通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。一篇好的總結(jié)應(yīng)當(dāng)具有客觀性和創(chuàng)新性，能夠給讀者帶來(lái)新的啟示。在這里，小編為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)范文，供大家參考，希望能幫助到大家的寫作。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇一
“草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結(jié)舌的成功都淹沒(méi)在了他幾次無(wú)法改變的失敗之中。
第一次失誤是在他放著劉備獨(dú)自一人去打東吳，從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國(guó)由此失去了統(tǒng)一全國(guó)的基礎(chǔ)，開(kāi)始走向衰落的無(wú)底深淵。劉備戰(zhàn)死，大部分罪過(guò)在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線，不敢說(shuō)吳國(guó)從此會(huì)在三國(guó)的地圖上消失，但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知，曹魏定不敢隨意進(jìn)攻，就算攻來(lái)隨隨便便留個(gè)趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過(guò)了。
第二次是六出祁山，前前后后全都自己包辦，身體負(fù)荷過(guò)大，最終馬達(dá)燒壞英年早逝。毛主席說(shuō)的好：“身體是革命的本錢?！?BR> 第三次是他錯(cuò)用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準(zhǔn)的帝王眼光，深知馬謖是個(gè)繡花枕頭，空會(huì)紙上談兵，言過(guò)其實(shí)。但諸葛亮對(duì)馬謖情有獨(dú)鐘，給了一個(gè)希望，可無(wú)奈的換回了一個(gè)深深的失望。
第四是他的“愚忠”。沒(méi)有取代阿斗為王，這對(duì)諸葛亮個(gè)人來(lái)說(shuō)雖然贏得了生前身后名，但在臨死之前始終留有無(wú)限的遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個(gè)“二重咒”，嘴上說(shuō)阿斗不行就讓諸葛亮上臺(tái)。這看起來(lái)大仁大義，實(shí)際上是在用感動(dòng)與警告來(lái)雙重攻擊諸葛亮，最絕的是當(dāng)時(shí)只有天知地知他倆知，搞的諸葛亮更是就算有心也無(wú)力了。
可是歷史就是歷史，一切都無(wú)法改變。諸葛亮的成功與失敗也都是板上釘釘?shù)氖鞘虑椋ㄓ心茏屛覀儊?lái)深思與借鑒。無(wú)數(shù)的文人雅仕，英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿襟”的悲傷與感嘆。無(wú)論如何我們都要利用先人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)讓我們繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河上走下去！
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇二
“諸葛孔明者，臥龍也！”諸葛亮曾隱居深山，劉備三顧孔明于草廬之中，最后，他便成了蜀國(guó)的丞相。
有人說(shuō)“得臥龍者得天下”，可見(jiàn)其才華橫溢。他上知天文，下曉地理，神機(jī)妙算，最突出的`例子就是“草船借箭”，在劉備三顧茅廬時(shí)，他能正確地分析出當(dāng)時(shí)天下的形勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局了如指掌，由此也可以看出他是一個(gè)很有才能的人。
“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)?！边@句話大概說(shuō)的就是他之一類人吧，為了報(bào)答劉備，他把自己的一生的投進(jìn)了興復(fù)漢室的偉業(yè)中，為蜀國(guó)的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，為后人所傳頌，也實(shí)在是可歌可泣。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇三
每每提起諸葛亮，腦海里總是會(huì)浮現(xiàn)那樣一幅畫面。城池上，戰(zhàn)旗無(wú)聲地飄揚(yáng)，諸葛亮手執(zhí)羽扇，穩(wěn)步從歷史中走來(lái)。一雙深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的風(fēng)霜。
小時(shí)候初看《三國(guó)》便被諸葛亮的神機(jī)妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隱藏著一個(gè)巨大神秘羅盤，悄悄的預(yù)測(cè)著未來(lái)，演算著天文地理，風(fēng)云變幻?？粘怯?jì)，草船借箭，赤壁之戰(zhàn)，無(wú)不體現(xiàn)著他的睿智。每每讀到這些家喻戶曉的故事，年幼的我都會(huì)贊嘆不已，認(rèn)為他是神仙般的存在。
長(zhǎng)大后，我從電視熒屏上再品諸葛。這一次，我從另一個(gè)角度描繪他的輪廓——忠心。他為劉備出謀劃策，盡瘁國(guó)事，忠心輔政。劉備對(duì)他的信任是對(duì)他忠心的最大肯定。后來(lái)學(xué)習(xí)了《出師表》后，我更進(jìn)一步地體會(huì)到“忠義”二字。諸葛亮對(duì)先帝的感激與忠誠(chéng)使得他時(shí)時(shí)不敢忘先帝臨終的托付。而他對(duì)后主的忠心在誠(chéng)懇而又一陣見(jiàn)血的字里行間中流露出來(lái)?，F(xiàn)在我漸漸明白，他并不僅僅是忠誠(chéng)于兩位皇帝，更是忠誠(chéng)于這個(gè)國(guó)家。
諸葛亮確實(shí)一個(gè)奇才，千古少有。他的才能從他輔佐劉備成就霸業(yè)上得到了充分的體現(xiàn)。但是人無(wú)完人，即使是這樣的奇才也會(huì)有過(guò)失，甚至是關(guān)系整個(gè)民族的大過(guò)。漢族的自相殘殺不可能與他對(duì)劉備的極力支持毫無(wú)關(guān)系。諸葛亮從劉備的大業(yè)與國(guó)家的利益出發(fā)并沒(méi)有錯(cuò)，但是他的出發(fā)點(diǎn)里，少了一個(gè)國(guó)家最根本最重要的部分——百姓。一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大業(yè)固然重要，但是永遠(yuǎn)都不能忘了百姓。一個(gè)好的政治家，應(yīng)該學(xué)會(huì)體味民生，關(guān)心百姓。
現(xiàn)在，如果讓我以一個(gè)后人的角度去評(píng)說(shuō)諸葛亮那么我要說(shuō)諸葛亮是成功的。即使他功過(guò)并存，但他仍為我們?cè)忈屃艘环N精神與境界，值得所有后輩學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。
這個(gè)中國(guó)歷史上的傳奇，將會(huì)被世人永遠(yuǎn)銘記。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇四
大江東去，流盡的是千古歷史；大浪淘沙。淘盡的是千古風(fēng)流。多想夢(mèng)回三國(guó)，追思那段歷史的滄桑；多想憶一回諸葛，思憶那智慧的化身。
“在草船借箭中，周瑜看到您才華橫溢，處處勝過(guò)他自己，便心生歹念想害死您。他以軍中缺箭為由，令您三天造好十萬(wàn)支箭。您滿口答應(yīng)，并立下了軍令狀。周瑜暗自高興，滿以為這下可以除掉您了。而博學(xué)多才的您，利用您那淵博的知識(shí)，夜觀星象，乘著大霧，去曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)多支箭回來(lái)復(fù)命，使周瑜的陰謀未能得逞。
諸葛，一代天驕，智慧的化身。反敗之時(shí)空成退敵赤壁之戰(zhàn)火功曹操。排八陣，收二川，天下誰(shuí)能與之相比。六出三，七擒孟獲，促成三國(guó)bing立之勢(shì)。諸葛。只等曠世奇才，他的超凡脫俗，并非僅因?yàn)樗能娛虏湃A，更多的是愛(ài)國(guó)之心和固不可憾的'責(zé)任感。未出隆中便知三分天下。是他對(duì)局勢(shì)斗轉(zhuǎn)星移的神算；出師北伐的復(fù)國(guó)之心。是他對(duì)社ji的責(zé)任心；預(yù)付錦囊妙計(jì)。是他對(duì)天下危忙擔(dān)憂。讀罷《〈出師表〉》更令人為之動(dòng)容。難忍涕淚。有人說(shuō)；‘出師一表真名世。千載誰(shuí)堪伯仲間。面對(duì)風(fēng)云變幻的政局，他可以泰然處之，但面對(duì)漢室的腐敗，他卻憂心忡忡。作為蜀相的他無(wú)疑在人們心中立下一座豐碑。
一代智絕，千秋諸葛?？伤质悄菢印暗疵髦尽保瑢?kù)o志遠(yuǎn)?！闭嬲芘渖系蒙现钦叩奈┯兄T葛。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇五
諸葛亮，三國(guó)時(shí)期的著名人物，在中國(guó)也算是個(gè)家喻戶曉的人了吧？不用我說(shuō)，大家也都應(yīng)該認(rèn)識(shí)他。三國(guó)時(shí)期的人物，我第一個(gè)認(rèn)識(shí)的就是諸葛亮，由此可知，諸葛亮的知名度實(shí)在是高。
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家。既然諸葛亮這么出名，那么關(guān)于他的古詩(shī)名句自然也是數(shù)不勝數(shù)。例如，路由的“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，或者是杜甫的“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，無(wú)一不是贊揚(yáng)諸葛亮的過(guò)人的才華和忠誠(chéng)。
諸葛亮的成名之故事從“三顧茅廬”開(kāi)始的。劉備“三顧茅廬”會(huì)見(jiàn)了諸葛亮，問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益兩州作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。
劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。于是，諸葛亮遂出山輔佐劉備，成為劉備的主要謀士，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，形成三國(guó)鼎立之勢(shì)，奪占荊州。緊接著又攻打益州。繼而擊敗曹軍，奪得漢中。就這樣，諸葛亮幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相。
諸葛亮勵(lì)精圖治，賞罰分明，善計(jì)謀，通兵法，深得將士愛(ài)戴。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩，給后人留下了無(wú)數(shù)啟發(fā)和謎團(tuán)。然而他的聰明才智、忠貞不渝會(huì)永遠(yuǎn)活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇六
茫茫歷史長(zhǎng)河中，諸葛亮的`名字無(wú)疑是顆璀璨的明星。他常被人們認(rèn)為是智慧的化身。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來(lái)諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇七
諸葛亮自古以來(lái)就得到人們的好評(píng)，深受人們的愛(ài)戴。深居于草廬之中的他輔佐劉備成王霸業(yè)，忠貞的獻(xiàn)上自己的謀略。為蜀國(guó)打拼了一片天下，他的聰明才智和忠貞不虞讓人感到欽佩。
就拿空城計(jì)來(lái)說(shuō)就能讓人感到他的有勇有謀的特點(diǎn)：三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。可見(jiàn)諸葛亮是一個(gè)機(jī)智、勇敢面對(duì)突發(fā)的緊急情況，能夠冷靜分析對(duì)手而且讓敵人看不出來(lái)有任何驚慌，實(shí)在是很高明的。
雖說(shuō)諸葛亮智勇過(guò)人，可是金無(wú)足赤，人無(wú)完人。就連聞達(dá)于諸侯之間的諸葛亮也有過(guò)失。
馬謖，此人不過(guò)空有其表，只會(huì)紙上談兵，劉備逝前曾勸戒孔明不可重用之，而諸葛亮卻一意孤行，重用之，這不是溺愛(ài)么？正是他重用馬謖，導(dǎo)致失街亭的大敗，空城計(jì)的險(xiǎn)情，蜀軍的困窘。這難道不是溺愛(ài)么？這說(shuō)明了智人千慮必有一失。
不過(guò)總觀諸葛亮,只有他在逆境中才顯示出非凡生命力,他的頑強(qiáng)搏擊,終于讓他成為叱咤風(fēng)云,千古流芳偉哉大丈夫!
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇八
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，溢杯中。
三國(guó)時(shí)期，人才輩出。然而我唯獨(dú)欣賞諸葛亮。
為報(bào)劉備的三顧茅廬之恩，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已。可見(jiàn)其赤膽忠心。為使自己轉(zhuǎn)危為安，諸葛亮草船借箭，可見(jiàn)其神機(jī)妙算。他，是智慧的化身，雖身在草廬中，卻能未出茅廬已知天下三分。
他甚至還能呼風(fēng)喚雨借東風(fēng)，真可謂是上知天文，下曉地理。面對(duì)初出茅廬時(shí)，關(guān)羽張飛的.質(zhì)疑，諸葛亮用火燒新野使他們心服口服。
面對(duì)劉備去世后的困境，諸葛亮七擒孟獲，回稟北伐，面對(duì)被追殺時(shí)的無(wú)奈，諸葛亮大智大勇，一擺空城計(jì)，嚇得司馬懿落荒而逃諸葛亮不愧為一條臥龍，深不可測(cè)，能夠用兵入神，決勝于千里之外。他竭忠盡智，至死不渝，實(shí)在是可歌可泣。可惜，一代英才出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿襟他是在無(wú)愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人！
一代諸葛武侯，其情，蒼天可表；其義，大地為之動(dòng)容；其智慧，千百流傳；其忠誠(chéng)，為后世人所景仰，可謂：一縷清魂天上逝，留得清白在人間！
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇九
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國(guó)時(shí)代，你羽扇綸巾，運(yùn)籌帷幄，讓人望塵莫及，雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運(yùn)，但為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠(chéng)如獵獵紅旗飆飛在歷史的長(zhǎng)空。
千里馬終究須遇到伯樂(lè)方可馳騁疆場(chǎng)、劉備三顧孔明于草廬之中，慧眼識(shí)英，孔明由是感激，遂出山相助劉備興復(fù)漢室，為三國(guó)歷史繪就了一席華美的蜀繡，寫成一段輝煌的歷史。
火燒赤壁燒退了曹操的囂張，為蜀國(guó)在鼎立局面之中謀得了一席之地；六出七擒定南蠻，東和北拒定曹操，定下了蜀漢基業(yè)。
伯樂(lè)逝去，托孤于孔明，孔明則一心只為酬三顧，輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無(wú)能，孔明北上伐魏，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”是啊，連陸游這種愛(ài)國(guó)文豪都有如此贊嘆，還有誰(shuí)能與孔明比肩？在與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)之時(shí)，曾三氣周公瑾，令其魂歸離恨天，他仰天長(zhǎng)嘯，“既生瑜，何生亮？”
魏國(guó)被司馬氏奪權(quán)，但你卻忠心如故，雖然后主無(wú)能，但三顧之情依舊時(shí)涌于心。為達(dá)先主遺愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盞明燈，本是你生的希望，但燈既滅，亮亡矣?？v然諸葛孔明神機(jī)妙算，但卻無(wú)力回天，只求天亡諸葛而保蜀漢。
但天要亡蜀漢，孔明回天乏術(shù)，卻仍以已死之身，嚇退了活司馬?！笆斩?，排八陣六出七擒”。你神機(jī)妙算無(wú)人敵，“取西蜀，定南蠻，東和北拒”你功不可沒(méi)無(wú)人蓋。
失去伯樂(lè)的千里馬，無(wú)人欣賞終會(huì)滅，臥龍無(wú)主也終會(huì)傾頹，你就像一顆流星劃過(guò)天際，留下了韻短而味長(zhǎng)的一筆。但“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，真正流傳于世的是你不滅的精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長(zhǎng)辭，希望死后你的靈魂仍會(huì)與“尋尋覓覓”你的先主，而不要“冷冷清清”的獨(dú)自的驅(qū)馳，隨手從你的文章中點(diǎn)曲輕歌，便可唱盡萬(wàn)古的忠心，欲言無(wú)語(yǔ)淚先流中更多了一份對(duì)孔明的敬佩，“鞠躬盡瘁，死而后已”是你終生的寫照。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十
談諸葛《三國(guó)演義》中每一次的戰(zhàn)役，我總是希望蜀國(guó)可以贏，不是因?yàn)閯涫沁@里代表著正派的人物，而是因?yàn)樗澈蟮能娛?，諸葛亮。
他原本只是個(gè)臥龍岡的隱士，他念著“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”躬耕于南陽(yáng)，想一直過(guò)儉樸，閑逸的生活，可是像他這樣的智者，歷史不會(huì)讓他被歲月的塵土埋沒(méi)，于是在那一天，上演了三顧茅廬的佳話。他本不愿出山，但他沒(méi)有辦法拒絕劉備，就像千里馬不愿離開(kāi)伯樂(lè)一樣。
有了他，才有了天下三分，有了他，蜀國(guó)也可以同無(wú)魏齊名并立，爭(zhēng)奪天下。他巧設(shè)華容道，舌戰(zhàn)群儒；妙布八陣圖，借東風(fēng)草船借箭。一場(chǎng)又一場(chǎng)戰(zhàn)績(jī)令人拍手稱快。但他最終無(wú)法阻止蜀國(guó)的日益衰落。于是便有了那天司馬懿共同上演的空城計(jì)。
西城城樓上，幾縷香煙裊裊，古琴聲從你的手指尖流出，兩位小童手持搖扇。你神情自若，一手撫琴，一手捋須，盤坐著，天空中微風(fēng)陣陣，揚(yáng)起你的長(zhǎng)須，抬眼望去，塵土飛揚(yáng)，司馬懿的大軍果然已瀕臨城下，你知道司馬懿生性多疑，定然不敢進(jìn)城，司馬懿也懂得你做事謹(jǐn)慎。城中不會(huì)這么簡(jiǎn)單。再看你，一副胸有成竹，悠然自得的必勝姿態(tài)。這不得不使司馬懿心存疑慮，終于率大軍離去。從此一人退千軍的故事，廣為流傳，你成了神的化身。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十一
對(duì)于諸葛亮，不論是史書文獻(xiàn)，還是專家評(píng)論，都是對(duì)他持肯定態(tài)度的一邊倒，為了世界的平衡，我今天就“別有用心”地唱一次反調(diào)。
貳，還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎么神，他也還是個(gè)人啊，私心，總是會(huì)有的。為了讓大家都認(rèn)可自己的得意門生，就讓沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面的馬去守街亭。結(jié)果出乎他的預(yù)料，街亭失守了。沒(méi)辦法，他就只能拿這個(gè)出場(chǎng)沒(méi)幾回的馬謖開(kāi)刀，來(lái)顯示自己的公正嚴(yán)明。哎，多好的一條命啊。用人也就算了，可那是一條有智有德的命啊，就這樣拿去當(dāng)炮灰了。
叁，此后諸葛亮自降三級(jí)，但劉禪說(shuō)是蜀漢老大，但還不就和偽滿清的溥儀一樣，傀儡罷了。再來(lái)，只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕后操手，這連降三級(jí)也就是安慰下大臣罷了。
肆，還有一個(gè)很怪的感受。讀了《關(guān)羽敗走麥城》這章后，總覺(jué)諸葛亮是故意不去支援他的，雖然關(guān)羽的確傻大個(gè)，很能打，但自從他去打荊州北部時(shí)，諸葛亮就對(duì)他不聞不問(wèn)。就算關(guān)羽再怎么強(qiáng)悍，荊州再怎么富，也肯定橫不過(guò)曹操的百萬(wàn)大軍啊。
伍，他不是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)培養(yǎng)部下，不會(huì)教育別人。像馬謖，魏延，他都不怎么了解他們，讓他們?cè)阱e(cuò)誤的時(shí)間做了錯(cuò)誤的事，而誤了蜀國(guó)的前程。
陸，他對(duì)人有了偏見(jiàn)后，就不會(huì)采取其意見(jiàn)。魏延曾獻(xiàn)上一計(jì)，諸葛亮卻當(dāng)即否定。并且當(dāng)自己病重的時(shí)候，還說(shuō)：“待吾死后，魏延必反”之類的話，看來(lái)他對(duì)魏延的偏見(jiàn)還是挺深的。
就像魯迅先生說(shuō)過(guò)的：“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學(xué)被羅貫中擴(kuò)大得太大了，又有周瑜等人的襯托，自然就神乎其神了。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十二
我們班的“小諸葛”小韓同學(xué)，他的智商在全校至少能排個(gè)前三名，經(jīng)常有神一樣的解題能力，已經(jīng)逆天了，但是他落下一個(gè)壞毛病——愛(ài)接嘴。
記得有一次，老師正在上課，老師問(wèn)：法布爾把鴨子趕進(jìn)池塘后，他去干嗎了？話音剛落，從后排傳出了小韓同學(xué)那洪亮的聲音：“玩兒去了唄！”教室里一片嘩然，老師也嘆了口氣，對(duì)他無(wú)話可說(shuō)。
雖然小韓同學(xué)愛(ài)接嘴，但是他逆天的解題能力讓我嘆為觀止。記得有一次，數(shù)學(xué)老師布置了一道非常刁鉆的題目，我們絞盡腦汁都毫無(wú)頭緒，就像一葉扁舟，在無(wú)邊的題海中止步不前。我們對(duì)這道難題已經(jīng)喪失了信心。可小韓同學(xué)呢？草稿紙上寫滿了算式，還有無(wú)數(shù)張畫錯(cuò)了的圖。正當(dāng)小韓緊皺眉頭，思索著題目時(shí)，另一位學(xué)霸——小王同學(xué)也和小韓同學(xué)爭(zhēng)起第一來(lái)了。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的學(xué)霸毫不示弱，抓起筆來(lái)飛速寫著，一張、兩張、三張……教室里似乎只有他們兩個(gè)人，筆尖在紙上飛舞，只有筆的沙沙聲，小韓同學(xué)忽然停止了書寫，放下了手中的水筆，用手托著腦袋，思索著。正當(dāng)我們以為小王同學(xué)就要戰(zhàn)勝小韓同學(xué)時(shí)，小韓同學(xué)一躍而起，大喊道：“我想出來(lái)啦！我想出來(lái)啦！”只見(jiàn)小韓同學(xué)抓起筆，飛速地寫出了整道題的解題過(guò)程，小王同學(xué)嚇得智商重連中。
小王同學(xué)悲壯地大喊，既生王，何生韓！小韓同學(xué)走到了小王同學(xué)身邊便開(kāi)始了指點(diǎn)，小王小王聽(tīng)了小韓的指點(diǎn)后恍然大悟，離成功只差那一步。
這就是我們班神通廣大的“小諸葛”小韓同學(xué)。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十三
丞相：
透過(guò)歷史的漫漫煙云，回眸你一襲白衣，循著琴音尋你，在那低陋的茅屋里，你指間的深藍(lán)旋律，似空谷幽蘭，扣擊我的心弦。
初遇你，是多年前一卷三國(guó)。那時(shí)我觀三國(guó)，只為二人——白衣諸葛青衫奉孝，你們錯(cuò)落而生，卻綻放了同一種美麗。
我一度想要讀懂你，但我忘記了，能被人輕易讀懂的又怎是真正的孔明，也許你不曾想過(guò)幾千年后有一個(gè)女孩追隨著你思想的印記，但你一揮羽扇令萬(wàn)物暗淡的泰然，成為了她心底不可磨滅的慰藉。
于是，東漢末年的你，21世紀(jì)的我，在一種無(wú)形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻關(guān)于時(shí)間關(guān)于其它一切，也都不再是隔閡。
歸于原點(diǎn)，在隆中躬耕的你，淺吟《梁父吟》的你，還只是自我的孔明。直到那個(gè)男子叩響了你的柴荊，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你決然三拜二十七年傾隨的陋屋，便注定了，你將是蜀漢的孔明，是天下的孔明。
于是，從此放卻閑云野鶴之身，擔(dān)起任重道遠(yuǎn)之責(zé)。
你離開(kāi)的'是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折點(diǎn)。你是玄德一世的明燈。三國(guó)歸一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉畢生。
他人讀三國(guó)，讀的是丞相的足智多謀。我讀三國(guó)，讀的是丞相的情深義重。所謂借東風(fēng)，氣公瑾，擒孟獲，擺空城?？墒鞘呛笕藦?qiáng)加于你的枷鎖，而真正的你，是隆中對(duì)時(shí)的豪邁，是輔后主時(shí)的無(wú)奈，也是撫孤堂里的沉重承諾，沉重到讓你積勞成疾、青絲換華發(fā)。
丞相，究竟真正的你是什么樣貌？是智者，還是義士？大擺空城之際是何樣的心境，是忐忑，還是泰然？三國(guó)紛爭(zhēng)在你眼中又如同何物？是浮云，還是迷霧？我想明白的不會(huì)過(guò)多，只是一個(gè)真切的孔明罷了。
三哭馬謖以謝友，七縱孟獲換貞心，我分明看到了一個(gè)重情重義的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心愛(ài)的賢相謀士，而你卻是我心中最崇敬的圣人。因?yàn)橛心?，我幻想回到東漢之末，陪你看亂世紛爭(zhēng)，城外廝殺，陪你嘆世事蒼茫，爾我渺渺。
有一方寸土有桃花散盡的幽芳，有清骨殆盡的陳香——提起五丈原，那是一個(gè)令諸多人腸斷的地方，總會(huì)突顯些許悲涼和寂寥。但對(duì)于你，那里是以往征途塵起的地方，也是你最終的歸宿，連這時(shí)的落日都是血一般的壯美。
你的出山，結(jié)束的是紛亂；你的殞落，結(jié)束的是職責(zé)?！熬瞎M瘁，死而后已“這八個(gè)字，你用一生書寫。
我，讀得懂天下英雄誰(shuí)敵手，卻讀不懂你眉間一點(diǎn)哀愁；
你，讀得懂公瑾的蕭蕭《長(zhǎng)河吟》，為何卻讀不懂自我的凄凄《梁父吟》？
丞相，今夜為你點(diǎn)亮一盞孔明燈，你的恢弘，待后人敘寫……。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十四
一說(shuō)到諸葛大家就會(huì)想起中國(guó)古典四大名著之一的《三國(guó)演義》中的諸葛亮，為什么說(shuō)他是神機(jī)諸葛呢？就是因?yàn)樗胖沁^(guò)人，神妙莫測(cè)，如同神仙一般。諸葛亮雖然沒(méi)有武力，但是有智力。
諸葛亮被毛宗崗父子稱為“三絕”之首的“智絕”，他忠誠(chéng)與劉備集團(tuán)，劉備為了天下統(tǒng)一，費(fèi)了很大勁才把諸葛亮請(qǐng)到手，那就是因?yàn)樗胖沁^(guò)人才請(qǐng)他來(lái)當(dāng)軍師的。當(dāng)然了，諸葛亮也是我在《三國(guó)演義》中最崇拜的人物，在我心中也是一個(gè)形象。
諸葛亮身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。在書中，就因?yàn)樗牟胖?，受到了許多大將的嫉妒，因此來(lái)設(shè)計(jì)陷害諸葛亮，但是諸葛亮神機(jī)妙算，用他的智慧反駁了嫉賢妒能的大將。
我就拿草船借箭來(lái)說(shuō)吧！東吳都督周瑜心胸狹窄，妒忌諸葛亮的才能，拿“造箭”來(lái)陷害他，就因?yàn)橹T葛亮有才智，精通天文地理，所以不但接受了，而且還立下了三天之內(nèi)“造”10萬(wàn)支箭的軍令狀，周瑜非常高興，但是后面的結(jié)果他意想不到。諸葛亮請(qǐng)來(lái)魯肅“幫忙”，三天之后，諸葛亮帶著魯肅來(lái)到了曹營(yíng)，向曹操“借箭”后，利用“船輕水急”迅速離開(kāi)了。
諸葛亮向周瑜交了箭，知道了諸葛亮是怎么“造箭”后，周瑜竟然也自嘆不如，那就是因?yàn)橹T葛亮的神機(jī)妙算打動(dòng)了周瑜。后來(lái)周瑜不但沒(méi)有陷害到諸葛亮，反而被諸葛亮活活氣死了。
諸葛亮為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁，積勞成疾，最后死而后已。這可多么可惜呀！沒(méi)了諸葛亮的妙計(jì)，蜀國(guó)被司馬懿之子司馬昭給滅了，這讓我深感痛惜，但是我心中的形象仍然不可以倒去。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十五
諸葛亮，《三國(guó)演義》中一個(gè)“智絕”的人。《三國(guó)演義》把諸葛亮的出場(chǎng)安排在了第三十七回，大約在全文的四分之一。對(duì)諸葛亮的出場(chǎng)也只是徐庶、司馬徽的推薦，并無(wú)任何華麗語(yǔ)句在，但仍預(yù)示其不凡，再寫劉備三顧茅廬，頭兩次不遇，而借其親友的談吐，山林的景色，劉備的求賢若渴，張飛的魯莽急躁加以烘托渲染，最終寫諸葛亮的相貌：“身長(zhǎng)八尺，面如骨玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有如神仙之感?！睘楹笪牡南壬駲C(jī)巧斷打下鋪墊。
諸葛亮是智慧的化身。隱居隆中，雖“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”但已明察天下大勢(shì)；出山后，為投劉備知遇之恩，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，運(yùn)籌帷幄，折沖樽俎，成為集忠賢、堅(jiān)毅、睿智于一身的“賢相”。劉備死后，為了不負(fù)劉備的“托孤”遺詔，諸葛忠心耿耿輔佐劉禪，以至“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛亮同樣是重義的楷模。當(dāng)“孔明揮淚斬馬謖”時(shí)，我看到的是一個(gè)嚴(yán)于律己，遵守規(guī)矩的將才。
我并不否認(rèn)諸葛亮是千古難覓的賢臣、將才，但他也確實(shí)有個(gè)缺點(diǎn)——古板。白帝城，劉備快要駕崩時(shí)對(duì)諸葛亮說(shuō)“君才十倍曹丕，必能安幫定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；若其不才，君可自為成都之主”。這是劉備為了蜀國(guó)著想，而諸葛先生聽(tīng)后“汗流遍體，手足失措。”讀遍三國(guó)，我認(rèn)為蜀國(guó)的滅亡與劉禪沒(méi)什么關(guān)系，畢竟文韜武略都不如諸葛亮。而諸葛亮有先帝遺詔，能夠?qū)⑵淙《?，但由于諸葛亮古板的忠君思想導(dǎo)致蜀國(guó)走向衰敗、滅亡?！百t者為王”這是亙古不變的，如果沒(méi)有一個(gè)有才能的皇帝，這個(gè)國(guó)家是無(wú)法長(zhǎng)久的。
但諸葛亮為蜀國(guó)做出的貢獻(xiàn)是無(wú)法湮滅的?？傮w上，諸葛亮仍是一代名策。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十六
諸葛孔明，臥龍，天下英才，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”
諸葛孔明，讓我仰慕，其才其志讓我嘆服。每每想此，恨不得來(lái)到三國(guó)，為其死而已！
“臥龍，鳳雛，二者得一，可安天下?！笨芍酌鳛榇筚t。并且其自比于管仲、樂(lè)毅，才華橫溢，政事軍事皆可處理?？墒?，我更認(rèn)為，諸葛亮之才，天下少有，可比興周800年之姜子牙，旺漢4000年之張子房。
初出茅廬，便“博望相持用火攻”，燒的夏侯惇敗回許昌。在新野，“風(fēng)伯怒臨新野縣，祝融飛下焰摩天”，將曹操前軍燒掉大半；赤壁之戰(zhàn)時(shí)，先是草船借箭“伏周郎"，后七星壇上巧借東風(fēng)，助周瑜破曹公。再后三氣周公瑾，將周郎氣死于巴丘。白帝托孤，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，留下千古美名。
諸葛亮，不管別人對(duì)他評(píng)價(jià)如何，他的偉大形象永在我心中。每每讀到三國(guó)演義的諸葛亮神機(jī)妙算，殺得敵軍聞風(fēng)喪膽時(shí)，我就熱血沸騰，恨不得成為諸葛亮。
未出茅廬，便知天下三分，使劉備猶魚(yú)得水，成就一番霸業(yè)。但魏、吳多人才，在益州無(wú)所建樹(shù)，未伐盡漢賊，興復(fù)漢室，而抱憾終生。他的一生是那樣多彩，不管成敗與否，人們對(duì)他仍無(wú)限敬仰。
我崇拜孔明，崇拜他的未出茅廬而知天下之勢(shì)，崇拜他的神機(jī)妙算，無(wú)人匹敵.....對(duì)孔明的一生，只能用杜工部的一首詩(shī)來(lái)描繪：
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇一
“草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結(jié)舌的成功都淹沒(méi)在了他幾次無(wú)法改變的失敗之中。
第一次失誤是在他放著劉備獨(dú)自一人去打東吳，從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國(guó)由此失去了統(tǒng)一全國(guó)的基礎(chǔ)，開(kāi)始走向衰落的無(wú)底深淵。劉備戰(zhàn)死，大部分罪過(guò)在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線，不敢說(shuō)吳國(guó)從此會(huì)在三國(guó)的地圖上消失，但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知，曹魏定不敢隨意進(jìn)攻，就算攻來(lái)隨隨便便留個(gè)趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過(guò)了。
第二次是六出祁山，前前后后全都自己包辦，身體負(fù)荷過(guò)大，最終馬達(dá)燒壞英年早逝。毛主席說(shuō)的好：“身體是革命的本錢?！?BR> 第三次是他錯(cuò)用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準(zhǔn)的帝王眼光，深知馬謖是個(gè)繡花枕頭，空會(huì)紙上談兵，言過(guò)其實(shí)。但諸葛亮對(duì)馬謖情有獨(dú)鐘，給了一個(gè)希望，可無(wú)奈的換回了一個(gè)深深的失望。
第四是他的“愚忠”。沒(méi)有取代阿斗為王，這對(duì)諸葛亮個(gè)人來(lái)說(shuō)雖然贏得了生前身后名，但在臨死之前始終留有無(wú)限的遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個(gè)“二重咒”，嘴上說(shuō)阿斗不行就讓諸葛亮上臺(tái)。這看起來(lái)大仁大義，實(shí)際上是在用感動(dòng)與警告來(lái)雙重攻擊諸葛亮，最絕的是當(dāng)時(shí)只有天知地知他倆知，搞的諸葛亮更是就算有心也無(wú)力了。
可是歷史就是歷史，一切都無(wú)法改變。諸葛亮的成功與失敗也都是板上釘釘?shù)氖鞘虑椋ㄓ心茏屛覀儊?lái)深思與借鑒。無(wú)數(shù)的文人雅仕，英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿襟”的悲傷與感嘆。無(wú)論如何我們都要利用先人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)讓我們繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河上走下去！
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇二
“諸葛孔明者，臥龍也！”諸葛亮曾隱居深山，劉備三顧孔明于草廬之中，最后，他便成了蜀國(guó)的丞相。
有人說(shuō)“得臥龍者得天下”，可見(jiàn)其才華橫溢。他上知天文，下曉地理，神機(jī)妙算，最突出的`例子就是“草船借箭”，在劉備三顧茅廬時(shí)，他能正確地分析出當(dāng)時(shí)天下的形勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局了如指掌，由此也可以看出他是一個(gè)很有才能的人。
“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)?！边@句話大概說(shuō)的就是他之一類人吧，為了報(bào)答劉備，他把自己的一生的投進(jìn)了興復(fù)漢室的偉業(yè)中，為蜀國(guó)的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，為后人所傳頌，也實(shí)在是可歌可泣。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇三
每每提起諸葛亮，腦海里總是會(huì)浮現(xiàn)那樣一幅畫面。城池上，戰(zhàn)旗無(wú)聲地飄揚(yáng)，諸葛亮手執(zhí)羽扇，穩(wěn)步從歷史中走來(lái)。一雙深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的風(fēng)霜。
小時(shí)候初看《三國(guó)》便被諸葛亮的神機(jī)妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隱藏著一個(gè)巨大神秘羅盤，悄悄的預(yù)測(cè)著未來(lái)，演算著天文地理，風(fēng)云變幻?？粘怯?jì)，草船借箭，赤壁之戰(zhàn)，無(wú)不體現(xiàn)著他的睿智。每每讀到這些家喻戶曉的故事，年幼的我都會(huì)贊嘆不已，認(rèn)為他是神仙般的存在。
長(zhǎng)大后，我從電視熒屏上再品諸葛。這一次，我從另一個(gè)角度描繪他的輪廓——忠心。他為劉備出謀劃策，盡瘁國(guó)事，忠心輔政。劉備對(duì)他的信任是對(duì)他忠心的最大肯定。后來(lái)學(xué)習(xí)了《出師表》后，我更進(jìn)一步地體會(huì)到“忠義”二字。諸葛亮對(duì)先帝的感激與忠誠(chéng)使得他時(shí)時(shí)不敢忘先帝臨終的托付。而他對(duì)后主的忠心在誠(chéng)懇而又一陣見(jiàn)血的字里行間中流露出來(lái)?，F(xiàn)在我漸漸明白，他并不僅僅是忠誠(chéng)于兩位皇帝，更是忠誠(chéng)于這個(gè)國(guó)家。
諸葛亮確實(shí)一個(gè)奇才，千古少有。他的才能從他輔佐劉備成就霸業(yè)上得到了充分的體現(xiàn)。但是人無(wú)完人，即使是這樣的奇才也會(huì)有過(guò)失，甚至是關(guān)系整個(gè)民族的大過(guò)。漢族的自相殘殺不可能與他對(duì)劉備的極力支持毫無(wú)關(guān)系。諸葛亮從劉備的大業(yè)與國(guó)家的利益出發(fā)并沒(méi)有錯(cuò)，但是他的出發(fā)點(diǎn)里，少了一個(gè)國(guó)家最根本最重要的部分——百姓。一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大業(yè)固然重要，但是永遠(yuǎn)都不能忘了百姓。一個(gè)好的政治家，應(yīng)該學(xué)會(huì)體味民生，關(guān)心百姓。
現(xiàn)在，如果讓我以一個(gè)后人的角度去評(píng)說(shuō)諸葛亮那么我要說(shuō)諸葛亮是成功的。即使他功過(guò)并存，但他仍為我們?cè)忈屃艘环N精神與境界，值得所有后輩學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。
這個(gè)中國(guó)歷史上的傳奇，將會(huì)被世人永遠(yuǎn)銘記。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇四
大江東去，流盡的是千古歷史；大浪淘沙。淘盡的是千古風(fēng)流。多想夢(mèng)回三國(guó)，追思那段歷史的滄桑；多想憶一回諸葛，思憶那智慧的化身。
“在草船借箭中，周瑜看到您才華橫溢，處處勝過(guò)他自己，便心生歹念想害死您。他以軍中缺箭為由，令您三天造好十萬(wàn)支箭。您滿口答應(yīng)，并立下了軍令狀。周瑜暗自高興，滿以為這下可以除掉您了。而博學(xué)多才的您，利用您那淵博的知識(shí)，夜觀星象，乘著大霧，去曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)多支箭回來(lái)復(fù)命，使周瑜的陰謀未能得逞。
諸葛，一代天驕，智慧的化身。反敗之時(shí)空成退敵赤壁之戰(zhàn)火功曹操。排八陣，收二川，天下誰(shuí)能與之相比。六出三，七擒孟獲，促成三國(guó)bing立之勢(shì)。諸葛。只等曠世奇才，他的超凡脫俗，并非僅因?yàn)樗能娛虏湃A，更多的是愛(ài)國(guó)之心和固不可憾的'責(zé)任感。未出隆中便知三分天下。是他對(duì)局勢(shì)斗轉(zhuǎn)星移的神算；出師北伐的復(fù)國(guó)之心。是他對(duì)社ji的責(zé)任心；預(yù)付錦囊妙計(jì)。是他對(duì)天下危忙擔(dān)憂。讀罷《〈出師表〉》更令人為之動(dòng)容。難忍涕淚。有人說(shuō)；‘出師一表真名世。千載誰(shuí)堪伯仲間。面對(duì)風(fēng)云變幻的政局，他可以泰然處之，但面對(duì)漢室的腐敗，他卻憂心忡忡。作為蜀相的他無(wú)疑在人們心中立下一座豐碑。
一代智絕，千秋諸葛?？伤质悄菢印暗疵髦尽保瑢?kù)o志遠(yuǎn)?！闭嬲芘渖系蒙现钦叩奈┯兄T葛。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇五
諸葛亮，三國(guó)時(shí)期的著名人物，在中國(guó)也算是個(gè)家喻戶曉的人了吧？不用我說(shuō)，大家也都應(yīng)該認(rèn)識(shí)他。三國(guó)時(shí)期的人物，我第一個(gè)認(rèn)識(shí)的就是諸葛亮，由此可知，諸葛亮的知名度實(shí)在是高。
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家。既然諸葛亮這么出名，那么關(guān)于他的古詩(shī)名句自然也是數(shù)不勝數(shù)。例如，路由的“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，或者是杜甫的“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，無(wú)一不是贊揚(yáng)諸葛亮的過(guò)人的才華和忠誠(chéng)。
諸葛亮的成名之故事從“三顧茅廬”開(kāi)始的。劉備“三顧茅廬”會(huì)見(jiàn)了諸葛亮，問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益兩州作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。
劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。于是，諸葛亮遂出山輔佐劉備，成為劉備的主要謀士，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，形成三國(guó)鼎立之勢(shì)，奪占荊州。緊接著又攻打益州。繼而擊敗曹軍，奪得漢中。就這樣，諸葛亮幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相。
諸葛亮勵(lì)精圖治，賞罰分明，善計(jì)謀，通兵法，深得將士愛(ài)戴。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩，給后人留下了無(wú)數(shù)啟發(fā)和謎團(tuán)。然而他的聰明才智、忠貞不渝會(huì)永遠(yuǎn)活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇六
茫茫歷史長(zhǎng)河中，諸葛亮的`名字無(wú)疑是顆璀璨的明星。他常被人們認(rèn)為是智慧的化身。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來(lái)諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇七
諸葛亮自古以來(lái)就得到人們的好評(píng)，深受人們的愛(ài)戴。深居于草廬之中的他輔佐劉備成王霸業(yè)，忠貞的獻(xiàn)上自己的謀略。為蜀國(guó)打拼了一片天下，他的聰明才智和忠貞不虞讓人感到欽佩。
就拿空城計(jì)來(lái)說(shuō)就能讓人感到他的有勇有謀的特點(diǎn)：三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。可見(jiàn)諸葛亮是一個(gè)機(jī)智、勇敢面對(duì)突發(fā)的緊急情況，能夠冷靜分析對(duì)手而且讓敵人看不出來(lái)有任何驚慌，實(shí)在是很高明的。
雖說(shuō)諸葛亮智勇過(guò)人，可是金無(wú)足赤，人無(wú)完人。就連聞達(dá)于諸侯之間的諸葛亮也有過(guò)失。
馬謖，此人不過(guò)空有其表，只會(huì)紙上談兵，劉備逝前曾勸戒孔明不可重用之，而諸葛亮卻一意孤行，重用之，這不是溺愛(ài)么？正是他重用馬謖，導(dǎo)致失街亭的大敗，空城計(jì)的險(xiǎn)情，蜀軍的困窘。這難道不是溺愛(ài)么？這說(shuō)明了智人千慮必有一失。
不過(guò)總觀諸葛亮,只有他在逆境中才顯示出非凡生命力,他的頑強(qiáng)搏擊,終于讓他成為叱咤風(fēng)云,千古流芳偉哉大丈夫!
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇八
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，溢杯中。
三國(guó)時(shí)期，人才輩出。然而我唯獨(dú)欣賞諸葛亮。
為報(bào)劉備的三顧茅廬之恩，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已。可見(jiàn)其赤膽忠心。為使自己轉(zhuǎn)危為安，諸葛亮草船借箭，可見(jiàn)其神機(jī)妙算。他，是智慧的化身，雖身在草廬中，卻能未出茅廬已知天下三分。
他甚至還能呼風(fēng)喚雨借東風(fēng)，真可謂是上知天文，下曉地理。面對(duì)初出茅廬時(shí)，關(guān)羽張飛的.質(zhì)疑，諸葛亮用火燒新野使他們心服口服。
面對(duì)劉備去世后的困境，諸葛亮七擒孟獲，回稟北伐，面對(duì)被追殺時(shí)的無(wú)奈，諸葛亮大智大勇，一擺空城計(jì)，嚇得司馬懿落荒而逃諸葛亮不愧為一條臥龍，深不可測(cè)，能夠用兵入神，決勝于千里之外。他竭忠盡智，至死不渝，實(shí)在是可歌可泣。可惜，一代英才出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿襟他是在無(wú)愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人！
一代諸葛武侯，其情，蒼天可表；其義，大地為之動(dòng)容；其智慧，千百流傳；其忠誠(chéng)，為后世人所景仰，可謂：一縷清魂天上逝，留得清白在人間！
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇九
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國(guó)時(shí)代，你羽扇綸巾，運(yùn)籌帷幄，讓人望塵莫及，雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運(yùn)，但為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠(chéng)如獵獵紅旗飆飛在歷史的長(zhǎng)空。
千里馬終究須遇到伯樂(lè)方可馳騁疆場(chǎng)、劉備三顧孔明于草廬之中，慧眼識(shí)英，孔明由是感激，遂出山相助劉備興復(fù)漢室，為三國(guó)歷史繪就了一席華美的蜀繡，寫成一段輝煌的歷史。
火燒赤壁燒退了曹操的囂張，為蜀國(guó)在鼎立局面之中謀得了一席之地；六出七擒定南蠻，東和北拒定曹操，定下了蜀漢基業(yè)。
伯樂(lè)逝去，托孤于孔明，孔明則一心只為酬三顧，輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無(wú)能，孔明北上伐魏，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”是啊，連陸游這種愛(ài)國(guó)文豪都有如此贊嘆，還有誰(shuí)能與孔明比肩？在與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)之時(shí)，曾三氣周公瑾，令其魂歸離恨天，他仰天長(zhǎng)嘯，“既生瑜，何生亮？”
魏國(guó)被司馬氏奪權(quán)，但你卻忠心如故，雖然后主無(wú)能，但三顧之情依舊時(shí)涌于心。為達(dá)先主遺愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盞明燈，本是你生的希望，但燈既滅，亮亡矣?？v然諸葛孔明神機(jī)妙算，但卻無(wú)力回天，只求天亡諸葛而保蜀漢。
但天要亡蜀漢，孔明回天乏術(shù)，卻仍以已死之身，嚇退了活司馬?！笆斩?，排八陣六出七擒”。你神機(jī)妙算無(wú)人敵，“取西蜀，定南蠻，東和北拒”你功不可沒(méi)無(wú)人蓋。
失去伯樂(lè)的千里馬，無(wú)人欣賞終會(huì)滅，臥龍無(wú)主也終會(huì)傾頹，你就像一顆流星劃過(guò)天際，留下了韻短而味長(zhǎng)的一筆。但“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，真正流傳于世的是你不滅的精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長(zhǎng)辭，希望死后你的靈魂仍會(huì)與“尋尋覓覓”你的先主，而不要“冷冷清清”的獨(dú)自的驅(qū)馳，隨手從你的文章中點(diǎn)曲輕歌，便可唱盡萬(wàn)古的忠心，欲言無(wú)語(yǔ)淚先流中更多了一份對(duì)孔明的敬佩，“鞠躬盡瘁，死而后已”是你終生的寫照。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十
談諸葛《三國(guó)演義》中每一次的戰(zhàn)役，我總是希望蜀國(guó)可以贏，不是因?yàn)閯涫沁@里代表著正派的人物，而是因?yàn)樗澈蟮能娛?，諸葛亮。
他原本只是個(gè)臥龍岡的隱士，他念著“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”躬耕于南陽(yáng)，想一直過(guò)儉樸，閑逸的生活，可是像他這樣的智者，歷史不會(huì)讓他被歲月的塵土埋沒(méi)，于是在那一天，上演了三顧茅廬的佳話。他本不愿出山，但他沒(méi)有辦法拒絕劉備，就像千里馬不愿離開(kāi)伯樂(lè)一樣。
有了他，才有了天下三分，有了他，蜀國(guó)也可以同無(wú)魏齊名并立，爭(zhēng)奪天下。他巧設(shè)華容道，舌戰(zhàn)群儒；妙布八陣圖，借東風(fēng)草船借箭。一場(chǎng)又一場(chǎng)戰(zhàn)績(jī)令人拍手稱快。但他最終無(wú)法阻止蜀國(guó)的日益衰落。于是便有了那天司馬懿共同上演的空城計(jì)。
西城城樓上，幾縷香煙裊裊，古琴聲從你的手指尖流出，兩位小童手持搖扇。你神情自若，一手撫琴，一手捋須，盤坐著，天空中微風(fēng)陣陣，揚(yáng)起你的長(zhǎng)須，抬眼望去，塵土飛揚(yáng)，司馬懿的大軍果然已瀕臨城下，你知道司馬懿生性多疑，定然不敢進(jìn)城，司馬懿也懂得你做事謹(jǐn)慎。城中不會(huì)這么簡(jiǎn)單。再看你，一副胸有成竹，悠然自得的必勝姿態(tài)。這不得不使司馬懿心存疑慮，終于率大軍離去。從此一人退千軍的故事，廣為流傳，你成了神的化身。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十一
對(duì)于諸葛亮，不論是史書文獻(xiàn)，還是專家評(píng)論，都是對(duì)他持肯定態(tài)度的一邊倒，為了世界的平衡，我今天就“別有用心”地唱一次反調(diào)。
貳，還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎么神，他也還是個(gè)人啊，私心，總是會(huì)有的。為了讓大家都認(rèn)可自己的得意門生，就讓沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面的馬去守街亭。結(jié)果出乎他的預(yù)料，街亭失守了。沒(méi)辦法，他就只能拿這個(gè)出場(chǎng)沒(méi)幾回的馬謖開(kāi)刀，來(lái)顯示自己的公正嚴(yán)明。哎，多好的一條命啊。用人也就算了，可那是一條有智有德的命啊，就這樣拿去當(dāng)炮灰了。
叁，此后諸葛亮自降三級(jí)，但劉禪說(shuō)是蜀漢老大，但還不就和偽滿清的溥儀一樣，傀儡罷了。再來(lái)，只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕后操手，這連降三級(jí)也就是安慰下大臣罷了。
肆，還有一個(gè)很怪的感受。讀了《關(guān)羽敗走麥城》這章后，總覺(jué)諸葛亮是故意不去支援他的，雖然關(guān)羽的確傻大個(gè)，很能打，但自從他去打荊州北部時(shí)，諸葛亮就對(duì)他不聞不問(wèn)。就算關(guān)羽再怎么強(qiáng)悍，荊州再怎么富，也肯定橫不過(guò)曹操的百萬(wàn)大軍啊。
伍，他不是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)培養(yǎng)部下，不會(huì)教育別人。像馬謖，魏延，他都不怎么了解他們，讓他們?cè)阱e(cuò)誤的時(shí)間做了錯(cuò)誤的事，而誤了蜀國(guó)的前程。
陸，他對(duì)人有了偏見(jiàn)后，就不會(huì)采取其意見(jiàn)。魏延曾獻(xiàn)上一計(jì)，諸葛亮卻當(dāng)即否定。并且當(dāng)自己病重的時(shí)候，還說(shuō)：“待吾死后，魏延必反”之類的話，看來(lái)他對(duì)魏延的偏見(jiàn)還是挺深的。
就像魯迅先生說(shuō)過(guò)的：“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學(xué)被羅貫中擴(kuò)大得太大了，又有周瑜等人的襯托，自然就神乎其神了。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十二
我們班的“小諸葛”小韓同學(xué)，他的智商在全校至少能排個(gè)前三名，經(jīng)常有神一樣的解題能力，已經(jīng)逆天了，但是他落下一個(gè)壞毛病——愛(ài)接嘴。
記得有一次，老師正在上課，老師問(wèn)：法布爾把鴨子趕進(jìn)池塘后，他去干嗎了？話音剛落，從后排傳出了小韓同學(xué)那洪亮的聲音：“玩兒去了唄！”教室里一片嘩然，老師也嘆了口氣，對(duì)他無(wú)話可說(shuō)。
雖然小韓同學(xué)愛(ài)接嘴，但是他逆天的解題能力讓我嘆為觀止。記得有一次，數(shù)學(xué)老師布置了一道非常刁鉆的題目，我們絞盡腦汁都毫無(wú)頭緒，就像一葉扁舟，在無(wú)邊的題海中止步不前。我們對(duì)這道難題已經(jīng)喪失了信心。可小韓同學(xué)呢？草稿紙上寫滿了算式，還有無(wú)數(shù)張畫錯(cuò)了的圖。正當(dāng)小韓緊皺眉頭，思索著題目時(shí)，另一位學(xué)霸——小王同學(xué)也和小韓同學(xué)爭(zhēng)起第一來(lái)了。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的學(xué)霸毫不示弱，抓起筆來(lái)飛速寫著，一張、兩張、三張……教室里似乎只有他們兩個(gè)人，筆尖在紙上飛舞，只有筆的沙沙聲，小韓同學(xué)忽然停止了書寫，放下了手中的水筆，用手托著腦袋，思索著。正當(dāng)我們以為小王同學(xué)就要戰(zhàn)勝小韓同學(xué)時(shí)，小韓同學(xué)一躍而起，大喊道：“我想出來(lái)啦！我想出來(lái)啦！”只見(jiàn)小韓同學(xué)抓起筆，飛速地寫出了整道題的解題過(guò)程，小王同學(xué)嚇得智商重連中。
小王同學(xué)悲壯地大喊，既生王，何生韓！小韓同學(xué)走到了小王同學(xué)身邊便開(kāi)始了指點(diǎn)，小王小王聽(tīng)了小韓的指點(diǎn)后恍然大悟，離成功只差那一步。
這就是我們班神通廣大的“小諸葛”小韓同學(xué)。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十三
丞相：
透過(guò)歷史的漫漫煙云，回眸你一襲白衣，循著琴音尋你，在那低陋的茅屋里，你指間的深藍(lán)旋律，似空谷幽蘭，扣擊我的心弦。
初遇你，是多年前一卷三國(guó)。那時(shí)我觀三國(guó)，只為二人——白衣諸葛青衫奉孝，你們錯(cuò)落而生，卻綻放了同一種美麗。
我一度想要讀懂你，但我忘記了，能被人輕易讀懂的又怎是真正的孔明，也許你不曾想過(guò)幾千年后有一個(gè)女孩追隨著你思想的印記，但你一揮羽扇令萬(wàn)物暗淡的泰然，成為了她心底不可磨滅的慰藉。
于是，東漢末年的你，21世紀(jì)的我，在一種無(wú)形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻關(guān)于時(shí)間關(guān)于其它一切，也都不再是隔閡。
歸于原點(diǎn)，在隆中躬耕的你，淺吟《梁父吟》的你，還只是自我的孔明。直到那個(gè)男子叩響了你的柴荊，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你決然三拜二十七年傾隨的陋屋，便注定了，你將是蜀漢的孔明，是天下的孔明。
于是，從此放卻閑云野鶴之身，擔(dān)起任重道遠(yuǎn)之責(zé)。
你離開(kāi)的'是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折點(diǎn)。你是玄德一世的明燈。三國(guó)歸一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉畢生。
他人讀三國(guó)，讀的是丞相的足智多謀。我讀三國(guó)，讀的是丞相的情深義重。所謂借東風(fēng)，氣公瑾，擒孟獲，擺空城?？墒鞘呛笕藦?qiáng)加于你的枷鎖，而真正的你，是隆中對(duì)時(shí)的豪邁，是輔后主時(shí)的無(wú)奈，也是撫孤堂里的沉重承諾，沉重到讓你積勞成疾、青絲換華發(fā)。
丞相，究竟真正的你是什么樣貌？是智者，還是義士？大擺空城之際是何樣的心境，是忐忑，還是泰然？三國(guó)紛爭(zhēng)在你眼中又如同何物？是浮云，還是迷霧？我想明白的不會(huì)過(guò)多，只是一個(gè)真切的孔明罷了。
三哭馬謖以謝友，七縱孟獲換貞心，我分明看到了一個(gè)重情重義的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心愛(ài)的賢相謀士，而你卻是我心中最崇敬的圣人。因?yàn)橛心?，我幻想回到東漢之末，陪你看亂世紛爭(zhēng)，城外廝殺，陪你嘆世事蒼茫，爾我渺渺。
有一方寸土有桃花散盡的幽芳，有清骨殆盡的陳香——提起五丈原，那是一個(gè)令諸多人腸斷的地方，總會(huì)突顯些許悲涼和寂寥。但對(duì)于你，那里是以往征途塵起的地方，也是你最終的歸宿，連這時(shí)的落日都是血一般的壯美。
你的出山，結(jié)束的是紛亂；你的殞落，結(jié)束的是職責(zé)?！熬瞎M瘁，死而后已“這八個(gè)字，你用一生書寫。
我，讀得懂天下英雄誰(shuí)敵手，卻讀不懂你眉間一點(diǎn)哀愁；
你，讀得懂公瑾的蕭蕭《長(zhǎng)河吟》，為何卻讀不懂自我的凄凄《梁父吟》？
丞相，今夜為你點(diǎn)亮一盞孔明燈，你的恢弘，待后人敘寫……。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十四
一說(shuō)到諸葛大家就會(huì)想起中國(guó)古典四大名著之一的《三國(guó)演義》中的諸葛亮，為什么說(shuō)他是神機(jī)諸葛呢？就是因?yàn)樗胖沁^(guò)人，神妙莫測(cè)，如同神仙一般。諸葛亮雖然沒(méi)有武力，但是有智力。
諸葛亮被毛宗崗父子稱為“三絕”之首的“智絕”，他忠誠(chéng)與劉備集團(tuán)，劉備為了天下統(tǒng)一，費(fèi)了很大勁才把諸葛亮請(qǐng)到手，那就是因?yàn)樗胖沁^(guò)人才請(qǐng)他來(lái)當(dāng)軍師的。當(dāng)然了，諸葛亮也是我在《三國(guó)演義》中最崇拜的人物，在我心中也是一個(gè)形象。
諸葛亮身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。在書中，就因?yàn)樗牟胖?，受到了許多大將的嫉妒，因此來(lái)設(shè)計(jì)陷害諸葛亮，但是諸葛亮神機(jī)妙算，用他的智慧反駁了嫉賢妒能的大將。
我就拿草船借箭來(lái)說(shuō)吧！東吳都督周瑜心胸狹窄，妒忌諸葛亮的才能，拿“造箭”來(lái)陷害他，就因?yàn)橹T葛亮有才智，精通天文地理，所以不但接受了，而且還立下了三天之內(nèi)“造”10萬(wàn)支箭的軍令狀，周瑜非常高興，但是后面的結(jié)果他意想不到。諸葛亮請(qǐng)來(lái)魯肅“幫忙”，三天之后，諸葛亮帶著魯肅來(lái)到了曹營(yíng)，向曹操“借箭”后，利用“船輕水急”迅速離開(kāi)了。
諸葛亮向周瑜交了箭，知道了諸葛亮是怎么“造箭”后，周瑜竟然也自嘆不如，那就是因?yàn)橹T葛亮的神機(jī)妙算打動(dòng)了周瑜。后來(lái)周瑜不但沒(méi)有陷害到諸葛亮，反而被諸葛亮活活氣死了。
諸葛亮為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁，積勞成疾，最后死而后已。這可多么可惜呀！沒(méi)了諸葛亮的妙計(jì)，蜀國(guó)被司馬懿之子司馬昭給滅了，這讓我深感痛惜，但是我心中的形象仍然不可以倒去。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十五
諸葛亮，《三國(guó)演義》中一個(gè)“智絕”的人。《三國(guó)演義》把諸葛亮的出場(chǎng)安排在了第三十七回，大約在全文的四分之一。對(duì)諸葛亮的出場(chǎng)也只是徐庶、司馬徽的推薦，并無(wú)任何華麗語(yǔ)句在，但仍預(yù)示其不凡，再寫劉備三顧茅廬，頭兩次不遇，而借其親友的談吐，山林的景色，劉備的求賢若渴，張飛的魯莽急躁加以烘托渲染，最終寫諸葛亮的相貌：“身長(zhǎng)八尺，面如骨玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有如神仙之感?！睘楹笪牡南壬駲C(jī)巧斷打下鋪墊。
諸葛亮是智慧的化身。隱居隆中，雖“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”但已明察天下大勢(shì)；出山后，為投劉備知遇之恩，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，運(yùn)籌帷幄，折沖樽俎，成為集忠賢、堅(jiān)毅、睿智于一身的“賢相”。劉備死后，為了不負(fù)劉備的“托孤”遺詔，諸葛忠心耿耿輔佐劉禪，以至“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛亮同樣是重義的楷模。當(dāng)“孔明揮淚斬馬謖”時(shí)，我看到的是一個(gè)嚴(yán)于律己，遵守規(guī)矩的將才。
我并不否認(rèn)諸葛亮是千古難覓的賢臣、將才，但他也確實(shí)有個(gè)缺點(diǎn)——古板。白帝城，劉備快要駕崩時(shí)對(duì)諸葛亮說(shuō)“君才十倍曹丕，必能安幫定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；若其不才，君可自為成都之主”。這是劉備為了蜀國(guó)著想，而諸葛先生聽(tīng)后“汗流遍體，手足失措。”讀遍三國(guó)，我認(rèn)為蜀國(guó)的滅亡與劉禪沒(méi)什么關(guān)系，畢竟文韜武略都不如諸葛亮。而諸葛亮有先帝遺詔，能夠?qū)⑵淙《?，但由于諸葛亮古板的忠君思想導(dǎo)致蜀國(guó)走向衰敗、滅亡?！百t者為王”這是亙古不變的，如果沒(méi)有一個(gè)有才能的皇帝，這個(gè)國(guó)家是無(wú)法長(zhǎng)久的。
但諸葛亮為蜀國(guó)做出的貢獻(xiàn)是無(wú)法湮滅的?？傮w上，諸葛亮仍是一代名策。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)篇十六
諸葛孔明，臥龍，天下英才，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”
諸葛孔明，讓我仰慕，其才其志讓我嘆服。每每想此，恨不得來(lái)到三國(guó)，為其死而已！
“臥龍，鳳雛，二者得一，可安天下?！笨芍酌鳛榇筚t。并且其自比于管仲、樂(lè)毅，才華橫溢，政事軍事皆可處理?？墒?，我更認(rèn)為，諸葛亮之才，天下少有，可比興周800年之姜子牙，旺漢4000年之張子房。
初出茅廬，便“博望相持用火攻”，燒的夏侯惇敗回許昌。在新野，“風(fēng)伯怒臨新野縣，祝融飛下焰摩天”，將曹操前軍燒掉大半；赤壁之戰(zhàn)時(shí)，先是草船借箭“伏周郎"，后七星壇上巧借東風(fēng)，助周瑜破曹公。再后三氣周公瑾，將周郎氣死于巴丘。白帝托孤，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，留下千古美名。
諸葛亮，不管別人對(duì)他評(píng)價(jià)如何，他的偉大形象永在我心中。每每讀到三國(guó)演義的諸葛亮神機(jī)妙算，殺得敵軍聞風(fēng)喪膽時(shí)，我就熱血沸騰，恨不得成為諸葛亮。
未出茅廬，便知天下三分，使劉備猶魚(yú)得水，成就一番霸業(yè)。但魏、吳多人才，在益州無(wú)所建樹(shù)，未伐盡漢賊，興復(fù)漢室，而抱憾終生。他的一生是那樣多彩，不管成敗與否，人們對(duì)他仍無(wú)限敬仰。
我崇拜孔明，崇拜他的未出茅廬而知天下之勢(shì)，崇拜他的神機(jī)妙算，無(wú)人匹敵.....對(duì)孔明的一生，只能用杜工部的一首詩(shī)來(lái)描繪：
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。