讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀(guān)展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
呼蘭河傳讀后感篇一
讀完這本書(shū)之后，在我腦子里浮現(xiàn)出了一幅極為簡(jiǎn)單的畫(huà)面:在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為鮮艷的色彩，一道是溫暖的橙色，一道是充滿(mǎn)希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父，一個(gè)是樂(lè)觀(guān)向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴，使作者蕭紅懂得了許多許多，也使她在這麻木、沉悶、憂(yōu)郁的氣氛中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
“祖父”在蕭紅的童年生活中占據(jù)了一多半。幼年時(shí)，她經(jīng)常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上，祖父發(fā)覺(jué)后，并沒(méi)有因惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí)，另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比，那就是祖母。
書(shū)中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次，因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。如果蕭紅一碰什么東西，婆婆可能就會(huì)擦個(gè)不停。因此蕭紅一直懷恨在心，她十分討厭祖母。
而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄襯托出了祖父與其它大人的不同。
童年時(shí)，祖父教蕭紅念詩(shī)，她對(duì)詩(shī)很有興趣，因?yàn)橛X(jué)得詩(shī)寫(xiě)得很美，但當(dāng)時(shí)只注重讀音，并不知道意思。大了一點(diǎn)后，祖父才慢慢教導(dǎo)她，讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義。這可以看出，祖父的教導(dǎo)十分有方法。這最初的啟蒙教育，在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父，就是這樣一個(gè)“老頑童”，他用一顆溫暖、善良的心呵護(hù)著蕭紅，用淳淳教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書(shū)中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫(xiě)得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議，且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去，留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里，生下來(lái)也沒(méi)有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會(huì)說(shuō)話(huà)，但在馮歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西……正是他這種樂(lè)觀(guān)的精神，使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來(lái)，仍為之感動(dòng)、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞盞明亮的燈，在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗、最充滿(mǎn)活力的綠。
除這兩條主色彩之外，還有一些小人物反映出來(lái)的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺(jué)得他的行為很古怪:偷東西，自言自語(yǔ)，夜里哭著……作者當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得奇怪，并不知道為什么，后來(lái)她終于懂了，有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一，一個(gè)被時(shí)代扭曲的人，帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫。
在《呼蘭河傳》的畫(huà)作中，雖然背景是一片片白茫茫的灰色，但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的五顏六色構(gòu)成了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。
呼蘭河傳讀后感篇二
“讀一本好書(shū)，就是和許許多高尚的人談話(huà)?！弊罱?，我喜歡上了被作家茅盾高度評(píng)價(jià)的蕭紅的《呼蘭河傳》，因?yàn)樗?，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼中的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)偏遠(yuǎn)小城-——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江省的呼蘭河畔，她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。但她寫(xiě)下了許多讓后人贊不絕口的著作。寫(xiě)于1940年12月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書(shū)里，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等，都讓人感到十分稀奇。
蕭紅的童年，雖苦多樂(lè)少，但也和童心未泯的外祖父度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光，像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂(lè)，也能感到慈祥的外祖父對(duì)她的愛(ài)。在她不幸的童年中，這種溫暖是十分可貴的。
《呼蘭河傳》這本書(shū)，不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了童年時(shí)期可愛(ài)的蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。
呼蘭河傳讀后感篇三
每個(gè)像蕭紅和我一樣在小城里長(zhǎng)大的人，都能感受得到，自己生活的小城就像烙在自己身上的印跡，有愛(ài)與哀愁，也有其中的獨(dú)特。
蕭紅筆下的黑龍江呼蘭河城，尤其是這樣。在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)里，蕭紅開(kāi)始著筆時(shí)就寫(xiě)到這是一個(gè)嚴(yán)冬會(huì)把大地凍裂的地方，這里以東西南北分每一條街道。道上走著這個(gè)城里的行路人，他們中穿梭著車(chē)夫、賣(mài)豆腐的、賣(mài)糖的，不同的街道里分布著不用打廣告的布店、鹽店、藥店、學(xué)堂，火磨院子，蕭紅用筆帶著我們走進(jìn)了這個(gè)小城里，我走進(jìn)去，像走在另一個(gè)年代的我的家鄉(xiāng)，一下十分熟悉，一下又走進(jìn)了她的時(shí)代的舊記憶中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都甚是吸引著人進(jìn)去，甚至已經(jīng)身在其中卻令你渾然覺(jué)。
整篇《呼蘭河傳》，其實(shí)最讓我合上書(shū)后感慨“怎么那么好啊”的，是蕭紅以“我”，“我”這個(gè)小女孩與祖父共同度過(guò)的童年生活。蕭紅家的后花園，是她幼時(shí)的樂(lè)土，后花園里生長(zhǎng)著各種蔬果、花朵，倭瓜、西瓜、櫻桃汁液甜蜜，園里小蜻蜓和螞蚱、蜜蜂打開(kāi)了童年里活潑的笑臉。小蕭紅總有著好奇的問(wèn)題問(wèn)祖父，字句里深映著祖父對(duì)她深深的寵溺和愛(ài)意。
一老一小，在后花園里采摘果子，祖父修剪玫瑰花的枝葉，她便偷偷將玫瑰插在祖父的帽檐上，祖父聞到花香還嘀咕著這花開(kāi)得真真是好，祖父的樣子惹得家人都開(kāi)心地笑起來(lái)。蕭紅在這些片段里反復(fù)寫(xiě)，“我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑…”笑啊笑。而殘忍的是，她在文末的時(shí)候一說(shuō)“從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了?！弊屓擞X(jué)得深感無(wú)力，斷絕在故事的結(jié)尾。
“小主人逃荒去了?！笔捈t一生的經(jīng)歷來(lái)看，她一逃出去便是一生，那個(gè)童年天真的自己，還有那個(gè)再也回不去的故鄉(xiāng)，真的就遠(yuǎn)離了，再也不能見(jiàn)。而你或我都可能從小城走來(lái)，一生都在找回去的路。
呼蘭河傳讀后感篇四
前幾天我有幸讀了“民國(guó)四大才女”之一蕭紅的巔峰之作《呼蘭河傳》?！逗籼m河傳》是一部回憶、自傳性小說(shuō)。蕭紅以他清新自然的筆觸，描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭城的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。著名作家茅盾先生曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》：“要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它的‘不像’之外，還有別的東西，一些比像一部小說(shuō)更為誘人的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?BR> 呼蘭河的生活是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，在作者爛漫的筆調(diào)下刻畫(huà)出一個(gè)寂寞的世界。書(shū)中的故事里充滿(mǎn)了那時(shí)候人們迷信的影子，什么海龍王啊，叫魂啊，說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里的人是蕭紅那個(gè)年代最平凡的一種人，自力更生卻擺脫不了小市民的身份，往往為了雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。人們的生活除了迷信還是迷信，如給人看病時(shí)請(qǐng)?zhí)笊?，嫁女兒時(shí)需得先看了生日，若是生日不好但家財(cái)萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。還有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去。地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎，于是，活著的人就要為他做這么一套，用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得成里窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)有死了好”之類(lèi)的話(huà)。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，呼蘭河封建思想的受害者成為全中國(guó)的寫(xiě)照。
自從讀過(guò)這本書(shū)之后，我知道了：人最關(guān)鍵的是要繼續(xù)生存下去，另外，還要有一種自由，就像故事的主人公一樣，快樂(lè)的生活，每天天亮就起床，天黑就睡覺(jué)，就像小猴在森林里玩耍，就像蝴蝶在花叢中飛舞，這是什么？是自由，其實(shí)，也是一種享受。同時(shí)，我也悟出了許多道理，例如：不能今天推明天，明天推后天的做事；做事要有一定的規(guī)則和計(jì)劃；自由，是一個(gè)人的最大的需求和需要。從小，父母就應(yīng)放任我們，不要做什么事都要經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的同意才肯做。
愛(ài)讀書(shū)，既可以哺育你的靈魂，增長(zhǎng)你的智識(shí)，開(kāi)闊你的視野，還可以增強(qiáng)、提升你的寫(xiě)作能力。你所喜愛(ài)的一本書(shū)就像一個(gè)朋友，一位老師、一個(gè)溫暖的家庭。
我們以一種寬廣的胸懷召喚一份真情，一份溫暖。讓震撼心靈的華彩美文，滋養(yǎng)我們的精神、生命于靈魂。
呼蘭河傳讀后感篇五
在哈爾濱上了四年大學(xué)，我對(duì)蕭紅的印象，就與對(duì)索菲亞教堂、松花江等等的印象沒(méi)有什么不同，只是一個(gè)地標(biāo)，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)哈爾濱附屬的標(biāo)簽而已。
正如在家門(mén)口的景點(diǎn)，游客對(duì)其興趣要比本地人大許多；對(duì)蕭紅此人及其著作，我曾經(jīng)也提不起什么興致來(lái)，仿佛了解她的名字、她出生的地點(diǎn)，就知道了她的全部一樣。
直到我開(kāi)始了關(guān)于她的學(xué)習(xí)；盡管她在教材里，只占了不到2頁(yè)的篇幅?，F(xiàn)代文學(xué)史有個(gè)特點(diǎn)：榜上有名的男作家比女作家多太多——當(dāng)然，不只是文學(xué)史，全部的歷史也均如此，history即hitory——于是對(duì)著寥寥幾位女性作家，我便很愿意去了解她們更多一點(diǎn)。
至少，我讀的時(shí)候，經(jīng)常覺(jué)到難以呼吸。在她的字里行間，尋找一些我熟悉的事物，是閱讀過(guò)程中的一個(gè)樂(lè)趣。絕大部分都是非常陌生的情景。放河燈、跳大神、野臺(tái)子戲這些帶有一些迷信色彩的風(fēng)俗是早就絕跡了的。然而描寫(xiě)對(duì)話(huà)時(shí)所捎帶的一點(diǎn)點(diǎn)口音，“你多暫來(lái)的？（你什么時(shí)候來(lái)的）”，譬如這種，便會(huì)讓我感受到只有“自己人”才懂得的親切。那天邊傍晚諸多色彩與變幻的火燒云，那高遠(yuǎn)澄澈的藍(lán)天之下，“低垂到帽檐的云朵”，若不是從小在這邊長(zhǎng)大，大概是無(wú)法領(lǐng)會(huì)，這令人目眩神迷的、可以使幼小心靈銘記一生的，自然的美麗。
然而正是這種熟悉感，使我以一種全新的視角去看待我腳下的這片土地，在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，在封建宗法制度與扭曲的倫理道德的控制下，人們是如何既善良又殘忍暴虐，既淳樸又斤斤計(jì)較，既熱情又冷眼旁觀(guān)。
讓我印象最深的，是蕭紅關(guān)于小團(tuán)圓媳婦的那些記憶——租住在“我”家小偏房的，是老胡一家老少三代人。他家二孫子訂親訂了個(gè)“小團(tuán)圓媳婦”，即童養(yǎng)媳。接她過(guò)門(mén)的那天，鄰里都跑過(guò)去看。“我”見(jiàn)到的是個(gè)“頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子”；臉“黑忽忽的，笑呵呵的”；“怪好的”，十二歲的小姑娘。
住在院子里的人，大體是對(duì)她沒(méi)什么不滿(mǎn)的。然而不挑出點(diǎn)不是來(lái)彰顯自己的真知灼見(jiàn)，或許這熱鬧就白看了。于是便紛紛計(jì)較著她“太大方了”，“不知道羞”，“團(tuán)圓媳婦也不像個(gè)團(tuán)圓媳婦了”。
于是，她婆婆決定，“給她一個(gè)下馬威”。從此，“我”總是可以聽(tīng)見(jiàn)，從她家傳來(lái)的那小媳婦被打的哭叫聲。越打越厲害，不分晝夜。半夜、清早，每天每天，一直哭叫到冬天。
哭聲停下了，可是跳大神那敲鑼打鼓，唱念俱全，又時(shí)時(shí)地響起來(lái)了。原來(lái)，是那家團(tuán)圓媳婦終于病了。那時(shí)候是沒(méi)有就醫(yī)這個(gè)概念的。人的生老病死皆是“大神”掌控，病了，越病越厲害，便是大神要帶她走了。
熱情的鄰居們大概是都有看病的本領(lǐng)，紛紛出主意：偏方、邪令、畫(huà)花臉、燒紙人做替身……林林總總異想天開(kāi)。之前那些，被婆婆吊在房梁上用皮帶抽、拿烙鐵烙腳心等等美其名曰“教規(guī)矩”的毒打與折磨算是停下來(lái)了，而被冠上“治病”名義地折騰，又日復(fù)一日地開(kāi)始了。有一日，不知是哪位“大神”指點(diǎn)老胡家，用大缸當(dāng)眾給小團(tuán)圓媳婦洗澡來(lái)治病。于是她婆婆請(qǐng)幾個(gè)人，不顧她的掙扎，在院子里撕掉她衣服，抬進(jìn)大缸，抬進(jìn)預(yù)備好的滾燙的熱水中去。
她逃命的掙扎被當(dāng)作是瘋魔了。人們把熱水從她頭上澆下去，旁觀(guān)的人興奮地恨不得自己是那拿著水瓢的人，狠狠地澆幾次下去。小媳婦暈過(guò)去了。暈過(guò)去便抬出來(lái)，此時(shí)大家都心痛、心疼這可憐的小媳婦。然而一旦她醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，人們又絲毫不顧她的掙扎，又把她抬進(jìn)缸里，按頭、澆水。來(lái)來(lái)回回燙暈了三次。因?yàn)椤按笊瘛闭f(shuō)，必定要澆足3次水才行的。
最后，小團(tuán)圓媳婦還是死了。“人生何似，為什么這么悲涼?！笔捈t并未對(duì)這些記憶中的人和事做出太多直白的評(píng)價(jià)。她用她童年的眼光去觀(guān)察，于是敘述的口吻中少有悲傷，是一種近乎殘忍的天真稚氣。然而，我能夠看到字里行間有個(gè)壓抑著的靈魂，在清冷地望著這一切。
這種控訴，沒(méi)有飽含熱情的大聲疾呼，沒(méi)有第三人稱(chēng)上帝視角的批判，只有冷清清地描繪，淡漠地諷刺，卻自有一種觸及人心的力量。然而，最令人痛心的，不是小媳婦的死，不是這些在近百年前我們生活的這片土地上，已經(jīng)發(fā)生過(guò)的迫害。而是，在現(xiàn)在，在我寫(xiě)下這行字時(shí)，世界上仍有一些陰暗的角落，發(fā)生著這種同樣殘忍，甚至更甚于此的事情。而我們這些旁觀(guān)者、除了說(shuō)出自己的反對(duì)、指責(zé)之外，無(wú)可奈何。
而對(duì)于另一些人，不叫好，就已經(jīng)是他們最大的善良了。
聽(tīng)課的時(shí)候，有個(gè)老師說(shuō)，閱讀悲劇的人是很勇敢的人?，F(xiàn)實(shí)或者已經(jīng)很讓人不滿(mǎn)，而悲劇會(huì)揭示更多、更深層，而或許還未涉及到到我們生活的世界黑暗面出來(lái)，而直面這些是需要勇氣的。這大概也是傻白甜文學(xué)影視永遠(yuǎn)不會(huì)缺乏市場(chǎng)的原因吧——人們總是需要一些虛假的安慰。我也不例外。
此前我并沒(méi)有這種勇氣。應(yīng)該是要感謝這兩個(gè)月的文學(xué)史學(xué)習(xí)。
呼蘭河傳讀后感篇六
《呼蘭河傳》中，作者蕭紅細(xì)膩地描述了舊時(shí)代的呼蘭河。下面是本站小編給大家整理的呼蘭河傳讀后感，供大家參閱!
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@句話(huà)是著名大作家高爾基所說(shuō)的，他深刻地指出讀書(shū)對(duì)人們的重要性和多讀書(shū)的好處。在昨天，我讀完了民國(guó)四大才女之一的蕭紅所創(chuàng)作的《呼蘭河傳》。
這本書(shū)創(chuàng)作于1942年，蕭紅她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說(shuō)。它在藝術(shù)形式上是比較獨(dú)特的：它雖寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角;雖也敘述故事，但卻沒(méi)有主軸。全書(shū)七章雖可各自獨(dú)立，卻又儼然是一整體。
矛盾曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?BR> 合上《呼蘭河傳》，我在想，現(xiàn)在我們的童年是快樂(lè)的，但蕭紅的童年是灰暗、不快樂(lè)的，所以我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活、美好童年。
逛書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書(shū)的封面是綠的，加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂(yōu)郁的眼神看著前方。
初次看這本書(shū)的時(shí)候，對(duì)于書(shū)中表達(dá)的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì)，只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。蕭紅現(xiàn)代著名女作家于1920xx年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說(shuō)她家有個(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿(mǎn)身都是金粉。
后來(lái)，她說(shuō)她玩累了，就在房子底下摘個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書(shū)真的非常好看也非常有趣，我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
放假寫(xiě)完作業(yè)后，隨手翻開(kāi)一本書(shū)，書(shū)名叫《呼蘭河傳》，我突然想起我們語(yǔ)文書(shū)上的課文《我和祖父的園子》中的那個(gè)蕭紅，不就是著本書(shū)的作者嗎?于是，我便認(rèn)真地讀這本書(shū)。
文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養(yǎng)媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世。在那個(gè)年代里，她的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì)，人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智，自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等。
用在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè)的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。在童年里，我們可以自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天，我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天，我們可以在游泳池里去享受水的清涼;秋天，豐收的季節(jié)來(lái)到了，我們可以品嘗美味的水果;冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
作者蕭紅細(xì)膩地描述了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的描述下，我漸漸地走進(jìn)了舊時(shí)代的呼蘭河。這個(gè)小城并不繁華，不像現(xiàn)在的城市。但那兒的人卻很善良，可是他們有封建時(shí)代的無(wú)知于迷信。灰色的社會(huì)，灰色的思想，一切都是灰色。
第一個(gè)故事反映了呼蘭河的人們的無(wú)知在東二道街上的大泥坑，這個(gè)泥坑有五六尺深，不下雨就像粥一樣，下了雨就變成了河了。人們和家畜無(wú)論在晴天還是雨天，難免會(huì)有些災(zāi)難。這泥坑里邊淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)小狗、小貓，雞和鴨也經(jīng)常死在里邊。我想大家一定會(huì)想到填平泥坑，我想錯(cuò)了，大家的想法五花八門(mén)，有種樹(shù)的，有拆墻的......
第二個(gè)故事反映了人們的迷信。東二道街上有幾家扎彩鋪，這是為死人而預(yù)備的。人死了，魂靈就要到地獄里邊去，地獄里邊怕是他沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣裳穿，沒(méi)有馬騎。活著的人就為他做了這么一套，用火燒了，據(jù)說(shuō)是到了陰間就樣樣都有了。窮人們看了這個(gè)竟覺(jué)得活著還沒(méi)有死了好。
迷信還是迷信，說(shuō)什么跳了大神，給人看病。嫁人還得看生日，如果生日不好，只能嫁給錢(qián)財(cái)萬(wàn)貫的男人。蕭紅為什么要寫(xiě)這本書(shū)呢?是想告訴我們，讓我們了解歷史，了解過(guò)去，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感篇七
舊時(shí)社會(huì)的人，都十分具有迷信，相信這個(gè)妖魔鬼神也是一類(lèi)的東西。今天，我讀了《呼蘭河傳》，更是我們感觸頗深。
呼蘭河是一個(gè)小鎮(zhèn)，有幾個(gè)街道和幾個(gè)小商店，一切正常。直到有一天，一個(gè)小城鎮(zhèn)的“團(tuán)圓妻子”，讓人以為她是惡魔纏身，所以請(qǐng)人跳舞，一直在做一些驅(qū)魔咒語(yǔ)。后來(lái)，他被毆打致死折磨所謂的“快樂(lè)的妻子?！?BR> 我認(rèn)為一些現(xiàn)實(shí)生活中的片段：有些人就是利用這個(gè)迷信思想的優(yōu)勢(shì)，銷(xiāo)售假藥，假處方，這是迷信??！這種迷信的心態(tài)，這是沒(méi)有什么更具有欺騙性伎倆！我們應(yīng)該相信科學(xué)，不要相信所謂的鬼魂?。?BR> 我從這本書(shū)中悟到了作為一個(gè)沒(méi)有道理：應(yīng)該相信社會(huì)科學(xué)，不要太迷信。
呼蘭河傳讀后感篇八
《呼蘭河傳》是蕭紅的肺腑之作，寫(xiě)了作者童年住在呼蘭河小鎮(zhèn)時(shí)所聽(tīng)、所見(jiàn)、所經(jīng)歷的往事。文中，從一個(gè)人的善良或愚昧到一件事的意義和影響，而且每一篇故事都以趣事的方法為讀者呈現(xiàn)出了呼蘭河小城的美麗，讓人身臨其境，受益匪淺，更讓人回憶起自己美好的童年時(shí)光！
蕭紅的童年并不怎么美好，但也有不少歡樂(lè)。她最喜歡在祖父的院子里玩耍?？此邗r花遍地開(kāi)，蝴蝶滿(mǎn)天飛的后院中，歡笑不斷，“栽”白菜卻將白菜踢飛，“拔”野草卻誤拔谷穗，給祖父頭頂插花院中各種趣事連連，令讀者也歡笑連連。
院外，她和最疼她的祖父逛街，只要聽(tīng)到有剛掉入井中溺死的動(dòng)物時(shí)，祖父便將其買(mǎi)下，回到家中后，用黃泥將溺死的動(dòng)物包起，扔到火中燒了起來(lái)，蕭紅便將燒熟的肉風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕爻韵隆Ｒ虼损B(yǎng)成一種吃肉就吃溺死的“烤”肉的愛(ài)好。
文中一句“花開(kāi)了，就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。要做什么，就做什么?！绷钗艺鸷?！作者連最簡(jiǎn)單、最起碼的自由都如此向往！可見(jiàn)她童年處境的悲慘，但她卻并沒(méi)有對(duì)生活絕望，而是記錄了自己唯一的和祖父玩時(shí)的快樂(lè)時(shí)光。因此，啟發(fā)我從中領(lǐng)悟：明天的生活無(wú)人知曉是好是壞？是悲是喜？只能你親自體驗(yàn)，所以不要對(duì)自己的明天失去信心！
呼蘭河傳讀后感篇九
在上個(gè)星期我的老師給我發(fā)了一本好書(shū)，名字叫：《呼蘭河傳》，對(duì)我感觸很深。
《呼蘭河傳》這一本書(shū)的作者是蕭紅，是一位女作者家。這本書(shū)所講的是女作者家蕭紅在她的家鄉(xiāng)呼蘭河所寫(xiě)的一本小說(shuō)。把她在呼蘭河中所發(fā)生的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記下來(lái)，有一些事情寫(xiě)的是她和外祖父在小時(shí)候一起游玩的事情。開(kāi)頭寫(xiě)了他在生活上的一些酸甜苦辣和他悲傷的心境。中間寫(xiě)了蕭紅在呼蘭河和家人一起生活，和她和外祖父在后花園一起游玩的的事情，讓我十分感興趣。
景都描寫(xiě)得非常好，把每一個(gè)活動(dòng)的情景都描寫(xiě)的十分優(yōu)美和清楚。蕭紅的童年有的快樂(lè)、有的悲傷，真是五顏六色，可是她寫(xiě)的呼蘭河傳中的有些事情和描寫(xiě)是我們看不懂的，寫(xiě)的十分深?yuàn)W。
我非常愛(ài)看這本書(shū)，十分好看，寫(xiě)出了和我們非比尋常的一個(gè)童年。
呼蘭河傳讀后感篇十
《呼蘭河傳》是作家蕭紅的代表作，讀過(guò)《呼蘭河傳》我知道了，我的童年多么的快樂(lè)，我要珍惜現(xiàn)在的生活。
童年，在我們眼中，它充滿(mǎn)了快樂(lè)，充滿(mǎn)了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧！
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對(duì)他很冷淡而媽媽對(duì)他很兇，祖母更是對(duì)她不好，他的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起，因?yàn)樵谶@花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂(lè)的。
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂(lè)，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵，甚至動(dòng)手，他們害了你似的，我想讀完這本書(shū)你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂(lè)幸福的生活。
呼蘭河傳讀后感篇十一
《呼蘭河傳》的作者是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家蕭紅。作者用嫻熟的筆觸、細(xì)膩的心思，勾畫(huà)了一座北方小鎮(zhèn)自然單調(diào)的美麗，敘述著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而真實(shí)的故事，描繪著一顆顆善良樸實(shí)的心靈。書(shū)中慈愛(ài)的祖父，后花園的花草樹(shù)木，是作者寂寞的童年生活中最為重要的慰藉。當(dāng)我讀到：祖父蹲在地上拔草，童年的作者悄悄地在他的草帽上插上一朵朵玫瑰花，然后祖父就戴著滿(mǎn)頭紅彤彤的花朵進(jìn)入家門(mén)，祖母大笑起來(lái)，父親、母親也大笑起來(lái)，祖父自己也大笑起來(lái)時(shí)，童年的作者也忍俊不禁地笑翻了天，在炕上還打著滾笑。那“攪亂整個(gè)后園”的開(kāi)心笑聲，那火紅耀眼、芳香撲鼻的玫瑰花，深深地吸引了我、感染了我。慈愛(ài)的祖父，放飛了孩子的天性，給了孩子心靈的自由。我好喜歡蕭紅筆下的祖父，一個(gè)慈祥、善良、博學(xué)的老人。
讀著《呼蘭河傳》，我驚訝了！蕭紅筆下的祖父，和我的外祖父是何等的相似呀。我的外祖父也是一個(gè)和藹可親、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的老人。他看我的時(shí)候，眼睛總是笑瞇瞇的。我如果犯了什么錯(cuò)、惹了什么禍，他總是安慰我，甚至為我開(kāi)脫，從來(lái)不責(zé)怪我。我的外祖父也很博學(xué)，記憶力相當(dāng)好，教我背《木蘭詩(shī)》、《將進(jìn)酒》、《賣(mài)炭翁》，全憑口頭傳誦。有一次，我放學(xué)，正趕上下大雨，外祖父接我放學(xué)，雨傘一個(gè)勁兒地向我傾斜。回到家里一看，我的衣服干爽爽的，外祖父的衣服濕漉漉的。我的心酸酸的，外祖父卻笑得甜甜的。還有一次，我病了，躺在床上好難受?。⊥庾娓敢恢笔卦谖业纳磉?。一會(huì)兒給我量體溫，一會(huì)兒給我喂水果，一會(huì)兒給我講故事……滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，一直包圍著我、溫暖著我。而少不更事的我，稍不順心，有時(shí)還和外祖父頂嘴，對(duì)外祖父呼來(lái)喝去?，F(xiàn)在想起來(lái)，真是好慚愧。
《呼蘭河傳》中還有好多故事，讓我回味無(wú)窮。小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇，賣(mài)饅頭老爺爺?shù)男了峤?jīng)歷，四月十八娘娘廟會(huì)的非凡熱鬧，七匹馬拉著大車(chē)奔跑的寒冷冬天……我了解到那個(gè)時(shí)代的不平與憤怒，領(lǐng)略到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)土和人情。正如茅盾先生所說(shuō)：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?BR> 去年暑假，我回故鄉(xiāng)哈爾濱避暑，和爺爺、奶奶驅(qū)車(chē)來(lái)到松花江北岸的呼蘭區(qū)，走進(jìn)那座青磚青瓦的大院，走進(jìn)那鳥(niǎo)語(yǔ)花香的后花園，走進(jìn)那《呼蘭河傳》中的世界，尋覓著、尋覓著著名女作家蕭紅童年的足跡……我喜歡讀《呼蘭河傳》。
呼蘭河傳讀后感篇一
讀完這本書(shū)之后，在我腦子里浮現(xiàn)出了一幅極為簡(jiǎn)單的畫(huà)面:在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為鮮艷的色彩，一道是溫暖的橙色，一道是充滿(mǎn)希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父，一個(gè)是樂(lè)觀(guān)向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴，使作者蕭紅懂得了許多許多，也使她在這麻木、沉悶、憂(yōu)郁的氣氛中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
“祖父”在蕭紅的童年生活中占據(jù)了一多半。幼年時(shí)，她經(jīng)常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上，祖父發(fā)覺(jué)后，并沒(méi)有因惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí)，另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比，那就是祖母。
書(shū)中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次，因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。如果蕭紅一碰什么東西，婆婆可能就會(huì)擦個(gè)不停。因此蕭紅一直懷恨在心，她十分討厭祖母。
而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄襯托出了祖父與其它大人的不同。
童年時(shí)，祖父教蕭紅念詩(shī)，她對(duì)詩(shī)很有興趣，因?yàn)橛X(jué)得詩(shī)寫(xiě)得很美，但當(dāng)時(shí)只注重讀音，并不知道意思。大了一點(diǎn)后，祖父才慢慢教導(dǎo)她，讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義。這可以看出，祖父的教導(dǎo)十分有方法。這最初的啟蒙教育，在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父，就是這樣一個(gè)“老頑童”，他用一顆溫暖、善良的心呵護(hù)著蕭紅，用淳淳教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書(shū)中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫(xiě)得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議，且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去，留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里，生下來(lái)也沒(méi)有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會(huì)說(shuō)話(huà)，但在馮歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西……正是他這種樂(lè)觀(guān)的精神，使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來(lái)，仍為之感動(dòng)、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞盞明亮的燈，在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗、最充滿(mǎn)活力的綠。
除這兩條主色彩之外，還有一些小人物反映出來(lái)的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺(jué)得他的行為很古怪:偷東西，自言自語(yǔ)，夜里哭著……作者當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得奇怪，并不知道為什么，后來(lái)她終于懂了，有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一，一個(gè)被時(shí)代扭曲的人，帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫。
在《呼蘭河傳》的畫(huà)作中，雖然背景是一片片白茫茫的灰色，但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的五顏六色構(gòu)成了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。
呼蘭河傳讀后感篇二
“讀一本好書(shū)，就是和許許多高尚的人談話(huà)?！弊罱?，我喜歡上了被作家茅盾高度評(píng)價(jià)的蕭紅的《呼蘭河傳》，因?yàn)樗?，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼中的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)偏遠(yuǎn)小城-——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江省的呼蘭河畔，她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。但她寫(xiě)下了許多讓后人贊不絕口的著作。寫(xiě)于1940年12月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書(shū)里，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等，都讓人感到十分稀奇。
蕭紅的童年，雖苦多樂(lè)少，但也和童心未泯的外祖父度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光，像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂(lè)，也能感到慈祥的外祖父對(duì)她的愛(ài)。在她不幸的童年中，這種溫暖是十分可貴的。
《呼蘭河傳》這本書(shū)，不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了童年時(shí)期可愛(ài)的蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。
呼蘭河傳讀后感篇三
每個(gè)像蕭紅和我一樣在小城里長(zhǎng)大的人，都能感受得到，自己生活的小城就像烙在自己身上的印跡，有愛(ài)與哀愁，也有其中的獨(dú)特。
蕭紅筆下的黑龍江呼蘭河城，尤其是這樣。在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)里，蕭紅開(kāi)始著筆時(shí)就寫(xiě)到這是一個(gè)嚴(yán)冬會(huì)把大地凍裂的地方，這里以東西南北分每一條街道。道上走著這個(gè)城里的行路人，他們中穿梭著車(chē)夫、賣(mài)豆腐的、賣(mài)糖的，不同的街道里分布著不用打廣告的布店、鹽店、藥店、學(xué)堂，火磨院子，蕭紅用筆帶著我們走進(jìn)了這個(gè)小城里，我走進(jìn)去，像走在另一個(gè)年代的我的家鄉(xiāng)，一下十分熟悉，一下又走進(jìn)了她的時(shí)代的舊記憶中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都甚是吸引著人進(jìn)去，甚至已經(jīng)身在其中卻令你渾然覺(jué)。
整篇《呼蘭河傳》，其實(shí)最讓我合上書(shū)后感慨“怎么那么好啊”的，是蕭紅以“我”，“我”這個(gè)小女孩與祖父共同度過(guò)的童年生活。蕭紅家的后花園，是她幼時(shí)的樂(lè)土，后花園里生長(zhǎng)著各種蔬果、花朵，倭瓜、西瓜、櫻桃汁液甜蜜，園里小蜻蜓和螞蚱、蜜蜂打開(kāi)了童年里活潑的笑臉。小蕭紅總有著好奇的問(wèn)題問(wèn)祖父，字句里深映著祖父對(duì)她深深的寵溺和愛(ài)意。
一老一小，在后花園里采摘果子，祖父修剪玫瑰花的枝葉，她便偷偷將玫瑰插在祖父的帽檐上，祖父聞到花香還嘀咕著這花開(kāi)得真真是好，祖父的樣子惹得家人都開(kāi)心地笑起來(lái)。蕭紅在這些片段里反復(fù)寫(xiě)，“我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑…”笑啊笑。而殘忍的是，她在文末的時(shí)候一說(shuō)“從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了?！弊屓擞X(jué)得深感無(wú)力，斷絕在故事的結(jié)尾。
“小主人逃荒去了?！笔捈t一生的經(jīng)歷來(lái)看，她一逃出去便是一生，那個(gè)童年天真的自己，還有那個(gè)再也回不去的故鄉(xiāng)，真的就遠(yuǎn)離了，再也不能見(jiàn)。而你或我都可能從小城走來(lái)，一生都在找回去的路。
呼蘭河傳讀后感篇四
前幾天我有幸讀了“民國(guó)四大才女”之一蕭紅的巔峰之作《呼蘭河傳》?！逗籼m河傳》是一部回憶、自傳性小說(shuō)。蕭紅以他清新自然的筆觸，描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭城的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。著名作家茅盾先生曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》：“要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它的‘不像’之外，還有別的東西，一些比像一部小說(shuō)更為誘人的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?BR> 呼蘭河的生活是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，在作者爛漫的筆調(diào)下刻畫(huà)出一個(gè)寂寞的世界。書(shū)中的故事里充滿(mǎn)了那時(shí)候人們迷信的影子，什么海龍王啊，叫魂啊，說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里的人是蕭紅那個(gè)年代最平凡的一種人，自力更生卻擺脫不了小市民的身份，往往為了雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。人們的生活除了迷信還是迷信，如給人看病時(shí)請(qǐng)?zhí)笊?，嫁女兒時(shí)需得先看了生日，若是生日不好但家財(cái)萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。還有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去。地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎，于是，活著的人就要為他做這么一套，用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得成里窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)有死了好”之類(lèi)的話(huà)。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，呼蘭河封建思想的受害者成為全中國(guó)的寫(xiě)照。
自從讀過(guò)這本書(shū)之后，我知道了：人最關(guān)鍵的是要繼續(xù)生存下去，另外，還要有一種自由，就像故事的主人公一樣，快樂(lè)的生活，每天天亮就起床，天黑就睡覺(jué)，就像小猴在森林里玩耍，就像蝴蝶在花叢中飛舞，這是什么？是自由，其實(shí)，也是一種享受。同時(shí)，我也悟出了許多道理，例如：不能今天推明天，明天推后天的做事；做事要有一定的規(guī)則和計(jì)劃；自由，是一個(gè)人的最大的需求和需要。從小，父母就應(yīng)放任我們，不要做什么事都要經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的同意才肯做。
愛(ài)讀書(shū)，既可以哺育你的靈魂，增長(zhǎng)你的智識(shí)，開(kāi)闊你的視野，還可以增強(qiáng)、提升你的寫(xiě)作能力。你所喜愛(ài)的一本書(shū)就像一個(gè)朋友，一位老師、一個(gè)溫暖的家庭。
我們以一種寬廣的胸懷召喚一份真情，一份溫暖。讓震撼心靈的華彩美文，滋養(yǎng)我們的精神、生命于靈魂。
呼蘭河傳讀后感篇五
在哈爾濱上了四年大學(xué)，我對(duì)蕭紅的印象，就與對(duì)索菲亞教堂、松花江等等的印象沒(méi)有什么不同，只是一個(gè)地標(biāo)，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)哈爾濱附屬的標(biāo)簽而已。
正如在家門(mén)口的景點(diǎn)，游客對(duì)其興趣要比本地人大許多；對(duì)蕭紅此人及其著作，我曾經(jīng)也提不起什么興致來(lái)，仿佛了解她的名字、她出生的地點(diǎn)，就知道了她的全部一樣。
直到我開(kāi)始了關(guān)于她的學(xué)習(xí)；盡管她在教材里，只占了不到2頁(yè)的篇幅?，F(xiàn)代文學(xué)史有個(gè)特點(diǎn)：榜上有名的男作家比女作家多太多——當(dāng)然，不只是文學(xué)史，全部的歷史也均如此，history即hitory——于是對(duì)著寥寥幾位女性作家，我便很愿意去了解她們更多一點(diǎn)。
至少，我讀的時(shí)候，經(jīng)常覺(jué)到難以呼吸。在她的字里行間，尋找一些我熟悉的事物，是閱讀過(guò)程中的一個(gè)樂(lè)趣。絕大部分都是非常陌生的情景。放河燈、跳大神、野臺(tái)子戲這些帶有一些迷信色彩的風(fēng)俗是早就絕跡了的。然而描寫(xiě)對(duì)話(huà)時(shí)所捎帶的一點(diǎn)點(diǎn)口音，“你多暫來(lái)的？（你什么時(shí)候來(lái)的）”，譬如這種，便會(huì)讓我感受到只有“自己人”才懂得的親切。那天邊傍晚諸多色彩與變幻的火燒云，那高遠(yuǎn)澄澈的藍(lán)天之下，“低垂到帽檐的云朵”，若不是從小在這邊長(zhǎng)大，大概是無(wú)法領(lǐng)會(huì)，這令人目眩神迷的、可以使幼小心靈銘記一生的，自然的美麗。
然而正是這種熟悉感，使我以一種全新的視角去看待我腳下的這片土地，在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，在封建宗法制度與扭曲的倫理道德的控制下，人們是如何既善良又殘忍暴虐，既淳樸又斤斤計(jì)較，既熱情又冷眼旁觀(guān)。
讓我印象最深的，是蕭紅關(guān)于小團(tuán)圓媳婦的那些記憶——租住在“我”家小偏房的，是老胡一家老少三代人。他家二孫子訂親訂了個(gè)“小團(tuán)圓媳婦”，即童養(yǎng)媳。接她過(guò)門(mén)的那天，鄰里都跑過(guò)去看。“我”見(jiàn)到的是個(gè)“頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子”；臉“黑忽忽的，笑呵呵的”；“怪好的”，十二歲的小姑娘。
住在院子里的人，大體是對(duì)她沒(méi)什么不滿(mǎn)的。然而不挑出點(diǎn)不是來(lái)彰顯自己的真知灼見(jiàn)，或許這熱鬧就白看了。于是便紛紛計(jì)較著她“太大方了”，“不知道羞”，“團(tuán)圓媳婦也不像個(gè)團(tuán)圓媳婦了”。
于是，她婆婆決定，“給她一個(gè)下馬威”。從此，“我”總是可以聽(tīng)見(jiàn)，從她家傳來(lái)的那小媳婦被打的哭叫聲。越打越厲害，不分晝夜。半夜、清早，每天每天，一直哭叫到冬天。
哭聲停下了，可是跳大神那敲鑼打鼓，唱念俱全，又時(shí)時(shí)地響起來(lái)了。原來(lái)，是那家團(tuán)圓媳婦終于病了。那時(shí)候是沒(méi)有就醫(yī)這個(gè)概念的。人的生老病死皆是“大神”掌控，病了，越病越厲害，便是大神要帶她走了。
熱情的鄰居們大概是都有看病的本領(lǐng)，紛紛出主意：偏方、邪令、畫(huà)花臉、燒紙人做替身……林林總總異想天開(kāi)。之前那些，被婆婆吊在房梁上用皮帶抽、拿烙鐵烙腳心等等美其名曰“教規(guī)矩”的毒打與折磨算是停下來(lái)了，而被冠上“治病”名義地折騰，又日復(fù)一日地開(kāi)始了。有一日，不知是哪位“大神”指點(diǎn)老胡家，用大缸當(dāng)眾給小團(tuán)圓媳婦洗澡來(lái)治病。于是她婆婆請(qǐng)幾個(gè)人，不顧她的掙扎，在院子里撕掉她衣服，抬進(jìn)大缸，抬進(jìn)預(yù)備好的滾燙的熱水中去。
她逃命的掙扎被當(dāng)作是瘋魔了。人們把熱水從她頭上澆下去，旁觀(guān)的人興奮地恨不得自己是那拿著水瓢的人，狠狠地澆幾次下去。小媳婦暈過(guò)去了。暈過(guò)去便抬出來(lái)，此時(shí)大家都心痛、心疼這可憐的小媳婦。然而一旦她醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，人們又絲毫不顧她的掙扎，又把她抬進(jìn)缸里，按頭、澆水。來(lái)來(lái)回回燙暈了三次。因?yàn)椤按笊瘛闭f(shuō)，必定要澆足3次水才行的。
最后，小團(tuán)圓媳婦還是死了。“人生何似，為什么這么悲涼?！笔捈t并未對(duì)這些記憶中的人和事做出太多直白的評(píng)價(jià)。她用她童年的眼光去觀(guān)察，于是敘述的口吻中少有悲傷，是一種近乎殘忍的天真稚氣。然而，我能夠看到字里行間有個(gè)壓抑著的靈魂，在清冷地望著這一切。
這種控訴，沒(méi)有飽含熱情的大聲疾呼，沒(méi)有第三人稱(chēng)上帝視角的批判，只有冷清清地描繪，淡漠地諷刺，卻自有一種觸及人心的力量。然而，最令人痛心的，不是小媳婦的死，不是這些在近百年前我們生活的這片土地上，已經(jīng)發(fā)生過(guò)的迫害。而是，在現(xiàn)在，在我寫(xiě)下這行字時(shí)，世界上仍有一些陰暗的角落，發(fā)生著這種同樣殘忍，甚至更甚于此的事情。而我們這些旁觀(guān)者、除了說(shuō)出自己的反對(duì)、指責(zé)之外，無(wú)可奈何。
而對(duì)于另一些人，不叫好，就已經(jīng)是他們最大的善良了。
聽(tīng)課的時(shí)候，有個(gè)老師說(shuō)，閱讀悲劇的人是很勇敢的人?，F(xiàn)實(shí)或者已經(jīng)很讓人不滿(mǎn)，而悲劇會(huì)揭示更多、更深層，而或許還未涉及到到我們生活的世界黑暗面出來(lái)，而直面這些是需要勇氣的。這大概也是傻白甜文學(xué)影視永遠(yuǎn)不會(huì)缺乏市場(chǎng)的原因吧——人們總是需要一些虛假的安慰。我也不例外。
此前我并沒(méi)有這種勇氣。應(yīng)該是要感謝這兩個(gè)月的文學(xué)史學(xué)習(xí)。
呼蘭河傳讀后感篇六
《呼蘭河傳》中，作者蕭紅細(xì)膩地描述了舊時(shí)代的呼蘭河。下面是本站小編給大家整理的呼蘭河傳讀后感，供大家參閱!
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@句話(huà)是著名大作家高爾基所說(shuō)的，他深刻地指出讀書(shū)對(duì)人們的重要性和多讀書(shū)的好處。在昨天，我讀完了民國(guó)四大才女之一的蕭紅所創(chuàng)作的《呼蘭河傳》。
這本書(shū)創(chuàng)作于1942年，蕭紅她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說(shuō)。它在藝術(shù)形式上是比較獨(dú)特的：它雖寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角;雖也敘述故事，但卻沒(méi)有主軸。全書(shū)七章雖可各自獨(dú)立，卻又儼然是一整體。
矛盾曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?BR> 合上《呼蘭河傳》，我在想，現(xiàn)在我們的童年是快樂(lè)的，但蕭紅的童年是灰暗、不快樂(lè)的，所以我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活、美好童年。
逛書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書(shū)的封面是綠的，加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂(yōu)郁的眼神看著前方。
初次看這本書(shū)的時(shí)候，對(duì)于書(shū)中表達(dá)的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì)，只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。蕭紅現(xiàn)代著名女作家于1920xx年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說(shuō)她家有個(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿(mǎn)身都是金粉。
后來(lái)，她說(shuō)她玩累了，就在房子底下摘個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書(shū)真的非常好看也非常有趣，我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
放假寫(xiě)完作業(yè)后，隨手翻開(kāi)一本書(shū)，書(shū)名叫《呼蘭河傳》，我突然想起我們語(yǔ)文書(shū)上的課文《我和祖父的園子》中的那個(gè)蕭紅，不就是著本書(shū)的作者嗎?于是，我便認(rèn)真地讀這本書(shū)。
文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養(yǎng)媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世。在那個(gè)年代里，她的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì)，人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智，自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等。
用在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè)的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。在童年里，我們可以自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天，我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天，我們可以在游泳池里去享受水的清涼;秋天，豐收的季節(jié)來(lái)到了，我們可以品嘗美味的水果;冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
作者蕭紅細(xì)膩地描述了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的描述下，我漸漸地走進(jìn)了舊時(shí)代的呼蘭河。這個(gè)小城并不繁華，不像現(xiàn)在的城市。但那兒的人卻很善良，可是他們有封建時(shí)代的無(wú)知于迷信。灰色的社會(huì)，灰色的思想，一切都是灰色。
第一個(gè)故事反映了呼蘭河的人們的無(wú)知在東二道街上的大泥坑，這個(gè)泥坑有五六尺深，不下雨就像粥一樣，下了雨就變成了河了。人們和家畜無(wú)論在晴天還是雨天，難免會(huì)有些災(zāi)難。這泥坑里邊淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)小狗、小貓，雞和鴨也經(jīng)常死在里邊。我想大家一定會(huì)想到填平泥坑，我想錯(cuò)了，大家的想法五花八門(mén)，有種樹(shù)的，有拆墻的......
第二個(gè)故事反映了人們的迷信。東二道街上有幾家扎彩鋪，這是為死人而預(yù)備的。人死了，魂靈就要到地獄里邊去，地獄里邊怕是他沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣裳穿，沒(méi)有馬騎。活著的人就為他做了這么一套，用火燒了，據(jù)說(shuō)是到了陰間就樣樣都有了。窮人們看了這個(gè)竟覺(jué)得活著還沒(méi)有死了好。
迷信還是迷信，說(shuō)什么跳了大神，給人看病。嫁人還得看生日，如果生日不好，只能嫁給錢(qián)財(cái)萬(wàn)貫的男人。蕭紅為什么要寫(xiě)這本書(shū)呢?是想告訴我們，讓我們了解歷史，了解過(guò)去，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感篇七
舊時(shí)社會(huì)的人，都十分具有迷信，相信這個(gè)妖魔鬼神也是一類(lèi)的東西。今天，我讀了《呼蘭河傳》，更是我們感觸頗深。
呼蘭河是一個(gè)小鎮(zhèn)，有幾個(gè)街道和幾個(gè)小商店，一切正常。直到有一天，一個(gè)小城鎮(zhèn)的“團(tuán)圓妻子”，讓人以為她是惡魔纏身，所以請(qǐng)人跳舞，一直在做一些驅(qū)魔咒語(yǔ)。后來(lái)，他被毆打致死折磨所謂的“快樂(lè)的妻子?！?BR> 我認(rèn)為一些現(xiàn)實(shí)生活中的片段：有些人就是利用這個(gè)迷信思想的優(yōu)勢(shì)，銷(xiāo)售假藥，假處方，這是迷信??！這種迷信的心態(tài)，這是沒(méi)有什么更具有欺騙性伎倆！我們應(yīng)該相信科學(xué)，不要相信所謂的鬼魂?。?BR> 我從這本書(shū)中悟到了作為一個(gè)沒(méi)有道理：應(yīng)該相信社會(huì)科學(xué)，不要太迷信。
呼蘭河傳讀后感篇八
《呼蘭河傳》是蕭紅的肺腑之作，寫(xiě)了作者童年住在呼蘭河小鎮(zhèn)時(shí)所聽(tīng)、所見(jiàn)、所經(jīng)歷的往事。文中，從一個(gè)人的善良或愚昧到一件事的意義和影響，而且每一篇故事都以趣事的方法為讀者呈現(xiàn)出了呼蘭河小城的美麗，讓人身臨其境，受益匪淺，更讓人回憶起自己美好的童年時(shí)光！
蕭紅的童年并不怎么美好，但也有不少歡樂(lè)。她最喜歡在祖父的院子里玩耍?？此邗r花遍地開(kāi)，蝴蝶滿(mǎn)天飛的后院中，歡笑不斷，“栽”白菜卻將白菜踢飛，“拔”野草卻誤拔谷穗，給祖父頭頂插花院中各種趣事連連，令讀者也歡笑連連。
院外，她和最疼她的祖父逛街，只要聽(tīng)到有剛掉入井中溺死的動(dòng)物時(shí)，祖父便將其買(mǎi)下，回到家中后，用黃泥將溺死的動(dòng)物包起，扔到火中燒了起來(lái)，蕭紅便將燒熟的肉風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕爻韵隆Ｒ虼损B(yǎng)成一種吃肉就吃溺死的“烤”肉的愛(ài)好。
文中一句“花開(kāi)了，就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。要做什么，就做什么?！绷钗艺鸷?！作者連最簡(jiǎn)單、最起碼的自由都如此向往！可見(jiàn)她童年處境的悲慘，但她卻并沒(méi)有對(duì)生活絕望，而是記錄了自己唯一的和祖父玩時(shí)的快樂(lè)時(shí)光。因此，啟發(fā)我從中領(lǐng)悟：明天的生活無(wú)人知曉是好是壞？是悲是喜？只能你親自體驗(yàn)，所以不要對(duì)自己的明天失去信心！
呼蘭河傳讀后感篇九
在上個(gè)星期我的老師給我發(fā)了一本好書(shū)，名字叫：《呼蘭河傳》，對(duì)我感觸很深。
《呼蘭河傳》這一本書(shū)的作者是蕭紅，是一位女作者家。這本書(shū)所講的是女作者家蕭紅在她的家鄉(xiāng)呼蘭河所寫(xiě)的一本小說(shuō)。把她在呼蘭河中所發(fā)生的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記下來(lái)，有一些事情寫(xiě)的是她和外祖父在小時(shí)候一起游玩的事情。開(kāi)頭寫(xiě)了他在生活上的一些酸甜苦辣和他悲傷的心境。中間寫(xiě)了蕭紅在呼蘭河和家人一起生活，和她和外祖父在后花園一起游玩的的事情，讓我十分感興趣。
景都描寫(xiě)得非常好，把每一個(gè)活動(dòng)的情景都描寫(xiě)的十分優(yōu)美和清楚。蕭紅的童年有的快樂(lè)、有的悲傷，真是五顏六色，可是她寫(xiě)的呼蘭河傳中的有些事情和描寫(xiě)是我們看不懂的，寫(xiě)的十分深?yuàn)W。
我非常愛(ài)看這本書(shū)，十分好看，寫(xiě)出了和我們非比尋常的一個(gè)童年。
呼蘭河傳讀后感篇十
《呼蘭河傳》是作家蕭紅的代表作，讀過(guò)《呼蘭河傳》我知道了，我的童年多么的快樂(lè)，我要珍惜現(xiàn)在的生活。
童年，在我們眼中，它充滿(mǎn)了快樂(lè)，充滿(mǎn)了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧！
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對(duì)他很冷淡而媽媽對(duì)他很兇，祖母更是對(duì)她不好，他的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起，因?yàn)樵谶@花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂(lè)的。
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂(lè)，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵，甚至動(dòng)手，他們害了你似的，我想讀完這本書(shū)你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂(lè)幸福的生活。
呼蘭河傳讀后感篇十一
《呼蘭河傳》的作者是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家蕭紅。作者用嫻熟的筆觸、細(xì)膩的心思，勾畫(huà)了一座北方小鎮(zhèn)自然單調(diào)的美麗，敘述著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而真實(shí)的故事，描繪著一顆顆善良樸實(shí)的心靈。書(shū)中慈愛(ài)的祖父，后花園的花草樹(shù)木，是作者寂寞的童年生活中最為重要的慰藉。當(dāng)我讀到：祖父蹲在地上拔草，童年的作者悄悄地在他的草帽上插上一朵朵玫瑰花，然后祖父就戴著滿(mǎn)頭紅彤彤的花朵進(jìn)入家門(mén)，祖母大笑起來(lái)，父親、母親也大笑起來(lái)，祖父自己也大笑起來(lái)時(shí)，童年的作者也忍俊不禁地笑翻了天，在炕上還打著滾笑。那“攪亂整個(gè)后園”的開(kāi)心笑聲，那火紅耀眼、芳香撲鼻的玫瑰花，深深地吸引了我、感染了我。慈愛(ài)的祖父，放飛了孩子的天性，給了孩子心靈的自由。我好喜歡蕭紅筆下的祖父，一個(gè)慈祥、善良、博學(xué)的老人。
讀著《呼蘭河傳》，我驚訝了！蕭紅筆下的祖父，和我的外祖父是何等的相似呀。我的外祖父也是一個(gè)和藹可親、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的老人。他看我的時(shí)候，眼睛總是笑瞇瞇的。我如果犯了什么錯(cuò)、惹了什么禍，他總是安慰我，甚至為我開(kāi)脫，從來(lái)不責(zé)怪我。我的外祖父也很博學(xué)，記憶力相當(dāng)好，教我背《木蘭詩(shī)》、《將進(jìn)酒》、《賣(mài)炭翁》，全憑口頭傳誦。有一次，我放學(xué)，正趕上下大雨，外祖父接我放學(xué)，雨傘一個(gè)勁兒地向我傾斜。回到家里一看，我的衣服干爽爽的，外祖父的衣服濕漉漉的。我的心酸酸的，外祖父卻笑得甜甜的。還有一次，我病了，躺在床上好難受?。⊥庾娓敢恢笔卦谖业纳磉?。一會(huì)兒給我量體溫，一會(huì)兒給我喂水果，一會(huì)兒給我講故事……滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，一直包圍著我、溫暖著我。而少不更事的我，稍不順心，有時(shí)還和外祖父頂嘴，對(duì)外祖父呼來(lái)喝去?，F(xiàn)在想起來(lái)，真是好慚愧。
《呼蘭河傳》中還有好多故事，讓我回味無(wú)窮。小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇，賣(mài)饅頭老爺爺?shù)男了峤?jīng)歷，四月十八娘娘廟會(huì)的非凡熱鬧，七匹馬拉著大車(chē)奔跑的寒冷冬天……我了解到那個(gè)時(shí)代的不平與憤怒，領(lǐng)略到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)土和人情。正如茅盾先生所說(shuō)：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?BR> 去年暑假，我回故鄉(xiāng)哈爾濱避暑，和爺爺、奶奶驅(qū)車(chē)來(lái)到松花江北岸的呼蘭區(qū)，走進(jìn)那座青磚青瓦的大院，走進(jìn)那鳥(niǎo)語(yǔ)花香的后花園，走進(jìn)那《呼蘭河傳》中的世界，尋覓著、尋覓著著名女作家蕭紅童年的足跡……我喜歡讀《呼蘭河傳》。