通過總結，我們可以回顧過去的經歷，分析得失，為今后的工作和學習做好準備。寫總結前，可以先進行大致的構思和提綱，有助于整體思路的清晰。以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午的鴨蛋反思總結篇一
《孫中山破陋習》這篇課文以鮮活的文字敘述了孫中山親眼目睹了姐姐被迫纏足的痛苦和母親疼愛而又無奈的情景，因而在辛亥革命成功后，他首先廢除纏足陋習的事。故事旨在讓學生學習和體會孫中山對纏足這一封建陋習的憎恨和他敢于同封建勢力作斗爭的精神。劉老師的課對這一難點的把握十分到位。
一、線索十分清晰。
劉老師從：姐姐為什么會由原來活潑開朗的女孩變得再也沒有笑臉和歌聲“入手，在學生充滿疑問的時候，引出”纏足“，體會這一陋習的“陋”之所在。接著引出孫中山和媽媽的對話，通過朗讀，讓學生走進了人物的內心世界，體會到了媽媽的傷心和無奈，也了解到了孫中山的心痛和憤怒。最后回到文章結果，孫中山破陋習，感受人物之偉大。劉老師整節(jié)課的教學走的是一條情感的主線，學生也很入情，也能悟情。
二、結合課后練習中的句子比較訓練，培養(yǎng)學生寫作能力滲透其中。
句子的比較法是語文教學中常用的教學方法，劉老師很好的抓住了這一點，讓學生感悟語言文字的同時，也潛移默化地對學生進行了如何把句子寫具體的訓練。
如：“這件事刺痛了他的心?！迸c“這件事深深地刺痛了他的心?！眱删湓挼谋容^，問學生哪一句話最能反映此時孫中山的內心。讓學生體會到“深深地”、“幼小的”兩詞說明他雖然年紀小，但永遠不會忘記的同時，也讓學生體會到了，把句子寫具體，可以寫出人物的心理活動，這是一種很好的寫作方法，一舉兩得。
三、充分朗讀，感悟人物性格特征。
本文主要是孫中山與他媽媽的人物對話，感情真摯動人。在教學中老師指導學生默讀，分角色朗讀，師生朗讀;以不同的形式，花了很多時間進行朗讀訓練;再通過讀來表達自己所體驗的情感，走進人物的內心世界，體會媽媽的傷心和無奈，了解孫中山的`心痛和憤怒。
四、練習說話，培養(yǎng)學生想象能力和搜集資料的能力。
劉老師在教學中，設計了讓學生講講回去了解的纏足的事，想一想孫中山當時的心情，還有讓學生看看小鞋的圖片，自己談談感受，到最后出示孫中山圖象，請學生用孫中山爺爺，我想對您說：“…………”的句式來說話練習。這些說話練習，結合圖片，激發(fā)學生發(fā)揮豐富的想象，引導學生運用學過的語言文字表情達意，培養(yǎng)學生的語言表達能力。
五、借助多媒體，畫龍點睛。
我想，學生水到渠成的感悟除了老師引領學生感悟課文的語言文字比較透徹外，多媒體的運用，不可小看，這是文字所沒有辦法所表達出來的信息。這篇文章所說的陋習離我們學生的時代比較久遠，劉老師就利用多媒體讓學生看到當時封建社會婦女穿的小鞋，女人被纏足后的畸形的小腳，加上她聲情并茂地解說，學生就加深了對纏足的了解，深切地感到纏足這種陋習對中國婦女的殘害實在是太深了，從而到最后在交流感悟時，學生自然而然地說出孫中山的偉大，孫中山破纏足陋習真的是解放了廣大中國婦女。
端午的鴨蛋反思總結篇二
一個很簡單的問題，學生為什么就不會呢?下課后，我久久思索著。細細想來，我覺得出現這種情況有以下幾個原因：1)學生對課文還是不熟，無法達到跳出課文看課文的程度;2)學生的思維還是不夠靈活，比較僵硬、死板;3)學生沒有把學過的常見的寫作方法熟記于胸，不清楚寫作方法指的是什么，有哪些寫作方法。所以，當我問起那個問題時，學生腦子里一片空白，無法做出正確的回答。針對這一情況，今后，我決定做好以下幾個方面：1)定期組織學生復習，測試學過的知識;2)督促、檢查學生的讀書情況;3)利用課前說新聞等形式鍛煉學生的理解、概括等能力。
聾生的生理殘疾注定了他們在學習道路上要走得磕磕絆絆，跌跌撞撞。作為教師，我有責任幫助他們走得好一些，穩(wěn)一些，要做到這一點，我還要多一份耐心，多一些韌性才行呀。
端午的鴨蛋反思總結篇三
《端午的鴨蛋》一篇是很好的生活習俗類的課文，但我卻上了一節(jié)失敗的課，《端午的鴨蛋》教學反思。我覺得我在課件上的設置是沒問題的，安排了兩節(jié)課的內容。第一節(jié)以讀與思為主，把握文章內容，體味汪曾祺先生散文閑適自由的風格；第二節(jié)以議與寫為主，體味民俗風情，培養(yǎng)生活情趣，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的熱情，熱愛民族的自豪感。
為了體現這節(jié)課的特色，我講了第一課時的內容，品味語言。結果，內容沒完不說，學生對品味語言毫無興趣。課堂上，我的串詞還是比較流暢的呀。課后，我問了語文課代表。她說，老師我們都覺得這篇文章和我們平時說話一樣，沒什么特別呀。聽課的年級校長和語文組組長也問我對這篇文章的構想，他們也覺得在這篇文章里品味語言不是主要的，帶著說說就行，如果以第二課時的內容為主，效果會好一些，最主要的是學生熟悉能接受，有話可說。哎，現在想想也是，本文的確是汪先生用閑聊的筆調來寫的，說起品味語言，對孩子來說，真的是生搬硬套?？磥碚Z文課堂也要考慮學生的實際，不能一味的迷信教輔資料。最重要的是今后我要多鉆研學習，一定努力達到課堂上的“共享式”。
端午的鴨蛋反思總結篇四
這是第二次上《端午的鴨蛋》一課，作為借班上課的一堂課，我在授課初想過如何在小長假第一天調動學生有效的參與到課堂當中去，所以在以往上課的基礎上我做出了以下嘗試：
1.課堂前的熱身：我作為初次與學生見面的新老師，對學生的情況一點也不了解，雖然我與第十五中學的學科組長說了請上課班級的老師布置學生做一定的預習，我能想象出來，這種布置的預習其效果會是怎樣的。在課前我與學生的接觸中，我看到了他們的課本都是光光的，如果按照最初預設的做一定不能達到效果。我果斷的說道“剛剛結束的小假期是哪個傳統(tǒng)節(jié)日？接下來的傳統(tǒng)節(jié)日還有那些？”學生說到了端午，中秋等。于是我導入汪曾祺的《端午的鴨蛋》引導學生讀出“味中味”。這個導入相對且和學生的實際。
2.課文內容的初步感悟：學生沒有做預習，所以我拿出相對整塊的時間讓學生初讀課文。部分學生回答道講了端午的習俗---鴨蛋---端午的鴨蛋。這是我想要求學生談出的內容，但是關于第二部分，課文講述的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。而學生回答的確實鴨蛋，為此，我又讓學生再一次默讀可課文，對最初的回答做出修正。這是第二次讀書。之后的回答確實有學生能夠對第二部分最初恰當的修正。
3.課文內容的研讀：這一環(huán)節(jié)我仍然沿襲在學校上課的作法，以“這是的鴨蛋，因為”的句式引導學生進一步研讀課文。問題也就出現在此處，學生在課前沒有做到充分的預習，這個環(huán)節(jié)表現出過多的沉悶。只是為數很少的學生能夠做出有效地回答。這一點來講，教師的隨機應變能力還是不夠。
此時，我又加入一個練筆與口語表達的環(huán)節(jié)：假如你是高郵鴨蛋的代言人，請以一句簡潔的話來推銷高郵鴨蛋。這個環(huán)節(jié)是我此次上課新設的環(huán)節(jié)。我的意圖是讓學生在對課文有了一定的了解前提下，進一步加深認識。另一方面訓練學生文字表述與口語表達能力。從這個環(huán)節(jié)上看，我的設計還是達到了預期。在學生靜下心來寫下自己的文字后，我請學生進行班內交流與展示。第一個學生略帶調侃的.語句“高郵的鴨蛋，跳樓價”引起課堂上一陣笑聲。相信這也是一個很好的開頭。接著一個學生結合課文內容進行了充分飛表達，我肯定了學生能夠選取課文原句來做表達。為了提高學生的課堂參與積極性，做好師生良好的互動，我也將自己預設的廣告代言向學生展示“前不減美味，后不見佳肴，吃高郵鴨蛋，人生無憾?！蔽业倪@段文字是仿照陳子昂的《登幽州臺歌》所做，意在引導學生能夠古為今用。
4.作者語言風格的了解：課文讀的不透，這一點在這節(jié)課上學生沒有能夠達到我的預期。整個這個環(huán)節(jié)顯得就是為了安排而安排。
回首這節(jié)課，借班上課對任課教師確實是一個挑戰(zhàn)，我的這堂課與預期的效果還是有一定距離。這主要歸咎與自己過于注重預設，忽視學生的實際情況。課堂上生成的能力還有待加強。
端午的鴨蛋反思總結篇五
首先，《端午的鴨蛋》課出自人教版八年級下第四單元民俗主題，單元學習目標為了解民俗蘊含的生活的樂趣以及體會多種表達方式產生的效果。而本課的學習要點有三：一是了解課文內容，理解作者借助端午的鴨蛋表達的思鄉(xiāng)之情和對童年生活的回憶;二是一通過文本的的閱讀，初步理解作者的語言風格;三是對本文選材特點的了解，初步感悟作者汪曾祺的閑適自由的風格。正是基于此，我在備課時確定本課的學習要點有以下三點：
1.把握文章內容，理解作者情感。
2.對作者語言風格的初步認知。
教學重點為理解作者閑適的語言風格。
回首這節(jié)課，我基本上處理號以上幾個要點。在教學思路上我以課文的朗讀貫穿整個的教學始終，首先是以主要問題“作者是以怎樣的情感回憶家鄉(xiāng)端午的習俗”引導學生走進課文，初讀課文，理順文章作者行文思路。在對文章有了初步感知后，研讀課文師生互動共同探究“家鄉(xiāng)鴨蛋的特點”進行文本細讀。與此同時感悟作者的語言風格，重點鎖定在課文的第二三段。第三步激發(fā)學生創(chuàng)新型閱讀，對文章最后選材進行理解，在此基礎上完成課后練習三的要求。整個授課過程以主問題貫穿始終，學生多種形式的朗讀不絕于耳。
關鍵環(huán)節(jié)回顧：
這節(jié)課中我將重點定在對文章中家鄉(xiāng)鴨蛋特點的理解，體會作者“味中味”，所以在課文第一部分的處理上一帶而過，有關文章端午的習俗學生能夠很容易理解。
內容細讀這個環(huán)節(jié)我以“這是的鴨蛋，因為”的句式引導學生走進課文，進行細讀。學生在課前做課相對到位的預習工作，在細心的閱讀與批注后，能夠較好的完成這個任務。學生談到這是“與眾不同的鴨蛋”“馳名遠近的鴨蛋”“質細而油多的鴨蛋”“蛋白而柔嫩的鴨蛋”“情有獨鐘的鴨蛋”……好多學生在闡述自己的理解的時候能夠結合課本內容。其中學生談到作者“情有獨鐘的鴨蛋”時候，恰恰和自己在備課時預設的問題相吻合，我恰到好處的引導學生朗讀課文引述的唐代元稹《離思》中的“曾經滄海難為水”詩句的解讀，此環(huán)節(jié)一方面加深學生理解汪曾祺對高郵鴨蛋的感情，另一方面進一步理解汪曾祺的文白相間的語言風格，體會作者典雅的語言與質樸的口語相映成趣的妙處。
另外，此環(huán)節(jié)與感悟作者的語言風格特點相結合，汪曾祺語言善于繪型繪色?！捌匠Ｊ秤?，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來了?！贝颂幬乙龑W生抓住“吱”感悟作者善于描繪形色。多次的朗讀，有效的引領，體會出作者在描型繪色。
文章結尾“作者寫到了車胤囊螢夜讀的故事，可否刪除，試述理由。”設計目的是引導學生進一步體會作者閑適自由的風格和作者安排材料的特點。此環(huán)節(jié)不要求學生做統(tǒng)一答案，能夠有自己的理解就行。學生一方面能夠從常規(guī)寫作選材的角度談到該段材料游離選文的中心，還有部分學生在預習的情況下做出這樣的安排體現作者安排材料的隨意、自然的特點。
縱觀這節(jié)課，基本上完成了最初預設，作為教學本身就是一種遺憾的藝術。這節(jié)課有很多地方值得推敲。
第一，作為一節(jié)同課異構課，在與同組教師共同備課的基礎上自己創(chuàng)新的地方不多，沿襲的東西占主導。相比較一起做課的老師，自己這堂課學生的朗讀還算是被比較到位，但課堂學生參與的積極性還有待提高，遇到學生不能回答的時候，對學生的有效引導功夫欠缺。
第二，教師在課堂上預設的色彩很濃重，教學環(huán)節(jié)的每一步都是有意識的引導學生達到教師預設，沒有注意生成的東西。比如，一開始學生對“作者懷著怎樣的感情會議家鄉(xiāng)的鴨蛋的?”“作者的行文思路是怎樣的?”這兩個問題如果學生有良好的預習應該是能夠很好地回答，在這堂課上，部分學生預習效果不佳，導致課堂最初比較沉悶。教師為了最求最初預設環(huán)節(jié)，硬牽著學生達到預設。
另外，有關內容研讀環(huán)節(jié)，學生深入課本的時間略顯不充分，課堂上回答的亮點不夠，而此時教師看到學生讀出“曾經滄海難為水”的語句時，就中斷了學生的感知，導入到教師預設環(huán)節(jié)中。此時，如果再放手讓學生繼續(xù)研讀，還有可能更為深入的讀出新的信息。
第三，作為一節(jié)常態(tài)課，學生的識字寫字基本上沒有得到有效落實。這一點對于八年級的學生來說應該是一項缺欠。本來作為課前交流預習的一個環(huán)節(jié)展示出來，教師僅僅讓學生自行提出，并沒有進行有效地指正，過于倉促。
端午的鴨蛋反思總結篇六
雖然在備課時經過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：
一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強朗讀教學。
我對“為什么以端午的鴨蛋為題”這個整體感知的部分把握不夠，為了進入下一個環(huán)節(jié)，讓學生活動不夠到位，因此，有些體現學生主動性的動手、動口的活動還不夠到位，未讓學生很好的展開討論，感受不夠深入。在分析體味語言時，有些同學的發(fā)言未盡，也是輕輕點過，未讓學生暢所欲言，挖得不夠深。個別學生的口頭表達聲音過小，應該鼓勵學生大膽表達。
二、在知識點的.歸納上、在板書的設計上缺乏完整性。
板書的得出比較急，不夠自然，應該因勢利導，而且板書過分注重情感的表述，整體性不夠。同時，在學生品析完語言后，未能做及時完整的歸納，知識點的體現也不夠系統(tǒng)。在今后的教學中應該引起注意、重視。
端午的鴨蛋反思總結篇七
在課堂教學中，教學步入到學生遇到困難“多事故地段”的時候，老師一定要有預見性的判斷，并緊密觀察學生的學情。等到學生功能出示三色牌示意，老師要在課堂上靈活處理。既不因小部分跟不上的同學耽誤全班的學習進程，也不能忽略這些理解能力弱點的學生，趕火車式完成課堂教學任務。我采用的辦法是“抓大放小”。
在小組合作討論問題的過程中，我關注孩子們討論的過程，及時觀察學生的學情。自己參與到他們的討論中，并給予及時的指導。因為在學生與文本第一次的對話中，出現理解能力層次區(qū)別通常就是這個時候。遇到共性的問題我就在課堂上重點強調，講細講透;遇到個別枝節(jié)性的問題就交由小組長解決，若是更棘手的問題不便于課堂解決的就留在課后個別輔導。
課堂上及時捕捉學生的疑難，并及時點撥，可以幫助理解能力較低的學生盡快掃除學習的消極因素，跟上課堂學習的進度。靈活地處理好補讀，才能提高課堂學習效率，讓優(yōu)生吃得“好”，也讓學習腳步慢點的孩子吃得“飽”。
端午的鴨蛋反思總結篇八
我在閱讀教學中探索著如何更好地落實自主性學習，在對課文文本的解讀中，引導學生從淺層含義到深層含義的轉化。
體會一：激發(fā)興趣是關鍵。
《端午的鴨蛋》是八年級下冊第四單元的課文，從課堂效果來看，整節(jié)課學生思維活躍，踴躍答疑，這都跟教學第一個環(huán)節(jié)設計的息息相關。俗話說好的開端是成功的一半。
體會二：小組合作要落實。
小組合作學習落實的成效直接影響到分材學習的效果。對于學生而言，其實每篇課文都有令他們難以理解的地方，老師選擇的突破點是很重要的。對于部分學生個別性的問題，我們可以通過小組合作，在合作學習的過程中解決它，充分讓學生與學生之間真正合作式學習，討論切忌流于形式的為討論而討論。而是要真正實現學生之間思維火花的碰撞。
端午的鴨蛋反思總結篇九
在本節(jié)課的教學中，我努力貫徹新課程理念，貫穿創(chuàng)新精神，突出個性化，在每個環(huán)節(jié)安排和細節(jié)處理上都作了精心預設，因而取得了較好的教學效果，總結起來主要有：
(一)深入理解和領會文本內涵，準確預設本課教學目標。
在備課時，我反復閱讀文章，并且大量閱讀了各位名家對本文的解讀，同行們對的教學設計方案，讓我對文章有了更深刻更準確的理解，汪曾祺平淡而有韻味的語言風格給我留下了深刻的印象，他對家鄉(xiāng)的熱愛，對看似平淡的日常生活的細致觀察和發(fā)現生活樂趣的心態(tài)都是應該讓學生從學習中有所體會的。這樣的認識讓我很清晰地確定了本課的教學目標：了解端午文化，領會作者熱愛家鄉(xiāng)、珍愛民俗文化的深厚情感;探究寫作技巧，品味富有特色的語言;體驗平凡生活中蘊含的人生趣味，善于在平淡的生活中發(fā)現情趣和詩意。目標并不繁多，而是學生跳一跳就可以摘到的桃子，可以力求在課堂上完成，讓學生有所收獲。
(二)注重誦讀訓練，在讀中品味語言。
我一直認為朗讀是語文教學的重要手段，書聲瑯瑯是語文課堂的重要標志。對于像本文這樣有韻味的文章，自然少不了朗讀的訓練。
所以在教學過程中，我不時引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接著讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論后，找到了許多體現情感，以及語言特點的句子(比如：對比、字詞生動、文白夾雜甚至一些標點符號的體現等)。語言離不開生活，為了讓學生的語言發(fā)展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時我適當地給予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢?”教學就轉入了情感體會，學生立刻融入角色，揣摸音調、神態(tài)、領悟作者的心理感受。
(三)注重學生自主探究，課堂評價以激勵為主。
課堂是學生的課堂，學生在自主學習的過程獲得的知識才能刻在他們的頭腦中。本節(jié)課通過三個活動對整節(jié)課進行串聯，在活動中，充分調動學生參與的積極性。如在講到“欣賞鴨蛋，感受童年端午”時，引導學生在文章中尋找具體的語句體會感受，結合自己的童年感受，體會作者的快樂童年。學生參與度很高，在樂中學。
另外，在整個教學流程中，我牢牢把握住一點：自己要做一個平等的對話者，熱心的促進者，機智的引導者。因而處處循循善誘，凡對學生稍有創(chuàng)意之探究即予以熱情鼓勵。將自己當作學生中一員，為學生著想，經常與學生同讀、同練、同議;在學生可能遭遇困難之處，充分預測后率先示范而不包辦代替。相信本節(jié)課的學習，學生也是輕松愉快的。
(四)注重文本聯系實際，培養(yǎng)學生的寫作、表達能力。
“注意開發(fā)利用課程資源”是新課標的精神，教學中要有意識地引導學生從教室走向社會，從課內走向課外，使語文教學更加鮮活，更加有趣，增加學生的知識儲備與體驗，這是一種“大語文”的學習概念。在分析體會完課文的情感、語言后，我把作者對家鄉(xiāng)高郵的感情與同學們對自己家鄉(xiāng)的感情聯系起來，利用講述家鄉(xiāng)的民風民俗、風味小吃，很自然地引出學生對家鄉(xiāng)的一種自豪之情，并趁勢讓學生自己嘗試寫一種家鄉(xiāng)的風俗或特產，以達到聯系實際，情感升華的目的。學生的的表現也給課堂增色不少，不少學生雖然篇幅較短，但卻寫出了家鄉(xiāng)風俗的特色，很有感情色彩。
當然，本節(jié)課雖在備課時經過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：
(一)朗讀教學還顯單薄。
朗讀時，主要抓住了語言的修辭角度進行理解，對字詞的運用分析較淺，對一些有特別作用的標點符號沒有進行體會。如“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。”對破折號的運用沒有順勢讓學生進行歸納，學生不理解的情況下，朗讀自然也就沒有那么到位。
(二)教學環(huán)節(jié)設置較多，不敢取舍。
本課的設計中，看似只有三個活動環(huán)節(jié)，但不少環(huán)節(jié)對時間的要求量都是較大的。一個課時的設計，我沒有能大膽的取舍教學內容。如在整體感知課文內容這一環(huán)節(jié)中，“以小標題的形式來概括文章內容”這一設計有些虛浮，學生大多是經過事先的預習或參考書獲得的知識，而非本身的思考。
另外，在各環(huán)節(jié)的串接上，還是有不夠智慧的地方，流暢度不夠。
(三)對文章主題的理解不夠深入和多元。
本文主題的理解各人的體會是不一樣的。我將之定位為：對家鄉(xiāng)的熱愛，對民俗文化的熱愛，課堂上也是有意識的引導學生的思路。但學生有智慧的，有的學生就對之有了更深的體會，如普通人的小快樂等。在教學中，我準備還是不充分，語文智慧的火花出現了，但卻沒能讓它閃爍起來。
總的來說，本節(jié)課還是較為成功的，也得到了各位專家和老師的認可。但學無止境，在收獲的同時，更加深了我對語文教學的理解，對新課標的領會。我行走在路上，將繼續(xù)努力。
端午的鴨蛋反思總結篇十
個性與優(yōu)質并行馳騁的語文課堂3月23日，在臨沂市“個性優(yōu)質課堂建設階段成果推介會”上，我執(zhí)教了這節(jié)《端午的鴨蛋》。
個性優(yōu)質課堂就是把學生個性化的學與教師個性化的教融為一體，追求教育功效的最大化，使教學過程充滿智慧，使課堂真正成為師生個性充分張揚、思維高效互動的生命發(fā)展場。個性與優(yōu)質并行馳騁的語文課堂，我努力從生命和教育的高度，去激勵學生產生發(fā)自內心的驅動力量，使之成為學生想學的“源動力”。讓學生從中真正感覺“我的課堂我做主。”
一、個性的教學設計，一線相連。
在童真的快樂中走進課堂，由一首清新明快、朗朗上口、貼近文意的民俗兒歌導入。奠定了此課活潑溫暖的氣氛和基調。汪老先生的文字平淡和諧，從容輕松。如何愛上這一個可愛的老頭兒，戀上這一篇有趣的小文章，我沒有像往常那樣先認識作者，而是在充分的個性活動、個性體驗、個性品讀后，再把這個和藹善良、幽默可愛的長者介紹給大家，這樣的設計很好地讓文本與作者自然結合，學生用心讀懂了作者，真正做到了讀文知人，走進作者。
為了使自己的教學語言更符合這篇文章的語言風格。在因勢利導、自然過渡的基礎上，我的教學用語盡量親切溫暖，娓娓道來。與會同仁對此也贊賞有加。
特別是課堂最后再次回歸到對生活、對端午等民俗的態(tài)度。整節(jié)課一線相連，激發(fā)了學生的智慧，打開了其心靈世界。
二、個性的活動參與，精彩不斷。
華盛頓博物館墻上有句格言：“聽到的，過眼云煙;看到的，銘記在心;做過的，淪肌浹髓。”相對于老師的講解、分析或說教，學生親身參與活動而獲得的體驗是深刻難忘的，甚至是刻骨銘心的。在細讀文章第二部分，領略小小鴨蛋的魅力時，我設計了這樣的活動：“假如中央電視臺《鄉(xiāng)約》節(jié)目組來到了高郵，假如你就是坐上嘉賓，你將如何夸贊家鄉(xiāng)的鴨蛋呢?”把同伴當成觀眾，通過活動，學生產生了強烈的體驗，促進了對文本的深入理解，并產生了豐富的聯想，進而領悟和生成諸多智慧。你來說我來唱，欲罷不能，其樂融融。學生用生動的、個性的語言贏得了陣陣掌聲，同時豐富了自己的情感世界，提高了語文素養(yǎng)。
端午的鴨蛋反思總結篇十一
美是文學的基礎，是我們活下去的理由(曹文軒)，具有民俗美的《端午的鴨蛋》，能讓讀者饒有興味地讀下去!作者汪曾祺(1920～)現、當代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯合大學中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始寫小說，他的作品，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風物人情、習俗民風，富于地方特色。體現出對老師沈從文的繼承，其作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現奇崛，情韻靈動淡遠，風致清逸秀異。特別是80年代復出后，他的小敘事，大風格寫一地雞毛的文章引起了文壇轟動，開創(chuàng)了小說散文化的先河。
《端午的鴨蛋》正是這樣一篇體現了他小敘事，大風格特點的民俗散文。它在平淡的生活中發(fā)現情趣，發(fā)現詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味。文章讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。處處透露著民俗文化味;語言平實而有味，用適當的方言表現作品的地方特色，有淡淡的幽默;偶用文言，又顯典雅之韻。
文章標題雖然是《端午的鴨蛋》，卻花了大量的筆墨去寫端午的風俗，家鄉(xiāng)的鴨蛋，端午的趣事，看似東拉西扯，實則體現出散文形散神聚的特點。在教學中要注意引導學生充分把握首段在全文中的作用。
新課標明確指出：閱讀教學是學生、教師、文本之間的過程，閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于課文的閱讀，應該以此原則為指導，尊重學生的閱讀體驗，許可他們的質疑。在生動具體的閱讀實踐中，使學生主動熱情地參與到教學過程中，從而使其思維和運用能力得到真正的開掘和提高。這樣做，必然會讓學生體會到自己成了閱讀的主人，從而改變昔日那種被動接受的口袋角色和見色行事的奴隸地位。
另外，理解汪曾祺的《端午的鴨蛋》對初中學生來說不算太難，但要激起情感共鳴，集中興奮點怕是有一定難度。這就要求教師拓展視野，創(chuàng)造性地進行教學。在教學中充分利用遠程教學資源，搜集處理資源信息，并對這些資源進行整合創(chuàng)新，設計出符合新課標和課改精神的教案、課件，充分運用多媒體資源化抽象為形象，變枯燥為神奇，營造出學習的氛圍，讓學生在生動和諧的課堂教學中如沐春風，熏陶漸染，學會閱讀，學會欣賞。
【教學設計】。
【教學目標】。
1、知識和能力目標：
學會搜集資料，有條理地發(fā)表見解;了解端午習俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風情;整體感知，把握文章結構，著重引導學生分析第一段的總分結構;品味課文平淡自然而又韻味十足的語言。
2、過程方法目標：
課前根據需要搜集有關作者的資料和有關端午節(jié)的習俗，預先了解作者的寫作風格和創(chuàng)作成就，對理解課文極有幫助。通過教師的引導和借助現代教育技術營造朗讀教學的氛圍，抓住結構和語言這一中心環(huán)節(jié)，品味文章語言的特點。鼓勵學生大膽發(fā)言，給予充分展示的.機會。尊重學生獨特的體驗，重視學生與文本、學生與學生、老師與學生間的交流，體現互動的教學原則。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：
文章富于人文特色，在品味中感受文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。理解作者對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛的感情。受到潛移默化的影響，培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)習俗的情趣。
【教學重點】。
通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習俗蘊涵的情趣。
【教學難點】。
調動自身的生活體驗，感受日常生活中蘊涵的無窮樂趣。
【教學課時】。
一課時。
【教學方式】。
教法：因勢利導，靈活采用多種教法。
1、激趣法：
課堂中，教師不僅要想辦法調動學生的興趣，而且要不斷地將學生的興趣保留，留住學生興趣的課堂才是真正有活力的課堂。如在新課導入部分便使用了學生感興趣的圖片，促使學生進入角色。
2、平等對話法：
新型的語文課堂，不再是教師的一言堂，師生之間是學習共同體教師應充分尊重學生的見解，整個教學過程體現為平等對話的過程。本課教學時，教師以飽滿的熱情和學生一道投入到整個教學過程中，過渡時簡要精練的語言，探究時熱情洋溢的鼓勵，讓學生真切地感受到：老師是我們學習的玩伴，老師跟我們一起融入了課堂。從而營造出愉快的教學氛圍。
3、引導點撥法：
強調師生平等的同時，也要強調教師是平等中的首席，學生是學習的主人，教師是學習活動的組織者和引導者。當課堂從一個環(huán)節(jié)進入另一個環(huán)節(jié)時，就需要教師適當的引導。
4、激勵法：
在課堂中注重保護學生的自尊心，在學生沒有太大偏差的情況下，盡量不對學生說不，而是為學生壯膽，鼓勵他們敢想、敢說，使其不受壓抑，思維始終處于自由活躍的狀態(tài)。
學法：自主、合作、探究型學習方式。
課前預習：
搜集有關作者的資料;借助工具書解決生字詞;通讀全文，理解課文內容。劃出疑難之處，提出不懂的問題(課前匯總)。
【教具準備】。
多媒體課件。
【教學步驟】。
一、激發(fā)興趣，導入新課。
〖課件展示。
悠悠五千年，中華民族孕育了多少民俗文化，傳統(tǒng)節(jié)日，其中端午節(jié)是包含文化內涵的節(jié)日。相傳，偉大的愛國詩人屈原在這一天投江而死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉。在農歷五月初五這天舉行各種活動，以此紀念屈原，就有了端午節(jié)的由來。你家鄉(xiāng)的人民是怎樣過端午節(jié)的?學生踴躍發(fā)言。
教師歸納總結：是的，同學們說得挺好，我們吃粽子吃咸鴨蛋還要撒雄黃酒，別的地方還有賽龍舟，我們一起來看看這些美麗的圖片(多媒體展示以下畫面：賽龍舟、粽子、鴨蛋，鴨蛋絡子等)。
現在我們就走進汪曾祺的《端午的鴨蛋》，品嘗一下這小小的鴨蛋里究竟包含多少節(jié)日的滋味。(這個導入使學生目注神馳，觀此思彼，展開想象和聯想，并以自己豐富的生活體驗為補充，進入角色。)。
二、明確學習目標。
學生討論后明確。這是一篇文質兼美的散文，當然要學習它的獨具特色的語言。怎樣獨具特色?放到后面學習?？梢姶蠹业恼J識符合散文學習的規(guī)律，和老師也有相同之處。我們這課的學習目標是：
(多媒體展示)。
1、理解內容，體會作者的思想感情。
2、品味語言，體驗生活。
3、深刻反思，關注現實。
三、檢查預習。
抽生介紹作家作品，教師補充(簡介作者〖課件展示)接下來我們看一下同學們對字詞的掌握情況。
2、正音、解釋：
〖課件展示。
(抽生讀，再齊讀)。
四、聽讀課文，感知課文。
(聽范讀錄音，熟悉內容)。
古人說過：文如其人，知其人要讀其文，最好的方法就是以真誠的心去品讀課文。下面我們請聽配樂朗誦，請大家思考三個問題：
2、請你以那是一種的鴨蛋為開頭，說一段話，談談高郵鴨蛋的特點。
過渡歸納小結：好，下面咱們就聽課文錄音。(錄音：約8分鐘)。
剛才大家聽了朗讀錄音，現在我們前后兩排組成學習小組，大家一起合作學習討論整體感知的三個題目。
四人小組討論，教師巡回輔導。
過渡：剛才同學們的討論非常熱烈，請大家匯報各小組的學習成果。
抽生答，教師引導點撥。多媒體展示課文內容。
(此環(huán)節(jié)屬于理解內容、理解作者感情。)。
五、品味賞析，理解語言特點。
1、自讀品味(10至15分鐘)。
過渡：作者把對鴨蛋的喜愛、兒時生活的懷想和對家鄉(xiāng)的熱愛，都流淌成文字，一行一行娓娓道來。這在二三段中體現更為明顯，請大家大聲朗讀這兩段，把最喜歡的句子畫出來。說一說你喜歡的理由。
放聲讀，說理由，教師引導、點撥、評價。
2、教師歸納小結：
從剛才同學們的分析品味中，我們可以知道本文語言熔書面語與口語于一爐，將古漢語與現代漢語完美地結合在一起，在平實、親切、自然之中又時時流露出典雅雍容，顯現出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力，很值得我們學習。
六、拓展延伸，深刻反思。
過渡：我們知道，作者把這平淡無奇的生活寫得感人至深，除了他本身的才氣能力外，還和他對祖國對家鄉(xiāng)對傳統(tǒng)習俗的熱愛分不開的。但是我們不得不痛心地看到，我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習俗在現代經濟大潮的沖擊下，遭到不同程度的破壞，已經逐日淡化，甚至瀕臨消亡，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。如果有一天端午節(jié)變成了洋節(jié)日，我們還能留住什么?同學們這不是老師的危言聳聽。請看下面一則材料。
韓國申報端午節(jié)為文化遺產。
江陵端午祭是韓國農耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。每年吸引國內外百萬人次參與和觀光，韓國方面對江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點無形文化財產第13號，并于20向聯合國科教文組織申報世界無形遺產。
過渡：端午節(jié)在我中華大地上已經根植了之久。在端午節(jié)吃粽子，吃鴨蛋，賽龍舟這些曾經深入人心的節(jié)日表現形式。
韓國卻要將它據為己有，我們在做什么?我們該怎么辦?拿什么來拯救你，我們的端午節(jié)?
過渡：剛才大家都發(fā)表了自己的看法。誰是誰非并不重要，重要的是我們越來越認識到拯救傳統(tǒng)節(jié)日的重要性。那么人們在為拯救端午節(jié)作些什么呢?請看網上傳真。
(多媒體顯示)。
提案要案：全國人大呼吁增加中國傳統(tǒng)節(jié)日為法定節(jié)日(清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié))。
申請世界遺產：中韓專家討論兩國聯合申報端午成為世界遺產。
民間行動：湖南恢復舉行龍舟賽，六月龍舟競渡再現龍之魂。
政府行動：岳陽注冊端午節(jié)網址，政府將其當作系統(tǒng)工程。
七、作業(yè)。
請以《拯救傳統(tǒng)節(jié)日，我來做什么》為題寫一篇感悟，文體不限。
結語：傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現，是我們民族智慧的結晶，是我們民族凝聚力的體現，它就像烙印打在了我們每個炎黃子孫的靈魂上。如果，我們對自己的生活、對自己的家鄉(xiāng)、對自己的民族沒有熱情;如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木地活著，終有一天，我們的烙印會淡去，直至消失不見，那時的我們，根在何處呢?同學們，請把根留住，把我們的傳統(tǒng)文化留住。愿中華民族的文明之花開滿星球。
端午的鴨蛋反思總結篇十二
這是人教版八年級(下)第四單元的一篇精讀課文，這個單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民風民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現了汪曾祺散文“小敘事”的特點。文章信筆寫來，從容閑適;文筆自然生動，語言平實有味。所寫內容雖然簡單，但作者灌注深情于文章，寫出了其中的人生滋味。
準確理解和領會教材是合理的教學設計的前提。所以在備課時，我從這一單元的主題以及課文特點入手，制定了如下幾個目標：
1、了解各地端午風俗，了解作者家鄉(xiāng)獨特的端午風俗，體會作者的情感。
2、朗讀課文，感受作者散文閑適自由的創(chuàng)作風格。
3、揣摩語言，品味作者平淡而有味的語言特色，學習本文傳神的寫法。
力求在課堂上完成目標，讓學生能自主學習，達到新課標的要求。
端午的鴨蛋反思總結篇十三
《端午的鴨蛋》是人教版八年級（下）第四單元的一篇精讀課文。
本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民風民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，生趣盎然。
《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現了汪曾祺散文“小敘事”的特點。文章信筆寫來，從容閑適；文筆自然生動，語言平實有味。
所寫內容雖然簡單，但作者灌注深情，于一個簡簡單單的鴨蛋中發(fā)現到詩意的美，品味到日常生活的動人底蘊。一準確理解和領會教材是合理的教學設計的前提。所以在備課時，我從這一單元的主題以及課文特點入手，制定了如下幾個目標：
1、文如其人，品讀美文先讀懂作者本人。
2、朗讀課文，感受作者字里行間流露出的故鄉(xiāng)情愫。
3、揣摩語言，品味作者平淡而有味的語言特色，學習閑適自由，但信馬不由韁的寫法二在具體的教學過程中，我的設計教學注重如下幾方面的安排。
（一）創(chuàng)設情境學生自己設計學習元稹的《離思》，特別注意“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云?！?BR> 一句。學生在朗讀，理解背誦的基礎上，自然引出“曾經鴨蛋難為蛋”，這是哪里的蛋呢？自然引出《高郵的鴨蛋》，這一設計繼承了每日一詩的傳統(tǒng)，學生自由備課，自主上課。
目的是培養(yǎng)學生積極主動的求知態(tài)度，鍛煉學生真正的實踐運用與學習能力。在接下來的整體感知中，我則用“作者家鄉(xiāng)有哪些風俗，為什么作者僅對家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋情有獨鐘？”這個問題引入閱讀。
因為關于家鄉(xiāng)風俗生動文字淺顯，所以我沒有講解，只是讓學生自由朗讀，在書上勾畫，把這些風俗找出來；在總結完作者家鄉(xiāng)端午的風俗后，我還以一些課前準備的有關端午節(jié)的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學的興趣，以求營造一種端午過節(jié)的氣氛，同時以此引入民俗、文化的體驗，同時談及為什么特別要提及“十二紅”，引出高郵的鴨蛋。
（二）注重學生自主探究合作，加深學生的情感體驗。
從文章出發(fā)，在自主探究這個環(huán)節(jié)中以語言教學為立足點，關注學生對語言的理解、運用和積累，關注學生積極的情感體驗。首先引導學生朗讀、運用批注法揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會作者的思想情感；接著讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句，比讀語言特色。學生在朗讀討論后，找到了許多體現情感，以及語言特點的句子（比如：短句、感嘆句、方言、口語、文言、詩句等）。
語言離不開生活，為了讓學生的語言發(fā)展得更好，我讓學生邊分析邊朗讀，讀出自豪，讀出幽默，力求真實體會作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時我適機地給予一些評價、點撥，點評的語言盡量多樣，以激發(fā)學生的學習內驅力。比如：在體會作者對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋相對比的句子，但閱讀不夠到位。我提示說：“自豪的情感應該如何體現呢？”學生就會調動已有的生活積累，融入角色，揣摸音調、神態(tài)、領悟作者的心理感受。
另外，從大處著手，用“這是一只———的鴨蛋，我為之——，因為——”的句式來表達，這一方法不僅讓學生學會了篩選信息，而且能準確把握到作者字里行間的對家鄉(xiāng)的贊美之情。語文課堂教學就是在這種探究、品味、互動的過程中來提高學生的合作能力，以及語言的賞析能力。（三）注重課文與實際生活的聯系，培養(yǎng)學生的“四動”能力。教學中為了充分體現新課程標準“注意開發(fā)利用課程資源”的精神，使語文教學更加鮮活，更加有趣，更易增加學生的知識儲備，提升學生的生活體驗，我適當地擴展教學范圍。
為充分調動學生“動手，動口，動腦，動情”的能力，我讓學生課外做做鴨蛋絡子。這一環(huán)節(jié)，讓我充分領略到了家庭的偉大力量。因為很多學生不僅自己做，還發(fā)動家長一塊做，普普通通的鴨蛋，展示在我們跟前時，一個個鴨蛋絡子卻成了永恒的藝術品，讓聽課的老師為之驚嘆不已。這個絡子里，凝聚的是兩個人甚至是幾個人的智慧。也品品鴨蛋的滋味，同時“心中有他人”，與同學、與老師一塊分享特殊的美味。
最后有收有放，讓學生談談自己的收獲與困惑。鴨蛋的滋味也許就是生活的滋味，生活的情趣無處不在，只要你用心，只要你會生活，你便能發(fā)現，然后讓學生說說自己小時候最難忘的一件事，或者一件物品，學生有話說，有話想要說，有話搶著說，順理成章引導學生習作《生活的滋味，始于——》，以培養(yǎng)學生動的能力，說的能力，寫的能力三雖然在備課時經過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：
（一）在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強朗讀教學。在對“家鄉(xiāng)的鴨蛋”一節(jié)的分析中，走馬觀花，未讓學生很好的閱讀，細細地展開討論，結果淡化學生朗讀，因此，有些層次相對差的學生未能好好解讀文本，或者對文本的解讀膚淺，感受不夠深入，未能夠很好的把握主題。所以課后詢問學生的上課效果時，一致認為失敗，因為舉手還不夠積極。在分析體味語言時，有些同學的發(fā)言未做個性點評，只是輕輕點過，結果學生的參與熱情沒被激起。另外，時間的安排上也不夠科學，有些當松不松，當緊沒緊之嫌。
（二）在知識點的歸納上、自己的語言表達不夠連貫。知識點的歸納，知識點的過渡上，總感覺生澀，語言的表達上，不夠順暢。所以，駕馭語言的'能力略輸一籌。雖然學生沒有意識到這一點，但總是心懷缺憾。與特級教師的款款自然相比，自己如同溫室里的小花，見不得陽光。這讓我意識到自己知識的單薄，要改變這一現狀，唯一的途徑是讀書。讀書可以豐富視野，也能提升個人的修養(yǎng)，。在今后的教學中應該多讀一些教育理論方面的書籍，也要讀一些知識方面的書籍，還要不斷地更新自己的知識理論，教育觀念，以適應日新月異的教育態(tài)勢。
并抓住幾個主要問題，適時、適度地巧設妙問，引導學生感悟內隱的涵義，使學生對課文內容的理解更透徹，對人物情感的把握更準確，同時將自己融入學生，師生之間的交流始終保持零距離狀態(tài)，平等的對話換來的卻是不等同的尊重。我想，“讓語文課堂成為一種美妙的享受”將永遠是我追求的目標。在語文組各位老師的幫助下，我基本上完成了本堂課的教學，雖有收獲，但更多的是深思。感謝語文組老師給我的關愛與鼓勵，我想，自己平時還應多閱讀，多積累，，多研課，多磨課，多交流，多反思，爭取在新課改中努力創(chuàng)新，進一步提升自己的教學水平。
端午的鴨蛋反思總結篇十四
5月14日早上第三節(jié)課，我?guī)е环荽掖业慕箲]與緊張快步邁進了八年級(3)班教室，今天要上一節(jié)同堂異構的語文公開課，教室來了很多聽課的老師，同學們有點小緊張，但做好了充分的準備。我強制自己鎮(zhèn)定下來，一定要給孩子們一個好的氣場，我暗自給自己打氣，我鎮(zhèn)定的掃視了全班同學一眼，暗示他們。課堂在同學們誦讀詩歌預備中開始了。45分鐘后，一節(jié)瑕疵較多的公開課畫上了句號。
靜坐于桌前，我開始反思這節(jié)課：
1.準備不夠充分是本節(jié)課做致命的弱點。在研讀教材時，也翻閱了很多資料。最后確定了4點教學目標。在課堂的45分鐘里，其中第二個教學目標：用心品讀課文，品味作者的語言風格。未能涉及，仔細一想，這是個很大的`漏洞，在整個教學環(huán)節(jié)中我竟然沒設計與之相關的教學環(huán)節(jié)。現在想想，補救措施有兩種：
（1）將品析分散到每一個讀文的環(huán)節(jié)中去，在完成問題解讀時不漏痕跡的加以品析。
（2）如果第一種不能做到，那么這一教學目的完全可以舍棄。在備課之初，將其設置為第二課時的教學目標。
2.問題設置不明顯，有些問題及早出現。難度拔高，學生很費解。比如：讓學生了解到高郵的咸鴨蛋的特點后馬上命學生為其寫宣傳標語，雖說是訓練了學生的口頭表達能力，但問題出現過早，突如其來的訓練讓學生有點應接不暇。比如：“作者寫端午寫端午的鴨蛋重點寫了什么，在此，你讀出了作者怎樣的感情？”再比如：在合作探究中，“汪老先生不惜筆墨，侃侃而談，如此津津有味談論咸鴨蛋有意義嗎？在這兩個問題設置上缺少為學生做鋪設環(huán)節(jié)，學生反饋亦見難色。因此，問題生成效果未能達到最佳。我在處理時也操之過急，總結歸納有越俎代庖之嫌。
3.教法略顯單一。一問一答的形式充斥課堂。老師講得多，學生回答少。
4.教育機智不足。在上課35分鐘時，一同事在教室后面舉手善意暗示我：還有5分鐘下課，于是我迅速決定將c版塊中談及作者行文思路的問題決然舍棄。忽視了本屬這節(jié)課的知識重點，匆匆進入下一環(huán)節(jié)。在學生做練筆之際悄悄問及學生時間，他告訴我還有6分鐘下課，內心暗自嘆道到不妙。仔細回想，這是對課堂偶發(fā)事件應變機智不足明顯體現，自己對課堂時間掌握有失穩(wěn)妥。
縱觀以上四點來看：備課不夠充分，只注重了備教材，忽視了備學生，做預設。雖有好的新理念，新方法但課堂收效甚微。
決定重新整改后，在八年級（1）班再上一次，爭取達到預定目標。
端午的鴨蛋反思總結篇十五
《端午的鴨蛋》一篇是很好的生活習俗類的課文，但我卻上了一節(jié)失敗的課，。我覺得我在課件上的設置是沒問題的，安排了兩節(jié)課的內容。第一節(jié)以讀與思為主，把握文章內容，體味汪曾祺先生散文閑適自由的風格；第二節(jié)以議與寫為主，體味民俗風情，培養(yǎng)生活情趣，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的熱情，熱愛民族的自豪感。
為了體現這節(jié)課的特色，我講了第一課時的內容，品味語言。結果，內容沒完不說，學生對品味語言毫無興趣。課堂上，我的串詞還是比較流暢的呀。課后，我問了語文課代表。她說，老師我們都覺得這篇文章和我們平時說話一樣，沒什么特別呀。聽課的年級校長和語文組組長也問我對這篇文章的構想，他們也覺得在這篇文章里品味語言不是主要的，帶著說說就行，如果以第二課時的內容為主，效果會好一些，最主要的是學生熟悉能接受，有話可說。哎，現在想想也是，本文的確是汪先生用閑聊的筆調來寫的，說起品味語言，對孩子來說，真的是生搬硬套?？磥碚Z文課堂也要考慮學生的實際，不能一味的迷信教輔資料。最重要的是今后我要多鉆研學習，一定努力達到課堂上的“共享式”。
端午的鴨蛋反思總結篇十六
聽唐老師執(zhí)教的《端午的鴨蛋》一課，讓我又一次感受到一位智慧美女的教學魅力。這是一堂美文與美人完美搭配的課，這是一堂文學與藝術交融的課，這是一堂思想與智慧同放的課。聽這堂課，如同賞一道秀麗風景，做一次享美的旅行。
古書有云“惟事以美人，以佚其志，以弱其體，以增其下之怨”。唐老師雖不用美人計，但其美人效應卻不可忽視。唐老師優(yōu)雅大方又不失干練和善，形象氣質俱佳。課堂上她揮灑自如，舉手投足間散發(fā)著知性美，一顰一笑都牽動著學生的視線，她用她得天獨厚的美麗征服了在場的每一位師生。所以，學生注意力集中，學習興趣高漲，思考深入，發(fā)言積極，課堂氣氛熱烈。其美麗的形象對于這堂成功的課來說可謂是錦上添花。
當然，唐老師這堂課的美更在于其教學藝術的美。
首先，教學環(huán)節(jié)之美——簡而豐?；仡櫰浣虒W過程：看視頻，說端午風俗；讀課文，理脈絡；品語言，悟鄉(xiāng)情；賞鴨蛋絡子，說童心；薦鴨蛋，寫特產廣告語。環(huán)環(huán)緊扣，結構明晰。又以“鴨蛋”為線，以品讀為手段，讓學生了解他鄉(xiāng)風物風俗，品味汪曾祺散文的語言特色，感受人類普遍的鄉(xiāng)土情結，激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情；還將語文學習方法、朗讀指導、語言積累、文學創(chuàng)作、鑒賞美等等融入其中，真正將德育、智育、美育統(tǒng)一起來，并得以有效落實。使得整堂課簡潔又豐富，無不閃耀著智慧之美。
其次，教學方法之美——巧妙。唐老師這堂課最大的特色就在于語言學習的教法很巧。她避開生硬干癟的理論說教，而是帶學生走進文本，沉入文本，以讀帶品，以讀帶悟，指導學生讀出重音，讀出停頓，讀出情感，在讀中體悟作者情感；教學生從寫作內容、詞語運用、句式、修辭方法等多角度品析，體會汪老散文特點；細致示范，耐心指導，僅詞語運用這一角度，唐老師就從動詞、副詞、擬聲詞等的使用效果指導學生學會如何品讀語文；唐老師不僅“授之以漁”，還讓學生“結網捕魚”，放手讓學生用習得的方法品析文中精彩語段，真正內化學生學習語言的方法。
第三，教學語言之美——精練。“腹有詩書氣自華”，這堂課上，唐老師惜字如金，語言不蔓不枝。無論是導入語、過渡語，還是點評語、總結語，都可見其深厚的文學功底和嫻熟的用語技巧。諺語俗語、文賦詩歌、名人典故，皆信手拈來。整堂課充滿濃郁的語文味兒，讓聽者既能感受到詩詞文賦的典雅之氣，又能領略到現代散文的流暢之美，如同雋秀明麗的詩篇。這樣的精美的語言何嘗不是在潛移默化中豐富學生的語言積淀呢！
于“無聲”中“潤物”，大概是一堂成功的課的最高境界了吧！這堂課真是美不勝收。雖也有小瑕疵，但，瑕不掩瑜。學習唐老師的課堂藝術是我目前的工作目標，以濟我乏善可陳的語文課堂。
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端午的鴨蛋反思總結篇十七
在具體教學過程中仍存在不少不足之處：
在指導學生分析體味語言時，有些學生的發(fā)言未盡，挖得不夠深時，自己未讓學生暢所欲言，取而代之的是找另一個同學來回答或自己的點評總結，從而忽視了學生的`個性化閱讀體驗，長此以往將挫傷學生對閱讀的積極性。在這樣時候應該沉著，應及時捕捉教學機智，調節(jié)課堂氣氛，順勢深入引導，激活學生的思維。
汪曾祺的語言特點是“平淡有味”、“文白結合”、“大詞小用”等，這些語言風格在學生品味后在拎出來效果可能更好。
整堂課下來學生的發(fā)言不夠積極，在文句的揣摩上還不夠到位，像一些富有表現力的詞，如“鴨蛋的秀氣”“蠢”還沒品讀出來。
端午的鴨蛋反思總結篇十八
這一次開課我感覺自己在教學上的最大提升就是不再刻意追求那些浮華的形式，而是力求內在的厚度。放棄有時候也是一種成全。并不是所有好的資源都可以為我所用，關鍵還在于適合自己，在于課堂的定位。這次開課我較滿意之處就在于對整堂課的教學重點難點的把握上是很明確的，但教師個人對文本的解讀上卻很不夠，整堂課的設計有很大部分是經過了指導老師的點撥而不是獨立思考完成的，一個年輕教師的成長還需要不斷地磨煉，需要勤奮地學習，需要深入地專研。
人生路上，如果沒有一個幫手，誰都難以成功。我的第一所學校，它讓我體驗到了磨課對一個青年老師的成長之助，可惜它沒能持續(xù)并且永久地為它所用，今天，我再次從中體驗到了磨課帶給人的成長，也只有經過不斷地否定再肯定的過程，年輕教師才有可能成長為一棵參天大樹。
端午的鴨蛋反思總結篇一
《孫中山破陋習》這篇課文以鮮活的文字敘述了孫中山親眼目睹了姐姐被迫纏足的痛苦和母親疼愛而又無奈的情景，因而在辛亥革命成功后，他首先廢除纏足陋習的事。故事旨在讓學生學習和體會孫中山對纏足這一封建陋習的憎恨和他敢于同封建勢力作斗爭的精神。劉老師的課對這一難點的把握十分到位。
一、線索十分清晰。
劉老師從：姐姐為什么會由原來活潑開朗的女孩變得再也沒有笑臉和歌聲“入手，在學生充滿疑問的時候，引出”纏足“，體會這一陋習的“陋”之所在。接著引出孫中山和媽媽的對話，通過朗讀，讓學生走進了人物的內心世界，體會到了媽媽的傷心和無奈，也了解到了孫中山的心痛和憤怒。最后回到文章結果，孫中山破陋習，感受人物之偉大。劉老師整節(jié)課的教學走的是一條情感的主線，學生也很入情，也能悟情。
二、結合課后練習中的句子比較訓練，培養(yǎng)學生寫作能力滲透其中。
句子的比較法是語文教學中常用的教學方法，劉老師很好的抓住了這一點，讓學生感悟語言文字的同時，也潛移默化地對學生進行了如何把句子寫具體的訓練。
如：“這件事刺痛了他的心?！迸c“這件事深深地刺痛了他的心?！眱删湓挼谋容^，問學生哪一句話最能反映此時孫中山的內心。讓學生體會到“深深地”、“幼小的”兩詞說明他雖然年紀小，但永遠不會忘記的同時，也讓學生體會到了，把句子寫具體，可以寫出人物的心理活動，這是一種很好的寫作方法，一舉兩得。
三、充分朗讀，感悟人物性格特征。
本文主要是孫中山與他媽媽的人物對話，感情真摯動人。在教學中老師指導學生默讀，分角色朗讀，師生朗讀;以不同的形式，花了很多時間進行朗讀訓練;再通過讀來表達自己所體驗的情感，走進人物的內心世界，體會媽媽的傷心和無奈，了解孫中山的`心痛和憤怒。
四、練習說話，培養(yǎng)學生想象能力和搜集資料的能力。
劉老師在教學中，設計了讓學生講講回去了解的纏足的事，想一想孫中山當時的心情，還有讓學生看看小鞋的圖片，自己談談感受，到最后出示孫中山圖象，請學生用孫中山爺爺，我想對您說：“…………”的句式來說話練習。這些說話練習，結合圖片，激發(fā)學生發(fā)揮豐富的想象，引導學生運用學過的語言文字表情達意，培養(yǎng)學生的語言表達能力。
五、借助多媒體，畫龍點睛。
我想，學生水到渠成的感悟除了老師引領學生感悟課文的語言文字比較透徹外，多媒體的運用，不可小看，這是文字所沒有辦法所表達出來的信息。這篇文章所說的陋習離我們學生的時代比較久遠，劉老師就利用多媒體讓學生看到當時封建社會婦女穿的小鞋，女人被纏足后的畸形的小腳，加上她聲情并茂地解說，學生就加深了對纏足的了解，深切地感到纏足這種陋習對中國婦女的殘害實在是太深了，從而到最后在交流感悟時，學生自然而然地說出孫中山的偉大，孫中山破纏足陋習真的是解放了廣大中國婦女。
端午的鴨蛋反思總結篇二
一個很簡單的問題，學生為什么就不會呢?下課后，我久久思索著。細細想來，我覺得出現這種情況有以下幾個原因：1)學生對課文還是不熟，無法達到跳出課文看課文的程度;2)學生的思維還是不夠靈活，比較僵硬、死板;3)學生沒有把學過的常見的寫作方法熟記于胸，不清楚寫作方法指的是什么，有哪些寫作方法。所以，當我問起那個問題時，學生腦子里一片空白，無法做出正確的回答。針對這一情況，今后，我決定做好以下幾個方面：1)定期組織學生復習，測試學過的知識;2)督促、檢查學生的讀書情況;3)利用課前說新聞等形式鍛煉學生的理解、概括等能力。
聾生的生理殘疾注定了他們在學習道路上要走得磕磕絆絆，跌跌撞撞。作為教師，我有責任幫助他們走得好一些，穩(wěn)一些，要做到這一點，我還要多一份耐心，多一些韌性才行呀。
端午的鴨蛋反思總結篇三
《端午的鴨蛋》一篇是很好的生活習俗類的課文，但我卻上了一節(jié)失敗的課，《端午的鴨蛋》教學反思。我覺得我在課件上的設置是沒問題的，安排了兩節(jié)課的內容。第一節(jié)以讀與思為主，把握文章內容，體味汪曾祺先生散文閑適自由的風格；第二節(jié)以議與寫為主，體味民俗風情，培養(yǎng)生活情趣，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的熱情，熱愛民族的自豪感。
為了體現這節(jié)課的特色，我講了第一課時的內容，品味語言。結果，內容沒完不說，學生對品味語言毫無興趣。課堂上，我的串詞還是比較流暢的呀。課后，我問了語文課代表。她說，老師我們都覺得這篇文章和我們平時說話一樣，沒什么特別呀。聽課的年級校長和語文組組長也問我對這篇文章的構想，他們也覺得在這篇文章里品味語言不是主要的，帶著說說就行，如果以第二課時的內容為主，效果會好一些，最主要的是學生熟悉能接受，有話可說。哎，現在想想也是，本文的確是汪先生用閑聊的筆調來寫的，說起品味語言，對孩子來說，真的是生搬硬套?？磥碚Z文課堂也要考慮學生的實際，不能一味的迷信教輔資料。最重要的是今后我要多鉆研學習，一定努力達到課堂上的“共享式”。
端午的鴨蛋反思總結篇四
這是第二次上《端午的鴨蛋》一課，作為借班上課的一堂課，我在授課初想過如何在小長假第一天調動學生有效的參與到課堂當中去，所以在以往上課的基礎上我做出了以下嘗試：
1.課堂前的熱身：我作為初次與學生見面的新老師，對學生的情況一點也不了解，雖然我與第十五中學的學科組長說了請上課班級的老師布置學生做一定的預習，我能想象出來，這種布置的預習其效果會是怎樣的。在課前我與學生的接觸中，我看到了他們的課本都是光光的，如果按照最初預設的做一定不能達到效果。我果斷的說道“剛剛結束的小假期是哪個傳統(tǒng)節(jié)日？接下來的傳統(tǒng)節(jié)日還有那些？”學生說到了端午，中秋等。于是我導入汪曾祺的《端午的鴨蛋》引導學生讀出“味中味”。這個導入相對且和學生的實際。
2.課文內容的初步感悟：學生沒有做預習，所以我拿出相對整塊的時間讓學生初讀課文。部分學生回答道講了端午的習俗---鴨蛋---端午的鴨蛋。這是我想要求學生談出的內容，但是關于第二部分，課文講述的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。而學生回答的確實鴨蛋，為此，我又讓學生再一次默讀可課文，對最初的回答做出修正。這是第二次讀書。之后的回答確實有學生能夠對第二部分最初恰當的修正。
3.課文內容的研讀：這一環(huán)節(jié)我仍然沿襲在學校上課的作法，以“這是的鴨蛋，因為”的句式引導學生進一步研讀課文。問題也就出現在此處，學生在課前沒有做到充分的預習，這個環(huán)節(jié)表現出過多的沉悶。只是為數很少的學生能夠做出有效地回答。這一點來講，教師的隨機應變能力還是不夠。
此時，我又加入一個練筆與口語表達的環(huán)節(jié)：假如你是高郵鴨蛋的代言人，請以一句簡潔的話來推銷高郵鴨蛋。這個環(huán)節(jié)是我此次上課新設的環(huán)節(jié)。我的意圖是讓學生在對課文有了一定的了解前提下，進一步加深認識。另一方面訓練學生文字表述與口語表達能力。從這個環(huán)節(jié)上看，我的設計還是達到了預期。在學生靜下心來寫下自己的文字后，我請學生進行班內交流與展示。第一個學生略帶調侃的.語句“高郵的鴨蛋，跳樓價”引起課堂上一陣笑聲。相信這也是一個很好的開頭。接著一個學生結合課文內容進行了充分飛表達，我肯定了學生能夠選取課文原句來做表達。為了提高學生的課堂參與積極性，做好師生良好的互動，我也將自己預設的廣告代言向學生展示“前不減美味，后不見佳肴，吃高郵鴨蛋，人生無憾?！蔽业倪@段文字是仿照陳子昂的《登幽州臺歌》所做，意在引導學生能夠古為今用。
4.作者語言風格的了解：課文讀的不透，這一點在這節(jié)課上學生沒有能夠達到我的預期。整個這個環(huán)節(jié)顯得就是為了安排而安排。
回首這節(jié)課，借班上課對任課教師確實是一個挑戰(zhàn)，我的這堂課與預期的效果還是有一定距離。這主要歸咎與自己過于注重預設，忽視學生的實際情況。課堂上生成的能力還有待加強。
端午的鴨蛋反思總結篇五
首先，《端午的鴨蛋》課出自人教版八年級下第四單元民俗主題，單元學習目標為了解民俗蘊含的生活的樂趣以及體會多種表達方式產生的效果。而本課的學習要點有三：一是了解課文內容，理解作者借助端午的鴨蛋表達的思鄉(xiāng)之情和對童年生活的回憶;二是一通過文本的的閱讀，初步理解作者的語言風格;三是對本文選材特點的了解，初步感悟作者汪曾祺的閑適自由的風格。正是基于此，我在備課時確定本課的學習要點有以下三點：
1.把握文章內容，理解作者情感。
2.對作者語言風格的初步認知。
教學重點為理解作者閑適的語言風格。
回首這節(jié)課，我基本上處理號以上幾個要點。在教學思路上我以課文的朗讀貫穿整個的教學始終，首先是以主要問題“作者是以怎樣的情感回憶家鄉(xiāng)端午的習俗”引導學生走進課文，初讀課文，理順文章作者行文思路。在對文章有了初步感知后，研讀課文師生互動共同探究“家鄉(xiāng)鴨蛋的特點”進行文本細讀。與此同時感悟作者的語言風格，重點鎖定在課文的第二三段。第三步激發(fā)學生創(chuàng)新型閱讀，對文章最后選材進行理解，在此基礎上完成課后練習三的要求。整個授課過程以主問題貫穿始終，學生多種形式的朗讀不絕于耳。
關鍵環(huán)節(jié)回顧：
這節(jié)課中我將重點定在對文章中家鄉(xiāng)鴨蛋特點的理解，體會作者“味中味”，所以在課文第一部分的處理上一帶而過，有關文章端午的習俗學生能夠很容易理解。
內容細讀這個環(huán)節(jié)我以“這是的鴨蛋，因為”的句式引導學生走進課文，進行細讀。學生在課前做課相對到位的預習工作，在細心的閱讀與批注后，能夠較好的完成這個任務。學生談到這是“與眾不同的鴨蛋”“馳名遠近的鴨蛋”“質細而油多的鴨蛋”“蛋白而柔嫩的鴨蛋”“情有獨鐘的鴨蛋”……好多學生在闡述自己的理解的時候能夠結合課本內容。其中學生談到作者“情有獨鐘的鴨蛋”時候，恰恰和自己在備課時預設的問題相吻合，我恰到好處的引導學生朗讀課文引述的唐代元稹《離思》中的“曾經滄海難為水”詩句的解讀，此環(huán)節(jié)一方面加深學生理解汪曾祺對高郵鴨蛋的感情，另一方面進一步理解汪曾祺的文白相間的語言風格，體會作者典雅的語言與質樸的口語相映成趣的妙處。
另外，此環(huán)節(jié)與感悟作者的語言風格特點相結合，汪曾祺語言善于繪型繪色?！捌匠Ｊ秤?，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來了?！贝颂幬乙龑W生抓住“吱”感悟作者善于描繪形色。多次的朗讀，有效的引領，體會出作者在描型繪色。
文章結尾“作者寫到了車胤囊螢夜讀的故事，可否刪除，試述理由。”設計目的是引導學生進一步體會作者閑適自由的風格和作者安排材料的特點。此環(huán)節(jié)不要求學生做統(tǒng)一答案，能夠有自己的理解就行。學生一方面能夠從常規(guī)寫作選材的角度談到該段材料游離選文的中心，還有部分學生在預習的情況下做出這樣的安排體現作者安排材料的隨意、自然的特點。
縱觀這節(jié)課，基本上完成了最初預設，作為教學本身就是一種遺憾的藝術。這節(jié)課有很多地方值得推敲。
第一，作為一節(jié)同課異構課，在與同組教師共同備課的基礎上自己創(chuàng)新的地方不多，沿襲的東西占主導。相比較一起做課的老師，自己這堂課學生的朗讀還算是被比較到位，但課堂學生參與的積極性還有待提高，遇到學生不能回答的時候，對學生的有效引導功夫欠缺。
第二，教師在課堂上預設的色彩很濃重，教學環(huán)節(jié)的每一步都是有意識的引導學生達到教師預設，沒有注意生成的東西。比如，一開始學生對“作者懷著怎樣的感情會議家鄉(xiāng)的鴨蛋的?”“作者的行文思路是怎樣的?”這兩個問題如果學生有良好的預習應該是能夠很好地回答，在這堂課上，部分學生預習效果不佳，導致課堂最初比較沉悶。教師為了最求最初預設環(huán)節(jié)，硬牽著學生達到預設。
另外，有關內容研讀環(huán)節(jié)，學生深入課本的時間略顯不充分，課堂上回答的亮點不夠，而此時教師看到學生讀出“曾經滄海難為水”的語句時，就中斷了學生的感知，導入到教師預設環(huán)節(jié)中。此時，如果再放手讓學生繼續(xù)研讀，還有可能更為深入的讀出新的信息。
第三，作為一節(jié)常態(tài)課，學生的識字寫字基本上沒有得到有效落實。這一點對于八年級的學生來說應該是一項缺欠。本來作為課前交流預習的一個環(huán)節(jié)展示出來，教師僅僅讓學生自行提出，并沒有進行有效地指正，過于倉促。
端午的鴨蛋反思總結篇六
雖然在備課時經過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：
一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強朗讀教學。
我對“為什么以端午的鴨蛋為題”這個整體感知的部分把握不夠，為了進入下一個環(huán)節(jié)，讓學生活動不夠到位，因此，有些體現學生主動性的動手、動口的活動還不夠到位，未讓學生很好的展開討論，感受不夠深入。在分析體味語言時，有些同學的發(fā)言未盡，也是輕輕點過，未讓學生暢所欲言，挖得不夠深。個別學生的口頭表達聲音過小，應該鼓勵學生大膽表達。
二、在知識點的.歸納上、在板書的設計上缺乏完整性。
板書的得出比較急，不夠自然，應該因勢利導，而且板書過分注重情感的表述，整體性不夠。同時，在學生品析完語言后，未能做及時完整的歸納，知識點的體現也不夠系統(tǒng)。在今后的教學中應該引起注意、重視。
端午的鴨蛋反思總結篇七
在課堂教學中，教學步入到學生遇到困難“多事故地段”的時候，老師一定要有預見性的判斷，并緊密觀察學生的學情。等到學生功能出示三色牌示意，老師要在課堂上靈活處理。既不因小部分跟不上的同學耽誤全班的學習進程，也不能忽略這些理解能力弱點的學生，趕火車式完成課堂教學任務。我采用的辦法是“抓大放小”。
在小組合作討論問題的過程中，我關注孩子們討論的過程，及時觀察學生的學情。自己參與到他們的討論中，并給予及時的指導。因為在學生與文本第一次的對話中，出現理解能力層次區(qū)別通常就是這個時候。遇到共性的問題我就在課堂上重點強調，講細講透;遇到個別枝節(jié)性的問題就交由小組長解決，若是更棘手的問題不便于課堂解決的就留在課后個別輔導。
課堂上及時捕捉學生的疑難，并及時點撥，可以幫助理解能力較低的學生盡快掃除學習的消極因素，跟上課堂學習的進度。靈活地處理好補讀，才能提高課堂學習效率，讓優(yōu)生吃得“好”，也讓學習腳步慢點的孩子吃得“飽”。
端午的鴨蛋反思總結篇八
我在閱讀教學中探索著如何更好地落實自主性學習，在對課文文本的解讀中，引導學生從淺層含義到深層含義的轉化。
體會一：激發(fā)興趣是關鍵。
《端午的鴨蛋》是八年級下冊第四單元的課文，從課堂效果來看，整節(jié)課學生思維活躍，踴躍答疑，這都跟教學第一個環(huán)節(jié)設計的息息相關。俗話說好的開端是成功的一半。
體會二：小組合作要落實。
小組合作學習落實的成效直接影響到分材學習的效果。對于學生而言，其實每篇課文都有令他們難以理解的地方，老師選擇的突破點是很重要的。對于部分學生個別性的問題，我們可以通過小組合作，在合作學習的過程中解決它，充分讓學生與學生之間真正合作式學習，討論切忌流于形式的為討論而討論。而是要真正實現學生之間思維火花的碰撞。
端午的鴨蛋反思總結篇九
在本節(jié)課的教學中，我努力貫徹新課程理念，貫穿創(chuàng)新精神，突出個性化，在每個環(huán)節(jié)安排和細節(jié)處理上都作了精心預設，因而取得了較好的教學效果，總結起來主要有：
(一)深入理解和領會文本內涵，準確預設本課教學目標。
在備課時，我反復閱讀文章，并且大量閱讀了各位名家對本文的解讀，同行們對的教學設計方案，讓我對文章有了更深刻更準確的理解，汪曾祺平淡而有韻味的語言風格給我留下了深刻的印象，他對家鄉(xiāng)的熱愛，對看似平淡的日常生活的細致觀察和發(fā)現生活樂趣的心態(tài)都是應該讓學生從學習中有所體會的。這樣的認識讓我很清晰地確定了本課的教學目標：了解端午文化，領會作者熱愛家鄉(xiāng)、珍愛民俗文化的深厚情感;探究寫作技巧，品味富有特色的語言;體驗平凡生活中蘊含的人生趣味，善于在平淡的生活中發(fā)現情趣和詩意。目標并不繁多，而是學生跳一跳就可以摘到的桃子，可以力求在課堂上完成，讓學生有所收獲。
(二)注重誦讀訓練，在讀中品味語言。
我一直認為朗讀是語文教學的重要手段，書聲瑯瑯是語文課堂的重要標志。對于像本文這樣有韻味的文章，自然少不了朗讀的訓練。
所以在教學過程中，我不時引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接著讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論后，找到了許多體現情感，以及語言特點的句子(比如：對比、字詞生動、文白夾雜甚至一些標點符號的體現等)。語言離不開生活，為了讓學生的語言發(fā)展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時我適當地給予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢?”教學就轉入了情感體會，學生立刻融入角色，揣摸音調、神態(tài)、領悟作者的心理感受。
(三)注重學生自主探究，課堂評價以激勵為主。
課堂是學生的課堂，學生在自主學習的過程獲得的知識才能刻在他們的頭腦中。本節(jié)課通過三個活動對整節(jié)課進行串聯，在活動中，充分調動學生參與的積極性。如在講到“欣賞鴨蛋，感受童年端午”時，引導學生在文章中尋找具體的語句體會感受，結合自己的童年感受，體會作者的快樂童年。學生參與度很高，在樂中學。
另外，在整個教學流程中，我牢牢把握住一點：自己要做一個平等的對話者，熱心的促進者，機智的引導者。因而處處循循善誘，凡對學生稍有創(chuàng)意之探究即予以熱情鼓勵。將自己當作學生中一員，為學生著想，經常與學生同讀、同練、同議;在學生可能遭遇困難之處，充分預測后率先示范而不包辦代替。相信本節(jié)課的學習，學生也是輕松愉快的。
(四)注重文本聯系實際，培養(yǎng)學生的寫作、表達能力。
“注意開發(fā)利用課程資源”是新課標的精神，教學中要有意識地引導學生從教室走向社會，從課內走向課外，使語文教學更加鮮活，更加有趣，增加學生的知識儲備與體驗，這是一種“大語文”的學習概念。在分析體會完課文的情感、語言后，我把作者對家鄉(xiāng)高郵的感情與同學們對自己家鄉(xiāng)的感情聯系起來，利用講述家鄉(xiāng)的民風民俗、風味小吃，很自然地引出學生對家鄉(xiāng)的一種自豪之情，并趁勢讓學生自己嘗試寫一種家鄉(xiāng)的風俗或特產，以達到聯系實際，情感升華的目的。學生的的表現也給課堂增色不少，不少學生雖然篇幅較短，但卻寫出了家鄉(xiāng)風俗的特色，很有感情色彩。
當然，本節(jié)課雖在備課時經過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：
(一)朗讀教學還顯單薄。
朗讀時，主要抓住了語言的修辭角度進行理解，對字詞的運用分析較淺，對一些有特別作用的標點符號沒有進行體會。如“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。”對破折號的運用沒有順勢讓學生進行歸納，學生不理解的情況下，朗讀自然也就沒有那么到位。
(二)教學環(huán)節(jié)設置較多，不敢取舍。
本課的設計中，看似只有三個活動環(huán)節(jié)，但不少環(huán)節(jié)對時間的要求量都是較大的。一個課時的設計，我沒有能大膽的取舍教學內容。如在整體感知課文內容這一環(huán)節(jié)中，“以小標題的形式來概括文章內容”這一設計有些虛浮，學生大多是經過事先的預習或參考書獲得的知識，而非本身的思考。
另外，在各環(huán)節(jié)的串接上，還是有不夠智慧的地方，流暢度不夠。
(三)對文章主題的理解不夠深入和多元。
本文主題的理解各人的體會是不一樣的。我將之定位為：對家鄉(xiāng)的熱愛，對民俗文化的熱愛，課堂上也是有意識的引導學生的思路。但學生有智慧的，有的學生就對之有了更深的體會，如普通人的小快樂等。在教學中，我準備還是不充分，語文智慧的火花出現了，但卻沒能讓它閃爍起來。
總的來說，本節(jié)課還是較為成功的，也得到了各位專家和老師的認可。但學無止境，在收獲的同時，更加深了我對語文教學的理解，對新課標的領會。我行走在路上，將繼續(xù)努力。
端午的鴨蛋反思總結篇十
個性與優(yōu)質并行馳騁的語文課堂3月23日，在臨沂市“個性優(yōu)質課堂建設階段成果推介會”上，我執(zhí)教了這節(jié)《端午的鴨蛋》。
個性優(yōu)質課堂就是把學生個性化的學與教師個性化的教融為一體，追求教育功效的最大化，使教學過程充滿智慧，使課堂真正成為師生個性充分張揚、思維高效互動的生命發(fā)展場。個性與優(yōu)質并行馳騁的語文課堂，我努力從生命和教育的高度，去激勵學生產生發(fā)自內心的驅動力量，使之成為學生想學的“源動力”。讓學生從中真正感覺“我的課堂我做主。”
一、個性的教學設計，一線相連。
在童真的快樂中走進課堂，由一首清新明快、朗朗上口、貼近文意的民俗兒歌導入。奠定了此課活潑溫暖的氣氛和基調。汪老先生的文字平淡和諧，從容輕松。如何愛上這一個可愛的老頭兒，戀上這一篇有趣的小文章，我沒有像往常那樣先認識作者，而是在充分的個性活動、個性體驗、個性品讀后，再把這個和藹善良、幽默可愛的長者介紹給大家，這樣的設計很好地讓文本與作者自然結合，學生用心讀懂了作者，真正做到了讀文知人，走進作者。
為了使自己的教學語言更符合這篇文章的語言風格。在因勢利導、自然過渡的基礎上，我的教學用語盡量親切溫暖，娓娓道來。與會同仁對此也贊賞有加。
特別是課堂最后再次回歸到對生活、對端午等民俗的態(tài)度。整節(jié)課一線相連，激發(fā)了學生的智慧，打開了其心靈世界。
二、個性的活動參與，精彩不斷。
華盛頓博物館墻上有句格言：“聽到的，過眼云煙;看到的，銘記在心;做過的，淪肌浹髓。”相對于老師的講解、分析或說教，學生親身參與活動而獲得的體驗是深刻難忘的，甚至是刻骨銘心的。在細讀文章第二部分，領略小小鴨蛋的魅力時，我設計了這樣的活動：“假如中央電視臺《鄉(xiāng)約》節(jié)目組來到了高郵，假如你就是坐上嘉賓，你將如何夸贊家鄉(xiāng)的鴨蛋呢?”把同伴當成觀眾，通過活動，學生產生了強烈的體驗，促進了對文本的深入理解，并產生了豐富的聯想，進而領悟和生成諸多智慧。你來說我來唱，欲罷不能，其樂融融。學生用生動的、個性的語言贏得了陣陣掌聲，同時豐富了自己的情感世界，提高了語文素養(yǎng)。
端午的鴨蛋反思總結篇十一
美是文學的基礎，是我們活下去的理由(曹文軒)，具有民俗美的《端午的鴨蛋》，能讓讀者饒有興味地讀下去!作者汪曾祺(1920～)現、當代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯合大學中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始寫小說，他的作品，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風物人情、習俗民風，富于地方特色。體現出對老師沈從文的繼承，其作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現奇崛，情韻靈動淡遠，風致清逸秀異。特別是80年代復出后，他的小敘事，大風格寫一地雞毛的文章引起了文壇轟動，開創(chuàng)了小說散文化的先河。
《端午的鴨蛋》正是這樣一篇體現了他小敘事，大風格特點的民俗散文。它在平淡的生活中發(fā)現情趣，發(fā)現詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味。文章讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。處處透露著民俗文化味;語言平實而有味，用適當的方言表現作品的地方特色，有淡淡的幽默;偶用文言，又顯典雅之韻。
文章標題雖然是《端午的鴨蛋》，卻花了大量的筆墨去寫端午的風俗，家鄉(xiāng)的鴨蛋，端午的趣事，看似東拉西扯，實則體現出散文形散神聚的特點。在教學中要注意引導學生充分把握首段在全文中的作用。
新課標明確指出：閱讀教學是學生、教師、文本之間的過程，閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于課文的閱讀，應該以此原則為指導，尊重學生的閱讀體驗，許可他們的質疑。在生動具體的閱讀實踐中，使學生主動熱情地參與到教學過程中，從而使其思維和運用能力得到真正的開掘和提高。這樣做，必然會讓學生體會到自己成了閱讀的主人，從而改變昔日那種被動接受的口袋角色和見色行事的奴隸地位。
另外，理解汪曾祺的《端午的鴨蛋》對初中學生來說不算太難，但要激起情感共鳴，集中興奮點怕是有一定難度。這就要求教師拓展視野，創(chuàng)造性地進行教學。在教學中充分利用遠程教學資源，搜集處理資源信息，并對這些資源進行整合創(chuàng)新，設計出符合新課標和課改精神的教案、課件，充分運用多媒體資源化抽象為形象，變枯燥為神奇，營造出學習的氛圍，讓學生在生動和諧的課堂教學中如沐春風，熏陶漸染，學會閱讀，學會欣賞。
【教學設計】。
【教學目標】。
1、知識和能力目標：
學會搜集資料，有條理地發(fā)表見解;了解端午習俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風情;整體感知，把握文章結構，著重引導學生分析第一段的總分結構;品味課文平淡自然而又韻味十足的語言。
2、過程方法目標：
課前根據需要搜集有關作者的資料和有關端午節(jié)的習俗，預先了解作者的寫作風格和創(chuàng)作成就，對理解課文極有幫助。通過教師的引導和借助現代教育技術營造朗讀教學的氛圍，抓住結構和語言這一中心環(huán)節(jié)，品味文章語言的特點。鼓勵學生大膽發(fā)言，給予充分展示的.機會。尊重學生獨特的體驗，重視學生與文本、學生與學生、老師與學生間的交流，體現互動的教學原則。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：
文章富于人文特色，在品味中感受文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。理解作者對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛的感情。受到潛移默化的影響，培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)習俗的情趣。
【教學重點】。
通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習俗蘊涵的情趣。
【教學難點】。
調動自身的生活體驗，感受日常生活中蘊涵的無窮樂趣。
【教學課時】。
一課時。
【教學方式】。
教法：因勢利導，靈活采用多種教法。
1、激趣法：
課堂中，教師不僅要想辦法調動學生的興趣，而且要不斷地將學生的興趣保留，留住學生興趣的課堂才是真正有活力的課堂。如在新課導入部分便使用了學生感興趣的圖片，促使學生進入角色。
2、平等對話法：
新型的語文課堂，不再是教師的一言堂，師生之間是學習共同體教師應充分尊重學生的見解，整個教學過程體現為平等對話的過程。本課教學時，教師以飽滿的熱情和學生一道投入到整個教學過程中，過渡時簡要精練的語言，探究時熱情洋溢的鼓勵，讓學生真切地感受到：老師是我們學習的玩伴，老師跟我們一起融入了課堂。從而營造出愉快的教學氛圍。
3、引導點撥法：
強調師生平等的同時，也要強調教師是平等中的首席，學生是學習的主人，教師是學習活動的組織者和引導者。當課堂從一個環(huán)節(jié)進入另一個環(huán)節(jié)時，就需要教師適當的引導。
4、激勵法：
在課堂中注重保護學生的自尊心，在學生沒有太大偏差的情況下，盡量不對學生說不，而是為學生壯膽，鼓勵他們敢想、敢說，使其不受壓抑，思維始終處于自由活躍的狀態(tài)。
學法：自主、合作、探究型學習方式。
課前預習：
搜集有關作者的資料;借助工具書解決生字詞;通讀全文，理解課文內容。劃出疑難之處，提出不懂的問題(課前匯總)。
【教具準備】。
多媒體課件。
【教學步驟】。
一、激發(fā)興趣，導入新課。
〖課件展示。
悠悠五千年，中華民族孕育了多少民俗文化，傳統(tǒng)節(jié)日，其中端午節(jié)是包含文化內涵的節(jié)日。相傳，偉大的愛國詩人屈原在這一天投江而死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉。在農歷五月初五這天舉行各種活動，以此紀念屈原，就有了端午節(jié)的由來。你家鄉(xiāng)的人民是怎樣過端午節(jié)的?學生踴躍發(fā)言。
教師歸納總結：是的，同學們說得挺好，我們吃粽子吃咸鴨蛋還要撒雄黃酒，別的地方還有賽龍舟，我們一起來看看這些美麗的圖片(多媒體展示以下畫面：賽龍舟、粽子、鴨蛋，鴨蛋絡子等)。
現在我們就走進汪曾祺的《端午的鴨蛋》，品嘗一下這小小的鴨蛋里究竟包含多少節(jié)日的滋味。(這個導入使學生目注神馳，觀此思彼，展開想象和聯想，并以自己豐富的生活體驗為補充，進入角色。)。
二、明確學習目標。
學生討論后明確。這是一篇文質兼美的散文，當然要學習它的獨具特色的語言。怎樣獨具特色?放到后面學習?？梢姶蠹业恼J識符合散文學習的規(guī)律，和老師也有相同之處。我們這課的學習目標是：
(多媒體展示)。
1、理解內容，體會作者的思想感情。
2、品味語言，體驗生活。
3、深刻反思，關注現實。
三、檢查預習。
抽生介紹作家作品，教師補充(簡介作者〖課件展示)接下來我們看一下同學們對字詞的掌握情況。
2、正音、解釋：
〖課件展示。
(抽生讀，再齊讀)。
四、聽讀課文，感知課文。
(聽范讀錄音，熟悉內容)。
古人說過：文如其人，知其人要讀其文，最好的方法就是以真誠的心去品讀課文。下面我們請聽配樂朗誦，請大家思考三個問題：
2、請你以那是一種的鴨蛋為開頭，說一段話，談談高郵鴨蛋的特點。
過渡歸納小結：好，下面咱們就聽課文錄音。(錄音：約8分鐘)。
剛才大家聽了朗讀錄音，現在我們前后兩排組成學習小組，大家一起合作學習討論整體感知的三個題目。
四人小組討論，教師巡回輔導。
過渡：剛才同學們的討論非常熱烈，請大家匯報各小組的學習成果。
抽生答，教師引導點撥。多媒體展示課文內容。
(此環(huán)節(jié)屬于理解內容、理解作者感情。)。
五、品味賞析，理解語言特點。
1、自讀品味(10至15分鐘)。
過渡：作者把對鴨蛋的喜愛、兒時生活的懷想和對家鄉(xiāng)的熱愛，都流淌成文字，一行一行娓娓道來。這在二三段中體現更為明顯，請大家大聲朗讀這兩段，把最喜歡的句子畫出來。說一說你喜歡的理由。
放聲讀，說理由，教師引導、點撥、評價。
2、教師歸納小結：
從剛才同學們的分析品味中，我們可以知道本文語言熔書面語與口語于一爐，將古漢語與現代漢語完美地結合在一起，在平實、親切、自然之中又時時流露出典雅雍容，顯現出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力，很值得我們學習。
六、拓展延伸，深刻反思。
過渡：我們知道，作者把這平淡無奇的生活寫得感人至深，除了他本身的才氣能力外，還和他對祖國對家鄉(xiāng)對傳統(tǒng)習俗的熱愛分不開的。但是我們不得不痛心地看到，我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習俗在現代經濟大潮的沖擊下，遭到不同程度的破壞，已經逐日淡化，甚至瀕臨消亡，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。如果有一天端午節(jié)變成了洋節(jié)日，我們還能留住什么?同學們這不是老師的危言聳聽。請看下面一則材料。
韓國申報端午節(jié)為文化遺產。
江陵端午祭是韓國農耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。每年吸引國內外百萬人次參與和觀光，韓國方面對江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點無形文化財產第13號，并于20向聯合國科教文組織申報世界無形遺產。
過渡：端午節(jié)在我中華大地上已經根植了之久。在端午節(jié)吃粽子，吃鴨蛋，賽龍舟這些曾經深入人心的節(jié)日表現形式。
韓國卻要將它據為己有，我們在做什么?我們該怎么辦?拿什么來拯救你，我們的端午節(jié)?
過渡：剛才大家都發(fā)表了自己的看法。誰是誰非并不重要，重要的是我們越來越認識到拯救傳統(tǒng)節(jié)日的重要性。那么人們在為拯救端午節(jié)作些什么呢?請看網上傳真。
(多媒體顯示)。
提案要案：全國人大呼吁增加中國傳統(tǒng)節(jié)日為法定節(jié)日(清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié))。
申請世界遺產：中韓專家討論兩國聯合申報端午成為世界遺產。
民間行動：湖南恢復舉行龍舟賽，六月龍舟競渡再現龍之魂。
政府行動：岳陽注冊端午節(jié)網址，政府將其當作系統(tǒng)工程。
七、作業(yè)。
請以《拯救傳統(tǒng)節(jié)日，我來做什么》為題寫一篇感悟，文體不限。
結語：傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現，是我們民族智慧的結晶，是我們民族凝聚力的體現，它就像烙印打在了我們每個炎黃子孫的靈魂上。如果，我們對自己的生活、對自己的家鄉(xiāng)、對自己的民族沒有熱情;如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木地活著，終有一天，我們的烙印會淡去，直至消失不見，那時的我們，根在何處呢?同學們，請把根留住，把我們的傳統(tǒng)文化留住。愿中華民族的文明之花開滿星球。
端午的鴨蛋反思總結篇十二
這是人教版八年級(下)第四單元的一篇精讀課文，這個單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民風民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現了汪曾祺散文“小敘事”的特點。文章信筆寫來，從容閑適;文筆自然生動，語言平實有味。所寫內容雖然簡單，但作者灌注深情于文章，寫出了其中的人生滋味。
準確理解和領會教材是合理的教學設計的前提。所以在備課時，我從這一單元的主題以及課文特點入手，制定了如下幾個目標：
1、了解各地端午風俗，了解作者家鄉(xiāng)獨特的端午風俗，體會作者的情感。
2、朗讀課文，感受作者散文閑適自由的創(chuàng)作風格。
3、揣摩語言，品味作者平淡而有味的語言特色，學習本文傳神的寫法。
力求在課堂上完成目標，讓學生能自主學習，達到新課標的要求。
端午的鴨蛋反思總結篇十三
《端午的鴨蛋》是人教版八年級（下）第四單元的一篇精讀課文。
本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民風民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，生趣盎然。
《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現了汪曾祺散文“小敘事”的特點。文章信筆寫來，從容閑適；文筆自然生動，語言平實有味。
所寫內容雖然簡單，但作者灌注深情，于一個簡簡單單的鴨蛋中發(fā)現到詩意的美，品味到日常生活的動人底蘊。一準確理解和領會教材是合理的教學設計的前提。所以在備課時，我從這一單元的主題以及課文特點入手，制定了如下幾個目標：
1、文如其人，品讀美文先讀懂作者本人。
2、朗讀課文，感受作者字里行間流露出的故鄉(xiāng)情愫。
3、揣摩語言，品味作者平淡而有味的語言特色，學習閑適自由，但信馬不由韁的寫法二在具體的教學過程中，我的設計教學注重如下幾方面的安排。
（一）創(chuàng)設情境學生自己設計學習元稹的《離思》，特別注意“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云?！?BR> 一句。學生在朗讀，理解背誦的基礎上，自然引出“曾經鴨蛋難為蛋”，這是哪里的蛋呢？自然引出《高郵的鴨蛋》，這一設計繼承了每日一詩的傳統(tǒng)，學生自由備課，自主上課。
目的是培養(yǎng)學生積極主動的求知態(tài)度，鍛煉學生真正的實踐運用與學習能力。在接下來的整體感知中，我則用“作者家鄉(xiāng)有哪些風俗，為什么作者僅對家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋情有獨鐘？”這個問題引入閱讀。
因為關于家鄉(xiāng)風俗生動文字淺顯，所以我沒有講解，只是讓學生自由朗讀，在書上勾畫，把這些風俗找出來；在總結完作者家鄉(xiāng)端午的風俗后，我還以一些課前準備的有關端午節(jié)的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學的興趣，以求營造一種端午過節(jié)的氣氛，同時以此引入民俗、文化的體驗，同時談及為什么特別要提及“十二紅”，引出高郵的鴨蛋。
（二）注重學生自主探究合作，加深學生的情感體驗。
從文章出發(fā)，在自主探究這個環(huán)節(jié)中以語言教學為立足點，關注學生對語言的理解、運用和積累，關注學生積極的情感體驗。首先引導學生朗讀、運用批注法揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會作者的思想情感；接著讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句，比讀語言特色。學生在朗讀討論后，找到了許多體現情感，以及語言特點的句子（比如：短句、感嘆句、方言、口語、文言、詩句等）。
語言離不開生活，為了讓學生的語言發(fā)展得更好，我讓學生邊分析邊朗讀，讀出自豪，讀出幽默，力求真實體會作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時我適機地給予一些評價、點撥，點評的語言盡量多樣，以激發(fā)學生的學習內驅力。比如：在體會作者對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋相對比的句子，但閱讀不夠到位。我提示說：“自豪的情感應該如何體現呢？”學生就會調動已有的生活積累，融入角色，揣摸音調、神態(tài)、領悟作者的心理感受。
另外，從大處著手，用“這是一只———的鴨蛋，我為之——，因為——”的句式來表達，這一方法不僅讓學生學會了篩選信息，而且能準確把握到作者字里行間的對家鄉(xiāng)的贊美之情。語文課堂教學就是在這種探究、品味、互動的過程中來提高學生的合作能力，以及語言的賞析能力。（三）注重課文與實際生活的聯系，培養(yǎng)學生的“四動”能力。教學中為了充分體現新課程標準“注意開發(fā)利用課程資源”的精神，使語文教學更加鮮活，更加有趣，更易增加學生的知識儲備，提升學生的生活體驗，我適當地擴展教學范圍。
為充分調動學生“動手，動口，動腦，動情”的能力，我讓學生課外做做鴨蛋絡子。這一環(huán)節(jié)，讓我充分領略到了家庭的偉大力量。因為很多學生不僅自己做，還發(fā)動家長一塊做，普普通通的鴨蛋，展示在我們跟前時，一個個鴨蛋絡子卻成了永恒的藝術品，讓聽課的老師為之驚嘆不已。這個絡子里，凝聚的是兩個人甚至是幾個人的智慧。也品品鴨蛋的滋味，同時“心中有他人”，與同學、與老師一塊分享特殊的美味。
最后有收有放，讓學生談談自己的收獲與困惑。鴨蛋的滋味也許就是生活的滋味，生活的情趣無處不在，只要你用心，只要你會生活，你便能發(fā)現，然后讓學生說說自己小時候最難忘的一件事，或者一件物品，學生有話說，有話想要說，有話搶著說，順理成章引導學生習作《生活的滋味，始于——》，以培養(yǎng)學生動的能力，說的能力，寫的能力三雖然在備課時經過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：
（一）在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強朗讀教學。在對“家鄉(xiāng)的鴨蛋”一節(jié)的分析中，走馬觀花，未讓學生很好的閱讀，細細地展開討論，結果淡化學生朗讀，因此，有些層次相對差的學生未能好好解讀文本，或者對文本的解讀膚淺，感受不夠深入，未能夠很好的把握主題。所以課后詢問學生的上課效果時，一致認為失敗，因為舉手還不夠積極。在分析體味語言時，有些同學的發(fā)言未做個性點評，只是輕輕點過，結果學生的參與熱情沒被激起。另外，時間的安排上也不夠科學，有些當松不松，當緊沒緊之嫌。
（二）在知識點的歸納上、自己的語言表達不夠連貫。知識點的歸納，知識點的過渡上，總感覺生澀，語言的表達上，不夠順暢。所以，駕馭語言的'能力略輸一籌。雖然學生沒有意識到這一點，但總是心懷缺憾。與特級教師的款款自然相比，自己如同溫室里的小花，見不得陽光。這讓我意識到自己知識的單薄，要改變這一現狀，唯一的途徑是讀書。讀書可以豐富視野，也能提升個人的修養(yǎng)，。在今后的教學中應該多讀一些教育理論方面的書籍，也要讀一些知識方面的書籍，還要不斷地更新自己的知識理論，教育觀念，以適應日新月異的教育態(tài)勢。
并抓住幾個主要問題，適時、適度地巧設妙問，引導學生感悟內隱的涵義，使學生對課文內容的理解更透徹，對人物情感的把握更準確，同時將自己融入學生，師生之間的交流始終保持零距離狀態(tài)，平等的對話換來的卻是不等同的尊重。我想，“讓語文課堂成為一種美妙的享受”將永遠是我追求的目標。在語文組各位老師的幫助下，我基本上完成了本堂課的教學，雖有收獲，但更多的是深思。感謝語文組老師給我的關愛與鼓勵，我想，自己平時還應多閱讀，多積累，，多研課，多磨課，多交流，多反思，爭取在新課改中努力創(chuàng)新，進一步提升自己的教學水平。
端午的鴨蛋反思總結篇十四
5月14日早上第三節(jié)課，我?guī)е环荽掖业慕箲]與緊張快步邁進了八年級(3)班教室，今天要上一節(jié)同堂異構的語文公開課，教室來了很多聽課的老師，同學們有點小緊張，但做好了充分的準備。我強制自己鎮(zhèn)定下來，一定要給孩子們一個好的氣場，我暗自給自己打氣，我鎮(zhèn)定的掃視了全班同學一眼，暗示他們。課堂在同學們誦讀詩歌預備中開始了。45分鐘后，一節(jié)瑕疵較多的公開課畫上了句號。
靜坐于桌前，我開始反思這節(jié)課：
1.準備不夠充分是本節(jié)課做致命的弱點。在研讀教材時，也翻閱了很多資料。最后確定了4點教學目標。在課堂的45分鐘里，其中第二個教學目標：用心品讀課文，品味作者的語言風格。未能涉及，仔細一想，這是個很大的`漏洞，在整個教學環(huán)節(jié)中我竟然沒設計與之相關的教學環(huán)節(jié)。現在想想，補救措施有兩種：
（1）將品析分散到每一個讀文的環(huán)節(jié)中去，在完成問題解讀時不漏痕跡的加以品析。
（2）如果第一種不能做到，那么這一教學目的完全可以舍棄。在備課之初，將其設置為第二課時的教學目標。
2.問題設置不明顯，有些問題及早出現。難度拔高，學生很費解。比如：讓學生了解到高郵的咸鴨蛋的特點后馬上命學生為其寫宣傳標語，雖說是訓練了學生的口頭表達能力，但問題出現過早，突如其來的訓練讓學生有點應接不暇。比如：“作者寫端午寫端午的鴨蛋重點寫了什么，在此，你讀出了作者怎樣的感情？”再比如：在合作探究中，“汪老先生不惜筆墨，侃侃而談，如此津津有味談論咸鴨蛋有意義嗎？在這兩個問題設置上缺少為學生做鋪設環(huán)節(jié)，學生反饋亦見難色。因此，問題生成效果未能達到最佳。我在處理時也操之過急，總結歸納有越俎代庖之嫌。
3.教法略顯單一。一問一答的形式充斥課堂。老師講得多，學生回答少。
4.教育機智不足。在上課35分鐘時，一同事在教室后面舉手善意暗示我：還有5分鐘下課，于是我迅速決定將c版塊中談及作者行文思路的問題決然舍棄。忽視了本屬這節(jié)課的知識重點，匆匆進入下一環(huán)節(jié)。在學生做練筆之際悄悄問及學生時間，他告訴我還有6分鐘下課，內心暗自嘆道到不妙。仔細回想，這是對課堂偶發(fā)事件應變機智不足明顯體現，自己對課堂時間掌握有失穩(wěn)妥。
縱觀以上四點來看：備課不夠充分，只注重了備教材，忽視了備學生，做預設。雖有好的新理念，新方法但課堂收效甚微。
決定重新整改后，在八年級（1）班再上一次，爭取達到預定目標。
端午的鴨蛋反思總結篇十五
《端午的鴨蛋》一篇是很好的生活習俗類的課文，但我卻上了一節(jié)失敗的課，。我覺得我在課件上的設置是沒問題的，安排了兩節(jié)課的內容。第一節(jié)以讀與思為主，把握文章內容，體味汪曾祺先生散文閑適自由的風格；第二節(jié)以議與寫為主，體味民俗風情，培養(yǎng)生活情趣，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的熱情，熱愛民族的自豪感。
為了體現這節(jié)課的特色，我講了第一課時的內容，品味語言。結果，內容沒完不說，學生對品味語言毫無興趣。課堂上，我的串詞還是比較流暢的呀。課后，我問了語文課代表。她說，老師我們都覺得這篇文章和我們平時說話一樣，沒什么特別呀。聽課的年級校長和語文組組長也問我對這篇文章的構想，他們也覺得在這篇文章里品味語言不是主要的，帶著說說就行，如果以第二課時的內容為主，效果會好一些，最主要的是學生熟悉能接受，有話可說。哎，現在想想也是，本文的確是汪先生用閑聊的筆調來寫的，說起品味語言，對孩子來說，真的是生搬硬套?？磥碚Z文課堂也要考慮學生的實際，不能一味的迷信教輔資料。最重要的是今后我要多鉆研學習，一定努力達到課堂上的“共享式”。
端午的鴨蛋反思總結篇十六
聽唐老師執(zhí)教的《端午的鴨蛋》一課，讓我又一次感受到一位智慧美女的教學魅力。這是一堂美文與美人完美搭配的課，這是一堂文學與藝術交融的課，這是一堂思想與智慧同放的課。聽這堂課，如同賞一道秀麗風景，做一次享美的旅行。
古書有云“惟事以美人，以佚其志，以弱其體，以增其下之怨”。唐老師雖不用美人計，但其美人效應卻不可忽視。唐老師優(yōu)雅大方又不失干練和善，形象氣質俱佳。課堂上她揮灑自如，舉手投足間散發(fā)著知性美，一顰一笑都牽動著學生的視線，她用她得天獨厚的美麗征服了在場的每一位師生。所以，學生注意力集中，學習興趣高漲，思考深入，發(fā)言積極，課堂氣氛熱烈。其美麗的形象對于這堂成功的課來說可謂是錦上添花。
當然，唐老師這堂課的美更在于其教學藝術的美。
首先，教學環(huán)節(jié)之美——簡而豐?；仡櫰浣虒W過程：看視頻，說端午風俗；讀課文，理脈絡；品語言，悟鄉(xiāng)情；賞鴨蛋絡子，說童心；薦鴨蛋，寫特產廣告語。環(huán)環(huán)緊扣，結構明晰。又以“鴨蛋”為線，以品讀為手段，讓學生了解他鄉(xiāng)風物風俗，品味汪曾祺散文的語言特色，感受人類普遍的鄉(xiāng)土情結，激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情；還將語文學習方法、朗讀指導、語言積累、文學創(chuàng)作、鑒賞美等等融入其中，真正將德育、智育、美育統(tǒng)一起來，并得以有效落實。使得整堂課簡潔又豐富，無不閃耀著智慧之美。
其次，教學方法之美——巧妙。唐老師這堂課最大的特色就在于語言學習的教法很巧。她避開生硬干癟的理論說教，而是帶學生走進文本，沉入文本，以讀帶品，以讀帶悟，指導學生讀出重音，讀出停頓，讀出情感，在讀中體悟作者情感；教學生從寫作內容、詞語運用、句式、修辭方法等多角度品析，體會汪老散文特點；細致示范，耐心指導，僅詞語運用這一角度，唐老師就從動詞、副詞、擬聲詞等的使用效果指導學生學會如何品讀語文；唐老師不僅“授之以漁”，還讓學生“結網捕魚”，放手讓學生用習得的方法品析文中精彩語段，真正內化學生學習語言的方法。
第三，教學語言之美——精練。“腹有詩書氣自華”，這堂課上，唐老師惜字如金，語言不蔓不枝。無論是導入語、過渡語，還是點評語、總結語，都可見其深厚的文學功底和嫻熟的用語技巧。諺語俗語、文賦詩歌、名人典故，皆信手拈來。整堂課充滿濃郁的語文味兒，讓聽者既能感受到詩詞文賦的典雅之氣，又能領略到現代散文的流暢之美，如同雋秀明麗的詩篇。這樣的精美的語言何嘗不是在潛移默化中豐富學生的語言積淀呢！
于“無聲”中“潤物”，大概是一堂成功的課的最高境界了吧！這堂課真是美不勝收。雖也有小瑕疵，但，瑕不掩瑜。學習唐老師的課堂藝術是我目前的工作目標，以濟我乏善可陳的語文課堂。
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端午的鴨蛋反思總結篇十七
在具體教學過程中仍存在不少不足之處：
在指導學生分析體味語言時，有些學生的發(fā)言未盡，挖得不夠深時，自己未讓學生暢所欲言，取而代之的是找另一個同學來回答或自己的點評總結，從而忽視了學生的`個性化閱讀體驗，長此以往將挫傷學生對閱讀的積極性。在這樣時候應該沉著，應及時捕捉教學機智，調節(jié)課堂氣氛，順勢深入引導，激活學生的思維。
汪曾祺的語言特點是“平淡有味”、“文白結合”、“大詞小用”等，這些語言風格在學生品味后在拎出來效果可能更好。
整堂課下來學生的發(fā)言不夠積極，在文句的揣摩上還不夠到位，像一些富有表現力的詞，如“鴨蛋的秀氣”“蠢”還沒品讀出來。
端午的鴨蛋反思總結篇十八
這一次開課我感覺自己在教學上的最大提升就是不再刻意追求那些浮華的形式，而是力求內在的厚度。放棄有時候也是一種成全。并不是所有好的資源都可以為我所用，關鍵還在于適合自己，在于課堂的定位。這次開課我較滿意之處就在于對整堂課的教學重點難點的把握上是很明確的，但教師個人對文本的解讀上卻很不夠，整堂課的設計有很大部分是經過了指導老師的點撥而不是獨立思考完成的，一個年輕教師的成長還需要不斷地磨煉，需要勤奮地學習，需要深入地專研。
人生路上，如果沒有一個幫手，誰都難以成功。我的第一所學校，它讓我體驗到了磨課對一個青年老師的成長之助，可惜它沒能持續(xù)并且永久地為它所用，今天，我再次從中體驗到了磨課帶給人的成長，也只有經過不斷地否定再肯定的過程，年輕教師才有可能成長為一棵參天大樹。