感悟是我們與他人分享自己人生歷程和經(jīng)驗(yàn)的一種方式。如何將感悟轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和改變，讓它對(duì)我們的生活有所意義？以下是一些精彩的感悟范文，希望能夠給你帶來(lái)一些啟示和思考。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇一
大多數(shù)的《三國(guó)演義》都具體敘述了諸葛亮在生時(shí)的故事，而忽略了諸葛亮死后的蜀國(guó)是怎樣滅亡的。這次，我閱讀了《三國(guó)演義》補(bǔ)這本書(shū)，它講述了蜀國(guó)的多少英雄豪杰的感人故事。
諸葛亮死后，蜀國(guó)劉禪貪生怕死、不理朝政，一直依賴(lài)著有諸葛亮真?zhèn)鞯慕S和張飛的兒子張翼，趙云的兒子趙廣，蔣斌。
魏國(guó)的晉公司馬昭決定大舉伐蜀國(guó)。派二十萬(wàn)大軍跟隨征西將軍鐘會(huì)去翻越秦嶺再奪劍門(mén)關(guān)，最后就可直打成都，鐘會(huì)是個(gè)用兵如神的將士，但他居心叵測(cè)，見(jiàn)利忘義。司馬昭還派鎮(zhèn)西將軍鄧艾率領(lǐng)一些軍隊(duì)去困住姜維，自從有了鄧艾后，姜維連連受挫。司馬昭打蜀國(guó)有兩個(gè)原因：一是為統(tǒng)治天下大業(yè)做準(zhǔn)備;二是只要蜀國(guó)一滅亡，自己的功勞超與了曹操，自己就可以廢掉名不副實(shí)的娃娃皇帝曹央，改朝換代，以司馬氏取代曹氏做皇帝。
十月二日司馬昭讓鐘會(huì)在洛陽(yáng)發(fā)兵了，也通知了鄧艾在隴右起發(fā)。對(duì)蜀國(guó)最大的危險(xiǎn)終于發(fā)生了。姜維立即讓士兵們收割糧食，準(zhǔn)備向劍門(mén)關(guān)出發(fā)。鄧艾率領(lǐng)的精銳三萬(wàn)大軍本想把蜀國(guó)姜維率領(lǐng)的主力部隊(duì)拖住讓他們無(wú)法拯救劍門(mén)關(guān)。鄧艾手里有一支隊(duì)伍由王欣帶領(lǐng)，他本想偷襲蜀國(guó)的營(yíng)寨，可后來(lái)又被趙廣所預(yù)料，反倒被中了趙廣的埋伏。
鐘會(huì)率領(lǐng)的軍隊(duì)已抵達(dá)劍門(mén)關(guān)，為一場(chǎng)大戰(zhàn)做準(zhǔn)備。這是姜維的蜀軍也抵達(dá)劍門(mén)關(guān)，在山上設(shè)下了埋伏，將燃燒了的樹(shù)干向下滾，魏軍逃的逃，傷的傷，死的死好殘忍，幾乎二十萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)就連種會(huì)的馬也被燒死。
之后，司馬昭讓鄧艾翻越山形險(xiǎn)惡的摩天嶺，再打江油城，最后收復(fù)成都。在翻越時(shí)數(shù)千名魏軍都掉入峽谷，因魏軍又累又餓，將所有的戰(zhàn)馬都?xì)⒌艉蟪粤?。好不容易魏軍翻越摩天嶺，可喜的是在江油城的士兵都不知道，江油城不攻而破，成都也被收復(fù)了。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇二
讀完厚厚的一本《三國(guó)演義》，不僅感嘆歷史的分久必合，合久必分。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)的演繹了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先說(shuō)曹操這個(gè)人。曹操的一生都是十分大膽也十分奸詐的，他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知道錯(cuò)了還要繼續(xù)殺呂伯奢?？吹讲懿俚臒o(wú)情無(wú)以陳宮便離他而去。
曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。”但反過(guò)來(lái)想想如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真的帶些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操就要退出舞臺(tái)了。
但奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直鮮炸的話就會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。俗話說(shuō)：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到?！?BR> 后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操可惜失敗了，否則這位也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是做人不能太狡詐。
與曹操即然相反的人物就是劉備了。他熱愛(ài)百姓，一生的行為都與曹操相反。曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)還帶著百姓逃命。
三國(guó)演義之中還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律；分析人物的性格；分析事情的前因后果失敗的原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的好的名著，伴人一生成長(zhǎng)。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇三
讀完《三國(guó)演義》，書(shū)中神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇無(wú)雙的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備給我留下了深刻的印象;書(shū)中各個(gè)人物的出謀劃策、運(yùn)籌帷幄、斗智斗勇，讓我懂得了很多為人處世的道理;但是，讓我感觸最深的是這一場(chǎng)打來(lái)打去的殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。
劉備、曹操、孫權(quán)為了成為天下的霸主，為了自己的權(quán)勢(shì)秣兵厲馬，你打我，我打你，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打了幾十年。赤壁之戰(zhàn)，曹操八十萬(wàn)大軍幾乎全軍覆沒(méi);樊城之戰(zhàn)，曹操的七軍被水淹沒(méi)，連帶被水淹的百姓不計(jì)其數(shù);火燒連營(yíng)，劉備的七十五萬(wàn)軍士兵所剩無(wú)幾……《三國(guó)演義》幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)數(shù)的士兵和百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去，無(wú)數(shù)的家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)中破碎。那些爭(zhēng)奪霸權(quán)的人們，不知道他們有沒(méi)有想過(guò)那些戰(zhàn)死的士兵?有沒(méi)有想過(guò)那些戰(zhàn)亂紛飛中的受苦難的百姓?而我就深深地感受到了那些普通士兵和平民百姓生命的脆弱，感受到了他們對(duì)和平的渴望。就像《半城煙沙》這首歌里寫(xiě)的一樣“金戈鐵馬，替誰(shuí)爭(zhēng)天下，一將成萬(wàn)骨枯，多少白發(fā)送走黑發(fā)?！种羞€有一縷牽掛，只盼歸田卸甲，還能捧回你沏的茶……”
從古到今，很多戰(zhàn)爭(zhēng)都是沒(méi)必要的，都是一些人為了自己的權(quán)勢(shì)、欲望，為了自己的霸主地位而發(fā)動(dòng)。在這些殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，受苦受難的都是那些無(wú)辜的士兵和百姓。隨著科技的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅讓無(wú)數(shù)的人喪命，還破壞我們的生活環(huán)境，甚至破壞我們賴(lài)以生存的地球。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有一顆和平的心，努力去把我們的國(guó)家建設(shè)得更加強(qiáng)大，使外敵的不敢入侵，盡可能避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生!
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇四
我在這個(gè)寒假期里讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，受益匪淺?！度龂?guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。
東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
劉備：《三國(guó)演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風(fēng)。
關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評(píng)價(jià)是“多智而近妖”。
趙云：三國(guó)中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》取材于自東漢末年到西晉統(tǒng)一全國(guó)的歷史。作者羅貫中以歷史為框架，稍作加工，精彩地演繹了一段曹、劉、孫三家鼎足而立，爭(zhēng)奪天下的故事?！叭櫭]”、“長(zhǎng)板橋之戰(zhàn)”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等現(xiàn)在出現(xiàn)在戲劇電影中的著名故事都出自這里。在這些橋段中，曹操的奸詐，劉備的仁厚，周瑜的小氣的形象被描述的栩栩如生。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》其實(shí)是一組英雄人物的刻畫(huà)所構(gòu)成的，他們都有著別人所沒(méi)有的特點(diǎn)，例如關(guān)羽的“義”，張飛的“莽”，諸葛亮的“謀”，等等?？晌蚁胫v的是一個(gè)微不足道的小人物，雖然她在書(shū)中所占的篇幅不多，也沒(méi)有真實(shí)的姓名，只有寥寥數(shù)筆，可在我心目中，卻是個(gè)頂天立地的形象。她就是徐庶的母親，徐母性格剛烈，在曹操利用她寫(xiě)信招徐庶來(lái)曹營(yíng)后，十分羞愧惱怒，懷抱了必死的決心，將計(jì)就計(jì)，諄諄教誨兒子要忠于漢室，輔佐劉備，不要管自己，最后為了讓徐庶沒(méi)有后顧之憂，選擇了犧牲自己。而她的教導(dǎo)和以身作則也深深影響了徐庶，最后他在曹營(yíng)也沒(méi)有助紂為虐，輔佐曹操。這就成了著名的歇后語(yǔ)——徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)。在這個(gè)故事里，徐母的教育令人敬重，然而，她的寧死不屈和忠肝義膽的氣節(jié)更加令人欽佩。
在徐母的故事里，固然是以徐母為“主角”，可身為“配角”的曹操的奸詐形象也被刻畫(huà)的淋漓盡致。在當(dāng)時(shí)的三國(guó)，曹操的奸詐也未必是一件壞事，這有助于成就一番大事業(yè)?？刹懿僭诓辉摷樵p的時(shí)候奸詐，在需要三思的時(shí)候反而不奸詐了，比如，華容道之戰(zhàn)，曹操考慮走大道還是小道的時(shí)候，多疑了一回，結(jié)果就到鬼門(mén)關(guān)上走了一遭，正應(yīng)了前一句話，而火燒赤壁的時(shí)候，對(duì)龐統(tǒng)的計(jì)謀曹操言聽(tīng)計(jì)從，結(jié)果導(dǎo)致了百萬(wàn)大軍喪身火海，正應(yīng)了下半句話。
在那個(gè)戰(zhàn)火連年的時(shí)代，曹操能夠善終并吞并比自己強(qiáng)大數(shù)倍的梟雄袁紹已經(jīng)是很了不起了，但其他人也同樣建立了不世的功勛。這個(gè)時(shí)代是紛亂的，是精彩的，同時(shí)也是一個(gè)屬于英雄的時(shí)代。讀著《三國(guó)演義》，眼前浮現(xiàn)起那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景，我們生活在和平時(shí)代是多么的幸福啊!我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)，不就是為了更好的建設(shè)我們的時(shí)代嗎!
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
打，一個(gè)愿挨?！?、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
是一片一望無(wú)際的汪洋，你游得越遠(yuǎn)，收獲的知識(shí)越豐富;書(shū)，是一座無(wú)窮無(wú)盡的寶庫(kù)，你開(kāi)采得越深，得到的知識(shí)越淵博;書(shū)，就像一位誨人不倦的老師，你向他求教得越多，你的知識(shí)積累得越廣泛。
就這樣，《三國(guó)演義》我讀了很多遍，對(duì)書(shū)里的很多經(jīng)典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點(diǎn)，就是：知識(shí)改變命運(yùn)。知識(shí)，在任何時(shí)候都是必不可少的!諸葛亮制造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發(fā)明的投石機(jī)大敗袁紹;諸葛亮布下的八卦陣更是所向無(wú)敵!看來(lái)，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，誰(shuí)擁有了知識(shí)，誰(shuí)就掌握了戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán);誰(shuí)擁有了知識(shí)，誰(shuí)就能輕而易舉獲得戰(zhàn)斗的勝利!
同樣，當(dāng)今世界，誰(shuí)領(lǐng)先，誰(shuí)獲勝;誰(shuí)落后，誰(shuí)挨打。一個(gè)個(gè)慘痛的例子告訴我們：只有發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，才能掌握更多的知識(shí)，才能學(xué)到更多的新科技，才能讓我們的祖國(guó)更加繁榮、富強(qiáng)!
這本書(shū)還教會(huì)了我很多其它的道理?！扒败?chē)之覆，后車(chē)之鑒”，相信這些道理將令我一生都受用不盡，也必將會(huì)在我的人生當(dāng)中大顯神威。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇五
四大名著中我深?lèi)?ài)《三國(guó)演義》這本書(shū)，里面有許多故事都廣為人們津津樂(lè)道，書(shū)中塑造的英雄人物及事跡深深地吸引著我。如奸詐但不失才智的曹操、義薄云天的關(guān)羽、所向披靡的常山趙子龍，運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之外的諸葛亮等，其中給我印象最深的便是“義絕”關(guān)羽。
三國(guó)時(shí)代蜀漢的大將關(guān)羽，字云長(zhǎng)，身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。他為人善良、勇敢，講義氣。但他也有致命缺點(diǎn)：驕傲自大，渾身都透著傲氣。失去荊州，敗走麥城，最終命喪黃泉，便是他無(wú)比傲慢的最好見(jiàn)證。他對(duì)諸葛亮“東和孫權(quán)，北拒曹操”的戰(zhàn)略部署陽(yáng)奉陰違，拒不執(zhí)行，他分明就是沒(méi)有把諸葛亮放在眼里，這是導(dǎo)致荊州失陷的最主要原因。期間，孫權(quán)派諸葛瑾去提親，沒(méi)想到關(guān)羽勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面，立斬汝首!再休多言!”孫權(quán)再怎么說(shuō)也是一方霸主，人家好心好意來(lái)提親，關(guān)羽卻說(shuō)他是一只狗，真是“士可殺不可辱”，此時(shí)的孫權(quán)還會(huì)同你“和”嗎?當(dāng)時(shí)，關(guān)羽正值大勝龐德、于禁，陸遜依呂蒙之計(jì)，給關(guān)羽送上一封恭維信時(shí)，關(guān)羽沾沾自喜，“無(wú)復(fù)有憂江東之意”，把荊州大半兵力調(diào)到抗曹前線樊城，弄得荊州兵力空虛，豈有不敗之理?關(guān)羽腹背受敵，帶著殘兵去麥城，卻被名不經(jīng)傳的馬忠殺害，真是驕兵必?cái)“?
有人說(shuō)，悲情角色關(guān)羽，如果不是那么驕傲，聽(tīng)馬良的，守住荊州，就不會(huì)遭此大難。我很認(rèn)同這種觀點(diǎn)，但反過(guò)來(lái)想想，一個(gè)武藝高強(qiáng)的人，一個(gè)時(shí)常被恭維包圍的人，想保持平常心，那該有多難啊!
正如幾年前的我，因幾次小測(cè)試都名列前茅，加上旁人的羨慕和夸贊，使我虛榮心膨脹，整個(gè)人都飄飄然起來(lái)，十分得意，仿佛自己便是天下第一。那段時(shí)間，我真是尾巴都翹上天了，在班級(jí)里總能看到我趾高氣揚(yáng)，一副唯我獨(dú)尊的模樣;就是回到家里，也是一副自我陶醉的樣子。
又一次測(cè)試即將來(lái)臨，我要么躺在沙發(fā)上悠哉悠哉地看看電視，要么陪弟弟鬧鬧……連最基本的溫習(xí)都懶得去做?？荚嚽耙惶欤瑡寢寣?shí)在看不下去了，便開(kāi)始催促我，我還嗤之以鼻，壓根沒(méi)把媽媽的話當(dāng)回事，心里暗自嘀咕：“瞎操什么心哩，考的是我，又不是你，你緊張個(gè)什么呀!”
第二天早上，陽(yáng)光燦爛，我哼著小曲進(jìn)入了教室，滿(mǎn)懷信心的迎接這場(chǎng)考試，可拿到試卷的我腦子一片空白，突然發(fā)現(xiàn)試卷上的題目似曾相識(shí)，可怎么也想不起來(lái)應(yīng)該怎么做。我整個(gè)人都慌了，臉上燥熱起來(lái)，手心也冒出了細(xì)汗，雙手雖然緊握著筆，但卻無(wú)能為力。這種情況怎么會(huì)發(fā)生在我的身上，我在這種焦慮不安的情緒中開(kāi)始蒙題?？荚嚱Y(jié)果可想而知，因?yàn)槲业尿湴磷源?，這次考試我一落千丈，考出了我人生的歷史最低分:89.5分。此時(shí)我根本不敢抬頭面對(duì)這一切，我怕看到同學(xué)們嘲笑的眼神，我怕看到老師失望的眼神，我又擔(dān)心回家看到媽媽責(zé)備的目光。我盯著這醒目的89.5分，又羞愧又自責(zé)。恍惚間想起溫德?tīng)?菲利普斯說(shuō)過(guò)：失敗乃成功之母。我心里又燃起了希望，一次失敗不代表永遠(yuǎn)失敗，我會(huì)吸取這次失敗的教訓(xùn)，化自責(zé)為力量，一掃陰霾的情緒。我抬起頭，不再懼怕周?chē)哪抗?。考?chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，人生道路上的每一次考試都容不得半點(diǎn)驕傲之心啊!
很快又迎來(lái)了考試，因?yàn)榍按蔚氖。也辉衮湴磷源?，認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)。拿到試卷，仔細(xì)審題，我堅(jiān)定地對(duì)自己說(shuō)：“icandoitwell!”我深吸一口氣，提筆在試卷上唰唰地寫(xiě)著，此時(shí)我發(fā)現(xiàn)這些題目都變得非常和藹可親，我一臉輕松地走出了考場(chǎng)，此時(shí)我內(nèi)心是滿(mǎn)足的，但絕無(wú)驕傲。與關(guān)羽相比，我是幸運(yùn)的。因?yàn)?，我的人生不?huì)再和驕傲結(jié)緣了。
關(guān)羽用他一生的經(jīng)歷，給后人留下了一個(gè)深刻的教訓(xùn)：不管你有多強(qiáng)大，也不能驕傲自大，一時(shí)的成功不能說(shuō)明什么，要多聽(tīng)取他人的`意見(jiàn)，凡事謙虛謹(jǐn)慎，持之以恒，才能取得成功。在人生的“戰(zhàn)場(chǎng)”上，我們都是“兵”，切不可有傲氣，“驕兵”必?cái)“?
愉快的假期里，我讀了很多書(shū)，其中《三國(guó)演義》青少版最讓我著迷。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，這本書(shū)講述了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸天下的故事。書(shū)中的故事情節(jié)曲折而生動(dòng)，其中刻畫(huà)了很多富有特點(diǎn)，形象豐滿(mǎn)的人物，有狡計(jì)多端的曹操，有心胸狹窄的周瑜，有寬宏大度的劉備。其中，足智多謀的諸葛亮最讓我敬佩。
讀三國(guó)演義這本書(shū)，不禁使我知道了很多像諸葛亮這樣的杰出人物，而且在對(duì)三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)中，我還感受到了作者對(duì)不同人物的成功塑造，學(xué)到了很多描寫(xiě)人物的方法，還積累了很多的好詞佳句呢!讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，我的收獲可真大呀!
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閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇六
寒假中，我讀了一本名著《三國(guó)演義》，作者是羅貫中。三國(guó)演義為中國(guó)歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事?tīng)?zhēng)斗、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。
這本書(shū)中有生動(dòng)有趣的故事。其中劉、關(guān)、張的桃園結(jié)義，劉備“三顧茅廬”、諸葛亮“草船計(jì)箭?！边€有“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等等，這些故事不但流傳民間，還一直是戲劇題材的重要來(lái)源，數(shù)百年來(lái)深受廣大人民的喜愛(ài)。
這段故事中還告訴我們，答應(yīng)別人的事一定要做到。不能像張飛一樣，劉備和關(guān)羽去辦事。劉備給張飛下戒酒令，可張飛還喝酒。敵人來(lái)偷襲，張飛喝醉了，丟了徐州。
《三國(guó)演義》這本書(shū)的確好看，我建議大家都去讀一讀。(王瑾)。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇七
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
讀《三國(guó)演義》一書(shū)，說(shuō)實(shí)話，頭是暈的。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)政治治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有勇猛的張飛，重義的關(guān)羽、納賢的劉備、忠厚的魯肅，氣量狹隘的周瑜，庸主獻(xiàn)帝劉禪等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但印象稍微深刻一點(diǎn)的還數(shù)以下幾位。
三國(guó)演義讀后感：先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。有著一顆肯吃苦的心。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往回趕。雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算是忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
三國(guó)猛將張飛，單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，且還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。真不知該如何評(píng)價(jià)。
最開(kāi)始我自然而然地把曹操當(dāng)成了多疑的壞人，可能是書(shū)中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且這書(shū)以劉備開(kāi)頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類(lèi)的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成不仁不義的侵略。這也是作者的一大妙筆呀。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇八
這本書(shū)里塑造了好多栩栩如生的人物。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有_詐狡猾的曹操;還有求賢若渴的劉備。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他不但具有鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節(jié)，而且還料事如神，有膽有識(shí)，上知天文，下知地理。他的‘’空城計(jì)‘’真讓人拍案叫絕。當(dāng)我讀到”司馬懿來(lái)到城下，見(jiàn)孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退“時(shí)，我不禁哈哈大笑起來(lái)。我真佩服諸葛亮啊!
三國(guó)演義這本書(shū)里描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，如官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)等，戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面描寫(xiě)的波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來(lái)讓人心驚膽戰(zhàn)，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。在這本書(shū)里，我不但了解到當(dāng)時(shí)的歷史事件，如"三顧茅廬“，“大意失荊州”，“七擒孟獲”等，還學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，如成語(yǔ)“過(guò)五關(guān)斬六將”，“身在曹營(yíng)心在漢”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，還有一些歇后語(yǔ)，“劉備借荊州——借無(wú)回頭”，“曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜”，還有一些計(jì)策，如美人計(jì)，反間計(jì)，連環(huán)計(jì)等。這本書(shū)真是太精彩了，有空我一定要仔細(xì)地再讀一遍。
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閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇九
足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，陰險(xiǎn)狡詐的曹操、重情重義的`劉備、曠世奇才周瑜。我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一部看不厭的小說(shuō)，我覺(jué)得小說(shuō)最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)人間的描寫(xiě)。三個(gè)國(guó)家中都有杰出的謀略家、將領(lǐng)和管理國(guó)家的人才，基本上三個(gè)國(guó)家在人才都很優(yōu)秀。在《三國(guó)演義》中，我最佩服的就是曹操了，雖然他被寫(xiě)得很奸詐，但是他的軍事才能并沒(méi)有消失。他在幾年的戰(zhàn)斗中，他是三位君主中智商最高的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)大的，他打好了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下。
在三國(guó)中，我最崇拜的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也很不錯(cuò)。在跟曹操打仗時(shí)，他因?yàn)閹е圆磐督?。其?shí)他還是想找到劉備。等到他得到一匹馬時(shí)，就騎著這匹馬又去找劉備了。在遇見(jiàn)二嫂時(shí)，他也不忘把二嫂帶回去，是一名好漢。曹操稱(chēng)為奸雄，但是他沒(méi)有殺劉備這讓我知道了曹操的大度。周瑜只想殺諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜說(shuō)：“只要把諸葛亮殺了世界就太平了?！蔽疫€覺(jué)得劉備很重視人才，剛開(kāi)始趙云并不是劉備手下的大將，但他仍十分欣賞趙云，一番波折后，他終于成了了劉備手下。后來(lái)，多虧趙云冒著生命危險(xiǎn)從曹操手中救出了劉備的兒子，才使他脫險(xiǎn)。
《三國(guó)演義》中的人物千姿百態(tài)。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了人不可能十全十美，絕對(duì)不能不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書(shū)啊!
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十
大多數(shù)人都見(jiàn)過(guò)白楊樹(shù)吧?今天我讀了一篇茅盾先生寫(xiě)到《白楊禮贊》。
文章主要說(shuō)的是作者茅盾先生在車(chē)上看見(jiàn)了：一片片的黃土和好似波浪的麥田，那宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰，還有那一排排或者甚至只是三五株、一株，它們好似一個(gè)個(gè)哨兵，但白楊樹(shù)，是西北極普通的一種樹(shù)。它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝;它樸質(zhì)嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈;它是那么的普遍，不被人重視;它又有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒。作者又聯(lián)想到了在華北平原上縱橫決蕩用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。接著他又想起了北方的農(nóng)民，與白楊樹(shù)是多么的相似。
白楊給了我們做人要樸實(shí)，不要太奢華，我們也要堅(jiān)強(qiáng)不屈，不可以輕易的放松，這意味著只要有堅(jiān)強(qiáng)樸實(shí)，才可以像白楊一樣永垂不朽，以后我不可以在一退再退了，我也要學(xué)習(xí)白楊，崇尚白楊，學(xué)習(xí)白楊的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)白楊的樸實(shí)。
“這就是白楊樹(shù)西北極普通的樹(shù)，然而絕不是平凡的樹(shù)!”
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十一
八月底，終于把厚厚的《三國(guó)演義》看完了，由于計(jì)劃失誤看了比較久，一般來(lái)說(shuō)一個(gè)月就夠了，看這種名著的時(shí)候不能著急，畢竟內(nèi)容多內(nèi)涵深，就是定好計(jì)劃踏踏實(shí)實(shí)去讀就可以了。
《三國(guó)演義》一共有一百二十回，講的是魏（以曹操為首領(lǐng)）、蜀（以劉備為首領(lǐng)）、吳（以孫權(quán)為首領(lǐng)）三國(guó)爭(zhēng)霸的故事，前期吳國(guó)比較強(qiáng)盛，后期主要是魏國(guó)和蜀國(guó)實(shí)力相當(dāng)爭(zhēng)斗不斷，特別是兩個(gè)國(guó)家的軍師諸葛亮和司馬懿智慧的較量，然后吳國(guó)就屬于墻頭草左右聯(lián)盟搖擺不定，和其他國(guó)家互相利用。其實(shí)我覺(jué)得曹操和劉備之間沒(méi)有絕對(duì)的輸贏，劉備更懂的忠君愛(ài)人重情義，但是他又有點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，婦人之仁，這在關(guān)鍵時(shí)候是很要命的，曹操呢，他更果斷富有智謀，他前期也很謙虛禮賢下士，但后期國(guó)力強(qiáng)盛以后就開(kāi)始有點(diǎn)驕傲自大不懂得忠言逆耳也殺害了很多忠臣，劉備，曹操，孫權(quán)（活的最久）都先后死去，最后的時(shí)候其實(shí)就是三個(gè)國(guó)家子孫好幾代人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最可惜的就是蜀國(guó)，諸葛亮智慧過(guò)人、神機(jī)妙算又在劉備死后鞠躬盡瘁扶持后主，又有張飛，關(guān)羽，趙子龍等俠肝義膽，武力超群的將士，本可以無(wú)往而不勝，但是劉備的子孫不僅無(wú)能而且無(wú)腦，聽(tīng)信讒言陷害忠良，荒淫無(wú)道，最后竟舉手投降把國(guó)家拱手讓人，氣煞我也哈哈哈哈，故事的結(jié)局就是司馬炎竄奪魏位統(tǒng)一三國(guó)建立晉。
從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，我對(duì)以下幾點(diǎn)略有體會(huì)：
1、文學(xué)性，從內(nèi)容題材上來(lái)說(shuō)，這本書(shū)和我看過(guò)的《伊利亞特》有點(diǎn)像，都是敘寫(xiě)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是我覺(jué)得《三國(guó)演義》可讀性更強(qiáng)一點(diǎn)，內(nèi)容更加豐富生動(dòng)有趣，情節(jié)連貫跌宕起伏，雖然內(nèi)容多但是很想讓人讀下去；從人物刻畫(huà)上來(lái)說(shuō)，和《紅樓夢(mèng)》相比，我覺(jué)得她更注重通過(guò)人物細(xì)節(jié)動(dòng)作姿態(tài)等方面來(lái)反映人物性格，而《三國(guó)演義》則在人物外表形象方面刻畫(huà)很成功，就是當(dāng)我們看到某個(gè)描述的時(shí)候立馬就可以聯(lián)想到某個(gè)人，其實(shí)這一點(diǎn)挺難做到的，如果是我們自己寫(xiě)的話很難描述的`那么形象準(zhǔn)確。
那人不甚好讀書(shū)；性寬和，寡言語(yǔ)，喜怒不行于色；素有大志，專(zhuān)好結(jié)交天下豪杰；生得身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂，姓劉，名備，字玄德。
身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬。姓張，名飛，字翼德。
身長(zhǎng)九尺，，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉：相貌堂堂，微風(fēng)凜凜。姓關(guān)，名羽，字云長(zhǎng)。
2、歷史性，這可能是這種古典名著的一個(gè)很重要的價(jià)值所在吧，名著里的描寫(xiě)每個(gè)小細(xì)節(jié)都透露著當(dāng)時(shí)的一些文化，人情世態(tài)，比如穿著配飾，旗幟，茶酒儀器等等，了解的中國(guó)文化多了可能對(duì)其中的一些描述更有體會(huì)，《三國(guó)演義》屬于歷史小說(shuō)，有虛構(gòu)的成分，但也有一大部分是有歷史根據(jù)的，讀后感現(xiàn)在很多地方都有關(guān)羽廟之類(lèi)的，看完以后才明白他之所以歷來(lái)被敬重是因?yàn)樗居码p全重情義等等，就是可以了解一些歷史人物和歷史故事吧，比如我們很多熟知的諺語(yǔ)，熟語(yǔ)，典故都來(lái)自《三國(guó)演義》，我們只是耳熟能詳，但不了解它的來(lái)源和內(nèi)涵。
桃園三結(jié)義（劉備、張飛、關(guān)羽）。
周瑜打黃蓋――一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。
既生瑜（周瑜），何生亮（諸葛亮）。
折了夫人又折兵（周瑜）。
十面埋伏空城計(jì)草船借箭三顧茅廬鞠躬盡瘁，死而后已……。
3、還有一些政治性軍事性的東西，就不詳述了。
古人云：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？
二夫人曰：“叔叔自家裁處，凡事不必問(wèn)俺女流。”
最近事情比較多，筆記有點(diǎn)匆忙，總的來(lái)說(shuō)，就是慢慢試著去品讀這些名著，發(fā)現(xiàn)也沒(méi)以前想象的那么高深莫測(cè)、晦澀難懂，我這個(gè)版本應(yīng)該是百分之八十還原原著，高中文言水平就差不多夠了。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十二
前幾天，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹(shù)那種精神打動(dòng)了。
文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著汽車(chē)回家。望著窗外的景色，不由得感到有些單調(diào)。這時(shí)，看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹(shù)。望著這挺拔的白楊樹(shù)，想到了那些在邊境的軍人。
是的，在我們眼里，那僅僅只是幾棵白楊樹(shù)，幾棵普普通通的白楊樹(shù)。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉，那挺拔的桿，在仔細(xì)品味一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，白楊樹(shù)身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉，如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié)，堅(jiān)強(qiáng)，這是一個(gè)人不可缺少的品格。
讀者這篇文章，想著白楊樹(shù)身上的精神，讓我想到了那一個(gè)個(gè)的軍人。是的，一位軍人和白楊樹(shù)一樣普通，也和白楊樹(shù)一樣有團(tuán)結(jié)一心不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn)，卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹(shù)一樣。
望著窗外的白楊樹(shù)，我思緒萬(wàn)千……。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十三
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
三國(guó)人物中我最佩服趙云。在長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒(méi)有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(zhǎng)坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時(shí)只有他孤身一人，沒(méi)有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍“青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛(ài)才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十四
假期我讀了葉圣陶老爺爺所寫(xiě)的《稻草人》。葉圣陶是中國(guó)現(xiàn)代童話創(chuàng)作的擴(kuò)荒者。
稻草人是農(nóng)民親手造的，他的骨架子是竹園里的細(xì)竹竿，他的肌肉、皮膚是隔年的黃稻草。破竹籃子、殘荷葉都可以做他的帽子;帽子下面的臉平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手沒(méi)有手指，卻拿著一把破扇子??其實(shí)也不算是拿，不過(guò)用線拴住扇柄，掛在手上罷了。雖然他造的并不是十分精致、美觀，但他十分負(fù)責(zé)，比馬啊，狗啊好多了。他雖然不能動(dòng)，也不能說(shuō)話，但是心腸很好，一心想幫助那些受苦受難的人。
我讀后，十分感動(dòng)，心里酸酸的，心中充滿(mǎn)了沉悶和壓抑，稻草人的形象在我心中永遠(yuǎn)揮之不去。
《稻草人》讀后感。讀了這個(gè)故事，我才知道現(xiàn)在我們現(xiàn)在生活的美好和來(lái)之不易。和過(guò)去的生活簡(jiǎn)直是無(wú)法相提并論。
我不禁深深地思索起來(lái):作為21世紀(jì)的一名小學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十五
《茶館》是老舍的著作，里面講述了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事，通過(guò)形形色色的人物性格展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人民的生活。以下是小編收集整理的有關(guān)高中生閱讀《茶館》個(gè)人心得感悟，歡迎大家前來(lái)閱讀。
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期十分混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開(kāi)了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描述成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥(niǎo)籠的有錢(qián)人、賣(mài)蟈蟈的窮人、算命的先生、專(zhuān)橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呀?！?BR> 當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自我，就像裕泰茶館的改良一樣，理解失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來(lái)十分不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
時(shí)隔半個(gè)世界，現(xiàn)如今我們周?chē)渤涑庵汀恫桊^》里的各式各樣的人一樣的人。我愛(ài)國(guó)了，誰(shuí)愛(ài)我？中國(guó)式思維、中國(guó)式人際關(guān)系、中國(guó)式的悲哀。
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走??！”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢(shì)，不惜讓別人用命來(lái)滿(mǎn)足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道?。俊?BR> 老舍先生的《茶館》代表的不僅僅是一件小小的茶館，更代表著當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，代表當(dāng)時(shí)的每一個(gè)人。
茶館的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源然而，在這個(gè)'繁榮'的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買(mǎi)老婆、愛(ài)國(guó)者遭逮捕。
又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車(chē)橫沖直撞，愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí)，恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的，一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢(qián)，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國(guó)，被腐朽無(wú)知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國(guó)，閉關(guān)鎖國(guó)、自滿(mǎn)輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國(guó)人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截，對(duì)世間的苦難早已熟視無(wú)睹。他是個(gè)本分買(mǎi)賣(mài)人，希望社會(huì)安定，自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒，可社會(huì)總跟他擰著勁兒來(lái)，他不敢跟社會(huì)較勁，只能俯首當(dāng)“順民”。但是，社會(huì)的魔掌越來(lái)越緊地卡住了他的脖子，最后無(wú)奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來(lái)順受、沒(méi)有過(guò)高的要求，是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國(guó)之心，變賣(mài)祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺(jué)得這樣就足可以“富國(guó)裕民”。他錯(cuò)了，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒(méi)收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天:“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國(guó)主義、封建寡頭和官僚買(mǎi)辦共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，沒(méi)讓想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
老舍的茶館讓我看到了中國(guó)的屈辱斗爭(zhēng)歷史。銘記住這段歷史，記住茶館，讓屈辱的歷史不再重演。
老舍對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫(xiě)作背景得說(shuō)說(shuō)：話劇《寫(xiě)于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。老舍寫(xiě)小說(shuō)很少，卻寫(xiě)了不少的戲。在寫(xiě)《茶館》之前，他寫(xiě)了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》，在《茶館》之后寫(xiě)了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫(xiě)起了解放前寫(xiě)慣了的“陳年往事”。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
茶館，大家嘮家常、談天說(shuō)地的地方。能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍――一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：
劇本的結(jié)尾三個(gè)老人在舞臺(tái)上“撒紙錢(qián)”“祭奠自己”，走投無(wú)路的王利發(fā)懸梁自盡，這是一個(gè)很有象征意味的結(jié)局，既是對(duì)舊時(shí)代的控訴，也是對(duì)之唱了一曲“葬歌”，彌漫著一種陰冷凄慘的氛圍。
看出當(dāng)時(shí)三個(gè)舊時(shí)代共同表現(xiàn)出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢(shì)、民不聊生的特點(diǎn)。
最使我受益的作品的語(yǔ)言。
一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。從社會(huì)上層到社會(huì)底層，形形色色的人物都在茶館登臺(tái)亮相，構(gòu)成了一個(gè)展覽式的“浮世繪”。他避開(kāi)對(duì)重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。
老舍對(duì)北平口語(yǔ)與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言?xún)烧Z(yǔ)就勾勒出一幅生動(dòng)的人物肖像，制造出內(nèi)在的沖突。
《茶館》中的情景必然是以當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景，而當(dāng)時(shí)社會(huì)決定了〈茶館〉中突出的社會(huì)矛盾是社會(huì)的主要矛盾，這種社會(huì)面臨的必然是革命。而我們現(xiàn)在所面臨的社會(huì)矛盾是在中國(guó)強(qiáng)大的國(guó)力、穩(wěn)定發(fā)展的新社會(huì)中出現(xiàn)，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國(guó)的發(fā)展成就告訴我們對(duì)未來(lái)應(yīng)充滿(mǎn)信心！
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十六
《三國(guó)演義》中三就是三個(gè)的意思，三國(guó)就是指魏、蜀、吳三個(gè)政治國(guó)家，演義就是為了奪取政權(quán)而展開(kāi)的斗爭(zhēng)，“三國(guó)演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家為了統(tǒng)一中國(guó)而展開(kāi)的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)。雖然這只是一層普普通通的意思，但他卻蘊(yùn)含著無(wú)比深刻的意義。有這深刻的意義，就會(huì)有著動(dòng)人心弦的故事。而這部小說(shuō)正是講述了勇猛無(wú)敵的趙云、神機(jī)妙算的諸葛亮、仁義善良的劉備，為了自己的國(guó)家而不惜一切代價(jià)而將對(duì)手往死里打。這部小說(shuō)不僅僅是講述了這么幾個(gè)小知識(shí)，還講述了許多經(jīng)典語(yǔ)句呢!周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵;悠悠蒼天，竭其有極;張飛穿針——大眼瞪小眼;周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨;徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā);三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)、苦肉計(jì)。
先說(shuō)關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊!
《三國(guó)演義》里也有很多故事，其中我最喜歡的故事就是《三英戰(zhàn)呂布》了，講述了三英(劉備、張飛、關(guān)羽)重聚，打得呂布落花流水，落荒而逃。他們不惜一切代價(jià)都要把敵人給打垮，他們雖然遭到敵人千方百計(jì)的暗算，但他們?nèi)匀辉趫?jiān)持啊!讀《三國(guó)演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便于人們交通，想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看來(lái)，這是多么愚蠢的事啊!可是愚公卻堅(jiān)持不懈，不愿放棄。這種精神多么可貴，多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
讀《三國(guó)演義》我又不由地想起了自己，做什么事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋，爸爸沉著冷靜，我卻煩燥不安，求勝心切。棋下到一半，我終于沉不住氣了，把棋盤(pán)一推，大喊;“不下了!不下了!什么破棋!”說(shuō)完還踩幾腳棋盤(pán)。爸爸見(jiàn)我這副樣子，只是笑著搖著頭。這件事雖然不起眼，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，不也是半途而廢嗎?半途而廢，會(huì)讓人做事做到一半，功虧一簣，害處極大。我們一定要從小養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣，做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十七
最近，老師向我們推薦了幾本古典名著，我懷著激動(dòng)的心情讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，內(nèi)心深受震撼。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格特征，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，我仿佛進(jìn)入了那個(gè)風(fēng)起云涌的三國(guó)境界。
諸葛亮又名臥龍先生，與龐統(tǒng)合并“鳳雛臥龍”，他上知天文，下知地理，幫助劉備打過(guò)無(wú)數(shù)次勝仗，當(dāng)看到諸葛亮幫助周瑜借來(lái)東南風(fēng)成功火燒赤壁后，又預(yù)知周瑜因妒嫉會(huì)加害于他，便預(yù)先叫趙云前來(lái)接應(yīng)，才得以順利逃脫之時(shí)，我真打心眼里佩服諸葛亮的神機(jī)妙算之才能。
再說(shuō)說(shuō)讓我佩服的關(guān)羽吧。人稱(chēng)他關(guān)公，你看他美髯飄飄，相貌堂堂，武藝高強(qiáng)，忠肝義膽;你看他身著綠錦戰(zhàn)袍，手提青龍偃月刀，坐騎馬中赤兔;你看他溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、刮骨療毒，英勇無(wú)畏。這才是真正的英雄呀!他忠心輔佐劉備成就大事，即使被曹操俘虜，也是身在曹營(yíng)心在漢，時(shí)刻不忘回到劉備的身邊，以致后來(lái)關(guān)羽在華容道放走曹操，我覺(jué)得這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能看出關(guān)羽是一個(gè)重情重義之人。
三國(guó)英雄數(shù)不勝數(shù)，雖然那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)紛起的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，但戰(zhàn)馬的嘶鳴、英雄的形象依然清晰地浮現(xiàn)在我的眼前，從他們身上我明白了為人作事要小心謹(jǐn)慎，智勇雙全，要做一個(gè)正直忠誠(chéng)的人。
《三國(guó)演義》是一本好書(shū)，它如同無(wú)聲的老師，教給我浩瀚的歷史知識(shí)，告訴我做人的道理。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十八
今天，我讀了著名作家葉圣陶爺爺?shù)摹兜静萑恕纷屛疑钣懈杏|。
稻草人是用稻草扎成的一個(gè)草人，插在莊稼地里，用來(lái)驅(qū)趕亂啄亂吃的小鳥(niǎo)。他雖然不能動(dòng)也不能說(shuō)話，但文中的稻草人有思想，心地善良，富有同情心。一心想幫助那些受苦受難的人。文章從四個(gè)故事給我們講稻草人充滿(mǎn)了愛(ài)心。
第一件事:稻草人的主人是位老太太。眼看莊稼就要成熟了，可是稻子上生滿(mǎn)蛾子，豐收絕望了。稻草人為白白付出辛勞的主人深感痛心。
第二件事:講了一位漁夫?yàn)榱松钚量嗖遏~(yú)，而無(wú)力照顧自己生病的孩子，稻草人想給孩子一些溫暖和幫助，但也只能心里很悲痛，因?yàn)樗粍?dòng)也不能動(dòng)。
第三件事:講了一條鯽魚(yú)在船板上艱難的跳動(dòng)求生。稻草人看到了，非常心酸，但也無(wú)能為力。
第四件事:講了一位婦女，孩子生病死了，丈夫賭錢(qián)把家全部敗光了。就連她也要被丈夫賣(mài)掉。稻草人看到婦女絕望中，跳河自盡。他心里特別難受，想去救他，但卻什么也做不了。最后，稻草人昏倒在田地里。恨自己是個(gè)柔軟無(wú)能的人，不能幫助別人，深深自責(zé)，因?yàn)閭亩乃榱恕?BR> 稻草人精神是多么崇高。稻草人使我明白了，做人要有一顆善良的心，學(xué)會(huì)助人為樂(lè)的精神，為人們無(wú)私的奉獻(xiàn)!
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十九
提起《三國(guó)演義》，大家馬上能聯(lián)想到“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“曹操敗走華容道”、“過(guò)五關(guān)斬六將”等經(jīng)典片段。最早接觸《三國(guó)》是小時(shí)候看電視劇，后來(lái)也細(xì)看了原著，當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得其情節(jié)跌宕、高潮迭起。那是特崇拜諸葛亮，認(rèn)為他就是文曲星下凡，但凡你能想出來(lái)的，就沒(méi)有他不知的?？芍^是“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)三十四盞明燈，一心只為酬三顧;取西蜀，定南蠻，東河北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”神哉!當(dāng)時(shí)的我也給曹操扣上了“奸雄”的帽子，狡詐圓滑善變者，孟德也!
再后來(lái)，《百家講壇》十分盛行。易中天“一品三國(guó)”又讓我更加辯證地看待這個(gè)故事，更客觀地去分析其背景、環(huán)境、人物性格、人物心理，當(dāng)然我的見(jiàn)識(shí)還是很有限的。
其實(shí)回頭來(lái)想，羅貫中所寫(xiě)的《三國(guó)演義》這部小說(shuō)畢竟是文學(xué)作品，它運(yùn)用了很多藝術(shù)手法--神化孔明，丑化孟德。作者是站在劉蜀的立場(chǎng)去考量是非的，他之所以“擁劉反曹”的實(shí)質(zhì)在于“擁美德，反暴政”，這又與孔子的儒家思想有很大關(guān)聯(lián)。歷史老師常說(shuō)：“文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映”，也就是說(shuō)羅貫中有意通過(guò)三國(guó)之間軍事、政治、外交的較量，揭示了當(dāng)時(shí)矛盾重重、動(dòng)亂不安的局面，并總結(jié)各種斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和智慧?？梢哉f(shuō)《三國(guó)演義》既描寫(xiě)前世，也暗示當(dāng)世，還警示后世。
拋開(kāi)對(duì)《三國(guó)演義》的各種評(píng)價(jià)，我想到了時(shí)下它的流行及其原因。
我覺(jué)得現(xiàn)代《三國(guó)演義》的流行有幾個(gè)原因。首先是它本身具有吸引讀者的魅力，再有如流行歌曲、翻拍熱、游戲等時(shí)尚元素的推動(dòng)，最重要的則是民眾的英雄情結(jié)。
都說(shuō)中國(guó)人提倡集體英雄主義，西方人推崇個(gè)人英雄主義(“超人”“蝙蝠俠”“變形金剛”都可體現(xiàn))，但我并不完全贊同。
我們對(duì)諸葛亮智慧形象、其“鞠躬盡瘁死而后已”完美人格的崇拜，對(duì)關(guān)羽重義尚勇的性格和“威武不屈富貴不淫”高尚氣節(jié)的崇拜都屬于個(gè)人主義崇拜。這種崇拜不僅來(lái)源于人們對(duì)英雄的幻想--可能幻想自己是某位英雄睥睨天下、馳騁萬(wàn)里，還來(lái)源于一種呼喚，為這個(gè)時(shí)代呼喚英雄精神。話說(shuō)從古到今，這個(gè)時(shí)代缺少什么，就高調(diào)宣傳什么，這個(gè)看看《新聞聯(lián)播》就知道，此處暫不深究。
至此，我不禁想起蘇子的話：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，也想到趙翼《論詩(shī)》中“江山代有才人出”，還有潤(rùn)之：“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”云云?；蛟S“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容。湮沒(méi)了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城。歲月啊你帶不走那一串串熟悉的姓名。興亡誰(shuí)人定啊，盛衰豈無(wú)憑啊，一頁(yè)風(fēng)云散啊，變幻了時(shí)空。聚散皆是緣哪，離合總關(guān)情啊，擔(dān)當(dāng)生前事啊，何計(jì)身后評(píng)。長(zhǎng)江有意化作淚，長(zhǎng)江有情起歌聲。歷史的天空閃爍幾顆，人間一股英雄氣，在馳騁縱橫。”
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇一
大多數(shù)的《三國(guó)演義》都具體敘述了諸葛亮在生時(shí)的故事，而忽略了諸葛亮死后的蜀國(guó)是怎樣滅亡的。這次，我閱讀了《三國(guó)演義》補(bǔ)這本書(shū)，它講述了蜀國(guó)的多少英雄豪杰的感人故事。
諸葛亮死后，蜀國(guó)劉禪貪生怕死、不理朝政，一直依賴(lài)著有諸葛亮真?zhèn)鞯慕S和張飛的兒子張翼，趙云的兒子趙廣，蔣斌。
魏國(guó)的晉公司馬昭決定大舉伐蜀國(guó)。派二十萬(wàn)大軍跟隨征西將軍鐘會(huì)去翻越秦嶺再奪劍門(mén)關(guān)，最后就可直打成都，鐘會(huì)是個(gè)用兵如神的將士，但他居心叵測(cè)，見(jiàn)利忘義。司馬昭還派鎮(zhèn)西將軍鄧艾率領(lǐng)一些軍隊(duì)去困住姜維，自從有了鄧艾后，姜維連連受挫。司馬昭打蜀國(guó)有兩個(gè)原因：一是為統(tǒng)治天下大業(yè)做準(zhǔn)備;二是只要蜀國(guó)一滅亡，自己的功勞超與了曹操，自己就可以廢掉名不副實(shí)的娃娃皇帝曹央，改朝換代，以司馬氏取代曹氏做皇帝。
十月二日司馬昭讓鐘會(huì)在洛陽(yáng)發(fā)兵了，也通知了鄧艾在隴右起發(fā)。對(duì)蜀國(guó)最大的危險(xiǎn)終于發(fā)生了。姜維立即讓士兵們收割糧食，準(zhǔn)備向劍門(mén)關(guān)出發(fā)。鄧艾率領(lǐng)的精銳三萬(wàn)大軍本想把蜀國(guó)姜維率領(lǐng)的主力部隊(duì)拖住讓他們無(wú)法拯救劍門(mén)關(guān)。鄧艾手里有一支隊(duì)伍由王欣帶領(lǐng)，他本想偷襲蜀國(guó)的營(yíng)寨，可后來(lái)又被趙廣所預(yù)料，反倒被中了趙廣的埋伏。
鐘會(huì)率領(lǐng)的軍隊(duì)已抵達(dá)劍門(mén)關(guān)，為一場(chǎng)大戰(zhàn)做準(zhǔn)備。這是姜維的蜀軍也抵達(dá)劍門(mén)關(guān)，在山上設(shè)下了埋伏，將燃燒了的樹(shù)干向下滾，魏軍逃的逃，傷的傷，死的死好殘忍，幾乎二十萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)就連種會(huì)的馬也被燒死。
之后，司馬昭讓鄧艾翻越山形險(xiǎn)惡的摩天嶺，再打江油城，最后收復(fù)成都。在翻越時(shí)數(shù)千名魏軍都掉入峽谷，因魏軍又累又餓，將所有的戰(zhàn)馬都?xì)⒌艉蟪粤?。好不容易魏軍翻越摩天嶺，可喜的是在江油城的士兵都不知道，江油城不攻而破，成都也被收復(fù)了。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇二
讀完厚厚的一本《三國(guó)演義》，不僅感嘆歷史的分久必合，合久必分。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)的演繹了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先說(shuō)曹操這個(gè)人。曹操的一生都是十分大膽也十分奸詐的，他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知道錯(cuò)了還要繼續(xù)殺呂伯奢?？吹讲懿俚臒o(wú)情無(wú)以陳宮便離他而去。
曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。”但反過(guò)來(lái)想想如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真的帶些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操就要退出舞臺(tái)了。
但奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直鮮炸的話就會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。俗話說(shuō)：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到?！?BR> 后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操可惜失敗了，否則這位也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是做人不能太狡詐。
與曹操即然相反的人物就是劉備了。他熱愛(ài)百姓，一生的行為都與曹操相反。曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)還帶著百姓逃命。
三國(guó)演義之中還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律；分析人物的性格；分析事情的前因后果失敗的原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的好的名著，伴人一生成長(zhǎng)。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇三
讀完《三國(guó)演義》，書(shū)中神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇無(wú)雙的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備給我留下了深刻的印象;書(shū)中各個(gè)人物的出謀劃策、運(yùn)籌帷幄、斗智斗勇，讓我懂得了很多為人處世的道理;但是，讓我感觸最深的是這一場(chǎng)打來(lái)打去的殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。
劉備、曹操、孫權(quán)為了成為天下的霸主，為了自己的權(quán)勢(shì)秣兵厲馬，你打我，我打你，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打了幾十年。赤壁之戰(zhàn)，曹操八十萬(wàn)大軍幾乎全軍覆沒(méi);樊城之戰(zhàn)，曹操的七軍被水淹沒(méi)，連帶被水淹的百姓不計(jì)其數(shù);火燒連營(yíng)，劉備的七十五萬(wàn)軍士兵所剩無(wú)幾……《三國(guó)演義》幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)數(shù)的士兵和百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去，無(wú)數(shù)的家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)中破碎。那些爭(zhēng)奪霸權(quán)的人們，不知道他們有沒(méi)有想過(guò)那些戰(zhàn)死的士兵?有沒(méi)有想過(guò)那些戰(zhàn)亂紛飛中的受苦難的百姓?而我就深深地感受到了那些普通士兵和平民百姓生命的脆弱，感受到了他們對(duì)和平的渴望。就像《半城煙沙》這首歌里寫(xiě)的一樣“金戈鐵馬，替誰(shuí)爭(zhēng)天下，一將成萬(wàn)骨枯，多少白發(fā)送走黑發(fā)?！种羞€有一縷牽掛，只盼歸田卸甲，還能捧回你沏的茶……”
從古到今，很多戰(zhàn)爭(zhēng)都是沒(méi)必要的，都是一些人為了自己的權(quán)勢(shì)、欲望，為了自己的霸主地位而發(fā)動(dòng)。在這些殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，受苦受難的都是那些無(wú)辜的士兵和百姓。隨著科技的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅讓無(wú)數(shù)的人喪命，還破壞我們的生活環(huán)境，甚至破壞我們賴(lài)以生存的地球。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有一顆和平的心，努力去把我們的國(guó)家建設(shè)得更加強(qiáng)大，使外敵的不敢入侵，盡可能避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生!
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇四
我在這個(gè)寒假期里讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，受益匪淺?！度龂?guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。
東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
劉備：《三國(guó)演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風(fēng)。
關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評(píng)價(jià)是“多智而近妖”。
趙云：三國(guó)中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》取材于自東漢末年到西晉統(tǒng)一全國(guó)的歷史。作者羅貫中以歷史為框架，稍作加工，精彩地演繹了一段曹、劉、孫三家鼎足而立，爭(zhēng)奪天下的故事?！叭櫭]”、“長(zhǎng)板橋之戰(zhàn)”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等現(xiàn)在出現(xiàn)在戲劇電影中的著名故事都出自這里。在這些橋段中，曹操的奸詐，劉備的仁厚，周瑜的小氣的形象被描述的栩栩如生。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》其實(shí)是一組英雄人物的刻畫(huà)所構(gòu)成的，他們都有著別人所沒(méi)有的特點(diǎn)，例如關(guān)羽的“義”，張飛的“莽”，諸葛亮的“謀”，等等?？晌蚁胫v的是一個(gè)微不足道的小人物，雖然她在書(shū)中所占的篇幅不多，也沒(méi)有真實(shí)的姓名，只有寥寥數(shù)筆，可在我心目中，卻是個(gè)頂天立地的形象。她就是徐庶的母親，徐母性格剛烈，在曹操利用她寫(xiě)信招徐庶來(lái)曹營(yíng)后，十分羞愧惱怒，懷抱了必死的決心，將計(jì)就計(jì)，諄諄教誨兒子要忠于漢室，輔佐劉備，不要管自己，最后為了讓徐庶沒(méi)有后顧之憂，選擇了犧牲自己。而她的教導(dǎo)和以身作則也深深影響了徐庶，最后他在曹營(yíng)也沒(méi)有助紂為虐，輔佐曹操。這就成了著名的歇后語(yǔ)——徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)。在這個(gè)故事里，徐母的教育令人敬重，然而，她的寧死不屈和忠肝義膽的氣節(jié)更加令人欽佩。
在徐母的故事里，固然是以徐母為“主角”，可身為“配角”的曹操的奸詐形象也被刻畫(huà)的淋漓盡致。在當(dāng)時(shí)的三國(guó)，曹操的奸詐也未必是一件壞事，這有助于成就一番大事業(yè)?？刹懿僭诓辉摷樵p的時(shí)候奸詐，在需要三思的時(shí)候反而不奸詐了，比如，華容道之戰(zhàn)，曹操考慮走大道還是小道的時(shí)候，多疑了一回，結(jié)果就到鬼門(mén)關(guān)上走了一遭，正應(yīng)了前一句話，而火燒赤壁的時(shí)候，對(duì)龐統(tǒng)的計(jì)謀曹操言聽(tīng)計(jì)從，結(jié)果導(dǎo)致了百萬(wàn)大軍喪身火海，正應(yīng)了下半句話。
在那個(gè)戰(zhàn)火連年的時(shí)代，曹操能夠善終并吞并比自己強(qiáng)大數(shù)倍的梟雄袁紹已經(jīng)是很了不起了，但其他人也同樣建立了不世的功勛。這個(gè)時(shí)代是紛亂的，是精彩的，同時(shí)也是一個(gè)屬于英雄的時(shí)代。讀著《三國(guó)演義》，眼前浮現(xiàn)起那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景，我們生活在和平時(shí)代是多么的幸福啊!我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)，不就是為了更好的建設(shè)我們的時(shí)代嗎!
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
打，一個(gè)愿挨?！?、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
是一片一望無(wú)際的汪洋，你游得越遠(yuǎn)，收獲的知識(shí)越豐富;書(shū)，是一座無(wú)窮無(wú)盡的寶庫(kù)，你開(kāi)采得越深，得到的知識(shí)越淵博;書(shū)，就像一位誨人不倦的老師，你向他求教得越多，你的知識(shí)積累得越廣泛。
就這樣，《三國(guó)演義》我讀了很多遍，對(duì)書(shū)里的很多經(jīng)典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點(diǎn)，就是：知識(shí)改變命運(yùn)。知識(shí)，在任何時(shí)候都是必不可少的!諸葛亮制造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發(fā)明的投石機(jī)大敗袁紹;諸葛亮布下的八卦陣更是所向無(wú)敵!看來(lái)，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，誰(shuí)擁有了知識(shí)，誰(shuí)就掌握了戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán);誰(shuí)擁有了知識(shí)，誰(shuí)就能輕而易舉獲得戰(zhàn)斗的勝利!
同樣，當(dāng)今世界，誰(shuí)領(lǐng)先，誰(shuí)獲勝;誰(shuí)落后，誰(shuí)挨打。一個(gè)個(gè)慘痛的例子告訴我們：只有發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，才能掌握更多的知識(shí)，才能學(xué)到更多的新科技，才能讓我們的祖國(guó)更加繁榮、富強(qiáng)!
這本書(shū)還教會(huì)了我很多其它的道理?！扒败?chē)之覆，后車(chē)之鑒”，相信這些道理將令我一生都受用不盡，也必將會(huì)在我的人生當(dāng)中大顯神威。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇五
四大名著中我深?lèi)?ài)《三國(guó)演義》這本書(shū)，里面有許多故事都廣為人們津津樂(lè)道，書(shū)中塑造的英雄人物及事跡深深地吸引著我。如奸詐但不失才智的曹操、義薄云天的關(guān)羽、所向披靡的常山趙子龍，運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之外的諸葛亮等，其中給我印象最深的便是“義絕”關(guān)羽。
三國(guó)時(shí)代蜀漢的大將關(guān)羽，字云長(zhǎng)，身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。他為人善良、勇敢，講義氣。但他也有致命缺點(diǎn)：驕傲自大，渾身都透著傲氣。失去荊州，敗走麥城，最終命喪黃泉，便是他無(wú)比傲慢的最好見(jiàn)證。他對(duì)諸葛亮“東和孫權(quán)，北拒曹操”的戰(zhàn)略部署陽(yáng)奉陰違，拒不執(zhí)行，他分明就是沒(méi)有把諸葛亮放在眼里，這是導(dǎo)致荊州失陷的最主要原因。期間，孫權(quán)派諸葛瑾去提親，沒(méi)想到關(guān)羽勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面，立斬汝首!再休多言!”孫權(quán)再怎么說(shuō)也是一方霸主，人家好心好意來(lái)提親，關(guān)羽卻說(shuō)他是一只狗，真是“士可殺不可辱”，此時(shí)的孫權(quán)還會(huì)同你“和”嗎?當(dāng)時(shí)，關(guān)羽正值大勝龐德、于禁，陸遜依呂蒙之計(jì)，給關(guān)羽送上一封恭維信時(shí)，關(guān)羽沾沾自喜，“無(wú)復(fù)有憂江東之意”，把荊州大半兵力調(diào)到抗曹前線樊城，弄得荊州兵力空虛，豈有不敗之理?關(guān)羽腹背受敵，帶著殘兵去麥城，卻被名不經(jīng)傳的馬忠殺害，真是驕兵必?cái)“?
有人說(shuō)，悲情角色關(guān)羽，如果不是那么驕傲，聽(tīng)馬良的，守住荊州，就不會(huì)遭此大難。我很認(rèn)同這種觀點(diǎn)，但反過(guò)來(lái)想想，一個(gè)武藝高強(qiáng)的人，一個(gè)時(shí)常被恭維包圍的人，想保持平常心，那該有多難啊!
正如幾年前的我，因幾次小測(cè)試都名列前茅，加上旁人的羨慕和夸贊，使我虛榮心膨脹，整個(gè)人都飄飄然起來(lái)，十分得意，仿佛自己便是天下第一。那段時(shí)間，我真是尾巴都翹上天了，在班級(jí)里總能看到我趾高氣揚(yáng)，一副唯我獨(dú)尊的模樣;就是回到家里，也是一副自我陶醉的樣子。
又一次測(cè)試即將來(lái)臨，我要么躺在沙發(fā)上悠哉悠哉地看看電視，要么陪弟弟鬧鬧……連最基本的溫習(xí)都懶得去做?？荚嚽耙惶欤瑡寢寣?shí)在看不下去了，便開(kāi)始催促我，我還嗤之以鼻，壓根沒(méi)把媽媽的話當(dāng)回事，心里暗自嘀咕：“瞎操什么心哩，考的是我，又不是你，你緊張個(gè)什么呀!”
第二天早上，陽(yáng)光燦爛，我哼著小曲進(jìn)入了教室，滿(mǎn)懷信心的迎接這場(chǎng)考試，可拿到試卷的我腦子一片空白，突然發(fā)現(xiàn)試卷上的題目似曾相識(shí)，可怎么也想不起來(lái)應(yīng)該怎么做。我整個(gè)人都慌了，臉上燥熱起來(lái)，手心也冒出了細(xì)汗，雙手雖然緊握著筆，但卻無(wú)能為力。這種情況怎么會(huì)發(fā)生在我的身上，我在這種焦慮不安的情緒中開(kāi)始蒙題?？荚嚱Y(jié)果可想而知，因?yàn)槲业尿湴磷源?，這次考試我一落千丈，考出了我人生的歷史最低分:89.5分。此時(shí)我根本不敢抬頭面對(duì)這一切，我怕看到同學(xué)們嘲笑的眼神，我怕看到老師失望的眼神，我又擔(dān)心回家看到媽媽責(zé)備的目光。我盯著這醒目的89.5分，又羞愧又自責(zé)。恍惚間想起溫德?tīng)?菲利普斯說(shuō)過(guò)：失敗乃成功之母。我心里又燃起了希望，一次失敗不代表永遠(yuǎn)失敗，我會(huì)吸取這次失敗的教訓(xùn)，化自責(zé)為力量，一掃陰霾的情緒。我抬起頭，不再懼怕周?chē)哪抗?。考?chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，人生道路上的每一次考試都容不得半點(diǎn)驕傲之心啊!
很快又迎來(lái)了考試，因?yàn)榍按蔚氖。也辉衮湴磷源?，認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)。拿到試卷，仔細(xì)審題，我堅(jiān)定地對(duì)自己說(shuō)：“icandoitwell!”我深吸一口氣，提筆在試卷上唰唰地寫(xiě)著，此時(shí)我發(fā)現(xiàn)這些題目都變得非常和藹可親，我一臉輕松地走出了考場(chǎng)，此時(shí)我內(nèi)心是滿(mǎn)足的，但絕無(wú)驕傲。與關(guān)羽相比，我是幸運(yùn)的。因?yàn)?，我的人生不?huì)再和驕傲結(jié)緣了。
關(guān)羽用他一生的經(jīng)歷，給后人留下了一個(gè)深刻的教訓(xùn)：不管你有多強(qiáng)大，也不能驕傲自大，一時(shí)的成功不能說(shuō)明什么，要多聽(tīng)取他人的`意見(jiàn)，凡事謙虛謹(jǐn)慎，持之以恒，才能取得成功。在人生的“戰(zhàn)場(chǎng)”上，我們都是“兵”，切不可有傲氣，“驕兵”必?cái)“?
愉快的假期里，我讀了很多書(shū)，其中《三國(guó)演義》青少版最讓我著迷。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，這本書(shū)講述了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸天下的故事。書(shū)中的故事情節(jié)曲折而生動(dòng)，其中刻畫(huà)了很多富有特點(diǎn)，形象豐滿(mǎn)的人物，有狡計(jì)多端的曹操，有心胸狹窄的周瑜，有寬宏大度的劉備。其中，足智多謀的諸葛亮最讓我敬佩。
讀三國(guó)演義這本書(shū)，不禁使我知道了很多像諸葛亮這樣的杰出人物，而且在對(duì)三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)中，我還感受到了作者對(duì)不同人物的成功塑造，學(xué)到了很多描寫(xiě)人物的方法，還積累了很多的好詞佳句呢!讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，我的收獲可真大呀!
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閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇六
寒假中，我讀了一本名著《三國(guó)演義》，作者是羅貫中。三國(guó)演義為中國(guó)歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事?tīng)?zhēng)斗、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。
這本書(shū)中有生動(dòng)有趣的故事。其中劉、關(guān)、張的桃園結(jié)義，劉備“三顧茅廬”、諸葛亮“草船計(jì)箭?！边€有“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等等，這些故事不但流傳民間，還一直是戲劇題材的重要來(lái)源，數(shù)百年來(lái)深受廣大人民的喜愛(ài)。
這段故事中還告訴我們，答應(yīng)別人的事一定要做到。不能像張飛一樣，劉備和關(guān)羽去辦事。劉備給張飛下戒酒令，可張飛還喝酒。敵人來(lái)偷襲，張飛喝醉了，丟了徐州。
《三國(guó)演義》這本書(shū)的確好看，我建議大家都去讀一讀。(王瑾)。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇七
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
讀《三國(guó)演義》一書(shū)，說(shuō)實(shí)話，頭是暈的。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)政治治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有勇猛的張飛，重義的關(guān)羽、納賢的劉備、忠厚的魯肅，氣量狹隘的周瑜，庸主獻(xiàn)帝劉禪等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但印象稍微深刻一點(diǎn)的還數(shù)以下幾位。
三國(guó)演義讀后感：先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。有著一顆肯吃苦的心。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往回趕。雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算是忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
三國(guó)猛將張飛，單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，且還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。真不知該如何評(píng)價(jià)。
最開(kāi)始我自然而然地把曹操當(dāng)成了多疑的壞人，可能是書(shū)中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且這書(shū)以劉備開(kāi)頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類(lèi)的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成不仁不義的侵略。這也是作者的一大妙筆呀。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇八
這本書(shū)里塑造了好多栩栩如生的人物。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有_詐狡猾的曹操;還有求賢若渴的劉備。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他不但具有鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節(jié)，而且還料事如神，有膽有識(shí)，上知天文，下知地理。他的‘’空城計(jì)‘’真讓人拍案叫絕。當(dāng)我讀到”司馬懿來(lái)到城下，見(jiàn)孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退“時(shí)，我不禁哈哈大笑起來(lái)。我真佩服諸葛亮啊!
三國(guó)演義這本書(shū)里描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，如官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)等，戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面描寫(xiě)的波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來(lái)讓人心驚膽戰(zhàn)，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。在這本書(shū)里，我不但了解到當(dāng)時(shí)的歷史事件，如"三顧茅廬“，“大意失荊州”，“七擒孟獲”等，還學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，如成語(yǔ)“過(guò)五關(guān)斬六將”，“身在曹營(yíng)心在漢”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，還有一些歇后語(yǔ)，“劉備借荊州——借無(wú)回頭”，“曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜”，還有一些計(jì)策，如美人計(jì)，反間計(jì)，連環(huán)計(jì)等。這本書(shū)真是太精彩了，有空我一定要仔細(xì)地再讀一遍。
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閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇九
足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，陰險(xiǎn)狡詐的曹操、重情重義的`劉備、曠世奇才周瑜。我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一部看不厭的小說(shuō)，我覺(jué)得小說(shuō)最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)人間的描寫(xiě)。三個(gè)國(guó)家中都有杰出的謀略家、將領(lǐng)和管理國(guó)家的人才，基本上三個(gè)國(guó)家在人才都很優(yōu)秀。在《三國(guó)演義》中，我最佩服的就是曹操了，雖然他被寫(xiě)得很奸詐，但是他的軍事才能并沒(méi)有消失。他在幾年的戰(zhàn)斗中，他是三位君主中智商最高的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)大的，他打好了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下。
在三國(guó)中，我最崇拜的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也很不錯(cuò)。在跟曹操打仗時(shí)，他因?yàn)閹е圆磐督?。其?shí)他還是想找到劉備。等到他得到一匹馬時(shí)，就騎著這匹馬又去找劉備了。在遇見(jiàn)二嫂時(shí)，他也不忘把二嫂帶回去，是一名好漢。曹操稱(chēng)為奸雄，但是他沒(méi)有殺劉備這讓我知道了曹操的大度。周瑜只想殺諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜說(shuō)：“只要把諸葛亮殺了世界就太平了?！蔽疫€覺(jué)得劉備很重視人才，剛開(kāi)始趙云并不是劉備手下的大將，但他仍十分欣賞趙云，一番波折后，他終于成了了劉備手下。后來(lái)，多虧趙云冒著生命危險(xiǎn)從曹操手中救出了劉備的兒子，才使他脫險(xiǎn)。
《三國(guó)演義》中的人物千姿百態(tài)。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了人不可能十全十美，絕對(duì)不能不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書(shū)啊!
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十
大多數(shù)人都見(jiàn)過(guò)白楊樹(shù)吧?今天我讀了一篇茅盾先生寫(xiě)到《白楊禮贊》。
文章主要說(shuō)的是作者茅盾先生在車(chē)上看見(jiàn)了：一片片的黃土和好似波浪的麥田，那宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰，還有那一排排或者甚至只是三五株、一株，它們好似一個(gè)個(gè)哨兵，但白楊樹(shù)，是西北極普通的一種樹(shù)。它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝;它樸質(zhì)嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈;它是那么的普遍，不被人重視;它又有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒。作者又聯(lián)想到了在華北平原上縱橫決蕩用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。接著他又想起了北方的農(nóng)民，與白楊樹(shù)是多么的相似。
白楊給了我們做人要樸實(shí)，不要太奢華，我們也要堅(jiān)強(qiáng)不屈，不可以輕易的放松，這意味著只要有堅(jiān)強(qiáng)樸實(shí)，才可以像白楊一樣永垂不朽，以后我不可以在一退再退了，我也要學(xué)習(xí)白楊，崇尚白楊，學(xué)習(xí)白楊的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)白楊的樸實(shí)。
“這就是白楊樹(shù)西北極普通的樹(shù)，然而絕不是平凡的樹(shù)!”
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十一
八月底，終于把厚厚的《三國(guó)演義》看完了，由于計(jì)劃失誤看了比較久，一般來(lái)說(shuō)一個(gè)月就夠了，看這種名著的時(shí)候不能著急，畢竟內(nèi)容多內(nèi)涵深，就是定好計(jì)劃踏踏實(shí)實(shí)去讀就可以了。
《三國(guó)演義》一共有一百二十回，講的是魏（以曹操為首領(lǐng)）、蜀（以劉備為首領(lǐng)）、吳（以孫權(quán)為首領(lǐng)）三國(guó)爭(zhēng)霸的故事，前期吳國(guó)比較強(qiáng)盛，后期主要是魏國(guó)和蜀國(guó)實(shí)力相當(dāng)爭(zhēng)斗不斷，特別是兩個(gè)國(guó)家的軍師諸葛亮和司馬懿智慧的較量，然后吳國(guó)就屬于墻頭草左右聯(lián)盟搖擺不定，和其他國(guó)家互相利用。其實(shí)我覺(jué)得曹操和劉備之間沒(méi)有絕對(duì)的輸贏，劉備更懂的忠君愛(ài)人重情義，但是他又有點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，婦人之仁，這在關(guān)鍵時(shí)候是很要命的，曹操呢，他更果斷富有智謀，他前期也很謙虛禮賢下士，但后期國(guó)力強(qiáng)盛以后就開(kāi)始有點(diǎn)驕傲自大不懂得忠言逆耳也殺害了很多忠臣，劉備，曹操，孫權(quán)（活的最久）都先后死去，最后的時(shí)候其實(shí)就是三個(gè)國(guó)家子孫好幾代人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最可惜的就是蜀國(guó)，諸葛亮智慧過(guò)人、神機(jī)妙算又在劉備死后鞠躬盡瘁扶持后主，又有張飛，關(guān)羽，趙子龍等俠肝義膽，武力超群的將士，本可以無(wú)往而不勝，但是劉備的子孫不僅無(wú)能而且無(wú)腦，聽(tīng)信讒言陷害忠良，荒淫無(wú)道，最后竟舉手投降把國(guó)家拱手讓人，氣煞我也哈哈哈哈，故事的結(jié)局就是司馬炎竄奪魏位統(tǒng)一三國(guó)建立晉。
從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，我對(duì)以下幾點(diǎn)略有體會(huì)：
1、文學(xué)性，從內(nèi)容題材上來(lái)說(shuō)，這本書(shū)和我看過(guò)的《伊利亞特》有點(diǎn)像，都是敘寫(xiě)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是我覺(jué)得《三國(guó)演義》可讀性更強(qiáng)一點(diǎn)，內(nèi)容更加豐富生動(dòng)有趣，情節(jié)連貫跌宕起伏，雖然內(nèi)容多但是很想讓人讀下去；從人物刻畫(huà)上來(lái)說(shuō)，和《紅樓夢(mèng)》相比，我覺(jué)得她更注重通過(guò)人物細(xì)節(jié)動(dòng)作姿態(tài)等方面來(lái)反映人物性格，而《三國(guó)演義》則在人物外表形象方面刻畫(huà)很成功，就是當(dāng)我們看到某個(gè)描述的時(shí)候立馬就可以聯(lián)想到某個(gè)人，其實(shí)這一點(diǎn)挺難做到的，如果是我們自己寫(xiě)的話很難描述的`那么形象準(zhǔn)確。
那人不甚好讀書(shū)；性寬和，寡言語(yǔ)，喜怒不行于色；素有大志，專(zhuān)好結(jié)交天下豪杰；生得身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂，姓劉，名備，字玄德。
身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬。姓張，名飛，字翼德。
身長(zhǎng)九尺，，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉：相貌堂堂，微風(fēng)凜凜。姓關(guān)，名羽，字云長(zhǎng)。
2、歷史性，這可能是這種古典名著的一個(gè)很重要的價(jià)值所在吧，名著里的描寫(xiě)每個(gè)小細(xì)節(jié)都透露著當(dāng)時(shí)的一些文化，人情世態(tài)，比如穿著配飾，旗幟，茶酒儀器等等，了解的中國(guó)文化多了可能對(duì)其中的一些描述更有體會(huì)，《三國(guó)演義》屬于歷史小說(shuō)，有虛構(gòu)的成分，但也有一大部分是有歷史根據(jù)的，讀后感現(xiàn)在很多地方都有關(guān)羽廟之類(lèi)的，看完以后才明白他之所以歷來(lái)被敬重是因?yàn)樗居码p全重情義等等，就是可以了解一些歷史人物和歷史故事吧，比如我們很多熟知的諺語(yǔ)，熟語(yǔ)，典故都來(lái)自《三國(guó)演義》，我們只是耳熟能詳，但不了解它的來(lái)源和內(nèi)涵。
桃園三結(jié)義（劉備、張飛、關(guān)羽）。
周瑜打黃蓋――一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。
既生瑜（周瑜），何生亮（諸葛亮）。
折了夫人又折兵（周瑜）。
十面埋伏空城計(jì)草船借箭三顧茅廬鞠躬盡瘁，死而后已……。
3、還有一些政治性軍事性的東西，就不詳述了。
古人云：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？
二夫人曰：“叔叔自家裁處，凡事不必問(wèn)俺女流。”
最近事情比較多，筆記有點(diǎn)匆忙，總的來(lái)說(shuō)，就是慢慢試著去品讀這些名著，發(fā)現(xiàn)也沒(méi)以前想象的那么高深莫測(cè)、晦澀難懂，我這個(gè)版本應(yīng)該是百分之八十還原原著，高中文言水平就差不多夠了。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十二
前幾天，我讀了《白楊禮贊》這篇文章，我被白楊樹(shù)那種精神打動(dòng)了。
文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著汽車(chē)回家。望著窗外的景色，不由得感到有些單調(diào)。這時(shí)，看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹(shù)。望著這挺拔的白楊樹(shù)，想到了那些在邊境的軍人。
是的，在我們眼里，那僅僅只是幾棵白楊樹(shù)，幾棵普普通通的白楊樹(shù)。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉，那挺拔的桿，在仔細(xì)品味一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，白楊樹(shù)身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉，如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié)，堅(jiān)強(qiáng)，這是一個(gè)人不可缺少的品格。
讀者這篇文章，想著白楊樹(shù)身上的精神，讓我想到了那一個(gè)個(gè)的軍人。是的，一位軍人和白楊樹(shù)一樣普通，也和白楊樹(shù)一樣有團(tuán)結(jié)一心不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn)，卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹(shù)一樣。
望著窗外的白楊樹(shù)，我思緒萬(wàn)千……。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十三
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
三國(guó)人物中我最佩服趙云。在長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒(méi)有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(zhǎng)坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時(shí)只有他孤身一人，沒(méi)有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍“青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛(ài)才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十四
假期我讀了葉圣陶老爺爺所寫(xiě)的《稻草人》。葉圣陶是中國(guó)現(xiàn)代童話創(chuàng)作的擴(kuò)荒者。
稻草人是農(nóng)民親手造的，他的骨架子是竹園里的細(xì)竹竿，他的肌肉、皮膚是隔年的黃稻草。破竹籃子、殘荷葉都可以做他的帽子;帽子下面的臉平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手沒(méi)有手指，卻拿著一把破扇子??其實(shí)也不算是拿，不過(guò)用線拴住扇柄，掛在手上罷了。雖然他造的并不是十分精致、美觀，但他十分負(fù)責(zé)，比馬啊，狗啊好多了。他雖然不能動(dòng)，也不能說(shuō)話，但是心腸很好，一心想幫助那些受苦受難的人。
我讀后，十分感動(dòng)，心里酸酸的，心中充滿(mǎn)了沉悶和壓抑，稻草人的形象在我心中永遠(yuǎn)揮之不去。
《稻草人》讀后感。讀了這個(gè)故事，我才知道現(xiàn)在我們現(xiàn)在生活的美好和來(lái)之不易。和過(guò)去的生活簡(jiǎn)直是無(wú)法相提并論。
我不禁深深地思索起來(lái):作為21世紀(jì)的一名小學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十五
《茶館》是老舍的著作，里面講述了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事，通過(guò)形形色色的人物性格展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人民的生活。以下是小編收集整理的有關(guān)高中生閱讀《茶館》個(gè)人心得感悟，歡迎大家前來(lái)閱讀。
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期十分混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開(kāi)了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描述成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥(niǎo)籠的有錢(qián)人、賣(mài)蟈蟈的窮人、算命的先生、專(zhuān)橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呀?！?BR> 當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自我，就像裕泰茶館的改良一樣，理解失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來(lái)十分不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
時(shí)隔半個(gè)世界，現(xiàn)如今我們周?chē)渤涑庵汀恫桊^》里的各式各樣的人一樣的人。我愛(ài)國(guó)了，誰(shuí)愛(ài)我？中國(guó)式思維、中國(guó)式人際關(guān)系、中國(guó)式的悲哀。
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走??！”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢(shì)，不惜讓別人用命來(lái)滿(mǎn)足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道?。俊?BR> 老舍先生的《茶館》代表的不僅僅是一件小小的茶館，更代表著當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，代表當(dāng)時(shí)的每一個(gè)人。
茶館的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源然而，在這個(gè)'繁榮'的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買(mǎi)老婆、愛(ài)國(guó)者遭逮捕。
又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車(chē)橫沖直撞，愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí)，恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的，一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢(qián)，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國(guó)，被腐朽無(wú)知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國(guó)，閉關(guān)鎖國(guó)、自滿(mǎn)輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國(guó)人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截，對(duì)世間的苦難早已熟視無(wú)睹。他是個(gè)本分買(mǎi)賣(mài)人，希望社會(huì)安定，自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒，可社會(huì)總跟他擰著勁兒來(lái)，他不敢跟社會(huì)較勁，只能俯首當(dāng)“順民”。但是，社會(huì)的魔掌越來(lái)越緊地卡住了他的脖子，最后無(wú)奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來(lái)順受、沒(méi)有過(guò)高的要求，是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國(guó)之心，變賣(mài)祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺(jué)得這樣就足可以“富國(guó)裕民”。他錯(cuò)了，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒(méi)收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天:“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國(guó)主義、封建寡頭和官僚買(mǎi)辦共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，沒(méi)讓想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
老舍的茶館讓我看到了中國(guó)的屈辱斗爭(zhēng)歷史。銘記住這段歷史，記住茶館，讓屈辱的歷史不再重演。
老舍對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫(xiě)作背景得說(shuō)說(shuō)：話劇《寫(xiě)于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。老舍寫(xiě)小說(shuō)很少，卻寫(xiě)了不少的戲。在寫(xiě)《茶館》之前，他寫(xiě)了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》，在《茶館》之后寫(xiě)了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫(xiě)起了解放前寫(xiě)慣了的“陳年往事”。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
茶館，大家嘮家常、談天說(shuō)地的地方。能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍――一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：
劇本的結(jié)尾三個(gè)老人在舞臺(tái)上“撒紙錢(qián)”“祭奠自己”，走投無(wú)路的王利發(fā)懸梁自盡，這是一個(gè)很有象征意味的結(jié)局，既是對(duì)舊時(shí)代的控訴，也是對(duì)之唱了一曲“葬歌”，彌漫著一種陰冷凄慘的氛圍。
看出當(dāng)時(shí)三個(gè)舊時(shí)代共同表現(xiàn)出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢(shì)、民不聊生的特點(diǎn)。
最使我受益的作品的語(yǔ)言。
一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。從社會(huì)上層到社會(huì)底層，形形色色的人物都在茶館登臺(tái)亮相，構(gòu)成了一個(gè)展覽式的“浮世繪”。他避開(kāi)對(duì)重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。
老舍對(duì)北平口語(yǔ)與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言?xún)烧Z(yǔ)就勾勒出一幅生動(dòng)的人物肖像，制造出內(nèi)在的沖突。
《茶館》中的情景必然是以當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景，而當(dāng)時(shí)社會(huì)決定了〈茶館〉中突出的社會(huì)矛盾是社會(huì)的主要矛盾，這種社會(huì)面臨的必然是革命。而我們現(xiàn)在所面臨的社會(huì)矛盾是在中國(guó)強(qiáng)大的國(guó)力、穩(wěn)定發(fā)展的新社會(huì)中出現(xiàn)，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國(guó)的發(fā)展成就告訴我們對(duì)未來(lái)應(yīng)充滿(mǎn)信心！
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十六
《三國(guó)演義》中三就是三個(gè)的意思，三國(guó)就是指魏、蜀、吳三個(gè)政治國(guó)家，演義就是為了奪取政權(quán)而展開(kāi)的斗爭(zhēng)，“三國(guó)演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家為了統(tǒng)一中國(guó)而展開(kāi)的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)。雖然這只是一層普普通通的意思，但他卻蘊(yùn)含著無(wú)比深刻的意義。有這深刻的意義，就會(huì)有著動(dòng)人心弦的故事。而這部小說(shuō)正是講述了勇猛無(wú)敵的趙云、神機(jī)妙算的諸葛亮、仁義善良的劉備，為了自己的國(guó)家而不惜一切代價(jià)而將對(duì)手往死里打。這部小說(shuō)不僅僅是講述了這么幾個(gè)小知識(shí)，還講述了許多經(jīng)典語(yǔ)句呢!周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵;悠悠蒼天，竭其有極;張飛穿針——大眼瞪小眼;周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨;徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā);三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)、苦肉計(jì)。
先說(shuō)關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊!
《三國(guó)演義》里也有很多故事，其中我最喜歡的故事就是《三英戰(zhàn)呂布》了，講述了三英(劉備、張飛、關(guān)羽)重聚，打得呂布落花流水，落荒而逃。他們不惜一切代價(jià)都要把敵人給打垮，他們雖然遭到敵人千方百計(jì)的暗算，但他們?nèi)匀辉趫?jiān)持啊!讀《三國(guó)演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便于人們交通，想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看來(lái)，這是多么愚蠢的事啊!可是愚公卻堅(jiān)持不懈，不愿放棄。這種精神多么可貴，多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
讀《三國(guó)演義》我又不由地想起了自己，做什么事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋，爸爸沉著冷靜，我卻煩燥不安，求勝心切。棋下到一半，我終于沉不住氣了，把棋盤(pán)一推，大喊;“不下了!不下了!什么破棋!”說(shuō)完還踩幾腳棋盤(pán)。爸爸見(jiàn)我這副樣子，只是笑著搖著頭。這件事雖然不起眼，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，不也是半途而廢嗎?半途而廢，會(huì)讓人做事做到一半，功虧一簣，害處極大。我們一定要從小養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣，做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十七
最近，老師向我們推薦了幾本古典名著，我懷著激動(dòng)的心情讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，內(nèi)心深受震撼。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格特征，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，我仿佛進(jìn)入了那個(gè)風(fēng)起云涌的三國(guó)境界。
諸葛亮又名臥龍先生，與龐統(tǒng)合并“鳳雛臥龍”，他上知天文，下知地理，幫助劉備打過(guò)無(wú)數(shù)次勝仗，當(dāng)看到諸葛亮幫助周瑜借來(lái)東南風(fēng)成功火燒赤壁后，又預(yù)知周瑜因妒嫉會(huì)加害于他，便預(yù)先叫趙云前來(lái)接應(yīng)，才得以順利逃脫之時(shí)，我真打心眼里佩服諸葛亮的神機(jī)妙算之才能。
再說(shuō)說(shuō)讓我佩服的關(guān)羽吧。人稱(chēng)他關(guān)公，你看他美髯飄飄，相貌堂堂，武藝高強(qiáng)，忠肝義膽;你看他身著綠錦戰(zhàn)袍，手提青龍偃月刀，坐騎馬中赤兔;你看他溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、刮骨療毒，英勇無(wú)畏。這才是真正的英雄呀!他忠心輔佐劉備成就大事，即使被曹操俘虜，也是身在曹營(yíng)心在漢，時(shí)刻不忘回到劉備的身邊，以致后來(lái)關(guān)羽在華容道放走曹操，我覺(jué)得這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能看出關(guān)羽是一個(gè)重情重義之人。
三國(guó)英雄數(shù)不勝數(shù)，雖然那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)紛起的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，但戰(zhàn)馬的嘶鳴、英雄的形象依然清晰地浮現(xiàn)在我的眼前，從他們身上我明白了為人作事要小心謹(jǐn)慎，智勇雙全，要做一個(gè)正直忠誠(chéng)的人。
《三國(guó)演義》是一本好書(shū)，它如同無(wú)聲的老師，教給我浩瀚的歷史知識(shí)，告訴我做人的道理。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十八
今天，我讀了著名作家葉圣陶爺爺?shù)摹兜静萑恕纷屛疑钣懈杏|。
稻草人是用稻草扎成的一個(gè)草人，插在莊稼地里，用來(lái)驅(qū)趕亂啄亂吃的小鳥(niǎo)。他雖然不能動(dòng)也不能說(shuō)話，但文中的稻草人有思想，心地善良，富有同情心。一心想幫助那些受苦受難的人。文章從四個(gè)故事給我們講稻草人充滿(mǎn)了愛(ài)心。
第一件事:稻草人的主人是位老太太。眼看莊稼就要成熟了，可是稻子上生滿(mǎn)蛾子，豐收絕望了。稻草人為白白付出辛勞的主人深感痛心。
第二件事:講了一位漁夫?yàn)榱松钚量嗖遏~(yú)，而無(wú)力照顧自己生病的孩子，稻草人想給孩子一些溫暖和幫助，但也只能心里很悲痛，因?yàn)樗粍?dòng)也不能動(dòng)。
第三件事:講了一條鯽魚(yú)在船板上艱難的跳動(dòng)求生。稻草人看到了，非常心酸，但也無(wú)能為力。
第四件事:講了一位婦女，孩子生病死了，丈夫賭錢(qián)把家全部敗光了。就連她也要被丈夫賣(mài)掉。稻草人看到婦女絕望中，跳河自盡。他心里特別難受，想去救他，但卻什么也做不了。最后，稻草人昏倒在田地里。恨自己是個(gè)柔軟無(wú)能的人，不能幫助別人，深深自責(zé)，因?yàn)閭亩乃榱恕?BR> 稻草人精神是多么崇高。稻草人使我明白了，做人要有一顆善良的心，學(xué)會(huì)助人為樂(lè)的精神，為人們無(wú)私的奉獻(xiàn)!
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十九
提起《三國(guó)演義》，大家馬上能聯(lián)想到“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“曹操敗走華容道”、“過(guò)五關(guān)斬六將”等經(jīng)典片段。最早接觸《三國(guó)》是小時(shí)候看電視劇，后來(lái)也細(xì)看了原著，當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得其情節(jié)跌宕、高潮迭起。那是特崇拜諸葛亮，認(rèn)為他就是文曲星下凡，但凡你能想出來(lái)的，就沒(méi)有他不知的?？芍^是“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)三十四盞明燈，一心只為酬三顧;取西蜀，定南蠻，東河北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”神哉!當(dāng)時(shí)的我也給曹操扣上了“奸雄”的帽子，狡詐圓滑善變者，孟德也!
再后來(lái)，《百家講壇》十分盛行。易中天“一品三國(guó)”又讓我更加辯證地看待這個(gè)故事，更客觀地去分析其背景、環(huán)境、人物性格、人物心理，當(dāng)然我的見(jiàn)識(shí)還是很有限的。
其實(shí)回頭來(lái)想，羅貫中所寫(xiě)的《三國(guó)演義》這部小說(shuō)畢竟是文學(xué)作品，它運(yùn)用了很多藝術(shù)手法--神化孔明，丑化孟德。作者是站在劉蜀的立場(chǎng)去考量是非的，他之所以“擁劉反曹”的實(shí)質(zhì)在于“擁美德，反暴政”，這又與孔子的儒家思想有很大關(guān)聯(lián)。歷史老師常說(shuō)：“文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映”，也就是說(shuō)羅貫中有意通過(guò)三國(guó)之間軍事、政治、外交的較量，揭示了當(dāng)時(shí)矛盾重重、動(dòng)亂不安的局面，并總結(jié)各種斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和智慧?？梢哉f(shuō)《三國(guó)演義》既描寫(xiě)前世，也暗示當(dāng)世，還警示后世。
拋開(kāi)對(duì)《三國(guó)演義》的各種評(píng)價(jià)，我想到了時(shí)下它的流行及其原因。
我覺(jué)得現(xiàn)代《三國(guó)演義》的流行有幾個(gè)原因。首先是它本身具有吸引讀者的魅力，再有如流行歌曲、翻拍熱、游戲等時(shí)尚元素的推動(dòng)，最重要的則是民眾的英雄情結(jié)。
都說(shuō)中國(guó)人提倡集體英雄主義，西方人推崇個(gè)人英雄主義(“超人”“蝙蝠俠”“變形金剛”都可體現(xiàn))，但我并不完全贊同。
我們對(duì)諸葛亮智慧形象、其“鞠躬盡瘁死而后已”完美人格的崇拜，對(duì)關(guān)羽重義尚勇的性格和“威武不屈富貴不淫”高尚氣節(jié)的崇拜都屬于個(gè)人主義崇拜。這種崇拜不僅來(lái)源于人們對(duì)英雄的幻想--可能幻想自己是某位英雄睥睨天下、馳騁萬(wàn)里，還來(lái)源于一種呼喚，為這個(gè)時(shí)代呼喚英雄精神。話說(shuō)從古到今，這個(gè)時(shí)代缺少什么，就高調(diào)宣傳什么，這個(gè)看看《新聞聯(lián)播》就知道，此處暫不深究。
至此，我不禁想起蘇子的話：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，也想到趙翼《論詩(shī)》中“江山代有才人出”，還有潤(rùn)之：“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”云云?；蛟S“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容。湮沒(méi)了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城。歲月啊你帶不走那一串串熟悉的姓名。興亡誰(shuí)人定啊，盛衰豈無(wú)憑啊，一頁(yè)風(fēng)云散啊，變幻了時(shí)空。聚散皆是緣哪，離合總關(guān)情啊，擔(dān)當(dāng)生前事啊，何計(jì)身后評(píng)。長(zhǎng)江有意化作淚，長(zhǎng)江有情起歌聲。歷史的天空閃爍幾顆，人間一股英雄氣，在馳騁縱橫。”