當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí)，需要回過頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下，肯定成績(jī)，找出問題，歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高認(rèn)識(shí)，明確方向，以便進(jìn)一步做好工作，并把這些用文字表述出來(lái)，就叫做總結(jié)?？偨Y(jié)怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編收集整理的工作總結(jié)書范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇一
1、鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。
指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。（《沁園春長(zhǎng)沙》）
2、人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。（《采桑子重陽(yáng)》）
3、東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。跫音不響，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉緊掩。（鄭愁予《錯(cuò)誤》）
4、層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
5、月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。
6、塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（朱自清《荷塘月色》）
7、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。
8、夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。
9、因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。（《左傳燭之武退秦師》）
10、今其地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！
11、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
12、令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
13、燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫》）
14、人主之子孫則必不善哉？位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也。（《觸龍說趙太后》）
15、不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入闖兀魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。（孟子《寡人之于國(guó)也》）
16、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣。（荀子《勸學(xué)》）
17、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗而望矣，不如登高之博見也。
18、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
19、故不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。
20、騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。（荀子《勸學(xué)》）
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇二
《歸去來(lái)兮辭》
(1)名詞作狀語(yǔ)
園日涉以成趣(日：每天)
時(shí)矯首以遐觀(時(shí)：有時(shí))
(2)名詞作動(dòng)詞
樂琴書以消憂(琴、書：撫琴、讀書)
或命巾車，或棹孤舟(棹：劃船)
策扶老以流憩(策：拄著)
(3)形容詞作名詞
攜幼入室，有酒盈樽(幼：兒童、小孩子)
倚南窗以寄傲(傲：傲世的情懷)
(4)使動(dòng)
眄庭柯以怡顏(怡：使……愉快)
審容膝之易安(安：使……安樂)
(5)意動(dòng)
樂琴書以消憂(樂：以……為樂)
悅親戚之情話(悅：以……為愉快)
善萬(wàn)物之得時(shí)(善：以……為善羨慕)
(6)動(dòng)詞作名詞
審容膝之易安(容膝：空膝的小屋)
感吾生之行休(生：一生)
(7)動(dòng)詞作狀語(yǔ)
感吾生之行休(行：將要)
《騰王閣序》
1、襟、帶：襟三江而帶五湖(意動(dòng)用法，以……為襟，以……為帶)
2、下：徐孺下陳蕃之榻(使動(dòng)用法，使……放下來(lái))
3、上：摶扶搖而上者九萬(wàn)里(作動(dòng)詞，往上飛)
4、騰、起：騰蛟起鳳(使動(dòng)用法，使……騰空，使……起舞)
5、屈：屈賈誼于長(zhǎng)沙(使動(dòng)用法，使……受委屈)
6、竄：竄梁鴻于海曲(使動(dòng)用法，使……出走)
7、星：雄州霧列，俊采星馳(名作狀，像流星一樣)
8、目：望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間(名作動(dòng)，用眼睛看，望)
9、盡：賓主盡東南之美(副作動(dòng)，都包括)
10、美：賓主盡東南之美(形作名，才俊)
11、四美具，二難并(形容詞作名詞，美好的事物;難得的人)
高二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
1、《紅樓夢(mèng)》：原名《石頭記》，共120回，曹雪芹寫前80回，高鶚續(xù)寫后40回。是我國(guó)古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品，是封建社會(huì)的百科全書。
曹雪芹：名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。
2、《老人與?！泛Ｃ魍好绹?guó)小說家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
長(zhǎng)篇小說：《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的主要代表作。
3、《蜀道難》李白：字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)風(fēng)飄逸豪放，素有“詩(shī)仙”之稱。和杜甫齊名，人稱“李杜”。
4、杜甫：字子美，自號(hào)少陵野老，世稱杜工部。有《杜工部集》。我國(guó)文學(xué)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”，稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)圣”。
5、《琵琶行》白居易：字樂天，號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，倡導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)”。
6、李商隱：晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生。有《李義山詩(shī)集》。與杜牧并稱“小李杜”。
孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。
8、《荀子》荀子：名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，思想家，教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。
9、《過秦論》賈誼：世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙，也稱賈生。西漢杰出的政論家、文學(xué)家。
10、《師說》韓愈：字退之，世稱“韓昌黎”，唐代散文家，詩(shī)人。和柳宗元同為唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，明人列他為“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。
高二下冊(cè)語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)北冥有魚(通“溟”，大海)
(2)小知不及大知(通“智”，智慧)
(3)此小大之辯也(通“辨”，區(qū)別)
(4)旬有五日而后反(通“又”;通“返”，往返)
(5)而徵一國(guó)(通“耐”，能)
(6)御六氣之辯(通“變”，變化)
2.古今異義
(1)腹猶果然
古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說或所料相符
(2)眾人匹之
古義：一般人今義：多數(shù)人，大家
(3)雖然，猶有未樹也。
古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞
(4)窮發(fā)之北
古義：毛，草木今義：頭發(fā)
(5)小年不及大年
古義：壽命長(zhǎng)的今義：豐收年;春節(jié)
3.一詞多義
(1辯此小大之辯也(通“辨”，區(qū)別)
而御六氣之不辯(通“變”，變化)
(2)知之二蟲又何知(動(dòng)詞，知道)
小知不及大知(名詞，智慧)
(3)名北冥有魚，其名為鯤(名詞，名稱)
圣人無(wú)名(名詞，聲名)
(4)息去以六月息者也(名詞，氣息，這里指風(fēng))
生物之以息相吹也(名詞，氣息)
4.詞類活用
(1)名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬(wàn)里而南為(往南飛)
(2)使動(dòng)用法。德合一君(使……滿意)/彼于致福者(使……到來(lái))/而徵一國(guó)者(使……信任)
三、文言句式
1.判斷句
(1)此小大之辯也(“也”表示判斷語(yǔ)氣)
(2)《齊諧》者，志怪者也(“者……也”表示判斷語(yǔ)氣)
(3)窮發(fā)之北，有冥海者，天池也(“者……也”表示判斷語(yǔ)氣)
2.省略句
(1)翱翔(于)蓬蒿之間(省略介詞“于”)
(2)且舉世譽(yù)之而(宋榮子)不加勸(省略主語(yǔ)“宋榮子”)
(3)眾人匹(于)之(省略介詞“于”)
(4)眾人匹之，(眾人)不亦悲乎(省略主語(yǔ)“眾人”)
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇三
曲終收拔當(dāng)心畫(畫通劃)
鈿頭銀篦擊節(jié)碎(篦通金字旁的篦，密齒梳)
二、古今異義
明年秋，送客湓浦口(明年：古：第二年今：指今年的下一年)
老大嫁作商人婦(老大：古：年紀(jì)大了今：長(zhǎng)子、長(zhǎng)兄等)
又聞此語(yǔ)重唧唧(唧唧：古：嘆息聲今：一般指蟲鳴)
因?yàn)殚L(zhǎng)句(因?yàn)椋汗牛阂虼藢懥私瘢罕碓?
暮去朝來(lái)顏色故(顏色：古：容貌今：色彩)
凄凄不似向前聲(向前：古：剛才今：朝向前方(面))
三、一詞多義
(1)言
感斯人言(言：話語(yǔ))
凡六百一十六言(言：字)
自言本是京城女(言l：說)
(2)命
遂命酒(命：吩咐，命令)
命曰[琵琶行](命：取名)
(3)為
因?yàn)殚L(zhǎng)句(v寫、作)
初為【霓裳】后【六幺】(為：彈奏)
為君翻作【琵琶行】(為：介詞，為、替)
(4)暫
凝絕不通聲暫歇(暫：副詞，短暫)
如聽仙樂耳暫明(暫：副詞，頓時(shí)、忽然)
(5)幽
別有幽愁暗恨生(幽：深沉)
幽咽泉流冰下難(幽：形容低微，隱晦，不暢達(dá))
野芳發(fā)而幽香(幽：清幽幽的)
至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(幽：昏暗)
(6)語(yǔ)
琵琶聲停欲語(yǔ)遲(語(yǔ)：說話，回答)
今夜聞君琵琶語(yǔ)(語(yǔ)：曲)
(7)暗
尋聲暗問彈者誰(shuí)(輕聲地)
別有幽愁暗恨生(隱藏的)
偏聽則暗(糊涂，愚昧)
四、詞類活用
聞舟中夜彈琵琶者(夜：名詞作狀語(yǔ)，在夜里)
遂命酒(酒：名詞作動(dòng)詞，擺酒席)
歌以贈(zèng)之(歌：名詞作動(dòng)詞，作詩(shī))
商人重利輕別離(重、輕：形容詞作動(dòng)詞，看重、輕視)
五、文言句式
1、倒裝句
轉(zhuǎn)徒于江湖間(于江湖間，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，后置)
嘗學(xué)琵琶于穆，曹二善才(于穆，曹二善才，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，后置)
2、省略句
問其人，本(是)長(zhǎng)安倡女
送客(于)湓浦口
使(之)快彈數(shù)曲
沉吟放拔插(于)弦中
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇四
想要學(xué)習(xí)好語(yǔ)文,書寫語(yǔ)文是非常的重要的,為了鞏固好知識(shí),最好在課下做一些練習(xí),知識(shí)才會(huì)掌握的更牢固。下面小編為大家?guī)?lái)
高二語(yǔ)文
必考知識(shí)點(diǎn)
總結(jié)
，希望對(duì)您有所幫助!
《歸去來(lái)兮辭》
(1)名詞作狀語(yǔ)
園日涉以成趣(日：每天)
時(shí)矯首以遐觀(時(shí)：有時(shí))
(2)名詞作動(dòng)詞
樂琴書以消憂(琴、書：撫琴、讀書)
或命巾車，或棹孤舟(棹：劃船)
策扶老以流憩(策：拄著)
(3)形容詞作名詞
攜幼入室，有酒盈樽(幼：
兒童
、小孩子)
倚南窗以寄傲(傲：傲世的情懷)
(4)使動(dòng)
眄庭柯以怡顏(怡：使……愉快)
審容膝之易安(安：使……安樂)
(5)意動(dòng)
樂琴書以消憂(樂：以……為樂)
悅親戚之情話(悅：以……為愉快)
善萬(wàn)物之得時(shí)(善：以……為善羨慕)
(6)動(dòng)詞作名詞
審容膝之易安(容膝：空膝的小屋)
感吾生之行休(生：一生)
(7)動(dòng)詞作狀語(yǔ)
感吾生之行休(行：將要)
《騰王閣序》
1、襟、帶：襟三江而帶五湖(意動(dòng)用法，以……為襟，以……為帶)
2、下：徐孺下陳蕃之榻(使動(dòng)用法，使……放下來(lái))
3、上：摶扶搖而上者九萬(wàn)里(作動(dòng)詞，往上飛)
4、騰、起：騰蛟起鳳(使動(dòng)用法，使……騰空，使……起舞)
5、屈：屈賈誼于長(zhǎng)沙(使動(dòng)用法，使……受委屈)
6、竄：竄梁鴻于海曲(使動(dòng)用法，使……出走)
7、星：雄州霧列，俊采星馳(名作狀，像流星一樣)
8、目：望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間(名作動(dòng)，用眼睛看，望)
9、盡：賓主盡東南之美(副作動(dòng)，都包括)
10、美：賓主盡東南之美(形作名，才俊)
11、四美具，二難并(形容詞作名詞，美好的事物;難得的人)
《逍遙游》
1、奚以之九萬(wàn)里而南為(南行)而后乃今將圖南
2、不過數(shù)仞而下(降落)
3、彼于致福者(使……到來(lái))
4、德合一君、而征一國(guó)者(使……滿意;使……信任)
5、《齊諧》者，志怪者也(形容詞作名詞，怪異的事物)
《陳情表》
1、名作狀
躬親撫養(yǎng)(名作狀，親自)
則病日篤(名作狀，一天天地)
外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮(外：在門外。內(nèi)：在家里。名詞作狀語(yǔ)。)
但以劉日薄西山(日：一天天地，名詞作狀語(yǔ))
2、動(dòng)作名
臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽(是否出來(lái)做官之事)
3、形作名
在故老，猶蒙矜育(故老：年老之人，形容詞用作名詞)
夙遭閔兇(憂患兇喪)
猥以微賤(卑微低賤的身份)
愿陛下矜憫愚誠(chéng)(誠(chéng)心)
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(遠(yuǎn)的地方)
4、形容詞作動(dòng)詞
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離，形容詞用作動(dòng)詞)
5、使動(dòng)用法
終：無(wú)以終余年(動(dòng)詞使動(dòng)，使……結(jié)束)
卒：保卒余年(動(dòng)詞使動(dòng)，使……終了)
聞：謹(jǐn)拜表以聞(動(dòng)詞使動(dòng)，使……知道)
臣具以表聞(聞：使……聞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法)
1、《望海潮》是描寫北宋時(shí)期杭州繁盛景象的詞。詞的上片描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。詞的下片描寫杭州人民和平寧?kù)o的生活景象。
詞作以鋪敘見長(zhǎng)。首先，以“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華”總領(lǐng)全篇，概括介紹杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。然后分別從“形勝”“都會(huì)”和“繁華”三個(gè)方面鋪開敘述：“煙柳畫橋”之中家家戶戶安居樂業(yè)，人煙阜盛;“云樹”“堤沙”之外驚濤拍岸，洶涌壯觀;都市街衢，珠寶遍陳，普通人家，披羅著錦，滿目奢華景象。過片(下片起句)之后，先描寫西湖水碧山青、桂子飄香的景象，后敘羌笛橫吹、菱歌互答的歡愉場(chǎng)景。由民眾忘情山水之樂引出官員宴飲之樂，一路鋪敘下來(lái)，但又不是平鋪直敘，很見裁減功力。
這是一篇投贈(zèng)之作。作者路經(jīng)杭州，想謁見當(dāng)時(shí)出任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使的孫何，便寫了這首詞。詞作一方面反映了北宋結(jié)束五代分裂割據(jù)局面后，經(jīng)過真宗、仁宗兩朝的休養(yǎng)生息，確實(shí)呈現(xiàn)了繁榮的景象，但收筆也流露了粉飾太平、獻(xiàn)寵官僚的味道，有唐朝干謁詩(shī)的遺風(fēng)。
2、《雨霖鈴》是描寫作者在長(zhǎng)亭與情人話別的詞。詞作主要采用了情景交融的藝術(shù)手法。
其一，用哀景寫悲情。詞作開篇用“寒蟬”“長(zhǎng)亭”“驟雨”等意象，烘托離別時(shí)凄冷沉郁的氣氛。
其二，以無(wú)情襯有情。離人難舍難分，而無(wú)情的舟子卻催促起航，有情人只得以淚相向，“無(wú)語(yǔ)凝噎”。
其三，以想象未來(lái)之景訴悲情。作者用一“念”字引出離別后行人消失在煙波浩淼的楚地江天，極目遠(yuǎn)眺，一片茫然，不覺悲從中來(lái)。“良辰美景”原為歡樂愉快的場(chǎng)景，但是隨后而來(lái)的“虛設(shè)”二字頃刻間就使歡樂之情頓然消失，而沉入到無(wú)邊無(wú)際的愁傷之中，所以，這里也是“樂景寫悲情”。
關(guān)于這兩首詞的解題：
“望海潮”詞調(diào)始見于《樂章集》，這一詞牌名是柳永創(chuàng)制的，大概取意于杭州是觀潮勝地。一百零七字，雙調(diào)，上闕五平韻、下闕六平韻，一韻到底。
“雨霖鈴”原于唐玄宗與楊貴妃的
故事
馬嵬兵變后，楊貴妃縊死，在平定叛亂之后，玄宗北還，一路戚雨瀝瀝，風(fēng)雨吹打皇鸞的金鈴上如《明皇雜錄》里寫道：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，屬霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴，音與山相應(yīng)。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉。”這也便是詞牌《雨霖鈴》的來(lái)歷。當(dāng)然，后世坐雨霖鈴之人頗多，柳永既是代表。
1、慮雍蔽，則思虛心以納下;懼讒邪，則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)
2、總此十思，宏茲九德。簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)
3、老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)
4、物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)
5、東隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)
6、事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?(蘇軾《石鐘山記》)
7、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)
8、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)
9、及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。(姚鼐《登泰山記》)
10、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原《離騷》)
11、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)
12、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(屈原《離騷》)
13、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《離騷》)
14、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(屈原《離騷》)
15、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)
16、孔雀東南飛，五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)
17、君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。(《孔雀東南飛》)
18、磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。(《孔雀東南飛》)
19、東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)
20、多謝后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀東南飛》)
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇五
長(zhǎng)樂王回深父。父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱。
二、詞類活用
1、始舍于其址。舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。
2、名之曰褒禪。名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱呼。
3、有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，在一側(cè)。
4、問其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。
5、好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到頭。
6、而其見愈奇。見：動(dòng)詞作名詞，見到的景象。
7、蓋其又深，則其至又加少矣。至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。
8、火尚足以明也。明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。
9、不得極夫游之樂也。極：形容詞作動(dòng)詞，盡情享受。
10、而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。
11、世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。
謬：形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。
傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。
名：名詞作動(dòng)詞，說明白。
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇六
13、徐志摩(1896-1931)，筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人。詩(shī)人、學(xué)者。新月社的主要發(fā)起人和主要成員之一。詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》《在病中》等。
14、戴望舒(1905——1950)，浙江杭縣人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。早期詩(shī)歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄，被稱為“雨巷詩(shī)人”。后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往，詩(shī)風(fēng)顯的明朗、沉摯。
15、莫泊桑(1850-1893)，法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。有“短篇小說巨匠”之稱，一生寫了近300篇短篇小說和6部長(zhǎng)篇小說。代表作有短篇小說《羊脂球》《項(xiàng)鏈》和長(zhǎng)篇小說《漂亮朋友》等。
16、契訶夫(1860-1904)，俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，短篇小說大師。代表作有中篇小說《第六病室》、劇本《櫻桃園》和短篇小說《變色龍》《裝在套子里的人》等。
17、曹雪芹(?—1763》名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪，我國(guó)清代偉大的小說家。《紅樓夢(mèng)》(又名《石頭記》)是中國(guó)古典小說發(fā)展的高峰20xx年高中語(yǔ)文會(huì)考必考知識(shí)點(diǎn)(文學(xué)常識(shí))教案?！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，并通過賈家榮寧二府由盛到衰的過程，深刻地揭示了封建制度必然崩潰滅亡的歷史趨勢(shì)。
18、施耐庵，元末明初小說家?！端疂G傳》是第一部描寫農(nóng)民斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇章回小說，它與《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》合稱我國(guó)四大古典長(zhǎng)篇小說。
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇七
1、《紅樓夢(mèng)》：原名《石頭記》，共120回，曹雪芹寫前80回，高鶚續(xù)寫后40回。是我國(guó)古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品，是封建社會(huì)的百科全書。
曹雪芹：名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。
2、《老人與海》海明威：美國(guó)小說家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
長(zhǎng)篇小說：《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的主要代表作。
3、《蜀道難》李白：字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)風(fēng)飄逸豪放，素有“詩(shī)仙”之稱。和杜甫齊名，人稱“李杜”。
4、杜甫：字子美，自號(hào)少陵野老，世稱杜工部。有《杜工部集》。我國(guó)文學(xué)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”，稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)圣”。
5、《琵琶行》白居易：字樂天，號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，倡導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)”。
6、李商隱：晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生。有《李義山詩(shī)集》。與杜牧并稱“小李杜”。
孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。
8、《荀子》荀子：名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，思想家，教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。
9、《過秦論》賈誼：世稱賈太
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇八
秦腔(qinqiang opera)，中國(guó)漢族最古老的戲劇之一，起于西周，源于西府(核心地區(qū)是陜西省寶雞市的岐山(西岐)與鳳翔(雍城))。成熟于秦。秦腔又稱亂彈，流行于中國(guó)西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地，其中以寶雞的西府秦腔口音最為古老，保留了較多古老發(fā)音。又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂器，所以又叫“梆子腔”，俗稱“桄桄子”(因?yàn)榘饟艄?jié)時(shí)發(fā)出“恍恍”聲)。2006年5月20，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
具有8000年文明史的天水，也是秦腔的發(fā)源地.
天水有個(gè)古跡叫牧馬灘，是當(dāng)年秦朝放牧的地方，也是為宮廷選擇良馬的御所，也是當(dāng)年秦始皇的先祖的古籍，秦朝的先民東移時(shí)，也把自己當(dāng)時(shí)的自?shī)实?唱腔也帶到了陜西，由于秦朝的強(qiáng)大，以及生活的富足，人們當(dāng)時(shí)的娛樂也只是擊缶而歌，沒有形成定勢(shì)的唱腔和招勢(shì)，隨著一匹匹良馬和天水送馬人的不斷的來(lái)往于天水與關(guān)中，西部的歌謠和故事被當(dāng)時(shí)的聰明人編成了故事并且?guī)нM(jìn)了當(dāng)時(shí)的秦國(guó).
具當(dāng)?shù)氐膫髡f，當(dāng)時(shí)秦穆公很喜歡聽歌謠和傳說，就廣為搜集當(dāng)時(shí)的好聽的歌曲，但他都不滿意，后來(lái)，有個(gè)天水的送馬人叫禺餮的就把流傳在天水的民間小調(diào)和說唱故事情節(jié)的說唱人，帶到了當(dāng)時(shí)的國(guó)都咸陽(yáng).秦穆公聽了很高興，并且經(jīng)常讓他們?yōu)樗f唱，禺餮看見國(guó)王喜歡，就組織了一個(gè)更大的說唱團(tuán)隊(duì)來(lái)到了秦國(guó)，還組織聰明的說書人繼續(xù)為他編唱.由于宮廷的暢行.這種不成熟的藝術(shù)也就流到了民間.到了唐朝，李世民在長(zhǎng)安看到起源于天水的秦腔后也感覺很好，由于他的先祖也是天水人，他的父親李淵就在天水所生，據(jù)說是在今天的皂郊梢子坡，一說是燒紙坡，李淵離開家鄉(xiāng)時(shí)，在坡下燒紙而祭奠祖先，然后離開天水到了山西.今天的梢子坡是黃河和長(zhǎng)江兩大水系的分水嶺.
秦腔的唱腔定型發(fā)展在唐朝，隨著社會(huì)的安定和富足，人們的精神需求也就越來(lái)越豐富.長(zhǎng)安也是國(guó)際化的都市，秦腔的發(fā)展也就自然不在話下.今天的天水每到了有重大的慶典和節(jié)日，當(dāng)?shù)氐娜藗兌家M織演唱集會(huì).家里蓋房子也要請(qǐng)秦腔的藝人來(lái)家里安神.
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇九
1.而
(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止(連詞，表轉(zhuǎn)折)
(2)倚歌而和之(連詞，表修飾)
(3)正襟危坐，而問客曰(連詞，表承接)
(4)侶魚蝦而友麋鹿(連詞，表并列)
(5)逝者如斯，而未嘗往也(連詞，表轉(zhuǎn)折)
(6)盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也(連詞，表轉(zhuǎn)折)
(7)自其不變者而觀之(連詞，表修飾)
2.之
(1)月出于東山之上(助詞，的)
(2)凌萬(wàn)頃之茫然(助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
(3)哀吾生之須臾(助詞，的)
(4)蓋將自其變者而觀之(代詞，它)
(5)茍非吾之所有(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(6)耳得之而為聲(代詞，它)
(7)取之無(wú)禁，用之不竭(代詞，它們)
(8)吾與子之所共食(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)
3.于
(1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在)
(2)月出于東山之上(介詞，從)
(3)徘徊于斗牛之間(介詞，在)
(4)于是飲酒樂甚(介詞，在)
(5)此非孟德之困于周郎者乎(介詞，被)
(6)漁樵于江渚之上(介詞，在)
(7)寄蜉蝣于天地(介詞，在)
(8)托遺響于悲風(fēng)(介詞，在)
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇十
1、率：六國(guó)互喪，率賂秦耶?(全都，一概)
2、以：不賂者以賂者喪(因?yàn)?
3、蓋：蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完(因?yàn)?
4、固：固不在戰(zhàn)矣(當(dāng)然)
5、舉：舉以予人(拿)
6、然則：然則諸侯之地有限(既然如此，那么)
7、判：故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣(確定，斷定)
8、固：至于，理固宜然(本來(lái))
9、得：此言得之(對(duì))
10、遷：終繼五國(guó)遷滅(改變)
11、與：與嬴而不助五國(guó)也(結(jié)交)
12、既：五國(guó)既喪，齊亦不免矣(已經(jīng))
13、以、為、速：至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉(用，作為，招致)
14、再：后秦?fù)糈w者再(兩次)
15、洎、以：洎牧以讒誅(及，等到;因?yàn)?
16、誠(chéng)：可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已(實(shí)在)
17、向使：向使三國(guó)各愛其地(假如)
18、數(shù)、理：則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較(天數(shù)，命運(yùn))
19、為、為：為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉(治理，被)
20、茍、從：茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事(如果，跟隨)
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇十一
一、基本句型句子依據(jù)用途或語(yǔ)氣分類，可分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。說明一件事情，表示陳述語(yǔ)氣的句子，叫陳述句。提出一個(gè)問題，表示疑問語(yǔ)氣的句子，叫疑問句。要求或者希望中國(guó)人做什么或不做什么，表示祈使語(yǔ)氣的句子，叫祈使句。
一、基本句型
句子依據(jù)用途或語(yǔ)氣分類，可分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。
說明一件事情，表示陳述語(yǔ)氣的句子，叫陳述句。
提出一個(gè)問題，表示疑問語(yǔ)氣的句子，叫疑問句。
要求或者希望中國(guó)人做什么或不做什么，表示祈使語(yǔ)氣的句子，叫祈使句。
表示感嘆語(yǔ)氣的句子，叫感嘆句?！Z(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)：高中語(yǔ)文句式
二、句式變換
1、陳述句與被(把)字句的改寫：把陳述句改成被字句，就是將句中表示接受動(dòng)作的詞調(diào)到句首，另上“被”就成了被字句。將陳述句改成把字句，就是將句中表示動(dòng)作的對(duì)象移到表示動(dòng)作的詞前面，加上“把”即成把字句。在變換句式時(shí)必須保持原句的意思。
2、陳述句與反問句的改寫：陳述句指說明意見、敘述事實(shí)的句子。反問句是指用疑問句的形式表達(dá)確定的意思的句子。將反問句改成陳述句，需要把句中表示肯定或否定的詞改成否定或肯定的詞，再將原句中的問號(hào)改成句號(hào)，并去掉“難道……嗎”和“怎么……呢”語(yǔ)氣助詞。同樣，也可以把陳述句改寫成反問句，首先把句中表示肯定或否定的詞改成表示否定或肯定的詞，再將原句中的句號(hào)改成問號(hào)。為了加強(qiáng)語(yǔ)氣，一般拉圾箱都要加上“難道”、“怎么”等語(yǔ)氣助詞。
3、肯定名改寫成否定句：表達(dá)一個(gè)肯定的意思，也可以采用否定句式，例如，“人人都都遵守課堂紀(jì)律。”可以改寫成“沒有一個(gè)人不奠定課堂紀(jì)律?！备膶懞缶渥拥目隙ㄕZ(yǔ)氣要比原來(lái)的句子更強(qiáng)。改寫時(shí)要注意：雙重否定是表示進(jìn)一步的肯定，所以必須用上兩個(gè)表示否定的詞，也就是“否定+否定=肯定”。如果只用一個(gè)否定的詞，句子意思就完全相反了。
4、直接引語(yǔ)與間接引語(yǔ)的改寫：我們?cè)趯懺捇驅(qū)懽髦?，有時(shí)需要直接引用別人的對(duì)話，有時(shí)需要轉(zhuǎn)述。例如雨來(lái)?yè)u搖頭說：“我在屋子里什么也沒有看見?！边@是直接敘述的句子。如果要改成轉(zhuǎn)述的句子，就可以改成“雨來(lái)?yè)u搖頭說，他在屋子里什么也沒有看見?！备膶憰r(shí)應(yīng)注意三點(diǎn)：一是改換人稱，將對(duì)話中表示“誰(shuí)”的人稱代詞改成“他”或“他們”是必動(dòng)標(biāo)點(diǎn)，將冒號(hào)改成逗號(hào)，雙引號(hào)去掉是適當(dāng)?shù)卣{(diào)整詞語(yǔ)，使句子通順。
5、因果句式的改寫：因果句式，是按事物的原因和結(jié)果關(guān)系來(lái)寫的。它有兩種形式：一是先因后果，二是先果后因。因果句式中，原因可以是一個(gè)或幾個(gè)，但結(jié)果只能是一個(gè)。改寫時(shí)，可以用關(guān)聯(lián)詞，也可省支其中一個(gè)關(guān)聯(lián)詞，甚至不用。但原意一定要保持不變。
6、改變名中詞語(yǔ)的順序：例如“寶塔在夜色中顯得更加雄偉?！笨筛膶懗伞霸谝股校瑢毸斤@得更加雄偉?！眱删涠贾v寶塔山雄偉?！霸谝股小弊鳛橐粋€(gè)附帶成分起修飾作用。雖然句式改變了，但作用仍是相同的。
選用句式的方法技巧：在考試試題中選用句式一般為選擇題。一般從陳述對(duì)象一致、排序照應(yīng)、時(shí)空連貫的角度來(lái)考查，另外還有句式一致、風(fēng)格情調(diào)。
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇十二
文言語(yǔ)法
1、通假字
雄州霧列，俊采星馳（采同寀，官員，這里指人才。）
儼驂騑于上路（儼通嚴(yán)，整齊的樣子）
云銷雨霽（銷通消，消失）
所賴君子見機(jī)（機(jī)通幾，預(yù)兆）
接孟氏之芳鄰(接通結(jié)，結(jié)交)
2、古今異義
一介書生古義：量詞，個(gè)今義：介紹，介于
千里逢迎古義：迎接今義：奉承、拍馬屁
時(shí)維九月古義：在今義：常作維護(hù)、維持之義。
儼驂騑于上路古義：高高的道路今義：走上路程。
孟學(xué)士之詞宗古義：掌管文學(xué)撰述的官今義：常用來(lái)指學(xué)位。
窮且益堅(jiān)古義：困厄，處境艱難今義：沒有錢，窮困。
所賴君子見機(jī)古義：看到細(xì)微的預(yù)兆今義：看機(jī)會(huì)，看形式。
阮籍猖狂古義：狂放，不拘禮法今義：肆無(wú)忌憚。
盛筵難再古義：第二次今義：又一次。
誰(shuí)悲失路之人古義：同情今義：悲傷。
3、一詞多義
故：
（1）、豫章故郡，洪都新府故：舊。
（2）、故天將降大任于是人也故：所以。
（3）、桓侯故使人問之故：特地。
（4）、既克，公問其故故：原因。
盡：
（1）、賓主盡東南之美盡：全，都。
（2）、潦水盡而寒潭清盡：沒，干。
（3）、則智者盡其謀盡：全部用出。
（4）、聊乘化以歸盡盡：完，盡頭。
屬：
（1）、時(shí)維九月，序?qū)偃飳伲菏恰?BR> （2）、有良田美池桑竹之屬屬：類。
（3）、在骨髓，司命之所屬屬：在。
即：
（1）、桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)即：依附。
（2）、胡天八月即飛雪即：就
（3）、且壯士之死即已，死即舉大名耳即：則。
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇十三
1.通假字
(1)北冥有魚(通“溟”，大海)
(2)小知不及大知(通“智”，智慧)
(3)此小大之辯也(通“辨”，區(qū)別)
(4)旬有五日而后反(通“又”;通“返”，往返)
(5)而徵一國(guó)(通“耐”，能)
(6)御六氣之辯(通“變”，變化)
2.古今異義
(1)腹猶果然
古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說或所料相符
(2)眾人匹之
古義：一般人今義：多數(shù)人，大家
(3)雖然，猶有未樹也。
古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞
(4)窮發(fā)之北
古義：毛，草木今義：頭發(fā)
(5)小年不及大年
古義：壽命長(zhǎng)的今義：豐收年;春節(jié)
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇一
1、鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。
指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。（《沁園春長(zhǎng)沙》）
2、人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。（《采桑子重陽(yáng)》）
3、東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。跫音不響，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉緊掩。（鄭愁予《錯(cuò)誤》）
4、層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
5、月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。
6、塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（朱自清《荷塘月色》）
7、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。
8、夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。
9、因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。（《左傳燭之武退秦師》）
10、今其地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！
11、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
12、令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
13、燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫》）
14、人主之子孫則必不善哉？位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也。（《觸龍說趙太后》）
15、不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入闖兀魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。（孟子《寡人之于國(guó)也》）
16、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣。（荀子《勸學(xué)》）
17、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗而望矣，不如登高之博見也。
18、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
19、故不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。
20、騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。（荀子《勸學(xué)》）
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇二
《歸去來(lái)兮辭》
(1)名詞作狀語(yǔ)
園日涉以成趣(日：每天)
時(shí)矯首以遐觀(時(shí)：有時(shí))
(2)名詞作動(dòng)詞
樂琴書以消憂(琴、書：撫琴、讀書)
或命巾車，或棹孤舟(棹：劃船)
策扶老以流憩(策：拄著)
(3)形容詞作名詞
攜幼入室，有酒盈樽(幼：兒童、小孩子)
倚南窗以寄傲(傲：傲世的情懷)
(4)使動(dòng)
眄庭柯以怡顏(怡：使……愉快)
審容膝之易安(安：使……安樂)
(5)意動(dòng)
樂琴書以消憂(樂：以……為樂)
悅親戚之情話(悅：以……為愉快)
善萬(wàn)物之得時(shí)(善：以……為善羨慕)
(6)動(dòng)詞作名詞
審容膝之易安(容膝：空膝的小屋)
感吾生之行休(生：一生)
(7)動(dòng)詞作狀語(yǔ)
感吾生之行休(行：將要)
《騰王閣序》
1、襟、帶：襟三江而帶五湖(意動(dòng)用法，以……為襟，以……為帶)
2、下：徐孺下陳蕃之榻(使動(dòng)用法，使……放下來(lái))
3、上：摶扶搖而上者九萬(wàn)里(作動(dòng)詞，往上飛)
4、騰、起：騰蛟起鳳(使動(dòng)用法，使……騰空，使……起舞)
5、屈：屈賈誼于長(zhǎng)沙(使動(dòng)用法，使……受委屈)
6、竄：竄梁鴻于海曲(使動(dòng)用法，使……出走)
7、星：雄州霧列，俊采星馳(名作狀，像流星一樣)
8、目：望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間(名作動(dòng)，用眼睛看，望)
9、盡：賓主盡東南之美(副作動(dòng)，都包括)
10、美：賓主盡東南之美(形作名，才俊)
11、四美具，二難并(形容詞作名詞，美好的事物;難得的人)
高二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
1、《紅樓夢(mèng)》：原名《石頭記》，共120回，曹雪芹寫前80回，高鶚續(xù)寫后40回。是我國(guó)古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品，是封建社會(huì)的百科全書。
曹雪芹：名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。
2、《老人與?！泛Ｃ魍好绹?guó)小說家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
長(zhǎng)篇小說：《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的主要代表作。
3、《蜀道難》李白：字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)風(fēng)飄逸豪放，素有“詩(shī)仙”之稱。和杜甫齊名，人稱“李杜”。
4、杜甫：字子美，自號(hào)少陵野老，世稱杜工部。有《杜工部集》。我國(guó)文學(xué)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”，稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)圣”。
5、《琵琶行》白居易：字樂天，號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，倡導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)”。
6、李商隱：晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生。有《李義山詩(shī)集》。與杜牧并稱“小李杜”。
孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。
8、《荀子》荀子：名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，思想家，教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。
9、《過秦論》賈誼：世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙，也稱賈生。西漢杰出的政論家、文學(xué)家。
10、《師說》韓愈：字退之，世稱“韓昌黎”，唐代散文家，詩(shī)人。和柳宗元同為唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，明人列他為“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。
高二下冊(cè)語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)北冥有魚(通“溟”，大海)
(2)小知不及大知(通“智”，智慧)
(3)此小大之辯也(通“辨”，區(qū)別)
(4)旬有五日而后反(通“又”;通“返”，往返)
(5)而徵一國(guó)(通“耐”，能)
(6)御六氣之辯(通“變”，變化)
2.古今異義
(1)腹猶果然
古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說或所料相符
(2)眾人匹之
古義：一般人今義：多數(shù)人，大家
(3)雖然，猶有未樹也。
古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞
(4)窮發(fā)之北
古義：毛，草木今義：頭發(fā)
(5)小年不及大年
古義：壽命長(zhǎng)的今義：豐收年;春節(jié)
3.一詞多義
(1辯此小大之辯也(通“辨”，區(qū)別)
而御六氣之不辯(通“變”，變化)
(2)知之二蟲又何知(動(dòng)詞，知道)
小知不及大知(名詞，智慧)
(3)名北冥有魚，其名為鯤(名詞，名稱)
圣人無(wú)名(名詞，聲名)
(4)息去以六月息者也(名詞，氣息，這里指風(fēng))
生物之以息相吹也(名詞，氣息)
4.詞類活用
(1)名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬(wàn)里而南為(往南飛)
(2)使動(dòng)用法。德合一君(使……滿意)/彼于致福者(使……到來(lái))/而徵一國(guó)者(使……信任)
三、文言句式
1.判斷句
(1)此小大之辯也(“也”表示判斷語(yǔ)氣)
(2)《齊諧》者，志怪者也(“者……也”表示判斷語(yǔ)氣)
(3)窮發(fā)之北，有冥海者，天池也(“者……也”表示判斷語(yǔ)氣)
2.省略句
(1)翱翔(于)蓬蒿之間(省略介詞“于”)
(2)且舉世譽(yù)之而(宋榮子)不加勸(省略主語(yǔ)“宋榮子”)
(3)眾人匹(于)之(省略介詞“于”)
(4)眾人匹之，(眾人)不亦悲乎(省略主語(yǔ)“眾人”)
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇三
曲終收拔當(dāng)心畫(畫通劃)
鈿頭銀篦擊節(jié)碎(篦通金字旁的篦，密齒梳)
二、古今異義
明年秋，送客湓浦口(明年：古：第二年今：指今年的下一年)
老大嫁作商人婦(老大：古：年紀(jì)大了今：長(zhǎng)子、長(zhǎng)兄等)
又聞此語(yǔ)重唧唧(唧唧：古：嘆息聲今：一般指蟲鳴)
因?yàn)殚L(zhǎng)句(因?yàn)椋汗牛阂虼藢懥私瘢罕碓?
暮去朝來(lái)顏色故(顏色：古：容貌今：色彩)
凄凄不似向前聲(向前：古：剛才今：朝向前方(面))
三、一詞多義
(1)言
感斯人言(言：話語(yǔ))
凡六百一十六言(言：字)
自言本是京城女(言l：說)
(2)命
遂命酒(命：吩咐，命令)
命曰[琵琶行](命：取名)
(3)為
因?yàn)殚L(zhǎng)句(v寫、作)
初為【霓裳】后【六幺】(為：彈奏)
為君翻作【琵琶行】(為：介詞，為、替)
(4)暫
凝絕不通聲暫歇(暫：副詞，短暫)
如聽仙樂耳暫明(暫：副詞，頓時(shí)、忽然)
(5)幽
別有幽愁暗恨生(幽：深沉)
幽咽泉流冰下難(幽：形容低微，隱晦，不暢達(dá))
野芳發(fā)而幽香(幽：清幽幽的)
至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(幽：昏暗)
(6)語(yǔ)
琵琶聲停欲語(yǔ)遲(語(yǔ)：說話，回答)
今夜聞君琵琶語(yǔ)(語(yǔ)：曲)
(7)暗
尋聲暗問彈者誰(shuí)(輕聲地)
別有幽愁暗恨生(隱藏的)
偏聽則暗(糊涂，愚昧)
四、詞類活用
聞舟中夜彈琵琶者(夜：名詞作狀語(yǔ)，在夜里)
遂命酒(酒：名詞作動(dòng)詞，擺酒席)
歌以贈(zèng)之(歌：名詞作動(dòng)詞，作詩(shī))
商人重利輕別離(重、輕：形容詞作動(dòng)詞，看重、輕視)
五、文言句式
1、倒裝句
轉(zhuǎn)徒于江湖間(于江湖間，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，后置)
嘗學(xué)琵琶于穆，曹二善才(于穆，曹二善才，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，后置)
2、省略句
問其人，本(是)長(zhǎng)安倡女
送客(于)湓浦口
使(之)快彈數(shù)曲
沉吟放拔插(于)弦中
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇四
想要學(xué)習(xí)好語(yǔ)文,書寫語(yǔ)文是非常的重要的,為了鞏固好知識(shí),最好在課下做一些練習(xí),知識(shí)才會(huì)掌握的更牢固。下面小編為大家?guī)?lái)
高二語(yǔ)文
必考知識(shí)點(diǎn)
總結(jié)
，希望對(duì)您有所幫助!
《歸去來(lái)兮辭》
(1)名詞作狀語(yǔ)
園日涉以成趣(日：每天)
時(shí)矯首以遐觀(時(shí)：有時(shí))
(2)名詞作動(dòng)詞
樂琴書以消憂(琴、書：撫琴、讀書)
或命巾車，或棹孤舟(棹：劃船)
策扶老以流憩(策：拄著)
(3)形容詞作名詞
攜幼入室，有酒盈樽(幼：
兒童
、小孩子)
倚南窗以寄傲(傲：傲世的情懷)
(4)使動(dòng)
眄庭柯以怡顏(怡：使……愉快)
審容膝之易安(安：使……安樂)
(5)意動(dòng)
樂琴書以消憂(樂：以……為樂)
悅親戚之情話(悅：以……為愉快)
善萬(wàn)物之得時(shí)(善：以……為善羨慕)
(6)動(dòng)詞作名詞
審容膝之易安(容膝：空膝的小屋)
感吾生之行休(生：一生)
(7)動(dòng)詞作狀語(yǔ)
感吾生之行休(行：將要)
《騰王閣序》
1、襟、帶：襟三江而帶五湖(意動(dòng)用法，以……為襟，以……為帶)
2、下：徐孺下陳蕃之榻(使動(dòng)用法，使……放下來(lái))
3、上：摶扶搖而上者九萬(wàn)里(作動(dòng)詞，往上飛)
4、騰、起：騰蛟起鳳(使動(dòng)用法，使……騰空，使……起舞)
5、屈：屈賈誼于長(zhǎng)沙(使動(dòng)用法，使……受委屈)
6、竄：竄梁鴻于海曲(使動(dòng)用法，使……出走)
7、星：雄州霧列，俊采星馳(名作狀，像流星一樣)
8、目：望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間(名作動(dòng)，用眼睛看，望)
9、盡：賓主盡東南之美(副作動(dòng)，都包括)
10、美：賓主盡東南之美(形作名，才俊)
11、四美具，二難并(形容詞作名詞，美好的事物;難得的人)
《逍遙游》
1、奚以之九萬(wàn)里而南為(南行)而后乃今將圖南
2、不過數(shù)仞而下(降落)
3、彼于致福者(使……到來(lái))
4、德合一君、而征一國(guó)者(使……滿意;使……信任)
5、《齊諧》者，志怪者也(形容詞作名詞，怪異的事物)
《陳情表》
1、名作狀
躬親撫養(yǎng)(名作狀，親自)
則病日篤(名作狀，一天天地)
外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮(外：在門外。內(nèi)：在家里。名詞作狀語(yǔ)。)
但以劉日薄西山(日：一天天地，名詞作狀語(yǔ))
2、動(dòng)作名
臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽(是否出來(lái)做官之事)
3、形作名
在故老，猶蒙矜育(故老：年老之人，形容詞用作名詞)
夙遭閔兇(憂患兇喪)
猥以微賤(卑微低賤的身份)
愿陛下矜憫愚誠(chéng)(誠(chéng)心)
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(遠(yuǎn)的地方)
4、形容詞作動(dòng)詞
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離，形容詞用作動(dòng)詞)
5、使動(dòng)用法
終：無(wú)以終余年(動(dòng)詞使動(dòng)，使……結(jié)束)
卒：保卒余年(動(dòng)詞使動(dòng)，使……終了)
聞：謹(jǐn)拜表以聞(動(dòng)詞使動(dòng)，使……知道)
臣具以表聞(聞：使……聞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法)
1、《望海潮》是描寫北宋時(shí)期杭州繁盛景象的詞。詞的上片描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。詞的下片描寫杭州人民和平寧?kù)o的生活景象。
詞作以鋪敘見長(zhǎng)。首先，以“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華”總領(lǐng)全篇，概括介紹杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。然后分別從“形勝”“都會(huì)”和“繁華”三個(gè)方面鋪開敘述：“煙柳畫橋”之中家家戶戶安居樂業(yè)，人煙阜盛;“云樹”“堤沙”之外驚濤拍岸，洶涌壯觀;都市街衢，珠寶遍陳，普通人家，披羅著錦，滿目奢華景象。過片(下片起句)之后，先描寫西湖水碧山青、桂子飄香的景象，后敘羌笛橫吹、菱歌互答的歡愉場(chǎng)景。由民眾忘情山水之樂引出官員宴飲之樂，一路鋪敘下來(lái)，但又不是平鋪直敘，很見裁減功力。
這是一篇投贈(zèng)之作。作者路經(jīng)杭州，想謁見當(dāng)時(shí)出任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使的孫何，便寫了這首詞。詞作一方面反映了北宋結(jié)束五代分裂割據(jù)局面后，經(jīng)過真宗、仁宗兩朝的休養(yǎng)生息，確實(shí)呈現(xiàn)了繁榮的景象，但收筆也流露了粉飾太平、獻(xiàn)寵官僚的味道，有唐朝干謁詩(shī)的遺風(fēng)。
2、《雨霖鈴》是描寫作者在長(zhǎng)亭與情人話別的詞。詞作主要采用了情景交融的藝術(shù)手法。
其一，用哀景寫悲情。詞作開篇用“寒蟬”“長(zhǎng)亭”“驟雨”等意象，烘托離別時(shí)凄冷沉郁的氣氛。
其二，以無(wú)情襯有情。離人難舍難分，而無(wú)情的舟子卻催促起航，有情人只得以淚相向，“無(wú)語(yǔ)凝噎”。
其三，以想象未來(lái)之景訴悲情。作者用一“念”字引出離別后行人消失在煙波浩淼的楚地江天，極目遠(yuǎn)眺，一片茫然，不覺悲從中來(lái)。“良辰美景”原為歡樂愉快的場(chǎng)景，但是隨后而來(lái)的“虛設(shè)”二字頃刻間就使歡樂之情頓然消失，而沉入到無(wú)邊無(wú)際的愁傷之中，所以，這里也是“樂景寫悲情”。
關(guān)于這兩首詞的解題：
“望海潮”詞調(diào)始見于《樂章集》，這一詞牌名是柳永創(chuàng)制的，大概取意于杭州是觀潮勝地。一百零七字，雙調(diào)，上闕五平韻、下闕六平韻，一韻到底。
“雨霖鈴”原于唐玄宗與楊貴妃的
故事
馬嵬兵變后，楊貴妃縊死，在平定叛亂之后，玄宗北還，一路戚雨瀝瀝，風(fēng)雨吹打皇鸞的金鈴上如《明皇雜錄》里寫道：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，屬霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴，音與山相應(yīng)。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉。”這也便是詞牌《雨霖鈴》的來(lái)歷。當(dāng)然，后世坐雨霖鈴之人頗多，柳永既是代表。
1、慮雍蔽，則思虛心以納下;懼讒邪，則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)
2、總此十思，宏茲九德。簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)
3、老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)
4、物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)
5、東隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)
6、事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?(蘇軾《石鐘山記》)
7、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)
8、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)
9、及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。(姚鼐《登泰山記》)
10、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原《離騷》)
11、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)
12、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(屈原《離騷》)
13、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《離騷》)
14、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(屈原《離騷》)
15、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)
16、孔雀東南飛，五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)
17、君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。(《孔雀東南飛》)
18、磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。(《孔雀東南飛》)
19、東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)
20、多謝后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀東南飛》)
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇五
長(zhǎng)樂王回深父。父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱。
二、詞類活用
1、始舍于其址。舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。
2、名之曰褒禪。名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱呼。
3、有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，在一側(cè)。
4、問其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。
5、好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到頭。
6、而其見愈奇。見：動(dòng)詞作名詞，見到的景象。
7、蓋其又深，則其至又加少矣。至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。
8、火尚足以明也。明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。
9、不得極夫游之樂也。極：形容詞作動(dòng)詞，盡情享受。
10、而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。
11、世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。
謬：形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。
傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。
名：名詞作動(dòng)詞，說明白。
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇六
13、徐志摩(1896-1931)，筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人。詩(shī)人、學(xué)者。新月社的主要發(fā)起人和主要成員之一。詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》《在病中》等。
14、戴望舒(1905——1950)，浙江杭縣人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。早期詩(shī)歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄，被稱為“雨巷詩(shī)人”。后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往，詩(shī)風(fēng)顯的明朗、沉摯。
15、莫泊桑(1850-1893)，法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。有“短篇小說巨匠”之稱，一生寫了近300篇短篇小說和6部長(zhǎng)篇小說。代表作有短篇小說《羊脂球》《項(xiàng)鏈》和長(zhǎng)篇小說《漂亮朋友》等。
16、契訶夫(1860-1904)，俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，短篇小說大師。代表作有中篇小說《第六病室》、劇本《櫻桃園》和短篇小說《變色龍》《裝在套子里的人》等。
17、曹雪芹(?—1763》名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪，我國(guó)清代偉大的小說家。《紅樓夢(mèng)》(又名《石頭記》)是中國(guó)古典小說發(fā)展的高峰20xx年高中語(yǔ)文會(huì)考必考知識(shí)點(diǎn)(文學(xué)常識(shí))教案?！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，并通過賈家榮寧二府由盛到衰的過程，深刻地揭示了封建制度必然崩潰滅亡的歷史趨勢(shì)。
18、施耐庵，元末明初小說家?！端疂G傳》是第一部描寫農(nóng)民斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇章回小說，它與《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》合稱我國(guó)四大古典長(zhǎng)篇小說。
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇七
1、《紅樓夢(mèng)》：原名《石頭記》，共120回，曹雪芹寫前80回，高鶚續(xù)寫后40回。是我國(guó)古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品，是封建社會(huì)的百科全書。
曹雪芹：名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。
2、《老人與海》海明威：美國(guó)小說家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
長(zhǎng)篇小說：《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的主要代表作。
3、《蜀道難》李白：字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)風(fēng)飄逸豪放，素有“詩(shī)仙”之稱。和杜甫齊名，人稱“李杜”。
4、杜甫：字子美，自號(hào)少陵野老，世稱杜工部。有《杜工部集》。我國(guó)文學(xué)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”，稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)圣”。
5、《琵琶行》白居易：字樂天，號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，倡導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)”。
6、李商隱：晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生。有《李義山詩(shī)集》。與杜牧并稱“小李杜”。
孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。
8、《荀子》荀子：名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，思想家，教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。
9、《過秦論》賈誼：世稱賈太
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇八
秦腔(qinqiang opera)，中國(guó)漢族最古老的戲劇之一，起于西周，源于西府(核心地區(qū)是陜西省寶雞市的岐山(西岐)與鳳翔(雍城))。成熟于秦。秦腔又稱亂彈，流行于中國(guó)西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地，其中以寶雞的西府秦腔口音最為古老，保留了較多古老發(fā)音。又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂器，所以又叫“梆子腔”，俗稱“桄桄子”(因?yàn)榘饟艄?jié)時(shí)發(fā)出“恍恍”聲)。2006年5月20，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
具有8000年文明史的天水，也是秦腔的發(fā)源地.
天水有個(gè)古跡叫牧馬灘，是當(dāng)年秦朝放牧的地方，也是為宮廷選擇良馬的御所，也是當(dāng)年秦始皇的先祖的古籍，秦朝的先民東移時(shí)，也把自己當(dāng)時(shí)的自?shī)实?唱腔也帶到了陜西，由于秦朝的強(qiáng)大，以及生活的富足，人們當(dāng)時(shí)的娛樂也只是擊缶而歌，沒有形成定勢(shì)的唱腔和招勢(shì)，隨著一匹匹良馬和天水送馬人的不斷的來(lái)往于天水與關(guān)中，西部的歌謠和故事被當(dāng)時(shí)的聰明人編成了故事并且?guī)нM(jìn)了當(dāng)時(shí)的秦國(guó).
具當(dāng)?shù)氐膫髡f，當(dāng)時(shí)秦穆公很喜歡聽歌謠和傳說，就廣為搜集當(dāng)時(shí)的好聽的歌曲，但他都不滿意，后來(lái)，有個(gè)天水的送馬人叫禺餮的就把流傳在天水的民間小調(diào)和說唱故事情節(jié)的說唱人，帶到了當(dāng)時(shí)的國(guó)都咸陽(yáng).秦穆公聽了很高興，并且經(jīng)常讓他們?yōu)樗f唱，禺餮看見國(guó)王喜歡，就組織了一個(gè)更大的說唱團(tuán)隊(duì)來(lái)到了秦國(guó)，還組織聰明的說書人繼續(xù)為他編唱.由于宮廷的暢行.這種不成熟的藝術(shù)也就流到了民間.到了唐朝，李世民在長(zhǎng)安看到起源于天水的秦腔后也感覺很好，由于他的先祖也是天水人，他的父親李淵就在天水所生，據(jù)說是在今天的皂郊梢子坡，一說是燒紙坡，李淵離開家鄉(xiāng)時(shí)，在坡下燒紙而祭奠祖先，然后離開天水到了山西.今天的梢子坡是黃河和長(zhǎng)江兩大水系的分水嶺.
秦腔的唱腔定型發(fā)展在唐朝，隨著社會(huì)的安定和富足，人們的精神需求也就越來(lái)越豐富.長(zhǎng)安也是國(guó)際化的都市，秦腔的發(fā)展也就自然不在話下.今天的天水每到了有重大的慶典和節(jié)日，當(dāng)?shù)氐娜藗兌家M織演唱集會(huì).家里蓋房子也要請(qǐng)秦腔的藝人來(lái)家里安神.
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇九
1.而
(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止(連詞，表轉(zhuǎn)折)
(2)倚歌而和之(連詞，表修飾)
(3)正襟危坐，而問客曰(連詞，表承接)
(4)侶魚蝦而友麋鹿(連詞，表并列)
(5)逝者如斯，而未嘗往也(連詞，表轉(zhuǎn)折)
(6)盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也(連詞，表轉(zhuǎn)折)
(7)自其不變者而觀之(連詞，表修飾)
2.之
(1)月出于東山之上(助詞，的)
(2)凌萬(wàn)頃之茫然(助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
(3)哀吾生之須臾(助詞，的)
(4)蓋將自其變者而觀之(代詞，它)
(5)茍非吾之所有(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(6)耳得之而為聲(代詞，它)
(7)取之無(wú)禁，用之不竭(代詞，它們)
(8)吾與子之所共食(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)
3.于
(1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在)
(2)月出于東山之上(介詞，從)
(3)徘徊于斗牛之間(介詞，在)
(4)于是飲酒樂甚(介詞，在)
(5)此非孟德之困于周郎者乎(介詞，被)
(6)漁樵于江渚之上(介詞，在)
(7)寄蜉蝣于天地(介詞，在)
(8)托遺響于悲風(fēng)(介詞，在)
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇十
1、率：六國(guó)互喪，率賂秦耶?(全都，一概)
2、以：不賂者以賂者喪(因?yàn)?
3、蓋：蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完(因?yàn)?
4、固：固不在戰(zhàn)矣(當(dāng)然)
5、舉：舉以予人(拿)
6、然則：然則諸侯之地有限(既然如此，那么)
7、判：故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣(確定，斷定)
8、固：至于，理固宜然(本來(lái))
9、得：此言得之(對(duì))
10、遷：終繼五國(guó)遷滅(改變)
11、與：與嬴而不助五國(guó)也(結(jié)交)
12、既：五國(guó)既喪，齊亦不免矣(已經(jīng))
13、以、為、速：至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉(用，作為，招致)
14、再：后秦?fù)糈w者再(兩次)
15、洎、以：洎牧以讒誅(及，等到;因?yàn)?
16、誠(chéng)：可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已(實(shí)在)
17、向使：向使三國(guó)各愛其地(假如)
18、數(shù)、理：則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較(天數(shù)，命運(yùn))
19、為、為：為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉(治理，被)
20、茍、從：茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事(如果，跟隨)
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇十一
一、基本句型句子依據(jù)用途或語(yǔ)氣分類，可分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。說明一件事情，表示陳述語(yǔ)氣的句子，叫陳述句。提出一個(gè)問題，表示疑問語(yǔ)氣的句子，叫疑問句。要求或者希望中國(guó)人做什么或不做什么，表示祈使語(yǔ)氣的句子，叫祈使句。
一、基本句型
句子依據(jù)用途或語(yǔ)氣分類，可分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。
說明一件事情，表示陳述語(yǔ)氣的句子，叫陳述句。
提出一個(gè)問題，表示疑問語(yǔ)氣的句子，叫疑問句。
要求或者希望中國(guó)人做什么或不做什么，表示祈使語(yǔ)氣的句子，叫祈使句。
表示感嘆語(yǔ)氣的句子，叫感嘆句?！Z(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)：高中語(yǔ)文句式
二、句式變換
1、陳述句與被(把)字句的改寫：把陳述句改成被字句，就是將句中表示接受動(dòng)作的詞調(diào)到句首，另上“被”就成了被字句。將陳述句改成把字句，就是將句中表示動(dòng)作的對(duì)象移到表示動(dòng)作的詞前面，加上“把”即成把字句。在變換句式時(shí)必須保持原句的意思。
2、陳述句與反問句的改寫：陳述句指說明意見、敘述事實(shí)的句子。反問句是指用疑問句的形式表達(dá)確定的意思的句子。將反問句改成陳述句，需要把句中表示肯定或否定的詞改成否定或肯定的詞，再將原句中的問號(hào)改成句號(hào)，并去掉“難道……嗎”和“怎么……呢”語(yǔ)氣助詞。同樣，也可以把陳述句改寫成反問句，首先把句中表示肯定或否定的詞改成表示否定或肯定的詞，再將原句中的句號(hào)改成問號(hào)。為了加強(qiáng)語(yǔ)氣，一般拉圾箱都要加上“難道”、“怎么”等語(yǔ)氣助詞。
3、肯定名改寫成否定句：表達(dá)一個(gè)肯定的意思，也可以采用否定句式，例如，“人人都都遵守課堂紀(jì)律。”可以改寫成“沒有一個(gè)人不奠定課堂紀(jì)律?！备膶懞缶渥拥目隙ㄕZ(yǔ)氣要比原來(lái)的句子更強(qiáng)。改寫時(shí)要注意：雙重否定是表示進(jìn)一步的肯定，所以必須用上兩個(gè)表示否定的詞，也就是“否定+否定=肯定”。如果只用一個(gè)否定的詞，句子意思就完全相反了。
4、直接引語(yǔ)與間接引語(yǔ)的改寫：我們?cè)趯懺捇驅(qū)懽髦?，有時(shí)需要直接引用別人的對(duì)話，有時(shí)需要轉(zhuǎn)述。例如雨來(lái)?yè)u搖頭說：“我在屋子里什么也沒有看見?！边@是直接敘述的句子。如果要改成轉(zhuǎn)述的句子，就可以改成“雨來(lái)?yè)u搖頭說，他在屋子里什么也沒有看見?！备膶憰r(shí)應(yīng)注意三點(diǎn)：一是改換人稱，將對(duì)話中表示“誰(shuí)”的人稱代詞改成“他”或“他們”是必動(dòng)標(biāo)點(diǎn)，將冒號(hào)改成逗號(hào)，雙引號(hào)去掉是適當(dāng)?shù)卣{(diào)整詞語(yǔ)，使句子通順。
5、因果句式的改寫：因果句式，是按事物的原因和結(jié)果關(guān)系來(lái)寫的。它有兩種形式：一是先因后果，二是先果后因。因果句式中，原因可以是一個(gè)或幾個(gè)，但結(jié)果只能是一個(gè)。改寫時(shí)，可以用關(guān)聯(lián)詞，也可省支其中一個(gè)關(guān)聯(lián)詞，甚至不用。但原意一定要保持不變。
6、改變名中詞語(yǔ)的順序：例如“寶塔在夜色中顯得更加雄偉?！笨筛膶懗伞霸谝股校瑢毸斤@得更加雄偉?！眱删涠贾v寶塔山雄偉?！霸谝股小弊鳛橐粋€(gè)附帶成分起修飾作用。雖然句式改變了，但作用仍是相同的。
選用句式的方法技巧：在考試試題中選用句式一般為選擇題。一般從陳述對(duì)象一致、排序照應(yīng)、時(shí)空連貫的角度來(lái)考查，另外還有句式一致、風(fēng)格情調(diào)。
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇十二
文言語(yǔ)法
1、通假字
雄州霧列，俊采星馳（采同寀，官員，這里指人才。）
儼驂騑于上路（儼通嚴(yán)，整齊的樣子）
云銷雨霽（銷通消，消失）
所賴君子見機(jī)（機(jī)通幾，預(yù)兆）
接孟氏之芳鄰(接通結(jié)，結(jié)交)
2、古今異義
一介書生古義：量詞，個(gè)今義：介紹，介于
千里逢迎古義：迎接今義：奉承、拍馬屁
時(shí)維九月古義：在今義：常作維護(hù)、維持之義。
儼驂騑于上路古義：高高的道路今義：走上路程。
孟學(xué)士之詞宗古義：掌管文學(xué)撰述的官今義：常用來(lái)指學(xué)位。
窮且益堅(jiān)古義：困厄，處境艱難今義：沒有錢，窮困。
所賴君子見機(jī)古義：看到細(xì)微的預(yù)兆今義：看機(jī)會(huì)，看形式。
阮籍猖狂古義：狂放，不拘禮法今義：肆無(wú)忌憚。
盛筵難再古義：第二次今義：又一次。
誰(shuí)悲失路之人古義：同情今義：悲傷。
3、一詞多義
故：
（1）、豫章故郡，洪都新府故：舊。
（2）、故天將降大任于是人也故：所以。
（3）、桓侯故使人問之故：特地。
（4）、既克，公問其故故：原因。
盡：
（1）、賓主盡東南之美盡：全，都。
（2）、潦水盡而寒潭清盡：沒，干。
（3）、則智者盡其謀盡：全部用出。
（4）、聊乘化以歸盡盡：完，盡頭。
屬：
（1）、時(shí)維九月，序?qū)偃飳伲菏恰?BR> （2）、有良田美池桑竹之屬屬：類。
（3）、在骨髓，司命之所屬屬：在。
即：
（1）、桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)即：依附。
（2）、胡天八月即飛雪即：就
（3）、且壯士之死即已，死即舉大名耳即：則。
高二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)篇十三
1.通假字
(1)北冥有魚(通“溟”，大海)
(2)小知不及大知(通“智”，智慧)
(3)此小大之辯也(通“辨”，區(qū)別)
(4)旬有五日而后反(通“又”;通“返”，往返)
(5)而徵一國(guó)(通“耐”，能)
(6)御六氣之辯(通“變”，變化)
2.古今異義
(1)腹猶果然
古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說或所料相符
(2)眾人匹之
古義：一般人今義：多數(shù)人，大家
(3)雖然，猶有未樹也。
古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞
(4)窮發(fā)之北
古義：毛，草木今義：頭發(fā)
(5)小年不及大年
古義：壽命長(zhǎng)的今義：豐收年;春節(jié)