成長(zhǎng)是一場(chǎng)不斷克服困難與挑戰(zhàn)的旅程，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)?？偨Y(jié)中應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)解決了哪些問(wèn)題和取得了哪些成果，突出主題?？偨Y(jié)范文是對(duì)過(guò)去工作的總結(jié)和概括，可以啟發(fā)我們的思考。
高考閱讀的名句篇一
據(jù)說(shuō)，我出生后不久就做了一件很了不起的事。
“抓周”儀式上，我的選擇震驚了在場(chǎng)的所有人，七大姑八大姨們眼睛都瞪成了大個(gè)的乒乓球。
長(zhǎng)輩們精心擺放的鋼筆、計(jì)算器、小汽車、公章、人民幣，我連看都不看，卻一下子抓住了不遠(yuǎn)處一個(gè)精致的痰盂。
“這孩子，將來(lái)恐怕難以成器了!”
爺爺嘆息，奶奶嘆息，姑姑嘆息，除了爸媽，所有人都嘆息，
爸媽認(rèn)為這一次“犯規(guī)”無(wú)效，再次發(fā)令后，我把手伸向了公章。
爸媽終于很高興，爺爺、奶奶、姑姑，也終于高興了起來(lái)。
“這孩子長(zhǎng)大了要做官的!”這話被他們說(shuō)了十來(lái)年。
三年級(jí)時(shí)，我的興趣不知怎么地轉(zhuǎn)向了泥塑，用自己可支配的壓歲錢買來(lái)各種顏色的泥巴，放學(xué)后第一件事就是“玩”泥巴。爸媽扔了幾次泥巴后，終于無(wú)可奈何地“任我行”了。
“這孩子，真不成器!”
爺爺嘆息，奶奶嘆息，所有人都嘆息。
其實(shí)呢，我的成績(jī)還不錯(cuò)，年級(jí)中上等。只是跟他們的期望值有點(diǎn)遠(yuǎn)，他們都指望著我“做官”呢?？晌夷?，連個(gè)小組長(zhǎng)都不是。
初三了，成績(jī)進(jìn)入年級(jí)前十。有一天突然走火入魔，要搞什么家庭化學(xué)小實(shí)驗(yàn)，置備了很多瓶瓶罐罐，沖破爸媽的圍追堵截，竟然堅(jiān)持了小半年。那些日子，爸媽常常無(wú)緣由地嘆息，有時(shí)我則無(wú)厘頭地接茬兒：
“這個(gè)不成器的孩子啊!”
還好，中考發(fā)揮超常，進(jìn)了市重點(diǎn)。只是我實(shí)在不能像學(xué)兄學(xué)妹們一心只讀圣賢書，今天對(duì)上合組織感興趣，明天又關(guān)注博鰲亞洲論壇，轉(zhuǎn)天又研究起世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，前兩天又撇下成堆的練習(xí)題被崔永元怒懟馮小剛的事轉(zhuǎn)移了注意力。爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，高分貝的大合唱，居然不能對(duì)我有半毫的影響。
“這孩子，將來(lái)成不了大器!”
恨鐵不成鋼。我懂，他們還是承認(rèn)我是能“成器“的，只是成不了“大器”而已。
突然想起了當(dāng)年我抓到的那枚公章。
其實(shí)是仿真玩具，假的。我是“不成器”的孩子。
2018天津高考范文三：“器”之?dāng)嘞搿?BR> 想起與“器”有關(guān)的幾個(gè)成語(yǔ)。
一、懷才抱器。
有的書上也寫作“懷材抱器”。意思是既有好的思想品質(zhì)，又有工作的才干和能力，換成今天的話就是德才兼?zhèn)洹⒂旨t又專。
這個(gè)成語(yǔ)出自唐趙璘的《因話錄》：“德宗搜訪懷才抱器、不求聞達(dá)者?！睂?shí)際上說(shuō)的是皇帝用人的標(biāo)準(zhǔn)，這樣天下的讀書人就有了努力的方向。當(dāng)然，對(duì)“才”和“器”的解釋，古今是有差別的。古代的“才”“器”主要聚焦于治國(guó)理政及對(duì)指對(duì)朝廷的忠誠(chéng)方面;今天的“才”與“器”內(nèi)涵與外延要廣大得多，概括來(lái)說(shuō)，就是立身處世的能力本事和服務(wù)國(guó)家社會(huì)的精神。
現(xiàn)在有些人對(duì)“才”“器”的理解有些跑偏：不求問(wèn)“才”之高低，只求多拿鈔票;不問(wèn)“器”之所指，只為一己炫耀。典型的拜金主義、利己主義，如果任其膨脹，必將成為影響社會(huì)安定和諧的毒素。當(dāng)戒之慎之!
二、不器之器。
“不器”，就是不象器物那樣只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人，用今天的話說(shuō)，就是有開(kāi)闊的視野，精尖的修為;說(shuō)得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。
唐白居易《君子不器賦》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用?！逼渲械摹坝杏谩逼鋵?shí)是“有大用”，起“重要作用”，這樣的人才一旦有了合適的平臺(tái)，就會(huì)如魚得水、如鵬馭云、如蛟入海，換個(gè)說(shuō)法，就是“國(guó)之重器”。
做“不器之器”應(yīng)該成為每個(gè)有志之士努力的高標(biāo)。目標(biāo)高遠(yuǎn)，才不會(huì)被狹隘的功利思想所裹挾，才能廣泛涉獵，深入研究，為將來(lái)的“有用”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、隨才器使。
有趣的是這個(gè)成語(yǔ)出自《水滸傳》第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排?一個(gè)根本的原則是“隨才器使”。“或奔馳，或偷騙，各有偏長(zhǎng)，真是隨才器使。”根據(jù)各自的長(zhǎng)處(包括“偷騙”)，安排適當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?BR> 這與“用人如器”的意義較為接近。梁山要發(fā)展壯大，就要充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)。如果宋江亂點(diǎn)鴛鴦譜，讓阮小二作馬軍統(tǒng)領(lǐng)，讓李逵當(dāng)水軍都督，宋清是自己的弟弟就坐二把交椅，看黃立別扭就讓他靠邊兒站，那樣的話就不用等朝廷派兵，自己就先呼啦啦散攤子了。
如何做到“隨才器使”?很簡(jiǎn)單，一要了解是哪方面的“才”與“器”，二要有以事業(yè)為重的胸懷。
我們這個(gè)社會(huì)需要“才”“器”，更需要確?！半S才器使”的機(jī)制。
2018天津高考范文二：國(guó)之重器。
“國(guó)之重器”是什么?
想到了小個(gè)子巨人?！柏毟F不是社會(huì)主義!”震聾發(fā)聵的吼聲過(guò)后，改革開(kāi)放的大幕訇然中開(kāi)，古老的中國(guó)開(kāi)始了走進(jìn)新時(shí)代的勻加速接力。你看，科學(xué)發(fā)展，和諧發(fā)展，那握緊百姓的手緊緊握住的是江山錦繡;你看，兩個(gè)一百年的構(gòu)想，正譜寫著中華民族偉大復(fù)興的序曲。胸懷使命，熱血擔(dān)當(dāng)，高瞻遠(yuǎn)矚，東方巨輪在領(lǐng)航人的揮手中不斷破浪乘風(fēng)。
想到了那一張張智慧的面龐。為尋找最合適的安放地，“天眼之父”南仁東帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，跋涉在中國(guó)西南的大山里;為提取青蒿素，屠呦呦40年如一日，歷經(jīng)近200次的失敗最終取得成功;黃大年以超負(fù)荷的付出，填補(bǔ)了我國(guó)在深部探測(cè)關(guān)鍵領(lǐng)域的技術(shù)空白。超凡的智慧，置于為國(guó)爭(zhēng)光的平臺(tái)輔以執(zhí)著的努力，才成就了張貼著國(guó)家符號(hào)的重器干城。
想到了那一個(gè)個(gè)正直的名字。在身縛各種各樣“繩索”的大環(huán)境下，顧準(zhǔn)保持著頭腦的清醒;在舉國(guó)上下皆瘋狂的時(shí)代，張志新堅(jiān)持真理發(fā)出泣血的質(zhì)疑與吶喊;在經(jīng)濟(jì)利益高于一切的大潮下，有固守良知正義、敢于向一切不合理?yè)]刀的堅(jiān)強(qiáng)女性王選，有媒體人白巖松、柴靜，有“公知”代表崔永元……他們是這個(gè)民族的脊梁。
又想到了那一雙雙舞動(dòng)的手。地動(dòng)山搖過(guò)后，洪水肆虐之時(shí)，綠色的方陣瞬時(shí)現(xiàn)身，他們用血肉之軀撐起傾斜的天柱，以緊密相連的手為百姓搭起安全的環(huán)島;炎熱的烈日下，凜冽的寒風(fēng)中，有身著各色工裝的身影，他們手中的鐵鉗、瓦刀、方向盤，像極了舞臺(tái)上的各種形制的樂(lè)器;還有潤(rùn)物無(wú)聲的教師、加班加點(diǎn)的醫(yī)生、走街串巷的快遞員、扮美城市的清潔工……每個(gè)人用各有所長(zhǎng)的雙手，推動(dòng)著社會(huì)的優(yōu)雅徐行。
領(lǐng)袖、智者、思想者、士兵、普通勞動(dòng)者，每個(gè)人以自己特有的方式詮釋著“國(guó)之重器”的具體內(nèi)涵，豐富的這一詞匯的色彩與蘊(yùn)涵。
“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!”愛(ài)得深沉，所以竭力;愛(ài)得深沉，所以盡心。竭力盡心，方成“國(guó)之重器”!
高考閱讀的名句篇二
鳥鳴花語(yǔ)，虎嘯猿啼，世上萬(wàn)物皆有語(yǔ)言，我獨(dú)鐘情中國(guó)古建粉墻黛瓦傳遞的淺吟低唱。
“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”，認(rèn)識(shí)你，始于湯顯祖。
流水線上生產(chǎn)的城市，復(fù)制的威尼斯小鎮(zhèn)，克隆的霓虹燈璀璨奪目，我迷失在鋼筋水泥構(gòu)筑的樊籠里。
于是一個(gè)落花時(shí)節(jié)的暮春，我逃也似地離開(kāi)了車水馬龍的喧囂城市，踏上一段青青石板路，穿過(guò)座座古牌坊，開(kāi)啟我的徽派建筑之旅。
建筑是世界的編年史。當(dāng)風(fēng)靡一時(shí)的徽劇儼然明日黃花，傳說(shuō)也已沉寂，只有屹立在皖南大地上的粉墻黛瓦，宛如一位多情的女子在時(shí)間軸里輾轉(zhuǎn)流徙，淺吟低唱著每一塊磚，每一片瓦的前世今生。
建筑是凝固的音樂(lè)，那是無(wú)聲的語(yǔ)言，用石頭寫成的史書。明清時(shí)期如日中天的徽商榮歸故里，千金散盡，建成一幢幢精巧別致的住宅，五疊式馬頭墻高低錯(cuò)落，抑揚(yáng)頓挫的起伏變化宛如一曲曲田園牧歌，歌唱著桃花源里人家的恬淡閑適。一代儒商更是將閑情逸致寄托于雕花梁架、楹聯(lián)字畫、木雕石刻上，在粉墻黛瓦的住宅里營(yíng)造出別具一格的鄉(xiāng)土建筑文化。
黛瓦粉墻疏林外，碧水環(huán)山煙雨中。文學(xué)語(yǔ)言描繪的優(yōu)美勝境總是令人心向神往。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，粉墻矗矗，櫛比而立，掩映在湖光山色之中，猶如水墨丹青妙筆，描摹勾勒出一幅幅畫里村莊。我不是徽州人，可是對(duì)于每一個(gè)無(wú)家可歸的城市流浪兒來(lái)說(shuō)，或許這樣的粉墻黛瓦亦可以盛放我的悠悠鄉(xiāng)愁。
那日黃昏，我一步一步走向你。
暮色蒼茫，斜暉脈脈，我辭別了好客的婆婆，穿過(guò)座座石牌坊，踏上青青石板路，回首，粉墻黛瓦在歸途中漸成粉壁點(diǎn)點(diǎn)，高高的馬頭墻模糊成斑駁的背影，仿佛媽媽的背影定格，默默無(wú)聲把游子守望!
2018江蘇高考范文：做個(gè)“知言之人”
韓愈有言：“不知言之人，烏可與言;知言之人，默焉而其意已傳。”于是，非常神往“默焉而其意已傳”的“知言之人”的境界。
然而，談何容易!
波蘭作家雅-伊瓦什凱維奇說(shuō)“誰(shuí)若真想探究肖邦音樂(lè)的精神，理解肖邦音樂(lè)跟波蘭有著何等密切的聯(lián)系，誰(shuí)就應(yīng)悉心體會(huì)歐根·德拉克洛瓦所謂的蔚藍(lán)的色調(diào)，它是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂(lè)的共同色調(diào)”，有幾人真正領(lǐng)會(huì)得?王熙鳳的“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女”的八面玲瓏又有幾人做得到?舒婷表述了“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起”的愛(ài)情觀，同時(shí)她又明白“但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)”。魏征之所以能夠讓唐太宗一再納諫，燭之武之所以能夠“退秦師”，藺相如之所以能夠完璧歸趙并且在澠池之會(huì)上爭(zhēng)勝，與他們都是擁有三寸不爛之舌的“知言之人”大有關(guān)系!
這些音樂(lè)語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言、政治語(yǔ)言、外交語(yǔ)言，還都在人類語(yǔ)言的范疇，即使不能一目了然，反復(fù)揣摩總能得之。
面對(duì)非人類的語(yǔ)言，你能否做個(gè)“知言之人”呢?
竺可楨的《大自然的語(yǔ)言》熟悉嗎?“幾千年來(lái)，勞動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地;桃花開(kāi)了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么……花香鳥語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言?！蹦闳簟爸浴保梢晕从昃I繆。
劉亮程的《今生今世的證據(jù)》熟悉嗎?“如果沒(méi)有那些舊房子和路，沒(méi)有揚(yáng)起又落下的塵土，沒(méi)有與我一同長(zhǎng)大仍舊活在村里的人、牲畜，沒(méi)有還在吹刮著的那一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)，誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活?”村里的這些，都會(huì)說(shuō)話，你若“知言”，那村莊就還是你的村莊。
勞倫斯《鳥啼》熟悉嗎?“當(dāng)大地還散落著厚厚的一層鳥的尸體的時(shí)候”，鴿子、斑鳩、畫眉紛紛開(kāi)始了它們的啼叫。作者明白：“無(wú)論人們情愿與否，月桂樹總要飄出花香，綿羊總要站立舞蹈，白屈菜總要遍地閃爍，那就是新的天堂和新的大地?！边@些鳥兒都是“向死而生”的主兒。你若“知言”，你對(duì)生活的感悟力就會(huì)不同尋常。
周曉楓的《斑紋》熟悉嗎?蛇因?yàn)檎T惑夏娃偷食禁果而被上帝懲罰，沒(méi)有聲帶，沒(méi)有聽(tīng)力，沒(méi)有好的視力，沒(méi)有四肢而只能用肚子行走。當(dāng)他們的鱗環(huán)疊合在一起時(shí)，振動(dòng)起來(lái)就像響板——這是一種罪惡的音樂(lè)，因?yàn)槌３Ｊ前l(fā)出攻擊的前奏。如果你不“知言”，會(huì)有性命之憂。
其實(shí)，只要有心，有識(shí)，你就可以由“不知言”而“知言”。
做個(gè)“知言之人”，真好!
2018江蘇高考范文：用語(yǔ)言連綴心靈的星空。
廣袤的天地間有著各種語(yǔ)言的奏鳴。巨浪隆隆是海的呼號(hào)，松濤陣陣是樹林的沉吟;唧唧如訴是秋蟲的私語(yǔ)，厲厲如怨是子規(guī)的哀詞。然而這些各式的奏鳴終究沒(méi)能融合成一種高級(jí)的和諧來(lái)，只有我們?nèi)祟?，才懂得用語(yǔ)言溝通萬(wàn)籟，讓話語(yǔ)之河匯成心靈之海。
您看，我們學(xué)會(huì)了外族的語(yǔ)言，使我們告別了老死不相往來(lái)的歲月;國(guó)際性語(yǔ)言英文讓黑人白人情同手足;一個(gè)聰明的波蘭人更發(fā)明了世界語(yǔ)，交流中使人們感覺(jué)到，我們的心竟這么近。
語(yǔ)言與溝通的問(wèn)題，首先便是一個(gè)文化包容與交匯的問(wèn)題。我們不止一次地見(jiàn)到過(guò)一方人操著方言斥另一方人的方言是“鳥語(yǔ)”，我們也不止一次地目睹過(guò)一方人用彈孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事實(shí)上，對(duì)于一個(gè)民族乃至一種文化，語(yǔ)言便是其傳承與保持的第一要素，尊重并接納一種語(yǔ)言，往往是真誠(chéng)溝通的起點(diǎn)，是包容和接納一種文化或一個(gè)群體的前提。倘若我們不分青紅皂白地扼殺掉藏語(yǔ)，便不會(huì)有漢藏情深的和美;普魯士人在法蘭西推行德語(yǔ)霸權(quán)，換來(lái)的只是法國(guó)民眾來(lái)自心靈與情感深處的拒絕。
溝通，講究和而不同，在乎開(kāi)誠(chéng)見(jiàn)心，兩情相悅。而語(yǔ)言的多樣性，不會(huì)成為溝通的籬笆墻，卻必然是溝通最本真的源泉。隨英語(yǔ)泊來(lái)的不僅僅是abcd國(guó)際音標(biāo)，更有莎士比亞、雪萊的情采斐然和劍橋、牛津的懿范彬彬;隨漢語(yǔ)走出的也絕不僅僅是方塊字和平仄律，還有屈陶李杜的麗藻風(fēng)華，唐詩(shī)宋詞的美意朦朧……而當(dāng)兩種語(yǔ)言，這兩種迷人的樂(lè)音交相奏鳴時(shí)，更動(dòng)聽(tīng)的是漢英文化的交互拓展，漢英人民的心手相接。
溝通，由語(yǔ)言而始，因語(yǔ)言的不同而凝滯，56個(gè)民族，上千種方言;190余個(gè)國(guó)家，難以計(jì)數(shù)的語(yǔ)種……難道，這些只意味著面面相覷的尷尬與不歡而散的無(wú)奈?當(dāng)我們放開(kāi)視界，敞開(kāi)心靈，以大同、包容與有容乃大之心吸取他人語(yǔ)言精華，又弘揚(yáng)自我文學(xué)之神韻，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一種語(yǔ)言都是一顆星，共同連綴起了諒解、寬厚、交融的心靈星空。
高考閱讀的名句篇三
想起與“器”有關(guān)的幾個(gè)成語(yǔ)。
一、懷才抱器。
有的書上也寫作“懷材抱器”。意思是既有好的思想品質(zhì)，又有工作的才干和能力，換成今天的話就是德才兼?zhèn)?、又紅又專。
這個(gè)成語(yǔ)出自唐趙璘的《因話錄》：“德宗搜訪懷才抱器、不求聞達(dá)者?！睂?shí)際上說(shuō)的是皇帝用人的標(biāo)準(zhǔn)，這樣天下的讀書人就有了努力的方向。當(dāng)然，對(duì)“才”和“器”的解釋，古今是有差別的。古代的“才”“器”主要聚焦于治國(guó)理政及對(duì)指對(duì)朝廷的忠誠(chéng)方面;今天的“才”與“器”內(nèi)涵與外延要廣大得多，概括來(lái)說(shuō)，就是立身處世的能力本事和服務(wù)國(guó)家社會(huì)的精神。
現(xiàn)在有些人對(duì)“才”“器”的理解有些跑偏：不求問(wèn)“才”之高低，只求多拿鈔票;不問(wèn)“器”之所指，只為一己炫耀。典型的拜金主義、利己主義，如果任其膨脹，必將成為影響社會(huì)安定和諧的毒素。當(dāng)戒之慎之!
二、不器之器。
“不器”，就是不象器物那樣只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人，用今天的話說(shuō)，就是有開(kāi)闊的視野，精尖的修為;說(shuō)得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。
唐白居易《君子不器賦》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用?！逼渲械摹坝杏谩逼鋵?shí)是“有大用”，起“重要作用”，這樣的人才一旦有了合適的平臺(tái)，就會(huì)如魚得水、如鵬馭云、如蛟入海，換個(gè)說(shuō)法，就是“國(guó)之重器”。
做“不器之器”應(yīng)該成為每個(gè)有志之士努力的高標(biāo)。目標(biāo)高遠(yuǎn)，才不會(huì)被狹隘的功利思想所裹挾，才能廣泛涉獵，深入研究，為將來(lái)的“有用”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、隨才器使。
有趣的是這個(gè)成語(yǔ)出自《水滸傳》第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排?一個(gè)根本的原則是“隨才器使”。“或奔馳，或偷騙，各有偏長(zhǎng)，真是隨才器使。”根據(jù)各自的長(zhǎng)處(包括“偷騙”)，安排適當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?BR> 這與“用人如器”的意義較為接近。梁山要發(fā)展壯大，就要充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)。如果宋江亂點(diǎn)鴛鴦譜，讓阮小二作馬軍統(tǒng)領(lǐng)，讓李逵當(dāng)水軍都督，宋清是自己的弟弟就坐二把交椅，看黃立別扭就讓他靠邊兒站，那樣的話就不用等朝廷派兵，自己就先呼啦啦散攤子了。
如何做到“隨才器使”?很簡(jiǎn)單，一要了解是哪方面的“才”與“器”，二要有以事業(yè)為重的胸懷。
我們這個(gè)社會(huì)需要“才”“器”，更需要確?！半S才器使”的機(jī)制。
2018天津高考范文二：我是“不成器”的孩子。
據(jù)說(shuō)，我出生后不久就做了一件很了不起的事。
“抓周”儀式上，我的選擇震驚了在場(chǎng)的所有人，七大姑八大姨們眼睛都瞪成了大個(gè)的乒乓球。
長(zhǎng)輩們精心擺放的鋼筆、計(jì)算器、小汽車、公章、人民幣，我連看都不看，卻一下子抓住了不遠(yuǎn)處一個(gè)精致的痰盂。
“這孩子，將來(lái)恐怕難以成器了!”
爺爺嘆息，奶奶嘆息，姑姑嘆息，除了爸媽，所有人都嘆息，
爸媽認(rèn)為這一次“犯規(guī)”無(wú)效，再次發(fā)令后，我把手伸向了公章。
爸媽終于很高興，爺爺、奶奶、姑姑，也終于高興了起來(lái)。
“這孩子長(zhǎng)大了要做官的!”這話被他們說(shuō)了十來(lái)年。
三年級(jí)時(shí)，我的興趣不知怎么地轉(zhuǎn)向了泥塑，用自己可支配的壓歲錢買來(lái)各種顏色的泥巴，放學(xué)后第一件事就是“玩”泥巴。爸媽扔了幾次泥巴后，終于無(wú)可奈何地“任我行”了。
“這孩子，真不成器!”
爺爺嘆息，奶奶嘆息，所有人都嘆息。
其實(shí)呢，我的成績(jī)還不錯(cuò)，年級(jí)中上等。只是跟他們的期望值有點(diǎn)遠(yuǎn)，他們都指望著我“做官”呢?？晌夷兀B個(gè)小組長(zhǎng)都不是。
初三了，成績(jī)進(jìn)入年級(jí)前十。有一天突然走火入魔，要搞什么家庭化學(xué)小實(shí)驗(yàn)，置備了很多瓶瓶罐罐，沖破爸媽的圍追堵截，竟然堅(jiān)持了小半年。那些日子，爸媽常常無(wú)緣由地嘆息，有時(shí)我則無(wú)厘頭地接茬兒：
“這個(gè)不成器的孩子啊!”
還好，中考發(fā)揮超常，進(jìn)了市重點(diǎn)。只是我實(shí)在不能像學(xué)兄學(xué)妹們一心只讀圣賢書，今天對(duì)上合組織感興趣，明天又關(guān)注博鰲亞洲論壇，轉(zhuǎn)天又研究起世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，前兩天又撇下成堆的練習(xí)題被崔永元怒懟馮小剛的事轉(zhuǎn)移了注意力。爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，高分貝的大合唱，居然不能對(duì)我有半毫的影響。
“這孩子，將來(lái)成不了大器!”
恨鐵不成鋼。我懂，他們還是承認(rèn)我是能“成器“的，只是成不了“大器”而已。
突然想起了當(dāng)年我抓到的那枚公章。
容納其他物體，比如液體和固體的東西，被叫做什么?
答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆，容納酒的是酒瓶和高腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。
但這些容具，都無(wú)法配上一個(gè)雋永對(duì)稱的漢字，那就是“器”。器是什么?器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來(lái)盛容其他一些東西。
國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎，可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕，遮不住精雕細(xì)琢的千年遺風(fēng)。靜靜望著這尊與人同高的器具，就能想到彼時(shí)它滿載貢物，金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。
今年初成功試運(yùn)行的中國(guó)核聚變反應(yīng)堆“人造太陽(yáng)”，可以被稱作“器”。這是國(guó)之重器，雖然它使用的時(shí)間，只有強(qiáng)磁約束激活時(shí)的短短劇聚變一瞬，可即便是空置的機(jī)器，也從未褪去任何一分一毫的價(jià)值。
容具和重器的區(qū)別，就在于能否在不同的環(huán)境下，保持自己的本來(lái)意義。
一只簡(jiǎn)單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開(kāi)水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯(cuò)的酒杯。它的用途和價(jià)值，跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。
但重器是不一樣的。例如兩千年前，后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其中;直至現(xiàn)代，清理整潔的后母戊鼎，再也不會(huì)被放入任何東西，可它本身，已經(jīng)成為了價(jià)值和歷史的代名詞。
做器如此，做人亦如此。
人的社會(huì)，是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，我們每個(gè)人都如同大海中的游魚，被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢、榮譽(yù)、地位，有太多的坐標(biāo)系，在規(guī)定著一個(gè)人是怎樣的人。
美器不必滿，而大才不必寄于他人。
我不否認(rèn)在凡塵中追求價(jià)值的積極意義，但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫(kù)o。古往今來(lái)，多少詩(shī)人騷客，都是在生活的逆境中，離世獨(dú)處，羽化獨(dú)立，最終留下了不朽的千古名篇。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，而后人獨(dú)愛(ài)陶淵明，無(wú)非是愛(ài)他身上那一點(diǎn)兒自由氣。
古人云，君子慎獨(dú)。我想，每個(gè)人都需要一個(gè)放空自己的機(jī)會(huì)?；蛟S是在下班回家的深夜，或許是游賞公園時(shí)的小憩。我們應(yīng)當(dāng)?shù)钩鲶w內(nèi)的一腔滾滾濁世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成為怎樣的人。
從來(lái)沒(méi)有哪一件美器，是不經(jīng)歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風(fēng)沐雨而不危，行路百里而不忘初心。
高考閱讀的名句篇四
如果你到過(guò)浙江，一定會(huì)記得閑柳拂水的嫻靜和美好：有長(zhǎng)的堤，白的沙，紅的墻，和時(shí)而掠起的燕子。這是浙江江南春曉，秋月春風(fēng)的一面。
宋之問(wèn)有詩(shī)云“樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮”，每年觀潮時(shí)節(jié)，錢塘潮水豕突狼奔，擋者披靡，卻也有弄潮兒向潮頭立，“手把紅旗旗不濕”，不但表現(xiàn)了過(guò)人的膽略，也展示了高超的技藝，令一眾觀潮者“別后尚心寒”。這是浙江敢為人先，勇立潮頭的另一面。
是的，身為浙江人，我愛(ài)浙江的春花秋月，更愛(ài)浙江人自古傳承的浙江精神。浙江先賢余姚人王守仁立功、立得、立言，為中國(guó)“二個(gè)半完人”之一。他平叛江西，匡扶明室，建立了不世武功，他繼往圣絕學(xué)，于龍場(chǎng)悟道，創(chuàng)立“心學(xué)”，影響波及東亞諸國(guó);明末清初以黃宗羲為代表的浙東學(xué)派，反抗清兵入關(guān)，提倡經(jīng)世致用。我們的先人以儒學(xué)為本的治學(xué)精神和積極的入世態(tài)度，滋養(yǎng)出了一代代的浙江人敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)業(yè)、勤于事功的人生態(tài)度，而今天“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神，他不是一句口號(hào)，一個(gè)圖騰，而是落實(shí)在每一個(gè)浙江人的一言一行，一飲一食里，沒(méi)有那些杰出的浙江人，也就沒(méi)有浙江精神。
浙江紹興人周樹人，痛感于軍閥割據(jù)下勞動(dòng)人民的愚昧無(wú)知，發(fā)出了“我向來(lái)不憚以最大的惡意來(lái)揣測(cè)中國(guó)人”這樣的激憤之語(yǔ)，但他并沒(méi)有隨波逐流，聽(tīng)之任之，而是毅然棄醫(yī)從文，以《祝?！贰ⅰ栋正傳》、《藥》等一系列小說(shuō)、評(píng)論為手術(shù)刀，著力于拯救國(guó)人的靈魂。在一片墨沉黯啞的天際，是魯迅撕開(kāi)了口子，透露出了一絲文明民主的曙光，于無(wú)聲處聽(tīng)到了春雷的炸響。他的身后，還有矛盾、巴金等一批兼具學(xué)識(shí)和實(shí)干精神的浙江知識(shí)分子，一起在黑暗的年代里發(fā)起了在思想領(lǐng)域的一場(chǎng)狂飆突進(jìn)。
浙江桐鄉(xiāng)人陳向宏，于90年代末被政府委派到當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)桐鄉(xiāng)市經(jīng)濟(jì)最為落后的烏鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)旅游業(yè)。他面對(duì)的是一個(gè)垃圾場(chǎng)，一條散發(fā)著臭氣的河以及一片即將傾頹的老房子，而手頭擁有的僅是萬(wàn)把元的啟動(dòng)資金。陳向宏領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)千方百計(jì)籌資金，千辛萬(wàn)苦建景區(qū)，千山萬(wàn)水跑營(yíng)銷，景區(qū)開(kāi)業(yè)僅半年就實(shí)現(xiàn)了盈利，成功打響了烏鎮(zhèn)品牌。如今烏鎮(zhèn)已成為年接待游客量最大的景區(qū)，成為了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒發(fā)地，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的永久舉辦地。烏鎮(zhèn)的身后，還有西塘、南潯等一批別具特色的浙江古鎮(zhèn)，展現(xiàn)著江南古鎮(zhèn)獨(dú)有的風(fēng)韻，提高了當(dāng)?shù)匕傩盏氖杖搿?BR> 浙江嵊州人馬云，針對(duì)中國(guó)信用制度缺失的狀況，創(chuàng)造性地推出了以支付寶為工具以擔(dān)保交易為核心的淘寶網(wǎng)，由此起步開(kāi)創(chuàng)了阿里帝國(guó)。阿里的天貓商城，顛覆了中國(guó)人的購(gòu)物習(xí)慣，讓中國(guó)的移動(dòng)支付走在了世界的前列。阿里的余額寶業(yè)務(wù)深刻地影響了中國(guó)的銀行業(yè)，喚醒了中國(guó)老百姓的理財(cái)意識(shí)。馬云憑借他敢為人先，敢于創(chuàng)新的實(shí)干態(tài)度擊退了ebay、亞馬遜等強(qiáng)勁對(duì)手，自己也一度成為中國(guó)首富。他的身后，還有宗慶后、丁磊等一批浙商，帶動(dòng)了浙江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛。
正是這樣的一批浙江人，讓我們看到了浙江精神的存在。作為一個(gè)新時(shí)代的浙江人，我們滿懷豪情。您看北侖港口巨輪揚(yáng)帆待發(fā)，義烏小商品城客商云集，麗水有青山綠水，杭嘉湖平原遍產(chǎn)蠶桑，未來(lái)更有杭州亞運(yùn)會(huì)的高朋滿座、西湖大學(xué)的書聲瑯瑯。我們這一代以及我們的下一代，也必將追隨先賢的身影，與時(shí)俱進(jìn)，傳承并發(fā)展浙江這片熱土上先人的奮斗精神，為之鼓，為之呼。
每個(gè)孤獨(dú)的人，都渴望被需要。
我一直相信，人在極端環(huán)境下所爆發(fā)出來(lái)的求生欲，往往不是來(lái)源于「我還沒(méi)活夠」，而是來(lái)于「還有人在等著我去照顧」。
看完《南極之戀》，我更加相信了這個(gè)道理。
一個(gè)傻兮兮的沒(méi)有戶外生存經(jīng)驗(yàn)的土豪，憑什么能在南極經(jīng)歷過(guò)各種磨難還能生存下來(lái)?
就憑他有喜歡的人，就憑他被需要。
你也許覺(jué)得這是在開(kāi)玩笑，那就當(dāng)開(kāi)玩笑吧，反正命運(yùn)跟我們開(kāi)過(guò)的玩笑也不少。
如果你也曾孤獨(dú)過(guò)，你就會(huì)明白，「被需要」的感覺(jué)是有多好。
在無(wú)數(shù)個(gè)深夜，你曾拿起手機(jī)，想找喜歡的人說(shuō)話，但你拿了又放，寫了又刪，發(fā)送又撤回，因?yàn)槟闩隆?BR> 你怕一廂情愿。
你怕你需要對(duì)方，但對(duì)方不需要你。
你是如此的怕打擾，以至于就連發(fā)一句“打擾了”，也覺(jué)得這句話本身也是一種打擾。
你是一根蠟燭，愿意用生命為她燃燒。
聽(tīng)起來(lái)很美。
但不湊巧的是，她的生活燈火通明，根本不需要被你這點(diǎn)微弱的燭光。
孤獨(dú)，是燭光無(wú)處安放;相愛(ài)，是彼此燃燒照亮。
每個(gè)孤獨(dú)的人，都渴望「被需要」。
在《無(wú)問(wèn)西東》里，黃曉明抱著毀容的章子怡說(shuō)了一大段情話，很多人被那段話所打動(dòng)。
但我印象更深的卻是黃曉明的另一句臺(tái)詞：「我有需要照顧的人」。
對(duì)一個(gè)人表達(dá)愛(ài)意，當(dāng)然可以用千言萬(wàn)語(yǔ)，但如果僅用這一句「我有需要照顧的人」，也足夠了。
《南極之戀》里也有很多戳動(dòng)人心的臺(tái)詞，這些臺(tái)詞也在詮釋什么是「被需要」。
比如男主富春對(duì)女主如意說(shuō)的那句：「如意，我回來(lái)了」。
這句話太平淡，平淡到像櫻桃小丸子的那句「我回來(lái)了」。
但正是這句話，給人一種回家的感覺(jué)，家是很暖的地方，而在南極，恰巧需要這份暖。
他每天出門尋找希望，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，屋子里的她才是希望。
所謂彼此牽掛，無(wú)非是外面的他想回家，里面的人在等他。
又比如「我怕風(fēng)停，因?yàn)轱L(fēng)停了就沒(méi)聲音了;但我又怕起風(fēng)，風(fēng)一起，身后的腳印就沒(méi)了」。
這句臺(tái)詞把孤獨(dú)和無(wú)助詮釋得淋漓盡致。
在不見(jiàn)人煙的南極，你能聽(tīng)到的幾乎只有風(fēng)聲，于是你希望有風(fēng)作伴。
但是風(fēng)一起，你又怕腳印消失而找不到回去的路。
這是一個(gè)矛盾。
所有的孤獨(dú)患者都有這樣的矛盾，他們的精神世界就像南極一樣荒蕪冰冷。
你渴望找一個(gè)人去化解孤獨(dú)，但又怕找錯(cuò)了人，反而會(huì)更加孤獨(dú)。
男女主角就是在這樣一個(gè)孤獨(dú)的環(huán)境里互相取暖，他們因?yàn)榍笊叩揭黄?，又因?yàn)樽叩揭黄鸲鴪?jiān)定了求生。
這部電影很暖，因?yàn)樵忈屃讼噱σ阅?BR> 這部電影又很冷，因?yàn)橄噱σ阅娜俗罱K還是要面臨一個(gè)選擇：要不要相忘于江湖?
世間最殘忍的事，不是讓你失望，而是先給你希望。
去看這部電影吧，如果你此刻幸福，看完你會(huì)更加珍惜。如果你此刻孤獨(dú)，看完你會(huì)向往幸福。
愿你早日找到需要照顧的人，也愿你能早日被人照顧，更愿你從此不再失望。
容納其他物體，比如液體和固體的東西，被叫做什么?
答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆，容納酒的是酒瓶和高腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。
但這些容具，都無(wú)法配上一個(gè)雋永對(duì)稱的漢字，那就是“器”。器是什么?器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來(lái)盛容其他一些東西。
國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎，可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕，遮不住精雕細(xì)琢的千年遺風(fēng)。靜靜望著這尊與人同高的器具，就能想到彼時(shí)它滿載貢物，金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。
今年初成功試運(yùn)行的中國(guó)核聚變反應(yīng)堆“人造太陽(yáng)”，可以被稱作“器”。這是國(guó)之重器，雖然它使用的時(shí)間，只有強(qiáng)磁約束激活時(shí)的短短劇聚變一瞬，可即便是空置的機(jī)器，也從未褪去任何一分一毫的價(jià)值。
容具和重器的區(qū)別，就在于能否在不同的環(huán)境下，保持自己的本來(lái)意義。
一只簡(jiǎn)單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開(kāi)水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯(cuò)的酒杯。它的用途和價(jià)值，跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。
但重器是不一樣的。例如兩千年前，后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其中;直至現(xiàn)代，清理整潔的后母戊鼎，再也不會(huì)被放入任何東西，可它本身，已經(jīng)成為了價(jià)值和歷史的代名詞。
做器如此，做人亦如此。
人的社會(huì)，是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，我們每個(gè)人都如同大海中的游魚，被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢、榮譽(yù)、地位，有太多的坐標(biāo)系，在規(guī)定著一個(gè)人是怎樣的人。
美器不必滿，而大才不必寄于他人。
我不否認(rèn)在凡塵中追求價(jià)值的積極意義，但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫(kù)o。古往今來(lái)，多少詩(shī)人騷客，都是在生活的逆境中，離世獨(dú)處，羽化獨(dú)立，最終留下了不朽的千古名篇。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，而后人獨(dú)愛(ài)陶淵明，無(wú)非是愛(ài)他身上那一點(diǎn)兒自由氣。
古人云，君子慎獨(dú)。我想，每個(gè)人都需要一個(gè)放空自己的機(jī)會(huì)。或許是在下班回家的深夜，或許是游賞公園時(shí)的小憩。我們應(yīng)當(dāng)?shù)钩鲶w內(nèi)的一腔滾滾濁世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成為怎樣的人。
從來(lái)沒(méi)有哪一件美器，是不經(jīng)歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風(fēng)沐雨而不危，行路百里而不忘初心。
高考閱讀的名句篇五
在烏鎮(zhèn)，一只靈蝶款款飛起，飄洋過(guò)海，又緩緩?fù)Ａ粼跉v史的扉頁(yè)上。
這扇動(dòng)輕盈翅膀的，便是木心先生。他自甘平淡，隨緣而適，淡然處世而又執(zhí)著不屈，活出了自己的境界，凝成了智慧的詩(shī)篇。
他的一生，怎可用“傳奇”二字草草概括?木心先生走出烏鎮(zhèn)，踏上美利堅(jiān)的土地，又決意返回，投入故鄉(xiāng)的懷抱，自樂(lè)于慢速的生活，自得于“車、馬、郵件都慢”的日子。
然而，狂風(fēng)暴雨砸向先生?！啊啊薄逼陂g，他被捕入獄十八個(gè)月，慘遭三根手指的斷截。先生的眼中該是寫滿了后悔吧?可是沒(méi)有，他在獄中用本該寫交待的紙洋洋灑灑留下了六十多萬(wàn)字的獄中筆記。每一字，都匯聚了先生的堅(jiān)毅、隱忍與智慧。
靈蝶扇動(dòng)著翅膀，他的眼睛依舊云淡風(fēng)輕。先生，將自己煉成了一塊璞玉;閃光中，其魂魄神游于文學(xué)與藝術(shù)的天地。
“歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲月?！痹凇对迫附辛艘徽臁防铮拘娜缡钦f(shuō)。手里夾著一支煙卷，面對(duì)自己殘缺的手掌，先生百感交集但又分外沉靜，仿佛這一切風(fēng)雨與自己無(wú)關(guān)。是靈蝶，即使被折斷翼翅，也要努力地飛翔。
就這樣，拿起一支筆，飛速沉游，木心在卷頁(yè)上繪出屬于自己的智慧的江山，將生活涂抹得色彩斑斕。在外部條件極其黑暗的那個(gè)年代，先生不曾因沿途巉巖而退去了步伐。
“我本該放手，可我未曾停止癡纏”。這一“癡”字，便是先生內(nèi)心的精神境界吧。偏執(zhí)地追逐，將一生的智慧和風(fēng)骨寫成了詩(shī)。
智慧是一種境界，先生用手繪的黑白琴鍵奏出屬于自己的人生樂(lè)章。筆耕不輟，宛如靈蝶，翩翩起舞，無(wú)拘無(wú)束，自得于人生之樂(lè)。
如今細(xì)想來(lái)，先生曾于《從前慢》中提及“一生只夠愛(ài)一個(gè)人”。然而，在先生八十多歲的漫長(zhǎng)時(shí)光里，卻始終孑然一身，將自己完全奉獻(xiàn)給了藝術(shù)與文學(xué)。超脫而又不受牽絆，做一只自由的靈蝶;瀟灑而又不放縱，被文學(xué)與藝術(shù)的紅線牽引著。先生內(nèi)心，安于這一份充實(shí)和自我的感動(dòng)。
素心花對(duì)素心人，先生之“素”，化為飛動(dòng)的風(fēng)景，裊裊間進(jìn)入人的心底，成為永恒的傳唱。
我的爺爺，是一名退休教師。
他老人家的語(yǔ)文教得極好，常有些朋友托他教自己的子女作文。爺爺再三推辭，卻終究敵不過(guò)大家的邀請(qǐng)，開(kāi)了個(gè)小小作文班。
一日，我前去瞧瞧。但見(jiàn)他帶著孩子們搖頭晃腦地念著古詩(shī)。稚嫩的童聲響徹整個(gè)小院。我不禁啞然失笑：“爺爺，他們懂這些詩(shī)的意思嗎?您就興抖抖地帶著他們讀!”爺爺依然搖頭晃腦：“這你就不懂了。他們這年紀(jì)，正是培養(yǎng)興趣的時(shí)候。幼學(xué)如漆，興趣成才，暫時(shí)讀不懂，又何妨?”我只得笑笑，似乎領(lǐng)悟到其中的某些奧妙。
爺爺愛(ài)出去遛彎，天天不落。這一日，外面的天氣有些陰，怕是要下雨，我卻看到爺爺穿上鞋準(zhǔn)備出門。
“外面要下雨啦，您就別再遛了。”爺爺充耳不聞，神神秘秘地掏出一把雨傘和一本書。我定睛一看，竟是一本《紅樓夢(mèng)》?！半y道您準(zhǔn)備打著傘，在雨中會(huì)林妹妹嗎?”我覺(jué)得有些不可思議。
“文人意趣，在斜風(fēng)細(xì)雨中才能抒發(fā)得淋漓盡致。這紅樓可是女性悲歌，若晴空麗日，何來(lái)哀愁?”話音未落，爺爺便推門而去。我望著爺爺?shù)谋秤?，暗暗噓唏。
爺爺有四個(gè)子女，雖不出類拔萃，卻個(gè)個(gè)都挺直腰桿做人，辦事極認(rèn)真，經(jīng)商的誠(chéng)信，行醫(yī)的仁義。
別人問(wèn)爺爺怎么調(diào)教的，爺爺只是呵呵一笑，道：“笨人自有笨辦法……”竟丟下眾人，抱起一本書，遛彎去了。
我太過(guò)好奇，終于從奶奶那里得知爺爺?shù)摹敖逃罘ā?。原?lái)，爺爺在子女成人后，并未太多過(guò)問(wèn)，也不給任何一個(gè)特殊的照顧和幫助。于是，四個(gè)子女只得咬緊牙關(guān)，自立更生，去闖各自的天地。這么做，倒成全了他們的性格，一個(gè)個(gè)磨礪得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不懼艱難。
爺爺只不過(guò)是個(gè)普通人。他的自由自在、無(wú)拘無(wú)束，難登大雅。然而，街坊們總覺(jué)得他有某種境界。
凡人智慧，不可奢求，罷了，罷了……。
故鄉(xiāng)在建造“宋城”。城墻高聳，旗幟飄揚(yáng)，徽派民居古樸風(fēng)雅，青石板路锃亮光滑，乍看似有唐宋遺風(fēng)。
但這樣的“宋城”已然太多。如今的城市，有山便是山城，有水便是水鄉(xiāng)，神州大地上涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的烏鎮(zhèn)周莊。風(fēng)情不同，特色各異的城市漸漸失去辯識(shí)度，怨不得余秋雨先生在《文化苦旅》中吶喊：再也找不到慷慨的遺恨，只有幾座既可休息也可憑吊的涼亭。
我想到了布拉格。
看似高貴優(yōu)雅的“天鵝絨革命”曾把這里的一切沖突得茫然不知所措。而布拉格拒絕政治游戲選擇生活的藝術(shù)。她明白外來(lái)的蠻力終究泯滅不了美麗。尼采說(shuō)：當(dāng)我想以一個(gè)詞表達(dá)神秘時(shí)，我只想到了布拉格。她是德沃夏克的指揮棒是波西米亞的水晶。
《基督山伯爵》結(jié)尾講：人類的一切智慧都蘊(yùn)藏在這兩個(gè)詞中：等待和希望。在布拉格，智慧使她等待，堅(jiān)韌充滿希望。
足夠忠貞的布拉格，橫亙?cè)跉W洲動(dòng)蕩的歷史中，沉靜而安恬。足夠智慧的布拉格，拒絕每個(gè)時(shí)代的粗魯，獨(dú)自美妙，只留下天涯友人虔誠(chéng)的膜拜。
聯(lián)想到捷克的知識(shí)分子，即便家園荒蕪，依然拒絕德國(guó)納粹的文化入侵，拒絕抹煞他們的城市記憶。這種果敢和決絕，不禁讓人心弦震撼。
我們中的一些人，其智慧是否僅僅浮于表面?從小時(shí)的奧數(shù)金獎(jiǎng)到成年的勾心斗角，這樣的“智慧”恐怕缺乏筋骨。詩(shī)人科勤律治說(shuō)：“心靈仍需要一種語(yǔ)言?！蔽覀兊某鞘幸残枰环N語(yǔ)言，一種特立獨(dú)行的智慧，這種智慧貫穿整個(gè)城市的脈搏，千百年屹立不倒，生生不息。
《道德經(jīng)》有言：“大辯若訥”?？上Т巴猓鞘懈脑斓霓Z鳴不絕于耳。而布拉格不說(shuō)話。
高考閱讀的名句篇六
“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方矣，非主不依。樂(lè)躬耕于南畝兮，吾愛(ài)吾廬，聊寄傲于琴書兮，以待天時(shí)。”青年一曲歌罷，遙望山路來(lái)處，似在沉思。
他仿佛在等誰(shuí)，仿佛誰(shuí)也不會(huì)來(lái)。
能征一國(guó)者，伏處茅廬，待天時(shí)，候明主。
他自比管仲、樂(lè)毅，自是不能埋沒(méi)滿腔才華。鳳需棲梧，我需明主，更何況，天下也需要他。不論他怎么想，他都是被時(shí)代需要的。
孔明掩上草廬蓮卷，和衣臥下了。
二
久仰臥龍大名，他探訪三次。
上一次，彤云密布，他頂風(fēng)冒雪，未曾想又撲了空。
如今已是春光明媚，山中萬(wàn)物復(fù)蘇。
可是山外的世界，都是一片刀光劍影，不曾有片刻停歇。
他想要復(fù)興漢室，或說(shuō)是渴望權(quán)力與威嚴(yán)。山河變色，他需要臥龍助他一臂之力。
臥龍之才，倚玄德方可示于天下。
山路蜿蜒，他第三次站在草廬前，心中一片忐忑。
他怕如前番，求而不得。如今天下大亂，冬去春來(lái)，他等得起，江山卻等不起。
童子說(shuō)先生睡下了。他松了一口氣，當(dāng)下便恭敬行禮以待孔明醒來(lái)。
劉備不知自己等了多久，天光黯淡之時(shí)，方聽(tīng)得堂中孔明吟詩(shī)，“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲?！?BR> “先生?！眲湓俅涡卸Y。四目交匯，一邊是一統(tǒng)天下之之，一邊是經(jīng)天緯地之才。電光火石間，已有了最深的契合。
三
孔明出山，有龍?bào)J虎視，囊括四海之志。賞罰分明，眾人皆畏而愛(ài)之。
孔明才得其用，有功于社稷，便也名垂青史，流芳百世，不負(fù)一世英才。
劉備善用其才，擇人而任勢(shì)，便也與眾想得，三分天下，留下千古賢名。
孔明將適東吳，劉備送行。
“先生……”劉備方欲啟口，孔明早已了然他的顧慮——只怕是孔明有閃失之患。
只念明主知遇之恩，亂世之中，予他運(yùn)籌帷幄、立功建德之良機(jī)，名實(shí)相生之美譽(yù)，孔明定當(dāng)鞠躬盡瘁，披肝瀝膽以報(bào)之。
今日不過(guò)是深入東吳周旋于群儒之間而已矣。
孔明笑言：“只待東風(fēng)起，亮必歸矣?！?BR> 國(guó)需治世之才，賢倚圣明之主，英雄彼此成全，大業(yè)漸成。
那輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過(guò)去”。是的，沒(méi)有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進(jìn)言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。是的，一切都不會(huì)過(guò)去。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。
而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香?古龍?jiān)f(shuō)，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒(méi)有錯(cuò)，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無(wú)聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實(shí)從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會(huì)感(覺(jué))[到]，它們逝去的姿態(tài)。
一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問(wèn)我，那究竟是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫，很溫暖。
那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。
2018上海高考范文三：夜半沉思。
仔細(xì)回顧近年來(lái)的自己，發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來(lái)看完一本書，功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心，慢慢發(fā)現(xiàn)，在前進(jìn)的道路上，背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑，而是“功利”這沉重的石塊。
婆羅門說(shuō)，左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在?！比松现?，每個(gè)人都背負(fù)很多“布袋”，當(dāng)自己的功利心越重(或貪心越重)，身上的布袋就越多，而負(fù)擔(dān)就越重，甚至有時(shí)難以前行。“功利”之人，當(dāng)有一天“功利”消失，便發(fā)現(xiàn)沒(méi)了“功利”自己也就沒(méi)了前進(jìn)的動(dòng)力，逐漸地也失去了生活的意義。
古人云：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！碑?dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟，便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞，又何來(lái)煩惱;沒(méi)了欲望，又怎能被其他的“東西”所羈絆。
人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。
高考閱讀的名句篇七
做任何事情都要實(shí)實(shí)在在，腳踏實(shí)地，生活中這樣的例子很多，例如：給別人辦事，賣一些物品……如果給別人辦事就要認(rèn)真仔細(xì)的去做，這樣別人才會(huì)得到他人的信任。賣物品或其他東西都要貨真價(jià)實(shí)。
這是一個(gè)晴空萬(wàn)里的下午，媽媽說(shuō)這個(gè)暑假我寫的作業(yè)都要檢查一遍，媽媽還說(shuō)我每天寫幾頁(yè)就檢查幾頁(yè)?！敖裉煳覍懥撕芏?，媽媽你拿去檢查吧?！蔽易孕诺卣f(shuō)道，媽媽拿著計(jì)算器目不斜視地看著，嘴里還不停的念叨著什么，媽媽又看了看語(yǔ)文作業(yè)，一邊來(lái)回翻書，一邊還抬頭思考著?！澳愕淖鳂I(yè)完成的不錯(cuò)，字也工整，下次要繼續(xù)努力爭(zhēng)取每次都做對(duì)。”媽媽開(kāi)心地說(shuō)道。
記得電視里的名人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“眼睛一睜一閉一天就過(guò)去了?！惫皇沁@樣，時(shí)間像流水一樣過(guò)的非常快，在家里寫作業(yè)，媽媽像往日一樣每天檢查我的作業(yè)，媽媽也時(shí)不時(shí)鼓勵(lì)我。
我心里不禁沾沾自喜到，這天，我寫數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，覺(jué)得筆算很麻煩不僅得列豎式，而成天嚷嚷“我是要做大事的，怎么可以當(dāng)秘書”的人只能做啃老一族碌碌無(wú)為；那拔苗助長(zhǎng)不愿勞作的農(nóng)民最終顆粒無(wú)收被人嘲笑。
當(dāng)雙腳離開(kāi)土地，在云端跳舞享受快樂(lè)的他們，卻忘了若無(wú)追求，成功的大門永遠(yuǎn)不會(huì)打開(kāi)。
敢想，更要敢做；敢做，更要踏實(shí)地做。
現(xiàn)實(shí)是一扇布滿水霧的窗，而夢(mèng)想是窗外的美麗風(fēng)景，倘若光說(shuō)不做，那明媚的風(fēng)景便永遠(yuǎn)無(wú)法窺得。唯有腳踏實(shí)地，用奮斗拭去水霧，風(fēng)景才能被你擁有。這其中來(lái)不得半點(diǎn)懈怠，因?yàn)樘煜聸](méi)有免費(fèi)的午餐，一步登天，一蹴而就不過(guò)存在于童話故事中。腳踏實(shí)地地彌補(bǔ)自己的'不足，“天助自助者”，唯有踏實(shí)的努力才能助力你達(dá)到成功的終點(diǎn)。
當(dāng)廣大80后抱怨就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，無(wú)法找到好工作時(shí)，聚美優(yōu)品牌陳歐，廣集客源開(kāi)拓市場(chǎng)，喊出“我會(huì)用自己的實(shí)力證明，這是誰(shuí)的時(shí)代”的有力宣言。當(dāng)眾多演員不愿參演小角色期望被伯樂(lè)賞識(shí)當(dāng)上主角時(shí)，福本清三甘于跑龍?zhí)撞闹胁粩辔〗?jīng)驗(yàn)，終于在扮演了五萬(wàn)多次“死尸”后被邀請(qǐng)擔(dān)綱電影主角，摘得影帝桂冠。在別人做夢(mèng)的時(shí)候做事，在別人停滯的時(shí)候前進(jìn)，終能成他人之所不能成，做他人之所不能做。
堅(jiān)固的橋梁需要深深扎入泥土的橋墩作支撐，否則只能是一堆爛泥；滔滔大河需要堅(jiān)實(shí)的河床墊，否則只能任其泛濫。唯有腳踏實(shí)地，方能筑起堅(jiān)固的橋梁，方能成就滔滔江河壯美之景，將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，構(gòu)建人生的華美大廈！
高考閱讀的名句篇八
4.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。——?dú)W陽(yáng)修。
5.讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！?jiǎng)⒁汀?BR> 6.發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾。
7.讀書之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。――朱熹。
8.讀書無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！祆?。
9.為學(xué)之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書?！祆洹?BR> 10.讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng);大嚼大咀，終不知味也?！祆?。
11.讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹。
12.舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾。
13.退筆如山起足珍，讀書萬(wàn)卷始通神。――蘇軾。
14.博觀而約取,厚積而薄發(fā)?！K軾。
16.讀書不知味，不如束高閣;蠢魚爾何如，終日食糟粕?！痢?BR> 17.立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元。
18.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮。
19.人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的。死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候?！挸?。
20.讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處?！惶m克林。
21.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！懹巍?BR> 22.讀書患不多，思義患不明;足己患不學(xué)，既學(xué)患不行?！n愈。
23.讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！敯徒?。
24.思則睿，睿則圣?！芏仡U。
25.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃印?BR> 26.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。——鄭耕老。
27.才華是血汗的結(jié)晶。
28.才華是刀刃，辛苦是磨刀石。
29.努力向?qū)W，尉為國(guó)用。——孫中山。
30.人家不必論富貴，唯有讀書聲最佳?！埔?。
高考閱讀的名句篇九
3.飽食暖衣而無(wú)書教，則近于禽獸?！献?。
4.書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾颉?BR> 5.讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫。
6.不敢妄為些小事，只因曾讀數(shù)行書?！兆趦x。
7.一日不書，百事荒蕪?！钤?。
8.三日不讀書，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味?！焖此?。
9.不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?！抉R遷。
13.業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！n愈。
14.一日不書，百事荒蕪?！钤?。
15.莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w。
16.至樂(lè)莫如讀書，至要莫如教子?！对鰪V賢文》。
17.盡信書，則不如無(wú)書。―――孟子。
18.吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子。
19.學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃?。
20.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！鬃?。
高考閱讀的名句篇十
1、搶時(shí)間，抓基礎(chǔ)，勤演練定有收獲；樹自信，誓拼搏，升大學(xué)回報(bào)父母。
2、舞風(fēng)翔鸞旌歌鬧處處迎新，披星戴月紫竹寧歲歲登高。
3、精神成就事業(yè)，態(tài)度決定一切。
4、多少汗水曾灑下，多少期待曾播種，終是在高考交卷的一剎塵埃落地，多少記憶夢(mèng)中惦記，多少青春付與流水，人生，總有一次這樣的成敗，才算長(zhǎng)大。
5、超越自己，向自己挑戰(zhàn)，向弱項(xiàng)挑戰(zhàn)，向懶惰挑戰(zhàn)，向陋習(xí)挑戰(zhàn)。
6、感親恩實(shí)高三年滴水穿石永不言棄；報(bào)師情火熱六月蟾宮折桂志在必得。
7、意氣風(fēng)發(fā)，時(shí)光如梭看我少年學(xué)子六月追風(fēng)去；風(fēng)華正茂，云帆直掛令那美麗人生明朝入眼來(lái)。
8、“講效率”包含兩層意思：一是不作不惜工本的事，二是作省時(shí)省力的事。動(dòng)作快是講效率；有條理是講效率；聚精會(huì)神是講效率；計(jì)劃得當(dāng)也是講效率。
9、一心讀遍圣賢書，三心二意無(wú)益處，四書五經(jīng)勵(lì)我志；五洲四海任我游，三堂二課皆用功，一生前程始于此。
10、滴水穿石戰(zhàn)高考如歌歲月應(yīng)無(wú)悔，乘風(fēng)破浪展雄才折桂蟾宮當(dāng)有時(shí)。
11、礪志報(bào)親，拼十年寒窗挑燈苦讀不畏難；笑書人生，攜雙親期盼背水勇戰(zhàn)定奪魁。
12、靜悟：全面復(fù)習(xí)要“地毯式轟炸”；查缺補(bǔ)漏：“精確制導(dǎo)”。
13、有志者自有千方百計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
14、書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
15、努力造就實(shí)力，態(tài)度決定高度。
16、笑看人生峰高處，唯有磨難多正果。
17、時(shí)光匆匆消減了歲月，換來(lái)了成功！并肩奮斗跨越了高考，升入了大學(xué)！為了夢(mèng)想不斷前行，定要闖下一片大好前程！兄弟，拼吧！
18、高三是集體戰(zhàn)斗與個(gè)人成就的時(shí)期。
19、若有恒何必三更眠五更起；最無(wú)益莫過(guò)一日曝十日寒。
20、百尺高梧，撐得起一輪月色；數(shù)椽矮屋，鎖不住五夜書聲。
高考閱讀的名句篇十一
3.智者閱讀群書，亦閱歷人生。當(dāng)代學(xué)者文學(xué)家林語(yǔ)堂。
4.拜讀名家大作，可造就雄辯之才。法國(guó)思想家文學(xué)家哲學(xué)家伏爾泰。
5.誦六經(jīng)得其研深，閱百代得其精華。唐代官員許孟容。
6.無(wú)人閱讀的書籍就好比是一塊木頭。英國(guó)歷史學(xué)家托·富勒。
7.一切經(jīng)得起再度閱讀的語(yǔ)言，一定值得再度思索。19世紀(jì)美國(guó)作家,哲學(xué)家梭羅。
8.有閱讀能力而不愿讀好書的人，和文盲沒(méi)有兩樣。美國(guó)作家馬克·吐溫。
9.如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光。池莉。
高考閱讀的名句篇十二
1、書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。――惠普爾(美國(guó))。
2、和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。――羅曼?羅蘭。
3、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。――培根。
4、書籍是巨大的力量。――列寧。
5、讀書對(duì)于智慧也像體操對(duì)于身體一樣。――愛(ài)迪生。
6、飽食、暖衣而無(wú)書教，則近于禽獸。――孟子。
7、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。――劉向。
8、好書不厭讀百回，熟讀課思子自知。――蘇軾。
9、書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。――雨果。
10、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。――朱熹。
11、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。――葉圣陶。
12、無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。――蘇霍姆林斯基。
13、讀書也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”。――趙樹理。
14、不讀書的人，思想就會(huì)停止。――狄德羅。
15、多讀書、多學(xué)習(xí)、多求經(jīng)驗(yàn)，就是前途的保障。――羅曼?羅蘭(法)。
16、學(xué)問(wèn)是光明，愚昧是黑暗。念書吧!――契坷夫(俄)。
17、貪者因書而富，富者因書而貴。――王安石。
18、讀書而不思考，等于吃飯而不消化。――波爾克(英國(guó)作家)。
19、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。――李若禪。
20、良書即益友，今明永如斯。――塔帕(英國(guó))。
21、書是我們時(shí)代的生命。――別林斯基。
22、書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。――愛(ài)迪生。
23、學(xué)會(huì)讀書就是點(diǎn)燃火炬。――雨果。
24、讀書使人充實(shí)、討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。――培根。
25、書籍――當(dāng)代真正的大學(xué)。――托馬斯?卡萊爾。
26、讀書百遍，其義自見(jiàn)。――《三國(guó)志》。
27、千里之行，始于足下。――老子。
28、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。――屈原。
29、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。――普希金。
30、理想的書籍是智慧的鑰匙。――列夫?托爾斯泰。
32、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。――顏真卿。
33、書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。――雨果。
34、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。――高爾基。
35、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。――魯巴金。
37、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。――盧梭。
38、不讀書的人，思想就會(huì)停止。――狄德羅。
39、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處。――富蘭克林。
40、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。――郭沫若。
41、欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。――陸瓏[清]。
42、不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。――荀子。
43、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎!――孔丘。
44、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。――魯迅。
45、熱愛(ài)書吧---這是知識(shí)的泉源!――高爾基。
高考閱讀的名句篇十三
1、避其銳氣，擊其惰歸。（孫子兵法·軍爭(zhēng)）
2、靜如處女，動(dòng)如脫兔。（孫子兵法·九地）
3、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
4、十年樹木，百年樹人。（管子·權(quán)修）
5、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。（管子·論積貯疏）
6、塞翁失馬，焉知非福。（淮南子·人間訓(xùn)）
7、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子·說(shuō)林訓(xùn)）
8、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。（晏子春秋·內(nèi)篇下）
9、流水不腐，戶樞不蠹。（呂氏春秋·盡數(shù)）
10、千里之堤，毀于蟻穴。（韓非子·喻老）
11、以子之矛，攻子之盾。（韓非子·難一）
12、亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。（戰(zhàn)國(guó)策·楚策）
13、道不拾遺，夜不閉戶。（戰(zhàn)國(guó)策·秦策）
14、前事不忘，后世之師。（戰(zhàn)國(guó)策·趙策）
15、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。（戰(zhàn)國(guó)策·燕策）
16、戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。（戰(zhàn)國(guó)策·齊策）
17、士為知己者死，女為悅己者容。（戰(zhàn)國(guó)策·趙策）
18、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王）
19、螳螂捕蟬，黃雀在后。（吳越春秋）
20、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。（史記·項(xiàng)羽本紀(jì)）
21、不鳴則已，一鳴驚人。（史記·滑稽列傳）
22、眾口鑠金，積毀銷骨。（史記·張儀列傳）
23、桃李不言，下自成蹊。（史記·李將軍傳）
24、失之毫厘，謬以千里。（史記·太史公自序）
25、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記·陳涉世家）
26、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記·高祖本紀(jì)）
27、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記·留侯世家）
28、春江潮水連海平，海上明月共潮生。（唐·張若虛·春江花月夜）
29、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記·淮陰侯列傳）
30、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書·枚乘傳）
31、若要人不知，除非己莫為。（漢·枚乘·上書諫吳王）
32、水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。（漢書·東方朔傳）
33、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行）
34、人生有新故，貴賤不相逾。（漢·辛延年·羽林郎）
35、有志者，事竟成。（后漢書·耿弇傳）
36、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見(jiàn)后凋。（后漢書·王霸傳）
37、失之東隅，收之桑榆。（后漢書·馮異傳）
38、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。（后漢書·廣陵思王荊傳）
39、盛名之下，其實(shí)難副。（后漢書·黃瓊傳）
40、不入虎穴，焉得虎子。（后漢書·班超傳）
41、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書·宋弘傳）
42、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書）
43、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國(guó)·曹操·龜雖壽）
44、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國(guó)·曹操·短歌行）
45、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（三國(guó)·曹植·白馬篇）
46、本是同根生，相煎何太急。（三國(guó)·曹植·七步詩(shī)）
47、鞠躬盡瘁，死而后已。（三國(guó)·諸葛亮·后出師表）
48、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（三國(guó)·諸葛亮·出師表）
49、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（三國(guó)·諸葛亮·誡子書）
50、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（三國(guó)·諸葛亮·誡子書）
51、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國(guó)·劉備）
52、讀書百遍，其義自見(jiàn)。（西晉·陳壽·三國(guó)志）
53、國(guó)以民為本，民以食為天。（西晉·陳壽·三國(guó)志）
54、司馬昭之心，路人皆知。（西晉·陳壽·三國(guó)志）
55、煢煢孑立，形影相吊。（西晉·李密·陳情表）
56、奇文共欣賞，疑義相與析。（東晉·陶淵明·移居）
57、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（東晉·陶淵明·飲酒）
58、山氣日夕佳，飛鳥相與還。（東晉·陶淵明·飲酒）
59、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（東晉·陶淵明·歸園田居其一）
60、久在樊籠里，復(fù)得返自然。（東晉·陶淵明·歸園田居其一）
61、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（東晉·陶淵明·歸園田居其三）
62、刑天舞干戚，猛志固常在。（東晉·陶淵明·讀山海經(jīng)）
63、盛年不重來(lái)，一日難再晨。（東晉·陶淵明·雜詩(shī)）
64、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉·陶淵明·五柳先生傳）
65、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（東晉·陶淵明·歸去來(lái)兮辭）
66、近朱者赤，近墨者黑。（東晉·傅玄·太子少傅箴）
67、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。（晉書·王獻(xiàn)之傳）
68、籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端。（晉·陸機(jī)·文賦）
69、余霞散成綺，澄江靜如練。（南朝·謝朓·晚登三山還望京邑）
70、池塘生春草，園柳變鳴禽。（南朝·謝靈運(yùn)·登池上樓）
71、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（南朝·劉勰·文心雕龍）
72、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。（南朝·劉勰·文心雕龍）
73、句有可削，足見(jiàn)其疏；字不得減，乃知其密。（南朝·劉勰·文心雕龍）
74、黯然銷魂者，惟別而已矣。（南朝·江淹·別賦）
75、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（南朝·蕭鐸）
76、蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（南朝·王籍·入若耶溪）
77、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。（北朝民歌·敕勒歌）
78、萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。（北朝民歌·木蘭詩(shī)）
79、寧為玉碎，不為瓦全。（北齊書·元景安傳）
80、城門失火，殃及池魚。（北齊·杜弼·檄梁文）
81、人歸落雁后，思發(fā)在花前。（隋·薛道衡·人日思?xì)w）
82、相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。（唐·王績(jī)·野望）
83、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。（唐·張志和·漁父）
84、當(dāng)局者迷，旁觀者清。（新唐書·元行沖傳）
85、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。（唐太宗·贈(zèng)蕭禹）
86、云霞出海曙，梅柳渡江春。（唐·杜審言·和晉陵陸丞早春游望）
87、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）
88、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（唐·王勃·滕王閣序）
89、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。（唐·宋之問(wèn)·渡漢江）
90、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（唐·賀知章·詠柳）
91、念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（唐·陳子昂·登幽州臺(tái)歌）
高考閱讀的名句篇十四
1.送報(bào)曉金雞看今年碩果飄香迎佳績(jī)，迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考創(chuàng)輝煌。
2.決戰(zhàn)高考，改變命運(yùn)。屢挫屢戰(zhàn)，笑傲群雄。
3.不為失敗找借口，要為成功找方法。
4.花開(kāi)花落臘梅傲雪盼新春，春去春來(lái)長(zhǎng)風(fēng)破浪迎高考。
5.我自信，我出色：我拼搏，我成功!
6.懂得的不需要，不懂的沒(méi)必要!
7.把握現(xiàn)在、就是創(chuàng)造未來(lái)。
8.站在新起點(diǎn)，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績(jī)。
9.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
10.搶時(shí)間，抓基礎(chǔ)，勤演練定有收獲;樹自信，誓拼搏，升大學(xué)回報(bào)父母。
11.舞風(fēng)翔鸞旌歌鬧處處迎新，披星戴月紫竹寧歲歲登高。
12.精神成就事業(yè)，態(tài)度決定一切。
13.多少汗水曾灑下，多少期待曾播種，終是在高考交卷的一剎塵埃落地，多少記憶夢(mèng)中惦記，多少青春付與流水，人生，總有一次這樣的成敗，才算長(zhǎng)大。
14.超越自己，向自己挑戰(zhàn)，向弱項(xiàng)挑戰(zhàn)，向懶惰挑戰(zhàn)，向陋習(xí)挑戰(zhàn)。
15.感親恩實(shí)高三年滴水穿石永不言棄;報(bào)師情火熱六月蟾宮折桂志在必得。
16.意氣風(fēng)發(fā)，時(shí)光如梭看我少年學(xué)子六月追風(fēng)去;風(fēng)華正茂，云帆直掛令那美麗人生明朝入眼來(lái)。
17.“講效率”包含兩層意思：一是不作不惜工本的事，二是作省時(shí)省力的事。動(dòng)作快是講效率;有條理是講效率;聚精會(huì)神是講效率;計(jì)劃得當(dāng)也是講效率。
18.一心讀遍圣賢書，三心二意無(wú)益處，四書五經(jīng)勵(lì)我志;五洲四海任我游，三堂二課皆用功，一生前程始于此。
19.滴水穿石戰(zhàn)高考如歌歲月應(yīng)無(wú)悔，乘風(fēng)破浪展雄才折桂蟾宮當(dāng)有時(shí)。
20.礪志報(bào)親，拼十年寒窗挑燈苦讀不畏難;笑書人生，攜雙親期盼背水勇戰(zhàn)定奪魁。
21.靜悟：全面復(fù)習(xí)要“地毯式轟炸”;查缺補(bǔ)漏：“精確制導(dǎo)”。
22.有志者自有千方百計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
23.書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
24.努力造就實(shí)力，態(tài)度決定高度。
25.笑看人生峰高處，唯有磨難多正果。
26.時(shí)光匆匆消減了歲月，換來(lái)了成功!并肩奮斗跨越了高考，升入了大學(xué)!為了夢(mèng)想不斷前行，定要闖下一片大好前程!兄弟，拼吧!
27.高三是集體戰(zhàn)斗與個(gè)人成就的時(shí)期。
28.若有恒何必三更眠五更起;最無(wú)益莫過(guò)一日曝十日寒。
29.百尺高梧，撐得起一輪月色;數(shù)椽矮屋，鎖不住五夜書聲。
30.6月我誓要把高考踩在腳下!
31.拼兩個(gè)春夏秋冬，博高考無(wú)怨無(wú)悔。
32.堅(jiān)信你的對(duì)手一樣會(huì)感到疲憊。
33.不要看不起老師的復(fù)習(xí)辦法，緊跟老師的復(fù)習(xí)計(jì)劃是最好的復(fù)習(xí)辦法。
34.不管作業(yè)有多少，都要按時(shí)完成，而且要有質(zhì)量的完成，切記，認(rèn)真且有思考的完成一套卷，比走馬觀花的完成十套卷要有有用得多。
35.上了高三，同學(xué)之間有私心是正常的，老師才是那個(gè)有問(wèn)必答，毫無(wú)保留的人。
36.不管你的老師如何，學(xué)著喜歡他，這樣有助于你對(duì)他所教的學(xué)科的學(xué)習(xí)。
37.不要以為到高三下學(xué)期學(xué)習(xí)還來(lái)得及，下學(xué)期幾乎就是模擬考的天下。
38.就是到了最疲憊的時(shí)候都不要放棄，否則前功盡棄。
39.一模的確重要，但千萬(wàn)不要在一模后松了一口氣，高考之前什么都有可能發(fā)生。
40.注意保持身體健康，身體才是革命的本錢。
高考閱讀的名句篇十五
1、浪費(fèi)生命是做人的最大悲劇。
2、內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。
4、我的生命屬于整個(gè)社會(huì)；在我有生之年，盡我力所能及為整個(gè)社會(huì)工作，這就是我的特殊的榮幸。
5、人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。
6、生命，只要你充分利用，它便是長(zhǎng)久的。
7、了解生命而且熱愛(ài)生命的人是幸福的。
8、再過(guò)一次人生，我愿意重復(fù)我的生活。因?yàn)?，我向?lái)就不后悔過(guò)去，不懼怕將來(lái)。
9、生命的意義是在于活得充實(shí)，而不是在于活得長(zhǎng)久。
10、生命惟因其短，故應(yīng)把它化入人類最壯麗的文明史中以獲得永恒；生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命線段內(nèi)盡可能發(fā)出最大的光和熱。
11、希望是生命的源泉，失去它生命就會(huì)枯萎。
12、你雖在困苦中，也不要惴惴不安，往往總是從暗處流出生命之泉。
13、人生像一張潔白的紙，全憑人生之筆去描繪，玩忽紙筆者，白紙上只能涂成一攤胡亂的墨跡；認(rèn)真書寫者，白紙上才會(huì)留下一篇優(yōu)美的文章。
14、人的生命的洪水在奔騰，不遇到島嶼和礁石，難以激起美麗的浪花。
15、真正的圣者的信條是善用生命，充分地利用生命。
16、理想如星辰-----我們永不能觸到，但我們可以象航海者一樣，借星光的位置而航行。
17、把每一個(gè)黎明看作是生命的開(kāi)始，把每一個(gè)黃昏看作是你生命的小結(jié)。
18、生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟?。許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。
19、盛年不重來(lái)，一日難再晨。
20、我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說(shuō)，生要比死更難。死，只需要一時(shí)的勇氣，生，卻需要一世的膽識(shí)。
21、人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
22、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
23、生命，那是自然給人類去雕琢的寶石。
24、生命是一支織梭。
25、生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過(guò)。
26、生命是惟一的財(cái)富。
28、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。
29、人生就像一本書，傻瓜們走馬看花似地隨手翻閱它，聰明的人用心地閱讀它。因?yàn)樗肋@本書只能讀一次。
30、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。
31、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
32、在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
33、即使一動(dòng)不動(dòng)，時(shí)間也在替我們移動(dòng)，而日子的消逝，就足以帶走我們希望保留的幻想。
34、現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。
35、人生決非是縹渺的夢(mèng)幻，在人生的原野里灑多少汗珠，就會(huì)有多少收獲。對(duì)辛勤的耕耘者來(lái)說(shuō)，人生永遠(yuǎn)是可愛(ài)的。
36、不要以感傷的眼光去看過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去再也不會(huì)回來(lái)了，最聰明的辦法，就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在?，F(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的未來(lái)。
37、過(guò)去與將來(lái)，都是那無(wú)始無(wú)終、永遠(yuǎn)流轉(zhuǎn)的大自然在人生命上比較出來(lái)的程序，其中間都有一個(gè)連續(xù)不斷的生命力。一線相貫，不可分拆，不可斷滅。
38、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。
39、應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何。
40、生命在閃光中顯出燦爛，在平凡中顯出真實(shí)。
41、不要以感傷的眼光去看過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去再也不會(huì)回來(lái)了，最聰明的辦法，就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在--現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的未來(lái)。
42、人生有兩出悲劇：一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。
43、生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。
44、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
45、大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠(yuǎn)向往光明。
46、生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過(guò)。
47、如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。
48、我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭(zhēng)取。
49、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。
50、珍惜生命就要珍惜今天。
高考閱讀的名句篇十六
1.盛名之下,其實(shí)難副。
2.少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
3.高山仰止,景行行止。
4..諺曰“桃李不言,下自成蹊?！?BR> 5..大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。
6..其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
7.故易曰:失之毫厘,差以千里。
8.詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪?！?BR> 9.知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
10.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。
11.其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。
12.力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
13.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
14.此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
15.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不俱?！?BR> 16.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
17.有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
18.陷之死地而后生，置之亡地而后存。
19.且夫孝始于事親，中于事君，終于立身。
20.夫禮禁未然之前，法施已然之后；法之所為用者易見(jiàn)，而禮之所為禁者難知。
21.明修棧道，暗度陳倉(cāng)。
22.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。
高考閱讀的名句篇十七
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
人而無(wú)儀，不死何為。
群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。
巧笑倩兮，美目盼兮。
皮之不存，毛將焉附。
能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
滿招損，謙受益。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王。
高山仰止，景行行止。
高岸為谷，深谷為陵。
高考閱讀的名句篇一
據(jù)說(shuō)，我出生后不久就做了一件很了不起的事。
“抓周”儀式上，我的選擇震驚了在場(chǎng)的所有人，七大姑八大姨們眼睛都瞪成了大個(gè)的乒乓球。
長(zhǎng)輩們精心擺放的鋼筆、計(jì)算器、小汽車、公章、人民幣，我連看都不看，卻一下子抓住了不遠(yuǎn)處一個(gè)精致的痰盂。
“這孩子，將來(lái)恐怕難以成器了!”
爺爺嘆息，奶奶嘆息，姑姑嘆息，除了爸媽，所有人都嘆息，
爸媽認(rèn)為這一次“犯規(guī)”無(wú)效，再次發(fā)令后，我把手伸向了公章。
爸媽終于很高興，爺爺、奶奶、姑姑，也終于高興了起來(lái)。
“這孩子長(zhǎng)大了要做官的!”這話被他們說(shuō)了十來(lái)年。
三年級(jí)時(shí)，我的興趣不知怎么地轉(zhuǎn)向了泥塑，用自己可支配的壓歲錢買來(lái)各種顏色的泥巴，放學(xué)后第一件事就是“玩”泥巴。爸媽扔了幾次泥巴后，終于無(wú)可奈何地“任我行”了。
“這孩子，真不成器!”
爺爺嘆息，奶奶嘆息，所有人都嘆息。
其實(shí)呢，我的成績(jī)還不錯(cuò)，年級(jí)中上等。只是跟他們的期望值有點(diǎn)遠(yuǎn)，他們都指望著我“做官”呢?？晌夷?，連個(gè)小組長(zhǎng)都不是。
初三了，成績(jī)進(jìn)入年級(jí)前十。有一天突然走火入魔，要搞什么家庭化學(xué)小實(shí)驗(yàn)，置備了很多瓶瓶罐罐，沖破爸媽的圍追堵截，竟然堅(jiān)持了小半年。那些日子，爸媽常常無(wú)緣由地嘆息，有時(shí)我則無(wú)厘頭地接茬兒：
“這個(gè)不成器的孩子啊!”
還好，中考發(fā)揮超常，進(jìn)了市重點(diǎn)。只是我實(shí)在不能像學(xué)兄學(xué)妹們一心只讀圣賢書，今天對(duì)上合組織感興趣，明天又關(guān)注博鰲亞洲論壇，轉(zhuǎn)天又研究起世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，前兩天又撇下成堆的練習(xí)題被崔永元怒懟馮小剛的事轉(zhuǎn)移了注意力。爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，高分貝的大合唱，居然不能對(duì)我有半毫的影響。
“這孩子，將來(lái)成不了大器!”
恨鐵不成鋼。我懂，他們還是承認(rèn)我是能“成器“的，只是成不了“大器”而已。
突然想起了當(dāng)年我抓到的那枚公章。
其實(shí)是仿真玩具，假的。我是“不成器”的孩子。
2018天津高考范文三：“器”之?dāng)嘞搿?BR> 想起與“器”有關(guān)的幾個(gè)成語(yǔ)。
一、懷才抱器。
有的書上也寫作“懷材抱器”。意思是既有好的思想品質(zhì)，又有工作的才干和能力，換成今天的話就是德才兼?zhèn)洹⒂旨t又專。
這個(gè)成語(yǔ)出自唐趙璘的《因話錄》：“德宗搜訪懷才抱器、不求聞達(dá)者?！睂?shí)際上說(shuō)的是皇帝用人的標(biāo)準(zhǔn)，這樣天下的讀書人就有了努力的方向。當(dāng)然，對(duì)“才”和“器”的解釋，古今是有差別的。古代的“才”“器”主要聚焦于治國(guó)理政及對(duì)指對(duì)朝廷的忠誠(chéng)方面;今天的“才”與“器”內(nèi)涵與外延要廣大得多，概括來(lái)說(shuō)，就是立身處世的能力本事和服務(wù)國(guó)家社會(huì)的精神。
現(xiàn)在有些人對(duì)“才”“器”的理解有些跑偏：不求問(wèn)“才”之高低，只求多拿鈔票;不問(wèn)“器”之所指，只為一己炫耀。典型的拜金主義、利己主義，如果任其膨脹，必將成為影響社會(huì)安定和諧的毒素。當(dāng)戒之慎之!
二、不器之器。
“不器”，就是不象器物那樣只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人，用今天的話說(shuō)，就是有開(kāi)闊的視野，精尖的修為;說(shuō)得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。
唐白居易《君子不器賦》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用?！逼渲械摹坝杏谩逼鋵?shí)是“有大用”，起“重要作用”，這樣的人才一旦有了合適的平臺(tái)，就會(huì)如魚得水、如鵬馭云、如蛟入海，換個(gè)說(shuō)法，就是“國(guó)之重器”。
做“不器之器”應(yīng)該成為每個(gè)有志之士努力的高標(biāo)。目標(biāo)高遠(yuǎn)，才不會(huì)被狹隘的功利思想所裹挾，才能廣泛涉獵，深入研究，為將來(lái)的“有用”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、隨才器使。
有趣的是這個(gè)成語(yǔ)出自《水滸傳》第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排?一個(gè)根本的原則是“隨才器使”。“或奔馳，或偷騙，各有偏長(zhǎng)，真是隨才器使。”根據(jù)各自的長(zhǎng)處(包括“偷騙”)，安排適當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?BR> 這與“用人如器”的意義較為接近。梁山要發(fā)展壯大，就要充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)。如果宋江亂點(diǎn)鴛鴦譜，讓阮小二作馬軍統(tǒng)領(lǐng)，讓李逵當(dāng)水軍都督，宋清是自己的弟弟就坐二把交椅，看黃立別扭就讓他靠邊兒站，那樣的話就不用等朝廷派兵，自己就先呼啦啦散攤子了。
如何做到“隨才器使”?很簡(jiǎn)單，一要了解是哪方面的“才”與“器”，二要有以事業(yè)為重的胸懷。
我們這個(gè)社會(huì)需要“才”“器”，更需要確?！半S才器使”的機(jī)制。
2018天津高考范文二：國(guó)之重器。
“國(guó)之重器”是什么?
想到了小個(gè)子巨人?！柏毟F不是社會(huì)主義!”震聾發(fā)聵的吼聲過(guò)后，改革開(kāi)放的大幕訇然中開(kāi)，古老的中國(guó)開(kāi)始了走進(jìn)新時(shí)代的勻加速接力。你看，科學(xué)發(fā)展，和諧發(fā)展，那握緊百姓的手緊緊握住的是江山錦繡;你看，兩個(gè)一百年的構(gòu)想，正譜寫著中華民族偉大復(fù)興的序曲。胸懷使命，熱血擔(dān)當(dāng)，高瞻遠(yuǎn)矚，東方巨輪在領(lǐng)航人的揮手中不斷破浪乘風(fēng)。
想到了那一張張智慧的面龐。為尋找最合適的安放地，“天眼之父”南仁東帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，跋涉在中國(guó)西南的大山里;為提取青蒿素，屠呦呦40年如一日，歷經(jīng)近200次的失敗最終取得成功;黃大年以超負(fù)荷的付出，填補(bǔ)了我國(guó)在深部探測(cè)關(guān)鍵領(lǐng)域的技術(shù)空白。超凡的智慧，置于為國(guó)爭(zhēng)光的平臺(tái)輔以執(zhí)著的努力，才成就了張貼著國(guó)家符號(hào)的重器干城。
想到了那一個(gè)個(gè)正直的名字。在身縛各種各樣“繩索”的大環(huán)境下，顧準(zhǔn)保持著頭腦的清醒;在舉國(guó)上下皆瘋狂的時(shí)代，張志新堅(jiān)持真理發(fā)出泣血的質(zhì)疑與吶喊;在經(jīng)濟(jì)利益高于一切的大潮下，有固守良知正義、敢于向一切不合理?yè)]刀的堅(jiān)強(qiáng)女性王選，有媒體人白巖松、柴靜，有“公知”代表崔永元……他們是這個(gè)民族的脊梁。
又想到了那一雙雙舞動(dòng)的手。地動(dòng)山搖過(guò)后，洪水肆虐之時(shí)，綠色的方陣瞬時(shí)現(xiàn)身，他們用血肉之軀撐起傾斜的天柱，以緊密相連的手為百姓搭起安全的環(huán)島;炎熱的烈日下，凜冽的寒風(fēng)中，有身著各色工裝的身影，他們手中的鐵鉗、瓦刀、方向盤，像極了舞臺(tái)上的各種形制的樂(lè)器;還有潤(rùn)物無(wú)聲的教師、加班加點(diǎn)的醫(yī)生、走街串巷的快遞員、扮美城市的清潔工……每個(gè)人用各有所長(zhǎng)的雙手，推動(dòng)著社會(huì)的優(yōu)雅徐行。
領(lǐng)袖、智者、思想者、士兵、普通勞動(dòng)者，每個(gè)人以自己特有的方式詮釋著“國(guó)之重器”的具體內(nèi)涵，豐富的這一詞匯的色彩與蘊(yùn)涵。
“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!”愛(ài)得深沉，所以竭力;愛(ài)得深沉，所以盡心。竭力盡心，方成“國(guó)之重器”!
高考閱讀的名句篇二
鳥鳴花語(yǔ)，虎嘯猿啼，世上萬(wàn)物皆有語(yǔ)言，我獨(dú)鐘情中國(guó)古建粉墻黛瓦傳遞的淺吟低唱。
“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”，認(rèn)識(shí)你，始于湯顯祖。
流水線上生產(chǎn)的城市，復(fù)制的威尼斯小鎮(zhèn)，克隆的霓虹燈璀璨奪目，我迷失在鋼筋水泥構(gòu)筑的樊籠里。
于是一個(gè)落花時(shí)節(jié)的暮春，我逃也似地離開(kāi)了車水馬龍的喧囂城市，踏上一段青青石板路，穿過(guò)座座古牌坊，開(kāi)啟我的徽派建筑之旅。
建筑是世界的編年史。當(dāng)風(fēng)靡一時(shí)的徽劇儼然明日黃花，傳說(shuō)也已沉寂，只有屹立在皖南大地上的粉墻黛瓦，宛如一位多情的女子在時(shí)間軸里輾轉(zhuǎn)流徙，淺吟低唱著每一塊磚，每一片瓦的前世今生。
建筑是凝固的音樂(lè)，那是無(wú)聲的語(yǔ)言，用石頭寫成的史書。明清時(shí)期如日中天的徽商榮歸故里，千金散盡，建成一幢幢精巧別致的住宅，五疊式馬頭墻高低錯(cuò)落，抑揚(yáng)頓挫的起伏變化宛如一曲曲田園牧歌，歌唱著桃花源里人家的恬淡閑適。一代儒商更是將閑情逸致寄托于雕花梁架、楹聯(lián)字畫、木雕石刻上，在粉墻黛瓦的住宅里營(yíng)造出別具一格的鄉(xiāng)土建筑文化。
黛瓦粉墻疏林外，碧水環(huán)山煙雨中。文學(xué)語(yǔ)言描繪的優(yōu)美勝境總是令人心向神往。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，粉墻矗矗，櫛比而立，掩映在湖光山色之中，猶如水墨丹青妙筆，描摹勾勒出一幅幅畫里村莊。我不是徽州人，可是對(duì)于每一個(gè)無(wú)家可歸的城市流浪兒來(lái)說(shuō)，或許這樣的粉墻黛瓦亦可以盛放我的悠悠鄉(xiāng)愁。
那日黃昏，我一步一步走向你。
暮色蒼茫，斜暉脈脈，我辭別了好客的婆婆，穿過(guò)座座石牌坊，踏上青青石板路，回首，粉墻黛瓦在歸途中漸成粉壁點(diǎn)點(diǎn)，高高的馬頭墻模糊成斑駁的背影，仿佛媽媽的背影定格，默默無(wú)聲把游子守望!
2018江蘇高考范文：做個(gè)“知言之人”
韓愈有言：“不知言之人，烏可與言;知言之人，默焉而其意已傳。”于是，非常神往“默焉而其意已傳”的“知言之人”的境界。
然而，談何容易!
波蘭作家雅-伊瓦什凱維奇說(shuō)“誰(shuí)若真想探究肖邦音樂(lè)的精神，理解肖邦音樂(lè)跟波蘭有著何等密切的聯(lián)系，誰(shuí)就應(yīng)悉心體會(huì)歐根·德拉克洛瓦所謂的蔚藍(lán)的色調(diào)，它是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂(lè)的共同色調(diào)”，有幾人真正領(lǐng)會(huì)得?王熙鳳的“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女”的八面玲瓏又有幾人做得到?舒婷表述了“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起”的愛(ài)情觀，同時(shí)她又明白“但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)”。魏征之所以能夠讓唐太宗一再納諫，燭之武之所以能夠“退秦師”，藺相如之所以能夠完璧歸趙并且在澠池之會(huì)上爭(zhēng)勝，與他們都是擁有三寸不爛之舌的“知言之人”大有關(guān)系!
這些音樂(lè)語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言、政治語(yǔ)言、外交語(yǔ)言，還都在人類語(yǔ)言的范疇，即使不能一目了然，反復(fù)揣摩總能得之。
面對(duì)非人類的語(yǔ)言，你能否做個(gè)“知言之人”呢?
竺可楨的《大自然的語(yǔ)言》熟悉嗎?“幾千年來(lái)，勞動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地;桃花開(kāi)了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么……花香鳥語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言?！蹦闳簟爸浴保梢晕从昃I繆。
劉亮程的《今生今世的證據(jù)》熟悉嗎?“如果沒(méi)有那些舊房子和路，沒(méi)有揚(yáng)起又落下的塵土，沒(méi)有與我一同長(zhǎng)大仍舊活在村里的人、牲畜，沒(méi)有還在吹刮著的那一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)，誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活?”村里的這些，都會(huì)說(shuō)話，你若“知言”，那村莊就還是你的村莊。
勞倫斯《鳥啼》熟悉嗎?“當(dāng)大地還散落著厚厚的一層鳥的尸體的時(shí)候”，鴿子、斑鳩、畫眉紛紛開(kāi)始了它們的啼叫。作者明白：“無(wú)論人們情愿與否，月桂樹總要飄出花香，綿羊總要站立舞蹈，白屈菜總要遍地閃爍，那就是新的天堂和新的大地?！边@些鳥兒都是“向死而生”的主兒。你若“知言”，你對(duì)生活的感悟力就會(huì)不同尋常。
周曉楓的《斑紋》熟悉嗎?蛇因?yàn)檎T惑夏娃偷食禁果而被上帝懲罰，沒(méi)有聲帶，沒(méi)有聽(tīng)力，沒(méi)有好的視力，沒(méi)有四肢而只能用肚子行走。當(dāng)他們的鱗環(huán)疊合在一起時(shí)，振動(dòng)起來(lái)就像響板——這是一種罪惡的音樂(lè)，因?yàn)槌３Ｊ前l(fā)出攻擊的前奏。如果你不“知言”，會(huì)有性命之憂。
其實(shí)，只要有心，有識(shí)，你就可以由“不知言”而“知言”。
做個(gè)“知言之人”，真好!
2018江蘇高考范文：用語(yǔ)言連綴心靈的星空。
廣袤的天地間有著各種語(yǔ)言的奏鳴。巨浪隆隆是海的呼號(hào)，松濤陣陣是樹林的沉吟;唧唧如訴是秋蟲的私語(yǔ)，厲厲如怨是子規(guī)的哀詞。然而這些各式的奏鳴終究沒(méi)能融合成一種高級(jí)的和諧來(lái)，只有我們?nèi)祟?，才懂得用語(yǔ)言溝通萬(wàn)籟，讓話語(yǔ)之河匯成心靈之海。
您看，我們學(xué)會(huì)了外族的語(yǔ)言，使我們告別了老死不相往來(lái)的歲月;國(guó)際性語(yǔ)言英文讓黑人白人情同手足;一個(gè)聰明的波蘭人更發(fā)明了世界語(yǔ)，交流中使人們感覺(jué)到，我們的心竟這么近。
語(yǔ)言與溝通的問(wèn)題，首先便是一個(gè)文化包容與交匯的問(wèn)題。我們不止一次地見(jiàn)到過(guò)一方人操著方言斥另一方人的方言是“鳥語(yǔ)”，我們也不止一次地目睹過(guò)一方人用彈孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事實(shí)上，對(duì)于一個(gè)民族乃至一種文化，語(yǔ)言便是其傳承與保持的第一要素，尊重并接納一種語(yǔ)言，往往是真誠(chéng)溝通的起點(diǎn)，是包容和接納一種文化或一個(gè)群體的前提。倘若我們不分青紅皂白地扼殺掉藏語(yǔ)，便不會(huì)有漢藏情深的和美;普魯士人在法蘭西推行德語(yǔ)霸權(quán)，換來(lái)的只是法國(guó)民眾來(lái)自心靈與情感深處的拒絕。
溝通，講究和而不同，在乎開(kāi)誠(chéng)見(jiàn)心，兩情相悅。而語(yǔ)言的多樣性，不會(huì)成為溝通的籬笆墻，卻必然是溝通最本真的源泉。隨英語(yǔ)泊來(lái)的不僅僅是abcd國(guó)際音標(biāo)，更有莎士比亞、雪萊的情采斐然和劍橋、牛津的懿范彬彬;隨漢語(yǔ)走出的也絕不僅僅是方塊字和平仄律，還有屈陶李杜的麗藻風(fēng)華，唐詩(shī)宋詞的美意朦朧……而當(dāng)兩種語(yǔ)言，這兩種迷人的樂(lè)音交相奏鳴時(shí)，更動(dòng)聽(tīng)的是漢英文化的交互拓展，漢英人民的心手相接。
溝通，由語(yǔ)言而始，因語(yǔ)言的不同而凝滯，56個(gè)民族，上千種方言;190余個(gè)國(guó)家，難以計(jì)數(shù)的語(yǔ)種……難道，這些只意味著面面相覷的尷尬與不歡而散的無(wú)奈?當(dāng)我們放開(kāi)視界，敞開(kāi)心靈，以大同、包容與有容乃大之心吸取他人語(yǔ)言精華，又弘揚(yáng)自我文學(xué)之神韻，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一種語(yǔ)言都是一顆星，共同連綴起了諒解、寬厚、交融的心靈星空。
高考閱讀的名句篇三
想起與“器”有關(guān)的幾個(gè)成語(yǔ)。
一、懷才抱器。
有的書上也寫作“懷材抱器”。意思是既有好的思想品質(zhì)，又有工作的才干和能力，換成今天的話就是德才兼?zhèn)?、又紅又專。
這個(gè)成語(yǔ)出自唐趙璘的《因話錄》：“德宗搜訪懷才抱器、不求聞達(dá)者?！睂?shí)際上說(shuō)的是皇帝用人的標(biāo)準(zhǔn)，這樣天下的讀書人就有了努力的方向。當(dāng)然，對(duì)“才”和“器”的解釋，古今是有差別的。古代的“才”“器”主要聚焦于治國(guó)理政及對(duì)指對(duì)朝廷的忠誠(chéng)方面;今天的“才”與“器”內(nèi)涵與外延要廣大得多，概括來(lái)說(shuō)，就是立身處世的能力本事和服務(wù)國(guó)家社會(huì)的精神。
現(xiàn)在有些人對(duì)“才”“器”的理解有些跑偏：不求問(wèn)“才”之高低，只求多拿鈔票;不問(wèn)“器”之所指，只為一己炫耀。典型的拜金主義、利己主義，如果任其膨脹，必將成為影響社會(huì)安定和諧的毒素。當(dāng)戒之慎之!
二、不器之器。
“不器”，就是不象器物那樣只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人，用今天的話說(shuō)，就是有開(kāi)闊的視野，精尖的修為;說(shuō)得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。
唐白居易《君子不器賦》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用?！逼渲械摹坝杏谩逼鋵?shí)是“有大用”，起“重要作用”，這樣的人才一旦有了合適的平臺(tái)，就會(huì)如魚得水、如鵬馭云、如蛟入海，換個(gè)說(shuō)法，就是“國(guó)之重器”。
做“不器之器”應(yīng)該成為每個(gè)有志之士努力的高標(biāo)。目標(biāo)高遠(yuǎn)，才不會(huì)被狹隘的功利思想所裹挾，才能廣泛涉獵，深入研究，為將來(lái)的“有用”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、隨才器使。
有趣的是這個(gè)成語(yǔ)出自《水滸傳》第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排?一個(gè)根本的原則是“隨才器使”。“或奔馳，或偷騙，各有偏長(zhǎng)，真是隨才器使。”根據(jù)各自的長(zhǎng)處(包括“偷騙”)，安排適當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?BR> 這與“用人如器”的意義較為接近。梁山要發(fā)展壯大，就要充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)。如果宋江亂點(diǎn)鴛鴦譜，讓阮小二作馬軍統(tǒng)領(lǐng)，讓李逵當(dāng)水軍都督，宋清是自己的弟弟就坐二把交椅，看黃立別扭就讓他靠邊兒站，那樣的話就不用等朝廷派兵，自己就先呼啦啦散攤子了。
如何做到“隨才器使”?很簡(jiǎn)單，一要了解是哪方面的“才”與“器”，二要有以事業(yè)為重的胸懷。
我們這個(gè)社會(huì)需要“才”“器”，更需要確?！半S才器使”的機(jī)制。
2018天津高考范文二：我是“不成器”的孩子。
據(jù)說(shuō)，我出生后不久就做了一件很了不起的事。
“抓周”儀式上，我的選擇震驚了在場(chǎng)的所有人，七大姑八大姨們眼睛都瞪成了大個(gè)的乒乓球。
長(zhǎng)輩們精心擺放的鋼筆、計(jì)算器、小汽車、公章、人民幣，我連看都不看，卻一下子抓住了不遠(yuǎn)處一個(gè)精致的痰盂。
“這孩子，將來(lái)恐怕難以成器了!”
爺爺嘆息，奶奶嘆息，姑姑嘆息，除了爸媽，所有人都嘆息，
爸媽認(rèn)為這一次“犯規(guī)”無(wú)效，再次發(fā)令后，我把手伸向了公章。
爸媽終于很高興，爺爺、奶奶、姑姑，也終于高興了起來(lái)。
“這孩子長(zhǎng)大了要做官的!”這話被他們說(shuō)了十來(lái)年。
三年級(jí)時(shí)，我的興趣不知怎么地轉(zhuǎn)向了泥塑，用自己可支配的壓歲錢買來(lái)各種顏色的泥巴，放學(xué)后第一件事就是“玩”泥巴。爸媽扔了幾次泥巴后，終于無(wú)可奈何地“任我行”了。
“這孩子，真不成器!”
爺爺嘆息，奶奶嘆息，所有人都嘆息。
其實(shí)呢，我的成績(jī)還不錯(cuò)，年級(jí)中上等。只是跟他們的期望值有點(diǎn)遠(yuǎn)，他們都指望著我“做官”呢?？晌夷兀B個(gè)小組長(zhǎng)都不是。
初三了，成績(jī)進(jìn)入年級(jí)前十。有一天突然走火入魔，要搞什么家庭化學(xué)小實(shí)驗(yàn)，置備了很多瓶瓶罐罐，沖破爸媽的圍追堵截，竟然堅(jiān)持了小半年。那些日子，爸媽常常無(wú)緣由地嘆息，有時(shí)我則無(wú)厘頭地接茬兒：
“這個(gè)不成器的孩子啊!”
還好，中考發(fā)揮超常，進(jìn)了市重點(diǎn)。只是我實(shí)在不能像學(xué)兄學(xué)妹們一心只讀圣賢書，今天對(duì)上合組織感興趣，明天又關(guān)注博鰲亞洲論壇，轉(zhuǎn)天又研究起世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，前兩天又撇下成堆的練習(xí)題被崔永元怒懟馮小剛的事轉(zhuǎn)移了注意力。爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，高分貝的大合唱，居然不能對(duì)我有半毫的影響。
“這孩子，將來(lái)成不了大器!”
恨鐵不成鋼。我懂，他們還是承認(rèn)我是能“成器“的，只是成不了“大器”而已。
突然想起了當(dāng)年我抓到的那枚公章。
容納其他物體，比如液體和固體的東西，被叫做什么?
答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆，容納酒的是酒瓶和高腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。
但這些容具，都無(wú)法配上一個(gè)雋永對(duì)稱的漢字，那就是“器”。器是什么?器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來(lái)盛容其他一些東西。
國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎，可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕，遮不住精雕細(xì)琢的千年遺風(fēng)。靜靜望著這尊與人同高的器具，就能想到彼時(shí)它滿載貢物，金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。
今年初成功試運(yùn)行的中國(guó)核聚變反應(yīng)堆“人造太陽(yáng)”，可以被稱作“器”。這是國(guó)之重器，雖然它使用的時(shí)間，只有強(qiáng)磁約束激活時(shí)的短短劇聚變一瞬，可即便是空置的機(jī)器，也從未褪去任何一分一毫的價(jià)值。
容具和重器的區(qū)別，就在于能否在不同的環(huán)境下，保持自己的本來(lái)意義。
一只簡(jiǎn)單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開(kāi)水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯(cuò)的酒杯。它的用途和價(jià)值，跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。
但重器是不一樣的。例如兩千年前，后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其中;直至現(xiàn)代，清理整潔的后母戊鼎，再也不會(huì)被放入任何東西，可它本身，已經(jīng)成為了價(jià)值和歷史的代名詞。
做器如此，做人亦如此。
人的社會(huì)，是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，我們每個(gè)人都如同大海中的游魚，被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢、榮譽(yù)、地位，有太多的坐標(biāo)系，在規(guī)定著一個(gè)人是怎樣的人。
美器不必滿，而大才不必寄于他人。
我不否認(rèn)在凡塵中追求價(jià)值的積極意義，但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫(kù)o。古往今來(lái)，多少詩(shī)人騷客，都是在生活的逆境中，離世獨(dú)處，羽化獨(dú)立，最終留下了不朽的千古名篇。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，而后人獨(dú)愛(ài)陶淵明，無(wú)非是愛(ài)他身上那一點(diǎn)兒自由氣。
古人云，君子慎獨(dú)。我想，每個(gè)人都需要一個(gè)放空自己的機(jī)會(huì)?；蛟S是在下班回家的深夜，或許是游賞公園時(shí)的小憩。我們應(yīng)當(dāng)?shù)钩鲶w內(nèi)的一腔滾滾濁世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成為怎樣的人。
從來(lái)沒(méi)有哪一件美器，是不經(jīng)歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風(fēng)沐雨而不危，行路百里而不忘初心。
高考閱讀的名句篇四
如果你到過(guò)浙江，一定會(huì)記得閑柳拂水的嫻靜和美好：有長(zhǎng)的堤，白的沙，紅的墻，和時(shí)而掠起的燕子。這是浙江江南春曉，秋月春風(fēng)的一面。
宋之問(wèn)有詩(shī)云“樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮”，每年觀潮時(shí)節(jié)，錢塘潮水豕突狼奔，擋者披靡，卻也有弄潮兒向潮頭立，“手把紅旗旗不濕”，不但表現(xiàn)了過(guò)人的膽略，也展示了高超的技藝，令一眾觀潮者“別后尚心寒”。這是浙江敢為人先，勇立潮頭的另一面。
是的，身為浙江人，我愛(ài)浙江的春花秋月，更愛(ài)浙江人自古傳承的浙江精神。浙江先賢余姚人王守仁立功、立得、立言，為中國(guó)“二個(gè)半完人”之一。他平叛江西，匡扶明室，建立了不世武功，他繼往圣絕學(xué)，于龍場(chǎng)悟道，創(chuàng)立“心學(xué)”，影響波及東亞諸國(guó);明末清初以黃宗羲為代表的浙東學(xué)派，反抗清兵入關(guān)，提倡經(jīng)世致用。我們的先人以儒學(xué)為本的治學(xué)精神和積極的入世態(tài)度，滋養(yǎng)出了一代代的浙江人敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)業(yè)、勤于事功的人生態(tài)度，而今天“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神，他不是一句口號(hào)，一個(gè)圖騰，而是落實(shí)在每一個(gè)浙江人的一言一行，一飲一食里，沒(méi)有那些杰出的浙江人，也就沒(méi)有浙江精神。
浙江紹興人周樹人，痛感于軍閥割據(jù)下勞動(dòng)人民的愚昧無(wú)知，發(fā)出了“我向來(lái)不憚以最大的惡意來(lái)揣測(cè)中國(guó)人”這樣的激憤之語(yǔ)，但他并沒(méi)有隨波逐流，聽(tīng)之任之，而是毅然棄醫(yī)從文，以《祝?！贰ⅰ栋正傳》、《藥》等一系列小說(shuō)、評(píng)論為手術(shù)刀，著力于拯救國(guó)人的靈魂。在一片墨沉黯啞的天際，是魯迅撕開(kāi)了口子，透露出了一絲文明民主的曙光，于無(wú)聲處聽(tīng)到了春雷的炸響。他的身后，還有矛盾、巴金等一批兼具學(xué)識(shí)和實(shí)干精神的浙江知識(shí)分子，一起在黑暗的年代里發(fā)起了在思想領(lǐng)域的一場(chǎng)狂飆突進(jìn)。
浙江桐鄉(xiāng)人陳向宏，于90年代末被政府委派到當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)桐鄉(xiāng)市經(jīng)濟(jì)最為落后的烏鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)旅游業(yè)。他面對(duì)的是一個(gè)垃圾場(chǎng)，一條散發(fā)著臭氣的河以及一片即將傾頹的老房子，而手頭擁有的僅是萬(wàn)把元的啟動(dòng)資金。陳向宏領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)千方百計(jì)籌資金，千辛萬(wàn)苦建景區(qū)，千山萬(wàn)水跑營(yíng)銷，景區(qū)開(kāi)業(yè)僅半年就實(shí)現(xiàn)了盈利，成功打響了烏鎮(zhèn)品牌。如今烏鎮(zhèn)已成為年接待游客量最大的景區(qū)，成為了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒發(fā)地，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的永久舉辦地。烏鎮(zhèn)的身后，還有西塘、南潯等一批別具特色的浙江古鎮(zhèn)，展現(xiàn)著江南古鎮(zhèn)獨(dú)有的風(fēng)韻，提高了當(dāng)?shù)匕傩盏氖杖搿?BR> 浙江嵊州人馬云，針對(duì)中國(guó)信用制度缺失的狀況，創(chuàng)造性地推出了以支付寶為工具以擔(dān)保交易為核心的淘寶網(wǎng)，由此起步開(kāi)創(chuàng)了阿里帝國(guó)。阿里的天貓商城，顛覆了中國(guó)人的購(gòu)物習(xí)慣，讓中國(guó)的移動(dòng)支付走在了世界的前列。阿里的余額寶業(yè)務(wù)深刻地影響了中國(guó)的銀行業(yè)，喚醒了中國(guó)老百姓的理財(cái)意識(shí)。馬云憑借他敢為人先，敢于創(chuàng)新的實(shí)干態(tài)度擊退了ebay、亞馬遜等強(qiáng)勁對(duì)手，自己也一度成為中國(guó)首富。他的身后，還有宗慶后、丁磊等一批浙商，帶動(dòng)了浙江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛。
正是這樣的一批浙江人，讓我們看到了浙江精神的存在。作為一個(gè)新時(shí)代的浙江人，我們滿懷豪情。您看北侖港口巨輪揚(yáng)帆待發(fā)，義烏小商品城客商云集，麗水有青山綠水，杭嘉湖平原遍產(chǎn)蠶桑，未來(lái)更有杭州亞運(yùn)會(huì)的高朋滿座、西湖大學(xué)的書聲瑯瑯。我們這一代以及我們的下一代，也必將追隨先賢的身影，與時(shí)俱進(jìn)，傳承并發(fā)展浙江這片熱土上先人的奮斗精神，為之鼓，為之呼。
每個(gè)孤獨(dú)的人，都渴望被需要。
我一直相信，人在極端環(huán)境下所爆發(fā)出來(lái)的求生欲，往往不是來(lái)源于「我還沒(méi)活夠」，而是來(lái)于「還有人在等著我去照顧」。
看完《南極之戀》，我更加相信了這個(gè)道理。
一個(gè)傻兮兮的沒(méi)有戶外生存經(jīng)驗(yàn)的土豪，憑什么能在南極經(jīng)歷過(guò)各種磨難還能生存下來(lái)?
就憑他有喜歡的人，就憑他被需要。
你也許覺(jué)得這是在開(kāi)玩笑，那就當(dāng)開(kāi)玩笑吧，反正命運(yùn)跟我們開(kāi)過(guò)的玩笑也不少。
如果你也曾孤獨(dú)過(guò)，你就會(huì)明白，「被需要」的感覺(jué)是有多好。
在無(wú)數(shù)個(gè)深夜，你曾拿起手機(jī)，想找喜歡的人說(shuō)話，但你拿了又放，寫了又刪，發(fā)送又撤回，因?yàn)槟闩隆?BR> 你怕一廂情愿。
你怕你需要對(duì)方，但對(duì)方不需要你。
你是如此的怕打擾，以至于就連發(fā)一句“打擾了”，也覺(jué)得這句話本身也是一種打擾。
你是一根蠟燭，愿意用生命為她燃燒。
聽(tīng)起來(lái)很美。
但不湊巧的是，她的生活燈火通明，根本不需要被你這點(diǎn)微弱的燭光。
孤獨(dú)，是燭光無(wú)處安放;相愛(ài)，是彼此燃燒照亮。
每個(gè)孤獨(dú)的人，都渴望「被需要」。
在《無(wú)問(wèn)西東》里，黃曉明抱著毀容的章子怡說(shuō)了一大段情話，很多人被那段話所打動(dòng)。
但我印象更深的卻是黃曉明的另一句臺(tái)詞：「我有需要照顧的人」。
對(duì)一個(gè)人表達(dá)愛(ài)意，當(dāng)然可以用千言萬(wàn)語(yǔ)，但如果僅用這一句「我有需要照顧的人」，也足夠了。
《南極之戀》里也有很多戳動(dòng)人心的臺(tái)詞，這些臺(tái)詞也在詮釋什么是「被需要」。
比如男主富春對(duì)女主如意說(shuō)的那句：「如意，我回來(lái)了」。
這句話太平淡，平淡到像櫻桃小丸子的那句「我回來(lái)了」。
但正是這句話，給人一種回家的感覺(jué)，家是很暖的地方，而在南極，恰巧需要這份暖。
他每天出門尋找希望，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，屋子里的她才是希望。
所謂彼此牽掛，無(wú)非是外面的他想回家，里面的人在等他。
又比如「我怕風(fēng)停，因?yàn)轱L(fēng)停了就沒(méi)聲音了;但我又怕起風(fēng)，風(fēng)一起，身后的腳印就沒(méi)了」。
這句臺(tái)詞把孤獨(dú)和無(wú)助詮釋得淋漓盡致。
在不見(jiàn)人煙的南極，你能聽(tīng)到的幾乎只有風(fēng)聲，于是你希望有風(fēng)作伴。
但是風(fēng)一起，你又怕腳印消失而找不到回去的路。
這是一個(gè)矛盾。
所有的孤獨(dú)患者都有這樣的矛盾，他們的精神世界就像南極一樣荒蕪冰冷。
你渴望找一個(gè)人去化解孤獨(dú)，但又怕找錯(cuò)了人，反而會(huì)更加孤獨(dú)。
男女主角就是在這樣一個(gè)孤獨(dú)的環(huán)境里互相取暖，他們因?yàn)榍笊叩揭黄?，又因?yàn)樽叩揭黄鸲鴪?jiān)定了求生。
這部電影很暖，因?yàn)樵忈屃讼噱σ阅?BR> 這部電影又很冷，因?yàn)橄噱σ阅娜俗罱K還是要面臨一個(gè)選擇：要不要相忘于江湖?
世間最殘忍的事，不是讓你失望，而是先給你希望。
去看這部電影吧，如果你此刻幸福，看完你會(huì)更加珍惜。如果你此刻孤獨(dú)，看完你會(huì)向往幸福。
愿你早日找到需要照顧的人，也愿你能早日被人照顧，更愿你從此不再失望。
容納其他物體，比如液體和固體的東西，被叫做什么?
答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆，容納酒的是酒瓶和高腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。
但這些容具，都無(wú)法配上一個(gè)雋永對(duì)稱的漢字，那就是“器”。器是什么?器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來(lái)盛容其他一些東西。
國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎，可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕，遮不住精雕細(xì)琢的千年遺風(fēng)。靜靜望著這尊與人同高的器具，就能想到彼時(shí)它滿載貢物，金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。
今年初成功試運(yùn)行的中國(guó)核聚變反應(yīng)堆“人造太陽(yáng)”，可以被稱作“器”。這是國(guó)之重器，雖然它使用的時(shí)間，只有強(qiáng)磁約束激活時(shí)的短短劇聚變一瞬，可即便是空置的機(jī)器，也從未褪去任何一分一毫的價(jià)值。
容具和重器的區(qū)別，就在于能否在不同的環(huán)境下，保持自己的本來(lái)意義。
一只簡(jiǎn)單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開(kāi)水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯(cuò)的酒杯。它的用途和價(jià)值，跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。
但重器是不一樣的。例如兩千年前，后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其中;直至現(xiàn)代，清理整潔的后母戊鼎，再也不會(huì)被放入任何東西，可它本身，已經(jīng)成為了價(jià)值和歷史的代名詞。
做器如此，做人亦如此。
人的社會(huì)，是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，我們每個(gè)人都如同大海中的游魚，被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢、榮譽(yù)、地位，有太多的坐標(biāo)系，在規(guī)定著一個(gè)人是怎樣的人。
美器不必滿，而大才不必寄于他人。
我不否認(rèn)在凡塵中追求價(jià)值的積極意義，但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫(kù)o。古往今來(lái)，多少詩(shī)人騷客，都是在生活的逆境中，離世獨(dú)處，羽化獨(dú)立，最終留下了不朽的千古名篇。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，而后人獨(dú)愛(ài)陶淵明，無(wú)非是愛(ài)他身上那一點(diǎn)兒自由氣。
古人云，君子慎獨(dú)。我想，每個(gè)人都需要一個(gè)放空自己的機(jī)會(huì)。或許是在下班回家的深夜，或許是游賞公園時(shí)的小憩。我們應(yīng)當(dāng)?shù)钩鲶w內(nèi)的一腔滾滾濁世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成為怎樣的人。
從來(lái)沒(méi)有哪一件美器，是不經(jīng)歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風(fēng)沐雨而不危，行路百里而不忘初心。
高考閱讀的名句篇五
在烏鎮(zhèn)，一只靈蝶款款飛起，飄洋過(guò)海，又緩緩?fù)Ａ粼跉v史的扉頁(yè)上。
這扇動(dòng)輕盈翅膀的，便是木心先生。他自甘平淡，隨緣而適，淡然處世而又執(zhí)著不屈，活出了自己的境界，凝成了智慧的詩(shī)篇。
他的一生，怎可用“傳奇”二字草草概括?木心先生走出烏鎮(zhèn)，踏上美利堅(jiān)的土地，又決意返回，投入故鄉(xiāng)的懷抱，自樂(lè)于慢速的生活，自得于“車、馬、郵件都慢”的日子。
然而，狂風(fēng)暴雨砸向先生?！啊啊薄逼陂g，他被捕入獄十八個(gè)月，慘遭三根手指的斷截。先生的眼中該是寫滿了后悔吧?可是沒(méi)有，他在獄中用本該寫交待的紙洋洋灑灑留下了六十多萬(wàn)字的獄中筆記。每一字，都匯聚了先生的堅(jiān)毅、隱忍與智慧。
靈蝶扇動(dòng)著翅膀，他的眼睛依舊云淡風(fēng)輕。先生，將自己煉成了一塊璞玉;閃光中，其魂魄神游于文學(xué)與藝術(shù)的天地。
“歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲月?！痹凇对迫附辛艘徽臁防铮拘娜缡钦f(shuō)。手里夾著一支煙卷，面對(duì)自己殘缺的手掌，先生百感交集但又分外沉靜，仿佛這一切風(fēng)雨與自己無(wú)關(guān)。是靈蝶，即使被折斷翼翅，也要努力地飛翔。
就這樣，拿起一支筆，飛速沉游，木心在卷頁(yè)上繪出屬于自己的智慧的江山，將生活涂抹得色彩斑斕。在外部條件極其黑暗的那個(gè)年代，先生不曾因沿途巉巖而退去了步伐。
“我本該放手，可我未曾停止癡纏”。這一“癡”字，便是先生內(nèi)心的精神境界吧。偏執(zhí)地追逐，將一生的智慧和風(fēng)骨寫成了詩(shī)。
智慧是一種境界，先生用手繪的黑白琴鍵奏出屬于自己的人生樂(lè)章。筆耕不輟，宛如靈蝶，翩翩起舞，無(wú)拘無(wú)束，自得于人生之樂(lè)。
如今細(xì)想來(lái)，先生曾于《從前慢》中提及“一生只夠愛(ài)一個(gè)人”。然而，在先生八十多歲的漫長(zhǎng)時(shí)光里，卻始終孑然一身，將自己完全奉獻(xiàn)給了藝術(shù)與文學(xué)。超脫而又不受牽絆，做一只自由的靈蝶;瀟灑而又不放縱，被文學(xué)與藝術(shù)的紅線牽引著。先生內(nèi)心，安于這一份充實(shí)和自我的感動(dòng)。
素心花對(duì)素心人，先生之“素”，化為飛動(dòng)的風(fēng)景，裊裊間進(jìn)入人的心底，成為永恒的傳唱。
我的爺爺，是一名退休教師。
他老人家的語(yǔ)文教得極好，常有些朋友托他教自己的子女作文。爺爺再三推辭，卻終究敵不過(guò)大家的邀請(qǐng)，開(kāi)了個(gè)小小作文班。
一日，我前去瞧瞧。但見(jiàn)他帶著孩子們搖頭晃腦地念著古詩(shī)。稚嫩的童聲響徹整個(gè)小院。我不禁啞然失笑：“爺爺，他們懂這些詩(shī)的意思嗎?您就興抖抖地帶著他們讀!”爺爺依然搖頭晃腦：“這你就不懂了。他們這年紀(jì)，正是培養(yǎng)興趣的時(shí)候。幼學(xué)如漆，興趣成才，暫時(shí)讀不懂，又何妨?”我只得笑笑，似乎領(lǐng)悟到其中的某些奧妙。
爺爺愛(ài)出去遛彎，天天不落。這一日，外面的天氣有些陰，怕是要下雨，我卻看到爺爺穿上鞋準(zhǔn)備出門。
“外面要下雨啦，您就別再遛了。”爺爺充耳不聞，神神秘秘地掏出一把雨傘和一本書。我定睛一看，竟是一本《紅樓夢(mèng)》?！半y道您準(zhǔn)備打著傘，在雨中會(huì)林妹妹嗎?”我覺(jué)得有些不可思議。
“文人意趣，在斜風(fēng)細(xì)雨中才能抒發(fā)得淋漓盡致。這紅樓可是女性悲歌，若晴空麗日，何來(lái)哀愁?”話音未落，爺爺便推門而去。我望著爺爺?shù)谋秤?，暗暗噓唏。
爺爺有四個(gè)子女，雖不出類拔萃，卻個(gè)個(gè)都挺直腰桿做人，辦事極認(rèn)真，經(jīng)商的誠(chéng)信，行醫(yī)的仁義。
別人問(wèn)爺爺怎么調(diào)教的，爺爺只是呵呵一笑，道：“笨人自有笨辦法……”竟丟下眾人，抱起一本書，遛彎去了。
我太過(guò)好奇，終于從奶奶那里得知爺爺?shù)摹敖逃罘ā?。原?lái)，爺爺在子女成人后，并未太多過(guò)問(wèn)，也不給任何一個(gè)特殊的照顧和幫助。于是，四個(gè)子女只得咬緊牙關(guān)，自立更生，去闖各自的天地。這么做，倒成全了他們的性格，一個(gè)個(gè)磨礪得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不懼艱難。
爺爺只不過(guò)是個(gè)普通人。他的自由自在、無(wú)拘無(wú)束，難登大雅。然而，街坊們總覺(jué)得他有某種境界。
凡人智慧，不可奢求，罷了，罷了……。
故鄉(xiāng)在建造“宋城”。城墻高聳，旗幟飄揚(yáng)，徽派民居古樸風(fēng)雅，青石板路锃亮光滑，乍看似有唐宋遺風(fēng)。
但這樣的“宋城”已然太多。如今的城市，有山便是山城，有水便是水鄉(xiāng)，神州大地上涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的烏鎮(zhèn)周莊。風(fēng)情不同，特色各異的城市漸漸失去辯識(shí)度，怨不得余秋雨先生在《文化苦旅》中吶喊：再也找不到慷慨的遺恨，只有幾座既可休息也可憑吊的涼亭。
我想到了布拉格。
看似高貴優(yōu)雅的“天鵝絨革命”曾把這里的一切沖突得茫然不知所措。而布拉格拒絕政治游戲選擇生活的藝術(shù)。她明白外來(lái)的蠻力終究泯滅不了美麗。尼采說(shuō)：當(dāng)我想以一個(gè)詞表達(dá)神秘時(shí)，我只想到了布拉格。她是德沃夏克的指揮棒是波西米亞的水晶。
《基督山伯爵》結(jié)尾講：人類的一切智慧都蘊(yùn)藏在這兩個(gè)詞中：等待和希望。在布拉格，智慧使她等待，堅(jiān)韌充滿希望。
足夠忠貞的布拉格，橫亙?cè)跉W洲動(dòng)蕩的歷史中，沉靜而安恬。足夠智慧的布拉格，拒絕每個(gè)時(shí)代的粗魯，獨(dú)自美妙，只留下天涯友人虔誠(chéng)的膜拜。
聯(lián)想到捷克的知識(shí)分子，即便家園荒蕪，依然拒絕德國(guó)納粹的文化入侵，拒絕抹煞他們的城市記憶。這種果敢和決絕，不禁讓人心弦震撼。
我們中的一些人，其智慧是否僅僅浮于表面?從小時(shí)的奧數(shù)金獎(jiǎng)到成年的勾心斗角，這樣的“智慧”恐怕缺乏筋骨。詩(shī)人科勤律治說(shuō)：“心靈仍需要一種語(yǔ)言?！蔽覀兊某鞘幸残枰环N語(yǔ)言，一種特立獨(dú)行的智慧，這種智慧貫穿整個(gè)城市的脈搏，千百年屹立不倒，生生不息。
《道德經(jīng)》有言：“大辯若訥”?？上Т巴猓鞘懈脑斓霓Z鳴不絕于耳。而布拉格不說(shuō)話。
高考閱讀的名句篇六
“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方矣，非主不依。樂(lè)躬耕于南畝兮，吾愛(ài)吾廬，聊寄傲于琴書兮，以待天時(shí)。”青年一曲歌罷，遙望山路來(lái)處，似在沉思。
他仿佛在等誰(shuí)，仿佛誰(shuí)也不會(huì)來(lái)。
能征一國(guó)者，伏處茅廬，待天時(shí)，候明主。
他自比管仲、樂(lè)毅，自是不能埋沒(méi)滿腔才華。鳳需棲梧，我需明主，更何況，天下也需要他。不論他怎么想，他都是被時(shí)代需要的。
孔明掩上草廬蓮卷，和衣臥下了。
二
久仰臥龍大名，他探訪三次。
上一次，彤云密布，他頂風(fēng)冒雪，未曾想又撲了空。
如今已是春光明媚，山中萬(wàn)物復(fù)蘇。
可是山外的世界，都是一片刀光劍影，不曾有片刻停歇。
他想要復(fù)興漢室，或說(shuō)是渴望權(quán)力與威嚴(yán)。山河變色，他需要臥龍助他一臂之力。
臥龍之才，倚玄德方可示于天下。
山路蜿蜒，他第三次站在草廬前，心中一片忐忑。
他怕如前番，求而不得。如今天下大亂，冬去春來(lái)，他等得起，江山卻等不起。
童子說(shuō)先生睡下了。他松了一口氣，當(dāng)下便恭敬行禮以待孔明醒來(lái)。
劉備不知自己等了多久，天光黯淡之時(shí)，方聽(tīng)得堂中孔明吟詩(shī)，“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲?！?BR> “先生?！眲湓俅涡卸Y。四目交匯，一邊是一統(tǒng)天下之之，一邊是經(jīng)天緯地之才。電光火石間，已有了最深的契合。
三
孔明出山，有龍?bào)J虎視，囊括四海之志。賞罰分明，眾人皆畏而愛(ài)之。
孔明才得其用，有功于社稷，便也名垂青史，流芳百世，不負(fù)一世英才。
劉備善用其才，擇人而任勢(shì)，便也與眾想得，三分天下，留下千古賢名。
孔明將適東吳，劉備送行。
“先生……”劉備方欲啟口，孔明早已了然他的顧慮——只怕是孔明有閃失之患。
只念明主知遇之恩，亂世之中，予他運(yùn)籌帷幄、立功建德之良機(jī)，名實(shí)相生之美譽(yù)，孔明定當(dāng)鞠躬盡瘁，披肝瀝膽以報(bào)之。
今日不過(guò)是深入東吳周旋于群儒之間而已矣。
孔明笑言：“只待東風(fēng)起，亮必歸矣?！?BR> 國(guó)需治世之才，賢倚圣明之主，英雄彼此成全，大業(yè)漸成。
那輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過(guò)去”。是的，沒(méi)有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進(jìn)言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。是的，一切都不會(huì)過(guò)去。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。
而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香?古龍?jiān)f(shuō)，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒(méi)有錯(cuò)，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無(wú)聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實(shí)從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會(huì)感(覺(jué))[到]，它們逝去的姿態(tài)。
一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問(wèn)我，那究竟是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫，很溫暖。
那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。
2018上海高考范文三：夜半沉思。
仔細(xì)回顧近年來(lái)的自己，發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來(lái)看完一本書，功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心，慢慢發(fā)現(xiàn)，在前進(jìn)的道路上，背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑，而是“功利”這沉重的石塊。
婆羅門說(shuō)，左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在?！比松现?，每個(gè)人都背負(fù)很多“布袋”，當(dāng)自己的功利心越重(或貪心越重)，身上的布袋就越多，而負(fù)擔(dān)就越重，甚至有時(shí)難以前行。“功利”之人，當(dāng)有一天“功利”消失，便發(fā)現(xiàn)沒(méi)了“功利”自己也就沒(méi)了前進(jìn)的動(dòng)力，逐漸地也失去了生活的意義。
古人云：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！碑?dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟，便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞，又何來(lái)煩惱;沒(méi)了欲望，又怎能被其他的“東西”所羈絆。
人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。
高考閱讀的名句篇七
做任何事情都要實(shí)實(shí)在在，腳踏實(shí)地，生活中這樣的例子很多，例如：給別人辦事，賣一些物品……如果給別人辦事就要認(rèn)真仔細(xì)的去做，這樣別人才會(huì)得到他人的信任。賣物品或其他東西都要貨真價(jià)實(shí)。
這是一個(gè)晴空萬(wàn)里的下午，媽媽說(shuō)這個(gè)暑假我寫的作業(yè)都要檢查一遍，媽媽還說(shuō)我每天寫幾頁(yè)就檢查幾頁(yè)?！敖裉煳覍懥撕芏?，媽媽你拿去檢查吧?！蔽易孕诺卣f(shuō)道，媽媽拿著計(jì)算器目不斜視地看著，嘴里還不停的念叨著什么，媽媽又看了看語(yǔ)文作業(yè)，一邊來(lái)回翻書，一邊還抬頭思考著?！澳愕淖鳂I(yè)完成的不錯(cuò)，字也工整，下次要繼續(xù)努力爭(zhēng)取每次都做對(duì)。”媽媽開(kāi)心地說(shuō)道。
記得電視里的名人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“眼睛一睜一閉一天就過(guò)去了?！惫皇沁@樣，時(shí)間像流水一樣過(guò)的非常快，在家里寫作業(yè)，媽媽像往日一樣每天檢查我的作業(yè)，媽媽也時(shí)不時(shí)鼓勵(lì)我。
我心里不禁沾沾自喜到，這天，我寫數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，覺(jué)得筆算很麻煩不僅得列豎式，而成天嚷嚷“我是要做大事的，怎么可以當(dāng)秘書”的人只能做啃老一族碌碌無(wú)為；那拔苗助長(zhǎng)不愿勞作的農(nóng)民最終顆粒無(wú)收被人嘲笑。
當(dāng)雙腳離開(kāi)土地，在云端跳舞享受快樂(lè)的他們，卻忘了若無(wú)追求，成功的大門永遠(yuǎn)不會(huì)打開(kāi)。
敢想，更要敢做；敢做，更要踏實(shí)地做。
現(xiàn)實(shí)是一扇布滿水霧的窗，而夢(mèng)想是窗外的美麗風(fēng)景，倘若光說(shuō)不做，那明媚的風(fēng)景便永遠(yuǎn)無(wú)法窺得。唯有腳踏實(shí)地，用奮斗拭去水霧，風(fēng)景才能被你擁有。這其中來(lái)不得半點(diǎn)懈怠，因?yàn)樘煜聸](méi)有免費(fèi)的午餐，一步登天，一蹴而就不過(guò)存在于童話故事中。腳踏實(shí)地地彌補(bǔ)自己的'不足，“天助自助者”，唯有踏實(shí)的努力才能助力你達(dá)到成功的終點(diǎn)。
當(dāng)廣大80后抱怨就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，無(wú)法找到好工作時(shí)，聚美優(yōu)品牌陳歐，廣集客源開(kāi)拓市場(chǎng)，喊出“我會(huì)用自己的實(shí)力證明，這是誰(shuí)的時(shí)代”的有力宣言。當(dāng)眾多演員不愿參演小角色期望被伯樂(lè)賞識(shí)當(dāng)上主角時(shí)，福本清三甘于跑龍?zhí)撞闹胁粩辔〗?jīng)驗(yàn)，終于在扮演了五萬(wàn)多次“死尸”后被邀請(qǐng)擔(dān)綱電影主角，摘得影帝桂冠。在別人做夢(mèng)的時(shí)候做事，在別人停滯的時(shí)候前進(jìn)，終能成他人之所不能成，做他人之所不能做。
堅(jiān)固的橋梁需要深深扎入泥土的橋墩作支撐，否則只能是一堆爛泥；滔滔大河需要堅(jiān)實(shí)的河床墊，否則只能任其泛濫。唯有腳踏實(shí)地，方能筑起堅(jiān)固的橋梁，方能成就滔滔江河壯美之景，將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，構(gòu)建人生的華美大廈！
高考閱讀的名句篇八
4.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。——?dú)W陽(yáng)修。
5.讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！?jiǎng)⒁汀?BR> 6.發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾。
7.讀書之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。――朱熹。
8.讀書無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！祆?。
9.為學(xué)之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書?！祆洹?BR> 10.讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng);大嚼大咀，終不知味也?！祆?。
11.讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹。
12.舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾。
13.退筆如山起足珍，讀書萬(wàn)卷始通神。――蘇軾。
14.博觀而約取,厚積而薄發(fā)?！K軾。
16.讀書不知味，不如束高閣;蠢魚爾何如，終日食糟粕?！痢?BR> 17.立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元。
18.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮。
19.人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的。死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候?！挸?。
20.讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處?！惶m克林。
21.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！懹巍?BR> 22.讀書患不多，思義患不明;足己患不學(xué)，既學(xué)患不行?！n愈。
23.讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！敯徒?。
24.思則睿，睿則圣?！芏仡U。
25.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃印?BR> 26.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。——鄭耕老。
27.才華是血汗的結(jié)晶。
28.才華是刀刃，辛苦是磨刀石。
29.努力向?qū)W，尉為國(guó)用。——孫中山。
30.人家不必論富貴，唯有讀書聲最佳?！埔?。
高考閱讀的名句篇九
3.飽食暖衣而無(wú)書教，則近于禽獸?！献?。
4.書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾颉?BR> 5.讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫。
6.不敢妄為些小事，只因曾讀數(shù)行書?！兆趦x。
7.一日不書，百事荒蕪?！钤?。
8.三日不讀書，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味?！焖此?。
9.不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?！抉R遷。
13.業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！n愈。
14.一日不書，百事荒蕪?！钤?。
15.莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w。
16.至樂(lè)莫如讀書，至要莫如教子?！对鰪V賢文》。
17.盡信書，則不如無(wú)書。―――孟子。
18.吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子。
19.學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃?。
20.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！鬃?。
高考閱讀的名句篇十
1、搶時(shí)間，抓基礎(chǔ)，勤演練定有收獲；樹自信，誓拼搏，升大學(xué)回報(bào)父母。
2、舞風(fēng)翔鸞旌歌鬧處處迎新，披星戴月紫竹寧歲歲登高。
3、精神成就事業(yè)，態(tài)度決定一切。
4、多少汗水曾灑下，多少期待曾播種，終是在高考交卷的一剎塵埃落地，多少記憶夢(mèng)中惦記，多少青春付與流水，人生，總有一次這樣的成敗，才算長(zhǎng)大。
5、超越自己，向自己挑戰(zhàn)，向弱項(xiàng)挑戰(zhàn)，向懶惰挑戰(zhàn)，向陋習(xí)挑戰(zhàn)。
6、感親恩實(shí)高三年滴水穿石永不言棄；報(bào)師情火熱六月蟾宮折桂志在必得。
7、意氣風(fēng)發(fā)，時(shí)光如梭看我少年學(xué)子六月追風(fēng)去；風(fēng)華正茂，云帆直掛令那美麗人生明朝入眼來(lái)。
8、“講效率”包含兩層意思：一是不作不惜工本的事，二是作省時(shí)省力的事。動(dòng)作快是講效率；有條理是講效率；聚精會(huì)神是講效率；計(jì)劃得當(dāng)也是講效率。
9、一心讀遍圣賢書，三心二意無(wú)益處，四書五經(jīng)勵(lì)我志；五洲四海任我游，三堂二課皆用功，一生前程始于此。
10、滴水穿石戰(zhàn)高考如歌歲月應(yīng)無(wú)悔，乘風(fēng)破浪展雄才折桂蟾宮當(dāng)有時(shí)。
11、礪志報(bào)親，拼十年寒窗挑燈苦讀不畏難；笑書人生，攜雙親期盼背水勇戰(zhàn)定奪魁。
12、靜悟：全面復(fù)習(xí)要“地毯式轟炸”；查缺補(bǔ)漏：“精確制導(dǎo)”。
13、有志者自有千方百計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
14、書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
15、努力造就實(shí)力，態(tài)度決定高度。
16、笑看人生峰高處，唯有磨難多正果。
17、時(shí)光匆匆消減了歲月，換來(lái)了成功！并肩奮斗跨越了高考，升入了大學(xué)！為了夢(mèng)想不斷前行，定要闖下一片大好前程！兄弟，拼吧！
18、高三是集體戰(zhàn)斗與個(gè)人成就的時(shí)期。
19、若有恒何必三更眠五更起；最無(wú)益莫過(guò)一日曝十日寒。
20、百尺高梧，撐得起一輪月色；數(shù)椽矮屋，鎖不住五夜書聲。
高考閱讀的名句篇十一
3.智者閱讀群書，亦閱歷人生。當(dāng)代學(xué)者文學(xué)家林語(yǔ)堂。
4.拜讀名家大作，可造就雄辯之才。法國(guó)思想家文學(xué)家哲學(xué)家伏爾泰。
5.誦六經(jīng)得其研深，閱百代得其精華。唐代官員許孟容。
6.無(wú)人閱讀的書籍就好比是一塊木頭。英國(guó)歷史學(xué)家托·富勒。
7.一切經(jīng)得起再度閱讀的語(yǔ)言，一定值得再度思索。19世紀(jì)美國(guó)作家,哲學(xué)家梭羅。
8.有閱讀能力而不愿讀好書的人，和文盲沒(méi)有兩樣。美國(guó)作家馬克·吐溫。
9.如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光。池莉。
高考閱讀的名句篇十二
1、書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。――惠普爾(美國(guó))。
2、和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。――羅曼?羅蘭。
3、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。――培根。
4、書籍是巨大的力量。――列寧。
5、讀書對(duì)于智慧也像體操對(duì)于身體一樣。――愛(ài)迪生。
6、飽食、暖衣而無(wú)書教，則近于禽獸。――孟子。
7、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。――劉向。
8、好書不厭讀百回，熟讀課思子自知。――蘇軾。
9、書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。――雨果。
10、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。――朱熹。
11、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。――葉圣陶。
12、無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。――蘇霍姆林斯基。
13、讀書也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”。――趙樹理。
14、不讀書的人，思想就會(huì)停止。――狄德羅。
15、多讀書、多學(xué)習(xí)、多求經(jīng)驗(yàn)，就是前途的保障。――羅曼?羅蘭(法)。
16、學(xué)問(wèn)是光明，愚昧是黑暗。念書吧!――契坷夫(俄)。
17、貪者因書而富，富者因書而貴。――王安石。
18、讀書而不思考，等于吃飯而不消化。――波爾克(英國(guó)作家)。
19、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。――李若禪。
20、良書即益友，今明永如斯。――塔帕(英國(guó))。
21、書是我們時(shí)代的生命。――別林斯基。
22、書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。――愛(ài)迪生。
23、學(xué)會(huì)讀書就是點(diǎn)燃火炬。――雨果。
24、讀書使人充實(shí)、討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。――培根。
25、書籍――當(dāng)代真正的大學(xué)。――托馬斯?卡萊爾。
26、讀書百遍，其義自見(jiàn)。――《三國(guó)志》。
27、千里之行，始于足下。――老子。
28、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。――屈原。
29、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。――普希金。
30、理想的書籍是智慧的鑰匙。――列夫?托爾斯泰。
32、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。――顏真卿。
33、書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。――雨果。
34、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。――高爾基。
35、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。――魯巴金。
37、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。――盧梭。
38、不讀書的人，思想就會(huì)停止。――狄德羅。
39、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處。――富蘭克林。
40、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。――郭沫若。
41、欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。――陸瓏[清]。
42、不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。――荀子。
43、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎!――孔丘。
44、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。――魯迅。
45、熱愛(ài)書吧---這是知識(shí)的泉源!――高爾基。
高考閱讀的名句篇十三
1、避其銳氣，擊其惰歸。（孫子兵法·軍爭(zhēng)）
2、靜如處女，動(dòng)如脫兔。（孫子兵法·九地）
3、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
4、十年樹木，百年樹人。（管子·權(quán)修）
5、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。（管子·論積貯疏）
6、塞翁失馬，焉知非福。（淮南子·人間訓(xùn)）
7、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子·說(shuō)林訓(xùn)）
8、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。（晏子春秋·內(nèi)篇下）
9、流水不腐，戶樞不蠹。（呂氏春秋·盡數(shù)）
10、千里之堤，毀于蟻穴。（韓非子·喻老）
11、以子之矛，攻子之盾。（韓非子·難一）
12、亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。（戰(zhàn)國(guó)策·楚策）
13、道不拾遺，夜不閉戶。（戰(zhàn)國(guó)策·秦策）
14、前事不忘，后世之師。（戰(zhàn)國(guó)策·趙策）
15、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。（戰(zhàn)國(guó)策·燕策）
16、戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。（戰(zhàn)國(guó)策·齊策）
17、士為知己者死，女為悅己者容。（戰(zhàn)國(guó)策·趙策）
18、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王）
19、螳螂捕蟬，黃雀在后。（吳越春秋）
20、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。（史記·項(xiàng)羽本紀(jì)）
21、不鳴則已，一鳴驚人。（史記·滑稽列傳）
22、眾口鑠金，積毀銷骨。（史記·張儀列傳）
23、桃李不言，下自成蹊。（史記·李將軍傳）
24、失之毫厘，謬以千里。（史記·太史公自序）
25、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記·陳涉世家）
26、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記·高祖本紀(jì)）
27、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記·留侯世家）
28、春江潮水連海平，海上明月共潮生。（唐·張若虛·春江花月夜）
29、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記·淮陰侯列傳）
30、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書·枚乘傳）
31、若要人不知，除非己莫為。（漢·枚乘·上書諫吳王）
32、水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。（漢書·東方朔傳）
33、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行）
34、人生有新故，貴賤不相逾。（漢·辛延年·羽林郎）
35、有志者，事竟成。（后漢書·耿弇傳）
36、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見(jiàn)后凋。（后漢書·王霸傳）
37、失之東隅，收之桑榆。（后漢書·馮異傳）
38、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。（后漢書·廣陵思王荊傳）
39、盛名之下，其實(shí)難副。（后漢書·黃瓊傳）
40、不入虎穴，焉得虎子。（后漢書·班超傳）
41、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書·宋弘傳）
42、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書）
43、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國(guó)·曹操·龜雖壽）
44、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國(guó)·曹操·短歌行）
45、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（三國(guó)·曹植·白馬篇）
46、本是同根生，相煎何太急。（三國(guó)·曹植·七步詩(shī)）
47、鞠躬盡瘁，死而后已。（三國(guó)·諸葛亮·后出師表）
48、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（三國(guó)·諸葛亮·出師表）
49、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（三國(guó)·諸葛亮·誡子書）
50、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（三國(guó)·諸葛亮·誡子書）
51、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國(guó)·劉備）
52、讀書百遍，其義自見(jiàn)。（西晉·陳壽·三國(guó)志）
53、國(guó)以民為本，民以食為天。（西晉·陳壽·三國(guó)志）
54、司馬昭之心，路人皆知。（西晉·陳壽·三國(guó)志）
55、煢煢孑立，形影相吊。（西晉·李密·陳情表）
56、奇文共欣賞，疑義相與析。（東晉·陶淵明·移居）
57、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（東晉·陶淵明·飲酒）
58、山氣日夕佳，飛鳥相與還。（東晉·陶淵明·飲酒）
59、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（東晉·陶淵明·歸園田居其一）
60、久在樊籠里，復(fù)得返自然。（東晉·陶淵明·歸園田居其一）
61、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（東晉·陶淵明·歸園田居其三）
62、刑天舞干戚，猛志固常在。（東晉·陶淵明·讀山海經(jīng)）
63、盛年不重來(lái)，一日難再晨。（東晉·陶淵明·雜詩(shī)）
64、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉·陶淵明·五柳先生傳）
65、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（東晉·陶淵明·歸去來(lái)兮辭）
66、近朱者赤，近墨者黑。（東晉·傅玄·太子少傅箴）
67、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。（晉書·王獻(xiàn)之傳）
68、籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端。（晉·陸機(jī)·文賦）
69、余霞散成綺，澄江靜如練。（南朝·謝朓·晚登三山還望京邑）
70、池塘生春草，園柳變鳴禽。（南朝·謝靈運(yùn)·登池上樓）
71、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（南朝·劉勰·文心雕龍）
72、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。（南朝·劉勰·文心雕龍）
73、句有可削，足見(jiàn)其疏；字不得減，乃知其密。（南朝·劉勰·文心雕龍）
74、黯然銷魂者，惟別而已矣。（南朝·江淹·別賦）
75、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（南朝·蕭鐸）
76、蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（南朝·王籍·入若耶溪）
77、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。（北朝民歌·敕勒歌）
78、萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。（北朝民歌·木蘭詩(shī)）
79、寧為玉碎，不為瓦全。（北齊書·元景安傳）
80、城門失火，殃及池魚。（北齊·杜弼·檄梁文）
81、人歸落雁后，思發(fā)在花前。（隋·薛道衡·人日思?xì)w）
82、相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。（唐·王績(jī)·野望）
83、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。（唐·張志和·漁父）
84、當(dāng)局者迷，旁觀者清。（新唐書·元行沖傳）
85、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。（唐太宗·贈(zèng)蕭禹）
86、云霞出海曙，梅柳渡江春。（唐·杜審言·和晉陵陸丞早春游望）
87、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）
88、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（唐·王勃·滕王閣序）
89、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。（唐·宋之問(wèn)·渡漢江）
90、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（唐·賀知章·詠柳）
91、念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（唐·陳子昂·登幽州臺(tái)歌）
高考閱讀的名句篇十四
1.送報(bào)曉金雞看今年碩果飄香迎佳績(jī)，迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考創(chuàng)輝煌。
2.決戰(zhàn)高考，改變命運(yùn)。屢挫屢戰(zhàn)，笑傲群雄。
3.不為失敗找借口，要為成功找方法。
4.花開(kāi)花落臘梅傲雪盼新春，春去春來(lái)長(zhǎng)風(fēng)破浪迎高考。
5.我自信，我出色：我拼搏，我成功!
6.懂得的不需要，不懂的沒(méi)必要!
7.把握現(xiàn)在、就是創(chuàng)造未來(lái)。
8.站在新起點(diǎn)，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績(jī)。
9.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
10.搶時(shí)間，抓基礎(chǔ)，勤演練定有收獲;樹自信，誓拼搏，升大學(xué)回報(bào)父母。
11.舞風(fēng)翔鸞旌歌鬧處處迎新，披星戴月紫竹寧歲歲登高。
12.精神成就事業(yè)，態(tài)度決定一切。
13.多少汗水曾灑下，多少期待曾播種，終是在高考交卷的一剎塵埃落地，多少記憶夢(mèng)中惦記，多少青春付與流水，人生，總有一次這樣的成敗，才算長(zhǎng)大。
14.超越自己，向自己挑戰(zhàn)，向弱項(xiàng)挑戰(zhàn)，向懶惰挑戰(zhàn)，向陋習(xí)挑戰(zhàn)。
15.感親恩實(shí)高三年滴水穿石永不言棄;報(bào)師情火熱六月蟾宮折桂志在必得。
16.意氣風(fēng)發(fā)，時(shí)光如梭看我少年學(xué)子六月追風(fēng)去;風(fēng)華正茂，云帆直掛令那美麗人生明朝入眼來(lái)。
17.“講效率”包含兩層意思：一是不作不惜工本的事，二是作省時(shí)省力的事。動(dòng)作快是講效率;有條理是講效率;聚精會(huì)神是講效率;計(jì)劃得當(dāng)也是講效率。
18.一心讀遍圣賢書，三心二意無(wú)益處，四書五經(jīng)勵(lì)我志;五洲四海任我游，三堂二課皆用功，一生前程始于此。
19.滴水穿石戰(zhàn)高考如歌歲月應(yīng)無(wú)悔，乘風(fēng)破浪展雄才折桂蟾宮當(dāng)有時(shí)。
20.礪志報(bào)親，拼十年寒窗挑燈苦讀不畏難;笑書人生，攜雙親期盼背水勇戰(zhàn)定奪魁。
21.靜悟：全面復(fù)習(xí)要“地毯式轟炸”;查缺補(bǔ)漏：“精確制導(dǎo)”。
22.有志者自有千方百計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
23.書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
24.努力造就實(shí)力，態(tài)度決定高度。
25.笑看人生峰高處，唯有磨難多正果。
26.時(shí)光匆匆消減了歲月，換來(lái)了成功!并肩奮斗跨越了高考，升入了大學(xué)!為了夢(mèng)想不斷前行，定要闖下一片大好前程!兄弟，拼吧!
27.高三是集體戰(zhàn)斗與個(gè)人成就的時(shí)期。
28.若有恒何必三更眠五更起;最無(wú)益莫過(guò)一日曝十日寒。
29.百尺高梧，撐得起一輪月色;數(shù)椽矮屋，鎖不住五夜書聲。
30.6月我誓要把高考踩在腳下!
31.拼兩個(gè)春夏秋冬，博高考無(wú)怨無(wú)悔。
32.堅(jiān)信你的對(duì)手一樣會(huì)感到疲憊。
33.不要看不起老師的復(fù)習(xí)辦法，緊跟老師的復(fù)習(xí)計(jì)劃是最好的復(fù)習(xí)辦法。
34.不管作業(yè)有多少，都要按時(shí)完成，而且要有質(zhì)量的完成，切記，認(rèn)真且有思考的完成一套卷，比走馬觀花的完成十套卷要有有用得多。
35.上了高三，同學(xué)之間有私心是正常的，老師才是那個(gè)有問(wèn)必答，毫無(wú)保留的人。
36.不管你的老師如何，學(xué)著喜歡他，這樣有助于你對(duì)他所教的學(xué)科的學(xué)習(xí)。
37.不要以為到高三下學(xué)期學(xué)習(xí)還來(lái)得及，下學(xué)期幾乎就是模擬考的天下。
38.就是到了最疲憊的時(shí)候都不要放棄，否則前功盡棄。
39.一模的確重要，但千萬(wàn)不要在一模后松了一口氣，高考之前什么都有可能發(fā)生。
40.注意保持身體健康，身體才是革命的本錢。
高考閱讀的名句篇十五
1、浪費(fèi)生命是做人的最大悲劇。
2、內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。
4、我的生命屬于整個(gè)社會(huì)；在我有生之年，盡我力所能及為整個(gè)社會(huì)工作，這就是我的特殊的榮幸。
5、人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。
6、生命，只要你充分利用，它便是長(zhǎng)久的。
7、了解生命而且熱愛(ài)生命的人是幸福的。
8、再過(guò)一次人生，我愿意重復(fù)我的生活。因?yàn)?，我向?lái)就不后悔過(guò)去，不懼怕將來(lái)。
9、生命的意義是在于活得充實(shí)，而不是在于活得長(zhǎng)久。
10、生命惟因其短，故應(yīng)把它化入人類最壯麗的文明史中以獲得永恒；生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命線段內(nèi)盡可能發(fā)出最大的光和熱。
11、希望是生命的源泉，失去它生命就會(huì)枯萎。
12、你雖在困苦中，也不要惴惴不安，往往總是從暗處流出生命之泉。
13、人生像一張潔白的紙，全憑人生之筆去描繪，玩忽紙筆者，白紙上只能涂成一攤胡亂的墨跡；認(rèn)真書寫者，白紙上才會(huì)留下一篇優(yōu)美的文章。
14、人的生命的洪水在奔騰，不遇到島嶼和礁石，難以激起美麗的浪花。
15、真正的圣者的信條是善用生命，充分地利用生命。
16、理想如星辰-----我們永不能觸到，但我們可以象航海者一樣，借星光的位置而航行。
17、把每一個(gè)黎明看作是生命的開(kāi)始，把每一個(gè)黃昏看作是你生命的小結(jié)。
18、生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟?。許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。
19、盛年不重來(lái)，一日難再晨。
20、我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說(shuō)，生要比死更難。死，只需要一時(shí)的勇氣，生，卻需要一世的膽識(shí)。
21、人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
22、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
23、生命，那是自然給人類去雕琢的寶石。
24、生命是一支織梭。
25、生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過(guò)。
26、生命是惟一的財(cái)富。
28、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。
29、人生就像一本書，傻瓜們走馬看花似地隨手翻閱它，聰明的人用心地閱讀它。因?yàn)樗肋@本書只能讀一次。
30、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。
31、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
32、在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
33、即使一動(dòng)不動(dòng)，時(shí)間也在替我們移動(dòng)，而日子的消逝，就足以帶走我們希望保留的幻想。
34、現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。
35、人生決非是縹渺的夢(mèng)幻，在人生的原野里灑多少汗珠，就會(huì)有多少收獲。對(duì)辛勤的耕耘者來(lái)說(shuō)，人生永遠(yuǎn)是可愛(ài)的。
36、不要以感傷的眼光去看過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去再也不會(huì)回來(lái)了，最聰明的辦法，就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在?，F(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的未來(lái)。
37、過(guò)去與將來(lái)，都是那無(wú)始無(wú)終、永遠(yuǎn)流轉(zhuǎn)的大自然在人生命上比較出來(lái)的程序，其中間都有一個(gè)連續(xù)不斷的生命力。一線相貫，不可分拆，不可斷滅。
38、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。
39、應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何。
40、生命在閃光中顯出燦爛，在平凡中顯出真實(shí)。
41、不要以感傷的眼光去看過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去再也不會(huì)回來(lái)了，最聰明的辦法，就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在--現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的未來(lái)。
42、人生有兩出悲劇：一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。
43、生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。
44、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
45、大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠(yuǎn)向往光明。
46、生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過(guò)。
47、如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。
48、我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭(zhēng)取。
49、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。
50、珍惜生命就要珍惜今天。
高考閱讀的名句篇十六
1.盛名之下,其實(shí)難副。
2.少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
3.高山仰止,景行行止。
4..諺曰“桃李不言,下自成蹊?！?BR> 5..大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。
6..其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
7.故易曰:失之毫厘,差以千里。
8.詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪?！?BR> 9.知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
10.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。
11.其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。
12.力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
13.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
14.此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
15.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不俱?！?BR> 16.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
17.有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
18.陷之死地而后生，置之亡地而后存。
19.且夫孝始于事親，中于事君，終于立身。
20.夫禮禁未然之前，法施已然之后；法之所為用者易見(jiàn)，而禮之所為禁者難知。
21.明修棧道，暗度陳倉(cāng)。
22.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。
高考閱讀的名句篇十七
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
人而無(wú)儀，不死何為。
群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。
巧笑倩兮，美目盼兮。
皮之不存，毛將焉附。
能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
滿招損，謙受益。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王。
高山仰止，景行行止。
高岸為谷，深谷為陵。