使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
青年創(chuàng)新演講稿篇一
親愛的各位朋友們：
大家好!
古往今來，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味!
曾記得，一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂，結(jié)果被列車長痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!
于今，當(dāng)我在學(xué)?？匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，在這一時(shí)期，一個(gè)國家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神?！痹谏钪校易x懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會(huì)主義建設(shè)的成功，我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族，還是集體、個(gè)人，只有創(chuàng)新精神才夠味!
真的，我們要記住噢!
——有創(chuàng)意才夠味!
青年創(chuàng)新演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科?！睂?duì)于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對(duì)于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值，提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì)，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對(duì)創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒；其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過程中可能會(huì)遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟；最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對(duì)于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動(dòng)，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
青年創(chuàng)新演講稿篇三
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)的一段美談?？墒俏覀兪欠襁€記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。
有時(shí)候，創(chuàng)新并不是很難，說不準(zhǔn)什么時(shí)候，一個(gè)思想的火花閃過，創(chuàng)新就來到眼前?？苫鸹ú荒荛L久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識(shí)。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識(shí)的產(chǎn)生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會(huì)想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時(shí)，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒有那個(gè)觀念，有意識(shí)地將創(chuàng)新完成。
昆德拉說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑。”上帝為什么笑呢，難道真是因?yàn)槿祟愵^腦簡單而發(fā)笑?不，上帝是在嘲笑人類只會(huì)思考而不去行動(dòng)啊!
在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，走前人沒有走過的路，創(chuàng)造前人沒有的業(yè)績，就更不容易。沒有堅(jiān)定的理想就不會(huì)有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，就難以最終成就創(chuàng)新的n事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長期以來中國人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;_把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離
不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。各位同事、同學(xué)，大家早上好。
就拿手機(jī)來說吧，最初的“大哥大”只能打電話，后來諾基亞手機(jī)可以拍照，迅速躋身業(yè)界老大，這是組合創(chuàng)新;再后來蘋果手機(jī)最先觸控，很快成為行業(yè)龍頭，其實(shí)這個(gè)至今為人們津津樂道的突破性革新，正是手機(jī)和觸控技術(shù)的交叉創(chuàng)新。
從中我們可以看出：創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，牛頓都說他是站在巨人的肩膀上。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭，換句話說，學(xué)的越多，創(chuàng)新的可能性就越大。
雖然不是每個(gè)人都能被幸運(yùn)的蘋果砸到，更不是每個(gè)人隨隨便便就能進(jìn)蘋果公司，但是每個(gè)人都可以接觸到創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，就看你能否把握住它。比如說，我們在水池里的時(shí)候，會(huì)明顯感覺到一股上浮的力，絕大多數(shù)人都會(huì)有類似的經(jīng)歷，而且我敢保證在人類絕對(duì)不止一個(gè)人會(huì)對(duì)這股力感到好奇并去思考它，但事實(shí)是大部分人只停留在思考上了，曹沖去行動(dòng)了，曹沖稱象家喻戶曉;阿基米德去行動(dòng)了，浮力定律名垂青史。
現(xiàn)在就有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)擺在我們面前，機(jī)會(huì)總是青睞有準(zhǔn)備的人，機(jī)會(huì)更會(huì)青睞那些敢于行動(dòng)的人。讓我們與創(chuàng)新共發(fā)展吧!
青年創(chuàng)新演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
翻開科學(xué)發(fā)展史的漫長書卷，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)正是有了這些科壇巨匠樹立的座座里程碑，我們才擁有了今天這樣發(fā)達(dá)的科技，也正是有了他們的創(chuàng)新精神才為不斷發(fā)展的科技輸入新的血液，注入新的活力，讓我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
關(guān)于科技創(chuàng)新的演講稿配圖
袁隆平的研究成果是偉大的，他讓全世界的人們告別了饑餓，走向了溫飽。他說：“作為一名科學(xué)工作者，要尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威，要多讀書但不能迷信書本，也不能害怕冷嘲熱諷，害怕標(biāo)新立異。如果老是迷信這個(gè)迷信那個(gè)，害怕這個(gè)害怕那個(gè)，那永遠(yuǎn)也創(chuàng)不了新，永遠(yuǎn)只能跟在別人后面。”
“科技創(chuàng)新既需要仁者的胸懷、智者的頭腦，更需要勇者的膽識(shí)、志者的堅(jiān)韌。我們就是要敢想敢做敢堅(jiān)持，相信自己能夠依靠科技的力量和自己的本事自主創(chuàng)新，做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人，這樣才會(huì)取得成功?！痹∑缴钣懈杏|地說：“科學(xué)研究最基本的特色，就是要?jiǎng)?chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登，這才是科學(xué)研究的本色。只有敢于探索敢于創(chuàng)新，才能成果迭出，常創(chuàng)常新?！?BR> 幾千年來，從馬車到轎車、火車、飛機(jī);從煤油燈到白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈;從海角天涯到近在咫尺、視頻聊天、鼠標(biāo)一點(diǎn)盡知天下事?！瓪v史每時(shí)每刻都在改變，科技每時(shí)每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活到學(xué)會(huì)燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，都是科技創(chuàng)新的結(jié)果!只有創(chuàng)新科學(xué)，才能使明天的生活更美好!
新中國成立以來，我國的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進(jìn)國家的科學(xué)技術(shù)的差距，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了活力。如果說長輩們用辛勤的勞動(dòng)建設(shè)了20世紀(jì)的祖國，那么，我們就應(yīng)該以知識(shí)、以科學(xué)擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)。
青年創(chuàng)新演講稿篇五
老師同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是創(chuàng)新。
的很差。為什么美國能長期的稱霸世界，因?yàn)樗目萍及l(fā)達(dá)，技術(shù)先進(jìn)。他們的人才有開放的思維，不崇拜權(quán)威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么？我們的人才會(huì)干什么？照本宣科？打著教育的名義殘害下一代？有人說，我們有五千年的文明祭奠，我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界，是時(shí)代的弄潮兒。我就覺得，說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對(duì)我們的經(jīng)典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進(jìn)技術(shù)的時(shí)候，為什么總是要加一句，領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的`優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學(xué)開始聽這些話，聽一遍一定會(huì)有優(yōu)越感，但是多了呢？多了只會(huì)讓我們忘掉前進(jìn)的動(dòng)力。
扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，下面請我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里？！歸根結(jié)底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸，書上就是對(duì)的，沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨(dú)立思考能力。這些種。種就是原因，既然我們現(xiàn)在明白這個(gè)問題，那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國家有何談?wù)衽d！如果要?jiǎng)?chuàng)新，那么從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)，來找回屬于我們自己的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立思維：
1、好奇，好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì)成功?！比绻覀儍H僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識(shí)用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實(shí)際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識(shí)，只記憶書本上的知識(shí)，那么他只能是個(gè)書呆子。
2、興趣，興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實(shí)上，只有感興趣才能自覺地、主動(dòng)地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進(jìn)行知識(shí)的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
3、質(zhì)疑，質(zhì)疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”、“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑，才敢推陳出新，才能進(jìn)行技術(shù)變革，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
4、探索，探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說，想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我們這個(gè)民族，我們這個(gè)國家需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，那么同學(xué)們，就讓我們做一個(gè)對(duì)民族，對(duì)國家有用的人吧！
青年創(chuàng)新演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
然而，創(chuàng)新的根本在于要擁有廣闊無邊的視野以及淵博的知識(shí)。而針對(duì)知識(shí)領(lǐng)域這個(gè)角度來看，侵權(quán)又成為當(dāng)今社會(huì)上一個(gè)嚴(yán)重而有熱門的話題。
當(dāng)今這個(gè)花花世界，人們在社會(huì)上你爭我奪，找到“突破口”，并為之“挖掘”，賺取錢財(cái)。雖說錢乃身外之物，但當(dāng)今社會(huì)上，又有多少人能不為錢財(cái)而頗給心機(jī)，甚至觸動(dòng)法律呢？就像現(xiàn)在的一些不法商販，大量向社會(huì)中灌輸盜版侵權(quán)書籍，粗制濫造的書刊充斥街頭，使學(xué)生們身受其害，從而獲取錯(cuò)誤的知識(shí)，讓學(xué)生們的勤奮努力就這樣付之東流嗎？這未免太沒有俠義心腸了吧！書，有好有壞。好書給人以知識(shí)和智慧，壞書盜版書將把人引入歧途，讀書有如交朋友?！敖煺叱?，近墨者黑”，因?yàn)樽x盜版書籍壞書而入獄者屢見不鮮。所以我們要下定決心，齊心協(xié)力，打擊盜版侵權(quán)的不法商販。
設(shè)想一下，假設(shè)在某年某月某一天，整個(gè)社會(huì)到處溢滿了盜版書籍，而正版的書籍早已被社會(huì)擠兌了，那些不法商販的盜版書籍開始猖狂起來。人們也被這一現(xiàn)象給蒙蔽了。那么到那個(gè)時(shí)候，整個(gè)社會(huì)將是黑暗的，骯臟的，甚至是使人窒息的，那么到時(shí)候上下五千年古人通過精心研究的各項(xiàng)領(lǐng)域的尖端技術(shù)都已經(jīng)成為荒謬，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)停滯不前。中國燦爛的光輝歷史要重新改寫，中國人從此好象有回到了過去那慘不忍睹。知識(shí)有將成為一種累贅，倘若真的有那么一天，盜版真的占領(lǐng)了整個(gè)市場，那后果真是不可設(shè)想，那到不如毀滅整個(gè)中國算了。
所以，暫時(shí)還是醒悟的人們不要再猶豫不決了，災(zāi)難正在向我們一步步逼近。若不再加以措施，最終受害的還會(huì)是當(dāng)初心慈手軟的人類。打擊盜版，終止侵權(quán)，讓這個(gè)社會(huì)充滿活力起來，讓有益的知識(shí)，創(chuàng)新的知識(shí)灌輸?shù)轿覀兊拇竽X之中。讓祖國的花朵再次振作起來，去書寫更美好的明天！
青年創(chuàng)新演講稿篇七
老師同學(xué)們：
大家好！
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科?！睂?duì)于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對(duì)于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的.創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值，提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì)，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對(duì)創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒；其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過程中可能會(huì)遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟；最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對(duì)于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動(dòng)，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
青年創(chuàng)新演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位同仁：
大家好!
很榮幸，能在這與大家一同溝通交流。
我是今年剛剛來到北方電力的新成員，當(dāng)我一走進(jìn)這個(gè)大集體時(shí)，我就深深地被我們這個(gè)集體的精神所感動(dòng)，這個(gè)精神就是在實(shí)踐中不斷的創(chuàng)新與發(fā)展精神。它是激勵(lì)我們年輕人去積極進(jìn)取、努力奮斗的力量源泉。我今天演講的題目就是創(chuàng)新與發(fā)展——青年的責(zé)任與使命。
什么是創(chuàng)新與發(fā)展，它不僅是一句口號(hào)，更是一種精神，需要我們在工作中去實(shí)踐、去貫徹的精神。從戰(zhàn)略角度說，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的原動(dòng)力。我們從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)看創(chuàng)新，當(dāng)前，黨中央在國家建設(shè)的新形勢下，提出了科學(xué)發(fā)展觀的新思維，這就要求我們要尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，不斷提高個(gè)人的科技素質(zhì)，不斷創(chuàng)新工作思路，以此來增強(qiáng)內(nèi)蒙古科技實(shí)力，提升、發(fā)展咱內(nèi)蒙古的科技支撐力量，從而實(shí)現(xiàn)我區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，富民強(qiáng)區(qū)的目標(biāo)。我作為一名剛剛走出學(xué)校的畢業(yè)生，更應(yīng)該以身作則，將創(chuàng)新與發(fā)展結(jié)合起來，努力成長為一名優(yōu)秀的“四有”新青年。在此，我提出以下觀點(diǎn)，希望與大家溝通和交流。
首先是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
顧名思義，科學(xué)發(fā)展觀就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，這就要求我們既要積極進(jìn)取，又要量力而行，必須通過科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。電廠是在國計(jì)民生中具有極其重要地位的經(jīng)濟(jì)組織，在電廠工作的我們責(zé)任重大，要做到實(shí)事求是，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，既要立足當(dāng)前，又要著眼長遠(yuǎn)，在工作中做好每一件事情，不斷提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)電廠的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
其次是注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
所謂創(chuàng)新，就是用新的思維方式、創(chuàng)造性的工作思路去指導(dǎo)我們的日常工作。具體到我們的工作中就是要樹立與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代相適應(yīng)的思維觀念，具有追求真理和探索未來的決心和勇氣。緊跟時(shí)代的步伐，根據(jù)自身的發(fā)展需要，不斷改進(jìn)和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。尤其是在節(jié)能和環(huán)保方面，我們要進(jìn)一步地研究與探討，不僅要為國家提供源源不斷的清潔能源，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，同時(shí)還要進(jìn)一步增強(qiáng)我們內(nèi)蒙古的科技實(shí)力!
再次我們需要樹立正確的價(jià)值觀。
在電廠工作的我們，自身的發(fā)展與電廠的發(fā)展緊密相聯(lián)，電廠的未來就是我們的未來。因此，我們不能只是簡單地追求個(gè)人政治與經(jīng)濟(jì)地位，更重要的是要在奉獻(xiàn)中尋找自我的價(jià)值，目光應(yīng)該更加長遠(yuǎn)，與電廠同發(fā)展、共命運(yùn)。我們必須認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在收入多少、地位高低和名氣大小，更要有健康的人格、深厚的文化修養(yǎng)、良好的心理素質(zhì)、自主豁達(dá)的生活態(tài)度。特別是對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)要有責(zé)任感。我們要實(shí)現(xiàn)這些人生目標(biāo)，就必須把自身的發(fā)展要求與國家、社會(huì)、民族的發(fā)展目標(biāo)有機(jī)地統(tǒng)一起來，這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
對(duì)于我們在具體工作崗位工作的員工，我們要有責(zé)任感與使命感。這不是一句空話，這需要我們在實(shí)踐中去腳踏實(shí)地的做，一步一個(gè)腳印的去履職盡責(zé)。總之，做為電廠一名普通員工，我們應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，在工作中學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神，推廣和使用科學(xué)技術(shù)。成為實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者、參加者。最后，我想和大家分享一個(gè)小故事，是它激勵(lì)我投身于電力事業(yè)中。
相信大家大部分人都聽說過日本日立公司吧，它在北海道有一家專門制造電扇的工廠,但是由于產(chǎn)品單調(diào),銷路不好,一直都處于虧損的地位，當(dāng)時(shí)該工廠的經(jīng)理偶然發(fā)現(xiàn)在這里很多農(nóng)民靠塑料大棚種植農(nóng)作物,而大棚需要換氣用的風(fēng)扇,于是就自作主張生產(chǎn)換氣扇，為此得到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的歡迎，產(chǎn)品銷量大大提高。
某一日,日立的總裁來到這里考察,看見此“不務(wù)正業(yè)”的現(xiàn)象,就問是怎么回事,經(jīng)理很巧妙地答道:這是創(chuàng)新后的電扇啊?？偛糜X得很有意思.于是大力注入資金大力生產(chǎn)這種電扇，結(jié)果若干年過去了,該工廠一躍成為日本唯一一家專營各類工業(yè)用風(fēng)扇的廠家!
其實(shí)，日立公司的成功就是一種創(chuàng)新，他們在創(chuàng)新中得到發(fā)展，他們揚(yáng)長避短，在小事中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，對(duì)電扇進(jìn)行改革創(chuàng)新，最終取得了成功。同樣我們在工作中如果學(xué)會(huì)創(chuàng)新的話，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，另辟蹊徑，就能取得更大的成功。
非常感謝能和大家分享我的觀點(diǎn)與心中的感慨，謝謝大家。
青年創(chuàng)新演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，越來越多的新生事物應(yīng)用到我們的生活當(dāng)中。從以前的蒸汽火車到現(xiàn)在的高鐵；從以前的黑白電視機(jī)到現(xiàn)在的彩色液晶電視。就拿中國漢字來說，都是在不斷完善與變革中產(chǎn)生的。這一切新生事物無一不彰顯著世界的進(jìn)步與發(fā)展。面對(duì)這些新生事物我們到底是接受還是拒絕呢？我想，答案肯定是接受。
偉人曾說過：“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)冒的精神，沒有一股子氣呀，勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！蔽覀儾粦?yīng)該將自己的行為與思維禁錮在牢籠里，而是應(yīng)該大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。
屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，創(chuàng)制了新型抗瘧藥青蒿素。她因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了青蒿素這種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球數(shù)百萬人的生命，這種藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率。萊特兄弟從小就對(duì)機(jī)械裝配和飛行懷有濃厚的興趣，從1896年開始就一直專注于飛行研究。通過多次實(shí)驗(yàn)與研究，他們終于取得了成功。1903年12月17日，萊特兄弟制造的第一架飛機(jī)在美國北卡萊納州試飛成功！萊特兄弟的這一天才創(chuàng)造，把人類過去的夢想從神話變成了現(xiàn)實(shí)，同時(shí)對(duì)我們后世產(chǎn)生了深刻的影響。
在新學(xué)的課文裝在套子里的人中，契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻，恐懼變革，擁有守舊觀念的別里科夫。他害怕出現(xiàn)亂子，害怕改變現(xiàn)有的一切，他的這種行為阻礙了世界的發(fā)展，別里科夫這類人只適合活在他自己塑造的墳?zāi)估?，因?yàn)樗簧蠒r(shí)代的潮流。
時(shí)代在高速發(fā)展，新生事物也在源源不斷的涌來。正是因?yàn)閾碛羞@些新生事物，我們不用為了等公交而煩悶，因?yàn)槲覀冇辛斯蚕韱诬?；我們不用為了爬高樓而苦惱，因?yàn)槲覀儞碛辛穗娞?。二十一世紀(jì)的我們生活更加便利，網(wǎng)絡(luò)更是方便。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)聊天、繳費(fèi)、打車。現(xiàn)在的我們更是可以將自己的作文呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上。因?yàn)橛辛私邮芘c不斷創(chuàng)新，我們的生活才更加美好與便利。畢竟一味地守舊只會(huì)導(dǎo)致落后，而落后的結(jié)果只能是挨打。
在面對(duì)新生事物時(shí)，我們要不畏懼它的到來，放飛自己的思維，學(xué)會(huì)接受勇于創(chuàng)新，這個(gè)世界才會(huì)越來越好，時(shí)代的齒輪才會(huì)永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)！
青年創(chuàng)新演講稿篇十
親愛的同學(xué)們:
大家好。我很高興在這里發(fā)表演講。我演講的題目是“勞動(dòng)是人生必修課”。
丈夫不耕田，或挨餓；女人不織，或者患感冒。因?yàn)閷W(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，有人抱怨勞動(dòng)耽誤時(shí)間；因?yàn)榉奖闳斯ぶ悄?，有人?huì)說，勞動(dòng)是可有可無的；因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件充裕，有人認(rèn)為錢萬能。其實(shí)不然，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，是幸福的活水，是人生的底色。人生在世，義務(wù)勞動(dòng)。
“民生靠精進(jìn)，精進(jìn)不是”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉。我還記得很多年前那個(gè)寒冷的冬夜，當(dāng)時(shí)我餓了，我決定出去吃飯。滿大街跑，滿大街跑，一無所獲，灰心喪氣。當(dāng)山和大水回來的時(shí)候，一個(gè)有燈的街邊小攤冒著熱氣。點(diǎn)菜，暴食，滿足，聊天。店主說別人太累關(guān)不上，我就堅(jiān)持賺錢?，F(xiàn)在，他已經(jīng)擁有了自己的商店，但他仍然營業(yè)到深夜。想必，他知道勞動(dòng)是財(cái)富的源泉。民生勤，勤奮不窮，不僅窮，還富。我們青少年也要用自己的雙手去贏取財(cái)富。
先秦哲人說“夜眠，掃庭”。勞動(dòng)是幸福的活水。有些同學(xué)可能會(huì)對(duì)此感到困惑，他們很累，無法走動(dòng)。什么是幸福？人工智能，省錢，不好嗎？事實(shí)上，給他們勞動(dòng)是幸福的回報(bào)。當(dāng)你因?yàn)槌煽兌臒┮鈦y的時(shí)候，你會(huì)在收拾好辦公桌后看到廣闊天空的純凈；當(dāng)你因?yàn)槿穗H關(guān)系不開心的時(shí)候，打掃完教室后會(huì)感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的溫暖；當(dāng)你因?yàn)楦改傅膰Z叨而叛逆的時(shí)候，當(dāng)你整理課本的時(shí)候，你會(huì)聽到安靜的快樂。有個(gè)朋友曾經(jīng)跟我說，她情緒低落的時(shí)候，使勁洗一盆衣服，會(huì)緩解她的平靜。乍一看，聽起來很有趣，然后看起來很可信。勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移負(fù)能量，給人成就感，而人工智能和省錢很難實(shí)現(xiàn)。作為青少年，我們應(yīng)該知道，勞動(dòng)是有幸福的。
“只求修養(yǎng)，不求西方，”老者道。勞動(dòng)是人生的背景。馬克思說過，勞動(dòng)是人的第一需要。試想，你能什么都不做嗎？久而久之，你會(huì)瘋掉的。玩玩具的孩子，學(xué)模型的學(xué)生，伺候花園的老人，都是潛意識(shí)里對(duì)勞動(dòng)的追求。七十歲的任說，他不想退休，工作已經(jīng)是一種習(xí)慣。作為青少年，我們也需要工作，而不僅僅是長生不老。
突然想起了《基督山伯爵》里大仲馬的忠告。人類所有的智慧都是等待和希望。我認(rèn)為應(yīng)該有真正的勞動(dòng)。大孩子在東邊鋤豆子，中孩子織雞籠，孩子躺著剝蓮花。勞動(dòng)是我們的必修課，請不要把它當(dāng)成選修課！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！
青年創(chuàng)新演講稿篇一
親愛的各位朋友們：
大家好!
古往今來，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味!
曾記得，一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂，結(jié)果被列車長痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!
于今，當(dāng)我在學(xué)?？匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，在這一時(shí)期，一個(gè)國家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神?！痹谏钪校易x懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會(huì)主義建設(shè)的成功，我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族，還是集體、個(gè)人，只有創(chuàng)新精神才夠味!
真的，我們要記住噢!
——有創(chuàng)意才夠味!
青年創(chuàng)新演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科?！睂?duì)于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對(duì)于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值，提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì)，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對(duì)創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒；其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過程中可能會(huì)遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟；最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對(duì)于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動(dòng)，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
青年創(chuàng)新演講稿篇三
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)的一段美談?？墒俏覀兪欠襁€記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。
有時(shí)候，創(chuàng)新并不是很難，說不準(zhǔn)什么時(shí)候，一個(gè)思想的火花閃過，創(chuàng)新就來到眼前?？苫鸹ú荒荛L久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識(shí)。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識(shí)的產(chǎn)生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會(huì)想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時(shí)，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒有那個(gè)觀念，有意識(shí)地將創(chuàng)新完成。
昆德拉說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑。”上帝為什么笑呢，難道真是因?yàn)槿祟愵^腦簡單而發(fā)笑?不，上帝是在嘲笑人類只會(huì)思考而不去行動(dòng)啊!
在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，走前人沒有走過的路，創(chuàng)造前人沒有的業(yè)績，就更不容易。沒有堅(jiān)定的理想就不會(huì)有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，就難以最終成就創(chuàng)新的n事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長期以來中國人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;_把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離
不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。各位同事、同學(xué)，大家早上好。
就拿手機(jī)來說吧，最初的“大哥大”只能打電話，后來諾基亞手機(jī)可以拍照，迅速躋身業(yè)界老大，這是組合創(chuàng)新;再后來蘋果手機(jī)最先觸控，很快成為行業(yè)龍頭，其實(shí)這個(gè)至今為人們津津樂道的突破性革新，正是手機(jī)和觸控技術(shù)的交叉創(chuàng)新。
從中我們可以看出：創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，牛頓都說他是站在巨人的肩膀上。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭，換句話說，學(xué)的越多，創(chuàng)新的可能性就越大。
雖然不是每個(gè)人都能被幸運(yùn)的蘋果砸到，更不是每個(gè)人隨隨便便就能進(jìn)蘋果公司，但是每個(gè)人都可以接觸到創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，就看你能否把握住它。比如說，我們在水池里的時(shí)候，會(huì)明顯感覺到一股上浮的力，絕大多數(shù)人都會(huì)有類似的經(jīng)歷，而且我敢保證在人類絕對(duì)不止一個(gè)人會(huì)對(duì)這股力感到好奇并去思考它，但事實(shí)是大部分人只停留在思考上了，曹沖去行動(dòng)了，曹沖稱象家喻戶曉;阿基米德去行動(dòng)了，浮力定律名垂青史。
現(xiàn)在就有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)擺在我們面前，機(jī)會(huì)總是青睞有準(zhǔn)備的人，機(jī)會(huì)更會(huì)青睞那些敢于行動(dòng)的人。讓我們與創(chuàng)新共發(fā)展吧!
青年創(chuàng)新演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
翻開科學(xué)發(fā)展史的漫長書卷，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)正是有了這些科壇巨匠樹立的座座里程碑，我們才擁有了今天這樣發(fā)達(dá)的科技，也正是有了他們的創(chuàng)新精神才為不斷發(fā)展的科技輸入新的血液，注入新的活力，讓我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
關(guān)于科技創(chuàng)新的演講稿配圖
袁隆平的研究成果是偉大的，他讓全世界的人們告別了饑餓，走向了溫飽。他說：“作為一名科學(xué)工作者，要尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威，要多讀書但不能迷信書本，也不能害怕冷嘲熱諷，害怕標(biāo)新立異。如果老是迷信這個(gè)迷信那個(gè)，害怕這個(gè)害怕那個(gè)，那永遠(yuǎn)也創(chuàng)不了新，永遠(yuǎn)只能跟在別人后面。”
“科技創(chuàng)新既需要仁者的胸懷、智者的頭腦，更需要勇者的膽識(shí)、志者的堅(jiān)韌。我們就是要敢想敢做敢堅(jiān)持，相信自己能夠依靠科技的力量和自己的本事自主創(chuàng)新，做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人，這樣才會(huì)取得成功?！痹∑缴钣懈杏|地說：“科學(xué)研究最基本的特色，就是要?jiǎng)?chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登，這才是科學(xué)研究的本色。只有敢于探索敢于創(chuàng)新，才能成果迭出，常創(chuàng)常新?！?BR> 幾千年來，從馬車到轎車、火車、飛機(jī);從煤油燈到白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈;從海角天涯到近在咫尺、視頻聊天、鼠標(biāo)一點(diǎn)盡知天下事?！瓪v史每時(shí)每刻都在改變，科技每時(shí)每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活到學(xué)會(huì)燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，都是科技創(chuàng)新的結(jié)果!只有創(chuàng)新科學(xué)，才能使明天的生活更美好!
新中國成立以來，我國的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進(jìn)國家的科學(xué)技術(shù)的差距，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了活力。如果說長輩們用辛勤的勞動(dòng)建設(shè)了20世紀(jì)的祖國，那么，我們就應(yīng)該以知識(shí)、以科學(xué)擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)。
青年創(chuàng)新演講稿篇五
老師同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是創(chuàng)新。
的很差。為什么美國能長期的稱霸世界，因?yàn)樗目萍及l(fā)達(dá)，技術(shù)先進(jìn)。他們的人才有開放的思維，不崇拜權(quán)威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么？我們的人才會(huì)干什么？照本宣科？打著教育的名義殘害下一代？有人說，我們有五千年的文明祭奠，我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界，是時(shí)代的弄潮兒。我就覺得，說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對(duì)我們的經(jīng)典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進(jìn)技術(shù)的時(shí)候，為什么總是要加一句，領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的`優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學(xué)開始聽這些話，聽一遍一定會(huì)有優(yōu)越感，但是多了呢？多了只會(huì)讓我們忘掉前進(jìn)的動(dòng)力。
扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，下面請我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里？！歸根結(jié)底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸，書上就是對(duì)的，沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨(dú)立思考能力。這些種。種就是原因，既然我們現(xiàn)在明白這個(gè)問題，那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國家有何談?wù)衽d！如果要?jiǎng)?chuàng)新，那么從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)，來找回屬于我們自己的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立思維：
1、好奇，好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì)成功?！比绻覀儍H僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識(shí)用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實(shí)際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識(shí)，只記憶書本上的知識(shí)，那么他只能是個(gè)書呆子。
2、興趣，興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實(shí)上，只有感興趣才能自覺地、主動(dòng)地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進(jìn)行知識(shí)的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
3、質(zhì)疑，質(zhì)疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”、“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑，才敢推陳出新，才能進(jìn)行技術(shù)變革，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
4、探索，探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說，想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我們這個(gè)民族，我們這個(gè)國家需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，那么同學(xué)們，就讓我們做一個(gè)對(duì)民族，對(duì)國家有用的人吧！
青年創(chuàng)新演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
然而，創(chuàng)新的根本在于要擁有廣闊無邊的視野以及淵博的知識(shí)。而針對(duì)知識(shí)領(lǐng)域這個(gè)角度來看，侵權(quán)又成為當(dāng)今社會(huì)上一個(gè)嚴(yán)重而有熱門的話題。
當(dāng)今這個(gè)花花世界，人們在社會(huì)上你爭我奪，找到“突破口”，并為之“挖掘”，賺取錢財(cái)。雖說錢乃身外之物，但當(dāng)今社會(huì)上，又有多少人能不為錢財(cái)而頗給心機(jī)，甚至觸動(dòng)法律呢？就像現(xiàn)在的一些不法商販，大量向社會(huì)中灌輸盜版侵權(quán)書籍，粗制濫造的書刊充斥街頭，使學(xué)生們身受其害，從而獲取錯(cuò)誤的知識(shí)，讓學(xué)生們的勤奮努力就這樣付之東流嗎？這未免太沒有俠義心腸了吧！書，有好有壞。好書給人以知識(shí)和智慧，壞書盜版書將把人引入歧途，讀書有如交朋友?！敖煺叱?，近墨者黑”，因?yàn)樽x盜版書籍壞書而入獄者屢見不鮮。所以我們要下定決心，齊心協(xié)力，打擊盜版侵權(quán)的不法商販。
設(shè)想一下，假設(shè)在某年某月某一天，整個(gè)社會(huì)到處溢滿了盜版書籍，而正版的書籍早已被社會(huì)擠兌了，那些不法商販的盜版書籍開始猖狂起來。人們也被這一現(xiàn)象給蒙蔽了。那么到那個(gè)時(shí)候，整個(gè)社會(huì)將是黑暗的，骯臟的，甚至是使人窒息的，那么到時(shí)候上下五千年古人通過精心研究的各項(xiàng)領(lǐng)域的尖端技術(shù)都已經(jīng)成為荒謬，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)停滯不前。中國燦爛的光輝歷史要重新改寫，中國人從此好象有回到了過去那慘不忍睹。知識(shí)有將成為一種累贅，倘若真的有那么一天，盜版真的占領(lǐng)了整個(gè)市場，那后果真是不可設(shè)想，那到不如毀滅整個(gè)中國算了。
所以，暫時(shí)還是醒悟的人們不要再猶豫不決了，災(zāi)難正在向我們一步步逼近。若不再加以措施，最終受害的還會(huì)是當(dāng)初心慈手軟的人類。打擊盜版，終止侵權(quán)，讓這個(gè)社會(huì)充滿活力起來，讓有益的知識(shí)，創(chuàng)新的知識(shí)灌輸?shù)轿覀兊拇竽X之中。讓祖國的花朵再次振作起來，去書寫更美好的明天！
青年創(chuàng)新演講稿篇七
老師同學(xué)們：
大家好！
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科?！睂?duì)于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對(duì)于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的.創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值，提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì)，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對(duì)創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒；其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過程中可能會(huì)遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟；最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對(duì)于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動(dòng)，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
青年創(chuàng)新演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位同仁：
大家好!
很榮幸，能在這與大家一同溝通交流。
我是今年剛剛來到北方電力的新成員，當(dāng)我一走進(jìn)這個(gè)大集體時(shí)，我就深深地被我們這個(gè)集體的精神所感動(dòng)，這個(gè)精神就是在實(shí)踐中不斷的創(chuàng)新與發(fā)展精神。它是激勵(lì)我們年輕人去積極進(jìn)取、努力奮斗的力量源泉。我今天演講的題目就是創(chuàng)新與發(fā)展——青年的責(zé)任與使命。
什么是創(chuàng)新與發(fā)展，它不僅是一句口號(hào)，更是一種精神，需要我們在工作中去實(shí)踐、去貫徹的精神。從戰(zhàn)略角度說，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的原動(dòng)力。我們從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)看創(chuàng)新，當(dāng)前，黨中央在國家建設(shè)的新形勢下，提出了科學(xué)發(fā)展觀的新思維，這就要求我們要尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，不斷提高個(gè)人的科技素質(zhì)，不斷創(chuàng)新工作思路，以此來增強(qiáng)內(nèi)蒙古科技實(shí)力，提升、發(fā)展咱內(nèi)蒙古的科技支撐力量，從而實(shí)現(xiàn)我區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，富民強(qiáng)區(qū)的目標(biāo)。我作為一名剛剛走出學(xué)校的畢業(yè)生，更應(yīng)該以身作則，將創(chuàng)新與發(fā)展結(jié)合起來，努力成長為一名優(yōu)秀的“四有”新青年。在此，我提出以下觀點(diǎn)，希望與大家溝通和交流。
首先是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
顧名思義，科學(xué)發(fā)展觀就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，這就要求我們既要積極進(jìn)取，又要量力而行，必須通過科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。電廠是在國計(jì)民生中具有極其重要地位的經(jīng)濟(jì)組織，在電廠工作的我們責(zé)任重大，要做到實(shí)事求是，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，既要立足當(dāng)前，又要著眼長遠(yuǎn)，在工作中做好每一件事情，不斷提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)電廠的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
其次是注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
所謂創(chuàng)新，就是用新的思維方式、創(chuàng)造性的工作思路去指導(dǎo)我們的日常工作。具體到我們的工作中就是要樹立與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代相適應(yīng)的思維觀念，具有追求真理和探索未來的決心和勇氣。緊跟時(shí)代的步伐，根據(jù)自身的發(fā)展需要，不斷改進(jìn)和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。尤其是在節(jié)能和環(huán)保方面，我們要進(jìn)一步地研究與探討，不僅要為國家提供源源不斷的清潔能源，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，同時(shí)還要進(jìn)一步增強(qiáng)我們內(nèi)蒙古的科技實(shí)力!
再次我們需要樹立正確的價(jià)值觀。
在電廠工作的我們，自身的發(fā)展與電廠的發(fā)展緊密相聯(lián)，電廠的未來就是我們的未來。因此，我們不能只是簡單地追求個(gè)人政治與經(jīng)濟(jì)地位，更重要的是要在奉獻(xiàn)中尋找自我的價(jià)值，目光應(yīng)該更加長遠(yuǎn)，與電廠同發(fā)展、共命運(yùn)。我們必須認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在收入多少、地位高低和名氣大小，更要有健康的人格、深厚的文化修養(yǎng)、良好的心理素質(zhì)、自主豁達(dá)的生活態(tài)度。特別是對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)要有責(zé)任感。我們要實(shí)現(xiàn)這些人生目標(biāo)，就必須把自身的發(fā)展要求與國家、社會(huì)、民族的發(fā)展目標(biāo)有機(jī)地統(tǒng)一起來，這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
對(duì)于我們在具體工作崗位工作的員工，我們要有責(zé)任感與使命感。這不是一句空話，這需要我們在實(shí)踐中去腳踏實(shí)地的做，一步一個(gè)腳印的去履職盡責(zé)。總之，做為電廠一名普通員工，我們應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，在工作中學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神，推廣和使用科學(xué)技術(shù)。成為實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者、參加者。最后，我想和大家分享一個(gè)小故事，是它激勵(lì)我投身于電力事業(yè)中。
相信大家大部分人都聽說過日本日立公司吧，它在北海道有一家專門制造電扇的工廠,但是由于產(chǎn)品單調(diào),銷路不好,一直都處于虧損的地位，當(dāng)時(shí)該工廠的經(jīng)理偶然發(fā)現(xiàn)在這里很多農(nóng)民靠塑料大棚種植農(nóng)作物,而大棚需要換氣用的風(fēng)扇,于是就自作主張生產(chǎn)換氣扇，為此得到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的歡迎，產(chǎn)品銷量大大提高。
某一日,日立的總裁來到這里考察,看見此“不務(wù)正業(yè)”的現(xiàn)象,就問是怎么回事,經(jīng)理很巧妙地答道:這是創(chuàng)新后的電扇啊?？偛糜X得很有意思.于是大力注入資金大力生產(chǎn)這種電扇，結(jié)果若干年過去了,該工廠一躍成為日本唯一一家專營各類工業(yè)用風(fēng)扇的廠家!
其實(shí)，日立公司的成功就是一種創(chuàng)新，他們在創(chuàng)新中得到發(fā)展，他們揚(yáng)長避短，在小事中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，對(duì)電扇進(jìn)行改革創(chuàng)新，最終取得了成功。同樣我們在工作中如果學(xué)會(huì)創(chuàng)新的話，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，另辟蹊徑，就能取得更大的成功。
非常感謝能和大家分享我的觀點(diǎn)與心中的感慨，謝謝大家。
青年創(chuàng)新演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，越來越多的新生事物應(yīng)用到我們的生活當(dāng)中。從以前的蒸汽火車到現(xiàn)在的高鐵；從以前的黑白電視機(jī)到現(xiàn)在的彩色液晶電視。就拿中國漢字來說，都是在不斷完善與變革中產(chǎn)生的。這一切新生事物無一不彰顯著世界的進(jìn)步與發(fā)展。面對(duì)這些新生事物我們到底是接受還是拒絕呢？我想，答案肯定是接受。
偉人曾說過：“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)冒的精神，沒有一股子氣呀，勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！蔽覀儾粦?yīng)該將自己的行為與思維禁錮在牢籠里，而是應(yīng)該大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。
屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，創(chuàng)制了新型抗瘧藥青蒿素。她因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了青蒿素這種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球數(shù)百萬人的生命，這種藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率。萊特兄弟從小就對(duì)機(jī)械裝配和飛行懷有濃厚的興趣，從1896年開始就一直專注于飛行研究。通過多次實(shí)驗(yàn)與研究，他們終于取得了成功。1903年12月17日，萊特兄弟制造的第一架飛機(jī)在美國北卡萊納州試飛成功！萊特兄弟的這一天才創(chuàng)造，把人類過去的夢想從神話變成了現(xiàn)實(shí)，同時(shí)對(duì)我們后世產(chǎn)生了深刻的影響。
在新學(xué)的課文裝在套子里的人中，契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻，恐懼變革，擁有守舊觀念的別里科夫。他害怕出現(xiàn)亂子，害怕改變現(xiàn)有的一切，他的這種行為阻礙了世界的發(fā)展，別里科夫這類人只適合活在他自己塑造的墳?zāi)估?，因?yàn)樗簧蠒r(shí)代的潮流。
時(shí)代在高速發(fā)展，新生事物也在源源不斷的涌來。正是因?yàn)閾碛羞@些新生事物，我們不用為了等公交而煩悶，因?yàn)槲覀冇辛斯蚕韱诬?；我們不用為了爬高樓而苦惱，因?yàn)槲覀儞碛辛穗娞?。二十一世紀(jì)的我們生活更加便利，網(wǎng)絡(luò)更是方便。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)聊天、繳費(fèi)、打車。現(xiàn)在的我們更是可以將自己的作文呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上。因?yàn)橛辛私邮芘c不斷創(chuàng)新，我們的生活才更加美好與便利。畢竟一味地守舊只會(huì)導(dǎo)致落后，而落后的結(jié)果只能是挨打。
在面對(duì)新生事物時(shí)，我們要不畏懼它的到來，放飛自己的思維，學(xué)會(huì)接受勇于創(chuàng)新，這個(gè)世界才會(huì)越來越好，時(shí)代的齒輪才會(huì)永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)！
青年創(chuàng)新演講稿篇十
親愛的同學(xué)們:
大家好。我很高興在這里發(fā)表演講。我演講的題目是“勞動(dòng)是人生必修課”。
丈夫不耕田，或挨餓；女人不織，或者患感冒。因?yàn)閷W(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，有人抱怨勞動(dòng)耽誤時(shí)間；因?yàn)榉奖闳斯ぶ悄?，有人?huì)說，勞動(dòng)是可有可無的；因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件充裕，有人認(rèn)為錢萬能。其實(shí)不然，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，是幸福的活水，是人生的底色。人生在世，義務(wù)勞動(dòng)。
“民生靠精進(jìn)，精進(jìn)不是”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉。我還記得很多年前那個(gè)寒冷的冬夜，當(dāng)時(shí)我餓了，我決定出去吃飯。滿大街跑，滿大街跑，一無所獲，灰心喪氣。當(dāng)山和大水回來的時(shí)候，一個(gè)有燈的街邊小攤冒著熱氣。點(diǎn)菜，暴食，滿足，聊天。店主說別人太累關(guān)不上，我就堅(jiān)持賺錢?，F(xiàn)在，他已經(jīng)擁有了自己的商店，但他仍然營業(yè)到深夜。想必，他知道勞動(dòng)是財(cái)富的源泉。民生勤，勤奮不窮，不僅窮，還富。我們青少年也要用自己的雙手去贏取財(cái)富。
先秦哲人說“夜眠，掃庭”。勞動(dòng)是幸福的活水。有些同學(xué)可能會(huì)對(duì)此感到困惑，他們很累，無法走動(dòng)。什么是幸福？人工智能，省錢，不好嗎？事實(shí)上，給他們勞動(dòng)是幸福的回報(bào)。當(dāng)你因?yàn)槌煽兌臒┮鈦y的時(shí)候，你會(huì)在收拾好辦公桌后看到廣闊天空的純凈；當(dāng)你因?yàn)槿穗H關(guān)系不開心的時(shí)候，打掃完教室后會(huì)感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的溫暖；當(dāng)你因?yàn)楦改傅膰Z叨而叛逆的時(shí)候，當(dāng)你整理課本的時(shí)候，你會(huì)聽到安靜的快樂。有個(gè)朋友曾經(jīng)跟我說，她情緒低落的時(shí)候，使勁洗一盆衣服，會(huì)緩解她的平靜。乍一看，聽起來很有趣，然后看起來很可信。勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移負(fù)能量，給人成就感，而人工智能和省錢很難實(shí)現(xiàn)。作為青少年，我們應(yīng)該知道，勞動(dòng)是有幸福的。
“只求修養(yǎng)，不求西方，”老者道。勞動(dòng)是人生的背景。馬克思說過，勞動(dòng)是人的第一需要。試想，你能什么都不做嗎？久而久之，你會(huì)瘋掉的。玩玩具的孩子，學(xué)模型的學(xué)生，伺候花園的老人，都是潛意識(shí)里對(duì)勞動(dòng)的追求。七十歲的任說，他不想退休，工作已經(jīng)是一種習(xí)慣。作為青少年，我們也需要工作，而不僅僅是長生不老。
突然想起了《基督山伯爵》里大仲馬的忠告。人類所有的智慧都是等待和希望。我認(rèn)為應(yīng)該有真正的勞動(dòng)。大孩子在東邊鋤豆子，中孩子織雞籠，孩子躺著剝蓮花。勞動(dòng)是我們的必修課，請不要把它當(dāng)成選修課！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！