教案的編寫(xiě)應(yīng)該遵循教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則，確保教學(xué)的科學(xué)性和有效性。教案的編寫(xiě)需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。接下來(lái)是一些經(jīng)典教案范文，歡迎大家借鑒和參考，共同進(jìn)步。
老舍作品貓教案篇一
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué)，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛(ài)《斷魂槍》矣!那時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時(shí)已愛(ài)看武俠劇目，自然對(duì)拳腳功夫不錯(cuò)的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對(duì)他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。年少的我們都喜爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但這一直都沒(méi)影響我對(duì)該篇文章的喜愛(ài)，來(lái)來(lái)回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué)，有幸在課堂上傾聽(tīng)老師對(duì)《斷魂槍》的講解，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度，思想挖掘的深度，語(yǔ)言運(yùn)用的純熟，還說(shuō)《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國(guó)千年來(lái)文化傳承的真是寫(xiě)照。當(dāng)時(shí)的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱(chēng)之為經(jīng)典，在于它經(jīng)得起時(shí)間的磨練。時(shí)則今日，又見(jiàn)“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀(guān)起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過(guò)，現(xiàn)在我懂得了?！毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А保瑔∪皇?。
不!容易看出他還是十二分的熱愛(ài)槍的。從徒弟王三勝對(duì)他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量?！钡股匙育堊约簩?duì)槍以及槍法的不能割舍，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門(mén)，一氣把六十四槍刺下來(lái)，然后，拄著槍?zhuān)焐系娜盒?，想著?dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”，這句堪稱(chēng)點(diǎn)睛之作，更加重了沙子龍愛(ài)xxx量，這些都是沙子龍愛(ài)槍的鐵證啊!但他的愛(ài)卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門(mén)窗，才能釋放一些些?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他爭(zhēng)光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來(lái)好像是沙子龍順應(yīng)了時(shí)代，理所當(dāng)然的不再?gòu)垞P(yáng)他的武功了，但只是不可自拔的對(duì)那套槍產(chǎn)生無(wú)比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過(guò)一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍?zhuān)路鹪诤诎道镄沽俗约簩?duì)過(guò)去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng)，卻依舊表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學(xué)的像罷了。
“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對(duì)他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當(dāng)孫老者說(shuō)“教徒弟不易”時(shí)，沙子龍的回答竟是“我沒(méi)收過(guò)徒弟”。他不承認(rèn)他收過(guò)徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒(méi)錢(qián)，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù)，或是請(qǐng)給說(shuō)個(gè)對(duì)子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開(kāi)水澆吧!”一句馬虎過(guò)去。他是真不教?也許是時(shí)候不對(duì)吧!然而對(duì)于他所謂“對(duì)”的時(shí)候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會(huì)如此決絕的說(shuō)“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰(shuí)也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說(shuō)沙子龍?jiān)粤烁^，不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手;那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個(gè)世界!
深推全文，這不是一部在市井日常生活中書(shū)寫(xiě)中國(guó)文化命運(yùn)的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國(guó)文化歷經(jīng)千年的磨礪，完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒(méi)有一種文化能像中國(guó)文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)的確面臨著挑戰(zhàn)?？梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國(guó)主義用洋槍洋炮打開(kāi)古老中國(guó)的大門(mén)。素來(lái)閉關(guān)鎖國(guó)，老大自居的中國(guó)迅速淪為半封建半殖民地社會(huì)，資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國(guó)的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢(mèng)沒(méi)法子不醒了”!從哲學(xué)上考究，文化的產(chǎn)生其實(shí)就是關(guān)于人類(lèi)產(chǎn)生的探索，因而要講述文化命運(yùn)必然的就要講述人的命運(yùn)。
《斷魂槍》這篇文章通過(guò)對(duì)沙子龍個(gè)人的命運(yùn)描述，折射出在歷史動(dòng)蕩時(shí)期，文化嬗變時(shí)期，作為中國(guó)文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運(yùn)用了白描，肖像，動(dòng)作，語(yǔ)言等描寫(xiě)，傳神的刻畫(huà)出沙子龍，孫老者與王三勝這三個(gè)不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說(shuō)。與魯迅“意在建立以西方文化價(jià)值觀(guān)為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國(guó)古代那種父?jìng)髯?，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來(lái)了極大的風(fēng)險(xiǎn)。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個(gè)字，卻阻斷了一個(gè)民族對(duì)于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
老舍作品貓教案篇二
老舍是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位杰出的作家，他的作品給人留下了深刻的印象。在我對(duì)老舍的作品進(jìn)行研究的過(guò)程中，我深深感受到他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻洞察力和對(duì)人性的深入思考。在《茶館》、《駱駝祥子》等作品中，我對(duì)老舍的創(chuàng)作理念和藝術(shù)風(fēng)格有了更深刻的了解。老舍的作品給我?guī)?lái)了許多思考，也讓我更加珍視生活中的點(diǎn)滴，珍惜與人的交往。以下是我對(duì)老舍作品的一些心得體會(huì)。
首先，在老舍的作品中，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描繪非常準(zhǔn)確而生動(dòng)。他深入觀(guān)察了社會(huì)底層人民的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了他們?cè)谏畹念B強(qiáng)抗?fàn)幒涂释淖兊脑竿＠?，在《茶館》中，老舍通過(guò)描述茶館這個(gè)小小的社交場(chǎng)所里發(fā)生的瑣事，展現(xiàn)了各種人物的形象和社會(huì)的萬(wàn)象。他以模糊邊緣的觀(guān)察者的身份，深入剖析社會(huì)人物的心理和行為，帶給讀者一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感受。讀完這樣的作品，我開(kāi)始思考自己在日常生活中有多少次忽略了周?chē)娜撕褪挛铮嗌俅螞](méi)有真正去關(guān)注他們的細(xì)節(jié)，從而帶給他們一些溫暖和關(guān)懷。
其次，老舍作品中的人物形象鮮明豐滿(mǎn)，深入人心。他的作品中展現(xiàn)了各色人物，他們各自的形象鮮明，豐滿(mǎn)。例如《駱駝祥子》中的駱駝祥子，他是一個(gè)城市的草根和著名故事人物，他的命運(yùn)無(wú)比坎坷，但他始終保持著對(duì)美好生活的向往和追求。讀者能夠深深感受到他內(nèi)心的矛盾和掙扎，對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。這些多維度的人物形象讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人，每個(gè)人都有自己的內(nèi)心世界和矛盾，每個(gè)人都值得我們?nèi)リP(guān)心和理解。
再者，老舍作品中的語(yǔ)言運(yùn)用獨(dú)特精妙，給人以美的享受。老舍的語(yǔ)言刻畫(huà)非常準(zhǔn)確，富有感染力。他運(yùn)用了大量真實(shí)的口語(yǔ)，塑造了豐富多樣的語(yǔ)言風(fēng)格，讓人讀起來(lái)感受到真實(shí)生活的熱鬧和奔忙。同時(shí)，老舍的作品中常常融入了一些幽默和諷刺，他用一些簡(jiǎn)短而富有力量的筆觸，刻畫(huà)出了人物的特點(diǎn)和社會(huì)的弊端。讀完這樣的作品，我開(kāi)始在寫(xiě)作中更加注重語(yǔ)言的靈動(dòng)和節(jié)奏感，以求讓讀者能夠更好地享受到美的感受。
最后，老舍作品中的深刻思考讓我對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更加深入的認(rèn)識(shí)。他通過(guò)對(duì)人物心理的準(zhǔn)確描寫(xiě)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入觀(guān)察，思考了人類(lèi)的欲望和矛盾。例如，在《駱駝祥子》中，老舍深入剖析了封建道德和現(xiàn)代社會(huì)之間的沖突和張力。他以一個(gè)草根人物的視角，展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生存狀況和內(nèi)心的掙扎。這讓我開(kāi)始思考人類(lèi)的內(nèi)心是否真的可以得到滿(mǎn)足，生活是否可以擺脫現(xiàn)實(shí)的枷鎖，以及人和社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系等問(wèn)題。
總之，老舍作品給我?guī)?lái)了很多思考和啟示。他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觀(guān)察和思考，讓我看到了更多真實(shí)的生活，珍視每一個(gè)平凡的瞬間。他的深入人心的人物形象讓我更加關(guān)注他人和生活的細(xì)節(jié)。他的獨(dú)特的語(yǔ)言運(yùn)用則讓我對(duì)寫(xiě)作的探索上升到了一個(gè)新的層次。最重要的是，老舍作品中的深刻思考讓我更加關(guān)注人性和社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)，努力尋求更好的答案。老舍的作品是一本啟發(fā)心靈的書(shū)，它讓我感受到了現(xiàn)實(shí)生活的美好和豐富多彩。
老舍作品貓教案篇三
一、了解作者怎樣生動(dòng)、真切地描寫(xiě)小麻雀的外形、動(dòng)作、神情。
二、了解作者如何借小麻雀的遭遇和描寫(xiě)“我”的心理活動(dòng)，表達(dá)對(duì)受損害的弱小者的同情和希望。
一、要點(diǎn)是要抓住作者借同情小麻雀的遭遇抒發(fā)自己同情受損害的弱小者的思想感情這一條主線(xiàn)。
二、本文對(duì)小麻雀心理活動(dòng)的刻畫(huà)及理解是難點(diǎn)。
本文發(fā)表于強(qiáng)暴橫行，弱肉強(qiáng)食的舊社會(huì)，作品所反映出來(lái)的內(nèi)容正是當(dāng)時(shí)和作者有著較多往來(lái)的社會(huì)最底層人們的生活狀況，因此通篇充溢著作者對(duì)他們的同情與關(guān)切。
本文通過(guò)對(duì)一只帶傷的小麻雀又被貓咬傷的敘述，字里行間洋溢著對(duì)被損害的弱小者的深切同情，暗示弱小者應(yīng)該從小麻雀的遭遇中悟出一點(diǎn)道理，那就是要以抗?fàn)幥笊妗?BR> 一(1)寫(xiě)一只帶傷的小麻雀，不幸被貓擒住，展示小麻雀的危險(xiǎn)處境和悲慘命運(yùn)。
二(2、3)寫(xiě)“我”追貓救雀的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了小麻雀在死亡線(xiàn)上掙扎的情景，表現(xiàn)了“我”對(duì)小麻雀的關(guān)切和同情。
三(4、5)寫(xiě)小麻雀脫離貓口后的情形和“我”捧著小麻雀時(shí)的沉痛心情，含蓄地表達(dá)了“我”從這件事上悟出了一點(diǎn)“道理”。
眼睛的刻畫(huà)。
文章十分成功地刻畫(huà)了小麻雀的眼睛。它受傷后委屈、恐懼，想求人救助，又怕再被傷害的復(fù)雜心情;它被貓咬時(shí)，絕望而又無(wú)力反抗的痛苦;它被救助后生命的復(fù)蘇都從它的眼神中流露出來(lái)了。這樣把小麻雀的眼神和它的遭遇及外形、動(dòng)作結(jié)合在一起寫(xiě)，顯得更加真切、生動(dòng)。最妙的是作者用小麻雀的眼神牽動(dòng)“我”的感情，用“我”的心理活動(dòng)揣摩小麻雀的思想。這樣交織在一起刻畫(huà)，使文章的字里行間飽含著作者對(duì)弱小生命的關(guān)注、同情和思考。表現(xiàn)小麻雀疑慮難決心情的有：“小黑豆似的眼睛帶著點(diǎn)要親近我又不敢完全信任我的神氣”;表現(xiàn)小麻雀驚恐痛苦的有：“兩顆黑眼珠比以前更黑更大了，像是并不看什么，只那么頂黑頂大的愣著”;表現(xiàn)小麻雀有所覺(jué)醒的是：“它還是那樣地愣了半天，忽然頭向左右歪一歪，用它的黑眼睛瞟了我一眼”。
語(yǔ)言通俗、準(zhǔn)確。
文章語(yǔ)言通俗，用詞準(zhǔn)確，表現(xiàn)力強(qiáng)。如：“有時(shí)飛一下，不過(guò)由地上飛到花盆上”，“有時(shí)”說(shuō)明動(dòng)作是間斷的，“不過(guò)”表示最高的限度。說(shuō)明小麻雀翅膀帶傷，飛不高?！拔毅读艘粫?huì)”，表示是意外的發(fā)現(xiàn)?！澳莾深w小黑豆似的眼珠一徑在我心里睜著呢”，“一徑”表示“我”一直掛記著小麻雀的命運(yùn)?！八呛苛?，昏迷了”，說(shuō)明它怕到了極點(diǎn)。
“我”的心理活動(dòng)描寫(xiě)。
文章在狀寫(xiě)小麻雀的同時(shí)，交織著對(duì)“我”心理活動(dòng)的描寫(xiě)，直接抒發(fā)了作者對(duì)小麻雀的'同情，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)了文章的中心思想。
“我”是小麻雀遭遇的目擊者、同情者，“我”的心隨著小麻雀的命運(yùn)而跳動(dòng)。一見(jiàn)到這只剛出世不久、受了傷親近我又不完全相信我的小麻雀，“我”可憐它，“覺(jué)得很難過(guò)”，想用飯粒誘它前來(lái)，小貓卻搶先了一步把它叼走。這更加深了“我”對(duì)小麻雀的命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)，“我不敢緊追”，“又不能不追”，“那兩顆小黑豆似的眼睛一徑在我心里睜著呢”，“我”心急如火。當(dāng)看到小麻雀意外地鉆進(jìn)了煙筒，“我的希望又回來(lái)了”。可當(dāng)“我”看到貓口余生，只有那么一點(diǎn)活氣的小麻雀時(shí)，慈愛(ài)善良的心使“我”竟然難過(guò)到“不敢再看第二眼”?！拔摇迸吡诵∝垼攘诵÷槿?，“捧著它，好像世界上一切的生命都在我的掌中似的”。作者對(duì)小麻雀的愛(ài)憐、同情達(dá)到高潮，希望自己能救助世上一切受損害的弱小者?？墒恰拔摇睕](méi)有能力，要養(yǎng)著它而沒(méi)有籠子，只好寄希望于小麻雀自己能明白點(diǎn)什么。作者希望小麻雀明白點(diǎn)什么呢?這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。根據(jù)前面的描述，小麻雀兩次遭到劫難，也有僥幸脫險(xiǎn)和被救助的幸運(yùn)。但是它在困難面前依賴(lài)別人，在敵人面前不掙扎、不反抗，聽(tīng)?wèi){擺布，這樣怎能生活下去呢?顯然作者是希望小麻雀明白一點(diǎn)求生的道理，明白自己的生命不能任人擺布，不能依賴(lài)別人的同情和幫助活下去，要靠自己的力量生存，要自己主宰自己的命運(yùn)。
作者先摹寫(xiě)它的外形，它很小，“剛長(zhǎng)全了羽毛”，它的左翅的幾根長(zhǎng)翎擰在一處，有一根特別的長(zhǎng)，似乎要“脫落下來(lái)”。因此它的動(dòng)作只能是：跳，“有時(shí)飛一下”，只能飛到花盆沿上，“不會(huì)飛得再高一些”。從它“跳一跳，可也又停住，看著我”，“又不敢過(guò)來(lái)”的舉動(dòng)和它“小黑豆似的眼睛里”，“我”看到了它“要親近我又不敢完全信任我”、“進(jìn)退為難”的神情，揣摩出“它要保全它那點(diǎn)小小的生命，可不曉得怎樣才能保全。它對(duì)自己和別人都沒(méi)有信心，可又愿意從人那里得到些依靠”，這些描寫(xiě)表現(xiàn)出它是一個(gè)弱小、傷殘、待人救助的小動(dòng)物。
小麻雀的命運(yùn)很不幸，它又被小貓很容易地擒住了?？墒撬⒉环纯?，連掙扎都不掙扎。小麻雀又很幸運(yùn)，一段橫著的煙筒救了它。它沒(méi)受到致命的傷害，因?yàn)樾∝堖€不會(huì)殺生。它有足夠的力氣從煙筒里出來(lái)?？墒钱?dāng)它看到眼前的小貓，就站不起來(lái)了，“胸部幾乎貼著地”，“身子卷做一團(tuán)”，“頭低著，小嘴碰著地，兩顆黑眼珠比以前更黑更大了”。雖然它還活著，可它沒(méi)有力量反抗或逃避了，“一動(dòng)也不動(dòng)”的等著貓的處置。它是糊涂了?昏迷了?不然為什么能從煙筒里出來(lái)，而不從小貓的爪下逃命，只是兩顆黑眼珠頂大頂黑的愣著，一動(dòng)也不動(dòng)地任憑小貓的擺布呢?原來(lái)它是一只被人養(yǎng)慣了的鳥(niǎo)，它不知道用自己的力量擺脫困境，它的一切完全依賴(lài)人。它所以一動(dòng)也不動(dòng)，是因?yàn)樗炎约旱拿\(yùn)交給了小貓，想小貓能赦免了它，靠這一線(xiàn)希望活下來(lái)。課文通過(guò)摹寫(xiě)危難處境下，小麻雀的形態(tài)、動(dòng)作，特別是眼神，一個(gè)膽小怯懦，精神麻木，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)擺布的弱小者形象就躍然紙上了。
老舍作品貓教案篇四
1、練習(xí)雙腳向上、向前跳。
2、感受與老師、小伙伴共同游戲的快樂(lè)。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
歡快的背景音樂(lè)。
活動(dòng)過(guò)程。
1、模仿“小動(dòng)物走路”進(jìn)行熱身。
(1)在教師帶領(lǐng)下學(xué)小麻雀飛，雙腳向上、向前跳。
(2)“小麻雀”找食兒吃。
教室?guī)ьI(lǐng)幼兒模仿小麻雀向上、向前跳的動(dòng)作，以及找到食物吃的樣子。
聽(tīng)老師口令，變換方向跳，如:“這邊有好多小米呀!一起來(lái)吃吧!”“那邊有好多小蟲(chóng)子，我們?nèi)ツ沁吙纯窗?”
模仿小麻雀在場(chǎng)地上飛來(lái)飛去。教師可啟發(fā)幼兒模仿小麻雀歡快的叫聲。
注意：因?yàn)檫B續(xù)的雙腳跳活動(dòng)量非常大，因此第(2)與第(3)環(huán)節(jié)要交替進(jìn)行。
3、放松活動(dòng)。
教師帶領(lǐng)幼兒做放松活動(dòng)。重點(diǎn)放松雙腿、雙腳。
老舍作品貓教案篇五
我們開(kāi)學(xué)講的第一課是《小麻雀》，這篇文章主要講了一只不聽(tīng)勸告的小麻雀掉在了一只大花貓面前，麻雀媽媽為了救它而失去了自己尾巴上的羽毛。通過(guò)預(yù)習(xí)、聽(tīng)課和復(fù)習(xí)，我覺(jué)得小麻雀求知欲望強(qiáng)烈是可以理解的，但是這只小麻雀卻不聽(tīng)勸告、自作聰明，所以才險(xiǎn)些被大花貓吃掉。中國(guó)有句老話(huà)：不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。這篇文章里的小麻雀就是一個(gè)很好的事實(shí)，我們從小長(zhǎng)大，中間也有很多困難、挫折，但是，只有在實(shí)踐中鍛煉，才能更快成長(zhǎng)。文中的小麻雀也有天真、無(wú)知的表現(xiàn)，但表現(xiàn)的更多的還是自以為是，在這里，這篇文章也印證了一句話(huà)：小孩子不聽(tīng)勸告，自以為是是要吃虧的。雖然大家都知道小麻雀這樣做是不對(duì)的，但是小麻雀的缺點(diǎn)依然在很多同學(xué)身上存在。我希望大家能改正自己的缺點(diǎn)，變得更加優(yōu)秀!
老舍作品貓教案篇六
1、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的部分。
2、了解大貓的古怪性格和小貓的淘氣可愛(ài)，、體會(huì)作者如何把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體并表達(dá)出對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
3、仔細(xì)觀(guān)察事物，學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)法，圍繞總起句寫(xiě)一段具體的話(huà)。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者如何把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體，并表達(dá)出對(duì)貓的喜愛(ài)之情。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)法，圍繞總起句寫(xiě)一段具體的話(huà)。
以讀代講。
讀中品悟。
讀寫(xiě)結(jié)合等。
ppt多媒體課件。
1、學(xué)習(xí)本課新詞：暖和。
稿紙。
屏息凝視。
枝折花落稿紙。
任憑。
遭殃。
磨蹭。
溫柔可親。
抓癢。
古怪等提醒學(xué)生注意多音字：
和
屏
折
2、讀課文想一想：課文是從哪幾方面寫(xiě)貓的？概括課文主要內(nèi)容并分段。
1、瀏覽課文1———3自然段，找出這一部分的中心句。
2、、朗讀課文第一自然段，圍繞“古怪”，老舍先生寫(xiě)了貓的那些特點(diǎn)？
預(yù)設(shè)：老實(shí)。
貪玩。
盡職。
3、交流、分組讀、一人讀一種性格的貓，看圖片，猜一猜圖片分別對(duì)應(yīng)那種性格的貓，為什么？用文中語(yǔ)句回答。
4、細(xì)讀“貪玩”的句子：指導(dǎo)讀好“一天一夜，任憑也”指導(dǎo)讀好本句中的“吧，呀，呢”，體會(huì)老舍的語(yǔ)言特色。
5、細(xì)讀“盡職”的句子：理解“屏息凝視”，（做動(dòng)作）指導(dǎo)讀好“非不可”，把這個(gè)句子改成肯定句。
6、默讀第二自然段，說(shuō)說(shuō)這一自然段寫(xiě)了貓的什么特點(diǎn)？預(yù)設(shè)：高興時(shí)和不高興時(shí)分別讀讀貓高興時(shí)和不高興時(shí)的句子，指導(dǎo)讀出不同語(yǔ)氣。模擬貓的各種叫聲，讀相關(guān)句子。理解“蹭”體會(huì)人愛(ài)貓，貓親人。
對(duì)比句子，體會(huì)兩個(gè)句子表達(dá)情感上有什么不同。
在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花。在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩幾個(gè)腳印。
7、自由讀第三自然段，交流貓的特點(diǎn)，看圖片加深印象，再讀，讀出不同語(yǔ)氣。
8、請(qǐng)你來(lái)闖關(guān)：貓的性格實(shí)在有些古怪，既老實(shí)又（），既（）又（），既（）又（），既（）又（），既（）又（）。
9、、思考：老舍先生喜歡他家這只性格古怪的貓嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。學(xué)生討論交流。
（抓住重點(diǎn)語(yǔ)句體會(huì)作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。）。
過(guò)渡：現(xiàn)在我們不僅在老舍先生的描述下認(rèn)識(shí)了這只性格古怪的大貓，還學(xué)會(huì)了語(yǔ)言大師的寫(xiě)作方法。接下來(lái)我們?cè)賮?lái)跟著老舍先生一起回憶一下這只貓小時(shí)候的樣子。1．自由讀第四自然段，你覺(jué)得這是一只（）的貓。2．交流：哪兩個(gè)詞提現(xiàn)了作者對(duì)小貓的喜愛(ài)之情。（生氣勃勃、天真可愛(ài)）。
3、自由朗讀，讀出老舍對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
1、課后留心觀(guān)察，寫(xiě)一篇描寫(xiě)小動(dòng)物的日記。
2、搜集老舍先生的其他作品閱讀。
老舍作品貓教案篇七
《二馬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1931，商務(wù)。
《文學(xué)概論講義》(理論)1931，齊魯大學(xué)文學(xué)院。
《小坡的生日》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1934，生活。
《貓城記》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1933，現(xiàn)代。
《離婚》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1933、良友。
《老舍幽默詩(shī)文集》1934，的代。
《趕集》(短篇小說(shuō)集)1934，良友。
《櫻海集》(短篇小說(shuō)集)19z9，人間。
《蛤藻集》(短篇小說(shuō)集)1936，開(kāi)明。
《老牛破車(chē)》(創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn))1937，人間。
《三團(tuán)一》(曲藝集)1938，重慶獨(dú)立出版公司。
《駱駝祥子》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1939，人間；修改本，1955，人文。
《火車(chē)集》(短篇小說(shuō)集)1939，上雜。
《殘霧》(話(huà)劇)1940，商務(wù)。
《文博士》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《選民》)1940，香港作者書(shū)社。
《張自忠》(話(huà)劇)1941，華中圖書(shū)公司。
《大地龍蛇》(話(huà)劇)1941，國(guó)民圖書(shū)出版社。
《劍北篇》(詩(shī)集)1942，文藝獎(jiǎng)金管理委員會(huì)出版部。
《歸去來(lái)兮》(話(huà)劇)1943，作家書(shū)屋。
《國(guó)家至上》(話(huà)劇)與宋之的合著，1943，南方印書(shū)館。
《誰(shuí)先到了重慶》(話(huà)劇)1943，重慶聯(lián)友出版社。
《桃李春風(fēng)》(話(huà)劇，又名《金聲玉報(bào)》)與趙清閣合著，l943，中西書(shū)局。
《貧血集》(短篇小說(shuō)集)1944．文聿出版社。
《火葬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1944，晨光。
《惶惑》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，是《四世同堂》第1部)1944，良友。
《偷生》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，是《四世同堂》第2部)1946，晨光。
《東海巴山集》(短篇小說(shuō)集)1946，新豐出版社。
《微神集》(短篇小說(shuō)集)1947，晨光。
《月牙兒集》(短篇小說(shuō)集)l948，晨光。
《方珍珠》(話(huà)劇)1950：晨光。
《龍須溝》(話(huà)劇)1951，大眾。
《老舍選集》1951，開(kāi)明。
《春華秋實(shí)》(話(huà)劇)1953，人文。
《老舍短篇小說(shuō)》19567，人文。
《福星集》(散文集)1958，北京。
《茶館》(話(huà)劇)1958，戲劇。
《上任》(短篇小說(shuō))1958，作家。
《正紅旗下》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，遺著，未完)。
《我這一輩子》(中篇小說(shuō))。
《老舍小說(shuō)集外集》1982，北京。
《老舍文藝評(píng)論集》1982，安徽人民。
《老舍選集》(1—4卷)1982，四川人民。
《老舍戲劇全集》(1一4卷)1982，戲劇。
《老舍新詩(shī)》1983，花山。
《四世同堂補(bǔ)篇》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1983，百花。
《老舍散文》1984，百花。
《草原》未知。
老舍作品貓教案篇八
機(jī)器的翻著書(shū)本，想到春節(jié)，居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》，不想被吸引住了。草原下風(fēng)景美，草原上人們的熱情更感人。“不知怎樣得就進(jìn)了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。”還端來(lái)了最著名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達(dá)著他們對(duì)漢族人民的友好和歡迎?！案杪曀坪醣仁裁凑Z(yǔ)言都更響亮，都更感人?！弊x到這里我不由得想到一首歌曲：五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語(yǔ)言，匯成一句話(huà)，愛(ài)我中華，愛(ài)我中華，愛(ài)我中華……怪不得老舍老師在文章最后感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)！
原來(lái)的春節(jié)多熱鬧啊。照這個(gè)日子計(jì)算，現(xiàn)在也該為春節(jié)準(zhǔn)備了。過(guò)去北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買(mǎi)年貨、過(guò)小年……做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。
可現(xiàn)在呢？沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)日氣氛，而且還不許玩，唉?，F(xiàn)在人們過(guò)年的方式和習(xí)慣一點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍老師眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，乃至沒(méi)吃過(guò)，過(guò)去過(guò)年吃的，應(yīng)該很好吃吧，可沒(méi)有了?，F(xiàn)在我吃的是漢堡、薯?xiàng)l、可樂(lè)，當(dāng)然，味道也不錯(cuò)。
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老舍作品貓教案篇九
1、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。
2、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺(jué)得渺茫。
3、不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng)，似一片波動(dòng)的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口風(fēng)哽住，往下連咽了好幾口氣。
4、有了自己的車(chē)，他可以不再受拴車(chē)的人們的氣，也無(wú)需敷衍別人；有自己的力氣與洋車(chē)，睜開(kāi)眼就可以吃飯。
5、太陽(yáng)西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點(diǎn)金光。河水沒(méi)有多少水，可是長(zhǎng)著不少的綠藻，像一條油膩的長(zhǎng)綠的帶子，窄長(zhǎng)，深綠，發(fā)出微腥的潮味。
6、他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。
7、弓子軟得顫悠顫悠的，連車(chē)把都微微的動(dòng)彈；車(chē)箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。
8、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她；他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個(gè)死魚(yú)似的凍在冰里。
9、可是有一天方大小姐叫他去給放進(jìn)十塊錢(qián)，他細(xì)細(xì)看了看那個(gè)小折子，上面有字，有小紅?。煌ü?，哼，也就有一小打手紙那么沉吧。
10、好幾次，祥子很想抽冷子閘住車(chē)，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車(chē)的得到處忍氣。
11、那時(shí)候，他滿(mǎn)心都是希望；現(xiàn)在，一肚子都是憂(yōu)慮。
12、難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上?lái)了；他們瞪他，他也瞪他們。
13、她咽了口吐沫，把復(fù)雜的神氣與情感似乎鎮(zhèn)壓下去，拿出點(diǎn)由劉四爺?shù)脕?lái)的外場(chǎng)勁兒，半惱半笑，假裝不在乎的樣子打了句哈哈。
14、河南的菏塘的綠葉細(xì)小無(wú)力的浮在水面上，葉子左右時(shí)時(shí)冒起些細(xì)碎的小水泡。東邊的橋上，來(lái)往的人與車(chē)過(guò)來(lái)過(guò)去，在斜陽(yáng)中特別顯得匆忙，仿佛都感到暮色將近的'一種不安。
15、他沒(méi)有什么模樣，使他可愛(ài)的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的。
老舍作品貓教案篇十
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學(xué)家老舍的文章《養(yǎng)花》，因?yàn)槲覍?duì)老舍先生的作品慕名已久，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細(xì)。
這篇文章講的是作者通過(guò)自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐，所體會(huì)到的養(yǎng)花的樂(lè)趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”對(duì)于文章里的這句話(huà)，我是有很深的體會(huì)的。做什么事都要付出勞動(dòng)，想不勞動(dòng)便得到勞動(dòng)果實(shí)，那只能是空想，只會(huì)一事無(wú)成。就拿我的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時(shí)，便來(lái)了“臨時(shí)抱佛腳”，東抄西借，蒙混過(guò)關(guān)，所以我的成績(jī)很不穩(wěn)定，總是晃來(lái)晃去，這就是我沒(méi)有付出勞動(dòng)緣故。今后，我要一改以前的壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出一些勞動(dòng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學(xué)到的知識(shí)，也只有這樣，才會(huì)使學(xué)習(xí)成績(jī)得到明顯的提高。
“讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂?duì)于這點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也異常繁重，每天放學(xué)后，帶著被硬塞進(jìn)去的知識(shí)脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話(huà)不說(shuō)，又要馬不停蹄地打開(kāi)書(shū)本開(kāi)始做作業(yè)。如此爭(zhēng)分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會(huì)兒，便會(huì)有頭昏腦脹的感覺(jué)。時(shí)間稍長(zhǎng)，眼前就會(huì)直冒金星。如果我再堅(jiān)持會(huì)兒的話(huà)，人就搖搖擺擺，不能堅(jiān)持了……我就做一會(huì)兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，借此換腦子，然后再寫(xiě)會(huì)兒作業(yè)，又出去，這樣反復(fù)循環(huán)，我覺(jué)得好多了。而且，我覺(jué)得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
老舍作品貓教案篇十一
1923年短篇習(xí)作《小鈴兒》發(fā)表于《南開(kāi)季刊》2、3合期。
1928年1月《老張的哲學(xué)》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由商務(wù)印書(shū)館初版印行。
1928年4月《趙子曰》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由商務(wù)印書(shū)館初版印行。
1930年《文學(xué)概論講義》(理論)由齊魯大學(xué)出版。
1931年4月《二馬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由商務(wù)印書(shū)館初版印行。
1932年1月上海商務(wù)印書(shū)館被日軍炮火擊中，《大明湖》原稿被焚，未能出版。
1933年8月《貓城記》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由現(xiàn)代書(shū)局初版印行。
1933年8月《離婚》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由良友圖書(shū)印刷公司初版印行。
1934年7月《小坡的生日》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由生活書(shū)店初版印行。
1934年9月《趕集》(短篇小說(shuō)集)由良友圖書(shū)印刷公司初版印行。
1935年8月《櫻海集》(短篇小說(shuō)集)由人間書(shū)屋初版印行。
1936年11月《蛤藻集》(短篇小說(shuō)集)由開(kāi)明書(shū)店初版印行。
1937年4月《老牛破車(chē)》(創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn))由人間書(shū)屋出版印行。
1938年8月《三四一》(通俗文藝集)由藝文研究會(huì)出版，獨(dú)立出版社發(fā)行。
1939年3月《駱駝樣子》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由上海人間書(shū)屋出版;1955年修改本由人文出版社出版。
1939年8月《火車(chē)集》(短篇小說(shuō)集)由上海雜志出版社出版。
1940年4月《殘霧》(話(huà)劇)由商務(wù)印書(shū)館出版。
1941年1月《張自忠》(劇本)發(fā)表于《中蘇文化》文藝特刊，并由中華圖書(shū)公司出版。
1941年4月《面子問(wèn)題》(話(huà)劇)由正中書(shū)局出版。
1941年11月《大地龍蛇》(劇本)由國(guó)民圖書(shū)出版社出版。
1942年《劍北篇》(詩(shī)集)出版。
1942年6月10日《歸去來(lái)兮》(話(huà)劇)開(kāi)始在《新蜀報(bào)》連載至本月29日續(xù)完。
1943年2月《誰(shuí)先到了重慶》(話(huà)劇)由聯(lián)友出版社出版。
1943年10月《桃李春風(fēng)》(話(huà)劇)與趙清閣合著，發(fā)表于《文藝先鋒》3卷4期。
1944年3月《貧血集》(短篇小說(shuō)集)由重慶文聿出版社出版，收入《戀》、《八太爺》等五篇作品。
1944年5月《火葬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由晨光出版社出版。
1944年11月長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》第1部《惶惑》在《掃蕩報(bào)》開(kāi)始連載，至1945年9月2日續(xù)載完。
1946年1月《東海巴山集》(短篇小說(shuō)集)由新豐出版社出版。
1946年11月長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》第2部《偷生》由晨光出版社出版。
1947年1月《我這一輩子》(中篇小說(shuō))由上?；萑撼霭嫔绯霭?。
1947年4月《微神集》(短篇小說(shuō)集)由晨光出版公司出版，收入《上任》、《犧牲》等十七篇小說(shuō)。
1948年9月《月牙集》(中篇小說(shuō)集)由晨光出版公司出版，收入《月牙》、《我這一輩子》等五篇作品。
1948年12月《老舍戲劇集》由晨光出版公司出版，收入話(huà)劇《殘霧》，新京劇《忠烈圖》等五篇作品。
1949年1-9月旅美期間，創(chuàng)作完成了《四世同堂》第3部《饑荒》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼓書(shū)藝人》，并協(xié)助兩位美國(guó)朋友將《四世同堂》和《鼓書(shū)藝人》譯為英文(《四世同堂》的英譯本為縮寫(xiě)本)。
1950年8月《方珍珠》(話(huà)劇)《光明日?qǐng)?bào)》開(kāi)始連載，至9月14日續(xù)載完。
1950年9月《龍須溝》(話(huà)劇)在《北京文藝》1卷1期開(kāi)始連載至1卷3期續(xù)載完。
1951年8月《老舍選集》由開(kāi)明書(shū)店出版，收入《黑白李》、《斷魂槍》、《月牙》、《上任》及《駱駝祥子》節(jié)選。
1952年3月獨(dú)幕話(huà)劇《生日》發(fā)表于《劇本》2、3月合刊。
1953年5月《春華秋實(shí)》(話(huà)劇)發(fā)表于《劇本》5月號(hào)。
1955年5月《無(wú)名高地有了名》(中篇小說(shuō))由人民文學(xué)出版社出版。
1956年3月《西望長(zhǎng)安》(話(huà)劇)由作家出版社出版。
1956年10月《老舍短篇小說(shuō)選》由人民文學(xué)出版社出版，收入《柳屯的`》、《善人》等十三篇作品。
1958年6月《茶館》(話(huà)劇)由中國(guó)戲曲出版社出版。
1959年5月《紅大院》由作家出版社出版。
1959年8月《全家?！酚勺骷页霭嫔绯霭妗?BR> 1959年9月《老舍劇作選》由人民文學(xué)出版社出版。該書(shū)收入《龍須溝》、《茶館》、《女店員》、《全家?！匪膫€(gè)話(huà)劇劇本。
1961年12月《寶船》由中國(guó)少年兒童出版社出版。
1962年4月《荷珠配》由中國(guó)戲劇出版社出版。
1965年1月《多寫(xiě)些小戲》發(fā)表于《戲劇報(bào)》第1期。
1966年4月《陳各莊上養(yǎng)豬多》發(fā)表于《北京文藝》4月號(hào)。
1979年初《正紅旗下》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，為老舍先生未完成的遺作)首次發(fā)表于《人民文學(xué)》雜志，作者于1961年底開(kāi)始動(dòng)筆撰寫(xiě)。作品發(fā)表后，引起了國(guó)內(nèi)外讀者的強(qiáng)烈反響。
老舍作品貓教案篇十二
對(duì)于老舍先生，我們總是倍感親切。他的作品也在影響著我們今日的生活，給予我們美好的人生體會(huì)。
我讀老舍先生的作品并不多，以往讀過(guò)他的《月芽?jī)骸?，《駝駱祥子》，這個(gè)還看了電影，還讀過(guò)一些他很少的散文，如《濟(jì)南的冬天》等，以及一些談寫(xiě)作方面的文章，說(shuō)明我和這位作家早有一定的緣分的。
最近，學(xué)校的一位中學(xué)生，班上的圖書(shū)館理員，借給我兩本好書(shū)，有一本就是《老舍作品精選》，有五百多頁(yè)，用了一個(gè)星期時(shí)間，通讀了一遍。每感到會(huì)心之處，我都把那些好句子抄在了筆記本中。
讀英國(guó)人——胖子不是一口吃起來(lái)的。
昨晚，讀老舍的散文《英國(guó)人》，有一段跳到我的眼前，喜至不盡，當(dāng)時(shí)還抄在了讀書(shū)筆記本子上，到了學(xué)校，為了體會(huì)它的好處，又在一個(gè)讀書(shū)筆記本子上再抄了一遍。
他們不愛(ài)著急，所以也不好講理想。胖子不是一口吃起來(lái)的，烏托邦也不是一步就走到的。往壞了說(shuō)，他們只顧眼前;往好里說(shuō)，他們不烏煙瘴氣。他們不愛(ài)聽(tīng)世界大同，四海兄弟，或那頂大頂大的計(jì)劃。他們?cè)敢徊揭徊铰淖?，走到哪里算哪里。成功呢，?失敗呢，再干。英國(guó)兵不怕打敗仗。英國(guó)的一切都好像是在那兒敷衍呢，可是他們?cè)诟鞣N事業(yè)上并不是不求進(jìn)步。這種騎馬找馬的辦法常常使人以為他們是狡猾，或守舊;狡猾容或有之，守舊也是真的，可是英國(guó)人不在乎，他有他的主意。他深信常識(shí)是最可寶貴的，慢慢走著瞧吧。蕭伯納可以把他們罵得狗血噴頭，可是他們會(huì)說(shuō)：“他是愛(ài)爾蘭的呀!”他們會(huì)隨著蕭伯納笑他們自己，但他們到底是他們——蕭伯納連一點(diǎn)辦法也沒(méi)有!
老舍先生在這一段文字中，用了極通俗的句子，胖子不是一口吃起來(lái)的，烏托邦也不是一步就走到的，它真的打動(dòng)了我的心!是說(shuō)到了我心里的句子，我心服口服。
這樣的道理，過(guò)去自以為懂得，經(jīng)過(guò)一定的經(jīng)歷之后，體會(huì)得才會(huì)更好一些。我對(duì)愛(ài)情、工作、還有個(gè)人愛(ài)好的文藝方面，有過(guò)急于求成的心理，恨不得一下子讓自己吃過(guò)胖子一般。老舍先生的話(huà)，和農(nóng)村人說(shuō)的一樣，心急吃不了熱豆腐，心急了挖的井是岔口子等，有一曲同共之妙用。
讀老舍先生這一段時(shí)，我又想到了毛澤東曾經(jīng)講過(guò)和敵人作戰(zhàn)時(shí)，戰(zhàn)略上藐視，一十當(dāng)一;戰(zhàn)術(shù)上重視，一一當(dāng)十。飯要一口一口地吃，仗要一仗地打，這樣看問(wèn)題做事，是真正的智慧!
老子也有一段教導(dǎo)特別好：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下”。
哲學(xué)里有一個(gè)質(zhì)量互變，從一定的量變到質(zhì)變，一定要重視量的積累。
讀老舍智慧句子，聯(lián)想到了一些哲人，他們看法是相同的。
我在一段時(shí)間里，恨不得一夜能寫(xiě)個(gè)好作品;拿起一本書(shū)讀的時(shí)候，就想一下子把整個(gè)書(shū)讀完，事實(shí)上，這種心急讀書(shū)是根本讀不好書(shū)的，書(shū)是世界上的寶物，猶如對(duì)人精神營(yíng)養(yǎng)的極佳品，需要慢慢地去咀嚼品讀，慢下來(lái)，才能好好地消化吸收。世界上不只是寫(xiě)作讀書(shū)，需要這種慢功夫，就是治國(guó)也是一樣，以往人們恨不得一下子實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，事實(shí)證明需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程的，少一步都是不行的。
讀老舍這段，也解放了我的思維，也可以把一個(gè)難辦的事情，由多化少化成小節(jié)，一小節(jié)一小節(jié)地完成，這樣的效果會(huì)更好一些。
這里，我突然想起了屈原《離騷》的句子：固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò);背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度;這說(shuō)明做任何事情，要按一定的規(guī)矩來(lái)，想走捷徑是行不通的。
一個(gè)真正熱愛(ài)讀書(shū)的人，熱愛(ài)創(chuàng)作的人，一定要自己真靜下心來(lái)，真正讀上幾本中外的名著好書(shū)，也許只有，在讀書(shū)寫(xiě)作方面，才能有一點(diǎn)小小的進(jìn)步，這是老舍講的一口吃不成一個(gè)胖子給我的最大的啟發(fā)。
讀老舍先生《敬悼許地山先生》——許地山先生讀書(shū)的癡勁。
昨晚，我讀作家老舍先生一篇文章《敬悼許地山先生》，才找到了答案。
不過(guò)，你不要讓他獨(dú)自溜出去。他獨(dú)自出去，不是到博物院，必是入圖書(shū)館。一進(jìn)去，他就忘了出來(lái)。有一次，在上午八九點(diǎn)鐘，我在東方學(xué)院的圖書(shū)館樓上發(fā)現(xiàn)了他。到吃午飯的時(shí)候，我去喚他，他不動(dòng)。一直到下午五點(diǎn)，他才出來(lái)，還是因?yàn)閳D書(shū)館已到關(guān)門(mén)的時(shí)間的原故。找到了我，他不住的喊“餓”，是啊，他已餓了十點(diǎn)鐘。在這種時(shí)節(jié)，“玩”字是用不得的。
這就是說(shuō)許地山當(dāng)時(shí)進(jìn)圖書(shū)館看書(shū)，讀到了好書(shū)，一直讀下去，讀了將近十個(gè)小時(shí)，想現(xiàn)在的人讀書(shū)，有那一個(gè)能一直坐九到十個(gè)小時(shí)連續(xù)地讀，這樣的人恐怕并不是很多的。
這就說(shuō)明許地山先生讀書(shū)，有一種特別的癡心，我曾看過(guò)一些中外名人的傳記，他們身上有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)他們愛(ài)的事情，有癡之心。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇有這樣的句子：“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，我們現(xiàn)在的讀者能讀到《紅樓夢(mèng)》的小說(shuō)，可知曹雪芹當(dāng)年創(chuàng)作這本小說(shuō)的時(shí)候，是怎么一種癡勁兒創(chuàng)作的，沒(méi)有這種癡勁兒，是無(wú)法完成這本小說(shuō)的。根據(jù)紅學(xué)大師周汝昌在百家講壇講，他當(dāng)時(shí)創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，連紙都沒(méi)有，就用一些舊書(shū)的背面一個(gè)字一個(gè)字寫(xiě)起來(lái)的，這足見(jiàn)當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的艱難，可是他一心一意要寫(xiě)成這本小說(shuō)，最終克服一切困難，就是這個(gè)癡勁兒完成了這本小說(shuō)的創(chuàng)作。
蒲松齡在他的一篇小說(shuō)最后有一個(gè)點(diǎn)評(píng)，并對(duì)藝癡有一段議論：性癡則其志凝。故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。
這種癡勁兒，就是一種真正的熱愛(ài)，像陜西作家路遙、賈平凹、陳忠實(shí)等老師，他們?yōu)槭裁茨軐?xiě)出好作品，主要原因?qū)ξ膶W(xué)是真正熱愛(ài)，用賈平凹老師說(shuō)的話(huà)，熱愛(ài)書(shū)中的人物，善待它，它就會(huì)聽(tīng)作者的話(huà)，跟作者有很好的合作，如果作者不喜歡它，他不會(huì)走進(jìn)作者的創(chuàng)作的小說(shuō)的人物之中，成為小說(shuō)中有生命有感情的人物。
如果真正愛(ài)一件東西，那是了不起的。我們平常說(shuō)心愛(ài)神知，只要心中真正有這么一個(gè)愛(ài)的念頭。
賈平凹老師寫(xiě)過(guò)一篇散文《紅狐》，有一個(gè)人喜歡一把古琴，時(shí)是長(zhǎng)了，古琴不彈，竟自己發(fā)出世界上最優(yōu)美的旋律聲，這就是對(duì)古琴真正熱愛(ài)的結(jié)果。
讀老舍先生這篇文章，我悟出了讀書(shū)寫(xiě)作，要有一種癡勁兒，或說(shuō)癡心，把一本好書(shū)，或在寫(xiě)作過(guò)程中，把每一個(gè)中國(guó)漢字看成有生命的人一般，它是有人的全部感情，或哭或笑，如在眼前，這樣讀書(shū)或?qū)懽?，自有境界出現(xiàn)。
許地仙本身對(duì)創(chuàng)作有癡愛(ài)之情，同時(shí)，他還是一位能鼓勵(lì)身邊的作者把創(chuàng)作堅(jiān)持下來(lái)的人之一，這和他的癡心讀書(shū)寫(xiě)作是一致的。老舍在的文中寫(xiě)道：“在他離英以前，我已試寫(xiě)小說(shuō)。我沒(méi)有一點(diǎn)自信心，而他又沒(méi)工夫替我看看。我只能抓著機(jī)會(huì)給他朗讀一兩段。聽(tīng)過(guò)了幾段，他說(shuō)“可以，往下寫(xiě)吧!”這，增多了我的勇氣。他的文藝意見(jiàn)，在那時(shí)候，仿佛是偏重于風(fēng)格與情調(diào);他自己的作品都多個(gè)有些傳奇的氣息，他所喜愛(ài)的.作品也差不多都是浪漫派的。他的家世，他的在南洋的經(jīng)驗(yàn)，他的舊文學(xué)的修養(yǎng)，他的喜研究學(xué)問(wèn)而又不忍放棄文藝的態(tài)度，和他自己的生活方式，我想，大概都使他傾向著浪漫主……”像老舍這樣一位大作家，都在寫(xiě)作中曾經(jīng)沒(méi)有過(guò)自信心的時(shí)候，許地仙先生就鼓勵(lì)他，我只能抓著機(jī)會(huì)給他朗讀一兩段。聽(tīng)過(guò)了幾段，他說(shuō)“可以，往下寫(xiě)吧!”這，增多了我的勇氣。
這樣我聯(lián)想到，小作者，雖小，也不能失掉自信心，一定要真正先把寫(xiě)作的自信心增加起來(lái)，要不然是進(jìn)行不下去的。有了自信心，堅(jiān)持寫(xiě)作，這也算是個(gè)人真正愛(ài)好寫(xiě)作。
老舍先生在他的文章中動(dòng)情地寫(xiě)下了一段話(huà)：啊，地山!你記得給我開(kāi)的那張“佛學(xué)入門(mén)必讀書(shū)”的單子嗎?你用功，也希望我用功;可是那張單子上前六十幾部書(shū)，到如今我一部也沒(méi)有讀啊!
從老舍寫(xiě)的句子中，說(shuō)明讀書(shū)，對(duì)于作家是多么重要的事啊?作家為什么能成為作家，能寫(xiě)出好作品，首先是讀了不少書(shū)的人，而且是大量地讀書(shū)，我想這方面老舍、許地仙倆位大師都是我們現(xiàn)在人學(xué)習(xí)的榜樣。
我讀到老舍先生這一段關(guān)于讀書(shū)的句子時(shí)，真想一口氣讀六十本，把手中要寫(xiě)的的停下來(lái)，全心去讀。
讀書(shū)一定是對(duì)書(shū)真正的愛(ài)，是一種如醉如癡的讀書(shū)，像老舍、許仙倆位大師那樣，只有真正的癡心地讀書(shū)，用心讀書(shū)，是真正熱愛(ài)讀書(shū)這件事，把書(shū)當(dāng)作老師，當(dāng)作好友，當(dāng)作知心愛(ài)人一般，只有這樣，也許能真正走進(jìn)書(shū)中的美好世界，這是老舍作品，在讀書(shū)方面給我的一個(gè)啟示。
讀老舍先生《茶館》。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的貪腐。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
老舍作品貓教案篇十三
文章通過(guò)記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無(wú)限敬愛(ài)和無(wú)以報(bào)答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運(yùn)用了刻畫(huà)人物的寫(xiě)法，使母親的形象活靈活現(xiàn)。此文章能感動(dòng)我，是因?yàn)槲闹辛信e了老舍母親的生前往事。沒(méi)有普希金的波瀾壯闊，也沒(méi)有文一多的特殊見(jiàn)解。有的，只是對(duì)母親一顆真切的心。
母親非常窮苦，但她還要養(yǎng)著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話(huà)中，我們可以體會(huì)到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么？母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神?。?BR> 老舍曾經(jīng)說(shuō)：我對(duì)一切人和事，都取和平的態(tài)度，把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法則，什么事都可以將就，而不能超過(guò)自己畫(huà)好的界限。我怕見(jiàn)生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時(shí)候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學(xué)，我經(jīng)歷過(guò)起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的，但是我的真正的`教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。
母親教會(huì)了老舍做人，教會(huì)了他勞動(dòng)。
老舍作品貓教案篇十四
老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
今天讀了《四世同堂》，先從祁家的最年長(zhǎng)的輩說(shuō)起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對(duì)生活有著自己的見(jiàn)解，自可成一派，這要就是像他說(shuō)的那樣：“只要準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧咸菜，便是天塌下來(lái)也沒(méi)事兒?！?BR> 接著是祁家孫輩，祁家長(zhǎng)孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí)，一位神父說(shuō)：“中國(guó)已無(wú)力回天?！彼虼肆x憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛(ài)國(guó)之情與報(bào)國(guó)計(jì)劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對(duì)他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛(ài)國(guó)，他因?yàn)榍楦性蚨置苁欠癯龀强谷?，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物，只不過(guò)他賣(mài)國(guó)求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險(xiǎn)狡詐的性格更是在老舍先生的'筆下尤為突出。
當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!
老舍作品貓教案篇十五
老舍是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書(shū)心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說(shuō)主要是講一對(duì)相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話(huà)說(shuō)，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長(zhǎng)大了又用同樣的方法來(lái)贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時(shí)期，那時(shí)候不能理解為什么這個(gè)女孩子上了學(xué)，讀了書(shū)，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長(zhǎng)的侄子時(shí)，她其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始走向墮落了。最后，她一步步，從風(fēng)塵場(chǎng)所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來(lái)的結(jié)果。那時(shí)候這篇小說(shuō)只是給我講了一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細(xì)節(jié)。在韓月榮的父親去世的時(shí)候，她只有七歲。文中說(shuō)月容在八歲的時(shí)候?qū)W會(huì)了當(dāng)東西，對(duì)于沒(méi)有什么生活技能的大小兩個(gè)女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說(shuō)也有交代。母親為了掙錢(qián)給鋪?zhàn)永锏幕镉?jì)們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個(gè)只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒(méi)有下頓，再嫁應(yīng)該是最好的辦法。在連生存都無(wú)法做到的時(shí)候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當(dāng)飯吃，活下去才最重要。這時(shí)候，月容對(duì)媽媽來(lái)講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學(xué)，或許會(huì)擁有和自己不一樣的生活。事實(shí)是，如果新爸爸沒(méi)有消失的話(huà)，媽媽并沒(méi)有做白日夢(mèng)，因?yàn)樵氯荽_實(shí)過(guò)了幾年好日子，上了學(xué)，讀了書(shū)。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門(mén)子。月容是不理解或者說(shuō)不想理解自己母親的，可是躲在學(xué)校里也不能解決生存的問(wèn)題。在胖校長(zhǎng)沒(méi)有退休的時(shí)候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線(xiàn)活不能掙很多錢(qián)，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長(zhǎng)要退休了。這個(gè)時(shí)候月容的命運(yùn)也開(kāi)始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長(zhǎng)的侄子對(duì)月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛(ài)情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個(gè)男人能夠給自己安全感。可是，自己卻清楚的知道這個(gè)人不是能夠給自己未來(lái)的人。所以在男人的老婆找上門(mén)的時(shí)候，月容沒(méi)有那么震驚也沒(méi)有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒(méi)有哪個(gè)女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無(wú)路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實(shí)又一次的讓她失望了。她開(kāi)始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問(wèn)題的辦法，她都不會(huì)也不遠(yuǎn)這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒(méi)有放過(guò)女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽?zhuān)瓉?lái)母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來(lái)的生活值不值得，這樣的問(wèn)題已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時(shí)間也加快腳步來(lái)收回女人的成本?？尚Φ氖?，在月容想找個(gè)人結(jié)婚的時(shí)候，巡警把她抓走了，只因?yàn)樗前甸T(mén)子，沒(méi)有給政府捐租。接受的所謂感化，簡(jiǎn)直是笑話(huà)，根本不能解決什么實(shí)質(zhì)的問(wèn)題。沒(méi)有救得月容進(jìn)了監(jiān)獄，可是這對(duì)她來(lái)講或許不是件壞事吧。
文章的標(biāo)題月牙兒是整篇小說(shuō)的線(xiàn)索。在月容父親去世，出殯的時(shí)候，她開(kāi)始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見(jiàn)證了她艱難生活的開(kāi)始，見(jiàn)證了她苦難的一生。在月容看來(lái)，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時(shí)候，月牙安靜的守在空中，沒(méi)有嘲笑她也沒(méi)有離開(kāi)她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒(méi)有任何言語(yǔ)，確實(shí)實(shí)在在守護(hù)這沒(méi)有安全感的小女孩，從頭到尾沒(méi)有一個(gè)小朋友走進(jìn)月容的生活，她的孤獨(dú)得只需要一個(gè)靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開(kāi)媽媽?zhuān)粋€(gè)人在學(xué)校的時(shí)候，抬頭看天月牙兒“它無(wú)倚無(wú)靠的在灰藍(lán)的天上掛著，光兒微弱，不大會(huì)兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對(duì)自己非常失望得時(shí)候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來(lái)，月容多么希望有一個(gè)能夠這樣的在乎自己，能夠真心實(shí)意的愛(ài)自己。
所謂的月牙兒，不過(guò)是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個(gè)虛無(wú)的朋友，在自己難過(guò)的時(shí)候、孤獨(dú)的時(shí)候，安慰和陪伴自己的朋友，一個(gè)靈魂的守護(hù)者。為什么在父親在世的時(shí)候，月牙兒沒(méi)有出現(xiàn)，生活里沒(méi)有黑暗;為什么在繼父供自己上學(xué)的那三四年里，月牙兒沒(méi)有出現(xiàn)，因?yàn)樵趯W(xué)校生活是美好的、快樂(lè)的;在自己做了暗門(mén)子之后，她為什么說(shuō)她看不見(jiàn)任何月光了，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到自己的人生已經(jīng)沒(méi)有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無(wú)助和生活的艱難，再加上自己受過(guò)的新式教育，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說(shuō)，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認(rèn)同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話(huà)是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呢?
我竊以為，這句話(huà)，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說(shuō)，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話(huà)之中的，在這個(gè)人物避重就輕，懦弱無(wú)奈的背后，是對(duì)和平年代的單純向往，是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對(duì)于~的恐懼心理，對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力，無(wú)論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛(ài)國(guó)之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無(wú)奈，將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫(xiě)新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過(guò)揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，這是作品的潛在主題。我覺(jué)得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫(xiě)新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時(shí)候，時(shí)局混亂，中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過(guò)橋的階段，茶館位于的北平更是全國(guó)的~中心，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的~意義，意味著北京的~立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫(xiě)作的難度。可能很多人抱著不破不立的想法，而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來(lái)，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深?lèi)和唇^的鞭笞，但在這部話(huà)劇本身看來(lái)，并沒(méi)有明確的~指向性，所謂的~的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長(zhǎng)也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對(duì)立并不是對(duì)等的，也沒(méi)有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o(wú)論是軍閥還是國(guó)民政府，都是國(guó)家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價(jià)是巨大的，甚至是戲劇中可通過(guò)閱讀預(yù)見(jiàn)的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無(wú)聲的抗議，而是無(wú)奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫(xiě)部什么《康大力智取沈處長(zhǎng)》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說(shuō)是見(jiàn)不到的。
雖然《茶館》并沒(méi)有展示出太濃厚的作者的~立場(chǎng)，但是它所展現(xiàn)的階級(jí)矛盾，社會(huì)矛盾，依然可作為我們政府部門(mén)管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類(lèi)仗權(quán)魚(yú)肉的惡霸現(xiàn)在有沒(méi)有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒(méi)清?說(shuō)不好，也不能亂說(shuō)，然而我們理論上可以開(kāi)誠(chéng)布公地去談，因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒(méi)有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛(ài)恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個(gè)猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開(kāi)學(xué)，從圖書(shū)館翻出幾本舊書(shū)，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財(cái)政所里發(fā)生的故事。小說(shuō)的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿(mǎn)灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗(yàn)下浪漫的“詩(shī)意”，并對(duì)生命的價(jià)值展開(kāi)了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認(rèn)清自己也不外乎一個(gè)懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩(shī)意(小馬太太)幻滅之后，他帶領(lǐng)全家離開(kāi)北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對(duì)灰色生活的最后抗?fàn)帯?BR> 文章從一開(kāi)始就說(shuō)到老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩(shī)意”與“浪漫”的生活，夢(mèng)幻著有一位志同道合的愛(ài)人。雖然老李過(guò)著衙門(mén)里無(wú)聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩(shī)意”與“浪漫”。但是由于復(fù)雜的主客觀(guān)原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來(lái)自農(nóng)村，通過(guò)努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個(gè)可愛(ài)的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過(guò)著財(cái)政所里無(wú)聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，張大哥的一頓涮羊肉，動(dòng)之以情，曉之以理，把老李從“詩(shī)意”里拉回到現(xiàn)實(shí)，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認(rèn)為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門(mén)里，老李人品好，有學(xué)識(shí)，是唯一具有真才實(shí)學(xué)的人，唯一一個(gè)肯埋頭干實(shí)事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無(wú)盡的羞辱。面對(duì)小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護(hù)自己的家人，只能回到家痛哭一場(chǎng)，第二天還得照舊去衙門(mén)。他“不敢再去捉弄那漫無(wú)邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個(gè)隨時(shí)變化而永遠(yuǎn)陰慘的夢(mèng)”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因?yàn)樗朴谒伎?，看出?cái)政所是一個(gè)腐爛發(fā)臭的官僚機(jī)構(gòu)。雖然他痛感在那里沒(méi)有分毫的價(jià)值：“他看到一個(gè)衰老丑惡的他，和一個(gè)衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢(qián)票與油膩的銅錢(qián)!”
他有清醒的認(rèn)識(shí)，卻擺脫不了長(zhǎng)期生活其中的市民社會(huì)環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對(duì)他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實(shí)，“不敢和無(wú)聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒(méi)有行動(dòng)，思想只足以使人迷茫”。
同時(shí)老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩(shī)意”與“浪漫”的生活，夢(mèng)幻著有一位志同道合的愛(ài)人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點(diǎn)詩(shī)意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒(méi)有任何勇氣去追求自己心目中的“詩(shī)意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動(dòng)是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門(mén)里奔走，希望能夠把天真保出來(lái)，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩(shī)意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無(wú)選擇，“為太太他得活著;為責(zé)任他得活著，即使不快樂(lè)的活著”。雖然，他面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒(méi)有勇氣，想逃離無(wú)愛(ài)的家庭卻顧及到責(zé)任，想追求“詩(shī)意”卻終成夢(mèng)幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過(guò)著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點(diǎn)“詩(shī)意”與“浪漫”一點(diǎn)點(diǎn)消失最后滅亡?在我看來(lái)，清末民初，那是一個(gè)各種新舊文化相互激蕩的過(guò)度時(shí)期，社會(huì)風(fēng)俗強(qiáng)烈反對(duì)男人納妾，離婚在當(dāng)時(shí)更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過(guò)吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認(rèn)清了處在這個(gè)浮華的城市就要付出做人的自由，需要時(shí)刻為了面子做人。他的妻子雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實(shí)和簡(jiǎn)單給了他兩個(gè)孩子和一個(gè)溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過(guò)家長(zhǎng)的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專(zhuān)業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓?zhuān)卜质丶旱剡^(guò)著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無(wú)奈和痛苦了，為什么在追求“詩(shī)意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開(kāi)北平。
“可是，老李不久就得跑回來(lái)，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍作品貓教案篇十六
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)是《老張的哲學(xué)》，最有名的是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)他寫(xiě)的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫(xiě)了，作者一開(kāi)始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的`原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個(gè)蛋，都想要全世界知道它這點(diǎn)成績(jī)——愛(ài)炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當(dāng)有鳥(niǎo)飛來(lái)或是有東西響了一下，它會(huì)雞雛躲到它的身邊來(lái)——負(fù)責(zé)。每當(dāng)母雞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)食物，它會(huì)把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛(ài)。它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時(shí)雞雛們就啄它的頭，它也沒(méi)抱怨——辛苦。要是夜間有什么動(dòng)靜，它會(huì)立刻叫起來(lái)，讓人起來(lái)看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責(zé)任心。
整篇作文時(shí)由作者討厭母雞到喜歡母雞，運(yùn)用了明貶實(shí)褒，先抑后揚(yáng)的手法。這篇散文把母雞寫(xiě)得生動(dòng)、具體、形象，主要寫(xiě)了作者對(duì)母雞的喜愛(ài)之情。
我也要學(xué)習(xí)母雞的這種負(fù)責(zé)，慈愛(ài)，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍作品貓教案篇一
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué)，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛(ài)《斷魂槍》矣!那時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時(shí)已愛(ài)看武俠劇目，自然對(duì)拳腳功夫不錯(cuò)的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對(duì)他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。年少的我們都喜爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但這一直都沒(méi)影響我對(duì)該篇文章的喜愛(ài)，來(lái)來(lái)回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué)，有幸在課堂上傾聽(tīng)老師對(duì)《斷魂槍》的講解，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度，思想挖掘的深度，語(yǔ)言運(yùn)用的純熟，還說(shuō)《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國(guó)千年來(lái)文化傳承的真是寫(xiě)照。當(dāng)時(shí)的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱(chēng)之為經(jīng)典，在于它經(jīng)得起時(shí)間的磨練。時(shí)則今日，又見(jiàn)“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀(guān)起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過(guò)，現(xiàn)在我懂得了?！毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А保瑔∪皇?。
不!容易看出他還是十二分的熱愛(ài)槍的。從徒弟王三勝對(duì)他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量?！钡股匙育堊约簩?duì)槍以及槍法的不能割舍，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門(mén)，一氣把六十四槍刺下來(lái)，然后，拄著槍?zhuān)焐系娜盒?，想著?dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”，這句堪稱(chēng)點(diǎn)睛之作，更加重了沙子龍愛(ài)xxx量，這些都是沙子龍愛(ài)槍的鐵證啊!但他的愛(ài)卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門(mén)窗，才能釋放一些些?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他爭(zhēng)光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來(lái)好像是沙子龍順應(yīng)了時(shí)代，理所當(dāng)然的不再?gòu)垞P(yáng)他的武功了，但只是不可自拔的對(duì)那套槍產(chǎn)生無(wú)比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過(guò)一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍?zhuān)路鹪诤诎道镄沽俗约簩?duì)過(guò)去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng)，卻依舊表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學(xué)的像罷了。
“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對(duì)他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當(dāng)孫老者說(shuō)“教徒弟不易”時(shí)，沙子龍的回答竟是“我沒(méi)收過(guò)徒弟”。他不承認(rèn)他收過(guò)徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒(méi)錢(qián)，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù)，或是請(qǐng)給說(shuō)個(gè)對(duì)子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開(kāi)水澆吧!”一句馬虎過(guò)去。他是真不教?也許是時(shí)候不對(duì)吧!然而對(duì)于他所謂“對(duì)”的時(shí)候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會(huì)如此決絕的說(shuō)“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰(shuí)也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說(shuō)沙子龍?jiān)粤烁^，不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手;那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個(gè)世界!
深推全文，這不是一部在市井日常生活中書(shū)寫(xiě)中國(guó)文化命運(yùn)的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國(guó)文化歷經(jīng)千年的磨礪，完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒(méi)有一種文化能像中國(guó)文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)的確面臨著挑戰(zhàn)?？梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國(guó)主義用洋槍洋炮打開(kāi)古老中國(guó)的大門(mén)。素來(lái)閉關(guān)鎖國(guó)，老大自居的中國(guó)迅速淪為半封建半殖民地社會(huì)，資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國(guó)的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢(mèng)沒(méi)法子不醒了”!從哲學(xué)上考究，文化的產(chǎn)生其實(shí)就是關(guān)于人類(lèi)產(chǎn)生的探索，因而要講述文化命運(yùn)必然的就要講述人的命運(yùn)。
《斷魂槍》這篇文章通過(guò)對(duì)沙子龍個(gè)人的命運(yùn)描述，折射出在歷史動(dòng)蕩時(shí)期，文化嬗變時(shí)期，作為中國(guó)文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運(yùn)用了白描，肖像，動(dòng)作，語(yǔ)言等描寫(xiě)，傳神的刻畫(huà)出沙子龍，孫老者與王三勝這三個(gè)不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說(shuō)。與魯迅“意在建立以西方文化價(jià)值觀(guān)為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國(guó)古代那種父?jìng)髯?，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來(lái)了極大的風(fēng)險(xiǎn)。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個(gè)字，卻阻斷了一個(gè)民族對(duì)于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
老舍作品貓教案篇二
老舍是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位杰出的作家，他的作品給人留下了深刻的印象。在我對(duì)老舍的作品進(jìn)行研究的過(guò)程中，我深深感受到他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻洞察力和對(duì)人性的深入思考。在《茶館》、《駱駝祥子》等作品中，我對(duì)老舍的創(chuàng)作理念和藝術(shù)風(fēng)格有了更深刻的了解。老舍的作品給我?guī)?lái)了許多思考，也讓我更加珍視生活中的點(diǎn)滴，珍惜與人的交往。以下是我對(duì)老舍作品的一些心得體會(huì)。
首先，在老舍的作品中，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描繪非常準(zhǔn)確而生動(dòng)。他深入觀(guān)察了社會(huì)底層人民的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了他們?cè)谏畹念B強(qiáng)抗?fàn)幒涂释淖兊脑竿＠?，在《茶館》中，老舍通過(guò)描述茶館這個(gè)小小的社交場(chǎng)所里發(fā)生的瑣事，展現(xiàn)了各種人物的形象和社會(huì)的萬(wàn)象。他以模糊邊緣的觀(guān)察者的身份，深入剖析社會(huì)人物的心理和行為，帶給讀者一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感受。讀完這樣的作品，我開(kāi)始思考自己在日常生活中有多少次忽略了周?chē)娜撕褪挛铮嗌俅螞](méi)有真正去關(guān)注他們的細(xì)節(jié)，從而帶給他們一些溫暖和關(guān)懷。
其次，老舍作品中的人物形象鮮明豐滿(mǎn)，深入人心。他的作品中展現(xiàn)了各色人物，他們各自的形象鮮明，豐滿(mǎn)。例如《駱駝祥子》中的駱駝祥子，他是一個(gè)城市的草根和著名故事人物，他的命運(yùn)無(wú)比坎坷，但他始終保持著對(duì)美好生活的向往和追求。讀者能夠深深感受到他內(nèi)心的矛盾和掙扎，對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。這些多維度的人物形象讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人，每個(gè)人都有自己的內(nèi)心世界和矛盾，每個(gè)人都值得我們?nèi)リP(guān)心和理解。
再者，老舍作品中的語(yǔ)言運(yùn)用獨(dú)特精妙，給人以美的享受。老舍的語(yǔ)言刻畫(huà)非常準(zhǔn)確，富有感染力。他運(yùn)用了大量真實(shí)的口語(yǔ)，塑造了豐富多樣的語(yǔ)言風(fēng)格，讓人讀起來(lái)感受到真實(shí)生活的熱鬧和奔忙。同時(shí)，老舍的作品中常常融入了一些幽默和諷刺，他用一些簡(jiǎn)短而富有力量的筆觸，刻畫(huà)出了人物的特點(diǎn)和社會(huì)的弊端。讀完這樣的作品，我開(kāi)始在寫(xiě)作中更加注重語(yǔ)言的靈動(dòng)和節(jié)奏感，以求讓讀者能夠更好地享受到美的感受。
最后，老舍作品中的深刻思考讓我對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更加深入的認(rèn)識(shí)。他通過(guò)對(duì)人物心理的準(zhǔn)確描寫(xiě)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入觀(guān)察，思考了人類(lèi)的欲望和矛盾。例如，在《駱駝祥子》中，老舍深入剖析了封建道德和現(xiàn)代社會(huì)之間的沖突和張力。他以一個(gè)草根人物的視角，展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生存狀況和內(nèi)心的掙扎。這讓我開(kāi)始思考人類(lèi)的內(nèi)心是否真的可以得到滿(mǎn)足，生活是否可以擺脫現(xiàn)實(shí)的枷鎖，以及人和社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系等問(wèn)題。
總之，老舍作品給我?guī)?lái)了很多思考和啟示。他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觀(guān)察和思考，讓我看到了更多真實(shí)的生活，珍視每一個(gè)平凡的瞬間。他的深入人心的人物形象讓我更加關(guān)注他人和生活的細(xì)節(jié)。他的獨(dú)特的語(yǔ)言運(yùn)用則讓我對(duì)寫(xiě)作的探索上升到了一個(gè)新的層次。最重要的是，老舍作品中的深刻思考讓我更加關(guān)注人性和社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)，努力尋求更好的答案。老舍的作品是一本啟發(fā)心靈的書(shū)，它讓我感受到了現(xiàn)實(shí)生活的美好和豐富多彩。
老舍作品貓教案篇三
一、了解作者怎樣生動(dòng)、真切地描寫(xiě)小麻雀的外形、動(dòng)作、神情。
二、了解作者如何借小麻雀的遭遇和描寫(xiě)“我”的心理活動(dòng)，表達(dá)對(duì)受損害的弱小者的同情和希望。
一、要點(diǎn)是要抓住作者借同情小麻雀的遭遇抒發(fā)自己同情受損害的弱小者的思想感情這一條主線(xiàn)。
二、本文對(duì)小麻雀心理活動(dòng)的刻畫(huà)及理解是難點(diǎn)。
本文發(fā)表于強(qiáng)暴橫行，弱肉強(qiáng)食的舊社會(huì)，作品所反映出來(lái)的內(nèi)容正是當(dāng)時(shí)和作者有著較多往來(lái)的社會(huì)最底層人們的生活狀況，因此通篇充溢著作者對(duì)他們的同情與關(guān)切。
本文通過(guò)對(duì)一只帶傷的小麻雀又被貓咬傷的敘述，字里行間洋溢著對(duì)被損害的弱小者的深切同情，暗示弱小者應(yīng)該從小麻雀的遭遇中悟出一點(diǎn)道理，那就是要以抗?fàn)幥笊妗?BR> 一(1)寫(xiě)一只帶傷的小麻雀，不幸被貓擒住，展示小麻雀的危險(xiǎn)處境和悲慘命運(yùn)。
二(2、3)寫(xiě)“我”追貓救雀的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了小麻雀在死亡線(xiàn)上掙扎的情景，表現(xiàn)了“我”對(duì)小麻雀的關(guān)切和同情。
三(4、5)寫(xiě)小麻雀脫離貓口后的情形和“我”捧著小麻雀時(shí)的沉痛心情，含蓄地表達(dá)了“我”從這件事上悟出了一點(diǎn)“道理”。
眼睛的刻畫(huà)。
文章十分成功地刻畫(huà)了小麻雀的眼睛。它受傷后委屈、恐懼，想求人救助，又怕再被傷害的復(fù)雜心情;它被貓咬時(shí)，絕望而又無(wú)力反抗的痛苦;它被救助后生命的復(fù)蘇都從它的眼神中流露出來(lái)了。這樣把小麻雀的眼神和它的遭遇及外形、動(dòng)作結(jié)合在一起寫(xiě)，顯得更加真切、生動(dòng)。最妙的是作者用小麻雀的眼神牽動(dòng)“我”的感情，用“我”的心理活動(dòng)揣摩小麻雀的思想。這樣交織在一起刻畫(huà)，使文章的字里行間飽含著作者對(duì)弱小生命的關(guān)注、同情和思考。表現(xiàn)小麻雀疑慮難決心情的有：“小黑豆似的眼睛帶著點(diǎn)要親近我又不敢完全信任我的神氣”;表現(xiàn)小麻雀驚恐痛苦的有：“兩顆黑眼珠比以前更黑更大了，像是并不看什么，只那么頂黑頂大的愣著”;表現(xiàn)小麻雀有所覺(jué)醒的是：“它還是那樣地愣了半天，忽然頭向左右歪一歪，用它的黑眼睛瞟了我一眼”。
語(yǔ)言通俗、準(zhǔn)確。
文章語(yǔ)言通俗，用詞準(zhǔn)確，表現(xiàn)力強(qiáng)。如：“有時(shí)飛一下，不過(guò)由地上飛到花盆上”，“有時(shí)”說(shuō)明動(dòng)作是間斷的，“不過(guò)”表示最高的限度。說(shuō)明小麻雀翅膀帶傷，飛不高?！拔毅读艘粫?huì)”，表示是意外的發(fā)現(xiàn)?！澳莾深w小黑豆似的眼珠一徑在我心里睜著呢”，“一徑”表示“我”一直掛記著小麻雀的命運(yùn)?！八呛苛?，昏迷了”，說(shuō)明它怕到了極點(diǎn)。
“我”的心理活動(dòng)描寫(xiě)。
文章在狀寫(xiě)小麻雀的同時(shí)，交織著對(duì)“我”心理活動(dòng)的描寫(xiě)，直接抒發(fā)了作者對(duì)小麻雀的'同情，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)了文章的中心思想。
“我”是小麻雀遭遇的目擊者、同情者，“我”的心隨著小麻雀的命運(yùn)而跳動(dòng)。一見(jiàn)到這只剛出世不久、受了傷親近我又不完全相信我的小麻雀，“我”可憐它，“覺(jué)得很難過(guò)”，想用飯粒誘它前來(lái)，小貓卻搶先了一步把它叼走。這更加深了“我”對(duì)小麻雀的命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)，“我不敢緊追”，“又不能不追”，“那兩顆小黑豆似的眼睛一徑在我心里睜著呢”，“我”心急如火。當(dāng)看到小麻雀意外地鉆進(jìn)了煙筒，“我的希望又回來(lái)了”。可當(dāng)“我”看到貓口余生，只有那么一點(diǎn)活氣的小麻雀時(shí)，慈愛(ài)善良的心使“我”竟然難過(guò)到“不敢再看第二眼”?！拔摇迸吡诵∝垼攘诵÷槿?，“捧著它，好像世界上一切的生命都在我的掌中似的”。作者對(duì)小麻雀的愛(ài)憐、同情達(dá)到高潮，希望自己能救助世上一切受損害的弱小者?？墒恰拔摇睕](méi)有能力，要養(yǎng)著它而沒(méi)有籠子，只好寄希望于小麻雀自己能明白點(diǎn)什么。作者希望小麻雀明白點(diǎn)什么呢?這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。根據(jù)前面的描述，小麻雀兩次遭到劫難，也有僥幸脫險(xiǎn)和被救助的幸運(yùn)。但是它在困難面前依賴(lài)別人，在敵人面前不掙扎、不反抗，聽(tīng)?wèi){擺布，這樣怎能生活下去呢?顯然作者是希望小麻雀明白一點(diǎn)求生的道理，明白自己的生命不能任人擺布，不能依賴(lài)別人的同情和幫助活下去，要靠自己的力量生存，要自己主宰自己的命運(yùn)。
作者先摹寫(xiě)它的外形，它很小，“剛長(zhǎng)全了羽毛”，它的左翅的幾根長(zhǎng)翎擰在一處，有一根特別的長(zhǎng)，似乎要“脫落下來(lái)”。因此它的動(dòng)作只能是：跳，“有時(shí)飛一下”，只能飛到花盆沿上，“不會(huì)飛得再高一些”。從它“跳一跳，可也又停住，看著我”，“又不敢過(guò)來(lái)”的舉動(dòng)和它“小黑豆似的眼睛里”，“我”看到了它“要親近我又不敢完全信任我”、“進(jìn)退為難”的神情，揣摩出“它要保全它那點(diǎn)小小的生命，可不曉得怎樣才能保全。它對(duì)自己和別人都沒(méi)有信心，可又愿意從人那里得到些依靠”，這些描寫(xiě)表現(xiàn)出它是一個(gè)弱小、傷殘、待人救助的小動(dòng)物。
小麻雀的命運(yùn)很不幸，它又被小貓很容易地擒住了?？墒撬⒉环纯?，連掙扎都不掙扎。小麻雀又很幸運(yùn)，一段橫著的煙筒救了它。它沒(méi)受到致命的傷害，因?yàn)樾∝堖€不會(huì)殺生。它有足夠的力氣從煙筒里出來(lái)?？墒钱?dāng)它看到眼前的小貓，就站不起來(lái)了，“胸部幾乎貼著地”，“身子卷做一團(tuán)”，“頭低著，小嘴碰著地，兩顆黑眼珠比以前更黑更大了”。雖然它還活著，可它沒(méi)有力量反抗或逃避了，“一動(dòng)也不動(dòng)”的等著貓的處置。它是糊涂了?昏迷了?不然為什么能從煙筒里出來(lái)，而不從小貓的爪下逃命，只是兩顆黑眼珠頂大頂黑的愣著，一動(dòng)也不動(dòng)地任憑小貓的擺布呢?原來(lái)它是一只被人養(yǎng)慣了的鳥(niǎo)，它不知道用自己的力量擺脫困境，它的一切完全依賴(lài)人。它所以一動(dòng)也不動(dòng)，是因?yàn)樗炎约旱拿\(yùn)交給了小貓，想小貓能赦免了它，靠這一線(xiàn)希望活下來(lái)。課文通過(guò)摹寫(xiě)危難處境下，小麻雀的形態(tài)、動(dòng)作，特別是眼神，一個(gè)膽小怯懦，精神麻木，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)擺布的弱小者形象就躍然紙上了。
老舍作品貓教案篇四
1、練習(xí)雙腳向上、向前跳。
2、感受與老師、小伙伴共同游戲的快樂(lè)。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
歡快的背景音樂(lè)。
活動(dòng)過(guò)程。
1、模仿“小動(dòng)物走路”進(jìn)行熱身。
(1)在教師帶領(lǐng)下學(xué)小麻雀飛，雙腳向上、向前跳。
(2)“小麻雀”找食兒吃。
教室?guī)ьI(lǐng)幼兒模仿小麻雀向上、向前跳的動(dòng)作，以及找到食物吃的樣子。
聽(tīng)老師口令，變換方向跳，如:“這邊有好多小米呀!一起來(lái)吃吧!”“那邊有好多小蟲(chóng)子，我們?nèi)ツ沁吙纯窗?”
模仿小麻雀在場(chǎng)地上飛來(lái)飛去。教師可啟發(fā)幼兒模仿小麻雀歡快的叫聲。
注意：因?yàn)檫B續(xù)的雙腳跳活動(dòng)量非常大，因此第(2)與第(3)環(huán)節(jié)要交替進(jìn)行。
3、放松活動(dòng)。
教師帶領(lǐng)幼兒做放松活動(dòng)。重點(diǎn)放松雙腿、雙腳。
老舍作品貓教案篇五
我們開(kāi)學(xué)講的第一課是《小麻雀》，這篇文章主要講了一只不聽(tīng)勸告的小麻雀掉在了一只大花貓面前，麻雀媽媽為了救它而失去了自己尾巴上的羽毛。通過(guò)預(yù)習(xí)、聽(tīng)課和復(fù)習(xí)，我覺(jué)得小麻雀求知欲望強(qiáng)烈是可以理解的，但是這只小麻雀卻不聽(tīng)勸告、自作聰明，所以才險(xiǎn)些被大花貓吃掉。中國(guó)有句老話(huà)：不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。這篇文章里的小麻雀就是一個(gè)很好的事實(shí)，我們從小長(zhǎng)大，中間也有很多困難、挫折，但是，只有在實(shí)踐中鍛煉，才能更快成長(zhǎng)。文中的小麻雀也有天真、無(wú)知的表現(xiàn)，但表現(xiàn)的更多的還是自以為是，在這里，這篇文章也印證了一句話(huà)：小孩子不聽(tīng)勸告，自以為是是要吃虧的。雖然大家都知道小麻雀這樣做是不對(duì)的，但是小麻雀的缺點(diǎn)依然在很多同學(xué)身上存在。我希望大家能改正自己的缺點(diǎn)，變得更加優(yōu)秀!
老舍作品貓教案篇六
1、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的部分。
2、了解大貓的古怪性格和小貓的淘氣可愛(ài)，、體會(huì)作者如何把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體并表達(dá)出對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
3、仔細(xì)觀(guān)察事物，學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)法，圍繞總起句寫(xiě)一段具體的話(huà)。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者如何把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體，并表達(dá)出對(duì)貓的喜愛(ài)之情。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)法，圍繞總起句寫(xiě)一段具體的話(huà)。
以讀代講。
讀中品悟。
讀寫(xiě)結(jié)合等。
ppt多媒體課件。
1、學(xué)習(xí)本課新詞：暖和。
稿紙。
屏息凝視。
枝折花落稿紙。
任憑。
遭殃。
磨蹭。
溫柔可親。
抓癢。
古怪等提醒學(xué)生注意多音字：
和
屏
折
2、讀課文想一想：課文是從哪幾方面寫(xiě)貓的？概括課文主要內(nèi)容并分段。
1、瀏覽課文1———3自然段，找出這一部分的中心句。
2、、朗讀課文第一自然段，圍繞“古怪”，老舍先生寫(xiě)了貓的那些特點(diǎn)？
預(yù)設(shè)：老實(shí)。
貪玩。
盡職。
3、交流、分組讀、一人讀一種性格的貓，看圖片，猜一猜圖片分別對(duì)應(yīng)那種性格的貓，為什么？用文中語(yǔ)句回答。
4、細(xì)讀“貪玩”的句子：指導(dǎo)讀好“一天一夜，任憑也”指導(dǎo)讀好本句中的“吧，呀，呢”，體會(huì)老舍的語(yǔ)言特色。
5、細(xì)讀“盡職”的句子：理解“屏息凝視”，（做動(dòng)作）指導(dǎo)讀好“非不可”，把這個(gè)句子改成肯定句。
6、默讀第二自然段，說(shuō)說(shuō)這一自然段寫(xiě)了貓的什么特點(diǎn)？預(yù)設(shè)：高興時(shí)和不高興時(shí)分別讀讀貓高興時(shí)和不高興時(shí)的句子，指導(dǎo)讀出不同語(yǔ)氣。模擬貓的各種叫聲，讀相關(guān)句子。理解“蹭”體會(huì)人愛(ài)貓，貓親人。
對(duì)比句子，體會(huì)兩個(gè)句子表達(dá)情感上有什么不同。
在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花。在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩幾個(gè)腳印。
7、自由讀第三自然段，交流貓的特點(diǎn)，看圖片加深印象，再讀，讀出不同語(yǔ)氣。
8、請(qǐng)你來(lái)闖關(guān)：貓的性格實(shí)在有些古怪，既老實(shí)又（），既（）又（），既（）又（），既（）又（），既（）又（）。
9、、思考：老舍先生喜歡他家這只性格古怪的貓嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。學(xué)生討論交流。
（抓住重點(diǎn)語(yǔ)句體會(huì)作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。）。
過(guò)渡：現(xiàn)在我們不僅在老舍先生的描述下認(rèn)識(shí)了這只性格古怪的大貓，還學(xué)會(huì)了語(yǔ)言大師的寫(xiě)作方法。接下來(lái)我們?cè)賮?lái)跟著老舍先生一起回憶一下這只貓小時(shí)候的樣子。1．自由讀第四自然段，你覺(jué)得這是一只（）的貓。2．交流：哪兩個(gè)詞提現(xiàn)了作者對(duì)小貓的喜愛(ài)之情。（生氣勃勃、天真可愛(ài)）。
3、自由朗讀，讀出老舍對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
1、課后留心觀(guān)察，寫(xiě)一篇描寫(xiě)小動(dòng)物的日記。
2、搜集老舍先生的其他作品閱讀。
老舍作品貓教案篇七
《二馬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1931，商務(wù)。
《文學(xué)概論講義》(理論)1931，齊魯大學(xué)文學(xué)院。
《小坡的生日》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1934，生活。
《貓城記》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1933，現(xiàn)代。
《離婚》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1933、良友。
《老舍幽默詩(shī)文集》1934，的代。
《趕集》(短篇小說(shuō)集)1934，良友。
《櫻海集》(短篇小說(shuō)集)19z9，人間。
《蛤藻集》(短篇小說(shuō)集)1936，開(kāi)明。
《老牛破車(chē)》(創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn))1937，人間。
《三團(tuán)一》(曲藝集)1938，重慶獨(dú)立出版公司。
《駱駝祥子》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1939，人間；修改本，1955，人文。
《火車(chē)集》(短篇小說(shuō)集)1939，上雜。
《殘霧》(話(huà)劇)1940，商務(wù)。
《文博士》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《選民》)1940，香港作者書(shū)社。
《張自忠》(話(huà)劇)1941，華中圖書(shū)公司。
《大地龍蛇》(話(huà)劇)1941，國(guó)民圖書(shū)出版社。
《劍北篇》(詩(shī)集)1942，文藝獎(jiǎng)金管理委員會(huì)出版部。
《歸去來(lái)兮》(話(huà)劇)1943，作家書(shū)屋。
《國(guó)家至上》(話(huà)劇)與宋之的合著，1943，南方印書(shū)館。
《誰(shuí)先到了重慶》(話(huà)劇)1943，重慶聯(lián)友出版社。
《桃李春風(fēng)》(話(huà)劇，又名《金聲玉報(bào)》)與趙清閣合著，l943，中西書(shū)局。
《貧血集》(短篇小說(shuō)集)1944．文聿出版社。
《火葬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1944，晨光。
《惶惑》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，是《四世同堂》第1部)1944，良友。
《偷生》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，是《四世同堂》第2部)1946，晨光。
《東海巴山集》(短篇小說(shuō)集)1946，新豐出版社。
《微神集》(短篇小說(shuō)集)1947，晨光。
《月牙兒集》(短篇小說(shuō)集)l948，晨光。
《方珍珠》(話(huà)劇)1950：晨光。
《龍須溝》(話(huà)劇)1951，大眾。
《老舍選集》1951，開(kāi)明。
《春華秋實(shí)》(話(huà)劇)1953，人文。
《老舍短篇小說(shuō)》19567，人文。
《福星集》(散文集)1958，北京。
《茶館》(話(huà)劇)1958，戲劇。
《上任》(短篇小說(shuō))1958，作家。
《正紅旗下》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，遺著，未完)。
《我這一輩子》(中篇小說(shuō))。
《老舍小說(shuō)集外集》1982，北京。
《老舍文藝評(píng)論集》1982，安徽人民。
《老舍選集》(1—4卷)1982，四川人民。
《老舍戲劇全集》(1一4卷)1982，戲劇。
《老舍新詩(shī)》1983，花山。
《四世同堂補(bǔ)篇》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1983，百花。
《老舍散文》1984，百花。
《草原》未知。
老舍作品貓教案篇八
機(jī)器的翻著書(shū)本，想到春節(jié)，居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》，不想被吸引住了。草原下風(fēng)景美，草原上人們的熱情更感人。“不知怎樣得就進(jìn)了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。”還端來(lái)了最著名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達(dá)著他們對(duì)漢族人民的友好和歡迎?！案杪曀坪醣仁裁凑Z(yǔ)言都更響亮，都更感人?！弊x到這里我不由得想到一首歌曲：五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語(yǔ)言，匯成一句話(huà)，愛(ài)我中華，愛(ài)我中華，愛(ài)我中華……怪不得老舍老師在文章最后感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)！
原來(lái)的春節(jié)多熱鬧啊。照這個(gè)日子計(jì)算，現(xiàn)在也該為春節(jié)準(zhǔn)備了。過(guò)去北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買(mǎi)年貨、過(guò)小年……做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。
可現(xiàn)在呢？沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)日氣氛，而且還不許玩，唉?，F(xiàn)在人們過(guò)年的方式和習(xí)慣一點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍老師眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，乃至沒(méi)吃過(guò)，過(guò)去過(guò)年吃的，應(yīng)該很好吃吧，可沒(méi)有了?，F(xiàn)在我吃的是漢堡、薯?xiàng)l、可樂(lè)，當(dāng)然，味道也不錯(cuò)。
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老舍作品貓教案篇九
1、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。
2、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺(jué)得渺茫。
3、不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng)，似一片波動(dòng)的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口風(fēng)哽住，往下連咽了好幾口氣。
4、有了自己的車(chē)，他可以不再受拴車(chē)的人們的氣，也無(wú)需敷衍別人；有自己的力氣與洋車(chē)，睜開(kāi)眼就可以吃飯。
5、太陽(yáng)西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點(diǎn)金光。河水沒(méi)有多少水，可是長(zhǎng)著不少的綠藻，像一條油膩的長(zhǎng)綠的帶子，窄長(zhǎng)，深綠，發(fā)出微腥的潮味。
6、他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。
7、弓子軟得顫悠顫悠的，連車(chē)把都微微的動(dòng)彈；車(chē)箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。
8、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她；他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個(gè)死魚(yú)似的凍在冰里。
9、可是有一天方大小姐叫他去給放進(jìn)十塊錢(qián)，他細(xì)細(xì)看了看那個(gè)小折子，上面有字，有小紅?。煌ü?，哼，也就有一小打手紙那么沉吧。
10、好幾次，祥子很想抽冷子閘住車(chē)，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車(chē)的得到處忍氣。
11、那時(shí)候，他滿(mǎn)心都是希望；現(xiàn)在，一肚子都是憂(yōu)慮。
12、難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上?lái)了；他們瞪他，他也瞪他們。
13、她咽了口吐沫，把復(fù)雜的神氣與情感似乎鎮(zhèn)壓下去，拿出點(diǎn)由劉四爺?shù)脕?lái)的外場(chǎng)勁兒，半惱半笑，假裝不在乎的樣子打了句哈哈。
14、河南的菏塘的綠葉細(xì)小無(wú)力的浮在水面上，葉子左右時(shí)時(shí)冒起些細(xì)碎的小水泡。東邊的橋上，來(lái)往的人與車(chē)過(guò)來(lái)過(guò)去，在斜陽(yáng)中特別顯得匆忙，仿佛都感到暮色將近的'一種不安。
15、他沒(méi)有什么模樣，使他可愛(ài)的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的。
老舍作品貓教案篇十
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學(xué)家老舍的文章《養(yǎng)花》，因?yàn)槲覍?duì)老舍先生的作品慕名已久，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細(xì)。
這篇文章講的是作者通過(guò)自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐，所體會(huì)到的養(yǎng)花的樂(lè)趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”對(duì)于文章里的這句話(huà)，我是有很深的體會(huì)的。做什么事都要付出勞動(dòng)，想不勞動(dòng)便得到勞動(dòng)果實(shí)，那只能是空想，只會(huì)一事無(wú)成。就拿我的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時(shí)，便來(lái)了“臨時(shí)抱佛腳”，東抄西借，蒙混過(guò)關(guān)，所以我的成績(jī)很不穩(wěn)定，總是晃來(lái)晃去，這就是我沒(méi)有付出勞動(dòng)緣故。今后，我要一改以前的壞習(xí)慣，在學(xué)習(xí)上多付出一些勞動(dòng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學(xué)到的知識(shí)，也只有這樣，才會(huì)使學(xué)習(xí)成績(jī)得到明顯的提高。
“讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂?duì)于這點(diǎn)，我的體會(huì)就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學(xué)習(xí)非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也異常繁重，每天放學(xué)后，帶著被硬塞進(jìn)去的知識(shí)脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話(huà)不說(shuō)，又要馬不停蹄地打開(kāi)書(shū)本開(kāi)始做作業(yè)。如此爭(zhēng)分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會(huì)兒，便會(huì)有頭昏腦脹的感覺(jué)。時(shí)間稍長(zhǎng)，眼前就會(huì)直冒金星。如果我再堅(jiān)持會(huì)兒的話(huà)，人就搖搖擺擺，不能堅(jiān)持了……我就做一會(huì)兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，借此換腦子，然后再寫(xiě)會(huì)兒作業(yè)，又出去，這樣反復(fù)循環(huán)，我覺(jué)得好多了。而且，我覺(jué)得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學(xué)到了好的學(xué)習(xí)方法。
老舍作品貓教案篇十一
1923年短篇習(xí)作《小鈴兒》發(fā)表于《南開(kāi)季刊》2、3合期。
1928年1月《老張的哲學(xué)》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由商務(wù)印書(shū)館初版印行。
1928年4月《趙子曰》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由商務(wù)印書(shū)館初版印行。
1930年《文學(xué)概論講義》(理論)由齊魯大學(xué)出版。
1931年4月《二馬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由商務(wù)印書(shū)館初版印行。
1932年1月上海商務(wù)印書(shū)館被日軍炮火擊中，《大明湖》原稿被焚，未能出版。
1933年8月《貓城記》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由現(xiàn)代書(shū)局初版印行。
1933年8月《離婚》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由良友圖書(shū)印刷公司初版印行。
1934年7月《小坡的生日》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由生活書(shū)店初版印行。
1934年9月《趕集》(短篇小說(shuō)集)由良友圖書(shū)印刷公司初版印行。
1935年8月《櫻海集》(短篇小說(shuō)集)由人間書(shū)屋初版印行。
1936年11月《蛤藻集》(短篇小說(shuō)集)由開(kāi)明書(shū)店初版印行。
1937年4月《老牛破車(chē)》(創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn))由人間書(shū)屋出版印行。
1938年8月《三四一》(通俗文藝集)由藝文研究會(huì)出版，獨(dú)立出版社發(fā)行。
1939年3月《駱駝樣子》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由上海人間書(shū)屋出版;1955年修改本由人文出版社出版。
1939年8月《火車(chē)集》(短篇小說(shuō)集)由上海雜志出版社出版。
1940年4月《殘霧》(話(huà)劇)由商務(wù)印書(shū)館出版。
1941年1月《張自忠》(劇本)發(fā)表于《中蘇文化》文藝特刊，并由中華圖書(shū)公司出版。
1941年4月《面子問(wèn)題》(話(huà)劇)由正中書(shū)局出版。
1941年11月《大地龍蛇》(劇本)由國(guó)民圖書(shū)出版社出版。
1942年《劍北篇》(詩(shī)集)出版。
1942年6月10日《歸去來(lái)兮》(話(huà)劇)開(kāi)始在《新蜀報(bào)》連載至本月29日續(xù)完。
1943年2月《誰(shuí)先到了重慶》(話(huà)劇)由聯(lián)友出版社出版。
1943年10月《桃李春風(fēng)》(話(huà)劇)與趙清閣合著，發(fā)表于《文藝先鋒》3卷4期。
1944年3月《貧血集》(短篇小說(shuō)集)由重慶文聿出版社出版，收入《戀》、《八太爺》等五篇作品。
1944年5月《火葬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由晨光出版社出版。
1944年11月長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》第1部《惶惑》在《掃蕩報(bào)》開(kāi)始連載，至1945年9月2日續(xù)載完。
1946年1月《東海巴山集》(短篇小說(shuō)集)由新豐出版社出版。
1946年11月長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》第2部《偷生》由晨光出版社出版。
1947年1月《我這一輩子》(中篇小說(shuō))由上?；萑撼霭嫔绯霭?。
1947年4月《微神集》(短篇小說(shuō)集)由晨光出版公司出版，收入《上任》、《犧牲》等十七篇小說(shuō)。
1948年9月《月牙集》(中篇小說(shuō)集)由晨光出版公司出版，收入《月牙》、《我這一輩子》等五篇作品。
1948年12月《老舍戲劇集》由晨光出版公司出版，收入話(huà)劇《殘霧》，新京劇《忠烈圖》等五篇作品。
1949年1-9月旅美期間，創(chuàng)作完成了《四世同堂》第3部《饑荒》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼓書(shū)藝人》，并協(xié)助兩位美國(guó)朋友將《四世同堂》和《鼓書(shū)藝人》譯為英文(《四世同堂》的英譯本為縮寫(xiě)本)。
1950年8月《方珍珠》(話(huà)劇)《光明日?qǐng)?bào)》開(kāi)始連載，至9月14日續(xù)載完。
1950年9月《龍須溝》(話(huà)劇)在《北京文藝》1卷1期開(kāi)始連載至1卷3期續(xù)載完。
1951年8月《老舍選集》由開(kāi)明書(shū)店出版，收入《黑白李》、《斷魂槍》、《月牙》、《上任》及《駱駝祥子》節(jié)選。
1952年3月獨(dú)幕話(huà)劇《生日》發(fā)表于《劇本》2、3月合刊。
1953年5月《春華秋實(shí)》(話(huà)劇)發(fā)表于《劇本》5月號(hào)。
1955年5月《無(wú)名高地有了名》(中篇小說(shuō))由人民文學(xué)出版社出版。
1956年3月《西望長(zhǎng)安》(話(huà)劇)由作家出版社出版。
1956年10月《老舍短篇小說(shuō)選》由人民文學(xué)出版社出版，收入《柳屯的`》、《善人》等十三篇作品。
1958年6月《茶館》(話(huà)劇)由中國(guó)戲曲出版社出版。
1959年5月《紅大院》由作家出版社出版。
1959年8月《全家?！酚勺骷页霭嫔绯霭妗?BR> 1959年9月《老舍劇作選》由人民文學(xué)出版社出版。該書(shū)收入《龍須溝》、《茶館》、《女店員》、《全家?！匪膫€(gè)話(huà)劇劇本。
1961年12月《寶船》由中國(guó)少年兒童出版社出版。
1962年4月《荷珠配》由中國(guó)戲劇出版社出版。
1965年1月《多寫(xiě)些小戲》發(fā)表于《戲劇報(bào)》第1期。
1966年4月《陳各莊上養(yǎng)豬多》發(fā)表于《北京文藝》4月號(hào)。
1979年初《正紅旗下》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，為老舍先生未完成的遺作)首次發(fā)表于《人民文學(xué)》雜志，作者于1961年底開(kāi)始動(dòng)筆撰寫(xiě)。作品發(fā)表后，引起了國(guó)內(nèi)外讀者的強(qiáng)烈反響。
老舍作品貓教案篇十二
對(duì)于老舍先生，我們總是倍感親切。他的作品也在影響著我們今日的生活，給予我們美好的人生體會(huì)。
我讀老舍先生的作品并不多，以往讀過(guò)他的《月芽?jī)骸?，《駝駱祥子》，這個(gè)還看了電影，還讀過(guò)一些他很少的散文，如《濟(jì)南的冬天》等，以及一些談寫(xiě)作方面的文章，說(shuō)明我和這位作家早有一定的緣分的。
最近，學(xué)校的一位中學(xué)生，班上的圖書(shū)館理員，借給我兩本好書(shū)，有一本就是《老舍作品精選》，有五百多頁(yè)，用了一個(gè)星期時(shí)間，通讀了一遍。每感到會(huì)心之處，我都把那些好句子抄在了筆記本中。
讀英國(guó)人——胖子不是一口吃起來(lái)的。
昨晚，讀老舍的散文《英國(guó)人》，有一段跳到我的眼前，喜至不盡，當(dāng)時(shí)還抄在了讀書(shū)筆記本子上，到了學(xué)校，為了體會(huì)它的好處，又在一個(gè)讀書(shū)筆記本子上再抄了一遍。
他們不愛(ài)著急，所以也不好講理想。胖子不是一口吃起來(lái)的，烏托邦也不是一步就走到的。往壞了說(shuō)，他們只顧眼前;往好里說(shuō)，他們不烏煙瘴氣。他們不愛(ài)聽(tīng)世界大同，四海兄弟，或那頂大頂大的計(jì)劃。他們?cè)敢徊揭徊铰淖?，走到哪里算哪里。成功呢，?失敗呢，再干。英國(guó)兵不怕打敗仗。英國(guó)的一切都好像是在那兒敷衍呢，可是他們?cè)诟鞣N事業(yè)上并不是不求進(jìn)步。這種騎馬找馬的辦法常常使人以為他們是狡猾，或守舊;狡猾容或有之，守舊也是真的，可是英國(guó)人不在乎，他有他的主意。他深信常識(shí)是最可寶貴的，慢慢走著瞧吧。蕭伯納可以把他們罵得狗血噴頭，可是他們會(huì)說(shuō)：“他是愛(ài)爾蘭的呀!”他們會(huì)隨著蕭伯納笑他們自己，但他們到底是他們——蕭伯納連一點(diǎn)辦法也沒(méi)有!
老舍先生在這一段文字中，用了極通俗的句子，胖子不是一口吃起來(lái)的，烏托邦也不是一步就走到的，它真的打動(dòng)了我的心!是說(shuō)到了我心里的句子，我心服口服。
這樣的道理，過(guò)去自以為懂得，經(jīng)過(guò)一定的經(jīng)歷之后，體會(huì)得才會(huì)更好一些。我對(duì)愛(ài)情、工作、還有個(gè)人愛(ài)好的文藝方面，有過(guò)急于求成的心理，恨不得一下子讓自己吃過(guò)胖子一般。老舍先生的話(huà)，和農(nóng)村人說(shuō)的一樣，心急吃不了熱豆腐，心急了挖的井是岔口子等，有一曲同共之妙用。
讀老舍先生這一段時(shí)，我又想到了毛澤東曾經(jīng)講過(guò)和敵人作戰(zhàn)時(shí)，戰(zhàn)略上藐視，一十當(dāng)一;戰(zhàn)術(shù)上重視，一一當(dāng)十。飯要一口一口地吃，仗要一仗地打，這樣看問(wèn)題做事，是真正的智慧!
老子也有一段教導(dǎo)特別好：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下”。
哲學(xué)里有一個(gè)質(zhì)量互變，從一定的量變到質(zhì)變，一定要重視量的積累。
讀老舍智慧句子，聯(lián)想到了一些哲人，他們看法是相同的。
我在一段時(shí)間里，恨不得一夜能寫(xiě)個(gè)好作品;拿起一本書(shū)讀的時(shí)候，就想一下子把整個(gè)書(shū)讀完，事實(shí)上，這種心急讀書(shū)是根本讀不好書(shū)的，書(shū)是世界上的寶物，猶如對(duì)人精神營(yíng)養(yǎng)的極佳品，需要慢慢地去咀嚼品讀，慢下來(lái)，才能好好地消化吸收。世界上不只是寫(xiě)作讀書(shū)，需要這種慢功夫，就是治國(guó)也是一樣，以往人們恨不得一下子實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，事實(shí)證明需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程的，少一步都是不行的。
讀老舍這段，也解放了我的思維，也可以把一個(gè)難辦的事情，由多化少化成小節(jié)，一小節(jié)一小節(jié)地完成，這樣的效果會(huì)更好一些。
這里，我突然想起了屈原《離騷》的句子：固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò);背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度;這說(shuō)明做任何事情，要按一定的規(guī)矩來(lái)，想走捷徑是行不通的。
一個(gè)真正熱愛(ài)讀書(shū)的人，熱愛(ài)創(chuàng)作的人，一定要自己真靜下心來(lái)，真正讀上幾本中外的名著好書(shū)，也許只有，在讀書(shū)寫(xiě)作方面，才能有一點(diǎn)小小的進(jìn)步，這是老舍講的一口吃不成一個(gè)胖子給我的最大的啟發(fā)。
讀老舍先生《敬悼許地山先生》——許地山先生讀書(shū)的癡勁。
昨晚，我讀作家老舍先生一篇文章《敬悼許地山先生》，才找到了答案。
不過(guò)，你不要讓他獨(dú)自溜出去。他獨(dú)自出去，不是到博物院，必是入圖書(shū)館。一進(jìn)去，他就忘了出來(lái)。有一次，在上午八九點(diǎn)鐘，我在東方學(xué)院的圖書(shū)館樓上發(fā)現(xiàn)了他。到吃午飯的時(shí)候，我去喚他，他不動(dòng)。一直到下午五點(diǎn)，他才出來(lái)，還是因?yàn)閳D書(shū)館已到關(guān)門(mén)的時(shí)間的原故。找到了我，他不住的喊“餓”，是啊，他已餓了十點(diǎn)鐘。在這種時(shí)節(jié)，“玩”字是用不得的。
這就是說(shuō)許地山當(dāng)時(shí)進(jìn)圖書(shū)館看書(shū)，讀到了好書(shū)，一直讀下去，讀了將近十個(gè)小時(shí)，想現(xiàn)在的人讀書(shū)，有那一個(gè)能一直坐九到十個(gè)小時(shí)連續(xù)地讀，這樣的人恐怕并不是很多的。
這就說(shuō)明許地山先生讀書(shū)，有一種特別的癡心，我曾看過(guò)一些中外名人的傳記，他們身上有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)他們愛(ài)的事情，有癡之心。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇有這樣的句子：“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，我們現(xiàn)在的讀者能讀到《紅樓夢(mèng)》的小說(shuō)，可知曹雪芹當(dāng)年創(chuàng)作這本小說(shuō)的時(shí)候，是怎么一種癡勁兒創(chuàng)作的，沒(méi)有這種癡勁兒，是無(wú)法完成這本小說(shuō)的。根據(jù)紅學(xué)大師周汝昌在百家講壇講，他當(dāng)時(shí)創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，連紙都沒(méi)有，就用一些舊書(shū)的背面一個(gè)字一個(gè)字寫(xiě)起來(lái)的，這足見(jiàn)當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的艱難，可是他一心一意要寫(xiě)成這本小說(shuō)，最終克服一切困難，就是這個(gè)癡勁兒完成了這本小說(shuō)的創(chuàng)作。
蒲松齡在他的一篇小說(shuō)最后有一個(gè)點(diǎn)評(píng)，并對(duì)藝癡有一段議論：性癡則其志凝。故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。
這種癡勁兒，就是一種真正的熱愛(ài)，像陜西作家路遙、賈平凹、陳忠實(shí)等老師，他們?yōu)槭裁茨軐?xiě)出好作品，主要原因?qū)ξ膶W(xué)是真正熱愛(ài)，用賈平凹老師說(shuō)的話(huà)，熱愛(ài)書(shū)中的人物，善待它，它就會(huì)聽(tīng)作者的話(huà)，跟作者有很好的合作，如果作者不喜歡它，他不會(huì)走進(jìn)作者的創(chuàng)作的小說(shuō)的人物之中，成為小說(shuō)中有生命有感情的人物。
如果真正愛(ài)一件東西，那是了不起的。我們平常說(shuō)心愛(ài)神知，只要心中真正有這么一個(gè)愛(ài)的念頭。
賈平凹老師寫(xiě)過(guò)一篇散文《紅狐》，有一個(gè)人喜歡一把古琴，時(shí)是長(zhǎng)了，古琴不彈，竟自己發(fā)出世界上最優(yōu)美的旋律聲，這就是對(duì)古琴真正熱愛(ài)的結(jié)果。
讀老舍先生這篇文章，我悟出了讀書(shū)寫(xiě)作，要有一種癡勁兒，或說(shuō)癡心，把一本好書(shū)，或在寫(xiě)作過(guò)程中，把每一個(gè)中國(guó)漢字看成有生命的人一般，它是有人的全部感情，或哭或笑，如在眼前，這樣讀書(shū)或?qū)懽?，自有境界出現(xiàn)。
許地仙本身對(duì)創(chuàng)作有癡愛(ài)之情，同時(shí)，他還是一位能鼓勵(lì)身邊的作者把創(chuàng)作堅(jiān)持下來(lái)的人之一，這和他的癡心讀書(shū)寫(xiě)作是一致的。老舍在的文中寫(xiě)道：“在他離英以前，我已試寫(xiě)小說(shuō)。我沒(méi)有一點(diǎn)自信心，而他又沒(méi)工夫替我看看。我只能抓著機(jī)會(huì)給他朗讀一兩段。聽(tīng)過(guò)了幾段，他說(shuō)“可以，往下寫(xiě)吧!”這，增多了我的勇氣。他的文藝意見(jiàn)，在那時(shí)候，仿佛是偏重于風(fēng)格與情調(diào);他自己的作品都多個(gè)有些傳奇的氣息，他所喜愛(ài)的.作品也差不多都是浪漫派的。他的家世，他的在南洋的經(jīng)驗(yàn)，他的舊文學(xué)的修養(yǎng)，他的喜研究學(xué)問(wèn)而又不忍放棄文藝的態(tài)度，和他自己的生活方式，我想，大概都使他傾向著浪漫主……”像老舍這樣一位大作家，都在寫(xiě)作中曾經(jīng)沒(méi)有過(guò)自信心的時(shí)候，許地仙先生就鼓勵(lì)他，我只能抓著機(jī)會(huì)給他朗讀一兩段。聽(tīng)過(guò)了幾段，他說(shuō)“可以，往下寫(xiě)吧!”這，增多了我的勇氣。
這樣我聯(lián)想到，小作者，雖小，也不能失掉自信心，一定要真正先把寫(xiě)作的自信心增加起來(lái)，要不然是進(jìn)行不下去的。有了自信心，堅(jiān)持寫(xiě)作，這也算是個(gè)人真正愛(ài)好寫(xiě)作。
老舍先生在他的文章中動(dòng)情地寫(xiě)下了一段話(huà)：啊，地山!你記得給我開(kāi)的那張“佛學(xué)入門(mén)必讀書(shū)”的單子嗎?你用功，也希望我用功;可是那張單子上前六十幾部書(shū)，到如今我一部也沒(méi)有讀啊!
從老舍寫(xiě)的句子中，說(shuō)明讀書(shū)，對(duì)于作家是多么重要的事啊?作家為什么能成為作家，能寫(xiě)出好作品，首先是讀了不少書(shū)的人，而且是大量地讀書(shū)，我想這方面老舍、許地仙倆位大師都是我們現(xiàn)在人學(xué)習(xí)的榜樣。
我讀到老舍先生這一段關(guān)于讀書(shū)的句子時(shí)，真想一口氣讀六十本，把手中要寫(xiě)的的停下來(lái)，全心去讀。
讀書(shū)一定是對(duì)書(shū)真正的愛(ài)，是一種如醉如癡的讀書(shū)，像老舍、許仙倆位大師那樣，只有真正的癡心地讀書(shū)，用心讀書(shū)，是真正熱愛(ài)讀書(shū)這件事，把書(shū)當(dāng)作老師，當(dāng)作好友，當(dāng)作知心愛(ài)人一般，只有這樣，也許能真正走進(jìn)書(shū)中的美好世界，這是老舍作品，在讀書(shū)方面給我的一個(gè)啟示。
讀老舍先生《茶館》。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的貪腐。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
老舍作品貓教案篇十三
文章通過(guò)記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無(wú)限敬愛(ài)和無(wú)以報(bào)答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運(yùn)用了刻畫(huà)人物的寫(xiě)法，使母親的形象活靈活現(xiàn)。此文章能感動(dòng)我，是因?yàn)槲闹辛信e了老舍母親的生前往事。沒(méi)有普希金的波瀾壯闊，也沒(méi)有文一多的特殊見(jiàn)解。有的，只是對(duì)母親一顆真切的心。
母親非常窮苦，但她還要養(yǎng)著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話(huà)中，我們可以體會(huì)到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么？母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神?。?BR> 老舍曾經(jīng)說(shuō)：我對(duì)一切人和事，都取和平的態(tài)度，把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法則，什么事都可以將就，而不能超過(guò)自己畫(huà)好的界限。我怕見(jiàn)生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時(shí)候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學(xué)，我經(jīng)歷過(guò)起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的，但是我的真正的`教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。
母親教會(huì)了老舍做人，教會(huì)了他勞動(dòng)。
老舍作品貓教案篇十四
老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
今天讀了《四世同堂》，先從祁家的最年長(zhǎng)的輩說(shuō)起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對(duì)生活有著自己的見(jiàn)解，自可成一派，這要就是像他說(shuō)的那樣：“只要準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧咸菜，便是天塌下來(lái)也沒(méi)事兒?！?BR> 接著是祁家孫輩，祁家長(zhǎng)孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí)，一位神父說(shuō)：“中國(guó)已無(wú)力回天?！彼虼肆x憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛(ài)國(guó)之情與報(bào)國(guó)計(jì)劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對(duì)他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛(ài)國(guó)，他因?yàn)榍楦性蚨置苁欠癯龀强谷?，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物，只不過(guò)他賣(mài)國(guó)求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險(xiǎn)狡詐的性格更是在老舍先生的'筆下尤為突出。
當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!
老舍作品貓教案篇十五
老舍是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書(shū)心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說(shuō)主要是講一對(duì)相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話(huà)說(shuō)，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長(zhǎng)大了又用同樣的方法來(lái)贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時(shí)期，那時(shí)候不能理解為什么這個(gè)女孩子上了學(xué)，讀了書(shū)，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長(zhǎng)的侄子時(shí)，她其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始走向墮落了。最后，她一步步，從風(fēng)塵場(chǎng)所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來(lái)的結(jié)果。那時(shí)候這篇小說(shuō)只是給我講了一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細(xì)節(jié)。在韓月榮的父親去世的時(shí)候，她只有七歲。文中說(shuō)月容在八歲的時(shí)候?qū)W會(huì)了當(dāng)東西，對(duì)于沒(méi)有什么生活技能的大小兩個(gè)女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說(shuō)也有交代。母親為了掙錢(qián)給鋪?zhàn)永锏幕镉?jì)們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個(gè)只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒(méi)有下頓，再嫁應(yīng)該是最好的辦法。在連生存都無(wú)法做到的時(shí)候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當(dāng)飯吃，活下去才最重要。這時(shí)候，月容對(duì)媽媽來(lái)講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學(xué)，或許會(huì)擁有和自己不一樣的生活。事實(shí)是，如果新爸爸沒(méi)有消失的話(huà)，媽媽并沒(méi)有做白日夢(mèng)，因?yàn)樵氯荽_實(shí)過(guò)了幾年好日子，上了學(xué)，讀了書(shū)。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門(mén)子。月容是不理解或者說(shuō)不想理解自己母親的，可是躲在學(xué)校里也不能解決生存的問(wèn)題。在胖校長(zhǎng)沒(méi)有退休的時(shí)候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線(xiàn)活不能掙很多錢(qián)，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長(zhǎng)要退休了。這個(gè)時(shí)候月容的命運(yùn)也開(kāi)始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長(zhǎng)的侄子對(duì)月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛(ài)情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個(gè)男人能夠給自己安全感。可是，自己卻清楚的知道這個(gè)人不是能夠給自己未來(lái)的人。所以在男人的老婆找上門(mén)的時(shí)候，月容沒(méi)有那么震驚也沒(méi)有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒(méi)有哪個(gè)女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無(wú)路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實(shí)又一次的讓她失望了。她開(kāi)始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問(wèn)題的辦法，她都不會(huì)也不遠(yuǎn)這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒(méi)有放過(guò)女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽?zhuān)瓉?lái)母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來(lái)的生活值不值得，這樣的問(wèn)題已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時(shí)間也加快腳步來(lái)收回女人的成本?？尚Φ氖?，在月容想找個(gè)人結(jié)婚的時(shí)候，巡警把她抓走了，只因?yàn)樗前甸T(mén)子，沒(méi)有給政府捐租。接受的所謂感化，簡(jiǎn)直是笑話(huà)，根本不能解決什么實(shí)質(zhì)的問(wèn)題。沒(méi)有救得月容進(jìn)了監(jiān)獄，可是這對(duì)她來(lái)講或許不是件壞事吧。
文章的標(biāo)題月牙兒是整篇小說(shuō)的線(xiàn)索。在月容父親去世，出殯的時(shí)候，她開(kāi)始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見(jiàn)證了她艱難生活的開(kāi)始，見(jiàn)證了她苦難的一生。在月容看來(lái)，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時(shí)候，月牙安靜的守在空中，沒(méi)有嘲笑她也沒(méi)有離開(kāi)她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒(méi)有任何言語(yǔ)，確實(shí)實(shí)在在守護(hù)這沒(méi)有安全感的小女孩，從頭到尾沒(méi)有一個(gè)小朋友走進(jìn)月容的生活，她的孤獨(dú)得只需要一個(gè)靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開(kāi)媽媽?zhuān)粋€(gè)人在學(xué)校的時(shí)候，抬頭看天月牙兒“它無(wú)倚無(wú)靠的在灰藍(lán)的天上掛著，光兒微弱，不大會(huì)兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對(duì)自己非常失望得時(shí)候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來(lái)，月容多么希望有一個(gè)能夠這樣的在乎自己，能夠真心實(shí)意的愛(ài)自己。
所謂的月牙兒，不過(guò)是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個(gè)虛無(wú)的朋友，在自己難過(guò)的時(shí)候、孤獨(dú)的時(shí)候，安慰和陪伴自己的朋友，一個(gè)靈魂的守護(hù)者。為什么在父親在世的時(shí)候，月牙兒沒(méi)有出現(xiàn)，生活里沒(méi)有黑暗;為什么在繼父供自己上學(xué)的那三四年里，月牙兒沒(méi)有出現(xiàn)，因?yàn)樵趯W(xué)校生活是美好的、快樂(lè)的;在自己做了暗門(mén)子之后，她為什么說(shuō)她看不見(jiàn)任何月光了，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到自己的人生已經(jīng)沒(méi)有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無(wú)助和生活的艱難，再加上自己受過(guò)的新式教育，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說(shuō)，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認(rèn)同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話(huà)是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呢?
我竊以為，這句話(huà)，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說(shuō)，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話(huà)之中的，在這個(gè)人物避重就輕，懦弱無(wú)奈的背后，是對(duì)和平年代的單純向往，是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對(duì)于~的恐懼心理，對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力，無(wú)論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛(ài)國(guó)之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無(wú)奈，將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫(xiě)新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過(guò)揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，這是作品的潛在主題。我覺(jué)得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫(xiě)新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時(shí)候，時(shí)局混亂，中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過(guò)橋的階段，茶館位于的北平更是全國(guó)的~中心，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的~意義，意味著北京的~立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫(xiě)作的難度。可能很多人抱著不破不立的想法，而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來(lái)，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深?lèi)和唇^的鞭笞，但在這部話(huà)劇本身看來(lái)，并沒(méi)有明確的~指向性，所謂的~的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長(zhǎng)也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對(duì)立并不是對(duì)等的，也沒(méi)有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o(wú)論是軍閥還是國(guó)民政府，都是國(guó)家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價(jià)是巨大的，甚至是戲劇中可通過(guò)閱讀預(yù)見(jiàn)的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無(wú)聲的抗議，而是無(wú)奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫(xiě)部什么《康大力智取沈處長(zhǎng)》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說(shuō)是見(jiàn)不到的。
雖然《茶館》并沒(méi)有展示出太濃厚的作者的~立場(chǎng)，但是它所展現(xiàn)的階級(jí)矛盾，社會(huì)矛盾，依然可作為我們政府部門(mén)管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類(lèi)仗權(quán)魚(yú)肉的惡霸現(xiàn)在有沒(méi)有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒(méi)清?說(shuō)不好，也不能亂說(shuō)，然而我們理論上可以開(kāi)誠(chéng)布公地去談，因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒(méi)有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛(ài)恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個(gè)猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開(kāi)學(xué)，從圖書(shū)館翻出幾本舊書(shū)，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財(cái)政所里發(fā)生的故事。小說(shuō)的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿(mǎn)灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗(yàn)下浪漫的“詩(shī)意”，并對(duì)生命的價(jià)值展開(kāi)了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認(rèn)清自己也不外乎一個(gè)懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩(shī)意(小馬太太)幻滅之后，他帶領(lǐng)全家離開(kāi)北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對(duì)灰色生活的最后抗?fàn)帯?BR> 文章從一開(kāi)始就說(shuō)到老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩(shī)意”與“浪漫”的生活，夢(mèng)幻著有一位志同道合的愛(ài)人。雖然老李過(guò)著衙門(mén)里無(wú)聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩(shī)意”與“浪漫”。但是由于復(fù)雜的主客觀(guān)原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來(lái)自農(nóng)村，通過(guò)努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個(gè)可愛(ài)的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過(guò)著財(cái)政所里無(wú)聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，張大哥的一頓涮羊肉，動(dòng)之以情，曉之以理，把老李從“詩(shī)意”里拉回到現(xiàn)實(shí)，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認(rèn)為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門(mén)里，老李人品好，有學(xué)識(shí)，是唯一具有真才實(shí)學(xué)的人，唯一一個(gè)肯埋頭干實(shí)事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無(wú)盡的羞辱。面對(duì)小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護(hù)自己的家人，只能回到家痛哭一場(chǎng)，第二天還得照舊去衙門(mén)。他“不敢再去捉弄那漫無(wú)邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個(gè)隨時(shí)變化而永遠(yuǎn)陰慘的夢(mèng)”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因?yàn)樗朴谒伎?，看出?cái)政所是一個(gè)腐爛發(fā)臭的官僚機(jī)構(gòu)。雖然他痛感在那里沒(méi)有分毫的價(jià)值：“他看到一個(gè)衰老丑惡的他，和一個(gè)衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢(qián)票與油膩的銅錢(qián)!”
他有清醒的認(rèn)識(shí)，卻擺脫不了長(zhǎng)期生活其中的市民社會(huì)環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對(duì)他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實(shí)，“不敢和無(wú)聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒(méi)有行動(dòng)，思想只足以使人迷茫”。
同時(shí)老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩(shī)意”與“浪漫”的生活，夢(mèng)幻著有一位志同道合的愛(ài)人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點(diǎn)詩(shī)意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒(méi)有任何勇氣去追求自己心目中的“詩(shī)意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動(dòng)是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門(mén)里奔走，希望能夠把天真保出來(lái)，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩(shī)意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無(wú)選擇，“為太太他得活著;為責(zé)任他得活著，即使不快樂(lè)的活著”。雖然，他面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒(méi)有勇氣，想逃離無(wú)愛(ài)的家庭卻顧及到責(zé)任，想追求“詩(shī)意”卻終成夢(mèng)幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過(guò)著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點(diǎn)“詩(shī)意”與“浪漫”一點(diǎn)點(diǎn)消失最后滅亡?在我看來(lái)，清末民初，那是一個(gè)各種新舊文化相互激蕩的過(guò)度時(shí)期，社會(huì)風(fēng)俗強(qiáng)烈反對(duì)男人納妾，離婚在當(dāng)時(shí)更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過(guò)吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認(rèn)清了處在這個(gè)浮華的城市就要付出做人的自由，需要時(shí)刻為了面子做人。他的妻子雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實(shí)和簡(jiǎn)單給了他兩個(gè)孩子和一個(gè)溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過(guò)家長(zhǎng)的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專(zhuān)業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓?zhuān)卜质丶旱剡^(guò)著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無(wú)奈和痛苦了，為什么在追求“詩(shī)意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開(kāi)北平。
“可是，老李不久就得跑回來(lái)，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍作品貓教案篇十六
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)是《老張的哲學(xué)》，最有名的是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)他寫(xiě)的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫(xiě)了，作者一開(kāi)始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的`原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個(gè)蛋，都想要全世界知道它這點(diǎn)成績(jī)——愛(ài)炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當(dāng)有鳥(niǎo)飛來(lái)或是有東西響了一下，它會(huì)雞雛躲到它的身邊來(lái)——負(fù)責(zé)。每當(dāng)母雞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)食物，它會(huì)把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛(ài)。它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時(shí)雞雛們就啄它的頭，它也沒(méi)抱怨——辛苦。要是夜間有什么動(dòng)靜，它會(huì)立刻叫起來(lái)，讓人起來(lái)看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責(zé)任心。
整篇作文時(shí)由作者討厭母雞到喜歡母雞，運(yùn)用了明貶實(shí)褒，先抑后揚(yáng)的手法。這篇散文把母雞寫(xiě)得生動(dòng)、具體、形象，主要寫(xiě)了作者對(duì)母雞的喜愛(ài)之情。
我也要學(xué)習(xí)母雞的這種負(fù)責(zé)，慈愛(ài)，不怕辛苦，勇敢的精神!