讀后感是對(duì)書中作者觀點(diǎn)和立意的理解和反思。寫讀后感的時(shí)候，要注重邏輯性和條理性，確保文章具備良好的結(jié)構(gòu)和流暢的表達(dá)。這些讀后感或許能喚起你的共鳴，引發(fā)更多的思考。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇一
《孤獨(dú)者》收于魯迅小說(shuō)集《彷徨》，《孤獨(dú)者》寫于1925年10月17日。當(dāng)時(shí)魯迅正處于受敵的狀況，對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的思考和探究，內(nèi)心世界充滿苦悶，孤寂而又渴望沖破這種桎梏，尋求希望，已而陷入迷茫，虛空的孤獨(dú)。
正文：時(shí)勢(shì)造英雄，英雄之所以突出于人群之中，稱之為英雄，是因?yàn)闀r(shí)勢(shì)決定人的思想，決定人的思維，一時(shí)代有一時(shí)代之思維，奴隸時(shí)代必有時(shí)代的奴隸。
然而人普遍都是時(shí)代的奴隸，便也不覺得自己身為奴隸，必有一“孤獨(dú)者”來(lái)做打破時(shí)代思維的英雄，才能使人覺察得自己身為奴隸的處境。魏連末，一個(gè)時(shí)代的“孤獨(dú)者”，他的存在讓人們聞出了一絲叛逆，但已習(xí)慣于奴隸時(shí)代的人們又怎能讓他這個(gè)“孤獨(dú)者”打破奴隸時(shí)代的寧?kù)o的水面。
《道德經(jīng)》云：“明道若昧，進(jìn)道若退?！庇谑恰熬蜁r(shí)時(shí)聽到人們提起他的名字，都說(shuō)他很古怪”，“仿佛將他當(dāng)作一個(gè)外國(guó)人看待，說(shuō)是‘同我們都異樣的’”。處于奴隸時(shí)代的人都有一種時(shí)代奴隸的秉性，即對(duì)“孤獨(dú)者”的排斥和逼迫，一切都要按奴隸時(shí)代的規(guī)則。
老子說(shuō)：“上士聞道，而勤行之；中士聞道，若存之；下士聞道，大笑之。”他們對(duì)于新鮮事物，只是大笑和排斥。魏連末的祖母死后，“他們的第一大問題是在怎樣對(duì)付這個(gè)‘承重孫’，因?yàn)槟媪纤P(guān)于一切喪葬儀式，是一定要改變新花樣的?！倍熬圩h”的結(jié)果，“是全都照舊”。
甚而至于，連魏連末的失聲長(zhǎng)嚎“這模樣”，也“是老例上所沒有的，先前也未曾豫防過(guò)”，于是“大家都手足無(wú)措”。他們不允許有“新花樣”的`存在，必須排斥新鮮事物。讀《孤獨(dú)者》，我感受到了其中的孤獨(dú)，每一類人的孤獨(dú)，不是僅僅幾個(gè)人所處的孤獨(dú)，更是一個(gè)時(shí)代所賦予的孤獨(dú)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的孤獨(dú)！
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇二
當(dāng)魚兒完全失去了希望，才看清了身邊猙獰的網(wǎng)繩，春天在哪兒啊，它含著眼淚，重又開始了冰層下的旅程。
——食指《魚兒三部曲》。
我松下一口氣，終于把魯迅的《孤獨(dú)者》讀完了，這是一篇僅為十幾頁(yè)的短篇小說(shuō)，可我卻分了幾次才讀完，不僅是因?yàn)轸斞赶壬墓P的晦澀與深?yuàn)W，更是文中的冷峻與黑暗讓我難以品味。
余杰說(shuō)：“我習(xí)慣在夏夜最燥熱的時(shí)候讀魯迅。沒有一絲風(fēng)，室內(nèi)像個(gè)蒸籠。翻開書后，黑色的方塊字一行比一行涼，如冰一般涼入骨髓里，一行比一行苦，如黃連一般，要治病就得慢慢咀嚼。漸漸覺得靈魂被掏空了一般，欲笑卻又無(wú)可笑，欲哭亦覺無(wú)所可哭?！蔽彝瑯右彩窃谶@么一個(gè)酷夏讀著魯迅的小說(shuō)，“靈魂”真若“被掏空了一般”，空曠而迷茫，失落而無(wú)望。有時(shí)我真恨魯迅，他首先為我們揭示一個(gè)黑暗的“現(xiàn)實(shí)”，然后再隱約點(diǎn)亮一絲希望，最后當(dāng)這點(diǎn)零星的“希望之光”還尚為火星之時(shí)，再迅速拈滅它，如從未出現(xiàn)過(guò)一般。
如《藥》中的夏瑜的墳上縱有憑空出現(xiàn)的花環(huán)，但連烏鴉也不愿棲在上面；又如《孤獨(dú)者》中作者借魏連殳的話表示：“孩子總是好的。他們?nèi)翘煺妗比欢肿尅疤煺妗钡暮⒆印澳弥黄J葉”指著魏連殳道：殺！而那個(gè)孩子“還不很能走路……”我知道這怨不得魯迅，魯迅先生是講真話的人，事實(shí)如此。只是我還像很多人一樣，即使相信這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)卻還要寄托一絲美好的希翼，中國(guó)人歷來(lái)喜歡圓滿。
這個(gè)故事是送殮始送殮終，“滿臉黑氣”的革命者魏連殳走了，不是死于革命，而是死于癆病。為他送葬的一切也是“死一般靜，死的人和活的人都是”，這些是“敬”他的人，是他死前去做顧問“交運(yùn)”賺來(lái)的“敬”，是的，他為了擺脫生活的慘狀，他從事了他所反對(duì)的。他不再是孤獨(dú)者與異人，而是人們敬重的“魏大人”。這些是他“躬行先前所憎惡，所反對(duì)的一切，拒斥先前所崇仰，所主張的一切”所換來(lái)的，也就是說(shuō)他放棄先前畢生所追求的崇高理想，而俯就于所反對(duì)的現(xiàn)實(shí)黑暗。他叫老人家為老太太時(shí)不得敬，他溫和恭敬的請(qǐng)孩子們吃花生時(shí)不得敬，而他“交了運(yùn)”后喚老人為老家伙，給孩子們東西讓他們學(xué)狗叫或磕頭時(shí)卻得了敬，這是一種什么樣的可悲？魏連殳雖然改變了自身的生活慘狀，但用他的話說(shuō)卻是“已經(jīng)真的失敗”。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇三
一直都不太喜歡讀魯迅的作品，它從娛樂的角度來(lái)講是比較沒意思的，甚至是比較枯燥的，文字又太深刻，所以讀起來(lái)就像讀陀思妥耶夫斯基一樣，是一場(chǎng)心靈的搏斗和拷問。你好像要拷問作者，有時(shí)又好像要拷問自己。亦或許是自己的知識(shí)太過(guò)淺薄了。
如今，靜下心來(lái)讀過(guò)才知道，他的文章并沒有想象中的晦澀難懂，只是一開始，沒有深究他所在的時(shí)代特征，忽略了行文背景，文章自然就無(wú)所依了。這其中，《孤獨(dú)者》是我比較喜歡的文章之一，無(wú)奈的時(shí)代，無(wú)助的生活，從開頭到結(jié)尾，字里行間滿滿的都是刻骨銘心的凄涼，徹底的孤獨(dú)和絕望，一種“我心傷悲，莫知我哀”的糾結(jié)。
小說(shuō)的開頭就讓人心頭為之一震——“我和魏連殳相識(shí)一場(chǎng)，回想起來(lái)倒也別致，竟是以送殮始，以送殮終”。仿佛我和連殳的故事就是死亡的輪回。沉重的陰影籠罩小說(shuō)人物的命運(yùn)乃至整篇小說(shuō)。
從“送殮”始：魏連殳從小就和他的祖母生活在一起，祖母死后，他從城里趕回來(lái)奔喪。因?yàn)槭呛轿ㄒ怀鐾庥螌W(xué)的學(xué)生，是村民眼中的異端人物。所以大家都特別緊張，緊張他回來(lái)會(huì)不會(huì)按照舊的傳統(tǒng)規(guī)矩辦事。于是便提出三個(gè)條件：穿孝服，跪拜，請(qǐng)和尚道士。想要難為連殳，卻沒想到他毫不猶豫的答應(yīng)，并耐心的裝殮祖母，使得村人分外驚奇。其實(shí)，并非他識(shí)時(shí)務(wù)，或是向舊勢(shì)力屈服，而是因?yàn)樗钦嬲男⒆?，從那個(gè)站在“我”前面的花白頭發(fā)的老太太羨慕感嘆聲中，我們可以了解老人所想要的東西，我想：連殳的祖母一定也是滿足的。因?yàn)槭钦嫘?，所以他不在乎從新學(xué)堂出來(lái)仍然一切照舊。骨子里，他是真正的講禮，他反對(duì)的只是禮俗。以至于在許多女人又哭又拜的時(shí)候，他一聲不響，等到大家哭完了，要走散了——“忽然，他流下淚來(lái)了，接著就失聲，立刻又變成長(zhǎng)嚎，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀?！彼牟皇翘摷俚男问剑矡o(wú)謂于別人的驚異和不滿，他要的只是宣泄心中的傷痛，抒發(fā)失去祖母的傷感。
由此，讓我聯(lián)想到了嵇康，阮籍。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，嵇康阮籍表面看上去是反禮教的，其實(shí)他們是最守禮的。而連殳耐心的為祖母裝殮，以及他的放聲一哭，使得他們不僅在行為方式上很接近，更多的是精神上的接近。因此，從連殳身上看到的，正是魯迅本人與魏晉文人的共通之處，同時(shí)，也看到了魯迅本人的一些精神本質(zhì)的東西。
連殳無(wú)疑是孤獨(dú)的，周圍的人不僅不理解，甚至還想要當(dāng)做笑話來(lái)看——“或者還會(huì)釀成一種出人意外的奇觀”“都可以就是照舊，本來(lái)就無(wú)足觀了，但他們還是要看，黃昏之后，便欣欣然聚滿一堂前”……何等的不幸!新思潮的影響使他成為舊勢(shì)力的堅(jiān)決叛逆者，舊習(xí)俗的孤獨(dú)異路人。
在小說(shuō)的第二小節(jié)中，可以看出連殳是喜歡孩子的——“手臉和衣服都很臟，而且丑的可以，但是連殳的眼里卻即刻發(fā)出歡喜的光來(lái)”，他還從為數(shù)不多的收入中拿出一部分給孩子們買禮物，對(duì)幾個(gè)孩子看得比自己的性命還寶貴。
為什么呢?只因?yàn)樗J(rèn)為“孩子總是好的，他們?nèi)翘煺娴摹！彼J(rèn)為他們孩子的本性是純潔的，后天的壞，平日里所看到的壞都是環(huán)境教出來(lái)的;他認(rèn)為人的生存還是有希望的，而唯一的希望就在這些天真的孩子身上，既然是環(huán)境造成的就有改造的可能。但是，在文中，“我”對(duì)他的觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑：壞花果不是無(wú)端的。這場(chǎng)關(guān)于人的生存有無(wú)希望的爭(zhēng)論是沒有結(jié)果。在最后，“我猜不出他是無(wú)話可說(shuō)呢，還是不屑辯?！彼从车恼囚斞缸约簝?nèi)心的矛盾。
現(xiàn)實(shí)是殘酷的，當(dāng)你背離社會(huì)的主流時(shí)，即使你是真理，也難免要接受社會(huì)的考驗(yàn)。小報(bào)上的攻擊，學(xué)界上的留言，使他深陷泥潭，淪為失業(yè)者。之后的他，被社會(huì)孤立了，沒有憂郁慷慨的青年前來(lái)交流，沒有懷才不遇的奇士拜訪，先前圍著他打轉(zhuǎn)的孩子們連他的東西都不要吃了;嗜書如命的他賣掉書籍，賣光了所有。只是想要活下去。
如此困苦，為什么想要活下去呢?在文中，多次出現(xiàn)這樣的字眼——“我還得活幾天……”“然而要活下去……”“滅亡時(shí)不愿意的”……為此，他連抄寫都可以遷就，愿意求乞，凍餒，寂寞，辛苦。只因?yàn)樗€有理想，還有信仰在心中，即使理想破滅了，也還要為愛著的人活著，最后，連愛著的人都沒有了，他是在為仇視他的人活，為不愿意他活著的人活，活的是一種不成全敵人意念。
繼而，我們反思魏連殳的“孤獨(dú)”，究竟是一種怎樣的孤獨(dú)呢?開始站在時(shí)代前沿，一覽眾山小，感到異類的孤獨(dú)，后來(lái)又被歷史的車輪碾壓遺棄，感到絕望的孤獨(dú)。這些都是因?yàn)槿说乐髁x的個(gè)性主義精神在當(dāng)時(shí)社會(huì)不可能有立錐之地。這是時(shí)代的悲哀，是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的吞噬，是封建傳統(tǒng)思想對(duì)首先覺醒的知識(shí)分子精神追求的殘害，也是那個(gè)社會(huì)無(wú)可改變的宿命。
連殳是以背叛自己和愛他的人為代價(jià)來(lái)取得對(duì)敵人的勝利的。如此，他的復(fù)仇就不能不以自我精神的扭曲和毀滅作為代價(jià)，最后必然導(dǎo)致生命的終結(jié)。當(dāng)我趕著去見面的時(shí)候，已只能面對(duì)連殳的尸體，也就出現(xiàn)了小說(shuō)開頭交代的“以送殮終”。
連殳走了，一種最徹底的方式帶走了他的痛苦，也把他帶離了那個(gè)無(wú)奈的時(shí)代。
小說(shuō)末尾，受傷的狼再次出現(xiàn)，死亡輪回的生命感受也隨之走向頂點(diǎn)。這夾雜著憤怒和悲哀的長(zhǎng)嗥，無(wú)疑是連殳的心聲，也正是作者自己的心聲，同時(shí)也是無(wú)數(shù)覺醒的知識(shí)分子的心聲。
終于，一切恢復(fù)平靜，現(xiàn)狀的改變又需開始新的掙扎，新的努力，需要永不停留的向前邁進(jìn)。用一份輕松的心境，坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在月光底下，從潮濕的石路出發(fā)，走向光明。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇四
一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的烙印，孤獨(dú)。
他們內(nèi)心中充滿了無(wú)限的孤獨(dú)感無(wú)法排遣以至于不得不離群索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法，然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看，帶來(lái)的孤獨(dú)感卻不盡相同，我無(wú)法完全揣測(cè)他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇，不甘與絕望，這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān)，更與某種不忍有關(guān)，我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨(dú)，任何一個(gè)能品嘗完這些孤獨(dú)的人，必定憂郁至極，相反地，任何一個(gè)沒有掙扎于如此生活摧殘中的人，是無(wú)法體會(huì)這種失落感的，這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因。
愛情，于這個(gè)家族更是難以想象的奢侈品，他們或許有過(guò)短暫的沖動(dòng)，或許有過(guò)傾心的告白，卻皆被命運(yùn)的鐵腕扼死，他們的愛得不到自由，只能埋葬到苦悶的土壤中，等待情欲的慢慢枯萎、腐爛，最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的不正當(dāng)戀愛，終于得嘗所愿幸福廝守，卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號(hào)，帶有豬尾巴的孩子，這個(gè)孩子隨即被螞蟻群吞噬，最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對(duì)這個(gè)家族滅亡的預(yù)言，“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。”一陣平地而起的颶風(fēng)到來(lái)，將整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，家族也宣告了滅亡。至此閱畢，仿佛感覺時(shí)間在這一刻戛然而止，抱書凝神，心猶不甘，久久無(wú)法抽離，仿佛一切，皆是時(shí)間開的一個(gè)大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命，你所能讀到的，都是時(shí)間調(diào)皮的影子。
一百年，一個(gè)家族的興衰道路，鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們?nèi)彳浀脑V說(shuō)，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán)，是無(wú)比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的凄美，是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。
孤獨(dú)，便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇五
《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒唱過(guò)歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?BR> 比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意，這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ)。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹Ｔ噲D讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子，年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
對(duì)布恩地亞家族來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)是一種通病?；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過(guò)了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射，注定與無(wú)法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說(shuō)中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過(guò)了漫長(zhǎng)的一百年。
愿像結(jié)尾的寓言所說(shuō)的那樣，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇六
有人說(shuō)，孤獨(dú)的人最可悲，因?yàn)樗麄儧]有朋友?？墒菂s不然，有些孤獨(dú)的人也有朋友――刻骨銘心的朋友。
《陸小風(fēng)傳奇》我看了多少遍已不記得了。可是每次看了之后都有一種莫名的感動(dòng)。
西門吹雪，江湖中的“劍神”，七歲學(xué)劍，七年有成。行走于江湖，無(wú)人能敵。伴隨威名而來(lái)的是孤獨(dú)，和心中的寂寞。他沒有一個(gè)朋友，因?yàn)樗菑?qiáng)者，沒人敢“高攀”他。
葉孤城，一位避世的“劍圣”，一生習(xí)劍，天外飛仙一劍破七星使他揚(yáng)名天下。他也是強(qiáng)者，所以他業(yè)注定沒有朋友。
當(dāng)兩個(gè)孤獨(dú)的人真正對(duì)決與自禁之顛時(shí)，他們雖為勁敵。他們卻相互了解。因?yàn)樗麄兌际枪陋?dú)的人。在世人眼里，他們高高在上，可是高處的寂寞又有何人知?！拔┛汁倶怯裼?，高處不勝寒?！?BR> 最終，葉孤城選擇了放棄。成全了西門“天下第一”的美名。命運(yùn)就是這么捉弄人，讓兩個(gè)孤獨(dú)者在最后才成為朋友，成就一段千古的友誼。
人已亡，劍仍在，友誼天長(zhǎng)地久！
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別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇七
魏連殳在世俗人的眼里是一個(gè)不被理解的人，是孤獨(dú)的。就連自己的本家看來(lái)，他仿佛也是一個(gè)外國(guó)人一般。他的行為：所學(xué)的明明是動(dòng)物學(xué)，卻去做歷史教員；對(duì)人愛理不理，卻常喜歡管別人的閑事；不重視家庭，卻極孝順祖母。在別人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬禮上，他們都要嚴(yán)陣以待的對(duì)付他。因?yàn)樗恰俺匝蠼獭钡男曼h，向來(lái)就不講什么道理。他這樣的命運(yùn)其實(shí)是當(dāng)時(shí)五四時(shí)期啟蒙者的普遍命運(yùn)——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬禮上，用嚎啕大哭來(lái)哀悼自己的祖母，哀悼像他自己一樣不被理解的孤獨(dú)者。這哭聲里透著凄涼，悲哀，無(wú)奈，憤怒。
其實(shí)他早已看明白了，像他這樣的人，是親手造成孤獨(dú)，又放在嘴里去咀嚼的人。所以他對(duì)別人總是冷冷的，淡淡的，因?yàn)樗麑?duì)著個(gè)世界是有些絕望的。然而，他又不是徹底地絕望。他把希望寄托在孩子們的身上，就算是看到房東又臟又丑的孩子時(shí)，他的眼里也會(huì)出現(xiàn)平時(shí)少見的歡喜。在他看來(lái)，孩子是天真的，是沒有大人身上的陋習(xí)的，是中國(guó)的希望。
但最后，他的這一點(diǎn)希望也隨之破滅了。
接踵而來(lái)的失業(yè)，讓他不得不開始逐漸向現(xiàn)實(shí)低頭，甚至愿意去干“鈔寫”這樣的活，此時(shí)的他還想活下去，為自己活下去。但是生活的殘酷，卻不給他機(jī)會(huì)，使他連寫信的郵票都買不起。
他一點(diǎn)點(diǎn)的被逼是“死”了，終究向現(xiàn)實(shí)低了頭，得了一個(gè)杜師長(zhǎng)顧問的職位。一個(gè)在別人眼里是前途無(wú)量的職位。但他知道此時(shí)自己已經(jīng)死了，在別人眼里所謂的成功，在他看來(lái)他是徹底地失敗了?；钪闹皇且痪邲]有靈魂的軀體。風(fēng)光的背后有著無(wú)奈和悲傷。
其實(shí)魏連殳就是五四時(shí)期啟蒙者的縮影，他們懷著滿腔的熱情與夢(mèng)想想改造這個(gè)社會(huì)。卻不被人理解。是一些在心靈上和生活中的孤獨(dú)者，世人眼中的異類。后來(lái)很多人不得不向現(xiàn)實(shí)屈服，過(guò)上世人眼里的“上層生活”但他們的內(nèi)心仍舊是不如意的，煎熬的，正如魏連殳一樣，他用今天買進(jìn)，明天賣出，弄破來(lái)表達(dá)他的不滿，所以最后他死了反倒是解脫了，讓他顯得十分的平靜，用含著冰冷的微笑，來(lái)嘲笑自己，嘲笑這個(gè)社會(huì)。
但魯迅先生并不是絕望的。文章的結(jié)尾用“濃云已經(jīng)散去，掛著一輪圓月，散著冷靜的光輝’s說(shuō)明他還是感覺到有些希望的。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇八
習(xí)慣在夜間為自己寫點(diǎn)東西，是一場(chǎng)傾心的私己交談。
深夜，遠(yuǎn)處點(diǎn)點(diǎn)燈光夜色漫過(guò)窗欞，透進(jìn)我夢(mèng)中的世界，閃熠著星辰的光芒，就像是前航的燈標(biāo)。窗外蛐蛐的聲音，在寂靜的空氣中隨風(fēng)飄蕩，響徹整個(gè)村莊。
突然之間很想寫一些文字，可以說(shuō)是期待，也可以說(shuō)是反思。
我問自己，為什么過(guò)去的那么多值得被記憶的事情我把它們忘記得干干凈凈，而本應(yīng)該需要忘記的不堪的往事，卻時(shí)時(shí)刻刻浮現(xiàn)在我的腦海。可是，就算我問自己再多次，我也找不到答案。
很多時(shí)候，會(huì)覺得孤獨(dú)。但也深知孤獨(dú)無(wú)藥可醫(yī)，所以也不想對(duì)誰(shuí)說(shuō)。有人說(shuō)，孤獨(dú)是海水，時(shí)間吸著吸著，就吸走了。所以，我時(shí)刻都在與孤獨(dú)戰(zhàn)斗著，卻始終分不出高低。
這個(gè)世界眼花繚亂，每天，都有事情像煙花一樣在我們身邊噼噼啪啪炸開，有些人被炸傷，有些人因?yàn)榕艿每欤蕾p到了煙花炫彩奪目的光耀。而我只是默默站在灰燼里，想要打掃一地落寞的人。
可事實(shí)是，活在今天的我。“事實(shí)”這個(gè)詞對(duì)我來(lái)說(shuō)太過(guò)殘忍，而我又不能不直視事實(shí)，在每一件事情發(fā)生時(shí)，都要跟一個(gè)個(gè)事實(shí)相撞，有些事實(shí)甚至?xí)顐业哪橆a。但是卻又不得不去面對(duì)。很凄涼，凄涼得就像一株還未長(zhǎng)大就開敗落了的植物。
時(shí)不時(shí)的時(shí)候，我會(huì)有一些本不該有的念頭，人若是能像個(gè)植物人躺在床上，光能聽見這個(gè)世界發(fā)生的斗轉(zhuǎn)星移的變化，但不做任何反應(yīng)，也算是一件幸福的事。
人要有反應(yīng)，就會(huì)痛苦，因?yàn)橐駬瘢氤笞?，還是朝右走。最哀傷的不是你走錯(cuò)了方向，而是你走著走著，一回頭，原本跟著你的那些說(shuō)要一輩子守候你的人，就已經(jīng)不在了。
可是，人總要學(xué)會(huì)長(zhǎng)大，總要一個(gè)人走。長(zhǎng)大以后，就能明白，一段愛情的完結(jié)，是因?yàn)楸舜撕蔂柮傻暮谋M。一個(gè)人的死去，也依然有舊物舊景圍繞在世的人。那么，分手的人，就會(huì)原諒愛情的遺憾。健在的人，也就以為已故者仍在周圍。長(zhǎng)大了的我們，對(duì)于人情喑事，也不再是迷惘得不知所措。
總是會(huì)遇見很多在黑夜里趕路的人，所謂的“黑夜里趕路的人”并不是真的在黑夜里行走的人，而是指活在黑夜里的人。他們總是看起來(lái)有些說(shuō)不出的冷漠，但是又充滿了溫暖，很容易向一個(gè)陌生的人靠近。人因?yàn)楹ε?，所以選擇躲避，人也因?yàn)楹ε拢赃x擇靠近。
所以說(shuō)，人有時(shí)候真的很奇怪，既想讓別人接近，又小心翼翼地想要把別人推開，怕一旦心里的窗戶打開了，就會(huì)有人偷了你的心，絞碎你的'腸。
說(shuō)白了，人生不過(guò)是演獨(dú)角戲，就像一個(gè)騎獨(dú)輪車的小丑，躲在帷幕后苦學(xué)苦練，只為等到別人看到自己技成的瞬間。掀開簾子，在鎂光燈打到自己的倦容，掌聲熱烈開來(lái)的時(shí)候，就必須迅速戴上面具，修煉出無(wú)比精致的笑容?？墒牵瑤婢叩男〕笱堇[的始終是別人眼中的笑話，而自己，真正的自己卻忘記了怎樣去演繹。
我不知道為什么這個(gè)時(shí)代越來(lái)越難琢磨透，也許是因?yàn)樯钤诶锩娴娜?，已?jīng)習(xí)慣了提速的生活，也不想被他人琢磨透吧。沒有人喜歡扒光了衣服被人用放大鏡去看，每個(gè)人都覺得生命陡短，每個(gè)人都覺得愛情難追，每個(gè)人都覺得只有不停地走路，才能印證自己是活著的生命，每個(gè)人都不想讓別人以為自己是個(gè)怪人，是個(gè)無(wú)能的平凡的所知甚少的普通人，每個(gè)人都希望創(chuàng)造奇跡。這個(gè)時(shí)代給人賦予了無(wú)數(shù)種可能，也賦予了無(wú)數(shù)種危險(xiǎn)。所以，才會(huì)有像我這樣的人，戴面具戴久了，就忘記了最初的自己的模樣。
風(fēng)易善變，雨易喧囂。飄飄灑灑紛落一地遠(yuǎn)古的惆悵，往日時(shí)光早已成殤。夢(mèng)中起航飛揚(yáng)的夢(mèng)帆，亦漸漸迷失在夢(mèng)幻的期望中。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇九
故事中，描寫了一只彩色的烏鴉，沒有心情進(jìn)行飛行訓(xùn)練，在尋找自己缺少什么。他碰到了松鼠在尋找過(guò)冬用的松子，烏鴉幫助松樹找到了松子，但他發(fā)現(xiàn)這不是自己缺的東西。后來(lái)烏鴉碰到了人在地上找金戒指，他幫人找到了金戒指，他發(fā)現(xiàn)這也不是自己要找的東西。后來(lái)又碰到了貓頭鷹，他看見貓頭鷹在找自己的星星，他也尋找自己的星星，但這也不是自己需要的東西。最后他碰到了一只黑色羽毛的'烏鴉。他終于知道自己要尋找的是伙伴。
我認(rèn)為，這只彩色的烏鴉，一直堅(jiān)持不放棄，尋找自己需要的東西，他很熱心的幫助別人，他身上有我要學(xué)習(xí)的地方。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇十
暑假時(shí)，我看了一本比較好看的書，名字叫《一千零一個(gè)愿望》。是大家最愛的郁雨君的作品哦！主人公是一位小女生，名字叫李力子，她是一位喜歡動(dòng)物的`小朋友，十分頑皮。但他有一個(gè)忙碌的媽媽,也可以說(shuō)是一位缺席媽媽。還好有一只小鴨子走進(jìn)了她的生活，而且還會(huì)叫姐姐，十分親密，但是媽媽十分討厭這只小鴨子。
讀完后我哭了很久，我就像一直無(wú)助的小鳥。沒有翅膀也沒有家，但我知道我還有弟弟。
我有很多的愿望......但是我最大的心愿是讓媽媽回來(lái)！
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇十一
“再?gòu)?qiáng)的陽(yáng)光下也有黑暗”。
孤獨(dú)，也許有時(shí)并不是我們想象的那么壞。它不是“悲傷”，也不是“無(wú)聊”，而是詩(shī)中令大家屏息的那個(gè)詞——“秘密”。
每個(gè)人都會(huì)有“孤獨(dú)”。生活好忙，好累，使我們?cè)诒疾ㄖ袉适Я吮驹撚械奶煨浴肮陋?dú)”。
《孤獨(dú)》的作者愛倫。坡，是一個(gè)不到三歲就成為孤兒的孩子?！霸谥刂啬ルy的一生的開端”，也就是童年，愛倫。坡就先于他人感受到了孤獨(dú)。“他們的視域與我不同——我難以隨同”就很好的證明了這個(gè)觀點(diǎn)。愛倫。坡孤獨(dú)，但卻孤獨(dú)出了一種美。
愛倫。坡給這個(gè)世界下了“善”與“惡”的定義。不難想象，一個(gè)孩子，抱膝坐在草坡上，眼睛里充滿了孤寂的歡樂；山泉，秋日里的金光圍繞著他，遠(yuǎn)處的藍(lán)色穹窿和頭頂上的烏云交織出善與惡的童話。
那，這么忙，稍微停一下，看看你心里布滿了灰塵的孤獨(dú)，將它拿出來(lái)曬曬太陽(yáng)，悠悠地度過(guò)一段時(shí)間，任時(shí)光從指尖劃過(guò)。
孤獨(dú)，也是一種美。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇十二
寒假里，我讀了一本美美的書，名字叫做《我來(lái)自孤獨(dú)星球》。這本書的主人公叫江冰蟾，是一個(gè)清高、驕傲的女孩。
被稱為“班花”的江冰蟾因?yàn)槌煽?jī)好，又有點(diǎn)清高，遭遇了班里，以班長(zhǎng)凌揚(yáng)波未為首的幾個(gè)女生的故意與排斥，因?yàn)檫@些，讓她內(nèi)心深感困擾。江冰蟾有一個(gè)大她一個(gè)月的.堂哥方樂天，性格與他迥然不同。因?yàn)樗幕顫婇_朗，喜歡交朋友，給江冰蟾帶來(lái)了快樂和對(duì)友誼的領(lǐng)悟。
讀完這本書后，知道了，更明白了許許多多。成績(jī)不是關(guān)鍵，如果沒有了友誼，只有最好的成績(jī)，那么，誰(shuí)會(huì)開心？友誼的力量是無(wú)窮的，它能讓你在絕望中看到希望，在跌倒后有關(guān)愛，在迷失中找到前進(jìn)的動(dòng)力！我們要珍惜友誼，愛護(hù)友誼，從大家一起做起哦！
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇十三
對(duì)劉若英的認(rèn)識(shí)來(lái)自她演的朱德庸的電影中的角色《粉紅女郎》中的結(jié)婚狂。大齙牙，卻不令人討厭。幽默搞笑。曾以為那就是她。后來(lái)喜歡她唱的“后來(lái)”，因?yàn)橐粲蜻m合我的關(guān)系，我常在ktv唱這首歌。但對(duì)她的了解一直并不多。
近年來(lái)，她好像越來(lái)越火了。尤其是自從她結(jié)婚后，關(guān)于她婚后仍保持雙方獨(dú)立的生活習(xí)慣，兩人各自保留自己的空間，甚至各自有各自的書房等等在微信圈很是被推崇。
和我們之前所受的教育以及父母的生活方式對(duì)我們的熏陶，我們以前對(duì)美好婚姻的向往都是“相濡以沫”“同甘共苦”“水乳交融”等等，很難接受和想象這種彼此獨(dú)立的“合作式婚姻”。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇十四
今天我讀了《孤獨(dú)之旅》主要講杜小康，因家庭變故而失學(xué)，被迫跟父親去放鴨，在一場(chǎng)風(fēng)雨后，他發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了。
讀了這篇文章，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種精神，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)?。。?BR> 讀到《孤獨(dú)之旅》，看起來(lái)是個(gè)平淡無(wú)奇的文章，但是我從中得到了很大的`感觸，杜小康小時(shí)候因?yàn)榧彝プ児什坏貌环艞墝W(xué)業(yè)，放鴨來(lái)維持生計(jì)，艱苦的生活磨練了他的意志，從而使他走向成熟。
文中的杜小康正是應(yīng)了那句歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇十五
暑假里，閑著無(wú)事的我翻開了，媽媽給我買的那幾本書，著迷的看起來(lái)，其中最令我著迷的是陽(yáng)光姐姐的《我來(lái)自孤獨(dú)星球》。
《我來(lái)自孤獨(dú)星球》說(shuō)的是“班花”江冰蟾因?yàn)閷W(xué)習(xí)好，又有點(diǎn)清高很受老師的喜歡。但卻遭遇了很多人的羨慕和忌妒。在班里以凌揚(yáng)波為首的幾個(gè)女生的敵意和排斥，使她為此感到十分困擾。小堂哥方樂天與江冰蟾迥然不同?；顫婇_朗、樂于結(jié)交好友。在他的'影響下江冰蟾認(rèn)識(shí)了濃可菲、陳安蓓，并與盛欣怡成為了好友。但媽媽的事故使她認(rèn)識(shí)到了成人的冷酷復(fù)雜的社會(huì)。也使她得到了快樂和友情的領(lǐng)悟。
在書中我讀出了江冰蟾的清高，學(xué)習(xí)好被凌揚(yáng)波忌妒時(shí)，我想到了自己平常雖然學(xué)習(xí)不太好但我總是看不起學(xué)習(xí)差的。學(xué)習(xí)太好的讓我認(rèn)為他們那是炫耀自己。所以我也沒有朋友。書中媽媽因?yàn)榕c同事關(guān)系不好而陷害了，也令江冰蟾感到一個(gè)好朋友有多么大的作用。
我相信我總有一天也會(huì)改掉習(xí)慣交上好朋友。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇一
《孤獨(dú)者》收于魯迅小說(shuō)集《彷徨》，《孤獨(dú)者》寫于1925年10月17日。當(dāng)時(shí)魯迅正處于受敵的狀況，對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的思考和探究，內(nèi)心世界充滿苦悶，孤寂而又渴望沖破這種桎梏，尋求希望，已而陷入迷茫，虛空的孤獨(dú)。
正文：時(shí)勢(shì)造英雄，英雄之所以突出于人群之中，稱之為英雄，是因?yàn)闀r(shí)勢(shì)決定人的思想，決定人的思維，一時(shí)代有一時(shí)代之思維，奴隸時(shí)代必有時(shí)代的奴隸。
然而人普遍都是時(shí)代的奴隸，便也不覺得自己身為奴隸，必有一“孤獨(dú)者”來(lái)做打破時(shí)代思維的英雄，才能使人覺察得自己身為奴隸的處境。魏連末，一個(gè)時(shí)代的“孤獨(dú)者”，他的存在讓人們聞出了一絲叛逆，但已習(xí)慣于奴隸時(shí)代的人們又怎能讓他這個(gè)“孤獨(dú)者”打破奴隸時(shí)代的寧?kù)o的水面。
《道德經(jīng)》云：“明道若昧，進(jìn)道若退?！庇谑恰熬蜁r(shí)時(shí)聽到人們提起他的名字，都說(shuō)他很古怪”，“仿佛將他當(dāng)作一個(gè)外國(guó)人看待，說(shuō)是‘同我們都異樣的’”。處于奴隸時(shí)代的人都有一種時(shí)代奴隸的秉性，即對(duì)“孤獨(dú)者”的排斥和逼迫，一切都要按奴隸時(shí)代的規(guī)則。
老子說(shuō)：“上士聞道，而勤行之；中士聞道，若存之；下士聞道，大笑之。”他們對(duì)于新鮮事物，只是大笑和排斥。魏連末的祖母死后，“他們的第一大問題是在怎樣對(duì)付這個(gè)‘承重孫’，因?yàn)槟媪纤P(guān)于一切喪葬儀式，是一定要改變新花樣的?！倍熬圩h”的結(jié)果，“是全都照舊”。
甚而至于，連魏連末的失聲長(zhǎng)嚎“這模樣”，也“是老例上所沒有的，先前也未曾豫防過(guò)”，于是“大家都手足無(wú)措”。他們不允許有“新花樣”的`存在，必須排斥新鮮事物。讀《孤獨(dú)者》，我感受到了其中的孤獨(dú)，每一類人的孤獨(dú)，不是僅僅幾個(gè)人所處的孤獨(dú)，更是一個(gè)時(shí)代所賦予的孤獨(dú)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的孤獨(dú)！
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇二
當(dāng)魚兒完全失去了希望，才看清了身邊猙獰的網(wǎng)繩，春天在哪兒啊，它含著眼淚，重又開始了冰層下的旅程。
——食指《魚兒三部曲》。
我松下一口氣，終于把魯迅的《孤獨(dú)者》讀完了，這是一篇僅為十幾頁(yè)的短篇小說(shuō)，可我卻分了幾次才讀完，不僅是因?yàn)轸斞赶壬墓P的晦澀與深?yuàn)W，更是文中的冷峻與黑暗讓我難以品味。
余杰說(shuō)：“我習(xí)慣在夏夜最燥熱的時(shí)候讀魯迅。沒有一絲風(fēng)，室內(nèi)像個(gè)蒸籠。翻開書后，黑色的方塊字一行比一行涼，如冰一般涼入骨髓里，一行比一行苦，如黃連一般，要治病就得慢慢咀嚼。漸漸覺得靈魂被掏空了一般，欲笑卻又無(wú)可笑，欲哭亦覺無(wú)所可哭?！蔽彝瑯右彩窃谶@么一個(gè)酷夏讀著魯迅的小說(shuō)，“靈魂”真若“被掏空了一般”，空曠而迷茫，失落而無(wú)望。有時(shí)我真恨魯迅，他首先為我們揭示一個(gè)黑暗的“現(xiàn)實(shí)”，然后再隱約點(diǎn)亮一絲希望，最后當(dāng)這點(diǎn)零星的“希望之光”還尚為火星之時(shí)，再迅速拈滅它，如從未出現(xiàn)過(guò)一般。
如《藥》中的夏瑜的墳上縱有憑空出現(xiàn)的花環(huán)，但連烏鴉也不愿棲在上面；又如《孤獨(dú)者》中作者借魏連殳的話表示：“孩子總是好的。他們?nèi)翘煺妗比欢肿尅疤煺妗钡暮⒆印澳弥黄J葉”指著魏連殳道：殺！而那個(gè)孩子“還不很能走路……”我知道這怨不得魯迅，魯迅先生是講真話的人，事實(shí)如此。只是我還像很多人一樣，即使相信這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)卻還要寄托一絲美好的希翼，中國(guó)人歷來(lái)喜歡圓滿。
這個(gè)故事是送殮始送殮終，“滿臉黑氣”的革命者魏連殳走了，不是死于革命，而是死于癆病。為他送葬的一切也是“死一般靜，死的人和活的人都是”，這些是“敬”他的人，是他死前去做顧問“交運(yùn)”賺來(lái)的“敬”，是的，他為了擺脫生活的慘狀，他從事了他所反對(duì)的。他不再是孤獨(dú)者與異人，而是人們敬重的“魏大人”。這些是他“躬行先前所憎惡，所反對(duì)的一切，拒斥先前所崇仰，所主張的一切”所換來(lái)的，也就是說(shuō)他放棄先前畢生所追求的崇高理想，而俯就于所反對(duì)的現(xiàn)實(shí)黑暗。他叫老人家為老太太時(shí)不得敬，他溫和恭敬的請(qǐng)孩子們吃花生時(shí)不得敬，而他“交了運(yùn)”后喚老人為老家伙，給孩子們東西讓他們學(xué)狗叫或磕頭時(shí)卻得了敬，這是一種什么樣的可悲？魏連殳雖然改變了自身的生活慘狀，但用他的話說(shuō)卻是“已經(jīng)真的失敗”。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇三
一直都不太喜歡讀魯迅的作品，它從娛樂的角度來(lái)講是比較沒意思的，甚至是比較枯燥的，文字又太深刻，所以讀起來(lái)就像讀陀思妥耶夫斯基一樣，是一場(chǎng)心靈的搏斗和拷問。你好像要拷問作者，有時(shí)又好像要拷問自己。亦或許是自己的知識(shí)太過(guò)淺薄了。
如今，靜下心來(lái)讀過(guò)才知道，他的文章并沒有想象中的晦澀難懂，只是一開始，沒有深究他所在的時(shí)代特征，忽略了行文背景，文章自然就無(wú)所依了。這其中，《孤獨(dú)者》是我比較喜歡的文章之一，無(wú)奈的時(shí)代，無(wú)助的生活，從開頭到結(jié)尾，字里行間滿滿的都是刻骨銘心的凄涼，徹底的孤獨(dú)和絕望，一種“我心傷悲，莫知我哀”的糾結(jié)。
小說(shuō)的開頭就讓人心頭為之一震——“我和魏連殳相識(shí)一場(chǎng)，回想起來(lái)倒也別致，竟是以送殮始，以送殮終”。仿佛我和連殳的故事就是死亡的輪回。沉重的陰影籠罩小說(shuō)人物的命運(yùn)乃至整篇小說(shuō)。
從“送殮”始：魏連殳從小就和他的祖母生活在一起，祖母死后，他從城里趕回來(lái)奔喪。因?yàn)槭呛轿ㄒ怀鐾庥螌W(xué)的學(xué)生，是村民眼中的異端人物。所以大家都特別緊張，緊張他回來(lái)會(huì)不會(huì)按照舊的傳統(tǒng)規(guī)矩辦事。于是便提出三個(gè)條件：穿孝服，跪拜，請(qǐng)和尚道士。想要難為連殳，卻沒想到他毫不猶豫的答應(yīng)，并耐心的裝殮祖母，使得村人分外驚奇。其實(shí)，并非他識(shí)時(shí)務(wù)，或是向舊勢(shì)力屈服，而是因?yàn)樗钦嬲男⒆?，從那個(gè)站在“我”前面的花白頭發(fā)的老太太羨慕感嘆聲中，我們可以了解老人所想要的東西，我想：連殳的祖母一定也是滿足的。因?yàn)槭钦嫘?，所以他不在乎從新學(xué)堂出來(lái)仍然一切照舊。骨子里，他是真正的講禮，他反對(duì)的只是禮俗。以至于在許多女人又哭又拜的時(shí)候，他一聲不響，等到大家哭完了，要走散了——“忽然，他流下淚來(lái)了，接著就失聲，立刻又變成長(zhǎng)嚎，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀?！彼牟皇翘摷俚男问剑矡o(wú)謂于別人的驚異和不滿，他要的只是宣泄心中的傷痛，抒發(fā)失去祖母的傷感。
由此，讓我聯(lián)想到了嵇康，阮籍。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，嵇康阮籍表面看上去是反禮教的，其實(shí)他們是最守禮的。而連殳耐心的為祖母裝殮，以及他的放聲一哭，使得他們不僅在行為方式上很接近，更多的是精神上的接近。因此，從連殳身上看到的，正是魯迅本人與魏晉文人的共通之處，同時(shí)，也看到了魯迅本人的一些精神本質(zhì)的東西。
連殳無(wú)疑是孤獨(dú)的，周圍的人不僅不理解，甚至還想要當(dāng)做笑話來(lái)看——“或者還會(huì)釀成一種出人意外的奇觀”“都可以就是照舊，本來(lái)就無(wú)足觀了，但他們還是要看，黃昏之后，便欣欣然聚滿一堂前”……何等的不幸!新思潮的影響使他成為舊勢(shì)力的堅(jiān)決叛逆者，舊習(xí)俗的孤獨(dú)異路人。
在小說(shuō)的第二小節(jié)中，可以看出連殳是喜歡孩子的——“手臉和衣服都很臟，而且丑的可以，但是連殳的眼里卻即刻發(fā)出歡喜的光來(lái)”，他還從為數(shù)不多的收入中拿出一部分給孩子們買禮物，對(duì)幾個(gè)孩子看得比自己的性命還寶貴。
為什么呢?只因?yàn)樗J(rèn)為“孩子總是好的，他們?nèi)翘煺娴摹！彼J(rèn)為他們孩子的本性是純潔的，后天的壞，平日里所看到的壞都是環(huán)境教出來(lái)的;他認(rèn)為人的生存還是有希望的，而唯一的希望就在這些天真的孩子身上，既然是環(huán)境造成的就有改造的可能。但是，在文中，“我”對(duì)他的觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑：壞花果不是無(wú)端的。這場(chǎng)關(guān)于人的生存有無(wú)希望的爭(zhēng)論是沒有結(jié)果。在最后，“我猜不出他是無(wú)話可說(shuō)呢，還是不屑辯?！彼从车恼囚斞缸约簝?nèi)心的矛盾。
現(xiàn)實(shí)是殘酷的，當(dāng)你背離社會(huì)的主流時(shí)，即使你是真理，也難免要接受社會(huì)的考驗(yàn)。小報(bào)上的攻擊，學(xué)界上的留言，使他深陷泥潭，淪為失業(yè)者。之后的他，被社會(huì)孤立了，沒有憂郁慷慨的青年前來(lái)交流，沒有懷才不遇的奇士拜訪，先前圍著他打轉(zhuǎn)的孩子們連他的東西都不要吃了;嗜書如命的他賣掉書籍，賣光了所有。只是想要活下去。
如此困苦，為什么想要活下去呢?在文中，多次出現(xiàn)這樣的字眼——“我還得活幾天……”“然而要活下去……”“滅亡時(shí)不愿意的”……為此，他連抄寫都可以遷就，愿意求乞，凍餒，寂寞，辛苦。只因?yàn)樗€有理想，還有信仰在心中，即使理想破滅了，也還要為愛著的人活著，最后，連愛著的人都沒有了，他是在為仇視他的人活，為不愿意他活著的人活，活的是一種不成全敵人意念。
繼而，我們反思魏連殳的“孤獨(dú)”，究竟是一種怎樣的孤獨(dú)呢?開始站在時(shí)代前沿，一覽眾山小，感到異類的孤獨(dú)，后來(lái)又被歷史的車輪碾壓遺棄，感到絕望的孤獨(dú)。這些都是因?yàn)槿说乐髁x的個(gè)性主義精神在當(dāng)時(shí)社會(huì)不可能有立錐之地。這是時(shí)代的悲哀，是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的吞噬，是封建傳統(tǒng)思想對(duì)首先覺醒的知識(shí)分子精神追求的殘害，也是那個(gè)社會(huì)無(wú)可改變的宿命。
連殳是以背叛自己和愛他的人為代價(jià)來(lái)取得對(duì)敵人的勝利的。如此，他的復(fù)仇就不能不以自我精神的扭曲和毀滅作為代價(jià)，最后必然導(dǎo)致生命的終結(jié)。當(dāng)我趕著去見面的時(shí)候，已只能面對(duì)連殳的尸體，也就出現(xiàn)了小說(shuō)開頭交代的“以送殮終”。
連殳走了，一種最徹底的方式帶走了他的痛苦，也把他帶離了那個(gè)無(wú)奈的時(shí)代。
小說(shuō)末尾，受傷的狼再次出現(xiàn)，死亡輪回的生命感受也隨之走向頂點(diǎn)。這夾雜著憤怒和悲哀的長(zhǎng)嗥，無(wú)疑是連殳的心聲，也正是作者自己的心聲，同時(shí)也是無(wú)數(shù)覺醒的知識(shí)分子的心聲。
終于，一切恢復(fù)平靜，現(xiàn)狀的改變又需開始新的掙扎，新的努力，需要永不停留的向前邁進(jìn)。用一份輕松的心境，坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在月光底下，從潮濕的石路出發(fā)，走向光明。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇四
一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的烙印，孤獨(dú)。
他們內(nèi)心中充滿了無(wú)限的孤獨(dú)感無(wú)法排遣以至于不得不離群索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法，然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看，帶來(lái)的孤獨(dú)感卻不盡相同，我無(wú)法完全揣測(cè)他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇，不甘與絕望，這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān)，更與某種不忍有關(guān)，我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨(dú)，任何一個(gè)能品嘗完這些孤獨(dú)的人，必定憂郁至極，相反地，任何一個(gè)沒有掙扎于如此生活摧殘中的人，是無(wú)法體會(huì)這種失落感的，這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因。
愛情，于這個(gè)家族更是難以想象的奢侈品，他們或許有過(guò)短暫的沖動(dòng)，或許有過(guò)傾心的告白，卻皆被命運(yùn)的鐵腕扼死，他們的愛得不到自由，只能埋葬到苦悶的土壤中，等待情欲的慢慢枯萎、腐爛，最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的不正當(dāng)戀愛，終于得嘗所愿幸福廝守，卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號(hào)，帶有豬尾巴的孩子，這個(gè)孩子隨即被螞蟻群吞噬，最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對(duì)這個(gè)家族滅亡的預(yù)言，“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。”一陣平地而起的颶風(fēng)到來(lái)，將整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，家族也宣告了滅亡。至此閱畢，仿佛感覺時(shí)間在這一刻戛然而止，抱書凝神，心猶不甘，久久無(wú)法抽離，仿佛一切，皆是時(shí)間開的一個(gè)大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命，你所能讀到的，都是時(shí)間調(diào)皮的影子。
一百年，一個(gè)家族的興衰道路，鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們?nèi)彳浀脑V說(shuō)，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán)，是無(wú)比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的凄美，是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。
孤獨(dú)，便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇五
《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒唱過(guò)歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?BR> 比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意，這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ)。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹Ｔ噲D讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子，年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
對(duì)布恩地亞家族來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)是一種通病?；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過(guò)了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射，注定與無(wú)法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說(shuō)中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過(guò)了漫長(zhǎng)的一百年。
愿像結(jié)尾的寓言所說(shuō)的那樣，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇六
有人說(shuō)，孤獨(dú)的人最可悲，因?yàn)樗麄儧]有朋友?？墒菂s不然，有些孤獨(dú)的人也有朋友――刻骨銘心的朋友。
《陸小風(fēng)傳奇》我看了多少遍已不記得了。可是每次看了之后都有一種莫名的感動(dòng)。
西門吹雪，江湖中的“劍神”，七歲學(xué)劍，七年有成。行走于江湖，無(wú)人能敵。伴隨威名而來(lái)的是孤獨(dú)，和心中的寂寞。他沒有一個(gè)朋友，因?yàn)樗菑?qiáng)者，沒人敢“高攀”他。
葉孤城，一位避世的“劍圣”，一生習(xí)劍，天外飛仙一劍破七星使他揚(yáng)名天下。他也是強(qiáng)者，所以他業(yè)注定沒有朋友。
當(dāng)兩個(gè)孤獨(dú)的人真正對(duì)決與自禁之顛時(shí)，他們雖為勁敵。他們卻相互了解。因?yàn)樗麄兌际枪陋?dú)的人。在世人眼里，他們高高在上，可是高處的寂寞又有何人知?！拔┛汁倶怯裼?，高處不勝寒?！?BR> 最終，葉孤城選擇了放棄。成全了西門“天下第一”的美名。命運(yùn)就是這么捉弄人，讓兩個(gè)孤獨(dú)者在最后才成為朋友，成就一段千古的友誼。
人已亡，劍仍在，友誼天長(zhǎng)地久！
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別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇七
魏連殳在世俗人的眼里是一個(gè)不被理解的人，是孤獨(dú)的。就連自己的本家看來(lái)，他仿佛也是一個(gè)外國(guó)人一般。他的行為：所學(xué)的明明是動(dòng)物學(xué)，卻去做歷史教員；對(duì)人愛理不理，卻常喜歡管別人的閑事；不重視家庭，卻極孝順祖母。在別人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬禮上，他們都要嚴(yán)陣以待的對(duì)付他。因?yàn)樗恰俺匝蠼獭钡男曼h，向來(lái)就不講什么道理。他這樣的命運(yùn)其實(shí)是當(dāng)時(shí)五四時(shí)期啟蒙者的普遍命運(yùn)——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬禮上，用嚎啕大哭來(lái)哀悼自己的祖母，哀悼像他自己一樣不被理解的孤獨(dú)者。這哭聲里透著凄涼，悲哀，無(wú)奈，憤怒。
其實(shí)他早已看明白了，像他這樣的人，是親手造成孤獨(dú)，又放在嘴里去咀嚼的人。所以他對(duì)別人總是冷冷的，淡淡的，因?yàn)樗麑?duì)著個(gè)世界是有些絕望的。然而，他又不是徹底地絕望。他把希望寄托在孩子們的身上，就算是看到房東又臟又丑的孩子時(shí)，他的眼里也會(huì)出現(xiàn)平時(shí)少見的歡喜。在他看來(lái)，孩子是天真的，是沒有大人身上的陋習(xí)的，是中國(guó)的希望。
但最后，他的這一點(diǎn)希望也隨之破滅了。
接踵而來(lái)的失業(yè)，讓他不得不開始逐漸向現(xiàn)實(shí)低頭，甚至愿意去干“鈔寫”這樣的活，此時(shí)的他還想活下去，為自己活下去。但是生活的殘酷，卻不給他機(jī)會(huì)，使他連寫信的郵票都買不起。
他一點(diǎn)點(diǎn)的被逼是“死”了，終究向現(xiàn)實(shí)低了頭，得了一個(gè)杜師長(zhǎng)顧問的職位。一個(gè)在別人眼里是前途無(wú)量的職位。但他知道此時(shí)自己已經(jīng)死了，在別人眼里所謂的成功，在他看來(lái)他是徹底地失敗了?；钪闹皇且痪邲]有靈魂的軀體。風(fēng)光的背后有著無(wú)奈和悲傷。
其實(shí)魏連殳就是五四時(shí)期啟蒙者的縮影，他們懷著滿腔的熱情與夢(mèng)想想改造這個(gè)社會(huì)。卻不被人理解。是一些在心靈上和生活中的孤獨(dú)者，世人眼中的異類。后來(lái)很多人不得不向現(xiàn)實(shí)屈服，過(guò)上世人眼里的“上層生活”但他們的內(nèi)心仍舊是不如意的，煎熬的，正如魏連殳一樣，他用今天買進(jìn)，明天賣出，弄破來(lái)表達(dá)他的不滿，所以最后他死了反倒是解脫了，讓他顯得十分的平靜，用含著冰冷的微笑，來(lái)嘲笑自己，嘲笑這個(gè)社會(huì)。
但魯迅先生并不是絕望的。文章的結(jié)尾用“濃云已經(jīng)散去，掛著一輪圓月，散著冷靜的光輝’s說(shuō)明他還是感覺到有些希望的。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇八
習(xí)慣在夜間為自己寫點(diǎn)東西，是一場(chǎng)傾心的私己交談。
深夜，遠(yuǎn)處點(diǎn)點(diǎn)燈光夜色漫過(guò)窗欞，透進(jìn)我夢(mèng)中的世界，閃熠著星辰的光芒，就像是前航的燈標(biāo)。窗外蛐蛐的聲音，在寂靜的空氣中隨風(fēng)飄蕩，響徹整個(gè)村莊。
突然之間很想寫一些文字，可以說(shuō)是期待，也可以說(shuō)是反思。
我問自己，為什么過(guò)去的那么多值得被記憶的事情我把它們忘記得干干凈凈，而本應(yīng)該需要忘記的不堪的往事，卻時(shí)時(shí)刻刻浮現(xiàn)在我的腦海。可是，就算我問自己再多次，我也找不到答案。
很多時(shí)候，會(huì)覺得孤獨(dú)。但也深知孤獨(dú)無(wú)藥可醫(yī)，所以也不想對(duì)誰(shuí)說(shuō)。有人說(shuō)，孤獨(dú)是海水，時(shí)間吸著吸著，就吸走了。所以，我時(shí)刻都在與孤獨(dú)戰(zhàn)斗著，卻始終分不出高低。
這個(gè)世界眼花繚亂，每天，都有事情像煙花一樣在我們身邊噼噼啪啪炸開，有些人被炸傷，有些人因?yàn)榕艿每欤蕾p到了煙花炫彩奪目的光耀。而我只是默默站在灰燼里，想要打掃一地落寞的人。
可事實(shí)是，活在今天的我。“事實(shí)”這個(gè)詞對(duì)我來(lái)說(shuō)太過(guò)殘忍，而我又不能不直視事實(shí)，在每一件事情發(fā)生時(shí)，都要跟一個(gè)個(gè)事實(shí)相撞，有些事實(shí)甚至?xí)顐业哪橆a。但是卻又不得不去面對(duì)。很凄涼，凄涼得就像一株還未長(zhǎng)大就開敗落了的植物。
時(shí)不時(shí)的時(shí)候，我會(huì)有一些本不該有的念頭，人若是能像個(gè)植物人躺在床上，光能聽見這個(gè)世界發(fā)生的斗轉(zhuǎn)星移的變化，但不做任何反應(yīng)，也算是一件幸福的事。
人要有反應(yīng)，就會(huì)痛苦，因?yàn)橐駬瘢氤笞?，還是朝右走。最哀傷的不是你走錯(cuò)了方向，而是你走著走著，一回頭，原本跟著你的那些說(shuō)要一輩子守候你的人，就已經(jīng)不在了。
可是，人總要學(xué)會(huì)長(zhǎng)大，總要一個(gè)人走。長(zhǎng)大以后，就能明白，一段愛情的完結(jié)，是因?yàn)楸舜撕蔂柮傻暮谋M。一個(gè)人的死去，也依然有舊物舊景圍繞在世的人。那么，分手的人，就會(huì)原諒愛情的遺憾。健在的人，也就以為已故者仍在周圍。長(zhǎng)大了的我們，對(duì)于人情喑事，也不再是迷惘得不知所措。
總是會(huì)遇見很多在黑夜里趕路的人，所謂的“黑夜里趕路的人”并不是真的在黑夜里行走的人，而是指活在黑夜里的人。他們總是看起來(lái)有些說(shuō)不出的冷漠，但是又充滿了溫暖，很容易向一個(gè)陌生的人靠近。人因?yàn)楹ε?，所以選擇躲避，人也因?yàn)楹ε拢赃x擇靠近。
所以說(shuō)，人有時(shí)候真的很奇怪，既想讓別人接近，又小心翼翼地想要把別人推開，怕一旦心里的窗戶打開了，就會(huì)有人偷了你的心，絞碎你的'腸。
說(shuō)白了，人生不過(guò)是演獨(dú)角戲，就像一個(gè)騎獨(dú)輪車的小丑，躲在帷幕后苦學(xué)苦練，只為等到別人看到自己技成的瞬間。掀開簾子，在鎂光燈打到自己的倦容，掌聲熱烈開來(lái)的時(shí)候，就必須迅速戴上面具，修煉出無(wú)比精致的笑容?？墒牵瑤婢叩男〕笱堇[的始終是別人眼中的笑話，而自己，真正的自己卻忘記了怎樣去演繹。
我不知道為什么這個(gè)時(shí)代越來(lái)越難琢磨透，也許是因?yàn)樯钤诶锩娴娜?，已?jīng)習(xí)慣了提速的生活，也不想被他人琢磨透吧。沒有人喜歡扒光了衣服被人用放大鏡去看，每個(gè)人都覺得生命陡短，每個(gè)人都覺得愛情難追，每個(gè)人都覺得只有不停地走路，才能印證自己是活著的生命，每個(gè)人都不想讓別人以為自己是個(gè)怪人，是個(gè)無(wú)能的平凡的所知甚少的普通人，每個(gè)人都希望創(chuàng)造奇跡。這個(gè)時(shí)代給人賦予了無(wú)數(shù)種可能，也賦予了無(wú)數(shù)種危險(xiǎn)。所以，才會(huì)有像我這樣的人，戴面具戴久了，就忘記了最初的自己的模樣。
風(fēng)易善變，雨易喧囂。飄飄灑灑紛落一地遠(yuǎn)古的惆悵，往日時(shí)光早已成殤。夢(mèng)中起航飛揚(yáng)的夢(mèng)帆，亦漸漸迷失在夢(mèng)幻的期望中。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇九
故事中，描寫了一只彩色的烏鴉，沒有心情進(jìn)行飛行訓(xùn)練，在尋找自己缺少什么。他碰到了松鼠在尋找過(guò)冬用的松子，烏鴉幫助松樹找到了松子，但他發(fā)現(xiàn)這不是自己缺的東西。后來(lái)烏鴉碰到了人在地上找金戒指，他幫人找到了金戒指，他發(fā)現(xiàn)這也不是自己要找的東西。后來(lái)又碰到了貓頭鷹，他看見貓頭鷹在找自己的星星，他也尋找自己的星星，但這也不是自己需要的東西。最后他碰到了一只黑色羽毛的'烏鴉。他終于知道自己要尋找的是伙伴。
我認(rèn)為，這只彩色的烏鴉，一直堅(jiān)持不放棄，尋找自己需要的東西，他很熱心的幫助別人，他身上有我要學(xué)習(xí)的地方。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇十
暑假時(shí)，我看了一本比較好看的書，名字叫《一千零一個(gè)愿望》。是大家最愛的郁雨君的作品哦！主人公是一位小女生，名字叫李力子，她是一位喜歡動(dòng)物的`小朋友，十分頑皮。但他有一個(gè)忙碌的媽媽,也可以說(shuō)是一位缺席媽媽。還好有一只小鴨子走進(jìn)了她的生活，而且還會(huì)叫姐姐，十分親密，但是媽媽十分討厭這只小鴨子。
讀完后我哭了很久，我就像一直無(wú)助的小鳥。沒有翅膀也沒有家，但我知道我還有弟弟。
我有很多的愿望......但是我最大的心愿是讓媽媽回來(lái)！
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇十一
“再?gòu)?qiáng)的陽(yáng)光下也有黑暗”。
孤獨(dú)，也許有時(shí)并不是我們想象的那么壞。它不是“悲傷”，也不是“無(wú)聊”，而是詩(shī)中令大家屏息的那個(gè)詞——“秘密”。
每個(gè)人都會(huì)有“孤獨(dú)”。生活好忙，好累，使我們?cè)诒疾ㄖ袉适Я吮驹撚械奶煨浴肮陋?dú)”。
《孤獨(dú)》的作者愛倫。坡，是一個(gè)不到三歲就成為孤兒的孩子?！霸谥刂啬ルy的一生的開端”，也就是童年，愛倫。坡就先于他人感受到了孤獨(dú)。“他們的視域與我不同——我難以隨同”就很好的證明了這個(gè)觀點(diǎn)。愛倫。坡孤獨(dú)，但卻孤獨(dú)出了一種美。
愛倫。坡給這個(gè)世界下了“善”與“惡”的定義。不難想象，一個(gè)孩子，抱膝坐在草坡上，眼睛里充滿了孤寂的歡樂；山泉，秋日里的金光圍繞著他，遠(yuǎn)處的藍(lán)色穹窿和頭頂上的烏云交織出善與惡的童話。
那，這么忙，稍微停一下，看看你心里布滿了灰塵的孤獨(dú)，將它拿出來(lái)曬曬太陽(yáng)，悠悠地度過(guò)一段時(shí)間，任時(shí)光從指尖劃過(guò)。
孤獨(dú)，也是一種美。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇十二
寒假里，我讀了一本美美的書，名字叫做《我來(lái)自孤獨(dú)星球》。這本書的主人公叫江冰蟾，是一個(gè)清高、驕傲的女孩。
被稱為“班花”的江冰蟾因?yàn)槌煽?jī)好，又有點(diǎn)清高，遭遇了班里，以班長(zhǎng)凌揚(yáng)波未為首的幾個(gè)女生的故意與排斥，因?yàn)檫@些，讓她內(nèi)心深感困擾。江冰蟾有一個(gè)大她一個(gè)月的.堂哥方樂天，性格與他迥然不同。因?yàn)樗幕顫婇_朗，喜歡交朋友，給江冰蟾帶來(lái)了快樂和對(duì)友誼的領(lǐng)悟。
讀完這本書后，知道了，更明白了許許多多。成績(jī)不是關(guān)鍵，如果沒有了友誼，只有最好的成績(jī)，那么，誰(shuí)會(huì)開心？友誼的力量是無(wú)窮的，它能讓你在絕望中看到希望，在跌倒后有關(guān)愛，在迷失中找到前進(jìn)的動(dòng)力！我們要珍惜友誼，愛護(hù)友誼，從大家一起做起哦！
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇十三
對(duì)劉若英的認(rèn)識(shí)來(lái)自她演的朱德庸的電影中的角色《粉紅女郎》中的結(jié)婚狂。大齙牙，卻不令人討厭。幽默搞笑。曾以為那就是她。后來(lái)喜歡她唱的“后來(lái)”，因?yàn)橐粲蜻m合我的關(guān)系，我常在ktv唱這首歌。但對(duì)她的了解一直并不多。
近年來(lái)，她好像越來(lái)越火了。尤其是自從她結(jié)婚后，關(guān)于她婚后仍保持雙方獨(dú)立的生活習(xí)慣，兩人各自保留自己的空間，甚至各自有各自的書房等等在微信圈很是被推崇。
和我們之前所受的教育以及父母的生活方式對(duì)我們的熏陶，我們以前對(duì)美好婚姻的向往都是“相濡以沫”“同甘共苦”“水乳交融”等等，很難接受和想象這種彼此獨(dú)立的“合作式婚姻”。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇十四
今天我讀了《孤獨(dú)之旅》主要講杜小康，因家庭變故而失學(xué)，被迫跟父親去放鴨，在一場(chǎng)風(fēng)雨后，他發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了。
讀了這篇文章，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種精神，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)?。。?BR> 讀到《孤獨(dú)之旅》，看起來(lái)是個(gè)平淡無(wú)奇的文章，但是我從中得到了很大的`感觸，杜小康小時(shí)候因?yàn)榧彝プ児什坏貌环艞墝W(xué)業(yè)，放鴨來(lái)維持生計(jì)，艱苦的生活磨練了他的意志，從而使他走向成熟。
文中的杜小康正是應(yīng)了那句歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
別讓自己更孤獨(dú)讀后感篇十五
暑假里，閑著無(wú)事的我翻開了，媽媽給我買的那幾本書，著迷的看起來(lái)，其中最令我著迷的是陽(yáng)光姐姐的《我來(lái)自孤獨(dú)星球》。
《我來(lái)自孤獨(dú)星球》說(shuō)的是“班花”江冰蟾因?yàn)閷W(xué)習(xí)好，又有點(diǎn)清高很受老師的喜歡。但卻遭遇了很多人的羨慕和忌妒。在班里以凌揚(yáng)波為首的幾個(gè)女生的敵意和排斥，使她為此感到十分困擾。小堂哥方樂天與江冰蟾迥然不同?；顫婇_朗、樂于結(jié)交好友。在他的'影響下江冰蟾認(rèn)識(shí)了濃可菲、陳安蓓，并與盛欣怡成為了好友。但媽媽的事故使她認(rèn)識(shí)到了成人的冷酷復(fù)雜的社會(huì)。也使她得到了快樂和友情的領(lǐng)悟。
在書中我讀出了江冰蟾的清高，學(xué)習(xí)好被凌揚(yáng)波忌妒時(shí)，我想到了自己平常雖然學(xué)習(xí)不太好但我總是看不起學(xué)習(xí)差的。學(xué)習(xí)太好的讓我認(rèn)為他們那是炫耀自己。所以我也沒有朋友。書中媽媽因?yàn)榕c同事關(guān)系不好而陷害了，也令江冰蟾感到一個(gè)好朋友有多么大的作用。
我相信我總有一天也會(huì)改掉習(xí)慣交上好朋友。