為了保證報(bào)告的質(zhì)量，撰寫前需要進(jìn)行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備，確保信息的準(zhǔn)確性和可信度。在準(zhǔn)備報(bào)告前，需要對相關(guān)材料進(jìn)行充分的收集和整理。通過閱讀這些范文，可以了解到不同報(bào)告結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和方法。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇一
xx鎮(zhèn)內(nèi)中小學(xué)校。
部分中小學(xué)校部分老師，學(xué)生，部分村民。
調(diào)查目的:xx鎮(zhèn)是北方有名的工業(yè)城鎮(zhèn)，自其在上世紀(jì)八十年代起，開始大力發(fā)展鋼鐵工業(yè)，并獲得顯著的經(jīng)濟(jì)效益，而xx更是成為了曾經(jīng)名揚(yáng)天下的“華夏第一村”。在經(jīng)歷了九十年代的“xx”動(dòng)亂，以及亞洲金融危機(jī)后，如今的xx早已沒有了當(dāng)年的豪壯的風(fēng)采。
教育是一個(gè)國家和地方長遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。而xx作為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的先行者，作為中國農(nóng)村改革的弄潮兒，以及作為研究中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的重要模板。它能否保持強(qiáng)勁發(fā)展動(dòng)力，能否擁有受過良好教育的未來一代：是值得我們思考的!
如今，xx所轄26村街，有中小學(xué)校，幼兒園幾十個(gè)。但此次調(diào)查由于時(shí)間有限，人員有限，調(diào)查范圍只在xx鎮(zhèn)內(nèi)的幾所學(xué)校：xx鎮(zhèn)中學(xué)，津美小學(xué)，津海小學(xué)。xxx中學(xué)曾經(jīng)是全縣有名的中學(xué)，在九十年代早期的時(shí)候曾經(jīng)有接近百分之八十的升學(xué)率(考入我縣的中學(xué)——靜海一中)，而且?guī)缀跄昴甓加胁簧俦Ｋ偷教旖蛞恢?，南開中學(xué)等名校，要知道那時(shí)候，學(xué)校的條件很苦，任課老師的水平更是實(shí)在不敢恭維。但是那時(shí)候的學(xué)生真是“苦”學(xué)啊!據(jù)很多老師回憶，對那些學(xué)生用聞雞起舞，頭懸梁，錐刺股來形容他們，最合適不過。當(dāng)時(shí)各個(gè)小學(xué)都是和鎮(zhèn)中學(xué)在同一校區(qū)。直到九五年的時(shí)候各個(gè)小學(xué)才紛紛搬走，離開那擁擠簡陋的鎮(zhèn)中大院。
而如今，我回到我的母校(我的小學(xué)是在津美小學(xué)讀的，中學(xué)是在鎮(zhèn)中學(xué))。這兩個(gè)地方我都是很多年沒有回去了，而現(xiàn)在，許多我當(dāng)年的熟悉的東西早已不復(fù)存在，一幢幢拔地而起的新教學(xué)樓，粉刷的雪白的墻壁，隨著生源的不斷增加，伴隨著大量資金的涌入。如今在xx無論是什么學(xué)校，早已沒有了當(dāng)年“寒磣”的景象，都是清一色的氣派，豪華。
此次，我更是走訪了我們鎮(zhèn)曾經(jīng)最特別的小學(xué)——津海小學(xué)。之所以特別，因?yàn)檫@里曾經(jīng)農(nóng)民工子弟最多的學(xué)校。自從xx的經(jīng)濟(jì)騰飛以來，大量的農(nóng)民工涌入，而xx的原住民不過只有幾千人，而農(nóng)民工的數(shù)量高達(dá)四萬人(不完全統(tǒng)計(jì)，因?yàn)閤x有不少民工沒有戶口。這個(gè)數(shù)量僅僅指的是在xx鎮(zhèn)內(nèi)工廠的工作的工人)。有了大量的工人隨之而來的是大量的農(nóng)民工的子女。幾年前，曾今一度因?yàn)楦哳~的借讀費(fèi)用，以及各種入學(xué)門檻而使大量的農(nóng)民工子女輟學(xué)，十多歲就去工廠上班，童工現(xiàn)象非常普遍。而當(dāng)時(shí)的靜海小學(xué)卻獨(dú)自降低了入學(xué)門檻和解讀費(fèi)用，所以當(dāng)年很多農(nóng)民工家長可謂是蜂擁而至。
同時(shí)，我也走訪了當(dāng)?shù)氐囊恍┐迕?，還有一些外來人員。為的使我的調(diào)查更加客觀。調(diào)查結(jié)果及分析：
曾經(jīng)的xx，是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個(gè)江山打下來的，我這樣說一點(diǎn)也不為過，如今很多老人如果一回想起當(dāng)年艱苦創(chuàng)業(yè)的景象，都會(huì)不由的感慨，今不如昔啊!!!
今不如昔?我們該如何去理解?禹作敏等那些老一輩的創(chuàng)業(yè)者們他們沒一個(gè)有高中以上學(xué)歷的，確切的說那些人們當(dāng)中有好多人連書都沒念過。他們就是一群土的不能再土的窮農(nóng)民，對他們而言，談什么文化，談什么市場規(guī)律，談什么!但是就是這群土農(nóng)民創(chuàng)造了曾經(jīng)的xx神話!我也是xx人，我每當(dāng)想起這，我都非常的自豪。對于xx的輝煌，我在此不再贅述。
今天的xx如果從整體的經(jīng)濟(jì)規(guī)模，以及各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上都已經(jīng)超過了當(dāng)年禹作敏“在位”的時(shí)候(此人曾以土皇帝自居)。甚至可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了。但是因?yàn)槭裁?，很多人?huì)這么說“今不如昔”。這是因?yàn)槿缃竦膞x早已不是當(dāng)年的共同富裕，而是早已變的兩極分化，貧富懸殊;如今的人們早已不是像十多年前的那樣，整天拼命干活，為的是集體而非個(gè)人，而如今卻變得自私自利，勾心斗角，爾虞我詐;如今的xx早已不是富甲全國，傲視天下而是變的普通，真的是很普通，某種程度來說就是甘于了平庸，就是因?yàn)閤x自身的弱點(diǎn)，當(dāng)年的“華夏第一村”在天津這片鹽堿地上早已不復(fù)存在，而是輸給名震世界的“華西村”。
說到華西村，每一個(gè)有著榮辱感的xx人都應(yīng)該多多少少有一些羞恥感，因?yàn)楫?dāng)年華西村默默無聞的時(shí)候，xx是何等的輝煌。如今華西村無論是在經(jīng)濟(jì)總量，人民收入，基礎(chǔ)設(shè)施，民眾文化素質(zhì)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了xx;最重要的是:在華西村，根本就沒有貧富懸殊的分化!我完全可以用“根本”這兩個(gè)字，是因?yàn)槿绻趚x你放眼望去，貧民窟和豪華別墅不過幾街之隔，這相差的可不是幾百米的距離，而是隔開了兩個(gè)完全不同的世界!!我從來不是歌頌派，這只不過是擺在眼前的事實(shí)，在此我更是不想提xx某些地方“官僚”的作為，他們根本不值一提。
有人肯定會(huì)問我：你上面所說的和你所要探究的當(dāng)?shù)亟逃龁栴}有什么關(guān)系?這個(gè)很簡單，上面所說就是一個(gè)大背景，就是我所要探究的xx教育問題的一個(gè)大背景。所以下面就是xx如今天的教育狀況。學(xué)校已經(jīng)豪華中帶有浮華。
答案肯定是不一定，雖然每次全縣召開教育大會(huì)，xx的鎮(zhèn)教委大多數(shù)情況下都會(huì)受到縣里的表彰，因?yàn)橛猩龑W(xué)率做保障。可是，我卻從中看出水分!因?yàn)?從這些學(xué)生的結(jié)構(gòu)來看，70%以上的學(xué)生都是外來人員。這個(gè)“外來人員”其實(shí)是我個(gè)人定義的，我認(rèn)為：這個(gè)外來人員分這么幾種：
1.外來民工子女，他們都是隨打工的父母遷移到這里。
2.藍(lán)印戶口子女：我敢說這是像天津這中教育資源豐富的省份所特有的。眾所周知，天津的學(xué)生考大學(xué)就是比山東、河南的考生要容易的多，這是由于中國的教育制度存在很大的不公平性。很多那些來自高考大省的父母就在天津買一處價(jià)格不菲的房產(chǎn)，一次換取一個(gè)蓋著藍(lán)印的“天津戶口”，就是為的讓子女能有更大的機(jī)會(huì)考上更好的大學(xué)，真是可憐天下父母心。
3老師，以及技術(shù)人員子女：xx曾經(jīng)花錢聘請了很多優(yōu)秀的工程師，技師。他們?yōu)閤x的發(fā)展做了很大貢獻(xiàn)，他們很多人就留在了xx居住，所以子女也在這里就學(xué)。
在xx教學(xué)的老師大多數(shù)非本地人，他們及其子女是非農(nóng)業(yè)戶口。
如果有人仔細(xì)看一下每年各個(gè)中小學(xué)校的那些優(yōu)秀學(xué)生們——他們大多是都是我所定義的外來人員。對，事實(shí)就是這樣，在今天，撐起xx各個(gè)學(xué)校的優(yōu)秀學(xué)生們大多不是我們土生土長的本地子弟，而是外部勢力。我在此絲毫沒有歧視和排擠外來人員的意思，我只是作為一個(gè)有血有肉的從xx走出來的學(xué)生，對整個(gè)xx的學(xué)生們而感到悲哀。
那些本地學(xué)生們，他們大部分人實(shí)在是太不認(rèn)真學(xué)習(xí)了!真是太不知道如今的生活是多么來之不易啊。好在也有不少學(xué)習(xí)比較用功的本地學(xué)生們，有的是因?yàn)榧揖池毢?貧富分化)，有的家境富裕但是卻非常懂事。就是這樣，在xx走出去的本地學(xué)生，可謂一年不如一屆，如果在鎮(zhèn)中學(xué)成績名詞表上：前茅的很多都是非本地學(xué)生，但是倒數(shù)的幾乎都是本地學(xué)生，這真的很令人悲哀。但是我們能將這種責(zé)任歸咎于誰?老師?學(xué)生?還是政府官員?這其實(shí)還有一個(gè)更生深層次的地方值得思考。
可以這么說，在xx億萬富翁，千萬富翁真是不少，而家里有個(gè)百八十萬的家庭更多的是!所以這就涌現(xiàn)了一個(gè)富二代的現(xiàn)象，這些孩子和他們的父輩們成長的環(huán)境不同，從小就衣食無憂，更別提經(jīng)受過什么磨礪。對于有些孩子來說“敗家子”形容他們最恰當(dāng)不過。
正如我此次路過各個(gè)中小學(xué)校的門口，真是別有一番景象啊!在小學(xué)里就出現(xiàn)了一對對牽手接吻的情侶，而手機(jī)更是流行于小學(xué)校園，要知道我在小學(xué)的時(shí)候，早戀和手機(jī)可都是非常少見的東西。而十幾歲的小孩混跡網(wǎng)吧，街頭打架更是數(shù)不勝數(shù)。生開豪華車四處亂轉(zhuǎn)，互相攀比電子產(chǎn)品，去酒吧，吃西餐;對于一些孩子來說，好像，錢對他們來說就是一種生來就有，永遠(yuǎn)用不盡的東西，這些孩子們真可謂“奢靡”啊。
這正是答案的所在，這樣的學(xué)生能夠靜下心來，去學(xué)習(xí)，去讀書嗎?不可能，根本不可能。因?yàn)槲镔|(zhì)的極大的滿足造成了墮落與頹廢。而他們的父母大多忙于自己的生意，很少去管他/她們。就這樣，這就是多數(shù)xx的孩子們，這就是xx的未來，這就是xx的所謂的接班人們，他們的祖輩們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神呢?曾經(jīng)的xx人的志氣與豪氣呢?沒有，沒有，在他們身上好似都變成了浮云，他們只是趴在祖宗基業(yè)上的蛀蟲。
結(jié)論:。
這就是xx教育狀況，這就是xx這個(gè)號(hào)稱“天津第一村”繁華背后的景象之一。如果說有什么建議，我覺的還是務(wù)實(shí)一些的為好，希望政府能在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，在花一點(diǎn)力度關(guān)心一下xx的未來——這些孩子們。至于那些父母，我不知道他們能什么時(shí)候醒悟，我真心的希望越早越好!至于，xx鎮(zhèn)內(nèi)的各個(gè)學(xué)校以及政府內(nèi)部的種.種問題，以及對于廣大民工子弟就學(xué)的種.種不公問題，總之都是不公正，這些問題和全國很多地方都類似。所以在此就不多做披露。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇二
20xx年x月26～30日，我走訪福清市龍?zhí)镦?zhèn)友誼村、上蒼村、前坑村，對農(nóng)村有子女的家長進(jìn)行了問卷調(diào)查活動(dòng)。
(二)調(diào)查方法。
本次調(diào)查以書面問卷為載體，輔以交談方式開展，以入戶調(diào)查為主，隨機(jī)訪問街頭路人。其中，深入農(nóng)戶10家，隨機(jī)調(diào)查20份，以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的樣本數(shù)據(jù)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析。
(一)調(diào)查結(jié)果。
本次調(diào)查共發(fā)出問卷30份，回收問卷30份，其中有效問卷30份，回收率100%，問卷容量為30。
于保證子女受教育的權(quán)利，有13.3%的家長認(rèn)為該政策尚未落到實(shí)處，教育亂收費(fèi)現(xiàn)象依然存在.
(二)調(diào)查問題分析。
龍?zhí)镦?zhèn)有完整高中兩所，其中省二級(jí)達(dá)標(biāo)完全中學(xué)1所，初級(jí)中。
學(xué)4所，中心小學(xué)3所，村級(jí)完小35所，幼兒園7所，本次走訪了前林中心小學(xué)、前坑小學(xué)、上蒼中學(xué)、元載中學(xué)(高中)，隨機(jī)走訪詢問30戶有子女的農(nóng)村家長，發(fā)現(xiàn)存在以下問題：
1教育資源分配不均勻。
龍?zhí)镫m然是是福清市人口最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。龍?zhí)锸歉Ｇ妪埜甙雿u的商貿(mào)中心，是福州市二十個(gè)商貿(mào)旺鎮(zhèn)之一。群眾的收入主要來自于第二、第三產(chǎn)業(yè)。龍?zhí)镦?zhèn)人民已完全脫困，基本實(shí)現(xiàn)寬裕型小康目標(biāo)。曾先后榮獲全國全民健身先進(jìn)鄉(xiāng)、全省十好文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)等榮譽(yù)稱號(hào)，連續(xù)三年被評為省、福州市先進(jìn)基層黨委，連續(xù)二年被評為福州市標(biāo)兵單位，但也存在收入差距大，區(qū)域發(fā)展不平衡的困局，經(jīng)濟(jì)的差距直接導(dǎo)致教育資源分配的不平衡，處于鎮(zhèn)上的第三中學(xué)、龍?zhí)锍跫?jí)中學(xué)師資力量雄厚，基礎(chǔ)設(shè)施完善，實(shí)用電子教學(xué)，而處于農(nóng)村的上蒼中學(xué)，元載中學(xué)連電腦都沒見幾臺(tái)，際塘小學(xué)甚至都倒閉。
教育資源分配的不均衡導(dǎo)致各個(gè)學(xué)校入學(xué)率差異巨大，升學(xué)率差異巨大。
2部分家長仍存在重男輕女的落后觀念。
在走訪的30戶家庭中，少部分接受訪問的家長認(rèn)為女孩接受教育的程度不應(yīng)太高，他們還表示，高等學(xué)歷沒有用，上完初中或高中的女孩就能走上社會(huì)，接受磨礪.有3戶甚至表示女生只要上完高中沒考上大學(xué)就應(yīng)該去結(jié)婚。
3國家相關(guān)教育優(yōu)惠政策沒有落實(shí)到位。
近年來，國家出臺(tái)了許多振興教育的舉措，如在農(nóng)村免除義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)、增加教育經(jīng)費(fèi)投入、提高國家助學(xué)貸款額度等，這一系列措施都在強(qiáng)調(diào)國家對教育的重視。
然而在走訪的家庭中，一些家長抱怨學(xué)校經(jīng)常亂收費(fèi)。而有些孩子向我抱怨學(xué)校經(jīng)常開設(shè)補(bǔ)習(xí)課程。
有些農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平很低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后，相對較貧困。家里的收入都不高，甚至收入很低，不能支付自己家孩子的學(xué)習(xí)費(fèi)用。然而在這種情況下，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，仍然會(huì)有家長堅(jiān)持會(huì)通過各種方式讓自己的孩子無論如何完成自己的學(xué)業(yè)!
三、解決對策。
(一)堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略，大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，化科技實(shí)力為生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，作為上層建筑中的教育和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的生產(chǎn)力是息息相關(guān)的，若想要教育發(fā)展，就需要經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支持。因此，我有一下建議：
(二)加強(qiáng)教育宣傳轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤觀念。
(三)鎮(zhèn)政府嚴(yán)格把關(guān)，保證國家優(yōu)惠政策落實(shí)到位。
總而言之，社會(huì)在進(jìn)步，國家在不斷強(qiáng)大，作為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)教育也展現(xiàn)良性發(fā)展的趨勢，而農(nóng)村的教育也展現(xiàn)出欣欣向榮的態(tài)勢，雖然農(nóng)村的教育也存在諸多的問題，但我相信，只要堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略，大力踐行科學(xué)發(fā)展觀，解決農(nóng)村教育存在的諸多問題，農(nóng)村教育未來一定一片光芒。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇三
20xx年1月17日、18日，本人在自己所在村莊進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查，隨機(jī)對村中十戶有農(nóng)地的戶主進(jìn)行入戶問卷調(diào)查，給村名們講解問卷上的問題，并且和他們談?wù)撘恍╆P(guān)于對農(nóng)地改革方法的看法和建議。
本次調(diào)查均以書面問卷為載體，口頭交談為輔助，通過一對一訪談方式開展，十戶均為入戶問卷調(diào)查。在調(diào)查過程中給戶主詳細(xì)講解問卷上面的問題，讓戶主更加了解卷面上的內(nèi)容，并積極的倡導(dǎo)村民們提出自己的看法和建議，更有明確性地做出選擇和回答。填完之后還跟戶主閑談些家常，了解戶主家庭的收入情況和更多關(guān)于農(nóng)地利用這方面的信息。
戶主家中農(nóng)地利用狀況及遷移意愿情況，了解到戶主們的家庭人員信息、受教育情況、家庭經(jīng)濟(jì)情況和家庭收入來源，談?wù)摾^續(xù)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是外出從業(yè)，以及其中的主要因素。本次問卷調(diào)查共發(fā)出問卷十份，回收十份，回收率100%。
1、農(nóng)戶樣本特征。
女，80%的戶主家中的子女中有的在學(xué)校受教育，另外20%的的戶主的子女已完成學(xué)業(yè)，且都是出去打工或外出工作，均沒有從事家中農(nóng)作，只是放假時(shí)偶爾幫忙一下。而且從交談過程中了解到，他們的子女大部分都寧愿打工也不從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)，原因是農(nóng)業(yè)活動(dòng)過于辛苦且效益低。
(2)農(nóng)戶樣本的耕地普遍離家比較近(1公里以內(nèi))而林地相對比較遠(yuǎn)(2公里以上)。農(nóng)戶樣本中，有60%都是以非農(nóng)業(yè)為主兼業(yè)，戶主家中成員在家縫紉衣服或在縣城以內(nèi)打工，每月僅花幾天時(shí)間地在農(nóng)業(yè)粗糙耕作上，農(nóng)作物效益低，農(nóng)業(yè)對于他們只是為了不用買米和增加一點(diǎn)額外收入，打工的收入才是主要的收入來源所以離家比較遠(yuǎn)的耕地或林地有的被拋荒有的被別人承包;30%以農(nóng)業(yè)為主兼業(yè)，大部分時(shí)間花在農(nóng)業(yè)上精心耕作，偶爾外出幾天打臨時(shí)工，例如摘茶葉，載茶葉，做茶葉，摘蘆柑，包裝蘆柑，在家做手工藝品等，農(nóng)業(yè)收入是他們的主要收入來源;10%以農(nóng)業(yè)為主沒有兼業(yè)，這類戶主基本上是家里從事的耕地和林地比較多，也有承包一些別人的耕地和林地，精心耕作，農(nóng)作物效益相對較高，收入來源靠農(nóng)業(yè)。
2、農(nóng)地利用狀況調(diào)查。
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3、農(nóng)戶遷移的意愿。
在本次調(diào)查中，關(guān)系到農(nóng)民是否遷移到城鎮(zhèn)，農(nóng)民是否退讓出土地等的主要因素有子女是否有穩(wěn)定收入、政府的補(bǔ)償是否合理、所遷移的城鎮(zhèn)位置環(huán)境是否良好、農(nóng)民在城鎮(zhèn)沒有了土地政府是否給予一定照顧或者提供合理的就業(yè)崗位等。本次調(diào)差的農(nóng)戶樣本中90%都愿意遷移到城鎮(zhèn)生活，但前提是生活基礎(chǔ)必須得到保障。對于退出土地這個(gè)方式，樣本中80%的戶主認(rèn)為只要政府給予的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)高于經(jīng)營那些土地所得平均收入加上國家對農(nóng)民的補(bǔ)貼，并且農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)后前幾年期間政府能給予一定的照顧;20%的戶主想就在農(nóng)村，自己種點(diǎn)菜或者留著建筑房子。還有10%戶主認(rèn)為已經(jīng)年老，農(nóng)村環(huán)境比較好，也比較安靜，適合晚年生活。
1、農(nóng)地拋荒的原因。
(1)從事農(nóng)業(yè)耕作效益低，遠(yuǎn)不如出去打工所得收入。現(xiàn)在一畝耕地如果種植水。
稻一年的凈收入也才幾百塊錢，遇上豐收的年份也就上千塊。跟打工的收入比起來還是少。
(2)從事農(nóng)業(yè)耕作辛苦，風(fēng)吹雨淋太陽曬，加上現(xiàn)在年輕人的價(jià)值觀和上輩不一。
樣，導(dǎo)致現(xiàn)在很多年輕人寧愿外出打工也不愿意從事家中耕作。
(3)農(nóng)業(yè)耕作事務(wù)繁多，家庭人員在打工或者讀書，家里忍受不足，沒時(shí)間打理。
耕地。
(4)農(nóng)業(yè)耕作受天氣影響較大，而且近幾年氣候變化比較反常，農(nóng)作物受災(zāi)影響。
也比較大，農(nóng)作物價(jià)格也受市場波動(dòng)存在很大的不確定風(fēng)險(xiǎn)，未來收入效益具有很大的不確定性。
2、農(nóng)戶遷移意愿的原因分析。
(1)在農(nóng)村，靠耕作農(nóng)業(yè)效益低下，而在城鎮(zhèn)，若找到一份合適的工作，年收入。
比農(nóng)作物收入高很多。
(2)現(xiàn)在很多農(nóng)村的戶主子女大部分在城鎮(zhèn)打工或者工作，遷移到城鎮(zhèn)，可以經(jīng)。
常和子女們在一起。
(3)在城鎮(zhèn)子女們能享受到更好的教育資源，拓寬知識(shí)面和見識(shí)，學(xué)到的更多。
(4)城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施比較完善，生活?yuàn)蕵贩绞奖绒r(nóng)村的多，生活更多姿多彩。
3、農(nóng)戶不愿意退出農(nóng)地的原因分析。
(1)傳統(tǒng)觀念沒改變過來，覺得有土地就有保障，內(nèi)心就會(huì)覺得很踏實(shí)。
(2)有的戶主年紀(jì)比較大，覺得城鎮(zhèn)生活不適合自己，相對來說比較喜歡呆在農(nóng)。
村生活，留下土地可以種點(diǎn)菜和一些農(nóng)作物打發(fā)生活。
(3)有的戶主想留下土地在老家建房子，以后就回老家養(yǎng)老。
1、首先必須先解決農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)戶口問答題，保證遷移到城鎮(zhèn)的農(nóng)民的。
低位跟城里人一樣。
2、農(nóng)民遷移的城鎮(zhèn)必須要有住的地方，在農(nóng)民購買城鎮(zhèn)房子的過程中，政府需給。
以一定的補(bǔ)助和優(yōu)惠政策。
3、農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)之后就沒有了土地可以耕作，政府能給農(nóng)民提供合適的工作崗。
位，以保證農(nóng)民在城鎮(zhèn)的正常生活。
4、政府也需解決農(nóng)民子女在城鎮(zhèn)上學(xué)的問題，保證孩子們受到良好的的教育環(huán)境，享受到先進(jìn)的教育設(shè)備。
1、用土地來置換城里的房子，以解決農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)的住房問題。
2、用土地來置換農(nóng)民在城鎮(zhèn)里的養(yǎng)老金和醫(yī)保費(fèi)用。
3、農(nóng)民剛遷移到城鎮(zhèn)之后的前幾年，政府應(yīng)多加照顧，讓農(nóng)民早日適應(yīng)城鎮(zhèn)生活，融入到城鎮(zhèn)之中。
1、個(gè)人承包方法，獨(dú)自報(bào)下大面積耕地，統(tǒng)一大力，引進(jìn)先進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械和科學(xué)的。
耕作方式來提高農(nóng)作物的產(chǎn)量，提高勞動(dòng)力效率，降低經(jīng)營耕作成本，解決小戶分散型個(gè)人耕作方式，打打提高了農(nóng)業(yè)耕作的效益。
2、個(gè)人承包大面積林地種植果樹，運(yùn)用科學(xué)的管理方法正確地經(jīng)營果園，由于大。
面積作業(yè)可以避免以前人力的多次分散勞作而導(dǎo)致的勞動(dòng)力效率低下的不科學(xué)打理方式。采用承包的機(jī)制可以大大提高管理效率，可以請專家來指導(dǎo)，運(yùn)用先進(jìn)的方法打理果園，提高水果的產(chǎn)量，增加果園帶來的效益。
3、采用多元化道路，把雞鴨放養(yǎng)在果園中，又減少了給果園施化肥的成本，也可。
以建立池塘，采用資源重復(fù)利用的方式進(jìn)行可持續(xù)化生產(chǎn)，走可持續(xù)化的道路。
4、當(dāng)農(nóng)民出讓土地使用權(quán)是就不用進(jìn)行土地耕作還可以拿到一些土地承包的租金，農(nóng)民還可以用更多的時(shí)間出去打工，增加收入。
經(jīng)過此次的實(shí)踐問卷調(diào)查，讓我對自己更有信心。記得剛開始著手調(diào)查的時(shí)候心里很緊張，雖然是和村里的人們經(jīng)常打交道，但落實(shí)到具體的調(diào)查過程中的時(shí)候是一種特別的感覺，像是一種對自己的新的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在的農(nóng)村中所存在的土地利用率低的原因來自于多個(gè)方面，靠目前的農(nóng)業(yè)收入已經(jīng)無法滿足農(nóng)民的正常生活開銷，而且小戶分散型的耕作這種效率極低的耕作方式已經(jīng)跟不上社會(huì)的步伐了，現(xiàn)代化的科學(xué)耕作方法應(yīng)該普及到農(nóng)村當(dāng)中，集中管理經(jīng)營，減少勞動(dòng)力的投入，提高耕作效率，增加農(nóng)作物產(chǎn)量，增加農(nóng)村土地的效益。
通過此次的調(diào)查讓我跟農(nóng)民有了更進(jìn)一步的接觸，雖然自己也是出生在農(nóng)民家庭，但是平時(shí)都在讀書也沒跟父母談?wù)撨@些方面的問題，覺得這次的調(diào)查讓我見識(shí)到了很多以前沒涉及的問題和觀念。對于絕大部分農(nóng)民來說，政府能給予一定的生活保障，遷移有何方。
在推進(jìn)城市化的進(jìn)程中，政府的最終目的是吸引農(nóng)民自愿遷移進(jìn)城，這就要充分考慮到農(nóng)民的利益，站在農(nóng)民的角度上思考他們所面臨的問題，從農(nóng)民的最根本利益出發(fā)，通過一些優(yōu)惠政策來幫助農(nóng)民。
調(diào)查結(jié)果表明，只要政府給予一定的支持，還是有很多農(nóng)民愿意遷移城鎮(zhèn)的。對于不愿意遷移的少數(shù)農(nóng)民，鄉(xiāng)土情結(jié)和小農(nóng)心里的農(nóng)民，政府也應(yīng)該尊重他們的意愿?？梢园阉麄兗邪差D在農(nóng)村的同一個(gè)地點(diǎn)，這樣也有利于他們的基本生活。
經(jīng)過這次的實(shí)踐調(diào)查，我了解到了很多農(nóng)民的心聲，也了解到現(xiàn)在農(nóng)村還存在很多問題，在推進(jìn)城市化推進(jìn)的過程中，還需不懈努力。對于這次的調(diào)查收獲比較滿意，不僅在能力上得到鍛煉，也在知識(shí)和認(rèn)知面上拓寬了自己。不過在調(diào)查過程中還有存在一些不足，就是在調(diào)查之前準(zhǔn)備不充分，導(dǎo)致在調(diào)查過程中有點(diǎn)混亂，并且在調(diào)查結(jié)束后沒有及時(shí)進(jìn)行分析。經(jīng)歷過了這次調(diào)查，我會(huì)吸取教訓(xùn)，三思而后行，對于問題和遇到的困難進(jìn)行多角度分析解決，我相信以后再類似事件中我一定更可以做得更好!
毛概的調(diào)查報(bào)告篇四
毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》(2)。
姓名：
學(xué)號(hào)：
院系：藝術(shù)學(xué)院。
班級(jí)：景觀110。
1任課教師：孫玉娟。
毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論教研室。
二零一三年十月。
填寫說明。
1、本調(diào)查報(bào)告是實(shí)踐課程教學(xué)的重要組成部分，是評定平時(shí)成績的重要依據(jù)。
2、學(xué)生需根據(jù)欄目要求認(rèn)真仔細(xì)的填寫相關(guān)項(xiàng)目。
3、本調(diào)查報(bào)告書需根據(jù)教師安排的時(shí)間及時(shí)填寫相關(guān)內(nèi)容，以備查驗(yàn)。
4、調(diào)查報(bào)告的填寫需實(shí)事求是、誠實(shí)守信，一旦發(fā)現(xiàn)作弊等不誠信行為，該調(diào)查報(bào)告書涉及的考核成績以零分計(jì)。本調(diào)查報(bào)告書在相關(guān)欄目下設(shè)置了教師評價(jià)，教師在填寫評價(jià)時(shí)要及時(shí)、客觀、公正。
5、調(diào)查報(bào)告書平時(shí)由學(xué)生個(gè)人保存，學(xué)期結(jié)束時(shí)由課代表收齊并按學(xué)號(hào)排序統(tǒng)一上交任課教師，任課教師根據(jù)完成情況進(jìn)行評分。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇五
本次社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）以馬克思主義思想、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，以“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”為主題，以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)》基本內(nèi)容為中心，開展暑期社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查），加強(qiáng)和完善《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》（“概論”）課的實(shí)踐教學(xué)。
社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，也是我校省級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目《高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源整合與利用研究》成果“大實(shí)踐”模式的嘗試和具體應(yīng)用。
通過社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查），使學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國情，加深對毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系基本原理的理解，深化對黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的信念，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增長才干、關(guān)注民情、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)社會(huì)，提高認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力，培育創(chuàng)新精神，使同學(xué)們成為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前，16—18周，任課老師按要求對所教班級(jí)學(xué)生進(jìn)行布置；講清楚本次調(diào)查報(bào)告的格式和題目，組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學(xué)生進(jìn)行及時(shí)輔導(dǎo)、溝通和交流。
3、本次調(diào)查報(bào)告的收集：下學(xué)期開學(xué)后的第1—2周，各位老師收齊自己教學(xué)班的社會(huì)調(diào)查信息反饋表和社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）報(bào)告，進(jìn)行批改并評定成績。
本次暑期社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）活動(dòng)采用學(xué)校統(tǒng)一組織和個(gè)人自主結(jié)合的方式進(jìn)行，大多數(shù)同學(xué)可通過自主方式完成課程實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校統(tǒng)一組織的社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）有兩種形式：
一是學(xué)校組織的校級(jí)學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。
二是各學(xué)院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)，由學(xué)院團(tuán)委組織、專業(yè)教師帶隊(duì)指導(dǎo)。
以上各種形式的社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查），要求學(xué)生在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，將“概論”課社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結(jié)合進(jìn)行，并按要求撰寫社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）報(bào)告。
1、全員參與。全校xx級(jí)本科生必須人人參與本次社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）活動(dòng)。
2、就近就地進(jìn)行。除了學(xué)校和各院系統(tǒng)一組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以外，自主社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）的同學(xué)，建議結(jié)合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關(guān)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查。
3、社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識(shí)以及專業(yè)理論知識(shí)實(shí)事求是地進(jìn)行研究分析，創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調(diào)查對象必須真實(shí)、具體。為了反映本次社會(huì)調(diào)查的真實(shí)性，要求將本次調(diào)查的對象（被調(diào)查的單位、個(gè)人及地點(diǎn)）用圖片及相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）表現(xiàn)出來，調(diào)查報(bào)告須插入自己的實(shí)踐圖片，相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會(huì)調(diào)查信息反饋表”（格式見附件一）里。
5、自主實(shí)踐的同學(xué)應(yīng)及時(shí)通過電子信箱、電話加強(qiáng)與指導(dǎo)教師的交流。指導(dǎo)教師選取大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）較為集中的地區(qū)進(jìn)行走訪指導(dǎo)。
6、本次社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）活動(dòng)時(shí)間一般1—3周，活動(dòng)結(jié)束撰寫報(bào)告，報(bào)告的撰寫要明確一個(gè)主題，以事實(shí)為根據(jù)，盡量做到內(nèi)容詳實(shí)，圍繞一個(gè)中心問題展開論述（報(bào)告題目可參考下面所提供的參考選題），篇幅3000字左右，下學(xué)期開學(xué)第1—2周提交指導(dǎo)教師（任課教師）。
（1）封面、正文、封底使用相同格式，報(bào)告用word文檔打印，可插入能夠反映自己實(shí)踐活動(dòng)的照片，格式要規(guī)范。（封面、封底等格式見附件二）。
（2）封面上需注明調(diào)查題目、個(gè)人信息、報(bào)告撰寫日期等。
（3）除封面外，報(bào)告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語等。
（4）理論聯(lián)系實(shí)際、觀點(diǎn)明確、材料詳實(shí)、邏輯嚴(yán)密、語言流暢、論據(jù)確鑿、論證合理。
（5）嚴(yán)禁以各種方式抄襲或剽竊，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報(bào)告判零分，不給予補(bǔ)考機(jī)會(huì)。
8、對于未參加實(shí)踐活動(dòng)、未提交調(diào)查報(bào)告的學(xué)生，按曠考處理并參加下一屆重修。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇六
摘要：
針對越來越明顯的大學(xué)生消費(fèi)熱問題，我們進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，其中對每月學(xué)生的主要花費(fèi)進(jìn)行了提問、對比、數(shù)據(jù)分析，總結(jié)了我校大學(xué)生的消費(fèi)主要去向，從普遍現(xiàn)象來看，我校大學(xué)生中簡樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生，但是，現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費(fèi)用的明顯增加。
關(guān)鍵字：
大學(xué)生、消費(fèi)、物價(jià)、消費(fèi)來源。
正文：
本次的調(diào)查對象多為大二的學(xué)生，雖然反映出的問題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來看，大多數(shù)同學(xué)的月生活費(fèi)都花在了伙食費(fèi)、通訊費(fèi)、交通費(fèi)等基本生活費(fèi)用上，但是為什么生活費(fèi)用會(huì)越來越大呢?我們分析，可能是社會(huì)整體消費(fèi)水平的提高，物價(jià)上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費(fèi)水平的不同也是影響大學(xué)生生活費(fèi)用重要因素。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但大學(xué)生的消費(fèi)水平還是比較低的，增長不是很快。31%的大學(xué)生月生活費(fèi)還限于400~600元，月生活費(fèi)水平主要集中于600~1000元，占到了59.5%，僅有7.1%的大學(xué)生每月的生活費(fèi)在1000~1200元以上，在1200以上的只有2.4%。從此項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的基本消費(fèi)結(jié)構(gòu)還是十分正常的。
首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對家長的依賴性很強(qiáng)，獨(dú)立意識(shí)較弱，他們的生活費(fèi)來源大都僅僅來自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學(xué)生會(huì)通過自己做兼職打工(7.1%)來減輕家庭的負(fù)擔(dān)。這一方面說明了我們的大學(xué)生獨(dú)立性差，責(zé)任感弱，生存能力低下，不會(huì)體諒他人，另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題，對于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個(gè)數(shù)據(jù)還說明了一點(diǎn)，這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會(huì)因素我們無法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，而是為了要增長個(gè)人的閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見一斑。比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來說，差距較為明顯?？墒?，換個(gè)角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識(shí)的一個(gè)突破口，需培養(yǎng)和加強(qiáng)。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：“理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”
消費(fèi)層次一定程度兩極分化這是大學(xué)生消費(fèi)中的另一個(gè)顯著特點(diǎn)。據(jù)有關(guān)資料顯示，武漢大學(xué)生中其中年消費(fèi)最高的達(dá)到28500元，而年消費(fèi)最低的只有2100元。大學(xué)生年支出均值為8383.96元。這其中有92.7%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源，占其總消費(fèi)的70%以上。家庭收入越高，對學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機(jī)和娛樂等方面的消費(fèi)上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費(fèi)的兩極分化，不過高消費(fèi)的人還是少數(shù)的，僅2.4%的被調(diào)查者每月生活費(fèi)在1200以上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉，學(xué)習(xí)方面的花銷也會(huì)適當(dāng)減少。
研究了各個(gè)方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費(fèi)最多的事在飲食方面，通訊費(fèi)用和娛樂費(fèi)用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長的趨勢，花費(fèi)在學(xué)習(xí)方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于250——400的人數(shù)最多，“吃飯消費(fèi)”占總消費(fèi)的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點(diǎn)。總體來說上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了(這點(diǎn)由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵贰⑼ㄓ嵵С?，潛在戀愛支出就可以看??；ㄙM(fèi)在學(xué)習(xí)方面的費(fèi)用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很積極，學(xué)習(xí)欲望不是很強(qiáng)烈，經(jīng)歷過多的放在娛樂和校園生活的其他方面了。學(xué)校和社會(huì)可以對大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，多買書，多讀書，努力發(fā)展完善自己，充實(shí)自己，提高自身價(jià)值。人際交往費(fèi)用的增長，說明學(xué)生越來越重視學(xué)校中的人際關(guān)系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進(jìn)一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代已經(jīng)過去，我們正逐漸成長為新時(shí)代的全面發(fā)展的人才。在大學(xué)讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負(fù)擔(dān)所有生活開銷的能力，所以，在花錢購物時(shí)就要時(shí)刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應(yīng)逐一免去，在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣。
多把心思放在學(xué)習(xí)上;購物時(shí)不要急于出手，多參考別人的意見;。
另外要學(xué)會(huì)理財(cái)，制定每月的開銷計(jì)劃，進(jìn)行消費(fèi)記帳也是大有幫助的。理財(cái)其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己的財(cái)富，進(jìn)而提高財(cái)富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇七
語
目錄。
1.調(diào)查背景。
2.調(diào)查目的及意義。
3.調(diào)查方法和對象。
4.調(diào)查研究與分析。
5.調(diào)查結(jié)論與建議。
一丶調(diào)查背景。
隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)給人們帶來了無數(shù)的便利和巨大的財(cái)富，現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)正廣泛滲入到我們?nèi)粘９ぷ骱蜕畹母鱾€(gè)方面，有力地推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。大學(xué)生作為高端知識(shí)人才，他們是信息時(shí)代最活躍積極的人群，他們對于網(wǎng)絡(luò)世界的新奇與便捷的追求促使他們可以廣泛地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)并從中獲取一切想要得到的信息，接觸到前所未有的廣闊空間，更加有效地獲取和學(xué)習(xí)信息知識(shí)，交流感情并了解社會(huì)和世界，他們已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)使用的主要用戶。大學(xué)生們的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和能力不僅關(guān)系到他們個(gè)人的成長，也關(guān)系到國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定和國防安全。然而網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它給我們帶來方便快捷服務(wù)的同時(shí)也帶來了不少負(fù)面影響，各種網(wǎng)絡(luò)安全問題日益突出。網(wǎng)絡(luò)空間的龐大復(fù)雜的空間有著各種各樣的來自不同方向的信息，這些信息使我們受益的同時(shí)，還會(huì)令我們眩暈麻木，大學(xué)生們上網(wǎng)時(shí)間長，接受的信息不分類不分好壞。又由于網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性、不確定性、迅速等特點(diǎn)，使得當(dāng)今青少年大學(xué)生們不顧真實(shí)性大膽發(fā)言，并可能誹謗辱罵他人，進(jìn)而對他人造成各方面的傷害，又因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的虛假性，大學(xué)生們又容易收到不具真實(shí)性的引導(dǎo)，不經(jīng)過思考盲目相信、盲目宣傳，并誘惑涉世不深的學(xué)生們，一部分大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)淡薄，他們不能很好地應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件，進(jìn)而誘法詐騙、個(gè)人信息泄露、思想扭曲等一系列消極惡略的影響，以至于犯罪。在網(wǎng)絡(luò)中難免混雜很多不利于青少年大學(xué)生身心發(fā)展的潛在因素，導(dǎo)致現(xiàn)代大學(xué)生沉浸在虛擬世界里，意識(shí)不到責(zé)任，嚴(yán)重者直接影響其現(xiàn)實(shí)生活中的判斷力。
二丶調(diào)查目的及意義。
通過對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析，就如何提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)提出相應(yīng)的對策，引導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全的意識(shí),增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)上自我保護(hù)發(fā)展，抵制網(wǎng)絡(luò)誘惑，不沉溺于網(wǎng)絡(luò)，不盲目接受，提高網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生對自己的言論負(fù)責(zé)，證學(xué)生全面發(fā)展、綜合素質(zhì)全面提高，能更有效地投入到工作生活中去，使其人生觀、價(jià)值觀、世界觀想著健康的方向發(fā)展。
三丶調(diào)查方法與對象。
本次調(diào)查采用了問卷抽樣調(diào)查的方法。
本次調(diào)查問卷的主要對象是在校大學(xué)生，共填寫了45份：心得體會(huì)。
在社會(huì)的飛速發(fā)展下，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步也突飛猛進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)融入了我們的日常生活，成為了我們不可缺少的日常需求。我們作為大學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)對我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，上網(wǎng)已經(jīng)成了大學(xué)生生活中的日常。我們小組的五個(gè)組員分工明確，各司其職，積極的反映出遇到的問題，一起探討怎樣克服，經(jīng)過這次調(diào)查，我們學(xué)到了很多在課堂上和書本上學(xué)不到的知識(shí)，增長了我們的閱歷，也收獲了大家想要的調(diào)查結(jié)果，不僅如此，我們還獲得了一些很有用，但看不見的東西。比如團(tuán)隊(duì)的合作、人與人的溝通等。同時(shí)我們自己也更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)了網(wǎng)絡(luò)，這對自己在以后的網(wǎng)絡(luò)使用中一定會(huì)有很大的作用。
對于本次調(diào)查，我們主要針對大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間、上網(wǎng)目的、上網(wǎng)途徑以及網(wǎng)絡(luò)的使用對自己的影響等方面展開調(diào)查，進(jìn)而提出了自己的一些意見和想法。在最初的問卷設(shè)計(jì)階段，我們每個(gè)人都提出自己的想法和意見，進(jìn)行了多次討論，進(jìn)而對問卷內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)修改，最終才制成了最終的問卷。此次調(diào)查我們在采取了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的方式，為了確保最終數(shù)據(jù)的真實(shí)性，我們將電子問卷逐個(gè)發(fā)給認(rèn)識(shí)的同級(jí)大二學(xué)生以及部分其他年級(jí)的學(xué)生，這樣確保了調(diào)查對象符合調(diào)查要求。
最后，關(guān)于對調(diào)查結(jié)果我們組有很多的想法和感觸?；ヂ?lián)網(wǎng)的使用是當(dāng)今社會(huì)的潮流，互聯(lián)網(wǎng)作為現(xiàn)在大多數(shù)人的工作、學(xué)習(xí)、休閑的工具，作用自然不言而喻。但是在如此高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們應(yīng)該本著一種不吹不捧的態(tài)度，客觀理性的去看待互聯(lián)網(wǎng)，正確使用互聯(lián)網(wǎng)，在網(wǎng)絡(luò)中獲取對自己有益的東西。在這個(gè)魚龍混雜的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，在使用中難免會(huì)遇到很多問題，不良的現(xiàn)象。我們在使用時(shí)要適可而止，明辨是非，切不可沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和不良信息之中。
這次調(diào)查結(jié)果顯示，大家對于互聯(lián)網(wǎng)的看法不一，有的人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)是一種學(xué)習(xí)和休閑娛樂的一中工具,有的人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)會(huì)占用大量的時(shí)間，從而對學(xué)習(xí)和生活有一定的不良影響。但總的來看，互聯(lián)網(wǎng)只是一種工具，它本身是沒有對和錯(cuò)的，好壞與否在于使用它的人是能正確使用?；ヂ?lián)網(wǎng)在我們的學(xué)習(xí)和生活中扮演著十分重要的角色。在學(xué)習(xí)方面，我們可以在網(wǎng)絡(luò)中瀏覽與自己專業(yè)有關(guān)的知識(shí)，下載學(xué)習(xí)所需要的資源。在生活方面，我們可以在網(wǎng)絡(luò)中與好友聊天，暢玩，還可以交到更多的朋友，也可以看自已喜歡的電影，聽自己中意的音樂。但同時(shí)我們也應(yīng)該注意，網(wǎng)絡(luò)的使用也占用了我們大量的精力和時(shí)間，也可能遇到一些不合法的內(nèi)容。這些種種都需要我們?nèi)ズ芎玫乜刂?，去約束，去共同營造好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。最終能夠做到在網(wǎng)絡(luò)的使用中讓學(xué)習(xí)和娛樂能有相輔相成的作用。
我們深刻地感受到社會(huì)實(shí)踐對大學(xué)生的重要性。社會(huì)實(shí)踐不僅僅是希望我們能夠了解我們所調(diào)研的社會(huì)現(xiàn)象，更重要的是想讓我們能夠親身接觸社會(huì)，通過各種方法去了解社會(huì)。還有就是在社會(huì)實(shí)踐的過程中能夠感受到團(tuán)隊(duì)的重要性，在團(tuán)體合作中去發(fā)現(xiàn)自己的長處和不足，去發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。也在這次實(shí)踐中了解到溝通的重要性，每個(gè)人都有想法，而每個(gè)人都不一樣，所以想法總是會(huì)有差異，討論大家所有的想法，才能讓我們的實(shí)踐更好的進(jìn)行。非常感謝這次寶貴的實(shí)踐經(jīng)歷，讓我們學(xué)習(xí)到了那么多。我們也會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中更加努力，朝著自己的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。在此，很感謝學(xué)校，老師給了我們這次調(diào)查的機(jī)會(huì)，讓我們從中學(xué)到了很多，見識(shí)了很多，鍛煉了自身的能力。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇八
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告3000字就是為大家提供的關(guān)于大學(xué)生應(yīng)學(xué)校要求進(jìn)行的寒暑假社會(huì)調(diào)查，現(xiàn)象研究的范文，請看下面：
暑假期間，我在學(xué)校呆了半個(gè)月，打算找一份暑期工作鍛煉自己。
正在自己四處找工作的時(shí)候，一位學(xué)長打來電話，給我介紹了一份社會(huì)調(diào)查的工作，是由華西基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與法醫(yī)學(xué)院成都市青年男性健康狀況及生活方式課題組組織的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。
具體內(nèi)容是到成都各縣區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與青年男性面談并收集資料，并且每天有五十塊錢的勞務(wù)費(fèi)。
在假期工作不好找的情況下，這是一個(gè)既能鍛煉自己又能賺足生活費(fèi)的好機(jī)會(huì)。
同時(shí)，在大二下學(xué)期中學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》，在學(xué)習(xí)過程中對建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村有了一定的認(rèn)識(shí)，了解到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。
農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。
這次的調(diào)查活動(dòng)我們小組調(diào)查的范圍則也著重于農(nóng)村，這也是了解農(nóng)村目前面貌的一個(gè)好機(jī)會(huì)，加之我生于農(nóng)村，長于農(nóng)村，因此在《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程暑假實(shí)踐的選題中，我選擇了“新農(nóng)村建設(shè)問題”。
7月14日到7月19日，我們小組調(diào)查了新津、浦江、金堂這三個(gè)縣。
調(diào)差的主要地點(diǎn)有集中在這三個(gè)縣城中的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方。
這里的農(nóng)村和我想象中的大不一樣。
在這里，樓房整齊集中，規(guī)劃得當(dāng)，房屋周圍的花臺(tái)，樹木將整個(gè)房子看起來也更加整齊美觀。
大家居住集中，方便大家相互之間大的照顧。
再者，俗話說“要想富，先修路”這里的柏油馬路通向每一個(gè)村落。
這里的交通都很方便，買車較多，只要長期居住在家里的至少都有摩托車，村民出入方便。
而且道路兩旁樹木整齊、美觀，花香四溢，給人以溫馨的感覺。
垃圾處理也很得當(dāng)，到處修有垃圾房，方便垃圾集中處理。
這里的農(nóng)產(chǎn)品也規(guī)劃得特別好，一大片的蓮藕，一大片的柚子，一大片的梨，一大片的……規(guī)劃有序，一片新農(nóng)村的面貌。
不僅是上面這些我們都能看到的，而且村官把村里打理得也僅僅有條，在浦江的某個(gè)鄉(xiāng)里，我們組的老師為了調(diào)查更為順利，聯(lián)系了當(dāng)?shù)氐恼?，令我們意外的是，?dāng)我們到達(dá)那里時(shí)，當(dāng)?shù)氐恼颜偌硕鄠€(gè)青年男性來配合我們調(diào)查。
當(dāng)然對于生在農(nóng)村，長在農(nóng)村的我來說，對于我們家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化體會(huì)是最為深刻地。
我家在四川省江油市的一個(gè)小鄉(xiāng)村，8月12號(hào)回家過“七月半”時(shí)，發(fā)現(xiàn)家里的變化特別大。
首先得說，能夠用眼睛看見的家鄉(xiāng)變化。
還記得小的時(shí)候，媽媽經(jīng)常對我說，他們小的時(shí)候的夢想就是“樓上樓下，電燈電話”。
而現(xiàn)在我們家鄉(xiāng)，會(huì)有幾個(gè)家庭沒有達(dá)到如此的環(huán)境?變化的不止這些，記得幾年前鄰居家的泥屋現(xiàn)已變成了平房，以前的平房如今也都變成了樓房。
今年暑假回家，家里居然也在修路了，而且我們沒有出一分錢，一份力，全是政府撥的款，政府請的人，新修的路既方便又美觀。
村里的車也多了，三輪車、摩托車……國家的新農(nóng)村建設(shè)幫我圓了小時(shí)候的夢，以前自己很天真，下雨天走著爛泥路時(shí)，晴天上街沒有車，坐摩托車在顛顛簸簸的.路上屁股痛時(shí)，自己便想以后自己長大了、有錢了，定要找人把這泥路打城水泥路，還想好了要將那路命名為“古房溝路”，而如今國家已經(jīng)圓了那小時(shí)候的夢，不僅是路，我們村上家家戶戶的天然氣在自愿的情況下都已安置完成，聽媽媽說年底我們村還會(huì)安上自來水，還新增了一些養(yǎng)殖場，家鄉(xiāng)里里外外已經(jīng)變了一個(gè)模樣，雖不及成都邊上的新農(nóng)村，但是也是在不斷地改造，不斷地進(jìn)步。
正從以往的舊農(nóng)村像現(xiàn)在的新農(nóng)村邁步而來……這也現(xiàn)了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段和發(fā)展方式。
其次是國家對我們農(nóng)民的優(yōu)惠與補(bǔ)貼，有些地區(qū)為了鼓勵(lì)婦女創(chuàng)業(yè)還設(shè)有無息貸款，最多還能貸4萬呢，這大大鼓勵(lì)了農(nóng)村婦女在家的創(chuàng)業(yè)就業(yè)。
小時(shí)候，家里每年還要交農(nóng)業(yè)費(fèi)、水費(fèi)、而如今在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，不僅不交任何費(fèi)用，國家每年還有相應(yīng)的補(bǔ)貼，如每年我們每年的糧食直補(bǔ)500元。
以前我們家鄉(xiāng)人出門工作也很不易，但是現(xiàn)在卻很方便。
很多年輕人在外面發(fā)展，這也開拓了我們鄉(xiāng)里人的視野，促進(jìn)了農(nóng)村的發(fā)展。
再者則是我們農(nóng)村的教育與衛(wèi)生事業(yè)。
小時(shí)候，我們鄉(xiāng)有很多村小，學(xué)校分散，既不好管理教學(xué)質(zhì)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城里的學(xué)校，到目前為止，我還是我們村里唯一的一個(gè)大學(xué)生。
但是現(xiàn)在各村小已經(jīng)統(tǒng)一為中心小學(xué)，既方便了管理也更有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。
學(xué)校從小學(xué)三年級(jí)也都開開設(shè)英語課，甚至還有了多媒體教學(xué)。
很多人雖沒有上高中，但是也會(huì)在各種技校學(xué)習(xí)技能，大大減少了有以前初中畢業(yè)便出門打工的現(xiàn)象，提高了農(nóng)民的文化程度。
對于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的醫(yī)療設(shè)備也較以前有了很大的進(jìn)步，記得初二是在鄉(xiāng)醫(yī)院做的闌尾炎手術(shù)，切口至少有5cm，但是現(xiàn)在鄉(xiāng)醫(yī)院闌尾手術(shù)切口最多有3cm。
同時(shí)，鄉(xiāng)里也都鼓勵(lì)大家買醫(yī)療保險(xiǎn)卡，減少了看病貴看病難的現(xiàn)象。
這些年的農(nóng)村的變化讓農(nóng)民的生活水平有了大大的提高。
黨的xx大一來，黨中央多次強(qiáng)調(diào)要把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，并提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民生。
著五個(gè)字內(nèi)涵豐富，不僅勾畫出了現(xiàn)代化農(nóng)村的美好圖景，而且提出了解決“三農(nóng)”問題的系統(tǒng)思路。
黨的xx大強(qiáng)調(diào)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，要把解決好“三農(nóng)”問題始終作為全黨工作的重中之重。
黨的xx屆三中全會(huì)準(zhǔn)確判斷了我國農(nóng)村改革發(fā)展的歷史地位，指出“我國中提示已進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段，進(jìn)入加快改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的關(guān)鍵時(shí)刻，進(jìn)入著力突破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局的主要時(shí)期。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，又是一項(xiàng)長期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。
在我這次的暑期實(shí)踐過程中已經(jīng)顯現(xiàn)出了，我們黨中央對新農(nóng)村建設(shè)的重視，農(nóng)村的面貌也煥然一新。
但是現(xiàn)下農(nóng)村仍存在很多的問題。
首先，在農(nóng)村青年人在家種務(wù)農(nóng)者少之又少，除在家做生意和身有疾患的輕年人，其他大多數(shù)都在外打工，又以青年男性更為明顯。
在那些調(diào)查的地方，越是落后，在家的青年人就越少，家中主要都是老人和小孩，在我家鄉(xiāng)亦是如此，形成了“空巢”現(xiàn)象。
家里能擔(dān)事者很少。
雖然現(xiàn)在國家的政策很好但因只有老人小孩在家，尤其如我家鄉(xiāng)那種丘陵地帶，務(wù)農(nóng)者就更少了，荒地大片大片的。
其次，現(xiàn)農(nóng)村的很多老人知識(shí)欠缺，很迷信，生病不進(jìn)醫(yī)院，而是燒香拜佛，街上算命的人也沒有因?yàn)檗r(nóng)村的發(fā)展而有所改變。
尤其是當(dāng)我上街遇到我們一個(gè)鄰居在街上算命治病，當(dāng)著我還把燒的紙放在水里喝下去，同時(shí)還告訴我，這可以治病，當(dāng)時(shí)那種心寒與無能為力讓人有些喘不過氣來。
農(nóng)村老一輩的知識(shí)缺乏，與外界的交流特別少，很容易上當(dāng)受騙。
在關(guān)于青年男性健康狀態(tài)與生活方式的調(diào)查過程中，也發(fā)現(xiàn)許多青年男性同樣很是沒有文化，在調(diào)查的過程中，有人甚至聯(lián)袂一個(gè)問題都會(huì)問我怎么填，在性生活的那一塊，多數(shù)人都不能正視，都是敷衍過去。
而且在家的青年男性的心理素質(zhì)也不是很好，但是在農(nóng)村吸毒的人卻少之又少。
俗話說“ 無工不富” 。
為大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)， 各個(gè)縣、 鎮(zhèn)都大搞招商引資， 盲目搞工業(yè)園區(qū)， 地方政府，實(shí)行地方保護(hù)只追求經(jīng)濟(jì)效益，前幾年有誰重視環(huán)保!大小工廠工和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè) ， 在改革開放的春風(fēng)里如雨后春筍般出現(xiàn)， 廢渣、廢水廢氣的肆意排放。
世界每年排出有毒物質(zhì)有3 - 4億噸， 給農(nóng)村這塊“ 希望的田野上” 帶來嚴(yán)重污染。
不久前涪江水的污染也能體現(xiàn)出來。
同時(shí)有些村里的垃圾也是到處亂扔再者，農(nóng)民文化娛樂項(xiàng)目不多，休閑活動(dòng)設(shè)施少農(nóng)村文化生活單調(diào)。
村民閑暇時(shí)問文化娛樂項(xiàng)目少，主要是電視、打牌、聊天，在本次調(diào)查中所比重為最大，其次是讀書看報(bào)、看電影村里有健身廣場和小游園的僅有很少的村落，建有村民休息多功能房的更少，從上可以看出，農(nóng)村的休閑娛樂設(shè)施遠(yuǎn)不能滿足村民的休閑娛樂需要。
農(nóng)村在文化娛樂方面還處于低層次階段。
由于村民普遍文化素質(zhì)偏低，文化生活單一，因此，賭博盛行，治安事件頻繁，鄰里糾紛等不文明的現(xiàn)象在農(nóng)村時(shí)常出現(xiàn)，成為和諧農(nóng)村建設(shè)的制約因素。
因此，雖然現(xiàn)在很多的農(nóng)村地區(qū)已有新的面貌，但是新農(nóng)村的建設(shè)還在開始，尚有很多的問題沒有解決，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，又是一項(xiàng)長期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。
我們大家要一起努力，把我們農(nóng)村建設(shè)得更好，農(nóng)民過上更富裕的生活，真正的建設(shè)成為新農(nóng)村!
毛概的調(diào)查報(bào)告篇九
據(jù)統(tǒng)計(jì)，53.33%的被調(diào)查者，也就是超過一半的被調(diào)查者對目前的九年義務(wù)教育滿意程度一般。他們認(rèn)為目前九年義務(wù)教育最大的問題是還有很多偏遠(yuǎn)地區(qū)實(shí)施得并不理想，而且教育方式也不夠理想。而接近60%的被調(diào)查者指出，自己身邊的中小學(xué)仍舊有小部分收取學(xué)雜費(fèi)。而阻礙九年義務(wù)教育在農(nóng)村施展的主要原因有兩個(gè)——教育經(jīng)費(fèi)層層克扣以及農(nóng)村師資力量薄弱。而解決方法大部分人選擇支持解決偏遠(yuǎn)地區(qū)和城市地區(qū)的公共資源差距，保障農(nóng)村地區(qū)的義務(wù)教育權(quán)益。
"科教興國"20xx年，全國人大審議通過了《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》，其中規(guī)定，"逐步使財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達(dá)到4%"今年是實(shí)施規(guī)劃的最后一年，也是實(shí)現(xiàn)這一具有法律約束力目標(biāo)的最后一年。
那么，教育經(jīng)費(fèi)占gdp的比重在其他國家又是如何呢?筆者了解到，教育經(jīng)費(fèi)占gdp的比重，世界平均水平為4.9%，發(fā)達(dá)國家為5.1%，欠發(fā)達(dá)國家為4.1%。印度、哥倫比亞、巴西等發(fā)展中國家都超過4%。因此，根據(jù)數(shù)據(jù)來看，我國教育經(jīng)費(fèi)支出相對較少，還有較大提高空間。
20xx年《人口與勞動(dòng)綠皮書》指出，中國教育發(fā)展的近30年來，我國教育質(zhì)量有了明顯的提高，九年義務(wù)教育的`普及度為95%以上，而青壯年文盲率下降到5%以下，高等教育入學(xué)率達(dá)到了21%。
為鞏固已取得的成果并在教育方面取得更好的成效，政府應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加大國家教育的投入總量，提高教育支出占gdp的比例，爭取延長人均受教育年限。
根據(jù)20xx年教育事業(yè)發(fā)布統(tǒng)計(jì)公報(bào)，我國高中階段學(xué)生總數(shù)為4341.9萬人，其中，普通高中2514.5萬人，成人高中17.5萬人，中等職業(yè)教育1809.9萬人，以各地高中階段公辦學(xué)校學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)看，平均在800元左右(普通高中生均公用經(jīng)費(fèi)為509元，中等職業(yè)教育生均公用經(jīng)費(fèi)為718元)，以此計(jì)算，如果全免高中階段學(xué)生學(xué)費(fèi)，每年需要政府新增投入350億元。假使每年約1900多萬的初中畢業(yè)生全部上高中，那么，新增高中生規(guī)模每年為500萬左右，根據(jù)《20xx年全國教育經(jīng)費(fèi)執(zhí)行情況統(tǒng)計(jì)公告》，普通高中生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費(fèi)(包括教育事業(yè)費(fèi)、科研經(jīng)費(fèi)、基建經(jīng)費(fèi)和其他經(jīng)費(fèi))為2648.54元，中等職業(yè)學(xué)校生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費(fèi)為3124.01元，那么，為新增教育規(guī)模，預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)經(jīng)費(fèi)每年將增加150億元。也就是說，在目前基礎(chǔ)上實(shí)行高中義務(wù)教育，每年將新增教育投入500億元。
而根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)，20xx年國國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)為300670億元。而根據(jù)教育部、國家統(tǒng)計(jì)局和財(cái)政部發(fā)布的全國教育經(jīng)費(fèi)執(zhí)行情況統(tǒng)計(jì)公告顯示，20xx年財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占gdp的比重達(dá)到歷史最高，但也只占gdp的3.48%，離開4%的計(jì)劃比例尚有0.52%的差距，以300670億元計(jì)算，就是20xx億。而據(jù)此前有關(guān)人士對20xx年國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)達(dá)到gdp的5%計(jì)算，在gdp數(shù)值不變的情況下，1%即為3000億。因此，國家應(yīng)當(dāng)是有能力承當(dāng)十二年義務(wù)教育的。
總之，只要下定決心，在未來的20xx年中，推行20xx年義務(wù)教育，并非不能，而在于政府為不為。對于"有效時(shí)間"長達(dá)20xx年以上的國家中長期教育改革和發(fā)展剛要的制訂來說，這一牽涉到教育基本責(zé)任、培養(yǎng)怎樣的勞動(dòng)者的問題，有必要深入思考。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇十
在社會(huì)實(shí)踐期間，針對農(nóng)村小學(xué)教育資源認(rèn)知與需求現(xiàn)狀這一課題，我們設(shè)計(jì)了一張問卷，調(diào)查對象為學(xué)生家長，區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。由于雙柳樹鎮(zhèn)常年以青壯年勞務(wù)輸出為主，正值暑假，鄉(xiāng)下孩子的父母大多不在家，這些孩子多由其爺爺奶奶幫忙照看。第一天在彭畈村做調(diào)查的時(shí)候，我們就遇到了這種情況，以至于單純性的問卷很難進(jìn)行下去?！盃敔斈棠獭眰冋J(rèn)字的極少，偶爾遇到在家的叔叔阿姨，有的存在戒備心理說自己不識(shí)字，有的因?yàn)楹⒆右呀?jīng)長大早就不關(guān)心小學(xué)教育了。面對這種狀況，我們決定靈活機(jī)動(dòng)，改變策略，以走訪為主，弱化問卷，盡可能地在村頭巷尾和叔叔阿姨們聊天，把問題隱含在聊天內(nèi)容中。這樣一來，既能很好地了解身邊老百姓對家鄉(xiāng)小學(xué)教育的認(rèn)知情況，又能消除大家的戒備心理，獲得更加準(zhǔn)確的信息來源。
于是，在彭畈、天橋、曙光等村調(diào)查時(shí)，我們都采取這種辦法，能做問卷的就做問卷，實(shí)在做不了的，我們就和他們聊天。而在雙柳樹鎮(zhèn)街區(qū)，調(diào)查對象多為商戶，他們大多有一定的文化知識(shí)，做起問卷來比較容易。為節(jié)省時(shí)間，我們就直接以問卷為主、訪談為輔。事實(shí)證明，這種調(diào)查方式因地制宜，比較合適。問卷調(diào)查的狹隘之處和聊談訪談的泛泛而談也能互為彌補(bǔ)，更能了解到真實(shí)情況。
此次調(diào)查，我們在雙柳樹鎮(zhèn)共發(fā)放問卷177份，回收177份，其中有效問卷153份。在有效問卷中，雙柳鎮(zhèn)區(qū)問卷110份，彭畈、天橋、曙光等鄉(xiāng)村問卷43份。問卷統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果以鎮(zhèn)區(qū)問卷為主，參考鄉(xiāng)下問卷和走訪記錄，一并納入最終的結(jié)果分析。
這兩個(gè)問題的設(shè)置主要是為了了解普通百姓對于教育認(rèn)識(shí)，另外，作為問卷調(diào)查的前兩題，我們也是有意如此設(shè)置，以便接受調(diào)查者能夠很快上手。
當(dāng)?shù)鼐用裨谶@個(gè)問題上沒有任何異議，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村重視教育程度可見一斑。在農(nóng)村走訪中，我們發(fā)現(xiàn)，即使家庭貧困，家長們也是全力支持孩子上學(xué)，希望孩子能夠改變命運(yùn)，告別農(nóng)村，出人頭地。至于輟學(xué)現(xiàn)象，問卷顯示有16。3%的被調(diào)查者認(rèn)為存在。結(jié)合訪談內(nèi)容，我們了解到，認(rèn)為存在輟學(xué)現(xiàn)象的被調(diào)查者要么對問題理解有誤，有么存在主觀臆想。在鄉(xiāng)下，即使家庭條件實(shí)在不行，父母也不會(huì)允許孩子中途輟學(xué)。更一般的情況是，幾乎全部的農(nóng)家子弟都能保證完整地接受九年義務(wù)教育，但很少一部分會(huì)進(jìn)入重點(diǎn)高中，剩下的初中畢業(yè)生們由于多種原因（成績不好、學(xué)不進(jìn)等）多是自愿退學(xué)，隨親屬外出打工。
我們主要選取校園環(huán)境、硬件設(shè)施、師資力量三個(gè)方面來了解居民對于周邊小學(xué)教育資源的認(rèn)識(shí)。表格統(tǒng)計(jì)結(jié)果面向的是雙柳鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，被調(diào)查者的選擇都集中于“較好”、“較差”，結(jié)合我們做問卷時(shí)了解的情況，很多人會(huì)詢問為什么沒有“一般”這個(gè)選項(xiàng)。也就是說，對于雙柳樹鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)居民來說，小學(xué)校園環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量均處于一般水平，這是總體上的認(rèn)識(shí)。但在問卷之外，和大伙兒聊天的過程中，我們還是了解到了鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)在教育資源配置上的一些困境。最直接的反應(yīng)就是學(xué)生人數(shù)過于集中，由于近些年雙柳樹鎮(zhèn)各村小學(xué)日漸衰敗，再加上城鎮(zhèn)人口快速增長，導(dǎo)致雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)接納的學(xué)生人數(shù)暴漲。在中心小學(xué)檔案室我們看到，雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)一至六年級(jí)共計(jì)29個(gè)教學(xué)班，各班學(xué)生人數(shù)從53至94人不等，大多集中在85人左右。如此大班教育實(shí)屬無奈，一則學(xué)校容量有限，二則教師人員不足。在如此高密度的教學(xué)班級(jí)，教學(xué)質(zhì)量可想而知，老師難以面面俱到，對每個(gè)學(xué)生盡到責(zé)任，家長們的怨言也是由此而生。更有甚者，一名家長向我們反映：“她的兒子今年五歲，前年剛在中心小學(xué)上完中班，本該繼續(xù)上大班，報(bào)導(dǎo)的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)小班中班大班的孩子竟然在一個(gè)教室上課。三四歲的小孩在教室里哭哭鬧鬧，教學(xué)環(huán)境實(shí)在令人氣憤！”
表格數(shù)據(jù)反應(yīng)的是鎮(zhèn)區(qū)狀況，實(shí)際上，鄉(xiāng)下的情況更為糟糕。具體到教育資源的三個(gè)方面來說，對于校園環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，多數(shù)家長并不十分看重。再則，很多鄉(xiāng)村小學(xué)的校園環(huán)境確實(shí)說得過去，校舍建設(shè)、桌椅板凳之類，每年政府也都有專款用以改善，因此最主要的矛盾并不是環(huán)境設(shè)施。更為嚴(yán)峻的問題集中在學(xué)生流失、師資力量嚴(yán)重不足這一塊兒。在這一方面，鄉(xiāng)下的被調(diào)查者多會(huì)認(rèn)為本村師資力量“較差”或“很差”。教師問題主要集中在以下兩個(gè)方面：一、教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不合理，老齡化情況嚴(yán)重，二、環(huán)境所限，教師待遇難以吸引青年教室下鄉(xiāng)。具體情況在《農(nóng)村小學(xué)教育資源配置狀況》一文中有詳細(xì)陳述。
總體來看，鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置狀況優(yōu)于農(nóng)村，但僧多粥少；農(nóng)村小學(xué)教育資源配置情況大大落后，生源數(shù)銳減，教師結(jié)構(gòu)不合理，無米下鍋之窘?jīng)r逐漸凸顯。
對于雙柳鎮(zhèn)區(qū)居民來說，問卷顯示，對當(dāng)前義務(wù)教育資源現(xiàn)狀供給現(xiàn)狀較為滿意（56.5%的認(rèn)為“基本滿意”，34.8%的認(rèn)為“不滿意”）；而且，教務(wù)教育的費(fèi)用負(fù)擔(dān)也不是很重（僅有13%的被調(diào)查者認(rèn)為負(fù)擔(dān)“很重”）；更值得注意的是，66.3%的被調(diào)查者“愿意貢獻(xiàn)人力、物力或財(cái)力”用以改善農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀，29.3%的人雖然選擇了“不清楚”，但在走訪過程中我們了解到，這些家長主要是抱著隨大流的心思，即，別人愿意我也愿意；別人不愿我就不愿。由此可以看出，普通百姓還是很愿意在教育問題上花錢的，只要政府能夠保證孩子擁有良好的教育條件，很多家長都愿意貢獻(xiàn)力量，這在一定程度上也表明了當(dāng)?shù)鼐用裰匾暯逃某潭取?BR> 而在我們調(diào)查的幾個(gè)村，大家對于本村小學(xué)教育的現(xiàn)狀就很是不滿了，這與鎮(zhèn)區(qū)居民截然不同。但教育負(fù)擔(dān)對于絕大多數(shù)家庭來說都不是很重。除此之外，很多鄉(xiāng)下居民雖然表示愿意貢獻(xiàn)力量支援基礎(chǔ)教育建設(shè)，但在訪談過程中，很多人還是認(rèn)為基礎(chǔ)教育的主要責(zé)任在于政府，政府應(yīng)該有能力搞好，就不要總想著讓老百姓出錢。
小學(xué)教育資源均衡配置是指將社會(huì)配給義務(wù)教育階段的總資源相對平等地分配給每一所小學(xué)，公平合理地對待每一所小學(xué)，讓每一位受教育者實(shí)際享有的教育資源份額相當(dāng)。小學(xué)教育資源均衡配置是義務(wù)教育順利發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇十一
學(xué)院科（本、專）專業(yè)。
題目本專業(yè)學(xué)生就業(yè)狀況研究。
成績。
日期
本專業(yè)學(xué)生就業(yè)狀況研究——化學(xué)教師教育專業(yè)就業(yè)情況調(diào)查研究。
調(diào)查目的：主要了解化學(xué)專業(yè)大學(xué)生就業(yè)期望，自身素質(zhì)的評價(jià)，學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)，對就業(yè)形勢的看法，旨在了解當(dāng)前的就業(yè)形勢對大學(xué)生的影響；通過對影響大學(xué)生就業(yè)因素的調(diào)查，更好地調(diào)節(jié)用人單位與畢業(yè)生之間的供需關(guān)系；為本專業(yè)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展作一個(gè)新的描述；幫助大學(xué)生盡快認(rèn)識(shí)自我，為同學(xué)們在今后的求職就業(yè)過程中提供參考。
時(shí)間：20xx年5月1日——20xx年5月7日。
地點(diǎn)：廊坊師范學(xué)院。
對象和范圍：廊坊師范學(xué)院化材學(xué)院話本專業(yè)。
方法：以隨機(jī)問卷調(diào)查為主，訪談和文獻(xiàn)研究為輔的方式。
摘要：高校擴(kuò)招的政策使大學(xué)生的人數(shù)飆漲，同時(shí)也對大學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)形勢造成了極大的影響，就業(yè)難早已成為一個(gè)不爭的事實(shí)。“畢業(yè)就失業(yè)”似乎也已經(jīng)成為大學(xué)生的普遍心理。針對這一社會(huì)現(xiàn)象，我們展開了關(guān)于本專業(yè)大學(xué)生就業(yè)問題的調(diào)查問卷。我們采用問卷的調(diào)查方式對化材學(xué)院化本專業(yè)學(xué)生進(jìn)行了大范圍的調(diào)查！我們主要采取走訪教室、圖書館、宿舍和路邊攔截的方式，發(fā)送調(diào)查問卷。團(tuán)隊(duì)合作為了順利完成老師交給的任務(wù)，同時(shí)也想幫助更廣大的化本專業(yè)大學(xué)生了解當(dāng)前和未來的就業(yè)形勢！
調(diào)查內(nèi)容及情況。
一·調(diào)查問題（部分問題為多選）。
1，你選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
調(diào)查結(jié)論：第一因素為發(fā)展前景(19%)，其次為施展才干(18%)、薪酬福利(16%)。工作環(huán)境占13%、經(jīng)濟(jì)效益占11%、所在城市占9%、專業(yè)對口占4%、出國機(jī)會(huì)占4%、解決戶口占4%、知名度占2%。
2，你最愿意去哪個(gè)城市工作？
xx.8%的調(diào)查者的月薪期望值在800元以下，其中21.8%的調(diào)查者的月薪集中在800--xx00元這一檔上，45.9%的調(diào)查者選擇xx00--3000元之間，月薪在3000元以上的.占19.5%。
5，你考研了嗎？成功錄取了嗎？
調(diào)查結(jié)論：男性畢業(yè)生的“已簽約”的比例為52.14%，女性畢業(yè)生的比例為46.62%。
二·調(diào)查結(jié)果與分析。
大多數(shù)對于自己的第一份職業(yè)都有長遠(yuǎn)的打算，以自己未來生存發(fā)展為要考慮因素。
2，大家的就業(yè)地點(diǎn)多數(shù)集中在大城市，有少數(shù)選擇了大中型城市，選擇偏遠(yuǎn)山。
區(qū)和西北部地區(qū)的，還是極少數(shù)。可見國家雖然對到西部偏遠(yuǎn)地區(qū)就業(yè)的大學(xué)生予以津貼，但是，大部分學(xué)生還是選擇到大城市就業(yè)，或者退而求其次，回到原籍工作。
3，就同學(xué)的角度來說，個(gè)人能力不足和求職技巧的缺失是擇業(yè)成功的主要因素。
而這兩方面，個(gè)人能力的培正是現(xiàn)代素質(zhì)教育改革的目標(biāo)，學(xué)校和學(xué)生兩方面都在努力。而后者，既求職技巧的缺失，則可以由學(xué)校培訓(xùn)得到。但是可以看出的是，學(xué)校在這方面仍然有欠缺，低年級(jí)的時(shí)候這方面的培訓(xùn)對學(xué)生的吸引力不大，而高年級(jí)的時(shí)候，學(xué)生有需要，但是開課時(shí)間卻不足，或這方面的課已經(jīng)開設(shè)過了。
4，在薪酬方面，臨近畢業(yè)的學(xué)生雖然明顯比低年級(jí)學(xué)生理智一些，但是就現(xiàn)在。
北京最低工資規(guī)定為1000多元的現(xiàn)狀來看，學(xué)生的期望明顯過高，大多數(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)超過最低標(biāo)準(zhǔn)，甚至還有3000元以上的要求?；緦I(yè)就業(yè)以教師為主，教師工資達(dá)到3000元以上是需要一個(gè)較長的階段的。因此，可以看出學(xué)生就業(yè)率不高的最直接的原因就學(xué)生期望與單位實(shí)際的沖突。
5，化材學(xué)院的考研率一直是廊坊師范學(xué)院的翹楚，究其原因，就業(yè)壓力大應(yīng)該。
轉(zhuǎn)，但是依然存在，不過，也有可能是因?yàn)榛緦W(xué)生以女生為主，男生只占不足十分之一，因此就業(yè)相對容易。
調(diào)查內(nèi)容及情況。
1，注重專業(yè)學(xué)習(xí)。專業(yè)強(qiáng)、基礎(chǔ)實(shí)、理論深、技能佳，是每個(gè)用人單位渴望的人才標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)期間的專業(yè)學(xué)習(xí)是學(xué)生走上工作崗位，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要基礎(chǔ)，大學(xué)生在校期間必須注重加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，苦練內(nèi)功，提升素質(zhì)，培養(yǎng)能力，掌握技巧，為順利就業(yè)打基礎(chǔ)、創(chuàng)條件、做準(zhǔn)備。
2，加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。從進(jìn)入大學(xué)起就要有意識(shí)的進(jìn)行就業(yè)規(guī)劃，通過各種途徑尋。
求實(shí)踐機(jī)會(huì)，為將來的就業(yè)競爭增加砝碼。要在加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，重視校內(nèi)和校外的社會(huì)活動(dòng)，這些活動(dòng)特別是社會(huì)兼職可以引導(dǎo)大學(xué)生走向社會(huì)，加強(qiáng)實(shí)踐學(xué)習(xí)，熟悉工作流程，豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，拓寬人際關(guān)系，是大學(xué)生進(jìn)行能力鍛煉、施展個(gè)人才華的重要舞臺(tái)。
3，調(diào)整就業(yè)心態(tài)。對于大學(xué)生自身來說，首先要有一個(gè)健康的心理直面壓力和。
挑戰(zhàn)?！拔锔偺鞊?，適者生存”,是亙古不變的真理，特別是我國現(xiàn)階段，社會(huì)的轉(zhuǎn)型和轉(zhuǎn)變都不可能一蹴而就，在不能改變社會(huì)的情況下，要逐步調(diào)整自己的心態(tài)，適應(yīng)社會(huì)的要求。改變過去那種“一步到位”的就業(yè)心理，放棄“寧為玉碎，不為瓦全”的舊知識(shí)分子偏激心理，不把考研、考公務(wù)員當(dāng)成“救命稻草”（畢竟能如愿的只是極少數(shù)），樹立“先就業(yè)，再擇業(yè)”的健康觀念，先爭取工作崗位，為社會(huì)和家庭“減負(fù)”,再在工作中磨練自己，尋找機(jī)會(huì)進(jìn)行突破。
4，還應(yīng)在大學(xué)時(shí)全面關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，早早做好職業(yè)規(guī)劃，并不斷朝著這個(gè)方向。
能夠快速接手工作。同時(shí)大學(xué)生們也應(yīng)避重就輕，不要總涌往發(fā)達(dá)城市，西部地區(qū)更有利于發(fā)揮大學(xué)生的抱負(fù)和才能，而且薪酬待遇普遍高于東部，為西部發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
1、《中國大學(xué)就業(yè)》雜志中《首屆大學(xué)生就業(yè)首選企業(yè)調(diào)查報(bào)告》。
2、北京大學(xué)公共政策研究所的《20xx年大學(xué)生求職與就業(yè)狀況》。
3、《中國的就業(yè)狀況和政策》白皮書。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇十二
課程社會(huì)實(shí)踐作業(yè)。
題
目：《關(guān)于民大學(xué)生經(jīng)濟(jì)消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告》學(xué)。
院：
法學(xué)院。
專
業(yè)：
藥
學(xué)
學(xué)生姓名：
鄒志強(qiáng)。
學(xué)
號(hào)：
201421011017。
任課教師：
瞿曉琳。
一、導(dǎo)語：
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得大學(xué)生這一消費(fèi)群體也日漸體現(xiàn)其在消費(fèi)市場中的獨(dú)特性和重要性，不斷向經(jīng)濟(jì)社會(huì)證明著自身的消費(fèi)能力。作為一個(gè)特殊消費(fèi)群體，一方面有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面尚未獲得到經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立。特殊的群體有著自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)問題。為了了解大學(xué)生的生活消費(fèi)問題，了解清楚大學(xué)生要花多少錢，這些錢花在哪些地方以及花的是否合理，同時(shí)也為更好地了解當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀，本次調(diào)查以中南民族大學(xué)為調(diào)查樣本展開本次調(diào)研。
關(guān)鍵字：大學(xué)生民大學(xué)生消費(fèi)影響。
二、調(diào)查方案：
（一）調(diào)查背景：
隨著社會(huì)消費(fèi)水平的提高，大學(xué)生的生活質(zhì)量、生活方式和消費(fèi)觀念都發(fā)生了一定的變化，這種變化有積極的一面，也有消極的一面。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會(huì)建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)他們保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的大環(huán)境下具有非常重要的意義。
（二）調(diào)查內(nèi)容：
1、民大學(xué)生每月的生活費(fèi)數(shù)額。
6、民大學(xué)生消費(fèi)時(shí)容易受到影響的因素情況。
（三）調(diào)查方法及范圍：
通過發(fā)放網(wǎng)絡(luò)問卷的調(diào)查形式，將數(shù)據(jù)繪制成統(tǒng)計(jì)圖進(jìn)行分析處理。以中南民族大學(xué)在校學(xué)生為調(diào)查范圍，通過民大學(xué)生的消費(fèi)調(diào)查情況來聯(lián)系和預(yù)測當(dāng)代大學(xué)生整體的消費(fèi)情況。
三、
正文：
（一）調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)和分析：
調(diào)查主要涉及大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源、消費(fèi)支出水平、消費(fèi)心理、消費(fèi)方式等方面，旨在通過全面地分析，對大學(xué)生消費(fèi)的真實(shí)情況進(jìn)行層層剖析，從而得出有參考價(jià)值的研究結(jié)論。
本次調(diào)查共發(fā)放問卷100份，收回有效問卷94份，問卷總有效率為94%。
本次有效問卷里男生26人（27.66%），女生68人（72.34%）如圖1所示，大一占40%，大二占52%，大三占7%，大四占1%如圖2所示。在民大這樣一個(gè)男女比例為3:7的學(xué)校里，問卷里男女比例恰好符合民大男女比例，基本上能較為客觀地反映出民大學(xué)生的消費(fèi)情況。
圖1。
圖2。
通過調(diào)查可看出民大學(xué)生每月生活費(fèi)在1000-1500占最多（41.49%）最少的是500元以下（3.19%），基本上大部分學(xué)生的生活費(fèi)水平處于中等階層，且消費(fèi)水平差距較大。大學(xué)生的生活費(fèi)基本上由家庭供給，而家庭供給又由家庭收入決定，因此大學(xué)生的生活費(fèi)水平在一定程度上可反映出民大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況。（統(tǒng)計(jì)圖如圖3）在調(diào)查中有高達(dá)96.81%的民大學(xué)生的生活費(fèi)是由父母給予的，從這側(cè)面可看出大部分學(xué)生沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源。
（圖3）。
通過調(diào)查可發(fā)現(xiàn)，民大學(xué)生用于滿足日常生活需要的消費(fèi)比重依舊維持在較高的水平，部分民大學(xué)生用于改善提高學(xué)習(xí)條件，滿足精神文化發(fā)展需要的消費(fèi)逐步上升，時(shí)尚、高端產(chǎn)品的消費(fèi)支出正呈上升趨勢，而為了滿足日常的飲食和零食在民大學(xué)生中占據(jù)57.45%的絕對地位，同時(shí)，從傳統(tǒng)的衣食住行等消費(fèi)向消費(fèi)講求質(zhì)量和層次的方面發(fā)展也成為了大學(xué)生消費(fèi)的主要發(fā)展趨勢。形象消費(fèi)（如服裝、化妝品等方面的消費(fèi)）逐漸占據(jù)了大學(xué)生消費(fèi)的重要組成部分。形象消費(fèi)在女大學(xué)生身上有更為明顯的體現(xiàn),根據(jù)調(diào)查顯示每月有54.26%的女生會(huì)花費(fèi)200-500元在形象消費(fèi)上。（統(tǒng)計(jì)圖如圖4）。
同時(shí)每月將生活費(fèi)中500元左右用于購買商品的學(xué)生占54.26%，1000-1500元的占6.38%，從這一部分統(tǒng)計(jì)圖中可看出民大學(xué)生的消費(fèi)行為與其家庭經(jīng)濟(jì)狀況成正比例關(guān)系，且有些學(xué)生存在不理性的消費(fèi)行為。
（圖4）。
關(guān)于民大學(xué)生如何安排自己的生活費(fèi)調(diào)查顯示，有超過46%的學(xué)生存在不理性的消費(fèi)行為，而只有29.79%的民大學(xué)生采用先進(jìn)行預(yù)算后消費(fèi)的行為。大學(xué)生處在一個(gè)特殊的階段，特殊的需求，特殊的欲望，這一切都使得經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立的大學(xué)生在消費(fèi)方面存在巨大的矛盾：超前消費(fèi)、透支消費(fèi)，無獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力。這一切的源頭都源于當(dāng)代大學(xué)生缺乏理性的消費(fèi)觀念，以及對錢財(cái)?shù)暮侠碇湟庾R(shí)。（統(tǒng)計(jì)圖如圖5）。
（圖5）。
在關(guān)于民大學(xué)生消費(fèi)時(shí)容易受到的影響因素調(diào)查中顯示，有接近71%的民大學(xué)生消費(fèi)時(shí)不理性，容易受到廣告、促銷、朋友等影響，或者是隨意購買，沒有對生活費(fèi)有一個(gè)合理的規(guī)劃。目前社會(huì)的物質(zhì)生活日益豐富，針對特定群體的消費(fèi)產(chǎn)品不斷出現(xiàn)，加之電視廣告、校園廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告的滲透，對大學(xué)生的消費(fèi)視覺形成沖擊和誘導(dǎo)，對某類商品或某個(gè)品牌形成消費(fèi)偏向，很多大學(xué)生也因此失去了辨別能力，以各種廣告媒體的宣傳作為自己選擇消費(fèi)的參考標(biāo)準(zhǔn)，容易受媒體誘導(dǎo)并形成刺激性消費(fèi)，往往消費(fèi)過后才發(fā)現(xiàn)商品的媒體廣告宣傳和實(shí)際價(jià)值不相符。
同時(shí)，通過消費(fèi)影響因素可以看出，當(dāng)代大學(xué)生自我需求為中心的消費(fèi)意識(shí)，容易導(dǎo)致消費(fèi)的盲目性、隨意性。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨(dú)立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識(shí)覺醒而來的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求。雖然他們的消費(fèi)來源大致依賴于家庭，但他們卻有強(qiáng)烈的自主消費(fèi)要求。大學(xué)生的思想還沒完全成熟，如果缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。（統(tǒng)計(jì)圖如圖6）。
（圖6）。
除此之外，在本次調(diào)查的最后還設(shè)置了一個(gè)額外的問題，關(guān)于“大學(xué)生對征信體系的了解程度”，通過調(diào)查顯示，有超過88%的民大學(xué)生聽過但是從來沒有關(guān)注過個(gè)人征信體系。..在當(dāng)今這個(gè)信用體系社會(huì)里，大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成良好的信用，免得在今后的住房貸款或者買車貸款時(shí)出現(xiàn)了問題，影響今后的生活質(zhì)量。（統(tǒng)計(jì)圖如圖7）。
（圖7）。
（二）對策和建議：
我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展,人民收入提高了，人民的生活水平得到了較大的改善,人們的生活方式、觀念也必然隨之發(fā)生了巨大的變化，這些都促使大學(xué)生把思考的重點(diǎn)放在如何消費(fèi)上了。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會(huì)建設(shè)的棟梁,引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念,反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣,加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造,在當(dāng)前國情下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi),可以從以下五個(gè)方面著手:。
1、加強(qiáng)大學(xué)生思想文化和遠(yuǎn)大理想教育。大學(xué)生正處在思想價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，正確的思想教育引導(dǎo)有極為重要的作用。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)道德習(xí)慣，自覺遵守消費(fèi)道德規(guī)范，樹立合理、適度、健康、量入為出的消費(fèi)觀。
2、開展理財(cái)教育。良好的理財(cái)習(xí)慣是大學(xué)生合理生活消費(fèi)習(xí)慣形成的關(guān)鍵。在實(shí)際生活中，要教育他們制定每月的消費(fèi)計(jì)劃、進(jìn)行消費(fèi)記賬等，促進(jìn)他們合理開支，理智消費(fèi)，把錢花在刀刃上。
3、把大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣的培養(yǎng)與良好校風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題,并且持之以恒,以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成,進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
4、凈化校園消費(fèi)環(huán)境，營造良好的消費(fèi)導(dǎo)向。大學(xué)生消費(fèi)的不理性，其主要原因?yàn)槊襟w誘導(dǎo)的消費(fèi)偏向所致，致使大學(xué)生容易形成攀比、名牌、追新、求異的不健康的消費(fèi)心理。凈化大學(xué)校園消費(fèi)環(huán)境，在校園里積極倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，倡導(dǎo)節(jié)約從我做起，從點(diǎn)滴做起，是大學(xué)生自我消費(fèi)不斷擴(kuò)張的行為得到感應(yīng)，并適時(shí)控制自己消費(fèi)，到達(dá)理性消費(fèi)的目..的。另外，在校園里營造良好的消費(fèi)導(dǎo)向，開展系列活動(dòng)，教授學(xué)生避免媒體和廣告的不良消費(fèi)傾向和誘導(dǎo)，明確自己的消費(fèi)目的、費(fèi)用來源及消費(fèi)品的的真實(shí)性、實(shí)用性。老師、家長的消費(fèi)行為對大學(xué)生的“示范效應(yīng)”也非常明顯。在全社會(huì)共建節(jié)約型社會(huì)的今天，無論是老師還是家長都應(yīng)該身體力行，正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)，為大學(xué)生提供科學(xué)合理的消費(fèi)環(huán)境和氛圍。
5、優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)，提高教育消費(fèi)比重。大學(xué)是青年快速成長、成才的地方，大學(xué)生所受教育的經(jīng)歷和所處特殊的校園環(huán)境，有別于社會(huì)其他消費(fèi)者，成為一個(gè)比較特殊的消費(fèi)群體。大學(xué)生應(yīng)把主要精力和消費(fèi)目標(biāo)多放在自身發(fā)展和知識(shí)索求上來，如參加專業(yè)能力培訓(xùn)、學(xué)習(xí)資料的投入等。在大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，應(yīng)提高文化教育含量，適當(dāng)降低情感方面的消費(fèi)和娛樂性消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生消費(fèi)者身份和需求對應(yīng)的最大消費(fèi)效益。另外，大學(xué)生消費(fèi)應(yīng)該量入為出，根據(jù)自己實(shí)際能力適度開支，避免攀比，應(yīng)以節(jié)儉為主，節(jié)儉為榮。提高大學(xué)生的教育消費(fèi)比重，培養(yǎng)大學(xué)生健康的消費(fèi)意識(shí)，引導(dǎo)其建立其合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，形成良好的消費(fèi)行為習(xí)慣，對減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，加強(qiáng)學(xué)校各項(xiàng)管理，以及形成大學(xué)生良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為其以后更好地實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值都有重要的意義。
四、結(jié)語：
大學(xué)生的生活消費(fèi)狀況、消費(fèi)觀念與消費(fèi)模式，對未來我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、消費(fèi)文化的構(gòu)建都會(huì)產(chǎn)生及其重要的影響。雖然大學(xué)生生活消費(fèi)存在諸多偏頗，存在一定程度上的不理性和不合理，但是總體上看，大學(xué)生生活消費(fèi)的現(xiàn)狀比較樂觀，大學(xué)生生活消費(fèi)的市場也在不斷的擴(kuò)大，這種擴(kuò)大既有量的方面，也有質(zhì)的方面。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生生活消費(fèi)也必然會(huì)朝著更好的方向邁進(jìn)。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇十三
本文目錄。
調(diào)查時(shí)間:。
調(diào)查方法:問卷調(diào)查。
調(diào)查人：
20xx年中共xx大進(jìn)一步明確“實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求：人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”，同時(shí)到2020年實(shí)現(xiàn)人人有社會(huì)保障。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，是已經(jīng)具備社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)性質(zhì)的新型合作醫(yī)療制度發(fā)展為農(nóng)村社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)，是社會(huì)發(fā)展的要求。近幾年來，根據(jù)中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生工作的決定》精神，各級(jí)政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)部署，有關(guān)部門精心組織實(shí)施，廣大農(nóng)村群眾積極參與.地區(qū)初步確立了“大病統(tǒng)籌、醫(yī)療救助和農(nóng)村社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)”三位一體的新型農(nóng)村合作醫(yī)療體系。我利用寒假時(shí)間對農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)的運(yùn)行情況進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查，總結(jié)概括制度實(shí)施以來的基本情況、研究分析存在的問題和困難，提出發(fā)展對策。
本次調(diào)查立足于山西臨汾萬寧村的基本醫(yī)療保險(xiǎn)情況，以問卷調(diào)查的方式，按不同年齡分別發(fā)放問卷100份，共發(fā)放問卷400份，回收有效問卷380份，有效回收率為95%。
被調(diào)查者年齡主要集中在18—60歲學(xué)歷主要是初中和高中分別是22%和36%。大學(xué)及以上的人數(shù)比例是20%?？紤]到年齡太小和太大的村民對農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)不是很熟悉和了解學(xué)歷對調(diào)查問卷的填寫也會(huì)有一定影響。因此更加側(cè)重于年齡在20～60歲之間學(xué)歷為初高中和大學(xué)的村民的看法和反映以保證問卷的有效性.
在對相關(guān)部門對農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)的宣傳的調(diào)查中，呈現(xiàn)出一個(gè)嚴(yán)峻的事實(shí)。其中55%的農(nóng)民都選擇了選項(xiàng)中的不宣傳，有力地說明了相關(guān)部門如鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府或村委在保障醫(yī)療保險(xiǎn)得到落實(shí)方面做得不夠好，因?yàn)樾麄鞑坏轿唬r(nóng)民對這項(xiàng)制度也就不了解，也就無法信任它，到最后農(nóng)民是基本享受不到這種保障。另外，有18%的人反映相關(guān)部門是通過海報(bào)和傳單來宣傳的，18%的人表示是通過口頭宣傳的，并且很多村民反映雖然這是一種最蹩腳也是最原始的宣傳，但由于很多村民不太識(shí)(在這次的調(diào)查人群中。就有9%的人是文盲。而分別有13%和22%的人學(xué)歷是小學(xué)和初中)所以相比之下這種方式比較受歡迎，也普遍反映效果較好。還有9%的人表示自己村是通過其他一些方式來進(jìn)行宣傳的。
最嚴(yán)重的缺陷是政府宣傳力度不夠，這個(gè)問題已經(jīng)在上面強(qiáng)調(diào)過，所以不再贅述。其次是普遍反映農(nóng)民的受益面窄，占20%。還有分別為16%、15%和15%的人表示常見病多數(shù)不在保險(xiǎn)范圍內(nèi)、手續(xù)多。成本高以及政策透明度低。前面兩個(gè)其實(shí)也是主要的原因，很多農(nóng)民反映大多數(shù)常見病都不在報(bào)銷范圍之內(nèi)，投保就會(huì)有點(diǎn)被騙錢的感覺，雖然我們都清楚，醫(yī)療保險(xiǎn)制度完全是為了能讓農(nóng)民受益而制定實(shí)施的，但最后使有些農(nóng)民得出這個(gè)結(jié)論便是制度的失敗所在了。
可以得知85%的調(diào)查者認(rèn)為當(dāng)前的新型農(nóng)村合作醫(yī)療報(bào)銷手續(xù)比較繁瑣，只有很小一部分人贊成當(dāng)前的程序。由此來看，正是由于復(fù)雜的報(bào)銷程序?qū)е麓蠖鄶?shù)農(nóng)民對目前的新型合作醫(yī)療運(yùn)行狀況不滿意。
在當(dāng)前農(nóng)民看病就醫(yī)存的最大問題，有43.9%的人認(rèn)為此刻鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院醫(yī)藥用度太貴，家庭難以承擔(dān)，農(nóng)民還反映農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)定點(diǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院醫(yī)藥用度更貴(相對私人的診所醫(yī)院)。并且按照農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)制度規(guī)定，只有在指定的定點(diǎn)醫(yī)院就醫(yī)所產(chǎn)生的用度才能得到補(bǔ)償。農(nóng)民并沒有得到實(shí)惠。另有33.2%的人認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院就醫(yī)步伐復(fù)雜，醫(yī)療人員素質(zhì)普遍不高，技術(shù)水平較差，醫(yī)療裝備陳舊，農(nóng)民不能從其獲得醫(yī)療保障。農(nóng)民大病小病不愿去鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)醫(yī)院就醫(yī)。同時(shí)也有7.9%的人認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院路途太遠(yuǎn)，不方便就醫(yī)，15%的人對當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療狀況不滿意。
(一)社會(huì)滿意度低。
社會(huì)保險(xiǎn)中最基本最重要的一點(diǎn)就在于，它強(qiáng)調(diào)的不是個(gè)人成本收益的平等，而是保險(xiǎn)金的社會(huì)滿意度。而調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)一些農(nóng)民不參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療主要是基于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的保障水平低，農(nóng)民了解不深，怕政策有變，認(rèn)為是把自己的保險(xiǎn)金拿去補(bǔ)償別人了等的考慮。而參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療的農(nóng)民不滿主要是因?yàn)楸Ｕ纤降?，參加和理賠程序繁瑣等。此外政策不公，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和村衛(wèi)生室，醫(yī)療設(shè)備陳舊老化，專業(yè)技術(shù)人員缺乏，導(dǎo)致醫(yī)療衛(wèi)生問題嚴(yán)峻，農(nóng)村基層醫(yī)療服務(wù)困難重重等導(dǎo)致新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的社會(huì)滿意度低。
(二)保障水平低。
新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是以大病統(tǒng)籌兼顧小病理賠為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟(jì)制度。這個(gè)定義顯示出新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是救助農(nóng)民的疾病醫(yī)療費(fèi)用的而門診、跌打損傷等不在該保險(xiǎn)范圍內(nèi)，這項(xiàng)規(guī)定使得農(nóng)民實(shí)際受益沒有預(yù)想的那么大。
(三)新型農(nóng)村合作醫(yī)療的宣傳不到位。
現(xiàn)有的宣傳多集中在詳細(xì)介紹新型農(nóng)村合作醫(yī)療給農(nóng)民帶來的表面好處上，沒有樹立起農(nóng)民的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，也沒有體現(xiàn)出重點(diǎn)，沒有對那些不參加的農(nóng)民進(jìn)行調(diào)查研究，使得宣傳大多停留在形式上。許多農(nóng)民并不真正了解新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的意義，他們僅從自己短期得失的角度考慮，由于自己身體好，生病住院的概率低，沒有必要花那個(gè)冤枉錢。還有一些農(nóng)民認(rèn)為是把自己的保險(xiǎn)金拿去補(bǔ)償別人了。宣傳也沒有把具體的理賠標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給農(nóng)民，使得他們在理賠時(shí)，看到那么多藥費(fèi)不能理賠一些農(nóng)民有被欺騙上當(dāng)?shù)母杏X。
(四)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的登記、理賠程序過于繁瑣。
首先，參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療登記程序繁瑣。其次農(nóng)村合作醫(yī)療的理賠程序也很繁瑣。城鎮(zhèn)居民的醫(yī)保都是可以拿來抵押一部分醫(yī)藥費(fèi)的，可以直接在卡上交醫(yī)療費(fèi)的，事后再來結(jié)算。而有些新型農(nóng)村合作醫(yī)療是要農(nóng)民先墊付，這樣假如一些農(nóng)民借不到錢還是看不起病，然后持著有關(guān)手續(xù)到合作醫(yī)療報(bào)帳中心申報(bào)，最后又要去信用社領(lǐng)錢。有的村莊離報(bào)帳中心和信用社很遠(yuǎn)，來回的車費(fèi)都比較貴。繁瑣的登記、理賠程序增加了農(nóng)民許多的麻煩，降低了農(nóng)民的滿意度。
(五)對合作醫(yī)療定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的監(jiān)督和管理難是普遍性問題。
作為向參合農(nóng)民提供醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)，其行為不僅關(guān)系到參合農(nóng)民的醫(yī)療負(fù)擔(dān)，同時(shí)還會(huì)影響到參合農(nóng)民對新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的態(tài)度。盡管各級(jí)政府衛(wèi)生行政部門采取了各種手段，由于對定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)存在監(jiān)管困難，導(dǎo)致某些定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)不能嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定要求執(zhí)行，擅自在醫(yī)療行為中增加目錄外藥品，加劇參合農(nóng)民的負(fù)擔(dān)的現(xiàn)象屢禁不止，令新合管理部門非常頭痛。
(一)繼續(xù)加大宣傳教育力度。
在基層第一線工作的農(nóng)村干部和醫(yī)務(wù)人員要深入學(xué)習(xí)理解新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，讓其更加準(zhǔn)確細(xì)致地做好群眾的宣傳教育和解釋工作;加強(qiáng)對農(nóng)村群眾進(jìn)行科學(xué)常識(shí)和科普知識(shí)宣傳教育，破除陳舊保守觀念，解放思想，在農(nóng)村大興“學(xué)科學(xué)、懂科學(xué)、用科學(xué)”文明新風(fēng)，引導(dǎo)農(nóng)村群眾用科學(xué)的方法治療疾病。
(二)嚴(yán)把審查關(guān)，做到應(yīng)保盡保。
在符合參保條件的范圍之內(nèi)，盡快將愿意參保的農(nóng)村群眾納入新型農(nóng)村合作醫(yī)療項(xiàng)目。村、社一級(jí)的負(fù)責(zé)人在出具有關(guān)證明時(shí)要認(rèn)真負(fù)責(zé)，杜絕冒名頂替現(xiàn)象發(fā)生。建議在醫(yī)保證上貼示本人照片，以便確認(rèn)使用人。
(三)全管理監(jiān)督機(jī)制，真正做到取信于民。
2.加強(qiáng)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)建設(shè)，按規(guī)定落實(shí)人員編制、工作經(jīng)費(fèi)，完善工作制度，加強(qiáng)規(guī)范管理;。
3.完善基金監(jiān)管機(jī)制，制定監(jiān)督管理規(guī)定，形成定期審計(jì)監(jiān)督制度，確?；疬\(yùn)作規(guī)范、透明、高效，保證制度的公平公正;四是加強(qiáng)醫(yī)療服務(wù)，規(guī)范定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理，合理分流病源，合理診治，有效控制醫(yī)療費(fèi)用和非有效醫(yī)療費(fèi)用比，減少不合理的醫(yī)療支出。
(四)加強(qiáng)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)建設(shè)。
首先是加強(qiáng)農(nóng)村基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在各級(jí)財(cái)政預(yù)算支持以外，應(yīng)動(dòng)員社會(huì)力量，向基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)相關(guān)的醫(yī)療設(shè)備，在提高基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)設(shè)備水平的同時(shí)，最大限度的降低設(shè)備購置支出。其次是采取多種方式，加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的技術(shù)培訓(xùn)。上級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)采取多種形式為基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)提供醫(yī)療技術(shù)支持，接納基層人員的進(jìn)修并為其減免某些費(fèi)用支出。第三是加強(qiáng)基層醫(yī)護(hù)人員的技術(shù)培訓(xùn)，為降低基層醫(yī)護(hù)人員的進(jìn)修負(fù)擔(dān)，各級(jí)政府應(yīng)設(shè)立基層醫(yī)護(hù)人員培訓(xùn)補(bǔ)助基金給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼。四是明確農(nóng)村基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)的公共衛(wèi)生職責(zé)，并給予一定的經(jīng)濟(jì)資助.
“人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”，是黨的十七確定的全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新的要求之一，已經(jīng)納入中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的基本目標(biāo)和基本政治之中。在xx大過后新增財(cái)政衛(wèi)生投入將繼續(xù)優(yōu)先用于農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)和支持困難農(nóng)民參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療，有效的控制了農(nóng)民“因病反貧、因病致貧”，更好的加快小康社會(huì)的建設(shè)。新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的發(fā)展空間是廣闊的，未來發(fā)展是美好的，農(nóng)民將得到更好的保障。
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隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，大批農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌入城市，受自身經(jīng)濟(jì)條件的限制，許多農(nóng)民工無法把子女帶到城市去讀書，只能將子女留守在農(nóng)村，由長輩、親屬照管，因此產(chǎn)生了留守兒童這一新的群體。由于缺少家庭教育管理，缺乏親情呵護(hù)，這些留守兒童在心理上、學(xué)習(xí)上、生活上和行為習(xí)慣等方面暴露出了諸多問題。如何教育好“留守兒童”，使他們健康成長，已經(jīng)成為社會(huì)各界廣泛關(guān)注、人民群眾十分關(guān)心、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視的社會(huì)問題。為了了解留守兒童的生存、發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)而做好留守兒童工作，漣水縣婦聯(lián)在xx年11月，通過發(fā)放情況統(tǒng)計(jì)表、召開座談會(huì)、個(gè)別走訪等形式，對全縣19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的留守兒童問題進(jìn)行了專題調(diào)研。
我縣現(xiàn)有總?cè)丝?09.7萬人，其中留守兒童4.5萬余人，主要集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。父母外出打工對農(nóng)村留守兒童的影響是多方位的，非常復(fù)雜的，也是持久的。從調(diào)查的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些正處在成長發(fā)育時(shí)期的兒童，在父母不在的情況下，面臨許多有關(guān)于日常生活、學(xué)習(xí)、心理、安全等方面的問題，令人擔(dān)憂。
1、飲食問題。留守兒童大多與(外)祖父母住在一起或者是在學(xué)校寄宿，所以在飲食方面都有人照顧，89%的留守兒童每天都能按時(shí)吃飯，但有62%的孩子偶爾吃到新鮮水果，在另一個(gè)側(cè)面可以看出雖然留守兒童可以吃到飯，但質(zhì)量得不到保證。分析數(shù)據(jù)得知，只有56%的孩子能堅(jiān)持每天吃早餐，有44%偶爾吃或者很少吃早餐，影響了留守兒童營養(yǎng)和健康。飲食問題主要有兩個(gè)方面的因素，一是監(jiān)護(hù)人因素。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分家庭屬于隔代監(jiān)護(hù)，祖輩的文化程度較低，有的甚至是文盲，根本不知道什么是科學(xué)飲食，也不管有沒有營養(yǎng)。二是飲食消費(fèi)觀念。消費(fèi)觀念對孩子的成長產(chǎn)生重要的影響，主要體現(xiàn)在孩子們的零花錢上。農(nóng)民工長年在外，不免產(chǎn)生對孩子有補(bǔ)償心理，于是就給孩子更多的零花錢。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們零花錢的去處大部分是買零食，而且垃圾食品占大多數(shù)，這也是留守兒童不吃早餐的原因。
2、衛(wèi)生狀況變差。兒童良好的衛(wèi)生狀況和習(xí)慣以及生理衛(wèi)生知識(shí)的有效獲取和掌握，是保證其身體正常發(fā)育和成長的關(guān)鍵因素。但是，調(diào)查結(jié)果顯示，留守兒童在這方面的情況并不是很樂觀。由于父母外出打工，留守兒童存在著程度不同的衛(wèi)生狀況下降、衛(wèi)生習(xí)慣變差及生理衛(wèi)生知識(shí)指導(dǎo)缺失的問題。父母外出打工后，一些留守孩子、特別是男孩子衛(wèi)生狀況下降，衛(wèi)生習(xí)慣變差。關(guān)于這方面的情況，流動(dòng)父母有很多的抱怨，但又感到無可奈何和無能為力。調(diào)查顯示，由于父母雙方、特別是母親位置的缺位，使一些留守女孩子生理衛(wèi)生方面關(guān)懷和指導(dǎo)缺失。農(nóng)村留守兒童的性別比較低，留守女孩子的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于留守男孩子。留守女孩子，特別是初中階段的女孩子的生理和身體正處于快速發(fā)育和變化的時(shí)期，她們更需要得到學(xué)校和家庭、特別是母親在生理衛(wèi)生知識(shí)方面的關(guān)懷和教導(dǎo)。但是，由于一些農(nóng)村學(xué)校對該方面的課程重視程度不夠，再加上父母外出打工不在身邊，一些留守女孩子在生理變化出現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)出極大的恐慌和不安，并不知所措。
通過跟孩子的聊天發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)方面，70%的留守兒童認(rèn)為父母外出打工對他們并沒有大的影響，而且在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)54.4%會(huì)選擇向老師求助，從這兩點(diǎn)上可以看出在學(xué)習(xí)中他們更愿意依賴他們的老師。很大程度上是因?yàn)榱羰貎和母改搁L期在外，沒有辦法照顧孩子，絕大多數(shù)孩子是由年邁的祖父母、外祖父母等祖輩來照顧，也有一小部分由其他的親戚來照看。由于老人們一般年齡偏大，文化程度偏低一些，對孫輩較為溺愛，只重中孫輩們的身體健康，在教育方面不怎么在意。而其他親戚因?yàn)榱羰貎和皇亲约旱暮⒆?，可能?huì)出于各種原因放任自流，導(dǎo)致對留守兒童的監(jiān)管不力甚至根本不管。因此，留守兒童的家庭教育缺失很多。另一方面，留守兒童由于長期沒有家長的陪同及約束，又缺乏好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績與普遍孩子相比還存在一定的差距。而在大部份學(xué)校中，學(xué)生成績的好壞是對學(xué)校和教師進(jìn)行評價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師在教學(xué)過程中就只重視“好”學(xué)生而忽視對“差”學(xué)生的教育和管理，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不好的留守兒童形成了破罐子破摔的心理。同時(shí)由于教師的教學(xué)任務(wù)和家務(wù)負(fù)擔(dān)都很繁重，他們沒有更多的精力和時(shí)間去特別關(guān)照那些留守兒童。所以無論是家庭教育還是學(xué)校教育，情況都不容樂觀。
0—14歲時(shí)間段是少年兒童基本思想品德、情感、性格、人際交往能力形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)如果沒有對兒童進(jìn)行良好的引導(dǎo)和教育，將會(huì)導(dǎo)致極為嚴(yán)重的后果。調(diào)查發(fā)現(xiàn)有80%的孩子認(rèn)為周圍的人對他們很關(guān)心，但在平時(shí)和周圍的人發(fā)生矛盾時(shí)會(huì)有45.4%選擇保持沉默，悶不吭聲。在平時(shí)與他們的交流時(shí)我們也不難發(fā)現(xiàn)他們很多自信心不足，而且有69%的留守兒童覺得自己很一般，一點(diǎn)也不優(yōu)秀。所以留守兒童大部分正處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期，對自身變化與人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)也面臨許多方面的問題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。但由于留守兒童的父母常年在外務(wù)工，有的半年，一年甚至多年都難以給孩子打一個(gè)電話，寫一封信，見一次面，以此維系親情很難溝通思想，傾聽煩惱，給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母與孩子多年不曾見面，致使孩子遺忘了父母的面貌，更談不上有何親情。在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如：性質(zhì)柔弱內(nèi)向、自卑心理障礙、孤獨(dú)無且心理、產(chǎn)生怨恨父母的心理等。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多流動(dòng)父母對留守孩子最擔(dān)心的事情之一是孩子的安全問題。他們擔(dān)心孩子夏天到河里游泳，擔(dān)心孩子打架斗毆，擔(dān)心孩子登高爬屋，擔(dān)心孩子觸電等等一系列潛在的威脅孩子人身安全、甚至是生命安全的事情。流動(dòng)父母對留守孩子安全監(jiān)護(hù)的缺失，使農(nóng)村留守兒童的確存在安全問題和潛在的安全隱患。這種安全問題和隱患主要由兩方面的原因造成。一方面，有些隔輩監(jiān)護(hù)人所看護(hù)的留守兒童數(shù)量過多，造成了他們對留守孩子安全監(jiān)護(hù)的真空狀態(tài)。我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在一些農(nóng)村勞動(dòng)力外出很多的村莊，有些老人要負(fù)責(zé)照顧他們所有外出打工子女留在家鄉(xiāng)的孩子，少則一、二個(gè)孩子，多則四、五個(gè)留守孩子。第二個(gè)原因是留守兒童大部分是15、16歲之間的學(xué)齡兒童，處在這個(gè)年齡段的兒童自律性比較差，他們好動(dòng)、好玩、好奇心強(qiáng)，對一些較危險(xiǎn)的事情缺乏理性的判斷和行動(dòng)控制，也容易造成一些安全方面悲劇的發(fā)生。
關(guān)愛、服務(wù)留守兒童，既是婦聯(lián)工作的重要職責(zé)，也是全社會(huì)的重要責(zé)任，更是加強(qiáng)社會(huì)管理創(chuàng)新，構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀要求。在農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)中，漣水縣進(jìn)行了積極有益的探索和嘗試，取得了一定的成效。
1.組織領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)動(dòng)機(jī)制?？v向上，縣里成立了以縣長為組長的農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)小組，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村成立了相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，形成縣鄉(xiāng)村三級(jí)聯(lián)動(dòng);橫向上，部門與部門之間密切配合，協(xié)調(diào)工作，實(shí)現(xiàn)左右聯(lián)動(dòng)。
2.聯(lián)席會(huì)議機(jī)制。我縣充分發(fā)揮婦女兒童工作委員會(huì)的作用，牽頭、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)工作。同時(shí)建立了農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)聯(lián)席會(huì)議制度，共有25個(gè)部門作為成員單位，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)作為列席單位，定期對關(guān)愛服務(wù)農(nóng)村留守兒童工作進(jìn)行討論、研究、交流，對其工作中所存在的問題進(jìn)行集中會(huì)辦，分頭、分類解決。
3.激勵(lì)保障機(jī)制。一是經(jīng)縣政府常務(wù)會(huì)議通過，出臺(tái)了縣“”婦女兒童發(fā)展規(guī)劃，把關(guān)愛服務(wù)農(nóng)村留守兒童工作放在當(dāng)?shù)攸h委政府工作的重要位置一起研究、一起布置、一起落實(shí)、一起檢查、一起考核，并列為縣政府民生10件實(shí)事之一予以落實(shí)。二是縣政府及時(shí)劃撥10萬元留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)專項(xiàng)啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)，其它所需的必要經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算。
4.社會(huì)互助機(jī)制。關(guān)愛服務(wù)留守兒童需要全社會(huì)的參與，其中鄰里具有人員熟、性格熟、親情熟、話語熟的優(yōu)勢，尤其是中華民族具有互幫互助的傳統(tǒng)美德，我們對留守兒童及其家庭，要求鄰里在生產(chǎn)上相互幫助，生活上相互扶持，情感上相互依靠，安全上相互關(guān)照。在今年夏收夏種期間，我們組織了全縣27支鄰里幫工隊(duì)，幫助留守兒童的家庭進(jìn)行夏收夏種。
1.以親屬為主體的家庭監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。在家庭監(jiān)護(hù)上，既有留守兒童自身的家庭監(jiān)護(hù)，也有親朋好友之間的熟人監(jiān)護(hù)。目前，全縣擁有兩類家庭監(jiān)護(hù)人員6.9萬人。
2.以學(xué)校為主體的校園監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。我們以家長學(xué)校為陣地，定期交流留守兒童在校學(xué)習(xí)、生活情況，對其監(jiān)護(hù)人進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。全縣所有學(xué)校都開辦了家長學(xué)校，一年授課2期，每期半天，使學(xué)校成為留守兒童學(xué)習(xí)、生活、成長之“家”。
3.以志愿者為主體的社會(huì)呵護(hù)網(wǎng)絡(luò)。目前，全縣已組建了6支志愿者服務(wù)隊(duì)。一是愛心助困服務(wù)隊(duì)，讓留守兒童不因生活困難而掉隊(duì);二是巾幗環(huán)保服務(wù)隊(duì)，讓留守兒童熱愛環(huán)保，崇尚自然;三是衛(wèi)生健康服務(wù)隊(duì)，讓留守兒童具有身心之悅;四是家庭教育服務(wù)隊(duì)，讓留守兒童具有良好教育之境;五是巾幗文體服務(wù)隊(duì)，讓留守兒童具有生活之樂;六是法律維權(quán)服務(wù)隊(duì)，讓留守兒童具有權(quán)益之護(hù)。
4.以村(居)社區(qū)為主體的管護(hù)網(wǎng)絡(luò)。主要實(shí)施“四個(gè)一”。即：一校一警維護(hù)校園安全，一村一隊(duì)接送留守兒童，一戶一人呵護(hù)留守兒童，一天一巡凈化社會(huì)環(huán)境。
我們主要打造婦女兒童之家、巾幗志愿者、社會(huì)救助、企業(yè)參與、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等關(guān)愛服務(wù)留守兒童的“5+1”模式。
1.婦女兒童之家模式。新的縣婦兒活動(dòng)中心大樓即將竣工交付，全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了婦兒活動(dòng)中心;全縣375個(gè)村(居)社區(qū)全部建成了婦兒之家，其中大東鎮(zhèn)施洼村等85家達(dá)縣級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，漣城鎮(zhèn)城東社區(qū)等3家為省示范之家，漣城鎮(zhèn)軍民社區(qū)等31家為市示范之家。
2.巾幗志愿模式?？h婦聯(lián)重點(diǎn)打造“百名巾幗志愿者法律維權(quán)進(jìn)萬家”、“愛心助成長巾幗在行動(dòng)”志愿媽媽結(jié)對關(guān)愛留守孤困兒童等品牌，全縣目前已發(fā)展關(guān)愛服務(wù)留守兒童巾幗志愿媽媽3000多人。
3.濟(jì)困扶助模式。一是在今年中華緣文化節(jié)期間，縣委、縣政府籌集了380萬元資金救助全縣貧困留守兒童;二是全縣建成45個(gè)寄宿制學(xué)校，配備了食堂、宿舍、球場等硬件設(shè)施以及生活教師、心理輔導(dǎo)等軟件設(shè)施，同時(shí)為農(nóng)村義務(wù)教育階段留守兒童減免學(xué)雜費(fèi)3760萬元，免費(fèi)發(fā)放教科書109531套。三是縣法院、司法局、衛(wèi)生局、科協(xié)等部門為全縣2萬多名留守兒童普及醫(yī)療衛(wèi)生、法律法規(guī)、科普知識(shí)280余場次。
4.企業(yè)參與模式?？h婦聯(lián)積極爭取有關(guān)企業(yè)的支持，在關(guān)愛服務(wù)留守兒童工作服務(wù)體系建設(shè)中，讓企業(yè)獻(xiàn)上一片愛心，盡上一份社會(huì)責(zé)任，籌集30萬元作為留守兒童關(guān)愛服務(wù)發(fā)展基金。
5.就業(yè)創(chuàng)業(yè)模式。讓農(nóng)村勞動(dòng)力在家門口打工就業(yè)創(chuàng)業(yè)是解決留守兒童不留守的根本。一是以培訓(xùn)促就業(yè)。依托婦女職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校繼續(xù)開展對婦女的各類技能培訓(xùn);二是搭建群眾創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。目前，縣工業(yè)園區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中區(qū)和村創(chuàng)業(yè)點(diǎn)共吸納了本地勞動(dòng)力就業(yè)近10萬人。三是提供小額擔(dān)保貸款支持，帶動(dòng)?jì)D女就近就地就業(yè)。四是繼續(xù)培育巾幗科技創(chuàng)新基地?？h婦聯(lián)積極主動(dòng)，跟科技部門密切配合，在我縣岔廟鎮(zhèn)建立提子園示范基地，帶動(dòng)當(dāng)?shù)?61名婦女依靠科技創(chuàng)業(yè)致富。五是做大柳編、手工編織、云錦織造等來料加工項(xiàng)目，使全縣5.3萬名婦女業(yè)有所就，勞有所得。
“五個(gè)一”主題實(shí)踐活動(dòng)。開展一次溫馨提示活動(dòng)。以縣委辦、政府辦名義給留守兒童家長寄發(fā)《致留守兒童家長的一封信》。開展一次愛心結(jié)對活動(dòng)。組織黨員、干部、教師、團(tuán)員、“小小志愿者”、“五老人員”和社會(huì)愛心人士與農(nóng)村“留守兒童”結(jié)對，目前，全縣已有各種類型的結(jié)對16000余對，涌現(xiàn)一批“代理家長”、“愛心媽媽”、“校外輔導(dǎo)員”、“學(xué)習(xí)小伙伴”，幫助農(nóng)村“留守兒童”健康成長。組織一次親子交流活動(dòng)。組織農(nóng)村留守兒童給外出務(wù)工父母寫一封信，利用網(wǎng)絡(luò)、視頻跟父母進(jìn)行溝通交流，匯報(bào)學(xué)習(xí)、生活、思想和心理情況。組織部分長期未與父母聯(lián)系的“留守兒童”到父母工作所在地與父母團(tuán)聚。開展一次愛心助困活動(dòng)。組織女干部、女黨員、女職工、大學(xué)生村干部、“五老人員”和社會(huì)志愿者幫助貧困留守兒童解決生活困難。依托“六一兒童節(jié)”,組織一次送文藝、醫(yī)療、科普、法律下鄉(xiāng)進(jìn)村(社區(qū))、進(jìn)校園活動(dòng)。
不論是留守兒童教育，還是流動(dòng)子女教育，它們都是當(dāng)今農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題，而且將是一個(gè)時(shí)期內(nèi)長期存在的問題，由于這一人群正在加大，問題正在凸顯，因此，我們必須從法律上、制度上整體地把這些問題納入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展總目標(biāo)中加以解決，才能夠標(biāo)本兼治，徹底解決留守兒童教育的問題。
(一)加快戶籍制度改革，逐步消除城鄉(xiāng)差距。改革戶籍制度的核心并不在于完全取消戶籍管理制度，而是要逐步弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度，從而保障勞動(dòng)力的合理流動(dòng)。政府應(yīng)制訂和實(shí)施優(yōu)惠政策和配套措施,使流入城市的農(nóng)民享有與城市人口平等的權(quán)利和社會(huì)權(quán)益。同時(shí)，逐步實(shí)現(xiàn)以戶籍制度改革為中心，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)“二元經(jīng)濟(jì)體制”，引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)間的有序流動(dòng)。這是解決農(nóng)村留守兒童的根本所在。
(二)加強(qiáng)社會(huì)組織的建設(shè)，加深社會(huì)力量幫助兒童的參與程度。社會(huì)組織是世界發(fā)達(dá)國家普遍具有的幫助機(jī)構(gòu)，其中幫助兒童是重要的內(nèi)容。在我國，這類系統(tǒng)尚欠發(fā)達(dá)，類似ngo的組織的作用還不十分明顯。隨著我國的不斷發(fā)展，社會(huì)工作制度的建立應(yīng)提到政府的議事日程上來。政府部門應(yīng)充分引導(dǎo)和發(fā)揮ngo組織的作用，加強(qiáng)協(xié)作，在幫助農(nóng)村留守兒童的同時(shí)，對進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村家長進(jìn)行引導(dǎo)和教育，強(qiáng)化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念及其重要性，讓農(nóng)民工家長學(xué)會(huì)與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式，發(fā)揮家長對孩子的獨(dú)特的教育功能，引導(dǎo)孩子健康成長。
(三)完善學(xué)校教育，發(fā)揮學(xué)校教育主導(dǎo)作用。重點(diǎn)加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)對留守兒童的教育和管理。一是學(xué)校成立留守兒童管理領(lǐng)導(dǎo)小組，明確學(xué)校各部門及班主任、任課教師的責(zé)任，形成校內(nèi)齊抓共管的工作機(jī)制。二是建立健全《師生談心制度》、《家訪制度》、《心理咨詢教師工作制度》、《課外學(xué)習(xí)小組活動(dòng)制度》等有關(guān)。
規(guī)章制度。
完善學(xué)校留守兒童檔案實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通”機(jī)制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護(hù)人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心多開展充滿人文關(guān)懷的集體活動(dòng)多到留守兒童家庭進(jìn)行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員、代管人進(jìn)行溝通)為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。三是農(nóng)村中小學(xué)班主任和老師要給予留守兒童特殊的關(guān)愛要針對留守兒童的特點(diǎn)堅(jiān)持啟發(fā)、引導(dǎo)的疏導(dǎo)原則強(qiáng)化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓(xùn)練組織班隊(duì)活動(dòng)讓留守兒童學(xué)會(huì)自我管理、自我保護(hù)、自我生活經(jīng)常開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓留守兒童在親身體驗(yàn)中受到教育以彌補(bǔ)他們親情缺失對其人格健全發(fā)展的消極影響。
(四)構(gòu)建父母子女溝通機(jī)制，鋪架農(nóng)村留守兒童與父母情感交流的橋梁。相關(guān)單位要通過多種方式，引導(dǎo)家長在外出務(wù)工的同時(shí)，把孩子的生活和教育事情安排好，外出打工后要加強(qiáng)與孩子溝通、學(xué)會(huì)交流以及教育孩子的科學(xué)方式和方法，發(fā)揮家長對孩子的獨(dú)特的教育功能，引導(dǎo)孩子健康成長。建議有關(guān)地方開設(shè)“留守兒童”家長熱線機(jī)制，使孩子感受到家庭的溫暖和關(guān)愛。
(五)加強(qiáng)對監(jiān)管人員的教育。為解決大部分監(jiān)護(hù)人員年齡大、文化低的問題，我們應(yīng)充分利用家長學(xué)校、婦女兒童之家等活動(dòng)陣地，加大對“代理家長”的教育力度，使他們懂得照顧孩子的知識(shí)，掌握教育和培養(yǎng)孩子的方法，更好地承擔(dān)起看管和照顧孩子的任務(wù)。在此基礎(chǔ)上，家長要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，有條件的應(yīng)將孩子帶在身邊，為孩子提供更好的監(jiān)護(hù)責(zé)任和教育機(jī)會(huì)。而對于將孩子帶在身邊確有困難的，要根據(jù)孩子成長的需要細(xì)致地落實(shí)孩子的被監(jiān)護(hù)權(quán)。平時(shí)要加強(qiáng)與孩子聯(lián)系，經(jīng)常與孩子溝通，及時(shí)了解孩子的心理狀態(tài)及想法，為孩子健康成長創(chuàng)造良好的家庭氛圍。
(六)依托基層?jì)D女兒童活動(dòng)陣地，開展豐富多彩的關(guān)愛活動(dòng)。充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦女兒童活動(dòng)中心、村級(jí)婦女兒童之家及農(nóng)家書屋等活動(dòng)陣地，開展有益于留守兒童成長的關(guān)愛活動(dòng)，經(jīng)常組織留守流動(dòng)兒童開展演講、歌詠、書畫、體育等活動(dòng)，使活動(dòng)陣地成為真正留守兒童的快樂家園、心靈驛站。面向社會(huì)吸納、選聘一些關(guān)心兒童工作，富有愛心、具有豐富兒童教育經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)各界人士，如退休教師、干部等做兒童工作的志愿者，發(fā)揮志愿者作用，為留守兒童的健康成長添力助跑。
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隨著社會(huì)的發(fā)展，城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐日益加快，大量青壯年農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工。據(jù)人社部最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，xx年城市流動(dòng)人口達(dá)2.67億人，導(dǎo)致越來越多的農(nóng)村老人獨(dú)守空巢，絕大部分老人留守原居住地，極少數(shù)老人跟隨子女進(jìn)城生活?？粘怖先藛栴}已經(jīng)成為全社會(huì)共同關(guān)心越發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問題，如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個(gè)深思之待解決的問題。
本次調(diào)查分別選取以大化瑤族自治縣都陽鎮(zhèn)都陽村留守老人作為本次調(diào)查的個(gè)案。
2.調(diào)查方法：
本次調(diào)查主要是采取走訪及入戶典型調(diào)查的方法，調(diào)查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況、生活需求、醫(yī)療及社保及“老有所養(yǎng)”方面存在的問題及對策思考等。在入戶典型調(diào)查中，從農(nóng)村老年人的生活狀況、醫(yī)療保障、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個(gè)方面采用結(jié)構(gòu)式訪談的方法，入戶典型訪問了20戶老人。
大化瑤族自治縣，位于廣西壯族自治區(qū)中部偏西北的紅水河中游。全縣幅員面積2753平方公里，耕地面積1.62萬公頃，全縣總?cè)丝?5.87萬人，瑤族占21.95%，全縣轄13鄉(xiāng)3鎮(zhèn)。都陽鎮(zhèn)位于大化瑤族自治縣中部，距縣城50公里，地處丘陵。鎮(zhèn)人民政府駐地在都陽村都陽街。東接七百弄鄉(xiāng)，北連北景鄉(xiāng)，西鄰巖灘鎮(zhèn)、江南鄉(xiāng)，南接百馬鄉(xiāng)、古河鄉(xiāng)。xx年全鎮(zhèn)總面積189平方千米，總?cè)丝?4244人。轄都陽、尚武、武城、中武、加城、滿江、雙福等7個(gè)村。都陽鎮(zhèn)耕地面積883公頃，其中水田443公頃，旱地440公頃，主要農(nóng)產(chǎn)品有水稻、玉米等，農(nóng)產(chǎn)品加工主要有木材加工。
空巢老人(這里說的老年人指的是60周歲以上〔含60周歲〕老年人)已經(jīng)成為社會(huì)普遍關(guān)注的社會(huì)問題。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全縣60周歲以上(含60周歲)老年人共57670人，其中留守老人達(dá)40369人，占全縣60周歲老年人的70%，其中男性人數(shù)為17244人，女性人數(shù)為23125人。老年人受教育程度情況，其中文盲的占老年總?cè)藬?shù)的61.7%，受到小學(xué)教育的占33%，受到初中教育的占4.6%，受到高中教育的僅占不到0.7%;老年人身體健康狀況，日常生活能自理且能從事較輕農(nóng)活的老年人占老人總?cè)藬?shù)的78%，半喪失勞動(dòng)能力的占老人總?cè)藬?shù)得15%，基本喪失勞動(dòng)能力的占老人總?cè)藬?shù)得7%;經(jīng)濟(jì)來源情況，靠子女供養(yǎng)的占81.9%，自己供養(yǎng)的占9.7%，社會(huì)扶助的占8.1%。
(一)大部門留守老人仍需要體力勞動(dòng)。
子女外出務(wù)工使家庭經(jīng)濟(jì)條件得以改善，但由于他們的相對收入也不高，且他們大部分都有自己的家庭，還要供子女上學(xué)，所以大部分老人還要靠自身勞動(dòng)來維持平時(shí)生計(jì)。據(jù)調(diào)查，大部分的留守老人還從事體力勞動(dòng)，仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。一方面，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以增加家庭經(jīng)濟(jì)來源，基本解決柴米油鹽的日常開支，減輕子女的負(fù)擔(dān)。另外一方面，絕大多數(shù)老人不想給自己的田地丟荒，所以堅(jiān)持從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。由于子女不在身邊，許多重農(nóng)活要雇人，成本比較高，老人們只進(jìn)行日常的田間管理。
(二)家庭氛圍缺失、精神慰藉單調(diào)。
隨著大量子女外出務(wù)工，家庭養(yǎng)老功能就被弱化，老年人需要親情的慰藉和生活照料。據(jù)研究表明，隨著年齡的增長和各種身體器官的衰弱，老人在某些方面趨于孩童化，更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。由于子女常年在外，除了春節(jié)或清明節(jié)能回來幾天外，基本上不能回家與老人團(tuán)聚，有的甚至好幾年沒有回家，老人們難免有孤寂之感。通過對空巢老人的調(diào)查的分析，有80%以上的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話，電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉，有時(shí)甚至連這些基本的精神慰藉都沒有。尤其是老人生病時(shí)，需要子女陪同上醫(yī)院治療時(shí)，子女不在身邊，只有靠老兩口互相扶持，更顯得孤獨(dú)無助。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難。
(三)留守老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況仍不容樂觀。
留守老人最擔(dān)心的就是生病，生病幾乎可以導(dǎo)致一切困難：經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，缺少照料，心理負(fù)擔(dān)加重等等。目前留守老人的健康狀況整體較差，很多老人處于亞健康狀態(tài)，其中患慢性病的比例較高。農(nóng)村老人也基本不進(jìn)行體檢，只有覺得不舒服的時(shí)候才去看病。如今，有了新型農(nóng)村合作醫(yī)療醫(yī)療制度，極大改善了農(nóng)村人口的醫(yī)療保障，但是由于相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節(jié)中人為因素的影響，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報(bào)銷和封頂制度的制約，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫助非常有限。由于經(jīng)濟(jì)收入不高，有病不醫(yī)的情況不在少數(shù)，由于支出習(xí)慣和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)能力的考慮，“小病抗、大病挨”仍是多數(shù)老人的選擇。他們在生病時(shí)往往就這么拖著，只有少部分會(huì)去看醫(yī)生。有一些子女因?yàn)楣ぷ髅蚴锹吠具h(yuǎn)而沒有回來，只是打來電話詢問。農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)曾發(fā)生老人病死在家而無人知曉的悲劇。
四、解決留守老人問題的建議。
(一)政策方面。
政府在制定政策是應(yīng)該堅(jiān)持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，充分考慮到農(nóng)村的實(shí)際情況，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，制定切實(shí)可行的政策。根據(jù)本地的實(shí)際情況，出臺(tái)相應(yīng)的政策，加大政策的執(zhí)行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位必須按時(shí)按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣，農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。
(二)進(jìn)一步完善社會(huì)保障制，政府應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的政策，建立健全以社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、社會(huì)慈善為主要內(nèi)容的農(nóng)村社會(huì)保障體系，加大農(nóng)村社會(huì)救助和農(nóng)村社會(huì)福利投入，保證保障性收入分配到位。把符合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍，從經(jīng)濟(jì)上保證留守老年人達(dá)到基本生活水平。政府制定政策定期向社會(huì)大眾宣傳尊老愛老，例如:每年評選出尊老愛老模范家庭，給予該家庭經(jīng)濟(jì)上幫助，給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。
(三)經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)。
1.增加農(nóng)業(yè)創(chuàng)收，提高農(nóng)村家庭收入。
因地制宜.根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè)，可由當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或?qū)ｉT的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關(guān)農(nóng)業(yè)作物的種植方法和作指導(dǎo)。這樣就可以減少農(nóng)村勞動(dòng)力的外流，為農(nóng)民發(fā)家致富創(chuàng)造條件，提高農(nóng)民收入，為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
2.增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費(fèi)用的能力。
“贍養(yǎng)老人”是每個(gè)子女應(yīng)盡的義務(wù)，目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就應(yīng)該增加對老人的供養(yǎng)的費(fèi)用，尤其對于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策，加快和諧社會(huì)的進(jìn)程。
(四)生活照顧。
老人的生活很重要，而其存在的問題也很突出。如何在生活上對老人進(jìn)行照顧，是值得我們進(jìn)行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分考慮老人的生活特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)、家庭和個(gè)人共同的力量，給老人創(chuàng)建美好的生活。由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導(dǎo)，建立老年公寓、敬老院、托老所等，讓那些孤寡老人有地方可以去，讓他們不再擔(dān)心生活無依，生活上得到照料，精神上得到安慰，讓老年人歡歡樂樂安度晚年。
(五)精神慰藉。
經(jīng)我們走訪服務(wù)的20家留守老人情況的分析，老人精神方面的問題比較突出，而這一點(diǎn)恰恰是政府部門和外出務(wù)工子女忽視的，建議采取以下措施豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨(dú)與失落感。
1.當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù)，定期下鄉(xiāng)主動(dòng)了解老人的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)問題就及時(shí)解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會(huì)成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。受訪者中覃克陽老人，生育1男1女，女兒已出嫁，兒子已外出務(wù)工近5年，母親已是94歲高齡，生活已不能自理，他就希望政府搞好野馬河兩岸河堤，方便老年人散步。還有黃玉林老人，平時(shí)酷愛跳廣場舞，但是場地有限，希望政府幫她們硬化場地等等。因此，政府應(yīng)因地適宜加大農(nóng)村健身活動(dòng)場所投入，讓喜歡運(yùn)動(dòng)在老年人有地方去鍛煉身體。多組織娛樂活動(dòng)，比如組織舉辦晚會(huì)，開展適合老年人在文體活動(dòng)等，豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨(dú)與失落感。作為子女，應(yīng)該多抽些時(shí)間?；丶铱纯答B(yǎng)育你的父母，即使再忙也常給家人打個(gè)電話，報(bào)個(gè)平安。
2.還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。一是大力宣傳《老年人權(quán)益保障法》，增強(qiáng)老年人的法律意識(shí)，依法維護(hù)老年人的合法權(quán)益。提高子女們的思想素質(zhì)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，使他們真正明白關(guān)心老人，尊敬老人，贍養(yǎng)老人是他們義不容辭的責(zé)任。提高社會(huì)輿論監(jiān)督的作用，實(shí)事求是地揭露一些虐待老人，不贍養(yǎng)老人等丑惡行經(jīng)。政府以及村委也要對于這些行為進(jìn)行調(diào)解，必要時(shí)還應(yīng)求助于法律手段來解決。二是弘揚(yáng)敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)農(nóng)村家庭美德教育，積極做好宣傳教育工作，表彰敬老養(yǎng)老典型，讓村民真正樹立起尊重、關(guān)心、幫助老人的良好社會(huì)風(fēng)尚。更要加強(qiáng)宣傳鄰里之間要互相幫助的力度。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時(shí)時(shí)與父母保持聯(lián)系;按時(shí)給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂。
(六)安全知識(shí)。
留守老人們很多都不懂得用火、用電安全的常識(shí)，因此政府要定期派工作人員走村串戶，了解農(nóng)村用電情況，向老人們講解安全用電常識(shí)和當(dāng)前電價(jià)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同時(shí)，工作人員還要深入到一些留守老人家里，查看線路，發(fā)現(xiàn)異常，就地解決，消除安全隱患。同時(shí)鄰里之間要相互幫助，發(fā)現(xiàn)有安全隱患存在要及時(shí)消除。
結(jié)束語：
尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一直都在倡導(dǎo)要建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)主義國家，留守老人是我們當(dāng)前建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分之一。他們很多都經(jīng)歷了新中國成立前后的心酸歷史，他們是歷史的見證者，改革開放以來，我們的社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，在社會(huì)發(fā)展繁榮的今天，我們更不能忘了那些留守在農(nóng)村的老人們，讓他們也能享受到社會(huì)發(fā)展的成果。全社會(huì)都應(yīng)一起努力，幫助、關(guān)心他們，設(shè)身處地為他們的晚年生活著想，讓他們衣食無憂，有病得到及時(shí)治療，臨終得到關(guān)懷，使他們能幸福、快樂、健康地度過晚年，真真切切感到社會(huì)、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。
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時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中通信工程專業(yè)20名，土木工程專業(yè)10名，旅游管理專業(yè)10名，會(huì)計(jì)專業(yè)5名，數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會(huì)的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。實(shí)踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場地。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長效機(jī)制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會(huì)，思考未來的人生道路。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇十四
院系：
班級(jí)：
專業(yè)：
學(xué)號(hào)：
指導(dǎo)老師：
姓名：
前言。
人類信仰是人類社會(huì)生存不可或缺的一種精神動(dòng)力，是一種強(qiáng)大的凝聚力。目前大學(xué)生對于宗教信仰問題看法上呈多樣性趨勢，很多學(xué)生對宗教問題有濃厚的興趣，繼而影響個(gè)人社會(huì)觀，價(jià)值觀。因此，研究宗教信仰在大學(xué)生中的發(fā)展?fàn)顩r對我國的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。
一．調(diào)查目的。
1.了解當(dāng)代大學(xué)生信仰結(jié)構(gòu)，與宗教信仰的看法；
2.認(rèn)識(shí)宗教信仰對大學(xué)生人生觀，價(jià)值觀的深層影響；
3.探究大學(xué)生宗教信仰對社會(huì)發(fā)展，民族振興的潛在聯(lián)系；
4.思考宗教信仰在大學(xué)生群體中產(chǎn)生的利與弊，討論原因及改良方法；
5.分析宗教信仰產(chǎn)生的原因，與民族性格，文化結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系。
二．調(diào)查方法。
1.思考調(diào)查方法，確定調(diào)查基本思路，樣本數(shù)量；
2.通過發(fā)放調(diào)查問卷方式及樟樹林論壇發(fā)帖調(diào)查；
3.回收問卷后，分析數(shù)據(jù)，并結(jié)合調(diào)查目的討論。
總結(jié)。
三．時(shí)間與地點(diǎn)。
2.地點(diǎn)楠園食堂附近及樟樹林論壇。
四．調(diào)查對象。
西南大學(xué)楠園片區(qū)學(xué)生及樟樹林論壇網(wǎng)友。
五．調(diào)查結(jié)果及分析。
經(jīng)過分析數(shù)據(jù)及閱讀相關(guān)書籍可以得出。
宗教是一種世界范圍內(nèi)容觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷史上產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用，滲透進(jìn)人類生活的各個(gè)方面，而且在今天的文化活動(dòng)、國際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響?？陀^地認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點(diǎn)，不僅有助于當(dāng)今的大學(xué)生更好地把握歷史上和現(xiàn)實(shí)中的宗教現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)到宗教對于社會(huì)安定和世界和平的影響，而且對于拓寬知識(shí)視野，從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動(dòng)，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關(guān)系等，也有積極的意義。
據(jù)調(diào)查，大學(xué)生中明確表示信仰宗教的約占總數(shù)的10％，產(chǎn)生這種宗教熱的原因是多方面的，既有社會(huì)的客觀因素，也有大學(xué)生自身主觀的因素。
改革開放以來，政治環(huán)境的寬松、經(jīng)濟(jì)水平的提高、價(jià)值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟(jì)成分并存，價(jià)值觀念的不同，決定人們意識(shí)形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的不正之風(fēng)，社會(huì)主義初級(jí)社會(huì)的腐敗現(xiàn)象、單位中的用人不當(dāng)，社會(huì)分配的不公平，貧富差距的擴(kuò)大，種種因素，使青年人對共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑。政治信仰的缺失，導(dǎo)致許多人轉(zhuǎn)向宗教信仰，大學(xué)生也不例外。
青年人思想未定型，情緒浮躁、易變，追求新鮮刺激，常有反傳統(tǒng)的逆反心態(tài)，有強(qiáng)烈的獨(dú)立自主意識(shí)，面對不同以往的文化背景和多種價(jià)值選擇，大學(xué)生感到茫然、疑慮、混亂的同時(shí)，求新、求異的心理使一些青年學(xué)生轉(zhuǎn)向了宗教。
在市場經(jīng)濟(jì)體制建立的過程中，青年人承受著更多的來自學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面的風(fēng)險(xiǎn)和壓力。求學(xué)道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業(yè)、個(gè)人及親友病痛等等，面對人生挫折和困惑，都會(huì)導(dǎo)致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的情感交往日趨淡漠，因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關(guān)系，毫無功利色彩的互相關(guān)心和真誠幫助，就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學(xué)生在社會(huì)中大多處于弱勢地位，教會(huì)和教友之間的互相幫助，使他們感到上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無援的，他們是“組織里的人”。
當(dāng)然，有一些大學(xué)生是因?yàn)樯L在信仰宗庭，還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。
當(dāng)代大學(xué)生的宗教熱，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，體現(xiàn)了許多認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)：
其一，宗教道德與文化的獨(dú)特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律：不偷盜、不奸淫、不兇殺、不貪財(cái)、不搶劫、不誣陷、不妄語、平等愛人、懲惡揚(yáng)善。因而相當(dāng)部分大學(xué)生認(rèn)為，這些宗教道德與社會(huì)主義的道德規(guī)范并不矛盾，它的約束力量甚至超過了社會(huì)主義道德規(guī)范的作用，當(dāng)今物欲橫流的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，尤需這些宗教道德的教化。
世界銀行前兩年曾發(fā)表過一個(gè)報(bào)告，大意是有信仰的地方發(fā)生金融犯罪的可能性更低，因?yàn)槿藗儾皇呛ε路刹挪环缸锏摹Ｊ聦?shí)上，再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯，人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責(zé)，二是害怕神的懲罰。佛教的轉(zhuǎn)世說，基督教的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢力、穩(wěn)定社會(huì)秩序、凈化社會(huì)空氣等方面確具有獨(dú)特的積極意義。
其二，對信仰自由的模糊認(rèn)識(shí)。憲法給予公民信仰自由的權(quán)力，法不禁止即為無罪，合法的東西為什么有人還要橫加指責(zé)并干涉呢？其三，對科學(xué)家信仰宗教問題的認(rèn)識(shí)。很多大科學(xué)家似乎接受上帝這個(gè)概念，有些科學(xué)家本身信仰宗教，因此，許多大學(xué)生認(rèn)為科學(xué)與宗教信仰并不相孛。
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財(cái)富。只有正確的理解和認(rèn)識(shí)它的價(jià)值并且合理的對待才是有意于個(gè)人的生活、有益于社會(huì)的和諧！作為一種文化現(xiàn)象，或者說歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動(dòng)包含了豐富的社會(huì)人文知識(shí)。另外，作為精神追求在每一個(gè)人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個(gè)人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用好它的根本意義所在。
封建社會(huì)給我們留下了很多寶貴的人文思想知識(shí)。作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識(shí)有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識(shí)作工具，通過不同時(shí)期的不同理解認(rèn)識(shí)，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認(rèn)識(shí)它的內(nèi)在意義。封建社會(huì)，宗教信仰只有統(tǒng)治階級(jí)才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達(dá)不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級(jí)的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。現(xiàn)代社會(huì)，宗教信仰作為一種思想活動(dòng)大都自由的存在于每一個(gè)人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個(gè)體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個(gè)人的思想活動(dòng)中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)存在著嚴(yán)重的信仰危機(jī)。價(jià)值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變，在所有人的思想中，實(shí)際性、實(shí)用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看，充其量也就是歷史知識(shí)罷了！然而，社會(huì)的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的群體。同時(shí)，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會(huì)階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的現(xiàn)象。在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個(gè)人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著；再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識(shí)中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實(shí)的最好選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今社會(huì)中對于歷史留給我們的財(cái)富，應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應(yīng)該實(shí)事求是的對待它的形成背景、社會(huì)作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價(jià)值，再嚴(yán)重的講就是迷信活動(dòng)了。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處染塵埃！”作為宗教一支的信仰認(rèn)識(shí)，六祖精辟的理解應(yīng)該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。古人的這種認(rèn)識(shí)的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應(yīng)該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來自生活的腳踏實(shí)地，只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來認(rèn)識(shí)，友善、和諧的做人、做事，是社會(huì)總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個(gè)道德高尚的人，這個(gè)社會(huì)就圓滿了。當(dāng)今社會(huì)正在以“道德榮辱”觀念來提高個(gè)人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域，意識(shí)形態(tài)主流來自生活在這個(gè)社會(huì)里的大多數(shù)群體的認(rèn)識(shí)。
因此，宗教信仰應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀！一個(gè)人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性；一個(gè)家庭不能以宗教信仰的追求影響社會(huì)的和諧與實(shí)際；一個(gè)宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會(huì)正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會(huì)失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇十五
社會(huì)實(shí)踐是在校學(xué)生利用課余時(shí)間,步入社會(huì)進(jìn)行社會(huì)接觸,提高個(gè)人能力,觸發(fā)創(chuàng)作靈感,完成課題研究,發(fā)揮個(gè)人潛能的一種重要途徑，下面是的毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，歡迎大家參閱。
摘要：
針對越來越明顯的大學(xué)生消費(fèi)熱問題，我們進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，其中對每月學(xué)生的主要花費(fèi)進(jìn)行了提問、對比、數(shù)據(jù)分析，總結(jié)了我校大學(xué)生的消費(fèi)主要去向，從普遍現(xiàn)象來看，我校大學(xué)生中簡樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生，但是，現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費(fèi)用的明顯增加。
關(guān)鍵字：
大學(xué)生、消費(fèi)、物價(jià)、消費(fèi)來源。
正文：
本次的調(diào)查對象多為大二的學(xué)生，雖然反映出的問題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來看，大多數(shù)同學(xué)的月生活費(fèi)都花在了伙食費(fèi)、通訊費(fèi)、交通費(fèi)等基本生活費(fèi)用上，但是為什么生活費(fèi)用會(huì)越來越大呢?我們分析，可能是社會(huì)整體消費(fèi)水平的提高，物價(jià)上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費(fèi)水平的不同也是影響大學(xué)生生活費(fèi)用重要因素。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但大學(xué)生的消費(fèi)水平還是比較低的，增長不是很快。31%的大學(xué)生月生活費(fèi)還限于400~600元，月生活費(fèi)水平主要集中于600~1000元，占到了%，僅有%的大學(xué)生每月的生活費(fèi)在1000~1200元以上，在1200以上的只有%。從此項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的基本消費(fèi)結(jié)構(gòu)還是十分正常的。
首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對家長的依賴性很強(qiáng)，獨(dú)立意識(shí)較弱，他們的生活費(fèi)來源大都僅僅來自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學(xué)生會(huì)通過自己做兼職打工(%)來減輕家庭的負(fù)擔(dān)。這一方面說明了我們的大學(xué)生獨(dú)立性差，責(zé)任感弱，生存能力低下，不會(huì)體諒他人，另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題，對于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個(gè)數(shù)據(jù)還說明了一點(diǎn)，這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會(huì)因素我們無法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，而是為了要增長個(gè)人的閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見一斑。比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來說，差距較為明顯?？墒?，換個(gè)角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識(shí)的一個(gè)突破口，需培養(yǎng)和加強(qiáng)。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：“理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！?BR> 消費(fèi)層次一定程度兩極分化這是大學(xué)生消費(fèi)中的另一個(gè)顯著特點(diǎn)。據(jù)有關(guān)資料顯示，武漢大學(xué)生中其中年消費(fèi)最高的達(dá)到28500元，而年消費(fèi)最低的只有2100元。大學(xué)生年支出均值為元。這其中有%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源，占其總消費(fèi)的70%以上。家庭收入越高，對學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機(jī)和娛樂等方面的消費(fèi)上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費(fèi)的兩極分化，不過高消費(fèi)的人還是少數(shù)的，僅%的被調(diào)查者每月生活費(fèi)在1200以上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉，學(xué)習(xí)方面的花銷也會(huì)適當(dāng)減少。
研究了各個(gè)方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費(fèi)最多的事在飲食方面，通訊費(fèi)用和娛樂費(fèi)用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長的趨勢，花費(fèi)在學(xué)習(xí)方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于250——400的人數(shù)最多，“吃飯消費(fèi)”占總消費(fèi)的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點(diǎn)?？傮w來說上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了(這點(diǎn)由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵?、通訊支出，潛在戀愛支出就可以看?。花費(fèi)在學(xué)習(xí)方面的費(fèi)用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很積極，學(xué)習(xí)欲望不是很強(qiáng)烈，經(jīng)歷過多的放在娛樂和校園生活的其他方面了。學(xué)校和社會(huì)可以對大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，多買書，多讀書，努力發(fā)展完善自己，充實(shí)自己，提高自身價(jià)值。人際交往費(fèi)用的增長，說明學(xué)生越來越重視學(xué)校中的人際關(guān)系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進(jìn)一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代已經(jīng)過去，我們正逐漸成長為新時(shí)代的全面發(fā)展的人才。在大學(xué)讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負(fù)擔(dān)所有生活開銷的能力，所以，在花錢購物時(shí)就要時(shí)刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應(yīng)逐一免去，在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣。
多把心思放在學(xué)習(xí)上;購物時(shí)不要急于出手，多參考別人的意見;。
另外要學(xué)會(huì)理財(cái)，制定每月的開銷計(jì)劃，進(jìn)行消費(fèi)記帳也是大有幫助的。理財(cái)其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己的財(cái)富，進(jìn)而提高財(cái)富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇一
xx鎮(zhèn)內(nèi)中小學(xué)校。
部分中小學(xué)校部分老師，學(xué)生，部分村民。
調(diào)查目的:xx鎮(zhèn)是北方有名的工業(yè)城鎮(zhèn)，自其在上世紀(jì)八十年代起，開始大力發(fā)展鋼鐵工業(yè)，并獲得顯著的經(jīng)濟(jì)效益，而xx更是成為了曾經(jīng)名揚(yáng)天下的“華夏第一村”。在經(jīng)歷了九十年代的“xx”動(dòng)亂，以及亞洲金融危機(jī)后，如今的xx早已沒有了當(dāng)年的豪壯的風(fēng)采。
教育是一個(gè)國家和地方長遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。而xx作為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的先行者，作為中國農(nóng)村改革的弄潮兒，以及作為研究中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的重要模板。它能否保持強(qiáng)勁發(fā)展動(dòng)力，能否擁有受過良好教育的未來一代：是值得我們思考的!
如今，xx所轄26村街，有中小學(xué)校，幼兒園幾十個(gè)。但此次調(diào)查由于時(shí)間有限，人員有限，調(diào)查范圍只在xx鎮(zhèn)內(nèi)的幾所學(xué)校：xx鎮(zhèn)中學(xué)，津美小學(xué)，津海小學(xué)。xxx中學(xué)曾經(jīng)是全縣有名的中學(xué)，在九十年代早期的時(shí)候曾經(jīng)有接近百分之八十的升學(xué)率(考入我縣的中學(xué)——靜海一中)，而且?guī)缀跄昴甓加胁簧俦Ｋ偷教旖蛞恢?，南開中學(xué)等名校，要知道那時(shí)候，學(xué)校的條件很苦，任課老師的水平更是實(shí)在不敢恭維。但是那時(shí)候的學(xué)生真是“苦”學(xué)啊!據(jù)很多老師回憶，對那些學(xué)生用聞雞起舞，頭懸梁，錐刺股來形容他們，最合適不過。當(dāng)時(shí)各個(gè)小學(xué)都是和鎮(zhèn)中學(xué)在同一校區(qū)。直到九五年的時(shí)候各個(gè)小學(xué)才紛紛搬走，離開那擁擠簡陋的鎮(zhèn)中大院。
而如今，我回到我的母校(我的小學(xué)是在津美小學(xué)讀的，中學(xué)是在鎮(zhèn)中學(xué))。這兩個(gè)地方我都是很多年沒有回去了，而現(xiàn)在，許多我當(dāng)年的熟悉的東西早已不復(fù)存在，一幢幢拔地而起的新教學(xué)樓，粉刷的雪白的墻壁，隨著生源的不斷增加，伴隨著大量資金的涌入。如今在xx無論是什么學(xué)校，早已沒有了當(dāng)年“寒磣”的景象，都是清一色的氣派，豪華。
此次，我更是走訪了我們鎮(zhèn)曾經(jīng)最特別的小學(xué)——津海小學(xué)。之所以特別，因?yàn)檫@里曾經(jīng)農(nóng)民工子弟最多的學(xué)校。自從xx的經(jīng)濟(jì)騰飛以來，大量的農(nóng)民工涌入，而xx的原住民不過只有幾千人，而農(nóng)民工的數(shù)量高達(dá)四萬人(不完全統(tǒng)計(jì)，因?yàn)閤x有不少民工沒有戶口。這個(gè)數(shù)量僅僅指的是在xx鎮(zhèn)內(nèi)工廠的工作的工人)。有了大量的工人隨之而來的是大量的農(nóng)民工的子女。幾年前，曾今一度因?yàn)楦哳~的借讀費(fèi)用，以及各種入學(xué)門檻而使大量的農(nóng)民工子女輟學(xué)，十多歲就去工廠上班，童工現(xiàn)象非常普遍。而當(dāng)時(shí)的靜海小學(xué)卻獨(dú)自降低了入學(xué)門檻和解讀費(fèi)用，所以當(dāng)年很多農(nóng)民工家長可謂是蜂擁而至。
同時(shí)，我也走訪了當(dāng)?shù)氐囊恍┐迕?，還有一些外來人員。為的使我的調(diào)查更加客觀。調(diào)查結(jié)果及分析：
曾經(jīng)的xx，是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個(gè)江山打下來的，我這樣說一點(diǎn)也不為過，如今很多老人如果一回想起當(dāng)年艱苦創(chuàng)業(yè)的景象，都會(huì)不由的感慨，今不如昔啊!!!
今不如昔?我們該如何去理解?禹作敏等那些老一輩的創(chuàng)業(yè)者們他們沒一個(gè)有高中以上學(xué)歷的，確切的說那些人們當(dāng)中有好多人連書都沒念過。他們就是一群土的不能再土的窮農(nóng)民，對他們而言，談什么文化，談什么市場規(guī)律，談什么!但是就是這群土農(nóng)民創(chuàng)造了曾經(jīng)的xx神話!我也是xx人，我每當(dāng)想起這，我都非常的自豪。對于xx的輝煌，我在此不再贅述。
今天的xx如果從整體的經(jīng)濟(jì)規(guī)模，以及各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上都已經(jīng)超過了當(dāng)年禹作敏“在位”的時(shí)候(此人曾以土皇帝自居)。甚至可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了。但是因?yàn)槭裁?，很多人?huì)這么說“今不如昔”。這是因?yàn)槿缃竦膞x早已不是當(dāng)年的共同富裕，而是早已變的兩極分化，貧富懸殊;如今的人們早已不是像十多年前的那樣，整天拼命干活，為的是集體而非個(gè)人，而如今卻變得自私自利，勾心斗角，爾虞我詐;如今的xx早已不是富甲全國，傲視天下而是變的普通，真的是很普通，某種程度來說就是甘于了平庸，就是因?yàn)閤x自身的弱點(diǎn)，當(dāng)年的“華夏第一村”在天津這片鹽堿地上早已不復(fù)存在，而是輸給名震世界的“華西村”。
說到華西村，每一個(gè)有著榮辱感的xx人都應(yīng)該多多少少有一些羞恥感，因?yàn)楫?dāng)年華西村默默無聞的時(shí)候，xx是何等的輝煌。如今華西村無論是在經(jīng)濟(jì)總量，人民收入，基礎(chǔ)設(shè)施，民眾文化素質(zhì)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了xx;最重要的是:在華西村，根本就沒有貧富懸殊的分化!我完全可以用“根本”這兩個(gè)字，是因?yàn)槿绻趚x你放眼望去，貧民窟和豪華別墅不過幾街之隔，這相差的可不是幾百米的距離，而是隔開了兩個(gè)完全不同的世界!!我從來不是歌頌派，這只不過是擺在眼前的事實(shí)，在此我更是不想提xx某些地方“官僚”的作為，他們根本不值一提。
有人肯定會(huì)問我：你上面所說的和你所要探究的當(dāng)?shù)亟逃龁栴}有什么關(guān)系?這個(gè)很簡單，上面所說就是一個(gè)大背景，就是我所要探究的xx教育問題的一個(gè)大背景。所以下面就是xx如今天的教育狀況。學(xué)校已經(jīng)豪華中帶有浮華。
答案肯定是不一定，雖然每次全縣召開教育大會(huì)，xx的鎮(zhèn)教委大多數(shù)情況下都會(huì)受到縣里的表彰，因?yàn)橛猩龑W(xué)率做保障。可是，我卻從中看出水分!因?yàn)?從這些學(xué)生的結(jié)構(gòu)來看，70%以上的學(xué)生都是外來人員。這個(gè)“外來人員”其實(shí)是我個(gè)人定義的，我認(rèn)為：這個(gè)外來人員分這么幾種：
1.外來民工子女，他們都是隨打工的父母遷移到這里。
2.藍(lán)印戶口子女：我敢說這是像天津這中教育資源豐富的省份所特有的。眾所周知，天津的學(xué)生考大學(xué)就是比山東、河南的考生要容易的多，這是由于中國的教育制度存在很大的不公平性。很多那些來自高考大省的父母就在天津買一處價(jià)格不菲的房產(chǎn)，一次換取一個(gè)蓋著藍(lán)印的“天津戶口”，就是為的讓子女能有更大的機(jī)會(huì)考上更好的大學(xué)，真是可憐天下父母心。
3老師，以及技術(shù)人員子女：xx曾經(jīng)花錢聘請了很多優(yōu)秀的工程師，技師。他們?yōu)閤x的發(fā)展做了很大貢獻(xiàn)，他們很多人就留在了xx居住，所以子女也在這里就學(xué)。
在xx教學(xué)的老師大多數(shù)非本地人，他們及其子女是非農(nóng)業(yè)戶口。
如果有人仔細(xì)看一下每年各個(gè)中小學(xué)校的那些優(yōu)秀學(xué)生們——他們大多是都是我所定義的外來人員。對，事實(shí)就是這樣，在今天，撐起xx各個(gè)學(xué)校的優(yōu)秀學(xué)生們大多不是我們土生土長的本地子弟，而是外部勢力。我在此絲毫沒有歧視和排擠外來人員的意思，我只是作為一個(gè)有血有肉的從xx走出來的學(xué)生，對整個(gè)xx的學(xué)生們而感到悲哀。
那些本地學(xué)生們，他們大部分人實(shí)在是太不認(rèn)真學(xué)習(xí)了!真是太不知道如今的生活是多么來之不易啊。好在也有不少學(xué)習(xí)比較用功的本地學(xué)生們，有的是因?yàn)榧揖池毢?貧富分化)，有的家境富裕但是卻非常懂事。就是這樣，在xx走出去的本地學(xué)生，可謂一年不如一屆，如果在鎮(zhèn)中學(xué)成績名詞表上：前茅的很多都是非本地學(xué)生，但是倒數(shù)的幾乎都是本地學(xué)生，這真的很令人悲哀。但是我們能將這種責(zé)任歸咎于誰?老師?學(xué)生?還是政府官員?這其實(shí)還有一個(gè)更生深層次的地方值得思考。
可以這么說，在xx億萬富翁，千萬富翁真是不少，而家里有個(gè)百八十萬的家庭更多的是!所以這就涌現(xiàn)了一個(gè)富二代的現(xiàn)象，這些孩子和他們的父輩們成長的環(huán)境不同，從小就衣食無憂，更別提經(jīng)受過什么磨礪。對于有些孩子來說“敗家子”形容他們最恰當(dāng)不過。
正如我此次路過各個(gè)中小學(xué)校的門口，真是別有一番景象啊!在小學(xué)里就出現(xiàn)了一對對牽手接吻的情侶，而手機(jī)更是流行于小學(xué)校園，要知道我在小學(xué)的時(shí)候，早戀和手機(jī)可都是非常少見的東西。而十幾歲的小孩混跡網(wǎng)吧，街頭打架更是數(shù)不勝數(shù)。生開豪華車四處亂轉(zhuǎn)，互相攀比電子產(chǎn)品，去酒吧，吃西餐;對于一些孩子來說，好像，錢對他們來說就是一種生來就有，永遠(yuǎn)用不盡的東西，這些孩子們真可謂“奢靡”啊。
這正是答案的所在，這樣的學(xué)生能夠靜下心來，去學(xué)習(xí)，去讀書嗎?不可能，根本不可能。因?yàn)槲镔|(zhì)的極大的滿足造成了墮落與頹廢。而他們的父母大多忙于自己的生意，很少去管他/她們。就這樣，這就是多數(shù)xx的孩子們，這就是xx的未來，這就是xx的所謂的接班人們，他們的祖輩們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神呢?曾經(jīng)的xx人的志氣與豪氣呢?沒有，沒有，在他們身上好似都變成了浮云，他們只是趴在祖宗基業(yè)上的蛀蟲。
結(jié)論:。
這就是xx教育狀況，這就是xx這個(gè)號(hào)稱“天津第一村”繁華背后的景象之一。如果說有什么建議，我覺的還是務(wù)實(shí)一些的為好，希望政府能在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，在花一點(diǎn)力度關(guān)心一下xx的未來——這些孩子們。至于那些父母，我不知道他們能什么時(shí)候醒悟，我真心的希望越早越好!至于，xx鎮(zhèn)內(nèi)的各個(gè)學(xué)校以及政府內(nèi)部的種.種問題，以及對于廣大民工子弟就學(xué)的種.種不公問題，總之都是不公正，這些問題和全國很多地方都類似。所以在此就不多做披露。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇二
20xx年x月26～30日，我走訪福清市龍?zhí)镦?zhèn)友誼村、上蒼村、前坑村，對農(nóng)村有子女的家長進(jìn)行了問卷調(diào)查活動(dòng)。
(二)調(diào)查方法。
本次調(diào)查以書面問卷為載體，輔以交談方式開展，以入戶調(diào)查為主，隨機(jī)訪問街頭路人。其中，深入農(nóng)戶10家，隨機(jī)調(diào)查20份，以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的樣本數(shù)據(jù)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析。
(一)調(diào)查結(jié)果。
本次調(diào)查共發(fā)出問卷30份，回收問卷30份，其中有效問卷30份，回收率100%，問卷容量為30。
于保證子女受教育的權(quán)利，有13.3%的家長認(rèn)為該政策尚未落到實(shí)處，教育亂收費(fèi)現(xiàn)象依然存在.
(二)調(diào)查問題分析。
龍?zhí)镦?zhèn)有完整高中兩所，其中省二級(jí)達(dá)標(biāo)完全中學(xué)1所，初級(jí)中。
學(xué)4所，中心小學(xué)3所，村級(jí)完小35所，幼兒園7所，本次走訪了前林中心小學(xué)、前坑小學(xué)、上蒼中學(xué)、元載中學(xué)(高中)，隨機(jī)走訪詢問30戶有子女的農(nóng)村家長，發(fā)現(xiàn)存在以下問題：
1教育資源分配不均勻。
龍?zhí)镫m然是是福清市人口最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。龍?zhí)锸歉Ｇ妪埜甙雿u的商貿(mào)中心，是福州市二十個(gè)商貿(mào)旺鎮(zhèn)之一。群眾的收入主要來自于第二、第三產(chǎn)業(yè)。龍?zhí)镦?zhèn)人民已完全脫困，基本實(shí)現(xiàn)寬裕型小康目標(biāo)。曾先后榮獲全國全民健身先進(jìn)鄉(xiāng)、全省十好文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)等榮譽(yù)稱號(hào)，連續(xù)三年被評為省、福州市先進(jìn)基層黨委，連續(xù)二年被評為福州市標(biāo)兵單位，但也存在收入差距大，區(qū)域發(fā)展不平衡的困局，經(jīng)濟(jì)的差距直接導(dǎo)致教育資源分配的不平衡，處于鎮(zhèn)上的第三中學(xué)、龍?zhí)锍跫?jí)中學(xué)師資力量雄厚，基礎(chǔ)設(shè)施完善，實(shí)用電子教學(xué)，而處于農(nóng)村的上蒼中學(xué)，元載中學(xué)連電腦都沒見幾臺(tái)，際塘小學(xué)甚至都倒閉。
教育資源分配的不均衡導(dǎo)致各個(gè)學(xué)校入學(xué)率差異巨大，升學(xué)率差異巨大。
2部分家長仍存在重男輕女的落后觀念。
在走訪的30戶家庭中，少部分接受訪問的家長認(rèn)為女孩接受教育的程度不應(yīng)太高，他們還表示，高等學(xué)歷沒有用，上完初中或高中的女孩就能走上社會(huì)，接受磨礪.有3戶甚至表示女生只要上完高中沒考上大學(xué)就應(yīng)該去結(jié)婚。
3國家相關(guān)教育優(yōu)惠政策沒有落實(shí)到位。
近年來，國家出臺(tái)了許多振興教育的舉措，如在農(nóng)村免除義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)、增加教育經(jīng)費(fèi)投入、提高國家助學(xué)貸款額度等，這一系列措施都在強(qiáng)調(diào)國家對教育的重視。
然而在走訪的家庭中，一些家長抱怨學(xué)校經(jīng)常亂收費(fèi)。而有些孩子向我抱怨學(xué)校經(jīng)常開設(shè)補(bǔ)習(xí)課程。
有些農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平很低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后，相對較貧困。家里的收入都不高，甚至收入很低，不能支付自己家孩子的學(xué)習(xí)費(fèi)用。然而在這種情況下，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，仍然會(huì)有家長堅(jiān)持會(huì)通過各種方式讓自己的孩子無論如何完成自己的學(xué)業(yè)!
三、解決對策。
(一)堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略，大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，化科技實(shí)力為生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，作為上層建筑中的教育和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的生產(chǎn)力是息息相關(guān)的，若想要教育發(fā)展，就需要經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支持。因此，我有一下建議：
(二)加強(qiáng)教育宣傳轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤觀念。
(三)鎮(zhèn)政府嚴(yán)格把關(guān)，保證國家優(yōu)惠政策落實(shí)到位。
總而言之，社會(huì)在進(jìn)步，國家在不斷強(qiáng)大，作為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)教育也展現(xiàn)良性發(fā)展的趨勢，而農(nóng)村的教育也展現(xiàn)出欣欣向榮的態(tài)勢，雖然農(nóng)村的教育也存在諸多的問題，但我相信，只要堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略，大力踐行科學(xué)發(fā)展觀，解決農(nóng)村教育存在的諸多問題，農(nóng)村教育未來一定一片光芒。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇三
20xx年1月17日、18日，本人在自己所在村莊進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查，隨機(jī)對村中十戶有農(nóng)地的戶主進(jìn)行入戶問卷調(diào)查，給村名們講解問卷上的問題，并且和他們談?wù)撘恍╆P(guān)于對農(nóng)地改革方法的看法和建議。
本次調(diào)查均以書面問卷為載體，口頭交談為輔助，通過一對一訪談方式開展，十戶均為入戶問卷調(diào)查。在調(diào)查過程中給戶主詳細(xì)講解問卷上面的問題，讓戶主更加了解卷面上的內(nèi)容，并積極的倡導(dǎo)村民們提出自己的看法和建議，更有明確性地做出選擇和回答。填完之后還跟戶主閑談些家常，了解戶主家庭的收入情況和更多關(guān)于農(nóng)地利用這方面的信息。
戶主家中農(nóng)地利用狀況及遷移意愿情況，了解到戶主們的家庭人員信息、受教育情況、家庭經(jīng)濟(jì)情況和家庭收入來源，談?wù)摾^續(xù)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是外出從業(yè)，以及其中的主要因素。本次問卷調(diào)查共發(fā)出問卷十份，回收十份，回收率100%。
1、農(nóng)戶樣本特征。
女，80%的戶主家中的子女中有的在學(xué)校受教育，另外20%的的戶主的子女已完成學(xué)業(yè)，且都是出去打工或外出工作，均沒有從事家中農(nóng)作，只是放假時(shí)偶爾幫忙一下。而且從交談過程中了解到，他們的子女大部分都寧愿打工也不從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)，原因是農(nóng)業(yè)活動(dòng)過于辛苦且效益低。
(2)農(nóng)戶樣本的耕地普遍離家比較近(1公里以內(nèi))而林地相對比較遠(yuǎn)(2公里以上)。農(nóng)戶樣本中，有60%都是以非農(nóng)業(yè)為主兼業(yè)，戶主家中成員在家縫紉衣服或在縣城以內(nèi)打工，每月僅花幾天時(shí)間地在農(nóng)業(yè)粗糙耕作上，農(nóng)作物效益低，農(nóng)業(yè)對于他們只是為了不用買米和增加一點(diǎn)額外收入，打工的收入才是主要的收入來源所以離家比較遠(yuǎn)的耕地或林地有的被拋荒有的被別人承包;30%以農(nóng)業(yè)為主兼業(yè)，大部分時(shí)間花在農(nóng)業(yè)上精心耕作，偶爾外出幾天打臨時(shí)工，例如摘茶葉，載茶葉，做茶葉，摘蘆柑，包裝蘆柑，在家做手工藝品等，農(nóng)業(yè)收入是他們的主要收入來源;10%以農(nóng)業(yè)為主沒有兼業(yè)，這類戶主基本上是家里從事的耕地和林地比較多，也有承包一些別人的耕地和林地，精心耕作，農(nóng)作物效益相對較高，收入來源靠農(nóng)業(yè)。
2、農(nóng)地利用狀況調(diào)查。
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3、農(nóng)戶遷移的意愿。
在本次調(diào)查中，關(guān)系到農(nóng)民是否遷移到城鎮(zhèn)，農(nóng)民是否退讓出土地等的主要因素有子女是否有穩(wěn)定收入、政府的補(bǔ)償是否合理、所遷移的城鎮(zhèn)位置環(huán)境是否良好、農(nóng)民在城鎮(zhèn)沒有了土地政府是否給予一定照顧或者提供合理的就業(yè)崗位等。本次調(diào)差的農(nóng)戶樣本中90%都愿意遷移到城鎮(zhèn)生活，但前提是生活基礎(chǔ)必須得到保障。對于退出土地這個(gè)方式，樣本中80%的戶主認(rèn)為只要政府給予的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)高于經(jīng)營那些土地所得平均收入加上國家對農(nóng)民的補(bǔ)貼，并且農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)后前幾年期間政府能給予一定的照顧;20%的戶主想就在農(nóng)村，自己種點(diǎn)菜或者留著建筑房子。還有10%戶主認(rèn)為已經(jīng)年老，農(nóng)村環(huán)境比較好，也比較安靜，適合晚年生活。
1、農(nóng)地拋荒的原因。
(1)從事農(nóng)業(yè)耕作效益低，遠(yuǎn)不如出去打工所得收入。現(xiàn)在一畝耕地如果種植水。
稻一年的凈收入也才幾百塊錢，遇上豐收的年份也就上千塊。跟打工的收入比起來還是少。
(2)從事農(nóng)業(yè)耕作辛苦，風(fēng)吹雨淋太陽曬，加上現(xiàn)在年輕人的價(jià)值觀和上輩不一。
樣，導(dǎo)致現(xiàn)在很多年輕人寧愿外出打工也不愿意從事家中耕作。
(3)農(nóng)業(yè)耕作事務(wù)繁多，家庭人員在打工或者讀書，家里忍受不足，沒時(shí)間打理。
耕地。
(4)農(nóng)業(yè)耕作受天氣影響較大，而且近幾年氣候變化比較反常，農(nóng)作物受災(zāi)影響。
也比較大，農(nóng)作物價(jià)格也受市場波動(dòng)存在很大的不確定風(fēng)險(xiǎn)，未來收入效益具有很大的不確定性。
2、農(nóng)戶遷移意愿的原因分析。
(1)在農(nóng)村，靠耕作農(nóng)業(yè)效益低下，而在城鎮(zhèn)，若找到一份合適的工作，年收入。
比農(nóng)作物收入高很多。
(2)現(xiàn)在很多農(nóng)村的戶主子女大部分在城鎮(zhèn)打工或者工作，遷移到城鎮(zhèn)，可以經(jīng)。
常和子女們在一起。
(3)在城鎮(zhèn)子女們能享受到更好的教育資源，拓寬知識(shí)面和見識(shí)，學(xué)到的更多。
(4)城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施比較完善，生活?yuàn)蕵贩绞奖绒r(nóng)村的多，生活更多姿多彩。
3、農(nóng)戶不愿意退出農(nóng)地的原因分析。
(1)傳統(tǒng)觀念沒改變過來，覺得有土地就有保障，內(nèi)心就會(huì)覺得很踏實(shí)。
(2)有的戶主年紀(jì)比較大，覺得城鎮(zhèn)生活不適合自己，相對來說比較喜歡呆在農(nóng)。
村生活，留下土地可以種點(diǎn)菜和一些農(nóng)作物打發(fā)生活。
(3)有的戶主想留下土地在老家建房子，以后就回老家養(yǎng)老。
1、首先必須先解決農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)戶口問答題，保證遷移到城鎮(zhèn)的農(nóng)民的。
低位跟城里人一樣。
2、農(nóng)民遷移的城鎮(zhèn)必須要有住的地方，在農(nóng)民購買城鎮(zhèn)房子的過程中，政府需給。
以一定的補(bǔ)助和優(yōu)惠政策。
3、農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)之后就沒有了土地可以耕作，政府能給農(nóng)民提供合適的工作崗。
位，以保證農(nóng)民在城鎮(zhèn)的正常生活。
4、政府也需解決農(nóng)民子女在城鎮(zhèn)上學(xué)的問題，保證孩子們受到良好的的教育環(huán)境，享受到先進(jìn)的教育設(shè)備。
1、用土地來置換城里的房子，以解決農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)的住房問題。
2、用土地來置換農(nóng)民在城鎮(zhèn)里的養(yǎng)老金和醫(yī)保費(fèi)用。
3、農(nóng)民剛遷移到城鎮(zhèn)之后的前幾年，政府應(yīng)多加照顧，讓農(nóng)民早日適應(yīng)城鎮(zhèn)生活，融入到城鎮(zhèn)之中。
1、個(gè)人承包方法，獨(dú)自報(bào)下大面積耕地，統(tǒng)一大力，引進(jìn)先進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械和科學(xué)的。
耕作方式來提高農(nóng)作物的產(chǎn)量，提高勞動(dòng)力效率，降低經(jīng)營耕作成本，解決小戶分散型個(gè)人耕作方式，打打提高了農(nóng)業(yè)耕作的效益。
2、個(gè)人承包大面積林地種植果樹，運(yùn)用科學(xué)的管理方法正確地經(jīng)營果園，由于大。
面積作業(yè)可以避免以前人力的多次分散勞作而導(dǎo)致的勞動(dòng)力效率低下的不科學(xué)打理方式。采用承包的機(jī)制可以大大提高管理效率，可以請專家來指導(dǎo)，運(yùn)用先進(jìn)的方法打理果園，提高水果的產(chǎn)量，增加果園帶來的效益。
3、采用多元化道路，把雞鴨放養(yǎng)在果園中，又減少了給果園施化肥的成本，也可。
以建立池塘，采用資源重復(fù)利用的方式進(jìn)行可持續(xù)化生產(chǎn)，走可持續(xù)化的道路。
4、當(dāng)農(nóng)民出讓土地使用權(quán)是就不用進(jìn)行土地耕作還可以拿到一些土地承包的租金，農(nóng)民還可以用更多的時(shí)間出去打工，增加收入。
經(jīng)過此次的實(shí)踐問卷調(diào)查，讓我對自己更有信心。記得剛開始著手調(diào)查的時(shí)候心里很緊張，雖然是和村里的人們經(jīng)常打交道，但落實(shí)到具體的調(diào)查過程中的時(shí)候是一種特別的感覺，像是一種對自己的新的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在的農(nóng)村中所存在的土地利用率低的原因來自于多個(gè)方面，靠目前的農(nóng)業(yè)收入已經(jīng)無法滿足農(nóng)民的正常生活開銷，而且小戶分散型的耕作這種效率極低的耕作方式已經(jīng)跟不上社會(huì)的步伐了，現(xiàn)代化的科學(xué)耕作方法應(yīng)該普及到農(nóng)村當(dāng)中，集中管理經(jīng)營，減少勞動(dòng)力的投入，提高耕作效率，增加農(nóng)作物產(chǎn)量，增加農(nóng)村土地的效益。
通過此次的調(diào)查讓我跟農(nóng)民有了更進(jìn)一步的接觸，雖然自己也是出生在農(nóng)民家庭，但是平時(shí)都在讀書也沒跟父母談?wù)撨@些方面的問題，覺得這次的調(diào)查讓我見識(shí)到了很多以前沒涉及的問題和觀念。對于絕大部分農(nóng)民來說，政府能給予一定的生活保障，遷移有何方。
在推進(jìn)城市化的進(jìn)程中，政府的最終目的是吸引農(nóng)民自愿遷移進(jìn)城，這就要充分考慮到農(nóng)民的利益，站在農(nóng)民的角度上思考他們所面臨的問題，從農(nóng)民的最根本利益出發(fā)，通過一些優(yōu)惠政策來幫助農(nóng)民。
調(diào)查結(jié)果表明，只要政府給予一定的支持，還是有很多農(nóng)民愿意遷移城鎮(zhèn)的。對于不愿意遷移的少數(shù)農(nóng)民，鄉(xiāng)土情結(jié)和小農(nóng)心里的農(nóng)民，政府也應(yīng)該尊重他們的意愿?？梢园阉麄兗邪差D在農(nóng)村的同一個(gè)地點(diǎn)，這樣也有利于他們的基本生活。
經(jīng)過這次的實(shí)踐調(diào)查，我了解到了很多農(nóng)民的心聲，也了解到現(xiàn)在農(nóng)村還存在很多問題，在推進(jìn)城市化推進(jìn)的過程中，還需不懈努力。對于這次的調(diào)查收獲比較滿意，不僅在能力上得到鍛煉，也在知識(shí)和認(rèn)知面上拓寬了自己。不過在調(diào)查過程中還有存在一些不足，就是在調(diào)查之前準(zhǔn)備不充分，導(dǎo)致在調(diào)查過程中有點(diǎn)混亂，并且在調(diào)查結(jié)束后沒有及時(shí)進(jìn)行分析。經(jīng)歷過了這次調(diào)查，我會(huì)吸取教訓(xùn)，三思而后行，對于問題和遇到的困難進(jìn)行多角度分析解決，我相信以后再類似事件中我一定更可以做得更好!
毛概的調(diào)查報(bào)告篇四
毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》(2)。
姓名：
學(xué)號(hào)：
院系：藝術(shù)學(xué)院。
班級(jí)：景觀110。
1任課教師：孫玉娟。
毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論教研室。
二零一三年十月。
填寫說明。
1、本調(diào)查報(bào)告是實(shí)踐課程教學(xué)的重要組成部分，是評定平時(shí)成績的重要依據(jù)。
2、學(xué)生需根據(jù)欄目要求認(rèn)真仔細(xì)的填寫相關(guān)項(xiàng)目。
3、本調(diào)查報(bào)告書需根據(jù)教師安排的時(shí)間及時(shí)填寫相關(guān)內(nèi)容，以備查驗(yàn)。
4、調(diào)查報(bào)告的填寫需實(shí)事求是、誠實(shí)守信，一旦發(fā)現(xiàn)作弊等不誠信行為，該調(diào)查報(bào)告書涉及的考核成績以零分計(jì)。本調(diào)查報(bào)告書在相關(guān)欄目下設(shè)置了教師評價(jià)，教師在填寫評價(jià)時(shí)要及時(shí)、客觀、公正。
5、調(diào)查報(bào)告書平時(shí)由學(xué)生個(gè)人保存，學(xué)期結(jié)束時(shí)由課代表收齊并按學(xué)號(hào)排序統(tǒng)一上交任課教師，任課教師根據(jù)完成情況進(jìn)行評分。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇五
本次社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）以馬克思主義思想、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，以“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”為主題，以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)》基本內(nèi)容為中心，開展暑期社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查），加強(qiáng)和完善《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》（“概論”）課的實(shí)踐教學(xué)。
社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，也是我校省級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目《高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源整合與利用研究》成果“大實(shí)踐”模式的嘗試和具體應(yīng)用。
通過社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查），使學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國情，加深對毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系基本原理的理解，深化對黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的信念，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增長才干、關(guān)注民情、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)社會(huì)，提高認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力，培育創(chuàng)新精神，使同學(xué)們成為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前，16—18周，任課老師按要求對所教班級(jí)學(xué)生進(jìn)行布置；講清楚本次調(diào)查報(bào)告的格式和題目，組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學(xué)生進(jìn)行及時(shí)輔導(dǎo)、溝通和交流。
3、本次調(diào)查報(bào)告的收集：下學(xué)期開學(xué)后的第1—2周，各位老師收齊自己教學(xué)班的社會(huì)調(diào)查信息反饋表和社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）報(bào)告，進(jìn)行批改并評定成績。
本次暑期社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）活動(dòng)采用學(xué)校統(tǒng)一組織和個(gè)人自主結(jié)合的方式進(jìn)行，大多數(shù)同學(xué)可通過自主方式完成課程實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校統(tǒng)一組織的社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）有兩種形式：
一是學(xué)校組織的校級(jí)學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。
二是各學(xué)院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)，由學(xué)院團(tuán)委組織、專業(yè)教師帶隊(duì)指導(dǎo)。
以上各種形式的社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查），要求學(xué)生在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，將“概論”課社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結(jié)合進(jìn)行，并按要求撰寫社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）報(bào)告。
1、全員參與。全校xx級(jí)本科生必須人人參與本次社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）活動(dòng)。
2、就近就地進(jìn)行。除了學(xué)校和各院系統(tǒng)一組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以外，自主社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）的同學(xué)，建議結(jié)合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關(guān)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查。
3、社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識(shí)以及專業(yè)理論知識(shí)實(shí)事求是地進(jìn)行研究分析，創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調(diào)查對象必須真實(shí)、具體。為了反映本次社會(huì)調(diào)查的真實(shí)性，要求將本次調(diào)查的對象（被調(diào)查的單位、個(gè)人及地點(diǎn)）用圖片及相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）表現(xiàn)出來，調(diào)查報(bào)告須插入自己的實(shí)踐圖片，相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會(huì)調(diào)查信息反饋表”（格式見附件一）里。
5、自主實(shí)踐的同學(xué)應(yīng)及時(shí)通過電子信箱、電話加強(qiáng)與指導(dǎo)教師的交流。指導(dǎo)教師選取大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）較為集中的地區(qū)進(jìn)行走訪指導(dǎo)。
6、本次社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）活動(dòng)時(shí)間一般1—3周，活動(dòng)結(jié)束撰寫報(bào)告，報(bào)告的撰寫要明確一個(gè)主題，以事實(shí)為根據(jù)，盡量做到內(nèi)容詳實(shí)，圍繞一個(gè)中心問題展開論述（報(bào)告題目可參考下面所提供的參考選題），篇幅3000字左右，下學(xué)期開學(xué)第1—2周提交指導(dǎo)教師（任課教師）。
（1）封面、正文、封底使用相同格式，報(bào)告用word文檔打印，可插入能夠反映自己實(shí)踐活動(dòng)的照片，格式要規(guī)范。（封面、封底等格式見附件二）。
（2）封面上需注明調(diào)查題目、個(gè)人信息、報(bào)告撰寫日期等。
（3）除封面外，報(bào)告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語等。
（4）理論聯(lián)系實(shí)際、觀點(diǎn)明確、材料詳實(shí)、邏輯嚴(yán)密、語言流暢、論據(jù)確鑿、論證合理。
（5）嚴(yán)禁以各種方式抄襲或剽竊，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報(bào)告判零分，不給予補(bǔ)考機(jī)會(huì)。
8、對于未參加實(shí)踐活動(dòng)、未提交調(diào)查報(bào)告的學(xué)生，按曠考處理并參加下一屆重修。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇六
摘要：
針對越來越明顯的大學(xué)生消費(fèi)熱問題，我們進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，其中對每月學(xué)生的主要花費(fèi)進(jìn)行了提問、對比、數(shù)據(jù)分析，總結(jié)了我校大學(xué)生的消費(fèi)主要去向，從普遍現(xiàn)象來看，我校大學(xué)生中簡樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生，但是，現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費(fèi)用的明顯增加。
關(guān)鍵字：
大學(xué)生、消費(fèi)、物價(jià)、消費(fèi)來源。
正文：
本次的調(diào)查對象多為大二的學(xué)生，雖然反映出的問題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來看，大多數(shù)同學(xué)的月生活費(fèi)都花在了伙食費(fèi)、通訊費(fèi)、交通費(fèi)等基本生活費(fèi)用上，但是為什么生活費(fèi)用會(huì)越來越大呢?我們分析，可能是社會(huì)整體消費(fèi)水平的提高，物價(jià)上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費(fèi)水平的不同也是影響大學(xué)生生活費(fèi)用重要因素。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但大學(xué)生的消費(fèi)水平還是比較低的，增長不是很快。31%的大學(xué)生月生活費(fèi)還限于400~600元，月生活費(fèi)水平主要集中于600~1000元，占到了59.5%，僅有7.1%的大學(xué)生每月的生活費(fèi)在1000~1200元以上，在1200以上的只有2.4%。從此項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的基本消費(fèi)結(jié)構(gòu)還是十分正常的。
首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對家長的依賴性很強(qiáng)，獨(dú)立意識(shí)較弱，他們的生活費(fèi)來源大都僅僅來自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學(xué)生會(huì)通過自己做兼職打工(7.1%)來減輕家庭的負(fù)擔(dān)。這一方面說明了我們的大學(xué)生獨(dú)立性差，責(zé)任感弱，生存能力低下，不會(huì)體諒他人，另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題，對于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個(gè)數(shù)據(jù)還說明了一點(diǎn)，這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會(huì)因素我們無法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，而是為了要增長個(gè)人的閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見一斑。比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來說，差距較為明顯?？墒?，換個(gè)角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識(shí)的一個(gè)突破口，需培養(yǎng)和加強(qiáng)。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：“理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”
消費(fèi)層次一定程度兩極分化這是大學(xué)生消費(fèi)中的另一個(gè)顯著特點(diǎn)。據(jù)有關(guān)資料顯示，武漢大學(xué)生中其中年消費(fèi)最高的達(dá)到28500元，而年消費(fèi)最低的只有2100元。大學(xué)生年支出均值為8383.96元。這其中有92.7%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源，占其總消費(fèi)的70%以上。家庭收入越高，對學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機(jī)和娛樂等方面的消費(fèi)上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費(fèi)的兩極分化，不過高消費(fèi)的人還是少數(shù)的，僅2.4%的被調(diào)查者每月生活費(fèi)在1200以上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉，學(xué)習(xí)方面的花銷也會(huì)適當(dāng)減少。
研究了各個(gè)方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費(fèi)最多的事在飲食方面，通訊費(fèi)用和娛樂費(fèi)用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長的趨勢，花費(fèi)在學(xué)習(xí)方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于250——400的人數(shù)最多，“吃飯消費(fèi)”占總消費(fèi)的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點(diǎn)。總體來說上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了(這點(diǎn)由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵贰⑼ㄓ嵵С?，潛在戀愛支出就可以看??；ㄙM(fèi)在學(xué)習(xí)方面的費(fèi)用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很積極，學(xué)習(xí)欲望不是很強(qiáng)烈，經(jīng)歷過多的放在娛樂和校園生活的其他方面了。學(xué)校和社會(huì)可以對大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，多買書，多讀書，努力發(fā)展完善自己，充實(shí)自己，提高自身價(jià)值。人際交往費(fèi)用的增長，說明學(xué)生越來越重視學(xué)校中的人際關(guān)系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進(jìn)一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代已經(jīng)過去，我們正逐漸成長為新時(shí)代的全面發(fā)展的人才。在大學(xué)讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負(fù)擔(dān)所有生活開銷的能力，所以，在花錢購物時(shí)就要時(shí)刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應(yīng)逐一免去，在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣。
多把心思放在學(xué)習(xí)上;購物時(shí)不要急于出手，多參考別人的意見;。
另外要學(xué)會(huì)理財(cái)，制定每月的開銷計(jì)劃，進(jìn)行消費(fèi)記帳也是大有幫助的。理財(cái)其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己的財(cái)富，進(jìn)而提高財(cái)富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇七
語
目錄。
1.調(diào)查背景。
2.調(diào)查目的及意義。
3.調(diào)查方法和對象。
4.調(diào)查研究與分析。
5.調(diào)查結(jié)論與建議。
一丶調(diào)查背景。
隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)給人們帶來了無數(shù)的便利和巨大的財(cái)富，現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)正廣泛滲入到我們?nèi)粘９ぷ骱蜕畹母鱾€(gè)方面，有力地推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。大學(xué)生作為高端知識(shí)人才，他們是信息時(shí)代最活躍積極的人群，他們對于網(wǎng)絡(luò)世界的新奇與便捷的追求促使他們可以廣泛地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)并從中獲取一切想要得到的信息，接觸到前所未有的廣闊空間，更加有效地獲取和學(xué)習(xí)信息知識(shí)，交流感情并了解社會(huì)和世界，他們已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)使用的主要用戶。大學(xué)生們的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和能力不僅關(guān)系到他們個(gè)人的成長，也關(guān)系到國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定和國防安全。然而網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它給我們帶來方便快捷服務(wù)的同時(shí)也帶來了不少負(fù)面影響，各種網(wǎng)絡(luò)安全問題日益突出。網(wǎng)絡(luò)空間的龐大復(fù)雜的空間有著各種各樣的來自不同方向的信息，這些信息使我們受益的同時(shí)，還會(huì)令我們眩暈麻木，大學(xué)生們上網(wǎng)時(shí)間長，接受的信息不分類不分好壞。又由于網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性、不確定性、迅速等特點(diǎn)，使得當(dāng)今青少年大學(xué)生們不顧真實(shí)性大膽發(fā)言，并可能誹謗辱罵他人，進(jìn)而對他人造成各方面的傷害，又因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的虛假性，大學(xué)生們又容易收到不具真實(shí)性的引導(dǎo)，不經(jīng)過思考盲目相信、盲目宣傳，并誘惑涉世不深的學(xué)生們，一部分大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)淡薄，他們不能很好地應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件，進(jìn)而誘法詐騙、個(gè)人信息泄露、思想扭曲等一系列消極惡略的影響，以至于犯罪。在網(wǎng)絡(luò)中難免混雜很多不利于青少年大學(xué)生身心發(fā)展的潛在因素，導(dǎo)致現(xiàn)代大學(xué)生沉浸在虛擬世界里，意識(shí)不到責(zé)任，嚴(yán)重者直接影響其現(xiàn)實(shí)生活中的判斷力。
二丶調(diào)查目的及意義。
通過對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析，就如何提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)提出相應(yīng)的對策，引導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全的意識(shí),增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)上自我保護(hù)發(fā)展，抵制網(wǎng)絡(luò)誘惑，不沉溺于網(wǎng)絡(luò)，不盲目接受，提高網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生對自己的言論負(fù)責(zé)，證學(xué)生全面發(fā)展、綜合素質(zhì)全面提高，能更有效地投入到工作生活中去，使其人生觀、價(jià)值觀、世界觀想著健康的方向發(fā)展。
三丶調(diào)查方法與對象。
本次調(diào)查采用了問卷抽樣調(diào)查的方法。
本次調(diào)查問卷的主要對象是在校大學(xué)生，共填寫了45份：心得體會(huì)。
在社會(huì)的飛速發(fā)展下，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步也突飛猛進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)融入了我們的日常生活，成為了我們不可缺少的日常需求。我們作為大學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)對我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，上網(wǎng)已經(jīng)成了大學(xué)生生活中的日常。我們小組的五個(gè)組員分工明確，各司其職，積極的反映出遇到的問題，一起探討怎樣克服，經(jīng)過這次調(diào)查，我們學(xué)到了很多在課堂上和書本上學(xué)不到的知識(shí)，增長了我們的閱歷，也收獲了大家想要的調(diào)查結(jié)果，不僅如此，我們還獲得了一些很有用，但看不見的東西。比如團(tuán)隊(duì)的合作、人與人的溝通等。同時(shí)我們自己也更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)了網(wǎng)絡(luò)，這對自己在以后的網(wǎng)絡(luò)使用中一定會(huì)有很大的作用。
對于本次調(diào)查，我們主要針對大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間、上網(wǎng)目的、上網(wǎng)途徑以及網(wǎng)絡(luò)的使用對自己的影響等方面展開調(diào)查，進(jìn)而提出了自己的一些意見和想法。在最初的問卷設(shè)計(jì)階段，我們每個(gè)人都提出自己的想法和意見，進(jìn)行了多次討論，進(jìn)而對問卷內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)修改，最終才制成了最終的問卷。此次調(diào)查我們在采取了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的方式，為了確保最終數(shù)據(jù)的真實(shí)性，我們將電子問卷逐個(gè)發(fā)給認(rèn)識(shí)的同級(jí)大二學(xué)生以及部分其他年級(jí)的學(xué)生，這樣確保了調(diào)查對象符合調(diào)查要求。
最后，關(guān)于對調(diào)查結(jié)果我們組有很多的想法和感觸?；ヂ?lián)網(wǎng)的使用是當(dāng)今社會(huì)的潮流，互聯(lián)網(wǎng)作為現(xiàn)在大多數(shù)人的工作、學(xué)習(xí)、休閑的工具，作用自然不言而喻。但是在如此高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們應(yīng)該本著一種不吹不捧的態(tài)度，客觀理性的去看待互聯(lián)網(wǎng)，正確使用互聯(lián)網(wǎng)，在網(wǎng)絡(luò)中獲取對自己有益的東西。在這個(gè)魚龍混雜的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，在使用中難免會(huì)遇到很多問題，不良的現(xiàn)象。我們在使用時(shí)要適可而止，明辨是非，切不可沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和不良信息之中。
這次調(diào)查結(jié)果顯示，大家對于互聯(lián)網(wǎng)的看法不一，有的人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)是一種學(xué)習(xí)和休閑娛樂的一中工具,有的人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)會(huì)占用大量的時(shí)間，從而對學(xué)習(xí)和生活有一定的不良影響。但總的來看，互聯(lián)網(wǎng)只是一種工具，它本身是沒有對和錯(cuò)的，好壞與否在于使用它的人是能正確使用?；ヂ?lián)網(wǎng)在我們的學(xué)習(xí)和生活中扮演著十分重要的角色。在學(xué)習(xí)方面，我們可以在網(wǎng)絡(luò)中瀏覽與自己專業(yè)有關(guān)的知識(shí)，下載學(xué)習(xí)所需要的資源。在生活方面，我們可以在網(wǎng)絡(luò)中與好友聊天，暢玩，還可以交到更多的朋友，也可以看自已喜歡的電影，聽自己中意的音樂。但同時(shí)我們也應(yīng)該注意，網(wǎng)絡(luò)的使用也占用了我們大量的精力和時(shí)間，也可能遇到一些不合法的內(nèi)容。這些種種都需要我們?nèi)ズ芎玫乜刂?，去約束，去共同營造好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。最終能夠做到在網(wǎng)絡(luò)的使用中讓學(xué)習(xí)和娛樂能有相輔相成的作用。
我們深刻地感受到社會(huì)實(shí)踐對大學(xué)生的重要性。社會(huì)實(shí)踐不僅僅是希望我們能夠了解我們所調(diào)研的社會(huì)現(xiàn)象，更重要的是想讓我們能夠親身接觸社會(huì)，通過各種方法去了解社會(huì)。還有就是在社會(huì)實(shí)踐的過程中能夠感受到團(tuán)隊(duì)的重要性，在團(tuán)體合作中去發(fā)現(xiàn)自己的長處和不足，去發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。也在這次實(shí)踐中了解到溝通的重要性，每個(gè)人都有想法，而每個(gè)人都不一樣，所以想法總是會(huì)有差異，討論大家所有的想法，才能讓我們的實(shí)踐更好的進(jìn)行。非常感謝這次寶貴的實(shí)踐經(jīng)歷，讓我們學(xué)習(xí)到了那么多。我們也會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中更加努力，朝著自己的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。在此，很感謝學(xué)校，老師給了我們這次調(diào)查的機(jī)會(huì)，讓我們從中學(xué)到了很多，見識(shí)了很多，鍛煉了自身的能力。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇八
毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告3000字就是為大家提供的關(guān)于大學(xué)生應(yīng)學(xué)校要求進(jìn)行的寒暑假社會(huì)調(diào)查，現(xiàn)象研究的范文，請看下面：
暑假期間，我在學(xué)校呆了半個(gè)月，打算找一份暑期工作鍛煉自己。
正在自己四處找工作的時(shí)候，一位學(xué)長打來電話，給我介紹了一份社會(huì)調(diào)查的工作，是由華西基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與法醫(yī)學(xué)院成都市青年男性健康狀況及生活方式課題組組織的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。
具體內(nèi)容是到成都各縣區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與青年男性面談并收集資料，并且每天有五十塊錢的勞務(wù)費(fèi)。
在假期工作不好找的情況下，這是一個(gè)既能鍛煉自己又能賺足生活費(fèi)的好機(jī)會(huì)。
同時(shí)，在大二下學(xué)期中學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》，在學(xué)習(xí)過程中對建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村有了一定的認(rèn)識(shí)，了解到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。
農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。
這次的調(diào)查活動(dòng)我們小組調(diào)查的范圍則也著重于農(nóng)村，這也是了解農(nóng)村目前面貌的一個(gè)好機(jī)會(huì)，加之我生于農(nóng)村，長于農(nóng)村，因此在《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程暑假實(shí)踐的選題中，我選擇了“新農(nóng)村建設(shè)問題”。
7月14日到7月19日，我們小組調(diào)查了新津、浦江、金堂這三個(gè)縣。
調(diào)差的主要地點(diǎn)有集中在這三個(gè)縣城中的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方。
這里的農(nóng)村和我想象中的大不一樣。
在這里，樓房整齊集中，規(guī)劃得當(dāng)，房屋周圍的花臺(tái)，樹木將整個(gè)房子看起來也更加整齊美觀。
大家居住集中，方便大家相互之間大的照顧。
再者，俗話說“要想富，先修路”這里的柏油馬路通向每一個(gè)村落。
這里的交通都很方便，買車較多，只要長期居住在家里的至少都有摩托車，村民出入方便。
而且道路兩旁樹木整齊、美觀，花香四溢，給人以溫馨的感覺。
垃圾處理也很得當(dāng)，到處修有垃圾房，方便垃圾集中處理。
這里的農(nóng)產(chǎn)品也規(guī)劃得特別好，一大片的蓮藕，一大片的柚子，一大片的梨，一大片的……規(guī)劃有序，一片新農(nóng)村的面貌。
不僅是上面這些我們都能看到的，而且村官把村里打理得也僅僅有條，在浦江的某個(gè)鄉(xiāng)里，我們組的老師為了調(diào)查更為順利，聯(lián)系了當(dāng)?shù)氐恼?，令我們意外的是，?dāng)我們到達(dá)那里時(shí)，當(dāng)?shù)氐恼颜偌硕鄠€(gè)青年男性來配合我們調(diào)查。
當(dāng)然對于生在農(nóng)村，長在農(nóng)村的我來說，對于我們家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化體會(huì)是最為深刻地。
我家在四川省江油市的一個(gè)小鄉(xiāng)村，8月12號(hào)回家過“七月半”時(shí)，發(fā)現(xiàn)家里的變化特別大。
首先得說，能夠用眼睛看見的家鄉(xiāng)變化。
還記得小的時(shí)候，媽媽經(jīng)常對我說，他們小的時(shí)候的夢想就是“樓上樓下，電燈電話”。
而現(xiàn)在我們家鄉(xiāng)，會(huì)有幾個(gè)家庭沒有達(dá)到如此的環(huán)境?變化的不止這些，記得幾年前鄰居家的泥屋現(xiàn)已變成了平房，以前的平房如今也都變成了樓房。
今年暑假回家，家里居然也在修路了，而且我們沒有出一分錢，一份力，全是政府撥的款，政府請的人，新修的路既方便又美觀。
村里的車也多了，三輪車、摩托車……國家的新農(nóng)村建設(shè)幫我圓了小時(shí)候的夢，以前自己很天真，下雨天走著爛泥路時(shí)，晴天上街沒有車，坐摩托車在顛顛簸簸的.路上屁股痛時(shí)，自己便想以后自己長大了、有錢了，定要找人把這泥路打城水泥路，還想好了要將那路命名為“古房溝路”，而如今國家已經(jīng)圓了那小時(shí)候的夢，不僅是路，我們村上家家戶戶的天然氣在自愿的情況下都已安置完成，聽媽媽說年底我們村還會(huì)安上自來水，還新增了一些養(yǎng)殖場，家鄉(xiāng)里里外外已經(jīng)變了一個(gè)模樣，雖不及成都邊上的新農(nóng)村，但是也是在不斷地改造，不斷地進(jìn)步。
正從以往的舊農(nóng)村像現(xiàn)在的新農(nóng)村邁步而來……這也現(xiàn)了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段和發(fā)展方式。
其次是國家對我們農(nóng)民的優(yōu)惠與補(bǔ)貼，有些地區(qū)為了鼓勵(lì)婦女創(chuàng)業(yè)還設(shè)有無息貸款，最多還能貸4萬呢，這大大鼓勵(lì)了農(nóng)村婦女在家的創(chuàng)業(yè)就業(yè)。
小時(shí)候，家里每年還要交農(nóng)業(yè)費(fèi)、水費(fèi)、而如今在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，不僅不交任何費(fèi)用，國家每年還有相應(yīng)的補(bǔ)貼，如每年我們每年的糧食直補(bǔ)500元。
以前我們家鄉(xiāng)人出門工作也很不易，但是現(xiàn)在卻很方便。
很多年輕人在外面發(fā)展，這也開拓了我們鄉(xiāng)里人的視野，促進(jìn)了農(nóng)村的發(fā)展。
再者則是我們農(nóng)村的教育與衛(wèi)生事業(yè)。
小時(shí)候，我們鄉(xiāng)有很多村小，學(xué)校分散，既不好管理教學(xué)質(zhì)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城里的學(xué)校，到目前為止，我還是我們村里唯一的一個(gè)大學(xué)生。
但是現(xiàn)在各村小已經(jīng)統(tǒng)一為中心小學(xué)，既方便了管理也更有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。
學(xué)校從小學(xué)三年級(jí)也都開開設(shè)英語課，甚至還有了多媒體教學(xué)。
很多人雖沒有上高中，但是也會(huì)在各種技校學(xué)習(xí)技能，大大減少了有以前初中畢業(yè)便出門打工的現(xiàn)象，提高了農(nóng)民的文化程度。
對于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的醫(yī)療設(shè)備也較以前有了很大的進(jìn)步，記得初二是在鄉(xiāng)醫(yī)院做的闌尾炎手術(shù)，切口至少有5cm，但是現(xiàn)在鄉(xiāng)醫(yī)院闌尾手術(shù)切口最多有3cm。
同時(shí)，鄉(xiāng)里也都鼓勵(lì)大家買醫(yī)療保險(xiǎn)卡，減少了看病貴看病難的現(xiàn)象。
這些年的農(nóng)村的變化讓農(nóng)民的生活水平有了大大的提高。
黨的xx大一來，黨中央多次強(qiáng)調(diào)要把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，并提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民生。
著五個(gè)字內(nèi)涵豐富，不僅勾畫出了現(xiàn)代化農(nóng)村的美好圖景，而且提出了解決“三農(nóng)”問題的系統(tǒng)思路。
黨的xx大強(qiáng)調(diào)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，要把解決好“三農(nóng)”問題始終作為全黨工作的重中之重。
黨的xx屆三中全會(huì)準(zhǔn)確判斷了我國農(nóng)村改革發(fā)展的歷史地位，指出“我國中提示已進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段，進(jìn)入加快改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的關(guān)鍵時(shí)刻，進(jìn)入著力突破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局的主要時(shí)期。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，又是一項(xiàng)長期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。
在我這次的暑期實(shí)踐過程中已經(jīng)顯現(xiàn)出了，我們黨中央對新農(nóng)村建設(shè)的重視，農(nóng)村的面貌也煥然一新。
但是現(xiàn)下農(nóng)村仍存在很多的問題。
首先，在農(nóng)村青年人在家種務(wù)農(nóng)者少之又少，除在家做生意和身有疾患的輕年人，其他大多數(shù)都在外打工，又以青年男性更為明顯。
在那些調(diào)查的地方，越是落后，在家的青年人就越少，家中主要都是老人和小孩，在我家鄉(xiāng)亦是如此，形成了“空巢”現(xiàn)象。
家里能擔(dān)事者很少。
雖然現(xiàn)在國家的政策很好但因只有老人小孩在家，尤其如我家鄉(xiāng)那種丘陵地帶，務(wù)農(nóng)者就更少了，荒地大片大片的。
其次，現(xiàn)農(nóng)村的很多老人知識(shí)欠缺，很迷信，生病不進(jìn)醫(yī)院，而是燒香拜佛，街上算命的人也沒有因?yàn)檗r(nóng)村的發(fā)展而有所改變。
尤其是當(dāng)我上街遇到我們一個(gè)鄰居在街上算命治病，當(dāng)著我還把燒的紙放在水里喝下去，同時(shí)還告訴我，這可以治病，當(dāng)時(shí)那種心寒與無能為力讓人有些喘不過氣來。
農(nóng)村老一輩的知識(shí)缺乏，與外界的交流特別少，很容易上當(dāng)受騙。
在關(guān)于青年男性健康狀態(tài)與生活方式的調(diào)查過程中，也發(fā)現(xiàn)許多青年男性同樣很是沒有文化，在調(diào)查的過程中，有人甚至聯(lián)袂一個(gè)問題都會(huì)問我怎么填，在性生活的那一塊，多數(shù)人都不能正視，都是敷衍過去。
而且在家的青年男性的心理素質(zhì)也不是很好，但是在農(nóng)村吸毒的人卻少之又少。
俗話說“ 無工不富” 。
為大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)， 各個(gè)縣、 鎮(zhèn)都大搞招商引資， 盲目搞工業(yè)園區(qū)， 地方政府，實(shí)行地方保護(hù)只追求經(jīng)濟(jì)效益，前幾年有誰重視環(huán)保!大小工廠工和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè) ， 在改革開放的春風(fēng)里如雨后春筍般出現(xiàn)， 廢渣、廢水廢氣的肆意排放。
世界每年排出有毒物質(zhì)有3 - 4億噸， 給農(nóng)村這塊“ 希望的田野上” 帶來嚴(yán)重污染。
不久前涪江水的污染也能體現(xiàn)出來。
同時(shí)有些村里的垃圾也是到處亂扔再者，農(nóng)民文化娛樂項(xiàng)目不多，休閑活動(dòng)設(shè)施少農(nóng)村文化生活單調(diào)。
村民閑暇時(shí)問文化娛樂項(xiàng)目少，主要是電視、打牌、聊天，在本次調(diào)查中所比重為最大，其次是讀書看報(bào)、看電影村里有健身廣場和小游園的僅有很少的村落，建有村民休息多功能房的更少，從上可以看出，農(nóng)村的休閑娛樂設(shè)施遠(yuǎn)不能滿足村民的休閑娛樂需要。
農(nóng)村在文化娛樂方面還處于低層次階段。
由于村民普遍文化素質(zhì)偏低，文化生活單一，因此，賭博盛行，治安事件頻繁，鄰里糾紛等不文明的現(xiàn)象在農(nóng)村時(shí)常出現(xiàn)，成為和諧農(nóng)村建設(shè)的制約因素。
因此，雖然現(xiàn)在很多的農(nóng)村地區(qū)已有新的面貌，但是新農(nóng)村的建設(shè)還在開始，尚有很多的問題沒有解決，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，又是一項(xiàng)長期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。
我們大家要一起努力，把我們農(nóng)村建設(shè)得更好，農(nóng)民過上更富裕的生活，真正的建設(shè)成為新農(nóng)村!
毛概的調(diào)查報(bào)告篇九
據(jù)統(tǒng)計(jì)，53.33%的被調(diào)查者，也就是超過一半的被調(diào)查者對目前的九年義務(wù)教育滿意程度一般。他們認(rèn)為目前九年義務(wù)教育最大的問題是還有很多偏遠(yuǎn)地區(qū)實(shí)施得并不理想，而且教育方式也不夠理想。而接近60%的被調(diào)查者指出，自己身邊的中小學(xué)仍舊有小部分收取學(xué)雜費(fèi)。而阻礙九年義務(wù)教育在農(nóng)村施展的主要原因有兩個(gè)——教育經(jīng)費(fèi)層層克扣以及農(nóng)村師資力量薄弱。而解決方法大部分人選擇支持解決偏遠(yuǎn)地區(qū)和城市地區(qū)的公共資源差距，保障農(nóng)村地區(qū)的義務(wù)教育權(quán)益。
"科教興國"20xx年，全國人大審議通過了《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》，其中規(guī)定，"逐步使財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達(dá)到4%"今年是實(shí)施規(guī)劃的最后一年，也是實(shí)現(xiàn)這一具有法律約束力目標(biāo)的最后一年。
那么，教育經(jīng)費(fèi)占gdp的比重在其他國家又是如何呢?筆者了解到，教育經(jīng)費(fèi)占gdp的比重，世界平均水平為4.9%，發(fā)達(dá)國家為5.1%，欠發(fā)達(dá)國家為4.1%。印度、哥倫比亞、巴西等發(fā)展中國家都超過4%。因此，根據(jù)數(shù)據(jù)來看，我國教育經(jīng)費(fèi)支出相對較少，還有較大提高空間。
20xx年《人口與勞動(dòng)綠皮書》指出，中國教育發(fā)展的近30年來，我國教育質(zhì)量有了明顯的提高，九年義務(wù)教育的`普及度為95%以上，而青壯年文盲率下降到5%以下，高等教育入學(xué)率達(dá)到了21%。
為鞏固已取得的成果并在教育方面取得更好的成效，政府應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加大國家教育的投入總量，提高教育支出占gdp的比例，爭取延長人均受教育年限。
根據(jù)20xx年教育事業(yè)發(fā)布統(tǒng)計(jì)公報(bào)，我國高中階段學(xué)生總數(shù)為4341.9萬人，其中，普通高中2514.5萬人，成人高中17.5萬人，中等職業(yè)教育1809.9萬人，以各地高中階段公辦學(xué)校學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)看，平均在800元左右(普通高中生均公用經(jīng)費(fèi)為509元，中等職業(yè)教育生均公用經(jīng)費(fèi)為718元)，以此計(jì)算，如果全免高中階段學(xué)生學(xué)費(fèi)，每年需要政府新增投入350億元。假使每年約1900多萬的初中畢業(yè)生全部上高中，那么，新增高中生規(guī)模每年為500萬左右，根據(jù)《20xx年全國教育經(jīng)費(fèi)執(zhí)行情況統(tǒng)計(jì)公告》，普通高中生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費(fèi)(包括教育事業(yè)費(fèi)、科研經(jīng)費(fèi)、基建經(jīng)費(fèi)和其他經(jīng)費(fèi))為2648.54元，中等職業(yè)學(xué)校生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費(fèi)為3124.01元，那么，為新增教育規(guī)模，預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)經(jīng)費(fèi)每年將增加150億元。也就是說，在目前基礎(chǔ)上實(shí)行高中義務(wù)教育，每年將新增教育投入500億元。
而根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)，20xx年國國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)為300670億元。而根據(jù)教育部、國家統(tǒng)計(jì)局和財(cái)政部發(fā)布的全國教育經(jīng)費(fèi)執(zhí)行情況統(tǒng)計(jì)公告顯示，20xx年財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占gdp的比重達(dá)到歷史最高，但也只占gdp的3.48%，離開4%的計(jì)劃比例尚有0.52%的差距，以300670億元計(jì)算，就是20xx億。而據(jù)此前有關(guān)人士對20xx年國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)達(dá)到gdp的5%計(jì)算，在gdp數(shù)值不變的情況下，1%即為3000億。因此，國家應(yīng)當(dāng)是有能力承當(dāng)十二年義務(wù)教育的。
總之，只要下定決心，在未來的20xx年中，推行20xx年義務(wù)教育，并非不能，而在于政府為不為。對于"有效時(shí)間"長達(dá)20xx年以上的國家中長期教育改革和發(fā)展剛要的制訂來說，這一牽涉到教育基本責(zé)任、培養(yǎng)怎樣的勞動(dòng)者的問題，有必要深入思考。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇十
在社會(huì)實(shí)踐期間，針對農(nóng)村小學(xué)教育資源認(rèn)知與需求現(xiàn)狀這一課題，我們設(shè)計(jì)了一張問卷，調(diào)查對象為學(xué)生家長，區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。由于雙柳樹鎮(zhèn)常年以青壯年勞務(wù)輸出為主，正值暑假，鄉(xiāng)下孩子的父母大多不在家，這些孩子多由其爺爺奶奶幫忙照看。第一天在彭畈村做調(diào)查的時(shí)候，我們就遇到了這種情況，以至于單純性的問卷很難進(jìn)行下去?！盃敔斈棠獭眰冋J(rèn)字的極少，偶爾遇到在家的叔叔阿姨，有的存在戒備心理說自己不識(shí)字，有的因?yàn)楹⒆右呀?jīng)長大早就不關(guān)心小學(xué)教育了。面對這種狀況，我們決定靈活機(jī)動(dòng)，改變策略，以走訪為主，弱化問卷，盡可能地在村頭巷尾和叔叔阿姨們聊天，把問題隱含在聊天內(nèi)容中。這樣一來，既能很好地了解身邊老百姓對家鄉(xiāng)小學(xué)教育的認(rèn)知情況，又能消除大家的戒備心理，獲得更加準(zhǔn)確的信息來源。
于是，在彭畈、天橋、曙光等村調(diào)查時(shí)，我們都采取這種辦法，能做問卷的就做問卷，實(shí)在做不了的，我們就和他們聊天。而在雙柳樹鎮(zhèn)街區(qū)，調(diào)查對象多為商戶，他們大多有一定的文化知識(shí)，做起問卷來比較容易。為節(jié)省時(shí)間，我們就直接以問卷為主、訪談為輔。事實(shí)證明，這種調(diào)查方式因地制宜，比較合適。問卷調(diào)查的狹隘之處和聊談訪談的泛泛而談也能互為彌補(bǔ)，更能了解到真實(shí)情況。
此次調(diào)查，我們在雙柳樹鎮(zhèn)共發(fā)放問卷177份，回收177份，其中有效問卷153份。在有效問卷中，雙柳鎮(zhèn)區(qū)問卷110份，彭畈、天橋、曙光等鄉(xiāng)村問卷43份。問卷統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果以鎮(zhèn)區(qū)問卷為主，參考鄉(xiāng)下問卷和走訪記錄，一并納入最終的結(jié)果分析。
這兩個(gè)問題的設(shè)置主要是為了了解普通百姓對于教育認(rèn)識(shí)，另外，作為問卷調(diào)查的前兩題，我們也是有意如此設(shè)置，以便接受調(diào)查者能夠很快上手。
當(dāng)?shù)鼐用裨谶@個(gè)問題上沒有任何異議，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村重視教育程度可見一斑。在農(nóng)村走訪中，我們發(fā)現(xiàn)，即使家庭貧困，家長們也是全力支持孩子上學(xué)，希望孩子能夠改變命運(yùn)，告別農(nóng)村，出人頭地。至于輟學(xué)現(xiàn)象，問卷顯示有16。3%的被調(diào)查者認(rèn)為存在。結(jié)合訪談內(nèi)容，我們了解到，認(rèn)為存在輟學(xué)現(xiàn)象的被調(diào)查者要么對問題理解有誤，有么存在主觀臆想。在鄉(xiāng)下，即使家庭條件實(shí)在不行，父母也不會(huì)允許孩子中途輟學(xué)。更一般的情況是，幾乎全部的農(nóng)家子弟都能保證完整地接受九年義務(wù)教育，但很少一部分會(huì)進(jìn)入重點(diǎn)高中，剩下的初中畢業(yè)生們由于多種原因（成績不好、學(xué)不進(jìn)等）多是自愿退學(xué)，隨親屬外出打工。
我們主要選取校園環(huán)境、硬件設(shè)施、師資力量三個(gè)方面來了解居民對于周邊小學(xué)教育資源的認(rèn)識(shí)。表格統(tǒng)計(jì)結(jié)果面向的是雙柳鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，被調(diào)查者的選擇都集中于“較好”、“較差”，結(jié)合我們做問卷時(shí)了解的情況，很多人會(huì)詢問為什么沒有“一般”這個(gè)選項(xiàng)。也就是說，對于雙柳樹鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)居民來說，小學(xué)校園環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量均處于一般水平，這是總體上的認(rèn)識(shí)。但在問卷之外，和大伙兒聊天的過程中，我們還是了解到了鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)在教育資源配置上的一些困境。最直接的反應(yīng)就是學(xué)生人數(shù)過于集中，由于近些年雙柳樹鎮(zhèn)各村小學(xué)日漸衰敗，再加上城鎮(zhèn)人口快速增長，導(dǎo)致雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)接納的學(xué)生人數(shù)暴漲。在中心小學(xué)檔案室我們看到，雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)一至六年級(jí)共計(jì)29個(gè)教學(xué)班，各班學(xué)生人數(shù)從53至94人不等，大多集中在85人左右。如此大班教育實(shí)屬無奈，一則學(xué)校容量有限，二則教師人員不足。在如此高密度的教學(xué)班級(jí)，教學(xué)質(zhì)量可想而知，老師難以面面俱到，對每個(gè)學(xué)生盡到責(zé)任，家長們的怨言也是由此而生。更有甚者，一名家長向我們反映：“她的兒子今年五歲，前年剛在中心小學(xué)上完中班，本該繼續(xù)上大班，報(bào)導(dǎo)的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)小班中班大班的孩子竟然在一個(gè)教室上課。三四歲的小孩在教室里哭哭鬧鬧，教學(xué)環(huán)境實(shí)在令人氣憤！”
表格數(shù)據(jù)反應(yīng)的是鎮(zhèn)區(qū)狀況，實(shí)際上，鄉(xiāng)下的情況更為糟糕。具體到教育資源的三個(gè)方面來說，對于校園環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，多數(shù)家長并不十分看重。再則，很多鄉(xiāng)村小學(xué)的校園環(huán)境確實(shí)說得過去，校舍建設(shè)、桌椅板凳之類，每年政府也都有專款用以改善，因此最主要的矛盾并不是環(huán)境設(shè)施。更為嚴(yán)峻的問題集中在學(xué)生流失、師資力量嚴(yán)重不足這一塊兒。在這一方面，鄉(xiāng)下的被調(diào)查者多會(huì)認(rèn)為本村師資力量“較差”或“很差”。教師問題主要集中在以下兩個(gè)方面：一、教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不合理，老齡化情況嚴(yán)重，二、環(huán)境所限，教師待遇難以吸引青年教室下鄉(xiāng)。具體情況在《農(nóng)村小學(xué)教育資源配置狀況》一文中有詳細(xì)陳述。
總體來看，鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置狀況優(yōu)于農(nóng)村，但僧多粥少；農(nóng)村小學(xué)教育資源配置情況大大落后，生源數(shù)銳減，教師結(jié)構(gòu)不合理，無米下鍋之窘?jīng)r逐漸凸顯。
對于雙柳鎮(zhèn)區(qū)居民來說，問卷顯示，對當(dāng)前義務(wù)教育資源現(xiàn)狀供給現(xiàn)狀較為滿意（56.5%的認(rèn)為“基本滿意”，34.8%的認(rèn)為“不滿意”）；而且，教務(wù)教育的費(fèi)用負(fù)擔(dān)也不是很重（僅有13%的被調(diào)查者認(rèn)為負(fù)擔(dān)“很重”）；更值得注意的是，66.3%的被調(diào)查者“愿意貢獻(xiàn)人力、物力或財(cái)力”用以改善農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀，29.3%的人雖然選擇了“不清楚”，但在走訪過程中我們了解到，這些家長主要是抱著隨大流的心思，即，別人愿意我也愿意；別人不愿我就不愿。由此可以看出，普通百姓還是很愿意在教育問題上花錢的，只要政府能夠保證孩子擁有良好的教育條件，很多家長都愿意貢獻(xiàn)力量，這在一定程度上也表明了當(dāng)?shù)鼐用裰匾暯逃某潭取?BR> 而在我們調(diào)查的幾個(gè)村，大家對于本村小學(xué)教育的現(xiàn)狀就很是不滿了，這與鎮(zhèn)區(qū)居民截然不同。但教育負(fù)擔(dān)對于絕大多數(shù)家庭來說都不是很重。除此之外，很多鄉(xiāng)下居民雖然表示愿意貢獻(xiàn)力量支援基礎(chǔ)教育建設(shè)，但在訪談過程中，很多人還是認(rèn)為基礎(chǔ)教育的主要責(zé)任在于政府，政府應(yīng)該有能力搞好，就不要總想著讓老百姓出錢。
小學(xué)教育資源均衡配置是指將社會(huì)配給義務(wù)教育階段的總資源相對平等地分配給每一所小學(xué)，公平合理地對待每一所小學(xué)，讓每一位受教育者實(shí)際享有的教育資源份額相當(dāng)。小學(xué)教育資源均衡配置是義務(wù)教育順利發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇十一
學(xué)院科（本、專）專業(yè)。
題目本專業(yè)學(xué)生就業(yè)狀況研究。
成績。
日期
本專業(yè)學(xué)生就業(yè)狀況研究——化學(xué)教師教育專業(yè)就業(yè)情況調(diào)查研究。
調(diào)查目的：主要了解化學(xué)專業(yè)大學(xué)生就業(yè)期望，自身素質(zhì)的評價(jià)，學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)，對就業(yè)形勢的看法，旨在了解當(dāng)前的就業(yè)形勢對大學(xué)生的影響；通過對影響大學(xué)生就業(yè)因素的調(diào)查，更好地調(diào)節(jié)用人單位與畢業(yè)生之間的供需關(guān)系；為本專業(yè)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展作一個(gè)新的描述；幫助大學(xué)生盡快認(rèn)識(shí)自我，為同學(xué)們在今后的求職就業(yè)過程中提供參考。
時(shí)間：20xx年5月1日——20xx年5月7日。
地點(diǎn)：廊坊師范學(xué)院。
對象和范圍：廊坊師范學(xué)院化材學(xué)院話本專業(yè)。
方法：以隨機(jī)問卷調(diào)查為主，訪談和文獻(xiàn)研究為輔的方式。
摘要：高校擴(kuò)招的政策使大學(xué)生的人數(shù)飆漲，同時(shí)也對大學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)形勢造成了極大的影響，就業(yè)難早已成為一個(gè)不爭的事實(shí)。“畢業(yè)就失業(yè)”似乎也已經(jīng)成為大學(xué)生的普遍心理。針對這一社會(huì)現(xiàn)象，我們展開了關(guān)于本專業(yè)大學(xué)生就業(yè)問題的調(diào)查問卷。我們采用問卷的調(diào)查方式對化材學(xué)院化本專業(yè)學(xué)生進(jìn)行了大范圍的調(diào)查！我們主要采取走訪教室、圖書館、宿舍和路邊攔截的方式，發(fā)送調(diào)查問卷。團(tuán)隊(duì)合作為了順利完成老師交給的任務(wù)，同時(shí)也想幫助更廣大的化本專業(yè)大學(xué)生了解當(dāng)前和未來的就業(yè)形勢！
調(diào)查內(nèi)容及情況。
一·調(diào)查問題（部分問題為多選）。
1，你選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
調(diào)查結(jié)論：第一因素為發(fā)展前景(19%)，其次為施展才干(18%)、薪酬福利(16%)。工作環(huán)境占13%、經(jīng)濟(jì)效益占11%、所在城市占9%、專業(yè)對口占4%、出國機(jī)會(huì)占4%、解決戶口占4%、知名度占2%。
2，你最愿意去哪個(gè)城市工作？
xx.8%的調(diào)查者的月薪期望值在800元以下，其中21.8%的調(diào)查者的月薪集中在800--xx00元這一檔上，45.9%的調(diào)查者選擇xx00--3000元之間，月薪在3000元以上的.占19.5%。
5，你考研了嗎？成功錄取了嗎？
調(diào)查結(jié)論：男性畢業(yè)生的“已簽約”的比例為52.14%，女性畢業(yè)生的比例為46.62%。
二·調(diào)查結(jié)果與分析。
大多數(shù)對于自己的第一份職業(yè)都有長遠(yuǎn)的打算，以自己未來生存發(fā)展為要考慮因素。
2，大家的就業(yè)地點(diǎn)多數(shù)集中在大城市，有少數(shù)選擇了大中型城市，選擇偏遠(yuǎn)山。
區(qū)和西北部地區(qū)的，還是極少數(shù)。可見國家雖然對到西部偏遠(yuǎn)地區(qū)就業(yè)的大學(xué)生予以津貼，但是，大部分學(xué)生還是選擇到大城市就業(yè)，或者退而求其次，回到原籍工作。
3，就同學(xué)的角度來說，個(gè)人能力不足和求職技巧的缺失是擇業(yè)成功的主要因素。
而這兩方面，個(gè)人能力的培正是現(xiàn)代素質(zhì)教育改革的目標(biāo)，學(xué)校和學(xué)生兩方面都在努力。而后者，既求職技巧的缺失，則可以由學(xué)校培訓(xùn)得到。但是可以看出的是，學(xué)校在這方面仍然有欠缺，低年級(jí)的時(shí)候這方面的培訓(xùn)對學(xué)生的吸引力不大，而高年級(jí)的時(shí)候，學(xué)生有需要，但是開課時(shí)間卻不足，或這方面的課已經(jīng)開設(shè)過了。
4，在薪酬方面，臨近畢業(yè)的學(xué)生雖然明顯比低年級(jí)學(xué)生理智一些，但是就現(xiàn)在。
北京最低工資規(guī)定為1000多元的現(xiàn)狀來看，學(xué)生的期望明顯過高，大多數(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)超過最低標(biāo)準(zhǔn)，甚至還有3000元以上的要求?；緦I(yè)就業(yè)以教師為主，教師工資達(dá)到3000元以上是需要一個(gè)較長的階段的。因此，可以看出學(xué)生就業(yè)率不高的最直接的原因就學(xué)生期望與單位實(shí)際的沖突。
5，化材學(xué)院的考研率一直是廊坊師范學(xué)院的翹楚，究其原因，就業(yè)壓力大應(yīng)該。
轉(zhuǎn)，但是依然存在，不過，也有可能是因?yàn)榛緦W(xué)生以女生為主，男生只占不足十分之一，因此就業(yè)相對容易。
調(diào)查內(nèi)容及情況。
1，注重專業(yè)學(xué)習(xí)。專業(yè)強(qiáng)、基礎(chǔ)實(shí)、理論深、技能佳，是每個(gè)用人單位渴望的人才標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)期間的專業(yè)學(xué)習(xí)是學(xué)生走上工作崗位，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要基礎(chǔ)，大學(xué)生在校期間必須注重加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，苦練內(nèi)功，提升素質(zhì)，培養(yǎng)能力，掌握技巧，為順利就業(yè)打基礎(chǔ)、創(chuàng)條件、做準(zhǔn)備。
2，加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。從進(jìn)入大學(xué)起就要有意識(shí)的進(jìn)行就業(yè)規(guī)劃，通過各種途徑尋。
求實(shí)踐機(jī)會(huì)，為將來的就業(yè)競爭增加砝碼。要在加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，重視校內(nèi)和校外的社會(huì)活動(dòng)，這些活動(dòng)特別是社會(huì)兼職可以引導(dǎo)大學(xué)生走向社會(huì)，加強(qiáng)實(shí)踐學(xué)習(xí)，熟悉工作流程，豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，拓寬人際關(guān)系，是大學(xué)生進(jìn)行能力鍛煉、施展個(gè)人才華的重要舞臺(tái)。
3，調(diào)整就業(yè)心態(tài)。對于大學(xué)生自身來說，首先要有一個(gè)健康的心理直面壓力和。
挑戰(zhàn)?！拔锔偺鞊?，適者生存”,是亙古不變的真理，特別是我國現(xiàn)階段，社會(huì)的轉(zhuǎn)型和轉(zhuǎn)變都不可能一蹴而就，在不能改變社會(huì)的情況下，要逐步調(diào)整自己的心態(tài)，適應(yīng)社會(huì)的要求。改變過去那種“一步到位”的就業(yè)心理，放棄“寧為玉碎，不為瓦全”的舊知識(shí)分子偏激心理，不把考研、考公務(wù)員當(dāng)成“救命稻草”（畢竟能如愿的只是極少數(shù)），樹立“先就業(yè)，再擇業(yè)”的健康觀念，先爭取工作崗位，為社會(huì)和家庭“減負(fù)”,再在工作中磨練自己，尋找機(jī)會(huì)進(jìn)行突破。
4，還應(yīng)在大學(xué)時(shí)全面關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，早早做好職業(yè)規(guī)劃，并不斷朝著這個(gè)方向。
能夠快速接手工作。同時(shí)大學(xué)生們也應(yīng)避重就輕，不要總涌往發(fā)達(dá)城市，西部地區(qū)更有利于發(fā)揮大學(xué)生的抱負(fù)和才能，而且薪酬待遇普遍高于東部，為西部發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
1、《中國大學(xué)就業(yè)》雜志中《首屆大學(xué)生就業(yè)首選企業(yè)調(diào)查報(bào)告》。
2、北京大學(xué)公共政策研究所的《20xx年大學(xué)生求職與就業(yè)狀況》。
3、《中國的就業(yè)狀況和政策》白皮書。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇十二
課程社會(huì)實(shí)踐作業(yè)。
題
目：《關(guān)于民大學(xué)生經(jīng)濟(jì)消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告》學(xué)。
院：
法學(xué)院。
專
業(yè)：
藥
學(xué)
學(xué)生姓名：
鄒志強(qiáng)。
學(xué)
號(hào)：
201421011017。
任課教師：
瞿曉琳。
一、導(dǎo)語：
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得大學(xué)生這一消費(fèi)群體也日漸體現(xiàn)其在消費(fèi)市場中的獨(dú)特性和重要性，不斷向經(jīng)濟(jì)社會(huì)證明著自身的消費(fèi)能力。作為一個(gè)特殊消費(fèi)群體，一方面有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面尚未獲得到經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立。特殊的群體有著自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)問題。為了了解大學(xué)生的生活消費(fèi)問題，了解清楚大學(xué)生要花多少錢，這些錢花在哪些地方以及花的是否合理，同時(shí)也為更好地了解當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀，本次調(diào)查以中南民族大學(xué)為調(diào)查樣本展開本次調(diào)研。
關(guān)鍵字：大學(xué)生民大學(xué)生消費(fèi)影響。
二、調(diào)查方案：
（一）調(diào)查背景：
隨著社會(huì)消費(fèi)水平的提高，大學(xué)生的生活質(zhì)量、生活方式和消費(fèi)觀念都發(fā)生了一定的變化，這種變化有積極的一面，也有消極的一面。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會(huì)建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)他們保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的大環(huán)境下具有非常重要的意義。
（二）調(diào)查內(nèi)容：
1、民大學(xué)生每月的生活費(fèi)數(shù)額。
6、民大學(xué)生消費(fèi)時(shí)容易受到影響的因素情況。
（三）調(diào)查方法及范圍：
通過發(fā)放網(wǎng)絡(luò)問卷的調(diào)查形式，將數(shù)據(jù)繪制成統(tǒng)計(jì)圖進(jìn)行分析處理。以中南民族大學(xué)在校學(xué)生為調(diào)查范圍，通過民大學(xué)生的消費(fèi)調(diào)查情況來聯(lián)系和預(yù)測當(dāng)代大學(xué)生整體的消費(fèi)情況。
三、
正文：
（一）調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)和分析：
調(diào)查主要涉及大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源、消費(fèi)支出水平、消費(fèi)心理、消費(fèi)方式等方面，旨在通過全面地分析，對大學(xué)生消費(fèi)的真實(shí)情況進(jìn)行層層剖析，從而得出有參考價(jià)值的研究結(jié)論。
本次調(diào)查共發(fā)放問卷100份，收回有效問卷94份，問卷總有效率為94%。
本次有效問卷里男生26人（27.66%），女生68人（72.34%）如圖1所示，大一占40%，大二占52%，大三占7%，大四占1%如圖2所示。在民大這樣一個(gè)男女比例為3:7的學(xué)校里，問卷里男女比例恰好符合民大男女比例，基本上能較為客觀地反映出民大學(xué)生的消費(fèi)情況。
圖1。
圖2。
通過調(diào)查可看出民大學(xué)生每月生活費(fèi)在1000-1500占最多（41.49%）最少的是500元以下（3.19%），基本上大部分學(xué)生的生活費(fèi)水平處于中等階層，且消費(fèi)水平差距較大。大學(xué)生的生活費(fèi)基本上由家庭供給，而家庭供給又由家庭收入決定，因此大學(xué)生的生活費(fèi)水平在一定程度上可反映出民大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況。（統(tǒng)計(jì)圖如圖3）在調(diào)查中有高達(dá)96.81%的民大學(xué)生的生活費(fèi)是由父母給予的，從這側(cè)面可看出大部分學(xué)生沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源。
（圖3）。
通過調(diào)查可發(fā)現(xiàn)，民大學(xué)生用于滿足日常生活需要的消費(fèi)比重依舊維持在較高的水平，部分民大學(xué)生用于改善提高學(xué)習(xí)條件，滿足精神文化發(fā)展需要的消費(fèi)逐步上升，時(shí)尚、高端產(chǎn)品的消費(fèi)支出正呈上升趨勢，而為了滿足日常的飲食和零食在民大學(xué)生中占據(jù)57.45%的絕對地位，同時(shí)，從傳統(tǒng)的衣食住行等消費(fèi)向消費(fèi)講求質(zhì)量和層次的方面發(fā)展也成為了大學(xué)生消費(fèi)的主要發(fā)展趨勢。形象消費(fèi)（如服裝、化妝品等方面的消費(fèi)）逐漸占據(jù)了大學(xué)生消費(fèi)的重要組成部分。形象消費(fèi)在女大學(xué)生身上有更為明顯的體現(xiàn),根據(jù)調(diào)查顯示每月有54.26%的女生會(huì)花費(fèi)200-500元在形象消費(fèi)上。（統(tǒng)計(jì)圖如圖4）。
同時(shí)每月將生活費(fèi)中500元左右用于購買商品的學(xué)生占54.26%，1000-1500元的占6.38%，從這一部分統(tǒng)計(jì)圖中可看出民大學(xué)生的消費(fèi)行為與其家庭經(jīng)濟(jì)狀況成正比例關(guān)系，且有些學(xué)生存在不理性的消費(fèi)行為。
（圖4）。
關(guān)于民大學(xué)生如何安排自己的生活費(fèi)調(diào)查顯示，有超過46%的學(xué)生存在不理性的消費(fèi)行為，而只有29.79%的民大學(xué)生采用先進(jìn)行預(yù)算后消費(fèi)的行為。大學(xué)生處在一個(gè)特殊的階段，特殊的需求，特殊的欲望，這一切都使得經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立的大學(xué)生在消費(fèi)方面存在巨大的矛盾：超前消費(fèi)、透支消費(fèi)，無獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力。這一切的源頭都源于當(dāng)代大學(xué)生缺乏理性的消費(fèi)觀念，以及對錢財(cái)?shù)暮侠碇湟庾R(shí)。（統(tǒng)計(jì)圖如圖5）。
（圖5）。
在關(guān)于民大學(xué)生消費(fèi)時(shí)容易受到的影響因素調(diào)查中顯示，有接近71%的民大學(xué)生消費(fèi)時(shí)不理性，容易受到廣告、促銷、朋友等影響，或者是隨意購買，沒有對生活費(fèi)有一個(gè)合理的規(guī)劃。目前社會(huì)的物質(zhì)生活日益豐富，針對特定群體的消費(fèi)產(chǎn)品不斷出現(xiàn)，加之電視廣告、校園廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告的滲透，對大學(xué)生的消費(fèi)視覺形成沖擊和誘導(dǎo)，對某類商品或某個(gè)品牌形成消費(fèi)偏向，很多大學(xué)生也因此失去了辨別能力，以各種廣告媒體的宣傳作為自己選擇消費(fèi)的參考標(biāo)準(zhǔn)，容易受媒體誘導(dǎo)并形成刺激性消費(fèi)，往往消費(fèi)過后才發(fā)現(xiàn)商品的媒體廣告宣傳和實(shí)際價(jià)值不相符。
同時(shí)，通過消費(fèi)影響因素可以看出，當(dāng)代大學(xué)生自我需求為中心的消費(fèi)意識(shí)，容易導(dǎo)致消費(fèi)的盲目性、隨意性。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨(dú)立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識(shí)覺醒而來的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求。雖然他們的消費(fèi)來源大致依賴于家庭，但他們卻有強(qiáng)烈的自主消費(fèi)要求。大學(xué)生的思想還沒完全成熟，如果缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。（統(tǒng)計(jì)圖如圖6）。
（圖6）。
除此之外，在本次調(diào)查的最后還設(shè)置了一個(gè)額外的問題，關(guān)于“大學(xué)生對征信體系的了解程度”，通過調(diào)查顯示，有超過88%的民大學(xué)生聽過但是從來沒有關(guān)注過個(gè)人征信體系。..在當(dāng)今這個(gè)信用體系社會(huì)里，大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成良好的信用，免得在今后的住房貸款或者買車貸款時(shí)出現(xiàn)了問題，影響今后的生活質(zhì)量。（統(tǒng)計(jì)圖如圖7）。
（圖7）。
（二）對策和建議：
我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展,人民收入提高了，人民的生活水平得到了較大的改善,人們的生活方式、觀念也必然隨之發(fā)生了巨大的變化，這些都促使大學(xué)生把思考的重點(diǎn)放在如何消費(fèi)上了。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會(huì)建設(shè)的棟梁,引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念,反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣,加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造,在當(dāng)前國情下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi),可以從以下五個(gè)方面著手:。
1、加強(qiáng)大學(xué)生思想文化和遠(yuǎn)大理想教育。大學(xué)生正處在思想價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，正確的思想教育引導(dǎo)有極為重要的作用。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)道德習(xí)慣，自覺遵守消費(fèi)道德規(guī)范，樹立合理、適度、健康、量入為出的消費(fèi)觀。
2、開展理財(cái)教育。良好的理財(cái)習(xí)慣是大學(xué)生合理生活消費(fèi)習(xí)慣形成的關(guān)鍵。在實(shí)際生活中，要教育他們制定每月的消費(fèi)計(jì)劃、進(jìn)行消費(fèi)記賬等，促進(jìn)他們合理開支，理智消費(fèi)，把錢花在刀刃上。
3、把大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣的培養(yǎng)與良好校風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題,并且持之以恒,以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成,進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
4、凈化校園消費(fèi)環(huán)境，營造良好的消費(fèi)導(dǎo)向。大學(xué)生消費(fèi)的不理性，其主要原因?yàn)槊襟w誘導(dǎo)的消費(fèi)偏向所致，致使大學(xué)生容易形成攀比、名牌、追新、求異的不健康的消費(fèi)心理。凈化大學(xué)校園消費(fèi)環(huán)境，在校園里積極倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，倡導(dǎo)節(jié)約從我做起，從點(diǎn)滴做起，是大學(xué)生自我消費(fèi)不斷擴(kuò)張的行為得到感應(yīng)，并適時(shí)控制自己消費(fèi)，到達(dá)理性消費(fèi)的目..的。另外，在校園里營造良好的消費(fèi)導(dǎo)向，開展系列活動(dòng)，教授學(xué)生避免媒體和廣告的不良消費(fèi)傾向和誘導(dǎo)，明確自己的消費(fèi)目的、費(fèi)用來源及消費(fèi)品的的真實(shí)性、實(shí)用性。老師、家長的消費(fèi)行為對大學(xué)生的“示范效應(yīng)”也非常明顯。在全社會(huì)共建節(jié)約型社會(huì)的今天，無論是老師還是家長都應(yīng)該身體力行，正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)，為大學(xué)生提供科學(xué)合理的消費(fèi)環(huán)境和氛圍。
5、優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)，提高教育消費(fèi)比重。大學(xué)是青年快速成長、成才的地方，大學(xué)生所受教育的經(jīng)歷和所處特殊的校園環(huán)境，有別于社會(huì)其他消費(fèi)者，成為一個(gè)比較特殊的消費(fèi)群體。大學(xué)生應(yīng)把主要精力和消費(fèi)目標(biāo)多放在自身發(fā)展和知識(shí)索求上來，如參加專業(yè)能力培訓(xùn)、學(xué)習(xí)資料的投入等。在大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，應(yīng)提高文化教育含量，適當(dāng)降低情感方面的消費(fèi)和娛樂性消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生消費(fèi)者身份和需求對應(yīng)的最大消費(fèi)效益。另外，大學(xué)生消費(fèi)應(yīng)該量入為出，根據(jù)自己實(shí)際能力適度開支，避免攀比，應(yīng)以節(jié)儉為主，節(jié)儉為榮。提高大學(xué)生的教育消費(fèi)比重，培養(yǎng)大學(xué)生健康的消費(fèi)意識(shí)，引導(dǎo)其建立其合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，形成良好的消費(fèi)行為習(xí)慣，對減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，加強(qiáng)學(xué)校各項(xiàng)管理，以及形成大學(xué)生良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為其以后更好地實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值都有重要的意義。
四、結(jié)語：
大學(xué)生的生活消費(fèi)狀況、消費(fèi)觀念與消費(fèi)模式，對未來我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、消費(fèi)文化的構(gòu)建都會(huì)產(chǎn)生及其重要的影響。雖然大學(xué)生生活消費(fèi)存在諸多偏頗，存在一定程度上的不理性和不合理，但是總體上看，大學(xué)生生活消費(fèi)的現(xiàn)狀比較樂觀，大學(xué)生生活消費(fèi)的市場也在不斷的擴(kuò)大，這種擴(kuò)大既有量的方面，也有質(zhì)的方面。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生生活消費(fèi)也必然會(huì)朝著更好的方向邁進(jìn)。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇十三
本文目錄。
調(diào)查時(shí)間:。
調(diào)查方法:問卷調(diào)查。
調(diào)查人：
20xx年中共xx大進(jìn)一步明確“實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求：人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”，同時(shí)到2020年實(shí)現(xiàn)人人有社會(huì)保障。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，是已經(jīng)具備社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)性質(zhì)的新型合作醫(yī)療制度發(fā)展為農(nóng)村社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)，是社會(huì)發(fā)展的要求。近幾年來，根據(jù)中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生工作的決定》精神，各級(jí)政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)部署，有關(guān)部門精心組織實(shí)施，廣大農(nóng)村群眾積極參與.地區(qū)初步確立了“大病統(tǒng)籌、醫(yī)療救助和農(nóng)村社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)”三位一體的新型農(nóng)村合作醫(yī)療體系。我利用寒假時(shí)間對農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)的運(yùn)行情況進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查，總結(jié)概括制度實(shí)施以來的基本情況、研究分析存在的問題和困難，提出發(fā)展對策。
本次調(diào)查立足于山西臨汾萬寧村的基本醫(yī)療保險(xiǎn)情況，以問卷調(diào)查的方式，按不同年齡分別發(fā)放問卷100份，共發(fā)放問卷400份，回收有效問卷380份，有效回收率為95%。
被調(diào)查者年齡主要集中在18—60歲學(xué)歷主要是初中和高中分別是22%和36%。大學(xué)及以上的人數(shù)比例是20%?？紤]到年齡太小和太大的村民對農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)不是很熟悉和了解學(xué)歷對調(diào)查問卷的填寫也會(huì)有一定影響。因此更加側(cè)重于年齡在20～60歲之間學(xué)歷為初高中和大學(xué)的村民的看法和反映以保證問卷的有效性.
在對相關(guān)部門對農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)的宣傳的調(diào)查中，呈現(xiàn)出一個(gè)嚴(yán)峻的事實(shí)。其中55%的農(nóng)民都選擇了選項(xiàng)中的不宣傳，有力地說明了相關(guān)部門如鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府或村委在保障醫(yī)療保險(xiǎn)得到落實(shí)方面做得不夠好，因?yàn)樾麄鞑坏轿唬r(nóng)民對這項(xiàng)制度也就不了解，也就無法信任它，到最后農(nóng)民是基本享受不到這種保障。另外，有18%的人反映相關(guān)部門是通過海報(bào)和傳單來宣傳的，18%的人表示是通過口頭宣傳的，并且很多村民反映雖然這是一種最蹩腳也是最原始的宣傳，但由于很多村民不太識(shí)(在這次的調(diào)查人群中。就有9%的人是文盲。而分別有13%和22%的人學(xué)歷是小學(xué)和初中)所以相比之下這種方式比較受歡迎，也普遍反映效果較好。還有9%的人表示自己村是通過其他一些方式來進(jìn)行宣傳的。
最嚴(yán)重的缺陷是政府宣傳力度不夠，這個(gè)問題已經(jīng)在上面強(qiáng)調(diào)過，所以不再贅述。其次是普遍反映農(nóng)民的受益面窄，占20%。還有分別為16%、15%和15%的人表示常見病多數(shù)不在保險(xiǎn)范圍內(nèi)、手續(xù)多。成本高以及政策透明度低。前面兩個(gè)其實(shí)也是主要的原因，很多農(nóng)民反映大多數(shù)常見病都不在報(bào)銷范圍之內(nèi)，投保就會(huì)有點(diǎn)被騙錢的感覺，雖然我們都清楚，醫(yī)療保險(xiǎn)制度完全是為了能讓農(nóng)民受益而制定實(shí)施的，但最后使有些農(nóng)民得出這個(gè)結(jié)論便是制度的失敗所在了。
可以得知85%的調(diào)查者認(rèn)為當(dāng)前的新型農(nóng)村合作醫(yī)療報(bào)銷手續(xù)比較繁瑣，只有很小一部分人贊成當(dāng)前的程序。由此來看，正是由于復(fù)雜的報(bào)銷程序?qū)е麓蠖鄶?shù)農(nóng)民對目前的新型合作醫(yī)療運(yùn)行狀況不滿意。
在當(dāng)前農(nóng)民看病就醫(yī)存的最大問題，有43.9%的人認(rèn)為此刻鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院醫(yī)藥用度太貴，家庭難以承擔(dān)，農(nóng)民還反映農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)定點(diǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院醫(yī)藥用度更貴(相對私人的診所醫(yī)院)。并且按照農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)制度規(guī)定，只有在指定的定點(diǎn)醫(yī)院就醫(yī)所產(chǎn)生的用度才能得到補(bǔ)償。農(nóng)民并沒有得到實(shí)惠。另有33.2%的人認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院就醫(yī)步伐復(fù)雜，醫(yī)療人員素質(zhì)普遍不高，技術(shù)水平較差，醫(yī)療裝備陳舊，農(nóng)民不能從其獲得醫(yī)療保障。農(nóng)民大病小病不愿去鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)醫(yī)院就醫(yī)。同時(shí)也有7.9%的人認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院路途太遠(yuǎn)，不方便就醫(yī)，15%的人對當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療狀況不滿意。
(一)社會(huì)滿意度低。
社會(huì)保險(xiǎn)中最基本最重要的一點(diǎn)就在于，它強(qiáng)調(diào)的不是個(gè)人成本收益的平等，而是保險(xiǎn)金的社會(huì)滿意度。而調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)一些農(nóng)民不參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療主要是基于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的保障水平低，農(nóng)民了解不深，怕政策有變，認(rèn)為是把自己的保險(xiǎn)金拿去補(bǔ)償別人了等的考慮。而參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療的農(nóng)民不滿主要是因?yàn)楸Ｕ纤降?，參加和理賠程序繁瑣等。此外政策不公，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和村衛(wèi)生室，醫(yī)療設(shè)備陳舊老化，專業(yè)技術(shù)人員缺乏，導(dǎo)致醫(yī)療衛(wèi)生問題嚴(yán)峻，農(nóng)村基層醫(yī)療服務(wù)困難重重等導(dǎo)致新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的社會(huì)滿意度低。
(二)保障水平低。
新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是以大病統(tǒng)籌兼顧小病理賠為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟(jì)制度。這個(gè)定義顯示出新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是救助農(nóng)民的疾病醫(yī)療費(fèi)用的而門診、跌打損傷等不在該保險(xiǎn)范圍內(nèi)，這項(xiàng)規(guī)定使得農(nóng)民實(shí)際受益沒有預(yù)想的那么大。
(三)新型農(nóng)村合作醫(yī)療的宣傳不到位。
現(xiàn)有的宣傳多集中在詳細(xì)介紹新型農(nóng)村合作醫(yī)療給農(nóng)民帶來的表面好處上，沒有樹立起農(nóng)民的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，也沒有體現(xiàn)出重點(diǎn)，沒有對那些不參加的農(nóng)民進(jìn)行調(diào)查研究，使得宣傳大多停留在形式上。許多農(nóng)民并不真正了解新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的意義，他們僅從自己短期得失的角度考慮，由于自己身體好，生病住院的概率低，沒有必要花那個(gè)冤枉錢。還有一些農(nóng)民認(rèn)為是把自己的保險(xiǎn)金拿去補(bǔ)償別人了。宣傳也沒有把具體的理賠標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給農(nóng)民，使得他們在理賠時(shí)，看到那么多藥費(fèi)不能理賠一些農(nóng)民有被欺騙上當(dāng)?shù)母杏X。
(四)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的登記、理賠程序過于繁瑣。
首先，參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療登記程序繁瑣。其次農(nóng)村合作醫(yī)療的理賠程序也很繁瑣。城鎮(zhèn)居民的醫(yī)保都是可以拿來抵押一部分醫(yī)藥費(fèi)的，可以直接在卡上交醫(yī)療費(fèi)的，事后再來結(jié)算。而有些新型農(nóng)村合作醫(yī)療是要農(nóng)民先墊付，這樣假如一些農(nóng)民借不到錢還是看不起病，然后持著有關(guān)手續(xù)到合作醫(yī)療報(bào)帳中心申報(bào)，最后又要去信用社領(lǐng)錢。有的村莊離報(bào)帳中心和信用社很遠(yuǎn)，來回的車費(fèi)都比較貴。繁瑣的登記、理賠程序增加了農(nóng)民許多的麻煩，降低了農(nóng)民的滿意度。
(五)對合作醫(yī)療定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的監(jiān)督和管理難是普遍性問題。
作為向參合農(nóng)民提供醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)，其行為不僅關(guān)系到參合農(nóng)民的醫(yī)療負(fù)擔(dān)，同時(shí)還會(huì)影響到參合農(nóng)民對新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的態(tài)度。盡管各級(jí)政府衛(wèi)生行政部門采取了各種手段，由于對定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)存在監(jiān)管困難，導(dǎo)致某些定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)不能嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定要求執(zhí)行，擅自在醫(yī)療行為中增加目錄外藥品，加劇參合農(nóng)民的負(fù)擔(dān)的現(xiàn)象屢禁不止，令新合管理部門非常頭痛。
(一)繼續(xù)加大宣傳教育力度。
在基層第一線工作的農(nóng)村干部和醫(yī)務(wù)人員要深入學(xué)習(xí)理解新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，讓其更加準(zhǔn)確細(xì)致地做好群眾的宣傳教育和解釋工作;加強(qiáng)對農(nóng)村群眾進(jìn)行科學(xué)常識(shí)和科普知識(shí)宣傳教育，破除陳舊保守觀念，解放思想，在農(nóng)村大興“學(xué)科學(xué)、懂科學(xué)、用科學(xué)”文明新風(fēng)，引導(dǎo)農(nóng)村群眾用科學(xué)的方法治療疾病。
(二)嚴(yán)把審查關(guān)，做到應(yīng)保盡保。
在符合參保條件的范圍之內(nèi)，盡快將愿意參保的農(nóng)村群眾納入新型農(nóng)村合作醫(yī)療項(xiàng)目。村、社一級(jí)的負(fù)責(zé)人在出具有關(guān)證明時(shí)要認(rèn)真負(fù)責(zé)，杜絕冒名頂替現(xiàn)象發(fā)生。建議在醫(yī)保證上貼示本人照片，以便確認(rèn)使用人。
(三)全管理監(jiān)督機(jī)制，真正做到取信于民。
2.加強(qiáng)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)建設(shè)，按規(guī)定落實(shí)人員編制、工作經(jīng)費(fèi)，完善工作制度，加強(qiáng)規(guī)范管理;。
3.完善基金監(jiān)管機(jī)制，制定監(jiān)督管理規(guī)定，形成定期審計(jì)監(jiān)督制度，確?；疬\(yùn)作規(guī)范、透明、高效，保證制度的公平公正;四是加強(qiáng)醫(yī)療服務(wù)，規(guī)范定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理，合理分流病源，合理診治，有效控制醫(yī)療費(fèi)用和非有效醫(yī)療費(fèi)用比，減少不合理的醫(yī)療支出。
(四)加強(qiáng)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)建設(shè)。
首先是加強(qiáng)農(nóng)村基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在各級(jí)財(cái)政預(yù)算支持以外，應(yīng)動(dòng)員社會(huì)力量，向基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)相關(guān)的醫(yī)療設(shè)備，在提高基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)設(shè)備水平的同時(shí)，最大限度的降低設(shè)備購置支出。其次是采取多種方式，加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的技術(shù)培訓(xùn)。上級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)采取多種形式為基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)提供醫(yī)療技術(shù)支持，接納基層人員的進(jìn)修并為其減免某些費(fèi)用支出。第三是加強(qiáng)基層醫(yī)護(hù)人員的技術(shù)培訓(xùn)，為降低基層醫(yī)護(hù)人員的進(jìn)修負(fù)擔(dān)，各級(jí)政府應(yīng)設(shè)立基層醫(yī)護(hù)人員培訓(xùn)補(bǔ)助基金給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼。四是明確農(nóng)村基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)的公共衛(wèi)生職責(zé)，并給予一定的經(jīng)濟(jì)資助.
“人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”，是黨的十七確定的全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新的要求之一，已經(jīng)納入中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的基本目標(biāo)和基本政治之中。在xx大過后新增財(cái)政衛(wèi)生投入將繼續(xù)優(yōu)先用于農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)和支持困難農(nóng)民參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療，有效的控制了農(nóng)民“因病反貧、因病致貧”，更好的加快小康社會(huì)的建設(shè)。新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的發(fā)展空間是廣闊的，未來發(fā)展是美好的，農(nóng)民將得到更好的保障。
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隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，大批農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌入城市，受自身經(jīng)濟(jì)條件的限制，許多農(nóng)民工無法把子女帶到城市去讀書，只能將子女留守在農(nóng)村，由長輩、親屬照管，因此產(chǎn)生了留守兒童這一新的群體。由于缺少家庭教育管理，缺乏親情呵護(hù)，這些留守兒童在心理上、學(xué)習(xí)上、生活上和行為習(xí)慣等方面暴露出了諸多問題。如何教育好“留守兒童”，使他們健康成長，已經(jīng)成為社會(huì)各界廣泛關(guān)注、人民群眾十分關(guān)心、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視的社會(huì)問題。為了了解留守兒童的生存、發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)而做好留守兒童工作，漣水縣婦聯(lián)在xx年11月，通過發(fā)放情況統(tǒng)計(jì)表、召開座談會(huì)、個(gè)別走訪等形式，對全縣19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的留守兒童問題進(jìn)行了專題調(diào)研。
我縣現(xiàn)有總?cè)丝?09.7萬人，其中留守兒童4.5萬余人，主要集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。父母外出打工對農(nóng)村留守兒童的影響是多方位的，非常復(fù)雜的，也是持久的。從調(diào)查的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些正處在成長發(fā)育時(shí)期的兒童，在父母不在的情況下，面臨許多有關(guān)于日常生活、學(xué)習(xí)、心理、安全等方面的問題，令人擔(dān)憂。
1、飲食問題。留守兒童大多與(外)祖父母住在一起或者是在學(xué)校寄宿，所以在飲食方面都有人照顧，89%的留守兒童每天都能按時(shí)吃飯，但有62%的孩子偶爾吃到新鮮水果，在另一個(gè)側(cè)面可以看出雖然留守兒童可以吃到飯，但質(zhì)量得不到保證。分析數(shù)據(jù)得知，只有56%的孩子能堅(jiān)持每天吃早餐，有44%偶爾吃或者很少吃早餐，影響了留守兒童營養(yǎng)和健康。飲食問題主要有兩個(gè)方面的因素，一是監(jiān)護(hù)人因素。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分家庭屬于隔代監(jiān)護(hù)，祖輩的文化程度較低，有的甚至是文盲，根本不知道什么是科學(xué)飲食，也不管有沒有營養(yǎng)。二是飲食消費(fèi)觀念。消費(fèi)觀念對孩子的成長產(chǎn)生重要的影響，主要體現(xiàn)在孩子們的零花錢上。農(nóng)民工長年在外，不免產(chǎn)生對孩子有補(bǔ)償心理，于是就給孩子更多的零花錢。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們零花錢的去處大部分是買零食，而且垃圾食品占大多數(shù)，這也是留守兒童不吃早餐的原因。
2、衛(wèi)生狀況變差。兒童良好的衛(wèi)生狀況和習(xí)慣以及生理衛(wèi)生知識(shí)的有效獲取和掌握，是保證其身體正常發(fā)育和成長的關(guān)鍵因素。但是，調(diào)查結(jié)果顯示，留守兒童在這方面的情況并不是很樂觀。由于父母外出打工，留守兒童存在著程度不同的衛(wèi)生狀況下降、衛(wèi)生習(xí)慣變差及生理衛(wèi)生知識(shí)指導(dǎo)缺失的問題。父母外出打工后，一些留守孩子、特別是男孩子衛(wèi)生狀況下降，衛(wèi)生習(xí)慣變差。關(guān)于這方面的情況，流動(dòng)父母有很多的抱怨，但又感到無可奈何和無能為力。調(diào)查顯示，由于父母雙方、特別是母親位置的缺位，使一些留守女孩子生理衛(wèi)生方面關(guān)懷和指導(dǎo)缺失。農(nóng)村留守兒童的性別比較低，留守女孩子的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于留守男孩子。留守女孩子，特別是初中階段的女孩子的生理和身體正處于快速發(fā)育和變化的時(shí)期，她們更需要得到學(xué)校和家庭、特別是母親在生理衛(wèi)生知識(shí)方面的關(guān)懷和教導(dǎo)。但是，由于一些農(nóng)村學(xué)校對該方面的課程重視程度不夠，再加上父母外出打工不在身邊，一些留守女孩子在生理變化出現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)出極大的恐慌和不安，并不知所措。
通過跟孩子的聊天發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)方面，70%的留守兒童認(rèn)為父母外出打工對他們并沒有大的影響，而且在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)54.4%會(huì)選擇向老師求助，從這兩點(diǎn)上可以看出在學(xué)習(xí)中他們更愿意依賴他們的老師。很大程度上是因?yàn)榱羰貎和母改搁L期在外，沒有辦法照顧孩子，絕大多數(shù)孩子是由年邁的祖父母、外祖父母等祖輩來照顧，也有一小部分由其他的親戚來照看。由于老人們一般年齡偏大，文化程度偏低一些，對孫輩較為溺愛，只重中孫輩們的身體健康，在教育方面不怎么在意。而其他親戚因?yàn)榱羰貎和皇亲约旱暮⒆?，可能?huì)出于各種原因放任自流，導(dǎo)致對留守兒童的監(jiān)管不力甚至根本不管。因此，留守兒童的家庭教育缺失很多。另一方面，留守兒童由于長期沒有家長的陪同及約束，又缺乏好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績與普遍孩子相比還存在一定的差距。而在大部份學(xué)校中，學(xué)生成績的好壞是對學(xué)校和教師進(jìn)行評價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師在教學(xué)過程中就只重視“好”學(xué)生而忽視對“差”學(xué)生的教育和管理，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不好的留守兒童形成了破罐子破摔的心理。同時(shí)由于教師的教學(xué)任務(wù)和家務(wù)負(fù)擔(dān)都很繁重，他們沒有更多的精力和時(shí)間去特別關(guān)照那些留守兒童。所以無論是家庭教育還是學(xué)校教育，情況都不容樂觀。
0—14歲時(shí)間段是少年兒童基本思想品德、情感、性格、人際交往能力形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)如果沒有對兒童進(jìn)行良好的引導(dǎo)和教育，將會(huì)導(dǎo)致極為嚴(yán)重的后果。調(diào)查發(fā)現(xiàn)有80%的孩子認(rèn)為周圍的人對他們很關(guān)心，但在平時(shí)和周圍的人發(fā)生矛盾時(shí)會(huì)有45.4%選擇保持沉默，悶不吭聲。在平時(shí)與他們的交流時(shí)我們也不難發(fā)現(xiàn)他們很多自信心不足，而且有69%的留守兒童覺得自己很一般，一點(diǎn)也不優(yōu)秀。所以留守兒童大部分正處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期，對自身變化與人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)也面臨許多方面的問題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。但由于留守兒童的父母常年在外務(wù)工，有的半年，一年甚至多年都難以給孩子打一個(gè)電話，寫一封信，見一次面，以此維系親情很難溝通思想，傾聽煩惱，給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母與孩子多年不曾見面，致使孩子遺忘了父母的面貌，更談不上有何親情。在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如：性質(zhì)柔弱內(nèi)向、自卑心理障礙、孤獨(dú)無且心理、產(chǎn)生怨恨父母的心理等。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多流動(dòng)父母對留守孩子最擔(dān)心的事情之一是孩子的安全問題。他們擔(dān)心孩子夏天到河里游泳，擔(dān)心孩子打架斗毆，擔(dān)心孩子登高爬屋，擔(dān)心孩子觸電等等一系列潛在的威脅孩子人身安全、甚至是生命安全的事情。流動(dòng)父母對留守孩子安全監(jiān)護(hù)的缺失，使農(nóng)村留守兒童的確存在安全問題和潛在的安全隱患。這種安全問題和隱患主要由兩方面的原因造成。一方面，有些隔輩監(jiān)護(hù)人所看護(hù)的留守兒童數(shù)量過多，造成了他們對留守孩子安全監(jiān)護(hù)的真空狀態(tài)。我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在一些農(nóng)村勞動(dòng)力外出很多的村莊，有些老人要負(fù)責(zé)照顧他們所有外出打工子女留在家鄉(xiāng)的孩子，少則一、二個(gè)孩子，多則四、五個(gè)留守孩子。第二個(gè)原因是留守兒童大部分是15、16歲之間的學(xué)齡兒童，處在這個(gè)年齡段的兒童自律性比較差，他們好動(dòng)、好玩、好奇心強(qiáng)，對一些較危險(xiǎn)的事情缺乏理性的判斷和行動(dòng)控制，也容易造成一些安全方面悲劇的發(fā)生。
關(guān)愛、服務(wù)留守兒童，既是婦聯(lián)工作的重要職責(zé)，也是全社會(huì)的重要責(zé)任，更是加強(qiáng)社會(huì)管理創(chuàng)新，構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀要求。在農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)中，漣水縣進(jìn)行了積極有益的探索和嘗試，取得了一定的成效。
1.組織領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)動(dòng)機(jī)制?？v向上，縣里成立了以縣長為組長的農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)小組，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村成立了相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，形成縣鄉(xiāng)村三級(jí)聯(lián)動(dòng);橫向上，部門與部門之間密切配合，協(xié)調(diào)工作，實(shí)現(xiàn)左右聯(lián)動(dòng)。
2.聯(lián)席會(huì)議機(jī)制。我縣充分發(fā)揮婦女兒童工作委員會(huì)的作用，牽頭、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)工作。同時(shí)建立了農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)聯(lián)席會(huì)議制度，共有25個(gè)部門作為成員單位，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)作為列席單位，定期對關(guān)愛服務(wù)農(nóng)村留守兒童工作進(jìn)行討論、研究、交流，對其工作中所存在的問題進(jìn)行集中會(huì)辦，分頭、分類解決。
3.激勵(lì)保障機(jī)制。一是經(jīng)縣政府常務(wù)會(huì)議通過，出臺(tái)了縣“”婦女兒童發(fā)展規(guī)劃，把關(guān)愛服務(wù)農(nóng)村留守兒童工作放在當(dāng)?shù)攸h委政府工作的重要位置一起研究、一起布置、一起落實(shí)、一起檢查、一起考核，并列為縣政府民生10件實(shí)事之一予以落實(shí)。二是縣政府及時(shí)劃撥10萬元留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)專項(xiàng)啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)，其它所需的必要經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算。
4.社會(huì)互助機(jī)制。關(guān)愛服務(wù)留守兒童需要全社會(huì)的參與，其中鄰里具有人員熟、性格熟、親情熟、話語熟的優(yōu)勢，尤其是中華民族具有互幫互助的傳統(tǒng)美德，我們對留守兒童及其家庭，要求鄰里在生產(chǎn)上相互幫助，生活上相互扶持，情感上相互依靠，安全上相互關(guān)照。在今年夏收夏種期間，我們組織了全縣27支鄰里幫工隊(duì)，幫助留守兒童的家庭進(jìn)行夏收夏種。
1.以親屬為主體的家庭監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。在家庭監(jiān)護(hù)上，既有留守兒童自身的家庭監(jiān)護(hù)，也有親朋好友之間的熟人監(jiān)護(hù)。目前，全縣擁有兩類家庭監(jiān)護(hù)人員6.9萬人。
2.以學(xué)校為主體的校園監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。我們以家長學(xué)校為陣地，定期交流留守兒童在校學(xué)習(xí)、生活情況，對其監(jiān)護(hù)人進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。全縣所有學(xué)校都開辦了家長學(xué)校，一年授課2期，每期半天，使學(xué)校成為留守兒童學(xué)習(xí)、生活、成長之“家”。
3.以志愿者為主體的社會(huì)呵護(hù)網(wǎng)絡(luò)。目前，全縣已組建了6支志愿者服務(wù)隊(duì)。一是愛心助困服務(wù)隊(duì)，讓留守兒童不因生活困難而掉隊(duì);二是巾幗環(huán)保服務(wù)隊(duì)，讓留守兒童熱愛環(huán)保，崇尚自然;三是衛(wèi)生健康服務(wù)隊(duì)，讓留守兒童具有身心之悅;四是家庭教育服務(wù)隊(duì)，讓留守兒童具有良好教育之境;五是巾幗文體服務(wù)隊(duì)，讓留守兒童具有生活之樂;六是法律維權(quán)服務(wù)隊(duì)，讓留守兒童具有權(quán)益之護(hù)。
4.以村(居)社區(qū)為主體的管護(hù)網(wǎng)絡(luò)。主要實(shí)施“四個(gè)一”。即：一校一警維護(hù)校園安全，一村一隊(duì)接送留守兒童，一戶一人呵護(hù)留守兒童，一天一巡凈化社會(huì)環(huán)境。
我們主要打造婦女兒童之家、巾幗志愿者、社會(huì)救助、企業(yè)參與、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等關(guān)愛服務(wù)留守兒童的“5+1”模式。
1.婦女兒童之家模式。新的縣婦兒活動(dòng)中心大樓即將竣工交付，全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了婦兒活動(dòng)中心;全縣375個(gè)村(居)社區(qū)全部建成了婦兒之家，其中大東鎮(zhèn)施洼村等85家達(dá)縣級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，漣城鎮(zhèn)城東社區(qū)等3家為省示范之家，漣城鎮(zhèn)軍民社區(qū)等31家為市示范之家。
2.巾幗志愿模式?？h婦聯(lián)重點(diǎn)打造“百名巾幗志愿者法律維權(quán)進(jìn)萬家”、“愛心助成長巾幗在行動(dòng)”志愿媽媽結(jié)對關(guān)愛留守孤困兒童等品牌，全縣目前已發(fā)展關(guān)愛服務(wù)留守兒童巾幗志愿媽媽3000多人。
3.濟(jì)困扶助模式。一是在今年中華緣文化節(jié)期間，縣委、縣政府籌集了380萬元資金救助全縣貧困留守兒童;二是全縣建成45個(gè)寄宿制學(xué)校，配備了食堂、宿舍、球場等硬件設(shè)施以及生活教師、心理輔導(dǎo)等軟件設(shè)施，同時(shí)為農(nóng)村義務(wù)教育階段留守兒童減免學(xué)雜費(fèi)3760萬元，免費(fèi)發(fā)放教科書109531套。三是縣法院、司法局、衛(wèi)生局、科協(xié)等部門為全縣2萬多名留守兒童普及醫(yī)療衛(wèi)生、法律法規(guī)、科普知識(shí)280余場次。
4.企業(yè)參與模式?？h婦聯(lián)積極爭取有關(guān)企業(yè)的支持，在關(guān)愛服務(wù)留守兒童工作服務(wù)體系建設(shè)中，讓企業(yè)獻(xiàn)上一片愛心，盡上一份社會(huì)責(zé)任，籌集30萬元作為留守兒童關(guān)愛服務(wù)發(fā)展基金。
5.就業(yè)創(chuàng)業(yè)模式。讓農(nóng)村勞動(dòng)力在家門口打工就業(yè)創(chuàng)業(yè)是解決留守兒童不留守的根本。一是以培訓(xùn)促就業(yè)。依托婦女職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校繼續(xù)開展對婦女的各類技能培訓(xùn);二是搭建群眾創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。目前，縣工業(yè)園區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中區(qū)和村創(chuàng)業(yè)點(diǎn)共吸納了本地勞動(dòng)力就業(yè)近10萬人。三是提供小額擔(dān)保貸款支持，帶動(dòng)?jì)D女就近就地就業(yè)。四是繼續(xù)培育巾幗科技創(chuàng)新基地?？h婦聯(lián)積極主動(dòng)，跟科技部門密切配合，在我縣岔廟鎮(zhèn)建立提子園示范基地，帶動(dòng)當(dāng)?shù)?61名婦女依靠科技創(chuàng)業(yè)致富。五是做大柳編、手工編織、云錦織造等來料加工項(xiàng)目，使全縣5.3萬名婦女業(yè)有所就，勞有所得。
“五個(gè)一”主題實(shí)踐活動(dòng)。開展一次溫馨提示活動(dòng)。以縣委辦、政府辦名義給留守兒童家長寄發(fā)《致留守兒童家長的一封信》。開展一次愛心結(jié)對活動(dòng)。組織黨員、干部、教師、團(tuán)員、“小小志愿者”、“五老人員”和社會(huì)愛心人士與農(nóng)村“留守兒童”結(jié)對，目前，全縣已有各種類型的結(jié)對16000余對，涌現(xiàn)一批“代理家長”、“愛心媽媽”、“校外輔導(dǎo)員”、“學(xué)習(xí)小伙伴”，幫助農(nóng)村“留守兒童”健康成長。組織一次親子交流活動(dòng)。組織農(nóng)村留守兒童給外出務(wù)工父母寫一封信，利用網(wǎng)絡(luò)、視頻跟父母進(jìn)行溝通交流，匯報(bào)學(xué)習(xí)、生活、思想和心理情況。組織部分長期未與父母聯(lián)系的“留守兒童”到父母工作所在地與父母團(tuán)聚。開展一次愛心助困活動(dòng)。組織女干部、女黨員、女職工、大學(xué)生村干部、“五老人員”和社會(huì)志愿者幫助貧困留守兒童解決生活困難。依托“六一兒童節(jié)”,組織一次送文藝、醫(yī)療、科普、法律下鄉(xiāng)進(jìn)村(社區(qū))、進(jìn)校園活動(dòng)。
不論是留守兒童教育，還是流動(dòng)子女教育，它們都是當(dāng)今農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題，而且將是一個(gè)時(shí)期內(nèi)長期存在的問題，由于這一人群正在加大，問題正在凸顯，因此，我們必須從法律上、制度上整體地把這些問題納入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展總目標(biāo)中加以解決，才能夠標(biāo)本兼治，徹底解決留守兒童教育的問題。
(一)加快戶籍制度改革，逐步消除城鄉(xiāng)差距。改革戶籍制度的核心并不在于完全取消戶籍管理制度，而是要逐步弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度，從而保障勞動(dòng)力的合理流動(dòng)。政府應(yīng)制訂和實(shí)施優(yōu)惠政策和配套措施,使流入城市的農(nóng)民享有與城市人口平等的權(quán)利和社會(huì)權(quán)益。同時(shí)，逐步實(shí)現(xiàn)以戶籍制度改革為中心，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)“二元經(jīng)濟(jì)體制”，引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)間的有序流動(dòng)。這是解決農(nóng)村留守兒童的根本所在。
(二)加強(qiáng)社會(huì)組織的建設(shè)，加深社會(huì)力量幫助兒童的參與程度。社會(huì)組織是世界發(fā)達(dá)國家普遍具有的幫助機(jī)構(gòu)，其中幫助兒童是重要的內(nèi)容。在我國，這類系統(tǒng)尚欠發(fā)達(dá)，類似ngo的組織的作用還不十分明顯。隨著我國的不斷發(fā)展，社會(huì)工作制度的建立應(yīng)提到政府的議事日程上來。政府部門應(yīng)充分引導(dǎo)和發(fā)揮ngo組織的作用，加強(qiáng)協(xié)作，在幫助農(nóng)村留守兒童的同時(shí)，對進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村家長進(jìn)行引導(dǎo)和教育，強(qiáng)化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念及其重要性，讓農(nóng)民工家長學(xué)會(huì)與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式，發(fā)揮家長對孩子的獨(dú)特的教育功能，引導(dǎo)孩子健康成長。
(三)完善學(xué)校教育，發(fā)揮學(xué)校教育主導(dǎo)作用。重點(diǎn)加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)對留守兒童的教育和管理。一是學(xué)校成立留守兒童管理領(lǐng)導(dǎo)小組，明確學(xué)校各部門及班主任、任課教師的責(zé)任，形成校內(nèi)齊抓共管的工作機(jī)制。二是建立健全《師生談心制度》、《家訪制度》、《心理咨詢教師工作制度》、《課外學(xué)習(xí)小組活動(dòng)制度》等有關(guān)。
規(guī)章制度。
完善學(xué)校留守兒童檔案實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通”機(jī)制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護(hù)人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心多開展充滿人文關(guān)懷的集體活動(dòng)多到留守兒童家庭進(jìn)行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員、代管人進(jìn)行溝通)為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。三是農(nóng)村中小學(xué)班主任和老師要給予留守兒童特殊的關(guān)愛要針對留守兒童的特點(diǎn)堅(jiān)持啟發(fā)、引導(dǎo)的疏導(dǎo)原則強(qiáng)化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓(xùn)練組織班隊(duì)活動(dòng)讓留守兒童學(xué)會(huì)自我管理、自我保護(hù)、自我生活經(jīng)常開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓留守兒童在親身體驗(yàn)中受到教育以彌補(bǔ)他們親情缺失對其人格健全發(fā)展的消極影響。
(四)構(gòu)建父母子女溝通機(jī)制，鋪架農(nóng)村留守兒童與父母情感交流的橋梁。相關(guān)單位要通過多種方式，引導(dǎo)家長在外出務(wù)工的同時(shí)，把孩子的生活和教育事情安排好，外出打工后要加強(qiáng)與孩子溝通、學(xué)會(huì)交流以及教育孩子的科學(xué)方式和方法，發(fā)揮家長對孩子的獨(dú)特的教育功能，引導(dǎo)孩子健康成長。建議有關(guān)地方開設(shè)“留守兒童”家長熱線機(jī)制，使孩子感受到家庭的溫暖和關(guān)愛。
(五)加強(qiáng)對監(jiān)管人員的教育。為解決大部分監(jiān)護(hù)人員年齡大、文化低的問題，我們應(yīng)充分利用家長學(xué)校、婦女兒童之家等活動(dòng)陣地，加大對“代理家長”的教育力度，使他們懂得照顧孩子的知識(shí)，掌握教育和培養(yǎng)孩子的方法，更好地承擔(dān)起看管和照顧孩子的任務(wù)。在此基礎(chǔ)上，家長要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，有條件的應(yīng)將孩子帶在身邊，為孩子提供更好的監(jiān)護(hù)責(zé)任和教育機(jī)會(huì)。而對于將孩子帶在身邊確有困難的，要根據(jù)孩子成長的需要細(xì)致地落實(shí)孩子的被監(jiān)護(hù)權(quán)。平時(shí)要加強(qiáng)與孩子聯(lián)系，經(jīng)常與孩子溝通，及時(shí)了解孩子的心理狀態(tài)及想法，為孩子健康成長創(chuàng)造良好的家庭氛圍。
(六)依托基層?jì)D女兒童活動(dòng)陣地，開展豐富多彩的關(guān)愛活動(dòng)。充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦女兒童活動(dòng)中心、村級(jí)婦女兒童之家及農(nóng)家書屋等活動(dòng)陣地，開展有益于留守兒童成長的關(guān)愛活動(dòng)，經(jīng)常組織留守流動(dòng)兒童開展演講、歌詠、書畫、體育等活動(dòng)，使活動(dòng)陣地成為真正留守兒童的快樂家園、心靈驛站。面向社會(huì)吸納、選聘一些關(guān)心兒童工作，富有愛心、具有豐富兒童教育經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)各界人士，如退休教師、干部等做兒童工作的志愿者，發(fā)揮志愿者作用，為留守兒童的健康成長添力助跑。
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隨著社會(huì)的發(fā)展，城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐日益加快，大量青壯年農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工。據(jù)人社部最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，xx年城市流動(dòng)人口達(dá)2.67億人，導(dǎo)致越來越多的農(nóng)村老人獨(dú)守空巢，絕大部分老人留守原居住地，極少數(shù)老人跟隨子女進(jìn)城生活?？粘怖先藛栴}已經(jīng)成為全社會(huì)共同關(guān)心越發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問題，如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個(gè)深思之待解決的問題。
本次調(diào)查分別選取以大化瑤族自治縣都陽鎮(zhèn)都陽村留守老人作為本次調(diào)查的個(gè)案。
2.調(diào)查方法：
本次調(diào)查主要是采取走訪及入戶典型調(diào)查的方法，調(diào)查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況、生活需求、醫(yī)療及社保及“老有所養(yǎng)”方面存在的問題及對策思考等。在入戶典型調(diào)查中，從農(nóng)村老年人的生活狀況、醫(yī)療保障、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個(gè)方面采用結(jié)構(gòu)式訪談的方法，入戶典型訪問了20戶老人。
大化瑤族自治縣，位于廣西壯族自治區(qū)中部偏西北的紅水河中游。全縣幅員面積2753平方公里，耕地面積1.62萬公頃，全縣總?cè)丝?5.87萬人，瑤族占21.95%，全縣轄13鄉(xiāng)3鎮(zhèn)。都陽鎮(zhèn)位于大化瑤族自治縣中部，距縣城50公里，地處丘陵。鎮(zhèn)人民政府駐地在都陽村都陽街。東接七百弄鄉(xiāng)，北連北景鄉(xiāng)，西鄰巖灘鎮(zhèn)、江南鄉(xiāng)，南接百馬鄉(xiāng)、古河鄉(xiāng)。xx年全鎮(zhèn)總面積189平方千米，總?cè)丝?4244人。轄都陽、尚武、武城、中武、加城、滿江、雙福等7個(gè)村。都陽鎮(zhèn)耕地面積883公頃，其中水田443公頃，旱地440公頃，主要農(nóng)產(chǎn)品有水稻、玉米等，農(nóng)產(chǎn)品加工主要有木材加工。
空巢老人(這里說的老年人指的是60周歲以上〔含60周歲〕老年人)已經(jīng)成為社會(huì)普遍關(guān)注的社會(huì)問題。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全縣60周歲以上(含60周歲)老年人共57670人，其中留守老人達(dá)40369人，占全縣60周歲老年人的70%，其中男性人數(shù)為17244人，女性人數(shù)為23125人。老年人受教育程度情況，其中文盲的占老年總?cè)藬?shù)的61.7%，受到小學(xué)教育的占33%，受到初中教育的占4.6%，受到高中教育的僅占不到0.7%;老年人身體健康狀況，日常生活能自理且能從事較輕農(nóng)活的老年人占老人總?cè)藬?shù)的78%，半喪失勞動(dòng)能力的占老人總?cè)藬?shù)得15%，基本喪失勞動(dòng)能力的占老人總?cè)藬?shù)得7%;經(jīng)濟(jì)來源情況，靠子女供養(yǎng)的占81.9%，自己供養(yǎng)的占9.7%，社會(huì)扶助的占8.1%。
(一)大部門留守老人仍需要體力勞動(dòng)。
子女外出務(wù)工使家庭經(jīng)濟(jì)條件得以改善，但由于他們的相對收入也不高，且他們大部分都有自己的家庭，還要供子女上學(xué)，所以大部分老人還要靠自身勞動(dòng)來維持平時(shí)生計(jì)。據(jù)調(diào)查，大部分的留守老人還從事體力勞動(dòng)，仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。一方面，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以增加家庭經(jīng)濟(jì)來源，基本解決柴米油鹽的日常開支，減輕子女的負(fù)擔(dān)。另外一方面，絕大多數(shù)老人不想給自己的田地丟荒，所以堅(jiān)持從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。由于子女不在身邊，許多重農(nóng)活要雇人，成本比較高，老人們只進(jìn)行日常的田間管理。
(二)家庭氛圍缺失、精神慰藉單調(diào)。
隨著大量子女外出務(wù)工，家庭養(yǎng)老功能就被弱化，老年人需要親情的慰藉和生活照料。據(jù)研究表明，隨著年齡的增長和各種身體器官的衰弱，老人在某些方面趨于孩童化，更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。由于子女常年在外，除了春節(jié)或清明節(jié)能回來幾天外，基本上不能回家與老人團(tuán)聚，有的甚至好幾年沒有回家，老人們難免有孤寂之感。通過對空巢老人的調(diào)查的分析，有80%以上的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話，電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉，有時(shí)甚至連這些基本的精神慰藉都沒有。尤其是老人生病時(shí)，需要子女陪同上醫(yī)院治療時(shí)，子女不在身邊，只有靠老兩口互相扶持，更顯得孤獨(dú)無助。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難。
(三)留守老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況仍不容樂觀。
留守老人最擔(dān)心的就是生病，生病幾乎可以導(dǎo)致一切困難：經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，缺少照料，心理負(fù)擔(dān)加重等等。目前留守老人的健康狀況整體較差，很多老人處于亞健康狀態(tài)，其中患慢性病的比例較高。農(nóng)村老人也基本不進(jìn)行體檢，只有覺得不舒服的時(shí)候才去看病。如今，有了新型農(nóng)村合作醫(yī)療醫(yī)療制度，極大改善了農(nóng)村人口的醫(yī)療保障，但是由于相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節(jié)中人為因素的影響，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報(bào)銷和封頂制度的制約，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫助非常有限。由于經(jīng)濟(jì)收入不高，有病不醫(yī)的情況不在少數(shù)，由于支出習(xí)慣和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)能力的考慮，“小病抗、大病挨”仍是多數(shù)老人的選擇。他們在生病時(shí)往往就這么拖著，只有少部分會(huì)去看醫(yī)生。有一些子女因?yàn)楣ぷ髅蚴锹吠具h(yuǎn)而沒有回來，只是打來電話詢問。農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)曾發(fā)生老人病死在家而無人知曉的悲劇。
四、解決留守老人問題的建議。
(一)政策方面。
政府在制定政策是應(yīng)該堅(jiān)持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，充分考慮到農(nóng)村的實(shí)際情況，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，制定切實(shí)可行的政策。根據(jù)本地的實(shí)際情況，出臺(tái)相應(yīng)的政策，加大政策的執(zhí)行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位必須按時(shí)按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣，農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。
(二)進(jìn)一步完善社會(huì)保障制，政府應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的政策，建立健全以社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、社會(huì)慈善為主要內(nèi)容的農(nóng)村社會(huì)保障體系，加大農(nóng)村社會(huì)救助和農(nóng)村社會(huì)福利投入，保證保障性收入分配到位。把符合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍，從經(jīng)濟(jì)上保證留守老年人達(dá)到基本生活水平。政府制定政策定期向社會(huì)大眾宣傳尊老愛老，例如:每年評選出尊老愛老模范家庭，給予該家庭經(jīng)濟(jì)上幫助，給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。
(三)經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)。
1.增加農(nóng)業(yè)創(chuàng)收，提高農(nóng)村家庭收入。
因地制宜.根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè)，可由當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或?qū)ｉT的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關(guān)農(nóng)業(yè)作物的種植方法和作指導(dǎo)。這樣就可以減少農(nóng)村勞動(dòng)力的外流，為農(nóng)民發(fā)家致富創(chuàng)造條件，提高農(nóng)民收入，為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
2.增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費(fèi)用的能力。
“贍養(yǎng)老人”是每個(gè)子女應(yīng)盡的義務(wù)，目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就應(yīng)該增加對老人的供養(yǎng)的費(fèi)用，尤其對于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策，加快和諧社會(huì)的進(jìn)程。
(四)生活照顧。
老人的生活很重要，而其存在的問題也很突出。如何在生活上對老人進(jìn)行照顧，是值得我們進(jìn)行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分考慮老人的生活特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)、家庭和個(gè)人共同的力量，給老人創(chuàng)建美好的生活。由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導(dǎo)，建立老年公寓、敬老院、托老所等，讓那些孤寡老人有地方可以去，讓他們不再擔(dān)心生活無依，生活上得到照料，精神上得到安慰，讓老年人歡歡樂樂安度晚年。
(五)精神慰藉。
經(jīng)我們走訪服務(wù)的20家留守老人情況的分析，老人精神方面的問題比較突出，而這一點(diǎn)恰恰是政府部門和外出務(wù)工子女忽視的，建議采取以下措施豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨(dú)與失落感。
1.當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù)，定期下鄉(xiāng)主動(dòng)了解老人的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)問題就及時(shí)解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會(huì)成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。受訪者中覃克陽老人，生育1男1女，女兒已出嫁，兒子已外出務(wù)工近5年，母親已是94歲高齡，生活已不能自理，他就希望政府搞好野馬河兩岸河堤，方便老年人散步。還有黃玉林老人，平時(shí)酷愛跳廣場舞，但是場地有限，希望政府幫她們硬化場地等等。因此，政府應(yīng)因地適宜加大農(nóng)村健身活動(dòng)場所投入，讓喜歡運(yùn)動(dòng)在老年人有地方去鍛煉身體。多組織娛樂活動(dòng)，比如組織舉辦晚會(huì)，開展適合老年人在文體活動(dòng)等，豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨(dú)與失落感。作為子女，應(yīng)該多抽些時(shí)間?；丶铱纯答B(yǎng)育你的父母，即使再忙也常給家人打個(gè)電話，報(bào)個(gè)平安。
2.還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。一是大力宣傳《老年人權(quán)益保障法》，增強(qiáng)老年人的法律意識(shí)，依法維護(hù)老年人的合法權(quán)益。提高子女們的思想素質(zhì)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，使他們真正明白關(guān)心老人，尊敬老人，贍養(yǎng)老人是他們義不容辭的責(zé)任。提高社會(huì)輿論監(jiān)督的作用，實(shí)事求是地揭露一些虐待老人，不贍養(yǎng)老人等丑惡行經(jīng)。政府以及村委也要對于這些行為進(jìn)行調(diào)解，必要時(shí)還應(yīng)求助于法律手段來解決。二是弘揚(yáng)敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)農(nóng)村家庭美德教育，積極做好宣傳教育工作，表彰敬老養(yǎng)老典型，讓村民真正樹立起尊重、關(guān)心、幫助老人的良好社會(huì)風(fēng)尚。更要加強(qiáng)宣傳鄰里之間要互相幫助的力度。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時(shí)時(shí)與父母保持聯(lián)系;按時(shí)給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂。
(六)安全知識(shí)。
留守老人們很多都不懂得用火、用電安全的常識(shí)，因此政府要定期派工作人員走村串戶，了解農(nóng)村用電情況，向老人們講解安全用電常識(shí)和當(dāng)前電價(jià)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同時(shí)，工作人員還要深入到一些留守老人家里，查看線路，發(fā)現(xiàn)異常，就地解決，消除安全隱患。同時(shí)鄰里之間要相互幫助，發(fā)現(xiàn)有安全隱患存在要及時(shí)消除。
結(jié)束語：
尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一直都在倡導(dǎo)要建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)主義國家，留守老人是我們當(dāng)前建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分之一。他們很多都經(jīng)歷了新中國成立前后的心酸歷史，他們是歷史的見證者，改革開放以來，我們的社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，在社會(huì)發(fā)展繁榮的今天，我們更不能忘了那些留守在農(nóng)村的老人們，讓他們也能享受到社會(huì)發(fā)展的成果。全社會(huì)都應(yīng)一起努力，幫助、關(guān)心他們，設(shè)身處地為他們的晚年生活著想，讓他們衣食無憂，有病得到及時(shí)治療，臨終得到關(guān)懷，使他們能幸福、快樂、健康地度過晚年，真真切切感到社會(huì)、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。
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時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中通信工程專業(yè)20名，土木工程專業(yè)10名，旅游管理專業(yè)10名，會(huì)計(jì)專業(yè)5名，數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會(huì)的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。實(shí)踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場地。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長效機(jī)制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會(huì)，思考未來的人生道路。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇十四
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前言。
人類信仰是人類社會(huì)生存不可或缺的一種精神動(dòng)力，是一種強(qiáng)大的凝聚力。目前大學(xué)生對于宗教信仰問題看法上呈多樣性趨勢，很多學(xué)生對宗教問題有濃厚的興趣，繼而影響個(gè)人社會(huì)觀，價(jià)值觀。因此，研究宗教信仰在大學(xué)生中的發(fā)展?fàn)顩r對我國的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。
一．調(diào)查目的。
1.了解當(dāng)代大學(xué)生信仰結(jié)構(gòu)，與宗教信仰的看法；
2.認(rèn)識(shí)宗教信仰對大學(xué)生人生觀，價(jià)值觀的深層影響；
3.探究大學(xué)生宗教信仰對社會(huì)發(fā)展，民族振興的潛在聯(lián)系；
4.思考宗教信仰在大學(xué)生群體中產(chǎn)生的利與弊，討論原因及改良方法；
5.分析宗教信仰產(chǎn)生的原因，與民族性格，文化結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系。
二．調(diào)查方法。
1.思考調(diào)查方法，確定調(diào)查基本思路，樣本數(shù)量；
2.通過發(fā)放調(diào)查問卷方式及樟樹林論壇發(fā)帖調(diào)查；
3.回收問卷后，分析數(shù)據(jù)，并結(jié)合調(diào)查目的討論。
總結(jié)。
三．時(shí)間與地點(diǎn)。
2.地點(diǎn)楠園食堂附近及樟樹林論壇。
四．調(diào)查對象。
西南大學(xué)楠園片區(qū)學(xué)生及樟樹林論壇網(wǎng)友。
五．調(diào)查結(jié)果及分析。
經(jīng)過分析數(shù)據(jù)及閱讀相關(guān)書籍可以得出。
宗教是一種世界范圍內(nèi)容觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷史上產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用，滲透進(jìn)人類生活的各個(gè)方面，而且在今天的文化活動(dòng)、國際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響?？陀^地認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點(diǎn)，不僅有助于當(dāng)今的大學(xué)生更好地把握歷史上和現(xiàn)實(shí)中的宗教現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)到宗教對于社會(huì)安定和世界和平的影響，而且對于拓寬知識(shí)視野，從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動(dòng)，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關(guān)系等，也有積極的意義。
據(jù)調(diào)查，大學(xué)生中明確表示信仰宗教的約占總數(shù)的10％，產(chǎn)生這種宗教熱的原因是多方面的，既有社會(huì)的客觀因素，也有大學(xué)生自身主觀的因素。
改革開放以來，政治環(huán)境的寬松、經(jīng)濟(jì)水平的提高、價(jià)值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟(jì)成分并存，價(jià)值觀念的不同，決定人們意識(shí)形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的不正之風(fēng)，社會(huì)主義初級(jí)社會(huì)的腐敗現(xiàn)象、單位中的用人不當(dāng)，社會(huì)分配的不公平，貧富差距的擴(kuò)大，種種因素，使青年人對共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑。政治信仰的缺失，導(dǎo)致許多人轉(zhuǎn)向宗教信仰，大學(xué)生也不例外。
青年人思想未定型，情緒浮躁、易變，追求新鮮刺激，常有反傳統(tǒng)的逆反心態(tài)，有強(qiáng)烈的獨(dú)立自主意識(shí)，面對不同以往的文化背景和多種價(jià)值選擇，大學(xué)生感到茫然、疑慮、混亂的同時(shí)，求新、求異的心理使一些青年學(xué)生轉(zhuǎn)向了宗教。
在市場經(jīng)濟(jì)體制建立的過程中，青年人承受著更多的來自學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面的風(fēng)險(xiǎn)和壓力。求學(xué)道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業(yè)、個(gè)人及親友病痛等等，面對人生挫折和困惑，都會(huì)導(dǎo)致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的情感交往日趨淡漠，因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關(guān)系，毫無功利色彩的互相關(guān)心和真誠幫助，就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學(xué)生在社會(huì)中大多處于弱勢地位，教會(huì)和教友之間的互相幫助，使他們感到上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無援的，他們是“組織里的人”。
當(dāng)然，有一些大學(xué)生是因?yàn)樯L在信仰宗庭，還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。
當(dāng)代大學(xué)生的宗教熱，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，體現(xiàn)了許多認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)：
其一，宗教道德與文化的獨(dú)特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律：不偷盜、不奸淫、不兇殺、不貪財(cái)、不搶劫、不誣陷、不妄語、平等愛人、懲惡揚(yáng)善。因而相當(dāng)部分大學(xué)生認(rèn)為，這些宗教道德與社會(huì)主義的道德規(guī)范并不矛盾，它的約束力量甚至超過了社會(huì)主義道德規(guī)范的作用，當(dāng)今物欲橫流的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，尤需這些宗教道德的教化。
世界銀行前兩年曾發(fā)表過一個(gè)報(bào)告，大意是有信仰的地方發(fā)生金融犯罪的可能性更低，因?yàn)槿藗儾皇呛ε路刹挪环缸锏摹Ｊ聦?shí)上，再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯，人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責(zé)，二是害怕神的懲罰。佛教的轉(zhuǎn)世說，基督教的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢力、穩(wěn)定社會(huì)秩序、凈化社會(huì)空氣等方面確具有獨(dú)特的積極意義。
其二，對信仰自由的模糊認(rèn)識(shí)。憲法給予公民信仰自由的權(quán)力，法不禁止即為無罪，合法的東西為什么有人還要橫加指責(zé)并干涉呢？其三，對科學(xué)家信仰宗教問題的認(rèn)識(shí)。很多大科學(xué)家似乎接受上帝這個(gè)概念，有些科學(xué)家本身信仰宗教，因此，許多大學(xué)生認(rèn)為科學(xué)與宗教信仰并不相孛。
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財(cái)富。只有正確的理解和認(rèn)識(shí)它的價(jià)值并且合理的對待才是有意于個(gè)人的生活、有益于社會(huì)的和諧！作為一種文化現(xiàn)象，或者說歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動(dòng)包含了豐富的社會(huì)人文知識(shí)。另外，作為精神追求在每一個(gè)人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個(gè)人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用好它的根本意義所在。
封建社會(huì)給我們留下了很多寶貴的人文思想知識(shí)。作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識(shí)有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識(shí)作工具，通過不同時(shí)期的不同理解認(rèn)識(shí)，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認(rèn)識(shí)它的內(nèi)在意義。封建社會(huì)，宗教信仰只有統(tǒng)治階級(jí)才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達(dá)不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級(jí)的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。現(xiàn)代社會(huì)，宗教信仰作為一種思想活動(dòng)大都自由的存在于每一個(gè)人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個(gè)體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個(gè)人的思想活動(dòng)中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)存在著嚴(yán)重的信仰危機(jī)。價(jià)值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變，在所有人的思想中，實(shí)際性、實(shí)用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看，充其量也就是歷史知識(shí)罷了！然而，社會(huì)的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的群體。同時(shí)，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會(huì)階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的現(xiàn)象。在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個(gè)人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著；再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識(shí)中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實(shí)的最好選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今社會(huì)中對于歷史留給我們的財(cái)富，應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應(yīng)該實(shí)事求是的對待它的形成背景、社會(huì)作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價(jià)值，再嚴(yán)重的講就是迷信活動(dòng)了。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處染塵埃！”作為宗教一支的信仰認(rèn)識(shí)，六祖精辟的理解應(yīng)該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。古人的這種認(rèn)識(shí)的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應(yīng)該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來自生活的腳踏實(shí)地，只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來認(rèn)識(shí)，友善、和諧的做人、做事，是社會(huì)總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個(gè)道德高尚的人，這個(gè)社會(huì)就圓滿了。當(dāng)今社會(huì)正在以“道德榮辱”觀念來提高個(gè)人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域，意識(shí)形態(tài)主流來自生活在這個(gè)社會(huì)里的大多數(shù)群體的認(rèn)識(shí)。
因此，宗教信仰應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀！一個(gè)人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性；一個(gè)家庭不能以宗教信仰的追求影響社會(huì)的和諧與實(shí)際；一個(gè)宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會(huì)正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會(huì)失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
毛概的調(diào)查報(bào)告篇十五
社會(huì)實(shí)踐是在校學(xué)生利用課余時(shí)間,步入社會(huì)進(jìn)行社會(huì)接觸,提高個(gè)人能力,觸發(fā)創(chuàng)作靈感,完成課題研究,發(fā)揮個(gè)人潛能的一種重要途徑，下面是的毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，歡迎大家參閱。
摘要：
針對越來越明顯的大學(xué)生消費(fèi)熱問題，我們進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，其中對每月學(xué)生的主要花費(fèi)進(jìn)行了提問、對比、數(shù)據(jù)分析，總結(jié)了我校大學(xué)生的消費(fèi)主要去向，從普遍現(xiàn)象來看，我校大學(xué)生中簡樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生，但是，現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費(fèi)用的明顯增加。
關(guān)鍵字：
大學(xué)生、消費(fèi)、物價(jià)、消費(fèi)來源。
正文：
本次的調(diào)查對象多為大二的學(xué)生，雖然反映出的問題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來看，大多數(shù)同學(xué)的月生活費(fèi)都花在了伙食費(fèi)、通訊費(fèi)、交通費(fèi)等基本生活費(fèi)用上，但是為什么生活費(fèi)用會(huì)越來越大呢?我們分析，可能是社會(huì)整體消費(fèi)水平的提高，物價(jià)上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費(fèi)水平的不同也是影響大學(xué)生生活費(fèi)用重要因素。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但大學(xué)生的消費(fèi)水平還是比較低的，增長不是很快。31%的大學(xué)生月生活費(fèi)還限于400~600元，月生活費(fèi)水平主要集中于600~1000元，占到了%，僅有%的大學(xué)生每月的生活費(fèi)在1000~1200元以上，在1200以上的只有%。從此項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的基本消費(fèi)結(jié)構(gòu)還是十分正常的。
首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對家長的依賴性很強(qiáng)，獨(dú)立意識(shí)較弱，他們的生活費(fèi)來源大都僅僅來自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學(xué)生會(huì)通過自己做兼職打工(%)來減輕家庭的負(fù)擔(dān)。這一方面說明了我們的大學(xué)生獨(dú)立性差，責(zé)任感弱，生存能力低下，不會(huì)體諒他人，另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題，對于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個(gè)數(shù)據(jù)還說明了一點(diǎn)，這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會(huì)因素我們無法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，而是為了要增長個(gè)人的閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見一斑。比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來說，差距較為明顯?？墒?，換個(gè)角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識(shí)的一個(gè)突破口，需培養(yǎng)和加強(qiáng)。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：“理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！?BR> 消費(fèi)層次一定程度兩極分化這是大學(xué)生消費(fèi)中的另一個(gè)顯著特點(diǎn)。據(jù)有關(guān)資料顯示，武漢大學(xué)生中其中年消費(fèi)最高的達(dá)到28500元，而年消費(fèi)最低的只有2100元。大學(xué)生年支出均值為元。這其中有%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源，占其總消費(fèi)的70%以上。家庭收入越高，對學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機(jī)和娛樂等方面的消費(fèi)上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費(fèi)的兩極分化，不過高消費(fèi)的人還是少數(shù)的，僅%的被調(diào)查者每月生活費(fèi)在1200以上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉，學(xué)習(xí)方面的花銷也會(huì)適當(dāng)減少。
研究了各個(gè)方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費(fèi)最多的事在飲食方面，通訊費(fèi)用和娛樂費(fèi)用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長的趨勢，花費(fèi)在學(xué)習(xí)方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于250——400的人數(shù)最多，“吃飯消費(fèi)”占總消費(fèi)的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點(diǎn)?？傮w來說上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了(這點(diǎn)由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵?、通訊支出，潛在戀愛支出就可以看?。花費(fèi)在學(xué)習(xí)方面的費(fèi)用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很積極，學(xué)習(xí)欲望不是很強(qiáng)烈，經(jīng)歷過多的放在娛樂和校園生活的其他方面了。學(xué)校和社會(huì)可以對大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，多買書，多讀書，努力發(fā)展完善自己，充實(shí)自己，提高自身價(jià)值。人際交往費(fèi)用的增長，說明學(xué)生越來越重視學(xué)校中的人際關(guān)系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進(jìn)一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代已經(jīng)過去，我們正逐漸成長為新時(shí)代的全面發(fā)展的人才。在大學(xué)讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負(fù)擔(dān)所有生活開銷的能力，所以，在花錢購物時(shí)就要時(shí)刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應(yīng)逐一免去，在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣。
多把心思放在學(xué)習(xí)上;購物時(shí)不要急于出手，多參考別人的意見;。
另外要學(xué)會(huì)理財(cái)，制定每月的開銷計(jì)劃，進(jìn)行消費(fèi)記帳也是大有幫助的。理財(cái)其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己的財(cái)富，進(jìn)而提高財(cái)富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。