教案包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)等內(nèi)容。編寫教案應(yīng)該充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和實(shí)際需求。以下是一些教育期刊發(fā)表的一些有關(guān)教案編寫的研究成果。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇一
1.了解作者及初唐四杰。
2.了解本文寫作背景。
過程與方法目標(biāo)。
1.疏通生字詞，正確流利的朗讀課文。
2.掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，文化常識(shí)和典故。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
1.體會(huì)初唐文壇文人氣度。
2.感悟由景色及情感，有事件到理趣的行文風(fēng)格。
二、教學(xué)設(shè)想。
三個(gè)課時(shí)。
第一課時(shí)：疏通熟讀。
第二課時(shí)：歸納整理。
第三課時(shí)：感悟體會(huì)，小試身手。
三、教學(xué)過程。
第一課時(shí)之疏通。
1.導(dǎo)入：《送杜少府之任蜀州》。
2.入課：天妒之英才。
初唐四杰。
3.朗讀：初讀試水。
再讀理序。
三讀每句。
四讀理脈絡(luò)。
第二課時(shí)之歸納整理。
文言知識(shí)歸納。
文化常識(shí)歸納。
典故歸納。
第三課時(shí)之感悟體會(huì)。
1.本文讀來有哪些文的特點(diǎn)?
賦之鋪排詩(shī)之韻味文之說理。
2.文中有哪些優(yōu)美景色描寫?賞析。
3.這些景色中有那些情感?
四、作業(yè)。
1.試身手，寫景色情感在一起的句子。
2.歸納整理成文本文知識(shí)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇二
2、過程和方法。
通過教師誦讀指導(dǎo)使學(xué)生熟讀成誦，通過學(xué)生研讀和討論，疏通文字，把握文意。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
【教學(xué)過程】。
第一課時(shí)。
一、調(diào)動(dòng)認(rèn)知、情趣導(dǎo)入。
出示詩(shī)篇：
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
今天，我們就來一賭王勃筆下的滕王閣的風(fēng)采。
二、指導(dǎo)誦讀，初步感受。
朗讀是學(xué)習(xí)感悟的有效途徑，有助于培養(yǎng)語(yǔ)感教師指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀，讀出節(jié)奏。
教師提示：
1、疑難字音。
2、節(jié)奏劃分示例：
本文有四字句、六字句、七字句等。
四字句的讀法只有一種：如，豫章/古郡。
三、自主探究，積累理解。
學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，研讀探討歸納課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象教師邊巡視邊解答疑難字句。
1、詞類活用。
襟三江而帶五湖：襟、帶，意動(dòng)用法，以……為衣襟;以……為帶。
徐孺下陳蕃之榻：下，使動(dòng)用法，使……放下。
雄州霧列，俊采星馳：霧、星，名詞作狀語(yǔ)，像霧一樣涌起，像流星一樣飛馳。
賓主盡東南之美：美，形容詞作名詞，俊杰。
飛閣翔丹，下臨無(wú)地：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下、往下。
騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：騰、起，使動(dòng)用法，使……騰空、使……飛起。
川澤紆其駭矚：駭，使動(dòng)用法，使……吃驚。
四美具，二難并：美、難，形容詞作名詞。
2、通假字。
儼驂騑于上路：儼通嚴(yán)。
云銷雨霽，彩徹區(qū)明：銷通消。
所賴君子見機(jī)：機(jī)通幾。
3、多義實(shí)詞虛詞的意義和用法。
故、盡、即、勝、數(shù)、幸、且、矣等。
四、整體把握，理清思路。
第一段：寫地理風(fēng)貌，引宴會(huì)人物。
第二、三段：摹萬(wàn)千氣象，狀周圍景觀。
第四、五段：繪宴會(huì)盛況，抒人生感慨。
第六、七段：述身世際遇，嘆盛宴難再。
五、布置作業(yè)，鞏固提高。
課后讓學(xué)生翻譯全文并寫在作業(yè)本上。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入課文，明確目標(biāo)。
二、重點(diǎn)研讀、深入理解。
1、再讀課文，請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者情感變化的一個(gè)詞語(yǔ)(興盡悲來)。
2、用自己的話概括，作者寫“興”事寫了哪些方面?采用的主要表現(xiàn)手法是什么?
示例：
州城形勝。
賓主之美。
興
山川之美。
登樓之喜。
主要手法：記敘(鋪陳)、描寫。
教師小結(jié)：文章用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢(shì)之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，渲染了和樂的氛圍，宴會(huì)的高雅;又帶著讀者趨名樓、登高閣，覽觀樓臺(tái)的壯麗，山川的礦遠(yuǎn)，市井的繁華，描繪出一幅色彩鮮明，情景交融的圖畫，這一切處處扣住一個(gè)“興”字，洋溢著作者愉悅的心情，寓情于景，情景交融。
示例：
天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮;興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)(體悟天地之大，宇宙無(wú)窮，感嘆人生無(wú)常，盛衰有時(shí))。
地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)(玄想宇宙廣袤，襯托人生渺小，引發(fā)感慨)。
關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客(答非所問，流露出懷才不遇的心緒，充滿了自我悲傷的情調(diào))。
懷帝閽而不見，奉宣室以何年(直抒胸臆，坦言心懷，報(bào)國(guó)無(wú)路，濟(jì)世無(wú)門，言辭哀婉)。
主要手法：抒情、議論。
小結(jié)：作者縱筆馳騁，抒寫個(gè)人懷才不遇、仕途失意之悲，讓人心有戚戚焉。
4、就文章來看，作者的情感就此悲傷消沉，一蹶不振了嗎?從哪些語(yǔ)句可以看出來?
馮唐、李廣、賈誼、梁鴻句，來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人(古已有之，今又何傷?)。
貪泉、涸轍句，表明身處逆境仍能達(dá)觀看待，表現(xiàn)了樂觀開朗的情懷。
北海、東隅、桑榆句，表現(xiàn)不甘沉淪的豪情壯志。
孟嘗、阮籍句，反襯自己堅(jiān)定的意志。
班超、宗愨句，表示投筆從戎，乘風(fēng)破浪的志向。
這里作者主要采用了什么手法?(化用典故)。
三、整體歸納、把握特色。
示例：
1句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明。
2駢儷藻飾，辭采華美。
3運(yùn)用典故，簡(jiǎn)練含蓄。
四、比較閱讀，拓展延伸。
【板書設(shè)計(jì)】。
州城形勝人生無(wú)常，
賓主之美盛衰有時(shí)，
興記敘(鋪陳)、描寫悲抒情、議論、用典。
山川之美懷才不遇。
登樓之喜濟(jì)世無(wú)門。
鋪采摛文,體物寫志。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇三
唐代大詩(shī)人李白在仕途失意，理想破滅，人生最困頓的時(shí)候?qū)懴铝饲Ч琶骸缎新冯y》，其中有兩句話體現(xiàn)了作者相信未來，誓為理想而奮爭(zhēng)的雄心壯志：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。時(shí)隔1200年后，又一位天才的詩(shī)人用同樣的激情，寫下了《相信未來》的醒世之作。
要求：聽課文錄音，明確每節(jié)的主要意思結(jié)構(gòu)脈絡(luò)
明確：課文基本結(jié)構(gòu)：
1—2節(jié)：惡勢(shì)力橫行，我們希望破滅，果實(shí)被竊，痛斥現(xiàn)實(shí)
第3節(jié)：面對(duì)著困難，我們信念更強(qiáng)，豪情更濃，表明信念
第4節(jié)：想信未來有人能夠看清歷史，辨明真相，相信未來
第5節(jié)：面對(duì)表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進(jìn)，任人評(píng)說
第6節(jié)：相信歷史會(huì)給中國(guó)的脊梁以公正的評(píng)價(jià)
第7節(jié)：點(diǎn)明題旨，發(fā)出召喚，為未來努力奮斗，決心戰(zhàn)斗
（一）揣摩語(yǔ)言：
1．詩(shī)歌意象的運(yùn)用：
問題：仔細(xì)閱讀1、2、5、6、四節(jié)，找一找作者所用到的詩(shī)歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。
明確：
第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力；爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ幻利惖难┗āＭ幕鸹?BR> 第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實(shí)；深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實(shí)
凝露的枯藤——沒有收獲但有孕育著新的希望
第4節(jié)：腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的，困難是暫時(shí)的
第5節(jié)：脊骨——能拯救中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)的脊梁
2．比喻的用法：
問題：分析第三節(jié)前三句的精妙之處和所表達(dá)的意思。
明確：
我要用手指那涌向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
上面三個(gè)句子中，“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽(yáng)的大海”、“曙光”與“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關(guān)系。將手指比作涌向天邊的排浪，手掌比作托住太陽(yáng)的大海，將筆桿比作曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽(yáng)的大海；漂亮的筆桿是曙光。
全節(jié)的意思是：我要用手指撥動(dòng)筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來。
（二）表現(xiàn)形式
反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩(shī)在表現(xiàn)形式上的一大特色。
明確：本詩(shī)的前三節(jié)，都用大致相同的語(yǔ)言形式表示作者相信未來不變的信念，增強(qiáng)了詩(shī)文的感染力，突出了詩(shī)歌主旨。
注意：積極引導(dǎo)學(xué)生，使其掌握欣賞詩(shī)歌的基本方法：詩(shī)歌的語(yǔ)言表達(dá)形式，透過形式體悟內(nèi)容。
在理解詩(shī)文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)文，采取多種形式的誦讀方式，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)。加深對(duì)文意的理解。
組織學(xué)生質(zhì)難問疑，師生共同交流，以加強(qiáng)對(duì)本文的體驗(yàn)與感悟。
食指詩(shī)二首：
1．世紀(jì)末的中國(guó)詩(shī)人
添加些我們無(wú)用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動(dòng)
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒有虛度
自幼追求藝術(shù)的一生。
2．《熱愛生命》（1979）
也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤
把握不住自己的命運(yùn)的前程
那請(qǐng)?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽我的聲音
仍在反復(fù)地低語(yǔ)：熱愛生命
也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后
我死得比那湖水還要平靜
那請(qǐng)到墓地尋找我的碑文
上面仍刻著：熱愛生命
我下決心：用痛苦來做法碼
我有信心：以人生作為天平
我要稱出一個(gè)人生命的價(jià)值
要后代以我為榜樣：熱愛生命
的確，我十分珍愛屬于我的
那條彎彎曲曲的荒草野徑
正是通過這條曲折的小路
我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生
我流浪兒般的赤著雙腳走來
深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕
我乞丐似的光著脊背走去
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱
這使多百倍地珍惜每一絲溫情
但我有著向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)的個(gè)性
雖是縷經(jīng)挫折，我絕不輕從
我能頑強(qiáng)地生活著，活到現(xiàn)在
就在于：相信未來，熱愛生命
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇四
教學(xué)目的：
一、使學(xué)生理解該詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人痛苦和希望交織的感情。
二、了解該詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)手法及夢(mèng)一般的詩(shī)境。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢(mèng)。詩(shī)人尤其是“醒著做夢(mèng)的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就有這種特點(diǎn)。
二、簡(jiǎn)介作者。
穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、引導(dǎo)初讀。
作者在詩(shī)中寫了什么?(他夢(mèng)到了什么?)亦即詩(shī)人在詩(shī)中寫了哪些意象?
四、閱讀第一小節(jié)。
2、明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個(gè)民族已經(jīng)起來，三個(gè)意象，展示了大地的希望。
3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對(duì)大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩(shī)籠罩了“贊美”的基調(diào)。
五、閱讀第二小節(jié)。
第二小節(jié)詩(shī)人由地到人，寫了一個(gè)農(nóng)夫。這個(gè)農(nóng)夫是一個(gè)什么樣的人呢?閱讀，思考。提示：這個(gè)農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘，但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧?kù)o，他聽從時(shí)代的召喚，踏上征途。(引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”，即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”;“他看著自己融進(jìn)死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。)。
六、閱讀第三小節(jié)。
這個(gè)農(nóng)夫走了以后怎樣呢?閱讀第三小節(jié)，從詩(shī)中找出問題的答案。
提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無(wú)望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。
這說明他是一個(gè)什么樣的人?(我們對(duì)這個(gè)農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識(shí)?)。
提示：舍家保國(guó)，義無(wú)反顧。
面對(duì)這個(gè)崇高的人，作者有什么樣的感情?
提示：面對(duì)的個(gè)人，作者激動(dòng)(要擁抱每一個(gè)人)、悲傷(為了他失去了擁抱的安慰)。
小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。
七、閱讀第四小節(jié)。
1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫的是什么?
提示：注意作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。
2、面對(duì)這種現(xiàn)象，作者有什么感受?
提示：閱讀以下三句，體會(huì)作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。
3、但最后的兩句，一個(gè)民族已經(jīng)起來，表明了作者的希望。
這里，作者既有對(duì)未來的憂郁，又有對(duì)前途的展示。大地依舊，然而一個(gè)民族已經(jīng)起來，一個(gè)希望正在升起。
八、課堂總結(jié)。
這首詩(shī)運(yùn)用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩(shī)歌的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩(shī)像一個(gè)夢(mèng)境，通過一些意象的描繪，表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。
九、作業(yè)。
熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
教案點(diǎn)評(píng)。
這首詩(shī)較為抽象，學(xué)生閱讀起來比較困難，所以，要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書上對(duì)此詩(shī)又沒有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對(duì)這首詩(shī)作了一點(diǎn)比較幼稚的解釋，在這里呈現(xiàn)給大家。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇五
1.了解駢文的兩大特征——對(duì)偶與用典。
2.學(xué)習(xí)體會(huì)本文優(yōu)美的語(yǔ)言及其表達(dá)方式。
3.背誦全文，積累文化知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.理解本文用典的內(nèi)涵。
2.熟讀本文直至背誦，感受文章的內(nèi)容美和形式美。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
滕王閣詩(shī)。
王勃。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
讀著這氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句，我們便會(huì)想到王勃為這首詩(shī)所作的流傳千古的《滕王閣序》。下面我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
二、解題。
1.寫作背景。
《唐摭言?卷五》說：“王勃著《滕王閣序》時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之。已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報(bào)云：‘南昌故郡，洪都新府’，公曰：‘是亦老生常談?！謭?bào)云‘星分翼軫，地接衡廬’，公聞之，沉吟不言。又報(bào)云‘落霞與孤鶩齊飛，長(zhǎng)天共秋水一色’，公矍然而起，曰：‘此真天才，當(dāng)垂不朽矣!’遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。”
2.關(guān)于作者。
王勃(649—675)字子安，絳州龍門人，祖父是隋朝學(xué)者王通。王勃六歲即寫文章，十四歲便科舉中第。沛王李賢聞其名聲，邀請(qǐng)他作王府修撰，后因一篇游戲文章觸怒了唐高宗，被逐出沛王府。后又因殺官奴而犯罪，父親也受連累貶為交趾令。公元675年王勃前往交趾省親，途經(jīng)南昌正趕上當(dāng)?shù)囟级皆陔蹰w上設(shè)宴。王勃在宴會(huì)上賦詩(shī)并寫下了這篇著名的《滕王閣序》。隨后前往交趾途中溺水驚悸而死。本文遂成為他的“絕唱”
三、研習(xí)課文。
1.對(duì)照注釋，查閱工具書，疏通文句，做到讀音準(zhǔn)確，斷句恰當(dāng)。
本文有四字句、六字句、七字句等，其中四字句只有一種情況，即二二式，如：
豫章/故郡，洪都/新府。星分/翼軫，地接/衡廬。
六字句的情況大致有四種，如：
騰蛟起鳳，孟學(xué)士/之詞宗;紫電清霜，王將軍/之武庫(kù)。
臨/帝子之長(zhǎng)洲，得/天人之舊館。山原/曠其盈視，川澤/紆其駭矚。
閭閻撲地，鐘鳴/鼎食/之家;舸艦彌津，青雀/黃龍/之舳。
七字句的情況則更復(fù)雜一些，如：
襟三江/而帶五湖，控蠻荊/而引甌越。
物華天寶，龍光/射/牛斗之墟;人杰地靈，徐孺/下/陳蕃之榻。
都督閻公/之雅望，棨戢遙臨;宇文新州/之懿范，蟾帷暫住。
2.整體把握全文框架。全文分為四個(gè)部分：
第一段：扣“洪府”，地勢(shì)雄偉、物產(chǎn)珍異、
人才杰出、賓主尊貴。
第二、三段：扣“秋日登閣”，樓閣壯麗、山川勝景，
秋景特色，流光溢彩。
第四、五段：扣“餞”，宴會(huì)勝?zèng)r，人生遇合。
借古勉今，窮且益堅(jiān)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇六
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》。一名《滕王閣詩(shī)序》。駢文篇名。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。唐始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢(shì)景色和宴會(huì)盛況，抒發(fā)作者“無(wú)路請(qǐng)纓”的感慨。對(duì)仗工整，言語(yǔ)華麗。
【原文】。
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，綮戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如云。千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)。童子何知?躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
嗚呼!勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公!敢竭鄙懷，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。
【譯文】。
這里是過去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋象霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢(shì)象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫(kù)里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。
時(shí)當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來到昔日帝子的長(zhǎng)洲，找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì)，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。
披開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽(yáng)的水邊。
呵，各人的時(shí)機(jī)不同，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代?只不過由于君子安于貧賤，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情?境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報(bào)國(guó)的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們?cè)跄軐W(xué)他那種窮途的哭泣!
呵!名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì)難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜，讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫成了四韻八句。請(qǐng)?jiān)谧T位施展潘岳，陸機(jī)一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩(shī)篇吧!
【寫作背景】。
王勃，字子安?！俺跆扑慕堋敝唬儆胁琶?，以詩(shī)賦居長(zhǎng)?！峨蹰w賦》是其力作，也是膾炙人口的傳世佳作。寫此文，正是王勃流放越南途中，路經(jīng)南昌，恰逢洪都府知府閻公重修滕王閣，蒞臨其宴，一氣呵成此賦，王子安之才氣當(dāng)時(shí)技驚四座，使閻公目瞪口呆，驚為絕世奇才。
【結(jié)構(gòu)】。
第一節(jié)點(diǎn)題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵(lì)志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。
這是一個(gè)由淺入深的問題。先通過點(diǎn)題，讓讀者明了當(dāng)時(shí)所處的境況。接下去描寫近境，以人的眼目為支點(diǎn)，由近至遠(yuǎn)，第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來了，這是一個(gè)層次感的問題。這樣的處理，條理清楚，而且讓人覺得自然。同樣，抒懷也是如此，從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺，到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
【評(píng)價(jià)】。
此賦描寫滕王閣四周景物和宴會(huì)盛況，意境開闊，大氣悠遠(yuǎn)。結(jié)尾更是抒寫羈旅之情，寓懷才不遇的感恨。其文始志存高遠(yuǎn)至結(jié)尾意氣消沉，可以說是王勃短短人生的實(shí)際境況，但消沉而不萎痱，至末句時(shí)雖有避世之感卻又存希望，也許這就是王子安當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)吧。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇七
由于文章確實(shí)在文字理解上有難度，為了便于課堂上的教學(xué)，我布置學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)畫一副王勃情感變化的心電圖。因?yàn)橐郧皬臎]干過類似的事情，從課堂上兩個(gè)學(xué)生在黑板上的展示看，學(xué)生還是非常感興趣的，而且，基本能把握王勃的心路歷程。當(dāng)兩條情感變化圖呈現(xiàn)在大家面前的時(shí)候，接下來的教學(xué)就簡(jiǎn)單了：一問是不是這樣的情感，二問為什么會(huì)有這樣的情感，三問這樣的情感變化說明了什么，哪種情感是最真最根本?舉最初的情感為例，絕大部分的學(xué)生概括為“興”，也有學(xué)生認(rèn)為興中有悲。這樣的理解無(wú)疑是對(duì)的，但又無(wú)疑以前者為主。那它從何而來?學(xué)生指出源自原原本本的兩句話，“遙襟甫暢，逸興遄飛”“興盡悲來”，從文中篩選信息體現(xiàn)了學(xué)生的一種閱讀技巧，不過教師不能到此為止，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生具體深入文本，在自主的基礎(chǔ)上開展探究性學(xué)習(xí)。經(jīng)過討論，學(xué)生是能概括出這么幾點(diǎn)的：盛地、盛宴、盛景、“盛”人。這樣一來，王勃的“興”就有了落腳點(diǎn)。
可以說，王勃在最初表現(xiàn)出來的逸興只是斯時(shí)斯地的感觸，真的是“躬逢盛宴”而已，最后對(duì)賓主的客套寒暄也是表面文章，對(duì)《滕王閣序》而言，這些均不足觀。足觀的是“失路之人”在強(qiáng)烈的渴望“望長(zhǎng)安于日下”，在熱切的盼望“奉宣室以何年”;足觀的是“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”之人，在痛苦又慷慨地自己給自己加油鼓勁吶喊助威，“老當(dāng)益壯”“窮且益堅(jiān)”;足觀的是“有懷投筆”者“無(wú)路請(qǐng)纓”，只好“奉晨昏于萬(wàn)里”，無(wú)奈到絕望。引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)那一個(gè)個(gè)典故背后真正的意圖，體會(huì)笑臉背后不堪回首的坎坷經(jīng)歷，年輕后的滄桑，輝煌后的傷痕。只有這樣的情感才是最真的，只有這樣的千古同悲才是文章真正的魅力所在，也只有這樣讀出來才算對(duì)得起王勃。
這樣兩節(jié)課下來，自己覺得上的較為輕松，也較為沉重。輕松的是綱舉目張，一氣呵成;沉重的是為王勃的失意與傷感，掙扎和自慰，為一顆不甘的靈魂。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇八
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。
4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。
5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫成優(yōu)美片段散文的能力。
(二)、過程與方法目標(biāo)：
2.研究創(chuàng)新的方法：形象描述法、改寫法。
(三)、情感與價(jià)值觀：
1.是學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句，感受音韻美感，領(lǐng)受美的熏陶。
2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，樂觀豁達(dá)的情懷。
二、教學(xué)方法設(shè)計(jì)。
1.討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫法。
2.利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合。
三、教材處理設(shè)計(jì)：
《滕王閣序》是一篇記述盛會(huì)的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中，到達(dá)洪州，正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成，宴請(qǐng)賓客，閻都督聽說王勃之才，因此邀請(qǐng)王勃參加。作者用生動(dòng)的文筆，由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀，再到宴會(huì)，層層鋪敘，突現(xiàn)了滕王閣的壯麗，描繪出歡飲娛樂的場(chǎng)景;并且即景生情，抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上，文章的詞藻極為豐富華美，其中不乏精辟之句，受到時(shí)人和后人的贊賞。文章多用典故，簡(jiǎn)練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊，前后互相呼應(yīng)，脈絡(luò)十分清楚。
《滕王閣序》能成為千古傳頌的文章，自然有它的獨(dú)到之處，原因很多，但是短短的一學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到的分析，因此確立本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)為：
2.欣賞千古名句，體味名句之美。
四、教學(xué)過程與師生互動(dòng)設(shè)計(jì)。
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下。今天我們就來學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩(shī)人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
(二)整體感知。
1、利用網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí)。
(1)同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)都搜集到了哪些關(guān)于《滕王閣序》的信息?(考察學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，激起學(xué)生的表現(xiàn)欲，為課堂有一個(gè)良好的師生互動(dòng)關(guān)系打下基礎(chǔ)。)。
(3)《滕》成為不朽之作，流傳千古，原因何在?(意在讓學(xué)生提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，而在后面的合作學(xué)習(xí)中解決問題。同時(shí)還是對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查。)。
(4)美文不可不讀，請(qǐng)同學(xué)們以自己喜愛的方式讀課文，享受聲韻辭彩之美，享受滕王閣的美景。(以自己喜愛的方式讀美文，感受美的熏陶)。
2、提出本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)：
《滕》能成為千古絕唱，看來原因頗多，但是短短的一節(jié)課不可能面面俱到的來分析，因此這節(jié)課就先從《滕》的景美入手，來欣賞品味滕王閣的美景。
(三)欣賞品味。
1、都督閻公聞報(bào)：“星分翼軫，地接衡蘆”之句時(shí)，為什么要沉吟不語(yǔ)?(此問在于讓學(xué)生對(duì)本文寫景有個(gè)初步感知：明朗開闊)。
2、對(duì)滕王閣景物描寫都在那幾個(gè)自然段?賞析二三兩段。
(1)這兩段都描繪了哪些景?這些景有什么特點(diǎn)?
(2)你最欣賞其中那些詩(shī)句?講講原因?
(3)你認(rèn)為那些詩(shī)句寫得好?可以用散文式的語(yǔ)言改寫出來。
(學(xué)生可以瀏覽學(xué)校服務(wù)器上《滕王閣序》文件夾中的材料，也可以在13職時(shí)代社區(qū)中的bbs上瀏覽關(guān)于《滕王閣序》的帖子，也可以上互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的材料，也可以使用自己帶來的軟盤中的資料和信箱郵寄過來的資料。一邊瀏覽一邊可以自由組合討論，重組搜集到的信息，同時(shí)也可以把自己喜歡的詩(shī)句改寫成散文發(fā)表在學(xué)校的bbs上。)(此處利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程的整合，訓(xùn)練學(xué)生的篩選和重組信息的能力，同時(shí)解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)，使讀者與作者感情上達(dá)到一種共鳴，感受文章的景美。)。
3、重點(diǎn)賞析“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”句，“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”句，“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”句。(欣賞名句時(shí)可根據(jù)課堂具體事情，調(diào)節(jié)欣賞詩(shī)句的順序)。
問題設(shè)置：
(1)“落霞”句為什么能成為千古名句呢?你能用散文式的語(yǔ)言來描述么?沒有“與”“共”是否更好些，更合理?把“落霞”句與《馬射賦》中的“落花”句比較。(此處問題同學(xué)可以討論研究，改寫，比較，受到學(xué)生的感染，老師帶領(lǐng)學(xué)生展開想象的翅膀，來描繪一幅“落霞”圖。加強(qiáng)學(xué)生的想象力訓(xùn)練。讓學(xué)生體會(huì)到本文景美特點(diǎn)之一：上下混成之美)。
(2)“漁舟”句：寫的是一道什么風(fēng)景?寫的是眼前之景么?(展開想象，聯(lián)系地理知識(shí)，得出結(jié)論，寫的是生活之樂和自然之樂。不是實(shí)景而是想象之景，體現(xiàn)本文精美特點(diǎn)之二：虛實(shí)相襯之美。)。
(3)“潦水”句：(此句被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。這句寫出了景美之三：色彩變化之美。并讓學(xué)生從課文中找出其他寫色彩變化的詩(shī)句，如：飛閣流丹，層巒聳翠，青雀黃龍之舳，彩徹區(qū)名。)。
(4)這兩段景物描寫中還有一個(gè)特點(diǎn)：遠(yuǎn)近變化之美。(讓學(xué)生在課文中找到實(shí)例,分析哪里是近景，哪里是中景，哪里是遠(yuǎn)景)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇九
通過教師誦讀指導(dǎo)使學(xué)生熟讀成誦，通過學(xué)生研讀和討論，疏通文字，把握文意。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
第一課時(shí)。
一、調(diào)動(dòng)認(rèn)知、情趣導(dǎo)入。
出示詩(shī)篇：
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
(崔顥《黃鶴樓》)。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
今天，我們就來一賭王勃筆下的滕王閣的風(fēng)采。
二、指導(dǎo)誦讀，初步感受。
朗讀是學(xué)習(xí)感悟的有效途徑，有助于培養(yǎng)語(yǔ)感教師指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀，讀出節(jié)奏。
教師提示：
1、疑難字音。
2、節(jié)奏劃分示例：
本文有四字句、六字句、七字句等。
四字句的讀法只有一種：如，豫章/古郡。
三、自主探究，積累理解。
學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，研讀探討歸納課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象教師邊巡視邊解答疑難字句。
1、詞類活用。
襟三江而帶五湖：襟、帶，意動(dòng)用法，以……為衣襟;以……為帶。
徐孺下陳蕃之榻：下，使動(dòng)用法，使……放下。
雄州霧列，俊采星馳：霧、星，名詞作狀語(yǔ)，像霧一樣涌起，像流星一樣飛馳。
賓主盡東南之美：美，形容詞作名詞，俊杰。
飛閣翔丹，下臨無(wú)地：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下、往下。
騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：騰、起，使動(dòng)用法，使……騰空、使……飛起。
川澤紆其駭矚：駭，使動(dòng)用法，使……吃驚。
四美具，二難并：美、難，形容詞作名詞。
2、通假字。
儼驂騑于上路：儼通嚴(yán)。
云銷雨霽，彩徹區(qū)明：銷通消。
所賴君子見機(jī)：機(jī)通幾。
3、多義實(shí)詞虛詞的意義和用法。
故、盡、即、勝、數(shù)、幸、且、矣等。
四、整體把握，理清思路。
第一段：寫地理風(fēng)貌，引宴會(huì)人物。
第二、三段：摹萬(wàn)千氣象，狀周圍景觀。
第四、五段：繪宴會(huì)盛況，抒人生感慨。
第六、七段：述身世際遇，嘆盛宴難再。
五、布置作業(yè)，鞏固提高。
課后讓學(xué)生翻譯全文并寫在作業(yè)本上。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入課文，明確目標(biāo)。
二、重點(diǎn)研讀、深入理解。
1、再讀課文，請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者情感變化的一個(gè)詞語(yǔ)(興盡悲來)。
2、用自己的話概括，作者寫“興”事寫了哪些方面?采用的主要表現(xiàn)手法是什么?
示例：
州城形勝。
賓主之美。
興
山川之美。
登樓之喜。
主要手法：記敘(鋪陳)、描寫。
教師小結(jié)：文章用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢(shì)之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，渲染了和樂的氛圍，宴會(huì)的高雅;又帶著讀者趨名樓、登高閣，覽觀樓臺(tái)的壯麗，山川的礦遠(yuǎn)，市井的繁華，描繪出一幅色彩鮮明，情景交融的圖畫，這一切處處扣住一個(gè)“興”字，洋溢著作者愉悅的心情，寓情于景，情景交融。
更多。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十
[]。
a.俊采星馳俊采：指人才。
都督閻公之雅望雅望：好名聲。
b.宇文新州之懿范懿范：美好的風(fēng)范。
時(shí)維九月維：在。
c.披繡闥，俯雕甍披：披著。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家撲：滿。
d.睢園綠竹，氣凌彭澤之樽凌：超過。
北海雖賒，扶搖可接賒：遠(yuǎn)。
2.下列句子中沒有通假字的一句是。
[]。
a.所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。
b.云銷雨霽，彩徹區(qū)明。
c.遙襟甫暢，逸興遄飛。
d.艦舸彌津，青雀黃龍之軸。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十一
（第一課時(shí)）。
西安三中李為華。
教學(xué)理念：
1、古今聯(lián)系。
2、聽、說、讀、寫、背、講、練七要素相結(jié)合。
教學(xué)目標(biāo):。
1、了解作者。
2、理解文意。
3、體會(huì)文章的美感及駢文的特點(diǎn)。
4、梳理指導(dǎo)學(xué)生背誦。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、優(yōu)美的翻譯。
2、熟讀背誦。
教學(xué)過程：
一、了解作者。
1、學(xué)生談對(duì)于作家王勃的了解。
2、教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)初唐詩(shī)人的精神世界。
二、疏通文意：
1、學(xué)生聽示范朗讀。
2、學(xué)生齊讀、自讀第一段，尋找文言知識(shí)點(diǎn)。
方法：老師引導(dǎo)學(xué)生按結(jié)構(gòu)梳理文章。
學(xué)生提出問題，同學(xué)解答，學(xué)生翻譯，老師點(diǎn)評(píng)。
（1）、把握文章結(jié)構(gòu)。
（2）、翻譯中存在問題的實(shí)詞、虛詞。
（3）、文言文的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象。
翻譯語(yǔ)段：
學(xué)生翻譯、調(diào)整、教師歸納。
詞類活用：
襟三江而帶五湖:都為意動(dòng)，以為襟、以為帶。
雄州霧列，俊采星馳:都為名詞作狀語(yǔ)，像霧、流星那樣。
賓主盡東南之美:形容詞作名詞,俊杰、人才。
句式:。
物華天寶:判斷句。
賓主盡東南之美:判斷句。
童子何知:賓語(yǔ)前置。
借代:。
b帷暫駐。
二、體會(huì)文章的特色。
1、細(xì)讀文章。
2、課堂練習(xí)：
（1）、比較學(xué)生習(xí)作《我的三中》片段與《滕王閣序》第一自然段。
《我的三中》片段。
民國(guó)的'女子尊德,現(xiàn)在為西安三中。它處在名城勝地,與歷史和現(xiàn)代相連.連帶著八仙宮。
周圍環(huán)繞著古樹,影響擴(kuò)至東郊,連及全市。這里的寶物眾多,就像是天的珍寶,人才俊杰。
土地靈氣,雄偉的學(xué)校像霧一樣涌起,俊美的人才像流星一樣飛馳。百年三中永遠(yuǎn)輝煌。
（2）、讓學(xué)生仿照《滕王閣序》第一自然段將這段文字翻譯成文言文：
學(xué)生動(dòng)筆，學(xué)生念自己的翻譯。
參考翻譯：尊德故校,西安新星.
地分名勝,時(shí)接古今.
襟八仙而帶古樹.控東城而引全都.
物華天寶,人杰地靈.
雄校霧列,俊采星馳.
百年三中,永鑄輝煌。
3。比較發(fā)現(xiàn)第一自然段（駢文）的特點(diǎn)：
結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱,詞語(yǔ)對(duì)偶。
在聲韻上講究運(yùn)用平仄，音律和諧。
三、背誦指導(dǎo)。
1、學(xué)生先自由背，考察效果。
2、老師指導(dǎo)運(yùn)用層次加順序的發(fā)法背誦前半部分。
3、學(xué)生運(yùn)用層次加順序的發(fā)法背誦后半部分。
原文：
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖，
控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射斗牛之墟;人杰地靈。俊采星馳，徐孺下陳藩之榻。
都督閻公之雅望，り遙臨；宇文新州之懿范，b帷暫駐。十旬休假，勝友如云；
千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電、青霜，王將軍之武庫(kù)。
家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。
梳理：
故郡新府。
星分地接。
三江五湖。
蠻荊甌越。
物華天寶………。
人杰地靈………。
4、自讀第2、3自然段，自己翻譯。
四、作業(yè)。
仿照《騰王閣序》仿寫《我的三中》。
教學(xué)反思：
五．教學(xué)流程設(shè)計(jì)：
教學(xué)反思：
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十二
1.以善良體察善良，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、同情心。
2.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語(yǔ)。
3.熟讀課文，了解敘述、描寫等表達(dá)方式。
4.探究貫穿全文的線索和段落的有序安排。整體把握課文，體察人物思想感情。
5.揣摩本文意味深長(zhǎng)語(yǔ)句的含義，體會(huì)作者遣詞造句的匠心。
引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情，激發(fā)愛心。揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
1.自讀點(diǎn)撥法。本文是寫人記事的散文，通過敘寫與車夫老王的交往片斷;刻畫了雖窮苦卑微卻純樸善良的老王形象。學(xué)生誦讀中以善良體察善良，感悟情感，陶治性情。教師點(diǎn)撥、突出作品提出的關(guān)懷不幸者的寫作意旨。
2.合作探究法。閱讀中關(guān)乎作品情感、材料組織等問題，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，合作研討解決。
多媒體cai課件、錄音機(jī)及磁帶、投影儀及膠片、打印好的文字資料。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
(背景音樂：《讓世界充滿愛》)。
同學(xué)們，正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關(guān)愛同在一片藍(lán)天下的他人，那么人世間真的會(huì)多一份陽(yáng)光，少一些冷漠，多一份文明，少一些殘酷。愛是一種情感，更是一種美德，楊絳女士的《老王》將通過與車夫的交往，為我們?cè)忈屵@一并不深?yuàn)W的生活命題。
二、指導(dǎo)自讀，把握文意。
1.投影顯示生字詞，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
(1)注音。
塌敗取締傴翳骷髏繃滯笨愧怍。
(2)釋義。
塌敗滯笨取締愧怍。
2.學(xué)生所讀課文，以善良體察善良，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情。
聽讀中發(fā)揮想像，頭腦中再現(xiàn)鮮活的人物形象。
學(xué)生積極回答，教師歸結(jié)：
從課文寫老王的生活片斷可以看出，老王窮苦卑微卻純樸善良。他靠一輛破舊的三輪車活命?！啊陂g載客的三輪車被取締，他的生計(jì)就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，他的眼睛又不好，一生凄涼艱難，是一個(gè)生活在社會(huì)底層的不幸者。但是老王心好，老實(shí)厚道，有良心，關(guān)心人。他需要錢，可是做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢，是一個(gè)精神上沒有受到任何污染的極其純樸的好人。
作者對(duì)老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本著平等觀念和人道主義精神去關(guān)心、愛護(hù)他。知道老王有夜盲癥，就送給他大瓶魚肝油。
3.學(xué)生分段誦讀課文，概括要點(diǎn)，列出提綱。
教師作閱讀提示：課文以“我”與老王的交往為線索，寫老王的幾個(gè)生活片斷，條理有序，一脈相承。
學(xué)生歸結(jié)：課文開頭四段先寫老王的職業(yè)生活缺陷、居住條件等情況。下面三段則回憶老王的工作與為人，兩個(gè)片斷寫他為人好，一個(gè)片斷寫“”時(shí)期，他的生計(jì)越來越艱險(xiǎn)。最后一個(gè)片斷，是老王離世前一天的事情，最能見出老王心地善良。
4.合作研討。
學(xué)生小組討論解疑，教師點(diǎn)撥、明確：
(1)作者的善良有許多表現(xiàn)：照顧老王的生意，坐他的車;老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬;老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。作者的善良還表現(xiàn)在關(guān)心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良，知道老王有夜盲癥，送給他大瓶魚肝油。
老王的善良也有許多表現(xiàn)：“愿意給我們帶送”冰決，車費(fèi)減半;送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家看病錢不夠。老王的善良更表現(xiàn)在，受了人家的好處，總也不忘，覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。
結(jié)尾一句話，應(yīng)該這樣理解：一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對(duì)老王的關(guān)愛還很不夠，所以感到“愧作”。
(2)從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長(zhǎng)條件、生理?xiàng)l件，幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識(shí)，才會(huì)有平等對(duì)話，才會(huì)感覺人家上門來“沒請(qǐng)他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人，尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點(diǎn)錢。老王收錢常?？蜌猓麄兛偸钦赵瓋r(jià)付。平板三輪不敢坐了.還是關(guān)心老王是否能維持生活?？傊?，對(duì)不幸者懷有一顆愛心，才能這么關(guān)心人，愛護(hù)人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個(gè)不幸者，總覺得在他生前，對(duì)他關(guān)愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。
(3)作者對(duì)瑣碎材料的組織以成有機(jī)整體，是兼用邏輯順序和時(shí)間順序來編排的。開頭四段寫老王的三點(diǎn)基本情況是按邏輯順序，正因謀生的困難，收入少，所以生活清貧。下面三段是按時(shí)間順序。
除段落安排有序之外，還設(shè)置了貫穿全文的線索，即是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪，一路說說閑話，作者平易近人，老王也肯把身世相告。寫老王眼疾，送他魚肝油，可見一家人對(duì)老王很照顧。老王對(duì)錢家也好，在服務(wù)費(fèi)上雙方總是非?？蜌狻Ｈ喐钠桨迦?，沒法坐了，作者還是很關(guān)心老王，對(duì)老王有好處，所以老王總覺得欠了一筆人情，在生命最后的日子里也要表示感謝。以彼此交往為線索，全文一脈相承，成為一個(gè)有機(jī)的整體。
5.楊絳女士的文學(xué)語(yǔ)言樸素本色，卻靈氣飛揚(yáng)，別有韻味，試比較下列三組語(yǔ)句在語(yǔ)意、感情色彩、表達(dá)效果上的不同，體會(huì)作者遣詞造句的匠心。你還能舉出文中類似的語(yǔ)句嗎?(參見課后練習(xí))。
6.說話訓(xùn)練。
愛是人間的春風(fēng)，是生命的源泉，缺乏愛心的社會(huì)將會(huì)是一片沙漠，一片荒原。通過與街頭墻角那些擺小攤、掃大街、撿破爛的溝通、交流，對(duì)你一定很有觸動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生說出自己的感受和體會(huì)。
三、寫作指導(dǎo)。
1.教師講解：寫人為主的記敘文，大多是通過一個(gè)或幾個(gè)典型細(xì)節(jié)，通過對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理的生動(dòng)描寫，來表現(xiàn)人物的思想性格、精神風(fēng)貌，勾勒人物形象。
怎樣寫好這類文章呢?
(1)確定寫作對(duì)象。要選擇自己最熟悉，對(duì)自己有影響，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。
(2)選好了寫作對(duì)象后，根據(jù)你的了解，想一想哪些事例給你留下了深刻的印象。然后進(jìn)一步思考從你們的交往過程中，也就是從你準(zhǔn)備選用的事例中，抽出共性的東西。這一共性，恰是要突出表現(xiàn)的中心思想。當(dāng)確定了中心后，再?gòu)亩嗉吕芯x最能體現(xiàn)中心的材料。
比如文中老王離世前一天硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝，最能見出老王的心地善良。
(3)第三步，為了有效地突出中心，想一想哪個(gè)事例應(yīng)當(dāng)詳寫，哪些事例可以略寫。
(4)第四步要考慮的是如何安排這些事例，先寫哪個(gè)，后寫哪個(gè)。從哪個(gè)角度人手，怎樣收束全文，這幾個(gè)事例以什么為線索將其串連起來?？紤]基本成熟，可以簡(jiǎn)要列出提綱。如本文段落的有序安排。
(5)下筆成文。書寫時(shí)，頭腦中浮現(xiàn)出人物的形象和事情的經(jīng)過，要帶著情感去回憶，力求一氣呵成。成文后，改換欣賞者的身份默讀此文，進(jìn)行修改、潤(rùn)飾。
2.投影顯示以下文題，請(qǐng)學(xué)生任選其中一題說出自己的寫作構(gòu)想。
(1)我的——(爸爸、媽媽、老師、好友……)。
(2)他(她)是一個(gè)——的人(如：勤奮好學(xué)、助人為樂、熱愛生活、樂觀、充滿愛心……”)。
(3)我逐漸了解了他(她)。
(4)其他：童年的伙伴、摯友、手足情深……。
四、課堂練習(xí)。
閱讀文段，回答問題。(分發(fā)打印好的文字資料)。
朋友給我講了一件真事。
說有一屠戶從集市上買來一頭牛，這頭牛體格健壯，肚大腰圓。屠戶滿心歡喜地把牛牽回家，提刀近前準(zhǔn)備開宰。這時(shí)，牛的眼睛里已是滿是淚水，屠戶知道，牛是通人性的，它已經(jīng)預(yù)，感到自己的命運(yùn)了。但屠戶還是舉起了刀子。突然，牛的兩條前腿“撲通”跪下，牛的眼睛里淚如雨水。屠戶從事宰業(yè)已十多年，倒在刀下的牛不計(jì)其數(shù)，牛在臨死前掉淚他見得多了，但牛下跪還是頭一次見到。屠戶來不及多想就手起刀落，然后，對(duì)牛剝皮開膛。當(dāng)打開牛的腹腔時(shí)，屠戶一下子驚呆了，手中的刀咣當(dāng)落地——在牛的子宮里，靜靜地躺著一頭小牛犢。屠戶這才知道，牛為什么雙腿下跪，它是在為自己的孩子苦苦哀求啊。屠戶沉思良久，破例作出了一個(gè)決定，xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx。
這個(gè)故事深深地震撼了我，還有什么語(yǔ)言能夠代替那神圣的一跪呢?所有的母愛，其實(shí)表達(dá)起來都是這樣簡(jiǎn)單，它沒有做作，沒有張揚(yáng)，有的只是極普通卻又撼人心魄的.細(xì)節(jié)啊!
1.文中的“犢”讀作xxxxx，文中“震撼”一詞的近義詞是xxxxx。
2.當(dāng)屠戶向牛舉起屠刀時(shí)，淚如雨下的牛的兩條前腿為什么跪下?(請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答)。
4.請(qǐng)為本文擬一個(gè)小標(biāo)題xxxxxxxxxxxxx。
5.本文表現(xiàn)的主題是什么?請(qǐng)你用課外積累的一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)詩(shī)句概括回答。
6.本文最感人的地方在哪里?為什么?用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。
師：上課。(生起)來，給各在座的老師敬個(gè)禮，同學(xué)們好。
生：老師好。(掌聲)。
師：請(qǐng)坐。
生1：是一個(gè)不幸的人。
師：不幸的人，哪一句話?
生1：最后一句。
師：來，你給大家讀一讀。
生1：我漸漸地明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
師：你把“者”這個(gè)字的……也給它譯成現(xiàn)代文了，不幸的人。來，同學(xué)們?nèi)齻€(gè)字：不幸者。(對(duì)生1：說得很好。)一起來讀一讀。
生齊讀：我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
師：對(duì)，老王是一個(gè)不幸的人，他生活在社會(huì)的底層，他掙扎在生死的邊緣。老王多么顯而易見的不幸，我們?cè)诔踔卸家呀?jīng)明了，或者說我們現(xiàn)在瞄一眼也能夠看到，但我還想請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀一讀老王的不幸。來，一起來讀一讀文章的第二段：“據(jù)老王自己講……”一二開始。
生齊讀：據(jù)老王自己講：北京解放后，蹬三輪的都組織起來;那時(shí)候他“腦袋慢”，“沒繞過來”，“晚了一步”，就“進(jìn)不去了”。他感嘆自己“人老了，沒用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因?yàn)樗菃胃蓱?。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車;有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒出息”，此外就沒什么親人。
師：來，你來讀一讀一句話：“他靠著活命……”你給大家讀一讀。
生2讀：他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車;有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒出息”，此外就沒什么親人。
《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文，作者筆下的老王是一個(gè)命苦心善的不幸者，在荒唐動(dòng)蕩的“”時(shí)期，他的精神世界沒有受到任何污染，他善良誠(chéng)實(shí)，忠厚老實(shí)，知恩圖報(bào)。
那么，對(duì)楊絳的這篇文字淺顯，字里行間流淌著愛的清泉，閃動(dòng)著人性人道光芒的散文，如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的精神世界，感悟愛的博大，體察善的魅力?如何避免把課上得枯燥乏味，這是我在上公開課前一直思考的問題。
在反復(fù)閱讀文本之后，我將這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。教學(xué)難點(diǎn)確定為：領(lǐng)會(huì)從文章語(yǔ)言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。教學(xué)過程設(shè)計(jì)為三大板塊：
(一)說老王。
先通過播放出示明星圖片和弱勢(shì)群體的圖片對(duì)比，突出要對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注并吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個(gè)字準(zhǔn)確概括老王”明確老王是個(gè)苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達(dá)到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析評(píng)價(jià)，達(dá)到讀文悟道的目的。
(二)說作者。
先用多媒體展示楊絳當(dāng)時(shí)的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時(shí)的生活也是不幸的，再設(shè)計(jì)的問題：面對(duì)老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的?具體體現(xiàn)在那些方面?當(dāng)善良的老王去時(shí)，作者為什么愧疚?對(duì)于最后一個(gè)問題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么?以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。
(三)說自己。
設(shè)計(jì)的問題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們?cè)撊绾螌?duì)待他們呢?多媒體展示弱勢(shì)群體的圖片，在看的過程中，我對(duì)一些圖片進(jìn)行解說。然后讓學(xué)生寫一些感受，可以使一句話、一首詩(shī)、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。
整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過課后反思，我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、把握文本特色，重視情感體驗(yàn)。
整個(gè)教學(xué)過程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
2、立足語(yǔ)言品味，穿插寫作指導(dǎo)。
課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)，賞析重點(diǎn)片段的時(shí)候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說出喜歡的原因，由賞析語(yǔ)言到情感體驗(yàn)逐步提升，并對(duì)如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力。
3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。
在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會(huì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說出了他們獨(dú)特的想法。
但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時(shí)內(nèi)容壓縮為一課時(shí)完成，在時(shí)間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分，有些問題挖掘不深，結(jié)論下得過早;最后展示弱勢(shì)群體組圖時(shí)，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀;應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個(gè)教學(xué)過程有些前松后緊。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十三
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛自燃的思想。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，初步把握。
教學(xué)難點(diǎn)：了解文體特點(diǎn)。
教學(xué)方法：誦讀。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、學(xué)習(xí)新課，導(dǎo)入。
《新唐書·王勃傳》中說：“勃屬文初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆石臥。及寤，援筆成篇，不易一字。時(shí)人謂勃為腹稿。”王勃才氣從中可見一斑。正因?yàn)槿绱瞬湃A，路過洪州，參加滕王閣重陽(yáng)宴會(huì)時(shí)，才能頃刻而就，文不加點(diǎn)，寫下在唐代已膾炙人口的《滕王閣序》。
文體：《滕王閣序》是一篇駢體文，其特點(diǎn)是：講求對(duì)仗，一般是用四字句和六字句;平仄相對(duì);多用典故，講求藻飾。
經(jīng)歷：作者的人生道路與文章主旨有密切關(guān)系，“知人論世”對(duì)理解作品內(nèi)容不無(wú)益處。除課文注釋外，補(bǔ)充介紹下列知識(shí)：王勃14歲應(yīng)舉及第，授朝散郎。曾為沛王府修撰，為沛王李賢侍讀時(shí)因撰《檄英王雞》文而被逐，入蜀后補(bǔ)虢州參軍時(shí)又因擅殺官奴曹達(dá)當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。
二、誦讀課文，初步把握。
初讀求讀準(zhǔn)：讓學(xué)生自己搭橋過河，在讀的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題?！芭霰凇焙笥枰砸龑?dǎo)，記憶尤深。例如，駢文的七字句和詩(shī)句節(jié)奏不同，詩(shī)句的節(jié)奏一般是四三，而駢體文七字句的節(jié)奏一般是三四、三一三、二五、四一二、二三二等，所以下列文句節(jié)奏應(yīng)是：a襟三江∕而∕帶五湖，控蠻荊∕而∕引甌越。b臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。c都督閻公∕之∕雅望，啟戟遙臨;宇文新州∕之∕懿范，帷暫暫駐。d落霞∕與孤鶩∕齊飛，秋水∕共長(zhǎng)天∕一色。引導(dǎo)點(diǎn)撥后，舉一反三，學(xué)生自會(huì)讀出語(yǔ)感，有所感悟。
3.再讀解詞句：即引導(dǎo)學(xué)生通過自讀解決一詞多義、詞類活用、重點(diǎn)虛詞、特殊句式這些文言語(yǔ)法問題。首先，要求學(xué)生邊讀邊依靠積累、依靠語(yǔ)感用特定的標(biāo)記畫出不同詞法現(xiàn)象，然后以小組為單位，交換重點(diǎn)，同時(shí)共同釋疑，提出難點(diǎn)，教師適當(dāng)啟發(fā)點(diǎn)撥。例如：“雄州霧列，俊采星馳”的“霧”“星”學(xué)生憑語(yǔ)感畫出名詞作狀語(yǔ)的標(biāo)記?！敖笕鴰搴敝械摹敖蟆薄皫А眱蓚€(gè)名詞的意動(dòng)用法，可從“邑人奇之，稍稍賓客其父”的“賓客”點(diǎn)撥而來，同時(shí)鞏固形容詞的意動(dòng)用法。
三、作業(yè)：熟讀課文。
教后記：學(xué)生朗讀還需加強(qiáng)。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：1、疏通文義。
2、講解實(shí)詞、虛詞用法(故、盡、屬、即、且、矣。
3、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：、疏通文義。
教學(xué)難點(diǎn)：講解實(shí)詞、虛詞用法(故、盡、屬、即、且、矣)。
教學(xué)方法：講析、討論。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查，導(dǎo)入新課。
學(xué)深誦讀第一段，檢查作業(yè)情況。
二、學(xué)習(xí)新課，學(xué)習(xí)課文第一至第三自然段。
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課下注釋，理解課文。
教師答疑。
學(xué)生通過自讀解決一詞多義、詞類活用、重點(diǎn)虛詞、特殊句式這些文言語(yǔ)法問題。首先，要求學(xué)生邊讀邊依靠積累、依靠語(yǔ)感用特定的標(biāo)記畫出不同詞法現(xiàn)象，然后以小組為單位，交換重點(diǎn)，同時(shí)共同釋疑，提出難點(diǎn)，教師適當(dāng)啟發(fā)點(diǎn)撥。例如：“雄州霧列，俊采星馳”的“霧”“星”學(xué)生憑語(yǔ)感畫出名詞作狀語(yǔ)的標(biāo)記?！敖笕鴰搴敝械摹敖蟆薄皫А眱蓚€(gè)名詞的意動(dòng)用法，可從“邑人奇之，稍稍賓客其父”的“賓客”點(diǎn)撥而來，同時(shí)鞏固形容詞的意動(dòng)用法。
三、講解幾個(gè)實(shí)、虛詞的用法(見課后練習(xí))。
故盡屬即。
四、作業(yè)：課后練習(xí)二、三。
教后記：學(xué)生能夠初步讀懂課文。
第三課時(shí)。
教學(xué)目的：1、常見句式分析。
2、文章分析。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：、常見句式分析。
教學(xué)難點(diǎn)：文章分析。
教學(xué)方法：講析、討論。
教學(xué)手段：多媒體。
板書設(shè)計(jì)：滕王閣序。
王勃。
一、述賓主之美。
二、繪山川之美。
三、寫宴會(huì)盛況。
四、嘆知己難遇，盛宴難再。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十四
一、正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義。
二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。
第一課時(shí)。
一、理清小說結(jié)構(gòu)，分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容。
二、初步體會(huì)小說的諷刺意味。
《裝在套子里的人》寫于1898年。小說主人公別里科夫是一個(gè)典型的套中人形象。
他不光用一切陳規(guī)陋習(xí)套自己，而且還去約束別人。他是沙皇專制統(tǒng)治的產(chǎn)物，又是沙皇專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)；既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風(fēng)的可憐蟲。作品問世以來，別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護(hù)舊事物、反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫手法和強(qiáng)烈的對(duì)比手法，造成的幽默諷刺的效果，有力地鞭撻了反動(dòng)勢(shì)力的可厭可憎，無(wú)情地嘲笑了他們的極端虛弱。
１．導(dǎo)人新課。
老師出示諷刺詩(shī)《老掌柜難舍芭蕉扇》。
老掌柜難舍芭蕉扇。
陳顯榮。
要我換電扇，且慢復(fù)且慢！
不怕花錢多，就怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)：
雨天怕打雷，晴天怕觸電；
倘若螺絲松，飛來大刀片，
重者削腦袋，輕則上醫(yī)院。
還是穩(wěn)妥點(diǎn)，仍用芭蕉扇，
只要拼命搖，照舊能解汗！
這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜，僅是一位老實(shí)本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物遲鈍?，F(xiàn)實(shí)生活中，不少人與他相似。詩(shī)人幽他一默，希望這些人思想解放一點(diǎn)，別老捧著那本老皇歷不放。詩(shī)人對(duì)老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示，尤其是倘若螺絲松，飛來大刀片一句，令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜害怕新事物這一點(diǎn)上，我們想起嘴邊總是掛著一代不如一代名言的九斤老太，想起只要鎮(zhèn)上不點(diǎn)什么動(dòng)靜就總是憂心忡忡地?fù)?dān)心可別出什么事啊的奧楚蔑洛夫。今天，我們一同來學(xué)習(xí)契訶夫的另一篇小說《裝在套子里的人》，領(lǐng)略一下契訶夫筆下的別里科夫是個(gè)什么樣的形象。
２．快速理清課文結(jié)構(gòu)。
思考：本文主要寫了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？
明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：
第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（１５段）。
第二部分：別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗（６37段）。
第三部分：埋葬別里科夫，但生活中還有許多別里科夫（3840段）。
初看起來，好像這樣入題慢，前后聯(lián)系又不緊密。然而，作者在寫婚事之前，先對(duì)別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習(xí)性和思想，先聲奪人，給讀者以強(qiáng)烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì)，又能激發(fā)讀者的閱讀欲望一一這種人，竟然還差點(diǎn)結(jié)了婚，一箭雙雕，安排巧妙周到。
作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，用夸張、比喻和反復(fù)的修辭手法，極力地刻畫別里科夫與常人迥異的套子式的生活習(xí)性和思想，在發(fā)笑中達(dá)到否定的目的。
在生活習(xí)性方面，主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其套子特點(diǎn)，其中穿著修飾方面寫得最詳盡；居住方面著筆不很多，但寫得逼真；至于行，則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點(diǎn)。在思想方面，則主要寫其評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)及語(yǔ)言。他的標(biāo)準(zhǔn)，就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都擁護(hù)；甚至于連政府已批準(zhǔn)或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是，千萬(wàn)別出什么亂子，表明了他的恐懼心理，對(duì)于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。
別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序。全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年，是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在套子里，而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)套子里。這兩種怕表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，革命力量還很弱小，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭(zhēng)，所以別里科夫還能轄制全城。
６．總結(jié)、擴(kuò)展。
別里科夫是他生活的那個(gè)反動(dòng)時(shí)代的產(chǎn)物。
別里科夫自己懷著無(wú)盡的`憂慮和恐怖，縮進(jìn)套子里，然而，被套子精神浸透了的別里科夫卻又要用這個(gè)套子去套周圍的人，去套那個(gè)中學(xué)，那個(gè)城市，而那個(gè)學(xué)校和城市也居然被他轄制了整整十五年。
這里的套子實(shí)際上是一種象征，象征著別里科夫維護(hù)舊制度、舊秩序，害怕和反對(duì)一切新事物的保守與腐朽；象征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。
７．布置作業(yè)。
課后認(rèn)真閱讀課文第二、三兩個(gè)部分，分析別里科夫?yàn)槭裁磿?huì)落得個(gè)如此下場(chǎng)，意義何在？
板書設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
１．分析別里科夫這一形象的諷刺意義。
２．拓展延伸，探討套子的現(xiàn)實(shí)意義。
３．領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。
整體感知。
契訶夫是俄國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義最后一個(gè)杰出的作家。當(dāng)時(shí)，沙皇政府為防范革命活動(dòng)而公開施行高壓政策，進(jìn)步雜志被迫?？?，能合法出版的都是為買而笑的刊物。為了生計(jì)，契訶夫不得不迎合刊物的胃口，寫了許多逗人發(fā)笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗，但有相當(dāng)一部分具有深刻的社會(huì)意義：表面上寫俄國(guó)社會(huì)日常生活中的笑話，實(shí)際上卻無(wú)情地嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心理，如《小公務(wù)員之死》、《變色龍》等。從庫(kù)頁(yè)島考察回來后，契訶夫果斷地和反動(dòng)報(bào)刊斷絕聯(lián)系，其作品題材更廣泛，思想更深刻，技巧也更為成熟?！堆b在套子里的人》就是契訶夫在這一創(chuàng)作的繁榮和成熟時(shí)期而誕生的優(yōu)秀作品。
教學(xué)步驟。
１．導(dǎo)人新課。
古往今來，不知有多少人熱烈地贊美過純真的愛情，那么，躲在厚厚的套子里的別里科夫在愛情的面前將會(huì)怎樣呢？請(qǐng)仔細(xì)研讀小說第二部分。
２．圍繞別里科夫的婚事討論：
從始至終，作者只講別里科夫的婚事，而不提他有什么愛情，為什么？
先看別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚的原因：別人的撮合游說；華連卡表示出的好感；華連卡長(zhǎng)得不壞，招人喜歡；華連卡出身較高，有田產(chǎn)；華連卡是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親熱的女人。以上種種，都是外人施加的因素，或是一種外在的誘惑，而別里科夫內(nèi)心并未萌發(fā)一種真正的愛意，他準(zhǔn)備結(jié)婚，是因?yàn)榛枇祟^，不是因?yàn)閻邸?BR> 最后請(qǐng)看婚事的結(jié)局：通常結(jié)婚是件使人高興的事，但在別里科夫卻成了一場(chǎng)大災(zāi)難，一次僅僅是可能的喜事，結(jié)果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛的溫馨和幸福，他的套子使他對(duì)戀愛充滿氣憤，以至于看到那漫畫便氣得臉色發(fā)青、嘴唇發(fā)抖。作家只講其婚事，而不提他有什么愛情是意味深長(zhǎng)的。從這里我們可以看到作家對(duì)社會(huì)生活的觀察是多么深入細(xì)致，對(duì)人物的刻畫是多么準(zhǔn)確真實(shí)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十五
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)xx的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》，從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的災(zāi)難和痛苦。無(wú)數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無(wú)辜的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了精神的寄托和生存的信念，甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)又有幸能活下來的人，特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾，走進(jìn)《在橋邊》。
二、作者簡(jiǎn)介。
他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材，著重反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào)，彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?，也滲透著歡樂的精神。
一、整體感知。
1、根據(jù)第一段文字，你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?
明確：他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭(zhēng)之后(二戰(zhàn)之后)。
2、“我”是誰(shuí)?“我”為什么坐在橋邊?
明確：猜測(cè)——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。
他們給我一個(gè)“可以坐著的差使”，“要我數(shù)在一座新橋上走過的人”。
二、重點(diǎn)研讀[ks5u]。
1、對(duì)于自己的生活現(xiàn)狀，“我”滿意嗎?為什么?請(qǐng)說出理由。
明確：不滿意。
這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)。
“我”雖然對(duì)現(xiàn)狀不滿，但為了生存，又無(wú)力抗?fàn)?，“我”唯一能做的反抗就是故意?shù)錯(cuò)，“亂數(shù)”，使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來表示我的慷慨?！背錆M反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對(duì)這種生活的不滿和反抗。
明確：對(duì)“他們”的不滿。
3、“他們”是誰(shuí)?“我”為什么對(duì)他們感到不滿?
明確：這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì)，第一段“他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事，一些毫無(wú)意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個(gè)未來完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多，即便這些是虛假的數(shù)字，他們努力做些面子工程，企圖作出些“政績(jī)”，并不真正關(guān)心人的生存狀況。
4、“我”對(duì)自己的生存現(xiàn)狀不滿意，那么，“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語(yǔ)段。
明確：想要愛情。(心愛的姑娘)。
5、當(dāng)心愛的姑娘在橋上經(jīng)過的時(shí)候，我有怎樣的心理感受?
明確：課文第三、四段：
“我那不知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音”
“所有在這個(gè)時(shí)間走過的人，我一個(gè)也沒數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個(gè)人的，我不讓他們侵占去?！?BR> “我的心又停止了跳動(dòng)”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人，都不會(huì)進(jìn)入到統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了”
“這很清楚，我愛她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道”
“我在愛她。這是很清楚的，我在愛她。”
6、師：作者一改前面的反諷語(yǔ)調(diào)，寫得如散文詩(shī)般，調(diào)子也比較歡快。
齊讀，感受“我”的歡樂。
7、小結(jié)：“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個(gè)瞬間，如此美好而激動(dòng)人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。
三、齊讀課文，感受情節(jié)的“搖擺”。
1、在小說中，即使故事的開端和結(jié)局都很簡(jiǎn)單，作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的，而是要讓他千折百回，每一個(gè)地方都可能遇到難以逾越的困難，“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”，最后才抵達(dá)勝利的彼岸，越是曲折，越是跌宕，小說越是精彩，這就是小說情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說也是如此，情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺，“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。
2、請(qǐng)同學(xué)們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?
明確：開端是主人公灰暗而毫無(wú)意義的生活現(xiàn)狀，隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”愛上了過橋的姑娘，因了姑娘的出現(xiàn)，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅，這是主人公第一次的情緒起伏。
明確：作者安排了主任統(tǒng)計(jì)員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計(jì)員要來檢查了，“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底，“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。
4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分，“我”做出了怎樣的抉擇?
明確：表面上看，“我”為了生計(jì)，壓抑住了自己對(duì)姑娘的感情，“因?yàn)槲冶仨殧?shù)，不能目送她過去”，而在內(nèi)心深處，仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無(wú)意義的職業(yè)——“我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來完成式中去”。
5、情節(jié)運(yùn)行到這里，似乎要滑向悲劇的結(jié)局了?？善寤芈忿D(zhuǎn)，情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請(qǐng)同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分，說說情節(jié)的第三次搖擺。
明確：“我”居然被主任統(tǒng)計(jì)員認(rèn)為是“好人、很可靠”，幸運(yùn)地逃過了檢查，將被調(diào)去數(shù)馬車，反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)。
6、小結(jié)：正是因?yàn)橛辛饲楣?jié)的一次次搖擺，有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落，才使得小說簡(jiǎn)單又豐厚，搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》，感受了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的那一點(diǎn)微不足道的悲歡。
四、主題探究。
接下來請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受：你覺得伯爾通過這個(gè)故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現(xiàn)愛情的巨大力量么?并請(qǐng)談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?BR> 明確：小說表面上，是在表現(xiàn)愛情對(duì)于一個(gè)無(wú)力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量，深層的更在于表達(dá)對(duì)德國(guó)戰(zhàn)后，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注，揭示了德國(guó)戰(zhàn)后重建中，偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橹魅斯膼矍椋瑑H僅只是暗戀，他甚至并不打算告訴那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意讓她知道?！?插入問：主人公是把這次愛情作為可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)追求來看待么?)與其說是愛情，還不如說是主人公的一種精神寄托，是他在這樣的社會(huì)氛圍、這樣的個(gè)人境遇中，依然堅(jiān)持的對(duì)美好希望、美好事物的一種守望吧。
小結(jié)1：這就是伯爾的小說，在極短的篇幅里，在看似平靜的敘述里，既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?，也滲透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺，闡釋了深刻而復(fù)雜的主題，帶給人們無(wú)盡的思考。
或小結(jié)2：不僅在伯爾的小說中會(huì)出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會(huì)，人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足，而忽視了精神的充實(shí)和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品，卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢，卻沒時(shí)間陪自己的孩子好好談?wù)勑?。在這個(gè)社會(huì)，很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福，給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知，真正的幸福與物質(zhì)無(wú)關(guān)，真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時(shí)失意時(shí)的一句鼓勵(lì)，痛苦時(shí)一個(gè)擁抱，沮喪時(shí)的一個(gè)眼神，落魄時(shí)及時(shí)伸出的一只手，那才是真正的幫助，真正的關(guān)愛，那才能讓別人感受到真正的幸福!
小說的結(jié)局極富戲劇性，多少有點(diǎn)出人意料，但又在情理之中么?為什么?
明確：既出乎意料，但又在情理之中。因?yàn)楣适碌陌l(fā)生部分，已作足了鋪墊。
b)要來檢查的和認(rèn)為“我”是一個(gè)可靠的人的并給予我數(shù)馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請(qǐng)同學(xué)們回顧相關(guān)的語(yǔ)句。
c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時(shí)的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫有哪些?
明確：他們看到數(shù)字時(shí)的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個(gè)未來完成時(shí)…….”等細(xì)節(jié)。
d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?
明確：這些細(xì)節(jié)的充實(shí)，讓我們對(duì)主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì)，這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，其實(shí)這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”，隨“我”的心情故意亂數(shù)的，“我”也“是一個(gè)不可靠的人”，這樣的一個(gè)社會(huì)氛圍，這樣的一種官僚主義作風(fēng)，注定會(huì)有如此荒謬的結(jié)局。所以，這樣的結(jié)局又完全在情理之中。
e)作者通過這個(gè)結(jié)局諷刺了怎樣的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能流利地朗讀課文，。
2、學(xué)生能在疏通文意的基礎(chǔ)上，探究本文的深刻寓意，得到豐富的啟迪。
3、有效訓(xùn)練學(xué)生的想象、表達(dá)、表演等能力，喚醒學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)。
4、滲透必要的情感熏陶。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析寓意，得到啟迪。
2、難點(diǎn)：訓(xùn)練各種能力，引導(dǎo)學(xué)生“換一種眼光看世界”。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件等。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。
多媒體展示《畫蛇添足》等多幅圖畫，讓學(xué)生看圖猜成語(yǔ)，然后歸納寓言的特點(diǎn)。再結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)談話導(dǎo)入，并板書課題。(例如：本來老師上課前還擔(dān)心……現(xiàn)在看來，完全是杞人憂天了。)。
二、檢查預(yù)習(xí)效果。
1、簡(jiǎn)介《列子》。
2、正音、釋詞。
三、師生合作，理解文章內(nèi)涵。
活動(dòng)一：讀——疏通文意。
(1)教師范讀——學(xué)生美讀——分角色讀。
(2)小組合作翻譯——學(xué)生質(zhì)疑——師生解惑。
活動(dòng)二：想——大膽發(fā)現(xiàn)。
(1)杞人所憂何事?結(jié)果如何?(2)“曉之者”是如何解惑的?對(duì)此你想做出怎樣的評(píng)價(jià)?(3)這則寓言的寓意是什么?同學(xué)們還獲得什么啟示?(學(xué)生上臺(tái)板書)。
活動(dòng)三：辯——換種眼光看世界。
甲方：“杞人憂天”，庸人自擾。
乙方：我愿意給“杞人”點(diǎn)贊。
活動(dòng)四：演——展示才華。
(1)讀文本，看插圖，自由想象、創(chuàng)造。(2)學(xué)生上臺(tái)表演。
四、教師巧妙地將板書生成圖案，啟發(fā)學(xué)生想象后小結(jié)。
五、布置作業(yè)：版課本劇;積累有趣的神話故事。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十七
1.通讀全文，認(rèn)知過度句、段及文中豐富的聯(lián)想，從而理清作者的“漫想”思路。
2.結(jié)合思路，深入領(lǐng)會(huì)文章的寫作意圖和中心思想。
3.學(xué)習(xí)我們祖先勇于探索，敢為天下先的首創(chuàng)精神。
把握文章思路，提高文章貫通、語(yǔ)言連貫的能力。
1.理解文章中意義含蓄的句子。
2.領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖和中心思想。
錄音機(jī)、投影儀。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、#高考#導(dǎo)語(yǔ)（同時(shí)出示投影《三峽》圖）。
如果說滾滾東逝的長(zhǎng)江是一條藝術(shù)長(zhǎng)廊的話，那么三峽就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境變幻的四季，涌動(dòng)的江河，聳峙的山巒，給了古今詩(shī)人畫家多少筆意與靈感！酈道元說：“兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖疊嶂，陰天蔽日”，李白說：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山”。那么作家劉征過三峽時(shí)又有什么新的感想呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)《過萬(wàn)重山漫想》。
二、解題。
提問：從課題來看，本文時(shí)一篇散文，誰(shuí)能解釋一下“漫想”呢？
明確：“漫想”從字面上理解時(shí)“不受約束地想”“隨便地想”之意，但是從課題來看，它不等于“亂想”“瞎想”。它受著“過萬(wàn)重山”的限制，是作者過萬(wàn)重山時(shí)，超越時(shí)空的遐想。
三、把握課題思路，整體理解內(nèi)容。
1.放錄音。
明確：帶著神往之情的作者在穿過三峽時(shí)，看到了狂暴的江流，連綿起伏的高山，以及高山缺口處伸出幾道光束所營(yíng)造的神氣境界。面對(duì)奇景，作者神經(jīng)受到強(qiáng)烈的觸動(dòng)。心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，頭腦里一片空白，也就恰在此時(shí)，一個(gè)古怪的念頭跳了出來，開始了對(duì)三峽的“漫想”。直到船過三峽，作者才收住“漫想”的野馬，回到了現(xiàn)實(shí)。
3.學(xué)生通覽全文，找出文中說明作者產(chǎn)生聯(lián)想的句子。
明確：（1）頭腦里一無(wú)所有。就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來；（2）于是，我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際地延展開去；（3）再想下去；（4）我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。
4.學(xué)生通讀全文，畫出“漫想”內(nèi)容，理清全文思路。
明確：全文思路緊扣課題，以船出夔門為起點(diǎn)，由萬(wàn)重山（三峽）的奇險(xiǎn)，先想到“第一個(gè)穿過三峽的是誰(shuí)”；再“延展”到“他穿過三峽是在什么時(shí)候”以及“使用什么交通工具”；然后再想到“第一個(gè)穿過三峽的人，絕然不是第一個(gè)”。甚至他會(huì)“想些什么呢？”；接著“思想向著更遙遠(yuǎn)空間和時(shí)間飛去”，想到歷的無(wú)數(shù)第一個(gè)；再接著時(shí)間再往未來推移，想到千百年后人們也將崇敬我們的精神；最后以穿過三峽為思路起點(diǎn)，落在閱盡險(xiǎn)峻之后的喜悅上，結(jié)束了“漫想”。
明確：通過“漫想”，作者想要謳歌知難而進(jìn)心無(wú)旁念，敢于冒險(xiǎn)的首創(chuàng)精神，期望人們發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，在未來事業(yè)中創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)的意境。
2、理解李賀虛構(gòu)的仙境有著怎樣的寄托。
教學(xué)重難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)方法：以自學(xué)、討論為主，誦讀訓(xùn)練貫穿始終。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入(檢查背誦)。
(二)作者簡(jiǎn)介：
李賀一生位卑職冷，病貧交迫，深感世變無(wú)涯，人生有盡，死。
生問題糾結(jié)于心。詩(shī)作雖情緒低沉，然想像新奇，境界遼闊，在中國(guó)詩(shī)歌獨(dú)樹一幟。
(三)品讀鑒賞。
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)并作點(diǎn)評(píng)。(要求：從字音、節(jié)奏、停頓、感情等方面入手。)。
3、學(xué)生放聲朗讀，揣摩感受;也可相互之間交流心得。
4、整體把握，理清思路。
(1)讓學(xué)生用自己的話描述詩(shī)意。
這是一首游仙詩(shī)，在一個(gè)晴朗的夜晚，詩(shī)人游目太空被。
璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭……。
(2)作者的想象思路是怎樣的?
詩(shī)共十二句，分成三個(gè)部分。開頭二句是詩(shī)人仰望星空所得的印象，結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個(gè)各自獨(dú)立的畫面。
(3)用自己的語(yǔ)言描繪主體部分四幅畫面。
學(xué)生描繪后教師歸納：
畫面之一：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。
畫面之二：秦妃當(dāng)窗眺望曉色。
畫面之三：神奇的耕牧圖景。
畫面之四：穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。
問：詩(shī)人是如何表現(xiàn)這種瑰麗境界的?
答：上述各個(gè)互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面，都以仙人活動(dòng)為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對(duì)比。詩(shī)人巧妙地把神和人結(jié)合起來，把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。
(四)歸納主題。
詩(shī)人虛構(gòu)了一個(gè)盡善盡美的仙境，顯然有所寄托。詩(shī)人心懷壯志而生不逢時(shí)，寶貴的青春年華被白白的浪費(fèi)了，故怨恨不已。詩(shī)作曲折地表現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和個(gè)人境遇的不滿。
(五)作業(yè)。
1、熟練背誦本專題各個(gè)篇目。2、課后完成“積累與應(yīng)用”及相關(guān)練習(xí)。
鑒賞資料：
在一個(gè)晴朗的夜晚，詩(shī)人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭。
詩(shī)共十二句，分成三個(gè)部分。開頭兩句寫天河。天河，絢爛多姿，逗人遐想，引導(dǎo)他由現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界。天河在轉(zhuǎn)動(dòng)，回蕩著的流星，泛起縷縷銀光。星云似水，沿著“河床”流淌，凝神諦聽，仿佛潺潺有聲。這些是詩(shī)人站在地面上仰望星空的所見所感，寫實(shí)之中揉有一些虛構(gòu)成分，顯示了想象的生發(fā)過程。
中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個(gè)各自獨(dú)立的畫面。畫面之一是：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。仙女們正在采摘桂花，把它裝進(jìn)香囊，掛在衣帶上?！盎ㄎ绰洹币饧础盎ú宦洹薄Ｏ蓸洳豢?，仙花不落，它與塵世的“馨香易銷歇，繁華會(huì)枯槁”形成鮮明的比照。畫面之二是：秦妃當(dāng)窗眺望曉色。秦妃即弄玉，相傳為秦穆公的女兒，嫁給了蕭史，學(xué)會(huì)吹簫。一天，夫妻二人“同隨鳳飛去”，成了神仙。此時(shí)，晨光熹微，弄玉正卷起窗簾，觀賞窗外的晨景。窗前的梧桐樹上立著一只小巧的青鳳。它顯然就是當(dāng)年引導(dǎo)他們夫婦升天的那只神鳥。弄玉升天已有一千余年，而紅顏未老。那青鳳也嬌小如故。時(shí)間的推移，沒有在她(它)們身上留下任何痕跡，這是天庭的神奇之處。然而，天宮歲月也并非毫無(wú)變化。它有晨昏之別，仙人也有夙興夜寐的生活習(xí)慣，這些又似與人世無(wú)異。畫面之三是神奇的耕牧圖景。仙人王子晉吹著細(xì)長(zhǎng)的笙管，驅(qū)使神龍翻耕煙云，播種瑤草，多么悠閑自在!畫面之四是：穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。青洲是傳說中的仙洲，山川秀麗，林木繁密，始終保持著春天的景色。來這兒踏青的仙女，采摘蘭花，指顧言談，十分舒暢。上述各個(gè)互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面，都以仙人活動(dòng)為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對(duì)比。這正是詩(shī)歌的命意所在。
人間怎樣呢?末兩句用雄渾的筆墨作了概略的點(diǎn)染。在青洲尋芳拾翠的仙女，偶然俯首觀望，指點(diǎn)說：羲和駕著日車奔馳，時(shí)間過得飛快，東海三神山周遭的海水新近又干了，變成陸地，揚(yáng)起塵土來了。這就是人們所常說的“滄海變桑田”。詩(shī)人借助具體的形象，表現(xiàn)了塵世變化之大和變化之速。對(duì)比之下，天上那種春光永駐、紅顏不老的狀況，就顯得特別可貴。
這是一首游仙詩(shī)。李賀虛構(gòu)了一個(gè)盡善盡美的仙境，顯然有所寄托。詩(shī)人心懷壯志而生不逢時(shí)，寶貴的青春年華被白白地浪費(fèi)了，這叫他怎不憤恨不已?“逝將去女，適彼樂士?！?《詩(shī)經(jīng)?魏風(fēng)?碩鼠》)對(duì)美好生活的向往，正是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人境遇不滿的曲折表現(xiàn)。
這首詩(shī)想象富麗，具有濃烈的浪漫氣息。詩(shī)人運(yùn)用神話傳說，創(chuàng)造出種種新奇瑰麗的幻境來。詩(shī)中所提到的人物和鋪敘的某些情節(jié)，都是神話傳說中的內(nèi)容。但詩(shī)人又借助于想象，把它們加以改造，使之更加具體鮮明，也更加新奇美麗。象“王子吹笙鵝管長(zhǎng)，呼龍耕煙種瑤草”，不僅使王子吹的笙有形可見，而且鮮明地展示了“龍耕”的美妙境界。這是詩(shī)人幻想的產(chǎn)物，卻又是某種實(shí)體的反照。詩(shī)人寫子虛烏有的幻境，實(shí)際是把世間的人情物態(tài)涂上神奇的色彩。例如蘭桂芬芳，與人間無(wú)異;而桂花不落，蘭花常開，卻又是天上特有的景象;仙妾采香，秦妃卷簾，她們的神情舉止與常人沒有什么不同，但仙妾采摘的是月宮里不落的桂花，秦妃身邊有嬌小的青鳳相伴，而且她(它)們都永不衰老，這又充滿神話色彩。詩(shī)人運(yùn)用這種手法，巧妙地把神和人結(jié)合起來，把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。這首詩(shī)，全詩(shī)十二句，句句都有物象可見，詩(shī)人用精心選擇的動(dòng)詞把某些物象聯(lián)系起來，使之構(gòu)成情節(jié)，并且分別組合為六個(gè)不同的畫面。它們雖無(wú)明顯的連綴跡象，但彼此色調(diào)諧和，氣韻相通。這種“合而若離，離而實(shí)合”的結(jié)構(gòu)方式顯得異常奇妙。
詩(shī)歌首尾起落較大。開頭二句是詩(shī)人仰望星空所得的印象，結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。
詩(shī)的題目是《天上謠》，“謠，聲逍遙也?！币饧从庙嵄容^自由，聲音富于變化，吟誦起來，輕快優(yōu)美。這首詩(shī)的腳韻換了三次，平仄交互，時(shí)清時(shí)濁。各句平仄的排列有的整飭，有的參差錯(cuò)落，變化頗大，這種于參差中見整飭的韻律安排，顯得雄峻鏗鏘。
雨冷香魂吊李賀。
翻開唐人的詩(shī)集，江湖夜雨覺得找不到有比李賀更傷感孤寂的人了。曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中塑造出林妹妹這樣一個(gè)多愁善感，才氣過人的藝術(shù)形象，讓好多人為之感傷。我覺得在唐才子中，李賀的性格和才華簡(jiǎn)直就是一個(gè)活生生的憂郁多才的男“林妹妹”。而且有過之而無(wú)不及。
李賀，字長(zhǎng)吉，說起來李賀也是名門之后，他的遠(yuǎn)祖李亮是唐朝開國(guó)皇帝李淵的從父(即伯父、叔父)，唐朝建立后被封為鄭王。但是到了李賀這一代祖上的榮華早已成為過眼煙云，李賀的父親李晉肅只作過縣令，而且在大約在李賀十八歲那年，他便早早去世了。李賀據(jù)說也是個(gè)神童，《唐才子傳》說“七歲能辭章，名動(dòng)京邑”。當(dāng)時(shí)韓愈、皇甫湜不信是他寫的，就親自把他請(qǐng)到家里來，李賀當(dāng)時(shí)還是個(gè)小小童子，“總角(就是哪吒那種發(fā)型)荷衣而出，欣然承命，旁若無(wú)人，寫了篇叫《高軒過》的文章。這篇文字江湖夜雨找了出來錄在下面：
華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。云是東京才子，文章巨公。
二十八宿羅心胸，九精照耀貫當(dāng)中;殿前作賦聲摩空，筆補(bǔ)造化天無(wú)功。龐眉書客感秋蓬，誰(shuí)知死草生華風(fēng);我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。
這篇詩(shī)句出自七歲孩童之手，確實(shí)令人驚奇，說句不中聽的，現(xiàn)在的大學(xué)中文系的研究生們能寫成這樣也算不錯(cuò)了。怪不得當(dāng)時(shí)就“二公大驚，以所乘馬命聯(lián)鑣而還，親為束發(fā)。”憐愛之意自不待言。但是不幸的很，李賀少時(shí)就才華顯露，但其一生，卻沒有“他日不羞蛇作龍”，而是一生郁郁，難伸其才，人中之龍，卻屈如蛇蟲。
拙作《元稹悼亡遣悲懷》這篇中說過，元稹由于李賀早年無(wú)意中得罪了他，就借口認(rèn)為李賀父名“晉肅”，“晉”字與“進(jìn)士”的“進(jìn)”同音，觸犯家諱，不能應(yīng)試。韓愈為他抱不平，專門寫了《諱辯》一文，主張“不諱嫌名”，但無(wú)濟(jì)于事，李賀就這樣莫名其妙地失去了考功名的資格。這也造成了李賀一生的憂郁難平。
當(dāng)然李賀也是那種典型的抑郁質(zhì)的人，就像林妹妹和史湘云差不多的身世卻性格不同一樣。李賀畢竟是皇室王孫，雖然沒能參加進(jìn)土考試，仍舊享有某些官職的世襲權(quán)，而且他一直受到韓愈的贊賞，元和六年(公元811年)春，在韓愈的照顧下，李賀被任命為奉禮郎，說起這奉禮郎的職務(wù)只是個(gè)品次極低(九品)的小小京官，《唐書?百官志》說它的職務(wù)是：“掌君臣版位，以奉朝會(huì)祀之禮?！布漓?、朝會(huì)在位拜跪之節(jié)，皆贊導(dǎo)之。公卿巡行諸陵，則主其威儀鼓吹，而相其禮。”由此可見，奉禮郎的職責(zé)就是當(dāng)王公大臣舉行祭祀時(shí)，去招呼擺祭品，引導(dǎo)眾人進(jìn)入位次，行跪拜之禮。當(dāng)公卿巡行諸陵時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)儀仗隊(duì)和吹鼓手，主持祭祀禮。
這樣的職務(wù)如果是個(gè)比較精明的市井小人之類的，可能如魚得水，一可以采辦祭品時(shí)多開點(diǎn)發(fā)票，撈點(diǎn)油水，二可以多接觸一下王公大臣們，混得臉熟，好辦事。但是李賀那樣木訥單純的男孩卻不適合這個(gè)工作，李賀在這里沒有朋友沒有親人，常想家(江湖夜雨一開始上大學(xué)時(shí)還常想家呢)，當(dāng)然從另一個(gè)角度也說明李賀生活自理能力比較差。他在《題歸夢(mèng)》一詩(shī)中這樣寫道：
長(zhǎng)安風(fēng)雨夜，書客夢(mèng)昌谷。怡怡中堂笑，小弟栽澗綠。
家門厚重意，望我飽饑腹。勞勞一寸心，燈花照魚目。
李賀想念家中的弟弟，又思念在昌谷(河南宜陽(yáng))老家的生活了。說起李賀的家庭情況，江湖夜雨原來有個(gè)印象，好像李賀一生孤單，其實(shí)李賀也有媳婦，只是好像沒有后代。他有一首《美人梳頭歌》就是寫給他妻子的：
西施曉夢(mèng)綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀。轆轤咿啞轉(zhuǎn)鳴玉，驚起芙蓉睡新足。
雙鸞開鏡秋水光，解鬟臨鏡立象床。一編香絲云撒地，玉釵落處無(wú)聲膩。
纖手卻盤老鴉色，翠滑寶釵簪不得。春風(fēng)爛熳惱嬌慵，十八鬟多無(wú)氣力。
鬉鬌妝成欹不斜，云裾數(shù)步踏雁沙。背人不語(yǔ)向何處?下階自折櫻桃花。
從詩(shī)中可以看出，李賀還是很喜歡他的娘子的，可惜據(jù)說他的妻子也經(jīng)常多病，比他死得還早。李賀的九品芝麻官?zèng)]有當(dāng)多久，就辭職回家了。從此在昌谷老家當(dāng)soho了。李賀每天“旦日出，騎弱馬，従平頭小奴子，背古錦囊，遇有所得，書置囊里。凡詩(shī)不先命題，及暮歸，太夫人使婢探囊中，見書多，即怒曰：“是兒要嘔出心乃已耳!”上燈，與食，即従婢取書，研墨疊紙足成之。非大醉吊喪，率如此。”這段文字好像經(jīng)常被引用，大家應(yīng)該知道的比較多，李賀每天起來騎著瘦馬(也有的后來說成是驢)，在外面苦吟索詩(shī)，一直到晚上?，F(xiàn)在圍棋方面有個(gè)韓國(guó)高手叫李昌鎬，性格也是很木訥單純，有人說他一天到晚，就連吃飯睡覺都是在想棋，江湖夜雨覺得李昌谷(李賀的別稱)也是幾乎一天到晚在想詩(shī)。李賀母親很擔(dān)心他的健康，說他要把心都嘔出來才算完。
李賀身體很差，和林妹妹一樣經(jīng)常吃藥：所謂：“蟲響燈光薄，宵寒藥氣濃”，唉，自古紅顏多薄命，才子多短命，正所謂“咽咽學(xué)楚吟，病骨傷幽素。秋姿白發(fā)生，木葉啼風(fēng)雨?！?李賀詩(shī)《傷心行》)，李賀香魂一縷，終于隨冷雨而去，終年不到二十七歲。唉，這二十七好像是才子們的一個(gè)坎兒，好多人像王勃之類都是二十七左右夭折。《唐才子傳》說是“上帝新作白玉樓成，立召君作記也”，無(wú)非是像寶玉想像晴雯去當(dāng)芙蓉姐姐了一樣，聊慰生者之心罷了。唉，說來當(dāng)這詩(shī)人就是不好呀，江湖夜雨也覺得有時(shí)候世間之事確實(shí)是“越平凡越平安，越墮落越快樂”。宋朝有個(gè)叫周益公在他的《平園續(xù)稿》中說：“昔人謂詩(shī)能窮人，或謂非止窮人，有時(shí)而殺人。蓋雕琢肝腸，已乖衛(wèi)生之術(shù);嘲弄萬(wàn)象，亦豈造物之所樂哉?唐李賀、本朝邢居實(shí)之不壽，殆以此也?！焙呛牵?shī)能窮人又能殺人，看來是精神鴉片了?？赡艽_實(shí)如此，改古人兩句：“詩(shī)是穿腸毒藥，詞是剮骨鋼刀”，再套用個(gè)現(xiàn)代俗語(yǔ)“動(dòng)什么別動(dòng)感情，當(dāng)什么別當(dāng)詩(shī)人”。
李賀之詩(shī)不但在唐人的集中獨(dú)具特色，就算在整個(gè)我國(guó)古代詩(shī)歌中也是風(fēng)格迥異，鮮有相類者。江湖夜雨在評(píng)李白時(shí)說李白的風(fēng)格是“俠酒詩(shī)仙”，而李賀的特色就是“奇詭艷冷”，其實(shí)杜牧在《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)敘》中就歸結(jié)的很精妙：“云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也;水之迢迢，不足為其情也;春之盎盎，不足為其和也;秋之明潔，不足為其格也;風(fēng)檣陣馬，不足為其勇也;瓦棺篆鼎，不足為其古也;時(shí)花美女，不足為其色也;荒國(guó)陊殿，梗莽丘垅，不足為其怨恨悲愁也;鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也?！?BR> 但“云煙綿聯(lián)”、“水之迢迢”、“春之盎盎”、“秋之明潔”等風(fēng)格其實(shí)并非李賀最獨(dú)特的風(fēng)格，而江湖夜雨覺得最突出的還是奇詭冷艷四字：
奇，也是所謂的“鯨呿鰲擲”：李賀之詩(shī)，想像之奇特，比之李太白尚有過之，像什么“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，確實(shí)有石破天驚之勢(shì)，而“天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲”，以及“南風(fēng)吹山作平地,帝遣天吳移海水”等等，天上的銀河都聽得到水聲，南風(fēng)將山吹作平地，此等情景，別說無(wú)人可見，就是連想，一般人也不敢想啊。確實(shí)是雄奇詭譎，幻象紛呈。像“羲和敲日玻璃聲”，“憶君清淚如鉛水”等都是匪夷所思的奇語(yǔ)妙句，江湖夜雨覺得最能代表李賀詩(shī)句奇之特色的要數(shù)這一首了：
夢(mèng)天。
老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。
這樣的情境真是難為李賀怎么想出來著，李白的詩(shī)中說“恍恍與之去。駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川。茫茫走胡兵。”李白飛上天去，也就一直升飛機(jī)的高度，還能看到茫茫胡兵什么的，而李賀這詩(shī)，恐怕都趕上楊利偉了，整個(gè)中國(guó)看成九點(diǎn)輕煙一般，海水好像可以盛在杯子中的水一樣，確實(shí)是宇宙空間才能看得出的景象。而李賀卻憑著自己的想像構(gòu)思出這樣瑰麗奇特的景象，實(shí)在是太難得了。在山東濟(jì)南，有座千佛山，山半腰有座牌坊，寫著齊煙九點(diǎn)，其實(shí)是斷章取義了，這個(gè)牌坊上的“齊煙”指的是山東啦，而九點(diǎn)，是指濟(jì)南北面那幾座海拔不過百米的小山兒。在這里用李賀詩(shī)中這個(gè)典故，未免有點(diǎn)牛刀殺雞的意味。
李賀詩(shī)句之奇，有時(shí)就近于詭異，看這個(gè)詩(shī)中就有老兔、寒蟾之類的形象，而其他詩(shī)中更有鳳凰、老魚、瘦蛟、博羅老仙、蛇毒、燭龍、碧驢、等諸多日常生活中不可見的怪物作比喻，從而使他的詩(shī)中有一種光怪陸離的奇詭景象，這就所謂“牛鬼蛇神”那句：“牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”。江湖夜雨覺得《苦晝短》這首最能代表這種風(fēng)格：
飛光飛光，勸爾一杯酒。吾不識(shí)青天高，黃地厚。唯見月寒日暖，來煎人壽。
食熊則肥，食蛙則瘦。神君何在，太一安有?天東有若木，下置銜燭龍。
吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。
何為服黃金，吞白玉?誰(shuí)似任公子，云中騎碧驢?劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚。
當(dāng)然，李賀還有一些“鬼詩(shī)”像什么“鬼燈如漆點(diǎn)松花”等，也增加了李賀詩(shī)的詭異色彩。讀李賀的詩(shī)如秋風(fēng)苦雨，不禁覺得寒氣逼人，這就是李賀詩(shī)味中“冷”的特色，即杜文中所謂“荒國(guó)陊殿，梗莽丘垅，不足為其怨恨悲愁也”，李賀被稱為詩(shī)鬼，也不是沒有原因的，李賀詩(shī)中好寫“死”、“葬”、“魂”之類的字句，其實(shí)好像一切抑郁短命的才子才女都這樣吧，像林黛玉也張口閉口地“冷月葬花魂”、“何處有香丘”什么的。而李賀詩(shī)中的這類句子更多，更奇，像什么：“幾回天上葬神仙”(《官街鼓》)，神仙都死，“彭祖巫咸幾回死”(《浩歌》)，神仙都死，彭祖巫咸這些老壽星們更要死好幾回啦，“津頭送別喝流水,酒客背寒南山死”(《十二月樂詞》)，山也是會(huì)死的。
李賀還好用“血”這一字入詩(shī)，像什么“恨血千年土中碧”，還有“青貍哭血寒狐死”(《神弦曲》)。讀了這些詩(shī)句，江湖夜雨覺得李賀實(shí)在是太孤寂悲觀了，只有太寂寞悲涼的人，才能夠?qū)懗鲞@種仿佛從腹中嘔出來的鮮血一般殷紅的句子。后世有蒲松齡老先生，常寫鬼狐，他在《聊齋志異》的序中寫道：：“獨(dú)是子夜熒熒，燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀，抱樹無(wú)溫;吊月秋蟲，偎闌自熱。知我者，其在青林黑塞間乎!”李賀想必也是如此的蕭瑟寂寞，所以才寄情于“青林黑塞”間吧。李賀有一首詩(shī)叫《蘇小小墓》，簡(jiǎn)直就像一篇詩(shī)體的聊齋小故事：
幽蘭露，如啼眼。無(wú)物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為珮。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風(fēng)吹雨。
李賀詩(shī)的另一個(gè)特色就是“艷”，也就是所謂“時(shí)花美女，不足為其色也”。李賀喜歡用色彩的字眼，像什么“泠紅泣露嬌啼色”、“塞上燕脂凝夜紫”、“粉霞紅綬藕絲裙”、“踏天磨刀割紫云”等。像這首《將進(jìn)酒》江湖夜雨覺得比較能代表李賀瑰麗的風(fēng)格：
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
吹龍笛，擊鼉鼓;皓齒歌，細(xì)腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土!
當(dāng)然像這首詩(shī)一樣，李賀最后的句子，往往還是從艷麗的色澤中轉(zhuǎn)入了“劉伶墳上土”這樣的慘淡凄涼的氛圍。這讓江湖夜雨聯(lián)想到張愛玲，據(jù)張愛玲說“我學(xué)寫文章，愛用色彩濃厚，音韻鏗鏘的字眼，如“珠灰”，“黃昏”，“婉妙”，而且張愛玲也是喜歡在色彩斑斕的字句中藏蘊(yùn)著無(wú)限的感慨和蒼涼。我覺得張愛玲之作在這個(gè)方面和李賀之詩(shī)倒是有異曲同工之妙。
李賀的詩(shī)當(dāng)然也有缺陷，有人說他的詩(shī)“艱澀難懂”，讀起來未免有些困難，不像白居易的詩(shī)那樣通俗易于接受，有時(shí)江湖夜雨覺得讀李賀的詩(shī)就像吃螃蟹，雖然味道鮮美，但是吃起來比較麻煩，要費(fèi)些功夫才能嘗到他詩(shī)中的妙味。另外李賀的詩(shī)有的句子雖奇，但整篇意思卻并不出眾。有的在結(jié)構(gòu)上好像也有前后銜接的不怎么天衣無(wú)縫之處，這些也都是客觀存在的，像這首江湖夜雨很喜歡的詩(shī)《開愁歌》：
秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒。我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭。
衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋衣，請(qǐng)貰宜陽(yáng)一壺酒。
壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷。主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗。
這首詩(shī)江湖夜雨很喜歡，尤其是前四句，常反復(fù)吟嘆。但是在這里請(qǐng)恕江湖夜雨狂妄，我覺得這首詩(shī)最后兩句偏弱，有壓不住場(chǎng)的感覺，還不如把“壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷”這兩句換到最后，把“主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗”放到這兩句前面，倒顯得有收尾的感覺。當(dāng)然這是我的淺見，不一定對(duì)，和大家共研討。
李賀詩(shī)再一個(gè)遺憾就是他的詩(shī)作多是古體詩(shī)，律詩(shī)很少，尤其是七律更少(幾乎沒有)，這也不能不說是一種遺憾，清朝蘅塘退士編的《唐詩(shī)三百首》中一首李賀的詩(shī)也不選，可能也是基于此吧，《唐詩(shī)三百首》作為教材性質(zhì)的兒童啟蒙讀物，注重于五絕五律，七絕七律這樣的舊時(shí)教材大綱范圍內(nèi)的詩(shī)作，李賀因此竟然落選。說到此處，江湖夜雨不禁猜想，如果李賀真的被允許應(yīng)試，也不一定就能很順利地金榜高中，因?yàn)楫?dāng)時(shí)考試的標(biāo)準(zhǔn)也是律詩(shī)呀。
但是李賀在詩(shī)壇上的影響是偉大深遠(yuǎn)的，像李商隱等都或多或少受到李賀詩(shī)風(fēng)的影響，曹雪芹先生也是很欣賞李賀的，敦誠(chéng)《寄懷曹雪芹》有云:“愛君詩(shī)筆有奇氣,直追昌谷(李賀)破籬樊?！保飨彩翘叵矚g李賀的詩(shī)，并且在自己詩(shī)中直接引用李賀的詩(shī)句，像什么“天若有情天亦老”、“雄雞一唱天下白”等。所以一開始建國(guó)后李賀被按“成份”劃成地主階級(jí)的頹廢詩(shī)人，但毛主席一夸，于是當(dāng)時(shí)的文人們趕快變了腔調(diào)，找出來李賀反抗封建主義精神的詩(shī)，比如什么“劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚”都算是指名道姓渺視封建帝王的作品啦。江湖夜雨最喜歡的詩(shī)人中，當(dāng)然也有李賀，讓我們一起讀一下最能代表李賀風(fēng)格的這首《秋來》，憑吊一下這位命短才高，風(fēng)格卓異的才子吧：
桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素。誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書，不遣花蟲粉空蠹?
思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十九
1、賞析白妞演唱之精妙，掌握描摹音樂的角度和方法。
2、了解正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法。
提高學(xué)生描摹音樂的能力。
音樂，是人類心靈的詩(shī)章。美好的音樂能打動(dòng)所有真誠(chéng)而豐富的心靈?，F(xiàn)在人們一般用高科技手段來保存音像。古人沒有錄音、攝像等技術(shù)設(shè)備，那么，他們?nèi)绾伪４骘h忽易逝的音樂呢？今天我們就來欣賞和學(xué)習(xí)一篇文章，它用妙筆生花讓我們身臨其境、感受到音樂美。
二、簡(jiǎn)介作者、作品。
《明湖居聽書》選自劉鶚的小說《老殘游記》第二回。《老殘游記》共二十回，署名洪都百煉生。小說中主人公老殘是一個(gè)不愿做官的名士，他手搖串鈴，奔走江湖替人治病。作者借老殘之游歷，記敘其“言論見聞”，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了在這種黑暗統(tǒng)治下，人民被涂炭的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。暴露了當(dāng)時(shí)丑惡的政治現(xiàn)實(shí)，特別是比較真實(shí)地揭示了一些所謂“清官”實(shí)為“酷吏”的猙獰，可鄙。魯迅先生把這部作品與李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽?；ā凡⒎Q為晚清四大譴責(zé)小說。
劉鶚，字鐵云，江蘇人。1888年因治理鄭州段黃河有功升至知府。庚子（1900）年，他買谷賑濟(jì)北京饑民，后因私售倉(cāng)粟罪流放新疆，不久死在那里。
三、賞析“紅花”，品讀音樂描摹。
（一）請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀全文，思考一下：本文寫了幾處音樂表演?重點(diǎn)寫誰(shuí)?
明確：本文總共描寫了三個(gè)人的表演：琴師的彈琴，黑妞的演唱和白妞的精妙絕倫表演。重點(diǎn)是寫白妞。
既然重點(diǎn)是白妞說書，那么有關(guān)白妞的描寫集中在那些段落?
明確：第6、7、8自然段。
（二）白妞出場(chǎng)(第6自然段)。
明確：外貌：“秀而不媚，清而不寒”
眼神——一顧一盼，鴉雀無(wú)聲。
（三）賞析王小玉說書（第7、8自然段）。
1、學(xué)生分段朗讀課文。
2、討論明確：演唱可分為幾個(gè)階段？（結(jié)合課件）。
（1）初不甚大：演唱開始。
（２）越唱越高：演唱發(fā)展。
（３）陡然一落：旋律的跌宕。
（４）忽又揚(yáng)起：演唱的高潮。
（5）人弦俱靜：演唱的結(jié)束。
3、作者是如何描寫空靈飄忽的.音樂的？
用通感手法，賦聲于形，繪聲以色。
用感覺設(shè)喻：
“五臟六腑，像熨斗熨過”伏貼。
“三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果”舒暢。
用視覺設(shè)喻：
“像一線鋼絲拋入天際”尖細(xì)、高亢、有力。
“仿佛由傲來峰西面，攀登泰山的景象”險(xiǎn)、奇、不斷升高。
黃山飛蛇：輕快、回環(huán)、多變。
東洋煙火：形色兼?zhèn)洌嘧硕嗖省?BR> 用日常生活中易體會(huì)的聲音設(shè)喻：“花塢春曉，百鳥亂鳴”
說唱的音樂轉(zhuǎn)瞬即逝，作者卻借助于比喻、通感，把白妞說書的或高或低或緩或急，形象地描摹了出來。從發(fā)展、跌宕、高潮、結(jié)束，其音樂的過程一目了然，不能不讓人贊嘆其技藝的精湛。
四、簡(jiǎn)析“綠葉”，把握全篇。
明確：戲園盛況、琴師彈奏、黑妞說書、聽眾評(píng)議。
1、戲園盛況。
時(shí)間早:十點(diǎn)至下午一點(diǎn)。
觀眾多：滿滿的，人縫里坐下，“頂”著籃子。
職業(yè)廣：官員、生意人、讀書人。
2、琴師的彈奏、黑妞的演唱、觀眾的評(píng)論。
寫琴師用先抑后楊的手法，先寫相貌，寫小調(diào)，再寫絕妙的輪指，抑揚(yáng)頓挫,入耳動(dòng)聽，為描寫他為白妞伴奏設(shè)下伏筆。
寫黑妞從外貌與演唱兩方面，寫黑妞容貌、服裝，說明她樸實(shí)、純潔，為后文白妞的容貌、服裝描寫節(jié)省筆墨，目的在于為寫白妞設(shè)伏筆，把黑妞的演唱寫到嘆為觀止的地步，好像已詞盡意窮，無(wú)可復(fù)加。然后用觀眾評(píng)論使文章絕路逢生，從而烘云托月，從側(cè)面烘托白妞演唱技藝之高、絕妙。
“水漲船高”、“山外青山樓外樓”，這四處無(wú)一處寫白妞，實(shí)則處處寫白妞，這就是鋪墊，就是側(cè)面描寫，從而烘托的妞說書的精湛技藝。整篇課文就是以鮮花樣凸現(xiàn)在大家面前，正面的描寫和側(cè)面的烘托，渾然一體，鮮明生動(dòng)。
五、拓展欣賞。
欣賞韓紅的《天路》。
六、小結(jié)。
這篇課文主要寫白妞高超的歌唱藝術(shù)。為了突出這一中心，在寫演出之前，先寫場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面，先寫琴師和黑妞，先寫場(chǎng)中的議論，這些都是為突出白妞說書的高超技藝作烘托和鋪墊的。然后，作者集中筆力，正面寫白妞說書的高超技藝，最后，寫聽眾的反應(yīng)，高度評(píng)價(jià)白妞說書的效果。
七、布置作業(yè)。
1、熟讀白妞說書兩段，仔細(xì)體會(huì)其中的通感句。
2、預(yù)習(xí)《琵琶行》，賞析其中音樂描寫的部分。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇二十
1.把握寫景抒情散文情景交融的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧：比喻、通感的巧妙運(yùn)用，動(dòng)詞、疊詞的精心選用。
3.提高對(duì)情景交融意境的鑒賞能力。
(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?
(二)本文的寫作線索是什么?
(三)“通感”這種修辭方法的特點(diǎn)及作用是什么?
(四)在特定語(yǔ)境中揣摩語(yǔ)句的含義。
我們對(duì)朱自清這個(gè)名字并不陌生了，初中語(yǔ)文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》，這兩篇散文都給同學(xué)們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家，關(guān)于他的生平經(jīng)歷，同學(xué)們知道些哪些呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生口述，最后教師概述。)。
上大學(xué)時(shí)，朱自清開始創(chuàng)作新詩(shī)，1923年發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇。1929年出版詩(shī)集《蹤跡》，1925年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時(shí)開始研究古典文學(xué)。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。
本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月，當(dāng)時(shí)正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。
《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生動(dòng)寫照。
今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇散文。
二、聽《荷塘月色》的配樂錄音帶：思考：作者細(xì)致描寫荷塘的文字是第幾段(第4段)?
請(qǐng)一位同學(xué)再朗讀一遍這個(gè)段落，然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。
美景。
三、作品結(jié)構(gòu)分析：(再請(qǐng)全班同學(xué)齊讀下這篇優(yōu)美的散文，然后想想每一段都寫了什么內(nèi)容?全篇又可以分為幾個(gè)部分?)。
緣起：第一段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。(心境：“頗不寧?kù)o”)去荷塘：第二段：通往荷塘的小路、樹木、月色。
第三段：行在小路時(shí)的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)。
觀荷塘：第四段：荷塘美麗的景色。
第五段：塘中的月色。
第六段：荷塘四周的景物。
離荷塘:第七、八、九段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第十段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
從寫景狀物的角度看：
第一部分：(1)寫觀荷緣起。(情)(引子)。
第二部分：(2-6)寫荷塘月色。(景)(主體)。
第三部分：(7-10)寫景中人。(情)(尾聲)。
(細(xì)講線索：《荷塘月色》的行文線索，很有特色，如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線，對(duì)荷塘月色的景物描寫?yīng)q如一條緯線。寫景是為抒情服務(wù)的，所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。)。
小結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容：本節(jié)課我們對(duì)《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)認(rèn)真朗讀這篇散文，看看作者是怎樣借景抒情的。
布置作業(yè)：1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇一
1.了解作者及初唐四杰。
2.了解本文寫作背景。
過程與方法目標(biāo)。
1.疏通生字詞，正確流利的朗讀課文。
2.掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，文化常識(shí)和典故。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
1.體會(huì)初唐文壇文人氣度。
2.感悟由景色及情感，有事件到理趣的行文風(fēng)格。
二、教學(xué)設(shè)想。
三個(gè)課時(shí)。
第一課時(shí)：疏通熟讀。
第二課時(shí)：歸納整理。
第三課時(shí)：感悟體會(huì)，小試身手。
三、教學(xué)過程。
第一課時(shí)之疏通。
1.導(dǎo)入：《送杜少府之任蜀州》。
2.入課：天妒之英才。
初唐四杰。
3.朗讀：初讀試水。
再讀理序。
三讀每句。
四讀理脈絡(luò)。
第二課時(shí)之歸納整理。
文言知識(shí)歸納。
文化常識(shí)歸納。
典故歸納。
第三課時(shí)之感悟體會(huì)。
1.本文讀來有哪些文的特點(diǎn)?
賦之鋪排詩(shī)之韻味文之說理。
2.文中有哪些優(yōu)美景色描寫?賞析。
3.這些景色中有那些情感?
四、作業(yè)。
1.試身手，寫景色情感在一起的句子。
2.歸納整理成文本文知識(shí)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇二
2、過程和方法。
通過教師誦讀指導(dǎo)使學(xué)生熟讀成誦，通過學(xué)生研讀和討論，疏通文字，把握文意。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
【教學(xué)過程】。
第一課時(shí)。
一、調(diào)動(dòng)認(rèn)知、情趣導(dǎo)入。
出示詩(shī)篇：
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
今天，我們就來一賭王勃筆下的滕王閣的風(fēng)采。
二、指導(dǎo)誦讀，初步感受。
朗讀是學(xué)習(xí)感悟的有效途徑，有助于培養(yǎng)語(yǔ)感教師指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀，讀出節(jié)奏。
教師提示：
1、疑難字音。
2、節(jié)奏劃分示例：
本文有四字句、六字句、七字句等。
四字句的讀法只有一種：如，豫章/古郡。
三、自主探究，積累理解。
學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，研讀探討歸納課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象教師邊巡視邊解答疑難字句。
1、詞類活用。
襟三江而帶五湖：襟、帶，意動(dòng)用法，以……為衣襟;以……為帶。
徐孺下陳蕃之榻：下，使動(dòng)用法，使……放下。
雄州霧列，俊采星馳：霧、星，名詞作狀語(yǔ)，像霧一樣涌起，像流星一樣飛馳。
賓主盡東南之美：美，形容詞作名詞，俊杰。
飛閣翔丹，下臨無(wú)地：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下、往下。
騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：騰、起，使動(dòng)用法，使……騰空、使……飛起。
川澤紆其駭矚：駭，使動(dòng)用法，使……吃驚。
四美具，二難并：美、難，形容詞作名詞。
2、通假字。
儼驂騑于上路：儼通嚴(yán)。
云銷雨霽，彩徹區(qū)明：銷通消。
所賴君子見機(jī)：機(jī)通幾。
3、多義實(shí)詞虛詞的意義和用法。
故、盡、即、勝、數(shù)、幸、且、矣等。
四、整體把握，理清思路。
第一段：寫地理風(fēng)貌，引宴會(huì)人物。
第二、三段：摹萬(wàn)千氣象，狀周圍景觀。
第四、五段：繪宴會(huì)盛況，抒人生感慨。
第六、七段：述身世際遇，嘆盛宴難再。
五、布置作業(yè)，鞏固提高。
課后讓學(xué)生翻譯全文并寫在作業(yè)本上。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入課文，明確目標(biāo)。
二、重點(diǎn)研讀、深入理解。
1、再讀課文，請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者情感變化的一個(gè)詞語(yǔ)(興盡悲來)。
2、用自己的話概括，作者寫“興”事寫了哪些方面?采用的主要表現(xiàn)手法是什么?
示例：
州城形勝。
賓主之美。
興
山川之美。
登樓之喜。
主要手法：記敘(鋪陳)、描寫。
教師小結(jié)：文章用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢(shì)之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，渲染了和樂的氛圍，宴會(huì)的高雅;又帶著讀者趨名樓、登高閣，覽觀樓臺(tái)的壯麗，山川的礦遠(yuǎn)，市井的繁華，描繪出一幅色彩鮮明，情景交融的圖畫，這一切處處扣住一個(gè)“興”字，洋溢著作者愉悅的心情，寓情于景，情景交融。
示例：
天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮;興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)(體悟天地之大，宇宙無(wú)窮，感嘆人生無(wú)常，盛衰有時(shí))。
地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)(玄想宇宙廣袤，襯托人生渺小，引發(fā)感慨)。
關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客(答非所問，流露出懷才不遇的心緒，充滿了自我悲傷的情調(diào))。
懷帝閽而不見，奉宣室以何年(直抒胸臆，坦言心懷，報(bào)國(guó)無(wú)路，濟(jì)世無(wú)門，言辭哀婉)。
主要手法：抒情、議論。
小結(jié)：作者縱筆馳騁，抒寫個(gè)人懷才不遇、仕途失意之悲，讓人心有戚戚焉。
4、就文章來看，作者的情感就此悲傷消沉，一蹶不振了嗎?從哪些語(yǔ)句可以看出來?
馮唐、李廣、賈誼、梁鴻句，來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人(古已有之，今又何傷?)。
貪泉、涸轍句，表明身處逆境仍能達(dá)觀看待，表現(xiàn)了樂觀開朗的情懷。
北海、東隅、桑榆句，表現(xiàn)不甘沉淪的豪情壯志。
孟嘗、阮籍句，反襯自己堅(jiān)定的意志。
班超、宗愨句，表示投筆從戎，乘風(fēng)破浪的志向。
這里作者主要采用了什么手法?(化用典故)。
三、整體歸納、把握特色。
示例：
1句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明。
2駢儷藻飾，辭采華美。
3運(yùn)用典故，簡(jiǎn)練含蓄。
四、比較閱讀，拓展延伸。
【板書設(shè)計(jì)】。
州城形勝人生無(wú)常，
賓主之美盛衰有時(shí)，
興記敘(鋪陳)、描寫悲抒情、議論、用典。
山川之美懷才不遇。
登樓之喜濟(jì)世無(wú)門。
鋪采摛文,體物寫志。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇三
唐代大詩(shī)人李白在仕途失意，理想破滅，人生最困頓的時(shí)候?qū)懴铝饲Ч琶骸缎新冯y》，其中有兩句話體現(xiàn)了作者相信未來，誓為理想而奮爭(zhēng)的雄心壯志：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。時(shí)隔1200年后，又一位天才的詩(shī)人用同樣的激情，寫下了《相信未來》的醒世之作。
要求：聽課文錄音，明確每節(jié)的主要意思結(jié)構(gòu)脈絡(luò)
明確：課文基本結(jié)構(gòu)：
1—2節(jié)：惡勢(shì)力橫行，我們希望破滅，果實(shí)被竊，痛斥現(xiàn)實(shí)
第3節(jié)：面對(duì)著困難，我們信念更強(qiáng)，豪情更濃，表明信念
第4節(jié)：想信未來有人能夠看清歷史，辨明真相，相信未來
第5節(jié)：面對(duì)表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進(jìn)，任人評(píng)說
第6節(jié)：相信歷史會(huì)給中國(guó)的脊梁以公正的評(píng)價(jià)
第7節(jié)：點(diǎn)明題旨，發(fā)出召喚，為未來努力奮斗，決心戰(zhàn)斗
（一）揣摩語(yǔ)言：
1．詩(shī)歌意象的運(yùn)用：
問題：仔細(xì)閱讀1、2、5、6、四節(jié)，找一找作者所用到的詩(shī)歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。
明確：
第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力；爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ幻利惖难┗āＭ幕鸹?BR> 第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實(shí)；深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實(shí)
凝露的枯藤——沒有收獲但有孕育著新的希望
第4節(jié)：腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的，困難是暫時(shí)的
第5節(jié)：脊骨——能拯救中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)的脊梁
2．比喻的用法：
問題：分析第三節(jié)前三句的精妙之處和所表達(dá)的意思。
明確：
我要用手指那涌向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
上面三個(gè)句子中，“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽(yáng)的大海”、“曙光”與“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關(guān)系。將手指比作涌向天邊的排浪，手掌比作托住太陽(yáng)的大海，將筆桿比作曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽(yáng)的大海；漂亮的筆桿是曙光。
全節(jié)的意思是：我要用手指撥動(dòng)筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來。
（二）表現(xiàn)形式
反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩(shī)在表現(xiàn)形式上的一大特色。
明確：本詩(shī)的前三節(jié)，都用大致相同的語(yǔ)言形式表示作者相信未來不變的信念，增強(qiáng)了詩(shī)文的感染力，突出了詩(shī)歌主旨。
注意：積極引導(dǎo)學(xué)生，使其掌握欣賞詩(shī)歌的基本方法：詩(shī)歌的語(yǔ)言表達(dá)形式，透過形式體悟內(nèi)容。
在理解詩(shī)文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)文，采取多種形式的誦讀方式，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)。加深對(duì)文意的理解。
組織學(xué)生質(zhì)難問疑，師生共同交流，以加強(qiáng)對(duì)本文的體驗(yàn)與感悟。
食指詩(shī)二首：
1．世紀(jì)末的中國(guó)詩(shī)人
添加些我們無(wú)用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動(dòng)
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒有虛度
自幼追求藝術(shù)的一生。
2．《熱愛生命》（1979）
也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤
把握不住自己的命運(yùn)的前程
那請(qǐng)?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽我的聲音
仍在反復(fù)地低語(yǔ)：熱愛生命
也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后
我死得比那湖水還要平靜
那請(qǐng)到墓地尋找我的碑文
上面仍刻著：熱愛生命
我下決心：用痛苦來做法碼
我有信心：以人生作為天平
我要稱出一個(gè)人生命的價(jià)值
要后代以我為榜樣：熱愛生命
的確，我十分珍愛屬于我的
那條彎彎曲曲的荒草野徑
正是通過這條曲折的小路
我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生
我流浪兒般的赤著雙腳走來
深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕
我乞丐似的光著脊背走去
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱
這使多百倍地珍惜每一絲溫情
但我有著向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)的個(gè)性
雖是縷經(jīng)挫折，我絕不輕從
我能頑強(qiáng)地生活著，活到現(xiàn)在
就在于：相信未來，熱愛生命
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇四
教學(xué)目的：
一、使學(xué)生理解該詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人痛苦和希望交織的感情。
二、了解該詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)手法及夢(mèng)一般的詩(shī)境。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢(mèng)。詩(shī)人尤其是“醒著做夢(mèng)的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就有這種特點(diǎn)。
二、簡(jiǎn)介作者。
穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、引導(dǎo)初讀。
作者在詩(shī)中寫了什么?(他夢(mèng)到了什么?)亦即詩(shī)人在詩(shī)中寫了哪些意象?
四、閱讀第一小節(jié)。
2、明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個(gè)民族已經(jīng)起來，三個(gè)意象，展示了大地的希望。
3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對(duì)大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩(shī)籠罩了“贊美”的基調(diào)。
五、閱讀第二小節(jié)。
第二小節(jié)詩(shī)人由地到人，寫了一個(gè)農(nóng)夫。這個(gè)農(nóng)夫是一個(gè)什么樣的人呢?閱讀，思考。提示：這個(gè)農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘，但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧?kù)o，他聽從時(shí)代的召喚，踏上征途。(引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”，即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”;“他看著自己融進(jìn)死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。)。
六、閱讀第三小節(jié)。
這個(gè)農(nóng)夫走了以后怎樣呢?閱讀第三小節(jié)，從詩(shī)中找出問題的答案。
提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無(wú)望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。
這說明他是一個(gè)什么樣的人?(我們對(duì)這個(gè)農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識(shí)?)。
提示：舍家保國(guó)，義無(wú)反顧。
面對(duì)這個(gè)崇高的人，作者有什么樣的感情?
提示：面對(duì)的個(gè)人，作者激動(dòng)(要擁抱每一個(gè)人)、悲傷(為了他失去了擁抱的安慰)。
小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。
七、閱讀第四小節(jié)。
1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫的是什么?
提示：注意作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。
2、面對(duì)這種現(xiàn)象，作者有什么感受?
提示：閱讀以下三句，體會(huì)作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。
3、但最后的兩句，一個(gè)民族已經(jīng)起來，表明了作者的希望。
這里，作者既有對(duì)未來的憂郁，又有對(duì)前途的展示。大地依舊，然而一個(gè)民族已經(jīng)起來，一個(gè)希望正在升起。
八、課堂總結(jié)。
這首詩(shī)運(yùn)用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩(shī)歌的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩(shī)像一個(gè)夢(mèng)境，通過一些意象的描繪，表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。
九、作業(yè)。
熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
教案點(diǎn)評(píng)。
這首詩(shī)較為抽象，學(xué)生閱讀起來比較困難，所以，要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書上對(duì)此詩(shī)又沒有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對(duì)這首詩(shī)作了一點(diǎn)比較幼稚的解釋，在這里呈現(xiàn)給大家。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇五
1.了解駢文的兩大特征——對(duì)偶與用典。
2.學(xué)習(xí)體會(huì)本文優(yōu)美的語(yǔ)言及其表達(dá)方式。
3.背誦全文，積累文化知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.理解本文用典的內(nèi)涵。
2.熟讀本文直至背誦，感受文章的內(nèi)容美和形式美。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
滕王閣詩(shī)。
王勃。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
讀著這氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句，我們便會(huì)想到王勃為這首詩(shī)所作的流傳千古的《滕王閣序》。下面我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
二、解題。
1.寫作背景。
《唐摭言?卷五》說：“王勃著《滕王閣序》時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之。已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報(bào)云：‘南昌故郡，洪都新府’，公曰：‘是亦老生常談?！謭?bào)云‘星分翼軫，地接衡廬’，公聞之，沉吟不言。又報(bào)云‘落霞與孤鶩齊飛，長(zhǎng)天共秋水一色’，公矍然而起，曰：‘此真天才，當(dāng)垂不朽矣!’遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。”
2.關(guān)于作者。
王勃(649—675)字子安，絳州龍門人，祖父是隋朝學(xué)者王通。王勃六歲即寫文章，十四歲便科舉中第。沛王李賢聞其名聲，邀請(qǐng)他作王府修撰，后因一篇游戲文章觸怒了唐高宗，被逐出沛王府。后又因殺官奴而犯罪，父親也受連累貶為交趾令。公元675年王勃前往交趾省親，途經(jīng)南昌正趕上當(dāng)?shù)囟级皆陔蹰w上設(shè)宴。王勃在宴會(huì)上賦詩(shī)并寫下了這篇著名的《滕王閣序》。隨后前往交趾途中溺水驚悸而死。本文遂成為他的“絕唱”
三、研習(xí)課文。
1.對(duì)照注釋，查閱工具書，疏通文句，做到讀音準(zhǔn)確，斷句恰當(dāng)。
本文有四字句、六字句、七字句等，其中四字句只有一種情況，即二二式，如：
豫章/故郡，洪都/新府。星分/翼軫，地接/衡廬。
六字句的情況大致有四種，如：
騰蛟起鳳，孟學(xué)士/之詞宗;紫電清霜，王將軍/之武庫(kù)。
臨/帝子之長(zhǎng)洲，得/天人之舊館。山原/曠其盈視，川澤/紆其駭矚。
閭閻撲地，鐘鳴/鼎食/之家;舸艦彌津，青雀/黃龍/之舳。
七字句的情況則更復(fù)雜一些，如：
襟三江/而帶五湖，控蠻荊/而引甌越。
物華天寶，龍光/射/牛斗之墟;人杰地靈，徐孺/下/陳蕃之榻。
都督閻公/之雅望，棨戢遙臨;宇文新州/之懿范，蟾帷暫住。
2.整體把握全文框架。全文分為四個(gè)部分：
第一段：扣“洪府”，地勢(shì)雄偉、物產(chǎn)珍異、
人才杰出、賓主尊貴。
第二、三段：扣“秋日登閣”，樓閣壯麗、山川勝景，
秋景特色，流光溢彩。
第四、五段：扣“餞”，宴會(huì)勝?zèng)r，人生遇合。
借古勉今，窮且益堅(jiān)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇六
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》。一名《滕王閣詩(shī)序》。駢文篇名。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。唐始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢(shì)景色和宴會(huì)盛況，抒發(fā)作者“無(wú)路請(qǐng)纓”的感慨。對(duì)仗工整，言語(yǔ)華麗。
【原文】。
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，綮戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如云。千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)。童子何知?躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
嗚呼!勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公!敢竭鄙懷，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。
【譯文】。
這里是過去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋象霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢(shì)象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫(kù)里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。
時(shí)當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來到昔日帝子的長(zhǎng)洲，找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì)，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。
披開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽(yáng)的水邊。
呵，各人的時(shí)機(jī)不同，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代?只不過由于君子安于貧賤，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情?境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報(bào)國(guó)的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們?cè)跄軐W(xué)他那種窮途的哭泣!
呵!名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì)難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜，讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫成了四韻八句。請(qǐng)?jiān)谧T位施展潘岳，陸機(jī)一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩(shī)篇吧!
【寫作背景】。
王勃，字子安?！俺跆扑慕堋敝唬儆胁琶?，以詩(shī)賦居長(zhǎng)?！峨蹰w賦》是其力作，也是膾炙人口的傳世佳作。寫此文，正是王勃流放越南途中，路經(jīng)南昌，恰逢洪都府知府閻公重修滕王閣，蒞臨其宴，一氣呵成此賦，王子安之才氣當(dāng)時(shí)技驚四座，使閻公目瞪口呆，驚為絕世奇才。
【結(jié)構(gòu)】。
第一節(jié)點(diǎn)題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵(lì)志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。
這是一個(gè)由淺入深的問題。先通過點(diǎn)題，讓讀者明了當(dāng)時(shí)所處的境況。接下去描寫近境，以人的眼目為支點(diǎn)，由近至遠(yuǎn)，第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來了，這是一個(gè)層次感的問題。這樣的處理，條理清楚，而且讓人覺得自然。同樣，抒懷也是如此，從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺，到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
【評(píng)價(jià)】。
此賦描寫滕王閣四周景物和宴會(huì)盛況，意境開闊，大氣悠遠(yuǎn)。結(jié)尾更是抒寫羈旅之情，寓懷才不遇的感恨。其文始志存高遠(yuǎn)至結(jié)尾意氣消沉，可以說是王勃短短人生的實(shí)際境況，但消沉而不萎痱，至末句時(shí)雖有避世之感卻又存希望，也許這就是王子安當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)吧。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇七
由于文章確實(shí)在文字理解上有難度，為了便于課堂上的教學(xué)，我布置學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)畫一副王勃情感變化的心電圖。因?yàn)橐郧皬臎]干過類似的事情，從課堂上兩個(gè)學(xué)生在黑板上的展示看，學(xué)生還是非常感興趣的，而且，基本能把握王勃的心路歷程。當(dāng)兩條情感變化圖呈現(xiàn)在大家面前的時(shí)候，接下來的教學(xué)就簡(jiǎn)單了：一問是不是這樣的情感，二問為什么會(huì)有這樣的情感，三問這樣的情感變化說明了什么，哪種情感是最真最根本?舉最初的情感為例，絕大部分的學(xué)生概括為“興”，也有學(xué)生認(rèn)為興中有悲。這樣的理解無(wú)疑是對(duì)的，但又無(wú)疑以前者為主。那它從何而來?學(xué)生指出源自原原本本的兩句話，“遙襟甫暢，逸興遄飛”“興盡悲來”，從文中篩選信息體現(xiàn)了學(xué)生的一種閱讀技巧，不過教師不能到此為止，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生具體深入文本，在自主的基礎(chǔ)上開展探究性學(xué)習(xí)。經(jīng)過討論，學(xué)生是能概括出這么幾點(diǎn)的：盛地、盛宴、盛景、“盛”人。這樣一來，王勃的“興”就有了落腳點(diǎn)。
可以說，王勃在最初表現(xiàn)出來的逸興只是斯時(shí)斯地的感觸，真的是“躬逢盛宴”而已，最后對(duì)賓主的客套寒暄也是表面文章，對(duì)《滕王閣序》而言，這些均不足觀。足觀的是“失路之人”在強(qiáng)烈的渴望“望長(zhǎng)安于日下”，在熱切的盼望“奉宣室以何年”;足觀的是“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”之人，在痛苦又慷慨地自己給自己加油鼓勁吶喊助威，“老當(dāng)益壯”“窮且益堅(jiān)”;足觀的是“有懷投筆”者“無(wú)路請(qǐng)纓”，只好“奉晨昏于萬(wàn)里”，無(wú)奈到絕望。引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)那一個(gè)個(gè)典故背后真正的意圖，體會(huì)笑臉背后不堪回首的坎坷經(jīng)歷，年輕后的滄桑，輝煌后的傷痕。只有這樣的情感才是最真的，只有這樣的千古同悲才是文章真正的魅力所在，也只有這樣讀出來才算對(duì)得起王勃。
這樣兩節(jié)課下來，自己覺得上的較為輕松，也較為沉重。輕松的是綱舉目張，一氣呵成;沉重的是為王勃的失意與傷感，掙扎和自慰，為一顆不甘的靈魂。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇八
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。
4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。
5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫成優(yōu)美片段散文的能力。
(二)、過程與方法目標(biāo)：
2.研究創(chuàng)新的方法：形象描述法、改寫法。
(三)、情感與價(jià)值觀：
1.是學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句，感受音韻美感，領(lǐng)受美的熏陶。
2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，樂觀豁達(dá)的情懷。
二、教學(xué)方法設(shè)計(jì)。
1.討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫法。
2.利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合。
三、教材處理設(shè)計(jì)：
《滕王閣序》是一篇記述盛會(huì)的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中，到達(dá)洪州，正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成，宴請(qǐng)賓客，閻都督聽說王勃之才，因此邀請(qǐng)王勃參加。作者用生動(dòng)的文筆，由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀，再到宴會(huì)，層層鋪敘，突現(xiàn)了滕王閣的壯麗，描繪出歡飲娛樂的場(chǎng)景;并且即景生情，抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上，文章的詞藻極為豐富華美，其中不乏精辟之句，受到時(shí)人和后人的贊賞。文章多用典故，簡(jiǎn)練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊，前后互相呼應(yīng)，脈絡(luò)十分清楚。
《滕王閣序》能成為千古傳頌的文章，自然有它的獨(dú)到之處，原因很多，但是短短的一學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到的分析，因此確立本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)為：
2.欣賞千古名句，體味名句之美。
四、教學(xué)過程與師生互動(dòng)設(shè)計(jì)。
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下。今天我們就來學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩(shī)人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
(二)整體感知。
1、利用網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí)。
(1)同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)都搜集到了哪些關(guān)于《滕王閣序》的信息?(考察學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，激起學(xué)生的表現(xiàn)欲，為課堂有一個(gè)良好的師生互動(dòng)關(guān)系打下基礎(chǔ)。)。
(3)《滕》成為不朽之作，流傳千古，原因何在?(意在讓學(xué)生提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，而在后面的合作學(xué)習(xí)中解決問題。同時(shí)還是對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查。)。
(4)美文不可不讀，請(qǐng)同學(xué)們以自己喜愛的方式讀課文，享受聲韻辭彩之美，享受滕王閣的美景。(以自己喜愛的方式讀美文，感受美的熏陶)。
2、提出本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)：
《滕》能成為千古絕唱，看來原因頗多，但是短短的一節(jié)課不可能面面俱到的來分析，因此這節(jié)課就先從《滕》的景美入手，來欣賞品味滕王閣的美景。
(三)欣賞品味。
1、都督閻公聞報(bào)：“星分翼軫，地接衡蘆”之句時(shí)，為什么要沉吟不語(yǔ)?(此問在于讓學(xué)生對(duì)本文寫景有個(gè)初步感知：明朗開闊)。
2、對(duì)滕王閣景物描寫都在那幾個(gè)自然段?賞析二三兩段。
(1)這兩段都描繪了哪些景?這些景有什么特點(diǎn)?
(2)你最欣賞其中那些詩(shī)句?講講原因?
(3)你認(rèn)為那些詩(shī)句寫得好?可以用散文式的語(yǔ)言改寫出來。
(學(xué)生可以瀏覽學(xué)校服務(wù)器上《滕王閣序》文件夾中的材料，也可以在13職時(shí)代社區(qū)中的bbs上瀏覽關(guān)于《滕王閣序》的帖子，也可以上互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的材料，也可以使用自己帶來的軟盤中的資料和信箱郵寄過來的資料。一邊瀏覽一邊可以自由組合討論，重組搜集到的信息，同時(shí)也可以把自己喜歡的詩(shī)句改寫成散文發(fā)表在學(xué)校的bbs上。)(此處利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程的整合，訓(xùn)練學(xué)生的篩選和重組信息的能力，同時(shí)解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)，使讀者與作者感情上達(dá)到一種共鳴，感受文章的景美。)。
3、重點(diǎn)賞析“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”句，“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”句，“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”句。(欣賞名句時(shí)可根據(jù)課堂具體事情，調(diào)節(jié)欣賞詩(shī)句的順序)。
問題設(shè)置：
(1)“落霞”句為什么能成為千古名句呢?你能用散文式的語(yǔ)言來描述么?沒有“與”“共”是否更好些，更合理?把“落霞”句與《馬射賦》中的“落花”句比較。(此處問題同學(xué)可以討論研究，改寫，比較，受到學(xué)生的感染，老師帶領(lǐng)學(xué)生展開想象的翅膀，來描繪一幅“落霞”圖。加強(qiáng)學(xué)生的想象力訓(xùn)練。讓學(xué)生體會(huì)到本文景美特點(diǎn)之一：上下混成之美)。
(2)“漁舟”句：寫的是一道什么風(fēng)景?寫的是眼前之景么?(展開想象，聯(lián)系地理知識(shí)，得出結(jié)論，寫的是生活之樂和自然之樂。不是實(shí)景而是想象之景，體現(xiàn)本文精美特點(diǎn)之二：虛實(shí)相襯之美。)。
(3)“潦水”句：(此句被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。這句寫出了景美之三：色彩變化之美。并讓學(xué)生從課文中找出其他寫色彩變化的詩(shī)句，如：飛閣流丹，層巒聳翠，青雀黃龍之舳，彩徹區(qū)名。)。
(4)這兩段景物描寫中還有一個(gè)特點(diǎn)：遠(yuǎn)近變化之美。(讓學(xué)生在課文中找到實(shí)例,分析哪里是近景，哪里是中景，哪里是遠(yuǎn)景)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇九
通過教師誦讀指導(dǎo)使學(xué)生熟讀成誦，通過學(xué)生研讀和討論，疏通文字，把握文意。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
第一課時(shí)。
一、調(diào)動(dòng)認(rèn)知、情趣導(dǎo)入。
出示詩(shī)篇：
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
(崔顥《黃鶴樓》)。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
今天，我們就來一賭王勃筆下的滕王閣的風(fēng)采。
二、指導(dǎo)誦讀，初步感受。
朗讀是學(xué)習(xí)感悟的有效途徑，有助于培養(yǎng)語(yǔ)感教師指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀，讀出節(jié)奏。
教師提示：
1、疑難字音。
2、節(jié)奏劃分示例：
本文有四字句、六字句、七字句等。
四字句的讀法只有一種：如，豫章/古郡。
三、自主探究，積累理解。
學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，研讀探討歸納課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象教師邊巡視邊解答疑難字句。
1、詞類活用。
襟三江而帶五湖：襟、帶，意動(dòng)用法，以……為衣襟;以……為帶。
徐孺下陳蕃之榻：下，使動(dòng)用法，使……放下。
雄州霧列，俊采星馳：霧、星，名詞作狀語(yǔ)，像霧一樣涌起，像流星一樣飛馳。
賓主盡東南之美：美，形容詞作名詞，俊杰。
飛閣翔丹，下臨無(wú)地：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下、往下。
騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：騰、起，使動(dòng)用法，使……騰空、使……飛起。
川澤紆其駭矚：駭，使動(dòng)用法，使……吃驚。
四美具，二難并：美、難，形容詞作名詞。
2、通假字。
儼驂騑于上路：儼通嚴(yán)。
云銷雨霽，彩徹區(qū)明：銷通消。
所賴君子見機(jī)：機(jī)通幾。
3、多義實(shí)詞虛詞的意義和用法。
故、盡、即、勝、數(shù)、幸、且、矣等。
四、整體把握，理清思路。
第一段：寫地理風(fēng)貌，引宴會(huì)人物。
第二、三段：摹萬(wàn)千氣象，狀周圍景觀。
第四、五段：繪宴會(huì)盛況，抒人生感慨。
第六、七段：述身世際遇，嘆盛宴難再。
五、布置作業(yè)，鞏固提高。
課后讓學(xué)生翻譯全文并寫在作業(yè)本上。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入課文，明確目標(biāo)。
二、重點(diǎn)研讀、深入理解。
1、再讀課文，請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者情感變化的一個(gè)詞語(yǔ)(興盡悲來)。
2、用自己的話概括，作者寫“興”事寫了哪些方面?采用的主要表現(xiàn)手法是什么?
示例：
州城形勝。
賓主之美。
興
山川之美。
登樓之喜。
主要手法：記敘(鋪陳)、描寫。
教師小結(jié)：文章用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢(shì)之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，渲染了和樂的氛圍，宴會(huì)的高雅;又帶著讀者趨名樓、登高閣，覽觀樓臺(tái)的壯麗，山川的礦遠(yuǎn)，市井的繁華，描繪出一幅色彩鮮明，情景交融的圖畫，這一切處處扣住一個(gè)“興”字，洋溢著作者愉悅的心情，寓情于景，情景交融。
更多。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十
[]。
a.俊采星馳俊采：指人才。
都督閻公之雅望雅望：好名聲。
b.宇文新州之懿范懿范：美好的風(fēng)范。
時(shí)維九月維：在。
c.披繡闥，俯雕甍披：披著。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家撲：滿。
d.睢園綠竹，氣凌彭澤之樽凌：超過。
北海雖賒，扶搖可接賒：遠(yuǎn)。
2.下列句子中沒有通假字的一句是。
[]。
a.所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。
b.云銷雨霽，彩徹區(qū)明。
c.遙襟甫暢，逸興遄飛。
d.艦舸彌津，青雀黃龍之軸。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十一
（第一課時(shí)）。
西安三中李為華。
教學(xué)理念：
1、古今聯(lián)系。
2、聽、說、讀、寫、背、講、練七要素相結(jié)合。
教學(xué)目標(biāo):。
1、了解作者。
2、理解文意。
3、體會(huì)文章的美感及駢文的特點(diǎn)。
4、梳理指導(dǎo)學(xué)生背誦。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、優(yōu)美的翻譯。
2、熟讀背誦。
教學(xué)過程：
一、了解作者。
1、學(xué)生談對(duì)于作家王勃的了解。
2、教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)初唐詩(shī)人的精神世界。
二、疏通文意：
1、學(xué)生聽示范朗讀。
2、學(xué)生齊讀、自讀第一段，尋找文言知識(shí)點(diǎn)。
方法：老師引導(dǎo)學(xué)生按結(jié)構(gòu)梳理文章。
學(xué)生提出問題，同學(xué)解答，學(xué)生翻譯，老師點(diǎn)評(píng)。
（1）、把握文章結(jié)構(gòu)。
（2）、翻譯中存在問題的實(shí)詞、虛詞。
（3）、文言文的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象。
翻譯語(yǔ)段：
學(xué)生翻譯、調(diào)整、教師歸納。
詞類活用：
襟三江而帶五湖:都為意動(dòng)，以為襟、以為帶。
雄州霧列，俊采星馳:都為名詞作狀語(yǔ)，像霧、流星那樣。
賓主盡東南之美:形容詞作名詞,俊杰、人才。
句式:。
物華天寶:判斷句。
賓主盡東南之美:判斷句。
童子何知:賓語(yǔ)前置。
借代:。
b帷暫駐。
二、體會(huì)文章的特色。
1、細(xì)讀文章。
2、課堂練習(xí)：
（1）、比較學(xué)生習(xí)作《我的三中》片段與《滕王閣序》第一自然段。
《我的三中》片段。
民國(guó)的'女子尊德,現(xiàn)在為西安三中。它處在名城勝地,與歷史和現(xiàn)代相連.連帶著八仙宮。
周圍環(huán)繞著古樹,影響擴(kuò)至東郊,連及全市。這里的寶物眾多,就像是天的珍寶,人才俊杰。
土地靈氣,雄偉的學(xué)校像霧一樣涌起,俊美的人才像流星一樣飛馳。百年三中永遠(yuǎn)輝煌。
（2）、讓學(xué)生仿照《滕王閣序》第一自然段將這段文字翻譯成文言文：
學(xué)生動(dòng)筆，學(xué)生念自己的翻譯。
參考翻譯：尊德故校,西安新星.
地分名勝,時(shí)接古今.
襟八仙而帶古樹.控東城而引全都.
物華天寶,人杰地靈.
雄校霧列,俊采星馳.
百年三中,永鑄輝煌。
3。比較發(fā)現(xiàn)第一自然段（駢文）的特點(diǎn)：
結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱,詞語(yǔ)對(duì)偶。
在聲韻上講究運(yùn)用平仄，音律和諧。
三、背誦指導(dǎo)。
1、學(xué)生先自由背，考察效果。
2、老師指導(dǎo)運(yùn)用層次加順序的發(fā)法背誦前半部分。
3、學(xué)生運(yùn)用層次加順序的發(fā)法背誦后半部分。
原文：
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖，
控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射斗牛之墟;人杰地靈。俊采星馳，徐孺下陳藩之榻。
都督閻公之雅望，り遙臨；宇文新州之懿范，b帷暫駐。十旬休假，勝友如云；
千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電、青霜，王將軍之武庫(kù)。
家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。
梳理：
故郡新府。
星分地接。
三江五湖。
蠻荊甌越。
物華天寶………。
人杰地靈………。
4、自讀第2、3自然段，自己翻譯。
四、作業(yè)。
仿照《騰王閣序》仿寫《我的三中》。
教學(xué)反思：
五．教學(xué)流程設(shè)計(jì)：
教學(xué)反思：
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十二
1.以善良體察善良，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、同情心。
2.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語(yǔ)。
3.熟讀課文，了解敘述、描寫等表達(dá)方式。
4.探究貫穿全文的線索和段落的有序安排。整體把握課文，體察人物思想感情。
5.揣摩本文意味深長(zhǎng)語(yǔ)句的含義，體會(huì)作者遣詞造句的匠心。
引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情，激發(fā)愛心。揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
1.自讀點(diǎn)撥法。本文是寫人記事的散文，通過敘寫與車夫老王的交往片斷;刻畫了雖窮苦卑微卻純樸善良的老王形象。學(xué)生誦讀中以善良體察善良，感悟情感，陶治性情。教師點(diǎn)撥、突出作品提出的關(guān)懷不幸者的寫作意旨。
2.合作探究法。閱讀中關(guān)乎作品情感、材料組織等問題，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，合作研討解決。
多媒體cai課件、錄音機(jī)及磁帶、投影儀及膠片、打印好的文字資料。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
(背景音樂：《讓世界充滿愛》)。
同學(xué)們，正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關(guān)愛同在一片藍(lán)天下的他人，那么人世間真的會(huì)多一份陽(yáng)光，少一些冷漠，多一份文明，少一些殘酷。愛是一種情感，更是一種美德，楊絳女士的《老王》將通過與車夫的交往，為我們?cè)忈屵@一并不深?yuàn)W的生活命題。
二、指導(dǎo)自讀，把握文意。
1.投影顯示生字詞，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
(1)注音。
塌敗取締傴翳骷髏繃滯笨愧怍。
(2)釋義。
塌敗滯笨取締愧怍。
2.學(xué)生所讀課文，以善良體察善良，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情。
聽讀中發(fā)揮想像，頭腦中再現(xiàn)鮮活的人物形象。
學(xué)生積極回答，教師歸結(jié)：
從課文寫老王的生活片斷可以看出，老王窮苦卑微卻純樸善良。他靠一輛破舊的三輪車活命?！啊陂g載客的三輪車被取締，他的生計(jì)就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，他的眼睛又不好，一生凄涼艱難，是一個(gè)生活在社會(huì)底層的不幸者。但是老王心好，老實(shí)厚道，有良心，關(guān)心人。他需要錢，可是做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢，是一個(gè)精神上沒有受到任何污染的極其純樸的好人。
作者對(duì)老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本著平等觀念和人道主義精神去關(guān)心、愛護(hù)他。知道老王有夜盲癥，就送給他大瓶魚肝油。
3.學(xué)生分段誦讀課文，概括要點(diǎn)，列出提綱。
教師作閱讀提示：課文以“我”與老王的交往為線索，寫老王的幾個(gè)生活片斷，條理有序，一脈相承。
學(xué)生歸結(jié)：課文開頭四段先寫老王的職業(yè)生活缺陷、居住條件等情況。下面三段則回憶老王的工作與為人，兩個(gè)片斷寫他為人好，一個(gè)片斷寫“”時(shí)期，他的生計(jì)越來越艱險(xiǎn)。最后一個(gè)片斷，是老王離世前一天的事情，最能見出老王心地善良。
4.合作研討。
學(xué)生小組討論解疑，教師點(diǎn)撥、明確：
(1)作者的善良有許多表現(xiàn)：照顧老王的生意，坐他的車;老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬;老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。作者的善良還表現(xiàn)在關(guān)心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良，知道老王有夜盲癥，送給他大瓶魚肝油。
老王的善良也有許多表現(xiàn)：“愿意給我們帶送”冰決，車費(fèi)減半;送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家看病錢不夠。老王的善良更表現(xiàn)在，受了人家的好處，總也不忘，覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。
結(jié)尾一句話，應(yīng)該這樣理解：一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對(duì)老王的關(guān)愛還很不夠，所以感到“愧作”。
(2)從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長(zhǎng)條件、生理?xiàng)l件，幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識(shí)，才會(huì)有平等對(duì)話，才會(huì)感覺人家上門來“沒請(qǐng)他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人，尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點(diǎn)錢。老王收錢常?？蜌猓麄兛偸钦赵瓋r(jià)付。平板三輪不敢坐了.還是關(guān)心老王是否能維持生活?？傊?，對(duì)不幸者懷有一顆愛心，才能這么關(guān)心人，愛護(hù)人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個(gè)不幸者，總覺得在他生前，對(duì)他關(guān)愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。
(3)作者對(duì)瑣碎材料的組織以成有機(jī)整體，是兼用邏輯順序和時(shí)間順序來編排的。開頭四段寫老王的三點(diǎn)基本情況是按邏輯順序，正因謀生的困難，收入少，所以生活清貧。下面三段是按時(shí)間順序。
除段落安排有序之外，還設(shè)置了貫穿全文的線索，即是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪，一路說說閑話，作者平易近人，老王也肯把身世相告。寫老王眼疾，送他魚肝油，可見一家人對(duì)老王很照顧。老王對(duì)錢家也好，在服務(wù)費(fèi)上雙方總是非?？蜌狻Ｈ喐钠桨迦?，沒法坐了，作者還是很關(guān)心老王，對(duì)老王有好處，所以老王總覺得欠了一筆人情，在生命最后的日子里也要表示感謝。以彼此交往為線索，全文一脈相承，成為一個(gè)有機(jī)的整體。
5.楊絳女士的文學(xué)語(yǔ)言樸素本色，卻靈氣飛揚(yáng)，別有韻味，試比較下列三組語(yǔ)句在語(yǔ)意、感情色彩、表達(dá)效果上的不同，體會(huì)作者遣詞造句的匠心。你還能舉出文中類似的語(yǔ)句嗎?(參見課后練習(xí))。
6.說話訓(xùn)練。
愛是人間的春風(fēng)，是生命的源泉，缺乏愛心的社會(huì)將會(huì)是一片沙漠，一片荒原。通過與街頭墻角那些擺小攤、掃大街、撿破爛的溝通、交流，對(duì)你一定很有觸動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生說出自己的感受和體會(huì)。
三、寫作指導(dǎo)。
1.教師講解：寫人為主的記敘文，大多是通過一個(gè)或幾個(gè)典型細(xì)節(jié)，通過對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理的生動(dòng)描寫，來表現(xiàn)人物的思想性格、精神風(fēng)貌，勾勒人物形象。
怎樣寫好這類文章呢?
(1)確定寫作對(duì)象。要選擇自己最熟悉，對(duì)自己有影響，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。
(2)選好了寫作對(duì)象后，根據(jù)你的了解，想一想哪些事例給你留下了深刻的印象。然后進(jìn)一步思考從你們的交往過程中，也就是從你準(zhǔn)備選用的事例中，抽出共性的東西。這一共性，恰是要突出表現(xiàn)的中心思想。當(dāng)確定了中心后，再?gòu)亩嗉吕芯x最能體現(xiàn)中心的材料。
比如文中老王離世前一天硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝，最能見出老王的心地善良。
(3)第三步，為了有效地突出中心，想一想哪個(gè)事例應(yīng)當(dāng)詳寫，哪些事例可以略寫。
(4)第四步要考慮的是如何安排這些事例，先寫哪個(gè)，后寫哪個(gè)。從哪個(gè)角度人手，怎樣收束全文，這幾個(gè)事例以什么為線索將其串連起來?？紤]基本成熟，可以簡(jiǎn)要列出提綱。如本文段落的有序安排。
(5)下筆成文。書寫時(shí)，頭腦中浮現(xiàn)出人物的形象和事情的經(jīng)過，要帶著情感去回憶，力求一氣呵成。成文后，改換欣賞者的身份默讀此文，進(jìn)行修改、潤(rùn)飾。
2.投影顯示以下文題，請(qǐng)學(xué)生任選其中一題說出自己的寫作構(gòu)想。
(1)我的——(爸爸、媽媽、老師、好友……)。
(2)他(她)是一個(gè)——的人(如：勤奮好學(xué)、助人為樂、熱愛生活、樂觀、充滿愛心……”)。
(3)我逐漸了解了他(她)。
(4)其他：童年的伙伴、摯友、手足情深……。
四、課堂練習(xí)。
閱讀文段，回答問題。(分發(fā)打印好的文字資料)。
朋友給我講了一件真事。
說有一屠戶從集市上買來一頭牛，這頭牛體格健壯，肚大腰圓。屠戶滿心歡喜地把牛牽回家，提刀近前準(zhǔn)備開宰。這時(shí)，牛的眼睛里已是滿是淚水，屠戶知道，牛是通人性的，它已經(jīng)預(yù)，感到自己的命運(yùn)了。但屠戶還是舉起了刀子。突然，牛的兩條前腿“撲通”跪下，牛的眼睛里淚如雨水。屠戶從事宰業(yè)已十多年，倒在刀下的牛不計(jì)其數(shù)，牛在臨死前掉淚他見得多了，但牛下跪還是頭一次見到。屠戶來不及多想就手起刀落，然后，對(duì)牛剝皮開膛。當(dāng)打開牛的腹腔時(shí)，屠戶一下子驚呆了，手中的刀咣當(dāng)落地——在牛的子宮里，靜靜地躺著一頭小牛犢。屠戶這才知道，牛為什么雙腿下跪，它是在為自己的孩子苦苦哀求啊。屠戶沉思良久，破例作出了一個(gè)決定，xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx。
這個(gè)故事深深地震撼了我，還有什么語(yǔ)言能夠代替那神圣的一跪呢?所有的母愛，其實(shí)表達(dá)起來都是這樣簡(jiǎn)單，它沒有做作，沒有張揚(yáng)，有的只是極普通卻又撼人心魄的.細(xì)節(jié)啊!
1.文中的“犢”讀作xxxxx，文中“震撼”一詞的近義詞是xxxxx。
2.當(dāng)屠戶向牛舉起屠刀時(shí)，淚如雨下的牛的兩條前腿為什么跪下?(請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答)。
4.請(qǐng)為本文擬一個(gè)小標(biāo)題xxxxxxxxxxxxx。
5.本文表現(xiàn)的主題是什么?請(qǐng)你用課外積累的一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)詩(shī)句概括回答。
6.本文最感人的地方在哪里?為什么?用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。
師：上課。(生起)來，給各在座的老師敬個(gè)禮，同學(xué)們好。
生：老師好。(掌聲)。
師：請(qǐng)坐。
生1：是一個(gè)不幸的人。
師：不幸的人，哪一句話?
生1：最后一句。
師：來，你給大家讀一讀。
生1：我漸漸地明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
師：你把“者”這個(gè)字的……也給它譯成現(xiàn)代文了，不幸的人。來，同學(xué)們?nèi)齻€(gè)字：不幸者。(對(duì)生1：說得很好。)一起來讀一讀。
生齊讀：我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
師：對(duì)，老王是一個(gè)不幸的人，他生活在社會(huì)的底層，他掙扎在生死的邊緣。老王多么顯而易見的不幸，我們?cè)诔踔卸家呀?jīng)明了，或者說我們現(xiàn)在瞄一眼也能夠看到，但我還想請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀一讀老王的不幸。來，一起來讀一讀文章的第二段：“據(jù)老王自己講……”一二開始。
生齊讀：據(jù)老王自己講：北京解放后，蹬三輪的都組織起來;那時(shí)候他“腦袋慢”，“沒繞過來”，“晚了一步”，就“進(jìn)不去了”。他感嘆自己“人老了，沒用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因?yàn)樗菃胃蓱?。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車;有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒出息”，此外就沒什么親人。
師：來，你來讀一讀一句話：“他靠著活命……”你給大家讀一讀。
生2讀：他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車;有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒出息”，此外就沒什么親人。
《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文，作者筆下的老王是一個(gè)命苦心善的不幸者，在荒唐動(dòng)蕩的“”時(shí)期，他的精神世界沒有受到任何污染，他善良誠(chéng)實(shí)，忠厚老實(shí)，知恩圖報(bào)。
那么，對(duì)楊絳的這篇文字淺顯，字里行間流淌著愛的清泉，閃動(dòng)著人性人道光芒的散文，如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的精神世界，感悟愛的博大，體察善的魅力?如何避免把課上得枯燥乏味，這是我在上公開課前一直思考的問題。
在反復(fù)閱讀文本之后，我將這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。教學(xué)難點(diǎn)確定為：領(lǐng)會(huì)從文章語(yǔ)言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。教學(xué)過程設(shè)計(jì)為三大板塊：
(一)說老王。
先通過播放出示明星圖片和弱勢(shì)群體的圖片對(duì)比，突出要對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注并吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個(gè)字準(zhǔn)確概括老王”明確老王是個(gè)苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達(dá)到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析評(píng)價(jià)，達(dá)到讀文悟道的目的。
(二)說作者。
先用多媒體展示楊絳當(dāng)時(shí)的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時(shí)的生活也是不幸的，再設(shè)計(jì)的問題：面對(duì)老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的?具體體現(xiàn)在那些方面?當(dāng)善良的老王去時(shí)，作者為什么愧疚?對(duì)于最后一個(gè)問題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么?以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。
(三)說自己。
設(shè)計(jì)的問題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們?cè)撊绾螌?duì)待他們呢?多媒體展示弱勢(shì)群體的圖片，在看的過程中，我對(duì)一些圖片進(jìn)行解說。然后讓學(xué)生寫一些感受，可以使一句話、一首詩(shī)、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。
整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過課后反思，我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、把握文本特色，重視情感體驗(yàn)。
整個(gè)教學(xué)過程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
2、立足語(yǔ)言品味，穿插寫作指導(dǎo)。
課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)，賞析重點(diǎn)片段的時(shí)候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說出喜歡的原因，由賞析語(yǔ)言到情感體驗(yàn)逐步提升，并對(duì)如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力。
3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。
在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會(huì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說出了他們獨(dú)特的想法。
但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時(shí)內(nèi)容壓縮為一課時(shí)完成，在時(shí)間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分，有些問題挖掘不深，結(jié)論下得過早;最后展示弱勢(shì)群體組圖時(shí)，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀;應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個(gè)教學(xué)過程有些前松后緊。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十三
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛自燃的思想。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，初步把握。
教學(xué)難點(diǎn)：了解文體特點(diǎn)。
教學(xué)方法：誦讀。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、學(xué)習(xí)新課，導(dǎo)入。
《新唐書·王勃傳》中說：“勃屬文初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆石臥。及寤，援筆成篇，不易一字。時(shí)人謂勃為腹稿。”王勃才氣從中可見一斑。正因?yàn)槿绱瞬湃A，路過洪州，參加滕王閣重陽(yáng)宴會(huì)時(shí)，才能頃刻而就，文不加點(diǎn)，寫下在唐代已膾炙人口的《滕王閣序》。
文體：《滕王閣序》是一篇駢體文，其特點(diǎn)是：講求對(duì)仗，一般是用四字句和六字句;平仄相對(duì);多用典故，講求藻飾。
經(jīng)歷：作者的人生道路與文章主旨有密切關(guān)系，“知人論世”對(duì)理解作品內(nèi)容不無(wú)益處。除課文注釋外，補(bǔ)充介紹下列知識(shí)：王勃14歲應(yīng)舉及第，授朝散郎。曾為沛王府修撰，為沛王李賢侍讀時(shí)因撰《檄英王雞》文而被逐，入蜀后補(bǔ)虢州參軍時(shí)又因擅殺官奴曹達(dá)當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。
二、誦讀課文，初步把握。
初讀求讀準(zhǔn)：讓學(xué)生自己搭橋過河，在讀的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題?！芭霰凇焙笥枰砸龑?dǎo)，記憶尤深。例如，駢文的七字句和詩(shī)句節(jié)奏不同，詩(shī)句的節(jié)奏一般是四三，而駢體文七字句的節(jié)奏一般是三四、三一三、二五、四一二、二三二等，所以下列文句節(jié)奏應(yīng)是：a襟三江∕而∕帶五湖，控蠻荊∕而∕引甌越。b臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。c都督閻公∕之∕雅望，啟戟遙臨;宇文新州∕之∕懿范，帷暫暫駐。d落霞∕與孤鶩∕齊飛，秋水∕共長(zhǎng)天∕一色。引導(dǎo)點(diǎn)撥后，舉一反三，學(xué)生自會(huì)讀出語(yǔ)感，有所感悟。
3.再讀解詞句：即引導(dǎo)學(xué)生通過自讀解決一詞多義、詞類活用、重點(diǎn)虛詞、特殊句式這些文言語(yǔ)法問題。首先，要求學(xué)生邊讀邊依靠積累、依靠語(yǔ)感用特定的標(biāo)記畫出不同詞法現(xiàn)象，然后以小組為單位，交換重點(diǎn)，同時(shí)共同釋疑，提出難點(diǎn)，教師適當(dāng)啟發(fā)點(diǎn)撥。例如：“雄州霧列，俊采星馳”的“霧”“星”學(xué)生憑語(yǔ)感畫出名詞作狀語(yǔ)的標(biāo)記?！敖笕鴰搴敝械摹敖蟆薄皫А眱蓚€(gè)名詞的意動(dòng)用法，可從“邑人奇之，稍稍賓客其父”的“賓客”點(diǎn)撥而來，同時(shí)鞏固形容詞的意動(dòng)用法。
三、作業(yè)：熟讀課文。
教后記：學(xué)生朗讀還需加強(qiáng)。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：1、疏通文義。
2、講解實(shí)詞、虛詞用法(故、盡、屬、即、且、矣。
3、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：、疏通文義。
教學(xué)難點(diǎn)：講解實(shí)詞、虛詞用法(故、盡、屬、即、且、矣)。
教學(xué)方法：講析、討論。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查，導(dǎo)入新課。
學(xué)深誦讀第一段，檢查作業(yè)情況。
二、學(xué)習(xí)新課，學(xué)習(xí)課文第一至第三自然段。
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課下注釋，理解課文。
教師答疑。
學(xué)生通過自讀解決一詞多義、詞類活用、重點(diǎn)虛詞、特殊句式這些文言語(yǔ)法問題。首先，要求學(xué)生邊讀邊依靠積累、依靠語(yǔ)感用特定的標(biāo)記畫出不同詞法現(xiàn)象，然后以小組為單位，交換重點(diǎn)，同時(shí)共同釋疑，提出難點(diǎn)，教師適當(dāng)啟發(fā)點(diǎn)撥。例如：“雄州霧列，俊采星馳”的“霧”“星”學(xué)生憑語(yǔ)感畫出名詞作狀語(yǔ)的標(biāo)記?！敖笕鴰搴敝械摹敖蟆薄皫А眱蓚€(gè)名詞的意動(dòng)用法，可從“邑人奇之，稍稍賓客其父”的“賓客”點(diǎn)撥而來，同時(shí)鞏固形容詞的意動(dòng)用法。
三、講解幾個(gè)實(shí)、虛詞的用法(見課后練習(xí))。
故盡屬即。
四、作業(yè)：課后練習(xí)二、三。
教后記：學(xué)生能夠初步讀懂課文。
第三課時(shí)。
教學(xué)目的：1、常見句式分析。
2、文章分析。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：、常見句式分析。
教學(xué)難點(diǎn)：文章分析。
教學(xué)方法：講析、討論。
教學(xué)手段：多媒體。
板書設(shè)計(jì)：滕王閣序。
王勃。
一、述賓主之美。
二、繪山川之美。
三、寫宴會(huì)盛況。
四、嘆知己難遇，盛宴難再。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十四
一、正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義。
二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。
第一課時(shí)。
一、理清小說結(jié)構(gòu)，分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容。
二、初步體會(huì)小說的諷刺意味。
《裝在套子里的人》寫于1898年。小說主人公別里科夫是一個(gè)典型的套中人形象。
他不光用一切陳規(guī)陋習(xí)套自己，而且還去約束別人。他是沙皇專制統(tǒng)治的產(chǎn)物，又是沙皇專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)；既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風(fēng)的可憐蟲。作品問世以來，別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護(hù)舊事物、反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫手法和強(qiáng)烈的對(duì)比手法，造成的幽默諷刺的效果，有力地鞭撻了反動(dòng)勢(shì)力的可厭可憎，無(wú)情地嘲笑了他們的極端虛弱。
１．導(dǎo)人新課。
老師出示諷刺詩(shī)《老掌柜難舍芭蕉扇》。
老掌柜難舍芭蕉扇。
陳顯榮。
要我換電扇，且慢復(fù)且慢！
不怕花錢多，就怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)：
雨天怕打雷，晴天怕觸電；
倘若螺絲松，飛來大刀片，
重者削腦袋，輕則上醫(yī)院。
還是穩(wěn)妥點(diǎn)，仍用芭蕉扇，
只要拼命搖，照舊能解汗！
這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜，僅是一位老實(shí)本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物遲鈍?，F(xiàn)實(shí)生活中，不少人與他相似。詩(shī)人幽他一默，希望這些人思想解放一點(diǎn)，別老捧著那本老皇歷不放。詩(shī)人對(duì)老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示，尤其是倘若螺絲松，飛來大刀片一句，令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜害怕新事物這一點(diǎn)上，我們想起嘴邊總是掛著一代不如一代名言的九斤老太，想起只要鎮(zhèn)上不點(diǎn)什么動(dòng)靜就總是憂心忡忡地?fù)?dān)心可別出什么事啊的奧楚蔑洛夫。今天，我們一同來學(xué)習(xí)契訶夫的另一篇小說《裝在套子里的人》，領(lǐng)略一下契訶夫筆下的別里科夫是個(gè)什么樣的形象。
２．快速理清課文結(jié)構(gòu)。
思考：本文主要寫了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？
明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：
第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（１５段）。
第二部分：別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗（６37段）。
第三部分：埋葬別里科夫，但生活中還有許多別里科夫（3840段）。
初看起來，好像這樣入題慢，前后聯(lián)系又不緊密。然而，作者在寫婚事之前，先對(duì)別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習(xí)性和思想，先聲奪人，給讀者以強(qiáng)烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì)，又能激發(fā)讀者的閱讀欲望一一這種人，竟然還差點(diǎn)結(jié)了婚，一箭雙雕，安排巧妙周到。
作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，用夸張、比喻和反復(fù)的修辭手法，極力地刻畫別里科夫與常人迥異的套子式的生活習(xí)性和思想，在發(fā)笑中達(dá)到否定的目的。
在生活習(xí)性方面，主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其套子特點(diǎn)，其中穿著修飾方面寫得最詳盡；居住方面著筆不很多，但寫得逼真；至于行，則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點(diǎn)。在思想方面，則主要寫其評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)及語(yǔ)言。他的標(biāo)準(zhǔn)，就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都擁護(hù)；甚至于連政府已批準(zhǔn)或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是，千萬(wàn)別出什么亂子，表明了他的恐懼心理，對(duì)于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。
別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序。全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年，是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在套子里，而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)套子里。這兩種怕表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，革命力量還很弱小，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭(zhēng)，所以別里科夫還能轄制全城。
６．總結(jié)、擴(kuò)展。
別里科夫是他生活的那個(gè)反動(dòng)時(shí)代的產(chǎn)物。
別里科夫自己懷著無(wú)盡的`憂慮和恐怖，縮進(jìn)套子里，然而，被套子精神浸透了的別里科夫卻又要用這個(gè)套子去套周圍的人，去套那個(gè)中學(xué)，那個(gè)城市，而那個(gè)學(xué)校和城市也居然被他轄制了整整十五年。
這里的套子實(shí)際上是一種象征，象征著別里科夫維護(hù)舊制度、舊秩序，害怕和反對(duì)一切新事物的保守與腐朽；象征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。
７．布置作業(yè)。
課后認(rèn)真閱讀課文第二、三兩個(gè)部分，分析別里科夫?yàn)槭裁磿?huì)落得個(gè)如此下場(chǎng)，意義何在？
板書設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
１．分析別里科夫這一形象的諷刺意義。
２．拓展延伸，探討套子的現(xiàn)實(shí)意義。
３．領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。
整體感知。
契訶夫是俄國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義最后一個(gè)杰出的作家。當(dāng)時(shí)，沙皇政府為防范革命活動(dòng)而公開施行高壓政策，進(jìn)步雜志被迫?？?，能合法出版的都是為買而笑的刊物。為了生計(jì)，契訶夫不得不迎合刊物的胃口，寫了許多逗人發(fā)笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗，但有相當(dāng)一部分具有深刻的社會(huì)意義：表面上寫俄國(guó)社會(huì)日常生活中的笑話，實(shí)際上卻無(wú)情地嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心理，如《小公務(wù)員之死》、《變色龍》等。從庫(kù)頁(yè)島考察回來后，契訶夫果斷地和反動(dòng)報(bào)刊斷絕聯(lián)系，其作品題材更廣泛，思想更深刻，技巧也更為成熟?！堆b在套子里的人》就是契訶夫在這一創(chuàng)作的繁榮和成熟時(shí)期而誕生的優(yōu)秀作品。
教學(xué)步驟。
１．導(dǎo)人新課。
古往今來，不知有多少人熱烈地贊美過純真的愛情，那么，躲在厚厚的套子里的別里科夫在愛情的面前將會(huì)怎樣呢？請(qǐng)仔細(xì)研讀小說第二部分。
２．圍繞別里科夫的婚事討論：
從始至終，作者只講別里科夫的婚事，而不提他有什么愛情，為什么？
先看別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚的原因：別人的撮合游說；華連卡表示出的好感；華連卡長(zhǎng)得不壞，招人喜歡；華連卡出身較高，有田產(chǎn)；華連卡是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親熱的女人。以上種種，都是外人施加的因素，或是一種外在的誘惑，而別里科夫內(nèi)心并未萌發(fā)一種真正的愛意，他準(zhǔn)備結(jié)婚，是因?yàn)榛枇祟^，不是因?yàn)閻邸?BR> 最后請(qǐng)看婚事的結(jié)局：通常結(jié)婚是件使人高興的事，但在別里科夫卻成了一場(chǎng)大災(zāi)難，一次僅僅是可能的喜事，結(jié)果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛的溫馨和幸福，他的套子使他對(duì)戀愛充滿氣憤，以至于看到那漫畫便氣得臉色發(fā)青、嘴唇發(fā)抖。作家只講其婚事，而不提他有什么愛情是意味深長(zhǎng)的。從這里我們可以看到作家對(duì)社會(huì)生活的觀察是多么深入細(xì)致，對(duì)人物的刻畫是多么準(zhǔn)確真實(shí)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十五
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)xx的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》，從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的災(zāi)難和痛苦。無(wú)數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無(wú)辜的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了精神的寄托和生存的信念，甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)又有幸能活下來的人，特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾，走進(jìn)《在橋邊》。
二、作者簡(jiǎn)介。
他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材，著重反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào)，彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?，也滲透著歡樂的精神。
一、整體感知。
1、根據(jù)第一段文字，你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?
明確：他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭(zhēng)之后(二戰(zhàn)之后)。
2、“我”是誰(shuí)?“我”為什么坐在橋邊?
明確：猜測(cè)——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。
他們給我一個(gè)“可以坐著的差使”，“要我數(shù)在一座新橋上走過的人”。
二、重點(diǎn)研讀[ks5u]。
1、對(duì)于自己的生活現(xiàn)狀，“我”滿意嗎?為什么?請(qǐng)說出理由。
明確：不滿意。
這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)。
“我”雖然對(duì)現(xiàn)狀不滿，但為了生存，又無(wú)力抗?fàn)?，“我”唯一能做的反抗就是故意?shù)錯(cuò)，“亂數(shù)”，使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來表示我的慷慨?！背錆M反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對(duì)這種生活的不滿和反抗。
明確：對(duì)“他們”的不滿。
3、“他們”是誰(shuí)?“我”為什么對(duì)他們感到不滿?
明確：這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì)，第一段“他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事，一些毫無(wú)意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個(gè)未來完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多，即便這些是虛假的數(shù)字，他們努力做些面子工程，企圖作出些“政績(jī)”，并不真正關(guān)心人的生存狀況。
4、“我”對(duì)自己的生存現(xiàn)狀不滿意，那么，“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語(yǔ)段。
明確：想要愛情。(心愛的姑娘)。
5、當(dāng)心愛的姑娘在橋上經(jīng)過的時(shí)候，我有怎樣的心理感受?
明確：課文第三、四段：
“我那不知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音”
“所有在這個(gè)時(shí)間走過的人，我一個(gè)也沒數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個(gè)人的，我不讓他們侵占去?！?BR> “我的心又停止了跳動(dòng)”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人，都不會(huì)進(jìn)入到統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了”
“這很清楚，我愛她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道”
“我在愛她。這是很清楚的，我在愛她。”
6、師：作者一改前面的反諷語(yǔ)調(diào)，寫得如散文詩(shī)般，調(diào)子也比較歡快。
齊讀，感受“我”的歡樂。
7、小結(jié)：“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個(gè)瞬間，如此美好而激動(dòng)人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。
三、齊讀課文，感受情節(jié)的“搖擺”。
1、在小說中，即使故事的開端和結(jié)局都很簡(jiǎn)單，作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的，而是要讓他千折百回，每一個(gè)地方都可能遇到難以逾越的困難，“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”，最后才抵達(dá)勝利的彼岸，越是曲折，越是跌宕，小說越是精彩，這就是小說情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說也是如此，情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺，“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。
2、請(qǐng)同學(xué)們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?
明確：開端是主人公灰暗而毫無(wú)意義的生活現(xiàn)狀，隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”愛上了過橋的姑娘，因了姑娘的出現(xiàn)，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅，這是主人公第一次的情緒起伏。
明確：作者安排了主任統(tǒng)計(jì)員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計(jì)員要來檢查了，“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底，“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。
4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分，“我”做出了怎樣的抉擇?
明確：表面上看，“我”為了生計(jì)，壓抑住了自己對(duì)姑娘的感情，“因?yàn)槲冶仨殧?shù)，不能目送她過去”，而在內(nèi)心深處，仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無(wú)意義的職業(yè)——“我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來完成式中去”。
5、情節(jié)運(yùn)行到這里，似乎要滑向悲劇的結(jié)局了?？善寤芈忿D(zhuǎn)，情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請(qǐng)同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分，說說情節(jié)的第三次搖擺。
明確：“我”居然被主任統(tǒng)計(jì)員認(rèn)為是“好人、很可靠”，幸運(yùn)地逃過了檢查，將被調(diào)去數(shù)馬車，反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)。
6、小結(jié)：正是因?yàn)橛辛饲楣?jié)的一次次搖擺，有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落，才使得小說簡(jiǎn)單又豐厚，搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》，感受了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的那一點(diǎn)微不足道的悲歡。
四、主題探究。
接下來請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受：你覺得伯爾通過這個(gè)故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現(xiàn)愛情的巨大力量么?并請(qǐng)談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?BR> 明確：小說表面上，是在表現(xiàn)愛情對(duì)于一個(gè)無(wú)力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量，深層的更在于表達(dá)對(duì)德國(guó)戰(zhàn)后，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注，揭示了德國(guó)戰(zhàn)后重建中，偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橹魅斯膼矍椋瑑H僅只是暗戀，他甚至并不打算告訴那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意讓她知道?！?插入問：主人公是把這次愛情作為可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)追求來看待么?)與其說是愛情，還不如說是主人公的一種精神寄托，是他在這樣的社會(huì)氛圍、這樣的個(gè)人境遇中，依然堅(jiān)持的對(duì)美好希望、美好事物的一種守望吧。
小結(jié)1：這就是伯爾的小說，在極短的篇幅里，在看似平靜的敘述里，既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?，也滲透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺，闡釋了深刻而復(fù)雜的主題，帶給人們無(wú)盡的思考。
或小結(jié)2：不僅在伯爾的小說中會(huì)出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會(huì)，人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足，而忽視了精神的充實(shí)和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品，卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢，卻沒時(shí)間陪自己的孩子好好談?wù)勑?。在這個(gè)社會(huì)，很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福，給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知，真正的幸福與物質(zhì)無(wú)關(guān)，真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時(shí)失意時(shí)的一句鼓勵(lì)，痛苦時(shí)一個(gè)擁抱，沮喪時(shí)的一個(gè)眼神，落魄時(shí)及時(shí)伸出的一只手，那才是真正的幫助，真正的關(guān)愛，那才能讓別人感受到真正的幸福!
小說的結(jié)局極富戲劇性，多少有點(diǎn)出人意料，但又在情理之中么?為什么?
明確：既出乎意料，但又在情理之中。因?yàn)楣适碌陌l(fā)生部分，已作足了鋪墊。
b)要來檢查的和認(rèn)為“我”是一個(gè)可靠的人的并給予我數(shù)馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請(qǐng)同學(xué)們回顧相關(guān)的語(yǔ)句。
c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時(shí)的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫有哪些?
明確：他們看到數(shù)字時(shí)的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個(gè)未來完成時(shí)…….”等細(xì)節(jié)。
d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?
明確：這些細(xì)節(jié)的充實(shí)，讓我們對(duì)主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì)，這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，其實(shí)這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”，隨“我”的心情故意亂數(shù)的，“我”也“是一個(gè)不可靠的人”，這樣的一個(gè)社會(huì)氛圍，這樣的一種官僚主義作風(fēng)，注定會(huì)有如此荒謬的結(jié)局。所以，這樣的結(jié)局又完全在情理之中。
e)作者通過這個(gè)結(jié)局諷刺了怎樣的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能流利地朗讀課文，。
2、學(xué)生能在疏通文意的基礎(chǔ)上，探究本文的深刻寓意，得到豐富的啟迪。
3、有效訓(xùn)練學(xué)生的想象、表達(dá)、表演等能力，喚醒學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)。
4、滲透必要的情感熏陶。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析寓意，得到啟迪。
2、難點(diǎn)：訓(xùn)練各種能力，引導(dǎo)學(xué)生“換一種眼光看世界”。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件等。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。
多媒體展示《畫蛇添足》等多幅圖畫，讓學(xué)生看圖猜成語(yǔ)，然后歸納寓言的特點(diǎn)。再結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)談話導(dǎo)入，并板書課題。(例如：本來老師上課前還擔(dān)心……現(xiàn)在看來，完全是杞人憂天了。)。
二、檢查預(yù)習(xí)效果。
1、簡(jiǎn)介《列子》。
2、正音、釋詞。
三、師生合作，理解文章內(nèi)涵。
活動(dòng)一：讀——疏通文意。
(1)教師范讀——學(xué)生美讀——分角色讀。
(2)小組合作翻譯——學(xué)生質(zhì)疑——師生解惑。
活動(dòng)二：想——大膽發(fā)現(xiàn)。
(1)杞人所憂何事?結(jié)果如何?(2)“曉之者”是如何解惑的?對(duì)此你想做出怎樣的評(píng)價(jià)?(3)這則寓言的寓意是什么?同學(xué)們還獲得什么啟示?(學(xué)生上臺(tái)板書)。
活動(dòng)三：辯——換種眼光看世界。
甲方：“杞人憂天”，庸人自擾。
乙方：我愿意給“杞人”點(diǎn)贊。
活動(dòng)四：演——展示才華。
(1)讀文本，看插圖，自由想象、創(chuàng)造。(2)學(xué)生上臺(tái)表演。
四、教師巧妙地將板書生成圖案，啟發(fā)學(xué)生想象后小結(jié)。
五、布置作業(yè)：版課本劇;積累有趣的神話故事。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十七
1.通讀全文，認(rèn)知過度句、段及文中豐富的聯(lián)想，從而理清作者的“漫想”思路。
2.結(jié)合思路，深入領(lǐng)會(huì)文章的寫作意圖和中心思想。
3.學(xué)習(xí)我們祖先勇于探索，敢為天下先的首創(chuàng)精神。
把握文章思路，提高文章貫通、語(yǔ)言連貫的能力。
1.理解文章中意義含蓄的句子。
2.領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖和中心思想。
錄音機(jī)、投影儀。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、#高考#導(dǎo)語(yǔ)（同時(shí)出示投影《三峽》圖）。
如果說滾滾東逝的長(zhǎng)江是一條藝術(shù)長(zhǎng)廊的話，那么三峽就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境變幻的四季，涌動(dòng)的江河，聳峙的山巒，給了古今詩(shī)人畫家多少筆意與靈感！酈道元說：“兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖疊嶂，陰天蔽日”，李白說：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山”。那么作家劉征過三峽時(shí)又有什么新的感想呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)《過萬(wàn)重山漫想》。
二、解題。
提問：從課題來看，本文時(shí)一篇散文，誰(shuí)能解釋一下“漫想”呢？
明確：“漫想”從字面上理解時(shí)“不受約束地想”“隨便地想”之意，但是從課題來看，它不等于“亂想”“瞎想”。它受著“過萬(wàn)重山”的限制，是作者過萬(wàn)重山時(shí)，超越時(shí)空的遐想。
三、把握課題思路，整體理解內(nèi)容。
1.放錄音。
明確：帶著神往之情的作者在穿過三峽時(shí)，看到了狂暴的江流，連綿起伏的高山，以及高山缺口處伸出幾道光束所營(yíng)造的神氣境界。面對(duì)奇景，作者神經(jīng)受到強(qiáng)烈的觸動(dòng)。心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，頭腦里一片空白，也就恰在此時(shí)，一個(gè)古怪的念頭跳了出來，開始了對(duì)三峽的“漫想”。直到船過三峽，作者才收住“漫想”的野馬，回到了現(xiàn)實(shí)。
3.學(xué)生通覽全文，找出文中說明作者產(chǎn)生聯(lián)想的句子。
明確：（1）頭腦里一無(wú)所有。就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來；（2）于是，我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際地延展開去；（3）再想下去；（4）我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。
4.學(xué)生通讀全文，畫出“漫想”內(nèi)容，理清全文思路。
明確：全文思路緊扣課題，以船出夔門為起點(diǎn)，由萬(wàn)重山（三峽）的奇險(xiǎn)，先想到“第一個(gè)穿過三峽的是誰(shuí)”；再“延展”到“他穿過三峽是在什么時(shí)候”以及“使用什么交通工具”；然后再想到“第一個(gè)穿過三峽的人，絕然不是第一個(gè)”。甚至他會(huì)“想些什么呢？”；接著“思想向著更遙遠(yuǎn)空間和時(shí)間飛去”，想到歷的無(wú)數(shù)第一個(gè)；再接著時(shí)間再往未來推移，想到千百年后人們也將崇敬我們的精神；最后以穿過三峽為思路起點(diǎn)，落在閱盡險(xiǎn)峻之后的喜悅上，結(jié)束了“漫想”。
明確：通過“漫想”，作者想要謳歌知難而進(jìn)心無(wú)旁念，敢于冒險(xiǎn)的首創(chuàng)精神，期望人們發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，在未來事業(yè)中創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)的意境。
2、理解李賀虛構(gòu)的仙境有著怎樣的寄托。
教學(xué)重難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)方法：以自學(xué)、討論為主，誦讀訓(xùn)練貫穿始終。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入(檢查背誦)。
(二)作者簡(jiǎn)介：
李賀一生位卑職冷，病貧交迫，深感世變無(wú)涯，人生有盡，死。
生問題糾結(jié)于心。詩(shī)作雖情緒低沉，然想像新奇，境界遼闊，在中國(guó)詩(shī)歌獨(dú)樹一幟。
(三)品讀鑒賞。
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)并作點(diǎn)評(píng)。(要求：從字音、節(jié)奏、停頓、感情等方面入手。)。
3、學(xué)生放聲朗讀，揣摩感受;也可相互之間交流心得。
4、整體把握，理清思路。
(1)讓學(xué)生用自己的話描述詩(shī)意。
這是一首游仙詩(shī)，在一個(gè)晴朗的夜晚，詩(shī)人游目太空被。
璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭……。
(2)作者的想象思路是怎樣的?
詩(shī)共十二句，分成三個(gè)部分。開頭二句是詩(shī)人仰望星空所得的印象，結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個(gè)各自獨(dú)立的畫面。
(3)用自己的語(yǔ)言描繪主體部分四幅畫面。
學(xué)生描繪后教師歸納：
畫面之一：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。
畫面之二：秦妃當(dāng)窗眺望曉色。
畫面之三：神奇的耕牧圖景。
畫面之四：穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。
問：詩(shī)人是如何表現(xiàn)這種瑰麗境界的?
答：上述各個(gè)互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面，都以仙人活動(dòng)為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對(duì)比。詩(shī)人巧妙地把神和人結(jié)合起來，把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。
(四)歸納主題。
詩(shī)人虛構(gòu)了一個(gè)盡善盡美的仙境，顯然有所寄托。詩(shī)人心懷壯志而生不逢時(shí)，寶貴的青春年華被白白的浪費(fèi)了，故怨恨不已。詩(shī)作曲折地表現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和個(gè)人境遇的不滿。
(五)作業(yè)。
1、熟練背誦本專題各個(gè)篇目。2、課后完成“積累與應(yīng)用”及相關(guān)練習(xí)。
鑒賞資料：
在一個(gè)晴朗的夜晚，詩(shī)人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭。
詩(shī)共十二句，分成三個(gè)部分。開頭兩句寫天河。天河，絢爛多姿，逗人遐想，引導(dǎo)他由現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界。天河在轉(zhuǎn)動(dòng)，回蕩著的流星，泛起縷縷銀光。星云似水，沿著“河床”流淌，凝神諦聽，仿佛潺潺有聲。這些是詩(shī)人站在地面上仰望星空的所見所感，寫實(shí)之中揉有一些虛構(gòu)成分，顯示了想象的生發(fā)過程。
中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個(gè)各自獨(dú)立的畫面。畫面之一是：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。仙女們正在采摘桂花，把它裝進(jìn)香囊，掛在衣帶上?！盎ㄎ绰洹币饧础盎ú宦洹薄Ｏ蓸洳豢?，仙花不落，它與塵世的“馨香易銷歇，繁華會(huì)枯槁”形成鮮明的比照。畫面之二是：秦妃當(dāng)窗眺望曉色。秦妃即弄玉，相傳為秦穆公的女兒，嫁給了蕭史，學(xué)會(huì)吹簫。一天，夫妻二人“同隨鳳飛去”，成了神仙。此時(shí)，晨光熹微，弄玉正卷起窗簾，觀賞窗外的晨景。窗前的梧桐樹上立著一只小巧的青鳳。它顯然就是當(dāng)年引導(dǎo)他們夫婦升天的那只神鳥。弄玉升天已有一千余年，而紅顏未老。那青鳳也嬌小如故。時(shí)間的推移，沒有在她(它)們身上留下任何痕跡，這是天庭的神奇之處。然而，天宮歲月也并非毫無(wú)變化。它有晨昏之別，仙人也有夙興夜寐的生活習(xí)慣，這些又似與人世無(wú)異。畫面之三是神奇的耕牧圖景。仙人王子晉吹著細(xì)長(zhǎng)的笙管，驅(qū)使神龍翻耕煙云，播種瑤草，多么悠閑自在!畫面之四是：穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。青洲是傳說中的仙洲，山川秀麗，林木繁密，始終保持著春天的景色。來這兒踏青的仙女，采摘蘭花，指顧言談，十分舒暢。上述各個(gè)互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面，都以仙人活動(dòng)為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對(duì)比。這正是詩(shī)歌的命意所在。
人間怎樣呢?末兩句用雄渾的筆墨作了概略的點(diǎn)染。在青洲尋芳拾翠的仙女，偶然俯首觀望，指點(diǎn)說：羲和駕著日車奔馳，時(shí)間過得飛快，東海三神山周遭的海水新近又干了，變成陸地，揚(yáng)起塵土來了。這就是人們所常說的“滄海變桑田”。詩(shī)人借助具體的形象，表現(xiàn)了塵世變化之大和變化之速。對(duì)比之下，天上那種春光永駐、紅顏不老的狀況，就顯得特別可貴。
這是一首游仙詩(shī)。李賀虛構(gòu)了一個(gè)盡善盡美的仙境，顯然有所寄托。詩(shī)人心懷壯志而生不逢時(shí)，寶貴的青春年華被白白地浪費(fèi)了，這叫他怎不憤恨不已?“逝將去女，適彼樂士?！?《詩(shī)經(jīng)?魏風(fēng)?碩鼠》)對(duì)美好生活的向往，正是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人境遇不滿的曲折表現(xiàn)。
這首詩(shī)想象富麗，具有濃烈的浪漫氣息。詩(shī)人運(yùn)用神話傳說，創(chuàng)造出種種新奇瑰麗的幻境來。詩(shī)中所提到的人物和鋪敘的某些情節(jié)，都是神話傳說中的內(nèi)容。但詩(shī)人又借助于想象，把它們加以改造，使之更加具體鮮明，也更加新奇美麗。象“王子吹笙鵝管長(zhǎng)，呼龍耕煙種瑤草”，不僅使王子吹的笙有形可見，而且鮮明地展示了“龍耕”的美妙境界。這是詩(shī)人幻想的產(chǎn)物，卻又是某種實(shí)體的反照。詩(shī)人寫子虛烏有的幻境，實(shí)際是把世間的人情物態(tài)涂上神奇的色彩。例如蘭桂芬芳，與人間無(wú)異;而桂花不落，蘭花常開，卻又是天上特有的景象;仙妾采香，秦妃卷簾，她們的神情舉止與常人沒有什么不同，但仙妾采摘的是月宮里不落的桂花，秦妃身邊有嬌小的青鳳相伴，而且她(它)們都永不衰老，這又充滿神話色彩。詩(shī)人運(yùn)用這種手法，巧妙地把神和人結(jié)合起來，把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。這首詩(shī)，全詩(shī)十二句，句句都有物象可見，詩(shī)人用精心選擇的動(dòng)詞把某些物象聯(lián)系起來，使之構(gòu)成情節(jié)，并且分別組合為六個(gè)不同的畫面。它們雖無(wú)明顯的連綴跡象，但彼此色調(diào)諧和，氣韻相通。這種“合而若離，離而實(shí)合”的結(jié)構(gòu)方式顯得異常奇妙。
詩(shī)歌首尾起落較大。開頭二句是詩(shī)人仰望星空所得的印象，結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。
詩(shī)的題目是《天上謠》，“謠，聲逍遙也?！币饧从庙嵄容^自由，聲音富于變化，吟誦起來，輕快優(yōu)美。這首詩(shī)的腳韻換了三次，平仄交互，時(shí)清時(shí)濁。各句平仄的排列有的整飭，有的參差錯(cuò)落，變化頗大，這種于參差中見整飭的韻律安排，顯得雄峻鏗鏘。
雨冷香魂吊李賀。
翻開唐人的詩(shī)集，江湖夜雨覺得找不到有比李賀更傷感孤寂的人了。曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中塑造出林妹妹這樣一個(gè)多愁善感，才氣過人的藝術(shù)形象，讓好多人為之感傷。我覺得在唐才子中，李賀的性格和才華簡(jiǎn)直就是一個(gè)活生生的憂郁多才的男“林妹妹”。而且有過之而無(wú)不及。
李賀，字長(zhǎng)吉，說起來李賀也是名門之后，他的遠(yuǎn)祖李亮是唐朝開國(guó)皇帝李淵的從父(即伯父、叔父)，唐朝建立后被封為鄭王。但是到了李賀這一代祖上的榮華早已成為過眼煙云，李賀的父親李晉肅只作過縣令，而且在大約在李賀十八歲那年，他便早早去世了。李賀據(jù)說也是個(gè)神童，《唐才子傳》說“七歲能辭章，名動(dòng)京邑”。當(dāng)時(shí)韓愈、皇甫湜不信是他寫的，就親自把他請(qǐng)到家里來，李賀當(dāng)時(shí)還是個(gè)小小童子，“總角(就是哪吒那種發(fā)型)荷衣而出，欣然承命，旁若無(wú)人，寫了篇叫《高軒過》的文章。這篇文字江湖夜雨找了出來錄在下面：
華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。云是東京才子，文章巨公。
二十八宿羅心胸，九精照耀貫當(dāng)中;殿前作賦聲摩空，筆補(bǔ)造化天無(wú)功。龐眉書客感秋蓬，誰(shuí)知死草生華風(fēng);我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。
這篇詩(shī)句出自七歲孩童之手，確實(shí)令人驚奇，說句不中聽的，現(xiàn)在的大學(xué)中文系的研究生們能寫成這樣也算不錯(cuò)了。怪不得當(dāng)時(shí)就“二公大驚，以所乘馬命聯(lián)鑣而還，親為束發(fā)。”憐愛之意自不待言。但是不幸的很，李賀少時(shí)就才華顯露，但其一生，卻沒有“他日不羞蛇作龍”，而是一生郁郁，難伸其才，人中之龍，卻屈如蛇蟲。
拙作《元稹悼亡遣悲懷》這篇中說過，元稹由于李賀早年無(wú)意中得罪了他，就借口認(rèn)為李賀父名“晉肅”，“晉”字與“進(jìn)士”的“進(jìn)”同音，觸犯家諱，不能應(yīng)試。韓愈為他抱不平，專門寫了《諱辯》一文，主張“不諱嫌名”，但無(wú)濟(jì)于事，李賀就這樣莫名其妙地失去了考功名的資格。這也造成了李賀一生的憂郁難平。
當(dāng)然李賀也是那種典型的抑郁質(zhì)的人，就像林妹妹和史湘云差不多的身世卻性格不同一樣。李賀畢竟是皇室王孫，雖然沒能參加進(jìn)土考試，仍舊享有某些官職的世襲權(quán)，而且他一直受到韓愈的贊賞，元和六年(公元811年)春，在韓愈的照顧下，李賀被任命為奉禮郎，說起這奉禮郎的職務(wù)只是個(gè)品次極低(九品)的小小京官，《唐書?百官志》說它的職務(wù)是：“掌君臣版位，以奉朝會(huì)祀之禮?！布漓?、朝會(huì)在位拜跪之節(jié)，皆贊導(dǎo)之。公卿巡行諸陵，則主其威儀鼓吹，而相其禮。”由此可見，奉禮郎的職責(zé)就是當(dāng)王公大臣舉行祭祀時(shí)，去招呼擺祭品，引導(dǎo)眾人進(jìn)入位次，行跪拜之禮。當(dāng)公卿巡行諸陵時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)儀仗隊(duì)和吹鼓手，主持祭祀禮。
這樣的職務(wù)如果是個(gè)比較精明的市井小人之類的，可能如魚得水，一可以采辦祭品時(shí)多開點(diǎn)發(fā)票，撈點(diǎn)油水，二可以多接觸一下王公大臣們，混得臉熟，好辦事。但是李賀那樣木訥單純的男孩卻不適合這個(gè)工作，李賀在這里沒有朋友沒有親人，常想家(江湖夜雨一開始上大學(xué)時(shí)還常想家呢)，當(dāng)然從另一個(gè)角度也說明李賀生活自理能力比較差。他在《題歸夢(mèng)》一詩(shī)中這樣寫道：
長(zhǎng)安風(fēng)雨夜，書客夢(mèng)昌谷。怡怡中堂笑，小弟栽澗綠。
家門厚重意，望我飽饑腹。勞勞一寸心，燈花照魚目。
李賀想念家中的弟弟，又思念在昌谷(河南宜陽(yáng))老家的生活了。說起李賀的家庭情況，江湖夜雨原來有個(gè)印象，好像李賀一生孤單，其實(shí)李賀也有媳婦，只是好像沒有后代。他有一首《美人梳頭歌》就是寫給他妻子的：
西施曉夢(mèng)綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀。轆轤咿啞轉(zhuǎn)鳴玉，驚起芙蓉睡新足。
雙鸞開鏡秋水光，解鬟臨鏡立象床。一編香絲云撒地，玉釵落處無(wú)聲膩。
纖手卻盤老鴉色，翠滑寶釵簪不得。春風(fēng)爛熳惱嬌慵，十八鬟多無(wú)氣力。
鬉鬌妝成欹不斜，云裾數(shù)步踏雁沙。背人不語(yǔ)向何處?下階自折櫻桃花。
從詩(shī)中可以看出，李賀還是很喜歡他的娘子的，可惜據(jù)說他的妻子也經(jīng)常多病，比他死得還早。李賀的九品芝麻官?zèng)]有當(dāng)多久，就辭職回家了。從此在昌谷老家當(dāng)soho了。李賀每天“旦日出，騎弱馬，従平頭小奴子，背古錦囊，遇有所得，書置囊里。凡詩(shī)不先命題，及暮歸，太夫人使婢探囊中，見書多，即怒曰：“是兒要嘔出心乃已耳!”上燈，與食，即従婢取書，研墨疊紙足成之。非大醉吊喪，率如此。”這段文字好像經(jīng)常被引用，大家應(yīng)該知道的比較多，李賀每天起來騎著瘦馬(也有的后來說成是驢)，在外面苦吟索詩(shī)，一直到晚上?，F(xiàn)在圍棋方面有個(gè)韓國(guó)高手叫李昌鎬，性格也是很木訥單純，有人說他一天到晚，就連吃飯睡覺都是在想棋，江湖夜雨覺得李昌谷(李賀的別稱)也是幾乎一天到晚在想詩(shī)。李賀母親很擔(dān)心他的健康，說他要把心都嘔出來才算完。
李賀身體很差，和林妹妹一樣經(jīng)常吃藥：所謂：“蟲響燈光薄，宵寒藥氣濃”，唉，自古紅顏多薄命，才子多短命，正所謂“咽咽學(xué)楚吟，病骨傷幽素。秋姿白發(fā)生，木葉啼風(fēng)雨?！?李賀詩(shī)《傷心行》)，李賀香魂一縷，終于隨冷雨而去，終年不到二十七歲。唉，這二十七好像是才子們的一個(gè)坎兒，好多人像王勃之類都是二十七左右夭折。《唐才子傳》說是“上帝新作白玉樓成，立召君作記也”，無(wú)非是像寶玉想像晴雯去當(dāng)芙蓉姐姐了一樣，聊慰生者之心罷了。唉，說來當(dāng)這詩(shī)人就是不好呀，江湖夜雨也覺得有時(shí)候世間之事確實(shí)是“越平凡越平安，越墮落越快樂”。宋朝有個(gè)叫周益公在他的《平園續(xù)稿》中說：“昔人謂詩(shī)能窮人，或謂非止窮人，有時(shí)而殺人。蓋雕琢肝腸，已乖衛(wèi)生之術(shù);嘲弄萬(wàn)象，亦豈造物之所樂哉?唐李賀、本朝邢居實(shí)之不壽，殆以此也?！焙呛牵?shī)能窮人又能殺人，看來是精神鴉片了?？赡艽_實(shí)如此，改古人兩句：“詩(shī)是穿腸毒藥，詞是剮骨鋼刀”，再套用個(gè)現(xiàn)代俗語(yǔ)“動(dòng)什么別動(dòng)感情，當(dāng)什么別當(dāng)詩(shī)人”。
李賀之詩(shī)不但在唐人的集中獨(dú)具特色，就算在整個(gè)我國(guó)古代詩(shī)歌中也是風(fēng)格迥異，鮮有相類者。江湖夜雨在評(píng)李白時(shí)說李白的風(fēng)格是“俠酒詩(shī)仙”，而李賀的特色就是“奇詭艷冷”，其實(shí)杜牧在《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)敘》中就歸結(jié)的很精妙：“云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也;水之迢迢，不足為其情也;春之盎盎，不足為其和也;秋之明潔，不足為其格也;風(fēng)檣陣馬，不足為其勇也;瓦棺篆鼎，不足為其古也;時(shí)花美女，不足為其色也;荒國(guó)陊殿，梗莽丘垅，不足為其怨恨悲愁也;鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也?！?BR> 但“云煙綿聯(lián)”、“水之迢迢”、“春之盎盎”、“秋之明潔”等風(fēng)格其實(shí)并非李賀最獨(dú)特的風(fēng)格，而江湖夜雨覺得最突出的還是奇詭冷艷四字：
奇，也是所謂的“鯨呿鰲擲”：李賀之詩(shī)，想像之奇特，比之李太白尚有過之，像什么“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，確實(shí)有石破天驚之勢(shì)，而“天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲”，以及“南風(fēng)吹山作平地,帝遣天吳移海水”等等，天上的銀河都聽得到水聲，南風(fēng)將山吹作平地，此等情景，別說無(wú)人可見，就是連想，一般人也不敢想啊。確實(shí)是雄奇詭譎，幻象紛呈。像“羲和敲日玻璃聲”，“憶君清淚如鉛水”等都是匪夷所思的奇語(yǔ)妙句，江湖夜雨覺得最能代表李賀詩(shī)句奇之特色的要數(shù)這一首了：
夢(mèng)天。
老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。
這樣的情境真是難為李賀怎么想出來著，李白的詩(shī)中說“恍恍與之去。駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川。茫茫走胡兵。”李白飛上天去，也就一直升飛機(jī)的高度，還能看到茫茫胡兵什么的，而李賀這詩(shī)，恐怕都趕上楊利偉了，整個(gè)中國(guó)看成九點(diǎn)輕煙一般，海水好像可以盛在杯子中的水一樣，確實(shí)是宇宙空間才能看得出的景象。而李賀卻憑著自己的想像構(gòu)思出這樣瑰麗奇特的景象，實(shí)在是太難得了。在山東濟(jì)南，有座千佛山，山半腰有座牌坊，寫著齊煙九點(diǎn)，其實(shí)是斷章取義了，這個(gè)牌坊上的“齊煙”指的是山東啦，而九點(diǎn)，是指濟(jì)南北面那幾座海拔不過百米的小山兒。在這里用李賀詩(shī)中這個(gè)典故，未免有點(diǎn)牛刀殺雞的意味。
李賀詩(shī)句之奇，有時(shí)就近于詭異，看這個(gè)詩(shī)中就有老兔、寒蟾之類的形象，而其他詩(shī)中更有鳳凰、老魚、瘦蛟、博羅老仙、蛇毒、燭龍、碧驢、等諸多日常生活中不可見的怪物作比喻，從而使他的詩(shī)中有一種光怪陸離的奇詭景象，這就所謂“牛鬼蛇神”那句：“牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”。江湖夜雨覺得《苦晝短》這首最能代表這種風(fēng)格：
飛光飛光，勸爾一杯酒。吾不識(shí)青天高，黃地厚。唯見月寒日暖，來煎人壽。
食熊則肥，食蛙則瘦。神君何在，太一安有?天東有若木，下置銜燭龍。
吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。
何為服黃金，吞白玉?誰(shuí)似任公子，云中騎碧驢?劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚。
當(dāng)然，李賀還有一些“鬼詩(shī)”像什么“鬼燈如漆點(diǎn)松花”等，也增加了李賀詩(shī)的詭異色彩。讀李賀的詩(shī)如秋風(fēng)苦雨，不禁覺得寒氣逼人，這就是李賀詩(shī)味中“冷”的特色，即杜文中所謂“荒國(guó)陊殿，梗莽丘垅，不足為其怨恨悲愁也”，李賀被稱為詩(shī)鬼，也不是沒有原因的，李賀詩(shī)中好寫“死”、“葬”、“魂”之類的字句，其實(shí)好像一切抑郁短命的才子才女都這樣吧，像林黛玉也張口閉口地“冷月葬花魂”、“何處有香丘”什么的。而李賀詩(shī)中的這類句子更多，更奇，像什么：“幾回天上葬神仙”(《官街鼓》)，神仙都死，“彭祖巫咸幾回死”(《浩歌》)，神仙都死，彭祖巫咸這些老壽星們更要死好幾回啦，“津頭送別喝流水,酒客背寒南山死”(《十二月樂詞》)，山也是會(huì)死的。
李賀還好用“血”這一字入詩(shī)，像什么“恨血千年土中碧”，還有“青貍哭血寒狐死”(《神弦曲》)。讀了這些詩(shī)句，江湖夜雨覺得李賀實(shí)在是太孤寂悲觀了，只有太寂寞悲涼的人，才能夠?qū)懗鲞@種仿佛從腹中嘔出來的鮮血一般殷紅的句子。后世有蒲松齡老先生，常寫鬼狐，他在《聊齋志異》的序中寫道：：“獨(dú)是子夜熒熒，燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀，抱樹無(wú)溫;吊月秋蟲，偎闌自熱。知我者，其在青林黑塞間乎!”李賀想必也是如此的蕭瑟寂寞，所以才寄情于“青林黑塞”間吧。李賀有一首詩(shī)叫《蘇小小墓》，簡(jiǎn)直就像一篇詩(shī)體的聊齋小故事：
幽蘭露，如啼眼。無(wú)物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為珮。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風(fēng)吹雨。
李賀詩(shī)的另一個(gè)特色就是“艷”，也就是所謂“時(shí)花美女，不足為其色也”。李賀喜歡用色彩的字眼，像什么“泠紅泣露嬌啼色”、“塞上燕脂凝夜紫”、“粉霞紅綬藕絲裙”、“踏天磨刀割紫云”等。像這首《將進(jìn)酒》江湖夜雨覺得比較能代表李賀瑰麗的風(fēng)格：
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
吹龍笛，擊鼉鼓;皓齒歌，細(xì)腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土!
當(dāng)然像這首詩(shī)一樣，李賀最后的句子，往往還是從艷麗的色澤中轉(zhuǎn)入了“劉伶墳上土”這樣的慘淡凄涼的氛圍。這讓江湖夜雨聯(lián)想到張愛玲，據(jù)張愛玲說“我學(xué)寫文章，愛用色彩濃厚，音韻鏗鏘的字眼，如“珠灰”，“黃昏”，“婉妙”，而且張愛玲也是喜歡在色彩斑斕的字句中藏蘊(yùn)著無(wú)限的感慨和蒼涼。我覺得張愛玲之作在這個(gè)方面和李賀之詩(shī)倒是有異曲同工之妙。
李賀的詩(shī)當(dāng)然也有缺陷，有人說他的詩(shī)“艱澀難懂”，讀起來未免有些困難，不像白居易的詩(shī)那樣通俗易于接受，有時(shí)江湖夜雨覺得讀李賀的詩(shī)就像吃螃蟹，雖然味道鮮美，但是吃起來比較麻煩，要費(fèi)些功夫才能嘗到他詩(shī)中的妙味。另外李賀的詩(shī)有的句子雖奇，但整篇意思卻并不出眾。有的在結(jié)構(gòu)上好像也有前后銜接的不怎么天衣無(wú)縫之處，這些也都是客觀存在的，像這首江湖夜雨很喜歡的詩(shī)《開愁歌》：
秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒。我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭。
衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋衣，請(qǐng)貰宜陽(yáng)一壺酒。
壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷。主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗。
這首詩(shī)江湖夜雨很喜歡，尤其是前四句，常反復(fù)吟嘆。但是在這里請(qǐng)恕江湖夜雨狂妄，我覺得這首詩(shī)最后兩句偏弱，有壓不住場(chǎng)的感覺，還不如把“壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷”這兩句換到最后，把“主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗”放到這兩句前面，倒顯得有收尾的感覺。當(dāng)然這是我的淺見，不一定對(duì)，和大家共研討。
李賀詩(shī)再一個(gè)遺憾就是他的詩(shī)作多是古體詩(shī)，律詩(shī)很少，尤其是七律更少(幾乎沒有)，這也不能不說是一種遺憾，清朝蘅塘退士編的《唐詩(shī)三百首》中一首李賀的詩(shī)也不選，可能也是基于此吧，《唐詩(shī)三百首》作為教材性質(zhì)的兒童啟蒙讀物，注重于五絕五律，七絕七律這樣的舊時(shí)教材大綱范圍內(nèi)的詩(shī)作，李賀因此竟然落選。說到此處，江湖夜雨不禁猜想，如果李賀真的被允許應(yīng)試，也不一定就能很順利地金榜高中，因?yàn)楫?dāng)時(shí)考試的標(biāo)準(zhǔn)也是律詩(shī)呀。
但是李賀在詩(shī)壇上的影響是偉大深遠(yuǎn)的，像李商隱等都或多或少受到李賀詩(shī)風(fēng)的影響，曹雪芹先生也是很欣賞李賀的，敦誠(chéng)《寄懷曹雪芹》有云:“愛君詩(shī)筆有奇氣,直追昌谷(李賀)破籬樊?！保飨彩翘叵矚g李賀的詩(shī)，并且在自己詩(shī)中直接引用李賀的詩(shī)句，像什么“天若有情天亦老”、“雄雞一唱天下白”等。所以一開始建國(guó)后李賀被按“成份”劃成地主階級(jí)的頹廢詩(shī)人，但毛主席一夸，于是當(dāng)時(shí)的文人們趕快變了腔調(diào)，找出來李賀反抗封建主義精神的詩(shī)，比如什么“劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚”都算是指名道姓渺視封建帝王的作品啦。江湖夜雨最喜歡的詩(shī)人中，當(dāng)然也有李賀，讓我們一起讀一下最能代表李賀風(fēng)格的這首《秋來》，憑吊一下這位命短才高，風(fēng)格卓異的才子吧：
桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素。誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書，不遣花蟲粉空蠹?
思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十九
1、賞析白妞演唱之精妙，掌握描摹音樂的角度和方法。
2、了解正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法。
提高學(xué)生描摹音樂的能力。
音樂，是人類心靈的詩(shī)章。美好的音樂能打動(dòng)所有真誠(chéng)而豐富的心靈?，F(xiàn)在人們一般用高科技手段來保存音像。古人沒有錄音、攝像等技術(shù)設(shè)備，那么，他們?nèi)绾伪４骘h忽易逝的音樂呢？今天我們就來欣賞和學(xué)習(xí)一篇文章，它用妙筆生花讓我們身臨其境、感受到音樂美。
二、簡(jiǎn)介作者、作品。
《明湖居聽書》選自劉鶚的小說《老殘游記》第二回。《老殘游記》共二十回，署名洪都百煉生。小說中主人公老殘是一個(gè)不愿做官的名士，他手搖串鈴，奔走江湖替人治病。作者借老殘之游歷，記敘其“言論見聞”，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了在這種黑暗統(tǒng)治下，人民被涂炭的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。暴露了當(dāng)時(shí)丑惡的政治現(xiàn)實(shí)，特別是比較真實(shí)地揭示了一些所謂“清官”實(shí)為“酷吏”的猙獰，可鄙。魯迅先生把這部作品與李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽?；ā凡⒎Q為晚清四大譴責(zé)小說。
劉鶚，字鐵云，江蘇人。1888年因治理鄭州段黃河有功升至知府。庚子（1900）年，他買谷賑濟(jì)北京饑民，后因私售倉(cāng)粟罪流放新疆，不久死在那里。
三、賞析“紅花”，品讀音樂描摹。
（一）請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀全文，思考一下：本文寫了幾處音樂表演?重點(diǎn)寫誰(shuí)?
明確：本文總共描寫了三個(gè)人的表演：琴師的彈琴，黑妞的演唱和白妞的精妙絕倫表演。重點(diǎn)是寫白妞。
既然重點(diǎn)是白妞說書，那么有關(guān)白妞的描寫集中在那些段落?
明確：第6、7、8自然段。
（二）白妞出場(chǎng)(第6自然段)。
明確：外貌：“秀而不媚，清而不寒”
眼神——一顧一盼，鴉雀無(wú)聲。
（三）賞析王小玉說書（第7、8自然段）。
1、學(xué)生分段朗讀課文。
2、討論明確：演唱可分為幾個(gè)階段？（結(jié)合課件）。
（1）初不甚大：演唱開始。
（２）越唱越高：演唱發(fā)展。
（３）陡然一落：旋律的跌宕。
（４）忽又揚(yáng)起：演唱的高潮。
（5）人弦俱靜：演唱的結(jié)束。
3、作者是如何描寫空靈飄忽的.音樂的？
用通感手法，賦聲于形，繪聲以色。
用感覺設(shè)喻：
“五臟六腑，像熨斗熨過”伏貼。
“三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果”舒暢。
用視覺設(shè)喻：
“像一線鋼絲拋入天際”尖細(xì)、高亢、有力。
“仿佛由傲來峰西面，攀登泰山的景象”險(xiǎn)、奇、不斷升高。
黃山飛蛇：輕快、回環(huán)、多變。
東洋煙火：形色兼?zhèn)洌嘧硕嗖省?BR> 用日常生活中易體會(huì)的聲音設(shè)喻：“花塢春曉，百鳥亂鳴”
說唱的音樂轉(zhuǎn)瞬即逝，作者卻借助于比喻、通感，把白妞說書的或高或低或緩或急，形象地描摹了出來。從發(fā)展、跌宕、高潮、結(jié)束，其音樂的過程一目了然，不能不讓人贊嘆其技藝的精湛。
四、簡(jiǎn)析“綠葉”，把握全篇。
明確：戲園盛況、琴師彈奏、黑妞說書、聽眾評(píng)議。
1、戲園盛況。
時(shí)間早:十點(diǎn)至下午一點(diǎn)。
觀眾多：滿滿的，人縫里坐下，“頂”著籃子。
職業(yè)廣：官員、生意人、讀書人。
2、琴師的彈奏、黑妞的演唱、觀眾的評(píng)論。
寫琴師用先抑后楊的手法，先寫相貌，寫小調(diào)，再寫絕妙的輪指，抑揚(yáng)頓挫,入耳動(dòng)聽，為描寫他為白妞伴奏設(shè)下伏筆。
寫黑妞從外貌與演唱兩方面，寫黑妞容貌、服裝，說明她樸實(shí)、純潔，為后文白妞的容貌、服裝描寫節(jié)省筆墨，目的在于為寫白妞設(shè)伏筆，把黑妞的演唱寫到嘆為觀止的地步，好像已詞盡意窮，無(wú)可復(fù)加。然后用觀眾評(píng)論使文章絕路逢生，從而烘云托月，從側(cè)面烘托白妞演唱技藝之高、絕妙。
“水漲船高”、“山外青山樓外樓”，這四處無(wú)一處寫白妞，實(shí)則處處寫白妞，這就是鋪墊，就是側(cè)面描寫，從而烘托的妞說書的精湛技藝。整篇課文就是以鮮花樣凸現(xiàn)在大家面前，正面的描寫和側(cè)面的烘托，渾然一體，鮮明生動(dòng)。
五、拓展欣賞。
欣賞韓紅的《天路》。
六、小結(jié)。
這篇課文主要寫白妞高超的歌唱藝術(shù)。為了突出這一中心，在寫演出之前，先寫場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面，先寫琴師和黑妞，先寫場(chǎng)中的議論，這些都是為突出白妞說書的高超技藝作烘托和鋪墊的。然后，作者集中筆力，正面寫白妞說書的高超技藝，最后，寫聽眾的反應(yīng)，高度評(píng)價(jià)白妞說書的效果。
七、布置作業(yè)。
1、熟讀白妞說書兩段，仔細(xì)體會(huì)其中的通感句。
2、預(yù)習(xí)《琵琶行》，賞析其中音樂描寫的部分。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇二十
1.把握寫景抒情散文情景交融的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧：比喻、通感的巧妙運(yùn)用，動(dòng)詞、疊詞的精心選用。
3.提高對(duì)情景交融意境的鑒賞能力。
(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?
(二)本文的寫作線索是什么?
(三)“通感”這種修辭方法的特點(diǎn)及作用是什么?
(四)在特定語(yǔ)境中揣摩語(yǔ)句的含義。
我們對(duì)朱自清這個(gè)名字并不陌生了，初中語(yǔ)文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》，這兩篇散文都給同學(xué)們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家，關(guān)于他的生平經(jīng)歷，同學(xué)們知道些哪些呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生口述，最后教師概述。)。
上大學(xué)時(shí)，朱自清開始創(chuàng)作新詩(shī)，1923年發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇。1929年出版詩(shī)集《蹤跡》，1925年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時(shí)開始研究古典文學(xué)。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。
本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月，當(dāng)時(shí)正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。
《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生動(dòng)寫照。
今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇散文。
二、聽《荷塘月色》的配樂錄音帶：思考：作者細(xì)致描寫荷塘的文字是第幾段(第4段)?
請(qǐng)一位同學(xué)再朗讀一遍這個(gè)段落，然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。
美景。
三、作品結(jié)構(gòu)分析：(再請(qǐng)全班同學(xué)齊讀下這篇優(yōu)美的散文，然后想想每一段都寫了什么內(nèi)容?全篇又可以分為幾個(gè)部分?)。
緣起：第一段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。(心境：“頗不寧?kù)o”)去荷塘：第二段：通往荷塘的小路、樹木、月色。
第三段：行在小路時(shí)的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)。
觀荷塘：第四段：荷塘美麗的景色。
第五段：塘中的月色。
第六段：荷塘四周的景物。
離荷塘:第七、八、九段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第十段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
從寫景狀物的角度看：
第一部分：(1)寫觀荷緣起。(情)(引子)。
第二部分：(2-6)寫荷塘月色。(景)(主體)。
第三部分：(7-10)寫景中人。(情)(尾聲)。
(細(xì)講線索：《荷塘月色》的行文線索，很有特色，如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線，對(duì)荷塘月色的景物描寫?yīng)q如一條緯線。寫景是為抒情服務(wù)的，所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。)。
小結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容：本節(jié)課我們對(duì)《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)認(rèn)真朗讀這篇散文，看看作者是怎樣借景抒情的。
布置作業(yè)：1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。