讀后感是在閱讀一本書或一段文學(xué)作品后，根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行的一種書面表達(dá)。接著，讀者可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和讀書經(jīng)歷，提出對(duì)于故事主題的個(gè)人見解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇一
“好的閱讀，也就是主動(dòng)的閱讀，不只是對(duì)閱讀本身有用，也不只是對(duì)我們的工作或事業(yè)有幫助，更能幫助我們的心智保持活力與成長?！卑吕?范多倫所著《如何閱讀一本書》的最后一句話激起了我的共鳴。
和很多同事一樣，我也在努力提高自己主動(dòng)閱讀意識(shí)，以至于幾天不閱讀，會(huì)有腦中空空的感覺，或許這就是我們的心智失去了活力吧。
我曾經(jīng)用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，完成了一次快樂的寫作。那就是4000多字的“我的閱讀史”。我的閱讀始于6歲，主要看小人書、童話故事書，到如今工作2載，囫圇吞棗地看過不少的文學(xué)書、哲學(xué)書、歷史書、科學(xué)書，卻從沒有認(rèn)真思考過“如何閱讀一本書”這個(gè)命題。自己慣常的做法，多是率性閱讀，讀《曹雪芹傳》、《山楂樹之戀》、《你往何處去》、《兄弟》、《思維的樂趣》、《古爐》、《人生》，恨不得一口氣讀完。對(duì)于相對(duì)專業(yè)的教育、心理、哲學(xué)書，就會(huì)拿根鉛筆，描描畫畫，抄寫幾句自認(rèn)為有感悟的話，甚至寫幾句偶感“想起了……”，有時(shí)還會(huì)畫個(gè)笑臉或哭臉。如果要尋找持續(xù)的強(qiáng)烈的讀書興趣點(diǎn)，至少在0年內(nèi)，我最鐘情的是兒童文學(xué)，尤其青睞童話和兒童小說，對(duì)這類充滿想象力和童趣的文字照單全收，這應(yīng)該影響我當(dāng)前兒童觀的最肥沃的土壤。
20xx年前后，我曾被自卑的情緒困擾，聽身邊的老師、同學(xué)談到經(jīng)典的教育或哲學(xué)書籍和作者，如數(shù)家珍啊，而我如墜霧里云中。除了蘇霍姆林斯基、劉默耕、路培琦(后兩位是小學(xué)科學(xué)教育專家)，我哪里讀過杜威、盧梭、洛克、杜魯姆、范梅南、蒙臺(tái)梭利，只有多買，多讀，完全是惡補(bǔ)狀態(tài)，那一段時(shí)期，瀏覽的書是前些年的n倍。
當(dāng)時(shí)也經(jīng)?！皾撊搿苯逃龑W(xué)院的教室里，旁聽京內(nèi)外的校長論壇、研究生沙龍、教授授課，特別是聽肖川、朱旭東等教授們點(diǎn)評(píng)學(xué)校發(fā)展中的問題時(shí)，我真像是饑餓的人撲在面包上，邊聽邊記邊思考。喜歡看石中英先生的《教育哲學(xué)》和《知識(shí)轉(zhuǎn)型與教育改革》，不僅僅是書中的內(nèi)容，更是因?yàn)槭杏⑾壬膸啄晷W(xué)教師經(jīng)歷，他的書序中認(rèn)為那是一筆無價(jià)的財(cái)富，而我不正擁有這這份財(cái)富嗎？把讀書和現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合起來，我的自卑情緒開始緩解。不過，仍舊佩服那些接受過研究方法培訓(xùn)的學(xué)生們，他們的研究態(tài)度極其嚴(yán)謹(jǐn)，我也養(yǎng)成了引用別人的話一定要注明出處的習(xí)慣。
對(duì)照這本暢銷的閱讀指南書，我最佩服兩點(diǎn)。
一個(gè)是作者提到的閱讀層次。尤其是對(duì)分析閱讀和主題閱讀的闡釋。曾經(jīng)，我為了寫論文的文獻(xiàn)綜述，大量閱讀關(guān)于班主任專業(yè)成長的書、文章，后來縮小范圍，針對(duì)角色認(rèn)同的文章和書。其間，確立過讀關(guān)于兒童觀的書，樹立了一個(gè)觀點(diǎn)，“為人師，樹立科學(xué)的學(xué)生觀是教育觀的核心”。后來，讀管理類書籍，喜歡上了德魯克的摻雜著部分教育理論思想的實(shí)用書。比方說讀班級(jí)管理方面的書，既要看理論性的，也要看實(shí)用性的，像班華、王曉春、李鎮(zhèn)西、魏書生、鄭立平等老師的書，兩者兼而有之。更多的是親身體驗(yàn)型的班主任書籍如《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》，翻看，偶有所感。
另一個(gè)是主動(dòng)閱讀的基礎(chǔ)，要提出四個(gè)基本問題。分別是，“就整體來說，這本書談些什么?”說的是什么樣的主題，“細(xì)部上，這本書談些什么，怎么說的？”意思是要我們找出作者的主要觀點(diǎn)，。
“此書說的有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”說的是你要主動(dòng)評(píng)價(jià)書中觀點(diǎn)，“此書和你的關(guān)系？”這就是讓你嘗試應(yīng)用此書了，你會(huì)如何把書中觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)建立關(guān)聯(lián)，你會(huì)如何試用書中的實(shí)用方法，你會(huì)如何把此書介紹給他人。
這四個(gè)問題，也是新華社鹿永建先生推介的讀書小組中必須思考的問題。如果用這樣的態(tài)度和方法讀書，相信沒有吃不透的書。
當(dāng)然，也贊同書中一個(gè)觀點(diǎn)，“有許多書只能當(dāng)作娛樂消遣或接收資訊用。事實(shí)上，你根本用不著對(duì)這些書做分析閱讀。掃描一下便夠了”，多選擇經(jīng)典去閱讀，多讀原著，而不是什么都照單全收，畢竟我們的時(shí)間和精力是有限的。
一起閱讀一本經(jīng)典，主講人會(huì)辛苦一些，也當(dāng)之無愧地是最大的受益者。新一輪工作室的讀書活動(dòng)在崔平川以《跟孔子學(xué)做老師》交流中開啟，8月8日晚上曹團(tuán)團(tuán)老師以個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格演繹著對(duì)蘇霍姆林斯基的理解，接下來，鄭偉、王曉璇...
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇二
盡管在讀書的時(shí)候愿意為一本書寫下讀后感的想法是如此強(qiáng)烈，但是我還是在提筆前猶猶豫豫，特別是讀了《如何閱讀一本書》之后。
在這本書之前，我試圖為《論自由》寫下讀后感，但是因?yàn)闀男蛴刑嗵嘈枰蛔x再讀的東西，序里引用的原文的很多句子，總是被我品讀多次，內(nèi)心給予最真誠的贊美和認(rèn)可。在我讀到《如何閱讀一本書》時(shí)，之前閱讀的場(chǎng)景一再出現(xiàn)，我知道我同意作者，但是仍舊不能夠用自己的話說出來，甚至用簡(jiǎn)單的話概括出來，看來閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。
如果這次我仍舊像以前一樣，認(rèn)為一本書好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下來，攢湊成一篇讀后感，這樣的效果如同我沒有讀過《如何閱讀一本書》一樣。事實(shí)上，我之前的讀后感多是這樣的形式。
我還記得當(dāng)初把這本書加入書架的所想：讀書嘛，誰不會(huì)？況且我自認(rèn)為喜歡讀書，勤于讀書。待到我在作者的帶領(lǐng)下，一步一步由淺入深理解作者的意圖時(shí)，還是深深被作者所應(yīng)用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，寬容而富于理解的語言，對(duì)作者和讀者的邊界界定，對(duì)責(zé)任措辭的把握而折服。
當(dāng)然啦，作者在教會(huì)讀者讀書同時(shí)，是嚴(yán)格把自己作為作者的身份扮演好。在書中，他們（是兩個(gè)人合著的書）一再強(qiáng)調(diào)讀“一本好書“時(shí)采取的正確的閱讀方式。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說，作者介紹了四種閱讀層次，后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是，為了前后呼應(yīng)，在每個(gè)章節(jié)結(jié)束，作者列出了本章所講的概括結(jié)構(gòu)，以便讀者在大信息量的情況下抓住核心，同時(shí)是自己身體力行閱讀層次的最佳實(shí)踐。
使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“，是在我讀完之后由衷佩服作者的地方?！奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思，作者把閱讀作為一種主動(dòng)的有活力的活動(dòng)，要有所目標(biāo)和期望，這樣的理念在書中多次強(qiáng)調(diào)：活動(dòng)，需要活力，才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動(dòng)性，閱讀越主動(dòng)，效果越好。探索能力越強(qiáng)，收獲越多。
閱讀的四個(gè)層次分別為基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時(shí)加入的，我認(rèn)為這部分是本書寫得最好，最優(yōu)秀的部分。基礎(chǔ)閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求；檢視閱讀要求在短時(shí)間快速閱讀，抓住文章重點(diǎn)，以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去；主題閱讀則是高級(jí)階段，通常適用于準(zhǔn)備就一個(gè)專題進(jìn)行深入研究，往往需要在多本著作之間互相參考，得出自己研究成果和寫出自己著作。
分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀，我想，這樣的閱讀方法是閱讀《國富論》或是《資本論》所需要的思想準(zhǔn)備和方法，是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動(dòng)：比如了解書的主題，列出書的綱要，詮釋書的內(nèi)容，與作者達(dá)成共識(shí)，抓住作者的主旨，找出作者論述，確定作者解決和遺留的問題。單單是上述這個(gè)列表清單，就足以讓讀者肅然起敬，而對(duì)每一步的深入解析，是要?jiǎng)佑梅e極思考才能得以完成的。
除了類似筆記性質(zhì)的總結(jié)規(guī)則以獲取書本傳達(dá)的知識(shí)外，因?yàn)槭莾?yōu)質(zhì)閱讀，在讀完書與作者的交互成為必不可少，作者把它描述為讀者的一個(gè)應(yīng)盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評(píng)價(jià)，作者的任務(wù)才可以說是成功完成。書中兩個(gè)章節(jié)“公正地評(píng)價(jià)一本書“和”贊同或反對(duì)作者“組織與作者交互所遵循的規(guī)則。在誠實(shí)提到”沒有一本書會(huì)好到無懈可擊“時(shí)，一方面強(qiáng)調(diào)讀者需要把作者觀點(diǎn)化為自己觀點(diǎn)，避免成為思想的奴隸，另一方面則給出在提出評(píng)價(jià)時(shí)所遵循的規(guī)則：”懂了“是要實(shí)事求是做出評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，避免了毫無理解便同意的愚蠢以及不理解便反對(duì)的無禮。盡管作者鼓勵(lì)讀者大膽地評(píng)論作者，做出積極回饋，但是除了基本的禮貌問題外，作者特別強(qiáng)調(diào)了”遵守思維禮節(jié)“的重要性，比如”在你不同意作者的觀點(diǎn)時(shí)，要理性地表達(dá)自己的意見，不要無理地辯駁或爭(zhēng)論“，極力避免為辯論而辯論的傾向，反倒把從評(píng)價(jià)中學(xué)到知識(shí)的初衷忘得一干二凈。
在結(jié)束閱讀層次講解后，列舉了閱讀不同題材書籍的辦法，盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書給的建議，但是遵循一定的方法仍舊會(huì)讓我們的理解力有所提高。書后的書單也是值得感興趣的讀者使用本書介紹的閱讀方法加以實(shí)踐的。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇三
我認(rèn)為對(duì)于普通人來講閱讀是一件極容易做到的事情。對(duì)于人們來講，閱讀只需要把所看到的文字組織在一起，在腦海中形成自己的想象或理解。我看到這本書的名字時(shí)就勾起了我的一部分好奇心，雖然在生活中經(jīng)常閱讀資訊、故事、小說、散文、詩等各類內(nèi)容，但是在初次閱讀本書之后我突然有仔細(xì)再次閱讀這本書內(nèi)容的沖動(dòng)，決定重新理解并學(xué)習(xí)閱讀它。
正如書中所言閱讀是沒有完全的被動(dòng)的，他是必須要有主動(dòng)參與的一個(gè)過程。人們?cè)诮邮苄畔⒌耐瑫r(shí)就是一個(gè)有主動(dòng)組合理解的過程?，F(xiàn)在的閱讀相對(duì)于以前的僅靠紙張閱讀來的更加便捷，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，生活中現(xiàn)在隨處可見人們?cè)诟黝愲娮釉O(shè)備上閱讀。我認(rèn)為這方便了閱讀的方式，但是就實(shí)際情況來說，電子設(shè)備的普及也給人們帶來了更多的娛樂性質(zhì)的閱讀，并充斥著各種主觀的直接觀點(diǎn)，影響著閱讀者的主體思考過程。
閱讀是一個(gè)個(gè)人在對(duì)作者的文字主動(dòng)獲取，組合再理解的過程，這之中不能缺乏閱讀者主動(dòng)的思考，正如書中的比喻：棒球投手和捕手。作者負(fù)責(zé)輸出，讀者負(fù)責(zé)接收，而這之間的內(nèi)容要傳達(dá)需要雙方的主動(dòng)參與，投球手的球是已經(jīng)投出的球，而要讓這個(gè)球變成好球，就需要捕球手的主動(dòng)行動(dòng)，當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡(jiǎn)單的接到球閱讀越主動(dòng)效果越好。當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡(jiǎn)單的接到（比如只為娛樂而做的文章）。
根據(jù)目的的不同書中分為兩種:為獲得資訊而讀，為求得理解而讀。我更喜歡書中關(guān)于為求得理解而讀的觀點(diǎn)，本書中的閱讀是更具功利性的，閱讀是為了提升自己而進(jìn)行的閱讀，正印證了書是人類進(jìn)步的階梯這句話，我覺得正是因?yàn)殚喿x書籍給我們帶來了增長才使得他變得更有意義。在現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會(huì)中想要獲得最新資訊是異常簡(jiǎn)單的事情，即使對(duì)于所不了解的領(lǐng)域知識(shí)也是唾手可得，然而對(duì)于知識(shí)的理解卻也只能停留于表面，而書中所提到的“自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)”正是大部分人所欠缺的學(xué)習(xí)——在經(jīng)研究、調(diào)查或在無人指導(dǎo)的情況下，自己深思熟慮的一種學(xué)習(xí)過程。成人的學(xué)習(xí)更多需要來自于書籍，特別是我們需要繼續(xù)成長與進(jìn)步，我們就要懂得如何使用書籍來幫助我們。
書中所提及的.四個(gè)閱讀層次，對(duì)于大多數(shù)的讀者來講也許并不陌生，其分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀與主題閱讀，在我的閱讀過程中也都有過這些行為，我認(rèn)為其中分析閱讀給予我的幫助與啟發(fā)最多。在分析閱讀的前兩章中，作者較為細(xì)致的分析書籍分類、如何概括書籍、把握書籍架構(gòu)、發(fā)現(xiàn)作者意圖講解。并對(duì)分析閱讀的第一階段進(jìn)行總結(jié)如下：
分析閱讀的第一階段，找出一本書在談些什么的四個(gè)規(guī)則。
1、依照書本的種類與主題作分類。（書籍分類）。
2、用最簡(jiǎn)短的句子說出整本書在談些什么。（概括書籍）。
3、按照順序與關(guān)系,列出全書的重要部分。將全書的綱要擬出來之后，再將各個(gè)部分的綱要也一一列出。（書籍架構(gòu)）。
4、找出作者在問的問題,或作者想要解決的問題。（作者意圖）。
文中詳細(xì)的闡述了所做步驟的的意圖效果，并在方法上多次使用了范例，讓人清晰明了的理解，并使用該方法對(duì)自己的本書籍的兩章內(nèi)容進(jìn)行了綱要總結(jié)。運(yùn)用以上規(guī)則告訴我一本書的內(nèi)容是什么，要如何將架構(gòu)列成綱要。方法生動(dòng)有趣。
在以上的基礎(chǔ)上作者提出分析閱讀的第二個(gè)階段，我嘗試著對(duì)此階段進(jìn)行了綱要總結(jié)：
（1）找出理解段落關(guān)鍵詞，與作者達(dá)成共識(shí)。
（2）找到作者主旨，詮釋作者意圖。
（3）找出作者論述，進(jìn)行前后證明，清楚了解作者觀點(diǎn)。
（4）尋找確定作者提出的的問題，存在的問題，解決的問題。
在嘗試綱要總結(jié)并對(duì)比文中作者對(duì)自己內(nèi)容綱要的總結(jié)存在一定的差異，但在練習(xí)過程中我嘗試了不同以往的常規(guī)閱讀，在總結(jié)的過程中我進(jìn)行尋找思考總結(jié)精簡(jiǎn)，并對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行了印證與練習(xí)，相對(duì)于以往的做法，能更深層次的理解作者、達(dá)成共識(shí)，并嘗試加以自主的語言進(jìn)行描述總結(jié)，并進(jìn)入分析閱讀的第三階段。
分析閱讀的第三階段:像是溝通知識(shí)一樣地評(píng)論一本書的規(guī)則。
a.智慧禮節(jié)的一般規(guī)則。
（1）除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書了,否則不要輕易批評(píng)。
(2)在說出評(píng)論之前,你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同。
b.批評(píng)觀點(diǎn)的特別標(biāo)準(zhǔn)。
(1)證明作者的知識(shí)不足。
(2)證明作者的知識(shí)錯(cuò)誤。
(3)證明作者不合邏輯。
(4)證明作者的分析與理由是不完整的。
以上規(guī)則我在了解過后，不僅對(duì)于我參加教研活動(dòng)的分析給予了極大的啟發(fā)。對(duì)于各類書籍的閱讀我似乎有茅塞頓開之感，使得我有種把以往的書重新翻出來再讀一遍的沖動(dòng)，來印證這些觀點(diǎn)，在實(shí)踐中印證，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)總結(jié)?，F(xiàn)在的大部分網(wǎng)絡(luò)閱讀本身也許是輕松的、愉悅的，但是專業(yè)書籍的閱讀是我們獲取知識(shí)的重要途徑，應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠心康牡?，是?duì)我們自身的提升重要手段，在成人的自我學(xué)習(xí)生涯中是尤為重要的，懂得如何閱讀書籍就如同如何制作食物一樣重要，他使得學(xué)習(xí)過程更系統(tǒng)，知識(shí)吸收更有效率，在過程中能自主的對(duì)書籍內(nèi)容進(jìn)行思考評(píng)價(jià)，增長智慧，而不是在各類思想充斥的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。我真的要拿起舊時(shí)的書，期待著在已經(jīng)翻過的土地中再次挖掘出新的寶藏。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇四
范多倫的《如何閱讀一本書》，從最初閱讀，我就對(duì)它充滿期待。為什么這么說呢？因?yàn)槲铱释约河懈玫拈喿x能力，能更快更好地閱讀更多書。我更幻想自己看完整本書之后，閱讀能力馬上就能有一個(gè)飛躍。當(dāng)然，這是不可能的，任何一項(xiàng)技能的提高，不會(huì)是一蹴而就的，它需要一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程?？僧?dāng)我試圖運(yùn)用作者總結(jié)的方法去閱讀其他書的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己很難很好的運(yùn)用。
最初我以為只是對(duì)作者總結(jié)的15條規(guī)則不夠熟悉，后來我意識(shí)到用作者總歸的規(guī)則去閱讀需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力，閱讀速度不但沒有提高反而大大減慢了。這和我最初選擇閱讀這本書的初衷似乎背道而馳，因?yàn)樵谖抑暗挠^念里，閱讀能力和閱讀速度是成正比的。雖然在閱讀完《如何閱讀一本書》以后，我了解到作者范多倫的觀點(diǎn)：閱讀的數(shù)量并不是越多越好，也不是閱讀速度越快就越好，閱讀追求的是質(zhì)量，是閱讀中的思考，是需要帶著問題去和作者對(duì)話，閱讀是一門可以幫助讀者提高理解力的藝術(shù)。但是我最終體會(huì)到：去明白了解作者的觀點(diǎn)到自己內(nèi)心完全接受并付諸行動(dòng)還是需要一個(gè)過程的。
當(dāng)我第一次讀到我作者范多倫的觀點(diǎn)，我就覺得是正確的，也是接受的，但在具體自己實(shí)踐的過程中，還是碰到了障礙。這正是我當(dāng)時(shí)內(nèi)心尚未真正完全接受“為了提升自己的理解力去閱讀”這個(gè)觀點(diǎn)，而只是停留在如何更快更多的獲得書里的資訊，我內(nèi)心還是限制在急于追求閱讀數(shù)量。我開始探索自己的閱讀目的。我為什么要追求閱讀速度和閱讀數(shù)量呢？我發(fā)現(xiàn)自己會(huì)因?yàn)殚喿x完很多本書而沾沾自喜，我開始反省自己。閱讀過多少本書對(duì)我而言不過只是一個(gè)數(shù)量，充其量只是我對(duì)這些數(shù)量的書中的內(nèi)容有所了解而已。只有當(dāng)書里的內(nèi)容幫助自己有所提升，這才是閱讀真正的意義，這才是我真正需要的閱讀能力。當(dāng)我自己的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)能真正達(dá)到統(tǒng)一的時(shí)候，作者指引的方法才會(huì)有效。
這時(shí)我發(fā)現(xiàn)這本書的觀點(diǎn)非常明確：指導(dǎo)閱讀者如何進(jìn)行主動(dòng)閱讀。主動(dòng)閱讀就是提高理解的閱讀，與一般閱讀的根本區(qū)別在于不只是獲取信息而是主動(dòng)思考，增進(jìn)理解力。這時(shí)我就愿意放慢閱讀速度，去以提升理解力為目的進(jìn)行閱讀。
作者提出閱讀的四個(gè)層次的概念幫我們更好的逐步進(jìn)行閱讀訓(xùn)練：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。閱讀的層次是遞進(jìn)的，在高層次的閱讀中一定會(huì)包含低層次的閱讀，每個(gè)層次的閱讀都是不容或缺的。基礎(chǔ)閱讀不是本書討論的重點(diǎn)，能順利閱讀本書的基本都達(dá)到了基礎(chǔ)閱讀這一層次。
檢視閱讀作為分析閱讀的基礎(chǔ)，其中包括兩個(gè)步驟：略讀和粗淺的閱讀。略讀可以使我們了解書的架構(gòu)。通過閱讀書名頁、序、目錄頁、索引、出版者的介紹、摘要說明、最后的兩三頁以及選幾個(gè)與主題相關(guān)的篇章來閱讀，這些控制在一小時(shí)以內(nèi)。略讀后判段是否需要進(jìn)入粗淺的閱讀。粗淺的閱讀，即快速通讀，即便有不理解暫時(shí)跳過，通讀完畢對(duì)整本書的內(nèi)容有個(gè)大概整體的了解，這可以幫助我們進(jìn)入到分析閱讀。
分析閱讀可分為三個(gè)階段，共十五個(gè)規(guī)則。讀任何一本書都可以帶著四個(gè)問題去閱讀：1、書的主體是什么？2、具體如何描述的？3、真實(shí)嗎？4、和自己的聯(lián)系是什么？其實(shí)仔細(xì)分析這四個(gè)問題也是和分析閱讀的十五個(gè)規(guī)則呼應(yīng)的。通過前四個(gè)規(guī)則（分析閱讀第一階段）來回答問題一，了解架構(gòu)大綱；規(guī)則五到八（分析閱讀第二階段）可以回答問題二，闡釋本書內(nèi)容；分析閱讀第三階段的規(guī)則正好回答問題三和問題四，思考作者觀點(diǎn)的正確性以及和自己的聯(lián)系。通過這樣的閱讀，是有思考的，能更好的幫助我們提高理解力。
主題閱讀作為閱讀的最高層次，這里需要指出的是進(jìn)行主題閱讀的書籍不一定需要先進(jìn)行分析閱讀?？梢酝ㄟ^檢視閱讀后挑選出書單，進(jìn)入到主題閱讀。這個(gè)層次的閱讀不只是在讀一本書，而是讀一組書，可以是不同書里的某些相同主題的部分?？傊菚鵀樽x者所用，而非單純地從一本書中獲得什么，這也是閱讀追求的最高境界。
總之，《如何閱讀一本書》是一本非常實(shí)用的指導(dǎo)我們閱讀的書籍，值得一遍又一遍閱讀，或許第一遍第二遍會(huì)覺得晦澀難懂，當(dāng)充分理解并且愿意實(shí)踐以后一定會(huì)讓人受益匪淺，前提是你是一個(gè)想要提升理解力的閱讀者！
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇五
《如何閱讀一本書》是2004年在商務(wù)印書館出版的圖書，該書作者是[美]莫提默?j。艾德勒、查爾斯?范多倫。初識(shí)此書，已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時(shí)我還在義城工作，是一位特別愛讀書的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時(shí)我對(duì)此書嗤之以鼻，認(rèn)為“認(rèn)識(shí)漢字不就會(huì)讀書了嗎？還需要這么厚的一本書來概述和引導(dǎo)嗎？”但是，當(dāng)我真正捧起這本書開始閱讀的時(shí)候，我才知道，閱讀，原來是這么深刻的一件事。
由于該書主要論述指導(dǎo)如何通過閱讀增進(jìn)理解力，所以，專業(yè)性的語言和論述比較多，以至于對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)自以為會(huì)讀書的我來說，是根本看不進(jìn)去了，這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過去了，我也已經(jīng)由當(dāng)初那個(gè)“自以為是”者成長為“潛心讀書者”。作為一個(gè)愛讀書之人，這些年我也看了不少書，家里的書柜由1個(gè)變?yōu)?個(gè)，各種類型的書堆滿了書柜。對(duì)于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書，我都是認(rèn)真地逐字閱讀，并及時(shí)抄寫讀書筆記，對(duì)于娛樂性質(zhì)的小說，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會(huì)放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對(duì)于學(xué)術(shù)類的書，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書”和“完成每月的讀書任務(wù)”的心態(tài)讀這些書的，但是在看過這本書后，我確實(shí)學(xué)到了很多知識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先，我意識(shí)到了自己的不足。我讀書一般不看第二遍，當(dāng)然個(gè)別我非常喜愛的書除外。一本書我往往看過一遍便歸入開頭提到的“讀完的書”那一類，并不再會(huì)去翻閱。就像在這本書中說的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書時(shí)不再給看過的書“判死刑”，而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過的書來回顧。堅(jiān)持一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個(gè)別好書值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因?yàn)榭菰餆o味的書，在第二遍讀的時(shí)候也能體會(huì)到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀。這四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點(diǎn)、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀，該階段不計(jì)較時(shí)間的長短，目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性知識(shí)概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀，意思是通過閱讀多本相關(guān)主題的書籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對(duì)于我來說并不陌生，只是我沒想到它們是被歸為層次，而非方法?；A(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì)用于寫讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說，曾經(jīng)，我的讀書方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。對(duì)于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠的心態(tài)，去體味，去感受。在閱讀的過程中，重要的是主動(dòng)閱讀，與作者對(duì)話，與書中的主人公對(duì)話。一本新書，就像一個(gè)陌生的朋友，需要我們用熱情、主動(dòng)、接納的情懷，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑哌M(jìn)她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書最高的境界吧。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇六
《如何閱讀一本書》是美國作家艾德勒于1940年寫的，距今已有八十一年，這本關(guān)于閱讀的書歷久彌新，堪稱經(jīng)典之作。
最近，我只閱讀了這本書的前兩章———《閱讀的活力與藝術(shù)》以及《閱讀的層次》，書中的金句在耳畔時(shí)?；叵?，細(xì)細(xì)品味，深有感觸。
閱讀，為什么而讀？愛看書，關(guān)注兒童閱讀的我，從書中找到了答案。
首先，做一個(gè)主動(dòng)的閱讀者。書中寫到：《如何閱讀一本書》是一本為閱讀人，或是想要成為閱讀的人而寫的書。閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好。這些話令我醍醐灌頂。如果我們的學(xué)生從學(xué)校老師讓我讀、家長讓我讀，轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙x，閱讀的效果就會(huì)大大提高。書中提到：讀者對(duì)他自己，以及自己面前的書籍，要求的越多，獲得的就越多。結(jié)合我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷，我深有同感。我喜歡讀書，不是為了提高專業(yè)技能，更不是為了炫耀，就是自己心中有疑惑，需要到書籍的海洋里尋求答案。一開始，可能什么也找不到，隨著時(shí)間的推移，看得多了，想得多了，領(lǐng)悟慢慢加深，心中的疑惑自然茅塞頓開了。
其次，閱讀的目標(biāo)：為獲得資訊而讀，以及為求得理解而讀。在自媒體發(fā)達(dá)的時(shí)代：手機(jī)微信、qq等聊天工具無時(shí)不刻不入侵我們的生活，我自己也感覺工作離不開手機(jī)，生活離不開手機(jī)，有時(shí)想閱讀一些文章就隨手到微信訂閱號(hào)上刷幾篇，又快又省事。以上這些都是為了獲得資訊而讀。在知識(shí)大爆炸的時(shí)代，我們確實(shí)需要為獲得資訊而讀，然而要提高自己的閱讀能力，就必須為求得理解而讀。
書中將“閱讀”這個(gè)詞，區(qū)分成兩種不同的意義。
我的閱讀很多時(shí)候都停留在為獲得資訊而讀的層次。我也從來沒有思考過自己的閱讀要為增強(qiáng)理解力而讀。讀了這本書，我有一種想見恨晚的感覺：要是我能早點(diǎn)讀到這本書，我的閱讀之路就不會(huì)走那么多彎路了。所以，我現(xiàn)在總是想去肯一些自己不怎么讀得懂的書，比如艾德勒的這本《如何閱讀一本書》，就是我特別想深入研讀的書之一。想想之前自己帶領(lǐng)班級(jí)跟隨百千一起讀的兩本書，不禁覺得汗顏———我自己都還不懂得讀，就膽大妄為地帶領(lǐng)班級(jí)的孩子試水讀了兩本，收益可謂少之又少，只不過聊勝于無罷了。
我期待在后面的共讀和自己的閱讀之中，有更多的收獲。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇七
現(xiàn)代社會(huì)日新月異，人類迎來了大爆炸的信息時(shí)代，書籍對(duì)人們的作用似乎不大了。新聞資訊充斥耳邊，報(bào)紙是我們了解世界的窗戶，我們可以很快知道這個(gè)世界發(fā)生的事情，但僅僅是知道而已，因?yàn)檫@只是資訊，是個(gè)消息，我們只是在搜集消息罷了，而評(píng)論是別人的看法，看了之后我們最多只是知道了一些事，就像吃速食快餐罷了，沒有營養(yǎng)且有害。久而長之，我們的大腦會(huì)受到影響。但閱讀長久以來就是相當(dāng)令人困擾的問題沒有時(shí)間，興趣阻礙著人們閱讀的心。但作為學(xué)生已經(jīng)滿足了各種條件，學(xué)了十幾年我們就會(huì)閱讀了嗎？老師則并未培訓(xùn)我們相關(guān)技巧與方法。《如何閱讀一本書》則告訴我們不是。
本書分為四部分，第一部分為基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀。
檢視閱讀告訴讀者通過前言與目錄索引，了解作者的目的，寫書如同談話。任何一個(gè)作者和讀者交流總需要一個(gè)觀點(diǎn)，而書則是他如何闡釋解讀他的觀點(diǎn)，無論書看似如何費(fèi)讀難懂，作者都不會(huì)為難讀者，而是誘導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)懂得理解他所表達(dá)的意思。
閱讀的第三個(gè)層次：分析閱讀。這是一個(gè)追求品質(zhì)的過程。閱讀也像打獵，我們捕獲的獵物不能僅僅棄之不顧，需要處理。矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力，作者要表達(dá)的觀點(diǎn)與思想，都源于他對(duì)一些問題與現(xiàn)象的看法與思考，要看懂一本書就必然要找出這些矛盾，這是問題的關(guān)鍵。發(fā)現(xiàn)問題提出問題解決問題，要具體問題具體分析，讀物繁雜五花八門類型眾多。比如面對(duì)現(xiàn)象文學(xué)時(shí)。沒有現(xiàn)象就沒有人類的今天，這是一種思想與創(chuàng)造力。現(xiàn)象文學(xué)的作者首先應(yīng)該具有廣博的胸襟，有了這思維創(chuàng)造才會(huì)沒有局限，才能超脫現(xiàn)有的桎梏，擺脫現(xiàn)有的時(shí)空觀。作為一個(gè)普通讀者，面對(duì)這種想象文學(xué)，我們應(yīng)該按照作者的規(guī)則去融入他的世界中，故事戲劇小說皆是如此。
時(shí)代向前發(fā)展，多媒體的出現(xiàn)提供了不同的閱讀方式而書籍閱讀的技巧和意義卻是難以被取代的活學(xué)活用不拘于條條框框。
要做主動(dòng)地讀者就像棒球比賽中的捕手，盡可能接住頭球手投來的任何球，捕捉作者傳遞的信息，讓讀書成為一種有意義的智力活動(dòng)，與作者進(jìn)行心靈交流。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇八
在開始讀一本書之前，你應(yīng)該先決定自己讀什么樣的書，你的讀書目的又是什么，謹(jǐn)慎的挑選你所要仔細(xì)閱讀的每一本書。
讀書不同于電影、戲劇等其他文化生活。一本書無論他的質(zhì)量如何，在你仔細(xì)讀過之后，其中的思想會(huì)或多或少的影響你的世界觀，從而對(duì)你未來接受新的知識(shí)形成一定的障礙。我認(rèn)為這才是你讀壞書（或者說不適合你的書）真正的成本，而不是大眾所認(rèn)為的你花在閱讀這本書上的時(shí)間和購買本書花的金錢。
挑選標(biāo)準(zhǔn)和方式：
你應(yīng)該去當(dāng)?shù)刈畲蟮臅昊蛘邎D書館，用本書中提到的檢視閱讀方法來快速找出你所需要閱讀的書。隨著網(wǎng)絡(luò)化生活的普及，豆瓣這樣的書評(píng)網(wǎng)站也可以幫忙你挑選出適合你的書；朋友的推薦也是一種很好的方式，但是一定要經(jīng)過你的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；你應(yīng)該用千萬分的小心來提防那些所謂的暢銷書，這些往往是不適合你的或者是一些理論膚淺的書。閱讀你所感興趣領(lǐng)域中的那些經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的常銷書是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇。名著是另外一個(gè)需要你提防的陷阱，雖然名著往往也是常銷書，但是大部分人閱讀名著的促使動(dòng)力往往是名著本身（我們從小被教育要閱讀名著），而不是你是否適合讀這本書；另外，隨著時(shí)代的進(jìn)步，有些名著往往只有歷史價(jià)值，而無實(shí)用價(jià)值，這也是一個(gè)重要的原因。
精讀書。
在讀完本書后，以后我的讀書計(jì)劃應(yīng)該是：
一本書應(yīng)該至少讀2—3遍。第一次用很快的、不間斷的速度讀完，在我認(rèn)為重要的文字段落下面劃線；然后馬上用比較慢的速度再重讀一遍，在我認(rèn)為重要的章節(jié)反復(fù)細(xì)讀，中間要做讀書筆記，可以嘗試去提出幾個(gè)問題，可以不時(shí)的去查一下其他的資料來檢驗(yàn)本書的理論，最后要判斷這本書對(duì)我到底有多大用處，是否值得重讀；如果本書值得讀第三遍，那么1—2個(gè)月后，我會(huì)先對(duì)照著讀書筆記，用一段時(shí)間來回憶這本書到底講了什么，那時(shí)候還能夠記起來的東西才是我真正學(xué)會(huì)的。然后再速讀一遍本書，看看我還有什么地方是遺漏的。
1、整體來說，這本書到底在談些什么？
2、作者細(xì)部說了什么，怎么說的？
3、這本書說得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？
4、這本書跟你有什么關(guān)系？
反復(fù)讀好書并學(xué)以致用。
什么是真正的好書，每個(gè)人對(duì)此都有不同的定義。本書在第二十一章—閱讀與心智的成長給出了一個(gè)粗略的定義：好書是可以與你的心智一直成長的書。你最初閱讀好書的時(shí)候，這本書的層次就遠(yuǎn)超過你，現(xiàn)在你重讀時(shí)仍然超過你，未來很可能也一直超過你。這樣的書很少，不會(huì)多于100本，就算你放寬一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)，這樣的書也不會(huì)多于500本。
對(duì)于此類好書，我們需要做的不僅僅是反復(fù)閱讀，更加重要的是需要將從中學(xué)到并認(rèn)同的東西主動(dòng)地嘗試著運(yùn)用到實(shí)踐中去，這才是讀書的終極目的。知行合一是一個(gè)永恒的話題，知道不去做，等于不知道。
本書的一些缺陷。
和大多數(shù)西方書籍一樣，這本書雖然整體架構(gòu)很不錯(cuò)，但是行文啰嗦（讓我想起《長尾理論》）。大部分精華其實(shí)用2頁紙就可以說完，并且80%以上的精華集中在第一篇中，后面幾篇只是基于第一篇理論的展開。舉的例子由于文化差異，所以并不能很好的為東方讀者所吸收。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇九
不得不承認(rèn)，選擇這本書的原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書，它不就是拿一本書，然后翻開扉頁，或精讀或略讀，把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛讀書，但是至少也看過幾本。簡(jiǎn)單來說就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書的，并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來非常受用，當(dāng)然，由于時(shí)代的局限性，這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，書中提及的一些分類，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時(shí)代。但我認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書籍，對(duì)于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說過，讀書是一個(gè)人的修行。翻開書本，修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠地閱讀一本好書，對(duì)于作者，對(duì)于我們自己，都是一種嘉獎(jiǎng)。
讀完這本書，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書，不僅僅是一本書，也是一種哲學(xué)。
大專英語閱讀教學(xué)如何開展論文。
2015“伯鴻書香獎(jiǎng)”同一本書主題閱讀活動(dòng)啟事。
淺析初中英語閱讀教學(xué)課堂如何藝術(shù)導(dǎo)入論文。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十
在《中國教育報(bào)20xx年度教師最喜愛的100本書》中，看到了這本《如何閱讀一本書》，由于職業(yè)習(xí)慣所以就對(duì)這本書特別關(guān)注，在當(dāng)當(dāng)看了簡(jiǎn)單的書評(píng)后，就決定要閱讀此書。書中提出不少東西和我曾經(jīng)的閱讀體驗(yàn)吻合，很多不知其所以然的問題也有了答案。很感激作者帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)不一樣的閱讀世界，讓我能夠更好的把握閱讀，提升自己閱讀的能力和水平的。
《如何閱讀一本書》的作者是美國的莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫，本書要解決的問題在于：書應(yīng)該怎么讀？在這本書的一開始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過主動(dòng)的閱讀，通過在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書中有這么一段，說真正的閱讀，是“沒有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。我們是如何理解讀書的？抱著某本書，從書的第一個(gè)字讀到最后一個(gè)字，那就是讀書？我平常在讀書的時(shí)候，常常很焦急，想急切的'看完一本書，但在看完書之后，有時(shí)卻覺得記不住，或者領(lǐng)會(huì)不到書中的意義，這樣的讀書方法“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。讀書的目標(biāo)不明確，更沒有任何方法可言，結(jié)果就可想而知了。
日常生活中，有人讀書只是為消磨時(shí)間甚至是催眠，有人讀書是為了個(gè)人學(xué)業(yè)，有的人讀書時(shí)為提高自身，有的人讀書就是純粹的喜歡，閱讀目的多種多樣，個(gè)人認(rèn)為，不管何種目的，何種方式，只要能拿起書籍，開始閱讀，就是一件非常有意義的事。我們要培養(yǎng)孩子們從小就對(duì)讀書產(chǎn)生興趣，不要強(qiáng)行規(guī)定他們那些書能讀，那些書不能讀，關(guān)鍵在于家長的正確引導(dǎo)，言傳身教，讓讀書成為他們生活的一種常態(tài)，那么他們將會(huì)獲益一生。
如果說每本書都是一條幽黑的通道，通向一個(gè)神奇的地方，這本《如何閱讀一本書》便是尋寶指南，使我們順利抵達(dá)，滿載而歸，不至于迷失途中。它教會(huì)人們避免在書山中毫無頭緒地亂轉(zhuǎn)、走彎路，盡可能減少讀書時(shí)的迷思困擾，更好更快地感受到讀書的愉悅。它時(shí)刻提醒人們，要做一個(gè)主動(dòng)的讀者。閱讀不僅是消遣、獲取信息，而是挑戰(zhàn)自己，讓心靈豐富、成長的過程。相信正如書中所說的一樣，久而久之，堅(jiān)持下去，讀書便會(huì)成為一種習(xí)慣、一門藝術(shù)！
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十一
蘇軾曾說："三日不讀書，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。"。
讀書不是一朝一夕的差事，而是一種應(yīng)當(dāng)一生去追求，去秉持的習(xí)慣。然而讀書不是認(rèn)字，不是圖個(gè)熱鬧，懂得如何去讀書當(dāng)是養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書》看來好笑，可能大多數(shù)人看到都會(huì)覺得它近乎廢紙，心中想著"我連讀書都不會(huì)嗎？"其實(shí)不然，讀懂一本書還真的沒那么就簡(jiǎn)單。
書中說有許多人看書僅僅是打發(fā)時(shí)間，甚至看完就忘，"這樣的人不值得羨慕，而應(yīng)當(dāng)同情"。這話看似冷酷，其實(shí)正是對(duì)讀書而不得其法的我們最深刻的詮釋。
它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解，只要識(shí)字即可，對(duì)讀者要求并不是很高，同時(shí)所收獲到東東西也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí)，而是全書所寫的內(nèi)容，這便高出了一個(gè)層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書中表面的內(nèi)容了解后，對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對(duì)讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書之上了，而是要從多門數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最頂級(jí)的讀書方法了。
以前資源有限，古人看書尚需"手自筆錄"，前輩看書也許四處淘選，而如今我們想要看書幾乎是隨手可得。現(xiàn)在不會(huì)有人再去以讀書作為消遣，更多的是為了提升自己，與別人的思想碰撞摩擦，所以依我看來，讀書的前提條件就是選擇一本適合自己的書。所以，我在看完這本《如何閱讀一本書》后覺得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂"暢銷書"的噱頭所吸引，而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來，對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
其次，現(xiàn)代人最需要的就是使自己浮躁的內(nèi)心平靜下來，而連續(xù)的思考不失為靜心的一個(gè)極佳途徑。主動(dòng)地去翻閱一本適合自己的書，在檢視后以全局的眼光思考它的脈絡(luò)，將全書連貫起來，這使得你會(huì)沉浸在自己的腦海中，不僅僅收起了平時(shí)的浮躁，更能幫助你解開在分散閱讀時(shí)的疑惑，同時(shí)這種新的視角將會(huì)帶給你一些原先意想不到的新的感悟，這也正是分析閱讀的價(jià)值所在。
最后，所謂的主題閱讀，按我的理解要建立在一定的閱讀量上才能做到。換句話說，這個(gè)層次教我們的是在閱讀了很多書而又理不清他們之間關(guān)系的時(shí)候，如何去系統(tǒng)的理解，辯證的分析，最終學(xué)以致用。在做主題閱讀時(shí)，要在腦中同時(shí)思考多本書中類似的內(nèi)容，無論觀點(diǎn)是相同的還是矛盾的，都要用自己的判斷力和價(jià)值觀把它們變成自己的東西。我認(rèn)為，這一層次才是將書本上的東西或用起來的關(guān)鍵。
我算是一個(gè)愛看書的人，但是總感覺讀書時(shí)有著虧欠：讀到好書時(shí)感覺自己的閱讀不求甚解虧欠了作者；讀一般的書時(shí)又感覺在虧欠自己的時(shí)間。然而看了這本書后，我的這個(gè)困難便迎刃而解了。我現(xiàn)在正在讀一本叫做《萬萬沒想到——用理工科思維理解世界》的書。里面的內(nèi)容雖然是用很淺顯的語言寫出來的，但思想?yún)s著實(shí)很有深度。我在讀這本書時(shí)，不再把自己局限于一句話或是一本書中，而是把閱讀當(dāng)成是一個(gè)和自己以往閱讀過的書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和聯(lián)想的過程。在看完后我驚訝的發(fā)現(xiàn)，我不僅僅對(duì)這本書有了較為深刻的理解，對(duì)以往讀到的那些名人傳記、社會(huì)學(xué)著作當(dāng)中的內(nèi)容也有了屬于自己的思考和認(rèn)識(shí)?？梢哉f，這本《如何閱讀一本書》為我打開了一扇新世界的大門。
總體來說，還是要感謝作者，因?yàn)檫@套方法是我無論對(duì)國內(nèi)的著作亦或是國外的著作都在此產(chǎn)生了興趣，并且有了很多有趣的想法和預(yù)期，因?yàn)槲抑肋@樣有方法有條理的閱讀一定會(huì)比以前盲目的閱讀擁有更多的活力，迸發(fā)出新的火花。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十二
一書共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。其中閱讀的層次分為四個(gè)部分：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，每一層次的閱讀都有歷史根基的解答。
在所有閱讀之前，閱讀的目標(biāo)最重要。書中提到，在閱讀的時(shí)候想要保持清醒，或昏昏入睡，主要看你的閱讀目標(biāo)是什么。如果你的目標(biāo)是獲得利益，不論是心靈或精神上的成長，你就得保持清醒。這也意味著在閱讀時(shí)要盡可能地保持主動(dòng)，同時(shí)還要做一番努力，而這番努力是會(huì)有回饋的。許多人盡管可以區(qū)分出閱讀的獲益與取樂之不同，其中一方是理解力的增進(jìn)，另一方則是娛樂或只是滿足一點(diǎn)點(diǎn)好奇心，最后仍然無法完成閱讀目標(biāo)。作者給出了沒有讀好一本書的根本原因，那就是目標(biāo)不夠明確，自身不是一個(gè)自我要求的閱讀者，也就無法將精神集中到他們所做的事情上，自然就讀不好一本書，長此以往，也就失去了對(duì)讀書的興趣，感受不到讀書的樂趣。一個(gè)愛好閱讀的人必然是對(duì)其目標(biāo)有著十分清晰的認(rèn)識(shí)。
有了清晰的目標(biāo)就會(huì)做到主動(dòng)閱讀，在這本書中，最重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是主動(dòng)閱讀。主動(dòng)閱讀即為能提出問題來。任何時(shí)候能提問，能大膽提問的人都不容忽視，且不論提問水平的高低，至少說明兩點(diǎn)：一、有足夠的勇氣來質(zhì)疑業(yè)已存在或既定的理論描述或?qū)嵺`內(nèi)容。二、有足夠的想象力來作出與主題相關(guān)或聯(lián)想的思考，這兩點(diǎn)都說明了他是在認(rèn)真閱讀且積極思考的。
書中說，任何學(xué)習(xí)都不應(yīng)該沒有活力，就像任何閱讀都不應(yīng)該死氣沉沉，閱讀時(shí)越是帶著自己應(yīng)有的積極、主動(dòng)態(tài)度，以及盡量讓自己閱讀得更加有活力，才能夠更有所得，閱讀的效果才會(huì)更顯著，道理的確如此。當(dāng)一個(gè)人由于有了一個(gè)確切的目標(biāo)后，就會(huì)主動(dòng)去讀一本書，在讀書的時(shí)候就會(huì)很用心，就會(huì)不斷提問。明確的目標(biāo)作者也已提到，單純?yōu)榱恕矮@得資訊而閱讀”，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書目標(biāo)鎖定在“為增進(jìn)理解而閱讀”時(shí)，自身的理解力才會(huì)真正得到提升。
在確定了目標(biāo)之后，接下來就是如何選擇好一本書來進(jìn)行閱讀。選擇好一本書至關(guān)重要，如書中所說，如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的讀者，你就不能摸到任何書或文章都讀。你該自己去找出對(duì)你有特殊價(jià)值的書來，這樣的書能教你很多關(guān)于閱讀與生命的事情。這樣的書你會(huì)想一讀再讀。這也是會(huì)幫助你不斷成長的書。
以讀歷史書為例，有人說，讀史有心機(jī)，讀史就是要讀出智慧、韜略和心機(jī)(此處心機(jī)一詞是褒義)。如何選擇歷史書很重要，由于當(dāng)今電視普及，受各種古裝劇影響，太多人不了解真實(shí)的歷史，歷史知識(shí)匱乏。若真想讀點(diǎn)正兒八經(jīng)的歷史，最簡(jiǎn)單的辦法應(yīng)該請(qǐng)教學(xué)歷史的老師或同學(xué)，多請(qǐng)教幾個(gè)，若都選擇同一本書，毫無疑問，那本就是經(jīng)典了。
他們至少比我們外行要懂行情，因?yàn)楦粜腥绺羯铰?。同時(shí)也可以看偉人名人在看的是哪本?比如毛澤東同志對(duì)《資治通鑒》情有獨(dú)鐘，愛不釋手，那么毋庸置疑，該部書肯定是經(jīng)典，值得閱讀。檢視閱讀在這里發(fā)揮著重要作用，即對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
分析閱讀是全書的重點(diǎn)，能不能讀好書，把書讀進(jìn)去，分析閱讀成了非常重要的部分。其中有八個(gè)規(guī)則：(1)分類;(2)簡(jiǎn)述整本書的內(nèi)容;(3)分級(jí)理出重要目錄;(4)找到中心問題(內(nèi)容或思想);(5)找到關(guān)鍵詞并確定其含義;(6)找到關(guān)鍵句子并確定句中主旨;(7)找出或構(gòu)架出作者的論述;(8)找出作者的答案。通過八個(gè)步驟即完成了我們的分析閱讀部分，但顯然這是不夠的。
進(jìn)入分析閱讀的階段就意味著所閱讀的書對(duì)我們來說是重要的，至少是必要的才會(huì)去閱讀。在分析閱讀中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是時(shí)刻保持質(zhì)疑，要有懷疑精神。作者說得對(duì)嗎?是全部對(duì)還是一部分對(duì)，如果一個(gè)人完全贊同一本書的觀點(diǎn)，他極有可能就沒有讀進(jìn)去，沒有思考，或者是這個(gè)方面的知識(shí)了解得太少，讓他不得不誠服于作者，那他讀下來不會(huì)有大的啟發(fā)，至少說明他的批判性思維能力欠缺，無法做進(jìn)一步閱讀或思考。分析閱讀要能懷疑，敢懷疑，勇于挑戰(zhàn)作者的觀點(diǎn)。
世上的書千千萬萬，只怕一生的時(shí)間無法窮盡。以時(shí)間為約束條件，以同一主題為切入點(diǎn)，進(jìn)行第四個(gè)層次的閱讀，即主題閱讀，主題閱讀是建立在一定閱讀量的基礎(chǔ)上才能做到。也就是說，我們閱讀了許多的書，但又理不清他們之間的關(guān)系時(shí)，如何做到系統(tǒng)的、辯證的去分析，最終學(xué)以致用便是主題閱讀的目的，無論作者是什么樣的觀點(diǎn)，相同或相悖，我們應(yīng)該形成自己的主線，不斷用自己的判斷力和價(jià)值觀來轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)。這一層次閱讀已上升到理論聯(lián)系實(shí)踐的關(guān)鍵階段。
蘇軾曾說：“三日不讀書，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺面目可憎，向人亦語言無味”，毛澤東同志也曾說過一段很精彩的話：“有了學(xué)問，好比現(xiàn)在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人”。閱讀成就你我，閱讀點(diǎn)亮人生。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十三
本書的最后兩個(gè)篇章主要是講述了不同讀物的閱讀方法以及如何做主題閱讀。在第三篇中，我目前只關(guān)注如何閱讀實(shí)用型書、歷史書、哲學(xué)書和數(shù)學(xué)書，這幾種類型的書籍對(duì)我來講，是有用的書。
在閱讀實(shí)用型的書，你要提出四個(gè)問題。第一個(gè)問題是這本書是在談些什么？第二個(gè)問題是找出作者的共識(shí)、主旨與論述，了解他要你這么做的目的。第三個(gè)問題是，內(nèi)容真實(shí)嗎？第四個(gè)問題是，這本書與我何干？而以上這四個(gè)問題，是可以根據(jù)閱讀書籍種類的不同，根據(jù)規(guī)則進(jìn)行修改。這樣就可以根據(jù)歷史書、數(shù)學(xué)書的特點(diǎn)，找到問題，來進(jìn)行重點(diǎn)閱讀。
第四篇中，主要是描述主題閱讀。這個(gè)主題閱讀，以前經(jīng)常在那些寫作的大咖文中見到，總感覺很神奇的樣子。簡(jiǎn)單來講，就是你個(gè)人需要解決某個(gè)問題，為了解決這一類問題，你購買了大量的相關(guān)書籍，然后把它們列為書單進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，你所做的就是主題閱讀。你需要在短時(shí)間發(fā)現(xiàn)你看的這本書對(duì)于你研究的主題解決的問題到底重不重要。
主題閱讀的五個(gè)步驟：
一、找到相關(guān)章節(jié)。在主題閱讀中，你及你關(guān)心的主題才是基本的重點(diǎn)，而不是你閱讀的書。
二、帶引作者與你達(dá)成共識(shí)。就是說要由你來建立起共識(shí)，帶引你的作者們與你達(dá)成共識(shí)，而不是你跟著他們走。
三、厘清問題。我們要建立主旨，從文中找到答案。
四、界定議題。
五、分析討論。
主題閱讀需要面面俱到，但自己并不預(yù)設(shè)立場(chǎng)。讀者需要不斷回頭參閱諸多作者的原文，重新閱讀相關(guān)的章節(jié)。良好的閱讀基礎(chǔ)在于主動(dòng)地閱讀，閱讀時(shí)越主動(dòng)，就讀得越好。
如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的閱讀者，你就不能摸到任何書或文章都讀。不是所有的書籍都值得閱讀，你需要與讀那些可以與你一起成長的書籍。心智就跟肌肉一樣，如果不常用就會(huì)萎縮。好的閱讀，也就是主動(dòng)地閱讀，能夠幫助我們的心智保持活力和增長。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十四
天爸從5月份開始讓我讀書，推薦了我這本《如何閱讀一本書》，然后我磨磨蹭蹭到現(xiàn)在才看完了。
一開始讀這本書，我好吃力，然后看兩頁看不下去，但是后來反復(fù)讀了前幾頁，咦，好像看出了點(diǎn)什么，然后就耐心的思考了一下，嗯，看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。
那為啥要讀這本書呢，因?yàn)樗胱屛抑篱喿x可以是一件多少該主動(dòng)的事，越主動(dòng)，效果越好。當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書，他在讀書的時(shí)候就會(huì)很用心，對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫出來，讀完之后還會(huì)思考書中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書里的內(nèi)容。所以，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書，理解力才能真正得到提升。
那閱讀中遇到問題咋辦，看不懂呢，反復(fù)看啊，還是不懂呢，那就要提出問題來——在閱讀的過程中，你自己必須嘗試去回答問題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯栴}。所以如果書讀的少，連自己想問的問題都表達(dá)不出來。
當(dāng)學(xué)會(huì)了如何閱讀一本書，那看到一本好書對(duì)你的回饋也最多。
首先，成功地閱讀了一本難讀的好書之后，閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次，一本好書能教你了解這個(gè)世界以及你自己。閱讀完了之后，你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。會(huì)變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。會(huì)成為一名智者，對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。
當(dāng)自己在沒有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書中的文字，書中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺，讓人有無比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書時(shí)才能獲得。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十五
在《中國教育報(bào)20xx年度教師最喜愛的100本書》中，看到了這本《如何閱讀一本書》，由于職業(yè)習(xí)慣所以就對(duì)這本書特別關(guān)注，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看了簡(jiǎn)單的書評(píng)后，就決定要閱讀此書。書中提出不少東西和我曾經(jīng)的閱讀體驗(yàn)吻合，很多不知其所以然的問題也有了答案。很感激作者帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)不一樣的閱讀世界，讓我能夠更好的把握閱讀，提升自己閱讀的能力和水平的。
《如何閱讀一本書》的作者是美國的莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫，本書要解決的問題在于：書應(yīng)該怎么讀？在這本書的一開始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過主動(dòng)的閱讀，通過在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的'閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書中有這么一段，說真正的閱讀，是“沒有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。我們是如何理解讀書的？抱著某本書，從書的第一個(gè)字讀到最后一個(gè)字，那就是讀書？我平常在讀書的時(shí)候，常常很焦急，想急切的看完一本書，但在看完書之后，有時(shí)卻覺得記不住，或者領(lǐng)會(huì)不到書中的意義，這樣的讀書方法“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。讀書的目標(biāo)不明確，更沒有任何方法可言，結(jié)果就可想而知了。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十六
《如何閱讀一本書》是美國作家莫提默·艾德勒和查爾斯·范多倫合著的一本教授閱讀方法的書籍，被許多讀者奉為閱讀圣經(jīng)。
本書的開篇指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng)，因此必須要有一些主動(dòng)的活力。很多人在閱讀的時(shí)候，常常沒讀多久就開始出現(xiàn)雙眼停滯、頭腦昏睡的狀況，這種精神不濟(jì)的狀態(tài)根本無法將閱讀進(jìn)行下去。作者認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)殚喿x缺乏主動(dòng)性。
完全被動(dòng)的閱讀只會(huì)越讀越疲憊，越讀越乏味，直至放棄閱讀。所以，預(yù)備開始閱讀的人首先要認(rèn)識(shí)到的是：閱讀是一件主動(dòng)的事情，閱讀越主動(dòng)，效果越好。
既然閱讀是一種活動(dòng)，那么也必有活動(dòng)的目的。閱讀的目的可分為兩種：第一種是為獲得資訊而讀，第二種是為求得理解而讀。
閱讀與自身知識(shí)水平相當(dāng)?shù)臅敲撮喿x的目的就只是為了獲得這本書所載錄的信息而已。閱讀高于自身知識(shí)水平的書，并試圖讀懂讀透它，向自己現(xiàn)有的理解力發(fā)起挑戰(zhàn)，則是閱讀的另一種目的——提升理解力。
這本書所針對(duì)的讀者就是那些想把讀書的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫。在沒有任何外力的幫助的情況下，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。以一己之力來提升自我，從粗淺的了解推進(jìn)到深入的理解，認(rèn)知自我破繭而出。
好的閱讀者應(yīng)該具備敏銳的觀察力、靈敏可靠的記憶、想象的空間，以及訓(xùn)練有素的分析、省思能力。然而并不是所有閱讀的人都擁有這些閱讀能力，但好在這些能力和技巧是可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而獲得的，答案和秘訣就藏在這本閱讀圣經(jīng)里。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十七
不得不承認(rèn)，選擇這本書的.原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書，它不就是拿一本書，然后翻開扉頁，或精讀或略讀，把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛讀書，但是至少也看過幾本。簡(jiǎn)單來說就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書的，并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來非常受用，當(dāng)然，由于時(shí)代的局限性，這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，書中提及的一些分類，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時(shí)代。但我認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書籍，對(duì)于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說過，讀書是一個(gè)人的修行。翻開書本，修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠地閱讀一本好書，對(duì)于作者，對(duì)于我們自己，都是一種嘉獎(jiǎng)。
讀完這本書，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書，不僅僅是一本書，也是一種哲學(xué)。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇一
“好的閱讀，也就是主動(dòng)的閱讀，不只是對(duì)閱讀本身有用，也不只是對(duì)我們的工作或事業(yè)有幫助，更能幫助我們的心智保持活力與成長?！卑吕?范多倫所著《如何閱讀一本書》的最后一句話激起了我的共鳴。
和很多同事一樣，我也在努力提高自己主動(dòng)閱讀意識(shí)，以至于幾天不閱讀，會(huì)有腦中空空的感覺，或許這就是我們的心智失去了活力吧。
我曾經(jīng)用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，完成了一次快樂的寫作。那就是4000多字的“我的閱讀史”。我的閱讀始于6歲，主要看小人書、童話故事書，到如今工作2載，囫圇吞棗地看過不少的文學(xué)書、哲學(xué)書、歷史書、科學(xué)書，卻從沒有認(rèn)真思考過“如何閱讀一本書”這個(gè)命題。自己慣常的做法，多是率性閱讀，讀《曹雪芹傳》、《山楂樹之戀》、《你往何處去》、《兄弟》、《思維的樂趣》、《古爐》、《人生》，恨不得一口氣讀完。對(duì)于相對(duì)專業(yè)的教育、心理、哲學(xué)書，就會(huì)拿根鉛筆，描描畫畫，抄寫幾句自認(rèn)為有感悟的話，甚至寫幾句偶感“想起了……”，有時(shí)還會(huì)畫個(gè)笑臉或哭臉。如果要尋找持續(xù)的強(qiáng)烈的讀書興趣點(diǎn)，至少在0年內(nèi)，我最鐘情的是兒童文學(xué)，尤其青睞童話和兒童小說，對(duì)這類充滿想象力和童趣的文字照單全收，這應(yīng)該影響我當(dāng)前兒童觀的最肥沃的土壤。
20xx年前后，我曾被自卑的情緒困擾，聽身邊的老師、同學(xué)談到經(jīng)典的教育或哲學(xué)書籍和作者，如數(shù)家珍啊，而我如墜霧里云中。除了蘇霍姆林斯基、劉默耕、路培琦(后兩位是小學(xué)科學(xué)教育專家)，我哪里讀過杜威、盧梭、洛克、杜魯姆、范梅南、蒙臺(tái)梭利，只有多買，多讀，完全是惡補(bǔ)狀態(tài)，那一段時(shí)期，瀏覽的書是前些年的n倍。
當(dāng)時(shí)也經(jīng)?！皾撊搿苯逃龑W(xué)院的教室里，旁聽京內(nèi)外的校長論壇、研究生沙龍、教授授課，特別是聽肖川、朱旭東等教授們點(diǎn)評(píng)學(xué)校發(fā)展中的問題時(shí)，我真像是饑餓的人撲在面包上，邊聽邊記邊思考。喜歡看石中英先生的《教育哲學(xué)》和《知識(shí)轉(zhuǎn)型與教育改革》，不僅僅是書中的內(nèi)容，更是因?yàn)槭杏⑾壬膸啄晷W(xué)教師經(jīng)歷，他的書序中認(rèn)為那是一筆無價(jià)的財(cái)富，而我不正擁有這這份財(cái)富嗎？把讀書和現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合起來，我的自卑情緒開始緩解。不過，仍舊佩服那些接受過研究方法培訓(xùn)的學(xué)生們，他們的研究態(tài)度極其嚴(yán)謹(jǐn)，我也養(yǎng)成了引用別人的話一定要注明出處的習(xí)慣。
對(duì)照這本暢銷的閱讀指南書，我最佩服兩點(diǎn)。
一個(gè)是作者提到的閱讀層次。尤其是對(duì)分析閱讀和主題閱讀的闡釋。曾經(jīng)，我為了寫論文的文獻(xiàn)綜述，大量閱讀關(guān)于班主任專業(yè)成長的書、文章，后來縮小范圍，針對(duì)角色認(rèn)同的文章和書。其間，確立過讀關(guān)于兒童觀的書，樹立了一個(gè)觀點(diǎn)，“為人師，樹立科學(xué)的學(xué)生觀是教育觀的核心”。后來，讀管理類書籍，喜歡上了德魯克的摻雜著部分教育理論思想的實(shí)用書。比方說讀班級(jí)管理方面的書，既要看理論性的，也要看實(shí)用性的，像班華、王曉春、李鎮(zhèn)西、魏書生、鄭立平等老師的書，兩者兼而有之。更多的是親身體驗(yàn)型的班主任書籍如《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》，翻看，偶有所感。
另一個(gè)是主動(dòng)閱讀的基礎(chǔ)，要提出四個(gè)基本問題。分別是，“就整體來說，這本書談些什么?”說的是什么樣的主題，“細(xì)部上，這本書談些什么，怎么說的？”意思是要我們找出作者的主要觀點(diǎn)，。
“此書說的有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”說的是你要主動(dòng)評(píng)價(jià)書中觀點(diǎn)，“此書和你的關(guān)系？”這就是讓你嘗試應(yīng)用此書了，你會(huì)如何把書中觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)建立關(guān)聯(lián)，你會(huì)如何試用書中的實(shí)用方法，你會(huì)如何把此書介紹給他人。
這四個(gè)問題，也是新華社鹿永建先生推介的讀書小組中必須思考的問題。如果用這樣的態(tài)度和方法讀書，相信沒有吃不透的書。
當(dāng)然，也贊同書中一個(gè)觀點(diǎn)，“有許多書只能當(dāng)作娛樂消遣或接收資訊用。事實(shí)上，你根本用不著對(duì)這些書做分析閱讀。掃描一下便夠了”，多選擇經(jīng)典去閱讀，多讀原著，而不是什么都照單全收，畢竟我們的時(shí)間和精力是有限的。
一起閱讀一本經(jīng)典，主講人會(huì)辛苦一些，也當(dāng)之無愧地是最大的受益者。新一輪工作室的讀書活動(dòng)在崔平川以《跟孔子學(xué)做老師》交流中開啟，8月8日晚上曹團(tuán)團(tuán)老師以個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格演繹著對(duì)蘇霍姆林斯基的理解，接下來，鄭偉、王曉璇...
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇二
盡管在讀書的時(shí)候愿意為一本書寫下讀后感的想法是如此強(qiáng)烈，但是我還是在提筆前猶猶豫豫，特別是讀了《如何閱讀一本書》之后。
在這本書之前，我試圖為《論自由》寫下讀后感，但是因?yàn)闀男蛴刑嗵嘈枰蛔x再讀的東西，序里引用的原文的很多句子，總是被我品讀多次，內(nèi)心給予最真誠的贊美和認(rèn)可。在我讀到《如何閱讀一本書》時(shí)，之前閱讀的場(chǎng)景一再出現(xiàn)，我知道我同意作者，但是仍舊不能夠用自己的話說出來，甚至用簡(jiǎn)單的話概括出來，看來閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。
如果這次我仍舊像以前一樣，認(rèn)為一本書好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下來，攢湊成一篇讀后感，這樣的效果如同我沒有讀過《如何閱讀一本書》一樣。事實(shí)上，我之前的讀后感多是這樣的形式。
我還記得當(dāng)初把這本書加入書架的所想：讀書嘛，誰不會(huì)？況且我自認(rèn)為喜歡讀書，勤于讀書。待到我在作者的帶領(lǐng)下，一步一步由淺入深理解作者的意圖時(shí)，還是深深被作者所應(yīng)用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，寬容而富于理解的語言，對(duì)作者和讀者的邊界界定，對(duì)責(zé)任措辭的把握而折服。
當(dāng)然啦，作者在教會(huì)讀者讀書同時(shí)，是嚴(yán)格把自己作為作者的身份扮演好。在書中，他們（是兩個(gè)人合著的書）一再強(qiáng)調(diào)讀“一本好書“時(shí)采取的正確的閱讀方式。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說，作者介紹了四種閱讀層次，后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是，為了前后呼應(yīng)，在每個(gè)章節(jié)結(jié)束，作者列出了本章所講的概括結(jié)構(gòu)，以便讀者在大信息量的情況下抓住核心，同時(shí)是自己身體力行閱讀層次的最佳實(shí)踐。
使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“，是在我讀完之后由衷佩服作者的地方?！奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思，作者把閱讀作為一種主動(dòng)的有活力的活動(dòng)，要有所目標(biāo)和期望，這樣的理念在書中多次強(qiáng)調(diào)：活動(dòng)，需要活力，才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動(dòng)性，閱讀越主動(dòng)，效果越好。探索能力越強(qiáng)，收獲越多。
閱讀的四個(gè)層次分別為基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時(shí)加入的，我認(rèn)為這部分是本書寫得最好，最優(yōu)秀的部分。基礎(chǔ)閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求；檢視閱讀要求在短時(shí)間快速閱讀，抓住文章重點(diǎn)，以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去；主題閱讀則是高級(jí)階段，通常適用于準(zhǔn)備就一個(gè)專題進(jìn)行深入研究，往往需要在多本著作之間互相參考，得出自己研究成果和寫出自己著作。
分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀，我想，這樣的閱讀方法是閱讀《國富論》或是《資本論》所需要的思想準(zhǔn)備和方法，是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動(dòng)：比如了解書的主題，列出書的綱要，詮釋書的內(nèi)容，與作者達(dá)成共識(shí)，抓住作者的主旨，找出作者論述，確定作者解決和遺留的問題。單單是上述這個(gè)列表清單，就足以讓讀者肅然起敬，而對(duì)每一步的深入解析，是要?jiǎng)佑梅e極思考才能得以完成的。
除了類似筆記性質(zhì)的總結(jié)規(guī)則以獲取書本傳達(dá)的知識(shí)外，因?yàn)槭莾?yōu)質(zhì)閱讀，在讀完書與作者的交互成為必不可少，作者把它描述為讀者的一個(gè)應(yīng)盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評(píng)價(jià)，作者的任務(wù)才可以說是成功完成。書中兩個(gè)章節(jié)“公正地評(píng)價(jià)一本書“和”贊同或反對(duì)作者“組織與作者交互所遵循的規(guī)則。在誠實(shí)提到”沒有一本書會(huì)好到無懈可擊“時(shí)，一方面強(qiáng)調(diào)讀者需要把作者觀點(diǎn)化為自己觀點(diǎn)，避免成為思想的奴隸，另一方面則給出在提出評(píng)價(jià)時(shí)所遵循的規(guī)則：”懂了“是要實(shí)事求是做出評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，避免了毫無理解便同意的愚蠢以及不理解便反對(duì)的無禮。盡管作者鼓勵(lì)讀者大膽地評(píng)論作者，做出積極回饋，但是除了基本的禮貌問題外，作者特別強(qiáng)調(diào)了”遵守思維禮節(jié)“的重要性，比如”在你不同意作者的觀點(diǎn)時(shí)，要理性地表達(dá)自己的意見，不要無理地辯駁或爭(zhēng)論“，極力避免為辯論而辯論的傾向，反倒把從評(píng)價(jià)中學(xué)到知識(shí)的初衷忘得一干二凈。
在結(jié)束閱讀層次講解后，列舉了閱讀不同題材書籍的辦法，盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書給的建議，但是遵循一定的方法仍舊會(huì)讓我們的理解力有所提高。書后的書單也是值得感興趣的讀者使用本書介紹的閱讀方法加以實(shí)踐的。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇三
我認(rèn)為對(duì)于普通人來講閱讀是一件極容易做到的事情。對(duì)于人們來講，閱讀只需要把所看到的文字組織在一起，在腦海中形成自己的想象或理解。我看到這本書的名字時(shí)就勾起了我的一部分好奇心，雖然在生活中經(jīng)常閱讀資訊、故事、小說、散文、詩等各類內(nèi)容，但是在初次閱讀本書之后我突然有仔細(xì)再次閱讀這本書內(nèi)容的沖動(dòng)，決定重新理解并學(xué)習(xí)閱讀它。
正如書中所言閱讀是沒有完全的被動(dòng)的，他是必須要有主動(dòng)參與的一個(gè)過程。人們?cè)诮邮苄畔⒌耐瑫r(shí)就是一個(gè)有主動(dòng)組合理解的過程?，F(xiàn)在的閱讀相對(duì)于以前的僅靠紙張閱讀來的更加便捷，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，生活中現(xiàn)在隨處可見人們?cè)诟黝愲娮釉O(shè)備上閱讀。我認(rèn)為這方便了閱讀的方式，但是就實(shí)際情況來說，電子設(shè)備的普及也給人們帶來了更多的娛樂性質(zhì)的閱讀，并充斥著各種主觀的直接觀點(diǎn)，影響著閱讀者的主體思考過程。
閱讀是一個(gè)個(gè)人在對(duì)作者的文字主動(dòng)獲取，組合再理解的過程，這之中不能缺乏閱讀者主動(dòng)的思考，正如書中的比喻：棒球投手和捕手。作者負(fù)責(zé)輸出，讀者負(fù)責(zé)接收，而這之間的內(nèi)容要傳達(dá)需要雙方的主動(dòng)參與，投球手的球是已經(jīng)投出的球，而要讓這個(gè)球變成好球，就需要捕球手的主動(dòng)行動(dòng)，當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡(jiǎn)單的接到球閱讀越主動(dòng)效果越好。當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡(jiǎn)單的接到（比如只為娛樂而做的文章）。
根據(jù)目的的不同書中分為兩種:為獲得資訊而讀，為求得理解而讀。我更喜歡書中關(guān)于為求得理解而讀的觀點(diǎn)，本書中的閱讀是更具功利性的，閱讀是為了提升自己而進(jìn)行的閱讀，正印證了書是人類進(jìn)步的階梯這句話，我覺得正是因?yàn)殚喿x書籍給我們帶來了增長才使得他變得更有意義。在現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會(huì)中想要獲得最新資訊是異常簡(jiǎn)單的事情，即使對(duì)于所不了解的領(lǐng)域知識(shí)也是唾手可得，然而對(duì)于知識(shí)的理解卻也只能停留于表面，而書中所提到的“自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)”正是大部分人所欠缺的學(xué)習(xí)——在經(jīng)研究、調(diào)查或在無人指導(dǎo)的情況下，自己深思熟慮的一種學(xué)習(xí)過程。成人的學(xué)習(xí)更多需要來自于書籍，特別是我們需要繼續(xù)成長與進(jìn)步，我們就要懂得如何使用書籍來幫助我們。
書中所提及的.四個(gè)閱讀層次，對(duì)于大多數(shù)的讀者來講也許并不陌生，其分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀與主題閱讀，在我的閱讀過程中也都有過這些行為，我認(rèn)為其中分析閱讀給予我的幫助與啟發(fā)最多。在分析閱讀的前兩章中，作者較為細(xì)致的分析書籍分類、如何概括書籍、把握書籍架構(gòu)、發(fā)現(xiàn)作者意圖講解。并對(duì)分析閱讀的第一階段進(jìn)行總結(jié)如下：
分析閱讀的第一階段，找出一本書在談些什么的四個(gè)規(guī)則。
1、依照書本的種類與主題作分類。（書籍分類）。
2、用最簡(jiǎn)短的句子說出整本書在談些什么。（概括書籍）。
3、按照順序與關(guān)系,列出全書的重要部分。將全書的綱要擬出來之后，再將各個(gè)部分的綱要也一一列出。（書籍架構(gòu)）。
4、找出作者在問的問題,或作者想要解決的問題。（作者意圖）。
文中詳細(xì)的闡述了所做步驟的的意圖效果，并在方法上多次使用了范例，讓人清晰明了的理解，并使用該方法對(duì)自己的本書籍的兩章內(nèi)容進(jìn)行了綱要總結(jié)。運(yùn)用以上規(guī)則告訴我一本書的內(nèi)容是什么，要如何將架構(gòu)列成綱要。方法生動(dòng)有趣。
在以上的基礎(chǔ)上作者提出分析閱讀的第二個(gè)階段，我嘗試著對(duì)此階段進(jìn)行了綱要總結(jié)：
（1）找出理解段落關(guān)鍵詞，與作者達(dá)成共識(shí)。
（2）找到作者主旨，詮釋作者意圖。
（3）找出作者論述，進(jìn)行前后證明，清楚了解作者觀點(diǎn)。
（4）尋找確定作者提出的的問題，存在的問題，解決的問題。
在嘗試綱要總結(jié)并對(duì)比文中作者對(duì)自己內(nèi)容綱要的總結(jié)存在一定的差異，但在練習(xí)過程中我嘗試了不同以往的常規(guī)閱讀，在總結(jié)的過程中我進(jìn)行尋找思考總結(jié)精簡(jiǎn)，并對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行了印證與練習(xí)，相對(duì)于以往的做法，能更深層次的理解作者、達(dá)成共識(shí)，并嘗試加以自主的語言進(jìn)行描述總結(jié)，并進(jìn)入分析閱讀的第三階段。
分析閱讀的第三階段:像是溝通知識(shí)一樣地評(píng)論一本書的規(guī)則。
a.智慧禮節(jié)的一般規(guī)則。
（1）除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書了,否則不要輕易批評(píng)。
(2)在說出評(píng)論之前,你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同。
b.批評(píng)觀點(diǎn)的特別標(biāo)準(zhǔn)。
(1)證明作者的知識(shí)不足。
(2)證明作者的知識(shí)錯(cuò)誤。
(3)證明作者不合邏輯。
(4)證明作者的分析與理由是不完整的。
以上規(guī)則我在了解過后，不僅對(duì)于我參加教研活動(dòng)的分析給予了極大的啟發(fā)。對(duì)于各類書籍的閱讀我似乎有茅塞頓開之感，使得我有種把以往的書重新翻出來再讀一遍的沖動(dòng)，來印證這些觀點(diǎn)，在實(shí)踐中印證，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)總結(jié)?，F(xiàn)在的大部分網(wǎng)絡(luò)閱讀本身也許是輕松的、愉悅的，但是專業(yè)書籍的閱讀是我們獲取知識(shí)的重要途徑，應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠心康牡?，是?duì)我們自身的提升重要手段，在成人的自我學(xué)習(xí)生涯中是尤為重要的，懂得如何閱讀書籍就如同如何制作食物一樣重要，他使得學(xué)習(xí)過程更系統(tǒng)，知識(shí)吸收更有效率，在過程中能自主的對(duì)書籍內(nèi)容進(jìn)行思考評(píng)價(jià)，增長智慧，而不是在各類思想充斥的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。我真的要拿起舊時(shí)的書，期待著在已經(jīng)翻過的土地中再次挖掘出新的寶藏。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇四
范多倫的《如何閱讀一本書》，從最初閱讀，我就對(duì)它充滿期待。為什么這么說呢？因?yàn)槲铱释约河懈玫拈喿x能力，能更快更好地閱讀更多書。我更幻想自己看完整本書之后，閱讀能力馬上就能有一個(gè)飛躍。當(dāng)然，這是不可能的，任何一項(xiàng)技能的提高，不會(huì)是一蹴而就的，它需要一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程?？僧?dāng)我試圖運(yùn)用作者總結(jié)的方法去閱讀其他書的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己很難很好的運(yùn)用。
最初我以為只是對(duì)作者總結(jié)的15條規(guī)則不夠熟悉，后來我意識(shí)到用作者總歸的規(guī)則去閱讀需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力，閱讀速度不但沒有提高反而大大減慢了。這和我最初選擇閱讀這本書的初衷似乎背道而馳，因?yàn)樵谖抑暗挠^念里，閱讀能力和閱讀速度是成正比的。雖然在閱讀完《如何閱讀一本書》以后，我了解到作者范多倫的觀點(diǎn)：閱讀的數(shù)量并不是越多越好，也不是閱讀速度越快就越好，閱讀追求的是質(zhì)量，是閱讀中的思考，是需要帶著問題去和作者對(duì)話，閱讀是一門可以幫助讀者提高理解力的藝術(shù)。但是我最終體會(huì)到：去明白了解作者的觀點(diǎn)到自己內(nèi)心完全接受并付諸行動(dòng)還是需要一個(gè)過程的。
當(dāng)我第一次讀到我作者范多倫的觀點(diǎn)，我就覺得是正確的，也是接受的，但在具體自己實(shí)踐的過程中，還是碰到了障礙。這正是我當(dāng)時(shí)內(nèi)心尚未真正完全接受“為了提升自己的理解力去閱讀”這個(gè)觀點(diǎn)，而只是停留在如何更快更多的獲得書里的資訊，我內(nèi)心還是限制在急于追求閱讀數(shù)量。我開始探索自己的閱讀目的。我為什么要追求閱讀速度和閱讀數(shù)量呢？我發(fā)現(xiàn)自己會(huì)因?yàn)殚喿x完很多本書而沾沾自喜，我開始反省自己。閱讀過多少本書對(duì)我而言不過只是一個(gè)數(shù)量，充其量只是我對(duì)這些數(shù)量的書中的內(nèi)容有所了解而已。只有當(dāng)書里的內(nèi)容幫助自己有所提升，這才是閱讀真正的意義，這才是我真正需要的閱讀能力。當(dāng)我自己的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)能真正達(dá)到統(tǒng)一的時(shí)候，作者指引的方法才會(huì)有效。
這時(shí)我發(fā)現(xiàn)這本書的觀點(diǎn)非常明確：指導(dǎo)閱讀者如何進(jìn)行主動(dòng)閱讀。主動(dòng)閱讀就是提高理解的閱讀，與一般閱讀的根本區(qū)別在于不只是獲取信息而是主動(dòng)思考，增進(jìn)理解力。這時(shí)我就愿意放慢閱讀速度，去以提升理解力為目的進(jìn)行閱讀。
作者提出閱讀的四個(gè)層次的概念幫我們更好的逐步進(jìn)行閱讀訓(xùn)練：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。閱讀的層次是遞進(jìn)的，在高層次的閱讀中一定會(huì)包含低層次的閱讀，每個(gè)層次的閱讀都是不容或缺的。基礎(chǔ)閱讀不是本書討論的重點(diǎn)，能順利閱讀本書的基本都達(dá)到了基礎(chǔ)閱讀這一層次。
檢視閱讀作為分析閱讀的基礎(chǔ)，其中包括兩個(gè)步驟：略讀和粗淺的閱讀。略讀可以使我們了解書的架構(gòu)。通過閱讀書名頁、序、目錄頁、索引、出版者的介紹、摘要說明、最后的兩三頁以及選幾個(gè)與主題相關(guān)的篇章來閱讀，這些控制在一小時(shí)以內(nèi)。略讀后判段是否需要進(jìn)入粗淺的閱讀。粗淺的閱讀，即快速通讀，即便有不理解暫時(shí)跳過，通讀完畢對(duì)整本書的內(nèi)容有個(gè)大概整體的了解，這可以幫助我們進(jìn)入到分析閱讀。
分析閱讀可分為三個(gè)階段，共十五個(gè)規(guī)則。讀任何一本書都可以帶著四個(gè)問題去閱讀：1、書的主體是什么？2、具體如何描述的？3、真實(shí)嗎？4、和自己的聯(lián)系是什么？其實(shí)仔細(xì)分析這四個(gè)問題也是和分析閱讀的十五個(gè)規(guī)則呼應(yīng)的。通過前四個(gè)規(guī)則（分析閱讀第一階段）來回答問題一，了解架構(gòu)大綱；規(guī)則五到八（分析閱讀第二階段）可以回答問題二，闡釋本書內(nèi)容；分析閱讀第三階段的規(guī)則正好回答問題三和問題四，思考作者觀點(diǎn)的正確性以及和自己的聯(lián)系。通過這樣的閱讀，是有思考的，能更好的幫助我們提高理解力。
主題閱讀作為閱讀的最高層次，這里需要指出的是進(jìn)行主題閱讀的書籍不一定需要先進(jìn)行分析閱讀?？梢酝ㄟ^檢視閱讀后挑選出書單，進(jìn)入到主題閱讀。這個(gè)層次的閱讀不只是在讀一本書，而是讀一組書，可以是不同書里的某些相同主題的部分?？傊菚鵀樽x者所用，而非單純地從一本書中獲得什么，這也是閱讀追求的最高境界。
總之，《如何閱讀一本書》是一本非常實(shí)用的指導(dǎo)我們閱讀的書籍，值得一遍又一遍閱讀，或許第一遍第二遍會(huì)覺得晦澀難懂，當(dāng)充分理解并且愿意實(shí)踐以后一定會(huì)讓人受益匪淺，前提是你是一個(gè)想要提升理解力的閱讀者！
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇五
《如何閱讀一本書》是2004年在商務(wù)印書館出版的圖書，該書作者是[美]莫提默?j。艾德勒、查爾斯?范多倫。初識(shí)此書，已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時(shí)我還在義城工作，是一位特別愛讀書的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時(shí)我對(duì)此書嗤之以鼻，認(rèn)為“認(rèn)識(shí)漢字不就會(huì)讀書了嗎？還需要這么厚的一本書來概述和引導(dǎo)嗎？”但是，當(dāng)我真正捧起這本書開始閱讀的時(shí)候，我才知道，閱讀，原來是這么深刻的一件事。
由于該書主要論述指導(dǎo)如何通過閱讀增進(jìn)理解力，所以，專業(yè)性的語言和論述比較多，以至于對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)自以為會(huì)讀書的我來說，是根本看不進(jìn)去了，這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過去了，我也已經(jīng)由當(dāng)初那個(gè)“自以為是”者成長為“潛心讀書者”。作為一個(gè)愛讀書之人，這些年我也看了不少書，家里的書柜由1個(gè)變?yōu)?個(gè)，各種類型的書堆滿了書柜。對(duì)于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書，我都是認(rèn)真地逐字閱讀，并及時(shí)抄寫讀書筆記，對(duì)于娛樂性質(zhì)的小說，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會(huì)放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對(duì)于學(xué)術(shù)類的書，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書”和“完成每月的讀書任務(wù)”的心態(tài)讀這些書的，但是在看過這本書后，我確實(shí)學(xué)到了很多知識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先，我意識(shí)到了自己的不足。我讀書一般不看第二遍，當(dāng)然個(gè)別我非常喜愛的書除外。一本書我往往看過一遍便歸入開頭提到的“讀完的書”那一類，并不再會(huì)去翻閱。就像在這本書中說的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書時(shí)不再給看過的書“判死刑”，而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過的書來回顧。堅(jiān)持一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個(gè)別好書值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因?yàn)榭菰餆o味的書，在第二遍讀的時(shí)候也能體會(huì)到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀。這四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點(diǎn)、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀，該階段不計(jì)較時(shí)間的長短，目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性知識(shí)概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀，意思是通過閱讀多本相關(guān)主題的書籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對(duì)于我來說并不陌生，只是我沒想到它們是被歸為層次，而非方法?；A(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì)用于寫讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說，曾經(jīng)，我的讀書方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。對(duì)于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠的心態(tài)，去體味，去感受。在閱讀的過程中，重要的是主動(dòng)閱讀，與作者對(duì)話，與書中的主人公對(duì)話。一本新書，就像一個(gè)陌生的朋友，需要我們用熱情、主動(dòng)、接納的情懷，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑哌M(jìn)她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書最高的境界吧。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇六
《如何閱讀一本書》是美國作家艾德勒于1940年寫的，距今已有八十一年，這本關(guān)于閱讀的書歷久彌新，堪稱經(jīng)典之作。
最近，我只閱讀了這本書的前兩章———《閱讀的活力與藝術(shù)》以及《閱讀的層次》，書中的金句在耳畔時(shí)?；叵?，細(xì)細(xì)品味，深有感觸。
閱讀，為什么而讀？愛看書，關(guān)注兒童閱讀的我，從書中找到了答案。
首先，做一個(gè)主動(dòng)的閱讀者。書中寫到：《如何閱讀一本書》是一本為閱讀人，或是想要成為閱讀的人而寫的書。閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好。這些話令我醍醐灌頂。如果我們的學(xué)生從學(xué)校老師讓我讀、家長讓我讀，轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙x，閱讀的效果就會(huì)大大提高。書中提到：讀者對(duì)他自己，以及自己面前的書籍，要求的越多，獲得的就越多。結(jié)合我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷，我深有同感。我喜歡讀書，不是為了提高專業(yè)技能，更不是為了炫耀，就是自己心中有疑惑，需要到書籍的海洋里尋求答案。一開始，可能什么也找不到，隨著時(shí)間的推移，看得多了，想得多了，領(lǐng)悟慢慢加深，心中的疑惑自然茅塞頓開了。
其次，閱讀的目標(biāo)：為獲得資訊而讀，以及為求得理解而讀。在自媒體發(fā)達(dá)的時(shí)代：手機(jī)微信、qq等聊天工具無時(shí)不刻不入侵我們的生活，我自己也感覺工作離不開手機(jī)，生活離不開手機(jī)，有時(shí)想閱讀一些文章就隨手到微信訂閱號(hào)上刷幾篇，又快又省事。以上這些都是為了獲得資訊而讀。在知識(shí)大爆炸的時(shí)代，我們確實(shí)需要為獲得資訊而讀，然而要提高自己的閱讀能力，就必須為求得理解而讀。
書中將“閱讀”這個(gè)詞，區(qū)分成兩種不同的意義。
我的閱讀很多時(shí)候都停留在為獲得資訊而讀的層次。我也從來沒有思考過自己的閱讀要為增強(qiáng)理解力而讀。讀了這本書，我有一種想見恨晚的感覺：要是我能早點(diǎn)讀到這本書，我的閱讀之路就不會(huì)走那么多彎路了。所以，我現(xiàn)在總是想去肯一些自己不怎么讀得懂的書，比如艾德勒的這本《如何閱讀一本書》，就是我特別想深入研讀的書之一。想想之前自己帶領(lǐng)班級(jí)跟隨百千一起讀的兩本書，不禁覺得汗顏———我自己都還不懂得讀，就膽大妄為地帶領(lǐng)班級(jí)的孩子試水讀了兩本，收益可謂少之又少，只不過聊勝于無罷了。
我期待在后面的共讀和自己的閱讀之中，有更多的收獲。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇七
現(xiàn)代社會(huì)日新月異，人類迎來了大爆炸的信息時(shí)代，書籍對(duì)人們的作用似乎不大了。新聞資訊充斥耳邊，報(bào)紙是我們了解世界的窗戶，我們可以很快知道這個(gè)世界發(fā)生的事情，但僅僅是知道而已，因?yàn)檫@只是資訊，是個(gè)消息，我們只是在搜集消息罷了，而評(píng)論是別人的看法，看了之后我們最多只是知道了一些事，就像吃速食快餐罷了，沒有營養(yǎng)且有害。久而長之，我們的大腦會(huì)受到影響。但閱讀長久以來就是相當(dāng)令人困擾的問題沒有時(shí)間，興趣阻礙著人們閱讀的心。但作為學(xué)生已經(jīng)滿足了各種條件，學(xué)了十幾年我們就會(huì)閱讀了嗎？老師則并未培訓(xùn)我們相關(guān)技巧與方法。《如何閱讀一本書》則告訴我們不是。
本書分為四部分，第一部分為基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀。
檢視閱讀告訴讀者通過前言與目錄索引，了解作者的目的，寫書如同談話。任何一個(gè)作者和讀者交流總需要一個(gè)觀點(diǎn)，而書則是他如何闡釋解讀他的觀點(diǎn)，無論書看似如何費(fèi)讀難懂，作者都不會(huì)為難讀者，而是誘導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)懂得理解他所表達(dá)的意思。
閱讀的第三個(gè)層次：分析閱讀。這是一個(gè)追求品質(zhì)的過程。閱讀也像打獵，我們捕獲的獵物不能僅僅棄之不顧，需要處理。矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力，作者要表達(dá)的觀點(diǎn)與思想，都源于他對(duì)一些問題與現(xiàn)象的看法與思考，要看懂一本書就必然要找出這些矛盾，這是問題的關(guān)鍵。發(fā)現(xiàn)問題提出問題解決問題，要具體問題具體分析，讀物繁雜五花八門類型眾多。比如面對(duì)現(xiàn)象文學(xué)時(shí)。沒有現(xiàn)象就沒有人類的今天，這是一種思想與創(chuàng)造力。現(xiàn)象文學(xué)的作者首先應(yīng)該具有廣博的胸襟，有了這思維創(chuàng)造才會(huì)沒有局限，才能超脫現(xiàn)有的桎梏，擺脫現(xiàn)有的時(shí)空觀。作為一個(gè)普通讀者，面對(duì)這種想象文學(xué)，我們應(yīng)該按照作者的規(guī)則去融入他的世界中，故事戲劇小說皆是如此。
時(shí)代向前發(fā)展，多媒體的出現(xiàn)提供了不同的閱讀方式而書籍閱讀的技巧和意義卻是難以被取代的活學(xué)活用不拘于條條框框。
要做主動(dòng)地讀者就像棒球比賽中的捕手，盡可能接住頭球手投來的任何球，捕捉作者傳遞的信息，讓讀書成為一種有意義的智力活動(dòng)，與作者進(jìn)行心靈交流。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇八
在開始讀一本書之前，你應(yīng)該先決定自己讀什么樣的書，你的讀書目的又是什么，謹(jǐn)慎的挑選你所要仔細(xì)閱讀的每一本書。
讀書不同于電影、戲劇等其他文化生活。一本書無論他的質(zhì)量如何，在你仔細(xì)讀過之后，其中的思想會(huì)或多或少的影響你的世界觀，從而對(duì)你未來接受新的知識(shí)形成一定的障礙。我認(rèn)為這才是你讀壞書（或者說不適合你的書）真正的成本，而不是大眾所認(rèn)為的你花在閱讀這本書上的時(shí)間和購買本書花的金錢。
挑選標(biāo)準(zhǔn)和方式：
你應(yīng)該去當(dāng)?shù)刈畲蟮臅昊蛘邎D書館，用本書中提到的檢視閱讀方法來快速找出你所需要閱讀的書。隨著網(wǎng)絡(luò)化生活的普及，豆瓣這樣的書評(píng)網(wǎng)站也可以幫忙你挑選出適合你的書；朋友的推薦也是一種很好的方式，但是一定要經(jīng)過你的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；你應(yīng)該用千萬分的小心來提防那些所謂的暢銷書，這些往往是不適合你的或者是一些理論膚淺的書。閱讀你所感興趣領(lǐng)域中的那些經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的常銷書是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇。名著是另外一個(gè)需要你提防的陷阱，雖然名著往往也是常銷書，但是大部分人閱讀名著的促使動(dòng)力往往是名著本身（我們從小被教育要閱讀名著），而不是你是否適合讀這本書；另外，隨著時(shí)代的進(jìn)步，有些名著往往只有歷史價(jià)值，而無實(shí)用價(jià)值，這也是一個(gè)重要的原因。
精讀書。
在讀完本書后，以后我的讀書計(jì)劃應(yīng)該是：
一本書應(yīng)該至少讀2—3遍。第一次用很快的、不間斷的速度讀完，在我認(rèn)為重要的文字段落下面劃線；然后馬上用比較慢的速度再重讀一遍，在我認(rèn)為重要的章節(jié)反復(fù)細(xì)讀，中間要做讀書筆記，可以嘗試去提出幾個(gè)問題，可以不時(shí)的去查一下其他的資料來檢驗(yàn)本書的理論，最后要判斷這本書對(duì)我到底有多大用處，是否值得重讀；如果本書值得讀第三遍，那么1—2個(gè)月后，我會(huì)先對(duì)照著讀書筆記，用一段時(shí)間來回憶這本書到底講了什么，那時(shí)候還能夠記起來的東西才是我真正學(xué)會(huì)的。然后再速讀一遍本書，看看我還有什么地方是遺漏的。
1、整體來說，這本書到底在談些什么？
2、作者細(xì)部說了什么，怎么說的？
3、這本書說得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？
4、這本書跟你有什么關(guān)系？
反復(fù)讀好書并學(xué)以致用。
什么是真正的好書，每個(gè)人對(duì)此都有不同的定義。本書在第二十一章—閱讀與心智的成長給出了一個(gè)粗略的定義：好書是可以與你的心智一直成長的書。你最初閱讀好書的時(shí)候，這本書的層次就遠(yuǎn)超過你，現(xiàn)在你重讀時(shí)仍然超過你，未來很可能也一直超過你。這樣的書很少，不會(huì)多于100本，就算你放寬一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)，這樣的書也不會(huì)多于500本。
對(duì)于此類好書，我們需要做的不僅僅是反復(fù)閱讀，更加重要的是需要將從中學(xué)到并認(rèn)同的東西主動(dòng)地嘗試著運(yùn)用到實(shí)踐中去，這才是讀書的終極目的。知行合一是一個(gè)永恒的話題，知道不去做，等于不知道。
本書的一些缺陷。
和大多數(shù)西方書籍一樣，這本書雖然整體架構(gòu)很不錯(cuò)，但是行文啰嗦（讓我想起《長尾理論》）。大部分精華其實(shí)用2頁紙就可以說完，并且80%以上的精華集中在第一篇中，后面幾篇只是基于第一篇理論的展開。舉的例子由于文化差異，所以并不能很好的為東方讀者所吸收。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇九
不得不承認(rèn)，選擇這本書的原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書，它不就是拿一本書，然后翻開扉頁，或精讀或略讀，把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛讀書，但是至少也看過幾本。簡(jiǎn)單來說就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書的，并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來非常受用，當(dāng)然，由于時(shí)代的局限性，這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，書中提及的一些分類，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時(shí)代。但我認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書籍，對(duì)于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說過，讀書是一個(gè)人的修行。翻開書本，修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠地閱讀一本好書，對(duì)于作者，對(duì)于我們自己，都是一種嘉獎(jiǎng)。
讀完這本書，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書，不僅僅是一本書，也是一種哲學(xué)。
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如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十
在《中國教育報(bào)20xx年度教師最喜愛的100本書》中，看到了這本《如何閱讀一本書》，由于職業(yè)習(xí)慣所以就對(duì)這本書特別關(guān)注，在當(dāng)當(dāng)看了簡(jiǎn)單的書評(píng)后，就決定要閱讀此書。書中提出不少東西和我曾經(jīng)的閱讀體驗(yàn)吻合，很多不知其所以然的問題也有了答案。很感激作者帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)不一樣的閱讀世界，讓我能夠更好的把握閱讀，提升自己閱讀的能力和水平的。
《如何閱讀一本書》的作者是美國的莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫，本書要解決的問題在于：書應(yīng)該怎么讀？在這本書的一開始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過主動(dòng)的閱讀，通過在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書中有這么一段，說真正的閱讀，是“沒有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。我們是如何理解讀書的？抱著某本書，從書的第一個(gè)字讀到最后一個(gè)字，那就是讀書？我平常在讀書的時(shí)候，常常很焦急，想急切的'看完一本書，但在看完書之后，有時(shí)卻覺得記不住，或者領(lǐng)會(huì)不到書中的意義，這樣的讀書方法“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。讀書的目標(biāo)不明確，更沒有任何方法可言，結(jié)果就可想而知了。
日常生活中，有人讀書只是為消磨時(shí)間甚至是催眠，有人讀書是為了個(gè)人學(xué)業(yè)，有的人讀書時(shí)為提高自身，有的人讀書就是純粹的喜歡，閱讀目的多種多樣，個(gè)人認(rèn)為，不管何種目的，何種方式，只要能拿起書籍，開始閱讀，就是一件非常有意義的事。我們要培養(yǎng)孩子們從小就對(duì)讀書產(chǎn)生興趣，不要強(qiáng)行規(guī)定他們那些書能讀，那些書不能讀，關(guān)鍵在于家長的正確引導(dǎo)，言傳身教，讓讀書成為他們生活的一種常態(tài)，那么他們將會(huì)獲益一生。
如果說每本書都是一條幽黑的通道，通向一個(gè)神奇的地方，這本《如何閱讀一本書》便是尋寶指南，使我們順利抵達(dá)，滿載而歸，不至于迷失途中。它教會(huì)人們避免在書山中毫無頭緒地亂轉(zhuǎn)、走彎路，盡可能減少讀書時(shí)的迷思困擾，更好更快地感受到讀書的愉悅。它時(shí)刻提醒人們，要做一個(gè)主動(dòng)的讀者。閱讀不僅是消遣、獲取信息，而是挑戰(zhàn)自己，讓心靈豐富、成長的過程。相信正如書中所說的一樣，久而久之，堅(jiān)持下去，讀書便會(huì)成為一種習(xí)慣、一門藝術(shù)！
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十一
蘇軾曾說："三日不讀書，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。"。
讀書不是一朝一夕的差事，而是一種應(yīng)當(dāng)一生去追求，去秉持的習(xí)慣。然而讀書不是認(rèn)字，不是圖個(gè)熱鬧，懂得如何去讀書當(dāng)是養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書》看來好笑，可能大多數(shù)人看到都會(huì)覺得它近乎廢紙，心中想著"我連讀書都不會(huì)嗎？"其實(shí)不然，讀懂一本書還真的沒那么就簡(jiǎn)單。
書中說有許多人看書僅僅是打發(fā)時(shí)間，甚至看完就忘，"這樣的人不值得羨慕，而應(yīng)當(dāng)同情"。這話看似冷酷，其實(shí)正是對(duì)讀書而不得其法的我們最深刻的詮釋。
它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解，只要識(shí)字即可，對(duì)讀者要求并不是很高，同時(shí)所收獲到東東西也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí)，而是全書所寫的內(nèi)容，這便高出了一個(gè)層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書中表面的內(nèi)容了解后，對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對(duì)讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書之上了，而是要從多門數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最頂級(jí)的讀書方法了。
以前資源有限，古人看書尚需"手自筆錄"，前輩看書也許四處淘選，而如今我們想要看書幾乎是隨手可得。現(xiàn)在不會(huì)有人再去以讀書作為消遣，更多的是為了提升自己，與別人的思想碰撞摩擦，所以依我看來，讀書的前提條件就是選擇一本適合自己的書。所以，我在看完這本《如何閱讀一本書》后覺得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂"暢銷書"的噱頭所吸引，而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來，對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
其次，現(xiàn)代人最需要的就是使自己浮躁的內(nèi)心平靜下來，而連續(xù)的思考不失為靜心的一個(gè)極佳途徑。主動(dòng)地去翻閱一本適合自己的書，在檢視后以全局的眼光思考它的脈絡(luò)，將全書連貫起來，這使得你會(huì)沉浸在自己的腦海中，不僅僅收起了平時(shí)的浮躁，更能幫助你解開在分散閱讀時(shí)的疑惑，同時(shí)這種新的視角將會(huì)帶給你一些原先意想不到的新的感悟，這也正是分析閱讀的價(jià)值所在。
最后，所謂的主題閱讀，按我的理解要建立在一定的閱讀量上才能做到。換句話說，這個(gè)層次教我們的是在閱讀了很多書而又理不清他們之間關(guān)系的時(shí)候，如何去系統(tǒng)的理解，辯證的分析，最終學(xué)以致用。在做主題閱讀時(shí)，要在腦中同時(shí)思考多本書中類似的內(nèi)容，無論觀點(diǎn)是相同的還是矛盾的，都要用自己的判斷力和價(jià)值觀把它們變成自己的東西。我認(rèn)為，這一層次才是將書本上的東西或用起來的關(guān)鍵。
我算是一個(gè)愛看書的人，但是總感覺讀書時(shí)有著虧欠：讀到好書時(shí)感覺自己的閱讀不求甚解虧欠了作者；讀一般的書時(shí)又感覺在虧欠自己的時(shí)間。然而看了這本書后，我的這個(gè)困難便迎刃而解了。我現(xiàn)在正在讀一本叫做《萬萬沒想到——用理工科思維理解世界》的書。里面的內(nèi)容雖然是用很淺顯的語言寫出來的，但思想?yún)s著實(shí)很有深度。我在讀這本書時(shí)，不再把自己局限于一句話或是一本書中，而是把閱讀當(dāng)成是一個(gè)和自己以往閱讀過的書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和聯(lián)想的過程。在看完后我驚訝的發(fā)現(xiàn)，我不僅僅對(duì)這本書有了較為深刻的理解，對(duì)以往讀到的那些名人傳記、社會(huì)學(xué)著作當(dāng)中的內(nèi)容也有了屬于自己的思考和認(rèn)識(shí)?？梢哉f，這本《如何閱讀一本書》為我打開了一扇新世界的大門。
總體來說，還是要感謝作者，因?yàn)檫@套方法是我無論對(duì)國內(nèi)的著作亦或是國外的著作都在此產(chǎn)生了興趣，并且有了很多有趣的想法和預(yù)期，因?yàn)槲抑肋@樣有方法有條理的閱讀一定會(huì)比以前盲目的閱讀擁有更多的活力，迸發(fā)出新的火花。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十二
一書共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。其中閱讀的層次分為四個(gè)部分：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，每一層次的閱讀都有歷史根基的解答。
在所有閱讀之前，閱讀的目標(biāo)最重要。書中提到，在閱讀的時(shí)候想要保持清醒，或昏昏入睡，主要看你的閱讀目標(biāo)是什么。如果你的目標(biāo)是獲得利益，不論是心靈或精神上的成長，你就得保持清醒。這也意味著在閱讀時(shí)要盡可能地保持主動(dòng)，同時(shí)還要做一番努力，而這番努力是會(huì)有回饋的。許多人盡管可以區(qū)分出閱讀的獲益與取樂之不同，其中一方是理解力的增進(jìn)，另一方則是娛樂或只是滿足一點(diǎn)點(diǎn)好奇心，最后仍然無法完成閱讀目標(biāo)。作者給出了沒有讀好一本書的根本原因，那就是目標(biāo)不夠明確，自身不是一個(gè)自我要求的閱讀者，也就無法將精神集中到他們所做的事情上，自然就讀不好一本書，長此以往，也就失去了對(duì)讀書的興趣，感受不到讀書的樂趣。一個(gè)愛好閱讀的人必然是對(duì)其目標(biāo)有著十分清晰的認(rèn)識(shí)。
有了清晰的目標(biāo)就會(huì)做到主動(dòng)閱讀，在這本書中，最重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是主動(dòng)閱讀。主動(dòng)閱讀即為能提出問題來。任何時(shí)候能提問，能大膽提問的人都不容忽視，且不論提問水平的高低，至少說明兩點(diǎn)：一、有足夠的勇氣來質(zhì)疑業(yè)已存在或既定的理論描述或?qū)嵺`內(nèi)容。二、有足夠的想象力來作出與主題相關(guān)或聯(lián)想的思考，這兩點(diǎn)都說明了他是在認(rèn)真閱讀且積極思考的。
書中說，任何學(xué)習(xí)都不應(yīng)該沒有活力，就像任何閱讀都不應(yīng)該死氣沉沉，閱讀時(shí)越是帶著自己應(yīng)有的積極、主動(dòng)態(tài)度，以及盡量讓自己閱讀得更加有活力，才能夠更有所得，閱讀的效果才會(huì)更顯著，道理的確如此。當(dāng)一個(gè)人由于有了一個(gè)確切的目標(biāo)后，就會(huì)主動(dòng)去讀一本書，在讀書的時(shí)候就會(huì)很用心，就會(huì)不斷提問。明確的目標(biāo)作者也已提到，單純?yōu)榱恕矮@得資訊而閱讀”，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書目標(biāo)鎖定在“為增進(jìn)理解而閱讀”時(shí)，自身的理解力才會(huì)真正得到提升。
在確定了目標(biāo)之后，接下來就是如何選擇好一本書來進(jìn)行閱讀。選擇好一本書至關(guān)重要，如書中所說，如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的讀者，你就不能摸到任何書或文章都讀。你該自己去找出對(duì)你有特殊價(jià)值的書來，這樣的書能教你很多關(guān)于閱讀與生命的事情。這樣的書你會(huì)想一讀再讀。這也是會(huì)幫助你不斷成長的書。
以讀歷史書為例，有人說，讀史有心機(jī)，讀史就是要讀出智慧、韜略和心機(jī)(此處心機(jī)一詞是褒義)。如何選擇歷史書很重要，由于當(dāng)今電視普及，受各種古裝劇影響，太多人不了解真實(shí)的歷史，歷史知識(shí)匱乏。若真想讀點(diǎn)正兒八經(jīng)的歷史，最簡(jiǎn)單的辦法應(yīng)該請(qǐng)教學(xué)歷史的老師或同學(xué)，多請(qǐng)教幾個(gè)，若都選擇同一本書，毫無疑問，那本就是經(jīng)典了。
他們至少比我們外行要懂行情，因?yàn)楦粜腥绺羯铰?。同時(shí)也可以看偉人名人在看的是哪本?比如毛澤東同志對(duì)《資治通鑒》情有獨(dú)鐘，愛不釋手，那么毋庸置疑，該部書肯定是經(jīng)典，值得閱讀。檢視閱讀在這里發(fā)揮著重要作用，即對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
分析閱讀是全書的重點(diǎn)，能不能讀好書，把書讀進(jìn)去，分析閱讀成了非常重要的部分。其中有八個(gè)規(guī)則：(1)分類;(2)簡(jiǎn)述整本書的內(nèi)容;(3)分級(jí)理出重要目錄;(4)找到中心問題(內(nèi)容或思想);(5)找到關(guān)鍵詞并確定其含義;(6)找到關(guān)鍵句子并確定句中主旨;(7)找出或構(gòu)架出作者的論述;(8)找出作者的答案。通過八個(gè)步驟即完成了我們的分析閱讀部分，但顯然這是不夠的。
進(jìn)入分析閱讀的階段就意味著所閱讀的書對(duì)我們來說是重要的，至少是必要的才會(huì)去閱讀。在分析閱讀中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是時(shí)刻保持質(zhì)疑，要有懷疑精神。作者說得對(duì)嗎?是全部對(duì)還是一部分對(duì)，如果一個(gè)人完全贊同一本書的觀點(diǎn)，他極有可能就沒有讀進(jìn)去，沒有思考，或者是這個(gè)方面的知識(shí)了解得太少，讓他不得不誠服于作者，那他讀下來不會(huì)有大的啟發(fā)，至少說明他的批判性思維能力欠缺，無法做進(jìn)一步閱讀或思考。分析閱讀要能懷疑，敢懷疑，勇于挑戰(zhàn)作者的觀點(diǎn)。
世上的書千千萬萬，只怕一生的時(shí)間無法窮盡。以時(shí)間為約束條件，以同一主題為切入點(diǎn)，進(jìn)行第四個(gè)層次的閱讀，即主題閱讀，主題閱讀是建立在一定閱讀量的基礎(chǔ)上才能做到。也就是說，我們閱讀了許多的書，但又理不清他們之間的關(guān)系時(shí)，如何做到系統(tǒng)的、辯證的去分析，最終學(xué)以致用便是主題閱讀的目的，無論作者是什么樣的觀點(diǎn)，相同或相悖，我們應(yīng)該形成自己的主線，不斷用自己的判斷力和價(jià)值觀來轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)。這一層次閱讀已上升到理論聯(lián)系實(shí)踐的關(guān)鍵階段。
蘇軾曾說：“三日不讀書，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺面目可憎，向人亦語言無味”，毛澤東同志也曾說過一段很精彩的話：“有了學(xué)問，好比現(xiàn)在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人”。閱讀成就你我，閱讀點(diǎn)亮人生。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十三
本書的最后兩個(gè)篇章主要是講述了不同讀物的閱讀方法以及如何做主題閱讀。在第三篇中，我目前只關(guān)注如何閱讀實(shí)用型書、歷史書、哲學(xué)書和數(shù)學(xué)書，這幾種類型的書籍對(duì)我來講，是有用的書。
在閱讀實(shí)用型的書，你要提出四個(gè)問題。第一個(gè)問題是這本書是在談些什么？第二個(gè)問題是找出作者的共識(shí)、主旨與論述，了解他要你這么做的目的。第三個(gè)問題是，內(nèi)容真實(shí)嗎？第四個(gè)問題是，這本書與我何干？而以上這四個(gè)問題，是可以根據(jù)閱讀書籍種類的不同，根據(jù)規(guī)則進(jìn)行修改。這樣就可以根據(jù)歷史書、數(shù)學(xué)書的特點(diǎn)，找到問題，來進(jìn)行重點(diǎn)閱讀。
第四篇中，主要是描述主題閱讀。這個(gè)主題閱讀，以前經(jīng)常在那些寫作的大咖文中見到，總感覺很神奇的樣子。簡(jiǎn)單來講，就是你個(gè)人需要解決某個(gè)問題，為了解決這一類問題，你購買了大量的相關(guān)書籍，然后把它們列為書單進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，你所做的就是主題閱讀。你需要在短時(shí)間發(fā)現(xiàn)你看的這本書對(duì)于你研究的主題解決的問題到底重不重要。
主題閱讀的五個(gè)步驟：
一、找到相關(guān)章節(jié)。在主題閱讀中，你及你關(guān)心的主題才是基本的重點(diǎn)，而不是你閱讀的書。
二、帶引作者與你達(dá)成共識(shí)。就是說要由你來建立起共識(shí)，帶引你的作者們與你達(dá)成共識(shí)，而不是你跟著他們走。
三、厘清問題。我們要建立主旨，從文中找到答案。
四、界定議題。
五、分析討論。
主題閱讀需要面面俱到，但自己并不預(yù)設(shè)立場(chǎng)。讀者需要不斷回頭參閱諸多作者的原文，重新閱讀相關(guān)的章節(jié)。良好的閱讀基礎(chǔ)在于主動(dòng)地閱讀，閱讀時(shí)越主動(dòng)，就讀得越好。
如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的閱讀者，你就不能摸到任何書或文章都讀。不是所有的書籍都值得閱讀，你需要與讀那些可以與你一起成長的書籍。心智就跟肌肉一樣，如果不常用就會(huì)萎縮。好的閱讀，也就是主動(dòng)地閱讀，能夠幫助我們的心智保持活力和增長。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十四
天爸從5月份開始讓我讀書，推薦了我這本《如何閱讀一本書》，然后我磨磨蹭蹭到現(xiàn)在才看完了。
一開始讀這本書，我好吃力，然后看兩頁看不下去，但是后來反復(fù)讀了前幾頁，咦，好像看出了點(diǎn)什么，然后就耐心的思考了一下，嗯，看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。
那為啥要讀這本書呢，因?yàn)樗胱屛抑篱喿x可以是一件多少該主動(dòng)的事，越主動(dòng)，效果越好。當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書，他在讀書的時(shí)候就會(huì)很用心，對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫出來，讀完之后還會(huì)思考書中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書里的內(nèi)容。所以，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書，理解力才能真正得到提升。
那閱讀中遇到問題咋辦，看不懂呢，反復(fù)看啊，還是不懂呢，那就要提出問題來——在閱讀的過程中，你自己必須嘗試去回答問題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯栴}。所以如果書讀的少，連自己想問的問題都表達(dá)不出來。
當(dāng)學(xué)會(huì)了如何閱讀一本書，那看到一本好書對(duì)你的回饋也最多。
首先，成功地閱讀了一本難讀的好書之后，閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次，一本好書能教你了解這個(gè)世界以及你自己。閱讀完了之后，你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。會(huì)變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。會(huì)成為一名智者，對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。
當(dāng)自己在沒有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書中的文字，書中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺，讓人有無比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書時(shí)才能獲得。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十五
在《中國教育報(bào)20xx年度教師最喜愛的100本書》中，看到了這本《如何閱讀一本書》，由于職業(yè)習(xí)慣所以就對(duì)這本書特別關(guān)注，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看了簡(jiǎn)單的書評(píng)后，就決定要閱讀此書。書中提出不少東西和我曾經(jīng)的閱讀體驗(yàn)吻合，很多不知其所以然的問題也有了答案。很感激作者帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)不一樣的閱讀世界，讓我能夠更好的把握閱讀，提升自己閱讀的能力和水平的。
《如何閱讀一本書》的作者是美國的莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫，本書要解決的問題在于：書應(yīng)該怎么讀？在這本書的一開始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過主動(dòng)的閱讀，通過在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的'閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書中有這么一段，說真正的閱讀，是“沒有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。我們是如何理解讀書的？抱著某本書，從書的第一個(gè)字讀到最后一個(gè)字，那就是讀書？我平常在讀書的時(shí)候，常常很焦急，想急切的看完一本書，但在看完書之后，有時(shí)卻覺得記不住，或者領(lǐng)會(huì)不到書中的意義，這樣的讀書方法“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。讀書的目標(biāo)不明確，更沒有任何方法可言，結(jié)果就可想而知了。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十六
《如何閱讀一本書》是美國作家莫提默·艾德勒和查爾斯·范多倫合著的一本教授閱讀方法的書籍，被許多讀者奉為閱讀圣經(jīng)。
本書的開篇指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng)，因此必須要有一些主動(dòng)的活力。很多人在閱讀的時(shí)候，常常沒讀多久就開始出現(xiàn)雙眼停滯、頭腦昏睡的狀況，這種精神不濟(jì)的狀態(tài)根本無法將閱讀進(jìn)行下去。作者認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)殚喿x缺乏主動(dòng)性。
完全被動(dòng)的閱讀只會(huì)越讀越疲憊，越讀越乏味，直至放棄閱讀。所以，預(yù)備開始閱讀的人首先要認(rèn)識(shí)到的是：閱讀是一件主動(dòng)的事情，閱讀越主動(dòng)，效果越好。
既然閱讀是一種活動(dòng)，那么也必有活動(dòng)的目的。閱讀的目的可分為兩種：第一種是為獲得資訊而讀，第二種是為求得理解而讀。
閱讀與自身知識(shí)水平相當(dāng)?shù)臅敲撮喿x的目的就只是為了獲得這本書所載錄的信息而已。閱讀高于自身知識(shí)水平的書，并試圖讀懂讀透它，向自己現(xiàn)有的理解力發(fā)起挑戰(zhàn)，則是閱讀的另一種目的——提升理解力。
這本書所針對(duì)的讀者就是那些想把讀書的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫。在沒有任何外力的幫助的情況下，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。以一己之力來提升自我，從粗淺的了解推進(jìn)到深入的理解，認(rèn)知自我破繭而出。
好的閱讀者應(yīng)該具備敏銳的觀察力、靈敏可靠的記憶、想象的空間，以及訓(xùn)練有素的分析、省思能力。然而并不是所有閱讀的人都擁有這些閱讀能力，但好在這些能力和技巧是可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而獲得的，答案和秘訣就藏在這本閱讀圣經(jīng)里。
如何設(shè)計(jì)閱讀單讀后感篇十七
不得不承認(rèn)，選擇這本書的.原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書，它不就是拿一本書，然后翻開扉頁，或精讀或略讀，把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛讀書，但是至少也看過幾本。簡(jiǎn)單來說就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書的，并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來非常受用，當(dāng)然，由于時(shí)代的局限性，這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，書中提及的一些分類，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時(shí)代。但我認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書籍，對(duì)于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說過，讀書是一個(gè)人的修行。翻開書本，修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠地閱讀一本好書，對(duì)于作者，對(duì)于我們自己，都是一種嘉獎(jiǎng)。
讀完這本書，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書，不僅僅是一本書，也是一種哲學(xué)。