巴黎圣母院讀書筆記心得(優(yōu)秀18篇)

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    通過總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,為個(gè)人成長和發(fā)展提供指導(dǎo)。寫總結(jié)時(shí)要注意語言簡練、準(zhǔn)確,避免冗長和啰嗦的表達(dá)方式,增強(qiáng)文章的可讀性。不同人對(duì)總結(jié)的理解和呈現(xiàn)方式各不相同,以下是一些值得借鑒的總結(jié)范文。
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇一
    如今的我上中學(xué)了,小學(xué)老師講的‘美與丑較量’故事依然清晰的在腦海中浮現(xiàn):美麗的艾斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多以及虛偽的羅德.費(fèi)羅洛的形象漸漸立體了,揮之不去了。在他們的驅(qū)動(dòng)下,我來到圖書館,靜心拜讀了原作《巴黎圣母院》,真正感受到作品的浪漫主義氣息,好好地被雨果先生筆下的傳奇故事熏陶了一番。
    小說講述了在巴黎的中世紀(jì),十六歲的吉普賽女孩艾斯梅拉達(dá)美麗動(dòng)人,她善良的人格受到眾人的青睞,其中有圣母院的副教主羅德.費(fèi)羅洛以及教堂敲鐘人卡西莫多等人,可這兩人的性格有天壤之別,外貌也成為鮮明的對(duì)比。費(fèi)羅洛相貌端莊,權(quán)勢(shì)皆有,可是內(nèi)心卻卑鄙可恥、崎嶇無比,他利用了無數(shù)的低劣手段,絞盡腦汁、費(fèi)盡心思想得到艾斯梅拉達(dá),甚至不惜去傷害無辜人的性命,包括自己希望得到的那個(gè)女孩;而卡西莫多的外貌雖丑陋,但他卻擁有一顆純潔高尚的心,他喜歡艾斯梅拉達(dá),希望她幸??鞓?,他竭盡所能保護(hù)她,不讓她受到任何傷害,和費(fèi)羅洛相反的是,卡西莫多愿意為艾斯梅拉達(dá)做一切事情,包括賠上自己的生命。最后,艾斯梅拉達(dá)遭到費(fèi)羅洛毒手,而卡西莫多為她報(bào)仇以后也隨著艾斯梅拉達(dá)的靈魂一起飛向了天堂,他們是善良的。
    作者讓故事以悲慘的結(jié)局收尾,十分凄美!凄美的故事時(shí)時(shí)撥動(dòng)我的心弦,讓我在閱讀之前無限期待,閱讀之中同喜同悲,閱讀之后難以忘懷。作者在作品中婉地表達(dá)了對(duì)舊世紀(jì)社會(huì)黑暗和卑劣的不滿;用嫻熟的寫作技巧成功地塑造了一個(gè)個(gè)性格迥異的人物;歌頌了真善美,鞭撻了假丑惡,給讀者心中送來了一把測(cè)量美與丑的“尺子”,讓《美與丑的較量》在這里碰撞出了火花!給世人留下了無形的資產(chǎn)!
    此時(shí),我不禁想起了小學(xué)老師講的這個(gè)故事,當(dāng)時(shí)還不太明白,眼下真正懂得了:在生活中,要懂得歌頌真善美,辨別假丑惡,學(xué)會(huì)運(yùn)用鑒別美與丑的“尺子”,讓自己不迷失方向。人不能因自己先天不足而自暴自棄,也不能過分追求美麗的外表,只有努力完善自己的人,才會(huì)擁有一顆熱情開朗、善良純潔、自愛自重、無私奉獻(xiàn)的心,這樣的人才是最美麗的。所以,“上帝給你關(guān)上了一扇門,就一定會(huì)給你打開另一扇窗”。我們學(xué)會(huì)抓住上帝給我們的一切機(jī)會(huì),創(chuàng)造美麗!
    作品揭示了一個(gè)道理:正義永遠(yuǎn)會(huì)把惡勢(shì)力踩在腳下,卑劣永遠(yuǎn)是善良的手下敗將,邪不壓正,相信自己內(nèi)心深處的那道亮光,它是幸福的源泉,把它找回來,揮灑自己的幸福,并把愛傳遞下去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它可以戰(zhàn)勝一切,讓假丑惡不再出現(xiàn)!
    打開心窗,仰望藍(lán)天,我發(fā)現(xiàn)了:漫漫的人生之路,長度是不可預(yù)測(cè)的,但寬度是可以打造的,真善美永遠(yuǎn)是人生旅途中的亮麗風(fēng)景!
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇二
    由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。
    故事發(fā)生在中世紀(jì),“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋,又有多種殘疾)他的'義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來,結(jié)果,法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。
    卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來,藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國國王的軍隊(duì),姑娘被絞死了。
    卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
    一打開這本書,一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
    美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。“丑到極致便是最美?!?BR>    人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
    雨果的這篇著名小說向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
    在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
    這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇三
    在我去年生日時(shí),媽媽送給我一套書,我可高興了,有《簡愛》、《悲慘世界》、《歐也妮。葛朗臺(tái)》、《我的大學(xué)》、《湯姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等,都是名人所著,比如夏洛蒂。勃郎特、雨果、巴爾扎克、斯托夫人、高爾基。我最感性趣的還是雨果的第一部浪漫主義小說—《巴黎圣母院》。
    美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)白天靠跳舞買藝為生,晚上則和一群自稱“乞丐王國”的窮苦人居住在一起。她的美貌傾國傾城,卻給她引來了殺身之禍。國王衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長弗比斯原本已有了未婚妻,卻被愛斯梅拉達(dá)的美色所吸引,騙取她的芳心。就在弗比斯和她約會(huì)時(shí),一個(gè)黑衣人卻把他刺傷。黑衣人逃走了,別人都認(rèn)為是愛斯梅拉達(dá)所刺,在法庭上,她受刑后被迫供認(rèn)是她刺傷了弗比斯,最后被判絞刑。其實(shí)那個(gè)黑衣人就是神父弗羅拉,因?yàn)樗M玫綈鬯姑防_(dá),所以刺傷了弗比斯。
    卡齊莫多救下了她,進(jìn)圣母院避難,他就是愛斯梅拉達(dá)的保護(hù)神??墒?,愛斯梅拉達(dá)終究被國王衛(wèi)隊(duì)的亂箭射死,卡齊莫多也被扔下圣母院摔死,與愛斯梅拉達(dá)的尸體緊緊抱在一起,化為塵土。
    在這部小說里,我最欣賞和喜歡的是奇丑無比的卡齊莫多,那個(gè)四面體的鼻子,馬蹄型的嘴巴,完全被大瘤所遮蓋的眼睛,讓人看了毛骨悚然。但人不可貌相,卡齊莫多就有善良、美麗、純潔的心,他對(duì)愛斯梅拉達(dá)如受玉般保護(hù)她。
    《巴黎圣母院》,它教會(huì)我要有一顆純潔善良的心!
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇四
    不得不說,這部小說之所以能成為百年不衰的經(jīng)典之作,是作者自身的高深學(xué)識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)以及對(duì)歷史的深入研究所決定的。下面小編帶來的巴黎圣母院讀書筆記心得大全,希望大家喜歡!
    什么是丑?!
    《巴黎圣母院》總有這樣一段描寫,“大腦袋上戴著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背,全靠前面的雞胸維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋能合攏,以至正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀;寬腳板,一雙巨掌?!痹谖铱磥?,世間最丑的形象莫過于此,這就是主人公卡西莫多。
    當(dāng)我們把這叫作“丑”時(shí),那什么又是“美”呢?似乎“美”與“丑”永遠(yuǎn)是對(duì)立的。但惟獨(dú)作者雨果認(rèn)為卡西莫多是美的,“美”的永遠(yuǎn)不是他的外貌,而是他的內(nèi)心。在嘲笑中,他追求自己的愛,與愛斯美拉達(dá)一起化為世間的塵埃。來自于潔白,又在潔白中歸去,他只為她而活,巴黎圣母院的鐘聲停息了!
    我迷惑了,我懷著一顆崇高的心去看待卡西莫多,不在是嘲笑,滿懷的是敬意。但現(xiàn)實(shí)生活中呢?我們身邊不就有許多現(xiàn)實(shí)中的卡西莫多。但我們又做過什么?哪怕是一個(gè)善意的微笑,一個(gè)肯定的目光。我們什么都沒做,只有冷漠,甚至嘲笑、譏諷。為了一時(shí)的快樂,我們傷害了一個(gè)幼小的心靈,在嘲笑后,卻高傲地離開,只留下傷心的心獨(dú)自哭泣。
    似乎我們所有人都討厭“丑”,但我們知道什么是丑?什么是美嗎?我們傷害的也許是一顆美麗的心,我們冷漠的是一群無助的人。
    我曾經(jīng)遇到過這樣一件事,在一輛公交車上,人們擁擁擠擠。天氣酷熱難耐,心中如一團(tuán)火一樣堵出胸口。坐在窗邊的人們貪婪的呼吸新鮮的空氣。這時(shí),人們的目光都轉(zhuǎn)向了坐在窗邊的那個(gè)女人,只見她嘴唇撅著、鼻孔張著,兩頰紅一塊白一塊如小蘋果,眼珠射出電光。經(jīng)過她身邊的人不禁回頭看她第二眼。這時(shí),一個(gè)衣衫襤褸的老人,跌跌撞撞地走上了車。他向四周環(huán)顧,顯然車上只有一個(gè)座位了,他只好又跌跌撞撞地走向了那個(gè)女人,女人用很兇惡的眼光看了他一眼,既而又將頭轉(zhuǎn)向窗外。老人坐了下來,閉上了雙眼,顯然他已太累了,很快便睡著了。突然,一個(gè)轉(zhuǎn)彎,老人無意識(shí)地撞上了那個(gè)女人。女人很生氣,大叫:“滾開,死老頭!”老人很無辜的站起來離開。此時(shí),車上再也沒有人再看她一眼了……她的美勝卡西莫多百倍,甚至千倍,但在人們心中,她的美永遠(yuǎn)比不上卡西莫多的美。心靈的美,對(duì)愛矢志不渝。
    在我們心中都懷有對(duì)美的向往。其實(shí),美很簡單,只要保持一顆永遠(yuǎn)純潔的心!
    因?yàn)樾闹杏袗?,這個(gè)世界才會(huì)如此美麗!
    美和丑并不是絕對(duì)的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。
    ——題記。
    書籍是人類進(jìn)步的階梯,是全世界的營養(yǎng)品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認(rèn)清了整個(gè)世界。
    一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)邪惡的副主教,在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。同樣,它也是我的最愛。
    愛斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒,嬌媚、可愛、善良、熱情……人見人愛,用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活,這是何等的不公平??!憑她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛慕的弗比斯隊(duì)長都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切,一切。
    此書最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比,描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。與愛斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細(xì)小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)單眼龍;跟他講話,是個(gè)聾人。總之你能想象出他有多丑就盡情的想象吧!但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的,是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛斯梅拉達(dá)最終還是沒逃過被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)??ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情,即使死也是快樂的。故事情節(jié)是曲折的,離奇的,結(jié)局是悲慘的。雨果通過這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態(tài),也表達(dá)了雨果的人道主義思想。
    在我看來,愛斯梅拉達(dá)的毀滅,在于她對(duì)社會(huì)沒有清楚地認(rèn)識(shí)。如果她能清楚地看出社會(huì)的等級(jí)差別,人們的虛偽,就不會(huì)斷送自己寶貴的生命。如果她能知道這點(diǎn),就不會(huì)那么天真,也就不會(huì)失去自己的生命,更不會(huì)深刻地折射出社會(huì)的腐敗,這或許也是雨果先生的高明之處吧!但在現(xiàn)在的社會(huì)中,如果對(duì)社會(huì)沒有清楚地認(rèn)識(shí),很容易被淘汰。所以對(duì)愛斯梅拉達(dá),我們只能給予深切地同情,并與時(shí)代同步,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌!
    與卡西莫多相反的菲比斯,他雖有著英俊的外表,但是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子。他與卡西莫多是非常鮮明的對(duì)比組合??ㄎ髂嗌l(fā)的是人性的光輝,他有著無窮的內(nèi)在美,而菲比斯是徒有其表,從他靈魂深處我們看到了人性的丑惡。對(duì)此,我們看待他人,應(yīng)該注重他的內(nèi)在美,而不是他的外表。我們要發(fā)揚(yáng)的,也是“卡西莫多”式的靈魂的美。類似“菲比斯”的人,我們應(yīng)鄙視、排擠,這樣才能讓我們的社會(huì)更加美好,前程更加燦爛!
    這是法國著名作家維克多.雨果寫的第一部大型浪漫主義小說,它寫出了15世紀(jì)的社會(huì)狀況,反映了當(dāng)時(shí)宗教的虛偽。
    當(dāng)美麗迷人的跳舞女郎愛斯美拉達(dá)在巴黎出現(xiàn),立刻引發(fā)了一幕震撼人心的場面。道貌岸然的偽君子副主教堂·克洛德企圖利用邪惡的手段得到美麗善良的愛斯美拉達(dá),而姑娘卻一心喜歡上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛(wèi)隊(duì)長孚比斯。這也許本應(yīng)該是一段美好的姻緣。
    但是,在孚比斯和愛斯美拉達(dá)的一次幽會(huì)中,克洛德卻在喬裝改扮之后秘密跟蹤而至,當(dāng)卑鄙的副主教看到衛(wèi)隊(duì)長和姑娘擁抱在一起時(shí),妒火中燒,竟掏出暗藏的匕首對(duì)準(zhǔn)衛(wèi)隊(duì)長的胸膛猛地刺下,衛(wèi)隊(duì)長鮮血橫流倒了下去??烧嬲臍⑷嗽獌村羞b法外,而純潔善良、美麗的愛斯美拉達(dá)卻被教會(huì)法庭判為殺人罪犯要送上絞刑臺(tái)。這是多么可悲的一種結(jié)果,但是,也許是老天也不想讓這么美麗善良的女子就這樣死去,所以,愛斯美拉達(dá)奇跡般的被救了下來。
    副主教堂·克洛德的養(yǎng)子、外表丑陋不堪,內(nèi)心十分善良的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多從執(zhí)刑人員手中救出愛斯美拉達(dá),躲入具有避難權(quán)的巴黎圣母院避難。他深深喜歡上了這個(gè)美麗善良的姑娘,在圣母院了,卡西莫多無微不至地照顧愛斯美拉達(dá)的飲食起居,而邪惡的克洛德仍在打姑娘的主意,夜里行動(dòng)姑娘寧死不從難以得手后,克洛德竟勾結(jié)司法機(jī)關(guān)大寺破壞圣殿避難權(quán),最終把可憐的吉普賽女郎送上絞刑臺(tái)處以極刑。
    深愛著愛斯美拉達(dá)的卡西莫多在劇烈的悲痛和憤怒中把克洛德從圣母院鐘樓上推下??寺宓麓蠼幸宦暋疤熳l我!”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死,得到了應(yīng)有的下場。大約兩年以后,人們?cè)邡椛降匮裨峤g死犯人的墓地中發(fā)現(xiàn)了以奇特姿態(tài)摟抱著的卡西莫多和愛斯美拉達(dá)的骷髏。當(dāng)人們想把他們分開時(shí),兩具骷髏馬上灰飛煙滅。
    我不知道該怎么評(píng)價(jià)這個(gè)故事,它到底是一部悲劇?還是一部喜劇?說它是悲劇吧,但是最終的結(jié)果卻是死后愛斯美拉達(dá)終于和愛她的人卡西莫多幸福的在一起了,讀書筆記.但是說它是喜劇吧,他們這一對(duì)可憐的人終于在一起的時(shí)候確實(shí)在他們死去的時(shí)候,這不得不說是一個(gè)很悲慘的結(jié)局,所以,最終我沒有下定論。
    我很同情卡西莫多,但是同時(shí)我又很佩服他,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。
    但是,就是這樣奇丑無比的一個(gè)人,卻有著無比善良的心靈,他救了自己喜愛的人——愛斯美拉達(dá),然后無微不至的照顧著她,直到她的死去,卡西莫多也痛不欲生,在他找到了愛斯美拉達(dá)的尸體后,緊緊的抱著她,在她身邊殉情死去。
    我從他的身上看到了真正的美與丑的區(qū)別,也明白了“人不可貌相,海水不可斗量”這句話的真正意思,是的,卡西莫多是奇丑無比,但是他的心是善良的,他要比那些偽君子們強(qiáng)百倍,千倍……外表的丑陋并不能代替內(nèi)心的善良,卡西莫多,他是偉大的。
    今天,我要向大家推薦一本法國作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。
    故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司,認(rèn)為愛情是罪惡的。但當(dāng)他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)之后,卻不擇手段地想占有她。
    但是在罪惡感的.壓迫下,他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養(yǎng),他也同樣愛慕愛斯梅拉達(dá)。
    但是,這種愛是無私的,高尚的,與弗羅洛形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí),弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí),原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多,被主人的殘暴無恥所激怒,把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。
    這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來面目,證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。
    從這篇小說中,我看到了世界上的美與丑,也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表,而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣,擁有一顆善良的心,擁有高尚、純潔、無私的愛,敢于為自己愛的人獻(xiàn)身。
    然而,與卡西莫多形成鮮明對(duì)比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬人尊敬的外表下,卻長著一顆奇丑無比的心,使他走上了不歸之路,由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命。這又怪得了誰呢?而卡西莫多,他依舊在自己心愛的鐘旁。
    這真的是一本很好的書,希望大家能夠喜歡!
    1482年的愚人節(jié),整個(gè)巴黎城沉浸在歡樂的氣氛中,人們涌向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場。當(dāng)‘愚人之王’帶著用紙做成的王冠和道袍向大家走來時(shí),四面八方都傳來了嘲笑聲和諷刺聲,這是一個(gè)怎樣的人哪:卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。故事就從愚人節(jié)這天拉開了帷幕。
    通過主人公:弗比斯、克洛德、卡西莫多、愛斯梅拉達(dá),我們看見了人們美麗的外表下,有可能就是丑陋的內(nèi)心。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表丑陋,可是他那崇高的品質(zhì),無時(shí)無刻不敲擊著每一個(gè)讀者的心靈。愛斯梅拉達(dá)那少女的無知,天真和純潔。在這個(gè)故事中我們的眼睛被外表的美給蒙蔽了。一個(gè)人其貌不揚(yáng),顯然就給我們一個(gè)不好的印象,甚至覺得他內(nèi)心深處隱藏著邪惡,讀書筆記大全。恰恰相反,他的心靈也許就是純潔的。當(dāng)我們面對(duì)某些事物時(shí),不要在只看外表的情況下妄下結(jié)論,要用客觀的眼光去看待。也許作者維克多·雨果就是想告訴我們這個(gè)道理吧。
    文章從頭至尾都向我們的展現(xiàn)了善與惡的對(duì)比,美與丑的對(duì)比,把弗比斯、克洛德、卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的特征淋漓盡致的刻畫了出來。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
    故事中戲劇性的場面給我們扣人心弦的震撼,又把人物之間的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,讓人仿佛身臨其境。
    公元二零一九年四月的一個(gè)平凡美好的春日,在巴黎的街頭漫步的游客們正享受著傍晚的安閑,欣賞著教堂神圣莊嚴(yán)的美。天空是如此湛藍(lán),如此平靜,仿佛是圣母的眼睛正凝視著這座美麗的城市。然而,誰都沒有想到,當(dāng)太陽的光芒漸漸變得柔和的時(shí)候,耀眼的火焰如一條巨大的紅蛇,從古老的瓦礫間爬出,竄上高聳入云的尖頂??膳碌臐鉄煗L滾地漫向天空,鮮紅金黃的烈火舔卷著人們的圣地。在人們絕望的注視下,耗費(fèi)了一片森林的尖頂被火焰的獠牙攔腰咬斷,美麗的教堂已化為一片火海。
    等這場可怕的大火徹底熄滅,新的一天的陽光已經(jīng)冰冷地灑在凄涼的廢墟上了。透過哀傷的淚水,人們發(fā)現(xiàn),圣母的殿堂并沒有徹底的死去,她還帶著渾身的傷痛,無聲地望著人們。兩座鐘樓依舊默默地立在那里,仿佛是兩個(gè)虔誠的靈魂,守護(hù)著受傷的圣地。
    在廢墟中,人們又仿佛聽到了回蕩了幾個(gè)世紀(jì)的鐘聲,還有一段段刻骨銘心的命運(yùn)悲歌。望著這座殘破的圣地,人們的思緒回到了很遠(yuǎn)的過去——這座大教堂的靈魂誕生的時(shí)候。
    一個(gè)多世紀(jì)以前,一位失落的作家來到了這座神圣的教堂。當(dāng)他走進(jìn)教堂的鐘樓時(shí),他無意間在一個(gè)陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)手刻的希臘文——“anarkh”,命運(yùn)。漫長的歲月中,刻下這些字母的人肉體和姓名都早已在歷史的河流中消逝,唯有這些字母深深陷入石壁中,神秘而憂傷。在詩人的世界中,它開始無聲地訴說,仿佛在講述一個(gè)宿命的故事。于是,在落魄的詩人純潔的幻想中,一個(gè)愛與恨、美與丑、純潔與污穢的故事悄然誕生。
    故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的1482年,一段最為黑暗的、人們毫無惻隱之心可言的歲月。在狂歡節(jié)尋歡作樂的格雷夫廣場上,故事的兩位主角不約而同地出現(xiàn)——在瘋狂的人群中,奇丑無比的怪物卡西莫多被錫紙、木棒裝扮成可笑的丑八怪之王;而幾乎在同一時(shí)刻,天使般美麗的女孩愛斯梅拉達(dá)正和她心愛的小山羊一起翩翩起舞。就在這一天,命運(yùn)的悲歌開始唱響。
    美麗的女孩像是一把火炬,吸引了所有人的目光。就連一向遠(yuǎn)離物質(zhì)享受副主教弗羅洛,內(nèi)心陰險(xiǎn)的欲望在這位美人的面前再也壓抑不住了,他一心想要得到她,或是毀滅他以保全自己的名譽(yù)。他命令他的奴仆卡西莫多去綁架這位美麗的女孩,然而女孩卻被一位英俊的隊(duì)長腓比斯救下。腓比斯英俊的外表與騎士一般的行為深深俘獲了女孩的心,女孩至死都沒有看見他光鮮的外表下丑惡的靈魂。險(xiǎn)惡的副主教嫉妒腓比斯,趁著他們幽會(huì)之際海誓山盟,用匕首刺向了腓比斯,然后逃之夭夭??蓱z的女孩被當(dāng)做是殺死腓比斯的兇手,是玩弄巫術(shù)的妖女,在重刑之下屈打成招,被判處絞刑。
    當(dāng)女孩被送上絞刑架時(shí),已經(jīng)痊愈的腓比斯坐在姑媽的院子里冷眼旁觀,真正的兇手面對(duì)瀕死的少女也冷漠無情,唯有卡西莫多沖上刑場,將女孩從死神的鐮刀下救出,把她安放在教堂的鐘樓里。然而,這位丑陋的敲鐘人的保護(hù)并沒有奏效:女孩被副主教從鐘樓中騙出。當(dāng)喪心病狂的副主教讓她在他與絞架臺(tái)之間選擇時(shí),堅(jiān)貞不屈的女孩選擇了死亡。于是副主教叫來了軍隊(duì),女孩在太陽升起時(shí)將自己的生命留在了冰冷的絞架上。
    命運(yùn)有時(shí)是不公的、無情的:純潔的愛斯梅拉達(dá)含冤而死,卡西莫多善良的靈魂寄居在一個(gè)奇丑無比的外殼之下;庸俗低劣的腓比斯冠冕堂皇,憑著英俊的外表與高高在上的地位過著花天酒地的生活;原本刻苦勤奮、博學(xué)多識(shí)的弗羅洛在苛刻的禁欲生活中逐漸變得陰暗、深沉。命運(yùn)將美好的事物撕碎,使光明蒙上灰土,人們?cè)诤诎抵兄饾u喪失了自己的靈魂。
    在那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代,處于黑暗中的人們無法看見華麗的外表下險(xiǎn)惡的靈魂,愚昧與偏見蒙蔽住了人們的眼;在雨果生活的年代,光明與黑暗交織,絕望與希望并存,人們?cè)谏媾c毀滅中艱難前行;一直到今天,人們雖然已經(jīng)迎來了和平與希望的曙光,戰(zhàn)爭與貧困的陰云仍盤踞在世界的角落;人們一方面沐浴著天堂的光芒,一方面受著地獄烈火的煎熬。
    各個(gè)時(shí)代都有悲劇與不公的命運(yùn)。
    于是,雨果透過詩人敏銳又朦朧的眼睛,在匆忙的人生中,潛心觀察;他思考,他質(zhì)疑,用他詩一般的語言,講述了這樣一個(gè)悲劇,引導(dǎo)人們思考命運(yùn)這一永恒不變的話題。在流亡的日子里,他寫下了他對(duì)世俗與命運(yùn)的宣戰(zhàn)書——拋掉古老的騎士愛情,撕掉容貌、金錢、欲望這些外皮,袒露出愛情純粹的靈魂——守護(hù)與無私;他歌頌了人性的可貴,贊美了高尚的靈魂;他讓丑陋的卡西莫多沖破美丑與生死,緊緊地?fù)ё∷廊サ纳倥?,兩人在陰暗骯臟的地窖中漸漸地腐爛。我們仿佛可以看見,在美麗的曙光下,兩人純凈的靈魂緩緩升入天堂,命運(yùn)的歌聲響徹云霄。
    這個(gè)發(fā)生在神圣的教堂的悲劇深深地走進(jìn)了人們心里,儼然成了教堂的靈魂,故事中一幕幕愛恨情仇,都已滲透進(jìn)教堂的角落。故事與建筑的本身,已經(jīng)融為一體,人們?cè)僖矡o法將它們區(qū)分開來。
    一場火災(zāi)過后,卡西莫多心愛的鐘樓依舊屹立在巴黎美麗的土地上,多么像是這個(gè)敲鐘人高尚又雋永的靈魂!古老的建筑依舊在凝視著大地,在革命的烈焰、兩次世界大漲炮火與硝煙的洗禮之后,她欣喜地看見,人們?cè)趶U墟中重建家園,在命運(yùn)的齒輪下堅(jiān)強(qiáng)地活著。
    命運(yùn)的鐘聲依舊在世界上回蕩,永遠(yuǎn)也不會(huì)消逝;我們?cè)诿\(yùn)的河流中,逆流而上,含著淚水微笑著唱響命運(yùn)之歌。
    可以說在我讀的那么多本小說中,對(duì)我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說一般只讀大概,但是這本書我是從頭到尾都看完了,甚是感動(dòng)。
    在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人,卻被一個(gè)外表看來如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì)同他養(yǎng)父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時(shí),我的眼淚刷刷的就流下來了。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f里的故事人物感動(dòng)了,我哭也是因?yàn)槲铱炊?,看醒了,不僅是一篇小說,更多的是人的命運(yùn)和自我惠識(shí)。
    在小說里,雖然是個(gè)虛擬的世界,但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩,具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格,叫人踹不過氣來,而我只想只想痛快地去咒罵他,去渴望結(jié)局來懲罰他。在這樣鮮明的對(duì)比下,在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良。獨(dú)眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫面,國王的衛(wèi)隊(duì)開始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá),卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個(gè)人的力量必定有限,埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死??ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走,悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去。這個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書中還有寫到:三年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無影無蹤。這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,我是很喜歡的。
    作者雨果,可以說是我最喜歡的一位外國作家,從他的小說中,尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾說過:世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。是啊,一個(gè)人要學(xué)會(huì)真正的擁有真善美,那他首先就該是有寬廣的胸懷,但是這種胸懷和博愛不是無條件的,在尊重人權(quán)和堅(jiān)守人道主義的條件下,我們要有本質(zhì)的善和道德,但我們同樣也要刷亮我們眼睛,不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,來禍害人間。在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義,我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界,一切都將是那么美好和痛快,敢愛敢恨,做一個(gè)博愛之人,我感謝雨果,感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂,希望我能不斷的從書中學(xué)到人生學(xué)會(huì)看世界,看自己。
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇五
    世界名著《巴黎圣母院》中的女主角愛絲梅拉達(dá)艷麗、善良、純真,尋覓著美好絢麗的愛情,最終卻被無情的現(xiàn)實(shí)所吞噬,為愛而失去了寶貴的生命。下面是本站為大家?guī)淼陌屠枋ツ冈鹤x書心得筆記1000字以上,希望可以幫助大家。
    美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候,他不過只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個(gè)故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
    但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個(gè)死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對(duì)作為練筆之書的激情,只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。
    從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來,這些作品多是在傳達(dá)一種思想,而對(duì)于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對(duì)于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。
    是美麗毀了她。還是她的善良天真奪走了她的一切,我無語……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個(gè)美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達(dá)。
    愛之偉大。
    她,是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達(dá)的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛的女兒時(shí),她就對(duì)自己說:“女兒就是我的全部。”的確,她全身心地愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。以后的每一天,她無時(shí)無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
    巴格特對(duì)女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
    愛之無私。
    他,是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會(huì)唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇地工作,有一天,他看見了一位美麗的少女在廣場中間,盡情地歌舞,那是埃斯梅拉達(dá),她的旁邊還有一只可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),是他,第一時(shí)間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達(dá)所喜歡,他聽從她的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵。
    他對(duì)她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。
    愛之可恨。
    福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達(dá),同時(shí)他也愛上了美麗的埃斯梅拉達(dá),但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá),回到了富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局,對(duì)他來說,是悲慘的,因?yàn)樗呦蛄嘶橐鲞@條路。
    樹滴下了雨后的第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。
    花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
    天晴了……。
    美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
    1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?。卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長,更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑。卡西莫多為了救她不顧一切,但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。
    在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。
    前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。那段時(shí)間我們也恰好聽到了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇六
    在浩如煙海的文學(xué)名著中,我最喜歡的一本書是《巴黎圣母院》。這本書的作者是法國著名作家雨果。《巴黎圣母院》描述了一個(gè)最美的姑娘艾斯梅拉達(dá)和一個(gè)最丑的人卡西莫多的故事。小說將美與丑、善與惡集中在一齊進(jìn)行描述,構(gòu)成了鮮明對(duì)照,批判了給主人公帶來苦難的社會(huì)制度。
    卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,外表丑陋無比,卻有顆善良的心,在史斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí),勇敢地救了她,最終殺死了邪惡的主教克洛德,抱著艾斯梅拉達(dá)的尸體而死。艾斯梅拉達(dá)不但外表漂亮,并且內(nèi)心單純,善良而勇敢,她是真善美的化身。
    我最喜歡的一個(gè)情節(jié)就是,卡西莫多劫持了艾斯梅拉達(dá),然而艾斯梅拉達(dá)并不記仇。當(dāng)卡西莫多被綁在絞臺(tái)上受刑時(shí),他口渴難熬,沒有人給他水喝。艾斯美拉達(dá)卻走了過來,把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的嘴邊。卡西莫多第一次流出了飽含人間溫情的淚。他對(duì)她懷有了無限的感激和純真的愛慕。所以在愛斯美拉這危難時(shí),卡西莫多舍身相救。
    對(duì)于艾斯梅拉達(dá)的寬容,我深為感動(dòng)。雨果在小說中說“寬宏很多,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實(shí),寬容是一種美德,寬容是一種理解,寬容是一種品格,寬容更是一種境界。
    生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦,如果小肚雞腸,睚眥必報(bào),那么生活總是陰云籠罩。因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇颍酱翟酱?,以致無法控制;因?yàn)樵购蘧拖褚慌杌穑瑹齻藙e人,也灼痛了自我;因?yàn)樵购蘧拖褚粔K冰,凍住別人的心,也讓自我渾身不勝寒。應(yīng)對(duì)怨恨,能寬容時(shí)且寬容,得饒人處且饒人。
    有容乃大,一顆心能裝下別人的缺點(diǎn),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。寬容的人是善良的、歡樂的,也是幸福的。寬容他人,也就贏得了尊重信任,也就贏得了人情和諧。
    是的,寬容就是一道照亮靈魂的光芒,有了它的指引,人會(huì)走向崇高,走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇七
    愛情是人類永恒的主題,《巴黎圣母院》給我們展示了一幅正義和邪惡糾纏純潔和淫邪并存的鮮血淋漓的愛情畫卷。
    一、克洛德和伽西莫多都深深愛戀著吉普賽女孩愛斯梅拉達(dá),但兩人的愛情觀卻截然不同。
    1.克洛德在文中這樣說道:“我不得到她,誰也別想占有”。他的愛情觀是這樣的充滿占有欲和強(qiáng)制力。
    克洛德一心鉆研神學(xué),強(qiáng)迫自己熄滅一切人的欲念。但是當(dāng)他看到美麗動(dòng)人的愛斯梅拉達(dá)的時(shí)候,他卻深深愛上了這個(gè)姑娘,教士黑袍下跳動(dòng)著他一顆灼熱滾燙著的心??寺宓略谶@場人性對(duì)神性的挑戰(zhàn)中,是個(gè)既敢愛又敢恨的勇者,他愛得真切,愛得透徹,愛得瘋狂!“但是這份愛卻那么畸形和變異。他只知道單方面的求愛,甚至不惜恐嚇、威脅、劫持去追求愛,卻不懂得越是不擇手段的獲得愛,就越是令所愛人恐懼甚至仇恨,越是被拒絕的毫無余地;而他越是被拒絕,就變得越瘋狂,越失去理智,也就越不擇手段,最后導(dǎo)致了對(duì)愛人的迫害和殘殺。愛斯梅拉達(dá)的抗拒促成了克洛德仇恨的增長,他“像輾轉(zhuǎn)在熾火的鐵耙上似的,輾轉(zhuǎn)在愛情、嫉妒、絕望的思想上[5]”。克洛德把本來十分美好的愛變成了占有欲,又把占有欲變成了瘋狂的嫉妒和迫害,畸形的情感轉(zhuǎn)化為必置之于死地而后快的仇恨,形成了“誰也別想得到她”的畸形的愛情觀。
    2.伽西莫多:自我犧牲精神和獻(xiàn)身他人的愛情觀。
    卡西莫多的愛十分真摯純潔,他把愛斯梅拉達(dá)比作一道陽光、一顆露珠、一只鳥兒的歌聲。為了愛,他痛恨自己所愛的人看他,他把一切痛苦都深藏在自己心里;為了愛,他主動(dòng)為她去找弗比斯,從早到晚,“直站到后半夜”;為了愛,他冒著生命危險(xiǎn)為她打破屋頂上她害怕的雕像。為了愛,他絕口不談弗比斯對(duì)他的侮辱,平生第一次開口唱歌,安慰開導(dǎo)因弗比斯負(fù)心而痛心的愛斯梅拉達(dá);為了愛,他痛打企圖占有愛斯梅拉達(dá)的養(yǎng)父克洛德,并且最終親手將他處死;為了愛,他獨(dú)自來到蒙特佛貢的地窖里,將心愛的人的尸體緊緊的抱在懷中,殉情而死。
    里感激這位帶來光明的使者—愛斯梅拉達(dá),并逐漸由感激、仰慕發(fā)展成為深沉而執(zhí)著的愛情。愛繼而使粗俗頑劣的伽西莫多變得無私無畏、正直善良、是非分明。也唯有此,他的愛才能這般堅(jiān)固、這般持久。
    二、不同的生活背景的影響造就了兩種不同的愛情觀和不同的命運(yùn)。
    克洛德很小就被送進(jìn)神學(xué)院修習(xí)神學(xué),他刻苦鉆研學(xué)問,20歲就當(dāng)上了神父。他寬厚、善良又富有激情。父母在瘟疫中喪生后,他擔(dān)負(fù)起照顧弟弟的責(zé)任還悉心撫養(yǎng)可憐的棄嬰。因?yàn)樗恢鄙钤谑ツ冈旱母邏?nèi),所以美好的天性逐日萎縮連道德觀也變得畸形了,當(dāng)他見到愛斯梅拉達(dá)時(shí),他覺自己年輕有活力了,靈魂的血液蘇醒了。
    但是他的愛情始終于肉欲相聯(lián),也就是與禁欲斗爭相隨。被愛斯梅拉達(dá)吸引之初,他自覺的用他的意志、理性來回避、拒絕這份誘惑;而后又請(qǐng)求主教下令,將愛斯梅拉達(dá)逐離廣場,以使心靈歸于平靜。但是,愛的欲望很快形成一股不可阻擋的力量,擊垮了其理性的堤防。這時(shí)他便指使伽西莫多擄取姑娘,紛至沓來的還有深夜尾隨,在妒火中刺殺情敵;繼而為了隱匿自己的罪行嫁禍姑娘而使其被捕,并慘受刑罰;當(dāng)姑娘身陷囹圄,他借機(jī)要挾,威逼她用愛情換取自由;當(dāng)他傾吐、跪求愛情而斷然遭拒時(shí),便利用權(quán)勢(shì)和陰謀二度將姑娘送上絞架。
    萬分。最終,他抱著愛人冰冷的尸骸死去,實(shí)現(xiàn)了其向往的愛情。
    不同的愛情觀造就了兩人不同的命運(yùn),在愛情的追求中,克洛德原有的善性和理性之美漸漸殆盡,進(jìn)而演化出猙獰的惡行。與之恰恰相反,伽西莫多散發(fā)出靈性與善性的光環(huán),它們遮蔽了他丑陋的軀殼,閃耀著一種純凈的靈魂之美。所以最終一人走向了罪惡的深淵,一人走向了為了愛而犧牲自己的崇高的自我犧牲。
    雨果的《巴黎圣母院》集中展示了兩個(gè)男人的愛情悲劇,也讓我們想到愛情雙方的兩個(gè)人應(yīng)該靈魂等重,心靈契合,那樣才會(huì)長久幸福的在一起。
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇八
    它躲過了成火,卻坍塌在和平年代。
    一題記。
    法國當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月15日下午法國著名建筑巴黎圣母院起火大火熊熊燃燒著名的哥特式塔尖在大火中倒塌完工于1260年的一扇玫瑰花窗也沒能幸免于難。巴黎圣母院負(fù)責(zé)人說:"一切都在燃燒木制框條上什么也沒留下?!辈挥X讓人心寒淚落更讓人為這一世界偉大建筑的被毀痛惜不已!
    但在這一片惋惜聲中卻接連出現(xiàn)另一種漫罵的聲音:”圓明園的斷壁殘?jiān)闶裁?”“活該,報(bào)應(yīng)來了!燒得好!”等。頓時(shí),網(wǎng)絡(luò)輿論開始導(dǎo)向幸災(zāi)樂禍!
    確實(shí),看到巴黎圣母院的這場熊熊大火,我們無法不去想起曾經(jīng)那場連燒三天三液的大火——萬園之園留下的斷壁殘?jiān)?,是中國歷史恥辱柱上最疼的一根釘子,每每提及,哪個(gè)華夏子孫能不痛心落淚?但是,這不能成為我們?cè)诎屠枋ツ冈捍蠡鹋岳涑盁嶂S的理由。我們記住圓明園是為了讓所有人記住懦弱的代價(jià),以此激勵(lì)我們向前;所有美麗的藝術(shù)品都不應(yīng)該承載國家與戰(zhàn)爭的重量,文明無國界!任何一場毀滅文明的大火,都是一場文化之殤。銘記歷史與屈辱的方式絕不是看到其他民族經(jīng)歷文化苦楚時(shí)的冷朝熱諷!身為中國人,我們更應(yīng)有大國風(fēng)度,更應(yīng)深明大義!
    我們應(yīng)當(dāng)銘記圓明園之痛,也為這場文明之殤惋惜,更提醒我們自己盡最大的能力保護(hù)好屬于世界的文明!
    一把大火,連燒三天三夜,把我們的“萬園之園”燒得只剩斷壁殘?jiān)?,圓明園只能留在歷史的長河里;一把大火,把剛過200歲誕辰的巴西國家博物館毀得一片狼藉,萬件藏品全部受損,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅10%的藏品幸存;一把大火,把經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)匠人努力建成的巴黎圣母院毀得面目全非……這些無疑全都是類文明的劫難。
    文明無分國界,任何一件文物都是屬于全人類的,他們都是人類文明的瑰寶。當(dāng)我們看到巴黎圣母院起火,后期修繕需要十年左右的消息時(shí),我們更應(yīng)警醒;文物被毀,帶走的不僅是它本身,更是它承載的千年文明,我們應(yīng)當(dāng)珍惜當(dāng)下,加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù),不再讓此類悲劇發(fā)生。
    火,在不斷毀滅文明,它企圖奪走人類文明的瑰寶。而我們絕不能眼睜睜看著這些劫難的發(fā)生,我們要做的,是盡我們所能保護(hù)這些偉大的文明。所以,請(qǐng)放下偏執(zhí),共同守護(hù)屬于我們?nèi)祟惖奈拿?
    愿所有的文明歷經(jīng)泡桑,依舊美麗;。
    愿所有的文明深受保護(hù),更加璀璨;。
    愿所有的文明長立不衰,熠熠生輝!
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇九
    是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了他的一切,我無語……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個(gè)美麗的吉普賽女郎—埃斯梅拉達(dá)。
    愛之偉大。
    她,是一位偉大的母親。巴格特—埃斯梅拉達(dá)的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛的女兒時(shí)她就對(duì)自己說:“女兒就是我的全部。”的確,她全身心的愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女,以后的每一天,他無時(shí)無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
    巴格特對(duì)女兒的愛,是母親的真諦,是奮不顧身的想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
    愛之無私。
    他,是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會(huì)唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每一天,他都勤勤懇懇的工作,有一天,他看見了一位美麗的少女在廣場中間,盡情的歌舞,那是埃斯梅拉達(dá),她的旁邊還有一只可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),是他,第一時(shí)間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達(dá)喜歡,他聽從他的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵。
    他對(duì)她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。
    愛之可恨。
    福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達(dá),同時(shí)他也愛上了美麗的埃斯梅拉達(dá),但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá),回到富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局,對(duì)他來說,是悲慘的,因?yàn)樗呦蛄嘶橐鲞@條路。
    樹滴下了雨后的一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。
    花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
    天晴了……。
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇十
    暑假,我沐浴在了耐人尋味,引人深思的書籍海洋之中,受到了很多關(guān)于書籍的熏陶。或許這就是知識(shí)的誘惑,將人沉醉于其中。無論是小說、童話、散文都讓人感嘆不已。一場神圣的愛情,一個(gè)黑暗的社會(huì),一位與黑暗斗爭到底的青年,文章栩栩如生地描繪出那些遠(yuǎn)古年代的信仰、習(xí)俗、藝術(shù)和法律,以及人類的情緒和熱情。讓我們走進(jìn)雨果的那個(gè)年代吧!
    《巴黎圣母院》是由雨果創(chuàng)作的。雨果不是一位創(chuàng)建學(xué)說的思想家,而人類命運(yùn)的思考者。雨果以浪漫主義詩人的才情和文學(xué)創(chuàng)新者的胸懷,偏愛宏偉和壯麗。巴黎圣母院在城心島亭亭玉立,儀態(tài)萬方。通過作者筆下所描寫的巴黎圣母院,我的腦海中又浮現(xiàn)圣母院樓頂平臺(tái)的夜景。
    這樣一個(gè)看似普通的夜晚,卻出現(xiàn)一幕幕驚心動(dòng)魄、變幻莫測(cè)的場面。因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,鎖住了人們的命運(yùn)。從而釀成了大大小小的悲劇。人見人愛的純真美麗姑娘愛絲美拉達(dá),殘疾丑陋而心地善良的卡西魔多他們那純潔的愛情,以死為前提的愛情。不曾因卡西魔多的長相而嫌棄的愛絲美拉達(dá),當(dāng)她走上絞刑架時(shí),卡西魔多仍然沒有死心,主動(dòng)到鷹山地窟中與愛絲美拉達(dá)共同長眠。
    我想,當(dāng)時(shí)社會(huì)洽洽需要這樣的愛。用一顆真誠的心去面對(duì)他人,幫助他人,世界將會(huì)充滿更多的愛,而不是更多的陰險(xiǎn)狠毒。以前如此,現(xiàn)在依舊如此。溫暖的愛能讓人觸化冰川。讀了《巴黎圣母院》這本書后,我感受到了愛的魔力,也懂得了惡有惡報(bào),善有善報(bào)。
    書,是人類進(jìn)步的階梯。多讀書,讀好書,我們的人生將會(huì)更加精彩。
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇十一
    為了讓這個(gè)暑假過得更充實(shí)、更有意義,我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》,是法國作家雨果的一部作品。
    書中的每一處奢華的教堂建筑物都會(huì)令人回味無窮,在作者的筆下,一群性格鮮明生動(dòng)、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達(dá)相貌美麗、迷人,性格純真、善良,又多才多藝、能歌善舞,很受人喜愛。
    但是,給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌,但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
    而書中的另一個(gè)人物,就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個(gè)好人,一個(gè)有愛心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與卡西莫多自然是無法相提并論了。他不像卡西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨(dú)眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達(dá)而付出自己的生命。
    至于弗比斯,他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦?,竟然?huì)去害愛斯美拉達(dá)這個(gè)純潔、僅有十六歲的無辜女孩??寺宓乱呀?jīng)得到了他應(yīng)有的報(bào)應(yīng),相信弗比斯也不會(huì)有好的下場。
    其實(shí),我在剛開始讀這本書時(shí),我很討厭卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下,使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變,這大概就是心靈的震撼吧。
    讀完這本書后,我的心情久久難以平靜,心里充滿了憤怒和同情。不過,我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美,不過是虛無縹緲的東西罷了。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們來說,或許更多的是把外表美放在首要,但是現(xiàn)在我才明白,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。
    美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候,他不過只有二十多歲??峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的'地方。
    但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個(gè)死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對(duì)作為練筆之書的激情,只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。
    從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來,這些作品多是在傳達(dá)一種思想,而對(duì)于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對(duì)于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇十二
    《巴黎圣母院》作為法國19世紀(jì)著名作家雨果的浪漫主義長篇小說代表作,以愛斯梅拉達(dá)﹑卡西莫多﹑弗羅洛﹑弗比斯﹑格朗古沃幾個(gè)主要人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)刻畫了15世紀(jì)千奇百怪的巴黎生存,并由此深刻地剖析了富厚龐大的人性天下,表達(dá)了雨果的人道主義頭腦。
    小說運(yùn)用一組組鮮明的對(duì)比塑造了一個(gè)個(gè)充滿個(gè)性、極富藝術(shù)感染力的人物形象。充分展現(xiàn)了不同人物之間因不同的外貌、不同的背景、不同的身份、不同的社會(huì)地位而產(chǎn)生的內(nèi)心世界的極大反差,同時(shí)也贊美了愛斯梅拉達(dá)﹑卡西莫多這兩個(gè)在外貌上有著天壤之別的主人公所共有的單純善良的天性,揭露了中世紀(jì)禁欲主義的反人道主義,批判了在愛斯梅拉達(dá)﹑卡西莫多至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出的那些卑鄙的素質(zhì)。
    愛斯梅拉達(dá)是一個(gè)16歲的少女。她有著傾國傾城的絕色容顏,全身散發(fā)著芳華的活力與豪情。能歌善舞的她在廣場上輕巧地旋轉(zhuǎn)跳躍,就像壯麗幻妙的精靈,在陽光下閃爍著圣潔的毫光。然而同時(shí)迷人的外表也給愛斯梅拉達(dá)帶來了痛楚與劫難。弗比斯對(duì)戀愛的誘騙,弗羅洛因欲望而昏暗扭曲的'魂魄,這使她最終陷入被撲滅的泥潭。愛斯梅拉達(dá)的心靈如玉一樣平常純潔無暇??吹铰淦堑脑娙烁窭使盼稚鼞矣谝痪€,毫不猶豫地救助了他;對(duì)不久之前曾試圖傷害自己的相貌丑陋的卡西莫多仍抱有慈悲寬容之心,看見他如困獸般滿身傷痕得被捆在恥辱柱上,干渴難耐,低聲下氣得乞求一口水卻只換來種種羞恥時(shí),全心全意得告急了他,用甘泉滋潤了他早已龜裂的心田。她內(nèi)心的善良與單純是那種黑暗的期間里少有的灼爍。
    卡西莫多,被人們稱為“鐘樓怪人”。嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,既而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。命運(yùn)對(duì)卡西莫多好像特殊的不公,厄運(yùn)始終緊隨著這個(gè)可憐的人,天生獨(dú)眼、駝背、跛足;4歲被作為棄嬰扔在圣母院教堂廣場上;在養(yǎng)父弗羅洛的耐煩輔導(dǎo)下,好不容易才學(xué)會(huì)了語言,然而他14歲時(shí)又因鐘聲震破了耳膜而聾了。身體上的殘缺使他處處受人嘲笑、侮辱、排斥,但是他卻有著一顆優(yōu)美純潔的心,能用眼睛——他與外界交換的唯一窗口,埋頭去感知,去保衛(wèi)優(yōu)美的事物。在夜幕火光中舞動(dòng)的愛斯梅拉達(dá);善良同情地登上恥辱柱救助丑陋的自己的愛斯梅拉達(dá);心靈手巧,教會(huì)小羊各種把戲的愛斯梅拉達(dá)?在卡西莫多的內(nèi)心,愛斯梅拉達(dá)是圣女般的存在。他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珍寶一樣保衛(wèi)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她闊別統(tǒng)統(tǒng)傷害,但在強(qiáng)大的社會(huì)私見和邪惡勢(shì)力眼前,個(gè)人的力量著實(shí)是微不足道的,縱然刁悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇了局。
    克洛德·弗羅洛,一個(gè)披著神職人員的神圣光環(huán),靈魂卻被可怕地扭曲的可悲的人。他從小便被父母送到大學(xué)城的托爾希神學(xué)院過著隱居生存,靠啃彌撒經(jīng)文和辭典長大成人,生性憂郁、莊重、嚴(yán)肅、不茍言笑。當(dāng)他的親人都因瘟疫去世,只剩一個(gè)小弟弟后,他對(duì)生存越發(fā)嚴(yán)肅認(rèn)真,決心把自己的一切都奉獻(xiàn)給他對(duì)天主應(yīng)負(fù)的某種前程,決心一輩子都不討老婆,不要孩子,而弟弟的幸福和出息便是統(tǒng)統(tǒng),因此更專心致志于他的神職任務(wù)。弗羅洛本來雖非常死板獨(dú)特,少少與世俗有交集,但仍有著善良的心,收養(yǎng)了孤家寡人的卡西莫多,可是愛斯梅拉達(dá)的出現(xiàn)卻使他嚴(yán)重偏離了本來的生存軌跡,他的內(nèi)心深深陷入靈與肉的辯論無法自拔。長期陷入這種心田辯論的效果是,他的靈魂充滿了自私的占有欲和險(xiǎn)惡的撲滅欲,更可怕的是這種自私和邪惡與至高無上的權(quán)利結(jié)合在一起時(shí),其破壞力是巨大的,最終毀滅了自己也毀滅了優(yōu)美的愛斯梅拉達(dá)。小說中的其他人物身上也都或多或少聚集著人類天性中的卑鄙昏暗點(diǎn)。徒有華麗外表的弗比斯隊(duì)長,雖因年輕而見義勇為,曾勇敢地救了愛斯梅拉達(dá),但終究只是一個(gè)粗魯、庸俗、游手好閑、浮淺的花花公子。他以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛斯梅拉達(dá)。崎嶇潦倒的墨客格朗古沃,是一個(gè)在夾縫中得過且過的家伙。他迂腐、自命清高卻無真才實(shí)學(xué)、懦弱,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任、乃至能夠不知恩義。作者對(duì)這些人物的描寫同樣滿盈了鄙視和諷刺。同時(shí),通過這些人物,我們也能看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么的傾軋、腐敗、淡漠和暗中,由此不難發(fā)覺男女主人公的悲慘結(jié)局在那特定的歷史配景下是一定的效果。
    小說中有幾個(gè)片斷讓我印象深刻。那就是描寫卡西莫多敲鐘的景象。他虔敬而又滿懷愛意地打量大鐘,柔聲細(xì)語地對(duì)它們語言,用手輕輕地?fù)崦鼈?。大鐘就像是卡西莫多的朋友、?zhàn)友、兒子,他親切地召喚著它們的名字,與它們一起顫動(dòng)、轟鳴、燃燒、釋放。一連串的鐘聲在空中飄揚(yáng)繚繞,仿佛是入耳動(dòng)心的各種各樣聲音織成的一幅云錦。整座陳腐的教堂顫震不已,響聲回蕩不停,永遠(yuǎn)沉醉在高興的鐘聲里。卡西莫多則成了別出心裁而又喜好鬧熱熱烈繁華的精靈,通過那一張張銅嘴放聲歌唱。這些場景在我面前目今呈現(xiàn),我似乎也感受到了那種快樂、溫暖、滿意的幸福感。但其中又摻雜著一絲絲的傷感,為什么只有和大鐘在一起時(shí),卡西莫多才能這樣放松、歡笑、幸福呢。真希望哪一天世界真能消除全部的不同等,每個(gè)人都能純粹的猶如完善無暇的水晶,互相幫助,互相關(guān)愛,每個(gè)人都能抵達(dá)幸福的彼岸!
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇十三
    也曾經(jīng)讀過一些外國的名著,有一些是逼著自己讀下去的,因?yàn)槿宋锾啵P(guān)系太復(fù)雜,系統(tǒng)太龐大,讓我讀起來很吃力。但這本書卻讓我有讀下去的興趣和魅力。在我沉浸在巴黎城的宏偉時(shí),在我徜徉在巴黎圣母院的每一間教堂時(shí),在我享受著塞納河左岸的微風(fēng)拂面時(shí),書中的人物就悠悠的適時(shí)的出現(xiàn)在他該出現(xiàn)的地方。在巴黎圣母院的鐘樓上,在鐘樓的神秘小房子里,在河灘廣場上,在司法宮大廳,在巴士底獄,在富麗堂皇的府邸,在骯臟的“老鼠洞”。他們或以敲鐘當(dāng)做終身的事業(yè),或在鉆研神秘的煉金術(shù),或在和小山羊嬉戲跳舞,或者在導(dǎo)演一場話劇,或者在下達(dá)命令,或者在等待著那個(gè)十五年沒見的小妮絲……那樣鮮活的形象躍然紙上,我這樣的文字能描述出萬一我就很榮幸了。
    其實(shí)我感觸最深的是書中對(duì)于愛的不同形式的描述。
    克洛德對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛,是占有,是嫉妒,是極端的愛。克洛德愛的觀點(diǎn)是:我得不到的別人也休想得到,這是一種自私的愛,是一種畸形的愛。他為了得到愛斯梅拉達(dá)不惜傷害她,折磨她,并且為了劫走在巴黎圣母院這座“避難所”里的愛斯梅拉達(dá),發(fā)動(dòng)流浪漢進(jìn)攻圣母院,導(dǎo)致很多人死亡,包括自己最疼愛的弟弟。
    加西莫多對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛,是奉獻(xiàn),是無私,是純潔的愛。加西莫多,一個(gè)敲鐘,一個(gè)瘸子,一個(gè)聾子,一個(gè)丑八怪,一個(gè)可以稱作是魔鬼容貌的存在,在書中大家不會(huì)叫他名字,一般就叫他魔鬼或者是“東西”。就這樣一個(gè)東西,去有著天使一樣的心靈。出于對(duì)愛斯梅拉達(dá)曾經(jīng)營救自己的感恩,以及他對(duì)這么一個(gè)靈動(dòng)美麗善良女子的仰望,他愛她,愛的那么卑微,只要她看他一眼,只要她的眼里沒有嫌棄的表情。他知道自己的容貌很嚇人,他自卑,他傷心。
    他為了她卻可以很勇敢,將她在眾人圍觀的絞刑架上救下來,安置在圣母院中。擔(dān)心自己的容貌嚇到她只能晚上去送食物和水,還像一只看門狗一樣守護(hù)在他的門前。他雖然身殘,但卻可以像勇士一樣和那群搶奪愛斯梅拉達(dá)的流浪漢戰(zhàn)斗,可以為了幫他心愛的愛斯梅拉達(dá)見她愛的弗比斯一眼而在人家門前苦等一整天,即使愛斯梅拉達(dá)責(zé)怪自己也不把弗比斯不愿意來見面的事實(shí)告訴她,只因怕她傷心??梢栽谒唤g死去之后甘愿赴死和她葬在一起。加西莫多啊,你天使的靈魂即使魔鬼的容顏也無法掩蓋啊。
    居第爾對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛,是愧疚,是堅(jiān)持,是毫無保留的愛。居第爾是一個(gè)命運(yùn)悲慘的女人,當(dāng)過妓女,受過摧殘,在她身邊沒有一個(gè)親人幾乎絕望的時(shí)候,生了一個(gè)連父親都不知是誰的女娃娃起名小妮絲,這是一個(gè)非常美麗的小娃娃,見到的人無不夸贊,居第而把所有的愛所有的一切都給了這個(gè)寶寶。但在小妮絲不到一歲時(shí)便被埃及女人偷偷抱走了,這讓居第爾的心都死去了,她從此憎恨所有的埃及女人。而愛斯梅拉達(dá)是被埃及女人養(yǎng)大的,所以她恨會(huì)跳舞的愛斯梅拉達(dá)。在愛斯梅拉達(dá)被官兵追捕時(shí),居第爾保存了十五年的小妮絲的小鞋子,和愛斯梅拉達(dá)的護(hù)身符——一只精美的小鞋子相遇了,母女相認(rèn)。
    做了十五年禱告,住了十五年“老鼠洞”,找了十五年女兒的居第爾終于如愿以償?shù)囊姷搅俗约旱男∧萁z,也許是她的執(zhí)著感動(dòng)了上帝,也許是母女連心,在小妮絲即將被送上絞刑架之際,讓她們母女相認(rèn)。但另一方面來說,這又何嘗不是一種令人殘忍的結(jié)局,剛見面的母女就要生離死別了。居第爾義無反顧的為了女兒死掉了,死前拼命咬住了一個(gè)官兵的手,以為可以租房住對(duì)女兒的傷害,殊不知是徒勞的。當(dāng)官兵攻破她的“老鼠洞”之后對(duì)于居第爾的描寫,是很令人震撼的,就像一個(gè)準(zhǔn)備好要戰(zhàn)斗的公雞一樣,誓死護(hù)衛(wèi)羽翼下的雛雞。但當(dāng)知道力量懸殊之后,涕淚俱下的哭訴讓人動(dòng)容。相信天下每一個(gè)母親都是一樣的吧。
    愛斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯的愛是盲目,是愚昧,是迷失自我的愛。弗比斯是一個(gè)帥氣英俊并且浪漫多情的軍官,因?yàn)樵?jīng)在某個(gè)晚上營救了差點(diǎn)被加西莫多搶走的愛斯梅拉達(dá),所以在這個(gè)漂亮純潔的姑娘心里埋下了愛的種子,也許這就是所謂的一見鐘情吧。弗比斯對(duì)于這個(gè)在河灘廣場跳舞的漂亮姑娘沒什么印象,但機(jī)緣巧合兩個(gè)人在孚勒爾·德·麗絲府邸(弗比斯未婚妻的家)相遇了,然后就有了兩個(gè)人日后的夜晚約會(huì),弗比斯這個(gè)情場老手僅憑著這張英俊的臉就足以是女孩們心動(dòng)了,更何況那些甜言蜜語了。純潔的愛斯梅拉達(dá)認(rèn)定了他愛的弗比斯也是一樣癡迷的愛著自己,所以一直堅(jiān)守的堅(jiān)貞也將為了他而犧牲掉。讀到那里真的覺得她被愛沖昏了頭腦,好想悄悄告訴她這個(gè)男人不值得。當(dāng)然也算是我們的副主教克洛德救了愛斯梅拉達(dá),在柜子中藏著偷窺這一切的克洛德實(shí)在受不了自己心愛的姑娘和另一個(gè)男子你儂我儂,于是就有了刺殺弗比斯的一幕。雖然說是救但也相當(dāng)于是害了可憐的愛斯梅拉達(dá)。她為此接受審判,接受逼供,但仍然心心念念這她的弗比斯,關(guān)心著他的死活,當(dāng)?shù)弥€活著時(shí)候那種欣喜的心情,以及看到他和他的未婚妻在一起時(shí)也給他找理由,在被官兵追捕時(shí)因?yàn)榻兄ケ人沟拿直还俦l(fā)現(xiàn),最終走上絞刑架。
    也許這也是我們好多人的真實(shí)寫照,有人說戀愛中的女生智商為零,也許就是這樣的表現(xiàn)吧。無論在愛情中還是在生活中,我們都不能迷失自我,首先應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的有個(gè)性的個(gè)體,然后才會(huì)是我們。堅(jiān)持自己堅(jiān)持的,不要為了任何人改變自己的底線和原則。心要擦亮,因?yàn)橛锌赡芩鼤?huì)被蒙上一層灰塵,眼睛看到的和耳朵聽到的都不一定是真的。
    每個(gè)人對(duì)愛的定義都是不一樣的,在我看來,愛像雨像霧又像風(fēng)。它時(shí)而像春雨,潤物無聲,沁人心脾,像枕邊母親的輕聲喃呢;它時(shí)而像夏季的驟雨,來的突如其然,讓你措手不及,只能狼狽逃跑;時(shí)而像雷雨,轟轟烈烈,震耳欲聾,讓人生畏卻又期待下一次更強(qiáng)烈的閃電;而是像大霧,使你看不清方向,迷失在路邊那美麗的風(fēng)景里,找不到來時(shí)的路;時(shí)而像清晨的薄霧,微濕你的裙邊,朦朧卻不至于迷失,待太陽升起霧氣消散,一切恢復(fù)光亮;時(shí)而像微風(fēng),輕輕拂面,風(fēng)情萬種,溫柔愜意;時(shí)而像狂風(fēng),怒不可遏,傲視萬物,如泣如訴。
    其實(shí)在書的最后還講了一下本書的寫作技巧叫做“對(duì)照審美原則”,比如愛斯梅拉達(dá)和加西莫多的美丑對(duì)比,法國上流社會(huì)與乞丐生活的對(duì)比等。說到這個(gè)想到了,其實(shí)人真的容易先入為主,或者說以貌取人。一個(gè)長相標(biāo)志的,與一個(gè)丑陋的人在一起,我們當(dāng)然更喜歡跟那個(gè)好看的多說幾句話。所以我們的先入為主會(huì)傷害很多人的,傷害別人的自尊,誰都不知道誰以后會(huì)是什么樣子,先入為主的思想還是摒棄的好。
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇十四
    《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
    首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害??稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
    圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
    讀完這本書,我的第一感覺就是:愛斯美拉達(dá)死得太可惜了!的確,一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴,而愛她的人(其中一個(gè)),卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒,在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了,被那個(gè)虛情假意的衛(wèi)隊(duì)長給騙了;愛斯美拉達(dá)被害了,被那個(gè)道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達(dá)也被救了,被那個(gè)其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了!也許,她的命運(yùn)是曲折離奇的。
    命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最丑陋的外貌?;蛟S,他一開始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是后來他的形象在變化,變的善良、可愛,乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時(shí),我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!
    費(fèi)比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提!他們是兩個(gè)小人!為了自己的利益,居然去害一個(gè)無辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費(fèi)比斯一定會(huì)受到良心的譴責(zé)!
    總之,看完這本書后,我第一次感覺到,外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來,不可選擇。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實(shí),更加有意義!
    當(dāng)然,任何人都有缺陷,不過,我們可以用優(yōu)點(diǎn)來彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)!這也是大家經(jīng)常說的“揚(yáng)長補(bǔ)短”其實(shí),別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn),并不是缺點(diǎn)!我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家,即使有那么一點(diǎn)小問題也沒有關(guān)系!
    相信自己,一定是最棒的!
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇十五
    約1830年,偉大的詩人和小說家——人們還對(duì)其冠以很多令人仰望的稱號(hào)——維克多·雨果偶然經(jīng)過兩座鐘樓之一的暗角的墻壁時(shí),發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)手刻的詞:
    這幾個(gè)大寫的希臘字母,由于歲月的侵蝕與自然的沖刷而發(fā)黑,深深地嵌入石壁中,仿佛入骨的傷痕與孤獨(dú)。在維克多·雨果的眼里,其形貌與筆勢(shì)是借鑒了哥特字體的風(fēng)格,仿佛昭示了這是一個(gè)中世紀(jì)的人所寫,其中包裹或隱喻著難逃定數(shù)的命運(yùn)讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門,進(jìn)而把人們帶到了那個(gè)久遠(yuǎn)的.圣母院里。
    那個(gè)刻在圣母院鐘樓暗角上的神秘文字以及那個(gè)慘然無法考證的命運(yùn)漸漸被近乎兩個(gè)世紀(jì)的歲月湮沒了。寫下這個(gè)詞的人,也在幾個(gè)世紀(jì)前消逝了,甚至這個(gè)大教堂恐怕也會(huì)從這個(gè)世界消逝。但,這本書的作者——維克多·雨果定會(huì)被不絕如縷地追懷了。
    書中美與丑的對(duì)比讓我的心靈受到了巨大的沖擊,那一幕幕或悲或喜的場面,讓人的心隱隱疼痛。
    我的眼前總能浮現(xiàn)那個(gè)吉卜賽姑娘,那個(gè)集美艷相貌和純美心靈于一身的愛斯梅拉達(dá)。由于“丑惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏,這個(gè)原本活潑無憂的姑娘仿佛在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄,一切快樂都成了往事。外丑內(nèi)美的卡西莫多帶著孩童般的稚樸與純潔,虔誠地敲著他的大鐘“瑪麗”。
    在我腦海最深處的是愛斯梅拉達(dá)在慌亂中與母親相認(rèn)的片段:就在愛斯梅拉達(dá)被藏在屋角即將脫險(xiǎn)的那一刻,她看到了弗比斯,她瞬間忘記了自己的兇險(xiǎn)處境,炙熱的愛情遮住了她的雙眼,她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的沖擊呀!此刻的愛絲美拉達(dá)讓我心疼的落淚。
    在卡西莫多將他無限崇敬的養(yǎng)父退下后,絕望地回首,久久地注視著他心愛的吉卜賽姑娘——隔著那白色的衣裙還能看見她臨終時(shí)的顫動(dòng)。他再次回顧那主教,已是血肉模糊……無比絕望而混沌的他從心底發(fā)出哀嚎:“哦……都是我所愛過的人?。 ?BR>    巴黎圣母院讀書筆記心得篇十六
    3)痛苦總是守在歡樂旁邊?!S克多·雨果《巴黎圣母院》。
    4)要想叫觀眾耐心等待,先得向他們聲明馬上開演?!S克多·雨果《巴黎圣母院》。
    6)寬宏大量,是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒?!栋屠枋ツ冈骸?。
    7)不美的人生來就錯(cuò)!美只愛美?!S克多·雨果《巴黎圣母院》。
    10)我知道的,那些都是謊話,但最可怕的是我還愛著你?!栋屠枋ツ冈骸?。
    20)凡是重大的事件,其后果往往難以預(yù)料?!S克多·雨果《巴黎圣母院》。
    41)痛苦總是守在歡樂旁邊。——維克多·雨果《巴黎圣母院》。
    44)寬宏大量,是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒?!栋屠枋ツ冈骸?。
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇十七
    讀完某一作品后,你會(huì)有什么總結(jié)呢?不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧??赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是由小編為大家精心整理的《巴黎圣母院》讀書筆記大全,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
    巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,它所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女、美,她美得如天仙,他讓一個(gè)男子、丑,他便丑得怪無人樣。愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著很大差別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,雖然相貌有很大的差別,但是,他們同樣都有一顆善良的心。
    故事是這樣發(fā)生的······。
    美麗的愛斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的“明星”,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助別人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋€(gè)無辜者別處死,答應(yīng)做別人的丈夫,在烈日的酷刑拷打下,照耀的是她的同情憐憫。
    卡西莫多的外貌其丑無比?!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相??ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛美拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。
    命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。愛,它有近萬種解釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。
    在閱讀這本書的過程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
    我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗。
    《巴黎圣母院》中的人物,可以說沒有一個(gè)是完美的,所有人都帶著缺陷,正因?yàn)槿绱?,這本書才帶給了我們最真實(shí)的體驗(yàn)。它帶給我最深的感受有三點(diǎn)。
    雖然是一部悲劇,但這本書中卻不乏美好的愛,當(dāng)然也有丑惡的愛。艾斯梅達(dá)拉的母親巴格特生下女兒時(shí)說:“她就是我的全部。”她全心全意地愛女兒,女兒被吉普賽人搶走后,她進(jìn)入巴黎圣母院做了修女,時(shí)時(shí)刻刻地為女兒祈禱。這是偉大的母愛;卡西莫多被艾斯梅達(dá)拉救了后,便愛上了這個(gè)心地善良的姑娘,然而他因?yàn)樽约旱南嗝?,不敢過于接近她,只是送給她食物和圍巾,讓她溫暖;只是冒著危險(xiǎn)把所有墻角的花兒摘下來送給她,讓她快樂;只是為她抵擋住一切敵人,讓她安全。這是無私奉獻(xiàn)的愛;詩人在死亡邊緣被艾斯梅達(dá)拉救下后,也許也對(duì)她產(chǎn)生了愛慕之情,當(dāng)然這是一種尊重的愛;艾斯梅達(dá)拉把自己表演得到的錢全給了路邊的孩子們,這也是一種愛;而弗比斯和圣母院副教主克洛德對(duì)艾斯梅達(dá)拉的愛,前者完全是一種游戲,后者便是一種罪惡。
    第二點(diǎn)感受是這本書說明了一個(gè)道理:善不一定有善報(bào),而惡一定有惡報(bào)。女主人公艾斯梅達(dá)拉可謂是做盡了好事,最終卻免不了被誣陷絞死的遭遇。卡西莫多為心愛的女人付出一切,最終也只能因?yàn)樾幕乙饫涠私饬俗约旱纳???寺宓戮筒灰粯恿耍c女主相反,是做盡壞事,最后免不了被卡西莫多摔死的下場。弗比斯雖然在小說中沒有死去,我覺得其實(shí)是他的行為說不上“惡”。
    最后也是最次要的是這本書反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,一定還有很多人像艾斯梅達(dá)拉一樣一生善良卻含冤而死,有很多人像卡西莫多一樣付出所有努力卻沒有應(yīng)有的回報(bào),但肯定還有很多人像弗比斯一樣做了壞事而仍“逍遙法外”的。但現(xiàn)在的社會(huì)就不同于這本書里的了,我們一定要善良才會(huì)有善報(bào),不能抱著僥幸心理去做哪怕是很微小的壞事。
    《巴黎圣母院》中豐富的人物、曲折的情節(jié)牽動(dòng)著每一個(gè)讀者的心。善良的埃斯梅拉達(dá),純潔的卡西莫多,以及心狠手辣、虛偽的克洛德。
    在真實(shí)社會(huì)中,像克洛德那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
    雨果的這篇著名小說向人們暴露了沙俄統(tǒng)治下黑暗社會(huì)的本質(zhì)。此時(shí)的俄國實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。
    告訴我們:不論外表怎樣,內(nèi)心美,才是真正的美??ㄎ髂嚯m然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚。
    這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動(dòng)感人,它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗,似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
    我覺得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明,看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡??ㄎ髂嗥娉鬅o比,本來可以講話,但因?yàn)椴缓腿私佑|,人們也不敢與他接觸,到后來就只能“哇—哇”地亂叫了??伤]有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤?wù),一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。
    故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲?。⊥瑫r(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!
    卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內(nèi)在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
    夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是“無病呻吟”的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
    因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!”
    說到“缺陷”,我認(rèn)為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來說,克洛德是他的“再生父母”,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對(duì)副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛斯梅拉達(dá)的愛,雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆龃髴?zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實(shí)——他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。
    最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因??ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
    讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!
    教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘?,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
    一打開這本書,一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
    美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明?!俺蟮綐O致便是最美?!?BR>    人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
    雨果的`這篇著名小說向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
    在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
    這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。
    1482年的愚人節(jié),整個(gè)巴黎城沉浸在歡樂的氣氛中,人們涌向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場。當(dāng)‘愚人之王’帶著用紙做成的王冠和道袍向大家走來時(shí),四面八方都傳來了嘲笑聲和諷刺聲,這是一個(gè)怎樣的人哪:卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上?!栋屠枋ツ冈骸肪蛷挠奕斯?jié)這天拉開了帷幕。
    《巴黎圣母院》通過主人公:弗比斯、克洛德、卡西莫多、愛斯梅拉達(dá),我們看見了人們美麗的外表下,有可能就是丑陋的內(nèi)心。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表丑陋,可是他那崇高的品質(zhì),無時(shí)無刻不敲擊著每一個(gè)讀者的心靈。愛斯梅拉達(dá)那少女的無知,天真和純潔。在《巴黎圣母院》中我們的眼睛被外表的美給蒙蔽了。一個(gè)人其貌不揚(yáng),顯然就給我們一個(gè)不好的印象,甚至覺得他內(nèi)心深處隱藏著邪惡。恰恰相反,他的心靈也許就是純潔的。當(dāng)我們面對(duì)某些事物時(shí),不要在只看外表的情況下妄下結(jié)論,要用客觀的眼光去看待。也許作者維克多·雨果就是想告訴我們這個(gè)道理吧。
    《巴黎圣母院》從頭至尾都向我們的展現(xiàn)了善與惡的對(duì)比,美與丑的對(duì)比,把弗比斯、克洛德、卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的特征淋漓盡致的刻畫了出來。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
    《巴黎圣母院》中戲劇性的場面給我們扣人心弦的震撼,又把人物之間的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,讓人仿佛身臨其境。
    《巴黎圣母院》以濃烈的浪漫主義色彩和大量的對(duì)比手法描繪了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事,它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史,宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
    在本書中,有大量的對(duì)比手法來闡述了善與惡、美與丑。好似仙女的esmeralda和面容丑陋的殘疾人quasimodo形成的容貌對(duì)比;兩人那心靈善良、行為勇敢的高尚品德與外表道貌岸然,內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教claude形成的本性對(duì)比;quasimodo一旦愛上esmeralda就真誠相待、忠貞不渝,最后抱著姑娘尸體而自盡;而外貌英武、風(fēng)度翩翩的phoebus隊(duì)長,不僅拋棄了esmeralda而和另一貴族小姐結(jié)婚,而且成為帶兵搜捕她的兇手——兩者形成的行為對(duì)比……這些對(duì)比極力體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建王朝上層社會(huì)人士的丑惡和下層平民的高尚品德。
    說到這兒,就不得不說說現(xiàn)在的社會(huì)。首先聲明,我并不是上帝,也不是十全十美的人,我沒有理由去評(píng)判大眾的所作所為,只是發(fā)發(fā)牢騷而已。也許我做不到我所說的,但是我心里不能接受——這只是個(gè)現(xiàn)實(shí)。
    我們崇尚的是“講文明懂禮貌”“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德,要求人人擁有“真”“善”“美”的價(jià)值,這個(gè)思想是非常正確的,但真正做到還是要靠人們。但真的能完全做到“真善美”嗎?這是不可能的。我聽過一句話說:“凡是有光明存在的地方必有黑暗?!惫夂桶凳欠植婚_的兄弟。那么借一步話說,有“真善美”的地方必有“假惡丑”。既然如此,那么當(dāng)然是“真善美”多,社會(huì)就會(huì)變得越來越好了,只是在現(xiàn)在發(fā)展的社會(huì),要實(shí)行很不容易啊。
    我們經(jīng)常會(huì)處在善惡交接的細(xì)縫中痛苦。當(dāng)你在想善心幫助別人時(shí),旁人卻說這是做作;當(dāng)你再想幫助別人時(shí),又不敢下手,怕再次被別人嘲諷——這就是現(xiàn)實(shí)。前次有新聞不是報(bào)道了嗎?有一位外國小伙子幫助了老太太卻被旁人說,這不就是扭曲了事實(shí)嗎?而有些人就利用了善良的人而去變成乞丐乞討,這才是假“善”。
    城市也是一把雙刃劍。因?yàn)槌鞘邪l(fā)展得過快,而人心被扭曲了,只為自己而想,但是它又為人民提供了便利。有的時(shí)候我卻在想,如果回到以前多好。也許住在平房,過著貧窮的日子有多么痛苦,但是我覺得那是快樂的。鄰里關(guān)系的和睦,村民之間的交流與信任比現(xiàn)在要強(qiáng)一百倍。樓房的小隔間隔絕了人們的交流,路上行人匆匆的腳步加快了社會(huì)的進(jìn)程,而文化的落后,使得縫隙越來越大,造就了現(xiàn)在的局面。有的時(shí)候,也許只有百姓間還流傳著那種最真摯的最傳統(tǒng)的感情吧。
    我已不知道要說什么了。但我還是和他們一樣,我也期盼著有一天這個(gè)社會(huì)有更多的“真善美”,有更多的擁有高尚品德的出現(xiàn)在社會(huì)上,少一份丑惡。
    我不識(shí)表里不一的人,因?yàn)樘y分辨,雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界,我看到了那些有著美麗的外表善良的內(nèi)心的艾斯美達(dá)拉;看到了有著丑陋的外表、內(nèi)心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多;看到了道貌岸然自私險(xiǎn)惡的弗洛羅。
    在中世紀(jì)的法國,有一個(gè)非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達(dá)拉,她從小被吉普賽人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。她有歡快的舞姿,美妙的歌聲,所有人都被她吸引。當(dāng)她深夜被人打劫事,被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯救美,也因此愛上了他,而弗比斯也被艾斯美達(dá)拉的美貌吸引。與此同時(shí)平時(shí)被人唾棄的敲鐘人卡西莫多也成為丑人王被大家擁簇著。平時(shí)道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達(dá)拉的外貌吸引,想要得到她的愛情,就指使卡西莫多去做壞事,傷害了艾斯美達(dá)拉,艾斯美達(dá)拉卻在卡西莫多遭鞭打的時(shí)候用它善良的內(nèi)心包容了卡西莫多,卡西莫多第一次體驗(yàn)到了人心的溫暖,在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達(dá)拉的美麗、善良。
    在那個(gè)反人道主義,不公平的時(shí)代誰也不能得到絲毫同情,人們恐懼黑魔法,討厭吉普賽人。艾斯美達(dá)拉也難逃被誣陷,而處決以絞刑的命運(yùn)。然而她深愛著的,心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著她即將被__。雖然可是卡西莫多和艾斯美達(dá)拉的外表成為他們無法跨越的鴻溝,卡西莫多為了救她而不顧一切,但是并沒有出現(xiàn)奇跡,但是在艾斯美達(dá)拉被處死后,他便緊緊地追隨著她。
    艾斯美達(dá)拉很美,她的心中的白馬王子是弗比斯,卻得不到弗比斯的保護(hù),而且因?yàn)楦ケ人篂榱瞬槐┞蹲约旱某笮胁恢刚J(rèn)兇手而被處死,偽君子的弗比斯善于談情說愛,花言巧語,可是關(guān)鍵時(shí)刻,他的眼中只有自己的利益,所謂的愛情對(duì)他來說一文不值,因?yàn)樵谒男闹袥]有真正的愛情。
    卡西莫多向往著愛情和美,然而艾斯美達(dá)拉太優(yōu)秀,對(duì)他來說艾斯美達(dá)拉是無法觸及的女神,是那么的高高在上,沒有污點(diǎn)??ㄎ髂嘧员埃纯?,無法觸及他的愛情??墒窃谀顷P(guān)鍵的時(shí)刻他不顧一切所做的,是他對(duì)他的愛情的證明,他愛著艾斯美達(dá)拉,甚至超越了他自己的生命。上帝最終給了他一個(gè)機(jī)會(huì),讓他與艾斯美達(dá)拉永遠(yuǎn)的在一起。
    若有白天的陽光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。人與人之間有著不同的內(nèi)心內(nèi)心的善良、險(xiǎn)惡、我無法識(shí)別,畢竟人類有著類似的外表,有著高級(jí)的智商。
    那些雖然外表丑陋卻有著善良的內(nèi)心的最底層的人,他們遠(yuǎn)勝于那些所謂的有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。整本書中我感受到了“美”于“丑”,“善”與“惡”的強(qiáng)烈的對(duì)比,讓我看到了這個(gè)色彩濃郁的畫面。
    不管有著怎樣的外表,只要我們能夠心中充滿真愛,善良,那么我們就是美麗的。
    什么是丑?!
    《巴黎圣母院》總有這樣一段描寫,“大腦袋上戴著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背,全靠前面的雞胸維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋能合攏,以至正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀;寬腳板,一雙巨掌。”在我看來,世間最丑的形象莫過于此,這就是主人公卡西莫多。
    當(dāng)我們把這叫作“丑”時(shí),那什么又是“美”呢?似乎“美”與“丑”永遠(yuǎn)是對(duì)立的。但惟獨(dú)作者雨果認(rèn)為卡西莫多是美的,“美”的永遠(yuǎn)不是他的外貌,而是他的內(nèi)心。在嘲笑中,他追求自己的愛,與愛斯美拉達(dá)一起化為世間的塵埃。來自于潔白,又在潔白中歸去,他只為她而活,巴黎圣母院的鐘聲停息了!
    我迷惑了,我懷著一顆崇高的心去看待卡西莫多,不在是嘲笑,滿懷的是敬意。但現(xiàn)實(shí)生活中呢?我們身邊不就有許多現(xiàn)實(shí)中的卡西莫多。但我們又做過什么?哪怕是一個(gè)善意的微笑,一個(gè)肯定的目光。我們什么都沒做,只有冷漠,甚至嘲笑、譏諷。為了一時(shí)的快樂,我們傷害了一個(gè)幼小的心靈,在嘲笑后,卻高傲地離開,只留下傷心的心獨(dú)自哭泣。
    似乎我們所有人都討厭“丑”,但我們知道什么是丑?什么是美嗎?我們傷害的也許是一顆美麗的心,我們冷漠的是一群無助的人。
    我曾經(jīng)遇到過這樣一件事,在一輛公交車上,人們擁擁擠擠。天氣酷熱難耐,心中如一團(tuán)火一樣堵出胸口。坐在窗邊的人們貪婪的呼吸新鮮的空氣。這時(shí),人們的目光都轉(zhuǎn)向了坐在窗邊的那個(gè)女人,只見她嘴唇撅著、鼻孔張著,兩頰紅一塊白一塊如小蘋果,眼珠射出電光。經(jīng)過她身邊的人不禁回頭看她第二眼。這時(shí),一個(gè)衣衫襤褸的老人,跌跌撞撞地走上了車。他向四周環(huán)顧,顯然車上只有一個(gè)座位了,他只好又跌跌撞撞地走向了那個(gè)女人,女人用很兇惡的眼光看了他一眼,既而又將頭轉(zhuǎn)向窗外。老人坐了下來,閉上了雙眼,顯然他已太累了,很快便睡著了。突然,一個(gè)轉(zhuǎn)彎,老人無意識(shí)地撞上了那個(gè)女人。女人很生氣,大叫:“滾開,死老頭!”老人很無辜的站起來離開。此時(shí),車上再也沒有人再看她一眼了……她的美勝卡西莫多百倍,甚至千倍,但在人們心中,她的美永遠(yuǎn)比不上卡西莫多的美。心靈的美,對(duì)愛矢志不渝。
    在我們心中都懷有對(duì)美的向往。其實(shí),美很簡單,只要保持一顆永遠(yuǎn)純潔的心!
    因?yàn)樾闹杏袗郏@個(gè)世界才會(huì)如此美麗!
    本書主要講了一位吉卜賽少女吸引了教堂神父克洛德的目光,命令相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。后來被法國國王就下,懲罰了卡西莫多。艾絲美拉達(dá)不記前仇,為他送水喝。后來艾斯被拉達(dá)被人陷害,被卡西莫多救下,最后兩人貝克洛的的軍隊(duì)逮到,全部死亡。
    印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。
    小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
    今天,我要向大家推薦一本法國作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。
    故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司,認(rèn)為愛情是罪惡的。但當(dāng)他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)之后,卻不擇手段地想占有她。
    但是在罪惡感的壓迫下,他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養(yǎng),他也同樣愛慕愛斯梅拉達(dá)。
    但是,這種愛是無私的,高尚的,與弗羅洛形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí),弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí),原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多,被主人的殘暴無恥所激怒,把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。
    這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來面目,證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。
    從這篇小說中,我看到了世界上的美與丑,也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表,而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣,擁有一顆善良的心,擁有高尚、純潔、無私的愛,敢于為自己愛的人獻(xiàn)身。
    然而,與卡西莫多形成鮮明對(duì)比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬人尊敬的外表下,卻長著一顆奇丑無比的心,使他走上了不歸之路,由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命。這又怪得了誰呢?而卡西莫多,他依舊在自己心愛的鐘旁。
    這真的是一本很好的書,希望大家能夠喜歡!
    可以說在我讀的那么多本小說中,對(duì)我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說一般只讀大概,但是這本書我是從頭到尾都看完了,甚是感動(dòng)。
    在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人,卻被一個(gè)外表看來如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì)同他養(yǎng)父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時(shí),我的眼淚刷刷的就流下來了。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f里的故事人物感動(dòng)了,我哭也是因?yàn)槲铱炊?,看醒了,不僅是一篇小說,更多的是人的命運(yùn)和自我惠識(shí)。
    在小說里,雖然是個(gè)虛擬的世界,但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩,具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格,叫人踹不過氣來,而我只想只想痛快地去咒罵他,去渴望結(jié)局來懲罰他。在這樣鮮明的對(duì)比下,在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良。獨(dú)眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫面,國王的衛(wèi)隊(duì)開始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá),卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個(gè)人的力量必定有限,埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死??ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走,悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去。這個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書中還有寫到:三年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無影無蹤。這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,我是很喜歡的。
    作者雨果,可以說是我最喜歡的一位外國作家,從他的小說中,尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾說過:世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。是啊,一個(gè)人要學(xué)會(huì)真正的擁有真善美,那他首先就該是有寬廣的胸懷,但是這種胸懷和博愛不是無條件的,在尊重人權(quán)和堅(jiān)守人道主義的條件下,我們要有本質(zhì)的善和道德,但我們同樣也要刷亮我們眼睛,不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,來禍害人間。在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義,我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界,一切都將是那么美好和痛快,敢愛敢恨,做一個(gè)博愛之人,我感謝雨果,感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂,希望我能不斷的從書中學(xué)到人生學(xué)會(huì)看世界,看自己。
    春云叆叇,陽光碎碎地灑在地板上,我端坐在椅子上,書頁飄香。恍惚中,卡西莫多當(dāng)獲“丑王”,在養(yǎng)父的訓(xùn)斥下,卻一心只想要救舞女,最終爬進(jìn)她的棺材,被活活餓死的情景在我眼前閃過。卡西莫多的善良,忠心,勇敢的精神,深深的刻在了我的心頭。
    卡西莫多自小長得丑,被神父克洛德收養(yǎng)。隨著卡西莫多漸漸長大,神父卻將他鎖進(jìn)了圣母院的一個(gè)房間里。愛斯梅達(dá)是樓下的一個(gè)舞女,非常美麗,而且善良??ㄎ髂嘣诓恢挥X中愛上了樓下的舞女,但他知道自己又丑又聾,所以他只在暗處默默關(guān)注她。同時(shí),神父也愛上了愛斯梅達(dá),他的私心一點(diǎn)點(diǎn)膨脹,最后因?yàn)榈貌坏?,就想著利用自己的?quán)力處死愛斯梅達(dá)。
    愛斯梅達(dá)是唯一一個(gè)在卡西莫多受難時(shí)給過他幫助的人,他不能忘記。這樣一位像天使一樣的女孩,即使是養(yǎng)父的決定,卡西莫多也一定要救。
    那一天,是非凡的一天。
    處刑臺(tái)上,愛斯梅達(dá)正在等待行刑。霎時(shí),陽光下閃過一個(gè)人影——卡西莫多,他飛身下來拉起她,跑上了圣母院,竭盡全力想保護(hù)這個(gè)善良的女孩。雖然,最后愛斯梅達(dá)還是被抓走了,并不幸被處死。但卡西莫多痛哭欲絕之后,選擇和她一起進(jìn)了棺材。
    他們對(duì)于可怕的新冠病毒,毫不畏懼地披荊斬棘,忠于病人,日日夜夜地救治,盡心讓一個(gè)又一個(gè)病人健康地離開病床。如果沒有他們的善良、勇敢和忠心,那病毒也沒法得到抑制。
    若不去勇敢、不去善良、不去忠心,那世上將也不會(huì)再存在愛了。
    我遙望窗邊,梔子花,又開了,巴黎圣母院的書香也在心中繚繞……。
    這本書的主人公是愛斯梅拉達(dá),她是一個(gè)集美貌的容貌與美麗的心靈于一身的善良的女人。當(dāng)伽加西莫多因綁架愛斯梅拉達(dá)被綁在廣場慘遭鞭打、口渴難耐時(shí),她將水送到卡西莫多的嘴邊,使伽加西莫多感到了溫暖。愛斯梅拉達(dá)曾經(jīng)愛上了過救她的弗比斯,把自己的幸福托付給了他,但是弗比斯卻淡忘了她,但在愛斯梅拉達(dá)被誣受刑時(shí)甚至還幻想著弗比斯還能來救她,弗比斯卻因個(gè)人利益而不管愛斯梅達(dá)拉。
    愛斯梅拉達(dá)還有著堅(jiān)貞的品格和不屈的精神。當(dāng)她被捕入獄時(shí),一直愛著她的克洛斯告訴她,如果她答應(yīng)嫁給他,自己就會(huì)放了愛斯梅達(dá)拉,可是愛斯梅拉達(dá)就算是死,也寧死不屈,到臨死的時(shí)候,都沒有答應(yīng)他,她用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán),不愿茍且偷生,更不愿意嫁給一個(gè)虛偽、兇殘的壞人,副主教克洛德。
    整本書演繹了一場浪漫的愛情故事,揭露了在十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎社會(huì)王權(quán)與教會(huì)勾結(jié)起來壓迫百姓的殘酷現(xiàn)實(shí),告誡今天的人們要吸取教訓(xùn),不要讓悲劇重演!
    《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開。善良秀麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生,富于同情心,樂于助人,因?yàn)椴蝗绦耐娨粋€(gè)無辜者被處死,她理解詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她無限同情,從而產(chǎn)生的對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
    在《巴黎圣母院》中,作者以極大同情心描述了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)禮貌世界里的人的美德,互助互愛,正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面,悲壯激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄。顯然是在必須程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
    巴黎圣母院中極端的美丑對(duì)照,使小說具有一種震憾人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷敫星椋@也許正是浪漫小說的魅力所在。
    做一個(gè)善良、高尚的人,比什么都重要!
    巴黎圣母院讀書筆記心得篇十八
    看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編為大家收集的巴黎圣母院讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
    近來讀書,《巴黎圣母院》給我留下至深的印象。那“當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——”的鐘聲,似乎總是在向人們?cè)V說著曾經(jīng)那個(gè)有關(guān)善惡美丑的故事......
    這是一個(gè)美丑對(duì)比強(qiáng)烈的故事,它不僅讓我們看到了當(dāng)時(shí)的歷史,而且看到時(shí)間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。美麗的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)姣好的面容,曼妙的舞姿,引來了不少男子的傾慕。更值得一提的是,她擁有一顆善良堅(jiān)貞的心。當(dāng)曾經(jīng)挾持過她的卡西莫多被鞭笞時(shí),她不計(jì)前嫌,為其送水。當(dāng)偽善的副主教威脅她時(shí),她寧死不從。
    而副主教克洛德,雖然外表斯文,內(nèi)心卻極其陰暗骯臟。他口口聲聲說愛艾斯梅拉達(dá),但卻只想滿足自己的情欲,他的愛是占有,是獨(dú)享,是得不到便親手毀滅的罪惡。
    與之形成強(qiáng)烈對(duì)比的是外表丑陋的敲鐘人卡西莫多,它雖然生著一副丑陋到令人害怕的樣貌,內(nèi)心卻是干凈明亮的。他默默忍受著世俗的偏見。冷漠與嘲諷。他也愛艾斯梅拉達(dá),但他選擇了默默的保護(hù)她,他愛得純粹,他把她當(dāng)作他的.女神一般敬仰。它可以為她而死,寧愿選擇死后的緊緊相擁,讓她在另一個(gè)世界不感到寒冷。
    就像簡·愛中說的:“我貧窮。卑微。不美麗,但當(dāng)我們的靈魂走過墳?zāi)沟臅r(shí)候,我們都是一樣的?!蔽蚁胨篮蟮目ㄎ髂嘁欢〞?huì)褪去丑陋的外衣,化身成美麗的天使,與他心愛的女神相守。
    判斷美丑真正的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是心靈是否善良純潔。外表可以加以掩蓋,加以修飾,甚至可以靠人為力量使之改變,令人無法看清它的本來面目。一個(gè)外表光艷華麗的人可能心如蛇蝎。但心不一樣,善便是善,惡便是惡,即使外界的幻想一時(shí)蒙蔽了人們的雙眼,歷史也是公正的,歲月的風(fēng)會(huì)吹開所有的面紗,露出人心最本質(zhì)的東西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉達(dá)和卡西莫多,歷史終會(huì)還他們一個(gè)公道。
    所以,我們要做一個(gè)真正美麗的人,敞開心扉,讓陽光照進(jìn)心房;做一個(gè)真正美麗的人,為心靈注入清泉,凈化靈魂;做一個(gè)真正美麗的人,以愛對(duì)人,用心愛人;最一個(gè)真正美麗的人,就永遠(yuǎn)不會(huì)懼怕黑暗,因?yàn)樾膽压饷鳌?BR>    “做一個(gè)真正美麗的人?!币蛔忠活D,敲在我心。
    恍惚間,似乎又聽見巴黎圣母院那鐘聲響起,聲音似乎在歲月的沉淀中越發(fā)的滄桑,但它一直在告訴世人,關(guān)于那個(gè)故事,關(guān)于真善美。