閱讀是增長(zhǎng)知識(shí)、提高閱讀水平的重要途徑。寫讀后感時(shí)，可以借用一些修辭手法和表達(dá)方式來(lái)增強(qiáng)文章的感染力和藝術(shù)效果。下面是一些讀者對(duì)暢銷書的讀后感總結(jié)，或許會(huì)給你一些關(guān)于購(gòu)書的新建議和推薦。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇一
利用寒假的時(shí)間，我忙中抽閑，讀了《富蘭克林自傳》。一開始，我看到那么厚的書那么密密麻麻的文字我就不想讀，不過(guò)后來(lái)我被富蘭克林的生活所吸引，三天就讀完了全書。
本書的內(nèi)容簡(jiǎn)單明了地說(shuō)就是富蘭克林自己寫的一本回憶錄，描寫了他一生中見過(guò)的人，經(jīng)過(guò)的事。寫了作者17歲時(shí)因?yàn)楹透绺缟畈缓隙x家，開始自己創(chuàng)業(yè) ，過(guò)上了自食其力的生活。在今后的生活中富蘭克林以博覽群書、勤勞勤儉、樸實(shí)善良和勤奮上進(jìn)這四大元素使他從一個(gè)窮困潦倒的小販變成了美國(guó)甚至世界上大名鼎鼎的科學(xué)家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家，被譽(yù)為“美國(guó)人的象征”和“現(xiàn)代文明之父”。
富蘭克林是多么頑強(qiáng)不屈啊！他正是靠這種精神使他從天災(zāi)面前重新站了起來(lái)。使我佩服得五體投地。而我，一遇到芝麻般的困難就想退縮。
去年的10月23日，我被學(xué)校籃球隊(duì)落選了。人外有人，天外有天?；@球打得好的人多得是，本不該讓我心如刀絞，而我覺得老師選舉得有點(diǎn)不公平，這讓我心里極度不平衡。我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)放棄當(dāng)籃球運(yùn)動(dòng)員的想法，幸虧我及時(shí)想到了巨星喬丹說(shuō)的：“即使命運(yùn)使我跌倒100次，我也要第101次站起來(lái)，這便是熱愛的力量！”我開始反思自己的不足，重新振奮起來(lái)。
富蘭克林一生博覽群書、勤勞勤儉、樸實(shí)善良、勤奮上進(jìn)，即使成名后也不沾沾自喜，是多么一股堅(jiān)強(qiáng) 的心啊！我卻不知迎難而上，真應(yīng)該盡快改正。
目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。富蘭克林永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣！
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇二
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的富蘭克林自傳讀后感，歡迎大家分享。
花了很長(zhǎng)時(shí)間才把《富蘭克林自傳》看完，看完之后確實(shí)有了一些觸動(dòng)。毋庸置疑他確實(shí)是歷史上最杰出最成功的人士之一，也是少有的幾個(gè)配的上“偉人”這樣稱號(hào)的人。之前也讀過(guò)一些名人傳記，但是自傳讀的還是比較少，今天我看到一個(gè)偉人向我們娓娓講來(lái)他那平凡又偉大的一生，這種感覺和別人的描述是不一樣的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，但是早年他與同齡人最大的區(qū)別恐怕就是書讀的比較多吧，書讀多了思考的也多了，思想的成熟帶來(lái)了對(duì)自己修身養(yǎng)生的堅(jiān)持。
1728年，富蘭克林22歲時(shí)為自己制定了12項(xiàng)用以修身自律的人生信條。正是堅(jiān)持遵守并身體力行，富蘭克林才成為備受世人尊重的美德大師和在多領(lǐng)域創(chuàng)造驚人成功奇跡的偉人。我們一起來(lái)看看這十二條人生信條。
一節(jié)制——欲不可太強(qiáng)求不可過(guò)多。
二沉默——避免無(wú)聊閑扯，言談必須有益。
三秩序——生活物品要放置有序，工作時(shí)間要合理安排。
四決心——要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成。
五節(jié)儉——不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益，不論是于人于已。
六勤勉——珍惜每一刻時(shí)間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事。
七誠(chéng)懇——不使用欺騙手段，考慮事情要公理合理，說(shuō)話要依據(jù)真實(shí)情況。
八公正——不得損人利已，履行應(yīng)盡的義務(wù)。
九中庸——避免任何極端傾向，盡量克制報(bào)復(fù)心理。
十平靜——戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見的和不可避免的不順利的事情。
十一純潔——凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的東西。
十二謙遜——擯棄驕傲與自滿，讓心胸像大海一樣容納百川。
從今天看來(lái)，如此人生信條仍有巨大的指導(dǎo)意義，在日常的'為人處世和待人接物中常常感覺到此中句句箴言，我也要向富蘭克林學(xué)習(xí)，追求美德，做一個(gè)正直善良的人。似乎看來(lái)做到這十二條的人都已經(jīng)可以稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人也確實(shí)罕見，即便如富蘭克林這樣的完美大師都承認(rèn)自己會(huì)因自己的謙虛而感到驕傲，沒辦法逐一完全實(shí)踐這些信條。但是在追求美德的過(guò)程中，人總是在不斷提高，即使沒有成為一個(gè)完美的人也會(huì)在美德方面取得巨大的成就，成為一個(gè)為人稱道的好人，這樣，我們的目的也就達(dá)到了。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇三
富蘭克林生于171月2日，他出身寒微，十歲便輟學(xué)回家做工，十二歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，他的不懈奮進(jìn)，使他成為了十八世紀(jì)美國(guó)的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家。我的內(nèi)心對(duì)書中的主人公——富蘭克林懷著無(wú)比的敬佩與崇拜！
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都會(huì)承載一些苦難，富蘭克林也是如此。從小到大，他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜，十二歲就在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒……期間，他一直過(guò)著艱苦的生活，住得十分簡(jiǎn)陋、吃得也很簡(jiǎn)單。但命運(yùn)的苦難卻沒有打倒他，除了辛勤工作之外，他始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望與熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和一切金錢來(lái)讀書和買書。我感嘆富蘭克林一生孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神。小時(shí)候他家里很窮，在惡劣的環(huán)境下，他以書為伴，得到很多的歡樂(lè)；長(zhǎng)大后，即使三更半夜下班，也抓緊時(shí)間閱讀、寫作。除了看書讀書，他還經(jīng)常和一些有才華的人交流學(xué)習(xí)，獲得不同的.見解。許多朋友在他成功的道路上也給了他極大的幫助：有的引導(dǎo)他寫詩(shī)，有的和他一起做發(fā)明，有的不斷糾正他寫作的誤點(diǎn)，有的啟發(fā)他對(duì)時(shí)事新聞的準(zhǔn)確分析。富蘭克林認(rèn)為書是他打開幸福成功之門的金鑰匙，書是無(wú)價(jià)之寶，是他最大的快樂(lè)。正是因?yàn)槿绱?，他時(shí)時(shí)以書為伴，處處以書為友，他精通法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)拉丁語(yǔ)四國(guó)語(yǔ)言，最后還成為了美國(guó)的總統(tǒng)。不僅如此他還是一個(gè)偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書器、自動(dòng)烤肉機(jī)三輪鐘等?，F(xiàn)在的我與他相差甚遠(yuǎn)，雖然,我也喜歡看書，但是，我不像他那么熱愛寫作。我常常會(huì)耍點(diǎn)賴，用小聰明蒙混過(guò)關(guān)。我真為此而感到汗顏不止！
我也感嘆富蘭克林的公正和威望。富蘭克林的家雖然很窮，但是，他的爸爸是一位是非分明的人，鄰居們經(jīng)常找他爸爸解決問(wèn)題。克林從小受到這樣熏陶，長(zhǎng)大后，處事公正，熱愛幫助別人解決糾紛，成了一位有聲望、公正的人。
富蘭克林走向成功道路是崎嶇而坎坷的，可是他沒有因此而放棄理想放棄人生的目標(biāo)?！耙环指乓环植??！彼冻隽似D苦的努力才品嘗到了成功的甜美，他為全美國(guó)人民創(chuàng)造了幸福，成為世人學(xué)習(xí)的楷模！更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。以后，我要激勵(lì)自己，改變自己，長(zhǎng)大成為有聲望的人！
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇四
《富蘭克林自傳》是富蘭克林(benjaminfranklin，1706.1.17-1790.4.17)本人對(duì)自己前半生(1706-1757)的一些回顧。書的重點(diǎn)固然是富蘭克林總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；另一方面，該書也為我們了解十八世紀(jì)中前期美國(guó)的社會(huì)面貌提供了一個(gè)絕佳的切入點(diǎn)。
書中表現(xiàn)的美國(guó)社會(huì)，大致有以下四個(gè)特點(diǎn)：
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說(shuō)是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國(guó)的殖民地，美國(guó)早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開一間小小的印刷鋪，必須確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開店的資金，既可以來(lái)自向他人的借款，也可以來(lái)自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅店鋪會(huì)被關(guān)閉，資產(chǎn)被變賣以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國(guó)古代社會(huì)不同，政府與商人互相依賴。政府的請(qǐng)?jiān)笗?、選舉票、法律書籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任職，又會(huì)利用職務(wù)之便拓展自己的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會(huì)秘書后，“有很多機(jī)會(huì)與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)系替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”；在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來(lái)往增加了自己辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自己的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語(yǔ)法學(xué)校念書；一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時(shí)看到“許多受過(guò)大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家?guī)椭鸂I(yíng)業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫作天賦，寫了兩首應(yīng)時(shí)故事詩(shī)，其中一首還熱銷鎮(zhèn)內(nèi)外；父親卻嘲笑富蘭克林的詩(shī)歌，因?yàn)樗J(rèn)為“詩(shī)人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜歡研究詩(shī)，深信自己會(huì)因此成名發(fā)財(cái)；但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫詩(shī)只是為了改進(jìn)散文寫作的語(yǔ)言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠因?yàn)椤妒ソ?jīng)》提倡或禁止某些行為，就說(shuō)這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對(duì)我們有利?；谶@一原則，他認(rèn)為“沒有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。
二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對(duì)公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自己組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來(lái)自民眾的捐贈(zèng)；而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國(guó)人與西班牙人的義勇軍的過(guò)程中，民眾更是出錢又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常情況下，都是先由富蘭克林或其他人寫文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過(guò)充分考慮和討論后再作選擇。募捐活動(dòng)結(jié)束后，捐款人還會(huì)選出理事會(huì)管理捐贈(zèng)的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來(lái)到美國(guó)，就是為了躲避嚴(yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此，宗教信仰自由自然成了他們的共識(shí)。在書里面可以看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長(zhǎng)老會(huì)的教導(dǎo)下長(zhǎng)大，后來(lái)改信自然神教；在他接觸的人當(dāng)中，有法國(guó)先知派教徒(frenchprophets)，有教友會(huì)教友(quakers)，還有弟兄派教友，以及來(lái)自德國(guó)浸禮會(huì)和愛爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個(gè)新的教派。不同的教派之間即使發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下面這件事：1739年，愛爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來(lái)到主要信仰教友會(huì)的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹呐艛D，只能在露天說(shuō)教。盡管如此，仍然有來(lái)自不同教派的人前去聽講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時(shí)間內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì)明文規(guī)定，任何宗教的教士要對(duì)費(fèi)城人說(shuō)教時(shí)都可以使用該該教堂，因?yàn)榻烫玫男藿ú皇菫榱四骋唤膛傻姆奖?，而是為了方便全體人民。
四，當(dāng)時(shí)美國(guó)各州的政治制度可以說(shuō)是英國(guó)君主立憲制的一個(gè)復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會(huì)手上，兩者互相制約；在賓州，前者由業(yè)主任命，后者通過(guò)選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國(guó)國(guó)內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅；但業(yè)主們?yōu)榱俗约旱睦?，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一直在此問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì)的獲勝而告終。
既然書的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書中，他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛好爭(zhēng)辯，以駁倒對(duì)方為榮；但他逐漸認(rèn)識(shí)到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，因此要用謙遜的口吻表達(dá)自己的意見，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說(shuō)服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自己的計(jì)劃時(shí)，他總是稱受某人的委托；如果不這樣做，有人就會(huì)妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì)秘書時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢(shì)力的議員的反對(duì)；他沒有卑躬屈膝地巴結(jié)那個(gè)議員，而是請(qǐng)那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，后來(lái)他們的友誼一直持續(xù)到那個(gè)議員死為止。因此，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更樂(lè)意幫助你。”
除了具體的建議和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自己身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要知道什么是善，什么是惡，就會(huì)只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會(huì)利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對(duì)手”。因此必須戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個(gè)美德培養(yǎng)表，將自己希望獲得的美德都列在上面，每天對(duì)照表單檢查自己的過(guò)失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光；因此在一個(gè)時(shí)期內(nèi)應(yīng)該著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自己認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)達(dá)到了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過(guò)一次后，又從頭開始，直到形成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個(gè)計(jì)劃雖然未能幫助他達(dá)到完美境界，而且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個(gè)計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多快樂(lè)得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能達(dá)到像帖本一樣卓越的書法水平，但在臨摹的過(guò)程中他們的書法必然有很大提高。
總的來(lái)說(shuō)，《富蘭克林自傳》向我們表明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個(gè)人平庸不前的理由。只要有決心并堅(jiān)持不懈，每個(gè)人最終都能改變自己的命運(yùn)。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話：在人生發(fā)展的道路上，沒有什么是不可能的；使其成為可能的，是決心和行動(dòng)。
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說(shuō)“重讀”？因?yàn)槲以诖笕陂g曾經(jīng)看過(guò)一遍，現(xiàn)在想想，不過(guò)是走馬觀花而已。如今亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
在重讀此書之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書”，搜索結(jié)果頗豐，但選擇愈多，迷茫越大。經(jīng)過(guò)思索再三，我比較喜歡韓愈的讀書方法。現(xiàn)摘錄一段，如下：
先記下這本書有多少篇，內(nèi)容主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么；還要寫出自己的看法，寫出自己的意見。除此之外，還摘出其中精彩的話，說(shuō)出自己的看法。
依照韓愈的讀書方法，對(duì)富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語(yǔ)句讓我愛不釋手?，F(xiàn)在想起來(lái)，讀好書應(yīng)該反復(fù)讀，讀出趣味來(lái)，讀出自己的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書共有四篇。第一篇主要寫富蘭克林年少時(shí)如何自學(xué)成才以及個(gè)人事業(yè)的發(fā)展；第二篇講述了富蘭克林本人對(duì)讀書的樂(lè)趣、道德圓滿計(jì)劃的實(shí)施、日常生活的時(shí)間分配計(jì)劃表；第三篇寫富蘭克林苦學(xué)多種外語(yǔ)、如何熱心開展公益事業(yè)及對(duì)自然科學(xué)的貢獻(xiàn)；最后一篇因他未寫完就撒手人寰，只是介紹了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時(shí)候特別喜歡讀書，手中所得到的一點(diǎn)錢全都花在了買書上，有時(shí)一本書是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周圍世界強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期特別喜歡看書，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自己的升學(xué)前程而放棄了課外書里的美好世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書，壓抑了自己的想法，也沒有時(shí)間來(lái)感悟現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在想想，自己不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫文章，也就不奇怪了?，F(xiàn)在唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
富蘭克林青年時(shí)期，主要事業(yè)是開辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個(gè)人。當(dāng)人們已經(jīng)就寢時(shí)，他在工作；當(dāng)鄰居們起床時(shí)，他也正在工作。這樣的勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，將會(huì)極大地影響他以后的生活道路。如此說(shuō)來(lái)，在青年時(shí)期，我們應(yīng)該選定最佳生活之道，習(xí)慣會(huì)使我們快樂(lè)無(wú)比。在做事業(yè)的同時(shí)，他也犯過(guò)很多過(guò)錯(cuò)，然而他積極思考，從中吸取教訓(xùn)。他制定了一個(gè)道德圓滿計(jì)劃，希望無(wú)論何時(shí)過(guò)著沒有錯(cuò)誤行為的生活。悖理的習(xí)慣必須廢除，良好的習(xí)慣必須獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的正直舉動(dòng)。以下就是他的道德圓滿計(jì)劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒.
此外，富蘭克林還是一個(gè)非常愿意與人交往的人，他對(duì)周圍的一切都有濃厚的興趣，竭力想理解和認(rèn)識(shí)一切。他喜歡與聰明、有學(xué)識(shí)的人會(huì)見，同有趣的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)間的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會(huì)”，為居民提供了有效的防火方法。不得不說(shuō)，他是一個(gè)熱愛生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改進(jìn)的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
讀完此書，我們應(yīng)該汲取書中的營(yíng)養(yǎng)，用于自身的需要，伴隨自己以后歲月的成長(zhǎng)。我相信，以后的道路因?yàn)橛辛烁惶m克林的指導(dǎo)會(huì)變得更加清晰明了；以后要面對(duì)的困難因?yàn)橛辛烁惶m克林的事跡而不再讓我們畏縮不前；以后的心靈因?yàn)橛辛烁惶m克林的縮影會(huì)變得更加的美麗。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，1706年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過(guò)自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語(yǔ)：意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年富蘭克林自營(yíng)印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的.《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書生動(dòng)的描述了其成長(zhǎng)歷程。告戒了人們要積極向上。
此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。
在他看來(lái)，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙.書是無(wú)價(jià)之寶，是他最大的快樂(lè)。書給予我們智慧，堅(jiān)定我們的決心吧，讓我們能夠隨智慧而行，讓高尚的智慧充滿我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試，我覺得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無(wú)窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后在培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國(guó)國(guó)父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市、國(guó)家的影響。
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我看來(lái)，能夠給人類帶來(lái)幸福的，與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事；這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。
看完富蘭克林自轉(zhuǎn)后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。
我希望人們都能通過(guò)我的讀后感而閱讀此書。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇五
想讀《富蘭克林自傳》，但是找不到好的版本，恰好喜讀網(wǎng)有這本書，而且排版不錯(cuò)，就津津有味的閱讀了。作為一部影響幾代美國(guó)人的著作，堪稱歷經(jīng)百余年不衰的勵(lì)志好書。它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。
查理芒格是投資大師，而他最愛讀的書就是《富蘭克林自傳》，因?yàn)閺倪@本書中他得到很多靈感，其中之一就是人年老時(shí)活著的意思?？梢哉f(shuō)當(dāng)一個(gè)人變老時(shí)，他的精神他的激情都慢慢的衰退，很難像年輕時(shí)那樣天不怕地不怕。很多人想，老了我對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)沒用了，要被送進(jìn)養(yǎng)老院被黃土半埋。富蘭克林翻譯的西塞羅《論老年》給了芒格啟發(fā)，他從其中汲取養(yǎng)分，在年老時(shí)不斷學(xué)習(xí)使自己更加富裕?？梢韵胂?，當(dāng)富蘭克林翻譯時(shí)，那種不斷進(jìn)取的思想已經(jīng)深入他的靈魂，而這部自傳顯然是他對(duì)自己人生的總結(jié)，能照映出強(qiáng)烈的人格魅力。
富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一，著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。他于1706年出生于北美新英格蘭的波士頓，他在家中的17個(gè)孩子中排行15，父親是從事蠟燭和肥皂制造的小商人。富蘭克林少年時(shí)進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境困頓，被迫輟學(xué)，12歲時(shí)，父親讓他到哥哥的印刷鋪里當(dāng)學(xué)徒。學(xué)徒的日子是艱難的，然而，他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦自學(xué)，閱讀了大量的書籍，在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，他還通過(guò)自學(xué)能熟練地運(yùn)用法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年，富蘭克林開始在費(fèi)城獨(dú)立經(jīng)營(yíng)印刷工廠。從此，富蘭克林的事業(yè)生涯開始蒸蒸日上，開始創(chuàng)造一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事：他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞報(bào)》；他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈；他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)，并與杰斐遜起草《獨(dú)立宣言》；而當(dāng)美國(guó)制憲會(huì)議因?yàn)槁?lián)邦體制問(wèn)題爭(zhēng)論不休時(shí)，富蘭克林又欣然前往，進(jìn)行調(diào)解。1771年，他出版了改變無(wú)數(shù)年輕人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》。這本書生動(dòng)地記敘了富蘭克林的成長(zhǎng)歷程，告誡年輕人積極向上，在世界上影響深遠(yuǎn)。一個(gè)人在如此眾多的領(lǐng)域成就斐然，美國(guó)歷史上幾乎無(wú)人能及。
富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人”。他是以為百科全書式的人物，這樣我很是敬佩，我想大家在喜讀網(wǎng)上讀了這本《富蘭克林自傳》后，也會(huì)有很深的感觸。
寒假，我看了一本科學(xué)家富蘭克林寫的自傳。有一位名人曾說(shuō)：“本杰明*富蘭克林是我們中最窮的，可也是最偉大的。他是美國(guó)人的象征，也是一位讓美國(guó)人自豪的科學(xué)家、發(fā)明家、外交家、出版家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家。于是我懷著崇敬、疑惑的心情閱讀了他的這本自傳書。
富蘭克林從印刷開始從事了很多職業(yè)，他是一位勤勞的人，有著非常嚴(yán)格的生活要求和很好的習(xí)慣。并且有無(wú)私的優(yōu)秀品質(zhì)。他發(fā)明“開爐”時(shí)，他只是在想，怎樣能使居民減少燃料就好了，而不是想發(fā)財(cái)。即使別人竊取了他的發(fā)明他也不在意。
他謙遜和無(wú)私的優(yōu)秀品質(zhì)讓他結(jié)交到很多優(yōu)秀的人。富蘭克林一生都在學(xué)習(xí)和奮斗，遇到困難都想辦法解決而不是退縮。而我總是見者易學(xué)者難，遇到難題就退縮，富蘭克林的這一點(diǎn)也是我最需要學(xué)習(xí)的。
開學(xué)這么久了，一直想好好看幾本文學(xué)一點(diǎn)的書。前些天聽哥哥推薦，去圖書館借了本富蘭克林自傳。其實(shí)說(shuō)實(shí)話，我的文學(xué)功底實(shí)在太差了，自己知道這樣是不行的。
初借這本書，根本不知道這人是誰(shuí)，呵呵，回來(lái)之后，聽寢室說(shuō)了下，才知道，原來(lái)他就是美元上那人，對(duì)了，還是放風(fēng)箏引電的那人。
剛開始看這本書的時(shí)候，覺得不怎么喜歡，因?yàn)橛X得內(nèi)容很平淡，而且他的自述經(jīng)歷沒有想象中那么驚天動(dòng)地。耐著性子慢慢的往后看，突然覺得不知不覺中有些領(lǐng)悟了。有一種喝茶的感覺，開始的時(shí)候覺得沒什么太大的品味，越喝越香，越喝越讓人感覺精神振奮，覺著還有那么點(diǎn)味道。
以前看書都沒寫過(guò)什么總結(jié)，而這次突然間有種想法，或者說(shuō)啟示吧。書里小富說(shuō)到，要寫些于人于己都有用的東西，要做些于人于已都有用的事，我自知自己寫東西不怎樣，但想以此為開始，自己多總結(jié)，多進(jìn)步，多提高?？偟膩?lái)說(shuō)，我覺得這是一本不錯(cuò)的書，能從中慢慢感悟很多事理。
感悟一：一個(gè)人想成功，必須一步一個(gè)腳印的往前走，前途的道路不可能一帆風(fēng)順，也不可能一夜成功，只有不斷的努力，不斷的進(jìn)步才行。富蘭克林早期也是從一個(gè)印刷匠開始努力，沒有什么背景，沒有什么人幫助，靠著自己不斷的努力，一步一步的成就了明天的事業(yè)。困難只是暫時(shí)的，只要能堅(jiān)持下去。
要花一兩個(gè)種頭的時(shí)間在書本上?！拔覐牟话褧r(shí)間浪費(fèi)于酒店、或任何一種的惡劣游戲，而我對(duì)于事業(yè)的勤勞仍是照舊，不厭不倦?！毕矚g閱讀，始終是富蘭克林最強(qiáng)烈的嗜好和研究世界并擴(kuò)大知識(shí)的最主要的源泉。富蘭克林所獲得的各領(lǐng)域的廣泛的科學(xué)知識(shí)是自我教育和閱讀的結(jié)果。說(shuō)到這兒，我想到了我現(xiàn)在條件這么好，正是讀書的好時(shí)期，不多讀點(diǎn)書，簡(jiǎn)直虧大了。
感悟三：勤儉！勤儉二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生踐行著勤儉二字的好處。其實(shí)這點(diǎn)我還是比較有感觸的，在高中的時(shí)候，我時(shí)常提醒自己的一句話就是勤以修身，儉以養(yǎng)德。我覺得這句話說(shuō)的真是很有道理。富在其自傳中以提到，勤儉的人必將站在上帝的面前。(.)。
感悟四：做一個(gè)全能型人才。全方位樹造自己，使自己具有較強(qiáng)的能力，這能力包括社交，學(xué)習(xí)，生活等各方面。
感悟五：要有一顆善良的心，要有一顆為社會(huì)奉獻(xiàn)的心，要有全社會(huì)全世界的責(zé)任心，要想不背歷史所遺忘，那么我們就得做出一些對(duì)社會(huì)有意的事情來(lái)。也只有有這份心，我們才能站在另一個(gè)高度。
感悟六：道德圓滿計(jì)劃。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇六
1．談話的主要目的無(wú)非是教誨人，或是被別人教誨，使人高興或是說(shuō)服人，因此我奉勸善良的聰明人，為了不削弱行善的能力，切勿采用一種獨(dú)斷式的，自以為是的態(tài)度。
2．即使對(duì)自己對(duì)話深信不疑，說(shuō)話的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)外表謙虛，因?yàn)榘谅褪怯薮馈?BR> 3．辛勤的勞動(dòng)和耐心的節(jié)約。
勤勉是發(fā)財(cái)和成名的手段。
4．人和人在相互關(guān)系中對(duì)人生幸福最重要對(duì)莫過(guò)于真實(shí)、誠(chéng)意和廉潔。
5．還有什么東西比人生更值得加以試驗(yàn)和規(guī)律化呢？
6．每個(gè)人應(yīng)當(dāng)?shù)却m當(dāng)對(duì)時(shí)機(jī)登上舞臺(tái)。由于我們對(duì)感覺集中在目前，我們往往容易忘記以后還有時(shí)日，所以人應(yīng)當(dāng)安排他的行動(dòng)以適應(yīng)整個(gè)一生。
7．“除了讀書以外，我不允許自己有其他對(duì)娛樂(lè)”時(shí)間比金錢更寶貴。
8．若是一個(gè)人勤勉從事，他將站在君王面前。
9．好對(duì)習(xí)慣必須加以培養(yǎng)，壞的習(xí)慣必須打破。
10．假如一個(gè)人幫了你一次忙，那以后他會(huì)比受過(guò)你恩惠對(duì)人更樂(lè)意幫助你。
本杰明。富蘭克林是美國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)開創(chuàng)者、實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、作家、外交家和美國(guó)獨(dú)立革命對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人之一。他靠自學(xué)通曉法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，大量的閱讀歐洲各國(guó)歷史、哲學(xué)、文學(xué)等方面著作。研究過(guò)物理學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、植物學(xué)、海洋學(xué)、電學(xué)。發(fā)明了避雷針、高架取書器、自動(dòng)烤肉機(jī)、三輪鐘、雙焦距眼鏡、玻璃樂(lè)器，對(duì)印刷術(shù)對(duì)改進(jìn)也有貢獻(xiàn)。
他的父親有17個(gè)孩子，富蘭克林是第15個(gè)孩子，一生中只接受過(guò)兩年正式的教育的他，所成所就都是靠自己強(qiáng)大的自學(xué)能力，努力勤勉，上進(jìn)拼搏，同時(shí)也是非常敢于直面自己缺點(diǎn)的人。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇七
最近一直在讀書，也一直在寫讀書筆記。雖然自己的讀書筆記寫得總是不滿意，但好在讀的書絕大部分都很不錯(cuò)，想想也就釋然很多了。權(quán)當(dāng)自己做個(gè)記錄吧，證明自己曾經(jīng)也讀過(guò)不少書，因?yàn)樽x過(guò)的書總是會(huì)忘得很快，具體內(nèi)容也慢慢就模糊了，不然就跟白讀了一樣。這可能也是好習(xí)慣，一來(lái)讀完之后可以總結(jié)總結(jié)，二來(lái)也可以自己練練文筆，訓(xùn)練一下自己的表達(dá)能力。
印象中這是我第一次讀自傳類的書籍，而之所以會(huì)讀這本《本杰明·富蘭克林自傳》，是因?yàn)椴槔怼っ⒏裨f(shuō)，本杰明·富蘭克林是他崇拜的偶像，甚至于《窮查理寶典》的書名也是模仿富蘭克林所寫的《窮查理歷書》。
不得不說(shuō)，這本自傳讓我讀得異常輕松，完全沒有想象中的那么沉悶和枯燥。富蘭克林始終以一種理性、坦蕩和風(fēng)趣的態(tài)度，對(duì)自己豐富的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述，沒有居高臨下的說(shuō)教，絲毫讓人感覺不到任何修飾和美化。對(duì)于自己年輕時(shí)曾經(jīng)犯過(guò)的各種，似乎在常人看來(lái)有些難以啟齒的錯(cuò)誤，富蘭克林也在書中一一寫明。這是非常難得可貴的一種品質(zhì)，對(duì)于像富蘭克林這樣在當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有很高歷史地位的人來(lái)說(shuō)，能夠以平常心看待自己，實(shí)屬不易。
我想，查理·芒格之所以崇拜富蘭克林，最主要的原因，可能正是因?yàn)樗砩暇哂兄T多查理·芒格所提倡的品質(zhì)，比如，謙遜，勤奮，善良，正直，熱心，節(jié)儉，自制，理性等等。由于最初這本自傳原本是富蘭克林寫給自己兒子看的，目的是通過(guò)講述自己一生的事跡，能夠讓兒子少走一些彎路，學(xué)會(huì)如何積累財(cái)富，避開陷阱，過(guò)上幸福的生活，所以，這本自傳寫的非常寫實(shí)。
而讀完這本書，我最大的感受是，人無(wú)完人，沒有人生下來(lái)就是完美或者偉大的，即使像富蘭克林這樣被認(rèn)為是最偉大美國(guó)人之一的人，本質(zhì)上也是很平凡的，也有這樣或者那樣的缺陷。但是，從富蘭克林的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們可以發(fā)現(xiàn)，通過(guò)自己有意的培養(yǎng)，很多品質(zhì)和習(xí)慣都是可以在后天形成的。富蘭克林就是采用了一種計(jì)分卡的辦法，寫上自己最希望養(yǎng)成的美德，定期對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查核對(duì)，提醒自己按照正確的方式去生活。這樣，久而久之，人的行為就慢慢改變了。這個(gè)方法我自己也有借鑒，效果還不錯(cuò)。
然而，美中不足的是，富蘭克林的人生似乎有點(diǎn)太過(guò)于理性，用情不深，讓人難以理解。無(wú)論是與家人之間的關(guān)系，還是與自己愛人之間，都沒有體現(xiàn)出特別的關(guān)愛或者情感。在談及他的妻子時(shí)，他最看重的似乎是她在事業(yè)上對(duì)他的支持和幫助，最高的評(píng)價(jià)僅僅為“是個(gè)賢內(nèi)助”。更糟糕的是，在婚前還曾經(jīng)一度離開妻子跟朋友遠(yuǎn)去英國(guó)，甚至不打算回來(lái)。從很多的細(xì)節(jié)可以看出，富蘭克林不是一個(gè)特別注重感情的人。
當(dāng)然，最終每個(gè)人的人生都還是自己選擇的結(jié)果。想要什么，就追求什么，關(guān)鍵是要確定自己究竟想成為什么樣的人。從這個(gè)角度來(lái)看，多看看別人的自傳倒也不是壞事，特別是哪些我們各自認(rèn)可的人。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇八
最近，我看了一本書，名字叫《富蘭克林自傳》。
富蘭克林是一位偉人，這本書講述了他前半生的坎坷，講述了從一位印刷廠的學(xué)徒，到走上政壇的曲折的路。
富蘭克林在英格蘭長(zhǎng)大，后來(lái)去了新英格蘭(今賓夕法尼亞州)在那里成長(zhǎng)，后來(lái)來(lái)到紐約在此開辦了一家印刷廠。在此期間，他努力讀書，印刷和發(fā)行了《賓夕法尼亞公報(bào)》，在該報(bào)上，他寫了大量有關(guān)政治的文章，因此得到州長(zhǎng)的賞識(shí)，成為新英格蘭郵局局長(zhǎng)。他還組建了消防隊(duì)，民兵隊(duì)，建立了公立圖書館等，可以說(shuō)為美國(guó)的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，他還在晚年與華盛頓等人起草并修改了《獨(dú)立宣言》發(fā)明了許多有用的`物品?？芍^對(duì)美國(guó)從殖民地，走向繁榮發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。
他不僅取得了偉大成就，還提出了十三項(xiàng)美德，1.節(jié)制2.沉默3.生活秩序4.決心5.儉樸6.勤勉7.誠(chéng)懇8.公正9.中庸適度10.清潔11.鎮(zhèn)靜12.貞潔13.謙虛。這十三項(xiàng)美德在現(xiàn)代，已經(jīng)沒有人能全作到了，大家只能做了七-八條。而這些推動(dòng)了富蘭克林，使他一步步走向人生的巔峰，這句話或許能給你啟示，世界上沒有能像誠(chéng)實(shí)和廉潔一樣,能使一個(gè)窮小子發(fā)財(cái)。富蘭克林為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)，而這些，就是一個(gè)人成功的標(biāo)識(shí)雖然我們不需要這樣，但我們可以向富蘭克林先生學(xué)習(xí)，使自己獲得成功。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇九
《富蘭克林自傳》是本杰明·富蘭克林的一部代表作，講述富蘭克林從一位貧困家庭的孩子在經(jīng)歷種種磨難后成為一個(gè)令人難以置信的通才的成長(zhǎng)經(jīng)歷。下面是小編給大家整理的富蘭克林自傳讀后感，希望能給大家?guī)?lái)幫助。
在學(xué)習(xí)靜電的課上，我和同學(xué)們分享了富蘭克林的十三中美德。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。
歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！倍嘧x書，讀好書，不僅能從中增長(zhǎng)豐富的知識(shí)，而且又能提高寫作的能力，更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標(biāo)和成功的信心。
本杰明富蘭克林是美國(guó)歷史上一位卓越的政治家、企業(yè)家、思想家和科學(xué)家，在18世紀(jì)的美國(guó)，他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。我拜讀了他的自傳，深刻感受到他的勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、儉樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂(lè)于助人，處理問(wèn)題能力超強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)公共事務(wù)非常熱心，在18世紀(jì)，他代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神：獨(dú)立自主，主動(dòng)進(jìn)取，勇于探索。我覺得他有以下幾點(diǎn)真的很值得我們學(xué)習(xí)：
1.工作勤懇。富蘭克林從10歲起就沒有再上學(xué)，12歲開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇的工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并慢慢的建立了自己的印刷事業(yè)。
2.熱愛讀書學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧困，但是富蘭克林可以為了省錢買一本書而少吃一個(gè)面包，可以利用一切閑暇的時(shí)間來(lái)閱讀書籍，學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。
3.有很強(qiáng)的行動(dòng)力，決定的事情馬上就去做，決不拖延。也許是富蘭克林從事的工作是非常注重動(dòng)手能力的印刷工作，所以富蘭克林的行動(dòng)能力非常強(qiáng)，一旦在工作中有什么好的想法，他都能夠迅速向他人提出建議，對(duì)于成熟的見解，他能夠馬上付諸實(shí)踐。
5.主動(dòng)培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。富蘭克林從小就對(duì)寫作很感興趣，他喜歡閱讀詩(shī)歌散文，然后通過(guò)模仿名家作品來(lái)提高自己的寫作水平，加上他自己很強(qiáng)的分析問(wèn)題及獨(dú)立思考能力，因此在報(bào)紙上也經(jīng)常發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助他日后印刷事業(yè)及政治事業(yè)的發(fā)展。
6.對(duì)于社區(qū)與國(guó)家，有強(qiáng)烈的責(zé)任心。富蘭克林有著模糊的宗教信仰，他不屬于某一個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和促進(jìn)人類幸福而努力。當(dāng)他自己的印刷事業(yè)已經(jīng)發(fā)展得比較順利了，他就時(shí)常擔(dān)任費(fèi)城(他后期主要生活的一個(gè)美國(guó)城市)及賓州的各種社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等等，他擔(dān)任過(guò)的社會(huì)職務(wù)非常多，但是他都能夠非常勝任，體現(xiàn)了他很強(qiáng)的分析問(wèn)題及處理問(wèn)題能力。這毫無(wú)疑問(wèn)促使富蘭克林最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺得，以上六點(diǎn)都是使富蘭克林能夠成為美國(guó)歷史上一位偉大人物的重要因素，也是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代我們?nèi)匀豢梢詫W(xué)習(xí)的方面。學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。
花了很長(zhǎng)時(shí)間才把《富蘭克林自傳》看完，看完之后確實(shí)有了一些觸動(dòng)。毋庸置疑他確實(shí)是歷史上最杰出最成功的人士之一，也是少有的幾個(gè)配的上“偉人”這樣稱號(hào)的人。之前也讀過(guò)一些名人傳記，但是自傳讀的還是比較少，今天我看到一個(gè)偉人向我們娓娓講來(lái)他那平凡又偉大的一生，這種感覺和別人的描述是不一樣的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，但是早年他與同齡人最大的區(qū)別恐怕就是書讀的比較多吧，書讀多了思考的也多了，思想的成熟帶來(lái)了對(duì)自己修身養(yǎng)生的堅(jiān)持。
1728年，富蘭克林22歲時(shí)為自己制定了12項(xiàng)用以修身自律的人生信條。正是堅(jiān)持遵守并身體力行，富蘭克林才成為備受世人尊重的美德大師和在多領(lǐng)域創(chuàng)造驚人成功奇跡的偉人。我們一起來(lái)看看這十二條人生信條。
一節(jié)制——欲不可太強(qiáng)求不可過(guò)多。
二沉默——避免無(wú)聊閑扯，言談必須有益。
三秩序——生活物品要放置有序，工作時(shí)間要合理安排。
四決心——要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成。
五節(jié)儉——不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益，不論是于人于已。
六勤勉——珍惜每一刻時(shí)間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事。
七誠(chéng)懇——不使用欺騙手段，考慮事情要公理合理，說(shuō)話要依據(jù)真實(shí)情況。
八公正——不得損人利已，履行應(yīng)盡的義務(wù)。
九中庸——避免任何極端傾向，盡量克制報(bào)復(fù)心理。
十平靜——戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見的和不可避免的不順利的事情。
十一純潔——凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的東西。
十二謙遜——擯棄驕傲與自滿，讓心胸像大海一樣容納百川。
從今天看來(lái)，如此人生信條仍有巨大的指導(dǎo)意義，在日常的為人處世和待人接物中常常感覺到此中句句箴言，我也要向富蘭克林學(xué)習(xí)，追求美德，做一個(gè)正直善良的人。似乎看來(lái)做到這十二條的人都已經(jīng)可以稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人也確實(shí)罕見，即便如富蘭克林這樣的完美大師都承認(rèn)自己會(huì)因自己的謙虛而感到驕傲，沒辦法逐一完全實(shí)踐這些信條。但是在追求美德的過(guò)程中，人總是在不斷提高，即使沒有成為一個(gè)完美的人也會(huì)在美德方面取得巨大的成就，成為一個(gè)為人稱道的好人，這樣，我們的目的也就達(dá)到了。
“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明.富蘭克林所說(shuō)的。富蘭克林是多么令人敬佩的人。他通過(guò)“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”發(fā)明了避雷針，為我們?nèi)祟愖龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。在富蘭克林七十八歲的時(shí)候一本《富蘭克林自傳》在他的筆下誕生了，讀了這本書后，我更深一層地了解了富蘭克林。
文中講到在富蘭克林小的時(shí)候，他的父親讓他在家打打雜什么的，可富蘭克林一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。當(dāng)學(xué)徒空閑的時(shí)候，他就到圖書館看書。對(duì)富蘭克林而言，“讀書是我讓自己享受的樂(lè)趣?！彼运ㄟ^(guò)自己的努力，學(xué)得許多的知識(shí).文中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買回來(lái)讀了好幾遍，真是愛不釋手，便試著自己寫《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對(duì)比，發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤，便予以糾正。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的改正，他對(duì)原文的章法或語(yǔ)言有所改進(jìn)，鼓足了他的信心。
通過(guò)閱讀富蘭克林的自傳，我想到了自己。在我小班的時(shí)候我就對(duì)古箏情有獨(dú)鐘，深深地愛上了它。于是在我的業(yè)余時(shí)間，我選擇了古箏這個(gè)愛好。隨著時(shí)光的流逝，年齡的增長(zhǎng)，我的演奏水平也有了突飛猛漲的進(jìn)步，在宜興、南京等地的比賽中還得到了一等獎(jiǎng)。我每天都勤奮的練著，每到晚上我都會(huì)讓家人陪著我練習(xí)，時(shí)不時(shí)還把媽媽拉在身邊聽我彈。就這樣，由于有了每天讓媽媽陪在身邊當(dāng)聽眾的習(xí)慣，因此我膽子也壯大了幾分.有一年，我接到要去北京比賽的通知，我就更加努力的去練習(xí)了，不管寒冬臘月、嚴(yán)寒酷暑我都堅(jiān)持練習(xí)，并且寒假和暑假都去老師家練習(xí)，因?yàn)橹挥卸嗑?，才能在比賽的時(shí)候不緊張。有句諺語(yǔ)是“藝多不壓身，藝高人膽大”嗎!經(jīng)過(guò)緊張的等待，終于到了比賽的那一天，我懷著激動(dòng)不已的心情進(jìn)入了“華夏之星”的比賽場(chǎng)所?？粗粡垙埬吧拿婵?，一張張充滿自信的面孔，我的心里像十五個(gè)吊桶——七上八下的，信心也像傘兵跳傘——一落千丈。我緊張的腳直抖，看見評(píng)委那嚴(yán)肅的表情，聽著別人那優(yōu)美的琴聲，真是把我“火上澆油”。在我身旁的大姐姐鼓勵(lì)著我：“加油，不要緊張，你一定可以的!”我心想：我一定可以的，既然老師選我來(lái)參賽也是信任我，我可不能辜負(fù)了她呀!該到我了，我大步流星的走上前。就這樣，每一根琴弦都被我彈成了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符，一只只可愛活潑的音樂(lè)小精靈就在我的手指下誕生了。彈完后我信心十足的走出了考場(chǎng)，心里有說(shuō)不出的高興。
可等我過(guò)了十級(jí)，媽媽還是督促著我，讓我繼續(xù)練，可我沒堅(jiān)持?，F(xiàn)在想想和富蘭克林那堅(jiān)持到底的精神，我很慚愧。“恒心+耐心”才能成就輝煌。今后我一定要學(xué)習(xí)富蘭克林的精神，做個(gè)有恒心的人。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，1706年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過(guò)自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語(yǔ)：意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年富蘭克林自營(yíng)印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書生動(dòng)的描述了其成長(zhǎng)歷程。告戒了人們要積極向上。
此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。
在他看來(lái)，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無(wú)價(jià)之寶，是他的快樂(lè)。書給予我們智慧，堅(jiān)定我們的決心吧，讓我們能夠隨智慧而行，讓高尚的智慧充滿我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為不要一下子全都嘗試，我覺得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無(wú)窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后在培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國(guó)國(guó)父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市、國(guó)家的影響。
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我看來(lái)，能夠給人類帶來(lái)幸福的，與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。
看完富蘭克林自轉(zhuǎn)后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。
我希望人們都能通過(guò)我的讀后感而閱讀此書。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十
想讀《富蘭克林自傳》，但是找不到好的版本，恰好喜讀網(wǎng)有這本書，而且排版不錯(cuò)，就津津有味的閱讀了。作為一部影響幾代美國(guó)人的著作，堪稱歷經(jīng)百余年不衰的勵(lì)志好書。它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。
查理芒格是投資大師，而他最愛讀的書就是《富蘭克林自傳》，因?yàn)閺倪@本書中他得到很多靈感，其中之一就是人年老時(shí)活著的意思?？梢哉f(shuō)當(dāng)一個(gè)人變老時(shí)，他的精神他的`激情都慢慢的衰退，很難像年輕時(shí)那樣天不怕地不怕。很多人想，老了我對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)沒用了，要被送進(jìn)養(yǎng)老院被黃土半埋。富蘭克林翻譯的西塞羅《論老年》給了芒格啟發(fā)，他從其中汲取養(yǎng)分，在年老時(shí)不斷學(xué)習(xí)使自己更加富裕?？梢韵胂?，當(dāng)富蘭克林翻譯時(shí)，那種不斷進(jìn)取的思想已經(jīng)深入他的靈魂，而這部自傳顯然是他對(duì)自己人生的總結(jié)，能照映出強(qiáng)烈的人格魅力。
富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一，著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。他于17出生于北美新英格蘭的波士頓，他在家中的17個(gè)孩子中排行15，父親是從事蠟燭和肥皂制造的小商人。富蘭克林少年時(shí)進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境困頓，被迫輟學(xué)，12歲時(shí)，父親讓他到哥哥的印刷鋪里當(dāng)學(xué)徒。學(xué)徒的日子是艱難的，然而，他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦自學(xué)，閱讀了大量的書籍，在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，他還通過(guò)自學(xué)能熟練地運(yùn)用法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1720年，富蘭克林開始在費(fèi)城獨(dú)立經(jīng)營(yíng)印刷工廠。從此，富蘭克林的事業(yè)生涯開始蒸蒸日上，開始創(chuàng)造一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事：他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞報(bào)》;他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈;他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)，并與杰斐遜起草《獨(dú)立宣言》;而當(dāng)美國(guó)制憲會(huì)議因?yàn)槁?lián)邦體制問(wèn)題爭(zhēng)論不休時(shí)，富蘭克林又欣然前往，進(jìn)行調(diào)解。1771年，他出版了改變無(wú)數(shù)年輕人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》。這本書生動(dòng)地記敘了富蘭克林的成長(zhǎng)歷程，告誡年輕人積極向上，在世界上影響深遠(yuǎn)。一個(gè)人在如此眾多的領(lǐng)域成就斐然，美國(guó)歷史上幾乎無(wú)人能及。
富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人”。他是以為百科全書式的人物，這樣我很是敬佩，我想大家在喜讀網(wǎng)上讀了這本《富蘭克林自傳》后，也會(huì)有很深的感觸。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十一
本杰明富蘭克林（1706-1790），美國(guó)政治家、報(bào)業(yè)和印刷店老板、物理學(xué)家，第二代英格蘭移民后代，歷代美國(guó)人的精神領(lǐng)袖，被稱為“最具有美國(guó)精神的人”?？偟恼f(shuō)來(lái)，他的一生可以說(shuō)是美國(guó)夢(mèng)的絕佳詮釋。
富蘭克林出生在一個(gè)兄弟姐妹比較多的家庭，他的父親年輕時(shí)從英格蘭鄉(xiāng)下的老家來(lái)到了波士頓，靠制作蠟燭這門手藝養(yǎng)活了一大家人。富蘭克林是最小的孩子，小時(shí)候被父親給予厚望，希望他成為一名學(xué)者，也就是成為與家里其他人不同階層的人，能夠光宗耀祖。一開始將他送到學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)到10歲后可能是因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)條件欠佳，無(wú)法保證富蘭克林將來(lái)讀上大學(xué)，因此富蘭克林開始跟隨其已經(jīng)成年的哥哥學(xué)習(xí)印刷。他哥哥從英國(guó)學(xué)到了最新的印刷技術(shù)，在波士頓開了一個(gè)印刷店，富蘭克林作為正式的學(xué)徒學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)的學(xué)徒一般需要簽署很長(zhǎng)的契約，契約要求學(xué)徒要邊學(xué)邊干，給師傅做滿一定年限。師傅負(fù)責(zé)教導(dǎo)學(xué)徒成才直到獨(dú)立，但一般不支付費(fèi)用，反而往往學(xué)徒還要向師傅支付費(fèi)用。富蘭克林跟隨哥哥學(xué)到了17歲，憑著踏實(shí)肯干、認(rèn)真和聰明，可以說(shuō)成為了非常熟練的印刷工。因?yàn)榕c哥哥鬧矛盾，可以看出哥哥對(duì)他非常嚴(yán)厲，把他當(dāng)成學(xué)徒，富蘭克林又覺得自己是弟弟，與一般學(xué)徒不一樣，各種各樣的小矛盾導(dǎo)致了富蘭克林的離家出走，先到了紐約，再到了費(fèi)城，1723年在費(fèi)城加入了一家印刷店。經(jīng)過(guò)幾年的打工生涯后，在費(fèi)城總督的誆騙下，到了英國(guó)準(zhǔn)備買印刷機(jī)器回費(fèi)城自己開店。由于費(fèi)城總督最終沒有提供開店經(jīng)費(fèi)，富蘭克林在倫敦的印刷店又打工一年多時(shí)間才得以回到費(fèi)城，加入了一個(gè)好朋友的印刷店，經(jīng)營(yíng)剛剛上軌道，結(jié)果好朋友生病去世，又不得已與人合伙開新店，富蘭克林出技術(shù)，他朋友父親出資金。在1730年左右，富蘭克林在24歲左右擁有了自己的事業(yè)，很快便結(jié)了婚，逐步將印刷業(yè)務(wù)開到其他殖民地。在富蘭克林的認(rèn)真經(jīng)營(yíng)下，印刷店的生意蒸蒸日上，他也開辦了《賓夕法尼亞報(bào)》，收入也逐漸增加，擁有更多時(shí)間學(xué)習(xí)他喜歡的知識(shí)，并參與社會(huì)公眾活動(dòng)。
隨后富蘭克林成為費(fèi)城議員、郵政局局長(zhǎng)、外交官，并做起各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)，達(dá)到了人生的巔峰。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，他在1750年左右，大概44歲時(shí)，年收入已達(dá)20xx英鎊（相當(dāng)于總督收入），考慮到當(dāng)時(shí)大部分基層打工人年收入不到50英鎊，這份收入已經(jīng)是中等富裕家庭的收入了。這個(gè)收入大概到什么水平呢？收集了一些資料可以讓讀者有個(gè)粗略了解。
在簡(jiǎn)奧斯丁的《理智與情感》中，奧斯丁通過(guò)兩位女主人翁的對(duì)話，對(duì)于20xx鎊一年的生活有很詳細(xì)的描述。瑪麗安心中的中等生活（每年20xx鎊）：一座莊園房子，仆人（得有十來(lái)個(gè)），幾匹馬，馬車一架或兩架，還要有獵人。富蘭克林的時(shí)代是在半個(gè)世紀(jì)以后，考慮到工業(yè)革命之前社會(huì)物價(jià)水平比較穩(wěn)定，富蘭克林本人推崇節(jié)儉不愛享受，他中年以后的生活水平應(yīng)該低于以上水平，但至少幾個(gè)仆人肯定是雇得起的，他們家也應(yīng)該算費(fèi)城的中上層。
以下是出版自英國(guó)1861年《華頓夫人的理家守則》中記載的部分人員年薪數(shù)據(jù)，也很有意思，抄錄如下，單位為英鎊：
男性仆人年薪：總管年薪40到80，貼身男仆25到50，男管家25到50，主廚20到40，園丁20到40，侍從20到40，低等男管家15到30，馬車夫30到40，馬夫15到30，低級(jí)侍從15到25，雜務(wù)侍從8到18，馬童6到12。
女性仆人年薪：女管家20到45，貼身侍女12到25，育嬰女仆總管15到30，廚師14到30，高級(jí)家庭女仆12到20，高級(jí)洗衣女仆12到18，打雜女仆9到14，低級(jí)家庭女仆8到12，蒸餾室女仆9到14，育嬰女仆8到12，低級(jí)洗衣女仆9到14，廚房女仆9到14，洗碗女仆5到9。
富蘭克林的自傳最后一部分寫于1790年，寫到他1760年左右的生活就沒有再繼續(xù)，主要是因?yàn)?790年富蘭克林去世，沒來(lái)得及寫后面的內(nèi)容，也就缺少了對(duì)他從政、參加美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、與兒子反目等等事件的了解。
從他生平來(lái)看，起于底層，但聰明且勤奮，一步步打下家業(yè)，詮釋了勤勞致富；他熱心社區(qū)和公益事業(yè)，參與了教育、醫(yī)療、戰(zhàn)爭(zhēng)、新聞等等各項(xiàng)事業(yè)，社會(huì)責(zé)任感極強(qiáng)；他熱愛學(xué)習(xí)和讀書，建立學(xué)習(xí)社團(tuán)和圖書館，積極參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)，將科學(xué)視為真理，極具開拓精神。從他身上，能看到那種創(chuàng)業(yè)者的簡(jiǎn)樸、實(shí)際、認(rèn)真、踏實(shí)、聰明，躬身入局，積極投入到時(shí)代之中的向上精神。這種精神，也正是那種朝氣蓬勃的美國(guó)夢(mèng)，數(shù)百萬(wàn)人的美國(guó)夢(mèng)，鑄就了一個(gè)新國(guó)家的誕生。
富蘭克林獨(dú)立經(jīng)營(yíng)后不久就開始印歷書也就是年歷書籍，持續(xù)了幾十年。他在年歷里面添加了很多他自己喜歡的故事和名言警句，也叫窮理查歷書。這些內(nèi)容后來(lái)經(jīng)過(guò)他的整理匯總成一篇文章叫致富之路。印刷年歷不僅讓富蘭克林賺了不少，也滿足了他道德教化民眾的目標(biāo)。最早到美國(guó)的人大多是清教徒，也有各種各樣名目繁多的教派。當(dāng)時(shí)的殖民地會(huì)不斷有各種牧師來(lái)宣揚(yáng)他們的教派，一般內(nèi)容也就是涉及如何對(duì)上帝、如何理解人生、如何過(guò)得更好等等。所以當(dāng)時(shí)的人肯定是有一種精神上的較高追求，就是要宣傳自己的宗教信仰。富蘭克林雖然一直對(duì)信仰哪一種教派并不是特別熱心，這可能和他具有科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神有關(guān)，但是他會(huì)從自己的人生經(jīng)驗(yàn)中提取有價(jià)值的內(nèi)容，通過(guò)他掌握的18世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)—印刷術(shù)，傳播給大眾。
富蘭克林宣傳的主要是如何生活，簡(jiǎn)單的生活和精神的富裕是他所推重的。我列幾個(gè)他的說(shuō)法，可以從中窺見他的精神氣質(zhì)。
1.對(duì)于政府抽稅，他講到雖然很重，但是生活中還會(huì)有許許多多的稅，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)更是難以忍受，懶惰抽我們兩倍的稅，驕傲抽我們?nèi)兜亩?，愚蠢抽我們四倍的稅，稅?wù)局長(zhǎng)即使允許減稅，也不能替我們減輕或交納這樣的一些稅。
2.誰(shuí)靠希望生活，誰(shuí)就會(huì)空著肚子死去。不勞則無(wú)獲。
3.我從未看見常移的樹，也從未見過(guò)常搬的家，能像安定那樣興旺發(fā)達(dá)。
4.許多田產(chǎn)得而復(fù)失，因?yàn)榕耸炔椟c(diǎn)不去紡織，因?yàn)槟腥瞬豢巢裰回澗剖场?BR> 5.夸耀衣著肯定招致災(zāi)殃，若要顧及愛好，先要考慮錢囊。
富蘭克林的話語(yǔ)就像是家里的老爺爺，絮絮叨叨一些警句格言，不過(guò)仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在富蘭克林之后的200多年里，科學(xué)從新奇的玩意（18世紀(jì)時(shí)候美洲有不少人靠做實(shí)驗(yàn)賣門票為生）變得更加專業(yè)，人類通過(guò)幾次科技和工業(yè)革命創(chuàng)造了完全無(wú)法想象的物質(zhì)財(cái)富，按道理不會(huì)有饑餓的人，但是我們確實(shí)還能看到物質(zhì)的貧窮和乞討，更多的是精神的貧乏，人類逐漸被物質(zhì)和娛樂(lè)所奴役。這到底是物質(zhì)生產(chǎn)的不發(fā)達(dá)還是精神的缺乏，抑或是制度的不完善。不得不說(shuō)，富蘭克林是一個(gè)在新時(shí)代門檻上的偉人，閱讀他的傳記應(yīng)該能得到一些啟發(fā)和答案。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十二
這本自傳，我用聽的和看的，前后讀了三遍。三遍讀完，我甚至說(shuō)不出對(duì)哪個(gè)情節(jié)有印象。書中情節(jié)太平淡乏味了，乏味到你會(huì)覺得只是一個(gè)老人在絮叨一生的往事。
但老人的名字叫“富蘭克林”。這是一個(gè)被稱為“美國(guó)國(guó)父”的人物，是政治家，外交家，科學(xué)家，發(fā)明家，還是出版商和作家，一句話，“最后一個(gè)全才”。他沒當(dāng)過(guò)總統(tǒng)，100美元的鈔票上卻印著他的頭像。
這樣一個(gè)大人物的自傳，如果由別人來(lái)寫，一定不會(huì)這樣乏味。正如這本自傳里提到的，“如果你不寫，別人就會(huì)寫，與其讓別人瞎寫，還不如你自己來(lái)寫”。所以他自己寫了，寫成了這么平凡的一本書，簡(jiǎn)直像流水賬，不跌宕起伏，也不波瀾壯闊，好像完全配不上這樣一個(gè)偉人的人生。
但也不平凡，這本書暢銷幾百年了，而且會(huì)一直暢銷下去，它影響了美國(guó)乃至全世界的千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，是啟迪人們精神的明燈。真正的偉人敢于直面自己的平凡，他又因直面自己的平凡而更加偉大。
讀者喜歡新奇刺激的故事，喜歡周身散發(fā)著神的氣息的人物。媒體懂得這一點(diǎn)，就去寫神仙鬼怪一般的故事，把人神化仙化。故事的主人公如果還在世，有的也樂(lè)于被描繪出神性，以享受讀者的膜拜。
但富蘭克林拿起筆來(lái)，把自己的蠢事糗事齷齪事統(tǒng)統(tǒng)寫出來(lái)，毫不避諱，妍媸畢露，好像對(duì)于他，面子沒那么重要，名氣也沒那么重要，重要的，是坦蕩，是真誠(chéng)。
（說(shuō)好的“為尊者諱”、“為傳主諱”呢？）。
他說(shuō)過(guò)，他從不避諱自己對(duì)名譽(yù)的渴望。所以答案只能是，他認(rèn)為有比名譽(yù)更重要的東西，那就是美德。他列了十三種美德，卻并不急于求成，而是踏踏實(shí)實(shí)地，不急不躁地，持之以恒地，輪番用這一種種美德監(jiān)督自己，砥礪自己變得更好。
世界上哪有神？只有一個(gè)個(gè)的人，人們之間沒有鴻溝，只是有一段漫長(zhǎng)的距離。這個(gè)路程，是可以走到的，又是不容易走到的，需要你不斷地修煉自己，慢慢進(jìn)步，不懈怠，有耐心。現(xiàn)在有太多的營(yíng)銷號(hào)和自媒體愿意讓你焦慮，愿意讓你感到自己已經(jīng)落后了太多，與他有著天壤之別的差距。這樣你好去尊他為神，買他的商品。
“不買我的商品，你就永無(wú)逆襲之日”，你每天會(huì)受到多少這樣的暗示？網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的年代，浮躁焦慮的年代，馳騁畋獵令人心發(fā)狂的年代。翻開《富蘭克林自傳》，仿佛能聽到老爺子的嘲笑聲。這樣的一個(gè)人都以普通人自居，你好意思妝成神來(lái)賣貨？這是一本讓人心里踏實(shí)的書，它與例如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《金瓶梅》有著同樣的效果：讓你對(duì)世界得以平視，讓你的心中產(chǎn)生悲憫。
讓你不自卑，不焦慮，不浮躁，不嫉妒，讓你有信心，有耐心，有方向，有方法，循序漸進(jìn)，慢慢變強(qiáng)。只要你不斷自律，名譽(yù)自然會(huì)隨之而來(lái)。
我想，這就是這本享譽(yù)全球的自傳的最大價(jià)值。它展示了世界上最頂級(jí)的成功的人，是多么平凡。當(dāng)然他的平凡中有著不平凡，但他不是與人不同的另一個(gè)物種。它展示了一個(gè)起點(diǎn)極低的窮小子，通過(guò)自己的努力可能取得什么樣的成績(jī)。它展示了一個(gè)最終在品德上接近完滿的人，在成長(zhǎng)過(guò)程中做過(guò)的有瑕疵的事——感謝他的坦蕩，讓人們?cè)诘赖律蠈?duì)人對(duì)己能更寬容，更放輕松。
連“圣賢”都不是天生的完人，你又何必在一二網(wǎng)紅面前感到自卑？人都是人，只是有的人在智慧上、美德上，以及方方面面，對(duì)自己要求更加嚴(yán)格。嚴(yán)格要求自己是一件很幸福的事，它最美妙的地方在于，不管你最后走到哪一步，成功還是失敗，富有還是貧窮，你都能感到過(guò)程中的快樂(lè)，在結(jié)果上沒有遺憾。
而如果被網(wǎng)紅嚇住，覺得自己無(wú)論如何也趕不上他了，就自暴自棄、渾噩度日，當(dāng)你青春過(guò)眼，回首來(lái)時(shí)，只會(huì)為虛度年華而懊悔。
佩服厲害的人，就該去向他學(xué)習(xí)，而不是跪在原地，磕頭不停。
佩服厲害的人，就該仔細(xì)思考他的經(jīng)驗(yàn)心得，借鑒著走出下一步路，而不是幻想著一步登天。
佩服厲害的人，就該佩服他從一個(gè)普通嬰兒一路成長(zhǎng)起來(lái)的歷程，而不是把他想象成天生的神，以自己是凡人而“理所當(dāng)然不如他”。
《富蘭克林自傳》有很多值得借鑒的點(diǎn)，比如大量讀書，積極進(jìn)取，廣泛交游，鍛煉思辯和寫作。
而其中給出的周期性地用十三種美德砥礪自己的方法，簡(jiǎn)直是手把手教學(xué)了。
簡(jiǎn)單復(fù)述一下：畫一個(gè)7*13的表格，每周只關(guān)注一種美德，十三周為一個(gè)周期。每一天，對(duì)自己在該美德上有沒有犯錯(cuò)加以反省，如果有瑕疵，就在格中畫點(diǎn)。
就這么簡(jiǎn)單，富蘭克林本人都是用了很長(zhǎng)時(shí)間迭代才取得了較大進(jìn)步的，我們自然也不必著忙。
最后把十三種美德抄錄如下——。
1.節(jié)制：食不過(guò)飽，酒不過(guò)量。
2.緘默：避免空談，言必對(duì)己或?qū)θ擞幸妗?BR> 3.有序：你的一切應(yīng)井然有序，一時(shí)一事都要有周全計(jì)劃。
4.決心：當(dāng)做必做，做就要做好。
5.節(jié)儉：對(duì)人或?qū)河幸娌趴苫ㄥX，絕不浪費(fèi)。
6.勤奮：珍惜光陰，做有益之事，避無(wú)謂之舉。
7.真誠(chéng)：不欺騙，有良知，為人厚道，說(shuō)話實(shí)在。
8.正義：不做不利于人的事，不逃避自己的義務(wù)。
9.中庸：避免走極端，容忍別人給你的傷害，認(rèn)為是你應(yīng)該承受之事。
10.整潔：保持身體、衣服和住所的整潔。
11.冷靜：不因小事、尋常之事、不可避免之事而慌亂。
13.謙遜：效仿耶穌和蘇格拉底。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十三
《富蘭克林自傳》是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。閱讀這本書，是與一個(gè)偉大心靈對(duì)話，收獲一份人生修養(yǎng)的智慧，完成一次實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。
本杰明富蘭克林是美國(guó)歷史上一位卓越的政治家、企業(yè)家、思想家和科學(xué)家，在18世紀(jì)的美國(guó)，他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。我拜讀了他的自傳，深刻感受到他的勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、儉樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂(lè)于助人，處理問(wèn)題能力超強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)公共事務(wù)非常熱心，在18世紀(jì)，他代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神：獨(dú)立自主，主動(dòng)進(jìn)取，勇于探索。我覺得這本書寫到的以下幾點(diǎn)真的很值得我們學(xué)習(xí)：
1、工作踏實(shí)、勤懇。富蘭克林從10歲起就沒有再上學(xué)，12歲開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇的工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并慢慢的建立了自己的印刷事業(yè)。
2、熱愛讀書學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧困，但是富蘭克林可以為了省錢買一本書而少吃一個(gè)面包，可以利用一切閑暇的時(shí)間來(lái)閱讀書籍，學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。
3、有很強(qiáng)的行動(dòng)力，處事果斷。也許是富蘭克林從事的工作是非常注重動(dòng)手能力的印刷工作，所以富蘭克林的行動(dòng)能力非常強(qiáng)，決定的事情馬上就去做，決不拖延，一旦在工作中有什么好的想法，他都能夠迅速向他人提出建議，對(duì)于成熟的見解，他能夠馬上付諸實(shí)踐。
4、喜歡結(jié)交朋友，并積極參加有益的社交活動(dòng)。富蘭克林非常喜歡交朋友，他的勤懇、真誠(chéng)的品格及他對(duì)問(wèn)題獨(dú)特的分析能力也讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友一起參加讀書、寫詩(shī)及辯論的活動(dòng)，慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會(huì)問(wèn)題的活動(dòng)，體現(xiàn)了較強(qiáng)的社交能力。
5、主動(dòng)培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。富蘭克林從小就對(duì)寫作很感興趣，他喜歡閱讀詩(shī)歌散文，然后通過(guò)模仿名家作品來(lái)提高自己的寫作水平，加上他自己很強(qiáng)的分析問(wèn)題及獨(dú)立思考能力，因此在報(bào)紙上也經(jīng)常發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助他政治事業(yè)的發(fā)展。
6、對(duì)于社區(qū)與國(guó)家，有強(qiáng)烈的責(zé)任心。富蘭克林有著模糊的宗教信仰，他不屬于某一個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和促進(jìn)人類幸福而努力。當(dāng)他自己的印刷事業(yè)已經(jīng)發(fā)展得比較順利了，他就時(shí)常擔(dān)任費(fèi)城（他后期主要生活的一個(gè)美國(guó)城市）及賓州的各種社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等等，他擔(dān)任過(guò)的社會(huì)職務(wù)非常多，但是他都能夠非常勝任，顯示了他很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任心及處理問(wèn)題能力。這毫無(wú)疑問(wèn)促使富蘭克林最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺得，以上六點(diǎn)都是一個(gè)人最基本的素質(zhì)，然爾就是這些基本的東西使富蘭克林能夠成為美國(guó)歷史上一位偉大人物的重要因素，也是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的我們必須學(xué)習(xí)的方面。學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求理想和幸福，我相信這就是富蘭克林精神的核心吧。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十四
第一次讀富蘭克林自傳是在中學(xué)，看到一半的時(shí)候他還在搞印刷就沒看下去，后來(lái)是在網(wǎng)上看，但由于我不習(xí)慣在電腦上看長(zhǎng)篇的小說(shuō)，所以一直沒看完，想買一本過(guò)來(lái)，可義烏這種地方唯一一個(gè)不錯(cuò)的新華書店也只有一本，還是比較舊，我不想買一本自己很喜歡的舊書，所以一直沒有買。
昨天，正好沒事，去新華書店，那本舊書還在，就拿起來(lái)一口氣讀完，對(duì)于富蘭克林遵守的十三種德行，我感覺對(duì)每個(gè)人都適合，我自己想做到的首先是節(jié)制，儉樸。
關(guān)于節(jié)制我一直在這樣做，因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候看洛克菲勒中年患病后，食從來(lái)半飽，并且活到九十幾的高齡，還積聚了巨額的財(cái)富，后來(lái)看《商道》中戒盈杯也曾挽救過(guò)林尚活的命，對(duì)飲食就更加注意，包括倒水喝酒都從來(lái)不會(huì)太滿，最重要的是食不過(guò)飽還可以保持一個(gè)比較清醒的大腦。
寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。
儉樸我做的并不很好，有時(shí)候總感覺消費(fèi)可以刺激自己的需求，進(jìn)一步刺激自己追求更高更好的東西，但目前看來(lái)這是一種非常錯(cuò)誤的做法，以后會(huì)多加注意（因?yàn)榧词故且辉X，也可積少成多，一直消費(fèi)最終會(huì)導(dǎo)致自己保持收支平衡而沒有足夠的啟動(dòng)資金）。
清潔我做的是最糟糕的（這方面我現(xiàn)在還沒打算去做，這是一個(gè)非常久的習(xí)慣了，可能需要太多的時(shí)間，并且有時(shí)候會(huì)與我的時(shí)間觀造成沖突）。
其它幾點(diǎn)秩序，勤勞，誠(chéng)懇，正直做的還自己感覺不錯(cuò)。
對(duì)富蘭克林非常重視公共事業(yè)深有感觸，尤其是教育，正如我去新華書店找如此好的一本書而卻很難以找到一樣，如果有一個(gè)圖書館，那就會(huì)好的多，曾記得在杭州新華書店看一本《王道》，十幾本都被讀者看的黑黑的，這個(gè)損失不應(yīng)該由書店來(lái)承擔(dān)，但一個(gè)人買一本又很浪費(fèi)資源，因此一個(gè)國(guó)家一個(gè)城市，圖書館是首先應(yīng)該投資的，并且挑選比較著名及有影響的書多放一些，全民普及文化教育。義烏不能創(chuàng)造超級(jí)富豪我感覺與此也有很大的關(guān)系，義烏雖然寶馬奔馳很多，但是由于文化的限制，大多觀念并不新，超級(jí)富豪幾乎沒有。
另外對(duì)富蘭克林遇到的總督基思印像非常深刻，因?yàn)楦杏X他太像自己遇到過(guò)的一個(gè)人，從來(lái)不實(shí)現(xiàn)自己的承諾，但非常喜歡許諾，也進(jìn)一步告訴我自己的原始積累的重要性，憑空的依靠可能把自己帶到絕境，就如富蘭克林去倫敦采購(gòu)印刷器材那樣陷信困境。
他也告訴我媒體的力量，默多克都承認(rèn)富蘭克林為媒界做的最成功的人，我也這樣認(rèn)為，掌握并好好的利用媒體可以產(chǎn)生無(wú)可言喻的力量，也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受，這點(diǎn)以后也是我非常應(yīng)該注意的。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面，就像中學(xué)的時(shí)候不愿意去看他在印刷廠受苦一樣，而現(xiàn)在愿意認(rèn)真去體會(huì)，這也許是自己的一些進(jìn)步，成熟。
以后需要在：寡言，謙虛，儉樸方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。
也推薦讀者去認(rèn)真的讀這些書，從中理解到自己需要的東西，但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市，國(guó)家的影響，也能從自身真正的去做。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十五
在美國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，不乏擁有偉大創(chuàng)造力的人，他們?cè)诿绹?guó)的光榮史上閃光，富蘭克林是其中的代表。而知識(shí)匱乏的我竟然對(duì)他毫不了解，還好我有機(jī)會(huì)與這位偉大的人進(jìn)行交流。
若要非得給他界定一個(gè)名號(hào)是什么家，不如說(shuō)他是全能家，因?yàn)樘?，他的杰出在于他掌握了許多東西，并且每一項(xiàng)都并非涉獵，而是精通，他的自傳是老年寫的，很遺憾，著作未成時(shí)，他就駕鶴西去了，但從他這不完整的自傳中，依舊可以感覺到他人格的偉大。
我們?nèi)祟悰]有完美的，但我們可以時(shí)刻保持一顆完美的心，去追求做到接近完美，是的，富蘭克林就是這樣一個(gè)人。我們不談他偉大的成就，他的生活學(xué)習(xí)方式足以令我們受益一生。人應(yīng)當(dāng)一心向善，規(guī)規(guī)矩矩，不做有愧于自己的人，不做有愧于社會(huì)的人，也許規(guī)矩的生活缺乏活力，使人厭煩，但是，人生的結(jié)果往往是成功的，況且我并不是指的每天毫無(wú)娛樂(lè)活動(dòng)。年輕人是需要有創(chuàng)業(yè)精神的，但成功絕非易事。富蘭克林年輕時(shí)是印刷廠中的工人，從那時(shí)起，他就養(yǎng)成了不酗酒，規(guī)律的生活習(xí)慣，他不受其他頹廢落魄工人的影響，每周都有一天看書學(xué)習(xí)，而工友們卻在這天喝酒娛樂(lè)，每周如此，他的學(xué)識(shí)自然就會(huì)淵博，差距真的就是從點(diǎn)滴積累的。看書的習(xí)慣，始終伴隨著他，并且之后在結(jié)交朋友，結(jié)交名流之后能夠與人就哲理社會(huì)等問(wèn)題進(jìn)行辯論交流，如果沒有看書的積累，他是無(wú)法使得那么多有識(shí)之士對(duì)他有贊賞之意的。盡管此時(shí)工資不多，生活艱辛，他始終堅(jiān)持著自己的人生信條，不懈怠，認(rèn)真工作，學(xué)習(xí)了技術(shù)，這些都是成功的基礎(chǔ)。離開工廠，自己創(chuàng)業(yè)后，他非常辛苦的工作，為了今天能夠干完。不惜到深夜，鄰居也稱他為工作狂?？晌覀兝硇缘乃伎家幌?，現(xiàn)在的年輕人，如果連豁出去的精神都沒有，談何成功呢？人總要和自己斗一斗，苦盡甘來(lái)。
他被人冠名以外交家，政治家，發(fā)明家。我想聲明的是，他的學(xué)歷并不高，他在學(xué)校中并沒有學(xué)到與他這些工作有關(guān)系的知識(shí)，這從何而來(lái)？自學(xué)！當(dāng)他確立了要學(xué)各國(guó)語(yǔ)言時(shí)，他沒有拖延，立刻行動(dòng)，沒過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間他掌握了許多門語(yǔ)言，我想，這期間的日子恐怕是很難過(guò)的，但這就是富蘭克林，物理學(xué)，算數(shù)學(xué)，用我們的話，與他專業(yè)毫不相關(guān)的行業(yè)他都能做到最好，遇到問(wèn)題他去思考，去琢磨，去表達(dá)，當(dāng)一個(gè)人有了豐富的文化知識(shí)底蘊(yùn)時(shí)，我想那是美好的，他達(dá)到了一種境界，脫俗的境界。這世界上本就沒什么不可能，學(xué)習(xí)亦是如此，只要一心投入，做學(xué)問(wèn)我想不是問(wèn)題。
我認(rèn)為，做事先做人，如果人格有缺憾，做事一定是有阻礙的。古代就有圣人每日三省，天天總結(jié)。我們應(yīng)當(dāng)把精力更多的關(guān)注自己，關(guān)注自己的生活習(xí)慣。富蘭克林寫出了13條應(yīng)遵守的美德，也許要想全做到，難上加難。但是我們是時(shí)間的主人，我們只需一個(gè)月幾個(gè)月改正一條，早晚都能做到的，拿出一個(gè)小本，記錄今天這條是否做到，哪里需要改進(jìn)，日積月累。為人處世，往往是一種習(xí)慣，作為年輕人，我想是應(yīng)該花時(shí)間去改正的，不要讓他放任自流，這是隱患，這是攔路虎。人關(guān)鍵缺少的是毅力，口號(hào)總是容易喊出，目標(biāo)總是容易確立，而行動(dòng)總是難以起步。
他畢竟屬于美國(guó)，在書中的一些行為，有時(shí)候我是理解不了的，包括宗教，可他們信教的目標(biāo)是善意的，學(xué)會(huì)感恩。我現(xiàn)在有許多缺點(diǎn)，我要盡我能力去改正，要成為杰出的人，出色的人，必須付出常人難以想象的努力，因?yàn)槌晒Ψ且蝗战ǔ伞?BR> 本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十六
富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你終生的伴侶。”他的一生也時(shí)刻遵循著這一法則。誠(chéng)實(shí)能贏得別人的信任，使彼此之間相互尊重，減少了不必要的勾心斗角所帶來(lái)的麻煩，從而獲取周圍人的好感；勤勉能最大限度的`利用自己所有限的時(shí)間去完成自己想要的事情，從而事半功倍、生活充實(shí)。
要想做好人，無(wú)非就是找出自己的缺點(diǎn)跟不足，然后堅(jiān)持不懈的去改正，假以時(shí)日定能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成高貴的品格；做事亦如此。富蘭克林正是遵循了這一條做人法則，在經(jīng)歷了大苦大難之后給自己制定了十三條戒律：
一、節(jié)制：食不過(guò)飽，飲不過(guò)量。
二、節(jié)言：于人于己不利的話不說(shuō)，避免瑣碎的閑聊。
三、秩序：物件有所歸，辦事有定時(shí)。
四、決心：該做的事情一定要做，決心做的事情一定要做好。
五、節(jié)儉：花錢要于人于己有利，絕不浪費(fèi)。
六、勤勞：珍惜時(shí)間，時(shí)間要花在有用的事情上，力戒無(wú)意義的舉動(dòng)。
七、誠(chéng)實(shí)：力戒虛偽欺詐，心存良知與公正，說(shuō)話亦如此。
八、正直：不做有損他人的事情；要做對(duì)人有益的事情，這是你的義務(wù)。
九、中庸：不走極端；別人對(duì)你的冒犯要是正當(dāng)，就要善于容忍。
十、整潔：身體、衣物以及住所，要保持清潔；
十一、寧?kù)o：對(duì)待瑣事、平常事或者不可避免之事，不可自擾。
十二、貞節(jié)：除了健康或者生育后代，否則少行房事；不要縱欲過(guò)度，有傷身體，切忌損害自己或他人的安寧或名譽(yù)。
十三、謙虛：仿效耶穌與蘇格拉底。
富蘭克林為此制作了一個(gè)小本子，上面記下自己在這十三條中做的不好的，標(biāo)一個(gè)黑點(diǎn)。
直到花大把的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)將上面的十三條美德逐一完善。
除了誠(chéng)實(shí)、勤勉以及這十三條美德之外，善于思考、富有創(chuàng)造力、敢于挑戰(zhàn)、中庸等等好的品質(zhì)在這位偉大的思想家、發(fā)明家、政治家、實(shí)業(yè)家身上都有所體現(xiàn)。他影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的美國(guó)人。包括后來(lái)的成功學(xué)大事拿破侖&希爾、奧格&曼狄諾都極力推崇這位偉大人士。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十七
在暑假里，我讀了《富蘭克林》自傳，它主要講了富蘭克林出生在波士頓的一個(gè)工人家庭，由于家境貧寒，他只讀了兩年學(xué)便輟學(xué)，12歲就去他哥哥的印刷所當(dāng)學(xué)徒，富蘭克林在空余時(shí)間讀書，還四處游歷，在費(fèi)城舉辦了一個(gè)共讀社，25歲時(shí)在費(fèi)城又創(chuàng)辦了第一個(gè)公共圖書館，45歲又創(chuàng)辦了費(fèi)城大學(xué)。后來(lái)，他幫助美國(guó)獨(dú)立，在1776年到1785年之間出使法國(guó)，1778年締結(jié)了美法聯(lián)盟。
我認(rèn)為富蘭克林是一個(gè)努力的人。他早年輟學(xué)，但在空余時(shí)間還努力讀書，他長(zhǎng)大以后更愛學(xué)習(xí)，獲得了多個(gè)學(xué)院的學(xué)位。
我還認(rèn)為他十分愛國(guó)，他參與了起草《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》，還用他豐富的認(rèn)識(shí)讓美國(guó)與法國(guó)聯(lián)盟，對(duì)美國(guó)有著眾大貢獻(xiàn)。
他也是一個(gè)為世界做出了世大貢獻(xiàn)的人，他在電學(xué)中是一個(gè)著名的人物，他提出了電的單流質(zhì)理論，還創(chuàng)造了電荷守恒定律，并且破除了人們對(duì)雷電的恐懼，統(tǒng)一了天電和地電，并制造了避雷針。
他并且是一個(gè)善于發(fā)明的人，他發(fā)明了三輪鐘、高架取書器、新式路燈等，給人們的生活造成了極在的便利。
富蘭克林是一個(gè)努力、愛國(guó)、為世界做出貢獻(xiàn)、善于發(fā)明的人。他的品牌值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十八
以前，聽到富蘭克林，第一個(gè)印象就是他是一名科學(xué)家，發(fā)明家。發(fā)明了避雷針。可是，當(dāng)讀了《富蘭克林自傳》后，我才知道他不僅是科學(xué)家，還是一名記者作家、印刷商、政治家、外交家。而且不止發(fā)明了避雷針，還發(fā)明了新式壁爐、雙焦點(diǎn)眼鏡和蛙鞋。
除此之外，他還整理了十三條對(duì)自己來(lái)說(shuō)最重要的美德，并每天都檢點(diǎn)自己一遍，看看自己有沒有做到這些。這些美德分別是：節(jié)制、緘默、秩序、決心、節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)信、正義、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙卑，我認(rèn)為他做得最好的是謙卑，因?yàn)樵谒?自傳中，對(duì)他最高的成就——發(fā)明避雷針只是一筆帶過(guò)，沒有任何詳細(xì)的描述。他寫了一本《窮理查歷書》，里面都是他自己悟出來(lái)的為人處世、勤儉致富的箴言。并且他在學(xué)習(xí)上勤奮刻苦，30歲就精通法語(yǔ)、拉丁文、意大利語(yǔ)和西班牙語(yǔ)（當(dāng)然還有母語(yǔ)英語(yǔ)）。
富蘭克林的一生做出了如此大的貢獻(xiàn)，難怪美國(guó)第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓做出了如此高的評(píng)價(jià)：在我的一生中，能讓我敬佩的人有三位，第一位是本杰明·富蘭克林；第二位也是本杰明·富蘭克林；第三位還是本杰明·富蘭克林。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十九
我最欽佩他的不僅僅是他的偉大成就和世人給予的榮耀，而是他的為人處世和生活態(tài)度。他這一生在多個(gè)不同領(lǐng)域都獲得了巨大的成果，而我們很多人在這其中一個(gè)領(lǐng)域都很難有深入的發(fā)展。他自己最常提到他之所以有所成就是因?yàn)樗趧?誠(chéng)實(shí),節(jié)儉等等。
生活態(tài)度。
作為一個(gè)年輕人我有很多目標(biāo)想要達(dá)成，但總覺得時(shí)間不夠用，所以我常常很焦慮，我甚至在做眼前的事情時(shí)很難專心致志，甚至?xí)亩狻Ｔ谧x自傳時(shí)，富蘭克林用樸實(shí)無(wú)華的詞句娓娓道來(lái)他是如何處理工作,學(xué)習(xí)和生活的，讓我感受到了一種對(duì)待生活,對(duì)待時(shí)間的平和,不急不燥的態(tài)度。他是通過(guò)勤奮,簡(jiǎn)單的生活方式才能做到在有與常人相同的時(shí)間里卻完成了超越常人幾倍的成就。比如工作時(shí)，在中午只吃簡(jiǎn)單的食物來(lái)節(jié)約時(shí)間去讀書；別人在周六周日休閑的時(shí)候，他選擇看書,寫文章或者參加對(duì)學(xué)習(xí)有益的活動(dòng)；即使是公務(wù)，繁忙他也會(huì)抽出時(shí)間去做感興趣的實(shí)驗(yàn)。
同樣，富蘭克林是及其自律的人，不但能做到出淤泥而不染，更能以身作則影響別人。在英國(guó)的印刷廠工作時(shí)，他身邊的工人都有嗜酒的惡心，他非但沒有沾染上，并通過(guò)堅(jiān)持自己的好習(xí)慣影響了周圍的工人，使他們戒掉了酒癮，獲得了工人的尊重。
為人處世。
書里有一個(gè)例子讓我印象深刻，他在老板凱默那里工作時(shí)，即使看透了凱默是在利用他的印刷技術(shù)，并打算得到他的技術(shù)后把他一腳踢開后，富蘭克林依然盡心盡力的做好他的本職工作。在這個(gè)過(guò)程中他得到了良好的聲譽(yù)和優(yōu)秀的朋友，為他未來(lái)事業(yè)的發(fā)展也打下了一定的基礎(chǔ)。這讓我想到在工作環(huán)境不順心的時(shí)候，是如何處理自己與工作的關(guān)系，是得過(guò)且過(guò),敷衍了事;還是像富蘭克林這樣繼續(xù)專注于本職工作。我想看到富蘭克林的成就便可以知道答案了。
這本自傳極其詳細(xì)的講述了他在工作和生活中發(fā)生的事情，我在這里就不多說(shuō)了。我之所以推薦這本書，是因?yàn)槲以谶@本書里感受到了與現(xiàn)在社會(huì)浮躁風(fēng)氣截然相反的一種平和的態(tài)度,無(wú)論是對(duì)自己，還是對(duì)他人。我在這本書里不但學(xué)到了很多為人處世的道理，也漸漸被那種平和的態(tài)度所感染，變得愿意塌下心來(lái)做好自己該做的事情。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇二十
我是受其他書的作者推薦而看的這本書，此前我對(duì)富蘭克林根本不了解。
富蘭克林因?yàn)榧揖忱щy，10歲之前就上過(guò)2年學(xué)。但是，他充分利用一切空閑時(shí)間刻苦自學(xué)，讀書成為了他唯一的樂(lè)趣。他通過(guò)長(zhǎng)期的刻苦努力和堅(jiān)韌不拔的毅力，他后來(lái)通曉了法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，還大量閱讀了歐洲各國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等著作，而且對(duì)自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也有很大的研究。
他認(rèn)為：對(duì)什么事情都喜歡爭(zhēng)論、抗辯或辯駁的人，在工作中往往是不幸的。盡管他們有時(shí)候能取勝，但他們卻得不到人們的好感，而這種好感比爭(zhēng)論對(duì)他們更有益處。
為了讓自己達(dá)到完美品德，他提出了13項(xiàng)美德。第一：節(jié)制。食不過(guò)飽，飲酒不醉。這一點(diǎn)我認(rèn)為自己可以實(shí)施。吃得太飽的確會(huì)影響思維。飲食方面有節(jié)制，常常使人頭腦清醒、思想敏捷。
作者的父親經(jīng)常喜歡盡可能地請(qǐng)一些明理通達(dá)的友人或鄰居來(lái)進(jìn)餐聊天，這時(shí)候，他總是設(shè)法提一些明智的或有益的題目來(lái)討論，以此增進(jìn)孩子們的智力。聽過(guò)這種方式，他使我們的注意力轉(zhuǎn)向了立身處世中善良、正直和審慎等美德方面，而很少留意或完全不在意餐桌上的食物。
他每天都要拿出一兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書，這就在某種程度上彌補(bǔ)了我沒有受過(guò)高等教育的不足。讀書時(shí)他允許自己享受的唯一的娛樂(lè)。他在業(yè)務(wù)上繼續(xù)勤勤懇懇、辛辛苦苦地工作，因?yàn)檫@是必要的。
作者的父親常常重復(fù)一句所羅門的箴言：假如一個(gè)人能夠勤勉從事，他將站在君王面前，而不會(huì)站在普通人面前。
作者提到一句古老的格言：如果一個(gè)人幫了你一次忙，那么他將會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更樂(lè)意幫助你。
看完此書，自己對(duì)書的前半部分感興趣，對(duì)于此書的后半部分的完全看不下去。最主要是后半部分講的是戰(zhàn)爭(zhēng)之類的，估計(jì)女性都對(duì)這種不感興趣。前半部分還是比較精彩的。只可惜作者更加輝煌燦爛的后半生沒有寫出來(lái)就辭世了。不過(guò)，此書的確很激勵(lì)人。他從一位一無(wú)所有的人，變成“美國(guó)締造者”之一。他不是出生貴族，他靠著自己的能力成為了美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家、科學(xué)家和實(shí)業(yè)家。
看書并思考是否有用，只有當(dāng)人自己去實(shí)踐才能得出。起碼自己覺得有用。通過(guò)認(rèn)真看了40本書并大部分寫了讀后感的人，我覺得自己的.內(nèi)心不在浮躁。自己對(duì)待工作和他人都更加平和。同時(shí)，人的視野也更加開闊。以前為人處世，我只有從父母那里學(xué)習(xí)。但是看了書以后，才發(fā)現(xiàn)書中包羅萬(wàn)象。你可以學(xué)習(xí)到很多?？戳藥妆緞④瓕懙臅臑槿颂幨赖拇_非常棒。羅杰斯和李光耀的確是看得遠(yuǎn)，有很多是自己想都沒有想到過(guò)的事。
希望下次重新讀這本書的時(shí)候，我可以耐心的看完書的全部。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇二十一
這本書講述了富蘭克林從一位貧困家庭的孩子在經(jīng)歷種種磨難后成為一個(gè)令人難以置信的通才的成長(zhǎng)經(jīng)歷。它是美國(guó)傳記文學(xué)的開山之作，而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。
富蘭克林是美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。出生在波士頓一個(gè)皂燭制造商家庭。他通過(guò)自己的努力，利用一切空閑時(shí)間刻苦自學(xué)，通曉了法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，還大量閱讀了歐洲各國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)著作，對(duì)自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也有很深的研究，最終成為他那個(gè)時(shí)代的佼佼者，并領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民完成了獨(dú)立革命，成為和喬治·華盛頓同享盛譽(yù)的領(lǐng)袖人物。他是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一，是美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的.領(lǐng)導(dǎo)人，曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。他不僅是美利堅(jiān)合眾國(guó)的締造者之一，更因其光輝的人性而名垂史冊(cè)，受到各路大師的推崇。
他在20多歲的時(shí)候，就提出以十三項(xiàng)美德來(lái)完善自己的人格修養(yǎng)，使自己在為人處世、待人接物方面臻于完美。分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。這一舉動(dòng)改變了富蘭克林的人生軌跡，使他后來(lái)成為世人仰慕的精神楷模，就連世界著名的成功學(xué)大師對(duì)他也推崇備至，將他列為成功人生的導(dǎo)師。世界各國(guó)青年深受其影響，許多人因?yàn)檫@本書而改變了自己的人生。
在那些平淡的語(yǔ)句里，我明白了人不能被惰性所征服。人的一生是奮斗的一生，有的人一生過(guò)得很偉大，有的人一生過(guò)得很瑣碎。如果每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來(lái)的一輩子都將是一堆瑣碎。我們要擁有自己偉大的理想，經(jīng)過(guò)不懈努力把每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
俗話說(shuō)得好，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?？磿梢蕴岣咭粋€(gè)人的智慧。提升我們的品德修養(yǎng)，提升自己的內(nèi)涵和素質(zhì)。而不是成為一個(gè)繡花枕頭，空有其外表，無(wú)真才實(shí)學(xué)。金玉其外敗絮其中。正如一句話所說(shuō)：一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人對(duì)待每本書的態(tài)度和理解都不同。那些文字樸實(shí)無(wú)華卻別有一種吸引力，使人沉浸其中無(wú)法自拔。每個(gè)人對(duì)這本書的理解都不同，但我們都被他所深深震撼，明白他為何能名垂青史。
我們都應(yīng)該用自己的努力去實(shí)現(xiàn)人生理想，克服內(nèi)心的惰性，向偉人致敬！
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇二十二
對(duì)于至今才讀《富蘭克林自傳》感到十分汗顏，早就聽說(shuō)這是一部影響了幾代美國(guó)人，歷經(jīng)百余年而經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了對(duì)人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的真諦，被公認(rèn)是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。
《富蘭克林自傳》，從一開篇我就被深刻的吸引住了，平生還從未有一本書能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無(wú)華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。
讀《富蘭克林自傳》，使我深刻體會(huì)到書中的描寫中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀主義精神。告誡人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸，提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。《富蘭克林自傳》是一部人生奮斗的勵(lì)志奇書。當(dāng)然這部書包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn)，但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進(jìn)取的精神!而此種精神與中廣核的深邃的精神底蘊(yùn)不謀而合。
《富蘭克林自傳》使我懂得：人不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛，要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過(guò)得很偉大，有的人一生過(guò)得很瑣碎。如果我們有一個(gè)偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來(lái)，變成一個(gè)偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來(lái)你一輩子的日子堆積起來(lái)將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。我要經(jīng)過(guò)自己的.不懈努力把每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
1790年4月17日，富蘭克林逝世于費(fèi)城，美國(guó)人民為他舉行了最隆重的葬禮，他被譽(yù)為世界上最著名的公民，受到各國(guó)人民的敬仰。富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人!”
其中，富蘭克林的13條生活原則或者說(shuō)是美德(virtues)令我深受啟發(fā)。據(jù)說(shuō)這13條美德是他在20歲時(shí)自己制定的，每周努力實(shí)習(xí)一項(xiàng)，到13周后重來(lái)一遍。我想，一個(gè)人的成功，就在于每一天的積累，而如果我們能夠用心的做到下面的每一點(diǎn)，那么成功是再自然不過(guò)的事情了!
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇二十三
初聞這個(gè)名字――本杰明·富蘭克林，是在小學(xué)。當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文課本中有一篇是介紹他著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)，主旨是要鼓勵(lì)我們要有創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、探索意識(shí)。
那只是久遠(yuǎn)的初知，對(duì)這個(gè)人物有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)是在高一。
那一年暑假，漫步在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)，我們一邊欣賞著校園郁郁蔥蔥的生機(jī)、經(jīng)典的雕塑、古老的哥特式建筑，一邊聽著帶隊(duì)老師的介紹——這所全美排名前五的大學(xué)，大學(xué)的創(chuàng)建人正是那個(gè)冒著危險(xiǎn)在費(fèi)城放風(fēng)箏做實(shí)驗(yàn)，最后發(fā)明出避雷針的科學(xué)家富蘭克林。另外，他可不僅僅是科學(xué)家，更是杰出的政治家，作為開國(guó)元?jiǎng)住丢?dú)立宣言》起草人之一，如今的一百元美鈔上的人物頭像不是哪位美國(guó)總統(tǒng)就是他，甚至是慈善家，籌資醫(yī)院……賓大培養(yǎng)出了許多杰出校友，例如股神巴菲特，當(dāng)今美國(guó)總統(tǒng)特朗普。
而讓我更加深入多元的了解這一偉大人物的則是《富蘭克林自傳》這本書。
如書中所介紹，富蘭克林的一生是傳奇的一生，富蘭克林生于一個(gè)匠工之家，家境并不富裕，８歲上文法學(xué)校，因這個(gè)大家庭中有17個(gè)孩子，富蘭克林是最小的孩子，父親無(wú)法供他上大學(xué)，兩年后他轉(zhuǎn)入一個(gè)讀寫算術(shù)學(xué)校，在這個(gè)他習(xí)得了一手漂亮字，但數(shù)學(xué)卻不及格，10歲那年他回家做父親生意上的幫手，做蠟燭和肥皂。他并不喜歡做這些機(jī)械呆板的活，自幼會(huì)游泳劃船的他，一直有著一個(gè)航海夢(mèng)，但是他的父親卻反對(duì)他這么做。
父親見他從小嗜書，所有的零花錢都用來(lái)買書，便安排他向他的哥哥學(xué)習(xí)技能，從事印刷這個(gè)行當(dāng)。
在這期間，他遇到了一位商人，商人見他愛好讀書，便邀請(qǐng)他到他的藏書室，并仁慈地把書借給他，16歲時(shí)，富蘭克林信奉素食主義，中餐僅吃些自己帶來(lái)的面包或餅干，看書學(xué)習(xí)。
飽讀詩(shī)書后，他善于寫詩(shī)，也善于散文寫作，這項(xiàng)優(yōu)點(diǎn)，正如他自己所承認(rèn)的，是他成功的主要手段。他經(jīng)常會(huì)寫些文章，刊登在報(bào)紙上。起初匿名，讀后感因?yàn)樗绺绮⒉恢С?，但這些文章卻廣受贊揚(yáng)，包括他的哥哥。富蘭克林做了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的印刷工，在平凡的崗位中廣涉經(jīng)驗(yàn)，積蓄知識(shí)。他在倫敦印刷廠期間，非常勤快，全勤，而且工作嫻熟進(jìn)度快，因此深受老板賞識(shí)，許多急件都交給他做，待遇也比別的工人高。
我所佩服他的，主要是他的冒險(xiǎn)和奉獻(xiàn)精神以及獨(dú)具特色的人格魅力。
他敢闖，獨(dú)自一人乘船到費(fèi)城，瞧準(zhǔn)當(dāng)時(shí)費(fèi)城印刷業(yè)水平還很低的契機(jī)，開辦了一家自己的印刷廠。
此外他還廣交朋友，與鎮(zhèn)上另一些喜歡讀書的年輕人交流切磋，口頭信件交流，后來(lái)他還創(chuàng)辦了一個(gè)講讀俱樂(lè)部，聚焦志同道合的人，一道研究哲學(xué)、道德和政治，每三個(gè)月交一篇自己寫的研究心得，在這里，每個(gè)人都秉持的是探索真理的真誠(chéng)精神，而不是爭(zhēng)辯或求勝的心態(tài)。俱樂(lè)部中的人同時(shí)也盡力為富蘭克林招攬生意。
關(guān)于他的奉獻(xiàn)精神，我覺得他是一個(gè)很看重公共管理、公共利益的人。
自他入政以來(lái)，他就對(duì)當(dāng)?shù)氐墓彩聞?wù)現(xiàn)狀，有著敏銳的觀察力，對(duì)當(dāng)?shù)卮嬖陔[患的巡邏與消防提出行之有效的方案，并嚴(yán)格實(shí)施，效果卓有成效。加強(qiáng)為應(yīng)對(duì)防御性的戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防力量，征兵、訓(xùn)練軍隊(duì)、募捐一家公共醫(yī)院、發(fā)明自己卻不持專利讓他人無(wú)償享用自己的發(fā)明成果……這一切都不得不讓我佩服之余深度感動(dòng)。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇二十四
富蘭克林生于172019年1月2日由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來(lái)又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒最后自己在費(fèi)城開了一家印刷所。他在這期間過(guò)著艱苦的生活住得簡(jiǎn)陋吃得簡(jiǎn)單。但是卻一直有一種非常強(qiáng)大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望和熱情想盡一切辦法擠出一切時(shí)間和一切金錢來(lái)讀書和買書。
在他看來(lái)讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無(wú)價(jià)之寶是他最大的快樂(lè)。正是因?yàn)槿绱怂×朔ㄕZ(yǔ)意大利語(yǔ)西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。
成功背后卻是無(wú)比的艱辛最后當(dāng)上了美國(guó)的總統(tǒng)而且也是一個(gè)偉大的發(fā)明家。他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書器自動(dòng)烤肉機(jī)三輪鐘等。
我對(duì)富蘭克林的感嘆就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實(shí)。他為全美國(guó)人們創(chuàng)造了幸福。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。
看這本書之前，對(duì)富蘭克林的了解只限于中學(xué)物理課本。
看了前言之后就迫不及待的想看完，因?yàn)楸凰嗟慕?jīng)歷和特質(zhì)所吸引。
那是一個(gè)時(shí)代，人們以科學(xué)作為茶余飯后談資的時(shí)代。以人的學(xué)識(shí)和品格作為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代。
而生在這個(gè)時(shí)代的富蘭克林，即使因?yàn)榧彝ヒ蛩剌z學(xué)學(xué)習(xí)印刷技術(shù)，當(dāng)了很多年工人。仍然靠著自己的勤奮，智慧，還有人格魅力成為了一個(gè)偉大的歷史人物。
在學(xué)習(xí)靜電的課上，我和同學(xué)們分享了富蘭克林的十三中美德。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的。
勵(lì)志。
奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。
歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！倍嘧x書，讀好書，不僅能從中增長(zhǎng)豐富的知識(shí)，而且又能提高寫作的能力，更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標(biāo)和成功的信心。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇一
利用寒假的時(shí)間，我忙中抽閑，讀了《富蘭克林自傳》。一開始，我看到那么厚的書那么密密麻麻的文字我就不想讀，不過(guò)后來(lái)我被富蘭克林的生活所吸引，三天就讀完了全書。
本書的內(nèi)容簡(jiǎn)單明了地說(shuō)就是富蘭克林自己寫的一本回憶錄，描寫了他一生中見過(guò)的人，經(jīng)過(guò)的事。寫了作者17歲時(shí)因?yàn)楹透绺缟畈缓隙x家，開始自己創(chuàng)業(yè) ，過(guò)上了自食其力的生活。在今后的生活中富蘭克林以博覽群書、勤勞勤儉、樸實(shí)善良和勤奮上進(jìn)這四大元素使他從一個(gè)窮困潦倒的小販變成了美國(guó)甚至世界上大名鼎鼎的科學(xué)家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家，被譽(yù)為“美國(guó)人的象征”和“現(xiàn)代文明之父”。
富蘭克林是多么頑強(qiáng)不屈啊！他正是靠這種精神使他從天災(zāi)面前重新站了起來(lái)。使我佩服得五體投地。而我，一遇到芝麻般的困難就想退縮。
去年的10月23日，我被學(xué)校籃球隊(duì)落選了。人外有人，天外有天?；@球打得好的人多得是，本不該讓我心如刀絞，而我覺得老師選舉得有點(diǎn)不公平，這讓我心里極度不平衡。我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)放棄當(dāng)籃球運(yùn)動(dòng)員的想法，幸虧我及時(shí)想到了巨星喬丹說(shuō)的：“即使命運(yùn)使我跌倒100次，我也要第101次站起來(lái)，這便是熱愛的力量！”我開始反思自己的不足，重新振奮起來(lái)。
富蘭克林一生博覽群書、勤勞勤儉、樸實(shí)善良、勤奮上進(jìn)，即使成名后也不沾沾自喜，是多么一股堅(jiān)強(qiáng) 的心啊！我卻不知迎難而上，真應(yīng)該盡快改正。
目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。富蘭克林永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣！
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇二
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的富蘭克林自傳讀后感，歡迎大家分享。
花了很長(zhǎng)時(shí)間才把《富蘭克林自傳》看完，看完之后確實(shí)有了一些觸動(dòng)。毋庸置疑他確實(shí)是歷史上最杰出最成功的人士之一，也是少有的幾個(gè)配的上“偉人”這樣稱號(hào)的人。之前也讀過(guò)一些名人傳記，但是自傳讀的還是比較少，今天我看到一個(gè)偉人向我們娓娓講來(lái)他那平凡又偉大的一生，這種感覺和別人的描述是不一樣的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，但是早年他與同齡人最大的區(qū)別恐怕就是書讀的比較多吧，書讀多了思考的也多了，思想的成熟帶來(lái)了對(duì)自己修身養(yǎng)生的堅(jiān)持。
1728年，富蘭克林22歲時(shí)為自己制定了12項(xiàng)用以修身自律的人生信條。正是堅(jiān)持遵守并身體力行，富蘭克林才成為備受世人尊重的美德大師和在多領(lǐng)域創(chuàng)造驚人成功奇跡的偉人。我們一起來(lái)看看這十二條人生信條。
一節(jié)制——欲不可太強(qiáng)求不可過(guò)多。
二沉默——避免無(wú)聊閑扯，言談必須有益。
三秩序——生活物品要放置有序，工作時(shí)間要合理安排。
四決心——要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成。
五節(jié)儉——不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益，不論是于人于已。
六勤勉——珍惜每一刻時(shí)間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事。
七誠(chéng)懇——不使用欺騙手段，考慮事情要公理合理，說(shuō)話要依據(jù)真實(shí)情況。
八公正——不得損人利已，履行應(yīng)盡的義務(wù)。
九中庸——避免任何極端傾向，盡量克制報(bào)復(fù)心理。
十平靜——戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見的和不可避免的不順利的事情。
十一純潔——凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的東西。
十二謙遜——擯棄驕傲與自滿，讓心胸像大海一樣容納百川。
從今天看來(lái)，如此人生信條仍有巨大的指導(dǎo)意義，在日常的'為人處世和待人接物中常常感覺到此中句句箴言，我也要向富蘭克林學(xué)習(xí)，追求美德，做一個(gè)正直善良的人。似乎看來(lái)做到這十二條的人都已經(jīng)可以稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人也確實(shí)罕見，即便如富蘭克林這樣的完美大師都承認(rèn)自己會(huì)因自己的謙虛而感到驕傲，沒辦法逐一完全實(shí)踐這些信條。但是在追求美德的過(guò)程中，人總是在不斷提高，即使沒有成為一個(gè)完美的人也會(huì)在美德方面取得巨大的成就，成為一個(gè)為人稱道的好人，這樣，我們的目的也就達(dá)到了。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇三
富蘭克林生于171月2日，他出身寒微，十歲便輟學(xué)回家做工，十二歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，他的不懈奮進(jìn)，使他成為了十八世紀(jì)美國(guó)的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家。我的內(nèi)心對(duì)書中的主人公——富蘭克林懷著無(wú)比的敬佩與崇拜！
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都會(huì)承載一些苦難，富蘭克林也是如此。從小到大，他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜，十二歲就在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒……期間，他一直過(guò)著艱苦的生活，住得十分簡(jiǎn)陋、吃得也很簡(jiǎn)單。但命運(yùn)的苦難卻沒有打倒他，除了辛勤工作之外，他始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望與熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和一切金錢來(lái)讀書和買書。我感嘆富蘭克林一生孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神。小時(shí)候他家里很窮，在惡劣的環(huán)境下，他以書為伴，得到很多的歡樂(lè)；長(zhǎng)大后，即使三更半夜下班，也抓緊時(shí)間閱讀、寫作。除了看書讀書，他還經(jīng)常和一些有才華的人交流學(xué)習(xí)，獲得不同的.見解。許多朋友在他成功的道路上也給了他極大的幫助：有的引導(dǎo)他寫詩(shī)，有的和他一起做發(fā)明，有的不斷糾正他寫作的誤點(diǎn)，有的啟發(fā)他對(duì)時(shí)事新聞的準(zhǔn)確分析。富蘭克林認(rèn)為書是他打開幸福成功之門的金鑰匙，書是無(wú)價(jià)之寶，是他最大的快樂(lè)。正是因?yàn)槿绱?，他時(shí)時(shí)以書為伴，處處以書為友，他精通法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)拉丁語(yǔ)四國(guó)語(yǔ)言，最后還成為了美國(guó)的總統(tǒng)。不僅如此他還是一個(gè)偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書器、自動(dòng)烤肉機(jī)三輪鐘等?，F(xiàn)在的我與他相差甚遠(yuǎn)，雖然,我也喜歡看書，但是，我不像他那么熱愛寫作。我常常會(huì)耍點(diǎn)賴，用小聰明蒙混過(guò)關(guān)。我真為此而感到汗顏不止！
我也感嘆富蘭克林的公正和威望。富蘭克林的家雖然很窮，但是，他的爸爸是一位是非分明的人，鄰居們經(jīng)常找他爸爸解決問(wèn)題。克林從小受到這樣熏陶，長(zhǎng)大后，處事公正，熱愛幫助別人解決糾紛，成了一位有聲望、公正的人。
富蘭克林走向成功道路是崎嶇而坎坷的，可是他沒有因此而放棄理想放棄人生的目標(biāo)?！耙环指乓环植??！彼冻隽似D苦的努力才品嘗到了成功的甜美，他為全美國(guó)人民創(chuàng)造了幸福，成為世人學(xué)習(xí)的楷模！更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。以后，我要激勵(lì)自己，改變自己，長(zhǎng)大成為有聲望的人！
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇四
《富蘭克林自傳》是富蘭克林(benjaminfranklin，1706.1.17-1790.4.17)本人對(duì)自己前半生(1706-1757)的一些回顧。書的重點(diǎn)固然是富蘭克林總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；另一方面，該書也為我們了解十八世紀(jì)中前期美國(guó)的社會(huì)面貌提供了一個(gè)絕佳的切入點(diǎn)。
書中表現(xiàn)的美國(guó)社會(huì)，大致有以下四個(gè)特點(diǎn)：
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說(shuō)是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國(guó)的殖民地，美國(guó)早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開一間小小的印刷鋪，必須確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開店的資金，既可以來(lái)自向他人的借款，也可以來(lái)自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅店鋪會(huì)被關(guān)閉，資產(chǎn)被變賣以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國(guó)古代社會(huì)不同，政府與商人互相依賴。政府的請(qǐng)?jiān)笗?、選舉票、法律書籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任職，又會(huì)利用職務(wù)之便拓展自己的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會(huì)秘書后，“有很多機(jī)會(huì)與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)系替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”；在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來(lái)往增加了自己辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自己的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語(yǔ)法學(xué)校念書；一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時(shí)看到“許多受過(guò)大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家?guī)椭鸂I(yíng)業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫作天賦，寫了兩首應(yīng)時(shí)故事詩(shī)，其中一首還熱銷鎮(zhèn)內(nèi)外；父親卻嘲笑富蘭克林的詩(shī)歌，因?yàn)樗J(rèn)為“詩(shī)人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜歡研究詩(shī)，深信自己會(huì)因此成名發(fā)財(cái)；但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫詩(shī)只是為了改進(jìn)散文寫作的語(yǔ)言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠因?yàn)椤妒ソ?jīng)》提倡或禁止某些行為，就說(shuō)這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對(duì)我們有利?；谶@一原則，他認(rèn)為“沒有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。
二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對(duì)公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自己組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來(lái)自民眾的捐贈(zèng)；而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國(guó)人與西班牙人的義勇軍的過(guò)程中，民眾更是出錢又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常情況下，都是先由富蘭克林或其他人寫文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過(guò)充分考慮和討論后再作選擇。募捐活動(dòng)結(jié)束后，捐款人還會(huì)選出理事會(huì)管理捐贈(zèng)的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來(lái)到美國(guó)，就是為了躲避嚴(yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此，宗教信仰自由自然成了他們的共識(shí)。在書里面可以看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長(zhǎng)老會(huì)的教導(dǎo)下長(zhǎng)大，后來(lái)改信自然神教；在他接觸的人當(dāng)中，有法國(guó)先知派教徒(frenchprophets)，有教友會(huì)教友(quakers)，還有弟兄派教友，以及來(lái)自德國(guó)浸禮會(huì)和愛爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個(gè)新的教派。不同的教派之間即使發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下面這件事：1739年，愛爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來(lái)到主要信仰教友會(huì)的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹呐艛D，只能在露天說(shuō)教。盡管如此，仍然有來(lái)自不同教派的人前去聽講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時(shí)間內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì)明文規(guī)定，任何宗教的教士要對(duì)費(fèi)城人說(shuō)教時(shí)都可以使用該該教堂，因?yàn)榻烫玫男藿ú皇菫榱四骋唤膛傻姆奖?，而是為了方便全體人民。
四，當(dāng)時(shí)美國(guó)各州的政治制度可以說(shuō)是英國(guó)君主立憲制的一個(gè)復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會(huì)手上，兩者互相制約；在賓州，前者由業(yè)主任命，后者通過(guò)選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國(guó)國(guó)內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅；但業(yè)主們?yōu)榱俗约旱睦?，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一直在此問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì)的獲勝而告終。
既然書的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書中，他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛好爭(zhēng)辯，以駁倒對(duì)方為榮；但他逐漸認(rèn)識(shí)到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，因此要用謙遜的口吻表達(dá)自己的意見，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說(shuō)服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自己的計(jì)劃時(shí)，他總是稱受某人的委托；如果不這樣做，有人就會(huì)妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì)秘書時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢(shì)力的議員的反對(duì)；他沒有卑躬屈膝地巴結(jié)那個(gè)議員，而是請(qǐng)那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，后來(lái)他們的友誼一直持續(xù)到那個(gè)議員死為止。因此，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更樂(lè)意幫助你。”
除了具體的建議和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自己身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要知道什么是善，什么是惡，就會(huì)只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會(huì)利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對(duì)手”。因此必須戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個(gè)美德培養(yǎng)表，將自己希望獲得的美德都列在上面，每天對(duì)照表單檢查自己的過(guò)失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光；因此在一個(gè)時(shí)期內(nèi)應(yīng)該著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自己認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)達(dá)到了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過(guò)一次后，又從頭開始，直到形成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個(gè)計(jì)劃雖然未能幫助他達(dá)到完美境界，而且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個(gè)計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多快樂(lè)得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能達(dá)到像帖本一樣卓越的書法水平，但在臨摹的過(guò)程中他們的書法必然有很大提高。
總的來(lái)說(shuō)，《富蘭克林自傳》向我們表明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個(gè)人平庸不前的理由。只要有決心并堅(jiān)持不懈，每個(gè)人最終都能改變自己的命運(yùn)。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話：在人生發(fā)展的道路上，沒有什么是不可能的；使其成為可能的，是決心和行動(dòng)。
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說(shuō)“重讀”？因?yàn)槲以诖笕陂g曾經(jīng)看過(guò)一遍，現(xiàn)在想想，不過(guò)是走馬觀花而已。如今亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
在重讀此書之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書”，搜索結(jié)果頗豐，但選擇愈多，迷茫越大。經(jīng)過(guò)思索再三，我比較喜歡韓愈的讀書方法。現(xiàn)摘錄一段，如下：
先記下這本書有多少篇，內(nèi)容主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么；還要寫出自己的看法，寫出自己的意見。除此之外，還摘出其中精彩的話，說(shuō)出自己的看法。
依照韓愈的讀書方法，對(duì)富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語(yǔ)句讓我愛不釋手?，F(xiàn)在想起來(lái)，讀好書應(yīng)該反復(fù)讀，讀出趣味來(lái)，讀出自己的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書共有四篇。第一篇主要寫富蘭克林年少時(shí)如何自學(xué)成才以及個(gè)人事業(yè)的發(fā)展；第二篇講述了富蘭克林本人對(duì)讀書的樂(lè)趣、道德圓滿計(jì)劃的實(shí)施、日常生活的時(shí)間分配計(jì)劃表；第三篇寫富蘭克林苦學(xué)多種外語(yǔ)、如何熱心開展公益事業(yè)及對(duì)自然科學(xué)的貢獻(xiàn)；最后一篇因他未寫完就撒手人寰，只是介紹了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時(shí)候特別喜歡讀書，手中所得到的一點(diǎn)錢全都花在了買書上，有時(shí)一本書是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周圍世界強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期特別喜歡看書，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自己的升學(xué)前程而放棄了課外書里的美好世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書，壓抑了自己的想法，也沒有時(shí)間來(lái)感悟現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在想想，自己不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫文章，也就不奇怪了?，F(xiàn)在唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
富蘭克林青年時(shí)期，主要事業(yè)是開辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個(gè)人。當(dāng)人們已經(jīng)就寢時(shí)，他在工作；當(dāng)鄰居們起床時(shí)，他也正在工作。這樣的勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，將會(huì)極大地影響他以后的生活道路。如此說(shuō)來(lái)，在青年時(shí)期，我們應(yīng)該選定最佳生活之道，習(xí)慣會(huì)使我們快樂(lè)無(wú)比。在做事業(yè)的同時(shí)，他也犯過(guò)很多過(guò)錯(cuò)，然而他積極思考，從中吸取教訓(xùn)。他制定了一個(gè)道德圓滿計(jì)劃，希望無(wú)論何時(shí)過(guò)著沒有錯(cuò)誤行為的生活。悖理的習(xí)慣必須廢除，良好的習(xí)慣必須獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的正直舉動(dòng)。以下就是他的道德圓滿計(jì)劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒.
此外，富蘭克林還是一個(gè)非常愿意與人交往的人，他對(duì)周圍的一切都有濃厚的興趣，竭力想理解和認(rèn)識(shí)一切。他喜歡與聰明、有學(xué)識(shí)的人會(huì)見，同有趣的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)間的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會(huì)”，為居民提供了有效的防火方法。不得不說(shuō)，他是一個(gè)熱愛生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改進(jìn)的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
讀完此書，我們應(yīng)該汲取書中的營(yíng)養(yǎng)，用于自身的需要，伴隨自己以后歲月的成長(zhǎng)。我相信，以后的道路因?yàn)橛辛烁惶m克林的指導(dǎo)會(huì)變得更加清晰明了；以后要面對(duì)的困難因?yàn)橛辛烁惶m克林的事跡而不再讓我們畏縮不前；以后的心靈因?yàn)橛辛烁惶m克林的縮影會(huì)變得更加的美麗。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，1706年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過(guò)自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語(yǔ)：意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年富蘭克林自營(yíng)印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的.《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書生動(dòng)的描述了其成長(zhǎng)歷程。告戒了人們要積極向上。
此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。
在他看來(lái)，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙.書是無(wú)價(jià)之寶，是他最大的快樂(lè)。書給予我們智慧，堅(jiān)定我們的決心吧，讓我們能夠隨智慧而行，讓高尚的智慧充滿我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試，我覺得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無(wú)窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后在培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國(guó)國(guó)父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市、國(guó)家的影響。
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我看來(lái)，能夠給人類帶來(lái)幸福的，與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事；這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。
看完富蘭克林自轉(zhuǎn)后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。
我希望人們都能通過(guò)我的讀后感而閱讀此書。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇五
想讀《富蘭克林自傳》，但是找不到好的版本，恰好喜讀網(wǎng)有這本書，而且排版不錯(cuò)，就津津有味的閱讀了。作為一部影響幾代美國(guó)人的著作，堪稱歷經(jīng)百余年不衰的勵(lì)志好書。它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。
查理芒格是投資大師，而他最愛讀的書就是《富蘭克林自傳》，因?yàn)閺倪@本書中他得到很多靈感，其中之一就是人年老時(shí)活著的意思?？梢哉f(shuō)當(dāng)一個(gè)人變老時(shí)，他的精神他的激情都慢慢的衰退，很難像年輕時(shí)那樣天不怕地不怕。很多人想，老了我對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)沒用了，要被送進(jìn)養(yǎng)老院被黃土半埋。富蘭克林翻譯的西塞羅《論老年》給了芒格啟發(fā)，他從其中汲取養(yǎng)分，在年老時(shí)不斷學(xué)習(xí)使自己更加富裕?？梢韵胂?，當(dāng)富蘭克林翻譯時(shí)，那種不斷進(jìn)取的思想已經(jīng)深入他的靈魂，而這部自傳顯然是他對(duì)自己人生的總結(jié)，能照映出強(qiáng)烈的人格魅力。
富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一，著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。他于1706年出生于北美新英格蘭的波士頓，他在家中的17個(gè)孩子中排行15，父親是從事蠟燭和肥皂制造的小商人。富蘭克林少年時(shí)進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境困頓，被迫輟學(xué)，12歲時(shí)，父親讓他到哥哥的印刷鋪里當(dāng)學(xué)徒。學(xué)徒的日子是艱難的，然而，他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦自學(xué)，閱讀了大量的書籍，在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，他還通過(guò)自學(xué)能熟練地運(yùn)用法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年，富蘭克林開始在費(fèi)城獨(dú)立經(jīng)營(yíng)印刷工廠。從此，富蘭克林的事業(yè)生涯開始蒸蒸日上，開始創(chuàng)造一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事：他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞報(bào)》；他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈；他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)，并與杰斐遜起草《獨(dú)立宣言》；而當(dāng)美國(guó)制憲會(huì)議因?yàn)槁?lián)邦體制問(wèn)題爭(zhēng)論不休時(shí)，富蘭克林又欣然前往，進(jìn)行調(diào)解。1771年，他出版了改變無(wú)數(shù)年輕人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》。這本書生動(dòng)地記敘了富蘭克林的成長(zhǎng)歷程，告誡年輕人積極向上，在世界上影響深遠(yuǎn)。一個(gè)人在如此眾多的領(lǐng)域成就斐然，美國(guó)歷史上幾乎無(wú)人能及。
富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人”。他是以為百科全書式的人物，這樣我很是敬佩，我想大家在喜讀網(wǎng)上讀了這本《富蘭克林自傳》后，也會(huì)有很深的感觸。
寒假，我看了一本科學(xué)家富蘭克林寫的自傳。有一位名人曾說(shuō)：“本杰明*富蘭克林是我們中最窮的，可也是最偉大的。他是美國(guó)人的象征，也是一位讓美國(guó)人自豪的科學(xué)家、發(fā)明家、外交家、出版家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家。于是我懷著崇敬、疑惑的心情閱讀了他的這本自傳書。
富蘭克林從印刷開始從事了很多職業(yè)，他是一位勤勞的人，有著非常嚴(yán)格的生活要求和很好的習(xí)慣。并且有無(wú)私的優(yōu)秀品質(zhì)。他發(fā)明“開爐”時(shí)，他只是在想，怎樣能使居民減少燃料就好了，而不是想發(fā)財(cái)。即使別人竊取了他的發(fā)明他也不在意。
他謙遜和無(wú)私的優(yōu)秀品質(zhì)讓他結(jié)交到很多優(yōu)秀的人。富蘭克林一生都在學(xué)習(xí)和奮斗，遇到困難都想辦法解決而不是退縮。而我總是見者易學(xué)者難，遇到難題就退縮，富蘭克林的這一點(diǎn)也是我最需要學(xué)習(xí)的。
開學(xué)這么久了，一直想好好看幾本文學(xué)一點(diǎn)的書。前些天聽哥哥推薦，去圖書館借了本富蘭克林自傳。其實(shí)說(shuō)實(shí)話，我的文學(xué)功底實(shí)在太差了，自己知道這樣是不行的。
初借這本書，根本不知道這人是誰(shuí)，呵呵，回來(lái)之后，聽寢室說(shuō)了下，才知道，原來(lái)他就是美元上那人，對(duì)了，還是放風(fēng)箏引電的那人。
剛開始看這本書的時(shí)候，覺得不怎么喜歡，因?yàn)橛X得內(nèi)容很平淡，而且他的自述經(jīng)歷沒有想象中那么驚天動(dòng)地。耐著性子慢慢的往后看，突然覺得不知不覺中有些領(lǐng)悟了。有一種喝茶的感覺，開始的時(shí)候覺得沒什么太大的品味，越喝越香，越喝越讓人感覺精神振奮，覺著還有那么點(diǎn)味道。
以前看書都沒寫過(guò)什么總結(jié)，而這次突然間有種想法，或者說(shuō)啟示吧。書里小富說(shuō)到，要寫些于人于己都有用的東西，要做些于人于已都有用的事，我自知自己寫東西不怎樣，但想以此為開始，自己多總結(jié)，多進(jìn)步，多提高?？偟膩?lái)說(shuō)，我覺得這是一本不錯(cuò)的書，能從中慢慢感悟很多事理。
感悟一：一個(gè)人想成功，必須一步一個(gè)腳印的往前走，前途的道路不可能一帆風(fēng)順，也不可能一夜成功，只有不斷的努力，不斷的進(jìn)步才行。富蘭克林早期也是從一個(gè)印刷匠開始努力，沒有什么背景，沒有什么人幫助，靠著自己不斷的努力，一步一步的成就了明天的事業(yè)。困難只是暫時(shí)的，只要能堅(jiān)持下去。
要花一兩個(gè)種頭的時(shí)間在書本上?！拔覐牟话褧r(shí)間浪費(fèi)于酒店、或任何一種的惡劣游戲，而我對(duì)于事業(yè)的勤勞仍是照舊，不厭不倦?！毕矚g閱讀，始終是富蘭克林最強(qiáng)烈的嗜好和研究世界并擴(kuò)大知識(shí)的最主要的源泉。富蘭克林所獲得的各領(lǐng)域的廣泛的科學(xué)知識(shí)是自我教育和閱讀的結(jié)果。說(shuō)到這兒，我想到了我現(xiàn)在條件這么好，正是讀書的好時(shí)期，不多讀點(diǎn)書，簡(jiǎn)直虧大了。
感悟三：勤儉！勤儉二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生踐行著勤儉二字的好處。其實(shí)這點(diǎn)我還是比較有感觸的，在高中的時(shí)候，我時(shí)常提醒自己的一句話就是勤以修身，儉以養(yǎng)德。我覺得這句話說(shuō)的真是很有道理。富在其自傳中以提到，勤儉的人必將站在上帝的面前。(.)。
感悟四：做一個(gè)全能型人才。全方位樹造自己，使自己具有較強(qiáng)的能力，這能力包括社交，學(xué)習(xí)，生活等各方面。
感悟五：要有一顆善良的心，要有一顆為社會(huì)奉獻(xiàn)的心，要有全社會(huì)全世界的責(zé)任心，要想不背歷史所遺忘，那么我們就得做出一些對(duì)社會(huì)有意的事情來(lái)。也只有有這份心，我們才能站在另一個(gè)高度。
感悟六：道德圓滿計(jì)劃。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇六
1．談話的主要目的無(wú)非是教誨人，或是被別人教誨，使人高興或是說(shuō)服人，因此我奉勸善良的聰明人，為了不削弱行善的能力，切勿采用一種獨(dú)斷式的，自以為是的態(tài)度。
2．即使對(duì)自己對(duì)話深信不疑，說(shuō)話的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)外表謙虛，因?yàn)榘谅褪怯薮馈?BR> 3．辛勤的勞動(dòng)和耐心的節(jié)約。
勤勉是發(fā)財(cái)和成名的手段。
4．人和人在相互關(guān)系中對(duì)人生幸福最重要對(duì)莫過(guò)于真實(shí)、誠(chéng)意和廉潔。
5．還有什么東西比人生更值得加以試驗(yàn)和規(guī)律化呢？
6．每個(gè)人應(yīng)當(dāng)?shù)却m當(dāng)對(duì)時(shí)機(jī)登上舞臺(tái)。由于我們對(duì)感覺集中在目前，我們往往容易忘記以后還有時(shí)日，所以人應(yīng)當(dāng)安排他的行動(dòng)以適應(yīng)整個(gè)一生。
7．“除了讀書以外，我不允許自己有其他對(duì)娛樂(lè)”時(shí)間比金錢更寶貴。
8．若是一個(gè)人勤勉從事，他將站在君王面前。
9．好對(duì)習(xí)慣必須加以培養(yǎng)，壞的習(xí)慣必須打破。
10．假如一個(gè)人幫了你一次忙，那以后他會(huì)比受過(guò)你恩惠對(duì)人更樂(lè)意幫助你。
本杰明。富蘭克林是美國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)開創(chuàng)者、實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、作家、外交家和美國(guó)獨(dú)立革命對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人之一。他靠自學(xué)通曉法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，大量的閱讀歐洲各國(guó)歷史、哲學(xué)、文學(xué)等方面著作。研究過(guò)物理學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、植物學(xué)、海洋學(xué)、電學(xué)。發(fā)明了避雷針、高架取書器、自動(dòng)烤肉機(jī)、三輪鐘、雙焦距眼鏡、玻璃樂(lè)器，對(duì)印刷術(shù)對(duì)改進(jìn)也有貢獻(xiàn)。
他的父親有17個(gè)孩子，富蘭克林是第15個(gè)孩子，一生中只接受過(guò)兩年正式的教育的他，所成所就都是靠自己強(qiáng)大的自學(xué)能力，努力勤勉，上進(jìn)拼搏，同時(shí)也是非常敢于直面自己缺點(diǎn)的人。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇七
最近一直在讀書，也一直在寫讀書筆記。雖然自己的讀書筆記寫得總是不滿意，但好在讀的書絕大部分都很不錯(cuò)，想想也就釋然很多了。權(quán)當(dāng)自己做個(gè)記錄吧，證明自己曾經(jīng)也讀過(guò)不少書，因?yàn)樽x過(guò)的書總是會(huì)忘得很快，具體內(nèi)容也慢慢就模糊了，不然就跟白讀了一樣。這可能也是好習(xí)慣，一來(lái)讀完之后可以總結(jié)總結(jié)，二來(lái)也可以自己練練文筆，訓(xùn)練一下自己的表達(dá)能力。
印象中這是我第一次讀自傳類的書籍，而之所以會(huì)讀這本《本杰明·富蘭克林自傳》，是因?yàn)椴槔怼っ⒏裨f(shuō)，本杰明·富蘭克林是他崇拜的偶像，甚至于《窮查理寶典》的書名也是模仿富蘭克林所寫的《窮查理歷書》。
不得不說(shuō)，這本自傳讓我讀得異常輕松，完全沒有想象中的那么沉悶和枯燥。富蘭克林始終以一種理性、坦蕩和風(fēng)趣的態(tài)度，對(duì)自己豐富的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述，沒有居高臨下的說(shuō)教，絲毫讓人感覺不到任何修飾和美化。對(duì)于自己年輕時(shí)曾經(jīng)犯過(guò)的各種，似乎在常人看來(lái)有些難以啟齒的錯(cuò)誤，富蘭克林也在書中一一寫明。這是非常難得可貴的一種品質(zhì)，對(duì)于像富蘭克林這樣在當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有很高歷史地位的人來(lái)說(shuō)，能夠以平常心看待自己，實(shí)屬不易。
我想，查理·芒格之所以崇拜富蘭克林，最主要的原因，可能正是因?yàn)樗砩暇哂兄T多查理·芒格所提倡的品質(zhì)，比如，謙遜，勤奮，善良，正直，熱心，節(jié)儉，自制，理性等等。由于最初這本自傳原本是富蘭克林寫給自己兒子看的，目的是通過(guò)講述自己一生的事跡，能夠讓兒子少走一些彎路，學(xué)會(huì)如何積累財(cái)富，避開陷阱，過(guò)上幸福的生活，所以，這本自傳寫的非常寫實(shí)。
而讀完這本書，我最大的感受是，人無(wú)完人，沒有人生下來(lái)就是完美或者偉大的，即使像富蘭克林這樣被認(rèn)為是最偉大美國(guó)人之一的人，本質(zhì)上也是很平凡的，也有這樣或者那樣的缺陷。但是，從富蘭克林的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們可以發(fā)現(xiàn)，通過(guò)自己有意的培養(yǎng)，很多品質(zhì)和習(xí)慣都是可以在后天形成的。富蘭克林就是采用了一種計(jì)分卡的辦法，寫上自己最希望養(yǎng)成的美德，定期對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查核對(duì)，提醒自己按照正確的方式去生活。這樣，久而久之，人的行為就慢慢改變了。這個(gè)方法我自己也有借鑒，效果還不錯(cuò)。
然而，美中不足的是，富蘭克林的人生似乎有點(diǎn)太過(guò)于理性，用情不深，讓人難以理解。無(wú)論是與家人之間的關(guān)系，還是與自己愛人之間，都沒有體現(xiàn)出特別的關(guān)愛或者情感。在談及他的妻子時(shí)，他最看重的似乎是她在事業(yè)上對(duì)他的支持和幫助，最高的評(píng)價(jià)僅僅為“是個(gè)賢內(nèi)助”。更糟糕的是，在婚前還曾經(jīng)一度離開妻子跟朋友遠(yuǎn)去英國(guó)，甚至不打算回來(lái)。從很多的細(xì)節(jié)可以看出，富蘭克林不是一個(gè)特別注重感情的人。
當(dāng)然，最終每個(gè)人的人生都還是自己選擇的結(jié)果。想要什么，就追求什么，關(guān)鍵是要確定自己究竟想成為什么樣的人。從這個(gè)角度來(lái)看，多看看別人的自傳倒也不是壞事，特別是哪些我們各自認(rèn)可的人。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇八
最近，我看了一本書，名字叫《富蘭克林自傳》。
富蘭克林是一位偉人，這本書講述了他前半生的坎坷，講述了從一位印刷廠的學(xué)徒，到走上政壇的曲折的路。
富蘭克林在英格蘭長(zhǎng)大，后來(lái)去了新英格蘭(今賓夕法尼亞州)在那里成長(zhǎng)，后來(lái)來(lái)到紐約在此開辦了一家印刷廠。在此期間，他努力讀書，印刷和發(fā)行了《賓夕法尼亞公報(bào)》，在該報(bào)上，他寫了大量有關(guān)政治的文章，因此得到州長(zhǎng)的賞識(shí)，成為新英格蘭郵局局長(zhǎng)。他還組建了消防隊(duì)，民兵隊(duì)，建立了公立圖書館等，可以說(shuō)為美國(guó)的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，他還在晚年與華盛頓等人起草并修改了《獨(dú)立宣言》發(fā)明了許多有用的`物品?？芍^對(duì)美國(guó)從殖民地，走向繁榮發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。
他不僅取得了偉大成就，還提出了十三項(xiàng)美德，1.節(jié)制2.沉默3.生活秩序4.決心5.儉樸6.勤勉7.誠(chéng)懇8.公正9.中庸適度10.清潔11.鎮(zhèn)靜12.貞潔13.謙虛。這十三項(xiàng)美德在現(xiàn)代，已經(jīng)沒有人能全作到了，大家只能做了七-八條。而這些推動(dòng)了富蘭克林，使他一步步走向人生的巔峰，這句話或許能給你啟示，世界上沒有能像誠(chéng)實(shí)和廉潔一樣,能使一個(gè)窮小子發(fā)財(cái)。富蘭克林為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)，而這些，就是一個(gè)人成功的標(biāo)識(shí)雖然我們不需要這樣，但我們可以向富蘭克林先生學(xué)習(xí)，使自己獲得成功。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇九
《富蘭克林自傳》是本杰明·富蘭克林的一部代表作，講述富蘭克林從一位貧困家庭的孩子在經(jīng)歷種種磨難后成為一個(gè)令人難以置信的通才的成長(zhǎng)經(jīng)歷。下面是小編給大家整理的富蘭克林自傳讀后感，希望能給大家?guī)?lái)幫助。
在學(xué)習(xí)靜電的課上，我和同學(xué)們分享了富蘭克林的十三中美德。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。
歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！倍嘧x書，讀好書，不僅能從中增長(zhǎng)豐富的知識(shí)，而且又能提高寫作的能力，更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標(biāo)和成功的信心。
本杰明富蘭克林是美國(guó)歷史上一位卓越的政治家、企業(yè)家、思想家和科學(xué)家，在18世紀(jì)的美國(guó)，他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。我拜讀了他的自傳，深刻感受到他的勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、儉樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂(lè)于助人，處理問(wèn)題能力超強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)公共事務(wù)非常熱心，在18世紀(jì)，他代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神：獨(dú)立自主，主動(dòng)進(jìn)取，勇于探索。我覺得他有以下幾點(diǎn)真的很值得我們學(xué)習(xí)：
1.工作勤懇。富蘭克林從10歲起就沒有再上學(xué)，12歲開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇的工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并慢慢的建立了自己的印刷事業(yè)。
2.熱愛讀書學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧困，但是富蘭克林可以為了省錢買一本書而少吃一個(gè)面包，可以利用一切閑暇的時(shí)間來(lái)閱讀書籍，學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。
3.有很強(qiáng)的行動(dòng)力，決定的事情馬上就去做，決不拖延。也許是富蘭克林從事的工作是非常注重動(dòng)手能力的印刷工作，所以富蘭克林的行動(dòng)能力非常強(qiáng)，一旦在工作中有什么好的想法，他都能夠迅速向他人提出建議，對(duì)于成熟的見解，他能夠馬上付諸實(shí)踐。
5.主動(dòng)培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。富蘭克林從小就對(duì)寫作很感興趣，他喜歡閱讀詩(shī)歌散文，然后通過(guò)模仿名家作品來(lái)提高自己的寫作水平，加上他自己很強(qiáng)的分析問(wèn)題及獨(dú)立思考能力，因此在報(bào)紙上也經(jīng)常發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助他日后印刷事業(yè)及政治事業(yè)的發(fā)展。
6.對(duì)于社區(qū)與國(guó)家，有強(qiáng)烈的責(zé)任心。富蘭克林有著模糊的宗教信仰，他不屬于某一個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和促進(jìn)人類幸福而努力。當(dāng)他自己的印刷事業(yè)已經(jīng)發(fā)展得比較順利了，他就時(shí)常擔(dān)任費(fèi)城(他后期主要生活的一個(gè)美國(guó)城市)及賓州的各種社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等等，他擔(dān)任過(guò)的社會(huì)職務(wù)非常多，但是他都能夠非常勝任，體現(xiàn)了他很強(qiáng)的分析問(wèn)題及處理問(wèn)題能力。這毫無(wú)疑問(wèn)促使富蘭克林最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺得，以上六點(diǎn)都是使富蘭克林能夠成為美國(guó)歷史上一位偉大人物的重要因素，也是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代我們?nèi)匀豢梢詫W(xué)習(xí)的方面。學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。
花了很長(zhǎng)時(shí)間才把《富蘭克林自傳》看完，看完之后確實(shí)有了一些觸動(dòng)。毋庸置疑他確實(shí)是歷史上最杰出最成功的人士之一，也是少有的幾個(gè)配的上“偉人”這樣稱號(hào)的人。之前也讀過(guò)一些名人傳記，但是自傳讀的還是比較少，今天我看到一個(gè)偉人向我們娓娓講來(lái)他那平凡又偉大的一生，這種感覺和別人的描述是不一樣的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，但是早年他與同齡人最大的區(qū)別恐怕就是書讀的比較多吧，書讀多了思考的也多了，思想的成熟帶來(lái)了對(duì)自己修身養(yǎng)生的堅(jiān)持。
1728年，富蘭克林22歲時(shí)為自己制定了12項(xiàng)用以修身自律的人生信條。正是堅(jiān)持遵守并身體力行，富蘭克林才成為備受世人尊重的美德大師和在多領(lǐng)域創(chuàng)造驚人成功奇跡的偉人。我們一起來(lái)看看這十二條人生信條。
一節(jié)制——欲不可太強(qiáng)求不可過(guò)多。
二沉默——避免無(wú)聊閑扯，言談必須有益。
三秩序——生活物品要放置有序，工作時(shí)間要合理安排。
四決心——要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成。
五節(jié)儉——不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益，不論是于人于已。
六勤勉——珍惜每一刻時(shí)間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事。
七誠(chéng)懇——不使用欺騙手段，考慮事情要公理合理，說(shuō)話要依據(jù)真實(shí)情況。
八公正——不得損人利已，履行應(yīng)盡的義務(wù)。
九中庸——避免任何極端傾向，盡量克制報(bào)復(fù)心理。
十平靜——戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見的和不可避免的不順利的事情。
十一純潔——凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的東西。
十二謙遜——擯棄驕傲與自滿，讓心胸像大海一樣容納百川。
從今天看來(lái)，如此人生信條仍有巨大的指導(dǎo)意義，在日常的為人處世和待人接物中常常感覺到此中句句箴言，我也要向富蘭克林學(xué)習(xí)，追求美德，做一個(gè)正直善良的人。似乎看來(lái)做到這十二條的人都已經(jīng)可以稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人也確實(shí)罕見，即便如富蘭克林這樣的完美大師都承認(rèn)自己會(huì)因自己的謙虛而感到驕傲，沒辦法逐一完全實(shí)踐這些信條。但是在追求美德的過(guò)程中，人總是在不斷提高，即使沒有成為一個(gè)完美的人也會(huì)在美德方面取得巨大的成就，成為一個(gè)為人稱道的好人，這樣，我們的目的也就達(dá)到了。
“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明.富蘭克林所說(shuō)的。富蘭克林是多么令人敬佩的人。他通過(guò)“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”發(fā)明了避雷針，為我們?nèi)祟愖龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。在富蘭克林七十八歲的時(shí)候一本《富蘭克林自傳》在他的筆下誕生了，讀了這本書后，我更深一層地了解了富蘭克林。
文中講到在富蘭克林小的時(shí)候，他的父親讓他在家打打雜什么的，可富蘭克林一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。當(dāng)學(xué)徒空閑的時(shí)候，他就到圖書館看書。對(duì)富蘭克林而言，“讀書是我讓自己享受的樂(lè)趣?！彼运ㄟ^(guò)自己的努力，學(xué)得許多的知識(shí).文中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買回來(lái)讀了好幾遍，真是愛不釋手，便試著自己寫《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對(duì)比，發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤，便予以糾正。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的改正，他對(duì)原文的章法或語(yǔ)言有所改進(jìn)，鼓足了他的信心。
通過(guò)閱讀富蘭克林的自傳，我想到了自己。在我小班的時(shí)候我就對(duì)古箏情有獨(dú)鐘，深深地愛上了它。于是在我的業(yè)余時(shí)間，我選擇了古箏這個(gè)愛好。隨著時(shí)光的流逝，年齡的增長(zhǎng)，我的演奏水平也有了突飛猛漲的進(jìn)步，在宜興、南京等地的比賽中還得到了一等獎(jiǎng)。我每天都勤奮的練著，每到晚上我都會(huì)讓家人陪著我練習(xí)，時(shí)不時(shí)還把媽媽拉在身邊聽我彈。就這樣，由于有了每天讓媽媽陪在身邊當(dāng)聽眾的習(xí)慣，因此我膽子也壯大了幾分.有一年，我接到要去北京比賽的通知，我就更加努力的去練習(xí)了，不管寒冬臘月、嚴(yán)寒酷暑我都堅(jiān)持練習(xí)，并且寒假和暑假都去老師家練習(xí)，因?yàn)橹挥卸嗑?，才能在比賽的時(shí)候不緊張。有句諺語(yǔ)是“藝多不壓身，藝高人膽大”嗎!經(jīng)過(guò)緊張的等待，終于到了比賽的那一天，我懷著激動(dòng)不已的心情進(jìn)入了“華夏之星”的比賽場(chǎng)所?？粗粡垙埬吧拿婵?，一張張充滿自信的面孔，我的心里像十五個(gè)吊桶——七上八下的，信心也像傘兵跳傘——一落千丈。我緊張的腳直抖，看見評(píng)委那嚴(yán)肅的表情，聽著別人那優(yōu)美的琴聲，真是把我“火上澆油”。在我身旁的大姐姐鼓勵(lì)著我：“加油，不要緊張，你一定可以的!”我心想：我一定可以的，既然老師選我來(lái)參賽也是信任我，我可不能辜負(fù)了她呀!該到我了，我大步流星的走上前。就這樣，每一根琴弦都被我彈成了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符，一只只可愛活潑的音樂(lè)小精靈就在我的手指下誕生了。彈完后我信心十足的走出了考場(chǎng)，心里有說(shuō)不出的高興。
可等我過(guò)了十級(jí)，媽媽還是督促著我，讓我繼續(xù)練，可我沒堅(jiān)持?，F(xiàn)在想想和富蘭克林那堅(jiān)持到底的精神，我很慚愧。“恒心+耐心”才能成就輝煌。今后我一定要學(xué)習(xí)富蘭克林的精神，做個(gè)有恒心的人。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，1706年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過(guò)自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語(yǔ)：意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年富蘭克林自營(yíng)印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書生動(dòng)的描述了其成長(zhǎng)歷程。告戒了人們要積極向上。
此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。
在他看來(lái)，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無(wú)價(jià)之寶，是他的快樂(lè)。書給予我們智慧，堅(jiān)定我們的決心吧，讓我們能夠隨智慧而行，讓高尚的智慧充滿我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為不要一下子全都嘗試，我覺得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無(wú)窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后在培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國(guó)國(guó)父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市、國(guó)家的影響。
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我看來(lái)，能夠給人類帶來(lái)幸福的，與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。
看完富蘭克林自轉(zhuǎn)后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。
我希望人們都能通過(guò)我的讀后感而閱讀此書。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十
想讀《富蘭克林自傳》，但是找不到好的版本，恰好喜讀網(wǎng)有這本書，而且排版不錯(cuò)，就津津有味的閱讀了。作為一部影響幾代美國(guó)人的著作，堪稱歷經(jīng)百余年不衰的勵(lì)志好書。它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。
查理芒格是投資大師，而他最愛讀的書就是《富蘭克林自傳》，因?yàn)閺倪@本書中他得到很多靈感，其中之一就是人年老時(shí)活著的意思?？梢哉f(shuō)當(dāng)一個(gè)人變老時(shí)，他的精神他的`激情都慢慢的衰退，很難像年輕時(shí)那樣天不怕地不怕。很多人想，老了我對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)沒用了，要被送進(jìn)養(yǎng)老院被黃土半埋。富蘭克林翻譯的西塞羅《論老年》給了芒格啟發(fā)，他從其中汲取養(yǎng)分，在年老時(shí)不斷學(xué)習(xí)使自己更加富裕?？梢韵胂?，當(dāng)富蘭克林翻譯時(shí)，那種不斷進(jìn)取的思想已經(jīng)深入他的靈魂，而這部自傳顯然是他對(duì)自己人生的總結(jié)，能照映出強(qiáng)烈的人格魅力。
富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一，著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。他于17出生于北美新英格蘭的波士頓，他在家中的17個(gè)孩子中排行15，父親是從事蠟燭和肥皂制造的小商人。富蘭克林少年時(shí)進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境困頓，被迫輟學(xué)，12歲時(shí)，父親讓他到哥哥的印刷鋪里當(dāng)學(xué)徒。學(xué)徒的日子是艱難的，然而，他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦自學(xué)，閱讀了大量的書籍，在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，他還通過(guò)自學(xué)能熟練地運(yùn)用法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1720年，富蘭克林開始在費(fèi)城獨(dú)立經(jīng)營(yíng)印刷工廠。從此，富蘭克林的事業(yè)生涯開始蒸蒸日上，開始創(chuàng)造一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事：他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞報(bào)》;他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈;他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)，并與杰斐遜起草《獨(dú)立宣言》;而當(dāng)美國(guó)制憲會(huì)議因?yàn)槁?lián)邦體制問(wèn)題爭(zhēng)論不休時(shí)，富蘭克林又欣然前往，進(jìn)行調(diào)解。1771年，他出版了改變無(wú)數(shù)年輕人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》。這本書生動(dòng)地記敘了富蘭克林的成長(zhǎng)歷程，告誡年輕人積極向上，在世界上影響深遠(yuǎn)。一個(gè)人在如此眾多的領(lǐng)域成就斐然，美國(guó)歷史上幾乎無(wú)人能及。
富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人”。他是以為百科全書式的人物，這樣我很是敬佩，我想大家在喜讀網(wǎng)上讀了這本《富蘭克林自傳》后，也會(huì)有很深的感觸。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十一
本杰明富蘭克林（1706-1790），美國(guó)政治家、報(bào)業(yè)和印刷店老板、物理學(xué)家，第二代英格蘭移民后代，歷代美國(guó)人的精神領(lǐng)袖，被稱為“最具有美國(guó)精神的人”?？偟恼f(shuō)來(lái)，他的一生可以說(shuō)是美國(guó)夢(mèng)的絕佳詮釋。
富蘭克林出生在一個(gè)兄弟姐妹比較多的家庭，他的父親年輕時(shí)從英格蘭鄉(xiāng)下的老家來(lái)到了波士頓，靠制作蠟燭這門手藝養(yǎng)活了一大家人。富蘭克林是最小的孩子，小時(shí)候被父親給予厚望，希望他成為一名學(xué)者，也就是成為與家里其他人不同階層的人，能夠光宗耀祖。一開始將他送到學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)到10歲后可能是因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)條件欠佳，無(wú)法保證富蘭克林將來(lái)讀上大學(xué)，因此富蘭克林開始跟隨其已經(jīng)成年的哥哥學(xué)習(xí)印刷。他哥哥從英國(guó)學(xué)到了最新的印刷技術(shù)，在波士頓開了一個(gè)印刷店，富蘭克林作為正式的學(xué)徒學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)的學(xué)徒一般需要簽署很長(zhǎng)的契約，契約要求學(xué)徒要邊學(xué)邊干，給師傅做滿一定年限。師傅負(fù)責(zé)教導(dǎo)學(xué)徒成才直到獨(dú)立，但一般不支付費(fèi)用，反而往往學(xué)徒還要向師傅支付費(fèi)用。富蘭克林跟隨哥哥學(xué)到了17歲，憑著踏實(shí)肯干、認(rèn)真和聰明，可以說(shuō)成為了非常熟練的印刷工。因?yàn)榕c哥哥鬧矛盾，可以看出哥哥對(duì)他非常嚴(yán)厲，把他當(dāng)成學(xué)徒，富蘭克林又覺得自己是弟弟，與一般學(xué)徒不一樣，各種各樣的小矛盾導(dǎo)致了富蘭克林的離家出走，先到了紐約，再到了費(fèi)城，1723年在費(fèi)城加入了一家印刷店。經(jīng)過(guò)幾年的打工生涯后，在費(fèi)城總督的誆騙下，到了英國(guó)準(zhǔn)備買印刷機(jī)器回費(fèi)城自己開店。由于費(fèi)城總督最終沒有提供開店經(jīng)費(fèi)，富蘭克林在倫敦的印刷店又打工一年多時(shí)間才得以回到費(fèi)城，加入了一個(gè)好朋友的印刷店，經(jīng)營(yíng)剛剛上軌道，結(jié)果好朋友生病去世，又不得已與人合伙開新店，富蘭克林出技術(shù)，他朋友父親出資金。在1730年左右，富蘭克林在24歲左右擁有了自己的事業(yè)，很快便結(jié)了婚，逐步將印刷業(yè)務(wù)開到其他殖民地。在富蘭克林的認(rèn)真經(jīng)營(yíng)下，印刷店的生意蒸蒸日上，他也開辦了《賓夕法尼亞報(bào)》，收入也逐漸增加，擁有更多時(shí)間學(xué)習(xí)他喜歡的知識(shí)，并參與社會(huì)公眾活動(dòng)。
隨后富蘭克林成為費(fèi)城議員、郵政局局長(zhǎng)、外交官，并做起各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)，達(dá)到了人生的巔峰。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，他在1750年左右，大概44歲時(shí)，年收入已達(dá)20xx英鎊（相當(dāng)于總督收入），考慮到當(dāng)時(shí)大部分基層打工人年收入不到50英鎊，這份收入已經(jīng)是中等富裕家庭的收入了。這個(gè)收入大概到什么水平呢？收集了一些資料可以讓讀者有個(gè)粗略了解。
在簡(jiǎn)奧斯丁的《理智與情感》中，奧斯丁通過(guò)兩位女主人翁的對(duì)話，對(duì)于20xx鎊一年的生活有很詳細(xì)的描述。瑪麗安心中的中等生活（每年20xx鎊）：一座莊園房子，仆人（得有十來(lái)個(gè)），幾匹馬，馬車一架或兩架，還要有獵人。富蘭克林的時(shí)代是在半個(gè)世紀(jì)以后，考慮到工業(yè)革命之前社會(huì)物價(jià)水平比較穩(wěn)定，富蘭克林本人推崇節(jié)儉不愛享受，他中年以后的生活水平應(yīng)該低于以上水平，但至少幾個(gè)仆人肯定是雇得起的，他們家也應(yīng)該算費(fèi)城的中上層。
以下是出版自英國(guó)1861年《華頓夫人的理家守則》中記載的部分人員年薪數(shù)據(jù)，也很有意思，抄錄如下，單位為英鎊：
男性仆人年薪：總管年薪40到80，貼身男仆25到50，男管家25到50，主廚20到40，園丁20到40，侍從20到40，低等男管家15到30，馬車夫30到40，馬夫15到30，低級(jí)侍從15到25，雜務(wù)侍從8到18，馬童6到12。
女性仆人年薪：女管家20到45，貼身侍女12到25，育嬰女仆總管15到30，廚師14到30，高級(jí)家庭女仆12到20，高級(jí)洗衣女仆12到18，打雜女仆9到14，低級(jí)家庭女仆8到12，蒸餾室女仆9到14，育嬰女仆8到12，低級(jí)洗衣女仆9到14，廚房女仆9到14，洗碗女仆5到9。
富蘭克林的自傳最后一部分寫于1790年，寫到他1760年左右的生活就沒有再繼續(xù)，主要是因?yàn)?790年富蘭克林去世，沒來(lái)得及寫后面的內(nèi)容，也就缺少了對(duì)他從政、參加美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、與兒子反目等等事件的了解。
從他生平來(lái)看，起于底層，但聰明且勤奮，一步步打下家業(yè)，詮釋了勤勞致富；他熱心社區(qū)和公益事業(yè)，參與了教育、醫(yī)療、戰(zhàn)爭(zhēng)、新聞等等各項(xiàng)事業(yè)，社會(huì)責(zé)任感極強(qiáng)；他熱愛學(xué)習(xí)和讀書，建立學(xué)習(xí)社團(tuán)和圖書館，積極參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)，將科學(xué)視為真理，極具開拓精神。從他身上，能看到那種創(chuàng)業(yè)者的簡(jiǎn)樸、實(shí)際、認(rèn)真、踏實(shí)、聰明，躬身入局，積極投入到時(shí)代之中的向上精神。這種精神，也正是那種朝氣蓬勃的美國(guó)夢(mèng)，數(shù)百萬(wàn)人的美國(guó)夢(mèng)，鑄就了一個(gè)新國(guó)家的誕生。
富蘭克林獨(dú)立經(jīng)營(yíng)后不久就開始印歷書也就是年歷書籍，持續(xù)了幾十年。他在年歷里面添加了很多他自己喜歡的故事和名言警句，也叫窮理查歷書。這些內(nèi)容后來(lái)經(jīng)過(guò)他的整理匯總成一篇文章叫致富之路。印刷年歷不僅讓富蘭克林賺了不少，也滿足了他道德教化民眾的目標(biāo)。最早到美國(guó)的人大多是清教徒，也有各種各樣名目繁多的教派。當(dāng)時(shí)的殖民地會(huì)不斷有各種牧師來(lái)宣揚(yáng)他們的教派，一般內(nèi)容也就是涉及如何對(duì)上帝、如何理解人生、如何過(guò)得更好等等。所以當(dāng)時(shí)的人肯定是有一種精神上的較高追求，就是要宣傳自己的宗教信仰。富蘭克林雖然一直對(duì)信仰哪一種教派并不是特別熱心，這可能和他具有科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神有關(guān)，但是他會(huì)從自己的人生經(jīng)驗(yàn)中提取有價(jià)值的內(nèi)容，通過(guò)他掌握的18世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)—印刷術(shù)，傳播給大眾。
富蘭克林宣傳的主要是如何生活，簡(jiǎn)單的生活和精神的富裕是他所推重的。我列幾個(gè)他的說(shuō)法，可以從中窺見他的精神氣質(zhì)。
1.對(duì)于政府抽稅，他講到雖然很重，但是生活中還會(huì)有許許多多的稅，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)更是難以忍受，懶惰抽我們兩倍的稅，驕傲抽我們?nèi)兜亩?，愚蠢抽我們四倍的稅，稅?wù)局長(zhǎng)即使允許減稅，也不能替我們減輕或交納這樣的一些稅。
2.誰(shuí)靠希望生活，誰(shuí)就會(huì)空著肚子死去。不勞則無(wú)獲。
3.我從未看見常移的樹，也從未見過(guò)常搬的家，能像安定那樣興旺發(fā)達(dá)。
4.許多田產(chǎn)得而復(fù)失，因?yàn)榕耸炔椟c(diǎn)不去紡織，因?yàn)槟腥瞬豢巢裰回澗剖场?BR> 5.夸耀衣著肯定招致災(zāi)殃，若要顧及愛好，先要考慮錢囊。
富蘭克林的話語(yǔ)就像是家里的老爺爺，絮絮叨叨一些警句格言，不過(guò)仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在富蘭克林之后的200多年里，科學(xué)從新奇的玩意（18世紀(jì)時(shí)候美洲有不少人靠做實(shí)驗(yàn)賣門票為生）變得更加專業(yè)，人類通過(guò)幾次科技和工業(yè)革命創(chuàng)造了完全無(wú)法想象的物質(zhì)財(cái)富，按道理不會(huì)有饑餓的人，但是我們確實(shí)還能看到物質(zhì)的貧窮和乞討，更多的是精神的貧乏，人類逐漸被物質(zhì)和娛樂(lè)所奴役。這到底是物質(zhì)生產(chǎn)的不發(fā)達(dá)還是精神的缺乏，抑或是制度的不完善。不得不說(shuō)，富蘭克林是一個(gè)在新時(shí)代門檻上的偉人，閱讀他的傳記應(yīng)該能得到一些啟發(fā)和答案。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十二
這本自傳，我用聽的和看的，前后讀了三遍。三遍讀完，我甚至說(shuō)不出對(duì)哪個(gè)情節(jié)有印象。書中情節(jié)太平淡乏味了，乏味到你會(huì)覺得只是一個(gè)老人在絮叨一生的往事。
但老人的名字叫“富蘭克林”。這是一個(gè)被稱為“美國(guó)國(guó)父”的人物，是政治家，外交家，科學(xué)家，發(fā)明家，還是出版商和作家，一句話，“最后一個(gè)全才”。他沒當(dāng)過(guò)總統(tǒng)，100美元的鈔票上卻印著他的頭像。
這樣一個(gè)大人物的自傳，如果由別人來(lái)寫，一定不會(huì)這樣乏味。正如這本自傳里提到的，“如果你不寫，別人就會(huì)寫，與其讓別人瞎寫，還不如你自己來(lái)寫”。所以他自己寫了，寫成了這么平凡的一本書，簡(jiǎn)直像流水賬，不跌宕起伏，也不波瀾壯闊，好像完全配不上這樣一個(gè)偉人的人生。
但也不平凡，這本書暢銷幾百年了，而且會(huì)一直暢銷下去，它影響了美國(guó)乃至全世界的千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，是啟迪人們精神的明燈。真正的偉人敢于直面自己的平凡，他又因直面自己的平凡而更加偉大。
讀者喜歡新奇刺激的故事，喜歡周身散發(fā)著神的氣息的人物。媒體懂得這一點(diǎn)，就去寫神仙鬼怪一般的故事，把人神化仙化。故事的主人公如果還在世，有的也樂(lè)于被描繪出神性，以享受讀者的膜拜。
但富蘭克林拿起筆來(lái)，把自己的蠢事糗事齷齪事統(tǒng)統(tǒng)寫出來(lái)，毫不避諱，妍媸畢露，好像對(duì)于他，面子沒那么重要，名氣也沒那么重要，重要的，是坦蕩，是真誠(chéng)。
（說(shuō)好的“為尊者諱”、“為傳主諱”呢？）。
他說(shuō)過(guò)，他從不避諱自己對(duì)名譽(yù)的渴望。所以答案只能是，他認(rèn)為有比名譽(yù)更重要的東西，那就是美德。他列了十三種美德，卻并不急于求成，而是踏踏實(shí)實(shí)地，不急不躁地，持之以恒地，輪番用這一種種美德監(jiān)督自己，砥礪自己變得更好。
世界上哪有神？只有一個(gè)個(gè)的人，人們之間沒有鴻溝，只是有一段漫長(zhǎng)的距離。這個(gè)路程，是可以走到的，又是不容易走到的，需要你不斷地修煉自己，慢慢進(jìn)步，不懈怠，有耐心。現(xiàn)在有太多的營(yíng)銷號(hào)和自媒體愿意讓你焦慮，愿意讓你感到自己已經(jīng)落后了太多，與他有著天壤之別的差距。這樣你好去尊他為神，買他的商品。
“不買我的商品，你就永無(wú)逆襲之日”，你每天會(huì)受到多少這樣的暗示？網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的年代，浮躁焦慮的年代，馳騁畋獵令人心發(fā)狂的年代。翻開《富蘭克林自傳》，仿佛能聽到老爺子的嘲笑聲。這樣的一個(gè)人都以普通人自居，你好意思妝成神來(lái)賣貨？這是一本讓人心里踏實(shí)的書，它與例如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《金瓶梅》有著同樣的效果：讓你對(duì)世界得以平視，讓你的心中產(chǎn)生悲憫。
讓你不自卑，不焦慮，不浮躁，不嫉妒，讓你有信心，有耐心，有方向，有方法，循序漸進(jìn)，慢慢變強(qiáng)。只要你不斷自律，名譽(yù)自然會(huì)隨之而來(lái)。
我想，這就是這本享譽(yù)全球的自傳的最大價(jià)值。它展示了世界上最頂級(jí)的成功的人，是多么平凡。當(dāng)然他的平凡中有著不平凡，但他不是與人不同的另一個(gè)物種。它展示了一個(gè)起點(diǎn)極低的窮小子，通過(guò)自己的努力可能取得什么樣的成績(jī)。它展示了一個(gè)最終在品德上接近完滿的人，在成長(zhǎng)過(guò)程中做過(guò)的有瑕疵的事——感謝他的坦蕩，讓人們?cè)诘赖律蠈?duì)人對(duì)己能更寬容，更放輕松。
連“圣賢”都不是天生的完人，你又何必在一二網(wǎng)紅面前感到自卑？人都是人，只是有的人在智慧上、美德上，以及方方面面，對(duì)自己要求更加嚴(yán)格。嚴(yán)格要求自己是一件很幸福的事，它最美妙的地方在于，不管你最后走到哪一步，成功還是失敗，富有還是貧窮，你都能感到過(guò)程中的快樂(lè)，在結(jié)果上沒有遺憾。
而如果被網(wǎng)紅嚇住，覺得自己無(wú)論如何也趕不上他了，就自暴自棄、渾噩度日，當(dāng)你青春過(guò)眼，回首來(lái)時(shí)，只會(huì)為虛度年華而懊悔。
佩服厲害的人，就該去向他學(xué)習(xí)，而不是跪在原地，磕頭不停。
佩服厲害的人，就該仔細(xì)思考他的經(jīng)驗(yàn)心得，借鑒著走出下一步路，而不是幻想著一步登天。
佩服厲害的人，就該佩服他從一個(gè)普通嬰兒一路成長(zhǎng)起來(lái)的歷程，而不是把他想象成天生的神，以自己是凡人而“理所當(dāng)然不如他”。
《富蘭克林自傳》有很多值得借鑒的點(diǎn)，比如大量讀書，積極進(jìn)取，廣泛交游，鍛煉思辯和寫作。
而其中給出的周期性地用十三種美德砥礪自己的方法，簡(jiǎn)直是手把手教學(xué)了。
簡(jiǎn)單復(fù)述一下：畫一個(gè)7*13的表格，每周只關(guān)注一種美德，十三周為一個(gè)周期。每一天，對(duì)自己在該美德上有沒有犯錯(cuò)加以反省，如果有瑕疵，就在格中畫點(diǎn)。
就這么簡(jiǎn)單，富蘭克林本人都是用了很長(zhǎng)時(shí)間迭代才取得了較大進(jìn)步的，我們自然也不必著忙。
最后把十三種美德抄錄如下——。
1.節(jié)制：食不過(guò)飽，酒不過(guò)量。
2.緘默：避免空談，言必對(duì)己或?qū)θ擞幸妗?BR> 3.有序：你的一切應(yīng)井然有序，一時(shí)一事都要有周全計(jì)劃。
4.決心：當(dāng)做必做，做就要做好。
5.節(jié)儉：對(duì)人或?qū)河幸娌趴苫ㄥX，絕不浪費(fèi)。
6.勤奮：珍惜光陰，做有益之事，避無(wú)謂之舉。
7.真誠(chéng)：不欺騙，有良知，為人厚道，說(shuō)話實(shí)在。
8.正義：不做不利于人的事，不逃避自己的義務(wù)。
9.中庸：避免走極端，容忍別人給你的傷害，認(rèn)為是你應(yīng)該承受之事。
10.整潔：保持身體、衣服和住所的整潔。
11.冷靜：不因小事、尋常之事、不可避免之事而慌亂。
13.謙遜：效仿耶穌和蘇格拉底。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十三
《富蘭克林自傳》是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。閱讀這本書，是與一個(gè)偉大心靈對(duì)話，收獲一份人生修養(yǎng)的智慧，完成一次實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。
本杰明富蘭克林是美國(guó)歷史上一位卓越的政治家、企業(yè)家、思想家和科學(xué)家，在18世紀(jì)的美國(guó)，他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。我拜讀了他的自傳，深刻感受到他的勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、儉樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂(lè)于助人，處理問(wèn)題能力超強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)公共事務(wù)非常熱心，在18世紀(jì)，他代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神：獨(dú)立自主，主動(dòng)進(jìn)取，勇于探索。我覺得這本書寫到的以下幾點(diǎn)真的很值得我們學(xué)習(xí)：
1、工作踏實(shí)、勤懇。富蘭克林從10歲起就沒有再上學(xué)，12歲開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇的工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并慢慢的建立了自己的印刷事業(yè)。
2、熱愛讀書學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧困，但是富蘭克林可以為了省錢買一本書而少吃一個(gè)面包，可以利用一切閑暇的時(shí)間來(lái)閱讀書籍，學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。
3、有很強(qiáng)的行動(dòng)力，處事果斷。也許是富蘭克林從事的工作是非常注重動(dòng)手能力的印刷工作，所以富蘭克林的行動(dòng)能力非常強(qiáng)，決定的事情馬上就去做，決不拖延，一旦在工作中有什么好的想法，他都能夠迅速向他人提出建議，對(duì)于成熟的見解，他能夠馬上付諸實(shí)踐。
4、喜歡結(jié)交朋友，并積極參加有益的社交活動(dòng)。富蘭克林非常喜歡交朋友，他的勤懇、真誠(chéng)的品格及他對(duì)問(wèn)題獨(dú)特的分析能力也讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友一起參加讀書、寫詩(shī)及辯論的活動(dòng)，慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會(huì)問(wèn)題的活動(dòng)，體現(xiàn)了較強(qiáng)的社交能力。
5、主動(dòng)培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。富蘭克林從小就對(duì)寫作很感興趣，他喜歡閱讀詩(shī)歌散文，然后通過(guò)模仿名家作品來(lái)提高自己的寫作水平，加上他自己很強(qiáng)的分析問(wèn)題及獨(dú)立思考能力，因此在報(bào)紙上也經(jīng)常發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助他政治事業(yè)的發(fā)展。
6、對(duì)于社區(qū)與國(guó)家，有強(qiáng)烈的責(zé)任心。富蘭克林有著模糊的宗教信仰，他不屬于某一個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和促進(jìn)人類幸福而努力。當(dāng)他自己的印刷事業(yè)已經(jīng)發(fā)展得比較順利了，他就時(shí)常擔(dān)任費(fèi)城（他后期主要生活的一個(gè)美國(guó)城市）及賓州的各種社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等等，他擔(dān)任過(guò)的社會(huì)職務(wù)非常多，但是他都能夠非常勝任，顯示了他很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任心及處理問(wèn)題能力。這毫無(wú)疑問(wèn)促使富蘭克林最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺得，以上六點(diǎn)都是一個(gè)人最基本的素質(zhì)，然爾就是這些基本的東西使富蘭克林能夠成為美國(guó)歷史上一位偉大人物的重要因素，也是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的我們必須學(xué)習(xí)的方面。學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求理想和幸福，我相信這就是富蘭克林精神的核心吧。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十四
第一次讀富蘭克林自傳是在中學(xué)，看到一半的時(shí)候他還在搞印刷就沒看下去，后來(lái)是在網(wǎng)上看，但由于我不習(xí)慣在電腦上看長(zhǎng)篇的小說(shuō)，所以一直沒看完，想買一本過(guò)來(lái)，可義烏這種地方唯一一個(gè)不錯(cuò)的新華書店也只有一本，還是比較舊，我不想買一本自己很喜歡的舊書，所以一直沒有買。
昨天，正好沒事，去新華書店，那本舊書還在，就拿起來(lái)一口氣讀完，對(duì)于富蘭克林遵守的十三種德行，我感覺對(duì)每個(gè)人都適合，我自己想做到的首先是節(jié)制，儉樸。
關(guān)于節(jié)制我一直在這樣做，因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候看洛克菲勒中年患病后，食從來(lái)半飽，并且活到九十幾的高齡，還積聚了巨額的財(cái)富，后來(lái)看《商道》中戒盈杯也曾挽救過(guò)林尚活的命，對(duì)飲食就更加注意，包括倒水喝酒都從來(lái)不會(huì)太滿，最重要的是食不過(guò)飽還可以保持一個(gè)比較清醒的大腦。
寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。
儉樸我做的并不很好，有時(shí)候總感覺消費(fèi)可以刺激自己的需求，進(jìn)一步刺激自己追求更高更好的東西，但目前看來(lái)這是一種非常錯(cuò)誤的做法，以后會(huì)多加注意（因?yàn)榧词故且辉X，也可積少成多，一直消費(fèi)最終會(huì)導(dǎo)致自己保持收支平衡而沒有足夠的啟動(dòng)資金）。
清潔我做的是最糟糕的（這方面我現(xiàn)在還沒打算去做，這是一個(gè)非常久的習(xí)慣了，可能需要太多的時(shí)間，并且有時(shí)候會(huì)與我的時(shí)間觀造成沖突）。
其它幾點(diǎn)秩序，勤勞，誠(chéng)懇，正直做的還自己感覺不錯(cuò)。
對(duì)富蘭克林非常重視公共事業(yè)深有感觸，尤其是教育，正如我去新華書店找如此好的一本書而卻很難以找到一樣，如果有一個(gè)圖書館，那就會(huì)好的多，曾記得在杭州新華書店看一本《王道》，十幾本都被讀者看的黑黑的，這個(gè)損失不應(yīng)該由書店來(lái)承擔(dān)，但一個(gè)人買一本又很浪費(fèi)資源，因此一個(gè)國(guó)家一個(gè)城市，圖書館是首先應(yīng)該投資的，并且挑選比較著名及有影響的書多放一些，全民普及文化教育。義烏不能創(chuàng)造超級(jí)富豪我感覺與此也有很大的關(guān)系，義烏雖然寶馬奔馳很多，但是由于文化的限制，大多觀念并不新，超級(jí)富豪幾乎沒有。
另外對(duì)富蘭克林遇到的總督基思印像非常深刻，因?yàn)楦杏X他太像自己遇到過(guò)的一個(gè)人，從來(lái)不實(shí)現(xiàn)自己的承諾，但非常喜歡許諾，也進(jìn)一步告訴我自己的原始積累的重要性，憑空的依靠可能把自己帶到絕境，就如富蘭克林去倫敦采購(gòu)印刷器材那樣陷信困境。
他也告訴我媒體的力量，默多克都承認(rèn)富蘭克林為媒界做的最成功的人，我也這樣認(rèn)為，掌握并好好的利用媒體可以產(chǎn)生無(wú)可言喻的力量，也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受，這點(diǎn)以后也是我非常應(yīng)該注意的。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面，就像中學(xué)的時(shí)候不愿意去看他在印刷廠受苦一樣，而現(xiàn)在愿意認(rèn)真去體會(huì)，這也許是自己的一些進(jìn)步，成熟。
以后需要在：寡言，謙虛，儉樸方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。
也推薦讀者去認(rèn)真的讀這些書，從中理解到自己需要的東西，但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市，國(guó)家的影響，也能從自身真正的去做。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十五
在美國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，不乏擁有偉大創(chuàng)造力的人，他們?cè)诿绹?guó)的光榮史上閃光，富蘭克林是其中的代表。而知識(shí)匱乏的我竟然對(duì)他毫不了解，還好我有機(jī)會(huì)與這位偉大的人進(jìn)行交流。
若要非得給他界定一個(gè)名號(hào)是什么家，不如說(shuō)他是全能家，因?yàn)樘?，他的杰出在于他掌握了許多東西，并且每一項(xiàng)都并非涉獵，而是精通，他的自傳是老年寫的，很遺憾，著作未成時(shí)，他就駕鶴西去了，但從他這不完整的自傳中，依舊可以感覺到他人格的偉大。
我們?nèi)祟悰]有完美的，但我們可以時(shí)刻保持一顆完美的心，去追求做到接近完美，是的，富蘭克林就是這樣一個(gè)人。我們不談他偉大的成就，他的生活學(xué)習(xí)方式足以令我們受益一生。人應(yīng)當(dāng)一心向善，規(guī)規(guī)矩矩，不做有愧于自己的人，不做有愧于社會(huì)的人，也許規(guī)矩的生活缺乏活力，使人厭煩，但是，人生的結(jié)果往往是成功的，況且我并不是指的每天毫無(wú)娛樂(lè)活動(dòng)。年輕人是需要有創(chuàng)業(yè)精神的，但成功絕非易事。富蘭克林年輕時(shí)是印刷廠中的工人，從那時(shí)起，他就養(yǎng)成了不酗酒，規(guī)律的生活習(xí)慣，他不受其他頹廢落魄工人的影響，每周都有一天看書學(xué)習(xí)，而工友們卻在這天喝酒娛樂(lè)，每周如此，他的學(xué)識(shí)自然就會(huì)淵博，差距真的就是從點(diǎn)滴積累的。看書的習(xí)慣，始終伴隨著他，并且之后在結(jié)交朋友，結(jié)交名流之后能夠與人就哲理社會(huì)等問(wèn)題進(jìn)行辯論交流，如果沒有看書的積累，他是無(wú)法使得那么多有識(shí)之士對(duì)他有贊賞之意的。盡管此時(shí)工資不多，生活艱辛，他始終堅(jiān)持著自己的人生信條，不懈怠，認(rèn)真工作，學(xué)習(xí)了技術(shù)，這些都是成功的基礎(chǔ)。離開工廠，自己創(chuàng)業(yè)后，他非常辛苦的工作，為了今天能夠干完。不惜到深夜，鄰居也稱他為工作狂?？晌覀兝硇缘乃伎家幌?，現(xiàn)在的年輕人，如果連豁出去的精神都沒有，談何成功呢？人總要和自己斗一斗，苦盡甘來(lái)。
他被人冠名以外交家，政治家，發(fā)明家。我想聲明的是，他的學(xué)歷并不高，他在學(xué)校中并沒有學(xué)到與他這些工作有關(guān)系的知識(shí)，這從何而來(lái)？自學(xué)！當(dāng)他確立了要學(xué)各國(guó)語(yǔ)言時(shí)，他沒有拖延，立刻行動(dòng)，沒過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間他掌握了許多門語(yǔ)言，我想，這期間的日子恐怕是很難過(guò)的，但這就是富蘭克林，物理學(xué)，算數(shù)學(xué)，用我們的話，與他專業(yè)毫不相關(guān)的行業(yè)他都能做到最好，遇到問(wèn)題他去思考，去琢磨，去表達(dá)，當(dāng)一個(gè)人有了豐富的文化知識(shí)底蘊(yùn)時(shí)，我想那是美好的，他達(dá)到了一種境界，脫俗的境界。這世界上本就沒什么不可能，學(xué)習(xí)亦是如此，只要一心投入，做學(xué)問(wèn)我想不是問(wèn)題。
我認(rèn)為，做事先做人，如果人格有缺憾，做事一定是有阻礙的。古代就有圣人每日三省，天天總結(jié)。我們應(yīng)當(dāng)把精力更多的關(guān)注自己，關(guān)注自己的生活習(xí)慣。富蘭克林寫出了13條應(yīng)遵守的美德，也許要想全做到，難上加難。但是我們是時(shí)間的主人，我們只需一個(gè)月幾個(gè)月改正一條，早晚都能做到的，拿出一個(gè)小本，記錄今天這條是否做到，哪里需要改進(jìn)，日積月累。為人處世，往往是一種習(xí)慣，作為年輕人，我想是應(yīng)該花時(shí)間去改正的，不要讓他放任自流，這是隱患，這是攔路虎。人關(guān)鍵缺少的是毅力，口號(hào)總是容易喊出，目標(biāo)總是容易確立，而行動(dòng)總是難以起步。
他畢竟屬于美國(guó)，在書中的一些行為，有時(shí)候我是理解不了的，包括宗教，可他們信教的目標(biāo)是善意的，學(xué)會(huì)感恩。我現(xiàn)在有許多缺點(diǎn)，我要盡我能力去改正，要成為杰出的人，出色的人，必須付出常人難以想象的努力，因?yàn)槌晒Ψ且蝗战ǔ伞?BR> 本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十六
富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你終生的伴侶。”他的一生也時(shí)刻遵循著這一法則。誠(chéng)實(shí)能贏得別人的信任，使彼此之間相互尊重，減少了不必要的勾心斗角所帶來(lái)的麻煩，從而獲取周圍人的好感；勤勉能最大限度的`利用自己所有限的時(shí)間去完成自己想要的事情，從而事半功倍、生活充實(shí)。
要想做好人，無(wú)非就是找出自己的缺點(diǎn)跟不足，然后堅(jiān)持不懈的去改正，假以時(shí)日定能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成高貴的品格；做事亦如此。富蘭克林正是遵循了這一條做人法則，在經(jīng)歷了大苦大難之后給自己制定了十三條戒律：
一、節(jié)制：食不過(guò)飽，飲不過(guò)量。
二、節(jié)言：于人于己不利的話不說(shuō)，避免瑣碎的閑聊。
三、秩序：物件有所歸，辦事有定時(shí)。
四、決心：該做的事情一定要做，決心做的事情一定要做好。
五、節(jié)儉：花錢要于人于己有利，絕不浪費(fèi)。
六、勤勞：珍惜時(shí)間，時(shí)間要花在有用的事情上，力戒無(wú)意義的舉動(dòng)。
七、誠(chéng)實(shí)：力戒虛偽欺詐，心存良知與公正，說(shuō)話亦如此。
八、正直：不做有損他人的事情；要做對(duì)人有益的事情，這是你的義務(wù)。
九、中庸：不走極端；別人對(duì)你的冒犯要是正當(dāng)，就要善于容忍。
十、整潔：身體、衣物以及住所，要保持清潔；
十一、寧?kù)o：對(duì)待瑣事、平常事或者不可避免之事，不可自擾。
十二、貞節(jié)：除了健康或者生育后代，否則少行房事；不要縱欲過(guò)度，有傷身體，切忌損害自己或他人的安寧或名譽(yù)。
十三、謙虛：仿效耶穌與蘇格拉底。
富蘭克林為此制作了一個(gè)小本子，上面記下自己在這十三條中做的不好的，標(biāo)一個(gè)黑點(diǎn)。
直到花大把的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)將上面的十三條美德逐一完善。
除了誠(chéng)實(shí)、勤勉以及這十三條美德之外，善于思考、富有創(chuàng)造力、敢于挑戰(zhàn)、中庸等等好的品質(zhì)在這位偉大的思想家、發(fā)明家、政治家、實(shí)業(yè)家身上都有所體現(xiàn)。他影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的美國(guó)人。包括后來(lái)的成功學(xué)大事拿破侖&希爾、奧格&曼狄諾都極力推崇這位偉大人士。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十七
在暑假里，我讀了《富蘭克林》自傳，它主要講了富蘭克林出生在波士頓的一個(gè)工人家庭，由于家境貧寒，他只讀了兩年學(xué)便輟學(xué)，12歲就去他哥哥的印刷所當(dāng)學(xué)徒，富蘭克林在空余時(shí)間讀書，還四處游歷，在費(fèi)城舉辦了一個(gè)共讀社，25歲時(shí)在費(fèi)城又創(chuàng)辦了第一個(gè)公共圖書館，45歲又創(chuàng)辦了費(fèi)城大學(xué)。后來(lái)，他幫助美國(guó)獨(dú)立，在1776年到1785年之間出使法國(guó)，1778年締結(jié)了美法聯(lián)盟。
我認(rèn)為富蘭克林是一個(gè)努力的人。他早年輟學(xué)，但在空余時(shí)間還努力讀書，他長(zhǎng)大以后更愛學(xué)習(xí)，獲得了多個(gè)學(xué)院的學(xué)位。
我還認(rèn)為他十分愛國(guó)，他參與了起草《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》，還用他豐富的認(rèn)識(shí)讓美國(guó)與法國(guó)聯(lián)盟，對(duì)美國(guó)有著眾大貢獻(xiàn)。
他也是一個(gè)為世界做出了世大貢獻(xiàn)的人，他在電學(xué)中是一個(gè)著名的人物，他提出了電的單流質(zhì)理論，還創(chuàng)造了電荷守恒定律，并且破除了人們對(duì)雷電的恐懼，統(tǒng)一了天電和地電，并制造了避雷針。
他并且是一個(gè)善于發(fā)明的人，他發(fā)明了三輪鐘、高架取書器、新式路燈等，給人們的生活造成了極在的便利。
富蘭克林是一個(gè)努力、愛國(guó)、為世界做出貢獻(xiàn)、善于發(fā)明的人。他的品牌值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十八
以前，聽到富蘭克林，第一個(gè)印象就是他是一名科學(xué)家，發(fā)明家。發(fā)明了避雷針。可是，當(dāng)讀了《富蘭克林自傳》后，我才知道他不僅是科學(xué)家，還是一名記者作家、印刷商、政治家、外交家。而且不止發(fā)明了避雷針，還發(fā)明了新式壁爐、雙焦點(diǎn)眼鏡和蛙鞋。
除此之外，他還整理了十三條對(duì)自己來(lái)說(shuō)最重要的美德，并每天都檢點(diǎn)自己一遍，看看自己有沒有做到這些。這些美德分別是：節(jié)制、緘默、秩序、決心、節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)信、正義、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙卑，我認(rèn)為他做得最好的是謙卑，因?yàn)樵谒?自傳中，對(duì)他最高的成就——發(fā)明避雷針只是一筆帶過(guò)，沒有任何詳細(xì)的描述。他寫了一本《窮理查歷書》，里面都是他自己悟出來(lái)的為人處世、勤儉致富的箴言。并且他在學(xué)習(xí)上勤奮刻苦，30歲就精通法語(yǔ)、拉丁文、意大利語(yǔ)和西班牙語(yǔ)（當(dāng)然還有母語(yǔ)英語(yǔ)）。
富蘭克林的一生做出了如此大的貢獻(xiàn)，難怪美國(guó)第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓做出了如此高的評(píng)價(jià)：在我的一生中，能讓我敬佩的人有三位，第一位是本杰明·富蘭克林；第二位也是本杰明·富蘭克林；第三位還是本杰明·富蘭克林。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十九
我最欽佩他的不僅僅是他的偉大成就和世人給予的榮耀，而是他的為人處世和生活態(tài)度。他這一生在多個(gè)不同領(lǐng)域都獲得了巨大的成果，而我們很多人在這其中一個(gè)領(lǐng)域都很難有深入的發(fā)展。他自己最常提到他之所以有所成就是因?yàn)樗趧?誠(chéng)實(shí),節(jié)儉等等。
生活態(tài)度。
作為一個(gè)年輕人我有很多目標(biāo)想要達(dá)成，但總覺得時(shí)間不夠用，所以我常常很焦慮，我甚至在做眼前的事情時(shí)很難專心致志，甚至?xí)亩狻Ｔ谧x自傳時(shí)，富蘭克林用樸實(shí)無(wú)華的詞句娓娓道來(lái)他是如何處理工作,學(xué)習(xí)和生活的，讓我感受到了一種對(duì)待生活,對(duì)待時(shí)間的平和,不急不燥的態(tài)度。他是通過(guò)勤奮,簡(jiǎn)單的生活方式才能做到在有與常人相同的時(shí)間里卻完成了超越常人幾倍的成就。比如工作時(shí)，在中午只吃簡(jiǎn)單的食物來(lái)節(jié)約時(shí)間去讀書；別人在周六周日休閑的時(shí)候，他選擇看書,寫文章或者參加對(duì)學(xué)習(xí)有益的活動(dòng)；即使是公務(wù)，繁忙他也會(huì)抽出時(shí)間去做感興趣的實(shí)驗(yàn)。
同樣，富蘭克林是及其自律的人，不但能做到出淤泥而不染，更能以身作則影響別人。在英國(guó)的印刷廠工作時(shí)，他身邊的工人都有嗜酒的惡心，他非但沒有沾染上，并通過(guò)堅(jiān)持自己的好習(xí)慣影響了周圍的工人，使他們戒掉了酒癮，獲得了工人的尊重。
為人處世。
書里有一個(gè)例子讓我印象深刻，他在老板凱默那里工作時(shí)，即使看透了凱默是在利用他的印刷技術(shù)，并打算得到他的技術(shù)后把他一腳踢開后，富蘭克林依然盡心盡力的做好他的本職工作。在這個(gè)過(guò)程中他得到了良好的聲譽(yù)和優(yōu)秀的朋友，為他未來(lái)事業(yè)的發(fā)展也打下了一定的基礎(chǔ)。這讓我想到在工作環(huán)境不順心的時(shí)候，是如何處理自己與工作的關(guān)系，是得過(guò)且過(guò),敷衍了事;還是像富蘭克林這樣繼續(xù)專注于本職工作。我想看到富蘭克林的成就便可以知道答案了。
這本自傳極其詳細(xì)的講述了他在工作和生活中發(fā)生的事情，我在這里就不多說(shuō)了。我之所以推薦這本書，是因?yàn)槲以谶@本書里感受到了與現(xiàn)在社會(huì)浮躁風(fēng)氣截然相反的一種平和的態(tài)度,無(wú)論是對(duì)自己，還是對(duì)他人。我在這本書里不但學(xué)到了很多為人處世的道理，也漸漸被那種平和的態(tài)度所感染，變得愿意塌下心來(lái)做好自己該做的事情。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇二十
我是受其他書的作者推薦而看的這本書，此前我對(duì)富蘭克林根本不了解。
富蘭克林因?yàn)榧揖忱щy，10歲之前就上過(guò)2年學(xué)。但是，他充分利用一切空閑時(shí)間刻苦自學(xué)，讀書成為了他唯一的樂(lè)趣。他通過(guò)長(zhǎng)期的刻苦努力和堅(jiān)韌不拔的毅力，他后來(lái)通曉了法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，還大量閱讀了歐洲各國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等著作，而且對(duì)自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也有很大的研究。
他認(rèn)為：對(duì)什么事情都喜歡爭(zhēng)論、抗辯或辯駁的人，在工作中往往是不幸的。盡管他們有時(shí)候能取勝，但他們卻得不到人們的好感，而這種好感比爭(zhēng)論對(duì)他們更有益處。
為了讓自己達(dá)到完美品德，他提出了13項(xiàng)美德。第一：節(jié)制。食不過(guò)飽，飲酒不醉。這一點(diǎn)我認(rèn)為自己可以實(shí)施。吃得太飽的確會(huì)影響思維。飲食方面有節(jié)制，常常使人頭腦清醒、思想敏捷。
作者的父親經(jīng)常喜歡盡可能地請(qǐng)一些明理通達(dá)的友人或鄰居來(lái)進(jìn)餐聊天，這時(shí)候，他總是設(shè)法提一些明智的或有益的題目來(lái)討論，以此增進(jìn)孩子們的智力。聽過(guò)這種方式，他使我們的注意力轉(zhuǎn)向了立身處世中善良、正直和審慎等美德方面，而很少留意或完全不在意餐桌上的食物。
他每天都要拿出一兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書，這就在某種程度上彌補(bǔ)了我沒有受過(guò)高等教育的不足。讀書時(shí)他允許自己享受的唯一的娛樂(lè)。他在業(yè)務(wù)上繼續(xù)勤勤懇懇、辛辛苦苦地工作，因?yàn)檫@是必要的。
作者的父親常常重復(fù)一句所羅門的箴言：假如一個(gè)人能夠勤勉從事，他將站在君王面前，而不會(huì)站在普通人面前。
作者提到一句古老的格言：如果一個(gè)人幫了你一次忙，那么他將會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更樂(lè)意幫助你。
看完此書，自己對(duì)書的前半部分感興趣，對(duì)于此書的后半部分的完全看不下去。最主要是后半部分講的是戰(zhàn)爭(zhēng)之類的，估計(jì)女性都對(duì)這種不感興趣。前半部分還是比較精彩的。只可惜作者更加輝煌燦爛的后半生沒有寫出來(lái)就辭世了。不過(guò)，此書的確很激勵(lì)人。他從一位一無(wú)所有的人，變成“美國(guó)締造者”之一。他不是出生貴族，他靠著自己的能力成為了美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家、科學(xué)家和實(shí)業(yè)家。
看書并思考是否有用，只有當(dāng)人自己去實(shí)踐才能得出。起碼自己覺得有用。通過(guò)認(rèn)真看了40本書并大部分寫了讀后感的人，我覺得自己的.內(nèi)心不在浮躁。自己對(duì)待工作和他人都更加平和。同時(shí)，人的視野也更加開闊。以前為人處世，我只有從父母那里學(xué)習(xí)。但是看了書以后，才發(fā)現(xiàn)書中包羅萬(wàn)象。你可以學(xué)習(xí)到很多?？戳藥妆緞④瓕懙臅臑槿颂幨赖拇_非常棒。羅杰斯和李光耀的確是看得遠(yuǎn)，有很多是自己想都沒有想到過(guò)的事。
希望下次重新讀這本書的時(shí)候，我可以耐心的看完書的全部。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇二十一
這本書講述了富蘭克林從一位貧困家庭的孩子在經(jīng)歷種種磨難后成為一個(gè)令人難以置信的通才的成長(zhǎng)經(jīng)歷。它是美國(guó)傳記文學(xué)的開山之作，而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。
富蘭克林是美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。出生在波士頓一個(gè)皂燭制造商家庭。他通過(guò)自己的努力，利用一切空閑時(shí)間刻苦自學(xué)，通曉了法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，還大量閱讀了歐洲各國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)著作，對(duì)自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也有很深的研究，最終成為他那個(gè)時(shí)代的佼佼者，并領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民完成了獨(dú)立革命，成為和喬治·華盛頓同享盛譽(yù)的領(lǐng)袖人物。他是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一，是美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的.領(lǐng)導(dǎo)人，曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。他不僅是美利堅(jiān)合眾國(guó)的締造者之一，更因其光輝的人性而名垂史冊(cè)，受到各路大師的推崇。
他在20多歲的時(shí)候，就提出以十三項(xiàng)美德來(lái)完善自己的人格修養(yǎng)，使自己在為人處世、待人接物方面臻于完美。分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。這一舉動(dòng)改變了富蘭克林的人生軌跡，使他后來(lái)成為世人仰慕的精神楷模，就連世界著名的成功學(xué)大師對(duì)他也推崇備至，將他列為成功人生的導(dǎo)師。世界各國(guó)青年深受其影響，許多人因?yàn)檫@本書而改變了自己的人生。
在那些平淡的語(yǔ)句里，我明白了人不能被惰性所征服。人的一生是奮斗的一生，有的人一生過(guò)得很偉大，有的人一生過(guò)得很瑣碎。如果每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來(lái)的一輩子都將是一堆瑣碎。我們要擁有自己偉大的理想，經(jīng)過(guò)不懈努力把每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
俗話說(shuō)得好，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?？磿梢蕴岣咭粋€(gè)人的智慧。提升我們的品德修養(yǎng)，提升自己的內(nèi)涵和素質(zhì)。而不是成為一個(gè)繡花枕頭，空有其外表，無(wú)真才實(shí)學(xué)。金玉其外敗絮其中。正如一句話所說(shuō)：一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人對(duì)待每本書的態(tài)度和理解都不同。那些文字樸實(shí)無(wú)華卻別有一種吸引力，使人沉浸其中無(wú)法自拔。每個(gè)人對(duì)這本書的理解都不同，但我們都被他所深深震撼，明白他為何能名垂青史。
我們都應(yīng)該用自己的努力去實(shí)現(xiàn)人生理想，克服內(nèi)心的惰性，向偉人致敬！
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇二十二
對(duì)于至今才讀《富蘭克林自傳》感到十分汗顏，早就聽說(shuō)這是一部影響了幾代美國(guó)人，歷經(jīng)百余年而經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了對(duì)人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的真諦，被公認(rèn)是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。
《富蘭克林自傳》，從一開篇我就被深刻的吸引住了，平生還從未有一本書能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無(wú)華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。
讀《富蘭克林自傳》，使我深刻體會(huì)到書中的描寫中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀主義精神。告誡人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸，提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。《富蘭克林自傳》是一部人生奮斗的勵(lì)志奇書。當(dāng)然這部書包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn)，但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進(jìn)取的精神!而此種精神與中廣核的深邃的精神底蘊(yùn)不謀而合。
《富蘭克林自傳》使我懂得：人不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛，要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過(guò)得很偉大，有的人一生過(guò)得很瑣碎。如果我們有一個(gè)偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來(lái)，變成一個(gè)偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來(lái)你一輩子的日子堆積起來(lái)將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。我要經(jīng)過(guò)自己的.不懈努力把每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
1790年4月17日，富蘭克林逝世于費(fèi)城，美國(guó)人民為他舉行了最隆重的葬禮，他被譽(yù)為世界上最著名的公民，受到各國(guó)人民的敬仰。富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人!”
其中，富蘭克林的13條生活原則或者說(shuō)是美德(virtues)令我深受啟發(fā)。據(jù)說(shuō)這13條美德是他在20歲時(shí)自己制定的，每周努力實(shí)習(xí)一項(xiàng)，到13周后重來(lái)一遍。我想，一個(gè)人的成功，就在于每一天的積累，而如果我們能夠用心的做到下面的每一點(diǎn)，那么成功是再自然不過(guò)的事情了!
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇二十三
初聞這個(gè)名字――本杰明·富蘭克林，是在小學(xué)。當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文課本中有一篇是介紹他著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)，主旨是要鼓勵(lì)我們要有創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、探索意識(shí)。
那只是久遠(yuǎn)的初知，對(duì)這個(gè)人物有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)是在高一。
那一年暑假，漫步在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)，我們一邊欣賞著校園郁郁蔥蔥的生機(jī)、經(jīng)典的雕塑、古老的哥特式建筑，一邊聽著帶隊(duì)老師的介紹——這所全美排名前五的大學(xué)，大學(xué)的創(chuàng)建人正是那個(gè)冒著危險(xiǎn)在費(fèi)城放風(fēng)箏做實(shí)驗(yàn)，最后發(fā)明出避雷針的科學(xué)家富蘭克林。另外，他可不僅僅是科學(xué)家，更是杰出的政治家，作為開國(guó)元?jiǎng)住丢?dú)立宣言》起草人之一，如今的一百元美鈔上的人物頭像不是哪位美國(guó)總統(tǒng)就是他，甚至是慈善家，籌資醫(yī)院……賓大培養(yǎng)出了許多杰出校友，例如股神巴菲特，當(dāng)今美國(guó)總統(tǒng)特朗普。
而讓我更加深入多元的了解這一偉大人物的則是《富蘭克林自傳》這本書。
如書中所介紹，富蘭克林的一生是傳奇的一生，富蘭克林生于一個(gè)匠工之家，家境并不富裕，８歲上文法學(xué)校，因這個(gè)大家庭中有17個(gè)孩子，富蘭克林是最小的孩子，父親無(wú)法供他上大學(xué)，兩年后他轉(zhuǎn)入一個(gè)讀寫算術(shù)學(xué)校，在這個(gè)他習(xí)得了一手漂亮字，但數(shù)學(xué)卻不及格，10歲那年他回家做父親生意上的幫手，做蠟燭和肥皂。他并不喜歡做這些機(jī)械呆板的活，自幼會(huì)游泳劃船的他，一直有著一個(gè)航海夢(mèng)，但是他的父親卻反對(duì)他這么做。
父親見他從小嗜書，所有的零花錢都用來(lái)買書，便安排他向他的哥哥學(xué)習(xí)技能，從事印刷這個(gè)行當(dāng)。
在這期間，他遇到了一位商人，商人見他愛好讀書，便邀請(qǐng)他到他的藏書室，并仁慈地把書借給他，16歲時(shí)，富蘭克林信奉素食主義，中餐僅吃些自己帶來(lái)的面包或餅干，看書學(xué)習(xí)。
飽讀詩(shī)書后，他善于寫詩(shī)，也善于散文寫作，這項(xiàng)優(yōu)點(diǎn)，正如他自己所承認(rèn)的，是他成功的主要手段。他經(jīng)常會(huì)寫些文章，刊登在報(bào)紙上。起初匿名，讀后感因?yàn)樗绺绮⒉恢С?，但這些文章卻廣受贊揚(yáng)，包括他的哥哥。富蘭克林做了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的印刷工，在平凡的崗位中廣涉經(jīng)驗(yàn)，積蓄知識(shí)。他在倫敦印刷廠期間，非常勤快，全勤，而且工作嫻熟進(jìn)度快，因此深受老板賞識(shí)，許多急件都交給他做，待遇也比別的工人高。
我所佩服他的，主要是他的冒險(xiǎn)和奉獻(xiàn)精神以及獨(dú)具特色的人格魅力。
他敢闖，獨(dú)自一人乘船到費(fèi)城，瞧準(zhǔn)當(dāng)時(shí)費(fèi)城印刷業(yè)水平還很低的契機(jī)，開辦了一家自己的印刷廠。
此外他還廣交朋友，與鎮(zhèn)上另一些喜歡讀書的年輕人交流切磋，口頭信件交流，后來(lái)他還創(chuàng)辦了一個(gè)講讀俱樂(lè)部，聚焦志同道合的人，一道研究哲學(xué)、道德和政治，每三個(gè)月交一篇自己寫的研究心得，在這里，每個(gè)人都秉持的是探索真理的真誠(chéng)精神，而不是爭(zhēng)辯或求勝的心態(tài)。俱樂(lè)部中的人同時(shí)也盡力為富蘭克林招攬生意。
關(guān)于他的奉獻(xiàn)精神，我覺得他是一個(gè)很看重公共管理、公共利益的人。
自他入政以來(lái)，他就對(duì)當(dāng)?shù)氐墓彩聞?wù)現(xiàn)狀，有著敏銳的觀察力，對(duì)當(dāng)?shù)卮嬖陔[患的巡邏與消防提出行之有效的方案，并嚴(yán)格實(shí)施，效果卓有成效。加強(qiáng)為應(yīng)對(duì)防御性的戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防力量，征兵、訓(xùn)練軍隊(duì)、募捐一家公共醫(yī)院、發(fā)明自己卻不持專利讓他人無(wú)償享用自己的發(fā)明成果……這一切都不得不讓我佩服之余深度感動(dòng)。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇二十四
富蘭克林生于172019年1月2日由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來(lái)又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒最后自己在費(fèi)城開了一家印刷所。他在這期間過(guò)著艱苦的生活住得簡(jiǎn)陋吃得簡(jiǎn)單。但是卻一直有一種非常強(qiáng)大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望和熱情想盡一切辦法擠出一切時(shí)間和一切金錢來(lái)讀書和買書。
在他看來(lái)讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無(wú)價(jià)之寶是他最大的快樂(lè)。正是因?yàn)槿绱怂×朔ㄕZ(yǔ)意大利語(yǔ)西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。
成功背后卻是無(wú)比的艱辛最后當(dāng)上了美國(guó)的總統(tǒng)而且也是一個(gè)偉大的發(fā)明家。他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書器自動(dòng)烤肉機(jī)三輪鐘等。
我對(duì)富蘭克林的感嘆就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實(shí)。他為全美國(guó)人們創(chuàng)造了幸福。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。
看這本書之前，對(duì)富蘭克林的了解只限于中學(xué)物理課本。
看了前言之后就迫不及待的想看完，因?yàn)楸凰嗟慕?jīng)歷和特質(zhì)所吸引。
那是一個(gè)時(shí)代，人們以科學(xué)作為茶余飯后談資的時(shí)代。以人的學(xué)識(shí)和品格作為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代。
而生在這個(gè)時(shí)代的富蘭克林，即使因?yàn)榧彝ヒ蛩剌z學(xué)學(xué)習(xí)印刷技術(shù)，當(dāng)了很多年工人。仍然靠著自己的勤奮，智慧，還有人格魅力成為了一個(gè)偉大的歷史人物。
在學(xué)習(xí)靜電的課上，我和同學(xué)們分享了富蘭克林的十三中美德。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的。
勵(lì)志。
奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。
歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！倍嘧x書，讀好書，不僅能從中增長(zhǎng)豐富的知識(shí)，而且又能提高寫作的能力，更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標(biāo)和成功的信心。