教案對(duì)于教學(xué)的規(guī)范化和系統(tǒng)化起著重要的作用。在編寫教案時(shí)，要合理安排教學(xué)步驟，使教學(xué)過(guò)程有條不紊。對(duì)于教案的編寫有一些常見問(wèn)題和注意事項(xiàng)，下面是一些小貼士。
桃花源記教案及思考題篇一
教學(xué)目標(biāo)：
2．理解積累一些文言實(shí)詞。
3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實(shí)詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)安排：
1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）。
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）。
劉子驥（j）詣太守（y）。
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課。
（一）導(dǎo)語(yǔ)：
----桃花！
誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言來(lái)形容一下？
你能不能說(shuō)一說(shuō)你的感受？
好！下面我們來(lái)欣賞兩幅桃花開放的美景吧?。ù虺鎏一▓D片）。
（打出伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)圖片）。
同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。
（打出東晉末期圖片）。
我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。
元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是----世外桃源！
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
桃花源記教案及思考題篇二
順敘是最常見、是基本的敘述方式。這種敘述方式可以說(shuō)是最能反映事物的發(fā)展程序和本來(lái)面貌的，也是最能適應(yīng)人們理解和接受習(xí)慣的。但是這種寫法如果用得不好，就容易出現(xiàn)平鋪直敘的毛病，使人感到枯燥呆板。但讀了初中語(yǔ)文教材中的《桃花源記》這篇短文，卻全無(wú)這種感覺。筆者以為這主要是得力于作者匠心獨(dú)運(yùn)的順敘手法。
一.寫人狀物有聲有色。
“見漁人，乃在驚，問(wèn)所從來(lái)。”“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”“村中聞?dòng)写巳?，喊?lái)問(wèn)訊?！薄坝嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食。”這里，作者對(duì)桃花源人既沒有作精雕細(xì)刻的肖像描寫，也沒有作豐富細(xì)膩的心理描寫，而只是籠統(tǒng)地、粗線條地描寫他們的語(yǔ)言、行動(dòng)，從而反映了桃花源人民古樸好客的社會(huì)風(fēng)尚。可見，了了幾筆，卻寫得有聲有色，把桃源人寫得血肉豐滿，躍然紙上。
二.敘述之中間以景物描寫。
這篇短文以武陵漁人行蹤為線索，反映了漁人進(jìn)出桃花源的整個(gè)過(guò)程。從沿溪、窮林、得山、見洞、入洞、洞內(nèi)所見所遇、離洞而歸、至復(fù)尋迷路，完全按照漁人的經(jīng)歷一一敘寫，使人讀后，仿佛隨漁人游歷一遍，也一一如見如聞。但作者在描寫這一過(guò)程中，并不是平鋪直敘其事，而是在敘述中間以景物描寫，打破了人們常用的一敘到底的筆法。如：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！庇蛇h(yuǎn)而近，自上而下地寫出了桃花林分布范圍及林內(nèi)的優(yōu)美景色。神秘的色彩吸引著讀者，且為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛。再如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。”“阡陌交通，雞犬相聞?！睂懗隽颂一ㄔ瓷鐣?huì)生活安定，人民安居樂(lè)業(yè)的優(yōu)美社會(huì)環(huán)境。這種敘述中間以景物描寫的方法，使故事情節(jié)斷斷續(xù)續(xù)，一方面可以激起敘事的波瀾，形成懸念。另一方面也為讀者提供了間歇的空間，不至于因故事情節(jié)的緊張而感到過(guò)分沉悶。
《桃花源記》之所以成為千古傳頌的名篇，為人們所喜愛，由上述可見，這除了文中敘述的事件迷離恍惚又真實(shí)親切，十分吸引人外，作者匠心獨(dú)運(yùn)的順敘手法也是一個(gè)很重要的原因。因此，本文在寫法上對(duì)我們是很有啟發(fā)意義的。
上一篇：東晉有沒有“桃花源”
桃花源記教案及思考題篇三
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教材的編寫應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平。同時(shí)，教材選文要文質(zhì)兼美，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。本冊(cè)教材共分為六個(gè)新授單元，每個(gè)新授單元所選文章各具特色而又循序漸進(jìn)。一單元在血與火的考驗(yàn)中感悟戰(zhàn)爭(zhēng)的意義;二單元感受博大而質(zhì)樸的愛;三單元了解建筑古跡中蘊(yùn)藏的豐富文化內(nèi)涵;四單元崇尚科學(xué)，講究實(shí)證和創(chuàng)新;五單元在膾炙人口的名篇中體會(huì)“感事抒懷、借景言情”;六單元體會(huì)山水景物中的無(wú)限情思。
《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文，體裁不盡相同，有敘事的，有夾敘夾議的，有說(shuō)明事物特征的，文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng)，有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作，初中階段會(huì)涉及到陶淵明的文章四篇，都集中在八年級(jí)，而本課是接觸他的第一篇，其重要性顯而易見。本課的體裁是“記”，初中階段涉及到這種文體的文章共六篇，八年級(jí)上冊(cè)有兩篇，八年級(jí)下冊(cè)還有四篇：《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》，掌握“記”這種文體特點(diǎn)，也為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
在對(duì)課文準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，參照語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)：課程目標(biāo)的設(shè)置要使三維目標(biāo)相互滲透、融為一體。要著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。作為第四學(xué)段的八年級(jí)學(xué)生，應(yīng)初步達(dá)到課程目標(biāo)中二級(jí)目標(biāo)的要求：能借助注釋和工具書理解淺易文言文,對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題等等。
基于以上目標(biāo)要求，我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與能力：
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
(二)過(guò)程與方法：
1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
2.準(zhǔn)確看待作者在文中寄托的社會(huì)理想。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
了解作者追求理想社會(huì)的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
在教學(xué)中了解學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。七年級(jí)時(shí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了14篇文言文，掌握了一定量的文言知識(shí);接觸過(guò)記敘性散文，如《童趣》《口技》;掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處，知識(shí)的儲(chǔ)備方法、技巧的掌握是零散的;鑒賞能力較弱;作品構(gòu)思、選材、語(yǔ)言和表現(xiàn)手法的精妙借鑒吸收少。而本冊(cè)書五六單元的文言文無(wú)論是從長(zhǎng)度上，還是從內(nèi)容上，都是對(duì)他們的一個(gè)新的挑戰(zhàn)，通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)和積累，他們將會(huì)向課標(biāo)的要求更近一步。
我校正在開展“問(wèn)題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”的模式進(jìn)行教學(xué)，意在凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，體現(xiàn)教學(xué)的有效性。在實(shí)踐過(guò)程中，我以這種模式為基準(zhǔn)，自主設(shè)計(jì)了文言文的基本教學(xué)模式：1.情境渲染。引領(lǐng)學(xué)生走入課堂。2. 剖析結(jié)構(gòu)。自主理解文章內(nèi)容，整體感知。3.語(yǔ)句賞析。走進(jìn)文本，對(duì)美的資源進(jìn)行感悟和再創(chuàng)造。4.拓展深化。補(bǔ)充資源，深化認(rèn)識(shí)。5.檢查反饋。鞏固練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。6.分層作業(yè)。激發(fā)個(gè)性發(fā)展，滿足不同層次對(duì)象的學(xué)習(xí)需求。在六個(gè)環(huán)節(jié)中，要以問(wèn)題進(jìn)行串連，在教學(xué)過(guò)程中，力求體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，“授之以漁”的教學(xué)理念，在充分理解的基礎(chǔ)上達(dá)到自然成誦的境界。
《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時(shí)，我設(shè)置的主要教學(xué)內(nèi)容是結(jié)合注釋初步理解文意，積累文言詞語(yǔ)。根據(jù)教材內(nèi)容的目標(biāo)和要求，結(jié)合學(xué)情分析和我校的教學(xué)模式，我將第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)為以下六個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、理清線索、賞析語(yǔ)言、探究主題、鞏固練習(xí)和布置作業(yè)。下面我將逐一解說(shuō)每一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)內(nèi)容和意圖。
(一)導(dǎo)入新課
由提問(wèn)學(xué)生曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的陶淵明的詩(shī)歌導(dǎo)入，出示陶淵明的《飲酒》(其五)。
設(shè)計(jì)意圖：以學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)歌導(dǎo)入，能夠促使學(xué)生盡快地調(diào)動(dòng)思維，因?yàn)閷?duì)作者有熟悉感，所以更容易接受新知。
(二)理清線索
給出固定句式，讓學(xué)生以填空的形式理清線索，分別是漁人發(fā)現(xiàn)、探訪、離開桃花源，總結(jié)本文以漁人的行蹤為線索。
設(shè)計(jì)意圖：在上一節(jié)課疏通文意的基礎(chǔ)上，再給出填空式問(wèn)題，適當(dāng)?shù)亟档土穗y度，使大部分學(xué)生都能夠填出詞語(yǔ)，理清線索，保護(hù)學(xué)習(xí)的積極性。
(三)賞析語(yǔ)言
在我?！皢?wèn)題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”模式下，我設(shè)計(jì)了本環(huán)節(jié)的核心問(wèn)題，“桃花源美，美在 !”此環(huán)節(jié)分為三個(gè)層次來(lái)教學(xué)：一，讀出桃花源的美，學(xué)生能夠找到課文中的景物描寫，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過(guò)多種形式的朗讀，從中感受桃花源的美。二，說(shuō)出桃花源的美，經(jīng)過(guò)反復(fù)地朗讀，學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)感和淺層的感受，此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出這種美感，依據(jù)學(xué)生的不同層次，在翻譯的基礎(chǔ)上融入適當(dāng)?shù)拿鑼懙某煞帧Ｈ?，寫出桃花源的美，在幾個(gè)學(xué)生已經(jīng)說(shuō)出了桃花源的美之后，起到了一定的示范的作用，再給學(xué)生三分鐘的時(shí)間把自己想到的美，寫下來(lái)，教師播放一段優(yōu)美的音樂(lè)給予配合，讓學(xué)生體驗(yàn)由文字抒寫情感的快樂(lè)。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)補(bǔ)全句子，找出景物描寫，反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，發(fā)揮學(xué)生的主體性，感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂(lè);指導(dǎo)學(xué)生掌握抓住重點(diǎn)語(yǔ)句來(lái)賞析文章情感的方法;在課堂練筆過(guò)程中，也培養(yǎng)了學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，準(zhǔn)確完整地表達(dá)自己的想法。
(四)探究主題
由學(xué)生模擬漁人和桃源人之間的對(duì)話，切入對(duì)主題的分析，提出問(wèn)題，學(xué)生思考，桃花源存在的可能性?如果不存在，陶淵明寫作的目的又是什么呢?此時(shí)鏈接相關(guān)知識(shí)背景，包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時(shí)代背景，在學(xué)生思考后，再給學(xué)生討論的時(shí)間，并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出本文的主題。最后出示教師寄語(yǔ)。升華桃花源的現(xiàn)實(shí)意義。
設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的學(xué)生活動(dòng)和問(wèn)題設(shè)置，都是為了引起學(xué)生的思考和討論，從而得出主題;鏈接相關(guān)背景知識(shí)，能夠使學(xué)生更好地理解陶淵明的思想，也能拓寬他們的知識(shí)面，補(bǔ)全知識(shí)結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“桃花源”的現(xiàn)實(shí)含義。桃花源已經(jīng)不僅僅是美好生活的象征，更是個(gè)人心靈的一方凈土，自我沉浸的精神家園。
(五)鞏固練習(xí)
出示與課文內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的圖片，學(xué)生根據(jù)圖片內(nèi)容進(jìn)行背誦。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)此項(xiàng)練習(xí)，考查學(xué)生對(duì)課文的理解和掌握，達(dá)到背誦的教學(xué)目標(biāo)。
(六)分層作業(yè)
在本環(huán)節(jié)，作業(yè)分為兩個(gè)部分：
必做部分：
1、背誦課文。
2、整理本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)，并借助字典，寫出其含義。
選做部分：
一千多年過(guò)去了，桃花源人的生活又將是怎樣的呢?請(qǐng)以“再訪桃源”為題，充分發(fā)揮自己的想象寫一篇練筆。要求：1.想象要合理;2.字?jǐn)?shù)在三百字左右。
設(shè)計(jì)意圖：面向全體學(xué)生，設(shè)置不同程度的作業(yè)，既鞏固所學(xué)知識(shí)，又滿足不同層次學(xué)生的需求。
板書的目的在于簡(jiǎn)明、清晰地反映出本課的教學(xué)重難點(diǎn)，因此，我設(shè)計(jì)的板書重在突出對(duì)文章線索、語(yǔ)言賞析和主題理解方面，更加直觀地再現(xiàn)了本課的要點(diǎn)。
課標(biāo)中建議：語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)要注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)，要尊重個(gè)體差異，有利于每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。根據(jù)此建議，在教學(xué)中，在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)采用不同的評(píng)價(jià)方式，可以提高教學(xué)的效益。在課堂練筆環(huán)節(jié)，主要是學(xué)生自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)為主，教師予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。在知識(shí)鏈接環(huán)節(jié)，主要是教師評(píng)價(jià)為主，給予學(xué)生完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在合作探究環(huán)節(jié)，以師生共同探討為主，教師不要輕易予以反駁和否定學(xué)生的回答。
教學(xué)內(nèi)容和形式，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的運(yùn)用拓寬了教學(xué)的渠道，圖片資源更加直觀地呈現(xiàn)出本課內(nèi)容，幫助學(xué)生理解。
《桃花源記》 是一篇非常優(yōu)美的散文，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來(lái)依然不應(yīng)該有多大困難。但作為八年級(jí)所學(xué)的第一篇文言文，我還是把識(shí)記理解文章的文言知識(shí)放在了首位。
桃花源記教案及思考題篇四
1、在疏通文意的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)多種誦讀的形式，個(gè)性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語(yǔ)言，同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中，充分的展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力，走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己的理想的精神世界。
1、了解作者筆下的理想社會(huì)，通過(guò)誦讀的形式表現(xiàn)出來(lái)。
2、品味文章語(yǔ)言，發(fā)揮想象，運(yùn)用現(xiàn)代散文語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、理解作者所寄托的思想感情，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，達(dá)成情感共識(shí)，樹立正確的人生價(jià)值觀。
一讀一寫一研。
一、貼近生活，導(dǎo)入課文：
引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?BR> 回顧陶淵明背景，了解他所選擇的生活。
今天學(xué)習(xí)《桃花源記》，感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。
二、檢查積累。
（目的在于引起學(xué)生對(duì)古文知識(shí)積累的重視。）。
1、古今異義。
2、四字成語(yǔ)。
三、誦讀課文，把握內(nèi)容。
(用一個(gè)問(wèn)題將全文內(nèi)容串連起來(lái)，引發(fā)學(xué)生思考，能有效的激發(fā)學(xué)生興趣，積極參與到個(gè)性解讀過(guò)程中，并加強(qiáng)了古文朗讀的份量，可謂一舉多得。)。
設(shè)計(jì)問(wèn)題：桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案。
預(yù)設(shè):1段自然風(fēng)景美。
2段鄉(xiāng)村生活美。
3段人民情感美。
4段社會(huì)環(huán)境美。
通過(guò)多種形式的誦讀（自由讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀），讓學(xué)生讀出文字的美感，讀出對(duì)桃花源的向往之情。
四、想象創(chuàng)作，感悟文本。
（由于考慮到課堂時(shí)間的問(wèn)題，此項(xiàng)文學(xué)寫作已做為課前作業(yè)先行布置了下去，課上只做交流，賞析，評(píng)價(jià)。）。
附：配樂(lè)配圖。
形式：
小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評(píng)——組組互評(píng)——老師總評(píng)。
學(xué)生可由古文中的一句話，一個(gè)段落，產(chǎn)生審美體驗(yàn)，然后發(fā)揮自己的想象，用多種文學(xué)技巧，豐富的語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)作，深入展現(xiàn)桃花源的美！
老師的評(píng)價(jià)可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手，點(diǎn)到即指，不做深究。
此板塊的設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)過(guò)的語(yǔ)言積累和有關(guān)技巧，進(jìn)行寫作訓(xùn)練，同時(shí)也完成了對(duì)文章內(nèi)容的情感升華！
五、探討主題，小結(jié)全文。
虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會(huì)，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不瞞和控訴。
增添神秘色彩，更使人向往追求，增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。
六、聯(lián)系內(nèi)涵，拓展反思。
“桃花源”，不僅在陶淵明的心里，在他的精神里。而更在每個(gè)人的心生根發(fā)芽，它是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一種甘露，給人們心靈慰籍。
同學(xué)們，如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤懣失望，那么學(xué)學(xué)陶淵明，拿起手中的筆寫下：“我心中的‘桃花源’”吧！
桃花源記教案及思考題篇五
2.突出語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練 ；注重朗讀和背誦、積累。
1. 知識(shí)技能
了解作者、作品及其背景，識(shí)記本文常見的文言實(shí)詞虛詞，熟讀課文，能用通俗的語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活圖景，學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。
2.查閱資料，了解作者陶淵明的相關(guān)常識(shí)，和有關(guān)歷史戰(zhàn)亂給人們帶來(lái)的災(zāi)難，里老街桃花源記的歷史背景；反復(fù)朗讀課文，利用字詞典結(jié)合課下注釋掌握本文詞匯，疏通課文大意。
1.文言文中字、詞、句 的含義，積累部分文言常用詞語(yǔ)。翻譯全文
理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，感知桃源
師：你能讀懂他們的眼淚嗎？
生討論。（對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。）
師：是啊，他們的淚水中也充滿了對(duì)和平生活的向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有剝削，沒有壓迫的理想之地生活。在中國(guó)，有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界，去感受它的神奇吧。
讓學(xué)生介紹，并互相補(bǔ)充。（出示幻燈片加以強(qiáng)調(diào)：）
安排學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔.
（指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理；三語(yǔ)速適中，四語(yǔ)句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）
對(duì)照注釋，理解課文。（注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。）
（如果程度好的班級(jí)，可以對(duì)照課文，直接筆譯，然后站起來(lái)讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥）
字詞訓(xùn)練（投影）
1．重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣
2．古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論
3．特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法；通：使動(dòng)用法
4．通假字：“要”同“邀”
5．同義詞：都：悉--咸--皆--并；邀請(qǐng)：要--延
6．成語(yǔ)：世外桃源；豁然開朗；無(wú)人問(wèn)津
2. 概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生討論、歸納，教師總結(jié)）
教后感
桃花源記教案及思考題篇六
1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來(lái)提問(wèn)。
2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。
過(guò)渡：你覺得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方？（美、樂(lè)、奇）
1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，開展朗讀比賽。
2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長(zhǎng)；池水清澈，魚兒悠然自樂(lè)……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽(yáng)光下熠熠生輝……
1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂(lè)的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè)”？（男女、老幼、漁人）
2、他們分別為什么而樂(lè)？請(qǐng)你以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂(lè)。
如（1）男人雖種植勞累，但他們樂(lè)，樂(lè)在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂(lè)業(yè)。
（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂(lè)乎，但她們樂(lè)，樂(lè)在沒有壓迫，沒有剝削，過(guò)著和平安定的生活。
（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在老有所養(yǎng)，豐衣足食。
（4）小孩（垂髫）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在和平安樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。
（5）漁人樂(lè)，樂(lè)在受人熱情相邀，盛情款待。
小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸，樂(lè)在……
桃花源的美麗快樂(lè)令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請(qǐng)你以“奇，那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識(shí)，要盡量用原文的句子回答。
討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）
（1）景奇。如桃林奇，那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻砣婚_朗”。
（2）人奇。如人奇，那是因?yàn)椤捌渲型鶃?lái)種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。
（3）蹤奇。如蹤奇，那是因?yàn)闈O人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無(wú)問(wèn)津者”。
在投入的賞讀中，神游這個(gè)美麗歡樂(lè)而又撲朔迷離的桃源勝境。
（學(xué)生深入文本，領(lǐng)悟文中主旨，各抒己見。）
桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī)：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求，面對(duì)著中華大地的千年變遷，中國(guó)人民真正站了起來(lái)。如今祖國(guó)各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會(huì)感到無(wú)比欣慰的。
可以摘抄文中優(yōu)美詩(shī)句，也可以寫心得體會(huì)。
2、千百年來(lái)，“桃花源”已成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說(shuō)說(shuō)“桃花源”魅力長(zhǎng)存的原因。
3、請(qǐng)以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。
桃花源記教案及思考題篇七
1．品讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
2．賞析桃源的美。
3．體會(huì)作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)和追求理想社會(huì)的思想感情。
賞析桃源的美。
了解作者的社會(huì)理想及理解作者所寄托的思想感情。
啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法。
多媒體播放《在那桃花盛開的地方》，展示一組桃花爭(zhēng)艷的圖片，桃林美不美？東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開的地方，描繪了一方奇妙的樂(lè)土，請(qǐng)問(wèn)這位作家是誰(shuí)呢？（生答：陶淵明）這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源，感受桃源之美。
朗讀課文，欣賞圖片，整體感知課文內(nèi)容。
教學(xué)形式：我是小記者。
角色：1名學(xué)生——漁人。
3名學(xué)生－－記者。
1、采訪對(duì)象：村民。
采訪問(wèn)題：能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎？
你們是怎么來(lái)到這里的？
你們這里繳稅嗎？
你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何？講誠(chéng)信嗎？
你想出去嗎？為什么？
2、采訪對(duì)象：漁人。
采訪問(wèn)題：你覺得這里美嗎？美在何處？
這里的人和外面的有何不同？
你為什么要把這個(gè)地方告訴太守？
請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的'語(yǔ)言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”，抒發(fā)心中的感受。
多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片，僅供學(xué)生參考。
學(xué)生再讀課文，體味桃源之美。
問(wèn)題：
1這個(gè)社會(huì)在當(dāng)時(shí)存在嗎？找出相關(guān)依據(jù)，說(shuō)說(shuō)自己的想法。
提示：可參閱“預(yù)習(xí)提示”；
可從課文中找相關(guān)依據(jù)；
也可與背景資料結(jié)合起來(lái)理解。
2．作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂(lè)土？你怎樣看待這種思想？
提示：寄托作者的政治理想；
追求幸福、和平，向往美好生活；
大膽地向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，批判現(xiàn)實(shí)；
不愿干預(yù)，消極避世。
提示：國(guó)家對(duì)西部農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補(bǔ)”政策。
農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅，還有糧食直補(bǔ)款。
新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫(yī)療。
假如在21世紀(jì)的今天，一位桃花源中的人猛然來(lái)到外面的世界，面對(duì)現(xiàn)在人類富足而幸福的生活，他將會(huì)怎樣？請(qǐng)發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。
桃花源記教案及思考題篇八
1、學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。
2、作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì)理想。
文章的主題。
1、給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥。
2、朗讀并試背課文。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文；討論課文1-2節(jié)的詞語(yǔ)。
1、根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……。
作者：陶淵明。
強(qiáng)調(diào)：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。
補(bǔ)充：陶淵明，名，潛別字，元亮東晉文學(xué)家。
指導(dǎo)：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。
1、找學(xué)生朗誦課文。
2、給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥。
集體訂正。
整體感知課文；討論課文的結(jié)構(gòu)；重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語(yǔ)。
疏導(dǎo)：
結(jié)構(gòu)方面的問(wèn)題，一般包含：線索，段落等問(wèn)題?？梢越Y(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結(jié)可以討論問(wèn)題：
1、文章以什么為線索來(lái)安排材料的？（只將閱讀重點(diǎn)一開變一下）。
2、標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語(yǔ)。
3、據(jù)此劃分課文的層次。
明確：1—2兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題五。
總結(jié)明確：
1、以漁人行蹤為線索安排材料。
疏導(dǎo)：行蹤可以理解為：地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。
2、表示行蹤變化的詞句：
板書：
緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷，不復(fù)得路。
3、根據(jù)以上的總結(jié)，將課文分層：
三、（4—5）離而復(fù)尋桃花源。
1、明確詞語(yǔ)：
緣：沿著。夾岸：兩。落英：落花。繽紛：繁多交雜的樣子。異：對(duì)……感到詫異。（意動(dòng)用法）。復(fù)，再一次。窮：盡頭。
2、找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容：
明確：交代人物，時(shí)間，及沿途的美好景色。
3、教師問(wèn)：
（1）怎樣設(shè)計(jì)情節(jié)，使桃花源蒙上一層神秘色彩的？
學(xué)生討論。
總結(jié)：忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。
（2）文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用？
討論總結(jié)：
吸引讀者，令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。
4、背誦第一節(jié)。
1、明確詞語(yǔ)：
仿佛：看得不真切。若，好象。才，僅僅。曠：空闊，寬闊。儼然：整齊的樣子。屬：類。悉。全，都。
強(qiáng)調(diào)：豁然開朗，阡陌，交通（詞的古今義），往來(lái)種作，黃花垂髫（修辭格）。
2、找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容（討論）。
總結(jié)；概括桃花源中人們的生活環(huán)境：和平，安寧，生活幸福，勤勞。
3、學(xué)生思考：
作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。
疏導(dǎo)：閱讀注釋（1），聯(lián)系課文的主題。
總結(jié)：對(duì)美好生活的向往。對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
4、齊背第二節(jié)。
線索，層次，1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語(yǔ)。
附：1、板書設(shè)計(jì)：
緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步。
發(fā)現(xiàn)桃花源：環(huán)境優(yōu)美：芳草鮮美環(huán)境安寧和平：土地平曠，雞犬相聞。
落英繽紛屋舍儼然。
色彩神秘：忘路遠(yuǎn)近生活幸福：良田，美池，怡然自樂(lè)。
忽逢。勤勞善良：往來(lái)種作。
吸引人羨慕人。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：討論課文3-4節(jié)；總結(jié)全文。
1、找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。
教師提示：時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事情的經(jīng)過(guò)……。
重要詞語(yǔ)：豁然開朗，阡陌交通，雞犬相聞，黃花垂髫，……。
基本內(nèi)容：發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----（神秘----環(huán)境優(yōu)美……）。
2、集體訂正。
討論課文3—5節(jié)；總結(jié)全文。
1、找學(xué)生口譯第三節(jié)。（集體訂正：注意文中的成分省略）。
2、明確詞語(yǔ)：
乃：竟然。具：完全，全部。（通假字）邀：邀請(qǐng)（通假字）咸：都。訊：消息。云：講，說(shuō)。妻子，絕境（古今義）焉：從這里。無(wú)論（古今義）嘆惋：驚嘆。余人：剩下的人。辭：告別。語(yǔ)云（讀音）足：值得。
強(qiáng)調(diào)：詞的古今義，通假字等古漢語(yǔ)知識(shí)。
3、概括第三節(jié)內(nèi)容：（學(xué)生討論）。
總結(jié)：
（1）：自續(xù)身世：自云……。
（2）：熱情待客：便邀還家，設(shè)酒殺雞……咸來(lái)問(wèn)訊……余人各復(fù)延至其家……。
（3）：告戒送客：不足……。
4、討論：
（1）：根據(jù)上面的內(nèi)容，概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境？
（2）：請(qǐng)同學(xué)們想象一下：“此人一一為具言所聞”漁人會(huì)告訴桃花源中的人那些事情？
疏導(dǎo)：注意課文的主題，及文章的注釋一。
總結(jié)：
（1）生活淳樸，熱情好客，對(duì)人感情真摯……。
（2）朝代更迭，世事變遷，生活艱難……。
（3）厭惡戰(zhàn)亂，對(duì)外人的同情，對(duì)沒有剝削，沒有壓迫的，自食其力和平安寧生活的追求。不愿意與外人交往。（與下文作鋪墊）。
明確：
作者塑造的桃花源的美好的生活，和現(xiàn)實(shí)生活形成了對(duì)比，表現(xiàn)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和否定，對(duì)美好生活的餓憧憬。
5、齊讀第三節(jié)。
1、明確詞語(yǔ)：
既出：已經(jīng)（照應(yīng)上文）。扶：順著，沿。向：原來(lái)的，舊的。志：作記號(hào)。（名詞作動(dòng)詞），及：到。詣：晉見，拜見。遣：派。
2、概括內(nèi)容：
3、討論：
（1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節(jié)有什么好出？
總結(jié)：照應(yīng)開頭；這是一個(gè)理想的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。
（漁人不守信用的懲罰……）。
1、明確詞語(yǔ)；規(guī)：計(jì)劃。尋：頃刻，不久。遂：就。津：渡口。
2、思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結(jié)尾有什么作用？
明確：若有若無(wú)，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。
1、歸納主題：
描繪了……景色及……生活風(fēng)尚，表現(xiàn)了作者……理想。
2、討論課后思考題一：
集體訂正：
附：
1、板書設(shè)計(jì)：
停數(shù)日既出及郡下遂迷，不復(fù)得路。
自敘身世：自云……。
熱情好客：便邀還家……。
告戒送客：不足……。
感動(dòng)人急死人想死人。
2、練習(xí)：
閱讀下列語(yǔ)段回答問(wèn)題：
（）見漁人，乃大驚，問(wèn)（）所從來(lái)。（）具答之。（）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為（）具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延（）至其家，（）皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?BR> 1、這段文字選自《》作者；___________，_____朝著名的詩(shī)人。這篇文章以________________為線索，虛構(gòu)了一個(gè)：_________________________________________社會(huì)環(huán)境，表現(xiàn)了作者：_______________________________________________思想。后來(lái)人們用成語(yǔ)“__________________”來(lái)比喻理想生活中的安樂(lè)而環(huán)境幽靜的餓世界。
2、解釋加橫線的詞：
要：（）咸（）云（）。
具（）語(yǔ)（）為（）。
3、指出下列詞語(yǔ)的古今義：
妻子：古義：（）今義：（）。
絕境：古義：（）今義：（）。
無(wú)論：古義：（）今義：（）。
4、在文中括號(hào)內(nèi)填進(jìn)省略的詞語(yǔ)。
5、概括這段文字的內(nèi)容：
——————————————————————————————————。
————————————————————————————————————。
——————————————————————————————————。
6、回答下列問(wèn)題：
（1）文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過(guò)任何人？
————————————————————————————————————。
（2）為什么會(huì)“嘆惋”？
—————————————————————————————————————————。
（3）為什么要求漁人“不足為外人道也”？
———————————————————————————————————————。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿不違。
桃花源記教案及思考題篇九
1．積累一些常見的文言詞語(yǔ)。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)；
3.了解本文所描繪的理想社會(huì)，感受寧?kù)o的田園生活，正確理解作者的理想。
4．熟讀并背誦全文。
1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
3．掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象；
4．學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
1．指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現(xiàn)象。
2．使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3．使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。
在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。
“詩(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；“記”相當(dāng)于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”，感知課文內(nèi)容。
教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。
概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師總結(jié)）。
第一段：寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第二、三段：寫漁人進(jìn)入訪問(wèn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第四段：寫漁人再尋桃花源，終不可得。
（以漁人行蹤為線索）。
分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。
桃花源記教案及思考題篇十
1.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。
3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
以行蹤為線索，以時(shí)間為順序。
用二課時(shí)完成。
(老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明;二節(jié)奏合理;三語(yǔ)速適中，四語(yǔ)句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)。
(如果程度好的班級(jí)，可以對(duì)照課文，直接筆譯，然后站起來(lái)讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥)。
原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：行：指船行。忽：說(shuō)明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?，忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夾著溪水兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評(píng)點(diǎn)：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過(guò)。這是故事的開端。
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就有座山，山有個(gè)小洞口，里面好像有光似的。(漁人)便丟下船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一人通過(guò)。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯(cuò)相通，雞狗的叫聲不斷傳來(lái)。里邊的人來(lái)來(lái)往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂(lè)。
評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂(lè)的世外天地。
朗讀第3段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?BR> 重點(diǎn)詞語(yǔ)：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語(yǔ)：()告訴。足：值得?！皢?wèn)所從來(lái)”：即“問(wèn)從何來(lái)”?！澳瞬恢袧h，無(wú)論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú)：不要;論：說(shuō)。跟現(xiàn)代漢語(yǔ)用的“無(wú)論”不同?！坝嗳烁鲝?fù)延至其家”，“延”，邀請(qǐng)。
譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽消息。桃花源的人說(shuō)自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說(shuō)了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說(shuō)：“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊!”
評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。
朗讀第4段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：志：同“”，做標(biāo)記?！氨惴鱿蚵贰保合颍簭那?，“向路”：去桃花源時(shí)走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。
譯文：(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也找不到原來(lái)的那條路。
讀第5段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
重點(diǎn)詞：劉子驥，與陶淵明同時(shí)代的人，把他寫進(jìn)去，表示真實(shí)可靠。
譯文：南陽(yáng)的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實(shí)現(xiàn)，不久就病終了。以后就再?zèng)]有問(wèn)路探訪的人了。
評(píng)點(diǎn)：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。
反復(fù)朗讀課文，做到瑯瑯上口。
提問(wèn)：課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進(jìn)入桃源，出而復(fù)尋的時(shí)間順序。(完成目的一)。
全文分三部分：
第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過(guò)。(開端)。
第二部分(2至3段)寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì)理想。
2段寫桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活環(huán)境。
3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。
提問(wèn)：作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡(jiǎn)略，中間寫得詳細(xì)?
明確：文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來(lái)決定的。本文的作者主要是通過(guò)桃花源的生活情狀來(lái)表現(xiàn)他的社會(huì)理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡(jiǎn)單。(完成目的一)。
提問(wèn)：根據(jù)課后練習(xí)四，談?wù)勎覀冊(cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)作者的理想社會(huì)?
明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧?kù)o和樂(lè)，風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì)。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無(wú)處找尋。
(1)完成課后作業(yè)一、二、三、五。
(2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：
阡陌交通，雞犬相聞。
率妻子邑人來(lái)此絕境。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
芳草鮮美。
桃花源記教案及思考題篇十一
知識(shí)與能力：
1.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞與基本內(nèi)容。
3.對(duì)文章所寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)與社會(huì)生活有所了解。
過(guò)程與方法：
1.小組合作探究，班級(jí)讀、評(píng)、講、議。
2.提高讀懂淺易文言文的能力。
3.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
1.引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文比較閱讀的基本方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的興趣，在比較閱讀中品鑒文言文。
3.理解作者寄托的理想生活。
本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對(duì)文章字詞的理解是通過(guò)朗讀及自主學(xué)習(xí)來(lái)完成，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
2.學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容及主旨思想的分析主要通過(guò)課堂討論來(lái)完成，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決。
3.學(xué)生對(duì)文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過(guò)教師講授與課堂實(shí)踐來(lái)完成，在實(shí)踐中掌握與運(yùn)用方法。
(一)情境導(dǎo)入。
1.從《消失的地平線》中對(duì)香格里拉的描寫，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“世外桃源”。
2.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“你理想中的世外桃源是什么樣子”。
【設(shè)計(jì)意圖】從學(xué)生較為熟悉的作品入手，有助于學(xué)生走進(jìn)將要學(xué)習(xí)的'課文，并初步感知“桃花源”的內(nèi)涵。
(二)疏通文意。
1.教師范讀，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
2.學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。
3.逐句疏通文意，教師進(jìn)行糾正和強(qiáng)調(diào)。
【設(shè)計(jì)意圖】本文注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生先結(jié)合書下注釋、運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。本課在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中具有具足輕重的地位，教師幫助學(xué)生糾正和強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞有助于學(xué)生文言詞語(yǔ)的積累，同時(shí)也為理解文章做好鋪墊。
(三)理解內(nèi)容。
1.梳理行文線索。
(1)用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事的不同片段。
(2)為故事的不同片段擬寫小標(biāo)題。
發(fā)現(xiàn)桃花源——探訪桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。
2.走進(jìn)桃源生活。
教師提出問(wèn)題，分小組討論探究。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和歸納，引導(dǎo)學(xué)生明確桃源人的生活及處世態(tài)度，進(jìn)而理解文章的主旨。
(1)漁人進(jìn)入桃花源后，他看到了怎樣的景象?(引導(dǎo)學(xué)生從自然風(fēng)光、人文風(fēng)情兩個(gè)角度去思考。)。
(2)漁人進(jìn)入桃花源后，村中人是如何對(duì)待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣?
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)行文線索的梳理與文章細(xì)節(jié)的探究，學(xué)生可以從整體把握故事內(nèi)容，對(duì)作者在字里行間流露出的情感有所理解，為明確文章主旨做好準(zhǔn)備。
3.明確文章主旨。
(1)帶領(lǐng)學(xué)生一起歸納總結(jié)桃源生活。
陶淵明為我們呈現(xiàn)的桃花源是一個(gè)他心中的理想社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾，人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。
(2)引導(dǎo)學(xué)生明確文章寫作主旨。
陶淵明在《桃花源記》中，虛構(gòu)了一個(gè)和平、寧?kù)o、平等、安樂(lè)的理想社會(huì)，描寫了一幅沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活圖景，寄托了作者的社會(huì)理想，隱含了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和抨擊，反映了人民群眾的美好愿望。
【設(shè)計(jì)意圖】在“理解內(nèi)容”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，明確文章主旨變得水到渠成，有利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo)。
(四)拓展比較。
1.文意理解。
(1)學(xué)生自由朗讀《秦時(shí)婦人》。
(2)學(xué)生借助注釋與工具書，簡(jiǎn)要疏通文意，進(jìn)行口譯。
(3)學(xué)生逐句翻譯文章，教師進(jìn)行點(diǎn)撥和糾正。
【設(shè)計(jì)意圖】《秦時(shí)婦人》字詞難度不大，由學(xué)生自讀、自譯，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、快讀閱讀的能力。
2.勾連回顧。
(1)引導(dǎo)學(xué)生由《秦時(shí)婦人》聯(lián)想到《桃花源記》，并初步發(fā)現(xiàn)兩篇文章的相同之處。
(2)幫助學(xué)生初步形成比較閱讀的意識(shí)。
【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)已學(xué)內(nèi)容，為后面比較閱讀打好基礎(chǔ)。
3.方法講授。
(1)引導(dǎo)學(xué)生由“已知”到“未知”提出文言文比較閱讀的基本角度。
(2)教師進(jìn)行歸納總結(jié)，給予方法指導(dǎo)。
方法點(diǎn)撥：文言文比較閱讀可主要從三個(gè)角度進(jìn)行：(1)文章內(nèi)容;(2)中心主旨;(3)寫作手法。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生從已知聯(lián)系到未知，有助于學(xué)生遷移運(yùn)用已學(xué)閱讀方法，同時(shí)“降低”比較閱讀的陌生感和難度。
4.方法應(yīng)用。
(1)學(xué)生結(jié)合比較閱讀的基本方法和要點(diǎn)，以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時(shí)婦人》進(jìn)行比較閱讀，發(fā)現(xiàn)其中的異同。
(2)教師進(jìn)行歸納和總結(jié)。
【設(shè)計(jì)意圖】《桃花源記》《秦時(shí)婦人》兩篇故事架構(gòu)“大同小異”，但表達(dá)主旨、表達(dá)方式“小同大異”的文章比較閱讀，有助于學(xué)生掌握方法。
5.小結(jié)。
教師在學(xué)生課堂實(shí)踐的基礎(chǔ)上，再次強(qiáng)調(diào)文言文比較閱讀的基本角度。
【設(shè)計(jì)意圖】小結(jié)回顧，有助于學(xué)生夯實(shí)本課重點(diǎn)。
(五)布置作業(yè)。
拓展遷移：課后運(yùn)用所學(xué)方法，從比較閱讀的角度，分析《桃花源記》和《乙亥北行日記(節(jié)選)》的異同。
【設(shè)計(jì)意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記(節(jié)選)》，可以幫助學(xué)生遷移所學(xué)方法，能夠在“舊文章”中有“新發(fā)現(xiàn)”。
桃花源記教案及思考題篇十二
陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為我國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》（《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文），已經(jīng)成為我國(guó)人民雅俗共賞的精彩作品?！短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。
作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源。
讀這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生看到作者的美好理想，激發(fā)他們對(duì)美好事物努力追求的愿望。
教學(xué)中運(yùn)用視聽及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會(huì)情感，理解課文。
教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書弄懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
但大賽組委文件通知說(shuō)參與課堂學(xué)習(xí)的是九年級(jí)的學(xué)生，這篇文章已經(jīng)學(xué)過(guò)，且學(xué)生的綜合素質(zhì)很高，鑒于此，我把教學(xué)目標(biāo)定位為欣賞桃源之美，感悟桃源價(jià)值，體會(huì)陶淵明的思想境界及對(duì)后世的影響。
在此基礎(chǔ)上拓展延伸，激發(fā)他們對(duì)美好事物努力追求的愿望。
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀，理解課文。
2、欣賞桃源之美，感悟桃源的價(jià)值。
3、體會(huì)陶淵明的思想境界及對(duì)后世的影響。
1、積累常用文言詞語(yǔ)的用法和作用，理解副詞的作用。
2、感悟“桃源”的價(jià)值，體會(huì)陶淵明的思想境界及對(duì)后世的影響。
多媒體。
意大利作家卡爾維諾說(shuō)：經(jīng)典作品那些你經(jīng)常聽人家說(shuō)“我正在重讀……”而不是“我在讀……”的書。陶淵明的《桃花源記》就是一篇這樣的經(jīng)典之作。今天這節(jié)課，我們就來(lái)重讀它，希望能在熟悉的字里行間里發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景。
1、視聽朗誦。
2、齊聲誦讀。
（屏顯）朗讀要求：
須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。
——朱熹。
3、解題：
（1）再讀課題，從課題中讀出了哪些信息？
a、點(diǎn)撥：桃花換成菊花，可否？
（屏顯）。
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
——《詩(shī)經(jīng)桃夭》。
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
——崔護(hù)《題都城南莊》。
桃花：美麗、美好的象征。
b、解說(shuō)“源”《說(shuō)文解字》：源，水源，泉水的本原。
造字本義：從巖隙涌出的山泉，為河川之始。
總結(jié)對(duì)“桃花源”新的理解。
（一）領(lǐng)略桃花林的自然美。
1、作者描寫桃花林用了哪些詞語(yǔ)？各描寫了什么？
夾岸數(shù)百步（溪）中無(wú)雜樹（樹）芳草鮮美（草）落英繽紛（花）。
（屏顯）夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走。
俱至虞淵下，似若無(wú)勝負(fù)。
神力既殊妙，傾河焉足有？
余跡寄鄧林，功竟在身后。
——陶淵明《讀山海經(jīng)》其九。
（二）體會(huì)桃花源的生活美。
1、令人向往的桃花源是個(gè)什么樣子？
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬……。
2、這里寫的也是環(huán)境美，與寫桃花林的一段相比，這里的美突出的是什么？
（寧?kù)o、富足、美好）。
3、這里除了環(huán)境美，還讓我們感到什么美？
（人性美）。
品味：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
重點(diǎn)賞析其中的副詞。
生思考，回答。
師小結(jié)：中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)連連，人們確實(shí)無(wú)法過(guò)太平日子，所以安居樂(lè)業(yè)，沒有戰(zhàn)亂的社會(huì)才是人們最想得到了，在戰(zhàn)亂的年代，桃花源的寧?kù)o，便是歷代人們所向往的。
天涯何處無(wú)桃花？唯有此處享盛名。所以，唐代王維、韓愈、劉禹錫把桃花源視為人間仙境，宋代的王安石、蘇東坡把桃花源看作避亂的圣地，近代梁?jiǎn)⒊烟一ㄔ纯醋鳌皷|方世界的‘烏托邦’”。
1、、陶淵明筆下的桃花源留給后人無(wú)盡的遐想，可是這個(gè)桃花源到底有沒有呢？
生討論，回答。
生思考，回答。
小結(jié)：這是陶淵明說(shuō)的最悲哀的一句話。一個(gè)美麗的理想，不管實(shí)現(xiàn)起來(lái)如何艱難，但只要還有人在努力追尋，就存在實(shí)現(xiàn)的希望。但如果連做這種嘗試的人都沒有了，那么人類就真的沒有希望了。
在深深的嘆惋中，陶淵明遠(yuǎn)去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心里。
（屏顯）：仕：大濟(jì)蒼生。
“憶我少壯時(shí)……猛志逸四海。”
隱：歸居田園。
“不為五斗米折腰”
“種豆南山下，草盛豆苗稀”
夢(mèng)：
“愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契?！?BR> （屏顯）在古今詩(shī)人之中，能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的只有陶淵明。
——葉嘉瑩。
（屏顯）：世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。
——梁衡《心中的桃花源》。
（屏顯）陶淵明生活的時(shí)代已經(jīng)一去不返，但他筆下的桃源社會(huì)卻具有永恒的文化魅力。后世的人們雖然沒有了陶淵明當(dāng)時(shí)的痛苦、迷惘與無(wú)奈，但人們所面臨的種種壓力并未消減，甚至還與日俱增、與時(shí)俱進(jìn)。生活在飛速發(fā)展的時(shí)代，快節(jié)奏的生活常常讓我們迷失了自我。面對(duì)著紛紛擾擾的塵世，我們依然有著不滿、痛苦與無(wú)奈。我們需要一個(gè)駐足休憩的精神家園。陶淵明的《桃花源記》契合了人性中對(duì)自由和美好的向往與追求，它帶給我們永遠(yuǎn)的美麗與感動(dòng)。
——李迎春教授評(píng)價(jià)《桃花源記》。
教師寄語(yǔ)：（屏顯）你與其去找桃花源，不如在你的身邊、在你的腳下，去培養(yǎng)桃花源。把事情做好，就是一個(gè)真正的桃花源。
——蔣勛《美，看不見的競(jìng)爭(zhēng)力》。
作業(yè)：推薦閱讀《桃花源詩(shī)》。
贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃，綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè)，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問(wèn)游方士，焉測(cè)塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。
1、背誦課文。
2、完成練習(xí)冊(cè)課內(nèi)部分。
桃花源記教案及思考題篇十三
1.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪"世外桃源"所表達(dá)的社會(huì)理想。2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫作點(diǎn)。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
以行蹤為線索，以時(shí)間為順序。
用二課時(shí)完成。
第一課時(shí)。
1.由成語(yǔ)"世外桃源"導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景3.老師范讀課文4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文（老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理；三語(yǔ)速適中，四語(yǔ)句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）5.對(duì)照注釋，理解課文。（注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。）（如果程度好的班級(jí)，可以對(duì)照課文，直接筆譯，然后站起來(lái)讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥）6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn)：原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：行：指船行。忽：說(shuō)明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。（有一天）他順著小溪?jiǎng)澊?，忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評(píng)點(diǎn)：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過(guò)。這是故事的開端。
7.讀第2段課文，翻譯并評(píng)點(diǎn)：
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個(gè)小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一人通過(guò)。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯(cuò)相通，雞狗的叫聲不斷傳來(lái)。里邊的人來(lái)來(lái)往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂(lè)。
評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂(lè)的世外天地。
朗讀第3段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云："不足為外人道也。"。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當(dāng)"于之"、即"從這里"。語(yǔ)：（）告訴。足：值得。"問(wèn)所從來(lái)"：即"問(wèn)從何來(lái)"。"乃不知有漢，無(wú)論魏晉"："乃"，即"竟然"，"無(wú)論"是兩個(gè)詞。無(wú)：不要；論：說(shuō)。跟現(xiàn)代漢語(yǔ)用的"無(wú)論"不同。"余人各復(fù)延至其家"，"延"，邀請(qǐng)。
譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽消息。桃花源的人說(shuō)自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說(shuō)了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說(shuō)："這里的情況不值得對(duì)外邊的人說(shuō)??！"。
評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。
朗讀第4段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：志：同""，做標(biāo)記。"便扶向路"：向：從前，"向路"：去桃花源時(shí)走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。
譯文：（漁人）出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也找不到原來(lái)的那條路。
讀第5段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
重點(diǎn)詞：劉子驥，與陶淵明明同時(shí)代的人，把他寫進(jìn)去，表示真實(shí)可靠。
桃花源記教案及思考題篇十四
本次《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計(jì)，我根據(jù)單元教學(xué)要求，以及教材的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情制定了明確合理的教學(xué)目標(biāo)。并精心設(shè)計(jì)課堂的細(xì)節(jié)來(lái)突破重點(diǎn)難點(diǎn)。整個(gè)課堂有幾個(gè)值得肯定的地方：
1、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，在自主學(xué)習(xí)中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、我將課堂流程設(shè)計(jì)為三大板塊。辯讀文字板塊，析讀文意板塊和品讀文情板塊。
3、在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我使用成語(yǔ)導(dǎo)入的方法，讓學(xué)生在積累成語(yǔ)的同時(shí)，感受到文言文語(yǔ)言精練、語(yǔ)言容量大的特點(diǎn)。
4、在課堂教學(xué)中凸顯語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)以及文言文的教學(xué)特點(diǎn)。組織多種形式的朗讀，讓學(xué)生在在自主閱讀中積累知識(shí)，在讀的過(guò)程中感受文章傳達(dá)的感情，在讀的過(guò)程中獨(dú)斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這樣既活躍了課堂，也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)能力。
5、在教學(xué)《桃花源記》的朗讀和翻譯時(shí)，就特意讓那些不愛發(fā)言的人，站起來(lái)讀給大家聽，或者寫給大家看，讓每個(gè)人都能在有限的時(shí)間里發(fā)揮自己的作用，體會(huì)到自己在組內(nèi)的存在價(jià)值。許多學(xué)生從過(guò)去不敢讀、不敢寫，到主動(dòng)上臺(tái)，而且表現(xiàn)很不錯(cuò)。
但具體的教學(xué)過(guò)程中，也有部分不如人意的地方。
1、雖然安排了不同層次的閱讀活動(dòng)，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本身比較枯燥，所以學(xué)生讀書的激情不夠，讀得比較被動(dòng)。
2、學(xué)生對(duì)課堂上設(shè)計(jì)的小組活動(dòng)很感興趣，積極參入，但組織紀(jì)律性不夠好。多體現(xiàn)在急于表達(dá)自己的見解，任意打斷別人的發(fā)言。
針對(duì)上述情況，我決心從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)：
1、在課堂上引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，組織多種朗讀競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)大家讀書的興致，讓課堂形成良好的讀書氛圍。
2、注重教學(xué)細(xì)節(jié)。教育學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，尊重別人的表述。
3、提高自己組織、管理課堂的能力，使課堂充實(shí)活躍的同時(shí)井然有序。
桃花源記教案及思考題篇十五
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實(shí)詞。
（3）理解文章的敘事線索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
二課時(shí)。
一、習(xí)。
1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qianmo）詣（yi）。
2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
1、作者簡(jiǎn)介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
1、朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）。
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。（每生翻譯一句）。
3、掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補(bǔ)充注釋如下）。
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
1、古今異義詞：
2、一詞多義。
舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志。
房子屋舍儼然不久尋病終。
志：做標(biāo)記處處志之向：以前尋向所志。
標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向。
3、判斷句。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
1、課后練習(xí)。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
（一）下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是（）。
a便得一山（得到）既出，得其船（找到）。
b、便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）。
c、緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）。
d、武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)、向）。
（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）。
a漁人甚異之b、有良田美地桑竹之屬。
c、具答之d、聞之，欣然規(guī)往。
（三）下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）。
a、男女衣著，悉如外人。
b、村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
c、問(wèn)所從來(lái)，具答之。
d、此人—一為具言所聞，首嘆惋。
（四）翻譯下面文言句子。
1、阡陌交通，雞犬相聞。
2、率妻子邑人來(lái)此絕境。
3、此人—一為具言所聞。
4、不足為外人道也。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
1、朗讀課文，試背誦課文。
2、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭。
去的經(jīng)過(guò)。
第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪。
桃源未果的情形。
3、提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，
才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
4、提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5、提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交。
通，雞犬相聞。
6、提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
7、提問(wèn)：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8、提問(wèn)：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的`世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
9、提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11、提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）。
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優(yōu)美）。
所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）。
怡然自樂(lè)（生活安定）。
所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境（與世隔絕之久）。
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）。
導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路。
欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)。
問(wèn)津者。
似有而無(wú)的。
理想社會(huì)。
桃花源記教案及思考題篇十六
教學(xué)重點(diǎn)：
1，學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。
2，作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn)：文章的主題。
預(yù)習(xí)要求：
1，給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥。
2，朗讀并試背課文。
教時(shí)安排：二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文；討論課文1-2節(jié)的詞語(yǔ)。
1，根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……。
作者：陶淵明。
強(qiáng)調(diào)：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。補(bǔ)充：陶淵明，名，潛別字，元亮東晉文學(xué)家。指導(dǎo)：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。
1，找學(xué)生朗誦課文。
2，給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥。
集體訂正。
整體感知課文；討論課文的結(jié)構(gòu)；重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語(yǔ)。四、學(xué)生分組閱讀課文，并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問(wèn)題：疏導(dǎo)：
結(jié)構(gòu)方面的問(wèn)題，一般包含：線索，段落等問(wèn)題?？梢越Y(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結(jié)可以討論問(wèn)題：
1，文章以什么為線索來(lái)安排材料的`？（只將閱讀重點(diǎn)一開變一下）。
2，標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語(yǔ)。
3，據(jù)此劃分課文的層次。
明確：1—2兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題五。
1，以漁人行蹤為線索安排材料。
疏導(dǎo)：行蹤可以理解為：地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。
2，表示行蹤變化的詞句：
板書：
緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷，不復(fù)得路。
桃花源記教案及思考題篇十七
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
1.，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。
2.熟讀課文，，參考課文注釋，試翻譯課文。
1.作者簡(jiǎn)介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂(lè)于跟農(nóng)民來(lái)往跟不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他跟農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記跟詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
1.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)。
2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)。
3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)。
為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。問(wèn)訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴(他)說(shuō)。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見，臥…·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
1.古今異義詞。
2.一詞多義。
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。
房子屋舍儼然不久尋病終。
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志。
標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向。
3·判斷句。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
l·課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
(-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()。
a便得一山(得到)既出，得其船(找到)。
b.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)。
c.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)。
d.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)。
(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()。
a漁人甚異之b.有良田美地桑竹之屬。
c.具答之d.聞之，欣然規(guī)往。
(三)下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是()。
a.男女衣著，悉如外人。
b.村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。
c.問(wèn)所從來(lái)，具答之。
d.此人—一為具言所聞，首嘆惋。
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通，雞犬相聞。
2.率妻子邑人來(lái)此絕境。
3.此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
1.朗讀課文，試背誦課文。
2.給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分(第2～3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
4.提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5.提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。
6.提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
7.提問(wèn)：桃源人見漁人為什么乃大驚?
討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8.提問(wèn)：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?
討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過(guò)上安定跟平的生活而嘆惋。
9.提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，處處志之，為什么再往時(shí)，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11.提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，跟平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
(景色優(yōu)美)。
所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)。
怡然自樂(lè)(生活安定)。
所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境(與世隔絕之久)。
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)。
導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路。
欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)。
問(wèn)津者。
似有而無(wú)的。
理想社會(huì)。
1.課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。
()見漁人，乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。()縣各之。
()便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成?lái)問(wèn)訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。()。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，()辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。
1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ)，請(qǐng)補(bǔ)出。
2.文中加點(diǎn)的要讀作____,加點(diǎn)的間讀作___。
3.文中加點(diǎn)的要的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，它是___.
4.妻子在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語(yǔ)。
5翻譯句子。
不足為外人道也：_____。
6.桃源中人皆嘆惋的原因是：______。
7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。
東晉太元年間，(有個(gè))武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹)夾著溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就是一座山，山上有個(gè)小洞口，(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然(變得)開闊敞亮了。(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘跟桑樹竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人跟小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。(那里面的人)見了漁人，竟大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)的介紹了自己所聽到的事，(他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴(他)說(shuō)：(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊。(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號(hào)。回到郡里，去拜見太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，競(jìng)迷失了(方向)，再也沒找到路。南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興的計(jì)劃前往，沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問(wèn)路訪求的人了。
桃花源記教案及思考題篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1．積累一些常見的文言詞語(yǔ)。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)；
3.了解本文所描繪的理想社會(huì)，感受寧?kù)o的田園生活，正確理解作者的理想。
4．熟讀并背誦全文。
能力目標(biāo)：
1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
3．掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象；
4．學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現(xiàn)象。
2．使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3．使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn)：了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、課文導(dǎo)入。
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、同學(xué)們互相交流搜集到的相關(guān)資料。
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。
在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（4），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。
“詩(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；“記”相當(dāng)于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
三、學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”，感知課文內(nèi)容。
教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。
四、概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師總結(jié)）。
第一段：寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第二、三段：寫漁人進(jìn)入訪問(wèn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第四段：寫漁人再尋桃花源，終不可得。
五、分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）。
六、分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。
七、布置作業(yè)。
桃花源記教案及思考題篇十九
1、積累文言詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
教學(xué)重點(diǎn)。
品味語(yǔ)言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)方法。
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)。
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知。
1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂(lè)、奇)。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè)，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過(guò)范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)。
三、分步品味。
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
句式：這里的------美，你看(聽)------。
3、教師點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)描述者對(duì)詞句理解不正確的地方予以指正，對(duì)有創(chuàng)造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開朗、交流。
4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。
(二)理解桃源之“樂(lè)”
1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂(lè)的，那么“樂(lè)”表現(xiàn)在什么地方?
2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)，那些人為什么樂(lè)?
3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂(lè)的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂(lè)，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂(lè)的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。)。
(三)評(píng)讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂(lè)令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。
評(píng)：桃林之奇。
山洞之奇。
人們之奇。
結(jié)局之奇。
讀：讀出驚奇語(yǔ)氣，讀出重音。
3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無(wú)，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫作技巧。)。
第二課時(shí)。
一、理解評(píng)價(jià)作者的理想。
(解說(shuō)：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)。
二、課堂練習(xí)。
(一)字詞。
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無(wú)論鮮美。
3、解釋多義詞：舍尋志為乃。
(二)閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。
5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊，房屋都是一個(gè)樣式，很相象。
b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運(yùn)用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題：
()見漁人，乃大驚，問(wèn)()所從來(lái)，()具答之。()便要還家，()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，()皆出酒食。()停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?BR> 7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。
8、用原文回答下面問(wèn)題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。”
三、拓展延伸。
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
(總說(shuō)：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂(lè)、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂(lè)、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)。
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桃花源記教案及思考題篇一
教學(xué)目標(biāo)：
2．理解積累一些文言實(shí)詞。
3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實(shí)詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)安排：
1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）。
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）。
劉子驥（j）詣太守（y）。
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課。
（一）導(dǎo)語(yǔ)：
----桃花！
誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言來(lái)形容一下？
你能不能說(shuō)一說(shuō)你的感受？
好！下面我們來(lái)欣賞兩幅桃花開放的美景吧?。ù虺鎏一▓D片）。
（打出伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)圖片）。
同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。
（打出東晉末期圖片）。
我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。
元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是----世外桃源！
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
桃花源記教案及思考題篇二
順敘是最常見、是基本的敘述方式。這種敘述方式可以說(shuō)是最能反映事物的發(fā)展程序和本來(lái)面貌的，也是最能適應(yīng)人們理解和接受習(xí)慣的。但是這種寫法如果用得不好，就容易出現(xiàn)平鋪直敘的毛病，使人感到枯燥呆板。但讀了初中語(yǔ)文教材中的《桃花源記》這篇短文，卻全無(wú)這種感覺。筆者以為這主要是得力于作者匠心獨(dú)運(yùn)的順敘手法。
一.寫人狀物有聲有色。
“見漁人，乃在驚，問(wèn)所從來(lái)。”“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”“村中聞?dòng)写巳?，喊?lái)問(wèn)訊?！薄坝嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食。”這里，作者對(duì)桃花源人既沒有作精雕細(xì)刻的肖像描寫，也沒有作豐富細(xì)膩的心理描寫，而只是籠統(tǒng)地、粗線條地描寫他們的語(yǔ)言、行動(dòng)，從而反映了桃花源人民古樸好客的社會(huì)風(fēng)尚。可見，了了幾筆，卻寫得有聲有色，把桃源人寫得血肉豐滿，躍然紙上。
二.敘述之中間以景物描寫。
這篇短文以武陵漁人行蹤為線索，反映了漁人進(jìn)出桃花源的整個(gè)過(guò)程。從沿溪、窮林、得山、見洞、入洞、洞內(nèi)所見所遇、離洞而歸、至復(fù)尋迷路，完全按照漁人的經(jīng)歷一一敘寫，使人讀后，仿佛隨漁人游歷一遍，也一一如見如聞。但作者在描寫這一過(guò)程中，并不是平鋪直敘其事，而是在敘述中間以景物描寫，打破了人們常用的一敘到底的筆法。如：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！庇蛇h(yuǎn)而近，自上而下地寫出了桃花林分布范圍及林內(nèi)的優(yōu)美景色。神秘的色彩吸引著讀者，且為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛。再如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。”“阡陌交通，雞犬相聞?！睂懗隽颂一ㄔ瓷鐣?huì)生活安定，人民安居樂(lè)業(yè)的優(yōu)美社會(huì)環(huán)境。這種敘述中間以景物描寫的方法，使故事情節(jié)斷斷續(xù)續(xù)，一方面可以激起敘事的波瀾，形成懸念。另一方面也為讀者提供了間歇的空間，不至于因故事情節(jié)的緊張而感到過(guò)分沉悶。
《桃花源記》之所以成為千古傳頌的名篇，為人們所喜愛，由上述可見，這除了文中敘述的事件迷離恍惚又真實(shí)親切，十分吸引人外，作者匠心獨(dú)運(yùn)的順敘手法也是一個(gè)很重要的原因。因此，本文在寫法上對(duì)我們是很有啟發(fā)意義的。
上一篇：東晉有沒有“桃花源”
桃花源記教案及思考題篇三
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教材的編寫應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平。同時(shí)，教材選文要文質(zhì)兼美，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。本冊(cè)教材共分為六個(gè)新授單元，每個(gè)新授單元所選文章各具特色而又循序漸進(jìn)。一單元在血與火的考驗(yàn)中感悟戰(zhàn)爭(zhēng)的意義;二單元感受博大而質(zhì)樸的愛;三單元了解建筑古跡中蘊(yùn)藏的豐富文化內(nèi)涵;四單元崇尚科學(xué)，講究實(shí)證和創(chuàng)新;五單元在膾炙人口的名篇中體會(huì)“感事抒懷、借景言情”;六單元體會(huì)山水景物中的無(wú)限情思。
《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文，體裁不盡相同，有敘事的，有夾敘夾議的，有說(shuō)明事物特征的，文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng)，有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作，初中階段會(huì)涉及到陶淵明的文章四篇，都集中在八年級(jí)，而本課是接觸他的第一篇，其重要性顯而易見。本課的體裁是“記”，初中階段涉及到這種文體的文章共六篇，八年級(jí)上冊(cè)有兩篇，八年級(jí)下冊(cè)還有四篇：《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》，掌握“記”這種文體特點(diǎn)，也為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
在對(duì)課文準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，參照語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)：課程目標(biāo)的設(shè)置要使三維目標(biāo)相互滲透、融為一體。要著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。作為第四學(xué)段的八年級(jí)學(xué)生，應(yīng)初步達(dá)到課程目標(biāo)中二級(jí)目標(biāo)的要求：能借助注釋和工具書理解淺易文言文,對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題等等。
基于以上目標(biāo)要求，我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與能力：
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
(二)過(guò)程與方法：
1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
2.準(zhǔn)確看待作者在文中寄托的社會(huì)理想。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
了解作者追求理想社會(huì)的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
在教學(xué)中了解學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。七年級(jí)時(shí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了14篇文言文，掌握了一定量的文言知識(shí);接觸過(guò)記敘性散文，如《童趣》《口技》;掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處，知識(shí)的儲(chǔ)備方法、技巧的掌握是零散的;鑒賞能力較弱;作品構(gòu)思、選材、語(yǔ)言和表現(xiàn)手法的精妙借鑒吸收少。而本冊(cè)書五六單元的文言文無(wú)論是從長(zhǎng)度上，還是從內(nèi)容上，都是對(duì)他們的一個(gè)新的挑戰(zhàn)，通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)和積累，他們將會(huì)向課標(biāo)的要求更近一步。
我校正在開展“問(wèn)題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”的模式進(jìn)行教學(xué)，意在凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，體現(xiàn)教學(xué)的有效性。在實(shí)踐過(guò)程中，我以這種模式為基準(zhǔn)，自主設(shè)計(jì)了文言文的基本教學(xué)模式：1.情境渲染。引領(lǐng)學(xué)生走入課堂。2. 剖析結(jié)構(gòu)。自主理解文章內(nèi)容，整體感知。3.語(yǔ)句賞析。走進(jìn)文本，對(duì)美的資源進(jìn)行感悟和再創(chuàng)造。4.拓展深化。補(bǔ)充資源，深化認(rèn)識(shí)。5.檢查反饋。鞏固練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。6.分層作業(yè)。激發(fā)個(gè)性發(fā)展，滿足不同層次對(duì)象的學(xué)習(xí)需求。在六個(gè)環(huán)節(jié)中，要以問(wèn)題進(jìn)行串連，在教學(xué)過(guò)程中，力求體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，“授之以漁”的教學(xué)理念，在充分理解的基礎(chǔ)上達(dá)到自然成誦的境界。
《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時(shí)，我設(shè)置的主要教學(xué)內(nèi)容是結(jié)合注釋初步理解文意，積累文言詞語(yǔ)。根據(jù)教材內(nèi)容的目標(biāo)和要求，結(jié)合學(xué)情分析和我校的教學(xué)模式，我將第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)為以下六個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、理清線索、賞析語(yǔ)言、探究主題、鞏固練習(xí)和布置作業(yè)。下面我將逐一解說(shuō)每一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)內(nèi)容和意圖。
(一)導(dǎo)入新課
由提問(wèn)學(xué)生曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的陶淵明的詩(shī)歌導(dǎo)入，出示陶淵明的《飲酒》(其五)。
設(shè)計(jì)意圖：以學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)歌導(dǎo)入，能夠促使學(xué)生盡快地調(diào)動(dòng)思維，因?yàn)閷?duì)作者有熟悉感，所以更容易接受新知。
(二)理清線索
給出固定句式，讓學(xué)生以填空的形式理清線索，分別是漁人發(fā)現(xiàn)、探訪、離開桃花源，總結(jié)本文以漁人的行蹤為線索。
設(shè)計(jì)意圖：在上一節(jié)課疏通文意的基礎(chǔ)上，再給出填空式問(wèn)題，適當(dāng)?shù)亟档土穗y度，使大部分學(xué)生都能夠填出詞語(yǔ)，理清線索，保護(hù)學(xué)習(xí)的積極性。
(三)賞析語(yǔ)言
在我?！皢?wèn)題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”模式下，我設(shè)計(jì)了本環(huán)節(jié)的核心問(wèn)題，“桃花源美，美在 !”此環(huán)節(jié)分為三個(gè)層次來(lái)教學(xué)：一，讀出桃花源的美，學(xué)生能夠找到課文中的景物描寫，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過(guò)多種形式的朗讀，從中感受桃花源的美。二，說(shuō)出桃花源的美，經(jīng)過(guò)反復(fù)地朗讀，學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)感和淺層的感受，此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出這種美感，依據(jù)學(xué)生的不同層次，在翻譯的基礎(chǔ)上融入適當(dāng)?shù)拿鑼懙某煞帧Ｈ?，寫出桃花源的美，在幾個(gè)學(xué)生已經(jīng)說(shuō)出了桃花源的美之后，起到了一定的示范的作用，再給學(xué)生三分鐘的時(shí)間把自己想到的美，寫下來(lái)，教師播放一段優(yōu)美的音樂(lè)給予配合，讓學(xué)生體驗(yàn)由文字抒寫情感的快樂(lè)。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)補(bǔ)全句子，找出景物描寫，反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，發(fā)揮學(xué)生的主體性，感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂(lè);指導(dǎo)學(xué)生掌握抓住重點(diǎn)語(yǔ)句來(lái)賞析文章情感的方法;在課堂練筆過(guò)程中，也培養(yǎng)了學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，準(zhǔn)確完整地表達(dá)自己的想法。
(四)探究主題
由學(xué)生模擬漁人和桃源人之間的對(duì)話，切入對(duì)主題的分析，提出問(wèn)題，學(xué)生思考，桃花源存在的可能性?如果不存在，陶淵明寫作的目的又是什么呢?此時(shí)鏈接相關(guān)知識(shí)背景，包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時(shí)代背景，在學(xué)生思考后，再給學(xué)生討論的時(shí)間，并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出本文的主題。最后出示教師寄語(yǔ)。升華桃花源的現(xiàn)實(shí)意義。
設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的學(xué)生活動(dòng)和問(wèn)題設(shè)置，都是為了引起學(xué)生的思考和討論，從而得出主題;鏈接相關(guān)背景知識(shí)，能夠使學(xué)生更好地理解陶淵明的思想，也能拓寬他們的知識(shí)面，補(bǔ)全知識(shí)結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“桃花源”的現(xiàn)實(shí)含義。桃花源已經(jīng)不僅僅是美好生活的象征，更是個(gè)人心靈的一方凈土，自我沉浸的精神家園。
(五)鞏固練習(xí)
出示與課文內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的圖片，學(xué)生根據(jù)圖片內(nèi)容進(jìn)行背誦。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)此項(xiàng)練習(xí)，考查學(xué)生對(duì)課文的理解和掌握，達(dá)到背誦的教學(xué)目標(biāo)。
(六)分層作業(yè)
在本環(huán)節(jié)，作業(yè)分為兩個(gè)部分：
必做部分：
1、背誦課文。
2、整理本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)，并借助字典，寫出其含義。
選做部分：
一千多年過(guò)去了，桃花源人的生活又將是怎樣的呢?請(qǐng)以“再訪桃源”為題，充分發(fā)揮自己的想象寫一篇練筆。要求：1.想象要合理;2.字?jǐn)?shù)在三百字左右。
設(shè)計(jì)意圖：面向全體學(xué)生，設(shè)置不同程度的作業(yè)，既鞏固所學(xué)知識(shí)，又滿足不同層次學(xué)生的需求。
板書的目的在于簡(jiǎn)明、清晰地反映出本課的教學(xué)重難點(diǎn)，因此，我設(shè)計(jì)的板書重在突出對(duì)文章線索、語(yǔ)言賞析和主題理解方面，更加直觀地再現(xiàn)了本課的要點(diǎn)。
課標(biāo)中建議：語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)要注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)，要尊重個(gè)體差異，有利于每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。根據(jù)此建議，在教學(xué)中，在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)采用不同的評(píng)價(jià)方式，可以提高教學(xué)的效益。在課堂練筆環(huán)節(jié)，主要是學(xué)生自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)為主，教師予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。在知識(shí)鏈接環(huán)節(jié)，主要是教師評(píng)價(jià)為主，給予學(xué)生完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在合作探究環(huán)節(jié)，以師生共同探討為主，教師不要輕易予以反駁和否定學(xué)生的回答。
教學(xué)內(nèi)容和形式，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的運(yùn)用拓寬了教學(xué)的渠道，圖片資源更加直觀地呈現(xiàn)出本課內(nèi)容，幫助學(xué)生理解。
《桃花源記》 是一篇非常優(yōu)美的散文，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來(lái)依然不應(yīng)該有多大困難。但作為八年級(jí)所學(xué)的第一篇文言文，我還是把識(shí)記理解文章的文言知識(shí)放在了首位。
桃花源記教案及思考題篇四
1、在疏通文意的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)多種誦讀的形式，個(gè)性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語(yǔ)言，同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中，充分的展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力，走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己的理想的精神世界。
1、了解作者筆下的理想社會(huì)，通過(guò)誦讀的形式表現(xiàn)出來(lái)。
2、品味文章語(yǔ)言，發(fā)揮想象，運(yùn)用現(xiàn)代散文語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、理解作者所寄托的思想感情，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，達(dá)成情感共識(shí)，樹立正確的人生價(jià)值觀。
一讀一寫一研。
一、貼近生活，導(dǎo)入課文：
引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?BR> 回顧陶淵明背景，了解他所選擇的生活。
今天學(xué)習(xí)《桃花源記》，感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。
二、檢查積累。
（目的在于引起學(xué)生對(duì)古文知識(shí)積累的重視。）。
1、古今異義。
2、四字成語(yǔ)。
三、誦讀課文，把握內(nèi)容。
(用一個(gè)問(wèn)題將全文內(nèi)容串連起來(lái)，引發(fā)學(xué)生思考，能有效的激發(fā)學(xué)生興趣，積極參與到個(gè)性解讀過(guò)程中，并加強(qiáng)了古文朗讀的份量，可謂一舉多得。)。
設(shè)計(jì)問(wèn)題：桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案。
預(yù)設(shè):1段自然風(fēng)景美。
2段鄉(xiāng)村生活美。
3段人民情感美。
4段社會(huì)環(huán)境美。
通過(guò)多種形式的誦讀（自由讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀），讓學(xué)生讀出文字的美感，讀出對(duì)桃花源的向往之情。
四、想象創(chuàng)作，感悟文本。
（由于考慮到課堂時(shí)間的問(wèn)題，此項(xiàng)文學(xué)寫作已做為課前作業(yè)先行布置了下去，課上只做交流，賞析，評(píng)價(jià)。）。
附：配樂(lè)配圖。
形式：
小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評(píng)——組組互評(píng)——老師總評(píng)。
學(xué)生可由古文中的一句話，一個(gè)段落，產(chǎn)生審美體驗(yàn)，然后發(fā)揮自己的想象，用多種文學(xué)技巧，豐富的語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)作，深入展現(xiàn)桃花源的美！
老師的評(píng)價(jià)可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手，點(diǎn)到即指，不做深究。
此板塊的設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)過(guò)的語(yǔ)言積累和有關(guān)技巧，進(jìn)行寫作訓(xùn)練，同時(shí)也完成了對(duì)文章內(nèi)容的情感升華！
五、探討主題，小結(jié)全文。
虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會(huì)，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不瞞和控訴。
增添神秘色彩，更使人向往追求，增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。
六、聯(lián)系內(nèi)涵，拓展反思。
“桃花源”，不僅在陶淵明的心里，在他的精神里。而更在每個(gè)人的心生根發(fā)芽，它是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一種甘露，給人們心靈慰籍。
同學(xué)們，如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤懣失望，那么學(xué)學(xué)陶淵明，拿起手中的筆寫下：“我心中的‘桃花源’”吧！
桃花源記教案及思考題篇五
2.突出語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練 ；注重朗讀和背誦、積累。
1. 知識(shí)技能
了解作者、作品及其背景，識(shí)記本文常見的文言實(shí)詞虛詞，熟讀課文，能用通俗的語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活圖景，學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。
2.查閱資料，了解作者陶淵明的相關(guān)常識(shí)，和有關(guān)歷史戰(zhàn)亂給人們帶來(lái)的災(zāi)難，里老街桃花源記的歷史背景；反復(fù)朗讀課文，利用字詞典結(jié)合課下注釋掌握本文詞匯，疏通課文大意。
1.文言文中字、詞、句 的含義，積累部分文言常用詞語(yǔ)。翻譯全文
理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，感知桃源
師：你能讀懂他們的眼淚嗎？
生討論。（對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。）
師：是啊，他們的淚水中也充滿了對(duì)和平生活的向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有剝削，沒有壓迫的理想之地生活。在中國(guó)，有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界，去感受它的神奇吧。
讓學(xué)生介紹，并互相補(bǔ)充。（出示幻燈片加以強(qiáng)調(diào)：）
安排學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔.
（指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理；三語(yǔ)速適中，四語(yǔ)句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）
對(duì)照注釋，理解課文。（注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。）
（如果程度好的班級(jí)，可以對(duì)照課文，直接筆譯，然后站起來(lái)讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥）
字詞訓(xùn)練（投影）
1．重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣
2．古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論
3．特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法；通：使動(dòng)用法
4．通假字：“要”同“邀”
5．同義詞：都：悉--咸--皆--并；邀請(qǐng)：要--延
6．成語(yǔ)：世外桃源；豁然開朗；無(wú)人問(wèn)津
2. 概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生討論、歸納，教師總結(jié)）
教后感
桃花源記教案及思考題篇六
1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來(lái)提問(wèn)。
2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。
過(guò)渡：你覺得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方？（美、樂(lè)、奇）
1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，開展朗讀比賽。
2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長(zhǎng)；池水清澈，魚兒悠然自樂(lè)……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽(yáng)光下熠熠生輝……
1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂(lè)的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè)”？（男女、老幼、漁人）
2、他們分別為什么而樂(lè)？請(qǐng)你以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂(lè)。
如（1）男人雖種植勞累，但他們樂(lè)，樂(lè)在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂(lè)業(yè)。
（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂(lè)乎，但她們樂(lè)，樂(lè)在沒有壓迫，沒有剝削，過(guò)著和平安定的生活。
（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在老有所養(yǎng)，豐衣足食。
（4）小孩（垂髫）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在和平安樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。
（5）漁人樂(lè)，樂(lè)在受人熱情相邀，盛情款待。
小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸，樂(lè)在……
桃花源的美麗快樂(lè)令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請(qǐng)你以“奇，那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識(shí)，要盡量用原文的句子回答。
討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）
（1）景奇。如桃林奇，那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻砣婚_朗”。
（2）人奇。如人奇，那是因?yàn)椤捌渲型鶃?lái)種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。
（3）蹤奇。如蹤奇，那是因?yàn)闈O人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無(wú)問(wèn)津者”。
在投入的賞讀中，神游這個(gè)美麗歡樂(lè)而又撲朔迷離的桃源勝境。
（學(xué)生深入文本，領(lǐng)悟文中主旨，各抒己見。）
桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī)：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求，面對(duì)著中華大地的千年變遷，中國(guó)人民真正站了起來(lái)。如今祖國(guó)各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會(huì)感到無(wú)比欣慰的。
可以摘抄文中優(yōu)美詩(shī)句，也可以寫心得體會(huì)。
2、千百年來(lái)，“桃花源”已成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說(shuō)說(shuō)“桃花源”魅力長(zhǎng)存的原因。
3、請(qǐng)以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。
桃花源記教案及思考題篇七
1．品讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
2．賞析桃源的美。
3．體會(huì)作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)和追求理想社會(huì)的思想感情。
賞析桃源的美。
了解作者的社會(huì)理想及理解作者所寄托的思想感情。
啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法。
多媒體播放《在那桃花盛開的地方》，展示一組桃花爭(zhēng)艷的圖片，桃林美不美？東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開的地方，描繪了一方奇妙的樂(lè)土，請(qǐng)問(wèn)這位作家是誰(shuí)呢？（生答：陶淵明）這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源，感受桃源之美。
朗讀課文，欣賞圖片，整體感知課文內(nèi)容。
教學(xué)形式：我是小記者。
角色：1名學(xué)生——漁人。
3名學(xué)生－－記者。
1、采訪對(duì)象：村民。
采訪問(wèn)題：能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎？
你們是怎么來(lái)到這里的？
你們這里繳稅嗎？
你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何？講誠(chéng)信嗎？
你想出去嗎？為什么？
2、采訪對(duì)象：漁人。
采訪問(wèn)題：你覺得這里美嗎？美在何處？
這里的人和外面的有何不同？
你為什么要把這個(gè)地方告訴太守？
請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的'語(yǔ)言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”，抒發(fā)心中的感受。
多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片，僅供學(xué)生參考。
學(xué)生再讀課文，體味桃源之美。
問(wèn)題：
1這個(gè)社會(huì)在當(dāng)時(shí)存在嗎？找出相關(guān)依據(jù)，說(shuō)說(shuō)自己的想法。
提示：可參閱“預(yù)習(xí)提示”；
可從課文中找相關(guān)依據(jù)；
也可與背景資料結(jié)合起來(lái)理解。
2．作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂(lè)土？你怎樣看待這種思想？
提示：寄托作者的政治理想；
追求幸福、和平，向往美好生活；
大膽地向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，批判現(xiàn)實(shí)；
不愿干預(yù)，消極避世。
提示：國(guó)家對(duì)西部農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補(bǔ)”政策。
農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅，還有糧食直補(bǔ)款。
新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫(yī)療。
假如在21世紀(jì)的今天，一位桃花源中的人猛然來(lái)到外面的世界，面對(duì)現(xiàn)在人類富足而幸福的生活，他將會(huì)怎樣？請(qǐng)發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。
桃花源記教案及思考題篇八
1、學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。
2、作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì)理想。
文章的主題。
1、給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥。
2、朗讀并試背課文。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文；討論課文1-2節(jié)的詞語(yǔ)。
1、根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……。
作者：陶淵明。
強(qiáng)調(diào)：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。
補(bǔ)充：陶淵明，名，潛別字，元亮東晉文學(xué)家。
指導(dǎo)：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。
1、找學(xué)生朗誦課文。
2、給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥。
集體訂正。
整體感知課文；討論課文的結(jié)構(gòu)；重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語(yǔ)。
疏導(dǎo)：
結(jié)構(gòu)方面的問(wèn)題，一般包含：線索，段落等問(wèn)題?？梢越Y(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結(jié)可以討論問(wèn)題：
1、文章以什么為線索來(lái)安排材料的？（只將閱讀重點(diǎn)一開變一下）。
2、標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語(yǔ)。
3、據(jù)此劃分課文的層次。
明確：1—2兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題五。
總結(jié)明確：
1、以漁人行蹤為線索安排材料。
疏導(dǎo)：行蹤可以理解為：地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。
2、表示行蹤變化的詞句：
板書：
緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷，不復(fù)得路。
3、根據(jù)以上的總結(jié)，將課文分層：
三、（4—5）離而復(fù)尋桃花源。
1、明確詞語(yǔ)：
緣：沿著。夾岸：兩。落英：落花。繽紛：繁多交雜的樣子。異：對(duì)……感到詫異。（意動(dòng)用法）。復(fù)，再一次。窮：盡頭。
2、找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容：
明確：交代人物，時(shí)間，及沿途的美好景色。
3、教師問(wèn)：
（1）怎樣設(shè)計(jì)情節(jié)，使桃花源蒙上一層神秘色彩的？
學(xué)生討論。
總結(jié)：忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。
（2）文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用？
討論總結(jié)：
吸引讀者，令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。
4、背誦第一節(jié)。
1、明確詞語(yǔ)：
仿佛：看得不真切。若，好象。才，僅僅。曠：空闊，寬闊。儼然：整齊的樣子。屬：類。悉。全，都。
強(qiáng)調(diào)：豁然開朗，阡陌，交通（詞的古今義），往來(lái)種作，黃花垂髫（修辭格）。
2、找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容（討論）。
總結(jié)；概括桃花源中人們的生活環(huán)境：和平，安寧，生活幸福，勤勞。
3、學(xué)生思考：
作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。
疏導(dǎo)：閱讀注釋（1），聯(lián)系課文的主題。
總結(jié)：對(duì)美好生活的向往。對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
4、齊背第二節(jié)。
線索，層次，1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語(yǔ)。
附：1、板書設(shè)計(jì)：
緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步。
發(fā)現(xiàn)桃花源：環(huán)境優(yōu)美：芳草鮮美環(huán)境安寧和平：土地平曠，雞犬相聞。
落英繽紛屋舍儼然。
色彩神秘：忘路遠(yuǎn)近生活幸福：良田，美池，怡然自樂(lè)。
忽逢。勤勞善良：往來(lái)種作。
吸引人羨慕人。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：討論課文3-4節(jié)；總結(jié)全文。
1、找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。
教師提示：時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事情的經(jīng)過(guò)……。
重要詞語(yǔ)：豁然開朗，阡陌交通，雞犬相聞，黃花垂髫，……。
基本內(nèi)容：發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----（神秘----環(huán)境優(yōu)美……）。
2、集體訂正。
討論課文3—5節(jié)；總結(jié)全文。
1、找學(xué)生口譯第三節(jié)。（集體訂正：注意文中的成分省略）。
2、明確詞語(yǔ)：
乃：竟然。具：完全，全部。（通假字）邀：邀請(qǐng)（通假字）咸：都。訊：消息。云：講，說(shuō)。妻子，絕境（古今義）焉：從這里。無(wú)論（古今義）嘆惋：驚嘆。余人：剩下的人。辭：告別。語(yǔ)云（讀音）足：值得。
強(qiáng)調(diào)：詞的古今義，通假字等古漢語(yǔ)知識(shí)。
3、概括第三節(jié)內(nèi)容：（學(xué)生討論）。
總結(jié)：
（1）：自續(xù)身世：自云……。
（2）：熱情待客：便邀還家，設(shè)酒殺雞……咸來(lái)問(wèn)訊……余人各復(fù)延至其家……。
（3）：告戒送客：不足……。
4、討論：
（1）：根據(jù)上面的內(nèi)容，概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境？
（2）：請(qǐng)同學(xué)們想象一下：“此人一一為具言所聞”漁人會(huì)告訴桃花源中的人那些事情？
疏導(dǎo)：注意課文的主題，及文章的注釋一。
總結(jié)：
（1）生活淳樸，熱情好客，對(duì)人感情真摯……。
（2）朝代更迭，世事變遷，生活艱難……。
（3）厭惡戰(zhàn)亂，對(duì)外人的同情，對(duì)沒有剝削，沒有壓迫的，自食其力和平安寧生活的追求。不愿意與外人交往。（與下文作鋪墊）。
明確：
作者塑造的桃花源的美好的生活，和現(xiàn)實(shí)生活形成了對(duì)比，表現(xiàn)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和否定，對(duì)美好生活的餓憧憬。
5、齊讀第三節(jié)。
1、明確詞語(yǔ)：
既出：已經(jīng)（照應(yīng)上文）。扶：順著，沿。向：原來(lái)的，舊的。志：作記號(hào)。（名詞作動(dòng)詞），及：到。詣：晉見，拜見。遣：派。
2、概括內(nèi)容：
3、討論：
（1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節(jié)有什么好出？
總結(jié)：照應(yīng)開頭；這是一個(gè)理想的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。
（漁人不守信用的懲罰……）。
1、明確詞語(yǔ)；規(guī)：計(jì)劃。尋：頃刻，不久。遂：就。津：渡口。
2、思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結(jié)尾有什么作用？
明確：若有若無(wú)，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。
1、歸納主題：
描繪了……景色及……生活風(fēng)尚，表現(xiàn)了作者……理想。
2、討論課后思考題一：
集體訂正：
附：
1、板書設(shè)計(jì)：
停數(shù)日既出及郡下遂迷，不復(fù)得路。
自敘身世：自云……。
熱情好客：便邀還家……。
告戒送客：不足……。
感動(dòng)人急死人想死人。
2、練習(xí)：
閱讀下列語(yǔ)段回答問(wèn)題：
（）見漁人，乃大驚，問(wèn)（）所從來(lái)。（）具答之。（）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為（）具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延（）至其家，（）皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?BR> 1、這段文字選自《》作者；___________，_____朝著名的詩(shī)人。這篇文章以________________為線索，虛構(gòu)了一個(gè)：_________________________________________社會(huì)環(huán)境，表現(xiàn)了作者：_______________________________________________思想。后來(lái)人們用成語(yǔ)“__________________”來(lái)比喻理想生活中的安樂(lè)而環(huán)境幽靜的餓世界。
2、解釋加橫線的詞：
要：（）咸（）云（）。
具（）語(yǔ)（）為（）。
3、指出下列詞語(yǔ)的古今義：
妻子：古義：（）今義：（）。
絕境：古義：（）今義：（）。
無(wú)論：古義：（）今義：（）。
4、在文中括號(hào)內(nèi)填進(jìn)省略的詞語(yǔ)。
5、概括這段文字的內(nèi)容：
——————————————————————————————————。
————————————————————————————————————。
——————————————————————————————————。
6、回答下列問(wèn)題：
（1）文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過(guò)任何人？
————————————————————————————————————。
（2）為什么會(huì)“嘆惋”？
—————————————————————————————————————————。
（3）為什么要求漁人“不足為外人道也”？
———————————————————————————————————————。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿不違。
桃花源記教案及思考題篇九
1．積累一些常見的文言詞語(yǔ)。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)；
3.了解本文所描繪的理想社會(huì)，感受寧?kù)o的田園生活，正確理解作者的理想。
4．熟讀并背誦全文。
1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
3．掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象；
4．學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
1．指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現(xiàn)象。
2．使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3．使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。
在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。
“詩(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；“記”相當(dāng)于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”，感知課文內(nèi)容。
教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。
概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師總結(jié)）。
第一段：寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第二、三段：寫漁人進(jìn)入訪問(wèn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第四段：寫漁人再尋桃花源，終不可得。
（以漁人行蹤為線索）。
分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。
桃花源記教案及思考題篇十
1.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。
3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
以行蹤為線索，以時(shí)間為順序。
用二課時(shí)完成。
(老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明;二節(jié)奏合理;三語(yǔ)速適中，四語(yǔ)句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)。
(如果程度好的班級(jí)，可以對(duì)照課文，直接筆譯，然后站起來(lái)讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥)。
原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：行：指船行。忽：說(shuō)明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?，忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夾著溪水兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評(píng)點(diǎn)：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過(guò)。這是故事的開端。
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就有座山，山有個(gè)小洞口，里面好像有光似的。(漁人)便丟下船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一人通過(guò)。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯(cuò)相通，雞狗的叫聲不斷傳來(lái)。里邊的人來(lái)來(lái)往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂(lè)。
評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂(lè)的世外天地。
朗讀第3段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?BR> 重點(diǎn)詞語(yǔ)：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語(yǔ)：()告訴。足：值得?！皢?wèn)所從來(lái)”：即“問(wèn)從何來(lái)”?！澳瞬恢袧h，無(wú)論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú)：不要;論：說(shuō)。跟現(xiàn)代漢語(yǔ)用的“無(wú)論”不同?！坝嗳烁鲝?fù)延至其家”，“延”，邀請(qǐng)。
譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽消息。桃花源的人說(shuō)自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說(shuō)了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說(shuō)：“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊!”
評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。
朗讀第4段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：志：同“”，做標(biāo)記?！氨惴鱿蚵贰保合颍簭那?，“向路”：去桃花源時(shí)走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。
譯文：(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也找不到原來(lái)的那條路。
讀第5段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
重點(diǎn)詞：劉子驥，與陶淵明同時(shí)代的人，把他寫進(jìn)去，表示真實(shí)可靠。
譯文：南陽(yáng)的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實(shí)現(xiàn)，不久就病終了。以后就再?zèng)]有問(wèn)路探訪的人了。
評(píng)點(diǎn)：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。
反復(fù)朗讀課文，做到瑯瑯上口。
提問(wèn)：課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進(jìn)入桃源，出而復(fù)尋的時(shí)間順序。(完成目的一)。
全文分三部分：
第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過(guò)。(開端)。
第二部分(2至3段)寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì)理想。
2段寫桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活環(huán)境。
3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。
提問(wèn)：作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡(jiǎn)略，中間寫得詳細(xì)?
明確：文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來(lái)決定的。本文的作者主要是通過(guò)桃花源的生活情狀來(lái)表現(xiàn)他的社會(huì)理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡(jiǎn)單。(完成目的一)。
提問(wèn)：根據(jù)課后練習(xí)四，談?wù)勎覀冊(cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)作者的理想社會(huì)?
明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧?kù)o和樂(lè)，風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì)。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無(wú)處找尋。
(1)完成課后作業(yè)一、二、三、五。
(2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：
阡陌交通，雞犬相聞。
率妻子邑人來(lái)此絕境。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
芳草鮮美。
桃花源記教案及思考題篇十一
知識(shí)與能力：
1.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞與基本內(nèi)容。
3.對(duì)文章所寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)與社會(huì)生活有所了解。
過(guò)程與方法：
1.小組合作探究，班級(jí)讀、評(píng)、講、議。
2.提高讀懂淺易文言文的能力。
3.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
1.引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文比較閱讀的基本方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的興趣，在比較閱讀中品鑒文言文。
3.理解作者寄托的理想生活。
本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對(duì)文章字詞的理解是通過(guò)朗讀及自主學(xué)習(xí)來(lái)完成，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
2.學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容及主旨思想的分析主要通過(guò)課堂討論來(lái)完成，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決。
3.學(xué)生對(duì)文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過(guò)教師講授與課堂實(shí)踐來(lái)完成，在實(shí)踐中掌握與運(yùn)用方法。
(一)情境導(dǎo)入。
1.從《消失的地平線》中對(duì)香格里拉的描寫，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“世外桃源”。
2.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“你理想中的世外桃源是什么樣子”。
【設(shè)計(jì)意圖】從學(xué)生較為熟悉的作品入手，有助于學(xué)生走進(jìn)將要學(xué)習(xí)的'課文，并初步感知“桃花源”的內(nèi)涵。
(二)疏通文意。
1.教師范讀，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
2.學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。
3.逐句疏通文意，教師進(jìn)行糾正和強(qiáng)調(diào)。
【設(shè)計(jì)意圖】本文注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生先結(jié)合書下注釋、運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。本課在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中具有具足輕重的地位，教師幫助學(xué)生糾正和強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞有助于學(xué)生文言詞語(yǔ)的積累，同時(shí)也為理解文章做好鋪墊。
(三)理解內(nèi)容。
1.梳理行文線索。
(1)用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事的不同片段。
(2)為故事的不同片段擬寫小標(biāo)題。
發(fā)現(xiàn)桃花源——探訪桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。
2.走進(jìn)桃源生活。
教師提出問(wèn)題，分小組討論探究。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和歸納，引導(dǎo)學(xué)生明確桃源人的生活及處世態(tài)度，進(jìn)而理解文章的主旨。
(1)漁人進(jìn)入桃花源后，他看到了怎樣的景象?(引導(dǎo)學(xué)生從自然風(fēng)光、人文風(fēng)情兩個(gè)角度去思考。)。
(2)漁人進(jìn)入桃花源后，村中人是如何對(duì)待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣?
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)行文線索的梳理與文章細(xì)節(jié)的探究，學(xué)生可以從整體把握故事內(nèi)容，對(duì)作者在字里行間流露出的情感有所理解，為明確文章主旨做好準(zhǔn)備。
3.明確文章主旨。
(1)帶領(lǐng)學(xué)生一起歸納總結(jié)桃源生活。
陶淵明為我們呈現(xiàn)的桃花源是一個(gè)他心中的理想社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾，人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。
(2)引導(dǎo)學(xué)生明確文章寫作主旨。
陶淵明在《桃花源記》中，虛構(gòu)了一個(gè)和平、寧?kù)o、平等、安樂(lè)的理想社會(huì)，描寫了一幅沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活圖景，寄托了作者的社會(huì)理想，隱含了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和抨擊，反映了人民群眾的美好愿望。
【設(shè)計(jì)意圖】在“理解內(nèi)容”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，明確文章主旨變得水到渠成，有利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo)。
(四)拓展比較。
1.文意理解。
(1)學(xué)生自由朗讀《秦時(shí)婦人》。
(2)學(xué)生借助注釋與工具書，簡(jiǎn)要疏通文意，進(jìn)行口譯。
(3)學(xué)生逐句翻譯文章，教師進(jìn)行點(diǎn)撥和糾正。
【設(shè)計(jì)意圖】《秦時(shí)婦人》字詞難度不大，由學(xué)生自讀、自譯，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、快讀閱讀的能力。
2.勾連回顧。
(1)引導(dǎo)學(xué)生由《秦時(shí)婦人》聯(lián)想到《桃花源記》，并初步發(fā)現(xiàn)兩篇文章的相同之處。
(2)幫助學(xué)生初步形成比較閱讀的意識(shí)。
【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)已學(xué)內(nèi)容，為后面比較閱讀打好基礎(chǔ)。
3.方法講授。
(1)引導(dǎo)學(xué)生由“已知”到“未知”提出文言文比較閱讀的基本角度。
(2)教師進(jìn)行歸納總結(jié)，給予方法指導(dǎo)。
方法點(diǎn)撥：文言文比較閱讀可主要從三個(gè)角度進(jìn)行：(1)文章內(nèi)容;(2)中心主旨;(3)寫作手法。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生從已知聯(lián)系到未知，有助于學(xué)生遷移運(yùn)用已學(xué)閱讀方法，同時(shí)“降低”比較閱讀的陌生感和難度。
4.方法應(yīng)用。
(1)學(xué)生結(jié)合比較閱讀的基本方法和要點(diǎn)，以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時(shí)婦人》進(jìn)行比較閱讀，發(fā)現(xiàn)其中的異同。
(2)教師進(jìn)行歸納和總結(jié)。
【設(shè)計(jì)意圖】《桃花源記》《秦時(shí)婦人》兩篇故事架構(gòu)“大同小異”，但表達(dá)主旨、表達(dá)方式“小同大異”的文章比較閱讀，有助于學(xué)生掌握方法。
5.小結(jié)。
教師在學(xué)生課堂實(shí)踐的基礎(chǔ)上，再次強(qiáng)調(diào)文言文比較閱讀的基本角度。
【設(shè)計(jì)意圖】小結(jié)回顧，有助于學(xué)生夯實(shí)本課重點(diǎn)。
(五)布置作業(yè)。
拓展遷移：課后運(yùn)用所學(xué)方法，從比較閱讀的角度，分析《桃花源記》和《乙亥北行日記(節(jié)選)》的異同。
【設(shè)計(jì)意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記(節(jié)選)》，可以幫助學(xué)生遷移所學(xué)方法，能夠在“舊文章”中有“新發(fā)現(xiàn)”。
桃花源記教案及思考題篇十二
陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為我國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》（《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文），已經(jīng)成為我國(guó)人民雅俗共賞的精彩作品?！短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。
作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源。
讀這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生看到作者的美好理想，激發(fā)他們對(duì)美好事物努力追求的愿望。
教學(xué)中運(yùn)用視聽及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會(huì)情感，理解課文。
教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書弄懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
但大賽組委文件通知說(shuō)參與課堂學(xué)習(xí)的是九年級(jí)的學(xué)生，這篇文章已經(jīng)學(xué)過(guò)，且學(xué)生的綜合素質(zhì)很高，鑒于此，我把教學(xué)目標(biāo)定位為欣賞桃源之美，感悟桃源價(jià)值，體會(huì)陶淵明的思想境界及對(duì)后世的影響。
在此基礎(chǔ)上拓展延伸，激發(fā)他們對(duì)美好事物努力追求的愿望。
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀，理解課文。
2、欣賞桃源之美，感悟桃源的價(jià)值。
3、體會(huì)陶淵明的思想境界及對(duì)后世的影響。
1、積累常用文言詞語(yǔ)的用法和作用，理解副詞的作用。
2、感悟“桃源”的價(jià)值，體會(huì)陶淵明的思想境界及對(duì)后世的影響。
多媒體。
意大利作家卡爾維諾說(shuō)：經(jīng)典作品那些你經(jīng)常聽人家說(shuō)“我正在重讀……”而不是“我在讀……”的書。陶淵明的《桃花源記》就是一篇這樣的經(jīng)典之作。今天這節(jié)課，我們就來(lái)重讀它，希望能在熟悉的字里行間里發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景。
1、視聽朗誦。
2、齊聲誦讀。
（屏顯）朗讀要求：
須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。
——朱熹。
3、解題：
（1）再讀課題，從課題中讀出了哪些信息？
a、點(diǎn)撥：桃花換成菊花，可否？
（屏顯）。
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
——《詩(shī)經(jīng)桃夭》。
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
——崔護(hù)《題都城南莊》。
桃花：美麗、美好的象征。
b、解說(shuō)“源”《說(shuō)文解字》：源，水源，泉水的本原。
造字本義：從巖隙涌出的山泉，為河川之始。
總結(jié)對(duì)“桃花源”新的理解。
（一）領(lǐng)略桃花林的自然美。
1、作者描寫桃花林用了哪些詞語(yǔ)？各描寫了什么？
夾岸數(shù)百步（溪）中無(wú)雜樹（樹）芳草鮮美（草）落英繽紛（花）。
（屏顯）夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走。
俱至虞淵下，似若無(wú)勝負(fù)。
神力既殊妙，傾河焉足有？
余跡寄鄧林，功竟在身后。
——陶淵明《讀山海經(jīng)》其九。
（二）體會(huì)桃花源的生活美。
1、令人向往的桃花源是個(gè)什么樣子？
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬……。
2、這里寫的也是環(huán)境美，與寫桃花林的一段相比，這里的美突出的是什么？
（寧?kù)o、富足、美好）。
3、這里除了環(huán)境美，還讓我們感到什么美？
（人性美）。
品味：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
重點(diǎn)賞析其中的副詞。
生思考，回答。
師小結(jié)：中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)連連，人們確實(shí)無(wú)法過(guò)太平日子，所以安居樂(lè)業(yè)，沒有戰(zhàn)亂的社會(huì)才是人們最想得到了，在戰(zhàn)亂的年代，桃花源的寧?kù)o，便是歷代人們所向往的。
天涯何處無(wú)桃花？唯有此處享盛名。所以，唐代王維、韓愈、劉禹錫把桃花源視為人間仙境，宋代的王安石、蘇東坡把桃花源看作避亂的圣地，近代梁?jiǎn)⒊烟一ㄔ纯醋鳌皷|方世界的‘烏托邦’”。
1、、陶淵明筆下的桃花源留給后人無(wú)盡的遐想，可是這個(gè)桃花源到底有沒有呢？
生討論，回答。
生思考，回答。
小結(jié)：這是陶淵明說(shuō)的最悲哀的一句話。一個(gè)美麗的理想，不管實(shí)現(xiàn)起來(lái)如何艱難，但只要還有人在努力追尋，就存在實(shí)現(xiàn)的希望。但如果連做這種嘗試的人都沒有了，那么人類就真的沒有希望了。
在深深的嘆惋中，陶淵明遠(yuǎn)去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心里。
（屏顯）：仕：大濟(jì)蒼生。
“憶我少壯時(shí)……猛志逸四海。”
隱：歸居田園。
“不為五斗米折腰”
“種豆南山下，草盛豆苗稀”
夢(mèng)：
“愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契?！?BR> （屏顯）在古今詩(shī)人之中，能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的只有陶淵明。
——葉嘉瑩。
（屏顯）：世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。
——梁衡《心中的桃花源》。
（屏顯）陶淵明生活的時(shí)代已經(jīng)一去不返，但他筆下的桃源社會(huì)卻具有永恒的文化魅力。后世的人們雖然沒有了陶淵明當(dāng)時(shí)的痛苦、迷惘與無(wú)奈，但人們所面臨的種種壓力并未消減，甚至還與日俱增、與時(shí)俱進(jìn)。生活在飛速發(fā)展的時(shí)代，快節(jié)奏的生活常常讓我們迷失了自我。面對(duì)著紛紛擾擾的塵世，我們依然有著不滿、痛苦與無(wú)奈。我們需要一個(gè)駐足休憩的精神家園。陶淵明的《桃花源記》契合了人性中對(duì)自由和美好的向往與追求，它帶給我們永遠(yuǎn)的美麗與感動(dòng)。
——李迎春教授評(píng)價(jià)《桃花源記》。
教師寄語(yǔ)：（屏顯）你與其去找桃花源，不如在你的身邊、在你的腳下，去培養(yǎng)桃花源。把事情做好，就是一個(gè)真正的桃花源。
——蔣勛《美，看不見的競(jìng)爭(zhēng)力》。
作業(yè)：推薦閱讀《桃花源詩(shī)》。
贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃，綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè)，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問(wèn)游方士，焉測(cè)塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。
1、背誦課文。
2、完成練習(xí)冊(cè)課內(nèi)部分。
桃花源記教案及思考題篇十三
1.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪"世外桃源"所表達(dá)的社會(huì)理想。2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫作點(diǎn)。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
以行蹤為線索，以時(shí)間為順序。
用二課時(shí)完成。
第一課時(shí)。
1.由成語(yǔ)"世外桃源"導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景3.老師范讀課文4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文（老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理；三語(yǔ)速適中，四語(yǔ)句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）5.對(duì)照注釋，理解課文。（注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。）（如果程度好的班級(jí)，可以對(duì)照課文，直接筆譯，然后站起來(lái)讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥）6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn)：原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：行：指船行。忽：說(shuō)明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。（有一天）他順著小溪?jiǎng)澊?，忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評(píng)點(diǎn)：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過(guò)。這是故事的開端。
7.讀第2段課文，翻譯并評(píng)點(diǎn)：
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個(gè)小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一人通過(guò)。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯(cuò)相通，雞狗的叫聲不斷傳來(lái)。里邊的人來(lái)來(lái)往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂(lè)。
評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂(lè)的世外天地。
朗讀第3段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云："不足為外人道也。"。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當(dāng)"于之"、即"從這里"。語(yǔ)：（）告訴。足：值得。"問(wèn)所從來(lái)"：即"問(wèn)從何來(lái)"。"乃不知有漢，無(wú)論魏晉"："乃"，即"竟然"，"無(wú)論"是兩個(gè)詞。無(wú)：不要；論：說(shuō)。跟現(xiàn)代漢語(yǔ)用的"無(wú)論"不同。"余人各復(fù)延至其家"，"延"，邀請(qǐng)。
譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽消息。桃花源的人說(shuō)自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說(shuō)了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說(shuō)："這里的情況不值得對(duì)外邊的人說(shuō)??！"。
評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。
朗讀第4段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：志：同""，做標(biāo)記。"便扶向路"：向：從前，"向路"：去桃花源時(shí)走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。
譯文：（漁人）出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也找不到原來(lái)的那條路。
讀第5段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
重點(diǎn)詞：劉子驥，與陶淵明明同時(shí)代的人，把他寫進(jìn)去，表示真實(shí)可靠。
桃花源記教案及思考題篇十四
本次《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計(jì)，我根據(jù)單元教學(xué)要求，以及教材的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情制定了明確合理的教學(xué)目標(biāo)。并精心設(shè)計(jì)課堂的細(xì)節(jié)來(lái)突破重點(diǎn)難點(diǎn)。整個(gè)課堂有幾個(gè)值得肯定的地方：
1、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，在自主學(xué)習(xí)中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、我將課堂流程設(shè)計(jì)為三大板塊。辯讀文字板塊，析讀文意板塊和品讀文情板塊。
3、在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我使用成語(yǔ)導(dǎo)入的方法，讓學(xué)生在積累成語(yǔ)的同時(shí)，感受到文言文語(yǔ)言精練、語(yǔ)言容量大的特點(diǎn)。
4、在課堂教學(xué)中凸顯語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)以及文言文的教學(xué)特點(diǎn)。組織多種形式的朗讀，讓學(xué)生在在自主閱讀中積累知識(shí)，在讀的過(guò)程中感受文章傳達(dá)的感情，在讀的過(guò)程中獨(dú)斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這樣既活躍了課堂，也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)能力。
5、在教學(xué)《桃花源記》的朗讀和翻譯時(shí)，就特意讓那些不愛發(fā)言的人，站起來(lái)讀給大家聽，或者寫給大家看，讓每個(gè)人都能在有限的時(shí)間里發(fā)揮自己的作用，體會(huì)到自己在組內(nèi)的存在價(jià)值。許多學(xué)生從過(guò)去不敢讀、不敢寫，到主動(dòng)上臺(tái)，而且表現(xiàn)很不錯(cuò)。
但具體的教學(xué)過(guò)程中，也有部分不如人意的地方。
1、雖然安排了不同層次的閱讀活動(dòng)，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本身比較枯燥，所以學(xué)生讀書的激情不夠，讀得比較被動(dòng)。
2、學(xué)生對(duì)課堂上設(shè)計(jì)的小組活動(dòng)很感興趣，積極參入，但組織紀(jì)律性不夠好。多體現(xiàn)在急于表達(dá)自己的見解，任意打斷別人的發(fā)言。
針對(duì)上述情況，我決心從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)：
1、在課堂上引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，組織多種朗讀競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)大家讀書的興致，讓課堂形成良好的讀書氛圍。
2、注重教學(xué)細(xì)節(jié)。教育學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，尊重別人的表述。
3、提高自己組織、管理課堂的能力，使課堂充實(shí)活躍的同時(shí)井然有序。
桃花源記教案及思考題篇十五
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實(shí)詞。
（3）理解文章的敘事線索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
二課時(shí)。
一、習(xí)。
1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qianmo）詣（yi）。
2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
1、作者簡(jiǎn)介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
1、朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）。
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。（每生翻譯一句）。
3、掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補(bǔ)充注釋如下）。
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
1、古今異義詞：
2、一詞多義。
舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志。
房子屋舍儼然不久尋病終。
志：做標(biāo)記處處志之向：以前尋向所志。
標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向。
3、判斷句。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
1、課后練習(xí)。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
（一）下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是（）。
a便得一山（得到）既出，得其船（找到）。
b、便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）。
c、緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）。
d、武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)、向）。
（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）。
a漁人甚異之b、有良田美地桑竹之屬。
c、具答之d、聞之，欣然規(guī)往。
（三）下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）。
a、男女衣著，悉如外人。
b、村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
c、問(wèn)所從來(lái)，具答之。
d、此人—一為具言所聞，首嘆惋。
（四）翻譯下面文言句子。
1、阡陌交通，雞犬相聞。
2、率妻子邑人來(lái)此絕境。
3、此人—一為具言所聞。
4、不足為外人道也。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
1、朗讀課文，試背誦課文。
2、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭。
去的經(jīng)過(guò)。
第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪。
桃源未果的情形。
3、提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，
才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
4、提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5、提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交。
通，雞犬相聞。
6、提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
7、提問(wèn)：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8、提問(wèn)：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的`世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
9、提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11、提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）。
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優(yōu)美）。
所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）。
怡然自樂(lè)（生活安定）。
所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境（與世隔絕之久）。
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）。
導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路。
欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)。
問(wèn)津者。
似有而無(wú)的。
理想社會(huì)。
桃花源記教案及思考題篇十六
教學(xué)重點(diǎn)：
1，學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。
2，作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn)：文章的主題。
預(yù)習(xí)要求：
1，給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥。
2，朗讀并試背課文。
教時(shí)安排：二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文；討論課文1-2節(jié)的詞語(yǔ)。
1，根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……。
作者：陶淵明。
強(qiáng)調(diào)：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。補(bǔ)充：陶淵明，名，潛別字，元亮東晉文學(xué)家。指導(dǎo)：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。
1，找學(xué)生朗誦課文。
2，給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥。
集體訂正。
整體感知課文；討論課文的結(jié)構(gòu)；重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語(yǔ)。四、學(xué)生分組閱讀課文，并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問(wèn)題：疏導(dǎo)：
結(jié)構(gòu)方面的問(wèn)題，一般包含：線索，段落等問(wèn)題?？梢越Y(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結(jié)可以討論問(wèn)題：
1，文章以什么為線索來(lái)安排材料的`？（只將閱讀重點(diǎn)一開變一下）。
2，標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語(yǔ)。
3，據(jù)此劃分課文的層次。
明確：1—2兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題五。
1，以漁人行蹤為線索安排材料。
疏導(dǎo)：行蹤可以理解為：地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。
2，表示行蹤變化的詞句：
板書：
緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷，不復(fù)得路。
桃花源記教案及思考題篇十七
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
1.，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。
2.熟讀課文，，參考課文注釋，試翻譯課文。
1.作者簡(jiǎn)介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂(lè)于跟農(nóng)民來(lái)往跟不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他跟農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記跟詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
1.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)。
2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)。
3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)。
為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。問(wèn)訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴(他)說(shuō)。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見，臥…·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
1.古今異義詞。
2.一詞多義。
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。
房子屋舍儼然不久尋病終。
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志。
標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向。
3·判斷句。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
l·課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
(-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()。
a便得一山(得到)既出，得其船(找到)。
b.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)。
c.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)。
d.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)。
(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()。
a漁人甚異之b.有良田美地桑竹之屬。
c.具答之d.聞之，欣然規(guī)往。
(三)下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是()。
a.男女衣著，悉如外人。
b.村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。
c.問(wèn)所從來(lái)，具答之。
d.此人—一為具言所聞，首嘆惋。
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通，雞犬相聞。
2.率妻子邑人來(lái)此絕境。
3.此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
1.朗讀課文，試背誦課文。
2.給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分(第2～3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
4.提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5.提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。
6.提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
7.提問(wèn)：桃源人見漁人為什么乃大驚?
討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8.提問(wèn)：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?
討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過(guò)上安定跟平的生活而嘆惋。
9.提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，處處志之，為什么再往時(shí)，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11.提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，跟平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
(景色優(yōu)美)。
所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)。
怡然自樂(lè)(生活安定)。
所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境(與世隔絕之久)。
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)。
導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路。
欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)。
問(wèn)津者。
似有而無(wú)的。
理想社會(huì)。
1.課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。
()見漁人，乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。()縣各之。
()便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成?lái)問(wèn)訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。()。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，()辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。
1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ)，請(qǐng)補(bǔ)出。
2.文中加點(diǎn)的要讀作____,加點(diǎn)的間讀作___。
3.文中加點(diǎn)的要的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，它是___.
4.妻子在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語(yǔ)。
5翻譯句子。
不足為外人道也：_____。
6.桃源中人皆嘆惋的原因是：______。
7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。
東晉太元年間，(有個(gè))武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹)夾著溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就是一座山，山上有個(gè)小洞口，(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然(變得)開闊敞亮了。(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘跟桑樹竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人跟小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。(那里面的人)見了漁人，竟大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)的介紹了自己所聽到的事，(他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴(他)說(shuō)：(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊。(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號(hào)。回到郡里，去拜見太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，競(jìng)迷失了(方向)，再也沒找到路。南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興的計(jì)劃前往，沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問(wèn)路訪求的人了。
桃花源記教案及思考題篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1．積累一些常見的文言詞語(yǔ)。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)；
3.了解本文所描繪的理想社會(huì)，感受寧?kù)o的田園生活，正確理解作者的理想。
4．熟讀并背誦全文。
能力目標(biāo)：
1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
3．掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象；
4．學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現(xiàn)象。
2．使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3．使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn)：了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、課文導(dǎo)入。
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、同學(xué)們互相交流搜集到的相關(guān)資料。
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。
在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（4），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。
“詩(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；“記”相當(dāng)于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
三、學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”，感知課文內(nèi)容。
教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。
四、概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師總結(jié)）。
第一段：寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第二、三段：寫漁人進(jìn)入訪問(wèn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第四段：寫漁人再尋桃花源，終不可得。
五、分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）。
六、分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。
七、布置作業(yè)。
桃花源記教案及思考題篇十九
1、積累文言詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
教學(xué)重點(diǎn)。
品味語(yǔ)言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)方法。
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)。
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知。
1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂(lè)、奇)。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè)，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過(guò)范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)。
三、分步品味。
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
句式：這里的------美，你看(聽)------。
3、教師點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)描述者對(duì)詞句理解不正確的地方予以指正，對(duì)有創(chuàng)造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開朗、交流。
4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。
(二)理解桃源之“樂(lè)”
1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂(lè)的，那么“樂(lè)”表現(xiàn)在什么地方?
2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)，那些人為什么樂(lè)?
3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂(lè)的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂(lè)，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂(lè)的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。)。
(三)評(píng)讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂(lè)令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。
評(píng)：桃林之奇。
山洞之奇。
人們之奇。
結(jié)局之奇。
讀：讀出驚奇語(yǔ)氣，讀出重音。
3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無(wú)，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫作技巧。)。
第二課時(shí)。
一、理解評(píng)價(jià)作者的理想。
(解說(shuō)：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)。
二、課堂練習(xí)。
(一)字詞。
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無(wú)論鮮美。
3、解釋多義詞：舍尋志為乃。
(二)閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。
5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊，房屋都是一個(gè)樣式，很相象。
b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運(yùn)用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題：
()見漁人，乃大驚，問(wèn)()所從來(lái)，()具答之。()便要還家，()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，()皆出酒食。()停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?BR> 7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。
8、用原文回答下面問(wèn)題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。”
三、拓展延伸。
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
(總說(shuō)：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂(lè)、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂(lè)、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)。
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