總結(jié)不僅能夠鞏固經(jīng)驗，還能夠為未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。寫總結(jié)需要注意語言的簡練和準(zhǔn)確，避免使用太過復(fù)雜和晦澀難懂的詞匯和表達(dá)方式。閱讀總結(jié)范文可以擴(kuò)大我們的思維視野，為我們的寫作帶來新的靈感和想法。
安塞腰鼓的說課稿篇一
教材分析：
《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。
學(xué)情分析：
初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點撥、培養(yǎng)，特別是與學(xué)生的實際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、能力目標(biāo)：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。
3、情感目標(biāo)：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
教學(xué)重點：
理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
教學(xué)難點：
理解作者是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。
教學(xué)流程：
一、動畫導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、欣賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？
3、簡介作家劉成章及其作品。
二、初涉文本，整體感知。
1、自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進(jìn)行評價，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。
2、四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔(dān)任組長，邊讀邊尋找文章的美點。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來，再推選同學(xué)準(zhǔn)備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比如，課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。
三、精讀課文，品味語言。
主要是采用“朗讀”策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
1、指導(dǎo)學(xué)生采取“替換式品讀”，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）。
如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取“評點式品讀”，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用“好，好在……”這一句式進(jìn)行評點?？蓮淖?、詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點，體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中，教師要適時給予評價，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)真傾聽，對同學(xué)的回答進(jìn)行一定的點評。
四、拓展延伸，內(nèi)化語言。
1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背。
2、欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進(jìn)行描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。
五、總結(jié)升華，布置作業(yè)。
1、學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲。
2、教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)。
設(shè)計理念：
這篇課文的教學(xué)設(shè)計，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品味語言，開展研究性閱讀，以較好地體現(xiàn)新課標(biāo)的精神，實踐新課標(biāo)的理念。
1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氛圍。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們南方的學(xué)生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實踐活動的內(nèi)驅(qū)力和積極性。
同時，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點進(jìn)步和成功，并及時給予鼓勵和欣賞，使學(xué)生體驗到成功的快樂與喜悅，能更自覺、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時，可以鼓勵說：“你讀得很認(rèn)真，如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來，肯定能更好，不信，你再試試！”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個人，我們一起來讀讀這個句子，感受其神奇的魅力?！蔽蚁耄處熢谡n堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡，構(gòu)建簡明的教學(xué)主線。
課堂上的時間是一個此消彼長的定量，煩瑣的提問應(yīng)答，冗長的情節(jié)分析，會失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題，變“煩瑣”為：“簡易”，讓學(xué)生有更充裕的時間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動性和自主性?！栋踩摹芬晃?，我設(shè)計了兩個中心問題：（1）作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來的？目的是讓學(xué)生初讀課文時，緊扣課文語言，說說對安塞腰鼓的初步感受。（2）你覺得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個問題串成一條比較簡明的教學(xué)主線，從而支起整個教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時間和空間，還課堂的主動權(quán)于學(xué)生。
3、板塊化軟性設(shè)計，體現(xiàn)教學(xué)彈性。
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨立的大部件。軟性設(shè)計是指在課堂的教學(xué)過程中，并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動的多樣性，教學(xué)過程的多變性，根據(jù)課堂的實際進(jìn)展，及時反饋、調(diào)整教學(xué)設(shè)計，進(jìn)行教學(xué)過程的現(xiàn)場生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主體部分）分別是從“宏偉的場面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討，取長補短，形成自己的感悟。交流時，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對哪個板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個，一切以學(xué)生為主，體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的彈性。
4、以讀為本，讀悟結(jié)合，尊重學(xué)生的個性體驗。
語文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語言的前提?！栋踩摹肥且黄獨鈩莼趾氲纳⑽脑?，對這樣的文章，首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現(xiàn)整體感悟。對一些精美的語句，可采取“替換式品讀”、“評點式品讀”，從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊美、情味美。文中運用了大量的排比與反復(fù)，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而達(dá)到“情動于中而形于外”的境界。
安塞腰鼓的說課稿篇二
尊敬的各位評委、各位老師：
大家上午好！我來自廣安實驗中學(xué)，我叫周璐。我的說課內(nèi)容是：“新課標(biāo)人教版七年級語文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析———教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)重難點——教法學(xué)法——課時安排——教學(xué)程序”等多方面對本課進(jìn)行說明。
本冊教材繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲??；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù)；《竹影》中的繪畫藝術(shù)；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內(nèi)容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合七年級學(xué)生實際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ)，新課標(biāo)中重點提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
2、過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會安塞腰鼓的.恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
1、重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用，理解課文的思想內(nèi)容，品味充沛的語言氣勢。
2、難點：理解課文的思想內(nèi)容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣。
新課標(biāo)中指出：語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。
教法：朗讀鑒賞法、美文點撥法、合作探究法。將感受體驗與合作交流結(jié)合起來，在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
學(xué)法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，發(fā)表見解，全情投入。對于發(fā)現(xiàn)的問題，通過小組合作交流探討解決問題。
五、課時安排：一課時
1、初讀課文，梳理字詞
2、收集作家以及課文資料
安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……（播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
內(nèi)容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀。
（播放3～4分鐘的腰鼓舞片段）
過渡：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
過渡：剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
過渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）
過渡：文中主要描寫的內(nèi)容有哪些方面？從哪些方面在寫作？
（分組交流、合作討論）
明確、板書：
第一部分：
（1——4）擊鼓前的預(yù)備階段，蓄勢待發(fā)。
（5——13）火烈的場面。
第二部分：
（5——27）表演安塞腰鼓。
（14——17）沉重的響聲。
（18——22）擊鼓的后生。
（23——27）夢幻的舞姿。
第三部分：
（28——30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠(yuǎn)。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
四、品味語言、重點突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷（配樂、配畫面），指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達(dá)效果。
（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達(dá)效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達(dá)，節(jié)奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）
（2）請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了?。ㄔ鰪姎鈩荩?BR> （3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。ǜ星槌渑?，富有感染力）
（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟?。▽訉油七M(jìn)，一氣呵成）
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（排山倒海，氣勢磅礴）
小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
過渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
（個人體會，暢所欲言）
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?，F(xiàn)在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。
板書設(shè)計：（見教學(xué)步驟）
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
教學(xué)回顧：
在本堂課的教學(xué)中，我把更多的自由想象空間留給學(xué)生，使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價值觀。只有將課堂還給學(xué)生，才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)主體性，只有注重個體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達(dá)到新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求。
本次說課到此結(jié)束，請評委老師予以批評指正。
安塞腰鼓的說課稿篇三
《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。
基于這個特點，這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2．教材的地位、作用。
新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。《安塞腰鼓》是義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)?！栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法，對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3、教學(xué)目標(biāo)。
基于以上分析，我從三個維度出發(fā)設(shè)計本課的教學(xué)目標(biāo)為：
（1）、知識與能力：讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。
（2）、過程與方法：通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
（3）、情感態(tài)度與價值觀：理解文章所表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
（4）、重點、難點。
由于這篇文章語言很有特色，而我們語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點確定為：品味語言，感受恢宏氣勢。
由于語文的外延是生活，讓學(xué)生在語文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去，這是語文教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，所以我把這堂課的難點確定為：通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
1、學(xué)情分析。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于生活在南方或現(xiàn)在都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，在本課教學(xué)設(shè)計上，要注重利用多媒體，讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時，要通過朗讀調(diào)動學(xué)生的情緒和想象力，幫助學(xué)生進(jìn)入角色，從而加深對課文內(nèi)容的理解。
2、教學(xué)設(shè)計思路。
語文學(xué)習(xí)，無論是語言積累，還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動的參與中實現(xiàn)。所以，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實踐活動為核心，并在教師指導(dǎo)下，通過合作交流讓個體的片面的認(rèn)識趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，本課教學(xué)我將采用自讀感悟式，指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文，即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
3、學(xué)法指導(dǎo)。
當(dāng)然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。”自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會的，沒有教會的?！笨梢?，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
(一)教學(xué)準(zhǔn)備。
1.布置預(yù)習(xí)：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2.教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）導(dǎo)入新課。
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計：同學(xué)們：安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，人稱“天下第一鼓”。通過對課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒有體會其中的氣勢?，F(xiàn)在，讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動！這樣的導(dǎo)入設(shè)計，意在貼近課文內(nèi)容，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)。
（三）學(xué)習(xí)新課。
因為現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會，所以就要對課文進(jìn)行精讀?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道：“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗?！痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”根據(jù)這一精神，我重點作了如下設(shè)計。
1、播放范讀，整體感知。
怎樣讀好，當(dāng)然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中，在讓學(xué)生讀前，我通過播放課文范讀的課件，創(chuàng)設(shè)文章情境，同時用多媒體出示聽讀要求。這樣，一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞。提出在聽讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價，最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現(xiàn)知識目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強烈的感官刺激，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。
這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次，明條理，學(xué)會在讀中把握文章的“脈”。
2、反復(fù)誦讀，品詞析句。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?！薄伴喿x是一種個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解?！惫耪Z云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語言的節(jié)奏美，詩意美，理解文章語言的意蘊美，情味美，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點比賽，用“美，你看（聽）……”的句式敘述出來，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。
語文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力。在教學(xué)中，我將采用“質(zhì)疑問難--想像描述--感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生想象力和語言表達(dá)力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來，實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。
現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書，本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解，嘗試把更多的時間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復(fù)誦讀課文作為重點。摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時，以學(xué)生活動為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時具有了強大的教學(xué)功能和評價功能。
最后，在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。
安塞腰鼓的說課稿篇四
尊敬的評委老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我說課的題目是《安塞腰鼓》。下面，我將從教材分析，教法運用，學(xué)情分析、學(xué)法指導(dǎo)以及教學(xué)過程分析這四個方面對本課的設(shè)計進(jìn)行說明。
一、說教材《安塞腰鼓》是人教版語文七年級下冊第四單元中的一篇精讀課文，是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情，是對我們民族魂魄的詩性禮贊。教學(xué)本文，宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下，體會文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽剛美、語言美，培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生對語言文字的理解感悟能力，并激發(fā)學(xué)生對人生和生命的思考?；谝陨戏治?，我從三個維度出發(fā)設(shè)計本課的教學(xué)目標(biāo)為：
（1）知識與能力：讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。
（2）過程與方法：通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
（3）情感態(tài)度與價值觀：理解文章所表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。（4）、重點、難點：
由于這篇文章語言很有特色，而我們語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點確定為：品味語言，感受恢宏氣勢。
語文源于生活，最終也必將要融入生活，所以，讓學(xué)生在語文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去，這是語文教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，因此我把這堂課的難點確定為：通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
二、說教法。
語文學(xué)習(xí)，無論是語言積累，還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動的參與中實現(xiàn)。所以，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實踐活動為核心，并在教師指導(dǎo)下，通過合作交流讓個體的片面的認(rèn)識趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，本課教學(xué)我將采用自讀感悟式，指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文，即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說學(xué)法。
1、學(xué)情分析。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們這些生活在南方的中學(xué)生，大多對其缺乏形象的直觀的感受。因此，在本課教學(xué)設(shè)計上，要注重利用多媒體，讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時，要通過朗讀調(diào)動學(xué)生的情緒和想象力，幫助學(xué)生進(jìn)入角色，從而加深對課文內(nèi)容的理解。
2、學(xué)法指導(dǎo)。
當(dāng)然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。”自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會的，沒有教會的。”可見，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
四、說教學(xué)過程（一）教學(xué)準(zhǔn)備。
1。布置預(yù)習(xí)：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2。教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）導(dǎo)入新課。
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計：問學(xué)生：“咱們大家有誰見過腰鼓嗎？”等學(xué)生回答后，老師追問：“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎？”。通過對課文的閱讀，大家有沒有感受到安塞腰鼓的氣勢呢？現(xiàn)在，讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動！這樣的導(dǎo)入設(shè)計，意在貼近課文內(nèi)容，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)——新課的學(xué)習(xí)。
（三）學(xué)習(xí)新課。
因為現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會，所以就要對課文進(jìn)行精讀?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道：“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。”在“教學(xué)建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?！备鶕?jù)這一精神，我重點作了如下設(shè)計。
1、播放范讀，整體感知。
怎樣讀好，當(dāng)然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中，在讓學(xué)生讀前，我通過播放課文范讀的課件，創(chuàng)設(shè)文章情境，同時用多媒體出示聽讀要求。這樣，一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞，提出在聽讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價，最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現(xiàn)知識目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強烈的感官刺激，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。
這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次，明條理，學(xué)會在讀中把握文章的“脈”。
2、反復(fù)誦讀，品詞析句。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。”“閱讀是一種個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解?！惫耪Z云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語言的節(jié)奏美，詩意美，理解文章語言的意蘊美，情味美，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點比賽，用“美，你看（聽）”的句式敘述出來，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。
語文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力。在教學(xué)中，我將采用“質(zhì)疑問難——想像描述——感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生想象力和語言表達(dá)力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來，實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。
現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書。本課我嘗試把更多的時間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復(fù)誦讀課文作為重點，摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段落，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時，以學(xué)生活動為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時具有了強大的教學(xué)功能和評價功能。
最后，在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。
安塞腰鼓的說課稿篇五
今天的我上的是國標(biāo)版第十一冊14課《安塞腰鼓》.本課重在讓學(xué)生體會安塞腰鼓獨特的魅力.感受黃土高原后生粗獷,豪邁,開放的性格.我教授的是第一課時,主要解決讀熟課文,初步感受作者對安塞腰鼓的感情.
教學(xué)設(shè)想:。
本課在教學(xué)設(shè)計時,我考慮到安塞腰鼓離學(xué)生還是比較遠(yuǎn)的.雖然學(xué)校以腰鼓教育作為特色,但安塞人打的腰鼓所展示的藝術(shù)魅力不僅是靠文本的理解能達(dá)到的.我在教學(xué)導(dǎo)入部分主要圍繞著從感性上去了解安塞腰鼓,我通過讓學(xué)生觀看安塞腰鼓表演的視頻,讓學(xué)生感受他的雄壯,豪放,壯觀.在初讀課文時,我安排學(xué)生圍繞"好一個()安塞腰鼓"來自讀課文.找出相關(guān)的段落來讀,體味好一個怎樣的安塞腰鼓.因為現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要在兩課時內(nèi)結(jié)束課文,所以在第一課時中就要對課文進(jìn)行精讀.我圍繞兩個問題來讀,一個是鼓聲響起時,是一個什么樣的場面,讓學(xué)生去找,并體會其中的感情.第二個在鼓響之前,看到了什么,寫鼓響之前有什么作用.最后我安排學(xué)生品讀第一處"好一個安塞腰鼓".
本文在信息技術(shù)上我主要使用了視頻,圖片資料的展示來幫助學(xué)生從感性上去了解腰鼓的魅力,這種從視覺上帶來的沖擊是無法用語言來介紹而達(dá)到的.此外,我在介紹后生們跳鼓舞時,通過文字的對比讓學(xué)生進(jìn)行品讀,體會作者在語言應(yīng)用方面的特點.
本課在我教學(xué)中弱化了字詞的講解,嘗試把更多的時間放給學(xué)生自讀自悟上,并把精讀課文放到第一課時.希望各位老師對我的課提高更多的建議.謝謝.
第一課時。
教學(xué)目標(biāo)::。
學(xué)習(xí)本課生字新詞.
著重感受打鼓場面給人帶來的震撼.
教學(xué)重點難點:。
體會塞腰鼓的魅力,并感受她給人帶來的沖擊和震撼.
教學(xué)準(zhǔn)備:。
課件。
教學(xué)過程:。
一,導(dǎo)入。
同學(xué)們,我們學(xué)校的特色是什么誰用鼓來組個詞,鼓聲有什么作用呢(鼓有"激人奮進(jìn)的力量")。
在我國貧瘠西北,有個地方叫作安塞,那里的腰鼓天下聞名,被稱為"天下第一鼓",人們揮舞著手中的腰槌,跳著強健,火熱的舞步,奏響了激昂,熱烈的鼓聲.讓我們看一看安塞的腰鼓吧!(出示安塞腰鼓視頻)。
同學(xué)們,看了安塞腰鼓,你從中感受到了什么。
二,初讀課文。
作家劉成章用他飽含詩情的筆觸為我們描寫了安塞腰鼓,讓我們來感受他給我們內(nèi)心帶來的是震撼和沖擊.
在學(xué)課文之前我來檢查同學(xué)們生字詞的掌握情況.
出示生字,學(xué)生認(rèn)讀.
請同學(xué)們自讀課文,思考哪一句話最能表現(xiàn)作者的情感(好一個安塞腰鼓)。
"好一個安塞腰鼓"你體會到了怎樣的情感(敬佩,稱贊……)。
出示:好一個()安塞腰鼓.找一找你最喜歡的部分來讀一讀(整體感知課文)。
講讀第一部分:(鼓響這前)。
在鼓響之前,"我"看到了什么同學(xué)們讀課文,找一找.
看到這樣的景象,你有何感受到了什么為什么會有這樣的感受呢。
我們期待的鼓聲響起來了.看那是一個什么樣的場面呢你從哪些句子體會到的。
分三處講:。
1,"一捶起來就發(fā)狠了……狂舞在你的面前"你能體會到什么。
2,"驟雨一樣,是急促的鼓點……斗虎一樣,是強健的風(fēng)姿"。
出示這兩段話,對比:。
驟雨一樣,是急促的鼓點急促的鼓點,像驟雨一樣。
旋風(fēng)一樣,是飛揚的流蘇飛揚的流蘇,像旋風(fēng)一樣。
亂蛙一樣,是蹦跳的腳步蹦跳的腳步,像旋風(fēng)一樣。
火花一樣,是閃射的瞳仁閃射的瞳仁,像火花一樣。
斗虎一樣,是強健的風(fēng)姿強健的風(fēng)姿,像斗虎一樣。
這兩種表達(dá)方式有什么不同,哪一種更好,為什么。
請同學(xué)們嘗試著來讀一讀.
3,"這腰鼓,使冰冷的空氣……的世界立即變得亢奮了."。
從這句話中,你讀懂了什么從哪些詞語可以看出來。
作者由終的發(fā)出了"好一個安塞腰鼓的贊嘆".
安塞腰鼓的說課稿篇六
人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷,下筆如有神”等，無不強調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇人教版語文初一年級說課稿，希望可以加強你的基礎(chǔ)。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點;引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
安塞腰鼓的說課稿篇七
《安塞腰鼓》是人教版7年級下冊第4單元的第二篇課文，這個單元的主題是作家對藝術(shù)的體驗和感悟，以及引發(fā)的對人生的認(rèn)識與思考。本單元的課文側(cè)重于通過重點句段的分析，對作者表達(dá)方式的認(rèn)識，請學(xué)生聯(lián)系實際，發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語言豐富生動，富感染力。《安塞腰鼓》是一篇散文，講述了作者劉成章通過對安塞花鼓表演的`描寫，展現(xiàn)了力量的奔騰和生命的升華。
學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累，基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對于散文這種文體，他們也接觸過。但由于生活經(jīng)驗較少，對散文這種文體的語言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫作和口語表達(dá)能力，我將在本文的教學(xué)過程中設(shè)置口語表達(dá)及寫作的環(huán)節(jié)，學(xué)生可通過實踐進(jìn)一步強化這方面的能力。
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與能力：正確讀寫“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.過程與方法：通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程，體會文章語言的氣勢。(重難點)。
3.情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)對以安塞腰鼓為代表的祖國傳統(tǒng)文化的興趣。
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程，體會文章語言的氣勢為本節(jié)課的教學(xué)重難點。
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點，教學(xué)中我采用談話、討論法、ppt輔助教學(xué)法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
安塞腰鼓的說課稿篇八
2：教材的地位、作用。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)。
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點、難點。
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
二、教學(xué)設(shè)想。
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法。
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
1、?指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、?通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程。
1、?導(dǎo)語設(shè)計。
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游?？h人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭?！?989縮印本，1126頁)。
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)。
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）。
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓?！边@里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿?！?BR> （3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)。
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
安塞腰鼓的說課稿篇九
教材分析：
《安塞腰鼓》是六年制小學(xué)語文第十一冊第三單元的內(nèi)容。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”，是教育孩子們對祖國的民風(fēng)民俗有個直觀的了解，通過學(xué)習(xí)，感受祖國的地大物博。激發(fā)學(xué)生對祖國的愛戴之情。本課是一篇抒情性很強的文章，課文主要通過作者對安塞腰鼓場面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述，表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。
遵照“新課標(biāo)”的基本理念，根據(jù)《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、會學(xué)習(xí)文中的排比句式仿寫句子，感受安塞腰鼓的壯美與大氣。
3、能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場景敘述”的方法，并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運用。
4、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。
情感目標(biāo)：
能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)重點。
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
3、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。
教學(xué)難點：
1、能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)具準(zhǔn)備：
安塞腰鼓的說課稿篇十
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。
但對于六年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
教學(xué)過程的設(shè)計，以個人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出五個注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵；注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件；重語言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓！”設(shè)定話題。師生圍繞一個“好”字，生發(fā)出三個子話題展開對話交流：“好鼓”，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文”，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味；“好創(chuàng)意”，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的`三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。
安塞腰鼓的說課稿篇十一
尊敬的各位評委、各位老師：
大家上午好！我來自廣安實驗中學(xué)，我叫周璐。我的說課內(nèi)容是：“新課標(biāo)人教版七年級語文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析---教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)重難點——教法學(xué)法——課時安排——教學(xué)程序”等多方面對本課進(jìn)行說明。
本冊教材繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲??；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù)；《竹影》中的繪畫藝術(shù)；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內(nèi)容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合七年級學(xué)生實際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ)，新課標(biāo)中重點提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1、：品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
2、：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、：體會安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。
【理論依據(jù)】本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
1、：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用，理解課文的思想內(nèi)容，品味充沛的語言氣勢。
2、：理解課文的思想內(nèi)容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣。
【理論依據(jù)】：新課標(biāo)中指出：語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。
將感受體驗與合作交流結(jié)合起來，在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
對于發(fā)現(xiàn)的問題，通過小組合作交流探討解決問題。
（播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）。
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
內(nèi)容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀。
(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)。
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
：剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）。
（分組交流、合作討論）。
第一部分：（1--4）擊鼓前的預(yù)備階段，蓄勢待發(fā)。
（5--13）火烈的場面。
第二部分：（5--27）表演安塞腰鼓。（14--17）沉重的響聲。
（18--22）擊鼓的后生。
（23--27）夢幻的舞姿。
第三部分：（28--30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠(yuǎn)。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
1、：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、。
播放范讀片斷（配樂、配畫面），指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達(dá)效果。
（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達(dá)效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達(dá)，節(jié)奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）。
（2）請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了?。ㄔ鰪姎鈩荩?。
（3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）。
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）。
（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟?。▽訉油七M(jìn)，一氣呵成）。
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（排山倒海，氣勢磅礴）。
：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼?？磥硭囆g(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?，F(xiàn)在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。
板書設(shè)計：（見教學(xué)步驟）。
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
教學(xué)回顧：
在本堂課的教學(xué)中，我把更多的自由想象空間留給學(xué)生，使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價值觀。只有將課堂還給學(xué)生，才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)主體性，只有注重個體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達(dá)到新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求。
在語文教學(xué)上，我還有很長的路要走。
本次說課到此結(jié)束，請評委老師予以批評指正。
安塞腰鼓的說課稿篇十二
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2、教材的地位、作用。
《安塞腰鼓》是蘇教版國標(biāo)本十一冊的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文，縱觀這一單元的體系編排，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材的精心旨在通過體味作者對民間藝術(shù)的體驗和感悟，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊，進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過體會排比、疊句等修辭手法的精妙，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3、教學(xué)目標(biāo)。
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
4、教學(xué)重點、難點。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則：主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生。
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
1、利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好、更快地進(jìn)入文本情境。
2、利用錄像填補學(xué)生生活體驗的空白，更好地感悟文章主題。
3、利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴(kuò)充，變理性講解為形象感知。
4、利用媒體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識的重構(gòu)，真正促進(jìn)學(xué)生思想力的變革。
一、情境導(dǎo)入。
1、今天讓我們繼續(xù)走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓。
二、感受“搏擊”
2、交流并出示：后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。
3、一連用了三個搏擊，你能讀好嗎？這三個搏擊有什么不同？再讀好句子。
4、這該是一種怎樣的搏擊啊，讓我們沉下心來，去字里行間尋找后生們搏擊的身影，傾聽他們搏擊的聲音，把握他們的搏擊的脈搏。細(xì)細(xì)讀文5—16小節(jié)，劃出相關(guān)句子。
交流并相機學(xué)習(xí)：
學(xué)習(xí)5—8小節(jié)。（重點學(xué)習(xí)一組排比句）。
（1）讀讀這組排比句，你有什么感受？（有氣勢、有節(jié)奏、都是比喻句）。
（2）能把他們讀好嗎？練讀。
（3）指名讀第一句：“驟雨一樣，是急促的鼓點”
（4）指導(dǎo)：想象一樣驟雨是什么樣的雨？（很大，很急，噼里啪啦的聲音）這里把鼓點比作了驟雨，一邊想象一邊把這句話讀好。
（5）讀這段文字時，要聯(lián)系前后，對照著讀；聯(lián)系生活，想象著讀，你才能讀好。照著這個方法，自己練讀其他幾句。
（6）指名讀，齊讀。
（7）這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈，想親眼看一看嗎？（播放錄像）。
（8）你能照著這段文字的形式與韻味也寫一寫。仿寫________一樣，是____________。
（9）你能把你寫的句子讀好嗎？指名幾位同學(xué)，順接文中的排比句，完成新的一組排比。
（11）變換句式讀，這腰鼓，燥熱了——，飛濺了——，亢奮了——。
（12）怪不得作者由衷的贊嘆——好一個安塞腰鼓。
學(xué)習(xí)9—11小節(jié)。
（1）指名讀。
（2）這里兩段話中用了六個“隆隆”，為什么要反復(fù)？
（3）把你體會到的送到句子中，讀好。
（4）男、女生讀。
學(xué)習(xí)15小節(jié)。
（1）指名讀，你有什么感受？
（2）變成詩的形式讀。
（3）讓我們把目光聚焦在這個詞上——“戰(zhàn)栗”
（4）什么是戰(zhàn)栗？能給它找個近義詞嗎？
（5）令人戰(zhàn)栗的到底是什么？（生命的力量、強盛）。
（6）齊讀12小節(jié)，感受生命的強盛和活躍。
1、這黃土高原的后生們，搏擊的僅僅是腰鼓嗎？讀讀文章的17小節(jié)。
2、你覺得他們還在搏擊著什么？結(jié)合課前搜集的黃土高原的資料說一說。
3、學(xué)生交流。
4、（播放黃土高原影像）師旁白：這就是黃土高原，這就是“一道道山來一道道水，風(fēng)刮起黃沙飛滿天”的黃土高原；這就是“荒河裸露無寸土，可憐江山貧到骨”的黃土高原；這就是被聯(lián)合國教科文組織定為人類無法生存土地的黃土高原。
5、你能說說他們還在搏擊什么呢？（貧窮、命運、土地、生活，人生）。
7、一齊讀好17小節(jié)。
8、師讀：18—20。
10、這安塞腰鼓，將把中華民族的子孫，把我們帶到何方？
安塞腰鼓的說課稿篇十三
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《安塞腰鼓》出自人教版語文七年級下冊，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。它用宏大的場面，奔放的動作，鏗鏘的節(jié)奏，激昂的鼓點，搏擊的軀體，瑰麗的舞姿等來表現(xiàn)黃土高原的蓬勃向上，積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
對于這樣一篇文章，我覺得李小軍老師做的最棒的就是他的朗讀。
教學(xué)。
從腰鼓中理解生命和力量的主旨，對初一學(xué)生來說還是有一定難度的，避開難點，重點放在朗讀上，通過讀，體會文章，感受文章，難點自然就隨之突破了。
李老師的朗讀主要分為三種：
一，聽讀，交流朗讀技巧。
二，速讀，用句式說話。
用“好一個------的安塞腰鼓”或“陜北人民是多么的------”這樣的句式說話。李老師提出了讀的速讀，同時要求學(xué)生動腦思考，同時能用語言表達(dá)出來，把“可意會”轉(zhuǎn)化為“可言傳”，用句式說出了同學(xué)們對文章的感知和感受。
三，尋讀，學(xué)習(xí)一些方法。
先是通過尋找標(biāo)志性的句子，尋找文中語氣轉(zhuǎn)折的地方讀出文章結(jié)構(gòu)，梳理作者的思路。再尋找排比，反復(fù)的句子，大聲的讓同學(xué)讀出來，一浪一浪的高潮讓人喘不過氣來，生命和力量噴薄而出。接著尋找用短句，獨詞句構(gòu)成的內(nèi)容，體會表達(dá)效果。氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，語句鏗鏘。而后，委婉的尋讀出對比，指出江南有江南的風(fēng)格，西北有西北的特點。黃土高原蘊藏著原始的生命，積蓄著騷動的力量。只有這，才打得起安塞腰鼓。最后讓同學(xué)們選讀，寫出自己的感悟。對這厚重的黃土地，對這熱情奔放的年輕后生說點什么，不僅培養(yǎng)了學(xué)生“讀”的習(xí)慣和能力，極好地加強了學(xué)生的語感，還讓學(xué)生從字里行間體會安塞腰鼓的“那種豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性”這些特點，更要動手寫出心中不可遏制的沖動。
李小軍老師的朗讀教學(xué)內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一。
安塞腰鼓的說課稿篇一
教材分析：
《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。
學(xué)情分析：
初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點撥、培養(yǎng)，特別是與學(xué)生的實際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、能力目標(biāo)：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。
3、情感目標(biāo)：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
教學(xué)重點：
理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
教學(xué)難點：
理解作者是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。
教學(xué)流程：
一、動畫導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、欣賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？
3、簡介作家劉成章及其作品。
二、初涉文本，整體感知。
1、自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進(jìn)行評價，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。
2、四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔(dān)任組長，邊讀邊尋找文章的美點。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來，再推選同學(xué)準(zhǔn)備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比如，課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。
三、精讀課文，品味語言。
主要是采用“朗讀”策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
1、指導(dǎo)學(xué)生采取“替換式品讀”，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）。
如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取“評點式品讀”，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用“好，好在……”這一句式進(jìn)行評點?？蓮淖?、詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點，體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中，教師要適時給予評價，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)真傾聽，對同學(xué)的回答進(jìn)行一定的點評。
四、拓展延伸，內(nèi)化語言。
1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背。
2、欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進(jìn)行描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。
五、總結(jié)升華，布置作業(yè)。
1、學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲。
2、教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)。
設(shè)計理念：
這篇課文的教學(xué)設(shè)計，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品味語言，開展研究性閱讀，以較好地體現(xiàn)新課標(biāo)的精神，實踐新課標(biāo)的理念。
1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氛圍。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們南方的學(xué)生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實踐活動的內(nèi)驅(qū)力和積極性。
同時，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點進(jìn)步和成功，并及時給予鼓勵和欣賞，使學(xué)生體驗到成功的快樂與喜悅，能更自覺、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時，可以鼓勵說：“你讀得很認(rèn)真，如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來，肯定能更好，不信，你再試試！”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個人，我們一起來讀讀這個句子，感受其神奇的魅力?！蔽蚁耄處熢谡n堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡，構(gòu)建簡明的教學(xué)主線。
課堂上的時間是一個此消彼長的定量，煩瑣的提問應(yīng)答，冗長的情節(jié)分析，會失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題，變“煩瑣”為：“簡易”，讓學(xué)生有更充裕的時間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動性和自主性?！栋踩摹芬晃?，我設(shè)計了兩個中心問題：（1）作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來的？目的是讓學(xué)生初讀課文時，緊扣課文語言，說說對安塞腰鼓的初步感受。（2）你覺得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個問題串成一條比較簡明的教學(xué)主線，從而支起整個教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時間和空間，還課堂的主動權(quán)于學(xué)生。
3、板塊化軟性設(shè)計，體現(xiàn)教學(xué)彈性。
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨立的大部件。軟性設(shè)計是指在課堂的教學(xué)過程中，并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動的多樣性，教學(xué)過程的多變性，根據(jù)課堂的實際進(jìn)展，及時反饋、調(diào)整教學(xué)設(shè)計，進(jìn)行教學(xué)過程的現(xiàn)場生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主體部分）分別是從“宏偉的場面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討，取長補短，形成自己的感悟。交流時，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對哪個板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個，一切以學(xué)生為主，體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的彈性。
4、以讀為本，讀悟結(jié)合，尊重學(xué)生的個性體驗。
語文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語言的前提?！栋踩摹肥且黄獨鈩莼趾氲纳⑽脑?，對這樣的文章，首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現(xiàn)整體感悟。對一些精美的語句，可采取“替換式品讀”、“評點式品讀”，從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊美、情味美。文中運用了大量的排比與反復(fù)，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而達(dá)到“情動于中而形于外”的境界。
安塞腰鼓的說課稿篇二
尊敬的各位評委、各位老師：
大家上午好！我來自廣安實驗中學(xué)，我叫周璐。我的說課內(nèi)容是：“新課標(biāo)人教版七年級語文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析———教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)重難點——教法學(xué)法——課時安排——教學(xué)程序”等多方面對本課進(jìn)行說明。
本冊教材繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲??；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù)；《竹影》中的繪畫藝術(shù)；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內(nèi)容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合七年級學(xué)生實際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ)，新課標(biāo)中重點提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
2、過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會安塞腰鼓的.恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
1、重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用，理解課文的思想內(nèi)容，品味充沛的語言氣勢。
2、難點：理解課文的思想內(nèi)容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣。
新課標(biāo)中指出：語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。
教法：朗讀鑒賞法、美文點撥法、合作探究法。將感受體驗與合作交流結(jié)合起來，在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
學(xué)法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，發(fā)表見解，全情投入。對于發(fā)現(xiàn)的問題，通過小組合作交流探討解決問題。
五、課時安排：一課時
1、初讀課文，梳理字詞
2、收集作家以及課文資料
安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……（播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
內(nèi)容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀。
（播放3～4分鐘的腰鼓舞片段）
過渡：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
過渡：剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
過渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）
過渡：文中主要描寫的內(nèi)容有哪些方面？從哪些方面在寫作？
（分組交流、合作討論）
明確、板書：
第一部分：
（1——4）擊鼓前的預(yù)備階段，蓄勢待發(fā)。
（5——13）火烈的場面。
第二部分：
（5——27）表演安塞腰鼓。
（14——17）沉重的響聲。
（18——22）擊鼓的后生。
（23——27）夢幻的舞姿。
第三部分：
（28——30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠(yuǎn)。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
四、品味語言、重點突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷（配樂、配畫面），指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達(dá)效果。
（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達(dá)效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達(dá)，節(jié)奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）
（2）請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了?。ㄔ鰪姎鈩荩?BR> （3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。ǜ星槌渑?，富有感染力）
（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟?。▽訉油七M(jìn)，一氣呵成）
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（排山倒海，氣勢磅礴）
小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
過渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
（個人體會，暢所欲言）
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?，F(xiàn)在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。
板書設(shè)計：（見教學(xué)步驟）
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
教學(xué)回顧：
在本堂課的教學(xué)中，我把更多的自由想象空間留給學(xué)生，使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價值觀。只有將課堂還給學(xué)生，才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)主體性，只有注重個體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達(dá)到新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求。
本次說課到此結(jié)束，請評委老師予以批評指正。
安塞腰鼓的說課稿篇三
《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。
基于這個特點，這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2．教材的地位、作用。
新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。《安塞腰鼓》是義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)?！栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法，對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3、教學(xué)目標(biāo)。
基于以上分析，我從三個維度出發(fā)設(shè)計本課的教學(xué)目標(biāo)為：
（1）、知識與能力：讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。
（2）、過程與方法：通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
（3）、情感態(tài)度與價值觀：理解文章所表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
（4）、重點、難點。
由于這篇文章語言很有特色，而我們語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點確定為：品味語言，感受恢宏氣勢。
由于語文的外延是生活，讓學(xué)生在語文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去，這是語文教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，所以我把這堂課的難點確定為：通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
1、學(xué)情分析。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于生活在南方或現(xiàn)在都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，在本課教學(xué)設(shè)計上，要注重利用多媒體，讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時，要通過朗讀調(diào)動學(xué)生的情緒和想象力，幫助學(xué)生進(jìn)入角色，從而加深對課文內(nèi)容的理解。
2、教學(xué)設(shè)計思路。
語文學(xué)習(xí)，無論是語言積累，還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動的參與中實現(xiàn)。所以，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實踐活動為核心，并在教師指導(dǎo)下，通過合作交流讓個體的片面的認(rèn)識趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，本課教學(xué)我將采用自讀感悟式，指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文，即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
3、學(xué)法指導(dǎo)。
當(dāng)然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。”自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會的，沒有教會的?！笨梢?，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
(一)教學(xué)準(zhǔn)備。
1.布置預(yù)習(xí)：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2.教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）導(dǎo)入新課。
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計：同學(xué)們：安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，人稱“天下第一鼓”。通過對課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒有體會其中的氣勢?，F(xiàn)在，讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動！這樣的導(dǎo)入設(shè)計，意在貼近課文內(nèi)容，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)。
（三）學(xué)習(xí)新課。
因為現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會，所以就要對課文進(jìn)行精讀?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道：“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗?！痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”根據(jù)這一精神，我重點作了如下設(shè)計。
1、播放范讀，整體感知。
怎樣讀好，當(dāng)然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中，在讓學(xué)生讀前，我通過播放課文范讀的課件，創(chuàng)設(shè)文章情境，同時用多媒體出示聽讀要求。這樣，一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞。提出在聽讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價，最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現(xiàn)知識目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強烈的感官刺激，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。
這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次，明條理，學(xué)會在讀中把握文章的“脈”。
2、反復(fù)誦讀，品詞析句。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?！薄伴喿x是一種個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解?！惫耪Z云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語言的節(jié)奏美，詩意美，理解文章語言的意蘊美，情味美，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點比賽，用“美，你看（聽）……”的句式敘述出來，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。
語文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力。在教學(xué)中，我將采用“質(zhì)疑問難--想像描述--感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生想象力和語言表達(dá)力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來，實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。
現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書，本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解，嘗試把更多的時間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復(fù)誦讀課文作為重點。摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時，以學(xué)生活動為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時具有了強大的教學(xué)功能和評價功能。
最后，在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。
安塞腰鼓的說課稿篇四
尊敬的評委老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我說課的題目是《安塞腰鼓》。下面，我將從教材分析，教法運用，學(xué)情分析、學(xué)法指導(dǎo)以及教學(xué)過程分析這四個方面對本課的設(shè)計進(jìn)行說明。
一、說教材《安塞腰鼓》是人教版語文七年級下冊第四單元中的一篇精讀課文，是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情，是對我們民族魂魄的詩性禮贊。教學(xué)本文，宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下，體會文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽剛美、語言美，培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生對語言文字的理解感悟能力，并激發(fā)學(xué)生對人生和生命的思考?；谝陨戏治?，我從三個維度出發(fā)設(shè)計本課的教學(xué)目標(biāo)為：
（1）知識與能力：讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。
（2）過程與方法：通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
（3）情感態(tài)度與價值觀：理解文章所表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。（4）、重點、難點：
由于這篇文章語言很有特色，而我們語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點確定為：品味語言，感受恢宏氣勢。
語文源于生活，最終也必將要融入生活，所以，讓學(xué)生在語文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去，這是語文教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，因此我把這堂課的難點確定為：通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
二、說教法。
語文學(xué)習(xí)，無論是語言積累，還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動的參與中實現(xiàn)。所以，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實踐活動為核心，并在教師指導(dǎo)下，通過合作交流讓個體的片面的認(rèn)識趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，本課教學(xué)我將采用自讀感悟式，指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文，即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說學(xué)法。
1、學(xué)情分析。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們這些生活在南方的中學(xué)生，大多對其缺乏形象的直觀的感受。因此，在本課教學(xué)設(shè)計上，要注重利用多媒體，讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時，要通過朗讀調(diào)動學(xué)生的情緒和想象力，幫助學(xué)生進(jìn)入角色，從而加深對課文內(nèi)容的理解。
2、學(xué)法指導(dǎo)。
當(dāng)然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。”自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會的，沒有教會的。”可見，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
四、說教學(xué)過程（一）教學(xué)準(zhǔn)備。
1。布置預(yù)習(xí)：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2。教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）導(dǎo)入新課。
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計：問學(xué)生：“咱們大家有誰見過腰鼓嗎？”等學(xué)生回答后，老師追問：“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎？”。通過對課文的閱讀，大家有沒有感受到安塞腰鼓的氣勢呢？現(xiàn)在，讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動！這樣的導(dǎo)入設(shè)計，意在貼近課文內(nèi)容，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)——新課的學(xué)習(xí)。
（三）學(xué)習(xí)新課。
因為現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會，所以就要對課文進(jìn)行精讀?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道：“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。”在“教學(xué)建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?！备鶕?jù)這一精神，我重點作了如下設(shè)計。
1、播放范讀，整體感知。
怎樣讀好，當(dāng)然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中，在讓學(xué)生讀前，我通過播放課文范讀的課件，創(chuàng)設(shè)文章情境，同時用多媒體出示聽讀要求。這樣，一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞，提出在聽讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價，最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現(xiàn)知識目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強烈的感官刺激，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。
這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次，明條理，學(xué)會在讀中把握文章的“脈”。
2、反復(fù)誦讀，品詞析句。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。”“閱讀是一種個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解?！惫耪Z云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語言的節(jié)奏美，詩意美，理解文章語言的意蘊美，情味美，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點比賽，用“美，你看（聽）”的句式敘述出來，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。
語文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力。在教學(xué)中，我將采用“質(zhì)疑問難——想像描述——感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生想象力和語言表達(dá)力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來，實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。
現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書。本課我嘗試把更多的時間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復(fù)誦讀課文作為重點，摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段落，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時，以學(xué)生活動為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時具有了強大的教學(xué)功能和評價功能。
最后，在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。
安塞腰鼓的說課稿篇五
今天的我上的是國標(biāo)版第十一冊14課《安塞腰鼓》.本課重在讓學(xué)生體會安塞腰鼓獨特的魅力.感受黃土高原后生粗獷,豪邁,開放的性格.我教授的是第一課時,主要解決讀熟課文,初步感受作者對安塞腰鼓的感情.
教學(xué)設(shè)想:。
本課在教學(xué)設(shè)計時,我考慮到安塞腰鼓離學(xué)生還是比較遠(yuǎn)的.雖然學(xué)校以腰鼓教育作為特色,但安塞人打的腰鼓所展示的藝術(shù)魅力不僅是靠文本的理解能達(dá)到的.我在教學(xué)導(dǎo)入部分主要圍繞著從感性上去了解安塞腰鼓,我通過讓學(xué)生觀看安塞腰鼓表演的視頻,讓學(xué)生感受他的雄壯,豪放,壯觀.在初讀課文時,我安排學(xué)生圍繞"好一個()安塞腰鼓"來自讀課文.找出相關(guān)的段落來讀,體味好一個怎樣的安塞腰鼓.因為現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要在兩課時內(nèi)結(jié)束課文,所以在第一課時中就要對課文進(jìn)行精讀.我圍繞兩個問題來讀,一個是鼓聲響起時,是一個什么樣的場面,讓學(xué)生去找,并體會其中的感情.第二個在鼓響之前,看到了什么,寫鼓響之前有什么作用.最后我安排學(xué)生品讀第一處"好一個安塞腰鼓".
本文在信息技術(shù)上我主要使用了視頻,圖片資料的展示來幫助學(xué)生從感性上去了解腰鼓的魅力,這種從視覺上帶來的沖擊是無法用語言來介紹而達(dá)到的.此外,我在介紹后生們跳鼓舞時,通過文字的對比讓學(xué)生進(jìn)行品讀,體會作者在語言應(yīng)用方面的特點.
本課在我教學(xué)中弱化了字詞的講解,嘗試把更多的時間放給學(xué)生自讀自悟上,并把精讀課文放到第一課時.希望各位老師對我的課提高更多的建議.謝謝.
第一課時。
教學(xué)目標(biāo)::。
學(xué)習(xí)本課生字新詞.
著重感受打鼓場面給人帶來的震撼.
教學(xué)重點難點:。
體會塞腰鼓的魅力,并感受她給人帶來的沖擊和震撼.
教學(xué)準(zhǔn)備:。
課件。
教學(xué)過程:。
一,導(dǎo)入。
同學(xué)們,我們學(xué)校的特色是什么誰用鼓來組個詞,鼓聲有什么作用呢(鼓有"激人奮進(jìn)的力量")。
在我國貧瘠西北,有個地方叫作安塞,那里的腰鼓天下聞名,被稱為"天下第一鼓",人們揮舞著手中的腰槌,跳著強健,火熱的舞步,奏響了激昂,熱烈的鼓聲.讓我們看一看安塞的腰鼓吧!(出示安塞腰鼓視頻)。
同學(xué)們,看了安塞腰鼓,你從中感受到了什么。
二,初讀課文。
作家劉成章用他飽含詩情的筆觸為我們描寫了安塞腰鼓,讓我們來感受他給我們內(nèi)心帶來的是震撼和沖擊.
在學(xué)課文之前我來檢查同學(xué)們生字詞的掌握情況.
出示生字,學(xué)生認(rèn)讀.
請同學(xué)們自讀課文,思考哪一句話最能表現(xiàn)作者的情感(好一個安塞腰鼓)。
"好一個安塞腰鼓"你體會到了怎樣的情感(敬佩,稱贊……)。
出示:好一個()安塞腰鼓.找一找你最喜歡的部分來讀一讀(整體感知課文)。
講讀第一部分:(鼓響這前)。
在鼓響之前,"我"看到了什么同學(xué)們讀課文,找一找.
看到這樣的景象,你有何感受到了什么為什么會有這樣的感受呢。
我們期待的鼓聲響起來了.看那是一個什么樣的場面呢你從哪些句子體會到的。
分三處講:。
1,"一捶起來就發(fā)狠了……狂舞在你的面前"你能體會到什么。
2,"驟雨一樣,是急促的鼓點……斗虎一樣,是強健的風(fēng)姿"。
出示這兩段話,對比:。
驟雨一樣,是急促的鼓點急促的鼓點,像驟雨一樣。
旋風(fēng)一樣,是飛揚的流蘇飛揚的流蘇,像旋風(fēng)一樣。
亂蛙一樣,是蹦跳的腳步蹦跳的腳步,像旋風(fēng)一樣。
火花一樣,是閃射的瞳仁閃射的瞳仁,像火花一樣。
斗虎一樣,是強健的風(fēng)姿強健的風(fēng)姿,像斗虎一樣。
這兩種表達(dá)方式有什么不同,哪一種更好,為什么。
請同學(xué)們嘗試著來讀一讀.
3,"這腰鼓,使冰冷的空氣……的世界立即變得亢奮了."。
從這句話中,你讀懂了什么從哪些詞語可以看出來。
作者由終的發(fā)出了"好一個安塞腰鼓的贊嘆".
安塞腰鼓的說課稿篇六
人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷,下筆如有神”等，無不強調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇人教版語文初一年級說課稿，希望可以加強你的基礎(chǔ)。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點;引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
安塞腰鼓的說課稿篇七
《安塞腰鼓》是人教版7年級下冊第4單元的第二篇課文，這個單元的主題是作家對藝術(shù)的體驗和感悟，以及引發(fā)的對人生的認(rèn)識與思考。本單元的課文側(cè)重于通過重點句段的分析，對作者表達(dá)方式的認(rèn)識，請學(xué)生聯(lián)系實際，發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語言豐富生動，富感染力。《安塞腰鼓》是一篇散文，講述了作者劉成章通過對安塞花鼓表演的`描寫，展現(xiàn)了力量的奔騰和生命的升華。
學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累，基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對于散文這種文體，他們也接觸過。但由于生活經(jīng)驗較少，對散文這種文體的語言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫作和口語表達(dá)能力，我將在本文的教學(xué)過程中設(shè)置口語表達(dá)及寫作的環(huán)節(jié)，學(xué)生可通過實踐進(jìn)一步強化這方面的能力。
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與能力：正確讀寫“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.過程與方法：通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程，體會文章語言的氣勢。(重難點)。
3.情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)對以安塞腰鼓為代表的祖國傳統(tǒng)文化的興趣。
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程，體會文章語言的氣勢為本節(jié)課的教學(xué)重難點。
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點，教學(xué)中我采用談話、討論法、ppt輔助教學(xué)法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
安塞腰鼓的說課稿篇八
2：教材的地位、作用。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)。
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點、難點。
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
二、教學(xué)設(shè)想。
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法。
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
1、?指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、?通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程。
1、?導(dǎo)語設(shè)計。
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游?？h人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭?！?989縮印本，1126頁)。
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)。
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）。
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓?！边@里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿?！?BR> （3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)。
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
安塞腰鼓的說課稿篇九
教材分析：
《安塞腰鼓》是六年制小學(xué)語文第十一冊第三單元的內(nèi)容。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”，是教育孩子們對祖國的民風(fēng)民俗有個直觀的了解，通過學(xué)習(xí)，感受祖國的地大物博。激發(fā)學(xué)生對祖國的愛戴之情。本課是一篇抒情性很強的文章，課文主要通過作者對安塞腰鼓場面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述，表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。
遵照“新課標(biāo)”的基本理念，根據(jù)《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、會學(xué)習(xí)文中的排比句式仿寫句子，感受安塞腰鼓的壯美與大氣。
3、能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場景敘述”的方法，并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運用。
4、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。
情感目標(biāo)：
能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)重點。
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
3、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。
教學(xué)難點：
1、能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)具準(zhǔn)備：
安塞腰鼓的說課稿篇十
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。
但對于六年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
教學(xué)過程的設(shè)計，以個人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出五個注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵；注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件；重語言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓！”設(shè)定話題。師生圍繞一個“好”字，生發(fā)出三個子話題展開對話交流：“好鼓”，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文”，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味；“好創(chuàng)意”，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的`三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。
安塞腰鼓的說課稿篇十一
尊敬的各位評委、各位老師：
大家上午好！我來自廣安實驗中學(xué)，我叫周璐。我的說課內(nèi)容是：“新課標(biāo)人教版七年級語文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析---教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)重難點——教法學(xué)法——課時安排——教學(xué)程序”等多方面對本課進(jìn)行說明。
本冊教材繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲??；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù)；《竹影》中的繪畫藝術(shù)；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內(nèi)容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合七年級學(xué)生實際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ)，新課標(biāo)中重點提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1、：品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
2、：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、：體會安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。
【理論依據(jù)】本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
1、：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用，理解課文的思想內(nèi)容，品味充沛的語言氣勢。
2、：理解課文的思想內(nèi)容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣。
【理論依據(jù)】：新課標(biāo)中指出：語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。
將感受體驗與合作交流結(jié)合起來，在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
對于發(fā)現(xiàn)的問題，通過小組合作交流探討解決問題。
（播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）。
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
內(nèi)容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀。
(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)。
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
：剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）。
（分組交流、合作討論）。
第一部分：（1--4）擊鼓前的預(yù)備階段，蓄勢待發(fā)。
（5--13）火烈的場面。
第二部分：（5--27）表演安塞腰鼓。（14--17）沉重的響聲。
（18--22）擊鼓的后生。
（23--27）夢幻的舞姿。
第三部分：（28--30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠(yuǎn)。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
1、：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、。
播放范讀片斷（配樂、配畫面），指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達(dá)效果。
（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達(dá)效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達(dá)，節(jié)奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）。
（2）請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了?。ㄔ鰪姎鈩荩?。
（3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）。
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）。
（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟?。▽訉油七M(jìn)，一氣呵成）。
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（排山倒海，氣勢磅礴）。
：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼?？磥硭囆g(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?，F(xiàn)在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。
板書設(shè)計：（見教學(xué)步驟）。
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
教學(xué)回顧：
在本堂課的教學(xué)中，我把更多的自由想象空間留給學(xué)生，使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價值觀。只有將課堂還給學(xué)生，才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)主體性，只有注重個體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達(dá)到新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求。
在語文教學(xué)上，我還有很長的路要走。
本次說課到此結(jié)束，請評委老師予以批評指正。
安塞腰鼓的說課稿篇十二
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2、教材的地位、作用。
《安塞腰鼓》是蘇教版國標(biāo)本十一冊的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文，縱觀這一單元的體系編排，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材的精心旨在通過體味作者對民間藝術(shù)的體驗和感悟，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊，進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過體會排比、疊句等修辭手法的精妙，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3、教學(xué)目標(biāo)。
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
4、教學(xué)重點、難點。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則：主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生。
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
1、利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好、更快地進(jìn)入文本情境。
2、利用錄像填補學(xué)生生活體驗的空白，更好地感悟文章主題。
3、利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴(kuò)充，變理性講解為形象感知。
4、利用媒體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識的重構(gòu)，真正促進(jìn)學(xué)生思想力的變革。
一、情境導(dǎo)入。
1、今天讓我們繼續(xù)走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓。
二、感受“搏擊”
2、交流并出示：后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。
3、一連用了三個搏擊，你能讀好嗎？這三個搏擊有什么不同？再讀好句子。
4、這該是一種怎樣的搏擊啊，讓我們沉下心來，去字里行間尋找后生們搏擊的身影，傾聽他們搏擊的聲音，把握他們的搏擊的脈搏。細(xì)細(xì)讀文5—16小節(jié)，劃出相關(guān)句子。
交流并相機學(xué)習(xí)：
學(xué)習(xí)5—8小節(jié)。（重點學(xué)習(xí)一組排比句）。
（1）讀讀這組排比句，你有什么感受？（有氣勢、有節(jié)奏、都是比喻句）。
（2）能把他們讀好嗎？練讀。
（3）指名讀第一句：“驟雨一樣，是急促的鼓點”
（4）指導(dǎo)：想象一樣驟雨是什么樣的雨？（很大，很急，噼里啪啦的聲音）這里把鼓點比作了驟雨，一邊想象一邊把這句話讀好。
（5）讀這段文字時，要聯(lián)系前后，對照著讀；聯(lián)系生活，想象著讀，你才能讀好。照著這個方法，自己練讀其他幾句。
（6）指名讀，齊讀。
（7）這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈，想親眼看一看嗎？（播放錄像）。
（8）你能照著這段文字的形式與韻味也寫一寫。仿寫________一樣，是____________。
（9）你能把你寫的句子讀好嗎？指名幾位同學(xué)，順接文中的排比句，完成新的一組排比。
（11）變換句式讀，這腰鼓，燥熱了——，飛濺了——，亢奮了——。
（12）怪不得作者由衷的贊嘆——好一個安塞腰鼓。
學(xué)習(xí)9—11小節(jié)。
（1）指名讀。
（2）這里兩段話中用了六個“隆隆”，為什么要反復(fù)？
（3）把你體會到的送到句子中，讀好。
（4）男、女生讀。
學(xué)習(xí)15小節(jié)。
（1）指名讀，你有什么感受？
（2）變成詩的形式讀。
（3）讓我們把目光聚焦在這個詞上——“戰(zhàn)栗”
（4）什么是戰(zhàn)栗？能給它找個近義詞嗎？
（5）令人戰(zhàn)栗的到底是什么？（生命的力量、強盛）。
（6）齊讀12小節(jié)，感受生命的強盛和活躍。
1、這黃土高原的后生們，搏擊的僅僅是腰鼓嗎？讀讀文章的17小節(jié)。
2、你覺得他們還在搏擊著什么？結(jié)合課前搜集的黃土高原的資料說一說。
3、學(xué)生交流。
4、（播放黃土高原影像）師旁白：這就是黃土高原，這就是“一道道山來一道道水，風(fēng)刮起黃沙飛滿天”的黃土高原；這就是“荒河裸露無寸土，可憐江山貧到骨”的黃土高原；這就是被聯(lián)合國教科文組織定為人類無法生存土地的黃土高原。
5、你能說說他們還在搏擊什么呢？（貧窮、命運、土地、生活，人生）。
7、一齊讀好17小節(jié)。
8、師讀：18—20。
10、這安塞腰鼓，將把中華民族的子孫，把我們帶到何方？
安塞腰鼓的說課稿篇十三
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《安塞腰鼓》出自人教版語文七年級下冊，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。它用宏大的場面，奔放的動作，鏗鏘的節(jié)奏，激昂的鼓點，搏擊的軀體，瑰麗的舞姿等來表現(xiàn)黃土高原的蓬勃向上，積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
對于這樣一篇文章，我覺得李小軍老師做的最棒的就是他的朗讀。
教學(xué)。
從腰鼓中理解生命和力量的主旨，對初一學(xué)生來說還是有一定難度的，避開難點，重點放在朗讀上，通過讀，體會文章，感受文章，難點自然就隨之突破了。
李老師的朗讀主要分為三種：
一，聽讀，交流朗讀技巧。
二，速讀，用句式說話。
用“好一個------的安塞腰鼓”或“陜北人民是多么的------”這樣的句式說話。李老師提出了讀的速讀，同時要求學(xué)生動腦思考，同時能用語言表達(dá)出來，把“可意會”轉(zhuǎn)化為“可言傳”，用句式說出了同學(xué)們對文章的感知和感受。
三，尋讀，學(xué)習(xí)一些方法。
先是通過尋找標(biāo)志性的句子，尋找文中語氣轉(zhuǎn)折的地方讀出文章結(jié)構(gòu)，梳理作者的思路。再尋找排比，反復(fù)的句子，大聲的讓同學(xué)讀出來，一浪一浪的高潮讓人喘不過氣來，生命和力量噴薄而出。接著尋找用短句，獨詞句構(gòu)成的內(nèi)容，體會表達(dá)效果。氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，語句鏗鏘。而后，委婉的尋讀出對比，指出江南有江南的風(fēng)格，西北有西北的特點。黃土高原蘊藏著原始的生命，積蓄著騷動的力量。只有這，才打得起安塞腰鼓。最后讓同學(xué)們選讀，寫出自己的感悟。對這厚重的黃土地，對這熱情奔放的年輕后生說點什么，不僅培養(yǎng)了學(xué)生“讀”的習(xí)慣和能力，極好地加強了學(xué)生的語感，還讓學(xué)生從字里行間體會安塞腰鼓的“那種豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性”這些特點，更要動手寫出心中不可遏制的沖動。
李小軍老師的朗讀教學(xué)內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一。