新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二范文（19篇）

    總結(jié)是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和成果的總結(jié)，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛能和局限性，從而更好地規(guī)劃未來(lái)的前進(jìn)方向。做好總結(jié)前，可以先回顧整個(gè)過(guò)程，找出亮點(diǎn)和問(wèn)題所在。這些總結(jié)范文涵蓋了不同主題和背景，能夠滿足不同人群的需求。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇一
    自從跟隨閱讀地平線計(jì)劃，走進(jìn)兒童母語(yǔ)教育后，漸漸感受到兒童母語(yǔ)教育，不僅需要家教，更重要的是需要師教，這一重?fù)?dān)就在于我們一線的老師，尤其是小學(xué)語(yǔ)文老師的工作是否到位。因此，身為教師的我們，自己要先讀書(shū)，再自然而然的帶著我們學(xué)生們讀書(shū)，將人類源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精華運(yùn)送給一代又一代的學(xué)生，這是一種責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)，更是一種無(wú)以言說(shuō)的幸福和美麗的事情。
    寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
    《新教育之夢(mèng)》一書(shū)，給了我深刻的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望?！叭艘獣?huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義”。盡管說(shuō)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢(mèng)想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
    一、努力做“理想德育”的追求者。
    古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個(gè)特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以“德”為先。我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)：“生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。從中可以看出，德育的確應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到困惑不解的問(wèn)題。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長(zhǎng)對(duì)子女的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤熟視無(wú)睹，甚至寵愛(ài)有加，那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說(shuō)：“在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象”。看來(lái)，德育要深入人心，深入到每個(gè)家庭，只有建立起家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，才能在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)，建筑起堅(jiān)不可摧的“人格長(zhǎng)城”。那如何使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造“真善美的人格”呢?作為教師，理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重任，努力做“理想德育”的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開(kāi)展各種自然的德育活動(dòng)，在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。例如在我校，每年開(kāi)展的“學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)和“書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)等，的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點(diǎn)，逐漸完善自己。
    在德育過(guò)程中，教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的有個(gè)學(xué)生，生性懶散，做事總是丟三落四，學(xué)習(xí)上更是“得過(guò)且過(guò)”。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動(dòng)肝火，傷透腦筋。升入三年級(jí)時(shí)，他的成績(jī)是班上最后第二名。不管是語(yǔ)文還是英語(yǔ)，只要是背和記的內(nèi)容，他就學(xué)得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn)，他對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣，每次數(shù)學(xué)測(cè)試都能得到很好的分?jǐn)?shù)。隨后，我耐心地引導(dǎo)他明白“人一己百，奮起直追”的道理，并且不時(shí)地在班級(jí)里表?yè)P(yáng)他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步。同學(xué)們都十分羨慕他，而這個(gè)孩子也更是干勁十足。最后期末考試，他的各門(mén)成績(jī)都及格了。他高興，老師高興，同學(xué)們也高興。從這一事例上，我更能真切地體會(huì)到“平等”在師生之間所處的重要性，失去了“平等、溝通”，失去了“鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)”，特別對(duì)于一些常常犯錯(cuò)的學(xué)生，往往會(huì)只看到自己的缺點(diǎn)，并產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理，從而放棄了努力。
    二、積極做“理想智育”的探索者。
    在傳統(tǒng)的智育中，教師是真理和知識(shí)的化身，是無(wú)所不能的圣人;教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識(shí)。于是，“一日為師，終身為父”顯得順理成章;于是，“填鴨式”“滿堂灌”也變得自然而然……其實(shí)，這樣的智育是有害的，對(duì)于孩子的發(fā)展來(lái)說(shuō)也是非常不利的。在書(shū)中朱永新教授明確指出：“知識(shí)不過(guò)是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)?！弊鳛榻虒W(xué)在第一線的教師，更應(yīng)該積極去嘗試，去摸索，去總結(jié)，去反思，在實(shí)踐中不斷探索“理想智育”的美好境界。比如說(shuō)，隨著時(shí)代的發(fā)展，生活水平的提高，學(xué)生可以通過(guò)多種途徑來(lái)獲取許多課堂上學(xué)不到的東西。很多學(xué)生家里添置了電腦，上了網(wǎng);有的學(xué)生的知識(shí)面絕不亞于教師，甚至有些高年級(jí)學(xué)生知道的東西比有的教師還要多。在這種形勢(shì)下，就要求教師在教育的同時(shí)，也要勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，做到以前常說(shuō)的“要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水”?，F(xiàn)在的教學(xué)改革，同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神，不能單靠以往的“經(jīng)驗(yàn)”來(lái)進(jìn)行一如既往的教學(xué)。這也正如書(shū)中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。因此，我們要在教學(xué)過(guò)程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂(lè)去吸引學(xué)生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學(xué)生成為“學(xué)習(xí)的主人”，真正去實(shí)現(xiàn)我們的“理想智育”。
    三、甘愿做“新教育”的有心人。
    當(dāng)讀到“一個(gè)優(yōu)秀的教育家，應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人之所以能夠成功，在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。有心就能成功，無(wú)心就不能成功”這段話時(shí)，我內(nèi)心深感慚愧。在日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂(lè)，共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途上的挫折與失落?？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端，便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”?，F(xiàn)在想來(lái)，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)?，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇二
    利用課余時(shí)間用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)。
    這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。
    《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一是一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
    教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決。
    教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
    所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。
    《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
    我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。
    我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
    教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。
    對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。”這是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸，對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè)，以本書(shū)中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求”。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇三
    在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事：一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得的范文!
    前一段時(shí)間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。
    很多時(shí)候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
    作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求。
    朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
    以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
    無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，教育就好比是一朵花，而每一門(mén)學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
    朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
    《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
    暑假空閑之余，我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，朱永新教授是我國(guó)著名教育學(xué)者，新教育實(shí)驗(yàn)創(chuàng)始人，他的書(shū)中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫(huà)面?！缎陆逃畨?mèng)》全書(shū)共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母?！缎陆逃畨?mèng)》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，為我們教師尋找到了一條突破自我專業(yè)發(fā)展的道路，也為今后的教育指明了方向。
    誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
    自從接觸新教育實(shí)驗(yàn)以來(lái)，就被全國(guó)上下新教育實(shí)驗(yàn)的氛圍感染著，被同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度感動(dòng)著，被孩子們閱讀時(shí)那專注的表情吸引著。各種新名詞、新事物也影響著我的學(xué)習(xí)、生活，“四大改變”、“六大行動(dòng)”、“理想課堂”、“每月一事”……如春風(fēng)雨露班蕩滌著我的心靈，“教育博客”、“班級(jí)博客”、“新教育在線論壇”、如雨后春筍班出現(xiàn)在我的教育生涯。在不斷的學(xué)習(xí)、探索中，我真正體會(huì)到了“新教育就是教育的本真，是應(yīng)該被還原的教育夢(mèng)想”這句話的真正含義。在不斷的學(xué)習(xí)、探索中，我真正體會(huì)到一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的老師，他的學(xué)生肯定也會(huì)喜歡讀書(shū)。當(dāng)老師和孩子一起閱讀時(shí)，品析好問(wèn)佳句時(shí)，他們會(huì)對(duì)書(shū)籍多了一份好奇，多了一份興趣，多了一份投入，這種好奇、興趣、投入會(huì)讓孩子們向書(shū)籍靠近，榜樣的力量無(wú)窮的，我努力地好他們的榜樣，師生共讀共寫(xiě)，共同成長(zhǎng)。由于勤于動(dòng)筆，勤于反思，及時(shí)記錄教學(xué)中的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)與感悟，記錄教學(xué)生活中的酸甜苦辣，我的文章多次獲得學(xué)校及上級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。我的教育隨筆《窗邊的小豆豆》在學(xué)校組織的評(píng)比中獲得一等獎(jiǎng)，教育隨筆《還孩子低碳童年》發(fā)表在《安徽青年報(bào)》上。我輔導(dǎo)多名學(xué)生參加征文比賽并獲獎(jiǎng)：陳靜宇同學(xué)的《班干部的酸甜苦辣》發(fā)表在安徽省教育廳主辦的《小學(xué)生導(dǎo)讀》雜志上，祁碩依同學(xué)參加五河縣愛(ài)國(guó)主義征文《學(xué)雷鋒，做有道德的人》獲二等獎(jiǎng)，在學(xué)校組織的《我最喜愛(ài)的一本書(shū)》征文評(píng)選中，朱宇同學(xué)獲二等獎(jiǎng)，趙心甜、王雪琦同學(xué)獲三等獎(jiǎng)。組織學(xué)生參加學(xué)校組織的誦讀比賽，祁碩依同學(xué)獲一等獎(jiǎng)，錢(qián)潤(rùn)、朱永會(huì)同學(xué)獲三等獎(jiǎng)……經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真觀察、思考，大膽想象，寫(xiě)觀察。
    日記。
    記錄所見(jiàn)、所聞、所感用眼睛去觀察、用心去思考、用耳朵去聆聽(tīng)、用手中的筆去記錄這個(gè)美好的世界做生活中的有心人。感受時(shí)代的美好感受生活的幸福激發(fā)孩子們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的美好情感從而有效激發(fā)孩子們的讀書(shū)與寫(xiě)作熱情。讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神。學(xué)生讀得多了積累得多了頭腦中的素材就會(huì)更加充實(shí)這時(shí)老師適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行寫(xiě)作方法指導(dǎo)學(xué)生有了寫(xiě)作的靈感和積極性一篇篇優(yōu)美的文章就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。共讀共寫(xiě)帶給家長(zhǎng)、老師和孩子的巨大的精神上的快樂(lè)。作為一個(gè)教師最重要的就是能夠把自己的生命融入學(xué)生的生命中去與孩子一起成長(zhǎng)這才是教師最大的幸福也是生命的真諦所在讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的夢(mèng)想一起努力吧!
    最讓人頭疼的是部分后進(jìn)生作業(yè)不能按時(shí)完成，缺乏良好的思考和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。針對(duì)這種情況，劈頭蓋臉的批評(píng)和告狀只會(huì)讓學(xué)生更反感，對(duì)學(xué)習(xí)越來(lái)越失去信心。記得有一次，班上又有幾位學(xué)生的作業(yè)沒(méi)按時(shí)上交，當(dāng)時(shí)我很“生氣”，準(zhǔn)備好好“教訓(xùn)”他們一頓，便第一時(shí)間打電話給家長(zhǎng)到學(xué)校來(lái)。家長(zhǎng)來(lái)到學(xué)校，一個(gè)勁地跟我解釋，沒(méi)有教育好自己的孩子。本來(lái)我想借助家長(zhǎng)的力量好好“教訓(xùn)”他們的孩子，但是通過(guò)與家長(zhǎng)的交談，我知道了每個(gè)后進(jìn)生沒(méi)能按時(shí)完成作業(yè)的真正緣由是因?yàn)樗麄兓A(chǔ)差，上課聽(tīng)不懂，課下又不好意思向別人請(qǐng)教，干脆就不想做了，時(shí)間一長(zhǎng)，自暴自棄，就越來(lái)越不想寫(xiě)作業(yè)了。后來(lái)，我沒(méi)有批評(píng)他們，而是想辦法換一種教育方式。記得當(dāng)時(shí)我們剛剛寫(xiě)了一篇作文，題目是《媽媽，我想對(duì)您說(shuō)》，我讓他們依次當(dāng)面讀給他們的媽媽聽(tīng)。一個(gè)孩子寫(xiě)道:“媽媽，有時(shí)你不分青紅皂白就給我“定罪”，考得好你們就高興，考不好就生氣，您知道我是多么委屈嗎，總有一種被別人瞧不起的感覺(jué)。媽媽，希望您以后不要這樣對(duì)我好嗎。其實(shí)我也想努力，只不過(guò)我需要的是鼓勵(lì)和信心。媽媽，相信我，給我點(diǎn)時(shí)間?！绷硪粋€(gè)孩子寫(xiě)道：“媽媽，這么多年，您總是起早貪黑，為了這個(gè)家，為了我的學(xué)習(xí)，白發(fā)悄悄爬上您的兩鬢。每當(dāng)吃上媽媽您包的熱騰騰的餃子，喝上媽媽您燒的蛋湯，穿上媽媽您買(mǎi)的新衣服，我就感覺(jué)我是最幸福的孩子。媽媽，我也想做一個(gè)勤奮、刻苦的孩子，我也想好好讀書(shū)，早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但是我基礎(chǔ)差，我自卑。希望媽媽以后能多給我鼓勵(lì)，相信您的孩子也是最棒的?！弊x到這里，兩位母親泣不成聲，緊緊地?fù)ё『⒆樱⒆右哺袆?dòng)地落淚。我的眼角也不禁濕潤(rùn)了，兩位孩子是多么有思想，文字是多么的真實(shí)、感人，對(duì)他們的媽媽又是多么的了解。我當(dāng)著兩位孩子的媽媽表?yè)P(yáng)了他們孩子的作文寫(xiě)得好，并和她們進(jìn)行了分析、交流，尋找解決問(wèn)題的有效辦法，她們流露出的不再是焦急與無(wú)奈，而是一種信任，對(duì)孩子的信任，對(duì)老師的信任。我也動(dòng)情地對(duì)他們說(shuō)：“孩子們，不要?dú)怵H，不要難過(guò)，從今天起，咱們重新開(kāi)始，以后的路還很長(zhǎng)，有不會(huì)的盡管問(wèn)老師、問(wèn)同學(xué)，我就是你們最好的朋友。俗話說(shuō)得好：三人行，必有我?guī)?。”我和孩子們拉鉤，我們之間有了“秘密”的約定，孩子笑了，家長(zhǎng)笑了，老師也笑了。從那以后，他們像變了個(gè)人似的，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課下主動(dòng)向老師、同學(xué)請(qǐng)教，作業(yè)按時(shí)完成，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸提高。用他們自己的話說(shuō)，我們要做家長(zhǎng)和同學(xué)喜歡、老師信賴、有尊嚴(yán)、有自信的好孩子，以后作業(yè)一定會(huì)按時(shí)上交，再也不讓老師和家長(zhǎng)費(fèi)心了。事實(shí)證明，從另外的角度去看孩子，多去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，多去鼓勵(lì)孩子，給他們自信和尊嚴(yán)，幫他們解決實(shí)際存在的困難，他們一樣也最棒。
    家長(zhǎng)會(huì)、班隊(duì)會(huì)、班主任論壇及創(chuàng)新大賽、兒童階梯閱讀、書(shū)香班級(jí)建設(shè)、魅力班級(jí)建設(shè)、課堂教學(xué)大賽、小課題研究、讀書(shū)征文比賽、經(jīng)典誦讀比賽、外出教學(xué)觀摩等活動(dòng)的參加，鍛煉了個(gè)人能力，提升了個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。感謝王羽校長(zhǎng)、楊金平書(shū)記、陳先玖副書(shū)記、張晗副校長(zhǎng)，是你們的鼓勵(lì)和信任，讓我更加自信，更有壓力和動(dòng)力，更加明確肩負(fù)的責(zé)任;感謝教導(dǎo)處的曹剛主任、單付輝主任、李大魁主任，是你們給了我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，搭建學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在我遇到困惑的時(shí)候，你們總是主動(dòng)幫我答疑解惑，解決教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，讓我少走彎路，讓我進(jìn)步得更快，讓我在專業(yè)之路上越走越寬;感謝年級(jí)組的李慶懷老師、朱術(shù)芹老師、鄭從鳳老師，在我向你們請(qǐng)教的時(shí)候，你們總是無(wú)私地幫助我，熱情地鼓勵(lì)我，不要緊，只要用心，時(shí)間長(zhǎng)了，你一定能做得很好;還要。
    感謝信。
    息辦的陸賢早、錢(qián)維榮、劉鵬飛、王從浩老師，正是有了你們的大力支持，我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)才克服了一個(gè)又一個(gè)困難，各項(xiàng)工作得以扎實(shí)有效的開(kāi)展，得到了大家的信任。信息技術(shù)教學(xué)、信息技術(shù)校本研修和培訓(xùn)、小記者培訓(xùn)和評(píng)選、班班通使用、維護(hù)和維修，試卷和導(dǎo)學(xué)案等各項(xiàng)文字材料的油印，各項(xiàng)活動(dòng)的拍照、視頻采集、新聞上傳，總是少不了你們忙碌的身影……一句句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一句句諄諄教導(dǎo)，讓我感到了五河二實(shí)小這個(gè)集體的溫暖，讓我感到了五河二實(shí)小這個(gè)市級(jí)三香特色小學(xué)特有的魅力，讓我感到了自身的不足和壓力，更讓我明確了奮斗的目標(biāo)和努力的方向。
    “有一種偉大來(lái)自平凡，有一種尊敬來(lái)自感動(dòng);有一種堅(jiān)持來(lái)自信念，有一種付出就是滿足。”總之，從站到三尺講臺(tái)上起，我已走上了這條既光榮又平凡的人生之路，而且我還會(huì)在這條路上一直走到底，在教育這方園地里精耕細(xì)作，讓更多的花朵茁壯成長(zhǎng)。今后的工作中，我會(huì)不斷努力，踐行黨的群眾路線，努力處理好與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事的關(guān)系，盡心盡責(zé)做好本職工作，提高部門(mén)工作的創(chuàng)新力和執(zhí)行力，聚集增能量，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。迎著朝陽(yáng)，面向未來(lái)，讓生命在三尺講臺(tái)上閃光，共同追尋幸福的教育夢(mèng)!
    朱永新的《新教育之夢(mèng)》，初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
    從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師，都滿懷教育的理想:按照自己對(duì)“教室”的定義，打造和學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)的“完美教室”。和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑。
    可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷，因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們，要么為理想英勇地死去，要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰?，理想被生活磨得面目全非?BR>    于是，大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式:為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過(guò)教育的理想，那個(gè)時(shí)候我們很年輕，不成熟，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn)，來(lái)不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄，放棄掉有過(guò)的美好理想，然后我們就這樣沒(méi)心沒(méi)肺地活著。
    畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說(shuō)，旅行是一種學(xué)習(xí)，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會(huì)，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價(jià)值觀，讓你更好地懂得去愛(ài)、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開(kāi)始一種新的生活，進(jìn)行新的嘗試，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
    其實(shí)，學(xué)習(xí)也是一種旅行，從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇，是對(duì)話，與陌生世界、他人相遇，與自己相遇;與新的世界對(duì)話，與新的他人對(duì)話，與新的自己對(duì)話?？档聦?xiě)過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，福柯也寫(xiě)過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話，與他者的相遇和對(duì)話，與自己的相遇和對(duì)話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)也是一種旅行。
    旅行既要費(fèi)錢(qián)，很多時(shí)候還很費(fèi)力，但是人們還是樂(lè)此不疲，因?yàn)槁眯袕膩?lái)都是旅行者心甘情愿的選擇。那么，什么時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣，讓學(xué)生再苦再累也愿意主動(dòng)投入呢?我們不斷地進(jìn)行著教育改革，但是對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性始終沒(méi)有找到真正有效的方法。
    美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣?！睕](méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。教師通過(guò)挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容本身的魅力，以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度，打開(kāi)學(xué)生的視野，激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生在對(duì)學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí)，這種興趣與快樂(lè)才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂(lè)趣保持一生。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候，自然就可以達(dá)到極致，達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級(jí)的水平。
    在哲學(xué)課堂上，我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，特別提到人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情，而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了，工作也只是新的學(xué)習(xí)的開(kāi)始。有學(xué)生驚嘆說(shuō):那這輩子豈不太痛苦了!
    學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果對(duì)學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn)，即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù)，這種方式也需要反思和改進(jìn)。對(duì)于教育而言，更可怕的是，在學(xué)海無(wú)涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下，我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)吃苦的過(guò)程，于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn)。
    西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論，是說(shuō)人的差別在于業(yè)余時(shí)間，而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后，成功會(huì)向你招手。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好，因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué)，而且出于自己心甘情愿，沒(méi)有任何人強(qiáng)迫。
    在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的時(shí)代，我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)資源了，可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多，而且門(mén)檻還很低。這個(gè)時(shí)候，只要你想學(xué)習(xí)，機(jī)會(huì)隨時(shí)就在你手上。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程是不是快樂(lè)而有真正的收獲。
    我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，可是我們的教育確實(shí)還沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。知識(shí)的傳授，方式的訓(xùn)練，已經(jīng)越來(lái)越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值，我們的教育需要進(jìn)入通過(guò)思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂(lè)，以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向。
    通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福!
    寒假期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。
    我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無(wú)法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套，要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí)，不禁有了許多的感慨和欣喜。
    很多時(shí)候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
    作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待:教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求。
    朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
    以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞融于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
    無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，教育就好比是一朵花，而每一門(mén)學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
    朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨?！缎陆逃畨?mèng)》--將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。
    朱永新的《新教育之夢(mèng)》，初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
    從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師，都滿懷教育的理想：按照自己對(duì)"教室"的定義，打造和學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)的"完美教室"。和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑。
    可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷，因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們，要么為理想英勇地死去，要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰?，理想被生活磨得面目全非?BR>    于是，大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式：為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過(guò)教育的理想，那個(gè)時(shí)候我們很年輕，不成熟，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn)，來(lái)不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄，放棄掉有過(guò)的美好理想，然后我們就這樣沒(méi)心沒(méi)肺地活著。
    畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說(shuō)，旅行是一種學(xué)習(xí)，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會(huì)，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價(jià)值觀，讓你更好地懂得去愛(ài)、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開(kāi)始一種新的生活，進(jìn)行新的嘗試，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
    其實(shí)，學(xué)習(xí)也是一種旅行，從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇，是對(duì)話，與陌生世界、他人相遇，與自己相遇;與新的世界對(duì)話，與新的他人對(duì)話，與新的自己對(duì)話?？档聦?xiě)過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，?？乱矊?xiě)過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話，與他者的相遇和對(duì)話，與自己的相遇和對(duì)話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)也是一種旅行。
    旅行既要費(fèi)錢(qián)，很多時(shí)候還很費(fèi)力，但是人們還是樂(lè)此不疲，因?yàn)槁眯袕膩?lái)都是旅行者心甘情愿的選擇。那么，什么時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣，讓學(xué)生再苦再累也愿意主動(dòng)投入呢?我們不斷地進(jìn)行著教育改革，但是對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性始終沒(méi)有找到真正有效的方法。
    美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō)："學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。"沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。教師通過(guò)挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容本身的魅力，以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度，打開(kāi)學(xué)生的視野，激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生在對(duì)學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí)，這種興趣與快樂(lè)才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂(lè)趣保持一生。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候，自然就可以達(dá)到極致，達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級(jí)的水平。
    在哲學(xué)課堂上，我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，特別提到人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情，而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了，工作也只是新的學(xué)習(xí)的開(kāi)始。有學(xué)生驚嘆說(shuō)：那這輩子豈不太痛苦了!
    學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果對(duì)學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn)，即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù)，這種方式也需要反思和改進(jìn)。對(duì)于教育而言，更可怕的是，在學(xué)海無(wú)涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下，我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)吃苦的過(guò)程，于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn)。
    西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論，是說(shuō)人的差別在于業(yè)余時(shí)間，而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后，成功會(huì)向你招手。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好，因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué)，而且出于自己心甘情愿，沒(méi)有任何人強(qiáng)迫。
    在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的時(shí)代，我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)資源了，可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多，而且門(mén)檻還很低。這個(gè)時(shí)候，只要你想學(xué)習(xí)，機(jī)會(huì)隨時(shí)就在你手上。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程是不是快樂(lè)而有真正的收獲。
    我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，可是我們的教育確實(shí)還沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。知識(shí)的傳授，方式的訓(xùn)練，已經(jīng)越來(lái)越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值，我們的教育需要進(jìn)入通過(guò)思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂(lè)，以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向。
    通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福!
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇四
    最近我讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。”樸實(shí)的話深深的感染與震撼了，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!
    又一次偶然間，我無(wú)意中打開(kāi)了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了，他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見(jiàn)解令我佩服，他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂(lè)，在激情飛揚(yáng)的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動(dòng)，是教育隨筆，教會(huì)我更耐心的傾聽(tīng)孩子的聲音。
    在這樣的學(xué)習(xí)與反思中，我常常在想，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng)，所以，我也一直問(wèn)自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫(xiě)了嗎?在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求!
    感謝《新教育之夢(mèng)》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢(mèng)隨理想共舞，此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛(ài)：每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
    《新教育之夢(mèng)》是朱永新教授編著的，今年暑假我有幸得到了這本書(shū)，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)將這本書(shū)拜讀完了。
    夢(mèng)開(kāi)始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢(mèng)，之所以稱之為夢(mèng)，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢(mèng)，理想也就插上了翅膀。
    年幼時(shí)，愛(ài)對(duì)著藍(lán)天訴說(shuō)心中的夢(mèng)想，諸如得到一塊心愛(ài)的糖果，當(dāng)上班里的小干部，評(píng)為一學(xué)期的“三好學(xué)生”……年少時(shí)，夢(mèng)想依然純真，諸如父母口中的考上大學(xué)，瓊瑤筆下的浪漫愛(ài)情，城市那端的現(xiàn)代生活……后來(lái)，夢(mèng)想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了，如今踏上工作崗位多年，年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡，自己，也終將成為蕓蕓眾生里，那種及其注重現(xiàn)實(shí)，不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里，勤勤懇懇地工作著，急急忙忙地在兩點(diǎn)一線間來(lái)回奔波著，以為這就是——神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。
    清晰地記得作者說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)?！庇眯牡那疤崾鞘裁?無(wú)非就是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的.東西是他的職業(yè)。你不愛(ài)這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛(ài)你。沒(méi)有了“愛(ài)”，你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂(lè)趣。
    教書(shū)會(huì)枯燥?是以前的我不曾用心，不曾將愛(ài)付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。教師要?jiǎng)?chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識(shí)，教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無(wú)尚崇高美好，所以一開(kāi)始熱情高漲。更把這一切看作是一個(gè)瑰麗的夢(mèng)，決心在其中描繪出燦爛的未來(lái)。可日復(fù)一日糾纏在“對(duì)”與“錯(cuò)”中，一次次在苦口婆心的勸說(shuō)中走來(lái)，對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無(wú)奈與苦惱，遭遇這樣或那樣的困境?！巴饷娴氖澜绾芫?，校園的生活很無(wú)奈?！蔽覀兙购椭刂貕毫ο碌膶W(xué)生發(fā)出了同樣的感慨……再來(lái)回憶當(dāng)時(shí)的想法，是覺(jué)得自己太計(jì)較于“得與失”之間的平衡，卻忘了教師是一個(gè)講究奉獻(xiàn)的職業(yè)，忘了要“夢(mèng)想成真”首先必須要對(duì)夢(mèng)進(jìn)行投資，而再來(lái)對(duì)照自己所謂的付出。
    《新教育之夢(mèng)》讓我看到了那里才是夢(mèng)開(kāi)始的地方，那里才有我們師生共同的夢(mèng)，因?yàn)橄蛲丫?，因?yàn)閴?mèng)里已尋她千百度，所以而今一旦不期而遇，我們就不禁要為此高呼——“夢(mèng)”的篇章已經(jīng)譜成，現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己的愛(ài)心去撥響那美好的旋律，讓這一人世間最動(dòng)人的夢(mèng)之曲傳唱地更遠(yuǎn)。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇五
    暑假期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。
    我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無(wú)法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套，要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí)，不禁有了許多的感慨和欣喜。
    很多時(shí)候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。
    如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
    作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。
    這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求。
    我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
    以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。
    第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇六
    有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力、有希望?！缎陆逃畨?mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)。做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得的范文!
    假期里，我讀了朱永新寫(xiě)的《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)，我讀得最多的是第七章”理想的老師“和第十章”理想的父母“，因?yàn)槲也坏珵槿藥煻覟槿四浮Ｎ业暮⒆玉R上就升入初中了，在教育孩子時(shí)，我感到了莫名的壓力，當(dāng)我讀了朱永新老師寫(xiě)的”理想的父母“這一章時(shí)，我豁然開(kāi)朗，我尋找到了答案。
    一、作為父母，要先教會(huì)孩子做人，然后再教會(huì)孩子做學(xué)問(wèn)。
    朱永新在書(shū)中說(shuō)到:“理想的父母，應(yīng)該是把孩子的人格健全，道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求“卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母。”我認(rèn)為這一點(diǎn)非常重要，所謂做學(xué)問(wèn)之前要先學(xué)會(huì)做人，不管孩子將來(lái)在學(xué)業(yè)上達(dá)到一個(gè)什么樣的程度，我覺(jué)得培養(yǎng)她健全的人格非常重要。一個(gè)人將來(lái)會(huì)達(dá)到什么樣的調(diào)度誰(shuí)也不知道，但是有了健全的人格，有了良好的心態(tài)，有了良好的習(xí)慣，才會(huì)更好地與人相處，更好地適應(yīng)社會(huì)。
    二、作為父母，要給予孩子更多地游戲和玩耍時(shí)間。
    朱永新在書(shū)中說(shuō)到:“理想的父母，應(yīng)該永遠(yuǎn)保持年輕的心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長(zhǎng)的父母”。
    孩子的童年的時(shí)間是很短暫的，作為父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到游戲是孩子認(rèn)知世界、創(chuàng)造世界的源泉，應(yīng)該放手讓孩子去玩，讓孩子在游戲中找到快樂(lè)，發(fā)展自我。但由于教育體制的原因，大多數(shù)家長(zhǎng)在應(yīng)試的壓力下把學(xué)習(xí)看得太重。因此剝奪了孩子大量的游戲、玩耍的時(shí)間，孩子在壓力下變得沉默寡言，這真是得不償失。所以，作為理想的父母，要盡量給孩子更多地游戲時(shí)間和玩耍的時(shí)間，讓孩子在游戲中學(xué)會(huì)做人，感受生活。
    三、作為父母，要能夠理解孩子，尊重孩子，與孩子平等交流。
    朱永新在書(shū)中說(shuō)到:“理想的父母，應(yīng)該是以一個(gè)大朋友的平等身份來(lái)對(duì)待孩子，而不是以長(zhǎng)輩的身份來(lái)壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子了父母”。其次父母要尊重孩子，在做與孩子有關(guān)的事情之前，要能夠與孩子商量，達(dá)成共識(shí)之后再做，這樣可能更容易被孩子所接受。
    我的孩子和我不止一次地說(shuō)過(guò):“媽媽，為什么您和您的學(xué)生說(shuō)話時(shí)，態(tài)度是那么和藹，而與我說(shuō)話時(shí)，您的態(tài)度卻很生硬?！爆F(xiàn)在想起這句話，我意識(shí)到我做得不對(duì)，看來(lái)距離理想的父母還有很大的距離，以后我會(huì)努力做朱永新文中寫(xiě)的那樣的理想的父母，我決心把給學(xué)生的愛(ài)多分一點(diǎn)給我的孩子，這不但是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，因?yàn)椤巴苿?dòng)世界的手是搖搖籃的手。
    總之，教育是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，作為父母，應(yīng)該是孩子的后備軍，孩子的支持者，孩子的知心朋友。為了保證孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，讓我們?cè)谧乃械慕處煻寂ψ隼硐氲母改赴?
    《新教育之夢(mèng)》是朱永新教授編著的，今年暑假我有幸得到了這本書(shū)，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)將這本書(shū)拜讀完了。
    夢(mèng)開(kāi)始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢(mèng)，之所以稱之為夢(mèng)，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢(mèng)，理想也就插上了翅膀。
    年幼時(shí)，愛(ài)對(duì)著藍(lán)天訴說(shuō)心中的夢(mèng)想，諸如得到一塊心愛(ài)的糖果，當(dāng)上班里的小干部，評(píng)為一學(xué)期的“三好學(xué)生”……年少時(shí)，夢(mèng)想依然純真，諸如父母口中的考上大學(xué)，瓊瑤筆下的浪漫愛(ài)情，城市那端的現(xiàn)代生活……后來(lái)，夢(mèng)想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了，如今踏上工作崗位多年，年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡，自己，也終將成為蕓蕓眾生里，那種及其注重現(xiàn)實(shí)，不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里，勤勤懇懇地工作著，急急忙忙地在兩點(diǎn)一線間來(lái)回奔波著，以為這就是--神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。
    清晰地記得作者說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)?！庇眯牡那疤崾鞘裁?無(wú)非就是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛(ài)這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛(ài)你。沒(méi)有了“愛(ài)”，你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂(lè)趣。
    教書(shū)會(huì)枯燥?是以前的我不曾用心，不曾將愛(ài)付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。教師要?jiǎng)?chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識(shí)，教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無(wú)尚崇高美好，所以一開(kāi)始熱情高漲。更把這一切看作是一個(gè)瑰麗的夢(mèng)，決心在其中描繪出燦爛的未來(lái)?？扇諒?fù)一日糾纏在“對(duì)”與“錯(cuò)”中，一次次在苦口婆心的勸說(shuō)中走來(lái)，對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無(wú)奈與苦惱，遭遇這樣或那樣的困境。“外面的世界很精彩，校園的生活很無(wú)奈?！蔽覀兙购椭刂貕毫ο碌膶W(xué)生發(fā)出了同樣的感慨……再來(lái)回憶當(dāng)時(shí)的想法，是覺(jué)得自己太計(jì)較于“得與失”之間的平衡，卻忘了教師是一個(gè)講究奉獻(xiàn)的職業(yè)，忘了要“夢(mèng)想成真”首先必須要對(duì)夢(mèng)進(jìn)行投資，而再來(lái)對(duì)照自己所謂的付出。
    《新教育之夢(mèng)》讓我看到了那里才是夢(mèng)開(kāi)始的地方，那里才有我們師生共同的夢(mèng)，因?yàn)橄蛲丫?，因?yàn)閴?mèng)里已尋她千百度，所以而今一旦不期而遇，我們就不禁要為此高呼--“夢(mèng)”的篇章已經(jīng)譜成，現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己的愛(ài)心去撥響那美好的旋律，讓這一人世間最動(dòng)人的夢(mèng)之曲傳唱地更遠(yuǎn)。
    在看這本書(shū)之前，我是抱著一種好奇的態(tài)度去看的，在我通讀朱永新先生的這部著作之后發(fā)現(xiàn)，對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書(shū)籍。
    作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫(xiě)在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī)，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書(shū)中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。這本書(shū)通篇扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯--德智體美課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
    讀了朱永新《新教育之夢(mèng)》中的“理想的智育”一章，使我看到了“素質(zhì)教育”的希望，因?yàn)檫@樣的“理想智育”是我們廣大師生心中千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的“希望教育”。身為教師，和許多同行一樣，我們都在自己心中播撒下了無(wú)數(shù)的夢(mèng)想，再把這些夢(mèng)想交付給我們的學(xué)生。無(wú)數(shù)次苦口婆心，興師動(dòng)眾，我們把理想播在了學(xué)生的心中，滿以為學(xué)生胸懷大志后會(huì)斗志昂揚(yáng)，可我們想錯(cuò)了，學(xué)生仍是一臉茫然，談理想在他們那里只是喊喊。
    口號(hào)。
    而已。
    我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的理想僅是我們教師的理想，是家長(zhǎng)的理想。他們自己的理想一點(diǎn)一點(diǎn)埋沒(méi)在了一次次不理想的考試中，埋沒(méi)在了稍有些反常規(guī)舉動(dòng)就招來(lái)批評(píng)的做錯(cuò)事中，埋沒(méi)在了家長(zhǎng)無(wú)數(shù)次向老師探聽(tīng)“我家的孩子乖不乖”諸如此類的問(wèn)話中。學(xué)生一個(gè)個(gè)鮮活、有血有肉的個(gè)體就抽象成了一個(gè)個(gè)分?jǐn)?shù)，抽象成聰明、愚笨、聽(tīng)話、不懂事等詞語(yǔ)解釋。我們漫不經(jīng)心的三言兩語(yǔ)就為這學(xué)生一生的發(fā)展下了定義。在這樣的成人監(jiān)控下，我們的學(xué)生還有自己的夢(mèng)想可以保持嗎?如果有一天真的是夢(mèng)想成真，那個(gè)夢(mèng)也僅是一個(gè)虛幻的水泡而已。
    書(shū)中有這樣一段話引起了我的深思:“蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利在每學(xué)期結(jié)束時(shí)，不向家長(zhǎng)送成績(jī)分?jǐn)?shù)單，而是送一只紙袋。在這個(gè)紙袋里面，裝有學(xué)生智力勞動(dòng)的作品，學(xué)生寫(xiě)的書(shū)法，學(xué)生編的故事，精選出來(lái)的學(xué)生完成的各科作業(yè)，學(xué)生的繪畫(huà)，學(xué)生的資料剪貼，學(xué)生的作文。”這一只紙袋才真正全面反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成績(jī)以及學(xué)生智力能力的發(fā)展水平。為什么?因?yàn)椤皵?shù)字本身說(shuō)明不了兒童的具體學(xué)業(yè)成績(jī)?！币?yàn)椤皟和恍枰謹(jǐn)?shù)，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)會(huì)阻礙他們對(duì)知識(shí)的渴求，阻礙他們?cè)趯W(xué)?？鞓?lè)和愉快的生活?？墒牵覀兊恼鎸?shí)做法呢?我們的家長(zhǎng)在分?jǐn)?shù)上鉆了牛角尖，有時(shí)被家長(zhǎng)牽著鼻子走的我們，迫不得已也會(huì)加入到其中隊(duì)伍，拿分?jǐn)?shù)不自主的評(píng)價(jià)起學(xué)生。結(jié)果當(dāng)然就是，學(xué)生成了悲劇的主角。搞了一學(xué)期的素質(zhì)教育，也就在此功虧一簣了。
    夢(mèng)開(kāi)始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢(mèng)，之所以為夢(mèng)，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢(mèng)，理想也就插上了翅膀，指日可飛?！缎陆逃畨?mèng)》讓我看到了那里才是夢(mèng)開(kāi)始的地方，如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng)，那么我將永遠(yuǎn)記住這本書(shū)--《新教育之夢(mèng)》，是它讓我懂得“我們的教育不能沒(méi)有夢(mèng)”，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng)，也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
    又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!
    這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?BR>    一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者。
    海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對(duì)我們的孩子，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。
    二、做一個(gè)有思想的教者。
    人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為，"觀念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比高貴的生命。
    三、做一個(gè)寬容的智者。
    在書(shū)中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。
    有機(jī)會(huì)翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》，思想如脫韁之馬，讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ):“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?！?BR>    該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考，充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
    這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒āＦ渲杏钟羞@樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。
    “只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?！睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō)，這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書(shū)里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?BR>    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇七
    我從生命的花圃中走來(lái)，姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛(ài)的露珠……。
    此生，我將注定為愛(ài)忙碌，猶如屋檐下面筑巢的春燕。
    讓我們?yōu)閻?ài)忙碌，用愛(ài)造句。
    這是《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中，“理想的教師”這一章節(jié)中引述的一首描述教師的小詩(shī)，字里行間充滿了愛(ài)意。是啊，愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
    朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中的教育。對(duì)于剛剛走上教師崗位的我來(lái)說(shuō)，“理想的教師”是讓我特別關(guān)注的部分。書(shū)中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！睂?duì)照這里提到的要求，我作為一名青年教師，覺(jué)得離理想的教師的距離還很遙遠(yuǎn)，我還有很多很多要學(xué)習(xí)的東西，這也需要我在教育教學(xué)的過(guò)程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn)，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí)，通過(guò)自身的努力，我相信我會(huì)慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距的。
    “一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信?！边@段話不僅給了我激勵(lì)還給了我更多的希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著……這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)就是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)倪m合自己的教育教學(xué)方法。
    “一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。”用心的前提是什么?無(wú)非就是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位。愛(ài)可以包容一切，可以逾越一切。同時(shí)教師還要愛(ài)自己的學(xué)生，每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。我相信只要我們付出了愛(ài)，我們肯愛(ài)我們的學(xué)生，那么我們就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài)。不過(guò)，一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛(ài)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在以后的日子中，怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗(yàn)和理論完美結(jié)合的，孩子們所喜愛(ài)的老師將是我努力的方向，就像朱永新教授書(shū)中所寫(xiě)的那樣：人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想成長(zhǎng)，堅(jiān)信好夢(mèng)開(kāi)始的地方是“理想教育”，為夢(mèng)奮斗的結(jié)果必將是“美夢(mèng)成真”!
    朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》給了我一個(gè)夢(mèng)，也許這個(gè)夢(mèng)永遠(yuǎn)遙不可及，但卻給人期待、令人向往、使人奮進(jìn)。因?yàn)橛袎?mèng)，我對(duì)未來(lái)充滿了希望，為了圓夢(mèng)，我會(huì)義無(wú)反顧、揚(yáng)帆起航。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇八
    有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力、有希望。《新教育之夢(mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)。做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得的范文!
    《新教育之夢(mèng)》之“新”，是觀念之“新”，《新教育之夢(mèng)》之“夢(mèng)”，是“理想”，而且全書(shū)十章，都以“理想”來(lái)命名章節(jié):理想的德育、理想的智育、理想的體育……而所謂“理想”，它可以是幻想，也可以是夢(mèng)想，但它都是我們教育的使命，是我們還沒(méi)有做到或做好的，卻又是以其為目標(biāo)努力追求的。而正是有了這么美好的理想，并且又是實(shí)事求是、充滿憧憬的理想，才使得我們能夠從現(xiàn)實(shí)的教育中，認(rèn)真的審視自己在教育工作中的問(wèn)題，才使得我們能夠理性的思考、認(rèn)真的反思，有效的來(lái)改正或是避免教育中可能會(huì)發(fā)生的一些問(wèn)題，這才是“理想”的升華。
    我用心讀完后，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。伴隨著書(shū)中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。
    作為一個(gè)普通的教師，我不想談更多的東西，我只想談作為新課程改革的實(shí)踐者，怎樣做一位合格的教師。我個(gè)人認(rèn)為合格的教師應(yīng)該具備以下幾方面素質(zhì):。
    一、富有“激情”
    二、富有“愛(ài)心”
    有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。這句話很實(shí)在，在我們教育的過(guò)程中，教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè)，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
    三、富有“責(zé)任心”
    有人把教師比作蠟燭，燃燒自己是為了照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類靈魂工程師也吧，都說(shuō)明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。十幾年的教師生涯告訴我，作為一個(gè)教師除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)外，教師的責(zé)任心是很關(guān)鍵和重要的，因?yàn)榻處熋鎸?duì)學(xué)生不僅是傳授知識(shí)與技能，而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活對(duì)待社會(huì)。
    四、富有“扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)”
    幾年的新課程教學(xué)的改革實(shí)踐，我深深體會(huì)到，要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
    五、富有“健康的個(gè)性”
    自古道:“學(xué)高為師，身正為范”。在這句話里說(shuō)明了，教師不僅要學(xué)識(shí)高，還要身正，所謂“身正”，就是指教師要有健康的個(gè)性。教師要大度寬容，教師要充滿自信，教師要堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，教師要謙虛好學(xué)，教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時(shí)，有無(wú)時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生，去感染學(xué)生?？傊?，感謝《新教育之夢(mèng)》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢(mèng)隨理想共舞。每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
    最近我拜讀了一本教育專著--《新教育之夢(mèng)》，它讓我真真切切地感受到了作者這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
    這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名教師，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
    教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的學(xué)生尤其初中的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了，所受的思想又非常新潮，所以學(xué)生的逆反心理很強(qiáng)，受不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
    教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。
    教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
    所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。
    《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候卻不敢把教育想的很美好教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙?xiě)這一篇。
    讀后感。
    或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū)在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對(duì)美育這一章一點(diǎn)淺薄的感想。
    1、在注重美育的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
    席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中認(rèn)為在力量的王國(guó)人與人以力相遇因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國(guó)中人與人以法律相對(duì)峙人仍要受到限制;只有在審美的王國(guó)中人可以通過(guò)自由去給予自由因而給社會(huì)帶來(lái)和諧也使人成為和諧的整體。這無(wú)疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制也就是說(shuō)通過(guò)審美解放了人的感性激發(fā)了人的靈性開(kāi)拓了人想象的空間從而開(kāi)發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞””表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過(guò)程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
    2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。
    理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體與自然和諧感受自然的靈氣學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”這句話來(lái)形容也不為過(guò)。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開(kāi)了美育的源頭活水----大自然美育從何談起!
    3、通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格。
    朱光潛先生有句。
    名言。
    :要求人心凈化先要求人生美化。毫無(wú)疑問(wèn)美育的終極目標(biāo)是指向人性的學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問(wèn)題，而學(xué)生存在的心理問(wèn)題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺(jué)的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí)，有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒(méi)有了純真，沒(méi)有了純正，沒(méi)有了童話和夢(mèng)想，沒(méi)有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
    如果說(shuō)由于種種原因中國(guó)的教育曾經(jīng)忽略了冷落了乃至拋棄了美的話而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光我們應(yīng)該重新開(kāi)始追尋美戰(zhàn)線美創(chuàng)造美那么現(xiàn)在是時(shí)候了。
    本期用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
    這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
    教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
    教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決。
    教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
    所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一。
    《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
    我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
    教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。
    對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?！边@是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸，對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè)，以本書(shū)中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求”。
    《新教育之夢(mèng)》一書(shū)讓我感受很深.這本書(shū)中作者站在教育者的角度從德、智、體、美、勞、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母十方面談了自己的看法，也道出了自己對(duì)于更高境界的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等方面的美好追求。
    德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門(mén)研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。
    那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
    一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。
    理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。
    尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
    其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
    二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
    三、培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理。
    如何培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理，這是一個(gè)不容忽視的課題。為了增強(qiáng)同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，可以在班級(jí)組成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組、互幫小組，各小組進(jìn)行評(píng)比，使同學(xué)們開(kāi)展友誼競(jìng)爭(zhēng)，從小組開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，到好的同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，中等同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，較差的同學(xué)也不愿落后，使比、學(xué)、趕、幫在班級(jí)蔚然成風(fēng)，實(shí)際上每個(gè)同學(xué)都愿意向上的，都愿意成為一個(gè)好學(xué)生，有競(jìng)爭(zhēng)就可以不斷產(chǎn)生動(dòng)力，就能激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷取得進(jìn)步，最終促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。
    最后讓我們攜起手來(lái)，勤奮鉆研教科研知識(shí)，努力探索、積極進(jìn)取，為我們共同美好的教育之夢(mèng)而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策吧!
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇九
    這個(gè)假期在帶孩子的閑暇之余，我又重讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》一書(shū)，作為一位年輕教師以及年輕媽媽，這本書(shū)的每個(gè)章節(jié)都給我了很多啟示，很多思考，強(qiáng)烈的共鳴讓我愛(ài)不釋手。
    每次我拿起書(shū)，其實(shí)讀得最多的就是第一章：理想的德育。書(shū)中寫(xiě)到，偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)有價(jià)值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力，否則，他――連同他的專業(yè)知識(shí)――就更像一只受訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人?！碧招兄壬苍f(shuō)過(guò)：“道德是做人的根本一環(huán)，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。否則，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大?！笨梢?jiàn)，德育的地位是多么的重要。
    作為一個(gè)初中的班主任，我尤其感到德育的重要性，我非常贊同書(shū)中寫(xiě)的：“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子與孩子的交往中，在孩子們與老師們的交往中德育才能收到良好的效果?！痹诂F(xiàn)在的社會(huì)，我們很多的家庭都是獨(dú)生子女，在全家人寵溺的同時(shí)，這些子女大多都以自我為中心，不會(huì)替別人著想，他們?nèi)狈σ环N和別人相互交往的基本品德，他們不知道如何去處理矛盾，不知道如何面對(duì)挫折，不知道如何去處理沖突。還記得在處理一位內(nèi)宿生因?yàn)樗奚徇`紀(jì)到達(dá)走讀要求一事時(shí)，他的母親和我談到，他的孩子在小學(xué)時(shí)很聽(tīng)話，和同學(xué)們也相處得很融洽，怎么上到初中一下就改變了這么多。我在和她談完初中孩子的變化之后，又提到，以前小學(xué)時(shí)，盡管也是生活在一個(gè)集體的環(huán)境中，但是孩子們都是早上7點(diǎn)到校，下午5點(diǎn)放學(xué)回家，期間的大部分時(shí)間也主要是在上課和寫(xiě)作業(yè)，其實(shí)和同學(xué)之間的交流還是很少，不像現(xiàn)在住校了，同學(xué)們的吃、住、行都在一起，每個(gè)人都有自己的生活習(xí)慣，對(duì)于這些經(jīng)常以自我為中心的孩子們，真的比較容易產(chǎn)生沖突和矛盾，而他們中有相當(dāng)多的人不知道如何處理這些沖突和矛盾，需要他們?cè)诶蠋熀透改傅囊龑?dǎo)下，在孩子與孩子之間相互交往的過(guò)程中學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)相處。同時(shí)，我也非常重視班會(huì)課的德育教育，讓學(xué)生在活動(dòng)和游戲中體驗(yàn)和感悟道德的境界，從當(dāng)班主任以來(lái)，我都充分利用好每一節(jié)班會(huì)課，在一些班級(jí)因?yàn)闀r(shí)間緊張?jiān)诶冒鄷?huì)課學(xué)習(xí)時(shí)，我的班級(jí)依然熱鬧非凡、掌聲不斷，笑聲四起，我希望在這些活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓他們學(xué)會(huì)做人、懂得感恩，能擔(dān)當(dāng)自己的一份責(zé)任。
    在理想的德育這一章中還提到：“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師，他們會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，他們歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流，歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話?！笔前?我們老師面對(duì)的是充滿求知欲、對(duì)老師崇拜、信任的孩子，即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有很好的養(yǎng)成，思維能力可能也不太敏捷，學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)不太理想，甚至有個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣也令老師頭疼，但因?yàn)樗麄兪呛⒆?，是我們的學(xué)生，我們沒(méi)有理由也沒(méi)有資格去傷害他們，我們唯一能做的就是和他們平等的溝通，嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對(duì)話。教育需要寬容，教育需要等待，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，其實(shí)在學(xué)生形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和欣賞中，會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己優(yōu)秀，一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除。其實(shí)每個(gè)孩子都有積極成長(zhǎng)的傾向，都希望得到別人的認(rèn)可，希望別人關(guān)注自己?，F(xiàn)在想想，我們大多數(shù)老師在給孩子做思想工作時(shí)，或許總愛(ài)揪著孩子的缺點(diǎn)不放，老是想著如何減少孩子的缺點(diǎn)，因?yàn)槿秉c(diǎn)少了，優(yōu)點(diǎn)自然越多。其實(shí)我們老師的思想也應(yīng)該多改變，不是減少缺點(diǎn)，而是直接增加孩子的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)多了，缺點(diǎn)自然就少了。把更多的關(guān)注放在孩子的優(yōu)勢(shì)和閃光點(diǎn)上，而不是缺陷上，多一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，從而更好的推動(dòng)孩子內(nèi)心中那種積極向上的內(nèi)在動(dòng)力。
    第五章：理想的勞技教育，也給了我很多的啟迪，書(shū)中提到：要形成正確的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊重和熱愛(ài)，關(guān)鍵要在勞動(dòng)實(shí)踐中進(jìn)行?！叭绻赣H沒(méi)有教給兒子謀生的手段，那等于教他成為一個(gè)賊。”這是猶太民族倡導(dǎo)和幫助孩子自立的永恒的教義，這又何嘗不給我們的教育以深深的啟迪呢?對(duì)于每一位深愛(ài)自己孩子或?qū)W生的父母與教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該學(xué)會(huì)讓孩子和學(xué)生自己的事情自己做，要學(xué)會(huì)放手讓孩子和學(xué)生承擔(dān)必要的勞動(dòng)。從某種意義上可以說(shuō)，剝奪了孩子和學(xué)生的勞動(dòng)權(quán)利就等于使他們喪失了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。而放手讓孩子適當(dāng)?shù)膮⒓觿趧?dòng)的實(shí)踐，使他們具有最起碼的生活自理能力，在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)尊重他們、理解他人，培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣，將使他們終身受益。而如今班上還有部分孩子，每周都把積累一周的臟衣服帶回家讓父母幫自己洗;做值日時(shí)，怕臟怕累，磨磨蹭蹭，想逃避的孩子還大有人在;而每逢開(kāi)學(xué)和放假時(shí)，總有一批同學(xué)因?yàn)樽约翰粫?huì)整理行李物品，而讓父母在宿舍張羅，自己站在走廊聊天、玩手機(jī)的更是屢見(jiàn)不鮮，這時(shí)我得為一些自己獨(dú)自到校，自己整理床鋪衣物的孩子們點(diǎn)贊，你們真的是太棒了!而要改變目前絕大多數(shù)學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)狀，我們必須從培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣做起。
    然而說(shuō)到這，我又想起書(shū)中寫(xiě)到的這段話：一些老師把勞動(dòng)作為對(duì)違紀(jì)同學(xué)的一種處罰措施，如罰掃教室或廁所等，這種處罰的方式帶來(lái)的消極后果就是使學(xué)生把勞動(dòng)看作一件丟人的事情。這些現(xiàn)象都嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)。畏懼勞動(dòng)、逃避勞動(dòng)成了絕大多數(shù)學(xué)生的“通病”。確實(shí)，自從看到這段話乎，在帶新的班級(jí)時(shí)，我很慎重用勞動(dòng)處罰的方式，也擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)朱永新教授所說(shuō)的現(xiàn)象，確實(shí)一部分同學(xué)沒(méi)能樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度。而如何更好的教育那些違紀(jì)的同學(xué)，這是我一直在思考的問(wèn)題，我也在不斷改變自己的作法，而我最不希望用的就是一些體罰的方式，雖然有些方式可能一下就達(dá)到一定的效果，但是我堅(jiān)信這樣的方式是不深入學(xué)生的心靈的，帶來(lái)的只是他們對(duì)老師的懼怕，短期內(nèi)不再犯錯(cuò)，所以目前我還是以談心說(shuō)理，走進(jìn)這些孩子的心里，發(fā)現(xiàn)他們更多的優(yōu)點(diǎn)為主，雖然這樣的方式會(huì)慢一些，但是對(duì)于孩子的成長(zhǎng)可能更加有利，我也會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀班主任的帶班方法，并結(jié)合自身的特點(diǎn)，使我的帶的班級(jí)更加優(yōu)秀。
    其實(shí)每次讀《新教育之夢(mèng)》，我都會(huì)有很多感受，作為一個(gè)年輕的教師，要學(xué)習(xí)的還有非常多，能靜下心來(lái)好好學(xué)習(xí)的時(shí)間卻不多，而我也堅(jiān)信：“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天出現(xiàn)在你的面前?！蔽乙矔?huì)努力以書(shū)中理想的優(yōu)秀教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，希望當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不僅是知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇十
    朱永新的《新教育之夢(mèng)》，初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
    從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師，都滿懷教育的理想:按照自己對(duì)“教室”的定義，打造和學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)的“完美教室”。和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑。
    可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷，因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們，要么為理想英勇地死去，要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰?，理想被生活磨得面目全非?BR>    于是，大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式:為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過(guò)教育的理想，那個(gè)時(shí)候我們很年輕，不成熟，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn)，來(lái)不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄，放棄掉有過(guò)的美好理想，然后我們就這樣沒(méi)心沒(méi)肺地活著。
    畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說(shuō)，旅行是一種學(xué)習(xí)，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會(huì)，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價(jià)值觀，讓你更好地懂得去愛(ài)、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開(kāi)始一種新的生活，進(jìn)行新的嘗試，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
    其實(shí)，學(xué)習(xí)也是一種旅行，從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇，是對(duì)話，與陌生世界、他人相遇，與自己相遇;與新的世界對(duì)話，與新的他人對(duì)話，與新的自己對(duì)話?？档聦?xiě)過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，?？乱矊?xiě)過(guò)一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話，與他者的相遇和對(duì)話，與自己的相遇和對(duì)話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)也是一種旅行。
    旅行既要費(fèi)錢(qián)，很多時(shí)候還很費(fèi)力，但是人們還是樂(lè)此不疲，因?yàn)槁眯袕膩?lái)都是旅行者心甘情愿的選擇。那么，什么時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣，讓學(xué)生再苦再累也愿意主動(dòng)投入呢?我們不斷地進(jìn)行著教育改革，但是對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性始終沒(méi)有找到真正有效的方法。
    美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣?！睕](méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。教師通過(guò)挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容本身的魅力，以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度，打開(kāi)學(xué)生的視野，激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生在對(duì)學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí)，這種興趣與快樂(lè)才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂(lè)趣保持一生。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候，自然就可以達(dá)到極致，達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級(jí)的水平。
    在哲學(xué)課堂上，我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，特別提到人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情，而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了，工作也只是新的學(xué)習(xí)的開(kāi)始。有學(xué)生驚嘆說(shuō):那這輩子豈不太痛苦了!
    學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果對(duì)學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn)，即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù)，這種方式也需要反思和改進(jìn)。對(duì)于教育而言，更可怕的是，在學(xué)海無(wú)涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下，我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)吃苦的過(guò)程，于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn)。
    西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論，是說(shuō)人的差別在于業(yè)余時(shí)間，而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后，成功會(huì)向你招手。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好，因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué)，而且出于自己心甘情愿，沒(méi)有任何人強(qiáng)迫。
    在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的時(shí)代，我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)資源了，可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多，而且門(mén)檻還很低。這個(gè)時(shí)候，只要你想學(xué)習(xí)，機(jī)會(huì)隨時(shí)就在你手上。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程是不是快樂(lè)而有真正的收獲。
    我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，可是我們的教育確實(shí)還沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。知識(shí)的傳授，方式的訓(xùn)練，已經(jīng)越來(lái)越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值，我們的教育需要進(jìn)入通過(guò)思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂(lè)，以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向。
    通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福!
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇十一
    這個(gè)暑假讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟。
    朱永新說(shuō)：“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度?！睈?ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
    朱永新說(shuō)：“教育是一種感動(dòng)?！睈?ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決。
    朱永新說(shuō)：“特色就是卓越，體罰近乎無(wú)能。享受教育：教并快樂(lè)著，學(xué)并成長(zhǎng)著!”愛(ài)學(xué)生，還要表現(xiàn)在教育的民主性中。教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
    朱永新說(shuō)：“教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)態(tài)度，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)?！?BR>    悟：我認(rèn)為教師最重要的`任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。
    做到：朱永新說(shuō)的那樣——年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽(yáng)。偉大并不遙遠(yuǎn)，只要做個(gè)有心人，要進(jìn)行細(xì)致的積累，多花點(diǎn)精力在教學(xué)上，花在對(duì)自己事業(yè)的追求上。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇十二
    品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。以下是我一點(diǎn)淺薄的感想。
    1、在注重美育的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
    席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中認(rèn)為,在力量的王國(guó),人與人以力相遇,因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國(guó)中,人與人以法律相對(duì)峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國(guó)中,人可以通過(guò)自由去給予自由,因而給社會(huì)帶來(lái)和諧,也使人成為和諧的整體。這無(wú)疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制,也就是說(shuō),通過(guò)審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開(kāi)拓了人想象的空間,從而開(kāi)發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容,如果在教育的過(guò)程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。
    2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。
    理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然,用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”這句話來(lái)形容也不為過(guò)。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開(kāi)了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
    3、通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格。
    朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無(wú)疑問(wèn),美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問(wèn)題,而學(xué)生存在的心理問(wèn)題卻是作為父母,教師更應(yīng)該警覺(jué)的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí),有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播,于是,在孩子們的心中,沒(méi)有了純真,沒(méi)有了純正,沒(méi)有了童話和夢(mèng)想,沒(méi)有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù),以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
    如果說(shuō),由于種種原因中國(guó)的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光,我們應(yīng)該重新開(kāi)始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時(shí)候了。
    細(xì)讀全書(shū),不僅給人以新穎的感覺(jué),更有內(nèi)心的激揚(yáng),它不但讓我們清楚了我們的目標(biāo),也教會(huì)了我們方法,更讓我們深刻理解到,學(xué)校的師生都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個(gè)教師、每一個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué),讓相當(dāng)部分的教師和學(xué)生都能夠成才,最后有一定的成就。成長(zhǎng)并快樂(lè)著,這是我們追求的一種境界。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇十三
    我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛(ài)的，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!
    讀這本書(shū)的時(shí)候，我并沒(méi)有流淚，但是，我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高，而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，真得很偉大。
    愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已?！皭?ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!
    請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時(shí)，自己也會(huì)很快樂(lè)，如果你真心對(duì)待孩子，孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇十四
    第一，“學(xué)會(huì)欣賞”，書(shū)中講述的是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國(guó)著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里，發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動(dòng)的文章。他四處打聽(tīng)作者的住處，最后找到了作者的姑母，表達(dá)了他對(duì)作者的欣賞與肯定。
    他說(shuō):“這位青年人如果能繼續(xù)寫(xiě)下去，他的前途一定不可限量?！弊髡咴诘弥耸潞篌@喜若狂，他本是因?yàn)樯畹目鄲灦攀滞盔f大發(fā)心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰，找回了自信和人生的價(jià)值，于是一發(fā)而不可收地寫(xiě)了下去，最終成為世界著名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。我們教師當(dāng)然不可能個(gè)個(gè)都是屠格涅夫，也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼，但是，我們的校園里可能有無(wú)數(shù)個(gè)托爾斯泰。只要我們學(xué)會(huì)欣賞，只要我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，就會(huì)為無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)生找回自己的自信，尋回他們的夢(mèng)想。
    有人說(shuō)，欣賞是一種善良，欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源?！靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛(ài)之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之至?！逼鋵?shí)，欣賞不是施舍，不是恩賜，欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌，是無(wú)功利心的真誠(chéng)贊許，是長(zhǎng)者對(duì)幼者的呵護(hù)，是智者對(duì)智者的敬佩。
    欣賞不需要刻意的努力，也沒(méi)有高深的學(xué)問(wèn)、繁雜的技巧。對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō)，一個(gè)贊許的眼神，一句肯定的話語(yǔ)，一次溫馨的撫慰，都可能讓欣賞者銘記終身，甚至?xí)淖兯麄兊娜松壽E。如果老師都能學(xué)會(huì)欣賞，我們的教育就會(huì)改變摸樣，學(xué)生們的心田就會(huì)充滿陽(yáng)光。
    第二，“如何看待外語(yǔ)與母語(yǔ)并重”，在基礎(chǔ)教育階段，掌握好母語(yǔ)無(wú)疑是最重要的，然而，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、世界級(jí)刊物的80%以上都用英語(yǔ)，不懂英語(yǔ)難以進(jìn)入世界的主流?，F(xiàn)在我國(guó)進(jìn)入世界主流圈的人其實(shí)很一般，主要是他們懂英語(yǔ)，但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)因?yàn)椴欢⒄Z(yǔ)而無(wú)法將自己展示給世界。其實(shí)，語(yǔ)言教育的文化功能從來(lái)都不是單一的。
    它是交際、交流的工具，也與語(yǔ)言體系合而為一實(shí)現(xiàn)了文化的傳遞。雙語(yǔ)教學(xué)，重在運(yùn)用，當(dāng)然首先是熟練運(yùn)用中文，掌握好我們的母語(yǔ)，在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化英語(yǔ)的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交流技能。
    人的個(gè)性是有差異的，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各不相同，因此在雙語(yǔ)的語(yǔ)言訓(xùn)練中，要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學(xué)生，教師要深入了解每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言能力來(lái)因材施教。閱讀書(shū)籍，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好而選擇;抄寫(xiě)單詞，是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習(xí)，學(xué)生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語(yǔ)言必須在一定的環(huán)境中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)才能習(xí)得。缺乏一定的情景，語(yǔ)言學(xué)習(xí)就很困難。因此，英語(yǔ)教師等要盡量設(shè)置雙語(yǔ)環(huán)境，使學(xué)生有機(jī)會(huì)感受和運(yùn)用語(yǔ)言。雙語(yǔ)教學(xué)中，“說(shuō)”的能力尤為重要，這是適應(yīng)社會(huì)、發(fā)揮自己能力的基礎(chǔ)。因此，我們要多給學(xué)生“說(shuō)”的機(jī)會(huì)，別太在意學(xué)生語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的對(duì)與錯(cuò)，要鼓勵(lì)他們多用雙語(yǔ)進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)。
    古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《新教育》，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇十五
    《新教育之夢(mèng)》一書(shū)讓我感受很深.這本書(shū)中作者站在教育者的角度從德、智、體、美、勞、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母十方面談了自己的看法，也道出了自己對(duì)于更高境界的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等方面的美好追求。
    德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門(mén)研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。
    那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
    一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。
    理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。
    尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
    其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
    二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
    三、培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理。
    如何培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理，這是一個(gè)不容忽視的課題。為了增強(qiáng)同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，可以在班級(jí)組成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組、互幫小組，各小組進(jìn)行評(píng)比，使同學(xué)們開(kāi)展友誼競(jìng)爭(zhēng)，從小組開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，到好的同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，中等同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，較差的同學(xué)也不愿落后，使比、學(xué)、趕、幫在班級(jí)蔚然成風(fēng)，實(shí)際上每個(gè)同學(xué)都愿意向上的，都愿意成為一個(gè)好學(xué)生，有競(jìng)爭(zhēng)就可以不斷產(chǎn)生動(dòng)力，就能激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷取得進(jìn)步，最終促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。
    最后讓我們攜起手來(lái)，勤奮鉆研教科研知識(shí)，努力探索、積極進(jìn)取，為我們共同美好的教育之夢(mèng)而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策吧!
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇十六
    《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中講到：學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師，他們會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得的范文!
    品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。以下是我一點(diǎn)淺薄的感想。
    1、在注重美育的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
    席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中認(rèn)為,在力量的王國(guó),人與人以力相遇,因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國(guó)中,人與人以法律相對(duì)峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國(guó)中,人可以通過(guò)自由去給予自由,因而給社會(huì)帶來(lái)和諧,也使人成為和諧的整體。這無(wú)疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制,也就是說(shuō),通過(guò)審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開(kāi)拓了人想象的空間,從而開(kāi)發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容,如果在教育的過(guò)程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。
    2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。
    理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然,用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”這句話來(lái)形容也不為過(guò)。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開(kāi)了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
    3、通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格。
    朱光潛先生有句。
    名言。
    :要求人心凈化,先要求人生美化。毫無(wú)疑問(wèn),美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問(wèn)題,而學(xué)生存在的心理問(wèn)題卻是作為父母,教師更應(yīng)該警覺(jué)的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí),有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播,于是,在孩子們的心中,沒(méi)有了純真,沒(méi)有了純正,沒(méi)有了童話和夢(mèng)想,沒(méi)有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù),以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
    如果說(shuō),由于種種原因中國(guó)的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光,我們應(yīng)該重新開(kāi)始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時(shí)候了。
    細(xì)讀全書(shū),不僅給人以新穎的感覺(jué),更有內(nèi)心的激揚(yáng),它不但讓我們清楚了我們的目標(biāo),也教會(huì)了我們方法,更讓我們深刻理解到,學(xué)校的師生都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個(gè)教師、每一個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué),讓相當(dāng)部分的教師和學(xué)生都能夠成才,最后有一定的成就。成長(zhǎng)并快樂(lè)著,這是我們追求的一種境界。
    讀后感。
    的任務(wù)，但拿起書(shū)的一剎那，便被它的封面吸引了，只見(jiàn)藍(lán)色的封面上，一圈一圈白色的、小小的字“我心目中理想的德育，我心目中理想的智育，我心目中理想的體育，我心目中理想的美育……”一直圍繞著作者的漫畫(huà)頭像，螺旋形向外延伸、延伸……，似乎帶著我的思緒一起在延伸。打開(kāi)扉頁(yè)，仔細(xì)的閱讀目錄，一條一條認(rèn)真地看，“理想的德育”、“理想的智育”、“理想的體育”……在品讀的過(guò)程中已記不得有多少次在心頭產(chǎn)生了震動(dòng)，也可以說(shuō)是一種共鳴。《新教育之夢(mèng)》一書(shū)并不像很多的教育類書(shū)籍一樣泛泛而談，大道理一堆，而是從我們身邊的教育現(xiàn)象入手，進(jìn)行分析、闡述。朱永新教授以獨(dú)特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦，并運(yùn)用通俗的手法表達(dá)出來(lái)，在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實(shí)和困惑之后，理智地批評(píng)了舊觀念中存在的種種弊端。全方位、多角度地構(gòu)筑了新時(shí)代的新教育理念，打破了隔在“教育者”和“被教育者”之間的城墻。
    本書(shū)的第一篇章就是“理想的德育”，可見(jiàn)朱永新教授非常的重視德育工作。而當(dāng)今社會(huì)青少年的道德水平真的是非常讓人擔(dān)憂，有的孩子缺乏一種和別人相互交往的基本品德，他們不知道怎樣去處理矛盾，不知道怎樣去面對(duì)挫折，不知道怎樣去處理沖突，所以現(xiàn)在青少年犯罪、自殺等問(wèn)題已越來(lái)越嚴(yán)重。德國(guó)著名的教育家赫爾巴特曾說(shuō)：“道德普遍地被認(rèn)為是人類最高的目的，因此也是教育的最高目的?！钡拇_，德育應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂。但在很多的學(xué)校，德育還并沒(méi)有引起足夠的重視，平時(shí)對(duì)孩子的品德教育大多都是說(shuō)教的形式，缺少實(shí)踐，這樣的德育教育當(dāng)然是不能深入到孩子的心靈的。
    在“理想的德育”中，朱永新教授從八個(gè)方面進(jìn)行了闡述，其中給我印象最深的是第五點(diǎn)“理想的德育，應(yīng)該科學(xué)、合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)，使其兼具現(xiàn)實(shí)性和理想性的雙維視角，形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系?！敝刑岬降膬?nèi)容。就如作者在書(shū)中提到的蘇霍姆林斯基所在的學(xué)校，在每年迎接新生時(shí)，總是在一進(jìn)門(mén)的大門(mén)墻壁上掛著“要愛(ài)你的媽媽”標(biāo)語(yǔ)，而不是“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民”之類的標(biāo)語(yǔ)。蘇霍姆林斯基的解釋是：對(duì)于7歲的孩子不能講這么抽象的概念，而且如果一個(gè)孩子連他的媽媽也不愛(ài)，他還會(huì)愛(ài)別人、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)嗎?愛(ài)自己的媽媽易懂易做，為日后進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的教育也能打下基礎(chǔ)。書(shū)中還舉例說(shuō)了日本一所小學(xué)在進(jìn)行同一德育內(nèi)容時(shí)，不同年級(jí)有不同的德育主題，主題內(nèi)容由低到高。這也提醒我們今后在進(jìn)行德育教育時(shí)，也要遵循幼兒的年齡特點(diǎn)，小、中、大班可以有不同的德育內(nèi)容，而同一教育內(nèi)容在小、中、大班也應(yīng)有不同的程度。我們幼兒園的道德教育也應(yīng)該建立起一個(gè)由低到高、不斷發(fā)展、既有理想，更具現(xiàn)實(shí)性的目標(biāo)體系。
    最近我讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?！睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育。
    日記。
    開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!
    又一次偶然間，我無(wú)意中打開(kāi)了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了，他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見(jiàn)解令我佩服，他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂(lè)，在激情飛揚(yáng)的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動(dòng)，是教育隨筆，教會(huì)我更耐心的傾聽(tīng)孩子的聲音。
    在這樣的學(xué)習(xí)與反思中，我常常在想，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng)，所以，我也一直問(wèn)自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫(xiě)了嗎?在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求!
    感謝《新教育之夢(mèng)》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢(mèng)隨理想共舞，此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛(ài)：每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
    我從古老的童謠中走來(lái)，韻味悠長(zhǎng)的童謠里浸潤(rùn)著愛(ài)的音符;。
    我從青春的腳步中走來(lái)，且行且吟的腳印里灑滿了愛(ài)的陽(yáng)光;。
    我從生命的花圃中走來(lái)，姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛(ài)的露珠……。
    此生，我將注定為愛(ài)忙碌，猶如屋檐下面筑巢的春燕。
    讓我們?yōu)閻?ài)忙碌，用愛(ài)造句。
    這是《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中，“理想的教師”這一章節(jié)中引述的一首描述教師的小詩(shī)，字里行間充滿了愛(ài)意。是啊，愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
    朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中的教育。對(duì)于剛剛走上教師崗位的我來(lái)說(shuō)，“理想的教師”是讓我特別關(guān)注的部分。書(shū)中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！睂?duì)照這里提到的要求，我作為一名青年教師，覺(jué)得離理想的教師的距離還很遙遠(yuǎn)，我還有很多很多要學(xué)習(xí)的東西，這也需要我在教育教學(xué)的過(guò)程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn)，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí)，通過(guò)自身的努力，我相信我會(huì)慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距的。
    “一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。”這段話不僅給了我激勵(lì)還給了我更多的希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著……這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)就是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)倪m合自己的教育教學(xué)方法。
    “一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)?！庇眯牡那疤崾鞘裁?無(wú)非就是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位。愛(ài)可以包容一切，可以逾越一切。同時(shí)教師還要愛(ài)自己的學(xué)生，每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。我相信只要我們付出了愛(ài)，我們肯愛(ài)我們的學(xué)生，那么我們就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài)。不過(guò)，一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛(ài)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在以后的日子中，怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗(yàn)和理論完美結(jié)合的，孩子們所喜愛(ài)的老師將是我努力的方向，就像朱永新教授書(shū)中所寫(xiě)的那樣：人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想成長(zhǎng)，堅(jiān)信好夢(mèng)開(kāi)始的地方是“理想教育”，為夢(mèng)奮斗的結(jié)果必將是“美夢(mèng)成真”!
    朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》給了我一個(gè)夢(mèng)，也許這個(gè)夢(mèng)永遠(yuǎn)遙不可及，但卻給人期待、令人向往、使人奮進(jìn)。因?yàn)橛袎?mèng)，我對(duì)未來(lái)充滿了希望，為了圓夢(mèng)，我會(huì)義無(wú)反顧、揚(yáng)帆起航。
    本期用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
    這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！弊鳛橐幻處煟覀兊墓ぷ鲗?duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
    教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
    教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決。
    教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
    所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一。
    《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
    我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
    教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。
    對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?！边@是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸，對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè)，以本書(shū)中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求”。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇十七
    對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
    今天讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，心情很復(fù)雜，說(shuō)不出是被保爾的頑強(qiáng)精神所感動(dòng)，還是為保爾的悲慘遭遇所難過(guò)。這本書(shū)為我們敘述了保爾·柯察金一生命運(yùn)坎坷，參加過(guò)無(wú)數(shù)場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，負(fù)過(guò)許多次傷，但一次次地又頑強(qiáng)的站起來(lái)了，他仍希望為自己的國(guó)家做些什么，但傷痛使他一次又一次的倒下，最終他用筆寫(xiě)出了震撼世界的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的堅(jiān)強(qiáng)故事。它使我明白在困難中不要退服而是要樂(lè)觀的去面對(duì)生活，要有鋼鐵一般的意志使困難不攻自退。
    保爾在病床上雖不能打戰(zhàn)，但他以筆為槍，與敵人作著殊死拼搏。他還說(shuō)：“還不如左眼瞎了呢，我怎么打槍啊。”由此可看出，保爾是多么渴望能英勇的站在疆場(chǎng)上，保衛(wèi)祖國(guó)，雖然病了，仍不忘保衛(wèi)祖國(guó)，也可看出保爾十分的樂(lè)觀，負(fù)了傷應(yīng)該是悲傷絕望的，可他卻用開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣說(shuō)了這番話，他不僅是在安慰自己同時(shí)也希望家人不要為他傷心了，他真是個(gè)愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和有著鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的男人。在保爾出生的那個(gè)年代戰(zhàn)火連連，他卻不顧自己的生命和父兄一起馳騁疆場(chǎng)，英勇殺敵，他為了戰(zhàn)爭(zhēng)不僅犧牲了健康，甚至犧牲了愛(ài)情。他是個(gè)英雄更是個(gè)強(qiáng)者，它帶給人們的不僅僅是感動(dòng)，更多的是他那不屈服的頑強(qiáng)意志。讓我們用心去感受書(shū)中那無(wú)限的高尚與不屈的精神。
    “少而讀書(shū)，如日出之陽(yáng);壯而讀書(shū)，如日出之光;老而讀書(shū)，如炳燭之明。”讀書(shū)可以成為每一個(gè)孩子積蓄成長(zhǎng)的力量，讀書(shū)可以滿足每一個(gè)人心靈深處的需要，可以照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。因此，作為老師的我們，應(yīng)該重視讀書(shū)的重要性。因?yàn)闀?shū)籍不僅能帶來(lái)知識(shí)，還能帶給讀書(shū)者快樂(lè)、寧?kù)o和收獲。
    對(duì)于讀書(shū)，我覺(jué)得我們老師應(yīng)該起到好的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生多讀一些勵(lì)志、科普的優(yōu)秀名著，是書(shū)本真正成為學(xué)生的好朋友。
    為豐富學(xué)生的課外閱讀生活就，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和文化道德素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生們的閱讀熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，我覺(jué)得應(yīng)該營(yíng)造良好的班級(jí)書(shū)香文化。
    一開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，就是營(yíng)造書(shū)香班級(jí)文化的重要途徑。
    班級(jí)不僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，也是探究知識(shí)和發(fā)展?jié)撃堋⑼卣辜寄艿膱?chǎng)所，還是老師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)師生互助共贏，展現(xiàn)師生智慧的場(chǎng)所。開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)興趣，形成正確的價(jià)值認(rèn)同，把學(xué)生的讀書(shū)興趣熱情推向最高潮。
    1開(kāi)展體現(xiàn)閱讀。有了好的讀書(shū)環(huán)境，有了好的書(shū)，還要讓學(xué)生愛(ài)上讀書(shū)，有充足的時(shí)間來(lái)讀書(shū)。讓每個(gè)學(xué)生都有一份讀書(shū)計(jì)劃，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況，讓學(xué)生自己制定自己的每月讀多少書(shū)，一個(gè)學(xué)期讀多少書(shū)。讀書(shū)，但是不能讀死書(shū)，要與快樂(lè)相結(jié)合，同學(xué)們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，教室內(nèi)播放一些輕音樂(lè)，讓孩子們一邊享受音樂(lè)的熏陶，一邊在書(shū)海里快樂(lè)的遨游。下課時(shí)，同學(xué)們可以邊做游戲，邊回想一下上課的內(nèi)容，例如，跳繩時(shí)，可以復(fù)習(xí)一下語(yǔ)文課本的古詩(shī)詞、優(yōu)美的句段。游戲、學(xué)習(xí)兩不誤。
    2積極準(zhǔn)備好讀書(shū)節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)學(xué)校設(shè)定讀書(shū)節(jié)，讓老師和學(xué)生在讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)中以師生對(duì)話，為精神打底，為人生奠基，以經(jīng)典為友，為博覽同行，為生命添彩。開(kāi)廣闊的視野，體會(huì)學(xué)習(xí)的愉快就，享受生活的快樂(lè)。讀書(shū)節(jié)日里，認(rèn)真組織班級(jí)學(xué)生積極準(zhǔn)備，從而促進(jìn)學(xué)生的讀書(shū)質(zhì)量，提高學(xué)生的閱讀興趣。
    3閱讀經(jīng)典篇章根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和閱讀能力，分年級(jí)介紹貼近學(xué)生生活，益智有趣的讀物，幫助挑選淺顯易懂的童話、故事、兒歌、優(yōu)秀小說(shuō)等。如《十萬(wàn)個(gè)為什么》《格林童話》《安徒生童話》……加強(qiáng)課內(nèi)交流，課外延伸閱讀，拓展孩子們的知識(shí)面，如講授《盧溝橋的獅子》時(shí)，可以讓學(xué)生先收集盧溝橋的相關(guān)圖片、資料，再結(jié)合在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，體會(huì)文中的情感，使讓孩子們的知識(shí)面縱橫溝通，提高閱讀的質(zhì)量。
    4開(kāi)展同讀一本書(shū)活動(dòng)同學(xué)之間可以共同讀一本書(shū)，這樣，可以讓孩子們交流各自的讀書(shū)感想，在獲取知識(shí)的同時(shí)，提高他們的溝通能力，享受交流的快樂(lè)，培養(yǎng)良好的道德情操審美情趣，接受中華傳統(tǒng)的文化熏陶。
    5建立圖書(shū)角在教室的一角讓孩子們拿出自己的覺(jué)得好的書(shū)，愿意與同學(xué)們分享的圖書(shū)貢獻(xiàn)到圖書(shū)角，成立班級(jí)俱樂(lè)部，讓班級(jí)中愛(ài)讀書(shū)學(xué)生以點(diǎn)帶面促進(jìn)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，豐富學(xué)生的知識(shí)。
    6用好讀書(shū)筆記在組織閱讀的同時(shí)，讓每一個(gè)參加學(xué)生都準(zhǔn)備一本讀書(shū)筆記：首頁(yè)上寫(xiě)上個(gè)人資料，扉頁(yè)里積累好的句子、成語(yǔ)，也可以寫(xiě)自己讀某一本書(shū)或一句話的讀書(shū)心得。也就是說(shuō)，在閱讀過(guò)程中，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要，將有關(guān)的詞語(yǔ)、句子、段落、或整篇的文章摘抄下來(lái)，或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)部分畫(huà)上記號(hào)，這樣，將警句名言摘抄下來(lái)，可以為以后的作文積累豐富的素材，也可以將一些報(bào)刊上有趣的畫(huà)面、內(nèi)容剪下來(lái)，粘貼在本子中，讓讀與思共，思與讀隨。在閱讀的過(guò)程中教師要指導(dǎo)學(xué)生要學(xué)著運(yùn)用自己的閱歷和知識(shí)去審視對(duì)比、評(píng)判書(shū)中內(nèi)容，并及時(shí)記下自己的讀書(shū)感受和疑點(diǎn)?？傊x書(shū)要做到手腦并用，閱讀才會(huì)變得更精彩，更實(shí)效，既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，又鍛煉了孩子們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。
    二作為老師的我們?cè)趯W(xué)生讀書(shū)時(shí)我們更應(yīng)該多讀書(shū)。
    1我們可以利用自習(xí)課，語(yǔ)文課，課余時(shí)間為孩子們朗讀經(jīng)典作品，講一些勵(lì)志，有趣的故事，提高學(xué)生的讀書(shū)興趣。
    2教師之間應(yīng)該相互交流，使自己能夠更好地教導(dǎo)學(xué)生。各種主題活動(dòng)的開(kāi)展可以極大地激發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣，啟迪孩子們的智慧，也可以帶動(dòng)更多的學(xué)生加入讀書(shū)隊(duì)伍。在書(shū)香的浸潤(rùn)下，使學(xué)生在讀書(shū)中不斷成長(zhǎng)，進(jìn)步，使校園在朗朗讀書(shū)聲中增加魅力。
    通過(guò)我們的努力，我校一定可以成為一個(gè)多彩繽紛，激揚(yáng)快樂(lè)，活力十足的校園。
    假期是一個(gè)教師最能入靜的時(shí)候，所以也是教師最有收獲的時(shí)候。假期是教師閱讀的最佳時(shí)期，也是教學(xué)反思的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)槲覀儾辉佻嵤吕p身，不再疲于應(yīng)對(duì)。有的是時(shí)間可供我們靜心讀書(shū)，深入思考教師的成長(zhǎng)之旅是一部漫長(zhǎng)的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開(kāi)始的。讀最好的書(shū)應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書(shū)很難輕易地讀進(jìn)去，但也要設(shè)法讀進(jìn)去。
    《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，我在畢淑敏散文中，體味到“愛(ài)”的真諦——“愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨壓過(guò)雷鳴電閃?！?BR>    “愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你。”
    讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛(ài)”，面對(duì)鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋?xiě)讶吮镜恼妗皭?ài)”。只有這樣我們才能看見(jiàn)“愛(ài)”的種子成長(zhǎng)的姹紫嫣紅。
    其實(shí)對(duì)孩子的愛(ài)也分為很多種，特別是對(duì)不同的學(xué)生，我們要理智地去愛(ài)。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛(ài)，你需要去量身定做。對(duì)于成績(jī)優(yōu)異又傲氣的孩子，你盡可以嚴(yán)愛(ài);對(duì)于成績(jī)較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛(ài);對(duì)于對(duì)什么都無(wú)所謂的孩子，你要引導(dǎo)他去愛(ài)......
    這是我對(duì)畢淑敏阿姨《愛(ài)怕什么》最認(rèn)真的理解與詮釋了，是內(nèi)心顫動(dòng)的結(jié)果。
    我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類的進(jìn)步階梯。”書(shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
    書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！睕](méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話：“書(shū)是精神的糧食?！笔堑模瑫?shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
    “讀書(shū)”一聽(tīng)到這個(gè)詞多么熟悉啊!懂得讀書(shū)的人就會(huì)體會(huì)到“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”是怎么回事。
    喜歡讀書(shū)的人，時(shí)把心思投入進(jìn)去，身臨其境。在書(shū)中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時(shí)代;在書(shū)中他同作者一同體會(huì)到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲。
    當(dāng)我捧起《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛(ài)讀書(shū)了。
    《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書(shū)的每一段小小故事，都蘊(yùn)含著無(wú)限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個(gè)很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜?shù)膱?jiān)持，給我們了一個(gè)大道理，說(shuō)明了奮發(fā)積極往往會(huì)勝過(guò)恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神?！稙貘f找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì)，困難一定能迎刃而解。
    《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)屬于他自己的王國(guó)，我們也可以用勤奮和智慧打開(kāi)成功之門(mén)。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因?yàn)椋晒φ莆赵谧约旱氖稚稀?BR>    讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力，乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。
    在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
    我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢?
    平凡的人物，在這平凡的世界，走著平凡的道路，過(guò)著平凡的生活;平凡的人物，在這平凡的人世，有著平凡的夢(mèng)想，有著平凡的追求;可是奇妙的是，平凡的人物，在這艱苦的歲月，卻有著過(guò)人的執(zhí)著，有著非同一般的魄力。
    孫少平的目標(biāo)雖小，孫少安的夢(mèng)想雖簡(jiǎn)，但是他們的精神可嘉，他們的志氣可揚(yáng)，他們都一樣，一樣的堅(jiān)強(qiáng)，一樣的勇敢，一樣的善良，一樣的樸實(shí)，一樣的真摯，一樣的真情，他們把腳踏實(shí)地吃苦耐勞的精神品質(zhì)演繹的爐火純青，他們將艱苦奮斗，不忘初心的傳統(tǒng)美德表現(xiàn)的淋漓盡致。兄弟兩個(gè)不怕艱難險(xiǎn)阻，用勇往直前的毅力，在戰(zhàn)斗著，抗?fàn)幹?，奮進(jìn)著，兄弟兩個(gè)一直在努力的追求著自己想要的生活，始終遵循著自己內(nèi)心的渴望，一直在堅(jiān)守著自己的本性，始終在追尋著自己最初的夢(mèng)想。
    《平凡的世界》獲得了矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，這不是運(yùn)氣，是靠實(shí)力，這一本書(shū)是一本經(jīng)典，是一本佳作，這書(shū)的情節(jié)設(shè)置也好，人物寫(xiě)照也罷，都是勞動(dòng)人民的實(shí)寫(xiě)照，都是現(xiàn)實(shí)生活的直觀反應(yīng)，都是歷史事件的重新演繹，也是人類進(jìn)程的寶貴財(cái)富，更重要的是，它具有人性的高度和人性的剖析，人性的反思，他還反映了在那個(gè)年代黃土高原上人們的生活，這本書(shū)的價(jià)值根本無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量。
    正如路遙所說(shuō)"生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗，而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。"生活就是這樣，充滿了不如意與不順心，我們只有自己強(qiáng)大起來(lái)，自己勇敢起來(lái)，才會(huì)擁有強(qiáng)大的精神力量去接受暴風(fēng)雨的襲擊，而不論結(jié)局是好是壞，我們都可以心安理得的對(duì)自己說(shuō)，我們不曾后悔過(guò)，不曾遺憾過(guò)，不曾退縮過(guò)，不曾不懈怠。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇十八
    德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，即使是教師，偶爾也會(huì)有背離道德的言行。在學(xué)生形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于批評(píng)和處分的力量，學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和贊賞中，他會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大發(fā)琿，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己成為優(yōu)秀，一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除。但在現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng)中，許多德育教師常常扮演的角色卻是“警察”，他們最常用的“武器”就是批評(píng)，班會(huì)經(jīng)常開(kāi)成“批斗會(huì)”，批斗某一個(gè)同學(xué)的不良行為，批斗某一種傾向，把學(xué)生的缺點(diǎn)無(wú)限放大，而很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生身卜的閃光點(diǎn)，推動(dòng)學(xué)生內(nèi)心中那種積極向上的內(nèi)在力量。那些經(jīng)常受到教師批評(píng)和處分的學(xué)生，很可能只看到自己的缺點(diǎn)，找不到自己的優(yōu)點(diǎn)，并會(huì)產(chǎn)生一種“破罐子破摔”的思想，放棄本身一些固有的良好品質(zhì)，一直處于一種消極的防備狀態(tài)。美國(guó)的教育心理學(xué)家蓋杰和伯令納在《教學(xué)心理學(xué)》一書(shū)中指出：“對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，表?yè)P(yáng)是最易使用和最自然的、有效的形成動(dòng)機(jī)的方法?！彼麄冞€說(shuō)：“有時(shí)，教師忘記了他們對(duì)于學(xué)生的評(píng)論是多么重要。我們看到一些教師從不對(duì)學(xué)生說(shuō)一句好話，這種行為是不可原諒的，這對(duì)那些只會(huì)充當(dāng)警察角色的教師不是最好的忠告嗎。
    朱永新老師的鼎鼎大名很早前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，甚至也曾在自己的論文里引用過(guò)他的理論名言，但真正認(rèn)識(shí)其人，是從讀《新教育之夢(mèng)》開(kāi)始。目錄中讀他教育的理想，他理想的教育，只言片語(yǔ)卻已直抵心底，讓人不讀不快。今天讀到他《理想的德育》篇章中的上面一段話，“德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境……教師忘記了他們對(duì)于學(xué)生的評(píng)論是多么重要?！睂?duì)比自己乃至身邊的大多數(shù)人，汗顏~很多時(shí)候，我們的確在充當(dāng)那個(gè)面容猙獰的“警官”角色，一天到晚?yè)]舞著“批評(píng)”這把斧頭一點(diǎn)點(diǎn)的打磨著我們的學(xué)生，虎視眈眈盯著學(xué)生，不允許他們犯一絲一毫的錯(cuò)誤，甚至很多時(shí)候用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，還美其名曰“嚴(yán)師出高徒”。于是乎，優(yōu)秀的學(xué)生頗得老師同學(xué)的賞識(shí)，贊譽(yù)之詞不絕于耳。而淘氣或?qū)W習(xí)吃力的學(xué)生，缺點(diǎn)卻被有意無(wú)意中放大，如果他們沒(méi)有明顯進(jìn)步，我們更多的時(shí)候看到的也就只剩他們的“不可愛(ài)之處”，并一直伴隨他們至小學(xué)畢業(yè)。一直以來(lái)，我以為自己是個(gè)很有愛(ài)心的老師，對(duì)于一些所謂的后進(jìn)生，最初的關(guān)注和愛(ài)心是有，但缺乏持之以恒的耐心，似乎也常找各種忙碌的理由為自己開(kāi)脫，但捫心自問(wèn)，內(nèi)心深處其實(shí)對(duì)他們沒(méi)有抱太大的希望。我僅僅能做到的是不歧視他們，盡可能多給他們機(jī)會(huì)而已。前不久的教師節(jié)，上屆的一個(gè)學(xué)生來(lái)看我，他曾經(jīng)是我們班倒數(shù)一二的學(xué)生，在班里一向沉默寡言，卻一直沒(méi)有間斷給我短信的問(wèn)候。升入初中第一天就被老師任命為班長(zhǎng)，說(shuō)是因?yàn)閭€(gè)子高。再見(jiàn)他，像變了一個(gè)人似的，很健談，也很自信開(kāi)朗，和我聊了好多初中的見(jiàn)聞，臨走似乎還意猶未盡。他走后，我一直在想，是什么讓一個(gè)內(nèi)向的人能變得這么明朗健談起來(lái)，是源自班長(zhǎng)這個(gè)頭銜對(duì)他的肯定吧，是自信。那么我呢，我有沒(méi)有始終如一的對(duì)每一個(gè)學(xué)生都是肯定與賞識(shí)呢?不，不是的，面對(duì)班里那些老坐不住的孩子，更多的時(shí)候是疾言厲色，這幾天我嘗試換種方法對(duì)待他們，有意放大他們的優(yōu)點(diǎn)，換來(lái)的就是他們的懂事可愛(ài)啊。今天的zjw、lsw就是最好的例子，雖然我知道，明天他們還是會(huì)坐不住，還是會(huì)做小動(dòng)作，但我想，明天我會(huì)繼續(xù)記住“對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，表?yè)P(yáng)是最易使用和最自然的、有效的形成動(dòng)機(jī)的方法?！钡筇炷?，下月呢，如果他們始終反復(fù)呢?我能堅(jiān)持多久?我不知道。但起碼今天我可以微笑著說(shuō)：我做到了。
    新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得總結(jié)初二篇十九
    作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫(xiě)在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī)，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得的范文!
    有機(jī)會(huì)翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》，思想如脫韁之馬，讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ)：“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?！?BR>    該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考，充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
    這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。
    “只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?！睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō)，這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書(shū)里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。”
    又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!
    這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?BR>    一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者。
    海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對(duì)我們的孩子，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無(wú)所適從的感[/]覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。
    二、做一個(gè)有思想的教者。
    人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為，"觀念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比高貴的生命。
    三、做一個(gè)寬容的智者。
    在書(shū)中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。
    最近我讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?！睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎如果我能從教育隨筆，教育。
    日記。
    開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!
    又一次偶然間，我無(wú)意中打開(kāi)了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了，他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見(jiàn)解令我佩服，他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂(lè)，在激情飛揚(yáng)的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動(dòng)，是教育隨筆，教會(huì)我更耐心的傾聽(tīng)孩子的聲音。
    在這樣的學(xué)習(xí)與反思中，我常常在想，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng)，所以，我也一直問(wèn)自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎教育隨筆我堅(jiān)持寫(xiě)了嗎在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求!
    感謝《新教育之夢(mèng)》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢(mèng)隨理想共舞，此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛(ài)：每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
    暑假空閑之余，我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，朱永新教授是我國(guó)著名教育學(xué)者，新教育實(shí)驗(yàn)創(chuàng)始人，他的書(shū)中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫(huà)面。《新教育之夢(mèng)》全書(shū)共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母?！缎陆逃畨?mèng)》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，為我們教師尋找到了一條突破自我專業(yè)發(fā)展的道路，也為今后的教育指明了方向。
    誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
    自從接觸新教育實(shí)驗(yàn)以來(lái)，就被全國(guó)上下新教育實(shí)驗(yàn)的氛圍感染著，被同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度感動(dòng)著，被孩子們閱讀時(shí)那專注的表情吸引著。各種新名詞、新事物也影響著我的學(xué)習(xí)、生活，“四大改變”、“六大行動(dòng)”、“理想課堂”、“每月一事”……如春風(fēng)雨露班蕩滌著我的心靈，“教育博客”、“班級(jí)博客”、“新教育在線論壇”、如雨后春筍班出現(xiàn)在我的教育生涯。在不斷的學(xué)習(xí)、探索中，我真正體會(huì)到了“新教育就是教育的本真，是應(yīng)該被還原的教育夢(mèng)想”這句話的真正含義。在不斷的學(xué)習(xí)、探索中，我真正體會(huì)到一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的老師，他的學(xué)生肯定也會(huì)喜歡讀書(shū)。當(dāng)老師和孩子一起閱讀時(shí)，品析好問(wèn)佳句時(shí)，他們會(huì)對(duì)書(shū)籍多了一份好奇，多了一份興趣，多了一份投入，這種好奇、興趣、投入會(huì)讓孩子們向書(shū)籍靠近，榜樣的力量無(wú)窮的，我努力地好他們的榜樣，師生共讀共寫(xiě)，共同成長(zhǎng)。由于勤于動(dòng)筆，勤于反思，及時(shí)記錄教學(xué)中的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)與感悟，記錄教學(xué)生活中的酸甜苦辣，我的文章多次獲得學(xué)校及上級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。我的教育隨筆《窗邊的小豆豆》在學(xué)校組織的評(píng)比中獲得一等獎(jiǎng)，教育隨筆《還孩子低碳童年》發(fā)表在《安徽青年報(bào)》上。
    我輔導(dǎo)多名學(xué)生參加征文比賽并獲獎(jiǎng)：陳靜宇同學(xué)的《班干部的酸甜苦辣》發(fā)表在安徽省教育廳主辦的《小學(xué)生導(dǎo)讀》雜志上，祁碩依同學(xué)參加五河縣愛(ài)國(guó)主義征文《學(xué)雷鋒，做有道德的人》獲二等獎(jiǎng)，在學(xué)校組織的《我最喜愛(ài)的一本書(shū)》征文評(píng)選中，朱宇同學(xué)獲二等獎(jiǎng)，趙心甜、王雪琦同學(xué)獲三等獎(jiǎng)。組織學(xué)生參加學(xué)校組織的誦讀比賽，祁碩依同學(xué)獲一等獎(jiǎng)，錢(qián)潤(rùn)、朱永會(huì)同學(xué)獲三等獎(jiǎng)……經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真觀察、思考，大膽想象，寫(xiě)觀察日記，記錄所見(jiàn)、所聞、所感，用眼睛去觀察、用心去思考、用耳朵去聆聽(tīng)、用手中的筆去記錄這個(gè)美好的世界，做生活中的有心人。感受時(shí)代的美好，感受生活的幸福，激發(fā)孩子們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的美好情感，從而有效激發(fā)孩子們的讀書(shū)與寫(xiě)作熱情。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。學(xué)生讀得多了，積累得多了，頭腦中的素材就會(huì)更加充實(shí)，這時(shí)老師適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行寫(xiě)作方法指導(dǎo)，學(xué)生有了寫(xiě)作的靈感和積極性，一篇篇優(yōu)美的文章就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。共讀共寫(xiě)帶給家長(zhǎng)、老師和孩子的巨大的精神上的快樂(lè)。作為一個(gè)教師，最重要的就是能夠把自己的生命融入學(xué)生的生命中去，與孩子一起成長(zhǎng)，這才是教師最大的幸福，也是生命的真諦所在，讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的夢(mèng)想一起努力吧!
    最讓人頭疼的是部分后進(jìn)生作業(yè)不能按時(shí)完成，缺乏良好的思考和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。針對(duì)這種情況，劈頭蓋臉的批評(píng)和告狀只會(huì)讓學(xué)生更反感，對(duì)學(xué)習(xí)越來(lái)越失去信心。記得有一次，班上又有幾位學(xué)生的作業(yè)沒(méi)按時(shí)上交，當(dāng)時(shí)我很“生氣”，準(zhǔn)備好好“教訓(xùn)”他們一頓，便第一時(shí)間打電話給家長(zhǎng)到學(xué)校來(lái)。家長(zhǎng)來(lái)到學(xué)校，一個(gè)勁地跟我解釋，沒(méi)有教育好自己的孩子。本來(lái)我想借助家長(zhǎng)的力量好好“教訓(xùn)”他們的孩子，但是通過(guò)與家長(zhǎng)的交談，我知道了每個(gè)后進(jìn)生沒(méi)能按時(shí)完成作業(yè)的真正緣由是因?yàn)樗麄兓A(chǔ)差，上課聽(tīng)不懂，課下又不好意思向別人請(qǐng)教，干脆就不想做了，時(shí)間一長(zhǎng)，自暴自棄，就越來(lái)越不想寫(xiě)作業(yè)了。后來(lái)，我沒(méi)有批評(píng)他們，而是想辦法換一種教育方式。記得當(dāng)時(shí)我們剛剛寫(xiě)了一篇。
    作文。
    題目是《媽媽我想對(duì)您說(shuō)》我讓他們依次當(dāng)面讀給他們的媽媽聽(tīng)。一個(gè)孩子寫(xiě)道：“媽媽有時(shí)你不分青紅皂白就給我“定罪”考得好你們就高興考不好就生氣您知道我是多么委屈嗎總有一種被別人瞧不起的感覺(jué)。媽媽希望您以后不要這樣對(duì)我好嗎。其實(shí)我也想努力只不過(guò)我需要的是鼓勵(lì)和信心。媽媽相信我給我點(diǎn)時(shí)間。”另一個(gè)孩子寫(xiě)道：“媽媽這么多年您總是起早貪黑為了這個(gè)家為了我的學(xué)習(xí)白發(fā)悄悄爬上您的兩鬢。每當(dāng)吃上媽媽您包的熱騰騰的餃子喝上媽媽您燒的蛋湯穿上媽媽您買(mǎi)的新衣服我就感覺(jué)我是最幸福的孩子。媽媽我也想做一個(gè)勤奮、刻苦的孩子我也想好好讀書(shū)早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想但是我基礎(chǔ)差我自卑。希望媽媽以后能多給我鼓勵(lì)相信您的孩子也是最棒的。”讀到這里兩位母親泣不成聲緊緊地?fù)ё『⒆雍⒆右哺袆?dòng)地落淚。我的眼角也不禁濕潤(rùn)了兩位孩子是多么有思想文字是多么的真實(shí)、感人對(duì)他們的媽媽又是多么的了解。我當(dāng)著兩位孩子的媽媽表?yè)P(yáng)了他們孩子的作文寫(xiě)得好并和她們進(jìn)行了分析、交流尋找解決問(wèn)題的有效辦法她們流露出的不再是焦急與無(wú)奈而是一種信任對(duì)孩子的信任對(duì)老師的信任。我也動(dòng)情地對(duì)他們說(shuō)：“孩子們不要?dú)怵H不要難過(guò)從今天起咱們重新開(kāi)始以后的路還很長(zhǎng)有不會(huì)的盡管問(wèn)老師、問(wèn)同學(xué)我就是你們最好的朋友。俗話說(shuō)得好：三人行必有我?guī)?。”我和孩子們拉鉤我們之間有了“秘密”的約定孩子笑了家長(zhǎng)笑了老師也笑了。從那以后他們像變了個(gè)人似的上課認(rèn)真聽(tīng)講課下主動(dòng)向老師、同學(xué)請(qǐng)教作業(yè)按時(shí)完成積極參加各項(xiàng)活動(dòng)學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸提高。用他們自己的話說(shuō)我們要做家長(zhǎng)和同學(xué)喜歡、老師信賴、有尊嚴(yán)、有自信的好孩子以后作業(yè)一定會(huì)按時(shí)上交再也不讓老師和家長(zhǎng)費(fèi)心了。事實(shí)證明從另外的角度去看孩子多去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)多去鼓勵(lì)孩子給他們自信和尊嚴(yán)幫他們解決實(shí)際存在的困難他們一樣也最棒。
    家長(zhǎng)會(huì)、班隊(duì)會(huì)、班主任論壇及創(chuàng)新大賽、兒童階梯閱讀、書(shū)香班級(jí)建設(shè)、魅力班級(jí)建設(shè)、課堂教學(xué)大賽、小課題研究、讀書(shū)征文比賽、經(jīng)典誦讀比賽、外出教學(xué)觀摩等活動(dòng)的參加，鍛煉了個(gè)人能力，提升了個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。感謝王羽校長(zhǎng)、楊金平書(shū)記、陳先玖副書(shū)記、張晗副校長(zhǎng)，是你們的鼓勵(lì)和信任，讓我更加自信，更有壓力和動(dòng)力，更加明確肩負(fù)的責(zé)任;感謝教導(dǎo)處的曹剛主任、單付輝主任、李大魁主任，是你們給了我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，搭建學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在我遇到困惑的時(shí)候，你們總是主動(dòng)幫我答疑解惑，解決教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，讓我少走彎路，讓我進(jìn)步得更快，讓我在專業(yè)之路上越走越寬;感謝年級(jí)組的李慶懷老師、朱術(shù)芹老師、鄭從鳳老師，在我向你們請(qǐng)教的時(shí)候，你們總是無(wú)私地幫助我，熱情地鼓勵(lì)我，不要緊，只要用心，時(shí)間長(zhǎng)了，你一定能做得很好;還要。
    感謝信。
    息辦的陸賢早、錢(qián)維榮、劉鵬飛、王從浩老師，正是有了你們的大力支持，我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)才克服了一個(gè)又一個(gè)困難，各項(xiàng)工作得以扎實(shí)有效的開(kāi)展，得到了大家的信任。信息技術(shù)教學(xué)、信息技術(shù)校本研修和培訓(xùn)、小記者培訓(xùn)和評(píng)選、班班通使用、維護(hù)和維修，試卷和導(dǎo)學(xué)案等各項(xiàng)文字材料的油印，各項(xiàng)活動(dòng)的拍照、視頻采集、新聞上傳，總是少不了你們忙碌的身影……一句句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一句句諄諄教導(dǎo)，讓我感到了五河二實(shí)小這個(gè)集體的溫暖，讓我感到了五河二實(shí)小這個(gè)市級(jí)三香特色小學(xué)特有的魅力，讓我感到了自身的不足和壓力，更讓我明確了奮斗的目標(biāo)和努力的方向。
    “有一種偉大來(lái)自平凡，有一種尊敬來(lái)自感動(dòng);有一種堅(jiān)持來(lái)自信念，有一種付出就是滿足?！笨傊瑥恼镜饺咧v臺(tái)上起，我已走上了這條既光榮又平凡的人生之路，而且我還會(huì)在這條路上一直走到底，在教育這方園地里精耕細(xì)作，讓更多的花朵茁壯成長(zhǎng)。今后的工作中，我會(huì)不斷努力，踐行黨的群眾路線，努力處理好與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事的關(guān)系，盡心盡責(zé)做好本職工作，提高部門(mén)工作的創(chuàng)新力和執(zhí)行力，聚集增能量，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。迎著朝陽(yáng)，面向未來(lái)，讓生命在三尺講臺(tái)上閃光，共同追尋幸福的教育夢(mèng)!
    利用課余時(shí)間用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)。
    這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！弊鳛橐幻處煟覀兊墓ぷ鲗?duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。
    《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一是一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
    教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決。
    教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
    所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。
    《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
    我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。
    我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
    教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。
    對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。”這是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸，對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè)，以本書(shū)中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求”。