讀后感是回顧讀書過(guò)程中，對(duì)書中的觀點(diǎn)、情節(jié)、人物進(jìn)行思考和總結(jié)的過(guò)程。讀書是一種享受，寫讀后感也應(yīng)該是一種全新的體驗(yàn)和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)。讀完《紅樓夢(mèng)》之后，我深深被賈府命運(yùn)的起伏所感動(dòng)，也對(duì)書中所表達(dá)的人生哲理有了更多的思考。讀完《三體》后，我被劉慈欣描繪的宏大宇宙和人類未來(lái)的思考所震撼，同時(shí)也思考了人類的團(tuán)結(jié)與勇氣。讀完《活著》之后，我對(duì)于生命的寶貴有了更深的理解，也深感人類在面對(duì)命運(yùn)的殘酷時(shí)能夠堅(jiān)持和奮斗的力量。讀完《百年孤獨(dú)》后，我對(duì)時(shí)間與記憶的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)，也思考了人類的孤獨(dú)與渴望。讀完《飄》之后，我對(duì)愛情的堅(jiān)持和犧牲有了更多的思考，也明白了人類命運(yùn)中的種種變數(shù)。讀完《1984》后，我對(duì)權(quán)力和自由的探索有了更多的思考，也明白了個(gè)體在大環(huán)境下的無(wú)助與掙扎。讀完《平凡的世界》之后，我對(duì)平凡生活中的真善美有了更深的體會(huì)，也懂得了失敗和堅(jiān)持的意義。讀完《小王子》后，我對(duì)友情和成長(zhǎng)有了新的領(lǐng)悟，也思考了人類在追逐虛榮和權(quán)勢(shì)時(shí)失去的純真。讀完《圍城》后，我對(duì)婚姻和生活的選擇有了更多的思考，也明白了人們?cè)谧非笮腋r(shí)所面臨的困境。
三種語(yǔ)言讀后感篇一
戴爾·卡耐基是美國(guó)著名的成功學(xué)家，1888年11月24日出生于美國(guó)密蘇里州的一個(gè)貧窮的農(nóng)家里，雖然出生貧苦，但早年就受到母親自力更生的影響，長(zhǎng)大后做過(guò)教師、工人、推銷、演員等工作。
《語(yǔ)言的突破》原是卡耐基教授寫的一本要人們克服畏懼。建立自信，更有效地說(shuō)話的書，是卡耐基的第一本著作。此書對(duì)卡耐基原著作原義進(jìn)行了深入闡述，它對(duì)于開闊我們的視野，順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能，在各種場(chǎng)合下發(fā)表恰當(dāng)?shù)恼勗挘┑妹雷u(yù)，獲得成功，將有寶貴的啟示和借鑒的作用。
這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的具有提高個(gè)人在不同場(chǎng)合演講或交談能力的一本速效書。事實(shí)上，我們的整體形象不僅要看我們穿戴什么，還要看我們是以一種什么姿態(tài)去維持講話的方式。眾所周知，生活離不開與人交流，從交流上可以反映出一個(gè)人的精神面貌。知識(shí)水平。人格修養(yǎng)等個(gè)人形象，所以在與什么人說(shuō)話的時(shí)候也有必要的講究。
很多成功人士都很贊成這一種觀點(diǎn)：即一個(gè)人的事業(yè)上的成功，只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的百分之八十五要靠人際關(guān)系。處世技巧。人際關(guān)系和處世技巧就要靠溝通的藝術(shù)了。
我們現(xiàn)在居住在大學(xué)里，一個(gè)與社會(huì)交軌的地方。可以說(shuō)我們每天的生活都在交談中度過(guò)，課堂上你是否會(huì)用精煉語(yǔ)言回答老師的問(wèn)題，和同學(xué)們討論問(wèn)題是否說(shuō)得有建設(shè)性，發(fā)表意見時(shí)是否有會(huì)技巧性說(shuō)話，如何在日常生活中使用特殊的細(xì)節(jié)，如何充分運(yùn)用自己學(xué)習(xí)的講話技巧，這些生活常見的問(wèn)題，這本書談得面面俱到。所以我覺得這本書在我們的現(xiàn)實(shí)生活中很實(shí)用。
當(dāng)然，就像這本說(shuō)所說(shuō)的，一個(gè)人口才好，并不是他與生俱來(lái)的。然而卻像翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不知它在懸崖邊摔過(guò)幾次跟斗，在天空歷練了多少回，他的成功最需要的是一股后勁，只有通過(guò)不斷的練習(xí)，才能抵達(dá)目標(biāo)。所以說(shuō)，練好口才也不是一朝一夕能夠成功的，需要勇氣和持之以恒的意志。
要記住，失敗一次，就要多練習(xí)一次，就是多一次的經(jīng)驗(yàn)，多增強(qiáng)了一次的才能。說(shuō)話失敗過(guò)的人，只有擺脫過(guò)去失敗的陰影，渺視過(guò)去的自己，才能戰(zhàn)勝失敗，成為能言善辯之才。要記住，只要堅(jiān)持不懈用心練習(xí)下去，你就可以滿懷信心地發(fā)現(xiàn)自己是城里或社區(qū)里最出類拔萃的演講家之一了。所以說(shuō)這是需要很大的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志了。
卡耐基教授的這本書用他成功的經(jīng)歷向我們講述很多諸如此類的演講與交談問(wèn)題，指引我們走向成功。只有當(dāng)我們沿著日常交談的路徑向上攀升時(shí)，而達(dá)到當(dāng)眾講演的境界時(shí)——譬如在討論問(wèn)題。解決問(wèn)題。做出決策的會(huì)議上——我們回過(guò)頭來(lái)重新評(píng)估本書所教導(dǎo)的成功演講技巧，發(fā)現(xiàn)它對(duì)日常的語(yǔ)言活動(dòng)是如此有效。
三種語(yǔ)言讀后感篇二
高科技的信息社會(huì)對(duì)人才的口語(yǔ)表達(dá)、應(yīng)變能力的要求日益增強(qiáng)，優(yōu)勝劣汰的殘酷現(xiàn)實(shí)更使人們不斷地注重自己口語(yǔ)表達(dá)能力的提高。良好的口才、融洽的人際關(guān)系、積極的心態(tài)是人們?nèi)〉檬聵I(yè)成功與生活幸福的重要因素。一個(gè)人具有優(yōu)秀的演講口才，能引人注意而出類拔萃。
早在上世紀(jì)40年代，美國(guó)人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競(jìng)爭(zhēng)的三大法寶。60年代以后，又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是，雖然隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，“電腦”代替了”原子彈”，而“口才”竟連續(xù)獨(dú)冠“三要”之首，足見其作用和價(jià)值非同小可。
幸拜讀了美國(guó)成功學(xué)的鼻祖卡耐基的《語(yǔ)言的突破》一書。這是一本好書，是一本能激勵(lì)人、鼓舞人、使人昂揚(yáng)向上的書，是一本適合所有人體味的`書。它的每一個(gè)章節(jié)，每一段故事，都充滿了睿智的語(yǔ)言，每一句話都耐人尋味，發(fā)人深思，給人以啟迪。
卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)著名的企業(yè)家、教育家和演講口才藝術(shù)家。戴爾卡耐基，被譽(yù)為“成人教育之父”。早在20世紀(jì)上半葉，當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等、戰(zhàn)爭(zhēng)等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時(shí)，卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和著作喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。
《卡耐基語(yǔ)言的突破全集》上篇分為當(dāng)眾演講的基本法則，講演、講演者及聽眾，成功演講的技巧，演講時(shí)的溝通藝術(shù)四章。其文淺顯易懂，另有經(jīng)典感人的案例，詳細(xì)地介紹了克服恐懼、建立自信、提高演講口才方面的若干方法和技巧。幫助人們有效增強(qiáng)社交中的語(yǔ)言能力；下篇為卡耐基關(guān)于人際關(guān)系學(xué)理論，包括卡耐基人際交往的三十二條黃金法則，幫助讀者能夠在工作、學(xué)習(xí)與生活中巧妙和諧地處理好復(fù)雜的人際關(guān)系。
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，作為一名大學(xué)生畢業(yè)后面臨巨大的就業(yè)壓力。為了能夠在社會(huì)上立足，不得不斷的提高自己的綜合能力。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主體的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)，其實(shí)質(zhì)是知識(shí)和人才的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是個(gè)人能力的競(jìng)爭(zhēng)。語(yǔ)言表達(dá)能力、溝通能力是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的能力之一。學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)人際交往等需要語(yǔ)言表達(dá)能力。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而一個(gè)人，就必須要有很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，只有這樣，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。若要具備這一能力，當(dāng)代大學(xué)生首先要敢于說(shuō)，這也是練好口才的前提；其次要做到有話可說(shuō)，這是練好口才的基礎(chǔ)；再次是要善于說(shuō)話，注意什么場(chǎng)合說(shuō)什么話，注重語(yǔ)言的得體，這是練好口才的關(guān)鍵。交往中少不了溝通，通過(guò)良好的溝通，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見識(shí)，開闊視野，活躍思維，在人際交往的過(guò)程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善。
語(yǔ)言作為人際交往的工具，其作用重大，好的語(yǔ)言表達(dá)能力與人際交往能力可以使我們事半功倍，以及獲得更好的人際關(guān)系，對(duì)于本專業(yè)的作用更是意義重大。在旅游這個(gè)行業(yè)中，我們需要學(xué)會(huì)很形形色色的人打交道，學(xué)會(huì)和客戶溝通，如果要當(dāng)導(dǎo)游，導(dǎo)游講解更是一門藝術(shù)。
未來(lái)社會(huì)所需要的不僅僅是一個(gè)只會(huì)“默默”耕耘的“小黃牛”，還需要能說(shuō)會(huì)道的“百靈鳥”。西方一位哲人說(shuō)過(guò)，世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的尊重，那就是講話讓人愉悅的能力。因此我們要想在社會(huì)上求得理想的職位，并在未來(lái)的職業(yè)生涯中站穩(wěn)腳跟，除了加強(qiáng)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)外，還必須加強(qiáng)交際與口才方面的訓(xùn)練，盡可能提高自己的溝通能力，以積累更多的人力資本，獲得更多的生存與發(fā)展空間。
三種語(yǔ)言讀后感篇三
曾老師：上周五收到了您的新書：《一個(gè)人生，三種文化：中國(guó)、日本、美國(guó)文化對(duì)人格形成的自我分析》。這本書印刷精美，頗有點(diǎn)油畫色彩般懷舊風(fēng)格的封面，大量或黑白、或彩色的珍貴照片，比較厚重的紙張，令整本書顯得比較莊重。我愛不釋手，利用周末的時(shí)間一口氣讀完了。拿到書后，我迫不及待地先把所有的照片一張張地看過(guò)。又把前言和后語(yǔ)讀過(guò)，結(jié)合您曾經(jīng)親口告訴過(guò)我的您的故事的一個(gè)個(gè)片段，我仔細(xì)讀著一個(gè)個(gè)章節(jié)，有一種感覺，仿佛您就在我的面前，給我講述著您的經(jīng)歷，您的感悟。曾老師，我真希望有機(jī)會(huì)再去夏威夷，與您和徐老師再共度一段時(shí)光。
分享著您人生豐富的經(jīng)歷，感慨著您種種的不容易，感動(dòng)著您和徐老師的琴瑟之和，以及整個(gè)家庭今天的和諧之美。這是我所熟悉的一位智者的人生故事和自我分析，讀起來(lái)饒有趣味，也令我深思。對(duì)于分析自己的人格是如何形成的，以及如何更好地把握未來(lái)，我有了更多的思考。夏威夷之行與您在一起的33天，對(duì)我而言，是西方文化啟蒙的開端：如何用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表明自己的觀點(diǎn)，如何大大方方安心接受對(duì)方的好意，如何表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬和禮貌（如不幫您拿包，不扶著您走路），如何表達(dá)自己的'感謝和贊美，如何維護(hù)自己個(gè)人和家庭的邊界（如下班之后不要輕易給您打電話）等。我的內(nèi)心是接納并欣賞這些西方文化的，我在學(xué)習(xí)，我在慢慢發(fā)生著變化，我的家庭也在變化。這些變化也給我?guī)?lái)了更多的西方朋友：包括國(guó)際兒童精神病學(xué)協(xié)會(huì)的前任主席，美國(guó)哈佛大學(xué)的兒童精神病學(xué)家myronbelfer教授，德中心理治療研究院的德方協(xié)調(diào)人dorisbiedermann女士，澳大利亞西悉尼大學(xué)全國(guó)危機(jī)干預(yù)第一人beverleyraphael教授等。他們與您一樣，對(duì)我事業(yè)和家庭的困惑都給予了及時(shí)的點(diǎn)撥，讓我有智慧更好地處理工作和生活、個(gè)人和家庭的關(guān)系。我相信正是這些變化，讓今天的我無(wú)論生活還是工作，都是那么安心和開心，因?yàn)槲衣x懂了自己，也接納了自己。
恰好我們所周五下午和周六到北京郊區(qū)香山開全體醫(yī)師會(huì)議，呼吸著香山新鮮的空氣，欣賞著香山優(yōu)美的風(fēng)景，翻看著您的一張張照片，逐字逐句地閱讀著您的文字，我的心中充滿了感動(dòng)。您認(rèn)為自己度過(guò)的是“一個(gè)滿意的人生”，我真地為您高興。您希望這本書能幫助世人了解：如何隨社會(huì)與文化的變遷而適應(yīng)與生活。我在慢慢體會(huì)，我也向我的兒子推薦了您的這本書，我相信會(huì)對(duì)他的未來(lái)有幫助的。我希望通過(guò)讀您的書，能開闊他的思路，幫助他更好地適應(yīng)與生活，做出適合自己和時(shí)代的決定。更重要的是，有能力在漫長(zhǎng)的一生中，不斷地適應(yīng)新環(huán)境，度過(guò)一個(gè)令自己滿意的人生。
其實(shí)，有時(shí)我還是迷茫的，似乎未來(lái)模模糊糊，遙不可及。您的書，讓我看到了我的未來(lái)還可以那么豐富和精彩，對(duì)未來(lái)我有了具體而明確的期待?！吧朴脵C(jī)會(huì)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，盡量從事自己認(rèn)為有意義的事情，建立自己的專業(yè)方向，并繼續(xù)擴(kuò)大自己的視野與工作的領(lǐng)域?！?BR> 通過(guò)這本書，我對(duì)您和徐老師的夫妻相處之道有了更多的了解，也很慶幸我和王大夫現(xiàn)在有了更多的可能性向您二位老師模仿和學(xué)習(xí)。我倆以夫妻的身份共同出版的這本書，令我體會(huì)到了夫妻共同合作工作的好處。從前，我倆的職業(yè)領(lǐng)域很少有交集，很少能有機(jī)會(huì)共同探討學(xué)術(shù)上的問(wèn)題。如今，我倆經(jīng)?；ハ嗲写栌懻摗Ｎ覀凅w會(huì)到男女看待和處理問(wèn)題不同的視角，我們也不僅在探討學(xué)術(shù)和臨床經(jīng)驗(yàn)，更重要的是我們?cè)谌绾翁幚矸蚱揸P(guān)系和親子關(guān)系上有了意想不到的巨大進(jìn)步，充分享受著家庭的幸福。
三種語(yǔ)言讀后感篇四
莫罕達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地說(shuō)：“你永遠(yuǎn)不知道你的付出會(huì)收獲什么，但是你無(wú)所事事的話，一定不會(huì)有任何收獲?！?BR> 最近，讀完了《父母的語(yǔ)言》這本書，覺得有必要跟大家分享一下，特別如果寶寶還不到三歲，特備推薦讀一下。
一個(gè)孩子最初的語(yǔ)言環(huán)境決定了孩子的學(xué)習(xí)軌跡，拉開學(xué)習(xí)差距的不在于后天的學(xué)習(xí)態(tài)度，而在于三歲以前父母給予的3000萬(wàn)詞匯。
因?yàn)樗^的“贏在起跑線上”的孩子，并不是他們家境富有，或者報(bào)了多少課外班，而是他們一出生，就能夠在語(yǔ)言豐富、積極正面的環(huán)境中得到熏陶。
研究表明，從某種程度上來(lái)說(shuō)，孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，是父母對(duì)孩子早期教育的一種檢驗(yàn)。
本書以豐富的實(shí)例，給讀者闡述了3000萬(wàn)詞匯的重要性。也以具體的情境，在語(yǔ)言與數(shù)學(xué)能力、空間推理能力、毅力、自律性等方面為讀者給予了指導(dǎo)，其“3t原則”一直貫穿始終。
請(qǐng)相信父母語(yǔ)言的力量，它是世界上既免費(fèi)又十分重要、不可浪費(fèi)的資源。
1、共情關(guān)注：共情關(guān)注你的孩子在做什么；觀察、理解、行動(dòng)。
3、輪流談話：和孩子輪流參與談話。不做簡(jiǎn)單問(wèn)答，耐心等待孩子回應(yīng)。
4、另外還有后面提到的第4“t”：關(guān)掉電子設(shè)備”。
1、為寶貝創(chuàng)造一個(gè)豐富的語(yǔ)言環(huán)境；
2、一個(gè)穩(wěn)定的家庭環(huán)境；
3、稱贊過(guò)程，努力是獲得成績(jī)的關(guān)鍵因素；
5、言傳身教；
6、培養(yǎng)孩子的因果思維；
7、將固定思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)性思維。
說(shuō)實(shí)話，從看完這本到現(xiàn)在，我印象最深的是本書正文的第一段和最后一段。
第一段講的是，作者是怎樣進(jìn)入到這一研究領(lǐng)域的，本書的作者本身是一個(gè)腦外科專家，但是因?yàn)閼峙陆o病人做開顱手術(shù)，所以專門研究顯微鏡下的人工耳蝸，并為大量失聰兒童實(shí)施了人工耳蝸手術(shù)。作為術(shù)后的效果跟蹤，讓他和他的研究小組，有了神奇的發(fā)現(xiàn)，就是患兒的智力、閱讀、語(yǔ)言功能的恢復(fù)情況，并不取決于他的家庭富有或貧窮，而是父母的語(yǔ)言。
在育兒書籍方面我很喜歡看美國(guó)人寫的書，作為二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速崛起的國(guó)家，在我們中國(guó)人還在想著怎么解決溫飽、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)候，他們已經(jīng)有了足夠閑的時(shí)間和金錢，支持他們?nèi)ラ_展各類實(shí)證研究。我喜歡看實(shí)證研究的書，真是的故事讀起來(lái)不費(fèi)力，真實(shí)的數(shù)據(jù)也更加讓人震撼和信服。
當(dāng)然數(shù)據(jù)是真實(shí)的，但是分析邏輯是主觀，作為研究者難免會(huì)有些對(duì)自己研究成果的過(guò)分自豪。我們閱讀的時(shí)候，還是要部分借鑒為好。比如說(shuō)，書中提出父母多輸入數(shù)學(xué)詞匯，孩子將來(lái)的數(shù)學(xué)天賦將被更好的開發(fā)，而多語(yǔ)言中多加入方位詞，孩子的空間感會(huì)變得很出色……我到是覺得，每個(gè)家長(zhǎng)說(shuō)的語(yǔ)言都不可能是無(wú)限多的，受到教育背景和自身環(huán)境的影響，很肯能側(cè)重某一方面的詞匯，而其它方面的詞匯，就會(huì)相對(duì)少些。我們也不必過(guò)于在意這些，只要能夠積極的回復(fù)，多多與孩子聊天這就足夠了。
最后一段講的是作者的丈夫唐納德。劉，他的丈夫是一名兒科醫(yī)生，在20xx年為了救兩個(gè)被卷入海浪中的小男孩，而失去了生命。
作者這樣形容自己的丈夫：他是我最好的朋友、最有力的支持、我的真愛。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，站在岸邊看到兩個(gè)小孩在掙扎，立即去幫忙是無(wú)須爭(zhēng)論和猶豫的。他是一個(gè)小兒外科醫(yī)生，孩子需要幫助，孩子就要得到幫助，這不僅僅是一項(xiàng)準(zhǔn)則，這是他生活的方式。即使他知道采取行動(dòng)會(huì)使自己?jiǎn)拭?，他也不?huì)站在岸邊，眼睜睜地看著孩子掙扎。
文章說(shuō)，許多孩子從一出生就不知道他們需要什么，才能使自己的人生配得起自己的潛能。他們?cè)趻暝?，我們不能袖手旁觀。
作為父母，雖然我們也不知道究竟怎樣，才能配得上我們孩子的潛能，但是盡我們所能的做我們可以做的，是愛之所致，也是作為成年人對(duì)于孩子，對(duì)于社會(huì)的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
后來(lái)，唐納德被稱贊為英雄。最后我想說(shuō)，無(wú)論如何感謝這對(duì)有愛的夫妻。
三種語(yǔ)言讀后感篇五
從前，有位住在瑞士的老伯爵只有一個(gè)兒子，可這兒子傻傻的，什么也學(xué)不會(huì)。父親于是對(duì)兒子說(shuō)：“聽著，兒子。我已經(jīng)盡一切努力教你，可你什么都沒(méi)學(xué)會(huì)。我替你找了個(gè)有名的導(dǎo)師，你上他那兒去，看他能不能教你點(diǎn)什么?！本瓦@樣，年輕人被送到另外一座城市，在那里學(xué)了一年。年底他回到家，父親問(wèn)他：“兒子，你這一年學(xué)了點(diǎn)什么?”“父親，我學(xué)會(huì)了狗語(yǔ)?！薄爸靼。蓱z可憐我們吧!”父親叫起來(lái)，“這就是你所學(xué)的?我要把你送到另一個(gè)城市去，另找一位導(dǎo)師?！庇谑牵贻p人又被送去和另一位導(dǎo)師學(xué)了一年。
回來(lái)時(shí)父親問(wèn)：“我的孩子，今年你學(xué)了點(diǎn)什么?”他回答說(shuō)：“父親，我能聽懂鳥語(yǔ)了。”父親大發(fā)雷霆：“你這蠢貨，竟然一無(wú)所獲地度過(guò)寶貴的時(shí)光!你回來(lái)就不感到難為情嗎?我再為你找個(gè)導(dǎo)師，如果你這次還是什么都學(xué)不會(huì)，我就再?zèng)]你這兒子了!”
年輕人跟著第三位導(dǎo)師又學(xué)了一年。等回到家，父親問(wèn)他：“你學(xué)會(huì)了什么，兒子?”
他回答：“親愛的父親，今年我能聽懂蛙鳴的含義了?！备赣H氣得火冒三丈地跳起來(lái)對(duì)仆人說(shuō)：“這家伙不再是我兒子，我已經(jīng)把他趕出去了。我命令你們把他帶到森林里去殺了?！?BR> 仆人把青年帶到森林里，但是不忍心殺他，他把他放了，然后殺了一頭鹿，取了眼睛和舌頭拿回去稟報(bào)伯爵。青年漫無(wú)目的地朝前走，走了很久，終于來(lái)到一座城堡。他請(qǐng)求那里的人讓他歇一夜。
“可以，”城堡的主人說(shuō)，“只要你愿意，就去塔樓里住一夜吧。不過(guò)我要警告你：那里很危險(xiǎn)，有很多野狗在不停地亂吠亂叫，到某個(gè)時(shí)辰還得給它們一個(gè)人吃，傾刻就會(huì)把人吃光?！痹瓉?lái)當(dāng)時(shí)整個(gè)地區(qū)都被這群野狗鬧得不得安寧，可又沒(méi)有辦法。年輕人一點(diǎn)也不害怕地說(shuō)：“就讓我去吧，不會(huì)有事的。給點(diǎn)吃的讓我去喂它們?！奔热凰约阂?，人們便給了他一些喂狗的`東西讓他去了。
年輕人走進(jìn)塔樓，那些狗不叫也不鬧，友好地?fù)u著尾巴圍著他轉(zhuǎn)，吃著他擺在它們跟前的食物，絲毫沒(méi)有傷害他。第二天，他毛發(fā)無(wú)損地平安走出塔樓來(lái)對(duì)主人說(shuō)：“那些狗用它們的話告訴我為什么它們會(huì)住到這兒來(lái)，為什么會(huì)為害一方的。它們中了魔法，被迫到這兒來(lái)守護(hù)塔樓底下的一筆財(cái)寶，只有等人們?nèi)∽哓?cái)寶時(shí)它們才能得到安寧。我還從它們的談話中了解到怎樣才能取出這些財(cái)寶?！甭牭降娜藷o(wú)不欣喜萬(wàn)分，主人說(shuō)只要年輕人做好這件事就認(rèn)他作兒子。于是年輕人又來(lái)到塔樓，胸有成竹地取出一個(gè)裝滿了金子的箱子。從此，人們?cè)贈(zèng)]聽到野狗的嚎叫，也再?zèng)]見到那些野狗了，這個(gè)地方又恢復(fù)了原有的寧?kù)o。
過(guò)了一段時(shí)間，年輕人想去羅馬。他路過(guò)一片沼澤地，聽到許多青蛙在“呱呱”地說(shuō)話。他聽后沉思起來(lái)，感到有些悲傷。后來(lái)他終于到了羅馬，原來(lái)教皇剛剛?cè)ナ懒?，紅衣主教們正在為由誰(shuí)繼任教皇發(fā)愁。他們最后決定選一個(gè)有神力、能創(chuàng)造奇跡的人繼任。年輕的伯爵這時(shí)恰好走進(jìn)教堂，兩只白鴿飛到他肩頭就不走了。教士們認(rèn)為那是主的意志，當(dāng)時(shí)就問(wèn)他是否愿意當(dāng)教皇。年輕人猶豫著，不知道自己是否配做教皇。鴿子建議他答應(yīng)下來(lái)，于是他同意了。
接著就是涂油、獻(xiàn)祭等一系列宗教儀式。他在來(lái)羅馬的路上就聽到青蛙們說(shuō)自己會(huì)當(dāng)上神圣的教皇，他當(dāng)時(shí)大為震驚，這時(shí)正好驗(yàn)證了。輪到他主持做彌撒的時(shí)候，他連一個(gè)字也不會(huì)講。兩只鴿子就一直坐在他肩頭，一句句教給他。
格林童話：大拇哥游記。
從前有個(gè)裁縫，他兒子個(gè)子矮小得只有大拇指那么大，因此人們叫他“大拇哥”。盡管大拇哥個(gè)頭小，可他挺勇敢。有一天，他對(duì)父親說(shuō)：“父親，我要去周游世界?！薄昂猛郏业膬鹤?，”老裁縫一邊說(shuō)一邊拿來(lái)一根編織用的長(zhǎng)針，在尾端用蠟做了個(gè)圓柄，“帶上這把劍備用吧。”小裁縫打算和家人一起再吃頓飯就出發(fā)，于是他蹦蹦跳跳來(lái)到廚房，想看看媽媽為這最后一頓飯做了些什么?！皨寢?，今天吃什么飯菜?”“自己看吧?！眿寢屨f(shuō)。飯菜已經(jīng)做好了，放在灶臺(tái)上。于是大拇哥跳上灶臺(tái)朝盤子里看?？墒撬巡弊由斓锰L(zhǎng)了，盤子里冒出的熱氣一下子把他帶進(jìn)了煙囪，又在空中轉(zhuǎn)悠了一陣才落到地面上來(lái)。小裁縫一看自己已經(jīng)在外面了，便開始四處游歷。他來(lái)到本行一位大師傅家，但那里的伙食不是很好。
“女主人，假如你不改善伙食，”大拇哥說(shuō)，“我就不住在這里，而且明早還要在你家門上用粉筆寫上：‘土豆太多肉太少，土豆先生再見了!’”“那你想吃點(diǎn)啥呢，螞蚱?”
女主人一邊生氣地說(shuō)，一邊抓起一塊擦碗布去打他?？墒切〔每p敏捷地藏到了頂針下面，探出腦袋，朝女主人直吐舌頭。女主人一把抓起頂針想抓住大拇哥，可他又跳進(jìn)了布堆里;等女主人抖開布來(lái)找他時(shí)，他又鉆進(jìn)了桌上的一道裂縫?！拔梗魅?”他探出頭來(lái)喊道。
等女主人一巴掌打過(guò)來(lái)，他一下就縮到抽屜里去了。當(dāng)然，女主人最后還是抓住了他，把他趕了出去。
小裁縫繼續(xù)旅行。他來(lái)到一片大森林里，碰到一伙強(qiáng)盜正在謀劃怎樣盜竊國(guó)王的財(cái)寶。
他們一見小裁縫就想：“這么小的人可以從鎖眼里鉆進(jìn)寶庫(kù)，我們就用不著撬門了?！庇谑牵渲幸蝗藳_他喊：“喂!勇敢的哥利亞，敢跟我們?nèi)殠?kù)嗎?你可以溜進(jìn)去，然后把錢扔出來(lái)給我們。”大拇哥想了想說(shuō)了聲“行。”就跟著他們來(lái)到寶庫(kù)。他把門從上到下地檢查了一遍，看有沒(méi)有裂縫。很快他就找到一條足以讓他鉆進(jìn)去的縫?？删驮谒蛩闩肋M(jìn)去時(shí)，門口的兩個(gè)衛(wèi)兵看到了他，其中一個(gè)說(shuō)：“那只蜘蛛爬在那兒多難看呀，我來(lái)打死它。”“讓它去吧，”另一個(gè)說(shuō)，“又不礙你的事。”就這樣，大拇哥安全爬進(jìn)了寶庫(kù)，打開了一扇窗子。強(qiáng)盜們正在下面等他，他把一袋又一袋金子扔出窗外。他干得正起勁時(shí)，聽到國(guó)王來(lái)檢查寶庫(kù)了，趕緊藏了起來(lái)。國(guó)王發(fā)現(xiàn)有幾袋金子不見了，可不明白是怎樣丟的，因?yàn)殚T上的鎖和銷子似乎都沒(méi)人動(dòng)過(guò)，戒備也挺森嚴(yán)的。他臨走時(shí)對(duì)衛(wèi)兵說(shuō)：“小心點(diǎn)，有人盯上這里的錢財(cái)了?！彼?，當(dāng)大拇哥又開始干時(shí)，衛(wèi)兵聽到了錢被挪動(dòng)的聲音和金子“叮叮當(dāng)當(dāng)”的碰撞聲，于是立刻跑進(jìn)來(lái)想抓住盜賊。但小裁縫聽到了衛(wèi)兵的跑步聲，早在他們到來(lái)之前就跳到一個(gè)角落里，用一袋金子把自己擋住了。衛(wèi)兵沒(méi)見到一個(gè)人影，只聽到有人在嘲笑地說(shuō)：“我在這兒呢!”衛(wèi)兵跟著聲音追過(guò)去時(shí)，小裁縫早就跑到另一袋金子下面，沖他們喊：“唉呀，我在這兒呢!”就這樣，大拇哥把衛(wèi)兵捉弄得精疲力盡，最后只好離開了。他接著將所有金子都扔到了窗外。他使出全身力氣把最后一袋拋起來(lái)，然后敏捷地跳上袋子跟著彈了出來(lái)。強(qiáng)盜們對(duì)他十分欽佩，“你真是個(gè)勇敢的英雄?！?BR> 他們說(shuō)，“愿意當(dāng)我們的隊(duì)長(zhǎng)嗎?”
大拇哥謝絕了，說(shuō)自己想先周游世界。他們分贓時(shí)，小裁縫只要了一個(gè)金幣，因?yàn)樗麤](méi)法拿更多了。
他收好那把劍，告別了強(qiáng)盜，繼續(xù)上路。起先他去給大師傅當(dāng)學(xué)徒，可他不喜歡，最后在一家酒店當(dāng)起了男侍。那些女傭可受不了啦，因?yàn)樗阉齻兺低祻牟吮P里拿了些什么、從地窖里偷走了什么統(tǒng)統(tǒng)告發(fā)到她們老板那里，而她們卻看不到他。他們說(shuō)：“你等著瞧吧，我們會(huì)找你算這筆賬的!”然后竄通一氣捉弄他。不久后的一天，一個(gè)女傭正在花園里割草，她看到大拇哥在草地上蹦來(lái)跳去，就趕緊割，一把將他卷進(jìn)了草垛，然后用布捆好，悄悄拿去喂牛了。牛群里有頭大黑牛，一口把大拇哥吞了下去，倒也沒(méi)傷著他什么。牛肚子里黑乎乎的，沒(méi)有一點(diǎn)光亮，大拇哥不習(xí)慣，于是在有人擠奶時(shí)大叫起來(lái)：“擠呀使勁擠，奶桶何時(shí)溢?”
可擠奶的聲音太大了，沒(méi)人聽得懂他在說(shuō)什么。主人走過(guò)來(lái)說(shuō)：“明天把那頭牛給殺了?！贝竽锤缂钡迷谂６抢锎蠛按蠼校骸跋茸屛页鰜?lái)!我在它肚子里呢!”主人聽得真切，可就是不知道聲音是從哪里來(lái)的?！澳阍谀膬耗?”主人問(wèn)?！霸诤诎抵小！笨墒侵魅藳](méi)明白就走了。
第二天，黑牛被殺了。幸運(yùn)的是大拇哥沒(méi)挨刀割就被扔到做香腸的那堆肉里去了。當(dāng)屠夫過(guò)來(lái)打算處理這些肉時(shí)，大拇哥又開始大嚷：“別切得太狠!我在肉堆里呢!”可刀切的聲音蓋過(guò)了他的叫嚷，誰(shuí)都沒(méi)理睬他。這下他可麻煩了。不過(guò)麻煩激發(fā)人的智慧，他在刀的起落之間上竄下跳，竟然毫發(fā)未損。可他暫時(shí)還逃不開，只好和那些咸肉丁一起被塞進(jìn)黑香腸里去了。他在里面被擠得要死，而且還被掛到煙囪里讓煙熏，日子真難過(guò)啊!
冬天里的某一天，主人想用黑香腸款待客人，于是把它從煙囪里取了出來(lái)。女主人在切香腸時(shí)，大拇哥小心翼翼，不敢把頭伸出去看，唯恐被切掉一塊。他終于找到機(jī)會(huì)，給自己清出一條路逃了出來(lái)。
小裁縫在這家受盡了苦，所以不愿意再呆下去，立刻啟程上路了，然而他自由了沒(méi)多久。他來(lái)到野外，一只狐貍不假思索地把他抓起來(lái)塞進(jìn)了嘴里?！班?，狐貍先生，”小裁縫喊道，“我粘在你喉嚨里了，讓我出去?！薄翱梢?，你都不夠填我的牙齒縫。不過(guò)你要是答應(yīng)把你父親院子里的家禽給我吃，我就放了你。”“非常愿意?！贝竽锤缁卮?。于是狐貍放了他，還把他背回了家。父親和兒子團(tuán)聚了，心甘情愿地將家里養(yǎng)的雞鴨全部給了狐貍。
“我給你帶回來(lái)一塊錢作為補(bǔ)償。”大拇哥說(shuō)著將他在旅行中掙的金幣交給了父親。
“可你為什么要讓狐貍把那些可憐的小雞吃了呢?”“哦，你這傻孩子!你父親愛你當(dāng)然勝過(guò)愛院子里的那些雞鴨了!”
三種語(yǔ)言讀后感篇六
《語(yǔ)言的突破》是一本能激勵(lì)人、鼓舞人的書，卡耐基用一些小故事給我們展現(xiàn)了應(yīng)該怎么說(shuō)話/怎么站臺(tái)說(shuō)話；隨著閱讀的深入，你會(huì)發(fā)現(xiàn)說(shuō)話也是一門藝術(shù)；卡耐基說(shuō)：對(duì)于演講者來(lái)說(shuō)，最不可少的是態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì)里，愈來(lái)愈需要與別人合作，也愈來(lái)愈需要彼此了解。任何一個(gè)人，如果有充分的自信，那他就能在大眾面前作動(dòng)聽的演講。
我們的生活都在交談中度過(guò)，這本書談的面面俱到，你要假設(shè)聽眾都欠你的錢，正要求你多寬限幾天；你是神氣的債主，根本不用怕他們。看到這里，我覺得這句話透漏著自信，只有自信了，你才會(huì)大聲的說(shuō)話；而這位美國(guó)成功學(xué)的鼻祖沒(méi)有賣他的文學(xué)，更沒(méi)有很高深的.道理，只用簡(jiǎn)單樸實(shí)的文字就一語(yǔ)道破了語(yǔ)言突破的第一關(guān)，所以我覺得這本書在我們現(xiàn)實(shí)生活中很實(shí)用。
要想有效說(shuō)話，首先要克服恐懼心理，培養(yǎng)自信心，做好說(shuō)話前的周全準(zhǔn)備。同時(shí)，還要賦予語(yǔ)言以生命力，生命力、熱情、活力是有效說(shuō)話所首要具備的條件。這樣便能有效地打動(dòng)對(duì)方的心扉?？突鶎⑦@幾點(diǎn)列為演講中最重要的因素。同樣，這不僅適用于演講，同樣適用于日常的語(yǔ)言溝通。書中提到：假設(shè)女朋友生病了，非常嚴(yán)重，疼痛的難以忍受，已經(jīng)等不及去排長(zhǎng)長(zhǎng)的掛號(hào)隊(duì)伍了，身為男朋友該怎么辦？課上有很多男生都現(xiàn)場(chǎng)模擬了一把，但是效果并不盡人意。有的人提出請(qǐng)求插隊(duì)，但是前面排隊(duì)的人會(huì)說(shuō)自己也很著急啊，不著急誰(shuí)來(lái)這兒排急診的隊(duì)呢。有的人甚至編造理由希望博得前面排隊(duì)者的同情，顯然也沒(méi)有得到好的效果。但是有一位同學(xué)的發(fā)言我認(rèn)為非常值得借鑒。這位同學(xué)說(shuō)他上周也經(jīng)歷同樣的事情，只不過(guò)他是排在前面的人。他看到一個(gè)男孩帶著自己的女朋友來(lái)排急診，男孩的女朋友看起來(lái)非常痛苦。這位同學(xué)自己本身需要打狂犬病疫苗，并不是很著急，如果當(dāng)時(shí)男孩不提出請(qǐng)求的話他也想幫助他們。這時(shí)陪女友來(lái)看病的男孩非?？蜌獾南蜻@位同學(xué)提出請(qǐng)求，并且非常明顯能看出這對(duì)情侶情況很緊急，這位同學(xué)果斷讓他們先一步去掛號(hào)。老師也點(diǎn)評(píng)到，如果真的是情況緊急，又能合理地提出請(qǐng)求，那么在場(chǎng)的人應(yīng)該都會(huì)幫助你的。由此我們可以得出總結(jié)，首先，克服恐懼心理，不要害怕被陌生人拒絕，畢竟時(shí)間不等人，情況危急。其次，說(shuō)話前做好準(zhǔn)備，要采取適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣，要客氣有禮貌，不能因?yàn)樽约呵闆r急就強(qiáng)迫別人答應(yīng)自己的請(qǐng)求，要知道自己所處的位置，最為重要的是說(shuō)話要真誠(chéng)。
萬(wàn)丈高樓平地起，只要我們態(tài)度誠(chéng)懇，心中充滿自信，說(shuō)話真誠(chéng)，相信我們?cè)谂c人溝通、站臺(tái)演講表達(dá)的道路上越走越順暢。
三種語(yǔ)言讀后感篇七
我有兩個(gè)孩子，大女兒10歲，小女兒4歲，聽了父母的語(yǔ)言，讓我覺得很驚訝，翻轉(zhuǎn)了我的認(rèn)知。原來(lái)父母的語(yǔ)言是那么的重要，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有那么大的影響。
在孩子很小的時(shí)候，我有什么想法，基本都是心里想，不和孩子溝通，然后就去行動(dòng)，很少去和孩子說(shuō)，我為什么這么做，總覺得她們很小，說(shuō)了她們也聽不懂。比如，給孩子洗澡時(shí)，感覺水不太熱了，我就會(huì)加快洗澡的速度，那孩子正在開心的玩耍，不愿意配合，我就會(huì)兇他，讓她聽話等。
遇見父母的語(yǔ)言這本書，給了我很大的方向和動(dòng)力，雖然孩子已經(jīng)過(guò)了0到3大腦快速發(fā)展的年齡，但我愿意從我自己去改變，在接下有限的幾年內(nèi)，盡我所能的去給孩子積極正面的影響。
那怎么樣科學(xué)的給孩子溝通呢，作者提出了3t原則：
3、輪流談話，給孩子更多的互動(dòng)，讓孩子感受到因果關(guān)系，多傾聽孩子的感受和想法，少用封閉式（是不是，好不好）、命令談話的方式，多用開放式的方式。
4、作者提倡關(guān)閉電視和手機(jī)，因?yàn)殡娮赢a(chǎn)品不符合3t的原則。關(guān)掉哪些不關(guān)注、不輪流、不交流的電視或手機(jī)，電子產(chǎn)品沒(méi)有人和人之間的連接，孩子長(zhǎng)時(shí)間看電子產(chǎn)品，生活中就缺乏互動(dòng)，情商會(huì)不斷下降。
3t原則和孩子的學(xué)習(xí)也有很大的關(guān)系，比如在數(shù)學(xué)、思維方式、自控力和品格養(yǎng)成都有很大的影響。
父母的語(yǔ)言真是每個(gè)孩子最省錢的.投資。
三種語(yǔ)言讀后感篇八
《格林童話》產(chǎn)生于十九世紀(jì)初，是由德國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家，雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國(guó)民間文學(xué)。它是世界童話的經(jīng)典之作，自問(wèn)世以來(lái)，在世界各地影響十分廣泛。
從前，有位住在瑞士的老伯爵只有一個(gè)兒子，可這兒子傻傻的，什么也學(xué)不會(huì)。
父親于是對(duì)兒子說(shuō)：“聽著，兒子。我已經(jīng)盡一切努力教你，可你什么都沒(méi)學(xué)會(huì)。我替你找了個(gè)有名的導(dǎo)師，你上他那兒去，看他能不能教你點(diǎn)什么?！?BR> 就這樣，年輕人被送到另外一座城市，在那里學(xué)了一年。
年底他回到家，父親問(wèn)他：“兒子，你這一年學(xué)了點(diǎn)什么?”
“父親，我學(xué)會(huì)了狗語(yǔ)?！?BR> “主啊，可憐可憐我們吧!”父親叫起來(lái)，“這就是你所學(xué)的?我要把你送到另一個(gè)城市去，另找一位導(dǎo)師?！?BR> 于是，年輕人又被送去和另一位導(dǎo)師學(xué)了一年。
回來(lái)時(shí)父親問(wèn)：“我的孩子，今年你學(xué)了點(diǎn)什么?”
他回答說(shuō)：“父親，我能聽懂鳥語(yǔ)了?！?BR> 父親大發(fā)雷霆：“你這蠢貨，竟然一無(wú)所獲地度過(guò)寶貴的時(shí)光!你回來(lái)就不感到難為情嗎?我再為你找個(gè)導(dǎo)師，如果你這次還是什么都學(xué)不會(huì)，我就再?zèng)]你這兒子了!”
年輕人跟著第三位導(dǎo)師又學(xué)了一年。
等回到家，父親問(wèn)他：“你學(xué)會(huì)了什么，兒子?”
他回答：“親愛的父親，今年我能聽懂蛙鳴的含義了?！?BR> 父親氣得火冒三丈地跳起來(lái)對(duì)仆人說(shuō)：“這家伙不再是我兒子，我已經(jīng)把他趕出去了。我命令你們把他帶到森林里去殺了?！?BR> 仆人把青年帶到森林里，但是不忍心殺他，他把他放了，然后殺了一頭鹿，取了眼睛和舌頭拿回去稟報(bào)伯爵。
青年漫無(wú)目的地朝前走，走了很久，終于來(lái)到一座城堡。他請(qǐng)求那里的人讓他歇一夜。
“可以，”城堡的主人說(shuō)，“只要你愿意，就去塔樓里住一夜吧。不過(guò)我要警告你：那里很危險(xiǎn)，有很多野狗在不停地亂吠亂叫，到某個(gè)時(shí)辰還得給它們一個(gè)人吃，傾刻就會(huì)把人吃光?！?BR> 原來(lái)當(dāng)時(shí)整個(gè)地區(qū)都被這群野狗鬧得不得安寧，可又沒(méi)有辦法。年輕人一點(diǎn)也不害怕地說(shuō)：“就讓我去吧，不會(huì)有事的。給點(diǎn)吃的`讓我去喂它們?！?BR> 既然他自己要去，人們便給了他一些喂狗的東西讓他去了。年輕人走進(jìn)塔樓，那些狗不叫也不鬧，友好地?fù)u著尾巴圍著他轉(zhuǎn)，吃著他擺在它們跟前的食物，絲毫沒(méi)有傷害他。
第二天，他毛發(fā)無(wú)損地平安走出塔樓來(lái)對(duì)主人說(shuō)：“那些狗用它們的話告訴我為什么它們會(huì)住到這兒來(lái)，為什么會(huì)為害一方的。它們中了魔法，被迫到這兒來(lái)守護(hù)塔樓底下的一筆財(cái)寶，只有等人們?nèi)∽哓?cái)寶時(shí)它們才能得到安寧。我還從它們的談話中了解到怎樣才能取出這些財(cái)寶?！?BR> 聽到的人無(wú)不欣喜萬(wàn)分，主人說(shuō)只要年輕人做好這件事就認(rèn)他作兒子。于是年輕人又來(lái)到塔樓，胸有成竹地取出一個(gè)裝滿了金子的箱子。從此，人們?cè)贈(zèng)]聽到野狗的嚎叫，也再?zèng)]見到那些野狗了，這個(gè)地方又恢復(fù)了原有的寧?kù)o。
過(guò)了一段時(shí)間，年輕人想去羅馬。他路過(guò)一片沼澤地，聽到許多青蛙在“呱呱”地說(shuō)話。他聽后沉思起來(lái)，感到有些悲傷。
后來(lái)他終于到了羅馬，原來(lái)教皇剛剛?cè)ナ懒?，紅衣主教們正在為由誰(shuí)繼任教皇發(fā)愁。他們最后決定選一個(gè)有神力、能創(chuàng)造奇跡的人繼任。
年輕的伯爵這時(shí)恰好走進(jìn)教堂，兩只白鴿飛到他肩頭就不走了。教士們認(rèn)為那是主的意志，當(dāng)時(shí)就問(wèn)他是否愿意當(dāng)教皇。年輕人猶豫著，不知道自己是否配做教皇。鴿子建議他答應(yīng)下來(lái)，于是他同意了。
接著就是涂油、獻(xiàn)祭等一系列宗教儀式。他在來(lái)羅馬的路上就聽到青蛙們說(shuō)自己會(huì)當(dāng)上神圣的教皇，他當(dāng)時(shí)大為震驚，這時(shí)正好驗(yàn)證了。輪到他主持做彌撒的時(shí)候，他連一個(gè)字也不會(huì)講。兩只鴿子就一直坐在他肩頭，一句句教給他。
三種語(yǔ)言讀后感篇九
今天，我有幸拜讀了卡耐基的《語(yǔ)言的突破》一書。這位美國(guó)成功學(xué)的鼻祖沒(méi)有賣弄華麗疊加的辭藻，更沒(méi)有高深莫測(cè)的道理，只用簡(jiǎn)單樸實(shí)的文字就一語(yǔ)道破了語(yǔ)言突破的第一關(guān)心理關(guān)。
高科技的信息社會(huì)對(duì)人才的口語(yǔ)表達(dá)、應(yīng)變能力的要求日益增強(qiáng)，優(yōu)勝劣汰的殘酷現(xiàn)實(shí)更使人們不斷地注重自己口語(yǔ)表達(dá)能力的提高。教學(xué)陣地就是一個(gè)特殊的競(jìng)技場(chǎng)，學(xué)生們都站在同一個(gè)起跑線上，通過(guò)教師的引導(dǎo)、培養(yǎng)、鍛煉，孩子們的口語(yǔ)表達(dá)能力出現(xiàn)了差距?？谡Z(yǔ)表達(dá)能力強(qiáng)的孩子更有了，越說(shuō)越好；不善言辭的孩子就更加封閉，惜字如金。反觀我們的課堂，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的.形式之下，有多少學(xué)生真正開口表達(dá)自己的想法呢？學(xué)生不愿舉手發(fā)言，即使被迫叫起來(lái)，也是三言兩語(yǔ)草草了事。他們習(xí)慣于只有優(yōu)生的發(fā)言，他們習(xí)慣于老師的講，習(xí)慣于抄老師的答案，而不愿張口回答問(wèn)題，更不愿站起來(lái)去“說(shuō)”。學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的倒退，又有多少老師去關(guān)注呢？又有多少老師真正去學(xué)生要勇于表達(dá)呢？不能讓課堂走形式主義的路線，那么每一位教師就要真正地走近學(xué)生，尤其是那些不敢、不肯表達(dá)的學(xué)生，了解他們不愿表達(dá)的原因，幫助他們突破心理關(guān)。正如卡耐基所說(shuō)：克服了畏懼的心理，你就向邁出了第一步。作為教師的我們不僅是知識(shí)的傳播者，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)。
隨著閱讀的深入，我的心靈也被一點(diǎn)點(diǎn)地觸動(dòng)了，直到心中涌動(dòng)起感動(dòng)、震撼、這些美好的情感。的確，《語(yǔ)言的突破》是一本好書，是一本能激勵(lì)人、鼓舞人、使人昂揚(yáng)向上的書，是一本適合所有人體味的書。它的每一個(gè)章節(jié)，每一段故事，都充滿了睿智的語(yǔ)言，每都耐人尋味，發(fā)人深思，給人以啟迪。作為一名教師，具有良好的口才和表達(dá)能力是必不可少的，良好的口才和表達(dá)能力有助于我們與學(xué)生溝通，有魅力的語(yǔ)言能增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的說(shuō)服力，一個(gè)樂(lè)觀向上的老師，一個(gè)充滿自信的老師，一個(gè)積極工作的老師，他所教出的學(xué)生一定也會(huì)是成功的學(xué)生。
“克服畏懼的心理，你就向成功邁出了第一步?！蔽視?huì)和學(xué)生們一起記住這句話，并用以共勉！
三種語(yǔ)言讀后感篇十
前幾日無(wú)聊地在網(wǎng)上瀏覽著，無(wú)意間看到有人推薦一部小說(shuō)，名字叫《第三種愛情》，我本無(wú)意看這類愛情小說(shuō)，反正無(wú)聊，也就下載到手機(jī)里慢慢看吧。
這大概只能算是一篇中篇小說(shuō)吧，也沒(méi)有很華麗的語(yǔ)句，但就是在人物對(duì)話中讓人那么揪心，那么刻骨，我想這反而證明了作者對(duì)字句的考究和寫作的功底。
林家二公子林啟正，他母親是他父親的第二個(gè)老婆，在他小時(shí)候就去世了，家中還有一個(gè)哥哥和兩個(gè)弟弟，由于沒(méi)有母親的庇護(hù)，從小他就學(xué)會(huì)了保護(hù)自己，城府，不茍言笑，不易親近是他給人的感覺。他習(xí)慣了那種壓抑自己的感覺，即使壓抑的讓他自己也受不了的時(shí)候，他也是選擇用利刃來(lái)割破自己的手臂來(lái)紓解。所以第一次遇到鄒雨時(shí)，看到鄒雨肆無(wú)忌憚地哭著，哭的那么傷心，完全不理會(huì)旁人怎么看她，就因?yàn)樗梢栽谌饲叭绱说男棺约旱那楦?，可以如此的我行我素，這些是林啟正不曾有的，所以他愛上了這個(gè)陌生人鄒雨。
林啟正有著良好的形象，這不僅僅表現(xiàn)在他長(zhǎng)的帥上，他在下屬和女士面前總表現(xiàn)地那樣冰冰有禮、謙遜、紳士，所以贏得女性大眾傾慕的.對(duì)象，其中就有鄒雨的妹妹鄒月。林啟正在林家致林公司擔(dān)任財(cái)務(wù)部主管，鄒月正好在這家公司財(cái)務(wù)部做秘書，鄒月知道自己無(wú)法得到這個(gè)男人，所以她在內(nèi)心無(wú)數(shù)次的幻想著她和林啟中戀愛的場(chǎng)景，并把這些夢(mèng)中的戀愛場(chǎng)景寫進(jìn)她的博客。鄒月對(duì)林啟正的傾慕已深入骨髓，就如她說(shuō)的，無(wú)論他跟誰(shuí)在一起，我可以等，我總能等到屬于我的那一天。但是她無(wú)論如何也接收不了另一個(gè)女人是她的姐姐，她認(rèn)為自己的姐姐在知道自己愛上林啟正的情況下，跟他搞在一起，是鄒雨對(duì)她的莫大侮辱，怨恨、悲傷、無(wú)助、絕望朝她襲來(lái)，她根本無(wú)法承受，她只有死才能解脫。她站在天臺(tái)上對(duì)著她姐姐吼著：“我從你面前跳到他面前，你們永遠(yuǎn)都不會(huì)在一起。”
江心遙，林啟正的妻子，江氏的公主，號(hào)稱瓷娃娃。真貼切啊，美麗、溫順、乖巧，一碰就碎的瓷娃娃，林啟正，如果你夠無(wú)恥，夠卑鄙，夠下賤，你怎么會(huì)那么痛側(cè)心扉，你不忍心傷害這個(gè)瓷娃娃，就連鄒雨都不忍心，所以她無(wú)法點(diǎn)頭。
其實(shí)，在我看來(lái)，林啟正的內(nèi)心還是有點(diǎn)自私，在事業(yè)和愛情之間，他是想兼得的，接收林氏企業(yè)是他從小的夢(mèng)想，所以在他不成熟的時(shí)候就招惹了江心遙，為他的夢(mèng)想加碼。但是，這不是愛情，遇到鄒雨，他瞬間投入進(jìn)去（似乎不大合情合理），竟不能自拔。既然愛了，那就堅(jiān)持，既然承諾了，那就必須兌現(xiàn)。你難道不知道鄒雨有多愛你嗎？3―5年你要自立門戶，你今天不能放棄，3、5年后你就能放棄了？（好像這些應(yīng)該拷問(wèn)作者）。
最后引用作者對(duì)第三種愛情的詮釋：這種愛情，每個(gè)人都知道，每個(gè)人都感動(dòng)，每個(gè)人都守口如瓶，每個(gè)人都諱莫如深。它是一條暗涌的河流，奔騰不止，泥沙俱下。如果你不幸遇到，還是躲遠(yuǎn)些好，實(shí)在躲不過(guò)，被挾裹著，被卷帶著，在刻骨的甜蜜和痛苦中沉淪，那我也只能祝你修成正果，雖然我知道這很難很難。
更多讀后感范文進(jìn)入讀后感大全：duhougan/。
更多讀書筆記范文進(jìn)入讀書筆記大全：dushubiji/。
【1】【2】。
三種語(yǔ)言讀后感篇十一
小狗跑啊跑啊，一頭撞到農(nóng)民身上，它哇哇哇哇哭起來(lái)，身體和心都疼痛。農(nóng)民輕輕地說(shuō)“你怎么啦?”我可憐的小狗。小狗一下把所有的事都告訴了農(nóng)民。農(nóng)民說(shuō)“別傷心了，它們不喜歡你，我喜歡你啊，這樣我們做個(gè)好朋友吧，你跟我回家吧!小狗笑瞇瞇地答應(yīng)了。晚上，農(nóng)民把一大塊骨頭留給了小狗，小狗邊哭邊笑：“從來(lái)沒(méi)有這么好的朋友啊!”
小狗決定為農(nóng)民做點(diǎn)事。半夜，一群壞人悄悄地走進(jìn)農(nóng)民家。他們正要偷農(nóng)民家的羊時(shí)，被小狗發(fā)現(xiàn)了，狗發(fā)瘋似的沖上去咬壞人。壞人大哭起來(lái)，農(nóng)民聽到聲音從房間里跑出來(lái)，那伙壞人快速逃走了。農(nóng)民說(shuō)：“要是沒(méi)有你，我不知道怎么辦好?！毙」饭笮ζ饋?lái)：“原來(lái)自己那么有用”
從此以后，小狗每天跟著農(nóng)民上山下山，快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)每一天。
三種語(yǔ)言讀后感篇十二
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的《三種屬靈存在》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
在《三種屬靈存在》這本書中，我明白了，上帝、天使、人都是有靈的存在，在宇宙所有的被造物中，唯獨(dú)人是屬靈的存在，而動(dòng)物則沒(méi)有靈，人成了有靈的存在所以能跟上帝建立關(guān)系。了解屬靈的存在，就是我們信仰的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)人與靈有什么關(guān)系。
在我還未進(jìn)入庇哩亞教會(huì)以前，我早已信耶穌十幾年，上帝、天使、耶穌對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一種觀念性的存在，甚至如何得救也不清楚，只有一種意識(shí)認(rèn)為別人禮拜，我也禮拜，別人怎么樣，我也怎么樣。只要平安，老公能掙很多錢就可以，什么天堂，這些離我太遙遠(yuǎn)。到底有沒(méi)有上帝、天國(guó)，怎么才能去天國(guó)，怎么禱告等等一系列的問(wèn)題，信仰只是我的一種精神寄托而已。
當(dāng)我讀了《三種屬靈存在》這本書，讓我再一次認(rèn)識(shí)了上帝、耶穌、天國(guó)、天使、地獄、人、鬼，使我知道了上帝是創(chuàng)造者，他給亞當(dāng)吹了屬靈的生氣，從此人類就成為有靈的存在，由于亞當(dāng)犯罪，使整個(gè)人類與上帝斷絕了溝通。上帝造了天使在天上侍奉他，由于天使驕傲墮落，被上帝趕出天國(guó)，然后摔在地上，上帝賦予他死權(quán)成為魔鬼。人被上帝造在地上，本是為了被上帝使用，但由于人的不順從，但成為魔鬼的盤中餐。
上帝在兩千年前把兒子差來(lái)，死而復(fù)活除滅了魔鬼的死權(quán)，給人類帶來(lái)了希望，通過(guò)浸禮與上帝關(guān)系斷絕的人類借著耶穌重新與上帝和好，借著耶穌我們有了永生的盼望，也使我們有了兒子的名分，并且把幫助我們的天使也給了我們，使我們能行他行的，做他做的。不再成為魔鬼的掠物，因?yàn)樗o了我們制服魔鬼的權(quán)柄，現(xiàn)在我對(duì)上帝不再是一種觀念性的認(rèn)識(shí)，我知道了耶穌是上帝的兒子，他也是我們的救主，他要我們傳福音，醫(yī)病趕鬼，常常經(jīng)歷他的神跡，體驗(yàn)到他真的與我們同在。通過(guò)趕鬼醫(yī)病，也讓人知道他是活著的，并且證明無(wú)論上帝、天使還是人的靈魂、鬼都是真實(shí)的.存在。
今天我認(rèn)識(shí)了屬靈的真相，揭露了鬼的作為，知道了怎樣過(guò)屬靈的生活，再次感謝金牧師所寫的書籍，也感謝羅牧師幾年的教導(dǎo)，才能使我得到這么大的恩典。如果不明白屬靈的真相，我就永遠(yuǎn)只能做一個(gè)只能講道德倫理的宗教徒，也許還會(huì)走向滅亡。我們作為主的仆人，要成為認(rèn)識(shí)屬靈真相的人，也要具備屬靈的知識(shí)，才能給人講屬靈存在的奧秘。再次我給看到讀后感的弟兄姊妹獻(xiàn)上一首金牧師的詩(shī)句：
朝陽(yáng)破曉一日開始，
我靈魂哪，你要醒來(lái)！
深深扎在地下的根，
堅(jiān)強(qiáng)有力的吸收著，
我的靈魂真是幸福，
愿圣樂(lè)人靈魂幸福。
在我們靈魂幸福的同時(shí)，我們不要忘記別人的靈魂、親人、朋友以及身邊的靈魂，為了不讓這些靈魂變成污鬼去害人，親愛的圣樂(lè)人，努力去傳福音吧，早日迎接我們的主來(lái)！
三種語(yǔ)言讀后感篇十三
因此醫(yī)藥保健品營(yíng)銷思路的進(jìn)一步創(chuàng)新成為許多醫(yī)藥保健品考慮和面對(duì)的主要內(nèi)容，所以醫(yī)藥保健品在新產(chǎn)品上市前必須要慎重，一定要把握以下三種策略：
一、產(chǎn)品營(yíng)銷的定位策略：
另外還有產(chǎn)品的“價(jià)格定位、市場(chǎng)定位”都非常重要，如果定位不準(zhǔn)確，會(huì)直接影響產(chǎn)品的整體銷售和廣告宣傳。
二、營(yíng)銷手段的創(chuàng)新策略：
隨著市場(chǎng)的不斷發(fā)展，21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)年代，是一個(gè)品牌互動(dòng)的年代，因此建立品牌資產(chǎn)的關(guān)鍵在于發(fā)展與消費(fèi)者的互相依賴、互相滿足的關(guān)系，如果產(chǎn)品在本土市場(chǎng)上進(jìn)行運(yùn)作，必須打破以往的慣性思維和傳統(tǒng)模式，必須在借鑒傳統(tǒng)醫(yī)藥保健品操作模式與招數(shù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步尋求操作手法上的突破與創(chuàng)新。
比如，在原有的營(yíng)銷策略上強(qiáng)化服務(wù)理念，強(qiáng)化終端管理，強(qiáng)化終端展示，在操作思路上切入直效營(yíng)銷，進(jìn)一步將目標(biāo)消費(fèi)群體鎖定在個(gè)人化基礎(chǔ)上，并為其提供有針對(duì)性的心理滿足和物質(zhì)滿足，與消費(fèi)者建立一對(duì)一的直接關(guān)系，這就是目前在醫(yī)藥保健品市場(chǎng)上較為流行的會(huì)議營(yíng)銷、服務(wù)營(yíng)銷、體驗(yàn)營(yíng)銷、旅游營(yíng)銷等，如日前年銷售十多個(gè)億的中脈遠(yuǎn)紅、天獅等產(chǎn)品就是采取服務(wù)營(yíng)銷與旅游營(yíng)銷相結(jié)合的營(yíng)銷手段進(jìn)行產(chǎn)品的銷售，一大堆小姑娘與小伙子整天領(lǐng)著當(dāng)?shù)氐拇髬尅⒋鬆斎ヂ糜?、去開聯(lián)誼會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、座談會(huì)、交流會(huì)，等新產(chǎn)品一上市，小姑娘一個(gè)電話將大媽、大爺招呼過(guò)來(lái)參觀新產(chǎn)品推薦會(huì)，試想，大媽、大爺還能拒絕嗎？中國(guó)有句俗語(yǔ)：吃人的嘴短、拿人的手軟，無(wú)奈之下，大媽、大爺掏錢購(gòu)買了中脈的產(chǎn)品，這就是服務(wù)營(yíng)銷，也叫一對(duì)一營(yíng)銷！
因此，與消費(fèi)者建立長(zhǎng)期共存的情感紐帶，通過(guò)持續(xù)性多樣化的接觸與服務(wù)，一方面加深消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品和企業(yè)的深入了解，對(duì)產(chǎn)品和企業(yè)提高信心、忠誠(chéng)度，增加購(gòu)買率，另一方面也可以根據(jù)消費(fèi)者的個(gè)性化需求，不斷研發(fā)出為滿足消費(fèi)者需求的精神愉悅和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)品。
醫(yī)藥保健品企業(yè)在這方面做得比較好的如：南京中脈、大連珍奧、珠海天年、河北天獅等企業(yè)。這些企業(yè)就是通過(guò)各種各樣的形式，與消費(fèi)者建立長(zhǎng)期的情感紐帶，通過(guò)持續(xù)性多樣化的接觸與服務(wù)，加深消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品和企業(yè)的深入了解，加深消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品和企業(yè)進(jìn)一步提高信心和忠誠(chéng)度，進(jìn)一步增加產(chǎn)品的購(gòu)買率。
三、消費(fèi)群體的細(xì)分策略：
一個(gè)產(chǎn)品是否有較強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和生命力，除了與競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品有明顯的差異外，還表現(xiàn)在產(chǎn)品消費(fèi)群體的細(xì)分和準(zhǔn)確定位是否準(zhǔn)確，現(xiàn)在，很多醫(yī)藥保健品企業(yè)都非常注重消費(fèi)者數(shù)據(jù)庫(kù)的建立，對(duì)產(chǎn)品固定的、獨(dú)特的消費(fèi)群體進(jìn)行細(xì)分、統(tǒng)計(jì)和保存，使得企業(yè)不斷滿足產(chǎn)品特定消費(fèi)群體的潛在需求，持續(xù)為特定的消費(fèi)群體創(chuàng)造新的價(jià)值，其主要表現(xiàn)在消費(fèi)者數(shù)據(jù)庫(kù)整合得基礎(chǔ)上，細(xì)分?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)里的消費(fèi)群體和潛在消費(fèi)者，對(duì)消費(fèi)群體進(jìn)行分析，然后決定如何維持消費(fèi)群體對(duì)產(chǎn)品的忠誠(chéng)度。
1、產(chǎn)品固定的消費(fèi)群體：主要指已使用或正在使用的消費(fèi)群體，那么針對(duì)這部分消費(fèi)群體可以通過(guò)持續(xù)的、感性的溝通，定期舉辦專家義診、患者回訪、贈(zèng)送禮品、郵寄dm、舉辦聯(lián)誼會(huì)或成立會(huì)員俱樂(lè)部等，使得固定的這部分消費(fèi)群體對(duì)企業(yè)及產(chǎn)品擁有較強(qiáng)的品牌忠誠(chéng)度，使其進(jìn)一步產(chǎn)生重復(fù)購(gòu)買行為。
產(chǎn)品營(yíng)銷的定位策略，營(yíng)銷手段的創(chuàng)新策略，消費(fèi)群體的細(xì)分策略越來(lái)越受到醫(yī)藥保健品商家及職業(yè)營(yíng)銷人的重視，其不僅關(guān)系著產(chǎn)品是否能夠在市場(chǎng)上取得成功，關(guān)系著產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力和生命周期的長(zhǎng)短，同時(shí)也是未來(lái)醫(yī)藥保健品市場(chǎng)營(yíng)銷發(fā)展的必然趨勢(shì)。
三種語(yǔ)言讀后感篇十四
《哀格蒙特》厚重，《絲苔拉》悲情，《克拉維戈》矛盾?！犊死S戈》讀了兩遍，為了審視克拉維戈是否值得相信，最后也沒(méi)得出結(jié)論。這出戲的副標(biāo)題可以叫做“論朋友的影響”?？死S戈的人生選擇一直被別人影響著。朋友卡洛斯在，他就聽卡洛斯的，來(lái)為妹妹討公道的博馬舍出現(xiàn)，他又開始屈服于博馬舍的力量。不夠堅(jiān)定的他一直被左右，被其他人推著走，直到看到自己行為的代價(jià)，并為此犧牲。
我喜歡這出戲的風(fēng)格，劇中每個(gè)人都很有力量?？死S戈義正辭嚴(yán)又左右搖擺，瑪麗想從失戀的痛苦中走出來(lái)，索菲愛護(hù)妹妹，博馬舍自信勇敢、果決堅(jiān)毅，卡洛斯堅(jiān)定不移，理性至上，追求地位名利。
克拉維戈回頭求得瑪麗原諒的時(shí)候是真心的，不知道是不是感情經(jīng)不起推敲，越推敲越疑惑，經(jīng)過(guò)卡洛斯一分析，他就懷疑自己的愛情只剩同情了，沒(méi)想到這樣也可以。
《絲苔拉》太輕巧，很容易被詬病。一個(gè)游離在兩個(gè)女人之間的男人，還被她們倆天使一樣地愛著，你讓給我，我讓給你。據(jù)說(shuō)寫這個(gè)戲的時(shí)候，歌德本人就在兩段感情中掙扎，所以可能有他自己的幻想成分。
《哀格蒙特》是歷史劇，哀格蒙特身為貴族，夾在平民和王權(quán)之間，他愛護(hù)百姓，信任王權(quán)，熱愛自由。他不是一個(gè)革命家，最后被迫成為王權(quán)的犧牲品，反而激勵(lì)了人民革命。哀格蒙特只是一個(gè)愛自由，愛生活的人，但遭遇歷史節(jié)點(diǎn)的時(shí)候他的命運(yùn)已經(jīng)沒(méi)辦法自己做主。
三種語(yǔ)言讀后感篇十五
讀后感“l(fā)oading=”lazy“src=”/1w/l/“。
第一次、因?yàn)橐徽滦≌f(shuō)、
那不真切的愛情、而深陷其中、不能自拔、
我羨慕女主、
我嫉妒女主、
我也恨女主、
為什么、她那么幸福、
即使、我知道、她很痛苦、快要窒息、
即使、我知道、若回頭、她便萬(wàn)劫不復(fù)、
可是、我還是那樣渴望成為她、
至少、她還會(huì)痛、
至少、她還有知覺、
至少、還有那么一個(gè)人值得她折磨自己、
至少、她的存在、還被在乎著、
倘若、沒(méi)有了盼望、生命還剩下什么、
倘若、心里空白一片、
就算是個(gè)無(wú)限枷鎖吧、
禁錮的、終究不過(guò)是自己、
我羨慕、嫉妒、恨女主、
但我終究不是她、
也、成不了她、
我的際遇、也自然不與她茍同、
雖與她那般純真、瀟灑、決絕、
只是、不能如她那般、擁有一段刻骨銘心、
而我、擁有過(guò)無(wú)數(shù)次一面之緣、
只是、緣淺緣深、
留下的、不過(guò)是一剎那的恍惚、
有想認(rèn)真的愛過(guò)、
可是、有一種情、
注定了、不會(huì)有結(jié)局、
而我、總是中獎(jiǎng)的那一個(gè)、
記得一個(gè)同學(xué)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我還相信愛情、只是，不相信它會(huì)砸在我頭上、
一如、我現(xiàn)在的心情、
不知道小說(shuō)的結(jié)局會(huì)是什么、
但我希望、女主能拋開所有顧忌、
和男主、天涯海角、
因?yàn)椤⒉皇撬械娜?、都能給予一段刻骨銘心、
也不是、所有的人、都能愛你、超過(guò)一切、
碰到了、就好好珍惜、
也是因?yàn)椤?BR> 我終究是個(gè)俗人、
還是比較希望能有個(gè)美滿的結(jié)局、
也如我的`心、再也禁不住、那悲傷的重量、
哪怕是一克、
晚安、十一月、
然后、
早安、十二月、
終于結(jié)局了、
我想、作者也是個(gè)感性的人、
她也不忍、將故事結(jié)束得那么凄涼、
雖然、在結(jié)尾、
女主中槍、失明、
但、終究、她為她心愛的人、結(jié)束了心殤、
也終于、和男主、長(zhǎng)相廝守、
還有了一個(gè)可愛的兒子、
叫kevin……。
小說(shuō)結(jié)束了、
可我還在里面、
我想、
這般、愛情、
是真的觸動(dòng)了我吧、
一如、這個(gè)冬天、
于我、來(lái)得太晚、
但、終歸是到了、
只是、
我已、空寂、
萬(wàn)籟俱靜……。
三種語(yǔ)言讀后感篇十六
比如在今天制鞋流水線化得今天，意大利許多制鞋公司一直堅(jiān)持用上好的小牛皮，采用繁瑣的人工制作考究精湛的手工皮鞋，暢銷全世界，一雙男鞋從設(shè)計(jì)剪裁、選皮革加工、做樣板打磨，中間需經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的時(shí)間才能完成。其著重皮革加工，以保持柔韌帖服，令足部自然導(dǎo)汗。堅(jiān)持選用紋路和透氣性相近的同一張皮革來(lái)制作同一件商品亦是其特色之一。鞋底由人手縫上，鞋邊綴上清晰的雙明線，穿上時(shí)感覺如戴上手套般舒適，僅制造工序就高達(dá)一百六十道之多。當(dāng)腳部著地承受全身重量時(shí)，皮鞋會(huì)隨之伸展，讓雙腳有更大空間。從車邊、鞋帶和所使用的打光蠟，任何一個(gè)細(xì)枝末節(jié)鞋匠師傅們都不放過(guò)，甚至直到今天，他們都還在使用祖?zhèn)鞯睦蠙C(jī)器來(lái)編織鞋帶。
因?yàn)橄∪彼越?jīng)典，因?yàn)橄∪彼宰屜M(fèi)者趨之若鶩。《紐約時(shí)報(bào)》刊登了一張照片，圖中十?dāng)?shù)雙意大利手工皮鞋是贊比亞前總統(tǒng)弗雷德里克?齊盧巴貪污公款的罪證。為了這些動(dòng)輒上萬(wàn)美元的手工皮鞋，這位前總統(tǒng)不惜犯險(xiǎn)貪污公款，可見市場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有飽和，稀缺性的商品即便貴為一國(guó)的總統(tǒng)也愿意熱衷購(gòu)買。
三種語(yǔ)言讀后感篇十七
狗跑啊，跑啊，他碰上了一個(gè)農(nóng)夫。狗心想：這一定是那個(gè)百發(fā)百中的神槍手，偽裝成的，我一定不要發(fā)出叫聲。這時(shí)來(lái)了一只毛茸茸的動(dòng)物，來(lái)到了這個(gè)農(nóng)夫旁邊，那只動(dòng)物開始大叫起來(lái)：汪汪汪，汪汪汪……那只小狗看不清那只動(dòng)物，但看上去好像是一只小狗，又好像是一只小貓。狗悄悄地在草叢里走，她來(lái)到了那只動(dòng)物面前，原來(lái)也是一只小狗，但另一只小狗的主人走了，他們兩個(gè)一起消失在茫茫的草原里。小狗嚴(yán)肅地說(shuō)：“那是神槍手，不是農(nóng)夫。”另一只小狗反駁：“才不是呢，他是我的主人對(duì)了，你叫什么?我叫奇奇?！毙」氛f(shuō)：“我沒(méi)有名字，你會(huì)叫嗎?我不會(huì)叫?！逼嫫婊卮穑骸拔耶?dāng)然會(huì)呀!”說(shuō)著就“汪汪汪”大叫起來(lái)。狗也跟著一起汪汪汪大叫起來(lái)。
時(shí)間過(guò)得很快，眨眼間一天過(guò)去了，奇奇和這只狗一起在野外度過(guò)了一個(gè)晚上。
第二天陽(yáng)光燦爛，萬(wàn)里無(wú)云，奇奇和狗來(lái)到了農(nóng)夫家里，農(nóng)夫見到了小狗都回來(lái)了，高興極了。
從此農(nóng)夫、奇奇和狗和睦地生活在一起。
三種語(yǔ)言讀后感篇一
戴爾·卡耐基是美國(guó)著名的成功學(xué)家，1888年11月24日出生于美國(guó)密蘇里州的一個(gè)貧窮的農(nóng)家里，雖然出生貧苦，但早年就受到母親自力更生的影響，長(zhǎng)大后做過(guò)教師、工人、推銷、演員等工作。
《語(yǔ)言的突破》原是卡耐基教授寫的一本要人們克服畏懼。建立自信，更有效地說(shuō)話的書，是卡耐基的第一本著作。此書對(duì)卡耐基原著作原義進(jìn)行了深入闡述，它對(duì)于開闊我們的視野，順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能，在各種場(chǎng)合下發(fā)表恰當(dāng)?shù)恼勗挘┑妹雷u(yù)，獲得成功，將有寶貴的啟示和借鑒的作用。
這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的具有提高個(gè)人在不同場(chǎng)合演講或交談能力的一本速效書。事實(shí)上，我們的整體形象不僅要看我們穿戴什么，還要看我們是以一種什么姿態(tài)去維持講話的方式。眾所周知，生活離不開與人交流，從交流上可以反映出一個(gè)人的精神面貌。知識(shí)水平。人格修養(yǎng)等個(gè)人形象，所以在與什么人說(shuō)話的時(shí)候也有必要的講究。
很多成功人士都很贊成這一種觀點(diǎn)：即一個(gè)人的事業(yè)上的成功，只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的百分之八十五要靠人際關(guān)系。處世技巧。人際關(guān)系和處世技巧就要靠溝通的藝術(shù)了。
我們現(xiàn)在居住在大學(xué)里，一個(gè)與社會(huì)交軌的地方。可以說(shuō)我們每天的生活都在交談中度過(guò)，課堂上你是否會(huì)用精煉語(yǔ)言回答老師的問(wèn)題，和同學(xué)們討論問(wèn)題是否說(shuō)得有建設(shè)性，發(fā)表意見時(shí)是否有會(huì)技巧性說(shuō)話，如何在日常生活中使用特殊的細(xì)節(jié)，如何充分運(yùn)用自己學(xué)習(xí)的講話技巧，這些生活常見的問(wèn)題，這本書談得面面俱到。所以我覺得這本書在我們的現(xiàn)實(shí)生活中很實(shí)用。
當(dāng)然，就像這本說(shuō)所說(shuō)的，一個(gè)人口才好，并不是他與生俱來(lái)的。然而卻像翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不知它在懸崖邊摔過(guò)幾次跟斗，在天空歷練了多少回，他的成功最需要的是一股后勁，只有通過(guò)不斷的練習(xí)，才能抵達(dá)目標(biāo)。所以說(shuō)，練好口才也不是一朝一夕能夠成功的，需要勇氣和持之以恒的意志。
要記住，失敗一次，就要多練習(xí)一次，就是多一次的經(jīng)驗(yàn)，多增強(qiáng)了一次的才能。說(shuō)話失敗過(guò)的人，只有擺脫過(guò)去失敗的陰影，渺視過(guò)去的自己，才能戰(zhàn)勝失敗，成為能言善辯之才。要記住，只要堅(jiān)持不懈用心練習(xí)下去，你就可以滿懷信心地發(fā)現(xiàn)自己是城里或社區(qū)里最出類拔萃的演講家之一了。所以說(shuō)這是需要很大的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志了。
卡耐基教授的這本書用他成功的經(jīng)歷向我們講述很多諸如此類的演講與交談問(wèn)題，指引我們走向成功。只有當(dāng)我們沿著日常交談的路徑向上攀升時(shí)，而達(dá)到當(dāng)眾講演的境界時(shí)——譬如在討論問(wèn)題。解決問(wèn)題。做出決策的會(huì)議上——我們回過(guò)頭來(lái)重新評(píng)估本書所教導(dǎo)的成功演講技巧，發(fā)現(xiàn)它對(duì)日常的語(yǔ)言活動(dòng)是如此有效。
三種語(yǔ)言讀后感篇二
高科技的信息社會(huì)對(duì)人才的口語(yǔ)表達(dá)、應(yīng)變能力的要求日益增強(qiáng)，優(yōu)勝劣汰的殘酷現(xiàn)實(shí)更使人們不斷地注重自己口語(yǔ)表達(dá)能力的提高。良好的口才、融洽的人際關(guān)系、積極的心態(tài)是人們?nèi)〉檬聵I(yè)成功與生活幸福的重要因素。一個(gè)人具有優(yōu)秀的演講口才，能引人注意而出類拔萃。
早在上世紀(jì)40年代，美國(guó)人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競(jìng)爭(zhēng)的三大法寶。60年代以后，又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是，雖然隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，“電腦”代替了”原子彈”，而“口才”竟連續(xù)獨(dú)冠“三要”之首，足見其作用和價(jià)值非同小可。
幸拜讀了美國(guó)成功學(xué)的鼻祖卡耐基的《語(yǔ)言的突破》一書。這是一本好書，是一本能激勵(lì)人、鼓舞人、使人昂揚(yáng)向上的書，是一本適合所有人體味的`書。它的每一個(gè)章節(jié)，每一段故事，都充滿了睿智的語(yǔ)言，每一句話都耐人尋味，發(fā)人深思，給人以啟迪。
卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)著名的企業(yè)家、教育家和演講口才藝術(shù)家。戴爾卡耐基，被譽(yù)為“成人教育之父”。早在20世紀(jì)上半葉，當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等、戰(zhàn)爭(zhēng)等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時(shí)，卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和著作喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。
《卡耐基語(yǔ)言的突破全集》上篇分為當(dāng)眾演講的基本法則，講演、講演者及聽眾，成功演講的技巧，演講時(shí)的溝通藝術(shù)四章。其文淺顯易懂，另有經(jīng)典感人的案例，詳細(xì)地介紹了克服恐懼、建立自信、提高演講口才方面的若干方法和技巧。幫助人們有效增強(qiáng)社交中的語(yǔ)言能力；下篇為卡耐基關(guān)于人際關(guān)系學(xué)理論，包括卡耐基人際交往的三十二條黃金法則，幫助讀者能夠在工作、學(xué)習(xí)與生活中巧妙和諧地處理好復(fù)雜的人際關(guān)系。
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，作為一名大學(xué)生畢業(yè)后面臨巨大的就業(yè)壓力。為了能夠在社會(huì)上立足，不得不斷的提高自己的綜合能力。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主體的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)，其實(shí)質(zhì)是知識(shí)和人才的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是個(gè)人能力的競(jìng)爭(zhēng)。語(yǔ)言表達(dá)能力、溝通能力是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的能力之一。學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)人際交往等需要語(yǔ)言表達(dá)能力。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而一個(gè)人，就必須要有很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，只有這樣，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。若要具備這一能力，當(dāng)代大學(xué)生首先要敢于說(shuō)，這也是練好口才的前提；其次要做到有話可說(shuō)，這是練好口才的基礎(chǔ)；再次是要善于說(shuō)話，注意什么場(chǎng)合說(shuō)什么話，注重語(yǔ)言的得體，這是練好口才的關(guān)鍵。交往中少不了溝通，通過(guò)良好的溝通，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見識(shí)，開闊視野，活躍思維，在人際交往的過(guò)程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善。
語(yǔ)言作為人際交往的工具，其作用重大，好的語(yǔ)言表達(dá)能力與人際交往能力可以使我們事半功倍，以及獲得更好的人際關(guān)系，對(duì)于本專業(yè)的作用更是意義重大。在旅游這個(gè)行業(yè)中，我們需要學(xué)會(huì)很形形色色的人打交道，學(xué)會(huì)和客戶溝通，如果要當(dāng)導(dǎo)游，導(dǎo)游講解更是一門藝術(shù)。
未來(lái)社會(huì)所需要的不僅僅是一個(gè)只會(huì)“默默”耕耘的“小黃牛”，還需要能說(shuō)會(huì)道的“百靈鳥”。西方一位哲人說(shuō)過(guò)，世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的尊重，那就是講話讓人愉悅的能力。因此我們要想在社會(huì)上求得理想的職位，并在未來(lái)的職業(yè)生涯中站穩(wěn)腳跟，除了加強(qiáng)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)外，還必須加強(qiáng)交際與口才方面的訓(xùn)練，盡可能提高自己的溝通能力，以積累更多的人力資本，獲得更多的生存與發(fā)展空間。
三種語(yǔ)言讀后感篇三
曾老師：上周五收到了您的新書：《一個(gè)人生，三種文化：中國(guó)、日本、美國(guó)文化對(duì)人格形成的自我分析》。這本書印刷精美，頗有點(diǎn)油畫色彩般懷舊風(fēng)格的封面，大量或黑白、或彩色的珍貴照片，比較厚重的紙張，令整本書顯得比較莊重。我愛不釋手，利用周末的時(shí)間一口氣讀完了。拿到書后，我迫不及待地先把所有的照片一張張地看過(guò)。又把前言和后語(yǔ)讀過(guò)，結(jié)合您曾經(jīng)親口告訴過(guò)我的您的故事的一個(gè)個(gè)片段，我仔細(xì)讀著一個(gè)個(gè)章節(jié)，有一種感覺，仿佛您就在我的面前，給我講述著您的經(jīng)歷，您的感悟。曾老師，我真希望有機(jī)會(huì)再去夏威夷，與您和徐老師再共度一段時(shí)光。
分享著您人生豐富的經(jīng)歷，感慨著您種種的不容易，感動(dòng)著您和徐老師的琴瑟之和，以及整個(gè)家庭今天的和諧之美。這是我所熟悉的一位智者的人生故事和自我分析，讀起來(lái)饒有趣味，也令我深思。對(duì)于分析自己的人格是如何形成的，以及如何更好地把握未來(lái)，我有了更多的思考。夏威夷之行與您在一起的33天，對(duì)我而言，是西方文化啟蒙的開端：如何用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表明自己的觀點(diǎn)，如何大大方方安心接受對(duì)方的好意，如何表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬和禮貌（如不幫您拿包，不扶著您走路），如何表達(dá)自己的'感謝和贊美，如何維護(hù)自己個(gè)人和家庭的邊界（如下班之后不要輕易給您打電話）等。我的內(nèi)心是接納并欣賞這些西方文化的，我在學(xué)習(xí)，我在慢慢發(fā)生著變化，我的家庭也在變化。這些變化也給我?guī)?lái)了更多的西方朋友：包括國(guó)際兒童精神病學(xué)協(xié)會(huì)的前任主席，美國(guó)哈佛大學(xué)的兒童精神病學(xué)家myronbelfer教授，德中心理治療研究院的德方協(xié)調(diào)人dorisbiedermann女士，澳大利亞西悉尼大學(xué)全國(guó)危機(jī)干預(yù)第一人beverleyraphael教授等。他們與您一樣，對(duì)我事業(yè)和家庭的困惑都給予了及時(shí)的點(diǎn)撥，讓我有智慧更好地處理工作和生活、個(gè)人和家庭的關(guān)系。我相信正是這些變化，讓今天的我無(wú)論生活還是工作，都是那么安心和開心，因?yàn)槲衣x懂了自己，也接納了自己。
恰好我們所周五下午和周六到北京郊區(qū)香山開全體醫(yī)師會(huì)議，呼吸著香山新鮮的空氣，欣賞著香山優(yōu)美的風(fēng)景，翻看著您的一張張照片，逐字逐句地閱讀著您的文字，我的心中充滿了感動(dòng)。您認(rèn)為自己度過(guò)的是“一個(gè)滿意的人生”，我真地為您高興。您希望這本書能幫助世人了解：如何隨社會(huì)與文化的變遷而適應(yīng)與生活。我在慢慢體會(huì)，我也向我的兒子推薦了您的這本書，我相信會(huì)對(duì)他的未來(lái)有幫助的。我希望通過(guò)讀您的書，能開闊他的思路，幫助他更好地適應(yīng)與生活，做出適合自己和時(shí)代的決定。更重要的是，有能力在漫長(zhǎng)的一生中，不斷地適應(yīng)新環(huán)境，度過(guò)一個(gè)令自己滿意的人生。
其實(shí)，有時(shí)我還是迷茫的，似乎未來(lái)模模糊糊，遙不可及。您的書，讓我看到了我的未來(lái)還可以那么豐富和精彩，對(duì)未來(lái)我有了具體而明確的期待?！吧朴脵C(jī)會(huì)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，盡量從事自己認(rèn)為有意義的事情，建立自己的專業(yè)方向，并繼續(xù)擴(kuò)大自己的視野與工作的領(lǐng)域?！?BR> 通過(guò)這本書，我對(duì)您和徐老師的夫妻相處之道有了更多的了解，也很慶幸我和王大夫現(xiàn)在有了更多的可能性向您二位老師模仿和學(xué)習(xí)。我倆以夫妻的身份共同出版的這本書，令我體會(huì)到了夫妻共同合作工作的好處。從前，我倆的職業(yè)領(lǐng)域很少有交集，很少能有機(jī)會(huì)共同探討學(xué)術(shù)上的問(wèn)題。如今，我倆經(jīng)?；ハ嗲写栌懻摗Ｎ覀凅w會(huì)到男女看待和處理問(wèn)題不同的視角，我們也不僅在探討學(xué)術(shù)和臨床經(jīng)驗(yàn)，更重要的是我們?cè)谌绾翁幚矸蚱揸P(guān)系和親子關(guān)系上有了意想不到的巨大進(jìn)步，充分享受著家庭的幸福。
三種語(yǔ)言讀后感篇四
莫罕達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地說(shuō)：“你永遠(yuǎn)不知道你的付出會(huì)收獲什么，但是你無(wú)所事事的話，一定不會(huì)有任何收獲?！?BR> 最近，讀完了《父母的語(yǔ)言》這本書，覺得有必要跟大家分享一下，特別如果寶寶還不到三歲，特備推薦讀一下。
一個(gè)孩子最初的語(yǔ)言環(huán)境決定了孩子的學(xué)習(xí)軌跡，拉開學(xué)習(xí)差距的不在于后天的學(xué)習(xí)態(tài)度，而在于三歲以前父母給予的3000萬(wàn)詞匯。
因?yàn)樗^的“贏在起跑線上”的孩子，并不是他們家境富有，或者報(bào)了多少課外班，而是他們一出生，就能夠在語(yǔ)言豐富、積極正面的環(huán)境中得到熏陶。
研究表明，從某種程度上來(lái)說(shuō)，孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，是父母對(duì)孩子早期教育的一種檢驗(yàn)。
本書以豐富的實(shí)例，給讀者闡述了3000萬(wàn)詞匯的重要性。也以具體的情境，在語(yǔ)言與數(shù)學(xué)能力、空間推理能力、毅力、自律性等方面為讀者給予了指導(dǎo)，其“3t原則”一直貫穿始終。
請(qǐng)相信父母語(yǔ)言的力量，它是世界上既免費(fèi)又十分重要、不可浪費(fèi)的資源。
1、共情關(guān)注：共情關(guān)注你的孩子在做什么；觀察、理解、行動(dòng)。
3、輪流談話：和孩子輪流參與談話。不做簡(jiǎn)單問(wèn)答，耐心等待孩子回應(yīng)。
4、另外還有后面提到的第4“t”：關(guān)掉電子設(shè)備”。
1、為寶貝創(chuàng)造一個(gè)豐富的語(yǔ)言環(huán)境；
2、一個(gè)穩(wěn)定的家庭環(huán)境；
3、稱贊過(guò)程，努力是獲得成績(jī)的關(guān)鍵因素；
5、言傳身教；
6、培養(yǎng)孩子的因果思維；
7、將固定思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)性思維。
說(shuō)實(shí)話，從看完這本到現(xiàn)在，我印象最深的是本書正文的第一段和最后一段。
第一段講的是，作者是怎樣進(jìn)入到這一研究領(lǐng)域的，本書的作者本身是一個(gè)腦外科專家，但是因?yàn)閼峙陆o病人做開顱手術(shù)，所以專門研究顯微鏡下的人工耳蝸，并為大量失聰兒童實(shí)施了人工耳蝸手術(shù)。作為術(shù)后的效果跟蹤，讓他和他的研究小組，有了神奇的發(fā)現(xiàn)，就是患兒的智力、閱讀、語(yǔ)言功能的恢復(fù)情況，并不取決于他的家庭富有或貧窮，而是父母的語(yǔ)言。
在育兒書籍方面我很喜歡看美國(guó)人寫的書，作為二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速崛起的國(guó)家，在我們中國(guó)人還在想著怎么解決溫飽、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)候，他們已經(jīng)有了足夠閑的時(shí)間和金錢，支持他們?nèi)ラ_展各類實(shí)證研究。我喜歡看實(shí)證研究的書，真是的故事讀起來(lái)不費(fèi)力，真實(shí)的數(shù)據(jù)也更加讓人震撼和信服。
當(dāng)然數(shù)據(jù)是真實(shí)的，但是分析邏輯是主觀，作為研究者難免會(huì)有些對(duì)自己研究成果的過(guò)分自豪。我們閱讀的時(shí)候，還是要部分借鑒為好。比如說(shuō)，書中提出父母多輸入數(shù)學(xué)詞匯，孩子將來(lái)的數(shù)學(xué)天賦將被更好的開發(fā)，而多語(yǔ)言中多加入方位詞，孩子的空間感會(huì)變得很出色……我到是覺得，每個(gè)家長(zhǎng)說(shuō)的語(yǔ)言都不可能是無(wú)限多的，受到教育背景和自身環(huán)境的影響，很肯能側(cè)重某一方面的詞匯，而其它方面的詞匯，就會(huì)相對(duì)少些。我們也不必過(guò)于在意這些，只要能夠積極的回復(fù)，多多與孩子聊天這就足夠了。
最后一段講的是作者的丈夫唐納德。劉，他的丈夫是一名兒科醫(yī)生，在20xx年為了救兩個(gè)被卷入海浪中的小男孩，而失去了生命。
作者這樣形容自己的丈夫：他是我最好的朋友、最有力的支持、我的真愛。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，站在岸邊看到兩個(gè)小孩在掙扎，立即去幫忙是無(wú)須爭(zhēng)論和猶豫的。他是一個(gè)小兒外科醫(yī)生，孩子需要幫助，孩子就要得到幫助，這不僅僅是一項(xiàng)準(zhǔn)則，這是他生活的方式。即使他知道采取行動(dòng)會(huì)使自己?jiǎn)拭?，他也不?huì)站在岸邊，眼睜睜地看著孩子掙扎。
文章說(shuō)，許多孩子從一出生就不知道他們需要什么，才能使自己的人生配得起自己的潛能。他們?cè)趻暝?，我們不能袖手旁觀。
作為父母，雖然我們也不知道究竟怎樣，才能配得上我們孩子的潛能，但是盡我們所能的做我們可以做的，是愛之所致，也是作為成年人對(duì)于孩子，對(duì)于社會(huì)的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
后來(lái)，唐納德被稱贊為英雄。最后我想說(shuō)，無(wú)論如何感謝這對(duì)有愛的夫妻。
三種語(yǔ)言讀后感篇五
從前，有位住在瑞士的老伯爵只有一個(gè)兒子，可這兒子傻傻的，什么也學(xué)不會(huì)。父親于是對(duì)兒子說(shuō)：“聽著，兒子。我已經(jīng)盡一切努力教你，可你什么都沒(méi)學(xué)會(huì)。我替你找了個(gè)有名的導(dǎo)師，你上他那兒去，看他能不能教你點(diǎn)什么?！本瓦@樣，年輕人被送到另外一座城市，在那里學(xué)了一年。年底他回到家，父親問(wèn)他：“兒子，你這一年學(xué)了點(diǎn)什么?”“父親，我學(xué)會(huì)了狗語(yǔ)?！薄爸靼。蓱z可憐我們吧!”父親叫起來(lái)，“這就是你所學(xué)的?我要把你送到另一個(gè)城市去，另找一位導(dǎo)師?！庇谑牵贻p人又被送去和另一位導(dǎo)師學(xué)了一年。
回來(lái)時(shí)父親問(wèn)：“我的孩子，今年你學(xué)了點(diǎn)什么?”他回答說(shuō)：“父親，我能聽懂鳥語(yǔ)了。”父親大發(fā)雷霆：“你這蠢貨，竟然一無(wú)所獲地度過(guò)寶貴的時(shí)光!你回來(lái)就不感到難為情嗎?我再為你找個(gè)導(dǎo)師，如果你這次還是什么都學(xué)不會(huì)，我就再?zèng)]你這兒子了!”
年輕人跟著第三位導(dǎo)師又學(xué)了一年。等回到家，父親問(wèn)他：“你學(xué)會(huì)了什么，兒子?”
他回答：“親愛的父親，今年我能聽懂蛙鳴的含義了?！备赣H氣得火冒三丈地跳起來(lái)對(duì)仆人說(shuō)：“這家伙不再是我兒子，我已經(jīng)把他趕出去了。我命令你們把他帶到森林里去殺了?！?BR> 仆人把青年帶到森林里，但是不忍心殺他，他把他放了，然后殺了一頭鹿，取了眼睛和舌頭拿回去稟報(bào)伯爵。青年漫無(wú)目的地朝前走，走了很久，終于來(lái)到一座城堡。他請(qǐng)求那里的人讓他歇一夜。
“可以，”城堡的主人說(shuō)，“只要你愿意，就去塔樓里住一夜吧。不過(guò)我要警告你：那里很危險(xiǎn)，有很多野狗在不停地亂吠亂叫，到某個(gè)時(shí)辰還得給它們一個(gè)人吃，傾刻就會(huì)把人吃光?！痹瓉?lái)當(dāng)時(shí)整個(gè)地區(qū)都被這群野狗鬧得不得安寧，可又沒(méi)有辦法。年輕人一點(diǎn)也不害怕地說(shuō)：“就讓我去吧，不會(huì)有事的。給點(diǎn)吃的讓我去喂它們?！奔热凰约阂?，人們便給了他一些喂狗的`東西讓他去了。
年輕人走進(jìn)塔樓，那些狗不叫也不鬧，友好地?fù)u著尾巴圍著他轉(zhuǎn)，吃著他擺在它們跟前的食物，絲毫沒(méi)有傷害他。第二天，他毛發(fā)無(wú)損地平安走出塔樓來(lái)對(duì)主人說(shuō)：“那些狗用它們的話告訴我為什么它們會(huì)住到這兒來(lái)，為什么會(huì)為害一方的。它們中了魔法，被迫到這兒來(lái)守護(hù)塔樓底下的一筆財(cái)寶，只有等人們?nèi)∽哓?cái)寶時(shí)它們才能得到安寧。我還從它們的談話中了解到怎樣才能取出這些財(cái)寶?！甭牭降娜藷o(wú)不欣喜萬(wàn)分，主人說(shuō)只要年輕人做好這件事就認(rèn)他作兒子。于是年輕人又來(lái)到塔樓，胸有成竹地取出一個(gè)裝滿了金子的箱子。從此，人們?cè)贈(zèng)]聽到野狗的嚎叫，也再?zèng)]見到那些野狗了，這個(gè)地方又恢復(fù)了原有的寧?kù)o。
過(guò)了一段時(shí)間，年輕人想去羅馬。他路過(guò)一片沼澤地，聽到許多青蛙在“呱呱”地說(shuō)話。他聽后沉思起來(lái)，感到有些悲傷。后來(lái)他終于到了羅馬，原來(lái)教皇剛剛?cè)ナ懒?，紅衣主教們正在為由誰(shuí)繼任教皇發(fā)愁。他們最后決定選一個(gè)有神力、能創(chuàng)造奇跡的人繼任。年輕的伯爵這時(shí)恰好走進(jìn)教堂，兩只白鴿飛到他肩頭就不走了。教士們認(rèn)為那是主的意志，當(dāng)時(shí)就問(wèn)他是否愿意當(dāng)教皇。年輕人猶豫著，不知道自己是否配做教皇。鴿子建議他答應(yīng)下來(lái)，于是他同意了。
接著就是涂油、獻(xiàn)祭等一系列宗教儀式。他在來(lái)羅馬的路上就聽到青蛙們說(shuō)自己會(huì)當(dāng)上神圣的教皇，他當(dāng)時(shí)大為震驚，這時(shí)正好驗(yàn)證了。輪到他主持做彌撒的時(shí)候，他連一個(gè)字也不會(huì)講。兩只鴿子就一直坐在他肩頭，一句句教給他。
格林童話：大拇哥游記。
從前有個(gè)裁縫，他兒子個(gè)子矮小得只有大拇指那么大，因此人們叫他“大拇哥”。盡管大拇哥個(gè)頭小，可他挺勇敢。有一天，他對(duì)父親說(shuō)：“父親，我要去周游世界?！薄昂猛郏业膬鹤?，”老裁縫一邊說(shuō)一邊拿來(lái)一根編織用的長(zhǎng)針，在尾端用蠟做了個(gè)圓柄，“帶上這把劍備用吧。”小裁縫打算和家人一起再吃頓飯就出發(fā)，于是他蹦蹦跳跳來(lái)到廚房，想看看媽媽為這最后一頓飯做了些什么?！皨寢?，今天吃什么飯菜?”“自己看吧?！眿寢屨f(shuō)。飯菜已經(jīng)做好了，放在灶臺(tái)上。于是大拇哥跳上灶臺(tái)朝盤子里看?？墒撬巡弊由斓锰L(zhǎng)了，盤子里冒出的熱氣一下子把他帶進(jìn)了煙囪，又在空中轉(zhuǎn)悠了一陣才落到地面上來(lái)。小裁縫一看自己已經(jīng)在外面了，便開始四處游歷。他來(lái)到本行一位大師傅家，但那里的伙食不是很好。
“女主人，假如你不改善伙食，”大拇哥說(shuō)，“我就不住在這里，而且明早還要在你家門上用粉筆寫上：‘土豆太多肉太少，土豆先生再見了!’”“那你想吃點(diǎn)啥呢，螞蚱?”
女主人一邊生氣地說(shuō)，一邊抓起一塊擦碗布去打他?？墒切〔每p敏捷地藏到了頂針下面，探出腦袋，朝女主人直吐舌頭。女主人一把抓起頂針想抓住大拇哥，可他又跳進(jìn)了布堆里;等女主人抖開布來(lái)找他時(shí)，他又鉆進(jìn)了桌上的一道裂縫?！拔梗魅?”他探出頭來(lái)喊道。
等女主人一巴掌打過(guò)來(lái)，他一下就縮到抽屜里去了。當(dāng)然，女主人最后還是抓住了他，把他趕了出去。
小裁縫繼續(xù)旅行。他來(lái)到一片大森林里，碰到一伙強(qiáng)盜正在謀劃怎樣盜竊國(guó)王的財(cái)寶。
他們一見小裁縫就想：“這么小的人可以從鎖眼里鉆進(jìn)寶庫(kù)，我們就用不著撬門了?！庇谑牵渲幸蝗藳_他喊：“喂!勇敢的哥利亞，敢跟我們?nèi)殠?kù)嗎?你可以溜進(jìn)去，然后把錢扔出來(lái)給我們。”大拇哥想了想說(shuō)了聲“行。”就跟著他們來(lái)到寶庫(kù)。他把門從上到下地檢查了一遍，看有沒(méi)有裂縫。很快他就找到一條足以讓他鉆進(jìn)去的縫?？删驮谒蛩闩肋M(jìn)去時(shí)，門口的兩個(gè)衛(wèi)兵看到了他，其中一個(gè)說(shuō)：“那只蜘蛛爬在那兒多難看呀，我來(lái)打死它。”“讓它去吧，”另一個(gè)說(shuō)，“又不礙你的事。”就這樣，大拇哥安全爬進(jìn)了寶庫(kù)，打開了一扇窗子。強(qiáng)盜們正在下面等他，他把一袋又一袋金子扔出窗外。他干得正起勁時(shí)，聽到國(guó)王來(lái)檢查寶庫(kù)了，趕緊藏了起來(lái)。國(guó)王發(fā)現(xiàn)有幾袋金子不見了，可不明白是怎樣丟的，因?yàn)殚T上的鎖和銷子似乎都沒(méi)人動(dòng)過(guò)，戒備也挺森嚴(yán)的。他臨走時(shí)對(duì)衛(wèi)兵說(shuō)：“小心點(diǎn)，有人盯上這里的錢財(cái)了?！彼?，當(dāng)大拇哥又開始干時(shí)，衛(wèi)兵聽到了錢被挪動(dòng)的聲音和金子“叮叮當(dāng)當(dāng)”的碰撞聲，于是立刻跑進(jìn)來(lái)想抓住盜賊。但小裁縫聽到了衛(wèi)兵的跑步聲，早在他們到來(lái)之前就跳到一個(gè)角落里，用一袋金子把自己擋住了。衛(wèi)兵沒(méi)見到一個(gè)人影，只聽到有人在嘲笑地說(shuō)：“我在這兒呢!”衛(wèi)兵跟著聲音追過(guò)去時(shí)，小裁縫早就跑到另一袋金子下面，沖他們喊：“唉呀，我在這兒呢!”就這樣，大拇哥把衛(wèi)兵捉弄得精疲力盡，最后只好離開了。他接著將所有金子都扔到了窗外。他使出全身力氣把最后一袋拋起來(lái)，然后敏捷地跳上袋子跟著彈了出來(lái)。強(qiáng)盜們對(duì)他十分欽佩，“你真是個(gè)勇敢的英雄?！?BR> 他們說(shuō)，“愿意當(dāng)我們的隊(duì)長(zhǎng)嗎?”
大拇哥謝絕了，說(shuō)自己想先周游世界。他們分贓時(shí)，小裁縫只要了一個(gè)金幣，因?yàn)樗麤](méi)法拿更多了。
他收好那把劍，告別了強(qiáng)盜，繼續(xù)上路。起先他去給大師傅當(dāng)學(xué)徒，可他不喜歡，最后在一家酒店當(dāng)起了男侍。那些女傭可受不了啦，因?yàn)樗阉齻兺低祻牟吮P里拿了些什么、從地窖里偷走了什么統(tǒng)統(tǒng)告發(fā)到她們老板那里，而她們卻看不到他。他們說(shuō)：“你等著瞧吧，我們會(huì)找你算這筆賬的!”然后竄通一氣捉弄他。不久后的一天，一個(gè)女傭正在花園里割草，她看到大拇哥在草地上蹦來(lái)跳去，就趕緊割，一把將他卷進(jìn)了草垛，然后用布捆好，悄悄拿去喂牛了。牛群里有頭大黑牛，一口把大拇哥吞了下去，倒也沒(méi)傷著他什么。牛肚子里黑乎乎的，沒(méi)有一點(diǎn)光亮，大拇哥不習(xí)慣，于是在有人擠奶時(shí)大叫起來(lái)：“擠呀使勁擠，奶桶何時(shí)溢?”
可擠奶的聲音太大了，沒(méi)人聽得懂他在說(shuō)什么。主人走過(guò)來(lái)說(shuō)：“明天把那頭牛給殺了?！贝竽锤缂钡迷谂６抢锎蠛按蠼校骸跋茸屛页鰜?lái)!我在它肚子里呢!”主人聽得真切，可就是不知道聲音是從哪里來(lái)的?！澳阍谀膬耗?”主人問(wèn)?！霸诤诎抵小！笨墒侵魅藳](méi)明白就走了。
第二天，黑牛被殺了。幸運(yùn)的是大拇哥沒(méi)挨刀割就被扔到做香腸的那堆肉里去了。當(dāng)屠夫過(guò)來(lái)打算處理這些肉時(shí)，大拇哥又開始大嚷：“別切得太狠!我在肉堆里呢!”可刀切的聲音蓋過(guò)了他的叫嚷，誰(shuí)都沒(méi)理睬他。這下他可麻煩了。不過(guò)麻煩激發(fā)人的智慧，他在刀的起落之間上竄下跳，竟然毫發(fā)未損。可他暫時(shí)還逃不開，只好和那些咸肉丁一起被塞進(jìn)黑香腸里去了。他在里面被擠得要死，而且還被掛到煙囪里讓煙熏，日子真難過(guò)啊!
冬天里的某一天，主人想用黑香腸款待客人，于是把它從煙囪里取了出來(lái)。女主人在切香腸時(shí)，大拇哥小心翼翼，不敢把頭伸出去看，唯恐被切掉一塊。他終于找到機(jī)會(huì)，給自己清出一條路逃了出來(lái)。
小裁縫在這家受盡了苦，所以不愿意再呆下去，立刻啟程上路了，然而他自由了沒(méi)多久。他來(lái)到野外，一只狐貍不假思索地把他抓起來(lái)塞進(jìn)了嘴里?！班?，狐貍先生，”小裁縫喊道，“我粘在你喉嚨里了，讓我出去?！薄翱梢?，你都不夠填我的牙齒縫。不過(guò)你要是答應(yīng)把你父親院子里的家禽給我吃，我就放了你。”“非常愿意?！贝竽锤缁卮?。于是狐貍放了他，還把他背回了家。父親和兒子團(tuán)聚了，心甘情愿地將家里養(yǎng)的雞鴨全部給了狐貍。
“我給你帶回來(lái)一塊錢作為補(bǔ)償。”大拇哥說(shuō)著將他在旅行中掙的金幣交給了父親。
“可你為什么要讓狐貍把那些可憐的小雞吃了呢?”“哦，你這傻孩子!你父親愛你當(dāng)然勝過(guò)愛院子里的那些雞鴨了!”
三種語(yǔ)言讀后感篇六
《語(yǔ)言的突破》是一本能激勵(lì)人、鼓舞人的書，卡耐基用一些小故事給我們展現(xiàn)了應(yīng)該怎么說(shuō)話/怎么站臺(tái)說(shuō)話；隨著閱讀的深入，你會(huì)發(fā)現(xiàn)說(shuō)話也是一門藝術(shù)；卡耐基說(shuō)：對(duì)于演講者來(lái)說(shuō)，最不可少的是態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì)里，愈來(lái)愈需要與別人合作，也愈來(lái)愈需要彼此了解。任何一個(gè)人，如果有充分的自信，那他就能在大眾面前作動(dòng)聽的演講。
我們的生活都在交談中度過(guò)，這本書談的面面俱到，你要假設(shè)聽眾都欠你的錢，正要求你多寬限幾天；你是神氣的債主，根本不用怕他們。看到這里，我覺得這句話透漏著自信，只有自信了，你才會(huì)大聲的說(shuō)話；而這位美國(guó)成功學(xué)的鼻祖沒(méi)有賣他的文學(xué)，更沒(méi)有很高深的.道理，只用簡(jiǎn)單樸實(shí)的文字就一語(yǔ)道破了語(yǔ)言突破的第一關(guān)，所以我覺得這本書在我們現(xiàn)實(shí)生活中很實(shí)用。
要想有效說(shuō)話，首先要克服恐懼心理，培養(yǎng)自信心，做好說(shuō)話前的周全準(zhǔn)備。同時(shí)，還要賦予語(yǔ)言以生命力，生命力、熱情、活力是有效說(shuō)話所首要具備的條件。這樣便能有效地打動(dòng)對(duì)方的心扉?？突鶎⑦@幾點(diǎn)列為演講中最重要的因素。同樣，這不僅適用于演講，同樣適用于日常的語(yǔ)言溝通。書中提到：假設(shè)女朋友生病了，非常嚴(yán)重，疼痛的難以忍受，已經(jīng)等不及去排長(zhǎng)長(zhǎng)的掛號(hào)隊(duì)伍了，身為男朋友該怎么辦？課上有很多男生都現(xiàn)場(chǎng)模擬了一把，但是效果并不盡人意。有的人提出請(qǐng)求插隊(duì)，但是前面排隊(duì)的人會(huì)說(shuō)自己也很著急啊，不著急誰(shuí)來(lái)這兒排急診的隊(duì)呢。有的人甚至編造理由希望博得前面排隊(duì)者的同情，顯然也沒(méi)有得到好的效果。但是有一位同學(xué)的發(fā)言我認(rèn)為非常值得借鑒。這位同學(xué)說(shuō)他上周也經(jīng)歷同樣的事情，只不過(guò)他是排在前面的人。他看到一個(gè)男孩帶著自己的女朋友來(lái)排急診，男孩的女朋友看起來(lái)非常痛苦。這位同學(xué)自己本身需要打狂犬病疫苗，并不是很著急，如果當(dāng)時(shí)男孩不提出請(qǐng)求的話他也想幫助他們。這時(shí)陪女友來(lái)看病的男孩非?？蜌獾南蜻@位同學(xué)提出請(qǐng)求，并且非常明顯能看出這對(duì)情侶情況很緊急，這位同學(xué)果斷讓他們先一步去掛號(hào)。老師也點(diǎn)評(píng)到，如果真的是情況緊急，又能合理地提出請(qǐng)求，那么在場(chǎng)的人應(yīng)該都會(huì)幫助你的。由此我們可以得出總結(jié)，首先，克服恐懼心理，不要害怕被陌生人拒絕，畢竟時(shí)間不等人，情況危急。其次，說(shuō)話前做好準(zhǔn)備，要采取適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣，要客氣有禮貌，不能因?yàn)樽约呵闆r急就強(qiáng)迫別人答應(yīng)自己的請(qǐng)求，要知道自己所處的位置，最為重要的是說(shuō)話要真誠(chéng)。
萬(wàn)丈高樓平地起，只要我們態(tài)度誠(chéng)懇，心中充滿自信，說(shuō)話真誠(chéng)，相信我們?cè)谂c人溝通、站臺(tái)演講表達(dá)的道路上越走越順暢。
三種語(yǔ)言讀后感篇七
我有兩個(gè)孩子，大女兒10歲，小女兒4歲，聽了父母的語(yǔ)言，讓我覺得很驚訝，翻轉(zhuǎn)了我的認(rèn)知。原來(lái)父母的語(yǔ)言是那么的重要，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有那么大的影響。
在孩子很小的時(shí)候，我有什么想法，基本都是心里想，不和孩子溝通，然后就去行動(dòng)，很少去和孩子說(shuō)，我為什么這么做，總覺得她們很小，說(shuō)了她們也聽不懂。比如，給孩子洗澡時(shí)，感覺水不太熱了，我就會(huì)加快洗澡的速度，那孩子正在開心的玩耍，不愿意配合，我就會(huì)兇他，讓她聽話等。
遇見父母的語(yǔ)言這本書，給了我很大的方向和動(dòng)力，雖然孩子已經(jīng)過(guò)了0到3大腦快速發(fā)展的年齡，但我愿意從我自己去改變，在接下有限的幾年內(nèi)，盡我所能的去給孩子積極正面的影響。
那怎么樣科學(xué)的給孩子溝通呢，作者提出了3t原則：
3、輪流談話，給孩子更多的互動(dòng)，讓孩子感受到因果關(guān)系，多傾聽孩子的感受和想法，少用封閉式（是不是，好不好）、命令談話的方式，多用開放式的方式。
4、作者提倡關(guān)閉電視和手機(jī)，因?yàn)殡娮赢a(chǎn)品不符合3t的原則。關(guān)掉哪些不關(guān)注、不輪流、不交流的電視或手機(jī)，電子產(chǎn)品沒(méi)有人和人之間的連接，孩子長(zhǎng)時(shí)間看電子產(chǎn)品，生活中就缺乏互動(dòng)，情商會(huì)不斷下降。
3t原則和孩子的學(xué)習(xí)也有很大的關(guān)系，比如在數(shù)學(xué)、思維方式、自控力和品格養(yǎng)成都有很大的影響。
父母的語(yǔ)言真是每個(gè)孩子最省錢的.投資。
三種語(yǔ)言讀后感篇八
《格林童話》產(chǎn)生于十九世紀(jì)初，是由德國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家，雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國(guó)民間文學(xué)。它是世界童話的經(jīng)典之作，自問(wèn)世以來(lái)，在世界各地影響十分廣泛。
從前，有位住在瑞士的老伯爵只有一個(gè)兒子，可這兒子傻傻的，什么也學(xué)不會(huì)。
父親于是對(duì)兒子說(shuō)：“聽著，兒子。我已經(jīng)盡一切努力教你，可你什么都沒(méi)學(xué)會(huì)。我替你找了個(gè)有名的導(dǎo)師，你上他那兒去，看他能不能教你點(diǎn)什么?！?BR> 就這樣，年輕人被送到另外一座城市，在那里學(xué)了一年。
年底他回到家，父親問(wèn)他：“兒子，你這一年學(xué)了點(diǎn)什么?”
“父親，我學(xué)會(huì)了狗語(yǔ)?！?BR> “主啊，可憐可憐我們吧!”父親叫起來(lái)，“這就是你所學(xué)的?我要把你送到另一個(gè)城市去，另找一位導(dǎo)師?！?BR> 于是，年輕人又被送去和另一位導(dǎo)師學(xué)了一年。
回來(lái)時(shí)父親問(wèn)：“我的孩子，今年你學(xué)了點(diǎn)什么?”
他回答說(shuō)：“父親，我能聽懂鳥語(yǔ)了?！?BR> 父親大發(fā)雷霆：“你這蠢貨，竟然一無(wú)所獲地度過(guò)寶貴的時(shí)光!你回來(lái)就不感到難為情嗎?我再為你找個(gè)導(dǎo)師，如果你這次還是什么都學(xué)不會(huì)，我就再?zèng)]你這兒子了!”
年輕人跟著第三位導(dǎo)師又學(xué)了一年。
等回到家，父親問(wèn)他：“你學(xué)會(huì)了什么，兒子?”
他回答：“親愛的父親，今年我能聽懂蛙鳴的含義了?！?BR> 父親氣得火冒三丈地跳起來(lái)對(duì)仆人說(shuō)：“這家伙不再是我兒子，我已經(jīng)把他趕出去了。我命令你們把他帶到森林里去殺了?！?BR> 仆人把青年帶到森林里，但是不忍心殺他，他把他放了，然后殺了一頭鹿，取了眼睛和舌頭拿回去稟報(bào)伯爵。
青年漫無(wú)目的地朝前走，走了很久，終于來(lái)到一座城堡。他請(qǐng)求那里的人讓他歇一夜。
“可以，”城堡的主人說(shuō)，“只要你愿意，就去塔樓里住一夜吧。不過(guò)我要警告你：那里很危險(xiǎn)，有很多野狗在不停地亂吠亂叫，到某個(gè)時(shí)辰還得給它們一個(gè)人吃，傾刻就會(huì)把人吃光?！?BR> 原來(lái)當(dāng)時(shí)整個(gè)地區(qū)都被這群野狗鬧得不得安寧，可又沒(méi)有辦法。年輕人一點(diǎn)也不害怕地說(shuō)：“就讓我去吧，不會(huì)有事的。給點(diǎn)吃的`讓我去喂它們?！?BR> 既然他自己要去，人們便給了他一些喂狗的東西讓他去了。年輕人走進(jìn)塔樓，那些狗不叫也不鬧，友好地?fù)u著尾巴圍著他轉(zhuǎn)，吃著他擺在它們跟前的食物，絲毫沒(méi)有傷害他。
第二天，他毛發(fā)無(wú)損地平安走出塔樓來(lái)對(duì)主人說(shuō)：“那些狗用它們的話告訴我為什么它們會(huì)住到這兒來(lái)，為什么會(huì)為害一方的。它們中了魔法，被迫到這兒來(lái)守護(hù)塔樓底下的一筆財(cái)寶，只有等人們?nèi)∽哓?cái)寶時(shí)它們才能得到安寧。我還從它們的談話中了解到怎樣才能取出這些財(cái)寶?！?BR> 聽到的人無(wú)不欣喜萬(wàn)分，主人說(shuō)只要年輕人做好這件事就認(rèn)他作兒子。于是年輕人又來(lái)到塔樓，胸有成竹地取出一個(gè)裝滿了金子的箱子。從此，人們?cè)贈(zèng)]聽到野狗的嚎叫，也再?zèng)]見到那些野狗了，這個(gè)地方又恢復(fù)了原有的寧?kù)o。
過(guò)了一段時(shí)間，年輕人想去羅馬。他路過(guò)一片沼澤地，聽到許多青蛙在“呱呱”地說(shuō)話。他聽后沉思起來(lái)，感到有些悲傷。
后來(lái)他終于到了羅馬，原來(lái)教皇剛剛?cè)ナ懒?，紅衣主教們正在為由誰(shuí)繼任教皇發(fā)愁。他們最后決定選一個(gè)有神力、能創(chuàng)造奇跡的人繼任。
年輕的伯爵這時(shí)恰好走進(jìn)教堂，兩只白鴿飛到他肩頭就不走了。教士們認(rèn)為那是主的意志，當(dāng)時(shí)就問(wèn)他是否愿意當(dāng)教皇。年輕人猶豫著，不知道自己是否配做教皇。鴿子建議他答應(yīng)下來(lái)，于是他同意了。
接著就是涂油、獻(xiàn)祭等一系列宗教儀式。他在來(lái)羅馬的路上就聽到青蛙們說(shuō)自己會(huì)當(dāng)上神圣的教皇，他當(dāng)時(shí)大為震驚，這時(shí)正好驗(yàn)證了。輪到他主持做彌撒的時(shí)候，他連一個(gè)字也不會(huì)講。兩只鴿子就一直坐在他肩頭，一句句教給他。
三種語(yǔ)言讀后感篇九
今天，我有幸拜讀了卡耐基的《語(yǔ)言的突破》一書。這位美國(guó)成功學(xué)的鼻祖沒(méi)有賣弄華麗疊加的辭藻，更沒(méi)有高深莫測(cè)的道理，只用簡(jiǎn)單樸實(shí)的文字就一語(yǔ)道破了語(yǔ)言突破的第一關(guān)心理關(guān)。
高科技的信息社會(huì)對(duì)人才的口語(yǔ)表達(dá)、應(yīng)變能力的要求日益增強(qiáng)，優(yōu)勝劣汰的殘酷現(xiàn)實(shí)更使人們不斷地注重自己口語(yǔ)表達(dá)能力的提高。教學(xué)陣地就是一個(gè)特殊的競(jìng)技場(chǎng)，學(xué)生們都站在同一個(gè)起跑線上，通過(guò)教師的引導(dǎo)、培養(yǎng)、鍛煉，孩子們的口語(yǔ)表達(dá)能力出現(xiàn)了差距?？谡Z(yǔ)表達(dá)能力強(qiáng)的孩子更有了，越說(shuō)越好；不善言辭的孩子就更加封閉，惜字如金。反觀我們的課堂，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的.形式之下，有多少學(xué)生真正開口表達(dá)自己的想法呢？學(xué)生不愿舉手發(fā)言，即使被迫叫起來(lái)，也是三言兩語(yǔ)草草了事。他們習(xí)慣于只有優(yōu)生的發(fā)言，他們習(xí)慣于老師的講，習(xí)慣于抄老師的答案，而不愿張口回答問(wèn)題，更不愿站起來(lái)去“說(shuō)”。學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的倒退，又有多少老師去關(guān)注呢？又有多少老師真正去學(xué)生要勇于表達(dá)呢？不能讓課堂走形式主義的路線，那么每一位教師就要真正地走近學(xué)生，尤其是那些不敢、不肯表達(dá)的學(xué)生，了解他們不愿表達(dá)的原因，幫助他們突破心理關(guān)。正如卡耐基所說(shuō)：克服了畏懼的心理，你就向邁出了第一步。作為教師的我們不僅是知識(shí)的傳播者，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)。
隨著閱讀的深入，我的心靈也被一點(diǎn)點(diǎn)地觸動(dòng)了，直到心中涌動(dòng)起感動(dòng)、震撼、這些美好的情感。的確，《語(yǔ)言的突破》是一本好書，是一本能激勵(lì)人、鼓舞人、使人昂揚(yáng)向上的書，是一本適合所有人體味的書。它的每一個(gè)章節(jié)，每一段故事，都充滿了睿智的語(yǔ)言，每都耐人尋味，發(fā)人深思，給人以啟迪。作為一名教師，具有良好的口才和表達(dá)能力是必不可少的，良好的口才和表達(dá)能力有助于我們與學(xué)生溝通，有魅力的語(yǔ)言能增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的說(shuō)服力，一個(gè)樂(lè)觀向上的老師，一個(gè)充滿自信的老師，一個(gè)積極工作的老師，他所教出的學(xué)生一定也會(huì)是成功的學(xué)生。
“克服畏懼的心理，你就向成功邁出了第一步?！蔽視?huì)和學(xué)生們一起記住這句話，并用以共勉！
三種語(yǔ)言讀后感篇十
前幾日無(wú)聊地在網(wǎng)上瀏覽著，無(wú)意間看到有人推薦一部小說(shuō)，名字叫《第三種愛情》，我本無(wú)意看這類愛情小說(shuō)，反正無(wú)聊，也就下載到手機(jī)里慢慢看吧。
這大概只能算是一篇中篇小說(shuō)吧，也沒(méi)有很華麗的語(yǔ)句，但就是在人物對(duì)話中讓人那么揪心，那么刻骨，我想這反而證明了作者對(duì)字句的考究和寫作的功底。
林家二公子林啟正，他母親是他父親的第二個(gè)老婆，在他小時(shí)候就去世了，家中還有一個(gè)哥哥和兩個(gè)弟弟，由于沒(méi)有母親的庇護(hù)，從小他就學(xué)會(huì)了保護(hù)自己，城府，不茍言笑，不易親近是他給人的感覺。他習(xí)慣了那種壓抑自己的感覺，即使壓抑的讓他自己也受不了的時(shí)候，他也是選擇用利刃來(lái)割破自己的手臂來(lái)紓解。所以第一次遇到鄒雨時(shí)，看到鄒雨肆無(wú)忌憚地哭著，哭的那么傷心，完全不理會(huì)旁人怎么看她，就因?yàn)樗梢栽谌饲叭绱说男棺约旱那楦?，可以如此的我行我素，這些是林啟正不曾有的，所以他愛上了這個(gè)陌生人鄒雨。
林啟正有著良好的形象，這不僅僅表現(xiàn)在他長(zhǎng)的帥上，他在下屬和女士面前總表現(xiàn)地那樣冰冰有禮、謙遜、紳士，所以贏得女性大眾傾慕的.對(duì)象，其中就有鄒雨的妹妹鄒月。林啟正在林家致林公司擔(dān)任財(cái)務(wù)部主管，鄒月正好在這家公司財(cái)務(wù)部做秘書，鄒月知道自己無(wú)法得到這個(gè)男人，所以她在內(nèi)心無(wú)數(shù)次的幻想著她和林啟中戀愛的場(chǎng)景，并把這些夢(mèng)中的戀愛場(chǎng)景寫進(jìn)她的博客。鄒月對(duì)林啟正的傾慕已深入骨髓，就如她說(shuō)的，無(wú)論他跟誰(shuí)在一起，我可以等，我總能等到屬于我的那一天。但是她無(wú)論如何也接收不了另一個(gè)女人是她的姐姐，她認(rèn)為自己的姐姐在知道自己愛上林啟正的情況下，跟他搞在一起，是鄒雨對(duì)她的莫大侮辱，怨恨、悲傷、無(wú)助、絕望朝她襲來(lái)，她根本無(wú)法承受，她只有死才能解脫。她站在天臺(tái)上對(duì)著她姐姐吼著：“我從你面前跳到他面前，你們永遠(yuǎn)都不會(huì)在一起。”
江心遙，林啟正的妻子，江氏的公主，號(hào)稱瓷娃娃。真貼切啊，美麗、溫順、乖巧，一碰就碎的瓷娃娃，林啟正，如果你夠無(wú)恥，夠卑鄙，夠下賤，你怎么會(huì)那么痛側(cè)心扉，你不忍心傷害這個(gè)瓷娃娃，就連鄒雨都不忍心，所以她無(wú)法點(diǎn)頭。
其實(shí)，在我看來(lái)，林啟正的內(nèi)心還是有點(diǎn)自私，在事業(yè)和愛情之間，他是想兼得的，接收林氏企業(yè)是他從小的夢(mèng)想，所以在他不成熟的時(shí)候就招惹了江心遙，為他的夢(mèng)想加碼。但是，這不是愛情，遇到鄒雨，他瞬間投入進(jìn)去（似乎不大合情合理），竟不能自拔。既然愛了，那就堅(jiān)持，既然承諾了，那就必須兌現(xiàn)。你難道不知道鄒雨有多愛你嗎？3―5年你要自立門戶，你今天不能放棄，3、5年后你就能放棄了？（好像這些應(yīng)該拷問(wèn)作者）。
最后引用作者對(duì)第三種愛情的詮釋：這種愛情，每個(gè)人都知道，每個(gè)人都感動(dòng)，每個(gè)人都守口如瓶，每個(gè)人都諱莫如深。它是一條暗涌的河流，奔騰不止，泥沙俱下。如果你不幸遇到，還是躲遠(yuǎn)些好，實(shí)在躲不過(guò)，被挾裹著，被卷帶著，在刻骨的甜蜜和痛苦中沉淪，那我也只能祝你修成正果，雖然我知道這很難很難。
更多讀后感范文進(jìn)入讀后感大全：duhougan/。
更多讀書筆記范文進(jìn)入讀書筆記大全：dushubiji/。
【1】【2】。
三種語(yǔ)言讀后感篇十一
小狗跑啊跑啊，一頭撞到農(nóng)民身上，它哇哇哇哇哭起來(lái)，身體和心都疼痛。農(nóng)民輕輕地說(shuō)“你怎么啦?”我可憐的小狗。小狗一下把所有的事都告訴了農(nóng)民。農(nóng)民說(shuō)“別傷心了，它們不喜歡你，我喜歡你啊，這樣我們做個(gè)好朋友吧，你跟我回家吧!小狗笑瞇瞇地答應(yīng)了。晚上，農(nóng)民把一大塊骨頭留給了小狗，小狗邊哭邊笑：“從來(lái)沒(méi)有這么好的朋友啊!”
小狗決定為農(nóng)民做點(diǎn)事。半夜，一群壞人悄悄地走進(jìn)農(nóng)民家。他們正要偷農(nóng)民家的羊時(shí)，被小狗發(fā)現(xiàn)了，狗發(fā)瘋似的沖上去咬壞人。壞人大哭起來(lái)，農(nóng)民聽到聲音從房間里跑出來(lái)，那伙壞人快速逃走了。農(nóng)民說(shuō)：“要是沒(méi)有你，我不知道怎么辦好?！毙」饭笮ζ饋?lái)：“原來(lái)自己那么有用”
從此以后，小狗每天跟著農(nóng)民上山下山，快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)每一天。
三種語(yǔ)言讀后感篇十二
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的《三種屬靈存在》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
在《三種屬靈存在》這本書中，我明白了，上帝、天使、人都是有靈的存在，在宇宙所有的被造物中，唯獨(dú)人是屬靈的存在，而動(dòng)物則沒(méi)有靈，人成了有靈的存在所以能跟上帝建立關(guān)系。了解屬靈的存在，就是我們信仰的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)人與靈有什么關(guān)系。
在我還未進(jìn)入庇哩亞教會(huì)以前，我早已信耶穌十幾年，上帝、天使、耶穌對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一種觀念性的存在，甚至如何得救也不清楚，只有一種意識(shí)認(rèn)為別人禮拜，我也禮拜，別人怎么樣，我也怎么樣。只要平安，老公能掙很多錢就可以，什么天堂，這些離我太遙遠(yuǎn)。到底有沒(méi)有上帝、天國(guó)，怎么才能去天國(guó)，怎么禱告等等一系列的問(wèn)題，信仰只是我的一種精神寄托而已。
當(dāng)我讀了《三種屬靈存在》這本書，讓我再一次認(rèn)識(shí)了上帝、耶穌、天國(guó)、天使、地獄、人、鬼，使我知道了上帝是創(chuàng)造者，他給亞當(dāng)吹了屬靈的生氣，從此人類就成為有靈的存在，由于亞當(dāng)犯罪，使整個(gè)人類與上帝斷絕了溝通。上帝造了天使在天上侍奉他，由于天使驕傲墮落，被上帝趕出天國(guó)，然后摔在地上，上帝賦予他死權(quán)成為魔鬼。人被上帝造在地上，本是為了被上帝使用，但由于人的不順從，但成為魔鬼的盤中餐。
上帝在兩千年前把兒子差來(lái)，死而復(fù)活除滅了魔鬼的死權(quán)，給人類帶來(lái)了希望，通過(guò)浸禮與上帝關(guān)系斷絕的人類借著耶穌重新與上帝和好，借著耶穌我們有了永生的盼望，也使我們有了兒子的名分，并且把幫助我們的天使也給了我們，使我們能行他行的，做他做的。不再成為魔鬼的掠物，因?yàn)樗o了我們制服魔鬼的權(quán)柄，現(xiàn)在我對(duì)上帝不再是一種觀念性的認(rèn)識(shí)，我知道了耶穌是上帝的兒子，他也是我們的救主，他要我們傳福音，醫(yī)病趕鬼，常常經(jīng)歷他的神跡，體驗(yàn)到他真的與我們同在。通過(guò)趕鬼醫(yī)病，也讓人知道他是活著的，并且證明無(wú)論上帝、天使還是人的靈魂、鬼都是真實(shí)的.存在。
今天我認(rèn)識(shí)了屬靈的真相，揭露了鬼的作為，知道了怎樣過(guò)屬靈的生活，再次感謝金牧師所寫的書籍，也感謝羅牧師幾年的教導(dǎo)，才能使我得到這么大的恩典。如果不明白屬靈的真相，我就永遠(yuǎn)只能做一個(gè)只能講道德倫理的宗教徒，也許還會(huì)走向滅亡。我們作為主的仆人，要成為認(rèn)識(shí)屬靈真相的人，也要具備屬靈的知識(shí)，才能給人講屬靈存在的奧秘。再次我給看到讀后感的弟兄姊妹獻(xiàn)上一首金牧師的詩(shī)句：
朝陽(yáng)破曉一日開始，
我靈魂哪，你要醒來(lái)！
深深扎在地下的根，
堅(jiān)強(qiáng)有力的吸收著，
我的靈魂真是幸福，
愿圣樂(lè)人靈魂幸福。
在我們靈魂幸福的同時(shí)，我們不要忘記別人的靈魂、親人、朋友以及身邊的靈魂，為了不讓這些靈魂變成污鬼去害人，親愛的圣樂(lè)人，努力去傳福音吧，早日迎接我們的主來(lái)！
三種語(yǔ)言讀后感篇十三
因此醫(yī)藥保健品營(yíng)銷思路的進(jìn)一步創(chuàng)新成為許多醫(yī)藥保健品考慮和面對(duì)的主要內(nèi)容，所以醫(yī)藥保健品在新產(chǎn)品上市前必須要慎重，一定要把握以下三種策略：
一、產(chǎn)品營(yíng)銷的定位策略：
另外還有產(chǎn)品的“價(jià)格定位、市場(chǎng)定位”都非常重要，如果定位不準(zhǔn)確，會(huì)直接影響產(chǎn)品的整體銷售和廣告宣傳。
二、營(yíng)銷手段的創(chuàng)新策略：
隨著市場(chǎng)的不斷發(fā)展，21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)年代，是一個(gè)品牌互動(dòng)的年代，因此建立品牌資產(chǎn)的關(guān)鍵在于發(fā)展與消費(fèi)者的互相依賴、互相滿足的關(guān)系，如果產(chǎn)品在本土市場(chǎng)上進(jìn)行運(yùn)作，必須打破以往的慣性思維和傳統(tǒng)模式，必須在借鑒傳統(tǒng)醫(yī)藥保健品操作模式與招數(shù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步尋求操作手法上的突破與創(chuàng)新。
比如，在原有的營(yíng)銷策略上強(qiáng)化服務(wù)理念，強(qiáng)化終端管理，強(qiáng)化終端展示，在操作思路上切入直效營(yíng)銷，進(jìn)一步將目標(biāo)消費(fèi)群體鎖定在個(gè)人化基礎(chǔ)上，并為其提供有針對(duì)性的心理滿足和物質(zhì)滿足，與消費(fèi)者建立一對(duì)一的直接關(guān)系，這就是目前在醫(yī)藥保健品市場(chǎng)上較為流行的會(huì)議營(yíng)銷、服務(wù)營(yíng)銷、體驗(yàn)營(yíng)銷、旅游營(yíng)銷等，如日前年銷售十多個(gè)億的中脈遠(yuǎn)紅、天獅等產(chǎn)品就是采取服務(wù)營(yíng)銷與旅游營(yíng)銷相結(jié)合的營(yíng)銷手段進(jìn)行產(chǎn)品的銷售，一大堆小姑娘與小伙子整天領(lǐng)著當(dāng)?shù)氐拇髬尅⒋鬆斎ヂ糜?、去開聯(lián)誼會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、座談會(huì)、交流會(huì)，等新產(chǎn)品一上市，小姑娘一個(gè)電話將大媽、大爺招呼過(guò)來(lái)參觀新產(chǎn)品推薦會(huì)，試想，大媽、大爺還能拒絕嗎？中國(guó)有句俗語(yǔ)：吃人的嘴短、拿人的手軟，無(wú)奈之下，大媽、大爺掏錢購(gòu)買了中脈的產(chǎn)品，這就是服務(wù)營(yíng)銷，也叫一對(duì)一營(yíng)銷！
因此，與消費(fèi)者建立長(zhǎng)期共存的情感紐帶，通過(guò)持續(xù)性多樣化的接觸與服務(wù)，一方面加深消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品和企業(yè)的深入了解，對(duì)產(chǎn)品和企業(yè)提高信心、忠誠(chéng)度，增加購(gòu)買率，另一方面也可以根據(jù)消費(fèi)者的個(gè)性化需求，不斷研發(fā)出為滿足消費(fèi)者需求的精神愉悅和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)品。
醫(yī)藥保健品企業(yè)在這方面做得比較好的如：南京中脈、大連珍奧、珠海天年、河北天獅等企業(yè)。這些企業(yè)就是通過(guò)各種各樣的形式，與消費(fèi)者建立長(zhǎng)期的情感紐帶，通過(guò)持續(xù)性多樣化的接觸與服務(wù)，加深消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品和企業(yè)的深入了解，加深消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品和企業(yè)進(jìn)一步提高信心和忠誠(chéng)度，進(jìn)一步增加產(chǎn)品的購(gòu)買率。
三、消費(fèi)群體的細(xì)分策略：
一個(gè)產(chǎn)品是否有較強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和生命力，除了與競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品有明顯的差異外，還表現(xiàn)在產(chǎn)品消費(fèi)群體的細(xì)分和準(zhǔn)確定位是否準(zhǔn)確，現(xiàn)在，很多醫(yī)藥保健品企業(yè)都非常注重消費(fèi)者數(shù)據(jù)庫(kù)的建立，對(duì)產(chǎn)品固定的、獨(dú)特的消費(fèi)群體進(jìn)行細(xì)分、統(tǒng)計(jì)和保存，使得企業(yè)不斷滿足產(chǎn)品特定消費(fèi)群體的潛在需求，持續(xù)為特定的消費(fèi)群體創(chuàng)造新的價(jià)值，其主要表現(xiàn)在消費(fèi)者數(shù)據(jù)庫(kù)整合得基礎(chǔ)上，細(xì)分?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)里的消費(fèi)群體和潛在消費(fèi)者，對(duì)消費(fèi)群體進(jìn)行分析，然后決定如何維持消費(fèi)群體對(duì)產(chǎn)品的忠誠(chéng)度。
1、產(chǎn)品固定的消費(fèi)群體：主要指已使用或正在使用的消費(fèi)群體，那么針對(duì)這部分消費(fèi)群體可以通過(guò)持續(xù)的、感性的溝通，定期舉辦專家義診、患者回訪、贈(zèng)送禮品、郵寄dm、舉辦聯(lián)誼會(huì)或成立會(huì)員俱樂(lè)部等，使得固定的這部分消費(fèi)群體對(duì)企業(yè)及產(chǎn)品擁有較強(qiáng)的品牌忠誠(chéng)度，使其進(jìn)一步產(chǎn)生重復(fù)購(gòu)買行為。
產(chǎn)品營(yíng)銷的定位策略，營(yíng)銷手段的創(chuàng)新策略，消費(fèi)群體的細(xì)分策略越來(lái)越受到醫(yī)藥保健品商家及職業(yè)營(yíng)銷人的重視，其不僅關(guān)系著產(chǎn)品是否能夠在市場(chǎng)上取得成功，關(guān)系著產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力和生命周期的長(zhǎng)短，同時(shí)也是未來(lái)醫(yī)藥保健品市場(chǎng)營(yíng)銷發(fā)展的必然趨勢(shì)。
三種語(yǔ)言讀后感篇十四
《哀格蒙特》厚重，《絲苔拉》悲情，《克拉維戈》矛盾?！犊死S戈》讀了兩遍，為了審視克拉維戈是否值得相信，最后也沒(méi)得出結(jié)論。這出戲的副標(biāo)題可以叫做“論朋友的影響”?？死S戈的人生選擇一直被別人影響著。朋友卡洛斯在，他就聽卡洛斯的，來(lái)為妹妹討公道的博馬舍出現(xiàn)，他又開始屈服于博馬舍的力量。不夠堅(jiān)定的他一直被左右，被其他人推著走，直到看到自己行為的代價(jià)，并為此犧牲。
我喜歡這出戲的風(fēng)格，劇中每個(gè)人都很有力量?？死S戈義正辭嚴(yán)又左右搖擺，瑪麗想從失戀的痛苦中走出來(lái)，索菲愛護(hù)妹妹，博馬舍自信勇敢、果決堅(jiān)毅，卡洛斯堅(jiān)定不移，理性至上，追求地位名利。
克拉維戈回頭求得瑪麗原諒的時(shí)候是真心的，不知道是不是感情經(jīng)不起推敲，越推敲越疑惑，經(jīng)過(guò)卡洛斯一分析，他就懷疑自己的愛情只剩同情了，沒(méi)想到這樣也可以。
《絲苔拉》太輕巧，很容易被詬病。一個(gè)游離在兩個(gè)女人之間的男人，還被她們倆天使一樣地愛著，你讓給我，我讓給你。據(jù)說(shuō)寫這個(gè)戲的時(shí)候，歌德本人就在兩段感情中掙扎，所以可能有他自己的幻想成分。
《哀格蒙特》是歷史劇，哀格蒙特身為貴族，夾在平民和王權(quán)之間，他愛護(hù)百姓，信任王權(quán)，熱愛自由。他不是一個(gè)革命家，最后被迫成為王權(quán)的犧牲品，反而激勵(lì)了人民革命。哀格蒙特只是一個(gè)愛自由，愛生活的人，但遭遇歷史節(jié)點(diǎn)的時(shí)候他的命運(yùn)已經(jīng)沒(méi)辦法自己做主。
三種語(yǔ)言讀后感篇十五
讀后感“l(fā)oading=”lazy“src=”/1w/l/“。
第一次、因?yàn)橐徽滦≌f(shuō)、
那不真切的愛情、而深陷其中、不能自拔、
我羨慕女主、
我嫉妒女主、
我也恨女主、
為什么、她那么幸福、
即使、我知道、她很痛苦、快要窒息、
即使、我知道、若回頭、她便萬(wàn)劫不復(fù)、
可是、我還是那樣渴望成為她、
至少、她還會(huì)痛、
至少、她還有知覺、
至少、還有那么一個(gè)人值得她折磨自己、
至少、她的存在、還被在乎著、
倘若、沒(méi)有了盼望、生命還剩下什么、
倘若、心里空白一片、
就算是個(gè)無(wú)限枷鎖吧、
禁錮的、終究不過(guò)是自己、
我羨慕、嫉妒、恨女主、
但我終究不是她、
也、成不了她、
我的際遇、也自然不與她茍同、
雖與她那般純真、瀟灑、決絕、
只是、不能如她那般、擁有一段刻骨銘心、
而我、擁有過(guò)無(wú)數(shù)次一面之緣、
只是、緣淺緣深、
留下的、不過(guò)是一剎那的恍惚、
有想認(rèn)真的愛過(guò)、
可是、有一種情、
注定了、不會(huì)有結(jié)局、
而我、總是中獎(jiǎng)的那一個(gè)、
記得一個(gè)同學(xué)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我還相信愛情、只是，不相信它會(huì)砸在我頭上、
一如、我現(xiàn)在的心情、
不知道小說(shuō)的結(jié)局會(huì)是什么、
但我希望、女主能拋開所有顧忌、
和男主、天涯海角、
因?yàn)椤⒉皇撬械娜?、都能給予一段刻骨銘心、
也不是、所有的人、都能愛你、超過(guò)一切、
碰到了、就好好珍惜、
也是因?yàn)椤?BR> 我終究是個(gè)俗人、
還是比較希望能有個(gè)美滿的結(jié)局、
也如我的`心、再也禁不住、那悲傷的重量、
哪怕是一克、
晚安、十一月、
然后、
早安、十二月、
終于結(jié)局了、
我想、作者也是個(gè)感性的人、
她也不忍、將故事結(jié)束得那么凄涼、
雖然、在結(jié)尾、
女主中槍、失明、
但、終究、她為她心愛的人、結(jié)束了心殤、
也終于、和男主、長(zhǎng)相廝守、
還有了一個(gè)可愛的兒子、
叫kevin……。
小說(shuō)結(jié)束了、
可我還在里面、
我想、
這般、愛情、
是真的觸動(dòng)了我吧、
一如、這個(gè)冬天、
于我、來(lái)得太晚、
但、終歸是到了、
只是、
我已、空寂、
萬(wàn)籟俱靜……。
三種語(yǔ)言讀后感篇十六
比如在今天制鞋流水線化得今天，意大利許多制鞋公司一直堅(jiān)持用上好的小牛皮，采用繁瑣的人工制作考究精湛的手工皮鞋，暢銷全世界，一雙男鞋從設(shè)計(jì)剪裁、選皮革加工、做樣板打磨，中間需經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的時(shí)間才能完成。其著重皮革加工，以保持柔韌帖服，令足部自然導(dǎo)汗。堅(jiān)持選用紋路和透氣性相近的同一張皮革來(lái)制作同一件商品亦是其特色之一。鞋底由人手縫上，鞋邊綴上清晰的雙明線，穿上時(shí)感覺如戴上手套般舒適，僅制造工序就高達(dá)一百六十道之多。當(dāng)腳部著地承受全身重量時(shí)，皮鞋會(huì)隨之伸展，讓雙腳有更大空間。從車邊、鞋帶和所使用的打光蠟，任何一個(gè)細(xì)枝末節(jié)鞋匠師傅們都不放過(guò)，甚至直到今天，他們都還在使用祖?zhèn)鞯睦蠙C(jī)器來(lái)編織鞋帶。
因?yàn)橄∪彼越?jīng)典，因?yàn)橄∪彼宰屜M(fèi)者趨之若鶩。《紐約時(shí)報(bào)》刊登了一張照片，圖中十?dāng)?shù)雙意大利手工皮鞋是贊比亞前總統(tǒng)弗雷德里克?齊盧巴貪污公款的罪證。為了這些動(dòng)輒上萬(wàn)美元的手工皮鞋，這位前總統(tǒng)不惜犯險(xiǎn)貪污公款，可見市場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有飽和，稀缺性的商品即便貴為一國(guó)的總統(tǒng)也愿意熱衷購(gòu)買。
三種語(yǔ)言讀后感篇十七
狗跑啊，跑啊，他碰上了一個(gè)農(nóng)夫。狗心想：這一定是那個(gè)百發(fā)百中的神槍手，偽裝成的，我一定不要發(fā)出叫聲。這時(shí)來(lái)了一只毛茸茸的動(dòng)物，來(lái)到了這個(gè)農(nóng)夫旁邊，那只動(dòng)物開始大叫起來(lái)：汪汪汪，汪汪汪……那只小狗看不清那只動(dòng)物，但看上去好像是一只小狗，又好像是一只小貓。狗悄悄地在草叢里走，她來(lái)到了那只動(dòng)物面前，原來(lái)也是一只小狗，但另一只小狗的主人走了，他們兩個(gè)一起消失在茫茫的草原里。小狗嚴(yán)肅地說(shuō)：“那是神槍手，不是農(nóng)夫。”另一只小狗反駁：“才不是呢，他是我的主人對(duì)了，你叫什么?我叫奇奇?！毙」氛f(shuō)：“我沒(méi)有名字，你會(huì)叫嗎?我不會(huì)叫?！逼嫫婊卮穑骸拔耶?dāng)然會(huì)呀!”說(shuō)著就“汪汪汪”大叫起來(lái)。狗也跟著一起汪汪汪大叫起來(lái)。
時(shí)間過(guò)得很快，眨眼間一天過(guò)去了，奇奇和這只狗一起在野外度過(guò)了一個(gè)晚上。
第二天陽(yáng)光燦爛，萬(wàn)里無(wú)云，奇奇和狗來(lái)到了農(nóng)夫家里，農(nóng)夫見到了小狗都回來(lái)了，高興極了。
從此農(nóng)夫、奇奇和狗和睦地生活在一起。