文明城市讀后感(專(zhuān)業(yè)17篇)

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    讀后感是讀完一本書(shū)或者文章后,對(duì)所讀內(nèi)容的心得、感受和評(píng)價(jià)的書(shū)面表達(dá)。它可以讓我們更好地理解作者的意圖,深化對(duì)作品的理解,也可以幫助我們提升寫(xiě)作能力和思維能力。讀后感是我們閱讀過(guò)程中的重要一環(huán),它可以讓我們更好地消化、吸收和傳承知識(shí)。讀后感是我們表達(dá)自己思想和情感的一種方式,也是我們與書(shū)籍精神交流的橋梁。讀后感既可以是個(gè)人對(duì)作品的評(píng)論和解析,也可以是對(duì)作品內(nèi)涵的感悟和思考。每當(dāng)我們讀完一本書(shū)或者一篇文章,都有必要寫(xiě)下自己的讀后感,可以讓我們更好地理解和欣賞作品,也可以留下屬于自己的思考和反思。寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)注意邏輯性和條理性,提供清晰的論點(diǎn)和充分的論證支持。接下來(lái),我們一起來(lái)看一些經(jīng)典讀后感的分享,希望能為你的讀書(shū)體驗(yàn)增添些許思考和收獲。
    文明城市讀后感篇一
    文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明以一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈。
    文明城市。
    是一個(gè)城市的綜合性最高榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),創(chuàng)建全國(guó)。
    文明城市。
    發(fā)展綜合水平的全面考評(píng)。
    創(chuàng)建全國(guó)。
    文明城市。
    是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求是增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)能力的必然選擇是改善市民生活質(zhì)量的有效途徑。
    為了贏得“全國(guó)。
    文明城市。
    ”的稱(chēng)號(hào),增城市-不斷地探索,發(fā)展,計(jì)劃,實(shí)踐。
    我市-不斷推陳出新,提出針對(duì)有效的宣傳口號(hào),給我們不斷教育,例如“文明是把尺子,時(shí)刻衡量著你我他”,“文明是城市之魂,美德是立身之本”。
    一連串的口號(hào)使我們的精神修養(yǎng)不斷提高,使我們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣,
    凡事貴在實(shí)踐。
    -不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育,開(kāi)展關(guān)于城市形象、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng),而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。
    講文明語(yǔ)言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹(shù)文明形象,堅(jiān)決制止不文明行為。
    不隨地吐痰,不亂扔亂倒垃圾,不亂貼畫(huà)廣告,不亂穿馬路,不亂停放車(chē)輛,不亂建亂搭棚亭房屋。
    作為增城市的一份子,我們也要為“創(chuàng)建。
    文明城市。
    ”獻(xiàn)出自己的一份力。
    我們應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束,要做到語(yǔ)言禮貌。
    舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求。
    的精神。
    有一次,我逛街的時(shí)候,亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾,我不由自主地伸出手把它撕掉。
    路過(guò)的人都說(shuō),你剛把它撕掉,不一會(huì)兒,又有人貼上去,你這樣做都是徒勞的。
    但我說(shuō),少一塊“牛皮癬”,城市的文明就多一點(diǎn)。
    文明城市。
    的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。
    話音剛落,路人紛紛加入我們的行列。
    其實(shí)文明無(wú)處不在,只是大家不注意,如果你留意一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些菜市場(chǎng)和小區(qū)里貼著許多文明標(biāo)語(yǔ)。
    其實(shí)做到文明并不難,但是堅(jiān)持做到文明就不容易了,所以,我們要以最簡(jiǎn)單的開(kāi)始,從基礎(chǔ)最起。
    把一座城市建設(shè)得更美好,不僅僅是-的事,也是我們每一個(gè)公民的事。
    只有齊心協(xié)力,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,為創(chuàng)建。
    文明城市。
    做出積極的貢獻(xiàn),才能把我們的城市建設(shè)得越來(lái)越美麗。
    文明城市讀后感篇二
    八榮八恥走進(jìn)校園談、和諧、文明中華上下五千年,有悠歷史爛的文化。
    “不知榮辱乃不能成人”這是千百年來(lái)流傳至今的至理名言。
    然而,在當(dāng)今時(shí)代不斷進(jìn)步的同時(shí),若在熱愛(ài)祖國(guó)與危害祖國(guó)之間,崇尚科學(xué)與愚昧無(wú)知之間,團(tuán)結(jié)互助與損人利己之間,誠(chéng)實(shí)守信與見(jiàn)利忘義之間,艱苦奮斗與驕奢淫逸之間,等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。
    正是在這樣的背景下,以八榮八恥為代表的正氣之風(fēng)迅速引起了社會(huì)的高度關(guān)注,同時(shí)也走進(jìn)校園。
    以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己位恥。
    學(xué)校是一方充滿(mǎn)了濃郁文化氣息的凈土,在這里我們不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),還要學(xué)習(xí)如何與同學(xué)相處,如何發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。
    凝聚產(chǎn)生力量,團(tuán)結(jié)誕生希望。
    一棵參天大樹(shù)也是由你、我、他共同栽培的,在學(xué)習(xí)上,你幫我,我?guī)退瑘F(tuán)結(jié)互助靠大家,在比賽中,你努力,我加油,互相幫助是一家,在生活中,決不亂吐痰,亂扔紙,損人利己真可恥。
    以遵紀(jì)守法位榮,以違法亂紀(jì)位恥。
    在社會(huì)上要依法行事,在校園里,要按規(guī)章制度辦事。
    舉止文明,遵守公德,有這樣一首童謠:“日照香爐生紫煙,李白走進(jìn)烤鴨店,口水流下三千尺,摸摸口袋沒(méi)有錢(qián)。
    ”很難想象,這是從學(xué)生口中飄出來(lái)的,許多家長(zhǎng)和老師也只能苦笑著搖頭。
    古人云:不學(xué)禮,無(wú)以立。
    在學(xué)校不學(xué)好禮儀制度,在社會(huì)上如何立足。
    以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸位恥。
    學(xué)生就該發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,要學(xué)會(huì)奮斗拼搏積極進(jìn)取,在學(xué)習(xí)中勇于探討,知難而進(jìn),永不言敗。
    要學(xué)會(huì)的是在沉沒(méi)中爆發(fā)而不是在沉默中滅亡。
    要在失敗中爬起而不是放棄,這一切的一切都需要有堅(jiān)強(qiáng)不屈的奮斗精神。
    泱泱中華,幾千年的文化,孕育著十三億中華兒女,是與非,榮與辱,涇渭分明,憶往昔,多少學(xué)子走出校園,走向社會(huì),還看今朝,又有多少青年一代在成長(zhǎng),讓我們奏響時(shí)代的最強(qiáng)音,反對(duì)八恥,牢記八榮,爭(zhēng)做講文明,守禮儀的中學(xué)生。
    學(xué)習(xí)《團(tuán)結(jié)互助友愛(ài),共建和諧社會(huì)》一書(shū)——心得體會(huì)社會(huì)是一個(gè)大家庭,我們每個(gè)人都是其中一分子。
    團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)是人生必不可少的道德品質(zhì),只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì),我們才能有機(jī)結(jié)合起來(lái),擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任,社會(huì)才能和諧發(fā)展。
    在校園,就在我們身邊,團(tuán)結(jié)互助友愛(ài)的行為隨處可見(jiàn)。
    在學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會(huì)中,我們舉行了別開(kāi)生面的拔河比賽。
    靠的是什么。
    是我們?nèi)嗤瑢W(xué)一顆顆無(wú)比團(tuán)結(jié)友愛(ài)的心,想為班上爭(zhēng)得榮譽(yù)。
    所以在非常緊要的關(guān)頭,大家齊心協(xié)力、心往一處想,勁往一處使,動(dòng)作協(xié)調(diào),終于在那心驚肉跳的一瞬間,拼盡全力取得了勝利。
    不容易呀。
    這就是團(tuán)結(jié)合作的力量。
    上學(xué)期,學(xué)校組織了“紅十字協(xié)會(huì),幫助貧困學(xué)生捐款”的主題活動(dòng)。
    讓我們小學(xué)生多一份愛(ài)心,伸出援助的手,讓那些貧困的同齡人也和我們一樣,在鮮花和快樂(lè)中讀書(shū),也接受同樣的教育。
    雖然我們捐的錢(qián)不多,但是滴水成河,表達(dá)了我們的一份愛(ài)心。
    也給社會(huì)帶來(lái)不和諧,真希望全社會(huì)都來(lái)關(guān)心、幫助他們。
    在我們校園生活中,也時(shí)常有一些不和諧的事情的發(fā)生。
    前不久,我們班的兩位同學(xué)因?yàn)橐患ヂ榇簏c(diǎn)兒的事兒而傷感情。
    一個(gè)同學(xué)在做操時(shí)無(wú)心的手碰到了前面的同學(xué),前面的同學(xué)以為是后面的同學(xué)在逗她,就回打了后面的同學(xué),于是,她們就這樣你一下,我一下真的打了起來(lái)。
    要不是同學(xué)及時(shí)制止,還不知會(huì)打成什么樣呢。
    從那以后,他們互不理睬,有時(shí)還要找點(diǎn)小事報(bào)復(fù),吵架。
    這件事一直延續(xù)了幾個(gè)星期,其中一位同學(xué)還想轉(zhuǎn)學(xué)呢。
    多虧同學(xué)把這事告訴了老師,老師把這兩位同學(xué)請(qǐng)進(jìn)了辦公室,對(duì)他們進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)和耐心的教育,使這兩位同學(xué)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,后來(lái)還成了互相幫助的好朋友。
    要是同學(xué)間互相謙讓?zhuān)ハ嗳萑蹋瑢捄甏罅?,就不?huì)有這些不愉快的事情發(fā)生。
    讓我們的社會(huì),我們的校園充滿(mǎn)和諧,讓我們每一個(gè)同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。
    共筑校園和諧的藍(lán)天(演講稿)和諧,多么美好的一個(gè)詞語(yǔ),多么美好的意境。
    請(qǐng)讓我們一起來(lái)感受一下和諧吧:春風(fēng)是和諧的,她使堅(jiān)冰融化,萬(wàn)物復(fù)蘇,把人們帶到美好的季節(jié);春雨是和諧的,她“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
    古往今來(lái),和諧思想綿綿不絕。
    從孔子提倡的“禮之用,和為貴”“和而不同”,到到孟子“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的論斷;從洪秀全提出的“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢(qián)同使”的理想方案,到康有為描繪的“人人相親,人人平等,天下為公”的社會(huì)狀態(tài),從xxx“大同世界”的理想,到“環(huán)球同此涼熱”的追求,悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無(wú)不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念,和諧社會(huì)始終是人們最崇高的理想。
    和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。
    和諧社會(huì)應(yīng)該是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的社會(huì)。
    但現(xiàn)實(shí)生活中,由于許多同學(xué)、思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、利益追求、興趣愛(ài)好的差別,有些人的行為方式不利于團(tuán)結(jié)互助,甚至一些損人利己現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生;還有的同學(xué)喜歡搞小自由主義,當(dāng)面不說(shuō),背后亂說(shuō),班級(jí)不說(shuō),校外亂議論,導(dǎo)致同學(xué)與同學(xué)之間互相猜疑,引起同學(xué)之間不和睦;甚至有的同學(xué)把社會(huì)上一些:惟利是圖,損人利己,愛(ài)占便宜;甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為,也或多或少的帶到了校園,這樣不僅可恥,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是道德的囚犯。
    xxx把“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”作為社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容提出來(lái),豐富了社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)容,同時(shí)也豐富了我們的校園文化,我們中學(xué)生在這個(gè)富有感召力的今天,我們應(yīng)該做的是;同學(xué)之間要和諧,要團(tuán)結(jié)友愛(ài)互助;校園要和諧,構(gòu)筑一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明向上的和諧校園。
    歷史經(jīng)驗(yàn)一再告訴我們:有沒(méi)有團(tuán)結(jié)互助的道德風(fēng)尚,是判斷一個(gè)群體是否健康、一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)志之一。
    繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,很重要的一個(gè)方面,就是弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的美德。
    是啊。
    我國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世,講“仁愛(ài)”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。
    這是時(shí)代付與給我們的使命。
    文明城市讀后感篇三
    一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。
    那什么是家呢。
    就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。
    所以,一個(gè)國(guó)家中人最重要。
    只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了。
    文明。
    素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
    不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。
    但其中的一些。
    文明。
    禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。
    為什么呢。
    人家回答:“因?yàn)橛羞@些不。
    文明。
    行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
    為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不。
    文明。
    行為也是國(guó)恥。
    不知大家是否記得,三年前中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
    以上的兩個(gè)事例表明,
    文明。
    其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)。
    文明。
    離我們還有一段距離。
    在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不。
    文明。
    的行為。
    例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
    我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),
    文明。
    習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
    事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
    在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    相反,如果我們養(yǎng)成了。
    文明。
    的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
    的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。
    所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂。
    文明。
    有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
    的接力棒。
    禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與。
    文明。
    交談,用它來(lái)約束自己的言行,千萬(wàn)不要把。
    文明。
    行為習(xí)慣看作小事。
    讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的。
    文明。
    習(xí)慣,做。
    文明。
    學(xué)生。
    請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。
    文明城市讀后感篇四
    看完《暮光之城》之后,對(duì)愛(ài)德華著了迷,這世上如果真的有愛(ài)德華這種男人,不管他是不是吸血鬼,我也會(huì)跟他一直到永遠(yuǎn),只為了那份深深地愛(ài),可惜現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有。其實(shí)我跟愛(ài)德華有點(diǎn)像,為了愛(ài)我會(huì)很為對(duì)方著想,很遷就對(duì)方。
    現(xiàn)實(shí)的社會(huì)已經(jīng)磨滅了這種感情,即使有,也會(huì)被生活的種種而磨得不見(jiàn)蹤影。
    以為的科幻片最后變成了愛(ài)情片。沒(méi)有限制級(jí)的鏡頭,沒(méi)有山盟海誓的對(duì)話。往往一個(gè)深情的眼神就足以打動(dòng)任何人——不光光是演員卓越的表現(xiàn)帶領(lǐng)我入戲,更是因?yàn)槲伊w慕這樣的愛(ài)情——這才叫愛(ài)情。致生致死的愛(ài)情?;蛟S只是一個(gè)來(lái)生,或許最后人永遠(yuǎn)是人,吸血鬼永遠(yuǎn)是吸血鬼一樣!
    永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)呢??一個(gè)是生老病死的人類(lèi),一個(gè)是活了上千年都不會(huì)老去的吸血鬼。卻能愛(ài)的這么執(zhí)著,第一次男主角帶女主角爬樹(shù),一起飛,甚至是介紹她認(rèn)識(shí)他家庭成員。就像有些人說(shuō)的,有些愛(ài)注定華麗,有些愛(ài)注定卑微!
    17歲的愛(ài)情故事。高中時(shí)代的純情往事——或許永遠(yuǎn)會(huì)牽扯著內(nèi)心深處最最柔軟的悸動(dòng)——愛(ài)的沒(méi)有傷害,愛(ài)的毫無(wú)保留,愛(ài)的至于只有責(zé)任,愛(ài)的不得不發(fā)狂!
    愛(ài)是沒(méi)有國(guó)界的。更沒(méi)有空間之別。或許我在等愛(ài),等那個(gè)可以深情真摯的告訴我“我是他的命”的人出現(xiàn)。狠狠地被呵護(hù)疼愛(ài)著,我還會(huì)再一次執(zhí)迷不悟的愛(ài)著!
    不是我不想擁有愛(ài),只是我要我的愛(ài)愛(ài)的純粹愛(ài)的毫無(wú)保留……。
    《暮光之城》很受歡迎,許多人把這看做愛(ài)情故事,然而對(duì)于我,自從看過(guò)《孫悟空是個(gè)好員工》之后,漸漸學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度看待一切,包括吸血鬼。
    首先,在我看來(lái),世界上并沒(méi)有吸血鬼,這只是小說(shuō)作者的杜撰,以便能使情節(jié)更引人入勝。就像世上并沒(méi)有所謂外星人,沒(méi)有菩薩沒(méi)有閻王爺一樣。然而我們的文學(xué)也好,傳說(shuō)也罷,之所以有外星人,菩薩,閻王爺?shù)刃蜗?,都是因?yàn)樵谌祟?lèi)生活中有類(lèi)似的角色,類(lèi)似的形象,類(lèi)似的情節(jié)。
    吃喝玩樂(lè),或處理公司事務(wù)到深夜,或?yàn)橘Y金緊張,人員變動(dòng)而操勞;如果你想做一個(gè)清正廉潔的政府官員,你就得能抵制各種金賄雅賄,抵制枕邊風(fēng)的吹拂,扛得住上級(jí)的高壓,小人的毀謗,禁得起群眾的監(jiān)督,組織的考評(píng)。
    如果愛(ài)德華沒(méi)有能學(xué)會(huì)克制自己的沖動(dòng),那故事的發(fā)展會(huì)是怎樣的呢?如果他吸了貝拉的血,故事就是查理聯(lián)合比利和雅各布獵殺愛(ài)德華一家了。即使愛(ài)德華能夠克制自己不傷害貝拉,但不能完全克制自己,故事就會(huì)象一首流行歌《沖動(dòng)的懲罰》所唱的那樣:就把你忘記吧,應(yīng)該把你忘了,這是對(duì)沖動(dòng)最好的懲罰。
    如果要選擇死去的方式,能代替自己愛(ài)的人死去,似乎也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
    這句話出自暮光之城里面。對(duì)?。∈郎嫌幸环N東西永遠(yuǎn)也控制的就是愛(ài),因?yàn)橛辛藧?ài),才出現(xiàn)了如此多的奇跡。
    暮光之城是以愛(ài)德華和貝拉的愛(ài)情故事貫穿全文的,17歲的愛(ài)情故事。高中時(shí)代的純情,或許永遠(yuǎn)會(huì)牽扯著內(nèi)心深處最最柔軟的悸動(dòng),愛(ài)的沒(méi)有傷害,愛(ài)的毫無(wú)保留,愛(ài)的至于只有責(zé)任,愛(ài)的不得不發(fā)狂!而當(dāng)一個(gè)人類(lèi)對(duì)吸血鬼說(shuō):”我愛(ài)你?!钡臅r(shí)候,這樣的愛(ài)情早已超越一切,沒(méi)有世俗的煩惱,也不用什么海誓山盟,只有對(duì)方的一個(gè)眼神就足以。這樣的愛(ài)情唯美,但還是免不了瑕疵……愛(ài)德華擁有這樣強(qiáng)大的力量,還是不能全力保護(hù)貝拉。
    “你香甜獨(dú)特的氣息是引領(lǐng)我愛(ài)你的線索,但我最濃烈的愛(ài)意。
    卻只能用死之來(lái)演繹”。這是一句甜蜜又致命的表白,愛(ài)德華的愛(ài)從來(lái)不會(huì)表達(dá)出來(lái),但卻是摯深的愛(ài),任何的外來(lái)物質(zhì)都無(wú)法把他們分開(kāi)。而讓我震驚的東西還有很多,例如:貝拉的執(zhí)著,愛(ài)德華無(wú)盡的愛(ài),杰克的守候,貝拉的死心塌地,愛(ài)德華的犧牲,杰克的癡情。足以讓我學(xué)到很多道理。也許我永遠(yuǎn)也無(wú)法理解愛(ài)德華和貝拉之間的愛(ài)到底有多深。
    小說(shuō)里的情節(jié)一幕幕都出現(xiàn)在我的腦海里,愛(ài)德華、貝拉一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的情愫,讓他們的愛(ài)情堅(jiān)不可摧。以至于愛(ài)德華控制住自己想要吸貝拉的血的欲望都控制住了。第二部才讓很多暮粉流淚了,而我從來(lái)鐵石心腸的人都哭的天昏地暗,哭的原因當(dāng)然是很多,為愛(ài)德華離開(kāi)貝拉而哭,為愛(ài)德華想保護(hù)貝拉卻不行而哭,為貝拉的自殘而哭,為他們的愛(ài)情而哭,而我卻打心眼里的佩服貝拉,她發(fā)現(xiàn)自己只有做一些危險(xiǎn)的事情,耳邊就會(huì)出現(xiàn)愛(ài)德華的聲音,于是做危險(xiǎn)的事情,只是為了能聽(tīng)到愛(ài)德華的聲音,愛(ài)到這時(shí)對(duì)方已經(jīng)融入自己的生命了,這樣的無(wú)法自拔。我看到的是貝拉的堅(jiān)強(qiáng),愛(ài)德華的無(wú)奈。
    故事一點(diǎn)一點(diǎn)滲進(jìn)了我骨子里的血液,一點(diǎn),一點(diǎn)……。
    文明城市讀后感篇五
    作為大學(xué)生的我們,生活在法治的藍(lán)天下健康成長(zhǎng)。我們是21世紀(jì)的少年,是祖國(guó)未來(lái)的希望。我們大家應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法,從小事做起,做社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行者,只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),我們國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高??匆?jiàn)垃圾主動(dòng)撿起,不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑,下課時(shí)間不在教室走廊追逐打鬧、不說(shuō)臟話、不損壞公物、,不闖紅燈這些文明行為都會(huì)為我們城市創(chuàng)造文明環(huán)境。我們應(yīng)主動(dòng)當(dāng)名志愿者,傳承志愿服務(wù)精神,塑造城市文明新形象。
    我們都愛(ài)美麗的家園,所以從現(xiàn)在開(kāi)始,從點(diǎn)滴做起,萬(wàn)眾一心,眾志成就,我們一定能做好各項(xiàng)工作創(chuàng)建文明城市。讓我們家園變得更美麗,城市的明天更文明。
    文明城市讀后感篇六
    綠化是城市的外衣,建筑是城市的骨架,環(huán)境是城市的容貌,市民是城市的靈魂。
    文明城市。
    不僅是要看她的樓有多高,街道有多寬,種了多少樹(shù),栽了多少花,搞了多少景點(diǎn),更要看城市中人的素質(zhì),關(guān)注人的不起眼的細(xì)節(jié),不引人注意的“小事”。
    梓潼是一座美麗的城市,每年開(kāi)大廟會(huì)的時(shí)候都會(huì)吸引來(lái)自全國(guó)各地的游客到此游玩,觀光。
    作為一個(gè)梓潼人,我們就應(yīng)該將一個(gè)文明的現(xiàn)代化城市風(fēng)采展示出來(lái),盡顯梓潼無(wú)限的魅力。
    但是總有少數(shù)的人,隨地吐痰、亂丟垃圾、說(shuō)臟話,做有損于城市形象的事。
    有一次,我看到有幾個(gè)年輕人在路邊打架,說(shuō)一些不堪入耳的臟話。
    我真想對(duì)這些人說(shuō):“你們這樣做,真不應(yīng)該啊,難道這樣文明嗎。
    “好的環(huán)境可以愉悅?cè)耍匾氖歉淖內(nèi)?、塑造人,搞社?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),特別要重視精神文明建設(shè),堅(jiān)持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)。
    這是我從書(shū)上看到的一段話,是啊,要想改變城市面貌,不但要把建設(shè)搞好,還要把精神文明傳播好。
    市民是城市的主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建設(shè)者,城市文明離不開(kāi)市民文明。
    作為城市這個(gè)大家庭的一員,每個(gè)市民都有責(zé)任、有義務(wù)通過(guò)自己的文明行為,為我們的城市增添亮色。
    把一座城市建設(shè)的更美好,不僅僅是-的事,也是我們每一個(gè)公民的事。
    只有齊心協(xié)力,從點(diǎn)滴做起,從我做起,從今天做起,為創(chuàng)建。
    文明城市。
    做出積極的貢獻(xiàn),才能把我們的城市建設(shè)的愈來(lái)愈美麗。
    我給自己提出一個(gè)要求,作為一個(gè)學(xué)生,不但要學(xué)習(xí)好,還要說(shuō)文明話,做文明事,培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣,提高自己的文明素質(zhì)。
    作為一個(gè)市民,我們要做到不亂扔垃圾、不亂貼亂畫(huà)、不亂穿馬路、不亂停亂放、不損壞公共設(shè)施、不損害花草樹(shù)木、不隨地吐痰、不講粗話臟話、不在公共場(chǎng)所吸煙;做到向不文明行為告別,自覺(jué)-不文明言行。
    人們常說(shuō):“送人玫瑰,手有余香。
    送人一點(diǎn)文明,我們的城市就會(huì)更加美麗起來(lái)。
    讓我們攜手,從“我”做起,把我們的家園建設(shè)得更加美麗,我們展示了城市的美,這樣我們自己心里也會(huì)更美。
    “創(chuàng)建。
    文明城市。
    從我做起”這里的“我”有你有我有他是我們大家。
    只有我們都貢獻(xiàn)出自己的一份力量,我們的城市就能變得更美好,讓我們共同努力吧。
    文明城市讀后感篇七
    創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈。
    文明城市是一個(gè)城市的綜合性最高榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),創(chuàng)建文明城市發(fā)展綜合水平的全面考評(píng)。
    創(chuàng)建文明城市,是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求,是增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)能力的必然選擇。
    “文明是城市之魂,美德是立身之本”。
    文明之風(fēng)徐徐吹來(lái),吹走迷茫,帶來(lái)進(jìn)步,不斷提高我們的文明素養(yǎng),使我們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。
    凡事貴在實(shí)踐。
    在政府的大力宣傳下,我校高度重視創(chuàng)建文明城市工作。
    按照創(chuàng)建文明城市的通知精神,我校結(jié)合實(shí)際,將文明城市創(chuàng)建與學(xué)校課程體系建設(shè)相結(jié)合,制定了切實(shí)可行的實(shí)施方案統(tǒng)籌安排分解任務(wù)、細(xì)化責(zé)任、加強(qiáng)督查,確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
    1、大力宣傳,營(yíng)造氛圍。
    我校通過(guò)張貼標(biāo)語(yǔ)、制作宣傳欄、利用黑板報(bào)、國(guó)旗下講話、發(fā)放倡議書(shū)等形式積極營(yíng)造文明城市創(chuàng)建的氣氛,加大師生、家長(zhǎng)知曉率。
    同時(shí)在全體師生中展開(kāi)文明城市創(chuàng)建應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)問(wèn)答活動(dòng),提高參與熱情。
    二、文明乘車(chē),安全第一。
    我校與懷來(lái)縣交警大隊(duì)相關(guān)人員組織了“遵守交通法規(guī)保障行車(chē)安全”活動(dòng),由司機(jī)、家長(zhǎng)、學(xué)生共同參加。
    通過(guò)交警專(zhuān)業(yè)人員對(duì)路標(biāo)、路況、交通法規(guī)等一系列交通知識(shí)的細(xì)致的講解,司機(jī)、家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)不坐超員車(chē)、不橫穿馬路、要走人行橫道的重要性,有了深刻的了解。
    通過(guò)這次活動(dòng)大家學(xué)習(xí)了交通知識(shí)增加了安全意識(shí),讓學(xué)生有一個(gè)文明的乘車(chē)習(xí)慣。
    三、小。
    文明城市讀后感篇八
    我心中的文明城市,街道整齊干凈,天空中不再?gòu)浡覊m,地面上不再有垃圾、污水,白天可以呼吸著清新的空氣,晴朗的夜晚,可以看到到滿(mǎn)天的星星。
    人們都能安居樂(lè)業(yè),人人有事做,人人有飯吃,街上不再有無(wú)家可歸流離失所的流浪者,他們能夠得到家人的善待或者政府的救助,能使“老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”。
    社會(huì)治安良好,社會(huì)民風(fēng)淳樸,即使一個(gè)人走夜路的時(shí)候,也不會(huì)擔(dān)心,無(wú)論是擔(dān)心攔路搶劫的悍匪,還是咆哮而至的流浪狗;人們相親相愛(ài),互幫互助,懂得尊重和謙讓?zhuān)粫?huì)因?yàn)橐谎圆缓投蟠虺鍪帧?BR>    我心中的文明城市,人們不會(huì)在公交車(chē)上、電影院里、電梯里、餐桌上以及其他公共場(chǎng)所或者人口密集的地方抽煙、隨地吐痰、大聲喧嘩、亂丟果皮紙屑等垃圾或者進(jìn)行其他不雅的行為,這些行為當(dāng)然也包括在電影院里把腳放到前排座椅的靠背上,包括在公車(chē)電梯等地方過(guò)早。
    這就是我心中的文明城市。
    1.初一學(xué)生講規(guī)矩做文明好學(xué)生征文600字。
    4.初中作文:文明開(kāi)封我的中國(guó)夢(mèng)。
    6.初一傳承中華文明營(yíng)造美德家庭征文。
    文明城市讀后感篇九
    讀后感,希望對(duì)您有幫助!
    本文是關(guān)于讀后感的,僅供參考,如果覺(jué)得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
    讀了《天空之城》這本書(shū),我深有感觸。拉普達(dá)的美麗和富饒?jiān)谌魏稳诵闹卸际窍M麚碛械摹?蓮囊粋€(gè)為了統(tǒng)治世界的人的角度看每株花花草草都是阻擋他完成夢(mèng)想的絆腳石,沒(méi)了美麗,國(guó)家也不會(huì)富饒。就比一個(gè)火箭少了一顆螺絲釘,既然拉普達(dá)失去了能源那么武器也不會(huì)有威力。只有它真正的擁有者才能給人類(lèi)和拉普達(dá)人幸福和快樂(lè)。
    現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有一顆善良的心。正義始終都會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。只要團(tuán)結(jié)一起世上永遠(yuǎn)都是和平。天空之城讀后感(二)。
    在寒假中我讀了一本書(shū),這本書(shū)的名字很好聽(tīng),叫《天空之城》。
    這本書(shū)的作者是意大利的大衛(wèi)·卡萊爾,序幕給我介紹了天空之城——一個(gè)在2078年地球分解后在空中形成的陸地,因?yàn)榈厍蛞巡粡?fù)存在,并且出現(xiàn)了兩個(gè)種族,塞津族和京塞族,京塞族是類(lèi)似地球人的人種,但身上有一種臭味;塞津族擁有超能力,但是都是光頭,兩個(gè)種族勢(shì)不兩立,互相為了生命之源——水而爭(zhēng)斗著,序幕中先提到了第一個(gè)主人公,他叫莉莉。
    從序幕中,我感受到了作者對(duì)人物生動(dòng)的描寫(xiě),也感受到了在當(dāng)時(shí)人們對(duì)水的渴望,聯(lián)想到我自己,真是受益匪淺呀!
    讀后感,希望對(duì)您有幫助!
    讀了《天空之城》這本書(shū),我深有感觸。本書(shū)的作者是意大利的大衛(wèi)·卡萊爾。這部作品講述了2078年,我們所熟知的地球已不復(fù)存在,代替地球的是懸浮在空中的陸地碎片所組成的世界——天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一個(gè)不同點(diǎn),沒(méi)有水。沒(méi)有那寶貴的水資源,人們就面臨著死亡,滅絕。因此,年輕的莉莉·卡萊爾博士正在進(jìn)行著一項(xiàng)試驗(yàn),這項(xiàng)試驗(yàn)注定著要永遠(yuǎn)改變我們賴(lài)以生存的地球……四個(gè)為人類(lèi)生存而戰(zhàn)的年輕人將演繹一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的歷險(xiǎn)!,希望能幫助您!
    文明城市讀后感篇十
    在此,我們向全體少先隊(duì)員倡議:讓我們成為“城市管理小主人”,積極主動(dòng)參與、家庭、社區(qū)組織的各種衛(wèi)生清掃活動(dòng),從身邊做起,從小事做起,保持居家、學(xué)校及周邊環(huán)境衛(wèi)生整潔,做自覺(jué)維護(hù)市容環(huán)境的文明小使者。
    讓我們爭(zhēng)做“文明小市民”,自覺(jué)遵守環(huán)境衛(wèi)生法規(guī),養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生,做到不隨地吐痰、不亂扔雜物、不亂貼亂畫(huà),愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,維護(hù)周?chē)h(huán)境,用實(shí)際行動(dòng)影響身邊每一個(gè)人。
    讓我們爭(zhēng)做“”,“小手拉大手”,帶動(dòng)父母和身邊人開(kāi)展文明乘車(chē)、文明過(guò)馬路等體驗(yàn)活動(dòng),在生活中能主動(dòng)制止隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明的行為。
    少先隊(duì)員們,建國(guó)家衛(wèi)生城市是全體市民的共同愿望,營(yíng)造和諧秀美的生存環(huán)境是我們的共同心愿。
    文明城市讀后感篇十一
    《天空之城》是一本奇幻故事的書(shū),也是一本充滿(mǎn)童趣的書(shū)。
    主人公小卡洛是一個(gè)小男孩,在一次郊游中,他的姐姐尤麗神秘地失蹤了,經(jīng)過(guò)阿登陸奶奶的考證,尤麗被帶到了天堂。
    為了救回尤麗,小卡洛帶上阿登陸奶奶的魔法工具,到天空之城去收集笑氣。只有天空之城的笑氣才能帶小卡洛飛向天堂。
    笑氣是由天空之城那些不快樂(lè)的人快懷大笑而產(chǎn)生的氣體。小卡洛必須想方設(shè)法讓那些人快懷大笑,這樣他才能收集到笑氣。
    我非常佩服主人公小卡洛,他沒(méi)有因?yàn)橐淮斡忠淮蔚奈kU(xiǎn)而害怕想要退縮,反而尋找尤麗的決心更加強(qiáng)烈了。小卡洛在天空之城交了許多朋友,也獲得了許多珍貴的友情。友情也是我們生活中不可缺少的東西,有了友情,就等于有了一份快樂(lè)。
    在我們現(xiàn)實(shí)生活中也一樣,不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)困難或害怕就要前功盡棄,世上無(wú)難事,只怕有心人。只要我們朝著目標(biāo)去行動(dòng),一定會(huì)有收獲的。主人公巴魯是一位住在礦坑的男孩,他的爸爸是一位飛行冒險(xiǎn)家,在一次飛行冒險(xiǎn)中,拍攝下一張?zhí)炜罩堑恼掌?,卻遭受人們的質(zhì)疑。而巴魯卻依然堅(jiān)信著他爸爸的話,下定決心找到天空之城,向大家證明它的存在。
    在這時(shí)她遇到了女孩子希達(dá),希達(dá)擁有一顆神奇的飛行石,傳說(shuō)飛行石能指引擁有者到達(dá)天空之城。因此許多人都想獲得這不可思議的力量便想方設(shè)法的抓住希達(dá)。巴魯不愿希達(dá)受到傷害勇敢地挺身而出,毫不猶豫的擋在希達(dá)的前面,一次次的逃出重圍。終于希達(dá)還是被抓住了,海盜們被巴魯堅(jiān)定的一直所感動(dòng),答應(yīng)巴魯乘坐飛艇救出希達(dá),并前往天空之城。
    “只有毅力才會(huì)使我們成功。而毅力來(lái)源于毫不動(dòng)搖,堅(jiān)決采取為達(dá)到成功所需要的手段。——車(chē)爾尼雪夫斯基”為目標(biāo)努力奮斗就像希達(dá)和巴魯一樣,不向命運(yùn)低頭,世界就會(huì)讓步。
    文明城市讀后感篇十二
    “如同歐洲與北美的大部分地區(qū),宗教已成為一種個(gè)人認(rèn)同與榮譽(yù),是一種自我肯定而且超越于國(guó)家之上的團(tuán)體身份,而不是一種統(tǒng)攝一切的意識(shí)形態(tài),也不是一種全面性的社會(huì)控制。”
    這一段讓我想起《youngsheldon》里美國(guó)人對(duì)于信仰的`態(tài)度與價(jià)值觀,這是一種群體壓力,是一種種族信仰的群體壓力。中國(guó)是不存在的,因此某種程度上,中國(guó)很少有社區(qū)這種說(shuō)法,我們靠的是鄉(xiāng)土社會(huì)。
    文明城市讀后感篇十三
    長(zhǎng)安街的銀泰大廈承載不了你的夢(mèng)想,王府井的繁華市井給不了你幸福的生活。這座城市在蹂躪了你原本純潔的.肉身之后就會(huì)一腳將你踢開(kāi),它得到的是快感,你破滅的是夢(mèng)想。這些話悲觀的現(xiàn)實(shí)極了。在我安穩(wěn)的十年工作經(jīng)歷之后,我卻要選擇重新出發(fā)奔跑到一個(gè)如此壓抑的城市之中。城市給了夢(mèng)想,卻不一定都能為每個(gè)人實(shí)現(xiàn)藍(lán)圖。我卻決心為了愛(ài)情,為了我所牽掛的一個(gè)人,陪伴上一次賭注。不去想結(jié)果,唯有隨心而走,除了讓自己隨心而走,我已經(jīng)不想清楚未來(lái)該作什么選擇,靜靜的等待下一個(gè)十年,歲月游走品味我的人生。真摯的相信他也一樣,渴望我們的見(jiàn)面,在一起,相愛(ài),結(jié)婚。然后一起在某個(gè)城市里心心相惜,一起努力。
    文明城市讀后感篇十四
    今天,我讀了《城市之肺》一文,我的感觸很深。
    本文講述了“城市之肺”,也就是這些花草樹(shù)木,它們這些“綠色衛(wèi)士”在城市中的作用,還有在科學(xué)家們的對(duì)比下,發(fā)現(xiàn)這些“綠色衛(wèi)士”在無(wú)私的消滅細(xì)菌,保護(hù)我們。同時(shí),文章中又例舉了這些花草樹(shù)木在城市中的許多好處,最后,作者又寫(xiě)了這些花草樹(shù)木在保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)的同時(shí),自己卻會(huì)加速死亡,表達(dá)了對(duì)這些“綠色衛(wèi)士”的崇高敬意。在文章的結(jié)尾,作者發(fā)出了呼吁:“所以,我們?cè)诰G化城市的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)充分考慮各種樹(shù)木所具有的特性,使它們?cè)诔鞘兄懈玫匕l(fā)揮“肺”的功能?!?BR>    是呀,這些“城市之肺”們不僅能吸收空氣中過(guò)剩的二氧化碳,調(diào)節(jié)城市空氣,而且能降低灰塵污染,真是人類(lèi)的好幫手??!人們?cè)谶@些“城市之肺”的周?chē)凶?,必定能夠心曠神怡、神清氣爽??墒?,現(xiàn)在社會(huì)上的許多人為了蓋房子,或者是為了其他的什么事情,毫不留情地砍伐了這些“綠色衛(wèi)士”,導(dǎo)致了風(fēng)沙、污染直線上升。
    同學(xué)們請(qǐng)想一想,如果沒(méi)有這些“綠色衛(wèi)士”,我們的生活有著怎樣的變化呢?
    是呀,變化可大了:大家都生存在污染之中;地震、海嘯、沙塵暴等許多自然災(zāi)難相繼來(lái)襲……所以,讓我們保護(hù)環(huán)境、保護(hù)這些“綠色衛(wèi)士”,讓這些“綠色衛(wèi)士”更好地造福于我們?nèi)祟?lèi)吧!
    文明城市讀后感篇十五
    亞馬遜雨林之所以被人們稱(chēng)為地球之肺,是因?yàn)樗鼜?qiáng)大的呼吸功能。亞馬遜熱帶雨林占據(jù)了世界雨林面積的一半,占全球森林面積的20%,是全球最大及物種最多的熱帶雨林。亞馬遜熱帶雨林通過(guò)光合作用,每年不斷地吸收二氧化碳,同時(shí)向大氣中大量補(bǔ)充氧氣。據(jù)估計(jì),亞馬孫熱帶雨林所產(chǎn)生的氧氣,至少可達(dá)到地球氧氣供給量的20%以上,因此,亞馬孫熱帶雨林被稱(chēng)為地球之肺。
    森林給予人類(lèi)的是清潔的.生存環(huán)境,是綠色寶庫(kù),而人類(lèi)對(duì)森林的毀壞,卻使生態(tài)環(huán)境日趨惡化,災(zāi)難頻繁。天災(zāi)人禍已使全世界約800萬(wàn)平方千米的森林面積銳減為280萬(wàn)平方千米。森林面積仍在以每年20萬(wàn)平方千米的數(shù)量消失。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),砍伐森林帶來(lái)的大自然懲罰在世界各地都有發(fā)生。二三百年前,我國(guó)的陜北榆林地區(qū)曾是個(gè)林草茂密、土肥水足的好地方,后來(lái)由于清朝政府濫毀森林,致使風(fēng)沙侵蝕,榆林城外變成了一片沙漠。
    文明城市讀后感篇十六
    專(zhuān)業(yè):藝術(shù)(環(huán)藝)學(xué)號(hào):2014211051姓名:王莉。
    日期:2014年12月8日
    影片《上帝之城》。
    作者姓名:王莉?qū)W號(hào):2014211051指導(dǎo)老師:廖恒。
    摘要:“人的出生,永遠(yuǎn)沒(méi)有選擇的權(quán)利”。看了《上帝之城》這部電影,你就會(huì)覺(jué)得生活在偉大的中國(guó)是多么幸福的一件事,《上帝之城》讓我領(lǐng)略了另外一種文化和社會(huì)境況,巴西的種族隔離、毒品交易、暴力肆虐、搶劫殺人等貧民區(qū)的底層生活狀態(tài)我感慨萬(wàn)千,為他們的生命力和對(duì)美好的生活憧憬所振撼。
    關(guān)鍵字:暴力、種族、信仰、槍殺、命運(yùn)、爭(zhēng)斗、謀生。
    近日,我認(rèn)真的觀看了《上帝之城》這部電影,看后讓我感想頗多,深感震撼,現(xiàn)在我就觀看此影片后的幾點(diǎn)感受和體會(huì)做以下闡述:
    一、《上帝之城》電影內(nèi)容的基本介紹:
    《上帝之城》是2002年費(fèi)爾南多·梅里爾斯導(dǎo)演電影,改編自保羅·林斯的同名小說(shuō)《god’stown》小說(shuō)。真實(shí)地再現(xiàn)了巴西的種族隔離、毒品交易、暴力肆虐、搶劫殺人等貧民區(qū)的底層生活狀態(tài),“上帝之城”是里約熱內(nèi)盧最危險(xiǎn)的貧民窟,住在這里的孩子們幾乎人手一支槍?zhuān)魏芜M(jìn)入此區(qū)的貨車(chē)都難逃被劫的命運(yùn),在這個(gè)近乎無(wú)政府管治、無(wú)合理治安的窮人區(qū),處處充斥著幫派間的地盤(pán)擴(kuò)張、相互間搶奪毒品生意而發(fā)生的權(quán)力斗爭(zhēng),這里已成了暴力毒品的天堂,連警察都不愿意輕易涉足。從小在這生長(zhǎng)的rocket,就和身邊所有的玩伴一樣,生活已被暴力、流血和毒品所圍繞,然而rocket卻有一顆超乎敏銳的心,面對(duì)殘酷的生存環(huán)境,rocket以攝影記錄了他善感的觀察,通過(guò)這部類(lèi)似于紀(jì)實(shí)一樣的影片,我們就可對(duì)巴西混亂又動(dòng)蕩的社會(huì)局勢(shì)窺其一斑,我為自己能夠生活在繁榮、強(qiáng)大、和諧盛世的中國(guó)而幸福。
    二、影片給人心靈上的震撼,讓我更懂得珍惜眼前的生活:
    影片的開(kāi)頭就讓人感覺(jué)到一絲不安,霍霍的磨刀聲伴隨著明快的音樂(lè)和歡快的鼓聲,一只雞惶惶的逃奔,一群人拿著槍追!快速的高反差街景,這樣的場(chǎng)景讓人為之一震,不禁產(chǎn)生好奇——這是什么地方,為了追只雞都帶著槍?zhuān)@就是上帝之城??阿炮,影片中唯一至始至終存在不可或缺的人物,他的姍姍道來(lái)流暢而客觀地?cái)⑹隽松系壑堑?0到80年代里所有的犯罪勢(shì)力的更替和發(fā)展。他見(jiàn)證了這里二十多年來(lái)被殘暴、貪婪、復(fù)仇、野心、背叛、掠奪所裹挾的混亂生活以及最終導(dǎo)致的一場(chǎng)災(zāi)難性的黑幫爭(zhēng)斗。影片在時(shí)間上很緊湊幾乎讓人沒(méi)有喘息的時(shí)間,以至于一個(gè)人上場(chǎng)還沒(méi)看得清他長(zhǎng)什么樣就被殺掉,沒(méi)有憐憫,甚至讓你連培養(yǎng)憐憫情緒的時(shí)間都沒(méi)有。壓抑的氣氛,動(dòng)蕩的場(chǎng)景,看不到一絲溫情。不敢想象一個(gè)丈夫把自己出軌的妻子活埋,一個(gè)八歲的孩子只為不滿(mǎn)和新鮮的快感開(kāi)槍殺掉旅館無(wú)辜的人們,因?yàn)橄邮窒聠麻_(kāi)槍打死,逼六歲的孩子在同伴中選擇一個(gè)開(kāi)槍殺死??.這是什么樣的一個(gè)世界,法律,道德觀蕩然無(wú)存,導(dǎo)演向我們展示了血淋淋的一幕幕,真實(shí)殘忍的巴西貧民窟。看了這部電影,是一次心靈之旅,一次感受人間地獄的經(jīng)歷,一次感受著世界邪惡和殘酷的經(jīng)歷,一次痛苦的經(jīng)歷!這也讓我更加懂得珍惜眼前的生活,用一顆正確的心態(tài)去看待這部影片帶給我的啟示和感受,感受另外一種文化的沖擊力。
    三、
    文化的差異與環(huán)境的影響導(dǎo)致他們沒(méi)有人性的標(biāo)準(zhǔn):
    據(jù)說(shuō)導(dǎo)演費(fèi)爾南多·梅里爾斯,采用的群眾演員們多是來(lái)自巴西里約熱內(nèi)盧的貧民區(qū),這些演員們由于本身就處于影片歷史背景的居住地,所以他們的表演全部是本色演繹,也為這部影片的真實(shí)性更添一份牢靠的依據(jù)和當(dāng)?shù)氐娜宋奶刭|(zhì)。但當(dāng)你看到影片中一群孩子端著比自己手臂還粗的槍在大街上晃蕩,開(kāi)槍射殺無(wú)辜的人的時(shí)候,真的不敢相信那是一幫孩子,那是一幫不諳世事的孩子,他們中的人可能很有某方面的天賦,在未來(lái)可能會(huì)有不可估量的前途,可是,他們現(xiàn)在在干嘛,在玩游戲——?dú)⑷擞螒?,在他們的眼睛里看不到罪惡感,看不到恐懼感,看到的只是一種欲望,一種繼續(xù)下去的快感。他們甚至還不懂人存在的意義,也不懂人死亡的意義,他們只知道如果不開(kāi)槍自己就會(huì)中槍。沒(méi)有童年,沒(méi)有引導(dǎo),沒(méi)有愛(ài),上帝為什么會(huì)把孩子推上這么絕望的道路,為什么把孩子都給遺忘!當(dāng)看過(guò)這部影片,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么的幸福,對(duì)于那些生活在第三世界國(guó)家的孩子和人們,他們無(wú)法決定自己的生存環(huán)境,眼中天天充斥著暴力橫生的景象,還記得片中的一個(gè)不足十歲的小孩子說(shuō):“我吸過(guò)煙,我喝過(guò)酒,我殺過(guò)人,我搶過(guò)劫,我是男人!”這孩子好像引以為傲,生活在這樣烏煙瘴氣的社會(huì)環(huán)境中,他早已失去了對(duì)正義、對(duì)積極人生的正確判斷力,道德的淪陷使他們殘忍麻木,足以見(jiàn)得環(huán)境對(duì)人的影響力,對(duì)人的成長(zhǎng)之路有多么的重要,生活在那種環(huán)境下是多么的可悲,可他們沒(méi)有選擇的余地,這也讓我們看到人性的另一面,看清了世界的多元文化,增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)認(rèn)知度。
    四、別樣的文化,別樣的求生意志和別樣的人性能量:
    此部影片讓我看見(jiàn)了一副動(dòng)蕩不安的底層世界全景圖。不得不承認(rèn)約熱內(nèi)盧的貧民窟的暴力事件隨時(shí)可能發(fā)生,不管你身份如何,說(shuō)不清楚哪天會(huì)有不測(cè),犯罪對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一種生存方式,生活像更是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。如果可以選擇,沒(méi)有人會(huì)愿意過(guò)這種朝不保夕、危機(jī)四伏的生活??伤麄儧](méi)有選擇的余地,必須在那種荒唐、荒誕、粗礪的環(huán)境中過(guò)活。按理說(shuō),在這樣的人間地獄里,每個(gè)人臉上都應(yīng)該寫(xiě)滿(mǎn)絕望,自殺成為家常便飯,但是,影片中的人物的精神狀態(tài)卻頗為昂揚(yáng)振奮,生活態(tài)度很是自得其樂(lè),而里約熱內(nèi)盧灼熱刺眼的陽(yáng)光中,那些精力充沛性情彪悍的年輕人,走向了另一個(gè)極端,他們感性而鮮活,敢打敢拼,橫沖直撞,生猛無(wú)畏,有一種青春勃發(fā)的少年精神文化,是什么使得他們即便如此悲慘的環(huán)境下還能盡情的活著?在我看來(lái),有兩個(gè)方面的原因:(1)旺盛的生命力,無(wú)論爭(zhēng)斗、謀生,他們都有著充足的能量,想到就去做,永遠(yuǎn)精力充沛,爆發(fā)力十足,不知道什么叫做疲勞和倦怠亞健康,無(wú)論在多么不妙的處境,都要博得自己的一席之地,都要宣示自己的存在。里約熱內(nèi)盧陽(yáng)光猛烈,塵土飛揚(yáng),社會(huì)秩序混亂,是一座活火山,生命之火陰暗的人是沒(méi)有機(jī)會(huì)沒(méi)有能力生存下去的,這些生命力旺盛、生命意志強(qiáng)悍的拉丁人就這樣無(wú)憂(yōu)無(wú)懼、沒(méi)心沒(méi)肺的在這里闖蕩,這也是他們特有的文化。(2)優(yōu)越的鈍感力,里約熱內(nèi)盧的人們除了靠旺盛生命力得以生存,還需要生活,身處硝煙之城、虎狼之地,想要生活得樂(lè)觀自在,心理素質(zhì)自然不是一般的好。他們仿佛有一種天生的鈍感力,每個(gè)人都杜絕了自傷自憐,在與生活的沖撞中,沒(méi)有太多的思想包袱、情感重?fù)?dān),總是能赤膊上陣,勇猛頑強(qiáng),絕望、恐懼、抑郁等極端情緒不會(huì)成為他們的絆腳石。體力上的得天獨(dú)厚,心理上的良好承受能力,讓這些人能皮糙肉厚的往前闖,開(kāi)創(chuàng)屬于自己的生活。
    五、政府的不作為、腐敗,導(dǎo)致悲劇的事每天輪番重演:
    看了這部影片,我更加感受到我們國(guó)家社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和先進(jìn)性,雖然現(xiàn)在社會(huì)上還存在一些的不盡人意的地方,但我相信在我們黨的正解領(lǐng)導(dǎo)下人民會(huì)更加的幸福、祖國(guó)更加的繁榮強(qiáng)大,通過(guò)影片也讓我看到了里約熱內(nèi)盧政府的不作為和腐敗,導(dǎo)致了悲劇才會(huì)輪番上演。通過(guò)觀看影片也讓我更加堅(jiān)定對(duì)習(xí)總書(shū)記反腐等一系列政策的擁護(hù)。一個(gè)懂得。
    總結(jié)。
    經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),能夠認(rèn)清自身不足的政府才是值得人民擁護(hù)和愛(ài)戴的,反之則是給人民帶來(lái)無(wú)盡災(zāi)難的政黨。影片反映的是一種暴力文化,一種全世界人民所唾棄的文化,這個(gè)影片很值得我深思,也讓我深受教育。
    在《上帝之城》里,一切自有它的法則,一種非法的法則。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)生命是一種賭博,活著是一種偶然。血腥暴力的叢林法則已經(jīng)成為呼吸著的空氣,只要還在這個(gè)貧民區(qū)里討生活,每個(gè)人都不能獨(dú)善其身,都曾經(jīng)或可能是黑暗世界的一份子。
    可憐可嘆的是,即使對(duì)那些殺人如麻的人性泯滅者,導(dǎo)演并沒(méi)有只寫(xiě)他們的“惡”,也是點(diǎn)出了他們“純”與“好”的一面。說(shuō)實(shí)在的,那些人還都是孩子,為得到一個(gè)漂亮照相機(jī)而渴望,為長(zhǎng)得丑追不到女朋友而懊惱,為自己的舉動(dòng)不被周?chē)酥匾暥鷼?。身在這樣的城市里,他們對(duì)毒品、槍支、死亡的經(jīng)驗(yàn),超過(guò)了對(duì)求學(xué)、工作、家庭的體驗(yàn)。他們辨不清善惡,或者甘心為惡,只是因?yàn)闆](méi)有人教過(guò)他們基本的善惡觀念,并且,他們生活著的天地,并不是一個(gè)好人能太平生活的有保障的世界,很多美好生活的機(jī)會(huì)對(duì)他們關(guān)閉著,除了變得更強(qiáng)更殘酷,他們沒(méi)有辦法得到其它了,真正讓我們看到了人性道德的淪落。
    (法)米歇爾〃弗伊著、殷世才等譯:《社會(huì)生物學(xué)》,第3頁(yè)(美)斯蒂芬〃杰〃古爾德著、田譯:《自達(dá)爾文以來(lái)》,第269頁(yè)。
    張寶宇.巴西現(xiàn)代化研究[m].北京:世界知識(shí)出版社,2002.
    文明城市讀后感篇十七
    株洲六0一中英文小學(xué)六年級(jí)275班歐陽(yáng)含雅。
    指導(dǎo)老師:邱霞。
    樹(shù)木是人類(lèi)生活中必不可少的,它們不僅可以?xún)艋諝?,還可以殺菌,是人類(lèi)最好的朋友。但在它們成長(zhǎng)并幫助人類(lèi)的過(guò)程中,卻遭到了侵害……《城市之肺》解開(kāi)了這些謎團(tuán)。
    在大街上,誰(shuí)會(huì)為混濁的空氣嘆息?誰(shuí)會(huì)為一片孤單的落葉默哀?又有誰(shuí)會(huì)為一滴滴骯臟的污水而悲嘆?植物為我們奉獻(xiàn)了這么多,不惜縮短壽命也要為人類(lèi)服務(wù)??扇祟?lèi)呢?卻手持鐵斧電鋸,用鋼筋水泥埋沒(méi)了這片“綠傘”.難道,只有當(dāng)最后一片綠只停留在人類(lèi)回憶里的時(shí)候,人類(lèi)才會(huì)醒悟嗎?誰(shuí)都會(huì)講大道理,可誰(shuí)又會(huì)在意這些生活瑣事呢?好在人類(lèi)已經(jīng)醒悟,有了環(huán)保日等保衛(wèi)環(huán)境的節(jié)日。相信在不久的將來(lái),地球一定會(huì)再次披上綠色的大衣!
    不要辜負(fù)那片綠!那片辛酸的綠……。