在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀窟@里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇一
1． 能比較流利地熟練地朗讀課文
2． 能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的意思
3． 能創(chuàng)造性地復(fù)述故事
4． 能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3
教學(xué)媒體：錄音機(jī)、投影膠片、小黑板
教時(shí)安排：一教時(shí)
教學(xué)流程：
簡(jiǎn)介作者及作品（出示投影）
1．提出聽(tīng)讀要求，聽(tīng)課文范讀錄音。
要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意停頓，詞義句義不懂處做記號(hào)。
2． （出示投影）檢查聽(tīng)讀效果
（1）讀準(zhǔn)下列字音
（2）下列兩個(gè)句子該怎樣處理停頓？
3． 請(qǐng)幾位同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生對(duì)朗讀情況作評(píng)價(jià)。
4． 學(xué)生齊讀課文，做到不掉字、不倒字、不多字，有節(jié)奏
1． 學(xué)生就不懂的字詞質(zhì)疑，其他同學(xué)幫助解決，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1》。
2． 檢查同學(xué)字詞句掌握情況。（出示投影）
1．故事中的狼是是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)?jiān)嚰诱f(shuō)明。
2. 故事中的屠夫是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)?jiān)嚰右哉f(shuō)明。
3． 讀了這個(gè)故事你有哪些啟發(fā)？
故事中的主體是人還是狼？為什么？
注：讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，有道理的均需肯定。教師最后只能提自己的想法，不強(qiáng)加。
1．（出示投影）讓學(xué)生觀察五幅圖畫，想一想可以用文中的那些句子對(duì)應(yīng)。
2．（出示投影）根據(jù)圖畫，結(jié)合文章內(nèi)容，復(fù)述故事
1．能比較流利地熟練地朗讀課文
2．能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的大意
3．能進(jìn)行創(chuàng)造性地復(fù)述故事
4． 能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
1、止有剩骨 一狼得骨止
2、綴行甚遠(yuǎn) 3、恐前后受其敵
4、一狼仍從 5、擇其善者而從之
6、顧野有麥場(chǎng) 7、弛擔(dān)持刀
8、一狼徑去 9、狼亦黠矣
10、屠自后斷其股
1、 并驅(qū)如故。
2、 其一犬坐于前。
3、 目似瞑，意暇甚。
4、 一狼洞其中。
5、 禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳!
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇二
好的課件又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，提高整個(gè)智力活動(dòng)的積極性，為授課的成功奠定良好的基礎(chǔ)。下面就由豆花問(wèn)答網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)：《狼》，歡迎各位參考借鑒！
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)：《狼》篇一：
一、教材依據(jù)
本節(jié)課選自人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第六單元（第30課）。
二、設(shè)計(jì)思路
教材分析：
本文選自清朝作家蒲松齡寫的《聊齋志異》，是一篇小說(shuō)。敘述了兩只狼與一個(gè)屠戶場(chǎng)較量，狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶刀下的故事。本文篇幅短小，情節(jié)的波瀾起伏，生動(dòng)的表現(xiàn)了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性和屠夫勇敢機(jī)智的斗爭(zhēng)精神。
設(shè)計(jì)理念：
學(xué)生初學(xué)文言文，對(duì)文言知識(shí)缺少足夠的字詞積累，但本文篇幅較短，內(nèi)容并不難懂，因此授課中決定遵循文言文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知的一般規(guī)律，通過(guò)三讀（一讀讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、二讀讀懂內(nèi)容、三讀讀出情感）的方式，使文言文的語(yǔ)言學(xué)習(xí)融入到思想情境的感知中，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)入學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，從自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐步掌握文言文閱讀的基本方法。
三、
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：研讀文本、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)；
通過(guò)探討問(wèn)題，深入理解文意，領(lǐng)悟狼的狡猾與屠戶的勇敢、機(jī)智；
方法與途徑：通過(guò)自主研讀、合作探究的方式理解文意；
情感與評(píng)價(jià)：通過(guò)誦讀，感受故事情節(jié)的藝術(shù)魅力；
現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用：多媒體課件
四、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)理解重點(diǎn)字、詞、句理解課文的寓意；
緊扣情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
五、教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)文章主旨的探究、領(lǐng)悟、理解。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
制作多媒體課件；
學(xué)生完成“基礎(chǔ)訓(xùn)練”上的內(nèi)容（常識(shí)研讀——作家作品、寫作背景、文體；
文本研讀——生字新詞、情節(jié)研讀、基本結(jié)構(gòu)、文章主旨；
藝術(shù)研讀——立意、選材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法；
生活研讀——自己的啟示與感悟）。
七、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入目標(biāo)：【視頻】狼的生活
今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就和這段視頻的主角有關(guān)，請(qǐng)同學(xué)們大聲說(shuō)出今天的課題——《狼》
自學(xué)展示：
1【作者及相關(guān)資料】
《狼》的作者蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號(hào)：柳泉居士，世稱聊齋先生，清朝文學(xué)家?！读凝S志異》中的“聊齋”是作者的書屋名，“志異”的意思是記錄奇異的事。
2【初讀感知】
學(xué)生齊讀，圈出不熟悉的，然后訂音、斷句、指導(dǎo)部分句子朗讀。
借助注釋，翻譯全文。對(duì)重點(diǎn)詞句進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。
1、兩狼之并驅(qū)如故
——兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。
2、其一犬坐于前
——其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。
3、目似瞑，意暇甚
——眼睛好像閉起來(lái)，神情悠閑得很.4、一狼洞其中
——一只狼在它（柴堆）中間打洞。
5、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
——狼也是很狡猾的了，可一會(huì)兒功夫兩只狼先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(guò)（給人）增加笑料罷了。
再讀感知
（一）理清故事情節(jié)
1自由朗讀，說(shuō)說(shuō)每段意思。歸結(jié)情節(jié)
（二）分析形象
1自讀在文中標(biāo)畫出描寫屠夫、狼的句子。
2這是“”的屠夫（狼），從文中“”看出來(lái)。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)：《狼》篇二：
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)使用工具書和課文注釋能理解文章基本內(nèi)容。
2.理解并掌握“苫蔽，顧，假寐，眈眈，洞，遂，黠，犬坐“等文言實(shí)詞的含義，并了解古今異義以及詞類活用的文言現(xiàn)象。
3.能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，多角度的闡釋自己對(duì)文本寓意的理解與感受。
教學(xué)重點(diǎn)：2
教學(xué)難點(diǎn)：3
課時(shí)：一課時(shí)
二、教法，學(xué)法
情景導(dǎo)入法，誦讀教學(xué)法（學(xué)生自讀，教師范讀，聽(tīng)課文錄音），小組探究法（我主要用在探究并闡明文本寓意）
學(xué)法：小組合作法朗讀法提問(wèn)法
三、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
課堂開(kāi)始時(shí)在ppt上播放狼的圖片，邊看邊請(qǐng)學(xué)生回答對(duì)狼的印象如何?（奸詐，狡猾，團(tuán)隊(duì)合作，聰明，若有學(xué)生回答出聰明等詞，教師可以引導(dǎo)說(shuō)，那我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一下狼這篇文章，看看到底是狼聰明還是人聰明）
（二）檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況
1.給下列漢字注音
綴，窘，苫蔽，眈眈，瞑，尻尾，假寐，黠
2.解釋下列文言詞的含義
綴，并驅(qū)如故，顧野有麥場(chǎng)，苫蔽，弛擔(dān)持刀，眈眈，犬坐，意暇甚，暴起，洞其中，隧入，尻，蓋，黠，禽獸之變?cè)p幾何哉（重點(diǎn)在于解釋詞類活用的文言現(xiàn)象）
（三）朗讀課文，整體感知
要求：語(yǔ)音正確，節(jié)奏合理，有感情朗讀
學(xué)生自讀（每組派一個(gè)代表朗讀）教師課文評(píng)價(jià)并指導(dǎo)，然后老師范讀，最后聽(tīng)錄音。
（四）文本研習(xí)
嘗試下站在作者的角度看問(wèn)題，好像還真是那么一回事。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)模板
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
狼（教學(xué)設(shè)計(jì)）
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)語(yǔ)大全
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇三
在閱讀課堂上，學(xué)生常常人云亦云，沒(méi)有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，很難達(dá)到學(xué)生的個(gè)性化閱讀。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要重視對(duì)學(xué)生個(gè)性化的突顯，引導(dǎo)學(xué)生有獨(dú)立的感知和見(jiàn)解。閱讀中，教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自閱讀，在閱讀中進(jìn)行批注，對(duì)文章中感到有意義的字、詞、句子可以進(jìn)行圈點(diǎn)，并寫下自己的見(jiàn)解。在閱讀和思考的過(guò)程中，促使學(xué)生感受到語(yǔ)言的魅力，加深對(duì)文字的理解，同時(shí)，學(xué)生把自己有疑問(wèn)的地方進(jìn)行標(biāo)記，然后與同學(xué)進(jìn)行交流和討論，在這一過(guò)程中展示了學(xué)生的思維深度，有利于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。在閱讀教學(xué)中，圈點(diǎn)批注是一種很好的促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展的方式。
1.培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成良好的批注習(xí)慣
在圈點(diǎn)批注中，學(xué)生要有自己的符號(hào)系統(tǒng)，在以后的閱讀學(xué)習(xí)中，可以明白圈點(diǎn)的意思。其次，圈點(diǎn)的內(nèi)容應(yīng)該是閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)，或有疑問(wèn)的地方。再次，要根據(jù)閱讀目的的不同進(jìn)行圈點(diǎn)。
2.批注應(yīng)該主觀思考與客觀實(shí)際相結(jié)合
教師要引導(dǎo)學(xué)生在文章旁邊進(jìn)行批注，寫下文章層次大意、觀點(diǎn)見(jiàn)解和作者思路。對(duì)于不理解的字、詞，學(xué)生要及時(shí)翻查字典，然后做好標(biāo)記，不要主觀猜測(cè)。學(xué)生要在理解文章的基礎(chǔ)上反復(fù)閱讀，認(rèn)真思考、分析之后再進(jìn)行批注。在批注時(shí)要注意用簡(jiǎn)潔的文字，對(duì)文章的中心思想、寫作技巧、語(yǔ)言表達(dá)等作出評(píng)價(jià)。對(duì)圈點(diǎn)出來(lái)的重點(diǎn)，能夠說(shuō)出自己的看法，然后聯(lián)系上下文，加深理解。批注要和圈點(diǎn)相結(jié)合，批注內(nèi)容的位置要和圈點(diǎn)處的位置相對(duì)應(yīng)，一般都寫在書頁(yè)左側(cè)或右側(cè)的空白處，如果批注的內(nèi)容較長(zhǎng)，也可以在書頁(yè)中加一張批注的紙條。
在閱讀教學(xué)中，要鍛煉學(xué)生在閱讀中反思，要重視學(xué)生的感受和體驗(yàn)。初中語(yǔ)文教材中有很多文字優(yōu)美、情感飽滿的.優(yōu)秀作品，既有民族文化的韻味，又有智慧和哲理的結(jié)晶。閱讀是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生、探究哲理的向?qū)?。學(xué)生理解文章是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，加深對(duì)文章的理解，細(xì)細(xì)地品味文章中的情感，感受文字的魅力。學(xué)生在閱讀一篇文章時(shí)會(huì)有不同的見(jiàn)解，因人而異。在閱讀教學(xué)中，教師不要把文章分析得很明白，要留給學(xué)生足夠的分析文章的時(shí)間和空間，去理解文章的想法。教師要多多聽(tīng)取學(xué)生的講解和看法，并且鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)發(fā)表自己的想法。教師也要多提一些開(kāi)放性的問(wèn)題，拓展學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通，在互相討論中互相幫助，解決問(wèn)題，開(kāi)發(fā)學(xué)生的探究性思維，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力。
在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字的理解和感覺(jué)，還要鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力以及提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力是為了拓展和提升學(xué)生的閱讀能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)帶有目的性，要積極地思考文章，然后將自己閱讀到的知識(shí)聯(lián)系到其他學(xué)科或者生活中去，并且能夠運(yùn)用到生活中去，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
在閱讀教學(xué)中，教師要重視教給學(xué)生閱讀的技巧和方法，幫助學(xué)生掌握閱讀的方法，然后把學(xué)到的知識(shí)能夠綜合運(yùn)用起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的不斷提高。教師要鼓勵(lì)學(xué)生寫觀后感，表達(dá)自己對(duì)文章的感受和想法，鍛煉學(xué)生的思維能力，拓展和延伸知識(shí)。另外，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的寫作方法，讓學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，掌握寫作技巧。除了在語(yǔ)文本學(xué)科延伸和拓展外，也把閱讀教學(xué)延伸到各門學(xué)科和生活中去，在生活中，有很多與語(yǔ)文有關(guān)的地方，語(yǔ)文與生活本就緊密相連著，引發(fā)學(xué)生的思考，通過(guò)與閱讀內(nèi)容相關(guān)的生活現(xiàn)象，來(lái)激發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn)，鍛煉學(xué)生的思維能力。教師要縮短課本與生活的距離，把課文知識(shí)和生活聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生去感受生活的美好和樂(lè)趣，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也幫助學(xué)生提高思考能力、寫作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要重視對(duì)閱讀教學(xué)的教學(xué)方法的創(chuàng)新，教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自進(jìn)行閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立感知，突顯個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展；在閱讀教學(xué)中要注重學(xué)生體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到閱讀的樂(lè)趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思；加強(qiáng)閱讀拓展與延伸。讓學(xué)生把閱讀當(dāng)做是一種樂(lè)趣，快樂(lè)地進(jìn)行閱讀，感受文章中的情感和見(jiàn)解，鍛煉學(xué)生的思維能力，同時(shí)，學(xué)生也學(xué)到了文章中的寫作技巧和描述方式，有利于提高學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有很大的幫助。
［1］龔風(fēng)迎。創(chuàng)新語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式［j］。語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)：語(yǔ)文教育，2013（12）。
［2］王國(guó)清。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探究能力［j］。少兒科學(xué)周刊：教學(xué)版，2014（04）。
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇四
知識(shí)目標(biāo)
1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.理解課文深刻的寓意。
能力目標(biāo)
1.反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2.把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2.理解本文的時(shí)代意義，培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2.理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
課時(shí)安排 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂(lè)曲。
二、朗讀課文，整體感知
1.教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2.學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
懲/山北之塞 曾不能/損魁父之丘 遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫
鄰人京城氏之孀妻/有遺男 命/夸娥氏二子/負(fù)二山
3.學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4.指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉 汝之不惠 亡以應(yīng)
一厝朔東 無(wú)隴斷焉
三、思讀課文，理解寓意
1.學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公實(shí)愚
反方：智叟不智
辯詞選摘：正方：愚公實(shí)愚
兩座山雄偉高大.實(shí)難移走;愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙;工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外;路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神;”指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知移山之利，有長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備;有子孫的支持，使移山之役得以順利開(kāi)始;深明可移之理，“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點(diǎn);感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。
2.提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事。都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征
1.提問(wèn)：如何理解課文的神話結(jié)尾?
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。
生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2.關(guān)于對(duì)比、襯托手法
學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn);智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
六、課堂小結(jié) 教師朗誦《愚公移山》歌詞：
聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來(lái)不是那奇聞，談起來(lái)不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對(duì)著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆。
多媒體顯示：沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。
學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇五
一節(jié)作文課，要達(dá)到什么目標(biāo)，要求學(xué)生這一節(jié)作文課學(xué)會(huì)什么？這指導(dǎo)著老師備課。指導(dǎo)學(xué)生仿寫要選擇范文，作文課的教學(xué)目標(biāo)，約束老師選擇范文，也要求老師在課前對(duì)范文信息解讀要準(zhǔn)確和理解深刻，以及在課上對(duì)學(xué)生認(rèn)讀范文的引導(dǎo)要明確和精當(dāng)。
仿寫，就是照樣子寫，即以一篇文章為范文來(lái)進(jìn)行閱讀分析，從中學(xué)到一些寫作方法，運(yùn)用到自己的作文中去。
因此，仿寫，走的是讀寫結(jié)合之路，“以讀促寫”。因此，課前老師選擇好范文是關(guān)鍵。范文應(yīng)該選取經(jīng)典文章，作文課上能起到真正示范作用的好文章。而且，選擇范文，還要考慮，所選文章，是在哪方面起示范作用的（立意、構(gòu)思、布局謀篇、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言；寫作順序、表達(dá)方式、修辭、句型），范文能起到好的啟示作用，學(xué)生才有好的標(biāo)竽可畫。
作文是學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，，有經(jīng)驗(yàn)的初中語(yǔ)文老師知道，初一新生的寫作能力，和初三的大哥大姐姐們的寫作能力相比，是相差很遠(yuǎn)的，他們的認(rèn)知能力和接受能力也是有距離的。那么，在整個(gè)初中階段的作文教學(xué)過(guò)程中，初一的仿寫和初二、初三的仿寫應(yīng)該是有區(qū)別的。我們應(yīng)遵循“由淺到深，由易到難”的規(guī)律。
生訓(xùn)練這些表現(xiàn)方法，有可能大部分學(xué)生接受不了，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生不知所以然。而如果再給初三的學(xué)生上人物描寫中的外貌描寫和動(dòng)作描寫作文課，他們會(huì)興趣索然，課上不是吵就是打瞌睡了，因?yàn)樗麄兇蟛糠秩嗽缇蜁?huì)了。
仿寫是“以讀促寫”，讀是寫之前的基礎(chǔ)，沒(méi)有好好的讀，就不能領(lǐng)會(huì)寫作中要運(yùn)到的知識(shí)和技巧，所以，讀文章要多篇，要有數(shù)量，這和古人說(shuō)的“讀書破萬(wàn)卷”是同一性質(zhì)的，也和“厚積”的說(shuō)法相通。所以，老師的作文指導(dǎo)課，選取的范文不能只有一篇，一篇的說(shuō)服力感染力是不強(qiáng)的，現(xiàn)在教材每個(gè)單元編排文章，都是五篇體現(xiàn)一個(gè)話題，而不是一篇，我想也是這個(gè)道理。以前提倡“舉一反三”，是適用于從一個(gè)例子中得出多個(gè)認(rèn)識(shí)或體會(huì)，應(yīng)該是針對(duì)成年人的，對(duì)學(xué)生寫作文的起示范作用的文章選用，應(yīng)提倡“舉三反一”。
仿寫，是有效的作文途徑，可以讓學(xué)生有樣可仿，有模可效。指導(dǎo)學(xué)生仿寫的作文教學(xué)雖然不能達(dá)到“一分耕耘一分收獲”的理想效果，但它仍然是比較切實(shí)可行的，做這方面的研究很有意義。當(dāng)然，仿寫只是作文的基礎(chǔ)階段的學(xué)習(xí)寫作的方法，創(chuàng)新才是提高，學(xué)生要寫出高水平的作文，不能只滿足于仿寫，還要在掌握了一定的寫作知識(shí)和寫作技巧后，自己選擇適合自己表情達(dá)意的文體，表達(dá)方式，表現(xiàn)手法來(lái)寫作，否則，只停留在仿寫的階段，就難上一個(gè)新的臺(tái)階。那么，這也要求老師在重視仿寫作文教學(xué)，用好仿寫作文教學(xué)的同時(shí)，不能只囿于仿寫，還應(yīng)重視創(chuàng)新作文的教學(xué)。
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇六
1、通過(guò)工具書、書下注釋理解文章的思想內(nèi)容，理清文章思路，熟讀成誦。
2、理解和學(xué)習(xí)借事喻理、層層深入的論證方法。
3、學(xué)習(xí)文章的寫法，掌握這種寫作技巧。
教學(xué)重點(diǎn)
理解借事喻理、層層深入的論證方法。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
清代文學(xué)家錢大昕憑觀棋所得的一番感悟?qū)懴铝四腿藢の兜纳⑽摹掇挠鳌?，這種緣事悟理的寫法，便于表達(dá)我們?cè)谏钪械乃枷胧斋@，大家通過(guò)研讀此文一定會(huì)在成長(zhǎng)中得到難得的啟示。
二、作者簡(jiǎn)介
錢大昕（1728―1804），字曉徵，號(hào)辛楣，又號(hào)竹汀，嘉定（今上海市嘉定縣）人乾隆進(jìn)士，官至少詹事歷任山東、湖南、浙江、河南鄉(xiāng)試考官，提督廣東學(xué)政乾隆四十年（1775），因父喪歸里，后稱病不復(fù)出歸田三十年，先后主講鐘山、婁東、紫陽(yáng)等書院他初始以辭章聞名，后來(lái)精研經(jīng)史，對(duì)經(jīng)義聚訟難決的問(wèn)題，皆能剖析源流，于音韻、訓(xùn)詁方面，尤多創(chuàng)見(jiàn)，對(duì)史學(xué)精于?？笨加?，當(dāng)時(shí)推為通儒，也長(zhǎng)于詩(shī)文著有《潛研堂集》等。
三、朗讀課文
四、解題
“弈”就是下棋，“弈喻”意思是用下棋來(lái)打比方從題目可知這篇短文是用下棋來(lái)講道理的。
五、課文理解
文章十分簡(jiǎn)要地?cái)⑹隽俗髡咦约涸谟讶嗽⑺囊淮蜗缕褰?jīng)過(guò)其中作者特別突出地?cái)⑹隽俗约涸谟捎^棋到下棋過(guò)程中前后態(tài)度的不同變化，即由觀棋時(shí)的躍躍欲試和因客人的“數(shù)敗”而在內(nèi)心里譏笑他，“以為不逮己”的傲慢，到自己與客人下棋時(shí)的`思竭智窮、不堪一擊，因而內(nèi)心十分羞愧，“不能出一言”的狼狽這件事對(duì)作者震動(dòng)很大并產(chǎn)生了很深的影響，于是作者說(shuō)：“后有招予觀弈者，終日默坐而已”。
作者之所以這樣寫下棋，正是為后面的議論和說(shuō)理作鋪墊實(shí)際上在這樣的敘述中，雖然還未說(shuō)理，但理已寓于事中了就好像箭在弦上又引而未發(fā)，不僅充分調(diào)動(dòng)起讀者的期待心理，而且迫使讀者也不得不參與進(jìn)來(lái)要探明其中的究竟同時(shí)，由于作者并不是從旁觀者的地位客觀地?cái)⑹鱿缕逭叩膬?yōu)劣，而是以自己的切身感受“現(xiàn)身說(shuō)法”，因而就使讀者格外感到“事事確鑿”，也使下面的議論說(shuō)理有了堅(jiān)實(shí)可靠的事實(shí)基礎(chǔ)，而不致流于空洞浮泛。
從文字上看，第2自然段確實(shí)一句也沒(méi)有提到下棋的事，似乎與第1自然段不相銜接然而作者指出，今天有許多做學(xué)問(wèn)的人，在讀古人書時(shí)，常常喜歡吹毛求疵，百般挑剔；在與人們相處時(shí)，也往往以指責(zé)別人的過(guò)失為快意，似乎真理都握在他們手中一樣這類人事實(shí)上正與那些在觀棋時(shí)愛(ài)指手畫腳的人為同一類因此，作者由點(diǎn)到面，從下棋這件小事而聯(lián)想、擴(kuò)展到生活中許多現(xiàn)象，進(jìn)而從為人處世的高度立論，揭示了生活中一個(gè)人們往往習(xí)焉不察的事實(shí)：“吾能知人之失而不能見(jiàn)吾之失；吾能指人之小失而不能見(jiàn)吾之大失”從而使文章的主旨從“下棋”這一狹窄的小圈子中突破出來(lái)而具有更為普遍的社會(huì)意義，也使文章的內(nèi)容更加富有力度再?gòu)膶懛ㄉ峡?，作者在寫完下棋之事后，有意宕開(kāi)一筆，拓展開(kāi)去，不僅可以引發(fā)讀者的思考，增強(qiáng)讀者的印象，使文章的內(nèi)容涵蓋更加豐富，也達(dá)到了教育弟子的目的。
在本文中作者通過(guò)對(duì)自己在由觀棋到下棋過(guò)程中兩種不同的心理感受的敘述，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)中那些常常喜稱人過(guò)、愛(ài)吹毛求疵的人的行為，生動(dòng)地說(shuō)明了生活中一個(gè)人們往往司空見(jiàn)慣卻并不留意的道理，即觀人之失易，見(jiàn)己之失難。
作者認(rèn)為，人不可能總是正確的，也不可能沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)失，因此，只有“易地以處，平心而度之”，才能比較公允地評(píng)價(jià)生活中的一切事物和現(xiàn)象如果不管真理之所在，只是一味地“各是其所是，各非其所非”，就會(huì)導(dǎo)致無(wú)休止的爭(zhēng)論，也就永遠(yuǎn)不會(huì)得出正確的結(jié)論。
本文的主旨在于警戒那些主觀臆斷、盲目自大、強(qiáng)不知以為知的人，從而教人領(lǐng)會(huì)做人的道理。
六、理解和學(xué)習(xí)緣事悟理、層層深入的論證方法
學(xué)生熟讀課文，把握文章的基本內(nèi)容后，采用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思考對(duì)弈、治學(xué)和判斷事理三者的關(guān)系。
作者以自己下棋的切身體會(huì)設(shè)喻，現(xiàn)身說(shuō)法，借做事來(lái)講道理，不僅容易把道理說(shuō)清楚，讀者也會(huì)感到親切而樂(lè)于接受本文2個(gè)自然段，第1自然段說(shuō)下棋不可小看對(duì)手，第2自然段說(shuō)讀書不可輕易指責(zé)古人，辯明事理不應(yīng)相互嗤笑論述的范圍由小到大，意思一層比一層深，呈現(xiàn)出層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)結(jié)尾“曾觀弈者之不若已”又照應(yīng)開(kāi)頭，使首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
七、總結(jié)
一局棋一番感悟，一篇文一種思想，仔細(xì)品來(lái)，修身養(yǎng)德常思己過(guò)，閑談靜坐莫論人非才是。
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇七
1、教材分析：
本單元都是敘事性作品，描寫的對(duì)象都是普通人。通過(guò)普通人的日?，嵤?，表現(xiàn)“愛(ài)”的主題，訴說(shuō)人與人之間(尤其是對(duì)于普通人、弱者)的同情和關(guān)愛(ài)。學(xué)生可以從閱讀中感悟到“愛(ài)”這種博大的感情，從而陶冶美的情操。
朱自清的《背影》是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作，至今仍充滿感人至深的力量。它感人的力量從何而來(lái)?在于作者用純樸真摯的語(yǔ)言，表現(xiàn)父親在禍不單行、生活困苦、哀愁焦慮的日子，用自己的方式無(wú)微不至的關(guān)懷遠(yuǎn)行的兒子。父子之情躍然紙上，父愛(ài)在背影的烘托下顯得異乎尋常地深沉和感人。正是這樣一個(gè)在特殊環(huán)境下活動(dòng)著的背影，成了本文的聚光點(diǎn)。父親的慈愛(ài)和固執(zhí)，艱難和努力，困頓和掙扎，都凝聚在這一點(diǎn)上;父子之間分離時(shí)深沉的愛(ài)也傾注在這一點(diǎn)上。文章無(wú)論記人、敘事還是抒情都十分平實(shí)，在平實(shí)之中蘊(yùn)含著極為深摯的情感，是一篇飽含真情實(shí)感的美文。
2、學(xué)生分析：
我班一半以上的學(xué)生的父母外出打工，因而對(duì)親情的渴望非常強(qiáng)烈，但談及父親，除了嚴(yán)厲和陌生外，幾乎沒(méi)有其他印象。在這種情況下，缺乏相應(yīng)的情感體驗(yàn)，要與作品產(chǎn)生共鳴，從而學(xué)會(huì)把握和領(lǐng)悟人性美，最終學(xué)以致用，以我筆寫我心來(lái)刻畫有血有肉親情洋溢的父親形象，在這些方面是有一定的難度的。
因而我覺(jué)得在上學(xué)期開(kāi)展的《母愛(ài)如山》的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，給這些不諳父愛(ài)的學(xué)生們上一堂他們最該補(bǔ)的“父愛(ài)”課，很有必要。讓學(xué)生既欣賞了美文，又懂得感恩父愛(ài)，因而制定以下教學(xué)目標(biāo)。
3、教學(xué)目標(biāo)：
(1)、有感情的朗讀課文，體會(huì)洋溢在字里行間的父子之情。
(2)、學(xué)習(xí)描寫人物的方法，體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)。
(3)、珍愛(ài)親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流。
4、教學(xué)思路：
《背影》是一篇為人稱道的美文，字里行間洋溢著作者感念父親及對(duì)自己過(guò)去不理解父愛(ài)而今懊悔不已的真摯濃厚的感情。這樣的寫作過(guò)程，是“情郁于中，自然要發(fā)之于外”，有感而發(fā)的文章，才可能具有震撼讀者心靈的力量。因而我分“了解背景，進(jìn)入情境”、“整體感知，理清思路”、“合作探究，細(xì)節(jié)賞析”、“拓展閱讀，學(xué)生習(xí)作”四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行賞析。
5.教學(xué)手段：
(1)朗讀：本文為一篇美文，語(yǔ)言樸實(shí)感人，因而感知，感悟文章內(nèi)容，朗讀是必不可少的環(huán)節(jié)，形式可以是多樣的，如教師配樂(lè)朗讀、聽(tīng)錄音、學(xué)生齊讀、散讀等。
(2)研討點(diǎn)撥：課堂教學(xué)以學(xué)生自主探究為主，重點(diǎn)研讀文中父親說(shuō)的“五句話兒”，出現(xiàn)的“四次背影”，“三處情感的跌宕”，兩個(gè)“聰明”，“一聲長(zhǎng)嘆”。選用語(yǔ)言實(shí)例賞析，體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的妙處，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)，教師在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
二.教學(xué)步驟
(一)了解背景，進(jìn)入情境
以文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入：朱自清，字佩弦，江蘇省揚(yáng)州市人,散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集《蹤跡》、《歐旅雜記》,以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。
1925年10月朱自清先生接到父親來(lái)信，不禁回想起八年前與父親在南京浦口分別時(shí)的情景，寫下了記實(shí)散文名篇《背影》。作者曾說(shuō)：“我寫《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信那句話。當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真是淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來(lái)跟眼前一般無(wú)二。我這篇文只是寫實(shí)……”
(二)整體感知，理清思路
師：范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，把握文章的感情基調(diào)，體味本文表達(dá)了一種怎樣的思想感情。注意文中幾次出現(xiàn)背影。
生：本文字里行間滲透著淡淡哀愁，父親對(duì)兒子疼愛(ài)、不舍。
生：本文寫于1925年10月，當(dāng)時(shí)“我”正在清華大學(xué)任教。社會(huì)的世態(tài)炎涼，使“我”多年來(lái)在寂寞困愁中生活。正值家境敗落慘淡，祖母的死，父親的失業(yè)，變賣典質(zhì)還虧空，又添新債辦喪事，“我”為走投無(wú)路而絕望。
生：家庭光景如此慘淡，為了“謀事”糊口和讀書尋求出路，父子不得不依依惜別，踏上了顛沛流離的路途，不知何時(shí)再能見(jiàn)面的痛苦困擾著“我”。
(此環(huán)節(jié)教師要珍視學(xué)生閱讀的最初體驗(yàn)，尤其是文章的感情基調(diào)的理解。)
(三)、合作探究，細(xì)節(jié)賞析
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“知人論世”來(lái)探究本文。本文作者描述的是慘淡家景之下，冬天相別之時(shí)，兒子心目中父親的“背影”。接著扣緊父親說(shuō)的“五句話兒”，出現(xiàn)的“四次背影”，“三處情感的跌宕”，兩個(gè)“聰明”來(lái)組織課堂教學(xué)。
重點(diǎn)要閱讀文章第二部分，找出文中哪些地方能夠體現(xiàn)出濃濃的父愛(ài)之情。要讀出與文章情境相同的感情，一篇好文章讀起來(lái)或蕩氣回腸，或慷慨激昂，或溫情脈脈，使學(xué)生受到感染和教育。教育不是空洞的說(shuō)教，而是讀書明理。閱讀佳作美文，高尚的情操、崇高的思想就會(huì)通過(guò)語(yǔ)言文字流入孩子的心田，提高他們的文化品位、審美情趣，從而認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，學(xué)會(huì)做人。
師：(第一環(huán)節(jié)聚焦“背影”)文中一共寫了幾次背影?幾次背影的出現(xiàn)各有什么作用?聯(lián)系全文細(xì)細(xì)品味。
(學(xué)生討論時(shí)，教師可參考課后練習(xí)一中的問(wèn)題設(shè)計(jì)進(jìn)行引導(dǎo)。明確后，用多媒體展示進(jìn)行縱向比較)
師：研讀文中三處跌宕的情感潛流。不送與送是第一處跌宕。你能推測(cè)父親的心路歷程嗎?
生：“我”到南京為的是謀事糊口，心煩事忙，沒(méi)有空送兒子。但是怕這個(gè)熟識(shí)的茶房敷衍“我”，不放心就又來(lái)車站送兒子了。
生：這里動(dòng)詞“躊躇”使用了兩次?！邦H躊躇了一會(huì)”，時(shí)間較長(zhǎng);“躊躇了一會(huì)”，時(shí)間較短。表現(xiàn)父親是經(jīng)過(guò)深思熟慮，最后作出的決定。說(shuō)明父親關(guān)愛(ài)兒子勝過(guò)關(guān)愛(ài)自己。
生：這里也兩次使用了副詞“終于”，更表示作出“送”的決定的艱難思考過(guò)程。
師：走與不走是第二處跌宕。你能推測(cè)父親的心路歷程嗎?
生：上車后幫兒子忙前忙后，將諸事安排停當(dāng)，兒子卻讓“我”走，但“我”還不想走，還想跟兒子多待一會(huì)兒，去買桔子給他路上解渴吧!
師：頹唐與惦記是第三處跌宕。你能推測(cè)父親的心路歷程嗎?
師：文中第五節(jié)一連用了兩個(gè)“聰明”。你是怎樣理解這兩個(gè)“聰明”的?
生：當(dāng)父親忙著和腳夫討價(jià)還價(jià)的時(shí)候，“我”總覺(jué)他說(shuō)話不大漂亮，非自己插嘴不可，其實(shí)哪里是父親說(shuō)話難聽(tīng)呢，實(shí)在是家境日下，囊中羞澀啊。作者自嘲并稱那時(shí)真是聰明過(guò)分。
生：父親囑托茶房好好照應(yīng)兒子，“我”暗笑父親的迂，自以為看破世情，其實(shí)是不理解父親的眷眷之情，拳拳之心。作者還是自嘲稱那時(shí)真是太聰明了!
生：我覺(jué)得第二個(gè)“聰明”使用了程度副詞“太”，還加了“!”，均是褒詞貶用，都是“幼稚無(wú)知，自以為是”之意。恨自己不理解父親的深深的自責(zé)!感情是層層推進(jìn)的!
生：前一個(gè)“唉”用的是逗號(hào)，表示短嘆;后一個(gè)“唉”用的是感嘆號(hào)，這聲長(zhǎng)嘆是前面那聲短嘆的感情遞增，表達(dá)了對(duì)健康欠佳的父親無(wú)限的思念，也表達(dá)了對(duì)辛苦輾轉(zhuǎn)的自己無(wú)力盡孝的愧疚!
師：帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)父親形象：中國(guó)典型慈父形象。為兒子勉為其難，不善表達(dá)自己的思想感情，只會(huì)用行動(dòng)去盡職盡責(zé)，含蓄深沉。
讀了本文，我們不由得感慨“可憐天下父母心”!是啊，天底下的父親都象朱自清的父親那樣，十分愛(ài)自己的子女，不忍心讓他們受到一丁點(diǎn)的傷害。他們忙里忙外，思前慮后，圖的是什么呢?他們什么也不圖，只求兒女平平安安。希望所有的同學(xué)都能孝敬父母，做一個(gè)知道關(guān)心父母的好子女。
(四)拓展閱讀，學(xué)生習(xí)作
1、選擇《背影》中你最喜歡的語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由，并要求背誦。
三.教學(xué)反思
開(kāi)展主動(dòng)性學(xué)習(xí)，要求我們的語(yǔ)文課堂具有較強(qiáng)的開(kāi)放性，但課堂時(shí)間有限，因而就要求教師處理好“放”與“收”的關(guān)系。在課堂上，教師的組織協(xié)調(diào)能力、駕馭能力，機(jī)智敏捷的反應(yīng)能力就顯得尤為重要。再者，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)是很重要的，要求學(xué)生課前做好預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。
教任何一篇課文，一定要把握課文的“基調(diào)”?！侗秤啊返幕{(diào)是反映深厚的父子之情。本課只有抓住這一中心點(diǎn)，其教學(xué)效果才能好。
遠(yuǎn)程教育初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇八
本篇課文為初中語(yǔ)文第五冊(cè)第三單元第一課，本節(jié)課的講授內(nèi)容是第二課時(shí)的內(nèi)容，著重講授"重復(fù)"、"對(duì)比"手法的運(yùn)用。該篇作為魯迅的短篇小說(shuō)名篇，具備了寫作賦形思維訓(xùn)練中"起、承、轉(zhuǎn)、合"的寫作思路，作為短篇小說(shuō)的典范之作。該課書首先要求學(xué)生進(jìn)一步掌握小說(shuō)的相關(guān)知識(shí)及對(duì)小說(shuō)的簡(jiǎn)單鑒賞分析，學(xué)會(huì)并力求掌握從人物分析推知小說(shuō)主題的鑒賞原則，再通過(guò)后面幾課的學(xué)習(xí)，構(gòu)建小說(shuō)鑒賞的基本框架，具備小說(shuō)鑒賞的基本能力，為以后學(xué)習(xí)、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說(shuō)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，該篇小說(shuō)中多次用到"重復(fù)"和"對(duì)比"的手法，熟練掌握這兩種手法對(duì)于學(xué)生的作文寫作能力的提高勢(shì)必起到積極的作用。
（1）了解、掌握小說(shuō)的基本知識(shí)。
（2）情感目標(biāo)：理解人物形象的復(fù)雜感情。
（3）重點(diǎn)：人物形象特征及其形成原因。"重復(fù)"、"對(duì)比"手法的運(yùn)用分析。
（4）難點(diǎn)：從分析人物到提升主題的思維訓(xùn)練。"重復(fù)"、"對(duì)比"手法在實(shí)際寫
1、回憶舊知識(shí)，導(dǎo)入新課：
問(wèn)題1：我所認(rèn)識(shí)的魯迅。(幻燈展示)
問(wèn)題2：什么是小說(shuō)?小說(shuō)鑒賞應(yīng)注意些什么?(幻燈展示)
2、點(diǎn)明學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)，進(jìn)入新課。
3、講解"重復(fù)"和"對(duì)比"的含義。(不要求學(xué)生背下來(lái))
重復(fù)：就是在寫作過(guò)程中選擇那些和自己的寫作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相同、相似、相近的文章因素來(lái)進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造句、行文，以增強(qiáng)表達(dá)效果的寫作手法。
對(duì)比：就是在寫作過(guò)程中選擇那些和自己的寫作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相反、相對(duì)、相背的文章因素來(lái)進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造句、行文，以增強(qiáng)表達(dá)效果的寫作手法。
4、找出《故鄉(xiāng)》中運(yùn)用反復(fù)與對(duì)比的地方。（看前四個(gè)自然段）
問(wèn)題3：前三個(gè)自然段分別講什么?
問(wèn)題4："我初到故鄉(xiāng)看到了什么?想起了什么?"(教師示范分析圖表的前一小部分，重復(fù)、對(duì)比的例子各一，剩下部分由學(xué)生獨(dú)立完成。)
問(wèn)題5：試根據(jù)剛才的分析方法自己從文中選取材料分析"重復(fù)"、"對(duì)比"手法的運(yùn)用。(教師根據(jù)學(xué)生情況做針對(duì)性指導(dǎo))(旨在讓學(xué)生獨(dú)立體會(huì)、理解重復(fù)、對(duì)比手法。)
4、檢查、實(shí)際操作：?jiǎn)栴}7：請(qǐng)根據(jù)自己的
體會(huì)，自選內(nèi)容，運(yùn)用"重復(fù)"、"對(duì)比"手法寫幾句話(可以運(yùn)用其中一種或兩種綜合運(yùn)用)。(教師巡回指導(dǎo)、點(diǎn)評(píng))
5、小結(jié)：通過(guò)上面的講解分析和操作，我們了解了重復(fù)和對(duì)比手法的正確運(yùn)用能增加文章的立意、表達(dá)效果，關(guān)鍵是在運(yùn)用時(shí)首先要把握好文章的整體立意和主題內(nèi)涵，選擇好要運(yùn)用的材料對(duì)象的本質(zhì)和主題內(nèi)涵的相關(guān)、相似或相反、相對(duì)。這更多的是在以后的寫作實(shí)踐中加以運(yùn)用，并在運(yùn)用中仔細(xì)揣摩、體會(huì)。
6、作業(yè)布置：(旨在把理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際運(yùn)用能力。)
分析下面這一幅對(duì)聯(lián)中重復(fù)和對(duì)比手法的運(yùn)用。
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇九
學(xué)生是有情感的，只有積極、肯定的情感才能使學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性得到發(fā)揮，學(xué)生的思維才能活躍起來(lái)。營(yíng)造和諧的師生關(guān)系，師生之間的思維才能夠產(chǎn)生共鳴，師生之間的動(dòng)靜搭配才能恰到好處，教師的教與學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的靜心聆聽(tīng)與主動(dòng)思維才能處于同步發(fā)展之中。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂上不乏歡歌笑語(yǔ)，緊張的學(xué)習(xí)中也有活潑互動(dòng)，課堂上的民主氣氛是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思想成長(zhǎng)的陽(yáng)光和雨露。
帶著師生民主的教學(xué)理念，設(shè)計(jì)一段創(chuàng)新導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，大大活躍課堂的氣氛，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。
如學(xué)習(xí)詩(shī)歌《漁歌子》，我事先叫學(xué)生準(zhǔn)備好畫筆、顏料。正課開(kāi)始后，我就說(shuō)：“同學(xué)們，今天我們來(lái)比賽畫畫，請(qǐng)根據(jù)詩(shī)歌《漁歌子》內(nèi)容，畫一幅畫，看誰(shuí)畫得又快又好?！睂W(xué)生一聽(tīng)，可來(lái)勁了，勾描的勾描，涂彩的涂彩，忙得不亦樂(lè)乎，整個(gè)課堂氣氛被調(diào)動(dòng)起來(lái)，對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解也就迎刃而解。青少年的思維活動(dòng)往往是從動(dòng)作開(kāi)始，經(jīng)常動(dòng)手，可以刺激他們的思維發(fā)展，提高智力水平。
教法靈活，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師首先要有創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在一定程度上來(lái)源于教師的創(chuàng)新意識(shí)。教師能靈活地運(yùn)用教學(xué)機(jī)制，在教學(xué)中敢于提出種種“假設(shè)”，敢于“冒險(xiǎn)”，教學(xué)手段有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性，自然而然地就會(huì)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)生各抒己見(jiàn)。這樣，就有效地啟發(fā)學(xué)生研究課文，學(xué)生不僅很快掌握了教學(xué)內(nèi)容，而且從教師這一富有創(chuàng)新意識(shí)的教法中領(lǐng)悟到許多有益的成分，萌發(fā)了創(chuàng)新的種子。
學(xué)生敢于提出問(wèn)題的行為本身就是值得肯定的。學(xué)生的質(zhì)疑水平是在老師的鼓勵(lì)中不斷提高的。“你要提倡什么，就贊美什么”“好孩子是夸獎(jiǎng)出來(lái)的”。
在學(xué)《〈論語(yǔ)〉十則》時(shí)，同學(xué)們因解釋“何有于我哉？”而爭(zhēng)論了起來(lái)。有的說(shuō)：“它是孔子的自謙之辭，意思是‘哪一樣是我能做的到呢？’”有的說(shuō)：“其意是孔子說(shuō)，哪一樣我做不到呢？是說(shuō)孔子全都做到了?！眱煞N解釋截然不同，我鼓勵(lì)學(xué)生去查閱完資料后，大家再共同探討。令人欣喜的是有一位同學(xué)查閱各種資料后，專門寫出了一篇題為《“何有于我哉”之論》的小論文。
這充分說(shuō)明了學(xué)生中蘊(yùn)藏著何等可貴的潛力，而我們的教學(xué)缺少的就是對(duì)學(xué)生質(zhì)疑水平的鼓勵(lì)和珍愛(ài)。有了學(xué)生大膽質(zhì)疑的課堂，將會(huì)是高質(zhì)量的課堂，充滿活力的課堂，它能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，善于思考，觀察力、想象力，聯(lián)想和頓悟等各種能力，尤其是創(chuàng)新和求異的能力。此處，它還會(huì)最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生會(huì)變得越來(lái)越善于提問(wèn)，勇于提問(wèn)，創(chuàng)造性地提問(wèn)；而且，學(xué)生不但會(huì)質(zhì)疑，還會(huì)獨(dú)立解決問(wèn)題，尤其是會(huì)在諸多問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)它們聯(lián)系，尋找到新的突破口。
課堂上教師們必須千方百計(jì)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種有利于實(shí)踐、體驗(yàn)的環(huán)境，還要關(guān)注實(shí)踐的結(jié)果，但不要很在乎學(xué)生最后“作品”“成果”“匯報(bào)內(nèi)容”的質(zhì)量高低，更重要的是在實(shí)施過(guò)程中，教師們要及時(shí)了解學(xué)生在開(kāi)展研究活動(dòng)時(shí)將會(huì)遇到哪些困難，會(huì)提出哪些問(wèn)題，需要怎樣的幫助，需要怎樣的指點(diǎn)……針對(duì)這些來(lái)提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線索，引導(dǎo)學(xué)生探索和創(chuàng)新，而不是將學(xué)生的研究引向結(jié)論，更不能將自己的主觀經(jīng)驗(yàn)和已有經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生。
如：《鄒忌諷齊王納諫》這節(jié)課我們將換一種方式來(lái)學(xué)習(xí)課文。大家有興趣嗎？是什么方式呢？在這之前，大家有沒(méi)有嘗試過(guò)“編演課本劇”，自己當(dāng)編劇、導(dǎo)演、主演呢？（沒(méi)有，那今天我們就牛刀初試；有過(guò)，那今天我們?cè)僖徽共湃A。）
……
請(qǐng)同學(xué)們注意，剛才老師寫出的這個(gè)場(chǎng)景，只是老師結(jié)合課文內(nèi)容編寫的一個(gè)例子，同學(xué)們可以借鑒它，但更需要大家去創(chuàng)新，在編寫中要結(jié)合課文內(nèi)容展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，寫出我們自己的個(gè)性風(fēng)采來(lái)。
在語(yǔ)文課堂實(shí)踐中，解放了學(xué)生的頭腦、眼睛、嘴巴，留給學(xué)生一定的時(shí)間與空間，讓孩子們?cè)谧杂?、自主的環(huán)境中學(xué)習(xí)、創(chuàng)新，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中健康成長(zhǎng)。
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇十
教學(xué)目標(biāo)
1、 了解《論語(yǔ)》和孔子，掌握常用的文言詞語(yǔ)
2、 理解前五則內(nèi)容，能流暢地朗讀背誦課文
3、 感受古人的思想和智慧，感受我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
教學(xué)重點(diǎn)
理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文
教學(xué)過(guò)程
由《論語(yǔ)》和孔子直接導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
1、 學(xué)生范讀，讀畢師生評(píng)點(diǎn)，明確文言文的朗誦要求
2、 教師范讀
3、 學(xué)生齊讀
1、“學(xué)而時(shí)習(xí)”章
好比游泳，先學(xué)道理，然后下水，等到學(xué)會(huì)了，會(huì)有什么感覺(jué)？（說(shuō)，高興，同“悅”）
（2）“朋”就是朋友，有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，為什么會(huì)感到快樂(lè)呢？（自由作答，適當(dāng)引導(dǎo)與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)）
（3）“君子”指的什么人？孔子認(rèn)為，什么樣的人才配稱作君子？
（4）這段話都用了“不亦……乎”的句式，翻譯時(shí)要譯做“不也……嗎”
（5）這一則談的是什么問(wèn)題？
2、“吾日三省”章
（1）這段話是誰(shuí)說(shuō)的？“曾子”是什么人？
（2）曾子說(shuō)，他每天都要多次反省自己，講了三件事，同學(xué)們能把三句話翻譯一下嗎？（有不懂的地方可以提出來(lái)）
（3）學(xué)生翻譯，教師糾正問(wèn)題
（4）講述“曾子殺彘”的典故，問(wèn)，這個(gè)故事大致能照應(yīng)哪句話？
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇十一
一、案例背景
1、教材分析：
本單元都是敘事性作品，描寫的對(duì)象都是普通人。通過(guò)普通人的日常瑣事，表現(xiàn)“愛(ài)”的主題，訴說(shuō)人與人之間（尤其是對(duì)于普通人、弱者）的同情和關(guān)愛(ài)。學(xué)生可以從閱讀中感悟到“愛(ài)”這種博大的感情，從而陶冶美的情操。
朱自清的《背影》是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作，至今仍充滿感人至深的力量。它感人的力量從何而來(lái)？在于作者用純樸真摯的語(yǔ)言，表現(xiàn)父親在禍不單行、生活困苦、哀愁焦慮的日子，用自己的方式無(wú)微不至的關(guān)懷遠(yuǎn)行的兒子。父子之情躍然紙上，父愛(ài)在背影的烘托下顯得異乎尋常地深沉和感人。正是這樣一個(gè)在特殊環(huán)境下活動(dòng)著的背影，成了本文的聚光點(diǎn)。父親的慈愛(ài)和固執(zhí)，艱難和努力，困頓和掙扎，都凝聚在這一點(diǎn)上；父子之間分離時(shí)深沉的愛(ài)也傾注在這一點(diǎn)上。文章無(wú)論記人、敘事還是抒情都十分平實(shí)，在平實(shí)之中蘊(yùn)含著極為深摯的情感，是一篇飽含真情實(shí)感的美文。
2、學(xué)生分析：
我班一半以上的學(xué)生的父母外出打工，因而對(duì)親情的渴望非常強(qiáng)烈，但談及父親，除了嚴(yán)厲和陌生外，幾乎沒(méi)有其他印象。在這種情況下，缺乏相應(yīng)的情感體驗(yàn)，要與作品產(chǎn)生共鳴，從而學(xué)會(huì)把握和領(lǐng)悟人性美，最終學(xué)以致用，以我筆寫我心來(lái)刻畫有血有肉親情洋溢的父親形象，在這些方面是有一定的難度的。
因而我覺(jué)得在上學(xué)期開(kāi)展的《母愛(ài)如山》的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，給這些不諳父愛(ài)的學(xué)生們上一堂他們最該補(bǔ)的“父愛(ài)”課，很有必要。讓學(xué)生既欣賞了美文，又懂得感恩父愛(ài)，因而制定以下教學(xué)目標(biāo)。
3、教學(xué)目標(biāo)：
（1）、有感情的朗讀課文，體會(huì)洋溢在字里行間的父子之情。
（2）、學(xué)習(xí)描寫人物的方法，體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)。
（3）、珍愛(ài)親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流。
4、教學(xué)思路：
《背影》是一篇為人稱道的美文，字里行間洋溢著作者感念父親及對(duì)自己過(guò)去不理解父愛(ài)而今懊悔不已的真摯濃厚的感情。這樣的寫作過(guò)程，是“情郁于中，自然要發(fā)之于外”，有感而發(fā)的文章，才可能具有震撼讀者心靈的力量。因而我分“了解背景，進(jìn)入情境”、“整體感知，理清思路”、“合作探究，細(xì)節(jié)賞析”、“拓展閱讀，學(xué)生習(xí)作”四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行賞析。
5.教學(xué)手段：
（1）朗讀：本文為一篇美文，語(yǔ)言樸實(shí)感人，因而感知，感悟文章內(nèi)容，朗讀是必不可少的環(huán)節(jié)，形式可以是多樣的，如教師配樂(lè)朗讀、聽(tīng)錄音、學(xué)生齊讀、散讀等。
言實(shí)例賞析，體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的'妙處，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)，教師在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
二．教學(xué)步驟
（一）了解背景，進(jìn)入情境
以文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入：朱自清，字佩弦，江蘇省揚(yáng)州市人,散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集《蹤跡》、《歐旅雜記》,以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。
1925年10月朱自清先生接到父親來(lái)信，不禁回想起八年前與父親在南京浦口分別時(shí)的情景，寫下了記實(shí)散文名篇《背影》。作者曾說(shuō)：“我寫《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信那句話。當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真是淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來(lái)跟眼前一般無(wú)二。我這篇文只是寫實(shí)……”
（二）整體感知，理清思路
師：范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，把握文章的感情基調(diào)，體味本文表達(dá)了一種怎樣的思想感情。注意文中幾次出現(xiàn)背影。
生：本文字里行間滲透著淡淡哀愁，父親對(duì)兒子疼愛(ài)、不舍。
生：本文寫于1925年10月，當(dāng)時(shí)“我”正在清華大學(xué)任教。社會(huì)的世態(tài)炎涼，使“我”多年來(lái)在寂寞困愁中生活。正值家境敗落慘淡，祖母的死，父親的失業(yè)，變賣典質(zhì)還虧空，又添新債辦喪事，“我”為走投無(wú)路而絕望。
生：家庭光景如此慘淡，為了“謀事”糊口和讀書尋求出路，父子不得不依依惜別，踏上了顛沛流離的路途，不知何時(shí)再能見(jiàn)面的痛苦困擾著“我”。
（此環(huán)節(jié)教師要珍視學(xué)生閱讀的最初體驗(yàn)，尤其是文章的感情基調(diào)的理解。）
（三）、合作探究，細(xì)節(jié)賞析
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“知人論世”來(lái)探究本文。本文作者描述的是慘淡家景之下，冬天相別之時(shí)，兒子心目中父親的“背影”。接著扣緊父親說(shuō)的“五句話兒”，出現(xiàn)的“四次背影”，“三處情感的跌宕”，兩個(gè)“聰明”來(lái)組織課堂教學(xué)。
重點(diǎn)要閱讀文章第二部分，找出文中哪些地方能夠體現(xiàn)出濃濃的父愛(ài)之情。要讀出與文章情境相同的感情，一篇好文章讀起來(lái)或蕩氣回腸，或慷慨激昂，或溫情脈脈，使學(xué)生受到感染和教育。教育不是空洞的說(shuō)教，而是讀書明理。閱讀佳作美文，高尚的情操、崇高的思想就會(huì)通過(guò)語(yǔ)言文字流入孩子的心田，提高他們的文化品位、審美情趣，從而認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，學(xué)會(huì)做人。
師：（第一環(huán)節(jié)聚焦“背影”）文中一共寫了幾次背影？幾次背影的出現(xiàn)各有什么作用？聯(lián)系全文細(xì)細(xì)品味。
（學(xué)生討論時(shí)，教師可參考課后練習(xí)一中的問(wèn)題設(shè)計(jì)進(jìn)行引導(dǎo)。明確后，用多媒體展示進(jìn)行縱向比較）
師：研讀文中三處跌宕的情感潛流。不送與送是第一處跌宕。你能推測(cè)父親的心路歷程嗎？
生：“我”到南京為的是謀事糊口，心煩事忙，沒(méi)有空送兒子。但是怕這個(gè)熟識(shí)的茶房敷衍“我”，不放心就又來(lái)車站送兒子了。
生：這里動(dòng)詞“躊躇”使用了兩次?！邦H躊躇了一會(huì)”，時(shí)間較長(zhǎng)；“躊躇了一會(huì)”，時(shí)間較短。表現(xiàn)父親是經(jīng)過(guò)深思熟慮，最后作出的決定。說(shuō)明父親關(guān)愛(ài)兒子勝過(guò)關(guān)愛(ài)自己。
生：這里也兩次使用了副詞“終于”，更表示作出“送”的決定的艱難思考過(guò)程。
師：走與不走是第二處跌宕。你能推測(cè)父親的心路歷程嗎？
生：上車后幫兒子忙前忙后，將諸事安排停當(dāng)，兒子卻讓“我”走，但“我”還不想走，還想跟兒子多待一會(huì)兒，去買桔子給他路上解渴吧！
師：頹唐與惦記是第三處跌宕。你能推測(cè)父親的心路歷程嗎？
師：文中第五節(jié)一連用了兩個(gè)“聰明”。你是怎樣理解這兩個(gè)“聰明”的？
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇十二
通過(guò)誦讀，體會(huì)作者蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)，向往仙境，追求個(gè)人精神解放的思想感情。
二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)難點(diǎn)
(一)教學(xué)內(nèi)容
指導(dǎo)誦讀，放手實(shí)踐，在實(shí)踐過(guò)程中讓學(xué)生充分理解作品的內(nèi)容、體味作者的思想感情。
(二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：注重學(xué)生實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，加以指導(dǎo)，提高學(xué)生的誦讀水平。
難點(diǎn)：誦讀方法的指點(diǎn)。
三、教學(xué)對(duì)象分析
該詩(shī)是詩(shī)人的代表作之一，屬古體詩(shī)，內(nèi)容并不艱深，學(xué)生結(jié)合注釋和借助工具書，基本讀懂是沒(méi)有問(wèn)題的。但要深入理解從而把握作者豐富的思想感情，則并不容易。傳統(tǒng)教法——教師串講唱獨(dú)角或師生雙邊活動(dòng)唱雙簧，效果不會(huì)很佳。
鑒于此，充分利用現(xiàn)代媒體，緊扣課文本身的特點(diǎn)(句式參差：以七言為主，兼含四言、五言、六言、九言;感情豐富：既蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)天姥山的景仰和向往之情，又表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情，更凸現(xiàn)了詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神，同時(shí)，也夾雜著對(duì)人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度;篇幅長(zhǎng)短：不似絕句體、律詩(shī)體那樣短，也不像《孔雀東南飛》《琵琶行》等詩(shī)歌那樣長(zhǎng)，可謂長(zhǎng)短適中，易于把握，與一節(jié)課的容量也相符)，在誦讀指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生主體地位，大膽讓學(xué)生進(jìn)行誦讀實(shí)踐，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中去感悟、去體味，不失為一種比較好的做法。
四、教學(xué)媒體設(shè)計(jì)闡述
(一)充分體現(xiàn)詩(shī)情畫意。李白這首詩(shī)描寫夢(mèng)游天姥的具體景象時(shí)，詩(shī)人的想象力像天馬行空一樣無(wú)拘無(wú)束，想象的羽翼隨意飛翔，在筆端展現(xiàn)出了變換萬(wàn)千的景象，創(chuàng)造出了和丑惡現(xiàn)實(shí)完全對(duì)立的神奇壯麗的境界，炫人眼目，動(dòng)人心弦。媒體要盡可能地通過(guò)音樂(lè)(精選風(fēng)格迥異、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的配樂(lè))、語(yǔ)言(名家配樂(lè)誦讀)和畫面(精心設(shè)計(jì)每一幅頁(yè)面，特別是第二段，為了展示李白登山所見(jiàn)包括夢(mèng)中所見(jiàn)，特精選了大量名山大川的風(fēng)景圖片制作成動(dòng)畫，使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué))能夠把這種美展示出來(lái)。一是為教學(xué)服務(wù)，把學(xué)生帶進(jìn)李白詩(shī)歌美妙的意境中去。激發(fā)學(xué)生誦讀的熱情;二是讓學(xué)生在潛移默化中享受美的熏陶。
(二)對(duì)象頁(yè)面轉(zhuǎn)換的便捷性。為了節(jié)約課堂時(shí)間，提高媒體的使用效率，考慮到學(xué)生欣賞詩(shī)歌和朗誦詩(shī)歌要求的多樣性和復(fù)雜性，對(duì)象之間、頁(yè)面之間，比如，范讀的各個(gè)片斷之間、配音的各種音樂(lè)之間轉(zhuǎn)換非常方便，或通過(guò)鼠標(biāo)，或通過(guò)鍵盤左右鍵，或通過(guò)快捷鍵。
(三)體現(xiàn)媒體設(shè)計(jì)的充足性原理?，F(xiàn)代媒體較傳統(tǒng)媒體有著無(wú)可替代的重要性，但也絕不是媒體使用越新越好、越復(fù)雜越好、越多越好。事實(shí)上，任何事物總得有個(gè)度，媒體的選擇和使用，也是如此，要做到“恰到好處”。那種媒體滿堂“灌”的語(yǔ)文課自然熱鬧非凡、新奇無(wú)比，但語(yǔ)文課的特點(diǎn)(語(yǔ)文課應(yīng)著力表現(xiàn)語(yǔ)言文字的藝術(shù))卻失去了。該設(shè)計(jì)中，不管是導(dǎo)入新課的體現(xiàn)詩(shī)人個(gè)性的名句動(dòng)畫展示(讓學(xué)生快速走近李白、了解李白、親近李白、喜愛(ài)上李白)、還是風(fēng)格各異的配樂(lè)曲子的選擇(與詩(shī)歌中豐富而多樣的感情相配合)，都遵循著充足性原理：圍繞學(xué)情而設(shè)，充分而且必要。
五、教學(xué)過(guò)程
(一)課前預(yù)習(xí)
1、利用自修課投影或印成講義發(fā)放
資料一：創(chuàng)作背景
天寶元年(公元742年)李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被玄宗征召入京，李白以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生”，“安社稷”的政治抱負(fù)的時(shí)機(jī)來(lái)到了，于是他高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，興高采烈地到了長(zhǎng)安，但僅被任命為供奉翰林，這只是一個(gè)御用閑職，根本無(wú)法施展自己的才干，卻有幸目睹了最高封建統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸fu敗，他那種蔑視權(quán)貴、不趨炎附勢(shì)的處世態(tài)度，和桀驁不馴的頑強(qiáng)性格，招致了權(quán)貴們對(duì)他的讒毀。不到三年，便以“賜金還山”為名，被玄宗趕出了長(zhǎng)安。冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)情地粉碎了他那不切實(shí)際的幻想，他是在極度悲憤惆悵的心情下離開(kāi)長(zhǎng)安的。之后，他又繼續(xù)他的漫游生活。天寶四年秋，當(dāng)他離開(kāi)山東魯南游吳越時(shí)，寫下了這首詩(shī)，留贈(zèng)給他的朋友。整個(gè)題目的意思是：把夢(mèng)游天姥山的情景寫成詩(shī)，留給朋友作別。
資料二：李白五首詩(shī)
《廬山謠寄盧侍御虛舟》我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗旁，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng)，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒(méi)。早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
《將進(jìn)酒》君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
《行路難三首(其一)》金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
《行路難三首(其二)》大道如青天，我獨(dú)不得出。羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情?；搓幨芯n信，漢朝公卿忌賈生。君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無(wú)嫌猜。劇辛樂(lè)毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)?行路難，歸去來(lái)!
《南陵別兒童入京》白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自wei，起舞落日爭(zhēng)光輝。游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。會(huì)稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
2、明確預(yù)習(xí)目的
(1)、了解該詩(shī)的創(chuàng)作背景，總體感受李白詩(shī)歌雄奇奔放的特點(diǎn)
(2)、借助書下面的注釋和工具書讀準(zhǔn)字音并弄懂詩(shī)句的表層意義
(3)、利用早讀課放聲朗讀，做到熟讀該詩(shī)
預(yù)習(xí)很重要，一定要到位，否則，上起課來(lái)，一者教師點(diǎn)撥相當(dāng)吃勁，二者學(xué)生主體性很難體現(xiàn)，致使上課時(shí)師生間總有一種“隔”的感覺(jué)，最終可能還會(huì)完不成教學(xué)任務(wù)。
(二)課堂學(xué)習(xí)
1、導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們，我國(guó)古代有這樣一位大詩(shī)人，當(dāng)他郁郁不得志的時(shí)候，他悲憤地呼喊：“大道如青天，我獨(dú)不得出!”當(dāng)他自認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自己的偉大抱負(fù)時(shí)，他滿懷激情地唱道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”他一生酷愛(ài)飲酒：“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯!”他對(duì)生活充滿了自信：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”他熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，縱情山水：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。”這位詩(shī)人是誰(shuí)?他就是我們唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白。
2、揭示目標(biāo)
這節(jié)課我們一同來(lái)學(xué)習(xí)最能代表李白浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格的一首古詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》(板書課題)。通過(guò)誦讀，來(lái)體會(huì)作者蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)，向往仙境，追求個(gè)人精神解放的思想感情。
3、誦讀點(diǎn)撥
怎樣才能讀出感情?這要通過(guò)語(yǔ)音的“舒緩徐疾，抑揚(yáng)頓挫”才能達(dá)到目的。請(qǐng)學(xué)生誦讀該首詩(shī)中的幾個(gè)片斷，師生共同評(píng)點(diǎn)。
(1)感情是什么?
(2)哪些字要重讀?
(3)節(jié)奏如何把握?(哪些地方要讀得快?哪些地方要讀得慢?)
點(diǎn)撥是難點(diǎn)，茲選三個(gè)片斷分析如下：
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。這四句節(jié)奏整齊劃一，須讀得氣勢(shì)貫通，雄渾有力，“橫”“拔”須讀得高亢，“傾”要讀得柔和而富有深情，表現(xiàn)出天姥山的高峻雄奇，從而突出作者對(duì)天姥山的景仰和向往之情。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。六字句寫詩(shī)人驚定時(shí)所見(jiàn)，宜舒緩;四字句寫詩(shī)人驚奇于自然界的偉力，應(yīng)快讀，聲調(diào)要高昂;七字句寫仙境初開(kāi)，詩(shī)人驚喜異常，又須讀得舒緩，不過(guò)，聲調(diào)較六字句要高。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!這兩句是全書的主旨，從這里可以可以看出詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神?！鞍材堋倍猪氈刈x，并適當(dāng)延長(zhǎng)，“摧眉折腰”四字須讀得鏗鏘有力，最后三字節(jié)奏要適當(dāng)放慢。
4、聽(tīng)媒體范讀
視時(shí)間許可和學(xué)生實(shí)際情況，或選聽(tīng)，或全聽(tīng)，或反復(fù)聽(tīng)。在媒體范讀過(guò)程中，要求學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)、用心體會(huì)的同時(shí)，在文中進(jìn)行適當(dāng)?shù)臉?biāo)注。
5、誦讀大比拼
學(xué)生聽(tīng)了媒體范讀之后，對(duì)什么是有感情地誦讀，什么叫“舒緩徐疾，抑揚(yáng)頓挫”，肯定有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，而且一定會(huì)產(chǎn)生一種躍躍欲試的感覺(jué)。這時(shí)，教師一定要及時(shí)抓住學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的這種可貴的熱情，運(yùn)用媒體的便利條件，讓學(xué)生自選音樂(lè)，自選片斷，鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的朗誦才華。教師要善于捕捉學(xué)生朗誦過(guò)程中的長(zhǎng)處，及時(shí)予以肯定。
6、再聽(tīng)范讀
這時(shí)再聽(tīng)范讀(可以是一個(gè)片段，建議學(xué)生跟在后邊輕讀)，學(xué)生會(huì)自然而然地把剛才自己的表現(xiàn)同范讀進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。教師可相機(jī)教育學(xué)生重視誦讀，多加實(shí)踐，不斷提高自己的誦讀水平。
(三)課堂總結(jié)
聽(tīng)過(guò)之后，對(duì)這首詩(shī)的思想內(nèi)容(追求自由和蔑視權(quán)貴)和藝術(shù)特色(豐富的想象和大膽的夸張)進(jìn)行高度概括地點(diǎn)評(píng)，并布置背誦全詩(shī)的任務(wù)。
撰后感：新教材十分注重學(xué)生的誦讀實(shí)踐，本課著重使用點(diǎn)撥法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師重在引導(dǎo)和點(diǎn)撥。至于媒體的使用，本人結(jié)合實(shí)踐，認(rèn)為一定要把范讀、誦讀大比拼等頁(yè)面用足、用巧、用好。因?yàn)橛锌旖萱I到這些頁(yè)面，所以操作起來(lái)十分方便。從實(shí)施效果來(lái)看，這樣的課目標(biāo)集中而單一，重點(diǎn)突出，教學(xué)層次清晰，學(xué)生主體性發(fā)揮較佳，因而教學(xué)效果良好。
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇十三
一、基本概念：
《語(yǔ)文教學(xué)法》是根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)和其它相關(guān)學(xué)科理論，研究語(yǔ)文教育現(xiàn)象及其規(guī)律的理論體系。
二、學(xué)科的建立：
它的建立是社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展的需要（p1—3頁(yè)）
語(yǔ)文教育是社會(huì)、民族以及個(gè)體的人生存和發(fā)展的必要教育，它對(duì)于人類更好地生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步，更好地傳播科學(xué)和文化起著日益普遍而又重要的作用。千百年來(lái)的語(yǔ)文教育積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也存在許多問(wèn)題；在教育科學(xué)領(lǐng)域中把它作為一個(gè)整體來(lái)加以全面系統(tǒng)的研究還是很不夠的。為了進(jìn)一步適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展，需要建立一門嶄新的語(yǔ)文教育學(xué)，從更高的層次對(duì)語(yǔ)文教育加以研究。
它的建立是語(yǔ)文教育改革和發(fā)展的需要（p3—5頁(yè)）
我國(guó)的語(yǔ)文教育，曾經(jīng)發(fā)生三次歷史性的轉(zhuǎn)變，21世紀(jì)初，21世紀(jì)初，我國(guó)語(yǔ)文單獨(dú)設(shè)科，并因此實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教育由古代的“文字型”教育向“文字—語(yǔ)言型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變；21世紀(jì)年代開(kāi)始，我國(guó)的語(yǔ)文教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z(yǔ)言—思維型”教育；而今語(yǔ)文教育正在實(shí)現(xiàn)向“語(yǔ)言—人的發(fā)展型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教育的領(lǐng)域正在不斷地拓展，語(yǔ)文教育觀念、語(yǔ)文課程設(shè)置、語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐等各方面都在進(jìn)行一系列的改革，許多問(wèn)題都是以研究語(yǔ)文教學(xué)方法為中心的“語(yǔ)文教學(xué)法”所無(wú)法涉及的，所以，需要建立一個(gè)新的理論體系，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教育的全貌和運(yùn)動(dòng)規(guī)律進(jìn)行全方位、多層次的深入研究。
它的建立是教育學(xué)科發(fā)展和語(yǔ)文教育自身理論發(fā)展的需要
當(dāng)代科學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)兩大特點(diǎn)：一是學(xué)科之間的高度綜合，二學(xué)科內(nèi)部的高度分化。語(yǔ)文教育學(xué)既是語(yǔ)文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多門學(xué)科相互交叉、滲透、融合形成的一門邊緣學(xué)科，又是教育學(xué)本身向縱深發(fā)展而產(chǎn)生的一個(gè)分支學(xué)科。它的建立符合世界范圍內(nèi)教育學(xué)科發(fā)展變化的總趨勢(shì)。
就語(yǔ)文教育理論本身發(fā)展來(lái)看，我國(guó)古代沒(méi)有專門論述語(yǔ)文教育的理論著作，只是在有關(guān)教育的論著中有零散的論述。直到21世紀(jì)，語(yǔ)文教育的理論研究才經(jīng)歷了由一般教授法到本學(xué)科教授法，再到語(yǔ)文教學(xué)法、語(yǔ)文教材教法直到語(yǔ)文教學(xué)論以及今天的語(yǔ)文教育學(xué)的發(fā)展。由于語(yǔ)文教學(xué)法學(xué)科側(cè)重于教學(xué)方法方面的研究，忽略了語(yǔ)文學(xué)科教育的基本理論研究，理論思維水平不高，研究領(lǐng)域相對(duì)狹窄，加上其研究方法以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主，也束縛了語(yǔ)文教育理論研究的發(fā)展。所以，需要建立一個(gè)新的理論體系，使之更趨科學(xué)化，以期取得更大的.成果。
三、學(xué)科的研究對(duì)象（p6—9頁(yè)）
〈語(yǔ)文教學(xué)法〉研究的是以學(xué)校語(yǔ)文教育為重點(diǎn)的整個(gè)語(yǔ)文教育現(xiàn)象。
四、學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)
性質(zhì)
語(yǔ)文教學(xué)法是教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是一門應(yīng)用理論學(xué)科。
（二）特點(diǎn)
實(shí)踐性
綜合性（p9—11頁(yè)）
五、學(xué)科的結(jié)構(gòu)體系
語(yǔ)文教育的本質(zhì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)與特點(diǎn)
語(yǔ)文教育系統(tǒng)語(yǔ)文教育目標(biāo)
語(yǔ)總體方面的研究語(yǔ)文教育歷史語(yǔ)文課程語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和教材
文語(yǔ)文教育比較語(yǔ)文教育評(píng)估
教語(yǔ)文教科研語(yǔ)文德育語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)
學(xué)學(xué)校語(yǔ)文教育語(yǔ)文智育語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則
法語(yǔ)文美育語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程和教學(xué)設(shè)計(jì)
結(jié)本體方面的研究社會(huì)語(yǔ)文教育語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法和教學(xué)手段
構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)衛(wèi)生
體家庭語(yǔ)文教育課外語(yǔ)文教育語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)
系語(yǔ)文教育對(duì)象閱讀教學(xué)
主體方面的研究寫作教學(xué)
語(yǔ)文教育者聽(tīng)說(shuō)教學(xué)
六、語(yǔ)文教學(xué)法的研究方法（p11—13頁(yè)）
1、哲學(xué)原理研究法；
2、跨學(xué)科研究法；
3、歷史文獻(xiàn)研究法；
4、比較分析研究法；
5、觀察調(diào)查研究法；
6、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究法；
7、實(shí)驗(yàn)實(shí)證研究法等。
七、學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)法的意義和要求
1、意義
這門課旨在培養(yǎng)具有比較扎實(shí)的語(yǔ)文教育理論基礎(chǔ)，并能靈活運(yùn)用這些理論
知識(shí)于中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師。作為中文系師范專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課，它對(duì)于樹(shù)立我們對(duì)語(yǔ)文教育的正確理念，增強(qiáng)從事語(yǔ)文教育教學(xué)的信心和決心，形成系統(tǒng)的語(yǔ)文教育理論知識(shí)和從事語(yǔ)文教育教學(xué)的基本能力，都具有重要的意義。此外，這門課的考試成績(jī)和教育實(shí)習(xí)的成績(jī)，對(duì)就業(yè)還將產(chǎn)生直接的影響。
2、要求
這是一門應(yīng)用理論學(xué)科，實(shí)踐很重要，考試有教學(xué)實(shí)踐題，學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是教育實(shí)習(xí)。學(xué)習(xí)的具體要求有以下幾點(diǎn)：
聽(tīng)——認(rèn)真聽(tīng)課，做筆記，還有聽(tīng)教學(xué)觀摩課、看教學(xué)錄象等；
說(shuō)——大膽質(zhì)疑，參與討論，上臺(tái)亮相，小實(shí)習(xí)（微格教學(xué)）等；
寫——作業(yè)、心得、聽(tīng)課評(píng)議、論文、教案、作文等；
用——教育實(shí)習(xí)，教育調(diào)查。
思考題：語(yǔ)文教學(xué)法是怎樣一門學(xué)科？你將如何學(xué)好這門學(xué)科？
語(yǔ)文教育的本質(zhì)（4課時(shí)）
教學(xué)目的：了解語(yǔ)文教育的歷史，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)
教學(xué)方法：講述、討論、自學(xué)
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇一
1． 能比較流利地熟練地朗讀課文
2． 能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的意思
3． 能創(chuàng)造性地復(fù)述故事
4． 能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3
教學(xué)媒體：錄音機(jī)、投影膠片、小黑板
教時(shí)安排：一教時(shí)
教學(xué)流程：
簡(jiǎn)介作者及作品（出示投影）
1．提出聽(tīng)讀要求，聽(tīng)課文范讀錄音。
要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意停頓，詞義句義不懂處做記號(hào)。
2． （出示投影）檢查聽(tīng)讀效果
（1）讀準(zhǔn)下列字音
（2）下列兩個(gè)句子該怎樣處理停頓？
3． 請(qǐng)幾位同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生對(duì)朗讀情況作評(píng)價(jià)。
4． 學(xué)生齊讀課文，做到不掉字、不倒字、不多字，有節(jié)奏
1． 學(xué)生就不懂的字詞質(zhì)疑，其他同學(xué)幫助解決，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1》。
2． 檢查同學(xué)字詞句掌握情況。（出示投影）
1．故事中的狼是是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)?jiān)嚰诱f(shuō)明。
2. 故事中的屠夫是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)?jiān)嚰右哉f(shuō)明。
3． 讀了這個(gè)故事你有哪些啟發(fā)？
故事中的主體是人還是狼？為什么？
注：讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，有道理的均需肯定。教師最后只能提自己的想法，不強(qiáng)加。
1．（出示投影）讓學(xué)生觀察五幅圖畫，想一想可以用文中的那些句子對(duì)應(yīng)。
2．（出示投影）根據(jù)圖畫，結(jié)合文章內(nèi)容，復(fù)述故事
1．能比較流利地熟練地朗讀課文
2．能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的大意
3．能進(jìn)行創(chuàng)造性地復(fù)述故事
4． 能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
1、止有剩骨 一狼得骨止
2、綴行甚遠(yuǎn) 3、恐前后受其敵
4、一狼仍從 5、擇其善者而從之
6、顧野有麥場(chǎng) 7、弛擔(dān)持刀
8、一狼徑去 9、狼亦黠矣
10、屠自后斷其股
1、 并驅(qū)如故。
2、 其一犬坐于前。
3、 目似瞑，意暇甚。
4、 一狼洞其中。
5、 禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳!
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇二
好的課件又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，提高整個(gè)智力活動(dòng)的積極性，為授課的成功奠定良好的基礎(chǔ)。下面就由豆花問(wèn)答網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)：《狼》，歡迎各位參考借鑒！
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)：《狼》篇一：
一、教材依據(jù)
本節(jié)課選自人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第六單元（第30課）。
二、設(shè)計(jì)思路
教材分析：
本文選自清朝作家蒲松齡寫的《聊齋志異》，是一篇小說(shuō)。敘述了兩只狼與一個(gè)屠戶場(chǎng)較量，狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶刀下的故事。本文篇幅短小，情節(jié)的波瀾起伏，生動(dòng)的表現(xiàn)了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性和屠夫勇敢機(jī)智的斗爭(zhēng)精神。
設(shè)計(jì)理念：
學(xué)生初學(xué)文言文，對(duì)文言知識(shí)缺少足夠的字詞積累，但本文篇幅較短，內(nèi)容并不難懂，因此授課中決定遵循文言文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知的一般規(guī)律，通過(guò)三讀（一讀讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、二讀讀懂內(nèi)容、三讀讀出情感）的方式，使文言文的語(yǔ)言學(xué)習(xí)融入到思想情境的感知中，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)入學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，從自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐步掌握文言文閱讀的基本方法。
三、
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：研讀文本、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)；
通過(guò)探討問(wèn)題，深入理解文意，領(lǐng)悟狼的狡猾與屠戶的勇敢、機(jī)智；
方法與途徑：通過(guò)自主研讀、合作探究的方式理解文意；
情感與評(píng)價(jià)：通過(guò)誦讀，感受故事情節(jié)的藝術(shù)魅力；
現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用：多媒體課件
四、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)理解重點(diǎn)字、詞、句理解課文的寓意；
緊扣情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
五、教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)文章主旨的探究、領(lǐng)悟、理解。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
制作多媒體課件；
學(xué)生完成“基礎(chǔ)訓(xùn)練”上的內(nèi)容（常識(shí)研讀——作家作品、寫作背景、文體；
文本研讀——生字新詞、情節(jié)研讀、基本結(jié)構(gòu)、文章主旨；
藝術(shù)研讀——立意、選材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法；
生活研讀——自己的啟示與感悟）。
七、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入目標(biāo)：【視頻】狼的生活
今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就和這段視頻的主角有關(guān)，請(qǐng)同學(xué)們大聲說(shuō)出今天的課題——《狼》
自學(xué)展示：
1【作者及相關(guān)資料】
《狼》的作者蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號(hào)：柳泉居士，世稱聊齋先生，清朝文學(xué)家?！读凝S志異》中的“聊齋”是作者的書屋名，“志異”的意思是記錄奇異的事。
2【初讀感知】
學(xué)生齊讀，圈出不熟悉的，然后訂音、斷句、指導(dǎo)部分句子朗讀。
借助注釋，翻譯全文。對(duì)重點(diǎn)詞句進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。
1、兩狼之并驅(qū)如故
——兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。
2、其一犬坐于前
——其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。
3、目似瞑，意暇甚
——眼睛好像閉起來(lái)，神情悠閑得很.4、一狼洞其中
——一只狼在它（柴堆）中間打洞。
5、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
——狼也是很狡猾的了，可一會(huì)兒功夫兩只狼先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(guò)（給人）增加笑料罷了。
再讀感知
（一）理清故事情節(jié)
1自由朗讀，說(shuō)說(shuō)每段意思。歸結(jié)情節(jié)
（二）分析形象
1自讀在文中標(biāo)畫出描寫屠夫、狼的句子。
2這是“”的屠夫（狼），從文中“”看出來(lái)。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)：《狼》篇二：
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)使用工具書和課文注釋能理解文章基本內(nèi)容。
2.理解并掌握“苫蔽，顧，假寐，眈眈，洞，遂，黠，犬坐“等文言實(shí)詞的含義，并了解古今異義以及詞類活用的文言現(xiàn)象。
3.能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，多角度的闡釋自己對(duì)文本寓意的理解與感受。
教學(xué)重點(diǎn)：2
教學(xué)難點(diǎn)：3
課時(shí)：一課時(shí)
二、教法，學(xué)法
情景導(dǎo)入法，誦讀教學(xué)法（學(xué)生自讀，教師范讀，聽(tīng)課文錄音），小組探究法（我主要用在探究并闡明文本寓意）
學(xué)法：小組合作法朗讀法提問(wèn)法
三、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
課堂開(kāi)始時(shí)在ppt上播放狼的圖片，邊看邊請(qǐng)學(xué)生回答對(duì)狼的印象如何?（奸詐，狡猾，團(tuán)隊(duì)合作，聰明，若有學(xué)生回答出聰明等詞，教師可以引導(dǎo)說(shuō)，那我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一下狼這篇文章，看看到底是狼聰明還是人聰明）
（二）檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況
1.給下列漢字注音
綴，窘，苫蔽，眈眈，瞑，尻尾，假寐，黠
2.解釋下列文言詞的含義
綴，并驅(qū)如故，顧野有麥場(chǎng)，苫蔽，弛擔(dān)持刀，眈眈，犬坐，意暇甚，暴起，洞其中，隧入，尻，蓋，黠，禽獸之變?cè)p幾何哉（重點(diǎn)在于解釋詞類活用的文言現(xiàn)象）
（三）朗讀課文，整體感知
要求：語(yǔ)音正確，節(jié)奏合理，有感情朗讀
學(xué)生自讀（每組派一個(gè)代表朗讀）教師課文評(píng)價(jià)并指導(dǎo)，然后老師范讀，最后聽(tīng)錄音。
（四）文本研習(xí)
嘗試下站在作者的角度看問(wèn)題，好像還真是那么一回事。
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)模板
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
狼（教學(xué)設(shè)計(jì)）
初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)語(yǔ)大全
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇三
在閱讀課堂上，學(xué)生常常人云亦云，沒(méi)有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，很難達(dá)到學(xué)生的個(gè)性化閱讀。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要重視對(duì)學(xué)生個(gè)性化的突顯，引導(dǎo)學(xué)生有獨(dú)立的感知和見(jiàn)解。閱讀中，教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自閱讀，在閱讀中進(jìn)行批注，對(duì)文章中感到有意義的字、詞、句子可以進(jìn)行圈點(diǎn)，并寫下自己的見(jiàn)解。在閱讀和思考的過(guò)程中，促使學(xué)生感受到語(yǔ)言的魅力，加深對(duì)文字的理解，同時(shí)，學(xué)生把自己有疑問(wèn)的地方進(jìn)行標(biāo)記，然后與同學(xué)進(jìn)行交流和討論，在這一過(guò)程中展示了學(xué)生的思維深度，有利于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。在閱讀教學(xué)中，圈點(diǎn)批注是一種很好的促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展的方式。
1.培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成良好的批注習(xí)慣
在圈點(diǎn)批注中，學(xué)生要有自己的符號(hào)系統(tǒng)，在以后的閱讀學(xué)習(xí)中，可以明白圈點(diǎn)的意思。其次，圈點(diǎn)的內(nèi)容應(yīng)該是閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)，或有疑問(wèn)的地方。再次，要根據(jù)閱讀目的的不同進(jìn)行圈點(diǎn)。
2.批注應(yīng)該主觀思考與客觀實(shí)際相結(jié)合
教師要引導(dǎo)學(xué)生在文章旁邊進(jìn)行批注，寫下文章層次大意、觀點(diǎn)見(jiàn)解和作者思路。對(duì)于不理解的字、詞，學(xué)生要及時(shí)翻查字典，然后做好標(biāo)記，不要主觀猜測(cè)。學(xué)生要在理解文章的基礎(chǔ)上反復(fù)閱讀，認(rèn)真思考、分析之后再進(jìn)行批注。在批注時(shí)要注意用簡(jiǎn)潔的文字，對(duì)文章的中心思想、寫作技巧、語(yǔ)言表達(dá)等作出評(píng)價(jià)。對(duì)圈點(diǎn)出來(lái)的重點(diǎn)，能夠說(shuō)出自己的看法，然后聯(lián)系上下文，加深理解。批注要和圈點(diǎn)相結(jié)合，批注內(nèi)容的位置要和圈點(diǎn)處的位置相對(duì)應(yīng)，一般都寫在書頁(yè)左側(cè)或右側(cè)的空白處，如果批注的內(nèi)容較長(zhǎng)，也可以在書頁(yè)中加一張批注的紙條。
在閱讀教學(xué)中，要鍛煉學(xué)生在閱讀中反思，要重視學(xué)生的感受和體驗(yàn)。初中語(yǔ)文教材中有很多文字優(yōu)美、情感飽滿的.優(yōu)秀作品，既有民族文化的韻味，又有智慧和哲理的結(jié)晶。閱讀是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生、探究哲理的向?qū)?。學(xué)生理解文章是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，加深對(duì)文章的理解，細(xì)細(xì)地品味文章中的情感，感受文字的魅力。學(xué)生在閱讀一篇文章時(shí)會(huì)有不同的見(jiàn)解，因人而異。在閱讀教學(xué)中，教師不要把文章分析得很明白，要留給學(xué)生足夠的分析文章的時(shí)間和空間，去理解文章的想法。教師要多多聽(tīng)取學(xué)生的講解和看法，并且鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)發(fā)表自己的想法。教師也要多提一些開(kāi)放性的問(wèn)題，拓展學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通，在互相討論中互相幫助，解決問(wèn)題，開(kāi)發(fā)學(xué)生的探究性思維，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力。
在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字的理解和感覺(jué)，還要鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力以及提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力是為了拓展和提升學(xué)生的閱讀能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)帶有目的性，要積極地思考文章，然后將自己閱讀到的知識(shí)聯(lián)系到其他學(xué)科或者生活中去，并且能夠運(yùn)用到生活中去，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
在閱讀教學(xué)中，教師要重視教給學(xué)生閱讀的技巧和方法，幫助學(xué)生掌握閱讀的方法，然后把學(xué)到的知識(shí)能夠綜合運(yùn)用起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的不斷提高。教師要鼓勵(lì)學(xué)生寫觀后感，表達(dá)自己對(duì)文章的感受和想法，鍛煉學(xué)生的思維能力，拓展和延伸知識(shí)。另外，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的寫作方法，讓學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，掌握寫作技巧。除了在語(yǔ)文本學(xué)科延伸和拓展外，也把閱讀教學(xué)延伸到各門學(xué)科和生活中去，在生活中，有很多與語(yǔ)文有關(guān)的地方，語(yǔ)文與生活本就緊密相連著，引發(fā)學(xué)生的思考，通過(guò)與閱讀內(nèi)容相關(guān)的生活現(xiàn)象，來(lái)激發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn)，鍛煉學(xué)生的思維能力。教師要縮短課本與生活的距離，把課文知識(shí)和生活聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生去感受生活的美好和樂(lè)趣，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也幫助學(xué)生提高思考能力、寫作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要重視對(duì)閱讀教學(xué)的教學(xué)方法的創(chuàng)新，教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自進(jìn)行閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立感知，突顯個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展；在閱讀教學(xué)中要注重學(xué)生體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到閱讀的樂(lè)趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思；加強(qiáng)閱讀拓展與延伸。讓學(xué)生把閱讀當(dāng)做是一種樂(lè)趣，快樂(lè)地進(jìn)行閱讀，感受文章中的情感和見(jiàn)解，鍛煉學(xué)生的思維能力，同時(shí)，學(xué)生也學(xué)到了文章中的寫作技巧和描述方式，有利于提高學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有很大的幫助。
［1］龔風(fēng)迎。創(chuàng)新語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式［j］。語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)：語(yǔ)文教育，2013（12）。
［2］王國(guó)清。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探究能力［j］。少兒科學(xué)周刊：教學(xué)版，2014（04）。
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇四
知識(shí)目標(biāo)
1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.理解課文深刻的寓意。
能力目標(biāo)
1.反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2.把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2.理解本文的時(shí)代意義，培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2.理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
課時(shí)安排 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂(lè)曲。
二、朗讀課文，整體感知
1.教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2.學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
懲/山北之塞 曾不能/損魁父之丘 遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫
鄰人京城氏之孀妻/有遺男 命/夸娥氏二子/負(fù)二山
3.學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4.指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉 汝之不惠 亡以應(yīng)
一厝朔東 無(wú)隴斷焉
三、思讀課文，理解寓意
1.學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公實(shí)愚
反方：智叟不智
辯詞選摘：正方：愚公實(shí)愚
兩座山雄偉高大.實(shí)難移走;愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙;工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外;路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神;”指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知移山之利，有長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備;有子孫的支持，使移山之役得以順利開(kāi)始;深明可移之理，“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點(diǎn);感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。
2.提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事。都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征
1.提問(wèn)：如何理解課文的神話結(jié)尾?
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。
生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2.關(guān)于對(duì)比、襯托手法
學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn);智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
六、課堂小結(jié) 教師朗誦《愚公移山》歌詞：
聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來(lái)不是那奇聞，談起來(lái)不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對(duì)著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆。
多媒體顯示：沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。
學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇五
一節(jié)作文課，要達(dá)到什么目標(biāo)，要求學(xué)生這一節(jié)作文課學(xué)會(huì)什么？這指導(dǎo)著老師備課。指導(dǎo)學(xué)生仿寫要選擇范文，作文課的教學(xué)目標(biāo)，約束老師選擇范文，也要求老師在課前對(duì)范文信息解讀要準(zhǔn)確和理解深刻，以及在課上對(duì)學(xué)生認(rèn)讀范文的引導(dǎo)要明確和精當(dāng)。
仿寫，就是照樣子寫，即以一篇文章為范文來(lái)進(jìn)行閱讀分析，從中學(xué)到一些寫作方法，運(yùn)用到自己的作文中去。
因此，仿寫，走的是讀寫結(jié)合之路，“以讀促寫”。因此，課前老師選擇好范文是關(guān)鍵。范文應(yīng)該選取經(jīng)典文章，作文課上能起到真正示范作用的好文章。而且，選擇范文，還要考慮，所選文章，是在哪方面起示范作用的（立意、構(gòu)思、布局謀篇、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言；寫作順序、表達(dá)方式、修辭、句型），范文能起到好的啟示作用，學(xué)生才有好的標(biāo)竽可畫。
作文是學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，，有經(jīng)驗(yàn)的初中語(yǔ)文老師知道，初一新生的寫作能力，和初三的大哥大姐姐們的寫作能力相比，是相差很遠(yuǎn)的，他們的認(rèn)知能力和接受能力也是有距離的。那么，在整個(gè)初中階段的作文教學(xué)過(guò)程中，初一的仿寫和初二、初三的仿寫應(yīng)該是有區(qū)別的。我們應(yīng)遵循“由淺到深，由易到難”的規(guī)律。
生訓(xùn)練這些表現(xiàn)方法，有可能大部分學(xué)生接受不了，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生不知所以然。而如果再給初三的學(xué)生上人物描寫中的外貌描寫和動(dòng)作描寫作文課，他們會(huì)興趣索然，課上不是吵就是打瞌睡了，因?yàn)樗麄兇蟛糠秩嗽缇蜁?huì)了。
仿寫是“以讀促寫”，讀是寫之前的基礎(chǔ)，沒(méi)有好好的讀，就不能領(lǐng)會(huì)寫作中要運(yùn)到的知識(shí)和技巧，所以，讀文章要多篇，要有數(shù)量，這和古人說(shuō)的“讀書破萬(wàn)卷”是同一性質(zhì)的，也和“厚積”的說(shuō)法相通。所以，老師的作文指導(dǎo)課，選取的范文不能只有一篇，一篇的說(shuō)服力感染力是不強(qiáng)的，現(xiàn)在教材每個(gè)單元編排文章，都是五篇體現(xiàn)一個(gè)話題，而不是一篇，我想也是這個(gè)道理。以前提倡“舉一反三”，是適用于從一個(gè)例子中得出多個(gè)認(rèn)識(shí)或體會(huì)，應(yīng)該是針對(duì)成年人的，對(duì)學(xué)生寫作文的起示范作用的文章選用，應(yīng)提倡“舉三反一”。
仿寫，是有效的作文途徑，可以讓學(xué)生有樣可仿，有模可效。指導(dǎo)學(xué)生仿寫的作文教學(xué)雖然不能達(dá)到“一分耕耘一分收獲”的理想效果，但它仍然是比較切實(shí)可行的，做這方面的研究很有意義。當(dāng)然，仿寫只是作文的基礎(chǔ)階段的學(xué)習(xí)寫作的方法，創(chuàng)新才是提高，學(xué)生要寫出高水平的作文，不能只滿足于仿寫，還要在掌握了一定的寫作知識(shí)和寫作技巧后，自己選擇適合自己表情達(dá)意的文體，表達(dá)方式，表現(xiàn)手法來(lái)寫作，否則，只停留在仿寫的階段，就難上一個(gè)新的臺(tái)階。那么，這也要求老師在重視仿寫作文教學(xué)，用好仿寫作文教學(xué)的同時(shí)，不能只囿于仿寫，還應(yīng)重視創(chuàng)新作文的教學(xué)。
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇六
1、通過(guò)工具書、書下注釋理解文章的思想內(nèi)容，理清文章思路，熟讀成誦。
2、理解和學(xué)習(xí)借事喻理、層層深入的論證方法。
3、學(xué)習(xí)文章的寫法，掌握這種寫作技巧。
教學(xué)重點(diǎn)
理解借事喻理、層層深入的論證方法。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
清代文學(xué)家錢大昕憑觀棋所得的一番感悟?qū)懴铝四腿藢の兜纳⑽摹掇挠鳌?，這種緣事悟理的寫法，便于表達(dá)我們?cè)谏钪械乃枷胧斋@，大家通過(guò)研讀此文一定會(huì)在成長(zhǎng)中得到難得的啟示。
二、作者簡(jiǎn)介
錢大昕（1728―1804），字曉徵，號(hào)辛楣，又號(hào)竹汀，嘉定（今上海市嘉定縣）人乾隆進(jìn)士，官至少詹事歷任山東、湖南、浙江、河南鄉(xiāng)試考官，提督廣東學(xué)政乾隆四十年（1775），因父喪歸里，后稱病不復(fù)出歸田三十年，先后主講鐘山、婁東、紫陽(yáng)等書院他初始以辭章聞名，后來(lái)精研經(jīng)史，對(duì)經(jīng)義聚訟難決的問(wèn)題，皆能剖析源流，于音韻、訓(xùn)詁方面，尤多創(chuàng)見(jiàn)，對(duì)史學(xué)精于?？笨加?，當(dāng)時(shí)推為通儒，也長(zhǎng)于詩(shī)文著有《潛研堂集》等。
三、朗讀課文
四、解題
“弈”就是下棋，“弈喻”意思是用下棋來(lái)打比方從題目可知這篇短文是用下棋來(lái)講道理的。
五、課文理解
文章十分簡(jiǎn)要地?cái)⑹隽俗髡咦约涸谟讶嗽⑺囊淮蜗缕褰?jīng)過(guò)其中作者特別突出地?cái)⑹隽俗约涸谟捎^棋到下棋過(guò)程中前后態(tài)度的不同變化，即由觀棋時(shí)的躍躍欲試和因客人的“數(shù)敗”而在內(nèi)心里譏笑他，“以為不逮己”的傲慢，到自己與客人下棋時(shí)的`思竭智窮、不堪一擊，因而內(nèi)心十分羞愧，“不能出一言”的狼狽這件事對(duì)作者震動(dòng)很大并產(chǎn)生了很深的影響，于是作者說(shuō)：“后有招予觀弈者，終日默坐而已”。
作者之所以這樣寫下棋，正是為后面的議論和說(shuō)理作鋪墊實(shí)際上在這樣的敘述中，雖然還未說(shuō)理，但理已寓于事中了就好像箭在弦上又引而未發(fā)，不僅充分調(diào)動(dòng)起讀者的期待心理，而且迫使讀者也不得不參與進(jìn)來(lái)要探明其中的究竟同時(shí)，由于作者并不是從旁觀者的地位客觀地?cái)⑹鱿缕逭叩膬?yōu)劣，而是以自己的切身感受“現(xiàn)身說(shuō)法”，因而就使讀者格外感到“事事確鑿”，也使下面的議論說(shuō)理有了堅(jiān)實(shí)可靠的事實(shí)基礎(chǔ)，而不致流于空洞浮泛。
從文字上看，第2自然段確實(shí)一句也沒(méi)有提到下棋的事，似乎與第1自然段不相銜接然而作者指出，今天有許多做學(xué)問(wèn)的人，在讀古人書時(shí)，常常喜歡吹毛求疵，百般挑剔；在與人們相處時(shí)，也往往以指責(zé)別人的過(guò)失為快意，似乎真理都握在他們手中一樣這類人事實(shí)上正與那些在觀棋時(shí)愛(ài)指手畫腳的人為同一類因此，作者由點(diǎn)到面，從下棋這件小事而聯(lián)想、擴(kuò)展到生活中許多現(xiàn)象，進(jìn)而從為人處世的高度立論，揭示了生活中一個(gè)人們往往習(xí)焉不察的事實(shí)：“吾能知人之失而不能見(jiàn)吾之失；吾能指人之小失而不能見(jiàn)吾之大失”從而使文章的主旨從“下棋”這一狹窄的小圈子中突破出來(lái)而具有更為普遍的社會(huì)意義，也使文章的內(nèi)容更加富有力度再?gòu)膶懛ㄉ峡?，作者在寫完下棋之事后，有意宕開(kāi)一筆，拓展開(kāi)去，不僅可以引發(fā)讀者的思考，增強(qiáng)讀者的印象，使文章的內(nèi)容涵蓋更加豐富，也達(dá)到了教育弟子的目的。
在本文中作者通過(guò)對(duì)自己在由觀棋到下棋過(guò)程中兩種不同的心理感受的敘述，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)中那些常常喜稱人過(guò)、愛(ài)吹毛求疵的人的行為，生動(dòng)地說(shuō)明了生活中一個(gè)人們往往司空見(jiàn)慣卻并不留意的道理，即觀人之失易，見(jiàn)己之失難。
作者認(rèn)為，人不可能總是正確的，也不可能沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)失，因此，只有“易地以處，平心而度之”，才能比較公允地評(píng)價(jià)生活中的一切事物和現(xiàn)象如果不管真理之所在，只是一味地“各是其所是，各非其所非”，就會(huì)導(dǎo)致無(wú)休止的爭(zhēng)論，也就永遠(yuǎn)不會(huì)得出正確的結(jié)論。
本文的主旨在于警戒那些主觀臆斷、盲目自大、強(qiáng)不知以為知的人，從而教人領(lǐng)會(huì)做人的道理。
六、理解和學(xué)習(xí)緣事悟理、層層深入的論證方法
學(xué)生熟讀課文，把握文章的基本內(nèi)容后，采用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思考對(duì)弈、治學(xué)和判斷事理三者的關(guān)系。
作者以自己下棋的切身體會(huì)設(shè)喻，現(xiàn)身說(shuō)法，借做事來(lái)講道理，不僅容易把道理說(shuō)清楚，讀者也會(huì)感到親切而樂(lè)于接受本文2個(gè)自然段，第1自然段說(shuō)下棋不可小看對(duì)手，第2自然段說(shuō)讀書不可輕易指責(zé)古人，辯明事理不應(yīng)相互嗤笑論述的范圍由小到大，意思一層比一層深，呈現(xiàn)出層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)結(jié)尾“曾觀弈者之不若已”又照應(yīng)開(kāi)頭，使首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
七、總結(jié)
一局棋一番感悟，一篇文一種思想，仔細(xì)品來(lái)，修身養(yǎng)德常思己過(guò)，閑談靜坐莫論人非才是。
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇七
1、教材分析：
本單元都是敘事性作品，描寫的對(duì)象都是普通人。通過(guò)普通人的日?，嵤?，表現(xiàn)“愛(ài)”的主題，訴說(shuō)人與人之間(尤其是對(duì)于普通人、弱者)的同情和關(guān)愛(ài)。學(xué)生可以從閱讀中感悟到“愛(ài)”這種博大的感情，從而陶冶美的情操。
朱自清的《背影》是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作，至今仍充滿感人至深的力量。它感人的力量從何而來(lái)?在于作者用純樸真摯的語(yǔ)言，表現(xiàn)父親在禍不單行、生活困苦、哀愁焦慮的日子，用自己的方式無(wú)微不至的關(guān)懷遠(yuǎn)行的兒子。父子之情躍然紙上，父愛(ài)在背影的烘托下顯得異乎尋常地深沉和感人。正是這樣一個(gè)在特殊環(huán)境下活動(dòng)著的背影，成了本文的聚光點(diǎn)。父親的慈愛(ài)和固執(zhí)，艱難和努力，困頓和掙扎，都凝聚在這一點(diǎn)上;父子之間分離時(shí)深沉的愛(ài)也傾注在這一點(diǎn)上。文章無(wú)論記人、敘事還是抒情都十分平實(shí)，在平實(shí)之中蘊(yùn)含著極為深摯的情感，是一篇飽含真情實(shí)感的美文。
2、學(xué)生分析：
我班一半以上的學(xué)生的父母外出打工，因而對(duì)親情的渴望非常強(qiáng)烈，但談及父親，除了嚴(yán)厲和陌生外，幾乎沒(méi)有其他印象。在這種情況下，缺乏相應(yīng)的情感體驗(yàn)，要與作品產(chǎn)生共鳴，從而學(xué)會(huì)把握和領(lǐng)悟人性美，最終學(xué)以致用，以我筆寫我心來(lái)刻畫有血有肉親情洋溢的父親形象，在這些方面是有一定的難度的。
因而我覺(jué)得在上學(xué)期開(kāi)展的《母愛(ài)如山》的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，給這些不諳父愛(ài)的學(xué)生們上一堂他們最該補(bǔ)的“父愛(ài)”課，很有必要。讓學(xué)生既欣賞了美文，又懂得感恩父愛(ài)，因而制定以下教學(xué)目標(biāo)。
3、教學(xué)目標(biāo)：
(1)、有感情的朗讀課文，體會(huì)洋溢在字里行間的父子之情。
(2)、學(xué)習(xí)描寫人物的方法，體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)。
(3)、珍愛(ài)親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流。
4、教學(xué)思路：
《背影》是一篇為人稱道的美文，字里行間洋溢著作者感念父親及對(duì)自己過(guò)去不理解父愛(ài)而今懊悔不已的真摯濃厚的感情。這樣的寫作過(guò)程，是“情郁于中，自然要發(fā)之于外”，有感而發(fā)的文章，才可能具有震撼讀者心靈的力量。因而我分“了解背景，進(jìn)入情境”、“整體感知，理清思路”、“合作探究，細(xì)節(jié)賞析”、“拓展閱讀，學(xué)生習(xí)作”四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行賞析。
5.教學(xué)手段：
(1)朗讀：本文為一篇美文，語(yǔ)言樸實(shí)感人，因而感知，感悟文章內(nèi)容，朗讀是必不可少的環(huán)節(jié)，形式可以是多樣的，如教師配樂(lè)朗讀、聽(tīng)錄音、學(xué)生齊讀、散讀等。
(2)研討點(diǎn)撥：課堂教學(xué)以學(xué)生自主探究為主，重點(diǎn)研讀文中父親說(shuō)的“五句話兒”，出現(xiàn)的“四次背影”，“三處情感的跌宕”，兩個(gè)“聰明”，“一聲長(zhǎng)嘆”。選用語(yǔ)言實(shí)例賞析，體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的妙處，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)，教師在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
二.教學(xué)步驟
(一)了解背景，進(jìn)入情境
以文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入：朱自清，字佩弦，江蘇省揚(yáng)州市人,散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集《蹤跡》、《歐旅雜記》,以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。
1925年10月朱自清先生接到父親來(lái)信，不禁回想起八年前與父親在南京浦口分別時(shí)的情景，寫下了記實(shí)散文名篇《背影》。作者曾說(shuō)：“我寫《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信那句話。當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真是淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來(lái)跟眼前一般無(wú)二。我這篇文只是寫實(shí)……”
(二)整體感知，理清思路
師：范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，把握文章的感情基調(diào)，體味本文表達(dá)了一種怎樣的思想感情。注意文中幾次出現(xiàn)背影。
生：本文字里行間滲透著淡淡哀愁，父親對(duì)兒子疼愛(ài)、不舍。
生：本文寫于1925年10月，當(dāng)時(shí)“我”正在清華大學(xué)任教。社會(huì)的世態(tài)炎涼，使“我”多年來(lái)在寂寞困愁中生活。正值家境敗落慘淡，祖母的死，父親的失業(yè)，變賣典質(zhì)還虧空，又添新債辦喪事，“我”為走投無(wú)路而絕望。
生：家庭光景如此慘淡，為了“謀事”糊口和讀書尋求出路，父子不得不依依惜別，踏上了顛沛流離的路途，不知何時(shí)再能見(jiàn)面的痛苦困擾著“我”。
(此環(huán)節(jié)教師要珍視學(xué)生閱讀的最初體驗(yàn)，尤其是文章的感情基調(diào)的理解。)
(三)、合作探究，細(xì)節(jié)賞析
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“知人論世”來(lái)探究本文。本文作者描述的是慘淡家景之下，冬天相別之時(shí)，兒子心目中父親的“背影”。接著扣緊父親說(shuō)的“五句話兒”，出現(xiàn)的“四次背影”，“三處情感的跌宕”，兩個(gè)“聰明”來(lái)組織課堂教學(xué)。
重點(diǎn)要閱讀文章第二部分，找出文中哪些地方能夠體現(xiàn)出濃濃的父愛(ài)之情。要讀出與文章情境相同的感情，一篇好文章讀起來(lái)或蕩氣回腸，或慷慨激昂，或溫情脈脈，使學(xué)生受到感染和教育。教育不是空洞的說(shuō)教，而是讀書明理。閱讀佳作美文，高尚的情操、崇高的思想就會(huì)通過(guò)語(yǔ)言文字流入孩子的心田，提高他們的文化品位、審美情趣，從而認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，學(xué)會(huì)做人。
師：(第一環(huán)節(jié)聚焦“背影”)文中一共寫了幾次背影?幾次背影的出現(xiàn)各有什么作用?聯(lián)系全文細(xì)細(xì)品味。
(學(xué)生討論時(shí)，教師可參考課后練習(xí)一中的問(wèn)題設(shè)計(jì)進(jìn)行引導(dǎo)。明確后，用多媒體展示進(jìn)行縱向比較)
師：研讀文中三處跌宕的情感潛流。不送與送是第一處跌宕。你能推測(cè)父親的心路歷程嗎?
生：“我”到南京為的是謀事糊口，心煩事忙，沒(méi)有空送兒子。但是怕這個(gè)熟識(shí)的茶房敷衍“我”，不放心就又來(lái)車站送兒子了。
生：這里動(dòng)詞“躊躇”使用了兩次?！邦H躊躇了一會(huì)”，時(shí)間較長(zhǎng);“躊躇了一會(huì)”，時(shí)間較短。表現(xiàn)父親是經(jīng)過(guò)深思熟慮，最后作出的決定。說(shuō)明父親關(guān)愛(ài)兒子勝過(guò)關(guān)愛(ài)自己。
生：這里也兩次使用了副詞“終于”，更表示作出“送”的決定的艱難思考過(guò)程。
師：走與不走是第二處跌宕。你能推測(cè)父親的心路歷程嗎?
生：上車后幫兒子忙前忙后，將諸事安排停當(dāng)，兒子卻讓“我”走，但“我”還不想走，還想跟兒子多待一會(huì)兒，去買桔子給他路上解渴吧!
師：頹唐與惦記是第三處跌宕。你能推測(cè)父親的心路歷程嗎?
師：文中第五節(jié)一連用了兩個(gè)“聰明”。你是怎樣理解這兩個(gè)“聰明”的?
生：當(dāng)父親忙著和腳夫討價(jià)還價(jià)的時(shí)候，“我”總覺(jué)他說(shuō)話不大漂亮，非自己插嘴不可，其實(shí)哪里是父親說(shuō)話難聽(tīng)呢，實(shí)在是家境日下，囊中羞澀啊。作者自嘲并稱那時(shí)真是聰明過(guò)分。
生：父親囑托茶房好好照應(yīng)兒子，“我”暗笑父親的迂，自以為看破世情，其實(shí)是不理解父親的眷眷之情，拳拳之心。作者還是自嘲稱那時(shí)真是太聰明了!
生：我覺(jué)得第二個(gè)“聰明”使用了程度副詞“太”，還加了“!”，均是褒詞貶用，都是“幼稚無(wú)知，自以為是”之意。恨自己不理解父親的深深的自責(zé)!感情是層層推進(jìn)的!
生：前一個(gè)“唉”用的是逗號(hào)，表示短嘆;后一個(gè)“唉”用的是感嘆號(hào)，這聲長(zhǎng)嘆是前面那聲短嘆的感情遞增，表達(dá)了對(duì)健康欠佳的父親無(wú)限的思念，也表達(dá)了對(duì)辛苦輾轉(zhuǎn)的自己無(wú)力盡孝的愧疚!
師：帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)父親形象：中國(guó)典型慈父形象。為兒子勉為其難，不善表達(dá)自己的思想感情，只會(huì)用行動(dòng)去盡職盡責(zé)，含蓄深沉。
讀了本文，我們不由得感慨“可憐天下父母心”!是啊，天底下的父親都象朱自清的父親那樣，十分愛(ài)自己的子女，不忍心讓他們受到一丁點(diǎn)的傷害。他們忙里忙外，思前慮后，圖的是什么呢?他們什么也不圖，只求兒女平平安安。希望所有的同學(xué)都能孝敬父母，做一個(gè)知道關(guān)心父母的好子女。
(四)拓展閱讀，學(xué)生習(xí)作
1、選擇《背影》中你最喜歡的語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由，并要求背誦。
三.教學(xué)反思
開(kāi)展主動(dòng)性學(xué)習(xí)，要求我們的語(yǔ)文課堂具有較強(qiáng)的開(kāi)放性，但課堂時(shí)間有限，因而就要求教師處理好“放”與“收”的關(guān)系。在課堂上，教師的組織協(xié)調(diào)能力、駕馭能力，機(jī)智敏捷的反應(yīng)能力就顯得尤為重要。再者，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)是很重要的，要求學(xué)生課前做好預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。
教任何一篇課文，一定要把握課文的“基調(diào)”?！侗秤啊返幕{(diào)是反映深厚的父子之情。本課只有抓住這一中心點(diǎn)，其教學(xué)效果才能好。
遠(yuǎn)程教育初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇八
本篇課文為初中語(yǔ)文第五冊(cè)第三單元第一課，本節(jié)課的講授內(nèi)容是第二課時(shí)的內(nèi)容，著重講授"重復(fù)"、"對(duì)比"手法的運(yùn)用。該篇作為魯迅的短篇小說(shuō)名篇，具備了寫作賦形思維訓(xùn)練中"起、承、轉(zhuǎn)、合"的寫作思路，作為短篇小說(shuō)的典范之作。該課書首先要求學(xué)生進(jìn)一步掌握小說(shuō)的相關(guān)知識(shí)及對(duì)小說(shuō)的簡(jiǎn)單鑒賞分析，學(xué)會(huì)并力求掌握從人物分析推知小說(shuō)主題的鑒賞原則，再通過(guò)后面幾課的學(xué)習(xí)，構(gòu)建小說(shuō)鑒賞的基本框架，具備小說(shuō)鑒賞的基本能力，為以后學(xué)習(xí)、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說(shuō)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，該篇小說(shuō)中多次用到"重復(fù)"和"對(duì)比"的手法，熟練掌握這兩種手法對(duì)于學(xué)生的作文寫作能力的提高勢(shì)必起到積極的作用。
（1）了解、掌握小說(shuō)的基本知識(shí)。
（2）情感目標(biāo)：理解人物形象的復(fù)雜感情。
（3）重點(diǎn)：人物形象特征及其形成原因。"重復(fù)"、"對(duì)比"手法的運(yùn)用分析。
（4）難點(diǎn)：從分析人物到提升主題的思維訓(xùn)練。"重復(fù)"、"對(duì)比"手法在實(shí)際寫
1、回憶舊知識(shí)，導(dǎo)入新課：
問(wèn)題1：我所認(rèn)識(shí)的魯迅。(幻燈展示)
問(wèn)題2：什么是小說(shuō)?小說(shuō)鑒賞應(yīng)注意些什么?(幻燈展示)
2、點(diǎn)明學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)，進(jìn)入新課。
3、講解"重復(fù)"和"對(duì)比"的含義。(不要求學(xué)生背下來(lái))
重復(fù)：就是在寫作過(guò)程中選擇那些和自己的寫作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相同、相似、相近的文章因素來(lái)進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造句、行文，以增強(qiáng)表達(dá)效果的寫作手法。
對(duì)比：就是在寫作過(guò)程中選擇那些和自己的寫作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相反、相對(duì)、相背的文章因素來(lái)進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造句、行文，以增強(qiáng)表達(dá)效果的寫作手法。
4、找出《故鄉(xiāng)》中運(yùn)用反復(fù)與對(duì)比的地方。（看前四個(gè)自然段）
問(wèn)題3：前三個(gè)自然段分別講什么?
問(wèn)題4："我初到故鄉(xiāng)看到了什么?想起了什么?"(教師示范分析圖表的前一小部分，重復(fù)、對(duì)比的例子各一，剩下部分由學(xué)生獨(dú)立完成。)
問(wèn)題5：試根據(jù)剛才的分析方法自己從文中選取材料分析"重復(fù)"、"對(duì)比"手法的運(yùn)用。(教師根據(jù)學(xué)生情況做針對(duì)性指導(dǎo))(旨在讓學(xué)生獨(dú)立體會(huì)、理解重復(fù)、對(duì)比手法。)
4、檢查、實(shí)際操作：?jiǎn)栴}7：請(qǐng)根據(jù)自己的
體會(huì)，自選內(nèi)容，運(yùn)用"重復(fù)"、"對(duì)比"手法寫幾句話(可以運(yùn)用其中一種或兩種綜合運(yùn)用)。(教師巡回指導(dǎo)、點(diǎn)評(píng))
5、小結(jié)：通過(guò)上面的講解分析和操作，我們了解了重復(fù)和對(duì)比手法的正確運(yùn)用能增加文章的立意、表達(dá)效果，關(guān)鍵是在運(yùn)用時(shí)首先要把握好文章的整體立意和主題內(nèi)涵，選擇好要運(yùn)用的材料對(duì)象的本質(zhì)和主題內(nèi)涵的相關(guān)、相似或相反、相對(duì)。這更多的是在以后的寫作實(shí)踐中加以運(yùn)用，并在運(yùn)用中仔細(xì)揣摩、體會(huì)。
6、作業(yè)布置：(旨在把理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際運(yùn)用能力。)
分析下面這一幅對(duì)聯(lián)中重復(fù)和對(duì)比手法的運(yùn)用。
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇九
學(xué)生是有情感的，只有積極、肯定的情感才能使學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性得到發(fā)揮，學(xué)生的思維才能活躍起來(lái)。營(yíng)造和諧的師生關(guān)系，師生之間的思維才能夠產(chǎn)生共鳴，師生之間的動(dòng)靜搭配才能恰到好處，教師的教與學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的靜心聆聽(tīng)與主動(dòng)思維才能處于同步發(fā)展之中。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂上不乏歡歌笑語(yǔ)，緊張的學(xué)習(xí)中也有活潑互動(dòng)，課堂上的民主氣氛是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思想成長(zhǎng)的陽(yáng)光和雨露。
帶著師生民主的教學(xué)理念，設(shè)計(jì)一段創(chuàng)新導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，大大活躍課堂的氣氛，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。
如學(xué)習(xí)詩(shī)歌《漁歌子》，我事先叫學(xué)生準(zhǔn)備好畫筆、顏料。正課開(kāi)始后，我就說(shuō)：“同學(xué)們，今天我們來(lái)比賽畫畫，請(qǐng)根據(jù)詩(shī)歌《漁歌子》內(nèi)容，畫一幅畫，看誰(shuí)畫得又快又好?！睂W(xué)生一聽(tīng)，可來(lái)勁了，勾描的勾描，涂彩的涂彩，忙得不亦樂(lè)乎，整個(gè)課堂氣氛被調(diào)動(dòng)起來(lái)，對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解也就迎刃而解。青少年的思維活動(dòng)往往是從動(dòng)作開(kāi)始，經(jīng)常動(dòng)手，可以刺激他們的思維發(fā)展，提高智力水平。
教法靈活，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師首先要有創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在一定程度上來(lái)源于教師的創(chuàng)新意識(shí)。教師能靈活地運(yùn)用教學(xué)機(jī)制，在教學(xué)中敢于提出種種“假設(shè)”，敢于“冒險(xiǎn)”，教學(xué)手段有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性，自然而然地就會(huì)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)生各抒己見(jiàn)。這樣，就有效地啟發(fā)學(xué)生研究課文，學(xué)生不僅很快掌握了教學(xué)內(nèi)容，而且從教師這一富有創(chuàng)新意識(shí)的教法中領(lǐng)悟到許多有益的成分，萌發(fā)了創(chuàng)新的種子。
學(xué)生敢于提出問(wèn)題的行為本身就是值得肯定的。學(xué)生的質(zhì)疑水平是在老師的鼓勵(lì)中不斷提高的。“你要提倡什么，就贊美什么”“好孩子是夸獎(jiǎng)出來(lái)的”。
在學(xué)《〈論語(yǔ)〉十則》時(shí)，同學(xué)們因解釋“何有于我哉？”而爭(zhēng)論了起來(lái)。有的說(shuō)：“它是孔子的自謙之辭，意思是‘哪一樣是我能做的到呢？’”有的說(shuō)：“其意是孔子說(shuō)，哪一樣我做不到呢？是說(shuō)孔子全都做到了?！眱煞N解釋截然不同，我鼓勵(lì)學(xué)生去查閱完資料后，大家再共同探討。令人欣喜的是有一位同學(xué)查閱各種資料后，專門寫出了一篇題為《“何有于我哉”之論》的小論文。
這充分說(shuō)明了學(xué)生中蘊(yùn)藏著何等可貴的潛力，而我們的教學(xué)缺少的就是對(duì)學(xué)生質(zhì)疑水平的鼓勵(lì)和珍愛(ài)。有了學(xué)生大膽質(zhì)疑的課堂，將會(huì)是高質(zhì)量的課堂，充滿活力的課堂，它能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，善于思考，觀察力、想象力，聯(lián)想和頓悟等各種能力，尤其是創(chuàng)新和求異的能力。此處，它還會(huì)最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生會(huì)變得越來(lái)越善于提問(wèn)，勇于提問(wèn)，創(chuàng)造性地提問(wèn)；而且，學(xué)生不但會(huì)質(zhì)疑，還會(huì)獨(dú)立解決問(wèn)題，尤其是會(huì)在諸多問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)它們聯(lián)系，尋找到新的突破口。
課堂上教師們必須千方百計(jì)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種有利于實(shí)踐、體驗(yàn)的環(huán)境，還要關(guān)注實(shí)踐的結(jié)果，但不要很在乎學(xué)生最后“作品”“成果”“匯報(bào)內(nèi)容”的質(zhì)量高低，更重要的是在實(shí)施過(guò)程中，教師們要及時(shí)了解學(xué)生在開(kāi)展研究活動(dòng)時(shí)將會(huì)遇到哪些困難，會(huì)提出哪些問(wèn)題，需要怎樣的幫助，需要怎樣的指點(diǎn)……針對(duì)這些來(lái)提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線索，引導(dǎo)學(xué)生探索和創(chuàng)新，而不是將學(xué)生的研究引向結(jié)論，更不能將自己的主觀經(jīng)驗(yàn)和已有經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生。
如：《鄒忌諷齊王納諫》這節(jié)課我們將換一種方式來(lái)學(xué)習(xí)課文。大家有興趣嗎？是什么方式呢？在這之前，大家有沒(méi)有嘗試過(guò)“編演課本劇”，自己當(dāng)編劇、導(dǎo)演、主演呢？（沒(méi)有，那今天我們就牛刀初試；有過(guò)，那今天我們?cè)僖徽共湃A。）
……
請(qǐng)同學(xué)們注意，剛才老師寫出的這個(gè)場(chǎng)景，只是老師結(jié)合課文內(nèi)容編寫的一個(gè)例子，同學(xué)們可以借鑒它，但更需要大家去創(chuàng)新，在編寫中要結(jié)合課文內(nèi)容展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，寫出我們自己的個(gè)性風(fēng)采來(lái)。
在語(yǔ)文課堂實(shí)踐中，解放了學(xué)生的頭腦、眼睛、嘴巴，留給學(xué)生一定的時(shí)間與空間，讓孩子們?cè)谧杂?、自主的環(huán)境中學(xué)習(xí)、創(chuàng)新，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中健康成長(zhǎng)。
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇十
教學(xué)目標(biāo)
1、 了解《論語(yǔ)》和孔子，掌握常用的文言詞語(yǔ)
2、 理解前五則內(nèi)容，能流暢地朗讀背誦課文
3、 感受古人的思想和智慧，感受我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
教學(xué)重點(diǎn)
理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文
教學(xué)過(guò)程
由《論語(yǔ)》和孔子直接導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
1、 學(xué)生范讀，讀畢師生評(píng)點(diǎn)，明確文言文的朗誦要求
2、 教師范讀
3、 學(xué)生齊讀
1、“學(xué)而時(shí)習(xí)”章
好比游泳，先學(xué)道理，然后下水，等到學(xué)會(huì)了，會(huì)有什么感覺(jué)？（說(shuō)，高興，同“悅”）
（2）“朋”就是朋友，有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，為什么會(huì)感到快樂(lè)呢？（自由作答，適當(dāng)引導(dǎo)與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)）
（3）“君子”指的什么人？孔子認(rèn)為，什么樣的人才配稱作君子？
（4）這段話都用了“不亦……乎”的句式，翻譯時(shí)要譯做“不也……嗎”
（5）這一則談的是什么問(wèn)題？
2、“吾日三省”章
（1）這段話是誰(shuí)說(shuō)的？“曾子”是什么人？
（2）曾子說(shuō)，他每天都要多次反省自己，講了三件事，同學(xué)們能把三句話翻譯一下嗎？（有不懂的地方可以提出來(lái)）
（3）學(xué)生翻譯，教師糾正問(wèn)題
（4）講述“曾子殺彘”的典故，問(wèn)，這個(gè)故事大致能照應(yīng)哪句話？
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇十一
一、案例背景
1、教材分析：
本單元都是敘事性作品，描寫的對(duì)象都是普通人。通過(guò)普通人的日常瑣事，表現(xiàn)“愛(ài)”的主題，訴說(shuō)人與人之間（尤其是對(duì)于普通人、弱者）的同情和關(guān)愛(ài)。學(xué)生可以從閱讀中感悟到“愛(ài)”這種博大的感情，從而陶冶美的情操。
朱自清的《背影》是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作，至今仍充滿感人至深的力量。它感人的力量從何而來(lái)？在于作者用純樸真摯的語(yǔ)言，表現(xiàn)父親在禍不單行、生活困苦、哀愁焦慮的日子，用自己的方式無(wú)微不至的關(guān)懷遠(yuǎn)行的兒子。父子之情躍然紙上，父愛(ài)在背影的烘托下顯得異乎尋常地深沉和感人。正是這樣一個(gè)在特殊環(huán)境下活動(dòng)著的背影，成了本文的聚光點(diǎn)。父親的慈愛(ài)和固執(zhí)，艱難和努力，困頓和掙扎，都凝聚在這一點(diǎn)上；父子之間分離時(shí)深沉的愛(ài)也傾注在這一點(diǎn)上。文章無(wú)論記人、敘事還是抒情都十分平實(shí)，在平實(shí)之中蘊(yùn)含著極為深摯的情感，是一篇飽含真情實(shí)感的美文。
2、學(xué)生分析：
我班一半以上的學(xué)生的父母外出打工，因而對(duì)親情的渴望非常強(qiáng)烈，但談及父親，除了嚴(yán)厲和陌生外，幾乎沒(méi)有其他印象。在這種情況下，缺乏相應(yīng)的情感體驗(yàn)，要與作品產(chǎn)生共鳴，從而學(xué)會(huì)把握和領(lǐng)悟人性美，最終學(xué)以致用，以我筆寫我心來(lái)刻畫有血有肉親情洋溢的父親形象，在這些方面是有一定的難度的。
因而我覺(jué)得在上學(xué)期開(kāi)展的《母愛(ài)如山》的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，給這些不諳父愛(ài)的學(xué)生們上一堂他們最該補(bǔ)的“父愛(ài)”課，很有必要。讓學(xué)生既欣賞了美文，又懂得感恩父愛(ài)，因而制定以下教學(xué)目標(biāo)。
3、教學(xué)目標(biāo)：
（1）、有感情的朗讀課文，體會(huì)洋溢在字里行間的父子之情。
（2）、學(xué)習(xí)描寫人物的方法，體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)。
（3）、珍愛(ài)親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流。
4、教學(xué)思路：
《背影》是一篇為人稱道的美文，字里行間洋溢著作者感念父親及對(duì)自己過(guò)去不理解父愛(ài)而今懊悔不已的真摯濃厚的感情。這樣的寫作過(guò)程，是“情郁于中，自然要發(fā)之于外”，有感而發(fā)的文章，才可能具有震撼讀者心靈的力量。因而我分“了解背景，進(jìn)入情境”、“整體感知，理清思路”、“合作探究，細(xì)節(jié)賞析”、“拓展閱讀，學(xué)生習(xí)作”四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行賞析。
5.教學(xué)手段：
（1）朗讀：本文為一篇美文，語(yǔ)言樸實(shí)感人，因而感知，感悟文章內(nèi)容，朗讀是必不可少的環(huán)節(jié)，形式可以是多樣的，如教師配樂(lè)朗讀、聽(tīng)錄音、學(xué)生齊讀、散讀等。
言實(shí)例賞析，體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的'妙處，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)，教師在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
二．教學(xué)步驟
（一）了解背景，進(jìn)入情境
以文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入：朱自清，字佩弦，江蘇省揚(yáng)州市人,散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集《蹤跡》、《歐旅雜記》,以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。
1925年10月朱自清先生接到父親來(lái)信，不禁回想起八年前與父親在南京浦口分別時(shí)的情景，寫下了記實(shí)散文名篇《背影》。作者曾說(shuō)：“我寫《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信那句話。當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真是淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來(lái)跟眼前一般無(wú)二。我這篇文只是寫實(shí)……”
（二）整體感知，理清思路
師：范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，把握文章的感情基調(diào)，體味本文表達(dá)了一種怎樣的思想感情。注意文中幾次出現(xiàn)背影。
生：本文字里行間滲透著淡淡哀愁，父親對(duì)兒子疼愛(ài)、不舍。
生：本文寫于1925年10月，當(dāng)時(shí)“我”正在清華大學(xué)任教。社會(huì)的世態(tài)炎涼，使“我”多年來(lái)在寂寞困愁中生活。正值家境敗落慘淡，祖母的死，父親的失業(yè)，變賣典質(zhì)還虧空，又添新債辦喪事，“我”為走投無(wú)路而絕望。
生：家庭光景如此慘淡，為了“謀事”糊口和讀書尋求出路，父子不得不依依惜別，踏上了顛沛流離的路途，不知何時(shí)再能見(jiàn)面的痛苦困擾著“我”。
（此環(huán)節(jié)教師要珍視學(xué)生閱讀的最初體驗(yàn)，尤其是文章的感情基調(diào)的理解。）
（三）、合作探究，細(xì)節(jié)賞析
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“知人論世”來(lái)探究本文。本文作者描述的是慘淡家景之下，冬天相別之時(shí)，兒子心目中父親的“背影”。接著扣緊父親說(shuō)的“五句話兒”，出現(xiàn)的“四次背影”，“三處情感的跌宕”，兩個(gè)“聰明”來(lái)組織課堂教學(xué)。
重點(diǎn)要閱讀文章第二部分，找出文中哪些地方能夠體現(xiàn)出濃濃的父愛(ài)之情。要讀出與文章情境相同的感情，一篇好文章讀起來(lái)或蕩氣回腸，或慷慨激昂，或溫情脈脈，使學(xué)生受到感染和教育。教育不是空洞的說(shuō)教，而是讀書明理。閱讀佳作美文，高尚的情操、崇高的思想就會(huì)通過(guò)語(yǔ)言文字流入孩子的心田，提高他們的文化品位、審美情趣，從而認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，學(xué)會(huì)做人。
師：（第一環(huán)節(jié)聚焦“背影”）文中一共寫了幾次背影？幾次背影的出現(xiàn)各有什么作用？聯(lián)系全文細(xì)細(xì)品味。
（學(xué)生討論時(shí)，教師可參考課后練習(xí)一中的問(wèn)題設(shè)計(jì)進(jìn)行引導(dǎo)。明確后，用多媒體展示進(jìn)行縱向比較）
師：研讀文中三處跌宕的情感潛流。不送與送是第一處跌宕。你能推測(cè)父親的心路歷程嗎？
生：“我”到南京為的是謀事糊口，心煩事忙，沒(méi)有空送兒子。但是怕這個(gè)熟識(shí)的茶房敷衍“我”，不放心就又來(lái)車站送兒子了。
生：這里動(dòng)詞“躊躇”使用了兩次?！邦H躊躇了一會(huì)”，時(shí)間較長(zhǎng)；“躊躇了一會(huì)”，時(shí)間較短。表現(xiàn)父親是經(jīng)過(guò)深思熟慮，最后作出的決定。說(shuō)明父親關(guān)愛(ài)兒子勝過(guò)關(guān)愛(ài)自己。
生：這里也兩次使用了副詞“終于”，更表示作出“送”的決定的艱難思考過(guò)程。
師：走與不走是第二處跌宕。你能推測(cè)父親的心路歷程嗎？
生：上車后幫兒子忙前忙后，將諸事安排停當(dāng)，兒子卻讓“我”走，但“我”還不想走，還想跟兒子多待一會(huì)兒，去買桔子給他路上解渴吧！
師：頹唐與惦記是第三處跌宕。你能推測(cè)父親的心路歷程嗎？
師：文中第五節(jié)一連用了兩個(gè)“聰明”。你是怎樣理解這兩個(gè)“聰明”的？
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇十二
通過(guò)誦讀，體會(huì)作者蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)，向往仙境，追求個(gè)人精神解放的思想感情。
二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)難點(diǎn)
(一)教學(xué)內(nèi)容
指導(dǎo)誦讀，放手實(shí)踐，在實(shí)踐過(guò)程中讓學(xué)生充分理解作品的內(nèi)容、體味作者的思想感情。
(二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：注重學(xué)生實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，加以指導(dǎo)，提高學(xué)生的誦讀水平。
難點(diǎn)：誦讀方法的指點(diǎn)。
三、教學(xué)對(duì)象分析
該詩(shī)是詩(shī)人的代表作之一，屬古體詩(shī)，內(nèi)容并不艱深，學(xué)生結(jié)合注釋和借助工具書，基本讀懂是沒(méi)有問(wèn)題的。但要深入理解從而把握作者豐富的思想感情，則并不容易。傳統(tǒng)教法——教師串講唱獨(dú)角或師生雙邊活動(dòng)唱雙簧，效果不會(huì)很佳。
鑒于此，充分利用現(xiàn)代媒體，緊扣課文本身的特點(diǎn)(句式參差：以七言為主，兼含四言、五言、六言、九言;感情豐富：既蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)天姥山的景仰和向往之情，又表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情，更凸現(xiàn)了詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神，同時(shí)，也夾雜著對(duì)人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度;篇幅長(zhǎng)短：不似絕句體、律詩(shī)體那樣短，也不像《孔雀東南飛》《琵琶行》等詩(shī)歌那樣長(zhǎng)，可謂長(zhǎng)短適中，易于把握，與一節(jié)課的容量也相符)，在誦讀指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生主體地位，大膽讓學(xué)生進(jìn)行誦讀實(shí)踐，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中去感悟、去體味，不失為一種比較好的做法。
四、教學(xué)媒體設(shè)計(jì)闡述
(一)充分體現(xiàn)詩(shī)情畫意。李白這首詩(shī)描寫夢(mèng)游天姥的具體景象時(shí)，詩(shī)人的想象力像天馬行空一樣無(wú)拘無(wú)束，想象的羽翼隨意飛翔，在筆端展現(xiàn)出了變換萬(wàn)千的景象，創(chuàng)造出了和丑惡現(xiàn)實(shí)完全對(duì)立的神奇壯麗的境界，炫人眼目，動(dòng)人心弦。媒體要盡可能地通過(guò)音樂(lè)(精選風(fēng)格迥異、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的配樂(lè))、語(yǔ)言(名家配樂(lè)誦讀)和畫面(精心設(shè)計(jì)每一幅頁(yè)面，特別是第二段，為了展示李白登山所見(jiàn)包括夢(mèng)中所見(jiàn)，特精選了大量名山大川的風(fēng)景圖片制作成動(dòng)畫，使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué))能夠把這種美展示出來(lái)。一是為教學(xué)服務(wù)，把學(xué)生帶進(jìn)李白詩(shī)歌美妙的意境中去。激發(fā)學(xué)生誦讀的熱情;二是讓學(xué)生在潛移默化中享受美的熏陶。
(二)對(duì)象頁(yè)面轉(zhuǎn)換的便捷性。為了節(jié)約課堂時(shí)間，提高媒體的使用效率，考慮到學(xué)生欣賞詩(shī)歌和朗誦詩(shī)歌要求的多樣性和復(fù)雜性，對(duì)象之間、頁(yè)面之間，比如，范讀的各個(gè)片斷之間、配音的各種音樂(lè)之間轉(zhuǎn)換非常方便，或通過(guò)鼠標(biāo)，或通過(guò)鍵盤左右鍵，或通過(guò)快捷鍵。
(三)體現(xiàn)媒體設(shè)計(jì)的充足性原理?，F(xiàn)代媒體較傳統(tǒng)媒體有著無(wú)可替代的重要性，但也絕不是媒體使用越新越好、越復(fù)雜越好、越多越好。事實(shí)上，任何事物總得有個(gè)度，媒體的選擇和使用，也是如此，要做到“恰到好處”。那種媒體滿堂“灌”的語(yǔ)文課自然熱鬧非凡、新奇無(wú)比，但語(yǔ)文課的特點(diǎn)(語(yǔ)文課應(yīng)著力表現(xiàn)語(yǔ)言文字的藝術(shù))卻失去了。該設(shè)計(jì)中，不管是導(dǎo)入新課的體現(xiàn)詩(shī)人個(gè)性的名句動(dòng)畫展示(讓學(xué)生快速走近李白、了解李白、親近李白、喜愛(ài)上李白)、還是風(fēng)格各異的配樂(lè)曲子的選擇(與詩(shī)歌中豐富而多樣的感情相配合)，都遵循著充足性原理：圍繞學(xué)情而設(shè)，充分而且必要。
五、教學(xué)過(guò)程
(一)課前預(yù)習(xí)
1、利用自修課投影或印成講義發(fā)放
資料一：創(chuàng)作背景
天寶元年(公元742年)李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被玄宗征召入京，李白以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生”，“安社稷”的政治抱負(fù)的時(shí)機(jī)來(lái)到了，于是他高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，興高采烈地到了長(zhǎng)安，但僅被任命為供奉翰林，這只是一個(gè)御用閑職，根本無(wú)法施展自己的才干，卻有幸目睹了最高封建統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸fu敗，他那種蔑視權(quán)貴、不趨炎附勢(shì)的處世態(tài)度，和桀驁不馴的頑強(qiáng)性格，招致了權(quán)貴們對(duì)他的讒毀。不到三年，便以“賜金還山”為名，被玄宗趕出了長(zhǎng)安。冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)情地粉碎了他那不切實(shí)際的幻想，他是在極度悲憤惆悵的心情下離開(kāi)長(zhǎng)安的。之后，他又繼續(xù)他的漫游生活。天寶四年秋，當(dāng)他離開(kāi)山東魯南游吳越時(shí)，寫下了這首詩(shī)，留贈(zèng)給他的朋友。整個(gè)題目的意思是：把夢(mèng)游天姥山的情景寫成詩(shī)，留給朋友作別。
資料二：李白五首詩(shī)
《廬山謠寄盧侍御虛舟》我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗旁，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng)，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒(méi)。早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
《將進(jìn)酒》君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
《行路難三首(其一)》金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
《行路難三首(其二)》大道如青天，我獨(dú)不得出。羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情?；搓幨芯n信，漢朝公卿忌賈生。君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無(wú)嫌猜。劇辛樂(lè)毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)?行路難，歸去來(lái)!
《南陵別兒童入京》白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自wei，起舞落日爭(zhēng)光輝。游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。會(huì)稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
2、明確預(yù)習(xí)目的
(1)、了解該詩(shī)的創(chuàng)作背景，總體感受李白詩(shī)歌雄奇奔放的特點(diǎn)
(2)、借助書下面的注釋和工具書讀準(zhǔn)字音并弄懂詩(shī)句的表層意義
(3)、利用早讀課放聲朗讀，做到熟讀該詩(shī)
預(yù)習(xí)很重要，一定要到位，否則，上起課來(lái)，一者教師點(diǎn)撥相當(dāng)吃勁，二者學(xué)生主體性很難體現(xiàn)，致使上課時(shí)師生間總有一種“隔”的感覺(jué)，最終可能還會(huì)完不成教學(xué)任務(wù)。
(二)課堂學(xué)習(xí)
1、導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們，我國(guó)古代有這樣一位大詩(shī)人，當(dāng)他郁郁不得志的時(shí)候，他悲憤地呼喊：“大道如青天，我獨(dú)不得出!”當(dāng)他自認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自己的偉大抱負(fù)時(shí)，他滿懷激情地唱道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”他一生酷愛(ài)飲酒：“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯!”他對(duì)生活充滿了自信：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”他熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，縱情山水：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。”這位詩(shī)人是誰(shuí)?他就是我們唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白。
2、揭示目標(biāo)
這節(jié)課我們一同來(lái)學(xué)習(xí)最能代表李白浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格的一首古詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》(板書課題)。通過(guò)誦讀，來(lái)體會(huì)作者蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)，向往仙境，追求個(gè)人精神解放的思想感情。
3、誦讀點(diǎn)撥
怎樣才能讀出感情?這要通過(guò)語(yǔ)音的“舒緩徐疾，抑揚(yáng)頓挫”才能達(dá)到目的。請(qǐng)學(xué)生誦讀該首詩(shī)中的幾個(gè)片斷，師生共同評(píng)點(diǎn)。
(1)感情是什么?
(2)哪些字要重讀?
(3)節(jié)奏如何把握?(哪些地方要讀得快?哪些地方要讀得慢?)
點(diǎn)撥是難點(diǎn)，茲選三個(gè)片斷分析如下：
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。這四句節(jié)奏整齊劃一，須讀得氣勢(shì)貫通，雄渾有力，“橫”“拔”須讀得高亢，“傾”要讀得柔和而富有深情，表現(xiàn)出天姥山的高峻雄奇，從而突出作者對(duì)天姥山的景仰和向往之情。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。六字句寫詩(shī)人驚定時(shí)所見(jiàn)，宜舒緩;四字句寫詩(shī)人驚奇于自然界的偉力，應(yīng)快讀，聲調(diào)要高昂;七字句寫仙境初開(kāi)，詩(shī)人驚喜異常，又須讀得舒緩，不過(guò)，聲調(diào)較六字句要高。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!這兩句是全書的主旨，從這里可以可以看出詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神?！鞍材堋倍猪氈刈x，并適當(dāng)延長(zhǎng)，“摧眉折腰”四字須讀得鏗鏘有力，最后三字節(jié)奏要適當(dāng)放慢。
4、聽(tīng)媒體范讀
視時(shí)間許可和學(xué)生實(shí)際情況，或選聽(tīng)，或全聽(tīng)，或反復(fù)聽(tīng)。在媒體范讀過(guò)程中，要求學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)、用心體會(huì)的同時(shí)，在文中進(jìn)行適當(dāng)?shù)臉?biāo)注。
5、誦讀大比拼
學(xué)生聽(tīng)了媒體范讀之后，對(duì)什么是有感情地誦讀，什么叫“舒緩徐疾，抑揚(yáng)頓挫”，肯定有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，而且一定會(huì)產(chǎn)生一種躍躍欲試的感覺(jué)。這時(shí)，教師一定要及時(shí)抓住學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的這種可貴的熱情，運(yùn)用媒體的便利條件，讓學(xué)生自選音樂(lè)，自選片斷，鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的朗誦才華。教師要善于捕捉學(xué)生朗誦過(guò)程中的長(zhǎng)處，及時(shí)予以肯定。
6、再聽(tīng)范讀
這時(shí)再聽(tīng)范讀(可以是一個(gè)片段，建議學(xué)生跟在后邊輕讀)，學(xué)生會(huì)自然而然地把剛才自己的表現(xiàn)同范讀進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。教師可相機(jī)教育學(xué)生重視誦讀，多加實(shí)踐，不斷提高自己的誦讀水平。
(三)課堂總結(jié)
聽(tīng)過(guò)之后，對(duì)這首詩(shī)的思想內(nèi)容(追求自由和蔑視權(quán)貴)和藝術(shù)特色(豐富的想象和大膽的夸張)進(jìn)行高度概括地點(diǎn)評(píng)，并布置背誦全詩(shī)的任務(wù)。
撰后感：新教材十分注重學(xué)生的誦讀實(shí)踐，本課著重使用點(diǎn)撥法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師重在引導(dǎo)和點(diǎn)撥。至于媒體的使用，本人結(jié)合實(shí)踐，認(rèn)為一定要把范讀、誦讀大比拼等頁(yè)面用足、用巧、用好。因?yàn)橛锌旖萱I到這些頁(yè)面，所以操作起來(lái)十分方便。從實(shí)施效果來(lái)看，這樣的課目標(biāo)集中而單一，重點(diǎn)突出，教學(xué)層次清晰，學(xué)生主體性發(fā)揮較佳，因而教學(xué)效果良好。
初中語(yǔ)文馬說(shuō)試講視頻篇十三
一、基本概念：
《語(yǔ)文教學(xué)法》是根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)和其它相關(guān)學(xué)科理論，研究語(yǔ)文教育現(xiàn)象及其規(guī)律的理論體系。
二、學(xué)科的建立：
它的建立是社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展的需要（p1—3頁(yè)）
語(yǔ)文教育是社會(huì)、民族以及個(gè)體的人生存和發(fā)展的必要教育，它對(duì)于人類更好地生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步，更好地傳播科學(xué)和文化起著日益普遍而又重要的作用。千百年來(lái)的語(yǔ)文教育積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也存在許多問(wèn)題；在教育科學(xué)領(lǐng)域中把它作為一個(gè)整體來(lái)加以全面系統(tǒng)的研究還是很不夠的。為了進(jìn)一步適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展，需要建立一門嶄新的語(yǔ)文教育學(xué)，從更高的層次對(duì)語(yǔ)文教育加以研究。
它的建立是語(yǔ)文教育改革和發(fā)展的需要（p3—5頁(yè)）
我國(guó)的語(yǔ)文教育，曾經(jīng)發(fā)生三次歷史性的轉(zhuǎn)變，21世紀(jì)初，21世紀(jì)初，我國(guó)語(yǔ)文單獨(dú)設(shè)科，并因此實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教育由古代的“文字型”教育向“文字—語(yǔ)言型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變；21世紀(jì)年代開(kāi)始，我國(guó)的語(yǔ)文教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z(yǔ)言—思維型”教育；而今語(yǔ)文教育正在實(shí)現(xiàn)向“語(yǔ)言—人的發(fā)展型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教育的領(lǐng)域正在不斷地拓展，語(yǔ)文教育觀念、語(yǔ)文課程設(shè)置、語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐等各方面都在進(jìn)行一系列的改革，許多問(wèn)題都是以研究語(yǔ)文教學(xué)方法為中心的“語(yǔ)文教學(xué)法”所無(wú)法涉及的，所以，需要建立一個(gè)新的理論體系，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教育的全貌和運(yùn)動(dòng)規(guī)律進(jìn)行全方位、多層次的深入研究。
它的建立是教育學(xué)科發(fā)展和語(yǔ)文教育自身理論發(fā)展的需要
當(dāng)代科學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)兩大特點(diǎn)：一是學(xué)科之間的高度綜合，二學(xué)科內(nèi)部的高度分化。語(yǔ)文教育學(xué)既是語(yǔ)文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多門學(xué)科相互交叉、滲透、融合形成的一門邊緣學(xué)科，又是教育學(xué)本身向縱深發(fā)展而產(chǎn)生的一個(gè)分支學(xué)科。它的建立符合世界范圍內(nèi)教育學(xué)科發(fā)展變化的總趨勢(shì)。
就語(yǔ)文教育理論本身發(fā)展來(lái)看，我國(guó)古代沒(méi)有專門論述語(yǔ)文教育的理論著作，只是在有關(guān)教育的論著中有零散的論述。直到21世紀(jì)，語(yǔ)文教育的理論研究才經(jīng)歷了由一般教授法到本學(xué)科教授法，再到語(yǔ)文教學(xué)法、語(yǔ)文教材教法直到語(yǔ)文教學(xué)論以及今天的語(yǔ)文教育學(xué)的發(fā)展。由于語(yǔ)文教學(xué)法學(xué)科側(cè)重于教學(xué)方法方面的研究，忽略了語(yǔ)文學(xué)科教育的基本理論研究，理論思維水平不高，研究領(lǐng)域相對(duì)狹窄，加上其研究方法以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主，也束縛了語(yǔ)文教育理論研究的發(fā)展。所以，需要建立一個(gè)新的理論體系，使之更趨科學(xué)化，以期取得更大的.成果。
三、學(xué)科的研究對(duì)象（p6—9頁(yè)）
〈語(yǔ)文教學(xué)法〉研究的是以學(xué)校語(yǔ)文教育為重點(diǎn)的整個(gè)語(yǔ)文教育現(xiàn)象。
四、學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)
性質(zhì)
語(yǔ)文教學(xué)法是教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是一門應(yīng)用理論學(xué)科。
（二）特點(diǎn)
實(shí)踐性
綜合性（p9—11頁(yè)）
五、學(xué)科的結(jié)構(gòu)體系
語(yǔ)文教育的本質(zhì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)與特點(diǎn)
語(yǔ)文教育系統(tǒng)語(yǔ)文教育目標(biāo)
語(yǔ)總體方面的研究語(yǔ)文教育歷史語(yǔ)文課程語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和教材
文語(yǔ)文教育比較語(yǔ)文教育評(píng)估
教語(yǔ)文教科研語(yǔ)文德育語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)
學(xué)學(xué)校語(yǔ)文教育語(yǔ)文智育語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則
法語(yǔ)文美育語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程和教學(xué)設(shè)計(jì)
結(jié)本體方面的研究社會(huì)語(yǔ)文教育語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法和教學(xué)手段
構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)衛(wèi)生
體家庭語(yǔ)文教育課外語(yǔ)文教育語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)
系語(yǔ)文教育對(duì)象閱讀教學(xué)
主體方面的研究寫作教學(xué)
語(yǔ)文教育者聽(tīng)說(shuō)教學(xué)
六、語(yǔ)文教學(xué)法的研究方法（p11—13頁(yè)）
1、哲學(xué)原理研究法；
2、跨學(xué)科研究法；
3、歷史文獻(xiàn)研究法；
4、比較分析研究法；
5、觀察調(diào)查研究法；
6、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究法；
7、實(shí)驗(yàn)實(shí)證研究法等。
七、學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)法的意義和要求
1、意義
這門課旨在培養(yǎng)具有比較扎實(shí)的語(yǔ)文教育理論基礎(chǔ)，并能靈活運(yùn)用這些理論
知識(shí)于中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師。作為中文系師范專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課，它對(duì)于樹(shù)立我們對(duì)語(yǔ)文教育的正確理念，增強(qiáng)從事語(yǔ)文教育教學(xué)的信心和決心，形成系統(tǒng)的語(yǔ)文教育理論知識(shí)和從事語(yǔ)文教育教學(xué)的基本能力，都具有重要的意義。此外，這門課的考試成績(jī)和教育實(shí)習(xí)的成績(jī)，對(duì)就業(yè)還將產(chǎn)生直接的影響。
2、要求
這是一門應(yīng)用理論學(xué)科，實(shí)踐很重要，考試有教學(xué)實(shí)踐題，學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是教育實(shí)習(xí)。學(xué)習(xí)的具體要求有以下幾點(diǎn)：
聽(tīng)——認(rèn)真聽(tīng)課，做筆記，還有聽(tīng)教學(xué)觀摩課、看教學(xué)錄象等；
說(shuō)——大膽質(zhì)疑，參與討論，上臺(tái)亮相，小實(shí)習(xí)（微格教學(xué)）等；
寫——作業(yè)、心得、聽(tīng)課評(píng)議、論文、教案、作文等；
用——教育實(shí)習(xí)，教育調(diào)查。
思考題：語(yǔ)文教學(xué)法是怎樣一門學(xué)科？你將如何學(xué)好這門學(xué)科？
語(yǔ)文教育的本質(zhì)（4課時(shí)）
教學(xué)目的：了解語(yǔ)文教育的歷史，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)
教學(xué)方法：講述、討論、自學(xué)