教案應(yīng)該是靈活的，能夠根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況進(jìn)行靈活調(diào)整和改進(jìn)。設(shè)計(jì)教學(xué)步驟時(shí)，要合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間和內(nèi)容，確保教學(xué)過(guò)程的連貫性和流暢度。希望這些教案的范文能夠幫助到你，祝你教學(xué)順利！
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇一
[]。
a.俊采星馳俊采：指人才。
都督閻公之雅望雅望：好名聲。
b.宇文新州之懿范懿范：美好的風(fēng)范。
時(shí)維九月維：在。
c.披繡闥，俯雕甍披：披著。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家撲：滿(mǎn)。
d.睢園綠竹，氣凌彭澤之樽凌：超過(guò)。
北海雖賒，扶搖可接賒：遠(yuǎn)。
2.下列句子中沒(méi)有通假字的一句是。
[]。
a.所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。
b.云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。
c.遙襟甫暢，逸興遄飛。
d.艦舸彌津，青雀黃龍之軸。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇二
通過(guò)教師誦讀指導(dǎo)使學(xué)生熟讀成誦，通過(guò)學(xué)生研讀和討論，疏通文字，把握文意。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
第一課時(shí)。
一、調(diào)動(dòng)認(rèn)知、情趣導(dǎo)入。
出示詩(shī)篇：
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
(崔顥《黃鶴樓》)。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
今天，我們就來(lái)一賭王勃筆下的滕王閣的風(fēng)采。
二、指導(dǎo)誦讀，初步感受。
朗讀是學(xué)習(xí)感悟的有效途徑，有助于培養(yǎng)語(yǔ)感教師指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀，讀出節(jié)奏。
教師提示：
1、疑難字音。
2、節(jié)奏劃分示例：
本文有四字句、六字句、七字句等。
四字句的讀法只有一種：如，豫章/古郡。
三、自主探究，積累理解。
學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，研讀探討歸納課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象教師邊巡視邊解答疑難字句。
1、詞類(lèi)活用。
襟三江而帶五湖：襟、帶，意動(dòng)用法，以……為衣襟;以……為帶。
徐孺下陳蕃之榻：下，使動(dòng)用法，使……放下。
雄州霧列，俊采星馳：霧、星，名詞作狀語(yǔ)，像霧一樣涌起，像流星一樣飛馳。
賓主盡東南之美：美，形容詞作名詞，俊杰。
飛閣翔丹，下臨無(wú)地：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下、往下。
騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：騰、起，使動(dòng)用法，使……騰空、使……飛起。
川澤紆其駭矚：駭，使動(dòng)用法，使……吃驚。
四美具，二難并：美、難，形容詞作名詞。
2、通假字。
儼驂騑于上路：儼通嚴(yán)。
云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明：銷(xiāo)通消。
所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)：機(jī)通幾。
3、多義實(shí)詞虛詞的意義和用法。
故、盡、即、勝、數(shù)、幸、且、矣等。
四、整體把握，理清思路。
第一段：寫(xiě)地理風(fēng)貌，引宴會(huì)人物。
第二、三段：摹萬(wàn)千氣象，狀周?chē)坝^。
第四、五段：繪宴會(huì)盛況，抒人生感慨。
第六、七段：述身世際遇，嘆盛宴難再。
五、布置作業(yè)，鞏固提高。
課后讓學(xué)生翻譯全文并寫(xiě)在作業(yè)本上。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入課文，明確目標(biāo)。
二、重點(diǎn)研讀、深入理解。
1、再讀課文，請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者情感變化的一個(gè)詞語(yǔ)(興盡悲來(lái))。
2、用自己的話(huà)概括，作者寫(xiě)“興”事寫(xiě)了哪些方面?采用的主要表現(xiàn)手法是什么?
示例：
州城形勝。
賓主之美。
興
山川之美。
登樓之喜。
主要手法：記敘(鋪陳)、描寫(xiě)。
教師小結(jié)：文章用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢(shì)之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，渲染了和樂(lè)的氛圍，宴會(huì)的高雅;又帶著讀者趨名樓、登高閣，覽觀樓臺(tái)的壯麗，山川的礦遠(yuǎn)，市井的繁華，描繪出一幅色彩鮮明，情景交融的圖畫(huà)，這一切處處扣住一個(gè)“興”字，洋溢著作者愉悅的心情，寓情于景，情景交融。
更多。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇三
了解駢文的兩大特征——對(duì)偶與用典，積累文化知識(shí)。
誦讀文章，理解體會(huì)本文的語(yǔ)言美、音韻美、情感美及其表達(dá)方式，背誦全文。
體會(huì)作者懷才而又自勵(lì)志節(jié)，憤郁不平而又不甘沉淪的復(fù)雜情感，并給予正確評(píng)價(jià)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、找出文中重點(diǎn)文言知識(shí)，疏通文意，體會(huì)駢文特點(diǎn)。
2、指導(dǎo)誦讀，注意停頓，通過(guò)誦讀體會(huì)文章優(yōu)美的語(yǔ)言。
3、作者情感的變化以及對(duì)寫(xiě)景和抒情名句的鑒賞。
【教學(xué)方法】誦讀法，探究法。
【課時(shí)安排】2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：《滕王閣序》在唐代已膾炙人口，被譽(yù)為“永垂不朽”的“天才之作”，今天就讓我們一起來(lái)感受下著一千古絕唱。
二、布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、熟讀課文，利用工具書(shū)解決字詞，并歸納文章的字詞。
2、整理這篇文章涉及到的歷史典故。
3、了解有關(guān)滕王閣的歷史傳說(shuō)，豐富文化知識(shí)。
4、回顧“序”的文體知識(shí)，將《蘭亭集序》溫習(xí)一遍。
5、試著梳理文中作者情感變化的脈絡(luò)，聯(lián)系作者的身世理解作者興悲之由并將這種情感的變化和《蘭亭集序》中王羲之情感的變化進(jìn)行比較。
三、作者和解題：
請(qǐng)學(xué)生介紹王勃的生平事跡，教師明確：
1、王勃14歲應(yīng)舉及第，受朝散郎。為沛王侍讀時(shí)因撰寫(xiě)《檄英王雞》而被逐。入蜀補(bǔ)虢州參軍時(shí)又因擅殺官奴曹達(dá)當(dāng)誅，遇赦除名，其父亦受累貶為交趾令。
2、王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)“王楊盧駱”。亦稱(chēng)“初唐四杰”。
3、解題：
(1)王勃和《滕王閣序》：上元二年(675年)秋，王勃前往交趾看望父親，路過(guò)南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn)，閻都督早聞他的名氣，便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)作即興所作書(shū)寫(xiě)給大家看。宴會(huì)上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫(xiě)，而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過(guò)紙筆，當(dāng)眾揮筆而書(shū)。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫(xiě)些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫(xiě)道“豫章故郡，洪都新府”，都督便說(shuō)：不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語(yǔ)。等聽(tīng)到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當(dāng)垂不朽!”。《唐才子傳》則記道：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿(mǎn)座大驚?！?BR> (2)序：序的概念和種類(lèi)。
(3)四大名樓：在眾多的人文景觀中，有些景觀因?yàn)闅v史名人的游歷題詩(shī)而具有了特殊的意義。例如“欲窮千里目，更上一層樓”的鸛雀樓、“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的黃鶴樓、范文正公感嘆“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的岳陽(yáng)樓和“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的滕王閣。它們因?yàn)檫@些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下，并稱(chēng)為中國(guó)古代四大名樓。
四、第一環(huán)節(jié)：
朗讀：第一次朗讀聽(tīng)學(xué)生讀，正字音，明句讀。
第二次朗讀要求體會(huì)音韻美。
第三次朗讀注意體會(huì)意境美即文中的美景和作者的情感。
教師點(diǎn)明文體特點(diǎn)及文章運(yùn)用的變化多端的句式。
五、第二環(huán)節(jié)：理清思路。
本文全題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，此序當(dāng)為贈(zèng)序而非書(shū)序。聚散之因緣，登高之見(jiàn)聞，賢主嘉賓之寒暄，舊識(shí)新交之志趣等都是贈(zèng)序之應(yīng)有之義。如何立意寓旨，如何取舍結(jié)構(gòu)，則頗見(jiàn)為文之功底。王勃天生才智，宛如妙手偶得。統(tǒng)觀全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進(jìn)，緊扣題意。文因餞別而作，但對(duì)于宴會(huì)之盛僅略敘數(shù)筆帶過(guò)，而傾全力寫(xiě)登閣所見(jiàn)之景，因景而生之情，這就脫去了一般餞別文章頌揚(yáng)、應(yīng)酬的窠臼，辟出了自家新徑。結(jié)構(gòu)圖：
第一段：扣“洪府”，地勢(shì)雄偉、物產(chǎn)珍異、
人才杰出、賓主尊貴。
第二、三段：扣“秋日登閣”，樓閣壯麗、山川勝景，
秋景特色，流光溢彩。
第四、五段：扣“餞”，宴會(huì)勝?zèng)r，人生遇合。
借古勉今，窮且益堅(jiān)。
第六、七段：扣“別”，自敘遭際，謝主引賓。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇四
1.了解駢文的兩大特征——對(duì)偶與用典。
2.學(xué)習(xí)體會(huì)本文優(yōu)美的語(yǔ)言及其表達(dá)方式。
3.背誦全文，積累文化知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.理解本文用典的內(nèi)涵。
2.熟讀本文直至背誦，感受文章的內(nèi)容美和形式美。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
滕王閣詩(shī)。
王勃。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
讀著這氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句，我們便會(huì)想到王勃為這首詩(shī)所作的流傳千古的《滕王閣序》。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
二、解題。
1.寫(xiě)作背景。
《唐摭言?卷五》說(shuō)：“王勃著《滕王閣序》時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之。已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專(zhuān)令人伺其下筆。第一報(bào)云：‘南昌故郡，洪都新府’，公曰：‘是亦老生常談?！謭?bào)云‘星分翼軫，地接衡廬’，公聞之，沉吟不言。又報(bào)云‘落霞與孤鶩齊飛，長(zhǎng)天共秋水一色’，公矍然而起，曰：‘此真天才，當(dāng)垂不朽矣!’遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷?！?BR> 2.關(guān)于作者。
王勃(649—675)字子安，絳州龍門(mén)人，祖父是隋朝學(xué)者王通。王勃六歲即寫(xiě)文章，十四歲便科舉中第。沛王李賢聞其名聲，邀請(qǐng)他作王府修撰，后因一篇游戲文章觸怒了唐高宗，被逐出沛王府。后又因殺官奴而犯罪，父親也受連累貶為交趾令。公元675年王勃前往交趾省親，途經(jīng)南昌正趕上當(dāng)?shù)囟级皆陔蹰w上設(shè)宴。王勃在宴會(huì)上賦詩(shī)并寫(xiě)下了這篇著名的《滕王閣序》。隨后前往交趾途中溺水驚悸而死。本文遂成為他的“絕唱”
三、研習(xí)課文。
1.對(duì)照注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū)，疏通文句，做到讀音準(zhǔn)確，斷句恰當(dāng)。
本文有四字句、六字句、七字句等，其中四字句只有一種情況，即二二式，如：
豫章/故郡，洪都/新府。星分/翼軫，地接/衡廬。
六字句的情況大致有四種，如：
騰蛟起鳳，孟學(xué)士/之詞宗;紫電清霜，王將軍/之武庫(kù)。
臨/帝子之長(zhǎng)洲，得/天人之舊館。山原/曠其盈視，川澤/紆其駭矚。
閭閻撲地，鐘鳴/鼎食/之家;舸艦彌津，青雀/黃龍/之舳。
七字句的情況則更復(fù)雜一些，如：
襟三江/而帶五湖，控蠻荊/而引甌越。
物華天寶，龍光/射/牛斗之墟;人杰地靈，徐孺/下/陳蕃之榻。
都督閻公/之雅望，棨戢遙臨;宇文新州/之懿范，蟾帷暫住。
2.整體把握全文框架。全文分為四個(gè)部分：
第一段：扣“洪府”，地勢(shì)雄偉、物產(chǎn)珍異、
人才杰出、賓主尊貴。
第二、三段：扣“秋日登閣”，樓閣壯麗、山川勝景，
秋景特色，流光溢彩。
第四、五段：扣“餞”，宴會(huì)勝?zèng)r，人生遇合。
借古勉今，窮且益堅(jiān)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇五
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。
4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。
5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫(xiě)成優(yōu)美片段散文的能力。
(二)、過(guò)程與方法目標(biāo)：
2.研究創(chuàng)新的方法：形象描述法、改寫(xiě)法。
(三)、情感與價(jià)值觀：
1.是學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句，感受音韻美感，領(lǐng)受美的熏陶。
2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。
二、教學(xué)方法設(shè)計(jì)。
1.討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫(xiě)法。
2.利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合。
三、教材處理設(shè)計(jì)：
《滕王閣序》是一篇記述盛會(huì)的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中，到達(dá)洪州，正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成，宴請(qǐng)賓客，閻都督聽(tīng)說(shuō)王勃之才，因此邀請(qǐng)王勃參加。作者用生動(dòng)的文筆，由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀，再到宴會(huì)，層層鋪敘，突現(xiàn)了滕王閣的壯麗，描繪出歡飲娛樂(lè)的場(chǎng)景;并且即景生情，抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上，文章的詞藻極為豐富華美，其中不乏精辟之句，受到時(shí)人和后人的贊賞。文章多用典故，簡(jiǎn)練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊，前后互相呼應(yīng)，脈絡(luò)十分清楚。
《滕王閣序》能成為千古傳頌的文章，自然有它的獨(dú)到之處，原因很多，但是短短的一學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到的分析，因此確立本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)為：
2.欣賞千古名句，體味名句之美。
四、教學(xué)過(guò)程與師生互動(dòng)設(shè)計(jì)。
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩(shī)人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
(二)整體感知。
1、利用網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí)。
(1)同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)都搜集到了哪些關(guān)于《滕王閣序》的信息?(考察學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，激起學(xué)生的表現(xiàn)欲，為課堂有一個(gè)良好的師生互動(dòng)關(guān)系打下基礎(chǔ)。)。
(3)《滕》成為不朽之作，流傳千古，原因何在?(意在讓學(xué)生提出問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而在后面的合作學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題。同時(shí)還是對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查。)。
(4)美文不可不讀，請(qǐng)同學(xué)們以自己喜愛(ài)的方式讀課文，享受聲韻辭彩之美，享受滕王閣的美景。(以自己喜愛(ài)的方式讀美文，感受美的熏陶)。
2、提出本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)：
《滕》能成為千古絕唱，看來(lái)原因頗多，但是短短的一節(jié)課不可能面面俱到的來(lái)分析，因此這節(jié)課就先從《滕》的景美入手，來(lái)欣賞品味滕王閣的美景。
(三)欣賞品味。
1、都督閻公聞報(bào)：“星分翼軫，地接衡蘆”之句時(shí)，為什么要沉吟不語(yǔ)?(此問(wèn)在于讓學(xué)生對(duì)本文寫(xiě)景有個(gè)初步感知：明朗開(kāi)闊)。
2、對(duì)滕王閣景物描寫(xiě)都在那幾個(gè)自然段?賞析二三兩段。
(1)這兩段都描繪了哪些景?這些景有什么特點(diǎn)?
(2)你最欣賞其中那些詩(shī)句?講講原因?
(3)你認(rèn)為那些詩(shī)句寫(xiě)得好?可以用散文式的語(yǔ)言改寫(xiě)出來(lái)。
(學(xué)生可以瀏覽學(xué)校服務(wù)器上《滕王閣序》文件夾中的材料，也可以在13職時(shí)代社區(qū)中的bbs上瀏覽關(guān)于《滕王閣序》的帖子，也可以上互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的材料，也可以使用自己帶來(lái)的軟盤(pán)中的資料和信箱郵寄過(guò)來(lái)的資料。一邊瀏覽一邊可以自由組合討論，重組搜集到的信息，同時(shí)也可以把自己喜歡的詩(shī)句改寫(xiě)成散文發(fā)表在學(xué)校的bbs上。)(此處利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程的整合，訓(xùn)練學(xué)生的篩選和重組信息的能力，同時(shí)解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)，使讀者與作者感情上達(dá)到一種共鳴，感受文章的景美。)。
3、重點(diǎn)賞析“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”句，“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”句，“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”句。(欣賞名句時(shí)可根據(jù)課堂具體事情，調(diào)節(jié)欣賞詩(shī)句的順序)。
問(wèn)題設(shè)置：
(1)“落霞”句為什么能成為千古名句呢?你能用散文式的語(yǔ)言來(lái)描述么?沒(méi)有“與”“共”是否更好些，更合理?把“落霞”句與《馬射賦》中的“落花”句比較。(此處問(wèn)題同學(xué)可以討論研究，改寫(xiě)，比較，受到學(xué)生的感染，老師帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，來(lái)描繪一幅“落霞”圖。加強(qiáng)學(xué)生的想象力訓(xùn)練。讓學(xué)生體會(huì)到本文景美特點(diǎn)之一：上下混成之美)。
(2)“漁舟”句：寫(xiě)的是一道什么風(fēng)景?寫(xiě)的是眼前之景么?(展開(kāi)想象，聯(lián)系地理知識(shí)，得出結(jié)論，寫(xiě)的是生活之樂(lè)和自然之樂(lè)。不是實(shí)景而是想象之景，體現(xiàn)本文精美特點(diǎn)之二：虛實(shí)相襯之美。)。
(3)“潦水”句：(此句被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。這句寫(xiě)出了景美之三：色彩變化之美。并讓學(xué)生從課文中找出其他寫(xiě)色彩變化的詩(shī)句，如：飛閣流丹，層巒聳翠，青雀黃龍之舳，彩徹區(qū)名。)。
(4)這兩段景物描寫(xiě)中還有一個(gè)特點(diǎn)：遠(yuǎn)近變化之美。(讓學(xué)生在課文中找到實(shí)例,分析哪里是近景，哪里是中景，哪里是遠(yuǎn)景)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇六
由于文章確實(shí)在文字理解上有難度，為了便于課堂上的教學(xué)，我布置學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)畫(huà)一副王勃情感變化的心電圖。因?yàn)橐郧皬臎](méi)干過(guò)類(lèi)似的事情，從課堂上兩個(gè)學(xué)生在黑板上的展示看，學(xué)生還是非常感興趣的，而且，基本能把握王勃的心路歷程。當(dāng)兩條情感變化圖呈現(xiàn)在大家面前的時(shí)候，接下來(lái)的教學(xué)就簡(jiǎn)單了：一問(wèn)是不是這樣的情感，二問(wèn)為什么會(huì)有這樣的情感，三問(wèn)這樣的情感變化說(shuō)明了什么，哪種情感是最真最根本?舉最初的情感為例，絕大部分的學(xué)生概括為“興”，也有學(xué)生認(rèn)為興中有悲。這樣的理解無(wú)疑是對(duì)的，但又無(wú)疑以前者為主。那它從何而來(lái)?學(xué)生指出源自原原本本的兩句話(huà)，“遙襟甫暢，逸興遄飛”“興盡悲來(lái)”，從文中篩選信息體現(xiàn)了學(xué)生的一種閱讀技巧，不過(guò)教師不能到此為止，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生具體深入文本，在自主的基礎(chǔ)上開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生是能概括出這么幾點(diǎn)的：盛地、盛宴、盛景、“盛”人。這樣一來(lái)，王勃的“興”就有了落腳點(diǎn)。
可以說(shuō)，王勃在最初表現(xiàn)出來(lái)的逸興只是斯時(shí)斯地的感觸，真的是“躬逢盛宴”而已，最后對(duì)賓主的客套寒暄也是表面文章，對(duì)《滕王閣序》而言，這些均不足觀。足觀的是“失路之人”在強(qiáng)烈的渴望“望長(zhǎng)安于日下”，在熱切的盼望“奉宣室以何年”;足觀的是“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”之人，在痛苦又慷慨地自己給自己加油鼓勁吶喊助威，“老當(dāng)益壯”“窮且益堅(jiān)”;足觀的是“有懷投筆”者“無(wú)路請(qǐng)纓”，只好“奉晨昏于萬(wàn)里”，無(wú)奈到絕望。引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)那一個(gè)個(gè)典故背后真正的意圖，體會(huì)笑臉背后不堪回首的坎坷經(jīng)歷，年輕后的滄桑，輝煌后的傷痕。只有這樣的情感才是最真的，只有這樣的千古同悲才是文章真正的魅力所在，也只有這樣讀出來(lái)才算對(duì)得起王勃。
這樣兩節(jié)課下來(lái)，自己覺(jué)得上的較為輕松，也較為沉重。輕松的是綱舉目張，一氣呵成;沉重的是為王勃的失意與傷感，掙扎和自慰，為一顆不甘的靈魂。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇七
1.了解作者及初唐四杰。
2.了解本文寫(xiě)作背景。
過(guò)程與方法目標(biāo)。
1.疏通生字詞，正確流利的朗讀課文。
2.掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，文化常識(shí)和典故。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
1.體會(huì)初唐文壇文人氣度。
2.感悟由景色及情感，有事件到理趣的行文風(fēng)格。
二、教學(xué)設(shè)想。
三個(gè)課時(shí)。
第一課時(shí)：疏通熟讀。
第二課時(shí)：歸納整理。
第三課時(shí)：感悟體會(huì)，小試身手。
三、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)之疏通。
1.導(dǎo)入：《送杜少府之任蜀州》。
2.入課：天妒之英才。
初唐四杰。
3.朗讀：初讀試水。
再讀理序。
三讀每句。
四讀理脈絡(luò)。
第二課時(shí)之歸納整理。
文言知識(shí)歸納。
文化常識(shí)歸納。
典故歸納。
第三課時(shí)之感悟體會(huì)。
1.本文讀來(lái)有哪些文的特點(diǎn)?
賦之鋪排詩(shī)之韻味文之說(shuō)理。
2.文中有哪些優(yōu)美景色描寫(xiě)?賞析。
3.這些景色中有那些情感?
四、作業(yè)。
1.試身手，寫(xiě)景色情感在一起的句子。
2.歸納整理成文本文知識(shí)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇八
教學(xué)目的：
一、使學(xué)生理解該詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人痛苦和希望交織的感情。
二、了解該詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)手法及夢(mèng)一般的詩(shī)境。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說(shuō)：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢(mèng)。詩(shī)人尤其是“醒著做夢(mèng)的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就有這種特點(diǎn)。
二、簡(jiǎn)介作者。
穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開(kāi)大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、引導(dǎo)初讀。
作者在詩(shī)中寫(xiě)了什么?(他夢(mèng)到了什么?)亦即詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)了哪些意象?
四、閱讀第一小節(jié)。
2、明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂(yōu)郁的森林三種哀景，描繪了說(shuō)不盡的災(zāi)難、沉默的愛(ài)情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過(guò)“不移的灰色的行列”、到處看見(jiàn)的人民、一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，三個(gè)意象，展示了大地的希望。
3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對(duì)大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿(mǎn)亮色，全詩(shī)籠罩了“贊美”的基調(diào)。
五、閱讀第二小節(jié)。
第二小節(jié)詩(shī)人由地到人，寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)夫。這個(gè)農(nóng)夫是一個(gè)什么樣的人呢?閱讀，思考。提示：這個(gè)農(nóng)夫原來(lái)在田野里辛勤地耕耘，但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧?kù)o，他聽(tīng)從時(shí)代的召喚，踏上征途。(引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過(guò)他祖先的”，即“翻起溶解過(guò)他祖先的的同樣的泥土”;“他看著自己融進(jìn)死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。)。
六、閱讀第三小節(jié)。
這個(gè)農(nóng)夫走了以后怎樣呢?閱讀第三小節(jié)，從詩(shī)中找出問(wèn)題的答案。
提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無(wú)望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來(lái)一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。
這說(shuō)明他是一個(gè)什么樣的人?(我們對(duì)這個(gè)農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識(shí)?)。
提示：舍家保國(guó)，義無(wú)反顧。
面對(duì)這個(gè)崇高的人，作者有什么樣的感情?
提示：面對(duì)的個(gè)人，作者激動(dòng)(要擁抱每一個(gè)人)、悲傷(為了他失去了擁抱的安慰)。
小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫(xiě)了農(nóng)夫走了以后的悲哀。
七、閱讀第四小節(jié)。
1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫(xiě)的是什么?
提示：注意作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西。這幾句寫(xiě)的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。
2、面對(duì)這種現(xiàn)象，作者有什么感受?
提示：閱讀以下三句，體會(huì)作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。
3、但最后的兩句，一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，表明了作者的希望。
這里，作者既有對(duì)未來(lái)的憂(yōu)郁，又有對(duì)前途的展示。大地依舊，然而一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，一個(gè)希望正在升起。
八、課堂總結(jié)。
這首詩(shī)運(yùn)用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩(shī)歌的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩(shī)像一個(gè)夢(mèng)境，通過(guò)一些意象的描繪，表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。
九、作業(yè)。
熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
教案點(diǎn)評(píng)。
這首詩(shī)較為抽象，學(xué)生閱讀起來(lái)比較困難，所以，要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書(shū)上對(duì)此詩(shī)又沒(méi)有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對(duì)這首詩(shī)作了一點(diǎn)比較幼稚的解釋?zhuān)谶@里呈現(xiàn)給大家。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇九
一、正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義。
二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的運(yùn)用。
第一課時(shí)。
一、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)，分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容。
二、初步體會(huì)小說(shuō)的諷刺意味。
《裝在套子里的人》寫(xiě)于1898年。小說(shuō)主人公別里科夫是一個(gè)典型的套中人形象。
他不光用一切陳規(guī)陋習(xí)套自己，而且還去約束別人。他是沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的產(chǎn)物，又是沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)；既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風(fēng)的可憐蟲(chóng)。作品問(wèn)世以來(lái)，別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護(hù)舊事物、反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫(huà)手法和強(qiáng)烈的對(duì)比手法，造成的幽默諷刺的效果，有力地鞭撻了反動(dòng)勢(shì)力的可厭可憎，無(wú)情地嘲笑了他們的極端虛弱。
１．導(dǎo)人新課。
老師出示諷刺詩(shī)《老掌柜難舍芭蕉扇》。
老掌柜難舍芭蕉扇。
陳顯榮。
要我換電扇，且慢復(fù)且慢！
不怕花錢(qián)多，就怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)：
雨天怕打雷，晴天怕觸電；
倘若螺絲松，飛來(lái)大刀片，
重者削腦袋，輕則上醫(yī)院。
還是穩(wěn)妥點(diǎn)，仍用芭蕉扇，
只要拼命搖，照舊能解汗！
這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜，僅是一位老實(shí)本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物遲鈍。現(xiàn)實(shí)生活中，不少人與他相似。詩(shī)人幽他一默，希望這些人思想解放一點(diǎn)，別老捧著那本老皇歷不放。詩(shī)人對(duì)老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示，尤其是倘若螺絲松，飛來(lái)大刀片一句，令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜害怕新事物這一點(diǎn)上，我們想起嘴邊總是掛著一代不如一代名言的九斤老太，想起只要鎮(zhèn)上不點(diǎn)什么動(dòng)靜就總是憂(yōu)心忡忡地?fù)?dān)心可別出什么事啊的奧楚蔑洛夫。今天，我們一同來(lái)學(xué)習(xí)契訶夫的另一篇小說(shuō)《裝在套子里的人》，領(lǐng)略一下契訶夫筆下的別里科夫是個(gè)什么樣的形象。
２．快速理清課文結(jié)構(gòu)。
思考：本文主要寫(xiě)了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？
明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛(ài)以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：
第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（１５段）。
第二部分：別里科夫與華連卡戀愛(ài)以及最后失?。ǎ?7段）。
第三部分：埋葬別里科夫，但生活中還有許多別里科夫（3840段）。
初看起來(lái)，好像這樣入題慢，前后聯(lián)系又不緊密。然而，作者在寫(xiě)婚事之前，先對(duì)別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習(xí)性和思想，先聲奪人，給讀者以強(qiáng)烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì)，又能激發(fā)讀者的閱讀欲望一一這種人，竟然還差點(diǎn)結(jié)了婚，一箭雙雕，安排巧妙周到。
作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，用夸張、比喻和反復(fù)的修辭手法，極力地刻畫(huà)別里科夫與常人迥異的套子式的生活習(xí)性和思想，在發(fā)笑中達(dá)到否定的目的。
在生活習(xí)性方面，主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其套子特點(diǎn)，其中穿著修飾方面寫(xiě)得最詳盡；居住方面著筆不很多，但寫(xiě)得逼真；至于行，則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點(diǎn)。在思想方面，則主要寫(xiě)其評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)及語(yǔ)言。他的標(biāo)準(zhǔn)，就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都擁護(hù)；甚至于連政府已批準(zhǔn)或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是，千萬(wàn)別出什么亂子，表明了他的恐懼心理，對(duì)于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。
別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序。全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年，是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專(zhuān)制制度一致的，他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周?chē)娜诉€沒(méi)有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在套子里，而且還想把周?chē)囊磺幸惭b進(jìn)套子里。這兩種怕表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專(zhuān)制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來(lái)，革命力量還很弱小，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來(lái)斗爭(zhēng)，所以別里科夫還能轄制全城。
６．總結(jié)、擴(kuò)展。
別里科夫是他生活的那個(gè)反動(dòng)時(shí)代的產(chǎn)物。
別里科夫自己懷著無(wú)盡的`憂(yōu)慮和恐怖，縮進(jìn)套子里，然而，被套子精神浸透了的別里科夫卻又要用這個(gè)套子去套周?chē)娜?，去套那個(gè)中學(xué)，那個(gè)城市，而那個(gè)學(xué)校和城市也居然被他轄制了整整十五年。
這里的套子實(shí)際上是一種象征，象征著別里科夫維護(hù)舊制度、舊秩序，害怕和反對(duì)一切新事物的保守與腐朽；象征著沙皇政府的一切法令和專(zhuān)制統(tǒng)治。
７．布置作業(yè)。
課后認(rèn)真閱讀課文第二、三兩個(gè)部分，分析別里科夫?yàn)槭裁磿?huì)落得個(gè)如此下場(chǎng)，意義何在？
板書(shū)設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
１．分析別里科夫這一形象的諷刺意義。
２．拓展延伸，探討套子的現(xiàn)實(shí)意義。
３．領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的運(yùn)用。
整體感知。
契訶夫是俄國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義最后一個(gè)杰出的作家。當(dāng)時(shí)，沙皇政府為防范革命活動(dòng)而公開(kāi)施行高壓政策，進(jìn)步雜志被迫?？芎戏ǔ霭娴亩际菫橘I(mǎi)而笑的刊物。為了生計(jì)，契訶夫不得不迎合刊物的胃口，寫(xiě)了許多逗人發(fā)笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗，但有相當(dāng)一部分具有深刻的社會(huì)意義：表面上寫(xiě)俄國(guó)社會(huì)日常生活中的笑話(huà)，實(shí)際上卻無(wú)情地嘲笑和揭露專(zhuān)制警察制度和小市民的奴性心理，如《小公務(wù)員之死》、《變色龍》等。從庫(kù)頁(yè)島考察回來(lái)后，契訶夫果斷地和反動(dòng)報(bào)刊斷絕聯(lián)系，其作品題材更廣泛，思想更深刻，技巧也更為成熟。《裝在套子里的人》就是契訶夫在這一創(chuàng)作的繁榮和成熟時(shí)期而誕生的優(yōu)秀作品。
教學(xué)步驟。
１．導(dǎo)人新課。
古往今來(lái)，不知有多少人熱烈地贊美過(guò)純真的愛(ài)情，那么，躲在厚厚的套子里的別里科夫在愛(ài)情的面前將會(huì)怎樣呢？請(qǐng)仔細(xì)研讀小說(shuō)第二部分。
２．圍繞別里科夫的婚事討論：
從始至終，作者只講別里科夫的婚事，而不提他有什么愛(ài)情，為什么？
先看別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚的原因：別人的撮合游說(shuō)；華連卡表示出的好感；華連卡長(zhǎng)得不壞，招人喜歡；華連卡出身較高，有田產(chǎn)；華連卡是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親熱的女人。以上種種，都是外人施加的因素，或是一種外在的誘惑，而別里科夫內(nèi)心并未萌發(fā)一種真正的愛(ài)意，他準(zhǔn)備結(jié)婚，是因?yàn)榛枇祟^，不是因?yàn)閻?ài)。
最后請(qǐng)看婚事的結(jié)局：通常結(jié)婚是件使人高興的事，但在別里科夫卻成了一場(chǎng)大災(zāi)難，一次僅僅是可能的喜事，結(jié)果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛(ài)的溫馨和幸福，他的套子使他對(duì)戀愛(ài)充滿(mǎn)氣憤，以至于看到那漫畫(huà)便氣得臉色發(fā)青、嘴唇發(fā)抖。作家只講其婚事，而不提他有什么愛(ài)情是意味深長(zhǎng)的。從這里我們可以看到作家對(duì)社會(huì)生活的觀察是多么深入細(xì)致，對(duì)人物的刻畫(huà)是多么準(zhǔn)確真實(shí)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十
1.以善良體察善良，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、同情心。
2.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語(yǔ)。
3.熟讀課文，了解敘述、描寫(xiě)等表達(dá)方式。
4.探究貫穿全文的線(xiàn)索和段落的有序安排。整體把握課文，體察人物思想感情。
5.揣摩本文意味深長(zhǎng)語(yǔ)句的含義，體會(huì)作者遣詞造句的匠心。
引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛(ài)的思想感情，激發(fā)愛(ài)心。揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
1.自讀點(diǎn)撥法。本文是寫(xiě)人記事的散文，通過(guò)敘寫(xiě)與車(chē)夫老王的交往片斷;刻畫(huà)了雖窮苦卑微卻純樸善良的老王形象。學(xué)生誦讀中以善良體察善良，感悟情感，陶治性情。教師點(diǎn)撥、突出作品提出的關(guān)懷不幸者的寫(xiě)作意旨。
2.合作探究法。閱讀中關(guān)乎作品情感、材料組織等問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，合作研討解決。
多媒體cai課件、錄音機(jī)及磁帶、投影儀及膠片、打印好的文字資料。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
(背景音樂(lè)：《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》)。
同學(xué)們，正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關(guān)愛(ài)同在一片藍(lán)天下的他人，那么人世間真的會(huì)多一份陽(yáng)光，少一些冷漠，多一份文明，少一些殘酷。愛(ài)是一種情感，更是一種美德，楊絳女士的《老王》將通過(guò)與車(chē)夫的交往，為我們?cè)忈屵@一并不深?yuàn)W的生活命題。
二、指導(dǎo)自讀，把握文意。
1.投影顯示生字詞，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
(1)注音。
塌敗取締傴翳骷髏繃滯笨愧怍。
(2)釋義。
塌敗滯笨取締愧怍。
2.學(xué)生所讀課文，以善良體察善良，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情。
聽(tīng)讀中發(fā)揮想像，頭腦中再現(xiàn)鮮活的人物形象。
學(xué)生積極回答，教師歸結(jié)：
從課文寫(xiě)老王的生活片斷可以看出，老王窮苦卑微卻純樸善良。他靠一輛破舊的三輪車(chē)活命。“’’期間載客的三輪車(chē)被取締，他的生計(jì)就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，他的眼睛又不好，一生凄涼艱難，是一個(gè)生活在社會(huì)底層的不幸者。但是老王心好，老實(shí)厚道，有良心，關(guān)心人。他需要錢(qián)，可是做生意從不多收一分錢(qián)，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢(qián)，是一個(gè)精神上沒(méi)有受到任何污染的極其純樸的好人。
作者對(duì)老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本著平等觀念和人道主義精神去關(guān)心、愛(ài)護(hù)他。知道老王有夜盲癥，就送給他大瓶魚(yú)肝油。
3.學(xué)生分段誦讀課文，概括要點(diǎn)，列出提綱。
教師作閱讀提示：課文以“我”與老王的交往為線(xiàn)索，寫(xiě)老王的幾個(gè)生活片斷，條理有序，一脈相承。
學(xué)生歸結(jié)：課文開(kāi)頭四段先寫(xiě)老王的職業(yè)生活缺陷、居住條件等情況。下面三段則回憶老王的工作與為人，兩個(gè)片斷寫(xiě)他為人好，一個(gè)片斷寫(xiě)“”時(shí)期，他的生計(jì)越來(lái)越艱險(xiǎn)。最后一個(gè)片斷，是老王離世前一天的事情，最能見(jiàn)出老王心地善良。
4.合作研討。
學(xué)生小組討論解疑，教師點(diǎn)撥、明確：
(1)作者的善良有許多表現(xiàn)：照顧老王的生意，坐他的車(chē);老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬;老王送來(lái)香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢(qián)。作者的善良還表現(xiàn)在關(guān)心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢(xún)問(wèn)他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良，知道老王有夜盲癥，送給他大瓶魚(yú)肝油。
老王的善良也有許多表現(xiàn)：“愿意給我們帶送”冰決，車(chē)費(fèi)減半;送錢(qián)先生看病，不要錢(qián)，拿了錢(qián)還不大放心，擔(dān)心人家看病錢(qián)不夠。老王的善良更表現(xiàn)在，受了人家的好處，總也不忘，覺(jué)得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門(mén)感謝。
結(jié)尾一句話(huà)，應(yīng)該這樣理解：一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，讓他們也過(guò)上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來(lái)，對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還很不夠，所以感到“愧作”。
(2)從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過(guò)是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長(zhǎng)條件、生理?xiàng)l件，幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。有平等意識(shí)，才會(huì)有平等對(duì)話(huà)，才會(huì)感覺(jué)人家上門(mén)來(lái)“沒(méi)請(qǐng)他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人，尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚(yú)肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車(chē)，讓他掙點(diǎn)錢(qián)。老王收錢(qián)常?？蜌猓麄兛偸钦赵瓋r(jià)付。平板三輪不敢坐了.還是關(guān)心老王是否能維持生活。總之，對(duì)不幸者懷有一顆愛(ài)心，才能這么關(guān)心人，愛(ài)護(hù)人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來(lái)還感覺(jué)有愧于這個(gè)不幸者，總覺(jué)得在他生前，對(duì)他關(guān)愛(ài)不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。
(3)作者對(duì)瑣碎材料的組織以成有機(jī)整體，是兼用邏輯順序和時(shí)間順序來(lái)編排的。開(kāi)頭四段寫(xiě)老王的三點(diǎn)基本情況是按邏輯順序，正因謀生的困難，收入少，所以生活清貧。下面三段是按時(shí)間順序。
除段落安排有序之外，還設(shè)置了貫穿全文的線(xiàn)索，即是以與老王的交往為線(xiàn)索的。坐老王的三輪，一路說(shuō)說(shuō)閑話(huà)，作者平易近人，老王也肯把身世相告。寫(xiě)老王眼疾，送他魚(yú)肝油，可見(jiàn)一家人對(duì)老王很照顧。老王對(duì)錢(qián)家也好，在服務(wù)費(fèi)上雙方總是非常客氣。三輪改平板三輪，沒(méi)法坐了，作者還是很關(guān)心老王，對(duì)老王有好處，所以老王總覺(jué)得欠了一筆人情，在生命最后的日子里也要表示感謝。以彼此交往為線(xiàn)索，全文一脈相承，成為一個(gè)有機(jī)的整體。
5.楊絳女士的文學(xué)語(yǔ)言樸素本色，卻靈氣飛揚(yáng)，別有韻味，試比較下列三組語(yǔ)句在語(yǔ)意、感情色彩、表達(dá)效果上的不同，體會(huì)作者遣詞造句的匠心。你還能舉出文中類(lèi)似的語(yǔ)句嗎?(參見(jiàn)課后練習(xí))。
6.說(shuō)話(huà)訓(xùn)練。
愛(ài)是人間的春風(fēng)，是生命的源泉，缺乏愛(ài)心的社會(huì)將會(huì)是一片沙漠，一片荒原。通過(guò)與街頭墻角那些擺小攤、掃大街、撿破爛的溝通、交流，對(duì)你一定很有觸動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出自己的感受和體會(huì)。
三、寫(xiě)作指導(dǎo)。
1.教師講解：寫(xiě)人為主的記敘文，大多是通過(guò)一個(gè)或幾個(gè)典型細(xì)節(jié)，通過(guò)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理的生動(dòng)描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格、精神風(fēng)貌，勾勒人物形象。
怎樣寫(xiě)好這類(lèi)文章呢?
(1)確定寫(xiě)作對(duì)象。要選擇自己最熟悉，對(duì)自己有影響，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。
(2)選好了寫(xiě)作對(duì)象后，根據(jù)你的了解，想一想哪些事例給你留下了深刻的印象。然后進(jìn)一步思考從你們的交往過(guò)程中，也就是從你準(zhǔn)備選用的事例中，抽出共性的東西。這一共性，恰是要突出表現(xiàn)的中心思想。當(dāng)確定了中心后，再?gòu)亩嗉吕芯x最能體現(xiàn)中心的材料。
比如文中老王離世前一天硬撐著拿了香油、雞蛋上門(mén)感謝，最能見(jiàn)出老王的心地善良。
(3)第三步，為了有效地突出中心，想一想哪個(gè)事例應(yīng)當(dāng)詳寫(xiě)，哪些事例可以略寫(xiě)。
(4)第四步要考慮的是如何安排這些事例，先寫(xiě)哪個(gè)，后寫(xiě)哪個(gè)。從哪個(gè)角度人手，怎樣收束全文，這幾個(gè)事例以什么為線(xiàn)索將其串連起來(lái)。考慮基本成熟，可以簡(jiǎn)要列出提綱。如本文段落的有序安排。
(5)下筆成文。書(shū)寫(xiě)時(shí)，頭腦中浮現(xiàn)出人物的形象和事情的經(jīng)過(guò)，要帶著情感去回憶，力求一氣呵成。成文后，改換欣賞者的身份默讀此文，進(jìn)行修改、潤(rùn)飾。
2.投影顯示以下文題，請(qǐng)學(xué)生任選其中一題說(shuō)出自己的寫(xiě)作構(gòu)想。
(1)我的——(爸爸、媽媽、老師、好友……)。
(2)他(她)是一個(gè)——的人(如：勤奮好學(xué)、助人為樂(lè)、熱愛(ài)生活、樂(lè)觀、充滿(mǎn)愛(ài)心……”)。
(3)我逐漸了解了他(她)。
(4)其他：童年的伙伴、摯友、手足情深……。
四、課堂練習(xí)。
閱讀文段，回答問(wèn)題。(分發(fā)打印好的文字資料)。
朋友給我講了一件真事。
說(shuō)有一屠戶(hù)從集市上買(mǎi)來(lái)一頭牛，這頭牛體格健壯，肚大腰圓。屠戶(hù)滿(mǎn)心歡喜地把牛牽回家，提刀近前準(zhǔn)備開(kāi)宰。這時(shí)，牛的眼睛里已是滿(mǎn)是淚水，屠戶(hù)知道，牛是通人性的，它已經(jīng)預(yù)，感到自己的命運(yùn)了。但屠戶(hù)還是舉起了刀子。突然，牛的兩條前腿“撲通”跪下，牛的眼睛里淚如雨水。屠戶(hù)從事宰業(yè)已十多年，倒在刀下的牛不計(jì)其數(shù)，牛在臨死前掉淚他見(jiàn)得多了，但牛下跪還是頭一次見(jiàn)到。屠戶(hù)來(lái)不及多想就手起刀落，然后，對(duì)牛剝皮開(kāi)膛。當(dāng)打開(kāi)牛的腹腔時(shí)，屠戶(hù)一下子驚呆了，手中的刀咣當(dāng)落地——在牛的子宮里，靜靜地躺著一頭小牛犢。屠戶(hù)這才知道，牛為什么雙腿下跪，它是在為自己的孩子苦苦哀求啊。屠戶(hù)沉思良久，破例作出了一個(gè)決定，xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx。
這個(gè)故事深深地震撼了我，還有什么語(yǔ)言能夠代替那神圣的一跪呢?所有的母愛(ài)，其實(shí)表達(dá)起來(lái)都是這樣簡(jiǎn)單，它沒(méi)有做作，沒(méi)有張揚(yáng)，有的只是極普通卻又撼人心魄的.細(xì)節(jié)啊!
1.文中的“犢”讀作xxxxx，文中“震撼”一詞的近義詞是xxxxx。
2.當(dāng)屠戶(hù)向牛舉起屠刀時(shí)，淚如雨下的牛的兩條前腿為什么跪下?(請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答)。
4.請(qǐng)為本文擬一個(gè)小標(biāo)題xxxxxxxxxxxxx。
5.本文表現(xiàn)的主題是什么?請(qǐng)你用課外積累的一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)詩(shī)句概括回答。
6.本文最感人的地方在哪里?為什么?用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。
師：上課。(生起)來(lái)，給各在座的老師敬個(gè)禮，同學(xué)們好。
生：老師好。(掌聲)。
師：請(qǐng)坐。
生1：是一個(gè)不幸的人。
師：不幸的人，哪一句話(huà)?
生1：最后一句。
師：來(lái)，你給大家讀一讀。
生1：我漸漸地明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
師：你把“者”這個(gè)字的……也給它譯成現(xiàn)代文了，不幸的人。來(lái)，同學(xué)們?nèi)齻€(gè)字：不幸者。(對(duì)生1：說(shuō)得很好。)一起來(lái)讀一讀。
生齊讀：我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
師：對(duì)，老王是一個(gè)不幸的人，他生活在社會(huì)的底層，他掙扎在生死的邊緣。老王多么顯而易見(jiàn)的不幸，我們?cè)诔踔卸家呀?jīng)明了，或者說(shuō)我們現(xiàn)在瞄一眼也能夠看到，但我還想請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀一讀老王的不幸。來(lái)，一起來(lái)讀一讀文章的第二段：“據(jù)老王自己講……”一二開(kāi)始。
生齊讀：據(jù)老王自己講：北京解放后，蹬三輪的都組織起來(lái);那時(shí)候他“腦袋慢”，“沒(méi)繞過(guò)來(lái)”，“晚了一步”，就“進(jìn)不去了”。他感嘆自己“人老了，沒(méi)用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因?yàn)樗菃胃蓱?hù)。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車(chē);有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒(méi)出息”，此外就沒(méi)什么親人。
師：來(lái)，你來(lái)讀一讀一句話(huà)：“他靠著活命……”你給大家讀一讀。
生2讀：他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車(chē);有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒(méi)出息”，此外就沒(méi)什么親人。
《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫(xiě)的一篇寫(xiě)人記事的散文，作者筆下的老王是一個(gè)命苦心善的不幸者，在荒唐動(dòng)蕩的“”時(shí)期，他的精神世界沒(méi)有受到任何污染，他善良誠(chéng)實(shí)，忠厚老實(shí)，知恩圖報(bào)。
那么，對(duì)楊絳的這篇文字淺顯，字里行間流淌著愛(ài)的清泉，閃動(dòng)著人性人道光芒的散文，如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的精神世界，感悟愛(ài)的博大，體察善的魅力?如何避免把課上得枯燥乏味，這是我在上公開(kāi)課前一直思考的問(wèn)題。
在反復(fù)閱讀文本之后，我將這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛(ài)心。教學(xué)難點(diǎn)確定為：領(lǐng)會(huì)從文章語(yǔ)言及人物刻畫(huà)中滲透出的愛(ài)的博大。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為三大板塊：
(一)說(shuō)老王。
先通過(guò)播放出示明星圖片和弱勢(shì)群體的圖片對(duì)比，突出要對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注并吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書(shū)上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個(gè)字準(zhǔn)確概括老王”明確老王是個(gè)苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達(dá)到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過(guò)齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析評(píng)價(jià)，達(dá)到讀文悟道的目的。
(二)說(shuō)作者。
先用多媒體展示楊絳當(dāng)時(shí)的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時(shí)的生活也是不幸的，再設(shè)計(jì)的問(wèn)題：面對(duì)老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的?具體體現(xiàn)在那些方面?當(dāng)善良的老王去時(shí)，作者為什么愧疚?對(duì)于最后一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么?以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。
(三)說(shuō)自己。
設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們?cè)撊绾螌?duì)待他們呢?多媒體展示弱勢(shì)群體的圖片，在看的過(guò)程中，我對(duì)一些圖片進(jìn)行解說(shuō)。然后讓學(xué)生寫(xiě)一些感受，可以使一句話(huà)、一首詩(shī)、一支歌。接著仿照例句說(shuō)出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。
整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過(guò)課后反思，我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、把握文本特色，重視情感體驗(yàn)。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
2、立足語(yǔ)言品味，穿插寫(xiě)作指導(dǎo)。
課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)，賞析重點(diǎn)片段的時(shí)候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說(shuō)出喜歡的原因，由賞析語(yǔ)言到情感體驗(yàn)逐步提升，并對(duì)如何寫(xiě)人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力。
3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。
在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會(huì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說(shuō)出了他們獨(dú)特的想法。
但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時(shí)內(nèi)容壓縮為一課時(shí)完成，在時(shí)間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分，有些問(wèn)題挖掘不深，結(jié)論下得過(guò)早;最后展示弱勢(shì)群體組圖時(shí)，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀;應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個(gè)教學(xué)過(guò)程有些前松后緊。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十一
1.把握寫(xiě)景抒情散文情景交融的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧：比喻、通感的巧妙運(yùn)用，動(dòng)詞、疊詞的精心選用。
3.提高對(duì)情景交融意境的鑒賞能力。
(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?
(二)本文的寫(xiě)作線(xiàn)索是什么?
(三)“通感”這種修辭方法的特點(diǎn)及作用是什么?
(四)在特定語(yǔ)境中揣摩語(yǔ)句的含義。
我們對(duì)朱自清這個(gè)名字并不陌生了，初中語(yǔ)文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》，這兩篇散文都給同學(xué)們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家，關(guān)于他的生平經(jīng)歷，同學(xué)們知道些哪些呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生口述，最后教師概述。)。
上大學(xué)時(shí)，朱自清開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，1923年發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇。1929年出版詩(shī)集《蹤跡》，1925年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時(shí)開(kāi)始研究古典文學(xué)。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。
本文是一篇以寫(xiě)景為主的抒情散文。寫(xiě)于1927年7月，當(dāng)時(shí)正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。
《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生動(dòng)寫(xiě)照。
今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇散文。
二、聽(tīng)《荷塘月色》的配樂(lè)錄音帶：思考：作者細(xì)致描寫(xiě)荷塘的文字是第幾段(第4段)?
請(qǐng)一位同學(xué)再朗讀一遍這個(gè)段落，然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。
美景。
三、作品結(jié)構(gòu)分析：(再請(qǐng)全班同學(xué)齊讀下這篇優(yōu)美的散文，然后想想每一段都寫(xiě)了什么內(nèi)容?全篇又可以分為幾個(gè)部分?)。
緣起：第一段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。(心境：“頗不寧?kù)o”)去荷塘：第二段：通往荷塘的小路、樹(shù)木、月色。
第三段：行在小路時(shí)的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)。
觀荷塘：第四段：荷塘美麗的景色。
第五段：塘中的月色。
第六段：荷塘四周的景物。
離荷塘:第七、八、九段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第十段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門(mén)。
從寫(xiě)景狀物的角度看：
第一部分：(1)寫(xiě)觀荷緣起。(情)(引子)。
第二部分：(2-6)寫(xiě)荷塘月色。(景)(主體)。
第三部分：(7-10)寫(xiě)景中人。(情)(尾聲)。
(細(xì)講線(xiàn)索：《荷塘月色》的行文線(xiàn)索，很有特色，如同經(jīng)、緯兩條線(xiàn)穿織在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線(xiàn)，對(duì)荷塘月色的景物描寫(xiě)?yīng)q如一條緯線(xiàn)。寫(xiě)景是為抒情服務(wù)的，所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線(xiàn)索”。)。
小結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容：本節(jié)課我們對(duì)《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)認(rèn)真朗讀這篇散文，看看作者是怎樣借景抒情的。
布置作業(yè)：1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十二
1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：積累重點(diǎn)的實(shí)詞、典故和文化常識(shí)，學(xué)寫(xiě)簡(jiǎn)單的對(duì)聯(lián)。
2、思維發(fā)展與提升：通過(guò)誦讀品悟，理解景與情、“事”與情之間的關(guān)系。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造：涵詠語(yǔ)句，體會(huì)并描述其中的意境和蘊(yùn)含的真摯情感。
4、文化傳承與理解：理解王勃失意而“自強(qiáng)不息”的情感，傳承中華精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
品析寫(xiě)景句和典故，理解王勃蘊(yùn)含在其中的情志。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
通過(guò)賞讀品味語(yǔ)句，理解蘊(yùn)含在其中的真摯情志。
【教學(xué)方法】。
誦讀法、討論法、提問(wèn)法。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)語(yǔ)：米蘭﹒昆德拉：“生活是一棵長(zhǎng)滿(mǎn)可能的樹(shù)?！?BR> 【設(shè)計(jì)意圖】。
抒情、激疑導(dǎo)入，為接下來(lái)梳理文章內(nèi)容和品讀情志作鋪墊，也為整節(jié)課設(shè)置了一個(gè)主問(wèn)題。
二、隨文解詞，由“題”入“事”
第1段：洪府?dāng)?xiě)洪州的地理和參加宴會(huì)的人員。
第2、3段：秋日登滕王閣描寫(xiě)滕王閣和周邊的景色。
第4、5段：餞描寫(xiě)宴飲場(chǎng)面和觸發(fā)的復(fù)雜情感。
第6、7段：別序敘寫(xiě)遭際、行程，寫(xiě)序和詩(shī)留別。
【設(shè)計(jì)意圖】檢查重點(diǎn)字詞、典故、文化常識(shí)的預(yù)習(xí)情況，“以學(xué)定教”，也為課下文言知識(shí)積累作點(diǎn)撥；提升學(xué)生根據(jù)標(biāo)題，快速概括、梳理文章內(nèi)容的能力；整體感知課文，為下面的教學(xué)環(huán)節(jié)（緣“景”明“情”、緣“事”明“志”）打基礎(chǔ)。
三、品讀鑒賞，緣“景”明“情”
1、讀一讀：描寫(xiě)滕王閣和周邊的景色的語(yǔ)句。
感官：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)（心理、想象）。
色彩：清、紫、翠、丹……。
空間分布：上下、遠(yuǎn)近。
2、重點(diǎn)品讀：
品讀、解析：潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
寒、清、煙光、暮、紫——優(yōu)美、清寒、易逝。
品讀、鑒賞：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
優(yōu)美動(dòng)人，渾然天成——喜悅而含有傷感。
3、知人論世。
王勃的遭際：得意和失意——“興盡悲來(lái)”
小結(jié)：王國(guó)維：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
【設(shè)計(jì)意圖】品讀王勃寫(xiě)景的精妙，感知駢文的句式和誦讀特點(diǎn)，通過(guò)解析和鑒賞，體悟景中之情，提升理清情景關(guān)系的思維能力；引入王勃身世，驗(yàn)證文章的情感，鞏固“文史結(jié)合”的學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)生辯證思維的能力；解讀情感，為下面的教學(xué)環(huán)節(jié)（緣“事”明“志”）作鋪墊。
四、品讀感悟，緣“事”明“志”
1、讀一讀：表達(dá)王勃“悲而奮發(fā)”之情的句子。
所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，……豈效窮途之哭？
2、再讀這段文字，在“悲而奮發(fā)”的情感基調(diào)中，讀出豐富的情志。
所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。（樂(lè)觀自信）。
老當(dāng)益壯，寧移白首之心？（不忘初心）。
窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（志存高遠(yuǎn)）。
酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。（自信樂(lè)觀）。
北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。（自信樂(lè)觀）。
孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？（高潔修身）。
——雖然窮困失意，依然奮發(fā)圖強(qiáng)（自信樂(lè)觀、自強(qiáng)不息）。
小結(jié)：羅曼﹒羅蘭：“真正的英雄主義，是認(rèn)清了生活的真相還依然熱愛(ài)生活?！?BR> 3、依據(jù)本文內(nèi)容，填寫(xiě)一聯(lián)，贈(zèng)給王勃：
霞落鶩飛入滕王閣景盡歸文士妙筆，興盡悲來(lái)轉(zhuǎn)奮發(fā)情志畢現(xiàn)英雄襟懷。
【設(shè)計(jì)意圖】失意中能奮發(fā)，這是文章主旨情感所在，也是打動(dòng)千古讀者的魅力之一，所以此環(huán)節(jié)，重點(diǎn)通過(guò)品讀典故，理解奮發(fā)的情志，進(jìn)而深入理解作者在奮發(fā)中所抒發(fā)的豐富情感；填寫(xiě)對(duì)聯(lián)，降低了難度，既訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的能力，也強(qiáng)化了對(duì)本課教學(xué)重點(diǎn)的理解；注意呼應(yīng)、回答導(dǎo)語(yǔ)中的主問(wèn)題。
五、課堂小結(jié)：
《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一篇文章認(rèn)知一位作家、一個(gè)時(shí)代、一種民族的精神風(fēng)貌，升華文章主旨，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，從而增強(qiáng)民族文化自信，落實(shí)“立德樹(shù)人”的育人要求。
六、作業(yè)：
1、必做：背誦2、3段，體會(huì)作者在寫(xiě)景中蘊(yùn)含的情感。
2、選做：
（1）圍繞“樂(lè)—悲—憂(yōu)、奮、放”，比較《蘭亭集序》、本文和《赤壁賦》在思想內(nèi)容上的異同點(diǎn)，感悟唐人積極有為的時(shí)代精神。
（2）網(wǎng)上查閱相關(guān)資料，試著給滕王閣或王勃寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)。
【設(shè)計(jì)意圖】必做題，是基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，鞏固通過(guò)誦讀，品味文章情感，理解情景關(guān)系的教學(xué)內(nèi)容，并強(qiáng)化文言語(yǔ)感和知識(shí)積累。選做題，是升格的學(xué)習(xí)內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生個(gè)性和學(xué)習(xí)能力的差異性；（1）主要面向偏理性的同學(xué)，重在訓(xùn)練辨析和創(chuàng)造思維能力，也兼顧語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力的訓(xùn)練；（2）則面向偏感性的同學(xué)，重在訓(xùn)練概括思維和語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的能力。為了培養(yǎng)學(xué)生全面的能力，注意作業(yè)內(nèi)容適時(shí)的調(diào)整、互換。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十三
古詩(shī)三首（長(zhǎng)歌行、七步詩(shī)、出塞）。
教案示例。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.通讀三首古詩(shī)，學(xué)會(huì)三個(gè)生字。
2.了解《長(zhǎng)歌行》大意，感受詩(shī)人的真摯感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
教師演示《古詩(shī)三首》誦讀動(dòng)畫(huà)，導(dǎo)入新課。
二、學(xué)生初讀課文。
1.讀通三首古詩(shī)，學(xué)會(huì)三個(gè)生字。
2.對(duì)照注釋?zhuān)斫夤旁?shī)的大意，標(biāo)出不懂的地方。
3.小組內(nèi)簡(jiǎn)單交流。
三、學(xué)習(xí)《長(zhǎng)歌行》。
1.導(dǎo)入新課。
“行”是古代的一種詩(shī)歌形式，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)哪首詩(shī)？（背誦《古朗月行》）今天，我們學(xué)一篇這樣的詩(shī)歌叫《長(zhǎng)歌行》。這是一首漢樂(lè)府民歌。
2.交流自學(xué)結(jié)果。
（l）你理解了哪些詞句，說(shuō)出來(lái)與大家共享。
（2）說(shuō)說(shuō)每句詩(shī)的意思。
（3）提出不懂的問(wèn)題，相機(jī)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生解決。
（4）你最喜歡哪些句子，讀一讀，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡？
3.有感情地朗讀這首詩(shī)。
四、布置作業(yè)。
1.抄寫(xiě)生字新詞。
2.朗讀課文。背誦《長(zhǎng)歌行》。
附板書(shū)：
長(zhǎng)歌行。
葵露待日。
百川不西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)《七步詩(shī)》和《出塞》，了解詩(shī)歌大意，感受詩(shī)人的真摯感情。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文并默寫(xiě)《出塞》。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1.背誦《長(zhǎng)歌行》。
2.“三國(guó)”以后，魏國(guó)的第一個(gè)皇帝是曹丕，他有個(gè)弟弟叫曹植，十分有才干，曹丕十分妒忌，所以總想加害他。有一次，曹丕叫人把曹植叫到官中，命令他在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)，否則的話(huà)就殺他的頭。曹植又氣又恨，輕踱七步，吟出一首千古絕唱，這就是今天我們要學(xué)的一首詩(shī)《七步詩(shī)》。
3.教師演示誦讀動(dòng)畫(huà)。
二、交流自學(xué)情況，提出不懂的問(wèn)題。
1.你理解了哪些詞句，說(shuō)出來(lái)與大家共享。
2.試著說(shuō)一說(shuō)每句詩(shī)的意思。
3.你還有那些不懂的問(wèn)題，提出來(lái)。
三、歸納學(xué)生問(wèn)題，集體討論。
曹植寫(xiě)這首詩(shī)的真正意思是什么？
（教師引導(dǎo)：結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況，想一想、曹植的這首詩(shī)是否另有所指，指的又是什么，從而體會(huì)這首詩(shī)的比喻意義。比如，“同根生”指什么，“相煎何太急”又指什么，聯(lián)系前邊想一想，“豆”和“箕”又指什么……從而體會(huì)這首詩(shī)的真正含義，體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情。）。
四、反復(fù)朗讀，體會(huì)感情。
1.錄音范讀。
2.學(xué)生練習(xí)朗讀。
五、練習(xí)背誦。
六、學(xué)習(xí)《出塞》。
1.讀課文，解題。
塞：關(guān)塞，邊塞。你怎么理解題目？
簡(jiǎn)介作者王昌齡，唐代的詩(shī)人。字少伯，很有才華，曾中進(jìn)士，擅長(zhǎng)“七絕”，有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱(chēng)。今天學(xué)的是他最的一首詩(shī)。
2.范讀課文。
3.交流自學(xué)體會(huì)。
4.提出問(wèn)題，教師歸納，集體解決。
5.體會(huì)詩(shī)的意境。
（l）讀了這首詩(shī)你有什么感受？（古代戰(zhàn)亂不斷發(fā)生，百姓苦不堪言；盼望能有飛將軍重出，救百姓于水火；這首詩(shī)意境深遠(yuǎn)，言少意多。）。
（2）你覺(jué)得這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
6.有感情地朗讀這首詩(shī)，體會(huì)作者渴望出現(xiàn)英勇善戰(zhàn)，體恤士卒的將帥，鞏固邊防的心情。
七、布置作業(yè)。
1.背誦課文，默寫(xiě)《出塞》。
2.向別人講述《七步詩(shī)》的有關(guān)故事。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
出塞。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)（以景抒情）。
教案點(diǎn)評(píng)：
教師從故事入手，激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)交代時(shí)代背景，便于學(xué)生理解。啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果，鼓勵(lì)他們提出自己不懂的問(wèn)題。有重點(diǎn)地討論學(xué)生提出的問(wèn)題，相機(jī)點(diǎn)撥學(xué)生體會(huì)詩(shī)的意境。學(xué)生自己查找資料，自學(xué)古詩(shī)，并提出自己不能解決的問(wèn)題。通過(guò)小組討論解決自己提出的問(wèn)題，不能解決的全班討論解決。
探究活動(dòng)。
【邊塞詩(shī)派】。
唐朝的詩(shī)歌流派之一，代表作家有高適、王之渙、王昌齡等。他們的詩(shī)大多描寫(xiě)邊塞奇異風(fēng)光和將士征戍生活，風(fēng)格豪放，具有浪漫主義色彩。
從軍行。
王昌齡。
青海長(zhǎng)云暗雪山，
孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，
不破樓蘭終不還。
青海：青海湖。
長(zhǎng)云：連綿不斷的浮云。
穿：磨破。
金甲：金屬制的戰(zhàn)服。
破：打破。
終：始終。
還：回家。
涼州詞。
王之渙。
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
孤城：這里指玉門(mén)關(guān)。
何須：何必要。
怨：吹奏哀怨的樂(lè)曲。
楊柳：《折楊柳》古代一種歌曲名稱(chēng)。
度：越過(guò)。
請(qǐng)你自己再找一些描述邊塞軍旅生活的古詩(shī)，與大家交流一下，背一背。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十四
一、了解人物通訊的寫(xiě)法。
二、快速閱讀，篩選信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)楊利偉執(zhí)著堅(jiān)毅的精神，培養(yǎng)英雄的氣質(zhì)和真正的男子漢大英雄。
1、速讀訓(xùn)練，概括內(nèi)容要點(diǎn)。2、了解真英雄背后的艱辛。3培養(yǎng)英雄氣概、男子漢精神。
教學(xué)難點(diǎn)：同重點(diǎn)1、2。
教學(xué)設(shè)想：1、速讀概括的訓(xùn)練。對(duì)時(shí)間的快速把握，對(duì)內(nèi)容的準(zhǔn)確概括。2媒體的準(zhǔn)備。歌曲與視頻的激情導(dǎo)入與引伸。3深入討論，了解英雄的本質(zhì)，從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和遠(yuǎn)大理想。
兩課時(shí)。
一、導(dǎo)入，
看神五升空的瀟灑畫(huà)面。英雄瀟灑，太空如履地而行，幾千年飛天夢(mèng)一朝實(shí)現(xiàn)。
什么叫英雄?怎樣的人才算得上是英雄?
---楊利偉，搭乘中國(guó)自行研制的“神舟”五號(hào)飛船成功飛天，中國(guó)成為第三個(gè)踏入太空的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了幾千年的飛天夢(mèng)，整個(gè)世界為之驚呼。他以自己的壯舉和英姿，贏得了每一位中國(guó)人的尊敬，同時(shí)也讓全世界為之矚目。也因此被授予“航天英雄”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。這是祖國(guó)對(duì)英雄的最高褒獎(jiǎng)。
現(xiàn)在，我們一起學(xué)習(xí)《中國(guó)青年報(bào)》記者馮春梅、劉程采寫(xiě)的通訊《英雄瀟灑走蒼穹》。
二、速讀，了解大致內(nèi)容。
從標(biāo)題《英雄瀟灑走蒼穹》你認(rèn)為文章會(huì)寫(xiě)什么?看完后與你想象的一樣嗎?
1、按照新聞的結(jié)構(gòu)，給文章劃分層次。
三、細(xì)讀，深入了解課文內(nèi)容。
點(diǎn)撥：
1、按新聞結(jié)構(gòu)，劃分文章層次。
正文：(3-13)英雄的奮斗。
結(jié)尾：(14、15)英雄的風(fēng)采。
2、文章寫(xiě)了楊利偉感人的事跡。
克服“空間運(yùn)動(dòng)病”地面訓(xùn)練水上訓(xùn)練控制體重與障作?br。
3、從全文內(nèi)容看與標(biāo)題的銜接性。作者意在表現(xiàn)什么?
本文實(shí)際上并救未詳寫(xiě)如何瀟灑升空的過(guò)程，而是寫(xiě)瀟灑的背后付出的艱辛。
通過(guò)這些事，全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強(qiáng)拼搏、刻苦訓(xùn)練、意志堅(jiān)強(qiáng)而剛毅質(zhì)樸，正是這些可貴的品質(zhì)才能使他瀟灑地在蒼穹行走!
(二)、探究，英雄瀟灑的背后是什么?
1、認(rèn)真閱讀通訊的正文部分，思考每一部分的主要意思。
由學(xué)生小結(jié)：
(1)“一連串的滿(mǎn)分記錄”：從楊利偉的飛天夢(mèng)到“十八歲”入招“飛行員”，到被“選定”“執(zhí)行飛行任務(wù)”到“首飛航天員梯隊(duì)”，經(jīng)過(guò)自己刻苦的努力，楊利偉的成績(jī)都是最優(yōu)秀的，是一連串的滿(mǎn)分。
(2)“突然，他產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，身體仿佛倒了過(guò)來(lái)”：在太空中，楊利偉遇到種種困難，憑借平時(shí)良好的.訓(xùn)練、自己頑強(qiáng)的意志力，他終于“戰(zhàn)勝了艱險(xiǎn)，也戰(zhàn)勝了自己”。
(3)“師長(zhǎng)，讓你說(shuō)中了，現(xiàn)在我就像學(xué)生一樣坐在教室里”：楊利偉始終像一個(gè)學(xué)生樣努力為飛天做好了充足的準(zhǔn)備。完成了關(guān)于業(yè)務(wù)、技術(shù)理論與實(shí)踐的準(zhǔn)備，訓(xùn)練思想和頑強(qiáng)的意志力。
三、作業(yè)。
1、朗讀課文，感受航天英雄對(duì)科學(xué)真理的執(zhí)著和刻苦鉆研的精神。
2、完成課后習(xí)題一、二、四.
3、資料積累：英雄故事及故事的背后，著重了解英雄背后的事跡。
重點(diǎn)：了解人物通訊寫(xiě)法，對(duì)英雄本質(zhì)的深入認(rèn)識(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：本文具體寫(xiě)了哪些內(nèi)容?為了表現(xiàn)怎樣的主旨?
通過(guò)這些事，全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強(qiáng)拼搏、刻苦訓(xùn)練、意志堅(jiān)強(qiáng)而剛毅質(zhì)樸的形象。
二.了解人物通訊的寫(xiě)法。
本文是人物通訊，你從本文看出人物通訊有什么特點(diǎn)?
(1)以典型事例反映人物的精神品質(zhì)，事實(shí)具體、真實(shí)。
(2)選材集中表現(xiàn)主題、突出主題、具有典型性。
(3)適當(dāng)?shù)氖闱樽h論，采用能集中表現(xiàn)主題的細(xì)節(jié)。
(4)組織加工材料，注意謀篇布局。本文采用小標(biāo)題的形式，突出每個(gè)部分的內(nèi)容。
三、延伸。
朗讀《問(wèn)天下誰(shuí)是英雄》。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?叩蒼天，烈日當(dāng)空，
起風(fēng)云，挾雨電，變幻更無(wú)窮。
然混沌世界，還須盤(pán)古劈，女?huà)z巧手，煉石補(bǔ)天洞。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?憶往昔，秦王贏政，
畢六王，統(tǒng)四海，營(yíng)建阿房宮。
然孟姜弱女，哭倒了長(zhǎng)城;項(xiàng)羽一火，燒掉了秦庭。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?嘆蜀相，諸葛孔明，
煉赤壁，演八陣，盡展臥龍雄。
然五丈原上，遺恨隨秋風(fēng)，中原未統(tǒng)，壯志難疇成。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?留美名，美髯關(guān)公，
獨(dú)刀會(huì)，走單騎，馳騁縱又橫。
然麥城腳下，赤兔馬蹄重，青龍偃月，傲氣將蜀輕。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?看今朝，華夏精英，
升神五，縛江龍，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)D騰。
數(shù)風(fēng)流人物，農(nóng)工商學(xué)兵，敢叫日月，步履隨我行。
四、說(shuō)說(shuō)你了解的英雄故事及故事背后的可歌可泣的事跡。
民族英雄，愛(ài)國(guó)故事，見(jiàn)義勇為英雄，“天路”青藏鐵路建設(shè)者們，他們感人的故事的背后鮮為人知的事跡。
五、教師總結(jié)。
楊利偉本人曾經(jīng)說(shuō)：在飛天的征程上，不僅充滿(mǎn)了艱辛，風(fēng)險(xiǎn)也時(shí)刻存在，許多勇士還為此付出了生命，但征服太空，是航天員的神圣使命，作為一名軍人，就是要時(shí)刻準(zhǔn)備奉獻(xiàn)和犧牲。他不僅達(dá)到了崇高的思想境界，有無(wú)堅(jiān)不摧的毅力，更有腳踏實(shí)地干起來(lái)的勇氣。他不愧是我國(guó)的“航天英雄”!
所以羨慕英雄的瀟灑，更應(yīng)當(dāng)向往英雄的境界，學(xué)習(xí)英雄的精神，做好充分的準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人心中的飛天夢(mèng)想。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十五
1、了解小說(shuō)《三國(guó)演義》及作者羅貫中;掌握文中生字詞。
2、學(xué)習(xí)本文通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法，進(jìn)而分析諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。
3、了解諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、賞罰分明、嚴(yán)于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯(cuò)誤。
【導(dǎo)入語(yǔ)】。
生：三顧茅廬，三英戰(zhàn)呂布，赤壁大戰(zhàn)，過(guò)五關(guān)斬六將，失街亭斬馬謖，草船借箭……。
師：看來(lái)，大家真是對(duì)三國(guó)故事十分熟悉啊。其中街亭失守、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事更是膾炙人口，今天讓我們一起走進(jìn)文本《失街亭》。歷史上的街亭山高谷深，地勢(shì)險(xiǎn)要，它是諸葛亮率軍初出祈山，攻打魏國(guó)的咽喉要道，成為蜀魏兩軍必爭(zhēng)之地。蜀軍一路上士氣高昂，接連獲勝，不料，在戰(zhàn)局的關(guān)鍵時(shí)刻，街亭一戰(zhàn)，失去進(jìn)取中原的據(jù)點(diǎn)和有利形勢(shì)，導(dǎo)致了諸葛亮初出祈山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。我們知道，諸葛亮一向神機(jī)妙算，常能運(yùn)籌帷幄決勝千里，這次為什么失掉了如此重要的街亭呢?通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們將對(duì)諸葛亮這個(gè)人物有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)。在了解主人公之前，我們先介紹一下作者和《三國(guó)演義》。
【作者介紹】。
羅貫中：(1330——1400)，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，山西太原人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。據(jù)說(shuō)，他曾跟元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖之一張士誠(chéng)有不錯(cuò)的關(guān)系，曾給張士誠(chéng)當(dāng)過(guò)幕客。他“有志圖王”，足見(jiàn)是一個(gè)有政治抱負(fù)的人。后來(lái)明太祖朱元璋統(tǒng)一了中國(guó)，他改而從事“稗史”的編寫(xiě)工作。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國(guó)演義》等。
【《三國(guó)演義》介紹】。
《三國(guó)演義》是我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國(guó)第一部最完整的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。該小說(shuō)以東漢末年到西晉初年之間魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)為內(nèi)容，以蜀和魏的矛盾為主要線(xiàn)索開(kāi)展全書(shū)情節(jié)，塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物，有名有姓的人物共1191人，其中武將436人，文官451人，漢、三國(guó)、晉的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人，其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關(guān)羽，這三人構(gòu)成“三絕”。
諸葛亮：“智絕”。諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他，歌頌他，熱愛(ài)他?！度龂?guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō)：“狀諸葛亮之智而近于妖?！币虼?，《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物。
曹操：“奸絕”。歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，“御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。勛勞宜賞，不吝千金;無(wú)功望施，分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
關(guān)羽：“義絕”。歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场钡幕?，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱(chēng)，但勇猛有余，智略不足，是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國(guó)演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，作者不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”，被塑造成“義”的化身，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
由此可見(jiàn)，在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
【與課文有關(guān)的內(nèi)容】。
本課節(jié)選自《三國(guó)演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達(dá)”。本課截去了司馬懿調(diào)兵遣將進(jìn)攻街亭一段和他率兵占領(lǐng)列柳城一段，這兩段寫(xiě)司馬懿善于用兵，而本課重點(diǎn)人物是諸葛亮，故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達(dá)”，即“空城計(jì)”的內(nèi)容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖，周魴斷發(fā)賺曹休”，后半部分內(nèi)容是寫(xiě)孫吳與曹魏的明爭(zhēng)暗斗，故截去。節(jié)選部分集中表現(xiàn)諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、料敵如神、賞罰分明和馬謖剛愎自用、言過(guò)其實(shí)。
【生字詞】(見(jiàn)課本)。
【故事情節(jié)】。
給出7到8分鐘的時(shí)間讓學(xué)生簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)：
孔明點(diǎn)將：司馬懿、張邰揮師西進(jìn)，諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守，并立下軍令狀。諸葛亮令王平協(xié)助防守繪制“圖本”;又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城，以作策應(yīng);再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵，自統(tǒng)大軍以姜維為先鋒取眉城。
馬謖拒諫：馬謖“屯兵山上'，王平規(guī)勸，馬謖不聽(tīng)，二將分兵。
雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭：司馬懿圍困街亭，斷絕汲水道路，放火燒山，蜀兵不戰(zhàn)自亂，馬謖沖出重圍，魏延來(lái)救，陷入包圍之后，王平來(lái)救，魏王二人回寨不成，來(lái)投高翔。三將謀復(fù)奪街亭，連連中計(jì)，迫不得已，退守陽(yáng)平關(guān)。
布置退兵，揮淚執(zhí)法：諸葛亮聞街亭、列柳城俱失，跌足長(zhǎng)嘆，布置撤軍?；貪h中后，贊賞趙云，揮淚斬馬謖。
【故事線(xiàn)索】。
生：全文以街亭的攻守為線(xiàn)索展開(kāi)情節(jié)，處處離不開(kāi)街亭的攻守。
生：它是以戰(zhàn)前孔明派將點(diǎn)兵為故事開(kāi)端，以馬謖拒諫為故事發(fā)展，以戰(zhàn)中雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭為故事高潮，以戰(zhàn)后孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。我們看出情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，波瀾曲折。但是線(xiàn)索十分清晰，結(jié)構(gòu)井然有序。
【分析人物形象】。
生：三笑，三哭，三次囑托。
諸葛亮的“三囑”——一囑馬謖：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無(wú)城廓，又無(wú)險(xiǎn)阻，守之極難?！卑牙щy說(shuō)在前面，叮囑馬謖要明確責(zé)任，做到心中有底。二囑馬謖：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之?！闭f(shuō)對(duì)手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。三囑王平：“……汝可小心謹(jǐn)守此地，下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過(guò)，安營(yíng)既畢，便畫(huà)四至八道地理形成圖本來(lái)我看?！渲?，戒之?！倍谕跗揭套h行事。
師：很好，那么，這些囑托表明孔明的什么性格特點(diǎn)呢?
生：慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時(shí)度勢(shì)的軍事才能和知己知彼，機(jī)智多謀。
生：一哭——孔明揮淚曰：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！痹隈R謖臨終囑托與傷心痛哭之后，諸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼淚。看出諸葛亮有情有義，這是“傷心之淚”。二哭——孔明流涕而答曰：“昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭(zhēng)，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之。”
師：“流涕”的程度深還是“揮淚”的程度深?
生：“流涕”更深，表現(xiàn)出更悲痛傷心。
師：這時(shí)候諸葛亮的`心情會(huì)是怎么樣的?
生：蔣琬勸阻，天下未定，不可誅殺智謀之臣，但是馬謖早已立下“軍令狀”，“軍中無(wú)戲言”、“一言既出，駟馬難追”，諸葛亮既愛(ài)惜馬謖，又不得不處治馬謖，顯示出他內(nèi)心巨大的矛盾，這是“無(wú)奈之淚”。三哭——“須臾，武士獻(xiàn)馬謖首級(jí)于階下。孔明大哭不已。
師：“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣?
生：更深。
師：你又怎么理解這時(shí)候諸葛亮的心情?
生：未聽(tīng)先帝遺囑，有負(fù)先帝重托，痛惜、悔恨內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起，這是“悔恨之淚”。
生：賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情、重情重義、勇于自責(zé)。
師：《三國(guó)演義》寫(xiě)諸葛亮，總體上把他當(dāng)作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫(xiě)到他用人的失誤，而且寫(xiě)了他的勇于自責(zé)，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個(gè)感情豐富的人，而不是那種既能呼風(fēng)喚雨，又能料知后事的神，而使這個(gè)人物形象更豐滿(mǎn)，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。
(全班朗誦從“謖自縛跪于帳前”到課文結(jié)尾。)。
師：好，剛才我們分析了諸葛亮的性格，現(xiàn)在我們來(lái)看《失街亭》的另一個(gè)主要人物馬謖。
生：一笑——馬謖笑曰：“丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來(lái)!”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬(wàn)囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng)，而且語(yǔ)氣里還有點(diǎn)笑話(huà)軍師謹(jǐn)慎多余的意味。二笑——謖大笑曰：“汝真女子之見(jiàn)!兵法云：憑高視下，勢(shì)如劈竹。若魏兵到來(lái)，吾教他片甲不回!”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時(shí)候，馬謖滿(mǎn)口理論，什么“憑高視下，勢(shì)如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書(shū)當(dāng)作炫耀的資本，完全聽(tīng)不進(jìn)王平的一詞半語(yǔ)。這個(gè)片斷寫(xiě)出了馬謖的閉目塞聽(tīng)，剛愎自用，只會(huì)紙上談兵。三笑——馬謖在山上見(jiàn)之，大笑曰：“彼若有命，不來(lái)圍山!”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話(huà)下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無(wú)人。
生：馬謖很勇敢，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，自動(dòng)請(qǐng)纓，立下軍令狀，表現(xiàn)了大無(wú)畏精神，也就是我們說(shuō)的“明知山有虎，偏向虎山行”。
生：失街亭后，馬謖自縛請(qǐng)罪，顯示了他勇于負(fù)責(zé)任，光明磊落。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能流利地朗讀課文，。
2、學(xué)生能在疏通文意的基礎(chǔ)上，探究本文的深刻寓意，得到豐富的啟迪。
3、有效訓(xùn)練學(xué)生的想象、表達(dá)、表演等能力，喚醒學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)。
4、滲透必要的情感熏陶。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析寓意，得到啟迪。
2、難點(diǎn)：訓(xùn)練各種能力，引導(dǎo)學(xué)生“換一種眼光看世界”。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件等。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。
多媒體展示《畫(huà)蛇添足》等多幅圖畫(huà)，讓學(xué)生看圖猜成語(yǔ)，然后歸納寓言的特點(diǎn)。再結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)談話(huà)導(dǎo)入，并板書(shū)課題。(例如：本來(lái)老師上課前還擔(dān)心……現(xiàn)在看來(lái)，完全是杞人憂(yōu)天了。)。
二、檢查預(yù)習(xí)效果。
1、簡(jiǎn)介《列子》。
2、正音、釋詞。
三、師生合作，理解文章內(nèi)涵。
活動(dòng)一：讀——疏通文意。
(1)教師范讀——學(xué)生美讀——分角色讀。
(2)小組合作翻譯——學(xué)生質(zhì)疑——師生解惑。
活動(dòng)二：想——大膽發(fā)現(xiàn)。
(1)杞人所憂(yōu)何事?結(jié)果如何?(2)“曉之者”是如何解惑的?對(duì)此你想做出怎樣的評(píng)價(jià)?(3)這則寓言的寓意是什么?同學(xué)們還獲得什么啟示?(學(xué)生上臺(tái)板書(shū))。
活動(dòng)三：辯——換種眼光看世界。
甲方：“杞人憂(yōu)天”，庸人自擾。
乙方：我愿意給“杞人”點(diǎn)贊。
活動(dòng)四：演——展示才華。
(1)讀文本，看插圖，自由想象、創(chuàng)造。(2)學(xué)生上臺(tái)表演。
四、教師巧妙地將板書(shū)生成圖案，啟發(fā)學(xué)生想象后小結(jié)。
五、布置作業(yè)：版課本劇;積累有趣的神話(huà)故事。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十七
1.通讀全文，認(rèn)知過(guò)度句、段及文中豐富的聯(lián)想，從而理清作者的“漫想”思路。
2.結(jié)合思路，深入領(lǐng)會(huì)文章的寫(xiě)作意圖和中心思想。
3.學(xué)習(xí)我們祖先勇于探索，敢為天下先的首創(chuàng)精神。
把握文章思路，提高文章貫通、語(yǔ)言連貫的能力。
1.理解文章中意義含蓄的句子。
2.領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖和中心思想。
錄音機(jī)、投影儀。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、#高考#導(dǎo)語(yǔ)（同時(shí)出示投影《三峽》圖）。
如果說(shuō)滾滾東逝的長(zhǎng)江是一條藝術(shù)長(zhǎng)廊的話(huà)，那么三峽就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境變幻的四季，涌動(dòng)的江河，聳峙的山巒，給了古今詩(shī)人畫(huà)家多少筆意與靈感！酈道元說(shuō)：“兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖疊嶂，陰天蔽日”，李白說(shuō)：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。那么作家劉征過(guò)三峽時(shí)又有什么新的感想呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《過(guò)萬(wàn)重山漫想》。
二、解題。
提問(wèn)：從課題來(lái)看，本文時(shí)一篇散文，誰(shuí)能解釋一下“漫想”呢？
明確：“漫想”從字面上理解時(shí)“不受約束地想”“隨便地想”之意，但是從課題來(lái)看，它不等于“亂想”“瞎想”。它受著“過(guò)萬(wàn)重山”的限制，是作者過(guò)萬(wàn)重山時(shí)，超越時(shí)空的遐想。
三、把握課題思路，整體理解內(nèi)容。
1.放錄音。
明確：帶著神往之情的作者在穿過(guò)三峽時(shí)，看到了狂暴的江流，連綿起伏的高山，以及高山缺口處伸出幾道光束所營(yíng)造的神氣境界。面對(duì)奇景，作者神經(jīng)受到強(qiáng)烈的觸動(dòng)。心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，頭腦里一片空白，也就恰在此時(shí)，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)，開(kāi)始了對(duì)三峽的“漫想”。直到船過(guò)三峽，作者才收住“漫想”的野馬，回到了現(xiàn)實(shí)。
3.學(xué)生通覽全文，找出文中說(shuō)明作者產(chǎn)生聯(lián)想的句子。
明確：（1）頭腦里一無(wú)所有。就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)；（2）于是，我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際地延展開(kāi)去；（3）再想下去；（4）我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。
4.學(xué)生通讀全文，畫(huà)出“漫想”內(nèi)容，理清全文思路。
明確：全文思路緊扣課題，以船出夔門(mén)為起點(diǎn)，由萬(wàn)重山（三峽）的奇險(xiǎn)，先想到“第一個(gè)穿過(guò)三峽的是誰(shuí)”；再“延展”到“他穿過(guò)三峽是在什么時(shí)候”以及“使用什么交通工具”；然后再想到“第一個(gè)穿過(guò)三峽的人，絕然不是第一個(gè)”。甚至他會(huì)“想些什么呢？”；接著“思想向著更遙遠(yuǎn)空間和時(shí)間飛去”，想到歷的無(wú)數(shù)第一個(gè)；再接著時(shí)間再往未來(lái)推移，想到千百年后人們也將崇敬我們的精神；最后以穿過(guò)三峽為思路起點(diǎn)，落在閱盡險(xiǎn)峻之后的喜悅上，結(jié)束了“漫想”。
明確：通過(guò)“漫想”，作者想要謳歌知難而進(jìn)心無(wú)旁念，敢于冒險(xiǎn)的首創(chuàng)精神，期望人們發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，在未來(lái)事業(yè)中創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十八
本文在構(gòu)思上也有獨(dú)到之處，文思縝密，層層扣題。各段銜接科學(xué)，思路清晰，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進(jìn)。全文充分發(fā)揮了駢文的特點(diǎn)，融對(duì)偶、聲韻、用典于一爐，表現(xiàn)了比較豐富的內(nèi)容，流露出作者的真情實(shí)感，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
第一節(jié)點(diǎn)題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵(lì)志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。
這是一個(gè)由淺入深的問(wèn)題。先通過(guò)點(diǎn)題，讓讀者明了當(dāng)時(shí)所處的境況。接下去描寫(xiě)近境，以人的眼目為支點(diǎn)，由近至遠(yuǎn)，第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來(lái)了，這是一個(gè)層次感的問(wèn)題。這樣的處理，條理清楚，而且讓人覺(jué)得自然。同樣，抒懷也是如此，從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺，到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿(mǎn)著層次感。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)體會(huì)本文優(yōu)美的語(yǔ)言及其表達(dá)方式，背誦全文。
2.了解駢文的兩大特征——對(duì)偶與用典，積累文化知識(shí)。
3.體會(huì)作者懷才而又自勵(lì)志節(jié)，憤郁不平而又不甘沉淪的復(fù)雜情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、注釋?zhuān)柰ㄎ囊猓w會(huì)駢文特點(diǎn)。
2、指導(dǎo)誦讀，注意停頓，通過(guò)誦讀體會(huì)文章優(yōu)美的語(yǔ)言。
3、利用句式特點(diǎn)理解實(shí)詞的義項(xiàng)及虛詞的作用。
一、知識(shí)背景介紹。
1、江南三大名樓。
“中國(guó)古代四大名樓”
蓬萊閣(山東)：直上蓬萊閣，人間第一樓。云山千里目，海島四時(shí)秋。—清·陳葆光。
岳陽(yáng)樓：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺?。
岳陽(yáng)樓名聯(lián)：
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道崖疆，潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。
黃鶴樓名聯(lián)：
欄桿外滾滾波濤任千古英雄挽不住大江東去。
窗戶(hù)間堂堂日月盡四時(shí)憑眺幾曾見(jiàn)黃鶴西來(lái)。
滕王閣有聯(lián)贊曰：
洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼氣蒸，攬?zhí)煜嘛L(fēng)光，堪稱(chēng)獨(dú)步;。
崔灝詩(shī)，范相記，王勃序，兩樓一閣，數(shù)江南文物，各有千秋。
2、介紹作者。
王勃生于公元650年或649年，字子安，龍門(mén)人(今山西河津人)，6歲善文辭，構(gòu)思無(wú)滯，詞情英邁。9歲鑒賞力超群，得顏師古注《漢書(shū)》，讀而作《指瑕》以正其失。史載王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉道祥贊為神童，并向朝廷表薦，而王勃對(duì)策高第，被授朝散郎。到17歲時(shí)就做了沛王李賢征的王府侍讀。
可是，種種打擊卻接二連三地向他襲來(lái)。大約做王府侍讀一年多的時(shí)候，他因?yàn)椤皯驗(yàn)椤断⑼蹼u》”一文，竟然被唐高宗怒逐出府，這時(shí)他很失落，隨即出游巴蜀。
到他22歲時(shí)，他好容易又得補(bǔ)為虢州參軍，可是又因?yàn)椤澳渌雷锕倥?，恐事泄，輒殺之?！庇谑?，他又犯下死罪，所幸遇上大赦天下才得以免除災(zāi)難?？墒?，他的父親王福畤因此受到牽連，被貶為交趾令(今越南河內(nèi))。大約26歲時(shí)，王勃前往交趾探望父親，沒(méi)想到在渡海時(shí)溺水，最后驚悸而死。
王勃的一生，首先嘆其英年早逝。其次，他一生多有不得志者，其內(nèi)心應(yīng)當(dāng)是時(shí)有不平，或者憤怒悲涼，或者又心存幻想，渴望著自己能夠大展鴻圖。
3、作序的背景。
就在王勃前往交趾探望父親的途中，適逢九月重陽(yáng)之日，王勃途經(jīng)洪州(現(xiàn)在的江西南昌)，正趕上洪州都督閻某人重修了名樓滕王閣，于閣上歡宴群僚和賓客，借以標(biāo)榜政績(jī)。
王勃面臨那“群賢畢集”的場(chǎng)面怎么能不感慨萬(wàn)千?當(dāng)時(shí)，他孤身作客，內(nèi)心戚戚，自然是感到壓抑而難以興奮，如果能夠讓他一吐胸懷，或許他會(huì)欣然命筆的。
二、解題。
1.介紹“序”
序，文體的一種。有書(shū)序、贈(zèng)序、宴集序等。書(shū)序是著作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評(píng)價(jià)性文字，本文是餞別序，即臨別贈(zèng)言，屬于贈(zèng)序類(lèi)的文章。
2.介紹“駢文”
駢文，是魏晉后產(chǎn)生的一種新文體，又稱(chēng)駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。駢體文的表達(dá)方式與一般的散文有所不同，語(yǔ)言上有三方面的特點(diǎn)：第一是語(yǔ)句方面的特點(diǎn)，即駢偶和“四六”;第二是語(yǔ)音方面的特點(diǎn)，即平仄相對(duì);第三是用詞方面的特點(diǎn)，即用典和藻飾。
三、通讀全文。
1、通讀課文，把生字找出來(lái)，看注釋注音。
2、看注釋?zhuān)滞ㄎ囊狻?BR> 3、集體齊讀課文。
明確：誦讀的停頓關(guān)系到語(yǔ)氣的準(zhǔn)確性，本文是駢文，都是偶句，字?jǐn)?shù)或四或六，也少數(shù)七字句。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十九
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自燃的思想。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，初步把握。
教學(xué)難點(diǎn)：了解文體特點(diǎn)。
教學(xué)方法：誦讀。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、學(xué)習(xí)新課，導(dǎo)入。
《新唐書(shū)·王勃傳》中說(shuō)：“勃屬文初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆石臥。及寤，援筆成篇，不易一字。時(shí)人謂勃為腹稿?！蓖醪艢鈴闹锌梢?jiàn)一斑。正因?yàn)槿绱瞬湃A，路過(guò)洪州，參加滕王閣重陽(yáng)宴會(huì)時(shí)，才能頃刻而就，文不加點(diǎn)，寫(xiě)下在唐代已膾炙人口的《滕王閣序》。
文體：《滕王閣序》是一篇駢體文，其特點(diǎn)是：講求對(duì)仗，一般是用四字句和六字句;平仄相對(duì);多用典故，講求藻飾。
經(jīng)歷：作者的人生道路與文章主旨有密切關(guān)系，“知人論世”對(duì)理解作品內(nèi)容不無(wú)益處。除課文注釋外，補(bǔ)充介紹下列知識(shí)：王勃14歲應(yīng)舉及第，授朝散郎。曾為沛王府修撰，為沛王李賢侍讀時(shí)因撰《檄英王雞》文而被逐，入蜀后補(bǔ)虢州參軍時(shí)又因擅殺官奴曹達(dá)當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。
二、誦讀課文，初步把握。
初讀求讀準(zhǔn)：讓學(xué)生自己搭橋過(guò)河，在讀的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題?！芭霰凇焙笥枰砸龑?dǎo)，記憶尤深。例如，駢文的七字句和詩(shī)句節(jié)奏不同，詩(shī)句的節(jié)奏一般是四三，而駢體文七字句的節(jié)奏一般是三四、三一三、二五、四一二、二三二等，所以下列文句節(jié)奏應(yīng)是：a襟三江∕而∕帶五湖，控蠻荊∕而∕引甌越。b臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。c都督閻公∕之∕雅望，啟戟遙臨;宇文新州∕之∕懿范，帷暫暫駐。d落霞∕與孤鶩∕齊飛，秋水∕共長(zhǎng)天∕一色。引導(dǎo)點(diǎn)撥后，舉一反三，學(xué)生自會(huì)讀出語(yǔ)感，有所感悟。
3.再讀解詞句：即引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自讀解決一詞多義、詞類(lèi)活用、重點(diǎn)虛詞、特殊句式這些文言語(yǔ)法問(wèn)題。首先，要求學(xué)生邊讀邊依靠積累、依靠語(yǔ)感用特定的標(biāo)記畫(huà)出不同詞法現(xiàn)象，然后以小組為單位，交換重點(diǎn)，同時(shí)共同釋疑，提出難點(diǎn)，教師適當(dāng)啟發(fā)點(diǎn)撥。例如：“雄州霧列，俊采星馳”的“霧”“星”學(xué)生憑語(yǔ)感畫(huà)出名詞作狀語(yǔ)的標(biāo)記?！敖笕鴰搴敝械摹敖蟆薄皫А眱蓚€(gè)名詞的意動(dòng)用法，可從“邑人奇之，稍稍賓客其父”的“賓客”點(diǎn)撥而來(lái)，同時(shí)鞏固形容詞的意動(dòng)用法。
三、作業(yè)：熟讀課文。
教后記：學(xué)生朗讀還需加強(qiáng)。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：1、疏通文義。
2、講解實(shí)詞、虛詞用法(故、盡、屬、即、且、矣。
3、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：、疏通文義。
教學(xué)難點(diǎn)：講解實(shí)詞、虛詞用法(故、盡、屬、即、且、矣)。
教學(xué)方法：講析、討論。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查，導(dǎo)入新課。
學(xué)深誦讀第一段，檢查作業(yè)情況。
二、學(xué)習(xí)新課，學(xué)習(xí)課文第一至第三自然段。
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課下注釋?zhuān)斫庹n文。
教師答疑。
學(xué)生通過(guò)自讀解決一詞多義、詞類(lèi)活用、重點(diǎn)虛詞、特殊句式這些文言語(yǔ)法問(wèn)題。首先，要求學(xué)生邊讀邊依靠積累、依靠語(yǔ)感用特定的標(biāo)記畫(huà)出不同詞法現(xiàn)象，然后以小組為單位，交換重點(diǎn)，同時(shí)共同釋疑，提出難點(diǎn)，教師適當(dāng)啟發(fā)點(diǎn)撥。例如：“雄州霧列，俊采星馳”的“霧”“星”學(xué)生憑語(yǔ)感畫(huà)出名詞作狀語(yǔ)的標(biāo)記?！敖笕鴰搴敝械摹敖蟆薄皫А眱蓚€(gè)名詞的意動(dòng)用法，可從“邑人奇之，稍稍賓客其父”的“賓客”點(diǎn)撥而來(lái)，同時(shí)鞏固形容詞的意動(dòng)用法。
三、講解幾個(gè)實(shí)、虛詞的用法(見(jiàn)課后練習(xí))。
故盡屬即。
四、作業(yè)：課后練習(xí)二、三。
教后記：學(xué)生能夠初步讀懂課文。
第三課時(shí)。
教學(xué)目的：1、常見(jiàn)句式分析。
2、文章分析。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：、常見(jiàn)句式分析。
教學(xué)難點(diǎn)：文章分析。
教學(xué)方法：講析、討論。
教學(xué)手段：多媒體。
板書(shū)設(shè)計(jì)：滕王閣序。
王勃。
一、述賓主之美。
二、繪山川之美。
三、寫(xiě)宴會(huì)盛況。
四、嘆知己難遇，盛宴難再。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇一
[]。
a.俊采星馳俊采：指人才。
都督閻公之雅望雅望：好名聲。
b.宇文新州之懿范懿范：美好的風(fēng)范。
時(shí)維九月維：在。
c.披繡闥，俯雕甍披：披著。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家撲：滿(mǎn)。
d.睢園綠竹，氣凌彭澤之樽凌：超過(guò)。
北海雖賒，扶搖可接賒：遠(yuǎn)。
2.下列句子中沒(méi)有通假字的一句是。
[]。
a.所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。
b.云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。
c.遙襟甫暢，逸興遄飛。
d.艦舸彌津，青雀黃龍之軸。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇二
通過(guò)教師誦讀指導(dǎo)使學(xué)生熟讀成誦，通過(guò)學(xué)生研讀和討論，疏通文字，把握文意。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
第一課時(shí)。
一、調(diào)動(dòng)認(rèn)知、情趣導(dǎo)入。
出示詩(shī)篇：
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
(崔顥《黃鶴樓》)。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
今天，我們就來(lái)一賭王勃筆下的滕王閣的風(fēng)采。
二、指導(dǎo)誦讀，初步感受。
朗讀是學(xué)習(xí)感悟的有效途徑，有助于培養(yǎng)語(yǔ)感教師指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀，讀出節(jié)奏。
教師提示：
1、疑難字音。
2、節(jié)奏劃分示例：
本文有四字句、六字句、七字句等。
四字句的讀法只有一種：如，豫章/古郡。
三、自主探究，積累理解。
學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，研讀探討歸納課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象教師邊巡視邊解答疑難字句。
1、詞類(lèi)活用。
襟三江而帶五湖：襟、帶，意動(dòng)用法，以……為衣襟;以……為帶。
徐孺下陳蕃之榻：下，使動(dòng)用法，使……放下。
雄州霧列，俊采星馳：霧、星，名詞作狀語(yǔ)，像霧一樣涌起，像流星一樣飛馳。
賓主盡東南之美：美，形容詞作名詞，俊杰。
飛閣翔丹，下臨無(wú)地：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下、往下。
騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：騰、起，使動(dòng)用法，使……騰空、使……飛起。
川澤紆其駭矚：駭，使動(dòng)用法，使……吃驚。
四美具，二難并：美、難，形容詞作名詞。
2、通假字。
儼驂騑于上路：儼通嚴(yán)。
云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明：銷(xiāo)通消。
所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)：機(jī)通幾。
3、多義實(shí)詞虛詞的意義和用法。
故、盡、即、勝、數(shù)、幸、且、矣等。
四、整體把握，理清思路。
第一段：寫(xiě)地理風(fēng)貌，引宴會(huì)人物。
第二、三段：摹萬(wàn)千氣象，狀周?chē)坝^。
第四、五段：繪宴會(huì)盛況，抒人生感慨。
第六、七段：述身世際遇，嘆盛宴難再。
五、布置作業(yè)，鞏固提高。
課后讓學(xué)生翻譯全文并寫(xiě)在作業(yè)本上。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入課文，明確目標(biāo)。
二、重點(diǎn)研讀、深入理解。
1、再讀課文，請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者情感變化的一個(gè)詞語(yǔ)(興盡悲來(lái))。
2、用自己的話(huà)概括，作者寫(xiě)“興”事寫(xiě)了哪些方面?采用的主要表現(xiàn)手法是什么?
示例：
州城形勝。
賓主之美。
興
山川之美。
登樓之喜。
主要手法：記敘(鋪陳)、描寫(xiě)。
教師小結(jié)：文章用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢(shì)之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，渲染了和樂(lè)的氛圍，宴會(huì)的高雅;又帶著讀者趨名樓、登高閣，覽觀樓臺(tái)的壯麗，山川的礦遠(yuǎn)，市井的繁華，描繪出一幅色彩鮮明，情景交融的圖畫(huà)，這一切處處扣住一個(gè)“興”字，洋溢著作者愉悅的心情，寓情于景，情景交融。
更多。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇三
了解駢文的兩大特征——對(duì)偶與用典，積累文化知識(shí)。
誦讀文章，理解體會(huì)本文的語(yǔ)言美、音韻美、情感美及其表達(dá)方式，背誦全文。
體會(huì)作者懷才而又自勵(lì)志節(jié)，憤郁不平而又不甘沉淪的復(fù)雜情感，并給予正確評(píng)價(jià)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、找出文中重點(diǎn)文言知識(shí)，疏通文意，體會(huì)駢文特點(diǎn)。
2、指導(dǎo)誦讀，注意停頓，通過(guò)誦讀體會(huì)文章優(yōu)美的語(yǔ)言。
3、作者情感的變化以及對(duì)寫(xiě)景和抒情名句的鑒賞。
【教學(xué)方法】誦讀法，探究法。
【課時(shí)安排】2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：《滕王閣序》在唐代已膾炙人口，被譽(yù)為“永垂不朽”的“天才之作”，今天就讓我們一起來(lái)感受下著一千古絕唱。
二、布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、熟讀課文，利用工具書(shū)解決字詞，并歸納文章的字詞。
2、整理這篇文章涉及到的歷史典故。
3、了解有關(guān)滕王閣的歷史傳說(shuō)，豐富文化知識(shí)。
4、回顧“序”的文體知識(shí)，將《蘭亭集序》溫習(xí)一遍。
5、試著梳理文中作者情感變化的脈絡(luò)，聯(lián)系作者的身世理解作者興悲之由并將這種情感的變化和《蘭亭集序》中王羲之情感的變化進(jìn)行比較。
三、作者和解題：
請(qǐng)學(xué)生介紹王勃的生平事跡，教師明確：
1、王勃14歲應(yīng)舉及第，受朝散郎。為沛王侍讀時(shí)因撰寫(xiě)《檄英王雞》而被逐。入蜀補(bǔ)虢州參軍時(shí)又因擅殺官奴曹達(dá)當(dāng)誅，遇赦除名，其父亦受累貶為交趾令。
2、王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)“王楊盧駱”。亦稱(chēng)“初唐四杰”。
3、解題：
(1)王勃和《滕王閣序》：上元二年(675年)秋，王勃前往交趾看望父親，路過(guò)南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn)，閻都督早聞他的名氣，便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)作即興所作書(shū)寫(xiě)給大家看。宴會(huì)上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫(xiě)，而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過(guò)紙筆，當(dāng)眾揮筆而書(shū)。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫(xiě)些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫(xiě)道“豫章故郡，洪都新府”，都督便說(shuō)：不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語(yǔ)。等聽(tīng)到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當(dāng)垂不朽!”。《唐才子傳》則記道：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿(mǎn)座大驚?！?BR> (2)序：序的概念和種類(lèi)。
(3)四大名樓：在眾多的人文景觀中，有些景觀因?yàn)闅v史名人的游歷題詩(shī)而具有了特殊的意義。例如“欲窮千里目，更上一層樓”的鸛雀樓、“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的黃鶴樓、范文正公感嘆“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的岳陽(yáng)樓和“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的滕王閣。它們因?yàn)檫@些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下，并稱(chēng)為中國(guó)古代四大名樓。
四、第一環(huán)節(jié)：
朗讀：第一次朗讀聽(tīng)學(xué)生讀，正字音，明句讀。
第二次朗讀要求體會(huì)音韻美。
第三次朗讀注意體會(huì)意境美即文中的美景和作者的情感。
教師點(diǎn)明文體特點(diǎn)及文章運(yùn)用的變化多端的句式。
五、第二環(huán)節(jié)：理清思路。
本文全題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，此序當(dāng)為贈(zèng)序而非書(shū)序。聚散之因緣，登高之見(jiàn)聞，賢主嘉賓之寒暄，舊識(shí)新交之志趣等都是贈(zèng)序之應(yīng)有之義。如何立意寓旨，如何取舍結(jié)構(gòu)，則頗見(jiàn)為文之功底。王勃天生才智，宛如妙手偶得。統(tǒng)觀全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進(jìn)，緊扣題意。文因餞別而作，但對(duì)于宴會(huì)之盛僅略敘數(shù)筆帶過(guò)，而傾全力寫(xiě)登閣所見(jiàn)之景，因景而生之情，這就脫去了一般餞別文章頌揚(yáng)、應(yīng)酬的窠臼，辟出了自家新徑。結(jié)構(gòu)圖：
第一段：扣“洪府”，地勢(shì)雄偉、物產(chǎn)珍異、
人才杰出、賓主尊貴。
第二、三段：扣“秋日登閣”，樓閣壯麗、山川勝景，
秋景特色，流光溢彩。
第四、五段：扣“餞”，宴會(huì)勝?zèng)r，人生遇合。
借古勉今，窮且益堅(jiān)。
第六、七段：扣“別”，自敘遭際，謝主引賓。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇四
1.了解駢文的兩大特征——對(duì)偶與用典。
2.學(xué)習(xí)體會(huì)本文優(yōu)美的語(yǔ)言及其表達(dá)方式。
3.背誦全文，積累文化知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.理解本文用典的內(nèi)涵。
2.熟讀本文直至背誦，感受文章的內(nèi)容美和形式美。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
滕王閣詩(shī)。
王勃。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
讀著這氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句，我們便會(huì)想到王勃為這首詩(shī)所作的流傳千古的《滕王閣序》。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
二、解題。
1.寫(xiě)作背景。
《唐摭言?卷五》說(shuō)：“王勃著《滕王閣序》時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之。已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專(zhuān)令人伺其下筆。第一報(bào)云：‘南昌故郡，洪都新府’，公曰：‘是亦老生常談?！謭?bào)云‘星分翼軫，地接衡廬’，公聞之，沉吟不言。又報(bào)云‘落霞與孤鶩齊飛，長(zhǎng)天共秋水一色’，公矍然而起，曰：‘此真天才，當(dāng)垂不朽矣!’遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷?！?BR> 2.關(guān)于作者。
王勃(649—675)字子安，絳州龍門(mén)人，祖父是隋朝學(xué)者王通。王勃六歲即寫(xiě)文章，十四歲便科舉中第。沛王李賢聞其名聲，邀請(qǐng)他作王府修撰，后因一篇游戲文章觸怒了唐高宗，被逐出沛王府。后又因殺官奴而犯罪，父親也受連累貶為交趾令。公元675年王勃前往交趾省親，途經(jīng)南昌正趕上當(dāng)?shù)囟级皆陔蹰w上設(shè)宴。王勃在宴會(huì)上賦詩(shī)并寫(xiě)下了這篇著名的《滕王閣序》。隨后前往交趾途中溺水驚悸而死。本文遂成為他的“絕唱”
三、研習(xí)課文。
1.對(duì)照注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū)，疏通文句，做到讀音準(zhǔn)確，斷句恰當(dāng)。
本文有四字句、六字句、七字句等，其中四字句只有一種情況，即二二式，如：
豫章/故郡，洪都/新府。星分/翼軫，地接/衡廬。
六字句的情況大致有四種，如：
騰蛟起鳳，孟學(xué)士/之詞宗;紫電清霜，王將軍/之武庫(kù)。
臨/帝子之長(zhǎng)洲，得/天人之舊館。山原/曠其盈視，川澤/紆其駭矚。
閭閻撲地，鐘鳴/鼎食/之家;舸艦彌津，青雀/黃龍/之舳。
七字句的情況則更復(fù)雜一些，如：
襟三江/而帶五湖，控蠻荊/而引甌越。
物華天寶，龍光/射/牛斗之墟;人杰地靈，徐孺/下/陳蕃之榻。
都督閻公/之雅望，棨戢遙臨;宇文新州/之懿范，蟾帷暫住。
2.整體把握全文框架。全文分為四個(gè)部分：
第一段：扣“洪府”，地勢(shì)雄偉、物產(chǎn)珍異、
人才杰出、賓主尊貴。
第二、三段：扣“秋日登閣”，樓閣壯麗、山川勝景，
秋景特色，流光溢彩。
第四、五段：扣“餞”，宴會(huì)勝?zèng)r，人生遇合。
借古勉今，窮且益堅(jiān)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇五
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。
4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。
5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫(xiě)成優(yōu)美片段散文的能力。
(二)、過(guò)程與方法目標(biāo)：
2.研究創(chuàng)新的方法：形象描述法、改寫(xiě)法。
(三)、情感與價(jià)值觀：
1.是學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句，感受音韻美感，領(lǐng)受美的熏陶。
2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。
二、教學(xué)方法設(shè)計(jì)。
1.討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫(xiě)法。
2.利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合。
三、教材處理設(shè)計(jì)：
《滕王閣序》是一篇記述盛會(huì)的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中，到達(dá)洪州，正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成，宴請(qǐng)賓客，閻都督聽(tīng)說(shuō)王勃之才，因此邀請(qǐng)王勃參加。作者用生動(dòng)的文筆，由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀，再到宴會(huì)，層層鋪敘，突現(xiàn)了滕王閣的壯麗，描繪出歡飲娛樂(lè)的場(chǎng)景;并且即景生情，抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上，文章的詞藻極為豐富華美，其中不乏精辟之句，受到時(shí)人和后人的贊賞。文章多用典故，簡(jiǎn)練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊，前后互相呼應(yīng)，脈絡(luò)十分清楚。
《滕王閣序》能成為千古傳頌的文章，自然有它的獨(dú)到之處，原因很多，但是短短的一學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到的分析，因此確立本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)為：
2.欣賞千古名句，體味名句之美。
四、教學(xué)過(guò)程與師生互動(dòng)設(shè)計(jì)。
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩(shī)人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
(二)整體感知。
1、利用網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí)。
(1)同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)都搜集到了哪些關(guān)于《滕王閣序》的信息?(考察學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，激起學(xué)生的表現(xiàn)欲，為課堂有一個(gè)良好的師生互動(dòng)關(guān)系打下基礎(chǔ)。)。
(3)《滕》成為不朽之作，流傳千古，原因何在?(意在讓學(xué)生提出問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而在后面的合作學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題。同時(shí)還是對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查。)。
(4)美文不可不讀，請(qǐng)同學(xué)們以自己喜愛(ài)的方式讀課文，享受聲韻辭彩之美，享受滕王閣的美景。(以自己喜愛(ài)的方式讀美文，感受美的熏陶)。
2、提出本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)：
《滕》能成為千古絕唱，看來(lái)原因頗多，但是短短的一節(jié)課不可能面面俱到的來(lái)分析，因此這節(jié)課就先從《滕》的景美入手，來(lái)欣賞品味滕王閣的美景。
(三)欣賞品味。
1、都督閻公聞報(bào)：“星分翼軫，地接衡蘆”之句時(shí)，為什么要沉吟不語(yǔ)?(此問(wèn)在于讓學(xué)生對(duì)本文寫(xiě)景有個(gè)初步感知：明朗開(kāi)闊)。
2、對(duì)滕王閣景物描寫(xiě)都在那幾個(gè)自然段?賞析二三兩段。
(1)這兩段都描繪了哪些景?這些景有什么特點(diǎn)?
(2)你最欣賞其中那些詩(shī)句?講講原因?
(3)你認(rèn)為那些詩(shī)句寫(xiě)得好?可以用散文式的語(yǔ)言改寫(xiě)出來(lái)。
(學(xué)生可以瀏覽學(xué)校服務(wù)器上《滕王閣序》文件夾中的材料，也可以在13職時(shí)代社區(qū)中的bbs上瀏覽關(guān)于《滕王閣序》的帖子，也可以上互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的材料，也可以使用自己帶來(lái)的軟盤(pán)中的資料和信箱郵寄過(guò)來(lái)的資料。一邊瀏覽一邊可以自由組合討論，重組搜集到的信息，同時(shí)也可以把自己喜歡的詩(shī)句改寫(xiě)成散文發(fā)表在學(xué)校的bbs上。)(此處利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程的整合，訓(xùn)練學(xué)生的篩選和重組信息的能力，同時(shí)解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)，使讀者與作者感情上達(dá)到一種共鳴，感受文章的景美。)。
3、重點(diǎn)賞析“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”句，“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”句，“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”句。(欣賞名句時(shí)可根據(jù)課堂具體事情，調(diào)節(jié)欣賞詩(shī)句的順序)。
問(wèn)題設(shè)置：
(1)“落霞”句為什么能成為千古名句呢?你能用散文式的語(yǔ)言來(lái)描述么?沒(méi)有“與”“共”是否更好些，更合理?把“落霞”句與《馬射賦》中的“落花”句比較。(此處問(wèn)題同學(xué)可以討論研究，改寫(xiě)，比較，受到學(xué)生的感染，老師帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，來(lái)描繪一幅“落霞”圖。加強(qiáng)學(xué)生的想象力訓(xùn)練。讓學(xué)生體會(huì)到本文景美特點(diǎn)之一：上下混成之美)。
(2)“漁舟”句：寫(xiě)的是一道什么風(fēng)景?寫(xiě)的是眼前之景么?(展開(kāi)想象，聯(lián)系地理知識(shí)，得出結(jié)論，寫(xiě)的是生活之樂(lè)和自然之樂(lè)。不是實(shí)景而是想象之景，體現(xiàn)本文精美特點(diǎn)之二：虛實(shí)相襯之美。)。
(3)“潦水”句：(此句被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。這句寫(xiě)出了景美之三：色彩變化之美。并讓學(xué)生從課文中找出其他寫(xiě)色彩變化的詩(shī)句，如：飛閣流丹，層巒聳翠，青雀黃龍之舳，彩徹區(qū)名。)。
(4)這兩段景物描寫(xiě)中還有一個(gè)特點(diǎn)：遠(yuǎn)近變化之美。(讓學(xué)生在課文中找到實(shí)例,分析哪里是近景，哪里是中景，哪里是遠(yuǎn)景)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇六
由于文章確實(shí)在文字理解上有難度，為了便于課堂上的教學(xué)，我布置學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)畫(huà)一副王勃情感變化的心電圖。因?yàn)橐郧皬臎](méi)干過(guò)類(lèi)似的事情，從課堂上兩個(gè)學(xué)生在黑板上的展示看，學(xué)生還是非常感興趣的，而且，基本能把握王勃的心路歷程。當(dāng)兩條情感變化圖呈現(xiàn)在大家面前的時(shí)候，接下來(lái)的教學(xué)就簡(jiǎn)單了：一問(wèn)是不是這樣的情感，二問(wèn)為什么會(huì)有這樣的情感，三問(wèn)這樣的情感變化說(shuō)明了什么，哪種情感是最真最根本?舉最初的情感為例，絕大部分的學(xué)生概括為“興”，也有學(xué)生認(rèn)為興中有悲。這樣的理解無(wú)疑是對(duì)的，但又無(wú)疑以前者為主。那它從何而來(lái)?學(xué)生指出源自原原本本的兩句話(huà)，“遙襟甫暢，逸興遄飛”“興盡悲來(lái)”，從文中篩選信息體現(xiàn)了學(xué)生的一種閱讀技巧，不過(guò)教師不能到此為止，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生具體深入文本，在自主的基礎(chǔ)上開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生是能概括出這么幾點(diǎn)的：盛地、盛宴、盛景、“盛”人。這樣一來(lái)，王勃的“興”就有了落腳點(diǎn)。
可以說(shuō)，王勃在最初表現(xiàn)出來(lái)的逸興只是斯時(shí)斯地的感觸，真的是“躬逢盛宴”而已，最后對(duì)賓主的客套寒暄也是表面文章，對(duì)《滕王閣序》而言，這些均不足觀。足觀的是“失路之人”在強(qiáng)烈的渴望“望長(zhǎng)安于日下”，在熱切的盼望“奉宣室以何年”;足觀的是“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”之人，在痛苦又慷慨地自己給自己加油鼓勁吶喊助威，“老當(dāng)益壯”“窮且益堅(jiān)”;足觀的是“有懷投筆”者“無(wú)路請(qǐng)纓”，只好“奉晨昏于萬(wàn)里”，無(wú)奈到絕望。引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)那一個(gè)個(gè)典故背后真正的意圖，體會(huì)笑臉背后不堪回首的坎坷經(jīng)歷，年輕后的滄桑，輝煌后的傷痕。只有這樣的情感才是最真的，只有這樣的千古同悲才是文章真正的魅力所在，也只有這樣讀出來(lái)才算對(duì)得起王勃。
這樣兩節(jié)課下來(lái)，自己覺(jué)得上的較為輕松，也較為沉重。輕松的是綱舉目張，一氣呵成;沉重的是為王勃的失意與傷感，掙扎和自慰，為一顆不甘的靈魂。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇七
1.了解作者及初唐四杰。
2.了解本文寫(xiě)作背景。
過(guò)程與方法目標(biāo)。
1.疏通生字詞，正確流利的朗讀課文。
2.掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，文化常識(shí)和典故。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
1.體會(huì)初唐文壇文人氣度。
2.感悟由景色及情感，有事件到理趣的行文風(fēng)格。
二、教學(xué)設(shè)想。
三個(gè)課時(shí)。
第一課時(shí)：疏通熟讀。
第二課時(shí)：歸納整理。
第三課時(shí)：感悟體會(huì)，小試身手。
三、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)之疏通。
1.導(dǎo)入：《送杜少府之任蜀州》。
2.入課：天妒之英才。
初唐四杰。
3.朗讀：初讀試水。
再讀理序。
三讀每句。
四讀理脈絡(luò)。
第二課時(shí)之歸納整理。
文言知識(shí)歸納。
文化常識(shí)歸納。
典故歸納。
第三課時(shí)之感悟體會(huì)。
1.本文讀來(lái)有哪些文的特點(diǎn)?
賦之鋪排詩(shī)之韻味文之說(shuō)理。
2.文中有哪些優(yōu)美景色描寫(xiě)?賞析。
3.這些景色中有那些情感?
四、作業(yè)。
1.試身手，寫(xiě)景色情感在一起的句子。
2.歸納整理成文本文知識(shí)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇八
教學(xué)目的：
一、使學(xué)生理解該詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人痛苦和希望交織的感情。
二、了解該詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)手法及夢(mèng)一般的詩(shī)境。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說(shuō)：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢(mèng)。詩(shī)人尤其是“醒著做夢(mèng)的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就有這種特點(diǎn)。
二、簡(jiǎn)介作者。
穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開(kāi)大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、引導(dǎo)初讀。
作者在詩(shī)中寫(xiě)了什么?(他夢(mèng)到了什么?)亦即詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)了哪些意象?
四、閱讀第一小節(jié)。
2、明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂(yōu)郁的森林三種哀景，描繪了說(shuō)不盡的災(zāi)難、沉默的愛(ài)情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過(guò)“不移的灰色的行列”、到處看見(jiàn)的人民、一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，三個(gè)意象，展示了大地的希望。
3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對(duì)大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿(mǎn)亮色，全詩(shī)籠罩了“贊美”的基調(diào)。
五、閱讀第二小節(jié)。
第二小節(jié)詩(shī)人由地到人，寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)夫。這個(gè)農(nóng)夫是一個(gè)什么樣的人呢?閱讀，思考。提示：這個(gè)農(nóng)夫原來(lái)在田野里辛勤地耕耘，但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧?kù)o，他聽(tīng)從時(shí)代的召喚，踏上征途。(引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過(guò)他祖先的”，即“翻起溶解過(guò)他祖先的的同樣的泥土”;“他看著自己融進(jìn)死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。)。
六、閱讀第三小節(jié)。
這個(gè)農(nóng)夫走了以后怎樣呢?閱讀第三小節(jié)，從詩(shī)中找出問(wèn)題的答案。
提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無(wú)望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來(lái)一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。
這說(shuō)明他是一個(gè)什么樣的人?(我們對(duì)這個(gè)農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識(shí)?)。
提示：舍家保國(guó)，義無(wú)反顧。
面對(duì)這個(gè)崇高的人，作者有什么樣的感情?
提示：面對(duì)的個(gè)人，作者激動(dòng)(要擁抱每一個(gè)人)、悲傷(為了他失去了擁抱的安慰)。
小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫(xiě)了農(nóng)夫走了以后的悲哀。
七、閱讀第四小節(jié)。
1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫(xiě)的是什么?
提示：注意作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西。這幾句寫(xiě)的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。
2、面對(duì)這種現(xiàn)象，作者有什么感受?
提示：閱讀以下三句，體會(huì)作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。
3、但最后的兩句，一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，表明了作者的希望。
這里，作者既有對(duì)未來(lái)的憂(yōu)郁，又有對(duì)前途的展示。大地依舊，然而一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，一個(gè)希望正在升起。
八、課堂總結(jié)。
這首詩(shī)運(yùn)用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩(shī)歌的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩(shī)像一個(gè)夢(mèng)境，通過(guò)一些意象的描繪，表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。
九、作業(yè)。
熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
教案點(diǎn)評(píng)。
這首詩(shī)較為抽象，學(xué)生閱讀起來(lái)比較困難，所以，要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書(shū)上對(duì)此詩(shī)又沒(méi)有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對(duì)這首詩(shī)作了一點(diǎn)比較幼稚的解釋?zhuān)谶@里呈現(xiàn)給大家。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇九
一、正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義。
二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的運(yùn)用。
第一課時(shí)。
一、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)，分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容。
二、初步體會(huì)小說(shuō)的諷刺意味。
《裝在套子里的人》寫(xiě)于1898年。小說(shuō)主人公別里科夫是一個(gè)典型的套中人形象。
他不光用一切陳規(guī)陋習(xí)套自己，而且還去約束別人。他是沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的產(chǎn)物，又是沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)；既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風(fēng)的可憐蟲(chóng)。作品問(wèn)世以來(lái)，別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護(hù)舊事物、反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫(huà)手法和強(qiáng)烈的對(duì)比手法，造成的幽默諷刺的效果，有力地鞭撻了反動(dòng)勢(shì)力的可厭可憎，無(wú)情地嘲笑了他們的極端虛弱。
１．導(dǎo)人新課。
老師出示諷刺詩(shī)《老掌柜難舍芭蕉扇》。
老掌柜難舍芭蕉扇。
陳顯榮。
要我換電扇，且慢復(fù)且慢！
不怕花錢(qián)多，就怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)：
雨天怕打雷，晴天怕觸電；
倘若螺絲松，飛來(lái)大刀片，
重者削腦袋，輕則上醫(yī)院。
還是穩(wěn)妥點(diǎn)，仍用芭蕉扇，
只要拼命搖，照舊能解汗！
這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜，僅是一位老實(shí)本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物遲鈍。現(xiàn)實(shí)生活中，不少人與他相似。詩(shī)人幽他一默，希望這些人思想解放一點(diǎn)，別老捧著那本老皇歷不放。詩(shī)人對(duì)老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示，尤其是倘若螺絲松，飛來(lái)大刀片一句，令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜害怕新事物這一點(diǎn)上，我們想起嘴邊總是掛著一代不如一代名言的九斤老太，想起只要鎮(zhèn)上不點(diǎn)什么動(dòng)靜就總是憂(yōu)心忡忡地?fù)?dān)心可別出什么事啊的奧楚蔑洛夫。今天，我們一同來(lái)學(xué)習(xí)契訶夫的另一篇小說(shuō)《裝在套子里的人》，領(lǐng)略一下契訶夫筆下的別里科夫是個(gè)什么樣的形象。
２．快速理清課文結(jié)構(gòu)。
思考：本文主要寫(xiě)了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？
明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛(ài)以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：
第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（１５段）。
第二部分：別里科夫與華連卡戀愛(ài)以及最后失?。ǎ?7段）。
第三部分：埋葬別里科夫，但生活中還有許多別里科夫（3840段）。
初看起來(lái)，好像這樣入題慢，前后聯(lián)系又不緊密。然而，作者在寫(xiě)婚事之前，先對(duì)別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習(xí)性和思想，先聲奪人，給讀者以強(qiáng)烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì)，又能激發(fā)讀者的閱讀欲望一一這種人，竟然還差點(diǎn)結(jié)了婚，一箭雙雕，安排巧妙周到。
作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，用夸張、比喻和反復(fù)的修辭手法，極力地刻畫(huà)別里科夫與常人迥異的套子式的生活習(xí)性和思想，在發(fā)笑中達(dá)到否定的目的。
在生活習(xí)性方面，主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其套子特點(diǎn)，其中穿著修飾方面寫(xiě)得最詳盡；居住方面著筆不很多，但寫(xiě)得逼真；至于行，則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點(diǎn)。在思想方面，則主要寫(xiě)其評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)及語(yǔ)言。他的標(biāo)準(zhǔn)，就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都擁護(hù)；甚至于連政府已批準(zhǔn)或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是，千萬(wàn)別出什么亂子，表明了他的恐懼心理，對(duì)于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。
別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序。全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年，是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專(zhuān)制制度一致的，他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周?chē)娜诉€沒(méi)有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在套子里，而且還想把周?chē)囊磺幸惭b進(jìn)套子里。這兩種怕表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專(zhuān)制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來(lái)，革命力量還很弱小，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來(lái)斗爭(zhēng)，所以別里科夫還能轄制全城。
６．總結(jié)、擴(kuò)展。
別里科夫是他生活的那個(gè)反動(dòng)時(shí)代的產(chǎn)物。
別里科夫自己懷著無(wú)盡的`憂(yōu)慮和恐怖，縮進(jìn)套子里，然而，被套子精神浸透了的別里科夫卻又要用這個(gè)套子去套周?chē)娜?，去套那個(gè)中學(xué)，那個(gè)城市，而那個(gè)學(xué)校和城市也居然被他轄制了整整十五年。
這里的套子實(shí)際上是一種象征，象征著別里科夫維護(hù)舊制度、舊秩序，害怕和反對(duì)一切新事物的保守與腐朽；象征著沙皇政府的一切法令和專(zhuān)制統(tǒng)治。
７．布置作業(yè)。
課后認(rèn)真閱讀課文第二、三兩個(gè)部分，分析別里科夫?yàn)槭裁磿?huì)落得個(gè)如此下場(chǎng)，意義何在？
板書(shū)設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
１．分析別里科夫這一形象的諷刺意義。
２．拓展延伸，探討套子的現(xiàn)實(shí)意義。
３．領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的運(yùn)用。
整體感知。
契訶夫是俄國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義最后一個(gè)杰出的作家。當(dāng)時(shí)，沙皇政府為防范革命活動(dòng)而公開(kāi)施行高壓政策，進(jìn)步雜志被迫?？芎戏ǔ霭娴亩际菫橘I(mǎi)而笑的刊物。為了生計(jì)，契訶夫不得不迎合刊物的胃口，寫(xiě)了許多逗人發(fā)笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗，但有相當(dāng)一部分具有深刻的社會(huì)意義：表面上寫(xiě)俄國(guó)社會(huì)日常生活中的笑話(huà)，實(shí)際上卻無(wú)情地嘲笑和揭露專(zhuān)制警察制度和小市民的奴性心理，如《小公務(wù)員之死》、《變色龍》等。從庫(kù)頁(yè)島考察回來(lái)后，契訶夫果斷地和反動(dòng)報(bào)刊斷絕聯(lián)系，其作品題材更廣泛，思想更深刻，技巧也更為成熟。《裝在套子里的人》就是契訶夫在這一創(chuàng)作的繁榮和成熟時(shí)期而誕生的優(yōu)秀作品。
教學(xué)步驟。
１．導(dǎo)人新課。
古往今來(lái)，不知有多少人熱烈地贊美過(guò)純真的愛(ài)情，那么，躲在厚厚的套子里的別里科夫在愛(ài)情的面前將會(huì)怎樣呢？請(qǐng)仔細(xì)研讀小說(shuō)第二部分。
２．圍繞別里科夫的婚事討論：
從始至終，作者只講別里科夫的婚事，而不提他有什么愛(ài)情，為什么？
先看別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚的原因：別人的撮合游說(shuō)；華連卡表示出的好感；華連卡長(zhǎng)得不壞，招人喜歡；華連卡出身較高，有田產(chǎn)；華連卡是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親熱的女人。以上種種，都是外人施加的因素，或是一種外在的誘惑，而別里科夫內(nèi)心并未萌發(fā)一種真正的愛(ài)意，他準(zhǔn)備結(jié)婚，是因?yàn)榛枇祟^，不是因?yàn)閻?ài)。
最后請(qǐng)看婚事的結(jié)局：通常結(jié)婚是件使人高興的事，但在別里科夫卻成了一場(chǎng)大災(zāi)難，一次僅僅是可能的喜事，結(jié)果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛(ài)的溫馨和幸福，他的套子使他對(duì)戀愛(ài)充滿(mǎn)氣憤，以至于看到那漫畫(huà)便氣得臉色發(fā)青、嘴唇發(fā)抖。作家只講其婚事，而不提他有什么愛(ài)情是意味深長(zhǎng)的。從這里我們可以看到作家對(duì)社會(huì)生活的觀察是多么深入細(xì)致，對(duì)人物的刻畫(huà)是多么準(zhǔn)確真實(shí)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十
1.以善良體察善良，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、同情心。
2.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語(yǔ)。
3.熟讀課文，了解敘述、描寫(xiě)等表達(dá)方式。
4.探究貫穿全文的線(xiàn)索和段落的有序安排。整體把握課文，體察人物思想感情。
5.揣摩本文意味深長(zhǎng)語(yǔ)句的含義，體會(huì)作者遣詞造句的匠心。
引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛(ài)的思想感情，激發(fā)愛(ài)心。揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
1.自讀點(diǎn)撥法。本文是寫(xiě)人記事的散文，通過(guò)敘寫(xiě)與車(chē)夫老王的交往片斷;刻畫(huà)了雖窮苦卑微卻純樸善良的老王形象。學(xué)生誦讀中以善良體察善良，感悟情感，陶治性情。教師點(diǎn)撥、突出作品提出的關(guān)懷不幸者的寫(xiě)作意旨。
2.合作探究法。閱讀中關(guān)乎作品情感、材料組織等問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，合作研討解決。
多媒體cai課件、錄音機(jī)及磁帶、投影儀及膠片、打印好的文字資料。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
(背景音樂(lè)：《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》)。
同學(xué)們，正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關(guān)愛(ài)同在一片藍(lán)天下的他人，那么人世間真的會(huì)多一份陽(yáng)光，少一些冷漠，多一份文明，少一些殘酷。愛(ài)是一種情感，更是一種美德，楊絳女士的《老王》將通過(guò)與車(chē)夫的交往，為我們?cè)忈屵@一并不深?yuàn)W的生活命題。
二、指導(dǎo)自讀，把握文意。
1.投影顯示生字詞，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
(1)注音。
塌敗取締傴翳骷髏繃滯笨愧怍。
(2)釋義。
塌敗滯笨取締愧怍。
2.學(xué)生所讀課文，以善良體察善良，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情。
聽(tīng)讀中發(fā)揮想像，頭腦中再現(xiàn)鮮活的人物形象。
學(xué)生積極回答，教師歸結(jié)：
從課文寫(xiě)老王的生活片斷可以看出，老王窮苦卑微卻純樸善良。他靠一輛破舊的三輪車(chē)活命。“’’期間載客的三輪車(chē)被取締，他的生計(jì)就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，他的眼睛又不好，一生凄涼艱難，是一個(gè)生活在社會(huì)底層的不幸者。但是老王心好，老實(shí)厚道，有良心，關(guān)心人。他需要錢(qián)，可是做生意從不多收一分錢(qián)，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢(qián)，是一個(gè)精神上沒(méi)有受到任何污染的極其純樸的好人。
作者對(duì)老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本著平等觀念和人道主義精神去關(guān)心、愛(ài)護(hù)他。知道老王有夜盲癥，就送給他大瓶魚(yú)肝油。
3.學(xué)生分段誦讀課文，概括要點(diǎn)，列出提綱。
教師作閱讀提示：課文以“我”與老王的交往為線(xiàn)索，寫(xiě)老王的幾個(gè)生活片斷，條理有序，一脈相承。
學(xué)生歸結(jié)：課文開(kāi)頭四段先寫(xiě)老王的職業(yè)生活缺陷、居住條件等情況。下面三段則回憶老王的工作與為人，兩個(gè)片斷寫(xiě)他為人好，一個(gè)片斷寫(xiě)“”時(shí)期，他的生計(jì)越來(lái)越艱險(xiǎn)。最后一個(gè)片斷，是老王離世前一天的事情，最能見(jiàn)出老王心地善良。
4.合作研討。
學(xué)生小組討論解疑，教師點(diǎn)撥、明確：
(1)作者的善良有許多表現(xiàn)：照顧老王的生意，坐他的車(chē);老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬;老王送來(lái)香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢(qián)。作者的善良還表現(xiàn)在關(guān)心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢(xún)問(wèn)他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良，知道老王有夜盲癥，送給他大瓶魚(yú)肝油。
老王的善良也有許多表現(xiàn)：“愿意給我們帶送”冰決，車(chē)費(fèi)減半;送錢(qián)先生看病，不要錢(qián)，拿了錢(qián)還不大放心，擔(dān)心人家看病錢(qián)不夠。老王的善良更表現(xiàn)在，受了人家的好處，總也不忘，覺(jué)得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門(mén)感謝。
結(jié)尾一句話(huà)，應(yīng)該這樣理解：一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，讓他們也過(guò)上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來(lái)，對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還很不夠，所以感到“愧作”。
(2)從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過(guò)是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長(zhǎng)條件、生理?xiàng)l件，幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。有平等意識(shí)，才會(huì)有平等對(duì)話(huà)，才會(huì)感覺(jué)人家上門(mén)來(lái)“沒(méi)請(qǐng)他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人，尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚(yú)肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車(chē)，讓他掙點(diǎn)錢(qián)。老王收錢(qián)常?？蜌猓麄兛偸钦赵瓋r(jià)付。平板三輪不敢坐了.還是關(guān)心老王是否能維持生活。總之，對(duì)不幸者懷有一顆愛(ài)心，才能這么關(guān)心人，愛(ài)護(hù)人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來(lái)還感覺(jué)有愧于這個(gè)不幸者，總覺(jué)得在他生前，對(duì)他關(guān)愛(ài)不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。
(3)作者對(duì)瑣碎材料的組織以成有機(jī)整體，是兼用邏輯順序和時(shí)間順序來(lái)編排的。開(kāi)頭四段寫(xiě)老王的三點(diǎn)基本情況是按邏輯順序，正因謀生的困難，收入少，所以生活清貧。下面三段是按時(shí)間順序。
除段落安排有序之外，還設(shè)置了貫穿全文的線(xiàn)索，即是以與老王的交往為線(xiàn)索的。坐老王的三輪，一路說(shuō)說(shuō)閑話(huà)，作者平易近人，老王也肯把身世相告。寫(xiě)老王眼疾，送他魚(yú)肝油，可見(jiàn)一家人對(duì)老王很照顧。老王對(duì)錢(qián)家也好，在服務(wù)費(fèi)上雙方總是非常客氣。三輪改平板三輪，沒(méi)法坐了，作者還是很關(guān)心老王，對(duì)老王有好處，所以老王總覺(jué)得欠了一筆人情，在生命最后的日子里也要表示感謝。以彼此交往為線(xiàn)索，全文一脈相承，成為一個(gè)有機(jī)的整體。
5.楊絳女士的文學(xué)語(yǔ)言樸素本色，卻靈氣飛揚(yáng)，別有韻味，試比較下列三組語(yǔ)句在語(yǔ)意、感情色彩、表達(dá)效果上的不同，體會(huì)作者遣詞造句的匠心。你還能舉出文中類(lèi)似的語(yǔ)句嗎?(參見(jiàn)課后練習(xí))。
6.說(shuō)話(huà)訓(xùn)練。
愛(ài)是人間的春風(fēng)，是生命的源泉，缺乏愛(ài)心的社會(huì)將會(huì)是一片沙漠，一片荒原。通過(guò)與街頭墻角那些擺小攤、掃大街、撿破爛的溝通、交流，對(duì)你一定很有觸動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出自己的感受和體會(huì)。
三、寫(xiě)作指導(dǎo)。
1.教師講解：寫(xiě)人為主的記敘文，大多是通過(guò)一個(gè)或幾個(gè)典型細(xì)節(jié)，通過(guò)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理的生動(dòng)描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格、精神風(fēng)貌，勾勒人物形象。
怎樣寫(xiě)好這類(lèi)文章呢?
(1)確定寫(xiě)作對(duì)象。要選擇自己最熟悉，對(duì)自己有影響，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。
(2)選好了寫(xiě)作對(duì)象后，根據(jù)你的了解，想一想哪些事例給你留下了深刻的印象。然后進(jìn)一步思考從你們的交往過(guò)程中，也就是從你準(zhǔn)備選用的事例中，抽出共性的東西。這一共性，恰是要突出表現(xiàn)的中心思想。當(dāng)確定了中心后，再?gòu)亩嗉吕芯x最能體現(xiàn)中心的材料。
比如文中老王離世前一天硬撐著拿了香油、雞蛋上門(mén)感謝，最能見(jiàn)出老王的心地善良。
(3)第三步，為了有效地突出中心，想一想哪個(gè)事例應(yīng)當(dāng)詳寫(xiě)，哪些事例可以略寫(xiě)。
(4)第四步要考慮的是如何安排這些事例，先寫(xiě)哪個(gè)，后寫(xiě)哪個(gè)。從哪個(gè)角度人手，怎樣收束全文，這幾個(gè)事例以什么為線(xiàn)索將其串連起來(lái)。考慮基本成熟，可以簡(jiǎn)要列出提綱。如本文段落的有序安排。
(5)下筆成文。書(shū)寫(xiě)時(shí)，頭腦中浮現(xiàn)出人物的形象和事情的經(jīng)過(guò)，要帶著情感去回憶，力求一氣呵成。成文后，改換欣賞者的身份默讀此文，進(jìn)行修改、潤(rùn)飾。
2.投影顯示以下文題，請(qǐng)學(xué)生任選其中一題說(shuō)出自己的寫(xiě)作構(gòu)想。
(1)我的——(爸爸、媽媽、老師、好友……)。
(2)他(她)是一個(gè)——的人(如：勤奮好學(xué)、助人為樂(lè)、熱愛(ài)生活、樂(lè)觀、充滿(mǎn)愛(ài)心……”)。
(3)我逐漸了解了他(她)。
(4)其他：童年的伙伴、摯友、手足情深……。
四、課堂練習(xí)。
閱讀文段，回答問(wèn)題。(分發(fā)打印好的文字資料)。
朋友給我講了一件真事。
說(shuō)有一屠戶(hù)從集市上買(mǎi)來(lái)一頭牛，這頭牛體格健壯，肚大腰圓。屠戶(hù)滿(mǎn)心歡喜地把牛牽回家，提刀近前準(zhǔn)備開(kāi)宰。這時(shí)，牛的眼睛里已是滿(mǎn)是淚水，屠戶(hù)知道，牛是通人性的，它已經(jīng)預(yù)，感到自己的命運(yùn)了。但屠戶(hù)還是舉起了刀子。突然，牛的兩條前腿“撲通”跪下，牛的眼睛里淚如雨水。屠戶(hù)從事宰業(yè)已十多年，倒在刀下的牛不計(jì)其數(shù)，牛在臨死前掉淚他見(jiàn)得多了，但牛下跪還是頭一次見(jiàn)到。屠戶(hù)來(lái)不及多想就手起刀落，然后，對(duì)牛剝皮開(kāi)膛。當(dāng)打開(kāi)牛的腹腔時(shí)，屠戶(hù)一下子驚呆了，手中的刀咣當(dāng)落地——在牛的子宮里，靜靜地躺著一頭小牛犢。屠戶(hù)這才知道，牛為什么雙腿下跪，它是在為自己的孩子苦苦哀求啊。屠戶(hù)沉思良久，破例作出了一個(gè)決定，xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx。
這個(gè)故事深深地震撼了我，還有什么語(yǔ)言能夠代替那神圣的一跪呢?所有的母愛(ài)，其實(shí)表達(dá)起來(lái)都是這樣簡(jiǎn)單，它沒(méi)有做作，沒(méi)有張揚(yáng)，有的只是極普通卻又撼人心魄的.細(xì)節(jié)啊!
1.文中的“犢”讀作xxxxx，文中“震撼”一詞的近義詞是xxxxx。
2.當(dāng)屠戶(hù)向牛舉起屠刀時(shí)，淚如雨下的牛的兩條前腿為什么跪下?(請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答)。
4.請(qǐng)為本文擬一個(gè)小標(biāo)題xxxxxxxxxxxxx。
5.本文表現(xiàn)的主題是什么?請(qǐng)你用課外積累的一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)詩(shī)句概括回答。
6.本文最感人的地方在哪里?為什么?用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。
師：上課。(生起)來(lái)，給各在座的老師敬個(gè)禮，同學(xué)們好。
生：老師好。(掌聲)。
師：請(qǐng)坐。
生1：是一個(gè)不幸的人。
師：不幸的人，哪一句話(huà)?
生1：最后一句。
師：來(lái)，你給大家讀一讀。
生1：我漸漸地明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
師：你把“者”這個(gè)字的……也給它譯成現(xiàn)代文了，不幸的人。來(lái)，同學(xué)們?nèi)齻€(gè)字：不幸者。(對(duì)生1：說(shuō)得很好。)一起來(lái)讀一讀。
生齊讀：我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
師：對(duì)，老王是一個(gè)不幸的人，他生活在社會(huì)的底層，他掙扎在生死的邊緣。老王多么顯而易見(jiàn)的不幸，我們?cè)诔踔卸家呀?jīng)明了，或者說(shuō)我們現(xiàn)在瞄一眼也能夠看到，但我還想請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀一讀老王的不幸。來(lái)，一起來(lái)讀一讀文章的第二段：“據(jù)老王自己講……”一二開(kāi)始。
生齊讀：據(jù)老王自己講：北京解放后，蹬三輪的都組織起來(lái);那時(shí)候他“腦袋慢”，“沒(méi)繞過(guò)來(lái)”，“晚了一步”，就“進(jìn)不去了”。他感嘆自己“人老了，沒(méi)用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因?yàn)樗菃胃蓱?hù)。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車(chē);有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒(méi)出息”，此外就沒(méi)什么親人。
師：來(lái)，你來(lái)讀一讀一句話(huà)：“他靠著活命……”你給大家讀一讀。
生2讀：他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車(chē);有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒(méi)出息”，此外就沒(méi)什么親人。
《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫(xiě)的一篇寫(xiě)人記事的散文，作者筆下的老王是一個(gè)命苦心善的不幸者，在荒唐動(dòng)蕩的“”時(shí)期，他的精神世界沒(méi)有受到任何污染，他善良誠(chéng)實(shí)，忠厚老實(shí)，知恩圖報(bào)。
那么，對(duì)楊絳的這篇文字淺顯，字里行間流淌著愛(ài)的清泉，閃動(dòng)著人性人道光芒的散文，如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的精神世界，感悟愛(ài)的博大，體察善的魅力?如何避免把課上得枯燥乏味，這是我在上公開(kāi)課前一直思考的問(wèn)題。
在反復(fù)閱讀文本之后，我將這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛(ài)心。教學(xué)難點(diǎn)確定為：領(lǐng)會(huì)從文章語(yǔ)言及人物刻畫(huà)中滲透出的愛(ài)的博大。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為三大板塊：
(一)說(shuō)老王。
先通過(guò)播放出示明星圖片和弱勢(shì)群體的圖片對(duì)比，突出要對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注并吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書(shū)上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個(gè)字準(zhǔn)確概括老王”明確老王是個(gè)苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達(dá)到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過(guò)齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析評(píng)價(jià)，達(dá)到讀文悟道的目的。
(二)說(shuō)作者。
先用多媒體展示楊絳當(dāng)時(shí)的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時(shí)的生活也是不幸的，再設(shè)計(jì)的問(wèn)題：面對(duì)老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的?具體體現(xiàn)在那些方面?當(dāng)善良的老王去時(shí)，作者為什么愧疚?對(duì)于最后一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么?以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。
(三)說(shuō)自己。
設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們?cè)撊绾螌?duì)待他們呢?多媒體展示弱勢(shì)群體的圖片，在看的過(guò)程中，我對(duì)一些圖片進(jìn)行解說(shuō)。然后讓學(xué)生寫(xiě)一些感受，可以使一句話(huà)、一首詩(shī)、一支歌。接著仿照例句說(shuō)出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。
整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過(guò)課后反思，我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、把握文本特色，重視情感體驗(yàn)。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
2、立足語(yǔ)言品味，穿插寫(xiě)作指導(dǎo)。
課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)，賞析重點(diǎn)片段的時(shí)候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說(shuō)出喜歡的原因，由賞析語(yǔ)言到情感體驗(yàn)逐步提升，并對(duì)如何寫(xiě)人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力。
3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。
在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會(huì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說(shuō)出了他們獨(dú)特的想法。
但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時(shí)內(nèi)容壓縮為一課時(shí)完成，在時(shí)間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分，有些問(wèn)題挖掘不深，結(jié)論下得過(guò)早;最后展示弱勢(shì)群體組圖時(shí)，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀;應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個(gè)教學(xué)過(guò)程有些前松后緊。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十一
1.把握寫(xiě)景抒情散文情景交融的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧：比喻、通感的巧妙運(yùn)用，動(dòng)詞、疊詞的精心選用。
3.提高對(duì)情景交融意境的鑒賞能力。
(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?
(二)本文的寫(xiě)作線(xiàn)索是什么?
(三)“通感”這種修辭方法的特點(diǎn)及作用是什么?
(四)在特定語(yǔ)境中揣摩語(yǔ)句的含義。
我們對(duì)朱自清這個(gè)名字并不陌生了，初中語(yǔ)文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》，這兩篇散文都給同學(xué)們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家，關(guān)于他的生平經(jīng)歷，同學(xué)們知道些哪些呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生口述，最后教師概述。)。
上大學(xué)時(shí)，朱自清開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，1923年發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇。1929年出版詩(shī)集《蹤跡》，1925年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時(shí)開(kāi)始研究古典文學(xué)。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。
本文是一篇以寫(xiě)景為主的抒情散文。寫(xiě)于1927年7月，當(dāng)時(shí)正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。
《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生動(dòng)寫(xiě)照。
今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇散文。
二、聽(tīng)《荷塘月色》的配樂(lè)錄音帶：思考：作者細(xì)致描寫(xiě)荷塘的文字是第幾段(第4段)?
請(qǐng)一位同學(xué)再朗讀一遍這個(gè)段落，然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。
美景。
三、作品結(jié)構(gòu)分析：(再請(qǐng)全班同學(xué)齊讀下這篇優(yōu)美的散文，然后想想每一段都寫(xiě)了什么內(nèi)容?全篇又可以分為幾個(gè)部分?)。
緣起：第一段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。(心境：“頗不寧?kù)o”)去荷塘：第二段：通往荷塘的小路、樹(shù)木、月色。
第三段：行在小路時(shí)的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)。
觀荷塘：第四段：荷塘美麗的景色。
第五段：塘中的月色。
第六段：荷塘四周的景物。
離荷塘:第七、八、九段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第十段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門(mén)。
從寫(xiě)景狀物的角度看：
第一部分：(1)寫(xiě)觀荷緣起。(情)(引子)。
第二部分：(2-6)寫(xiě)荷塘月色。(景)(主體)。
第三部分：(7-10)寫(xiě)景中人。(情)(尾聲)。
(細(xì)講線(xiàn)索：《荷塘月色》的行文線(xiàn)索，很有特色，如同經(jīng)、緯兩條線(xiàn)穿織在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線(xiàn)，對(duì)荷塘月色的景物描寫(xiě)?yīng)q如一條緯線(xiàn)。寫(xiě)景是為抒情服務(wù)的，所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線(xiàn)索”。)。
小結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容：本節(jié)課我們對(duì)《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)認(rèn)真朗讀這篇散文，看看作者是怎樣借景抒情的。
布置作業(yè)：1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十二
1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：積累重點(diǎn)的實(shí)詞、典故和文化常識(shí)，學(xué)寫(xiě)簡(jiǎn)單的對(duì)聯(lián)。
2、思維發(fā)展與提升：通過(guò)誦讀品悟，理解景與情、“事”與情之間的關(guān)系。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造：涵詠語(yǔ)句，體會(huì)并描述其中的意境和蘊(yùn)含的真摯情感。
4、文化傳承與理解：理解王勃失意而“自強(qiáng)不息”的情感，傳承中華精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
品析寫(xiě)景句和典故，理解王勃蘊(yùn)含在其中的情志。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
通過(guò)賞讀品味語(yǔ)句，理解蘊(yùn)含在其中的真摯情志。
【教學(xué)方法】。
誦讀法、討論法、提問(wèn)法。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)語(yǔ)：米蘭﹒昆德拉：“生活是一棵長(zhǎng)滿(mǎn)可能的樹(shù)?！?BR> 【設(shè)計(jì)意圖】。
抒情、激疑導(dǎo)入，為接下來(lái)梳理文章內(nèi)容和品讀情志作鋪墊，也為整節(jié)課設(shè)置了一個(gè)主問(wèn)題。
二、隨文解詞，由“題”入“事”
第1段：洪府?dāng)?xiě)洪州的地理和參加宴會(huì)的人員。
第2、3段：秋日登滕王閣描寫(xiě)滕王閣和周邊的景色。
第4、5段：餞描寫(xiě)宴飲場(chǎng)面和觸發(fā)的復(fù)雜情感。
第6、7段：別序敘寫(xiě)遭際、行程，寫(xiě)序和詩(shī)留別。
【設(shè)計(jì)意圖】檢查重點(diǎn)字詞、典故、文化常識(shí)的預(yù)習(xí)情況，“以學(xué)定教”，也為課下文言知識(shí)積累作點(diǎn)撥；提升學(xué)生根據(jù)標(biāo)題，快速概括、梳理文章內(nèi)容的能力；整體感知課文，為下面的教學(xué)環(huán)節(jié)（緣“景”明“情”、緣“事”明“志”）打基礎(chǔ)。
三、品讀鑒賞，緣“景”明“情”
1、讀一讀：描寫(xiě)滕王閣和周邊的景色的語(yǔ)句。
感官：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)（心理、想象）。
色彩：清、紫、翠、丹……。
空間分布：上下、遠(yuǎn)近。
2、重點(diǎn)品讀：
品讀、解析：潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
寒、清、煙光、暮、紫——優(yōu)美、清寒、易逝。
品讀、鑒賞：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
優(yōu)美動(dòng)人，渾然天成——喜悅而含有傷感。
3、知人論世。
王勃的遭際：得意和失意——“興盡悲來(lái)”
小結(jié)：王國(guó)維：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
【設(shè)計(jì)意圖】品讀王勃寫(xiě)景的精妙，感知駢文的句式和誦讀特點(diǎn)，通過(guò)解析和鑒賞，體悟景中之情，提升理清情景關(guān)系的思維能力；引入王勃身世，驗(yàn)證文章的情感，鞏固“文史結(jié)合”的學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)生辯證思維的能力；解讀情感，為下面的教學(xué)環(huán)節(jié)（緣“事”明“志”）作鋪墊。
四、品讀感悟，緣“事”明“志”
1、讀一讀：表達(dá)王勃“悲而奮發(fā)”之情的句子。
所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，……豈效窮途之哭？
2、再讀這段文字，在“悲而奮發(fā)”的情感基調(diào)中，讀出豐富的情志。
所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。（樂(lè)觀自信）。
老當(dāng)益壯，寧移白首之心？（不忘初心）。
窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（志存高遠(yuǎn)）。
酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。（自信樂(lè)觀）。
北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。（自信樂(lè)觀）。
孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？（高潔修身）。
——雖然窮困失意，依然奮發(fā)圖強(qiáng)（自信樂(lè)觀、自強(qiáng)不息）。
小結(jié)：羅曼﹒羅蘭：“真正的英雄主義，是認(rèn)清了生活的真相還依然熱愛(ài)生活?！?BR> 3、依據(jù)本文內(nèi)容，填寫(xiě)一聯(lián)，贈(zèng)給王勃：
霞落鶩飛入滕王閣景盡歸文士妙筆，興盡悲來(lái)轉(zhuǎn)奮發(fā)情志畢現(xiàn)英雄襟懷。
【設(shè)計(jì)意圖】失意中能奮發(fā)，這是文章主旨情感所在，也是打動(dòng)千古讀者的魅力之一，所以此環(huán)節(jié)，重點(diǎn)通過(guò)品讀典故，理解奮發(fā)的情志，進(jìn)而深入理解作者在奮發(fā)中所抒發(fā)的豐富情感；填寫(xiě)對(duì)聯(lián)，降低了難度，既訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的能力，也強(qiáng)化了對(duì)本課教學(xué)重點(diǎn)的理解；注意呼應(yīng)、回答導(dǎo)語(yǔ)中的主問(wèn)題。
五、課堂小結(jié)：
《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一篇文章認(rèn)知一位作家、一個(gè)時(shí)代、一種民族的精神風(fēng)貌，升華文章主旨，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，從而增強(qiáng)民族文化自信，落實(shí)“立德樹(shù)人”的育人要求。
六、作業(yè)：
1、必做：背誦2、3段，體會(huì)作者在寫(xiě)景中蘊(yùn)含的情感。
2、選做：
（1）圍繞“樂(lè)—悲—憂(yōu)、奮、放”，比較《蘭亭集序》、本文和《赤壁賦》在思想內(nèi)容上的異同點(diǎn)，感悟唐人積極有為的時(shí)代精神。
（2）網(wǎng)上查閱相關(guān)資料，試著給滕王閣或王勃寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)。
【設(shè)計(jì)意圖】必做題，是基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，鞏固通過(guò)誦讀，品味文章情感，理解情景關(guān)系的教學(xué)內(nèi)容，并強(qiáng)化文言語(yǔ)感和知識(shí)積累。選做題，是升格的學(xué)習(xí)內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生個(gè)性和學(xué)習(xí)能力的差異性；（1）主要面向偏理性的同學(xué)，重在訓(xùn)練辨析和創(chuàng)造思維能力，也兼顧語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力的訓(xùn)練；（2）則面向偏感性的同學(xué)，重在訓(xùn)練概括思維和語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的能力。為了培養(yǎng)學(xué)生全面的能力，注意作業(yè)內(nèi)容適時(shí)的調(diào)整、互換。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十三
古詩(shī)三首（長(zhǎng)歌行、七步詩(shī)、出塞）。
教案示例。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.通讀三首古詩(shī)，學(xué)會(huì)三個(gè)生字。
2.了解《長(zhǎng)歌行》大意，感受詩(shī)人的真摯感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
教師演示《古詩(shī)三首》誦讀動(dòng)畫(huà)，導(dǎo)入新課。
二、學(xué)生初讀課文。
1.讀通三首古詩(shī)，學(xué)會(huì)三個(gè)生字。
2.對(duì)照注釋?zhuān)斫夤旁?shī)的大意，標(biāo)出不懂的地方。
3.小組內(nèi)簡(jiǎn)單交流。
三、學(xué)習(xí)《長(zhǎng)歌行》。
1.導(dǎo)入新課。
“行”是古代的一種詩(shī)歌形式，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)哪首詩(shī)？（背誦《古朗月行》）今天，我們學(xué)一篇這樣的詩(shī)歌叫《長(zhǎng)歌行》。這是一首漢樂(lè)府民歌。
2.交流自學(xué)結(jié)果。
（l）你理解了哪些詞句，說(shuō)出來(lái)與大家共享。
（2）說(shuō)說(shuō)每句詩(shī)的意思。
（3）提出不懂的問(wèn)題，相機(jī)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生解決。
（4）你最喜歡哪些句子，讀一讀，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡？
3.有感情地朗讀這首詩(shī)。
四、布置作業(yè)。
1.抄寫(xiě)生字新詞。
2.朗讀課文。背誦《長(zhǎng)歌行》。
附板書(shū)：
長(zhǎng)歌行。
葵露待日。
百川不西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)《七步詩(shī)》和《出塞》，了解詩(shī)歌大意，感受詩(shī)人的真摯感情。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文并默寫(xiě)《出塞》。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1.背誦《長(zhǎng)歌行》。
2.“三國(guó)”以后，魏國(guó)的第一個(gè)皇帝是曹丕，他有個(gè)弟弟叫曹植，十分有才干，曹丕十分妒忌，所以總想加害他。有一次，曹丕叫人把曹植叫到官中，命令他在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)，否則的話(huà)就殺他的頭。曹植又氣又恨，輕踱七步，吟出一首千古絕唱，這就是今天我們要學(xué)的一首詩(shī)《七步詩(shī)》。
3.教師演示誦讀動(dòng)畫(huà)。
二、交流自學(xué)情況，提出不懂的問(wèn)題。
1.你理解了哪些詞句，說(shuō)出來(lái)與大家共享。
2.試著說(shuō)一說(shuō)每句詩(shī)的意思。
3.你還有那些不懂的問(wèn)題，提出來(lái)。
三、歸納學(xué)生問(wèn)題，集體討論。
曹植寫(xiě)這首詩(shī)的真正意思是什么？
（教師引導(dǎo)：結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況，想一想、曹植的這首詩(shī)是否另有所指，指的又是什么，從而體會(huì)這首詩(shī)的比喻意義。比如，“同根生”指什么，“相煎何太急”又指什么，聯(lián)系前邊想一想，“豆”和“箕”又指什么……從而體會(huì)這首詩(shī)的真正含義，體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情。）。
四、反復(fù)朗讀，體會(huì)感情。
1.錄音范讀。
2.學(xué)生練習(xí)朗讀。
五、練習(xí)背誦。
六、學(xué)習(xí)《出塞》。
1.讀課文，解題。
塞：關(guān)塞，邊塞。你怎么理解題目？
簡(jiǎn)介作者王昌齡，唐代的詩(shī)人。字少伯，很有才華，曾中進(jìn)士，擅長(zhǎng)“七絕”，有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱(chēng)。今天學(xué)的是他最的一首詩(shī)。
2.范讀課文。
3.交流自學(xué)體會(huì)。
4.提出問(wèn)題，教師歸納，集體解決。
5.體會(huì)詩(shī)的意境。
（l）讀了這首詩(shī)你有什么感受？（古代戰(zhàn)亂不斷發(fā)生，百姓苦不堪言；盼望能有飛將軍重出，救百姓于水火；這首詩(shī)意境深遠(yuǎn)，言少意多。）。
（2）你覺(jué)得這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
6.有感情地朗讀這首詩(shī)，體會(huì)作者渴望出現(xiàn)英勇善戰(zhàn)，體恤士卒的將帥，鞏固邊防的心情。
七、布置作業(yè)。
1.背誦課文，默寫(xiě)《出塞》。
2.向別人講述《七步詩(shī)》的有關(guān)故事。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
出塞。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)（以景抒情）。
教案點(diǎn)評(píng)：
教師從故事入手，激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)交代時(shí)代背景，便于學(xué)生理解。啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果，鼓勵(lì)他們提出自己不懂的問(wèn)題。有重點(diǎn)地討論學(xué)生提出的問(wèn)題，相機(jī)點(diǎn)撥學(xué)生體會(huì)詩(shī)的意境。學(xué)生自己查找資料，自學(xué)古詩(shī)，并提出自己不能解決的問(wèn)題。通過(guò)小組討論解決自己提出的問(wèn)題，不能解決的全班討論解決。
探究活動(dòng)。
【邊塞詩(shī)派】。
唐朝的詩(shī)歌流派之一，代表作家有高適、王之渙、王昌齡等。他們的詩(shī)大多描寫(xiě)邊塞奇異風(fēng)光和將士征戍生活，風(fēng)格豪放，具有浪漫主義色彩。
從軍行。
王昌齡。
青海長(zhǎng)云暗雪山，
孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，
不破樓蘭終不還。
青海：青海湖。
長(zhǎng)云：連綿不斷的浮云。
穿：磨破。
金甲：金屬制的戰(zhàn)服。
破：打破。
終：始終。
還：回家。
涼州詞。
王之渙。
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
孤城：這里指玉門(mén)關(guān)。
何須：何必要。
怨：吹奏哀怨的樂(lè)曲。
楊柳：《折楊柳》古代一種歌曲名稱(chēng)。
度：越過(guò)。
請(qǐng)你自己再找一些描述邊塞軍旅生活的古詩(shī)，與大家交流一下，背一背。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十四
一、了解人物通訊的寫(xiě)法。
二、快速閱讀，篩選信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)楊利偉執(zhí)著堅(jiān)毅的精神，培養(yǎng)英雄的氣質(zhì)和真正的男子漢大英雄。
1、速讀訓(xùn)練，概括內(nèi)容要點(diǎn)。2、了解真英雄背后的艱辛。3培養(yǎng)英雄氣概、男子漢精神。
教學(xué)難點(diǎn)：同重點(diǎn)1、2。
教學(xué)設(shè)想：1、速讀概括的訓(xùn)練。對(duì)時(shí)間的快速把握，對(duì)內(nèi)容的準(zhǔn)確概括。2媒體的準(zhǔn)備。歌曲與視頻的激情導(dǎo)入與引伸。3深入討論，了解英雄的本質(zhì)，從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和遠(yuǎn)大理想。
兩課時(shí)。
一、導(dǎo)入，
看神五升空的瀟灑畫(huà)面。英雄瀟灑，太空如履地而行，幾千年飛天夢(mèng)一朝實(shí)現(xiàn)。
什么叫英雄?怎樣的人才算得上是英雄?
---楊利偉，搭乘中國(guó)自行研制的“神舟”五號(hào)飛船成功飛天，中國(guó)成為第三個(gè)踏入太空的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了幾千年的飛天夢(mèng)，整個(gè)世界為之驚呼。他以自己的壯舉和英姿，贏得了每一位中國(guó)人的尊敬，同時(shí)也讓全世界為之矚目。也因此被授予“航天英雄”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。這是祖國(guó)對(duì)英雄的最高褒獎(jiǎng)。
現(xiàn)在，我們一起學(xué)習(xí)《中國(guó)青年報(bào)》記者馮春梅、劉程采寫(xiě)的通訊《英雄瀟灑走蒼穹》。
二、速讀，了解大致內(nèi)容。
從標(biāo)題《英雄瀟灑走蒼穹》你認(rèn)為文章會(huì)寫(xiě)什么?看完后與你想象的一樣嗎?
1、按照新聞的結(jié)構(gòu)，給文章劃分層次。
三、細(xì)讀，深入了解課文內(nèi)容。
點(diǎn)撥：
1、按新聞結(jié)構(gòu)，劃分文章層次。
正文：(3-13)英雄的奮斗。
結(jié)尾：(14、15)英雄的風(fēng)采。
2、文章寫(xiě)了楊利偉感人的事跡。
克服“空間運(yùn)動(dòng)病”地面訓(xùn)練水上訓(xùn)練控制體重與障作?br。
3、從全文內(nèi)容看與標(biāo)題的銜接性。作者意在表現(xiàn)什么?
本文實(shí)際上并救未詳寫(xiě)如何瀟灑升空的過(guò)程，而是寫(xiě)瀟灑的背后付出的艱辛。
通過(guò)這些事，全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強(qiáng)拼搏、刻苦訓(xùn)練、意志堅(jiān)強(qiáng)而剛毅質(zhì)樸，正是這些可貴的品質(zhì)才能使他瀟灑地在蒼穹行走!
(二)、探究，英雄瀟灑的背后是什么?
1、認(rèn)真閱讀通訊的正文部分，思考每一部分的主要意思。
由學(xué)生小結(jié)：
(1)“一連串的滿(mǎn)分記錄”：從楊利偉的飛天夢(mèng)到“十八歲”入招“飛行員”，到被“選定”“執(zhí)行飛行任務(wù)”到“首飛航天員梯隊(duì)”，經(jīng)過(guò)自己刻苦的努力，楊利偉的成績(jī)都是最優(yōu)秀的，是一連串的滿(mǎn)分。
(2)“突然，他產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，身體仿佛倒了過(guò)來(lái)”：在太空中，楊利偉遇到種種困難，憑借平時(shí)良好的.訓(xùn)練、自己頑強(qiáng)的意志力，他終于“戰(zhàn)勝了艱險(xiǎn)，也戰(zhàn)勝了自己”。
(3)“師長(zhǎng)，讓你說(shuō)中了，現(xiàn)在我就像學(xué)生一樣坐在教室里”：楊利偉始終像一個(gè)學(xué)生樣努力為飛天做好了充足的準(zhǔn)備。完成了關(guān)于業(yè)務(wù)、技術(shù)理論與實(shí)踐的準(zhǔn)備，訓(xùn)練思想和頑強(qiáng)的意志力。
三、作業(yè)。
1、朗讀課文，感受航天英雄對(duì)科學(xué)真理的執(zhí)著和刻苦鉆研的精神。
2、完成課后習(xí)題一、二、四.
3、資料積累：英雄故事及故事的背后，著重了解英雄背后的事跡。
重點(diǎn)：了解人物通訊寫(xiě)法，對(duì)英雄本質(zhì)的深入認(rèn)識(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：本文具體寫(xiě)了哪些內(nèi)容?為了表現(xiàn)怎樣的主旨?
通過(guò)這些事，全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強(qiáng)拼搏、刻苦訓(xùn)練、意志堅(jiān)強(qiáng)而剛毅質(zhì)樸的形象。
二.了解人物通訊的寫(xiě)法。
本文是人物通訊，你從本文看出人物通訊有什么特點(diǎn)?
(1)以典型事例反映人物的精神品質(zhì)，事實(shí)具體、真實(shí)。
(2)選材集中表現(xiàn)主題、突出主題、具有典型性。
(3)適當(dāng)?shù)氖闱樽h論，采用能集中表現(xiàn)主題的細(xì)節(jié)。
(4)組織加工材料，注意謀篇布局。本文采用小標(biāo)題的形式，突出每個(gè)部分的內(nèi)容。
三、延伸。
朗讀《問(wèn)天下誰(shuí)是英雄》。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?叩蒼天，烈日當(dāng)空，
起風(fēng)云，挾雨電，變幻更無(wú)窮。
然混沌世界，還須盤(pán)古劈，女?huà)z巧手，煉石補(bǔ)天洞。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?憶往昔，秦王贏政，
畢六王，統(tǒng)四海，營(yíng)建阿房宮。
然孟姜弱女，哭倒了長(zhǎng)城;項(xiàng)羽一火，燒掉了秦庭。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?嘆蜀相，諸葛孔明，
煉赤壁，演八陣，盡展臥龍雄。
然五丈原上，遺恨隨秋風(fēng)，中原未統(tǒng)，壯志難疇成。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?留美名，美髯關(guān)公，
獨(dú)刀會(huì)，走單騎，馳騁縱又橫。
然麥城腳下，赤兔馬蹄重，青龍偃月，傲氣將蜀輕。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?看今朝，華夏精英，
升神五，縛江龍，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)D騰。
數(shù)風(fēng)流人物，農(nóng)工商學(xué)兵，敢叫日月，步履隨我行。
四、說(shuō)說(shuō)你了解的英雄故事及故事背后的可歌可泣的事跡。
民族英雄，愛(ài)國(guó)故事，見(jiàn)義勇為英雄，“天路”青藏鐵路建設(shè)者們，他們感人的故事的背后鮮為人知的事跡。
五、教師總結(jié)。
楊利偉本人曾經(jīng)說(shuō)：在飛天的征程上，不僅充滿(mǎn)了艱辛，風(fēng)險(xiǎn)也時(shí)刻存在，許多勇士還為此付出了生命，但征服太空，是航天員的神圣使命，作為一名軍人，就是要時(shí)刻準(zhǔn)備奉獻(xiàn)和犧牲。他不僅達(dá)到了崇高的思想境界，有無(wú)堅(jiān)不摧的毅力，更有腳踏實(shí)地干起來(lái)的勇氣。他不愧是我國(guó)的“航天英雄”!
所以羨慕英雄的瀟灑，更應(yīng)當(dāng)向往英雄的境界，學(xué)習(xí)英雄的精神，做好充分的準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人心中的飛天夢(mèng)想。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十五
1、了解小說(shuō)《三國(guó)演義》及作者羅貫中;掌握文中生字詞。
2、學(xué)習(xí)本文通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法，進(jìn)而分析諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。
3、了解諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、賞罰分明、嚴(yán)于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯(cuò)誤。
【導(dǎo)入語(yǔ)】。
生：三顧茅廬，三英戰(zhàn)呂布，赤壁大戰(zhàn)，過(guò)五關(guān)斬六將，失街亭斬馬謖，草船借箭……。
師：看來(lái)，大家真是對(duì)三國(guó)故事十分熟悉啊。其中街亭失守、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事更是膾炙人口，今天讓我們一起走進(jìn)文本《失街亭》。歷史上的街亭山高谷深，地勢(shì)險(xiǎn)要，它是諸葛亮率軍初出祈山，攻打魏國(guó)的咽喉要道，成為蜀魏兩軍必爭(zhēng)之地。蜀軍一路上士氣高昂，接連獲勝，不料，在戰(zhàn)局的關(guān)鍵時(shí)刻，街亭一戰(zhàn)，失去進(jìn)取中原的據(jù)點(diǎn)和有利形勢(shì)，導(dǎo)致了諸葛亮初出祈山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。我們知道，諸葛亮一向神機(jī)妙算，常能運(yùn)籌帷幄決勝千里，這次為什么失掉了如此重要的街亭呢?通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們將對(duì)諸葛亮這個(gè)人物有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)。在了解主人公之前，我們先介紹一下作者和《三國(guó)演義》。
【作者介紹】。
羅貫中：(1330——1400)，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，山西太原人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。據(jù)說(shuō)，他曾跟元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖之一張士誠(chéng)有不錯(cuò)的關(guān)系，曾給張士誠(chéng)當(dāng)過(guò)幕客。他“有志圖王”，足見(jiàn)是一個(gè)有政治抱負(fù)的人。后來(lái)明太祖朱元璋統(tǒng)一了中國(guó)，他改而從事“稗史”的編寫(xiě)工作。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國(guó)演義》等。
【《三國(guó)演義》介紹】。
《三國(guó)演義》是我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國(guó)第一部最完整的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。該小說(shuō)以東漢末年到西晉初年之間魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)為內(nèi)容，以蜀和魏的矛盾為主要線(xiàn)索開(kāi)展全書(shū)情節(jié)，塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物，有名有姓的人物共1191人，其中武將436人，文官451人，漢、三國(guó)、晉的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人，其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關(guān)羽，這三人構(gòu)成“三絕”。
諸葛亮：“智絕”。諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他，歌頌他，熱愛(ài)他?！度龂?guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō)：“狀諸葛亮之智而近于妖?！币虼?，《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物。
曹操：“奸絕”。歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，“御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。勛勞宜賞，不吝千金;無(wú)功望施，分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
關(guān)羽：“義絕”。歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场钡幕?，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱(chēng)，但勇猛有余，智略不足，是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國(guó)演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，作者不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”，被塑造成“義”的化身，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
由此可見(jiàn)，在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
【與課文有關(guān)的內(nèi)容】。
本課節(jié)選自《三國(guó)演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達(dá)”。本課截去了司馬懿調(diào)兵遣將進(jìn)攻街亭一段和他率兵占領(lǐng)列柳城一段，這兩段寫(xiě)司馬懿善于用兵，而本課重點(diǎn)人物是諸葛亮，故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達(dá)”，即“空城計(jì)”的內(nèi)容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖，周魴斷發(fā)賺曹休”，后半部分內(nèi)容是寫(xiě)孫吳與曹魏的明爭(zhēng)暗斗，故截去。節(jié)選部分集中表現(xiàn)諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、料敵如神、賞罰分明和馬謖剛愎自用、言過(guò)其實(shí)。
【生字詞】(見(jiàn)課本)。
【故事情節(jié)】。
給出7到8分鐘的時(shí)間讓學(xué)生簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)：
孔明點(diǎn)將：司馬懿、張邰揮師西進(jìn)，諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守，并立下軍令狀。諸葛亮令王平協(xié)助防守繪制“圖本”;又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城，以作策應(yīng);再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵，自統(tǒng)大軍以姜維為先鋒取眉城。
馬謖拒諫：馬謖“屯兵山上'，王平規(guī)勸，馬謖不聽(tīng)，二將分兵。
雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭：司馬懿圍困街亭，斷絕汲水道路，放火燒山，蜀兵不戰(zhàn)自亂，馬謖沖出重圍，魏延來(lái)救，陷入包圍之后，王平來(lái)救，魏王二人回寨不成，來(lái)投高翔。三將謀復(fù)奪街亭，連連中計(jì)，迫不得已，退守陽(yáng)平關(guān)。
布置退兵，揮淚執(zhí)法：諸葛亮聞街亭、列柳城俱失，跌足長(zhǎng)嘆，布置撤軍?；貪h中后，贊賞趙云，揮淚斬馬謖。
【故事線(xiàn)索】。
生：全文以街亭的攻守為線(xiàn)索展開(kāi)情節(jié)，處處離不開(kāi)街亭的攻守。
生：它是以戰(zhàn)前孔明派將點(diǎn)兵為故事開(kāi)端，以馬謖拒諫為故事發(fā)展，以戰(zhàn)中雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭為故事高潮，以戰(zhàn)后孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。我們看出情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，波瀾曲折。但是線(xiàn)索十分清晰，結(jié)構(gòu)井然有序。
【分析人物形象】。
生：三笑，三哭，三次囑托。
諸葛亮的“三囑”——一囑馬謖：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無(wú)城廓，又無(wú)險(xiǎn)阻，守之極難?！卑牙щy說(shuō)在前面，叮囑馬謖要明確責(zé)任，做到心中有底。二囑馬謖：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之?！闭f(shuō)對(duì)手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。三囑王平：“……汝可小心謹(jǐn)守此地，下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過(guò)，安營(yíng)既畢，便畫(huà)四至八道地理形成圖本來(lái)我看?！渲?，戒之?！倍谕跗揭套h行事。
師：很好，那么，這些囑托表明孔明的什么性格特點(diǎn)呢?
生：慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時(shí)度勢(shì)的軍事才能和知己知彼，機(jī)智多謀。
生：一哭——孔明揮淚曰：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！痹隈R謖臨終囑托與傷心痛哭之后，諸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼淚。看出諸葛亮有情有義，這是“傷心之淚”。二哭——孔明流涕而答曰：“昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭(zhēng)，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之。”
師：“流涕”的程度深還是“揮淚”的程度深?
生：“流涕”更深，表現(xiàn)出更悲痛傷心。
師：這時(shí)候諸葛亮的`心情會(huì)是怎么樣的?
生：蔣琬勸阻，天下未定，不可誅殺智謀之臣，但是馬謖早已立下“軍令狀”，“軍中無(wú)戲言”、“一言既出，駟馬難追”，諸葛亮既愛(ài)惜馬謖，又不得不處治馬謖，顯示出他內(nèi)心巨大的矛盾，這是“無(wú)奈之淚”。三哭——“須臾，武士獻(xiàn)馬謖首級(jí)于階下。孔明大哭不已。
師：“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣?
生：更深。
師：你又怎么理解這時(shí)候諸葛亮的心情?
生：未聽(tīng)先帝遺囑，有負(fù)先帝重托，痛惜、悔恨內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起，這是“悔恨之淚”。
生：賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情、重情重義、勇于自責(zé)。
師：《三國(guó)演義》寫(xiě)諸葛亮，總體上把他當(dāng)作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫(xiě)到他用人的失誤，而且寫(xiě)了他的勇于自責(zé)，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個(gè)感情豐富的人，而不是那種既能呼風(fēng)喚雨，又能料知后事的神，而使這個(gè)人物形象更豐滿(mǎn)，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。
(全班朗誦從“謖自縛跪于帳前”到課文結(jié)尾。)。
師：好，剛才我們分析了諸葛亮的性格，現(xiàn)在我們來(lái)看《失街亭》的另一個(gè)主要人物馬謖。
生：一笑——馬謖笑曰：“丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來(lái)!”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬(wàn)囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng)，而且語(yǔ)氣里還有點(diǎn)笑話(huà)軍師謹(jǐn)慎多余的意味。二笑——謖大笑曰：“汝真女子之見(jiàn)!兵法云：憑高視下，勢(shì)如劈竹。若魏兵到來(lái)，吾教他片甲不回!”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時(shí)候，馬謖滿(mǎn)口理論，什么“憑高視下，勢(shì)如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書(shū)當(dāng)作炫耀的資本，完全聽(tīng)不進(jìn)王平的一詞半語(yǔ)。這個(gè)片斷寫(xiě)出了馬謖的閉目塞聽(tīng)，剛愎自用，只會(huì)紙上談兵。三笑——馬謖在山上見(jiàn)之，大笑曰：“彼若有命，不來(lái)圍山!”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話(huà)下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無(wú)人。
生：馬謖很勇敢，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，自動(dòng)請(qǐng)纓，立下軍令狀，表現(xiàn)了大無(wú)畏精神，也就是我們說(shuō)的“明知山有虎，偏向虎山行”。
生：失街亭后，馬謖自縛請(qǐng)罪，顯示了他勇于負(fù)責(zé)任，光明磊落。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能流利地朗讀課文，。
2、學(xué)生能在疏通文意的基礎(chǔ)上，探究本文的深刻寓意，得到豐富的啟迪。
3、有效訓(xùn)練學(xué)生的想象、表達(dá)、表演等能力，喚醒學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)。
4、滲透必要的情感熏陶。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析寓意，得到啟迪。
2、難點(diǎn)：訓(xùn)練各種能力，引導(dǎo)學(xué)生“換一種眼光看世界”。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件等。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。
多媒體展示《畫(huà)蛇添足》等多幅圖畫(huà)，讓學(xué)生看圖猜成語(yǔ)，然后歸納寓言的特點(diǎn)。再結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)談話(huà)導(dǎo)入，并板書(shū)課題。(例如：本來(lái)老師上課前還擔(dān)心……現(xiàn)在看來(lái)，完全是杞人憂(yōu)天了。)。
二、檢查預(yù)習(xí)效果。
1、簡(jiǎn)介《列子》。
2、正音、釋詞。
三、師生合作，理解文章內(nèi)涵。
活動(dòng)一：讀——疏通文意。
(1)教師范讀——學(xué)生美讀——分角色讀。
(2)小組合作翻譯——學(xué)生質(zhì)疑——師生解惑。
活動(dòng)二：想——大膽發(fā)現(xiàn)。
(1)杞人所憂(yōu)何事?結(jié)果如何?(2)“曉之者”是如何解惑的?對(duì)此你想做出怎樣的評(píng)價(jià)?(3)這則寓言的寓意是什么?同學(xué)們還獲得什么啟示?(學(xué)生上臺(tái)板書(shū))。
活動(dòng)三：辯——換種眼光看世界。
甲方：“杞人憂(yōu)天”，庸人自擾。
乙方：我愿意給“杞人”點(diǎn)贊。
活動(dòng)四：演——展示才華。
(1)讀文本，看插圖，自由想象、創(chuàng)造。(2)學(xué)生上臺(tái)表演。
四、教師巧妙地將板書(shū)生成圖案，啟發(fā)學(xué)生想象后小結(jié)。
五、布置作業(yè)：版課本劇;積累有趣的神話(huà)故事。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十七
1.通讀全文，認(rèn)知過(guò)度句、段及文中豐富的聯(lián)想，從而理清作者的“漫想”思路。
2.結(jié)合思路，深入領(lǐng)會(huì)文章的寫(xiě)作意圖和中心思想。
3.學(xué)習(xí)我們祖先勇于探索，敢為天下先的首創(chuàng)精神。
把握文章思路，提高文章貫通、語(yǔ)言連貫的能力。
1.理解文章中意義含蓄的句子。
2.領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖和中心思想。
錄音機(jī)、投影儀。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、#高考#導(dǎo)語(yǔ)（同時(shí)出示投影《三峽》圖）。
如果說(shuō)滾滾東逝的長(zhǎng)江是一條藝術(shù)長(zhǎng)廊的話(huà)，那么三峽就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境變幻的四季，涌動(dòng)的江河，聳峙的山巒，給了古今詩(shī)人畫(huà)家多少筆意與靈感！酈道元說(shuō)：“兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖疊嶂，陰天蔽日”，李白說(shuō)：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。那么作家劉征過(guò)三峽時(shí)又有什么新的感想呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《過(guò)萬(wàn)重山漫想》。
二、解題。
提問(wèn)：從課題來(lái)看，本文時(shí)一篇散文，誰(shuí)能解釋一下“漫想”呢？
明確：“漫想”從字面上理解時(shí)“不受約束地想”“隨便地想”之意，但是從課題來(lái)看，它不等于“亂想”“瞎想”。它受著“過(guò)萬(wàn)重山”的限制，是作者過(guò)萬(wàn)重山時(shí)，超越時(shí)空的遐想。
三、把握課題思路，整體理解內(nèi)容。
1.放錄音。
明確：帶著神往之情的作者在穿過(guò)三峽時(shí)，看到了狂暴的江流，連綿起伏的高山，以及高山缺口處伸出幾道光束所營(yíng)造的神氣境界。面對(duì)奇景，作者神經(jīng)受到強(qiáng)烈的觸動(dòng)。心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，頭腦里一片空白，也就恰在此時(shí)，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)，開(kāi)始了對(duì)三峽的“漫想”。直到船過(guò)三峽，作者才收住“漫想”的野馬，回到了現(xiàn)實(shí)。
3.學(xué)生通覽全文，找出文中說(shuō)明作者產(chǎn)生聯(lián)想的句子。
明確：（1）頭腦里一無(wú)所有。就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)；（2）于是，我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際地延展開(kāi)去；（3）再想下去；（4）我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。
4.學(xué)生通讀全文，畫(huà)出“漫想”內(nèi)容，理清全文思路。
明確：全文思路緊扣課題，以船出夔門(mén)為起點(diǎn)，由萬(wàn)重山（三峽）的奇險(xiǎn)，先想到“第一個(gè)穿過(guò)三峽的是誰(shuí)”；再“延展”到“他穿過(guò)三峽是在什么時(shí)候”以及“使用什么交通工具”；然后再想到“第一個(gè)穿過(guò)三峽的人，絕然不是第一個(gè)”。甚至他會(huì)“想些什么呢？”；接著“思想向著更遙遠(yuǎn)空間和時(shí)間飛去”，想到歷的無(wú)數(shù)第一個(gè)；再接著時(shí)間再往未來(lái)推移，想到千百年后人們也將崇敬我們的精神；最后以穿過(guò)三峽為思路起點(diǎn)，落在閱盡險(xiǎn)峻之后的喜悅上，結(jié)束了“漫想”。
明確：通過(guò)“漫想”，作者想要謳歌知難而進(jìn)心無(wú)旁念，敢于冒險(xiǎn)的首創(chuàng)精神，期望人們發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，在未來(lái)事業(yè)中創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十八
本文在構(gòu)思上也有獨(dú)到之處，文思縝密，層層扣題。各段銜接科學(xué)，思路清晰，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進(jìn)。全文充分發(fā)揮了駢文的特點(diǎn)，融對(duì)偶、聲韻、用典于一爐，表現(xiàn)了比較豐富的內(nèi)容，流露出作者的真情實(shí)感，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
第一節(jié)點(diǎn)題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵(lì)志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。
這是一個(gè)由淺入深的問(wèn)題。先通過(guò)點(diǎn)題，讓讀者明了當(dāng)時(shí)所處的境況。接下去描寫(xiě)近境，以人的眼目為支點(diǎn)，由近至遠(yuǎn)，第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來(lái)了，這是一個(gè)層次感的問(wèn)題。這樣的處理，條理清楚，而且讓人覺(jué)得自然。同樣，抒懷也是如此，從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺，到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿(mǎn)著層次感。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)體會(huì)本文優(yōu)美的語(yǔ)言及其表達(dá)方式，背誦全文。
2.了解駢文的兩大特征——對(duì)偶與用典，積累文化知識(shí)。
3.體會(huì)作者懷才而又自勵(lì)志節(jié)，憤郁不平而又不甘沉淪的復(fù)雜情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、注釋?zhuān)柰ㄎ囊猓w會(huì)駢文特點(diǎn)。
2、指導(dǎo)誦讀，注意停頓，通過(guò)誦讀體會(huì)文章優(yōu)美的語(yǔ)言。
3、利用句式特點(diǎn)理解實(shí)詞的義項(xiàng)及虛詞的作用。
一、知識(shí)背景介紹。
1、江南三大名樓。
“中國(guó)古代四大名樓”
蓬萊閣(山東)：直上蓬萊閣，人間第一樓。云山千里目，海島四時(shí)秋。—清·陳葆光。
岳陽(yáng)樓：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺?。
岳陽(yáng)樓名聯(lián)：
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道崖疆，潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。
黃鶴樓名聯(lián)：
欄桿外滾滾波濤任千古英雄挽不住大江東去。
窗戶(hù)間堂堂日月盡四時(shí)憑眺幾曾見(jiàn)黃鶴西來(lái)。
滕王閣有聯(lián)贊曰：
洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼氣蒸，攬?zhí)煜嘛L(fēng)光，堪稱(chēng)獨(dú)步;。
崔灝詩(shī)，范相記，王勃序，兩樓一閣，數(shù)江南文物，各有千秋。
2、介紹作者。
王勃生于公元650年或649年，字子安，龍門(mén)人(今山西河津人)，6歲善文辭，構(gòu)思無(wú)滯，詞情英邁。9歲鑒賞力超群，得顏師古注《漢書(shū)》，讀而作《指瑕》以正其失。史載王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉道祥贊為神童，并向朝廷表薦，而王勃對(duì)策高第，被授朝散郎。到17歲時(shí)就做了沛王李賢征的王府侍讀。
可是，種種打擊卻接二連三地向他襲來(lái)。大約做王府侍讀一年多的時(shí)候，他因?yàn)椤皯驗(yàn)椤断⑼蹼u》”一文，竟然被唐高宗怒逐出府，這時(shí)他很失落，隨即出游巴蜀。
到他22歲時(shí)，他好容易又得補(bǔ)為虢州參軍，可是又因?yàn)椤澳渌雷锕倥?，恐事泄，輒殺之?！庇谑?，他又犯下死罪，所幸遇上大赦天下才得以免除災(zāi)難?？墒?，他的父親王福畤因此受到牽連，被貶為交趾令(今越南河內(nèi))。大約26歲時(shí)，王勃前往交趾探望父親，沒(méi)想到在渡海時(shí)溺水，最后驚悸而死。
王勃的一生，首先嘆其英年早逝。其次，他一生多有不得志者，其內(nèi)心應(yīng)當(dāng)是時(shí)有不平，或者憤怒悲涼，或者又心存幻想，渴望著自己能夠大展鴻圖。
3、作序的背景。
就在王勃前往交趾探望父親的途中，適逢九月重陽(yáng)之日，王勃途經(jīng)洪州(現(xiàn)在的江西南昌)，正趕上洪州都督閻某人重修了名樓滕王閣，于閣上歡宴群僚和賓客，借以標(biāo)榜政績(jī)。
王勃面臨那“群賢畢集”的場(chǎng)面怎么能不感慨萬(wàn)千?當(dāng)時(shí)，他孤身作客，內(nèi)心戚戚，自然是感到壓抑而難以興奮，如果能夠讓他一吐胸懷，或許他會(huì)欣然命筆的。
二、解題。
1.介紹“序”
序，文體的一種。有書(shū)序、贈(zèng)序、宴集序等。書(shū)序是著作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評(píng)價(jià)性文字，本文是餞別序，即臨別贈(zèng)言，屬于贈(zèng)序類(lèi)的文章。
2.介紹“駢文”
駢文，是魏晉后產(chǎn)生的一種新文體，又稱(chēng)駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。駢體文的表達(dá)方式與一般的散文有所不同，語(yǔ)言上有三方面的特點(diǎn)：第一是語(yǔ)句方面的特點(diǎn)，即駢偶和“四六”;第二是語(yǔ)音方面的特點(diǎn)，即平仄相對(duì);第三是用詞方面的特點(diǎn)，即用典和藻飾。
三、通讀全文。
1、通讀課文，把生字找出來(lái)，看注釋注音。
2、看注釋?zhuān)滞ㄎ囊狻?BR> 3、集體齊讀課文。
明確：誦讀的停頓關(guān)系到語(yǔ)氣的準(zhǔn)確性，本文是駢文，都是偶句，字?jǐn)?shù)或四或六，也少數(shù)七字句。
高一語(yǔ)文滕王閣序教案篇十九
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自燃的思想。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，初步把握。
教學(xué)難點(diǎn)：了解文體特點(diǎn)。
教學(xué)方法：誦讀。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、學(xué)習(xí)新課，導(dǎo)入。
《新唐書(shū)·王勃傳》中說(shuō)：“勃屬文初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆石臥。及寤，援筆成篇，不易一字。時(shí)人謂勃為腹稿?！蓖醪艢鈴闹锌梢?jiàn)一斑。正因?yàn)槿绱瞬湃A，路過(guò)洪州，參加滕王閣重陽(yáng)宴會(huì)時(shí)，才能頃刻而就，文不加點(diǎn)，寫(xiě)下在唐代已膾炙人口的《滕王閣序》。
文體：《滕王閣序》是一篇駢體文，其特點(diǎn)是：講求對(duì)仗，一般是用四字句和六字句;平仄相對(duì);多用典故，講求藻飾。
經(jīng)歷：作者的人生道路與文章主旨有密切關(guān)系，“知人論世”對(duì)理解作品內(nèi)容不無(wú)益處。除課文注釋外，補(bǔ)充介紹下列知識(shí)：王勃14歲應(yīng)舉及第，授朝散郎。曾為沛王府修撰，為沛王李賢侍讀時(shí)因撰《檄英王雞》文而被逐，入蜀后補(bǔ)虢州參軍時(shí)又因擅殺官奴曹達(dá)當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。
二、誦讀課文，初步把握。
初讀求讀準(zhǔn)：讓學(xué)生自己搭橋過(guò)河，在讀的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題?！芭霰凇焙笥枰砸龑?dǎo)，記憶尤深。例如，駢文的七字句和詩(shī)句節(jié)奏不同，詩(shī)句的節(jié)奏一般是四三，而駢體文七字句的節(jié)奏一般是三四、三一三、二五、四一二、二三二等，所以下列文句節(jié)奏應(yīng)是：a襟三江∕而∕帶五湖，控蠻荊∕而∕引甌越。b臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。c都督閻公∕之∕雅望，啟戟遙臨;宇文新州∕之∕懿范，帷暫暫駐。d落霞∕與孤鶩∕齊飛，秋水∕共長(zhǎng)天∕一色。引導(dǎo)點(diǎn)撥后，舉一反三，學(xué)生自會(huì)讀出語(yǔ)感，有所感悟。
3.再讀解詞句：即引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自讀解決一詞多義、詞類(lèi)活用、重點(diǎn)虛詞、特殊句式這些文言語(yǔ)法問(wèn)題。首先，要求學(xué)生邊讀邊依靠積累、依靠語(yǔ)感用特定的標(biāo)記畫(huà)出不同詞法現(xiàn)象，然后以小組為單位，交換重點(diǎn)，同時(shí)共同釋疑，提出難點(diǎn)，教師適當(dāng)啟發(fā)點(diǎn)撥。例如：“雄州霧列，俊采星馳”的“霧”“星”學(xué)生憑語(yǔ)感畫(huà)出名詞作狀語(yǔ)的標(biāo)記?！敖笕鴰搴敝械摹敖蟆薄皫А眱蓚€(gè)名詞的意動(dòng)用法，可從“邑人奇之，稍稍賓客其父”的“賓客”點(diǎn)撥而來(lái)，同時(shí)鞏固形容詞的意動(dòng)用法。
三、作業(yè)：熟讀課文。
教后記：學(xué)生朗讀還需加強(qiáng)。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：1、疏通文義。
2、講解實(shí)詞、虛詞用法(故、盡、屬、即、且、矣。
3、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：、疏通文義。
教學(xué)難點(diǎn)：講解實(shí)詞、虛詞用法(故、盡、屬、即、且、矣)。
教學(xué)方法：講析、討論。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查，導(dǎo)入新課。
學(xué)深誦讀第一段，檢查作業(yè)情況。
二、學(xué)習(xí)新課，學(xué)習(xí)課文第一至第三自然段。
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課下注釋?zhuān)斫庹n文。
教師答疑。
學(xué)生通過(guò)自讀解決一詞多義、詞類(lèi)活用、重點(diǎn)虛詞、特殊句式這些文言語(yǔ)法問(wèn)題。首先，要求學(xué)生邊讀邊依靠積累、依靠語(yǔ)感用特定的標(biāo)記畫(huà)出不同詞法現(xiàn)象，然后以小組為單位，交換重點(diǎn)，同時(shí)共同釋疑，提出難點(diǎn)，教師適當(dāng)啟發(fā)點(diǎn)撥。例如：“雄州霧列，俊采星馳”的“霧”“星”學(xué)生憑語(yǔ)感畫(huà)出名詞作狀語(yǔ)的標(biāo)記?！敖笕鴰搴敝械摹敖蟆薄皫А眱蓚€(gè)名詞的意動(dòng)用法，可從“邑人奇之，稍稍賓客其父”的“賓客”點(diǎn)撥而來(lái)，同時(shí)鞏固形容詞的意動(dòng)用法。
三、講解幾個(gè)實(shí)、虛詞的用法(見(jiàn)課后練習(xí))。
故盡屬即。
四、作業(yè)：課后練習(xí)二、三。
教后記：學(xué)生能夠初步讀懂課文。
第三課時(shí)。
教學(xué)目的：1、常見(jiàn)句式分析。
2、文章分析。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：、常見(jiàn)句式分析。
教學(xué)難點(diǎn)：文章分析。
教學(xué)方法：講析、討論。
教學(xué)手段：多媒體。
板書(shū)設(shè)計(jì)：滕王閣序。
王勃。
一、述賓主之美。
二、繪山川之美。
三、寫(xiě)宴會(huì)盛況。
四、嘆知己難遇，盛宴難再。