讀后感是通過文字表達對所讀內(nèi)容的看法、感受和體驗，它能夠幫助我們更深入地思考問題。那么如何寫一篇有深度、有價值、有觀點的讀后感呢？首先，我們可以先結合作品的主題和內(nèi)容，理清自己的思路，明確自己的觀點和感受。其次，可以多讀一些相關的資料和討論，擴大自己的視野，并從不同的角度來思考問題。同時，要用自己的語言來表達，展示自己獨特的思考和感悟。最后，要注意文筆流暢，語言準確，避免主觀臆斷和情緒化的評價。通過以上的步驟，我們可以寫出一篇較為完美的讀后感。接下來是一些讀者對經(jīng)典文學作品的讀后感，讓我們一起欣賞他們對作品的獨到見解。
活著字讀后感篇一
《像雕塑一樣生活》是著名作家尼克·胡哲寫的一部自傳，講述了他小時候因得了怪病而失去雙手與雙腳的故事，但他不放棄生活，勇敢去面對，最終游遍大江南北，到處演講，成為一個傳奇。
這部自傳，最感動我的就是尼克勇于面對生活的精神。
他雖然失去了雙腳，但卻能游走世界，享受生活；他雖然沒有雙手，卻依然能面對話筒，向人們講述自己的故事；他雖然生活艱難，但依舊頑強樂觀，用嘴譜寫輝煌的人生。尼克·胡哲正是因為有一種堅強的毅力，能面對現(xiàn)實，面對生活，樂觀向上，才能從黑暗中走出來。
其實，在我們身邊，也有像尼克這樣的人，他們生下來就殘疾，在生活中，一定有不少人嘲笑過他們，打擊過他們，但他們卻過著自己想要的生活。他們雖然身體殘疾，卻也能像正常人一樣生活，甚至活得比我們更精彩、更輝煌。他們就像這本書的題目《像雕塑一樣活著》一樣，他們像雕塑，但卻活出了比雕塑更燦爛的生活。我們身為一個正常人，對他們應該心懷敬佩，覺得自愧不如，更應該勇敢面對生活中的一切。
讀了《像雕塑一樣活著》這本書，我被作者勇敢面對現(xiàn)實，不放棄生活的精神深深觸動。在以后的學習生活中，難免會遇到這樣或那樣的困難挫折，我也要學會勇于面對，不輕易放棄生活。這就是我讀這本書的感悟。
活著字讀后感篇二
捧讀《活著》的機緣說來慚愧，竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國作家余華是20xx年諾貝爾文學獎最大熱門之一”而慕名買的。
《活著》是一本“寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀態(tài)度”的書，我利用一個周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過程，除了一早起來讀到凌晨那種傷神耗力外，更緊要的是置身書中描述的境遇，感覺自己快被那一連串的災難壓得喘不過氣來，甚至在讀完后，情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對當下的寬慰，也是對此書的由衷評價。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡淺的道理和非常實用的寬慰劑。任何一個人都是赤裸裸地來，然后赤裸裸地去，期間的唯一的標志就是活著。此書用重復的死亡將故事推向高潮：兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
一個人只有經(jīng)歷磨難，才會變得強大和成熟。當然，閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實主義作品。我們時常聽老人講起那個年代的故事，物質特別匱乏，以菜根、樹皮裹腹，甚至生了孩子養(yǎng)不起，不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書，能讓人對苦難有更深的理解。書中那一個個災難讀來讓人窒息，仿佛夢中被人束住手腳或掉進深淵般痛苦無助，放下書本那一刻就像夢醒時分，一切變得慶幸而釋然。
沒什么比活著更好，在一切災難面前唯有活著最為真實，當人對生活有了這等感悟，一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對世間的留戀，正如作者在日文版自序中所說，“時間無須通知我們就可以改變一切。”通讀此書，能讓人對活著有更堅韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。
活著字讀后感篇三
如果身邊的人一個一個先離開我們，在出乎意料的時候。那么，在他們離開后我們用什么去永遠的記住，是否一個人死去后就真的沒有了，那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著。活著如果過得孤獨，那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命，是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時起只有死亡才能喚起人性，才能喚起敬畏。不知道從什么時候起，人們用生命去抗議，挽回自己的權益！不知道從什么時候起，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無知的愛情！
在看完小說《活著》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對生命沒有任何定義，直至生活落沒，母親因得病沒錢醫(yī)治而死，兒子為縣長老婆獻血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的唯一外孫也因為饑餓而吃豆子給撐死啦！人一生最痛苦的，我想莫過于陪伴你的親人一個一個的離開消失，而你只能目送著他們一個一個離開。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒有真正的離開，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作，嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時候，眼眶總會涌出淚水，中國式的活著不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。
這個曾經(jīng)的闊少因為年輕的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?；钪谋趁嫫鋵嵕褪撬劳觯退阕詈罅粝碌闹挥懈ＹF一人，對于死亡他沒有恐懼，也沒有期待。他只是準備著。
生命正如吃飯睡覺一般平常，如果沒有出生的喜悅，沒有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因為人們敬畏生命，才害怕生命終結。
活著字讀后感篇四
有的書真真是非買不能讀，你等著去圖書館能借閱到，那得猴年？也知看完也就罷了，未必有保留價值，但自新文化報介紹及在網(wǎng)上讀了幾章后，即生買心且兩天讀畢。想看閻真的《活著之上》，如饑似渴；看時，很享受，看后，意猶未盡。隨著畢業(yè)于京華大學，就業(yè)在麓城大學的主人公聶志遠在愛情、婚姻、事業(yè)諸方面，全方位的拼博、求索及始終“上下而求索”徘徊于“活著”與“活著之上”的關系而展開的“靈”與“肉”的掙扎、求索。
妻子趙平平是重點本科畢業(yè)，然在當?shù)匦W任教多年最大的愿望就是能“入編”，發(fā)個獎金也是三六九等的，如：在編的4000元、區(qū)騁的800元、校騁的200元。且每逢節(jié)假日，在編的可以找各種借口不值班，領導確可以命令式的通知你：“國慶這三天你值三天班吧，埋頭苦了”。想入編，考了多年，除第一次筆試沒過，其它都是面試刷掉。兩口子無奈買了六千元的軟中華去區(qū)教育局趙副局長家走門路，好在終解決了區(qū)騁。不是一家人，不進一家門，她與他的共性是做事雖有追求（求人），但是有原則、底線。當因“入編”一事請本校年級組長吃飯，對方想乘機“潛規(guī)則”一把，她馬上說：“那就不麻煩了，我再等等吧。”毅然離開飯店。其老公不也是在評正教授的關鍵時刻，在掌握了對手破綻——所謂出書是非正規(guī)出版社的重要物證時，任可此次評不上，也終不忍上告校方，置對方于“死地”。
再說聶志遠吧，始終以屈原、王陽明、雪芹諸君為典范，雖不能致，心向往之。同讀博的蒙天舒，拿他的碩士論文稍加修改成就了優(yōu)博論文并獲國家和學校的雙重獎金，后又經(jīng)過與聶兩次交換讀研、讀博的導師（看該導師是否為潛力股而定），并借此留校團委，進而成歷史學院院長助理。這人是代表“權”的。
還有讀博室友郁明的，頭腦精明而非學業(yè)，看重古玩字畫等的鑒賞，為今后能增其學位鑒定等級而讀博，也接一些老板的寫自傳等活，曾推薦過一單給聶，使其掙了四萬（原六萬郁拿兩萬中介）。但當其又接一單寫某地鐵礦老板的祖孫傳時，卻因其祖父與日本人合作過滿鐵的事而堅決不寫，本來你要昧著良心寫可得十萬，立馬可拿五萬回家，車票也買好了，老板之美女秘書以“別讓我為難”勸之，內(nèi)心掙扎數(shù)度，猶如魔來擾佛，可最終還是對先賢信念吧使然，戰(zhàn)勝物欲而拒絕了，好嘛，車票也不給送了，女秘書的送站車也免了，自己一個人跌跌撞撞的摸黑打車去了火車站。這就是現(xiàn)實，殘酷。
上文說了，就算是人生的緊要處就那么幾步的評正高時刻，他也沒有以犧牲“學銜敵”來成就自己，選擇放棄。人格啊，恐怕我們大多數(shù)人做不到吧？然天公地道啊，他這次還真評上正高了，1/4啊，金燕燕比聶早來兩年有資歷，但學術不靈，而另兩個為聶后面的學生少壯派，一為校長弟子，一為院長第子（博士生），聶報著基本沒戲的心態(tài)，只能寄希望于評委們的公來公正了吧，結果出來后兩個年輕候評者，一個嚎啕大哭，一個昏倒了。據(jù)說校長、院長都想其第子奪標，反倒成全了聶志遠評上正教授。此章節(jié)雖具戲劇性，但人間百態(tài)，賢愚高下，已經(jīng)淋漓盡致地表現(xiàn)出來了，好書，好文章！
活著字讀后感篇五
航班牽扯著億萬人的神經(jīng)，鮮活的生命隨飛機如流星般在空中劃過后消失無蹤，讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因為有過類似的經(jīng)歷，相對于失蹤者，我更關注的是他們的親人將要如何面對這驟然降臨的巨大變故和今后的生活？那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會的，可是誰又能說自己一生都不會遇到這類似的劫數(shù)呢？帶著這樣的心情，我再次翻開了余華的《活著》。
余華這么說他寫作的緣起——。
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人們都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》”“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸”
于是，人們紛紛在這個叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又看到一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，角色們卻迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
在那些悲傷的情節(jié)之間，讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲傷，還是欣慰，這個飽嘗艱辛痛苦的人，如野草一般地活著，沒有抱怨生活，也沒有感嘆自己的命運，只是近乎平靜與悠然。
闔上書本之時，內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
正如我們終于會明白，無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，其實只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。
活著字讀后感篇六
從縱情聲色到散盡家財，從兒女雙全到孑然一身，幾番波折來去末了只剩一頭黃牛老來伴。這一生的起伏都化作深沉長嘆，而長嘆沉淀下來，便成了兩字：活著。
小說《活著》以老農(nóng)福貴之口，講述了他漫長又辛酸的一生：福貴原為富家少爺，卻因嗜賭輸光家產(chǎn)，不久父親也意外去世。在為病重的母親進城尋醫(yī)時被抓走充軍，回鄉(xiāng)后又不斷遭遇變故，相繼失去兒女、妻子和女婿，最后連小外孫也意外死亡，只剩一頭老黃牛與他在陽光下回憶過往?？芍^滿紙荒唐言，一把辛酸淚。福貴的一生可以說是塵世中千萬人一生的縮影，古今中外莫不如是。在歷史的長河中，不乏長須短褐、倚仗嘆息的“福貴”；在海洋的另一端，也定有金發(fā)碧眼、沉浮苦海的“福貴”。他們被生活不斷擊倒，卻未停止前行，無論以奔跑或攀爬。也許有很多人徹底倒下，但從時空的總和上看，人們的腳步卻是堅定的。我想并非所有人活著都是因了一份頑強的執(zhí)念，更多時候是出于骨血中生來就有的慣性，即“為了活著本身而活著”。這是全人類共有的屬性。因此，《活著》可以是發(fā)生在任一時空的故事。它向我們揭示了人類本質的生命規(guī)律，足以激起所有人的情感共鳴。
當然，《活著》不僅體現(xiàn)了人類生存的共性，更體現(xiàn)了中華民族獨特的民族氣質。福貴的一生從美滿到零落，很有“食盡鳥投林，落得白茫茫大地真干凈”的意味，是循了傳統(tǒng)說法中的因果輪回之論。而獨守黃牛的結局猶如一聲深沉又不見重量的嘆息。說深沉是因這聲嘆在滄海桑田間被成千上萬次地重復；不見重量則是因為盡管苦難輪番上演，人們卻仍在吞咽、消化現(xiàn)實給予的幸福和痛苦，并在嘆息后復又前行。這聲嘆息中外皆有，不同之處在于嘆息后的動作。美國的郝思嘉嘆息后會揚起下巴亮著綠眼睛說“明天又是新的一天了”；而中國的福貴唯見嘆息不見雀躍，蒼老的眼睛里也沒有漣漪。但你知道，他一定會活下去，哪怕老黃牛也離開他，他也一定會活著。正如回溯我們的五千年時，你會發(fā)現(xiàn)這片土地不管經(jīng)歷了多少血雨腥風，中華兒女也從未被真正擊倒，硝煙散盡后大地上依然是人們蓬勃的身影。中國人的“活著”是平靜而堅定的，如作者余華所說：“‘活著’在中國人的語言里充滿了力量，不是來自于喊叫和進攻，而是來自于忍受，去忍受生命賦予的責任，去忍受現(xiàn)實給予的無聊和平庸?！?BR> 《活著》打動人心的原因除了有對生命規(guī)律的揭示，還有作者對苦難淋漓盡致的刻畫。在余華的筆下，苦難被具象化為紛至沓來的死亡。人物的死因有的雖顯荒誕，但卻都在情理之中，而死亡的疊加與其荒誕性更增加了故事的悲劇性，對讀者造成心靈上的沖擊。例如，福貴的兒子有慶被活活抽干血而死，小外孫苦根被豆子撐死，兒女、女婿又都死于同一家醫(yī)院……無不予人以震撼。而對于苦難的描述，作者將悲憫蘊于冷靜之下，沒有哭天搶地的哀號，而是采用冷靜又不致冷漠的筆觸。如他所言，“作家的使命不是發(fā)泄，而應向人們展示高尚，高尚即對事物理解后的超然，用同情的目光看待世界”。在平時的語言背后，你能感受到作者深沉的嘆息，而苦難也在冷靜的刻畫下更具沖擊力。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年作和尚”，福貴的一生雖似一聲長嘆，末端卻又系了歌謠般的期盼。這一縷期盼雖非雀躍，但也是一種樂觀，為“活著”增添了云淡風輕的超然。書頁翻動中，我獲得了關于生命的指示，感受到生命在與苦難相依中迸發(fā)出莫大力量，指引著我堅定而緩慢地前行。
活著字讀后感篇七
書以美國民歌《老黑奴》起源，因為這首歌，作者被深深打動，于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，親眼目睹了人們在這個紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。
大致閱讀這篇小說時，書中主要講“我”在一個鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財，變成一個窮人，他被抓去當壯丁，經(jīng)歷了許多事件，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老牛活到現(xiàn)在。
此時，我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里，我的心再一次被深深觸動了。
說到福貴，他本身并不是一個值得尊敬的人物，在他年輕的時候如此放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，活著，堅強的活著，不像春生自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。
合上書本，鮮艷的紅再次入我眼里，更扎我心里。我知道時光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。不痛，不悲，不喜，仿佛是一片青葉在風中搖曳，寧靜就在遙遠的身旁波動。
活著字讀后感篇八
很久就聽說過《活著》這本書，聽說和《平凡的世界》一樣能震撼人心，也拍成電影了。我喜歡這類作品，滲入人心的震憾一面，夾著感動，憤怒，不安和期盼等情緒去看待這個作品從而直指人生。
我看的書比較雜，什么類型的都想去探閱，想知道作者想展示的是社會的一面還是心底的一面的比較多，從而在我這里有了一次存根的底。可是看了那么多書，能記得的很少，我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求，當然這個需求是講精神層次的。
這次就以之前讀過的寫一篇讀后感吧，在此非常感謝弟送給我這本《活著》，我讀了才知道它到底是怎么樣的作品，為什么會有膾炙人口的稱贊，會成為人飯后津津樂道的話題，而如今讓我有了一次談談它的沖動。
那我先講講《活著》這本書吧（一年前看的，還記得大概情節(jié)，說明這作品確實能得到我的認可）。
作者余華的寫作非常有技巧和特色，他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷，而對主人翁福貴既用了第三人稱，也用了第一人稱，讓現(xiàn)在和過去不斷切換，達到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的，他好好一個有錢有地有勢的二世祖因為好賭淪落為地位卑微而一無所有的佃農(nóng)，父親被氣死了，母親得病后他又被拉入打仗，在打仗時經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運回家，而母親早已死去，貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞，后來嫁人了卻在生產(chǎn)時不幸死去，她的老公也因為一次意外也同樣離去。他懂事的兒子卻因為當兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因為受苦受累也離他而去，他的孫子就因為平時吃不上好東西而過多食豆而離去。就這樣一個個最親最愛的人相繼離他而去，只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折，起起落落，是是非非，冷冷暖暖，主人翁福貴卻能泰然處之，坦然面對，他覺得他承載的不僅僅是自己活下去的意念，還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂，活得有期盼，所以他樂觀，開朗，積極，向上，活力，生氣。
都說人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個塑造的人物，所以這本書我覺得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落，我也記住了福貴那面對生活的態(tài)度。很多時候我覺得角色可以互換一下，就像結婚互換戒指一樣，要的就是對方一個承諾，如果我是福貴，我想我的精神早會崩潰，所以我覺得他是偉大不平凡的，心夠強大，才能活著。
我喜歡這類作品，讓我有了更深層面的思考。為什么會釀成這樣的慘??？對于活著的我們而言將要做的和面對的又是什么？這除了社會因素，環(huán)境因素，人為因素，道德因素還有什么？我想還有心理承受因素。今天的我們面對的太多太廣，所以才會覺得壓力山大的，才會想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達，樂觀及態(tài)度，到處都是正能量了，哪里還需要傳播，哪里還有怨聲載道的叫罵，歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。
抱怨的太深，失去將太多；擁有的太多，麻煩也太多；輕松的太久，承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度，還有一種意念，支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_。
后記：
我記得余華寫過一句話，給我印象很深刻，在這里分享給大家：
一位真正的作家永遠只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實的告訴我們及讓我們了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時時刻刻都是敞開的，它更多的時候是封閉的，于是只有寫作，不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時候才會突然來到。
活著字讀后感篇九
在一個無所事事的下午，我翻出來一本積了一層厚灰的書，打算消遣一下。書名挺文藝，印刷土了點，作者照片亦憂郁深沉，名字普通到我現(xiàn)在都記不住，只知道介紹上寫：
“xx，作家，19xx年生于xx，婦科大夫，前麥肯錫合伙人"。
下面又加一條：“古器物愛好者"。
喔，這個人很牛啊，我想。作家可以愛好古器物，婦科大夫怎么會跑去做麥肯錫合伙人？
在一個更加無所事事的晚上，我讀完了這本書，打破了我對文學和筆法的世界觀。
真正好的文學體系，不是詩歌，不是傳記，不是散文，不是小說，而是隨筆。真正好的寫作筆法，不是華麗，不是陰郁，不是精致，不是煽情，而是簡·暢。
馮唐（我去翻了翻書）的筆法，也正是如此。李敬澤寫的序，筆法和他如出一轍。李敬澤說“馮唐的小說不是現(xiàn)實不是夢想，也不是夢想照見現(xiàn)實或現(xiàn)實侵蝕夢想。"我讀了馮唐的隨筆集，直覺的思想的浪潮洶涌澎湃，帶著清新的海風撲面而來，把我淋了個透心涼。
我再看看，發(fā)現(xiàn)馮唐不太像情緒激動的人，他的文字嬉笑怒罵散逸不羈，但你就是知道這種酣暢淋漓的文字后面不是個易激動的人。他的文字很少失去控制，再揮灑浩蕩敢怒敢罵還是失不去控制，永遠在冷靜的逗號與句號之間徘徊，讓人暢快讓人大笑，讓人看不清這種平易近人的幽默文字后人是怎樣。
唯一一篇激動的文章在第一卷，小豬大道。
馮唐寫著寫著就激動了，他寫了他媽媽，寫了那個年代，寫了很多往事，灰蒙蒙的，有點憂傷。逗號和句號沒變，但文字已然失去控制，他寫“我眼圈紅了",我在文章外差點哭出來。
原來文字可以這么簡單，想什么說什么，只用逗號句號，我也要學馮唐，不矯情不做作不裝憂郁，人有多簡單文字有多簡單，酣暢淋漓一氣呵成，大氣磅礴得像幅潑墨山水。
我要記住兩字真言，“簡·暢”。
活著字讀后感篇十
最近我在看一本書余華先生《活著》，書買了很久，一直沒有看，聽說老謀子導演了這部電影，口碑很好。最近看完了書，故事太悲慘，看過的人皆不愿再碰第二次。
有人問余華先生“為什么您的小說《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存？”余華先生回答："對《活著》而言，生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法?！痘钪分械母毁F雖然歷經(jīng)苦難，但他是在講述自己的故事。我用第一人稱的敘述，富貴的講述不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活?！?BR> 文末段“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”這段文字再結合富貴動蕩和苦難的一生，每次感覺生活會有希望時，災難就會來臨，每次苦難發(fā)生總是牽動人的心靈。然而家人都一個個先他而去，富貴仍然堅強的活著，就像余華先生聽過的老黑奴的故事，經(jīng)歷磨難他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災難，但他沒有怨恨，卻感到“踏實”、滿足，他是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”，我很揪心。
生命的可貴之處可能也是如此，仿佛懂了活著的意義，面對生活中的一切，或喜或憂，也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......
不同的人，不同的人生經(jīng)歷，不同的時間看到這本書，都會有不同的感觸，有些書要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂，才能產(chǎn)生共鳴，這本《活著》就是如此。豆瓣上對這本書是這樣的評價：
這樣的一本書，
年輕女子看見生命的悲涼。
年輕男子看見生命的無常。
體會過了熹微和光明。
老人家只是微笑，
說很好。
余華先生說，人是為活著本身而活著，不是為活著之外的任何事物。我想，他說的是對的，人活著就是一個過程，我們所能感受的也只是活著的這個過程。也許你正經(jīng)歷著或者已經(jīng)經(jīng)歷了苦難，也許你對活著產(chǎn)生了質疑甚至想到了放棄，那么請你打消這個不良的念頭，好好地活下去。生命是父母給的，我們誰都沒有權利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處，但想想你有過幸福和快樂，換一種眼光，用另一種心態(tài)去看待不幸，相信一切苦難都會過去，那么你就能堅強地活下去。
陽光依舊明媚，生活依然美好，所以，好好活著。
活著字讀后感篇十一
人為什么而活著？人為了活著本身而活著?！盎钪?，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！边@是余華在書中的自序。
《活著》這本書太過于沉重，它超出了我的承受底線，那些鮮活，最終變得死寂的生命，深深地映在我的心上。作者用平靜的近乎殘酷的筆觸詮釋了主人公富貴的一生，書中沒有讓人眼前一亮的驚艷的語言和詞匯，也沒有刻意的煽情，但全書令人感到深沉，令人對生命產(chǎn)生深深的感悟。從初始的淡然到后面的凝重，翻動書籍的手指越發(fā)遲疑，期待著一個轉折，讓主人公富貴走向幸福的轉折。然而，我失望了，作者是那樣的殘酷和吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐醋叩阶詈蟆?BR> 富貴，又富有貴，多好的名字啊。是他父母對他的期望，但他窮困潦倒，厄運相隨。他賭博成癮，地和房契都抵給了龍二，一無所有，但是富貴的妻子卻不計前嫌，他們有兩個子女，一個叫鳳霞，一個叫有慶，鳳霞只做了4年的小姐，因為發(fā)燒，成了聾啞人，因為想讓有慶上學，她被送走，卻沒有一句怨言。歡喜的是，她嫁人生育了一個兒子，名叫苦根。不幸的是，她突然大出血死在了醫(yī)院……苦根的爸爸活活被鋼筋板夾得血肉模糊，苦根也因為一次發(fā)燒吃多了包子，撐死了。
全書讓我印象最深刻的是有慶死的那一章。有慶天真可愛，從小就懂得干農(nóng)活，幫父母分憂。也就是有慶的善良，他搶著要給市長夫人獻血，但護士的漠然態(tài)度，為了討好高層，幾乎抽干了有慶所有的血?？吹竭@一段，我的眼淚不禁掉了下來，是對有慶的心疼，也是對護士的行為感到憤怒。就是護士的漠然，八九歲的有慶就這么離開了這個世界。富貴為了不讓家珍傷心，偷偷地將有慶埋了。但家珍終究還是知道了，但她卻沒有拆穿富貴。終于有一天，太想念孩子了，便對富貴說：“帶我去埋他的地方看看吧?！边@幾件事無疑是給了他巨大的打擊，但他并沒有因此而放棄，而是依然友好地對待這個殘忍世界。他親手埋葬了六位至親的家人，我不能想象富貴的承受能力有多么了不起。
在我看來，余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子女兒乃至更多的人相繼離富貴遠去。余華用他的筆桿直戳人性的弱點。富貴為什么不去自殺？我們有時候會想，在經(jīng)歷了一次次的悲劇，看著自己身邊的人相繼地離自己而去。他不應該絕望嗎？他不應該對生活失去自信了嗎？他不應該很孤獨嗎？我想，富貴是絕望、孤獨和寂寞的，但是，余華偏偏讓富貴活著，這活著就是一種折磨。活著，為了活著而活著?；钪瑘?zhí)著地活著。已成為唯一能描述富貴的形容。
讀了《活著》這本書，讓我認識了什么叫做苦難、堅強，什么叫做平凡而不平凡。有一句話說：我連活著都不怕，我還怕死嗎？活著才是最美好的希望。
活著字讀后感篇十二
他，是不幸的，一生由福至貧，歷經(jīng)苦難，亡家、喪妻、失兒，而且還親手埋葬了自己所有的親人；他是幸運的，雖命運坎坷，一次次在絕望的邊緣徘徊，可他始終樂觀而堅強地活著。他就是余華筆下的主人公——富貴。
他的一生就如坐過山車，從人生的至高點——一個家纏萬貫的富家少爺一下子跌落到人生的谷底，一夜之間因賭博把所有家產(chǎn)拱手送與了龍二。從此，失魂落魄的富貴把日子浸泡在無邊的痛苦里，父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復，與自己同甘共苦的妻子也離他而去，最后連他唯一的孫子也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個人孤獨地活著。尤其值得慶幸的是無論面對怎樣的打擊，他始終沒有被擊倒，總是依舊熱情地笑對生活，艱難地與命運抗爭著。
讀完最后一篇章，我腦中就不時地出現(xiàn)富貴的影子，一會兒是少年富貴飛揚跋扈的樣子，一會兒是中年富貴憂傷絕望的神情，一會兒又是老年富貴祥和溫情的笑容……我慶幸，我不生活在那個動蕩不安的年代，而是出生在這個幸福和諧的新時代；我慶幸，我的生活如蜜糖，在家爸媽愛著，在校老師疼著；我還慶幸，苦難沒有打垮和擊潰小說主人公，富貴在一顰一笑中向我們傳遞著如此巨大的正能量：只要活著，就是幸福。
其實，我們的生活中的美好時光太多太多：
上學的時候，在老師的諄諄教誨下，我們獲得了不計其數(shù)的知識讓我們從此與智慧結緣；
課外活動時，我們用自己的真誠結交了情同手足的朋友；
……。
生活中，懷一顆感恩的心，攜一縷溫馨的風，采擷一束溫暖的陽光，相信我們的生活會更加芳香，更加明媚！
活著字讀后感篇十三
這是一本讀后令人五味雜陳的書，故事既有云霧繚繞的仙氣又有充滿人間的煙火。作者用抽絲剝繭的手法，帶人思考在新舊社會更替下人的命運多舛，人在受制于外在不幸下是如何反射出的抗爭毅力。
主人公與牛的對話開啟了一段不堪回眸的往事。人如其名有“?！币灿小百F”的福貴生在福中不知福，上有富父下有家奴無論是家產(chǎn)還是生活，足足一個富二代。人生如意喜相逢，在門當戶對下娶了陳記米行的千金家珍為妻。這樣一個強大的背景，本應該向上又努力，卻偏偏這位后生是位名副其實的敗家子，“人性的墮落”四個字在他“老人家”手里展現(xiàn)的一覽無余，在他手上敗了家產(chǎn)又被人掃地出門，死了雙親又趕上一個不爭氣的年代，最后被堂堂國軍順手牽羊成為壯丁。一上戰(zhàn)場那種屁滾尿流的嚇場容不得他繼續(xù)回憶過去的福貴，與恐慌為伴的他任由命運安排，千辛萬苦后至終只留了一口氣回到了家。
過后作者又略帶諷刺地把場景一轉，鏡頭轉向全國人民分土地打土豪時節(jié)，如此歡天喜地大時代，那個分得福貴“大別墅”的龍二卻被判了刑吃上了子彈，在吃之前與福貴面面相覷，來了一句驚天地泣鬼神的話“福貴??！我是替你死啊”，這是哪門對哪門啊，福貴老兄敗家還敗出祝福來了。無奈??！這可能就是人生吧！
作者那高鐵般速度的筆風帶我們簡單領略了那個浮夸風之下的怪事，現(xiàn)在想想除了愚昧別無它有。還好這只是書里的一種文學對比，用開水煉鋼鐵（好像歷史上真有那么一會事）這樣奇葩的偽科學社員還做的不亦樂乎，如果真用這種做法并繼續(xù)下去的話，那只能一聲嗚呼！
另一方面不得不提一下作者用膽大包天的'口吻潮了一下人們生存的生態(tài)，鳳霞發(fā)一下高燒就變聾啞了，讀起來真是想對當時社會一陣唾罵，區(qū)區(qū)一點高燒就這樣毀了我們祖國未來的花朵。更生氣的在后面，那個有慶在一位“無厘頭”的領導教唆下，為了忠于領導的號召獻血而失去了自己寶貴的生命------。這一段讀的我毛骨悚然，導致我對停在馬路邊那獻血車產(chǎn)生了幾分莫名的恐懼。本書越接近尾聲，這個家庭越令人痛心，一家人本來很不幸了，結果更不幸是除了福貴以外全都死了，如此悲觀的結束留給讀者的只有思緒千萬，?。】赡苓@就是文學吧。
有人說人生是喜劇，有吃有喝有房有車，生活在改革春風吹滿地的大好季節(jié)，《活著》告訴我們?nèi)松灰欢ㄊ窍矂?，更可能是悲劇。稍微思考一下世界文學名著如《原罪》、莎士比亞的《哈姆雷特》都是以悲劇而著名。我想余華的《活著》也應屬于這一類型?；钪娴暮芎茫@可能是對繁榮昌盛的年景之贊美，也可能是對生在不測與動蕩年代里人類一種無懼生存之毅力的禮贊。
活著字讀后感篇十四
至于有慶，窮人的孩子早當家，他乖巧懂事得讓人心疼，為了不磨壞鞋子，大冬天的光著腳跑去學校，每天來回幾趟割草喂羊。鳳霞也是，父母為了弟弟上學把自己送人，她除了不舍之外，沒有一點怨念，反而一直惦記著回家……所幸，最后福貴還是把鳳霞留了下來。這一家人艱苦卻又寶貴的相處時光，真的太少太少了。盡管生活充滿了艱辛，嚴厲地對待有慶也不是福貴本愿，但一家人是沒有隔夜仇的。而若是福貴的父親還在，大概會訓斥他：自己都不成器，是個敗家子，有慶比你小時候懂事多了。——總之，一定會護著有慶。
接著，又是人民公社、吃食堂、煉鋼……時代裹挾下的福貴一家人，在我們這些局外人看來辛苦嗎？辛苦的。他們自己心里覺得幸福嗎？幸福的。這就是余華在自序中所說的，“活著”的力量吧。
災年之下，原本樸實本分的人為了活命，也會做出缺德的事?！皞}稟實而知禮節(jié)”，我們不能要求所有的人都不為五斗米折腰——正是因為圣人的數(shù)量如此之稀少，而其品格又如此之高潔，所以才顯得尤為珍貴，也才值得大家敬佩和學習。
時光如白駒過隙，轉瞬即逝，福貴和家珍，也都垂垂老矣——“我不想死，我想每天都能看到你們?！币驗閷胰说木鞈俸筒簧幔艺渫^來了，真好。就像電影《流浪地球》里說的那樣，希望是比鉆石還珍貴的東西?！呐率窃谀菢悠D難困苦的生活中的希望。
可誰知，意外來得那么的快——有慶死了。從憤怒，到痛恨，再到無力，最后，只剩心疼。心疼一個勤勞能干而又善良懂事的孩子，還沒有來得及長大，就離開了人世；心疼白發(fā)人送黑發(fā)人的家珍和福貴，生活已經(jīng)夠苦的了，卻還要承受那樣的打擊。余華沒有特意煽情，可讀來心情依舊沉重。
縱觀全書，鳳霞出嫁是福貴一家為數(shù)不多的幸福時光，所有人都流下了喜悅的淚水。家珍對福貴說，自從他回家以后，這個家就“什么都好了”，但其實，生活還是那么的苦，只是，一家人在一起。就什么都不怕了。
然而，幸福的時光總是短暫的——“要是按年頭算，苦根今年該有十七歲了?！兵P霞死后，家珍也很快便去了。福貴親手埋葬了自己的一雙兒女，又送走了家珍?，F(xiàn)在，只有他自己、二喜、苦根這三代在人世間“受活”。愛無生離，只有死別。
最后的最后，家人全部離去，就連苦根也死了，只剩下福貴，還在人世間“受活”。我們也就突然明白了，在故事的開頭，福貴為什么要騙老牛還有其他的牛在干活——或許，他也是這樣安慰自己的；或許，在他心里，那些人兒從來就沒有離開過。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！崩先顺?，和老牛一起，漸行漸遠，消失在了茫茫歲月之中。人這一輩子啊——黃昏轉瞬即逝，人生白駒過隙，黑夜從天而降，死亡終會來臨。“生于斯，長于斯，死于斯，銘于斯，其魂氣無不之也，其死而有不澌者矣?！?BR> 活著字讀后感篇十五
《活著》這本書我已經(jīng)讀了不下5次，但是每次看都給我不一樣的感受。最近心血來潮又重新的去翻看了一下這本書，更是有了和以前不一樣的理解。
這次我把自己帶入到整本書里，以自身為福貴來體驗他這一輩子經(jīng)歷的酸甜苦辣。
一開始，他還是快樂的。自己是有錢人家，家里的資產(chǎn)足夠讓自己生活美滿，又有一個好的媳婦，衣食無憂家庭美滿。但是隨著事情的發(fā)展，開始沾染賭博惡習，把家里給敗光了，老父親也因為此事氣死。為了賺錢開始放下富裕人家的架子，腳踏實地的賺錢。后來為了給母親買藥而不幸被抓去當兵，一走就是好幾年，回來的時候母親已經(jīng)去世并且大女兒還不會說話，給予自己的`雙重打擊。
再后來在自己與妻子的努力下，生活慢慢回升，隨著國家政策，也開始過上差不多的生活，孩子也上了學女兒也嫁了人。
但是妻子的身體越來越差，只有自己更加努力才能撐起這個家。
再后來兒子為了幫助別人不幸獻血而死，兒子死了沒多久妻子也跟著去世。大女兒生了個兒子但是難產(chǎn)大出血也死了。再往后突發(fā)情況使女婿遇難致死，小孫子又吃東西悶死。只剩下自己一個人與一頭年老的牛。盡管這頭牛時間所剩無幾，但福貴有著仁愛之心，毅然決然的買下了他，讓這頭牛陪自己度過這下半輩子。一頭牛一個老人，對著過往的人，討論著自己年輕到現(xiàn)在的故事。對這個世界這個社會已經(jīng)釋然的情懷是我學不來的，但同時我也理解到了像他這樣經(jīng)歷的人恐怕也對任何事不抱有任何的想法了吧。只剩自己與一頭畜生，快樂并瀟灑的活著。
看這一遍的感受就是壓抑，置身于事里，太多的事能讓福貴喘不過來氣，但是他并沒有放棄，并沒有被生活所打敗，盡管身邊的所有人都離開了，但是他并沒有失去對生活的期待。他依然而然的好好活著，生活雖然艱苦，但是自己有個非常好的心態(tài)。他已經(jīng)看淡了所有的生活，什么事都已經(jīng)不能再讓他痛苦。我想這就是難過的事經(jīng)歷多了已經(jīng)自我免疫了吧。問世間能有幾人像他這樣，如此大度如此瀟灑。盡管世間把莫大的疾苦給予我，但我仍然笑著活。
活著字讀后感篇十六
1、我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。
（正如短片中的老人，哪怕家人都先離他而去，可是他依然對這個世界抱著善意與美好。用愛打動了兩位城市主人公的心。）
2、福貴的一生，苦難的一生。福貴一生面對了七次親人的去世，最后只剩余自己和老黃牛相依為命。其中有生命中的意外，也有生老病死的必然。
3、有慶的死
有慶意外的死亡藏著讓人憎惡的必然。整個過程中，他們不是醫(yī)生和護士在抽血，而是上位者與弄權者無情殘忍地吸血。有慶明明多次表現(xiàn)出了不正常的癥狀，然而醫(yī)院里的人全都視而不見，他們眼里只有“縣長的女人”，自然地，一個十三歲孩子生命的凋零在他們眼中，只是一場鬧劇，正如那個沒怎么當回事的醫(yī)生，也只罵了一聲抽血的“你真是胡鬧”，就又跑回去救縣長的女人了。
4、生活而不是幸存？大多數(shù)人從旁觀者的角度看福貴，都覺得福貴是幸存的。但作者用第一人稱，也就是福貴自己來講述他的經(jīng)歷，這時的他不再是別人眼里苦難的幸存者，而是富有經(jīng)歷的擁有者。
6、命運無常，制造無盡苦難。福貴覺得的幸福，可能就是父母全力相助，妻子不離不棄，孩子孝順懂事吧。
7、正是那點點滴滴的溫情緩解了苦難。福貴，在溫情中默默地受難。作家的悲憫情懷，也在活著中體現(xiàn)。溫情，使文章不再充滿苦難與死亡的寒涼，緩和了那種無奈與壓抑，讓我們能在閱讀過程中能夠“以笑的方式哭”，不至于太絕望。人是為人本身而活著，而不是為活著之外的其他事物而活著。
活著字讀后感篇十七
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”余華如是說。
在認識福貴以前，我覺得活著遠比死亡艱難，它要我們用盡一生的力氣，大多時候仍掙不夠生存的物質資本。但福貴用他羸弱的命運和堅硬的靈魂告訴我，死亡往往是最難著手的一件事。人越大，膽子越小，對于年輕時候的福貴來說，過著糜爛的生活、逍遙享受地活著再簡單不過。當他在命運的車輪的殘酷碾軋下，在歷史的洪流中，他逐漸明白他應該活著。至于為什么要活著，大概他也只是想要活著而已。也可以說是他做不到死亡罷了。
闊少爺福貴衣來伸手飯來張口，連去吃喝嫖賭都要一個女人背著，不學無術，更不用說珍惜家庭，思考活著的意義了。直到有一天，他失去了一切，他才明白自己擁有什么。這時的他想要活著是不易的，可他能死嗎？不！這時的他發(fā)現(xiàn)自己有妻兒要養(yǎng)活，有父母要照顧，他得活著。他得彌補活著的原罪。生而為人，他活有余罪，死有余辜。
人常說，父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。因而父母相繼去世后，他不再是一個兒子，而是一個父親、一個丈夫。他活著的欲望變得空前強烈，連戰(zhàn)爭也未曾將他打敗。被抓去打戰(zhàn)時，他看著炮火、饑餓、恐懼吞噬了一個又一個生命，心里卻無比的堅定他得活著回去。只是命運似乎已經(jīng)拋棄了他，當他回去時，妻子家珍病弱，女兒鳳霞因高燒不治成為任人欺凌的聾啞人，連唯一好好的兒子有慶也因為為縣長夫人抽血而被活活的抽死了。他瞞著家珍偷偷把兒子埋掉的時候，我的情緒漸漸失控。我合上書，默默擦了眼淚，總得冷靜下來，才又接著看福貴的命運如何沉浮。也許，最令人興奮的就是鳳霞出嫁了吧，那新郎淳樸善良，那場景滿是紅色，那是喜慶的色調。感激余華，給了我一絲希望。只是啊，這希望的光芒轉瞬即逝，繼而再次黑暗席卷而來，家珍傷心過度而病逝，鳳霞枉死在了手術臺上。違背家屬意愿、戕害生命的醫(yī)生，這時他們代表的不再是善良、正義與仁慈?？蓱z的二喜工傷去世后，留下福貴和外孫苦根相依為命。
最難以讓人承受的就是小外孫苦根的死了，余華啊余華，你大可以寫他被餓死了，也沒有被活活撐死那樣令人悲痛?？喔淖炖镞€含著未嚼爛的豆子，沉重的歷史也還欠著一大批“福貴”一個完滿的人生。如今福貴煢煢孑立，可他對死亡的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化。正因為活著異常艱難，它才具有深刻的含義；正因為死亡難以做到，所以不得不艱難地活著。
就這樣，圖書館外的夕陽西下，直至暮靄沉沉。我見證了福貴悲慘的一生，見證了生命的壓迫力道。太陽升起的時候，它是紅的；夕陽落下的時候，它也是紅的。沒錯，我指的是我的眼眶。生命如斯，敬畏，亦感激。
人，大概真的只是為了活著而活著。
活著字讀后感篇十八
我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。有哪本書比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢？是《青春之》，是《兄弟》還是《冷山》？《活著》，一個悲慘的故事。雖然不會像看郭敬明的《夢里花落知多少》時哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是，他是地主，是敗家子。地主被一個以前經(jīng)常借錢給福貴的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半上被部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時被板車壓死了；外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人。其實福貴并不知道什么是活著，他只知活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時候，我曾想過。，現(xiàn)在一想，咳！一個驚心動魄的詞語！
那是小學時，我的數(shù)學糟透了，每天都要被數(shù)學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結束她，結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時，當我一步一步爬上長城時，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒??！
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
活著字讀后感篇十九
《活著》的故事不復雜，是寫一個叫富貴的男生的一生，年輕時家境好，用這天的話評價他就是個敗家子，輸光家產(chǎn)不說，還氣死父親，之后被國民黨抓去當兵，幸好活了下來?；氐郊視r，已經(jīng)是物是人非事事休，母親病死，女兒鳳霞聾了。這一段是從富貴走向貧窮的開始。之后兒子給縣長夫人獻血而死，女兒鳳霞好不容易嫁了人，生產(chǎn)時出血而死。幾年后，老伴也走了，女婿在一次意外中也死了，只剩下他和孫子相依為命，但是孫子也因吃豆子過多而撐死了，最后只剩下富貴一個人。
活著，生命就是一個活著，不談幸?；蚩嚯y，生命只是一個活著的過程。活著，每一個生命都是如此卑微，又都是有尊嚴的。我們活著或如一粒種子，或如一只蟲子，終究會走到生命的最后，而過程就是時光對生命的記錄，也告訴我們只有時光是永恒的。
余華的《活著》給了我們一個很好的心靈去處。佛說：一切都是緣生緣滅，世間萬事萬物都在同緣法聚合。但是，當我們歷經(jīng)種種，終究如陶潛云：親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。說到底，我們在現(xiàn)實之中還是需要一個自我的肉體和心靈的安頓。
《活著》，沒有過多訴說悲凄萬千的生命磨難，而是以佛家和道家的超脫來警醒人們。
余華自己這樣解釋《活著》：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
我想這是一種對深沉的生命經(jīng)驗的感悟，寫《活著》時的余華尚年輕，有如此悟性，實在是一種心靈的卓越，因此他贏得了世界的認同和喝彩。
活著，是一個禍福相依的過程，禍躲但是，福也不可盡享，從少年到中年，再到老年，生命就漸如流沙，只留下一抹淡淡的印跡而已。
余華在《活著》最后的概括說：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。這也印證了蔣捷《虞美人？聽雨》的對生命的解讀，少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。我們活著，生命的最后，或許就是道家所說的靜吧。
《活著》告訴我們：活著，最后我們都會回歸生命的靜虛，也是一種完滿吧?！痘钪分v的是關于死亡的事，其實它更想告訴我們的該是如何去不死，也就是說，無論生命經(jīng)歷怎樣的磨難，我們都該以活著的姿態(tài)應對死亡。這是富貴的個人生命記錄，我想也是我們民族的自畫像。
我們甚至能夠把富貴提到阿q的高度，盡管他們代表的個性如此不一樣。
活著字讀后感篇一
《像雕塑一樣生活》是著名作家尼克·胡哲寫的一部自傳，講述了他小時候因得了怪病而失去雙手與雙腳的故事，但他不放棄生活，勇敢去面對，最終游遍大江南北，到處演講，成為一個傳奇。
這部自傳，最感動我的就是尼克勇于面對生活的精神。
他雖然失去了雙腳，但卻能游走世界，享受生活；他雖然沒有雙手，卻依然能面對話筒，向人們講述自己的故事；他雖然生活艱難，但依舊頑強樂觀，用嘴譜寫輝煌的人生。尼克·胡哲正是因為有一種堅強的毅力，能面對現(xiàn)實，面對生活，樂觀向上，才能從黑暗中走出來。
其實，在我們身邊，也有像尼克這樣的人，他們生下來就殘疾，在生活中，一定有不少人嘲笑過他們，打擊過他們，但他們卻過著自己想要的生活。他們雖然身體殘疾，卻也能像正常人一樣生活，甚至活得比我們更精彩、更輝煌。他們就像這本書的題目《像雕塑一樣活著》一樣，他們像雕塑，但卻活出了比雕塑更燦爛的生活。我們身為一個正常人，對他們應該心懷敬佩，覺得自愧不如，更應該勇敢面對生活中的一切。
讀了《像雕塑一樣活著》這本書，我被作者勇敢面對現(xiàn)實，不放棄生活的精神深深觸動。在以后的學習生活中，難免會遇到這樣或那樣的困難挫折，我也要學會勇于面對，不輕易放棄生活。這就是我讀這本書的感悟。
活著字讀后感篇二
捧讀《活著》的機緣說來慚愧，竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國作家余華是20xx年諾貝爾文學獎最大熱門之一”而慕名買的。
《活著》是一本“寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀態(tài)度”的書，我利用一個周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過程，除了一早起來讀到凌晨那種傷神耗力外，更緊要的是置身書中描述的境遇，感覺自己快被那一連串的災難壓得喘不過氣來，甚至在讀完后，情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對當下的寬慰，也是對此書的由衷評價。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡淺的道理和非常實用的寬慰劑。任何一個人都是赤裸裸地來，然后赤裸裸地去，期間的唯一的標志就是活著。此書用重復的死亡將故事推向高潮：兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
一個人只有經(jīng)歷磨難，才會變得強大和成熟。當然，閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實主義作品。我們時常聽老人講起那個年代的故事，物質特別匱乏，以菜根、樹皮裹腹，甚至生了孩子養(yǎng)不起，不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書，能讓人對苦難有更深的理解。書中那一個個災難讀來讓人窒息，仿佛夢中被人束住手腳或掉進深淵般痛苦無助，放下書本那一刻就像夢醒時分，一切變得慶幸而釋然。
沒什么比活著更好，在一切災難面前唯有活著最為真實，當人對生活有了這等感悟，一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對世間的留戀，正如作者在日文版自序中所說，“時間無須通知我們就可以改變一切。”通讀此書，能讓人對活著有更堅韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。
活著字讀后感篇三
如果身邊的人一個一個先離開我們，在出乎意料的時候。那么，在他們離開后我們用什么去永遠的記住，是否一個人死去后就真的沒有了，那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著。活著如果過得孤獨，那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命，是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時起只有死亡才能喚起人性，才能喚起敬畏。不知道從什么時候起，人們用生命去抗議，挽回自己的權益！不知道從什么時候起，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無知的愛情！
在看完小說《活著》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對生命沒有任何定義，直至生活落沒，母親因得病沒錢醫(yī)治而死，兒子為縣長老婆獻血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的唯一外孫也因為饑餓而吃豆子給撐死啦！人一生最痛苦的，我想莫過于陪伴你的親人一個一個的離開消失，而你只能目送著他們一個一個離開。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒有真正的離開，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作，嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時候，眼眶總會涌出淚水，中國式的活著不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。
這個曾經(jīng)的闊少因為年輕的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?；钪谋趁嫫鋵嵕褪撬劳觯退阕詈罅粝碌闹挥懈ＹF一人，對于死亡他沒有恐懼，也沒有期待。他只是準備著。
生命正如吃飯睡覺一般平常，如果沒有出生的喜悅，沒有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因為人們敬畏生命，才害怕生命終結。
活著字讀后感篇四
有的書真真是非買不能讀，你等著去圖書館能借閱到，那得猴年？也知看完也就罷了，未必有保留價值，但自新文化報介紹及在網(wǎng)上讀了幾章后，即生買心且兩天讀畢。想看閻真的《活著之上》，如饑似渴；看時，很享受，看后，意猶未盡。隨著畢業(yè)于京華大學，就業(yè)在麓城大學的主人公聶志遠在愛情、婚姻、事業(yè)諸方面，全方位的拼博、求索及始終“上下而求索”徘徊于“活著”與“活著之上”的關系而展開的“靈”與“肉”的掙扎、求索。
妻子趙平平是重點本科畢業(yè)，然在當?shù)匦W任教多年最大的愿望就是能“入編”，發(fā)個獎金也是三六九等的，如：在編的4000元、區(qū)騁的800元、校騁的200元。且每逢節(jié)假日，在編的可以找各種借口不值班，領導確可以命令式的通知你：“國慶這三天你值三天班吧，埋頭苦了”。想入編，考了多年，除第一次筆試沒過，其它都是面試刷掉。兩口子無奈買了六千元的軟中華去區(qū)教育局趙副局長家走門路，好在終解決了區(qū)騁。不是一家人，不進一家門，她與他的共性是做事雖有追求（求人），但是有原則、底線。當因“入編”一事請本校年級組長吃飯，對方想乘機“潛規(guī)則”一把，她馬上說：“那就不麻煩了，我再等等吧。”毅然離開飯店。其老公不也是在評正教授的關鍵時刻，在掌握了對手破綻——所謂出書是非正規(guī)出版社的重要物證時，任可此次評不上，也終不忍上告校方，置對方于“死地”。
再說聶志遠吧，始終以屈原、王陽明、雪芹諸君為典范，雖不能致，心向往之。同讀博的蒙天舒，拿他的碩士論文稍加修改成就了優(yōu)博論文并獲國家和學校的雙重獎金，后又經(jīng)過與聶兩次交換讀研、讀博的導師（看該導師是否為潛力股而定），并借此留校團委，進而成歷史學院院長助理。這人是代表“權”的。
還有讀博室友郁明的，頭腦精明而非學業(yè)，看重古玩字畫等的鑒賞，為今后能增其學位鑒定等級而讀博，也接一些老板的寫自傳等活，曾推薦過一單給聶，使其掙了四萬（原六萬郁拿兩萬中介）。但當其又接一單寫某地鐵礦老板的祖孫傳時，卻因其祖父與日本人合作過滿鐵的事而堅決不寫，本來你要昧著良心寫可得十萬，立馬可拿五萬回家，車票也買好了，老板之美女秘書以“別讓我為難”勸之，內(nèi)心掙扎數(shù)度，猶如魔來擾佛，可最終還是對先賢信念吧使然，戰(zhàn)勝物欲而拒絕了，好嘛，車票也不給送了，女秘書的送站車也免了，自己一個人跌跌撞撞的摸黑打車去了火車站。這就是現(xiàn)實，殘酷。
上文說了，就算是人生的緊要處就那么幾步的評正高時刻，他也沒有以犧牲“學銜敵”來成就自己，選擇放棄。人格啊，恐怕我們大多數(shù)人做不到吧？然天公地道啊，他這次還真評上正高了，1/4啊，金燕燕比聶早來兩年有資歷，但學術不靈，而另兩個為聶后面的學生少壯派，一為校長弟子，一為院長第子（博士生），聶報著基本沒戲的心態(tài)，只能寄希望于評委們的公來公正了吧，結果出來后兩個年輕候評者，一個嚎啕大哭，一個昏倒了。據(jù)說校長、院長都想其第子奪標，反倒成全了聶志遠評上正教授。此章節(jié)雖具戲劇性，但人間百態(tài)，賢愚高下，已經(jīng)淋漓盡致地表現(xiàn)出來了，好書，好文章！
活著字讀后感篇五
航班牽扯著億萬人的神經(jīng)，鮮活的生命隨飛機如流星般在空中劃過后消失無蹤，讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因為有過類似的經(jīng)歷，相對于失蹤者，我更關注的是他們的親人將要如何面對這驟然降臨的巨大變故和今后的生活？那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會的，可是誰又能說自己一生都不會遇到這類似的劫數(shù)呢？帶著這樣的心情，我再次翻開了余華的《活著》。
余華這么說他寫作的緣起——。
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人們都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》”“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸”
于是，人們紛紛在這個叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又看到一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，角色們卻迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
在那些悲傷的情節(jié)之間，讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲傷，還是欣慰，這個飽嘗艱辛痛苦的人，如野草一般地活著，沒有抱怨生活，也沒有感嘆自己的命運，只是近乎平靜與悠然。
闔上書本之時，內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
正如我們終于會明白，無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，其實只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。
活著字讀后感篇六
從縱情聲色到散盡家財，從兒女雙全到孑然一身，幾番波折來去末了只剩一頭黃牛老來伴。這一生的起伏都化作深沉長嘆，而長嘆沉淀下來，便成了兩字：活著。
小說《活著》以老農(nóng)福貴之口，講述了他漫長又辛酸的一生：福貴原為富家少爺，卻因嗜賭輸光家產(chǎn)，不久父親也意外去世。在為病重的母親進城尋醫(yī)時被抓走充軍，回鄉(xiāng)后又不斷遭遇變故，相繼失去兒女、妻子和女婿，最后連小外孫也意外死亡，只剩一頭老黃牛與他在陽光下回憶過往?？芍^滿紙荒唐言，一把辛酸淚。福貴的一生可以說是塵世中千萬人一生的縮影，古今中外莫不如是。在歷史的長河中，不乏長須短褐、倚仗嘆息的“福貴”；在海洋的另一端，也定有金發(fā)碧眼、沉浮苦海的“福貴”。他們被生活不斷擊倒，卻未停止前行，無論以奔跑或攀爬。也許有很多人徹底倒下，但從時空的總和上看，人們的腳步卻是堅定的。我想并非所有人活著都是因了一份頑強的執(zhí)念，更多時候是出于骨血中生來就有的慣性，即“為了活著本身而活著”。這是全人類共有的屬性。因此，《活著》可以是發(fā)生在任一時空的故事。它向我們揭示了人類本質的生命規(guī)律，足以激起所有人的情感共鳴。
當然，《活著》不僅體現(xiàn)了人類生存的共性，更體現(xiàn)了中華民族獨特的民族氣質。福貴的一生從美滿到零落，很有“食盡鳥投林，落得白茫茫大地真干凈”的意味，是循了傳統(tǒng)說法中的因果輪回之論。而獨守黃牛的結局猶如一聲深沉又不見重量的嘆息。說深沉是因這聲嘆在滄海桑田間被成千上萬次地重復；不見重量則是因為盡管苦難輪番上演，人們卻仍在吞咽、消化現(xiàn)實給予的幸福和痛苦，并在嘆息后復又前行。這聲嘆息中外皆有，不同之處在于嘆息后的動作。美國的郝思嘉嘆息后會揚起下巴亮著綠眼睛說“明天又是新的一天了”；而中國的福貴唯見嘆息不見雀躍，蒼老的眼睛里也沒有漣漪。但你知道，他一定會活下去，哪怕老黃牛也離開他，他也一定會活著。正如回溯我們的五千年時，你會發(fā)現(xiàn)這片土地不管經(jīng)歷了多少血雨腥風，中華兒女也從未被真正擊倒，硝煙散盡后大地上依然是人們蓬勃的身影。中國人的“活著”是平靜而堅定的，如作者余華所說：“‘活著’在中國人的語言里充滿了力量，不是來自于喊叫和進攻，而是來自于忍受，去忍受生命賦予的責任，去忍受現(xiàn)實給予的無聊和平庸?！?BR> 《活著》打動人心的原因除了有對生命規(guī)律的揭示，還有作者對苦難淋漓盡致的刻畫。在余華的筆下，苦難被具象化為紛至沓來的死亡。人物的死因有的雖顯荒誕，但卻都在情理之中，而死亡的疊加與其荒誕性更增加了故事的悲劇性，對讀者造成心靈上的沖擊。例如，福貴的兒子有慶被活活抽干血而死，小外孫苦根被豆子撐死，兒女、女婿又都死于同一家醫(yī)院……無不予人以震撼。而對于苦難的描述，作者將悲憫蘊于冷靜之下，沒有哭天搶地的哀號，而是采用冷靜又不致冷漠的筆觸。如他所言，“作家的使命不是發(fā)泄，而應向人們展示高尚，高尚即對事物理解后的超然，用同情的目光看待世界”。在平時的語言背后，你能感受到作者深沉的嘆息，而苦難也在冷靜的刻畫下更具沖擊力。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年作和尚”，福貴的一生雖似一聲長嘆，末端卻又系了歌謠般的期盼。這一縷期盼雖非雀躍，但也是一種樂觀，為“活著”增添了云淡風輕的超然。書頁翻動中，我獲得了關于生命的指示，感受到生命在與苦難相依中迸發(fā)出莫大力量，指引著我堅定而緩慢地前行。
活著字讀后感篇七
書以美國民歌《老黑奴》起源，因為這首歌，作者被深深打動，于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，親眼目睹了人們在這個紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。
大致閱讀這篇小說時，書中主要講“我”在一個鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財，變成一個窮人，他被抓去當壯丁，經(jīng)歷了許多事件，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老牛活到現(xiàn)在。
此時，我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里，我的心再一次被深深觸動了。
說到福貴，他本身并不是一個值得尊敬的人物，在他年輕的時候如此放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，活著，堅強的活著，不像春生自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。
合上書本，鮮艷的紅再次入我眼里，更扎我心里。我知道時光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。不痛，不悲，不喜，仿佛是一片青葉在風中搖曳，寧靜就在遙遠的身旁波動。
活著字讀后感篇八
很久就聽說過《活著》這本書，聽說和《平凡的世界》一樣能震撼人心，也拍成電影了。我喜歡這類作品，滲入人心的震憾一面，夾著感動，憤怒，不安和期盼等情緒去看待這個作品從而直指人生。
我看的書比較雜，什么類型的都想去探閱，想知道作者想展示的是社會的一面還是心底的一面的比較多，從而在我這里有了一次存根的底。可是看了那么多書，能記得的很少，我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求，當然這個需求是講精神層次的。
這次就以之前讀過的寫一篇讀后感吧，在此非常感謝弟送給我這本《活著》，我讀了才知道它到底是怎么樣的作品，為什么會有膾炙人口的稱贊，會成為人飯后津津樂道的話題，而如今讓我有了一次談談它的沖動。
那我先講講《活著》這本書吧（一年前看的，還記得大概情節(jié)，說明這作品確實能得到我的認可）。
作者余華的寫作非常有技巧和特色，他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷，而對主人翁福貴既用了第三人稱，也用了第一人稱，讓現(xiàn)在和過去不斷切換，達到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的，他好好一個有錢有地有勢的二世祖因為好賭淪落為地位卑微而一無所有的佃農(nóng)，父親被氣死了，母親得病后他又被拉入打仗，在打仗時經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運回家，而母親早已死去，貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞，后來嫁人了卻在生產(chǎn)時不幸死去，她的老公也因為一次意外也同樣離去。他懂事的兒子卻因為當兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因為受苦受累也離他而去，他的孫子就因為平時吃不上好東西而過多食豆而離去。就這樣一個個最親最愛的人相繼離他而去，只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折，起起落落，是是非非，冷冷暖暖，主人翁福貴卻能泰然處之，坦然面對，他覺得他承載的不僅僅是自己活下去的意念，還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂，活得有期盼，所以他樂觀，開朗，積極，向上，活力，生氣。
都說人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個塑造的人物，所以這本書我覺得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落，我也記住了福貴那面對生活的態(tài)度。很多時候我覺得角色可以互換一下，就像結婚互換戒指一樣，要的就是對方一個承諾，如果我是福貴，我想我的精神早會崩潰，所以我覺得他是偉大不平凡的，心夠強大，才能活著。
我喜歡這類作品，讓我有了更深層面的思考。為什么會釀成這樣的慘??？對于活著的我們而言將要做的和面對的又是什么？這除了社會因素，環(huán)境因素，人為因素，道德因素還有什么？我想還有心理承受因素。今天的我們面對的太多太廣，所以才會覺得壓力山大的，才會想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達，樂觀及態(tài)度，到處都是正能量了，哪里還需要傳播，哪里還有怨聲載道的叫罵，歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。
抱怨的太深，失去將太多；擁有的太多，麻煩也太多；輕松的太久，承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度，還有一種意念，支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_。
后記：
我記得余華寫過一句話，給我印象很深刻，在這里分享給大家：
一位真正的作家永遠只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實的告訴我們及讓我們了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時時刻刻都是敞開的，它更多的時候是封閉的，于是只有寫作，不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時候才會突然來到。
活著字讀后感篇九
在一個無所事事的下午，我翻出來一本積了一層厚灰的書，打算消遣一下。書名挺文藝，印刷土了點，作者照片亦憂郁深沉，名字普通到我現(xiàn)在都記不住，只知道介紹上寫：
“xx，作家，19xx年生于xx，婦科大夫，前麥肯錫合伙人"。
下面又加一條：“古器物愛好者"。
喔，這個人很牛啊，我想。作家可以愛好古器物，婦科大夫怎么會跑去做麥肯錫合伙人？
在一個更加無所事事的晚上，我讀完了這本書，打破了我對文學和筆法的世界觀。
真正好的文學體系，不是詩歌，不是傳記，不是散文，不是小說，而是隨筆。真正好的寫作筆法，不是華麗，不是陰郁，不是精致，不是煽情，而是簡·暢。
馮唐（我去翻了翻書）的筆法，也正是如此。李敬澤寫的序，筆法和他如出一轍。李敬澤說“馮唐的小說不是現(xiàn)實不是夢想，也不是夢想照見現(xiàn)實或現(xiàn)實侵蝕夢想。"我讀了馮唐的隨筆集，直覺的思想的浪潮洶涌澎湃，帶著清新的海風撲面而來，把我淋了個透心涼。
我再看看，發(fā)現(xiàn)馮唐不太像情緒激動的人，他的文字嬉笑怒罵散逸不羈，但你就是知道這種酣暢淋漓的文字后面不是個易激動的人。他的文字很少失去控制，再揮灑浩蕩敢怒敢罵還是失不去控制，永遠在冷靜的逗號與句號之間徘徊，讓人暢快讓人大笑，讓人看不清這種平易近人的幽默文字后人是怎樣。
唯一一篇激動的文章在第一卷，小豬大道。
馮唐寫著寫著就激動了，他寫了他媽媽，寫了那個年代，寫了很多往事，灰蒙蒙的，有點憂傷。逗號和句號沒變，但文字已然失去控制，他寫“我眼圈紅了",我在文章外差點哭出來。
原來文字可以這么簡單，想什么說什么，只用逗號句號，我也要學馮唐，不矯情不做作不裝憂郁，人有多簡單文字有多簡單，酣暢淋漓一氣呵成，大氣磅礴得像幅潑墨山水。
我要記住兩字真言，“簡·暢”。
活著字讀后感篇十
最近我在看一本書余華先生《活著》，書買了很久，一直沒有看，聽說老謀子導演了這部電影，口碑很好。最近看完了書，故事太悲慘，看過的人皆不愿再碰第二次。
有人問余華先生“為什么您的小說《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存？”余華先生回答："對《活著》而言，生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法?！痘钪分械母毁F雖然歷經(jīng)苦難，但他是在講述自己的故事。我用第一人稱的敘述，富貴的講述不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活?！?BR> 文末段“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”這段文字再結合富貴動蕩和苦難的一生，每次感覺生活會有希望時，災難就會來臨，每次苦難發(fā)生總是牽動人的心靈。然而家人都一個個先他而去，富貴仍然堅強的活著，就像余華先生聽過的老黑奴的故事，經(jīng)歷磨難他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災難，但他沒有怨恨，卻感到“踏實”、滿足，他是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”，我很揪心。
生命的可貴之處可能也是如此，仿佛懂了活著的意義，面對生活中的一切，或喜或憂，也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......
不同的人，不同的人生經(jīng)歷，不同的時間看到這本書，都會有不同的感觸，有些書要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂，才能產(chǎn)生共鳴，這本《活著》就是如此。豆瓣上對這本書是這樣的評價：
這樣的一本書，
年輕女子看見生命的悲涼。
年輕男子看見生命的無常。
體會過了熹微和光明。
老人家只是微笑，
說很好。
余華先生說，人是為活著本身而活著，不是為活著之外的任何事物。我想，他說的是對的，人活著就是一個過程，我們所能感受的也只是活著的這個過程。也許你正經(jīng)歷著或者已經(jīng)經(jīng)歷了苦難，也許你對活著產(chǎn)生了質疑甚至想到了放棄，那么請你打消這個不良的念頭，好好地活下去。生命是父母給的，我們誰都沒有權利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處，但想想你有過幸福和快樂，換一種眼光，用另一種心態(tài)去看待不幸，相信一切苦難都會過去，那么你就能堅強地活下去。
陽光依舊明媚，生活依然美好，所以，好好活著。
活著字讀后感篇十一
人為什么而活著？人為了活著本身而活著?！盎钪?，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！边@是余華在書中的自序。
《活著》這本書太過于沉重，它超出了我的承受底線，那些鮮活，最終變得死寂的生命，深深地映在我的心上。作者用平靜的近乎殘酷的筆觸詮釋了主人公富貴的一生，書中沒有讓人眼前一亮的驚艷的語言和詞匯，也沒有刻意的煽情，但全書令人感到深沉，令人對生命產(chǎn)生深深的感悟。從初始的淡然到后面的凝重，翻動書籍的手指越發(fā)遲疑，期待著一個轉折，讓主人公富貴走向幸福的轉折。然而，我失望了，作者是那樣的殘酷和吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐醋叩阶詈蟆?BR> 富貴，又富有貴，多好的名字啊。是他父母對他的期望，但他窮困潦倒，厄運相隨。他賭博成癮，地和房契都抵給了龍二，一無所有，但是富貴的妻子卻不計前嫌，他們有兩個子女，一個叫鳳霞，一個叫有慶，鳳霞只做了4年的小姐，因為發(fā)燒，成了聾啞人，因為想讓有慶上學，她被送走，卻沒有一句怨言。歡喜的是，她嫁人生育了一個兒子，名叫苦根。不幸的是，她突然大出血死在了醫(yī)院……苦根的爸爸活活被鋼筋板夾得血肉模糊，苦根也因為一次發(fā)燒吃多了包子，撐死了。
全書讓我印象最深刻的是有慶死的那一章。有慶天真可愛，從小就懂得干農(nóng)活，幫父母分憂。也就是有慶的善良，他搶著要給市長夫人獻血，但護士的漠然態(tài)度，為了討好高層，幾乎抽干了有慶所有的血?？吹竭@一段，我的眼淚不禁掉了下來，是對有慶的心疼，也是對護士的行為感到憤怒。就是護士的漠然，八九歲的有慶就這么離開了這個世界。富貴為了不讓家珍傷心，偷偷地將有慶埋了。但家珍終究還是知道了，但她卻沒有拆穿富貴。終于有一天，太想念孩子了，便對富貴說：“帶我去埋他的地方看看吧?！边@幾件事無疑是給了他巨大的打擊，但他并沒有因此而放棄，而是依然友好地對待這個殘忍世界。他親手埋葬了六位至親的家人，我不能想象富貴的承受能力有多么了不起。
在我看來，余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子女兒乃至更多的人相繼離富貴遠去。余華用他的筆桿直戳人性的弱點。富貴為什么不去自殺？我們有時候會想，在經(jīng)歷了一次次的悲劇，看著自己身邊的人相繼地離自己而去。他不應該絕望嗎？他不應該對生活失去自信了嗎？他不應該很孤獨嗎？我想，富貴是絕望、孤獨和寂寞的，但是，余華偏偏讓富貴活著，這活著就是一種折磨。活著，為了活著而活著?；钪瑘?zhí)著地活著。已成為唯一能描述富貴的形容。
讀了《活著》這本書，讓我認識了什么叫做苦難、堅強，什么叫做平凡而不平凡。有一句話說：我連活著都不怕，我還怕死嗎？活著才是最美好的希望。
活著字讀后感篇十二
他，是不幸的，一生由福至貧，歷經(jīng)苦難，亡家、喪妻、失兒，而且還親手埋葬了自己所有的親人；他是幸運的，雖命運坎坷，一次次在絕望的邊緣徘徊，可他始終樂觀而堅強地活著。他就是余華筆下的主人公——富貴。
他的一生就如坐過山車，從人生的至高點——一個家纏萬貫的富家少爺一下子跌落到人生的谷底，一夜之間因賭博把所有家產(chǎn)拱手送與了龍二。從此，失魂落魄的富貴把日子浸泡在無邊的痛苦里，父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復，與自己同甘共苦的妻子也離他而去，最后連他唯一的孫子也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個人孤獨地活著。尤其值得慶幸的是無論面對怎樣的打擊，他始終沒有被擊倒，總是依舊熱情地笑對生活，艱難地與命運抗爭著。
讀完最后一篇章，我腦中就不時地出現(xiàn)富貴的影子，一會兒是少年富貴飛揚跋扈的樣子，一會兒是中年富貴憂傷絕望的神情，一會兒又是老年富貴祥和溫情的笑容……我慶幸，我不生活在那個動蕩不安的年代，而是出生在這個幸福和諧的新時代；我慶幸，我的生活如蜜糖，在家爸媽愛著，在校老師疼著；我還慶幸，苦難沒有打垮和擊潰小說主人公，富貴在一顰一笑中向我們傳遞著如此巨大的正能量：只要活著，就是幸福。
其實，我們的生活中的美好時光太多太多：
上學的時候，在老師的諄諄教誨下，我們獲得了不計其數(shù)的知識讓我們從此與智慧結緣；
課外活動時，我們用自己的真誠結交了情同手足的朋友；
……。
生活中，懷一顆感恩的心，攜一縷溫馨的風，采擷一束溫暖的陽光，相信我們的生活會更加芳香，更加明媚！
活著字讀后感篇十三
這是一本讀后令人五味雜陳的書，故事既有云霧繚繞的仙氣又有充滿人間的煙火。作者用抽絲剝繭的手法，帶人思考在新舊社會更替下人的命運多舛，人在受制于外在不幸下是如何反射出的抗爭毅力。
主人公與牛的對話開啟了一段不堪回眸的往事。人如其名有“?！币灿小百F”的福貴生在福中不知福，上有富父下有家奴無論是家產(chǎn)還是生活，足足一個富二代。人生如意喜相逢，在門當戶對下娶了陳記米行的千金家珍為妻。這樣一個強大的背景，本應該向上又努力，卻偏偏這位后生是位名副其實的敗家子，“人性的墮落”四個字在他“老人家”手里展現(xiàn)的一覽無余，在他手上敗了家產(chǎn)又被人掃地出門，死了雙親又趕上一個不爭氣的年代，最后被堂堂國軍順手牽羊成為壯丁。一上戰(zhàn)場那種屁滾尿流的嚇場容不得他繼續(xù)回憶過去的福貴，與恐慌為伴的他任由命運安排，千辛萬苦后至終只留了一口氣回到了家。
過后作者又略帶諷刺地把場景一轉，鏡頭轉向全國人民分土地打土豪時節(jié)，如此歡天喜地大時代，那個分得福貴“大別墅”的龍二卻被判了刑吃上了子彈，在吃之前與福貴面面相覷，來了一句驚天地泣鬼神的話“福貴??！我是替你死啊”，這是哪門對哪門啊，福貴老兄敗家還敗出祝福來了。無奈??！這可能就是人生吧！
作者那高鐵般速度的筆風帶我們簡單領略了那個浮夸風之下的怪事，現(xiàn)在想想除了愚昧別無它有。還好這只是書里的一種文學對比，用開水煉鋼鐵（好像歷史上真有那么一會事）這樣奇葩的偽科學社員還做的不亦樂乎，如果真用這種做法并繼續(xù)下去的話，那只能一聲嗚呼！
另一方面不得不提一下作者用膽大包天的'口吻潮了一下人們生存的生態(tài)，鳳霞發(fā)一下高燒就變聾啞了，讀起來真是想對當時社會一陣唾罵，區(qū)區(qū)一點高燒就這樣毀了我們祖國未來的花朵。更生氣的在后面，那個有慶在一位“無厘頭”的領導教唆下，為了忠于領導的號召獻血而失去了自己寶貴的生命------。這一段讀的我毛骨悚然，導致我對停在馬路邊那獻血車產(chǎn)生了幾分莫名的恐懼。本書越接近尾聲，這個家庭越令人痛心，一家人本來很不幸了，結果更不幸是除了福貴以外全都死了，如此悲觀的結束留給讀者的只有思緒千萬，?。】赡苓@就是文學吧。
有人說人生是喜劇，有吃有喝有房有車，生活在改革春風吹滿地的大好季節(jié)，《活著》告訴我們?nèi)松灰欢ㄊ窍矂?，更可能是悲劇。稍微思考一下世界文學名著如《原罪》、莎士比亞的《哈姆雷特》都是以悲劇而著名。我想余華的《活著》也應屬于這一類型?；钪娴暮芎茫@可能是對繁榮昌盛的年景之贊美，也可能是對生在不測與動蕩年代里人類一種無懼生存之毅力的禮贊。
活著字讀后感篇十四
至于有慶，窮人的孩子早當家，他乖巧懂事得讓人心疼，為了不磨壞鞋子，大冬天的光著腳跑去學校，每天來回幾趟割草喂羊。鳳霞也是，父母為了弟弟上學把自己送人，她除了不舍之外，沒有一點怨念，反而一直惦記著回家……所幸，最后福貴還是把鳳霞留了下來。這一家人艱苦卻又寶貴的相處時光，真的太少太少了。盡管生活充滿了艱辛，嚴厲地對待有慶也不是福貴本愿，但一家人是沒有隔夜仇的。而若是福貴的父親還在，大概會訓斥他：自己都不成器，是個敗家子，有慶比你小時候懂事多了。——總之，一定會護著有慶。
接著，又是人民公社、吃食堂、煉鋼……時代裹挾下的福貴一家人，在我們這些局外人看來辛苦嗎？辛苦的。他們自己心里覺得幸福嗎？幸福的。這就是余華在自序中所說的，“活著”的力量吧。
災年之下，原本樸實本分的人為了活命，也會做出缺德的事?！皞}稟實而知禮節(jié)”，我們不能要求所有的人都不為五斗米折腰——正是因為圣人的數(shù)量如此之稀少，而其品格又如此之高潔，所以才顯得尤為珍貴，也才值得大家敬佩和學習。
時光如白駒過隙，轉瞬即逝，福貴和家珍，也都垂垂老矣——“我不想死，我想每天都能看到你們?！币驗閷胰说木鞈俸筒簧幔艺渫^來了，真好。就像電影《流浪地球》里說的那樣，希望是比鉆石還珍貴的東西?！呐率窃谀菢悠D難困苦的生活中的希望。
可誰知，意外來得那么的快——有慶死了。從憤怒，到痛恨，再到無力，最后，只剩心疼。心疼一個勤勞能干而又善良懂事的孩子，還沒有來得及長大，就離開了人世；心疼白發(fā)人送黑發(fā)人的家珍和福貴，生活已經(jīng)夠苦的了，卻還要承受那樣的打擊。余華沒有特意煽情，可讀來心情依舊沉重。
縱觀全書，鳳霞出嫁是福貴一家為數(shù)不多的幸福時光，所有人都流下了喜悅的淚水。家珍對福貴說，自從他回家以后，這個家就“什么都好了”，但其實，生活還是那么的苦，只是，一家人在一起。就什么都不怕了。
然而，幸福的時光總是短暫的——“要是按年頭算，苦根今年該有十七歲了?！兵P霞死后，家珍也很快便去了。福貴親手埋葬了自己的一雙兒女，又送走了家珍?，F(xiàn)在，只有他自己、二喜、苦根這三代在人世間“受活”。愛無生離，只有死別。
最后的最后，家人全部離去，就連苦根也死了，只剩下福貴，還在人世間“受活”。我們也就突然明白了，在故事的開頭，福貴為什么要騙老牛還有其他的牛在干活——或許，他也是這樣安慰自己的；或許，在他心里，那些人兒從來就沒有離開過。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！崩先顺?，和老牛一起，漸行漸遠，消失在了茫茫歲月之中。人這一輩子啊——黃昏轉瞬即逝，人生白駒過隙，黑夜從天而降，死亡終會來臨。“生于斯，長于斯，死于斯，銘于斯，其魂氣無不之也，其死而有不澌者矣?！?BR> 活著字讀后感篇十五
《活著》這本書我已經(jīng)讀了不下5次，但是每次看都給我不一樣的感受。最近心血來潮又重新的去翻看了一下這本書，更是有了和以前不一樣的理解。
這次我把自己帶入到整本書里，以自身為福貴來體驗他這一輩子經(jīng)歷的酸甜苦辣。
一開始，他還是快樂的。自己是有錢人家，家里的資產(chǎn)足夠讓自己生活美滿，又有一個好的媳婦，衣食無憂家庭美滿。但是隨著事情的發(fā)展，開始沾染賭博惡習，把家里給敗光了，老父親也因為此事氣死。為了賺錢開始放下富裕人家的架子，腳踏實地的賺錢。后來為了給母親買藥而不幸被抓去當兵，一走就是好幾年，回來的時候母親已經(jīng)去世并且大女兒還不會說話，給予自己的`雙重打擊。
再后來在自己與妻子的努力下，生活慢慢回升，隨著國家政策，也開始過上差不多的生活，孩子也上了學女兒也嫁了人。
但是妻子的身體越來越差，只有自己更加努力才能撐起這個家。
再后來兒子為了幫助別人不幸獻血而死，兒子死了沒多久妻子也跟著去世。大女兒生了個兒子但是難產(chǎn)大出血也死了。再往后突發(fā)情況使女婿遇難致死，小孫子又吃東西悶死。只剩下自己一個人與一頭年老的牛。盡管這頭牛時間所剩無幾，但福貴有著仁愛之心，毅然決然的買下了他，讓這頭牛陪自己度過這下半輩子。一頭牛一個老人，對著過往的人，討論著自己年輕到現(xiàn)在的故事。對這個世界這個社會已經(jīng)釋然的情懷是我學不來的，但同時我也理解到了像他這樣經(jīng)歷的人恐怕也對任何事不抱有任何的想法了吧。只剩自己與一頭畜生，快樂并瀟灑的活著。
看這一遍的感受就是壓抑，置身于事里，太多的事能讓福貴喘不過來氣，但是他并沒有放棄，并沒有被生活所打敗，盡管身邊的所有人都離開了，但是他并沒有失去對生活的期待。他依然而然的好好活著，生活雖然艱苦，但是自己有個非常好的心態(tài)。他已經(jīng)看淡了所有的生活，什么事都已經(jīng)不能再讓他痛苦。我想這就是難過的事經(jīng)歷多了已經(jīng)自我免疫了吧。問世間能有幾人像他這樣，如此大度如此瀟灑。盡管世間把莫大的疾苦給予我，但我仍然笑著活。
活著字讀后感篇十六
1、我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。
（正如短片中的老人，哪怕家人都先離他而去，可是他依然對這個世界抱著善意與美好。用愛打動了兩位城市主人公的心。）
2、福貴的一生，苦難的一生。福貴一生面對了七次親人的去世，最后只剩余自己和老黃牛相依為命。其中有生命中的意外，也有生老病死的必然。
3、有慶的死
有慶意外的死亡藏著讓人憎惡的必然。整個過程中，他們不是醫(yī)生和護士在抽血，而是上位者與弄權者無情殘忍地吸血。有慶明明多次表現(xiàn)出了不正常的癥狀，然而醫(yī)院里的人全都視而不見，他們眼里只有“縣長的女人”，自然地，一個十三歲孩子生命的凋零在他們眼中，只是一場鬧劇，正如那個沒怎么當回事的醫(yī)生，也只罵了一聲抽血的“你真是胡鬧”，就又跑回去救縣長的女人了。
4、生活而不是幸存？大多數(shù)人從旁觀者的角度看福貴，都覺得福貴是幸存的。但作者用第一人稱，也就是福貴自己來講述他的經(jīng)歷，這時的他不再是別人眼里苦難的幸存者，而是富有經(jīng)歷的擁有者。
6、命運無常，制造無盡苦難。福貴覺得的幸福，可能就是父母全力相助，妻子不離不棄，孩子孝順懂事吧。
7、正是那點點滴滴的溫情緩解了苦難。福貴，在溫情中默默地受難。作家的悲憫情懷，也在活著中體現(xiàn)。溫情，使文章不再充滿苦難與死亡的寒涼，緩和了那種無奈與壓抑，讓我們能在閱讀過程中能夠“以笑的方式哭”，不至于太絕望。人是為人本身而活著，而不是為活著之外的其他事物而活著。
活著字讀后感篇十七
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”余華如是說。
在認識福貴以前，我覺得活著遠比死亡艱難，它要我們用盡一生的力氣，大多時候仍掙不夠生存的物質資本。但福貴用他羸弱的命運和堅硬的靈魂告訴我，死亡往往是最難著手的一件事。人越大，膽子越小，對于年輕時候的福貴來說，過著糜爛的生活、逍遙享受地活著再簡單不過。當他在命運的車輪的殘酷碾軋下，在歷史的洪流中，他逐漸明白他應該活著。至于為什么要活著，大概他也只是想要活著而已。也可以說是他做不到死亡罷了。
闊少爺福貴衣來伸手飯來張口，連去吃喝嫖賭都要一個女人背著，不學無術，更不用說珍惜家庭，思考活著的意義了。直到有一天，他失去了一切，他才明白自己擁有什么。這時的他想要活著是不易的，可他能死嗎？不！這時的他發(fā)現(xiàn)自己有妻兒要養(yǎng)活，有父母要照顧，他得活著。他得彌補活著的原罪。生而為人，他活有余罪，死有余辜。
人常說，父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。因而父母相繼去世后，他不再是一個兒子，而是一個父親、一個丈夫。他活著的欲望變得空前強烈，連戰(zhàn)爭也未曾將他打敗。被抓去打戰(zhàn)時，他看著炮火、饑餓、恐懼吞噬了一個又一個生命，心里卻無比的堅定他得活著回去。只是命運似乎已經(jīng)拋棄了他，當他回去時，妻子家珍病弱，女兒鳳霞因高燒不治成為任人欺凌的聾啞人，連唯一好好的兒子有慶也因為為縣長夫人抽血而被活活的抽死了。他瞞著家珍偷偷把兒子埋掉的時候，我的情緒漸漸失控。我合上書，默默擦了眼淚，總得冷靜下來，才又接著看福貴的命運如何沉浮。也許，最令人興奮的就是鳳霞出嫁了吧，那新郎淳樸善良，那場景滿是紅色，那是喜慶的色調。感激余華，給了我一絲希望。只是啊，這希望的光芒轉瞬即逝，繼而再次黑暗席卷而來，家珍傷心過度而病逝，鳳霞枉死在了手術臺上。違背家屬意愿、戕害生命的醫(yī)生，這時他們代表的不再是善良、正義與仁慈?？蓱z的二喜工傷去世后，留下福貴和外孫苦根相依為命。
最難以讓人承受的就是小外孫苦根的死了，余華啊余華，你大可以寫他被餓死了，也沒有被活活撐死那樣令人悲痛?？喔淖炖镞€含著未嚼爛的豆子，沉重的歷史也還欠著一大批“福貴”一個完滿的人生。如今福貴煢煢孑立，可他對死亡的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化。正因為活著異常艱難，它才具有深刻的含義；正因為死亡難以做到，所以不得不艱難地活著。
就這樣，圖書館外的夕陽西下，直至暮靄沉沉。我見證了福貴悲慘的一生，見證了生命的壓迫力道。太陽升起的時候，它是紅的；夕陽落下的時候，它也是紅的。沒錯，我指的是我的眼眶。生命如斯，敬畏，亦感激。
人，大概真的只是為了活著而活著。
活著字讀后感篇十八
我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。有哪本書比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢？是《青春之》，是《兄弟》還是《冷山》？《活著》，一個悲慘的故事。雖然不會像看郭敬明的《夢里花落知多少》時哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是，他是地主，是敗家子。地主被一個以前經(jīng)常借錢給福貴的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半上被部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時被板車壓死了；外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人。其實福貴并不知道什么是活著，他只知活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時候，我曾想過。，現(xiàn)在一想，咳！一個驚心動魄的詞語！
那是小學時，我的數(shù)學糟透了，每天都要被數(shù)學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結束她，結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時，當我一步一步爬上長城時，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒??！
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
活著字讀后感篇十九
《活著》的故事不復雜，是寫一個叫富貴的男生的一生，年輕時家境好，用這天的話評價他就是個敗家子，輸光家產(chǎn)不說，還氣死父親，之后被國民黨抓去當兵，幸好活了下來?；氐郊視r，已經(jīng)是物是人非事事休，母親病死，女兒鳳霞聾了。這一段是從富貴走向貧窮的開始。之后兒子給縣長夫人獻血而死，女兒鳳霞好不容易嫁了人，生產(chǎn)時出血而死。幾年后，老伴也走了，女婿在一次意外中也死了，只剩下他和孫子相依為命，但是孫子也因吃豆子過多而撐死了，最后只剩下富貴一個人。
活著，生命就是一個活著，不談幸?；蚩嚯y，生命只是一個活著的過程。活著，每一個生命都是如此卑微，又都是有尊嚴的。我們活著或如一粒種子，或如一只蟲子，終究會走到生命的最后，而過程就是時光對生命的記錄，也告訴我們只有時光是永恒的。
余華的《活著》給了我們一個很好的心靈去處。佛說：一切都是緣生緣滅，世間萬事萬物都在同緣法聚合。但是，當我們歷經(jīng)種種，終究如陶潛云：親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。說到底，我們在現(xiàn)實之中還是需要一個自我的肉體和心靈的安頓。
《活著》，沒有過多訴說悲凄萬千的生命磨難，而是以佛家和道家的超脫來警醒人們。
余華自己這樣解釋《活著》：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
我想這是一種對深沉的生命經(jīng)驗的感悟，寫《活著》時的余華尚年輕，有如此悟性，實在是一種心靈的卓越，因此他贏得了世界的認同和喝彩。
活著，是一個禍福相依的過程，禍躲但是，福也不可盡享，從少年到中年，再到老年，生命就漸如流沙，只留下一抹淡淡的印跡而已。
余華在《活著》最后的概括說：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。這也印證了蔣捷《虞美人？聽雨》的對生命的解讀，少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。我們活著，生命的最后，或許就是道家所說的靜吧。
《活著》告訴我們：活著，最后我們都會回歸生命的靜虛，也是一種完滿吧?！痘钪分v的是關于死亡的事，其實它更想告訴我們的該是如何去不死，也就是說，無論生命經(jīng)歷怎樣的磨難，我們都該以活著的姿態(tài)應對死亡。這是富貴的個人生命記錄，我想也是我們民族的自畫像。
我們甚至能夠把富貴提到阿q的高度，盡管他們代表的個性如此不一樣。