水滸傳到回讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)

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    通過寫讀后感,可以將自己的感受與他人分享,并探討不同的觀點和見解。最后,讀者可以以總結(jié)的方式概括整篇讀后感,展示自己對于這本書的全面認識。接下來是一些讀后感的實例,希望能給你啟示和靈感。
    水滸傳到回讀后感篇一
    天下(事)莫易于說鬼,而莫難于說虎。無他,鬼無倫次,虎有性情也。說鬼到說不來處,可以意為補接;若說虎到說不來時,真是大段著力不得。所以《水滸》一書,斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂此不疲也。
    寫虎能寫活虎,寫活虎能寫其搏人,寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。
    吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎,寫活虎要寫正搏人時,此即聚千人,運千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無一字是虎,則亦終無一字是虎也。獨今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費墨無多,不惟寫一虎,兼又寫一人,不惟雙寫一虎一人,且又夾寫許多風(fēng)沙樹石,而人是神人,虎是怒虎,風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!
    讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來一段:風(fēng)過虎來時,叫聲“阿呀”,翻下青石來一段;大蟲第一撲,從半空里攛將下來時,被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來,且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲,叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來沂嶺殺虎一篇,更無一筆相犯也。
    但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
    金圣嘆的這篇頌揚文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過其實,而且邏輯混亂。他說:世界上的事情,最容易說的就是鬼,最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過,可以信口開河,而老虎是實實在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼,卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。
    其實,這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰也沒見過,難道老虎就是人人都看見過的么?宋元時代,老百姓還沒有動物園可進,除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰又能看見活老虎吃活人呢?那時候,就是做成標本的死老虎,也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官,后來終生定居蘇北,我估計他很可能連標本也沒看見過,更不用說是活老虎吃活人了。
    我小時候聽老師說:施耐庵寫武松打虎,是先請一個畫家畫一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人,能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見過老虎吃人,也畫出來了,但那既不是動畫,更不是電影,施耐庵看見的,依舊是靜態(tài)的死老虎。
    水滸傳到回讀后感篇二
    書,是人類進步的階梯。多讀書,讀好書,是我們必須要做到的。閱讀經(jīng)典名著,更是能提高我們自身的修養(yǎng)與氣質(zhì),而我國的四大名著更是經(jīng)典中的經(jīng)典,也是我們必讀的書目。在這個暑假,我就閱讀了其中之一的《水滸傳》,并品悟了其中的內(nèi)涵。
    《水滸傳》中,有許多英雄好漢的故事,梁山的一百零八位好漢就是主人公。我比較熟悉的人物有宋江、吳用、武松等等,他們有的武藝高超,有的足智多謀。但我印象最深的還是粗魯莽撞而又正直善良的李逵。說到李逵,大家的第一反應(yīng)也許會想到他的別名,“黑旋風(fēng)”,“鐵牛”。人如其名,李逵武功高強,卻是有勇無謀。下面就讓我來講講他的故事。
    李逵曾因殺死小衙內(nèi)躲在柴進家中,后來柴進得知,在高唐州居住的叔叔柴皇城,被知府高廉的老婆兄弟殷天錫來要占花園,高唐州新任知州高廉是東京高太尉的'叔伯兄弟,他倚仗著他哥哥的勢要,在當(dāng)?shù)責(zé)o所不為,而他的妻舅,也就是殷天錫,又倚仗他姐夫高廉的權(quán)勢在此間橫行害人,又看柴皇城的花園水亭甚好,要強行搶去,柴皇城不肯,便傷人奪去,罪惡至極,柴皇城也因此嘔了一口氣,臥病在床,早晚性命不保,有遺言需要吩咐,柴進要去看望。李逵也知道了這件事,要和柴進一起去。二人見到了病在床上的柴皇城,在說完遺言后就去世了,柴進痛哭,李逵也氣憤不已。三日后,殷天錫又來,與柴進爭吵起來,李逵見狀,沖出來打死了殷天錫,柴進只能叫苦,讓李逵回梁山泊,而自己則被關(guān)進了牢里。由此可以看出,李逵雖然是一個仗義直率的人,但是沖動魯莽,不分情形,總讓別人為他承擔(dān)罪責(zé)。李逵回到梁山,求救梁山眾好漢解救柴進,好漢們率領(lǐng)五千軍兵前往高唐州與高廉的三百神兵對抗,好漢個個英勇無敵,但高廉拿出了一口寶劍,擊退了梁山眾人。后來戴宗帶著李逵前去了二仙山找公孫勝化解此危難,一路上李逵規(guī)規(guī)矩矩,從中也可以看出李逵對自己所做之事的反省與慚愧,幾經(jīng)波折后,在機緣巧合之下,終于得知了公孫勝的住處。引出公孫勝后,三人又上山找羅真人,但他卻不愿讓公孫勝下山,李逵沉不住氣,在夜里摸上山來劈死羅真人和一個道童。第二日上山,卻見羅真人未死,李逵很吃驚。羅真人責(zé)罰他,讓他去受了些苦難,李逵回來后,怕了羅真人,與戴宗、公孫勝一同上路,不敢怠慢,由此可見,李逵也是一個有敬畏之心的人。得了公孫勝的幫助,梁山眾人終于殺死了高廉,之后李逵探入黑洞,救出了重傷的柴進。
    從上述故事中,我們可以知道,李逵是一個有勇無謀,沖動魯莽但正義凜然的人,不僅如此,他也是一個孝順,重情重義的人。李逵知道宋江搬宋公到梁山后,也要回家搬母。回到家,他騙盲了的母親說自己當(dāng)了官,要接她去過好日子,誰知李逵的哥哥回來,揭穿了李逵,并找人捉拿李逵,而李逵只是留下了一錠大銀給他就走了,他也沒有去追李逵。因此,我認為李逵是一個重情重義的人。后來,李逵的母親在李逵離開時被老虎吃掉了,李逵一怒之下把四虎全部打死,為母報仇??梢娎铄訉δ赣H的重視與孝順。
    了解了李逵的這兩個故事,想必大家對李逵已經(jīng)有了一點印象了。但是,我們不能學(xué)習(xí)李逵的魯莽沖動,而是要學(xué)習(xí)他的孝敬長輩與重情重義。當(dāng)然,梁山好漢并不只有李逵,其他的好漢也是各有各的傳奇,各有各的經(jīng)典。
    水滸傳到回讀后感篇三
    大家好,我讀完了一本書,名叫《水滸傳》,我想把它推薦給大家,因為它令我著了迷,我相信只要你們一看,你們就會愛不釋手。
    《水滸傳》是我國第一部以白話寫成的長篇回體小說,也是經(jīng)典之作。還塑造了一大批個性鮮明的英雄好漢,勇猛利落的武松,隱忍而后爆發(fā)的林沖,足智多謀的吳用,這些人在作者的妙筆之下煥發(fā)出獨特的個人魅力。
    其中,我最喜歡林沖,他原來可是東京威風(fēng)凜凜的八十萬禁軍教頭,武藝高強,受人尊敬,要不是陰險的高俅陷害入獄,也還安于隱忍態(tài)度,可他一忍再忍,終于走上反抗道路。林沖身上還有濟貧扶弱、講義氣的俠義風(fēng)范。
    我為林沖感到可惜,他竟然生長在這樣一個腐敗社會,不過這也反映了當(dāng)時的社會生活。
    我讀完這本書,覺得他的情節(jié)生動曲折,引人入勝,雖然有夸張成份,但又不失真實,含有個人感情,具有極強藝術(shù)感染力,所以我推薦大家讀這本書。
    水滸傳到回讀后感篇四
    水滸一百單八將,有忠心報國的領(lǐng)袖宋江;足智多謀的吳用;粗魯狂大的李逵……我印象最深魯智深。
    鏡頭一:事前思考的英雄好漢。
    在火燒瓦罐寺,魯智深來菜園,與林沖偶遇,兩人志同道合,便在一起槍法,后好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計誤入白虎堂后被押往服役途中,在野豬林將被殺時,出手救出林沖。從中何以看出智呢?其實在林沖被押途中魯智深就可以救出他,可當(dāng)時的地點是客棧,人多不好下手,更容易讓別人認出他,一番思考后他決定天在人少的野豬林救林沖。很早時他就在野豬林守候著,在小吏將殺害林沖時救出了他。事前的思考讓他事倍功半。
    鏡頭二:見義勇為的仁人志士。
    魯智深在桃花村頭時,來到莊園,得知莊主的女兒要被山賊當(dāng)壓寨夫人時,便穿上新娘的,來到新娘房中,說服賊人。后與強人結(jié)識。其實早在他來時,莊中他那強人殺人不眨眼,連官府也不眼中,后還敢以救人,真是見義勇為的仁人志士!
    鏡頭三:粗細的勇士典范。
    魯智深在初識史進,便帶史進及其師傅李忠來到酒樓吃飯,意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此,便要為報仇。再此,他先安排好金氏父女,防止店小二去追,還拿了凳子在店門口坐了時辰。大約走遠了,便去找鄭屠的碴,還叫他分別切精的,肥的肉做丁,以理由來打了鄭屠,拳拳有理有據(jù),最后不打死了鄭屠,他怕脫不開身,便假裝說:“你這斯詐死,灑家與你理會?!苯铏C逃跑。在他救人的過程中處處顯出細致。
    魯智深救人卻不失機警;見義勇為卻不失自身安全;失粗獷卻不失細致,真是梁山泊的好漢的各的化身啊!
    品魯智深,看水滸英雄之典范!
    水滸傳到回讀后感篇五
    這些天,我終于讀完了《水滸傳》這本書,有了深深的感受。
    《水滸傳》是我國四大名著之一,描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義,又接受招安的故事。書中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭,塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書給我印象最深的兩個字就是——忠、義。
    忠,就是對人民和國家很忠心。宋江不僅對梁山事業(yè)很忠心,對國家也是忠心耿耿。他大破遼兵,為國出力,就是最好的證明。
    記得魯智深看到金氏父女受到欺負時,就路見不平、拔刀相助,雖說有些魯莽,但這種為素不相識的人打抱不平的義氣實在讓人佩服。
    《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的,但他們的忠心和正義將永遠使我念念不忘。我愛《水滸傳》中的精彩故事,也愛故事中的英雄人物,但我更愛他們身上的忠義精神。以后,我也要像故事中的108位好漢一樣,做到忠和義。
    水滸傳到回讀后感篇六
    一定有啊??傮w來說,原著注重的是“語言”,電視劇注重的是“畫”,使其更生動,更容易被人記住。細細品味,它們在人物刻畫、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
    人物刻畫的異同——。
    說人物形象,李逵是一個嫉惡如仇,有造反精神的人。他上梁山,沒有絲毫的勉強。上了梁山之后,他的要求是“殺去東京,奪了鳥位”。所以,一聽到說招安,他就撞翻桌子,甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
    在刻畫李逵上,原著與電視劇是同的,而在刻畫宋江上,則略有不同。
    在原著中,宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠,是一個具有雄才大略的人?!奥德狄蛉耸菑U才”,宋江卻不這樣,做押司小吏,散施銀兩,濟人急苦,義放晁蓋,怒殺閻婆惜,盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽樓題的詩:“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他日若逐凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”仔細想一下,“敢笑黃巢不丈夫”,什么是大丈夫,他認為自己忠義,現(xiàn)在虎落平陽,將來為國家建功立業(yè),這才是大丈夫!
    然而,在電視劇上的第三十八集——招安。那個時候,宋江放走了林沖的頭號敵人高俅,林沖先是吐血,然后氣死。因為自己要招安,惹出了更多的血腥場面。為了自己要求一個官職,導(dǎo)致了整個梁山義軍的滅亡。在此,宋江似乎是一個自私自利的人。
    首先,電視劇中,林沖之死,是因為宋江放走了高太尉而氣死的。而原著中,林沖是病死的。我想:這樣一來,林沖對高俅的深仇大恨、對亡妻的深愛都進一步被強化,人性化的因素加強了。
    再者,老版水滸傳電視劇中忽略了一個重要的情節(jié)——攻打遼國。這是在宿太尉招安之后,宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回,《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》,再翻到目錄,從八十三回起,花了七八回在攻打遼國上。而電視劇中,梁山義軍就直接進入朝廷。我認為,這段是不能漏掉的,因為在攻打遼國這件事上,體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn):在此途中,因為遼國的一個太乙混天象陣,宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無奈地收兵時,我焦急萬分;當(dāng)我看到他們成功時,我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕。可是,看到電視劇,我是失望的。
    還有,譬如林沖打洪教頭,一開始是戴枷的,并且,他是用槍棒掄了洪教頭的小腿,而不是打了一棵樹,樹倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
    相同的結(jié)局——。
    還是要提到梁山義軍的悲慘遭遇。因為宋江的一個招安,從正將到偏將,從馬軍到水、步軍,一個個歸神了。只留下贊名千古。我想:二十年后,你們?nèi)允且粭l好漢!
    實話說,是原著好,還是電視劇好,我也說不清??偠灾饔懈鞯膬?yōu)缺點。但不管怎樣,還是要尊重原著的。
    “打魚一生蓼兒洼,不種青苗不種麻??崂糈E官都殺盡,忠心報答趙官家。”再次回顧阮小五的歌謠,望梁山泊,不禁嘆了一口氣。
    梁山依舊人卻無,至今古跡仍尚存。悲哉!
    水滸傳到回讀后感篇七
    中國的四大名著,《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》 《西游記》,這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假,我閱讀了《水滸傳》這本名著,他讓我了解了108位好漢之間的友情,以及他們的實力。其中我最喜歡的是魯智深。
    其實沒有讀過《水滸傳》,也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個故事。然而,他的故事遠不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西,然后逃亡到其他的地方,進入了一所寺廟,當(dāng)上了和尚,可是他屢次喝酒,吃肉,違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個62斤的禪杖,打鐵的人還需兩個人一起抬,可是魯智深一個人就拿起。
    后來魯智深又行了八九日,終于抵達東京城。他來到大相國寺,求見住持智清長老,拿出了智真長老的書信。智清長老在信中知道了魯智深的過往,擔(dān)心魯智深會在寺中攪亂清規(guī),便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級的職事僧。
    酸棗門外有一群潑皮,常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個下馬威,結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓(xùn),便放他們離去。
    眾潑皮次日湊錢買來酒肉,向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲,卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩,便趁著酒興,將那株綠楊樹連根拔起,嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭,尊稱其是“真羅漢”。
    他追求內(nèi)心的自由,雖然當(dāng)了和尚,仍喝酒吃肉,最后圓寂。
    水滸傳到回讀后感篇八
    《水滸傳》,中國古典四大名著之一。書中主要講述了一百單八將因各種原因陸續(xù)上了梁山泊開始聚義,漸漸成為朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人具有悲劇色彩的英雄故事。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。
    《水滸傳》書中的每一位人物形象都經(jīng)過了作者的精心的雕琢,個性極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,為著這份“忠義”結(jié)成了亂世中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。
    其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲?。∪欢?!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾觥2挥傻米屓诵闹羞駠u不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當(dāng)時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。
    “宋江與李逵飲毒酒一事”是全書中最令我感傷的情節(jié)。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平?。∑鋵嵾@樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。
    當(dāng)我看完《水滸傳》時,有著些許茫然,也概嘆著今朝中國并非完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
    水滸傳到回讀后感篇九
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我在假期里啃完了,好辛苦??!
    先不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不必說吳用的足智多謀。單說那天性直爽的`李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔,但他卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神。
    當(dāng)讀到武松打死景陽岡白額吊晴猛虎,被人們稱為英雄時,但我卻認為他不是英雄,理由如下:
    1、老虎當(dāng)時傷人,只不過是它的生存本能,不能用是非善惡這一標準來衡量,老虎也有生存下來的權(quán)利。
    2、武松當(dāng)時是喝了十八碗酒,他的頭腦不清醒,失去了理智,目的也根本不是為民除害,而是為自保。
    當(dāng)然,古歸古,今歸今。現(xiàn)在老虎的數(shù)量已經(jīng)非常少了,有些種類的老虎已經(jīng)滅絕,老虎也成了珍稀動物,我們每一個人都要好好保護它們。
    水滸傳到回讀后感篇十
    當(dāng)我將《水滸傳》全看完時:
    卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。
    也許是對最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
    我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。
    恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
    《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。
    《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾觥2挥傻米屓诵闹羞駠u不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當(dāng)時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。
    全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
    其實不然,當(dāng)我看完此書時,些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭,想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”??梢姰?dāng)今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時,作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
    我只希望《水滸傳》永遠只是傳說,而不是現(xiàn)實!
    水滸傳到回讀后感篇十一
    最近,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,讀完后,我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。
    這部書圍繞“官x民反”這一線索,表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們,聚義梁山泊,直至招安而失敗的全過程,從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中,反應(yīng)了作者施耐庵對朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強烈的`不滿和憤慨。
    《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢,比如一身正氣,視死如歸的魯智深、李凌,他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等,幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆,像這樣性格的鮮明人物還有許多。
    在這一百零八位好漢中,我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因為他身上紋了許多紋身,他還特別喜好喝酒,但是這只是表面,實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷,卻富有智慧,而且膽大心細。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后,他不慌不忙不像別人殺了人就跑,而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死,別以為灑家不知,等會兒灑家再與你理會”,然后從容不迫地離開;放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰,估摸人走遠了他才走,這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細;在史進去打抱不平被抓后,魯智深暴跳如雷,拎起禪杖就要去殺知府,卻被識破,又被抓了起來,面對審問時,他又充滿正氣地說:“我就是來救人的,既然被抓,無須多問,只殺便是!”
    這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
    水滸傳到回讀后感篇十二
    在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當(dāng)一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。
    小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
    上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。
    在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
    那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
    他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
    但當(dāng)他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
    直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
    在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
    書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
    很早就聽說《水滸傳》非常好看,張老師也覺得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀,我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個月的時間,總算把《水滸》的上冊啃完了。
    令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟?!倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉。”作者觀察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。
    想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當(dāng)成教科書《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說,也是中國四大名著之一,它前一個部分主要描寫了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊伍,他們一共聚集了一百零八個好漢,一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民,跟地主惡霸、貪官污吏斗爭,取得一次又一次的勝利的故事,但這支隊伍最后接受朝廷招安,被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊伍,結(jié)果兩敗俱傷,最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場農(nóng)民起義的從頭到尾的全過程,總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),讓人們進行深入地思考,也引起了人民群眾對這些英雄好漢的敬仰,歌頌了人民的反抗精神。
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱“的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
    水滸傳到回讀后感篇十三
    趁這個寒假的機會,我讀了《水滸傳》,本來很討厭讀這類書的我,竟然也慢慢喜歡它。
    《水滸傳》人物眾多,頭緒繁雜,意寓豐富,是中國古代四大長篇小說名著之一,它已經(jīng)翻譯成10多中外國文字出版,在世界范圍內(nèi)得到廣泛的傳播。
    這本書中描寫了梁山的108位好漢的故事。在梁山聚會的108位好漢都是被迫走上起義的道路,我覺得這種逼迫來自二個方面:一是由于不堪忍受惡勢力壓迫而奮起反擊;二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。盡管二者進入梁山的'途徑、方式不同,但是最終都成為起義隊伍中的精英,并且患難與共,經(jīng)受了多次考驗。我覺得這本書中,虛妄與現(xiàn)實的成分相結(jié)合。做為全書引子的1、2回,既有洪太尉誤放妖魔的虛妄場面,又有禁軍教頭被迫逃亡的真實情節(jié)。而在兩軍交戰(zhàn)的時候借助巫法,則是現(xiàn)實戰(zhàn)爭采用了虛妄的形式來表現(xiàn)。
    我比較喜歡“橫??げ襁M留賓景陽岡武松打虎”這一章。這一章中著重描寫了武松不信“三碗不過岡”,喝15碗酒后,在景陽打虎的事。這一章中,把武松與老虎的動作都描寫的淋漓盡致?!按笙x見掀他不著,吼一聲,卻似半天里起了個霹靂,振的那山岡也動。”這一句,充分體現(xiàn)了老虎的厲害,連吼一聲,都振動了山。而武松借著酒勁卻把它打死了,也可以顯現(xiàn)出武松十分厲害,本領(lǐng)高強。
    《水滸傳》是我國文學(xué)的精粹,是一本十分好的的長篇英雄傳奇。在寒假中,通過閱讀這本書,我了學(xué)習(xí)到了一些寫作方法,同時也充實了自己的寒假生活。
    水滸傳到回讀后感篇十四
    魯達出逃代州雁門縣,金老女婿趙員外送他去五臺山,做僧避禍。
    魯達晚不坐禪,喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
    讀過《水滸傳--魯智深大鬧五臺山》后,我對梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同,本領(lǐng)也各不相同,他們各有各的特點,不過,令我印象最深的還是魯智深。
    因為身上刺著花紋,所以人稱“花和尚”魯智深。因為打死了鎮(zhèn)關(guān)西,便上五臺山當(dāng)了和尚,因為他喝酒吃肉,犯了規(guī)矩,被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平,對邪惡的憎恨,而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對朋友的仗義,而引起了“大鬧野豬林”的事,看見自己的朋友飽受磨難,自己看不過,而拔刀相助,這一點很使人感動。
    在征方臘之后,因魯智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圓寂。
    我想也就是因為有對正義的維護,對朋友的仗義,才使得這108將,同心合力效忠于朝廷,也就是有這種上下一心的感情,才使人更加佩服這108將吧!
    雖然奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝聽了他們的讒言,才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的,人們會永遠記住他們的故事。
    水滸傳到回讀后感篇十五
    我總以為我們在生存中對付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
    我試想,假如讓他離開我的身邊,信賴沒有幾多人能有他這樣的魅力。這不是由于他的容顏,也不是由于他有所么高挑的身段,更不會是他有大把的財富,就一點,便是他那在別人眼中芝麻大的好處。請不要小看他那芝麻大的好處,在這天下上就要滅絕了。
    我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰人家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘謹,只要歡樂。鄰人家的姐姐現(xiàn)在和我照舊和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰人經(jīng)常一起聊天,但是我們開端裝上了一扇木門。
    現(xiàn)在當(dāng)我曉得為了未來奮斗的時候,我家的門也釀成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰人的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?!?BR>    我總以為我們在生存中對付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
    在他身上,永久體現(xiàn)著性情的徹底自在與無拘無束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對付社會,制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了作者對抵抗和自在的熱切向往。然而,他一生跟隨宋江,忠義不二,即使對宋江招撫的想法不滿,最終仍舊選擇服從,由于在二心目中宋江永久是他的大哥。以是在生命的最后關(guān)頭他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?!?BR>    一個具有強烈的正義感的人,便是一個精力高尚的人。從古到今有幾多好漢豪杰,舍生取義。豈非是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮掉臂身,由于強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不應(yīng)做的,什么是值得用生命去奮斗的。
    《水滸傳》中一百零八豪杰兄弟,為朋友出生入去世,兩肋插刀,就只為了一個“義”字,為人民除暴安良,出生入去世,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字固然只要三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生存中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?乃至是一命換一命的刻意。
    水滸傳到回讀后感篇十六
    最近,我在讀《水滸傳》,其中有一個故事讓人印象深刻,那就是“智取生辰綱”。
    這一節(jié)講的是:北京大名府梁中書,準備了給東京蔡太師蔡京的生日禮物,要青面獸楊志押送。運送途中,在一個叫黃泥岡的地方,晁蓋,公孫勝,劉唐,阮氏三雄和白勝設(shè)計劫了生辰綱。楊志不敢回京復(fù)命,只得逃避江湖。后遇操刀鬼曹正和花和尚魯智深,三人合力殺了二龍山強人,楊志和魯智深在山上做了大王。
    讀了這篇,我受益匪淺,做什么事都得用計謀,要全方面考慮。在什么時候經(jīng)過,也要安排得讓人信以為真。還要配合好,如果沒有配合好,計謀再好也要被別人識破的。
    梁中書送給蔡京的生辰綱都是金銀財寶,這些錢都是哪兒來的呢?不是梁中書辛勤勞動得來的,而是從老百姓手中剝奪來的,這錢都是老百姓的血汗錢?。】上钪静]有認識到這一點,他一心想要當(dāng)大官。沒有和他的手下配合好,但晁蓋,無用等人就配合得天衣無縫。
    “天時不如地利,地利不如人和”。我們與人合作的時候,一定要齊心協(xié)力,團結(jié)一致,才能取得成功。
    水滸傳到回讀后感篇十七
    早就聽哥哥他們說起水滸傳里的一百零八個好漢,我一直期盼著一睹為快。終于寒假來了,在一大堆課外書里我一眼就找到了《水滸傳》,我迫不及待地坐下來立馬看起來了。
    開肉綻,但還是沒有招供,保護了其他的梁山好漢。
    《水滸傳》,我真的很喜歡看。