通過(guò)總結(jié)，我們可以從失敗和錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，避免再次犯同樣的錯(cuò)誤。如何寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)需要從整體把握和重點(diǎn)突出兩個(gè)方面來(lái)考慮?？偨Y(jié)范文的質(zhì)量和水平各有差異，我們要善于挑選和篩選，找到適合自己的優(yōu)秀范文。
書(shū)法師工作總結(jié)篇一
大家好!
今年是五四運(yùn)動(dòng)93周年，也是**青年團(tuán)成立90周年。學(xué)校提出了讓“團(tuán)徽閃光、團(tuán)歌嘹亮、團(tuán)旗飛揚(yáng)”的號(hào)召，先后組織了3月5日城北森林公園青年志愿者活動(dòng)，5月12日在洛陽(yáng)理工學(xué)院的“我為團(tuán)徽添光彩”團(tuán)日活動(dòng)，向全體同學(xué)發(fā)出了愛(ài)心捐款活動(dòng)倡議，今天在這里舉行了“團(tuán)歌嘹亮、青春飛揚(yáng)”歌詠比賽，這也是我校第三屆藝術(shù)節(jié)活動(dòng)的一部分!
在此，我要特別感謝參加在百忙中參加今天會(huì)議的教育局領(lǐng)導(dǎo);感謝積極參與、精心排練的班主任老師、音樂(lè)教師及其他任課教師;感謝積極學(xué)唱，傾情參與的全體同學(xué)們!大家辛苦了!謝謝大家!
同時(shí)，也要祝賀各班在比賽中精神飽滿，歌聲嘹亮，取得的優(yōu)異成績(jī)!希望在*時(shí)課前一支歌，振奮精神!祝賀剛剛光榮加入**青年團(tuán)的160名新團(tuán)員。你們的加入為團(tuán)組織輸送了新鮮的血液，壯大了團(tuán)組織的力量，使共青團(tuán)更加充滿青春的活力!希望新團(tuán)員，以優(yōu)秀團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)時(shí)處處起到模范帶頭作用，自覺(jué)接受組織的教育和監(jiān)督。希望還沒(méi)有加入團(tuán)組織的同學(xué)積極學(xué)習(xí)團(tuán)的有關(guān)知識(shí)，增加對(duì)團(tuán)的了解和感情，積極創(chuàng)造條件，爭(zhēng)取早日加入**青年團(tuán)!希望全體同學(xué)堅(jiān)持開(kāi)展青年志愿者活動(dòng)，獻(xiàn)出愛(ài)心，關(guān)愛(ài)他人!希望全體同學(xué)認(rèn)真學(xué)好各科文化知識(shí)，不斷增長(zhǎng)才干，將來(lái)把我們祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
——學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿。
書(shū)法師工作總結(jié)篇二
日子過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)學(xué)期就要過(guò)去了。在校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助下，我順利的完成了本學(xué)期的工作。回顧這一學(xué)期，既忙碌，又充實(shí)，有許多值得總結(jié)和反思的地方?，F(xiàn)將本學(xué)期的工作做一個(gè)小結(jié)，借以促進(jìn)提高。
“學(xué)海無(wú)涯，教無(wú)止境”，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。所以，一直以來(lái)我都積極學(xué)習(xí)。一學(xué)期來(lái)，我認(rèn)真參加區(qū)教科培組織的學(xué)習(xí)講座。利用書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)認(rèn)真學(xué)習(xí)了有利于促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的各類書(shū)籍。通過(guò)學(xué)習(xí)充實(shí)的教學(xué)理念，也明確了今后教學(xué)努力的方向。隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)的更新，也催促著我不斷學(xué)習(xí)。平時(shí)有機(jī)會(huì)還通過(guò)外出聽(tīng)課、請(qǐng)外校老師聽(tīng)課等使自己在教育教學(xué)方面不斷進(jìn)步。通過(guò)這些學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷充實(shí)了自己、豐富了自己的.知識(shí)和見(jiàn)識(shí)、為自己更好的教學(xué)實(shí)踐作好了準(zhǔn)備。
教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期，我努力將所學(xué)的各類教育、教學(xué)方法應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，立足傳統(tǒng)，力求讓我的書(shū)法教學(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高書(shū)法教學(xué)質(zhì)量。本學(xué)期我任教全一到四年級(jí)十六個(gè)班的書(shū)法課，另外第周一、二、四還有興趣班。在日常教學(xué)中，我堅(jiān)持切實(shí)做好課堂教學(xué)“五認(rèn)真”。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)教案，并結(jié)合各班的實(shí)際，靈活上好每一堂課，盡可能做到堂內(nèi)容當(dāng)堂完成，課后仔細(xì)批改學(xué)生作業(yè)，不同類型的課，不同年級(jí)采用不同的批改方法，使學(xué)生對(duì)書(shū)法更有興趣，同時(shí)提高學(xué)生的書(shū)法水平。另外，授課后根據(jù)得失及時(shí)寫(xiě)些教后感、教學(xué)反思，從短短幾句到長(zhǎng)長(zhǎng)一篇不等，目的是為以后的教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我還積極和班主任進(jìn)行溝通，了解學(xué)生，改進(jìn)教法，突破學(xué)法。著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維能力。
對(duì)于我負(fù)責(zé)的書(shū)法興趣班的教學(xué)，我采用系統(tǒng)性、階段性相結(jié)合的原則，做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、定目標(biāo)，使每堂課都能讓學(xué)生有收獲。總之，不管在課堂教學(xué)，還是在興趣班教學(xué)中，我都以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo)，力求讓書(shū)法教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到更大的作用。
在日常工作中發(fā)現(xiàn)典型，樹(shù)立典型，帶動(dòng)全體。五（2）、五（1）、四（2）班、二（2）班兩個(gè)班的作業(yè)都能達(dá)到規(guī)范要求，人人作業(yè)干凈、字跡端正。在全校整體水平比較高，為樹(shù)立班級(jí)典型，在其他班的教學(xué)過(guò)程中我就經(jīng)常把好的地方擺在學(xué)生面前，這樣推動(dòng)我校各班寫(xiě)字水平的提高。
為了提高全校寫(xiě)字水平，我先從全校學(xué)生的雙姿開(kāi)始抓起，班班樹(shù)立了寫(xiě)字好的典型。在年級(jí)組、班級(jí)及個(gè)人典型層層帶動(dòng)下，練習(xí)書(shū)法，蔚然成風(fēng)。
為了促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)字水平的提高，我們積極組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外興趣活動(dòng)。其中，本學(xué)期參加書(shū)法班的學(xué)生已達(dá)到三十余人，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生水平大有提高。作品的發(fā)表、比賽的獲獎(jiǎng)都是興趣班的學(xué)生，學(xué)員大都在班上成了書(shū)法的主力軍。
反思本學(xué)年來(lái)的工作，在喜看成績(jī)的同時(shí)，也在思量著自己在工作中的不足。不足有以下幾點(diǎn)：
2、書(shū)法教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，本來(lái)想在書(shū)法興趣班開(kāi)設(shè)“篆刻”興趣小組，但由于種種原因也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，今后還要努力找出一些書(shū)法教學(xué)的特色點(diǎn)，為開(kāi)創(chuàng)為庫(kù)坑小學(xué)書(shū)法教學(xué)的新天地作出貢獻(xiàn)。
其他的有些工作也有待于精益求精，以后工作應(yīng)更加兢兢業(yè)業(yè)。經(jīng)過(guò)本學(xué)期書(shū)法教學(xué)，學(xué)生毛筆字鋼筆字的水平也有了很大進(jìn)步。本學(xué)期，我校舉行了教師三筆字比賽并展覽，有效激發(fā)了教師對(duì)書(shū)法的興趣的和認(rèn)知。學(xué)生也在深圳市讀書(shū)月活動(dòng)中榮獲了好的成績(jī)。
書(shū)法師工作總結(jié)篇三
經(jīng)管學(xué)院20xx年“書(shū)法繪畫(huà)大賽”已成功落下帷幕，從11月初前期開(kāi)始的準(zhǔn)備宣傳工作到11月12日比賽結(jié)束，歷時(shí)半個(gè)多月，在宣傳部各位干事的努力下，比賽取得圓滿成功，但在整個(gè)活動(dòng)的進(jìn)行中我們也有不足之處。
本次比賽由經(jīng)管系團(tuán)總支宣傳部主辦，共有來(lái)自系內(nèi)各專業(yè)參賽者100多名，比賽現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，活動(dòng)從宣傳到報(bào)名，一直到比賽以及結(jié)果公布，歷時(shí)半個(gè)多月，最終產(chǎn)生了軟筆組、硬筆組以及繪畫(huà)組二十多名獲獎(jiǎng)選手。
1、活動(dòng)宣傳階段，充分利用宣傳部人力資源，通過(guò)下寢室宣傳，海報(bào)宣傳以及班級(jí)宣傳，切實(shí)做到了宣傳到位，并且合理分配任務(wù)，順利統(tǒng)計(jì)了參賽人員的名單資料。
2、活動(dòng)過(guò)程中，任務(wù)分配責(zé)任到人，在賽場(chǎng)入口設(shè)有簽到，做到了人員復(fù)核；為維持賽場(chǎng)秩序，簡(jiǎn)化比賽流程，分設(shè)硬筆組和軟筆繪畫(huà)組兩個(gè)比賽場(chǎng)地，并在比賽場(chǎng)地緊缺的情況下迅速分設(shè)一處比賽場(chǎng)地，避免了比賽場(chǎng)地的擁擠和參賽人員的閑置；對(duì)于比賽用具有嚴(yán)格的登記審查工作，避免了材料的浪費(fèi)與丟失。
3、比賽結(jié)束后，及時(shí)完成作品評(píng)審及獲獎(jiǎng)公示工作。
4、本次活動(dòng)的意義：
（1）挖掘出了我系許多有藝術(shù)才能的人;。
(2)鍛煉了宣傳部干事的工作能力，這其中包括組織協(xié)調(diào)能力以及合作配合能力；
（3）表現(xiàn)了宣傳部人員的團(tuán)結(jié)和凝聚力;。
(4)展現(xiàn)了經(jīng)管系學(xué)子的風(fēng)采，為我部乃至我系在一定程度上樹(shù)立了良好形象。
1、比賽時(shí)間與學(xué)術(shù)講座時(shí)間沖突，導(dǎo)致一部分選手無(wú)法到場(chǎng)參加或遲到比賽，我們不得不考慮實(shí)際另行比賽，以致我們這次比賽戰(zhàn)線拉了兩周多。
2、場(chǎng)地及用具材料準(zhǔn)備不充分，由于場(chǎng)地原因，有些選手被臨時(shí)遷到學(xué)生會(huì)辦公室比賽，有點(diǎn)倉(cāng)促，同時(shí)硬筆組紙張不夠，軟筆組墨汁不夠。
3、比賽過(guò)程中監(jiān)管不嚴(yán)，硬筆組比賽有些選手沒(méi)有按照大賽要求用鋼筆寫(xiě)字，軟筆組中有選手未按要求寫(xiě)作品內(nèi)容，以及繪畫(huà)組作畫(huà)時(shí)間沒(méi)有嚴(yán)格控制，比賽結(jié)果出來(lái)后，獎(jiǎng)品及證書(shū)未能及時(shí)頒發(fā)。
本次“書(shū)法繪畫(huà)大賽”總體來(lái)說(shuō)是成功的，但細(xì)節(jié)上仍存在許多缺點(diǎn)和不足，我部要從這次比賽中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在以后的活動(dòng)中盡量避免這些錯(cuò)誤，做到系統(tǒng)安排，細(xì)節(jié)把關(guān)，責(zé)任到人，突發(fā)應(yīng)急安排到位，同時(shí)將活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)帶到平時(shí)的工作中，防微杜漸，真正使經(jīng)管系宣傳部成為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟块T(mén)。
經(jīng)管系團(tuán)總支宣傳部。
20xx年11月28日。
書(shū)法師工作總結(jié)篇四
老師們，同學(xué)們：
今天是偉大的一二·*生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)81周年紀(jì)念日。
81年前，迫于日本侵略者的淫威，**簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《何梅協(xié)定》和《秦土協(xié)定》，*局勢(shì)萬(wàn)分危機(jī)，東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了大半個(gè)*，到處燒殺搶掠，千百萬(wàn)*人民被殺害，成百上千的村鎮(zhèn)被夷為廢墟，一座又一座城市被狂轟濫炸。
為救亡圖存，1935年12月9日，在**的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北*學(xué)生痛切感到“華北之大，已經(jīng)安放不得一張*靜的書(shū)桌了”，北*學(xué)生聯(lián)合會(huì)率領(lǐng)北*市6000多名學(xué)生舉行**。他們高呼著“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外!”“打倒*主義!”“中華民族萬(wàn)歲!”“為祖國(guó)自由而奮斗!”的口號(hào)，反對(duì)華北自治，反抗*主義，要求保全*領(lǐng)土的完整，用自己的青春和熱血掀起了全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)新高潮。
一二·九運(yùn)動(dòng)是在**組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一次偉大的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，它必將永垂青史，鐫刻在*歷史的豐碑上。
老師們、同學(xué)們，今天我們?cè)谶@里隆重舉行紀(jì)念一二·九運(yùn)動(dòng)81周年歌詠比賽，就是為了重溫這段苦難的歷史，牢記國(guó)恥，永遠(yuǎn)不忘日本*主義對(duì)中華民族的侵略;永遠(yuǎn)懷念81年前將自己的生命牢牢地與祖國(guó)命運(yùn)相連的披荊斬棘、浴血前行的革命先輩們。我們的耳畔似乎又響起了維新人士梁?jiǎn)⒊膮群埃骸敖袢罩?zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!”
同學(xué)們，盡管你們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到了許多困難和挫折，但在靖師這片充滿活力的沃土上，你們快樂(lè)地成長(zhǎng)著。你們依然是國(guó)家未來(lái)的棟梁，依然是祖國(guó)明天的希望，你們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興*夢(mèng)的光榮歷史使命，希望你們牢記使命，熱愛(ài)我們的黨，熱愛(ài)我們的祖國(guó)，熱愛(ài)我們的社會(huì)，熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)我們的學(xué)校，尊重我們的父母，敬愛(ài)我們的老師，希望你們發(fā)揚(yáng)一二·九運(yùn)動(dòng)所迸發(fā)的愛(ài)國(guó)主義熱情，高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將偉大的愛(ài)國(guó)主義情懷轉(zhuǎn)化為端正品德、刻苦學(xué)習(xí)，苦練專業(yè)技能、建設(shè)祖國(guó)、報(bào)效民族的強(qiáng)大動(dòng)力，讓中華民族深重的歷史悲劇不再重演。
一二·九這段歷史從來(lái)就沒(méi)有被塵封，我們要牢記這段歷史，牢記**當(dāng)年為民*、前仆后繼、艱苦奮斗的歷史，同學(xué)們要以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為己任，為中華之崛起而讀書(shū)，為家族之榮光而讀書(shū)，健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展;老師們要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、勤奮實(shí)干精神、團(tuán)隊(duì)合作精神、愛(ài)生如子精神和獨(dú)立創(chuàng)新精神，以“我是學(xué)校主人翁”的態(tài)度，為學(xué)生的終生發(fā)展奠基，讓同學(xué)們?cè)谪S富多彩的活動(dòng)中不斷提升自己的綜合素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成為合格的公民、祖國(guó)的.人才、家族的驕傲!
今夜，我們只銘記并唱響一個(gè)主題，那就是——愛(ài)國(guó)!
書(shū)法師工作總結(jié)篇五
準(zhǔn)備好個(gè)人洗漱用品，寺院最后不穿皮鞋、皮夾克、皮腰帶、皮包、皮鑰匙包等動(dòng)物皮毛制成的物品。帶身份證去寺院課堂登記就可以居住。但是必須遵守寺院規(guī)定，早晨打板必須起床，洗漱，然后跟隨出家人一同上殿進(jìn)行早課，時(shí)間一小時(shí)，人家站立你就站立，人家磕頭你就磕頭，人家念經(jīng)咒不會(huì)就安靜的站好。早課后打板過(guò)齋，過(guò)齋時(shí)不許說(shuō)話，多看看別人怎么添飯菜學(xué)著做。出家人沒(méi)吃之前你不能吃。必須吃干凈了，半個(gè)米粒都不能剩，就算剩的醬油底子也必須倒水全喝到肚子里。吃完幫著收拾碗筷，刷碗，擦桌子，掃地，要知道你自己是去做什么去了。之后自由時(shí)間，可以去流通處請(qǐng)本經(jīng)書(shū)看看。寺院不許打手機(jī)，不許高聲喧嘩，不許踩踏門(mén)檻。閑時(shí)間還可以拜拜佛。中午過(guò)齋，晚上過(guò)齋，還要上殿上晚課，晚課簡(jiǎn)單，咒語(yǔ)少，有《佛教念誦集》，請(qǐng)本跟著念念。之后打板必須關(guān)燈睡覺(jué)。
無(wú)錫明以前無(wú)錫寺廟。
崇安寺。
在州城內(nèi)，去州三百步。建于東晉興寧二年，始名興寧。宋太平興國(guó)初賜今額，寺有五輪大藏，雕刻精致，機(jī)括工巧為邑奇觀。宋紹興間僧義深所制，或云寺本王右軍故宅比越戒珠寺同，然無(wú)可考。
壽圣禪院。
在州城內(nèi)倉(cāng)橋下，即古鳳光寺。唐武德中建，與鳳光橋同時(shí)。后廢，開(kāi)寶間，軍師施仁福為創(chuàng)浴室號(hào)浴室院。寶元中復(fù)置招提，始賜今額。亦曰北禪寺，元延祐間毀于火，尋復(fù)創(chuàng)造。云其寺有輪藏寺，僧相傳藏下，有石函置佛牙舍利之屬。以為藏鎮(zhèn)。
福圣禪院。
惠山普利院。
陽(yáng)山翠微院。
在州北陽(yáng)山梁太清初創(chuàng)號(hào)遠(yuǎn)山寺中書(shū)舍人陸舉故宅宋太平興國(guó)間賜今額。
開(kāi)利寺。
在州西北洛社市相傳為晉王右軍別墅梁太清初入于僧號(hào)興福寺宋嘉祐間賜今額。
普利院。
興化寺。
保寧寺。
香山禪寺。
在州東懷仁鄉(xiāng)香山一名顧山又號(hào)顧山寺梁大同間所建。
祈陀崇教院。
在州東三十里梁大同二年邑人王建拾宅為浮屠后以寺名其村宋淳化間賜額崇教。
靜教禪寺。
圓通禪寺。
廣濟(jì)院。
在州東甘露市創(chuàng)于唐乾符三年舊名甘露禪院宋太平興國(guó)間賜今額。
華藏寺。
善智尼寺。
書(shū)法師工作總結(jié)篇六
今天，我們來(lái)談?wù)劇胺鸱ㄅc科學(xué)”。
首先，我們要了解什么是科學(xué)。從佛教的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，科學(xué)是人類以有限的能力，觀察后所得到的結(jié)論。根據(jù)佛法，人類的能力之所以有限是因?yàn)槿祟愑心撤N障礙，在佛教稱為“所知障”。所知是所知道的東西，障是有障礙。就是這個(gè)“所知障”限制了我們對(duì)世間觀察的準(zhǔn)確性。
若以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看石器時(shí)代原始人的科學(xué)，我們就會(huì)說(shuō)他們的科學(xué)已經(jīng)落伍了。那什么叫科學(xué)落伍呢？所謂科學(xué)落伍，就是說(shuō)現(xiàn)在我們所認(rèn)為這樣做是對(duì)的，這樣子才是最科學(xué)的，到了以后也不是了。也就是說(shuō)科學(xué)不是永遠(yuǎn)對(duì)的，而一個(gè)接受科學(xué)的人，應(yīng)該先接受這點(diǎn)。
舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)，關(guān)于光線的理論在科學(xué)里曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。在愛(ài)因斯坦（einstein）發(fā)現(xiàn)相對(duì)論（relativity）以前，人類認(rèn)為光是走直線的。但是愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論以后，卻說(shuō)因?yàn)橛械匦奈Γ╣ravitationalforce）等的影響，光線會(huì)彎曲，而不一定是直的。
愛(ài)因斯坦發(fā)表了這個(gè)理論后，有些人不能接受，因?yàn)樗怯脭?shù)學(xué)證明出來(lái)的。但是后來(lái)通過(guò)觀察星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)證明了他的理論是對(duì)的。太陽(yáng)系（solarsystem）里有顆土星，這土星有個(gè)衛(wèi)星（satellite）繞著它旋轉(zhuǎn)。根據(jù)他的推測(cè)，當(dāng)這個(gè)衛(wèi)星還被土星遮住的時(shí)候，人們就應(yīng)該看到它了。那是因?yàn)閺倪@個(gè)衛(wèi)星發(fā)射出去的光被地心吸引力彎曲了。后來(lái)人們利用高能的天文望遠(yuǎn)鏡證明了這件事實(shí)。
所以說(shuō)科學(xué)是我們以有限的能力所得到的結(jié)論罷了。
這個(gè)結(jié)論在當(dāng)時(shí)的情況底下是對(duì)的，以后就不一定了。所以我們對(duì)科學(xué)需要有這樣的一種認(rèn)識(shí)態(tài)度。我們不應(yīng)該迷信科學(xué)。很多人迷信某一種宗教，包括迷信佛教，也有很多人迷信“科學(xué)教”?？茖W(xué)教他的東西他都信，都認(rèn)為一定是對(duì)的，這就是迷信科學(xué)。
當(dāng)我們對(duì)一個(gè)東西真正搞清楚了，在你的知識(shí)能力范圍里認(rèn)為沒(méi)有錯(cuò)了，你相信它，那以佛法來(lái)說(shuō)，這不是迷信。但是你的知識(shí)范圍里面，所知道的可能是一種錯(cuò)誤，這就是佛法所謂的“所知障”。這障礙使你沒(méi)有能力更進(jìn)一步超越你所知道的。
我們先以科學(xué)的角度來(lái)看佛法。佛法里面談到很多的道理和現(xiàn)象。如果以科學(xué)來(lái)看佛法，我們就需要抱著一種客觀的態(tài)度。佛經(jīng)里所講的某些東西超越你的能力，你不能因?yàn)榭茖W(xué)沒(méi)有說(shuō)，你就先否定它。你只能說(shuō)科學(xué)還沒(méi)有辦法解釋，可暫時(shí)保留。你不能因?yàn)榭茖W(xué)無(wú)法證明，就說(shuō)它錯(cuò)，不然這就是迷信。
同樣的，佛法有生死輪回的說(shuō)法，即死了又生，生了又死。在過(guò)去這說(shuō)法被科學(xué)否定，現(xiàn)在卻開(kāi)始接受了。外國(guó)已經(jīng)有很多間大學(xué)在研究這個(gè)課題。他們把它叫做靈魂學(xué)或靈學(xué)。
其實(shí)科學(xué)最大的毛病在那里呢？科學(xué)最大的毛病出在從事研究跟實(shí)踐的是不同的人。比方說(shuō)某某人有能力做到一些現(xiàn)象，但是他卻沒(méi)有去研究，而那些所謂科學(xué)家，就想用科學(xué)的方法來(lái)研究那個(gè)現(xiàn)象。譬如一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，他賽跑第一，其他人就專門(mén)研究他的賽跑技巧，但是他們自己卻永遠(yuǎn)不能跑第一?？茖W(xué)家往往也是如此。他們都是在腦袋里構(gòu)思做研究，可是他們本身卻做不到，這就是科學(xué)家最大的一個(gè)毛病。
那么科學(xué)為什么會(huì)有這個(gè)毛病呢？因?yàn)榭茖W(xué)家在從事研究的時(shí)候，為了獲得超越人的能力所能得到的訊息（information），就得依靠種種儀器的幫助。但是就是這個(gè)科學(xué)態(tài)度使得人退化。怎樣講使人退化呢？根據(jù)佛法，人原本有很多能力，但是因?yàn)槊杂趹?yīng)用種種的物質(zhì)，不懂發(fā)展自己的本能，所以就退化了。
我們應(yīng)盡量運(yùn)用自己的本能，因?yàn)楦鶕?jù)佛法，我們每個(gè)人都有能力擁有跟佛一樣的神通自在。由于我們沒(méi)有加以訓(xùn)練怎么去運(yùn)用它，在佛教稱為修行，結(jié)果我們就失去了一些本能。
科學(xué)家都犯上了一個(gè)毛病，那就是過(guò)于依賴儀器的幫助。近代有一類科學(xué)家，他們發(fā)現(xiàn)人類有很多的能力超越科學(xué)所能夠解釋的，他們就專門(mén)研究這類現(xiàn)象。在中國(guó)，他們把這種能力稱為特異功能。
我舉個(gè)例子，在中國(guó)北京科學(xué)院，有一個(gè)人拿著一瓶藥丸，在手中搓一搓，一顆藥丸就會(huì)從瓶子里面掉出來(lái)。其他人打開(kāi)瓶子數(shù)一下，果然少了一顆藥丸。接著他把那顆藥丸，往那個(gè)瓶子一按，藥丸就進(jìn)去了?？茖W(xué)家都傻了。這個(gè)現(xiàn)象恐怕是科學(xué)所不能解釋的?？茖W(xué)家就把它叫做“心靈至動(dòng)”。但是有什么用呢？他又做不到。他只不過(guò)是在把他所看到的現(xiàn)象講出來(lái)，給個(gè)名稱罷了。至于解釋呢，他是一竅不通。
再來(lái)說(shuō)，有一個(gè)人拿了一張卡片，叫那些科學(xué)家在上面簽名。然后，他把那卡片放在口內(nèi)咀嚼到碎爛了，再吐出來(lái)，搓成藥丸的形狀。過(guò)后他說(shuō)要將這個(gè)紙團(tuán)還回那張卡片給他們。誰(shuí)相信？結(jié)果那個(gè)人用手搓一下，一張卡片就出來(lái)了，而且上面的簽名全還在。那么你說(shuō)科學(xué)怎么解釋呢？剛才我提到現(xiàn)代科學(xué)家在研究生死輪回的事。他們收集資料，記載各種生死輪回的現(xiàn)象。有些記載人死后的情況，有些記載某個(gè)人在轉(zhuǎn)世后，述說(shuō)他前世的事情。這類由科學(xué)家親自記載的書(shū)證明了佛教所講的生死輪回。但是若一個(gè)科學(xué)家不深入研究佛經(jīng)里所講的生死輪回就一口否定，那么這個(gè)科學(xué)家就是迷信科學(xué)。所以不要以為科學(xué)永遠(yuǎn)是對(duì)的，而一口否定不符合科學(xué)的說(shuō)法。你不去了解，不去深入探討，這樣就否定，這種人是最迷信科學(xué)的人。
我們來(lái)看佛教里面講的種種現(xiàn)象。根據(jù)佛教，我們?nèi)祟愡@個(gè)世界只是無(wú)數(shù)個(gè)世界的其中一個(gè)罷了。不同的世界有不同的人在居住。這個(gè)跟現(xiàn)在的科學(xué)所謂外星人的說(shuō)法是一樣的。
佛經(jīng)有提到這個(gè)世界是怎樣慢慢形成又會(huì)怎樣慢慢毀壞。當(dāng)這個(gè)世界形成的時(shí)候，是沒(méi)有人類的。是后來(lái)才慢慢有人類在這個(gè)世界居住。當(dāng)你看到這類超越你所能理解的經(jīng)典時(shí)，就先一口否定，那你就是迷信。
再來(lái)，佛經(jīng)里曾說(shuō)過(guò)，佛觀一杯水，有八萬(wàn)四千蟲(chóng)。也就是說(shuō)佛用他的一雙眼睛看一杯水，就能看到里面有很多的細(xì)菌。一杯水里面有八萬(wàn)四千蟲(chóng)是形容里面有很多很多的生命。這說(shuō)明了佛能夠直接用他的眼睛看到水中的細(xì)菌。
他不需要用任何儀器，而直接以他的能力去觀察。這種超人的能力在佛教叫做神通。那我們?yōu)槭裁礇](méi)有這種能力呢？那是因?yàn)槲覀冇蟹N種障礙，使我們沒(méi)有辦法啟發(fā)這些神通。
在中國(guó)，他們研究一個(gè)人只要打坐、練氣功，就能激發(fā)出這種能力。佛教里也說(shuō)，如果一個(gè)人修禪定，就能夠產(chǎn)生神通。為什么呢？這道理是很簡(jiǎn)單，很科學(xué)的。根據(jù)佛法，眾生的心本來(lái)是能夠知道很多東西。但是你一出生你就執(zhí)著于所看到的、所聽(tīng)到的種種現(xiàn)象，一直迷惑于現(xiàn)前所接觸的東西。結(jié)果你的能力就被限制和約束著，使到你的思想乃至你的一切無(wú)法超越你所看到和聽(tīng)到的范圍。當(dāng)一個(gè)人修禪定的時(shí)候，就會(huì)不再執(zhí)著他所看，所聽(tīng)和所接觸的一切，而本身的潛能就能慢慢地發(fā)揮出來(lái)，這就是所謂的神通了。
所以說(shuō)，我們?nèi)祟惐緛?lái)有很多的能力。但是因?yàn)槲覀兠曰笪覀冄劭炊?tīng)的種種事物，使到我們失去了這種種的能力。這就如一個(gè)人進(jìn)入電影院看電影一樣。他迷惑于熒幕上光影的變化而產(chǎn)生喜怒哀樂(lè)，卻不知道這么做是沒(méi)有必要的。我們?nèi)嗽谑篱g也是如此。
我這么說(shuō)是否在否定科學(xué)呢？并不是的，而是要告訴你們，科學(xué)是人用他的感官和儀器，在他的能力范圍內(nèi)所得到的結(jié)論和知識(shí)罷了。超出他能力所及的，就說(shuō)是違反科學(xué)，這種態(tài)度將使人沒(méi)有辦法進(jìn)步。他應(yīng)該認(rèn)識(shí)到有很多現(xiàn)象是科學(xué)還不能解釋的。一個(gè)研究科學(xué)的人必須接受這一點(diǎn)。
現(xiàn)在有許多關(guān)于外星人的影片，有些提到外星人如何來(lái)到地球，并且教導(dǎo)人類許多知識(shí)。同樣的，人間有很多東西我們?nèi)祟愡€不懂。有些人通過(guò)修行，激發(fā)了一些超能力，再把他所體會(huì)到的講出來(lái)，教其他不懂的人。比方說(shuō)，現(xiàn)在的科學(xué)相信我們的身體有經(jīng)脈，也承認(rèn)了針灸。但是這些經(jīng)絡(luò)穴位都是眼睛看不到，手也摸不到的東西。不過(guò)，那些有打坐練氣功的人，卻能慢慢地感覺(jué)到這些東西。根據(jù)佛法，當(dāng)一個(gè)人打坐、坐禪、靜坐，達(dá)到某種境界的時(shí)候，甚至能夠觀察自己的內(nèi)臟和血液的流動(dòng)。那么這是不是科學(xué)呢？其實(shí)這也是科學(xué)的。
研究科學(xué)往往逃不了眼睛和耳朵。例如當(dāng)你用望遠(yuǎn)鏡觀看天體，你還是在用你的眼睛觀察，對(duì)不對(duì)？根據(jù)佛法，當(dāng)一個(gè)人打坐，修練到某個(gè)程度的時(shí)候，就能看到自己的骨頭和內(nèi)臟。而練氣功的人，他們能夠感覺(jué)到氣在身體運(yùn)轉(zhuǎn)，這其中的道理是一樣的。當(dāng)一個(gè)人用這種方式去得到他的知識(shí)，他是用他的能力直接觀察到，不是憑推理的。如果科學(xué)家要從事研究，就必需借助儀器，若要通過(guò)感官來(lái)觀察并發(fā)現(xiàn)人的身體有氣脈在作用，這根本沒(méi)有辦法做到。所以你說(shuō)什么是科學(xué)呢？說(shuō)穿了還是那句話：科學(xué)只是在人類能力的范圍里面所得到的知識(shí)罷了。
^v^佛具足各方面的能力，他把對(duì)這世界所覺(jué)悟、所知道的現(xiàn)象告訴我們，這是否非科學(xué)的呢？把親身驗(yàn)證到的東西說(shuō)出來(lái)是絕對(duì)符合科學(xué)的，除非那是憑空捏造，或是出自個(gè)人的思想和推理。因此，我們看佛經(jīng)時(shí)要弄清楚，凡是佛經(jīng)上所講的一些科學(xué)沒(méi)辦法證明的東西，你只能說(shuō)那超越現(xiàn)在科學(xué)的能力，我們還無(wú)法證實(shí)，卻不能說(shuō)那是迷信。比方說(shuō)，佛經(jīng)里面提到世間有鬼；從前的科學(xué)家認(rèn)為有鬼的說(shuō)法是迷信，但是現(xiàn)在的科學(xué)家也在研究鬼了。而鬼實(shí)際上是有的，只是你沒(méi)有辦法看到罷了，但有些人卻能夠看到??！根據(jù)佛法，鬼很難自己找到吃的，要靠人供給。我們?nèi)瞬际┙o它，它才有飯吃，那是不是很迷信呢？不是的，為什么呢？因?yàn)橛腥擞H眼看到。
根據(jù)佛法，所謂的科學(xué)應(yīng)該通過(guò)三種方法來(lái)印證，在佛法里面叫做“量”。實(shí)際上佛法是很科學(xué)的。佛在經(jīng)典里面有提到我們?cè)鯓幽艿玫秸_的知識(shí)。他說(shuō)獲得的知識(shí)有三種：
一、現(xiàn)量：這是你親身現(xiàn)前所體驗(yàn)到的，你認(rèn)為沒(méi)有錯(cuò)誤而得到的知識(shí)；用這種方式而獲得的知識(shí)叫做“現(xiàn)量”。
二、比量：當(dāng)你用現(xiàn)量所得到的知識(shí)還沒(méi)有辦法得到結(jié)論時(shí)，便通過(guò)推理去尋求答案；通過(guò)這種方式而得到的知識(shí)叫做“比量”。
三、圣言量：圣言就是指圣人所講的道理。他們的能力超越我們，所講的道理都是可信的；通過(guò)這種方式所獲得的知識(shí)叫做“圣言量”。
但是現(xiàn)在的科學(xué)家，他們只相信現(xiàn)量和比量所獲得的知識(shí)，他們不信圣言量。但是他們對(duì)那些曾研究出一些結(jié)論的科學(xué)家所講的話，卻是深信不疑；其實(shí)這樣也是通過(guò)圣言量來(lái)獲得知識(shí)。比方說(shuō)，愛(ài)因斯坦說(shuō)光是能走曲線的，你看到了嗎？沒(méi)看到，但你相信，對(duì)嗎？那就是因?yàn)槟惆阉?dāng)做圣言量，你認(rèn)為他不會(huì)騙你，他講的話是值得相信的。其實(shí)我們?nèi)祟愖怨乓詠?lái)，一般人，包括科學(xué)家，都是用這種方式得到知識(shí)的。
因此當(dāng)佛經(jīng)記載了一些事實(shí)，我們沒(méi)能力知道是非對(duì)錯(cuò)時(shí)，我們只能把它當(dāng)做是一個(gè)圣言量，目前沒(méi)辦法證實(shí)罷了。我們需要用這樣的“科學(xué)態(tài)度”來(lái)看待佛法。
我們?nèi)祟愐彩且粯?。根?jù)佛法，我們眾生是井底之蛙，有很多很多東西我們沒(méi)辦法知道。那為什么我們沒(méi)能力知道呢？佛法說(shuō)有幾個(gè)原因；最主要的原因有兩個(gè)，一是“所知障”，一是“煩惱障”。
佛教說(shuō)應(yīng)該從布施開(kāi)始。起初別人向你討東西，你給他一毛錢(qián)。他第二次討時(shí)，你還是給他一毛錢(qián)。當(dāng)你覺(jué)得布施一毛錢(qián)對(duì)你來(lái)說(shuō)是沒(méi)什么大不了時(shí)，那么你就可以慢慢地增加布施的數(shù)目，兩毛，五毛，一塊錢(qián)的布施，以后你就不會(huì)那么貪心了。這是一種心理上的改造方法，是一種很科學(xué)的方法。
其實(shí)佛法所講的一切，完全都符合科學(xué)。^v^佛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不要隨便聽(tīng)信別人講的，也不要因?yàn)槟莻€(gè)人的權(quán)威而相信；也不要因?yàn)閯e人一個(gè)傳一個(gè)，傳了大家都在說(shuō)，你就相信。”你必須自己去體驗(yàn)，通過(guò)佛教的三種量來(lái)印證。你認(rèn)為正確，你才接受。如果沒(méi)有通過(guò)這三種量，你就接受或反對(duì)，那你就是迷信的人。反對(duì)其實(shí)也是迷信。這怎么說(shuō)呢？比如你家里，媽媽或婆婆在那里拜神，你極力反對(duì)，你也是迷信。她迷信在拜，你迷信在反對(duì)，你根本不知道她在搞什么。為什么我這么說(shuō)呢？她為什么對(duì)某個(gè)神這樣尊敬，原因可能有好幾個(gè)。例如：可能她到一間神廟去，神廟里的乩童向她說(shuō)種種事情，結(jié)果很靈驗(yàn)，她就相信起那個(gè)神，然后她就回家拜。你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，就否定她的信仰，這樣做你就對(duì)嗎？其實(shí)你也是錯(cuò)的。因?yàn)樗幸恍┦聦?shí)的東西證實(shí)給她看，她才相信有值得信的一面，而你只看到她在那里拜拜罷了。同樣的，如果一個(gè)佛^v^每天拜佛，而你是信科學(xué)的，你會(huì)覺(jué)得拜那個(gè)木頭來(lái)做什么？在還沒(méi)有弄清楚事情的真相的時(shí)候，你這樣說(shuō)他，那你是什么？你是在迷信科學(xué)。至于圣言量，你憑什么相信某某人講的東西都是圣言量？那是因?yàn)槟阆嘈潘v的話從來(lái)都沒(méi)有錯(cuò)。那什么人值得你相信而從來(lái)沒(méi)有錯(cuò)呢？當(dāng)然，佛^v^說(shuō)是^v^佛，基督^v^說(shuō)是誰(shuí)呢？上帝？錯(cuò)！上帝從來(lái)沒(méi)有跟人說(shuō)過(guò)話，你們錯(cuò)了。他們所相信的圣言量從那里來(lái)呢？是相信耶穌說(shuō)的，相信圣經(jīng)里記載的，相信他們的先知說(shuō)的。這些先知是什么呢？他們跟某種神靈界接觸，把所得到的東西寫(xiě)下來(lái)。在我們佛教，我們就相信佛所說(shuō)的是圣言量。為什么我們這么相信呢？那就有幾個(gè)原因了。
根據(jù)佛法，在這個(gè)世間，什么樣的人才值得你相信他所說(shuō)的一切，完全是對(duì)的。
（一）這個(gè)人必須沒(méi)有煩惱，也就是沒(méi)有煩惱障。
（二）他必須沒(méi)有所知障，也就是說(shuō)，他想知道什么，他就能夠知道。
根據(jù)佛法眾生是可以有這種能力的，是可以沒(méi)有所知障，我們佛^v^相信佛沒(méi)有煩惱遮蓋住他，也就是說(shuō)佛有智慧現(xiàn)前，沒(méi)有所知障，所以他講的我們都可以相信。
佛教里面說(shuō)，有些人通過(guò)修行，解脫煩惱了，而證得阿羅漢果。他講的都可以信嗎？根據(jù)佛法，這是不一定的。阿羅漢有時(shí)候也會(huì)講錯(cuò)的。佛經(jīng)里面有這么一個(gè)故事，佛有兩個(gè)大弟子，一個(gè)目連尊者，一個(gè)舍利弗尊者。他們兩個(gè)人各別收了一個(gè)徒弟，并教他們修行不同的法門(mén)，結(jié)果兩個(gè)人都教錯(cuò)了。因?yàn)樗麄儾恢肋@兩個(gè)人應(yīng)該修什么法門(mén)，這是他們的所知障。還有很多東西阿羅漢是不知道的。如果你以為他們沒(méi)有了煩惱，他們的話是一定對(duì)的，那你就錯(cuò)了。
不要以為一個(gè)人證了阿羅漢果就什么都會(huì)，絕對(duì)沒(méi)有這回事的，所以我們要弄清楚一個(gè)人的智慧，他的能力是否受到了各種限制，而佛教認(rèn)為最嚴(yán)重就是這個(gè)煩惱障和所知障。至于佛法，以我們佛^v^的眼光來(lái)看，全都是由智慧所講出來(lái)的道埋。你可以憑你的智慧判斷對(duì)在那里，錯(cuò)在那里。不像某些宗教，他說(shuō)你要相信他，你就得救，佛教并不是這樣。佛在教導(dǎo)某一位眾生時(shí)，若他的智慧不夠，能力不夠，佛勸他信就好了。就是說(shuō)他沒(méi)有能力通過(guò)現(xiàn)量跟比量來(lái)衡量佛法，只好依靠圣言量。這是佛教導(dǎo)眾生的時(shí)候，針對(duì)某一個(gè)眾生在沒(méi)有辦法之下所用的法門(mén)。
我們看佛經(jīng)的時(shí)候，我們就要明白佛向不同的眾生講不同的佛法。我們眾生有種種煩惱，所以佛就必須講不同的法門(mén)。佛法就像一種藥可以對(duì)治我們種種煩惱之病。佛法說(shuō)病藥對(duì)治，不是病治藥，也不是藥治病。
其實(shí)你們?nèi)绻醒芯炕瘜W(xué)，病與藥是互相克制著對(duì)方，不是嗎？當(dāng)你身上有不平衡的地方，你會(huì)感到不舒服，但當(dāng)綜合了你就沒(méi)事了，這就是佛法說(shuō)的病藥相治。
因?yàn)橛泻芏鄸|西是我們的能力所不解的，如果你相信圣言量，你便得到了這些知識(shí)，對(duì)你是很有益的。但是若你一定要用比量或現(xiàn)量來(lái)衡量這些知識(shí)，而你又做不到，那你就會(huì)損失了許多有益的知識(shí)。
舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的比喻，如果一個(gè)人跟你說(shuō)打坐了身體會(huì)有氣在走，你說(shuō)怎么會(huì)有？氣是什么鬼東西？然后你就不愿意去嘗試。你不去嘗試，你就永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到這個(gè)氣在體內(nèi)的運(yùn)行，你就永遠(yuǎn)不信。但是如果有一個(gè)練氣功人，氣很強(qiáng)能夠把你推倒，那怎樣呢？你就佩服他了！為什么？因?yàn)槟阌矛F(xiàn)量證實(shí)了，那時(shí)你才肯去學(xué)。
所以我們不要一直以自己的能力為準(zhǔn)則，認(rèn)為我們的能力所知的我們才接受，能力所不知的我們就不接受，這是一種損失。我們?cè)谶@個(gè)世間，要相信有一些人，在某一些地方超越我們，如果他講的話值得相信，你應(yīng)該接受。剛才我說(shuō)^v^佛就是這樣一個(gè)圣人。根據(jù)佛法，佛沒(méi)有過(guò)失，也就是我們所說(shuō)的身、口、意無(wú)失。他將他所覺(jué)悟的一切告訴眾生，而他拋棄他的一切來(lái)利益眾生，這是為什么呢？因?yàn)樗钦嬲X(jué)悟到這個(gè)世間的真理，他過(guò)去世的因果使他今生能夠這樣做到。他把所覺(jué)悟到的講出來(lái)，讓眾生朝著他同樣的路去修道，去覺(jué)悟。用佛法來(lái)講是修道覺(jué)悟，以科學(xué)來(lái)講就是照科學(xué)去實(shí)踐。前人實(shí)踐過(guò)的，你照實(shí)踐罷了，不過(guò)這些實(shí)踐被人講成宗教。
如果你有深入學(xué)習(xí)佛法，你就會(huì)看到它獨(dú)特的一面了。根據(jù)佛法，世間的一切是人類命名的。這個(gè)叫一，那個(gè)叫一，這個(gè)“一”跟那個(gè)“一”放在一起就叫二。這是個(gè)很簡(jiǎn)單的比喻。但是里面所牽涉到的道理是很復(fù)雜的。所以我們?nèi)祟愓煺f(shuō)一定要事實(shí)證明，但是人類是最不現(xiàn)實(shí)的，一加一等于二，我們卻從不追究。
整個(gè)世間宇宙的一切，在佛法里面都有深入地說(shuō)明，這是因?yàn)榉鹩腥闹腔?。哪一個(gè)人能夠?qū)⒁磺械臇|西講得清清楚楚，這是很了不得的。
你們看佛經(jīng)，要去探討^v^佛講的道理有沒(méi)有錯(cuò)。我以前是信“科學(xué)教”的，后來(lái)看了佛經(jīng)，卻找不到^v^佛的錯(cuò)誤，反而是發(fā)現(xiàn)很多科學(xué)家的錯(cuò)誤。結(jié)果我就信了我原本以為是“迷信”的佛教！
現(xiàn)時(shí)代，如果你想讓修行盡快進(jìn)入軌道，少走彎路，不受人蠱惑、不落入偏執(zhí)當(dāng)中，最穩(wěn)妥、最有效的辦法就是：先深入地研習(xí)《法華》、《楞嚴(yán)》《金剛》、《起信》等經(jīng)論，并經(jīng)常地誦習(xí)《地藏經(jīng)》和《普門(mén)品》。
書(shū)法師工作總結(jié)篇七
適用于景區(qū)寺廟相關(guān)工作人員以及公司負(fù)責(zé)與寺廟工作對(duì)接的相關(guān)人員。
第三條崗位職責(zé)。
公司財(cái)務(wù)部負(fù)責(zé)與寺廟管理人員定期盤(pán)點(diǎn)交接香火、功德箱、功德薄等收入；
寺廟管理員有義務(wù)協(xié)助景區(qū)相關(guān)工作人員，對(duì)游客秩序進(jìn)行協(xié)調(diào)幫助。
第七條巡視巡檢。
本制度自頒布之日開(kāi)始執(zhí)行，相關(guān)條款根據(jù)實(shí)際工作情況隨時(shí)完善更正。
第九條違規(guī)責(zé)任。
2漢中綠色田園發(fā)展有限責(zé)任公司。
（一）寺廟管理員有責(zé)任提醒景區(qū)及公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)功德箱內(nèi)收入進(jìn)行盤(pán)點(diǎn)，若因其工作失職造成被盜等損失的，按照最近三個(gè)月功德箱收入的平均值扣除景區(qū)經(jīng)理和當(dāng)事人相應(yīng)工資，景區(qū)經(jīng)理與寺廟管理員各負(fù)擔(dān)50％的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。
（二）未按相關(guān)規(guī)定私自開(kāi)啟功德箱，按照最近三個(gè)月功德箱收入的平均值扣除當(dāng)事人相應(yīng)工資。
（三）未定期盤(pán)點(diǎn)香火庫(kù)存，造成香火庫(kù)存與收入賬目發(fā)生混亂或差額的，寺廟管理員和庫(kù)房管理員各負(fù)擔(dān)50％的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。
（四）功德薄收入應(yīng)于行善游客當(dāng)面記錄，至少每月與公司財(cái)務(wù)部門(mén)交接核對(duì)，如發(fā)現(xiàn)私自操作或遭游客相關(guān)舉報(bào)貪污，則扣除當(dāng)事人與該筆功德款相應(yīng)的工資。
書(shū)法師工作總結(jié)篇八
第一條，要善良，要善待生命；第二條，吃素；我也是學(xué)生，我宿舍有個(gè)家伙情況和你類似，平時(shí)喜歡讀佛經(jīng)，建議你試試，最累人的是他的一個(gè)同學(xué)就是佛家弟子，他通過(guò)自己的努力進(jìn)入了全中國(guó)唯一個(gè)哈爾濱佛學(xué)院，如果你有這個(gè)意向的話可以試試。另外我想說(shuō)的是隨著時(shí)代的變化，現(xiàn)在的佛家已經(jīng)有了很大的變化，不一定需要你完全遵守傳統(tǒng)的佛家戒律，例如少林寺的方丈釋永信就用家業(yè)，還成了富豪。剛問(wèn)了我同學(xué)，他建議你關(guān)注佛教里面哲學(xué)的部分少去關(guān)注宗教儀式，佛教本身是讓人更好的去了解自己。
^v^！建議您先看看《認(rèn)識(shí)佛教》吧，然后再看看《弟子規(guī)》知道在生活當(dāng)中要怎么樣做一個(gè)好人，如果有時(shí)間的話那么《弟子規(guī)》應(yīng)該要看很多遍的，不能夠看幾百遍也要看到自己記得住，這樣才能夠在生活當(dāng)中去運(yùn)用，知道如何孝順父母，知道如何好好的跟人相處，把《弟子規(guī)》落實(shí)在生活當(dāng)中，然后在選擇要修哪一個(gè)法門(mén)。這就是最初的下手之處。
歡迎認(rèn)識(shí)佛教，信仰佛教。學(xué)習(xí)佛法。
問(wèn)：如果念經(jīng)，應(yīng)該念什么經(jīng)呢？
答：佛教里的經(jīng)論有八千多卷，很少有人把它全都讀完的。學(xué)凈土的人，常念的是《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》、《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》、《藥師經(jīng)》、《地藏經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》、《華嚴(yán)離垢地章》、《華嚴(yán)第一回向章》、《^v^行愿品》、《普門(mén)品》、《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》等。其中，以《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》為最重要。
（六）怎樣念佛。
問(wèn)：念佛不就用嘴念嗎，還要注意什么呢？
答：有些人口里雖然不住的念佛，心里卻盡管胡思亂想。這種念法只種遠(yuǎn)因，利益不大。必須口里念佛，心里想佛，心口如一，然后才易成功哩。
問(wèn)：那不是很難嗎？
答：你看，你一會(huì)嫌念佛太容易，一會(huì)又嫌太難。實(shí)在說(shuō)，念佛一法，說(shuō)易極易，說(shuō)難很難。不過(guò)不管難易，只管耐著心多念，日子久了，心自然慢慢地不會(huì)亂了。俗話說(shuō)：“世上無(wú)難事，就怕心不專?！眻?jiān)持下去，就能獲得成功了。
還有一個(gè)方法，就是念佛的時(shí)候要使每個(gè)字都從心里經(jīng)過(guò)。口里念得清清楚楚，耳朵聽(tīng)得清清楚楚，每個(gè)字都從心里發(fā)出來(lái)，再聽(tīng)到心里去，一個(gè)字也不可把它放松。這樣時(shí)間久了，亂想雜念自然少了，心也就安定了。這是最好的一個(gè)方法，千萬(wàn)不要忘記。
問(wèn)：念佛應(yīng)該在什么時(shí)候呢？答：應(yīng)該在每天早晚兩個(gè)時(shí)間立一個(gè)課程，限定念佛多少，或幾百聲，或幾千聲。可以照各人的情況規(guī)定。規(guī)定以后，無(wú)論忙閑，非念完這個(gè)數(shù)目不可。此外，不管在什么時(shí)候，什么地方，都可以念。念的遍數(shù)越多越好，念的時(shí)間越長(zhǎng)越好。
問(wèn)：在工作的時(shí)候也能念佛嗎？
答：是的，搬柴挑水的時(shí)候可以念佛，刷鍋洗碗的時(shí)候可以念佛，耕種除割的時(shí)候可以念佛。不論行住坐臥都可以念佛?？傊?，除了用心的事情，其余工作都是礙不著念佛的，而且一面工作，一面念佛，能使雜念不生，心志專一，頭腦清醒，工作做得更好。
問(wèn)：念佛要大聲念，還是小聲念呢？
答：大聲念也好，小聲念也好，口里不念心里默念也好。只有睡在床上的時(shí)候和不干凈的地方，只可心里默念，不可念出聲來(lái)。念出聲就不恭敬了。但是遇著危急的時(shí)候，無(wú)論在什么場(chǎng)合都可以出聲念的。
問(wèn)：學(xué)佛要供佛像嗎？
答：最好供一張^v^佛像，或西方三圣像。（^v^和觀音、勢(shì)至二菩薩，稱作西方三圣。）。
問(wèn)：佛像供在什么地方合適呢？
答：有閑屋收拾出一間最好。如果沒(méi)有，就供在自己住的房間里也可以。但總要收拾得干凈些，并且在像的上面遮塊凈布，不念佛時(shí)把布放下，這樣就不至于褻瀆了。佛像最好向東，念佛的人向西對(duì)著佛像，如果不能這樣，就是隨便向那一邊也都可以供佛的。
問(wèn)：實(shí)在沒(méi)有適宜的地方，不供佛像也可以嗎？
答：假使實(shí)在辦不到，那末只要誠(chéng)心，不供佛像也可以。
問(wèn)：供養(yǎng)佛應(yīng)該用什么供品呢？
答：通常可用香、花、燈、清水、飯菜、瓜、果等物。如果不容易辦到，缺幾樣或全都沒(méi)有也可以的，但決不可供奉酒和葷腥，更不能在佛前焚燒紙錠。
問(wèn)：燒香點(diǎn)燈燭是什么意思呢？
答：也不一定。跪著、站著、走著、坐著都可以念，不過(guò)要誠(chéng)心就是了。當(dāng)然啦，能跪更好。
：你說(shuō)，早晚兩時(shí)念佛要立一個(gè)課程，就煩你替我立一個(gè)好不好呢？
答：說(shuō)到課程，原該各人根據(jù)自己的時(shí)間忙閑規(guī)定的?，F(xiàn)在你既找我，我就只好寫(xiě)一個(gè)最簡(jiǎn)單的儀式給你。倘你有工夫，肯加緊行持，可以向各地佛經(jīng)流通處，請(qǐng)一部《早晚功課》來(lái)修習(xí)。
那簡(jiǎn)單的儀式是：每天早晨起床以后，和晚間就寢以前，洗手漱口，到佛前焚香獻(xiàn)水，合掌恭敬，或跪著，或站著，用至誠(chéng)心，照著下面的次序念：（以下括弧內(nèi)的字不要念。）。
（一）南無(wú)十方常住三寶。（念一聲，拜一拜。）。
（二）南無(wú)本師^v^佛。（念一聲，拜一拜。）。
（三）南無(wú)西方極樂(lè)世界，大慈大悲^v^。（念一聲，拜一拜。）。
（四）南無(wú)^v^。（百聲，千聲，二、三千聲，越多越好，雖各人的忙閑自己定數(shù)。只可由少加多，不可由多退少。無(wú)論念多少聲，可不必拜，也可坐著念，站著念）念畢，接念。
（五）南無(wú)觀世音菩薩。（念一聲，拜一拜。）。
（六）南無(wú)大勢(shì)至菩薩。（念一聲，拜一拜。）。
（七）南無(wú)清凈大海眾菩薩。（念一聲，拜一拜。）。
首先不知道你了解的是哪一宗的佛教思想，雖然都是佛教，但佛法有八萬(wàn)四千法門(mén)，是佛針對(duì)不同根器、不同緣分的人而講的法，你可以針對(duì)你自己興趣和因緣多看該宗的書(shū)籍，慢慢了解后可以到寺院皈依。
佛教最基本的要求是“諸惡莫作，眾善奉行”，少欲望少煩惱，胸襟開(kāi)闊，其目的是使人們轉(zhuǎn)迷成悟，獲得真正的快樂(lè)。如果你真的信仰佛教，首先應(yīng)當(dāng)做的是皈依和拜師，假如你還處在了解階段，建議你看一本市面上可以買(mǎi)到的、藏傳佛教**多識(shí)仁波切的《愛(ài)心中爆發(fā)的智慧》，多識(shí)仁波切現(xiàn)為西北民族學(xué)院教授，精通漢語(yǔ)，書(shū)中用語(yǔ)也很適合知識(shí)分子包括大學(xué)生閱讀，我讀過(guò)后使我深化了對(duì)佛教的信仰。有緣你可以深入讀一遍。
1、學(xué)佛法知識(shí)。
2、受三皈依。
3、依佛法教導(dǎo)去執(zhí)行。例如存好心、說(shuō)好話、做好事。
對(duì)佛法、氣功感興趣嗎？請(qǐng)參考「法迄巴」貼吧。
聽(tīng)經(jīng)，我是聽(tīng)凈空法師講經(jīng)入的門(mén)，然后又學(xué)習(xí)了禪宗。感覺(jué)不錯(cuò)。^v^。
做個(gè)好人，諸惡莫作，眾善奉行。然后在看佛經(jīng)，念佛語(yǔ)。
1.多讀些佛教經(jīng)典，因?yàn)槌鯇W(xué)不建議通讀。（推薦金剛經(jīng)，心經(jīng)，地藏經(jīng)等。只要一句南無(wú)^v^常掛嘴邊就好，沒(méi)有書(shū)的話可以去當(dāng)?shù)厮聫R去請(qǐng)書(shū)）。
2.孝順父母，這條極其重要。（不孝順父母，佛都難度你）。
書(shū)法師工作總結(jié)篇九
字如其人，自古以來(lái)人們就注意書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的培育。良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，能體現(xiàn)一個(gè)人做事做人的看法，留給他人一個(gè)好的映像。
1、在書(shū)法活動(dòng)中，使他們養(yǎng)成良好規(guī)范的書(shū)寫(xiě)姿態(tài)和執(zhí)筆姿態(tài)。
2、指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出一筆美麗的字，對(duì)其學(xué)習(xí)以及將來(lái)的工作、社會(huì)交際起到深遠(yuǎn)的影響。
3、通過(guò)書(shū)法練習(xí)，培育學(xué)生仔細(xì)負(fù)責(zé)、用心致志、持之以恒的精神。
4、讓學(xué)生干脆接觸書(shū)法，接觸中國(guó)文化藝術(shù)之美，傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化。
1、上好每周一節(jié)的寫(xiě)字課，從指導(dǎo)筆畫(huà)筆順入手、字的間架結(jié)構(gòu)細(xì)處入手，做好寫(xiě)字指導(dǎo)。
2、激勵(lì)學(xué)有余力在自愿的基礎(chǔ)上購(gòu)買(mǎi)一本隨堂鉛筆字貼，利用寫(xiě)字課以及課余時(shí)間進(jìn)行描寫(xiě)練習(xí)。
3、利用《習(xí)字冊(cè)》書(shū)本，強(qiáng)化仿寫(xiě)練習(xí)。
4、實(shí)行自主和協(xié)調(diào)的方法，建立寫(xiě)字活動(dòng)小組，有安排、有落實(shí)，完成寫(xiě)字活動(dòng)的詳細(xì)目標(biāo)。
5、在組與組之間，開(kāi)展每月一次的書(shū)法競(jìng)賽，對(duì)做的好的小組賜予表彰嘉獎(jiǎng)，對(duì)做的差的小組提出改進(jìn)看法，老師跟蹤指導(dǎo)評(píng)價(jià)。
6、利用每星期時(shí)段，將學(xué)生的優(yōu)作張貼展覽，讓他們擁有成就感，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字練字的主動(dòng)性。
7、指導(dǎo)老師做好活動(dòng)總結(jié)，將活動(dòng)的過(guò)程進(jìn)行記錄、整理，完善活動(dòng)的文本資料檔案管理。
8、活動(dòng)成果以手抄報(bào)，優(yōu)秀習(xí)作，硬筆書(shū)法等形式在相關(guān)活動(dòng)中展出。
第1--2周鉛筆書(shū)法及其基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。
第3--4周筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)——橫、豎、撇、捺的寫(xiě)法。
第5--7周筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)—--點(diǎn)、鉤、折、提的寫(xiě)法。
第7--10周筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)——-橫撇、撇點(diǎn)的寫(xiě)法。
第11--14周筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)——常用偏旁部首的寫(xiě)法。
第15周臨摹書(shū)寫(xiě)。
第16周仿寫(xiě)例字。
第17周書(shū)寫(xiě)競(jìng)賽。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十
本學(xué)期軟筆書(shū)法校本課程的教學(xué)自開(kāi)學(xué)以來(lái),至今已按學(xué)期初計(jì)劃完成所有的教學(xué)任務(wù)，為總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)不足,更好地服務(wù)于日后的教學(xué)工作,提高軟筆書(shū)法教學(xué)效果。特對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作予以小結(jié)。
書(shū)法藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，傳承祖國(guó)文化藝術(shù)遺產(chǎn)，弘揚(yáng)祖國(guó)書(shū)法藝術(shù)魅力，要從小抓起，從基礎(chǔ)抓起。為了給同學(xué)打造一個(gè)良好的軟筆書(shū)法學(xué)習(xí)環(huán)境，并結(jié)合我校實(shí)際，我班本學(xué)期繼續(xù)選擇軟筆書(shū)法作為校本課內(nèi)容。一學(xué)期來(lái)，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，我班堅(jiān)實(shí)有效地完成了各項(xiàng)教學(xué)及工作任務(wù)，克服了種種困難，保證了活動(dòng)的正常開(kāi)展，并取得了一定的成績(jī)。
1、通過(guò)描摹與練寫(xiě)，學(xué)生們都樹(shù)立了正確的審美觀，體驗(yàn)到了中國(guó)文化藝術(shù)之美，他們更加熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化了。
2、在軟筆書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程中，使他們養(yǎng)成了良好的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，規(guī)范了他們的執(zhí)筆姿勢(shì)。
3、學(xué)生們均靈活掌握了毛筆楷書(shū)的基本筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)技法，都能夠?qū)懗鲆还P漂亮的字。學(xué)以致用,對(duì)其平時(shí)的硬筆楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)、學(xué)習(xí)以及將來(lái)的工作、社會(huì)交際起到了深遠(yuǎn)的影響。
4、通過(guò)軟筆書(shū)法練習(xí)，學(xué)生們都養(yǎng)成了認(rèn)真負(fù)責(zé)、專心致志、持之以恒的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好品質(zhì)。
1．營(yíng)造一個(gè)雅致的書(shū)寫(xiě)環(huán)境。從兒童掌握軟筆書(shū)法的客觀規(guī)律出發(fā),從腦、手、記憶、反應(yīng)等諸多方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力。在教學(xué)中要教給學(xué)生正確的書(shū)寫(xiě)坐姿與執(zhí)筆姿勢(shì)、運(yùn)筆的輕重、結(jié)構(gòu)的疏密、運(yùn)行的緩急、氣勢(shì)的強(qiáng)弱、站寫(xiě)的要領(lǐng)等。訓(xùn)練小學(xué)生遵守漢字書(shū)寫(xiě)規(guī)律，教給其正確的讀帖方法和臨帖方法，如看筆跡，悟其運(yùn)筆過(guò)程，看結(jié)構(gòu)悟其組合規(guī)律，臨帖時(shí)“字?jǐn)?shù)宜少、遍數(shù)宜多”，要求學(xué)生臨帖越像越好。通過(guò)一系列嚴(yán)格的學(xué)習(xí)及書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成了良好的寫(xiě)字習(xí)慣與書(shū)寫(xiě)衛(wèi)生習(xí)慣。書(shū)寫(xiě)內(nèi)容包括教材內(nèi)容和課內(nèi)外文章、詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、名言、警句等。切實(shí)地培養(yǎng)了學(xué)生的虛心、誠(chéng)懇、一絲不茍的品德。
2．為了體現(xiàn)學(xué)生一個(gè)時(shí)期的軟筆書(shū)法學(xué)習(xí)程度和訓(xùn)練結(jié)果，在校內(nèi)多參加學(xué)校開(kāi)展形式多樣的書(shū)法比賽，如現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)字競(jìng)賽、書(shū)法作品展覽、開(kāi)辟班級(jí)寫(xiě)字園地、校園書(shū)法宣傳窗等。給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)，使一些軟筆書(shū)法素質(zhì)好、書(shū)寫(xiě)水平高的學(xué)生一展才華，從而培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
3．鼓勵(lì)有較高水平的學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇自己喜愛(ài)的高水平的字帖作為臨摹的范本，鼓勵(lì)學(xué)生的寫(xiě)字風(fēng)格多樣化，并努力追求“提筆就是練字時(shí)”的境界。
4、在教學(xué)過(guò)程中,不僅要布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè),而且還要講評(píng)。如對(duì)精心的作業(yè)不及時(shí)地講評(píng)或敷衍了事,這樣就無(wú)法從學(xué)生作品中獲得正確的反饋信息,從而無(wú)法準(zhǔn)確地實(shí)施教學(xué)。
在總結(jié)成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我還清醒地看到了自己在教學(xué)過(guò)程中存在的不足和問(wèn)題，這些問(wèn)題與教訓(xùn)務(wù)必采取切實(shí)有效的措施加以認(rèn)真研究和解決。
首先，個(gè)別同學(xué)在書(shū)寫(xiě)和創(chuàng)作的過(guò)程中往往不能養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)及衛(wèi)生習(xí)慣，每次創(chuàng)作、練習(xí)都會(huì)有一些墨弄到桌面上或地下，活動(dòng)結(jié)束都要重新打掃。其次，同學(xué)們?cè)诰毩?xí)的過(guò)程中自覺(jué)性比較差。在輔導(dǎo)教師不在的時(shí)候不能好好地把握自己，不能長(zhǎng)時(shí)間地集中注意力。究其主要原因是個(gè)別同學(xué)還沒(méi)有意識(shí)到學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性，看來(lái)在以后的教學(xué)過(guò)程中關(guān)于學(xué)習(xí)軟筆書(shū)法的重要性還得“老聲常談”，從而端正同學(xué)們學(xué)習(xí)軟筆書(shū)法的態(tài)度。
我們的軟筆書(shū)法校本課教學(xué)工作在平實(shí)中求特色，在務(wù)實(shí)中求發(fā)展，雖然取得了一定的成績(jī)，但我會(huì)在日后的寫(xiě)字課上及平時(shí)的板書(shū)書(shū)寫(xiě)中繼續(xù)踏踏實(shí)實(shí)、穩(wěn)步向前，不斷進(jìn)取、向更高目標(biāo)奮進(jìn)。我一定會(huì)謹(jǐn)記“端端正正寫(xiě)字，堂堂正正做人”，以弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)為己任，以“認(rèn)真、仔細(xì)、耐心”為學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，在以后的教學(xué)及活動(dòng)中，繼續(xù)保持好自己的風(fēng)格，拼搏進(jìn)取。在下個(gè)學(xué)期的校本課程教學(xué)工作中，我將以更加積極的工作態(tài)度和工作熱情去努力完成工作任務(wù)，把書(shū)法這一校本課程及我校特色活動(dòng)工作推向一個(gè)新的高潮。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十一
高一年級(jí)順應(yīng)新課改的要求開(kāi)設(shè)書(shū)法課，一學(xué)期來(lái)在學(xué)校大力支持下基本完成了教學(xué)任務(wù)，取得了可喜的成績(jī)。書(shū)法可培養(yǎng)學(xué)生正確書(shū)寫(xiě)漢字的能力，養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)心的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的意志品格。寫(xiě)字是教學(xué)中一項(xiàng)重要的基本功訓(xùn)練，其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)寫(xiě)字本身，為了切實(shí)打好寫(xiě)字基礎(chǔ)，為了今后的工作能有進(jìn)一步的提高，特對(duì)本學(xué)期教學(xué)作一小結(jié)。
1、開(kāi)學(xué)初擬訂學(xué)期書(shū)法教學(xué)計(jì)劃，明確書(shū)法教學(xué)的意義。
2、提高認(rèn)識(shí)，明確目的。認(rèn)識(shí)提高書(shū)寫(xiě)能力是運(yùn)用語(yǔ)言文字交流思想的一個(gè)不可缺少的方面，字能寫(xiě)好的人則等于多了一張文化名片，書(shū)寫(xiě)過(guò)關(guān)則終生受益。高考網(wǎng)上閱卷書(shū)寫(xiě)更為重要。所以，我們首先從書(shū)寫(xiě)的重要性來(lái)提高學(xué)生對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)，激發(fā)興趣，增強(qiáng)信心。
2、發(fā)掘亮點(diǎn)，培養(yǎng)興趣。
學(xué)生只有從學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生興趣，才能自覺(jué)地、熱心地、專心致志地學(xué)習(xí)。因此想方設(shè)法啟發(fā)學(xué)生興趣，方法是多種多樣的，講名家故事，激發(fā)寫(xiě)字興趣，例如：“以講歐陽(yáng)修沙地練字”，“王羲之為何成書(shū)圣”告訴學(xué)生只有刻苦練字，才能有所成就。講王羲之“以翰墨為樂(lè)”，懷素“禿筆成?！钡募言捀嬖V學(xué)生要持之以恒，自強(qiáng)不息。常常展示一些書(shū)法范例和自己的書(shū)法作品（以楷為主）適當(dāng)指導(dǎo)觀賞，雖然大多數(shù)學(xué)生并不懂得怎么欣賞，可書(shū)法作品的規(guī)范美、形式美、氣韻美、整潔美無(wú)疑使學(xué)生直觀感受到了，從而引起他們書(shū)法的追求愿望，起到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育作用。及時(shí)張貼好的習(xí)字作業(yè)，舉行作業(yè)展，調(diào)動(dòng)了學(xué)生要學(xué)好書(shū)法的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，促使學(xué)生努力練字。學(xué)習(xí)書(shū)法需要很好的耐性和堅(jiān)強(qiáng)的意志，如果不能激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生會(huì)很快放棄對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)。首先，除了認(rèn)真?zhèn)浜谩⑸虾妹恳还?jié)課外，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，遍臨學(xué)生手中所學(xué)的帖，抓緊時(shí)間讀帖和創(chuàng)作，對(duì)練習(xí)認(rèn)真、肯動(dòng)腦、進(jìn)步快的學(xué)生，我們都會(huì)寫(xiě)一張書(shū)法作品送給他們、勉勵(lì)他們。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步較慢或心情煩燥時(shí)，播放一些古代書(shū)法名家成才故事的vcd給學(xué)生看，引導(dǎo)學(xué)生如何去欣賞書(shū)法作品，啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生，陪學(xué)生渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)的枯燥期和進(jìn)步過(guò)渡期。力爭(zhēng)在校園內(nèi)大面積展示學(xué)生的書(shū)法課堂作業(yè)，有些在櫥窗展出，樹(shù)立書(shū)法學(xué)習(xí)榜樣。有身邊的“明星”作為學(xué)習(xí)追趕的對(duì)象，學(xué)生的興趣和水平都得到較快的提高，形成一股你追我趕的良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍。鼓勵(lì)學(xué)生廣泛臨帖，根據(jù)他們書(shū)法的不同基礎(chǔ)和愛(ài)好，確定臨帖的基本范圍。廣泛灌輸知識(shí)，盡量灌輸一些與書(shū)法緊密相關(guān)的知識(shí)。幫助學(xué)生練好書(shū)法之外的“輔助功”，培養(yǎng)濃厚興趣，奠定理論基礎(chǔ)。求得理論、實(shí)踐的真正結(jié)合和統(tǒng)一。寫(xiě)字訓(xùn)練過(guò)程中，堅(jiān)持兩全、三結(jié)合，即書(shū)法教學(xué)面向全體，學(xué)生要全面發(fā)展，課堂與課外相結(jié)合，普及與提高相結(jié)合，訓(xùn)練與習(xí)作相結(jié)合。加強(qiáng)書(shū)法教學(xué)環(huán)境的布置，優(yōu)秀作品上墻，開(kāi)展書(shū)法競(jìng)賽，設(shè)有“書(shū)法專欄”，展示學(xué)生作品，以激勵(lì)和鞭策學(xué)生刻苦練書(shū)法，并逐步達(dá)到“練字、練人”的目的。加強(qiáng)書(shū)法學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造。對(duì)于教學(xué)樓梯道懸掛的名家作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)欣賞，既受到美的教育，又?jǐn)U大他們的知識(shí)面，還提高了學(xué)生鑒賞能力。
1、給學(xué)生講書(shū)法家勤學(xué)苦練的故事，或教師將自己練書(shū)法的方法、感受、過(guò)程告訴學(xué)生，讓學(xué)生明確練字的意義，并堅(jiān)定學(xué)生持之以恒練字的信心。
2、采取個(gè)別指導(dǎo)與集中指導(dǎo)結(jié)合的方法。
3、由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，從基本筆畫(huà)入手，講練結(jié)合，以練為主。
3、一般采取先在田字格示范、講解每個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)，再讓學(xué)生觀察，然后進(jìn)行練寫(xiě)、評(píng)價(jià)的方法進(jìn)行教學(xué)。
4、對(duì)學(xué)生難寫(xiě)筆畫(huà)采取優(yōu)與劣、正確與錯(cuò)誤的對(duì)比，加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象。
5、引導(dǎo)學(xué)生把同類偏旁或書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)相似的字進(jìn)行整理，找出共性。
6、對(duì)兩姿正確姿勢(shì)的培養(yǎng)，采取編順口溜、寫(xiě)字歌的方式讓學(xué)生掌握。
7、對(duì)抽象、枯燥的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)用生動(dòng)、形象通俗易懂的語(yǔ)句進(jìn)行描繪。
8、通過(guò)營(yíng)造書(shū)香氛圍、開(kāi)辟書(shū)法園地、等方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生興趣。
一般書(shū)法課教學(xué)的過(guò)程采取“指導(dǎo)---示范------練寫(xiě)---輔導(dǎo)----評(píng)改----整理“的模式進(jìn)行。實(shí)際教學(xué)中，因班而宜，因生而宜摸索出一套行之有效的教學(xué)方法---“一看二描三寫(xiě)四評(píng)五改”的五步一環(huán)教學(xué)法，一看即看字形，看范字，二描就是在田字格描摹，三寫(xiě)即在田字格仿寫(xiě)，四評(píng)對(duì)仿寫(xiě)的字進(jìn)行評(píng)定，一般采取自評(píng)、互評(píng)、點(diǎn)評(píng)的形式進(jìn)行。五改就是對(duì)書(shū)寫(xiě)的字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)再發(fā)現(xiàn)、再改進(jìn)。學(xué)生在看、描、寫(xiě)、評(píng)、改的過(guò)程中逐步掌握漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)漢字書(shū)寫(xiě)的規(guī)律，逐步形成熟練的書(shū)寫(xiě)技能、四教學(xué)效果：
學(xué)生寫(xiě)字態(tài)度認(rèn)真，寫(xiě)字坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)都有很大改觀，身體不正，姿勢(shì)不良，握筆錯(cuò)誤的現(xiàn)象得到糾正。字的書(shū)寫(xiě)正確規(guī)范，字跡工整，部分學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平有大副度的提高。
學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣濃厚，熱情高。部分學(xué)生參加了省市書(shū)法比賽成績(jī)顯著。
由于時(shí)間有限學(xué)生練習(xí)少，加上高中課程較多學(xué)生忙于應(yīng)付，很少有人在平時(shí)作業(yè)中注重書(shū)寫(xiě)能力的訓(xùn)練，故僅限于課堂練習(xí)是不夠的，還需其他課任老師配合重視。學(xué)生學(xué)習(xí)的總體寫(xiě)字水平發(fā)展良好，由于在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生書(shū)寫(xiě)效果，而忽視了學(xué)生情感發(fā)展，忽視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，在今后教學(xué)中努力修正教育觀念，學(xué)習(xí)新課改課標(biāo)更好的適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)理念，以符合新課程改革的要求。在以后的書(shū)法教學(xué)和輔導(dǎo)中，使學(xué)生在提高并保持濃厚的興趣、學(xué)習(xí)毅志的同時(shí)、掌握行之有效的臨帖方法、提高書(shū)法的書(shū)寫(xiě)技巧上多下工夫，培養(yǎng)人文精神，并學(xué)生進(jìn)而理解博大精深的中華文化。
隨著新課改教學(xué)的不斷發(fā)展，得到市局領(lǐng)導(dǎo)的肯定，也為我校高中書(shū)法教學(xué)發(fā)展的方向提出了許多寶貴的意見(jiàn)，給予了我們強(qiáng)大的動(dòng)力和精神支持。在今后的教學(xué)工作中，將以下工作作為我們的思考與發(fā)展的方向：
智力和拓展了學(xué)生的形象思維能力。
2、在教學(xué)中充分感受中國(guó)漢字藝術(shù)的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)、積極地參與其它文化學(xué)科的學(xué)習(xí)中，有利于提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)校營(yíng)造一種和諧發(fā)展、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。
3、有了民族的傳統(tǒng)文化作為底蘊(yùn)，人與人之間有了和諧的感覺(jué)和藝術(shù)的氛圍，學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和待人接物的能力都有了很大的提升。
4、注重文化涵量，多形式多角度增加課外知識(shí)，把提高學(xué)生綜合能力的工作落到實(shí)處。
1、培養(yǎng)興趣為主。我們的教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)定得過(guò)高。要求學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)能有一個(gè)大的飛躍是不現(xiàn)實(shí)的，應(yīng)著眼學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣作為我們的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)中不求快、多，力爭(zhēng)少而精，使學(xué)生能學(xué)一個(gè)會(huì)一個(gè)，學(xué)一個(gè)改一個(gè)，培養(yǎng)學(xué)生自信心。學(xué)生能夠從親手寫(xiě)成第一個(gè)端正、美觀的字開(kāi)始，逐漸對(duì)書(shū)法產(chǎn)生興趣。
2、注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。應(yīng)注重教會(huì)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，古人講“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，在教學(xué)中堅(jiān)持按照選帖、讀帖、臨帖、出帖的學(xué)習(xí)方法，不斷強(qiáng)化，使學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，保證學(xué)生練字過(guò)程中不走彎路。不斷提高學(xué)生的臨帖能力和自學(xué)能力。
3、重視筆法。用筆是書(shū)法教學(xué)中最關(guān)鍵的一環(huán)，也是練字當(dāng)中最難學(xué)的一環(huán)。掌握好用筆方法，可以幫助同學(xué)提高自學(xué)能力和培養(yǎng)興趣。用筆即各種筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，要充分給學(xué)生講透講細(xì)，細(xì)到每一個(gè)筆畫(huà)每一個(gè)動(dòng)作，如何停頓，用力如何變化，如何注意快慢，筆鋒如何使轉(zhuǎn)，學(xué)生只有將這些充分掌握，才能領(lǐng)會(huì)筆法精神，寫(xiě)出形神兼?zhèn)涞墓P畫(huà)。
4、采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去的交流方式。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十二
依據(jù)上級(jí)相關(guān)工作要求與書(shū)法教學(xué)實(shí)際狀況，我校于本年度起先設(shè)置書(shū)法專職老師，而我就勉為其難，擔(dān)當(dāng)了這項(xiàng)教學(xué)工作。雖說(shuō)在這個(gè)領(lǐng)域里接觸了不少時(shí)間，但真正實(shí)施起來(lái)，發(fā)覺(jué)還是有很多問(wèn)題特別現(xiàn)實(shí)與無(wú)奈?，F(xiàn)就將我在這一年里的書(shū)法教學(xué)狀況作一個(gè)匯報(bào)，權(quán)當(dāng)對(duì)自己從事書(shū)法教學(xué)的一個(gè)小結(jié)吧！當(dāng)然，這其中的諸多問(wèn)題更希望得到落實(shí)與解決則是我的初衷了！
本校教學(xué)班學(xué)生共697人，其中，一至三年級(jí)各三個(gè)班，四至六年級(jí)各兩個(gè)班，在實(shí)施專職書(shū)法前，各班也有書(shū)法課，都是由班主任或語(yǔ)文老師在上。因此，其中的細(xì)微環(huán)節(jié)與關(guān)鍵在此就不用多說(shuō)了。
接手后，我對(duì)全校班級(jí)書(shū)法學(xué)習(xí)進(jìn)行了分工一至五年級(jí)（五年級(jí)一班教學(xué)硬筆）教學(xué)軟筆，六年級(jí)教學(xué)硬筆。這樣分的緣由是：軟筆在書(shū)法中具有最高的藝術(shù)性和價(jià)值性，而六年級(jí)學(xué)生很快就畢業(yè)了，用一年的時(shí)間教學(xué)軟筆也不會(huì)有太大的成果，再加上他們很快就升初中，因此，好用對(duì)于六年級(jí)孩子來(lái)說(shuō)是最重要的；而五年級(jí)一班孩子個(gè)頭比較大，書(shū)法室根本容納不下他們浩大的團(tuán)體（58人）。其他年級(jí)的孩子用稍長(zhǎng)的時(shí)間加以訓(xùn)練個(gè)人認(rèn)為還是有肯定成效的，遠(yuǎn)比硬筆教學(xué)的意義重大。這就是我分工的背景。
實(shí)際狀況是，從我接手起先，孩子們才正式接觸軟筆，這就是我校孩子們的書(shū)法基礎(chǔ)。
在書(shū)法課程設(shè)置中，每班都是每周一節(jié)，課程量確定偏少。如何利用好這一節(jié)的書(shū)法課，著實(shí)傷腦筋。
總體來(lái)說(shuō)，我是這樣支配教學(xué)的：
2、筆畫(huà)；這是一個(gè)特別艱難的過(guò)程。由于書(shū)法室小，又沒(méi)有投影，我得對(duì)每個(gè)孩子手把手地教，每走完一圈下來(lái)，基本上就下課了。教的過(guò)程也是一個(gè)難過(guò)的過(guò)程，每個(gè)孩子你不行能講得過(guò)細(xì)，這樣時(shí)間就不夠用，在粗略講解與示范的過(guò)程中，總有些孩子無(wú)法體驗(yàn)到真正的方法。在第一期的教學(xué)中，我用最初的那個(gè)月教一個(gè)體歐體筆畫(huà)。目的是讓孩子們感受用軟筆書(shū)寫(xiě)的過(guò)程。一月后，感覺(jué)孩子們對(duì)其有肯定熟識(shí)程度后，我才起先讓他們選擇字帖。
3、字帖選擇：我擺出歐顏柳隸四種書(shū)體讓他們自己選擇，每個(gè)學(xué)生都能選到自己喜愛(ài)的那一種。接下來(lái)，更難的事來(lái)了，因材施教。由于沒(méi)有投影，我得一個(gè)個(gè)、一組組進(jìn)行分門(mén)別類的教學(xué)，還是筆畫(huà)，除了歐體，其它的都得重來(lái)。這樣，一期下來(lái)，有一部分學(xué)生基本能寫(xiě)出筆畫(huà)，但還有很大一部分連筆畫(huà)都無(wú)法寫(xiě)像。
4、雙勾：在其次期的教學(xué)中，針對(duì)筆畫(huà)學(xué)得較好的那部分孩子，我要求他們用自己買(mǎi)的字帖進(jìn)行雙勾訓(xùn)練，這樣既加快了練字的進(jìn)度，又起到了很好的帶頭作用，一期下來(lái)，基本上的學(xué)生都可以進(jìn)行雙勾訓(xùn)練。
6、臨?。哼@是教學(xué)環(huán)節(jié)最深的一個(gè)層次（相對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)），假如能夠達(dá)到臨的'狀態(tài)，那老師就是最輕松的時(shí)候了。通過(guò)一年的教學(xué)，現(xiàn)在可以臨的學(xué)生中、高年級(jí)約占10%。個(gè)人認(rèn)為這個(gè)成果已經(jīng)不錯(cuò)了。
7、創(chuàng)作：通過(guò)教學(xué)，能脫稿寫(xiě)出作品的學(xué)生全校約6個(gè)。
在得到三步練字法教材前，我采納的也是從筆畫(huà)到描紅到臨摹的過(guò)程進(jìn)行的硬筆教學(xué)，除了訂正姿態(tài)（這是一個(gè)特別大的難題，學(xué)生早已形成錯(cuò)誤的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，真要訂正，談何簡(jiǎn)單），就是教他們?nèi)绾螖[放結(jié)構(gòu)如何強(qiáng)化筆畫(huà)訓(xùn)練和謀篇布局的訓(xùn)練，說(shuō)實(shí)在的，硬筆教學(xué)也是相當(dāng)?shù)碾y。在得到三步練字法教材后，我細(xì)看了一下，其結(jié)果與我所進(jìn)行的教學(xué)手段沒(méi)有大的出入，只是教材更細(xì)化。是不是這樣就能出成果了？答案是否定的。
1、筆畫(huà)的訂正令人頭疼：在長(zhǎng)期形成的錯(cuò)誤習(xí)慣中，學(xué)生們無(wú)法真正擺脫出來(lái)，就算當(dāng)時(shí)改過(guò)來(lái)了，只一會(huì)的功夫又還原了。這樣的后果是：筆畫(huà)學(xué)不像，寫(xiě)出的筆畫(huà)生硬，死板。其字形結(jié)體可想而知。
2、字的美感蕩然無(wú)存：由于錯(cuò)誤姿態(tài)的影響，其在筆畫(huà)行進(jìn)過(guò)程中的輕重緩急無(wú)法真正體現(xiàn)出來(lái)，那么，不管你用哪種方法加以訓(xùn)練，其寫(xiě)出的字都沒(méi)有靈動(dòng)性，字是死的。
速度也提不上去。怎么辦？經(jīng)過(guò)反復(fù)思索后，我最終采納了單字訓(xùn)練的方法一個(gè)字一個(gè)字地寫(xiě)。讓他們感受線條的走向和力度的不勻稱。這樣教學(xué)后，有很少一部分學(xué)生有了肯定好轉(zhuǎn)，但其它的說(shuō)不上有好大進(jìn)步，只能說(shuō)要稍好一點(diǎn)罷了。
3、解決的方法：為了證明我的推斷（即錯(cuò)誤姿態(tài)對(duì)字的影響）是對(duì)的，我在低年級(jí)進(jìn)行過(guò)兩節(jié)課的硬筆教學(xué)，其結(jié)果大大出乎我的意料孩子們的筆畫(huà)和字都寫(xiě)得不錯(cuò)，遠(yuǎn)超過(guò)六年級(jí)學(xué)生。這說(shuō)明白什么？正確的姿態(tài)干脆確定一個(gè)人的字好壞程度。
4、問(wèn)題：我的重點(diǎn)放在了軟筆教學(xué)上，無(wú)法再分身教學(xué)硬筆，因此，對(duì)于低年級(jí)這塊學(xué)生們來(lái)說(shuō)，我只能寄希望于用軟筆的手感來(lái)帶動(dòng)其硬筆書(shū)寫(xiě)的實(shí)力了。
1、班級(jí)人數(shù)的眾多無(wú)法真正落實(shí)效果。
2、書(shū)法教室的狹小限制了書(shū)法要求的寬松與寧?kù)o。
3、全面鋪開(kāi)的書(shū)法課程設(shè)置很難找到“精英”孩子。
4、無(wú)考試任務(wù)的書(shū)法對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)沒(méi)有壓力（我說(shuō)的考試是像語(yǔ)數(shù)一樣的，用在中考與高考上的考試），他們一回家便將寫(xiě)字這一過(guò)程拋之腦后。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十三
本學(xué)年我擔(dān)任了三——六年級(jí)的書(shū)法教學(xué)，這一年來(lái)，教學(xué)有得有失，現(xiàn)作以下簡(jiǎn)單總結(jié)。
通過(guò)提高學(xué)生對(duì)書(shū)寫(xiě)漢字重要性的認(rèn)識(shí)，然后發(fā)掘?qū)W生亮點(diǎn)，想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生扎根傳、循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，做到教者得法、學(xué)者重法，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情和規(guī)模得到壯大和提高。
1、書(shū)寫(xiě)重要，認(rèn)識(shí)提高。
寫(xiě)是運(yùn)用語(yǔ)言文字交流思想的一個(gè)不可缺少的方面，字能寫(xiě)好的人則等于多了一張文化名片，書(shū)寫(xiě)過(guò)關(guān)則終生受益。所以，我首先從書(shū)寫(xiě)的重要性來(lái)提高學(xué)生對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)。比如在三年級(jí)學(xué)生上第一節(jié)書(shū)法課時(shí)，我一般都不急于上課，先帶學(xué)生欣賞作品，提高對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)興趣，增強(qiáng)信心。
2、發(fā)掘亮點(diǎn)，培養(yǎng)興趣“愛(ài)之愈深效果愈佳”，興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)書(shū)法需要很好的耐性和堅(jiān)強(qiáng)的意志，如果不能激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生會(huì)很快放棄對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)。我是通過(guò)如下方法去發(fā)掘教學(xué)的亮點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的持久興趣的。
a、首先想法讓學(xué)生信我服我，有點(diǎn)崇拜就更好。除了認(rèn)真?zhèn)浜?、上好每一?jié)課外，平時(shí)我能嚴(yán)格要求自己，遍臨學(xué)生手中所學(xué)的帖，抓緊時(shí)間讀帖和創(chuàng)作，對(duì)練習(xí)認(rèn)真、肯動(dòng)腦、進(jìn)步快的學(xué)生，我都會(huì)寫(xiě)一張書(shū)法作品送給他們、勉勵(lì)他們。
b、力爭(zhēng)在校園內(nèi)大面積展示學(xué)生的書(shū)法課堂作業(yè)，本學(xué)年開(kāi)展了2次書(shū)法展出活動(dòng)，介紹他們臨帖的經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立書(shū)法學(xué)習(xí)榜樣。有身邊的“明星”作為學(xué)習(xí)追趕的對(duì)象，學(xué)生的興趣和水平都得到較快的提高，形成一股你追我趕的良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍。
c、在第二課堂和校內(nèi)的藝術(shù)節(jié)舉行現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法表演。學(xué)生即席揮毫的能力得到提高，學(xué)生的膽量和意志也得到了鍛煉，在觀眾的贊嘆聲使學(xué)生受到了鼓勵(lì)、獲得了成功感，增強(qiáng)了信心，更加堅(jiān)定了對(duì)書(shū)法的興趣和執(zhí)著。本學(xué)年我校還專門(mén)請(qǐng)來(lái)了黔江區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)的專家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)與指導(dǎo)，為我校書(shū)法教學(xué)營(yíng)造了一個(gè)好的氛圍。
隨著新課程教學(xué)改革的實(shí)施，我校把書(shū)法教學(xué)提到更重要的位置。為了書(shū)法特色教學(xué)有更好的發(fā)展空間，不僅繼續(xù)加大對(duì)書(shū)法特色教學(xué)的投入，還擴(kuò)展課程、增加課時(shí)，并立足校本、開(kāi)發(fā)教材，是我校書(shū)法特色教學(xué)的個(gè)性拓展。專門(mén)針對(duì)書(shū)法的課改雖然不多，但是我堅(jiān)持在書(shū)法課程的教學(xué)如何更多的貼近新課程改革的步伐進(jìn)行了許多方面的研討，堅(jiān)持了書(shū)法課的高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)、高效率，總結(jié)課改體會(huì)如下：
1、課程擴(kuò)展，課時(shí)增加，符合發(fā)展規(guī)律課程擴(kuò)展分為“擴(kuò)展計(jì)劃”和“個(gè)別深造”。我們正是借鑒“擴(kuò)展計(jì)劃”中增加一些教師擅長(zhǎng)而且學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的，除了在上級(jí)規(guī)定的課程中增加書(shū)法教學(xué)的內(nèi)容外，并保證每周都有一節(jié)正規(guī)的書(shū)法特色教學(xué)課，每天下午的書(shū)法趣班專訓(xùn)課普及書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生參與書(shū)法文化的傳承和交流。
當(dāng)然，要提高學(xué)生書(shū)法技能，還得依靠“個(gè)別深造”。在全面普及的基礎(chǔ)上，注重特長(zhǎng)生的培養(yǎng)是書(shū)法教育的重點(diǎn)工作之一，我利用興趣小組來(lái)對(duì)特長(zhǎng)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，讓它真正成為課堂教學(xué)的提高和延伸，是寫(xiě)字教學(xué)中貫徹因材施教原則的重要途徑。為了保證書(shū)法訓(xùn)練有充足的時(shí)間，我校將興趣小組書(shū)法課做到更符合書(shū)法教學(xué)的時(shí)間規(guī)律，真正從時(shí)間上保證了書(shū)法特長(zhǎng)生的系統(tǒng)訓(xùn)練。
2、立足校本、開(kāi)發(fā)教材，做到教研結(jié)合。
在課堂教學(xué)中，有關(guān)書(shū)法知識(shí)的課程十分少，隨著書(shū)法特色教學(xué)的研究的不斷深入，我建議學(xué)生自行購(gòu)買(mǎi)了統(tǒng)一的教材，這也方便了我的教學(xué)。
在書(shū)法教學(xué)和輔導(dǎo)中，要使學(xué)生在提高并保持濃厚的興趣、培養(yǎng)持之以恒的毅力、掌握行之有效的臨帖方法、提高書(shū)法的書(shū)寫(xiě)技巧，培養(yǎng)人文精神，并進(jìn)而理解博大精深的中華文化，是使學(xué)生的書(shū)法“技進(jìn)乎道”的基礎(chǔ)。而這幾點(diǎn)也是學(xué)生包括我們每一個(gè)學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)的最容易出現(xiàn)的主要問(wèn)題或說(shuō)是我們?cè)诮虒W(xué)中的主要困惑。
1、持之以恒的毅力。
“冬練三九，夏練三伏”。學(xué)習(xí)書(shū)法也是這個(gè)道理，每天堅(jiān)持練習(xí)不輟，一日不練，頓覺(jué)腕底生澀。
藝術(shù)大師們都將練習(xí)基本功作為“日課”，未嘗一日閑過(guò)，曾有文載：齊白石曾一日因病未畫(huà)，必在第二日一同補(bǔ)之。因此，學(xué)習(xí)書(shū)法，必須堅(jiān)持不懈，每日臨習(xí)不輟，既不能“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，亦不可“一曝十寒”。
2、培養(yǎng)并保持濃厚的興趣。
作為藝術(shù)，書(shū)法的學(xué)習(xí)和提高，需要學(xué)習(xí)者付出大量的功夫和艱苦的訓(xùn)練，絕不是一蹴而就的。那么，在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，如何培養(yǎng)和保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，就成為書(shū)法技藝不斷提高，而不是淺嘗輒止、半途而廢的關(guān)鍵所在。在教學(xué)過(guò)程中，我采取了這樣幾個(gè)措施：
a、讓學(xué)生了解書(shū)法的有關(guān)知識(shí)和文化。首先，了解書(shū)法的產(chǎn)生和文字的關(guān)系。自文字產(chǎn)生，書(shū)法這門(mén)藝術(shù)也雖之產(chǎn)生了，當(dāng)然一開(kāi)始是不自覺(jué)的，而文字的演變大體經(jīng)歷了甲骨文、金文、石鼓文、小篆、漢隸、楷書(shū)、草書(shū)和行書(shū)幾個(gè)階段。在講述這些內(nèi)容時(shí)，通過(guò)多媒體向?qū)W生展示不同字體的圖片，形象生動(dòng)直觀，學(xué)生們逐漸提高了興趣。
其次，了解書(shū)法和社會(huì)生活、文化的密切關(guān)系。王羲之的著名行書(shū)代表作《蘭亭序》，風(fēng)神蕭散飄逸，是和當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境（東晉政權(quán)偏安一隅、風(fēng)雨飄搖）、文化氛圍（東晉文人士大夫崇尚清談、追求個(gè)性自由）等密不可分的；顏真卿的楷書(shū)雄渾遒健，富有廟堂氣息，是和唐朝繁榮的經(jīng)濟(jì)生活、頻繁的外交、兼容并蓄的文化時(shí)尚以及顏真卿個(gè)人的政治抱負(fù)息息相關(guān)。而他的《祭侄季明文稿》的沉郁頓挫的風(fēng)格，則直接緣于當(dāng)時(shí)的政治氣候（安史之亂）和個(gè)人的感情生活（痛失愛(ài)侄）等等。
b、讓學(xué)生了解古代書(shū)法家們苦學(xué)書(shū)法的故事。歷史上留下了很多書(shū)法家學(xué)習(xí)書(shū)法的生動(dòng)故事，如：池水盡墨的張芝，四十年不下樓、退筆成甕的智永，柿葉代紙的鄭虔，掘墓偷帖的鐘繇，等等，不勝枚舉。這些故事給了學(xué)生們很大啟發(fā)，明白了一個(gè)道理：不經(jīng)歷風(fēng)雨，如何見(jiàn)彩虹。
c、讓學(xué)生不斷得到精神激勵(lì)。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)中的進(jìn)步，并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，對(duì)于整體較好的習(xí)作，在教室內(nèi)辟專欄張貼展示，既增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立了學(xué)生的自信心，也帶動(dòng)了其他學(xué)生的學(xué)習(xí)干勁。
d、鼓勵(lì)和帶領(lǐng)學(xué)生參加、參觀學(xué)校書(shū)法展覽。通過(guò)參加、參觀書(shū)法展覽，與同道請(qǐng)教、切磋、交流，不僅從臨帖到創(chuàng)作，也不僅從筆法到結(jié)構(gòu)、章法，并且從毛筆的執(zhí)使到墨色的濃淡干濕，甚至于筆墨的使用與書(shū)家的品格性情的微妙關(guān)系，都會(huì)汲取到良好的經(jīng)驗(yàn)，從而避免誤入歧途，重到前人覆轍。當(dāng)然，也不能忽視一部分同學(xué)參加展覽，一味追求所謂的“名氣”和“風(fēng)光”，而不能腳踏實(shí)地、苦練基本功的現(xiàn)象，要加強(qiáng)正面引導(dǎo)，要有板凳坐得十年冷的精神和意志。
3、要重視讀帖。
很多人學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，一拿到字帖，就手忙腳亂地臨寫(xiě)起來(lái)，這樣做的后果，一是容易形似而難于神似。個(gè)別筆畫(huà)可能很像字帖上的范字，但整體的精神風(fēng)貌沒(méi)有吸收；二是寫(xiě)字帖上的范字還可以，但寫(xiě)字帖上沒(méi)有的漢字，則難以根據(jù)范字精神加以仿寫(xiě)或創(chuàng)作，即不能舉一反三，觸類旁通是也；三是學(xué)習(xí)效率低，往往事倍功半。
首先，通讀或曰泛讀整篇字帖，感受字帖的整體精神風(fēng)貌和意韻。這一過(guò)程，在閑暇或零碎時(shí)間就可。
其次，細(xì)心鉆研范字的筆畫(huà)特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。八種基本筆畫(huà)的粗細(xì)、短長(zhǎng)、藏露、方圓、俯仰、向背等；偏旁部首之間的比例、避讓、穿插、高低、寬扁、呼應(yīng)、映帶等等，都要細(xì)心體察，不僅要研究筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)的共性，還要研究筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)的不同變化，因?yàn)槔淄椭貜?fù)是藝術(shù)之大忌。
再次，了解所臨字帖的作者的生平事跡和思想品格，以及作品與作者所處的歷史年代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)等時(shí)代背景，從而更加深入地理解作品的精神內(nèi)涵。
最后，需要說(shuō)明的是，讀帖這一過(guò)程，不僅在臨帖之前要進(jìn)行，而且在臨帖過(guò)程之中也要穿插讀帖的工作，即邊臨邊讀或曰邊讀邊臨。
4、思考與展望。
“大海航行靠舵手”，領(lǐng)導(dǎo)的指揮棒決定了學(xué)校的發(fā)展方向和速度。正因?yàn)槲倚ｎI(lǐng)導(dǎo)對(duì)書(shū)法教學(xué)的重視，與時(shí)俱進(jìn)，觀念不斷更新，對(duì)不同時(shí)期書(shū)法特色教學(xué)的發(fā)展能作出正確決策，使我校書(shū)法特色教學(xué)有良好的發(fā)展環(huán)境。
1、學(xué)校重視，教學(xué)環(huán)境還需改善。
環(huán)境是教育教學(xué)質(zhì)量提高的關(guān)鍵。我校專業(yè)教室緊張，學(xué)校如能想辦法提供一間專業(yè)的教室作為書(shū)法輔導(dǎo)室就更好了。另外能增加教學(xué)時(shí)間也是一大保障。
2、上級(jí)支持，優(yōu)質(zhì)生源需要保證。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分關(guān)注和重視我校的書(shū)法課程教學(xué)。一方面，經(jīng)常為我校展示書(shū)法特色教學(xué)成果創(chuàng)設(shè)平臺(tái)；另一方面，十分重視我校書(shū)法苗子的銜接，但是眾多的興趣班時(shí)間上的沖突，使得我校各班的書(shū)法特長(zhǎng)生與愛(ài)好者很難真正進(jìn)入興趣班，無(wú)法讓這些書(shū)法特長(zhǎng)生有有足夠的時(shí)間與機(jī)會(huì)繼續(xù)接受書(shū)法藝術(shù)的熏陶和訓(xùn)練，繼續(xù)追求他們的理想。
3、展望前景，書(shū)就藍(lán)圖。
隨著書(shū)法特色教學(xué)的不斷發(fā)展，我校各位領(lǐng)導(dǎo)都肯定和表?yè)P(yáng)了我們的積極作法和成功經(jīng)驗(yàn)，也為我校書(shū)法特色教學(xué)發(fā)展的方向提出了許多可行性的意見(jiàn)，給予了我們強(qiáng)大的動(dòng)力和精神支持。
利用書(shū)法載道教化的功能，通過(guò)承載文化和學(xué)科整合等手段，從而使學(xué)校的學(xué)風(fēng)校風(fēng)得到改善提高，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到和諧發(fā)展。
在今后的教學(xué)工作中,將以下工作作為我們的思考與發(fā)展的方向:a、通過(guò)書(shū)法教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)書(shū)法、欣賞書(shū)法，培養(yǎng)傳承祖國(guó)文化的責(zé)任感，從學(xué)習(xí)文化、傳承文化的高度去看書(shū)法、學(xué)書(shū)法、用書(shū)法和賞書(shū)法。學(xué)習(xí)書(shū)法歷史和多種字體，組織外出參觀和交流，促進(jìn)了學(xué)生的辨認(rèn)欣賞水平；學(xué)習(xí)了書(shū)法的技能技巧，提高了學(xué)生的觀察和書(shū)寫(xiě)能力；同時(shí)也開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力和拓展了學(xué)生的形象思維能力。b、在教學(xué)中充分感受中國(guó)漢字藝術(shù)的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)、積極地參與其它文化學(xué)科的學(xué)習(xí)中，有利于提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)校營(yíng)造一種和諧發(fā)展、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。
c、有了民族的傳統(tǒng)文化作為底蘊(yùn)，人與人之間有了和諧的感覺(jué)和藝術(shù)的氛圍，學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和待人接物的能力都有了很大的提升。
d、注重文化涵量，多形式多角度增加課外知識(shí)，把寫(xiě)字訓(xùn)練整合到各學(xué)科的教學(xué)中，強(qiáng)化執(zhí)筆和坐姿訓(xùn)練，預(yù)防近視眼和保障身體健美，把提高學(xué)生綜合能力的工作落到實(shí)處。
20xx-6-252。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十四
一年級(jí)的書(shū)法課始終都是我最頭疼的課，因?yàn)楹⒆犹?，原?lái)就坐不住，再讓他們能靜下心來(lái)連著坐兩節(jié)課很有難度更不用說(shuō)是讓他們拿毛筆寫(xiě)字了。每次給他們訂正執(zhí)筆姿態(tài)都是最難的事情了，我每次都是挨個(gè)給同學(xué)訂正，可是剛給他們訂正完接著就變了，真的是太傷腦筋了。我心里特殊焦急，于是孩子一做不好我就起先指責(zé)他們，每節(jié)書(shū)法課都跟上戰(zhàn)場(chǎng)一樣，我也累，孩子們也累，就形成了一個(gè)惡性循環(huán)，孩子也不情愿上書(shū)法，我也不情愿上書(shū)法。
因?yàn)槲疫€上著他們班的音樂(lè)課，每次我去他們班上課時(shí)，有些孩子有時(shí)會(huì)興奮的跑過(guò)來(lái)問(wèn)我，“老師老師，這節(jié)課上音樂(lè)嗎？”我說(shuō)"不是，這節(jié)課上書(shū)法“接著孩子就會(huì)不快樂(lè)的說(shuō)，哎呀，怎么又上書(shū)法??！每次我去一年級(jí)二班上書(shū)法時(shí)孩子們總是不情愿上的樣子，這跟我在他們班上音樂(lè)課完全是兩種狀態(tài)。通過(guò)這段時(shí)間的思索，我在想為什么每次我上音樂(lè)課時(shí)，孩子們的主動(dòng)性特殊的高，很情愿上音樂(lè)，而上書(shū)法課時(shí)孩子們課堂秩序特殊不好，課堂效率不高。
我想這確定就是我自身的緣由了。我對(duì)自己的這兩個(gè)科目做了比較。首先我覺(jué)得最重要的一點(diǎn)就是，學(xué)生愛(ài)好很重要。因?yàn)槲冶旧砭褪且魳?lè)專業(yè)，教音樂(lè)是我的長(zhǎng)項(xiàng)，每次課我都會(huì)提前看教材，這節(jié)課的'目標(biāo)是什么，須要完成什么任務(wù)，除了單純的教唱歌曲我總是會(huì)變著花樣的陪孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)習(xí)到音樂(lè)學(xué)問(wèn)，有時(shí)跟孩子們做個(gè)音樂(lè)嬉戲，做個(gè)小律動(dòng)，聽(tīng)一些我覺(jué)得適合他們的音樂(lè)歌曲或者視頻。培育他們的音樂(lè)鑒賞實(shí)力。所以學(xué)生們很情愿上音樂(lè)課，無(wú)形之中就完成了教學(xué)目標(biāo)。而在上書(shū)法課時(shí)，現(xiàn)在剛起先學(xué)主要是先讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣拿毛筆，讓學(xué)生在紙上劃線，到現(xiàn)在已經(jīng)劃了兩個(gè)月的線了。每節(jié)課就這樣劃線，劃線。每節(jié)課就是很枯燥乏味。孩子們一點(diǎn)主動(dòng)性都沒(méi)有了。這是導(dǎo)致學(xué)生不喜愛(ài)上書(shū)法的一個(gè)緣由。
另外我覺(jué)得要多激勵(lì)學(xué)生。孩子們都是喜愛(ài)被表?yè)P(yáng)確定的。上音樂(lè)課時(shí)，我常常會(huì)表?yè)P(yáng)學(xué)生，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)坐的真端正，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，唱歌的聲音真好聽(tīng)，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)表情做的真美麗，每次我這樣說(shuō)時(shí)，其他的同學(xué)都會(huì)想那幾個(gè)被表?yè)P(yáng)的學(xué)生學(xué)，都會(huì)做的很端正都會(huì)唱的很好聽(tīng)。在我的音樂(lè)課堂上基本沒(méi)有指責(zé)，因?yàn)椴挥梦姨崾疽捕寄茏龅暮芎?，因?yàn)閷W(xué)生們都想得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)。而在我的書(shū)法課上，我似乎沒(méi)有表?yè)P(yáng)過(guò)那位同學(xué)，聽(tīng)到最多的似乎就是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)你看你怎么坐的，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，你看你怎么拿的毛筆，，，班里的孩子也多根本看不過(guò)來(lái)，訂正這個(gè)同學(xué)那個(gè)同學(xué)就偷著玩了，過(guò)去提示那個(gè)同學(xué)，這個(gè)同學(xué)又偷著玩了。每節(jié)課我都忙在給學(xué)生挨個(gè)訂正坐姿，訂正執(zhí)筆姿態(tài)，訂正習(xí)慣上了。我累學(xué)生們也沒(méi)什么進(jìn)步。我想我是不是也可以像我的音樂(lè)課一樣呢，變指責(zé)為激勵(lì)，于是又上書(shū)法課時(shí)，我就找準(zhǔn)時(shí)機(jī)激勵(lì)學(xué)生，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)坐姿很好，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)執(zhí)筆姿態(tài)很正確，并嘉獎(jiǎng)這些表現(xiàn)好的同學(xué)五個(gè)班幣的嘉獎(jiǎng)，寫(xiě)的好的還會(huì)讓他在講臺(tái)上展示一下，并給他們拍張照片發(fā)到班級(jí)群里去。這時(shí)，我看到全部的同學(xué)都投來(lái)艷羨的目光，接著許多同學(xué)都坐的很好，希望也能得到我的嘉獎(jiǎng)。
通過(guò)這幾節(jié)課的試驗(yàn)，學(xué)生們有了很大的進(jìn)步，我也不用那么忙活了。漸漸的這樣一個(gè)惡性循環(huán)就變成了一個(gè)良性循環(huán)。還有一個(gè)緣由，我覺(jué)得是我太焦急了，有人說(shuō)孩子就是一顆種子，要須要老師一次次的施肥細(xì)心的照料才會(huì)開(kāi)出艷麗的花朵結(jié)果，而且有的開(kāi)的早有的開(kāi)的慢，作為老師要好好的愛(ài)惜他們要有耐性，不要過(guò)于焦急，這樣他們才能開(kāi)出漂亮的花。
通過(guò)這幾節(jié)課的書(shū)法課，我試著放慢速度，讓學(xué)生們一起畫(huà)，先畫(huà)第一個(gè)格子，畫(huà)完了先做好等著，要保證畫(huà)的每一條線的下一條要比第一條有進(jìn)步，畫(huà)完了先放下毛筆視察自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，等全部同學(xué)都花完第一個(gè)格子后再一起畫(huà)其次個(gè)，這期間我會(huì)轉(zhuǎn)著看讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我覺(jué)得這樣的方法還是挺好的，課堂有組織了，把每個(gè)學(xué)生都參加進(jìn)來(lái)，整個(gè)課堂上都是我表?yè)P(yáng)學(xué)生的聲音，我不在焦急了，也告知學(xué)生不用焦急只要仔細(xì)就肯定有進(jìn)步。給他們激勵(lì)確定。現(xiàn)在他們的書(shū)法課表現(xiàn)已經(jīng)特殊棒了！
書(shū)法師工作總結(jié)篇十五
為適應(yīng)新課程改革要求，深化推行素養(yǎng)教化，培育學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新實(shí)力，建設(shè)精神校內(nèi)和書(shū)香校內(nèi)，依據(jù)教育局下達(dá)文件的相關(guān)要求，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，本學(xué)期先期開(kāi)展書(shū)法學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。
堅(jiān)持以敬重特性,張揚(yáng)特性,提倡特性,發(fā)展特性為中心，利用課余時(shí)間打造豐富的校內(nèi)書(shū)法文化環(huán)境,實(shí)現(xiàn)自我教化、自我管理、自我服務(wù)的教化標(biāo)，為廣闊同學(xué)供應(yīng)展示自我的空間和舞臺(tái)。中國(guó)書(shū)法歷史悠久，博大精深，不但有著顯明的藝術(shù)性和廣泛的好用性，而且自身還隱藏著豐富的德育因素。在教學(xué)中假如注意挖掘這些因素，并恰當(dāng)?shù)貙⑵淙诤稀B透在教學(xué)當(dāng)中，對(duì)培育學(xué)生良好的道德情操，提高他們自身的道德素養(yǎng)和學(xué)問(wèn)水平會(huì)大有裨益。
保證學(xué)生的自主性，提高學(xué)生的主動(dòng)性，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)建性，力求活動(dòng)的成效性，推動(dòng)素養(yǎng)教化深化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)校風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，真正把學(xué)校辦成學(xué)生寵愛(ài)的家園、樂(lè)園。
1、在書(shū)法學(xué)習(xí)中，使他們養(yǎng)成良好規(guī)范的書(shū)寫(xiě)姿態(tài)和執(zhí)筆姿態(tài)。
2、指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出一筆美麗的字，對(duì)其學(xué)習(xí)以及將來(lái)的工作、社會(huì)交際起到深遠(yuǎn)的影響。
3、通過(guò)書(shū)法練習(xí)，培育學(xué)生仔細(xì)負(fù)責(zé)、用心致志、持之以恒的.精神。
4、讓學(xué)生干脆接觸書(shū)法，接觸中國(guó)文化藝術(shù)之美，傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化。
書(shū)法藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，既可以陶冶情操、安逸胸懷、有益健康、激勵(lì)操守、增進(jìn)學(xué)問(wèn)，同時(shí)也能增進(jìn)學(xué)問(wèn)，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高人們文化素養(yǎng)和精神素養(yǎng)。詳細(xì)措施如下：
1、依據(jù)總體目標(biāo)及指導(dǎo)思想發(fā)出倡議，向全體同學(xué)進(jìn)行招收社員。
2、在學(xué)生自愿報(bào)名的前提下，由指導(dǎo)老師組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，固定時(shí)間、地點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng)。（每周四下午3：40——5：10）。
3、每周的學(xué)習(xí)要重質(zhì)量、重實(shí)效地開(kāi)展，老師針對(duì)社員的作品賜予指導(dǎo)，社員應(yīng)仔細(xì)、虛心地學(xué)習(xí)并堅(jiān)持不懈地練習(xí)。
4、每次活動(dòng)目標(biāo)明確，活動(dòng)過(guò)程完整，指導(dǎo)老師記錄或保管好相關(guān)材料（教案、學(xué)生作品、過(guò)程性資料、學(xué)生取得的成果等）學(xué)期末學(xué)校將依據(jù)實(shí)際活動(dòng)狀況，評(píng)出優(yōu)秀社團(tuán)成員。
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要組成部分。
1、關(guān)注學(xué)生的看法與情感。評(píng)價(jià)應(yīng)有利于激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的愛(ài)好、培育學(xué)生對(duì)漢字文化敬重與酷愛(ài)的情感，有利于促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣、促進(jìn)全體學(xué)生提高寫(xiě)字水平。
2、分學(xué)段確定寫(xiě)字教學(xué)的評(píng)價(jià)內(nèi)容及原則。對(duì)第一學(xué)段的寫(xiě)字評(píng)價(jià)，要特殊關(guān)注仔細(xì)書(shū)寫(xiě)的看法和良好寫(xiě)字習(xí)慣的培育，留意學(xué)生對(duì)漢字基本筆畫(huà)和基本結(jié)構(gòu)的把握，重視書(shū)寫(xiě)的正確、端正、整齊。對(duì)其次至第四學(xué)段的書(shū)寫(xiě)評(píng)價(jià)，除關(guān)注上述基本要求外，還要留意學(xué)生書(shū)寫(xiě)的速度，敬重他們的個(gè)體審美情趣。要用發(fā)展性評(píng)價(jià)來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)字愛(ài)好和自信念，杜絕用大量重復(fù)抄寫(xiě)懲處學(xué)生的做法。
3、采納多樣化的評(píng)價(jià)方法。寫(xiě)字教學(xué)評(píng)價(jià)的途徑和方式是多樣的，可采納視察、面談、課堂問(wèn)答、練習(xí)、問(wèn)卷調(diào)查、典型實(shí)例分析、展示、競(jìng)賽、考查、考試等方式或途徑，評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)實(shí)力以及學(xué)習(xí)看法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等。評(píng)價(jià)包括日常性、階段性、總結(jié)性三種。剛好對(duì)學(xué)生日常的寫(xiě)字狀況予以評(píng)價(jià)。
4、完善評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在語(yǔ)文學(xué)科考試評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中增加書(shū)寫(xiě)評(píng)價(jià)項(xiàng)目，在作文測(cè)試中要將學(xué)生的書(shū)寫(xiě)狀況單列評(píng)分，以此促進(jìn)學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
5、留意對(duì)學(xué)生作業(yè)書(shū)寫(xiě)狀況予以評(píng)價(jià)。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十六
書(shū)法是中國(guó)所特有的一門(mén)視覺(jué)藝術(shù)，它具有語(yǔ)言文字所具有的好用價(jià)值，同時(shí)也具有審美的藝術(shù)價(jià)值。兩者構(gòu)成了書(shū)法藝術(shù)的兩重特性。小學(xué)書(shū)法教化的內(nèi)容宜實(shí)行“放—收—放”三段式支配低、中、高各年級(jí)的書(shū)法教學(xué)內(nèi)容，技能技巧、基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)、觀賞三位一體。
1、低段學(xué)生的書(shū)法入門(mén)教學(xué)。
心理學(xué)告知我們，7至8歲兒童的知覺(jué)閱歷是運(yùn)動(dòng)感，運(yùn)動(dòng)感越強(qiáng)，能吸引兒童，激發(fā)他們的新奇心，培育書(shū)法的學(xué)習(xí)愛(ài)好。以簡(jiǎn)潔，兒童易于駕馭的字入手，使他們“寫(xiě)得像”來(lái)滿意兒童“成就感”。在這一起始階段，教學(xué)宜“放”，引導(dǎo)學(xué)生“放得開(kāi)”，“放開(kāi)寫(xiě)去”。發(fā)揮想象力，激發(fā)創(chuàng)建力，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
2、對(duì)中段學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的技法訓(xùn)練。
中段學(xué)生的自我意識(shí)感漸漸增加，并能起先意識(shí)到自己身體的動(dòng)作，如手腕的運(yùn)動(dòng)，手指的協(xié)作等。通過(guò)低段的書(shū)法訓(xùn)練，學(xué)生已經(jīng)駕馭了肯定的書(shū)法技巧，能較穩(wěn)定地書(shū)寫(xiě)，進(jìn)行嚴(yán)格而正規(guī)的激發(fā)訓(xùn)練已成為可能而且適時(shí)。
3、敬重學(xué)生的主體選擇，確定高年級(jí)的書(shū)法教學(xué)內(nèi)容。
五、六年級(jí)學(xué)生的自主性更加強(qiáng)，學(xué)生對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)書(shū)法的趨向已能依據(jù)自己的'喜好作出自主性的選擇。學(xué)生表現(xiàn)出濃烈愛(ài)好，形成小學(xué)階段學(xué)習(xí)書(shū)法的其次興奮期。（第一興奮期為一年級(jí)的入門(mén)階段）。高年級(jí)的書(shū)法課氛圍是寬松和諧的。學(xué)生已體驗(yàn)到了書(shū)寫(xiě)的情趣，享受到了精神的愉悅，書(shū)法的怡情性功能、審美功能得到了完全的展示。
4、技能技巧、理論、觀賞三位一體。
書(shū)法是一門(mén)技巧性較強(qiáng)的藝術(shù)，但假如對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)只顧技巧而不及其余，總非學(xué)藝之道。所以，我們?cè)谛W(xué)階段一起先應(yīng)非常注意學(xué)生書(shū)法藝術(shù)素養(yǎng)的全面培育。如低年段的書(shū)法理論與觀賞以提高學(xué)習(xí)愛(ài)好，激發(fā)求知欲為目的，應(yīng)以故事性描述為主。中高年級(jí)則漸漸指向書(shū)法藝術(shù)的本質(zhì)，使學(xué)生在自覺(jué)或不自覺(jué)的學(xué)習(xí)修養(yǎng)中提高整體的素養(yǎng)。
另外，小學(xué)書(shū)法教學(xué)要留意學(xué)以致用。可以教學(xué)生進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作，以激發(fā)學(xué)習(xí)愛(ài)好。當(dāng)然，小學(xué)生的書(shū)法創(chuàng)作與成人特殊是書(shū)法家的創(chuàng)作不能同日而語(yǔ)。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作要以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的愛(ài)好，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維為主要目的，老師宜多加采納。集字，顧名思義，依據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容將字帖中出現(xiàn)過(guò)的字集起來(lái)，統(tǒng)一到一幅作品中。在這一過(guò)程中一方面須要將字帖中的字和諧統(tǒng)一起來(lái)成一幅作品，另一方面，又要求學(xué)生依據(jù)字帖上的范例，“集”出字帖上沒(méi)有的字，為以后的全面創(chuàng)作做打算。
1、轉(zhuǎn)變教化觀念，形成特色。
書(shū)法課程是以其提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平，堅(jiān)持每天練筆富有成效的教學(xué)活動(dòng)，令人信服地感到素養(yǎng)教化必需落在實(shí)處。讓學(xué)生堅(jiān)持每天練筆，從思想上變更了以升學(xué)為中心的課程教材體制，變應(yīng)試教化為素養(yǎng)教化。隨著書(shū)法教學(xué)的深化與廣泛開(kāi)展活動(dòng)，深受師生的重視和家長(zhǎng)的歡迎，大家都相識(shí)到人才的素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是全面的，學(xué)生素養(yǎng)的培育不局限于科學(xué)文化素養(yǎng)，而學(xué)生的特性發(fā)展和愛(ài)好愛(ài)好，特長(zhǎng)的培育也是非常重要的。
書(shū)法社團(tuán)活動(dòng)除了每周五下午進(jìn)行活動(dòng)以外，我們還注意學(xué)生課余時(shí)間的運(yùn)用，讓學(xué)生做到每天練習(xí)，周周展示，月月評(píng)比，并定期實(shí)行學(xué)生作品展。我們對(duì)本學(xué)年活動(dòng)作了以上支配，在詳細(xì)活動(dòng)過(guò)程中我們還會(huì)不斷發(fā)覺(jué)問(wèn)題并不斷完善。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十七
本學(xué)期我擔(dān)當(dāng)一年級(jí)書(shū)法教學(xué)工作，一學(xué)期即將結(jié)束，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
1、“愛(ài)之愈深效果愈佳”，愛(ài)好是最好的老師。學(xué)習(xí)書(shū)法須要很好的耐性和堅(jiān)毅的意志，假如不能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)好，學(xué)生會(huì)很快放棄對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)。我是通過(guò)如下方法去發(fā)掘教學(xué)的亮點(diǎn)，培育學(xué)生的長(zhǎng)久愛(ài)好的。
a、首先想法讓學(xué)生信我服我，師為生范。除了仔細(xì)備好、上好每一節(jié)課外，平常我能嚴(yán)格要求自己，遍臨學(xué)生手中所學(xué)的帖，抓緊時(shí)間讀帖和創(chuàng)作，對(duì)練習(xí)仔細(xì)、肯動(dòng)腦、進(jìn)步快的學(xué)生，我都會(huì)寫(xiě)一張書(shū)法作品送給他們、勉勵(lì)他們。
b、當(dāng)學(xué)生進(jìn)步較慢或心情煩燥時(shí)，我會(huì)播放一些古代書(shū)法名家成才故事的片子給學(xué)生看，引導(dǎo)學(xué)生如何去觀賞書(shū)法作品，啟發(fā)激勵(lì)學(xué)生，陪學(xué)生渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)的枯燥期和進(jìn)步過(guò)渡期。
c、力爭(zhēng)在校內(nèi)內(nèi)大面積展示學(xué)生的書(shū)法課堂作業(yè)，有些在宣揚(yáng)欄展出，有些裝裱成框在書(shū)法展展出。讓他們介紹自己臨帖的閱歷，樹(shù)立書(shū)法學(xué)習(xí)榜樣。有身邊的“明星”作為學(xué)習(xí)追逐的對(duì)象，學(xué)生的愛(ài)好和水平都得到較快的提高，形成一股你追我趕的良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍。
d、常常帶他們?nèi)⑴c各種書(shū)法展覽，增長(zhǎng)學(xué)生們的見(jiàn)識(shí)，使他們獲得更多的競(jìng)賽閱歷。通過(guò)競(jìng)賽證書(shū)使學(xué)生受到了極大的激勵(lì)、獲得了勝利感，增加了信念，更加堅(jiān)決了對(duì)書(shū)法的愛(ài)好和執(zhí)著。
2、詳細(xì)講解書(shū)法的演化和發(fā)展歷程。并讓學(xué)生們簡(jiǎn)潔的了解各種字體的區(qū)分，讓他們知道書(shū)法的初級(jí)階段是從楷書(shū)練起的。我覺(jué)的學(xué)習(xí)書(shū)法，培育良好的習(xí)慣是最重要的，也是最關(guān)鍵的。于是在學(xué)習(xí)寫(xiě)字之前先訂正他們的書(shū)寫(xiě)姿態(tài)，教他們?nèi)绾挝展P，如何坐。然后利用幻燈投影儀來(lái)為大家講解和示范詳細(xì)的筆畫(huà)，這樣不僅體現(xiàn)了教學(xué)的直觀性，而且更提高學(xué)生的留意力提高他們的仿照愛(ài)好。在講解每個(gè)筆畫(huà)的時(shí)候，我會(huì)用象形的教學(xué)方法來(lái)為學(xué)生們展示不同筆畫(huà)的形態(tài)特征。比如一個(gè)點(diǎn)的.寫(xiě)法像一個(gè)露珠；豎的寫(xiě)法像一個(gè)倒掛著的針。這樣更加深了學(xué)生們對(duì)每個(gè)筆畫(huà)的理解。
3、我特殊強(qiáng)調(diào)字帖的臨摹。要求同學(xué)們要按著字帖的格寫(xiě)，保證寫(xiě)的每一筆都跟字帖上格的位置一樣，字的大小比例一樣。強(qiáng)調(diào)字的各筆畫(huà)要和字帖相仿，盡量要達(dá)到一樣，學(xué)習(xí)字帖的用筆，每一筆都要做到起筆、行筆、收筆這三個(gè)過(guò)程，注意每一筆畫(huà)的大小、粗細(xì)的不同。還有搞清晰字的筆順也是尤為重要的。
4、強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生的毅力，堅(jiān)持每天練字。書(shū)法并不是一朝一夕就能學(xué)成的。它確定離不開(kāi)堅(jiān)持不懈的練習(xí)。所以我要求學(xué)生必需每天練習(xí)。
以上是我的整個(gè)硬筆書(shū)法教學(xué)過(guò)程和方法。通過(guò)以上方法的學(xué)習(xí)，同學(xué)們的書(shū)法水平明顯的有了突飛猛進(jìn)的提高，我從內(nèi)心里有了一絲欣慰。但是我感覺(jué)到在方法上還有某些方面的不足，缺少書(shū)法特色學(xué)校教學(xué)閱歷，個(gè)人自身書(shū)寫(xiě)局限性較大還有待于進(jìn)一步提高。在今后的教學(xué)工作中，我將再努力提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，彌補(bǔ)工作中的不足；要針對(duì)每個(gè)學(xué)生，做到詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析，使學(xué)生的差距越來(lái)越小，保證使學(xué)生的整體水平再有新的突破。學(xué)校書(shū)法教學(xué)工作總結(jié)7日子過(guò)得真快，轉(zhuǎn)瞬間，一個(gè)學(xué)期就要過(guò)去了。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下，我從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合學(xué)校學(xué)生的實(shí)際狀況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使書(shū)法教學(xué)工作有安排，有組織，有步驟地開(kāi)展。順當(dāng)?shù)耐瓿闪吮緦W(xué)期的工作?；仡欉@一學(xué)期的工作，立足現(xiàn)在，放眼將來(lái)，既勞碌，又充溢。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)閱歷，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
在書(shū)法教學(xué)中教給學(xué)生正確的執(zhí)筆運(yùn)筆姿態(tài)，執(zhí)筆輕重的調(diào)控，書(shū)寫(xiě)坐姿、站姿等要領(lǐng)；牢記駕馭“三個(gè)一”的書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)，即：眼睛看書(shū)要保持一尺距離，胸與桌沿要離一拳距離，手指尖離筆尖一寸距離。在訓(xùn)練過(guò)程中，讓學(xué)生駕馭如何起筆、運(yùn)筆、頓筆、收筆等書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。好的習(xí)慣要從小培育，在平常訓(xùn)練中嚴(yán)格根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)督促學(xué)生。另外，還要求學(xué)生留意寫(xiě)字衛(wèi)生，不隨意丟紙屑等。通過(guò)嚴(yán)格的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
在本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，依據(jù)學(xué)生先報(bào)名后選拔原則，組建了我校書(shū)法愛(ài)好小組，利用每周星期二和星期四課外時(shí)間在學(xué)校美術(shù)教室進(jìn)行培訓(xùn)，對(duì)課堂學(xué)生學(xué)習(xí)狀況評(píng)比加星，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
開(kāi)學(xué)之處，我利用從網(wǎng)上搜集病結(jié)合我校實(shí)際編寫(xiě)的書(shū)法學(xué)習(xí)內(nèi)容，從入門(mén)起先，按部就班。從最初的書(shū)寫(xiě)工具，到書(shū)寫(xiě)姿態(tài)和硬筆書(shū)法的學(xué)習(xí)方法，最終到鋼筆硬筆楷書(shū)28中基本壁畫(huà)，讓學(xué)生按部就班。
為了體現(xiàn)學(xué)生一個(gè)時(shí)期的書(shū)法學(xué)習(xí)程度和訓(xùn)練結(jié)果，在小組間組織形式多樣的書(shū)法競(jìng)賽，如小組團(tuán)體競(jìng)賽，或選派代表競(jìng)賽。指定統(tǒng)一內(nèi)容。這樣讓一些優(yōu)秀書(shū)法生展示，起著帶頭調(diào)動(dòng)作用。也給學(xué)生供應(yīng)鍛煉的機(jī)會(huì)，使一些書(shū)法素養(yǎng)好、書(shū)寫(xiě)水平高的學(xué)生一展才華，以培育他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在總結(jié)成果和閱歷的同時(shí)，還必需醒悟地看到存在的不足和問(wèn)題，務(wù)必實(shí)行切實(shí)有效的措施，加以仔細(xì)探討和解決。
其次，再有就是部分學(xué)生因班級(jí)作業(yè)量大沒(méi)有剛好完成，課外練習(xí)的時(shí)間有限。以至于書(shū)寫(xiě)水平參差不齊，給教學(xué)帶來(lái)肯定的影響。
我校的書(shū)法愛(ài)好小組活動(dòng)工作得到了很好的發(fā)展，這是校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)切的結(jié)果，是我和學(xué)生們持之以恒、共同努力的結(jié)果。在下個(gè)學(xué)期的工作中，我更要以主動(dòng)的工作看法去完成工作任務(wù)，把書(shū)法特色班活動(dòng)工作推向一個(gè)更新的高度。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十八
書(shū)法教育可以培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、追求美、創(chuàng)造美的品格；通過(guò)書(shū)法教育讓學(xué)生了解掌握傳統(tǒng)漢字文化，從小培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。同時(shí)，書(shū)法教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行特長(zhǎng)教育的重要途徑，它有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展和提高藝術(shù)修養(yǎng)?！耙?guī)規(guī)矩矩寫(xiě)字，堂堂正正做人”，在書(shū)法教育中受益。圍繞這一思路開(kāi)展工作，形成了xx書(shū)法社健康發(fā)展的良好局面，并取得了一定的成績(jī)。下面結(jié)合書(shū)法社納新工作、日常工作、管理方面、遇到困難及存在問(wèn)題等方面，將書(shū)法協(xié)會(huì)上學(xué)期工作總結(jié)如下：
本社團(tuán)進(jìn)行了新學(xué)年的招新工作。由于前期各種宣傳方式的有力宣傳，12級(jí)新生積極踴躍加入書(shū)法社，我們招了33名新生，納新工作順利結(jié)束。
1、舉行周末書(shū)法交流會(huì)。每周末協(xié)會(huì)將進(jìn)行交流會(huì)。與協(xié)會(huì)會(huì)員一起探討書(shū)法創(chuàng)作鑒賞、訓(xùn)練等活動(dòng)，并現(xiàn)場(chǎng)輔導(dǎo)與互動(dòng)地進(jìn)行書(shū)法交流活動(dòng)，會(huì)員們匯集一起共同探討書(shū)法藝術(shù)，謀求共同進(jìn)步并上交滿意作品一幅，作為自己努力的成長(zhǎng)見(jiàn)證。
2、注重會(huì)員們書(shū)法作品習(xí)作時(shí)的‘章法’能力的培養(yǎng)。作品的整體美也是書(shū)法欣賞不可忽視的一個(gè)重要方面。一件優(yōu)秀作品，必然是一個(gè)多樣統(tǒng)一的整體。構(gòu)成書(shū)法藝術(shù)整體美的重要因素是章法。如果說(shuō)字的結(jié)體是線條的組織，那末作品的章法則是線條更復(fù)雜的組織;組織得是否適當(dāng)，是作品成功與否的關(guān)鍵之一。章法之所以也稱為“布白”,是因?yàn)檎路ㄙ|(zhì)是對(duì)空間虛實(shí)的藝術(shù)處理。實(shí)處之妙，皆由虛處而生，”“虛”與“實(shí)”，“白”與“黑”，相依相生，相映成趣，給欣賞者留有審美想象的廣闊天地。成功的章法集中體現(xiàn)了虛實(shí)結(jié)合的美學(xué)原則，鄧石如“計(jì)白當(dāng)黑”，便是這一美學(xué)原則的具體運(yùn)用。也就是有筆墨處重要，無(wú)筆墨處也重要;字里行間均有筆墨，有情趣。字的空間的勻稱、布白停勻和字形點(diǎn)畫(huà)具有同等的審美價(jià)值。既然所有空間都是作品的有機(jī)部分，對(duì)線結(jié)構(gòu)、對(duì)空間的感受，自然也應(yīng)該包括在內(nèi)。書(shū)法章法還講究承上啟下，左顧右盼，參差變化，以及落款合理，鈐印得宜，并注意局部美與整體美的和諧統(tǒng)一。
3、注意培養(yǎng)協(xié)會(huì)會(huì)員們更好地去欣賞書(shū)法藝術(shù)很重要。對(duì)會(huì)員們的要求是“書(shū)法雖是點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體、章法等具象構(gòu)成，但作為藝術(shù)品欣賞時(shí)，必須透過(guò)這些現(xiàn)象領(lǐng)略其力感、情感、氣韻、風(fēng)格......等所產(chǎn)生的蘊(yùn)涵美，所以書(shū)法藝術(shù)又具有相當(dāng)抽象的特點(diǎn)，這就更需要較長(zhǎng)時(shí)期的靜觀默和反復(fù)的揣摩玩味。有時(shí)面對(duì)一幅作品，粗看似乎平淡無(wú)奇，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙，以致越想看，越看越愛(ài)看。在欣賞書(shū)法藝術(shù)過(guò)程中。還要求對(duì)不同的書(shū)家作品進(jìn)行對(duì)比分析，研究其異同，這樣才能深入理解前人包括書(shū)本對(duì)著名書(shū)法作品所作的藝術(shù)特點(diǎn)的概括;才能作出自己恰如其分的評(píng)判;才能把自己的欣賞水平提到更高的階段。這些都需要在反復(fù)玩味之中才能獲得”。
1、加強(qiáng)協(xié)會(huì)會(huì)員的思想建議和作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步完善協(xié)會(huì)干部崗位責(zé)任制和責(zé)任追究制度，繼續(xù)施行干部考核制度，建立評(píng)價(jià)機(jī)制，樹(shù)立全局意識(shí)、發(fā)展意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)做好本職工作的責(zé)任感和使命感。協(xié)會(huì)干部能夠以身作則，各項(xiàng)工作能夠想在前面，走在前面，干在前面，深受全體師生的好評(píng)。
2、嚴(yán)格要求協(xié)會(huì)會(huì)員遵守社聯(lián)各項(xiàng)規(guī)章制度及本協(xié)會(huì)內(nèi)部制度和紀(jì)律，履行其應(yīng)盡義務(wù)，配合社聯(lián)各部口做好管理和宣傳工作。
本學(xué)期開(kāi)學(xué)至今我們也遇到過(guò)多方面的困難。如書(shū)法知識(shí)講座缺少多媒體教室，在社聯(lián)的幫助下都予以解決。在這里非常感謝社聯(lián)所做出的貢獻(xiàn)，學(xué)院對(duì)社團(tuán)發(fā)展的重視。同時(shí)社團(tuán)內(nèi)部也時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的問(wèn)題。同學(xué)們加社團(tuán)一時(shí)心血來(lái)潮、幾星期后就沒(méi)有信心在學(xué)下去了。有的功底相對(duì)薄弱，學(xué)了也有厭倦的。也有的同學(xué)對(duì)社團(tuán)的偏見(jiàn)、加進(jìn)來(lái)就是為了學(xué)期結(jié)束加德育積分。這些問(wèn)題需要我們急切解決，也要我們會(huì)員端正態(tài)度。
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書(shū)法師工作總結(jié)篇十九
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，是一種修身養(yǎng)性的良好途徑，使學(xué)生能從少年時(shí)期打下良好的寫(xiě)字基礎(chǔ)和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能豐富藝術(shù)修養(yǎng)。培育學(xué)生審美文化素養(yǎng)，提高審美實(shí)力，陶冶情操，啟迪才智。在書(shū)法教學(xué)中，本著“以人為本”的教學(xué)觀念，利用多種教學(xué)方式和手段，開(kāi)展社團(tuán)的教學(xué)活動(dòng)，并取得了肯定的成果，為社團(tuán)活動(dòng)的進(jìn)一步豐富和發(fā)展起到了肯定的推動(dòng)作用。
在本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，重新組建了我校的書(shū)法社團(tuán)，以自愿報(bào)名的形式選擇了在書(shū)法方面有特長(zhǎng)，字體美感較好的同學(xué)參與了書(shū)法社團(tuán)，堅(jiān)持每周四下午中午進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)也激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行日常練習(xí)，以彌補(bǔ)學(xué)員因時(shí)間少而造成的訓(xùn)練量不夠的不足。
在書(shū)法教學(xué)中教給學(xué)生正確的執(zhí)筆運(yùn)筆姿態(tài)，執(zhí)筆輕重的調(diào)控，書(shū)寫(xiě)坐姿、站姿等要領(lǐng)；駕馭“三個(gè)一”標(biāo)準(zhǔn)，即：眼睛看書(shū)要保持一尺距離，胸與桌沿要離一拳距離，手指尖離筆尖一寸距離。在訓(xùn)練過(guò)程中，讓學(xué)生駕馭如何起筆、運(yùn)筆、頓筆、收筆等書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。好的習(xí)慣要從小培育，在平常訓(xùn)練中嚴(yán)格根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)督促學(xué)生。通過(guò)嚴(yán)格的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
在總結(jié)成果和閱歷的同時(shí)，還必需醒悟地看到存在的不足和問(wèn)題，務(wù)必實(shí)行切實(shí)有效的措施，加以仔細(xì)探討和解決。
首先，書(shū)法學(xué)習(xí)比較枯燥乏味，社團(tuán)中個(gè)別同學(xué)在練習(xí)的過(guò)程中部分同學(xué)書(shū)法學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高，自覺(jué)性比較差，不能較長(zhǎng)時(shí)間的集中留意力。在今后教學(xué)中，還得想一些方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、主動(dòng)性。
其次，再有就是學(xué)生到位的狀況不是很好，部分學(xué)生因班級(jí)作業(yè)沒(méi)做完等緣由人員到不齊，以至于書(shū)寫(xiě)水平參差不齊，給教學(xué)帶來(lái)肯定的影響。
在今后的教學(xué)工作中，以主動(dòng)的工作看法去完成工作任務(wù)，把書(shū)法社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展的更好。
書(shū)法師工作總結(jié)篇二十
繼續(xù)堅(jiān)持以國(guó)家教育部《教育部關(guān)于在中小學(xué)加強(qiáng)書(shū)法教學(xué)的若干意見(jiàn)》為指導(dǎo)，全面貫徹教育方針，認(rèn)真推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步抓好書(shū)法教學(xué)，不斷提高書(shū)法教學(xué)水平，鞏固學(xué)生“雙姿”訓(xùn)練的成果，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，通過(guò)不斷完善書(shū)法教學(xué)評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生形成正確的書(shū)法姿勢(shì)和具有基本規(guī)范的書(shū)法技能。小學(xué)書(shū)法教育主要包括書(shū)法教學(xué)與學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)以及書(shū)法教育與學(xué)生自主性的關(guān)系。本學(xué)期抓我們六年級(jí)書(shū)法教學(xué)，促進(jìn)了學(xué)生形成良好的書(shū)法習(xí)慣、書(shū)法品質(zhì)、書(shū)法技能有所提高。
（一）加強(qiáng)書(shū)法教學(xué)工作，提高教師教書(shū)育人水平。
1、在上好常規(guī)可的同時(shí)我還鉆研書(shū)法教材，認(rèn)真寫(xiě)好教案。備課時(shí)要結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際每個(gè)人的特點(diǎn)，傳授書(shū)法的基本知識(shí)和基本技能，在書(shū)法教學(xué)，滲透德育、審美教育。切實(shí)做到：既要重視學(xué)生寫(xiě)好字，更要重視學(xué)生如何做人。
2、優(yōu)化書(shū)法課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益。書(shū)法教師要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，適量插入一些書(shū)法欣賞教學(xué)內(nèi)容。
3、提高書(shū)法教學(xué)質(zhì)量，完善書(shū)法教學(xué)評(píng)價(jià)。不斷提高書(shū)法教學(xué)質(zhì)量。
書(shū)法教學(xué)的評(píng)價(jià)有利于引導(dǎo)絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)書(shū)法、書(shū)法的興趣；有利于形成正確的書(shū)法姿勢(shì)和具有基本規(guī)范的書(shū)法技能，注意學(xué)生對(duì)基本筆畫(huà)、漢字基本結(jié)構(gòu)的把握，重視書(shū)寫(xiě)的正確、端正、整潔；對(duì)高年級(jí)的書(shū)寫(xiě)評(píng)價(jià)，既要關(guān)注其書(shū)寫(xiě)規(guī)范和流利程度，也尊重他們的個(gè)性化審美情趣。在評(píng)價(jià)中運(yùn)用發(fā)展、激勵(lì)的機(jī)制來(lái)提高了學(xué)生的書(shū)法興趣和自信心。
（二）加強(qiáng)課外興趣活動(dòng)。開(kāi)展手抄報(bào)、書(shū)法展覽、競(jìng)賽等一系列課外興趣活動(dòng)，輔導(dǎo)書(shū)法特長(zhǎng)生創(chuàng)作作品參加各級(jí)書(shū)法競(jìng)賽。
（三）為鞏固書(shū)法訓(xùn)練成果，建立書(shū)法訓(xùn)練考核與學(xué)生書(shū)法星級(jí)制評(píng)定細(xì)則，激發(fā)學(xué)生練字熱情。
1、高度重視書(shū)法教育
字寫(xiě)好是一件不容易的事，需要長(zhǎng)期不懈的努力。我班從班主任到科任老師都充分認(rèn)識(shí)到把字寫(xiě)好的重要性，班級(jí)成立了書(shū)法領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂了切實(shí)可行的書(shū)法教學(xué)工作計(jì)劃明確了本期書(shū)法教學(xué)的工作重點(diǎn)，開(kāi)設(shè)了書(shū)法課，描紅要求專時(shí)專用，學(xué)校不定期檢查，并規(guī)定每天中午20分鐘書(shū)法為每天的練字時(shí)間，班主任監(jiān)督。
2、繼續(xù)強(qiáng)化學(xué)生的“雙姿”訓(xùn)練。
要求學(xué)生書(shū)法認(rèn)真抓了學(xué)生書(shū)法姿勢(shì)、執(zhí)筆姿勢(shì)的強(qiáng)化訓(xùn)練，取得了較好的效果。其他任課老師，也注重學(xué)生正確的書(shū)法姿勢(shì)和執(zhí)筆姿勢(shì)訓(xùn)練和培養(yǎng)，一些學(xué)生不良的書(shū)法姿勢(shì)和錯(cuò)誤的執(zhí)筆姿勢(shì)得到了糾正。今年繼續(xù)強(qiáng)化學(xué)生的“雙姿”訓(xùn)練，以鞏固其成果，讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、深鉆教材、認(rèn)真?zhèn)湔n、優(yōu)化教學(xué)、提高效益。
書(shū)法的教學(xué)過(guò)程不僅是知識(shí)、技能的傳授和訓(xùn)練，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)書(shū)法美的感受、認(rèn)識(shí)、理解的過(guò)程中，產(chǎn)生一種情感體驗(yàn)。因此，在備課時(shí)，充分發(fā)揮書(shū)法備課組的作用，結(jié)合不同年齡段學(xué)生的實(shí)際和各班的特點(diǎn)，傳授書(shū)法的基本知識(shí)和基本技能，有機(jī)結(jié)合書(shū)法教學(xué)滲透德育、審美教育。書(shū)法教師切實(shí)做到既要重視學(xué)生寫(xiě)好字，更要重視學(xué)生如何做人，在教學(xué)過(guò)程中落實(shí)“規(guī)規(guī)距距書(shū)法，堂堂正正做人”的指導(dǎo)思想，因材施教，使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)主動(dòng)參與，大面積提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平。
4、采取多種形式，提高學(xué)生的書(shū)法興趣
在本學(xué)期書(shū)法教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的年齡特征，開(kāi)展豐富多彩的書(shū)法為議題的活動(dòng)--作業(yè)展覽、手抄報(bào)、每周一評(píng)比等生動(dòng)活潑、多種多樣的形式，大大提高了學(xué)生的書(shū)法興趣。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力學(xué)習(xí)，全年級(jí)大多數(shù)學(xué)生能夠比較熟練地書(shū)法，掌握正確書(shū)寫(xiě)方法，有一定的速度；比較熟練地掌握本冊(cè)規(guī)定的偏旁的書(shū)寫(xiě)，做到字中的搭配關(guān)系，做到結(jié)構(gòu)勻稱，布局合理，行款整齊。
總之，本學(xué)期，我們年級(jí)書(shū)法教學(xué)工作在課題的引領(lǐng)下，一步一個(gè)腳印地做好書(shū)法教學(xué)工作，但還存在著一定的差距。如：個(gè)別生認(rèn)識(shí)不太到位，不能按筆順規(guī)律寫(xiě)出運(yùn)筆的過(guò)程，不能堅(jiān)持20分鐘天天練。在今后的工作中我們將認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找不足，以書(shū)法教育為突破口，進(jìn)一步帶動(dòng)學(xué)生全面素質(zhì)的提高。
書(shū)法師工作總結(jié)篇一
大家好!
今年是五四運(yùn)動(dòng)93周年，也是**青年團(tuán)成立90周年。學(xué)校提出了讓“團(tuán)徽閃光、團(tuán)歌嘹亮、團(tuán)旗飛揚(yáng)”的號(hào)召，先后組織了3月5日城北森林公園青年志愿者活動(dòng)，5月12日在洛陽(yáng)理工學(xué)院的“我為團(tuán)徽添光彩”團(tuán)日活動(dòng)，向全體同學(xué)發(fā)出了愛(ài)心捐款活動(dòng)倡議，今天在這里舉行了“團(tuán)歌嘹亮、青春飛揚(yáng)”歌詠比賽，這也是我校第三屆藝術(shù)節(jié)活動(dòng)的一部分!
在此，我要特別感謝參加在百忙中參加今天會(huì)議的教育局領(lǐng)導(dǎo);感謝積極參與、精心排練的班主任老師、音樂(lè)教師及其他任課教師;感謝積極學(xué)唱，傾情參與的全體同學(xué)們!大家辛苦了!謝謝大家!
同時(shí)，也要祝賀各班在比賽中精神飽滿，歌聲嘹亮，取得的優(yōu)異成績(jī)!希望在*時(shí)課前一支歌，振奮精神!祝賀剛剛光榮加入**青年團(tuán)的160名新團(tuán)員。你們的加入為團(tuán)組織輸送了新鮮的血液，壯大了團(tuán)組織的力量，使共青團(tuán)更加充滿青春的活力!希望新團(tuán)員，以優(yōu)秀團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)時(shí)處處起到模范帶頭作用，自覺(jué)接受組織的教育和監(jiān)督。希望還沒(méi)有加入團(tuán)組織的同學(xué)積極學(xué)習(xí)團(tuán)的有關(guān)知識(shí)，增加對(duì)團(tuán)的了解和感情，積極創(chuàng)造條件，爭(zhēng)取早日加入**青年團(tuán)!希望全體同學(xué)堅(jiān)持開(kāi)展青年志愿者活動(dòng)，獻(xiàn)出愛(ài)心，關(guān)愛(ài)他人!希望全體同學(xué)認(rèn)真學(xué)好各科文化知識(shí)，不斷增長(zhǎng)才干，將來(lái)把我們祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
——學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿。
書(shū)法師工作總結(jié)篇二
日子過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)學(xué)期就要過(guò)去了。在校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助下，我順利的完成了本學(xué)期的工作。回顧這一學(xué)期，既忙碌，又充實(shí)，有許多值得總結(jié)和反思的地方?，F(xiàn)將本學(xué)期的工作做一個(gè)小結(jié)，借以促進(jìn)提高。
“學(xué)海無(wú)涯，教無(wú)止境”，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。所以，一直以來(lái)我都積極學(xué)習(xí)。一學(xué)期來(lái)，我認(rèn)真參加區(qū)教科培組織的學(xué)習(xí)講座。利用書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)認(rèn)真學(xué)習(xí)了有利于促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的各類書(shū)籍。通過(guò)學(xué)習(xí)充實(shí)的教學(xué)理念，也明確了今后教學(xué)努力的方向。隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)的更新，也催促著我不斷學(xué)習(xí)。平時(shí)有機(jī)會(huì)還通過(guò)外出聽(tīng)課、請(qǐng)外校老師聽(tīng)課等使自己在教育教學(xué)方面不斷進(jìn)步。通過(guò)這些學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷充實(shí)了自己、豐富了自己的.知識(shí)和見(jiàn)識(shí)、為自己更好的教學(xué)實(shí)踐作好了準(zhǔn)備。
教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期，我努力將所學(xué)的各類教育、教學(xué)方法應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，立足傳統(tǒng)，力求讓我的書(shū)法教學(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高書(shū)法教學(xué)質(zhì)量。本學(xué)期我任教全一到四年級(jí)十六個(gè)班的書(shū)法課，另外第周一、二、四還有興趣班。在日常教學(xué)中，我堅(jiān)持切實(shí)做好課堂教學(xué)“五認(rèn)真”。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)教案，并結(jié)合各班的實(shí)際，靈活上好每一堂課，盡可能做到堂內(nèi)容當(dāng)堂完成，課后仔細(xì)批改學(xué)生作業(yè)，不同類型的課，不同年級(jí)采用不同的批改方法，使學(xué)生對(duì)書(shū)法更有興趣，同時(shí)提高學(xué)生的書(shū)法水平。另外，授課后根據(jù)得失及時(shí)寫(xiě)些教后感、教學(xué)反思，從短短幾句到長(zhǎng)長(zhǎng)一篇不等，目的是為以后的教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我還積極和班主任進(jìn)行溝通，了解學(xué)生，改進(jìn)教法，突破學(xué)法。著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維能力。
對(duì)于我負(fù)責(zé)的書(shū)法興趣班的教學(xué)，我采用系統(tǒng)性、階段性相結(jié)合的原則，做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、定目標(biāo)，使每堂課都能讓學(xué)生有收獲。總之，不管在課堂教學(xué)，還是在興趣班教學(xué)中，我都以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo)，力求讓書(shū)法教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到更大的作用。
在日常工作中發(fā)現(xiàn)典型，樹(shù)立典型，帶動(dòng)全體。五（2）、五（1）、四（2）班、二（2）班兩個(gè)班的作業(yè)都能達(dá)到規(guī)范要求，人人作業(yè)干凈、字跡端正。在全校整體水平比較高，為樹(shù)立班級(jí)典型，在其他班的教學(xué)過(guò)程中我就經(jīng)常把好的地方擺在學(xué)生面前，這樣推動(dòng)我校各班寫(xiě)字水平的提高。
為了提高全校寫(xiě)字水平，我先從全校學(xué)生的雙姿開(kāi)始抓起，班班樹(shù)立了寫(xiě)字好的典型。在年級(jí)組、班級(jí)及個(gè)人典型層層帶動(dòng)下，練習(xí)書(shū)法，蔚然成風(fēng)。
為了促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)字水平的提高，我們積極組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外興趣活動(dòng)。其中，本學(xué)期參加書(shū)法班的學(xué)生已達(dá)到三十余人，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生水平大有提高。作品的發(fā)表、比賽的獲獎(jiǎng)都是興趣班的學(xué)生，學(xué)員大都在班上成了書(shū)法的主力軍。
反思本學(xué)年來(lái)的工作，在喜看成績(jī)的同時(shí)，也在思量著自己在工作中的不足。不足有以下幾點(diǎn)：
2、書(shū)法教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，本來(lái)想在書(shū)法興趣班開(kāi)設(shè)“篆刻”興趣小組，但由于種種原因也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，今后還要努力找出一些書(shū)法教學(xué)的特色點(diǎn)，為開(kāi)創(chuàng)為庫(kù)坑小學(xué)書(shū)法教學(xué)的新天地作出貢獻(xiàn)。
其他的有些工作也有待于精益求精，以后工作應(yīng)更加兢兢業(yè)業(yè)。經(jīng)過(guò)本學(xué)期書(shū)法教學(xué)，學(xué)生毛筆字鋼筆字的水平也有了很大進(jìn)步。本學(xué)期，我校舉行了教師三筆字比賽并展覽，有效激發(fā)了教師對(duì)書(shū)法的興趣的和認(rèn)知。學(xué)生也在深圳市讀書(shū)月活動(dòng)中榮獲了好的成績(jī)。
書(shū)法師工作總結(jié)篇三
經(jīng)管學(xué)院20xx年“書(shū)法繪畫(huà)大賽”已成功落下帷幕，從11月初前期開(kāi)始的準(zhǔn)備宣傳工作到11月12日比賽結(jié)束，歷時(shí)半個(gè)多月，在宣傳部各位干事的努力下，比賽取得圓滿成功，但在整個(gè)活動(dòng)的進(jìn)行中我們也有不足之處。
本次比賽由經(jīng)管系團(tuán)總支宣傳部主辦，共有來(lái)自系內(nèi)各專業(yè)參賽者100多名，比賽現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，活動(dòng)從宣傳到報(bào)名，一直到比賽以及結(jié)果公布，歷時(shí)半個(gè)多月，最終產(chǎn)生了軟筆組、硬筆組以及繪畫(huà)組二十多名獲獎(jiǎng)選手。
1、活動(dòng)宣傳階段，充分利用宣傳部人力資源，通過(guò)下寢室宣傳，海報(bào)宣傳以及班級(jí)宣傳，切實(shí)做到了宣傳到位，并且合理分配任務(wù)，順利統(tǒng)計(jì)了參賽人員的名單資料。
2、活動(dòng)過(guò)程中，任務(wù)分配責(zé)任到人，在賽場(chǎng)入口設(shè)有簽到，做到了人員復(fù)核；為維持賽場(chǎng)秩序，簡(jiǎn)化比賽流程，分設(shè)硬筆組和軟筆繪畫(huà)組兩個(gè)比賽場(chǎng)地，并在比賽場(chǎng)地緊缺的情況下迅速分設(shè)一處比賽場(chǎng)地，避免了比賽場(chǎng)地的擁擠和參賽人員的閑置；對(duì)于比賽用具有嚴(yán)格的登記審查工作，避免了材料的浪費(fèi)與丟失。
3、比賽結(jié)束后，及時(shí)完成作品評(píng)審及獲獎(jiǎng)公示工作。
4、本次活動(dòng)的意義：
（1）挖掘出了我系許多有藝術(shù)才能的人;。
(2)鍛煉了宣傳部干事的工作能力，這其中包括組織協(xié)調(diào)能力以及合作配合能力；
（3）表現(xiàn)了宣傳部人員的團(tuán)結(jié)和凝聚力;。
(4)展現(xiàn)了經(jīng)管系學(xué)子的風(fēng)采，為我部乃至我系在一定程度上樹(shù)立了良好形象。
1、比賽時(shí)間與學(xué)術(shù)講座時(shí)間沖突，導(dǎo)致一部分選手無(wú)法到場(chǎng)參加或遲到比賽，我們不得不考慮實(shí)際另行比賽，以致我們這次比賽戰(zhàn)線拉了兩周多。
2、場(chǎng)地及用具材料準(zhǔn)備不充分，由于場(chǎng)地原因，有些選手被臨時(shí)遷到學(xué)生會(huì)辦公室比賽，有點(diǎn)倉(cāng)促，同時(shí)硬筆組紙張不夠，軟筆組墨汁不夠。
3、比賽過(guò)程中監(jiān)管不嚴(yán)，硬筆組比賽有些選手沒(méi)有按照大賽要求用鋼筆寫(xiě)字，軟筆組中有選手未按要求寫(xiě)作品內(nèi)容，以及繪畫(huà)組作畫(huà)時(shí)間沒(méi)有嚴(yán)格控制，比賽結(jié)果出來(lái)后，獎(jiǎng)品及證書(shū)未能及時(shí)頒發(fā)。
本次“書(shū)法繪畫(huà)大賽”總體來(lái)說(shuō)是成功的，但細(xì)節(jié)上仍存在許多缺點(diǎn)和不足，我部要從這次比賽中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在以后的活動(dòng)中盡量避免這些錯(cuò)誤，做到系統(tǒng)安排，細(xì)節(jié)把關(guān)，責(zé)任到人，突發(fā)應(yīng)急安排到位，同時(shí)將活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)帶到平時(shí)的工作中，防微杜漸，真正使經(jīng)管系宣傳部成為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟块T(mén)。
經(jīng)管系團(tuán)總支宣傳部。
20xx年11月28日。
書(shū)法師工作總結(jié)篇四
老師們，同學(xué)們：
今天是偉大的一二·*生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)81周年紀(jì)念日。
81年前，迫于日本侵略者的淫威，**簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《何梅協(xié)定》和《秦土協(xié)定》，*局勢(shì)萬(wàn)分危機(jī)，東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了大半個(gè)*，到處燒殺搶掠，千百萬(wàn)*人民被殺害，成百上千的村鎮(zhèn)被夷為廢墟，一座又一座城市被狂轟濫炸。
為救亡圖存，1935年12月9日，在**的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北*學(xué)生痛切感到“華北之大，已經(jīng)安放不得一張*靜的書(shū)桌了”，北*學(xué)生聯(lián)合會(huì)率領(lǐng)北*市6000多名學(xué)生舉行**。他們高呼著“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外!”“打倒*主義!”“中華民族萬(wàn)歲!”“為祖國(guó)自由而奮斗!”的口號(hào)，反對(duì)華北自治，反抗*主義，要求保全*領(lǐng)土的完整，用自己的青春和熱血掀起了全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)新高潮。
一二·九運(yùn)動(dòng)是在**組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一次偉大的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，它必將永垂青史，鐫刻在*歷史的豐碑上。
老師們、同學(xué)們，今天我們?cè)谶@里隆重舉行紀(jì)念一二·九運(yùn)動(dòng)81周年歌詠比賽，就是為了重溫這段苦難的歷史，牢記國(guó)恥，永遠(yuǎn)不忘日本*主義對(duì)中華民族的侵略;永遠(yuǎn)懷念81年前將自己的生命牢牢地與祖國(guó)命運(yùn)相連的披荊斬棘、浴血前行的革命先輩們。我們的耳畔似乎又響起了維新人士梁?jiǎn)⒊膮群埃骸敖袢罩?zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!”
同學(xué)們，盡管你們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到了許多困難和挫折，但在靖師這片充滿活力的沃土上，你們快樂(lè)地成長(zhǎng)著。你們依然是國(guó)家未來(lái)的棟梁，依然是祖國(guó)明天的希望，你們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興*夢(mèng)的光榮歷史使命，希望你們牢記使命，熱愛(ài)我們的黨，熱愛(ài)我們的祖國(guó)，熱愛(ài)我們的社會(huì)，熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)我們的學(xué)校，尊重我們的父母，敬愛(ài)我們的老師，希望你們發(fā)揚(yáng)一二·九運(yùn)動(dòng)所迸發(fā)的愛(ài)國(guó)主義熱情，高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將偉大的愛(ài)國(guó)主義情懷轉(zhuǎn)化為端正品德、刻苦學(xué)習(xí)，苦練專業(yè)技能、建設(shè)祖國(guó)、報(bào)效民族的強(qiáng)大動(dòng)力，讓中華民族深重的歷史悲劇不再重演。
一二·九這段歷史從來(lái)就沒(méi)有被塵封，我們要牢記這段歷史，牢記**當(dāng)年為民*、前仆后繼、艱苦奮斗的歷史，同學(xué)們要以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為己任，為中華之崛起而讀書(shū)，為家族之榮光而讀書(shū)，健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展;老師們要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、勤奮實(shí)干精神、團(tuán)隊(duì)合作精神、愛(ài)生如子精神和獨(dú)立創(chuàng)新精神，以“我是學(xué)校主人翁”的態(tài)度，為學(xué)生的終生發(fā)展奠基，讓同學(xué)們?cè)谪S富多彩的活動(dòng)中不斷提升自己的綜合素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成為合格的公民、祖國(guó)的.人才、家族的驕傲!
今夜，我們只銘記并唱響一個(gè)主題，那就是——愛(ài)國(guó)!
書(shū)法師工作總結(jié)篇五
準(zhǔn)備好個(gè)人洗漱用品，寺院最后不穿皮鞋、皮夾克、皮腰帶、皮包、皮鑰匙包等動(dòng)物皮毛制成的物品。帶身份證去寺院課堂登記就可以居住。但是必須遵守寺院規(guī)定，早晨打板必須起床，洗漱，然后跟隨出家人一同上殿進(jìn)行早課，時(shí)間一小時(shí)，人家站立你就站立，人家磕頭你就磕頭，人家念經(jīng)咒不會(huì)就安靜的站好。早課后打板過(guò)齋，過(guò)齋時(shí)不許說(shuō)話，多看看別人怎么添飯菜學(xué)著做。出家人沒(méi)吃之前你不能吃。必須吃干凈了，半個(gè)米粒都不能剩，就算剩的醬油底子也必須倒水全喝到肚子里。吃完幫著收拾碗筷，刷碗，擦桌子，掃地，要知道你自己是去做什么去了。之后自由時(shí)間，可以去流通處請(qǐng)本經(jīng)書(shū)看看。寺院不許打手機(jī)，不許高聲喧嘩，不許踩踏門(mén)檻。閑時(shí)間還可以拜拜佛。中午過(guò)齋，晚上過(guò)齋，還要上殿上晚課，晚課簡(jiǎn)單，咒語(yǔ)少，有《佛教念誦集》，請(qǐng)本跟著念念。之后打板必須關(guān)燈睡覺(jué)。
無(wú)錫明以前無(wú)錫寺廟。
崇安寺。
在州城內(nèi)，去州三百步。建于東晉興寧二年，始名興寧。宋太平興國(guó)初賜今額，寺有五輪大藏，雕刻精致，機(jī)括工巧為邑奇觀。宋紹興間僧義深所制，或云寺本王右軍故宅比越戒珠寺同，然無(wú)可考。
壽圣禪院。
在州城內(nèi)倉(cāng)橋下，即古鳳光寺。唐武德中建，與鳳光橋同時(shí)。后廢，開(kāi)寶間，軍師施仁福為創(chuàng)浴室號(hào)浴室院。寶元中復(fù)置招提，始賜今額。亦曰北禪寺，元延祐間毀于火，尋復(fù)創(chuàng)造。云其寺有輪藏寺，僧相傳藏下，有石函置佛牙舍利之屬。以為藏鎮(zhèn)。
福圣禪院。
惠山普利院。
陽(yáng)山翠微院。
在州北陽(yáng)山梁太清初創(chuàng)號(hào)遠(yuǎn)山寺中書(shū)舍人陸舉故宅宋太平興國(guó)間賜今額。
開(kāi)利寺。
在州西北洛社市相傳為晉王右軍別墅梁太清初入于僧號(hào)興福寺宋嘉祐間賜今額。
普利院。
興化寺。
保寧寺。
香山禪寺。
在州東懷仁鄉(xiāng)香山一名顧山又號(hào)顧山寺梁大同間所建。
祈陀崇教院。
在州東三十里梁大同二年邑人王建拾宅為浮屠后以寺名其村宋淳化間賜額崇教。
靜教禪寺。
圓通禪寺。
廣濟(jì)院。
在州東甘露市創(chuàng)于唐乾符三年舊名甘露禪院宋太平興國(guó)間賜今額。
華藏寺。
善智尼寺。
書(shū)法師工作總結(jié)篇六
今天，我們來(lái)談?wù)劇胺鸱ㄅc科學(xué)”。
首先，我們要了解什么是科學(xué)。從佛教的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，科學(xué)是人類以有限的能力，觀察后所得到的結(jié)論。根據(jù)佛法，人類的能力之所以有限是因?yàn)槿祟愑心撤N障礙，在佛教稱為“所知障”。所知是所知道的東西，障是有障礙。就是這個(gè)“所知障”限制了我們對(duì)世間觀察的準(zhǔn)確性。
若以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看石器時(shí)代原始人的科學(xué)，我們就會(huì)說(shuō)他們的科學(xué)已經(jīng)落伍了。那什么叫科學(xué)落伍呢？所謂科學(xué)落伍，就是說(shuō)現(xiàn)在我們所認(rèn)為這樣做是對(duì)的，這樣子才是最科學(xué)的，到了以后也不是了。也就是說(shuō)科學(xué)不是永遠(yuǎn)對(duì)的，而一個(gè)接受科學(xué)的人，應(yīng)該先接受這點(diǎn)。
舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)，關(guān)于光線的理論在科學(xué)里曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。在愛(ài)因斯坦（einstein）發(fā)現(xiàn)相對(duì)論（relativity）以前，人類認(rèn)為光是走直線的。但是愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論以后，卻說(shuō)因?yàn)橛械匦奈Γ╣ravitationalforce）等的影響，光線會(huì)彎曲，而不一定是直的。
愛(ài)因斯坦發(fā)表了這個(gè)理論后，有些人不能接受，因?yàn)樗怯脭?shù)學(xué)證明出來(lái)的。但是后來(lái)通過(guò)觀察星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)證明了他的理論是對(duì)的。太陽(yáng)系（solarsystem）里有顆土星，這土星有個(gè)衛(wèi)星（satellite）繞著它旋轉(zhuǎn)。根據(jù)他的推測(cè)，當(dāng)這個(gè)衛(wèi)星還被土星遮住的時(shí)候，人們就應(yīng)該看到它了。那是因?yàn)閺倪@個(gè)衛(wèi)星發(fā)射出去的光被地心吸引力彎曲了。后來(lái)人們利用高能的天文望遠(yuǎn)鏡證明了這件事實(shí)。
所以說(shuō)科學(xué)是我們以有限的能力所得到的結(jié)論罷了。
這個(gè)結(jié)論在當(dāng)時(shí)的情況底下是對(duì)的，以后就不一定了。所以我們對(duì)科學(xué)需要有這樣的一種認(rèn)識(shí)態(tài)度。我們不應(yīng)該迷信科學(xué)。很多人迷信某一種宗教，包括迷信佛教，也有很多人迷信“科學(xué)教”?？茖W(xué)教他的東西他都信，都認(rèn)為一定是對(duì)的，這就是迷信科學(xué)。
當(dāng)我們對(duì)一個(gè)東西真正搞清楚了，在你的知識(shí)能力范圍里認(rèn)為沒(méi)有錯(cuò)了，你相信它，那以佛法來(lái)說(shuō)，這不是迷信。但是你的知識(shí)范圍里面，所知道的可能是一種錯(cuò)誤，這就是佛法所謂的“所知障”。這障礙使你沒(méi)有能力更進(jìn)一步超越你所知道的。
我們先以科學(xué)的角度來(lái)看佛法。佛法里面談到很多的道理和現(xiàn)象。如果以科學(xué)來(lái)看佛法，我們就需要抱著一種客觀的態(tài)度。佛經(jīng)里所講的某些東西超越你的能力，你不能因?yàn)榭茖W(xué)沒(méi)有說(shuō)，你就先否定它。你只能說(shuō)科學(xué)還沒(méi)有辦法解釋，可暫時(shí)保留。你不能因?yàn)榭茖W(xué)無(wú)法證明，就說(shuō)它錯(cuò)，不然這就是迷信。
同樣的，佛法有生死輪回的說(shuō)法，即死了又生，生了又死。在過(guò)去這說(shuō)法被科學(xué)否定，現(xiàn)在卻開(kāi)始接受了。外國(guó)已經(jīng)有很多間大學(xué)在研究這個(gè)課題。他們把它叫做靈魂學(xué)或靈學(xué)。
其實(shí)科學(xué)最大的毛病在那里呢？科學(xué)最大的毛病出在從事研究跟實(shí)踐的是不同的人。比方說(shuō)某某人有能力做到一些現(xiàn)象，但是他卻沒(méi)有去研究，而那些所謂科學(xué)家，就想用科學(xué)的方法來(lái)研究那個(gè)現(xiàn)象。譬如一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，他賽跑第一，其他人就專門(mén)研究他的賽跑技巧，但是他們自己卻永遠(yuǎn)不能跑第一?？茖W(xué)家往往也是如此。他們都是在腦袋里構(gòu)思做研究，可是他們本身卻做不到，這就是科學(xué)家最大的一個(gè)毛病。
那么科學(xué)為什么會(huì)有這個(gè)毛病呢？因?yàn)榭茖W(xué)家在從事研究的時(shí)候，為了獲得超越人的能力所能得到的訊息（information），就得依靠種種儀器的幫助。但是就是這個(gè)科學(xué)態(tài)度使得人退化。怎樣講使人退化呢？根據(jù)佛法，人原本有很多能力，但是因?yàn)槊杂趹?yīng)用種種的物質(zhì)，不懂發(fā)展自己的本能，所以就退化了。
我們應(yīng)盡量運(yùn)用自己的本能，因?yàn)楦鶕?jù)佛法，我們每個(gè)人都有能力擁有跟佛一樣的神通自在。由于我們沒(méi)有加以訓(xùn)練怎么去運(yùn)用它，在佛教稱為修行，結(jié)果我們就失去了一些本能。
科學(xué)家都犯上了一個(gè)毛病，那就是過(guò)于依賴儀器的幫助。近代有一類科學(xué)家，他們發(fā)現(xiàn)人類有很多的能力超越科學(xué)所能夠解釋的，他們就專門(mén)研究這類現(xiàn)象。在中國(guó)，他們把這種能力稱為特異功能。
我舉個(gè)例子，在中國(guó)北京科學(xué)院，有一個(gè)人拿著一瓶藥丸，在手中搓一搓，一顆藥丸就會(huì)從瓶子里面掉出來(lái)。其他人打開(kāi)瓶子數(shù)一下，果然少了一顆藥丸。接著他把那顆藥丸，往那個(gè)瓶子一按，藥丸就進(jìn)去了?？茖W(xué)家都傻了。這個(gè)現(xiàn)象恐怕是科學(xué)所不能解釋的?？茖W(xué)家就把它叫做“心靈至動(dòng)”。但是有什么用呢？他又做不到。他只不過(guò)是在把他所看到的現(xiàn)象講出來(lái)，給個(gè)名稱罷了。至于解釋呢，他是一竅不通。
再來(lái)說(shuō)，有一個(gè)人拿了一張卡片，叫那些科學(xué)家在上面簽名。然后，他把那卡片放在口內(nèi)咀嚼到碎爛了，再吐出來(lái)，搓成藥丸的形狀。過(guò)后他說(shuō)要將這個(gè)紙團(tuán)還回那張卡片給他們。誰(shuí)相信？結(jié)果那個(gè)人用手搓一下，一張卡片就出來(lái)了，而且上面的簽名全還在。那么你說(shuō)科學(xué)怎么解釋呢？剛才我提到現(xiàn)代科學(xué)家在研究生死輪回的事。他們收集資料，記載各種生死輪回的現(xiàn)象。有些記載人死后的情況，有些記載某個(gè)人在轉(zhuǎn)世后，述說(shuō)他前世的事情。這類由科學(xué)家親自記載的書(shū)證明了佛教所講的生死輪回。但是若一個(gè)科學(xué)家不深入研究佛經(jīng)里所講的生死輪回就一口否定，那么這個(gè)科學(xué)家就是迷信科學(xué)。所以不要以為科學(xué)永遠(yuǎn)是對(duì)的，而一口否定不符合科學(xué)的說(shuō)法。你不去了解，不去深入探討，這樣就否定，這種人是最迷信科學(xué)的人。
我們來(lái)看佛教里面講的種種現(xiàn)象。根據(jù)佛教，我們?nèi)祟愡@個(gè)世界只是無(wú)數(shù)個(gè)世界的其中一個(gè)罷了。不同的世界有不同的人在居住。這個(gè)跟現(xiàn)在的科學(xué)所謂外星人的說(shuō)法是一樣的。
佛經(jīng)有提到這個(gè)世界是怎樣慢慢形成又會(huì)怎樣慢慢毀壞。當(dāng)這個(gè)世界形成的時(shí)候，是沒(méi)有人類的。是后來(lái)才慢慢有人類在這個(gè)世界居住。當(dāng)你看到這類超越你所能理解的經(jīng)典時(shí)，就先一口否定，那你就是迷信。
再來(lái)，佛經(jīng)里曾說(shuō)過(guò)，佛觀一杯水，有八萬(wàn)四千蟲(chóng)。也就是說(shuō)佛用他的一雙眼睛看一杯水，就能看到里面有很多的細(xì)菌。一杯水里面有八萬(wàn)四千蟲(chóng)是形容里面有很多很多的生命。這說(shuō)明了佛能夠直接用他的眼睛看到水中的細(xì)菌。
他不需要用任何儀器，而直接以他的能力去觀察。這種超人的能力在佛教叫做神通。那我們?yōu)槭裁礇](méi)有這種能力呢？那是因?yàn)槲覀冇蟹N種障礙，使我們沒(méi)有辦法啟發(fā)這些神通。
在中國(guó)，他們研究一個(gè)人只要打坐、練氣功，就能激發(fā)出這種能力。佛教里也說(shuō)，如果一個(gè)人修禪定，就能夠產(chǎn)生神通。為什么呢？這道理是很簡(jiǎn)單，很科學(xué)的。根據(jù)佛法，眾生的心本來(lái)是能夠知道很多東西。但是你一出生你就執(zhí)著于所看到的、所聽(tīng)到的種種現(xiàn)象，一直迷惑于現(xiàn)前所接觸的東西。結(jié)果你的能力就被限制和約束著，使到你的思想乃至你的一切無(wú)法超越你所看到和聽(tīng)到的范圍。當(dāng)一個(gè)人修禪定的時(shí)候，就會(huì)不再執(zhí)著他所看，所聽(tīng)和所接觸的一切，而本身的潛能就能慢慢地發(fā)揮出來(lái)，這就是所謂的神通了。
所以說(shuō)，我們?nèi)祟惐緛?lái)有很多的能力。但是因?yàn)槲覀兠曰笪覀冄劭炊?tīng)的種種事物，使到我們失去了這種種的能力。這就如一個(gè)人進(jìn)入電影院看電影一樣。他迷惑于熒幕上光影的變化而產(chǎn)生喜怒哀樂(lè)，卻不知道這么做是沒(méi)有必要的。我們?nèi)嗽谑篱g也是如此。
我這么說(shuō)是否在否定科學(xué)呢？并不是的，而是要告訴你們，科學(xué)是人用他的感官和儀器，在他的能力范圍內(nèi)所得到的結(jié)論和知識(shí)罷了。超出他能力所及的，就說(shuō)是違反科學(xué)，這種態(tài)度將使人沒(méi)有辦法進(jìn)步。他應(yīng)該認(rèn)識(shí)到有很多現(xiàn)象是科學(xué)還不能解釋的。一個(gè)研究科學(xué)的人必須接受這一點(diǎn)。
現(xiàn)在有許多關(guān)于外星人的影片，有些提到外星人如何來(lái)到地球，并且教導(dǎo)人類許多知識(shí)。同樣的，人間有很多東西我們?nèi)祟愡€不懂。有些人通過(guò)修行，激發(fā)了一些超能力，再把他所體會(huì)到的講出來(lái)，教其他不懂的人。比方說(shuō)，現(xiàn)在的科學(xué)相信我們的身體有經(jīng)脈，也承認(rèn)了針灸。但是這些經(jīng)絡(luò)穴位都是眼睛看不到，手也摸不到的東西。不過(guò)，那些有打坐練氣功的人，卻能慢慢地感覺(jué)到這些東西。根據(jù)佛法，當(dāng)一個(gè)人打坐、坐禪、靜坐，達(dá)到某種境界的時(shí)候，甚至能夠觀察自己的內(nèi)臟和血液的流動(dòng)。那么這是不是科學(xué)呢？其實(shí)這也是科學(xué)的。
研究科學(xué)往往逃不了眼睛和耳朵。例如當(dāng)你用望遠(yuǎn)鏡觀看天體，你還是在用你的眼睛觀察，對(duì)不對(duì)？根據(jù)佛法，當(dāng)一個(gè)人打坐，修練到某個(gè)程度的時(shí)候，就能看到自己的骨頭和內(nèi)臟。而練氣功的人，他們能夠感覺(jué)到氣在身體運(yùn)轉(zhuǎn)，這其中的道理是一樣的。當(dāng)一個(gè)人用這種方式去得到他的知識(shí)，他是用他的能力直接觀察到，不是憑推理的。如果科學(xué)家要從事研究，就必需借助儀器，若要通過(guò)感官來(lái)觀察并發(fā)現(xiàn)人的身體有氣脈在作用，這根本沒(méi)有辦法做到。所以你說(shuō)什么是科學(xué)呢？說(shuō)穿了還是那句話：科學(xué)只是在人類能力的范圍里面所得到的知識(shí)罷了。
^v^佛具足各方面的能力，他把對(duì)這世界所覺(jué)悟、所知道的現(xiàn)象告訴我們，這是否非科學(xué)的呢？把親身驗(yàn)證到的東西說(shuō)出來(lái)是絕對(duì)符合科學(xué)的，除非那是憑空捏造，或是出自個(gè)人的思想和推理。因此，我們看佛經(jīng)時(shí)要弄清楚，凡是佛經(jīng)上所講的一些科學(xué)沒(méi)辦法證明的東西，你只能說(shuō)那超越現(xiàn)在科學(xué)的能力，我們還無(wú)法證實(shí)，卻不能說(shuō)那是迷信。比方說(shuō)，佛經(jīng)里面提到世間有鬼；從前的科學(xué)家認(rèn)為有鬼的說(shuō)法是迷信，但是現(xiàn)在的科學(xué)家也在研究鬼了。而鬼實(shí)際上是有的，只是你沒(méi)有辦法看到罷了，但有些人卻能夠看到??！根據(jù)佛法，鬼很難自己找到吃的，要靠人供給。我們?nèi)瞬际┙o它，它才有飯吃，那是不是很迷信呢？不是的，為什么呢？因?yàn)橛腥擞H眼看到。
根據(jù)佛法，所謂的科學(xué)應(yīng)該通過(guò)三種方法來(lái)印證，在佛法里面叫做“量”。實(shí)際上佛法是很科學(xué)的。佛在經(jīng)典里面有提到我們?cè)鯓幽艿玫秸_的知識(shí)。他說(shuō)獲得的知識(shí)有三種：
一、現(xiàn)量：這是你親身現(xiàn)前所體驗(yàn)到的，你認(rèn)為沒(méi)有錯(cuò)誤而得到的知識(shí)；用這種方式而獲得的知識(shí)叫做“現(xiàn)量”。
二、比量：當(dāng)你用現(xiàn)量所得到的知識(shí)還沒(méi)有辦法得到結(jié)論時(shí)，便通過(guò)推理去尋求答案；通過(guò)這種方式而得到的知識(shí)叫做“比量”。
三、圣言量：圣言就是指圣人所講的道理。他們的能力超越我們，所講的道理都是可信的；通過(guò)這種方式所獲得的知識(shí)叫做“圣言量”。
但是現(xiàn)在的科學(xué)家，他們只相信現(xiàn)量和比量所獲得的知識(shí)，他們不信圣言量。但是他們對(duì)那些曾研究出一些結(jié)論的科學(xué)家所講的話，卻是深信不疑；其實(shí)這樣也是通過(guò)圣言量來(lái)獲得知識(shí)。比方說(shuō)，愛(ài)因斯坦說(shuō)光是能走曲線的，你看到了嗎？沒(méi)看到，但你相信，對(duì)嗎？那就是因?yàn)槟惆阉?dāng)做圣言量，你認(rèn)為他不會(huì)騙你，他講的話是值得相信的。其實(shí)我們?nèi)祟愖怨乓詠?lái)，一般人，包括科學(xué)家，都是用這種方式得到知識(shí)的。
因此當(dāng)佛經(jīng)記載了一些事實(shí)，我們沒(méi)能力知道是非對(duì)錯(cuò)時(shí)，我們只能把它當(dāng)做是一個(gè)圣言量，目前沒(méi)辦法證實(shí)罷了。我們需要用這樣的“科學(xué)態(tài)度”來(lái)看待佛法。
我們?nèi)祟愐彩且粯?。根?jù)佛法，我們眾生是井底之蛙，有很多很多東西我們沒(méi)辦法知道。那為什么我們沒(méi)能力知道呢？佛法說(shuō)有幾個(gè)原因；最主要的原因有兩個(gè)，一是“所知障”，一是“煩惱障”。
佛教說(shuō)應(yīng)該從布施開(kāi)始。起初別人向你討東西，你給他一毛錢(qián)。他第二次討時(shí)，你還是給他一毛錢(qián)。當(dāng)你覺(jué)得布施一毛錢(qián)對(duì)你來(lái)說(shuō)是沒(méi)什么大不了時(shí)，那么你就可以慢慢地增加布施的數(shù)目，兩毛，五毛，一塊錢(qián)的布施，以后你就不會(huì)那么貪心了。這是一種心理上的改造方法，是一種很科學(xué)的方法。
其實(shí)佛法所講的一切，完全都符合科學(xué)。^v^佛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不要隨便聽(tīng)信別人講的，也不要因?yàn)槟莻€(gè)人的權(quán)威而相信；也不要因?yàn)閯e人一個(gè)傳一個(gè)，傳了大家都在說(shuō)，你就相信。”你必須自己去體驗(yàn)，通過(guò)佛教的三種量來(lái)印證。你認(rèn)為正確，你才接受。如果沒(méi)有通過(guò)這三種量，你就接受或反對(duì)，那你就是迷信的人。反對(duì)其實(shí)也是迷信。這怎么說(shuō)呢？比如你家里，媽媽或婆婆在那里拜神，你極力反對(duì)，你也是迷信。她迷信在拜，你迷信在反對(duì)，你根本不知道她在搞什么。為什么我這么說(shuō)呢？她為什么對(duì)某個(gè)神這樣尊敬，原因可能有好幾個(gè)。例如：可能她到一間神廟去，神廟里的乩童向她說(shuō)種種事情，結(jié)果很靈驗(yàn)，她就相信起那個(gè)神，然后她就回家拜。你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，就否定她的信仰，這樣做你就對(duì)嗎？其實(shí)你也是錯(cuò)的。因?yàn)樗幸恍┦聦?shí)的東西證實(shí)給她看，她才相信有值得信的一面，而你只看到她在那里拜拜罷了。同樣的，如果一個(gè)佛^v^每天拜佛，而你是信科學(xué)的，你會(huì)覺(jué)得拜那個(gè)木頭來(lái)做什么？在還沒(méi)有弄清楚事情的真相的時(shí)候，你這樣說(shuō)他，那你是什么？你是在迷信科學(xué)。至于圣言量，你憑什么相信某某人講的東西都是圣言量？那是因?yàn)槟阆嘈潘v的話從來(lái)都沒(méi)有錯(cuò)。那什么人值得你相信而從來(lái)沒(méi)有錯(cuò)呢？當(dāng)然，佛^v^說(shuō)是^v^佛，基督^v^說(shuō)是誰(shuí)呢？上帝？錯(cuò)！上帝從來(lái)沒(méi)有跟人說(shuō)過(guò)話，你們錯(cuò)了。他們所相信的圣言量從那里來(lái)呢？是相信耶穌說(shuō)的，相信圣經(jīng)里記載的，相信他們的先知說(shuō)的。這些先知是什么呢？他們跟某種神靈界接觸，把所得到的東西寫(xiě)下來(lái)。在我們佛教，我們就相信佛所說(shuō)的是圣言量。為什么我們這么相信呢？那就有幾個(gè)原因了。
根據(jù)佛法，在這個(gè)世間，什么樣的人才值得你相信他所說(shuō)的一切，完全是對(duì)的。
（一）這個(gè)人必須沒(méi)有煩惱，也就是沒(méi)有煩惱障。
（二）他必須沒(méi)有所知障，也就是說(shuō)，他想知道什么，他就能夠知道。
根據(jù)佛法眾生是可以有這種能力的，是可以沒(méi)有所知障，我們佛^v^相信佛沒(méi)有煩惱遮蓋住他，也就是說(shuō)佛有智慧現(xiàn)前，沒(méi)有所知障，所以他講的我們都可以相信。
佛教里面說(shuō)，有些人通過(guò)修行，解脫煩惱了，而證得阿羅漢果。他講的都可以信嗎？根據(jù)佛法，這是不一定的。阿羅漢有時(shí)候也會(huì)講錯(cuò)的。佛經(jīng)里面有這么一個(gè)故事，佛有兩個(gè)大弟子，一個(gè)目連尊者，一個(gè)舍利弗尊者。他們兩個(gè)人各別收了一個(gè)徒弟，并教他們修行不同的法門(mén)，結(jié)果兩個(gè)人都教錯(cuò)了。因?yàn)樗麄儾恢肋@兩個(gè)人應(yīng)該修什么法門(mén)，這是他們的所知障。還有很多東西阿羅漢是不知道的。如果你以為他們沒(méi)有了煩惱，他們的話是一定對(duì)的，那你就錯(cuò)了。
不要以為一個(gè)人證了阿羅漢果就什么都會(huì)，絕對(duì)沒(méi)有這回事的，所以我們要弄清楚一個(gè)人的智慧，他的能力是否受到了各種限制，而佛教認(rèn)為最嚴(yán)重就是這個(gè)煩惱障和所知障。至于佛法，以我們佛^v^的眼光來(lái)看，全都是由智慧所講出來(lái)的道埋。你可以憑你的智慧判斷對(duì)在那里，錯(cuò)在那里。不像某些宗教，他說(shuō)你要相信他，你就得救，佛教并不是這樣。佛在教導(dǎo)某一位眾生時(shí)，若他的智慧不夠，能力不夠，佛勸他信就好了。就是說(shuō)他沒(méi)有能力通過(guò)現(xiàn)量跟比量來(lái)衡量佛法，只好依靠圣言量。這是佛教導(dǎo)眾生的時(shí)候，針對(duì)某一個(gè)眾生在沒(méi)有辦法之下所用的法門(mén)。
我們看佛經(jīng)的時(shí)候，我們就要明白佛向不同的眾生講不同的佛法。我們眾生有種種煩惱，所以佛就必須講不同的法門(mén)。佛法就像一種藥可以對(duì)治我們種種煩惱之病。佛法說(shuō)病藥對(duì)治，不是病治藥，也不是藥治病。
其實(shí)你們?nèi)绻醒芯炕瘜W(xué)，病與藥是互相克制著對(duì)方，不是嗎？當(dāng)你身上有不平衡的地方，你會(huì)感到不舒服，但當(dāng)綜合了你就沒(méi)事了，這就是佛法說(shuō)的病藥相治。
因?yàn)橛泻芏鄸|西是我們的能力所不解的，如果你相信圣言量，你便得到了這些知識(shí)，對(duì)你是很有益的。但是若你一定要用比量或現(xiàn)量來(lái)衡量這些知識(shí)，而你又做不到，那你就會(huì)損失了許多有益的知識(shí)。
舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的比喻，如果一個(gè)人跟你說(shuō)打坐了身體會(huì)有氣在走，你說(shuō)怎么會(huì)有？氣是什么鬼東西？然后你就不愿意去嘗試。你不去嘗試，你就永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到這個(gè)氣在體內(nèi)的運(yùn)行，你就永遠(yuǎn)不信。但是如果有一個(gè)練氣功人，氣很強(qiáng)能夠把你推倒，那怎樣呢？你就佩服他了！為什么？因?yàn)槟阌矛F(xiàn)量證實(shí)了，那時(shí)你才肯去學(xué)。
所以我們不要一直以自己的能力為準(zhǔn)則，認(rèn)為我們的能力所知的我們才接受，能力所不知的我們就不接受，這是一種損失。我們?cè)谶@個(gè)世間，要相信有一些人，在某一些地方超越我們，如果他講的話值得相信，你應(yīng)該接受。剛才我說(shuō)^v^佛就是這樣一個(gè)圣人。根據(jù)佛法，佛沒(méi)有過(guò)失，也就是我們所說(shuō)的身、口、意無(wú)失。他將他所覺(jué)悟的一切告訴眾生，而他拋棄他的一切來(lái)利益眾生，這是為什么呢？因?yàn)樗钦嬲X(jué)悟到這個(gè)世間的真理，他過(guò)去世的因果使他今生能夠這樣做到。他把所覺(jué)悟到的講出來(lái)，讓眾生朝著他同樣的路去修道，去覺(jué)悟。用佛法來(lái)講是修道覺(jué)悟，以科學(xué)來(lái)講就是照科學(xué)去實(shí)踐。前人實(shí)踐過(guò)的，你照實(shí)踐罷了，不過(guò)這些實(shí)踐被人講成宗教。
如果你有深入學(xué)習(xí)佛法，你就會(huì)看到它獨(dú)特的一面了。根據(jù)佛法，世間的一切是人類命名的。這個(gè)叫一，那個(gè)叫一，這個(gè)“一”跟那個(gè)“一”放在一起就叫二。這是個(gè)很簡(jiǎn)單的比喻。但是里面所牽涉到的道理是很復(fù)雜的。所以我們?nèi)祟愓煺f(shuō)一定要事實(shí)證明，但是人類是最不現(xiàn)實(shí)的，一加一等于二，我們卻從不追究。
整個(gè)世間宇宙的一切，在佛法里面都有深入地說(shuō)明，這是因?yàn)榉鹩腥闹腔?。哪一個(gè)人能夠?qū)⒁磺械臇|西講得清清楚楚，這是很了不得的。
你們看佛經(jīng)，要去探討^v^佛講的道理有沒(méi)有錯(cuò)。我以前是信“科學(xué)教”的，后來(lái)看了佛經(jīng)，卻找不到^v^佛的錯(cuò)誤，反而是發(fā)現(xiàn)很多科學(xué)家的錯(cuò)誤。結(jié)果我就信了我原本以為是“迷信”的佛教！
現(xiàn)時(shí)代，如果你想讓修行盡快進(jìn)入軌道，少走彎路，不受人蠱惑、不落入偏執(zhí)當(dāng)中，最穩(wěn)妥、最有效的辦法就是：先深入地研習(xí)《法華》、《楞嚴(yán)》《金剛》、《起信》等經(jīng)論，并經(jīng)常地誦習(xí)《地藏經(jīng)》和《普門(mén)品》。
書(shū)法師工作總結(jié)篇七
適用于景區(qū)寺廟相關(guān)工作人員以及公司負(fù)責(zé)與寺廟工作對(duì)接的相關(guān)人員。
第三條崗位職責(zé)。
公司財(cái)務(wù)部負(fù)責(zé)與寺廟管理人員定期盤(pán)點(diǎn)交接香火、功德箱、功德薄等收入；
寺廟管理員有義務(wù)協(xié)助景區(qū)相關(guān)工作人員，對(duì)游客秩序進(jìn)行協(xié)調(diào)幫助。
第七條巡視巡檢。
本制度自頒布之日開(kāi)始執(zhí)行，相關(guān)條款根據(jù)實(shí)際工作情況隨時(shí)完善更正。
第九條違規(guī)責(zé)任。
2漢中綠色田園發(fā)展有限責(zé)任公司。
（一）寺廟管理員有責(zé)任提醒景區(qū)及公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)功德箱內(nèi)收入進(jìn)行盤(pán)點(diǎn)，若因其工作失職造成被盜等損失的，按照最近三個(gè)月功德箱收入的平均值扣除景區(qū)經(jīng)理和當(dāng)事人相應(yīng)工資，景區(qū)經(jīng)理與寺廟管理員各負(fù)擔(dān)50％的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。
（二）未按相關(guān)規(guī)定私自開(kāi)啟功德箱，按照最近三個(gè)月功德箱收入的平均值扣除當(dāng)事人相應(yīng)工資。
（三）未定期盤(pán)點(diǎn)香火庫(kù)存，造成香火庫(kù)存與收入賬目發(fā)生混亂或差額的，寺廟管理員和庫(kù)房管理員各負(fù)擔(dān)50％的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。
（四）功德薄收入應(yīng)于行善游客當(dāng)面記錄，至少每月與公司財(cái)務(wù)部門(mén)交接核對(duì)，如發(fā)現(xiàn)私自操作或遭游客相關(guān)舉報(bào)貪污，則扣除當(dāng)事人與該筆功德款相應(yīng)的工資。
書(shū)法師工作總結(jié)篇八
第一條，要善良，要善待生命；第二條，吃素；我也是學(xué)生，我宿舍有個(gè)家伙情況和你類似，平時(shí)喜歡讀佛經(jīng)，建議你試試，最累人的是他的一個(gè)同學(xué)就是佛家弟子，他通過(guò)自己的努力進(jìn)入了全中國(guó)唯一個(gè)哈爾濱佛學(xué)院，如果你有這個(gè)意向的話可以試試。另外我想說(shuō)的是隨著時(shí)代的變化，現(xiàn)在的佛家已經(jīng)有了很大的變化，不一定需要你完全遵守傳統(tǒng)的佛家戒律，例如少林寺的方丈釋永信就用家業(yè)，還成了富豪。剛問(wèn)了我同學(xué)，他建議你關(guān)注佛教里面哲學(xué)的部分少去關(guān)注宗教儀式，佛教本身是讓人更好的去了解自己。
^v^！建議您先看看《認(rèn)識(shí)佛教》吧，然后再看看《弟子規(guī)》知道在生活當(dāng)中要怎么樣做一個(gè)好人，如果有時(shí)間的話那么《弟子規(guī)》應(yīng)該要看很多遍的，不能夠看幾百遍也要看到自己記得住，這樣才能夠在生活當(dāng)中去運(yùn)用，知道如何孝順父母，知道如何好好的跟人相處，把《弟子規(guī)》落實(shí)在生活當(dāng)中，然后在選擇要修哪一個(gè)法門(mén)。這就是最初的下手之處。
歡迎認(rèn)識(shí)佛教，信仰佛教。學(xué)習(xí)佛法。
問(wèn)：如果念經(jīng)，應(yīng)該念什么經(jīng)呢？
答：佛教里的經(jīng)論有八千多卷，很少有人把它全都讀完的。學(xué)凈土的人，常念的是《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》、《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》、《藥師經(jīng)》、《地藏經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》、《華嚴(yán)離垢地章》、《華嚴(yán)第一回向章》、《^v^行愿品》、《普門(mén)品》、《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》等。其中，以《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》為最重要。
（六）怎樣念佛。
問(wèn)：念佛不就用嘴念嗎，還要注意什么呢？
答：有些人口里雖然不住的念佛，心里卻盡管胡思亂想。這種念法只種遠(yuǎn)因，利益不大。必須口里念佛，心里想佛，心口如一，然后才易成功哩。
問(wèn)：那不是很難嗎？
答：你看，你一會(huì)嫌念佛太容易，一會(huì)又嫌太難。實(shí)在說(shuō)，念佛一法，說(shuō)易極易，說(shuō)難很難。不過(guò)不管難易，只管耐著心多念，日子久了，心自然慢慢地不會(huì)亂了。俗話說(shuō)：“世上無(wú)難事，就怕心不專?！眻?jiān)持下去，就能獲得成功了。
還有一個(gè)方法，就是念佛的時(shí)候要使每個(gè)字都從心里經(jīng)過(guò)。口里念得清清楚楚，耳朵聽(tīng)得清清楚楚，每個(gè)字都從心里發(fā)出來(lái)，再聽(tīng)到心里去，一個(gè)字也不可把它放松。這樣時(shí)間久了，亂想雜念自然少了，心也就安定了。這是最好的一個(gè)方法，千萬(wàn)不要忘記。
問(wèn)：念佛應(yīng)該在什么時(shí)候呢？答：應(yīng)該在每天早晚兩個(gè)時(shí)間立一個(gè)課程，限定念佛多少，或幾百聲，或幾千聲。可以照各人的情況規(guī)定。規(guī)定以后，無(wú)論忙閑，非念完這個(gè)數(shù)目不可。此外，不管在什么時(shí)候，什么地方，都可以念。念的遍數(shù)越多越好，念的時(shí)間越長(zhǎng)越好。
問(wèn)：在工作的時(shí)候也能念佛嗎？
答：是的，搬柴挑水的時(shí)候可以念佛，刷鍋洗碗的時(shí)候可以念佛，耕種除割的時(shí)候可以念佛。不論行住坐臥都可以念佛?？傊?，除了用心的事情，其余工作都是礙不著念佛的，而且一面工作，一面念佛，能使雜念不生，心志專一，頭腦清醒，工作做得更好。
問(wèn)：念佛要大聲念，還是小聲念呢？
答：大聲念也好，小聲念也好，口里不念心里默念也好。只有睡在床上的時(shí)候和不干凈的地方，只可心里默念，不可念出聲來(lái)。念出聲就不恭敬了。但是遇著危急的時(shí)候，無(wú)論在什么場(chǎng)合都可以出聲念的。
問(wèn)：學(xué)佛要供佛像嗎？
答：最好供一張^v^佛像，或西方三圣像。（^v^和觀音、勢(shì)至二菩薩，稱作西方三圣。）。
問(wèn)：佛像供在什么地方合適呢？
答：有閑屋收拾出一間最好。如果沒(méi)有，就供在自己住的房間里也可以。但總要收拾得干凈些，并且在像的上面遮塊凈布，不念佛時(shí)把布放下，這樣就不至于褻瀆了。佛像最好向東，念佛的人向西對(duì)著佛像，如果不能這樣，就是隨便向那一邊也都可以供佛的。
問(wèn)：實(shí)在沒(méi)有適宜的地方，不供佛像也可以嗎？
答：假使實(shí)在辦不到，那末只要誠(chéng)心，不供佛像也可以。
問(wèn)：供養(yǎng)佛應(yīng)該用什么供品呢？
答：通常可用香、花、燈、清水、飯菜、瓜、果等物。如果不容易辦到，缺幾樣或全都沒(méi)有也可以的，但決不可供奉酒和葷腥，更不能在佛前焚燒紙錠。
問(wèn)：燒香點(diǎn)燈燭是什么意思呢？
答：也不一定。跪著、站著、走著、坐著都可以念，不過(guò)要誠(chéng)心就是了。當(dāng)然啦，能跪更好。
：你說(shuō)，早晚兩時(shí)念佛要立一個(gè)課程，就煩你替我立一個(gè)好不好呢？
答：說(shuō)到課程，原該各人根據(jù)自己的時(shí)間忙閑規(guī)定的?，F(xiàn)在你既找我，我就只好寫(xiě)一個(gè)最簡(jiǎn)單的儀式給你。倘你有工夫，肯加緊行持，可以向各地佛經(jīng)流通處，請(qǐng)一部《早晚功課》來(lái)修習(xí)。
那簡(jiǎn)單的儀式是：每天早晨起床以后，和晚間就寢以前，洗手漱口，到佛前焚香獻(xiàn)水，合掌恭敬，或跪著，或站著，用至誠(chéng)心，照著下面的次序念：（以下括弧內(nèi)的字不要念。）。
（一）南無(wú)十方常住三寶。（念一聲，拜一拜。）。
（二）南無(wú)本師^v^佛。（念一聲，拜一拜。）。
（三）南無(wú)西方極樂(lè)世界，大慈大悲^v^。（念一聲，拜一拜。）。
（四）南無(wú)^v^。（百聲，千聲，二、三千聲，越多越好，雖各人的忙閑自己定數(shù)。只可由少加多，不可由多退少。無(wú)論念多少聲，可不必拜，也可坐著念，站著念）念畢，接念。
（五）南無(wú)觀世音菩薩。（念一聲，拜一拜。）。
（六）南無(wú)大勢(shì)至菩薩。（念一聲，拜一拜。）。
（七）南無(wú)清凈大海眾菩薩。（念一聲，拜一拜。）。
首先不知道你了解的是哪一宗的佛教思想，雖然都是佛教，但佛法有八萬(wàn)四千法門(mén)，是佛針對(duì)不同根器、不同緣分的人而講的法，你可以針對(duì)你自己興趣和因緣多看該宗的書(shū)籍，慢慢了解后可以到寺院皈依。
佛教最基本的要求是“諸惡莫作，眾善奉行”，少欲望少煩惱，胸襟開(kāi)闊，其目的是使人們轉(zhuǎn)迷成悟，獲得真正的快樂(lè)。如果你真的信仰佛教，首先應(yīng)當(dāng)做的是皈依和拜師，假如你還處在了解階段，建議你看一本市面上可以買(mǎi)到的、藏傳佛教**多識(shí)仁波切的《愛(ài)心中爆發(fā)的智慧》，多識(shí)仁波切現(xiàn)為西北民族學(xué)院教授，精通漢語(yǔ)，書(shū)中用語(yǔ)也很適合知識(shí)分子包括大學(xué)生閱讀，我讀過(guò)后使我深化了對(duì)佛教的信仰。有緣你可以深入讀一遍。
1、學(xué)佛法知識(shí)。
2、受三皈依。
3、依佛法教導(dǎo)去執(zhí)行。例如存好心、說(shuō)好話、做好事。
對(duì)佛法、氣功感興趣嗎？請(qǐng)參考「法迄巴」貼吧。
聽(tīng)經(jīng)，我是聽(tīng)凈空法師講經(jīng)入的門(mén)，然后又學(xué)習(xí)了禪宗。感覺(jué)不錯(cuò)。^v^。
做個(gè)好人，諸惡莫作，眾善奉行。然后在看佛經(jīng)，念佛語(yǔ)。
1.多讀些佛教經(jīng)典，因?yàn)槌鯇W(xué)不建議通讀。（推薦金剛經(jīng)，心經(jīng)，地藏經(jīng)等。只要一句南無(wú)^v^常掛嘴邊就好，沒(méi)有書(shū)的話可以去當(dāng)?shù)厮聫R去請(qǐng)書(shū)）。
2.孝順父母，這條極其重要。（不孝順父母，佛都難度你）。
書(shū)法師工作總結(jié)篇九
字如其人，自古以來(lái)人們就注意書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的培育。良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，能體現(xiàn)一個(gè)人做事做人的看法，留給他人一個(gè)好的映像。
1、在書(shū)法活動(dòng)中，使他們養(yǎng)成良好規(guī)范的書(shū)寫(xiě)姿態(tài)和執(zhí)筆姿態(tài)。
2、指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出一筆美麗的字，對(duì)其學(xué)習(xí)以及將來(lái)的工作、社會(huì)交際起到深遠(yuǎn)的影響。
3、通過(guò)書(shū)法練習(xí)，培育學(xué)生仔細(xì)負(fù)責(zé)、用心致志、持之以恒的精神。
4、讓學(xué)生干脆接觸書(shū)法，接觸中國(guó)文化藝術(shù)之美，傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化。
1、上好每周一節(jié)的寫(xiě)字課，從指導(dǎo)筆畫(huà)筆順入手、字的間架結(jié)構(gòu)細(xì)處入手，做好寫(xiě)字指導(dǎo)。
2、激勵(lì)學(xué)有余力在自愿的基礎(chǔ)上購(gòu)買(mǎi)一本隨堂鉛筆字貼，利用寫(xiě)字課以及課余時(shí)間進(jìn)行描寫(xiě)練習(xí)。
3、利用《習(xí)字冊(cè)》書(shū)本，強(qiáng)化仿寫(xiě)練習(xí)。
4、實(shí)行自主和協(xié)調(diào)的方法，建立寫(xiě)字活動(dòng)小組，有安排、有落實(shí)，完成寫(xiě)字活動(dòng)的詳細(xì)目標(biāo)。
5、在組與組之間，開(kāi)展每月一次的書(shū)法競(jìng)賽，對(duì)做的好的小組賜予表彰嘉獎(jiǎng)，對(duì)做的差的小組提出改進(jìn)看法，老師跟蹤指導(dǎo)評(píng)價(jià)。
6、利用每星期時(shí)段，將學(xué)生的優(yōu)作張貼展覽，讓他們擁有成就感，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字練字的主動(dòng)性。
7、指導(dǎo)老師做好活動(dòng)總結(jié)，將活動(dòng)的過(guò)程進(jìn)行記錄、整理，完善活動(dòng)的文本資料檔案管理。
8、活動(dòng)成果以手抄報(bào)，優(yōu)秀習(xí)作，硬筆書(shū)法等形式在相關(guān)活動(dòng)中展出。
第1--2周鉛筆書(shū)法及其基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。
第3--4周筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)——橫、豎、撇、捺的寫(xiě)法。
第5--7周筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)—--點(diǎn)、鉤、折、提的寫(xiě)法。
第7--10周筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)——-橫撇、撇點(diǎn)的寫(xiě)法。
第11--14周筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)——常用偏旁部首的寫(xiě)法。
第15周臨摹書(shū)寫(xiě)。
第16周仿寫(xiě)例字。
第17周書(shū)寫(xiě)競(jìng)賽。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十
本學(xué)期軟筆書(shū)法校本課程的教學(xué)自開(kāi)學(xué)以來(lái),至今已按學(xué)期初計(jì)劃完成所有的教學(xué)任務(wù)，為總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)不足,更好地服務(wù)于日后的教學(xué)工作,提高軟筆書(shū)法教學(xué)效果。特對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作予以小結(jié)。
書(shū)法藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，傳承祖國(guó)文化藝術(shù)遺產(chǎn)，弘揚(yáng)祖國(guó)書(shū)法藝術(shù)魅力，要從小抓起，從基礎(chǔ)抓起。為了給同學(xué)打造一個(gè)良好的軟筆書(shū)法學(xué)習(xí)環(huán)境，并結(jié)合我校實(shí)際，我班本學(xué)期繼續(xù)選擇軟筆書(shū)法作為校本課內(nèi)容。一學(xué)期來(lái)，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，我班堅(jiān)實(shí)有效地完成了各項(xiàng)教學(xué)及工作任務(wù)，克服了種種困難，保證了活動(dòng)的正常開(kāi)展，并取得了一定的成績(jī)。
1、通過(guò)描摹與練寫(xiě)，學(xué)生們都樹(shù)立了正確的審美觀，體驗(yàn)到了中國(guó)文化藝術(shù)之美，他們更加熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化了。
2、在軟筆書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程中，使他們養(yǎng)成了良好的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，規(guī)范了他們的執(zhí)筆姿勢(shì)。
3、學(xué)生們均靈活掌握了毛筆楷書(shū)的基本筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)技法，都能夠?qū)懗鲆还P漂亮的字。學(xué)以致用,對(duì)其平時(shí)的硬筆楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)、學(xué)習(xí)以及將來(lái)的工作、社會(huì)交際起到了深遠(yuǎn)的影響。
4、通過(guò)軟筆書(shū)法練習(xí)，學(xué)生們都養(yǎng)成了認(rèn)真負(fù)責(zé)、專心致志、持之以恒的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好品質(zhì)。
1．營(yíng)造一個(gè)雅致的書(shū)寫(xiě)環(huán)境。從兒童掌握軟筆書(shū)法的客觀規(guī)律出發(fā),從腦、手、記憶、反應(yīng)等諸多方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力。在教學(xué)中要教給學(xué)生正確的書(shū)寫(xiě)坐姿與執(zhí)筆姿勢(shì)、運(yùn)筆的輕重、結(jié)構(gòu)的疏密、運(yùn)行的緩急、氣勢(shì)的強(qiáng)弱、站寫(xiě)的要領(lǐng)等。訓(xùn)練小學(xué)生遵守漢字書(shū)寫(xiě)規(guī)律，教給其正確的讀帖方法和臨帖方法，如看筆跡，悟其運(yùn)筆過(guò)程，看結(jié)構(gòu)悟其組合規(guī)律，臨帖時(shí)“字?jǐn)?shù)宜少、遍數(shù)宜多”，要求學(xué)生臨帖越像越好。通過(guò)一系列嚴(yán)格的學(xué)習(xí)及書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成了良好的寫(xiě)字習(xí)慣與書(shū)寫(xiě)衛(wèi)生習(xí)慣。書(shū)寫(xiě)內(nèi)容包括教材內(nèi)容和課內(nèi)外文章、詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、名言、警句等。切實(shí)地培養(yǎng)了學(xué)生的虛心、誠(chéng)懇、一絲不茍的品德。
2．為了體現(xiàn)學(xué)生一個(gè)時(shí)期的軟筆書(shū)法學(xué)習(xí)程度和訓(xùn)練結(jié)果，在校內(nèi)多參加學(xué)校開(kāi)展形式多樣的書(shū)法比賽，如現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)字競(jìng)賽、書(shū)法作品展覽、開(kāi)辟班級(jí)寫(xiě)字園地、校園書(shū)法宣傳窗等。給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)，使一些軟筆書(shū)法素質(zhì)好、書(shū)寫(xiě)水平高的學(xué)生一展才華，從而培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
3．鼓勵(lì)有較高水平的學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇自己喜愛(ài)的高水平的字帖作為臨摹的范本，鼓勵(lì)學(xué)生的寫(xiě)字風(fēng)格多樣化，并努力追求“提筆就是練字時(shí)”的境界。
4、在教學(xué)過(guò)程中,不僅要布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè),而且還要講評(píng)。如對(duì)精心的作業(yè)不及時(shí)地講評(píng)或敷衍了事,這樣就無(wú)法從學(xué)生作品中獲得正確的反饋信息,從而無(wú)法準(zhǔn)確地實(shí)施教學(xué)。
在總結(jié)成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我還清醒地看到了自己在教學(xué)過(guò)程中存在的不足和問(wèn)題，這些問(wèn)題與教訓(xùn)務(wù)必采取切實(shí)有效的措施加以認(rèn)真研究和解決。
首先，個(gè)別同學(xué)在書(shū)寫(xiě)和創(chuàng)作的過(guò)程中往往不能養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)及衛(wèi)生習(xí)慣，每次創(chuàng)作、練習(xí)都會(huì)有一些墨弄到桌面上或地下，活動(dòng)結(jié)束都要重新打掃。其次，同學(xué)們?cè)诰毩?xí)的過(guò)程中自覺(jué)性比較差。在輔導(dǎo)教師不在的時(shí)候不能好好地把握自己，不能長(zhǎng)時(shí)間地集中注意力。究其主要原因是個(gè)別同學(xué)還沒(méi)有意識(shí)到學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性，看來(lái)在以后的教學(xué)過(guò)程中關(guān)于學(xué)習(xí)軟筆書(shū)法的重要性還得“老聲常談”，從而端正同學(xué)們學(xué)習(xí)軟筆書(shū)法的態(tài)度。
我們的軟筆書(shū)法校本課教學(xué)工作在平實(shí)中求特色，在務(wù)實(shí)中求發(fā)展，雖然取得了一定的成績(jī)，但我會(huì)在日后的寫(xiě)字課上及平時(shí)的板書(shū)書(shū)寫(xiě)中繼續(xù)踏踏實(shí)實(shí)、穩(wěn)步向前，不斷進(jìn)取、向更高目標(biāo)奮進(jìn)。我一定會(huì)謹(jǐn)記“端端正正寫(xiě)字，堂堂正正做人”，以弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)為己任，以“認(rèn)真、仔細(xì)、耐心”為學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，在以后的教學(xué)及活動(dòng)中，繼續(xù)保持好自己的風(fēng)格，拼搏進(jìn)取。在下個(gè)學(xué)期的校本課程教學(xué)工作中，我將以更加積極的工作態(tài)度和工作熱情去努力完成工作任務(wù)，把書(shū)法這一校本課程及我校特色活動(dòng)工作推向一個(gè)新的高潮。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十一
高一年級(jí)順應(yīng)新課改的要求開(kāi)設(shè)書(shū)法課，一學(xué)期來(lái)在學(xué)校大力支持下基本完成了教學(xué)任務(wù)，取得了可喜的成績(jī)。書(shū)法可培養(yǎng)學(xué)生正確書(shū)寫(xiě)漢字的能力，養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)心的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的意志品格。寫(xiě)字是教學(xué)中一項(xiàng)重要的基本功訓(xùn)練，其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)寫(xiě)字本身，為了切實(shí)打好寫(xiě)字基礎(chǔ)，為了今后的工作能有進(jìn)一步的提高，特對(duì)本學(xué)期教學(xué)作一小結(jié)。
1、開(kāi)學(xué)初擬訂學(xué)期書(shū)法教學(xué)計(jì)劃，明確書(shū)法教學(xué)的意義。
2、提高認(rèn)識(shí)，明確目的。認(rèn)識(shí)提高書(shū)寫(xiě)能力是運(yùn)用語(yǔ)言文字交流思想的一個(gè)不可缺少的方面，字能寫(xiě)好的人則等于多了一張文化名片，書(shū)寫(xiě)過(guò)關(guān)則終生受益。高考網(wǎng)上閱卷書(shū)寫(xiě)更為重要。所以，我們首先從書(shū)寫(xiě)的重要性來(lái)提高學(xué)生對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)，激發(fā)興趣，增強(qiáng)信心。
2、發(fā)掘亮點(diǎn)，培養(yǎng)興趣。
學(xué)生只有從學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生興趣，才能自覺(jué)地、熱心地、專心致志地學(xué)習(xí)。因此想方設(shè)法啟發(fā)學(xué)生興趣，方法是多種多樣的，講名家故事，激發(fā)寫(xiě)字興趣，例如：“以講歐陽(yáng)修沙地練字”，“王羲之為何成書(shū)圣”告訴學(xué)生只有刻苦練字，才能有所成就。講王羲之“以翰墨為樂(lè)”，懷素“禿筆成?！钡募言捀嬖V學(xué)生要持之以恒，自強(qiáng)不息。常常展示一些書(shū)法范例和自己的書(shū)法作品（以楷為主）適當(dāng)指導(dǎo)觀賞，雖然大多數(shù)學(xué)生并不懂得怎么欣賞，可書(shū)法作品的規(guī)范美、形式美、氣韻美、整潔美無(wú)疑使學(xué)生直觀感受到了，從而引起他們書(shū)法的追求愿望，起到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育作用。及時(shí)張貼好的習(xí)字作業(yè)，舉行作業(yè)展，調(diào)動(dòng)了學(xué)生要學(xué)好書(shū)法的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，促使學(xué)生努力練字。學(xué)習(xí)書(shū)法需要很好的耐性和堅(jiān)強(qiáng)的意志，如果不能激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生會(huì)很快放棄對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)。首先，除了認(rèn)真?zhèn)浜谩⑸虾妹恳还?jié)課外，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，遍臨學(xué)生手中所學(xué)的帖，抓緊時(shí)間讀帖和創(chuàng)作，對(duì)練習(xí)認(rèn)真、肯動(dòng)腦、進(jìn)步快的學(xué)生，我們都會(huì)寫(xiě)一張書(shū)法作品送給他們、勉勵(lì)他們。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步較慢或心情煩燥時(shí)，播放一些古代書(shū)法名家成才故事的vcd給學(xué)生看，引導(dǎo)學(xué)生如何去欣賞書(shū)法作品，啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生，陪學(xué)生渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)的枯燥期和進(jìn)步過(guò)渡期。力爭(zhēng)在校園內(nèi)大面積展示學(xué)生的書(shū)法課堂作業(yè)，有些在櫥窗展出，樹(shù)立書(shū)法學(xué)習(xí)榜樣。有身邊的“明星”作為學(xué)習(xí)追趕的對(duì)象，學(xué)生的興趣和水平都得到較快的提高，形成一股你追我趕的良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍。鼓勵(lì)學(xué)生廣泛臨帖，根據(jù)他們書(shū)法的不同基礎(chǔ)和愛(ài)好，確定臨帖的基本范圍。廣泛灌輸知識(shí)，盡量灌輸一些與書(shū)法緊密相關(guān)的知識(shí)。幫助學(xué)生練好書(shū)法之外的“輔助功”，培養(yǎng)濃厚興趣，奠定理論基礎(chǔ)。求得理論、實(shí)踐的真正結(jié)合和統(tǒng)一。寫(xiě)字訓(xùn)練過(guò)程中，堅(jiān)持兩全、三結(jié)合，即書(shū)法教學(xué)面向全體，學(xué)生要全面發(fā)展，課堂與課外相結(jié)合，普及與提高相結(jié)合，訓(xùn)練與習(xí)作相結(jié)合。加強(qiáng)書(shū)法教學(xué)環(huán)境的布置，優(yōu)秀作品上墻，開(kāi)展書(shū)法競(jìng)賽，設(shè)有“書(shū)法專欄”，展示學(xué)生作品，以激勵(lì)和鞭策學(xué)生刻苦練書(shū)法，并逐步達(dá)到“練字、練人”的目的。加強(qiáng)書(shū)法學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造。對(duì)于教學(xué)樓梯道懸掛的名家作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)欣賞，既受到美的教育，又?jǐn)U大他們的知識(shí)面，還提高了學(xué)生鑒賞能力。
1、給學(xué)生講書(shū)法家勤學(xué)苦練的故事，或教師將自己練書(shū)法的方法、感受、過(guò)程告訴學(xué)生，讓學(xué)生明確練字的意義，并堅(jiān)定學(xué)生持之以恒練字的信心。
2、采取個(gè)別指導(dǎo)與集中指導(dǎo)結(jié)合的方法。
3、由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，從基本筆畫(huà)入手，講練結(jié)合，以練為主。
3、一般采取先在田字格示范、講解每個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)，再讓學(xué)生觀察，然后進(jìn)行練寫(xiě)、評(píng)價(jià)的方法進(jìn)行教學(xué)。
4、對(duì)學(xué)生難寫(xiě)筆畫(huà)采取優(yōu)與劣、正確與錯(cuò)誤的對(duì)比，加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象。
5、引導(dǎo)學(xué)生把同類偏旁或書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)相似的字進(jìn)行整理，找出共性。
6、對(duì)兩姿正確姿勢(shì)的培養(yǎng)，采取編順口溜、寫(xiě)字歌的方式讓學(xué)生掌握。
7、對(duì)抽象、枯燥的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)用生動(dòng)、形象通俗易懂的語(yǔ)句進(jìn)行描繪。
8、通過(guò)營(yíng)造書(shū)香氛圍、開(kāi)辟書(shū)法園地、等方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生興趣。
一般書(shū)法課教學(xué)的過(guò)程采取“指導(dǎo)---示范------練寫(xiě)---輔導(dǎo)----評(píng)改----整理“的模式進(jìn)行。實(shí)際教學(xué)中，因班而宜，因生而宜摸索出一套行之有效的教學(xué)方法---“一看二描三寫(xiě)四評(píng)五改”的五步一環(huán)教學(xué)法，一看即看字形，看范字，二描就是在田字格描摹，三寫(xiě)即在田字格仿寫(xiě)，四評(píng)對(duì)仿寫(xiě)的字進(jìn)行評(píng)定，一般采取自評(píng)、互評(píng)、點(diǎn)評(píng)的形式進(jìn)行。五改就是對(duì)書(shū)寫(xiě)的字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)再發(fā)現(xiàn)、再改進(jìn)。學(xué)生在看、描、寫(xiě)、評(píng)、改的過(guò)程中逐步掌握漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)漢字書(shū)寫(xiě)的規(guī)律，逐步形成熟練的書(shū)寫(xiě)技能、四教學(xué)效果：
學(xué)生寫(xiě)字態(tài)度認(rèn)真，寫(xiě)字坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)都有很大改觀，身體不正，姿勢(shì)不良，握筆錯(cuò)誤的現(xiàn)象得到糾正。字的書(shū)寫(xiě)正確規(guī)范，字跡工整，部分學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平有大副度的提高。
學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣濃厚，熱情高。部分學(xué)生參加了省市書(shū)法比賽成績(jī)顯著。
由于時(shí)間有限學(xué)生練習(xí)少，加上高中課程較多學(xué)生忙于應(yīng)付，很少有人在平時(shí)作業(yè)中注重書(shū)寫(xiě)能力的訓(xùn)練，故僅限于課堂練習(xí)是不夠的，還需其他課任老師配合重視。學(xué)生學(xué)習(xí)的總體寫(xiě)字水平發(fā)展良好，由于在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生書(shū)寫(xiě)效果，而忽視了學(xué)生情感發(fā)展，忽視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，在今后教學(xué)中努力修正教育觀念，學(xué)習(xí)新課改課標(biāo)更好的適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)理念，以符合新課程改革的要求。在以后的書(shū)法教學(xué)和輔導(dǎo)中，使學(xué)生在提高并保持濃厚的興趣、學(xué)習(xí)毅志的同時(shí)、掌握行之有效的臨帖方法、提高書(shū)法的書(shū)寫(xiě)技巧上多下工夫，培養(yǎng)人文精神，并學(xué)生進(jìn)而理解博大精深的中華文化。
隨著新課改教學(xué)的不斷發(fā)展，得到市局領(lǐng)導(dǎo)的肯定，也為我校高中書(shū)法教學(xué)發(fā)展的方向提出了許多寶貴的意見(jiàn)，給予了我們強(qiáng)大的動(dòng)力和精神支持。在今后的教學(xué)工作中，將以下工作作為我們的思考與發(fā)展的方向：
智力和拓展了學(xué)生的形象思維能力。
2、在教學(xué)中充分感受中國(guó)漢字藝術(shù)的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)、積極地參與其它文化學(xué)科的學(xué)習(xí)中，有利于提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)校營(yíng)造一種和諧發(fā)展、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。
3、有了民族的傳統(tǒng)文化作為底蘊(yùn)，人與人之間有了和諧的感覺(jué)和藝術(shù)的氛圍，學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和待人接物的能力都有了很大的提升。
4、注重文化涵量，多形式多角度增加課外知識(shí)，把提高學(xué)生綜合能力的工作落到實(shí)處。
1、培養(yǎng)興趣為主。我們的教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)定得過(guò)高。要求學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)能有一個(gè)大的飛躍是不現(xiàn)實(shí)的，應(yīng)著眼學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣作為我們的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)中不求快、多，力爭(zhēng)少而精，使學(xué)生能學(xué)一個(gè)會(huì)一個(gè)，學(xué)一個(gè)改一個(gè)，培養(yǎng)學(xué)生自信心。學(xué)生能夠從親手寫(xiě)成第一個(gè)端正、美觀的字開(kāi)始，逐漸對(duì)書(shū)法產(chǎn)生興趣。
2、注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。應(yīng)注重教會(huì)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，古人講“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，在教學(xué)中堅(jiān)持按照選帖、讀帖、臨帖、出帖的學(xué)習(xí)方法，不斷強(qiáng)化，使學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，保證學(xué)生練字過(guò)程中不走彎路。不斷提高學(xué)生的臨帖能力和自學(xué)能力。
3、重視筆法。用筆是書(shū)法教學(xué)中最關(guān)鍵的一環(huán)，也是練字當(dāng)中最難學(xué)的一環(huán)。掌握好用筆方法，可以幫助同學(xué)提高自學(xué)能力和培養(yǎng)興趣。用筆即各種筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，要充分給學(xué)生講透講細(xì)，細(xì)到每一個(gè)筆畫(huà)每一個(gè)動(dòng)作，如何停頓，用力如何變化，如何注意快慢，筆鋒如何使轉(zhuǎn)，學(xué)生只有將這些充分掌握，才能領(lǐng)會(huì)筆法精神，寫(xiě)出形神兼?zhèn)涞墓P畫(huà)。
4、采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去的交流方式。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十二
依據(jù)上級(jí)相關(guān)工作要求與書(shū)法教學(xué)實(shí)際狀況，我校于本年度起先設(shè)置書(shū)法專職老師，而我就勉為其難，擔(dān)當(dāng)了這項(xiàng)教學(xué)工作。雖說(shuō)在這個(gè)領(lǐng)域里接觸了不少時(shí)間，但真正實(shí)施起來(lái)，發(fā)覺(jué)還是有很多問(wèn)題特別現(xiàn)實(shí)與無(wú)奈?，F(xiàn)就將我在這一年里的書(shū)法教學(xué)狀況作一個(gè)匯報(bào)，權(quán)當(dāng)對(duì)自己從事書(shū)法教學(xué)的一個(gè)小結(jié)吧！當(dāng)然，這其中的諸多問(wèn)題更希望得到落實(shí)與解決則是我的初衷了！
本校教學(xué)班學(xué)生共697人，其中，一至三年級(jí)各三個(gè)班，四至六年級(jí)各兩個(gè)班，在實(shí)施專職書(shū)法前，各班也有書(shū)法課，都是由班主任或語(yǔ)文老師在上。因此，其中的細(xì)微環(huán)節(jié)與關(guān)鍵在此就不用多說(shuō)了。
接手后，我對(duì)全校班級(jí)書(shū)法學(xué)習(xí)進(jìn)行了分工一至五年級(jí)（五年級(jí)一班教學(xué)硬筆）教學(xué)軟筆，六年級(jí)教學(xué)硬筆。這樣分的緣由是：軟筆在書(shū)法中具有最高的藝術(shù)性和價(jià)值性，而六年級(jí)學(xué)生很快就畢業(yè)了，用一年的時(shí)間教學(xué)軟筆也不會(huì)有太大的成果，再加上他們很快就升初中，因此，好用對(duì)于六年級(jí)孩子來(lái)說(shuō)是最重要的；而五年級(jí)一班孩子個(gè)頭比較大，書(shū)法室根本容納不下他們浩大的團(tuán)體（58人）。其他年級(jí)的孩子用稍長(zhǎng)的時(shí)間加以訓(xùn)練個(gè)人認(rèn)為還是有肯定成效的，遠(yuǎn)比硬筆教學(xué)的意義重大。這就是我分工的背景。
實(shí)際狀況是，從我接手起先，孩子們才正式接觸軟筆，這就是我校孩子們的書(shū)法基礎(chǔ)。
在書(shū)法課程設(shè)置中，每班都是每周一節(jié)，課程量確定偏少。如何利用好這一節(jié)的書(shū)法課，著實(shí)傷腦筋。
總體來(lái)說(shuō)，我是這樣支配教學(xué)的：
2、筆畫(huà)；這是一個(gè)特別艱難的過(guò)程。由于書(shū)法室小，又沒(méi)有投影，我得對(duì)每個(gè)孩子手把手地教，每走完一圈下來(lái)，基本上就下課了。教的過(guò)程也是一個(gè)難過(guò)的過(guò)程，每個(gè)孩子你不行能講得過(guò)細(xì)，這樣時(shí)間就不夠用，在粗略講解與示范的過(guò)程中，總有些孩子無(wú)法體驗(yàn)到真正的方法。在第一期的教學(xué)中，我用最初的那個(gè)月教一個(gè)體歐體筆畫(huà)。目的是讓孩子們感受用軟筆書(shū)寫(xiě)的過(guò)程。一月后，感覺(jué)孩子們對(duì)其有肯定熟識(shí)程度后，我才起先讓他們選擇字帖。
3、字帖選擇：我擺出歐顏柳隸四種書(shū)體讓他們自己選擇，每個(gè)學(xué)生都能選到自己喜愛(ài)的那一種。接下來(lái)，更難的事來(lái)了，因材施教。由于沒(méi)有投影，我得一個(gè)個(gè)、一組組進(jìn)行分門(mén)別類的教學(xué)，還是筆畫(huà)，除了歐體，其它的都得重來(lái)。這樣，一期下來(lái)，有一部分學(xué)生基本能寫(xiě)出筆畫(huà)，但還有很大一部分連筆畫(huà)都無(wú)法寫(xiě)像。
4、雙勾：在其次期的教學(xué)中，針對(duì)筆畫(huà)學(xué)得較好的那部分孩子，我要求他們用自己買(mǎi)的字帖進(jìn)行雙勾訓(xùn)練，這樣既加快了練字的進(jìn)度，又起到了很好的帶頭作用，一期下來(lái)，基本上的學(xué)生都可以進(jìn)行雙勾訓(xùn)練。
6、臨?。哼@是教學(xué)環(huán)節(jié)最深的一個(gè)層次（相對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)），假如能夠達(dá)到臨的'狀態(tài)，那老師就是最輕松的時(shí)候了。通過(guò)一年的教學(xué)，現(xiàn)在可以臨的學(xué)生中、高年級(jí)約占10%。個(gè)人認(rèn)為這個(gè)成果已經(jīng)不錯(cuò)了。
7、創(chuàng)作：通過(guò)教學(xué)，能脫稿寫(xiě)出作品的學(xué)生全校約6個(gè)。
在得到三步練字法教材前，我采納的也是從筆畫(huà)到描紅到臨摹的過(guò)程進(jìn)行的硬筆教學(xué)，除了訂正姿態(tài)（這是一個(gè)特別大的難題，學(xué)生早已形成錯(cuò)誤的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，真要訂正，談何簡(jiǎn)單），就是教他們?nèi)绾螖[放結(jié)構(gòu)如何強(qiáng)化筆畫(huà)訓(xùn)練和謀篇布局的訓(xùn)練，說(shuō)實(shí)在的，硬筆教學(xué)也是相當(dāng)?shù)碾y。在得到三步練字法教材后，我細(xì)看了一下，其結(jié)果與我所進(jìn)行的教學(xué)手段沒(méi)有大的出入，只是教材更細(xì)化。是不是這樣就能出成果了？答案是否定的。
1、筆畫(huà)的訂正令人頭疼：在長(zhǎng)期形成的錯(cuò)誤習(xí)慣中，學(xué)生們無(wú)法真正擺脫出來(lái)，就算當(dāng)時(shí)改過(guò)來(lái)了，只一會(huì)的功夫又還原了。這樣的后果是：筆畫(huà)學(xué)不像，寫(xiě)出的筆畫(huà)生硬，死板。其字形結(jié)體可想而知。
2、字的美感蕩然無(wú)存：由于錯(cuò)誤姿態(tài)的影響，其在筆畫(huà)行進(jìn)過(guò)程中的輕重緩急無(wú)法真正體現(xiàn)出來(lái)，那么，不管你用哪種方法加以訓(xùn)練，其寫(xiě)出的字都沒(méi)有靈動(dòng)性，字是死的。
速度也提不上去。怎么辦？經(jīng)過(guò)反復(fù)思索后，我最終采納了單字訓(xùn)練的方法一個(gè)字一個(gè)字地寫(xiě)。讓他們感受線條的走向和力度的不勻稱。這樣教學(xué)后，有很少一部分學(xué)生有了肯定好轉(zhuǎn)，但其它的說(shuō)不上有好大進(jìn)步，只能說(shuō)要稍好一點(diǎn)罷了。
3、解決的方法：為了證明我的推斷（即錯(cuò)誤姿態(tài)對(duì)字的影響）是對(duì)的，我在低年級(jí)進(jìn)行過(guò)兩節(jié)課的硬筆教學(xué)，其結(jié)果大大出乎我的意料孩子們的筆畫(huà)和字都寫(xiě)得不錯(cuò)，遠(yuǎn)超過(guò)六年級(jí)學(xué)生。這說(shuō)明白什么？正確的姿態(tài)干脆確定一個(gè)人的字好壞程度。
4、問(wèn)題：我的重點(diǎn)放在了軟筆教學(xué)上，無(wú)法再分身教學(xué)硬筆，因此，對(duì)于低年級(jí)這塊學(xué)生們來(lái)說(shuō)，我只能寄希望于用軟筆的手感來(lái)帶動(dòng)其硬筆書(shū)寫(xiě)的實(shí)力了。
1、班級(jí)人數(shù)的眾多無(wú)法真正落實(shí)效果。
2、書(shū)法教室的狹小限制了書(shū)法要求的寬松與寧?kù)o。
3、全面鋪開(kāi)的書(shū)法課程設(shè)置很難找到“精英”孩子。
4、無(wú)考試任務(wù)的書(shū)法對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)沒(méi)有壓力（我說(shuō)的考試是像語(yǔ)數(shù)一樣的，用在中考與高考上的考試），他們一回家便將寫(xiě)字這一過(guò)程拋之腦后。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十三
本學(xué)年我擔(dān)任了三——六年級(jí)的書(shū)法教學(xué)，這一年來(lái)，教學(xué)有得有失，現(xiàn)作以下簡(jiǎn)單總結(jié)。
通過(guò)提高學(xué)生對(duì)書(shū)寫(xiě)漢字重要性的認(rèn)識(shí)，然后發(fā)掘?qū)W生亮點(diǎn)，想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生扎根傳、循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，做到教者得法、學(xué)者重法，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情和規(guī)模得到壯大和提高。
1、書(shū)寫(xiě)重要，認(rèn)識(shí)提高。
寫(xiě)是運(yùn)用語(yǔ)言文字交流思想的一個(gè)不可缺少的方面，字能寫(xiě)好的人則等于多了一張文化名片，書(shū)寫(xiě)過(guò)關(guān)則終生受益。所以，我首先從書(shū)寫(xiě)的重要性來(lái)提高學(xué)生對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)。比如在三年級(jí)學(xué)生上第一節(jié)書(shū)法課時(shí)，我一般都不急于上課，先帶學(xué)生欣賞作品，提高對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)興趣，增強(qiáng)信心。
2、發(fā)掘亮點(diǎn)，培養(yǎng)興趣“愛(ài)之愈深效果愈佳”，興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)書(shū)法需要很好的耐性和堅(jiān)強(qiáng)的意志，如果不能激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生會(huì)很快放棄對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)。我是通過(guò)如下方法去發(fā)掘教學(xué)的亮點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的持久興趣的。
a、首先想法讓學(xué)生信我服我，有點(diǎn)崇拜就更好。除了認(rèn)真?zhèn)浜?、上好每一?jié)課外，平時(shí)我能嚴(yán)格要求自己，遍臨學(xué)生手中所學(xué)的帖，抓緊時(shí)間讀帖和創(chuàng)作，對(duì)練習(xí)認(rèn)真、肯動(dòng)腦、進(jìn)步快的學(xué)生，我都會(huì)寫(xiě)一張書(shū)法作品送給他們、勉勵(lì)他們。
b、力爭(zhēng)在校園內(nèi)大面積展示學(xué)生的書(shū)法課堂作業(yè)，本學(xué)年開(kāi)展了2次書(shū)法展出活動(dòng)，介紹他們臨帖的經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立書(shū)法學(xué)習(xí)榜樣。有身邊的“明星”作為學(xué)習(xí)追趕的對(duì)象，學(xué)生的興趣和水平都得到較快的提高，形成一股你追我趕的良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍。
c、在第二課堂和校內(nèi)的藝術(shù)節(jié)舉行現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法表演。學(xué)生即席揮毫的能力得到提高，學(xué)生的膽量和意志也得到了鍛煉，在觀眾的贊嘆聲使學(xué)生受到了鼓勵(lì)、獲得了成功感，增強(qiáng)了信心，更加堅(jiān)定了對(duì)書(shū)法的興趣和執(zhí)著。本學(xué)年我校還專門(mén)請(qǐng)來(lái)了黔江區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)的專家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)與指導(dǎo)，為我校書(shū)法教學(xué)營(yíng)造了一個(gè)好的氛圍。
隨著新課程教學(xué)改革的實(shí)施，我校把書(shū)法教學(xué)提到更重要的位置。為了書(shū)法特色教學(xué)有更好的發(fā)展空間，不僅繼續(xù)加大對(duì)書(shū)法特色教學(xué)的投入，還擴(kuò)展課程、增加課時(shí)，并立足校本、開(kāi)發(fā)教材，是我校書(shū)法特色教學(xué)的個(gè)性拓展。專門(mén)針對(duì)書(shū)法的課改雖然不多，但是我堅(jiān)持在書(shū)法課程的教學(xué)如何更多的貼近新課程改革的步伐進(jìn)行了許多方面的研討，堅(jiān)持了書(shū)法課的高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)、高效率，總結(jié)課改體會(huì)如下：
1、課程擴(kuò)展，課時(shí)增加，符合發(fā)展規(guī)律課程擴(kuò)展分為“擴(kuò)展計(jì)劃”和“個(gè)別深造”。我們正是借鑒“擴(kuò)展計(jì)劃”中增加一些教師擅長(zhǎng)而且學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的，除了在上級(jí)規(guī)定的課程中增加書(shū)法教學(xué)的內(nèi)容外，并保證每周都有一節(jié)正規(guī)的書(shū)法特色教學(xué)課，每天下午的書(shū)法趣班專訓(xùn)課普及書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生參與書(shū)法文化的傳承和交流。
當(dāng)然，要提高學(xué)生書(shū)法技能，還得依靠“個(gè)別深造”。在全面普及的基礎(chǔ)上，注重特長(zhǎng)生的培養(yǎng)是書(shū)法教育的重點(diǎn)工作之一，我利用興趣小組來(lái)對(duì)特長(zhǎng)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，讓它真正成為課堂教學(xué)的提高和延伸，是寫(xiě)字教學(xué)中貫徹因材施教原則的重要途徑。為了保證書(shū)法訓(xùn)練有充足的時(shí)間，我校將興趣小組書(shū)法課做到更符合書(shū)法教學(xué)的時(shí)間規(guī)律，真正從時(shí)間上保證了書(shū)法特長(zhǎng)生的系統(tǒng)訓(xùn)練。
2、立足校本、開(kāi)發(fā)教材，做到教研結(jié)合。
在課堂教學(xué)中，有關(guān)書(shū)法知識(shí)的課程十分少，隨著書(shū)法特色教學(xué)的研究的不斷深入，我建議學(xué)生自行購(gòu)買(mǎi)了統(tǒng)一的教材，這也方便了我的教學(xué)。
在書(shū)法教學(xué)和輔導(dǎo)中，要使學(xué)生在提高并保持濃厚的興趣、培養(yǎng)持之以恒的毅力、掌握行之有效的臨帖方法、提高書(shū)法的書(shū)寫(xiě)技巧，培養(yǎng)人文精神，并進(jìn)而理解博大精深的中華文化，是使學(xué)生的書(shū)法“技進(jìn)乎道”的基礎(chǔ)。而這幾點(diǎn)也是學(xué)生包括我們每一個(gè)學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)的最容易出現(xiàn)的主要問(wèn)題或說(shuō)是我們?cè)诮虒W(xué)中的主要困惑。
1、持之以恒的毅力。
“冬練三九，夏練三伏”。學(xué)習(xí)書(shū)法也是這個(gè)道理，每天堅(jiān)持練習(xí)不輟，一日不練，頓覺(jué)腕底生澀。
藝術(shù)大師們都將練習(xí)基本功作為“日課”，未嘗一日閑過(guò)，曾有文載：齊白石曾一日因病未畫(huà)，必在第二日一同補(bǔ)之。因此，學(xué)習(xí)書(shū)法，必須堅(jiān)持不懈，每日臨習(xí)不輟，既不能“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，亦不可“一曝十寒”。
2、培養(yǎng)并保持濃厚的興趣。
作為藝術(shù)，書(shū)法的學(xué)習(xí)和提高，需要學(xué)習(xí)者付出大量的功夫和艱苦的訓(xùn)練，絕不是一蹴而就的。那么，在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，如何培養(yǎng)和保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，就成為書(shū)法技藝不斷提高，而不是淺嘗輒止、半途而廢的關(guān)鍵所在。在教學(xué)過(guò)程中，我采取了這樣幾個(gè)措施：
a、讓學(xué)生了解書(shū)法的有關(guān)知識(shí)和文化。首先，了解書(shū)法的產(chǎn)生和文字的關(guān)系。自文字產(chǎn)生，書(shū)法這門(mén)藝術(shù)也雖之產(chǎn)生了，當(dāng)然一開(kāi)始是不自覺(jué)的，而文字的演變大體經(jīng)歷了甲骨文、金文、石鼓文、小篆、漢隸、楷書(shū)、草書(shū)和行書(shū)幾個(gè)階段。在講述這些內(nèi)容時(shí)，通過(guò)多媒體向?qū)W生展示不同字體的圖片，形象生動(dòng)直觀，學(xué)生們逐漸提高了興趣。
其次，了解書(shū)法和社會(huì)生活、文化的密切關(guān)系。王羲之的著名行書(shū)代表作《蘭亭序》，風(fēng)神蕭散飄逸，是和當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境（東晉政權(quán)偏安一隅、風(fēng)雨飄搖）、文化氛圍（東晉文人士大夫崇尚清談、追求個(gè)性自由）等密不可分的；顏真卿的楷書(shū)雄渾遒健，富有廟堂氣息，是和唐朝繁榮的經(jīng)濟(jì)生活、頻繁的外交、兼容并蓄的文化時(shí)尚以及顏真卿個(gè)人的政治抱負(fù)息息相關(guān)。而他的《祭侄季明文稿》的沉郁頓挫的風(fēng)格，則直接緣于當(dāng)時(shí)的政治氣候（安史之亂）和個(gè)人的感情生活（痛失愛(ài)侄）等等。
b、讓學(xué)生了解古代書(shū)法家們苦學(xué)書(shū)法的故事。歷史上留下了很多書(shū)法家學(xué)習(xí)書(shū)法的生動(dòng)故事，如：池水盡墨的張芝，四十年不下樓、退筆成甕的智永，柿葉代紙的鄭虔，掘墓偷帖的鐘繇，等等，不勝枚舉。這些故事給了學(xué)生們很大啟發(fā)，明白了一個(gè)道理：不經(jīng)歷風(fēng)雨，如何見(jiàn)彩虹。
c、讓學(xué)生不斷得到精神激勵(lì)。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)中的進(jìn)步，并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，對(duì)于整體較好的習(xí)作，在教室內(nèi)辟專欄張貼展示，既增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立了學(xué)生的自信心，也帶動(dòng)了其他學(xué)生的學(xué)習(xí)干勁。
d、鼓勵(lì)和帶領(lǐng)學(xué)生參加、參觀學(xué)校書(shū)法展覽。通過(guò)參加、參觀書(shū)法展覽，與同道請(qǐng)教、切磋、交流，不僅從臨帖到創(chuàng)作，也不僅從筆法到結(jié)構(gòu)、章法，并且從毛筆的執(zhí)使到墨色的濃淡干濕，甚至于筆墨的使用與書(shū)家的品格性情的微妙關(guān)系，都會(huì)汲取到良好的經(jīng)驗(yàn)，從而避免誤入歧途，重到前人覆轍。當(dāng)然，也不能忽視一部分同學(xué)參加展覽，一味追求所謂的“名氣”和“風(fēng)光”，而不能腳踏實(shí)地、苦練基本功的現(xiàn)象，要加強(qiáng)正面引導(dǎo)，要有板凳坐得十年冷的精神和意志。
3、要重視讀帖。
很多人學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，一拿到字帖，就手忙腳亂地臨寫(xiě)起來(lái)，這樣做的后果，一是容易形似而難于神似。個(gè)別筆畫(huà)可能很像字帖上的范字，但整體的精神風(fēng)貌沒(méi)有吸收；二是寫(xiě)字帖上的范字還可以，但寫(xiě)字帖上沒(méi)有的漢字，則難以根據(jù)范字精神加以仿寫(xiě)或創(chuàng)作，即不能舉一反三，觸類旁通是也；三是學(xué)習(xí)效率低，往往事倍功半。
首先，通讀或曰泛讀整篇字帖，感受字帖的整體精神風(fēng)貌和意韻。這一過(guò)程，在閑暇或零碎時(shí)間就可。
其次，細(xì)心鉆研范字的筆畫(huà)特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。八種基本筆畫(huà)的粗細(xì)、短長(zhǎng)、藏露、方圓、俯仰、向背等；偏旁部首之間的比例、避讓、穿插、高低、寬扁、呼應(yīng)、映帶等等，都要細(xì)心體察，不僅要研究筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)的共性，還要研究筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)的不同變化，因?yàn)槔淄椭貜?fù)是藝術(shù)之大忌。
再次，了解所臨字帖的作者的生平事跡和思想品格，以及作品與作者所處的歷史年代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)等時(shí)代背景，從而更加深入地理解作品的精神內(nèi)涵。
最后，需要說(shuō)明的是，讀帖這一過(guò)程，不僅在臨帖之前要進(jìn)行，而且在臨帖過(guò)程之中也要穿插讀帖的工作，即邊臨邊讀或曰邊讀邊臨。
4、思考與展望。
“大海航行靠舵手”，領(lǐng)導(dǎo)的指揮棒決定了學(xué)校的發(fā)展方向和速度。正因?yàn)槲倚ｎI(lǐng)導(dǎo)對(duì)書(shū)法教學(xué)的重視，與時(shí)俱進(jìn)，觀念不斷更新，對(duì)不同時(shí)期書(shū)法特色教學(xué)的發(fā)展能作出正確決策，使我校書(shū)法特色教學(xué)有良好的發(fā)展環(huán)境。
1、學(xué)校重視，教學(xué)環(huán)境還需改善。
環(huán)境是教育教學(xué)質(zhì)量提高的關(guān)鍵。我校專業(yè)教室緊張，學(xué)校如能想辦法提供一間專業(yè)的教室作為書(shū)法輔導(dǎo)室就更好了。另外能增加教學(xué)時(shí)間也是一大保障。
2、上級(jí)支持，優(yōu)質(zhì)生源需要保證。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分關(guān)注和重視我校的書(shū)法課程教學(xué)。一方面，經(jīng)常為我校展示書(shū)法特色教學(xué)成果創(chuàng)設(shè)平臺(tái)；另一方面，十分重視我校書(shū)法苗子的銜接，但是眾多的興趣班時(shí)間上的沖突，使得我校各班的書(shū)法特長(zhǎng)生與愛(ài)好者很難真正進(jìn)入興趣班，無(wú)法讓這些書(shū)法特長(zhǎng)生有有足夠的時(shí)間與機(jī)會(huì)繼續(xù)接受書(shū)法藝術(shù)的熏陶和訓(xùn)練，繼續(xù)追求他們的理想。
3、展望前景，書(shū)就藍(lán)圖。
隨著書(shū)法特色教學(xué)的不斷發(fā)展，我校各位領(lǐng)導(dǎo)都肯定和表?yè)P(yáng)了我們的積極作法和成功經(jīng)驗(yàn)，也為我校書(shū)法特色教學(xué)發(fā)展的方向提出了許多可行性的意見(jiàn)，給予了我們強(qiáng)大的動(dòng)力和精神支持。
利用書(shū)法載道教化的功能，通過(guò)承載文化和學(xué)科整合等手段，從而使學(xué)校的學(xué)風(fēng)校風(fēng)得到改善提高，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到和諧發(fā)展。
在今后的教學(xué)工作中,將以下工作作為我們的思考與發(fā)展的方向:a、通過(guò)書(shū)法教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)書(shū)法、欣賞書(shū)法，培養(yǎng)傳承祖國(guó)文化的責(zé)任感，從學(xué)習(xí)文化、傳承文化的高度去看書(shū)法、學(xué)書(shū)法、用書(shū)法和賞書(shū)法。學(xué)習(xí)書(shū)法歷史和多種字體，組織外出參觀和交流，促進(jìn)了學(xué)生的辨認(rèn)欣賞水平；學(xué)習(xí)了書(shū)法的技能技巧，提高了學(xué)生的觀察和書(shū)寫(xiě)能力；同時(shí)也開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力和拓展了學(xué)生的形象思維能力。b、在教學(xué)中充分感受中國(guó)漢字藝術(shù)的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)、積極地參與其它文化學(xué)科的學(xué)習(xí)中，有利于提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)校營(yíng)造一種和諧發(fā)展、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。
c、有了民族的傳統(tǒng)文化作為底蘊(yùn)，人與人之間有了和諧的感覺(jué)和藝術(shù)的氛圍，學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和待人接物的能力都有了很大的提升。
d、注重文化涵量，多形式多角度增加課外知識(shí)，把寫(xiě)字訓(xùn)練整合到各學(xué)科的教學(xué)中，強(qiáng)化執(zhí)筆和坐姿訓(xùn)練，預(yù)防近視眼和保障身體健美，把提高學(xué)生綜合能力的工作落到實(shí)處。
20xx-6-252。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十四
一年級(jí)的書(shū)法課始終都是我最頭疼的課，因?yàn)楹⒆犹?，原?lái)就坐不住，再讓他們能靜下心來(lái)連著坐兩節(jié)課很有難度更不用說(shuō)是讓他們拿毛筆寫(xiě)字了。每次給他們訂正執(zhí)筆姿態(tài)都是最難的事情了，我每次都是挨個(gè)給同學(xué)訂正，可是剛給他們訂正完接著就變了，真的是太傷腦筋了。我心里特殊焦急，于是孩子一做不好我就起先指責(zé)他們，每節(jié)書(shū)法課都跟上戰(zhàn)場(chǎng)一樣，我也累，孩子們也累，就形成了一個(gè)惡性循環(huán)，孩子也不情愿上書(shū)法，我也不情愿上書(shū)法。
因?yàn)槲疫€上著他們班的音樂(lè)課，每次我去他們班上課時(shí)，有些孩子有時(shí)會(huì)興奮的跑過(guò)來(lái)問(wèn)我，“老師老師，這節(jié)課上音樂(lè)嗎？”我說(shuō)"不是，這節(jié)課上書(shū)法“接著孩子就會(huì)不快樂(lè)的說(shuō)，哎呀，怎么又上書(shū)法??！每次我去一年級(jí)二班上書(shū)法時(shí)孩子們總是不情愿上的樣子，這跟我在他們班上音樂(lè)課完全是兩種狀態(tài)。通過(guò)這段時(shí)間的思索，我在想為什么每次我上音樂(lè)課時(shí)，孩子們的主動(dòng)性特殊的高，很情愿上音樂(lè)，而上書(shū)法課時(shí)孩子們課堂秩序特殊不好，課堂效率不高。
我想這確定就是我自身的緣由了。我對(duì)自己的這兩個(gè)科目做了比較。首先我覺(jué)得最重要的一點(diǎn)就是，學(xué)生愛(ài)好很重要。因?yàn)槲冶旧砭褪且魳?lè)專業(yè)，教音樂(lè)是我的長(zhǎng)項(xiàng)，每次課我都會(huì)提前看教材，這節(jié)課的'目標(biāo)是什么，須要完成什么任務(wù)，除了單純的教唱歌曲我總是會(huì)變著花樣的陪孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)習(xí)到音樂(lè)學(xué)問(wèn)，有時(shí)跟孩子們做個(gè)音樂(lè)嬉戲，做個(gè)小律動(dòng)，聽(tīng)一些我覺(jué)得適合他們的音樂(lè)歌曲或者視頻。培育他們的音樂(lè)鑒賞實(shí)力。所以學(xué)生們很情愿上音樂(lè)課，無(wú)形之中就完成了教學(xué)目標(biāo)。而在上書(shū)法課時(shí)，現(xiàn)在剛起先學(xué)主要是先讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣拿毛筆，讓學(xué)生在紙上劃線，到現(xiàn)在已經(jīng)劃了兩個(gè)月的線了。每節(jié)課就這樣劃線，劃線。每節(jié)課就是很枯燥乏味。孩子們一點(diǎn)主動(dòng)性都沒(méi)有了。這是導(dǎo)致學(xué)生不喜愛(ài)上書(shū)法的一個(gè)緣由。
另外我覺(jué)得要多激勵(lì)學(xué)生。孩子們都是喜愛(ài)被表?yè)P(yáng)確定的。上音樂(lè)課時(shí)，我常常會(huì)表?yè)P(yáng)學(xué)生，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)坐的真端正，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，唱歌的聲音真好聽(tīng)，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)表情做的真美麗，每次我這樣說(shuō)時(shí)，其他的同學(xué)都會(huì)想那幾個(gè)被表?yè)P(yáng)的學(xué)生學(xué)，都會(huì)做的很端正都會(huì)唱的很好聽(tīng)。在我的音樂(lè)課堂上基本沒(méi)有指責(zé)，因?yàn)椴挥梦姨崾疽捕寄茏龅暮芎?，因?yàn)閷W(xué)生們都想得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)。而在我的書(shū)法課上，我似乎沒(méi)有表?yè)P(yáng)過(guò)那位同學(xué)，聽(tīng)到最多的似乎就是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)你看你怎么坐的，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，你看你怎么拿的毛筆，，，班里的孩子也多根本看不過(guò)來(lái)，訂正這個(gè)同學(xué)那個(gè)同學(xué)就偷著玩了，過(guò)去提示那個(gè)同學(xué)，這個(gè)同學(xué)又偷著玩了。每節(jié)課我都忙在給學(xué)生挨個(gè)訂正坐姿，訂正執(zhí)筆姿態(tài)，訂正習(xí)慣上了。我累學(xué)生們也沒(méi)什么進(jìn)步。我想我是不是也可以像我的音樂(lè)課一樣呢，變指責(zé)為激勵(lì)，于是又上書(shū)法課時(shí)，我就找準(zhǔn)時(shí)機(jī)激勵(lì)學(xué)生，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)坐姿很好，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)執(zhí)筆姿態(tài)很正確，并嘉獎(jiǎng)這些表現(xiàn)好的同學(xué)五個(gè)班幣的嘉獎(jiǎng)，寫(xiě)的好的還會(huì)讓他在講臺(tái)上展示一下，并給他們拍張照片發(fā)到班級(jí)群里去。這時(shí)，我看到全部的同學(xué)都投來(lái)艷羨的目光，接著許多同學(xué)都坐的很好，希望也能得到我的嘉獎(jiǎng)。
通過(guò)這幾節(jié)課的試驗(yàn)，學(xué)生們有了很大的進(jìn)步，我也不用那么忙活了。漸漸的這樣一個(gè)惡性循環(huán)就變成了一個(gè)良性循環(huán)。還有一個(gè)緣由，我覺(jué)得是我太焦急了，有人說(shuō)孩子就是一顆種子，要須要老師一次次的施肥細(xì)心的照料才會(huì)開(kāi)出艷麗的花朵結(jié)果，而且有的開(kāi)的早有的開(kāi)的慢，作為老師要好好的愛(ài)惜他們要有耐性，不要過(guò)于焦急，這樣他們才能開(kāi)出漂亮的花。
通過(guò)這幾節(jié)課的書(shū)法課，我試著放慢速度，讓學(xué)生們一起畫(huà)，先畫(huà)第一個(gè)格子，畫(huà)完了先做好等著，要保證畫(huà)的每一條線的下一條要比第一條有進(jìn)步，畫(huà)完了先放下毛筆視察自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，等全部同學(xué)都花完第一個(gè)格子后再一起畫(huà)其次個(gè)，這期間我會(huì)轉(zhuǎn)著看讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我覺(jué)得這樣的方法還是挺好的，課堂有組織了，把每個(gè)學(xué)生都參加進(jìn)來(lái)，整個(gè)課堂上都是我表?yè)P(yáng)學(xué)生的聲音，我不在焦急了，也告知學(xué)生不用焦急只要仔細(xì)就肯定有進(jìn)步。給他們激勵(lì)確定。現(xiàn)在他們的書(shū)法課表現(xiàn)已經(jīng)特殊棒了！
書(shū)法師工作總結(jié)篇十五
為適應(yīng)新課程改革要求，深化推行素養(yǎng)教化，培育學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新實(shí)力，建設(shè)精神校內(nèi)和書(shū)香校內(nèi)，依據(jù)教育局下達(dá)文件的相關(guān)要求，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，本學(xué)期先期開(kāi)展書(shū)法學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。
堅(jiān)持以敬重特性,張揚(yáng)特性,提倡特性,發(fā)展特性為中心，利用課余時(shí)間打造豐富的校內(nèi)書(shū)法文化環(huán)境,實(shí)現(xiàn)自我教化、自我管理、自我服務(wù)的教化標(biāo)，為廣闊同學(xué)供應(yīng)展示自我的空間和舞臺(tái)。中國(guó)書(shū)法歷史悠久，博大精深，不但有著顯明的藝術(shù)性和廣泛的好用性，而且自身還隱藏著豐富的德育因素。在教學(xué)中假如注意挖掘這些因素，并恰當(dāng)?shù)貙⑵淙诤稀B透在教學(xué)當(dāng)中，對(duì)培育學(xué)生良好的道德情操，提高他們自身的道德素養(yǎng)和學(xué)問(wèn)水平會(huì)大有裨益。
保證學(xué)生的自主性，提高學(xué)生的主動(dòng)性，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)建性，力求活動(dòng)的成效性，推動(dòng)素養(yǎng)教化深化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)校風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，真正把學(xué)校辦成學(xué)生寵愛(ài)的家園、樂(lè)園。
1、在書(shū)法學(xué)習(xí)中，使他們養(yǎng)成良好規(guī)范的書(shū)寫(xiě)姿態(tài)和執(zhí)筆姿態(tài)。
2、指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出一筆美麗的字，對(duì)其學(xué)習(xí)以及將來(lái)的工作、社會(huì)交際起到深遠(yuǎn)的影響。
3、通過(guò)書(shū)法練習(xí)，培育學(xué)生仔細(xì)負(fù)責(zé)、用心致志、持之以恒的.精神。
4、讓學(xué)生干脆接觸書(shū)法，接觸中國(guó)文化藝術(shù)之美，傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化。
書(shū)法藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，既可以陶冶情操、安逸胸懷、有益健康、激勵(lì)操守、增進(jìn)學(xué)問(wèn)，同時(shí)也能增進(jìn)學(xué)問(wèn)，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高人們文化素養(yǎng)和精神素養(yǎng)。詳細(xì)措施如下：
1、依據(jù)總體目標(biāo)及指導(dǎo)思想發(fā)出倡議，向全體同學(xué)進(jìn)行招收社員。
2、在學(xué)生自愿報(bào)名的前提下，由指導(dǎo)老師組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，固定時(shí)間、地點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng)。（每周四下午3：40——5：10）。
3、每周的學(xué)習(xí)要重質(zhì)量、重實(shí)效地開(kāi)展，老師針對(duì)社員的作品賜予指導(dǎo)，社員應(yīng)仔細(xì)、虛心地學(xué)習(xí)并堅(jiān)持不懈地練習(xí)。
4、每次活動(dòng)目標(biāo)明確，活動(dòng)過(guò)程完整，指導(dǎo)老師記錄或保管好相關(guān)材料（教案、學(xué)生作品、過(guò)程性資料、學(xué)生取得的成果等）學(xué)期末學(xué)校將依據(jù)實(shí)際活動(dòng)狀況，評(píng)出優(yōu)秀社團(tuán)成員。
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要組成部分。
1、關(guān)注學(xué)生的看法與情感。評(píng)價(jià)應(yīng)有利于激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的愛(ài)好、培育學(xué)生對(duì)漢字文化敬重與酷愛(ài)的情感，有利于促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣、促進(jìn)全體學(xué)生提高寫(xiě)字水平。
2、分學(xué)段確定寫(xiě)字教學(xué)的評(píng)價(jià)內(nèi)容及原則。對(duì)第一學(xué)段的寫(xiě)字評(píng)價(jià)，要特殊關(guān)注仔細(xì)書(shū)寫(xiě)的看法和良好寫(xiě)字習(xí)慣的培育，留意學(xué)生對(duì)漢字基本筆畫(huà)和基本結(jié)構(gòu)的把握，重視書(shū)寫(xiě)的正確、端正、整齊。對(duì)其次至第四學(xué)段的書(shū)寫(xiě)評(píng)價(jià)，除關(guān)注上述基本要求外，還要留意學(xué)生書(shū)寫(xiě)的速度，敬重他們的個(gè)體審美情趣。要用發(fā)展性評(píng)價(jià)來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)字愛(ài)好和自信念，杜絕用大量重復(fù)抄寫(xiě)懲處學(xué)生的做法。
3、采納多樣化的評(píng)價(jià)方法。寫(xiě)字教學(xué)評(píng)價(jià)的途徑和方式是多樣的，可采納視察、面談、課堂問(wèn)答、練習(xí)、問(wèn)卷調(diào)查、典型實(shí)例分析、展示、競(jìng)賽、考查、考試等方式或途徑，評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)實(shí)力以及學(xué)習(xí)看法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等。評(píng)價(jià)包括日常性、階段性、總結(jié)性三種。剛好對(duì)學(xué)生日常的寫(xiě)字狀況予以評(píng)價(jià)。
4、完善評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在語(yǔ)文學(xué)科考試評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中增加書(shū)寫(xiě)評(píng)價(jià)項(xiàng)目，在作文測(cè)試中要將學(xué)生的書(shū)寫(xiě)狀況單列評(píng)分，以此促進(jìn)學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
5、留意對(duì)學(xué)生作業(yè)書(shū)寫(xiě)狀況予以評(píng)價(jià)。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十六
書(shū)法是中國(guó)所特有的一門(mén)視覺(jué)藝術(shù)，它具有語(yǔ)言文字所具有的好用價(jià)值，同時(shí)也具有審美的藝術(shù)價(jià)值。兩者構(gòu)成了書(shū)法藝術(shù)的兩重特性。小學(xué)書(shū)法教化的內(nèi)容宜實(shí)行“放—收—放”三段式支配低、中、高各年級(jí)的書(shū)法教學(xué)內(nèi)容，技能技巧、基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)、觀賞三位一體。
1、低段學(xué)生的書(shū)法入門(mén)教學(xué)。
心理學(xué)告知我們，7至8歲兒童的知覺(jué)閱歷是運(yùn)動(dòng)感，運(yùn)動(dòng)感越強(qiáng)，能吸引兒童，激發(fā)他們的新奇心，培育書(shū)法的學(xué)習(xí)愛(ài)好。以簡(jiǎn)潔，兒童易于駕馭的字入手，使他們“寫(xiě)得像”來(lái)滿意兒童“成就感”。在這一起始階段，教學(xué)宜“放”，引導(dǎo)學(xué)生“放得開(kāi)”，“放開(kāi)寫(xiě)去”。發(fā)揮想象力，激發(fā)創(chuàng)建力，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
2、對(duì)中段學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的技法訓(xùn)練。
中段學(xué)生的自我意識(shí)感漸漸增加，并能起先意識(shí)到自己身體的動(dòng)作，如手腕的運(yùn)動(dòng)，手指的協(xié)作等。通過(guò)低段的書(shū)法訓(xùn)練，學(xué)生已經(jīng)駕馭了肯定的書(shū)法技巧，能較穩(wěn)定地書(shū)寫(xiě)，進(jìn)行嚴(yán)格而正規(guī)的激發(fā)訓(xùn)練已成為可能而且適時(shí)。
3、敬重學(xué)生的主體選擇，確定高年級(jí)的書(shū)法教學(xué)內(nèi)容。
五、六年級(jí)學(xué)生的自主性更加強(qiáng)，學(xué)生對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)書(shū)法的趨向已能依據(jù)自己的'喜好作出自主性的選擇。學(xué)生表現(xiàn)出濃烈愛(ài)好，形成小學(xué)階段學(xué)習(xí)書(shū)法的其次興奮期。（第一興奮期為一年級(jí)的入門(mén)階段）。高年級(jí)的書(shū)法課氛圍是寬松和諧的。學(xué)生已體驗(yàn)到了書(shū)寫(xiě)的情趣，享受到了精神的愉悅，書(shū)法的怡情性功能、審美功能得到了完全的展示。
4、技能技巧、理論、觀賞三位一體。
書(shū)法是一門(mén)技巧性較強(qiáng)的藝術(shù)，但假如對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)只顧技巧而不及其余，總非學(xué)藝之道。所以，我們?cè)谛W(xué)階段一起先應(yīng)非常注意學(xué)生書(shū)法藝術(shù)素養(yǎng)的全面培育。如低年段的書(shū)法理論與觀賞以提高學(xué)習(xí)愛(ài)好，激發(fā)求知欲為目的，應(yīng)以故事性描述為主。中高年級(jí)則漸漸指向書(shū)法藝術(shù)的本質(zhì)，使學(xué)生在自覺(jué)或不自覺(jué)的學(xué)習(xí)修養(yǎng)中提高整體的素養(yǎng)。
另外，小學(xué)書(shū)法教學(xué)要留意學(xué)以致用。可以教學(xué)生進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作，以激發(fā)學(xué)習(xí)愛(ài)好。當(dāng)然，小學(xué)生的書(shū)法創(chuàng)作與成人特殊是書(shū)法家的創(chuàng)作不能同日而語(yǔ)。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作要以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的愛(ài)好，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維為主要目的，老師宜多加采納。集字，顧名思義，依據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容將字帖中出現(xiàn)過(guò)的字集起來(lái)，統(tǒng)一到一幅作品中。在這一過(guò)程中一方面須要將字帖中的字和諧統(tǒng)一起來(lái)成一幅作品，另一方面，又要求學(xué)生依據(jù)字帖上的范例，“集”出字帖上沒(méi)有的字，為以后的全面創(chuàng)作做打算。
1、轉(zhuǎn)變教化觀念，形成特色。
書(shū)法課程是以其提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平，堅(jiān)持每天練筆富有成效的教學(xué)活動(dòng)，令人信服地感到素養(yǎng)教化必需落在實(shí)處。讓學(xué)生堅(jiān)持每天練筆，從思想上變更了以升學(xué)為中心的課程教材體制，變應(yīng)試教化為素養(yǎng)教化。隨著書(shū)法教學(xué)的深化與廣泛開(kāi)展活動(dòng)，深受師生的重視和家長(zhǎng)的歡迎，大家都相識(shí)到人才的素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是全面的，學(xué)生素養(yǎng)的培育不局限于科學(xué)文化素養(yǎng)，而學(xué)生的特性發(fā)展和愛(ài)好愛(ài)好，特長(zhǎng)的培育也是非常重要的。
書(shū)法社團(tuán)活動(dòng)除了每周五下午進(jìn)行活動(dòng)以外，我們還注意學(xué)生課余時(shí)間的運(yùn)用，讓學(xué)生做到每天練習(xí)，周周展示，月月評(píng)比，并定期實(shí)行學(xué)生作品展。我們對(duì)本學(xué)年活動(dòng)作了以上支配，在詳細(xì)活動(dòng)過(guò)程中我們還會(huì)不斷發(fā)覺(jué)問(wèn)題并不斷完善。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十七
本學(xué)期我擔(dān)當(dāng)一年級(jí)書(shū)法教學(xué)工作，一學(xué)期即將結(jié)束，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
1、“愛(ài)之愈深效果愈佳”，愛(ài)好是最好的老師。學(xué)習(xí)書(shū)法須要很好的耐性和堅(jiān)毅的意志，假如不能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)好，學(xué)生會(huì)很快放棄對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)。我是通過(guò)如下方法去發(fā)掘教學(xué)的亮點(diǎn)，培育學(xué)生的長(zhǎng)久愛(ài)好的。
a、首先想法讓學(xué)生信我服我，師為生范。除了仔細(xì)備好、上好每一節(jié)課外，平常我能嚴(yán)格要求自己，遍臨學(xué)生手中所學(xué)的帖，抓緊時(shí)間讀帖和創(chuàng)作，對(duì)練習(xí)仔細(xì)、肯動(dòng)腦、進(jìn)步快的學(xué)生，我都會(huì)寫(xiě)一張書(shū)法作品送給他們、勉勵(lì)他們。
b、當(dāng)學(xué)生進(jìn)步較慢或心情煩燥時(shí)，我會(huì)播放一些古代書(shū)法名家成才故事的片子給學(xué)生看，引導(dǎo)學(xué)生如何去觀賞書(shū)法作品，啟發(fā)激勵(lì)學(xué)生，陪學(xué)生渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)的枯燥期和進(jìn)步過(guò)渡期。
c、力爭(zhēng)在校內(nèi)內(nèi)大面積展示學(xué)生的書(shū)法課堂作業(yè)，有些在宣揚(yáng)欄展出，有些裝裱成框在書(shū)法展展出。讓他們介紹自己臨帖的閱歷，樹(shù)立書(shū)法學(xué)習(xí)榜樣。有身邊的“明星”作為學(xué)習(xí)追逐的對(duì)象，學(xué)生的愛(ài)好和水平都得到較快的提高，形成一股你追我趕的良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍。
d、常常帶他們?nèi)⑴c各種書(shū)法展覽，增長(zhǎng)學(xué)生們的見(jiàn)識(shí)，使他們獲得更多的競(jìng)賽閱歷。通過(guò)競(jìng)賽證書(shū)使學(xué)生受到了極大的激勵(lì)、獲得了勝利感，增加了信念，更加堅(jiān)決了對(duì)書(shū)法的愛(ài)好和執(zhí)著。
2、詳細(xì)講解書(shū)法的演化和發(fā)展歷程。并讓學(xué)生們簡(jiǎn)潔的了解各種字體的區(qū)分，讓他們知道書(shū)法的初級(jí)階段是從楷書(shū)練起的。我覺(jué)的學(xué)習(xí)書(shū)法，培育良好的習(xí)慣是最重要的，也是最關(guān)鍵的。于是在學(xué)習(xí)寫(xiě)字之前先訂正他們的書(shū)寫(xiě)姿態(tài)，教他們?nèi)绾挝展P，如何坐。然后利用幻燈投影儀來(lái)為大家講解和示范詳細(xì)的筆畫(huà)，這樣不僅體現(xiàn)了教學(xué)的直觀性，而且更提高學(xué)生的留意力提高他們的仿照愛(ài)好。在講解每個(gè)筆畫(huà)的時(shí)候，我會(huì)用象形的教學(xué)方法來(lái)為學(xué)生們展示不同筆畫(huà)的形態(tài)特征。比如一個(gè)點(diǎn)的.寫(xiě)法像一個(gè)露珠；豎的寫(xiě)法像一個(gè)倒掛著的針。這樣更加深了學(xué)生們對(duì)每個(gè)筆畫(huà)的理解。
3、我特殊強(qiáng)調(diào)字帖的臨摹。要求同學(xué)們要按著字帖的格寫(xiě)，保證寫(xiě)的每一筆都跟字帖上格的位置一樣，字的大小比例一樣。強(qiáng)調(diào)字的各筆畫(huà)要和字帖相仿，盡量要達(dá)到一樣，學(xué)習(xí)字帖的用筆，每一筆都要做到起筆、行筆、收筆這三個(gè)過(guò)程，注意每一筆畫(huà)的大小、粗細(xì)的不同。還有搞清晰字的筆順也是尤為重要的。
4、強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生的毅力，堅(jiān)持每天練字。書(shū)法并不是一朝一夕就能學(xué)成的。它確定離不開(kāi)堅(jiān)持不懈的練習(xí)。所以我要求學(xué)生必需每天練習(xí)。
以上是我的整個(gè)硬筆書(shū)法教學(xué)過(guò)程和方法。通過(guò)以上方法的學(xué)習(xí)，同學(xué)們的書(shū)法水平明顯的有了突飛猛進(jìn)的提高，我從內(nèi)心里有了一絲欣慰。但是我感覺(jué)到在方法上還有某些方面的不足，缺少書(shū)法特色學(xué)校教學(xué)閱歷，個(gè)人自身書(shū)寫(xiě)局限性較大還有待于進(jìn)一步提高。在今后的教學(xué)工作中，我將再努力提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，彌補(bǔ)工作中的不足；要針對(duì)每個(gè)學(xué)生，做到詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析，使學(xué)生的差距越來(lái)越小，保證使學(xué)生的整體水平再有新的突破。學(xué)校書(shū)法教學(xué)工作總結(jié)7日子過(guò)得真快，轉(zhuǎn)瞬間，一個(gè)學(xué)期就要過(guò)去了。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下，我從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合學(xué)校學(xué)生的實(shí)際狀況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使書(shū)法教學(xué)工作有安排，有組織，有步驟地開(kāi)展。順當(dāng)?shù)耐瓿闪吮緦W(xué)期的工作?；仡欉@一學(xué)期的工作，立足現(xiàn)在，放眼將來(lái)，既勞碌，又充溢。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)閱歷，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
在書(shū)法教學(xué)中教給學(xué)生正確的執(zhí)筆運(yùn)筆姿態(tài)，執(zhí)筆輕重的調(diào)控，書(shū)寫(xiě)坐姿、站姿等要領(lǐng)；牢記駕馭“三個(gè)一”的書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)，即：眼睛看書(shū)要保持一尺距離，胸與桌沿要離一拳距離，手指尖離筆尖一寸距離。在訓(xùn)練過(guò)程中，讓學(xué)生駕馭如何起筆、運(yùn)筆、頓筆、收筆等書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。好的習(xí)慣要從小培育，在平常訓(xùn)練中嚴(yán)格根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)督促學(xué)生。另外，還要求學(xué)生留意寫(xiě)字衛(wèi)生，不隨意丟紙屑等。通過(guò)嚴(yán)格的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
在本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，依據(jù)學(xué)生先報(bào)名后選拔原則，組建了我校書(shū)法愛(ài)好小組，利用每周星期二和星期四課外時(shí)間在學(xué)校美術(shù)教室進(jìn)行培訓(xùn)，對(duì)課堂學(xué)生學(xué)習(xí)狀況評(píng)比加星，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
開(kāi)學(xué)之處，我利用從網(wǎng)上搜集病結(jié)合我校實(shí)際編寫(xiě)的書(shū)法學(xué)習(xí)內(nèi)容，從入門(mén)起先，按部就班。從最初的書(shū)寫(xiě)工具，到書(shū)寫(xiě)姿態(tài)和硬筆書(shū)法的學(xué)習(xí)方法，最終到鋼筆硬筆楷書(shū)28中基本壁畫(huà)，讓學(xué)生按部就班。
為了體現(xiàn)學(xué)生一個(gè)時(shí)期的書(shū)法學(xué)習(xí)程度和訓(xùn)練結(jié)果，在小組間組織形式多樣的書(shū)法競(jìng)賽，如小組團(tuán)體競(jìng)賽，或選派代表競(jìng)賽。指定統(tǒng)一內(nèi)容。這樣讓一些優(yōu)秀書(shū)法生展示，起著帶頭調(diào)動(dòng)作用。也給學(xué)生供應(yīng)鍛煉的機(jī)會(huì)，使一些書(shū)法素養(yǎng)好、書(shū)寫(xiě)水平高的學(xué)生一展才華，以培育他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在總結(jié)成果和閱歷的同時(shí)，還必需醒悟地看到存在的不足和問(wèn)題，務(wù)必實(shí)行切實(shí)有效的措施，加以仔細(xì)探討和解決。
其次，再有就是部分學(xué)生因班級(jí)作業(yè)量大沒(méi)有剛好完成，課外練習(xí)的時(shí)間有限。以至于書(shū)寫(xiě)水平參差不齊，給教學(xué)帶來(lái)肯定的影響。
我校的書(shū)法愛(ài)好小組活動(dòng)工作得到了很好的發(fā)展，這是校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)切的結(jié)果，是我和學(xué)生們持之以恒、共同努力的結(jié)果。在下個(gè)學(xué)期的工作中，我更要以主動(dòng)的工作看法去完成工作任務(wù)，把書(shū)法特色班活動(dòng)工作推向一個(gè)更新的高度。
書(shū)法師工作總結(jié)篇十八
書(shū)法教育可以培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、追求美、創(chuàng)造美的品格；通過(guò)書(shū)法教育讓學(xué)生了解掌握傳統(tǒng)漢字文化，從小培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。同時(shí)，書(shū)法教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行特長(zhǎng)教育的重要途徑，它有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展和提高藝術(shù)修養(yǎng)?！耙?guī)規(guī)矩矩寫(xiě)字，堂堂正正做人”，在書(shū)法教育中受益。圍繞這一思路開(kāi)展工作，形成了xx書(shū)法社健康發(fā)展的良好局面，并取得了一定的成績(jī)。下面結(jié)合書(shū)法社納新工作、日常工作、管理方面、遇到困難及存在問(wèn)題等方面，將書(shū)法協(xié)會(huì)上學(xué)期工作總結(jié)如下：
本社團(tuán)進(jìn)行了新學(xué)年的招新工作。由于前期各種宣傳方式的有力宣傳，12級(jí)新生積極踴躍加入書(shū)法社，我們招了33名新生，納新工作順利結(jié)束。
1、舉行周末書(shū)法交流會(huì)。每周末協(xié)會(huì)將進(jìn)行交流會(huì)。與協(xié)會(huì)會(huì)員一起探討書(shū)法創(chuàng)作鑒賞、訓(xùn)練等活動(dòng)，并現(xiàn)場(chǎng)輔導(dǎo)與互動(dòng)地進(jìn)行書(shū)法交流活動(dòng)，會(huì)員們匯集一起共同探討書(shū)法藝術(shù)，謀求共同進(jìn)步并上交滿意作品一幅，作為自己努力的成長(zhǎng)見(jiàn)證。
2、注重會(huì)員們書(shū)法作品習(xí)作時(shí)的‘章法’能力的培養(yǎng)。作品的整體美也是書(shū)法欣賞不可忽視的一個(gè)重要方面。一件優(yōu)秀作品，必然是一個(gè)多樣統(tǒng)一的整體。構(gòu)成書(shū)法藝術(shù)整體美的重要因素是章法。如果說(shuō)字的結(jié)體是線條的組織，那末作品的章法則是線條更復(fù)雜的組織;組織得是否適當(dāng)，是作品成功與否的關(guān)鍵之一。章法之所以也稱為“布白”,是因?yàn)檎路ㄙ|(zhì)是對(duì)空間虛實(shí)的藝術(shù)處理。實(shí)處之妙，皆由虛處而生，”“虛”與“實(shí)”，“白”與“黑”，相依相生，相映成趣，給欣賞者留有審美想象的廣闊天地。成功的章法集中體現(xiàn)了虛實(shí)結(jié)合的美學(xué)原則，鄧石如“計(jì)白當(dāng)黑”，便是這一美學(xué)原則的具體運(yùn)用。也就是有筆墨處重要，無(wú)筆墨處也重要;字里行間均有筆墨，有情趣。字的空間的勻稱、布白停勻和字形點(diǎn)畫(huà)具有同等的審美價(jià)值。既然所有空間都是作品的有機(jī)部分，對(duì)線結(jié)構(gòu)、對(duì)空間的感受，自然也應(yīng)該包括在內(nèi)。書(shū)法章法還講究承上啟下，左顧右盼，參差變化，以及落款合理，鈐印得宜，并注意局部美與整體美的和諧統(tǒng)一。
3、注意培養(yǎng)協(xié)會(huì)會(huì)員們更好地去欣賞書(shū)法藝術(shù)很重要。對(duì)會(huì)員們的要求是“書(shū)法雖是點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體、章法等具象構(gòu)成，但作為藝術(shù)品欣賞時(shí)，必須透過(guò)這些現(xiàn)象領(lǐng)略其力感、情感、氣韻、風(fēng)格......等所產(chǎn)生的蘊(yùn)涵美，所以書(shū)法藝術(shù)又具有相當(dāng)抽象的特點(diǎn)，這就更需要較長(zhǎng)時(shí)期的靜觀默和反復(fù)的揣摩玩味。有時(shí)面對(duì)一幅作品，粗看似乎平淡無(wú)奇，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙，以致越想看，越看越愛(ài)看。在欣賞書(shū)法藝術(shù)過(guò)程中。還要求對(duì)不同的書(shū)家作品進(jìn)行對(duì)比分析，研究其異同，這樣才能深入理解前人包括書(shū)本對(duì)著名書(shū)法作品所作的藝術(shù)特點(diǎn)的概括;才能作出自己恰如其分的評(píng)判;才能把自己的欣賞水平提到更高的階段。這些都需要在反復(fù)玩味之中才能獲得”。
1、加強(qiáng)協(xié)會(huì)會(huì)員的思想建議和作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步完善協(xié)會(huì)干部崗位責(zé)任制和責(zé)任追究制度，繼續(xù)施行干部考核制度，建立評(píng)價(jià)機(jī)制，樹(shù)立全局意識(shí)、發(fā)展意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)做好本職工作的責(zé)任感和使命感。協(xié)會(huì)干部能夠以身作則，各項(xiàng)工作能夠想在前面，走在前面，干在前面，深受全體師生的好評(píng)。
2、嚴(yán)格要求協(xié)會(huì)會(huì)員遵守社聯(lián)各項(xiàng)規(guī)章制度及本協(xié)會(huì)內(nèi)部制度和紀(jì)律，履行其應(yīng)盡義務(wù)，配合社聯(lián)各部口做好管理和宣傳工作。
本學(xué)期開(kāi)學(xué)至今我們也遇到過(guò)多方面的困難。如書(shū)法知識(shí)講座缺少多媒體教室，在社聯(lián)的幫助下都予以解決。在這里非常感謝社聯(lián)所做出的貢獻(xiàn)，學(xué)院對(duì)社團(tuán)發(fā)展的重視。同時(shí)社團(tuán)內(nèi)部也時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的問(wèn)題。同學(xué)們加社團(tuán)一時(shí)心血來(lái)潮、幾星期后就沒(méi)有信心在學(xué)下去了。有的功底相對(duì)薄弱，學(xué)了也有厭倦的。也有的同學(xué)對(duì)社團(tuán)的偏見(jiàn)、加進(jìn)來(lái)就是為了學(xué)期結(jié)束加德育積分。這些問(wèn)題需要我們急切解決，也要我們會(huì)員端正態(tài)度。
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書(shū)法師工作總結(jié)篇十九
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，是一種修身養(yǎng)性的良好途徑，使學(xué)生能從少年時(shí)期打下良好的寫(xiě)字基礎(chǔ)和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能豐富藝術(shù)修養(yǎng)。培育學(xué)生審美文化素養(yǎng)，提高審美實(shí)力，陶冶情操，啟迪才智。在書(shū)法教學(xué)中，本著“以人為本”的教學(xué)觀念，利用多種教學(xué)方式和手段，開(kāi)展社團(tuán)的教學(xué)活動(dòng)，并取得了肯定的成果，為社團(tuán)活動(dòng)的進(jìn)一步豐富和發(fā)展起到了肯定的推動(dòng)作用。
在本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，重新組建了我校的書(shū)法社團(tuán)，以自愿報(bào)名的形式選擇了在書(shū)法方面有特長(zhǎng)，字體美感較好的同學(xué)參與了書(shū)法社團(tuán)，堅(jiān)持每周四下午中午進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)也激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行日常練習(xí)，以彌補(bǔ)學(xué)員因時(shí)間少而造成的訓(xùn)練量不夠的不足。
在書(shū)法教學(xué)中教給學(xué)生正確的執(zhí)筆運(yùn)筆姿態(tài)，執(zhí)筆輕重的調(diào)控，書(shū)寫(xiě)坐姿、站姿等要領(lǐng)；駕馭“三個(gè)一”標(biāo)準(zhǔn)，即：眼睛看書(shū)要保持一尺距離，胸與桌沿要離一拳距離，手指尖離筆尖一寸距離。在訓(xùn)練過(guò)程中，讓學(xué)生駕馭如何起筆、運(yùn)筆、頓筆、收筆等書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。好的習(xí)慣要從小培育，在平常訓(xùn)練中嚴(yán)格根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)督促學(xué)生。通過(guò)嚴(yán)格的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
在總結(jié)成果和閱歷的同時(shí)，還必需醒悟地看到存在的不足和問(wèn)題，務(wù)必實(shí)行切實(shí)有效的措施，加以仔細(xì)探討和解決。
首先，書(shū)法學(xué)習(xí)比較枯燥乏味，社團(tuán)中個(gè)別同學(xué)在練習(xí)的過(guò)程中部分同學(xué)書(shū)法學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高，自覺(jué)性比較差，不能較長(zhǎng)時(shí)間的集中留意力。在今后教學(xué)中，還得想一些方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、主動(dòng)性。
其次，再有就是學(xué)生到位的狀況不是很好，部分學(xué)生因班級(jí)作業(yè)沒(méi)做完等緣由人員到不齊，以至于書(shū)寫(xiě)水平參差不齊，給教學(xué)帶來(lái)肯定的影響。
在今后的教學(xué)工作中，以主動(dòng)的工作看法去完成工作任務(wù)，把書(shū)法社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展的更好。
書(shū)法師工作總結(jié)篇二十
繼續(xù)堅(jiān)持以國(guó)家教育部《教育部關(guān)于在中小學(xué)加強(qiáng)書(shū)法教學(xué)的若干意見(jiàn)》為指導(dǎo)，全面貫徹教育方針，認(rèn)真推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步抓好書(shū)法教學(xué)，不斷提高書(shū)法教學(xué)水平，鞏固學(xué)生“雙姿”訓(xùn)練的成果，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，通過(guò)不斷完善書(shū)法教學(xué)評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生形成正確的書(shū)法姿勢(shì)和具有基本規(guī)范的書(shū)法技能。小學(xué)書(shū)法教育主要包括書(shū)法教學(xué)與學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)以及書(shū)法教育與學(xué)生自主性的關(guān)系。本學(xué)期抓我們六年級(jí)書(shū)法教學(xué)，促進(jìn)了學(xué)生形成良好的書(shū)法習(xí)慣、書(shū)法品質(zhì)、書(shū)法技能有所提高。
（一）加強(qiáng)書(shū)法教學(xué)工作，提高教師教書(shū)育人水平。
1、在上好常規(guī)可的同時(shí)我還鉆研書(shū)法教材，認(rèn)真寫(xiě)好教案。備課時(shí)要結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際每個(gè)人的特點(diǎn)，傳授書(shū)法的基本知識(shí)和基本技能，在書(shū)法教學(xué)，滲透德育、審美教育。切實(shí)做到：既要重視學(xué)生寫(xiě)好字，更要重視學(xué)生如何做人。
2、優(yōu)化書(shū)法課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益。書(shū)法教師要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，適量插入一些書(shū)法欣賞教學(xué)內(nèi)容。
3、提高書(shū)法教學(xué)質(zhì)量，完善書(shū)法教學(xué)評(píng)價(jià)。不斷提高書(shū)法教學(xué)質(zhì)量。
書(shū)法教學(xué)的評(píng)價(jià)有利于引導(dǎo)絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)書(shū)法、書(shū)法的興趣；有利于形成正確的書(shū)法姿勢(shì)和具有基本規(guī)范的書(shū)法技能，注意學(xué)生對(duì)基本筆畫(huà)、漢字基本結(jié)構(gòu)的把握，重視書(shū)寫(xiě)的正確、端正、整潔；對(duì)高年級(jí)的書(shū)寫(xiě)評(píng)價(jià)，既要關(guān)注其書(shū)寫(xiě)規(guī)范和流利程度，也尊重他們的個(gè)性化審美情趣。在評(píng)價(jià)中運(yùn)用發(fā)展、激勵(lì)的機(jī)制來(lái)提高了學(xué)生的書(shū)法興趣和自信心。
（二）加強(qiáng)課外興趣活動(dòng)。開(kāi)展手抄報(bào)、書(shū)法展覽、競(jìng)賽等一系列課外興趣活動(dòng)，輔導(dǎo)書(shū)法特長(zhǎng)生創(chuàng)作作品參加各級(jí)書(shū)法競(jìng)賽。
（三）為鞏固書(shū)法訓(xùn)練成果，建立書(shū)法訓(xùn)練考核與學(xué)生書(shū)法星級(jí)制評(píng)定細(xì)則，激發(fā)學(xué)生練字熱情。
1、高度重視書(shū)法教育
字寫(xiě)好是一件不容易的事，需要長(zhǎng)期不懈的努力。我班從班主任到科任老師都充分認(rèn)識(shí)到把字寫(xiě)好的重要性，班級(jí)成立了書(shū)法領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂了切實(shí)可行的書(shū)法教學(xué)工作計(jì)劃明確了本期書(shū)法教學(xué)的工作重點(diǎn)，開(kāi)設(shè)了書(shū)法課，描紅要求專時(shí)專用，學(xué)校不定期檢查，并規(guī)定每天中午20分鐘書(shū)法為每天的練字時(shí)間，班主任監(jiān)督。
2、繼續(xù)強(qiáng)化學(xué)生的“雙姿”訓(xùn)練。
要求學(xué)生書(shū)法認(rèn)真抓了學(xué)生書(shū)法姿勢(shì)、執(zhí)筆姿勢(shì)的強(qiáng)化訓(xùn)練，取得了較好的效果。其他任課老師，也注重學(xué)生正確的書(shū)法姿勢(shì)和執(zhí)筆姿勢(shì)訓(xùn)練和培養(yǎng)，一些學(xué)生不良的書(shū)法姿勢(shì)和錯(cuò)誤的執(zhí)筆姿勢(shì)得到了糾正。今年繼續(xù)強(qiáng)化學(xué)生的“雙姿”訓(xùn)練，以鞏固其成果，讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、深鉆教材、認(rèn)真?zhèn)湔n、優(yōu)化教學(xué)、提高效益。
書(shū)法的教學(xué)過(guò)程不僅是知識(shí)、技能的傳授和訓(xùn)練，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)書(shū)法美的感受、認(rèn)識(shí)、理解的過(guò)程中，產(chǎn)生一種情感體驗(yàn)。因此，在備課時(shí)，充分發(fā)揮書(shū)法備課組的作用，結(jié)合不同年齡段學(xué)生的實(shí)際和各班的特點(diǎn)，傳授書(shū)法的基本知識(shí)和基本技能，有機(jī)結(jié)合書(shū)法教學(xué)滲透德育、審美教育。書(shū)法教師切實(shí)做到既要重視學(xué)生寫(xiě)好字，更要重視學(xué)生如何做人，在教學(xué)過(guò)程中落實(shí)“規(guī)規(guī)距距書(shū)法，堂堂正正做人”的指導(dǎo)思想，因材施教，使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)主動(dòng)參與，大面積提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平。
4、采取多種形式，提高學(xué)生的書(shū)法興趣
在本學(xué)期書(shū)法教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的年齡特征，開(kāi)展豐富多彩的書(shū)法為議題的活動(dòng)--作業(yè)展覽、手抄報(bào)、每周一評(píng)比等生動(dòng)活潑、多種多樣的形式，大大提高了學(xué)生的書(shū)法興趣。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力學(xué)習(xí)，全年級(jí)大多數(shù)學(xué)生能夠比較熟練地書(shū)法，掌握正確書(shū)寫(xiě)方法，有一定的速度；比較熟練地掌握本冊(cè)規(guī)定的偏旁的書(shū)寫(xiě)，做到字中的搭配關(guān)系，做到結(jié)構(gòu)勻稱，布局合理，行款整齊。
總之，本學(xué)期，我們年級(jí)書(shū)法教學(xué)工作在課題的引領(lǐng)下，一步一個(gè)腳印地做好書(shū)法教學(xué)工作，但還存在著一定的差距。如：個(gè)別生認(rèn)識(shí)不太到位，不能按筆順規(guī)律寫(xiě)出運(yùn)筆的過(guò)程，不能堅(jiān)持20分鐘天天練。在今后的工作中我們將認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找不足，以書(shū)法教育為突破口，進(jìn)一步帶動(dòng)學(xué)生全面素質(zhì)的提高。