心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
建軍一百年心得體會(huì)篇一
隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，中華人民共和國(guó)已迎來(lái)百年的慶典。這是一個(gè)具有歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義的時(shí)刻，也是對(duì)中國(guó)人民勇氣和智慧的致敬。在百年大慶活動(dòng)中，我深刻地體會(huì)到了國(guó)家繁榮與人民幸福的關(guān)聯(lián)，感受到了中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性，也更加堅(jiān)定了自己的信心和責(zé)任。
首先，百年大慶向我們展示了中國(guó)的崛起和繁榮。中國(guó)從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家，發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這是中國(guó)人民的共同努力和奮斗的結(jié)果。百年的歷史見證了中國(guó)的巨大變革和發(fā)展，新中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事以及文化等各個(gè)領(lǐng)域取得了巨大成就。同時(shí)，百年大慶也激發(fā)了全國(guó)人民追求幸福和奮斗的熱情，努力變革舊的發(fā)展觀念，推動(dòng)創(chuàng)新和改革，在國(guó)際舞臺(tái)上展示了中國(guó)的自信與責(zé)任。
其次，百年大慶讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，人民民主專政，創(chuàng)造有中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路，這是我們國(guó)家發(fā)展的根本方針。百年大慶活動(dòng)展示了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和巨大優(yōu)勢(shì)，不僅經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成果有目共睹，更在國(guó)內(nèi)外具有廣泛的影響力和號(hào)召力。中國(guó)特色社會(huì)主義成功的經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展中國(guó)家提供了一個(gè)有力的參考，也為人類社會(huì)探索更好的發(fā)展道路提供了一個(gè)有益的借鑒。
第三，百年大慶讓我更加堅(jiān)定了自己的信心和責(zé)任。作為一個(gè)中國(guó)人，我感到驕傲和自豪。我相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的明天將更加美好。同時(shí)，百年的發(fā)展歷程也使我感受到了自己作為一個(gè)普通人所肩負(fù)的責(zé)任。作為新一代的青年，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)前輩們的奮斗精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
最后，百年大慶讓我體會(huì)到了國(guó)家繁榮與人民幸福的關(guān)聯(lián)。國(guó)家的繁榮不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，更體現(xiàn)在人民的福祉和幸福感上。百年的成就是中華民族偉大復(fù)興的基石，也是億萬(wàn)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的結(jié)果。百年大慶通過展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的成就，讓我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的真正強(qiáng)大是建立在人民普遍幸福的基礎(chǔ)上的。
總之，百年大慶是一個(gè)歷史性的時(shí)刻，給予了每個(gè)中國(guó)人深思和自省的機(jī)會(huì)。百年的發(fā)展歷程展示了中華民族的勇氣和智慧，也激發(fā)了全體中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的熱情。在未來(lái)的征程中，我們將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)百年的成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。讓我們攜手共進(jìn)，共同創(chuàng)造更加繁榮、美好的明天。
建軍一百年心得體會(huì)篇二
隨著時(shí)間的流逝，中華人民共和國(guó)也即將迎來(lái)100歲華誕了。這個(gè)百年華誕不僅僅是中國(guó)這個(gè)偉大國(guó)家的慶典，更是中國(guó)人民對(duì)于自己的心靈與精神的慶祝。不管是百年前，還是現(xiàn)在，中華民族都始終是一個(gè)團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、堅(jiān)韌的民族。在這個(gè)百年華誕之際，我也迎來(lái)了我人生中的一個(gè)大關(guān)口，也是為我自己慶祝的一個(gè)時(shí)刻。在這個(gè)時(shí)刻，我對(duì)這個(gè)百年華誕也有了自己獨(dú)特的理解和思考。
首先，我認(rèn)為百年華誕對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常重要的時(shí)刻。從一個(gè)小弱國(guó)家到如今世界公認(rèn)的大國(guó)，中華民族經(jīng)歷了太多的苦難和曲折。尤其是翻天覆地的改革開放，給整個(gè)國(guó)家?guī)?lái)了新的希望和機(jī)遇，也彰顯了中華民族的不屈不撓和自強(qiáng)不息。這個(gè)百年華誕不再只是一個(gè)時(shí)刻的慶典，而是中華民族的歷史，是對(duì)祖國(guó)母親的深沉問候。
其次，從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)百年華誕也帶給我了極大的啟示和鞭策。這一百年是中國(guó)的崛起與我個(gè)人的成長(zhǎng)有著密切的關(guān)系。在這個(gè)崛起的過程中，中國(guó)所面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和機(jī)遇是多樣的，我們每個(gè)人也都會(huì)面臨自己的困惑和抉擇。但是只要我們始終堅(jiān)持自己的信念、追求自己的夢(mèng)想，我們就能在這個(gè)美好的時(shí)代中獲得自己的成長(zhǎng)，也為中華民族的崛起貢獻(xiàn)自己的力量。
再次，這個(gè)百年華誕也提醒著我們要更加珍愛我們的祖國(guó)，關(guān)注國(guó)家的發(fā)展。在國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程中，我們每個(gè)人都是弱小的，但是一個(gè)人的力量也是不可忽視的。特別是在當(dāng)今這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一個(gè)發(fā)言的平臺(tái)，將自己的觀點(diǎn)分享出來(lái)，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，傳遞熱愛祖國(guó)的正能量，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
最后，這個(gè)百年華誕也是激勵(lì)我們更加努力學(xué)習(xí)與實(shí)踐的時(shí)刻。在這個(gè)百年華誕之際，我們應(yīng)該見縫插針的學(xué)習(xí)真實(shí)的歷史背景和走向，深刻體會(huì)中國(guó)近代以來(lái)的歷史脈絡(luò)以及中國(guó)的民族精神。同時(shí)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中積極參與社會(huì)的公益活動(dòng)，以此激勵(lì)自己，讓自己更加成熟、優(yōu)秀。我相信，在未來(lái)的日子里，中國(guó)的發(fā)展會(huì)成為我們自己承受更多責(zé)任的重心，為民族的崛起做出更加重要的貢獻(xiàn)。
總之，這個(gè)百年華誕是我們心靈上的信仰的慶典，是我們傳承優(yōu)秀中華文化的時(shí)刻，更是我們拼搏奮斗的永不停止的動(dòng)力。我們?cè)跉g慶百年華誕之際，深刻理解這個(gè)慶典所帶來(lái)的深意和用意，真正內(nèi)化到每一個(gè)人的心靈深處，讓這個(gè)百年華誕成為我們時(shí)代的標(biāo)志，成為我們祖國(guó)和家鄉(xiāng)的永恒記憶！
建軍一百年心得體會(huì)篇三
我是__學(xué)院的一民共青團(tuán)員，能當(dāng)選為一名優(yōu)秀團(tuán)員我感到十分榮幸!入團(tuán)已有七年的光景了，我深深地感受到這個(gè)大家庭的溫暖，團(tuán)組織使我健康成長(zhǎng)，使我的世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步發(fā)展和完善的地方。
作為一名團(tuán)員，我積極參加團(tuán)日活動(dòng)，正確行使團(tuán)章規(guī)定的權(quán)利，模范履行團(tuán)員義務(wù)。共青團(tuán)作為共產(chǎn)黨的后備主力軍，有著不可替代的作用。自從成為共青團(tuán)員的那一刻起我便意識(shí)到了我所肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)，深切地感受到共青團(tuán)員不只是一個(gè)稱號(hào)，不只是一種光榮，而更是一種使命，一種在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成為思想先進(jìn)的青年的使命。
思想政治方面，我積極上進(jìn)，努力向黨組織靠攏，并時(shí)刻用理論指導(dǎo)自我的行為。上學(xué)期，我向?qū)W院黨總支遞交了入黨申請(qǐng)書，證明了我想入黨的決心。我明白努力不能盲目，要有正確方向的指引。與此同時(shí)還要不斷提高自身的思想覺悟和思想政治修養(yǎng)。所以除了學(xué)習(xí)黨章之外，我還經(jīng)常閱讀一些有關(guān)黨建、黨史以及黨員先進(jìn)事跡的書籍和報(bào)刊等。
工作方面，作為文學(xué)社的副理事長(zhǎng)，在任職期間我嚴(yán)格要求自我，力爭(zhēng)在學(xué)習(xí)上為同學(xué)做好表率作用。除此之外，盡量組織各種有文學(xué)氣氛的活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)習(xí)氛圍，讓社員們體會(huì)到文學(xué)的樂趣。
在學(xué)習(xí)方面，我上課認(rèn)真聽講，課后及時(shí)完成作業(yè)，做到認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)兩個(gè)方面一齊抓。嚴(yán)以律己，力爭(zhēng)成績(jī)優(yōu)異并起好帶頭作用，也多次參加征文比賽。另外，我還積極閱讀外文書籍和資料，擴(kuò)大自我的知識(shí)面。但成績(jī)不等于滿足，而是作為一種動(dòng)力促使著我提高，促使著我走向成熟，融入社會(huì)，肩負(fù)起歷史賦予我們的使命。
作為一名優(yōu)秀團(tuán)員，我也時(shí)刻注意世界態(tài)勢(shì)的變化。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的處理方式讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿信心，也增加了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的向往，中國(guó)已不再是沉睡的雄獅，已傲然挺立在世界民族之林!
此刻我還只是一名團(tuán)員，我要做的就是不斷地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，跟上時(shí)代的步伐，不斷地去擴(kuò)充自身的知識(shí)儲(chǔ)備，以提高自身的修養(yǎng)。
建軍一百年心得體會(huì)篇四
成團(tuán)百年，對(duì)一個(gè)團(tuán)體來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷程。在這漫長(zhǎng)的歷程中，我們收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，其中最為重要的就是團(tuán)結(jié)合作的重要性。無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮還是社會(huì)進(jìn)步方面，團(tuán)結(jié)合作都起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)我們面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力，才能取得更加輝煌的成就。
第二段：相互尊重與包容的覺悟
在成團(tuán)百年的歷程中，我們也深刻認(rèn)識(shí)到了相互尊重與包容的重要性。每個(gè)成員都有自己的想法和特點(diǎn)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和接納每個(gè)人的不同之處。只有大家積極尊重和包容彼此，我們才能夠形成和諧共處的氛圍，發(fā)揮出每個(gè)人的最大潛能。同時(shí)，也要在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部建立起公平公正的制度，確保每個(gè)成員都能獲得平等的機(jī)會(huì)和待遇。
第三段：堅(jiān)定的信念與目標(biāo)
成團(tuán)百年，我們也學(xué)會(huì)了堅(jiān)守信念和目標(biāo)的重要性。無(wú)論是在前進(jìn)的道路上遇到多少困難和阻礙，我們都要堅(jiān)信自己的使命和責(zé)任，堅(jiān)定地邁向前方。只有擁有堅(jiān)定的信念，我們才能在困難面前保持冷靜理智，克服各種問題。同時(shí)，確立清晰的目標(biāo)也是重要的。我們應(yīng)該知道自己要去何方，然后制定出明確的計(jì)劃和行動(dòng)，才能有條不紊地向前邁進(jìn)。
第四段：正確的領(lǐng)導(dǎo)與管理
一支團(tuán)隊(duì)的成功離不開正確的領(lǐng)導(dǎo)與管理。在成團(tuán)百年的歷程中，我們也學(xué)到了這一點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)者的重要性不言而喻，只有擁有正確的領(lǐng)導(dǎo)者，團(tuán)隊(duì)才能夠有一個(gè)明確的方向和目標(biāo)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者也需要具有良好的管理能力，能夠協(xié)調(diào)成員之間的關(guān)系，合理分配資源，使團(tuán)隊(duì)運(yùn)作更加高效有序。這需要領(lǐng)導(dǎo)者具備良好的溝通、組織和決策能力，并能夠傾聽成員的意見和建議。
第五段：不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的精神
在成團(tuán)百年的歷程中，我們也明白了不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能跟上時(shí)代的步伐，不斷提升自己的能力。同時(shí)，我們也要敢于創(chuàng)新，敢于推翻陳舊的觀念和做法，勇于嘗試新的方式和方法。這樣才能夠適應(yīng)社會(huì)的變化，保持競(jìng)爭(zhēng)力，不被時(shí)代拋棄。成團(tuán)百年的歷程中，我們已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們應(yīng)該以此為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，不斷追求卓越。
總結(jié)：成團(tuán)百年的歷程是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)積累的過程，通過團(tuán)結(jié)合作、相互尊重與包容、堅(jiān)定的信念與目標(biāo)、正確的領(lǐng)導(dǎo)與管理以及不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的精神，我們?nèi)〉昧嗽S多輝煌的成就。在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持這些原則，保持冷靜和理智，勇于迎接挑戰(zhàn)，努力實(shí)現(xiàn)更加美好的明天。成團(tuán)百年給予我們的啟示是，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，我們才能在多事之秋穩(wěn)住陣腳。
建軍一百年心得體會(huì)篇五
聚是一團(tuán)火，散是滿天星。山東共青團(tuán)將依托“20__年山東共青團(tuán)服務(wù)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展十項(xiàng)行動(dòng)”，動(dòng)員廣大青年發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用，在加強(qiáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)綠色化高端化發(fā)展、助力打造鄉(xiāng)村振興齊魯樣板等方面勇挑重?fù)?dān)、建功立業(yè)，讓千千萬(wàn)萬(wàn)青年力量的涓滴之水匯聚成川，激蕩成服務(wù)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的“大江大河”，為黃河國(guó)家戰(zhàn)略在齊魯大地落地生根、開花結(jié)果注入澎湃青春力量。
青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途、民族就有希望。山東青年發(fā)展對(duì)話會(huì)是山東共青團(tuán)密切聯(lián)系青年、熱情服務(wù)青年、廣泛代表青年、務(wù)實(shí)回應(yīng)青年訴求的積極探索，在深化群團(tuán)改革、凝聚社會(huì)合力、推進(jìn)“脫虛向?qū)崱钡确矫鎸?shí)現(xiàn)了新突破。相信山東共青團(tuán)將以此為契機(jī)，動(dòng)員和激勵(lì)廣大青年心懷“國(guó)之大者”，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華，創(chuàng)新實(shí)干、擔(dān)當(dāng)作為，書寫無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于人民的青春華章，在風(fēng)云際會(huì)中開辟大有可為的新天地，為新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)省建設(shè)貢獻(xiàn)青春力量。
實(shí)現(xiàn)青春理想，要把個(gè)人的理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中，在黨和人民最需要的地方綻放青春。書記強(qiáng)調(diào)：“‘得其大者可以兼其小?！挥邪讶松硐肴谌雵?guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)?！睆拇蜈A脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的青年駐村第一書記，到“80后”“90后”最美逆行者堅(jiān)守在抗擊新冠肺炎疫情的一線，當(dāng)代中國(guó)青年有著極強(qiáng)的民族自信心和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)個(gè)人奮斗與國(guó)家發(fā)展同頻共振，廣大青年就能在實(shí)現(xiàn)出彩人生的同時(shí)為國(guó)家發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)。
在清華大學(xué)考察時(shí)，書記強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國(guó)青年是與新時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代，生逢盛世，肩負(fù)重任。”立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花，廣大青年必能用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
團(tuán)干部的能力素質(zhì)直接關(guān)系黨的路線、方針、政策在青年工作中的落實(shí)，也直接關(guān)系到團(tuán)組織在青年中的影響力。要多讀書、讀好書，學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)同做好本職工作相關(guān)的新知識(shí)新技能，不斷完善履職盡責(zé)必備的知識(shí)體系，豐富專業(yè)知識(shí)。要增強(qiáng)青年工作本領(lǐng)，堅(jiān)持青年主體地位，把握青年群體特點(diǎn)，用好群眾工作方法，不斷增強(qiáng)青年獲得感、認(rèn)同感、歸屬感，把團(tuán)員青年緊緊團(tuán)結(jié)凝聚在黨的周圍。
作為新時(shí)代的團(tuán)干部，既是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中的參與者、經(jīng)歷者，也是奮斗者、收獲者，我們要牢記職責(zé)使命，聚焦主責(zé)主業(yè)，以更加飽滿的精神狀態(tài)、更加務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)推動(dòng)共青團(tuán)工作再上新臺(tái)階，在新的趕考之路上用奮斗的青春書寫精彩華章!
建軍一百年心得體會(huì)篇六
百年信物是傳統(tǒng)文化中一種獨(dú)特的存在，它代表著歷史和文化內(nèi)涵，承載著人們的記憶和情感。在接觸和學(xué)習(xí)百年信物的過程中，我深刻體會(huì)到了它們的價(jià)值和意義。百年信物作為文化財(cái)富的一部分，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種難得的寶藏。在這些信物中，我發(fā)現(xiàn)了人類巨大的創(chuàng)造力和智慧，也感受到了歷史的厚重和文化的底蘊(yùn)。通過學(xué)習(xí)和研究這些百年信物，我收獲了很多對(duì)于歷史和文化的理解和體會(huì)。以下是我對(duì)百年信物的心得體會(huì)。
第一段：百年信物承載著歷史記憶
百年信物是歷史的見證者，它們見證著一個(gè)時(shí)代的興起和衰退，記錄下了人類的奮斗和付出。例如，古代的文物、紀(jì)念品和手工藝品，都能通過不同的方式讓我們感受到古人的智慧和聰明才智。例如，絲綢之路上的文物可以幫助我們了解古代的貿(mào)易和文化交流；青銅器可以幫助我們了解古代的冶煉技術(shù)和社會(huì)發(fā)展。這些百年信物不僅僅是從歷史上挑選出來(lái)的文物，更是歷史記憶的承載者，它們讓我們能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)過去的世界。
第二段：百年信物傳遞著文化內(nèi)涵
百年信物作為一種特殊的文化財(cái)富，它們所代表的不僅僅是歷史，更是文化內(nèi)涵。百年信物傳遞的是世代相傳的價(jià)值觀念和信仰，它們是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，通過這些信物，我們能夠與過去的文化進(jìn)行對(duì)話。例如，中國(guó)的各種傳統(tǒng)手工藝品，經(jīng)過千百年的歷史積淀，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。通過學(xué)習(xí)和欣賞這些百年信物，我了解到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值和藝術(shù)家們的智慧，也體會(huì)到了文化的多樣性和獨(dú)特性。
第三段：百年信物給人以情感共鳴
百年信物是人類情感的表達(dá)者，它們通過豐富的細(xì)節(jié)和特殊的形式，讓人們產(chǎn)生共鳴和情感交流。當(dāng)我拿起一件百年信物時(shí)，它似乎有一種撩動(dòng)心弦的魔力，引發(fā)了我對(duì)歷史和文化的思考和聯(lián)想。例如，一把老舊的木刻，它可能是一個(gè)著名藝術(shù)家創(chuàng)作的作品，也可能是一個(gè)普通人日常生活的見證。通過悉心觀察和品味，我感受到了這些百年信物背后蘊(yùn)藏的歷史情感和文化內(nèi)涵，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和情感體驗(yàn)。
第四段：百年信物激發(fā)了人們的創(chuàng)造力和智慧
百年信物是人類創(chuàng)造力和智慧的結(jié)晶，它們通過不同的形式和材質(zhì)，展示了人類的技藝和智慧。例如，一件古代的瓷器，它可能精湛絕倫的制作工藝和獨(dú)特的圖案設(shè)計(jì)，給人們帶來(lái)視覺和審美的享受。通過研究這些百年信物所采用的材質(zhì)和制作工藝，我不僅了解到了古代的造物理念，也得到了一些關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的啟示。百年信物激發(fā)了人們的創(chuàng)造力和智慧，讓我們能夠更好地理解和欣賞人類的藝術(shù)成就。
第五段：百年信物讓人們更好地珍惜和繼承文化遺產(chǎn)
百年信物是文化遺產(chǎn)的一部分，它們的存在和傳承讓人們更好地認(rèn)識(shí)到歷史的寶貴和文化的獨(dú)特性。通過學(xué)習(xí)和欣賞百年信物，我認(rèn)識(shí)到了保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性，也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛和責(zé)任。百年信物是我們過去與未來(lái)的橋梁，通過它們，我們能夠更好地珍惜和繼承文化遺產(chǎn)，將它們傳遞給后人。
總結(jié)：
百年信物作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著歷史的記憶、傳遞著文化的內(nèi)涵、激發(fā)著人們的情感和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)和研究百年信物，我感受到了歷史的厚重和文化的底蘊(yùn)，也領(lǐng)悟到了文化傳承的重要性。百年信物是一種寶藏，它們讓我們更好地認(rèn)識(shí)和熱愛傳統(tǒng)文化，也讓我們更好地珍惜和繼承文化遺產(chǎn)。
建軍一百年心得體會(huì)篇七
《百年追夢(mèng)》讓我們懂得：夢(mèng)想失落，必定落后，落后就會(huì)挨打，被動(dòng)就會(huì)受欺。國(guó)家如此，家庭如此，個(gè)人同樣如此。下面是本站帶來(lái)的百年追夢(mèng)的
心得體會(huì)
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11月29日，在中華民族的歷史文化殿堂，主席向全世界莊嚴(yán)昭告了中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個(gè)凝聚和寄托了幾代中國(guó)人夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民整體利益，凸顯了每一個(gè)中華兒女共同期盼的中國(guó)夢(mèng)，給了我們每一個(gè)中國(guó)人前進(jìn)的方向，無(wú)窮的力量，無(wú)限的希望。
尼日利亞前總統(tǒng)奧巴桑喬說(shuō)得好：“中國(guó)夢(mèng)不是政治
口號(hào)
，它勾畫出了一個(gè)完全可以實(shí)現(xiàn)的愿景。”，“兩個(gè)一百年”的偉大奮斗目標(biāo)，是那樣的生動(dòng)形象又具體可行，極富感召力。激起了我們的斗志，清晰了我們的目標(biāo)，我一邊觀看一邊緊握拳頭暗暗發(fā)誓：跟穩(wěn)師父，堅(jiān)持巴氏理念，緊跟國(guó)家形勢(shì)，與國(guó)家一起前進(jìn)，與公司一起成長(zhǎng)，到20xx年，家庭財(cái)富達(dá)數(shù)千萬(wàn)元，到2049年家族財(cái)富達(dá)數(shù)億萬(wàn)元以上，將投資所得用于建設(shè)美麗中國(guó)，成為中國(guó)最有愛心的投資家之一。
一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，多少志士仁人舍生取義，無(wú)數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)?，古老中華民族踏上了一條充滿悲壯、充滿艱辛而又浩氣長(zhǎng)存的復(fù)興之路。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命建立共和政府，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命建立新中國(guó)，鄧小平開創(chuàng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放的中國(guó)特色社會(huì)主義嶄新道路。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)化的馬克思主義，引領(lǐng)一窮二白的中國(guó)走上了艱苦奮斗、變革圖強(qiáng)的現(xiàn)代化征途。從十一屆三中全會(huì)到xx屆三中全會(huì)，每一次三中全會(huì)基本上都是以改革開放為主題。事實(shí)證明，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革開放只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，完成意味著停滯，停滯就會(huì)有滅頂之災(zāi)。
無(wú)論是國(guó)家、集體還是個(gè)人，符合偉大、美好、無(wú)私特點(diǎn)的構(gòu)想，才能稱為夢(mèng)想，只為小我私利、局部利益而損害整體利益的想法只能算是一種欲望。被貪欲等人性弱點(diǎn)所驅(qū)使的個(gè)人、集體和國(guó)家，無(wú)論現(xiàn)在有多么強(qiáng)大，最終都會(huì)走向衰亡。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的宇宙定律。
“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！钡闹袊?guó)夢(mèng)，不是做世界霸主，而是和世界其他國(guó)家共同繁榮、共同發(fā)展、和平相處，也不是去索取社會(huì)資源，而是為世界做出更大貢獻(xiàn)。是讓每個(gè)人人生出彩，每個(gè)人和祖國(guó)一起成長(zhǎng)。這樣的夢(mèng)，順天意，合民心，天人合一，道法自然。
夢(mèng)想是偉大的種子，夢(mèng)想是隱形的翅膀。讓中國(guó)夢(mèng)、公司夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)完美融合，讓夢(mèng)想、目標(biāo)、價(jià)值觀、策略緊密結(jié)合。我們的中國(guó)夢(mèng)、公司夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，我們一定能演繹出出彩的價(jià)值人生。
中華民族為奧運(yùn)美夢(mèng)，追求百年，奮斗百年，歷盡艱辛苦難。屈辱與抗?fàn)帲鈽s與夢(mèng)想交織 成感天動(dòng)地的史話。
1920xx年第四屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，《天津青年》刊出一文，提出三個(gè)問題：一是中國(guó)何時(shí)有一名選手參加奧運(yùn)會(huì);二是何時(shí)有一支隊(duì)伍參加奧運(yùn)會(huì);三是何時(shí)能舉辦奧運(yùn)會(huì)?，F(xiàn)在看來(lái)，這三個(gè)問題是何等的可笑和低級(jí)。可當(dāng)時(shí)，這真是中國(guó)不可想象、難以企及的摸天大夢(mèng)。誰(shuí)相信“東亞病夫”腐朽衰弱的中國(guó)能舉辦奧運(yùn)會(huì)呢?可中國(guó)畢竟有五千年文明的底氣，有自強(qiáng)不息、不屈不撓的精神，從那時(shí)候開始，中華兒女邁著滴血的步子開始執(zhí)著追求奧運(yùn)的華夢(mèng)。
1932年，劉長(zhǎng)春冒生命之危，力拒代表偽滿洲國(guó)參加第10屆奧運(yùn)會(huì)的安排。他說(shuō)：“茍于良心之尚在，熱血尚流又豈能忘掉祖國(guó)，而為傀儡偽國(guó)牛馬”。張學(xué)良為其精神所感動(dòng)，拿出8000大洋資助。劉長(zhǎng)春代表中華民族匹馬單刀參加了洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，盡管無(wú)功而返，可中國(guó)人畢竟邁進(jìn)奧運(yùn)的門檻，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)夢(mèng)。
1936年，德國(guó)柏林舉辦11屆奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)組織了140多人的隊(duì)伍參加，可當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府窮啊，連22萬(wàn)現(xiàn)大洋都拿不出。為此，國(guó)民捐款3萬(wàn)，足球隊(duì)出國(guó)比賽掙回2萬(wàn)，這樣奧運(yùn)隊(duì)伍才得以成行。經(jīng)過艱難周轉(zhuǎn)，中國(guó)圓了第二個(gè)奧運(yùn)夢(mèng)。
1948年，中國(guó)參加的第十四屆奧運(yùn)會(huì)，給人留下了更慘痛的回憶。樓文敖、何浩華兩名運(yùn)動(dòng)員，抱著為國(guó)增光的強(qiáng)烈愿望，一位跑暈死在馬拉松的賽程上，一位在自行車賽沖刺時(shí)摔斷胳膊，并且沒有任何人管他們。當(dāng)時(shí)一些報(bào)紙侮辱我們?yōu)槌曾喌暗摹皷|亞病夫”。
1949年前，我們的奧運(yùn)夢(mèng)一直在屈辱中奮進(jìn)，在苦難中掙扎。
1984年，中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)500多人參加了第23屆洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。在之前，由于一些人敵視中國(guó)和一些政治原因，中國(guó)已有20xx年與奧運(yùn)沒有任何關(guān)系?？墒侵袊?guó)人民相信，總有一天，中國(guó)將以強(qiáng)大的姿態(tài)從返奧運(yùn)賽場(chǎng)。這一天終于來(lái)到了，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)第一天，許海峰一槍結(jié)束了中國(guó)金牌零的歷史，也結(jié)束了中國(guó)競(jìng)技體育的屈辱史。這一屆我們拿下了15 塊金牌，世界第四。在也沒有人敢罵我們“東亞病夫”了。每當(dāng)我們的五星紅旗在奧運(yùn)賽場(chǎng)升起，國(guó)歌奏響的時(shí)候，好多中國(guó)人都在流淚，這淚包含了多少追夢(mèng)奧運(yùn)的苦痛與辛酸，驕傲與自豪啊。
20xx年7月13日是中華兒女圓夢(mèng)奧運(yùn)一個(gè)難忘的日子，當(dāng)李嵐請(qǐng)副用流利的英語(yǔ)動(dòng)情地讀完中國(guó)申奧報(bào)告;當(dāng)薩馬蘭奇宣布20xx奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)屬于北京。那一刻，中華民族的血熱了、心熱了、淚熱了，百年的奮斗追求即將成為現(xiàn)實(shí)，舉辦奧運(yùn)會(huì)那美好的夢(mèng)戀之花開始在不遠(yuǎn)的地平線熠熠生輝。從此，北京、乃至整個(gè)中國(guó)在幸福的期待中把辦一屆有特色高水平的奧運(yùn)作為神圣職責(zé)，多少人為其奉獻(xiàn)熱忱與智慧，勤勞與汗水。
20xx年的雅典奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)金牌僅次美國(guó)，位居世界第二。國(guó)人自豪，世界驚訝。辦好北京奧運(yùn)，中國(guó)更加堅(jiān)定與自信。
今天，奧運(yùn)來(lái)了，北京奏響了奧運(yùn)的華美樂章，中華民族一定會(huì)在29屆的奧運(yùn)史上寫上燦爛的一筆。中華民族奧運(yùn)情結(jié)百年追夢(mèng)，終于圓夢(mèng)北京。
11月29日，在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”
“中國(guó)夢(mèng)”，深刻道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。的確，從中華民族偉大復(fù)興的波瀾壯闊的歷史看，沒有任何一個(gè)夢(mèng)想像“中國(guó)夢(mèng)”那樣打動(dòng)人心、激勵(lì)人心、凝聚人心，也沒有任何一個(gè)夢(mèng)想像“中國(guó)夢(mèng)”那樣成為一代又一代中華民族的優(yōu)秀兒女為之犧牲、為之探索、為之奮斗的偉大追求。
一、“中國(guó)夢(mèng)”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，是隨著另一場(chǎng)夢(mèng)的破碎產(chǎn)生的。長(zhǎng)期以來(lái)，中華文明以其獨(dú)有的特色和輝煌走在了世界文明發(fā)展的前列，為世界文明進(jìn)步作出過巨大的貢獻(xiàn)。然而，隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，隨著近代工業(yè)革命腳步的加快，中國(guó)很快落伍了。固步自封的封建統(tǒng)治者仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢(mèng)想之中，等待著“萬(wàn)國(guó)來(lái)儀”。不料，等來(lái)的卻是西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，等來(lái)的卻是亡國(guó)滅頂之災(zāi)。
1840年爆發(fā)的中英第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，不但打開了中國(guó)的國(guó)門，也打碎了“天朝之夢(mèng)”。從此，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。一系列的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)接踵而至，一系列的不平等條約被迫簽訂，中華民族遭受的屈辱與苦難世所罕見。這證明了一個(gè)鐵律：落后就會(huì)挨打，生存必須自強(qiáng)。
中華民族是一個(gè)偉大的民族，絕不會(huì)將自己的命運(yùn)任人擺布，更不會(huì)面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)而無(wú)動(dòng)于衷。在西方列強(qiáng)和帝國(guó)主義入侵下隨之而興的，是中華民族民族意識(shí)與民族精神的喚醒，是中華民族偉大復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)的提出。
中華民族猶如一頭沉睡的雄獅。在喚醒中華民族萌發(fā)出中國(guó)夢(mèng)的過程中，無(wú)數(shù)仁人志士屢踣屢起，不懈探索奮斗。他們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的夢(mèng)想，換來(lái)的卻是一次次慘痛的失敗;他們?cè)?jīng)寄希望于封建君主的“維新新政”，以實(shí)現(xiàn)像日本明治維新那樣的夢(mèng)想，換來(lái)的卻是封建統(tǒng)治者的無(wú)情鎮(zhèn)壓;他們?cè)?jīng)渴望通過資產(chǎn)階級(jí)民主革命推翻封建帝制，以創(chuàng)建像西方那樣的民主共和國(guó)，換來(lái)的依舊是四分五裂、戰(zhàn)亂頻仍、人民依然生活在水深火熱之中的舊中國(guó)。正如毛澤東同志所指出的那樣：“帝國(guó)主義的侵略打破了中國(guó)人學(xué)西方的迷夢(mèng)。很奇怪，為什么先生老是侵略學(xué)生呢?中國(guó)人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，理想總是不能實(shí)現(xiàn)?！薄耙磺袆e的東西都試過了，都失敗了。”“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義?！薄熬褪沁@樣，西方資產(chǎn)階級(jí)的文明，資產(chǎn)階級(jí)的民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案，在中國(guó)人民的心目中，一齊破了產(chǎn)。資產(chǎn)階級(jí)的民主主義讓位給工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)?！?BR> 真正把中國(guó)人民和中華民族帶上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的人間正道的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人。中國(guó)共產(chǎn)黨自1920xx年誕生之日起，就在華夏大地掀起了一場(chǎng)前所未有的徹底反帝反封建的民主革命。在這場(chǎng)前無(wú)古人的偉大革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨從蹣跚學(xué)步的幼年迅速成長(zhǎng)起來(lái)，經(jīng)歷過一次又一次血與火的考驗(yàn)。從大革命失敗的血雨腥風(fēng)到井岡山的星火燎原，從第五次反“圍剿”失敗到經(jīng)過萬(wàn)里長(zhǎng)征后在抗日烽火中再起，從奮起反擊國(guó)民黨軍的全面內(nèi)戰(zhàn)到五星紅旗在天安門廣場(chǎng)冉冉升起，正可謂“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”!
隨著毛澤東主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”“中國(guó)夢(mèng)”演完了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放悲壯的第一樂章，掀開了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕而奮斗的新篇章。中國(guó)人飽受屈辱、任人擺布的歷史一去不復(fù)返，開始了自立于世界民族之林的新時(shí)代。
從1840年起，中華民族為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，整整走過了120xx年，才邁出了贏得民族獨(dú)立、人民解放的第一步。在這一百余年的前80年間，中國(guó)人民始終在黑暗中探索。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和奮斗，才把中國(guó)從黑暗引向了光明。在整個(gè)中國(guó)革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”犧牲了數(shù)百萬(wàn)優(yōu)秀黨員，中華民族犧牲了上千萬(wàn)英雄兒女，英烈們的鮮血染紅了五星紅旗。對(duì)于這段歷史、對(duì)于為這段歷史而獻(xiàn)身的先烈，我們要永遠(yuǎn)銘記。
二、“中國(guó)夢(mèng)”承載著為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路艱辛探索的偉大歷程
新中國(guó)成立伊始，毛澤東同志等老一代革命家就帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民，為建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛、人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
我們建立起具有中國(guó)自己特點(diǎn)、適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義根本制度。首先建立起來(lái)的，是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)、最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線為紐帶的人民民主專政的國(guó)體。這一國(guó)體的建立，使新中國(guó)有可能在對(duì)極少數(shù)敵對(duì)勢(shì)力實(shí)行專政的同時(shí)，在人民內(nèi)部實(shí)行最廣泛的民主。在此基礎(chǔ)上，逐步建立了人民代表大會(huì)這一根本政治制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，以及以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。
我們白手起家，艱苦奮斗，在一窮二白的基礎(chǔ)上，經(jīng)過20多年的不懈努力，建設(shè)起一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，以“兩彈一星”為標(biāo)志在國(guó)防和高科技領(lǐng)域中取得了重要突破，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化全面推進(jìn)。
總之，新中國(guó)建立后的20多年間，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走過了許多國(guó)家需要上百年時(shí)間走完的路程，在中國(guó)近代以來(lái)的歷史上出現(xiàn)了少有的和平建設(shè)局面，中國(guó)人民正信心百倍地朝著“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)前進(jìn)。
然而，探索的道路并不平坦。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)實(shí)行徹底的民主革命并取得勝利固然不易，在這樣的大國(guó)窮國(guó)中建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更是一件前無(wú)古人的偉業(yè)。實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想，想要一帆風(fēng)順，沒有犧牲，不付出代價(jià)，是難以想象的。“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的發(fā)生，就是這樣的沉痛教訓(xùn)。
同歷次犯錯(cuò)誤一樣，從失誤中警醒，并以對(duì)人民、對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度徹底糾正錯(cuò)誤的，不是別人，正是中國(guó)共產(chǎn)黨自身。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平同志一面堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，實(shí)事求是地糾正毛澤東晚年所犯錯(cuò)誤，實(shí)事求是地充分肯定毛澤東同志的歷史地位和偉大功績(jī)，一面應(yīng)對(duì)新問題、解決新問題，開創(chuàng)了改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。改革開放極大地改變了中國(guó)的面貌，在華夏大地再一次掀起了一場(chǎng)前所未有的深刻革命，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造出令世人驚嘆的中國(guó)奇跡。
30年前，鄧小平同志在黨的十二大
開幕詞
中鄭重指出：“照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！睕]有黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供的寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，不可能形成這樣的結(jié)論。沒有過去的沉痛教訓(xùn)，也不可能得出如此深刻的結(jié)論。從此，“中國(guó)特色社會(huì)主義”清晰地寫在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟上，成為一次又一次黨的全國(guó)代表大會(huì)的主題，成為一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而進(jìn)行一以貫之的接力探索、接力奮斗的偉大事業(yè)。
我們建立和完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，形成公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度新格局。經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，人民生活水平實(shí)現(xiàn)從溫飽到總體小康的歷史性跨越。
中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，隨著道路的拓展、理論的創(chuàng)新不斷向前發(fā)展，總體布局從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為四位一體，又發(fā)展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
改革開放偉大實(shí)踐，不但推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系的拓展和發(fā)展，而且有力地推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立和不斷完善。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)體制改革的推動(dòng)下，人民代表大會(huì)根本政治制度的優(yōu)越性及其在國(guó)家政治生活中的作用日益彰顯，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度不斷完善，并且逐步探索形成了基層群眾自治制度和社會(huì)主義協(xié)商民主制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系得以形成并繼續(xù)完善。
改革開放新時(shí)期全部成就歸結(jié)到一點(diǎn)，就是開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度。它們“三位一體”，分別以實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障共同支撐著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，形成了最鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。有了道路、理論、制度支撐的“中國(guó)夢(mèng)”距離我們不再遙遠(yuǎn)，它是必定實(shí)現(xiàn)的美好未來(lái)。
三、“中國(guó)夢(mèng)”展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義前程似錦
從新中國(guó)成立之日起，我們正在為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”經(jīng)歷著第二個(gè)一百年。在這第二個(gè)一百年，我們經(jīng)歷過近30年的建設(shè)、探索與曲折，以黨的十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn)，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道。在我們的前面，還有36年的新征程，將要達(dá)到兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，即在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
站在改革開放30多年為我們創(chuàng)造的新的歷史起點(diǎn)上，回顧過去，展望未來(lái)，正如同志所說(shuō)：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”
這是一個(gè)什么樣的歷史新起點(diǎn)呢?一方面，經(jīng)過30多年的積累，改革發(fā)展成就巨大。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本面長(zhǎng)期趨好，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)潛力巨大，社會(huì)生產(chǎn)力基礎(chǔ)雄厚，科技創(chuàng)新能力增強(qiáng)，人力資源豐富，生產(chǎn)要素綜合優(yōu)勢(shì)明顯，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制不斷完善。另一方面，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨。不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)下行壓力和產(chǎn)能相對(duì)過剩的矛盾有所加劇，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本上升和創(chuàng)新能力不足的問題并存，金融領(lǐng)域存在潛在風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境的矛盾仍然突出，收入分配差距拉大的問題引人關(guān)注。
種種跡象表明，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，現(xiàn)在到了一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)上。義無(wú)反顧，迎難而上，奮力拼搏，展現(xiàn)在未來(lái)的是一片新前景、新天地;畏首畏尾，遲疑不決，坐失良機(jī)，帶來(lái)的將是千古遺憾。以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以中華民族偉大復(fù)興為己任的中國(guó)共產(chǎn)黨人，唯一的選擇就是胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。
黨的最重要的歷史性貢獻(xiàn)，就是提出了凝聚黨心、體現(xiàn)民意的行動(dòng)綱領(lǐng)，推舉出帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)前進(jìn)的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng)概括起來(lái)，就是要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。為此，必須做到奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的八項(xiàng)基本要求。
必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放。這是根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終做到“三個(gè)代表”，根據(jù)改革開放是發(fā)展中國(guó)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路提出來(lái)的。必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧。這是根據(jù)鄧小平同志所深刻闡述的社會(huì)主義本質(zhì)提出來(lái)的，也是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最大人民關(guān)切，關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政，關(guān)系到社會(huì)主義國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到最廣大人民群眾的根本利益和安康幸福。如同同志所說(shuō)，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！北仨殘?jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不可或缺的外部條件和根本保障。沒有一個(gè)和平安寧的國(guó)際環(huán)境，難以實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安。沒有一個(gè)強(qiáng)有力的馬克思主義執(zhí)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，一盤散沙，也會(huì)一事無(wú)成?？梢哉f(shuō)，八項(xiàng)基本要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)特征，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，更體現(xiàn)了中國(guó)人民的共同心聲。堅(jiān)定不移堅(jiān)持著八項(xiàng)基本要求，“中國(guó)夢(mèng)”一定可以美夢(mèng)成真。
歷史一次又一次地證明了一個(gè)樸素的真理：實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)。就任伊始，以為的新一屆黨中央，不負(fù)歷史和人民重托，以一系列的果敢舉措，以一系列表率行動(dòng)，在中國(guó)政壇上帶來(lái)一陣陣清風(fēng)。
“打鐵還需自身硬”;“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”;“一個(gè)實(shí)際行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)”;“改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)”。這一系列鏗鏘有力的話語(yǔ)，向全中國(guó)、全世界展現(xiàn)了忠誠(chéng)祖國(guó)、造福人民、銳意改革、攻堅(jiān)克難、求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的新形象。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。中華民族從來(lái)沒有像今天這樣揚(yáng)眉吐氣，也從來(lái)沒有像今天這樣對(duì)更加美好的明天充滿自信。我們不但找到了一條康莊大道，而且有可以信賴的主心骨和引路人。而最可珍貴的就是，改革開放偉大成就，中國(guó)道路的成功實(shí)踐，為中華民族找回了曾經(jīng)一度缺失的道路自信、理論自信、制度自信。這是彌足珍貴的民族自信!
中國(guó)夢(mèng)一定要實(shí)現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
建軍一百年心得體會(huì)篇八
作為一個(gè)獨(dú)立而穩(wěn)定的社會(huì)整體，一個(gè)組織能夠存活并成為百年老店，真的不容易。成團(tuán)百年心得體會(huì)，可以說(shuō)是對(duì)組織成長(zhǎng)的總結(jié)與感慨。一個(gè)組織能夠邁過百年的歷程，離不開領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和全體成員一起共同努力的心態(tài)，也離不開因應(yīng)變化的敏感與勇敢，更離不開對(duì)組織使命的堅(jiān)守，以下就是我個(gè)人對(duì)成團(tuán)百年的心得體會(huì)。
首先，百年的成團(tuán)必須有一個(gè)堅(jiān)定的使命。一個(gè)組織成立的初衷，往往是基于滿足某項(xiàng)需求，或是解決某種問題。而能成為百年老店的組織，則一定能夠保持對(duì)使命的堅(jiān)守。使命是組織行動(dòng)的核心，也是組織成員的共同追求。一百年的歷程中，社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、技術(shù)變革等因素都會(huì)發(fā)生變化，但對(duì)于組織使命的堅(jiān)守卻始終沒有改變。這個(gè)使命可以是提供高質(zhì)量的產(chǎn)品或服務(wù)，可以是創(chuàng)造和傳播價(jià)值觀，可以是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。無(wú)論是哪一種使命，能夠在百年的時(shí)間里不斷迭代和發(fā)展，才能贏得社會(huì)認(rèn)可與持續(xù)的發(fā)展。
其次，百年的成團(tuán)需要有一個(gè)開放的心態(tài)。一個(gè)組織的發(fā)展離不開與外部環(huán)境的互動(dòng)和融合。隨著社會(huì)發(fā)展的不斷變革，人們的需求也會(huì)不斷變化，如果一個(gè)組織只限于過去的模式和思維，就很難適應(yīng)外部環(huán)境的變化。一個(gè)百年老店能夠生存下來(lái)乃至繁榮發(fā)展，必須要有一個(gè)開放的心態(tài)，時(shí)刻保持對(duì)新事物的敏感和對(duì)新思維的接納。只有不斷創(chuàng)新，才能保持對(duì)消費(fèi)者滿足需求的能力。同時(shí)，組織內(nèi)部也要保持開放的心態(tài)，傾聽員工的聲音，鼓勵(lì)他們提出新的想法和建議。只有把員工當(dāng)成組織發(fā)展的伙伴，才能夠真正實(shí)現(xiàn)持續(xù)的創(chuàng)新和發(fā)展。
第三，百年的成團(tuán)離不開團(tuán)隊(duì)的凝聚力。百年的時(shí)間是很長(zhǎng)的，組織成員的變更不可避免。然而，對(duì)于一個(gè)能夠經(jīng)受住時(shí)間考驗(yàn)的組織來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵的一點(diǎn)是要保持團(tuán)隊(duì)的凝聚力。一個(gè)默契團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，能夠更好地共同面對(duì)外部環(huán)境的變化和挑戰(zhàn)，也能夠更好地解決內(nèi)部矛盾和問題。百年老店能夠保持團(tuán)隊(duì)的凝聚力，往往需要有一個(gè)強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者，能夠理解和滿足團(tuán)隊(duì)成員的需求，能夠正確引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行合作和協(xié)作。同時(shí)，也需要有一個(gè)正確的組織文化，能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的互信和互動(dòng)，使他們能夠共同為組織的發(fā)展而努力。
第四，百年的成團(tuán)需要有持續(xù)的學(xué)習(xí)和進(jìn)化。保持對(duì)外部環(huán)境的敏感是一個(gè)組織成百年的必要條件，也是一個(gè)組織能夠繁榮和發(fā)展的關(guān)鍵。一個(gè)組織能夠保持對(duì)外部環(huán)境的敏感，并能夠根據(jù)環(huán)境的變化做出相應(yīng)的調(diào)整和創(chuàng)新，就能夠緊抓市場(chǎng)機(jī)遇，保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。百年老店能夠?qū)⒆陨淼慕?jīng)驗(yàn)與外部的變化結(jié)合起來(lái)，并能夠?qū)⑦@些變化轉(zhuǎn)化為自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，這是他們能夠成百年的重要原因。因此，組織應(yīng)該鼓勵(lì)成員進(jìn)行持續(xù)學(xué)習(xí)，提供培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，引入新的想法和知識(shí)，以保持組織的競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新力。
最后，百年的成團(tuán)需要有持續(xù)的文化建設(shè)。文化是組織的靈魂，也是組織能夠繁榮發(fā)展的重要支撐。一個(gè)百年老店能夠長(zhǎng)盛不衰，一定是因?yàn)樗麄冇凶约邯?dú)特的文化，這種文化能夠引領(lǐng)和激勵(lì)組織成員，聚集組織共同的價(jià)值觀和目標(biāo)。百年老店的文化往往包含了許多正面的價(jià)值觀，比如誠(chéng)信、專業(yè)、創(chuàng)新、責(zé)任等。這些價(jià)值觀貫穿于組織的各方面，成為組織成員的行為準(zhǔn)則和選擇標(biāo)準(zhǔn)。因此，組織應(yīng)該注重文化的建設(shè)，使之成為組織發(fā)展的動(dòng)力和支持。
成團(tuán)百年的心得體會(huì)可以說(shuō)是組織成長(zhǎng)和發(fā)展的總結(jié)與感悟。通過對(duì)組織成百年歷程的回顧和總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)組織保持使命和開放的心態(tài)、團(tuán)隊(duì)的凝聚力、持續(xù)的學(xué)習(xí)和進(jìn)化以及文化建設(shè)是成百年的核心要素。這些要素相互依存和相互促進(jìn)，只有形成一個(gè)有機(jī)整體，組織才能夠成長(zhǎng)為百年老店，并能夠持續(xù)發(fā)展下去。
建軍一百年心得體會(huì)篇九
百年初心，是一種源自內(nèi)心深處的信念和動(dòng)力，是為了追尋最初的理想而不斷努力實(shí)踐的一種精神態(tài)度。作為一個(gè)時(shí)代的見證者，我對(duì)這一主題有著深刻的體會(huì)和思考。在我看來(lái)，百年初心是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族和一個(gè)個(gè)人的精神支撐，是對(duì)民族復(fù)興和個(gè)人成長(zhǎng)的追求。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)百年初心的體會(huì)和思考。
首先，百年初心是一個(gè)國(guó)家的精神支撐。一個(gè)國(guó)家的百年初心是民族復(fù)興，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的理想。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“百年初心，永遠(yuǎn)在路上?！边@句話展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、砥礪前行的決心和信念。新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，國(guó)力日益強(qiáng)大，正是因?yàn)榘倌瓿跣牡囊I(lǐng)和激勵(lì)。國(guó)家的百年初心是建立在人民的福祉和幸福生活之上的，只有真正站穩(wěn)人民立場(chǎng)，堅(jiān)持以人為本，才能實(shí)現(xiàn)百年初心的理想。
其次，百年初心是一個(gè)民族的追求和希望。一個(gè)民族的百年初心是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、文化繁榮昌盛、民族自尊和自信的愿望。中國(guó)作為一個(gè)擁有五千年文明史的民族，正處在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的關(guān)鍵階段。我們要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，深化改革開放，促進(jìn)社會(huì)公平正義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。這是每一個(gè)中國(guó)人的初心和追求，也是我們作為民族的責(zé)任和使命。
第三，百年初心是一個(gè)個(gè)人的動(dòng)力和追求。每個(gè)人都有自己的初心，它來(lái)源于內(nèi)心最真實(shí)的欲望和渴望。無(wú)論是做一名醫(yī)生、教師、工程師，還是追求藝術(shù)、文學(xué)、體育等領(lǐng)域的事業(yè)，只要始終堅(jiān)守初心，保持對(duì)自己的熱愛和信念，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。我們不必每個(gè)人都成為一名偉大的領(lǐng)導(dǎo)者或創(chuàng)造者，但我們可以成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)，對(duì)他人有幫助，對(duì)自己有成就感的人。只有堅(jiān)守初心，不忘初心，才能擁有無(wú)限的動(dòng)力和追求。
第四，百年初心需要付出艱辛努力。初心雖然重要，但如果沒有行動(dòng)和實(shí)踐，就只是一句空洞的口號(hào)。無(wú)論是國(guó)家的百年初心，還是民族的百年初心，更或者是個(gè)人的百年初心，都需要不斷的奮斗和實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨正是因?yàn)橐淮h員的頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。同樣，個(gè)人的百年初心也需要通過不懈努力和堅(jiān)持不懈的實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。只要堅(jiān)持不懈，不斷努力，才能走向成功。
最后，百年初心需要始終保持激情。百年初心是一個(gè)不斷追求的過程，需要時(shí)刻保持激情和熱情。無(wú)論是對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、還是對(duì)個(gè)人的初心，只有始終保持對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著和對(duì)事業(yè)的熱忱，才能不斷前進(jìn)，不斷超越。沒有激情，初心就會(huì)逐漸淡化，失去追求的動(dòng)力。只有保持激情，才能克服困難，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)初心的理想。
總之，百年初心是一種信念和動(dòng)力，是國(guó)家、民族和個(gè)人的精神支撐。它需要從國(guó)家和民族層面認(rèn)真思考和踐行，也需要從個(gè)人層面積極努力和實(shí)踐。堅(jiān)守初心，不忘初心，始終保持激情，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)初心的理想。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮昌盛，民族偉大復(fù)興，個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
建軍一百年心得體會(huì)篇一
隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，中華人民共和國(guó)已迎來(lái)百年的慶典。這是一個(gè)具有歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義的時(shí)刻，也是對(duì)中國(guó)人民勇氣和智慧的致敬。在百年大慶活動(dòng)中，我深刻地體會(huì)到了國(guó)家繁榮與人民幸福的關(guān)聯(lián)，感受到了中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性，也更加堅(jiān)定了自己的信心和責(zé)任。
首先，百年大慶向我們展示了中國(guó)的崛起和繁榮。中國(guó)從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家，發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這是中國(guó)人民的共同努力和奮斗的結(jié)果。百年的歷史見證了中國(guó)的巨大變革和發(fā)展，新中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事以及文化等各個(gè)領(lǐng)域取得了巨大成就。同時(shí)，百年大慶也激發(fā)了全國(guó)人民追求幸福和奮斗的熱情，努力變革舊的發(fā)展觀念，推動(dòng)創(chuàng)新和改革，在國(guó)際舞臺(tái)上展示了中國(guó)的自信與責(zé)任。
其次，百年大慶讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，人民民主專政，創(chuàng)造有中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路，這是我們國(guó)家發(fā)展的根本方針。百年大慶活動(dòng)展示了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和巨大優(yōu)勢(shì)，不僅經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成果有目共睹，更在國(guó)內(nèi)外具有廣泛的影響力和號(hào)召力。中國(guó)特色社會(huì)主義成功的經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展中國(guó)家提供了一個(gè)有力的參考，也為人類社會(huì)探索更好的發(fā)展道路提供了一個(gè)有益的借鑒。
第三，百年大慶讓我更加堅(jiān)定了自己的信心和責(zé)任。作為一個(gè)中國(guó)人，我感到驕傲和自豪。我相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的明天將更加美好。同時(shí)，百年的發(fā)展歷程也使我感受到了自己作為一個(gè)普通人所肩負(fù)的責(zé)任。作為新一代的青年，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)前輩們的奮斗精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
最后，百年大慶讓我體會(huì)到了國(guó)家繁榮與人民幸福的關(guān)聯(lián)。國(guó)家的繁榮不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，更體現(xiàn)在人民的福祉和幸福感上。百年的成就是中華民族偉大復(fù)興的基石，也是億萬(wàn)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的結(jié)果。百年大慶通過展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的成就，讓我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的真正強(qiáng)大是建立在人民普遍幸福的基礎(chǔ)上的。
總之，百年大慶是一個(gè)歷史性的時(shí)刻，給予了每個(gè)中國(guó)人深思和自省的機(jī)會(huì)。百年的發(fā)展歷程展示了中華民族的勇氣和智慧，也激發(fā)了全體中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的熱情。在未來(lái)的征程中，我們將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)百年的成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。讓我們攜手共進(jìn)，共同創(chuàng)造更加繁榮、美好的明天。
建軍一百年心得體會(huì)篇二
隨著時(shí)間的流逝，中華人民共和國(guó)也即將迎來(lái)100歲華誕了。這個(gè)百年華誕不僅僅是中國(guó)這個(gè)偉大國(guó)家的慶典，更是中國(guó)人民對(duì)于自己的心靈與精神的慶祝。不管是百年前，還是現(xiàn)在，中華民族都始終是一個(gè)團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、堅(jiān)韌的民族。在這個(gè)百年華誕之際，我也迎來(lái)了我人生中的一個(gè)大關(guān)口，也是為我自己慶祝的一個(gè)時(shí)刻。在這個(gè)時(shí)刻，我對(duì)這個(gè)百年華誕也有了自己獨(dú)特的理解和思考。
首先，我認(rèn)為百年華誕對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常重要的時(shí)刻。從一個(gè)小弱國(guó)家到如今世界公認(rèn)的大國(guó)，中華民族經(jīng)歷了太多的苦難和曲折。尤其是翻天覆地的改革開放，給整個(gè)國(guó)家?guī)?lái)了新的希望和機(jī)遇，也彰顯了中華民族的不屈不撓和自強(qiáng)不息。這個(gè)百年華誕不再只是一個(gè)時(shí)刻的慶典，而是中華民族的歷史，是對(duì)祖國(guó)母親的深沉問候。
其次，從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)百年華誕也帶給我了極大的啟示和鞭策。這一百年是中國(guó)的崛起與我個(gè)人的成長(zhǎng)有著密切的關(guān)系。在這個(gè)崛起的過程中，中國(guó)所面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和機(jī)遇是多樣的，我們每個(gè)人也都會(huì)面臨自己的困惑和抉擇。但是只要我們始終堅(jiān)持自己的信念、追求自己的夢(mèng)想，我們就能在這個(gè)美好的時(shí)代中獲得自己的成長(zhǎng)，也為中華民族的崛起貢獻(xiàn)自己的力量。
再次，這個(gè)百年華誕也提醒著我們要更加珍愛我們的祖國(guó)，關(guān)注國(guó)家的發(fā)展。在國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程中，我們每個(gè)人都是弱小的，但是一個(gè)人的力量也是不可忽視的。特別是在當(dāng)今這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一個(gè)發(fā)言的平臺(tái)，將自己的觀點(diǎn)分享出來(lái)，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，傳遞熱愛祖國(guó)的正能量，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
最后，這個(gè)百年華誕也是激勵(lì)我們更加努力學(xué)習(xí)與實(shí)踐的時(shí)刻。在這個(gè)百年華誕之際，我們應(yīng)該見縫插針的學(xué)習(xí)真實(shí)的歷史背景和走向，深刻體會(huì)中國(guó)近代以來(lái)的歷史脈絡(luò)以及中國(guó)的民族精神。同時(shí)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中積極參與社會(huì)的公益活動(dòng)，以此激勵(lì)自己，讓自己更加成熟、優(yōu)秀。我相信，在未來(lái)的日子里，中國(guó)的發(fā)展會(huì)成為我們自己承受更多責(zé)任的重心，為民族的崛起做出更加重要的貢獻(xiàn)。
總之，這個(gè)百年華誕是我們心靈上的信仰的慶典，是我們傳承優(yōu)秀中華文化的時(shí)刻，更是我們拼搏奮斗的永不停止的動(dòng)力。我們?cè)跉g慶百年華誕之際，深刻理解這個(gè)慶典所帶來(lái)的深意和用意，真正內(nèi)化到每一個(gè)人的心靈深處，讓這個(gè)百年華誕成為我們時(shí)代的標(biāo)志，成為我們祖國(guó)和家鄉(xiāng)的永恒記憶！
建軍一百年心得體會(huì)篇三
我是__學(xué)院的一民共青團(tuán)員，能當(dāng)選為一名優(yōu)秀團(tuán)員我感到十分榮幸!入團(tuán)已有七年的光景了，我深深地感受到這個(gè)大家庭的溫暖，團(tuán)組織使我健康成長(zhǎng)，使我的世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步發(fā)展和完善的地方。
作為一名團(tuán)員，我積極參加團(tuán)日活動(dòng)，正確行使團(tuán)章規(guī)定的權(quán)利，模范履行團(tuán)員義務(wù)。共青團(tuán)作為共產(chǎn)黨的后備主力軍，有著不可替代的作用。自從成為共青團(tuán)員的那一刻起我便意識(shí)到了我所肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)，深切地感受到共青團(tuán)員不只是一個(gè)稱號(hào)，不只是一種光榮，而更是一種使命，一種在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成為思想先進(jìn)的青年的使命。
思想政治方面，我積極上進(jìn)，努力向黨組織靠攏，并時(shí)刻用理論指導(dǎo)自我的行為。上學(xué)期，我向?qū)W院黨總支遞交了入黨申請(qǐng)書，證明了我想入黨的決心。我明白努力不能盲目，要有正確方向的指引。與此同時(shí)還要不斷提高自身的思想覺悟和思想政治修養(yǎng)。所以除了學(xué)習(xí)黨章之外，我還經(jīng)常閱讀一些有關(guān)黨建、黨史以及黨員先進(jìn)事跡的書籍和報(bào)刊等。
工作方面，作為文學(xué)社的副理事長(zhǎng)，在任職期間我嚴(yán)格要求自我，力爭(zhēng)在學(xué)習(xí)上為同學(xué)做好表率作用。除此之外，盡量組織各種有文學(xué)氣氛的活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)習(xí)氛圍，讓社員們體會(huì)到文學(xué)的樂趣。
在學(xué)習(xí)方面，我上課認(rèn)真聽講，課后及時(shí)完成作業(yè)，做到認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)兩個(gè)方面一齊抓。嚴(yán)以律己，力爭(zhēng)成績(jī)優(yōu)異并起好帶頭作用，也多次參加征文比賽。另外，我還積極閱讀外文書籍和資料，擴(kuò)大自我的知識(shí)面。但成績(jī)不等于滿足，而是作為一種動(dòng)力促使著我提高，促使著我走向成熟，融入社會(huì)，肩負(fù)起歷史賦予我們的使命。
作為一名優(yōu)秀團(tuán)員，我也時(shí)刻注意世界態(tài)勢(shì)的變化。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的處理方式讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿信心，也增加了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的向往，中國(guó)已不再是沉睡的雄獅，已傲然挺立在世界民族之林!
此刻我還只是一名團(tuán)員，我要做的就是不斷地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，跟上時(shí)代的步伐，不斷地去擴(kuò)充自身的知識(shí)儲(chǔ)備，以提高自身的修養(yǎng)。
建軍一百年心得體會(huì)篇四
成團(tuán)百年，對(duì)一個(gè)團(tuán)體來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷程。在這漫長(zhǎng)的歷程中，我們收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，其中最為重要的就是團(tuán)結(jié)合作的重要性。無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮還是社會(huì)進(jìn)步方面，團(tuán)結(jié)合作都起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)我們面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力，才能取得更加輝煌的成就。
第二段：相互尊重與包容的覺悟
在成團(tuán)百年的歷程中，我們也深刻認(rèn)識(shí)到了相互尊重與包容的重要性。每個(gè)成員都有自己的想法和特點(diǎn)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和接納每個(gè)人的不同之處。只有大家積極尊重和包容彼此，我們才能夠形成和諧共處的氛圍，發(fā)揮出每個(gè)人的最大潛能。同時(shí)，也要在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部建立起公平公正的制度，確保每個(gè)成員都能獲得平等的機(jī)會(huì)和待遇。
第三段：堅(jiān)定的信念與目標(biāo)
成團(tuán)百年，我們也學(xué)會(huì)了堅(jiān)守信念和目標(biāo)的重要性。無(wú)論是在前進(jìn)的道路上遇到多少困難和阻礙，我們都要堅(jiān)信自己的使命和責(zé)任，堅(jiān)定地邁向前方。只有擁有堅(jiān)定的信念，我們才能在困難面前保持冷靜理智，克服各種問題。同時(shí)，確立清晰的目標(biāo)也是重要的。我們應(yīng)該知道自己要去何方，然后制定出明確的計(jì)劃和行動(dòng)，才能有條不紊地向前邁進(jìn)。
第四段：正確的領(lǐng)導(dǎo)與管理
一支團(tuán)隊(duì)的成功離不開正確的領(lǐng)導(dǎo)與管理。在成團(tuán)百年的歷程中，我們也學(xué)到了這一點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)者的重要性不言而喻，只有擁有正確的領(lǐng)導(dǎo)者，團(tuán)隊(duì)才能夠有一個(gè)明確的方向和目標(biāo)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者也需要具有良好的管理能力，能夠協(xié)調(diào)成員之間的關(guān)系，合理分配資源，使團(tuán)隊(duì)運(yùn)作更加高效有序。這需要領(lǐng)導(dǎo)者具備良好的溝通、組織和決策能力，并能夠傾聽成員的意見和建議。
第五段：不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的精神
在成團(tuán)百年的歷程中，我們也明白了不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能跟上時(shí)代的步伐，不斷提升自己的能力。同時(shí)，我們也要敢于創(chuàng)新，敢于推翻陳舊的觀念和做法，勇于嘗試新的方式和方法。這樣才能夠適應(yīng)社會(huì)的變化，保持競(jìng)爭(zhēng)力，不被時(shí)代拋棄。成團(tuán)百年的歷程中，我們已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們應(yīng)該以此為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，不斷追求卓越。
總結(jié)：成團(tuán)百年的歷程是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)積累的過程，通過團(tuán)結(jié)合作、相互尊重與包容、堅(jiān)定的信念與目標(biāo)、正確的領(lǐng)導(dǎo)與管理以及不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的精神，我們?nèi)〉昧嗽S多輝煌的成就。在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持這些原則，保持冷靜和理智，勇于迎接挑戰(zhàn)，努力實(shí)現(xiàn)更加美好的明天。成團(tuán)百年給予我們的啟示是，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，我們才能在多事之秋穩(wěn)住陣腳。
建軍一百年心得體會(huì)篇五
聚是一團(tuán)火，散是滿天星。山東共青團(tuán)將依托“20__年山東共青團(tuán)服務(wù)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展十項(xiàng)行動(dòng)”，動(dòng)員廣大青年發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用，在加強(qiáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)綠色化高端化發(fā)展、助力打造鄉(xiāng)村振興齊魯樣板等方面勇挑重?fù)?dān)、建功立業(yè)，讓千千萬(wàn)萬(wàn)青年力量的涓滴之水匯聚成川，激蕩成服務(wù)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的“大江大河”，為黃河國(guó)家戰(zhàn)略在齊魯大地落地生根、開花結(jié)果注入澎湃青春力量。
青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途、民族就有希望。山東青年發(fā)展對(duì)話會(huì)是山東共青團(tuán)密切聯(lián)系青年、熱情服務(wù)青年、廣泛代表青年、務(wù)實(shí)回應(yīng)青年訴求的積極探索，在深化群團(tuán)改革、凝聚社會(huì)合力、推進(jìn)“脫虛向?qū)崱钡确矫鎸?shí)現(xiàn)了新突破。相信山東共青團(tuán)將以此為契機(jī)，動(dòng)員和激勵(lì)廣大青年心懷“國(guó)之大者”，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華，創(chuàng)新實(shí)干、擔(dān)當(dāng)作為，書寫無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于人民的青春華章，在風(fēng)云際會(huì)中開辟大有可為的新天地，為新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)省建設(shè)貢獻(xiàn)青春力量。
實(shí)現(xiàn)青春理想，要把個(gè)人的理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中，在黨和人民最需要的地方綻放青春。書記強(qiáng)調(diào)：“‘得其大者可以兼其小?！挥邪讶松硐肴谌雵?guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)?！睆拇蜈A脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的青年駐村第一書記，到“80后”“90后”最美逆行者堅(jiān)守在抗擊新冠肺炎疫情的一線，當(dāng)代中國(guó)青年有著極強(qiáng)的民族自信心和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)個(gè)人奮斗與國(guó)家發(fā)展同頻共振，廣大青年就能在實(shí)現(xiàn)出彩人生的同時(shí)為國(guó)家發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)。
在清華大學(xué)考察時(shí)，書記強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國(guó)青年是與新時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代，生逢盛世，肩負(fù)重任。”立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花，廣大青年必能用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
團(tuán)干部的能力素質(zhì)直接關(guān)系黨的路線、方針、政策在青年工作中的落實(shí)，也直接關(guān)系到團(tuán)組織在青年中的影響力。要多讀書、讀好書，學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)同做好本職工作相關(guān)的新知識(shí)新技能，不斷完善履職盡責(zé)必備的知識(shí)體系，豐富專業(yè)知識(shí)。要增強(qiáng)青年工作本領(lǐng)，堅(jiān)持青年主體地位，把握青年群體特點(diǎn)，用好群眾工作方法，不斷增強(qiáng)青年獲得感、認(rèn)同感、歸屬感，把團(tuán)員青年緊緊團(tuán)結(jié)凝聚在黨的周圍。
作為新時(shí)代的團(tuán)干部，既是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中的參與者、經(jīng)歷者，也是奮斗者、收獲者，我們要牢記職責(zé)使命，聚焦主責(zé)主業(yè)，以更加飽滿的精神狀態(tài)、更加務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)推動(dòng)共青團(tuán)工作再上新臺(tái)階，在新的趕考之路上用奮斗的青春書寫精彩華章!
建軍一百年心得體會(huì)篇六
百年信物是傳統(tǒng)文化中一種獨(dú)特的存在，它代表著歷史和文化內(nèi)涵，承載著人們的記憶和情感。在接觸和學(xué)習(xí)百年信物的過程中，我深刻體會(huì)到了它們的價(jià)值和意義。百年信物作為文化財(cái)富的一部分，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種難得的寶藏。在這些信物中，我發(fā)現(xiàn)了人類巨大的創(chuàng)造力和智慧，也感受到了歷史的厚重和文化的底蘊(yùn)。通過學(xué)習(xí)和研究這些百年信物，我收獲了很多對(duì)于歷史和文化的理解和體會(huì)。以下是我對(duì)百年信物的心得體會(huì)。
第一段：百年信物承載著歷史記憶
百年信物是歷史的見證者，它們見證著一個(gè)時(shí)代的興起和衰退，記錄下了人類的奮斗和付出。例如，古代的文物、紀(jì)念品和手工藝品，都能通過不同的方式讓我們感受到古人的智慧和聰明才智。例如，絲綢之路上的文物可以幫助我們了解古代的貿(mào)易和文化交流；青銅器可以幫助我們了解古代的冶煉技術(shù)和社會(huì)發(fā)展。這些百年信物不僅僅是從歷史上挑選出來(lái)的文物，更是歷史記憶的承載者，它們讓我們能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)過去的世界。
第二段：百年信物傳遞著文化內(nèi)涵
百年信物作為一種特殊的文化財(cái)富，它們所代表的不僅僅是歷史，更是文化內(nèi)涵。百年信物傳遞的是世代相傳的價(jià)值觀念和信仰，它們是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，通過這些信物，我們能夠與過去的文化進(jìn)行對(duì)話。例如，中國(guó)的各種傳統(tǒng)手工藝品，經(jīng)過千百年的歷史積淀，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。通過學(xué)習(xí)和欣賞這些百年信物，我了解到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值和藝術(shù)家們的智慧，也體會(huì)到了文化的多樣性和獨(dú)特性。
第三段：百年信物給人以情感共鳴
百年信物是人類情感的表達(dá)者，它們通過豐富的細(xì)節(jié)和特殊的形式，讓人們產(chǎn)生共鳴和情感交流。當(dāng)我拿起一件百年信物時(shí)，它似乎有一種撩動(dòng)心弦的魔力，引發(fā)了我對(duì)歷史和文化的思考和聯(lián)想。例如，一把老舊的木刻，它可能是一個(gè)著名藝術(shù)家創(chuàng)作的作品，也可能是一個(gè)普通人日常生活的見證。通過悉心觀察和品味，我感受到了這些百年信物背后蘊(yùn)藏的歷史情感和文化內(nèi)涵，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和情感體驗(yàn)。
第四段：百年信物激發(fā)了人們的創(chuàng)造力和智慧
百年信物是人類創(chuàng)造力和智慧的結(jié)晶，它們通過不同的形式和材質(zhì)，展示了人類的技藝和智慧。例如，一件古代的瓷器，它可能精湛絕倫的制作工藝和獨(dú)特的圖案設(shè)計(jì)，給人們帶來(lái)視覺和審美的享受。通過研究這些百年信物所采用的材質(zhì)和制作工藝，我不僅了解到了古代的造物理念，也得到了一些關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的啟示。百年信物激發(fā)了人們的創(chuàng)造力和智慧，讓我們能夠更好地理解和欣賞人類的藝術(shù)成就。
第五段：百年信物讓人們更好地珍惜和繼承文化遺產(chǎn)
百年信物是文化遺產(chǎn)的一部分，它們的存在和傳承讓人們更好地認(rèn)識(shí)到歷史的寶貴和文化的獨(dú)特性。通過學(xué)習(xí)和欣賞百年信物，我認(rèn)識(shí)到了保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性，也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛和責(zé)任。百年信物是我們過去與未來(lái)的橋梁，通過它們，我們能夠更好地珍惜和繼承文化遺產(chǎn)，將它們傳遞給后人。
總結(jié)：
百年信物作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著歷史的記憶、傳遞著文化的內(nèi)涵、激發(fā)著人們的情感和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)和研究百年信物，我感受到了歷史的厚重和文化的底蘊(yùn)，也領(lǐng)悟到了文化傳承的重要性。百年信物是一種寶藏，它們讓我們更好地認(rèn)識(shí)和熱愛傳統(tǒng)文化，也讓我們更好地珍惜和繼承文化遺產(chǎn)。
建軍一百年心得體會(huì)篇七
《百年追夢(mèng)》讓我們懂得：夢(mèng)想失落，必定落后，落后就會(huì)挨打，被動(dòng)就會(huì)受欺。國(guó)家如此，家庭如此，個(gè)人同樣如此。下面是本站帶來(lái)的百年追夢(mèng)的
心得體會(huì)
，歡迎查看。
11月29日，在中華民族的歷史文化殿堂，主席向全世界莊嚴(yán)昭告了中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個(gè)凝聚和寄托了幾代中國(guó)人夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民整體利益，凸顯了每一個(gè)中華兒女共同期盼的中國(guó)夢(mèng)，給了我們每一個(gè)中國(guó)人前進(jìn)的方向，無(wú)窮的力量，無(wú)限的希望。
尼日利亞前總統(tǒng)奧巴桑喬說(shuō)得好：“中國(guó)夢(mèng)不是政治
口號(hào)
，它勾畫出了一個(gè)完全可以實(shí)現(xiàn)的愿景。”，“兩個(gè)一百年”的偉大奮斗目標(biāo)，是那樣的生動(dòng)形象又具體可行，極富感召力。激起了我們的斗志，清晰了我們的目標(biāo)，我一邊觀看一邊緊握拳頭暗暗發(fā)誓：跟穩(wěn)師父，堅(jiān)持巴氏理念，緊跟國(guó)家形勢(shì)，與國(guó)家一起前進(jìn)，與公司一起成長(zhǎng)，到20xx年，家庭財(cái)富達(dá)數(shù)千萬(wàn)元，到2049年家族財(cái)富達(dá)數(shù)億萬(wàn)元以上，將投資所得用于建設(shè)美麗中國(guó)，成為中國(guó)最有愛心的投資家之一。
一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，多少志士仁人舍生取義，無(wú)數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)?，古老中華民族踏上了一條充滿悲壯、充滿艱辛而又浩氣長(zhǎng)存的復(fù)興之路。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命建立共和政府，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命建立新中國(guó)，鄧小平開創(chuàng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放的中國(guó)特色社會(huì)主義嶄新道路。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)化的馬克思主義，引領(lǐng)一窮二白的中國(guó)走上了艱苦奮斗、變革圖強(qiáng)的現(xiàn)代化征途。從十一屆三中全會(huì)到xx屆三中全會(huì)，每一次三中全會(huì)基本上都是以改革開放為主題。事實(shí)證明，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革開放只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，完成意味著停滯，停滯就會(huì)有滅頂之災(zāi)。
無(wú)論是國(guó)家、集體還是個(gè)人，符合偉大、美好、無(wú)私特點(diǎn)的構(gòu)想，才能稱為夢(mèng)想，只為小我私利、局部利益而損害整體利益的想法只能算是一種欲望。被貪欲等人性弱點(diǎn)所驅(qū)使的個(gè)人、集體和國(guó)家，無(wú)論現(xiàn)在有多么強(qiáng)大，最終都會(huì)走向衰亡。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的宇宙定律。
“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！钡闹袊?guó)夢(mèng)，不是做世界霸主，而是和世界其他國(guó)家共同繁榮、共同發(fā)展、和平相處，也不是去索取社會(huì)資源，而是為世界做出更大貢獻(xiàn)。是讓每個(gè)人人生出彩，每個(gè)人和祖國(guó)一起成長(zhǎng)。這樣的夢(mèng)，順天意，合民心，天人合一，道法自然。
夢(mèng)想是偉大的種子，夢(mèng)想是隱形的翅膀。讓中國(guó)夢(mèng)、公司夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)完美融合，讓夢(mèng)想、目標(biāo)、價(jià)值觀、策略緊密結(jié)合。我們的中國(guó)夢(mèng)、公司夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，我們一定能演繹出出彩的價(jià)值人生。
中華民族為奧運(yùn)美夢(mèng)，追求百年，奮斗百年，歷盡艱辛苦難。屈辱與抗?fàn)帲鈽s與夢(mèng)想交織 成感天動(dòng)地的史話。
1920xx年第四屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，《天津青年》刊出一文，提出三個(gè)問題：一是中國(guó)何時(shí)有一名選手參加奧運(yùn)會(huì);二是何時(shí)有一支隊(duì)伍參加奧運(yùn)會(huì);三是何時(shí)能舉辦奧運(yùn)會(huì)?，F(xiàn)在看來(lái)，這三個(gè)問題是何等的可笑和低級(jí)。可當(dāng)時(shí)，這真是中國(guó)不可想象、難以企及的摸天大夢(mèng)。誰(shuí)相信“東亞病夫”腐朽衰弱的中國(guó)能舉辦奧運(yùn)會(huì)呢?可中國(guó)畢竟有五千年文明的底氣，有自強(qiáng)不息、不屈不撓的精神，從那時(shí)候開始，中華兒女邁著滴血的步子開始執(zhí)著追求奧運(yùn)的華夢(mèng)。
1932年，劉長(zhǎng)春冒生命之危，力拒代表偽滿洲國(guó)參加第10屆奧運(yùn)會(huì)的安排。他說(shuō)：“茍于良心之尚在，熱血尚流又豈能忘掉祖國(guó)，而為傀儡偽國(guó)牛馬”。張學(xué)良為其精神所感動(dòng)，拿出8000大洋資助。劉長(zhǎng)春代表中華民族匹馬單刀參加了洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，盡管無(wú)功而返，可中國(guó)人畢竟邁進(jìn)奧運(yùn)的門檻，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)夢(mèng)。
1936年，德國(guó)柏林舉辦11屆奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)組織了140多人的隊(duì)伍參加，可當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府窮啊，連22萬(wàn)現(xiàn)大洋都拿不出。為此，國(guó)民捐款3萬(wàn)，足球隊(duì)出國(guó)比賽掙回2萬(wàn)，這樣奧運(yùn)隊(duì)伍才得以成行。經(jīng)過艱難周轉(zhuǎn)，中國(guó)圓了第二個(gè)奧運(yùn)夢(mèng)。
1948年，中國(guó)參加的第十四屆奧運(yùn)會(huì)，給人留下了更慘痛的回憶。樓文敖、何浩華兩名運(yùn)動(dòng)員，抱著為國(guó)增光的強(qiáng)烈愿望，一位跑暈死在馬拉松的賽程上，一位在自行車賽沖刺時(shí)摔斷胳膊，并且沒有任何人管他們。當(dāng)時(shí)一些報(bào)紙侮辱我們?yōu)槌曾喌暗摹皷|亞病夫”。
1949年前，我們的奧運(yùn)夢(mèng)一直在屈辱中奮進(jìn)，在苦難中掙扎。
1984年，中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)500多人參加了第23屆洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。在之前，由于一些人敵視中國(guó)和一些政治原因，中國(guó)已有20xx年與奧運(yùn)沒有任何關(guān)系?？墒侵袊?guó)人民相信，總有一天，中國(guó)將以強(qiáng)大的姿態(tài)從返奧運(yùn)賽場(chǎng)。這一天終于來(lái)到了，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)第一天，許海峰一槍結(jié)束了中國(guó)金牌零的歷史，也結(jié)束了中國(guó)競(jìng)技體育的屈辱史。這一屆我們拿下了15 塊金牌，世界第四。在也沒有人敢罵我們“東亞病夫”了。每當(dāng)我們的五星紅旗在奧運(yùn)賽場(chǎng)升起，國(guó)歌奏響的時(shí)候，好多中國(guó)人都在流淚，這淚包含了多少追夢(mèng)奧運(yùn)的苦痛與辛酸，驕傲與自豪啊。
20xx年7月13日是中華兒女圓夢(mèng)奧運(yùn)一個(gè)難忘的日子，當(dāng)李嵐請(qǐng)副用流利的英語(yǔ)動(dòng)情地讀完中國(guó)申奧報(bào)告;當(dāng)薩馬蘭奇宣布20xx奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)屬于北京。那一刻，中華民族的血熱了、心熱了、淚熱了，百年的奮斗追求即將成為現(xiàn)實(shí)，舉辦奧運(yùn)會(huì)那美好的夢(mèng)戀之花開始在不遠(yuǎn)的地平線熠熠生輝。從此，北京、乃至整個(gè)中國(guó)在幸福的期待中把辦一屆有特色高水平的奧運(yùn)作為神圣職責(zé)，多少人為其奉獻(xiàn)熱忱與智慧，勤勞與汗水。
20xx年的雅典奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)金牌僅次美國(guó)，位居世界第二。國(guó)人自豪，世界驚訝。辦好北京奧運(yùn)，中國(guó)更加堅(jiān)定與自信。
今天，奧運(yùn)來(lái)了，北京奏響了奧運(yùn)的華美樂章，中華民族一定會(huì)在29屆的奧運(yùn)史上寫上燦爛的一筆。中華民族奧運(yùn)情結(jié)百年追夢(mèng)，終于圓夢(mèng)北京。
11月29日，在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”
“中國(guó)夢(mèng)”，深刻道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。的確，從中華民族偉大復(fù)興的波瀾壯闊的歷史看，沒有任何一個(gè)夢(mèng)想像“中國(guó)夢(mèng)”那樣打動(dòng)人心、激勵(lì)人心、凝聚人心，也沒有任何一個(gè)夢(mèng)想像“中國(guó)夢(mèng)”那樣成為一代又一代中華民族的優(yōu)秀兒女為之犧牲、為之探索、為之奮斗的偉大追求。
一、“中國(guó)夢(mèng)”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，是隨著另一場(chǎng)夢(mèng)的破碎產(chǎn)生的。長(zhǎng)期以來(lái)，中華文明以其獨(dú)有的特色和輝煌走在了世界文明發(fā)展的前列，為世界文明進(jìn)步作出過巨大的貢獻(xiàn)。然而，隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，隨著近代工業(yè)革命腳步的加快，中國(guó)很快落伍了。固步自封的封建統(tǒng)治者仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢(mèng)想之中，等待著“萬(wàn)國(guó)來(lái)儀”。不料，等來(lái)的卻是西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，等來(lái)的卻是亡國(guó)滅頂之災(zāi)。
1840年爆發(fā)的中英第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，不但打開了中國(guó)的國(guó)門，也打碎了“天朝之夢(mèng)”。從此，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。一系列的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)接踵而至，一系列的不平等條約被迫簽訂，中華民族遭受的屈辱與苦難世所罕見。這證明了一個(gè)鐵律：落后就會(huì)挨打，生存必須自強(qiáng)。
中華民族是一個(gè)偉大的民族，絕不會(huì)將自己的命運(yùn)任人擺布，更不會(huì)面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)而無(wú)動(dòng)于衷。在西方列強(qiáng)和帝國(guó)主義入侵下隨之而興的，是中華民族民族意識(shí)與民族精神的喚醒，是中華民族偉大復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)的提出。
中華民族猶如一頭沉睡的雄獅。在喚醒中華民族萌發(fā)出中國(guó)夢(mèng)的過程中，無(wú)數(shù)仁人志士屢踣屢起，不懈探索奮斗。他們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的夢(mèng)想，換來(lái)的卻是一次次慘痛的失敗;他們?cè)?jīng)寄希望于封建君主的“維新新政”，以實(shí)現(xiàn)像日本明治維新那樣的夢(mèng)想，換來(lái)的卻是封建統(tǒng)治者的無(wú)情鎮(zhèn)壓;他們?cè)?jīng)渴望通過資產(chǎn)階級(jí)民主革命推翻封建帝制，以創(chuàng)建像西方那樣的民主共和國(guó)，換來(lái)的依舊是四分五裂、戰(zhàn)亂頻仍、人民依然生活在水深火熱之中的舊中國(guó)。正如毛澤東同志所指出的那樣：“帝國(guó)主義的侵略打破了中國(guó)人學(xué)西方的迷夢(mèng)。很奇怪，為什么先生老是侵略學(xué)生呢?中國(guó)人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，理想總是不能實(shí)現(xiàn)?！薄耙磺袆e的東西都試過了，都失敗了。”“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義?！薄熬褪沁@樣，西方資產(chǎn)階級(jí)的文明，資產(chǎn)階級(jí)的民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案，在中國(guó)人民的心目中，一齊破了產(chǎn)。資產(chǎn)階級(jí)的民主主義讓位給工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)?！?BR> 真正把中國(guó)人民和中華民族帶上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的人間正道的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人。中國(guó)共產(chǎn)黨自1920xx年誕生之日起，就在華夏大地掀起了一場(chǎng)前所未有的徹底反帝反封建的民主革命。在這場(chǎng)前無(wú)古人的偉大革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨從蹣跚學(xué)步的幼年迅速成長(zhǎng)起來(lái)，經(jīng)歷過一次又一次血與火的考驗(yàn)。從大革命失敗的血雨腥風(fēng)到井岡山的星火燎原，從第五次反“圍剿”失敗到經(jīng)過萬(wàn)里長(zhǎng)征后在抗日烽火中再起，從奮起反擊國(guó)民黨軍的全面內(nèi)戰(zhàn)到五星紅旗在天安門廣場(chǎng)冉冉升起，正可謂“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”!
隨著毛澤東主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”“中國(guó)夢(mèng)”演完了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放悲壯的第一樂章，掀開了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕而奮斗的新篇章。中國(guó)人飽受屈辱、任人擺布的歷史一去不復(fù)返，開始了自立于世界民族之林的新時(shí)代。
從1840年起，中華民族為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，整整走過了120xx年，才邁出了贏得民族獨(dú)立、人民解放的第一步。在這一百余年的前80年間，中國(guó)人民始終在黑暗中探索。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和奮斗，才把中國(guó)從黑暗引向了光明。在整個(gè)中國(guó)革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”犧牲了數(shù)百萬(wàn)優(yōu)秀黨員，中華民族犧牲了上千萬(wàn)英雄兒女，英烈們的鮮血染紅了五星紅旗。對(duì)于這段歷史、對(duì)于為這段歷史而獻(xiàn)身的先烈，我們要永遠(yuǎn)銘記。
二、“中國(guó)夢(mèng)”承載著為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路艱辛探索的偉大歷程
新中國(guó)成立伊始，毛澤東同志等老一代革命家就帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民，為建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛、人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
我們建立起具有中國(guó)自己特點(diǎn)、適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義根本制度。首先建立起來(lái)的，是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)、最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線為紐帶的人民民主專政的國(guó)體。這一國(guó)體的建立，使新中國(guó)有可能在對(duì)極少數(shù)敵對(duì)勢(shì)力實(shí)行專政的同時(shí)，在人民內(nèi)部實(shí)行最廣泛的民主。在此基礎(chǔ)上，逐步建立了人民代表大會(huì)這一根本政治制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，以及以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。
我們白手起家，艱苦奮斗，在一窮二白的基礎(chǔ)上，經(jīng)過20多年的不懈努力，建設(shè)起一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，以“兩彈一星”為標(biāo)志在國(guó)防和高科技領(lǐng)域中取得了重要突破，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化全面推進(jìn)。
總之，新中國(guó)建立后的20多年間，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走過了許多國(guó)家需要上百年時(shí)間走完的路程，在中國(guó)近代以來(lái)的歷史上出現(xiàn)了少有的和平建設(shè)局面，中國(guó)人民正信心百倍地朝著“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)前進(jìn)。
然而，探索的道路并不平坦。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)實(shí)行徹底的民主革命并取得勝利固然不易，在這樣的大國(guó)窮國(guó)中建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更是一件前無(wú)古人的偉業(yè)。實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想，想要一帆風(fēng)順，沒有犧牲，不付出代價(jià)，是難以想象的。“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的發(fā)生，就是這樣的沉痛教訓(xùn)。
同歷次犯錯(cuò)誤一樣，從失誤中警醒，并以對(duì)人民、對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度徹底糾正錯(cuò)誤的，不是別人，正是中國(guó)共產(chǎn)黨自身。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平同志一面堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，實(shí)事求是地糾正毛澤東晚年所犯錯(cuò)誤，實(shí)事求是地充分肯定毛澤東同志的歷史地位和偉大功績(jī)，一面應(yīng)對(duì)新問題、解決新問題，開創(chuàng)了改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。改革開放極大地改變了中國(guó)的面貌，在華夏大地再一次掀起了一場(chǎng)前所未有的深刻革命，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造出令世人驚嘆的中國(guó)奇跡。
30年前，鄧小平同志在黨的十二大
開幕詞
中鄭重指出：“照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！睕]有黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供的寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，不可能形成這樣的結(jié)論。沒有過去的沉痛教訓(xùn)，也不可能得出如此深刻的結(jié)論。從此，“中國(guó)特色社會(huì)主義”清晰地寫在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟上，成為一次又一次黨的全國(guó)代表大會(huì)的主題，成為一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而進(jìn)行一以貫之的接力探索、接力奮斗的偉大事業(yè)。
我們建立和完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，形成公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度新格局。經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，人民生活水平實(shí)現(xiàn)從溫飽到總體小康的歷史性跨越。
中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，隨著道路的拓展、理論的創(chuàng)新不斷向前發(fā)展，總體布局從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為四位一體，又發(fā)展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
改革開放偉大實(shí)踐，不但推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系的拓展和發(fā)展，而且有力地推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立和不斷完善。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)體制改革的推動(dòng)下，人民代表大會(huì)根本政治制度的優(yōu)越性及其在國(guó)家政治生活中的作用日益彰顯，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度不斷完善，并且逐步探索形成了基層群眾自治制度和社會(huì)主義協(xié)商民主制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系得以形成并繼續(xù)完善。
改革開放新時(shí)期全部成就歸結(jié)到一點(diǎn)，就是開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度。它們“三位一體”，分別以實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障共同支撐著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，形成了最鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。有了道路、理論、制度支撐的“中國(guó)夢(mèng)”距離我們不再遙遠(yuǎn)，它是必定實(shí)現(xiàn)的美好未來(lái)。
三、“中國(guó)夢(mèng)”展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義前程似錦
從新中國(guó)成立之日起，我們正在為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”經(jīng)歷著第二個(gè)一百年。在這第二個(gè)一百年，我們經(jīng)歷過近30年的建設(shè)、探索與曲折，以黨的十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn)，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道。在我們的前面，還有36年的新征程，將要達(dá)到兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，即在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
站在改革開放30多年為我們創(chuàng)造的新的歷史起點(diǎn)上，回顧過去，展望未來(lái)，正如同志所說(shuō)：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”
這是一個(gè)什么樣的歷史新起點(diǎn)呢?一方面，經(jīng)過30多年的積累，改革發(fā)展成就巨大。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本面長(zhǎng)期趨好，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)潛力巨大，社會(huì)生產(chǎn)力基礎(chǔ)雄厚，科技創(chuàng)新能力增強(qiáng)，人力資源豐富，生產(chǎn)要素綜合優(yōu)勢(shì)明顯，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制不斷完善。另一方面，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨。不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)下行壓力和產(chǎn)能相對(duì)過剩的矛盾有所加劇，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本上升和創(chuàng)新能力不足的問題并存，金融領(lǐng)域存在潛在風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境的矛盾仍然突出，收入分配差距拉大的問題引人關(guān)注。
種種跡象表明，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，現(xiàn)在到了一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)上。義無(wú)反顧，迎難而上，奮力拼搏，展現(xiàn)在未來(lái)的是一片新前景、新天地;畏首畏尾，遲疑不決，坐失良機(jī)，帶來(lái)的將是千古遺憾。以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以中華民族偉大復(fù)興為己任的中國(guó)共產(chǎn)黨人，唯一的選擇就是胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。
黨的最重要的歷史性貢獻(xiàn)，就是提出了凝聚黨心、體現(xiàn)民意的行動(dòng)綱領(lǐng)，推舉出帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)前進(jìn)的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng)概括起來(lái)，就是要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。為此，必須做到奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的八項(xiàng)基本要求。
必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放。這是根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終做到“三個(gè)代表”，根據(jù)改革開放是發(fā)展中國(guó)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路提出來(lái)的。必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧。這是根據(jù)鄧小平同志所深刻闡述的社會(huì)主義本質(zhì)提出來(lái)的，也是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最大人民關(guān)切，關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政，關(guān)系到社會(huì)主義國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到最廣大人民群眾的根本利益和安康幸福。如同同志所說(shuō)，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！北仨殘?jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不可或缺的外部條件和根本保障。沒有一個(gè)和平安寧的國(guó)際環(huán)境，難以實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安。沒有一個(gè)強(qiáng)有力的馬克思主義執(zhí)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，一盤散沙，也會(huì)一事無(wú)成?？梢哉f(shuō)，八項(xiàng)基本要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)特征，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，更體現(xiàn)了中國(guó)人民的共同心聲。堅(jiān)定不移堅(jiān)持著八項(xiàng)基本要求，“中國(guó)夢(mèng)”一定可以美夢(mèng)成真。
歷史一次又一次地證明了一個(gè)樸素的真理：實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)。就任伊始，以為的新一屆黨中央，不負(fù)歷史和人民重托，以一系列的果敢舉措，以一系列表率行動(dòng)，在中國(guó)政壇上帶來(lái)一陣陣清風(fēng)。
“打鐵還需自身硬”;“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”;“一個(gè)實(shí)際行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)”;“改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)”。這一系列鏗鏘有力的話語(yǔ)，向全中國(guó)、全世界展現(xiàn)了忠誠(chéng)祖國(guó)、造福人民、銳意改革、攻堅(jiān)克難、求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的新形象。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。中華民族從來(lái)沒有像今天這樣揚(yáng)眉吐氣，也從來(lái)沒有像今天這樣對(duì)更加美好的明天充滿自信。我們不但找到了一條康莊大道，而且有可以信賴的主心骨和引路人。而最可珍貴的就是，改革開放偉大成就，中國(guó)道路的成功實(shí)踐，為中華民族找回了曾經(jīng)一度缺失的道路自信、理論自信、制度自信。這是彌足珍貴的民族自信!
中國(guó)夢(mèng)一定要實(shí)現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
建軍一百年心得體會(huì)篇八
作為一個(gè)獨(dú)立而穩(wěn)定的社會(huì)整體，一個(gè)組織能夠存活并成為百年老店，真的不容易。成團(tuán)百年心得體會(huì)，可以說(shuō)是對(duì)組織成長(zhǎng)的總結(jié)與感慨。一個(gè)組織能夠邁過百年的歷程，離不開領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和全體成員一起共同努力的心態(tài)，也離不開因應(yīng)變化的敏感與勇敢，更離不開對(duì)組織使命的堅(jiān)守，以下就是我個(gè)人對(duì)成團(tuán)百年的心得體會(huì)。
首先，百年的成團(tuán)必須有一個(gè)堅(jiān)定的使命。一個(gè)組織成立的初衷，往往是基于滿足某項(xiàng)需求，或是解決某種問題。而能成為百年老店的組織，則一定能夠保持對(duì)使命的堅(jiān)守。使命是組織行動(dòng)的核心，也是組織成員的共同追求。一百年的歷程中，社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、技術(shù)變革等因素都會(huì)發(fā)生變化，但對(duì)于組織使命的堅(jiān)守卻始終沒有改變。這個(gè)使命可以是提供高質(zhì)量的產(chǎn)品或服務(wù)，可以是創(chuàng)造和傳播價(jià)值觀，可以是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。無(wú)論是哪一種使命，能夠在百年的時(shí)間里不斷迭代和發(fā)展，才能贏得社會(huì)認(rèn)可與持續(xù)的發(fā)展。
其次，百年的成團(tuán)需要有一個(gè)開放的心態(tài)。一個(gè)組織的發(fā)展離不開與外部環(huán)境的互動(dòng)和融合。隨著社會(huì)發(fā)展的不斷變革，人們的需求也會(huì)不斷變化，如果一個(gè)組織只限于過去的模式和思維，就很難適應(yīng)外部環(huán)境的變化。一個(gè)百年老店能夠生存下來(lái)乃至繁榮發(fā)展，必須要有一個(gè)開放的心態(tài)，時(shí)刻保持對(duì)新事物的敏感和對(duì)新思維的接納。只有不斷創(chuàng)新，才能保持對(duì)消費(fèi)者滿足需求的能力。同時(shí)，組織內(nèi)部也要保持開放的心態(tài)，傾聽員工的聲音，鼓勵(lì)他們提出新的想法和建議。只有把員工當(dāng)成組織發(fā)展的伙伴，才能夠真正實(shí)現(xiàn)持續(xù)的創(chuàng)新和發(fā)展。
第三，百年的成團(tuán)離不開團(tuán)隊(duì)的凝聚力。百年的時(shí)間是很長(zhǎng)的，組織成員的變更不可避免。然而，對(duì)于一個(gè)能夠經(jīng)受住時(shí)間考驗(yàn)的組織來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵的一點(diǎn)是要保持團(tuán)隊(duì)的凝聚力。一個(gè)默契團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，能夠更好地共同面對(duì)外部環(huán)境的變化和挑戰(zhàn)，也能夠更好地解決內(nèi)部矛盾和問題。百年老店能夠保持團(tuán)隊(duì)的凝聚力，往往需要有一個(gè)強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者，能夠理解和滿足團(tuán)隊(duì)成員的需求，能夠正確引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行合作和協(xié)作。同時(shí)，也需要有一個(gè)正確的組織文化，能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的互信和互動(dòng)，使他們能夠共同為組織的發(fā)展而努力。
第四，百年的成團(tuán)需要有持續(xù)的學(xué)習(xí)和進(jìn)化。保持對(duì)外部環(huán)境的敏感是一個(gè)組織成百年的必要條件，也是一個(gè)組織能夠繁榮和發(fā)展的關(guān)鍵。一個(gè)組織能夠保持對(duì)外部環(huán)境的敏感，并能夠根據(jù)環(huán)境的變化做出相應(yīng)的調(diào)整和創(chuàng)新，就能夠緊抓市場(chǎng)機(jī)遇，保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。百年老店能夠?qū)⒆陨淼慕?jīng)驗(yàn)與外部的變化結(jié)合起來(lái)，并能夠?qū)⑦@些變化轉(zhuǎn)化為自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，這是他們能夠成百年的重要原因。因此，組織應(yīng)該鼓勵(lì)成員進(jìn)行持續(xù)學(xué)習(xí)，提供培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，引入新的想法和知識(shí)，以保持組織的競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新力。
最后，百年的成團(tuán)需要有持續(xù)的文化建設(shè)。文化是組織的靈魂，也是組織能夠繁榮發(fā)展的重要支撐。一個(gè)百年老店能夠長(zhǎng)盛不衰，一定是因?yàn)樗麄冇凶约邯?dú)特的文化，這種文化能夠引領(lǐng)和激勵(lì)組織成員，聚集組織共同的價(jià)值觀和目標(biāo)。百年老店的文化往往包含了許多正面的價(jià)值觀，比如誠(chéng)信、專業(yè)、創(chuàng)新、責(zé)任等。這些價(jià)值觀貫穿于組織的各方面，成為組織成員的行為準(zhǔn)則和選擇標(biāo)準(zhǔn)。因此，組織應(yīng)該注重文化的建設(shè)，使之成為組織發(fā)展的動(dòng)力和支持。
成團(tuán)百年的心得體會(huì)可以說(shuō)是組織成長(zhǎng)和發(fā)展的總結(jié)與感悟。通過對(duì)組織成百年歷程的回顧和總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)組織保持使命和開放的心態(tài)、團(tuán)隊(duì)的凝聚力、持續(xù)的學(xué)習(xí)和進(jìn)化以及文化建設(shè)是成百年的核心要素。這些要素相互依存和相互促進(jìn)，只有形成一個(gè)有機(jī)整體，組織才能夠成長(zhǎng)為百年老店，并能夠持續(xù)發(fā)展下去。
建軍一百年心得體會(huì)篇九
百年初心，是一種源自內(nèi)心深處的信念和動(dòng)力，是為了追尋最初的理想而不斷努力實(shí)踐的一種精神態(tài)度。作為一個(gè)時(shí)代的見證者，我對(duì)這一主題有著深刻的體會(huì)和思考。在我看來(lái)，百年初心是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族和一個(gè)個(gè)人的精神支撐，是對(duì)民族復(fù)興和個(gè)人成長(zhǎng)的追求。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)百年初心的體會(huì)和思考。
首先，百年初心是一個(gè)國(guó)家的精神支撐。一個(gè)國(guó)家的百年初心是民族復(fù)興，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的理想。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“百年初心，永遠(yuǎn)在路上?！边@句話展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、砥礪前行的決心和信念。新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，國(guó)力日益強(qiáng)大，正是因?yàn)榘倌瓿跣牡囊I(lǐng)和激勵(lì)。國(guó)家的百年初心是建立在人民的福祉和幸福生活之上的，只有真正站穩(wěn)人民立場(chǎng)，堅(jiān)持以人為本，才能實(shí)現(xiàn)百年初心的理想。
其次，百年初心是一個(gè)民族的追求和希望。一個(gè)民族的百年初心是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、文化繁榮昌盛、民族自尊和自信的愿望。中國(guó)作為一個(gè)擁有五千年文明史的民族，正處在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的關(guān)鍵階段。我們要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，深化改革開放，促進(jìn)社會(huì)公平正義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。這是每一個(gè)中國(guó)人的初心和追求，也是我們作為民族的責(zé)任和使命。
第三，百年初心是一個(gè)個(gè)人的動(dòng)力和追求。每個(gè)人都有自己的初心，它來(lái)源于內(nèi)心最真實(shí)的欲望和渴望。無(wú)論是做一名醫(yī)生、教師、工程師，還是追求藝術(shù)、文學(xué)、體育等領(lǐng)域的事業(yè)，只要始終堅(jiān)守初心，保持對(duì)自己的熱愛和信念，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。我們不必每個(gè)人都成為一名偉大的領(lǐng)導(dǎo)者或創(chuàng)造者，但我們可以成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)，對(duì)他人有幫助，對(duì)自己有成就感的人。只有堅(jiān)守初心，不忘初心，才能擁有無(wú)限的動(dòng)力和追求。
第四，百年初心需要付出艱辛努力。初心雖然重要，但如果沒有行動(dòng)和實(shí)踐，就只是一句空洞的口號(hào)。無(wú)論是國(guó)家的百年初心，還是民族的百年初心，更或者是個(gè)人的百年初心，都需要不斷的奮斗和實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨正是因?yàn)橐淮h員的頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。同樣，個(gè)人的百年初心也需要通過不懈努力和堅(jiān)持不懈的實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。只要堅(jiān)持不懈，不斷努力，才能走向成功。
最后，百年初心需要始終保持激情。百年初心是一個(gè)不斷追求的過程，需要時(shí)刻保持激情和熱情。無(wú)論是對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、還是對(duì)個(gè)人的初心，只有始終保持對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著和對(duì)事業(yè)的熱忱，才能不斷前進(jìn)，不斷超越。沒有激情，初心就會(huì)逐漸淡化，失去追求的動(dòng)力。只有保持激情，才能克服困難，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)初心的理想。
總之，百年初心是一種信念和動(dòng)力，是國(guó)家、民族和個(gè)人的精神支撐。它需要從國(guó)家和民族層面認(rèn)真思考和踐行，也需要從個(gè)人層面積極努力和實(shí)踐。堅(jiān)守初心，不忘初心，始終保持激情，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)初心的理想。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮昌盛，民族偉大復(fù)興，個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。