完整版讀書分享心得體會(huì)大全（15篇）

    心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力和能力，更好地挖掘自己的優(yōu)勢(shì)。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)注意避免空泛的陳述，而是要注重思考深度、觀點(diǎn)獨(dú)特性和文字的準(zhǔn)確性。通過(guò)閱讀他人的心得體會(huì)，我們可以借鑒和學(xué)習(xí)他們的寫作技巧和思維方式。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇一
    軍訓(xùn)的目的不是享受，而是鍛煉。勞累與疲憊是在所難免的，吃苦與耐勞是不可逃避的。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于中學(xué)軍訓(xùn)心得體會(huì)分享，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
    今天是我們軍訓(xùn)的第一天。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種全新的體驗(yàn)，因?yàn)閼猩T的我還是頭一次體驗(yàn)這種紀(jì)律嚴(yán)明的生活。
    很快答案便揭曉了。第一個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目是站軍姿。教官很嚴(yán)厲，我們必須要按照他的指令做，否則就會(huì)受到處罰?？吹綆讉€(gè)人受罰后，我深深的感受到了什么叫“鐵一般的紀(jì)律”。明白了以后，我站得更直了。
    老實(shí)說(shuō)，軍姿站起來(lái)并不好受，必須紋絲不動(dòng)，站了一段時(shí)間后感到渾身都僵硬、酸痛。太陽(yáng)升到了頭頂，火辣辣的陽(yáng)光似乎要把塑膠跑道都要曬化，也曬得我們頭暈眼花。我的汗很快流了下來(lái)，順著額頭流進(jìn)眼睛，感到一陣灼痛?？晌也](méi)有伸手去擦，因?yàn)槲乙袷啬氰F的紀(jì)律，更重要的是，我想知道自己到底能有多大的毅力!
    火熱二字漸漸已不是用來(lái)形容太陽(yáng)的了。數(shù)次，我感到眼睛灼痛;數(shù)次，我感到腳底灼燙;數(shù)次，我感到頭昏腦脹。但是這些都無(wú)法阻礙我的堅(jiān)持，我沒(méi)有中途退場(chǎng)，一直站到最后!
    今天，我最深的感觸就是：人的潛力其實(shí)是無(wú)限的，當(dāng)你感到苦、累的時(shí)候，或許你覺得自己無(wú)法堅(jiān)持下去，但只要你拿出自己的恒心和毅力，最終仍會(huì)成功!
    光陰似箭，歲月如梭，這是每一個(gè)對(duì)時(shí)光感嘆者慣用的開場(chǎng)白，我亦如此。
    她也堅(jiān)持著。素不相識(shí)的我們來(lái)自四面八方彼此之間卻沒(méi)有隔閡也許建立友誼非常容易。七天的軍訓(xùn)讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立以往在家衣來(lái)伸手飯來(lái)張口早已不復(fù)存在而那獨(dú)立的新生活已經(jīng)來(lái)臨學(xué)會(huì)了自己料理自己學(xué)會(huì)了不讓父母擔(dān)心。七天的酸甜苦辣我都嘗到了。第一天我感到酸酸的父母離開了我我接受著成長(zhǎng)的洗禮父母離開了我自然換做誰(shuí)第一次總是充滿惆悵。接下來(lái)的幾天頂著烈日可真是苦透了。第六天轉(zhuǎn)眼就到了比賽的前夕我們更是勤奮以至于忘記了休息。左等右等等到了比賽我們雖然沒(méi)拿到一個(gè)好的名次但我們至少盡力了我們嘗到了甜的滋味。
    這一次軍訓(xùn)，我。
    體會(huì)。
    到了許多許多，甚至學(xué)到了做人的道理。
    望著天空，畫出一個(gè)完美的弧度，初中，我來(lái)了。
    這一次軍訓(xùn)，我體會(huì)到了許多許多，甚至學(xué)到了做人的道理。
    望著天空，畫出一個(gè)完美的弧度，文章需要進(jìn)行選材和語(yǔ)言的加工，可以多用描寫，抒情等表達(dá)方式。
    軍訓(xùn)，單憑一個(gè)訓(xùn)字，便可以體會(huì)到其中的嚴(yán)肅與辛苦。
    我們軍訓(xùn)的第一節(jié)課是練習(xí)警姿。挺起的胸脯，昂起的頭顱，站到腳酸疼，使我深刻體會(huì)到站警姿，就是錘煉一個(gè)人的頑強(qiáng)意志，練就鋼鐵般的紀(jì)律;站警姿，就是飛躍自己，跨越自己的層。堅(jiān)持就是勝利，這句話一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。
    雖然有些同學(xué)因?yàn)樯眢w上的不適，而休息了一會(huì)兒，但他們并沒(méi)有以此為借口而推出軍訓(xùn)，這種精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
    在訓(xùn)練踏步走時(shí)，團(tuán)結(jié)起到了很好的作用，如果沒(méi)有團(tuán)結(jié)，同學(xué)的步伐會(huì)一致嗎?步伐的不協(xié)調(diào)引發(fā)的后果可想而知，后果一定會(huì)很糟糕。
    僅僅幾天的時(shí)間就讓我明白了堅(jiān)持和團(tuán)結(jié)的力量是多么強(qiáng)大，同時(shí)讓我知道了困難相當(dāng)于人生道路上的跨欄，如果你抱這一個(gè)必勝的心理，跨欄永遠(yuǎn)在你腳下;如果你抱著一個(gè)試一試的態(tài)度，不管結(jié)果如何，但是你最起碼參加了;如果你已經(jīng)放棄，就表明你已經(jīng)認(rèn)輸，因?yàn)槟阋呀?jīng)放棄了去磨練自己的機(jī)會(huì)，像這種機(jī)會(huì)并不多，把握是關(guān)鍵。
    參加軍訓(xùn)后讓我明白自己處于社會(huì)中，寂靜不再是嬌生慣養(yǎng)的小公主，小皇帝了，沒(méi)有人可以去依賴，只有靠自己。
    幾天的軍訓(xùn)生活，既枯燥乏味，又豐富多彩，盡管我很疲倦，但我明白了很多很多……。
    某月某日,我踏上了某市某中學(xué),在那一天我也迎來(lái)了我人生中第二次軍訓(xùn)。
    去之前,我非常高興,因?yàn)樯洗诬娪?xùn)非常好玩,但去了之后卻完全出乎我的意料,不但非常累人,而且還很辛苦。
    第一天我們練了一下午的軍姿,我也掌握了很多技巧,吃完晚飯后,我們進(jìn)行看電影的活動(dòng),只是電影剛到一半就停了,沒(méi)辦法我們只能重新再看一個(gè)別的。
    到了晚上睡覺時(shí),我就在想:我什么時(shí)候能回家啊?好想好想家啊。
    第四天我們就進(jìn)行了軍訓(xùn)表演,四天學(xué)習(xí)的成果將會(huì)在內(nèi)一天全部展現(xiàn)出來(lái),雖然我們班沒(méi)有得到第一名但是軍訓(xùn)表演,最后還是畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。
    這幾天我雖然很辛苦,但是他卻真正讓我體會(huì)到了什么是軍人,讓我體會(huì)到了什么叫站如松,坐如鐘.以前我還身在福中不知福.這幾天也改掉了我許多的壞習(xí)慣,比如說(shuō)不洗衣服.睡懶覺等等。
    人只有在苦難中才能真正認(rèn)識(shí)自我.的確如此,軍訓(xùn)給了我這樣的機(jī)會(huì).我認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)與不足,也看清了自己的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處.軍訓(xùn)也給了我思考人生的時(shí)間,讓我明白了許多道理.如果一個(gè)人正在遭受苦難,那么此時(shí)他的思想便是最理智的.他面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí),將會(huì)無(wú)所畏懼,勇往直前。
    經(jīng)歷了這次軍訓(xùn),我比原來(lái)更加了解自己和我周圍的人,也讓我更加珍惜擁有的一切。
    離開軍營(yíng)的前一天,我們已訓(xùn)練完了,那天,我第一次注意到教官放松時(shí)的眼神,那眼神令我肅然起敬.他們已不再年輕,他們將青春奉獻(xiàn)給了我們的祖國(guó).那眼神流露出的是無(wú)悔,是驕傲,是對(duì)我們這代人的期望。
    那時(shí)我就在心里默默的說(shuō),我以后一定會(huì)以軍人那吃苦耐勞的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志做好每一件事。
    “苦不苦，紅軍長(zhǎng)征二萬(wàn)五;累不累，想想革命老前輩。”在這次的軍體操訓(xùn)練中，我深刻的體驗(yàn)到了這句話的含義。讓我體驗(yàn)到軍旅生活之艱辛，感受到軍人的精神風(fēng)貌。軍訓(xùn)過(guò)程中，要有明確的時(shí)間觀念。一切行動(dòng)聽指揮。做事要有集體榮譽(yù)感。所學(xué)的動(dòng)作在整個(gè)集體中要協(xié)調(diào)，讓我們要有團(tuán)結(jié)精神，體驗(yàn)“一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅才是春”。
    感受軍訓(xùn)，讓我清楚的明白紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱辛，舊中國(guó)的黑暗，廣大人民處于水深火熱之中，是無(wú)數(shù)的革命前輩用鮮血換來(lái)今天和平幸福的生活，他們那種頑強(qiáng)的精神勇往直前，舍身取義的情操將會(huì)深刻的印災(zāi)我們腦海中。
    我們作為新世紀(jì)的青年，更應(yīng)該有時(shí)代的責(zé)任感，肩負(fù)歷史的使命---振興中華，歷史的機(jī)遇需要我們?nèi)グ盐?，時(shí)代的重任需要我們?nèi)コ袚?dān)，宏偉的目標(biāo)需要我們?nèi)?shí)現(xiàn)，實(shí)行軍訓(xùn)能夠讓我們嚴(yán)于要求自己，懂得自己現(xiàn)在正年輕，從而體會(huì)軍訓(xùn)不是一種折磨而是心態(tài)，是堅(jiān)強(qiáng)的意志，宏偉的氣概。感悟到清楚是生命深泉的自在奔流。
    軍訓(xùn)是一種鍛煉，更是一種自身的深華，正如臘梅欲雪而馨，楓葉經(jīng)霜而紅，是自然界的風(fēng)霜雨雪使它們顯的更美麗，活，他們那種頑強(qiáng)的精神勇往直前，舍身取義的情操將會(huì)深刻的印災(zāi)我們腦海中。
    在經(jīng)歷小學(xué)六年的風(fēng)霜雨露后,我將進(jìn)入一個(gè)新的學(xué)堂--初中.在即將步入這個(gè)新的學(xué)堂前,我與許多新同學(xué)經(jīng)歷了四天半的軍訓(xùn).在這次艱苦的軍訓(xùn)結(jié)束后我的感慨是不能用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的。
    在操場(chǎng)上,我們練軍姿,頂著烈日,斗著酷暑,汗水順著臉頰直往下落.這對(duì)我來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是一種煎熬.因?yàn)槲覐男【秃脛?dòng)，總是這摸摸那動(dòng)動(dòng)，閑不下來(lái)?？删氒娮吮仨氁粍?dòng)不動(dòng),昂首挺胸.這可把我急壞了，想到教官會(huì)怎樣懲罰我.我只能聽命令,站在那里做一個(gè)昂首挺胸的木頭人.經(jīng)過(guò)這次考驗(yàn)后我不會(huì)再亂動(dòng)，不會(huì)在課堂上做小動(dòng)作。這樣一定能使我以后更好的學(xué)習(xí)、工作了，也使我深刻的認(rèn)識(shí)了這個(gè)問(wèn)題。
    畢竟是第一次受這種苦,我無(wú)論怎么堅(jiān)持,還是因?yàn)轶w力不支,而中暑.看著同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上仍監(jiān)守崗位,而自己卻坐在陰涼的地方休息,我真是自愧不如,后悔自己以前不常常鍛煉身體,以致現(xiàn)在的自責(zé)與后悔!
    軍訓(xùn)這一課所留下的是讓每個(gè)人永遠(yuǎn)也讀不完的.它從點(diǎn)到面改變著一個(gè)人,小到鋪床、疊被,大到體質(zhì)的增強(qiáng)、意志的磨練和思想的改變。這一課讓我們終身難忘，受用一世。軍訓(xùn)生活，使我們與軍人的距離拉近了很多，使我們更加清晰地看到自己肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任，不斷糾正我們觀念上的偏差，形成正確的人生觀，價(jià)值觀，樹立堅(jiān)定的自尊心和自信心。
    這次軍訓(xùn)使我受益匪淺，這次軍訓(xùn)使我們這些天天生活在蜜罐里的學(xué)生一個(gè)深刻、難忘的回憶，但我要讓這些復(fù)雜的思緒帶上從軍訓(xùn)中學(xué)到的優(yōu)良作風(fēng)和各種品質(zhì)，去迎接新學(xué)期的考驗(yàn)!
    軍訓(xùn)終于在我的期盼中拉開序幕,帶著幾分興奮,幾分渴望,外加幾分擔(dān)憂,終于進(jìn)入這個(gè)特別的軍營(yíng).
    雖然還只經(jīng)歷了五天的軍訓(xùn),但仍給自己留下了很深的印象!記得軍訓(xùn)第一天,學(xué)長(zhǎng)就和我們講到,他曾在軍訓(xùn)時(shí)想了許多,為什么要讓一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作反復(fù)地練習(xí),為什么要搞軍訓(xùn)等等,他說(shuō)他當(dāng)時(shí)利用那十幾天的時(shí)間想了很多,也想了一些深刻的東西,也許是他那些或許不經(jīng)意的話讓自己有意識(shí)地想了很多東西.
    我所處的一連有一百來(lái)號(hào)人,大家相處了好幾天,多少有些了解了,每當(dāng)同一個(gè)動(dòng)作被教官無(wú)窮地反復(fù),每當(dāng)看到身邊的他們揮汗如十,我的神經(jīng)總會(huì)莫名地緊張,也許軍訓(xùn)真是個(gè)訓(xùn)練人的極好的途徑.動(dòng)作被反復(fù),是因?yàn)槿B做得不夠整齊,不夠力度,不夠要求.而大強(qiáng)度的訓(xùn)練可以極好地搞定這些問(wèn)題.同時(shí),也反映了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作精神,它讓每個(gè)人明白自己并不獨(dú)立,一個(gè)動(dòng)作都牽連到整個(gè)團(tuán)隊(duì)的動(dòng)態(tài).因而,它在無(wú)形中讓人緊張,讓人集中精力,讓人盡力盡善盡美地去做好,充分地培養(yǎng)了大家的集體主義精神.
    而另一方面,我覺得軍訓(xùn)也挺像一種社會(huì)生活,而咱們的連隊(duì)則是這個(gè)生活中的主體,軍訓(xùn)中,獎(jiǎng)罰分明,有其固定的生活方式與作息時(shí)間,如今的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)如此激烈,我們大學(xué)生,四年后,不是選擇繼續(xù)深造,就是涉足社會(huì),現(xiàn)實(shí)殘酷,但它珍惜汗水,而軍訓(xùn)中恰也有類似的情況,努力了,認(rèn)真了,灑過(guò)汗水了,自然得到獎(jiǎng)勵(lì),而敷衍了事的,也會(huì)得到不同種的處罰,事小,但反映的東西卻不小.我認(rèn)為我們?cè)搹能娪?xùn)中體味到,堅(jiān)定的信念,不懈的努力,辛勞的汗水必將創(chuàng)造自己的輝煌!
    雖同在一片藍(lán)天下，但軍人的生活與我們不盡相同。那兒最注重紀(jì)律，一切都是整齊劃一的。軍訓(xùn)時(shí)，我花了很長(zhǎng)時(shí)間才適應(yīng)這種生活。但同時(shí)，這種生活讓我學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)，上下一心，才可能做到整齊劃一。
    在軍訓(xùn)的第五天，我能感覺到我們大家都知道了感恩，都有一顆感恩的心。那天晚上，訓(xùn)練完后大家坐在塑膠跑道上休息，有人提議大家一起給我們的奔奔教官唱首歌：《感恩的心》。“竹竿”起頭，大家唱出了最美的歌聲，歌聲不算嘹亮，卻有一種神奇的魔力，大概是因?yàn)榇蠹叶际怯眯脑诔脑虬伞！案卸鞯男?，感謝有你伴我一生，讓我有勇氣做我自己，感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我都一樣會(huì)珍惜……”眼睛不自覺地向天空看去，雖然沒(méi)有流星劃過(guò)，但調(diào)皮的星星與暗紅色的月光也讓我滿足了?！敖坦倏蘖?”我急忙向教官的臉看去，他用帽子掩著，看不到。想不到四年只哭了兩次，被“毛毛蟲”說(shuō)做是鐵石心腸的奔奔教官也哭了。軍紀(jì)無(wú)情，軍人有情，軍人也會(huì)被感動(dòng)，也有顆赤熱的心，畢竟我們同在一片藍(lán)天下。感恩這一課，我們上的都好出色。
    團(tuán)結(jié)、守紀(jì)、服從、不怕死、不怕累是軍人的宗旨，做事利索干練是軍人的態(tài)度。這一切都需要好好學(xué)，好好練。
    我現(xiàn)在還是個(gè)不合格的軍人，但我一定會(huì)努力。
    時(shí)光飛逝，不覺中，今天已然是軍訓(xùn)的最后一天了，明天我們就要進(jìn)行匯報(bào)表演了，也要和教官們分別了，所以晚上，我們開了一個(gè)聯(lián)歡會(huì)。
    老師規(guī)定每個(gè)宿舍要出兩個(gè)節(jié)目，表演什么好呢?對(duì)了，我會(huì)好幾個(gè)紙牌魔術(shù)，就表演這個(gè)。
    該到我表演了，第一個(gè)魔術(shù)表演完，他們就被鎮(zhèn)住了，我表演第二個(gè)時(shí)，他們就都圍了過(guò)來(lái)，想揭穿我的魔術(shù)。這兩個(gè)都是我最拿手的魔術(shù)，你們能揭穿才怪呢!
    等我表演完了，劉同學(xué)又讓我表演了一遍，連看了幾遍他也沒(méi)弄明白是怎么回事，只得甘拜下風(fēng)。我得意的問(wèn)他：“你服了吧?”“服，服。我是你的手下敗將?！?BR>    這次聯(lián)歡會(huì)讓我郁悶死了!唉!和那幫嘎男生對(duì)歌我居然對(duì)輸了!7456!要知道我和_仙兒他們飆歌可是從來(lái)都沒(méi)輸過(guò)的，要怪就要怪那些嘎人，他們竟然唱水手，還要我們也唱鄭智化的歌。哦!真是的!要是宋嘎寧也在這里他們絕對(duì)贏不了!哼!
    這次聯(lián)歡會(huì)也讓我傷心死了，因?yàn)橐徒坦賯兎謩e了，和教官們雖然只相處了短短的九天，但是我們還是很舍不得教官們離開。安老師改編了一首老鼠愛大米，我們把這首歌送給了兩位教官?！袄罱坦?，我愛你，就像老鼠愛大米……果教官，我愛你，就像老鼠愛大米……”在歌聲中，很多同學(xué)已經(jīng)控制不住的哭了出來(lái)，臉上已是淚水漣漣，我的心里也是酸酸的，但我還是忍住了沒(méi)有哭，我想教官們一定希望我們都能快快樂(lè)樂(lè)的吧!
    在八月份的22日至25日，我們中學(xué)的初一新生去了軍訓(xùn)。在這短短的四天集體生活里，讓我學(xué)會(huì)了、懂得了許多道理。
    先說(shuō)說(shuō)站軍姿吧。站軍姿，顧名思義，就是按照軍人的姿勢(shì)來(lái)站著。站時(shí)，要抬頭挺胸，在烈日當(dāng)空的情況下，還要保持紋絲不動(dòng)。記得我在站軍姿時(shí)汗流浹背，額頭上的汗水到處流，可是站軍姿時(shí)是不允許擦汗的。這時(shí)候，就是磨練我的毅力的時(shí)候。而且，經(jīng)過(guò)這次訓(xùn)練后，我再也不怕熱了。
    然后，我們還得進(jìn)行集訓(xùn)。集訓(xùn)一般是在上午、下午和晚上進(jìn)行的。在集訓(xùn)時(shí)，一旦我們做不好，教官就會(huì)罰我們做掌上壓或者是蛙跳。如果說(shuō)站軍姿辛苦的話，那么教官懲罰我們時(shí)就更辛苦了。這讓我懂得了：每件事都要嚴(yán)格要求自己，要認(rèn)真去做。還必須為自己做錯(cuò)的事負(fù)責(zé)任。
    最讓我印象深刻的，就是在宿舍里的生活了。要知道，嚴(yán)明的部隊(duì)紀(jì)律可不是鬧著玩兒的。如果在宿舍里搞不好衛(wèi)生、內(nèi)務(wù)，或紀(jì)律不好，都會(huì)被扣分。還有，在晚上熄燈睡覺前的一個(gè)小時(shí)內(nèi)，宿舍里的所有人，都要完成三部曲：洗漱、洗衣服和寫日記。這又讓我懂得了：做任何事，都要雷厲風(fēng)行，不要慢吞吞的，因?yàn)?，時(shí)間是不等人的。
    在宿舍生活中，我還對(duì)“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話有了更深的體會(huì)。剛開始時(shí)，宿舍里的衛(wèi)生和內(nèi)務(wù)只有宿舍長(zhǎng)負(fù)責(zé)，結(jié)果被扣分了。因?yàn)?，單靠個(gè)人的力量是完成不了那么多任務(wù)的。后來(lái)，整個(gè)宿舍的同學(xué)團(tuán)結(jié)起來(lái)，一起搞衛(wèi)生、整理內(nèi)務(wù)。最后，宿舍就沒(méi)被扣分了。因?yàn)椋硕嗔α看?，團(tuán)結(jié)就是力量啊!
    最后一天，我們班獲得了“先進(jìn)班級(jí)體”這個(gè)大獎(jiǎng)。每一個(gè)同學(xué)都興高采烈的，拍掌拍得手都紅了。這又一次體現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話。因?yàn)?，這個(gè)獎(jiǎng)，是同學(xué)們共同努力的成果;這個(gè)獎(jiǎng)，證明了同學(xué)們的辛苦沒(méi)白費(fèi)，汗水沒(méi)白流。
    正如我們那句。
    口號(hào)。
    ：嚴(yán)格訓(xùn)練，超越自我。是啊，在這次軍訓(xùn)中，我們何嘗不是超越了自我，我們克服了種種困難，我們以軍人為榜樣，按照軍人的要求來(lái)規(guī)范自己。在這次軍訓(xùn)中，我感到自己的壞毛病改正了，懶惰之心消除了。又好像覺得自己在軍訓(xùn)后長(zhǎng)大了，成熟了。
    感謝軍訓(xùn)，是它讓我學(xué)會(huì)了許多。
    知識(shí)。
    懂得了那么多的道理。今后我決心用軍訓(xùn)中嚴(yán)格的要求來(lái)規(guī)范自己的行為力求每件事做到。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇二
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《城南舊事》是林海音根據(jù)小時(shí)候的事寫成的一本自傳體小說(shuō)，這本書講述了作者林海音在成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。下面小編給大家?guī)?lái)讀《城南舊事》讀書心得體會(huì)精選，希望能幫助到大家!
    翻開那一本書《城南舊事》，就不知為何，我的心像加了枷鎖一樣，感到很沉重，一絲絲淡淡的憂傷環(huán)繞在我身旁。
    這本林海音寫著的書是描繪她對(duì)兒時(shí)舊人舊事的懷念。從童年的駱駝隊(duì)到爸爸的花落，在中間英子經(jīng)歷了很多。也許就是這樣，一個(gè)個(gè)人物就走進(jìn)故事里：在惠安館內(nèi)被稱為瘋子的秀貞﹑英子的好朋友妞兒﹑為了弟弟能夠上學(xué)而沒(méi)辦法做小偷的哥哥﹑常住在英子家躲風(fēng)聲的德先叔﹑被施家趕出來(lái)留宿英子家的蘭姨娘﹑英子家的仆人宋媽﹑因病去世的父親……他們都是英子生活中都很重要的人，也是教會(huì)她許多道理的人。
    令我印象最深刻的是惠安館。秀貞是英子搬到新家認(rèn)識(shí)的新朋友之一。她每天都聽著秀貞講的小桂子之類的話，使英子感到好奇。她覺得假裝有一個(gè)小桂子很好玩，于是英子每天下午偷偷去惠安館的秀貞玩，聽她講關(guān)于小桂子的事?？墒呛锏娜硕颊f(shuō)秀貞是瘋子，不許自己的孩子靠近惠安館。有次，英子從秀珍口中知道了她被稱為瘋子的整件事的來(lái)龍去脈，讓英子幫她找小桂子。直到有天，妞兒說(shuō)她不是她爸媽親生的，英子恍恍惚惚地去掀開妞兒的頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)有塊青疤。后來(lái)，秀貞和妞兒去惠安找妞兒的父親。那天夜里，下著大雨，還在發(fā)燒的英子舍不得妞兒，去追趕她們，她頂不住了，倒在街上，剛好遇見媽媽。后來(lái)，英子聽了媽媽的一番話后，想起一人，眼淚流淌到了嘴邊。
    這本書中的英子用童稚的雙眼觀看大人世界的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，淡淡的哀愁與沉沉的相思。陪伴英子的人，卻一個(gè)個(gè)離開了她，她從孩子變成了大人，一直到最終承擔(dān)起大人的責(zé)任。
    最后一句：爸爸的花落了。我也不再是小孩。平淡，不悲傷的語(yǔ)調(diào)掩蓋著些許無(wú)奈，傷感，戀戀不舍的感情。但更多的是堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)地接受離別，堅(jiān)強(qiáng)地接受生活，堅(jiān)強(qiáng)地接受未來(lái)!
    英子的父親走了，親人們走了，秀貞和妞兒也走了，英子的童年結(jié)束了，要開始擔(dān)當(dāng)起不是小孩子所該負(fù)責(zé)的責(zé)任。那段曾經(jīng)擁有，最終流失的歲月，那些曾經(jīng)相伴，最終離別的人們，皆化為一絲一縷恒久而美好的感動(dòng)，仿若春日之恬淡微風(fēng)，冬日之溫柔暖陽(yáng)，雅致清麗，常駐心底。
    既然已去的無(wú)法挽回，不日珍惜現(xiàn)在，讓我們回憶的童年遺憾少一點(diǎn)吧!
    “長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái)來(lái)時(shí)莫徘徊，天之涯,地之角,知交半零落，人生難得是歡聚,唯有別離多……”耳邊又回旋起這熟悉的旋律，回想起《城南舊事》——林海音小時(shí)候在北平城南的那段往事。正如人們所說(shuō)：“林海音的童年并不是一段歡樂(lè)的童年?！痹谖铱磥?lái)，她的童年像一列飛馳而過(guò)的列車。該來(lái)的都來(lái)了，但又流光溢彩地消失了。但在書中林海音并不用悲傷的語(yǔ)調(diào)來(lái)述說(shuō)不快樂(lè)的童年，而是用寫她身邊美好景物來(lái)掩蓋自己心中的傷痛，這正反映出她內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。
    她從記憶中的駝隊(duì)寫起，用充滿童真的話書寫了童年的可愛。六歲的英子(林海音小名)認(rèn)識(shí)了惠安館的秀貞，幫助她一起尋找失散多年的女兒小桂子。英子聽了瘋子秀貞說(shuō)小桂子的后脖子有一塊青記，是被閻王生氣時(shí)用手指頭戳到世上來(lái)的，于是就留心幫助她找，后來(lái)發(fā)現(xiàn)小桂子正是好朋友妞兒，就極力幫助她們母女在雨夜中逃跑，去追求自己的美好生活。
    書的后半段主要敘述的是英子在秀貞走了后大病一場(chǎng)，就搬到新簾子胡同住。在新簾子胡同，膽大的英子認(rèn)識(shí)了小偷并和他成為好朋友，在小偷被抓后英子心里非常難受，不久后，被施家趕下堂的蘭姨娘來(lái)到了家里，才幫助她慢慢淡忘這份悲傷。之后歲月在曲折中奔走，與自己要好的宋媽走了，父親也因肺病走了。在這曲折中，英子說(shuō)：“讓實(shí)際的童年過(guò)去，心靈的童年永存下來(lái)”，體現(xiàn)了作者對(duì)童年往事的珍惜和對(duì)快樂(lè)的向往。
    “長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天?！瓎?wèn)君此去幾時(shí)來(lái)來(lái)時(shí)莫徘徊，天之涯,地之角,知交半零落，人生難得是歡聚,唯有別離多……”在這送別的歌聲中，爸爸生命的金光慢慢淡去，林海音的童年也跟著時(shí)間流逝，慢慢的再也不能回來(lái)了，但但童年給予她的美好回憶卻從此珍藏，化作《城南舊事》向我們述說(shuō)，和我們分享。
    我看了一本書——《城南舊事》。是林海音所寫的，講述了她童年在城南時(shí)的故事。
    在北京的一座四合院里，住著英子一家。在胡同里，英子的第一個(gè)朋友是常癡立在胡同口找女兒的“瘋女人”秀貞。后來(lái)，英子幫助秀貞找到了小桂子。與秀貞相認(rèn)后，帶她去找爸爸。后來(lái)英子一家遷居，英子又結(jié)識(shí)了個(gè)朋友。為供弟弟上學(xué)而去偷東西。英子覺得他很善良，不知道他是不是好人。英子撿到個(gè)小銅佛，被警察發(fā)現(xiàn)，抓走了他，英子很難過(guò)。后來(lái)，蘭姨娘來(lái)到林家，英子發(fā)現(xiàn)爸爸對(duì)她感情不對(duì)，很傷心，想了個(gè)辦法，把蘭姨娘介紹給德先叔，他們倆相愛后乘馬車走了，爸爸很難過(guò)。英子九歲那年，奶媽的丈夫來(lái)到林家。英子得知宋媽的兒子掉進(jìn)河里淹死了，而女兒被丈夫賣人了，十分傷心，不明白宋媽為什么不管自己的孩子而來(lái)伺候別人，后來(lái)，宋媽被丈夫用小毛驢接走了。后來(lái)，英子的爸爸因肺病去世。
    本書寫了老北京形形色色，其間英子經(jīng)歷了成長(zhǎng)，就是這樣，一個(gè)個(gè)人物走進(jìn)故事：“瘋女人”秀貞、好朋友妞兒、供弟弟上學(xué)而做小偷的哥哥、因病去世的爸爸……他們都是英子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要人物，也是教會(huì)她道理的人。書中，英子用自己的眼光去看這個(gè)社會(huì)。對(duì)那些人和事，她有著特別的理解和看法。她有分不清的事，比如分不清海和天，她覺得太陽(yáng)是從大海上升起來(lái)的，但它也是從天空中升起來(lái)的。她身上有種寶貴的東西，就是有顆助人為樂(lè)的心。她為了讓人一家團(tuán)聚，竟把媽媽的手鐲給他們做盤纏。這讓我想起一句俗語(yǔ)：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
    祖國(guó)漸漸強(qiáng)大，地主現(xiàn)在也沒(méi)有了，大家都生活在幸福的生活中。在《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子》這一篇中我悟出一些道理：遇到挫折時(shí)，不能向挫折低頭，要勇敢地向前。像我們學(xué)生，如果一次考試考砸了，不要害怕，要努力讀書。高爾基說(shuō)過(guò)，書是人類進(jìn)步的階梯!只要好好讀書，就能進(jìn)步。
    生命不在于長(zhǎng)度，在于厚度!人生是美好的，會(huì)得到，也會(huì)失去。熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是美好的，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的真諦!
    《城南舊事》的作者—林海音，當(dāng)她回到了離別已久的北京，她沒(méi)有一點(diǎn)高興，只有那一陣陣的傷感，因?yàn)楫?dāng)時(shí)陪她一起玩耍，談心的人都一個(gè)個(gè)離去。
    讀了這本《城南舊事》，我感覺到了惠安館的瘋子---秀貞，她為了自己人孩子愿意被別人歧視，她為了找到自己的孩子，愿意裝瘋裝傻，我覺得她是一個(gè)值得我們敬佩的人，因?yàn)樗且晃淮饶浮?BR>    我感受到了妞兒的悲劇，她得忍受著養(yǎng)父，養(yǎng)母的批評(píng),責(zé)怪，打罵。想想看我們和妞兒對(duì)比起來(lái)是多么微不足道呀!我覺得妞兒是一個(gè)十分乖巧，懂事的小女孩。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)妞兒，因?yàn)樗且粋€(gè)乖巧的女孩。
    我覺得小偷也是一個(gè)值得我們敬佩的人，為什么呢?因?yàn)樾⊥档谋举|(zhì)是不壞的，他是為了自己的年少的弟弟，所以他也有懊悔之心的。為供弟弟讀書而違心做賊，在英子眼中是真善與詩(shī)意的化身，盡管她用以支持弟弟實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法是不光彩的，但當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，她也是無(wú)奈的。
    我覺得蘭姨娘是一位敢作敢當(dāng)?shù)娜?，她聰明能干，不分富窮，喜愛幫助別人，喜愛笑，幫助別人是她的快樂(lè)。
    宋媽是英子最懷念的人，她為英子全家貢獻(xiàn)了很多，可卻依然十分的盡心盡責(zé)地做，她是一位可憐的人，但也是一位我十分敬佩的人。
    “爸爸”的花謝了，為什么?因?yàn)椤鞍职帧比ナ帕耍赣H生前十分愛花。“爸爸”去逝后，家里的花都一一凋謝，“爸爸”熱愛自已的工作，爸爸熱愛生活又十分勤奮，他不應(yīng)當(dāng)這么早去逝。
    讀了《城南舊事》之后，我感受到了英子的傷感，當(dāng)年城南城下的舊景和故事都慢慢地離英子而去了，時(shí)光不能倒流，回首往事真是另人傷懷啊。
    這本書我已經(jīng)看過(guò)很久了，但里面的卻依然會(huì)清晰地出現(xiàn)在我的腦海里久久不能散去：英子、駱駝隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)、惠安館的瘋子、宋媽、妞兒、藏在草堆里的小偷、不理小孩的德先叔、斜著嘴笑的蘭姨娘，這些人都陪過(guò)書中的小主人公——英子度過(guò)了一段段難忘的日子，發(fā)生過(guò)一件件有趣的事。
    這部作品由五個(gè)篇章組成：《惠安館》、《我們看海去》、《蘭姨娘》、《驢打滾》及《爸爸的花兒落了》，全文以一個(gè)人為主線——英子，以她孩子般的眼睛來(lái)看在北平生活的點(diǎn)滴，記載著英子七歲到十三歲的成長(zhǎng)經(jīng)歷，旁觀著成人世界的悲歡離合，憑著她那微妙的記憶，將年幼時(shí)圍繞她發(fā)生的生活舊時(shí)記錄下來(lái)。
    英子的世界時(shí)單純的，是充滿疑問(wèn)的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任憑人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和別人認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情，三天兩頭往惠安館里鉆;她和“小偷”寫下，甚至認(rèn)真地聽“小偷”的故事;她愛著自己的奶媽，望著她離去，自己傷心難過(guò)，透過(guò)英子那雙童稚的雙眼，我們看見了她心中對(duì)人間世故的理解，雖然很天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。
    最后一章，題目讓人覺得有些傷感，《爸爸的花兒落了》，沒(méi)錯(cuò)，英子的爸爸去世了，石榴落了，花兒也落了，但英子長(zhǎng)大了，成熟了，再也不是那個(gè)任性的她了。
    《城南舊事》，悲悲喜喜，分分合合，都在這本書里展現(xiàn)了，從喜到悲，讓我們走進(jìn)了她的世界，了解了她的生活，一幅場(chǎng)景到另一幅場(chǎng)景從容地描繪著一個(gè)孩子眼中的老北京。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇三
    暑假我看了《木偶奇遇記》這本書，它是一個(gè)意大利作家寫的非常經(jīng)典的童話故事，講的是一個(gè)善良、調(diào)皮、可愛的木頭人匹諾曹在變成真正的男孩之前的各種奇遇。
    木頭人匹諾曹一直有一個(gè)愿望：想要變成一個(gè)真正的男孩。他的爸爸為了能夠?qū)崿F(xiàn)他的愿望賣掉了唯一的皮襖給他換了課本，讓他去讀書。他在去上學(xué)的路上，經(jīng)不住誘惑，離開了爸爸，經(jīng)歷了種種遭遇。故事里匹諾曹只要說(shuō)了謊話鼻子就會(huì)變長(zhǎng)，仙女幫助他，讓他認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤并改掉了缺點(diǎn)，變成了一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮又懂事的孩子。
    從這個(gè)故事里，我認(rèn)識(shí)到了做人要善良，要懂得知恩圖報(bào)，知錯(cuò)能改；在學(xué)習(xí)上要認(rèn)真不能貪玩，只有勤奮努力學(xué)習(xí)才能改變現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的愿望，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇四
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《童年》是高爾基”人生三部曲“的第一部。書中講了高爾基幼年喪父，在外祖父家度過(guò)童年，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)的故事。下面小編給大家?guī)?lái)名著《童年》讀書心得體會(huì)最新，希望能幫助到大家!
    阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
    阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
    和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件。
    天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
    但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
    那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到人間的那一天。
    今天，老師建議我們讀一本書——《童年》，我便按照老師的建議去讀。
    主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我，幼年喪父，跟隨欲絕的母親和慈祥的外祖母到破產(chǎn)的外祖父家，可他并未過(guò)上好日子，卻在這里經(jīng)常挨暴戾的外祖父毒打。這之后他又遇到了他的兩位舅舅、伊凡等，并發(fā)生了種種不幸的事，這些事往往還從我眼前浮過(guò)，讓我為他的遭遇所感嘆。
    合上書，閉上眼細(xì)細(xì)再一次品味人物之間的各種情感及童年時(shí)的那份悲痛?，F(xiàn)在，我也想把這本書推薦給你——《童年》。
    暑假里，我讀了《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺得我是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。
    作者3歲時(shí)，父親病故，而自身的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，但是資本主義的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒?？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路。高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年。
    我為自身慶幸沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受到這種苦，自身有疼愛我的父母……我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐?。記得在小時(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒(méi)告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶，靈機(jī)一動(dòng)，把花瓶拿下來(lái)，丟掉里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚放了進(jìn)去。
    看到小金魚在花瓶中自由自在地游來(lái)游去，心里樂(lè)滋滋的。到了晚上，媽媽回來(lái)了，看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶，就笑著問(wèn)我：“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽，說(shuō)道：“啊?不會(huì)吧!你把金魚放在花瓶里了。不行，這花瓶一會(huì)兒姥姥還要拿走呢。”我二話沒(méi)說(shuō)，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒(méi)轍，只好打電話給外婆，告訴她事實(shí)，姥姥聽了這件事，也哈哈大笑起來(lái)……我的童年就是這樣充滿了歡樂(lè)、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
    看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!
    這幾天，我讀了《童年》這本書，這使我受益匪淺。他是蘇聯(lián)作家高爾基的著作。通過(guò)讀這本書和通過(guò)自身的聯(lián)想，我明白了現(xiàn)實(shí)社會(huì)和舊社會(huì)的不同。
    生活在21世紀(jì)的我們，幾乎每個(gè)人都很幸福，都有一個(gè)幸福美滿的家庭，每個(gè)人都能夠上學(xué)，很輕松就能夠考上大學(xué)。而現(xiàn)在家家戶戶幾乎都有車，接送也很方便，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是幸福的不能再幸福了。而在家里，每個(gè)父母都會(huì)十分疼愛自身的孩子，有的甚至是寵愛，所以生活在這個(gè)年代的我們，應(yīng)該感到十分幸福。
    但是讀了《童年》這本書，我感受到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)和舊社會(huì)的截然不同，主人公高爾基的童年是多么的不幸福，我真對(duì)他表示同情，他的父親死后，他進(jìn)了外祖父家，正好趕上兩個(gè)舅舅鬧分家，而且兩個(gè)舅舅也不喜歡他，經(jīng)常罵他是兔崽子。他的外祖父在他犯下錯(cuò)誤后也會(huì)教訓(xùn)他，甚至是打他。他的母親雖然很愛他，但也會(huì)經(jīng)常打他，好像在這個(gè)家里，他就是一無(wú)是處，幸虧他的外祖母還很心疼他，很愛他，要不然他在這個(gè)家里真是沒(méi)法過(guò)了。
    這就是高爾基童年的遭遇，我深深地同情他，也為我的幸福感到慶幸，不過(guò)高爾基的外祖父也很心疼他，叫他念詩(shī)，和他喝茶，只是在他犯下錯(cuò)誤后狠狠地教訓(xùn)他，有時(shí)候用鞭子狠狠抽他，這也是對(duì)他的關(guān)愛。我認(rèn)為高爾基的童年是極其不幸的。我們作為幸運(yùn)的孩子，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)答父母。
    讀了這本書，我知道了高爾基盡管身為名人，卻也有著不幸的童年。所以，我更要珍惜來(lái)之不易的好日子。要像高爾基等名人一樣，長(zhǎng)大有所作為。
    今年寒假，我讀了小說(shuō)《童年》這本書。小說(shuō)《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。
    我的桌上靜靜的躺著一本書，它不是很厚。可空蕩蕩的桌面上，那本書的闖入顯得唐突極了。細(xì)細(xì)碎碎的幾縷陽(yáng)光灑在書上，封面上的兩個(gè)金色的粗體大字被照得閃閃發(fā)光——童年。若揉揉眼，眼光再往下移那么個(gè)幾厘米，也許會(huì)有一行字——蘇聯(lián)，高爾基。于是我知道了，小說(shuō)《童年》是高爾基寫的。
    高爾基這個(gè)人，我不敢不尊敬。高爾基他的作品，我不敢不稱贊。我曾看到過(guò)一段話“俄羅斯藝術(shù)大師的作品，一直是我的教科書。藝術(shù)大師們都有大堆大堆的胡子。列夫·托爾斯泰是的老祖父。他生著一大堆胡子。而高爾基也有胡子，大堆大堆的?！?BR>    高爾基的作品是我的童年的伙伴。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)在之后的中學(xué)生活里將會(huì)學(xué)到他的《海燕》，里面有這么一段“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)聚集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，高傲地飛翔?！?BR>    高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄羅斯千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇五
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    看完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀書心得了!千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書心得隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家分享的活著讀書心得體會(huì)初中生，希望能幫助到大家!
    在我比現(xiàn)在還年輕三歲的時(shí)候，曾于一次意外看到了一本書——《活著》，很快，我就被這本書所深深的吸引了。這本書深刻的描寫了上世紀(jì)三十年代到九十年代時(shí)事的變遷，這是一個(gè)充滿血與淚的歲月史，這本書更能讓每一個(gè)鐵石心腸的人掉淚。
    書中講了一個(gè)名叫徐福貴的老人，老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農(nóng)，父親在倒賣家產(chǎn)的過(guò)程中摔死在缸里，故事由此開始，老人在日子里體會(huì)到了作為一個(gè)男人的責(zé)任，日子逐漸流去，他的力氣越來(lái)越小，他的親人也一個(gè)一個(gè)離去，如果說(shuō)有慶的死讓我恨欲狂，家珍的死讓我感覺到無(wú)力，鳳霞的死讓我感覺天意弄人，那么二喜的死，在那個(gè)既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下，我已經(jīng)麻木不仁了，直到福貴的孫子，苦根的死，我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng)。就這樣，老人親手埋葬了三代人，他死之后卻不知道被何人所埋，他找了一頭牛當(dāng)做自己的伴，給它取了福貴，鳳霞，家珍，有慶，二喜，苦根的名字，過(guò)著剩下的日子，這讓我很震驚，死亡就在那一瞬間，地震，山洪，臺(tái)風(fēng)等等因素都很容易致我們于死地。所以，我們活著要有個(gè)目標(biāo)不是嗎?實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，死而無(wú)憾，那么什么又是目標(biāo)?現(xiàn)在很多人把發(fā)財(cái)當(dāng)做自己的目標(biāo)，希望自己有錢，有多少人為了這個(gè)目標(biāo)而拋棄了生，選擇了死。
    其實(shí)，我想說(shuō)，不，這絕不是我們的目標(biāo)，我們的目標(biāo)不在物質(zhì)，而是活著本身，生活誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料，誰(shuí)也不能說(shuō)清前方有些什么，但是當(dāng)我們從呱呱墜地開始，我們就已經(jīng)活著了，我們的目標(biāo)，是將活著本身體驗(yàn)完，這是一種權(quán)利，無(wú)法剝奪的權(quán)利，不管前方有什么，都要活著走下去，這是一種對(duì)生命的熱愛!
    我想，這就是《活著》這本書所傳達(dá)的精神吧。
    周日晚上，我花了3個(gè)多小時(shí)，一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)——《活著》。
    合上書以后，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。
    余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當(dāng)兵，誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后，死里逃生，逃出來(lái)回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了，最終跟老牛相依偎。
    以多數(shù)人的想法看來(lái)，他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自殺?？筛ＹF依然樂(lè)觀地活著，因?yàn)樗朊靼琢艘粋€(gè)道理，這也是全書的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。
    這本書的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
    家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
    他沒(méi)有抱怨、仇恨，而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
    活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了，也沒(méi)有比活著更艱難的事了。
    本書講述了主人公富貴，一個(gè)地主家的兒子，娶了漂亮的城里女子家珍為妻，本來(lái)過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，但卻整日沉醉于賭博之中，無(wú)法自拔。最后敗光了家產(chǎn)，過(guò)上了一貧如洗的生活。也正是因?yàn)樗馁€，也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財(cái)產(chǎn)的富貴開始逐漸醒悟，從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶，女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒(méi)有之前的顯貴，但一家人卻團(tuán)團(tuán)圓圓，這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸?？鞓?lè)的時(shí)光。
    天有不測(cè)風(fēng)云，萬(wàn)事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長(zhǎng)久。母親重病，在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁，這段時(shí)期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈，太多的生生死死。他畏懼死亡，更加堅(jiān)定了要好好活著的信念。等他回到家時(shí)母親已仙逝，子欲養(yǎng)而親不待，這是老天對(duì)富貴最痛苦的懲罰。但這只是對(duì)富貴懲罰的開始：女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死，喪子之痛于父母而言最大的哀莫過(guò)于此。對(duì)于富貴而言遠(yuǎn)不止于此：女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死，繼而女婿工傷致死，妻子因病而死，給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對(duì)于富貴上天卻是如此不公，連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過(guò)多而死。親人的一一遠(yuǎn)去，只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
    富貴經(jīng)歷了人生最大的痛，但卻沒(méi)有因此而結(jié)束自己的生命，沒(méi)有消沉，而是奇跡般的選擇好好的活著。對(duì)于富貴而言，他并不知道什么是活著，活著有什么意義，他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣，百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢、名譽(yù)、富貴、愛情…一旦這些沒(méi)了，活著便無(wú)意義，一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了，很多人會(huì)選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為，活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個(gè)問(wèn)題：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予人們的責(zé)任。
    是啊，活著真好，只要活著就有無(wú)限的可能，無(wú)限的希望。人生再悲也悲不過(guò)失財(cái)失親的富貴，人生再富也不過(guò)為地主時(shí)的富貴。大起大落也不過(guò)如此。此時(shí)的富貴仍能以一個(gè)講述者的身份向問(wèn)者娓娓道來(lái)他的一生，就像在訴說(shuō)著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此?；钪蛟S只是一種狀態(tài)，或好、或壞;或喜、或悲?；钪?，承載了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么，只要活著，你的人生便是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，便會(huì)充滿無(wú)限的可能，活著真好。
    讀《活著》會(huì)讓你重新思考自己活著的意義，給自己的生活一個(gè)嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)將臨的節(jié)日".因此在這個(gè)所謂的"節(jié)日"來(lái)臨之前，我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天，不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己，我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢(mèng)寐以求但卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)而奢求的明天?；钪鸵?jīng)歷人間的酸甜苦辣，各種的辛酸苦痛，面對(duì)這些，我們?nèi)砸獔?jiān)強(qiáng)的活著，云山蒼蒼，江水泱泱，一草一木都在為活著而堅(jiān)強(qiáng)的茁壯生長(zhǎng)，我們更應(yīng)該如此。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)才應(yīng)該是活著最好的證據(jù)，才應(yīng)該是活著大寫的最好模樣。
    第一次讀這本書的時(shí)候，還年輕，看書就是看熱鬧，也如同看戲。今次再讀，有了不一樣的感觸。
    看到徐福貴的一生，以為很多事遙遠(yuǎn)，其實(shí)就在你我身邊。開篇是描述了一個(gè)五味雜陳的現(xiàn)實(shí)世界，看到的和聽到的都是土腥味兒十足的情景，慢慢講述徐福貴做少爺?shù)臅r(shí)候，他作威作福、吃喝嫖賭，直到把家產(chǎn)敗光。
    然后，我們看到的徐福貴，就是一個(gè)白手起家的角色了。居家過(guò)日子，沒(méi)有生活來(lái)源，苦苦地在土地上刨食，滿是老繭的手，一遍遍在土地上試驗(yàn)著，下午能糊口。
    徐福貴娶的媳婦，叫陳家珍。原本的富貴小姐，家教好，人品好，沒(méi)有任何怨言地跟著他辛苦勞作，把他視為一家之主，她把自己的所有都貢獻(xiàn)給了這個(gè)家。
    徐福貴養(yǎng)孩子，一兒一女，可謂兒女雙全。女兒在艱苦的條件下，從活潑伶俐的女孩，到因得病聾啞后的勤勞懂事，時(shí)時(shí)刻刻都圍在父母身邊。兒子是一家的希望，乖巧懂事，學(xué)習(xí)刻苦，積極上上。
    徐福貴的女婿，為了娶媳婦，借錢欠債，結(jié)婚后日子過(guò)得也是清苦。媳婦生孩子死后，他一個(gè)人帶著孩子工作，雖然累，還是滿滿的希望。知道他臨死，還是惦記著自己的孩子!
    徐福貴的外孫，聽話，靈巧，懂事，最后因?yàn)榧依飾l件差，吃豆子撐死了。
    最后的徐福貴，和一頭老黃牛作伴，跟老黃牛談話，談話的內(nèi)容，就是他這一生里最重要的人和事。
    做了幾段摘錄，通篇故事情節(jié)都很誘人，建議自己閱讀。
    1、當(dāng)本書主人公徐福貴輸完家里的財(cái)產(chǎn)時(shí)，摘錄：
    “我重新站起來(lái)，像只瘟雞似的走出了青樓，那時(shí)候天完全亮了，我就站在街上，都不知道該往哪里走。”
    “他還以為我是被那些女人給折騰的，他不知道我破產(chǎn)了，我和一個(gè)雇工一樣窮了。我苦笑著看他走遠(yuǎn)，心想還是別在這里站著，就走動(dòng)起來(lái)?！?BR>    “我就這樣迷迷糊糊地走到了城外，有一陣子我竟忘了自己輸光家產(chǎn)這事，腦袋里空空蕩蕩，像是被捅過(guò)的馬蜂窩?！?BR>    2、當(dāng)本書主人公徐福貴自己挑著一擔(dān)子銅錢去還賭債時(shí)，摘錄：
    “一天下來(lái)，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個(gè)人往家里走，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知要累死多少人。到這時(shí)我才知道我爹為什么不要銀元偏要銅錢，他就是要我知道這個(gè)道理，要我知道錢來(lái)得千難萬(wàn)難。這么一想，我都走不動(dòng)路了，在道旁蹲下來(lái)哭得腰里直抽搐?！?BR>    3、當(dāng)贏走本書主人公徐福貴的全部家產(chǎn)的龍二被解放軍槍斃后，摘錄：
    “我知道家珍的話，我的女人是在求我們從今以后不再分開。看著她老了許多的臉，我心里一陣酸疼。家珍說(shuō)得對(duì)，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”
    一年前看過(guò)《福貴》這部片子，主人公福貴的事跡深深地觸動(dòng)了我。觀看完這部片子時(shí)，覺得福貴的一生就像上演了一部悲劇，他已經(jīng)夠悲慘。誰(shuí)知，當(dāng)讀完余華的《活著》這本書時(shí)，更是不一樣的感受，余華用筆墨刻畫出的福貴的一生更是悲慘。當(dāng)讀完這本書時(shí)，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)流下了淚。
    余華譜寫的悲劇不僅是這些，中間的情節(jié)比這還要悲慘。有慶因?yàn)楂I(xiàn)血過(guò)多，死了。福貴的老婆家珍因得了重病死了。鳳霞長(zhǎng)大了嫁了人有了孩子苦根，她卻因難產(chǎn)死了，苦根的爹因一次意外也死了。原本就可以這樣結(jié)束，福貴可以和孫子度過(guò)下半生，誰(shuí)知，因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢買飯，福貴只好給孫子吃豆子，悲慘的是，苦根因?yàn)槌远棺佣懒恕１緛?lái)的一大家子后竟是這樣的下場(chǎng)，只剩下老福貴和一頭老牛在夕陽(yáng)下回想年輕時(shí)犯下的錯(cuò)誤和擁有過(guò)的幸福。
    相信每個(gè)讀完《活著》的讀者，已經(jīng)是淚流滿面了吧，被這場(chǎng)悲劇感動(dòng)了。書中的"少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。"說(shuō)得就是時(shí)間帶來(lái)的喜悅和辛酸。
    我看到了福貴凄慘的經(jīng)歷，同時(shí)也看到富貴內(nèi)心真誠(chéng)的悔過(guò)。我們不需要擁有富貴的生活，不需要擁有奢侈生活，或者只是需要一個(gè)擁有家人，擁有家人的愛的人生。哪怕是福貴那樣，年邁了只是和一頭老黃牛生活，度過(guò)剩下的時(shí)光，這也是活著。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇六
    本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
    《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，進(jìn)取要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教育，愛應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
    讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。"。
    透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。
    雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺確定，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好教師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的到達(dá)，又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
    愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能代替教育，但教育必須充滿感情。
    總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問(wèn)題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
    我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，并且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
    孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
    經(jīng)過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和進(jìn)取的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
    總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，異常是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
    讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉?！?BR>    讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
    讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
    讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
    書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!
    讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱贊。
    一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭拖篪B兒有了翅膀”嗎!
    然而，我們很容易忽略的是：有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書，而只會(huì)“依葫蘆畫瓢”。
    朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！?BR>    所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀后感作文。讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
    由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書也沒(méi)有讀完。
    現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒(méi)書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
    對(duì)于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
    “我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來(lái)，慢慢來(lái)。”這是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無(wú)限的感動(dòng)，讓我受益匪淺。
    《孩子，你慢慢來(lái)》，我喜歡這本書，也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆是那樣的細(xì)膩，全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親愛的氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。
    讓我們慢慢來(lái)，讓我們耐著性子學(xué)會(huì)等待。
    讀完這本書，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì)很生氣，有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天，我和白教師一齊從會(huì)議室回到北教學(xué)樓時(shí)，老遠(yuǎn)就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來(lái)，我倆邊走邊猜測(cè)著這笑聲是從何而來(lái)。當(dāng)時(shí)的我雖沒(méi)說(shuō)出口，但心里早已斷定是我們班。于是，上樓直奔教室?！敖處?，崔晨曦給他的同桌講笑話，他還大聲地笑?！卑嚅L(zhǎng)見我來(lái)了，立馬站起來(lái)，氣憤地說(shuō)。聽班長(zhǎng)訴說(shuō)的同時(shí)，我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時(shí)的他也許真正意識(shí)到自我錯(cuò)了，低著頭，看著桌上的卷子，一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒?！叭绻袢詹唤o他點(diǎn)嚴(yán)厲的教訓(xùn)，我怎能安心?”想到那里，我走到他的座位，只見他的卷上僅寫了幾個(gè)詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來(lái)盯著你寫?！彼宦?，急了：“教師，別……別……?！碑?dāng)著全班同學(xué)的面，他竟然這樣對(duì)我說(shuō)，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進(jìn)了辦公室，一會(huì)兒，他也跟了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“教師，對(duì)不起，我不應(yīng)當(dāng)講笑話?！甭犓@么一說(shuō)，我真想原諒他，可是，想想以前的種種違反紀(jì)律的事，都與他脫不了干系時(shí)，說(shuō)：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認(rèn)錯(cuò)誤，這次我再也不給你機(jī)會(huì)，打吧!”
    他見我這么堅(jiān)定，拿起話筒，撥通了電話。不一會(huì)兒的工夫，她的媽媽趕了過(guò)來(lái)，明白他犯了錯(cuò)后，一向數(shù)落著：“這么長(zhǎng)時(shí)間，付教師沒(méi)給我打過(guò)電話，我還以為你表現(xiàn)得很好，沒(méi)想到你這毛病還沒(méi)改……”說(shuō)罷，她看了看他手里的試卷，相當(dāng)生氣，此時(shí)的他再次認(rèn)識(shí)到自我真得錯(cuò)了，趕緊寫了起來(lái)。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué)?；氐睫k公室時(shí)，他已寫完。我們一齊下樓、回家。
    說(shuō)實(shí)話，這樣的結(jié)局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過(guò)分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒(méi)被值日班長(zhǎng)寫在黑板上。直到今日，我的內(nèi)心深處并沒(méi)有因他折服而自喜，也沒(méi)有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著安安的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的理解;如果我不沖動(dòng)不叫家長(zhǎng)，換一種方式教育;我就會(huì)帶給他歡樂(lè)，而不是無(wú)窮的壓力。上周四的一個(gè)課間，我讓他下節(jié)課課后找我，他沒(méi)有忘記，規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯(cuò)，三科都在九十分以上，表?yè)P(yáng)了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣;談到了他的日記比以前大有長(zhǎng)進(jìn)，肯定了他有堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。并提醒他，如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我，教師相信他還會(huì)有大的提高。一句表?yè)P(yáng)，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結(jié)束，他準(zhǔn)備回教室上課時(shí)，恭恭敬敬地說(shuō)了一聲：“教師，再見?！贝藭r(shí)，我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話：孩子，你慢慢來(lái)。教師對(duì)你有耐心。
    事后，我重新拾起《孩子，你慢慢來(lái)》細(xì)細(xì)品讀。我覺得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái)，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)片段，享受孩子一喜一怒的真實(shí)!長(zhǎng)長(zhǎng)的路，慢慢地走!長(zhǎng)長(zhǎng)的路，健康地走!
    初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買書，為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的教師推薦給家長(zhǎng)看的。
    回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自我孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自我的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
    讀完此書，作為教師的我才感覺到對(duì)自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作本事上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)研究的。
    此書讓我的收獲頗豐，此刻談?wù)勛晕腋惺茏钌畹牡胤剑?BR>    一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說(shuō)自我的孩子不喜歡讀課外書，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一齊讀書，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒(méi)關(guān)，可是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書，是一本學(xué)校文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了學(xué)校文學(xué)。那次我和他一齊去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液?，我陪兒子一齊看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
    看到兒子有主動(dòng)讀書的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時(shí)候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮教師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最愛去的地方不是游樂(lè)園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括學(xué)校文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會(huì)看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛上了閱讀。
    二、愛在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)當(dāng)給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在歡樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
    讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自我孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中歡樂(lè)成長(zhǎng)。
    書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。
    比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了?！庇纱丝磥?lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
    也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí)，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
    比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
    比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
    孔子首創(chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子弟子三千，賢人七十，足見孔子對(duì)當(dāng)時(shí)教育的貢獻(xiàn)。孔子在一生的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，積累了一套極有價(jià)值的教學(xué)理論，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點(diǎn)。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度，以及所倡導(dǎo)的互敬互愛的師生關(guān)系，直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
    (一)學(xué)思結(jié)合，溫故知新。
    孔子作為一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言論，他主張有教無(wú)類和學(xué)而不厭，誨人不倦。從治學(xué)的角度看，他強(qiáng)調(diào)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，認(rèn)為一個(gè)人要增長(zhǎng)知識(shí)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡溫故而知新，認(rèn)為時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的舊知識(shí)，由此就能獲取更深的新知識(shí)。特別是學(xué)思結(jié)合和溫故知新已成為人們長(zhǎng)期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是以學(xué)生發(fā)展為本。我們知道教師的一切都是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生，要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這其中包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，這就離不開學(xué)思結(jié)合二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識(shí)，這就離不開溫故知新。只有這樣，才能用所學(xué)到的知識(shí)去解決面臨的各種各樣的問(wèn)題。
    所以，我個(gè)人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對(duì)《論語(yǔ)》中有價(jià)值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。
    (二)因材施教，循循善誘。
    孔子進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，針對(duì)智力的高下不同而因材施教，中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。孔子培養(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法，是通過(guò)日常生活中一些生動(dòng)的事例，用形象思維的方式去誘導(dǎo)，如用歲寒然后知松柏之后凋喻指節(jié)操，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用逝者如斯夫比喻時(shí)間一去不復(fù)返，意在勉勵(lì)弟子們珍惜時(shí)間、發(fā)奮圖強(qiáng)。
    這樣的教學(xué)方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說(shuō)：夫子循循然善誘人。我們通過(guò)校本培訓(xùn)，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生，同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個(gè)性化教育是與因材施教有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生，要善待學(xué)生的錯(cuò)誤，要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)?，F(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對(duì)學(xué)生要循循善誘，要?jiǎng)又郧?，曉之以理，讓學(xué)生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的心靈王國(guó)，都有一片自己的情感樂(lè)園。所以，作為教師就要因材施教、循循善誘，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，扶持它，呵護(hù)它，使它成為學(xué)生的成長(zhǎng)起點(diǎn)。
    (三)善于啟發(fā)，觸類旁通。
    孔子特別強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī)，進(jìn)行啟發(fā)式教育，實(shí)際上啟發(fā)一詞就來(lái)自《論語(yǔ)》。
    他說(shuō)不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。只有對(duì)求知欲強(qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥，對(duì)竭力想要表達(dá)自己的看法卻無(wú)從表達(dá)的人加以引導(dǎo)，才能收到最好的效果?？鬃拥倪@一論點(diǎn)是非常高明的，他要求學(xué)生積極地思考問(wèn)題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，在今天新課改的過(guò)程中仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展，很多知識(shí)都會(huì)迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識(shí)本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識(shí)，如何在知識(shí)的獲取過(guò)程中，開發(fā)學(xué)生的各種潛能。所以說(shuō)，現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。教師舉一隅是教給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生能以三隅反才算教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。
    要想教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)，使學(xué)生真正把知識(shí)學(xué)活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。
    (四)相互切磋，教學(xué)相長(zhǎng)。
    孔子在教學(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果?！墩撜Z(yǔ)學(xué)而》記載子貢聽了孔子的教導(dǎo)后，領(lǐng)會(huì)了如切如磋，如琢如磨的道理，孔子非常高興。一部《論語(yǔ)》，實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問(wèn)答情況?？鬃拥慕虒W(xué)是民主的。他樂(lè)于接受來(lái)自學(xué)生的批評(píng)，對(duì)于不肯提意見的學(xué)生反而要責(zé)怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對(duì)孔子的話句句順從，從來(lái)不提意見。因此，孔子責(zé)怪說(shuō)：：回也，非助我也，于吾言無(wú)所不說(shuō)。意指顏回從來(lái)不向他提出不同的意見，這就不能使師生之間收到教學(xué)相長(zhǎng)的好處，所以說(shuō)顏回不是能幫助我的人?？梢?，孔子是開明、民主的教育家。今天，我們提倡師生互動(dòng)，與孔子的教學(xué)相長(zhǎng)是一脈相承的。
    教師不僅教，也要在互動(dòng)中學(xué);學(xué)生不僅學(xué)，同時(shí)也要在互動(dòng)中教。師生共同對(duì)自己和對(duì)方的發(fā)展成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。我們大家都教過(guò)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個(gè)學(xué)生的一次課堂活動(dòng)。當(dāng)年孔子在課堂操作上以問(wèn)題為主線，以活動(dòng)為載體，以體驗(yàn)為收獲，以情趣為動(dòng)力，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動(dòng)，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會(huì)有真正的歡樂(lè)時(shí)光。
    (五)聯(lián)系實(shí)際，評(píng)人評(píng)事。
    孔子評(píng)價(jià)過(guò)的人很多，上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊，下至春秋時(shí)期的管仲、子產(chǎn)等各類名人，以及他自己的弟子?？鬃油ㄟ^(guò)對(duì)人的評(píng)價(jià)，教育學(xué)生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范?？鬃由钤谝粋€(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，社會(huì)新聞很多，作為一個(gè)政治家和教育家，他密切注視和關(guān)心時(shí)事，隨時(shí)表明自己的態(tài)度，宣傳自己的主張。
    孔子在自己的一生中評(píng)論過(guò)很多人和事。從這些評(píng)語(yǔ)中可以看出他審時(shí)度勢(shì)的胸懷和抱負(fù)，并且也反映了他通過(guò)實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際，是教學(xué)的一條根本原則。今天，聯(lián)系實(shí)際，評(píng)人評(píng)事，也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這次課改明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下，教師既要給學(xué)生干糧，還要給學(xué)生獵槍?？傊?，《論語(yǔ)》是一部豐富、思想深刻的書，值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味?？鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z(yǔ)》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無(wú)窮。
    作為一名一線的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，在11年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次伍爾夫讀書隨筆改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全高中話題作文范文新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō)：讀書足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀懈咧杏⒄Z(yǔ)范文背誦有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
    首先，要有一讀書心得體會(huì)范文顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說(shuō)：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我讀書心得范文們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
    其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的高中隨筆范文第一條說(shuō)：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
    第三、要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
    讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇七
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    “書籍是人類進(jìn)步的階梯，”它給人以力量，鼓舞著人們不斷遠(yuǎn)航。書，就好比是海洋，我們盡情地在里面遨游，無(wú)憂無(wú)慮，貪婪的汲取著知識(shí)，收獲著快樂(lè)。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于2022讀書心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
    在全局開展的讀書月活動(dòng)期間讀了一本“世界500強(qiáng)企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念”的書籍—《你在為誰(shuí)工作》，讀后深刻體會(huì)到了一個(gè)人生哲理：僅有抱著“為自我工作”的心態(tài)，承認(rèn)并理解“為他人工作的同時(shí)，也是在為自我工作”這個(gè)樸素的人生理念，才能心平氣和地將手中的事情做好，也才能最終獲得豐厚的物質(zhì)報(bào)酬，贏得社會(huì)的尊重，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。對(duì)于“你在為誰(shuí)工作”這個(gè)簡(jiǎn)單而又包含深刻人生意義的回答，下頭是我讀此書的一點(diǎn)心得，與大家共勉。
    一、為什么要努力工作。
    態(tài)度決定一切。一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度是他志向的表示。所以了解一個(gè)人的工作態(tài)度，就是了解了那個(gè)人對(duì)生命的態(tài)度。因?yàn)楣ぷ骶褪歉冻雠σ缘竭_(dá)某種目的，工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺(tái)，工作是人們要用生命去做的事。所以我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候，必須要堅(jiān)持進(jìn)取的工作態(tài)度和持久的熱情。
    1、不只為薪水而工作，還要為自我的成長(zhǎng)而工作。薪水僅僅是我們工作回報(bào)的一部分。工作能豐富我們的經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)我們的智慧。在工作中，我們獲得技能與經(jīng)驗(yàn)，工作賦予我們終身受益的本事。
    2、認(rèn)真工作是真正的聰明。認(rèn)真工作，才能使我們獲得豐厚的報(bào)酬，滿足我們的基本需要。僅有在工作中鍛煉自我的本事，使自我不斷提高，加薪升職才有可能變成現(xiàn)實(shí)。否則，今日工作不努力，明天努力找工作。
    二、敬業(yè)，最完美的工作態(tài)度。
    2、心中常存職責(zé)感，忠誠(chéng)于自我的職業(yè)。職責(zé)感是一個(gè)人對(duì)待任務(wù)、對(duì)待公司的態(tài)度。一個(gè)人職責(zé)感的強(qiáng)弱決定了他對(duì)待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又決定了他工作成績(jī)的好壞。一個(gè)有職責(zé)感的員工，不僅僅要完成他自我份內(nèi)的工作，并且要時(shí)時(shí)刻刻為企業(yè)著想。公司也會(huì)為擁有如此關(guān)注公司發(fā)展的員工感到驕傲，也僅有這樣的員工才能夠得到公司的信任。在努力做好自我的本職工作外，還要發(fā)揮自我的聰明才能為發(fā)展壯大自我的企業(yè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策，利用自我的良好人際關(guān)系、家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系為廣大客戶供好電供給優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和可靠的電能學(xué)院做好招生工作。
    3、絕不拖延，立即行動(dòng)。拖延是一種惡習(xí)，拖延會(huì)侵蝕。
    人的意志和心靈，消耗人的能量，阻礙人的潛能的發(fā)揮。避免拖延的惟一方法就是“此刻就做”，接到新的工作任務(wù)，就立即切實(shí)行動(dòng)起來(lái)。正所謂“笨島先飛早入林”。
    三、如何使自我從優(yōu)秀變?yōu)樽吭健?BR>    1、點(diǎn)燃自我工作的活力?；盍κ遣粩啾薏吆图?lì)我們向前奮進(jìn)的動(dòng)力，對(duì)工作充滿高度的活力，能夠使我們不畏懼現(xiàn)實(shí)中所遇到的重重困難和阻礙?；盍κ枪ぷ鞯撵`魂，甚至就是工作本身。僅有在熱愛工作的情景下，才能把工作做到。美國(guó)激勵(lì)大師博西崔恩針對(duì)如何恢復(fù)工作活力，提過(guò)五點(diǎn)提議：(1)改正僅有興趣才能讓我們對(duì)工作充滿活力的看法。(2)把工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)。(3)樹立新的目標(biāo)。(4)學(xué)會(huì)釋放壓力。(5)切勿自滿。
    2、做進(jìn)取者。試著為自我設(shè)立更高的目標(biāo)，不斷追求更高的自我定位。不斷追求更高的定位，從根本上說(shuō)，是為了自身不斷的提高。不斷進(jìn)取的過(guò)程更是重塑自我的過(guò)程。這好比跳高運(yùn)動(dòng)員，不斷進(jìn)取就是要把躍過(guò)的橫桿升高一格或幾格，力爭(zhēng)跳得更高一點(diǎn)兒。
    3、培養(yǎng)好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣。好的習(xí)慣使我們受益，壞的習(xí)慣則是我們行動(dòng)的障礙。好的習(xí)慣有：堅(jiān)持“每一天比別人多做一點(diǎn)”的工作態(tài)度;學(xué)習(xí)的腳步不能稍有停歇，定期為自我充電。
    總之，讀這本書的收獲是：在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸到零：把自我放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒(méi)有益處。
    讀過(guò)《忠誠(chéng)勝于本事》一書，對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣，能夠指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒(méi)有二心：忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)等。
    還是作為一個(gè)民間傳說(shuō)的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖以往說(shuō)過(guò)，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說(shuō)過(guò)，不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒(méi)有資格當(dāng)士兵?！笆勘仨氈艺\(chéng)于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
    忠誠(chéng)不僅僅是一種品德，更是一種本事，并且是其他所有本事的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng)，其他的本事就失去了用武之地。
    現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち遥髽I(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才更多情景下是指“知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠(chéng)第一，本事第二”、中國(guó)企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，所以，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。
    一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢每一天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠。歡樂(lè)工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。僅有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種歡樂(lè)在于進(jìn)取的心態(tài)，像億萬(wàn)富翁般歡樂(lè)工作，堅(jiān)持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今日，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理歡樂(lè)，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，此刻就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來(lái)好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
    忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹，怨天尤人真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自我沒(méi)有被重視嗎不是，是因?yàn)樗麄儧](méi)有搞清楚在為誰(shuí)工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自我為自我造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
    人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。僅有具有強(qiáng)烈職責(zé)心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也僅有對(duì)自我負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng)，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，職責(zé)是你必須具備的首要本事。缺乏職責(zé)，缺少忠誠(chéng)，使你對(duì)到底在為誰(shuí)工作、你工作的方向是什么等問(wèn)題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰(shuí)而工作，需要明白人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不明白駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不明白自我那么努力地工作，到底是為何而做，為誰(shuí)而做，那么無(wú)論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
    實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠(chéng)于企業(yè)，企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。就像昆明院蔡院長(zhǎng)所言：“一個(gè)對(duì)社會(huì)沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰，一個(gè)對(duì)企業(yè)沒(méi)有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個(gè)對(duì)員工沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時(shí)三者之間又構(gòu)成了一個(gè)“一個(gè)員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會(huì)，社會(huì)回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈”。
    2022讀書心得。
    體會(huì)。
    范文3。
    祥子以往是個(gè)正直、熱愛生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開始，關(guān)于他的外貌的描述，關(guān)于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅，描繪祥子完美的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車，不細(xì)心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的職責(zé)心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，描述了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的?！比欢谶@個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不一樣的另一個(gè)人?！八?，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢出賣人命。拉車以往是他的指望，之后卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買輛車做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在必須程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自我的夢(mèng)想。最終卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
    祥子被剝奪掉的，不僅僅是車子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)當(dāng)為他祈福。
    在那里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的，甚至無(wú)法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復(fù)雜資料和祥子的卑微處境，是全書最能表現(xiàn)出老舍特。
    《紅樓夢(mèng)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，引得無(wú)數(shù)學(xué)者為之“折腰”，出了許多的“紅學(xué)家”。今日，我便也來(lái)當(dāng)一回這紅學(xué)家，談?wù)勎易x紅樓的感想。
    首先，我覺得這本書并不只是單單一本感情小說(shuō)所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今日都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。
    第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則，沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響?？墒?，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來(lái)又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
    第四，也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō)，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬(wàn)機(jī)，指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無(wú)人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無(wú)所不至?？傊?，王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，并且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來(lái)寫賈府的顯赫氣派。經(jīng)過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自我的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見證人。
    最終，還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就，魯迅以往指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述，并無(wú)諱飾，和以前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”?！都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時(shí)，展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描述，從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會(huì)根源。
    童心是一個(gè)很奇特的東西，它能夠讓黑白的世界變得絢麗，能夠讓復(fù)雜的思維變得簡(jiǎn)單，能夠讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易，堅(jiān)持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的，對(duì)世界充滿好奇，隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)，許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心，變得世故，也逐漸遺忘了以往那個(gè)充滿歡笑與無(wú)知卻令人倍加珍惜的童年。
    童心是充滿歡樂(lè)的。日本作家黑柳徹子借著自我對(duì)童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心，喚醒人們對(duì)童年歡樂(lè)的記憶。在小豆豆眼中，每一天的陽(yáng)光都是嶄新的，每一秒的生活都是無(wú)比幸福的，盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子，她從不對(duì)世界有任何抱怨?？粗《苟沟囊谎砸恍校總€(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容，因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總€(gè)人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自我。小豆豆與燕子對(duì)話時(shí)投入的模樣，小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情，以及她遇到問(wèn)題時(shí)迷惑的樣貌，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。
    因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長(zhǎng)。小林先生將廢舊的電車改為教室每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自我決定每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的。
    教學(xué)。
    方式，正是童心的體現(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有童心的人，是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。
    童心是充滿相互關(guān)愛與尊敬的。在小林先生看來(lái)，給孩子們的愛就是尊重。每個(gè)小孩子都有自我對(duì)世界獨(dú)到的見解，有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬，甚至?xí)鈦?lái)譴責(zé)，而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法，哪怕它不貼合正常的思維邏輯。
    小豆豆是幸福的，因?yàn)樾×窒壬龘碛幸粋€(gè)別樣卻豐富多彩的童年，擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過(guò)緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想，童心卻能夠讓我們以孩子般的眼光觀察世界，發(fā)現(xiàn)很多我們以往從未關(guān)注過(guò)的新奇。所以，童年雖然消失了，但別讓童心也就此駐足。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇八
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《紅與黑》是一部由19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1830年首次出版，開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。下面小編給大家?guī)?lái)紅與黑讀書心得體會(huì)最新，希望能幫助到大家!
    斯丹達(dá)爾的《紅與黑》是法國(guó)，亦是全世界文壇的重要書籍，今天我便來(lái)談?wù)勥@部巨著。
    小說(shuō)一開始便用輕快的筆調(diào)，生動(dòng)地描寫了這個(gè)“怯弱，臉上帶著淚痕，有著白嫩皮膚，藍(lán)眼睛”的朱麗安與優(yōu)雅的德。雷納爾夫人之間甜蜜而忐忑的愛情，以美麗而平靜的韋里埃為背景。多么親切、溫柔的歲月啊!這愛情是純潔、活潑的，就是雷納爾夫人一點(diǎn)點(diǎn)道德觀念的苦惱也沒(méi)有影響小說(shuō)流暢的自然之美，反而使它更美麗、傳神了。兩個(gè)人似乎在玩心靈的游戲，相互躲藏，嬉戲，雷納爾夫人調(diào)皮、輕松、有時(shí)還不免有些咬嚙性的小煩惱的心理，給這文字注入了活力與樸素的情調(diào)。但這平靜的外表下，卻有一顆不為人知，充滿熱情的野心，正如斯丹達(dá)爾在小說(shuō)中所說(shuō)：“朱利安，他那像姑娘般的臉，這樣蒼白，這樣溫柔，誰(shuí)又能猜透他靈魂深處藏著不可動(dòng)搖的決心呢?甘冒九死一生的危險(xiǎn)也要出人頭地?！敝炖沧畛绨莸娜吮闶悄闷苼?，他向往拿破侖的“這種力量，這種孤獨(dú)”。
    但這種整日冥想的時(shí)光不會(huì)太久，朱利安到了巴黎上流社會(huì)，他認(rèn)識(shí)到了虛偽、空虛與丑惡。貴族親王們都輕視他，在他們眼里朱利安只不過(guò)是個(gè)服務(wù)的很好的仆人罷了。這個(gè)復(fù)雜，矛盾的靈魂在作者筆下刻畫的入木三分，虛偽與熱情、野心與理性混合在一起，《紅與黑》的人性描寫的淋漓盡致，陰暗與光明在人性中同在，這高明的寫法即使在一句話，一個(gè)詞中亦可感受到。
    但他惡的一面又爆發(fā)了，他殺人了，被關(guān)入死囚牢。
    他卻不準(zhǔn)備為自己辯解，他對(duì)這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)已厭倦了，他在這個(gè)監(jiān)獄里度過(guò)了自己最后的時(shí)光，他成了一個(gè)洞察自己靈魂的人：
    “我愛過(guò)真理……現(xiàn)在真理又在那里呢?”
    “到處都是偽善，至少是欺詐，甚至最有德性、最偉大的人也不例外……”
    這是他一生的悲劇，他在一群虛偽的人中謀取名利，漸漸他亦變得虛偽，并且走向滅亡。他批判這個(gè)社會(huì)，他亦成為作者所批判的對(duì)象。
    這個(gè)故事如此簡(jiǎn)單，但它的悲苦之情是無(wú)人理解的。
    “真理，嚴(yán)酷的真理”。丹東的這句話用在這部小說(shuō)的扉頁(yè)上是再合適不過(guò)了。
    當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷覃思過(guò)”。
    于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多抵牾和龐大。對(duì)此，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人長(zhǎng)處的喜劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。
    在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物，是貧民寄養(yǎng)所長(zhǎng)處——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位，他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個(gè)美夫君，連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸，決心請(qǐng)一個(gè)家庭西席。
    各有各的看法，但又都在情理之中。
    就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。
    在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城，坐落在山坡上，俏麗的杜伯河繞城而過(guò)，河岸上矗立著許多鋸木廠。市長(zhǎng)德瑞那是個(gè)身世貴族，在扣上掛滿勛章的人。
    他五十歲左右，他的房子有全城最漂亮的花圃，他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子，但他才智不足，“他只能辦到嚴(yán)格地收討別人的欠債，當(dāng)他本身欠人家的債時(shí)，他愈遲還愈好”。
    在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物，是貧民寄養(yǎng)所長(zhǎng)處——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位，他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個(gè)美夫君，連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸，決心請(qǐng)一個(gè)家庭西席。
    木匠索黑爾的兒子于連，由于精通拉丁文，被選作市長(zhǎng)家的家庭西席。
    我讀完《紅與黑》對(duì)于連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破侖，可在市長(zhǎng)家里，為了不被別人發(fā)現(xiàn)，他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權(quán)貴族階級(jí)，但是在侯爵家里當(dāng)秘書時(shí)，他卻時(shí)刻留意謹(jǐn)慎，提醒自我絕對(duì)不能表現(xiàn)出對(duì)特權(quán)貴族階級(jí)的不滿與蔑視。在貝藏松神學(xué)院時(shí)，他更是虛偽。明明明白那些所要學(xué)習(xí)的東西是錯(cuò)誤的，還是將自我的思想藏了起來(lái)，繼續(xù)學(xué)習(xí)。
    然而，他也有真誠(chéng)善良的一面。在看到貧民所所長(zhǎng)哇列諾一家的鋪張浪費(fèi)、肆意享樂(lè)的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活，同情他們連唱歌的權(quán)利都被剝奪。這樣的他，是善良的.。最終，在審判庭上，他痛斥了貴族階級(jí)對(duì)平民的殘害，他敢于直面他的真心，說(shuō)出了他對(duì)貴族階級(jí)的不滿與輕蔑。即使在有機(jī)會(huì)免于死罪的狀況下，他依舊沒(méi)有動(dòng)搖;在最愛的女人瑞那夫人和最真誠(chéng)的朋友傅凱的勸導(dǎo)下，他堅(jiān)定了自我心中的信念。這樣的他，是真誠(chéng)的。
    正是這樣矛盾的性格，使得他的悲劇讓人心疼。
    小說(shuō)除了對(duì)男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠(chéng)同樣讓人心疼。兒子生病，她不惜把一切錯(cuò)誤歸結(jié)于自我出格的感情上。對(duì)于于連，她深愛著，但是處于社會(huì)道德、社會(huì)輿論以及對(duì)丈夫的那絲同情，她最終只能選取軟弱，選取放下。直到最后于連的槍殺，她依舊原諒，甚至還埋怨自我不該寫那封信。
    而瑪娣兒特，在我看來(lái)更多的是傲慢。她在理智與感情中掙扎，她和于連一樣有著強(qiáng)烈的自尊心。對(duì)于于連，她的內(nèi)心也無(wú)數(shù)次掙扎過(guò)、糾結(jié)過(guò)。她一方面忘不了于連的平民身份，一方面又把于連的前程想象成完美的無(wú)與倫比。她總自我安慰的告訴自我，只要時(shí)機(jī)恰當(dāng)，于連必是有用之才。但最后她在感情里無(wú)法自拔。
    悲劇總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部悲劇，它撕破了下層人民的努力奮斗，撕破了純真感情，讓人讀完回味無(wú)窮。
    《紅與黑》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作，自1830年問(wèn)世以來(lái)，贏得了世界各國(guó)一代又一代讀者的心。
    這部小說(shuō)很有影響力，它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。
    小說(shuō)主人公名叫于連，他的經(jīng)歷和遭遇使我們明白了很多事情。
    于連立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。為了博取大家用賞識(shí)，明知毫無(wú)價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家，當(dāng)起家庭教師來(lái)。
    于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的青睞和寵幸。
    神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。
    作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
    斯湯達(dá)的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認(rèn)為這部小說(shuō)非常適合我們這個(gè)年齡的人讀，因?yàn)槠渲芯兔鑼懥艘粋€(gè)資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過(guò)小說(shuō)并沒(méi)有安排勝利大結(jié)局：主人公——于連在掙扎的過(guò)程中失敗了。因?yàn)樗纯沟氖钦麄€(gè)社會(huì)，他曾經(jīng)要征服的社會(huì)，一個(gè)他既不屬于也不被屬于的社會(huì)。
    我之所以喜歡于連，不僅是因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬虾兔恳粋€(gè)沒(méi)有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣，有一顆激情跳動(dòng)的心，也是因?yàn)樗穆斆?、好學(xué)，比其他人智慧，更是因?yàn)樗拿\(yùn)宿命似的讓人感到無(wú)形的壓力，似乎預(yù)示著某些東西。
    他本來(lái)可以擁有所有的美德和幸福，但命運(yùn)卻不讓他得到驕傲，他有勇氣去征服，他有能力去贏得自己的輝煌，但他的出身以及所有人對(duì)他的惡意，還有這個(gè)社會(huì)所設(shè)下的大牢籠，使他的一切努力都變得十分艱難，因?yàn)樗械臋?quán)利都掌握在一群貪婪、無(wú)能、自私的`人手中。于連向往的幸福生活不可實(shí)現(xiàn)，使得他對(duì)整個(gè)社會(huì)不滿。
    他只是一個(gè)工人的兒子，然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運(yùn)，他不屬于那里，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他機(jī)會(huì)。他的愛情也十分離奇，我無(wú)法說(shuō)清楚，但有一種強(qiáng)烈的感覺是：他的愛情是那樣的熱烈，他又是那樣熱愛生活。
    請(qǐng)記住這個(gè)掙扎的人。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇九
    合集（完整）。
    本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的感人故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
    我讀完《西游記》后，就給幾位主角評(píng)價(jià)了一下。唐僧對(duì)他的評(píng)價(jià)：誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著。孫悟空對(duì)他的好評(píng)：正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。八戒對(duì)他的好評(píng)：貪財(cái)好色，但又不缺乏善心。對(duì)他的好評(píng)：心地善良、安于天命。
    《西游記》是一部老少皆宜的書。
    故事主要講了師徒四人去西天取經(jīng)時(shí)，一路共遇九九八十一難，他們堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，勇敢戰(zhàn)勝困難的事情。
    令我印象最深的是“三借芭蕉扇”，師徒四人在取經(jīng)時(shí)，路過(guò)火焰山，火焰山熊熊大火，烈焰沖天，連天空都被燒成了紅顏色，他們根本無(wú)法通過(guò)這去往西天取經(jīng)的唯一的路。這時(shí)候，機(jī)智的孫悟空想起了鐵扇公主，她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經(jīng)過(guò)幾次的斗智斗勇，他們終于借到了芭蕉扇，撲滅了火焰山的火。
    好的，不要學(xué)習(xí)壞的。
    今天，天氣格外晴朗，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我拿著《西游記》，興致勃勃地來(lái)到窗前翻閱了起來(lái)。
    到了下午，這本《西游記》終于被我讀完了。讀完了這本書，我的心里有種猶如海浪拍打在巖石上的感覺。物品的心理波濤澎湃，感觸很深!
    《西游記》主要寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了重重困難，最后，終于修成正果的故事。里面的主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等人。
    我最喜歡孫悟空，他可以騰云駕霧、會(huì)七十二般變化。他又不怕困難、勇往直前、不畏強(qiáng)暴的精神。他的性格豪邁，剛強(qiáng)不屈。
    我要學(xué)習(xí)他的不怕困難、勇往直前的精神。以后，我也會(huì)在學(xué)業(yè)上有所成就，我們大家也一起奮斗起來(lái)吧!!
    暑假放假，我在家看西游記，看完以后我特別崇拜孫悟空。
    因?yàn)樗衅呤阄渌?，孫悟空能變大也能變小，變大能把天頂破，變小的時(shí)候能鉆到人的耳朵里，真厲害。最令我佩服的還是孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的毅力，花果山有那么多小猴子，為什么只有孫悟空會(huì)七十二變，因?yàn)樗慌缕D難險(xiǎn)阻，千里迢迢地去拜師學(xué)藝，從走路、說(shuō)話、穿衣學(xué)起，吃盡了千辛萬(wàn)苦。在保唐僧西天取經(jīng)的路途中，每每遇到妖魔鬼怪，從不退縮，勇往直前，再苦、再累、再難，孫悟空都要把敵人打敗，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)，孫悟空也因此被封為“戰(zhàn)斗勝佛”。
    我也要學(xué)習(xí)孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的毅力和永不后退的精神，長(zhǎng)大后做個(gè)有出息的人。
    《西游記》這本書是家喻戶曉的四大名著之一。
    書中主要介紹了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四人為得取真經(jīng)，而途中歷盡艱險(xiǎn)、困難和各種妖魔鬼怪，行走了十萬(wàn)八千里，最后終于取得了真經(jīng)。
    從中小朋友們很喜歡孫悟空，那是因?yàn)樗兄呤兒突鹧劢鹁Φ仍S多厲害的本領(lǐng)，所以很受小朋友們喜歡。但最重要的是，它有著一顆尊敬師傅、不怕困難的堅(jiān)貞的心!因此，特別值得我們學(xué)習(xí)!
    而且，我們還要在生活中多幫助一些值得我們幫助的人，多做一些善事，像他們師徒四人似的。
    《西游記》確實(shí)值得我們一看。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十
    按照要求，教師應(yīng)把讀書活動(dòng)和日常教科研活動(dòng)融合在一起。因此要扎扎實(shí)實(shí)地投入到讀書活動(dòng)中去。這學(xué)期我積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)，并且仔細(xì)傾聽，認(rèn)真做好筆記，及時(shí)記下點(diǎn)滴收獲。培訓(xùn)結(jié)束后，都能按要求寫一寫學(xué)習(xí)心得。提高自己的理論認(rèn)識(shí)，并把這種知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去，收到了很好的教學(xué)效果。
    平時(shí)我要求自己廣泛閱讀各類書籍。并充分利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源，在網(wǎng)上尋找好的資源幫助學(xué)習(xí)。每天堅(jiān)持抽時(shí)間讀書，認(rèn)真做好筆記，通過(guò)讀書，我學(xué)會(huì)了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子，讀書使我再提起筆來(lái)寫些什么，不再會(huì)覺得那是一件難事。我要做個(gè)真正的職業(yè)讀書人，從書中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，再把這些營(yíng)養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。通過(guò)我的自主讀書實(shí)踐，大大提高了自己的理論水平、運(yùn)用理論處理教學(xué)實(shí)際問(wèn)題能力，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)完善的讀書人格，成為有知識(shí)、更有文化底蘊(yùn)的優(yōu)秀教師。
    讀書內(nèi)容將遵循由淺入深、由易到難、螺旋上升的原則，與教育教學(xué)工作有關(guān)的先讀、精讀，古今中外文學(xué)名著選讀、略讀、速讀。
    古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币苓呑x邊想，緊密聯(lián)系自己教育教學(xué)實(shí)踐，讀出自己的思考與見解，提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)自己獨(dú)特的思維與創(chuàng)新意識(shí)。把所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中不斷探索讓自己的專業(yè)不斷提高。
    常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體的有機(jī)結(jié)合。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。那么教師首先得去愛他們，關(guān)心他們，從而融入他們，了解和理解他們，找到學(xué)生的起點(diǎn)。
    通過(guò)讀書，我的收獲：如何讓數(shù)學(xué)課有濃濃的數(shù)學(xué)味。教師在教學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)滲透數(shù)學(xué)思想、方法，培養(yǎng)學(xué)生的多種數(shù)學(xué)能力，使生最終形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)。這肯定是一個(gè)需要老師長(zhǎng)期的、有意識(shí)的、有目的的啟發(fā)誘導(dǎo)，又要靠學(xué)生自己不斷體會(huì)、領(lǐng)悟、深化的過(guò)程。
    再比如：如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)。要教授什么，學(xué)生的能力現(xiàn)在是怎么樣的，怎么開展教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)又會(huì)有怎樣的效果。通過(guò)讀書我就可以將那些好的方法用起來(lái)，使自己在完成教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，再慢慢進(jìn)行優(yōu)化。
    讀書可以增長(zhǎng)教育智慧，使教師的思維拓寬。只有讀書并且同時(shí)進(jìn)行反思和寫作，才是實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)人生發(fā)展和生命成長(zhǎng)的最好途徑。結(jié)合學(xué)校要求和自己的學(xué)科，我讀了一些增加文化修養(yǎng)的書籍，同時(shí)，關(guān)注教育教學(xué)類的書籍，關(guān)注教育教學(xué)的發(fā)展動(dòng)態(tài)。
    在今天這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，知識(shí)的更新無(wú)時(shí)無(wú)刻，作為一名教師，對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書，這樣我們才能用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，在“教育”這份陽(yáng)光的事業(yè)里，散發(fā)屬于自己的書香，綻放自己獨(dú)特的精彩。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十一
    1、師生創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，是小組合作學(xué)習(xí)的前提條件。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式，是以問(wèn)題為主線，以評(píng)價(jià)為手段，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為途徑而開展的一系列有效教學(xué)活動(dòng)。完成這一系列教學(xué)活動(dòng)的前提是師生必須共同創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。“學(xué)習(xí)共同體”的概念使“高效課堂”實(shí)驗(yàn)站在教育改革理論的前沿，它要徹底拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀，摒棄教師站講臺(tái)我講你聽的講授式教法，改之以教師走下講臺(tái)，以學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者，幫助者的身份和學(xué)生一起建立一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。在這個(gè)共同體中，教師始終把學(xué)生置于主人地位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間、空間還給學(xué)生，真正做到“變教室為學(xué)室，變教師為導(dǎo)師”，實(shí)現(xiàn)師生在學(xué)習(xí)共同體中教學(xué)相長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)互助性學(xué)習(xí)。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式，是以小組合作學(xué)習(xí)為主體進(jìn)行的一種教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)小組的組建是創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，開展互助性學(xué)習(xí)的前提。學(xué)習(xí)小組建立應(yīng)當(dāng)保持總體水平的基本一致，保證各小組開展公平競(jìng)爭(zhēng)，以此最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)積極性。組內(nèi)各成員也應(yīng)當(dāng)逐步培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)共同體的意識(shí)，不同層次、不同水平的學(xué)生之間應(yīng)有一種積極互幫的團(tuán)隊(duì)精神。
    2、明確目標(biāo)和責(zé)任，是小組合作學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的關(guān)鍵。
    以小組為單位，師生合作學(xué)習(xí)，是“高效課堂”實(shí)現(xiàn)的主要學(xué)習(xí)方式。小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的目標(biāo)和責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)，所以，合作學(xué)習(xí)也是一種目標(biāo)導(dǎo)向活動(dòng)，只有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和責(zé)任分工，才能使合作有順序、高效率。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)開發(fā)“三單”，即問(wèn)題導(dǎo)讀單、問(wèn)題生成單、問(wèn)題訓(xùn)練單，應(yīng)特別注意“三單”的目標(biāo)導(dǎo)向功能。“三單”開發(fā)中，問(wèn)題導(dǎo)讀單，主要是導(dǎo)學(xué)功能；問(wèn)題生成單主要是生成解決疑難問(wèn)題；問(wèn)題評(píng)價(jià)單主要是檢測(cè)評(píng)價(jià)功能?！叭龁巍钡脑O(shè)計(jì)應(yīng)成為目標(biāo)導(dǎo)向的風(fēng)向標(biāo)，切忌成了簡(jiǎn)單習(xí)題練習(xí)。通過(guò)內(nèi)容精煉、導(dǎo)向明確的“三單”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，把握學(xué)習(xí)方向，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行感知、思考、歸納，提出學(xué)習(xí)要求，指導(dǎo)學(xué)習(xí)行為，讓學(xué)生明確知道做什么，怎么做。
    合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)中，小組成員應(yīng)有明確的責(zé)任分工，要求每個(gè)學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，分工明確，責(zé)任到人，并明白各自承擔(dān)的角色。努力培養(yǎng)每個(gè)孩子的學(xué)科語(yǔ)言及敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)的能力。通過(guò)角色意識(shí)的培養(yǎng)，為不同層次的學(xué)生發(fā)展服務(wù)，讓優(yōu)秀者更優(yōu)秀，讓平凡者不平凡。
    3、加強(qiáng)指導(dǎo)與調(diào)控，是小組合作學(xué)習(xí)的高效率的保證。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式以“小組合作—展示學(xué)習(xí)過(guò)程”為其教學(xué)主環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了“教”的課堂向“學(xué)”的課堂的轉(zhuǎn)變，“生進(jìn)師退”。但教師永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，是后臺(tái)的導(dǎo)演，學(xué)生以教師為媒介，憑借教師的引導(dǎo)、幫助，通過(guò)自主互助的學(xué)習(xí)方式研學(xué)教材，獲得知識(shí)，提高能力。所以，“高效課堂”教學(xué)仍然是由教師控制教學(xué)進(jìn)程的。
    在自主學(xué)習(xí)、生成問(wèn)題、合作討論、小組展示等各個(gè)環(huán)節(jié)，教師要始終加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與調(diào)控。教師要走下講臺(tái)，通過(guò)巡視，深入到學(xué)生中，觀察學(xué)生動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生明確角色。對(duì)于學(xué)生的討論、交流要給予充足時(shí)間，并及時(shí)提醒、點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生生成的問(wèn)題進(jìn)行篩選和梳理，使教學(xué)流程有可控性。
    4、培養(yǎng)合作技能，呈現(xiàn)互助性“高效課堂”。
    當(dāng)學(xué)生個(gè)體有了明確的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，才能促進(jìn)個(gè)體的學(xué)習(xí)。“高效課堂”教學(xué)尤其突出了“合作學(xué)習(xí)，共同探究、自我展示”這個(gè)以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為核心的學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)習(xí)任務(wù)聚焦在學(xué)生身上。合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)就是以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)為線索，對(duì)合作學(xué)習(xí)的方法與過(guò)程進(jìn)行探索，使學(xué)生在小組合作中獲得感知，增長(zhǎng)技能，體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的愉悅，充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，提高課堂教學(xué)效率。
    合作技能是合作學(xué)習(xí)能否由形式走向?qū)嵸|(zhì)的基礎(chǔ)，是小組合作學(xué)習(xí)順利開展的重點(diǎn)。學(xué)生的合作技能需要教師在教學(xué)中有意識(shí)、有計(jì)劃的培養(yǎng)。如傾聽的技能：聽別人發(fā)言也是參與學(xué)習(xí)，在聽別人發(fā)言的過(guò)程中邊聽邊想，吸取精華，補(bǔ)充自己；表達(dá)的技能：語(yǔ)言規(guī)范，學(xué)科語(yǔ)言成熟，表達(dá)清楚，特別是敢說(shuō)，敢于質(zhì)疑問(wèn)難等；交往的技能：善于與人合作，尊重別人，善于采納別人的意見，善于控制自己的情緒等。合作技能的培養(yǎng)是各個(gè)方面，教師要從細(xì)節(jié)入手，及時(shí)捕捉學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生這方面的技能。
    5、展示合作成果，呈現(xiàn)體驗(yàn)式“高效課堂”。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式是一種學(xué)生高度參與的體驗(yàn)式課堂。展示合作學(xué)習(xí)成果，是其重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生背景不同，基礎(chǔ)有差異，對(duì)事物、問(wèn)題的看法有不同之處。在小組合作時(shí)，促使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)暴露個(gè)人想法，組員之間可以分享彼此的觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)收獲。以組為單位，代表小組合作成果的展示，更能使集體的成果得以展現(xiàn)，更大激發(fā)小組合作學(xué)習(xí)的積極性。
    展示合作成果，輪流為每個(gè)學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，盡量讓每個(gè)組都得以展示，這樣就可以匯集多角度的思想，突破個(gè)人思維的局限，拓展視野。要充分發(fā)揮“三單”及“小黑板”在展示過(guò)程中的呈現(xiàn)，啟思作用。成功的“高效課堂”應(yīng)當(dāng)是成功展示合作成果的課堂，讓精彩在展示中出現(xiàn)，讓展示成為學(xué)生最期待的時(shí)刻。
    6、重視合作評(píng)價(jià)，呈現(xiàn)促進(jìn)式“高效課堂”。
    評(píng)價(jià)，是促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程的重要手段，評(píng)價(jià)的方法、手段、形式應(yīng)當(dāng)是多樣的。在“高效課堂”教學(xué)中，適應(yīng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的需要，評(píng)價(jià)首先要注意的是以小組為單位的總體獎(jiǎng)勵(lì)為依據(jù)。我們的評(píng)價(jià)對(duì)象不是某一個(gè)同學(xué)，因?yàn)閭€(gè)人代表著集體智慧的結(jié)晶，所以一定要以小組為評(píng)價(jià)對(duì)象，激勵(lì)組內(nèi)各個(gè)成員。其次評(píng)價(jià)要適時(shí)、恰當(dāng)，以評(píng)價(jià)促學(xué)習(xí)，用評(píng)價(jià)的話語(yǔ)，激發(fā)各組的學(xué)習(xí)興趣，用教師評(píng)價(jià)的智慧和真情，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。同時(shí)評(píng)價(jià)還應(yīng)堅(jiān)持多元、多樣性，如小組可以自評(píng)，要求小組定期地評(píng)價(jià)共同情況，檢討小組活動(dòng)情況和功能發(fā)揮程度，以保持小組活動(dòng)的有效性。班內(nèi)組間也可互評(píng)，班級(jí)也可以小組為單位開展各類評(píng)選等。恰當(dāng)、有效的合作評(píng)價(jià)，是保證小組合作學(xué)習(xí)順利、持續(xù)開展的保證。
    總之，“高效課堂”是師生共同創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，以小組合作學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式的互助性課堂；“高效課堂”是學(xué)生以合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以展示學(xué)習(xí)適度為主要學(xué)習(xí)任務(wù)的體驗(yàn)式課堂；“高效課堂”是師生以“問(wèn)題”為核心，以解決問(wèn)題的各種操作行為為主要環(huán)節(jié)的促進(jìn)式課堂。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十二
    這一周，我閱讀了《大國(guó)崛起》這部書，雖然沒(méi)有讀完，但這本書的資料已經(jīng)深深地吸引了我，給我留下了深刻的印象。
    大國(guó)崛起》講述了十五世紀(jì)以來(lái)的9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷史和衰敗過(guò)程。其中既有如日中天的美國(guó)、日本，也有昨日黃花的法國(guó)、英國(guó)。這些國(guó)家都是從不斷汲取外國(guó)的優(yōu)點(diǎn)、增強(qiáng)本國(guó)的軍事實(shí)力開始，不斷發(fā)展、不斷壯大的，其中不少國(guó)家還經(jīng)過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)滿足自我的需求。但往往也是在戰(zhàn)爭(zhēng)的引導(dǎo)下，其中的不少國(guó)家由此走上了衰敗之路。
    經(jīng)過(guò)《大國(guó)崛起》這部書我們能夠看出：決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家存亡的因素有三個(gè)：一是經(jīng)濟(jì)，二是軍事，三是人民的信仰。這三者缺一不可。如果沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)，國(guó)家便會(huì)像蘇聯(lián)一樣四分五裂;如果沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量，就會(huì)像近代中國(guó)一樣被分得千瘡百孔;如果沒(méi)有一個(gè)足夠團(tuán)結(jié)全國(guó)各地人民的信仰，就會(huì)像早期德國(guó)一樣先后出現(xiàn)一千七百余個(gè)獨(dú)立政權(quán)。而今日的中國(guó)正在一天天走向崛起，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)總結(jié)其他大國(guó)得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)去前進(jìn)，那么中國(guó)也很有可能會(huì)沿著其他國(guó)家的老路走下去。所以說(shuō)，我們?cè)诎l(fā)展自身的同時(shí)，汲取他人的長(zhǎng)處，能幫忙自我更加快速、高效的發(fā)展。
    一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是這樣，而說(shuō)到我們自身的發(fā)展，又何嘗不是這樣的呢?我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，在自我努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要多汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫忙我們自我更好的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)不斷完善自我。
    大國(guó)崛起》不止是針對(duì)中國(guó)，不只是針對(duì)國(guó)家發(fā)展的好書，并且是針對(duì)全世界各國(guó)、各民族、所有人的一部好書。它讓我們懂得了經(jīng)過(guò)怎樣的方式才能實(shí)現(xiàn)自我心中的夢(mèng)想，走向日趨完美的明天!
    教師點(diǎn)評(píng)：早看過(guò)書評(píng)，明白《大國(guó)崛起》確實(shí)是一部很好的書。遺憾的是教師一向忙忙碌碌毫無(wú)作為，至今還未能認(rèn)真讀讀此書。說(shuō)來(lái)真是很慚愧，你的讀書心得既給教師帶來(lái)了驚喜，也讓教師深深意識(shí)到自我目前停滯不前的現(xiàn)狀!“汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫忙我們自我更好的學(xué)習(xí)生活”，你的這一閱讀心得給教師帶來(lái)很好的啟示，多謝你!
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十三
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《圍城》是錢鐘書先生一生中的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。下面小編給大家?guī)?lái)讀《圍城》讀書心得體會(huì)感想，希望能幫助到大家!
    “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”，我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。真是精妙絕倫。
    還有關(guān)于“愛情”的比喻，錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō)：“老頭子戀愛聽說(shuō)像老房子著了火，燒起來(lái)沒(méi)有救的。”年輕人的戀愛呢?“無(wú)論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)?！?BR>    再說(shuō)關(guān)于“留學(xué)”的比喻，有理趣也有情趣，包含了錢鐘書先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判?！啊袅藢W(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問(wèn)。出洋好比出痘子，出痧子，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過(guò)洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見了博士碩士們這些微生蟲，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)?！?BR>    很多人說(shuō)，錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻，細(xì)細(xì)想來(lái)何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城?；橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
    其實(shí)說(shuō)白了，這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)椤柏潯保覀兘o自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。
    生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
    錢鐘書說(shuō)：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)?！蔽艺f(shuō)：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出圍城?！?BR>    ——題記。
    先哲們?cè)f(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界，首先就必須征服自己?！?BR>    的確，面對(duì)生活，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī)，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?！麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
    彌爾頓曾說(shuō)：“人是有意志的動(dòng)物?！币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人，一個(gè)真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣?。但他并沒(méi)有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡?！币虼?，他努力克服著自己的自卑心理，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂?！?BR>    “失敗是成功之母”，這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里，中國(guó)女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī)，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒(méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜，更沒(méi)有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏，她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
    的確，“心有多大，舞臺(tái)就有多大?！痹谑∶媲?，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生的對(duì)手莫過(guò)于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。
    《圍城》是錢鐘書的一部長(zhǎng)篇作品，該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
    錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公?方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
    方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
    合上書本的最后一頁(yè)，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。
    讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為，消耗家中的錢財(cái)，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問(wèn)世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
    作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
    由此，我不得不想到我自己，我是一個(gè)學(xué)生，我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過(guò)去的記憶，他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái)，不，應(yīng)該說(shuō)出去，然后，我們?cè)贊M懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
    人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒(méi)有止境。
    “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最后吃?！边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
    前段時(shí)間趁著無(wú)聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下?？吹牟皇呛苷J(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會(huì)，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點(diǎn)。
    第一次讀這本書時(shí)，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)?！逼鸪跷疫€以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來(lái)小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者，在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐，他失敗于無(wú)力抵抗，對(duì)于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對(duì)于唐小姐，他失敗于無(wú)所行動(dòng)，對(duì)于孫小姐，他失敗于沒(méi)有判斷力。雖然說(shuō)圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí)，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊，做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。
    整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無(wú)形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?，F(xiàn)如今的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過(guò)氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說(shuō)不定可以變成我們的烏托邦呢!
    的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十四
    《傲慢與偏見》是英國(guó)女小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是她最早完成的作品。既然這樣，那么當(dāng)看了《傲慢與偏見》這本小說(shuō)之后有什么心得呢？下面的內(nèi)容是小編精心整理的，希望您可以喜歡。
    《傲慢與偏見》讀完了，伊麗莎白與達(dá)西完美結(jié)合了，這是一種完美的結(jié)局。
    《傲慢與偏見》反映了作者簡(jiǎn)·奧斯丁的婚姻觀，完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的婚姻，是不幸的。就像夏洛特和柯林斯那樣。夏洛特本是個(gè)聰明的女子，只因家里沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，人長(zhǎng)得又不漂亮，到了二十七歲還是個(gè)“老姑娘”。她之所以答應(yīng)嫁給愚笨的柯林斯，只是為了自己能有個(gè)“歸宿”，有個(gè)確保她不挨餓受凍的“保險(xiǎn)箱”，婚后嘗不到任何天倫之樂(lè)，她倒也“無(wú)所謂”。純粹建立在美貌和情欲的基礎(chǔ)上的婚姻也是不幸的。就像莉迪亞和威克姆那樣。莉迪亞是個(gè)輕狂的女子，因?yàn)樨澙访烂埠透星闆_動(dòng)的緣故，跟著威克姆私奔，后經(jīng)達(dá)西搭救，兩人才茍合成親，但婚后不久即“清淡愛弛”，男的去城里尋歡作樂(lè)，女的躲到姐姐家里尋求慰藉。只有綜合考慮經(jīng)濟(jì)、相貌、愛情等各方面的因素，才能建立美滿、和諧的婚姻。就像簡(jiǎn)與賓利、伊麗莎白與達(dá)西一樣，他們注重麗質(zhì)美德，因而結(jié)婚以后，盡管在門第上還存在一定差異，卻能情誼融洽、恩愛彌篤。尤其是伊麗莎白，她對(duì)達(dá)西先拒絕后接受，這充分說(shuō)明：“沒(méi)有愛情可千萬(wàn)不能結(jié)婚”。
    其次，作者認(rèn)為，戀愛婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事，那就一定要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢，便對(duì)他產(chǎn)生了偏見，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤時(shí)，她便對(duì)他萌發(fā)了好感，直至聽信他的無(wú)恥讕言，進(jìn)一步加深她對(duì)達(dá)西的偏見的憎惡。事實(shí)證明：“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無(wú)知更可怕。
    另外，作者還向我們表明，戀愛婚姻不僅是個(gè)人問(wèn)題，而且也是社會(huì)問(wèn)題。莉迪亞的私奔引起了全家人乃至所有親友的驚恐，因?yàn)榇蠹颐靼?，這件丑事假若釀成丑聞，不但會(huì)害的莉迪亞身敗名裂，還會(huì)連累親友們，特別是她的幾個(gè)姐姐，將因此而難找到體面的歸宿。后來(lái)，多虧達(dá)西搭救，莉迪亞才沒(méi)有“一失足成千古恨”。與此相反，伊麗莎白和簡(jiǎn)圓滿出嫁之后，自然給另外兩個(gè)妹妹帶來(lái)了希望和機(jī)會(huì)。這就告訴我們：人們考慮婚姻大事，不能光顧自己，還要對(duì)親友負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
    作者的這個(gè)觀點(diǎn)，同樣也適用于我們現(xiàn)代人的婚姻觀點(diǎn)，婚姻需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但同時(shí)，婚姻又要兼顧考慮相貌、愛情等因素，尤其是不能缺少愛情。
    達(dá)西與伊麗莎白的結(jié)合并非一帆風(fēng)順。達(dá)西的第一次求婚理念與他長(zhǎng)期成長(zhǎng)的環(huán)境中形成的理念息息相關(guān)，他覺得他向伊麗莎白求婚是屈身，卻不知道，這大大貶低了愛情，在愛情中，兩個(gè)人的地位是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分。伊麗莎白徑直維護(hù)了自己的自尊，她坦然說(shuō)出了自己的意見，道出了對(duì)他的各種不滿。因?yàn)樗奶孤?，因?yàn)樗臒o(wú)所顧忌，這讓達(dá)西認(rèn)識(shí)到了自己形態(tài)上的缺陷——傲慢。傲慢，是所有人忍受不了的，不是大多數(shù)人，它使別人對(duì)你沒(méi)有一種客觀的評(píng)價(jià)，反而會(huì)貶低你的形象。因此，達(dá)西改變了，他變的彬彬有禮。他的改變，贏得了伊麗莎白的認(rèn)可。
    伊麗莎白是個(gè)獨(dú)自自主的女性，不管是在生活中，還是在少女引以為榮、期待的愛情中，她都保持完整的自身。她對(duì)威克姆萌發(fā)了好感，但是并沒(méi)有像莉迪亞那樣趕鴨子上架，她始終都表現(xiàn)的從容，直至那個(gè)人是在忍受不住，“紅杏出墻”。她猜想因?yàn)樽约杭依锏氖?，因?yàn)榧胰说拇炙?，達(dá)西對(duì)她的心意會(huì)改變，她想的是：“他要是想要舍棄我，只是對(duì)我感到惋惜，那我馬上連惋惜也不去惋惜他”，她沒(méi)有像簡(jiǎn)那樣整天處于悲傷，她在什么時(shí)候都是這樣瀟灑自如。她始終獨(dú)立自主，這樣的她不會(huì)依附于別人，不會(huì)因?yàn)閯e人的想法而痛苦，不會(huì)因?yàn)椤褪撬凶约旱乃枷?、有自己的意見……她始終活的瀟灑自如，不拘泥于任何東西。因?yàn)椴粡?qiáng)求，她獲得了意想不到的幸福。
    作者的諷刺藝術(shù)，不僅表現(xiàn)在某些人物的.喜劇性格上，也不僅表現(xiàn)在眾多情節(jié)的喜劇性處理上，而且還融匯在整個(gè)故事的反諷構(gòu)思中，讓現(xiàn)實(shí)對(duì)人們的主觀臆想進(jìn)行諷刺。男主角達(dá)西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個(gè)女兒能難找到有地位的男人，可后來(lái)恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可最后還是由她做了達(dá)西夫人。在看看不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白與她外甥達(dá)西攀親，她不辭勞苦，親自出馬，先是跑來(lái)威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓(xùn)誡達(dá)西，殊不知正是她這次奔走為兩個(gè)默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結(jié)合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”收到現(xiàn)實(shí)嘲笑的同時(shí)，書中那位可笑的“愚人”貝內(nèi)特太太，最后卻被證明是最正確的。她認(rèn)為：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！边@種荒謬與“真理”的滑稽轉(zhuǎn)化，盡管超過(guò)了一般意義上的是非觀念，但卻體現(xiàn)了作者對(duì)生活的深刻思考。
    對(duì)話，是文學(xué)創(chuàng)作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創(chuàng)造人物對(duì)話時(shí)，一方面注意運(yùn)用對(duì)話來(lái)刻畫人物形象，另一方面又善于利用說(shuō)話人、聽話人、讀者在動(dòng)機(jī)和理解上的差異，制造多層次語(yǔ)調(diào)，致使她的對(duì)話具有既鮮明生動(dòng)、富有個(gè)性，又含義豐富、耐人尋味兩大特色。
    這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情。愛情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
    伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
    伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
    達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
    當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
    《傲慢與偏見》這本書，在初中時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了。只是當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
    伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱；
    三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度；
    排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；
    而彬格萊的好朋友達(dá)西·費(fèi)茨威廉個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因?yàn)榘嗉{特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開始就對(duì)傲慢的達(dá)西存有偏見，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
    求超過(guò)了財(cái)富的要求，這一點(diǎn)是值得贊賞的，畢竟是在有一個(gè)愛錢的母親的教育下長(zhǎng)大的。不過(guò)對(duì)于這樣一個(gè)母親，她還是感到了自卑，才會(huì)在面對(duì)韋翰的謊言時(shí)，盲目的相信那個(gè)“高高在上”的達(dá)西是個(gè)卑鄙的人，從而使自己在他面前時(shí)的自卑心得到解脫。不過(guò)幸運(yùn)的是伊麗莎白沒(méi)有被這些真正的蒙住雙眼。
    如果要用來(lái)概括《傲慢與偏見》的內(nèi)容，那就是：由于兩種情緒——傲慢與偏見，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來(lái)闡述《傲慢與偏見》隱含的內(nèi)容，那就是：從與婚姻看社會(huì)。開篇的第一句話便點(diǎn)出了小說(shuō)的主線——婚姻。而且在那時(shí)，仿佛越早結(jié)婚，家里人就越有面子。而個(gè)人的出身、家人的素質(zhì)，也會(huì)對(duì)晚輩的婚姻帶來(lái)極大影響。
    全本小說(shuō)描繪了許多性格各異的人，可謂是社會(huì)一個(gè)的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽，有高傲、理智的達(dá)西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡(jiǎn)??而最讓我記憶猶新的，就是威克姆先生。
    西先生的大度。因?yàn)樗拇蠖?，引?lái)的許許多多的誤會(huì)，以至于他差點(diǎn)就要失去一份真摯的愛情。
    在社會(huì)中，像威克姆這樣的人實(shí)在是太多。有些是被生活所迫，有些則是為了一些個(gè)人的利益。不論怎樣，大家總是戴著面具。社會(huì)是需要，可是過(guò)于的寬容只會(huì)讓那些人更加囂張、無(wú)理。面對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)，我們需要寬容、理解?？擅鎸?duì)別人無(wú)理的行為，既不要“人敬我一尺，我敬人一仗”,也不可“默默無(wú)聞”,我們需要的是適當(dāng)?shù)姆纯购徒忉?，正所謂不平則鳴。
    這個(gè)世界，用理智來(lái)領(lǐng)悟是個(gè)喜劇，用感情來(lái)領(lǐng)悟是個(gè)悲劇。——h·沃爾·波爾。
    認(rèn)真讀完《傲慢與偏見》是在這個(gè)炎熱的夏季。第一次接觸到這本書是在高中，只是，那時(shí)候并沒(méi)有那樣打的耐心讀完。面對(duì)故事里的一群待嫁女人的閨中繁瑣，總是覺得沒(méi)有讀下去的欲望。
    簡(jiǎn)奧斯汀擅長(zhǎng)書寫女人，在那個(gè)封建思想禁錮的年代，她想要用文字來(lái)反抗，她想要自己掌握自己的命運(yùn)。而對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，愛情與婚姻總是關(guān)乎一輩子的幸福，這就成為簡(jiǎn)奧斯汀用以反抗的工具。金錢和門第至上，是那個(gè)年代普遍流行的婚姻觀。待字閨中的簡(jiǎn)奧斯汀卻不以為然，《傲慢與偏見》中隱含的婚姻觀是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻。
    作者劃定了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。不幸的婚姻大致有兩種：一種像夏洛特和柯林斯那樣，建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的生存之道;一種像莉迪亞和威克姆那樣，純粹是建立在美貌與情欲的基礎(chǔ)上。
    夏洛特本是伊麗莎白的密友，卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之后答應(yīng)了柯林斯的求婚。她是一個(gè)老處女，她的財(cái)產(chǎn)很少，嫁人是她的一貫?zāi)繕?biāo)。她認(rèn)為“嫁人不一定會(huì)叫人幸福，但是，總歸是女人適意的保險(xiǎn)箱，能確保他們不挨餓受凍，她不大看重男人和婚姻生活”?？梢哉f(shuō)，夏洛特代表了剩女的思想。評(píng)論者們總是說(shuō)，夏洛特的婚姻是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，似乎他們對(duì)夏洛特的想法表示出一種批判的態(tài)度。但是，我總以為夏洛特是處于那個(gè)時(shí)代下的犧牲者，也由于自身?xiàng)l件(沒(méi)有美貌、才華、財(cái)產(chǎn))的有限而做出的選擇。應(yīng)該說(shuō)，夏洛特的選擇是另一種形式的反抗：她不愿意繼續(xù)住在父兄家，依靠父兄的救濟(jì)而孤獨(dú)終老，所以她要找一張終身可靠的飯票。
    而莉迪亞的行為，則讓我感覺到一個(gè)問(wèn)題少女的產(chǎn)生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風(fēng)流、自私自利、愛慕虛榮……簡(jiǎn)直是為所有人所不齒的缺點(diǎn)集于一身。莉迪亞這一形象是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種縮影吧!一個(gè)想要嫁一個(gè)相貌漂亮體面丈夫的女人，她熱愛軍人，最后與威克姆私奔。依靠達(dá)西的救助之后才得以結(jié)婚，但是，卻沒(méi)有一絲懊悔與羞恥之心。
    請(qǐng)珍惜那個(gè)甘愿為你改變的人。相比較而言，伊麗莎白與達(dá)西、簡(jiǎn)與賓利這兩對(duì)的結(jié)合，則是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻，他們彼此相愛，彼此寬容?！俺醮斡∠蟆笔遣豢煽康模娪直葻o(wú)知更可怕。伊麗莎白因?yàn)檫_(dá)西的怠慢而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見，后又聽信小人讒言，更是信誓旦旦絕對(duì)不會(huì)嫁給達(dá)西。而達(dá)西也從對(duì)伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發(fā)現(xiàn)那隱藏在她身上的魅力。
    說(shuō)真的，兩個(gè)人化解誤會(huì)和偏見之后，性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖?，那性格里的缺陷在感情的升華中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來(lái)更加牢靠。從伊麗莎白的身上當(dāng)然能夠看到簡(jiǎn)奧斯汀的影子，那是簡(jiǎn)奧斯汀對(duì)理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白，獲得了幸福;但是，卻在現(xiàn)實(shí)的殘酷下，終身不嫁。
    對(duì)于簡(jiǎn)奧斯汀的終身不嫁，我總覺得是一個(gè)一定程度上的悲劇。她希望用理智來(lái)處理情感，所以，她認(rèn)為“沒(méi)有愛情，千萬(wàn)不能結(jié)婚”;但是，她又是一個(gè)理想主義者，寧愿期盼一份真摯的愛情而終身不嫁。這個(gè)倔強(qiáng)的女人，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷時(shí)，不屈從的同時(shí)也浪漫了一把。
    當(dāng)然，愛情和面包能夠兼得是最理想的狀態(tài)，就像伊麗莎白與達(dá)西。但是，當(dāng)今社會(huì)，不是每一個(gè)伊麗莎白都能有幸遇上一個(gè)達(dá)西。
    我無(wú)法做出判定，金錢與愛情該怎樣取舍。選擇應(yīng)該是建立在一定的條件之上的吧!就像考試時(shí)候的選擇題，你只能從給定的選項(xiàng)中選擇，而這就是選擇的條件。
    大學(xué)的第一個(gè)暑假，面對(duì)著漫長(zhǎng)的假期來(lái)臨，放假前到圖書館借了兩本書，其中就有《傲慢與偏見》。比起剛剛讀過(guò)的、令人悲傷的《紅字》，這部《傲慢與偏見》卻讓我不時(shí)地捧腹大笑，這部作品里并不是每件事都十全十美的，但讀起來(lái)十分有意思，不過(guò)仔細(xì)想想，我的那么多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。
    這是奧斯汀的經(jīng)典之作，是一本充滿了生活色彩的書，描寫了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的偏見與世人的傲慢，當(dāng)時(shí)的人不追求真正美滿的婚姻，而是財(cái)富與地位，這是現(xiàn)在萬(wàn)萬(wàn)不可以取的?；橐銎鋵?shí)不是金錢、財(cái)富、地位和外表，而是夫妻之間真正美滿的感情，那個(gè)婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處，感情融洽。
    我們?cè)谑澜绲膬啥?，彼此吸引又無(wú)端猜疑，傲慢與偏見——雙生的姐妹花，開得如此絢爛，以致于迷失了視線到達(dá)心靈的距離。
    當(dāng)達(dá)西迎著第一縷朝陽(yáng)向伊莉莎白走來(lái)的時(shí)候，露珠還在草葉間沉睡，廣袤的原野上霧藹尚未散盡，與流水一起緩緩流淌的音樂(lè)里，只有風(fēng)不經(jīng)意地來(lái)去，暖陽(yáng)越過(guò)云層低低地灑向青春耀眼的年華。
    愛情的魔力慣會(huì)使沉靜的人陷入瘋狂，當(dāng)達(dá)西憂郁傲慢的雙眼因著內(nèi)心情感的煎熬而顯得慌亂時(shí)，當(dāng)他無(wú)助甚或難以控制細(xì)微的情緒波動(dòng)向伊莉莎白表白：“你已擄獲了我的靈魂和肉體，我愛，我愛，我愛你……”時(shí)，愛情的純真美好再一次深深，深深打動(dòng)了我。
    奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡(jiǎn)、賓利等值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。
    就我個(gè)人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物，她雖然沒(méi)簡(jiǎn)那么美麗，性格也沒(méi)她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問(wèn)題，不委曲求全，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。達(dá)西是一個(gè)“傲慢的家伙”，一開始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢(shì)，但對(duì)傭人們卻那么慈悲，對(duì)朋友也那么真誠(chéng)、無(wú)私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本。但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴(yán)厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)摹毙±习傩樟?。后?lái)伊麗莎白改變了對(duì)他的偏見，而達(dá)西也沖破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。
    我認(rèn)為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西;一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深愛過(guò)，是一種怎樣的幸福呢?傲慢和偏見，就屬于人類弱點(diǎn)中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。
    傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見。然而沒(méi)有愛情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。通過(guò)這部作品，我們看到了理想的婚姻——雖為數(shù)不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺，但一定要真誠(chéng)，充滿理智但又絕對(duì)不可以欺騙自己的感情。
    如果你還相信愛情，相信愛情拋卻了世俗欲望的本真，如果你是個(gè)完美主義者，對(duì)純潔的愛還有堅(jiān)定不移追求的信念，那么請(qǐng)看看《傲慢與偏見》吧，感受簡(jiǎn)·奧斯汀終生未嫁的遺憾，感受一個(gè)早逝的女人對(duì)愛情的唯美詮釋!
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十五
    二、要終身學(xué)習(xí)，積累知識(shí)儲(chǔ)備。
    四、學(xué)習(xí)做一個(gè)“懂”學(xué)生，受學(xué)生尊敬的老師。
    “教育就是用一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！碧障壬牡慕逃枷雽⒂肋h(yuǎn)激勵(lì)我成長(zhǎng)，而相信我也能通過(guò)自己的教育影響另一群孩子們。