投訴信是一種用于表達(dá)對(duì)某事物不滿(mǎn)或不滿(mǎn)意的不滿(mǎn)意或不滿(mǎn)意的信件，它能夠幫助解決問(wèn)題。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、措辭準(zhǔn)確，使讀者能夠清晰地理解。小編精選了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文供大家參考，希望對(duì)大家的寫(xiě)作能有所啟發(fā)。
岳飛傳閱讀心得篇一
暑假的到來(lái)，讓我又有時(shí)間去讀一些書(shū)，這次我欣然讀起了《拿破侖傳》。
他與生俱來(lái)就有著和別人不一樣的氣質(zhì)，冷漠寡言卻機(jī)智果斷。并且他有著很強(qiáng)的職責(zé)感，父親過(guò)世后，他照料家庭，節(jié)衣縮食，別人享樂(lè)的時(shí)間他都用來(lái)讀書(shū)。他那罕見(jiàn)的求知欲讓他收獲了許多知識(shí)，為他的成功埋下了伏筆?，F(xiàn)如今，我們的世界燈紅酒綠，充滿(mǎn)了誘惑，若是也寄興趣于書(shū)海，摒棄浪費(fèi)生命的過(guò)分娛樂(lè)，我們是不是也會(huì)取得不一樣的成績(jī)，開(kāi)拓更加廣闊的心靈空間。
我尤其為他的冷靜果斷所欽佩。在皮埃蒙特之戰(zhàn)中，拿破侖應(yīng)對(duì)以寡敵多，以弱攻強(qiáng)的情勢(shì)，并沒(méi)有難以平靜感到沮喪，而是自信地分析出：迅速靈活調(diào)集兵力，選擇適當(dāng)?shù)年嚨啬軌驈浹a(bǔ)自身軍隊(duì)不足。在得知國(guó)家將要攻打熱那亞的沃爾特時(shí)，恰好順?biāo)拼?，聲東擊西，迷惑敵軍，最終勝敵軍于不備。
戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是對(duì)人肉體的考驗(yàn)，更是對(duì)心靈的極大考驗(yàn)。應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是處于不利地位，還能夠堅(jiān)持冷靜的頭腦，去思考，去分析，就是有風(fēng)骨的人，是個(gè)偉人，有魄力的偉人!無(wú)疑，拿破侖就是這樣一個(gè)人。
他的日積月累為他帶來(lái)了敏銳的洞察力、精密的計(jì)算力。他的口才，對(duì)人性的理解，讓他取得了如此耀眼的光輝。然而更加觸動(dòng)我的，不僅僅是他的成功，更是他的失敗，他應(yīng)對(duì)失敗的態(tài)度。與大多偉人不一樣，那種態(tài)度，不是一貫的”豁然“，而是堅(jiān)持，在心底里向夢(mèng)想靠近，一步也不肯放松。這是一個(gè)男人，一位英雄該有的本色!
岳飛傳閱讀心得篇二
這是一個(gè)傳奇的故事。意大利人拿破侖波拿巴在其短暫的一生中，攻下過(guò)整個(gè)歐洲大陸，擊敗五次反法同盟，兩度成為皇帝，卻在第七次與反法同盟的戰(zhàn)斗中敗北，從此一直被英國(guó)囚禁在圣赫勒拿島上，一直到他去世?？v觀其一生，他本人清廉節(jié)約，卻放縱自己的兄弟姐妹盡情揮霍;他自己睿智機(jī)敏，卻因太過(guò)自信，將重權(quán)交到了叛徒手上而從沒(méi)懷疑;他不懼強(qiáng)權(quán)，連曾經(jīng)不可一世的教皇在他面前也是那樣謙卑。在他鼎盛時(shí)期，整個(gè)歐洲的皇帝都是他的親兄弟。
在拿破侖不到二十歲時(shí)，他就很有自己的思想。他的腦袋在那時(shí)起就充滿(mǎn)了自己對(duì)政治、哲學(xué)、物理、歷史和戰(zhàn)斗的思考。背后包抄、迂回前進(jìn)、快速行軍，這些戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法在他以前從來(lái)沒(méi)有人使用過(guò)，然而拿破侖憑借著他那敏銳的大腦做到了,所以才使他在面對(duì)那些思想保守的歐洲軍團(tuán)時(shí)能夠百戰(zhàn)百勝。畢加索、凡高，他們之所以出名，是因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷耄麄儎?chuàng)建了自己獨(dú)樹(shù)一幟的派系。如果只知道跟隨潮流，跟著大部隊(duì)走的話(huà)，就不會(huì)找到一條最適合自己的路，就不會(huì)有屬于自己的成功。
拿破侖犯得為數(shù)不多的錯(cuò)誤之一就是太過(guò)自信。這可以說(shuō)是他犯的最為嚴(yán)重的錯(cuò)誤。因?yàn)樘^(guò)自信，他進(jìn)攻俄國(guó)，認(rèn)為戰(zhàn)無(wú)不勝的自己一定能夠使俄國(guó)屈服，結(jié)果不僅沒(méi)有征服俄國(guó)，反而丟下了九十萬(wàn)法軍士兵的尸體在俄羅斯的冰天雪地里;因?yàn)樘^(guò)自信，他毫無(wú)保留地將機(jī)密交給了外交大臣塔列朗，認(rèn)為塔列朗一定不會(huì)背叛自己，卻從沒(méi)想過(guò)這個(gè)塔列朗是一個(gè)唯利是圖的小人，竟將這些機(jī)密以“賣(mài)”的形式賣(mài)給了國(guó)王的敵人當(dāng)然，如果沒(méi)有自信，那也是不行的。因?yàn)樗凶孕牛运?jīng)過(guò)重重險(xiǎn)阻，成為了法國(guó)的國(guó)王;因?yàn)樗凶孕?，所以他力挫群雄，成為稱(chēng)霸歐洲的霸主·可見(jiàn)，要想把握好“充滿(mǎn)自信”和“太過(guò)自信”中間的平衡，是多么的困難。
拿破侖用其一生寫(xiě)就的悲劇可謂千年不遇。早年的他想像亞歷山大大帝一樣，稱(chēng)霸歐亞，青史留名;晚年的他意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，想要停止戰(zhàn)爭(zhēng)，卻是心有余而力不足，想停也停不了。拿破侖的優(yōu)點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，精力旺盛、不甘失敗、機(jī)敏聰慧、清廉節(jié)儉可惜的是，他的弱點(diǎn)卻和他的優(yōu)點(diǎn)幾乎一樣顯著。讀了埃米爾路德維希的《拿破侖傳》后，我認(rèn)為拿破侖過(guò)于復(fù)雜，對(duì)于他，我并不想評(píng)價(jià)，也評(píng)價(jià)不了。但是，如果讓我形容他的一生，我會(huì)用《圣經(jīng)耶利米書(shū)》中的一句話(huà)來(lái)形容：“我今日列你在列國(guó)列邦之上，為要施行拔出、拆毀、傾覆，又要建立、栽植?！蔽艺J(rèn)為，拿破侖足以當(dāng)?shù)蒙稀叭f(wàn)王之王，萬(wàn)主之主”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。
在沒(méi)讀《拿破侖傳》之前可能最熟悉的就是拿破侖的那句名言：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,那部法典：《拿破侖法典》，那場(chǎng)戰(zhàn)役：滑鐵盧戰(zhàn)役。
那句名言依舊在廣為流傳，那部法典依舊對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，那場(chǎng)戰(zhàn)役雖然失敗，但他共和的思想?yún)s由此得到了繼承和發(fā)展。
拿破侖這個(gè)名字意為：“荒野的雄獅”,但這個(gè)名字還有這么一段的趣聞，在當(dāng)時(shí)的法國(guó)，哪家如果要生小孩，必須請(qǐng)教堂的神父過(guò)去，如果是男孩呢，則由神父為他取名字，如果是女孩呢，神父則自行離開(kāi)。當(dāng)時(shí)拿破侖出生時(shí)，腦袋特別大，身材特別嬌小，神父頓時(shí)驚呆了，苦思許久，聯(lián)想到了獅子的形象，就把他取名為拿破侖：“荒野的雄獅”.或許冥冥之中自有天意，他的一生就如荒野的獅子一般，在歐洲大陸任意馳騁。
拿破侖是一個(gè)落魄的貴族子弟，從小的夢(mèng)想就是成為一名將軍，他成功的詮釋了“屌絲的逆襲”.從“科西嘉小子”成為一個(gè)“小小炮兵”,到成為一位“戰(zhàn)功赫赫的將軍”,到法蘭西的“第一執(zhí)政”,到幾乎統(tǒng)一歐洲的法蘭西帝國(guó)皇帝，從帝王到被流放病逝。他戎馬一生，總能在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出，統(tǒng)兵作戰(zhàn)，馳騁沙場(chǎng)，在的時(shí)間里親自導(dǎo)演了大大小小的50多場(chǎng)戰(zhàn)役，立下的赫赫戰(zhàn)功，比歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史上比所有的名將都要多。打敗了七次反法聯(lián)盟，創(chuàng)造了人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上一次一次的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡，可惜在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗，他注定失敗，也注定不朽。
拿破侖在軍事才能在各次反法戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)得淋漓盡致，一場(chǎng)接著一場(chǎng)得勝利，一次又一次的以少勝多，他的名聲在歐洲越來(lái)越大，他的欲望也越來(lái)越難以得到滿(mǎn)足。他從支持雅各賓推翻保王黨，到遠(yuǎn)征埃及;從趁國(guó)家局勢(shì)__，當(dāng)選第一執(zhí)政，再憑借自己的軍事才能，憑借他的膽量和氣魄，為國(guó)家再次打敗反法聯(lián)盟，贏得了聲譽(yù)和和平，為他成為法蘭西帝國(guó)皇帝鋪平了道路。
他的勝利，他的欲望，他的名氣，造就了他，也毀滅了他。在對(duì)俄戰(zhàn)爭(zhēng)中，他明明知道孤軍深入攻打俄國(guó)是多么危險(xiǎn)的一件事，他清楚的知道戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)以及惡劣的天氣都會(huì)對(duì)他的軍隊(duì)產(chǎn)生許多不利。但是，他還是沒(méi)有停止戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步，最終大敗而退，60萬(wàn)的軍隊(duì)只剩2萬(wàn)余人。這也讓我不得不佩服當(dāng)時(shí)的俄國(guó)人，他們可以舍棄自己的國(guó)都，舍棄自己的家園，舍棄自己的財(cái)產(chǎn)，一把火燒了莫斯科，只為了最后的勝利，這得需要多大的勇氣啊!!!由此聯(lián)想到發(fā)生在古代中國(guó)劉備為報(bào)吳國(guó)奪取荊州、殺害二弟關(guān)羽之仇而傾舉國(guó)之力攻打吳國(guó)，吳國(guó)大將陸遜堅(jiān)守不戰(zhàn)，逐步后退，誘敵深入，等到夏季天氣炎熱，蜀兵驕狂時(shí)，火燒八十里聯(lián)營(yíng)，大敗劉備，這一戰(zhàn)也成為了劉備一生最大的敗筆。歷史總是有如此驚人的相似!
巨星的隕落應(yīng)該是要坦然面對(duì)的，但他的追求仍然貫穿了他的整個(gè)生命之中-----致敬拿破侖。
岳飛傳閱讀心得篇三
岳飛傳是我國(guó)著名歷史人物岳飛的傳記性作品。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)岳飛的忠誠(chéng)、直爽以及他所處的時(shí)代背景有了更深入的了解。岳飛的故事不僅是一個(gè)個(gè)歷史事件的記錄，更是一段關(guān)于忠誠(chéng)與理想的傳奇。在這篇文章中，我將分享我對(duì)岳飛傳的閱讀心得與體會(huì)。
首先，岳飛的忠誠(chéng)精神深深地打動(dòng)了我。無(wú)論是對(duì)國(guó)家還是對(duì)自己的家庭，岳飛始終表現(xiàn)出了極高的忠誠(chéng)度。他被任命為將領(lǐng)后，始終將國(guó)家和人民的利益放在首位。他舍己為人，全心全意地為國(guó)家效力。他公正無(wú)私，始終堅(jiān)持原則，絕不為私利所動(dòng)搖。他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)深深地感染著我，使我對(duì)忠誠(chéng)這一美德有了更深刻的理解。
其次，岳飛的直爽性格使他能夠與人為善并得到廣泛的認(rèn)可。他總是坦率地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，不畏權(quán)貴，敢于犯難。他堅(jiān)持正義，盡管這會(huì)使他陷入困境。然而，他并沒(méi)有因此而改變自己的原則，而是一直追隨自己內(nèi)心的聲音。岳飛的直爽性格使他在戰(zhàn)場(chǎng)上贏得了將士們的尊敬和愛(ài)戴，也使他在歷史中留下了極為重要的一筆。
第三，岳飛所處的時(shí)代背景給他的傳奇增添了許多色彩。北宋時(shí)期的政治斗爭(zhēng)激烈，外敵入侵頻繁，國(guó)家處于危局之中。在這樣的背景下，岳飛毅然踏上保衛(wèi)國(guó)家的道路，成為了一位拯救民族的英雄。他的一生中經(jīng)歷了許多動(dòng)蕩和變革，但他始終保持著對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)與執(zhí)著。他的故事向我們展示了那個(gè)時(shí)代英勇抗?fàn)幍闹钦吲c勇士，使我對(duì)歷史有了更為真切的感受。
此外，岳飛傳還讓我對(duì)中國(guó)古代的軍事戰(zhàn)略有了更深入的了解。通過(guò)對(duì)岳飛的戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)斗手段的描述，我更加明白了軍事智慧和謀略對(duì)于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性。岳飛靈活運(yùn)用多種戰(zhàn)術(shù)，與敵人周旋，最終取得了許多勝利。他的戰(zhàn)爭(zhēng)思想也給后世留下了深遠(yuǎn)的影響，被后人視為軍事家的楷模。
綜上所述，閱讀岳飛傳讓我更加深入地了解了這位偉人的忠誠(chéng)和直爽，對(duì)他的事跡和時(shí)代背景有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)中國(guó)古代的軍事戰(zhàn)略有了更深入的了解。岳飛的故事啟示了我，告訴我應(yīng)該保持忠誠(chéng)和正直的品質(zhì)，并努力追求自己的理想。他的傳奇故事將永遠(yuǎn)銘記在中國(guó)歷史中，繼續(xù)激勵(lì)著我們一代又一代的人為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)。
岳飛傳閱讀心得篇四
今天我讀了一本書(shū)，名叫《岳飛傳》。哇!這本書(shū)寫(xiě)得太精彩了。書(shū)中介紹了抗金名將岳飛傳奇的一生，他從小失去爹，和母親寄人籬下，后拜周侗為師，他用功讀書(shū)，專(zhuān)心習(xí)武，能文能武，練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，他帶領(lǐng)軍隊(duì)南征北戰(zhàn)，英勇抗金，是我國(guó)南宋時(shí)期的民族英雄。
我為岳飛屢戰(zhàn)屢勝感到高興，又為那莫須有的罪名惱怒不已，我為一個(gè)武藝超群的元帥就這樣不明不白的含冤死在奸臣秦檜手里而深深惋惜。我認(rèn)為岳飛一身太過(guò)忠心，簡(jiǎn)直有點(diǎn)愚蠢了。如：
第一，精忠報(bào)國(guó)被他理解成唯皇帝之命是從。在朱仙鎮(zhèn)大敗金兵后，他明明可以明可以乘勝追擊，直搗黃龍府，迎回二圣，完成使命?？伤豢线`抗君命，結(jié)果錯(cuò)失良機(jī)，使即將勝利的戰(zhàn)役功虧一簣，也讓自己深陷絕境。
第二，面對(duì)屈辱，不懂據(jù)理力爭(zhēng)，沒(méi)有反抗精神，只會(huì)壓制自己兄弟。岳飛明知張邦昌與他有舊仇，還輕易相信，差點(diǎn)丟掉性命還不知為何緣故。面對(duì)兄弟的救援，他還不領(lǐng)情，還奉旨鎮(zhèn)壓。領(lǐng)十二道金牌回京，遭誣陷，王橫感到憤恨不平，據(jù)理力爭(zhēng)，岳飛還怒叱王橫，以死威脅，可憐戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄王橫就這樣死于非命。
第三，為了忠孝的名聲，盡讓岳云和張憲一同來(lái)受死，還連帶死了眾多英雄。
第四，岳飛不懂為官之道。他經(jīng)常在皇帝面前發(fā)誓要把二圣回來(lái)，也不考慮舊皇帝迎回來(lái)了，新皇帝的處境，所以皇帝也想處死岳飛，只不過(guò)借了秦檜之手。
第五，高宗皇帝只知道尋歡作樂(lè)，賣(mài)國(guó)求榮，打敗了也割地，打勝了也敬供，昏庸無(wú)能。這樣的皇帝岳飛應(yīng)該取而代之，才是就黎民于水深火熱之中。
總之，我認(rèn)為岳飛精忠報(bào)國(guó)沒(méi)看清形勢(shì)，在那個(gè)報(bào)效無(wú)門(mén)的時(shí)代，他就應(yīng)該識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰才是真英雄。
岳飛傳閱讀心得篇五
岳飛，一個(gè)英勇無(wú)畏的民族英雄，他的一生充滿(mǎn)了戰(zhàn)斗與犧牲?！对里w傳》這本書(shū)以史實(shí)為基礎(chǔ)，描繪了岳飛的一生，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不僅僅是了解一個(gè)歷史人物，更是對(duì)于民族精神的重要思考。通過(guò)閱讀《岳飛傳》這本書(shū)，我深受震撼與啟示，對(duì)岳飛心生敬佩，也對(duì)自己的行為進(jìn)行了反思。接下來(lái)，我將通過(guò)五段式的文章，分享我對(duì)《岳飛傳》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，讀完《岳飛傳》，我對(duì)岳飛這個(gè)人物產(chǎn)生了無(wú)盡的敬佩之情。他是一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者，幾次次投入戰(zhàn)斗中，不顧家庭的阻攔和朝廷的排擠，奮不顧身地保衛(wèi)國(guó)家。岳飛以自己的血肉之軀，詮釋了忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x，他的故事讓我深深地感受到了民族精神的偉大。同時(shí)，他的堅(jiān)持也給了我很大的啟示，不論遇到什么困難，只要有信念，就應(yīng)該義無(wú)反顧地去努力。這種勇往直前的精神，值得我學(xué)習(xí)與崇敬。
其次，在讀《岳飛傳》的過(guò)程中，我也不禁反思了自己的行為與責(zé)任心。岳飛為了國(guó)家，為了百姓，付出了自己的生命，而我自己呢？我是不是也像岳飛一樣，對(duì)國(guó)家和社會(huì)有同樣的責(zé)任感呢？我是否應(yīng)該更加珍惜身邊的機(jī)會(huì)，更加積極地承擔(dān)起自己的責(zé)任與義務(wù)？通過(guò)對(duì)比，我認(rèn)識(shí)到自己還有很多需要提高的地方，我要更加積極地為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三，通過(guò)《岳飛傳》的閱讀，我也對(duì)岳飛這個(gè)歷史人物有了更深刻的了解。岳飛不僅僅是一個(gè)勇猛的將領(lǐng)，更是一個(gè)有著豐富人文素養(yǎng)的智者。他堅(jiān)持以民族大義為先，追求國(guó)家的長(zhǎng)治久安，他的治軍原則和對(duì)官吏的要求，展現(xiàn)了他作為一個(gè)將領(lǐng)的卓越才能與見(jiàn)識(shí)。而他的文學(xué)才能和驕人的成就更是讓我驚嘆。岳飛的一生充滿(mǎn)了智慧與勇氣，他的勵(lì)志故事對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展也有很大的啟示。
第四，讀完《岳飛傳》，我也深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們每個(gè)人的重要性。歷史是對(duì)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是我們成長(zhǎng)的借鑒，因此我們有責(zé)任理解和傳承歷史。《岳飛傳》這本書(shū)也給我打開(kāi)了一扇了解歷史的窗口，通過(guò)這本書(shū)，我對(duì)南宋時(shí)期的歷史有了更深刻的了解，也對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。只有了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己，從中吸取智慧，為未來(lái)的發(fā)展做出更好的規(guī)劃。
最后，讀完《岳飛傳》，我對(duì)自己有了一種新的自信。岳飛的故事告訴我，只要心懷堅(jiān)定的信念，不怕困難，不怕挫折，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。作為一個(gè)普通人，我也可以在平凡的崗位上，通過(guò)努力和拼搏，為國(guó)家和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)?！对里w傳》的閱讀讓我對(duì)自己充滿(mǎn)了希望和勇氣。
通過(guò)對(duì)《岳飛傳》的閱讀，我對(duì)岳飛這個(gè)偉大的歷史人物有了深刻的了解與理解。他的英勇與智慧，為我樹(shù)立了榜樣。同時(shí)，讀完《岳飛傳》也讓我對(duì)自己的行為與責(zé)任有了更深層次的思考和反思，我要更加積極地承擔(dān)起自己的義務(wù)與責(zé)任。歷史的重要性也深深地印在我心中，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，傳承先人的智慧。最后，讀完《岳飛傳》讓我對(duì)自己充滿(mǎn)了自信，堅(jiān)持信念，奮發(fā)向前，我相信我可以為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。整體而言，通過(guò)對(duì)《岳飛傳》的閱讀，我收獲頗豐，也為自己的成長(zhǎng)指明了方向。
岳飛傳閱讀心得篇六
找張?zhí)鞄熎盱烈摺Ｔ谒吕镉蟹怄i魔君他把它打開(kāi)了結(jié)果冒出36天罡星72地煞星一百半八個(gè)魔君。后來(lái)王倫到梁山泊落草到晃蓋殺了王倫晁蓋收納各方好漢宋江就在這時(shí)入伙的。晁蓋死后宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后他們破遼又破方臘最后只剩下三十二員后來(lái)宋江、盧俊義被_臣毒死。
他們之所以成功是因?yàn)樗麄兲嫣煨械?，仗義疏財(cái)，專(zhuān)等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的后來(lái)之所以失敗，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)2臣當(dāng)?shù)?，有人僅憑踢球踢得而當(dāng)上大官，以私報(bào)公，瞞著皇帝做事。還有，制度上有問(wèn)題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊(duì)人雖多，但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導(dǎo)致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫(xiě)宋代的事情，說(shuō)明他反思宋代的制度，提醒當(dāng)權(quán)者。
宋江可以用一個(gè)字概括，就是忠，最后_臣要用藥毒死他時(shí)，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會(huì)惹事。但他為人很正直，作戰(zhàn)十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當(dāng)知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自盡在宋江墓前。其實(shí)他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。
他們也不是十全十美，很多人急于立功，導(dǎo)致戰(zhàn)死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，導(dǎo)致戰(zhàn)死，關(guān)勝因?yàn)楹茸砹司乞T馬，導(dǎo)致跌死。這一部以農(nóng)民起義為題的小說(shuō)，挾擊了當(dāng)代政治的腐朽，和贊頌了好漢們的'精神，塑造了多個(gè)人物形象。它的語(yǔ)言與思想都達(dá)到了非常深的境界，也給后人豎起一個(gè)榜樣，讓后人學(xué)習(xí)他們并反思。
希望大家也能看看水滸傳。
岳飛傳閱讀心得篇七
六月中旬的一天早晨,太陽(yáng)剛剛爬上山頭,昨天剛剛下過(guò)雨,道路泥濘,可是,對(duì)于拿破侖久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵們來(lái)說(shuō),這根本就是小菜一碟,可拿破侖卻低估了自己軍隊(duì)的能力,等到了中午才下令出兵,足足浪費(fèi)了半天時(shí)間。此時(shí),經(jīng)過(guò)大戰(zhàn),拿破侖的死敵——英國(guó)人的軍隊(duì)已死傷過(guò)半,只要沖上前一舉殲滅即可,可拿破侖再次判斷失誤,他認(rèn)為英軍的盟友——普魯士軍將要發(fā)起進(jìn)攻。已經(jīng)判斷失誤兩次,拿破侖還有勝算嗎?有,只要援軍及時(shí)趕到,雙方人數(shù)相當(dāng),誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)還說(shuō)不定,可到了下午,有報(bào)告稱(chēng),普魯士的軍隊(duì)正在向這里挺進(jìn),還有大約一個(gè)小時(shí)的路程,拿破侖這下慌了神兒。開(kāi)始呼叫援軍,可援軍統(tǒng)帥格魯希,未能及時(shí)趕到,拿破侖只好勉強(qiáng)抵抗,面對(duì)對(duì)方兩倍的兵力,結(jié)局:拿破侖慘敗而歸。
拿破侖的失敗,讓我深有感觸:只是兩次輕微的判斷失誤,就決定了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的走向,傾斜了勝利的天平;區(qū)區(qū)一場(chǎng)九天的戰(zhàn)爭(zhēng),毀掉了拿破侖九年打拼的江山,真可謂“千里之堤,潰于蟻穴”。由此可見(jiàn),細(xì)微之處會(huì)產(chǎn)生多么巨大的影響。
岳飛傳閱讀心得篇八
世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情，充滿(mǎn)著憂(yōu)郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。回望過(guò)去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品，但他無(wú)法自我安慰。他做了他可能做的.一切，但他覺(jué)得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理……。
在我小學(xué)的讀書(shū)生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
岳飛傳閱讀心得篇九
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。他們都有著自己的理想，都為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。在他成功后，不幸耳朵失聰了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類(lèi);他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。然而的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的.文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難，他眼見(jiàn)外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力，他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生，他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。
如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了，然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿(mǎn)足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的責(zé)任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門(mén)貴族長(zhǎng)大，地位優(yōu)越，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，亦不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來(lái)，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂(yōu)慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。
然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
其實(shí)縱觀全書(shū)，在三位名人的傳記描寫(xiě)中，都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn)，貝多芬脾氣的暴躁，米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅(jiān)定自己的信仰。
岳飛傳閱讀心得篇十
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。
飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無(wú)姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲。”遂絕不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問(wèn)天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣?！?BR> 師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開(kāi)門(mén)愿納，無(wú)敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。
善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無(wú)敗。猝遇敵不動(dòng)，故敵為之語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問(wèn)用兵之術(shù)，曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可。”調(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣?！鼻G湖平，募民營(yíng)田，又為屯田，歲省漕運(yùn)之半。帝手書(shū)曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨(dú)指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。
張所死，飛感舊恩，鞠其子宗本，奏以官。李寶自楚來(lái)歸韓世忠留之寶痛哭愿歸飛世忠以書(shū)來(lái)諗飛復(fù)曰均為國(guó)家何分彼此世忠嘆服。襄陽(yáng)之役，詔光世為援，六郡既復(fù)，光世始至，飛奏先賞光世軍。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如書(shū)生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。岳飛出生時(shí)，有天鵝般的大鳥(niǎo)，在屋頂上飛過(guò)并鳴叫，因此父母便為他取名“岳飛”。
岳飛十分孝順，母親留在黃河以北地區(qū)，他派人去探望母親，并且把母親迎接歸來(lái)。他的母親有很難治愈的疾病，要喂藥一定要親自來(lái)。他的母親過(guò)世之后，他不喝水不吃飯三天。他的家里沒(méi)有姬妾陪侍。吳玠向來(lái)佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便妝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說(shuō)：“現(xiàn)在皇上到了很晚的時(shí)候還因憂(yōu)心天下而沒(méi)睡，怎么會(huì)是我們當(dāng)大將的人享受安樂(lè)的時(shí)候？”岳飛推辭不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他了。岳飛年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝告誡他說(shuō)：“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候，才可以痛快喝酒?！痹里w就再也不喝酒了，皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說(shuō)：“敵人還沒(méi)有被消滅，憑什么安家立業(yè)呢？”有的人問(wèn)天下什么時(shí)候太平，岳飛說(shuō)：“文臣不吝惜錢(qián),武臣不吝惜死，天下就太平了。”
岳飛的部隊(duì)每次安營(yíng)扎寨的時(shí)候，（他）命令將士急馳下陡坡跳戰(zhàn)壕，將士們都穿著厚重的鎧甲練習(xí)。（岳飛的）兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)下陡坡，馬失蹄了，（岳飛）憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來(lái)綁草垛，（岳飛）立刻斬首示眾。士兵們晚上休息，百姓開(kāi)了自家的門(mén)愿意接納他們，沒(méi)有兵卒敢進(jìn)入。（岳飛部隊(duì)的）軍號(hào)是“凍死不拆屋,餓死不擄掠。”士卒有病，岳飛親自調(diào)藥；將領(lǐng)們遠(yuǎn)征，派妻子到他們家中慰問(wèn)；將士戰(zhàn)死岳飛悲痛流淚撫育他們的遺孤，或讓兒子娶陣亡將士的女兒為妻。凡是朝廷的封賞犒勞，都分給部下軍吏，不私拿一絲一毫。
（岳飛）擅長(zhǎng)用少數(shù)人攻擊很多人。（他）想要有所舉動(dòng)的時(shí)候，就全部招集各個(gè)統(tǒng)制來(lái)一起謀劃，決定了計(jì)謀以后再戰(zhàn)斗，所以只有勝利沒(méi)有失敗。他突然遇到敵人的時(shí)候，就按兵不動(dòng)。所以敵人說(shuō)他們是：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧≡?jīng)問(wèn)（他）用兵之術(shù)，（他）說(shuō)：“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴(yán)格，缺少一樣都不可以?！泵慨?dāng)調(diào)配軍糧，（他）一定會(huì)皺著眉頭說(shuō)：“東南地區(qū)的民力，消耗凋敝得很?chē)?yán)重?！鼻G湖平定，招募農(nóng)民經(jīng)營(yíng)田地，又作為屯田，每年節(jié)省一半的漕運(yùn)?；实塾H手書(shū)寫(xiě)曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。岳飛在文章后題跋，單單指出曹操是奸賊所以鄙視他，特別被秦檜所討厭。
張所死后，岳飛感戴他以前的恩德，撫育他的兒子張宗本，奏請(qǐng)朝廷給了他一個(gè)官職。李寶自楚州前來(lái)歸附，韓世忠把他留下，李寶痛哭流涕愿意隸屬岳飛名下，韓世忠寫(xiě)信告訴這件事，岳飛復(fù)信說(shuō)：“都是為了國(guó)家，何必要分彼此？”韓世忠感嘆佩服。襄陽(yáng)之戰(zhàn)，高宗詔令劉光世為后援，六郡已經(jīng)收復(fù)，劉光世才率軍趕到，岳飛上奏先犒賞劉光世的部隊(duì)。岳飛喜愛(ài)賢能，禮遇士人，閱覽經(jīng)書(shū)史籍，歌唱雅詞，投壺為樂(lè)，謹(jǐn)恭風(fēng)雅像個(gè)讀書(shū)的人。每次辭謝朝廷加官進(jìn)爵，必然說(shuō)：“全軍將士出力，我有什么功勞？”但是性格忠誠(chéng)慷慨激烈，議論公正持平，不屈服于人，最終因此而被害。
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(本題分?jǐn)?shù)：3分)。
答案為：c。
2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的'一項(xiàng)是(本題分?jǐn)?shù)：3分)。
a：“字”，古人往往有名有字，一般自稱(chēng)時(shí)稱(chēng)名，稱(chēng)呼別人時(shí)稱(chēng)字表示禮貌和尊敬。
b：“河北”，指黃河以北地區(qū)，“河”這里特指黃河。
c：“跋”，是一種相當(dāng)于“序言”的文體，寫(xiě)在書(shū)籍前面，用來(lái)評(píng)價(jià)內(nèi)容或說(shuō)明寫(xiě)作經(jīng)過(guò)。
d：“投壺”，是古人宴飲時(shí)的一種游戲，將箭投入酒壺中，投中多者為勝。
答案為：c。
注：“跋”寫(xiě)在書(shū)籍或文章之后。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(本題分?jǐn)?shù)：3分)。
a：文章通過(guò)“敵未滅，何以家為？”“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣”這些言論，成功地塑造了岳飛高大的形象，體現(xiàn)了岳飛崇高的思想境界。
b：岳飛不僅治軍從嚴(yán)，嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)肅軍紀(jì)，而且有情有義，非常關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的部屬，朝廷頒發(fā)下的犒勞，也都平均分給部下將士。
c：岳飛具有很高的軍事才能。他善于以少擊眾，善于發(fā)揮眾人的智慧，有勇有謀，因此有勝無(wú)敗。就連他的敵人也贊嘆:“撼山易，撼岳家軍難。”
d：雖然岳飛具有以國(guó)家利益為重的精神，但是他性格過(guò)于正直剛烈，爭(zhēng)論時(shí)不給別人留余地，最終因此蒙受災(zāi)禍。
答案為：d。
注：“爭(zhēng)論時(shí)不給別人留余地”錯(cuò)，應(yīng)是“爭(zhēng)論時(shí)不屈服于人”。
4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”(本題分?jǐn)?shù)：5分)。
參考答案為：
皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府第，岳飛推辭說(shuō)：“敵人還沒(méi)有被消滅，怎么能夠建立自己的府第呢？”
注：“營(yíng)”，建造；“辭”，推辭；“何以……為”，怎么能夠……呢？或，要……干什么呢？以上三處各1分，整體大意2分。
（2）諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。(本題分?jǐn)?shù)：5分)。
參考答案為：
各位將領(lǐng)遠(yuǎn)征，岳飛派自己的妻子慰勞他們的家眷；戰(zhàn)死的將領(lǐng)，岳飛為他們哭泣并且養(yǎng)育他們的孤兒，或者讓兒子娶陣亡將領(lǐng)的女兒為妻。
注：“問(wèn)勞”，慰勞；“哭”，為……哭泣；“婚”，娶。以上三處各1分，整體大意2分。
岳飛傳閱讀心得篇十一
《岳飛傳》是一本以北宋抗金名將岳飛為題材的歷史小說(shuō)，講述了岳飛一生忠誠(chéng)于國(guó)家、拼搏抗敵的故事。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深被岳飛的忠誠(chéng)、堅(jiān)韌和自強(qiáng)不息所感動(dòng)。同時(shí)，我也從中領(lǐng)悟到了一些深刻的道理。下面我將分別從岳飛的忠誠(chéng)精神、堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、愛(ài)國(guó)情懷和歷史意義五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业拈喿x心得和體會(huì)。
首先，岳飛的忠誠(chéng)精神令我深深敬佩。他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)超過(guò)一切，即使在受到朝廷的委屈和排擠時(shí)，他仍不屈不撓地為國(guó)家效力。他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感讓我感到震撼，也讓我意識(shí)到一個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是無(wú)私的，不會(huì)因?yàn)樽陨淼檬Ф鴦?dòng)搖。
其次，岳飛的堅(jiān)韌不拔給我留下了深刻的印象。他在生活和戰(zhàn)斗中面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)始終堅(jiān)持積極應(yīng)對(duì)，從未退縮。無(wú)論是面對(duì)南征北戰(zhàn)的艱難困苦，還是遭遇國(guó)家政治的無(wú)奈，他都能堅(jiān)守初心，不忘國(guó)家和人民的需要，體現(xiàn)了一個(gè)真正的英雄人物應(yīng)有的品質(zhì)。
再次，岳飛的自強(qiáng)不息精神值得我們思考和學(xué)習(xí)。他始終相信自己，相信自己的才華和能力，從不輕易放棄。無(wú)論是在軍事指揮中，還是在政治斗爭(zhēng)中，他都能克服各種困難，一步步取得勝利。這讓我明白了，只有堅(jiān)持自己的信念和努力，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
此外，岳飛的愛(ài)國(guó)情懷也深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。他始終把國(guó)家和人民的利益放在首位，舍己為人，立志報(bào)效國(guó)家。他深知只有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)才能讓人民過(guò)上幸福安康的生活，這種崇高的愛(ài)國(guó)情懷感染著我，激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
最后，歷史意義使我對(duì)岳飛這個(gè)偉大的人物有了更深刻的理解。通過(guò)閱讀《岳飛傳》，我不僅了解到了岳飛一生的奮斗歷程，更深刻地認(rèn)識(shí)到了岳飛對(duì)中國(guó)歷史的重要意義。他是中國(guó)歷史上杰出的軍事家和愛(ài)國(guó)者，他的精神一直激勵(lì)著后人，他的付出和犧牲為我們的國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)，他代表了中華民族的精神追求和價(jià)值觀。
綜上所述，通過(guò)閱讀《岳飛傳》，我對(duì)岳飛這位偉大的歷史人物有了更深入的了解，也深受其忠誠(chéng)、堅(jiān)韌、自強(qiáng)、愛(ài)國(guó)的精神所感動(dòng)。他的一生給我留下了深刻的印象，他的精神激勵(lì)著我為國(guó)家的繁榮和人民的幸福而努力。文學(xué)作品的價(jià)值在于它能夠讓我們通過(guò)閱讀，感悟到許多深刻的人生哲理和歷史意義。希望我們每個(gè)人都能從岳飛的精神中汲取力量，并將其融入到我們的生活中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國(guó)家發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
岳飛傳閱讀心得篇十二
做為詩(shī)人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛(ài)民如子;作為蘇軾，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂(lè)觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄?！?BR> 如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力，所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)，又何必太為權(quán)財(cái)所困，落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中，林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由，只是以此為樂(lè)而已”，如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè)，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的.個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂(lè)，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
岳飛傳閱讀心得篇十三
阿q雖說(shuō)很自尊，但他也像其他農(nóng)民一樣，不能脫俗，喜歡欺侮婦女，認(rèn)為“女人是禍水”，盡管四處流浪，沒(méi)有固定的住所，可也想傳宗接代。因?yàn)檎{(diào)戲趙家的吳媽而找不到工作，餓得他除了褲子都賣(mài)了，被迫去了城里。
阿q經(jīng)常被人欺負(fù)。有一回，他被別人欺負(fù)了，看見(jiàn)一個(gè)小尼姑，就拿她來(lái)出氣，說(shuō)了一些很粗魯?shù)?話(huà)，別人都鼓掌。他以為是別人為他喝彩，實(shí)際上是別人在譏笑他的無(wú)知與愚昧，更反映了他不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的性格特點(diǎn)。
魯迅先生是借阿q這個(gè)人物的性格，反映了舊中國(guó)病態(tài)社會(huì)人們的病苦，和對(duì)舊社會(huì)的批判。像阿q這樣的人物現(xiàn)在還有，也許你就是。20__年奧運(yùn)會(huì)馬上開(kāi)幕了，我們應(yīng)該三省吾身，杜絕阿q現(xiàn)象，為奧運(yùn)，為中國(guó)樹(shù)立新風(fēng)!
岳飛傳閱讀心得篇十四
本著無(wú)所謂的心境，我隨意翻開(kāi)了這本書(shū)《拿破侖傳》，但沒(méi)想到的是到書(shū)的末尾，我的眼淚竟隨著拿破侖的痛苦去世而落下了，不知不覺(jué)地原先我早已深深地喜歡上了這個(gè)脾氣暴躁，身材矮小卻有著卓越領(lǐng)導(dǎo)才能的皇帝！
即使是最終臨死時(shí)，拿破侖留下遺囑：“我囑咐我的兒子，千萬(wàn)不要忘記，他生為法蘭西皇太子，決不能成為壓迫歐洲人民的執(zhí)政者手中的工具，也永遠(yuǎn)不要以任何方式對(duì)抗和損害法蘭西。他應(yīng)當(dāng)牢記我的座有銘：一切為了法國(guó)人民?！辈粌H僅如此，他還把他的兩億法郎財(cái)產(chǎn)分成兩半，一半留給從1792年到1815年間曾在他旗幟下戰(zhàn)斗過(guò)的軍官，另一半則捐給1814年和1815年遭受入侵的法國(guó)各省市。“這樣的一個(gè)人你能說(shuō)他不愛(ài)國(guó)，不愛(ài)人民嗎？！
而這些，都不是我所最關(guān)心的，因?yàn)?，最觸動(dòng)于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)，或是他那進(jìn)取進(jìn)取的心態(tài)；還有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。
岳飛傳閱讀心得篇十五
我們今天讀完了呼蘭河傳這本書(shū)，作者寫(xiě)的這本書(shū)相當(dāng)精彩許多片段也是我們生活中才見(jiàn)到的，令我感覺(jué)最深的那一篇故事，人們?cè)诳椿馃疲磿r(shí)激動(dòng)不已，看完了，就跟平常一樣回家了該吃飯吃飯?jiān)撍X(jué)睡覺(jué)，這是一個(gè)多么家常便飯的事呀，作者寫(xiě)的栩栩如生，我讀時(shí)機(jī)好像自己也深深的陷了進(jìn)去，看見(jiàn)了眼前的美景。
在書(shū)中我看到了閃耀著的火光，看見(jiàn)了作者的用心良苦，更看見(jiàn)了作者和這個(gè)地方的留念在美麗的片刻就好像變了一個(gè)樣，人死時(shí)我也傷心也為他傷心在書(shū)中可以找到現(xiàn)在人們的生活習(xí)慣。
呼蘭河傳作者蕭紅寫(xiě)下了自己一生的喜、怒、哀、樂(lè)。我很喜歡這本書(shū)能很真實(shí)寫(xiě)的自己的真情實(shí)意，孩子和老人的愛(ài)，母親和孩子的愛(ài)，老師和學(xué)生的愛(ài)，這很平常感動(dòng)了我每當(dāng)讀到有關(guān)與親情的一個(gè)段落時(shí)，我的有能力總會(huì)留下一團(tuán)熱乎乎的淚。
六月那藍(lán)藍(lán)的天，七月那美麗的景，八月那動(dòng)人的火燒云啊!讀完了這本書(shū)我也體會(huì)到了作者這輝煌的一生，是我也想寫(xiě)一本書(shū)，盡管我寫(xiě)作水平不好但練練總會(huì)好的，作者讓我明白了一個(gè)道理：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”把景物寫(xiě)活得栩栩如生并不是不可能的，只要你肯去練。
這本書(shū)讓我忍住了你難忘的親情啊!蕭紅不想念那里嗎?如果可以的話(huà)，我也想去哪里游覽一下。
無(wú)痕的雨，落下來(lái)燈滅了，人也走了，小女孩小女孩真可憐，那些該死的人，把這么小的一個(gè)小女孩，也能活活被燒死，天上有了火燒云，好像在說(shuō)著人們犯下的種.種罪過(guò)。
我相信蕭紅一定會(huì)留念那個(gè)地方吧，畢竟把那個(gè)地方寫(xiě)得那么美，那么美。
岳飛傳閱讀心得篇十六
魯迅，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，“他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”，阿q正傳讀書(shū)筆記200。他于1881年9月25日生于浙江紹興一個(gè)破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟壽，字豫才，18歲改名樹(shù)人。“魯迅”這個(gè)筆名是他在1918年發(fā)表第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》時(shí)才開(kāi)始用的。
魯迅的小說(shuō)數(shù)量不多，但質(zhì)量很高。魯迅的小說(shuō)思想深刻，技巧精練，不僅在中國(guó)文學(xué)史上是前所未有的，在世界文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的。《阿q正傳》是魯迅小說(shuō)中最著名的一篇，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最重要的杰作。它寫(xiě)于1921年，最初分章發(fā)表于《晨報(bào)副鐫》，后收入《吶喊》。
《阿q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺(tái)，以主人公阿q的活動(dòng)為線索，以批判阿q的病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來(lái)組織材料，讀書(shū)筆記大全《阿q正傳讀書(shū)筆記200》。在藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程中，作者不但從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)出發(fā)，以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，概括出阿q的典型性格，而且著眼于辛亥革命這樣一個(gè)重大的歷史事件，設(shè)計(jì)未莊這樣一個(gè)閉塞落后的江南農(nóng)村，作為阿q生活的典型環(huán)境。阿q這個(gè)形象，既具有鮮明的'個(gè)性特征，又具有深刻的典型意義。從這個(gè)意義上說(shuō)，《阿q正傳》是辛亥革命時(shí)期農(nóng)村生活的一面鏡子，是舊中國(guó)勞動(dòng)人民的奴隸生活的深刻寫(xiě)照，也是中國(guó)近代民族被壓迫歷史的縮影。
阿q，上無(wú)片瓦，下無(wú)寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠給人家打短工來(lái)維持生計(jì)。在他身上，最顯著的特點(diǎn)是“精神勝利法”：自甘屈辱，自甘輕賤，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神勝利法”在那個(gè)時(shí)代具有廣泛的代表性，不僅是阿q這樣的下層農(nóng)民所特有的，也反映出某些國(guó)民性。
當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，面對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的形式，仍然自稱(chēng)“天朝”，沉醉在“東方的精神文明”的安慰中，鼓吹中國(guó)文明“為全球所仰望”，這不也是阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝，社會(huì)在不斷地發(fā)展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的“阿q”不學(xué)無(wú)術(shù)、游手好閑，整天怨天尤人，不求上進(jìn)，慢慢的墮落成為社會(huì)負(fù)擔(dān)，這些人既可悲又可憐。
岳飛傳閱讀心得篇十七
拿破侖，這頭荒野雄獅，既是舊專(zhuān)制制度的掘墓人，又是新專(zhuān)制制度的締造者。
接著，拿破侖被波蘭愛(ài)國(guó)女子瑪麗所征服，當(dāng)時(shí)他權(quán)傾一時(shí)，肆意享用自己的權(quán)力，卻已然偏離了自己奮斗的初衷。最后，為了能夠有一個(gè)小繼承人，他娶了奧地利公主。他的一生有兩個(gè)妻子，但兩個(gè)妻子都背叛了他：
拿破侖的野心的確是太大了，乃至毀滅了他自己。
瑞典國(guó)王的一段話(huà)發(fā)人深省：“拿破侖并不是被世人所征服的，他比我們所有人都偉大。但上帝之所以懲罰他是因?yàn)樗幌嘈抛约旱牟胖?，把他那龐大的?zhàn)爭(zhēng)機(jī)器用到了山窮水盡的地步。然而凡事物極必反，古今概無(wú)例外?！?BR> 無(wú)可奈何的拿破侖·波拿巴——這頭荒野雄獅，在歷史的長(zhǎng)河中怒號(hào)著倒下了。
岳飛傳閱讀心得篇十八
他，才華橫溢，卻一生不趨榮利，偏愛(ài)風(fēng)月吟詠。雖漂浮于官海，卻始終疏狂豪邁。他就是大宋第一才子蘇東坡。
他名蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋著名文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家。他學(xué)識(shí)淵博，涉獵廣泛，堪稱(chēng)千古第一全才。他于詩(shī)于詞，于文于畫(huà)，悉入上層，并獨(dú)得妙境;于茶于酒，于食于藥，皆相知相悅，并自會(huì)佳趣。
他才思絕妙，與李白不同，比子鍵猶佳，更有卓爾不群的品格。就是這樣的奇才，卻命運(yùn)坎坷多難。雖文名遠(yuǎn)播，卻因父母先后離世而耽誤了好幾載光陰。待返回朝中，賞識(shí)他的宋英宗已去。
宋神宗重用王安石，而他的意見(jiàn)又與王安石相左?？沼幸簧韴?bào)負(fù)，卻無(wú)處施展。他先到杭州任通判，再到密州、徐州任職，而后去了湖州。上任不到幾月，因給神宗寫(xiě)了一封《湖州謝表》，遭新黨怨恨，從中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之句而受誣陷。他被捕入獄，受牽連者達(dá)數(shù)人，這便是北宋著名的烏臺(tái)詩(shī)案。出獄后，他被貶黃州，接著又去往汝州、長(zhǎng)州、登州，被召回京。幾番征召罷免，最后被貶海南詹州，在那與世長(zhǎng)辭。
合上書(shū)，我似乎從蘇軾的人生中讀懂了一個(gè)道理：福兮禍所伏，禍兮福所倚。若非他仕途坎坷，又何來(lái)那么多好詞佳句;若無(wú)困窘凄涼，又何來(lái)歲月里的款款深情?假如官場(chǎng)平順通達(dá)，平步青云，他亦不會(huì)有“小舟從此逝，江海寄余生”的感嘆;假如發(fā)妻王弗不先行離他而去，也不會(huì)有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的千古第一悼詞;若不是他經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷，也不會(huì)有“一蓑煙雨任平生”的淡然。
山河起起伏伏，光陰疏疏密密，所幸，東坡先生始終不缺一份曠達(dá)與明凈：
在杭州，他廣交名剎詩(shī)僧，留下無(wú)數(shù)好詞。也是在美麗的西子湖畔，他遇見(jiàn)了歌女王朝云。她待蘇軾情深，為之煮飯燒茶，無(wú)怨無(wú)悔，生死相隨。
在密州，他深入民間，以濟(jì)物為心，不計(jì)勞逸，為民謀利。密州蝗災(zāi)泛濫，不可抑止。他深入田間，以身作則，以至勞累不堪，筋力以竭。他主張用火焚之，并以蟲(chóng)卵換米之法，調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)民荷鋤挖掘，以絕其患。幾經(jīng)費(fèi)心奔忙，治蝗災(zāi)之害，取得成效;因天災(zāi)人禍，鄉(xiāng)民窮困，每有嬰兒餓死或養(yǎng)不起時(shí)，即被扔在城邊。蘇軾無(wú)意中遇見(jiàn)，心中大，悲傷不已。自此，他經(jīng)常繞城拾撿棄兒，好生安頓。
在徐州，他剛上任不久，黃河決口，水困徐州。他身著短衣，與城中軍民一起筑堤救城。歷經(jīng)兩月，池城方安。百姓感謝蘇公之德，殺豬宰羊以表謝意。他推辭不過(guò)，親自指點(diǎn)廚師將肉燒制，回贈(zèng)百姓。其肉肥而不膩，酥香鮮美，深受百姓喜愛(ài)，被稱(chēng)為“回贈(zèng)肉”，后幾經(jīng)完善，成了著名的東坡肉。
林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的?！?BR> 這便是蘇子，一生磊落正直，不講虛言你，不畏艱辛。為官?gòu)臒o(wú)私心，為民請(qǐng)命，慈悲善良。故他一生中，無(wú)論是貧是福，境地如何，都深受百姓的愛(ài)戴。心靈的喜悅和思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的，恰如其分的概括了蘇軾的一生。
蘇東坡先生多次被貶，懷才不遇，卻還是那么樂(lè)觀，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)豪放的好詞?！疤K東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒的試驗(yàn)家，一個(gè)……”這是林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的評(píng)價(jià)，也是我敬佩他的原因。
合上書(shū)，閉上眼，我仿佛看到了東坡先生著一身素衣，在歷史的長(zhǎng)河中感嘆：“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生……”
岳飛傳閱讀心得篇十九
拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼拿破侖傳讀書(shū)筆記精選3篇讀后感。父親夏爾、波拿巴，脾氣溫和但辦事總是雜亂無(wú)章，卻是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者;母親萊蒂齊亞、波拿巴，是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。拿破侖更像他的母親。波拿巴一家都不是精明的商人，雖然總能受到教育，但身后總是清貧凄涼。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計(jì)，他跟隨父親、舅舅約瑟夫、費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。從此以后，兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。
少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏，但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開(kāi)了自己的努力，他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有，當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無(wú)論多么謙卑也在所不惜。在法國(guó)布里埃納軍校的6年里(1779年-1784年)，拿破侖除了每年為國(guó)王慶生外，他無(wú)意外出，很少離開(kāi)軍校，只是埋頭苦讀。在軍校學(xué)習(xí)方面，拿破侖的法語(yǔ)需要特別輔導(dǎo)，命中注定他的法語(yǔ)總是帶有不協(xié)調(diào)的科西嘉口音，他沉迷于古代和現(xiàn)代歷史的書(shū)籍，如饑似渴的閱讀西塞羅、維吉爾、泰西塔斯、斯維托尼亞、賀瑞斯和普羅塔克生平譯本拿破侖傳讀書(shū)筆記精選3篇拿破侖傳讀書(shū)筆記精選3篇。當(dāng)時(shí)拿破侖還熱衷于數(shù)學(xué)和地理。但他傲慢好斗的性格以及對(duì)法國(guó)人的憤怒，使他在軍校里鶴立雞群，沒(méi)有真正的朋友，生性孤僻的拿破侖不可避免的成為同學(xué)備受欺凌的對(duì)象。當(dāng)時(shí)拿破侖對(duì)個(gè)人財(cái)富并無(wú)多大興趣，而立志將科西嘉從法國(guó)人手中解救出來(lái)，十幾歲便成了一個(gè)熱忱地愛(ài)國(guó)者。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一，開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。在此期間，拿破侖除了對(duì)德語(yǔ)討厭到幾乎學(xué)不下去的地步外，對(duì)其他課程饒有興趣。除歷史、地理、文學(xué)和德語(yǔ)，他還要學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)、物理、防御工事構(gòu)筑和制圖課程以及法律和哲學(xué)。在這些課程中，拿破侖最喜歡的是數(shù)學(xué)、防御工事構(gòu)筑以及炮術(shù)。有人這樣評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的拿破侖：
沉默寡言、勤奮好學(xué)，學(xué)習(xí)是他心甘情愿的唯一樂(lè)趣。他樂(lè)于讀好作者寫(xiě)的書(shū)，對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú)、反復(fù)無(wú)常、目中無(wú)人，令人吃驚地以我為本。在班上他積極的回答問(wèn)題，在其他場(chǎng)合則具有巧妙快捷的應(yīng)答才能他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
兩年后，1785年，剛滿(mǎn)16歲的拿破侖順利通過(guò)畢業(yè)考試，提前畢業(yè)，來(lái)到法國(guó)瓦朗斯的拉費(fèi)爾炮兵團(tuán)，他的軍事生涯開(kāi)始了。在軍訓(xùn)時(shí)他不無(wú)驕傲的說(shuō)道，由于我與生俱來(lái)的天才，我現(xiàn)在是軍官啦!此時(shí)他每年的軍餉是920里弗赫，比他父親去世前最后一個(gè)職務(wù)年薪還要高。
即使是在我完成了工作，無(wú)事可做的時(shí)候，我始終隱約感到時(shí)間在飛逝，我不能讓任何一點(diǎn)時(shí)間白白流過(guò)。后來(lái)他回憶道。在瓦朗斯，拿破侖很少有時(shí)間看兵團(tuán)外的世界，炮兵團(tuán)的5年中，他頭腦里日夜思考的只有四件事情：
1.在炮兵團(tuán)的事業(yè)。
2.困擾母親和家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。
3.繼續(xù)學(xué)習(xí)。
4.深造并將科西嘉從法國(guó)的枷鎖中解救出來(lái)。
拿破侖長(zhǎng)年的獨(dú)處與深思，思想自然的發(fā)生了病態(tài)的轉(zhuǎn)變，想到了自殺，他捫心自問(wèn)：是什么情緒竟使我想到了自我毀滅的欲念?無(wú)疑是我在這個(gè)世界上看不到自己的位置。這是很多像他這樣的年輕人都回自問(wèn)的問(wèn)題。對(duì)前程完全失望使他心灰意冷，但他并沒(méi)有向死神屈服，相反，他被自己內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力、過(guò)人的天資和追求問(wèn)題答案的好奇心所拯救。接下來(lái)的幾年，他不僅繼續(xù)貪婪地閱讀，寫(xiě)滿(mǎn)了幾十本讀書(shū)摘要和心得，而且后來(lái)他還要付諸行動(dòng)!
在兵團(tuán)里的拿破侖廢寢忘食的博覽群書(shū)、反復(fù)熟讀許多書(shū)籍、寫(xiě)下厚厚的及所涉及的科目是任何一個(gè)法國(guó)軍官都望塵莫及的。他的寫(xiě)滿(mǎn)了一本又一本，而永無(wú)止境的好奇心卻沒(méi)有絲毫減弱。他用潦草的字跡寫(xiě)下大量的甚至次日連他自己也難以辨認(rèn)的手稿。當(dāng)其他軍官在醺酒和享樂(lè)時(shí)，拿破侖卻在挑燈夜讀，他臥室里的燈光似乎從不熄滅，同時(shí)第二天仍然有充沛的精力。他對(duì)知識(shí)的渴望欲壑難填。
岳飛傳閱讀心得篇二十
《水滸傳》這這本書(shū)是由作家施耐庵寫(xiě)的，書(shū)中寫(xiě)了梁山泊108將由上山到對(duì)抗朝廷再到被xx臣所害、隱歸山林的事情。我認(rèn)為梁山好漢落得如此下場(chǎng)全是因?yàn)槌x臣所害。
書(shū)中梁山一百零八好漢和xx臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動(dòng)作都描寫(xiě)的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個(gè)人不同的性格。
我最喜歡《水滸傳》中的'武松，因?yàn)樗钟旅腿瓋赡_就可以打死一只大老虎，他還十分講義氣他哥哥武大郎死了，他不顧自身安危，為武大郎報(bào)了仇。武松看到任何不平事都會(huì)打抱不平，因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇，除暴安良，劫富濟(jì)貧，伸張正義，讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣(mài)親人、朋友，別人遇到困難時(shí)要竭盡全力幫助，還有只有持之以恒、堅(jiān)持不懈就可以取得最后的勝利。
岳飛傳閱讀心得篇二十一
大事不過(guò)跳大神，放河燈，野臺(tái)子戲等四五件。除去這些，便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾，那家又為雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)來(lái)吵去此等卑瑣平凡的實(shí)際生活。封建舊疾在當(dāng)?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮?，兩家訂下娃娃親，待子女成人后，若一方家境衰落，婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無(wú)事，若是女性，出門(mén)上街便少不了被指指點(diǎn)點(diǎn)、議論非議，往后也再難婚配，而且對(duì)丈夫百依百順的妻子才能稱(chēng)之為良妻。誰(shuí)家里人生了病，不先去藥鋪就診，反而聽(tīng)從鄉(xiāng)人空口無(wú)憑的偏方，等到病情刻不容緩時(shí)，再請(qǐng)大神來(lái)家里跳上一段，美其名曰驅(qū)趕鬼魂，現(xiàn)如今想想實(shí)在荒唐了些，那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里，蕭紅應(yīng)該是無(wú)趣寂寞的。
呼蘭河這座小城，有時(shí)靜謐美好。
斜陽(yáng)細(xì)碎斑駁，庭院下嫣然一片，黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波，盈盈閃爍，賣(mài)豆腐哩，新鮮的豆腐，街市上由遠(yuǎn)及近的冷硬的叫賣(mài)聲劃破小城的寧?kù)o。大戶(hù)小戶(hù)的門(mén)聞聲即開(kāi)，清香的豆腐香潛入深巷，在飄忽不定的叫賣(mài)聲中倏地爆發(fā)，沁入人心。有錢(qián)人家呢，便解囊買(mǎi)下幾塊，拌上蔥花，嫩白嫩白的點(diǎn)綴上淺綠的花邊，入口即化。待到盛夏傍晚，坐在門(mén)檻上，與鄰居暢談時(shí)舀上幾嘴，那真是炎日里最幸福的事。沒(méi)錢(qián)的人家呢，光聞聞味，便心滿(mǎn)意足了。
呼蘭河這座小城，住著她的祖父。
岳飛傳閱讀心得篇二十二
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了?！彪S后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿(mǎn)了脂粉氣的'釵環(huán)可以換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
“忠”與“義”——《水滸傳》。
《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，“替天行道”、劫富濟(jì)貧、除暴安良，反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書(shū)，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
“忠”，即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人，面對(duì)官府的捉拿與賞賜，他毫不動(dòng)心，面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞，這便是對(duì)朋友的“忠”;晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：“我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅!”沒(méi)有一人有私心，這也是“忠”。
“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致?！傲x”，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女，在聽(tīng)說(shuō)了他們的遭遇后，便到狀元橋下開(kāi)肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇，這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過(guò)野豬林時(shí)，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽(tīng)說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后，找到蔣門(mén)神把他打得跪地求饒，這同樣也是“義”。
前幾天，爸爸給我買(mǎi)了一本青少版的《水滸傳》，一看到它我就喜歡上了，經(jīng)過(guò)這幾天如饑似渴的閱讀，我美美地享受了這本名著帶給我的快樂(lè)。
《水滸傳》描寫(xiě)的是各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，刻畫(huà)了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的獨(dú)特形象。一百零八位英雄好漢，性格個(gè)個(gè)特點(diǎn)不同：李逵的粗心莽撞、魯達(dá)的粗中有細(xì)、武松的勇猛利落、林沖的忍讓、宋江的謙恭。書(shū)中每個(gè)人物都刻畫(huà)得栩栩如生，讓人看后印象深刻，而且故事情節(jié)描寫(xiě)得曲折生動(dòng)，引人入勝，讓我一看就實(shí)在舍不得放下。
在眾多好漢中，宋江這個(gè)人物給我印象最深刻。其中之一是他很有孝心，一聽(tīng)說(shuō)父親去世連梁山也不去就飛也似的星夜趕回家中，回去發(fā)現(xiàn)是父親想念他而故意騙他回來(lái);同時(shí)他雖然相貌平平，但他為人非常豪爽、仗義，遇到他人有難處時(shí)大力幫忙，慷慨解囊，所以他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，個(gè)個(gè)都敬仰他。他私放晁天王、怒殺閻婆惜、潯陽(yáng)樓題反詩(shī)、遇九天玄女受天書(shū)、三打祝家莊、夜打曾頭市、三敗高太尉等故事尤其讓我印象深刻。只可惜他一心為了功名而投降朝廷，導(dǎo)致最后梁山英雄都跟著他落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
看了這書(shū)后，我深深感覺(jué)《水滸傳》給我?guī)?lái)了很多的快樂(lè)和知識(shí)，我以后一定要更多地閱讀名著書(shū)籍，去尋找書(shū)中的樂(lè)趣。
岳飛傳閱讀心得篇二十三
我在前天剛讀完由作家林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》。林語(yǔ)堂先生筆下的蘇東坡是一個(gè)正直，豪放，有問(wèn)題敢于指出的人。本書(shū)講述了蘇東坡坎坷的一生和蘇東坡一生所經(jīng)歷的有記錄的事情。
他的性格：他為人剛正不阿，有問(wèn)題便會(huì)提出，即便有再多的力量阻撓，他也能堅(jiān)守自己的原則。比如，神宗皇帝時(shí)期，那是一個(gè)天下大亂，民不聊生，萬(wàn)馬齊喑的年代。除了那些元祐大臣和極少數(shù)正直的人敢于發(fā)表言論以外，就沒(méi)有其他人敢說(shuō)反對(duì)新政，反對(duì)王安石的話(huà)。蘇東坡卻是元祐大臣中最積極的那個(gè)，他一直在向皇帝上書(shū)說(shuō)新政的危害，青苗貸款對(duì)人民造成的巨大傷害。
他的文學(xué)作品：他的文學(xué)作品十分優(yōu)美，連歐陽(yáng)修看了之后也嘆了一口氣說(shuō)：“30年后就不會(huì)有人再談?wù)撐伊恕！弊屛易钚蕾p的一點(diǎn)是他的文章沒(méi)有一點(diǎn)是虛情假意，都是真的!我覺(jué)得一個(gè)人真實(shí)是最重要的，敢于發(fā)表自己正確的言論也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了化，他幾乎一生都在說(shuō)真話(huà)，都在為國(guó)家發(fā)表著自己認(rèn)為是正確的言論。蘇東坡十分愛(ài)家人，所以他也十分愛(ài)他的弟弟，有一次與他弟弟分別之時(shí)心中十分傷感便作下了膾炙人口的《水調(diào)歌頭·中秋》。這首詩(shī)十分的真實(shí)，我真切地感受到了蘇東坡內(nèi)心的傷感，那種對(duì)弟弟難得一見(jiàn)的悲傷。
最后，他的思想層次。我覺(jué)得他的思想層次是很高的，因?yàn)樗麖膩?lái)不會(huì)因?yàn)樽约旱木幼…h(huán)境之陋而悲傷，他看中的是居住環(huán)境周?chē)姆諊車(chē)难?。比如，他在被貶嶺南之時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了周?chē)难?，酒的雅，嶺南有桂花酒，他十分沉浸于這種雅之中，因?yàn)樗彩且晃粣?ài)飲酒作詩(shī)的人。我從此能看出他對(duì)自己的居所之簡(jiǎn)陋只是一筆帶過(guò)，輕描淡寫(xiě)，對(duì)周?chē)难攀菍?xiě)的可謂是十分詳盡。我覺(jué)得這種早已脫離物質(zhì)生活的思想層次值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。還有，他很少會(huì)直接正面攻擊自己不喜歡的人，除了在朝上。比如，他再度被流放，去往海南之時(shí)，這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時(shí)寫(xiě)了鱉相公的故事，使我忍不住捧腹大笑，他將鱉相公寫(xiě)得繪聲繪色，也將董必這一人物完美的轉(zhuǎn)化成了鱉相公。
岳飛傳閱讀心得篇一
暑假的到來(lái)，讓我又有時(shí)間去讀一些書(shū)，這次我欣然讀起了《拿破侖傳》。
他與生俱來(lái)就有著和別人不一樣的氣質(zhì)，冷漠寡言卻機(jī)智果斷。并且他有著很強(qiáng)的職責(zé)感，父親過(guò)世后，他照料家庭，節(jié)衣縮食，別人享樂(lè)的時(shí)間他都用來(lái)讀書(shū)。他那罕見(jiàn)的求知欲讓他收獲了許多知識(shí)，為他的成功埋下了伏筆?，F(xiàn)如今，我們的世界燈紅酒綠，充滿(mǎn)了誘惑，若是也寄興趣于書(shū)海，摒棄浪費(fèi)生命的過(guò)分娛樂(lè)，我們是不是也會(huì)取得不一樣的成績(jī)，開(kāi)拓更加廣闊的心靈空間。
我尤其為他的冷靜果斷所欽佩。在皮埃蒙特之戰(zhàn)中，拿破侖應(yīng)對(duì)以寡敵多，以弱攻強(qiáng)的情勢(shì)，并沒(méi)有難以平靜感到沮喪，而是自信地分析出：迅速靈活調(diào)集兵力，選擇適當(dāng)?shù)年嚨啬軌驈浹a(bǔ)自身軍隊(duì)不足。在得知國(guó)家將要攻打熱那亞的沃爾特時(shí)，恰好順?biāo)拼?，聲東擊西，迷惑敵軍，最終勝敵軍于不備。
戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是對(duì)人肉體的考驗(yàn)，更是對(duì)心靈的極大考驗(yàn)。應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是處于不利地位，還能夠堅(jiān)持冷靜的頭腦，去思考，去分析，就是有風(fēng)骨的人，是個(gè)偉人，有魄力的偉人!無(wú)疑，拿破侖就是這樣一個(gè)人。
他的日積月累為他帶來(lái)了敏銳的洞察力、精密的計(jì)算力。他的口才，對(duì)人性的理解，讓他取得了如此耀眼的光輝。然而更加觸動(dòng)我的，不僅僅是他的成功，更是他的失敗，他應(yīng)對(duì)失敗的態(tài)度。與大多偉人不一樣，那種態(tài)度，不是一貫的”豁然“，而是堅(jiān)持，在心底里向夢(mèng)想靠近，一步也不肯放松。這是一個(gè)男人，一位英雄該有的本色!
岳飛傳閱讀心得篇二
這是一個(gè)傳奇的故事。意大利人拿破侖波拿巴在其短暫的一生中，攻下過(guò)整個(gè)歐洲大陸，擊敗五次反法同盟，兩度成為皇帝，卻在第七次與反法同盟的戰(zhàn)斗中敗北，從此一直被英國(guó)囚禁在圣赫勒拿島上，一直到他去世?？v觀其一生，他本人清廉節(jié)約，卻放縱自己的兄弟姐妹盡情揮霍;他自己睿智機(jī)敏，卻因太過(guò)自信，將重權(quán)交到了叛徒手上而從沒(méi)懷疑;他不懼強(qiáng)權(quán)，連曾經(jīng)不可一世的教皇在他面前也是那樣謙卑。在他鼎盛時(shí)期，整個(gè)歐洲的皇帝都是他的親兄弟。
在拿破侖不到二十歲時(shí)，他就很有自己的思想。他的腦袋在那時(shí)起就充滿(mǎn)了自己對(duì)政治、哲學(xué)、物理、歷史和戰(zhàn)斗的思考。背后包抄、迂回前進(jìn)、快速行軍，這些戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法在他以前從來(lái)沒(méi)有人使用過(guò)，然而拿破侖憑借著他那敏銳的大腦做到了,所以才使他在面對(duì)那些思想保守的歐洲軍團(tuán)時(shí)能夠百戰(zhàn)百勝。畢加索、凡高，他們之所以出名，是因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷耄麄儎?chuàng)建了自己獨(dú)樹(shù)一幟的派系。如果只知道跟隨潮流，跟著大部隊(duì)走的話(huà)，就不會(huì)找到一條最適合自己的路，就不會(huì)有屬于自己的成功。
拿破侖犯得為數(shù)不多的錯(cuò)誤之一就是太過(guò)自信。這可以說(shuō)是他犯的最為嚴(yán)重的錯(cuò)誤。因?yàn)樘^(guò)自信，他進(jìn)攻俄國(guó)，認(rèn)為戰(zhàn)無(wú)不勝的自己一定能夠使俄國(guó)屈服，結(jié)果不僅沒(méi)有征服俄國(guó)，反而丟下了九十萬(wàn)法軍士兵的尸體在俄羅斯的冰天雪地里;因?yàn)樘^(guò)自信，他毫無(wú)保留地將機(jī)密交給了外交大臣塔列朗，認(rèn)為塔列朗一定不會(huì)背叛自己，卻從沒(méi)想過(guò)這個(gè)塔列朗是一個(gè)唯利是圖的小人，竟將這些機(jī)密以“賣(mài)”的形式賣(mài)給了國(guó)王的敵人當(dāng)然，如果沒(méi)有自信，那也是不行的。因?yàn)樗凶孕牛运?jīng)過(guò)重重險(xiǎn)阻，成為了法國(guó)的國(guó)王;因?yàn)樗凶孕?，所以他力挫群雄，成為稱(chēng)霸歐洲的霸主·可見(jiàn)，要想把握好“充滿(mǎn)自信”和“太過(guò)自信”中間的平衡，是多么的困難。
拿破侖用其一生寫(xiě)就的悲劇可謂千年不遇。早年的他想像亞歷山大大帝一樣，稱(chēng)霸歐亞，青史留名;晚年的他意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，想要停止戰(zhàn)爭(zhēng)，卻是心有余而力不足，想停也停不了。拿破侖的優(yōu)點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，精力旺盛、不甘失敗、機(jī)敏聰慧、清廉節(jié)儉可惜的是，他的弱點(diǎn)卻和他的優(yōu)點(diǎn)幾乎一樣顯著。讀了埃米爾路德維希的《拿破侖傳》后，我認(rèn)為拿破侖過(guò)于復(fù)雜，對(duì)于他，我并不想評(píng)價(jià)，也評(píng)價(jià)不了。但是，如果讓我形容他的一生，我會(huì)用《圣經(jīng)耶利米書(shū)》中的一句話(huà)來(lái)形容：“我今日列你在列國(guó)列邦之上，為要施行拔出、拆毀、傾覆，又要建立、栽植?！蔽艺J(rèn)為，拿破侖足以當(dāng)?shù)蒙稀叭f(wàn)王之王，萬(wàn)主之主”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。
在沒(méi)讀《拿破侖傳》之前可能最熟悉的就是拿破侖的那句名言：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,那部法典：《拿破侖法典》，那場(chǎng)戰(zhàn)役：滑鐵盧戰(zhàn)役。
那句名言依舊在廣為流傳，那部法典依舊對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，那場(chǎng)戰(zhàn)役雖然失敗，但他共和的思想?yún)s由此得到了繼承和發(fā)展。
拿破侖這個(gè)名字意為：“荒野的雄獅”,但這個(gè)名字還有這么一段的趣聞，在當(dāng)時(shí)的法國(guó)，哪家如果要生小孩，必須請(qǐng)教堂的神父過(guò)去，如果是男孩呢，則由神父為他取名字，如果是女孩呢，神父則自行離開(kāi)。當(dāng)時(shí)拿破侖出生時(shí)，腦袋特別大，身材特別嬌小，神父頓時(shí)驚呆了，苦思許久，聯(lián)想到了獅子的形象，就把他取名為拿破侖：“荒野的雄獅”.或許冥冥之中自有天意，他的一生就如荒野的獅子一般，在歐洲大陸任意馳騁。
拿破侖是一個(gè)落魄的貴族子弟，從小的夢(mèng)想就是成為一名將軍，他成功的詮釋了“屌絲的逆襲”.從“科西嘉小子”成為一個(gè)“小小炮兵”,到成為一位“戰(zhàn)功赫赫的將軍”,到法蘭西的“第一執(zhí)政”,到幾乎統(tǒng)一歐洲的法蘭西帝國(guó)皇帝，從帝王到被流放病逝。他戎馬一生，總能在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出，統(tǒng)兵作戰(zhàn)，馳騁沙場(chǎng)，在的時(shí)間里親自導(dǎo)演了大大小小的50多場(chǎng)戰(zhàn)役，立下的赫赫戰(zhàn)功，比歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史上比所有的名將都要多。打敗了七次反法聯(lián)盟，創(chuàng)造了人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上一次一次的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡，可惜在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗，他注定失敗，也注定不朽。
拿破侖在軍事才能在各次反法戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)得淋漓盡致，一場(chǎng)接著一場(chǎng)得勝利，一次又一次的以少勝多，他的名聲在歐洲越來(lái)越大，他的欲望也越來(lái)越難以得到滿(mǎn)足。他從支持雅各賓推翻保王黨，到遠(yuǎn)征埃及;從趁國(guó)家局勢(shì)__，當(dāng)選第一執(zhí)政，再憑借自己的軍事才能，憑借他的膽量和氣魄，為國(guó)家再次打敗反法聯(lián)盟，贏得了聲譽(yù)和和平，為他成為法蘭西帝國(guó)皇帝鋪平了道路。
他的勝利，他的欲望，他的名氣，造就了他，也毀滅了他。在對(duì)俄戰(zhàn)爭(zhēng)中，他明明知道孤軍深入攻打俄國(guó)是多么危險(xiǎn)的一件事，他清楚的知道戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)以及惡劣的天氣都會(huì)對(duì)他的軍隊(duì)產(chǎn)生許多不利。但是，他還是沒(méi)有停止戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步，最終大敗而退，60萬(wàn)的軍隊(duì)只剩2萬(wàn)余人。這也讓我不得不佩服當(dāng)時(shí)的俄國(guó)人，他們可以舍棄自己的國(guó)都，舍棄自己的家園，舍棄自己的財(cái)產(chǎn)，一把火燒了莫斯科，只為了最后的勝利，這得需要多大的勇氣啊!!!由此聯(lián)想到發(fā)生在古代中國(guó)劉備為報(bào)吳國(guó)奪取荊州、殺害二弟關(guān)羽之仇而傾舉國(guó)之力攻打吳國(guó)，吳國(guó)大將陸遜堅(jiān)守不戰(zhàn)，逐步后退，誘敵深入，等到夏季天氣炎熱，蜀兵驕狂時(shí)，火燒八十里聯(lián)營(yíng)，大敗劉備，這一戰(zhàn)也成為了劉備一生最大的敗筆。歷史總是有如此驚人的相似!
巨星的隕落應(yīng)該是要坦然面對(duì)的，但他的追求仍然貫穿了他的整個(gè)生命之中-----致敬拿破侖。
岳飛傳閱讀心得篇三
岳飛傳是我國(guó)著名歷史人物岳飛的傳記性作品。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)岳飛的忠誠(chéng)、直爽以及他所處的時(shí)代背景有了更深入的了解。岳飛的故事不僅是一個(gè)個(gè)歷史事件的記錄，更是一段關(guān)于忠誠(chéng)與理想的傳奇。在這篇文章中，我將分享我對(duì)岳飛傳的閱讀心得與體會(huì)。
首先，岳飛的忠誠(chéng)精神深深地打動(dòng)了我。無(wú)論是對(duì)國(guó)家還是對(duì)自己的家庭，岳飛始終表現(xiàn)出了極高的忠誠(chéng)度。他被任命為將領(lǐng)后，始終將國(guó)家和人民的利益放在首位。他舍己為人，全心全意地為國(guó)家效力。他公正無(wú)私，始終堅(jiān)持原則，絕不為私利所動(dòng)搖。他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)深深地感染著我，使我對(duì)忠誠(chéng)這一美德有了更深刻的理解。
其次，岳飛的直爽性格使他能夠與人為善并得到廣泛的認(rèn)可。他總是坦率地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，不畏權(quán)貴，敢于犯難。他堅(jiān)持正義，盡管這會(huì)使他陷入困境。然而，他并沒(méi)有因此而改變自己的原則，而是一直追隨自己內(nèi)心的聲音。岳飛的直爽性格使他在戰(zhàn)場(chǎng)上贏得了將士們的尊敬和愛(ài)戴，也使他在歷史中留下了極為重要的一筆。
第三，岳飛所處的時(shí)代背景給他的傳奇增添了許多色彩。北宋時(shí)期的政治斗爭(zhēng)激烈，外敵入侵頻繁，國(guó)家處于危局之中。在這樣的背景下，岳飛毅然踏上保衛(wèi)國(guó)家的道路，成為了一位拯救民族的英雄。他的一生中經(jīng)歷了許多動(dòng)蕩和變革，但他始終保持著對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)與執(zhí)著。他的故事向我們展示了那個(gè)時(shí)代英勇抗?fàn)幍闹钦吲c勇士，使我對(duì)歷史有了更為真切的感受。
此外，岳飛傳還讓我對(duì)中國(guó)古代的軍事戰(zhàn)略有了更深入的了解。通過(guò)對(duì)岳飛的戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)斗手段的描述，我更加明白了軍事智慧和謀略對(duì)于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性。岳飛靈活運(yùn)用多種戰(zhàn)術(shù)，與敵人周旋，最終取得了許多勝利。他的戰(zhàn)爭(zhēng)思想也給后世留下了深遠(yuǎn)的影響，被后人視為軍事家的楷模。
綜上所述，閱讀岳飛傳讓我更加深入地了解了這位偉人的忠誠(chéng)和直爽，對(duì)他的事跡和時(shí)代背景有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)中國(guó)古代的軍事戰(zhàn)略有了更深入的了解。岳飛的故事啟示了我，告訴我應(yīng)該保持忠誠(chéng)和正直的品質(zhì)，并努力追求自己的理想。他的傳奇故事將永遠(yuǎn)銘記在中國(guó)歷史中，繼續(xù)激勵(lì)著我們一代又一代的人為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)。
岳飛傳閱讀心得篇四
今天我讀了一本書(shū)，名叫《岳飛傳》。哇!這本書(shū)寫(xiě)得太精彩了。書(shū)中介紹了抗金名將岳飛傳奇的一生，他從小失去爹，和母親寄人籬下，后拜周侗為師，他用功讀書(shū)，專(zhuān)心習(xí)武，能文能武，練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，他帶領(lǐng)軍隊(duì)南征北戰(zhàn)，英勇抗金，是我國(guó)南宋時(shí)期的民族英雄。
我為岳飛屢戰(zhàn)屢勝感到高興，又為那莫須有的罪名惱怒不已，我為一個(gè)武藝超群的元帥就這樣不明不白的含冤死在奸臣秦檜手里而深深惋惜。我認(rèn)為岳飛一身太過(guò)忠心，簡(jiǎn)直有點(diǎn)愚蠢了。如：
第一，精忠報(bào)國(guó)被他理解成唯皇帝之命是從。在朱仙鎮(zhèn)大敗金兵后，他明明可以明可以乘勝追擊，直搗黃龍府，迎回二圣，完成使命?？伤豢线`抗君命，結(jié)果錯(cuò)失良機(jī)，使即將勝利的戰(zhàn)役功虧一簣，也讓自己深陷絕境。
第二，面對(duì)屈辱，不懂據(jù)理力爭(zhēng)，沒(méi)有反抗精神，只會(huì)壓制自己兄弟。岳飛明知張邦昌與他有舊仇，還輕易相信，差點(diǎn)丟掉性命還不知為何緣故。面對(duì)兄弟的救援，他還不領(lǐng)情，還奉旨鎮(zhèn)壓。領(lǐng)十二道金牌回京，遭誣陷，王橫感到憤恨不平，據(jù)理力爭(zhēng)，岳飛還怒叱王橫，以死威脅，可憐戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄王橫就這樣死于非命。
第三，為了忠孝的名聲，盡讓岳云和張憲一同來(lái)受死，還連帶死了眾多英雄。
第四，岳飛不懂為官之道。他經(jīng)常在皇帝面前發(fā)誓要把二圣回來(lái)，也不考慮舊皇帝迎回來(lái)了，新皇帝的處境，所以皇帝也想處死岳飛，只不過(guò)借了秦檜之手。
第五，高宗皇帝只知道尋歡作樂(lè)，賣(mài)國(guó)求榮，打敗了也割地，打勝了也敬供，昏庸無(wú)能。這樣的皇帝岳飛應(yīng)該取而代之，才是就黎民于水深火熱之中。
總之，我認(rèn)為岳飛精忠報(bào)國(guó)沒(méi)看清形勢(shì)，在那個(gè)報(bào)效無(wú)門(mén)的時(shí)代，他就應(yīng)該識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰才是真英雄。
岳飛傳閱讀心得篇五
岳飛，一個(gè)英勇無(wú)畏的民族英雄，他的一生充滿(mǎn)了戰(zhàn)斗與犧牲?！对里w傳》這本書(shū)以史實(shí)為基礎(chǔ)，描繪了岳飛的一生，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不僅僅是了解一個(gè)歷史人物，更是對(duì)于民族精神的重要思考。通過(guò)閱讀《岳飛傳》這本書(shū)，我深受震撼與啟示，對(duì)岳飛心生敬佩，也對(duì)自己的行為進(jìn)行了反思。接下來(lái)，我將通過(guò)五段式的文章，分享我對(duì)《岳飛傳》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，讀完《岳飛傳》，我對(duì)岳飛這個(gè)人物產(chǎn)生了無(wú)盡的敬佩之情。他是一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者，幾次次投入戰(zhàn)斗中，不顧家庭的阻攔和朝廷的排擠，奮不顧身地保衛(wèi)國(guó)家。岳飛以自己的血肉之軀，詮釋了忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x，他的故事讓我深深地感受到了民族精神的偉大。同時(shí)，他的堅(jiān)持也給了我很大的啟示，不論遇到什么困難，只要有信念，就應(yīng)該義無(wú)反顧地去努力。這種勇往直前的精神，值得我學(xué)習(xí)與崇敬。
其次，在讀《岳飛傳》的過(guò)程中，我也不禁反思了自己的行為與責(zé)任心。岳飛為了國(guó)家，為了百姓，付出了自己的生命，而我自己呢？我是不是也像岳飛一樣，對(duì)國(guó)家和社會(huì)有同樣的責(zé)任感呢？我是否應(yīng)該更加珍惜身邊的機(jī)會(huì)，更加積極地承擔(dān)起自己的責(zé)任與義務(wù)？通過(guò)對(duì)比，我認(rèn)識(shí)到自己還有很多需要提高的地方，我要更加積極地為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三，通過(guò)《岳飛傳》的閱讀，我也對(duì)岳飛這個(gè)歷史人物有了更深刻的了解。岳飛不僅僅是一個(gè)勇猛的將領(lǐng)，更是一個(gè)有著豐富人文素養(yǎng)的智者。他堅(jiān)持以民族大義為先，追求國(guó)家的長(zhǎng)治久安，他的治軍原則和對(duì)官吏的要求，展現(xiàn)了他作為一個(gè)將領(lǐng)的卓越才能與見(jiàn)識(shí)。而他的文學(xué)才能和驕人的成就更是讓我驚嘆。岳飛的一生充滿(mǎn)了智慧與勇氣，他的勵(lì)志故事對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展也有很大的啟示。
第四，讀完《岳飛傳》，我也深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們每個(gè)人的重要性。歷史是對(duì)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是我們成長(zhǎng)的借鑒，因此我們有責(zé)任理解和傳承歷史。《岳飛傳》這本書(shū)也給我打開(kāi)了一扇了解歷史的窗口，通過(guò)這本書(shū)，我對(duì)南宋時(shí)期的歷史有了更深刻的了解，也對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。只有了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己，從中吸取智慧，為未來(lái)的發(fā)展做出更好的規(guī)劃。
最后，讀完《岳飛傳》，我對(duì)自己有了一種新的自信。岳飛的故事告訴我，只要心懷堅(jiān)定的信念，不怕困難，不怕挫折，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。作為一個(gè)普通人，我也可以在平凡的崗位上，通過(guò)努力和拼搏，為國(guó)家和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)?！对里w傳》的閱讀讓我對(duì)自己充滿(mǎn)了希望和勇氣。
通過(guò)對(duì)《岳飛傳》的閱讀，我對(duì)岳飛這個(gè)偉大的歷史人物有了深刻的了解與理解。他的英勇與智慧，為我樹(shù)立了榜樣。同時(shí)，讀完《岳飛傳》也讓我對(duì)自己的行為與責(zé)任有了更深層次的思考和反思，我要更加積極地承擔(dān)起自己的義務(wù)與責(zé)任。歷史的重要性也深深地印在我心中，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，傳承先人的智慧。最后，讀完《岳飛傳》讓我對(duì)自己充滿(mǎn)了自信，堅(jiān)持信念，奮發(fā)向前，我相信我可以為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。整體而言，通過(guò)對(duì)《岳飛傳》的閱讀，我收獲頗豐，也為自己的成長(zhǎng)指明了方向。
岳飛傳閱讀心得篇六
找張?zhí)鞄熎盱烈摺Ｔ谒吕镉蟹怄i魔君他把它打開(kāi)了結(jié)果冒出36天罡星72地煞星一百半八個(gè)魔君。后來(lái)王倫到梁山泊落草到晃蓋殺了王倫晁蓋收納各方好漢宋江就在這時(shí)入伙的。晁蓋死后宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后他們破遼又破方臘最后只剩下三十二員后來(lái)宋江、盧俊義被_臣毒死。
他們之所以成功是因?yàn)樗麄兲嫣煨械?，仗義疏財(cái)，專(zhuān)等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的后來(lái)之所以失敗，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)2臣當(dāng)?shù)?，有人僅憑踢球踢得而當(dāng)上大官，以私報(bào)公，瞞著皇帝做事。還有，制度上有問(wèn)題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊(duì)人雖多，但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導(dǎo)致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫(xiě)宋代的事情，說(shuō)明他反思宋代的制度，提醒當(dāng)權(quán)者。
宋江可以用一個(gè)字概括，就是忠，最后_臣要用藥毒死他時(shí)，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會(huì)惹事。但他為人很正直，作戰(zhàn)十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當(dāng)知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自盡在宋江墓前。其實(shí)他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。
他們也不是十全十美，很多人急于立功，導(dǎo)致戰(zhàn)死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，導(dǎo)致戰(zhàn)死，關(guān)勝因?yàn)楹茸砹司乞T馬，導(dǎo)致跌死。這一部以農(nóng)民起義為題的小說(shuō)，挾擊了當(dāng)代政治的腐朽，和贊頌了好漢們的'精神，塑造了多個(gè)人物形象。它的語(yǔ)言與思想都達(dá)到了非常深的境界，也給后人豎起一個(gè)榜樣，讓后人學(xué)習(xí)他們并反思。
希望大家也能看看水滸傳。
岳飛傳閱讀心得篇七
六月中旬的一天早晨,太陽(yáng)剛剛爬上山頭,昨天剛剛下過(guò)雨,道路泥濘,可是,對(duì)于拿破侖久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵們來(lái)說(shuō),這根本就是小菜一碟,可拿破侖卻低估了自己軍隊(duì)的能力,等到了中午才下令出兵,足足浪費(fèi)了半天時(shí)間。此時(shí),經(jīng)過(guò)大戰(zhàn),拿破侖的死敵——英國(guó)人的軍隊(duì)已死傷過(guò)半,只要沖上前一舉殲滅即可,可拿破侖再次判斷失誤,他認(rèn)為英軍的盟友——普魯士軍將要發(fā)起進(jìn)攻。已經(jīng)判斷失誤兩次,拿破侖還有勝算嗎?有,只要援軍及時(shí)趕到,雙方人數(shù)相當(dāng),誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)還說(shuō)不定,可到了下午,有報(bào)告稱(chēng),普魯士的軍隊(duì)正在向這里挺進(jìn),還有大約一個(gè)小時(shí)的路程,拿破侖這下慌了神兒。開(kāi)始呼叫援軍,可援軍統(tǒng)帥格魯希,未能及時(shí)趕到,拿破侖只好勉強(qiáng)抵抗,面對(duì)對(duì)方兩倍的兵力,結(jié)局:拿破侖慘敗而歸。
拿破侖的失敗,讓我深有感觸:只是兩次輕微的判斷失誤,就決定了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的走向,傾斜了勝利的天平;區(qū)區(qū)一場(chǎng)九天的戰(zhàn)爭(zhēng),毀掉了拿破侖九年打拼的江山,真可謂“千里之堤,潰于蟻穴”。由此可見(jiàn),細(xì)微之處會(huì)產(chǎn)生多么巨大的影響。
岳飛傳閱讀心得篇八
世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情，充滿(mǎn)著憂(yōu)郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。回望過(guò)去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品，但他無(wú)法自我安慰。他做了他可能做的.一切，但他覺(jué)得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理……。
在我小學(xué)的讀書(shū)生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
岳飛傳閱讀心得篇九
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。他們都有著自己的理想，都為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。在他成功后，不幸耳朵失聰了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類(lèi);他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。然而的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的.文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難，他眼見(jiàn)外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力，他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生，他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。
如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了，然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿(mǎn)足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的責(zé)任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門(mén)貴族長(zhǎng)大，地位優(yōu)越，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，亦不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來(lái)，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂(yōu)慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。
然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
其實(shí)縱觀全書(shū)，在三位名人的傳記描寫(xiě)中，都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn)，貝多芬脾氣的暴躁，米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅(jiān)定自己的信仰。
岳飛傳閱讀心得篇十
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。
飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無(wú)姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲。”遂絕不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問(wèn)天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣?！?BR> 師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開(kāi)門(mén)愿納，無(wú)敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。
善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無(wú)敗。猝遇敵不動(dòng)，故敵為之語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問(wèn)用兵之術(shù)，曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可。”調(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣?！鼻G湖平，募民營(yíng)田，又為屯田，歲省漕運(yùn)之半。帝手書(shū)曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨(dú)指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。
張所死，飛感舊恩，鞠其子宗本，奏以官。李寶自楚來(lái)歸韓世忠留之寶痛哭愿歸飛世忠以書(shū)來(lái)諗飛復(fù)曰均為國(guó)家何分彼此世忠嘆服。襄陽(yáng)之役，詔光世為援，六郡既復(fù)，光世始至，飛奏先賞光世軍。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如書(shū)生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。岳飛出生時(shí)，有天鵝般的大鳥(niǎo)，在屋頂上飛過(guò)并鳴叫，因此父母便為他取名“岳飛”。
岳飛十分孝順，母親留在黃河以北地區(qū)，他派人去探望母親，并且把母親迎接歸來(lái)。他的母親有很難治愈的疾病，要喂藥一定要親自來(lái)。他的母親過(guò)世之后，他不喝水不吃飯三天。他的家里沒(méi)有姬妾陪侍。吳玠向來(lái)佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便妝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說(shuō)：“現(xiàn)在皇上到了很晚的時(shí)候還因憂(yōu)心天下而沒(méi)睡，怎么會(huì)是我們當(dāng)大將的人享受安樂(lè)的時(shí)候？”岳飛推辭不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他了。岳飛年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝告誡他說(shuō)：“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候，才可以痛快喝酒?！痹里w就再也不喝酒了，皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說(shuō)：“敵人還沒(méi)有被消滅，憑什么安家立業(yè)呢？”有的人問(wèn)天下什么時(shí)候太平，岳飛說(shuō)：“文臣不吝惜錢(qián),武臣不吝惜死，天下就太平了。”
岳飛的部隊(duì)每次安營(yíng)扎寨的時(shí)候，（他）命令將士急馳下陡坡跳戰(zhàn)壕，將士們都穿著厚重的鎧甲練習(xí)。（岳飛的）兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)下陡坡，馬失蹄了，（岳飛）憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來(lái)綁草垛，（岳飛）立刻斬首示眾。士兵們晚上休息，百姓開(kāi)了自家的門(mén)愿意接納他們，沒(méi)有兵卒敢進(jìn)入。（岳飛部隊(duì)的）軍號(hào)是“凍死不拆屋,餓死不擄掠。”士卒有病，岳飛親自調(diào)藥；將領(lǐng)們遠(yuǎn)征，派妻子到他們家中慰問(wèn)；將士戰(zhàn)死岳飛悲痛流淚撫育他們的遺孤，或讓兒子娶陣亡將士的女兒為妻。凡是朝廷的封賞犒勞，都分給部下軍吏，不私拿一絲一毫。
（岳飛）擅長(zhǎng)用少數(shù)人攻擊很多人。（他）想要有所舉動(dòng)的時(shí)候，就全部招集各個(gè)統(tǒng)制來(lái)一起謀劃，決定了計(jì)謀以后再戰(zhàn)斗，所以只有勝利沒(méi)有失敗。他突然遇到敵人的時(shí)候，就按兵不動(dòng)。所以敵人說(shuō)他們是：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧≡?jīng)問(wèn)（他）用兵之術(shù)，（他）說(shuō)：“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴(yán)格，缺少一樣都不可以?！泵慨?dāng)調(diào)配軍糧，（他）一定會(huì)皺著眉頭說(shuō)：“東南地區(qū)的民力，消耗凋敝得很?chē)?yán)重?！鼻G湖平定，招募農(nóng)民經(jīng)營(yíng)田地，又作為屯田，每年節(jié)省一半的漕運(yùn)?；实塾H手書(shū)寫(xiě)曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。岳飛在文章后題跋，單單指出曹操是奸賊所以鄙視他，特別被秦檜所討厭。
張所死后，岳飛感戴他以前的恩德，撫育他的兒子張宗本，奏請(qǐng)朝廷給了他一個(gè)官職。李寶自楚州前來(lái)歸附，韓世忠把他留下，李寶痛哭流涕愿意隸屬岳飛名下，韓世忠寫(xiě)信告訴這件事，岳飛復(fù)信說(shuō)：“都是為了國(guó)家，何必要分彼此？”韓世忠感嘆佩服。襄陽(yáng)之戰(zhàn)，高宗詔令劉光世為后援，六郡已經(jīng)收復(fù)，劉光世才率軍趕到，岳飛上奏先犒賞劉光世的部隊(duì)。岳飛喜愛(ài)賢能，禮遇士人，閱覽經(jīng)書(shū)史籍，歌唱雅詞，投壺為樂(lè)，謹(jǐn)恭風(fēng)雅像個(gè)讀書(shū)的人。每次辭謝朝廷加官進(jìn)爵，必然說(shuō)：“全軍將士出力，我有什么功勞？”但是性格忠誠(chéng)慷慨激烈，議論公正持平，不屈服于人，最終因此而被害。
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(本題分?jǐn)?shù)：3分)。
答案為：c。
2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的'一項(xiàng)是(本題分?jǐn)?shù)：3分)。
a：“字”，古人往往有名有字，一般自稱(chēng)時(shí)稱(chēng)名，稱(chēng)呼別人時(shí)稱(chēng)字表示禮貌和尊敬。
b：“河北”，指黃河以北地區(qū)，“河”這里特指黃河。
c：“跋”，是一種相當(dāng)于“序言”的文體，寫(xiě)在書(shū)籍前面，用來(lái)評(píng)價(jià)內(nèi)容或說(shuō)明寫(xiě)作經(jīng)過(guò)。
d：“投壺”，是古人宴飲時(shí)的一種游戲，將箭投入酒壺中，投中多者為勝。
答案為：c。
注：“跋”寫(xiě)在書(shū)籍或文章之后。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(本題分?jǐn)?shù)：3分)。
a：文章通過(guò)“敵未滅，何以家為？”“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣”這些言論，成功地塑造了岳飛高大的形象，體現(xiàn)了岳飛崇高的思想境界。
b：岳飛不僅治軍從嚴(yán)，嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)肅軍紀(jì)，而且有情有義，非常關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的部屬，朝廷頒發(fā)下的犒勞，也都平均分給部下將士。
c：岳飛具有很高的軍事才能。他善于以少擊眾，善于發(fā)揮眾人的智慧，有勇有謀，因此有勝無(wú)敗。就連他的敵人也贊嘆:“撼山易，撼岳家軍難。”
d：雖然岳飛具有以國(guó)家利益為重的精神，但是他性格過(guò)于正直剛烈，爭(zhēng)論時(shí)不給別人留余地，最終因此蒙受災(zāi)禍。
答案為：d。
注：“爭(zhēng)論時(shí)不給別人留余地”錯(cuò)，應(yīng)是“爭(zhēng)論時(shí)不屈服于人”。
4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”(本題分?jǐn)?shù)：5分)。
參考答案為：
皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府第，岳飛推辭說(shuō)：“敵人還沒(méi)有被消滅，怎么能夠建立自己的府第呢？”
注：“營(yíng)”，建造；“辭”，推辭；“何以……為”，怎么能夠……呢？或，要……干什么呢？以上三處各1分，整體大意2分。
（2）諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。(本題分?jǐn)?shù)：5分)。
參考答案為：
各位將領(lǐng)遠(yuǎn)征，岳飛派自己的妻子慰勞他們的家眷；戰(zhàn)死的將領(lǐng)，岳飛為他們哭泣并且養(yǎng)育他們的孤兒，或者讓兒子娶陣亡將領(lǐng)的女兒為妻。
注：“問(wèn)勞”，慰勞；“哭”，為……哭泣；“婚”，娶。以上三處各1分，整體大意2分。
岳飛傳閱讀心得篇十一
《岳飛傳》是一本以北宋抗金名將岳飛為題材的歷史小說(shuō)，講述了岳飛一生忠誠(chéng)于國(guó)家、拼搏抗敵的故事。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深被岳飛的忠誠(chéng)、堅(jiān)韌和自強(qiáng)不息所感動(dòng)。同時(shí)，我也從中領(lǐng)悟到了一些深刻的道理。下面我將分別從岳飛的忠誠(chéng)精神、堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、愛(ài)國(guó)情懷和歷史意義五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业拈喿x心得和體會(huì)。
首先，岳飛的忠誠(chéng)精神令我深深敬佩。他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)超過(guò)一切，即使在受到朝廷的委屈和排擠時(shí)，他仍不屈不撓地為國(guó)家效力。他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感讓我感到震撼，也讓我意識(shí)到一個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是無(wú)私的，不會(huì)因?yàn)樽陨淼檬Ф鴦?dòng)搖。
其次，岳飛的堅(jiān)韌不拔給我留下了深刻的印象。他在生活和戰(zhàn)斗中面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)始終堅(jiān)持積極應(yīng)對(duì)，從未退縮。無(wú)論是面對(duì)南征北戰(zhàn)的艱難困苦，還是遭遇國(guó)家政治的無(wú)奈，他都能堅(jiān)守初心，不忘國(guó)家和人民的需要，體現(xiàn)了一個(gè)真正的英雄人物應(yīng)有的品質(zhì)。
再次，岳飛的自強(qiáng)不息精神值得我們思考和學(xué)習(xí)。他始終相信自己，相信自己的才華和能力，從不輕易放棄。無(wú)論是在軍事指揮中，還是在政治斗爭(zhēng)中，他都能克服各種困難，一步步取得勝利。這讓我明白了，只有堅(jiān)持自己的信念和努力，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
此外，岳飛的愛(ài)國(guó)情懷也深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。他始終把國(guó)家和人民的利益放在首位，舍己為人，立志報(bào)效國(guó)家。他深知只有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)才能讓人民過(guò)上幸福安康的生活，這種崇高的愛(ài)國(guó)情懷感染著我，激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
最后，歷史意義使我對(duì)岳飛這個(gè)偉大的人物有了更深刻的理解。通過(guò)閱讀《岳飛傳》，我不僅了解到了岳飛一生的奮斗歷程，更深刻地認(rèn)識(shí)到了岳飛對(duì)中國(guó)歷史的重要意義。他是中國(guó)歷史上杰出的軍事家和愛(ài)國(guó)者，他的精神一直激勵(lì)著后人，他的付出和犧牲為我們的國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)，他代表了中華民族的精神追求和價(jià)值觀。
綜上所述，通過(guò)閱讀《岳飛傳》，我對(duì)岳飛這位偉大的歷史人物有了更深入的了解，也深受其忠誠(chéng)、堅(jiān)韌、自強(qiáng)、愛(ài)國(guó)的精神所感動(dòng)。他的一生給我留下了深刻的印象，他的精神激勵(lì)著我為國(guó)家的繁榮和人民的幸福而努力。文學(xué)作品的價(jià)值在于它能夠讓我們通過(guò)閱讀，感悟到許多深刻的人生哲理和歷史意義。希望我們每個(gè)人都能從岳飛的精神中汲取力量，并將其融入到我們的生活中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國(guó)家發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
岳飛傳閱讀心得篇十二
做為詩(shī)人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛(ài)民如子;作為蘇軾，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂(lè)觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄?！?BR> 如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力，所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)，又何必太為權(quán)財(cái)所困，落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中，林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由，只是以此為樂(lè)而已”，如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè)，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的.個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂(lè)，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
岳飛傳閱讀心得篇十三
阿q雖說(shuō)很自尊，但他也像其他農(nóng)民一樣，不能脫俗，喜歡欺侮婦女，認(rèn)為“女人是禍水”，盡管四處流浪，沒(méi)有固定的住所，可也想傳宗接代。因?yàn)檎{(diào)戲趙家的吳媽而找不到工作，餓得他除了褲子都賣(mài)了，被迫去了城里。
阿q經(jīng)常被人欺負(fù)。有一回，他被別人欺負(fù)了，看見(jiàn)一個(gè)小尼姑，就拿她來(lái)出氣，說(shuō)了一些很粗魯?shù)?話(huà)，別人都鼓掌。他以為是別人為他喝彩，實(shí)際上是別人在譏笑他的無(wú)知與愚昧，更反映了他不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的性格特點(diǎn)。
魯迅先生是借阿q這個(gè)人物的性格，反映了舊中國(guó)病態(tài)社會(huì)人們的病苦，和對(duì)舊社會(huì)的批判。像阿q這樣的人物現(xiàn)在還有，也許你就是。20__年奧運(yùn)會(huì)馬上開(kāi)幕了，我們應(yīng)該三省吾身，杜絕阿q現(xiàn)象，為奧運(yùn)，為中國(guó)樹(shù)立新風(fēng)!
岳飛傳閱讀心得篇十四
本著無(wú)所謂的心境，我隨意翻開(kāi)了這本書(shū)《拿破侖傳》，但沒(méi)想到的是到書(shū)的末尾，我的眼淚竟隨著拿破侖的痛苦去世而落下了，不知不覺(jué)地原先我早已深深地喜歡上了這個(gè)脾氣暴躁，身材矮小卻有著卓越領(lǐng)導(dǎo)才能的皇帝！
即使是最終臨死時(shí)，拿破侖留下遺囑：“我囑咐我的兒子，千萬(wàn)不要忘記，他生為法蘭西皇太子，決不能成為壓迫歐洲人民的執(zhí)政者手中的工具，也永遠(yuǎn)不要以任何方式對(duì)抗和損害法蘭西。他應(yīng)當(dāng)牢記我的座有銘：一切為了法國(guó)人民?！辈粌H僅如此，他還把他的兩億法郎財(cái)產(chǎn)分成兩半，一半留給從1792年到1815年間曾在他旗幟下戰(zhàn)斗過(guò)的軍官，另一半則捐給1814年和1815年遭受入侵的法國(guó)各省市。“這樣的一個(gè)人你能說(shuō)他不愛(ài)國(guó)，不愛(ài)人民嗎？！
而這些，都不是我所最關(guān)心的，因?yàn)?，最觸動(dòng)于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)，或是他那進(jìn)取進(jìn)取的心態(tài)；還有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。
岳飛傳閱讀心得篇十五
我們今天讀完了呼蘭河傳這本書(shū)，作者寫(xiě)的這本書(shū)相當(dāng)精彩許多片段也是我們生活中才見(jiàn)到的，令我感覺(jué)最深的那一篇故事，人們?cè)诳椿馃疲磿r(shí)激動(dòng)不已，看完了，就跟平常一樣回家了該吃飯吃飯?jiān)撍X(jué)睡覺(jué)，這是一個(gè)多么家常便飯的事呀，作者寫(xiě)的栩栩如生，我讀時(shí)機(jī)好像自己也深深的陷了進(jìn)去，看見(jiàn)了眼前的美景。
在書(shū)中我看到了閃耀著的火光，看見(jiàn)了作者的用心良苦，更看見(jiàn)了作者和這個(gè)地方的留念在美麗的片刻就好像變了一個(gè)樣，人死時(shí)我也傷心也為他傷心在書(shū)中可以找到現(xiàn)在人們的生活習(xí)慣。
呼蘭河傳作者蕭紅寫(xiě)下了自己一生的喜、怒、哀、樂(lè)。我很喜歡這本書(shū)能很真實(shí)寫(xiě)的自己的真情實(shí)意，孩子和老人的愛(ài)，母親和孩子的愛(ài)，老師和學(xué)生的愛(ài)，這很平常感動(dòng)了我每當(dāng)讀到有關(guān)與親情的一個(gè)段落時(shí)，我的有能力總會(huì)留下一團(tuán)熱乎乎的淚。
六月那藍(lán)藍(lán)的天，七月那美麗的景，八月那動(dòng)人的火燒云啊!讀完了這本書(shū)我也體會(huì)到了作者這輝煌的一生，是我也想寫(xiě)一本書(shū)，盡管我寫(xiě)作水平不好但練練總會(huì)好的，作者讓我明白了一個(gè)道理：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”把景物寫(xiě)活得栩栩如生并不是不可能的，只要你肯去練。
這本書(shū)讓我忍住了你難忘的親情啊!蕭紅不想念那里嗎?如果可以的話(huà)，我也想去哪里游覽一下。
無(wú)痕的雨，落下來(lái)燈滅了，人也走了，小女孩小女孩真可憐，那些該死的人，把這么小的一個(gè)小女孩，也能活活被燒死，天上有了火燒云，好像在說(shuō)著人們犯下的種.種罪過(guò)。
我相信蕭紅一定會(huì)留念那個(gè)地方吧，畢竟把那個(gè)地方寫(xiě)得那么美，那么美。
岳飛傳閱讀心得篇十六
魯迅，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，“他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”，阿q正傳讀書(shū)筆記200。他于1881年9月25日生于浙江紹興一個(gè)破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟壽，字豫才，18歲改名樹(shù)人。“魯迅”這個(gè)筆名是他在1918年發(fā)表第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》時(shí)才開(kāi)始用的。
魯迅的小說(shuō)數(shù)量不多，但質(zhì)量很高。魯迅的小說(shuō)思想深刻，技巧精練，不僅在中國(guó)文學(xué)史上是前所未有的，在世界文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的。《阿q正傳》是魯迅小說(shuō)中最著名的一篇，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最重要的杰作。它寫(xiě)于1921年，最初分章發(fā)表于《晨報(bào)副鐫》，后收入《吶喊》。
《阿q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺(tái)，以主人公阿q的活動(dòng)為線索，以批判阿q的病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來(lái)組織材料，讀書(shū)筆記大全《阿q正傳讀書(shū)筆記200》。在藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程中，作者不但從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)出發(fā)，以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，概括出阿q的典型性格，而且著眼于辛亥革命這樣一個(gè)重大的歷史事件，設(shè)計(jì)未莊這樣一個(gè)閉塞落后的江南農(nóng)村，作為阿q生活的典型環(huán)境。阿q這個(gè)形象，既具有鮮明的'個(gè)性特征，又具有深刻的典型意義。從這個(gè)意義上說(shuō)，《阿q正傳》是辛亥革命時(shí)期農(nóng)村生活的一面鏡子，是舊中國(guó)勞動(dòng)人民的奴隸生活的深刻寫(xiě)照，也是中國(guó)近代民族被壓迫歷史的縮影。
阿q，上無(wú)片瓦，下無(wú)寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠給人家打短工來(lái)維持生計(jì)。在他身上，最顯著的特點(diǎn)是“精神勝利法”：自甘屈辱，自甘輕賤，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神勝利法”在那個(gè)時(shí)代具有廣泛的代表性，不僅是阿q這樣的下層農(nóng)民所特有的，也反映出某些國(guó)民性。
當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，面對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的形式，仍然自稱(chēng)“天朝”，沉醉在“東方的精神文明”的安慰中，鼓吹中國(guó)文明“為全球所仰望”，這不也是阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝，社會(huì)在不斷地發(fā)展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的“阿q”不學(xué)無(wú)術(shù)、游手好閑，整天怨天尤人，不求上進(jìn)，慢慢的墮落成為社會(huì)負(fù)擔(dān)，這些人既可悲又可憐。
岳飛傳閱讀心得篇十七
拿破侖，這頭荒野雄獅，既是舊專(zhuān)制制度的掘墓人，又是新專(zhuān)制制度的締造者。
接著，拿破侖被波蘭愛(ài)國(guó)女子瑪麗所征服，當(dāng)時(shí)他權(quán)傾一時(shí)，肆意享用自己的權(quán)力，卻已然偏離了自己奮斗的初衷。最后，為了能夠有一個(gè)小繼承人，他娶了奧地利公主。他的一生有兩個(gè)妻子，但兩個(gè)妻子都背叛了他：
拿破侖的野心的確是太大了，乃至毀滅了他自己。
瑞典國(guó)王的一段話(huà)發(fā)人深省：“拿破侖并不是被世人所征服的，他比我們所有人都偉大。但上帝之所以懲罰他是因?yàn)樗幌嘈抛约旱牟胖?，把他那龐大的?zhàn)爭(zhēng)機(jī)器用到了山窮水盡的地步。然而凡事物極必反，古今概無(wú)例外?！?BR> 無(wú)可奈何的拿破侖·波拿巴——這頭荒野雄獅，在歷史的長(zhǎng)河中怒號(hào)著倒下了。
岳飛傳閱讀心得篇十八
他，才華橫溢，卻一生不趨榮利，偏愛(ài)風(fēng)月吟詠。雖漂浮于官海，卻始終疏狂豪邁。他就是大宋第一才子蘇東坡。
他名蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋著名文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家。他學(xué)識(shí)淵博，涉獵廣泛，堪稱(chēng)千古第一全才。他于詩(shī)于詞，于文于畫(huà)，悉入上層，并獨(dú)得妙境;于茶于酒，于食于藥，皆相知相悅，并自會(huì)佳趣。
他才思絕妙，與李白不同，比子鍵猶佳，更有卓爾不群的品格。就是這樣的奇才，卻命運(yùn)坎坷多難。雖文名遠(yuǎn)播，卻因父母先后離世而耽誤了好幾載光陰。待返回朝中，賞識(shí)他的宋英宗已去。
宋神宗重用王安石，而他的意見(jiàn)又與王安石相左?？沼幸簧韴?bào)負(fù)，卻無(wú)處施展。他先到杭州任通判，再到密州、徐州任職，而后去了湖州。上任不到幾月，因給神宗寫(xiě)了一封《湖州謝表》，遭新黨怨恨，從中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之句而受誣陷。他被捕入獄，受牽連者達(dá)數(shù)人，這便是北宋著名的烏臺(tái)詩(shī)案。出獄后，他被貶黃州，接著又去往汝州、長(zhǎng)州、登州，被召回京。幾番征召罷免，最后被貶海南詹州，在那與世長(zhǎng)辭。
合上書(shū)，我似乎從蘇軾的人生中讀懂了一個(gè)道理：福兮禍所伏，禍兮福所倚。若非他仕途坎坷，又何來(lái)那么多好詞佳句;若無(wú)困窘凄涼，又何來(lái)歲月里的款款深情?假如官場(chǎng)平順通達(dá)，平步青云，他亦不會(huì)有“小舟從此逝，江海寄余生”的感嘆;假如發(fā)妻王弗不先行離他而去，也不會(huì)有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的千古第一悼詞;若不是他經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷，也不會(huì)有“一蓑煙雨任平生”的淡然。
山河起起伏伏，光陰疏疏密密，所幸，東坡先生始終不缺一份曠達(dá)與明凈：
在杭州，他廣交名剎詩(shī)僧，留下無(wú)數(shù)好詞。也是在美麗的西子湖畔，他遇見(jiàn)了歌女王朝云。她待蘇軾情深，為之煮飯燒茶，無(wú)怨無(wú)悔，生死相隨。
在密州，他深入民間，以濟(jì)物為心，不計(jì)勞逸，為民謀利。密州蝗災(zāi)泛濫，不可抑止。他深入田間，以身作則，以至勞累不堪，筋力以竭。他主張用火焚之，并以蟲(chóng)卵換米之法，調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)民荷鋤挖掘，以絕其患。幾經(jīng)費(fèi)心奔忙，治蝗災(zāi)之害，取得成效;因天災(zāi)人禍，鄉(xiāng)民窮困，每有嬰兒餓死或養(yǎng)不起時(shí)，即被扔在城邊。蘇軾無(wú)意中遇見(jiàn)，心中大，悲傷不已。自此，他經(jīng)常繞城拾撿棄兒，好生安頓。
在徐州，他剛上任不久，黃河決口，水困徐州。他身著短衣，與城中軍民一起筑堤救城。歷經(jīng)兩月，池城方安。百姓感謝蘇公之德，殺豬宰羊以表謝意。他推辭不過(guò)，親自指點(diǎn)廚師將肉燒制，回贈(zèng)百姓。其肉肥而不膩，酥香鮮美，深受百姓喜愛(ài)，被稱(chēng)為“回贈(zèng)肉”，后幾經(jīng)完善，成了著名的東坡肉。
林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的?！?BR> 這便是蘇子，一生磊落正直，不講虛言你，不畏艱辛。為官?gòu)臒o(wú)私心，為民請(qǐng)命，慈悲善良。故他一生中，無(wú)論是貧是福，境地如何，都深受百姓的愛(ài)戴。心靈的喜悅和思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的，恰如其分的概括了蘇軾的一生。
蘇東坡先生多次被貶，懷才不遇，卻還是那么樂(lè)觀，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)豪放的好詞?！疤K東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒的試驗(yàn)家，一個(gè)……”這是林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的評(píng)價(jià)，也是我敬佩他的原因。
合上書(shū)，閉上眼，我仿佛看到了東坡先生著一身素衣，在歷史的長(zhǎng)河中感嘆：“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生……”
岳飛傳閱讀心得篇十九
拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼拿破侖傳讀書(shū)筆記精選3篇讀后感。父親夏爾、波拿巴，脾氣溫和但辦事總是雜亂無(wú)章，卻是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者;母親萊蒂齊亞、波拿巴，是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。拿破侖更像他的母親。波拿巴一家都不是精明的商人，雖然總能受到教育，但身后總是清貧凄涼。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計(jì)，他跟隨父親、舅舅約瑟夫、費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。從此以后，兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。
少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏，但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開(kāi)了自己的努力，他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有，當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無(wú)論多么謙卑也在所不惜。在法國(guó)布里埃納軍校的6年里(1779年-1784年)，拿破侖除了每年為國(guó)王慶生外，他無(wú)意外出，很少離開(kāi)軍校，只是埋頭苦讀。在軍校學(xué)習(xí)方面，拿破侖的法語(yǔ)需要特別輔導(dǎo)，命中注定他的法語(yǔ)總是帶有不協(xié)調(diào)的科西嘉口音，他沉迷于古代和現(xiàn)代歷史的書(shū)籍，如饑似渴的閱讀西塞羅、維吉爾、泰西塔斯、斯維托尼亞、賀瑞斯和普羅塔克生平譯本拿破侖傳讀書(shū)筆記精選3篇拿破侖傳讀書(shū)筆記精選3篇。當(dāng)時(shí)拿破侖還熱衷于數(shù)學(xué)和地理。但他傲慢好斗的性格以及對(duì)法國(guó)人的憤怒，使他在軍校里鶴立雞群，沒(méi)有真正的朋友，生性孤僻的拿破侖不可避免的成為同學(xué)備受欺凌的對(duì)象。當(dāng)時(shí)拿破侖對(duì)個(gè)人財(cái)富并無(wú)多大興趣，而立志將科西嘉從法國(guó)人手中解救出來(lái)，十幾歲便成了一個(gè)熱忱地愛(ài)國(guó)者。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一，開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。在此期間，拿破侖除了對(duì)德語(yǔ)討厭到幾乎學(xué)不下去的地步外，對(duì)其他課程饒有興趣。除歷史、地理、文學(xué)和德語(yǔ)，他還要學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)、物理、防御工事構(gòu)筑和制圖課程以及法律和哲學(xué)。在這些課程中，拿破侖最喜歡的是數(shù)學(xué)、防御工事構(gòu)筑以及炮術(shù)。有人這樣評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的拿破侖：
沉默寡言、勤奮好學(xué)，學(xué)習(xí)是他心甘情愿的唯一樂(lè)趣。他樂(lè)于讀好作者寫(xiě)的書(shū)，對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú)、反復(fù)無(wú)常、目中無(wú)人，令人吃驚地以我為本。在班上他積極的回答問(wèn)題，在其他場(chǎng)合則具有巧妙快捷的應(yīng)答才能他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
兩年后，1785年，剛滿(mǎn)16歲的拿破侖順利通過(guò)畢業(yè)考試，提前畢業(yè)，來(lái)到法國(guó)瓦朗斯的拉費(fèi)爾炮兵團(tuán)，他的軍事生涯開(kāi)始了。在軍訓(xùn)時(shí)他不無(wú)驕傲的說(shuō)道，由于我與生俱來(lái)的天才，我現(xiàn)在是軍官啦!此時(shí)他每年的軍餉是920里弗赫，比他父親去世前最后一個(gè)職務(wù)年薪還要高。
即使是在我完成了工作，無(wú)事可做的時(shí)候，我始終隱約感到時(shí)間在飛逝，我不能讓任何一點(diǎn)時(shí)間白白流過(guò)。后來(lái)他回憶道。在瓦朗斯，拿破侖很少有時(shí)間看兵團(tuán)外的世界，炮兵團(tuán)的5年中，他頭腦里日夜思考的只有四件事情：
1.在炮兵團(tuán)的事業(yè)。
2.困擾母親和家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。
3.繼續(xù)學(xué)習(xí)。
4.深造并將科西嘉從法國(guó)的枷鎖中解救出來(lái)。
拿破侖長(zhǎng)年的獨(dú)處與深思，思想自然的發(fā)生了病態(tài)的轉(zhuǎn)變，想到了自殺，他捫心自問(wèn)：是什么情緒竟使我想到了自我毀滅的欲念?無(wú)疑是我在這個(gè)世界上看不到自己的位置。這是很多像他這樣的年輕人都回自問(wèn)的問(wèn)題。對(duì)前程完全失望使他心灰意冷，但他并沒(méi)有向死神屈服，相反，他被自己內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力、過(guò)人的天資和追求問(wèn)題答案的好奇心所拯救。接下來(lái)的幾年，他不僅繼續(xù)貪婪地閱讀，寫(xiě)滿(mǎn)了幾十本讀書(shū)摘要和心得，而且后來(lái)他還要付諸行動(dòng)!
在兵團(tuán)里的拿破侖廢寢忘食的博覽群書(shū)、反復(fù)熟讀許多書(shū)籍、寫(xiě)下厚厚的及所涉及的科目是任何一個(gè)法國(guó)軍官都望塵莫及的。他的寫(xiě)滿(mǎn)了一本又一本，而永無(wú)止境的好奇心卻沒(méi)有絲毫減弱。他用潦草的字跡寫(xiě)下大量的甚至次日連他自己也難以辨認(rèn)的手稿。當(dāng)其他軍官在醺酒和享樂(lè)時(shí)，拿破侖卻在挑燈夜讀，他臥室里的燈光似乎從不熄滅，同時(shí)第二天仍然有充沛的精力。他對(duì)知識(shí)的渴望欲壑難填。
岳飛傳閱讀心得篇二十
《水滸傳》這這本書(shū)是由作家施耐庵寫(xiě)的，書(shū)中寫(xiě)了梁山泊108將由上山到對(duì)抗朝廷再到被xx臣所害、隱歸山林的事情。我認(rèn)為梁山好漢落得如此下場(chǎng)全是因?yàn)槌x臣所害。
書(shū)中梁山一百零八好漢和xx臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動(dòng)作都描寫(xiě)的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個(gè)人不同的性格。
我最喜歡《水滸傳》中的'武松，因?yàn)樗钟旅腿瓋赡_就可以打死一只大老虎，他還十分講義氣他哥哥武大郎死了，他不顧自身安危，為武大郎報(bào)了仇。武松看到任何不平事都會(huì)打抱不平，因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇，除暴安良，劫富濟(jì)貧，伸張正義，讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣(mài)親人、朋友，別人遇到困難時(shí)要竭盡全力幫助，還有只有持之以恒、堅(jiān)持不懈就可以取得最后的勝利。
岳飛傳閱讀心得篇二十一
大事不過(guò)跳大神，放河燈，野臺(tái)子戲等四五件。除去這些，便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾，那家又為雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)來(lái)吵去此等卑瑣平凡的實(shí)際生活。封建舊疾在當(dāng)?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮?，兩家訂下娃娃親，待子女成人后，若一方家境衰落，婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無(wú)事，若是女性，出門(mén)上街便少不了被指指點(diǎn)點(diǎn)、議論非議，往后也再難婚配，而且對(duì)丈夫百依百順的妻子才能稱(chēng)之為良妻。誰(shuí)家里人生了病，不先去藥鋪就診，反而聽(tīng)從鄉(xiāng)人空口無(wú)憑的偏方，等到病情刻不容緩時(shí)，再請(qǐng)大神來(lái)家里跳上一段，美其名曰驅(qū)趕鬼魂，現(xiàn)如今想想實(shí)在荒唐了些，那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里，蕭紅應(yīng)該是無(wú)趣寂寞的。
呼蘭河這座小城，有時(shí)靜謐美好。
斜陽(yáng)細(xì)碎斑駁，庭院下嫣然一片，黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波，盈盈閃爍，賣(mài)豆腐哩，新鮮的豆腐，街市上由遠(yuǎn)及近的冷硬的叫賣(mài)聲劃破小城的寧?kù)o。大戶(hù)小戶(hù)的門(mén)聞聲即開(kāi)，清香的豆腐香潛入深巷，在飄忽不定的叫賣(mài)聲中倏地爆發(fā)，沁入人心。有錢(qián)人家呢，便解囊買(mǎi)下幾塊，拌上蔥花，嫩白嫩白的點(diǎn)綴上淺綠的花邊，入口即化。待到盛夏傍晚，坐在門(mén)檻上，與鄰居暢談時(shí)舀上幾嘴，那真是炎日里最幸福的事。沒(méi)錢(qián)的人家呢，光聞聞味，便心滿(mǎn)意足了。
呼蘭河這座小城，住著她的祖父。
岳飛傳閱讀心得篇二十二
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了?！彪S后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿(mǎn)了脂粉氣的'釵環(huán)可以換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
“忠”與“義”——《水滸傳》。
《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，“替天行道”、劫富濟(jì)貧、除暴安良，反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書(shū)，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
“忠”，即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人，面對(duì)官府的捉拿與賞賜，他毫不動(dòng)心，面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞，這便是對(duì)朋友的“忠”;晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：“我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅!”沒(méi)有一人有私心，這也是“忠”。
“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致?！傲x”，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女，在聽(tīng)說(shuō)了他們的遭遇后，便到狀元橋下開(kāi)肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇，這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過(guò)野豬林時(shí)，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽(tīng)說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后，找到蔣門(mén)神把他打得跪地求饒，這同樣也是“義”。
前幾天，爸爸給我買(mǎi)了一本青少版的《水滸傳》，一看到它我就喜歡上了，經(jīng)過(guò)這幾天如饑似渴的閱讀，我美美地享受了這本名著帶給我的快樂(lè)。
《水滸傳》描寫(xiě)的是各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，刻畫(huà)了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的獨(dú)特形象。一百零八位英雄好漢，性格個(gè)個(gè)特點(diǎn)不同：李逵的粗心莽撞、魯達(dá)的粗中有細(xì)、武松的勇猛利落、林沖的忍讓、宋江的謙恭。書(shū)中每個(gè)人物都刻畫(huà)得栩栩如生，讓人看后印象深刻，而且故事情節(jié)描寫(xiě)得曲折生動(dòng)，引人入勝，讓我一看就實(shí)在舍不得放下。
在眾多好漢中，宋江這個(gè)人物給我印象最深刻。其中之一是他很有孝心，一聽(tīng)說(shuō)父親去世連梁山也不去就飛也似的星夜趕回家中，回去發(fā)現(xiàn)是父親想念他而故意騙他回來(lái);同時(shí)他雖然相貌平平，但他為人非常豪爽、仗義，遇到他人有難處時(shí)大力幫忙，慷慨解囊，所以他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，個(gè)個(gè)都敬仰他。他私放晁天王、怒殺閻婆惜、潯陽(yáng)樓題反詩(shī)、遇九天玄女受天書(shū)、三打祝家莊、夜打曾頭市、三敗高太尉等故事尤其讓我印象深刻。只可惜他一心為了功名而投降朝廷，導(dǎo)致最后梁山英雄都跟著他落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
看了這書(shū)后，我深深感覺(jué)《水滸傳》給我?guī)?lái)了很多的快樂(lè)和知識(shí)，我以后一定要更多地閱讀名著書(shū)籍，去尋找書(shū)中的樂(lè)趣。
岳飛傳閱讀心得篇二十三
我在前天剛讀完由作家林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》。林語(yǔ)堂先生筆下的蘇東坡是一個(gè)正直，豪放，有問(wèn)題敢于指出的人。本書(shū)講述了蘇東坡坎坷的一生和蘇東坡一生所經(jīng)歷的有記錄的事情。
他的性格：他為人剛正不阿，有問(wèn)題便會(huì)提出，即便有再多的力量阻撓，他也能堅(jiān)守自己的原則。比如，神宗皇帝時(shí)期，那是一個(gè)天下大亂，民不聊生，萬(wàn)馬齊喑的年代。除了那些元祐大臣和極少數(shù)正直的人敢于發(fā)表言論以外，就沒(méi)有其他人敢說(shuō)反對(duì)新政，反對(duì)王安石的話(huà)。蘇東坡卻是元祐大臣中最積極的那個(gè)，他一直在向皇帝上書(shū)說(shuō)新政的危害，青苗貸款對(duì)人民造成的巨大傷害。
他的文學(xué)作品：他的文學(xué)作品十分優(yōu)美，連歐陽(yáng)修看了之后也嘆了一口氣說(shuō)：“30年后就不會(huì)有人再談?wù)撐伊恕！弊屛易钚蕾p的一點(diǎn)是他的文章沒(méi)有一點(diǎn)是虛情假意，都是真的!我覺(jué)得一個(gè)人真實(shí)是最重要的，敢于發(fā)表自己正確的言論也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了化，他幾乎一生都在說(shuō)真話(huà)，都在為國(guó)家發(fā)表著自己認(rèn)為是正確的言論。蘇東坡十分愛(ài)家人，所以他也十分愛(ài)他的弟弟，有一次與他弟弟分別之時(shí)心中十分傷感便作下了膾炙人口的《水調(diào)歌頭·中秋》。這首詩(shī)十分的真實(shí)，我真切地感受到了蘇東坡內(nèi)心的傷感，那種對(duì)弟弟難得一見(jiàn)的悲傷。
最后，他的思想層次。我覺(jué)得他的思想層次是很高的，因?yàn)樗麖膩?lái)不會(huì)因?yàn)樽约旱木幼…h(huán)境之陋而悲傷，他看中的是居住環(huán)境周?chē)姆諊車(chē)难?。比如，他在被貶嶺南之時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了周?chē)难?，酒的雅，嶺南有桂花酒，他十分沉浸于這種雅之中，因?yàn)樗彩且晃粣?ài)飲酒作詩(shī)的人。我從此能看出他對(duì)自己的居所之簡(jiǎn)陋只是一筆帶過(guò)，輕描淡寫(xiě)，對(duì)周?chē)难攀菍?xiě)的可謂是十分詳盡。我覺(jué)得這種早已脫離物質(zhì)生活的思想層次值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。還有，他很少會(huì)直接正面攻擊自己不喜歡的人，除了在朝上。比如，他再度被流放，去往海南之時(shí)，這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時(shí)寫(xiě)了鱉相公的故事，使我忍不住捧腹大笑，他將鱉相公寫(xiě)得繪聲繪色，也將董必這一人物完美的轉(zhuǎn)化成了鱉相公。