總結(jié)是對(duì)過(guò)去所做努力的一種肯定和回報(bào)。如何管理好自己的情緒，在壓力下保持平衡是每個(gè)人都需要學(xué)會(huì)的技巧。這是一份關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的總結(jié)，希望能給你一些啟示；
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
了解作者相關(guān)的文學(xué)常識(shí)及黃果樹(shù)瀑布的知識(shí)。
【過(guò)程與方法】。
有感情地朗讀課文，理清文章思路;品味文章酣暢的景物描寫，感受作者強(qiáng)烈而獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美情趣，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。
【重點(diǎn)】。
品味文句，感受作者強(qiáng)烈而獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
【難點(diǎn)】。
個(gè)別難理解的抒寫情感體驗(yàn)的句子。
(一)新課導(dǎo)入。
上課之前同學(xué)們先來(lái)一起看一組我國(guó)著名的黃果樹(shù)瀑布圖片，俯仰高低角度不同大家看完的感受如何?老師聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們都異口同聲地說(shuō)很壯觀。的確，黃果樹(shù)瀑布素有“天下奇觀”的美名，圖片旁有相應(yīng)的資料大家可以看一看，好，看大家都很迫不及待的樣子那咱們就一起走進(jìn)今天的課文——《黃果樹(shù)瀑布》，看看作者筆下的瀑布是怎樣的一番風(fēng)景吧!板書(shū)課題。
(二)整體感知。
1.首先自由讀文，掃清識(shí)字障礙，并用一句話來(lái)概括課文主要內(nèi)容。
明確：本文主要寫作者以前對(duì)黃果樹(shù)瀑布間接了解的印象和后來(lái)身臨其境的情感。
2.快速瀏覽課文思考作者游覽黃果樹(shù)瀑布心情變化是什么?
明確：心情變化：不激動(dòng)—無(wú)聊—激動(dòng)—震撼—贊美。
(三)深入研讀。
1.作者在實(shí)地游覽前的感受是什么，從文章中何處體現(xiàn)?為什么要這么寫?
明確：開(kāi)頭兩段寫自己看到黃果樹(shù)的圖片并不激動(dòng)，看到旅游紀(jì)念品會(huì)產(chǎn)生無(wú)聊感。因?yàn)檫@些統(tǒng)一制作的東西只是一種公共的概念，沒(méi)有個(gè)人的、獨(dú)特的體驗(yàn)，干癟而空洞。這樣寫與下文那有聲有形有生命的、具體生動(dòng)的、震撼人心的實(shí)景形成反差，突出了作者的獨(dú)特感受。
2.作者實(shí)地游覽后，對(duì)黃果樹(shù)瀑布產(chǎn)生了哪些獨(dú)特的感受?
明確：(引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“撫摸”、“親近”、“誕生”、“復(fù)活”等富有感情色彩的詞語(yǔ)去體會(huì)。)作者游覽后的驚喜發(fā)現(xiàn)：瀑布是有聲的、潮濕的;瀑布是立體的，可以抵達(dá)它的后面。有聲的瀑布令作者異常激動(dòng);潮濕的瀑布能把“我”淹沒(méi);立體的瀑布可與之親密接觸。從文中描寫可見(jiàn)，作者沉浸在喜悅、歡樂(lè)和激動(dòng)之中，感受到瀑布那具體的、強(qiáng)烈的生命，產(chǎn)生對(duì)瀑布的親近感和崇高感。
3.找出文章當(dāng)中富有哲理的句子。
(1)“越走越近，我看見(jiàn)水柱像龐貝城在火山中毀滅時(shí)的大教堂的圓柱那樣崩裂，轟隆倒塌，栽倒在水里，把水砸出了大坑。水在變形，在死亡，在合成，在毀滅，在誕生……”
(2)“這里是瀑布的聲帶，唯一的發(fā)言者是瀑布，除此之外，任何話都聽(tīng)不見(jiàn)，哪怕你在贊美，哪怕你像圣經(jīng)那樣說(shuō)話。
(3)“這可能意味著死亡，也可能意味著得救?！?BR> (四)鞏固延伸。
學(xué)生可各抒己見(jiàn)。于堅(jiān)的文章集中表現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特感受，表達(dá)更形象，更有感染力，在藝術(shù)性、創(chuàng)造性上更勝一籌;呂游的文章不少地方描寫過(guò)于概括，如堆砌磅礴、大氣、雄壯、神奇、壯觀絕美等詞，感染力較一般，但他另辟蹊徑地寫尋源所見(jiàn)，獲得“平凡與偉大只差一瞬間”的人生感悟，這是可取之處。
(五)小結(jié)作業(yè)。
1.師生共同總結(jié)。
2.寫一篇黃果樹(shù)瀑布的導(dǎo)游詞。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的感情，體會(huì)本詩(shī)語(yǔ)淡而味不薄的特點(diǎn)。
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：與孟浩然、田園詩(shī)、重陽(yáng)日相關(guān)的文學(xué)、文化常識(shí)；具、黍、合、斜、軒、圃、桑麻等實(shí)詞解釋。
在這四幅畫(huà)面中，你最喜歡哪一幅？讀一讀，告訴大家。
閱讀需要突破的核心問(wèn)題目標(biāo)：
為什么詩(shī)人臨走時(shí)要主動(dòng)相約重陽(yáng)再聚？
寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：
學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手段。
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
從《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》導(dǎo)入，請(qǐng)學(xué)生回憶并簡(jiǎn)單介紹作者。
二、沉浸文本，整體感知。
1、多種形式的誦讀詩(shī)歌并正音。
2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勥@首詩(shī)歌說(shuō)了什么事。注意：請(qǐng)學(xué)生結(jié)合具體詩(shī)句來(lái)談，將字、句的解釋穿插其中。
詩(shī)人應(yīng)邀赴約欣賞田園風(fēng)光享受農(nóng)家情趣再約重陽(yáng)歡聚。
三、體驗(yàn)文本、品味語(yǔ)句，理解課文。
1、為什么詩(shī)人臨走時(shí)要主動(dòng)相約重陽(yáng)再聚？注意：在具體分析中體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的感情，適時(shí)插入對(duì)田園詩(shī)和重陽(yáng)節(jié)的簡(jiǎn)單介紹。
2、你喜歡這樣的聚會(huì)嗎？你喜歡作者對(duì)這次聚會(huì)的記錄即這首詩(shī)嗎？具體喜歡哪句詩(shī)？注意：在學(xué)生的談?wù)撝幸龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)本詩(shī)語(yǔ)淡而味不薄的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者借景抒情的表達(dá)手段。
四、延伸體會(huì)、拓展閱讀。
1、散讀、齊讀《讀過(guò)故人莊》。
2、討論：這篇讀后感和原文有哪些共同點(diǎn)？（如熱愛(ài)田園生活、醉心田園風(fēng)光等）。
讀《過(guò)故人莊》。
王愛(ài)民。
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
引自孟浩然《過(guò)故人莊》。
空氣甜甜的把鼻孔打開(kāi)。
泉水甜甜的把胃打開(kāi)。
山花甜甜的把衣衫上的圖案打開(kāi)。
我和一個(gè)村莊一起。
被一聲聲?shū)B(niǎo)鳴一道道小溪。
送出更遠(yuǎn)我要生出翅膀。
不走名山大川。
只在來(lái)過(guò)的這個(gè)村子的山坡下。
作巢。
用恬淡作磚用快樂(lè)作瓦。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
一、寫作目標(biāo)：
1、初步掌握寫信的格式。
2、語(yǔ)言要真摯感人，簡(jiǎn)練，事例要突出，說(shuō)出自己的心里話。
二、寫作重點(diǎn)、難點(diǎn)：
目標(biāo)2。
三、寫作過(guò)程：
（一）準(zhǔn)備階段。
咱同學(xué)長(zhǎng)這么大，一定有許多的心里話想對(duì)自己的父母說(shuō)，可能是道出苦水，也可能是感激之言，還可能是……今天呢，老師就給咱同學(xué)一次機(jī)會(huì)，向父母傾訴自己心中所想。主要是感激父母的，與上次作文要求不同。要求：
1、以感受親情為題寫一篇作文，可以以書(shū)信的形式，也可以是散文的形式，語(yǔ)言要真摯感人，格式要正確，字?jǐn)?shù)600字以上。
2、寫法點(diǎn)撥。
（1）教師指導(dǎo)寫信的格式。
（2）如何展示情感的真實(shí)信度？
（二）寫作階段。
1、學(xué)生讀作文選中的有關(guān)文章。
2、學(xué)生討論、思考。
3、45分鐘快速成文。
作文講評(píng)。
一、講評(píng)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)自己文章存在的不足及如何解決。
2、修改自己的文章。
二、講評(píng)過(guò)程：
1、文章的優(yōu)點(diǎn)：
（1）、題目新穎，體裁是散文。
（2）、內(nèi)容真實(shí)，感人至深。莫先乎情，只有自己的真情之作，才能引起讀者的，共鳴，且不論文章寫得是否成功，而是需要一個(gè)過(guò)程，但是這是一個(gè)良好的開(kāi)始，敘真事，抒真情。
2.缺點(diǎn)：（1）、格式不正確。大部分同學(xué)署名沒(méi)有寫在一行上，此致、敬禮的格式不對(duì)。
（2）事例的選擇過(guò)于陳舊、古老。例：送雨傘，棉衣、送上醫(yī)院、洗衣、做飯等，雖說(shuō)是要求學(xué)平常生活中的小事，但是要把古老的話題寫出新穎獨(dú)特，不是一般的文學(xué)功底，因此選材是關(guān)鍵。
（3）語(yǔ)言不真摯感人。大部分同學(xué)的作文讀了不能催人淚下，要讓父母看了確實(shí)感動(dòng)，或認(rèn)為做的不好。
3、措施（1）、聽(tīng)讀優(yōu)秀作文。
（2）、學(xué)生修改自己文章，找出文章存在的問(wèn)題。
（3）交流，批改。
以“感受親情”為話題作文。
四、寫作目標(biāo)：
1、初步掌握話題作文的寫作技巧。
2、學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活，感受親情回報(bào)愛(ài)。
3、中心明確，突出親情，語(yǔ)言真摯感人。
五、寫作重點(diǎn)、難點(diǎn)：
目標(biāo)2。
六、寫作過(guò)程：
（一）準(zhǔn)備階段。
以“感受親情”為話題寫記敘文，600字。
2、寫法點(diǎn)撥。
如何展示情感的真實(shí)信度？
（二）寫作階段。
4、學(xué)生讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》中的有關(guān)文章。
5、學(xué)生討論、思考。
6、45分鐘快速成文。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《愚公移山》講述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。接下來(lái)小編為大家編輯整理了《愚公移山》九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
1、朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2、把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。
1、積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)文中細(xì)節(jié)的作用。
1、誦讀法通過(guò)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語(yǔ)感。
2、理讀法引導(dǎo)學(xué)生積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。
：多媒體課件
一課時(shí)
(一)導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們從小就知道我們今天將要學(xué)習(xí)的故事——愚公移山。那就讓我們?cè)谏险n文之前，先回憶一下這個(gè)故事。請(qǐng)看flash《愚公移山》。
(二)重點(diǎn)文常：
1、作者：列子，名寇(又名御寇)，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一，他的作品已經(jīng)散失，今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō)。
2、文體：寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。
(三)讀課文，理解文意。
1、學(xué)生默讀課文，根據(jù)課下注釋解釋全文，有問(wèn)題的一會(huì)兒質(zhì)疑。
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師提醒學(xué)生注意一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。
(四)理解全文：
1、愚公家周圍環(huán)境如何?他為何要移山?移山有什么好處?(盡量用原句回答。)
答：有“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞?！薄皯蜕奖敝鋈胫匾病?BR> 移山則可“指通豫南，達(dá)于漢陰”。
2、移山有何困難?這樣寫有什么作用?
答：困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運(yùn)土石工具簡(jiǎn)陋，往返路途遙遠(yuǎn)。這樣寫的作用可以襯托出愚公移山的決心之大。
3、智叟與愚公在移山問(wèn)題上的分歧在哪里?你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)正確?
智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”眼前的，停滯的`觀點(diǎn)。
愚公：“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”長(zhǎng)遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。
4、思考：但也有人說(shuō)愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢?
明確：這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來(lái)曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來(lái)看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來(lái)要求愚公。
5、思考：這里用了什么寫作手法來(lái)表現(xiàn)人物?
通過(guò)愚公和智叟的對(duì)比，再次表現(xiàn)出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實(shí)“智”，“智叟”實(shí)“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。
6、不是智叟一個(gè)人對(duì)移山產(chǎn)生了質(zhì)疑，還有愚公的妻子，那么，愚公妻子的態(tài)度和智叟的態(tài)度是一樣的嗎?請(qǐng)你找找文章中的描寫，比較分析。
學(xué)生討論，明確：
愚公妻智叟
稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)
語(yǔ)氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)
“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)
7、這則寓言有何寓意?
明確：告訴人們，只要下定決心，堅(jiān)持不懈，任何困難都可戰(zhàn)勝。
8、問(wèn)：為什么用這個(gè)神話結(jié)尾?
討論并明確：意在說(shuō)明愚公移山的精神和行動(dòng)驚天地、動(dòng)鬼神，也反映古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
9、全班朗讀課文。
(五)總結(jié)全文：
運(yùn)用對(duì)比襯托手法，通過(guò)愚公的成功，反映古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明要克服困難必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。
(六)布置作業(yè)：
1、積累相關(guān)的文言知識(shí)。
2、練習(xí)冊(cè)上的相關(guān)作業(yè)。
愚公移山
愚公妻智叟
稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)
語(yǔ)氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)
“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
摘要：隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和我國(guó)教育改革浪潮的掀起，我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)正面臨新一輪教育改革?，F(xiàn)存的課程觀念和教學(xué)模式需要“脫胎換骨”，并重新思考現(xiàn)代教育的新方向。要保持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，理論與實(shí)際相結(jié)合，唯有如此，我們的教學(xué)才能真正迎來(lái)生機(jī)和活力。
教學(xué)設(shè)計(jì)，旨在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。它關(guān)注的是“學(xué)”，探究的是“以學(xué)定教”，展示的是教師如何使學(xué)生處于最佳的“學(xué)”的狀態(tài)。它要求教師不僅是課程的執(zhí)行者，更應(yīng)成為課程的開(kāi)發(fā)者。筆者認(rèn)為，具體可以從以下幾個(gè)方面嘗試：
一、教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃應(yīng)建立在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程規(guī)劃的基礎(chǔ)上。
首先，在規(guī)劃新課程的教學(xué)過(guò)程中，教師備課、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的視野就必須開(kāi)闊。教師、學(xué)生目力所及、識(shí)見(jiàn)所逮、能力所為的可以利用的課堂教學(xué)資源、課外學(xué)習(xí)資源，包括網(wǎng)絡(luò)資源。其次，教師應(yīng)該進(jìn)行換位思考，將自己置于學(xué)生的位置上，根據(jù)既定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，分析學(xué)生在課堂上應(yīng)該完成哪幾項(xiàng)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，并根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)和主次、輕重、急緩以及學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，合理地安排其具體順序。最后，再?gòu)拇龠M(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)角度出發(fā)，考慮教師應(yīng)該采取怎樣的具體教學(xué)措施，如何安排整體的教學(xué)過(guò)程。
二、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)關(guān)鍵在于問(wèn)題的設(shè)計(jì)。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“昊仁霞”為你整理了“初中語(yǔ)文。
教學(xué)。
設(shè)計(jì)”范文，希望對(duì)你有參考作用。
教學(xué)目標(biāo)：
1、撇開(kāi)思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀，感覺(jué)文章語(yǔ)言的詩(shī)意美。
3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題。
4、了解“梨花”的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。
一、課堂導(dǎo)入：
（課前播放輕音樂(lè)，播放梨花圖片）。
我們身邊有很多美好，例如我們今天走進(jìn)的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的`中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。
二、正課：
（一）曲折的情節(jié)。
1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱來(lái)概括整個(gè)故事。
結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。
2、把握敘事角度，試圖。
總結(jié)。
整個(gè)故事。
例如：
（2）教師點(diǎn)撥：敘述順序的特點(diǎn)和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么？小屋的主人是誰(shuí)？
（1）學(xué)生思考；
（2）小組討論；
（3）全班交流。
引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。
（二）賞析品味。
1、圈點(diǎn)勾畫(huà)好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。
教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。
（1）同桌交流。
（2）小組討論。
（3）教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
教師適當(dāng)點(diǎn)撥：這篇文章里的語(yǔ)言具有詩(shī)的意境，處處如詩(shī)如畫(huà)。
2、升值而讀，讀，讀，讀出詩(shī)歌的美麗感受。
（1）指名學(xué)生讀；
（2）教師配音范讀；
（3）生配音讀。
（三）寫作背景。
1、簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的理解。
學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。
2、教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。
展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。
彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂(lè)部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家?！皒x”中入獄7年?！袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒(méi)有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來(lái)時(shí)，我不禁表達(dá)了我對(duì)過(guò)去的想法！我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。
3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
（四）思考理解。
1、思考“梨花”的梨花的含義，體會(huì)梨花精神。
2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3、讀寫結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
2理清故事情節(jié)，體味關(guān)鍵語(yǔ)句。
3激起探索未知世界的興趣，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作，勇于犧牲的精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
體會(huì)作者表達(dá)的頌揚(yáng)之情，通過(guò)默讀、重點(diǎn)朗讀，體味關(guān)鍵語(yǔ)句，認(rèn)識(shí)人類挑戰(zhàn)自身，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的偉大。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
板書(shū)課題并出示目標(biāo)。
感知內(nèi)容。
檢查預(yù)習(xí)“讀一讀，寫一寫”
學(xué)生默讀，復(fù)述課文，理清故事情節(jié)。
出示問(wèn)題組：
1.本文寫了什么內(nèi)容?哪些細(xì)節(jié)最讓你激動(dòng)難忘，說(shuō)給大家聽(tīng)。
2.表達(dá)作者怎樣的思想感情?
學(xué)生邊讀邊圈點(diǎn)勾畫(huà)，然后四人小組互相復(fù)述故事。
研讀課文。
1.教師導(dǎo)學(xué)。
學(xué)生朗讀課文重點(diǎn)片段，在朗讀中深入體會(huì)作者表達(dá)的思想。
2.合作探究。
(1)斯科特等探險(xiǎn)隊(duì)們表現(xiàn)出人類怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?具體表現(xiàn)在那里?
(2)作者為什么給失敗者斯科特作傳。
(3)斯科特一行人探險(xiǎn)的意義是什么?
3.小結(jié)。
體驗(yàn)與反思。
導(dǎo)學(xué)。
斯科特等人為人類事業(yè)而獻(xiàn)身的淙高精神是值得我們學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)了這片文章對(duì)你有什么啟發(fā)?聯(lián)系生活實(shí)際討論。
作業(yè)。
積累字詞句。
寫一篇讀書(shū)筆記.
偉大的悲劇(學(xué)案)。
南極，是所有愛(ài)好探險(xiǎn)的人永久的目標(biāo)。設(shè)立在南極南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森——斯科特站，是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。這兩個(gè)人都想成為第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的英雄。經(jīng)過(guò)一番激烈的競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1911年12月14日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于1912年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近五個(gè)星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來(lái)，饑寒交迫，體力不支，在返回的途中與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月，最后長(zhǎng)眠在茫茫的冰雪之中。奧地利作家茨威格根據(jù)斯科特遺留下來(lái)的一些底片、電影膠卷、書(shū)信和遺書(shū)，發(fā)揮他天才的想象，飽含感情地用文學(xué)的筆法，表達(dá)了人類征服自然的崇高悲壯精神。本文節(jié)選了斯科特一行從南極絕望而歸以至悲壯覆滅的部分。下面，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
一默讀全文，勾畫(huà)出文中你不熟悉的成語(yǔ)和字詞。本文重點(diǎn)掌握以下字詞：
拽無(wú)垠癲狂凜冽吞噬銷蝕羸弱步履告罄角逐。
遺孀堅(jiān)持不懈千辛萬(wàn)苦風(fēng)餐露宿夜不成眠。
精疲力竭悶悶不樂(lè)毛骨悚然耀武揚(yáng)威洋洋得意。
怏怏不樂(lè)姍姍來(lái)遲憂心忡忡疲憊不堪畏縮不前。
魯莽大膽念念有詞語(yǔ)無(wú)倫次精打細(xì)算與其……毋寧。
二、在掌握了文中的字詞后，第二次默讀課文理清故事情節(jié)，做到能復(fù)述這篇文章。復(fù)述文章要做到以下幾點(diǎn)：
明確文章的寫作線索，從本文來(lái)看，作者是以時(shí)間順序?yàn)榫€索，那么，在復(fù)述的過(guò)程中，就可以遵循時(shí)間先后，有條不紊地進(jìn)行復(fù)述，而不至于造成語(yǔ)無(wú)倫次的局面。
抓住文章內(nèi)容的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。明確了作者的寫作線索后，還要弄清在作者敘述的這段時(shí)間內(nèi)，發(fā)生了那些事情，從1912年1月16日到11月12日，要抓住每一階段的典型事例。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
2．能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的意思。
3．能創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
4．能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3。
教學(xué)媒體：錄音機(jī)、投影膠片、小黑板。
教時(shí)安排：一教時(shí)。
教學(xué)流程：
簡(jiǎn)介作者及作品（出示投影）。
1．提出聽(tīng)讀要求，聽(tīng)課文范讀錄音。
要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意停頓，詞義句義不懂處做記號(hào)。
2．（出示投影）檢查聽(tīng)讀效果。
（1）讀準(zhǔn)下列字音。
（2）下列兩個(gè)句子該怎樣處理停頓？
3．請(qǐng)幾位同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生對(duì)朗讀情況作評(píng)價(jià)。
4．學(xué)生齊讀課文，做到不掉字、不倒字、不多字，有節(jié)奏。
1．學(xué)生就不懂的字詞質(zhì)疑，其他同學(xué)幫助解決，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1》。
2．檢查同學(xué)字詞句掌握情況。（出示投影）。
1．故事中的狼是是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)?jiān)嚰诱f(shuō)明。
2.故事中的屠夫是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)?jiān)嚰右哉f(shuō)明。
3．讀了這個(gè)故事你有哪些啟發(fā)？
故事中的主體是人還是狼？為什么？
注：讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，有道理的均需肯定。教師最后只能提自己的想法，不強(qiáng)加。
1．（出示投影）讓學(xué)生觀察五幅圖畫(huà)，想一想可以用文中的那些句子對(duì)應(yīng)。
2．（出示投影）根據(jù)圖畫(huà)，結(jié)合文章內(nèi)容，復(fù)述故事。
1．能比較流利地熟練地朗讀課文。
2．能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的大意。
3．能進(jìn)行創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
4．能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
1、止有剩骨一狼得骨止。
2、綴行甚遠(yuǎn)3、恐前后受其敵。
4、一狼仍從5、擇其善者而從之。
6、顧野有麥場(chǎng)7、弛擔(dān)持刀。
8、一狼徑去9、狼亦黠矣。
10、屠自后斷其股。
1、并驅(qū)如故。
2、其一犬坐于前。
3、目似瞑，意暇甚。
4、一狼洞其中。
5、禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳!
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、學(xué)會(huì)9個(gè)生字和11個(gè)詞語(yǔ)，認(rèn)識(shí)6個(gè)字。
2．能正確流利地朗讀課文。通過(guò)讀課文知道課文中大自然的語(yǔ)言指的是什么，從而了解一些自然現(xiàn)象，初步感受大自然的奇妙，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的興趣。
學(xué)會(huì)本課生字新詞，有感情地朗讀課文。
學(xué)會(huì)本課生字，理解詞語(yǔ)意思，有感情地朗讀課文。
談話、引導(dǎo)。
朗讀、交流、感悟。
1．課文及有關(guān)大自然的課件、朗讀課文的錄音帶。
2．到郊外等自然景區(qū)游覽：看有關(guān)大自然的電視節(jié)目等。
世界上誰(shuí)有語(yǔ)言？今天向大家介紹一種神奇的語(yǔ)言，那就是——大自然也有語(yǔ)言，它的語(yǔ)言是怎樣的？我們能讀懂嗎？帶著這些疑問(wèn)，讓我們共同去學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)吧！
1、教師范讀學(xué)生靜聽(tīng)，初步感知課文內(nèi)容。
2、自學(xué)課文。
出示自學(xué)提示：
（1）、自由讀課文，借助拼音認(rèn)讀生字。
（2）、自由讀課文，讀后在課文中找出9個(gè)生字和6個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字，反復(fù)拼讀，讀準(zhǔn)為止。
（3）、大聲朗讀課文，要求讀正確。初步感知課文內(nèi)容，用序號(hào)標(biāo)出節(jié)次。
3、檢查自學(xué)情況。
1．學(xué)讀第一節(jié)。
（1）教師范讀?？凑n件：以春天為背景，蝌蚪在水中游動(dòng)；大魚(yú)躍出水面；雪山、三葉蟲(chóng)化石……等自然現(xiàn)象揭示自然奧妙的片斷。
（2）學(xué)生自由練讀。
（3）小組討論：通過(guò)看插圖、結(jié)合課前的郊外觀察，你發(fā)現(xiàn)了什么是怎么知道的。
（4）全班齊讀第一節(jié)。
2．學(xué)讀第二節(jié)。
（1）先自由讀，再指名讀。
（2）看課件：春天的背景，小蝌蚪在水中游來(lái)游去。
（3）指名讀一句，（貼小蝌蚪圖）范讀，齊讀。
（4）啟發(fā)學(xué)生想像討論：小蝌蚪在說(shuō)什么呢（相機(jī)進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練）。
師：這是大自然的語(yǔ)言：
生：春天已經(jīng)來(lái)到人間。
（5）學(xué)生反復(fù)練讀，同桌互讀，從讀中知道這一節(jié)大自然的語(yǔ)言指的是人們看到水中游著的蝌蚪，就會(huì)知道春天到了。
（6）看課件：春、夏、秋、冬各季節(jié)特征的片斷，加深擴(kuò)展學(xué)生的感受，以幫助突破難點(diǎn)。
（7）齊讀一、二節(jié)。
3．學(xué)讀第三節(jié)。
（1）指名讀第三節(jié)。
（2）看課件：真實(shí)圖像：大魚(yú)及其魚(yú)鱗的特寫。動(dòng)畫(huà)：小魚(yú)漸漸長(zhǎng)成大魚(yú)，魚(yú)鱗上的圈圈逐漸增多。（配以簡(jiǎn)單講解）。
（3）自由練讀，思考：這一節(jié)大自然的語(yǔ)言指的是什么它告訴了我們什么.
（4）討論：你還知道哪些類似的例子。
（6）看課件：樹(shù)的年輪與年齡。
（7）齊讀一至三節(jié)。
熟讀課文。
總起：大自然是有語(yǔ)言的。
大自然的語(yǔ)言具體介紹：
歸納全文：
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、初步掌握寫信的格式。
2、語(yǔ)言要真摯感人，簡(jiǎn)練，事例要突出，說(shuō)出自己的心里話。
目標(biāo)2。
咱同學(xué)長(zhǎng)這么大，一定有許多的心里話想對(duì)自己的父母說(shuō)，可能是道出苦水，也可能是感激之言，還可能是……今天呢，老師就給咱同學(xué)一次機(jī)會(huì)，向父母傾訴自己心中所想。主要是感激父母的，與上次作文要求不同。要求：
1、以感受親情為題寫一篇作文，可以以書(shū)信的形式，也可以是散文的形式，語(yǔ)言要真摯感人，格式要正確，字?jǐn)?shù)600字以上。
2、寫法點(diǎn)撥。
（1）教師指導(dǎo)寫信的格式。
（2）如何展示情感的真實(shí)信度？
1、學(xué)生讀作文選中的有關(guān)文章。
2、學(xué)生討論、思考。
3、45分鐘快速成文。
作文講評(píng)。
一、講評(píng)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)自己文章存在的不足及如何解決。
2、修改自己的文章。
二、講評(píng)過(guò)程：
1、文章的優(yōu)點(diǎn)：
（1）、題目新穎，體裁是散文。
（2）、內(nèi)容真實(shí)，感人至深。莫先乎情，只有自己的真情之作，才能引起讀者的，共鳴，且不論文章寫得是否成功，而是需要一個(gè)過(guò)程，但是這是一個(gè)良好的開(kāi)始，敘真事，抒真情。
2.缺點(diǎn)：（1）、格式不正確。大部分同學(xué)署名沒(méi)有寫在一行上，此致、敬禮的格式不對(duì)。
（2）事例的選擇過(guò)于陳舊、古老。例：送雨傘，棉衣、送上醫(yī)院、洗衣、做飯等，雖說(shuō)是要求學(xué)平常生活中的小事，但是要把古老的話題寫出新穎獨(dú)特，不是一般的文學(xué)功底，因此選材是關(guān)鍵。
（3）語(yǔ)言不真摯感人。大部分同學(xué)的作文讀了不能催人淚下，要讓父母看了確實(shí)感動(dòng)，或認(rèn)為做的不好。
3、措施（1）、聽(tīng)讀優(yōu)秀作文。
（2）、學(xué)生修改自己文章，找出文章存在的問(wèn)題。
（3）交流，批改。
以“感受親情”為話題作文。
1、初步掌握話題作文的寫作技巧。
2、學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活，感受親情回報(bào)愛(ài)。
3、中心明確，突出親情，語(yǔ)言真摯感人。
目標(biāo)2。
以“感受親情”為話題寫記敘文，600字。
2、寫法點(diǎn)撥。
如何展示情感的真實(shí)信度？
4、學(xué)生讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》中的有關(guān)文章。
5、學(xué)生討論、思考。
6、45分鐘快速成文。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
課文記述公輸盤替楚國(guó)造云梯，準(zhǔn)備去攻打宋國(guó)，墨子聽(tīng)到消息后連忙前去阻止。用巧妙、鋒利的言辭使戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者理屈詞窮，又憑謀略使他們不敢輕舉妄動(dòng)，最終阻止了戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。表現(xiàn)了墨子臨危不懼，智勇雙全的性格。
全文共22段，可分為四部分：
第一部分：（1）交代墨子出使楚國(guó)的緣由。
第二部分：（2～12）：墨子以激將法說(shuō)服公輸盤。
第三部分：（13～16）：墨子能言善辯，初步說(shuō)服楚王。
第四部分：（17～22）：墨子以超人的智慧和勇氣，說(shuō)服公輸盤，并迫使楚王暫時(shí)取消了攻打宋國(guó)的。計(jì)劃。
文章開(kāi)頭先介紹事情的緣由，中間部分詳細(xì)敘述了墨子與楚王和公輸盤斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，最后一部分清楚地介紹了事情的結(jié)局，脈絡(luò)清晰。
《公輸》一文記述了墨子止楚攻宋的故事，體現(xiàn)了墨子的非攻思想和實(shí)踐精神。文章通俗平易，樸實(shí)無(wú)華，特別講究邏輯的嚴(yán)密和說(shuō)理的充分。
墨子首先從道理上說(shuō)服公輸盤。攻城殺人是不義的行為，墨子以獻(xiàn)金請(qǐng)公輸助殺辱己之人，從而引出公輸?shù)脑挕拔崃x固不殺人”，以子之矛攻子之盾，指責(zé)公輸四個(gè)不義的表現(xiàn)，指出其“義不殺少而殺眾，不可謂知類”。弓弩齊發(fā)，步步進(jìn)逼，使公輸退無(wú)余地，理虧而折服。這是止楚攻宋的關(guān)鍵性的第一步。第二步是以楚王攻來(lái)如棄貴偷賤的荒謬之舉，來(lái)說(shuō)服楚王。巧設(shè)三個(gè)生動(dòng)的比喻（舍文軒而竊敝輿，舍錦繡而竊短褐，舍梁肉而竊糠糟）、三層鮮明的對(duì)比（大而富的楚國(guó)與小而貧的宋國(guó)），使楚王不得不稱“善”。第三步則是在義勝理足的基礎(chǔ)上以實(shí)力戰(zhàn)勝公輸，以智慧揭露公輸“我知所以距子”的陰謀詭計(jì)，正告楚王宋國(guó)早有防御，迫使楚王放棄襲宋的。計(jì)劃。文章充分表現(xiàn)了墨子的勇敢和反攻伐的主動(dòng)精神。
總之，《公輸》以假設(shè)、類比和推理的方法巧妙說(shuō)理，透辟有力，特別是運(yùn)用欲擒故縱、誘敵入套的技巧，不僅使文章邏輯嚴(yán)密、說(shuō)理充分，而且增強(qiáng)了文章的趣味性。
1、“宋何罪之有？”，正確翻譯是“宋國(guó)有什么罪呢？”在古漢語(yǔ)中，表疑問(wèn)的疑問(wèn)代詞要提前，正確的語(yǔ)序是“宋有何罪”，“之”，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
2、“夫子何命焉為”，正確的翻譯為“你（有）什么見(jiàn)教呢？”本句中，本來(lái)沒(méi)有謂語(yǔ)，在翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)充出來(lái)。“焉為”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。
3、“胡不見(jiàn)我于王”正確的翻譯為：“為什么不把我引見(jiàn)給大王呢？”“見(jiàn)我”，理解為“（把）我引見(jiàn)?！?BR> 《公輸》一文以生動(dòng)的對(duì)話、鮮明的人物形象給人留下極其深刻的印象。文章主要采用對(duì)話形式，不僅表現(xiàn)了墨子的機(jī)智勇敢和反侵略精神，而且可以從中領(lǐng)略墨家崇尚樸質(zhì)的文風(fēng)——以達(dá)意為主，不講求文采。故事情節(jié)卻是一波三折，懸念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都去見(jiàn)公輸盤，出人意料的是，見(jiàn)面后墨子并沒(méi)有直接勸阻公輸盤，而是宕開(kāi)一筆，先邀請(qǐng)公輸盤替他去殺人，制造了一個(gè)懸念。墨子見(jiàn)楚王時(shí)也是如此，大家都以為他要?jiǎng)裾f(shuō)楚王，但墨子卻和楚王聊起了偷竊病，又是一處懸念。當(dāng)讀到“公輸盤服”和楚王稱“善”時(shí)，讀者一定會(huì)以為問(wèn)題解決了，但這兩處各自均是波瀾又起，懸念再生，令人不讀不快。
在說(shuō)理的.過(guò)程中，本文不僅巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻，如用“文軒”比喻楚國(guó)的地域遼闊富饒，用“敝輿”比喻來(lái)國(guó)土地的狹小貧瘠，用“粱肉”和“錦繡”比喻楚國(guó)的富足，用“糠糟”和“短褐”比喻宋國(guó)的貧窮，使人清楚地看到楚王攻宋的。本質(zhì)——擴(kuò)張領(lǐng)土的野心，發(fā)人深省，很有說(shuō)服力，而且還運(yùn)用了排比手法，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。如墨子與公輸盤的第一輪辯論中，連續(xù)用了五個(gè)“……不可謂……”，在語(yǔ)勢(shì)上你連發(fā)的炮彈一樣有力，在內(nèi)容上從不同角度對(duì)公輸盤進(jìn)行了斥責(zé)，令其難以招架，無(wú)可推脫。
我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇到或大或小的各種辯論，有辯論就必須有矛盾的焦點(diǎn)、矛盾的雙方。因此，學(xué)習(xí)《公輸》，我們應(yīng)在熟知文義的基礎(chǔ)上理解幾組辯論中雙方的焦點(diǎn)及立場(chǎng)，分析他們辯論的方式及技巧，以及他們?cè)谡Z(yǔ)言中所表現(xiàn)的各自的性格特征。攻宋和反攻宋是全文的矛盾，文章就抓住這個(gè)矛盾，步步深入。起初墨子和公輸盤辯論，譴責(zé)攻宋“不義”；接著和楚王辯論，將攻宋與患“竊疾”相提并論，深入地揭露了攻宋的侵略實(shí)質(zhì)；后來(lái)由辯論轉(zhuǎn)到了攻防之術(shù)的實(shí)際較量，直到打破了敵人的一切幻想，更加深入地證明攻宋的不足取。就在這對(duì)矛盾不斷發(fā)展、激化、解決的過(guò)程中，人物形象和主題思想越來(lái)越鮮明。學(xué)習(xí)這些知識(shí)后，我們也可嘗試著運(yùn)用這些知識(shí)，找?guī)讉€(gè)辯題和同學(xué)練習(xí)辯論，達(dá)到學(xué)以致用的目的。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞。
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)。
教材分析：
重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文。
難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。
教學(xué)設(shè)想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。
二、作家作品簡(jiǎn)介。
1.作家簡(jiǎn)介：
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》*。
2.背景資料：
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3.岳陽(yáng)樓：
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。
三、合作探究。
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1.對(duì)照書(shū)*釋，理解重要的詞句。
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初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、有感情地朗讀課文，做到字音讀正確，停頓恰當(dāng)，并注意語(yǔ)氣。
2、學(xué)會(huì)本課應(yīng)識(shí)、會(huì)寫的字。
3、了解全文內(nèi)容，理解含義深刻的句子，體會(huì)愚公移山的精神。
理解含義深刻的句子，體會(huì)愚公移山精神的深刻含義。
龜、兔、蝸牛、蚯蚓的圖片各1張。
1、激情導(dǎo)入：
（1）老師拿出龜、兔的圖片問(wèn)：“同學(xué)們，你們看圖片上畫(huà)的是什么動(dòng)物呀？”
學(xué)生回答：“烏龜、兔子?！?BR> 師：“看到這兩個(gè)小動(dòng)物，你們想到了什么故事？”
學(xué)生：“龜、兔賽跑的故事?！?BR> 師：“誰(shuí)能給大家講一講這個(gè)故事？”
生：講故事。
師：“為什么結(jié)局是烏龜勝利，而小兔失敗了呢？”
生：“因?yàn)樾⊥米砸詾槭?，而烏龜能?jiān)持不懈地努力?！?BR> （2）師拿出蝸牛和蚯蚓的圖片問(wèn)：大家還記得這兩個(gè)小動(dòng)物之間的故事嗎？（請(qǐng)學(xué)生講一講）。
生：講故事。（師引導(dǎo)：蝸牛要干什么，蚯蚓對(duì)蝸牛的做法持什么態(tài)度呢？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出這個(gè)故事蘊(yùn)涵的道理）。
（3）師：今天這節(jié)課我們要學(xué)的這個(gè)故事跟同學(xué)們剛才講的故事很類似，故事的主人公是一位九十多歲的老人，要把兩座大山移走，這表面看似可笑的事情，背后又隱藏著什么呢，誰(shuí)又對(duì)這件事報(bào)以嘲笑和反對(duì)呢，愚公面對(duì)打擊有沒(méi)有停止行動(dòng)呢，現(xiàn)在請(qǐng)大家快速讀一遍14課：愚公移山，到文中去尋找答案吧?。◣煟喊鍟?shū)課題）。
2、初讀課文，整體感知。
（1）初讀之后，請(qǐng)一名同學(xué)用最簡(jiǎn)潔的話概括全文主要內(nèi)容。
（2）組內(nèi)互讀，注意讀準(zhǔn)字音，還要注意語(yǔ)氣。
3、細(xì)讀感悟。
（1）指名讀第1自然段后，問(wèn)：愚公為什么要移山？
生：用文中的話回答。
（2）師：愚公跟誰(shuí)商討的呢？請(qǐng)同學(xué)讀第2—6自然段，讀完回答老師提出的問(wèn)題。（師相機(jī)板書(shū)：直插云霄，渤海。）。
（3）師：愚公帶領(lǐng)大家是怎樣移山的呢，移山過(guò)程中遇到了什么事，請(qǐng)大家讀7—13自然段，邊讀邊思考問(wèn)題。
生：讀后用文中的話回答問(wèn)題。（師引導(dǎo)：結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的挖土工具跟愚公移山的工具對(duì)比交流，感受寓公移山的困難之大，再把智叟的反譏與愚公說(shuō)的話對(duì)比，體會(huì)愚公的堅(jiān)忍不拔的品格與定會(huì)成功的信念。相機(jī)板書(shū)：大半年、籮筐、鋤頭、癡心妄想、風(fēng)燭殘年。
（4）齊讀：最后一個(gè)自然段。
師問(wèn)：“功夫不負(fù)有心人，愚公移山成功了。文中最后一自然段中說(shuō)：愚公移山的事情感動(dòng)了玉皇大帝，大家細(xì)細(xì)想想，到底是什么讓玉皇大帝感動(dòng)了？”
生答：“是愚公的精神?！?BR> 師問(wèn)：“什么精神？”
生答：“遇到困難不后退，持之以恒的精神。”（師板書(shū)：持之以恒）。
4、討論、交流。
師：“如果玉皇大帝沒(méi)派兩個(gè)大力士把山背走，愚公的后代能把太行、王屋兩座山移走嗎？”鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，敢于說(shuō)出自己的看法。
生：討論、交流，發(fā)表自己的看法。
5、談體會(huì)。
師：通過(guò)學(xué)習(xí)，同學(xué)們一定明白了很多道理，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)給大家聽(tīng)，可以舉相關(guān)的例子，也可以說(shuō)名人名言。
生舉例：“滴水穿石”的故事，《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》的故事，《白色的金盞花》，“鐵杵磨成針”的故事，等等。
名人名言：
鍥而不舍、金石可鏤——《荀子》。
一個(gè)人做事沒(méi)恒心，他是任何事也做不成的——牛頓（英國(guó)）。
6、布置作業(yè)：
師：“我發(fā)現(xiàn)本文里有至少20個(gè)多音字，請(qǐng)同學(xué)們找一找，看誰(shuí)找得多？”
7、結(jié)束：
師：“請(qǐng)同學(xué)們唱一遍《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》的歌來(lái)結(jié)束這節(jié)課?！?BR> 生：唱。
直插云霄。
籮筐鋤頭。
愚公移山癡心妄想成功（堅(jiān)持不懈）。
風(fēng)燭殘年。
本節(jié)課開(kāi)篇就用孩子們熟悉的“龜兔賽跑”的故事引入，對(duì)于這個(gè)故事，孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)，這樣，一下子調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)積極性，緊接著，又乘勝追擊引入了“蝸牛和蚯蚓”的故事，讓學(xué)生們初步感覺(jué)到本節(jié)課要學(xué)習(xí)的人生哲理是什么。接下來(lái)，趁熱打鐵，引入本課《愚公移山》，讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)。使學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行起來(lái)是學(xué)有所導(dǎo)，學(xué)有所依。這種學(xué)習(xí)活動(dòng)是自主的，是有內(nèi)驅(qū)力的。學(xué)生始終帶著疑問(wèn)主動(dòng)去學(xué)，學(xué)得有方向，有目標(biāo)，不但能夠清晰了解故事內(nèi)容，而且能夠體悟到文章所蘊(yùn)含的深刻的哲理，從而達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)。最后，學(xué)生也會(huì)自然而然地說(shuō)起相關(guān)故事，如“滴水穿石”，“蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)”等等，這是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生與老師的對(duì)話，是學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。最后，以唱《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》這首歌來(lái)結(jié)束本課，使本節(jié)課在輕松愉悅的氛圍中度過(guò)。
總之，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)思維的積極性，促進(jìn)師生之間及學(xué)生之間的多邊互動(dòng)，情景教學(xué)，變枯燥為趣味，變負(fù)擔(dān)為輕松；氛圍營(yíng)造，使遙遠(yuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，使抽象變?yōu)樾蜗?，使高深變?yōu)闇\顯。只要為人師者勤于鉆研，精心設(shè)計(jì)，操作得當(dāng)，一定能讓我們的學(xué)生真切體味到——“學(xué)習(xí)是生活中最有趣和最偉大的游戲”，而不是背負(fù)沉重的壓力和與痛苦作斗爭(zhēng)。是真正的生本課堂，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
在閱讀課堂上，學(xué)生常常人云亦云，沒(méi)有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，很難達(dá)到學(xué)生的個(gè)性化閱讀。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要重視對(duì)學(xué)生個(gè)性化的突顯，引導(dǎo)學(xué)生有獨(dú)立的感知和見(jiàn)解。閱讀中，教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自閱讀，在閱讀中進(jìn)行批注，對(duì)文章中感到有意義的字、詞、句子可以進(jìn)行圈點(diǎn)，并寫下自己的見(jiàn)解。在閱讀和思考的過(guò)程中，促使學(xué)生感受到語(yǔ)言的魅力，加深對(duì)文字的理解，同時(shí)，學(xué)生把自己有疑問(wèn)的地方進(jìn)行標(biāo)記，然后與同學(xué)進(jìn)行交流和討論，在這一過(guò)程中展示了學(xué)生的思維深度，有利于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。在閱讀教學(xué)中，圈點(diǎn)批注是一種很好的促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展的方式。
1.培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成良好的批注習(xí)慣。
在圈點(diǎn)批注中，學(xué)生要有自己的符號(hào)系統(tǒng)，在以后的閱讀學(xué)習(xí)中，可以明白圈點(diǎn)的意思。其次，圈點(diǎn)的內(nèi)容應(yīng)該是閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)，或有疑問(wèn)的地方。再次，要根據(jù)閱讀目的的不同進(jìn)行圈點(diǎn)。
2.批注應(yīng)該主觀思考與客觀實(shí)際相結(jié)合。
教師要引導(dǎo)學(xué)生在文章旁邊進(jìn)行批注，寫下文章層次大意、觀點(diǎn)見(jiàn)解和作者思路。對(duì)于不理解的字、詞，學(xué)生要及時(shí)翻查字典，然后做好標(biāo)記，不要主觀猜測(cè)。學(xué)生要在理解文章的基礎(chǔ)上反復(fù)閱讀，認(rèn)真思考、分析之后再進(jìn)行批注。在批注時(shí)要注意用簡(jiǎn)潔的文字，對(duì)文章的中心思想、寫作技巧、語(yǔ)言表達(dá)等作出評(píng)價(jià)。對(duì)圈點(diǎn)出來(lái)的重點(diǎn)，能夠說(shuō)出自己的看法，然后聯(lián)系上下文，加深理解。批注要和圈點(diǎn)相結(jié)合，批注內(nèi)容的位置要和圈點(diǎn)處的位置相對(duì)應(yīng)，一般都寫在書(shū)頁(yè)左側(cè)或右側(cè)的空白處，如果批注的內(nèi)容較長(zhǎng)，也可以在書(shū)頁(yè)中加一張批注的紙條。
二、注重學(xué)生體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思。
在閱讀教學(xué)中，要鍛煉學(xué)生在閱讀中反思，要重視學(xué)生的感受和體驗(yàn)。初中語(yǔ)文教材中有很多文字優(yōu)美、情感飽滿的優(yōu)秀作品，既有民族文化的韻味，又有智慧和哲理的結(jié)晶。閱讀是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生、探究哲理的向?qū)?。學(xué)生理解文章是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，加深對(duì)文章的理解，細(xì)細(xì)地品味文章中的情感，感受文字的魅力。學(xué)生在閱讀一篇文章時(shí)會(huì)有不同的見(jiàn)解，因人而異。在閱讀教學(xué)中，教師不要把文章分析得很明白，要留給學(xué)生足夠的分析文章的時(shí)間和空間，去理解文章的想法。教師要多多聽(tīng)取學(xué)生的講解和看法，并且鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)發(fā)表自己的想法。教師也要多提一些開(kāi)放性的問(wèn)題，拓展學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通，在互相討論中互相幫助，解決問(wèn)題，開(kāi)發(fā)學(xué)生的探究性思維，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力。
三、加強(qiáng)閱讀拓展與延伸，結(jié)合生活與其他學(xué)科。
在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字的理解和感覺(jué)，還要鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力以及提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力是為了拓展和提升學(xué)生的閱讀能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)帶有目的性，要積極地思考文章，然后將自己閱讀到的知識(shí)聯(lián)系到其他學(xué)科或者生活中去，并且能夠運(yùn)用到生活中去，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
在閱讀教學(xué)中，教師要重視教給學(xué)生閱讀的技巧和方法，幫助學(xué)生掌握閱讀的方法，然后把學(xué)到的知識(shí)能夠綜合運(yùn)用起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的`不斷提高。教師要鼓勵(lì)學(xué)生寫觀后感，表達(dá)自己對(duì)文章的感受和想法，鍛煉學(xué)生的思維能力，拓展和延伸知識(shí)。另外，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的寫作方法，讓學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，掌握寫作技巧。除了在語(yǔ)文本學(xué)科延伸和拓展外，也把閱讀教學(xué)延伸到各門學(xué)科和生活中去，在生活中，有很多與語(yǔ)文有關(guān)的地方，語(yǔ)文與生活本就緊密相連著，引發(fā)學(xué)生的思考，通過(guò)與閱讀內(nèi)容相關(guān)的生活現(xiàn)象，來(lái)激發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn)，鍛煉學(xué)生的思維能力。教師要縮短課本與生活的距離，把課文知識(shí)和生活聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生去感受生活的美好和樂(lè)趣，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也幫助學(xué)生提高思考能力、寫作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要重視對(duì)閱讀教學(xué)的教學(xué)方法的創(chuàng)新，教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自進(jìn)行閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立感知，突顯個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展；在閱讀教學(xué)中要注重學(xué)生體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到閱讀的樂(lè)趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思；加強(qiáng)閱讀拓展與延伸。讓學(xué)生把閱讀當(dāng)做是一種樂(lè)趣，快樂(lè)地進(jìn)行閱讀，感受文章中的情感和見(jiàn)解，鍛煉學(xué)生的思維能力，同時(shí)，學(xué)生也學(xué)到了文章中的寫作技巧和描述方式，有利于提高學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有很大的幫助。
參考文獻(xiàn)：
［1］龔風(fēng)迎。創(chuàng)新語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式［j］。語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)：語(yǔ)文教育，20xx（12）。
［2］王國(guó)清。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探究能力［j］。少兒科學(xué)周刊：教學(xué)版，20xx（04）。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
有配套的教學(xué)ppt、說(shuō)課ppt、完整的教學(xué)設(shè)計(jì)、說(shuō)課稿。請(qǐng)點(diǎn)進(jìn)我的主頁(yè)查看，祝老師身體健康、事事順?biāo)欤?BR> （一）課文在本單元所處的位置及單元特色。
《假如生活欺騙了你》選自部編版七年級(jí)下冊(cè)第五單元最后一課，本單元主要學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法，體會(huì)如何運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言寫景狀物，所選篇目均蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理，可激發(fā)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)、人生的關(guān)注和思考。
（二）本課教材分析。
《假如生活欺騙了你》是詩(shī)人普希金創(chuàng)作于被流放期間，遭受了人生的巨大挫折。詩(shī)人非但沒(méi)有抱怨生活，還把時(shí)下的磨難當(dāng)做一段豐富的經(jīng)歷，反映出積極向上的人生態(tài)度，富有哲理。可使學(xué)生心靈得到洗滌，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，符合語(yǔ)文學(xué)科人文性與工具性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。
我所教授的班級(jí)基礎(chǔ)較好，且本課直抒胸臆，篇幅短小，為現(xiàn)代詩(shī)歌，學(xué)生閱讀上沒(méi)有障礙。但是詩(shī)人的人生經(jīng)歷與遭受的挫折對(duì)于現(xiàn)代中學(xué)來(lái)說(shuō)無(wú)法感同身受，不能體會(huì)。因此我將以創(chuàng)作背景著手，拉近學(xué)生和文本之間的距離，更好地去感受著的思想感情。
知識(shí)與技能：了解普希金生平及創(chuàng)作情況；理解詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的哲理；提高品味、賞析詩(shī)歌的能力。
過(guò)程與方法：通過(guò)多樣化朗讀、對(duì)比閱讀，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美；從語(yǔ)句中，揣摩作者的心理。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的人生態(tài)度；體會(huì)詩(shī)歌哲理對(duì)生活的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：了解普希金生平及作品；理解詩(shī)歌中所蘊(yùn)涵的哲理。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌哲理對(duì)生活的.現(xiàn)實(shí)意義。
教法：析疑法、讀書(shū)指導(dǎo)法、啟發(fā)法。
學(xué)法：多樣化朗讀法、討論辨析法。
工具：多媒體課件。
（一）回憶性導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
同學(xué)們，你們還記得海倫·凱勒么？有沒(méi)有哪位同學(xué)起來(lái)說(shuō)說(shuō)她的故事？這位同學(xué)向我們講述了他心目中的海倫·凱勒，是一個(gè)聾啞人，但是在莎莉文老師的幫助下，重拾了對(duì)生活的希望，微笑著面對(duì)自己的缺陷，努力生活，成為了一位作家。海倫·凱勒笑對(duì)挫折、不屈服于命運(yùn)，勇于改寫自己命格、不服輸?shù)木窳钗覀兙磁??！岸砹_斯文學(xué)之父”普希金在面對(duì)挫折時(shí)，是怎樣的態(tài)度呢？今天，讓我們一起去學(xué)習(xí)普希金的《假如生活欺騙了你》。
（二）檢查預(yù)習(xí)，積累常識(shí)。
1.作者簡(jiǎn)介。
亞歷山大·普希金(1799—1837)，俄羅斯偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和近代俄羅斯文學(xué)的奠基人。高爾基更贊譽(yù)他“一代宗師”。
2.寫作背景。
他出身于貴族地主家庭，一生傾向于革命，追求自由,與黑暗專制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng)，他的思想與詩(shī)作，引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的不滿和仇恨，他曾兩度被流放，始終不肯屈服，最終在沙皇政府的陰謀下與人決斗而死，年僅38歲。此詩(shī)寫于其流放期間。
3.主要作品。
政治抒情詩(shī)：《自由頌》《致大海》。
詩(shī)體小說(shuō)：《葉甫蓋尼·奧涅金》。
（三）喚醒詩(shī)中的情感（第一樂(lè)章）。
1.聽(tīng)音頻范讀（要求：注意ppt上紅體字，讀準(zhǔn)字音、讀好停頓）。
2.生自由朗讀，再請(qǐng)一個(gè)男生，一個(gè)女生，按照提示，有感情地朗讀課文。（其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，對(duì)于兩位同學(xué)語(yǔ)氣的舒緩、情感的把握提出自己的見(jiàn)解）。
假如生活欺騙了你，（男，舒緩地）不要悲傷，不要心急?。ㄅ?，真誠(chéng)安慰地）憂郁的日子里需要安靜：（男，穩(wěn)重的）相信吧，快樂(lè)之日將會(huì)來(lái)臨。（男女合，樂(lè)觀地）。
心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)；（男，平穩(wěn)深沉地）現(xiàn)在卻常是憂郁。
而那過(guò)去了的，（男女合，深切懷念地）。
（四）感悟詩(shī)人的情感（第二樂(lè)章）。
就會(huì)成為親切的懷戀。
思考1：一讀標(biāo)題，生活欺騙了作者什么？以此為題有什么用？
使作者遭受了挫折。擬人的手法，賦予生活以人的情感，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
思考2：憂郁的日子可以換成（在逆境中）日子。
思考3：作者創(chuàng)作時(shí)身處于逆境，你從詩(shī)中感受到作者的感傷了么？為什么？
沒(méi)有。因?yàn)樽髡叩膽B(tài)度是“不要悲傷，不要心急”，他相信“快來(lái)的日子將會(huì)來(lái)臨”
思考4：你是如何理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的還念”？（小組合作探究、各抒己見(jiàn)）。
（五）做自己情緒的掌控者（第三樂(lè)章）。
思考5：再讀標(biāo)題，想想生活會(huì)欺騙你么？如果有，你會(huì)怎么應(yīng)對(duì)？（自由發(fā)言，分享生活）。
師以圖片舉例，啟發(fā)學(xué)生思維。
（六）拓展延伸，個(gè)人展示拿起手中的筆，試著寫一寫：假如，不要，不要！需要。相信吧。
（七）課堂小練，復(fù)習(xí)鞏固。
2.《假如生活欺騙了你》這首詩(shī)成為膾炙人口的名篇，對(duì)其原因分析不正確的一項(xiàng)是（d）。
a、這首詩(shī)告訴了人們要勇敢地面對(duì)人生坎坷，要對(duì)未來(lái)充滿希望。
b、全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)定信心：憂郁的日子終將會(huì)過(guò)去，幸福就要來(lái)臨！
c、讀完此詩(shī)，宛如聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者對(duì)于心愛(ài)的孩子的叮嚀和囑托。
d、這首詩(shī)是用勸說(shuō)的口吻，直接告訴人們?nèi)松恼芾怼?BR> （八）作業(yè)布置，不斷提升。
1.反復(fù)朗讀，再次體會(huì)詩(shī)歌中的哲理。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目的：
一重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實(shí)詞——方、仞、陰、陽(yáng)、懲、君、汝、孀、齔、長(zhǎng)息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹(shù)立為祖國(guó)“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
教學(xué)設(shè)想：
一布置自讀，要求：憑借工具書(shū)和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時(shí)記下疑問(wèn)，準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三講讀過(guò)程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
四“以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講”（葉圣陶：《語(yǔ)文教育書(shū)簡(jiǎn)》），減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五安排三教時(shí)（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時(shí)）。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：
教學(xué)要點(diǎn)：
一解題，了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。
二學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一解題。
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問(wèn)：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說(shuō)明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說(shuō)明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時(shí)布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育?！队薰粕健肪褪且粍t長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課，請(qǐng)同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問(wèn)，請(qǐng)大家在書(shū)上打個(gè)問(wèn)號(hào)，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
二學(xué)生自讀。教師板書(shū)要特別注意的詞語(yǔ)（見(jiàn)“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語(yǔ)下加著重號(hào)。教師行間巡視，隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。
三布置作業(yè)：朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
第二課時(shí)：
教學(xué)要點(diǎn)：
一人物分析。著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的比較，了解不同人物對(duì)待“移山”的不同態(tài)度。
二在人物分析的過(guò)程中落實(shí)若干文言詞句。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一檢查自讀：
（一）學(xué)生齊讀全文，結(jié)合正音：仞、懲、塞、迂、荷、箕畚、齔、匱、亡（同“無(wú)”）、厝（同“措”）。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出各種問(wèn)題后，盡量要求他們自己或在老師的引導(dǎo)下共同討論求得解決。教師只解答學(xué)生經(jīng)過(guò)努力仍然無(wú)法解決的問(wèn)題。
二教讀新課。
（一）初步理清“人”和“事”：
同學(xué)們提了不少問(wèn)題，說(shuō)明預(yù)習(xí)是認(rèn)真的。許多問(wèn)題經(jīng)過(guò)大家一起思考，都得到了解決，可見(jiàn)只要開(kāi)動(dòng)腦筋，同學(xué)們是能夠自己讀懂的?，F(xiàn)在由老師提出一些問(wèn)題來(lái)問(wèn)大家，看看大家對(duì)課文究竟理解得怎么樣。
1、提問(wèn)：這則寓言一共寫了哪些人物？
學(xué)生回答，教師板書(shū)人物表：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
通過(guò)問(wèn)答，明確下列詞語(yǔ)的含義：年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來(lái)以前就死了父親的孩子。
3、提問(wèn)：再請(qǐng)大家計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人？
通過(guò)問(wèn)答，引導(dǎo)學(xué)生讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句：本句省主語(yǔ)“愚公”；“荷擔(dān)者三夫”即“三個(gè)能挑擔(dān)的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運(yùn)到渤海邊上（去扔掉）”。這樣看來(lái)，愚公一家一共去了四個(gè)人，再加上京城氏孀妻的遺男，一共五個(gè)人參加移山勞動(dòng)。
4、提問(wèn)：“移山”這件事做起來(lái)困難嗎？他們的勞動(dòng)艱苦嗎？
通過(guò)問(wèn)答，明確下列詞句的含義和作用：方七百里，高萬(wàn)仞——方，方圓、面積，方七百里，寫山之大，是約數(shù)；仞，古代以七尺或八尺為一仞，萬(wàn)仞，虛指，極言山之高。山又高又大，說(shuō)明移山之難。寒暑易節(jié)，始一反焉——冬夏換季（即一年），才返家一次。說(shuō)明勞動(dòng)的緊張、艱苦，也顯示了愚公移山?jīng)Q心之大。
教師小結(jié)：從上面的討論可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他們?nèi)藬?shù)不多，而且老的年近九十，小的才七八歲，工具又落后，要移山的確是千難萬(wàn)難的。在艱巨的任務(wù)面前，最能顯示出人們不同的精神面貌。下面我們就來(lái)看一看“人物表”里的這些人，在“移山”這個(gè)巨大的困難面前各自表現(xiàn)了怎樣的精神面貌。
（二）人物分析——重點(diǎn)：智叟和愚公妻；并及愚公子孫、遺男。
愚公妻和智叟講的話差不多，態(tài)度似乎很接近。我們的分析就從這兩個(gè)人入手：
1、學(xué)生朗讀有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行比較：
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
通過(guò)問(wèn)答，要求學(xué)生明確：
“甚矣，汝之不惠?！边@句話是只有智叟講的。倒裝句式的運(yùn)用（謂語(yǔ)“甚矣”提前），強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度，說(shuō)明了智叟對(duì)愚公的輕視。愚公的妻子是不會(huì)講這樣的話的。
“且焉置土石？”這句話是只有愚公的妻子能講的?！皼r且把土塊和石頭放到哪里去？”她有這個(gè)疑問(wèn)，說(shuō)明她對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心，不同于智叟的根本否定。智叟是不會(huì)提出這樣的疑問(wèn)的。
“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”
“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
這兩句話，句式相同，內(nèi)容相近，但表達(dá)的語(yǔ)氣、感情卻很不相同。愚公的妻子說(shuō)：“憑您的力氣，還不能削平魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎么樣呢？”這是很合乎情理的疑問(wèn)。智叟卻說(shuō)“憑你這一大把年紀(jì)和剩下的一點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一棵草，又能把土塊石頭怎么樣?。俊痹捳f(shuō)得過(guò)于夸張，帶著諷嘲的意味；“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的話中多一“其”，同“豈”，加強(qiáng)了反問(wèn)的語(yǔ)氣。這些都說(shuō)明了智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度是反對(duì)和嘲笑，亦即反對(duì)得更加強(qiáng)烈，跟愚公的妻子的“獻(xiàn)疑”有所不同。
再?gòu)姆Q謂看，愚公的妻子稱愚公為“君”，智叟則稱愚公為“汝”，顯得不客氣，也說(shuō)明了智叟對(duì)愚公輕視的態(tài)度?！叭辍痹谖难岳镆话闶禽p賤的稱呼。
教師小結(jié)：愚公的妻子對(duì)移山的態(tài)度是“疑”，智叟而是“笑”和“止”?！敖浦E，不可不察”，讀書(shū)時(shí)經(jīng)常注意從“近似之跡”的比較中找出它們的相異之處，就可以把死書(shū)讀活，發(fā)展我們的思維能力。
下面再來(lái)討論另幾個(gè)人對(duì)移山的態(tài)度：
1、提問(wèn)：愚公的子孫對(duì)移山的態(tài)度怎樣？
學(xué)生找出“雜然相許”、“雜曰：‘投諸渤海之尾……’”兩句。“雜然”、“許”寫出他們紛紛贊同、堅(jiān)決支持的態(tài)度。“雜曰”句則進(jìn)一步寫他們不僅贊同，而且提出解決問(wèn)題的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以順利開(kāi)始。
2、提問(wèn)：那個(gè)“始齔”的“遺男”對(duì)移山怎樣？
學(xué)生找出“跳往助之”一句；“跳”、“助”，說(shuō)明這個(gè)孩子是樂(lè)于相助、積極參加的。
教師總結(jié)：上面我們比較了除愚公以外的幾個(gè)人對(duì)移山的態(tài)度。現(xiàn)在我們把課文中的有關(guān)部分再朗讀一遍。學(xué)生朗讀（從文章開(kāi)頭讀到“其如土石何”）。
第三課時(shí)；
教學(xué)要點(diǎn)：
一人物分析：愚公實(shí)不愚，智叟未必智。
二這則寓言的深刻教育意義。
三繼續(xù)學(xué)習(xí)和鞏固若干文言詞句。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
學(xué)生回答“懲山北之塞，出入之迂也”。教師講解“懲”字含義：懲，苦，是意動(dòng)用法；此句意即“以山北之塞、出入之迂為苦”。板書(shū)：痛感迂、塞之苦。
追問(wèn)：山移掉以后的好處，愚公想過(guò)沒(méi)有？
學(xué)生找出“指通豫南，達(dá)于漢陰”。“指”、“達(dá)”與上文“迂”、“塞”相對(duì)；陰，是水南山北。教師板書(shū)：確知移山之利。
學(xué)生找出“汝心之固……何苦而不平？”
啟發(fā)：這段句子念起來(lái)感到特別有力，這是什么原因呢？
教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“頂針”的修辭作用：一句頂著一句，充分表現(xiàn)出語(yǔ)言的力量?！叭晷闹?，固不可徹”，是對(duì)“甚矣，汝之不惠”的有力回答；“……子又生孫，孫又生子……”頂針?lè)ǖ倪B續(xù)運(yùn)用，顯得子子孫孫，綿延不絕，最后總結(jié)一句“子子孫孫無(wú)窮匱也”，使人感到特別有力。
繼續(xù)追問(wèn)：“而山不加增”，這個(gè)“而”字的作用是什么？“加增”是什么意思？
進(jìn)一步追問(wèn)：那么為什么有人覺(jué)得愚笨呢？
教師啟發(fā)談話：這樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中也是屢見(jiàn)不鮮的，例如雷鋒同志，不是也有人說(shuō)他是“傻子”嗎？這是什么原因呢？通過(guò)談話，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：要解決愚公笨不笨的問(wèn)題，關(guān)鍵在于用什么觀點(diǎn)去看愚公移山的精神。用“為子孫后代造福”的觀點(diǎn)去看，愚公不僅不笨，而且是一個(gè)大智大勇的人。這叫做“大智若愚”。
（二）提問(wèn)：既然愚公不笨，那么反對(duì)愚公移山的那個(gè)智叟，是不是聰明老頭呢？
學(xué)生議論，教師小結(jié)：智叟知難而止，無(wú)所作為，這種人自以為聰明，其實(shí)不過(guò)是一點(diǎn)“小聰明”罷了?？梢?jiàn)“愚公實(shí)不愚，智叟未必智”。這就是這篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意?！佰拧笔抢先说囊馑肌?BR> 學(xué)生齊讀最后一段，自由發(fā)表意見(jiàn)，教師小結(jié)：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝”，說(shuō)明愚公移山的決心行動(dòng)（不已），使山神都害怕了，不得不向天帝報(bào)告；“帝感其誠(chéng)”，愚公精神（誠(chéng)）連天帝都感動(dòng)了。這不僅不是說(shuō)明愚公的無(wú)能，相反，恰恰顯示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年來(lái)被人稱頌，正是由于他這種排除千難萬(wàn)險(xiǎn)、不達(dá)目的不止的頑強(qiáng)精神。
二課堂練習(xí)：
（一）學(xué)生齊讀全文，要求：從文章的遣詞造句、謀篇立意，進(jìn)一步體會(huì)文章的深刻寓意。
（二）指定一個(gè)學(xué)生口譯第3自然段，如有誤譯，共同訂正。
（三）發(fā)課堂練習(xí)資料：
給下面一段文字加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，并概述大意。
甲乙二生共讀《愚公移山》。生甲掩卷長(zhǎng)息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，蓋為子孫造福，非自謀其私也。以利己之心觀之，則謂愚公不惠；以利人之心觀之，則必謂愚公大智大勇也。”生甲亡以應(yīng)，默然而思。生乙復(fù)曰：“今欲變吾貧窮之中國(guó)為富強(qiáng)之中國(guó)，其事之難甚于移山。我十二億中國(guó)人皆為愚公，則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？”生甲動(dòng)容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣。”（發(fā)給學(xué)生時(shí)不加標(biāo)點(diǎn)）。
檢查練習(xí)結(jié)果：
1、指定學(xué)生加標(biāo)點(diǎn)并口述大意。
2、要求學(xué)生找出其中兩個(gè)倒裝句（“甚矣，愚公之愚”、“善哉，君之所言”）并作解釋。
3、要求學(xué)生找出這一段文字中的關(guān)鍵句（我十二億中國(guó)人皆為愚公，則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？）教師點(diǎn)明：學(xué)習(xí)愚公移山的精神，為祖國(guó)的四化建設(shè)奮斗不懈，這就是我們從《愚公移山》這個(gè)寓言故事中受到的有益啟示和深刻教育。
三布置作業(yè)：
（一）背誦全文。
（二）結(jié)合作文教學(xué)，寫《老愚公的故事》（不是翻譯）。
（三）“思考和練習(xí)三”（適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容）。
附教學(xué)參考資料：
1、《文言文的語(yǔ)言分析·愚公移山》，（南通師專中文科《科學(xué)與研究》叢書(shū)之一，張拱貴、黃岳洲著。）。
2、錢夢(mèng)龍《〈愚公移山〉教學(xué)實(shí)錄》，（見(jiàn)《語(yǔ)文戰(zhàn)線》1981年第8期。）。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
2、借助朗讀，聯(lián)系課文內(nèi)容理解詩(shī)句的意思，想象感悟詩(shī)中田園生活的優(yōu)美意境，使學(xué)生從中受到美的熏陶。
3、通過(guò)誦讀這首詩(shī)，感受朋友之間聚散兩依依的濃濃情誼，激發(fā)學(xué)生珍惜人間友誼的美好情感。
4、初步掌握閱讀古詩(shī)的一般方法，培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。
1、感悟詩(shī)中田園生活的意境。
2、體會(huì)作者的思想感情。
朗讀法合作探究法。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，有哪些詩(shī)歌表現(xiàn)了朋友之間的友誼深厚的。由《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》導(dǎo)入課題。再背有關(guān)朋友情深的詩(shī)歌。
二、初讀。
1、請(qǐng)學(xué)生以自己喜歡的方式自學(xué)古詩(shī)。
出示自學(xué)要求，請(qǐng)學(xué)生朗讀，明確要求。
2、學(xué)生自學(xué)，師巡視。
三、看看畫(huà)面。
1、欣賞圖片。
2、說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)了什么，再說(shuō)說(shuō)自己的感受。重點(diǎn)讓學(xué)生描述出農(nóng)家生活環(huán)境的安謐悠閑。
四、朗讀全詩(shī)。
1、詩(shī)歌最重要的學(xué)習(xí)方法是朗讀，本詩(shī)歌平淡似水，如一幅淡雅的中國(guó)畫(huà)，淺顯易懂，但是其中蘊(yùn)涵著豐富的情感，因此教學(xué)之前首先要讀通詩(shī)歌，讀熟詩(shī)歌。
2、學(xué)生練讀。
3、檢查學(xué)生自讀情況。
教師指導(dǎo)朗讀：讀文言詩(shī)詞，重要的是吟讀。吟讀，是按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀，按照自己的體會(huì)來(lái)讀。要讀得比較慢，有時(shí)候有拖音。
4、聽(tīng)錄音。
5、學(xué)生大聲自由吟讀《過(guò)故人莊》。
6、齊吟全詩(shī)。
五、學(xué)詩(shī)。
1、交流(回到老師的界面)。
(1)讀了此詩(shī)，你知道它講述了一件什么事?(孟浩然接受一位老朋友的邀請(qǐng)，來(lái)到鄉(xiāng)村做客的事。)。
(2)從這首詩(shī)中你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的感情?(詩(shī)人與老朋友之間真摯的友情。
(3)你從哪里體會(huì)到的?
2、交流：點(diǎn)擊邀故人具雞黍，邀我至田家。一句。
(1)指名讀詩(shī)句，理解字詞。
故人老朋友。
具雞黍準(zhǔn)備豐盛的飯菜。
(2)受到老朋友的邀請(qǐng)，看到這一桌豐盛的飯菜，詩(shī)人心情怎樣?(開(kāi)心、高興)。
(3)指導(dǎo)讀好這句詩(shī)句。
3、交流：點(diǎn)擊話開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
(1)指名讀。
(2)把你的體會(huì)說(shuō)說(shuō)。(打開(kāi)窗子，面對(duì)谷場(chǎng)和菜園，舉起酒杯暢飲美酒，閑談農(nóng)事。只有老朋友之間才會(huì)談家常事。)。
(3)隨機(jī)理解桑麻。
(4)看著插圖，發(fā)揮你的想象，完成說(shuō)一說(shuō)想象詩(shī)人和老朋友會(huì)聊一些什么?)。
(5)學(xué)生自己完成。
(6)交流。
(真是太感謝你為我準(zhǔn)備了這么豐富的菜肴，下次歡迎你到我家去做客。)。
(你們這兒真美，真想一直住在這兒啊!)。
(今年的收成怎么樣?還好，有可能是個(gè)大豐收。)。
是啊，深情厚意只在淡淡的幾句詢問(wèn)農(nóng)事中，就在這悠然地舉杯飲酒，閑談農(nóng)事中。
(7)齊讀話句。
4、交流：點(diǎn)擊別待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
(1)指名讀。
(2)這句話中你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的感情?(依依不舍)。
(3)即將分別了，孟浩然會(huì)和友人說(shuō)寫什么?和旁邊的同學(xué)說(shuō)說(shuō)。
(4)交流。
5、是啊，秀美如畫(huà)的景致，閑適恬靜的農(nóng)家生活讓詩(shī)人向往，真摯深厚的友情讓詩(shī)人依戀。
六、想象意境。
即興表演。
指導(dǎo)表演：
注意老朋友之間談話的內(nèi)容是有關(guān)農(nóng)事，神態(tài)自然大方，語(yǔ)言淳樸自然，氣氛融洽和諧，朋友依依惜別的情景。
注意人物的神態(tài)語(yǔ)言和動(dòng)作，揣摩人物的心理。
準(zhǔn)備表演：
組織語(yǔ)言，醞釀情感。
即興表演：
及時(shí)評(píng)價(jià)：
七、拓展。
2、自學(xué)一首孟浩然的山水田園詩(shī)。
朱自清先生的抒情散文《春》被選入了語(yǔ)教版七年級(jí)上冊(cè)的課本中，作者以詩(shī)的筆調(diào)描繪了大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)、草木花卉爭(zhēng)榮的景象，贊美了春的創(chuàng)造力，激勵(lì)人們珍惜大好時(shí)光、奮發(fā)向上，抒發(fā)了作者對(duì)春天的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。本課的教學(xué)目標(biāo)要求在誦讀的基礎(chǔ)上欣賞文章優(yōu)美的語(yǔ)言，體味語(yǔ)言的準(zhǔn)確生動(dòng)性，感受景物形象，體會(huì)作者的感情并培養(yǎng)對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
這節(jié)課，我面臨著如下需要解決的難題：
[描述]:。
星期五，我在上課之前進(jìn)入了教室，學(xué)生們臉上流露出放假回家的期盼與興奮，有的同學(xué)甚至開(kāi)始收拾將要帶回家的練習(xí)本，一副“鈴聲響起就往外沖”的架勢(shì)，教室里的氣氛比平常下課時(shí)要熱烈得多，走過(guò)一群學(xué)生旁邊，聽(tīng)見(jiàn)他們正在商量出校門后到商店去買卡片的事（學(xué)生們最近正熱衷于收集一些動(dòng)漫人物的小卡片），語(yǔ)文課本被歪放在一邊，絲毫沒(méi)有為上課做準(zhǔn)備的打算。我明白我既不可以直接對(duì)學(xué)生說(shuō)“不要急著回家”，也不可以批評(píng)他們收集卡片，“玩物喪志”。回家心切，是我也會(huì)有的狀況，人之常情；而玩具更是孩子們的天使，童心未泯的初中生其實(shí)也很可愛(ài)。但這樣的一個(gè)狀況，肯定會(huì)影響到我的授課效果，必須想出行之有效的方法。上課鈴響了，看著學(xué)生們心不在焉的表情，我覺(jué)得自己應(yīng)該直面問(wèn)題，我首先問(wèn)了學(xué)生一個(gè)問(wèn)題：同學(xué)們現(xiàn)在最盼望的事情是什么呢？如我所料的，學(xué)生們異口同聲的回答了“回家”！在回答的同時(shí)，有同學(xué)調(diào)皮地笑了，接著他們的回答，我很理解的祝賀他們終于可以回家了，接著，我提出了第二個(gè)問(wèn)題：同學(xué)們盼望回家只要盼兩個(gè)星期就可以了，有一個(gè)人也有盼望，他盼望春天，而他盼望了整整一個(gè)冬天甚至是更長(zhǎng)的時(shí)間，他是誰(shuí)呢？這次，依然是異口同聲地回答：“朱自清”！這次的回答讓我很高興，因?yàn)榇蠹医K于開(kāi)始把注意力放到課堂上了。然后，我提出了第三個(gè)問(wèn)題：朱自清他是怎么盼望春天的呢？學(xué)生很整齊的說(shuō)除了《春》這篇文章中的第一句，也是第一段：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了”。我知道，這個(gè)時(shí)候的同學(xué)們已經(jīng)進(jìn)入課堂了。
在畫(huà)完之后，我讓學(xué)生們合上課本，看著黑板上的“春草圖”，邊回憶我畫(huà)畫(huà)的步驟，邊試著背誦課文內(nèi)容，讓人驚喜的是，不少學(xué)生已經(jīng)能夠背誦出來(lái)了，看來(lái)這個(gè)方法確實(shí)有效。接下來(lái)的春花圖，順序性更強(qiáng)，雖然畫(huà)出來(lái)的畫(huà)很抽象，但學(xué)生卻是牢牢的記住了寫作順序及主要內(nèi)容，有很多學(xué)生還能將所許學(xué)的內(nèi)容背下來(lái)。剩下的內(nèi)容我準(zhǔn)備在下次課完成，在下課之前，我將全班學(xué)生分成了四個(gè)小組，讓他們?nèi)ナ占恍┡c課文有關(guān)的圖片或文字資料，相信他們一定會(huì)完成的很好。
[思考]:。
很慶幸當(dāng)初沒(méi)有放棄美術(shù)這一愛(ài)好，今天用到了。這節(jié)課我面對(duì)的最大難題是：在學(xué)生狀態(tài)松散的情況下如何將學(xué)生帶入課堂并讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步地了解課本內(nèi)容。從授課結(jié)束之前學(xué)生的反應(yīng)來(lái)看，大部分學(xué)生能夠背誦課文，這一點(diǎn)基本上實(shí)現(xiàn)了我的期望，對(duì)于假期過(guò)后的第二節(jié)課，相信學(xué)生們也能像這節(jié)課一樣地參與進(jìn)課堂，因?yàn)樗麄兪菐е信d趣的問(wèn)題回家的。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要開(kāi)發(fā)與保護(hù)他們的創(chuàng)造能力。認(rèn)真?zhèn)湔n，把握重、難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認(rèn)為更重要的是根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)改變教學(xué)策略，把語(yǔ)文教“活”，讓學(xué)生有能力上的提高，這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。課堂靈活地放開(kāi)一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到意想不到的效果。
上完這節(jié)可課，我有很深的感想：教師要重視學(xué)生的感受，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，用小的成功誘發(fā)學(xué)生的興趣，用學(xué)生的興趣堅(jiān)定成功的信念，用成功的信念贏得學(xué)業(yè)成就。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)運(yùn)用對(duì)話刻畫(huà)人物性格的方法。
2、概括愚公移山的精神，概括故事的寓意：要取得事業(yè)的成功，就必須不怕困難，堅(jiān)持不懈地奮斗。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、品味人物語(yǔ)言，感受人物形象。？
2、對(duì)故事中的人物形象能有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，做出不同的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、導(dǎo)入新課。
法國(guó)寓言家拉·封丹認(rèn)為，寓言有“身體”和“靈魂”兩部分，“身體”就是寓言故事，“靈魂”則是它的寓意。上節(jié)課，我們了解了這則寓言的故事，這節(jié)課，我們一起來(lái)探究人物的形象和這則寓言的“靈魂”。
檢查復(fù)習(xí)：
好習(xí)慣是成功的一半，學(xué)習(xí)好文言文主要靠積累，知識(shí)積累的好方法是自我整理，請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你整理了什么知識(shí)點(diǎn)。
二、簡(jiǎn)析課文。
1、我們接下來(lái)齊讀課文并思考幾個(gè)問(wèn)題，看同學(xué)們是否真正讀懂了課文。
a、解決以下問(wèn)題。
1、太行、王屋二山的規(guī)模怎么樣？
2、愚公當(dāng)時(shí)的狀況如何？
3、愚公為什么要移山，移山的目標(biāo)如何？
4、移山的結(jié)果是怎么樣的？
b、現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)課文內(nèi)容計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人。
你怎么知道愚公也參加了呢？（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）。
c、移山這事做起來(lái)難嗎？難！我們從課文中找出句子來(lái)說(shuō)明。？板書(shū)：難。
方七百里，高萬(wàn)仞。
移山———難——五人，人數(shù)少。
工具簡(jiǎn)陋。
時(shí)間漫長(zhǎng)。
行程遠(yuǎn)。
由此看來(lái)，移山的任務(wù)的確很艱巨，但越是艱巨，越能體現(xiàn)出人物不同的精神風(fēng)貌。接下來(lái)，讓我們來(lái)看看些人物對(duì)移山的不同的態(tài)度。
三、分析人物。
學(xué)法指導(dǎo)：表現(xiàn)人物思想情態(tài)的基本方法是對(duì)話，它不僅能在情節(jié)發(fā)展中起推動(dòng)作用，而且不同的問(wèn)話表達(dá)了不同的語(yǔ)氣，還可以表現(xiàn)人物不同的思想情態(tài)。
1、分析愚公妻和智叟對(duì)愚公“平險(xiǎn)”的對(duì)話。
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”？
過(guò)渡：愚公的妻子和智叟都反對(duì)愚公移山，他們的理由有什么相同的地方？
同：認(rèn)為沒(méi)有辦法處理挖下來(lái)的土石。
請(qǐng)同學(xué)們與同桌討論，從目的、語(yǔ)氣和稱謂的角度思考兩段話的區(qū)別。
區(qū)別：a、“甚矣，汝之不惠?！钡寡b句式的運(yùn)用，說(shuō)明了智叟對(duì)愚公的輕視。？“且焉置土石？”愚公的妻子有這個(gè)疑問(wèn)，說(shuō)明她考慮到丈夫面臨的困難，對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心。
b、愚公的妻子：合乎情理“獻(xiàn)疑”？智叟：夸張，帶著諷嘲的意味。
“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的話中多一“其”，加強(qiáng)了反問(wèn)的語(yǔ)氣。
c、從稱謂看，還有什么不同？
明確：愚公之妻是從“獻(xiàn)疑”的角度說(shuō)的；帶有關(guān)切、擔(dān)心的語(yǔ)氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，語(yǔ)氣較輕、委婉。
智叟則顯然是譏笑和責(zé)難愚公，？“甚矣，汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣，“殘年余力”又顯出十足的輕視，“其如土石何”語(yǔ)氣很重。
學(xué)生試讀。
3、分析智叟的形象。
畏難而止？自作聰明？板書(shū)。
a、智叟自作聰明地反對(duì)愚公移山，愚公針?shù)h相對(duì)地駁斥智叟的反對(duì)和嘲笑我們一起讀愚公反駁智叟的話。
學(xué)生找出“汝心之固……何苦而不平？”？齊讀。
啟發(fā)：這段句子念起來(lái)感到特別有力，這是什么原因呢。
移山很有信心，使人感受到移山的可能性。？
追問(wèn)：“而山不加增”，這個(gè)“而”字的作用是什么。
體會(huì)“而”字的轉(zhuǎn)折作用；？“加增”就是“更增高”。子子孫孫無(wú)窮盡，然而山不會(huì)更增高了，挖去一點(diǎn)就少一點(diǎn)，這樣一算，自然引出了一個(gè)結(jié)論：“(山)何苦而不平？”
b、面對(duì)那么大的困難，愚公對(duì)智叟說(shuō)的這段話表現(xiàn)了愚公什么樣的性格？
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
了解作者相關(guān)的文學(xué)常識(shí)及黃果樹(shù)瀑布的知識(shí)。
【過(guò)程與方法】。
有感情地朗讀課文，理清文章思路;品味文章酣暢的景物描寫，感受作者強(qiáng)烈而獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美情趣，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。
【重點(diǎn)】。
品味文句，感受作者強(qiáng)烈而獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
【難點(diǎn)】。
個(gè)別難理解的抒寫情感體驗(yàn)的句子。
(一)新課導(dǎo)入。
上課之前同學(xué)們先來(lái)一起看一組我國(guó)著名的黃果樹(shù)瀑布圖片，俯仰高低角度不同大家看完的感受如何?老師聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們都異口同聲地說(shuō)很壯觀。的確，黃果樹(shù)瀑布素有“天下奇觀”的美名，圖片旁有相應(yīng)的資料大家可以看一看，好，看大家都很迫不及待的樣子那咱們就一起走進(jìn)今天的課文——《黃果樹(shù)瀑布》，看看作者筆下的瀑布是怎樣的一番風(fēng)景吧!板書(shū)課題。
(二)整體感知。
1.首先自由讀文，掃清識(shí)字障礙，并用一句話來(lái)概括課文主要內(nèi)容。
明確：本文主要寫作者以前對(duì)黃果樹(shù)瀑布間接了解的印象和后來(lái)身臨其境的情感。
2.快速瀏覽課文思考作者游覽黃果樹(shù)瀑布心情變化是什么?
明確：心情變化：不激動(dòng)—無(wú)聊—激動(dòng)—震撼—贊美。
(三)深入研讀。
1.作者在實(shí)地游覽前的感受是什么，從文章中何處體現(xiàn)?為什么要這么寫?
明確：開(kāi)頭兩段寫自己看到黃果樹(shù)的圖片并不激動(dòng)，看到旅游紀(jì)念品會(huì)產(chǎn)生無(wú)聊感。因?yàn)檫@些統(tǒng)一制作的東西只是一種公共的概念，沒(méi)有個(gè)人的、獨(dú)特的體驗(yàn)，干癟而空洞。這樣寫與下文那有聲有形有生命的、具體生動(dòng)的、震撼人心的實(shí)景形成反差，突出了作者的獨(dú)特感受。
2.作者實(shí)地游覽后，對(duì)黃果樹(shù)瀑布產(chǎn)生了哪些獨(dú)特的感受?
明確：(引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“撫摸”、“親近”、“誕生”、“復(fù)活”等富有感情色彩的詞語(yǔ)去體會(huì)。)作者游覽后的驚喜發(fā)現(xiàn)：瀑布是有聲的、潮濕的;瀑布是立體的，可以抵達(dá)它的后面。有聲的瀑布令作者異常激動(dòng);潮濕的瀑布能把“我”淹沒(méi);立體的瀑布可與之親密接觸。從文中描寫可見(jiàn)，作者沉浸在喜悅、歡樂(lè)和激動(dòng)之中，感受到瀑布那具體的、強(qiáng)烈的生命，產(chǎn)生對(duì)瀑布的親近感和崇高感。
3.找出文章當(dāng)中富有哲理的句子。
(1)“越走越近，我看見(jiàn)水柱像龐貝城在火山中毀滅時(shí)的大教堂的圓柱那樣崩裂，轟隆倒塌，栽倒在水里，把水砸出了大坑。水在變形，在死亡，在合成，在毀滅，在誕生……”
(2)“這里是瀑布的聲帶，唯一的發(fā)言者是瀑布，除此之外，任何話都聽(tīng)不見(jiàn)，哪怕你在贊美，哪怕你像圣經(jīng)那樣說(shuō)話。
(3)“這可能意味著死亡，也可能意味著得救?！?BR> (四)鞏固延伸。
學(xué)生可各抒己見(jiàn)。于堅(jiān)的文章集中表現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特感受，表達(dá)更形象，更有感染力，在藝術(shù)性、創(chuàng)造性上更勝一籌;呂游的文章不少地方描寫過(guò)于概括，如堆砌磅礴、大氣、雄壯、神奇、壯觀絕美等詞，感染力較一般，但他另辟蹊徑地寫尋源所見(jiàn)，獲得“平凡與偉大只差一瞬間”的人生感悟，這是可取之處。
(五)小結(jié)作業(yè)。
1.師生共同總結(jié)。
2.寫一篇黃果樹(shù)瀑布的導(dǎo)游詞。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的感情，體會(huì)本詩(shī)語(yǔ)淡而味不薄的特點(diǎn)。
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：與孟浩然、田園詩(shī)、重陽(yáng)日相關(guān)的文學(xué)、文化常識(shí)；具、黍、合、斜、軒、圃、桑麻等實(shí)詞解釋。
在這四幅畫(huà)面中，你最喜歡哪一幅？讀一讀，告訴大家。
閱讀需要突破的核心問(wèn)題目標(biāo)：
為什么詩(shī)人臨走時(shí)要主動(dòng)相約重陽(yáng)再聚？
寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：
學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手段。
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
從《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》導(dǎo)入，請(qǐng)學(xué)生回憶并簡(jiǎn)單介紹作者。
二、沉浸文本，整體感知。
1、多種形式的誦讀詩(shī)歌并正音。
2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勥@首詩(shī)歌說(shuō)了什么事。注意：請(qǐng)學(xué)生結(jié)合具體詩(shī)句來(lái)談，將字、句的解釋穿插其中。
詩(shī)人應(yīng)邀赴約欣賞田園風(fēng)光享受農(nóng)家情趣再約重陽(yáng)歡聚。
三、體驗(yàn)文本、品味語(yǔ)句，理解課文。
1、為什么詩(shī)人臨走時(shí)要主動(dòng)相約重陽(yáng)再聚？注意：在具體分析中體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的感情，適時(shí)插入對(duì)田園詩(shī)和重陽(yáng)節(jié)的簡(jiǎn)單介紹。
2、你喜歡這樣的聚會(huì)嗎？你喜歡作者對(duì)這次聚會(huì)的記錄即這首詩(shī)嗎？具體喜歡哪句詩(shī)？注意：在學(xué)生的談?wù)撝幸龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)本詩(shī)語(yǔ)淡而味不薄的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者借景抒情的表達(dá)手段。
四、延伸體會(huì)、拓展閱讀。
1、散讀、齊讀《讀過(guò)故人莊》。
2、討論：這篇讀后感和原文有哪些共同點(diǎn)？（如熱愛(ài)田園生活、醉心田園風(fēng)光等）。
讀《過(guò)故人莊》。
王愛(ài)民。
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
引自孟浩然《過(guò)故人莊》。
空氣甜甜的把鼻孔打開(kāi)。
泉水甜甜的把胃打開(kāi)。
山花甜甜的把衣衫上的圖案打開(kāi)。
我和一個(gè)村莊一起。
被一聲聲?shū)B(niǎo)鳴一道道小溪。
送出更遠(yuǎn)我要生出翅膀。
不走名山大川。
只在來(lái)過(guò)的這個(gè)村子的山坡下。
作巢。
用恬淡作磚用快樂(lè)作瓦。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
一、寫作目標(biāo)：
1、初步掌握寫信的格式。
2、語(yǔ)言要真摯感人，簡(jiǎn)練，事例要突出，說(shuō)出自己的心里話。
二、寫作重點(diǎn)、難點(diǎn)：
目標(biāo)2。
三、寫作過(guò)程：
（一）準(zhǔn)備階段。
咱同學(xué)長(zhǎng)這么大，一定有許多的心里話想對(duì)自己的父母說(shuō)，可能是道出苦水，也可能是感激之言，還可能是……今天呢，老師就給咱同學(xué)一次機(jī)會(huì)，向父母傾訴自己心中所想。主要是感激父母的，與上次作文要求不同。要求：
1、以感受親情為題寫一篇作文，可以以書(shū)信的形式，也可以是散文的形式，語(yǔ)言要真摯感人，格式要正確，字?jǐn)?shù)600字以上。
2、寫法點(diǎn)撥。
（1）教師指導(dǎo)寫信的格式。
（2）如何展示情感的真實(shí)信度？
（二）寫作階段。
1、學(xué)生讀作文選中的有關(guān)文章。
2、學(xué)生討論、思考。
3、45分鐘快速成文。
作文講評(píng)。
一、講評(píng)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)自己文章存在的不足及如何解決。
2、修改自己的文章。
二、講評(píng)過(guò)程：
1、文章的優(yōu)點(diǎn)：
（1）、題目新穎，體裁是散文。
（2）、內(nèi)容真實(shí)，感人至深。莫先乎情，只有自己的真情之作，才能引起讀者的，共鳴，且不論文章寫得是否成功，而是需要一個(gè)過(guò)程，但是這是一個(gè)良好的開(kāi)始，敘真事，抒真情。
2.缺點(diǎn)：（1）、格式不正確。大部分同學(xué)署名沒(méi)有寫在一行上，此致、敬禮的格式不對(duì)。
（2）事例的選擇過(guò)于陳舊、古老。例：送雨傘，棉衣、送上醫(yī)院、洗衣、做飯等，雖說(shuō)是要求學(xué)平常生活中的小事，但是要把古老的話題寫出新穎獨(dú)特，不是一般的文學(xué)功底，因此選材是關(guān)鍵。
（3）語(yǔ)言不真摯感人。大部分同學(xué)的作文讀了不能催人淚下，要讓父母看了確實(shí)感動(dòng)，或認(rèn)為做的不好。
3、措施（1）、聽(tīng)讀優(yōu)秀作文。
（2）、學(xué)生修改自己文章，找出文章存在的問(wèn)題。
（3）交流，批改。
以“感受親情”為話題作文。
四、寫作目標(biāo)：
1、初步掌握話題作文的寫作技巧。
2、學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活，感受親情回報(bào)愛(ài)。
3、中心明確，突出親情，語(yǔ)言真摯感人。
五、寫作重點(diǎn)、難點(diǎn)：
目標(biāo)2。
六、寫作過(guò)程：
（一）準(zhǔn)備階段。
以“感受親情”為話題寫記敘文，600字。
2、寫法點(diǎn)撥。
如何展示情感的真實(shí)信度？
（二）寫作階段。
4、學(xué)生讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》中的有關(guān)文章。
5、學(xué)生討論、思考。
6、45分鐘快速成文。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《愚公移山》講述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。接下來(lái)小編為大家編輯整理了《愚公移山》九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
1、朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2、把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。
1、積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)文中細(xì)節(jié)的作用。
1、誦讀法通過(guò)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語(yǔ)感。
2、理讀法引導(dǎo)學(xué)生積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。
：多媒體課件
一課時(shí)
(一)導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們從小就知道我們今天將要學(xué)習(xí)的故事——愚公移山。那就讓我們?cè)谏险n文之前，先回憶一下這個(gè)故事。請(qǐng)看flash《愚公移山》。
(二)重點(diǎn)文常：
1、作者：列子，名寇(又名御寇)，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一，他的作品已經(jīng)散失，今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō)。
2、文體：寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。
(三)讀課文，理解文意。
1、學(xué)生默讀課文，根據(jù)課下注釋解釋全文，有問(wèn)題的一會(huì)兒質(zhì)疑。
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師提醒學(xué)生注意一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。
(四)理解全文：
1、愚公家周圍環(huán)境如何?他為何要移山?移山有什么好處?(盡量用原句回答。)
答：有“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞?！薄皯蜕奖敝鋈胫匾病?BR> 移山則可“指通豫南，達(dá)于漢陰”。
2、移山有何困難?這樣寫有什么作用?
答：困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運(yùn)土石工具簡(jiǎn)陋，往返路途遙遠(yuǎn)。這樣寫的作用可以襯托出愚公移山的決心之大。
3、智叟與愚公在移山問(wèn)題上的分歧在哪里?你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)正確?
智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”眼前的，停滯的`觀點(diǎn)。
愚公：“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”長(zhǎng)遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。
4、思考：但也有人說(shuō)愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢?
明確：這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來(lái)曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來(lái)看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來(lái)要求愚公。
5、思考：這里用了什么寫作手法來(lái)表現(xiàn)人物?
通過(guò)愚公和智叟的對(duì)比，再次表現(xiàn)出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實(shí)“智”，“智叟”實(shí)“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。
6、不是智叟一個(gè)人對(duì)移山產(chǎn)生了質(zhì)疑，還有愚公的妻子，那么，愚公妻子的態(tài)度和智叟的態(tài)度是一樣的嗎?請(qǐng)你找找文章中的描寫，比較分析。
學(xué)生討論，明確：
愚公妻智叟
稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)
語(yǔ)氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)
“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)
7、這則寓言有何寓意?
明確：告訴人們，只要下定決心，堅(jiān)持不懈，任何困難都可戰(zhàn)勝。
8、問(wèn)：為什么用這個(gè)神話結(jié)尾?
討論并明確：意在說(shuō)明愚公移山的精神和行動(dòng)驚天地、動(dòng)鬼神，也反映古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
9、全班朗讀課文。
(五)總結(jié)全文：
運(yùn)用對(duì)比襯托手法，通過(guò)愚公的成功，反映古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明要克服困難必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。
(六)布置作業(yè)：
1、積累相關(guān)的文言知識(shí)。
2、練習(xí)冊(cè)上的相關(guān)作業(yè)。
愚公移山
愚公妻智叟
稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)
語(yǔ)氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)
“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
摘要：隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和我國(guó)教育改革浪潮的掀起，我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)正面臨新一輪教育改革?，F(xiàn)存的課程觀念和教學(xué)模式需要“脫胎換骨”，并重新思考現(xiàn)代教育的新方向。要保持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，理論與實(shí)際相結(jié)合，唯有如此，我們的教學(xué)才能真正迎來(lái)生機(jī)和活力。
教學(xué)設(shè)計(jì)，旨在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。它關(guān)注的是“學(xué)”，探究的是“以學(xué)定教”，展示的是教師如何使學(xué)生處于最佳的“學(xué)”的狀態(tài)。它要求教師不僅是課程的執(zhí)行者，更應(yīng)成為課程的開(kāi)發(fā)者。筆者認(rèn)為，具體可以從以下幾個(gè)方面嘗試：
一、教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃應(yīng)建立在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程規(guī)劃的基礎(chǔ)上。
首先，在規(guī)劃新課程的教學(xué)過(guò)程中，教師備課、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的視野就必須開(kāi)闊。教師、學(xué)生目力所及、識(shí)見(jiàn)所逮、能力所為的可以利用的課堂教學(xué)資源、課外學(xué)習(xí)資源，包括網(wǎng)絡(luò)資源。其次，教師應(yīng)該進(jìn)行換位思考，將自己置于學(xué)生的位置上，根據(jù)既定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，分析學(xué)生在課堂上應(yīng)該完成哪幾項(xiàng)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，并根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)和主次、輕重、急緩以及學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，合理地安排其具體順序。最后，再?gòu)拇龠M(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)角度出發(fā)，考慮教師應(yīng)該采取怎樣的具體教學(xué)措施，如何安排整體的教學(xué)過(guò)程。
二、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)關(guān)鍵在于問(wèn)題的設(shè)計(jì)。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“昊仁霞”為你整理了“初中語(yǔ)文。
教學(xué)。
設(shè)計(jì)”范文，希望對(duì)你有參考作用。
教學(xué)目標(biāo)：
1、撇開(kāi)思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀，感覺(jué)文章語(yǔ)言的詩(shī)意美。
3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題。
4、了解“梨花”的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。
一、課堂導(dǎo)入：
（課前播放輕音樂(lè)，播放梨花圖片）。
我們身邊有很多美好，例如我們今天走進(jìn)的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的`中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。
二、正課：
（一）曲折的情節(jié)。
1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱來(lái)概括整個(gè)故事。
結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。
2、把握敘事角度，試圖。
總結(jié)。
整個(gè)故事。
例如：
（2）教師點(diǎn)撥：敘述順序的特點(diǎn)和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么？小屋的主人是誰(shuí)？
（1）學(xué)生思考；
（2）小組討論；
（3）全班交流。
引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。
（二）賞析品味。
1、圈點(diǎn)勾畫(huà)好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。
教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。
（1）同桌交流。
（2）小組討論。
（3）教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
教師適當(dāng)點(diǎn)撥：這篇文章里的語(yǔ)言具有詩(shī)的意境，處處如詩(shī)如畫(huà)。
2、升值而讀，讀，讀，讀出詩(shī)歌的美麗感受。
（1）指名學(xué)生讀；
（2）教師配音范讀；
（3）生配音讀。
（三）寫作背景。
1、簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的理解。
學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。
2、教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。
展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。
彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂(lè)部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家?！皒x”中入獄7年?！袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒(méi)有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來(lái)時(shí)，我不禁表達(dá)了我對(duì)過(guò)去的想法！我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。
3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
（四）思考理解。
1、思考“梨花”的梨花的含義，體會(huì)梨花精神。
2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3、讀寫結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
2理清故事情節(jié)，體味關(guān)鍵語(yǔ)句。
3激起探索未知世界的興趣，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作，勇于犧牲的精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
體會(huì)作者表達(dá)的頌揚(yáng)之情，通過(guò)默讀、重點(diǎn)朗讀，體味關(guān)鍵語(yǔ)句，認(rèn)識(shí)人類挑戰(zhàn)自身，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的偉大。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
板書(shū)課題并出示目標(biāo)。
感知內(nèi)容。
檢查預(yù)習(xí)“讀一讀，寫一寫”
學(xué)生默讀，復(fù)述課文，理清故事情節(jié)。
出示問(wèn)題組：
1.本文寫了什么內(nèi)容?哪些細(xì)節(jié)最讓你激動(dòng)難忘，說(shuō)給大家聽(tīng)。
2.表達(dá)作者怎樣的思想感情?
學(xué)生邊讀邊圈點(diǎn)勾畫(huà)，然后四人小組互相復(fù)述故事。
研讀課文。
1.教師導(dǎo)學(xué)。
學(xué)生朗讀課文重點(diǎn)片段，在朗讀中深入體會(huì)作者表達(dá)的思想。
2.合作探究。
(1)斯科特等探險(xiǎn)隊(duì)們表現(xiàn)出人類怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?具體表現(xiàn)在那里?
(2)作者為什么給失敗者斯科特作傳。
(3)斯科特一行人探險(xiǎn)的意義是什么?
3.小結(jié)。
體驗(yàn)與反思。
導(dǎo)學(xué)。
斯科特等人為人類事業(yè)而獻(xiàn)身的淙高精神是值得我們學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)了這片文章對(duì)你有什么啟發(fā)?聯(lián)系生活實(shí)際討論。
作業(yè)。
積累字詞句。
寫一篇讀書(shū)筆記.
偉大的悲劇(學(xué)案)。
南極，是所有愛(ài)好探險(xiǎn)的人永久的目標(biāo)。設(shè)立在南極南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森——斯科特站，是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。這兩個(gè)人都想成為第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的英雄。經(jīng)過(guò)一番激烈的競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1911年12月14日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于1912年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近五個(gè)星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來(lái)，饑寒交迫，體力不支，在返回的途中與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月，最后長(zhǎng)眠在茫茫的冰雪之中。奧地利作家茨威格根據(jù)斯科特遺留下來(lái)的一些底片、電影膠卷、書(shū)信和遺書(shū)，發(fā)揮他天才的想象，飽含感情地用文學(xué)的筆法，表達(dá)了人類征服自然的崇高悲壯精神。本文節(jié)選了斯科特一行從南極絕望而歸以至悲壯覆滅的部分。下面，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
一默讀全文，勾畫(huà)出文中你不熟悉的成語(yǔ)和字詞。本文重點(diǎn)掌握以下字詞：
拽無(wú)垠癲狂凜冽吞噬銷蝕羸弱步履告罄角逐。
遺孀堅(jiān)持不懈千辛萬(wàn)苦風(fēng)餐露宿夜不成眠。
精疲力竭悶悶不樂(lè)毛骨悚然耀武揚(yáng)威洋洋得意。
怏怏不樂(lè)姍姍來(lái)遲憂心忡忡疲憊不堪畏縮不前。
魯莽大膽念念有詞語(yǔ)無(wú)倫次精打細(xì)算與其……毋寧。
二、在掌握了文中的字詞后，第二次默讀課文理清故事情節(jié)，做到能復(fù)述這篇文章。復(fù)述文章要做到以下幾點(diǎn)：
明確文章的寫作線索，從本文來(lái)看，作者是以時(shí)間順序?yàn)榫€索，那么，在復(fù)述的過(guò)程中，就可以遵循時(shí)間先后，有條不紊地進(jìn)行復(fù)述，而不至于造成語(yǔ)無(wú)倫次的局面。
抓住文章內(nèi)容的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。明確了作者的寫作線索后，還要弄清在作者敘述的這段時(shí)間內(nèi)，發(fā)生了那些事情，從1912年1月16日到11月12日，要抓住每一階段的典型事例。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
2．能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的意思。
3．能創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
4．能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3。
教學(xué)媒體：錄音機(jī)、投影膠片、小黑板。
教時(shí)安排：一教時(shí)。
教學(xué)流程：
簡(jiǎn)介作者及作品（出示投影）。
1．提出聽(tīng)讀要求，聽(tīng)課文范讀錄音。
要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意停頓，詞義句義不懂處做記號(hào)。
2．（出示投影）檢查聽(tīng)讀效果。
（1）讀準(zhǔn)下列字音。
（2）下列兩個(gè)句子該怎樣處理停頓？
3．請(qǐng)幾位同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生對(duì)朗讀情況作評(píng)價(jià)。
4．學(xué)生齊讀課文，做到不掉字、不倒字、不多字，有節(jié)奏。
1．學(xué)生就不懂的字詞質(zhì)疑，其他同學(xué)幫助解決，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)1》。
2．檢查同學(xué)字詞句掌握情況。（出示投影）。
1．故事中的狼是是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)?jiān)嚰诱f(shuō)明。
2.故事中的屠夫是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)?jiān)嚰右哉f(shuō)明。
3．讀了這個(gè)故事你有哪些啟發(fā)？
故事中的主體是人還是狼？為什么？
注：讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，有道理的均需肯定。教師最后只能提自己的想法，不強(qiáng)加。
1．（出示投影）讓學(xué)生觀察五幅圖畫(huà)，想一想可以用文中的那些句子對(duì)應(yīng)。
2．（出示投影）根據(jù)圖畫(huà)，結(jié)合文章內(nèi)容，復(fù)述故事。
1．能比較流利地熟練地朗讀課文。
2．能對(duì)照注釋掌握一些實(shí)詞，讀懂文章的大意。
3．能進(jìn)行創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
4．能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
1、止有剩骨一狼得骨止。
2、綴行甚遠(yuǎn)3、恐前后受其敵。
4、一狼仍從5、擇其善者而從之。
6、顧野有麥場(chǎng)7、弛擔(dān)持刀。
8、一狼徑去9、狼亦黠矣。
10、屠自后斷其股。
1、并驅(qū)如故。
2、其一犬坐于前。
3、目似瞑，意暇甚。
4、一狼洞其中。
5、禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳!
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、學(xué)會(huì)9個(gè)生字和11個(gè)詞語(yǔ)，認(rèn)識(shí)6個(gè)字。
2．能正確流利地朗讀課文。通過(guò)讀課文知道課文中大自然的語(yǔ)言指的是什么，從而了解一些自然現(xiàn)象，初步感受大自然的奇妙，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的興趣。
學(xué)會(huì)本課生字新詞，有感情地朗讀課文。
學(xué)會(huì)本課生字，理解詞語(yǔ)意思，有感情地朗讀課文。
談話、引導(dǎo)。
朗讀、交流、感悟。
1．課文及有關(guān)大自然的課件、朗讀課文的錄音帶。
2．到郊外等自然景區(qū)游覽：看有關(guān)大自然的電視節(jié)目等。
世界上誰(shuí)有語(yǔ)言？今天向大家介紹一種神奇的語(yǔ)言，那就是——大自然也有語(yǔ)言，它的語(yǔ)言是怎樣的？我們能讀懂嗎？帶著這些疑問(wèn)，讓我們共同去學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)吧！
1、教師范讀學(xué)生靜聽(tīng)，初步感知課文內(nèi)容。
2、自學(xué)課文。
出示自學(xué)提示：
（1）、自由讀課文，借助拼音認(rèn)讀生字。
（2）、自由讀課文，讀后在課文中找出9個(gè)生字和6個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字，反復(fù)拼讀，讀準(zhǔn)為止。
（3）、大聲朗讀課文，要求讀正確。初步感知課文內(nèi)容，用序號(hào)標(biāo)出節(jié)次。
3、檢查自學(xué)情況。
1．學(xué)讀第一節(jié)。
（1）教師范讀?？凑n件：以春天為背景，蝌蚪在水中游動(dòng)；大魚(yú)躍出水面；雪山、三葉蟲(chóng)化石……等自然現(xiàn)象揭示自然奧妙的片斷。
（2）學(xué)生自由練讀。
（3）小組討論：通過(guò)看插圖、結(jié)合課前的郊外觀察，你發(fā)現(xiàn)了什么是怎么知道的。
（4）全班齊讀第一節(jié)。
2．學(xué)讀第二節(jié)。
（1）先自由讀，再指名讀。
（2）看課件：春天的背景，小蝌蚪在水中游來(lái)游去。
（3）指名讀一句，（貼小蝌蚪圖）范讀，齊讀。
（4）啟發(fā)學(xué)生想像討論：小蝌蚪在說(shuō)什么呢（相機(jī)進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練）。
師：這是大自然的語(yǔ)言：
生：春天已經(jīng)來(lái)到人間。
（5）學(xué)生反復(fù)練讀，同桌互讀，從讀中知道這一節(jié)大自然的語(yǔ)言指的是人們看到水中游著的蝌蚪，就會(huì)知道春天到了。
（6）看課件：春、夏、秋、冬各季節(jié)特征的片斷，加深擴(kuò)展學(xué)生的感受，以幫助突破難點(diǎn)。
（7）齊讀一、二節(jié)。
3．學(xué)讀第三節(jié)。
（1）指名讀第三節(jié)。
（2）看課件：真實(shí)圖像：大魚(yú)及其魚(yú)鱗的特寫。動(dòng)畫(huà)：小魚(yú)漸漸長(zhǎng)成大魚(yú)，魚(yú)鱗上的圈圈逐漸增多。（配以簡(jiǎn)單講解）。
（3）自由練讀，思考：這一節(jié)大自然的語(yǔ)言指的是什么它告訴了我們什么.
（4）討論：你還知道哪些類似的例子。
（6）看課件：樹(shù)的年輪與年齡。
（7）齊讀一至三節(jié)。
熟讀課文。
總起：大自然是有語(yǔ)言的。
大自然的語(yǔ)言具體介紹：
歸納全文：
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、初步掌握寫信的格式。
2、語(yǔ)言要真摯感人，簡(jiǎn)練，事例要突出，說(shuō)出自己的心里話。
目標(biāo)2。
咱同學(xué)長(zhǎng)這么大，一定有許多的心里話想對(duì)自己的父母說(shuō)，可能是道出苦水，也可能是感激之言，還可能是……今天呢，老師就給咱同學(xué)一次機(jī)會(huì)，向父母傾訴自己心中所想。主要是感激父母的，與上次作文要求不同。要求：
1、以感受親情為題寫一篇作文，可以以書(shū)信的形式，也可以是散文的形式，語(yǔ)言要真摯感人，格式要正確，字?jǐn)?shù)600字以上。
2、寫法點(diǎn)撥。
（1）教師指導(dǎo)寫信的格式。
（2）如何展示情感的真實(shí)信度？
1、學(xué)生讀作文選中的有關(guān)文章。
2、學(xué)生討論、思考。
3、45分鐘快速成文。
作文講評(píng)。
一、講評(píng)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)自己文章存在的不足及如何解決。
2、修改自己的文章。
二、講評(píng)過(guò)程：
1、文章的優(yōu)點(diǎn)：
（1）、題目新穎，體裁是散文。
（2）、內(nèi)容真實(shí)，感人至深。莫先乎情，只有自己的真情之作，才能引起讀者的，共鳴，且不論文章寫得是否成功，而是需要一個(gè)過(guò)程，但是這是一個(gè)良好的開(kāi)始，敘真事，抒真情。
2.缺點(diǎn)：（1）、格式不正確。大部分同學(xué)署名沒(méi)有寫在一行上，此致、敬禮的格式不對(duì)。
（2）事例的選擇過(guò)于陳舊、古老。例：送雨傘，棉衣、送上醫(yī)院、洗衣、做飯等，雖說(shuō)是要求學(xué)平常生活中的小事，但是要把古老的話題寫出新穎獨(dú)特，不是一般的文學(xué)功底，因此選材是關(guān)鍵。
（3）語(yǔ)言不真摯感人。大部分同學(xué)的作文讀了不能催人淚下，要讓父母看了確實(shí)感動(dòng)，或認(rèn)為做的不好。
3、措施（1）、聽(tīng)讀優(yōu)秀作文。
（2）、學(xué)生修改自己文章，找出文章存在的問(wèn)題。
（3）交流，批改。
以“感受親情”為話題作文。
1、初步掌握話題作文的寫作技巧。
2、學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活，感受親情回報(bào)愛(ài)。
3、中心明確，突出親情，語(yǔ)言真摯感人。
目標(biāo)2。
以“感受親情”為話題寫記敘文，600字。
2、寫法點(diǎn)撥。
如何展示情感的真實(shí)信度？
4、學(xué)生讀《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》中的有關(guān)文章。
5、學(xué)生討論、思考。
6、45分鐘快速成文。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
課文記述公輸盤替楚國(guó)造云梯，準(zhǔn)備去攻打宋國(guó)，墨子聽(tīng)到消息后連忙前去阻止。用巧妙、鋒利的言辭使戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者理屈詞窮，又憑謀略使他們不敢輕舉妄動(dòng)，最終阻止了戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。表現(xiàn)了墨子臨危不懼，智勇雙全的性格。
全文共22段，可分為四部分：
第一部分：（1）交代墨子出使楚國(guó)的緣由。
第二部分：（2～12）：墨子以激將法說(shuō)服公輸盤。
第三部分：（13～16）：墨子能言善辯，初步說(shuō)服楚王。
第四部分：（17～22）：墨子以超人的智慧和勇氣，說(shuō)服公輸盤，并迫使楚王暫時(shí)取消了攻打宋國(guó)的。計(jì)劃。
文章開(kāi)頭先介紹事情的緣由，中間部分詳細(xì)敘述了墨子與楚王和公輸盤斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，最后一部分清楚地介紹了事情的結(jié)局，脈絡(luò)清晰。
《公輸》一文記述了墨子止楚攻宋的故事，體現(xiàn)了墨子的非攻思想和實(shí)踐精神。文章通俗平易，樸實(shí)無(wú)華，特別講究邏輯的嚴(yán)密和說(shuō)理的充分。
墨子首先從道理上說(shuō)服公輸盤。攻城殺人是不義的行為，墨子以獻(xiàn)金請(qǐng)公輸助殺辱己之人，從而引出公輸?shù)脑挕拔崃x固不殺人”，以子之矛攻子之盾，指責(zé)公輸四個(gè)不義的表現(xiàn)，指出其“義不殺少而殺眾，不可謂知類”。弓弩齊發(fā)，步步進(jìn)逼，使公輸退無(wú)余地，理虧而折服。這是止楚攻宋的關(guān)鍵性的第一步。第二步是以楚王攻來(lái)如棄貴偷賤的荒謬之舉，來(lái)說(shuō)服楚王。巧設(shè)三個(gè)生動(dòng)的比喻（舍文軒而竊敝輿，舍錦繡而竊短褐，舍梁肉而竊糠糟）、三層鮮明的對(duì)比（大而富的楚國(guó)與小而貧的宋國(guó)），使楚王不得不稱“善”。第三步則是在義勝理足的基礎(chǔ)上以實(shí)力戰(zhàn)勝公輸，以智慧揭露公輸“我知所以距子”的陰謀詭計(jì)，正告楚王宋國(guó)早有防御，迫使楚王放棄襲宋的。計(jì)劃。文章充分表現(xiàn)了墨子的勇敢和反攻伐的主動(dòng)精神。
總之，《公輸》以假設(shè)、類比和推理的方法巧妙說(shuō)理，透辟有力，特別是運(yùn)用欲擒故縱、誘敵入套的技巧，不僅使文章邏輯嚴(yán)密、說(shuō)理充分，而且增強(qiáng)了文章的趣味性。
1、“宋何罪之有？”，正確翻譯是“宋國(guó)有什么罪呢？”在古漢語(yǔ)中，表疑問(wèn)的疑問(wèn)代詞要提前，正確的語(yǔ)序是“宋有何罪”，“之”，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
2、“夫子何命焉為”，正確的翻譯為“你（有）什么見(jiàn)教呢？”本句中，本來(lái)沒(méi)有謂語(yǔ)，在翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)充出來(lái)。“焉為”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。
3、“胡不見(jiàn)我于王”正確的翻譯為：“為什么不把我引見(jiàn)給大王呢？”“見(jiàn)我”，理解為“（把）我引見(jiàn)?！?BR> 《公輸》一文以生動(dòng)的對(duì)話、鮮明的人物形象給人留下極其深刻的印象。文章主要采用對(duì)話形式，不僅表現(xiàn)了墨子的機(jī)智勇敢和反侵略精神，而且可以從中領(lǐng)略墨家崇尚樸質(zhì)的文風(fēng)——以達(dá)意為主，不講求文采。故事情節(jié)卻是一波三折，懸念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都去見(jiàn)公輸盤，出人意料的是，見(jiàn)面后墨子并沒(méi)有直接勸阻公輸盤，而是宕開(kāi)一筆，先邀請(qǐng)公輸盤替他去殺人，制造了一個(gè)懸念。墨子見(jiàn)楚王時(shí)也是如此，大家都以為他要?jiǎng)裾f(shuō)楚王，但墨子卻和楚王聊起了偷竊病，又是一處懸念。當(dāng)讀到“公輸盤服”和楚王稱“善”時(shí)，讀者一定會(huì)以為問(wèn)題解決了，但這兩處各自均是波瀾又起，懸念再生，令人不讀不快。
在說(shuō)理的.過(guò)程中，本文不僅巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻，如用“文軒”比喻楚國(guó)的地域遼闊富饒，用“敝輿”比喻來(lái)國(guó)土地的狹小貧瘠，用“粱肉”和“錦繡”比喻楚國(guó)的富足，用“糠糟”和“短褐”比喻宋國(guó)的貧窮，使人清楚地看到楚王攻宋的。本質(zhì)——擴(kuò)張領(lǐng)土的野心，發(fā)人深省，很有說(shuō)服力，而且還運(yùn)用了排比手法，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。如墨子與公輸盤的第一輪辯論中，連續(xù)用了五個(gè)“……不可謂……”，在語(yǔ)勢(shì)上你連發(fā)的炮彈一樣有力，在內(nèi)容上從不同角度對(duì)公輸盤進(jìn)行了斥責(zé)，令其難以招架，無(wú)可推脫。
我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇到或大或小的各種辯論，有辯論就必須有矛盾的焦點(diǎn)、矛盾的雙方。因此，學(xué)習(xí)《公輸》，我們應(yīng)在熟知文義的基礎(chǔ)上理解幾組辯論中雙方的焦點(diǎn)及立場(chǎng)，分析他們辯論的方式及技巧，以及他們?cè)谡Z(yǔ)言中所表現(xiàn)的各自的性格特征。攻宋和反攻宋是全文的矛盾，文章就抓住這個(gè)矛盾，步步深入。起初墨子和公輸盤辯論，譴責(zé)攻宋“不義”；接著和楚王辯論，將攻宋與患“竊疾”相提并論，深入地揭露了攻宋的侵略實(shí)質(zhì)；后來(lái)由辯論轉(zhuǎn)到了攻防之術(shù)的實(shí)際較量，直到打破了敵人的一切幻想，更加深入地證明攻宋的不足取。就在這對(duì)矛盾不斷發(fā)展、激化、解決的過(guò)程中，人物形象和主題思想越來(lái)越鮮明。學(xué)習(xí)這些知識(shí)后，我們也可嘗試著運(yùn)用這些知識(shí)，找?guī)讉€(gè)辯題和同學(xué)練習(xí)辯論，達(dá)到學(xué)以致用的目的。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞。
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)。
教材分析：
重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文。
難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。
教學(xué)設(shè)想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。
二、作家作品簡(jiǎn)介。
1.作家簡(jiǎn)介：
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》*。
2.背景資料：
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3.岳陽(yáng)樓：
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。
三、合作探究。
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1.對(duì)照書(shū)*釋，理解重要的詞句。
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初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、有感情地朗讀課文，做到字音讀正確，停頓恰當(dāng)，并注意語(yǔ)氣。
2、學(xué)會(huì)本課應(yīng)識(shí)、會(huì)寫的字。
3、了解全文內(nèi)容，理解含義深刻的句子，體會(huì)愚公移山的精神。
理解含義深刻的句子，體會(huì)愚公移山精神的深刻含義。
龜、兔、蝸牛、蚯蚓的圖片各1張。
1、激情導(dǎo)入：
（1）老師拿出龜、兔的圖片問(wèn)：“同學(xué)們，你們看圖片上畫(huà)的是什么動(dòng)物呀？”
學(xué)生回答：“烏龜、兔子?！?BR> 師：“看到這兩個(gè)小動(dòng)物，你們想到了什么故事？”
學(xué)生：“龜、兔賽跑的故事?！?BR> 師：“誰(shuí)能給大家講一講這個(gè)故事？”
生：講故事。
師：“為什么結(jié)局是烏龜勝利，而小兔失敗了呢？”
生：“因?yàn)樾⊥米砸詾槭?，而烏龜能?jiān)持不懈地努力?！?BR> （2）師拿出蝸牛和蚯蚓的圖片問(wèn)：大家還記得這兩個(gè)小動(dòng)物之間的故事嗎？（請(qǐng)學(xué)生講一講）。
生：講故事。（師引導(dǎo)：蝸牛要干什么，蚯蚓對(duì)蝸牛的做法持什么態(tài)度呢？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出這個(gè)故事蘊(yùn)涵的道理）。
（3）師：今天這節(jié)課我們要學(xué)的這個(gè)故事跟同學(xué)們剛才講的故事很類似，故事的主人公是一位九十多歲的老人，要把兩座大山移走，這表面看似可笑的事情，背后又隱藏著什么呢，誰(shuí)又對(duì)這件事報(bào)以嘲笑和反對(duì)呢，愚公面對(duì)打擊有沒(méi)有停止行動(dòng)呢，現(xiàn)在請(qǐng)大家快速讀一遍14課：愚公移山，到文中去尋找答案吧?。◣煟喊鍟?shū)課題）。
2、初讀課文，整體感知。
（1）初讀之后，請(qǐng)一名同學(xué)用最簡(jiǎn)潔的話概括全文主要內(nèi)容。
（2）組內(nèi)互讀，注意讀準(zhǔn)字音，還要注意語(yǔ)氣。
3、細(xì)讀感悟。
（1）指名讀第1自然段后，問(wèn)：愚公為什么要移山？
生：用文中的話回答。
（2）師：愚公跟誰(shuí)商討的呢？請(qǐng)同學(xué)讀第2—6自然段，讀完回答老師提出的問(wèn)題。（師相機(jī)板書(shū)：直插云霄，渤海。）。
（3）師：愚公帶領(lǐng)大家是怎樣移山的呢，移山過(guò)程中遇到了什么事，請(qǐng)大家讀7—13自然段，邊讀邊思考問(wèn)題。
生：讀后用文中的話回答問(wèn)題。（師引導(dǎo)：結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的挖土工具跟愚公移山的工具對(duì)比交流，感受寓公移山的困難之大，再把智叟的反譏與愚公說(shuō)的話對(duì)比，體會(huì)愚公的堅(jiān)忍不拔的品格與定會(huì)成功的信念。相機(jī)板書(shū)：大半年、籮筐、鋤頭、癡心妄想、風(fēng)燭殘年。
（4）齊讀：最后一個(gè)自然段。
師問(wèn)：“功夫不負(fù)有心人，愚公移山成功了。文中最后一自然段中說(shuō)：愚公移山的事情感動(dòng)了玉皇大帝，大家細(xì)細(xì)想想，到底是什么讓玉皇大帝感動(dòng)了？”
生答：“是愚公的精神?！?BR> 師問(wèn)：“什么精神？”
生答：“遇到困難不后退，持之以恒的精神。”（師板書(shū)：持之以恒）。
4、討論、交流。
師：“如果玉皇大帝沒(méi)派兩個(gè)大力士把山背走，愚公的后代能把太行、王屋兩座山移走嗎？”鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，敢于說(shuō)出自己的看法。
生：討論、交流，發(fā)表自己的看法。
5、談體會(huì)。
師：通過(guò)學(xué)習(xí)，同學(xué)們一定明白了很多道理，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)給大家聽(tīng)，可以舉相關(guān)的例子，也可以說(shuō)名人名言。
生舉例：“滴水穿石”的故事，《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》的故事，《白色的金盞花》，“鐵杵磨成針”的故事，等等。
名人名言：
鍥而不舍、金石可鏤——《荀子》。
一個(gè)人做事沒(méi)恒心，他是任何事也做不成的——牛頓（英國(guó)）。
6、布置作業(yè)：
師：“我發(fā)現(xiàn)本文里有至少20個(gè)多音字，請(qǐng)同學(xué)們找一找，看誰(shuí)找得多？”
7、結(jié)束：
師：“請(qǐng)同學(xué)們唱一遍《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》的歌來(lái)結(jié)束這節(jié)課?！?BR> 生：唱。
直插云霄。
籮筐鋤頭。
愚公移山癡心妄想成功（堅(jiān)持不懈）。
風(fēng)燭殘年。
本節(jié)課開(kāi)篇就用孩子們熟悉的“龜兔賽跑”的故事引入，對(duì)于這個(gè)故事，孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)，這樣，一下子調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)積極性，緊接著，又乘勝追擊引入了“蝸牛和蚯蚓”的故事，讓學(xué)生們初步感覺(jué)到本節(jié)課要學(xué)習(xí)的人生哲理是什么。接下來(lái)，趁熱打鐵，引入本課《愚公移山》，讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)。使學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行起來(lái)是學(xué)有所導(dǎo)，學(xué)有所依。這種學(xué)習(xí)活動(dòng)是自主的，是有內(nèi)驅(qū)力的。學(xué)生始終帶著疑問(wèn)主動(dòng)去學(xué)，學(xué)得有方向，有目標(biāo)，不但能夠清晰了解故事內(nèi)容，而且能夠體悟到文章所蘊(yùn)含的深刻的哲理，從而達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)。最后，學(xué)生也會(huì)自然而然地說(shuō)起相關(guān)故事，如“滴水穿石”，“蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)”等等，這是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生與老師的對(duì)話，是學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。最后，以唱《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》這首歌來(lái)結(jié)束本課，使本節(jié)課在輕松愉悅的氛圍中度過(guò)。
總之，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)思維的積極性，促進(jìn)師生之間及學(xué)生之間的多邊互動(dòng)，情景教學(xué)，變枯燥為趣味，變負(fù)擔(dān)為輕松；氛圍營(yíng)造，使遙遠(yuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，使抽象變?yōu)樾蜗?，使高深變?yōu)闇\顯。只要為人師者勤于鉆研，精心設(shè)計(jì)，操作得當(dāng)，一定能讓我們的學(xué)生真切體味到——“學(xué)習(xí)是生活中最有趣和最偉大的游戲”，而不是背負(fù)沉重的壓力和與痛苦作斗爭(zhēng)。是真正的生本課堂，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
在閱讀課堂上，學(xué)生常常人云亦云，沒(méi)有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，很難達(dá)到學(xué)生的個(gè)性化閱讀。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要重視對(duì)學(xué)生個(gè)性化的突顯，引導(dǎo)學(xué)生有獨(dú)立的感知和見(jiàn)解。閱讀中，教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自閱讀，在閱讀中進(jìn)行批注，對(duì)文章中感到有意義的字、詞、句子可以進(jìn)行圈點(diǎn)，并寫下自己的見(jiàn)解。在閱讀和思考的過(guò)程中，促使學(xué)生感受到語(yǔ)言的魅力，加深對(duì)文字的理解，同時(shí)，學(xué)生把自己有疑問(wèn)的地方進(jìn)行標(biāo)記，然后與同學(xué)進(jìn)行交流和討論，在這一過(guò)程中展示了學(xué)生的思維深度，有利于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。在閱讀教學(xué)中，圈點(diǎn)批注是一種很好的促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展的方式。
1.培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成良好的批注習(xí)慣。
在圈點(diǎn)批注中，學(xué)生要有自己的符號(hào)系統(tǒng)，在以后的閱讀學(xué)習(xí)中，可以明白圈點(diǎn)的意思。其次，圈點(diǎn)的內(nèi)容應(yīng)該是閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)，或有疑問(wèn)的地方。再次，要根據(jù)閱讀目的的不同進(jìn)行圈點(diǎn)。
2.批注應(yīng)該主觀思考與客觀實(shí)際相結(jié)合。
教師要引導(dǎo)學(xué)生在文章旁邊進(jìn)行批注，寫下文章層次大意、觀點(diǎn)見(jiàn)解和作者思路。對(duì)于不理解的字、詞，學(xué)生要及時(shí)翻查字典，然后做好標(biāo)記，不要主觀猜測(cè)。學(xué)生要在理解文章的基礎(chǔ)上反復(fù)閱讀，認(rèn)真思考、分析之后再進(jìn)行批注。在批注時(shí)要注意用簡(jiǎn)潔的文字，對(duì)文章的中心思想、寫作技巧、語(yǔ)言表達(dá)等作出評(píng)價(jià)。對(duì)圈點(diǎn)出來(lái)的重點(diǎn)，能夠說(shuō)出自己的看法，然后聯(lián)系上下文，加深理解。批注要和圈點(diǎn)相結(jié)合，批注內(nèi)容的位置要和圈點(diǎn)處的位置相對(duì)應(yīng)，一般都寫在書(shū)頁(yè)左側(cè)或右側(cè)的空白處，如果批注的內(nèi)容較長(zhǎng)，也可以在書(shū)頁(yè)中加一張批注的紙條。
二、注重學(xué)生體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思。
在閱讀教學(xué)中，要鍛煉學(xué)生在閱讀中反思，要重視學(xué)生的感受和體驗(yàn)。初中語(yǔ)文教材中有很多文字優(yōu)美、情感飽滿的優(yōu)秀作品，既有民族文化的韻味，又有智慧和哲理的結(jié)晶。閱讀是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生、探究哲理的向?qū)?。學(xué)生理解文章是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，加深對(duì)文章的理解，細(xì)細(xì)地品味文章中的情感，感受文字的魅力。學(xué)生在閱讀一篇文章時(shí)會(huì)有不同的見(jiàn)解，因人而異。在閱讀教學(xué)中，教師不要把文章分析得很明白，要留給學(xué)生足夠的分析文章的時(shí)間和空間，去理解文章的想法。教師要多多聽(tīng)取學(xué)生的講解和看法，并且鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)發(fā)表自己的想法。教師也要多提一些開(kāi)放性的問(wèn)題，拓展學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通，在互相討論中互相幫助，解決問(wèn)題，開(kāi)發(fā)學(xué)生的探究性思維，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力。
三、加強(qiáng)閱讀拓展與延伸，結(jié)合生活與其他學(xué)科。
在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字的理解和感覺(jué)，還要鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力以及提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力是為了拓展和提升學(xué)生的閱讀能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)帶有目的性，要積極地思考文章，然后將自己閱讀到的知識(shí)聯(lián)系到其他學(xué)科或者生活中去，并且能夠運(yùn)用到生活中去，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
在閱讀教學(xué)中，教師要重視教給學(xué)生閱讀的技巧和方法，幫助學(xué)生掌握閱讀的方法，然后把學(xué)到的知識(shí)能夠綜合運(yùn)用起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的`不斷提高。教師要鼓勵(lì)學(xué)生寫觀后感，表達(dá)自己對(duì)文章的感受和想法，鍛煉學(xué)生的思維能力，拓展和延伸知識(shí)。另外，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的寫作方法，讓學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，掌握寫作技巧。除了在語(yǔ)文本學(xué)科延伸和拓展外，也把閱讀教學(xué)延伸到各門學(xué)科和生活中去，在生活中，有很多與語(yǔ)文有關(guān)的地方，語(yǔ)文與生活本就緊密相連著，引發(fā)學(xué)生的思考，通過(guò)與閱讀內(nèi)容相關(guān)的生活現(xiàn)象，來(lái)激發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn)，鍛煉學(xué)生的思維能力。教師要縮短課本與生活的距離，把課文知識(shí)和生活聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生去感受生活的美好和樂(lè)趣，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也幫助學(xué)生提高思考能力、寫作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要重視對(duì)閱讀教學(xué)的教學(xué)方法的創(chuàng)新，教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自進(jìn)行閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立感知，突顯個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展；在閱讀教學(xué)中要注重學(xué)生體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到閱讀的樂(lè)趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思；加強(qiáng)閱讀拓展與延伸。讓學(xué)生把閱讀當(dāng)做是一種樂(lè)趣，快樂(lè)地進(jìn)行閱讀，感受文章中的情感和見(jiàn)解，鍛煉學(xué)生的思維能力，同時(shí)，學(xué)生也學(xué)到了文章中的寫作技巧和描述方式，有利于提高學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有很大的幫助。
參考文獻(xiàn)：
［1］龔風(fēng)迎。創(chuàng)新語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式［j］。語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)：語(yǔ)文教育，20xx（12）。
［2］王國(guó)清。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探究能力［j］。少兒科學(xué)周刊：教學(xué)版，20xx（04）。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
有配套的教學(xué)ppt、說(shuō)課ppt、完整的教學(xué)設(shè)計(jì)、說(shuō)課稿。請(qǐng)點(diǎn)進(jìn)我的主頁(yè)查看，祝老師身體健康、事事順?biāo)欤?BR> （一）課文在本單元所處的位置及單元特色。
《假如生活欺騙了你》選自部編版七年級(jí)下冊(cè)第五單元最后一課，本單元主要學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法，體會(huì)如何運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言寫景狀物，所選篇目均蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理，可激發(fā)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)、人生的關(guān)注和思考。
（二）本課教材分析。
《假如生活欺騙了你》是詩(shī)人普希金創(chuàng)作于被流放期間，遭受了人生的巨大挫折。詩(shī)人非但沒(méi)有抱怨生活，還把時(shí)下的磨難當(dāng)做一段豐富的經(jīng)歷，反映出積極向上的人生態(tài)度，富有哲理。可使學(xué)生心靈得到洗滌，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，符合語(yǔ)文學(xué)科人文性與工具性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。
我所教授的班級(jí)基礎(chǔ)較好，且本課直抒胸臆，篇幅短小，為現(xiàn)代詩(shī)歌，學(xué)生閱讀上沒(méi)有障礙。但是詩(shī)人的人生經(jīng)歷與遭受的挫折對(duì)于現(xiàn)代中學(xué)來(lái)說(shuō)無(wú)法感同身受，不能體會(huì)。因此我將以創(chuàng)作背景著手，拉近學(xué)生和文本之間的距離，更好地去感受著的思想感情。
知識(shí)與技能：了解普希金生平及創(chuàng)作情況；理解詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的哲理；提高品味、賞析詩(shī)歌的能力。
過(guò)程與方法：通過(guò)多樣化朗讀、對(duì)比閱讀，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美；從語(yǔ)句中，揣摩作者的心理。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的人生態(tài)度；體會(huì)詩(shī)歌哲理對(duì)生活的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：了解普希金生平及作品；理解詩(shī)歌中所蘊(yùn)涵的哲理。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌哲理對(duì)生活的.現(xiàn)實(shí)意義。
教法：析疑法、讀書(shū)指導(dǎo)法、啟發(fā)法。
學(xué)法：多樣化朗讀法、討論辨析法。
工具：多媒體課件。
（一）回憶性導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
同學(xué)們，你們還記得海倫·凱勒么？有沒(méi)有哪位同學(xué)起來(lái)說(shuō)說(shuō)她的故事？這位同學(xué)向我們講述了他心目中的海倫·凱勒，是一個(gè)聾啞人，但是在莎莉文老師的幫助下，重拾了對(duì)生活的希望，微笑著面對(duì)自己的缺陷，努力生活，成為了一位作家。海倫·凱勒笑對(duì)挫折、不屈服于命運(yùn)，勇于改寫自己命格、不服輸?shù)木窳钗覀兙磁??！岸砹_斯文學(xué)之父”普希金在面對(duì)挫折時(shí)，是怎樣的態(tài)度呢？今天，讓我們一起去學(xué)習(xí)普希金的《假如生活欺騙了你》。
（二）檢查預(yù)習(xí)，積累常識(shí)。
1.作者簡(jiǎn)介。
亞歷山大·普希金(1799—1837)，俄羅斯偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和近代俄羅斯文學(xué)的奠基人。高爾基更贊譽(yù)他“一代宗師”。
2.寫作背景。
他出身于貴族地主家庭，一生傾向于革命，追求自由,與黑暗專制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng)，他的思想與詩(shī)作，引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的不滿和仇恨，他曾兩度被流放，始終不肯屈服，最終在沙皇政府的陰謀下與人決斗而死，年僅38歲。此詩(shī)寫于其流放期間。
3.主要作品。
政治抒情詩(shī)：《自由頌》《致大海》。
詩(shī)體小說(shuō)：《葉甫蓋尼·奧涅金》。
（三）喚醒詩(shī)中的情感（第一樂(lè)章）。
1.聽(tīng)音頻范讀（要求：注意ppt上紅體字，讀準(zhǔn)字音、讀好停頓）。
2.生自由朗讀，再請(qǐng)一個(gè)男生，一個(gè)女生，按照提示，有感情地朗讀課文。（其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，對(duì)于兩位同學(xué)語(yǔ)氣的舒緩、情感的把握提出自己的見(jiàn)解）。
假如生活欺騙了你，（男，舒緩地）不要悲傷，不要心急?。ㄅ?，真誠(chéng)安慰地）憂郁的日子里需要安靜：（男，穩(wěn)重的）相信吧，快樂(lè)之日將會(huì)來(lái)臨。（男女合，樂(lè)觀地）。
心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)；（男，平穩(wěn)深沉地）現(xiàn)在卻常是憂郁。
而那過(guò)去了的，（男女合，深切懷念地）。
（四）感悟詩(shī)人的情感（第二樂(lè)章）。
就會(huì)成為親切的懷戀。
思考1：一讀標(biāo)題，生活欺騙了作者什么？以此為題有什么用？
使作者遭受了挫折。擬人的手法，賦予生活以人的情感，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
思考2：憂郁的日子可以換成（在逆境中）日子。
思考3：作者創(chuàng)作時(shí)身處于逆境，你從詩(shī)中感受到作者的感傷了么？為什么？
沒(méi)有。因?yàn)樽髡叩膽B(tài)度是“不要悲傷，不要心急”，他相信“快來(lái)的日子將會(huì)來(lái)臨”
思考4：你是如何理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的還念”？（小組合作探究、各抒己見(jiàn)）。
（五）做自己情緒的掌控者（第三樂(lè)章）。
思考5：再讀標(biāo)題，想想生活會(huì)欺騙你么？如果有，你會(huì)怎么應(yīng)對(duì)？（自由發(fā)言，分享生活）。
師以圖片舉例，啟發(fā)學(xué)生思維。
（六）拓展延伸，個(gè)人展示拿起手中的筆，試著寫一寫：假如，不要，不要！需要。相信吧。
（七）課堂小練，復(fù)習(xí)鞏固。
2.《假如生活欺騙了你》這首詩(shī)成為膾炙人口的名篇，對(duì)其原因分析不正確的一項(xiàng)是（d）。
a、這首詩(shī)告訴了人們要勇敢地面對(duì)人生坎坷，要對(duì)未來(lái)充滿希望。
b、全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)定信心：憂郁的日子終將會(huì)過(guò)去，幸福就要來(lái)臨！
c、讀完此詩(shī)，宛如聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者對(duì)于心愛(ài)的孩子的叮嚀和囑托。
d、這首詩(shī)是用勸說(shuō)的口吻，直接告訴人們?nèi)松恼芾怼?BR> （八）作業(yè)布置，不斷提升。
1.反復(fù)朗讀，再次體會(huì)詩(shī)歌中的哲理。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目的：
一重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實(shí)詞——方、仞、陰、陽(yáng)、懲、君、汝、孀、齔、長(zhǎng)息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹(shù)立為祖國(guó)“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
教學(xué)設(shè)想：
一布置自讀，要求：憑借工具書(shū)和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時(shí)記下疑問(wèn)，準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三講讀過(guò)程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
四“以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講”（葉圣陶：《語(yǔ)文教育書(shū)簡(jiǎn)》），減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五安排三教時(shí)（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時(shí)）。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：
教學(xué)要點(diǎn)：
一解題，了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。
二學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一解題。
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問(wèn)：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說(shuō)明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說(shuō)明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時(shí)布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育?！队薰粕健肪褪且粍t長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課，請(qǐng)同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問(wèn)，請(qǐng)大家在書(shū)上打個(gè)問(wèn)號(hào)，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
二學(xué)生自讀。教師板書(shū)要特別注意的詞語(yǔ)（見(jiàn)“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語(yǔ)下加著重號(hào)。教師行間巡視，隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。
三布置作業(yè)：朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
第二課時(shí)：
教學(xué)要點(diǎn)：
一人物分析。著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的比較，了解不同人物對(duì)待“移山”的不同態(tài)度。
二在人物分析的過(guò)程中落實(shí)若干文言詞句。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一檢查自讀：
（一）學(xué)生齊讀全文，結(jié)合正音：仞、懲、塞、迂、荷、箕畚、齔、匱、亡（同“無(wú)”）、厝（同“措”）。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出各種問(wèn)題后，盡量要求他們自己或在老師的引導(dǎo)下共同討論求得解決。教師只解答學(xué)生經(jīng)過(guò)努力仍然無(wú)法解決的問(wèn)題。
二教讀新課。
（一）初步理清“人”和“事”：
同學(xué)們提了不少問(wèn)題，說(shuō)明預(yù)習(xí)是認(rèn)真的。許多問(wèn)題經(jīng)過(guò)大家一起思考，都得到了解決，可見(jiàn)只要開(kāi)動(dòng)腦筋，同學(xué)們是能夠自己讀懂的?，F(xiàn)在由老師提出一些問(wèn)題來(lái)問(wèn)大家，看看大家對(duì)課文究竟理解得怎么樣。
1、提問(wèn)：這則寓言一共寫了哪些人物？
學(xué)生回答，教師板書(shū)人物表：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
通過(guò)問(wèn)答，明確下列詞語(yǔ)的含義：年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來(lái)以前就死了父親的孩子。
3、提問(wèn)：再請(qǐng)大家計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人？
通過(guò)問(wèn)答，引導(dǎo)學(xué)生讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句：本句省主語(yǔ)“愚公”；“荷擔(dān)者三夫”即“三個(gè)能挑擔(dān)的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運(yùn)到渤海邊上（去扔掉）”。這樣看來(lái)，愚公一家一共去了四個(gè)人，再加上京城氏孀妻的遺男，一共五個(gè)人參加移山勞動(dòng)。
4、提問(wèn)：“移山”這件事做起來(lái)困難嗎？他們的勞動(dòng)艱苦嗎？
通過(guò)問(wèn)答，明確下列詞句的含義和作用：方七百里，高萬(wàn)仞——方，方圓、面積，方七百里，寫山之大，是約數(shù)；仞，古代以七尺或八尺為一仞，萬(wàn)仞，虛指，極言山之高。山又高又大，說(shuō)明移山之難。寒暑易節(jié)，始一反焉——冬夏換季（即一年），才返家一次。說(shuō)明勞動(dòng)的緊張、艱苦，也顯示了愚公移山?jīng)Q心之大。
教師小結(jié)：從上面的討論可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他們?nèi)藬?shù)不多，而且老的年近九十，小的才七八歲，工具又落后，要移山的確是千難萬(wàn)難的。在艱巨的任務(wù)面前，最能顯示出人們不同的精神面貌。下面我們就來(lái)看一看“人物表”里的這些人，在“移山”這個(gè)巨大的困難面前各自表現(xiàn)了怎樣的精神面貌。
（二）人物分析——重點(diǎn)：智叟和愚公妻；并及愚公子孫、遺男。
愚公妻和智叟講的話差不多，態(tài)度似乎很接近。我們的分析就從這兩個(gè)人入手：
1、學(xué)生朗讀有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行比較：
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
通過(guò)問(wèn)答，要求學(xué)生明確：
“甚矣，汝之不惠?！边@句話是只有智叟講的。倒裝句式的運(yùn)用（謂語(yǔ)“甚矣”提前），強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度，說(shuō)明了智叟對(duì)愚公的輕視。愚公的妻子是不會(huì)講這樣的話的。
“且焉置土石？”這句話是只有愚公的妻子能講的?！皼r且把土塊和石頭放到哪里去？”她有這個(gè)疑問(wèn)，說(shuō)明她對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心，不同于智叟的根本否定。智叟是不會(huì)提出這樣的疑問(wèn)的。
“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”
“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
這兩句話，句式相同，內(nèi)容相近，但表達(dá)的語(yǔ)氣、感情卻很不相同。愚公的妻子說(shuō)：“憑您的力氣，還不能削平魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎么樣呢？”這是很合乎情理的疑問(wèn)。智叟卻說(shuō)“憑你這一大把年紀(jì)和剩下的一點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一棵草，又能把土塊石頭怎么樣?。俊痹捳f(shuō)得過(guò)于夸張，帶著諷嘲的意味；“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的話中多一“其”，同“豈”，加強(qiáng)了反問(wèn)的語(yǔ)氣。這些都說(shuō)明了智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度是反對(duì)和嘲笑，亦即反對(duì)得更加強(qiáng)烈，跟愚公的妻子的“獻(xiàn)疑”有所不同。
再?gòu)姆Q謂看，愚公的妻子稱愚公為“君”，智叟則稱愚公為“汝”，顯得不客氣，也說(shuō)明了智叟對(duì)愚公輕視的態(tài)度?！叭辍痹谖难岳镆话闶禽p賤的稱呼。
教師小結(jié)：愚公的妻子對(duì)移山的態(tài)度是“疑”，智叟而是“笑”和“止”?！敖浦E，不可不察”，讀書(shū)時(shí)經(jīng)常注意從“近似之跡”的比較中找出它們的相異之處，就可以把死書(shū)讀活，發(fā)展我們的思維能力。
下面再來(lái)討論另幾個(gè)人對(duì)移山的態(tài)度：
1、提問(wèn)：愚公的子孫對(duì)移山的態(tài)度怎樣？
學(xué)生找出“雜然相許”、“雜曰：‘投諸渤海之尾……’”兩句。“雜然”、“許”寫出他們紛紛贊同、堅(jiān)決支持的態(tài)度。“雜曰”句則進(jìn)一步寫他們不僅贊同，而且提出解決問(wèn)題的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以順利開(kāi)始。
2、提問(wèn)：那個(gè)“始齔”的“遺男”對(duì)移山怎樣？
學(xué)生找出“跳往助之”一句；“跳”、“助”，說(shuō)明這個(gè)孩子是樂(lè)于相助、積極參加的。
教師總結(jié)：上面我們比較了除愚公以外的幾個(gè)人對(duì)移山的態(tài)度。現(xiàn)在我們把課文中的有關(guān)部分再朗讀一遍。學(xué)生朗讀（從文章開(kāi)頭讀到“其如土石何”）。
第三課時(shí)；
教學(xué)要點(diǎn)：
一人物分析：愚公實(shí)不愚，智叟未必智。
二這則寓言的深刻教育意義。
三繼續(xù)學(xué)習(xí)和鞏固若干文言詞句。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
學(xué)生回答“懲山北之塞，出入之迂也”。教師講解“懲”字含義：懲，苦，是意動(dòng)用法；此句意即“以山北之塞、出入之迂為苦”。板書(shū)：痛感迂、塞之苦。
追問(wèn)：山移掉以后的好處，愚公想過(guò)沒(méi)有？
學(xué)生找出“指通豫南，達(dá)于漢陰”。“指”、“達(dá)”與上文“迂”、“塞”相對(duì)；陰，是水南山北。教師板書(shū)：確知移山之利。
學(xué)生找出“汝心之固……何苦而不平？”
啟發(fā)：這段句子念起來(lái)感到特別有力，這是什么原因呢？
教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“頂針”的修辭作用：一句頂著一句，充分表現(xiàn)出語(yǔ)言的力量?！叭晷闹?，固不可徹”，是對(duì)“甚矣，汝之不惠”的有力回答；“……子又生孫，孫又生子……”頂針?lè)ǖ倪B續(xù)運(yùn)用，顯得子子孫孫，綿延不絕，最后總結(jié)一句“子子孫孫無(wú)窮匱也”，使人感到特別有力。
繼續(xù)追問(wèn)：“而山不加增”，這個(gè)“而”字的作用是什么？“加增”是什么意思？
進(jìn)一步追問(wèn)：那么為什么有人覺(jué)得愚笨呢？
教師啟發(fā)談話：這樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中也是屢見(jiàn)不鮮的，例如雷鋒同志，不是也有人說(shuō)他是“傻子”嗎？這是什么原因呢？通過(guò)談話，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：要解決愚公笨不笨的問(wèn)題，關(guān)鍵在于用什么觀點(diǎn)去看愚公移山的精神。用“為子孫后代造福”的觀點(diǎn)去看，愚公不僅不笨，而且是一個(gè)大智大勇的人。這叫做“大智若愚”。
（二）提問(wèn)：既然愚公不笨，那么反對(duì)愚公移山的那個(gè)智叟，是不是聰明老頭呢？
學(xué)生議論，教師小結(jié)：智叟知難而止，無(wú)所作為，這種人自以為聰明，其實(shí)不過(guò)是一點(diǎn)“小聰明”罷了?？梢?jiàn)“愚公實(shí)不愚，智叟未必智”。這就是這篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意?！佰拧笔抢先说囊馑肌?BR> 學(xué)生齊讀最后一段，自由發(fā)表意見(jiàn)，教師小結(jié)：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝”，說(shuō)明愚公移山的決心行動(dòng)（不已），使山神都害怕了，不得不向天帝報(bào)告；“帝感其誠(chéng)”，愚公精神（誠(chéng)）連天帝都感動(dòng)了。這不僅不是說(shuō)明愚公的無(wú)能，相反，恰恰顯示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年來(lái)被人稱頌，正是由于他這種排除千難萬(wàn)險(xiǎn)、不達(dá)目的不止的頑強(qiáng)精神。
二課堂練習(xí)：
（一）學(xué)生齊讀全文，要求：從文章的遣詞造句、謀篇立意，進(jìn)一步體會(huì)文章的深刻寓意。
（二）指定一個(gè)學(xué)生口譯第3自然段，如有誤譯，共同訂正。
（三）發(fā)課堂練習(xí)資料：
給下面一段文字加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，并概述大意。
甲乙二生共讀《愚公移山》。生甲掩卷長(zhǎng)息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，蓋為子孫造福，非自謀其私也。以利己之心觀之，則謂愚公不惠；以利人之心觀之，則必謂愚公大智大勇也。”生甲亡以應(yīng)，默然而思。生乙復(fù)曰：“今欲變吾貧窮之中國(guó)為富強(qiáng)之中國(guó)，其事之難甚于移山。我十二億中國(guó)人皆為愚公，則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？”生甲動(dòng)容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣。”（發(fā)給學(xué)生時(shí)不加標(biāo)點(diǎn)）。
檢查練習(xí)結(jié)果：
1、指定學(xué)生加標(biāo)點(diǎn)并口述大意。
2、要求學(xué)生找出其中兩個(gè)倒裝句（“甚矣，愚公之愚”、“善哉，君之所言”）并作解釋。
3、要求學(xué)生找出這一段文字中的關(guān)鍵句（我十二億中國(guó)人皆為愚公，則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？）教師點(diǎn)明：學(xué)習(xí)愚公移山的精神，為祖國(guó)的四化建設(shè)奮斗不懈，這就是我們從《愚公移山》這個(gè)寓言故事中受到的有益啟示和深刻教育。
三布置作業(yè)：
（一）背誦全文。
（二）結(jié)合作文教學(xué)，寫《老愚公的故事》（不是翻譯）。
（三）“思考和練習(xí)三”（適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容）。
附教學(xué)參考資料：
1、《文言文的語(yǔ)言分析·愚公移山》，（南通師專中文科《科學(xué)與研究》叢書(shū)之一，張拱貴、黃岳洲著。）。
2、錢夢(mèng)龍《〈愚公移山〉教學(xué)實(shí)錄》，（見(jiàn)《語(yǔ)文戰(zhàn)線》1981年第8期。）。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
2、借助朗讀，聯(lián)系課文內(nèi)容理解詩(shī)句的意思，想象感悟詩(shī)中田園生活的優(yōu)美意境，使學(xué)生從中受到美的熏陶。
3、通過(guò)誦讀這首詩(shī)，感受朋友之間聚散兩依依的濃濃情誼，激發(fā)學(xué)生珍惜人間友誼的美好情感。
4、初步掌握閱讀古詩(shī)的一般方法，培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。
1、感悟詩(shī)中田園生活的意境。
2、體會(huì)作者的思想感情。
朗讀法合作探究法。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，有哪些詩(shī)歌表現(xiàn)了朋友之間的友誼深厚的。由《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》導(dǎo)入課題。再背有關(guān)朋友情深的詩(shī)歌。
二、初讀。
1、請(qǐng)學(xué)生以自己喜歡的方式自學(xué)古詩(shī)。
出示自學(xué)要求，請(qǐng)學(xué)生朗讀，明確要求。
2、學(xué)生自學(xué)，師巡視。
三、看看畫(huà)面。
1、欣賞圖片。
2、說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)了什么，再說(shuō)說(shuō)自己的感受。重點(diǎn)讓學(xué)生描述出農(nóng)家生活環(huán)境的安謐悠閑。
四、朗讀全詩(shī)。
1、詩(shī)歌最重要的學(xué)習(xí)方法是朗讀，本詩(shī)歌平淡似水，如一幅淡雅的中國(guó)畫(huà)，淺顯易懂，但是其中蘊(yùn)涵著豐富的情感，因此教學(xué)之前首先要讀通詩(shī)歌，讀熟詩(shī)歌。
2、學(xué)生練讀。
3、檢查學(xué)生自讀情況。
教師指導(dǎo)朗讀：讀文言詩(shī)詞，重要的是吟讀。吟讀，是按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀，按照自己的體會(huì)來(lái)讀。要讀得比較慢，有時(shí)候有拖音。
4、聽(tīng)錄音。
5、學(xué)生大聲自由吟讀《過(guò)故人莊》。
6、齊吟全詩(shī)。
五、學(xué)詩(shī)。
1、交流(回到老師的界面)。
(1)讀了此詩(shī)，你知道它講述了一件什么事?(孟浩然接受一位老朋友的邀請(qǐng)，來(lái)到鄉(xiāng)村做客的事。)。
(2)從這首詩(shī)中你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的感情?(詩(shī)人與老朋友之間真摯的友情。
(3)你從哪里體會(huì)到的?
2、交流：點(diǎn)擊邀故人具雞黍，邀我至田家。一句。
(1)指名讀詩(shī)句，理解字詞。
故人老朋友。
具雞黍準(zhǔn)備豐盛的飯菜。
(2)受到老朋友的邀請(qǐng)，看到這一桌豐盛的飯菜，詩(shī)人心情怎樣?(開(kāi)心、高興)。
(3)指導(dǎo)讀好這句詩(shī)句。
3、交流：點(diǎn)擊話開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
(1)指名讀。
(2)把你的體會(huì)說(shuō)說(shuō)。(打開(kāi)窗子，面對(duì)谷場(chǎng)和菜園，舉起酒杯暢飲美酒，閑談農(nóng)事。只有老朋友之間才會(huì)談家常事。)。
(3)隨機(jī)理解桑麻。
(4)看著插圖，發(fā)揮你的想象，完成說(shuō)一說(shuō)想象詩(shī)人和老朋友會(huì)聊一些什么?)。
(5)學(xué)生自己完成。
(6)交流。
(真是太感謝你為我準(zhǔn)備了這么豐富的菜肴，下次歡迎你到我家去做客。)。
(你們這兒真美，真想一直住在這兒啊!)。
(今年的收成怎么樣?還好，有可能是個(gè)大豐收。)。
是啊，深情厚意只在淡淡的幾句詢問(wèn)農(nóng)事中，就在這悠然地舉杯飲酒，閑談農(nóng)事中。
(7)齊讀話句。
4、交流：點(diǎn)擊別待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
(1)指名讀。
(2)這句話中你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的感情?(依依不舍)。
(3)即將分別了，孟浩然會(huì)和友人說(shuō)寫什么?和旁邊的同學(xué)說(shuō)說(shuō)。
(4)交流。
5、是啊，秀美如畫(huà)的景致，閑適恬靜的農(nóng)家生活讓詩(shī)人向往，真摯深厚的友情讓詩(shī)人依戀。
六、想象意境。
即興表演。
指導(dǎo)表演：
注意老朋友之間談話的內(nèi)容是有關(guān)農(nóng)事，神態(tài)自然大方，語(yǔ)言淳樸自然，氣氛融洽和諧，朋友依依惜別的情景。
注意人物的神態(tài)語(yǔ)言和動(dòng)作，揣摩人物的心理。
準(zhǔn)備表演：
組織語(yǔ)言，醞釀情感。
即興表演：
及時(shí)評(píng)價(jià)：
七、拓展。
2、自學(xué)一首孟浩然的山水田園詩(shī)。
朱自清先生的抒情散文《春》被選入了語(yǔ)教版七年級(jí)上冊(cè)的課本中，作者以詩(shī)的筆調(diào)描繪了大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)、草木花卉爭(zhēng)榮的景象，贊美了春的創(chuàng)造力，激勵(lì)人們珍惜大好時(shí)光、奮發(fā)向上，抒發(fā)了作者對(duì)春天的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。本課的教學(xué)目標(biāo)要求在誦讀的基礎(chǔ)上欣賞文章優(yōu)美的語(yǔ)言，體味語(yǔ)言的準(zhǔn)確生動(dòng)性，感受景物形象，體會(huì)作者的感情并培養(yǎng)對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
這節(jié)課，我面臨著如下需要解決的難題：
[描述]:。
星期五，我在上課之前進(jìn)入了教室，學(xué)生們臉上流露出放假回家的期盼與興奮，有的同學(xué)甚至開(kāi)始收拾將要帶回家的練習(xí)本，一副“鈴聲響起就往外沖”的架勢(shì)，教室里的氣氛比平常下課時(shí)要熱烈得多，走過(guò)一群學(xué)生旁邊，聽(tīng)見(jiàn)他們正在商量出校門后到商店去買卡片的事（學(xué)生們最近正熱衷于收集一些動(dòng)漫人物的小卡片），語(yǔ)文課本被歪放在一邊，絲毫沒(méi)有為上課做準(zhǔn)備的打算。我明白我既不可以直接對(duì)學(xué)生說(shuō)“不要急著回家”，也不可以批評(píng)他們收集卡片，“玩物喪志”。回家心切，是我也會(huì)有的狀況，人之常情；而玩具更是孩子們的天使，童心未泯的初中生其實(shí)也很可愛(ài)。但這樣的一個(gè)狀況，肯定會(huì)影響到我的授課效果，必須想出行之有效的方法。上課鈴響了，看著學(xué)生們心不在焉的表情，我覺(jué)得自己應(yīng)該直面問(wèn)題，我首先問(wèn)了學(xué)生一個(gè)問(wèn)題：同學(xué)們現(xiàn)在最盼望的事情是什么呢？如我所料的，學(xué)生們異口同聲的回答了“回家”！在回答的同時(shí)，有同學(xué)調(diào)皮地笑了，接著他們的回答，我很理解的祝賀他們終于可以回家了，接著，我提出了第二個(gè)問(wèn)題：同學(xué)們盼望回家只要盼兩個(gè)星期就可以了，有一個(gè)人也有盼望，他盼望春天，而他盼望了整整一個(gè)冬天甚至是更長(zhǎng)的時(shí)間，他是誰(shuí)呢？這次，依然是異口同聲地回答：“朱自清”！這次的回答讓我很高興，因?yàn)榇蠹医K于開(kāi)始把注意力放到課堂上了。然后，我提出了第三個(gè)問(wèn)題：朱自清他是怎么盼望春天的呢？學(xué)生很整齊的說(shuō)除了《春》這篇文章中的第一句，也是第一段：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了”。我知道，這個(gè)時(shí)候的同學(xué)們已經(jīng)進(jìn)入課堂了。
在畫(huà)完之后，我讓學(xué)生們合上課本，看著黑板上的“春草圖”，邊回憶我畫(huà)畫(huà)的步驟，邊試著背誦課文內(nèi)容，讓人驚喜的是，不少學(xué)生已經(jīng)能夠背誦出來(lái)了，看來(lái)這個(gè)方法確實(shí)有效。接下來(lái)的春花圖，順序性更強(qiáng)，雖然畫(huà)出來(lái)的畫(huà)很抽象，但學(xué)生卻是牢牢的記住了寫作順序及主要內(nèi)容，有很多學(xué)生還能將所許學(xué)的內(nèi)容背下來(lái)。剩下的內(nèi)容我準(zhǔn)備在下次課完成，在下課之前，我將全班學(xué)生分成了四個(gè)小組，讓他們?nèi)ナ占恍┡c課文有關(guān)的圖片或文字資料，相信他們一定會(huì)完成的很好。
[思考]:。
很慶幸當(dāng)初沒(méi)有放棄美術(shù)這一愛(ài)好，今天用到了。這節(jié)課我面對(duì)的最大難題是：在學(xué)生狀態(tài)松散的情況下如何將學(xué)生帶入課堂并讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步地了解課本內(nèi)容。從授課結(jié)束之前學(xué)生的反應(yīng)來(lái)看，大部分學(xué)生能夠背誦課文，這一點(diǎn)基本上實(shí)現(xiàn)了我的期望，對(duì)于假期過(guò)后的第二節(jié)課，相信學(xué)生們也能像這節(jié)課一樣地參與進(jìn)課堂，因?yàn)樗麄兪菐е信d趣的問(wèn)題回家的。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要開(kāi)發(fā)與保護(hù)他們的創(chuàng)造能力。認(rèn)真?zhèn)湔n，把握重、難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認(rèn)為更重要的是根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)改變教學(xué)策略，把語(yǔ)文教“活”，讓學(xué)生有能力上的提高，這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。課堂靈活地放開(kāi)一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到意想不到的效果。
上完這節(jié)可課，我有很深的感想：教師要重視學(xué)生的感受，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，用小的成功誘發(fā)學(xué)生的興趣，用學(xué)生的興趣堅(jiān)定成功的信念，用成功的信念贏得學(xué)業(yè)成就。
初中語(yǔ)文愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)運(yùn)用對(duì)話刻畫(huà)人物性格的方法。
2、概括愚公移山的精神，概括故事的寓意：要取得事業(yè)的成功，就必須不怕困難，堅(jiān)持不懈地奮斗。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、品味人物語(yǔ)言，感受人物形象。？
2、對(duì)故事中的人物形象能有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，做出不同的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、導(dǎo)入新課。
法國(guó)寓言家拉·封丹認(rèn)為，寓言有“身體”和“靈魂”兩部分，“身體”就是寓言故事，“靈魂”則是它的寓意。上節(jié)課，我們了解了這則寓言的故事，這節(jié)課，我們一起來(lái)探究人物的形象和這則寓言的“靈魂”。
檢查復(fù)習(xí)：
好習(xí)慣是成功的一半，學(xué)習(xí)好文言文主要靠積累，知識(shí)積累的好方法是自我整理，請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你整理了什么知識(shí)點(diǎn)。
二、簡(jiǎn)析課文。
1、我們接下來(lái)齊讀課文并思考幾個(gè)問(wèn)題，看同學(xué)們是否真正讀懂了課文。
a、解決以下問(wèn)題。
1、太行、王屋二山的規(guī)模怎么樣？
2、愚公當(dāng)時(shí)的狀況如何？
3、愚公為什么要移山，移山的目標(biāo)如何？
4、移山的結(jié)果是怎么樣的？
b、現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)課文內(nèi)容計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人。
你怎么知道愚公也參加了呢？（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）。
c、移山這事做起來(lái)難嗎？難！我們從課文中找出句子來(lái)說(shuō)明。？板書(shū)：難。
方七百里，高萬(wàn)仞。
移山———難——五人，人數(shù)少。
工具簡(jiǎn)陋。
時(shí)間漫長(zhǎng)。
行程遠(yuǎn)。
由此看來(lái)，移山的任務(wù)的確很艱巨，但越是艱巨，越能體現(xiàn)出人物不同的精神風(fēng)貌。接下來(lái)，讓我們來(lái)看看些人物對(duì)移山的不同的態(tài)度。
三、分析人物。
學(xué)法指導(dǎo)：表現(xiàn)人物思想情態(tài)的基本方法是對(duì)話，它不僅能在情節(jié)發(fā)展中起推動(dòng)作用，而且不同的問(wèn)話表達(dá)了不同的語(yǔ)氣，還可以表現(xiàn)人物不同的思想情態(tài)。
1、分析愚公妻和智叟對(duì)愚公“平險(xiǎn)”的對(duì)話。
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”？
過(guò)渡：愚公的妻子和智叟都反對(duì)愚公移山，他們的理由有什么相同的地方？
同：認(rèn)為沒(méi)有辦法處理挖下來(lái)的土石。
請(qǐng)同學(xué)們與同桌討論，從目的、語(yǔ)氣和稱謂的角度思考兩段話的區(qū)別。
區(qū)別：a、“甚矣，汝之不惠?！钡寡b句式的運(yùn)用，說(shuō)明了智叟對(duì)愚公的輕視。？“且焉置土石？”愚公的妻子有這個(gè)疑問(wèn)，說(shuō)明她考慮到丈夫面臨的困難，對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心。
b、愚公的妻子：合乎情理“獻(xiàn)疑”？智叟：夸張，帶著諷嘲的意味。
“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的話中多一“其”，加強(qiáng)了反問(wèn)的語(yǔ)氣。
c、從稱謂看，還有什么不同？
明確：愚公之妻是從“獻(xiàn)疑”的角度說(shuō)的；帶有關(guān)切、擔(dān)心的語(yǔ)氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，語(yǔ)氣較輕、委婉。
智叟則顯然是譏笑和責(zé)難愚公，？“甚矣，汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣，“殘年余力”又顯出十足的輕視，“其如土石何”語(yǔ)氣很重。
學(xué)生試讀。
3、分析智叟的形象。
畏難而止？自作聰明？板書(shū)。
a、智叟自作聰明地反對(duì)愚公移山，愚公針?shù)h相對(duì)地駁斥智叟的反對(duì)和嘲笑我們一起讀愚公反駁智叟的話。
學(xué)生找出“汝心之固……何苦而不平？”？齊讀。
啟發(fā)：這段句子念起來(lái)感到特別有力，這是什么原因呢。
移山很有信心，使人感受到移山的可能性。？
追問(wèn)：“而山不加增”，這個(gè)“而”字的作用是什么。
體會(huì)“而”字的轉(zhuǎn)折作用；？“加增”就是“更增高”。子子孫孫無(wú)窮盡，然而山不會(huì)更增高了，挖去一點(diǎn)就少一點(diǎn)，這樣一算，自然引出了一個(gè)結(jié)論：“(山)何苦而不平？”
b、面對(duì)那么大的困難，愚公對(duì)智叟說(shuō)的這段話表現(xiàn)了愚公什么樣的性格？