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景觀空間營造論文篇一
：校園景觀設(shè)計(jì)是最能體現(xiàn)校園文化、反映一所學(xué)校歷史文脈的重要組成部分，是傳遞學(xué)校獨(dú)一無二的文化底蘊(yùn)的重要載體。以湖北工業(yè)大學(xué)為例，探討校園景觀設(shè)計(jì)在整體規(guī)劃和建筑造型上結(jié)合其本校的校園文化，構(gòu)造出一個(gè)具有求真、務(wù)實(shí)精神的大學(xué)校園。
：校園文化；校園景觀設(shè)計(jì)；湖北工業(yè)大學(xué)。
“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”，大學(xué)校園，是提供師生學(xué)習(xí)、生活、工作的區(qū)域，是為國家培育各類人才的場所，重視校園景觀的設(shè)計(jì)與建設(shè)，發(fā)揮“行不言之教”的教育功能，體現(xiàn)校園文化，為師生營造一種自由、開放、舒適的思想承載平臺(tái)。校園景觀連接著學(xué)校的過去、現(xiàn)在和未來，不僅僅只是包括自然的山水景觀、人為的雕塑、景觀小品等，還賦予其獨(dú)特的自身語言，它是校園文化軟實(shí)力的體現(xiàn)，是最直觀的物質(zhì)形式，設(shè)計(jì)的優(yōu)良與否直接影響到師生的心理和情感，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長有著顯著的影響，設(shè)計(jì)時(shí)必須既考慮大學(xué)的整體形象，又要有人文內(nèi)涵。
校園文化是校園景觀設(shè)計(jì)的前提。
景觀作為一種文化現(xiàn)象，是人性在大地上的反映，了解人、人性以及人類行為最基本的規(guī)律是景觀設(shè)計(jì)的先決條件。校園文化是校園景觀設(shè)計(jì)的前提，湖北工業(yè)大學(xué)（以下簡稱“我?！保┍小昂竦虏W(xué)求實(shí)創(chuàng)新”的校訓(xùn)，教導(dǎo)學(xué)生增厚美德，容載萬物，工作學(xué)習(xí)上求真務(wù)實(shí)、講究實(shí)干精神，是工科類學(xué)生應(yīng)具有的文化底蘊(yùn)。體現(xiàn)在校園景觀上，以工業(yè)文化長廊為例，運(yùn)用圓雕、浮雕及模型再現(xiàn)等多種公共藝術(shù)手法并將工業(yè)文明的信息自然地融入到景觀道路中，讓參觀者身臨其境，感受工業(yè)文化精神，具有鮮明的工業(yè)文化氣息。
校園景觀為校園文化的體現(xiàn)提供實(shí)物載體。
文化是一種意識(shí)形態(tài)，具有看不見、摸不著的屬性。如何將意識(shí)形態(tài)展現(xiàn)出來，則需要設(shè)計(jì)規(guī)劃者通過景觀設(shè)計(jì)予以表達(dá)和整體規(guī)劃。校園景觀不僅僅只定義為教學(xué)樓、宿舍、食堂和馬路，還應(yīng)深入對人文觀念的理解。我校坐落在有“九省通衢”之稱的江城武漢，主校區(qū)位于武昌南湖之濱，學(xué)校臨街處修建牌坊，東門入校處可見采用現(xiàn)代鋼混結(jié)構(gòu)修建的教學(xué)樓，大樓中間下面架空，并設(shè)有3條出入通道，上部用箱型突出，校名刻在上部箱型突出部分，兩旁延伸分別建有一排建筑，結(jié)構(gòu)對稱，功能簡潔。學(xué)校內(nèi)外道路筆直通過校門隔開，遙相呼應(yīng)。建筑風(fēng)格樸素，頗有莊子所說的“樸素而天下莫能與之爭美”的質(zhì)樸建筑審美觀，這一點(diǎn)也與工科類院校理性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓k學(xué)理念不謀而合。校園依河而建，巡司河環(huán)繞整側(cè)校園，門區(qū)各個(gè)要素與橋體、河流、大門、道路構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。沿河路上，樹木郁郁蔥蔥，夏日可以遮陽蔽日。步行交通與綠化相結(jié)合，并放置人文雕像，校訓(xùn)石碑等，塑造出層次豐富的道路空間。行走在校園當(dāng)中的師生可以移步換景，感受校園文化和人物風(fēng)采，設(shè)計(jì)者將學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)隱含在景觀設(shè)計(jì)中，做到寓教于樂，潤物細(xì)無聲。由此可見，校園文化需要景觀設(shè)計(jì)來體現(xiàn)。
校園文化和校園景觀設(shè)計(jì)相互促進(jìn)。
景觀設(shè)計(jì)應(yīng)挖掘?qū)W校自身特點(diǎn)，創(chuàng)造出具有人文氣息的校園景觀，滿足師生的使用需求和審美要求，使師生產(chǎn)生一種濃厚的愛校情懷。我校的景觀構(gòu)成要素如垃圾桶、休息座椅、指示牌等均統(tǒng)一設(shè)計(jì)、遍布校園各處，設(shè)計(jì)風(fēng)格反映出校園的文化底蘊(yùn)和審美情趣。與此同時(shí)，在特定區(qū)域修建工業(yè)文化雕塑（代表人物及其發(fā)明），讓廣大師生能夠從校園生活中真正感受到工業(yè)文化是工科學(xué)校校園文化的基礎(chǔ)和底蘊(yùn)，體現(xiàn)了校園文化和校園景觀設(shè)計(jì)的相互促進(jìn)。
我校還需改進(jìn)的地方是新建建筑與自然景觀、人文景觀的融合情況。大學(xué)校園是一個(gè)獨(dú)特而豐富的場所環(huán)境，它應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新性、時(shí)代性，是創(chuàng)造出結(jié)合人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的校園景觀，讓師生充分了解我校的校園歷史和文化是師生愛校敬校的精神動(dòng)力，從而打造出更多具有工業(yè)文明的標(biāo)志性建筑，在“以人為本”的設(shè)計(jì)理念下，希望我校的“可居性”、“可游性”、“可觀性”、“可學(xué)性”方面更上一層樓。
[4]湖北工業(yè)大學(xué)校門淺析，文庫.
景觀空間營造論文篇二
隨著生活水平的提升，人們也越來越追求設(shè)計(jì)的美感，藝術(shù)美學(xué)是現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)中重要的理論指導(dǎo)，可以為人們帶來好的水景觀視覺感受。對水景觀設(shè)計(jì)來說將會(huì)有更寬廣的發(fā)展平臺(tái)。
我國幅員遼闊，每個(gè)區(qū)域都有自身的特色，水景觀在設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要秉承綠色設(shè)計(jì)理念，保護(hù)生態(tài)環(huán)境建設(shè)，避免對自然造成破壞，還要注重人與自然的和諧發(fā)展，在設(shè)計(jì)中要加入有區(qū)域特色的元素。在進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)之前，對水景觀建設(shè)的區(qū)域進(jìn)行背景調(diào)查，根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ攸c(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，可以使水景觀設(shè)計(jì)更符合當(dāng)?shù)厝藗兊南矏邸Ｇ杏洸荒苊つ康貙ζ渌麌业乃坝^設(shè)計(jì)進(jìn)行模仿，應(yīng)多結(jié)合環(huán)境自身的條件，發(fā)掘具有民族特色的設(shè)計(jì)。積極探索發(fā)現(xiàn)具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕?，并將這些特有的文化元素融入水景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中去。
科技美學(xué)是指導(dǎo)物質(zhì)文明生產(chǎn)建設(shè)的交叉學(xué)科，將美學(xué)應(yīng)用與科學(xué)技術(shù)，屬于應(yīng)用性學(xué)科，它包含了自然、人文、美學(xué)、心理等多門學(xué)科的內(nèi)容，在考慮設(shè)計(jì)功能的同時(shí)也兼容了審美觀念的體現(xiàn)。綜合了景觀、景觀審美與觀賞者等要素，以磚、瓦、鋼筋、混凝土作為工業(yè)材料進(jìn)行水景觀的建筑。
使用新型材料。
新型材料可以達(dá)到特殊的光影效果，在水景觀建設(shè)中使用新型材料可以創(chuàng)造出非凡的藝術(shù)表現(xiàn)體，擁有不一樣的質(zhì)感和視覺享受。使水景觀的設(shè)計(jì)更具藝術(shù)感，滿足人們對水景觀建筑的美的需求。
采用先進(jìn)技術(shù)。
建筑美學(xué)是研究建筑領(lǐng)域內(nèi)審美的新興學(xué)科，是建筑學(xué)與美學(xué)的分支。建筑美學(xué)以美的規(guī)律為基礎(chǔ)，以建筑實(shí)用性為出發(fā)點(diǎn)，平衡建筑審美與科學(xué)性的聯(lián)系。以建筑藝術(shù)發(fā)展與鑒賞、建筑藝術(shù)審美及其功能為主。當(dāng)前比較側(cè)重城鄉(xiāng)環(huán)境關(guān)系、建筑審美效應(yīng)與水上園林的關(guān)系等。景觀建筑藝術(shù)的重要組成部分就是水工程建筑，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人民生活水平也迅速得到提高，使用功能的側(cè)重使原有的水景觀建筑開始不能滿足人們的審美需求。建筑美學(xué)注重環(huán)境氣氛的營造和序列設(shè)計(jì)的使用，設(shè)計(jì)時(shí)比較注重環(huán)境自身的設(shè)計(jì)意境。主體建筑與其設(shè)施要確保牢固，結(jié)構(gòu)造型要和諧穩(wěn)定，各個(gè)建筑結(jié)構(gòu)之間的比例要協(xié)調(diào)，具有統(tǒng)一性，不能過分突出。我們要把建筑美學(xué)的法則在水工程建筑中進(jìn)行使用，豐富水景觀的造型，增強(qiáng)藝術(shù)美感，形成美的視覺感受，充分利用水的流動(dòng)性、可塑性、倒影等特點(diǎn)，進(jìn)行設(shè)計(jì)，增強(qiáng)水景觀的趣味性，避免呆板和千篇一律的水景觀建筑出現(xiàn)。
生態(tài)美學(xué)在后現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與文化背景下產(chǎn)生，是美學(xué)與生態(tài)學(xué)的融合，從生態(tài)學(xué)的哲學(xué)、科學(xué)、倫理等層面出發(fā)，在自然美學(xué)的基礎(chǔ)上解析人與社會(huì)、自然的關(guān)系。生態(tài)美學(xué)是一種動(dòng)態(tài)美，可以促進(jìn)生態(tài)物質(zhì)的循環(huán)，有利于傳播弘揚(yáng)中國生態(tài)美學(xué)文化。對現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展起到了鋪墊和指導(dǎo)的重要作用。
循環(huán)使用水資源。
我國目前面臨著水資源短缺的困境，大部分城市都存在著缺水情況，少數(shù)地區(qū)缺水情況十分嚴(yán)重。隨著工農(nóng)業(yè)化和城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，缺水問題越發(fā)嚴(yán)峻。生態(tài)美學(xué)不提倡以人類為中心，在此思想的影響下，應(yīng)利用水景觀設(shè)計(jì)區(qū)域周邊的雨水資源，使用處理過的廢水為水源，減少用水量。生態(tài)美學(xué)思想在現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，在一定程度上解決水資源分布不均的問題，引導(dǎo)人們意識(shí)到水資源危機(jī)，增強(qiáng)水憂患形成文明的節(jié)約用水意識(shí)。
避免破壞水域自然形態(tài)。
自然水體是大自然作用的結(jié)果，包括地表徑流、降雨、水流、波浪、生物等對水岸線的作用促使水體變化，從而引起水域生態(tài)的改變。在進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考慮自然水域的整體狀態(tài)，避免破壞水域自然條件。盡量不要改變水域的原有流向，減少人工化學(xué)材料的使用。如果必須進(jìn)行人工建設(shè)，則要在人工模擬的環(huán)境下進(jìn)行自然生態(tài)系統(tǒng)的創(chuàng)造。
保護(hù)水環(huán)境。
由于我國部分地區(qū)在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，過于注重經(jīng)濟(jì)的增長，忽略了生態(tài)文明的建設(shè)，在開發(fā)擴(kuò)建的時(shí)候占用河道，隨便開采水資源，對水環(huán)境造成了破壞。個(gè)別工廠偷偷將污水直接排放到水道、河道之中，造成水生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化。在進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要反對污染環(huán)境，實(shí)施景觀建設(shè)不能破壞生態(tài)、環(huán)境，要把水景觀建設(shè)與改善生態(tài)環(huán)境作為一體化進(jìn)行發(fā)展。保護(hù)周邊生態(tài)環(huán)境，保護(hù)水環(huán)境，注意保留湖泊、河流等水景觀的地下水補(bǔ)充功能。在進(jìn)行水流設(shè)計(jì)、布設(shè)水生植物時(shí)要注意保留水體自凈能力的處理，要進(jìn)行利用污水凈化的水景觀建設(shè)。
水景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中占有很大的比重，基于人們對景觀設(shè)計(jì)要求的提高和審美的變化，設(shè)計(jì)時(shí)在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分的利用新型建筑材料、新型建筑技術(shù)，在保護(hù)環(huán)境、節(jié)約水資源的前提下，進(jìn)行符合區(qū)域特色的水景觀建筑的設(shè)計(jì)。生態(tài)美學(xué)是把態(tài)學(xué)整體論方法作為基礎(chǔ)的，通過人的體驗(yàn)、感受、領(lǐng)悟，就能讓人發(fā)現(xiàn)大自然對人的唯美意義。現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)是需要傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法相結(jié)合的，它是自然和人文相互結(jié)合的產(chǎn)物。本文針對美學(xué)視域下的現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)行了分析，講述了水景觀設(shè)計(jì)的主要原則和需要注意的問題。我們應(yīng)該通過水景觀的設(shè)計(jì)展現(xiàn)出獨(dú)特的水文化，在顯現(xiàn)自然風(fēng)光的美的前提下實(shí)現(xiàn)景觀效益與經(jīng)濟(jì)效益，為人們提供舒適的娛樂休閑環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，使我國水景觀建設(shè)得到可持續(xù)發(fā)展。
景觀空間營造論文篇三
摘要：人們在追求物質(zhì)文化生活的同時(shí)，對于住宅園林的要求也大大增加，園林不再僅僅是作為游憩的場所，它具有改善環(huán)境以及保護(hù)自然的功能，也極大充實(shí)了人們的精神生活。
第一，園林景觀可以改善城市環(huán)境。所謂的園林景觀主要是由植物作為其主要的組成結(jié)構(gòu)，而自然植物具備吸收噪音、凈化空氣以及隔離塵埃的功能。由此看來，園林景觀的建設(shè)必然會(huì)對保護(hù)并且改善城市空氣質(zhì)量起到相當(dāng)大的作用。第二，住宅園林景觀可以起到保護(hù)居民生命安全和健康的作用。構(gòu)成園林景觀的綠色植物除了可以釋放出對人體有益的物質(zhì)外，還可以吸收很多放射性物質(zhì)或有毒物質(zhì)，由此減少這些物質(zhì)對人體的傷害。第三，園林景觀可以為居民提供一個(gè)休閑、娛樂、散心的自然場所，在這種大面積的綠色植物環(huán)境中，不僅可以為居民提供新鮮的空氣，還可以使人感到心情放松、心曠神怡。第四，住宅園林點(diǎn)綴整個(gè)城市群，為城市增添色彩。住宅園林景觀的設(shè)計(jì)中，整個(gè)園林都是一片具有極高觀賞價(jià)值的風(fēng)景，所有的植物主題各異、層次分明、形象生動(dòng)，可以給整個(gè)城市帶來生生不息的活力，使城市群更加多姿多彩。
2.1以人為本，滿足居民需求。
以人為本必須要作為整個(gè)景觀空間設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，建設(shè)園林景觀的主要目的就是為居民提供更好的生活和居住條件，以人本身的舒適感為中心，多方面考慮人性化元素，通過對人行為特征和環(huán)境心里的深入研究，結(jié)合不同年齡、不同性別、各個(gè)階層人群的喜好以及將不同氣候和不同區(qū)域等方面因素作為園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則，最終到達(dá)“人景合一”的效果。
2.2通過景觀感知，滿足精神需求。
通過竹影、清泉、花草樹木、夕陽都可以引起居民不同的思緒變遷，就是對景觀的心理感知。在景觀設(shè)計(jì)中，首先，要使人觸景生情，其次，進(jìn)一步使“情”升化為“意”。而此時(shí)的“景”則升化為“境”，產(chǎn)生一種新的“境界”，從而滿足居民得到一種高層次文化精神享受的需求。
2.3營造良好的空間，滿足空間需求。
首先，園林景觀的設(shè)計(jì)，通過在整個(gè)小區(qū)環(huán)境中留出一定比例的“自然空間”，這樣可以有效調(diào)節(jié)整個(gè)住宅區(qū)的生態(tài)環(huán)境。因地制宜，利用一切有用因素，高效地利用自然資源和地質(zhì)因素，減少人工層次而注重于自然環(huán)境設(shè)計(jì)。親地空間可以有效地增加人們接觸地面的機(jī)會(huì)，從而創(chuàng)造出適宜于不同人群活動(dòng)的場地，充分利用坡地、臺(tái)地、車庫等構(gòu)造出自然情調(diào)和充滿活力的親綠空間環(huán)境。在設(shè)計(jì)過程中還要注意兒童活動(dòng)場地以及活動(dòng)設(shè)施的合理安排，休閑娛樂的同時(shí)，培養(yǎng)兒童相互合作、友好團(tuán)結(jié)的精神，為整個(gè)小區(qū)創(chuàng)造良好的親子空間。
2.4具有實(shí)體性。
住宅園林景觀空間是為了給居民提供一種共同娛樂、共同活動(dòng)的空間，一般都會(huì)設(shè)有綠地、道路、噴泉、空地、水池、健身器、兒童娛樂設(shè)施等。在這些設(shè)施設(shè)計(jì)中必須充分發(fā)揮不同設(shè)施的作用，合理安排布局，為居民提供一個(gè)接近大自然的理想空間。
3.1巧用中國園林傳統(tǒng)空間機(jī)理和西方現(xiàn)代的景觀空間營造。
中國傳統(tǒng)的園林意境和傳統(tǒng)造園手法都深受當(dāng)時(shí)美學(xué)思想潮流的影響，以其空靈的意境融匯于整個(gè)園林的設(shè)計(jì)布局和造景中，達(dá)到情境交融、寓情于景的效果。除此之外，還可以運(yùn)用西方現(xiàn)代化的美學(xué)手法，讓景觀藝術(shù)走進(jìn)千家萬戶，成為大眾化的生活藝術(shù)。這種設(shè)計(jì)理念是要讓每一個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)的轉(zhuǎn)換都沒有任何多余的設(shè)施，所有的設(shè)施都服從整個(gè)空間設(shè)計(jì)關(guān)系，在細(xì)節(jié)上運(yùn)用色彩構(gòu)成、平面構(gòu)圖以及立體空間肌理的組合，構(gòu)成曲折并富有變化空間的效果圖。
3.2體現(xiàn)獨(dú)具一格的地域文化特色。
在設(shè)計(jì)過程中，要利用已有的地域風(fēng)格和當(dāng)?shù)氐慕ㄖ煨驮剡M(jìn)行提煉，并結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)和地方性材料建筑，從而表達(dá)不同地區(qū)的地區(qū)色彩，達(dá)到與當(dāng)?shù)匚幕諊惋L(fēng)土人情相結(jié)合的境界。
3.3超前的可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)觀。
根據(jù)不同國家的國情和現(xiàn)存主要危機(jī)的不同，東西方國家的住宅模式不同，其住區(qū)的生態(tài)化方式也就不同，加上氣候的差別也使得各地區(qū)的可持續(xù)設(shè)計(jì)策略有所不同，因此，居住區(qū)所采取的可持續(xù)措施也不盡相同?？筛鶕?jù)當(dāng)前城市化發(fā)展出現(xiàn)的問題，考慮運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)生態(tài)技術(shù)、節(jié)能減排、生態(tài)平衡等諸多方法。
4結(jié)語。
住宅園林景觀設(shè)計(jì)是社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是與城市居民息息相關(guān)的組成部分。城市住宅園林設(shè)計(jì)不僅要滿足居住區(qū)的內(nèi)部空間要求，還要與整個(gè)城市的地域特征相結(jié)合，更要滿足城市的規(guī)劃和未來發(fā)展方向。
參考文獻(xiàn):。
1張嵐嵐.園林景觀設(shè)計(jì)中植物配置的應(yīng)用[j].中國林業(yè)產(chǎn)業(yè)，2016（2）。
景觀空間營造論文篇四
林業(yè)的科技示范園在我國林業(yè)發(fā)展中所起的作用是至關(guān)重要的。林業(yè)的科技示范園中，集中了我國科研人員在林業(yè)種植、經(jīng)營方面科學(xué)研究成果，并將這些科研成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，促進(jìn)我國林業(yè)的發(fā)展。在林業(yè)科技示范園的建設(shè)過程中，景觀設(shè)計(jì)能夠增加科技示范園的外觀美感和示范效果。對林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵進(jìn)行探討，介紹我國林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程，并提出一些在林業(yè)科技示范園的景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中需要注意的問題。
林業(yè)；科技示范園；景觀設(shè)計(jì)。
由于現(xiàn)代林業(yè)的高速發(fā)展，林業(yè)的生產(chǎn)方式也已經(jīng)從過去單一的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿?、多功能的生產(chǎn)方式。現(xiàn)代的林業(yè)科技示范園，就是人們將新進(jìn)的科研成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用的一種方式，引入各種先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營方式，目的是提高我國林業(yè)的發(fā)展水平，形成新型的林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營模式，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。根據(jù)林業(yè)專家學(xué)者的看法，良好的景觀設(shè)計(jì)在林業(yè)科技示范園當(dāng)中的作用是極為重要的，能夠?yàn)楝F(xiàn)代林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供參考。
林業(yè)的景觀設(shè)計(jì)能夠讓森林資源的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益取得統(tǒng)一，達(dá)到三者綜合程度的最大化[1]。林業(yè)的景觀設(shè)計(jì)，要結(jié)合林業(yè)科技示范園所要達(dá)到的目標(biāo)和效果，對現(xiàn)有的森林布局或者即將擴(kuò)展的森林布局進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，最大化地實(shí)現(xiàn)林業(yè)科技示范園的價(jià)值。在加拿大，林業(yè)研究人員考慮如何利用景觀設(shè)計(jì)增加科技示范園的外在美感，以及砍伐對森林產(chǎn)生的影響；在英國，林業(yè)研究人員則是考慮如何配置景觀設(shè)計(jì)的各項(xiàng)因素來達(dá)到保護(hù)森林的效果，也有一些學(xué)者致力于研究森林景觀的結(jié)構(gòu)改造與優(yōu)化，讓森林資源能夠符合人類的多種目的；在我國，主流專家學(xué)者認(rèn)為，林業(yè)景觀設(shè)計(jì)，就是根據(jù)設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)規(guī)劃和一定的設(shè)計(jì)方法，來對森林景觀進(jìn)行優(yōu)化和改造，滿足人們審美情緒、生活需要等多方面需求。
林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的概念傳入我國的時(shí)間并不長，起步相對比較晚，理念也不是很成熟。但我國學(xué)者對于林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的研究也有著其特色。與世界上其他國家相比，我國的林業(yè)景觀設(shè)計(jì)更加重視森林的生態(tài)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。對于風(fēng)景林和森林公園來說，林業(yè)景觀設(shè)計(jì)對美學(xué)價(jià)值的考慮比較多，而在林業(yè)科技示范園等場合，林業(yè)景觀設(shè)計(jì)則更加重視經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。我國的林業(yè)景觀設(shè)計(jì)主要分為以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：森林景觀的分類、森林景觀的空間布局、森林景觀的規(guī)劃方法和森林景觀的模型研究[2]。
景觀設(shè)計(jì)要具有普遍性。
林業(yè)科技示范園的景觀設(shè)計(jì)，要為各種森林資源的生產(chǎn)經(jīng)營提供示范和參考價(jià)值。林業(yè)景觀設(shè)計(jì)首先要結(jié)合人們的實(shí)際需求與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，對森林景觀的布局進(jìn)行規(guī)劃和統(tǒng)籌，發(fā)揮森林資源的多種功能，形成穩(wěn)定的森林生態(tài)系統(tǒng)，能夠?qū)σ恍┳匀辉蚧蛘呷藶樵蛩斐傻母蓴_具有抵抗能力。只有這樣，才能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)森林資源的價(jià)值，讓我國林業(yè)得到可持續(xù)發(fā)展。
景觀設(shè)計(jì)要遵循原則。
對于林業(yè)的科技示范園來說，景觀設(shè)計(jì)要遵循以下幾個(gè)原則。
展示性原則科技示范園是對我國林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營起到示范作用的，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要選擇具有高科技含量和高使用價(jià)值的科學(xué)研究成果，如一些特殊的樹木種植方法；也可以選擇一些品質(zhì)優(yōu)良、具有地域特色的珍稀樹種，研究其種植與搭配，推廣到其他的森林資源當(dāng)中。
景觀性原則科技示范園的美觀性是非常重要的，所以各種景觀的搭配一定要講究形式上的美感，通過各類植物的搭配，形成根據(jù)不同天氣、季節(jié)的變化效果，提升科技示范園的觀賞價(jià)值。
保護(hù)性原則科技示范園的景觀設(shè)計(jì)，要根據(jù)科技示范園所在地的天氣條件、土壤條件、物種條件和水資源條件，來保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，避免由于自然災(zāi)害、有害生物和人為破壞而導(dǎo)致的森林生態(tài)系統(tǒng)紊亂。
生態(tài)性原則對于森林資源來講，其中具有多種不同物種，如喬木、灌木地被、草坪植物和藤蔓植物等。這些植物通過合理搭配，能夠構(gòu)成自我循環(huán)的森林生態(tài)系統(tǒng)，并可以保持生態(tài)系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，讓其中的各種物種能夠健康生長。適地適樹原則不同的樹木具有不同的生長條件，對生長環(huán)境的陽光、水分和土壤質(zhì)量都有不同的要求。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，一定要考慮到當(dāng)?shù)氐奶鞖鈼l件、土壤質(zhì)量和水資源含量，并結(jié)合科技示范園的種植主題，在不同區(qū)域種植不同樹種。
景觀設(shè)計(jì)要結(jié)合傳統(tǒng)。
國外的林業(yè)景觀設(shè)計(jì)理論是經(jīng)過漫長階段的發(fā)展所總結(jié)出來的，是符合各國的國情與文化背景的。例如，英國學(xué)者提出主動(dòng)設(shè)計(jì)方法和美國學(xué)者提出的視覺管理系統(tǒng)，都是各國在實(shí)際林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中所得出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)[3]。所以，我國在進(jìn)行林業(yè)科技示范園的景觀設(shè)計(jì)時(shí)，也可以結(jié)合我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的優(yōu)秀成果。例如，我國的園林文化與山水畫，完全可以應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，增加林業(yè)科技示范園的外觀美感，形成我國在景觀設(shè)計(jì)上的獨(dú)特文化內(nèi)涵。
景觀設(shè)計(jì)要與時(shí)俱進(jìn)。
由于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對于森林資源的應(yīng)用更為多樣，已經(jīng)從最開始的樹木砍伐變成了生態(tài)保護(hù)、凈化空氣、提供植物資源與動(dòng)物資源、旅游娛樂等多種功能。所以，林業(yè)的景觀設(shè)計(jì)人員也要與時(shí)俱進(jìn)，對景觀設(shè)計(jì)觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，彌補(bǔ)我國在森林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的空白部分，對設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)步驟進(jìn)行修改與調(diào)整，形成具有現(xiàn)代特色的林業(yè)景觀設(shè)計(jì)體系。
林業(yè)科技示范園能夠?qū)⒘謽I(yè)研究的科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，為我國林業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營提供參考價(jià)值，促進(jìn)我國林業(yè)的發(fā)展。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員要遵守森林景觀設(shè)計(jì)的各項(xiàng)原則，吸收我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精髓，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新需求，設(shè)計(jì)出具有普遍參考價(jià)值的林業(yè)科技示范園。
[1]孟娜,車生泉,王玲,等.農(nóng)業(yè)科技示范園的特征定位及功能分區(qū)研究——以山東高青綠色農(nóng)業(yè)科技示范園為例[j].中國農(nóng)學(xué)通報(bào),20xx(1):271-277.
景觀空間營造論文篇五
園林景觀設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容之一，在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中占有十分重要的位置，合理分析與設(shè)計(jì)現(xiàn)代住宅園林景觀，不僅可以體現(xiàn)出“以人為本、協(xié)調(diào)發(fā)展”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，也能切實(shí)保障人們的居住水平。因此，為了進(jìn)一步提升現(xiàn)代住宅生態(tài)水平與環(huán)保水平，需要根據(jù)現(xiàn)代住宅中園林景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)原則與作用的分析，以深入了解現(xiàn)代住宅中園林景觀設(shè)計(jì)的重要性，進(jìn)而不斷強(qiáng)化現(xiàn)代住宅中園林景觀設(shè)計(jì)水平。
1.1住宅建筑風(fēng)格相符合的原則。
住宅建筑風(fēng)格相符合是現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則，我國住宅建筑的歷史比較悠久，無論是古代住宅建筑風(fēng)格，還是現(xiàn)代住宅建筑風(fēng)格，都十分注重園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的統(tǒng)一。目前，我國現(xiàn)代住宅類型較多，每種類型的現(xiàn)代住宅整體效果各不相同，確保園林景觀設(shè)計(jì)與住宅建筑風(fēng)格的統(tǒng)一。應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)前，勘察現(xiàn)代住宅整體風(fēng)格與功能，使得現(xiàn)代住宅在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，能夠具有較高的協(xié)調(diào)性與統(tǒng)一性。
1.2多功能人性化設(shè)計(jì)原則。
對現(xiàn)代住宅進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的目的，是為了構(gòu)建一個(gè)環(huán)境良好的住宅居住環(huán)境，因此，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代住宅園林景觀時(shí)，必須要遵循“以人為本、多功能化”的設(shè)計(jì)原則。我國現(xiàn)代住宅的主要功能多為提供舒適、環(huán)保、便捷與優(yōu)雅的居住環(huán)境，現(xiàn)代住宅中園林景觀設(shè)計(jì)的人性化水平，在很大程度上決定了現(xiàn)代住宅的功能性和居住水平。設(shè)計(jì)出人性化與功能性較強(qiáng)的現(xiàn)代住宅園林景觀，需要在滿足現(xiàn)代住宅居住功能要求的前提下，根據(jù)現(xiàn)代住宅環(huán)境的需求情況進(jìn)行人性化的園林景觀設(shè)計(jì)，以追求一種生態(tài)化、人性化與風(fēng)格化的園林景觀風(fēng)貌。
1.3生態(tài)保護(hù)設(shè)計(jì)原則。
受到我國城市化發(fā)展速度與人口增長速度的影響，我國可居住城市環(huán)境的面積日益縮減，在過度開發(fā)與深度應(yīng)用的破壞下，城市生態(tài)環(huán)境的問題日益增多。伴隨著可持續(xù)戰(zhàn)略與生態(tài)環(huán)保理念的深入推進(jìn)，社會(huì)人民的住宅居住理念逐漸不再局限于現(xiàn)代住宅的功能性，而是趨向于現(xiàn)代住宅的生態(tài)性與環(huán)保性，進(jìn)而促使生態(tài)保護(hù)成為現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的重要遵循原則。生態(tài)保護(hù)設(shè)計(jì)是根據(jù)現(xiàn)代住宅居住環(huán)境的生態(tài)自然情況，生物多樣性與藝術(shù)性相結(jié)合，在充分科學(xué)配置生態(tài)自然景觀的前提下，構(gòu)建環(huán)境良好的生態(tài)園林景觀環(huán)境。
1.4以回歸自然為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)原則。
人們生活水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提升，改變了人們的思想觀念與居住追求，而現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的品味與風(fēng)格，逐漸成為現(xiàn)狀住宅居住要求的首要選擇。若想營造出多元文化與回歸自然的生活氣息，需要在設(shè)計(jì)現(xiàn)代住宅園林景觀時(shí)，對現(xiàn)代住宅居住用戶的景觀思想進(jìn)行相關(guān)交流，并在充分調(diào)研現(xiàn)代住宅用戶居住思想、文化觀念與居住要求的情況下，設(shè)計(jì)現(xiàn)代住宅園林景觀，進(jìn)而體現(xiàn)出“回歸自然、天人合一”的設(shè)計(jì)理念。為了確?，F(xiàn)代住宅的自然生態(tài)性，需要盡量引入綠色自然的生態(tài)設(shè)計(jì)，使得現(xiàn)代住宅居住用戶能夠深刻感受到“回歸自然”景觀設(shè)計(jì)理念。
1.5地理與城市大環(huán)境相尊重的設(shè)計(jì)原則。
我國地理環(huán)境比較復(fù)雜，不同地理環(huán)境具有不同的地理環(huán)境風(fēng)貌，若想建設(shè)一批具有地理特色的現(xiàn)代住宅園林景觀，需要在設(shè)計(jì)現(xiàn)代住宅園林景觀時(shí)，嚴(yán)格遵循地理與城市環(huán)境相尊重的設(shè)計(jì)原則。以現(xiàn)代住宅園林景觀綠植種植為例，南方闊葉喬木雖然比較適合園林景觀布置，但受到土壤與氣候條件的影響，若強(qiáng)行布置在北方現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)中，則有可能降低現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)協(xié)調(diào)性。對此在現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)過程中，不僅需要根據(jù)地理環(huán)境進(jìn)行合理布置，也需要根據(jù)城市環(huán)境功能需求進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)，以促使現(xiàn)代住宅園林景觀的適用性不斷加強(qiáng)。
2.1小區(qū)道路設(shè)計(jì)。
為了滿足城市現(xiàn)代住宅人口的居住需求，現(xiàn)代住宅的密集程度都比較高，且超市、停車場與健身中心等生活設(shè)施，也成為了常見現(xiàn)代住宅的配備設(shè)施。小區(qū)道路作為連接各個(gè)生活設(shè)施的重要通道，以小區(qū)道路作為中心進(jìn)行現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)，能夠在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代住宅小區(qū)道路功能化的前提下，增添現(xiàn)代住宅的園林景觀風(fēng)采。
2.2綠植造型種植。
綠植造型種植一直都是現(xiàn)代住宅中園林景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，利用綠植造型種植布置景觀，不僅可以提升園林景觀的景觀效果，也能優(yōu)化現(xiàn)代住宅區(qū)的生態(tài)環(huán)境。布置現(xiàn)代住宅園林景觀的綠植造型時(shí)，可以根據(jù)現(xiàn)代住宅的整體性要求，進(jìn)行綠植本身狀態(tài)的保留與修改，在突出現(xiàn)代住宅園林景觀立體性的效果下，加強(qiáng)現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的美觀性。
2.3景觀小品設(shè)計(jì)。
景觀小品是一種擺放在園林中的藝術(shù)作品，主要起到美觀園林的作用，一般情況下，景觀小品多為雕塑作品、假山作品與水湖等藝術(shù)作品。我國部分現(xiàn)代住宅園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，多以古代建筑為景觀小品進(jìn)行設(shè)計(jì)。而近年來，受到西方建筑藝術(shù)的影響，景觀小品開始趨向于西方藝術(shù)化的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)。對景觀小品進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，利于完善現(xiàn)代住宅園林景觀環(huán)境的同時(shí)，提升現(xiàn)代住宅園林景觀環(huán)境的風(fēng)格性與整體性。
3.1改善人們居住環(huán)境。
城市化與科技化的快速發(fā)展與普及，加深了城市環(huán)境的污染程度，日益嚴(yán)重的城市居住環(huán)境，致使人民對城市居住環(huán)境的要求逐漸增多?，F(xiàn)代住宅作為人民生活的主要居住環(huán)境，現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的整體效果與美觀性，在一定程度上體現(xiàn)了人們生活的居住質(zhì)量與生活效果。因此，對現(xiàn)代住宅進(jìn)行科學(xué)的園林景觀設(shè)計(jì)，不僅可以提升現(xiàn)代住宅的利用程度，也能有效改善城市人們的居住環(huán)境，促使城市人們能夠擁有良好的居住環(huán)境。
3.2滿足住戶的審美需求。
城市人民生活具有明顯的生活節(jié)奏快、工作壓力大的特點(diǎn)，緊湊的城市生活環(huán)境，導(dǎo)致城市人們沒有多余時(shí)間進(jìn)行戶外享受?，F(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)，能夠在快節(jié)奏的城市生活中，為人們提供一種優(yōu)美的居住環(huán)境享受，使得人民能夠感受到園林景觀的美觀性。通過對現(xiàn)代住宅園林景觀的設(shè)計(jì)，可以為住宅用戶提供一個(gè)良好的園林景觀休息環(huán)境，進(jìn)而在滿足住宅用戶審美需求的條件下，發(fā)揮現(xiàn)代住宅園林景觀的有利作用。
4、結(jié)語。
綜上所述，在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)快速發(fā)展的背景下，人民對居住環(huán)境的要求越來越高，而不只是局限于居住環(huán)境的功能性，致使現(xiàn)代住宅中園林景觀設(shè)計(jì)成為了重要發(fā)展趨勢。現(xiàn)代住宅中，園林景觀設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)不同，其涵蓋的方面比較廣，若沒有在全面協(xié)調(diào)下進(jìn)行相關(guān)景觀設(shè)計(jì)，難免會(huì)影響現(xiàn)代住宅的居住水平與園林效果。因此，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代住宅園林景觀時(shí)，需要在遵循園林景觀設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上，最大程度發(fā)揮現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的作用，以構(gòu)建一個(gè)環(huán)境相對協(xié)調(diào)、綠色環(huán)保與多功能化的現(xiàn)代住宅環(huán)境。
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景觀空間營造論文篇六
為了提高高校育人效果，_提出全課程思政教育理念，通過專業(yè)課程思政教育提升育人效果。景觀設(shè)計(jì)是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程，如果能夠在景觀設(shè)計(jì)課程中開展思政教育，就能為該專業(yè)的課程思政提供改革方向，充分發(fā)揮課程思政作用?；诖?，本文將研究怎樣讓景觀設(shè)計(jì)教學(xué)與思政教育結(jié)合起來，充分挖掘課程的思政元素，并結(jié)合實(shí)踐教學(xué)總結(jié)實(shí)施課程思政改革的措施，有效提高專業(yè)課程思政育人效果。
課程思政；景觀設(shè)計(jì)；教學(xué)改革；思政教育。
全國教育大會(huì)要求要把立德樹人作為高校教育的中心環(huán)節(jié)，且要在整個(gè)教學(xué)過程中落實(shí)思想政治教育，挖掘各個(gè)課程的思想政治教育元素，對學(xué)生開展思想政治教育工作。專業(yè)課程進(jìn)行思政教育改革，要求落實(shí)綜合素養(yǎng)課程、專業(yè)課程、思政課程三位一體的教學(xué)體系，充分挖掘?qū)I(yè)課程的價(jià)值觀念、高尚品質(zhì)、人本理念等德育功能，從而開展全程育人課程改革。
景觀設(shè)計(jì)是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的課程，具有較強(qiáng)實(shí)踐性，能夠反映出人們的環(huán)境意識(shí)。景觀設(shè)計(jì)就是探索人與環(huán)境的關(guān)系，然后對自然景觀和環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)改造或重新排序，使其看起來更美觀。該課程需要學(xué)生能夠掌握景觀設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐創(chuàng)新精神，對現(xiàn)有自然景觀進(jìn)行重新排序或增設(shè)、減少一些自然植物，在這個(gè)過程中設(shè)計(jì)者需要先明確設(shè)計(jì)主題，然后根據(jù)主題進(jìn)行規(guī)劃。該課程需要學(xué)生具備良好的職業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)技能，因此對教學(xué)要求較高，課程講師要注重利用景觀設(shè)計(jì)的基本原理來開發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，然后結(jié)合實(shí)例進(jìn)行詳細(xì)分析與講解，就能發(fā)展學(xué)生實(shí)地考察能力和空間思維能力，使其符合設(shè)計(jì)主題，營造出具有美感和功能性強(qiáng)的景觀。
對于大學(xué)生來說，思想境界、文化涵養(yǎng)的提升離不開專業(yè)課程教學(xué)。高校必須要堅(jiān)持素質(zhì)教育德育為先的教學(xué)要求，加強(qiáng)思政政治教育，培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷、職業(yè)道德、政治素養(yǎng)、綜合素質(zhì)等德育功能。加強(qiáng)專業(yè)學(xué)科的思政教育，可以實(shí)現(xiàn)教書育人合二為一，也符合培養(yǎng)工匠精神的時(shí)代要求。景觀設(shè)計(jì)是一門綜合實(shí)踐課程，設(shè)計(jì)者的思想將會(huì)直接體現(xiàn)在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，如果設(shè)計(jì)者沒有高尚的工匠精神，他很有可能不會(huì)將全部精力放在怎樣設(shè)計(jì)方面，而是將精力放在投機(jī)取巧方面，不僅導(dǎo)致設(shè)計(jì)出來的景觀不美觀，甚至可能存在安全風(fēng)險(xiǎn)，不利于人與自然和諧發(fā)展。提高環(huán)境專業(yè)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，能夠在設(shè)計(jì)時(shí)謹(jǐn)記人與自然和諧發(fā)展理念，不會(huì)出現(xiàn)過度干擾或砍伐情況，同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)“精于工、匠于心、品于行”的工匠精神[1]。
(一)要點(diǎn)。
第一，景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)涉及的領(lǐng)域較為復(fù)雜。
第二，如何在有限的課時(shí)中將合理安排教學(xué)內(nèi)容，做到理論與實(shí)踐并存、科學(xué)與思想統(tǒng)一是教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重難點(diǎn)內(nèi)容。
第三，要注重采用科學(xué)的教學(xué)模式。
第四，要注重激發(fā)學(xué)生的積極性。要想讓學(xué)生獲得發(fā)展，就必須激發(fā)學(xué)生的探究欲望和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使其能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)思考，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效率，并養(yǎng)成良好思維習(xí)慣，為后期發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(二)教學(xué)內(nèi)容。
就景觀設(shè)計(jì)課程來說，它的主要組成分為三個(gè)方面：基本原理、實(shí)地考察、實(shí)踐設(shè)計(jì)[2]。
實(shí)踐設(shè)計(jì)就是通過設(shè)計(jì)項(xiàng)目幫助學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和鞏固相應(yīng)知識(shí)，同時(shí)學(xué)生也能在設(shè)計(jì)中擴(kuò)展思維，提高設(shè)計(jì)技巧。
景觀空間營造論文篇七
屋頂花園景觀設(shè)計(jì)的目的之一在于制造出美觀和藝術(shù)感，因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)本土自然氣候選擇適宜的植被，而在空間布局上應(yīng)當(dāng)追求本土獨(dú)有的文化風(fēng)情，以此創(chuàng)建獨(dú)具特色的屋頂花園景觀。但是顯然，目前很多設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)屋頂花園景觀時(shí)忽視了這一要素，過于推崇國外或國內(nèi)優(yōu)秀的造園方法，將各類要素不予處理便融合在一起，不僅無法達(dá)到美化目的，還破壞了建筑群整體統(tǒng)一的美感。
屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能綜合考量建筑群形態(tài)。
屋頂花園景觀為建筑群的構(gòu)成部分，兩者相輔相成、互相映襯，構(gòu)建出一種美觀效果。但是，現(xiàn)階段我國很多屋頂花園景觀給人感覺過于呆板，缺乏活力，在設(shè)計(jì)方面表現(xiàn)力薄弱，空間構(gòu)成也較為單一。分析根源，緣由有二：其一，建筑結(jié)構(gòu)空間本身特質(zhì)過于單一，如若設(shè)計(jì)者專業(yè)素養(yǎng)不高，可能會(huì)難以配合這種單一空間組成形式開展設(shè)計(jì)。其二，景觀設(shè)計(jì)方案本身過于單調(diào)，未能融入生態(tài)元素等，僅僅對屋頂花園進(jìn)行了簡單的表面設(shè)計(jì)。
屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能提前制定明確設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。
經(jīng)過多年的發(fā)展，在建筑物中建設(shè)屋頂花園已成為我國建筑行業(yè)發(fā)展的趨勢。同時(shí)，屋頂花園推廣到的建筑類型主要包括住宅樓、酒店以及辦公樓等。在本質(zhì)上，屋頂花園的建設(shè)不僅僅只是實(shí)現(xiàn)屋頂、陽臺(tái)以及中庭的植物綠化，其角色已經(jīng)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變?；诖耍O(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)屋頂花園時(shí)，若沒有一個(gè)清晰的設(shè)計(jì)定位，不僅降低了設(shè)計(jì)的質(zhì)量，而且難以將屋頂花園的生態(tài)環(huán)境效益與經(jīng)濟(jì)效益體現(xiàn)出來。
屋頂花園景觀設(shè)計(jì)方案付諸實(shí)踐過程中缺乏規(guī)范操作程序。
一是由于我國的屋頂花園建設(shè)的歷史較為短暫，從而導(dǎo)致關(guān)于其技術(shù)和理論的研究缺乏系統(tǒng)性。二是在一定程度上，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況決定了屋頂花園建設(shè)的水平，而我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)展較快，但仍是發(fā)展中國家。三是我國的研究人員與研究機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系并不密切，缺乏相應(yīng)的交流和互動(dòng)，同時(shí)，因研究條件不高而制約了屋頂花園綠化的技術(shù)。四是由于專業(yè)人才的缺乏，使得在對要求較高的復(fù)合型屋頂花園進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)常會(huì)出現(xiàn)各種問題，從而嚴(yán)重影響了設(shè)計(jì)的質(zhì)量，進(jìn)而不利于屋頂綠化的發(fā)展。
以正確設(shè)計(jì)理念為指導(dǎo)，完善屋頂花園設(shè)計(jì)理論。
其一，適宜性生態(tài)設(shè)計(jì)理念，即依據(jù)本區(qū)氣候條件和種植地為屋頂選擇正確的植被。其二，可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念。屋頂花園景觀設(shè)計(jì)為一種舶來品，西方發(fā)達(dá)國家的成功案例也說明該種設(shè)計(jì)方式的可行性，但是并非意味著需要普遍沿用國外的流行元素，增大成本支出，這無疑是缺乏考量的行為。為確保該種舶來品可以徹底融入我國城市建設(shè)，還需落實(shí)屋頂花園建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，從全局出發(fā)，根據(jù)國情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況循序漸進(jìn)，穩(wěn)步發(fā)展。
選配富有特色、適宜本區(qū)生長發(fā)育的植物。
第一，它處于高處，可選擇喜光、根系發(fā)達(dá)的植物。第二，它具有一定的承重量，宜選擇重量較輕的花卉或草本植物。第三，屋頂土層薄，蓄水功能弱，需選擇抗旱能力強(qiáng)的植被。
根據(jù)建筑群形態(tài)和功能合理立意布局景觀設(shè)計(jì)。
針對屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能綜合考量建筑群形態(tài)及未能提前制定明確設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)問題，可以通過提前根據(jù)筑群形態(tài)和功能合理立意布局景觀設(shè)計(jì)來完善設(shè)計(jì)方案。
（1）立意方面：因地制宜。結(jié)合建筑群形態(tài)和功能，設(shè)計(jì)出同周邊環(huán)境和諧一致且充分體現(xiàn)建筑功能特色的花園景觀。
（2）布局方面，采用自然式手法布局花園景觀，體現(xiàn)其與建筑協(xié)調(diào)融合的特征，抑或采用規(guī)則式手法著重對景觀效果的裝飾和排列，豐富景觀層次，彌補(bǔ)空間上產(chǎn)生的束縛之感。當(dāng)然，為了豐富景觀布局上的藝術(shù)感，可以使用園林小品或構(gòu)建層次分明的景觀變化來達(dá)到這一目的。但是，因?yàn)槲蓓敵兄叵拗?，在選擇園林小品時(shí)，不適宜重量或體積過大的小品，亦或者換用園林小品的使用材料，如假山采用更為輕盈的火山巖。
綜上所述，屋頂花園景觀是迎合當(dāng)前建筑業(yè)極速發(fā)展和人們感官需求而產(chǎn)生的一種設(shè)計(jì)理念。介于我國引入實(shí)踐較短，因而存在諸多問題亟待解決，本文結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)給出了幾點(diǎn)建議。而欲真正實(shí)現(xiàn)屋頂花園景觀設(shè)計(jì)的大范圍應(yīng)用，還需業(yè)內(nèi)人士的共同努力和推廣。
景觀空間營造論文篇八
道路綠化景觀是公路環(huán)保工程的重要構(gòu)成部分，能夠反應(yīng)出公路形象。為了獲得較好的城市生活環(huán)境，提升市民生活質(zhì)量，因此必須樹立綠色交通的理念，進(jìn)行生態(tài)公路修建。因此道路綠化景觀在施工過程要避免對自然的地形和地貌造成破壞，對當(dāng)代環(huán)境進(jìn)行保護(hù)，并且還要使其具有美感，使駕駛?cè)藛T感到舒適，提升公路的使用價(jià)值，使公路發(fā)揮應(yīng)有的功能。
道路綠化景觀施工分析。
道路綠化景觀施工內(nèi)容主要有地形改造、鋪裝施工、建設(shè)工程設(shè)施、植物移栽等。道路景觀施工設(shè)計(jì)中要保證道路的主要功能：確保行車視線清晰。做到以下幾點(diǎn)：（1）道路交叉部位以及彎道內(nèi)側(cè)樹木種植不能對駕駛員視線造成阻擋，確保足夠的行車視距；（2）彎道外側(cè)樹木要進(jìn)行整齊種植，不能對駕駛員視線造成誘導(dǎo)；（3）道路設(shè)計(jì)中有相規(guī)定的寬帶和高度范圍作為車輛行駛空間，因此樹木種植不能進(jìn)入此區(qū)域。（4）綠色植物選擇要求為：較強(qiáng)的抗逆性、抗旱性、抗病蟲害、方便管理；不對交通造成影響；樹木根系發(fā)達(dá)、適合多次修剪等。
施工前準(zhǔn)備。
（1）對施工圖紙和設(shè)計(jì)資料進(jìn)行熟悉并審查；（2）認(rèn)真做好四通一清工作，主要指供水通暢、供電通暢、道路通暢、信號(hào)通暢以及對場地進(jìn)行清理；（3）清理場地，園林工程在施工過程中對場地進(jìn)行平整不僅是對垃圾進(jìn)行簡單的清除，還包括清除雜草、清除灌木以及建筑垃圾，從而為不同地形施工創(chuàng)造基本條件。
道路綠化大樹、草坪等景觀施工。
道路綠化景觀實(shí)施過程中，要重視大樹移植工作，在挖掘樹苗時(shí)，要防止對苗木根系造成損傷。常綠樹木在移栽時(shí)要帶土球。土球直徑要為樹木直徑的8～10倍，確保土球保持完整，可以采用麻繩進(jìn)行綁扎。由于苗木比較高大，運(yùn)送過程中要將其傾斜放置。為了避免對下枝干造成損傷，要在運(yùn)輸車輛上放好支架。苗木在種植時(shí)要根據(jù)深淺要求，將苗木置入坑內(nèi)。栽植深度要高于原地面，避免產(chǎn)生積水。帶有土球的苗木要將草繩剪斷，一邊將其埋入一邊將其夯實(shí)。裸根樹木進(jìn)行移植時(shí)，要保持根系舒展，不能使根部受到折傷，當(dāng)填土到達(dá)坑1/2時(shí)，要提起苗木，再進(jìn)行填土和夯實(shí)。樹木栽植后，要制作三腳架保護(hù)樹木。草坪也是道路綠化景觀的主要構(gòu)成部分，并且對整條道路的景觀產(chǎn)生影響，因此必須選擇合適的草坪類型，能夠抗病蟲害和易于管理。
營造微地形相關(guān)施工。
（1）同附近的自然地形和地貌進(jìn)行結(jié)合。由于自然環(huán)境是最佳的綠化景觀，因此要同道路綠化景觀附近的自然地形和地貌進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌和地形特點(diǎn)，從而做到返璞歸真。（2）進(jìn)行適當(dāng)?shù)木坝^構(gòu)造。由于地形具有不同的高低、不同的大小、不同的比例以及不同外觀，因此地表特征變化多樣，這也為景觀的多樣提供了先天基礎(chǔ)。如場景較大時(shí)，要構(gòu)造平緩的綠地、較大面積的草坪，從而呈現(xiàn)宏偉廣闊的場景；如場景比較小時(shí)，要打破整齊統(tǒng)一的景象，對微地形進(jìn)行恰當(dāng)處理，從而呈現(xiàn)更多的層次和空間，具有最佳的景觀效果。（3）將建筑景觀同周圍的自然環(huán)境和地形進(jìn)行融合。人為的建筑景觀要同自然的地形進(jìn)行有效結(jié)合，從而使建筑融入自然環(huán)境，從而使建筑同自然環(huán)境進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，將建筑和附近景觀有機(jī)的融合，從而體現(xiàn)出自然的狀態(tài)。
城市道路建設(shè)中，道路綠化工作是其重要構(gòu)成部分，城市道路綠化景觀的質(zhì)量直接對城市全部的景觀和生態(tài)造成影響。因此要對城市道路綠化景觀進(jìn)行合理的規(guī)劃和組織，提升城市道路綠化景觀建設(shè)力度，提高市民的生活質(zhì)量，使人與自然和諧相處，從而構(gòu)建和諧的城市生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)城市環(huán)境取得更好發(fā)展。我們要不斷研究道路綠化景觀設(shè)計(jì)和施工技術(shù)，從而為我國城市綠化做出自己的貢獻(xiàn)。
景觀空間營造論文篇九
第一，銜接問題。這一問題是非常的重要的問題，公路與橋梁的銜接是不可避免的。長期以來這是一個(gè)難點(diǎn)，很重要很關(guān)鍵，但是總會(huì)遇到問題，正是這樣的原因我們應(yīng)該加強(qiáng)制度的制定，對于銜接的部位制定詳細(xì)的責(zé)任方面，一旦出現(xiàn)問題就要追究責(zé)任，機(jī)械設(shè)備油污泄露會(huì)流入河流，與此同時(shí)也要注重輔助工程，這部分一定要做好保護(hù)措施，這樣將會(huì)取得更好的效果。第二，材料問題。由于特殊的特性，材料腐蝕是不可避免的考慮問題，一般的工期都是比較長，一旦下雨等天氣就會(huì)出現(xiàn)材料流入河流，這樣就會(huì)造成極大的污染，大大的影響到我們的生活環(huán)境。這樣就要求我們進(jìn)行材料放在離河流比較遠(yuǎn)的地方，與此同時(shí)建立臨時(shí)排水渠，避免水體污染。
路面周邊地表植被的保護(hù)措施。
第一，合理選擇公路橫斷面。公路的設(shè)計(jì)應(yīng)該立足于實(shí)際的情況，更多的進(jìn)行現(xiàn)場的勘察，更多的與當(dāng)前的情況進(jìn)行結(jié)合，與此同時(shí)我們應(yīng)該以保護(hù)水源為前提開展這項(xiàng)工作，這樣才最后確認(rèn)公路橫斷面的尺寸以及位置，避免后續(xù)問題的發(fā)生。第二，綠化帶保護(hù)。當(dāng)前的公路建設(shè)為了更好的發(fā)揮效果，在中央都會(huì)構(gòu)建綠化分割，這樣能夠很好的進(jìn)行車輛進(jìn)行雙向行駛，提供非常明顯的標(biāo)記。這些植被的種類以及搭配一定要科學(xué)合理，構(gòu)建和諧的氛圍，對于過往的車輛都是一種很好的欣賞，排解大家的壓力與煩悶的情緒。第三，加強(qiáng)周邊綠化。為了更好的進(jìn)行道路的維護(hù)，一般的都會(huì)在路邊進(jìn)行綠化植被，這一部分能夠很好的防治水土流失，與此同時(shí)能夠很好的進(jìn)行景色的提升。這一方面長期以來不被人們重視，現(xiàn)階段我們我們已經(jīng)深深地注意到了這一方面，設(shè)立專門人員進(jìn)行維護(hù)保養(yǎng)，這樣才能夠保護(hù)長期的綠化健康。
空氣污染的防護(hù)措施。
施工過程當(dāng)中的環(huán)境問題是我們必須要注意的，對于環(huán)境而言主要來自于幾個(gè)方面：第一，材料的堆放。施工材料對于環(huán)境而言都是有一定的污染，這樣對于儲(chǔ)存的位置而言就是非常的重要，應(yīng)該遠(yuǎn)離人們居住的地方以及水源事物；第二，對業(yè)對方的周圍一定要進(jìn)行地面灑水，避免灰塵過大，降低環(huán)境污染；第三，針對于運(yùn)輸?shù)能囕v一定要進(jìn)行非常嚴(yán)格的控制，一定要進(jìn)行嚴(yán)格的控制，避免對于環(huán)境的破壞。
公路景觀設(shè)計(jì)的前提。
（1）因地制宜：根據(jù)公路的實(shí)際狀況，必須要符合相關(guān)的法律法規(guī)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際的情況進(jìn)行樹種的選擇，與此同時(shí)也要關(guān)注美觀的效果。在很多的地方原來都是有綠化的，一定要最好最大的利用，避免大面的浪費(fèi)，這方面綠化是一個(gè)長期的工程，一定要做到規(guī)劃詳細(xì)。（2）遵守自然：設(shè)計(jì)人員按照景觀生態(tài)學(xué)理論來作為理論依據(jù)對自然植物的群落結(jié)構(gòu)和生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行模擬，盡可能的減少人工操作的投入，這樣可以保持其所具有的自然性良好，而且采用不同的綠化手法進(jìn)行協(xié)調(diào)彌補(bǔ)和美化公路建筑，對周圍的環(huán)境破壞和后果程度也是各不一致的。（3）經(jīng)濟(jì)可行：經(jīng)濟(jì)問題也是我們必須要考慮的問題，一般在設(shè)計(jì)的過程中很多的方面都是進(jìn)行多方面綜合考慮，進(jìn)行施工的企業(yè)最終的目的是為了盈利，這樣就需要我們在整個(gè)的過程中進(jìn)行多方面的考慮，涉及到的初步的投入的費(fèi)用，以及后期的保養(yǎng)費(fèi)用，成本問題也是當(dāng)前面臨的一大難題。
公路工程中的景觀設(shè)計(jì)。
景觀空間營造論文篇十
摘要：結(jié)合江蘇盱眙地區(qū)，闡述了現(xiàn)代住宅小區(qū)建設(shè)園林景觀的目的以及現(xiàn)狀，進(jìn)一步探討小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的原則，以供參考。
江蘇盱眙地區(qū)擁有眾多的旅游資源，其地理環(huán)境相對優(yōu)越，隨著居民生活水平的提高，對道德、文化、健康的認(rèn)識(shí)大幅度提高，這對現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生了較大影響。在設(shè)計(jì)中，將自然生態(tài)環(huán)境以及景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，提升小區(qū)環(huán)境質(zhì)量與空氣質(zhì)量，在盡量保持原有生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上融入園林景觀，為居民提供一個(gè)具有綠化生態(tài)景觀的小區(qū)。
1現(xiàn)代住宅小區(qū)建設(shè)園林景觀的目的現(xiàn)代住宅小區(qū)建設(shè)園林景觀是為居民營造充滿生活氣息的居住環(huán)境，居民在運(yùn)動(dòng)、休閑、交流中享受到生活的舒適與美好，做到景為人用，提高景觀設(shè)計(jì)親民度。在夏日的傍晚能看到居民在樹下乘涼、下棋，在兩旁種植成行的甬道上散步，有孩子們的活動(dòng)空間，也有老人們歇腳的座椅，總而言之，就是為了居民生活得更舒適、更美好。讓居民多接觸綠色植物，觀賞形態(tài)各異的景觀，呼吸新鮮空氣、沐浴陽光雨露、滿目鳥語花香，在綠色、溫馨、健康的環(huán)境中，便于促進(jìn)居民之間的友好關(guān)系。
居民是構(gòu)成城市的主體，城市建設(shè)都是更好地為居民提供服務(wù)，因此，在設(shè)計(jì)城市景觀時(shí)堅(jiān)持以人為本。隨著人們對環(huán)境保護(hù)認(rèn)識(shí)的提高，美化城市的基本內(nèi)容就是做好綠化工作，但有些城市建設(shè)的內(nèi)容過于形式性、展示性，而城市綠化的本質(zhì)是為了更好地服務(wù)于居民，為居民提供舒適的生活環(huán)境、工作環(huán)境與休閑環(huán)境。江蘇盱眙地區(qū)有一些新建的住宅小區(qū)，在景觀設(shè)計(jì)中過于商業(yè)化、利益化，把綠化環(huán)境作為商業(yè)契機(jī)，使園林綠化成為商業(yè)展示性景觀，忽略了住宅小區(qū)居民的感受。
3.1融入水景體現(xiàn)觀賞性。
現(xiàn)在居民已經(jīng)越來越認(rèn)識(shí)到綠化環(huán)境的重要性，對回歸田園式自然環(huán)境產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴望，因此，小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)中可以利用江蘇盱眙地區(qū)的湖泊、小溪等自然條件，融入水景設(shè)計(jì)。根據(jù)小區(qū)的具體環(huán)境，還可以采用景觀設(shè)計(jì)中的常用手法，比如，噴泉、人工瀑布等動(dòng)態(tài)水景，并且在水中種植蓮花、水草等水生植物或投入觀賞魚等，形成絕佳的親水空間，增加動(dòng)態(tài)水景的觀賞性與趣味性。在實(shí)踐中表明，動(dòng)靜結(jié)合的園林景觀，更能體現(xiàn)出自然環(huán)境的真實(shí)感，深得居民的喜愛。
3.2就地取材體現(xiàn)地方特色。
江蘇盱眙地區(qū)，很多住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)都受到國外景觀設(shè)計(jì)的影響。從住宅小區(qū)內(nèi)所種植的熱帶或亞熱帶植物就可以看出，這些園林景觀設(shè)計(jì)沒有重視小區(qū)原有的自然條件，凸顯不出江蘇盱眙地區(qū)的地方特色。并且這樣的設(shè)計(jì)不在少數(shù)，小區(qū)園林多是模仿歐式風(fēng)格。江蘇盱眙地區(qū)有著深厚的歷史文化淵源，在設(shè)計(jì)小區(qū)園林景觀時(shí)可以就地取材，弘揚(yáng)歷史文化，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)特色。因此，要做好小區(qū)景觀規(guī)劃，根據(jù)小區(qū)的自然環(huán)境，結(jié)合歷史文化，設(shè)計(jì)出具有文學(xué)氣息、美學(xué)內(nèi)涵的景觀，把文化與環(huán)境很好地結(jié)合在一起，通過建筑藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)歷史文化的悠久，增強(qiáng)小區(qū)居民的自豪感。
3.3以人為本提高親民度。
以人為本是提高人們在生活、工作、學(xué)習(xí)中的主體地位，這也是園林景觀設(shè)計(jì)中的基本理念。在設(shè)計(jì)中要考慮到不同層次居民的需求，不能只是進(jìn)行單一的綠化設(shè)計(jì)，側(cè)重于小區(qū)園林景觀的舒適性。綠地是居民頗為喜愛的休閑場所，因此，在綠化設(shè)計(jì)時(shí)要使用抗性較強(qiáng)的草種，方便居民坐躺沐浴陽光，享受清風(fēng)拂面的感覺。另外，可以利用植被劃分空間邊界，實(shí)現(xiàn)綠化空間層次化。比如，種植不同高度的灌木，劃分不同的分區(qū)，也可以實(shí)現(xiàn)路引的作用，并且控制種植方式和密度，在空間層次上不會(huì)給人過于突兀的感覺。住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要規(guī)劃好綠化面積，保持居民活動(dòng)空間與綠化面積的比例，避免綠化面積過大，降低小區(qū)實(shí)用性能，綠化面積過小則失去綠化意義。因此，要根據(jù)居民的居住心理設(shè)計(jì)園林景觀，增強(qiáng)居民在小區(qū)內(nèi)的歸屬感，體現(xiàn)出對小區(qū)居民的人文關(guān)懷，進(jìn)而提高親民度。
4結(jié)語。
時(shí)代的發(fā)展，促使居民對現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)要求越來越高，設(shè)計(jì)質(zhì)量直接關(guān)系到居民的居住體驗(yàn)，甚至影響到居民的日常生活。由此可見，江蘇盱眙地區(qū)的現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)任重而道遠(yuǎn)。為了提高設(shè)計(jì)技術(shù)，保證設(shè)計(jì)質(zhì)量，設(shè)計(jì)人員不僅要掌握小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)技術(shù)，還要掌握居民的心理需求，根據(jù)小區(qū)所處的自然環(huán)境，因地制宜，為小區(qū)居民營造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、舒適的生活氛圍。
參考文獻(xiàn)。
[1]馬群柱.現(xiàn)代住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)思路探析[j].現(xiàn)代物業(yè)(上旬刊)，2015（6）。
[2]郭洪波.生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代住宅小區(qū)人居環(huán)境設(shè)計(jì)中的分析應(yīng)用[j].中外建筑.2010（4）。
景觀空間營造論文篇十一
本設(shè)計(jì)主要將東山實(shí)驗(yàn)小學(xué)景觀大致分為3個(gè)區(qū)域。中心廣場區(qū)、庭院區(qū)、綠地區(qū)。具體設(shè)計(jì)如下：
中心廣場區(qū)。
此區(qū)域分為接送廣場、入口廣場和中心廣場。接送廣場作為學(xué)校的門面，結(jié)合入口頗具特色建筑設(shè)計(jì)，為提升景觀檔次，在門口設(shè)計(jì)了2個(gè)古典式燈柱，并在入口兩側(cè)分別種植胸徑30cm的常綠大香樟，樹干挺拔，枝繁葉茂，加以（遒勁枝條的）紅檵木樁景及地被的配合，使校區(qū)入口顯得郁郁蔥蔥，烘托百年老校的歷史氛圍。入口廣場區(qū)是本設(shè)計(jì)的一亮點(diǎn)，主要在老校區(qū)中提取以物質(zhì)形式存在的景觀文化遺產(chǎn)資源“五老”，包括仰云亭、文昌井、惜字碑、紫藤、銀杏。在入口廣場處將“五老”元素圖案化，再通過地刻的形式表現(xiàn)出來，間隔著鋪設(shè)在入口廣場處，通過這種圖示化的表達(dá)方式來傳達(dá)百年老校的文化積淀。同時(shí)在入口廣場區(qū)域放置借鑒香山中學(xué)的平面指示牌以及古式的宣傳欄，增強(qiáng)場地文化氛圍。中心廣場區(qū)的鋪裝是本次設(shè)計(jì)重點(diǎn)。大面積采用方形和三角形元素來進(jìn)行鋪設(shè)，設(shè)計(jì)靈感來源于古典園林的花窗紋樣，通過這些元素的組合，一方面與整體建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)，另一方面體系蘇州市地方文化特色，同時(shí)也與校區(qū)濃厚的文化氛圍相得映彰。這一區(qū)域內(nèi)命名了一條勵(lì)志大道，運(yùn)用現(xiàn)代地刻的方式將名言警句間隔著鋪設(shè)在景觀大道的兩側(cè)地面上，為校區(qū)師生增加學(xué)習(xí)氛圍。在勵(lì)志大道的盡端是校訓(xùn)景石，本設(shè)計(jì)采用6塊不規(guī)則的毛石組成（直徑），分別刻著“人為本，德在先”6個(gè)字。這種利用石刻的校訓(xùn)形式，既現(xiàn)代大氣，又不失傳統(tǒng)特色。
庭院區(qū)。
這一區(qū)域本設(shè)計(jì)首先解決消防安全問題，由于2個(gè)庭院均由教學(xué)樓圍合，學(xué)生相對較多，這就要求鋪裝的面積要大一些，所以，這2個(gè)庭院采用“回形”的消防通道。另外一個(gè)庭院由教學(xué)樓和辦公樓圍合，學(xué)生相對較少，可以多做一些景觀方面的內(nèi)容，采用的是“盡端式”的消防通道（道路4m，半徑6m），這樣很好解決了場地的消防問題，同時(shí)因地制宜使庭院空間圍合性加強(qiáng)。其中功德庭院的南邊是消防通道的鋪裝用地，北面是陳列室，展示品中包括一些可以說明學(xué)校悠久歷史的文化遺產(chǎn)，包括五老之一的“惜字碑”。在陳列室的入口位置本設(shè)計(jì)將這一區(qū)域設(shè)計(jì)為能夠與陳列室相承接和過渡的空間。中間放置功德碑景石（約8m×），雙面刻字，使讀者站在功德碑的兩側(cè)道路上都能夠看到刻在上面的文字，起到共鳴的效果。在景石周圍利用點(diǎn)石、白砂、草地和一些精致的灌木、樁景營造一種靈動(dòng)的古典園林景觀氛圍。
2小結(jié)。
校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)以校園文化特色作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，在滿足校區(qū)內(nèi)師生基本的學(xué)習(xí)與休閑功能的基礎(chǔ)上，合理結(jié)合校區(qū)特有環(huán)境，組織區(qū)域內(nèi)各景觀要素，使校區(qū)內(nèi)自然風(fēng)貌特征和校園文化精神完美契合，在發(fā)揮生態(tài)效益的同時(shí)，很好的展現(xiàn)校園形象，發(fā)揚(yáng)校園文化，從而達(dá)到提升校園知名度、信任度的目的。綜上，本設(shè)計(jì)將東山百年老校的文化景觀元素在學(xué)校的各個(gè)區(qū)域均有所體現(xiàn)，包括實(shí)體的“五老”元素，圖示化的“五老”地刻和分散在學(xué)校各個(gè)區(qū)域的小品基座的“五老”石刻，還有增加的勵(lì)志文字地刻、校訓(xùn)景石、功德碑等新元素，并搭配當(dāng)?shù)靥厣诺鋱@林文化與植物景觀效果，使新校區(qū)處處散發(fā)出百年老校的文化氛圍。
景觀空間營造論文篇十二
北坦路位于萊城區(qū)西部，西為泰鋼工業(yè)園區(qū)，東為萊城區(qū)，南起老城區(qū)鳳城西大街，北接北部萊城工業(yè)園區(qū)，是老城區(qū)與新城區(qū)連接的重要交通要道。北坦北路是北坦路向北延伸的部分，南起魯中西大街，北至嬴牟西大街，全長3146米。其中魯中大街—汶源大街段長1122米，道路規(guī)劃紅線35米，主路面寬16米，兩側(cè)分車帶各寬米，自行車道各寬3米，人行道各寬2米，路兩側(cè)綠化帶各寬3米；汶源大街—贏牟大街段長20xx米，道路規(guī)劃紅線寬40米，主路面寬16米，兩側(cè)分車帶各寬米，自行車道各寬3米，人行道各寬2米，路兩側(cè)綠化帶各寬米。
北坦北路作為連接新老城區(qū)的主要道路，在設(shè)計(jì)時(shí)不僅滿足其交通功能，還結(jié)合城市及北坦路特點(diǎn)進(jìn)行道路的景觀和綠化統(tǒng)一規(guī)劃，充分體現(xiàn)北坦路特色。
尊重當(dāng)?shù)丨h(huán)境。
本方案規(guī)劃根植于北坦北路所在地域，注重當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化，適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，選用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植物材料，以適應(yīng)本地生長、降低管理與維護(hù)的成本。
自然環(huán)境的高效利用。
景觀的創(chuàng)造與景觀序列的劃分，充分結(jié)合道路沿途的不同景觀特點(diǎn)，最大限度地利用自然環(huán)境中的景觀，形成各路段的景觀特色。
種植規(guī)劃原則。
配置上遵循多樣性原則，以高大喬木為主，通過喬灌花草的合理搭配形成群落式種植，從而提升生態(tài)效益。突出植物造景功能，創(chuàng)造四季常青、三季有花、綠蔭護(hù)夏的景觀效果，豐富萊蕪市的植物景觀。突出地方特色，加大鄉(xiāng)土樹種在綠化中的比重。選擇樹種：常綠喬木：雪松、側(cè)柏、油松、白皮松、云杉等。落葉喬木：合歡、銀杏、國槐、刺槐、白蠟、垂柳、欒樹、元寶楓、水杉、玉蘭、紫葉李、櫻花、碧桃、丁香、紫薇、紅楓、雞爪槭、臘梅等。灌木：金銀木、珍珠梅、連翹、迎春、豐花月季、海棠、無花果、枸杞、石楠、鋪地柏、金葉女貞、大葉黃楊、小葉黃楊、紅葉小檗等。地被：二月蘭、千日紅、大花萱草、紅花三葉草、金雞菊、金盞菊、常夏石竹、麥冬、闊葉麥冬、地被菊等。藤本：紫藤、美國凌霄、金銀花、地錦、多花薔薇、扶芳藤等。竹類：早園竹、淡竹、箬竹等。
注重生態(tài)性。
北坦北路沿線有幾個(gè)工廠，對環(huán)境污染嚴(yán)重，因此在進(jìn)行道路綠化設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)在適當(dāng)豐富綠化層次、提高綠化質(zhì)量的基礎(chǔ)上增加抗污染樹種，引入“環(huán)保、安全、自然、生態(tài)”的概念，把整條道路建成生態(tài)廊道。
注重景觀性。
北坦北路沿線地勢起伏較大，在進(jìn)行景觀規(guī)劃和綠化設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)結(jié)合道路兩側(cè)山丘、河流、洼地造景，合理配置植物，使道路景觀與周邊環(huán)境融為一體。
打造自然景觀與人文景觀相結(jié)合的景觀鏈。
充分利用北坦北路沿線的山丘、河流，在現(xiàn)有山坡處作起伏地形，將現(xiàn)有河道開挖整理，形成自然山水景觀。利用低矮花灌木、宿根花卉、時(shí)令花卉組成的大色塊花境的色彩、季相、層次變化與地形的起伏相結(jié)合，與山水自然景觀相呼應(yīng)。突出道路綠地的生態(tài)性。模擬植物群落搭配形式合理配置喬木、灌木、地被植物。采用鄉(xiāng)土樹種，適地適樹；北坦北路作為連接新老城區(qū)的主要道路，來往車輛多、噪音大、污染重。利用喬木、灌木、球類、地被合理搭配形成復(fù)合植物群落，同時(shí)選擇刺槐、國槐、構(gòu)樹、懸鈴木、側(cè)柏、臭椿、龍柏、石榴、臘梅、紫荊、紫薇、玉蘭等吸收粉塵、汽車廢氣、抑菌、殺菌、抗污染能力強(qiáng)的樹種，這樣不僅可以降低噪音，而且可以降塵、減少污染。另外，植物的科學(xué)合理配置可減少病蟲害的發(fā)生，減少養(yǎng)護(hù)管理費(fèi)用；將反映萊蕪傳統(tǒng)文化（冶煉、戰(zhàn)爭、戲曲等）的雕塑、景墻、鋼構(gòu)架等樣品適當(dāng)布置在節(jié)點(diǎn)、較寬的綠化帶中，與周圍綠化相結(jié)合，體現(xiàn)蓬勃發(fā)展的新萊蕪。
魯中大街—汶源大街段。
此段是老城區(qū)的干道，為原有道路的改造。路兩側(cè)綠化帶根據(jù)現(xiàn)有道路兩側(cè)的建筑情況布置，寬窄不一。綠化帶植物配置采用喬木群與灌木群間隔搭配，形成高低錯(cuò)落、步移景異的景觀效果；在汶源大街節(jié)點(diǎn)東南角、西北角，以常綠樹雪松、黑松為背景，其前面組團(tuán)式栽植銀杏、女貞、玉蘭、櫻花、紫葉李、碧桃、榆葉梅等，樹下滿鋪鋪地柏形成對比強(qiáng)烈的空間層次，凸現(xiàn)簡潔、大氣。汶源大街節(jié)點(diǎn)東北角，現(xiàn)有地勢高于道路，可適當(dāng)整理堆山，形成小山丘。景觀以植物造景為主，成林的喬木穿插配置，并加以規(guī)則式種植，中層種植小喬木及低矮花灌木，沿路以色葉灌木組成色塊，形成富有動(dòng)感的線條花帶，營造濃烈的迎賓氣氛；米寬分車帶主要栽植行道樹法桐和不同球類、花灌木，與綠化帶內(nèi)的行道樹法桐形成林蔭通道。
汶源大街—贏牟大街段。
此段為新建道路，連接老城區(qū)干道與北部工業(yè)園區(qū)道路，該段綠化景觀不僅要與老城區(qū)相呼應(yīng)，同時(shí)也要有自己的特色。在分車帶中，采用行道樹法桐、花灌木丁香、黃刺玫、榆葉梅、美人梅、紅王子錦帶、紅瑞木等相搭配，利用植物季相的變化形成四季景觀；路兩側(cè)綠化帶中植物配置層次明確，上層為落葉大喬木，中層為開花小喬木及常綠灌木，下層為修剪整齊的常綠灌木及色葉灌木，底層為草坪、低矮灌木、草花形成多彩地被，景觀效果較好。整體上構(gòu)圖簡潔、優(yōu)美而大氣。龍?zhí)洞蠼忠阅系木G化帶較寬，大約10米左右，可適當(dāng)增設(shè)卵石、片石小路，滿足周邊居民休閑、健身需求。并適當(dāng)設(shè)置休息廣場、座凳、景石，配置觀賞性強(qiáng)的喬木、各種花灌木、球類，沿路栽植低矮花灌木與時(shí)令花卉組成的花帶，使人置身其中既有綠蔭成廊之感又再現(xiàn)林間綴花的生態(tài)意境。喬木選擇：銀杏、國槐、欒樹、女貞、櫸樹、樸樹、苦楝、臭椿、五角楓、楓香、廣玉蘭、玉蘭等。灌木選擇櫻花、垂絲海棠、貼梗海棠、紫薇、黃刺玫、木芙蓉、紅楓、梅花、臘梅、紅瑞木、棣棠、竹子、南天竹、紅葉小檗、小龍柏、鋪地柏、金葉女貞、春鵑、夏鵑、金絲桃、海桐、狹葉十大功勞、棣棠、繡球花等。草本地被選擇大花美人蕉、吉祥草、麥冬、蔥蘭、金邊吊蘭、紫花酢漿草、紫鴨趾草、狗牙根、結(jié)縷草等。其中降噪效果好的植物選擇：銀杏、玉蘭、丁香、叢生大葉女貞、紅王子錦帶、棣棠等。
北坦北路四個(gè)節(jié)點(diǎn)。
景觀空間營造論文篇十三
摘要：伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各行各業(yè)對電的需求量也在增加，在這種經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大環(huán)境背景下，電力企業(yè)也要適應(yīng)這樣的發(fā)展速度，加快電力企業(yè)自身的發(fā)展腳步。所以面對這樣的現(xiàn)狀，電力企業(yè)不僅要加強(qiáng)對企業(yè)自身的建設(shè)，而且要對政工方面的建設(shè)加強(qiáng)重視，著力加強(qiáng)電力企業(yè)的政工氛圍，有效的促進(jìn)電力企業(yè)的未來發(fā)展。
關(guān)鍵詞：電力企業(yè)；政工氛圍；營造方法。
現(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展直接影響到人們的日常生活，對電力的需求量也越來越大，政工公正對電力企業(yè)來說是一項(xiàng)必不可少的重要工作，能夠在一定程度上有效的推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及電力企業(yè)自身的發(fā)展。隨著市場大環(huán)境背景下的經(jīng)濟(jì)體制改革，供電企業(yè)面臨著越來越多的挑戰(zhàn)和問題，政工工作恰恰是能夠有效保障企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的一項(xiàng)重點(diǎn)工作，電力企業(yè)在進(jìn)行相關(guān)大政工工作的過程中，也會(huì)面臨許多問題，這些問題的產(chǎn)生如果沒有及時(shí)有效的解決，就會(huì)給電力企業(yè)的發(fā)展造成一定的影響。所以為了能夠有效的解決這些問題，要充分營造大政工氛圍，保障電力企業(yè)的順利發(fā)展。
一、電力企業(yè)中大政工工作的現(xiàn)狀分析。
現(xiàn)如今，雖然政工工作已經(jīng)被越來越多的人所重視，但是仍然有很多電力企業(yè)對政工工作保持無所謂的態(tài)度，導(dǎo)致政工工作的相關(guān)工作人員工作素質(zhì)比較低，對政工工作的展開和發(fā)展都造成了很不利的影響。政工工作并沒有達(dá)到其自身真正的意義和作用，即便勉強(qiáng)展開了政工工作，也達(dá)不到預(yù)期的工作效果。政工工作相關(guān)工作人員工作素質(zhì)水平過低，包括沒有豐富的理論知識(shí)基礎(chǔ)；文筆水平不夠以及對政工工作的重視度不高，這樣長此以往的下去，不僅降低了政工工作人員的整體工作水平和文化素質(zhì)，而且對電力企業(yè)的發(fā)展也起不到任何有利的作用。當(dāng)前，電力企業(yè)政工工作相關(guān)工作人員不僅普遍素質(zhì)較低，而且對自身工作的重視度也相對較低，所以在開展相應(yīng)的工作時(shí)，工作方式就會(huì)顯得比較形似化，工作人員對工作的積極性不高，而沒有真正的存在創(chuàng)新意識(shí)，直接導(dǎo)致大政工工作也處于被動(dòng)開展的狀態(tài)[1]。對于電力企業(yè)來說，營造大政工氛圍需要一個(gè)強(qiáng)有力的突破口，能夠有效的激發(fā)起員工的工作積極性，電力企業(yè)要與實(shí)際工作情況相結(jié)合找到突破口，讓電力企業(yè)內(nèi)部員工在平時(shí)工作當(dāng)中能夠發(fā)現(xiàn)問題并帶著問題去實(shí)踐、探索和學(xué)習(xí)。電力企業(yè)開展大政工工作的過程中，要與生產(chǎn)實(shí)踐有效的聯(lián)系在一起，適當(dāng)?shù)膶ぷ鞣绞健⑹侄巍⒎椒ㄟM(jìn)行改革；讓電力企業(yè)員工能夠充分發(fā)散自然的思維，創(chuàng)新新的工作模式，讓員工在這個(gè)過程中，充分調(diào)動(dòng)起自身的工作積極性?，F(xiàn)如今，電力企業(yè)大政工作之所以發(fā)展不起來，是因?yàn)榇笳すぷ鳑]有充分的被制度化，導(dǎo)致大政工工作在開展以及進(jìn)行的時(shí)候死氣沉沉，沒有充分調(diào)動(dòng)起大政工工作的工作氛圍，雖然現(xiàn)在大政工作被越來越多的電力企業(yè)關(guān)注，但是在開展大政工作的時(shí)候，電力企業(yè)仍然是以形式主義為主，與實(shí)際情況缺乏聯(lián)系，導(dǎo)致相關(guān)工作人員對工作的積極性不強(qiáng)烈。
二、電力企業(yè)大政工氛圍營造的相關(guān)方法。
要想使電力企業(yè)能夠健康平穩(wěn)持續(xù)的發(fā)展，就要提升大政工的工作氛圍，對電力企業(yè)來說，企業(yè)要充當(dāng)好自身的角色，在領(lǐng)導(dǎo)電力企業(yè)員工進(jìn)行工作的時(shí)候，要時(shí)刻做到以身作則，對企業(yè)的發(fā)展以及員工的工作情況要及時(shí)了解起到一定的監(jiān)督作用，在開展工作的時(shí)候，電力企業(yè)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要將電力企業(yè)自身的利益放在首位，給員工們起到一個(gè)有效的帶頭作用，結(jié)合員工以及企業(yè)自身的實(shí)際情況制定符合的制度，嚴(yán)格執(zhí)行，讓電力企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層和員工都能夠齊心協(xié)力，共同將電力企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃做好，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人做好自身應(yīng)該做的事，能夠直接影響電力企業(yè)在大政工工作方面取得的良好效果以及未來的發(fā)展。電力企業(yè)要營造大政工的氛圍，第一步就是要從根本上轉(zhuǎn)變電力企業(yè)的意識(shí)，電力企業(yè)要在意識(shí)上具備科學(xué)性，電力企業(yè)要重視領(lǐng)導(dǎo)班子在營造大政工氛圍當(dāng)中的作用，在營造大政工氛圍的過程中，每個(gè)成員要具有很強(qiáng)的'意識(shí)，能夠克服自身在思想上犯下的錯(cuò)誤以及對工作上的松懈，每一位成員都應(yīng)該合理分工，負(fù)責(zé)具體的工作。作為電力企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子成員，要樹立自身的形象，將企業(yè)形象也傳達(dá)到每一位員工的身邊，要做好表率作用，讓員工以領(lǐng)導(dǎo)班子成員為榜樣，讓電力企業(yè)內(nèi)部員工能夠更好的為企業(yè)工作，為企業(yè)創(chuàng)造更多的效益。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)以及領(lǐng)導(dǎo)班子成員只有在電力企業(yè)當(dāng)中樹立自身的良好形象，言行舉止等行為都規(guī)范化，才能充分營造出大政工的氛圍，有利于企業(yè)員工自身的成長，而且能夠有效的促進(jìn)企業(yè)自身的發(fā)展，保障電力企業(yè)日后健康平穩(wěn)的持續(xù)發(fā)展。電力企業(yè)對大政工氛圍的提升需要持之以恒，不斷的在實(shí)踐中進(jìn)行改革和總結(jié)，要深化電力企業(yè)內(nèi)部員工愛崗敬業(yè)的教育，要推廣電力企業(yè)發(fā)展離不開員工的相關(guān)宣傳，讓員工能夠積極主動(dòng)的參與到企業(yè)的大政工工作當(dāng)中，為電力企業(yè)實(shí)現(xiàn)更大的經(jīng)濟(jì)利益[2]。另外，電力企業(yè)要不斷強(qiáng)化對政工隊(duì)伍的建設(shè)力度，這樣不僅能夠有效的提升大政工工作的工作效率，而且能夠利用政工隊(duì)伍在整體創(chuàng)新以及營造氛圍的思想認(rèn)知上得到有效的改善，提升大政工工作人員的整體素質(zhì)，對員工進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)，讓大政工工作的整體優(yōu)勢能夠在電力企業(yè)日常的工作生活中體現(xiàn)出來，對電力企業(yè)未來的發(fā)展起到一定的積極影響作用。
三、結(jié)束語。
現(xiàn)如今，雖然對電力企業(yè)來說仍然充滿著許多挑戰(zhàn)和問題，但是也是一個(gè)很好的發(fā)展時(shí)期和空間，所以電力企業(yè)要抓緊現(xiàn)在的形勢，為電力企業(yè)自身的發(fā)展以及日后的發(fā)展開創(chuàng)道路，在電力企業(yè)中，大政工氛圍的營造不僅能夠最大限度的促進(jìn)企業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展，而且能夠使得企業(yè)獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益。所以電力企業(yè)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)人，要重視大政工工作的開展和執(zhí)行，不僅要改善和完善企業(yè)自身的制度，而且要對象關(guān)工作人員的自身素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)和提高，使電力企業(yè)能夠營造出良好的大政工氛圍，不僅能夠有效的促進(jìn)電力企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，而且能夠?yàn)殡娏ζ髽I(yè)在以后的發(fā)展道路上奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為電力企業(yè)營造更多的經(jīng)濟(jì)效益。
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景觀空間營造論文篇十四
摘要：“低調(diào)奢華”是當(dāng)前最時(shí)尚最流行的風(fēng)格，不管是時(shí)尚界還是設(shè)計(jì)界，都開始追求這種的新的生活品質(zhì)。特別是在室內(nèi)空間氛圍的營造上設(shè)計(jì)師更加注重這份低調(diào)與奢華的感覺，我們所說的低調(diào)奢華的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)是對傳統(tǒng)奢華、繁復(fù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)的一種反思。本文從構(gòu)成室內(nèi)空間氛圍的家具、裝飾、空間分隔等方面向人們展示了低調(diào)奢華的傳統(tǒng)之美、簡約之美，滿足人們追求時(shí)尚生活的心理。第一文庫網(wǎng)關(guān)鍵詞：室內(nèi)空間設(shè)計(jì)；低調(diào)奢華中圖分類號(hào)：j05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a文章編號(hào)：1005-531215-0175-01一、引言所謂低調(diào)奢華，是指對待生活的一種態(tài)度、是優(yōu)質(zhì)生活的追求、是格調(diào)與品位的象征，簡而言之它就是人們對優(yōu)越品位的一種追求形式，這種追求是涵蓋各個(gè)領(lǐng)域的。在經(jīng)濟(jì)日益繁榮的當(dāng)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏、生活品質(zhì)都有了大幅的提高，為了迎合對高品質(zhì)生活的追求，室內(nèi)設(shè)計(jì)也就需要貼近主流趨勢，在當(dāng)今社會(huì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中低調(diào)奢華并不是追求奢侈華麗，隨著高端技術(shù)和材料的普及，人們對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的低調(diào)奢華的本質(zhì)發(fā)生了變化，不是為了刻意的炫富而奢華，而是為了營造優(yōu)質(zhì)的生活空間，運(yùn)用最少的建筑材料和裝飾手段營造出華麗的氣質(zhì)。二、運(yùn)用傳統(tǒng)的元素營造奢華的氛圍在現(xiàn)代的室內(nèi)空間布局里添加上一些傳統(tǒng)的文化元素，不需要特別多，就可以為你的室內(nèi)空間營造出一份低調(diào)奢華的氛圍。傳統(tǒng)家具就像是一名當(dāng)代時(shí)尚的流行歌手唱著最具傳統(tǒng)文化的旋律，傳統(tǒng)家具的加入使我們獲得了優(yōu)雅、華麗、舒適的生活氛圍。從骨子里講就是將傳統(tǒng)家具的奢華融入到現(xiàn)代家居的時(shí)尚中，也就是將中國傳統(tǒng)文化符號(hào)在當(dāng)前時(shí)代時(shí)尚背景下做了重新的演繹，并在對低調(diào)奢華的家裝理念有充分了解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素符號(hào)完成對當(dāng)代室內(nèi)空間氛圍的營造。由此可見，傳統(tǒng)家具不僅是純粹的傳統(tǒng)文化元素的.疊加，它其更多的是用傳統(tǒng)文化內(nèi)涵去塑造室內(nèi)空間的氛圍，將現(xiàn)代流行元素和傳統(tǒng)文化元素合理的組合成一個(gè)低調(diào)奢華的室內(nèi)空間氛圍，它是以現(xiàn)代人對低調(diào)奢華氛圍的需求為支點(diǎn)的，通過打造出富有傳統(tǒng)文化氛圍的室內(nèi)空間來滿足奢華的韻味，以此讓傳統(tǒng)的家具在當(dāng)下煥發(fā)出新的活力。當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代產(chǎn)生碰撞時(shí)，現(xiàn)代家居的室內(nèi)設(shè)計(jì)中的低調(diào)奢華風(fēng)尚就被彰顯的淋漓盡致。中式傳統(tǒng)家具如紅木家具、紫檀家具等，在現(xiàn)代家居空間中能夠提升空間的韻味，豐富空間的文化層次；其木質(zhì)的紋理和色澤可以提升空間氛圍的勃勃生機(jī)，在整體布局時(shí)可以使用對比的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如不銹鋼、高分子材料、玻璃等現(xiàn)代建筑裝飾材料與實(shí)木等材質(zhì)的傳統(tǒng)紅木家具進(jìn)行組合對比，既可以增強(qiáng)室內(nèi)空間氛圍的現(xiàn)代感又不會(huì)失去傳統(tǒng)家具的高端華麗，低調(diào)奢華風(fēng)尚油然而生。傳統(tǒng)家具與現(xiàn)代家居的完美結(jié)合創(chuàng)造出的空間氛圍迎合了人們的情感需求，滿足了人們對低調(diào)奢華的追求。傳統(tǒng)紅木家具是對中國傳統(tǒng)審美的繼承與發(fā)展，傳統(tǒng)家具體奠定了中國家居的風(fēng)范與傳統(tǒng)文化的審美意識(shí)的融合。符合當(dāng)代人們對奢華元素的追求。利用傳統(tǒng)家具元素來營造家居氛圍已成為當(dāng)代人類特別是生活在都市中的白領(lǐng)新貴們的首選。正如前面所說的幾件簡單的木質(zhì)家具造型的典雅、深沉盡顯大氣沉穩(wěn)的華貴氣息、這一份華貴的氣息營造出的家居氛圍就是當(dāng)代人追求的奢華，雖然只是一絲的點(diǎn)綴，但是它已經(jīng)準(zhǔn)確的向我們傳遞出傳統(tǒng)的味道，從而自然的地將奢華氛圍展現(xiàn)出來。三、利用簡而約的營造方式簡約之美不能簡單的美劃等號(hào)，它有別于傳統(tǒng)的奢華，但又追求那份奢侈的氛圍。這一要求體現(xiàn)出對家居設(shè)計(jì)師生活品味和審美眼光的考察。使看似簡單的設(shè)計(jì)之中，孕育著自然和諧、天人合一的境界，在裝飾的細(xì)節(jié)之處流露出空間氛圍的平凡與華麗，這才是真正意義上的簡約美。也是營造室內(nèi)空間低調(diào)奢華品味的另一種表達(dá)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的審美和生活品質(zhì)有了較大的提升，現(xiàn)代人也越來越注重私人空間氛圍的品質(zhì)。希望自己的臥室也能夠擁有低調(diào)華麗的氛圍，這就要求設(shè)計(jì)師必須在有限的臥室空間里運(yùn)用盡可能少的元素。相比較而言，如今的家裝出現(xiàn)樣式同一的現(xiàn)象，忽視真正內(nèi)涵的東西。無法滿足較高層次人群對高品質(zhì)生活的追求。為了給居室增添低調(diào)奢華的氣息，在選擇裝飾時(shí)應(yīng)該注重元素的選擇，特別是那些具有文化內(nèi)涵的裝飾品，這些裝飾品可以提升臥室的文化氛圍，體現(xiàn)出主人的生活情趣，低調(diào)中又不失那份華麗。使整個(gè)居室因?yàn)閹准b飾品而流露出幾許文化內(nèi)涵的氣息。四、結(jié)語總之，室內(nèi)空間低調(diào)奢華的氛圍營造方式是多種多樣的，它是現(xiàn)代人追求更高質(zhì)量生活品質(zhì)的體現(xiàn)、也是人們釋放內(nèi)心壓力的空間。身處低調(diào)奢華的空間氛圍里，使我們的身心得到舒展，心靈得到釋放，就如同我們沉醉于一種虛幻完美的生活的環(huán)境里。這種低調(diào)奢侈的空間氛圍的理念是提倡以人為本，在推動(dòng)人性化、人文化的家裝意識(shí)的同時(shí)，又注重營造低調(diào)奢華的空間氛圍，讓整個(gè)空間顯得即人性化又時(shí)尚化，為當(dāng)代的人們提供更加舒適的生活品質(zhì)和審美需求。參考文獻(xiàn)：[1]郝大鵬.室內(nèi)設(shè)計(jì)方法[m].重慶：西南師范大學(xué)出版社，.01.[2]張綺曼.鄭曙陽.室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1991.07.[3]周昕濤.商業(yè)空間設(shè)計(jì)[m].上海：上海人民美術(shù)出版社，.04.[4]李中楊，李平.室內(nèi)設(shè)計(jì)中的思想方法和原則[j].包裝工程.（3）.
景觀空間營造論文篇十五
以西安大唐不夜城商業(yè)步行街的實(shí)際景觀項(xiàng)目為例，對地域文化在商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行探討。只有抓住地域文化這個(gè)根本，才能營造出充滿個(gè)性、打動(dòng)人心的商業(yè)步行街景觀環(huán)境。
地域文化；商業(yè)步行街；景觀設(shè)計(jì)。
現(xiàn)代意義上的商業(yè)步行街不只是為了滿足商業(yè)需求的目的，它已成為現(xiàn)代城市中一種特有的景觀，甚至是一個(gè)城市的標(biāo)志性建設(shè)和展現(xiàn)文化與歷史的舞臺(tái)。在商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)中突出地域文化元素的應(yīng)用，彰顯景觀作品獨(dú)特的內(nèi)在個(gè)性，這樣的設(shè)計(jì)才會(huì)有濃郁的地域特色，也才能使商業(yè)步行街的景觀有機(jī)地融入到整個(gè)區(qū)域文化之中，成為其不可缺少的一部分。因此，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣M(jìn)行商業(yè)步行街的景觀設(shè)計(jì)就顯得十分重要和迫切。
地域文化是商業(yè)步行街景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要?jiǎng)?chuàng)作源泉之一。地域文化在景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)出來的風(fēng)格可以充分地表現(xiàn)歷史文脈，再現(xiàn)地方文化、風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)不再是單純地以美化人類環(huán)境為目的，而是融合了藝術(shù)、技術(shù)、自然科學(xué)和人文科學(xué)的復(fù)雜統(tǒng)一體。景觀的創(chuàng)作體現(xiàn)了一個(gè)地域的思想意識(shí)、倫理道德、審美情趣與生活習(xí)慣等。設(shè)計(jì)師只有在深入研究地域文化的基礎(chǔ)上，通過理解、消化應(yīng)用到自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，并結(jié)合一定的科技手段，才能將景觀創(chuàng)作表現(xiàn)得更有生機(jī)和活力。對于商業(yè)步行街景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)而言，地域文化并不單單指向場景和物體本身，其本質(zhì)指向主要是物體背后的東西，即景物固有的內(nèi)涵、傳遞的信息和所帶來的意義。文化是人類遠(yuǎn)古經(jīng)由歷史歲月流淌過來的，對個(gè)人和社會(huì)起著巨大的作用。通過景物再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史情形，便于我們?nèi)パ芯磕嵌螝v史，這就是它所帶來的文化意義。景觀是文化的物體和載體，文化是景觀進(jìn)化和演變的內(nèi)涵。
西安大唐不夜城于2006年開建，總投資達(dá)50億元人民幣，歷時(shí)3年，2009年9月28日對外開放。它北起大雁塔南廣場，南至唐城墻遺址公園，東起慈恩東路，西至慈恩西路，建成了一條南北長1500m、東西寬480m，目前亞洲最大、街景最長的商業(yè)步行街。在總體空間形態(tài)上，利用城市道路、廣場、內(nèi)部車系統(tǒng)和步行系統(tǒng)等外部空間，有機(jī)地將不同商業(yè)形態(tài)聯(lián)系起來，形成具有唐文化、休閑文化、園林文化的空間形態(tài)和城市景觀。其精致的設(shè)計(jì)、濃郁的唐代建筑風(fēng)貌、優(yōu)美典雅的水系綠景、宏偉的雕塑景觀，華麗的夜景，都足以堪稱西安的一張世界名片。商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)要素主要包括道路設(shè)施、綠植設(shè)施、水景設(shè)施、景觀小品設(shè)施、照明設(shè)施等，大唐不夜城景觀設(shè)計(jì)將這幾方面同歷史文化氛圍有機(jī)地結(jié)合起來，組成了一個(gè)統(tǒng)一的整體，融入大唐不夜城的景觀之中。
2.1入口空間。
入口空間是商業(yè)步行街的重要組成部分，它與道路、街區(qū)等一起組成城市的空間體系，對塑造城市景觀起著重要的作用。大唐不夜城商業(yè)步行街的北入口，運(yùn)用明顯的時(shí)代特征，來反映場所的特有性質(zhì)，即濃郁的唐韻氛圍。高低起伏的月牙形地形和水波紋的地面鋪裝，如同巨浪般向前涌動(dòng)，象征大唐文化傳承如滔滔江水奔騰不息，讓人進(jìn)入起點(diǎn)就預(yù)示著一個(gè)好的開局。
2.2綠植與水景。
在植物的選材上，根據(jù)西安的氣候和土壤條件，結(jié)合四季季相更替和色彩搭配等造景的需要，合理選擇各類植物，強(qiáng)調(diào)生態(tài)性與觀賞性，并根據(jù)景區(qū)不同的功能，將植物分為自然式疏林草地、行道樹和觀賞花灌木等多種類型，在生態(tài)化的基礎(chǔ)上，通過景觀元素的組合，達(dá)到生態(tài)化、景觀化和實(shí)用化的三位一體。行道樹選擇的是國槐；常綠喬木選擇冬青、側(cè)柏等；地被植物選擇鋪地柏、蔥蘭等；藤木和草本植物選擇紫藤、迎春、麥冬等。沿步行街景觀大道一路南下，沿途小噴泉嘩嘩淌著流水，一首首唐詩刻在石頭上，石頭溶于雕塑里，雕塑坐落于噴泉流水中，水流又依偎在燈火輝煌的夜色下，其景煞是和諧迷人。開元廣場的噴泉設(shè)計(jì)別具一格，采用旱噴泉設(shè)計(jì)，有28個(gè)噴口，面積約1000m2，分4排排列。這組噴泉裝有噴射冷霧系統(tǒng)，與噴泉一起形成水霧效果，使美麗的大唐不夜城在夜晚更加炫麗誘人。
2.3主題群雕塑。
大唐不夜城的景觀步行街上排列著9組主題群雕塑，展現(xiàn)了大唐帝國在政治、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的至尊地位并彰顯大國氣象。貞觀紀(jì)念碑是大唐不夜城的地標(biāo)性雕塑，由李世民騎馬像及周圍的附屬雕塑組成。其創(chuàng)作既采用了大唐時(shí)期的雕塑元素，又融合了西方紀(jì)念碑的雕塑手法。碑體由暖黃色花崗巖雕琢而成，李世民及其坐騎由青銅鑄成，色差對比明顯，歷史厚重感強(qiáng)烈，整組雕塑以精湛的藝術(shù)手法和恢弘的氣勢反映了大唐帝國的繁榮盛況和李世民的文治武功。開元盛世群雕再現(xiàn)了玄宗李隆基統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世之景。還有體現(xiàn)盛唐時(shí)代文化璀璨的、處于巔峰領(lǐng)域的詩人、文學(xué)家、書法家、畫家、醫(yī)藥家、天文學(xué)家等的雕塑，以及體現(xiàn)大唐盛世崇尚宗教的玄奘廣場等等。每一組群雕都凸顯一個(gè)主題或一個(gè)典故，雕塑群相對獨(dú)立，又有機(jī)結(jié)合，雄偉壯觀，栩栩如生，氣勢恢宏，令人驚嘆，令人駐足。
2.4照明設(shè)計(jì)。
大唐不夜城的燈光設(shè)計(jì)構(gòu)思源于唐三彩。唐三彩是一種彩陶工藝，以造型生動(dòng)逼真、色彩艷麗而著稱，且多以黃、褐、綠三色為主。夜晚的大唐不夜城是一片燈光與色彩交織的海洋。街道兩旁霓虹流轉(zhuǎn)，立體式的燈柱散發(fā)出迷人、柔和的光芒。燈光璀璨，音樂、光電、流水、噴泉交相呼應(yīng)。步行街上兩排高高的街燈華麗復(fù)古，燈桿頂部帶有燈光和花紋的扇形標(biāo)牌向三面分開，呈現(xiàn)出飽滿又不張揚(yáng)的弧度，造型匠心獨(dú)具。開元廣場上設(shè)立了8根led燈蟠龍柱，東西兩側(cè)各有4柱，與8數(shù)相合，意為四面八方、四通八達(dá)。當(dāng)led燈柱在夜色中點(diǎn)亮，8根蟠龍柱上面的屏幕幻化出艷麗多彩的光芒，它將華夏文明五千年的文化與現(xiàn)代先進(jìn)科技手段相融合，傳承中華民族的驚魂，它是西安特有的城市地標(biāo)。
2.5地面鋪裝。
大唐不夜城地面鋪裝以簡潔洗練為原則。步行街林蔭大道的鋪裝以深灰色的仿古透水磚為主，貞觀廣場以不同色彩的花崗石拼貼鋪裝來象征貞觀盛世的繁榮，開元廣場以中國白麻和芝麻灰構(gòu)成廣場鋪裝的基調(diào)材質(zhì)，中間鑲鋪彩色光纖玻璃使原本莊重的廣場氣氛活躍起來。步行街外側(cè)的觀光瀏覽車道以硬質(zhì)石材方磚鋪地，來減緩機(jī)動(dòng)車行駛速度，質(zhì)感上、色彩上與步行街區(qū)域協(xié)調(diào)一致，增強(qiáng)了整個(gè)步行區(qū)域的空間效果。大唐不夜城商業(yè)步行街在設(shè)計(jì)過程中結(jié)合“挖掘歷史文化———形成設(shè)計(jì)元素———融入景觀創(chuàng)作”的景觀設(shè)計(jì)手法，將地域文化與景觀設(shè)計(jì)很好地融合在一起，實(shí)現(xiàn)了文化、景觀與商業(yè)的完美結(jié)合，成為西安亮麗的風(fēng)景線。
在商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)中我們要從文化的角度進(jìn)行思考，挖掘更深層次的地域文化內(nèi)涵，把與文化、歷史、習(xí)俗等相關(guān)的元素融匯到景觀形象之中，從而賦予景觀深層次的文化含義，避免商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)出現(xiàn)概念化、雷同化和表面化等問題，在提升商業(yè)步行街文化價(jià)值的同時(shí)，也為商貿(mào)空間帶來巨大的品牌效益，力求實(shí)現(xiàn)文化、景觀與商業(yè)的完美結(jié)合。
[1]海繼平,鄭君芝.論景觀設(shè)計(jì)對地域文化的理性表達(dá)[j].西安工程大學(xué)學(xué)報(bào),2011（10）。
[2]李真.地域文化在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j].藝術(shù)科技,2015（3）。
[3]馬健.西安大唐不夜城景觀策劃方案[j].城市建筑,2014（26）計(jì)專業(yè)2013級(jí)研究生，研究方向?yàn)槌鞘芯坝^設(shè)計(jì)。
景觀空間營造論文篇十六
防洪護(hù)堤，蓄水排水是濱水駁岸的最基本功能，它的'穩(wěn)定性直接影響到人們的生命財(cái)產(chǎn)安全問題。在水位變化較大的河流駁岸改造中，這一點(diǎn)尤為明顯，而其他水位變化不是很明顯的潛水位河流的改造中，這一功能則沒有特別突出。
2.生態(tài)化功能。
“駁岸生態(tài)化”是自然形成的河岸或者具生態(tài)環(huán)境保護(hù)的可滲透性的人工護(hù)岸。駁岸的生態(tài)化功能是個(gè)寬泛的概念，它包括調(diào)節(jié)水源、增強(qiáng)水體的自凈、恢復(fù)水陸生態(tài)平衡等諸多方面的內(nèi)容。
3.景觀功能。
一個(gè)城市要彰顯出自己的特色，在進(jìn)行城市規(guī)劃建設(shè)時(shí)，必須結(jié)合所在的區(qū)域、區(qū)位、地里、環(huán)境、資源等綜合自然因素，使得城市的發(fā)展與區(qū)域的發(fā)展相結(jié)合，與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境相融合。作為城市濱水核心設(shè)計(jì)的駁岸不僅要滿足人們視覺上的景觀觀賞，還要還要結(jié)合區(qū)域的發(fā)展來展現(xiàn)城市的景觀特色。
4.文化功能。
濱水空間和所在城市息息相關(guān)，駁岸景觀不僅是對自然環(huán)境的改良，還包括人文環(huán)境的發(fā)掘與組織，其對城市的文化形象有一定的影響。兩者可以互相補(bǔ)充，均為形成城市品牌特色的關(guān)鍵。城市的歷史文化及名人故事是駁岸建設(shè)的重要資源，通過歷史文化墻體、形體駁岸等合理的將城市文化與駁岸設(shè)計(jì)相結(jié)合，使濱水空間充滿文化氣息。
駁岸岸線的設(shè)計(jì)方法分析。
johnmolly曾說過，“僅僅做好事是不行的，還必須有正確的方式”。正確的處理方式，對問題的解決能起到事半功倍的效果。對于駁岸來說，它的特殊性決定了其處理方法會(huì)與眾不同。從某種意義上來說，城市的駁岸是一幅畫，它是通過線條、色彩、構(gòu)圖在二維空間中以動(dòng)人的造型，來反映生活，表達(dá)設(shè)計(jì)師的感情和理想?；诶L畫的特征，筆者從這一特殊的角度作為其切入點(diǎn)，綜合運(yùn)用繪畫的最基本詞匯-線條、色彩和構(gòu)圖，來分析駁岸的景觀設(shè)計(jì)方法。
1.駁岸岸線的曲線形處理。
伴隨著“beautifulcitymovement”的流行開來，目前國內(nèi)出現(xiàn)了很多寬闊筆直的河岸道路，這些濱水道路的駁岸岸線處略顯單調(diào)，使原本生機(jī)勃勃的水景失去了原有的活力。
如果我們將流動(dòng)性更強(qiáng)，更加活潑的曲線型運(yùn)用到岸線設(shè)計(jì)中去的時(shí)候，曲線的靈活多變，迂回曲折就會(huì)使原本死板僵硬的岸線煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。例如，我們在處理河流交匯處的岸線時(shí)，我們可以使用大的弧線，這不僅能夠增強(qiáng)河岸在空間上的動(dòng)勢，還能夠在曲與直之間預(yù)留出非常廣闊的三角地帶，這不僅有利于船只的轉(zhuǎn)向，還能夠形成獨(dú)特的水上公共空間，使群眾參與進(jìn)來的機(jī)會(huì)大大增加。再比如說，如果我們將曲線用于橋頭附近的岸線的改造，就會(huì)產(chǎn)生局部空間放大的效果：對于經(jīng)過橋梁的人們來說，他們視野會(huì)更加的開闊，而對于站在船上的人們來說，曲線形的岸型則能夠起到框景的作用，增強(qiáng)橋梁“門”的意向。此外，岸線的曲線化處理還能夠再現(xiàn)城市內(nèi)河的自然形態(tài)，保存原有的山水格局意味。
2.駁岸岸線的折線型處理。
與曲線相比，折線可以產(chǎn)生一種漸變的向前涌動(dòng)的節(jié)奏感，給人一種期盼。將岸線處理成“凹凸”有致的折線裝，能夠增強(qiáng)岸線內(nèi)與外的聯(lián)系與交流，增加濱水空間的面積，給人一種有進(jìn)有退的感覺，還增強(qiáng)了濱水空間內(nèi)水域與陸地的相互滲透?！巴埂钡牟糠帜軌蜷_闊人們的視域，增加親水平臺(tái)的比例。銳角狀的折線，能夠給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力，如果能夠賦予適當(dāng)?shù)膭偰埽瑒t可以起到吸引視線的特殊效果。
景觀空間營造論文篇十七
園林景觀所包含的元素較多，主要有人文元素和自然元素，例如自然元素中的山水、瀑布等；人文元素中的建筑、雕塑等。文化傳承其實(shí)就是將自然景觀元素以及人文景觀元素藝術(shù)化地融入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中。從實(shí)現(xiàn)的途徑上來看主要有，契合時(shí)代發(fā)展主題的途徑，整體規(guī)劃設(shè)計(jì)途徑以及突出場地特色的途徑。其中，以契合時(shí)代發(fā)展主題途徑為例進(jìn)行分析，人和自然以及城市是不能分開的，而城市的居民也比較渴望能接近大自然。將時(shí)空景觀賦予了現(xiàn)代人生活體驗(yàn)，這樣民眾就能得到多樣化的體驗(yàn)以及多層次的需求。
在文化傳承以及人性關(guān)懷基礎(chǔ)上的景觀設(shè)計(jì)影響因素是多樣的，每個(gè)景觀項(xiàng)目都有著不同的文化特征以及場地特點(diǎn)，在使用的需求層面也不同。首先，原場地特征、景觀元素的提取、選擇因素的影響，需要充分考慮這些方面的元素。其次，使用者和設(shè)計(jì)師在觀念上的差別造成的影響。還有是外來文化的影響、地方景觀元素的影響以及地方景觀風(fēng)格的影響等因素。
景觀的設(shè)計(jì)能夠?qū)⑽幕瘋鞒幸约叭宋年P(guān)懷充分地融入，設(shè)計(jì)方法上主要是采取改變的方式，也就是通過增添或是減少的方式凸顯景觀元素的特性，并采取夸張形式或者是色彩制造高強(qiáng)度視覺沖擊力，這樣就能將場地的文化內(nèi)涵得以有效體現(xiàn)。另外，還可通過保留的方法凸顯場地或者是景觀的歷史身份及特點(diǎn)，或者是在原場地的景觀元素失去了使用價(jià)值，但卻在場地的身份證明上比較重要，這樣就要對其實(shí)施再現(xiàn)的方法。這些層面的景觀設(shè)計(jì)方法是比較生態(tài)的方式，不僅能夠節(jié)約材料，而且在加工生產(chǎn)運(yùn)輸?shù)确矫婀?jié)約了能源。可通過合理地將本土文化元素應(yīng)用在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中。由于文化元素是文化體系當(dāng)中有著代表本文化特點(diǎn)產(chǎn)品及精神的總稱，也是景觀設(shè)計(jì)的重要靈感來源，所以，能夠強(qiáng)調(diào)環(huán)境和景觀形式之間的聯(lián)系，進(jìn)而提倡文化傳承以及人文關(guān)懷，形成新的文化觀念。要能充分地將場地原地形加以利用，以此來增強(qiáng)景觀的層次感。我國園林設(shè)計(jì)當(dāng)中的設(shè)計(jì)手法，如對景、借景等都是對原地形的利用，從而減少生態(tài)破壞，可適當(dāng)在設(shè)計(jì)中融入水景。景觀設(shè)計(jì)過程中要尊重本土文化，這是一個(gè)民族或者是地區(qū)文化積淀的焦點(diǎn)，同時(shí)也是當(dāng)?shù)貧v史的重要載體，特別是地方文化比較鮮明的地方。例如，風(fēng)土民情類型的景觀、名勝以及重要的建筑等，都是地方景觀較為重要的組成部分，能夠從一個(gè)方面對當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境加以反映，所以，在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中可將象征性的手法加以應(yīng)用，把具體的景點(diǎn)或者是景觀元素在場地當(dāng)中微縮化地體現(xiàn)。我國的古典園林中的“一峰太華千尋”、“一勺則江湖萬里”設(shè)計(jì)手法正是這一設(shè)計(jì)的最好例子。景觀設(shè)計(jì)過程中要保護(hù)文化生存的土壤，首先，是當(dāng)?shù)厝说纳罘绞?，這是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)狀況的一個(gè)重要組成，所以，保障當(dāng)?shù)厝说纳罘绞揭彩菍ξ幕瘋鞒械谋Ｗo(hù)。保護(hù)過程中也并非是一成不變的，要和人們的生活質(zhì)量有機(jī)結(jié)合。總言之，要在能夠基于文化傳承及人性關(guān)懷的景觀設(shè)計(jì)原則上實(shí)施。
綜上所述，基于文化傳承和人性關(guān)懷基礎(chǔ)上的景觀設(shè)計(jì)，是促進(jìn)城市化良好發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，只有將當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中加以體現(xiàn)，才能將本地的文化得以傳播和傳承，從而形成良性發(fā)展。
景觀空間營造論文篇十八
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中日式風(fēng)格的營造特點(diǎn)是景觀與建筑的色調(diào)高度統(tǒng)一，穩(wěn)重而不讓人厭倦，在細(xì)節(jié)上追求質(zhì)感的變化。具體表現(xiàn)在地形、水景、石景、植物、道路、小品和景觀細(xì)節(jié)的營造上。
1空間布局。
居住區(qū)的形態(tài)基本是圈層的模式，居住區(qū)以居住小區(qū)為基礎(chǔ)、居住小區(qū)以組團(tuán)為基礎(chǔ)、組團(tuán)又以住宅建筑為基礎(chǔ)建立起來。住戶活動(dòng)的頻率也從內(nèi)至外呈現(xiàn)遞減的狀態(tài)。日式風(fēng)格居住區(qū)景觀營造的是一種自然舒適的居住環(huán)境。在空間布局上以自然式的綠地楔入居住區(qū)中。在功能上注重以組團(tuán)為中心向外發(fā)展，不同的空間采用不同的造景手法，形成多層次的景觀。日式景觀因其造景手法以及自然式構(gòu)圖，比較適合營造于較小規(guī)模的住宅區(qū)以及低層或多層住宅的居住區(qū)。
2中心景觀。
居住區(qū)中心景觀是居住區(qū)綠地中面積最大、最完整的空間。通常將其設(shè)于所有住戶能夠方便進(jìn)入的核心位置。中心景觀應(yīng)該保持視線通透，不僅要滿足美觀更重要的是能滿足休憩、娛樂、交往等功能。中心景觀日式風(fēng)格的營造手法，從構(gòu)圖上遵循不規(guī)則的自然式構(gòu)圖。適宜將中心景觀營造成居住區(qū)的中心花園。中心花園應(yīng)該從功能上劃分出不同的區(qū)塊。同時(shí)滿足住戶靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的需求。靜態(tài)區(qū)域重點(diǎn)在于營造秀美的自然景色。在地形上適宜模仿山巒的形狀營造成微起伏的地形(見圖1)。在種植上對大的空間的處理空曠、視野開闊，植物配置的手法簡練，基本采用地被、灌木、喬木三個(gè)層次。在花壇和沿道路邊緣應(yīng)該配有鮮艷的花卉和小品加以點(diǎn)綴(見圖2)。日式景觀中扁平的巖石堆置成為其特色之處，造景中喜歡用植物來突出石景，日本園林中的枯山水也能用卵石塑造于居住區(qū)中增添趣味性(見圖3)。用石景的堆置來營造靜態(tài)區(qū)域會(huì)給中心景觀帶來更多的日式景觀的風(fēng)情。水景是中心景觀營造的重點(diǎn)。日式景觀中的水景分為三類即:流水(見圖4)、瀑布和池。流水是大自然中溪流的剪影，由于流水的面積較小、水深較淺，鋪上鵝卵石的流水會(huì)激發(fā)人的親水性，成為孩子玩耍的最佳場所。瀑布是巖石與跌水的完美結(jié)合，是日本園林造景的重要構(gòu)成元素。池與流水和瀑布不同是靜態(tài)的水景。池的美感來自它的造型以及水邊特有的曲線。池的修建要點(diǎn)在石頭的搭配。再根據(jù)觀賞的角度、場所的不同，配置不同的植物和添加景物［2］。若能配合鯉魚等魚類的動(dòng)態(tài)不僅能吸引住戶的觀賞亦能營造出幽靜的意境。在中心景觀中將流水、瀑布、池三者結(jié)合，方能體現(xiàn)出幽深、動(dòng)感、寧靜三種不同的韻味。動(dòng)態(tài)區(qū)域是住戶參加體育活動(dòng)的主要區(qū)域，要組織相當(dāng)面積的廣場和大型的公共設(shè)施供住戶使用，景觀上要盡量與靜態(tài)區(qū)域的自然形態(tài)相融合。
3組團(tuán)及院落景觀。
居住區(qū)組團(tuán)綠地是結(jié)合建筑組團(tuán)的不同組合而成的又一級(jí)公共綠地，是隨著組團(tuán)的布置方式和布局手法的變化，其大小，位置和形狀相應(yīng)變化的綠地。居住區(qū)組團(tuán)綠地是與住宅距離最近的公共綠地，也是住戶使用頻率最高的空間。因此在組團(tuán)景觀的設(shè)計(jì)中要特別注重景觀與人的關(guān)系，特別是老年人和孩子。老年人行動(dòng)較為不便，在戶外活動(dòng)通常是散步、鍛煉、休憩，孩子天性活潑需要游戲和玩耍的空間。在組團(tuán)景觀中應(yīng)該設(shè)有小型的兒童娛樂設(shè)施、鍛煉器材和坐凳供老年人和孩子使用。從現(xiàn)有居住區(qū)設(shè)施來看，常見定制的坐凳、兒童設(shè)施、建筑小品等，日式景觀強(qiáng)調(diào)樸素、自然，兒童娛樂設(shè)施常見的有沙池、秋千、滑梯等(見圖5)，材質(zhì)上應(yīng)選用自然的材料來建造，使設(shè)施融于自然的景觀之中。組團(tuán)是居住區(qū)的基本單位，在造景上容易形成千篇一律的景觀，使人進(jìn)入到組團(tuán)中有迷失方向的感覺。日式風(fēng)格的營造可以用不同的植物、地形、巖石、道路組合成風(fēng)格各異組團(tuán)景觀使住戶和來訪者容易識(shí)別不同的組團(tuán)，如楓葉園、竹園、石園等。在日式景觀中矮垣是一個(gè)特色元素(見圖6)，在組團(tuán)景觀營造中可以加入矮垣讓空間形成半封閉狀態(tài)，依靠矮垣造景能夠營造出日式庭院的韻味。
4宅旁綠地。
宅旁綠地是指住宅之間的綠地，它環(huán)繞著建筑四面，是居住區(qū)綠地組成的主要形式。通常宅旁綠地的面積較小適宜處理為封閉空間。宅旁綠地的綠化形式主要有樹林型、花園型、綠籬型、棚架型、庭園型和游園型。宅旁綠地設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是注重綠地與建筑的關(guān)系，植物不宜過高遮擋住底層住戶的日照。宅旁綠地日式風(fēng)格的營造常見的手法是用綠籬或者盆栽植物沿路分隔、圍合空間使宅旁綠地形成封閉空間(見圖7，圖8)。植物的選擇上常選用松柏等裸子植物，為打破裸子植物的單調(diào)可以用顏色鮮艷的小花卉點(diǎn)綴其中。
5道路景觀。
道路是居住區(qū)的骨干，也是住戶出入住區(qū)必須使用的空間。道路的等級(jí)分為四級(jí):居住區(qū)級(jí)道路、居住小區(qū)級(jí)道路、組團(tuán)級(jí)道路和宅間小路［5］。道路景觀體現(xiàn)于鋪裝、植物配置和小品。日式景觀設(shè)計(jì)使道路在居住區(qū)景觀中呈現(xiàn)統(tǒng)一、美觀、穩(wěn)重的效果。日式景觀在鋪裝上強(qiáng)調(diào)和諧，盡量與建筑保持同色系的色彩營造手法宜選用水泥鋪設(shè)，避免用彩色瓷磚造成濃烈的色彩。在宅間小路和園路的營造上可以采用傳統(tǒng)日式園林的鋪設(shè)手法使小路蜿蜒曲折的，沿路滿布細(xì)小的花卉和草本，或是與沙石配置在一起產(chǎn)生強(qiáng)烈的質(zhì)感對比(見圖9，圖10)。道路植物配置應(yīng)注意在居住區(qū)和居住小區(qū)級(jí)道路上植物應(yīng)該簡略強(qiáng)調(diào)道路的功能，在組團(tuán)級(jí)道路和宅間小路上植物應(yīng)該豐富注重住戶步行時(shí)道路的美觀。在道路上要突出日式景觀風(fēng)格還需要用小品點(diǎn)綴道路景觀。在道路上常用的小品有庭院燈和側(cè)籬(見圖11，圖12)。庭院燈是有實(shí)際用途的景觀小品，當(dāng)?shù)缆穼挾炔淮髸r(shí)可以用做照明營造出溫馨自然的感覺。側(cè)籬是日式景觀中有代表性的.設(shè)施，其功能是分隔地被與道路。側(cè)籬工藝較簡單卻能達(dá)到很好的效果，用在道路景觀中能體現(xiàn)出自然的野趣。
6入戶景觀。
入戶景觀是住戶從室外進(jìn)入到室內(nèi)的過渡空間，入戶景觀由入戶大門、植物、標(biāo)識(shí)、小品等組成。入戶景觀的設(shè)計(jì)重點(diǎn)是突出景觀的特性，讓每一幢住宅的入口都呈現(xiàn)不同特色的景觀。入戶景觀日式風(fēng)格的營造應(yīng)該把重點(diǎn)落在標(biāo)識(shí)和小品上，用相同材質(zhì)不同造型的標(biāo)識(shí)配上有特色的植物和小品營造出有個(gè)性的入戶景觀。如果入戶的空間較大還可以將綠地向道路延伸營造一個(gè)布滿花卉樹木的入戶景觀。
7建筑小品。
建筑小品是指既能給人提供休憩功能，又能點(diǎn)綴和美化景觀的小體量建筑，它是居住區(qū)景觀中不可缺少的設(shè)施。日式景觀的建筑小品是從傳統(tǒng)日本園林景觀的元素中提煉得來的。茶室是日式園林中主要的休閑性建筑，在現(xiàn)代的居住區(qū)景觀營造中可以把茶室提煉為休閑亭，周圍配上石燈籠、凈手缽驚鳥器和植物點(diǎn)綴于居住區(qū)的景觀之中(如圖13，圖14所示)，營造出日本庭園的意境。
8植物配置。
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中植物配置是體現(xiàn)日式風(fēng)格的關(guān)鍵手法。日式景觀有著特殊的審美，喬木上對樹形的要求較高，灌木和小喬木常有人工修剪成球體的痕跡。地被喜歡用開放的草坪。常綠樹種和落葉樹種搭配適宜，不同花期的花草使層次感豐富。并且盡量的迎合四時(shí)的變化，使居住區(qū)四季產(chǎn)生不同景觀效果，讓住戶不感到厭倦。表1是居住區(qū)日式景觀常用的植物以及配置方法。
9景觀色彩。
居住區(qū)景觀色彩上應(yīng)該有自己的個(gè)性，日式景觀在色彩上偏于灰色，居住區(qū)日式景觀在色彩上應(yīng)該高度統(tǒng)一于灰色系，顏色的變化只在同色系中作細(xì)微的調(diào)整，使人看起來和諧、高雅。鮮艷的色彩只出現(xiàn)在植物之中，除了楓葉的紅色其他鮮艷的顏色在園林中占得比重較小。
住宅是人的基本需求，是人每天生活的起始點(diǎn)和落腳點(diǎn)，日式景觀設(shè)計(jì)的核心是質(zhì)樸、自然，二者的結(jié)合是生活的喧囂回歸到景觀的禪意。相比現(xiàn)今常見的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的濃烈和熱鬧，居住區(qū)日式景觀設(shè)計(jì)能給住戶營造出更安靜和祥和的環(huán)境。目前居住區(qū)日式景觀設(shè)計(jì)在我國居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中較少見而在韓國發(fā)展的較為成熟，在我國要真正做到居住區(qū)與日本景觀的完美結(jié)合還需要設(shè)計(jì)師的努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
景觀空間營造論文篇十九
現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀是傳統(tǒng)園林藝術(shù)和現(xiàn)代文明的完美結(jié)合，不僅能夠美化城市的生態(tài)環(huán)境，而且可以為市民提供休息場所和文化娛樂場所，提高市民的審美鑒賞能力。園林藝術(shù)屬于中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新是中華民族的靈魂，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的過程中融入創(chuàng)新理念，合理規(guī)劃綠地建設(shè)可以進(jìn)一步提高園林景觀的藝術(shù)價(jià)值，發(fā)揮園林的環(huán)保作用。本文將分析城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性，論述當(dāng)前城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)與景觀建設(shè)存在的問題，并探討現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)思路。
現(xiàn)代城市居住區(qū)；園林景觀設(shè)計(jì)；創(chuàng)新理念。
現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)并不只是單一的建筑工程設(shè)計(jì)，需要體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美?，F(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)性以改善城市環(huán)境，打造清新美麗的現(xiàn)代文明城市為主旨，藝術(shù)性是運(yùn)用植物造景和建筑造景來提高園林的視覺效果，創(chuàng)新園林文化藝術(shù)，自然美是讓園林景觀呈現(xiàn)出天然效果，讓市民在欣賞園林風(fēng)景的過程中領(lǐng)略自然風(fēng)光的美麗。本文將簡單介紹現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性，分析城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)與景觀建設(shè)的存在問題，并從合理規(guī)劃綠地面積，創(chuàng)新園林設(shè)計(jì)，注重園林的文化藝術(shù)美和運(yùn)用植物造景的方法等四個(gè)方面來探索城市風(fēng)景園林景觀的.設(shè)計(jì)方案。
現(xiàn)代化建設(shè)推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是對城市自然環(huán)境的破壞不容忽視?，F(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)性以改善城市環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，創(chuàng)造清新優(yōu)美的現(xiàn)代文明城市為主旨，主張?jiān)趫@林景觀設(shè)計(jì)中融入生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。園林景觀的藝術(shù)性要求在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文明以提高城市風(fēng)景園林景觀的視覺美。注重園林景觀的自然美則需要構(gòu)建生態(tài)園林，通過種植不同種類的花草樹木，引用活水修建小池塘，并飼養(yǎng)適量的動(dòng)物來提高園林的天然效果。
2．1綠地面積規(guī)劃不合理。
綠地建設(shè)是現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分，合理規(guī)劃綠地面積需要園林工程管理人員仔細(xì)查地形，然后根據(jù)地形條件和交通環(huán)境，運(yùn)用3dsmax、cad和photoshop等現(xiàn)代繪圖方法來設(shè)計(jì)圖紙，但是，大多數(shù)園林工程管理人員不認(rèn)真查看地形，甚至沒有進(jìn)行實(shí)地考察就直接繪制圖紙，圖紙上的比例大小不合理必然嚴(yán)重影響綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)質(zhì)量。
2．2園林景觀建設(shè)缺乏創(chuàng)新。
現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)提倡創(chuàng)新園林建設(shè)，在借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文明和城市文化，但是，大多數(shù)居住區(qū)的園林景觀缺乏創(chuàng)新，部分園林綠地面積過大，植物過于單一，園林建筑樣式陳舊，缺乏靈動(dòng)性。其次，現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的文化藝術(shù)氛圍不夠濃厚，沒有充分利用中華文化資源和現(xiàn)代技術(shù)，園林的道路設(shè)計(jì)不是特別合理，園林點(diǎn)、線、面的搭配不協(xié)調(diào)。導(dǎo)致這些問題的主要原因是園林工程管理人員的創(chuàng)新精神和專業(yè)技能有待提升。
3．1合理規(guī)劃綠地面積。
園林工程師在規(guī)劃綠地面積時(shí)必須進(jìn)行實(shí)地考察，依據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦螚l件、商貿(mào)圈和交通環(huán)境來核算綠地面積大小，采用3dsmax、cad和photoshop等現(xiàn)代技術(shù)繪制圖紙，并在圖紙上標(biāo)注準(zhǔn)確的比例，確保綠地面積規(guī)劃的合理性。
3．2創(chuàng)新園林景觀設(shè)計(jì)。
創(chuàng)新園林景觀設(shè)計(jì)需要借鑒傳統(tǒng)園林的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文化和先進(jìn)技術(shù)，可以學(xué)習(xí)蘇州園林獨(dú)辟蹊徑的設(shè)計(jì)方法，科學(xué)搭配花草樹木與樓臺(tái)建筑和假山、池沼，不過分追求對稱，修建池塘?xí)r應(yīng)引用清澈的活水，在水中放置小巧玲瓏的雨花石和鵝卵石，飼養(yǎng)各種美麗的金魚和鴛鴦、沙鷗、白鷺等水鳥，這樣可以賦予現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的靈動(dòng)性。此外，可以選用適量的彩燈來裝飾園林建筑，雕塑象征現(xiàn)代文明的雕像，使園林景觀既有古色古香的美感，又凝聚了現(xiàn)代文化。另一方面，園林工程管理人員在規(guī)劃園林道路時(shí)應(yīng)注意設(shè)計(jì)不同的道路，可以根據(jù)園林景觀的具體位置分別設(shè)計(jì)平坦開闊的大路和鵝卵小徑，在假山上布局有規(guī)律的山路。而且，園林工程師應(yīng)注意處理好園林點(diǎn)、線、面的關(guān)系，采用依水造景和依綠設(shè)景的方針使園林植物、建筑、假山、池塘和噴泉能夠形成一幅完美的立體畫面。
3．3注重園林的文化藝術(shù)美。
園林工程師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要注重園林的文化藝術(shù)美，在風(fēng)景園林中融入城市的歷史文化和現(xiàn)代文化。河南開封市的園林一般都能夠成功再現(xiàn)北宋汴梁城的風(fēng)貌，園林工程管理人員在設(shè)計(jì)自然風(fēng)景與人文景觀的過程中融入了大量的詩詞意境，例如牡丹園的美景可以體現(xiàn)“容華淡佇，綽約俱見天真”和“東城邊，南陌上，正日烘池館，競走香輪”的詩情畫意，水邊的軒榭樓臺(tái)可以重現(xiàn)柳永所贊嘆的“霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺”的唯美意境。成都的居住區(qū)園林不僅可以呈現(xiàn)“花重錦官城”的美景，而且設(shè)計(jì)了現(xiàn)代噴泉、花廳和玻璃幕墻的建筑，有效推動(dòng)了園林藝術(shù)的發(fā)展。
3．4靈活運(yùn)用植物造景的方法。
運(yùn)用植物造景首先要遵循自然性、科學(xué)性、生活性與藝術(shù)性等四項(xiàng)原則，根據(jù)地形條件和氣候因素種植不同顏色和不同種類的花草樹木，使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有色彩美、韻律美、意境美和層次感等藝術(shù)效果。其次，需要根據(jù)季節(jié)的變化來栽培不同的植物，使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有明顯的季節(jié)性和靈動(dòng)性，例如種植迎春、牡丹、芍藥、玉蘭、銀杏、玫瑰、繡球花、丁香、海棠、玉簪、菊花、水仙和梅花等季節(jié)性花卉，讓市民在一年四季可以欣賞不同的美景。還可以根據(jù)植物的特點(diǎn)來營造梨花伴月、楊柳細(xì)雨、映日荷花、寒菊傲霜和臘梅報(bào)春等獨(dú)特景點(diǎn)。此外，園林工程師可以利用植物來設(shè)計(jì)主題景觀，像桃花園、葡萄園、芰荷園、玫瑰園、杜鵑園和桂花園等。另一方面，運(yùn)用植物造景時(shí)應(yīng)該考慮園林景觀的靈動(dòng)性，協(xié)調(diào)搭配各種元素，使花草樹木與道路和假山、池塘、人工湖達(dá)到完美結(jié)合，創(chuàng)造出林蔭路、花徑、櫻花大道、合歡路、枇杷湖等特色景觀。如果道路比較長，可以配置多種不同的植物，并突顯出主要景觀，例如在草坪中種植一株紅玫瑰，創(chuàng)造出“萬綠從中一點(diǎn)紅”的效果。植物與山石相結(jié)合的時(shí)候，要讓花草樹木與巖石參差交錯(cuò)，互相襯托，加強(qiáng)景觀的色彩美與立體感。在山石上宜的地方應(yīng)該采用少量的平伸與懸垂植物，以顯示山石的優(yōu)美線條，并且，要注重讓植物的體形枝干與山石的紋理形成對比。
綜上所述，現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)需要融入創(chuàng)新理念和現(xiàn)代文明，體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。目前，在現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)中還普遍存在綠地面積規(guī)劃不合理和園林景觀建設(shè)缺乏創(chuàng)新等問題，因此，園林工程管理人員需要合理規(guī)劃綠地面積，靈活運(yùn)用3dsmax、cad和photoshop等現(xiàn)代繪圖方法認(rèn)真設(shè)計(jì)圖紙，借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新園林設(shè)計(jì)方案，注重提升園林的文化藝術(shù)美，運(yùn)用植物造景的方法，讓現(xiàn)代城市居住區(qū)的園林景觀體現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)貌，這樣方能全面提高現(xiàn)代城市居住區(qū)風(fēng)景園林景觀的審美藝術(shù)效果。
［3］李星寧．園林景觀設(shè)計(jì)中民族文化的表現(xiàn)［j］．南方農(nóng)業(yè)，2015(21)．。
［4］張文英．風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)課程中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)［j］．中國園林，2011(02)。
景觀空間營造論文篇一
：校園景觀設(shè)計(jì)是最能體現(xiàn)校園文化、反映一所學(xué)校歷史文脈的重要組成部分，是傳遞學(xué)校獨(dú)一無二的文化底蘊(yùn)的重要載體。以湖北工業(yè)大學(xué)為例，探討校園景觀設(shè)計(jì)在整體規(guī)劃和建筑造型上結(jié)合其本校的校園文化，構(gòu)造出一個(gè)具有求真、務(wù)實(shí)精神的大學(xué)校園。
：校園文化；校園景觀設(shè)計(jì)；湖北工業(yè)大學(xué)。
“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”，大學(xué)校園，是提供師生學(xué)習(xí)、生活、工作的區(qū)域，是為國家培育各類人才的場所，重視校園景觀的設(shè)計(jì)與建設(shè)，發(fā)揮“行不言之教”的教育功能，體現(xiàn)校園文化，為師生營造一種自由、開放、舒適的思想承載平臺(tái)。校園景觀連接著學(xué)校的過去、現(xiàn)在和未來，不僅僅只是包括自然的山水景觀、人為的雕塑、景觀小品等，還賦予其獨(dú)特的自身語言，它是校園文化軟實(shí)力的體現(xiàn)，是最直觀的物質(zhì)形式，設(shè)計(jì)的優(yōu)良與否直接影響到師生的心理和情感，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長有著顯著的影響，設(shè)計(jì)時(shí)必須既考慮大學(xué)的整體形象，又要有人文內(nèi)涵。
校園文化是校園景觀設(shè)計(jì)的前提。
景觀作為一種文化現(xiàn)象，是人性在大地上的反映，了解人、人性以及人類行為最基本的規(guī)律是景觀設(shè)計(jì)的先決條件。校園文化是校園景觀設(shè)計(jì)的前提，湖北工業(yè)大學(xué)（以下簡稱“我?！保┍小昂竦虏W(xué)求實(shí)創(chuàng)新”的校訓(xùn)，教導(dǎo)學(xué)生增厚美德，容載萬物，工作學(xué)習(xí)上求真務(wù)實(shí)、講究實(shí)干精神，是工科類學(xué)生應(yīng)具有的文化底蘊(yùn)。體現(xiàn)在校園景觀上，以工業(yè)文化長廊為例，運(yùn)用圓雕、浮雕及模型再現(xiàn)等多種公共藝術(shù)手法并將工業(yè)文明的信息自然地融入到景觀道路中，讓參觀者身臨其境，感受工業(yè)文化精神，具有鮮明的工業(yè)文化氣息。
校園景觀為校園文化的體現(xiàn)提供實(shí)物載體。
文化是一種意識(shí)形態(tài)，具有看不見、摸不著的屬性。如何將意識(shí)形態(tài)展現(xiàn)出來，則需要設(shè)計(jì)規(guī)劃者通過景觀設(shè)計(jì)予以表達(dá)和整體規(guī)劃。校園景觀不僅僅只定義為教學(xué)樓、宿舍、食堂和馬路，還應(yīng)深入對人文觀念的理解。我校坐落在有“九省通衢”之稱的江城武漢，主校區(qū)位于武昌南湖之濱，學(xué)校臨街處修建牌坊，東門入校處可見采用現(xiàn)代鋼混結(jié)構(gòu)修建的教學(xué)樓，大樓中間下面架空，并設(shè)有3條出入通道，上部用箱型突出，校名刻在上部箱型突出部分，兩旁延伸分別建有一排建筑，結(jié)構(gòu)對稱，功能簡潔。學(xué)校內(nèi)外道路筆直通過校門隔開，遙相呼應(yīng)。建筑風(fēng)格樸素，頗有莊子所說的“樸素而天下莫能與之爭美”的質(zhì)樸建筑審美觀，這一點(diǎn)也與工科類院校理性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓k學(xué)理念不謀而合。校園依河而建，巡司河環(huán)繞整側(cè)校園，門區(qū)各個(gè)要素與橋體、河流、大門、道路構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。沿河路上，樹木郁郁蔥蔥，夏日可以遮陽蔽日。步行交通與綠化相結(jié)合，并放置人文雕像，校訓(xùn)石碑等，塑造出層次豐富的道路空間。行走在校園當(dāng)中的師生可以移步換景，感受校園文化和人物風(fēng)采，設(shè)計(jì)者將學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)隱含在景觀設(shè)計(jì)中，做到寓教于樂，潤物細(xì)無聲。由此可見，校園文化需要景觀設(shè)計(jì)來體現(xiàn)。
校園文化和校園景觀設(shè)計(jì)相互促進(jìn)。
景觀設(shè)計(jì)應(yīng)挖掘?qū)W校自身特點(diǎn)，創(chuàng)造出具有人文氣息的校園景觀，滿足師生的使用需求和審美要求，使師生產(chǎn)生一種濃厚的愛校情懷。我校的景觀構(gòu)成要素如垃圾桶、休息座椅、指示牌等均統(tǒng)一設(shè)計(jì)、遍布校園各處，設(shè)計(jì)風(fēng)格反映出校園的文化底蘊(yùn)和審美情趣。與此同時(shí)，在特定區(qū)域修建工業(yè)文化雕塑（代表人物及其發(fā)明），讓廣大師生能夠從校園生活中真正感受到工業(yè)文化是工科學(xué)校校園文化的基礎(chǔ)和底蘊(yùn)，體現(xiàn)了校園文化和校園景觀設(shè)計(jì)的相互促進(jìn)。
我校還需改進(jìn)的地方是新建建筑與自然景觀、人文景觀的融合情況。大學(xué)校園是一個(gè)獨(dú)特而豐富的場所環(huán)境，它應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新性、時(shí)代性，是創(chuàng)造出結(jié)合人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的校園景觀，讓師生充分了解我校的校園歷史和文化是師生愛校敬校的精神動(dòng)力，從而打造出更多具有工業(yè)文明的標(biāo)志性建筑，在“以人為本”的設(shè)計(jì)理念下，希望我校的“可居性”、“可游性”、“可觀性”、“可學(xué)性”方面更上一層樓。
[4]湖北工業(yè)大學(xué)校門淺析，文庫.
景觀空間營造論文篇二
隨著生活水平的提升，人們也越來越追求設(shè)計(jì)的美感，藝術(shù)美學(xué)是現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)中重要的理論指導(dǎo)，可以為人們帶來好的水景觀視覺感受。對水景觀設(shè)計(jì)來說將會(huì)有更寬廣的發(fā)展平臺(tái)。
我國幅員遼闊，每個(gè)區(qū)域都有自身的特色，水景觀在設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要秉承綠色設(shè)計(jì)理念，保護(hù)生態(tài)環(huán)境建設(shè)，避免對自然造成破壞，還要注重人與自然的和諧發(fā)展，在設(shè)計(jì)中要加入有區(qū)域特色的元素。在進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)之前，對水景觀建設(shè)的區(qū)域進(jìn)行背景調(diào)查，根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ攸c(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，可以使水景觀設(shè)計(jì)更符合當(dāng)?shù)厝藗兊南矏邸Ｇ杏洸荒苊つ康貙ζ渌麌业乃坝^設(shè)計(jì)進(jìn)行模仿，應(yīng)多結(jié)合環(huán)境自身的條件，發(fā)掘具有民族特色的設(shè)計(jì)。積極探索發(fā)現(xiàn)具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕?，并將這些特有的文化元素融入水景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中去。
科技美學(xué)是指導(dǎo)物質(zhì)文明生產(chǎn)建設(shè)的交叉學(xué)科，將美學(xué)應(yīng)用與科學(xué)技術(shù)，屬于應(yīng)用性學(xué)科，它包含了自然、人文、美學(xué)、心理等多門學(xué)科的內(nèi)容，在考慮設(shè)計(jì)功能的同時(shí)也兼容了審美觀念的體現(xiàn)。綜合了景觀、景觀審美與觀賞者等要素，以磚、瓦、鋼筋、混凝土作為工業(yè)材料進(jìn)行水景觀的建筑。
使用新型材料。
新型材料可以達(dá)到特殊的光影效果，在水景觀建設(shè)中使用新型材料可以創(chuàng)造出非凡的藝術(shù)表現(xiàn)體，擁有不一樣的質(zhì)感和視覺享受。使水景觀的設(shè)計(jì)更具藝術(shù)感，滿足人們對水景觀建筑的美的需求。
采用先進(jìn)技術(shù)。
建筑美學(xué)是研究建筑領(lǐng)域內(nèi)審美的新興學(xué)科，是建筑學(xué)與美學(xué)的分支。建筑美學(xué)以美的規(guī)律為基礎(chǔ)，以建筑實(shí)用性為出發(fā)點(diǎn)，平衡建筑審美與科學(xué)性的聯(lián)系。以建筑藝術(shù)發(fā)展與鑒賞、建筑藝術(shù)審美及其功能為主。當(dāng)前比較側(cè)重城鄉(xiāng)環(huán)境關(guān)系、建筑審美效應(yīng)與水上園林的關(guān)系等。景觀建筑藝術(shù)的重要組成部分就是水工程建筑，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人民生活水平也迅速得到提高，使用功能的側(cè)重使原有的水景觀建筑開始不能滿足人們的審美需求。建筑美學(xué)注重環(huán)境氣氛的營造和序列設(shè)計(jì)的使用，設(shè)計(jì)時(shí)比較注重環(huán)境自身的設(shè)計(jì)意境。主體建筑與其設(shè)施要確保牢固，結(jié)構(gòu)造型要和諧穩(wěn)定，各個(gè)建筑結(jié)構(gòu)之間的比例要協(xié)調(diào)，具有統(tǒng)一性，不能過分突出。我們要把建筑美學(xué)的法則在水工程建筑中進(jìn)行使用，豐富水景觀的造型，增強(qiáng)藝術(shù)美感，形成美的視覺感受，充分利用水的流動(dòng)性、可塑性、倒影等特點(diǎn)，進(jìn)行設(shè)計(jì)，增強(qiáng)水景觀的趣味性，避免呆板和千篇一律的水景觀建筑出現(xiàn)。
生態(tài)美學(xué)在后現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與文化背景下產(chǎn)生，是美學(xué)與生態(tài)學(xué)的融合，從生態(tài)學(xué)的哲學(xué)、科學(xué)、倫理等層面出發(fā)，在自然美學(xué)的基礎(chǔ)上解析人與社會(huì)、自然的關(guān)系。生態(tài)美學(xué)是一種動(dòng)態(tài)美，可以促進(jìn)生態(tài)物質(zhì)的循環(huán)，有利于傳播弘揚(yáng)中國生態(tài)美學(xué)文化。對現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展起到了鋪墊和指導(dǎo)的重要作用。
循環(huán)使用水資源。
我國目前面臨著水資源短缺的困境，大部分城市都存在著缺水情況，少數(shù)地區(qū)缺水情況十分嚴(yán)重。隨著工農(nóng)業(yè)化和城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，缺水問題越發(fā)嚴(yán)峻。生態(tài)美學(xué)不提倡以人類為中心，在此思想的影響下，應(yīng)利用水景觀設(shè)計(jì)區(qū)域周邊的雨水資源，使用處理過的廢水為水源，減少用水量。生態(tài)美學(xué)思想在現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，在一定程度上解決水資源分布不均的問題，引導(dǎo)人們意識(shí)到水資源危機(jī)，增強(qiáng)水憂患形成文明的節(jié)約用水意識(shí)。
避免破壞水域自然形態(tài)。
自然水體是大自然作用的結(jié)果，包括地表徑流、降雨、水流、波浪、生物等對水岸線的作用促使水體變化，從而引起水域生態(tài)的改變。在進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考慮自然水域的整體狀態(tài)，避免破壞水域自然條件。盡量不要改變水域的原有流向，減少人工化學(xué)材料的使用。如果必須進(jìn)行人工建設(shè)，則要在人工模擬的環(huán)境下進(jìn)行自然生態(tài)系統(tǒng)的創(chuàng)造。
保護(hù)水環(huán)境。
由于我國部分地區(qū)在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，過于注重經(jīng)濟(jì)的增長，忽略了生態(tài)文明的建設(shè)，在開發(fā)擴(kuò)建的時(shí)候占用河道，隨便開采水資源，對水環(huán)境造成了破壞。個(gè)別工廠偷偷將污水直接排放到水道、河道之中，造成水生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化。在進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要反對污染環(huán)境，實(shí)施景觀建設(shè)不能破壞生態(tài)、環(huán)境，要把水景觀建設(shè)與改善生態(tài)環(huán)境作為一體化進(jìn)行發(fā)展。保護(hù)周邊生態(tài)環(huán)境，保護(hù)水環(huán)境，注意保留湖泊、河流等水景觀的地下水補(bǔ)充功能。在進(jìn)行水流設(shè)計(jì)、布設(shè)水生植物時(shí)要注意保留水體自凈能力的處理，要進(jìn)行利用污水凈化的水景觀建設(shè)。
水景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中占有很大的比重，基于人們對景觀設(shè)計(jì)要求的提高和審美的變化，設(shè)計(jì)時(shí)在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分的利用新型建筑材料、新型建筑技術(shù)，在保護(hù)環(huán)境、節(jié)約水資源的前提下，進(jìn)行符合區(qū)域特色的水景觀建筑的設(shè)計(jì)。生態(tài)美學(xué)是把態(tài)學(xué)整體論方法作為基礎(chǔ)的，通過人的體驗(yàn)、感受、領(lǐng)悟，就能讓人發(fā)現(xiàn)大自然對人的唯美意義。現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)是需要傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法相結(jié)合的，它是自然和人文相互結(jié)合的產(chǎn)物。本文針對美學(xué)視域下的現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)行了分析，講述了水景觀設(shè)計(jì)的主要原則和需要注意的問題。我們應(yīng)該通過水景觀的設(shè)計(jì)展現(xiàn)出獨(dú)特的水文化，在顯現(xiàn)自然風(fēng)光的美的前提下實(shí)現(xiàn)景觀效益與經(jīng)濟(jì)效益，為人們提供舒適的娛樂休閑環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，使我國水景觀建設(shè)得到可持續(xù)發(fā)展。
景觀空間營造論文篇三
摘要：人們在追求物質(zhì)文化生活的同時(shí)，對于住宅園林的要求也大大增加，園林不再僅僅是作為游憩的場所，它具有改善環(huán)境以及保護(hù)自然的功能，也極大充實(shí)了人們的精神生活。
第一，園林景觀可以改善城市環(huán)境。所謂的園林景觀主要是由植物作為其主要的組成結(jié)構(gòu)，而自然植物具備吸收噪音、凈化空氣以及隔離塵埃的功能。由此看來，園林景觀的建設(shè)必然會(huì)對保護(hù)并且改善城市空氣質(zhì)量起到相當(dāng)大的作用。第二，住宅園林景觀可以起到保護(hù)居民生命安全和健康的作用。構(gòu)成園林景觀的綠色植物除了可以釋放出對人體有益的物質(zhì)外，還可以吸收很多放射性物質(zhì)或有毒物質(zhì)，由此減少這些物質(zhì)對人體的傷害。第三，園林景觀可以為居民提供一個(gè)休閑、娛樂、散心的自然場所，在這種大面積的綠色植物環(huán)境中，不僅可以為居民提供新鮮的空氣，還可以使人感到心情放松、心曠神怡。第四，住宅園林點(diǎn)綴整個(gè)城市群，為城市增添色彩。住宅園林景觀的設(shè)計(jì)中，整個(gè)園林都是一片具有極高觀賞價(jià)值的風(fēng)景，所有的植物主題各異、層次分明、形象生動(dòng)，可以給整個(gè)城市帶來生生不息的活力，使城市群更加多姿多彩。
2.1以人為本，滿足居民需求。
以人為本必須要作為整個(gè)景觀空間設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，建設(shè)園林景觀的主要目的就是為居民提供更好的生活和居住條件，以人本身的舒適感為中心，多方面考慮人性化元素，通過對人行為特征和環(huán)境心里的深入研究，結(jié)合不同年齡、不同性別、各個(gè)階層人群的喜好以及將不同氣候和不同區(qū)域等方面因素作為園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則，最終到達(dá)“人景合一”的效果。
2.2通過景觀感知，滿足精神需求。
通過竹影、清泉、花草樹木、夕陽都可以引起居民不同的思緒變遷，就是對景觀的心理感知。在景觀設(shè)計(jì)中，首先，要使人觸景生情，其次，進(jìn)一步使“情”升化為“意”。而此時(shí)的“景”則升化為“境”，產(chǎn)生一種新的“境界”，從而滿足居民得到一種高層次文化精神享受的需求。
2.3營造良好的空間，滿足空間需求。
首先，園林景觀的設(shè)計(jì)，通過在整個(gè)小區(qū)環(huán)境中留出一定比例的“自然空間”，這樣可以有效調(diào)節(jié)整個(gè)住宅區(qū)的生態(tài)環(huán)境。因地制宜，利用一切有用因素，高效地利用自然資源和地質(zhì)因素，減少人工層次而注重于自然環(huán)境設(shè)計(jì)。親地空間可以有效地增加人們接觸地面的機(jī)會(huì)，從而創(chuàng)造出適宜于不同人群活動(dòng)的場地，充分利用坡地、臺(tái)地、車庫等構(gòu)造出自然情調(diào)和充滿活力的親綠空間環(huán)境。在設(shè)計(jì)過程中還要注意兒童活動(dòng)場地以及活動(dòng)設(shè)施的合理安排，休閑娛樂的同時(shí)，培養(yǎng)兒童相互合作、友好團(tuán)結(jié)的精神，為整個(gè)小區(qū)創(chuàng)造良好的親子空間。
2.4具有實(shí)體性。
住宅園林景觀空間是為了給居民提供一種共同娛樂、共同活動(dòng)的空間，一般都會(huì)設(shè)有綠地、道路、噴泉、空地、水池、健身器、兒童娛樂設(shè)施等。在這些設(shè)施設(shè)計(jì)中必須充分發(fā)揮不同設(shè)施的作用，合理安排布局，為居民提供一個(gè)接近大自然的理想空間。
3.1巧用中國園林傳統(tǒng)空間機(jī)理和西方現(xiàn)代的景觀空間營造。
中國傳統(tǒng)的園林意境和傳統(tǒng)造園手法都深受當(dāng)時(shí)美學(xué)思想潮流的影響，以其空靈的意境融匯于整個(gè)園林的設(shè)計(jì)布局和造景中，達(dá)到情境交融、寓情于景的效果。除此之外，還可以運(yùn)用西方現(xiàn)代化的美學(xué)手法，讓景觀藝術(shù)走進(jìn)千家萬戶，成為大眾化的生活藝術(shù)。這種設(shè)計(jì)理念是要讓每一個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)的轉(zhuǎn)換都沒有任何多余的設(shè)施，所有的設(shè)施都服從整個(gè)空間設(shè)計(jì)關(guān)系，在細(xì)節(jié)上運(yùn)用色彩構(gòu)成、平面構(gòu)圖以及立體空間肌理的組合，構(gòu)成曲折并富有變化空間的效果圖。
3.2體現(xiàn)獨(dú)具一格的地域文化特色。
在設(shè)計(jì)過程中，要利用已有的地域風(fēng)格和當(dāng)?shù)氐慕ㄖ煨驮剡M(jìn)行提煉，并結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)和地方性材料建筑，從而表達(dá)不同地區(qū)的地區(qū)色彩，達(dá)到與當(dāng)?shù)匚幕諊惋L(fēng)土人情相結(jié)合的境界。
3.3超前的可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)觀。
根據(jù)不同國家的國情和現(xiàn)存主要危機(jī)的不同，東西方國家的住宅模式不同，其住區(qū)的生態(tài)化方式也就不同，加上氣候的差別也使得各地區(qū)的可持續(xù)設(shè)計(jì)策略有所不同，因此，居住區(qū)所采取的可持續(xù)措施也不盡相同?？筛鶕?jù)當(dāng)前城市化發(fā)展出現(xiàn)的問題，考慮運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)生態(tài)技術(shù)、節(jié)能減排、生態(tài)平衡等諸多方法。
4結(jié)語。
住宅園林景觀設(shè)計(jì)是社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是與城市居民息息相關(guān)的組成部分。城市住宅園林設(shè)計(jì)不僅要滿足居住區(qū)的內(nèi)部空間要求，還要與整個(gè)城市的地域特征相結(jié)合，更要滿足城市的規(guī)劃和未來發(fā)展方向。
參考文獻(xiàn):。
1張嵐嵐.園林景觀設(shè)計(jì)中植物配置的應(yīng)用[j].中國林業(yè)產(chǎn)業(yè)，2016（2）。
景觀空間營造論文篇四
林業(yè)的科技示范園在我國林業(yè)發(fā)展中所起的作用是至關(guān)重要的。林業(yè)的科技示范園中，集中了我國科研人員在林業(yè)種植、經(jīng)營方面科學(xué)研究成果，并將這些科研成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，促進(jìn)我國林業(yè)的發(fā)展。在林業(yè)科技示范園的建設(shè)過程中，景觀設(shè)計(jì)能夠增加科技示范園的外觀美感和示范效果。對林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵進(jìn)行探討，介紹我國林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程，并提出一些在林業(yè)科技示范園的景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中需要注意的問題。
林業(yè)；科技示范園；景觀設(shè)計(jì)。
由于現(xiàn)代林業(yè)的高速發(fā)展，林業(yè)的生產(chǎn)方式也已經(jīng)從過去單一的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿?、多功能的生產(chǎn)方式。現(xiàn)代的林業(yè)科技示范園，就是人們將新進(jìn)的科研成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用的一種方式，引入各種先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營方式，目的是提高我國林業(yè)的發(fā)展水平，形成新型的林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營模式，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。根據(jù)林業(yè)專家學(xué)者的看法，良好的景觀設(shè)計(jì)在林業(yè)科技示范園當(dāng)中的作用是極為重要的，能夠?yàn)楝F(xiàn)代林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供參考。
林業(yè)的景觀設(shè)計(jì)能夠讓森林資源的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益取得統(tǒng)一，達(dá)到三者綜合程度的最大化[1]。林業(yè)的景觀設(shè)計(jì)，要結(jié)合林業(yè)科技示范園所要達(dá)到的目標(biāo)和效果，對現(xiàn)有的森林布局或者即將擴(kuò)展的森林布局進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，最大化地實(shí)現(xiàn)林業(yè)科技示范園的價(jià)值。在加拿大，林業(yè)研究人員考慮如何利用景觀設(shè)計(jì)增加科技示范園的外在美感，以及砍伐對森林產(chǎn)生的影響；在英國，林業(yè)研究人員則是考慮如何配置景觀設(shè)計(jì)的各項(xiàng)因素來達(dá)到保護(hù)森林的效果，也有一些學(xué)者致力于研究森林景觀的結(jié)構(gòu)改造與優(yōu)化，讓森林資源能夠符合人類的多種目的；在我國，主流專家學(xué)者認(rèn)為，林業(yè)景觀設(shè)計(jì)，就是根據(jù)設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)規(guī)劃和一定的設(shè)計(jì)方法，來對森林景觀進(jìn)行優(yōu)化和改造，滿足人們審美情緒、生活需要等多方面需求。
林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的概念傳入我國的時(shí)間并不長，起步相對比較晚，理念也不是很成熟。但我國學(xué)者對于林業(yè)景觀設(shè)計(jì)的研究也有著其特色。與世界上其他國家相比，我國的林業(yè)景觀設(shè)計(jì)更加重視森林的生態(tài)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。對于風(fēng)景林和森林公園來說，林業(yè)景觀設(shè)計(jì)對美學(xué)價(jià)值的考慮比較多，而在林業(yè)科技示范園等場合，林業(yè)景觀設(shè)計(jì)則更加重視經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。我國的林業(yè)景觀設(shè)計(jì)主要分為以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：森林景觀的分類、森林景觀的空間布局、森林景觀的規(guī)劃方法和森林景觀的模型研究[2]。
景觀設(shè)計(jì)要具有普遍性。
林業(yè)科技示范園的景觀設(shè)計(jì)，要為各種森林資源的生產(chǎn)經(jīng)營提供示范和參考價(jià)值。林業(yè)景觀設(shè)計(jì)首先要結(jié)合人們的實(shí)際需求與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，對森林景觀的布局進(jìn)行規(guī)劃和統(tǒng)籌，發(fā)揮森林資源的多種功能，形成穩(wěn)定的森林生態(tài)系統(tǒng)，能夠?qū)σ恍┳匀辉蚧蛘呷藶樵蛩斐傻母蓴_具有抵抗能力。只有這樣，才能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)森林資源的價(jià)值，讓我國林業(yè)得到可持續(xù)發(fā)展。
景觀設(shè)計(jì)要遵循原則。
對于林業(yè)的科技示范園來說，景觀設(shè)計(jì)要遵循以下幾個(gè)原則。
展示性原則科技示范園是對我國林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營起到示范作用的，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要選擇具有高科技含量和高使用價(jià)值的科學(xué)研究成果，如一些特殊的樹木種植方法；也可以選擇一些品質(zhì)優(yōu)良、具有地域特色的珍稀樹種，研究其種植與搭配，推廣到其他的森林資源當(dāng)中。
景觀性原則科技示范園的美觀性是非常重要的，所以各種景觀的搭配一定要講究形式上的美感，通過各類植物的搭配，形成根據(jù)不同天氣、季節(jié)的變化效果，提升科技示范園的觀賞價(jià)值。
保護(hù)性原則科技示范園的景觀設(shè)計(jì)，要根據(jù)科技示范園所在地的天氣條件、土壤條件、物種條件和水資源條件，來保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，避免由于自然災(zāi)害、有害生物和人為破壞而導(dǎo)致的森林生態(tài)系統(tǒng)紊亂。
生態(tài)性原則對于森林資源來講，其中具有多種不同物種，如喬木、灌木地被、草坪植物和藤蔓植物等。這些植物通過合理搭配，能夠構(gòu)成自我循環(huán)的森林生態(tài)系統(tǒng)，并可以保持生態(tài)系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，讓其中的各種物種能夠健康生長。適地適樹原則不同的樹木具有不同的生長條件，對生長環(huán)境的陽光、水分和土壤質(zhì)量都有不同的要求。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，一定要考慮到當(dāng)?shù)氐奶鞖鈼l件、土壤質(zhì)量和水資源含量，并結(jié)合科技示范園的種植主題，在不同區(qū)域種植不同樹種。
景觀設(shè)計(jì)要結(jié)合傳統(tǒng)。
國外的林業(yè)景觀設(shè)計(jì)理論是經(jīng)過漫長階段的發(fā)展所總結(jié)出來的，是符合各國的國情與文化背景的。例如，英國學(xué)者提出主動(dòng)設(shè)計(jì)方法和美國學(xué)者提出的視覺管理系統(tǒng)，都是各國在實(shí)際林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中所得出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)[3]。所以，我國在進(jìn)行林業(yè)科技示范園的景觀設(shè)計(jì)時(shí)，也可以結(jié)合我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的優(yōu)秀成果。例如，我國的園林文化與山水畫，完全可以應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，增加林業(yè)科技示范園的外觀美感，形成我國在景觀設(shè)計(jì)上的獨(dú)特文化內(nèi)涵。
景觀設(shè)計(jì)要與時(shí)俱進(jìn)。
由于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對于森林資源的應(yīng)用更為多樣，已經(jīng)從最開始的樹木砍伐變成了生態(tài)保護(hù)、凈化空氣、提供植物資源與動(dòng)物資源、旅游娛樂等多種功能。所以，林業(yè)的景觀設(shè)計(jì)人員也要與時(shí)俱進(jìn)，對景觀設(shè)計(jì)觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，彌補(bǔ)我國在森林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的空白部分，對設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)步驟進(jìn)行修改與調(diào)整，形成具有現(xiàn)代特色的林業(yè)景觀設(shè)計(jì)體系。
林業(yè)科技示范園能夠?qū)⒘謽I(yè)研究的科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，為我國林業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營提供參考價(jià)值，促進(jìn)我國林業(yè)的發(fā)展。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員要遵守森林景觀設(shè)計(jì)的各項(xiàng)原則，吸收我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精髓，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新需求，設(shè)計(jì)出具有普遍參考價(jià)值的林業(yè)科技示范園。
[1]孟娜,車生泉,王玲,等.農(nóng)業(yè)科技示范園的特征定位及功能分區(qū)研究——以山東高青綠色農(nóng)業(yè)科技示范園為例[j].中國農(nóng)學(xué)通報(bào),20xx(1):271-277.
景觀空間營造論文篇五
園林景觀設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容之一，在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中占有十分重要的位置，合理分析與設(shè)計(jì)現(xiàn)代住宅園林景觀，不僅可以體現(xiàn)出“以人為本、協(xié)調(diào)發(fā)展”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，也能切實(shí)保障人們的居住水平。因此，為了進(jìn)一步提升現(xiàn)代住宅生態(tài)水平與環(huán)保水平，需要根據(jù)現(xiàn)代住宅中園林景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)原則與作用的分析，以深入了解現(xiàn)代住宅中園林景觀設(shè)計(jì)的重要性，進(jìn)而不斷強(qiáng)化現(xiàn)代住宅中園林景觀設(shè)計(jì)水平。
1.1住宅建筑風(fēng)格相符合的原則。
住宅建筑風(fēng)格相符合是現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則，我國住宅建筑的歷史比較悠久，無論是古代住宅建筑風(fēng)格，還是現(xiàn)代住宅建筑風(fēng)格，都十分注重園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的統(tǒng)一。目前，我國現(xiàn)代住宅類型較多，每種類型的現(xiàn)代住宅整體效果各不相同，確保園林景觀設(shè)計(jì)與住宅建筑風(fēng)格的統(tǒng)一。應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)前，勘察現(xiàn)代住宅整體風(fēng)格與功能，使得現(xiàn)代住宅在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，能夠具有較高的協(xié)調(diào)性與統(tǒng)一性。
1.2多功能人性化設(shè)計(jì)原則。
對現(xiàn)代住宅進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的目的，是為了構(gòu)建一個(gè)環(huán)境良好的住宅居住環(huán)境，因此，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代住宅園林景觀時(shí)，必須要遵循“以人為本、多功能化”的設(shè)計(jì)原則。我國現(xiàn)代住宅的主要功能多為提供舒適、環(huán)保、便捷與優(yōu)雅的居住環(huán)境，現(xiàn)代住宅中園林景觀設(shè)計(jì)的人性化水平，在很大程度上決定了現(xiàn)代住宅的功能性和居住水平。設(shè)計(jì)出人性化與功能性較強(qiáng)的現(xiàn)代住宅園林景觀，需要在滿足現(xiàn)代住宅居住功能要求的前提下，根據(jù)現(xiàn)代住宅環(huán)境的需求情況進(jìn)行人性化的園林景觀設(shè)計(jì)，以追求一種生態(tài)化、人性化與風(fēng)格化的園林景觀風(fēng)貌。
1.3生態(tài)保護(hù)設(shè)計(jì)原則。
受到我國城市化發(fā)展速度與人口增長速度的影響，我國可居住城市環(huán)境的面積日益縮減，在過度開發(fā)與深度應(yīng)用的破壞下，城市生態(tài)環(huán)境的問題日益增多。伴隨著可持續(xù)戰(zhàn)略與生態(tài)環(huán)保理念的深入推進(jìn)，社會(huì)人民的住宅居住理念逐漸不再局限于現(xiàn)代住宅的功能性，而是趨向于現(xiàn)代住宅的生態(tài)性與環(huán)保性，進(jìn)而促使生態(tài)保護(hù)成為現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的重要遵循原則。生態(tài)保護(hù)設(shè)計(jì)是根據(jù)現(xiàn)代住宅居住環(huán)境的生態(tài)自然情況，生物多樣性與藝術(shù)性相結(jié)合，在充分科學(xué)配置生態(tài)自然景觀的前提下，構(gòu)建環(huán)境良好的生態(tài)園林景觀環(huán)境。
1.4以回歸自然為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)原則。
人們生活水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提升，改變了人們的思想觀念與居住追求，而現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的品味與風(fēng)格，逐漸成為現(xiàn)狀住宅居住要求的首要選擇。若想營造出多元文化與回歸自然的生活氣息，需要在設(shè)計(jì)現(xiàn)代住宅園林景觀時(shí)，對現(xiàn)代住宅居住用戶的景觀思想進(jìn)行相關(guān)交流，并在充分調(diào)研現(xiàn)代住宅用戶居住思想、文化觀念與居住要求的情況下，設(shè)計(jì)現(xiàn)代住宅園林景觀，進(jìn)而體現(xiàn)出“回歸自然、天人合一”的設(shè)計(jì)理念。為了確?，F(xiàn)代住宅的自然生態(tài)性，需要盡量引入綠色自然的生態(tài)設(shè)計(jì)，使得現(xiàn)代住宅居住用戶能夠深刻感受到“回歸自然”景觀設(shè)計(jì)理念。
1.5地理與城市大環(huán)境相尊重的設(shè)計(jì)原則。
我國地理環(huán)境比較復(fù)雜，不同地理環(huán)境具有不同的地理環(huán)境風(fēng)貌，若想建設(shè)一批具有地理特色的現(xiàn)代住宅園林景觀，需要在設(shè)計(jì)現(xiàn)代住宅園林景觀時(shí)，嚴(yán)格遵循地理與城市環(huán)境相尊重的設(shè)計(jì)原則。以現(xiàn)代住宅園林景觀綠植種植為例，南方闊葉喬木雖然比較適合園林景觀布置，但受到土壤與氣候條件的影響，若強(qiáng)行布置在北方現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)中，則有可能降低現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)協(xié)調(diào)性。對此在現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)過程中，不僅需要根據(jù)地理環(huán)境進(jìn)行合理布置，也需要根據(jù)城市環(huán)境功能需求進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)，以促使現(xiàn)代住宅園林景觀的適用性不斷加強(qiáng)。
2.1小區(qū)道路設(shè)計(jì)。
為了滿足城市現(xiàn)代住宅人口的居住需求，現(xiàn)代住宅的密集程度都比較高，且超市、停車場與健身中心等生活設(shè)施，也成為了常見現(xiàn)代住宅的配備設(shè)施。小區(qū)道路作為連接各個(gè)生活設(shè)施的重要通道，以小區(qū)道路作為中心進(jìn)行現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)，能夠在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代住宅小區(qū)道路功能化的前提下，增添現(xiàn)代住宅的園林景觀風(fēng)采。
2.2綠植造型種植。
綠植造型種植一直都是現(xiàn)代住宅中園林景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，利用綠植造型種植布置景觀，不僅可以提升園林景觀的景觀效果，也能優(yōu)化現(xiàn)代住宅區(qū)的生態(tài)環(huán)境。布置現(xiàn)代住宅園林景觀的綠植造型時(shí)，可以根據(jù)現(xiàn)代住宅的整體性要求，進(jìn)行綠植本身狀態(tài)的保留與修改，在突出現(xiàn)代住宅園林景觀立體性的效果下，加強(qiáng)現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的美觀性。
2.3景觀小品設(shè)計(jì)。
景觀小品是一種擺放在園林中的藝術(shù)作品，主要起到美觀園林的作用，一般情況下，景觀小品多為雕塑作品、假山作品與水湖等藝術(shù)作品。我國部分現(xiàn)代住宅園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，多以古代建筑為景觀小品進(jìn)行設(shè)計(jì)。而近年來，受到西方建筑藝術(shù)的影響，景觀小品開始趨向于西方藝術(shù)化的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)。對景觀小品進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，利于完善現(xiàn)代住宅園林景觀環(huán)境的同時(shí)，提升現(xiàn)代住宅園林景觀環(huán)境的風(fēng)格性與整體性。
3.1改善人們居住環(huán)境。
城市化與科技化的快速發(fā)展與普及，加深了城市環(huán)境的污染程度，日益嚴(yán)重的城市居住環(huán)境，致使人民對城市居住環(huán)境的要求逐漸增多?，F(xiàn)代住宅作為人民生活的主要居住環(huán)境，現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的整體效果與美觀性，在一定程度上體現(xiàn)了人們生活的居住質(zhì)量與生活效果。因此，對現(xiàn)代住宅進(jìn)行科學(xué)的園林景觀設(shè)計(jì)，不僅可以提升現(xiàn)代住宅的利用程度，也能有效改善城市人們的居住環(huán)境，促使城市人們能夠擁有良好的居住環(huán)境。
3.2滿足住戶的審美需求。
城市人民生活具有明顯的生活節(jié)奏快、工作壓力大的特點(diǎn)，緊湊的城市生活環(huán)境，導(dǎo)致城市人們沒有多余時(shí)間進(jìn)行戶外享受?，F(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)，能夠在快節(jié)奏的城市生活中，為人們提供一種優(yōu)美的居住環(huán)境享受，使得人民能夠感受到園林景觀的美觀性。通過對現(xiàn)代住宅園林景觀的設(shè)計(jì)，可以為住宅用戶提供一個(gè)良好的園林景觀休息環(huán)境，進(jìn)而在滿足住宅用戶審美需求的條件下，發(fā)揮現(xiàn)代住宅園林景觀的有利作用。
4、結(jié)語。
綜上所述，在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)快速發(fā)展的背景下，人民對居住環(huán)境的要求越來越高，而不只是局限于居住環(huán)境的功能性，致使現(xiàn)代住宅中園林景觀設(shè)計(jì)成為了重要發(fā)展趨勢。現(xiàn)代住宅中，園林景觀設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)不同，其涵蓋的方面比較廣，若沒有在全面協(xié)調(diào)下進(jìn)行相關(guān)景觀設(shè)計(jì)，難免會(huì)影響現(xiàn)代住宅的居住水平與園林效果。因此，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代住宅園林景觀時(shí)，需要在遵循園林景觀設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上，最大程度發(fā)揮現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的作用，以構(gòu)建一個(gè)環(huán)境相對協(xié)調(diào)、綠色環(huán)保與多功能化的現(xiàn)代住宅環(huán)境。
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景觀空間營造論文篇六
為了提高高校育人效果，_提出全課程思政教育理念，通過專業(yè)課程思政教育提升育人效果。景觀設(shè)計(jì)是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程，如果能夠在景觀設(shè)計(jì)課程中開展思政教育，就能為該專業(yè)的課程思政提供改革方向，充分發(fā)揮課程思政作用?；诖?，本文將研究怎樣讓景觀設(shè)計(jì)教學(xué)與思政教育結(jié)合起來，充分挖掘課程的思政元素，并結(jié)合實(shí)踐教學(xué)總結(jié)實(shí)施課程思政改革的措施，有效提高專業(yè)課程思政育人效果。
課程思政；景觀設(shè)計(jì)；教學(xué)改革；思政教育。
全國教育大會(huì)要求要把立德樹人作為高校教育的中心環(huán)節(jié)，且要在整個(gè)教學(xué)過程中落實(shí)思想政治教育，挖掘各個(gè)課程的思想政治教育元素，對學(xué)生開展思想政治教育工作。專業(yè)課程進(jìn)行思政教育改革，要求落實(shí)綜合素養(yǎng)課程、專業(yè)課程、思政課程三位一體的教學(xué)體系，充分挖掘?qū)I(yè)課程的價(jià)值觀念、高尚品質(zhì)、人本理念等德育功能，從而開展全程育人課程改革。
景觀設(shè)計(jì)是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的課程，具有較強(qiáng)實(shí)踐性，能夠反映出人們的環(huán)境意識(shí)。景觀設(shè)計(jì)就是探索人與環(huán)境的關(guān)系，然后對自然景觀和環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)改造或重新排序，使其看起來更美觀。該課程需要學(xué)生能夠掌握景觀設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐創(chuàng)新精神，對現(xiàn)有自然景觀進(jìn)行重新排序或增設(shè)、減少一些自然植物，在這個(gè)過程中設(shè)計(jì)者需要先明確設(shè)計(jì)主題，然后根據(jù)主題進(jìn)行規(guī)劃。該課程需要學(xué)生具備良好的職業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)技能，因此對教學(xué)要求較高，課程講師要注重利用景觀設(shè)計(jì)的基本原理來開發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，然后結(jié)合實(shí)例進(jìn)行詳細(xì)分析與講解，就能發(fā)展學(xué)生實(shí)地考察能力和空間思維能力，使其符合設(shè)計(jì)主題，營造出具有美感和功能性強(qiáng)的景觀。
對于大學(xué)生來說，思想境界、文化涵養(yǎng)的提升離不開專業(yè)課程教學(xué)。高校必須要堅(jiān)持素質(zhì)教育德育為先的教學(xué)要求，加強(qiáng)思政政治教育，培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷、職業(yè)道德、政治素養(yǎng)、綜合素質(zhì)等德育功能。加強(qiáng)專業(yè)學(xué)科的思政教育，可以實(shí)現(xiàn)教書育人合二為一，也符合培養(yǎng)工匠精神的時(shí)代要求。景觀設(shè)計(jì)是一門綜合實(shí)踐課程，設(shè)計(jì)者的思想將會(huì)直接體現(xiàn)在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，如果設(shè)計(jì)者沒有高尚的工匠精神，他很有可能不會(huì)將全部精力放在怎樣設(shè)計(jì)方面，而是將精力放在投機(jī)取巧方面，不僅導(dǎo)致設(shè)計(jì)出來的景觀不美觀，甚至可能存在安全風(fēng)險(xiǎn)，不利于人與自然和諧發(fā)展。提高環(huán)境專業(yè)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，能夠在設(shè)計(jì)時(shí)謹(jǐn)記人與自然和諧發(fā)展理念，不會(huì)出現(xiàn)過度干擾或砍伐情況，同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)“精于工、匠于心、品于行”的工匠精神[1]。
(一)要點(diǎn)。
第一，景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)涉及的領(lǐng)域較為復(fù)雜。
第二，如何在有限的課時(shí)中將合理安排教學(xué)內(nèi)容，做到理論與實(shí)踐并存、科學(xué)與思想統(tǒng)一是教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重難點(diǎn)內(nèi)容。
第三，要注重采用科學(xué)的教學(xué)模式。
第四，要注重激發(fā)學(xué)生的積極性。要想讓學(xué)生獲得發(fā)展，就必須激發(fā)學(xué)生的探究欲望和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使其能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)思考，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效率，并養(yǎng)成良好思維習(xí)慣，為后期發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(二)教學(xué)內(nèi)容。
就景觀設(shè)計(jì)課程來說，它的主要組成分為三個(gè)方面：基本原理、實(shí)地考察、實(shí)踐設(shè)計(jì)[2]。
實(shí)踐設(shè)計(jì)就是通過設(shè)計(jì)項(xiàng)目幫助學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和鞏固相應(yīng)知識(shí)，同時(shí)學(xué)生也能在設(shè)計(jì)中擴(kuò)展思維，提高設(shè)計(jì)技巧。
景觀空間營造論文篇七
屋頂花園景觀設(shè)計(jì)的目的之一在于制造出美觀和藝術(shù)感，因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)本土自然氣候選擇適宜的植被，而在空間布局上應(yīng)當(dāng)追求本土獨(dú)有的文化風(fēng)情，以此創(chuàng)建獨(dú)具特色的屋頂花園景觀。但是顯然，目前很多設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)屋頂花園景觀時(shí)忽視了這一要素，過于推崇國外或國內(nèi)優(yōu)秀的造園方法，將各類要素不予處理便融合在一起，不僅無法達(dá)到美化目的，還破壞了建筑群整體統(tǒng)一的美感。
屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能綜合考量建筑群形態(tài)。
屋頂花園景觀為建筑群的構(gòu)成部分，兩者相輔相成、互相映襯，構(gòu)建出一種美觀效果。但是，現(xiàn)階段我國很多屋頂花園景觀給人感覺過于呆板，缺乏活力，在設(shè)計(jì)方面表現(xiàn)力薄弱，空間構(gòu)成也較為單一。分析根源，緣由有二：其一，建筑結(jié)構(gòu)空間本身特質(zhì)過于單一，如若設(shè)計(jì)者專業(yè)素養(yǎng)不高，可能會(huì)難以配合這種單一空間組成形式開展設(shè)計(jì)。其二，景觀設(shè)計(jì)方案本身過于單調(diào)，未能融入生態(tài)元素等，僅僅對屋頂花園進(jìn)行了簡單的表面設(shè)計(jì)。
屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能提前制定明確設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。
經(jīng)過多年的發(fā)展，在建筑物中建設(shè)屋頂花園已成為我國建筑行業(yè)發(fā)展的趨勢。同時(shí)，屋頂花園推廣到的建筑類型主要包括住宅樓、酒店以及辦公樓等。在本質(zhì)上，屋頂花園的建設(shè)不僅僅只是實(shí)現(xiàn)屋頂、陽臺(tái)以及中庭的植物綠化，其角色已經(jīng)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變?；诖耍O(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)屋頂花園時(shí)，若沒有一個(gè)清晰的設(shè)計(jì)定位，不僅降低了設(shè)計(jì)的質(zhì)量，而且難以將屋頂花園的生態(tài)環(huán)境效益與經(jīng)濟(jì)效益體現(xiàn)出來。
屋頂花園景觀設(shè)計(jì)方案付諸實(shí)踐過程中缺乏規(guī)范操作程序。
一是由于我國的屋頂花園建設(shè)的歷史較為短暫，從而導(dǎo)致關(guān)于其技術(shù)和理論的研究缺乏系統(tǒng)性。二是在一定程度上，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況決定了屋頂花園建設(shè)的水平，而我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)展較快，但仍是發(fā)展中國家。三是我國的研究人員與研究機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系并不密切，缺乏相應(yīng)的交流和互動(dòng)，同時(shí)，因研究條件不高而制約了屋頂花園綠化的技術(shù)。四是由于專業(yè)人才的缺乏，使得在對要求較高的復(fù)合型屋頂花園進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)常會(huì)出現(xiàn)各種問題，從而嚴(yán)重影響了設(shè)計(jì)的質(zhì)量，進(jìn)而不利于屋頂綠化的發(fā)展。
以正確設(shè)計(jì)理念為指導(dǎo)，完善屋頂花園設(shè)計(jì)理論。
其一，適宜性生態(tài)設(shè)計(jì)理念，即依據(jù)本區(qū)氣候條件和種植地為屋頂選擇正確的植被。其二，可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念。屋頂花園景觀設(shè)計(jì)為一種舶來品，西方發(fā)達(dá)國家的成功案例也說明該種設(shè)計(jì)方式的可行性，但是并非意味著需要普遍沿用國外的流行元素，增大成本支出，這無疑是缺乏考量的行為。為確保該種舶來品可以徹底融入我國城市建設(shè)，還需落實(shí)屋頂花園建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，從全局出發(fā)，根據(jù)國情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況循序漸進(jìn)，穩(wěn)步發(fā)展。
選配富有特色、適宜本區(qū)生長發(fā)育的植物。
第一，它處于高處，可選擇喜光、根系發(fā)達(dá)的植物。第二，它具有一定的承重量，宜選擇重量較輕的花卉或草本植物。第三，屋頂土層薄，蓄水功能弱，需選擇抗旱能力強(qiáng)的植被。
根據(jù)建筑群形態(tài)和功能合理立意布局景觀設(shè)計(jì)。
針對屋頂花園景觀設(shè)計(jì)未能綜合考量建筑群形態(tài)及未能提前制定明確設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)問題，可以通過提前根據(jù)筑群形態(tài)和功能合理立意布局景觀設(shè)計(jì)來完善設(shè)計(jì)方案。
（1）立意方面：因地制宜。結(jié)合建筑群形態(tài)和功能，設(shè)計(jì)出同周邊環(huán)境和諧一致且充分體現(xiàn)建筑功能特色的花園景觀。
（2）布局方面，采用自然式手法布局花園景觀，體現(xiàn)其與建筑協(xié)調(diào)融合的特征，抑或采用規(guī)則式手法著重對景觀效果的裝飾和排列，豐富景觀層次，彌補(bǔ)空間上產(chǎn)生的束縛之感。當(dāng)然，為了豐富景觀布局上的藝術(shù)感，可以使用園林小品或構(gòu)建層次分明的景觀變化來達(dá)到這一目的。但是，因?yàn)槲蓓敵兄叵拗?，在選擇園林小品時(shí)，不適宜重量或體積過大的小品，亦或者換用園林小品的使用材料，如假山采用更為輕盈的火山巖。
綜上所述，屋頂花園景觀是迎合當(dāng)前建筑業(yè)極速發(fā)展和人們感官需求而產(chǎn)生的一種設(shè)計(jì)理念。介于我國引入實(shí)踐較短，因而存在諸多問題亟待解決，本文結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)給出了幾點(diǎn)建議。而欲真正實(shí)現(xiàn)屋頂花園景觀設(shè)計(jì)的大范圍應(yīng)用，還需業(yè)內(nèi)人士的共同努力和推廣。
景觀空間營造論文篇八
道路綠化景觀是公路環(huán)保工程的重要構(gòu)成部分，能夠反應(yīng)出公路形象。為了獲得較好的城市生活環(huán)境，提升市民生活質(zhì)量，因此必須樹立綠色交通的理念，進(jìn)行生態(tài)公路修建。因此道路綠化景觀在施工過程要避免對自然的地形和地貌造成破壞，對當(dāng)代環(huán)境進(jìn)行保護(hù)，并且還要使其具有美感，使駕駛?cè)藛T感到舒適，提升公路的使用價(jià)值，使公路發(fā)揮應(yīng)有的功能。
道路綠化景觀施工分析。
道路綠化景觀施工內(nèi)容主要有地形改造、鋪裝施工、建設(shè)工程設(shè)施、植物移栽等。道路景觀施工設(shè)計(jì)中要保證道路的主要功能：確保行車視線清晰。做到以下幾點(diǎn)：（1）道路交叉部位以及彎道內(nèi)側(cè)樹木種植不能對駕駛員視線造成阻擋，確保足夠的行車視距；（2）彎道外側(cè)樹木要進(jìn)行整齊種植，不能對駕駛員視線造成誘導(dǎo)；（3）道路設(shè)計(jì)中有相規(guī)定的寬帶和高度范圍作為車輛行駛空間，因此樹木種植不能進(jìn)入此區(qū)域。（4）綠色植物選擇要求為：較強(qiáng)的抗逆性、抗旱性、抗病蟲害、方便管理；不對交通造成影響；樹木根系發(fā)達(dá)、適合多次修剪等。
施工前準(zhǔn)備。
（1）對施工圖紙和設(shè)計(jì)資料進(jìn)行熟悉并審查；（2）認(rèn)真做好四通一清工作，主要指供水通暢、供電通暢、道路通暢、信號(hào)通暢以及對場地進(jìn)行清理；（3）清理場地，園林工程在施工過程中對場地進(jìn)行平整不僅是對垃圾進(jìn)行簡單的清除，還包括清除雜草、清除灌木以及建筑垃圾，從而為不同地形施工創(chuàng)造基本條件。
道路綠化大樹、草坪等景觀施工。
道路綠化景觀實(shí)施過程中，要重視大樹移植工作，在挖掘樹苗時(shí)，要防止對苗木根系造成損傷。常綠樹木在移栽時(shí)要帶土球。土球直徑要為樹木直徑的8～10倍，確保土球保持完整，可以采用麻繩進(jìn)行綁扎。由于苗木比較高大，運(yùn)送過程中要將其傾斜放置。為了避免對下枝干造成損傷，要在運(yùn)輸車輛上放好支架。苗木在種植時(shí)要根據(jù)深淺要求，將苗木置入坑內(nèi)。栽植深度要高于原地面，避免產(chǎn)生積水。帶有土球的苗木要將草繩剪斷，一邊將其埋入一邊將其夯實(shí)。裸根樹木進(jìn)行移植時(shí)，要保持根系舒展，不能使根部受到折傷，當(dāng)填土到達(dá)坑1/2時(shí)，要提起苗木，再進(jìn)行填土和夯實(shí)。樹木栽植后，要制作三腳架保護(hù)樹木。草坪也是道路綠化景觀的主要構(gòu)成部分，并且對整條道路的景觀產(chǎn)生影響，因此必須選擇合適的草坪類型，能夠抗病蟲害和易于管理。
營造微地形相關(guān)施工。
（1）同附近的自然地形和地貌進(jìn)行結(jié)合。由于自然環(huán)境是最佳的綠化景觀，因此要同道路綠化景觀附近的自然地形和地貌進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌和地形特點(diǎn)，從而做到返璞歸真。（2）進(jìn)行適當(dāng)?shù)木坝^構(gòu)造。由于地形具有不同的高低、不同的大小、不同的比例以及不同外觀，因此地表特征變化多樣，這也為景觀的多樣提供了先天基礎(chǔ)。如場景較大時(shí)，要構(gòu)造平緩的綠地、較大面積的草坪，從而呈現(xiàn)宏偉廣闊的場景；如場景比較小時(shí)，要打破整齊統(tǒng)一的景象，對微地形進(jìn)行恰當(dāng)處理，從而呈現(xiàn)更多的層次和空間，具有最佳的景觀效果。（3）將建筑景觀同周圍的自然環(huán)境和地形進(jìn)行融合。人為的建筑景觀要同自然的地形進(jìn)行有效結(jié)合，從而使建筑融入自然環(huán)境，從而使建筑同自然環(huán)境進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，將建筑和附近景觀有機(jī)的融合，從而體現(xiàn)出自然的狀態(tài)。
城市道路建設(shè)中，道路綠化工作是其重要構(gòu)成部分，城市道路綠化景觀的質(zhì)量直接對城市全部的景觀和生態(tài)造成影響。因此要對城市道路綠化景觀進(jìn)行合理的規(guī)劃和組織，提升城市道路綠化景觀建設(shè)力度，提高市民的生活質(zhì)量，使人與自然和諧相處，從而構(gòu)建和諧的城市生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)城市環(huán)境取得更好發(fā)展。我們要不斷研究道路綠化景觀設(shè)計(jì)和施工技術(shù)，從而為我國城市綠化做出自己的貢獻(xiàn)。
景觀空間營造論文篇九
第一，銜接問題。這一問題是非常的重要的問題，公路與橋梁的銜接是不可避免的。長期以來這是一個(gè)難點(diǎn)，很重要很關(guān)鍵，但是總會(huì)遇到問題，正是這樣的原因我們應(yīng)該加強(qiáng)制度的制定，對于銜接的部位制定詳細(xì)的責(zé)任方面，一旦出現(xiàn)問題就要追究責(zé)任，機(jī)械設(shè)備油污泄露會(huì)流入河流，與此同時(shí)也要注重輔助工程，這部分一定要做好保護(hù)措施，這樣將會(huì)取得更好的效果。第二，材料問題。由于特殊的特性，材料腐蝕是不可避免的考慮問題，一般的工期都是比較長，一旦下雨等天氣就會(huì)出現(xiàn)材料流入河流，這樣就會(huì)造成極大的污染，大大的影響到我們的生活環(huán)境。這樣就要求我們進(jìn)行材料放在離河流比較遠(yuǎn)的地方，與此同時(shí)建立臨時(shí)排水渠，避免水體污染。
路面周邊地表植被的保護(hù)措施。
第一，合理選擇公路橫斷面。公路的設(shè)計(jì)應(yīng)該立足于實(shí)際的情況，更多的進(jìn)行現(xiàn)場的勘察，更多的與當(dāng)前的情況進(jìn)行結(jié)合，與此同時(shí)我們應(yīng)該以保護(hù)水源為前提開展這項(xiàng)工作，這樣才最后確認(rèn)公路橫斷面的尺寸以及位置，避免后續(xù)問題的發(fā)生。第二，綠化帶保護(hù)。當(dāng)前的公路建設(shè)為了更好的發(fā)揮效果，在中央都會(huì)構(gòu)建綠化分割，這樣能夠很好的進(jìn)行車輛進(jìn)行雙向行駛，提供非常明顯的標(biāo)記。這些植被的種類以及搭配一定要科學(xué)合理，構(gòu)建和諧的氛圍，對于過往的車輛都是一種很好的欣賞，排解大家的壓力與煩悶的情緒。第三，加強(qiáng)周邊綠化。為了更好的進(jìn)行道路的維護(hù)，一般的都會(huì)在路邊進(jìn)行綠化植被，這一部分能夠很好的防治水土流失，與此同時(shí)能夠很好的進(jìn)行景色的提升。這一方面長期以來不被人們重視，現(xiàn)階段我們我們已經(jīng)深深地注意到了這一方面，設(shè)立專門人員進(jìn)行維護(hù)保養(yǎng)，這樣才能夠保護(hù)長期的綠化健康。
空氣污染的防護(hù)措施。
施工過程當(dāng)中的環(huán)境問題是我們必須要注意的，對于環(huán)境而言主要來自于幾個(gè)方面：第一，材料的堆放。施工材料對于環(huán)境而言都是有一定的污染，這樣對于儲(chǔ)存的位置而言就是非常的重要，應(yīng)該遠(yuǎn)離人們居住的地方以及水源事物；第二，對業(yè)對方的周圍一定要進(jìn)行地面灑水，避免灰塵過大，降低環(huán)境污染；第三，針對于運(yùn)輸?shù)能囕v一定要進(jìn)行非常嚴(yán)格的控制，一定要進(jìn)行嚴(yán)格的控制，避免對于環(huán)境的破壞。
公路景觀設(shè)計(jì)的前提。
（1）因地制宜：根據(jù)公路的實(shí)際狀況，必須要符合相關(guān)的法律法規(guī)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際的情況進(jìn)行樹種的選擇，與此同時(shí)也要關(guān)注美觀的效果。在很多的地方原來都是有綠化的，一定要最好最大的利用，避免大面的浪費(fèi)，這方面綠化是一個(gè)長期的工程，一定要做到規(guī)劃詳細(xì)。（2）遵守自然：設(shè)計(jì)人員按照景觀生態(tài)學(xué)理論來作為理論依據(jù)對自然植物的群落結(jié)構(gòu)和生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行模擬，盡可能的減少人工操作的投入，這樣可以保持其所具有的自然性良好，而且采用不同的綠化手法進(jìn)行協(xié)調(diào)彌補(bǔ)和美化公路建筑，對周圍的環(huán)境破壞和后果程度也是各不一致的。（3）經(jīng)濟(jì)可行：經(jīng)濟(jì)問題也是我們必須要考慮的問題，一般在設(shè)計(jì)的過程中很多的方面都是進(jìn)行多方面綜合考慮，進(jìn)行施工的企業(yè)最終的目的是為了盈利，這樣就需要我們在整個(gè)的過程中進(jìn)行多方面的考慮，涉及到的初步的投入的費(fèi)用，以及后期的保養(yǎng)費(fèi)用，成本問題也是當(dāng)前面臨的一大難題。
公路工程中的景觀設(shè)計(jì)。
景觀空間營造論文篇十
摘要：結(jié)合江蘇盱眙地區(qū)，闡述了現(xiàn)代住宅小區(qū)建設(shè)園林景觀的目的以及現(xiàn)狀，進(jìn)一步探討小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的原則，以供參考。
江蘇盱眙地區(qū)擁有眾多的旅游資源，其地理環(huán)境相對優(yōu)越，隨著居民生活水平的提高，對道德、文化、健康的認(rèn)識(shí)大幅度提高，這對現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生了較大影響。在設(shè)計(jì)中，將自然生態(tài)環(huán)境以及景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，提升小區(qū)環(huán)境質(zhì)量與空氣質(zhì)量，在盡量保持原有生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上融入園林景觀，為居民提供一個(gè)具有綠化生態(tài)景觀的小區(qū)。
1現(xiàn)代住宅小區(qū)建設(shè)園林景觀的目的現(xiàn)代住宅小區(qū)建設(shè)園林景觀是為居民營造充滿生活氣息的居住環(huán)境，居民在運(yùn)動(dòng)、休閑、交流中享受到生活的舒適與美好，做到景為人用，提高景觀設(shè)計(jì)親民度。在夏日的傍晚能看到居民在樹下乘涼、下棋，在兩旁種植成行的甬道上散步，有孩子們的活動(dòng)空間，也有老人們歇腳的座椅，總而言之，就是為了居民生活得更舒適、更美好。讓居民多接觸綠色植物，觀賞形態(tài)各異的景觀，呼吸新鮮空氣、沐浴陽光雨露、滿目鳥語花香，在綠色、溫馨、健康的環(huán)境中，便于促進(jìn)居民之間的友好關(guān)系。
居民是構(gòu)成城市的主體，城市建設(shè)都是更好地為居民提供服務(wù)，因此，在設(shè)計(jì)城市景觀時(shí)堅(jiān)持以人為本。隨著人們對環(huán)境保護(hù)認(rèn)識(shí)的提高，美化城市的基本內(nèi)容就是做好綠化工作，但有些城市建設(shè)的內(nèi)容過于形式性、展示性，而城市綠化的本質(zhì)是為了更好地服務(wù)于居民，為居民提供舒適的生活環(huán)境、工作環(huán)境與休閑環(huán)境。江蘇盱眙地區(qū)有一些新建的住宅小區(qū)，在景觀設(shè)計(jì)中過于商業(yè)化、利益化，把綠化環(huán)境作為商業(yè)契機(jī)，使園林綠化成為商業(yè)展示性景觀，忽略了住宅小區(qū)居民的感受。
3.1融入水景體現(xiàn)觀賞性。
現(xiàn)在居民已經(jīng)越來越認(rèn)識(shí)到綠化環(huán)境的重要性，對回歸田園式自然環(huán)境產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴望，因此，小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)中可以利用江蘇盱眙地區(qū)的湖泊、小溪等自然條件，融入水景設(shè)計(jì)。根據(jù)小區(qū)的具體環(huán)境，還可以采用景觀設(shè)計(jì)中的常用手法，比如，噴泉、人工瀑布等動(dòng)態(tài)水景，并且在水中種植蓮花、水草等水生植物或投入觀賞魚等，形成絕佳的親水空間，增加動(dòng)態(tài)水景的觀賞性與趣味性。在實(shí)踐中表明，動(dòng)靜結(jié)合的園林景觀，更能體現(xiàn)出自然環(huán)境的真實(shí)感，深得居民的喜愛。
3.2就地取材體現(xiàn)地方特色。
江蘇盱眙地區(qū)，很多住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)都受到國外景觀設(shè)計(jì)的影響。從住宅小區(qū)內(nèi)所種植的熱帶或亞熱帶植物就可以看出，這些園林景觀設(shè)計(jì)沒有重視小區(qū)原有的自然條件，凸顯不出江蘇盱眙地區(qū)的地方特色。并且這樣的設(shè)計(jì)不在少數(shù)，小區(qū)園林多是模仿歐式風(fēng)格。江蘇盱眙地區(qū)有著深厚的歷史文化淵源，在設(shè)計(jì)小區(qū)園林景觀時(shí)可以就地取材，弘揚(yáng)歷史文化，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)特色。因此，要做好小區(qū)景觀規(guī)劃，根據(jù)小區(qū)的自然環(huán)境，結(jié)合歷史文化，設(shè)計(jì)出具有文學(xué)氣息、美學(xué)內(nèi)涵的景觀，把文化與環(huán)境很好地結(jié)合在一起，通過建筑藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)歷史文化的悠久，增強(qiáng)小區(qū)居民的自豪感。
3.3以人為本提高親民度。
以人為本是提高人們在生活、工作、學(xué)習(xí)中的主體地位，這也是園林景觀設(shè)計(jì)中的基本理念。在設(shè)計(jì)中要考慮到不同層次居民的需求，不能只是進(jìn)行單一的綠化設(shè)計(jì)，側(cè)重于小區(qū)園林景觀的舒適性。綠地是居民頗為喜愛的休閑場所，因此，在綠化設(shè)計(jì)時(shí)要使用抗性較強(qiáng)的草種，方便居民坐躺沐浴陽光，享受清風(fēng)拂面的感覺。另外，可以利用植被劃分空間邊界，實(shí)現(xiàn)綠化空間層次化。比如，種植不同高度的灌木，劃分不同的分區(qū)，也可以實(shí)現(xiàn)路引的作用，并且控制種植方式和密度，在空間層次上不會(huì)給人過于突兀的感覺。住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要規(guī)劃好綠化面積，保持居民活動(dòng)空間與綠化面積的比例，避免綠化面積過大，降低小區(qū)實(shí)用性能，綠化面積過小則失去綠化意義。因此，要根據(jù)居民的居住心理設(shè)計(jì)園林景觀，增強(qiáng)居民在小區(qū)內(nèi)的歸屬感，體現(xiàn)出對小區(qū)居民的人文關(guān)懷，進(jìn)而提高親民度。
4結(jié)語。
時(shí)代的發(fā)展，促使居民對現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)要求越來越高，設(shè)計(jì)質(zhì)量直接關(guān)系到居民的居住體驗(yàn)，甚至影響到居民的日常生活。由此可見，江蘇盱眙地區(qū)的現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)任重而道遠(yuǎn)。為了提高設(shè)計(jì)技術(shù)，保證設(shè)計(jì)質(zhì)量，設(shè)計(jì)人員不僅要掌握小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)技術(shù)，還要掌握居民的心理需求，根據(jù)小區(qū)所處的自然環(huán)境，因地制宜，為小區(qū)居民營造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、舒適的生活氛圍。
參考文獻(xiàn)。
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[2]郭洪波.生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代住宅小區(qū)人居環(huán)境設(shè)計(jì)中的分析應(yīng)用[j].中外建筑.2010（4）。
景觀空間營造論文篇十一
本設(shè)計(jì)主要將東山實(shí)驗(yàn)小學(xué)景觀大致分為3個(gè)區(qū)域。中心廣場區(qū)、庭院區(qū)、綠地區(qū)。具體設(shè)計(jì)如下：
中心廣場區(qū)。
此區(qū)域分為接送廣場、入口廣場和中心廣場。接送廣場作為學(xué)校的門面，結(jié)合入口頗具特色建筑設(shè)計(jì)，為提升景觀檔次，在門口設(shè)計(jì)了2個(gè)古典式燈柱，并在入口兩側(cè)分別種植胸徑30cm的常綠大香樟，樹干挺拔，枝繁葉茂，加以（遒勁枝條的）紅檵木樁景及地被的配合，使校區(qū)入口顯得郁郁蔥蔥，烘托百年老校的歷史氛圍。入口廣場區(qū)是本設(shè)計(jì)的一亮點(diǎn)，主要在老校區(qū)中提取以物質(zhì)形式存在的景觀文化遺產(chǎn)資源“五老”，包括仰云亭、文昌井、惜字碑、紫藤、銀杏。在入口廣場處將“五老”元素圖案化，再通過地刻的形式表現(xiàn)出來，間隔著鋪設(shè)在入口廣場處，通過這種圖示化的表達(dá)方式來傳達(dá)百年老校的文化積淀。同時(shí)在入口廣場區(qū)域放置借鑒香山中學(xué)的平面指示牌以及古式的宣傳欄，增強(qiáng)場地文化氛圍。中心廣場區(qū)的鋪裝是本次設(shè)計(jì)重點(diǎn)。大面積采用方形和三角形元素來進(jìn)行鋪設(shè)，設(shè)計(jì)靈感來源于古典園林的花窗紋樣，通過這些元素的組合，一方面與整體建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)，另一方面體系蘇州市地方文化特色，同時(shí)也與校區(qū)濃厚的文化氛圍相得映彰。這一區(qū)域內(nèi)命名了一條勵(lì)志大道，運(yùn)用現(xiàn)代地刻的方式將名言警句間隔著鋪設(shè)在景觀大道的兩側(cè)地面上，為校區(qū)師生增加學(xué)習(xí)氛圍。在勵(lì)志大道的盡端是校訓(xùn)景石，本設(shè)計(jì)采用6塊不規(guī)則的毛石組成（直徑），分別刻著“人為本，德在先”6個(gè)字。這種利用石刻的校訓(xùn)形式，既現(xiàn)代大氣，又不失傳統(tǒng)特色。
庭院區(qū)。
這一區(qū)域本設(shè)計(jì)首先解決消防安全問題，由于2個(gè)庭院均由教學(xué)樓圍合，學(xué)生相對較多，這就要求鋪裝的面積要大一些，所以，這2個(gè)庭院采用“回形”的消防通道。另外一個(gè)庭院由教學(xué)樓和辦公樓圍合，學(xué)生相對較少，可以多做一些景觀方面的內(nèi)容，采用的是“盡端式”的消防通道（道路4m，半徑6m），這樣很好解決了場地的消防問題，同時(shí)因地制宜使庭院空間圍合性加強(qiáng)。其中功德庭院的南邊是消防通道的鋪裝用地，北面是陳列室，展示品中包括一些可以說明學(xué)校悠久歷史的文化遺產(chǎn)，包括五老之一的“惜字碑”。在陳列室的入口位置本設(shè)計(jì)將這一區(qū)域設(shè)計(jì)為能夠與陳列室相承接和過渡的空間。中間放置功德碑景石（約8m×），雙面刻字，使讀者站在功德碑的兩側(cè)道路上都能夠看到刻在上面的文字，起到共鳴的效果。在景石周圍利用點(diǎn)石、白砂、草地和一些精致的灌木、樁景營造一種靈動(dòng)的古典園林景觀氛圍。
2小結(jié)。
校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)以校園文化特色作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，在滿足校區(qū)內(nèi)師生基本的學(xué)習(xí)與休閑功能的基礎(chǔ)上，合理結(jié)合校區(qū)特有環(huán)境，組織區(qū)域內(nèi)各景觀要素，使校區(qū)內(nèi)自然風(fēng)貌特征和校園文化精神完美契合，在發(fā)揮生態(tài)效益的同時(shí)，很好的展現(xiàn)校園形象，發(fā)揚(yáng)校園文化，從而達(dá)到提升校園知名度、信任度的目的。綜上，本設(shè)計(jì)將東山百年老校的文化景觀元素在學(xué)校的各個(gè)區(qū)域均有所體現(xiàn)，包括實(shí)體的“五老”元素，圖示化的“五老”地刻和分散在學(xué)校各個(gè)區(qū)域的小品基座的“五老”石刻，還有增加的勵(lì)志文字地刻、校訓(xùn)景石、功德碑等新元素，并搭配當(dāng)?shù)靥厣诺鋱@林文化與植物景觀效果，使新校區(qū)處處散發(fā)出百年老校的文化氛圍。
景觀空間營造論文篇十二
北坦路位于萊城區(qū)西部，西為泰鋼工業(yè)園區(qū)，東為萊城區(qū)，南起老城區(qū)鳳城西大街，北接北部萊城工業(yè)園區(qū)，是老城區(qū)與新城區(qū)連接的重要交通要道。北坦北路是北坦路向北延伸的部分，南起魯中西大街，北至嬴牟西大街，全長3146米。其中魯中大街—汶源大街段長1122米，道路規(guī)劃紅線35米，主路面寬16米，兩側(cè)分車帶各寬米，自行車道各寬3米，人行道各寬2米，路兩側(cè)綠化帶各寬3米；汶源大街—贏牟大街段長20xx米，道路規(guī)劃紅線寬40米，主路面寬16米，兩側(cè)分車帶各寬米，自行車道各寬3米，人行道各寬2米，路兩側(cè)綠化帶各寬米。
北坦北路作為連接新老城區(qū)的主要道路，在設(shè)計(jì)時(shí)不僅滿足其交通功能，還結(jié)合城市及北坦路特點(diǎn)進(jìn)行道路的景觀和綠化統(tǒng)一規(guī)劃，充分體現(xiàn)北坦路特色。
尊重當(dāng)?shù)丨h(huán)境。
本方案規(guī)劃根植于北坦北路所在地域，注重當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化，適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，選用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植物材料，以適應(yīng)本地生長、降低管理與維護(hù)的成本。
自然環(huán)境的高效利用。
景觀的創(chuàng)造與景觀序列的劃分，充分結(jié)合道路沿途的不同景觀特點(diǎn)，最大限度地利用自然環(huán)境中的景觀，形成各路段的景觀特色。
種植規(guī)劃原則。
配置上遵循多樣性原則，以高大喬木為主，通過喬灌花草的合理搭配形成群落式種植，從而提升生態(tài)效益。突出植物造景功能，創(chuàng)造四季常青、三季有花、綠蔭護(hù)夏的景觀效果，豐富萊蕪市的植物景觀。突出地方特色，加大鄉(xiāng)土樹種在綠化中的比重。選擇樹種：常綠喬木：雪松、側(cè)柏、油松、白皮松、云杉等。落葉喬木：合歡、銀杏、國槐、刺槐、白蠟、垂柳、欒樹、元寶楓、水杉、玉蘭、紫葉李、櫻花、碧桃、丁香、紫薇、紅楓、雞爪槭、臘梅等。灌木：金銀木、珍珠梅、連翹、迎春、豐花月季、海棠、無花果、枸杞、石楠、鋪地柏、金葉女貞、大葉黃楊、小葉黃楊、紅葉小檗等。地被：二月蘭、千日紅、大花萱草、紅花三葉草、金雞菊、金盞菊、常夏石竹、麥冬、闊葉麥冬、地被菊等。藤本：紫藤、美國凌霄、金銀花、地錦、多花薔薇、扶芳藤等。竹類：早園竹、淡竹、箬竹等。
注重生態(tài)性。
北坦北路沿線有幾個(gè)工廠，對環(huán)境污染嚴(yán)重，因此在進(jìn)行道路綠化設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)在適當(dāng)豐富綠化層次、提高綠化質(zhì)量的基礎(chǔ)上增加抗污染樹種，引入“環(huán)保、安全、自然、生態(tài)”的概念，把整條道路建成生態(tài)廊道。
注重景觀性。
北坦北路沿線地勢起伏較大，在進(jìn)行景觀規(guī)劃和綠化設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)結(jié)合道路兩側(cè)山丘、河流、洼地造景，合理配置植物，使道路景觀與周邊環(huán)境融為一體。
打造自然景觀與人文景觀相結(jié)合的景觀鏈。
充分利用北坦北路沿線的山丘、河流，在現(xiàn)有山坡處作起伏地形，將現(xiàn)有河道開挖整理，形成自然山水景觀。利用低矮花灌木、宿根花卉、時(shí)令花卉組成的大色塊花境的色彩、季相、層次變化與地形的起伏相結(jié)合，與山水自然景觀相呼應(yīng)。突出道路綠地的生態(tài)性。模擬植物群落搭配形式合理配置喬木、灌木、地被植物。采用鄉(xiāng)土樹種，適地適樹；北坦北路作為連接新老城區(qū)的主要道路，來往車輛多、噪音大、污染重。利用喬木、灌木、球類、地被合理搭配形成復(fù)合植物群落，同時(shí)選擇刺槐、國槐、構(gòu)樹、懸鈴木、側(cè)柏、臭椿、龍柏、石榴、臘梅、紫荊、紫薇、玉蘭等吸收粉塵、汽車廢氣、抑菌、殺菌、抗污染能力強(qiáng)的樹種，這樣不僅可以降低噪音，而且可以降塵、減少污染。另外，植物的科學(xué)合理配置可減少病蟲害的發(fā)生，減少養(yǎng)護(hù)管理費(fèi)用；將反映萊蕪傳統(tǒng)文化（冶煉、戰(zhàn)爭、戲曲等）的雕塑、景墻、鋼構(gòu)架等樣品適當(dāng)布置在節(jié)點(diǎn)、較寬的綠化帶中，與周圍綠化相結(jié)合，體現(xiàn)蓬勃發(fā)展的新萊蕪。
魯中大街—汶源大街段。
此段是老城區(qū)的干道，為原有道路的改造。路兩側(cè)綠化帶根據(jù)現(xiàn)有道路兩側(cè)的建筑情況布置，寬窄不一。綠化帶植物配置采用喬木群與灌木群間隔搭配，形成高低錯(cuò)落、步移景異的景觀效果；在汶源大街節(jié)點(diǎn)東南角、西北角，以常綠樹雪松、黑松為背景，其前面組團(tuán)式栽植銀杏、女貞、玉蘭、櫻花、紫葉李、碧桃、榆葉梅等，樹下滿鋪鋪地柏形成對比強(qiáng)烈的空間層次，凸現(xiàn)簡潔、大氣。汶源大街節(jié)點(diǎn)東北角，現(xiàn)有地勢高于道路，可適當(dāng)整理堆山，形成小山丘。景觀以植物造景為主，成林的喬木穿插配置，并加以規(guī)則式種植，中層種植小喬木及低矮花灌木，沿路以色葉灌木組成色塊，形成富有動(dòng)感的線條花帶，營造濃烈的迎賓氣氛；米寬分車帶主要栽植行道樹法桐和不同球類、花灌木，與綠化帶內(nèi)的行道樹法桐形成林蔭通道。
汶源大街—贏牟大街段。
此段為新建道路，連接老城區(qū)干道與北部工業(yè)園區(qū)道路，該段綠化景觀不僅要與老城區(qū)相呼應(yīng)，同時(shí)也要有自己的特色。在分車帶中，采用行道樹法桐、花灌木丁香、黃刺玫、榆葉梅、美人梅、紅王子錦帶、紅瑞木等相搭配，利用植物季相的變化形成四季景觀；路兩側(cè)綠化帶中植物配置層次明確，上層為落葉大喬木，中層為開花小喬木及常綠灌木，下層為修剪整齊的常綠灌木及色葉灌木，底層為草坪、低矮灌木、草花形成多彩地被，景觀效果較好。整體上構(gòu)圖簡潔、優(yōu)美而大氣。龍?zhí)洞蠼忠阅系木G化帶較寬，大約10米左右，可適當(dāng)增設(shè)卵石、片石小路，滿足周邊居民休閑、健身需求。并適當(dāng)設(shè)置休息廣場、座凳、景石，配置觀賞性強(qiáng)的喬木、各種花灌木、球類，沿路栽植低矮花灌木與時(shí)令花卉組成的花帶，使人置身其中既有綠蔭成廊之感又再現(xiàn)林間綴花的生態(tài)意境。喬木選擇：銀杏、國槐、欒樹、女貞、櫸樹、樸樹、苦楝、臭椿、五角楓、楓香、廣玉蘭、玉蘭等。灌木選擇櫻花、垂絲海棠、貼梗海棠、紫薇、黃刺玫、木芙蓉、紅楓、梅花、臘梅、紅瑞木、棣棠、竹子、南天竹、紅葉小檗、小龍柏、鋪地柏、金葉女貞、春鵑、夏鵑、金絲桃、海桐、狹葉十大功勞、棣棠、繡球花等。草本地被選擇大花美人蕉、吉祥草、麥冬、蔥蘭、金邊吊蘭、紫花酢漿草、紫鴨趾草、狗牙根、結(jié)縷草等。其中降噪效果好的植物選擇：銀杏、玉蘭、丁香、叢生大葉女貞、紅王子錦帶、棣棠等。
北坦北路四個(gè)節(jié)點(diǎn)。
景觀空間營造論文篇十三
摘要：伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各行各業(yè)對電的需求量也在增加，在這種經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大環(huán)境背景下，電力企業(yè)也要適應(yīng)這樣的發(fā)展速度，加快電力企業(yè)自身的發(fā)展腳步。所以面對這樣的現(xiàn)狀，電力企業(yè)不僅要加強(qiáng)對企業(yè)自身的建設(shè)，而且要對政工方面的建設(shè)加強(qiáng)重視，著力加強(qiáng)電力企業(yè)的政工氛圍，有效的促進(jìn)電力企業(yè)的未來發(fā)展。
關(guān)鍵詞：電力企業(yè)；政工氛圍；營造方法。
現(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展直接影響到人們的日常生活，對電力的需求量也越來越大，政工公正對電力企業(yè)來說是一項(xiàng)必不可少的重要工作，能夠在一定程度上有效的推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及電力企業(yè)自身的發(fā)展。隨著市場大環(huán)境背景下的經(jīng)濟(jì)體制改革，供電企業(yè)面臨著越來越多的挑戰(zhàn)和問題，政工工作恰恰是能夠有效保障企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的一項(xiàng)重點(diǎn)工作，電力企業(yè)在進(jìn)行相關(guān)大政工工作的過程中，也會(huì)面臨許多問題，這些問題的產(chǎn)生如果沒有及時(shí)有效的解決，就會(huì)給電力企業(yè)的發(fā)展造成一定的影響。所以為了能夠有效的解決這些問題，要充分營造大政工氛圍，保障電力企業(yè)的順利發(fā)展。
一、電力企業(yè)中大政工工作的現(xiàn)狀分析。
現(xiàn)如今，雖然政工工作已經(jīng)被越來越多的人所重視，但是仍然有很多電力企業(yè)對政工工作保持無所謂的態(tài)度，導(dǎo)致政工工作的相關(guān)工作人員工作素質(zhì)比較低，對政工工作的展開和發(fā)展都造成了很不利的影響。政工工作并沒有達(dá)到其自身真正的意義和作用，即便勉強(qiáng)展開了政工工作，也達(dá)不到預(yù)期的工作效果。政工工作相關(guān)工作人員工作素質(zhì)水平過低，包括沒有豐富的理論知識(shí)基礎(chǔ)；文筆水平不夠以及對政工工作的重視度不高，這樣長此以往的下去，不僅降低了政工工作人員的整體工作水平和文化素質(zhì)，而且對電力企業(yè)的發(fā)展也起不到任何有利的作用。當(dāng)前，電力企業(yè)政工工作相關(guān)工作人員不僅普遍素質(zhì)較低，而且對自身工作的重視度也相對較低，所以在開展相應(yīng)的工作時(shí)，工作方式就會(huì)顯得比較形似化，工作人員對工作的積極性不高，而沒有真正的存在創(chuàng)新意識(shí)，直接導(dǎo)致大政工工作也處于被動(dòng)開展的狀態(tài)[1]。對于電力企業(yè)來說，營造大政工氛圍需要一個(gè)強(qiáng)有力的突破口，能夠有效的激發(fā)起員工的工作積極性，電力企業(yè)要與實(shí)際工作情況相結(jié)合找到突破口，讓電力企業(yè)內(nèi)部員工在平時(shí)工作當(dāng)中能夠發(fā)現(xiàn)問題并帶著問題去實(shí)踐、探索和學(xué)習(xí)。電力企業(yè)開展大政工工作的過程中，要與生產(chǎn)實(shí)踐有效的聯(lián)系在一起，適當(dāng)?shù)膶ぷ鞣绞健⑹侄巍⒎椒ㄟM(jìn)行改革；讓電力企業(yè)員工能夠充分發(fā)散自然的思維，創(chuàng)新新的工作模式，讓員工在這個(gè)過程中，充分調(diào)動(dòng)起自身的工作積極性?，F(xiàn)如今，電力企業(yè)大政工作之所以發(fā)展不起來，是因?yàn)榇笳すぷ鳑]有充分的被制度化，導(dǎo)致大政工工作在開展以及進(jìn)行的時(shí)候死氣沉沉，沒有充分調(diào)動(dòng)起大政工工作的工作氛圍，雖然現(xiàn)在大政工作被越來越多的電力企業(yè)關(guān)注，但是在開展大政工作的時(shí)候，電力企業(yè)仍然是以形式主義為主，與實(shí)際情況缺乏聯(lián)系，導(dǎo)致相關(guān)工作人員對工作的積極性不強(qiáng)烈。
二、電力企業(yè)大政工氛圍營造的相關(guān)方法。
要想使電力企業(yè)能夠健康平穩(wěn)持續(xù)的發(fā)展，就要提升大政工的工作氛圍，對電力企業(yè)來說，企業(yè)要充當(dāng)好自身的角色，在領(lǐng)導(dǎo)電力企業(yè)員工進(jìn)行工作的時(shí)候，要時(shí)刻做到以身作則，對企業(yè)的發(fā)展以及員工的工作情況要及時(shí)了解起到一定的監(jiān)督作用，在開展工作的時(shí)候，電力企業(yè)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要將電力企業(yè)自身的利益放在首位，給員工們起到一個(gè)有效的帶頭作用，結(jié)合員工以及企業(yè)自身的實(shí)際情況制定符合的制度，嚴(yán)格執(zhí)行，讓電力企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層和員工都能夠齊心協(xié)力，共同將電力企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃做好，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人做好自身應(yīng)該做的事，能夠直接影響電力企業(yè)在大政工工作方面取得的良好效果以及未來的發(fā)展。電力企業(yè)要營造大政工的氛圍，第一步就是要從根本上轉(zhuǎn)變電力企業(yè)的意識(shí)，電力企業(yè)要在意識(shí)上具備科學(xué)性，電力企業(yè)要重視領(lǐng)導(dǎo)班子在營造大政工氛圍當(dāng)中的作用，在營造大政工氛圍的過程中，每個(gè)成員要具有很強(qiáng)的'意識(shí)，能夠克服自身在思想上犯下的錯(cuò)誤以及對工作上的松懈，每一位成員都應(yīng)該合理分工，負(fù)責(zé)具體的工作。作為電力企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子成員，要樹立自身的形象，將企業(yè)形象也傳達(dá)到每一位員工的身邊，要做好表率作用，讓員工以領(lǐng)導(dǎo)班子成員為榜樣，讓電力企業(yè)內(nèi)部員工能夠更好的為企業(yè)工作，為企業(yè)創(chuàng)造更多的效益。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)以及領(lǐng)導(dǎo)班子成員只有在電力企業(yè)當(dāng)中樹立自身的良好形象，言行舉止等行為都規(guī)范化，才能充分營造出大政工的氛圍，有利于企業(yè)員工自身的成長，而且能夠有效的促進(jìn)企業(yè)自身的發(fā)展，保障電力企業(yè)日后健康平穩(wěn)的持續(xù)發(fā)展。電力企業(yè)對大政工氛圍的提升需要持之以恒，不斷的在實(shí)踐中進(jìn)行改革和總結(jié)，要深化電力企業(yè)內(nèi)部員工愛崗敬業(yè)的教育，要推廣電力企業(yè)發(fā)展離不開員工的相關(guān)宣傳，讓員工能夠積極主動(dòng)的參與到企業(yè)的大政工工作當(dāng)中，為電力企業(yè)實(shí)現(xiàn)更大的經(jīng)濟(jì)利益[2]。另外，電力企業(yè)要不斷強(qiáng)化對政工隊(duì)伍的建設(shè)力度，這樣不僅能夠有效的提升大政工工作的工作效率，而且能夠利用政工隊(duì)伍在整體創(chuàng)新以及營造氛圍的思想認(rèn)知上得到有效的改善，提升大政工工作人員的整體素質(zhì)，對員工進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)，讓大政工工作的整體優(yōu)勢能夠在電力企業(yè)日常的工作生活中體現(xiàn)出來，對電力企業(yè)未來的發(fā)展起到一定的積極影響作用。
三、結(jié)束語。
現(xiàn)如今，雖然對電力企業(yè)來說仍然充滿著許多挑戰(zhàn)和問題，但是也是一個(gè)很好的發(fā)展時(shí)期和空間，所以電力企業(yè)要抓緊現(xiàn)在的形勢，為電力企業(yè)自身的發(fā)展以及日后的發(fā)展開創(chuàng)道路，在電力企業(yè)中，大政工氛圍的營造不僅能夠最大限度的促進(jìn)企業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展，而且能夠使得企業(yè)獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益。所以電力企業(yè)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)人，要重視大政工工作的開展和執(zhí)行，不僅要改善和完善企業(yè)自身的制度，而且要對象關(guān)工作人員的自身素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)和提高，使電力企業(yè)能夠營造出良好的大政工氛圍，不僅能夠有效的促進(jìn)電力企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，而且能夠?yàn)殡娏ζ髽I(yè)在以后的發(fā)展道路上奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為電力企業(yè)營造更多的經(jīng)濟(jì)效益。
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景觀空間營造論文篇十四
摘要：“低調(diào)奢華”是當(dāng)前最時(shí)尚最流行的風(fēng)格，不管是時(shí)尚界還是設(shè)計(jì)界，都開始追求這種的新的生活品質(zhì)。特別是在室內(nèi)空間氛圍的營造上設(shè)計(jì)師更加注重這份低調(diào)與奢華的感覺，我們所說的低調(diào)奢華的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)是對傳統(tǒng)奢華、繁復(fù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)的一種反思。本文從構(gòu)成室內(nèi)空間氛圍的家具、裝飾、空間分隔等方面向人們展示了低調(diào)奢華的傳統(tǒng)之美、簡約之美，滿足人們追求時(shí)尚生活的心理。第一文庫網(wǎng)關(guān)鍵詞：室內(nèi)空間設(shè)計(jì)；低調(diào)奢華中圖分類號(hào)：j05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a文章編號(hào)：1005-531215-0175-01一、引言所謂低調(diào)奢華，是指對待生活的一種態(tài)度、是優(yōu)質(zhì)生活的追求、是格調(diào)與品位的象征，簡而言之它就是人們對優(yōu)越品位的一種追求形式，這種追求是涵蓋各個(gè)領(lǐng)域的。在經(jīng)濟(jì)日益繁榮的當(dāng)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏、生活品質(zhì)都有了大幅的提高，為了迎合對高品質(zhì)生活的追求，室內(nèi)設(shè)計(jì)也就需要貼近主流趨勢，在當(dāng)今社會(huì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中低調(diào)奢華并不是追求奢侈華麗，隨著高端技術(shù)和材料的普及，人們對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的低調(diào)奢華的本質(zhì)發(fā)生了變化，不是為了刻意的炫富而奢華，而是為了營造優(yōu)質(zhì)的生活空間，運(yùn)用最少的建筑材料和裝飾手段營造出華麗的氣質(zhì)。二、運(yùn)用傳統(tǒng)的元素營造奢華的氛圍在現(xiàn)代的室內(nèi)空間布局里添加上一些傳統(tǒng)的文化元素，不需要特別多，就可以為你的室內(nèi)空間營造出一份低調(diào)奢華的氛圍。傳統(tǒng)家具就像是一名當(dāng)代時(shí)尚的流行歌手唱著最具傳統(tǒng)文化的旋律，傳統(tǒng)家具的加入使我們獲得了優(yōu)雅、華麗、舒適的生活氛圍。從骨子里講就是將傳統(tǒng)家具的奢華融入到現(xiàn)代家居的時(shí)尚中，也就是將中國傳統(tǒng)文化符號(hào)在當(dāng)前時(shí)代時(shí)尚背景下做了重新的演繹，并在對低調(diào)奢華的家裝理念有充分了解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素符號(hào)完成對當(dāng)代室內(nèi)空間氛圍的營造。由此可見，傳統(tǒng)家具不僅是純粹的傳統(tǒng)文化元素的.疊加，它其更多的是用傳統(tǒng)文化內(nèi)涵去塑造室內(nèi)空間的氛圍，將現(xiàn)代流行元素和傳統(tǒng)文化元素合理的組合成一個(gè)低調(diào)奢華的室內(nèi)空間氛圍，它是以現(xiàn)代人對低調(diào)奢華氛圍的需求為支點(diǎn)的，通過打造出富有傳統(tǒng)文化氛圍的室內(nèi)空間來滿足奢華的韻味，以此讓傳統(tǒng)的家具在當(dāng)下煥發(fā)出新的活力。當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代產(chǎn)生碰撞時(shí)，現(xiàn)代家居的室內(nèi)設(shè)計(jì)中的低調(diào)奢華風(fēng)尚就被彰顯的淋漓盡致。中式傳統(tǒng)家具如紅木家具、紫檀家具等，在現(xiàn)代家居空間中能夠提升空間的韻味，豐富空間的文化層次；其木質(zhì)的紋理和色澤可以提升空間氛圍的勃勃生機(jī)，在整體布局時(shí)可以使用對比的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如不銹鋼、高分子材料、玻璃等現(xiàn)代建筑裝飾材料與實(shí)木等材質(zhì)的傳統(tǒng)紅木家具進(jìn)行組合對比，既可以增強(qiáng)室內(nèi)空間氛圍的現(xiàn)代感又不會(huì)失去傳統(tǒng)家具的高端華麗，低調(diào)奢華風(fēng)尚油然而生。傳統(tǒng)家具與現(xiàn)代家居的完美結(jié)合創(chuàng)造出的空間氛圍迎合了人們的情感需求，滿足了人們對低調(diào)奢華的追求。傳統(tǒng)紅木家具是對中國傳統(tǒng)審美的繼承與發(fā)展，傳統(tǒng)家具體奠定了中國家居的風(fēng)范與傳統(tǒng)文化的審美意識(shí)的融合。符合當(dāng)代人們對奢華元素的追求。利用傳統(tǒng)家具元素來營造家居氛圍已成為當(dāng)代人類特別是生活在都市中的白領(lǐng)新貴們的首選。正如前面所說的幾件簡單的木質(zhì)家具造型的典雅、深沉盡顯大氣沉穩(wěn)的華貴氣息、這一份華貴的氣息營造出的家居氛圍就是當(dāng)代人追求的奢華，雖然只是一絲的點(diǎn)綴，但是它已經(jīng)準(zhǔn)確的向我們傳遞出傳統(tǒng)的味道，從而自然的地將奢華氛圍展現(xiàn)出來。三、利用簡而約的營造方式簡約之美不能簡單的美劃等號(hào)，它有別于傳統(tǒng)的奢華，但又追求那份奢侈的氛圍。這一要求體現(xiàn)出對家居設(shè)計(jì)師生活品味和審美眼光的考察。使看似簡單的設(shè)計(jì)之中，孕育著自然和諧、天人合一的境界，在裝飾的細(xì)節(jié)之處流露出空間氛圍的平凡與華麗，這才是真正意義上的簡約美。也是營造室內(nèi)空間低調(diào)奢華品味的另一種表達(dá)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的審美和生活品質(zhì)有了較大的提升，現(xiàn)代人也越來越注重私人空間氛圍的品質(zhì)。希望自己的臥室也能夠擁有低調(diào)華麗的氛圍，這就要求設(shè)計(jì)師必須在有限的臥室空間里運(yùn)用盡可能少的元素。相比較而言，如今的家裝出現(xiàn)樣式同一的現(xiàn)象，忽視真正內(nèi)涵的東西。無法滿足較高層次人群對高品質(zhì)生活的追求。為了給居室增添低調(diào)奢華的氣息，在選擇裝飾時(shí)應(yīng)該注重元素的選擇，特別是那些具有文化內(nèi)涵的裝飾品，這些裝飾品可以提升臥室的文化氛圍，體現(xiàn)出主人的生活情趣，低調(diào)中又不失那份華麗。使整個(gè)居室因?yàn)閹准b飾品而流露出幾許文化內(nèi)涵的氣息。四、結(jié)語總之，室內(nèi)空間低調(diào)奢華的氛圍營造方式是多種多樣的，它是現(xiàn)代人追求更高質(zhì)量生活品質(zhì)的體現(xiàn)、也是人們釋放內(nèi)心壓力的空間。身處低調(diào)奢華的空間氛圍里，使我們的身心得到舒展，心靈得到釋放，就如同我們沉醉于一種虛幻完美的生活的環(huán)境里。這種低調(diào)奢侈的空間氛圍的理念是提倡以人為本，在推動(dòng)人性化、人文化的家裝意識(shí)的同時(shí)，又注重營造低調(diào)奢華的空間氛圍，讓整個(gè)空間顯得即人性化又時(shí)尚化，為當(dāng)代的人們提供更加舒適的生活品質(zhì)和審美需求。參考文獻(xiàn)：[1]郝大鵬.室內(nèi)設(shè)計(jì)方法[m].重慶：西南師范大學(xué)出版社，.01.[2]張綺曼.鄭曙陽.室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1991.07.[3]周昕濤.商業(yè)空間設(shè)計(jì)[m].上海：上海人民美術(shù)出版社，.04.[4]李中楊，李平.室內(nèi)設(shè)計(jì)中的思想方法和原則[j].包裝工程.（3）.
景觀空間營造論文篇十五
以西安大唐不夜城商業(yè)步行街的實(shí)際景觀項(xiàng)目為例，對地域文化在商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行探討。只有抓住地域文化這個(gè)根本，才能營造出充滿個(gè)性、打動(dòng)人心的商業(yè)步行街景觀環(huán)境。
地域文化；商業(yè)步行街；景觀設(shè)計(jì)。
現(xiàn)代意義上的商業(yè)步行街不只是為了滿足商業(yè)需求的目的，它已成為現(xiàn)代城市中一種特有的景觀，甚至是一個(gè)城市的標(biāo)志性建設(shè)和展現(xiàn)文化與歷史的舞臺(tái)。在商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)中突出地域文化元素的應(yīng)用，彰顯景觀作品獨(dú)特的內(nèi)在個(gè)性，這樣的設(shè)計(jì)才會(huì)有濃郁的地域特色，也才能使商業(yè)步行街的景觀有機(jī)地融入到整個(gè)區(qū)域文化之中，成為其不可缺少的一部分。因此，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣M(jìn)行商業(yè)步行街的景觀設(shè)計(jì)就顯得十分重要和迫切。
地域文化是商業(yè)步行街景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要?jiǎng)?chuàng)作源泉之一。地域文化在景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)出來的風(fēng)格可以充分地表現(xiàn)歷史文脈，再現(xiàn)地方文化、風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)不再是單純地以美化人類環(huán)境為目的，而是融合了藝術(shù)、技術(shù)、自然科學(xué)和人文科學(xué)的復(fù)雜統(tǒng)一體。景觀的創(chuàng)作體現(xiàn)了一個(gè)地域的思想意識(shí)、倫理道德、審美情趣與生活習(xí)慣等。設(shè)計(jì)師只有在深入研究地域文化的基礎(chǔ)上，通過理解、消化應(yīng)用到自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，并結(jié)合一定的科技手段，才能將景觀創(chuàng)作表現(xiàn)得更有生機(jī)和活力。對于商業(yè)步行街景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)而言，地域文化并不單單指向場景和物體本身，其本質(zhì)指向主要是物體背后的東西，即景物固有的內(nèi)涵、傳遞的信息和所帶來的意義。文化是人類遠(yuǎn)古經(jīng)由歷史歲月流淌過來的，對個(gè)人和社會(huì)起著巨大的作用。通過景物再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史情形，便于我們?nèi)パ芯磕嵌螝v史，這就是它所帶來的文化意義。景觀是文化的物體和載體，文化是景觀進(jìn)化和演變的內(nèi)涵。
西安大唐不夜城于2006年開建，總投資達(dá)50億元人民幣，歷時(shí)3年，2009年9月28日對外開放。它北起大雁塔南廣場，南至唐城墻遺址公園，東起慈恩東路，西至慈恩西路，建成了一條南北長1500m、東西寬480m，目前亞洲最大、街景最長的商業(yè)步行街。在總體空間形態(tài)上，利用城市道路、廣場、內(nèi)部車系統(tǒng)和步行系統(tǒng)等外部空間，有機(jī)地將不同商業(yè)形態(tài)聯(lián)系起來，形成具有唐文化、休閑文化、園林文化的空間形態(tài)和城市景觀。其精致的設(shè)計(jì)、濃郁的唐代建筑風(fēng)貌、優(yōu)美典雅的水系綠景、宏偉的雕塑景觀，華麗的夜景，都足以堪稱西安的一張世界名片。商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)要素主要包括道路設(shè)施、綠植設(shè)施、水景設(shè)施、景觀小品設(shè)施、照明設(shè)施等，大唐不夜城景觀設(shè)計(jì)將這幾方面同歷史文化氛圍有機(jī)地結(jié)合起來，組成了一個(gè)統(tǒng)一的整體，融入大唐不夜城的景觀之中。
2.1入口空間。
入口空間是商業(yè)步行街的重要組成部分，它與道路、街區(qū)等一起組成城市的空間體系，對塑造城市景觀起著重要的作用。大唐不夜城商業(yè)步行街的北入口，運(yùn)用明顯的時(shí)代特征，來反映場所的特有性質(zhì)，即濃郁的唐韻氛圍。高低起伏的月牙形地形和水波紋的地面鋪裝，如同巨浪般向前涌動(dòng)，象征大唐文化傳承如滔滔江水奔騰不息，讓人進(jìn)入起點(diǎn)就預(yù)示著一個(gè)好的開局。
2.2綠植與水景。
在植物的選材上，根據(jù)西安的氣候和土壤條件，結(jié)合四季季相更替和色彩搭配等造景的需要，合理選擇各類植物，強(qiáng)調(diào)生態(tài)性與觀賞性，并根據(jù)景區(qū)不同的功能，將植物分為自然式疏林草地、行道樹和觀賞花灌木等多種類型，在生態(tài)化的基礎(chǔ)上，通過景觀元素的組合，達(dá)到生態(tài)化、景觀化和實(shí)用化的三位一體。行道樹選擇的是國槐；常綠喬木選擇冬青、側(cè)柏等；地被植物選擇鋪地柏、蔥蘭等；藤木和草本植物選擇紫藤、迎春、麥冬等。沿步行街景觀大道一路南下，沿途小噴泉嘩嘩淌著流水，一首首唐詩刻在石頭上，石頭溶于雕塑里，雕塑坐落于噴泉流水中，水流又依偎在燈火輝煌的夜色下，其景煞是和諧迷人。開元廣場的噴泉設(shè)計(jì)別具一格，采用旱噴泉設(shè)計(jì)，有28個(gè)噴口，面積約1000m2，分4排排列。這組噴泉裝有噴射冷霧系統(tǒng)，與噴泉一起形成水霧效果，使美麗的大唐不夜城在夜晚更加炫麗誘人。
2.3主題群雕塑。
大唐不夜城的景觀步行街上排列著9組主題群雕塑，展現(xiàn)了大唐帝國在政治、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的至尊地位并彰顯大國氣象。貞觀紀(jì)念碑是大唐不夜城的地標(biāo)性雕塑，由李世民騎馬像及周圍的附屬雕塑組成。其創(chuàng)作既采用了大唐時(shí)期的雕塑元素，又融合了西方紀(jì)念碑的雕塑手法。碑體由暖黃色花崗巖雕琢而成，李世民及其坐騎由青銅鑄成，色差對比明顯，歷史厚重感強(qiáng)烈，整組雕塑以精湛的藝術(shù)手法和恢弘的氣勢反映了大唐帝國的繁榮盛況和李世民的文治武功。開元盛世群雕再現(xiàn)了玄宗李隆基統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世之景。還有體現(xiàn)盛唐時(shí)代文化璀璨的、處于巔峰領(lǐng)域的詩人、文學(xué)家、書法家、畫家、醫(yī)藥家、天文學(xué)家等的雕塑，以及體現(xiàn)大唐盛世崇尚宗教的玄奘廣場等等。每一組群雕都凸顯一個(gè)主題或一個(gè)典故，雕塑群相對獨(dú)立，又有機(jī)結(jié)合，雄偉壯觀，栩栩如生，氣勢恢宏，令人驚嘆，令人駐足。
2.4照明設(shè)計(jì)。
大唐不夜城的燈光設(shè)計(jì)構(gòu)思源于唐三彩。唐三彩是一種彩陶工藝，以造型生動(dòng)逼真、色彩艷麗而著稱，且多以黃、褐、綠三色為主。夜晚的大唐不夜城是一片燈光與色彩交織的海洋。街道兩旁霓虹流轉(zhuǎn)，立體式的燈柱散發(fā)出迷人、柔和的光芒。燈光璀璨，音樂、光電、流水、噴泉交相呼應(yīng)。步行街上兩排高高的街燈華麗復(fù)古，燈桿頂部帶有燈光和花紋的扇形標(biāo)牌向三面分開，呈現(xiàn)出飽滿又不張揚(yáng)的弧度，造型匠心獨(dú)具。開元廣場上設(shè)立了8根led燈蟠龍柱，東西兩側(cè)各有4柱，與8數(shù)相合，意為四面八方、四通八達(dá)。當(dāng)led燈柱在夜色中點(diǎn)亮，8根蟠龍柱上面的屏幕幻化出艷麗多彩的光芒，它將華夏文明五千年的文化與現(xiàn)代先進(jìn)科技手段相融合，傳承中華民族的驚魂，它是西安特有的城市地標(biāo)。
2.5地面鋪裝。
大唐不夜城地面鋪裝以簡潔洗練為原則。步行街林蔭大道的鋪裝以深灰色的仿古透水磚為主，貞觀廣場以不同色彩的花崗石拼貼鋪裝來象征貞觀盛世的繁榮，開元廣場以中國白麻和芝麻灰構(gòu)成廣場鋪裝的基調(diào)材質(zhì)，中間鑲鋪彩色光纖玻璃使原本莊重的廣場氣氛活躍起來。步行街外側(cè)的觀光瀏覽車道以硬質(zhì)石材方磚鋪地，來減緩機(jī)動(dòng)車行駛速度，質(zhì)感上、色彩上與步行街區(qū)域協(xié)調(diào)一致，增強(qiáng)了整個(gè)步行區(qū)域的空間效果。大唐不夜城商業(yè)步行街在設(shè)計(jì)過程中結(jié)合“挖掘歷史文化———形成設(shè)計(jì)元素———融入景觀創(chuàng)作”的景觀設(shè)計(jì)手法，將地域文化與景觀設(shè)計(jì)很好地融合在一起，實(shí)現(xiàn)了文化、景觀與商業(yè)的完美結(jié)合，成為西安亮麗的風(fēng)景線。
在商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)中我們要從文化的角度進(jìn)行思考，挖掘更深層次的地域文化內(nèi)涵，把與文化、歷史、習(xí)俗等相關(guān)的元素融匯到景觀形象之中，從而賦予景觀深層次的文化含義，避免商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)出現(xiàn)概念化、雷同化和表面化等問題，在提升商業(yè)步行街文化價(jià)值的同時(shí)，也為商貿(mào)空間帶來巨大的品牌效益，力求實(shí)現(xiàn)文化、景觀與商業(yè)的完美結(jié)合。
[1]海繼平,鄭君芝.論景觀設(shè)計(jì)對地域文化的理性表達(dá)[j].西安工程大學(xué)學(xué)報(bào),2011（10）。
[2]李真.地域文化在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j].藝術(shù)科技,2015（3）。
[3]馬健.西安大唐不夜城景觀策劃方案[j].城市建筑,2014（26）計(jì)專業(yè)2013級(jí)研究生，研究方向?yàn)槌鞘芯坝^設(shè)計(jì)。
景觀空間營造論文篇十六
防洪護(hù)堤，蓄水排水是濱水駁岸的最基本功能，它的'穩(wěn)定性直接影響到人們的生命財(cái)產(chǎn)安全問題。在水位變化較大的河流駁岸改造中，這一點(diǎn)尤為明顯，而其他水位變化不是很明顯的潛水位河流的改造中，這一功能則沒有特別突出。
2.生態(tài)化功能。
“駁岸生態(tài)化”是自然形成的河岸或者具生態(tài)環(huán)境保護(hù)的可滲透性的人工護(hù)岸。駁岸的生態(tài)化功能是個(gè)寬泛的概念，它包括調(diào)節(jié)水源、增強(qiáng)水體的自凈、恢復(fù)水陸生態(tài)平衡等諸多方面的內(nèi)容。
3.景觀功能。
一個(gè)城市要彰顯出自己的特色，在進(jìn)行城市規(guī)劃建設(shè)時(shí)，必須結(jié)合所在的區(qū)域、區(qū)位、地里、環(huán)境、資源等綜合自然因素，使得城市的發(fā)展與區(qū)域的發(fā)展相結(jié)合，與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境相融合。作為城市濱水核心設(shè)計(jì)的駁岸不僅要滿足人們視覺上的景觀觀賞，還要還要結(jié)合區(qū)域的發(fā)展來展現(xiàn)城市的景觀特色。
4.文化功能。
濱水空間和所在城市息息相關(guān)，駁岸景觀不僅是對自然環(huán)境的改良，還包括人文環(huán)境的發(fā)掘與組織，其對城市的文化形象有一定的影響。兩者可以互相補(bǔ)充，均為形成城市品牌特色的關(guān)鍵。城市的歷史文化及名人故事是駁岸建設(shè)的重要資源，通過歷史文化墻體、形體駁岸等合理的將城市文化與駁岸設(shè)計(jì)相結(jié)合，使濱水空間充滿文化氣息。
駁岸岸線的設(shè)計(jì)方法分析。
johnmolly曾說過，“僅僅做好事是不行的，還必須有正確的方式”。正確的處理方式，對問題的解決能起到事半功倍的效果。對于駁岸來說，它的特殊性決定了其處理方法會(huì)與眾不同。從某種意義上來說，城市的駁岸是一幅畫，它是通過線條、色彩、構(gòu)圖在二維空間中以動(dòng)人的造型，來反映生活，表達(dá)設(shè)計(jì)師的感情和理想?；诶L畫的特征，筆者從這一特殊的角度作為其切入點(diǎn)，綜合運(yùn)用繪畫的最基本詞匯-線條、色彩和構(gòu)圖，來分析駁岸的景觀設(shè)計(jì)方法。
1.駁岸岸線的曲線形處理。
伴隨著“beautifulcitymovement”的流行開來，目前國內(nèi)出現(xiàn)了很多寬闊筆直的河岸道路，這些濱水道路的駁岸岸線處略顯單調(diào)，使原本生機(jī)勃勃的水景失去了原有的活力。
如果我們將流動(dòng)性更強(qiáng)，更加活潑的曲線型運(yùn)用到岸線設(shè)計(jì)中去的時(shí)候，曲線的靈活多變，迂回曲折就會(huì)使原本死板僵硬的岸線煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。例如，我們在處理河流交匯處的岸線時(shí)，我們可以使用大的弧線，這不僅能夠增強(qiáng)河岸在空間上的動(dòng)勢，還能夠在曲與直之間預(yù)留出非常廣闊的三角地帶，這不僅有利于船只的轉(zhuǎn)向，還能夠形成獨(dú)特的水上公共空間，使群眾參與進(jìn)來的機(jī)會(huì)大大增加。再比如說，如果我們將曲線用于橋頭附近的岸線的改造，就會(huì)產(chǎn)生局部空間放大的效果：對于經(jīng)過橋梁的人們來說，他們視野會(huì)更加的開闊，而對于站在船上的人們來說，曲線形的岸型則能夠起到框景的作用，增強(qiáng)橋梁“門”的意向。此外，岸線的曲線化處理還能夠再現(xiàn)城市內(nèi)河的自然形態(tài)，保存原有的山水格局意味。
2.駁岸岸線的折線型處理。
與曲線相比，折線可以產(chǎn)生一種漸變的向前涌動(dòng)的節(jié)奏感，給人一種期盼。將岸線處理成“凹凸”有致的折線裝，能夠增強(qiáng)岸線內(nèi)與外的聯(lián)系與交流，增加濱水空間的面積，給人一種有進(jìn)有退的感覺，還增強(qiáng)了濱水空間內(nèi)水域與陸地的相互滲透?！巴埂钡牟糠帜軌蜷_闊人們的視域，增加親水平臺(tái)的比例。銳角狀的折線，能夠給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力，如果能夠賦予適當(dāng)?shù)膭偰埽瑒t可以起到吸引視線的特殊效果。
景觀空間營造論文篇十七
園林景觀所包含的元素較多，主要有人文元素和自然元素，例如自然元素中的山水、瀑布等；人文元素中的建筑、雕塑等。文化傳承其實(shí)就是將自然景觀元素以及人文景觀元素藝術(shù)化地融入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中。從實(shí)現(xiàn)的途徑上來看主要有，契合時(shí)代發(fā)展主題的途徑，整體規(guī)劃設(shè)計(jì)途徑以及突出場地特色的途徑。其中，以契合時(shí)代發(fā)展主題途徑為例進(jìn)行分析，人和自然以及城市是不能分開的，而城市的居民也比較渴望能接近大自然。將時(shí)空景觀賦予了現(xiàn)代人生活體驗(yàn)，這樣民眾就能得到多樣化的體驗(yàn)以及多層次的需求。
在文化傳承以及人性關(guān)懷基礎(chǔ)上的景觀設(shè)計(jì)影響因素是多樣的，每個(gè)景觀項(xiàng)目都有著不同的文化特征以及場地特點(diǎn)，在使用的需求層面也不同。首先，原場地特征、景觀元素的提取、選擇因素的影響，需要充分考慮這些方面的元素。其次，使用者和設(shè)計(jì)師在觀念上的差別造成的影響。還有是外來文化的影響、地方景觀元素的影響以及地方景觀風(fēng)格的影響等因素。
景觀的設(shè)計(jì)能夠?qū)⑽幕瘋鞒幸约叭宋年P(guān)懷充分地融入，設(shè)計(jì)方法上主要是采取改變的方式，也就是通過增添或是減少的方式凸顯景觀元素的特性，并采取夸張形式或者是色彩制造高強(qiáng)度視覺沖擊力，這樣就能將場地的文化內(nèi)涵得以有效體現(xiàn)。另外，還可通過保留的方法凸顯場地或者是景觀的歷史身份及特點(diǎn)，或者是在原場地的景觀元素失去了使用價(jià)值，但卻在場地的身份證明上比較重要，這樣就要對其實(shí)施再現(xiàn)的方法。這些層面的景觀設(shè)計(jì)方法是比較生態(tài)的方式，不僅能夠節(jié)約材料，而且在加工生產(chǎn)運(yùn)輸?shù)确矫婀?jié)約了能源。可通過合理地將本土文化元素應(yīng)用在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中。由于文化元素是文化體系當(dāng)中有著代表本文化特點(diǎn)產(chǎn)品及精神的總稱，也是景觀設(shè)計(jì)的重要靈感來源，所以，能夠強(qiáng)調(diào)環(huán)境和景觀形式之間的聯(lián)系，進(jìn)而提倡文化傳承以及人文關(guān)懷，形成新的文化觀念。要能充分地將場地原地形加以利用，以此來增強(qiáng)景觀的層次感。我國園林設(shè)計(jì)當(dāng)中的設(shè)計(jì)手法，如對景、借景等都是對原地形的利用，從而減少生態(tài)破壞，可適當(dāng)在設(shè)計(jì)中融入水景。景觀設(shè)計(jì)過程中要尊重本土文化，這是一個(gè)民族或者是地區(qū)文化積淀的焦點(diǎn)，同時(shí)也是當(dāng)?shù)貧v史的重要載體，特別是地方文化比較鮮明的地方。例如，風(fēng)土民情類型的景觀、名勝以及重要的建筑等，都是地方景觀較為重要的組成部分，能夠從一個(gè)方面對當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境加以反映，所以，在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中可將象征性的手法加以應(yīng)用，把具體的景點(diǎn)或者是景觀元素在場地當(dāng)中微縮化地體現(xiàn)。我國的古典園林中的“一峰太華千尋”、“一勺則江湖萬里”設(shè)計(jì)手法正是這一設(shè)計(jì)的最好例子。景觀設(shè)計(jì)過程中要保護(hù)文化生存的土壤，首先，是當(dāng)?shù)厝说纳罘绞?，這是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)狀況的一個(gè)重要組成，所以，保障當(dāng)?shù)厝说纳罘绞揭彩菍ξ幕瘋鞒械谋Ｗo(hù)。保護(hù)過程中也并非是一成不變的，要和人們的生活質(zhì)量有機(jī)結(jié)合。總言之，要在能夠基于文化傳承及人性關(guān)懷的景觀設(shè)計(jì)原則上實(shí)施。
綜上所述，基于文化傳承和人性關(guān)懷基礎(chǔ)上的景觀設(shè)計(jì)，是促進(jìn)城市化良好發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，只有將當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中加以體現(xiàn)，才能將本地的文化得以傳播和傳承，從而形成良性發(fā)展。
景觀空間營造論文篇十八
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中日式風(fēng)格的營造特點(diǎn)是景觀與建筑的色調(diào)高度統(tǒng)一，穩(wěn)重而不讓人厭倦，在細(xì)節(jié)上追求質(zhì)感的變化。具體表現(xiàn)在地形、水景、石景、植物、道路、小品和景觀細(xì)節(jié)的營造上。
1空間布局。
居住區(qū)的形態(tài)基本是圈層的模式，居住區(qū)以居住小區(qū)為基礎(chǔ)、居住小區(qū)以組團(tuán)為基礎(chǔ)、組團(tuán)又以住宅建筑為基礎(chǔ)建立起來。住戶活動(dòng)的頻率也從內(nèi)至外呈現(xiàn)遞減的狀態(tài)。日式風(fēng)格居住區(qū)景觀營造的是一種自然舒適的居住環(huán)境。在空間布局上以自然式的綠地楔入居住區(qū)中。在功能上注重以組團(tuán)為中心向外發(fā)展，不同的空間采用不同的造景手法，形成多層次的景觀。日式景觀因其造景手法以及自然式構(gòu)圖，比較適合營造于較小規(guī)模的住宅區(qū)以及低層或多層住宅的居住區(qū)。
2中心景觀。
居住區(qū)中心景觀是居住區(qū)綠地中面積最大、最完整的空間。通常將其設(shè)于所有住戶能夠方便進(jìn)入的核心位置。中心景觀應(yīng)該保持視線通透，不僅要滿足美觀更重要的是能滿足休憩、娛樂、交往等功能。中心景觀日式風(fēng)格的營造手法，從構(gòu)圖上遵循不規(guī)則的自然式構(gòu)圖。適宜將中心景觀營造成居住區(qū)的中心花園。中心花園應(yīng)該從功能上劃分出不同的區(qū)塊。同時(shí)滿足住戶靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的需求。靜態(tài)區(qū)域重點(diǎn)在于營造秀美的自然景色。在地形上適宜模仿山巒的形狀營造成微起伏的地形(見圖1)。在種植上對大的空間的處理空曠、視野開闊，植物配置的手法簡練，基本采用地被、灌木、喬木三個(gè)層次。在花壇和沿道路邊緣應(yīng)該配有鮮艷的花卉和小品加以點(diǎn)綴(見圖2)。日式景觀中扁平的巖石堆置成為其特色之處，造景中喜歡用植物來突出石景，日本園林中的枯山水也能用卵石塑造于居住區(qū)中增添趣味性(見圖3)。用石景的堆置來營造靜態(tài)區(qū)域會(huì)給中心景觀帶來更多的日式景觀的風(fēng)情。水景是中心景觀營造的重點(diǎn)。日式景觀中的水景分為三類即:流水(見圖4)、瀑布和池。流水是大自然中溪流的剪影，由于流水的面積較小、水深較淺，鋪上鵝卵石的流水會(huì)激發(fā)人的親水性，成為孩子玩耍的最佳場所。瀑布是巖石與跌水的完美結(jié)合，是日本園林造景的重要構(gòu)成元素。池與流水和瀑布不同是靜態(tài)的水景。池的美感來自它的造型以及水邊特有的曲線。池的修建要點(diǎn)在石頭的搭配。再根據(jù)觀賞的角度、場所的不同，配置不同的植物和添加景物［2］。若能配合鯉魚等魚類的動(dòng)態(tài)不僅能吸引住戶的觀賞亦能營造出幽靜的意境。在中心景觀中將流水、瀑布、池三者結(jié)合，方能體現(xiàn)出幽深、動(dòng)感、寧靜三種不同的韻味。動(dòng)態(tài)區(qū)域是住戶參加體育活動(dòng)的主要區(qū)域，要組織相當(dāng)面積的廣場和大型的公共設(shè)施供住戶使用，景觀上要盡量與靜態(tài)區(qū)域的自然形態(tài)相融合。
3組團(tuán)及院落景觀。
居住區(qū)組團(tuán)綠地是結(jié)合建筑組團(tuán)的不同組合而成的又一級(jí)公共綠地，是隨著組團(tuán)的布置方式和布局手法的變化，其大小，位置和形狀相應(yīng)變化的綠地。居住區(qū)組團(tuán)綠地是與住宅距離最近的公共綠地，也是住戶使用頻率最高的空間。因此在組團(tuán)景觀的設(shè)計(jì)中要特別注重景觀與人的關(guān)系，特別是老年人和孩子。老年人行動(dòng)較為不便，在戶外活動(dòng)通常是散步、鍛煉、休憩，孩子天性活潑需要游戲和玩耍的空間。在組團(tuán)景觀中應(yīng)該設(shè)有小型的兒童娛樂設(shè)施、鍛煉器材和坐凳供老年人和孩子使用。從現(xiàn)有居住區(qū)設(shè)施來看，常見定制的坐凳、兒童設(shè)施、建筑小品等，日式景觀強(qiáng)調(diào)樸素、自然，兒童娛樂設(shè)施常見的有沙池、秋千、滑梯等(見圖5)，材質(zhì)上應(yīng)選用自然的材料來建造，使設(shè)施融于自然的景觀之中。組團(tuán)是居住區(qū)的基本單位，在造景上容易形成千篇一律的景觀，使人進(jìn)入到組團(tuán)中有迷失方向的感覺。日式風(fēng)格的營造可以用不同的植物、地形、巖石、道路組合成風(fēng)格各異組團(tuán)景觀使住戶和來訪者容易識(shí)別不同的組團(tuán)，如楓葉園、竹園、石園等。在日式景觀中矮垣是一個(gè)特色元素(見圖6)，在組團(tuán)景觀營造中可以加入矮垣讓空間形成半封閉狀態(tài)，依靠矮垣造景能夠營造出日式庭院的韻味。
4宅旁綠地。
宅旁綠地是指住宅之間的綠地，它環(huán)繞著建筑四面，是居住區(qū)綠地組成的主要形式。通常宅旁綠地的面積較小適宜處理為封閉空間。宅旁綠地的綠化形式主要有樹林型、花園型、綠籬型、棚架型、庭園型和游園型。宅旁綠地設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是注重綠地與建筑的關(guān)系，植物不宜過高遮擋住底層住戶的日照。宅旁綠地日式風(fēng)格的營造常見的手法是用綠籬或者盆栽植物沿路分隔、圍合空間使宅旁綠地形成封閉空間(見圖7，圖8)。植物的選擇上常選用松柏等裸子植物，為打破裸子植物的單調(diào)可以用顏色鮮艷的小花卉點(diǎn)綴其中。
5道路景觀。
道路是居住區(qū)的骨干，也是住戶出入住區(qū)必須使用的空間。道路的等級(jí)分為四級(jí):居住區(qū)級(jí)道路、居住小區(qū)級(jí)道路、組團(tuán)級(jí)道路和宅間小路［5］。道路景觀體現(xiàn)于鋪裝、植物配置和小品。日式景觀設(shè)計(jì)使道路在居住區(qū)景觀中呈現(xiàn)統(tǒng)一、美觀、穩(wěn)重的效果。日式景觀在鋪裝上強(qiáng)調(diào)和諧，盡量與建筑保持同色系的色彩營造手法宜選用水泥鋪設(shè)，避免用彩色瓷磚造成濃烈的色彩。在宅間小路和園路的營造上可以采用傳統(tǒng)日式園林的鋪設(shè)手法使小路蜿蜒曲折的，沿路滿布細(xì)小的花卉和草本，或是與沙石配置在一起產(chǎn)生強(qiáng)烈的質(zhì)感對比(見圖9，圖10)。道路植物配置應(yīng)注意在居住區(qū)和居住小區(qū)級(jí)道路上植物應(yīng)該簡略強(qiáng)調(diào)道路的功能，在組團(tuán)級(jí)道路和宅間小路上植物應(yīng)該豐富注重住戶步行時(shí)道路的美觀。在道路上要突出日式景觀風(fēng)格還需要用小品點(diǎn)綴道路景觀。在道路上常用的小品有庭院燈和側(cè)籬(見圖11，圖12)。庭院燈是有實(shí)際用途的景觀小品，當(dāng)?shù)缆穼挾炔淮髸r(shí)可以用做照明營造出溫馨自然的感覺。側(cè)籬是日式景觀中有代表性的.設(shè)施，其功能是分隔地被與道路。側(cè)籬工藝較簡單卻能達(dá)到很好的效果，用在道路景觀中能體現(xiàn)出自然的野趣。
6入戶景觀。
入戶景觀是住戶從室外進(jìn)入到室內(nèi)的過渡空間，入戶景觀由入戶大門、植物、標(biāo)識(shí)、小品等組成。入戶景觀的設(shè)計(jì)重點(diǎn)是突出景觀的特性，讓每一幢住宅的入口都呈現(xiàn)不同特色的景觀。入戶景觀日式風(fēng)格的營造應(yīng)該把重點(diǎn)落在標(biāo)識(shí)和小品上，用相同材質(zhì)不同造型的標(biāo)識(shí)配上有特色的植物和小品營造出有個(gè)性的入戶景觀。如果入戶的空間較大還可以將綠地向道路延伸營造一個(gè)布滿花卉樹木的入戶景觀。
7建筑小品。
建筑小品是指既能給人提供休憩功能，又能點(diǎn)綴和美化景觀的小體量建筑，它是居住區(qū)景觀中不可缺少的設(shè)施。日式景觀的建筑小品是從傳統(tǒng)日本園林景觀的元素中提煉得來的。茶室是日式園林中主要的休閑性建筑，在現(xiàn)代的居住區(qū)景觀營造中可以把茶室提煉為休閑亭，周圍配上石燈籠、凈手缽驚鳥器和植物點(diǎn)綴于居住區(qū)的景觀之中(如圖13，圖14所示)，營造出日本庭園的意境。
8植物配置。
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中植物配置是體現(xiàn)日式風(fēng)格的關(guān)鍵手法。日式景觀有著特殊的審美，喬木上對樹形的要求較高，灌木和小喬木常有人工修剪成球體的痕跡。地被喜歡用開放的草坪。常綠樹種和落葉樹種搭配適宜，不同花期的花草使層次感豐富。并且盡量的迎合四時(shí)的變化，使居住區(qū)四季產(chǎn)生不同景觀效果，讓住戶不感到厭倦。表1是居住區(qū)日式景觀常用的植物以及配置方法。
9景觀色彩。
居住區(qū)景觀色彩上應(yīng)該有自己的個(gè)性，日式景觀在色彩上偏于灰色，居住區(qū)日式景觀在色彩上應(yīng)該高度統(tǒng)一于灰色系，顏色的變化只在同色系中作細(xì)微的調(diào)整，使人看起來和諧、高雅。鮮艷的色彩只出現(xiàn)在植物之中，除了楓葉的紅色其他鮮艷的顏色在園林中占得比重較小。
住宅是人的基本需求，是人每天生活的起始點(diǎn)和落腳點(diǎn)，日式景觀設(shè)計(jì)的核心是質(zhì)樸、自然，二者的結(jié)合是生活的喧囂回歸到景觀的禪意。相比現(xiàn)今常見的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的濃烈和熱鬧，居住區(qū)日式景觀設(shè)計(jì)能給住戶營造出更安靜和祥和的環(huán)境。目前居住區(qū)日式景觀設(shè)計(jì)在我國居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中較少見而在韓國發(fā)展的較為成熟，在我國要真正做到居住區(qū)與日本景觀的完美結(jié)合還需要設(shè)計(jì)師的努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
景觀空間營造論文篇十九
現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀是傳統(tǒng)園林藝術(shù)和現(xiàn)代文明的完美結(jié)合，不僅能夠美化城市的生態(tài)環(huán)境，而且可以為市民提供休息場所和文化娛樂場所，提高市民的審美鑒賞能力。園林藝術(shù)屬于中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新是中華民族的靈魂，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的過程中融入創(chuàng)新理念，合理規(guī)劃綠地建設(shè)可以進(jìn)一步提高園林景觀的藝術(shù)價(jià)值，發(fā)揮園林的環(huán)保作用。本文將分析城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性，論述當(dāng)前城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)與景觀建設(shè)存在的問題，并探討現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)思路。
現(xiàn)代城市居住區(qū)；園林景觀設(shè)計(jì)；創(chuàng)新理念。
現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)并不只是單一的建筑工程設(shè)計(jì)，需要體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美?，F(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)性以改善城市環(huán)境，打造清新美麗的現(xiàn)代文明城市為主旨，藝術(shù)性是運(yùn)用植物造景和建筑造景來提高園林的視覺效果，創(chuàng)新園林文化藝術(shù)，自然美是讓園林景觀呈現(xiàn)出天然效果，讓市民在欣賞園林風(fēng)景的過程中領(lǐng)略自然風(fēng)光的美麗。本文將簡單介紹現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性，分析城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)與景觀建設(shè)的存在問題，并從合理規(guī)劃綠地面積，創(chuàng)新園林設(shè)計(jì)，注重園林的文化藝術(shù)美和運(yùn)用植物造景的方法等四個(gè)方面來探索城市風(fēng)景園林景觀的.設(shè)計(jì)方案。
現(xiàn)代化建設(shè)推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是對城市自然環(huán)境的破壞不容忽視?，F(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)性以改善城市環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，創(chuàng)造清新優(yōu)美的現(xiàn)代文明城市為主旨，主張?jiān)趫@林景觀設(shè)計(jì)中融入生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。園林景觀的藝術(shù)性要求在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文明以提高城市風(fēng)景園林景觀的視覺美。注重園林景觀的自然美則需要構(gòu)建生態(tài)園林，通過種植不同種類的花草樹木，引用活水修建小池塘，并飼養(yǎng)適量的動(dòng)物來提高園林的天然效果。
2．1綠地面積規(guī)劃不合理。
綠地建設(shè)是現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分，合理規(guī)劃綠地面積需要園林工程管理人員仔細(xì)查地形，然后根據(jù)地形條件和交通環(huán)境，運(yùn)用3dsmax、cad和photoshop等現(xiàn)代繪圖方法來設(shè)計(jì)圖紙，但是，大多數(shù)園林工程管理人員不認(rèn)真查看地形，甚至沒有進(jìn)行實(shí)地考察就直接繪制圖紙，圖紙上的比例大小不合理必然嚴(yán)重影響綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)質(zhì)量。
2．2園林景觀建設(shè)缺乏創(chuàng)新。
現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)提倡創(chuàng)新園林建設(shè)，在借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文明和城市文化，但是，大多數(shù)居住區(qū)的園林景觀缺乏創(chuàng)新，部分園林綠地面積過大，植物過于單一，園林建筑樣式陳舊，缺乏靈動(dòng)性。其次，現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的文化藝術(shù)氛圍不夠濃厚，沒有充分利用中華文化資源和現(xiàn)代技術(shù)，園林的道路設(shè)計(jì)不是特別合理，園林點(diǎn)、線、面的搭配不協(xié)調(diào)。導(dǎo)致這些問題的主要原因是園林工程管理人員的創(chuàng)新精神和專業(yè)技能有待提升。
3．1合理規(guī)劃綠地面積。
園林工程師在規(guī)劃綠地面積時(shí)必須進(jìn)行實(shí)地考察，依據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦螚l件、商貿(mào)圈和交通環(huán)境來核算綠地面積大小，采用3dsmax、cad和photoshop等現(xiàn)代技術(shù)繪制圖紙，并在圖紙上標(biāo)注準(zhǔn)確的比例，確保綠地面積規(guī)劃的合理性。
3．2創(chuàng)新園林景觀設(shè)計(jì)。
創(chuàng)新園林景觀設(shè)計(jì)需要借鑒傳統(tǒng)園林的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文化和先進(jìn)技術(shù)，可以學(xué)習(xí)蘇州園林獨(dú)辟蹊徑的設(shè)計(jì)方法，科學(xué)搭配花草樹木與樓臺(tái)建筑和假山、池沼，不過分追求對稱，修建池塘?xí)r應(yīng)引用清澈的活水，在水中放置小巧玲瓏的雨花石和鵝卵石，飼養(yǎng)各種美麗的金魚和鴛鴦、沙鷗、白鷺等水鳥，這樣可以賦予現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的靈動(dòng)性。此外，可以選用適量的彩燈來裝飾園林建筑，雕塑象征現(xiàn)代文明的雕像，使園林景觀既有古色古香的美感，又凝聚了現(xiàn)代文化。另一方面，園林工程管理人員在規(guī)劃園林道路時(shí)應(yīng)注意設(shè)計(jì)不同的道路，可以根據(jù)園林景觀的具體位置分別設(shè)計(jì)平坦開闊的大路和鵝卵小徑，在假山上布局有規(guī)律的山路。而且，園林工程師應(yīng)注意處理好園林點(diǎn)、線、面的關(guān)系，采用依水造景和依綠設(shè)景的方針使園林植物、建筑、假山、池塘和噴泉能夠形成一幅完美的立體畫面。
3．3注重園林的文化藝術(shù)美。
園林工程師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要注重園林的文化藝術(shù)美，在風(fēng)景園林中融入城市的歷史文化和現(xiàn)代文化。河南開封市的園林一般都能夠成功再現(xiàn)北宋汴梁城的風(fēng)貌，園林工程管理人員在設(shè)計(jì)自然風(fēng)景與人文景觀的過程中融入了大量的詩詞意境，例如牡丹園的美景可以體現(xiàn)“容華淡佇，綽約俱見天真”和“東城邊，南陌上，正日烘池館，競走香輪”的詩情畫意，水邊的軒榭樓臺(tái)可以重現(xiàn)柳永所贊嘆的“霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺”的唯美意境。成都的居住區(qū)園林不僅可以呈現(xiàn)“花重錦官城”的美景，而且設(shè)計(jì)了現(xiàn)代噴泉、花廳和玻璃幕墻的建筑，有效推動(dòng)了園林藝術(shù)的發(fā)展。
3．4靈活運(yùn)用植物造景的方法。
運(yùn)用植物造景首先要遵循自然性、科學(xué)性、生活性與藝術(shù)性等四項(xiàng)原則，根據(jù)地形條件和氣候因素種植不同顏色和不同種類的花草樹木，使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有色彩美、韻律美、意境美和層次感等藝術(shù)效果。其次，需要根據(jù)季節(jié)的變化來栽培不同的植物，使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有明顯的季節(jié)性和靈動(dòng)性，例如種植迎春、牡丹、芍藥、玉蘭、銀杏、玫瑰、繡球花、丁香、海棠、玉簪、菊花、水仙和梅花等季節(jié)性花卉，讓市民在一年四季可以欣賞不同的美景。還可以根據(jù)植物的特點(diǎn)來營造梨花伴月、楊柳細(xì)雨、映日荷花、寒菊傲霜和臘梅報(bào)春等獨(dú)特景點(diǎn)。此外，園林工程師可以利用植物來設(shè)計(jì)主題景觀，像桃花園、葡萄園、芰荷園、玫瑰園、杜鵑園和桂花園等。另一方面，運(yùn)用植物造景時(shí)應(yīng)該考慮園林景觀的靈動(dòng)性，協(xié)調(diào)搭配各種元素，使花草樹木與道路和假山、池塘、人工湖達(dá)到完美結(jié)合，創(chuàng)造出林蔭路、花徑、櫻花大道、合歡路、枇杷湖等特色景觀。如果道路比較長，可以配置多種不同的植物，并突顯出主要景觀，例如在草坪中種植一株紅玫瑰，創(chuàng)造出“萬綠從中一點(diǎn)紅”的效果。植物與山石相結(jié)合的時(shí)候，要讓花草樹木與巖石參差交錯(cuò)，互相襯托，加強(qiáng)景觀的色彩美與立體感。在山石上宜的地方應(yīng)該采用少量的平伸與懸垂植物，以顯示山石的優(yōu)美線條，并且，要注重讓植物的體形枝干與山石的紋理形成對比。
綜上所述，現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)需要融入創(chuàng)新理念和現(xiàn)代文明，體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。目前，在現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)中還普遍存在綠地面積規(guī)劃不合理和園林景觀建設(shè)缺乏創(chuàng)新等問題，因此，園林工程管理人員需要合理規(guī)劃綠地面積，靈活運(yùn)用3dsmax、cad和photoshop等現(xiàn)代繪圖方法認(rèn)真設(shè)計(jì)圖紙，借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新園林設(shè)計(jì)方案，注重提升園林的文化藝術(shù)美，運(yùn)用植物造景的方法，讓現(xiàn)代城市居住區(qū)的園林景觀體現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)貌，這樣方能全面提高現(xiàn)代城市居住區(qū)風(fēng)景園林景觀的審美藝術(shù)效果。
［3］李星寧．園林景觀設(shè)計(jì)中民族文化的表現(xiàn)［j］．南方農(nóng)業(yè)，2015(21)．。
［4］張文英．風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)課程中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)［j］．中國園林，2011(02)。