方案的可行性需要進行充分的評估和論證。在制定方案時，要避免盲目跟風和機械套用的情況。方案是為了解決問題或?qū)崿F(xiàn)某種目標而制定的一系列具體步驟和方法，它可以幫助我們規(guī)劃和安排時間、資源以及工作內(nèi)容。每一個方案都應該從問題的核心出發(fā)，找到最有效的解決方法。根據(jù)我們提供的方案，我們可以進行進一步的討論和評估。以下是小編為大家收集的成功方案的案例，供您參考和借鑒，希望這些范文能夠給您提供一些思路和啟發(fā)，以便更好地制定和實施方案。
語文九年級教學設計方案篇一
教學目的：
1、簡單了解莊子的基本思想;。
2、掌握文中的重點詞語和特殊句式;。
3、掌握“非……則……”、“見……于……”兩個特殊句式;。
4、理解本文寓意;。
5、分析其語言特色。
教學重點：
1、在背誦的基礎(chǔ)上掌握文中的重點詞語和句式;。
2、結(jié)合本文寓意進一步分析莊子的思想。
課時安排：
1課時。
教學過程：
一、檢查預習效果：
主要是字詞和朗讀情況。
二、導入新課：
以莊子及其基本思想導入，主要含以下四個方面：
(一)、“老莊”;。
(二)、基本思想：
1、主張“天道無為”(故事分析-“莊子釣于濮水”);。
2、主張相對主義的認識論(《逍遙游》);。
3、主張無條件的精神自由(“秦失吊老聃”-《養(yǎng)生主》)。
詳細解說：
莊子，名周(約公元前369年——約前286年)，戰(zhàn)國時代哲學家，散文家，宋國蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作。《史記》上說，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕。
莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨處。他繼承并發(fā)揚了老子思想，和老子同是道家學派的代表人物，世稱老莊。莊子認為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。
《莊子》一書，道家經(jīng)典之一，共三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著?！肚f子》一書風格獨特，它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的'形象結(jié)合起來;它想象豐富，構(gòu)思奇特，詞匯豐富，善于對事物進行極細致、生動的描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”。書中的寓言很多。
3、聽錄音：
正音，疏通文意：
(1)、解釋下列加下劃線的詞:。
秋水時至順流而東行東面而視。
(2)、古今異義詞：
百川灌河。
今我睹子之難窮也。
至于北海。
(3)、特殊句式(并在課文中找出例句，譯成現(xiàn)代漢語)：
非……則……。
見……于……。
(4)、解釋以下詞語(并舉一個例子)：
望洋興嘆。
貽笑大方4、集體朗讀，思考：
(1)、河伯在什么情況下欣然自喜?
(2)、河伯見了北海為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”?
(3)、河伯為什么認為自己“長見笑于大方之家?
(以上三問結(jié)合課文回答)。
(5)、這篇文章的寓意是什么?
(學生回答，教師總結(jié)：這篇文章通過寓言設喻，說明了個人的見識是很有限的，只有經(jīng)過的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會貽笑大方。)。
5、分析特殊句式：
(1)、聞道百……………………(定語后置)。
(2)、以為莫己若者………………(賓語前置)。
(3)、我之謂也……………………(賓語前置)。
(4)、吾長見笑于大方之家…………(被動句)。
(5)、百川灌河--百川灌()河。
(6)、()以天下之美為盡在己。
(7)、()順流而東行，()至于北海，東面而視，不見水端。
[(5)(6)(7)為省略句。]。
三、語法總結(jié)。
省略句：
1、省略主語：
例：永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章，()觸草木，()盡死。
《捕蛇者說》。
2、省略謂語：
例：軍中無以為樂，請以劍舞()。
《鴻門宴》。
3、省略賓語：
例：旦日，客從外來，與()坐談。
語文九年級教學設計方案篇二
1、知識與能力。
了解當代作家周國平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平。
2、過程與方法。
在不斷地設疑解疑過程中，理解作者對家的三個比喻及其觀點。
3、情感價值觀。
對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的人類情感，學會珍惜家庭生活。
二、教學內(nèi)容(兩課時)。
第一課時。
1、解題。
“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。
2、認識作者。
周國平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學哲學系，1981年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系，現(xiàn)為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術(shù)專著《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》《南極無新聞-----喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學文選》《尼采詩集》等。
其散文長于用文學的方式談哲學，諸如生命的意義，死亡，性與愛。自我，靈魂與超越，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視關(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理與常情中，深入而淺出，平易之中多見理趣。
3、走進文本。
a內(nèi)容分析：
課文分為三個部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠航，既是遠航，就需要休息、?？扛蹫?、補充給養(yǎng)、恢復體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠航，就要有目標，就要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標和?？康谋税?。
b主題分析：
這篇散文以船、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。
c寫法分析：
三個層次結(jié)構(gòu)清晰，是一種遞進的關(guān)系。
閱讀指導：
走進作者描述的情景和氛圍中，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，調(diào)動自己的生活體驗，領(lǐng)悟作者的所感所悟，理解文章的思想內(nèi)涵。
4、學法指導（以第一部分為例）。
a請同學作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1）引子有什么作用？
（2）周國平認為家是什么？
（3）作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？
（引導學生與作品對話，探究作者對家的認識理解過程）。
明確：
引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個比喻將人的一生所經(jīng)歷的時間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
作者認為“家是一只船”。
作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家。”引出結(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。
作者的寫作方式：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認識，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）。
b、請學生朗讀這一部分，體會作者對“家”的感悟。
c、運用對第一部分的探究方式，按小組學習，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠的岸”兩個部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達效果。
第二課時。
1、研讀討論。
a作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細讀課文，說說這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個比喻是后兩個比喻的基點。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因為家的溫馨安樂能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因為家的牢固能使風平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風景，因為有一個好家，就不懼怕命運的變幻莫測。家就像一只船，庇護著漂泊者。
家是船——伴侶——載我們穿過漫長的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個功能：家能在漂泊者身心疲憊時供人小憩，能在寂寞時給人溫暖，能在嚴肅中放松我們的精神。
家是港灣——憩息地——給我們慰藉；
“家是永遠的岸”是前兩個比喻的升華，表達了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠的岸——它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實人生的離別之岸。
家是岸——巢和根——讓我們牽掛。
b.三個比喻蘊涵了作者對家的什么情感？
明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。
2、美點欣賞。
引用故事、名言，增強了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論。
更為深刻。
正當我欣賞遠處美麗的帆影時，耳畔響起。
一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對女人的譏評。
引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討。
論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。
列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達也罷，最后的歸宿還是自己的家。
“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠的岸。
引導學生對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學會珍惜家庭生活，增強家庭責任感。
4、拓展延伸：我在教這一課時最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學生f：如果人生是一個成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風箏線。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學交流。拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈爾的詩。
四、板書設計。
家是一只船。
思考家庭家是什么{家是溫暖的港灣。
}
家是永遠的岸。
思考人生。
語文九年級教學設計方案篇三
朗讀以悟情品析以釋旨續(xù)寫以練筆。
整體感知讀寫賞悟。
1、“囚”是什么意思？
2、“綠”是指什么？
明確：綠色的常春藤。
3、那么“囚綠”是怎么一回事呢？（用文中的話回答）。
明確：我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進我的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。
1、能用自己的話說說作者這樣做表現(xiàn)了他對“綠”有怎么樣的感情嗎？
明確：喜愛。
2、請你找出文中體現(xiàn)作者對綠喜愛的語段內(nèi)容，并醞釀一下如何有感情地把它朗讀出來。
（1）學生找出體現(xiàn)作者喜愛綠的語段，并輕聲地朗讀。
（2）小組內(nèi)先交流朗讀，然后討論如何朗讀更好。
（3）全班同學交流朗讀，體會作者對“綠”的感情。
教師可根據(jù)情況組織全班朗讀，并對朗讀予以指導。
1、通過剛才的朗讀，我們深深地體會到作者對綠的喜愛之情。那么，作者為何對綠有如此之情，請你從文中找出表明原因的語句。
明確：綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我并不感到孤獨，我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同囚住一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。（齊聲朗讀體會作者的感情）。
2、還有沒有其它的緣故呢？請你找出文中能體現(xiàn)作品寫作背景時間的語句。
明確：盧溝橋事件發(fā)生了。在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，終于在一天早晨。離開北平一些年了。
3、哪個同學能說說中國的這段歷史呢？
4、面對列強入侵，作為一個愛國的作家，能無動于衷嗎？他寫這篇文章真得就沒“別有用心”嗎？請你從文中圈畫出表達作者思想感情而又富有哲理的語句，然后在文旁進行批注。
（1）小組先進行討論圈畫出“言外之意”的語句。
（2）然后各人再進行批注。
（3）朗讀交流批注情況，教師作好點拔小結(jié)。
（4）填寫句子：
作者通過寫在北平一段生活中“囚綠”的小故事，通過一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描寫，表達了作者怎樣的思想感情。
1、作者離開北平之時：把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。請你結(jié)合文意，接著這句話“用形象的語言描繪一下這一株被‘囚禁’多日的常春藤重見陽光的情態(tài)”。
2、交流寫作情況。
3、師根據(jù)情況作好總結(jié)。
寫在后面的話：新的課程改革，對語文教師來說，我認為最重要一點是教給學生聽說讀寫的方法，教給學生品悟文章意旨的方法，指導學生怎么樣地整體地把握文章的寫作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一詞一詞地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不見旨，把文章的整體美破壞無形。到最后學生：聽文不清，說文不暢，讀文無情，寫文無意，到如此地步，實在是教者的悲哀！
語文九年級教學設計方案篇四
基本課時1課時信息。
人教九年級上冊第三單元第1所屬教材目錄。
課
小說的方法，培養(yǎng)學生運用對比的描寫方法的能力，品析文中富有內(nèi)涵的語言，領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，從而獲得人生真諦！
”，通過合作探究學習，讓學生自己感悟文章的深層內(nèi)涵，只有這樣才能真正提高學生的語文能力。
(1)了解辛亥革命后中國農(nóng)村日趨破產(chǎn)的社會現(xiàn)實。
(2)掌握小說的三要素。
知識與能力目標。
(3)學習運用對比手法塑造典型人物的方法。
(4)了解語言、外貌、神態(tài)、動作描寫對刻畫人物的作用。(1)把握背景，分析特定時代中的人物。
過程與方法目標。
(2)朗讀、品味關(guān)鍵詞句，理解小說的主題。
了解舊中國農(nóng)民生活悲慘、農(nóng)村日趨破產(chǎn)的根源，使學生懂得只有國家強大，人民生活才能幸福的道理，自覺地為祖國的騰飛而讀書。
（1）語言、外貌、神態(tài)、動作描寫對刻畫人物的作用。
名稱執(zhí)教者。
教學目標。
情感態(tài)度與價值觀目標。
教學重難點。
重點。
（2）運用對比手法塑造典型人物的方法。
品味關(guān)鍵詞句，理解小說的主。
難點。
題。
1）誦讀法－熟悉文本，自主感知。
（2）圈點法－勤動筆墨，積極讀書。（3）探究法－學生實踐，鞏固提高。（4）討論法－合作研究，深入挖掘。
教學過程。
教學環(huán)節(jié)（注明每個環(huán)節(jié)預設的時間）。
導入：
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
創(chuàng)設情境，引起學生思情境唐代詩人賀知章與86歲高齡辭官還鄉(xiāng)，想共鳴，激發(fā)回到闊別五十多年，魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，有帶著預習問題，導入學生學習興感而發(fā)，寫下了著名的《回鄉(xiāng)偶書》。由導語思考進趣，拉近學生2分入課文情境。與文本的距文學巨匠魯迅也曾于1919年回到故鄉(xiāng)，鐘離。他當時的心情如何？今天讓我們一起走進魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，從中尋找答案。1.提問：對于魯迅，我們并不陌生，你知道他的哪些文學常識?2.課件展示：
引導整體感知。產(chǎn)階級革命家、思想家、文學家。為我們。
知文章內(nèi)容。
留下800多萬字的文學巨著。
2.走近魯迅。
走近2.引導學生3.解題并出示圖片：作者3.走近“故帶著感情走。
民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。
感知文章的主讓學生在自。
清文章脈絡。
梳理回顧小說三要素并引導思考：情節(jié)。
回到相隔兩千余。
1.文章以“我冒了嚴寒，里，別了二十年余年的故鄉(xiāng)去”開篇，表。
現(xiàn)了作者初回故鄉(xiāng)是怎樣的心情？
明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動。
前后變化。
鄉(xiāng)？”5分。
3.記憶中的故鄉(xiāng)的印象是美麗的。鐘。
現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)的景象如何？
（蒼黃的）天底下，遠近有（橫著）幾個。
村落（蕭索的荒村），（沒有一些活氣）。
學法指導：反復品讀，抓住句子中括號里的詞語進行分析。
故鄉(xiāng)的景物變了，我的感受也隨之變了。
隨之變化的還有什么？
通過品讀重學生通過合作，勾畫點字詞及具1.小組合作，找出12--30、55--77自積極討論，分然段中有關(guān)人物的描寫，從前后對比中，描寫人物的相體的描寫，關(guān)語句，從多種析人物形象。分別分析閏土的人物形象。
角度感受人物引導了解常。
見的描寫人學法指導：抓住描寫人物外貌、語言、神形象。
物的方法，體態(tài)的語句。
會作用。
2.造成這種變化的原因是什么？（原文回。
答）。
3.這是表層原因，其深層原因還需我們思。
考，為什么中國當時的社會會陷入這樣苦。
難深重的境況？
4.鏈接背景：中國農(nóng)歷辛亥年，即公元。
1911年至1912年初，中國爆發(fā)了旨在推。
翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性。
革命，即辛亥革命。辛亥革命雖然推翻了。
清王朝，但中國卻進入了軍閥混戰(zhàn)時期。
辛亥革命后中國依然是半殖民地半封建的社會實質(zhì)。在這雙重的壓迫下，中國的廣。
大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們。
過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。
將課前搜集到從對文本的明確：
深入思考造成根源的理解，制度。
人物悲慘命運使學生對課。
文的理解由總結(jié)：魯迅在這個人物的前后對比中，不的深層原因。
課內(nèi)到課外，僅從經(jīng)濟上刻畫了閏土的痛苦，而且深刻。
實現(xiàn)課內(nèi)外地從精神上揭示了閏土的麻木。封建思想。
遷移，體現(xiàn)大意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳。
化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈。
深處留下的創(chuàng)傷。特別是閏土對香爐和燭。
臺的需求，進一步揭示內(nèi)心世界：閏土對。
苦難有直覺，但對于苦難的根源不理解；
希望改變現(xiàn)狀，卻寄希望于渺茫的神佛保。
佑。
他是舊中國日益貧困卻尚未覺醒的農(nóng)民的代表。
板書：閏土：農(nóng)民階層的代表解讀。
人物5.在這種社會制度下，發(fā)生巨變的還有一位人物——楊二嫂。楊二嫂也是作者著力。
25刻畫的一個小市民的典型形象，作者也是。
分鐘通過對比，寫出楊二嫂的變化。自學。
39--52自然段，分析楊二嫂的人物形象。
學法指導：抓住描寫人物的外貌、語言、神態(tài)的語句。
板書：楊二嫂：小市民階層的代表。
進一步體會。
通過描寫刻畫人物這種。
小結(jié)：楊二嫂是當時舊中國的另一個犧牲。
品。
6.楊二嫂不是主人公卻被刻畫得入骨三。
分，作者寫閏土就行了,為什么還要寫楊二嫂呢?
明確：楊二嫂既是當時社會既被侮辱、被。
損害，又是深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表。楊二嫂的變化，說明了辛。
亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟破產(chǎn)的另一個側(cè)面。同時用她的自。
私刻薄來襯托閏土的純樸善良。
7.“我”漂泊在外，對故鄉(xiāng)一直懷著美好的回憶，看到故鄉(xiāng)衰敗冷漠的現(xiàn)實，深感。
相關(guān)語句，并作簡要分析。
8.“我”的形象板書：
知識分子的代表。
自主學習，用小。
組學習閏土的方法。
方法，學習楊二。
嫂的人物形象。
＿＿上的雙重摧殘，表達了作者＿＿＿，＿＿＿的愿望和信心。探究主題3分鐘。
課堂小結(jié)。
讓我們齊聲誦讀作品主題，向在探索救國救民道路上不斷追求的仁人1分志士致敬！鐘。
布置1.布置檢測練習作業(yè)。
參考故鄉(xiāng)同步檢測。1分。
自主思考，積極。
展示。
通過分析人物形象，理解作品主題。鐘2.拓展閱讀，練筆。
魯迅的其他作品，寫一篇讀書筆記。
語文九年級教學設計方案篇五
1.誦讀欣賞課文，體會課文通過生動、細致的描寫表現(xiàn)出的“我”的情趣。
2.深入探究三叔語言的深刻含義，分析三叔的性格特點，理解塑造這一人物的意義。
3.能感悟到珍惜時間、抓住生命的重要性。
4.初步認識環(huán)境描寫的作用。
[學習重點]。
1.反復朗讀課文，體會課文生動的語言。
2.領(lǐng)會珍惜時間、抓住生命的重要性。
[探究問題]。
1.景物描寫的作用。
2.三叔語言的深刻含義。
3.三叔這一人物形象的意義。
第一課時教學目標。
1.整體感知課文，理清作者思路，分析情節(jié)的發(fā)展過程。
2.誦讀、欣賞、學習課文充滿情趣的景物描寫，體會景物描寫的作用。
[作者簡介]。
解讀程海：
程海最先是以寫詩進入中國文壇的。當時他還在一個縣城工作，他的詩帶有關(guān)中原野明麗清新的色彩，對于詩的形式也十分講究，節(jié)奏感很強。可以看出作者對中國詩歌的研究和深厚的修養(yǎng)。他的小說處處充滿著新意，新的感覺、新的形象、新的描寫，讓你驚嘆不已。
程海的小說不好讀，但很耐讀。他既不靠曲折離奇的故事吸引人，又不是客觀的講述生活事件的過程，直接告訴人們一個什么道理，而是將自己的生活體驗、感受，充分地心靈化、情緒化，也就是高層次地審美化。
程海的小說蘊藏著對家鄉(xiāng)、故土和這片土地上的人的眷戀和熱愛，雖然沒有爆響，卻如潤物細無聲的春雨，漸漸獲得讀者和文壇上有識之士的刮目相看。
據(jù)程海介紹，《三顆枸杞豆》發(fā)表于1983年，是程海當初在乾縣文化館工作時，曾在乾縣祝家堡駐隊，路遇一位癌癥病人，與其聊天時注意到，這位垂危病人對樹葉的觀察如此之細，那種生命終結(jié)前對大千世界的感悟、對生命的留戀，使程海感觸頗深，回去不久，僅僅用了一個下午，程海就一氣呵成地寫出了這篇《三顆枸杞豆》。
[整體感知]。
個人快速讀課文，理清作者行文思路。
[思路梳理]。
1—2：交待“我”是一個植物學家，說明小時候是一個出名的“淘氣鬼”，引出回憶。
3：門前小山谷里的樹林是我的樂園。
4—34：我逃學到小樹林里玩，遇到了三叔，有了許多疑惑。
35—54：在小樹林里我再遇三叔，三叔對我說了他的教訓、悔恨和對“我”的期望。
55—59：寫三叔留給“我”的三顆枸杞豆給“我”的啟示。
60：寫自己勤奮、刻苦學習的動力。
2.概括“我”和三叔各是一個什么樣的人?
“我”，小時候，是一個貪玩、不愛讀書、愛逃學、不怕打、頑皮淘氣、熱愛大自然的孩子。后來，在三叔的生命意義的啟發(fā)下勤奮、刻苦學習，最終成為一個植物學家。
三叔，是一個身患癌癥最終離開人世的人。他有多個理想和志向，但由于沒有抓緊時間，不夠勤奮，見到困難就退縮，最終一事無成，只留下了對生命的悔恨。
3.思考：本文要告訴讀者的是一個什么道理?你是怎樣分析出來的?
教學設計文章實際上告訴讀者要珍惜時間，抓住生命，只有勇于克服困難，不斷奮斗才能實現(xiàn)理想這個道理。
通過三叔臨終前對自己虛度一生，毫無成就的悔恨分析出來的。
景物描寫：
(1)答案示例：春天幾乎從山溝里溢出來了。
“溢”是“充滿而流出來”的意思。在這里，形象而生動地表現(xiàn)了春季小樹林里花草樹木蓬勃生長、欣欣向榮的態(tài)勢，飽含了“我”對小樹林的喜愛之情。
(2)“我”在小樹林的各種有趣的生活。
金巴牛的外形：像金質(zhì)盾牌。捉金巴牛：走、捏、堵、挖、捉。
花蝴蝶：冒冒失失撞慌慌張張飛?！拔摇弊泛簳撅w撒一路。自由自在，快樂無窮。
陽光一綹一綹像金色的絲綢。
欣賞詩句：
“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”——王安石《泊船瓜洲》。
“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！薄~紹翁《游園不值》。
“紅杏枝頭春意鬧”——宋祁《玉樓春》。
“云破月來花弄影”——張先《天仙子》。
“綠楊樓外出秋千”——歐陽修《浣溪沙》。
“隨風潛入夜，潤物細無聲?！薄鸥Α洞阂辜氂辍?。
欣賞分析：
詞語生動。
選用形象的、新鮮的詞語來表情達意?！按猴L又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)，“紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)，“綠”，“鬧”，形象，傳神，渲染出無限春意，盎然生機?！霸破圃聛砘ㄅ啊?張先《天仙子》)，“弄”，新鮮，活潑，“著一‘弄’字，而境界全出矣”(王國維)?！熬G楊樓外出秋千”(歐陽修《浣溪沙》)，就是一個平平常常的“出”，也有無窮的意趣：“秋千時而從綠楊中蕩出，時而隱沒，蕩秋千的人何等歡愉……”
平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色。
景物描寫的作用：
探究：如果沒有這些景物描寫，教學設計文章內(nèi)容的欠缺在哪里?
1.交待了人物活動的背景。
小樹林是“我”的樂園，是三叔表示悔恨、給我啟示的地方。
2.渲染了一種濃烈的充滿活力的生命的氣息。
“我”充滿了活力，三叔感受生命充實，悟出生命的真諦。
3.刻畫人物形象。
“我”的淘氣及成為植物學家，三叔對生命的留戀，我們對生活的熱愛，都是借助于景物描寫完成的。
第一課時主要收獲：
學習作者對景物的細致觀察和生動描寫，對童趣的形象描寫。
第二課時教學目標：
1.探究“我”和三叔的兩次相遇對“我”的啟示。
2.感悟：抓緊時間，努力奮斗，頑強拼搏。熱愛生命，讓生活充實而有價值。不要虛度光陰。
初遇三叔。
1.速讀9——34段，思考初遇三叔“我”明白了什么?
“我”明白了三叔仔細地觀察花花草草是他對生命的留戀，是對生命的熱愛、渴求。我隱約感到了時間的寶貴，生命的重要。
2.作者是從對三叔的哪些描寫當中體會到這些的?
(1)外貌：瘦弱不堪的病體眼睛像開得大大的窗戶。
側(cè)面寫消瘦，又說明了想把看到的一切都記在自己的心里。
心靈的窗戶是眼睛。
(2)動作：仔仔細細望、凝神望觀察得極為仔細了解了許多鮮為人知的秘密。表現(xiàn)了對生活的熱愛，對生命的留戀。
(3)神態(tài)：“狡猾地一笑”表現(xiàn)了三叔有了主意，想考一考“我”的心理，實際上這也表現(xiàn)了三叔對“我”的喜愛，對年輕的生命的喜愛，對“生”的渴望，渴望與人交流，渴望把自己的秘密告訴別人，與別人探討自己對生活的體驗和感悟。
“眼睛閃射出異樣的光輝，臉頰上升起兩朵紅暈?！比遄屑氂^察后有所發(fā)現(xiàn)的興奮，把他自己的發(fā)現(xiàn)告訴我，他知道我也是一個熱愛自然的孩子。
“嘆息”“怪異的聲音”“時間已經(jīng)不多了”“太遲了”：悔恨的心理。
(4)語言：對植物的仔細觀察，體現(xiàn)出對生命的留戀，生活的充實，隱含對我的期望。
3.在和三叔的交往中，“我”的反應是什么?
“我”驚訝于三叔把花看得那么仔細，在這驚訝中，已有了對三叔的敬意。
“呆呆”：既有對三叔知道得如此之多的驚訝，也有對三叔的嘆息太遲了的不理解。
“感到很乏味”：三叔知道那么多，而“我”經(jīng)常在樹林里玩，對這些秘密卻不知道，三叔這時也不再告訴“我”，我的興趣被打斷了，所以感到很乏味。不是對“樂園”感到乏味，而是自己的好奇心得不到滿足了感到乏味。這才和下文的“想念小樹林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。
再遇三叔。
1.讀35—47，思考以下問題。
(1)這次“我”和三叔相遇的時間和上次有何不同?說明了什么?
(2)三叔的神態(tài)表現(xiàn)了什么心情?
(3)聽三叔的述說，“我”的心理有怎樣的變化?說明了什么?
(4)三叔為什么要對“我”講這些?你理解他的用意嗎?
2.讀48—59段，辨別“太陽”的含義，體會三叔的感情。
3.這三顆紅色的枸杞豆是什么意思?“我”從中悟出了什么道理?
三叔對“我”的期望。
象征著三叔生命的終結(jié)。象征著三叔一生的教訓。
象征著三叔對我的諄諄告誡。警示!由零為起點，奮發(fā)努力吧!
總結(jié)課文：
本文記敘了“我”童年時候怎樣受三顆枸杞豆的啟示，懂得生命的意義，轉(zhuǎn)而勤奮好學的。作者通過這個故事，告誡我們要珍惜時間，熱愛生命，勤奮學習，永不放棄的人生道理，形象而又富有哲理。
語文九年級教學設計方案篇六
在不少公開課、示范課上，有的老師采取學生分組的方式，把一篇課文分成幾部分，每組分配一部分，然后學生自己提出問題，由其他組回答，教師則成了課堂的旁觀者，任由學生在那里艱難地摸索，這只能稱之為“放羊式探究教學法”；有的則采用“保姆式探究教學法”，由于唯恐學生找不到“標準答案”，在學生開始深入探究課文之前，教師就先明確地給出了討論的問題或范圍，以便讓學生討論時“有的放矢”，少走彎路，而且在討論中還時不時“欲說還休”地給學生們提示一下，直到最后圓滿地完成找到“標準答案”的任務；也有的老師在課堂上時而讓學生表演、提問，時而朗讀、討論，形式多樣，但缺少對教材的深入挖掘，以至“自主合作探究”流于形式。
二、游離文本，看似熱鬧實則空洞散漫。
新形勢下，一套教材統(tǒng)治天下的格局已被打破，對教材的崇拜不復存在，課本在教學中已經(jīng)不再是至高無上的地位，這已是大家的共識。但是，新課改中一個較為普遍的現(xiàn)象是：一節(jié)課真正和教學的文本有聯(lián)系的時間常常是三分之一、四分之一或更少，甚至是沒有多少必然聯(lián)系的隨意拓展。比如教學一首詩，再引入兩三首甚至更多的詩，彼此之間只是表象的聯(lián)系。讀了幾篇寫母愛的文章，然后就讓學生寫一篇關(guān)于母愛的隨筆。這樣的課堂，成了一類文章或讀寫結(jié)合的大超市，文本退居在可有可無的次要位置，對文本的解讀浮光掠影，更別談對文本的整體感知、閱讀品味了。
此外，新課標給語文教學帶來了新鮮的活力。課堂上，教師不必拘泥于“教參”上的標準答案，手腳一放開，自然就有了一份瀟灑，課堂形式也隨之多樣化――演講、小品表演、辯論會……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機。然而，熱鬧的課堂是否就等于豐碩的收獲？我們時?？吹浇處焸兓ㄙM大量精力來設計活動，課堂上師生之間熱熱鬧鬧，但是課文被擱置一邊，一堂課下來，只見活動的熱鬧，不見文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機點撥欠缺，不能有效引導學生的思維方向，結(jié)果，這樣的課堂只是讓人感覺熱鬧得空洞一篇課文究竟應該怎么講，什么方法最好，什么形式行之有效，很難有一個標準去衡量。然而，就語文教學來說，立足文本卻是不容忽視的一個前提。就文本與活動的關(guān)系而言，文本是主干，活動是枝葉，活動是為文本服務的。如果在備課和上課時只是專注于活動，一味花力氣在活動中創(chuàng)新出花樣，脫離、偏離、忽略了文本，無異本末倒置。
三、過多追求多媒體，忽視語文基本功：
現(xiàn)在的教學評價中有一種偏向：不看是否需要，都以使用多媒體為一種標準，缺少多媒體的課就不是一堂完整的課，更不是一堂好課。所以，不管有無必要都要用多媒體，不是為提高效率，而是為了趕時髦。特別是一些觀摩課、公開課，似乎不采用多媒體就是保守，就是一堂失敗的課。然而，大量教學實踐表明，音像手段運用于語文課堂，如果控制不當就會成為干擾因素。例如有的教師把課件界面搞得五彩繽紛，以為這樣可以吸引學生的學習興趣，然而，學生的注意力被鮮艷的色彩所吸引，忽視了課堂教學中應掌握的知識；有的教師因為有了多媒體，干脆不再寫板書，一節(jié)課下來，聽課者大飽眼福，可黑板上除了課題沒有其它任何痕跡；有些觀摩課、公開課成了多媒體的大展覽，教師只是按按鍵的工具，看不出教師的組織、指導作用，更看不出教師實踐智慧的火光。
此外，一堂課就45分鐘，教師不斷播放多媒體，這些課件雖然讓人耳目一新，一時帶給學生強烈的視聽刺激，引起多種感官的興奮，但其占用的課堂時間，遠遠超過學生對文本解讀或思維動筆的時間。學生看看錄像、聽聽音樂、談談感想，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，卻往往成了中看不中用的“作秀課”，使課堂效果虛化，對抓學生的“雙基”是極為不利的。
[人教版九年級語文教學教案反思]。
語文九年級教學設計方案篇七
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景。
733年(唐玄宗開元二十一年)，在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年(736)罷相?！锻聭堰h》這首詩應就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后，同《感遇十二首》應該屬于同一時期的作品。
賞析。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，謝靈運的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓h方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有懷遠之情的人。這里指詩人自己?！斑b夜”，長夜?！熬瓜Α保ㄏ?。詩人思念遠方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋?！背薪宇h聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐。“滋”，沾濕。上句寫詩人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈，還寢夢佳期。”：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
張九齡。
張九齡(678-740)唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。
《風雨》賞析。
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
譯文。
我雖有《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩篇，但卻不遇明主，長期羈旅在外虛度華年。
枯敗的黃葉仍舊被風雨摧殘，富貴人家還在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。
新交的朋友遭到淺薄世俗的非難，故舊日的老友又因?qū)訉幼韪舳柽h無緣。
心中想要斷絕這些苦惱焦煩，要用新豐美酒來銷愁解悶，管它價錢是十千還是八千。
賞析。
這是一首作者以風雨比喻自己境遇的詠懷詩。這首詩首聯(lián)借《寶劍篇》的典故發(fā)端，反襯自己長年漂泊凄涼的身世。頷聯(lián)通過對比抒發(fā)自己對不平境遇的怨憤。頸聯(lián)直接寫明由于陷入黨爭，致使新知，舊友都已疏遠冷落，更具體表現(xiàn)了自己孤凄寂寞的身世。尾聯(lián)寫自己本欲斷酒，但由于憂愁，又不斷飲酒消愁。全詩意境悲涼，表現(xiàn)詩人沉淪孤獨的感情和遭遇，真切感人。
首句中的“寶劍篇”，系借指自己抒發(fā)不遇之感的詩作，故用“凄涼”來形容。從字面看，兩句中“凄涼”、“羈泊”連用，再加上用“欲窮年”來突出凄涼羈泊生涯的無窮無已，似乎滿紙悲酸凄苦。但由于“寶劍篇”這個典故本身所包含的壯懷激烈的意蘊和郭元振這位富于才略的歷史人物在讀者腦海中引起的聯(lián)想，它給人們的實際感受，卻是在羈旅飄泊的凄涼中蘊積著一股郁勃不平之氣。
“黃葉仍風雨，青樓自管弦。”承上，進一步抒寫羈泊異鄉(xiāng)期間風雨凄涼的人生感受。前句觸物興感，實中寓虛，用風雨中飄零滿地的黃葉象征自己不幸的身世遭遇，與后句實寫青樓管弦正形成一喧一寂的鮮明對比，形象地展現(xiàn)出沉淪寒士與青樓豪貴苦樂懸殊、冷熱迥異的兩幅對立的人生圖景。兩句中“仍”、“自”二字，開合相應，極富神味?！叭浴笔歉?、兼之意。黃葉本已凋衰，再加風雨摧殘，其凄涼景象更令人觸目神傷。它不僅用加倍法寫出風雨之無情和不幸之重沓，而且有力地透出內(nèi)心難以忍受的痛苦?！白浴弊旨扔修D(zhuǎn)折意味，又含“自顧”之意，畫出青樓豪貴得意縱恣、自顧享樂、根本無視人間另有憂苦的意態(tài)。它與“仍”字對應，正顯示出苦者自苦、樂者自樂那樣一種冷酷的社會現(xiàn)實和人間關(guān)系，而詩人對這種社會現(xiàn)實的憤激不平，也含蓄地表現(xiàn)了出來。
在羈泊異鄉(xiāng)的凄涼孤孑境況中，友誼的溫暖往往是對寂寞心靈的一種慰藉，頸聯(lián)因此自然引出對“新知”、“舊好”的憶念。但思憶的結(jié)果卻反而給心靈帶來更深的痛苦——“新知遭薄俗，舊好隔良緣。”由于無意中觸犯了朋黨間的戒律，詩人不但仕途上偃蹇不遇，坎坷終身，而且人格也遭到種.種詆毀，被加上“放利偷合”、“詭薄無行”(《新唐書·李商隱傳》)一類罪名。在這種情況下，“舊好”關(guān)系疏遠，“新知”遭受非難便是必然的了。兩句中一“遭”一“隔”，寫出了詩人在現(xiàn)實中孑然孤立的處境，也蘊含了詩人對“薄俗”的強烈不滿。從“青樓自管弦”到“舊好隔良緣”，既是對自己處境的深一層描寫，也是對人生感受的深一層抒發(fā)。凄冷的人間風雨，已經(jīng)滲透到知交的領(lǐng)域，茫茫人世，似乎只剩下冰涼的雨簾，再也找不到任何一個溫暖的角落了。
“心斷新豐酒，銷愁斗幾千?”和首聯(lián)的“寶劍篇”一樣，這里的“新豐酒”也暗用典故。初唐的馬周落拓未遇時，西游長安，住新豐旅舍。受到冷遇，遂取酒獨酌，表現(xiàn)出不凡的氣度和性格。后來受到皇帝賞識，拔居高位。詩人想到自己只有馬周當初未遇時的落拓，卻無馬周后來的幸遇，所以只能盼望著用新豐美酒一澆胸中塊壘。然而羈泊異鄉(xiāng)，遠離京華，即使想如馬周失意時取新豐美酒獨酌也不可得，所以說“心斷”。通過層層回旋曲折，終于將詩人內(nèi)心的郁積苦悶發(fā)抒到極致。末句以問語作收，似結(jié)非結(jié)，正給人留下苦悶無法排遣、心緒茫然無著的印象。
詩題“風雨”，具有象征意蘊。象征著包圍、壓抑、摧殘、扼殺賢才的冷酷無情的社會現(xiàn)實。但品味全詩，便會體會到作者在批判揭露陰暗現(xiàn)實的同時又表現(xiàn)一種積極用世的生活熱情。首、尾兩聯(lián)用郭元振、馬周之典也流露出對初唐開明政治的向往和匡時濟世的強烈要求。這正是一切正直的有事業(yè)心而又不遇于時的知識分子所共有的心境，故此詩具有典型性和深廣的社會意義。
《夜雪》賞析。
已訝衾枕冷，復見窗戶明。
夜深知雪重，時聞折竹聲。
譯文。
夢中醒來，驚訝地發(fā)現(xiàn)被子冷冰冰，
抬眼望去，卻見窗戶被映得亮堂堂。
這才知道，在夜間下了好大一場雪，
不時聽見，院中竹子被壓折的聲響。
帶你讀。
雪，如同冬天的精靈，當它悄悄來臨的時候，總會帶給人驚喜。古往今來，吟誦雪的名篇佳句很多很多，但以《夜雪》為題的詩作卻不多見。
夜色沉沉，四周寂靜。已經(jīng)入夢的人們，怎能知道雪花正飄飄灑灑，漫天飛舞?哈哈!詩人的高明之處正在于，他目不見雪，卻能寫出雪的大。半夜被凍醒，正在疑惑，望見窗戶上明晃晃的一片。哪兒來的光?哦，是層層積雪強烈的反光，給暗夜帶來了光亮。側(cè)耳聽聽，“咔嚓咔嚓”，什么聲響?哦，是院中的竹子，竟然一根根地折斷了。雪一定是很厚很厚，才能把那么柔韌的竹子給壓折了呀!好了，讀到這兒，在你的腦海中會出現(xiàn)怎樣的景象?天地間，一片一片一片……數(shù)不盡的雪花快活地飄飛著，輕盈地舞動著，靜悄悄地落到山崗，落到樹林，落到人家的屋頂……一層又一層。在人們不知不覺的時候，它們已經(jīng)讓世界改變了模樣。好大的雪!好美的雪!雖然不能奔出屋去跟它們熱烈擁抱，卻已經(jīng)在遐想中心馳神往。
詩人多么了不起!只不過廖廖二十字，就能引發(fā)這么多的想象，就能帶來這么多的感受。讀讀背背，把這二十字印在腦子里吧，等你再打一些，等你碰到那么一個時刻，你就會懂得它們?nèi)康拿钐帯Ｕ娴?
《塞下曲》賞析。
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
譯文。
夜靜月黑雁群飛得很高，
單于趁黑夜悄悄地逃竄。
正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕，
大雪紛飛落滿身上弓刀。
帶你讀。
唐代詩人盧綸所寫的《塞下曲》共六首一組，分別寫發(fā)號施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營生活。這是組詩中的第三首，寫的是將軍雪夜準備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。
這首詩寫得很妙，妙就妙在讀完最后一句，我們會很自然地想象接下來的戰(zhàn)斗：刀光劍影，殺聲震天，那是怎樣一個激烈的場面!詩人不寫軍隊如何出擊，也不告訴你有沒有追上敵人，他只描繪了一個準備追擊的場面，就把戰(zhàn)前的緊張氣氛、躍躍欲試的情緒全都有力地烘托出來了。
讀過了“紅泥小火爐”，“能飲一杯無”的小詩，再來讀這樣一首詩，你是不是覺得很不一樣?不怕艱苦，不畏犧牲，詩歌里的軍人充滿了男兒氣概，敬佩他們嗎?快來誦讀吧!
《望廬山瀑布》翻譯及賞析。
譯文】：
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”?！斑b看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》?！皰烨按ā笔钦f瀑布像一條巨大的`白練從懸崖直掛到前面的河流上?！皰臁弊只瘎訛殪o，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細致地描寫瀑布?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。“直下”既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急?！叭С摺睒O力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白?！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
語文九年級教學設計方案篇八
1．了解作品寫作的時代背景。
2．作了解性閱讀，理清全文脈絡。
3．分析課文第一部分。
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，廣大的中國農(nóng)村，受苦受難的農(nóng)民并沒有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社會的經(jīng)濟發(fā)展，反而日趨衰落。怎樣才能使人民得到真正的幸福？中國農(nóng)村的貧困，農(nóng)民的不幸，是由什么造成的？魯迅先生以他思想家的敏銳感覺，進行認真深入地分析。在他許多的以農(nóng)民、農(nóng)村生活為題材的作品中，進行了形象地剖析、透視?！豆枢l(xiāng)》一文，從閏土、楊二嫂十年的變化的角度，揭示了當時中國農(nóng)村衰敗、蕭索、日趨破產(chǎn)的社會根源一帝國主義和封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治。
（1）聽錄音朗讀一遍，思考本文的線索，主要人物及故事情節(jié)。
（2）學生討論后，對上三者明確。
“我”漸近故鄉(xiāng)時的心情怎樣？
明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動。
明確：景象是“蕭索”心情是“悲涼”。
勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運和“我”的悲涼心情。
明確：“啊！……好得多了?！?BR> 明確：寫出了現(xiàn)實與記憶中的故鄉(xiāng)的反差之大，飽含著對故鄉(xiāng)竟然如此的驚異之情。
提示：景、事、人。
描寫了一幅怎樣的圖畫？（少年閏土月夜刺猹圖）
景物：天空、圓月、西瓜、沙地。
色彩：深藍、金黃、碧綠。
景象特點：景物美好，色彩明快、艷麗，美好動人。
上一段說：“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”，又給人什么感覺呢？（充滿生氣和活力）
景物描寫的作用是什么？
明確：作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比。
“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣？（“紫色”“圓”“小”“明晃晃”可見少年閏土健康可愛。）
“我”回義了少年閏土哪幾件事情？可見他是個什么樣的農(nóng)村少年？
明確：教“我”雪地捕鳥—活潑多知。
邀“我”著瓜刺猹一樸素，熱情勇敢，多知。
告訴“我”貝殼，跳魚兒—見多識廣。
哭著不肯分離，互贈禮物—友誼深厚、純真。
作者怎樣更好地突出閏土說話滔滔不絕的？
明確：用了許多省略號。
明確：美在有許多新鮮景，美在有許多新鮮事，更美在有心里裝著無盡希奇事，有著深厚、純真友誼的童年伙伴?？傊?，美在兒時的記憶中。
全文按“我”“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的.活動為線索，記敘“我”的所見、所聞、所惑。本節(jié)課所學內(nèi)容，除了初步展示現(xiàn)實故鄉(xiāng)的蕭條外，多在回憶，突出了記憶中故鄉(xiāng)的美。在對比中，寫出了反差之大，反映了中國農(nóng)村日趨破產(chǎn)的現(xiàn)實。
1．少年閏土是一個什么樣的少年？
2．預習下文，思考楊二嫂的及中年閏土的形象特點。
第二課時
分析閏土，楊二嫂形象，理解小說的主題思想。
上節(jié)課，我們分析了二十年前少年閏土的形象，本節(jié)課我們將見到二十年后的閏土，在對閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中，努力探究人物形象的社會意義及作品的主題。
（1）二十年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化？這個變化說明了什么問題？
（1）少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化？閏土的變化說明了什么問題？
肖像變化：
“紫色的圓臉”—“灰黃”且有“很深的皺紋”
“小氈帽”—“破氈帽”
“紅活圓實的手”—“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！?BR> （明確：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負刻下的痕跡，“松樹皮”似的手是長年累月超負荷的勞動造成的結(jié)果。）
問：59節(jié)中“終于”一詞，體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過程？
明確：重逢的喜悅—想要敘舊、暢談—想到自己的現(xiàn)狀、凄涼—自卑自賤—終于恭敬地稱“我”老爺。
稱呼的變化：
問：“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化？
明確：身份、地位的變化。
問：“厚障壁”比喻什么？
明確：人與人之間的隔膜。
語言變化
問：中年閏土的話中也有許多省略號，這些省略號有什么作用？
明確：顯示閏土說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。
神態(tài)變化
問：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？
“怕羞”“高興”天真活潑—“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。
問：“石像”這個比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？
明確：由于飽受生活的折磨，已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無生氣。
問：是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對表達中心意思的巨大作用。
明確：“多子……木偶人?！闭f明帝國主義、封建主
義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當時中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。
問：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺”？
明確：把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個尚未覺醒的農(nóng)民形象。
（2）小結(jié)：閏土的變化說明了什么？
明確：說明了辛亥革命后，中國農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。
（1）楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說明了什么問題？
今日 肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)—體現(xiàn)性格波悍、放肆、尖刻
語言、行動：尖叫，兩手搭在髀間、貴人眼高—體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻
討東西、造謠，“塞手套”—體現(xiàn)性格自私、潑悍，愛貪小便宜
昔日 “豆腐西施”，終日坐著—體現(xiàn)性格安分守己
楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟破產(chǎn)的另一個側(cè)面。
（2）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？
明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托揚二嫂的善良、樸實。
作用二，以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當時社會經(jīng)濟破產(chǎn)的
廣度和深度。
明確：由下文“老屋離我愈遠了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！笨梢姟拔摇睂枢l(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。
本節(jié)課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個人物形象。閏土是解放前老一代農(nóng)民形象的代表，他身上有著中國農(nóng)民傳統(tǒng)的美德—勤勞、善良、忠厚，但因長期遭受經(jīng)濟的壓迫和思想上的愚弄，他被那個社會折磨得像個木偶人。從這個人物身上，我們可以讀到作者對老一代農(nóng)民不幸命運的深切關(guān)心和同情。楊二嫂是一個城鎮(zhèn)小市民形象的代表，是一個既遭受壓迫、侮辱，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對她的種種惡習是持否定態(tài)度的。
文中，作者著力寫兩個人的今昔變化，通過對比，深刻地揭示出兩個人物形象所蘊含的社會意義，并揭示出小說的主題。
第三課時
1．提一生朗讀77～78節(jié)，其他同學思考下列問題：
（1）漸離故鄉(xiāng)時，“我”的思想感情是怎樣變化的？
師生議論后明確；先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實現(xiàn)，最后又振奮起來。
（2）“我為什么”感到氣悶？“高墻”比喻什么？
明確：“高墻”是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。
兒童時親密的伙伴閏土與“我”隔膜了，楊二嫂對“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像豎起了“高墻”，所以氣悶。
師生討論后明確：
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶，對理想生活的憧憬和追求?！扒宄笔钦f追求的目標是清楚的，“模糊”是因為故鄉(xiāng)的現(xiàn)實使“我”感到美好未來的渺茫，正因為這些“我”所以感到“悲哀”。
三個“辛苦”在“辛苦展轉(zhuǎn)”中的意思為奔波勞碌，在“辛苦麻木”中意思為“辛勤、勞苦，”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮，挖空心思”。
（4）“我”希望下一代怎樣？不希望下一代怎樣？
（5）“我”為什么寄希望于下一代？
明確：一方面，“我”對自己這一代的社會表示否定，另一方面又感到美好未來的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
（6）“我”想到希望，為什么“害怕”？
明確：想到希望，就想到希望的實現(xiàn)，如此凄慘的故鄉(xiāng)現(xiàn)實，又使我覺得希望實現(xiàn)的渺茫，所以“害怕”。
明確：“我”對新生活的希望念念不忘，但又沒有找到實現(xiàn)新生活的道路，所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜，而且“茫遠”。
（8）劃出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。
明確：語句即最后一節(jié)。特別是“我想：希望……成了路?！?BR> 含義：希望的有無取決定于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會實現(xiàn)，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗、實踐，希望就可能實現(xiàn)，即“希望本無所謂無”。全句強調(diào)了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象，且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。
（9）“我”是一個有怎樣性格的形象？明確“我”不等于作者自己。
明確：“我”是一個同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。文中對“我”的形象刻畫，著重運用心理描寫?！拔摇睘閷ふ倚碌纳?，過著辛苦展轉(zhuǎn)的生活，看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，為故鄉(xiāng)的遠景構(gòu)制著藍圖，憧憬著美好的生活。
1．作者筆下的閏土，楊二嫂形象具有怎樣的社會意義？
師生討論后明確：
閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當時的社會弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運，必須改變整個腐朽的社會制度。
楊二嫂是個被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實。
2．作者對閏土，對楊二嫂的態(tài)度有什么不同？
討論明確：對閏土，作者寄予的是深切的同情，而對楊二嫂，作者對她身上的種種自私和惡習是取批判態(tài)度的，但對她的處境也是同情的。
1．小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
2．寫作中，通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達
中心意思服務。
3．刻畫形象，采用肖像、語言、神情、動作的描寫及對比的方法，使人物性格鮮明，突出了主題。
語文九年級教學設計方案篇九
讀課題。嘗試各種語氣。
引導1：
既是旅程，就有它的起點和終點，分別是什么？
從油麻地到蘆葦?shù)?；從小鴨培養(yǎng)到下蛋；從已經(jīng)失學到復學有望；從脆弱敏感到勇敢堅強……而在這個過程中，始終有孤獨相伴。
引導2：
交流所劃的詞語，想必寫人物內(nèi)心的詞語較多：
（重新理解課文標題）。
引導3：
交流勾畫的心得——所可勾畫的詞語越來越少。
任憑外在的世界如何狂風肆虐，我們也看不到他內(nèi)心的波瀾。
分析與小結(jié)：
杜小康的精神世界在發(fā)生著一種變化。越來越堅強。
孤獨感呢？……最初的那種心潮起伏、情緒波動呢？……。
找到更多的句子驗證這一點（堅強的“證據(jù)”）：
哭——。
幸福的淚奔；幸福有兩種；即將凱旋的小英雄。驕傲地讀課題。
（他的傷痕就是他的勛章；極至的疲累和困倦提醒著他的幸福與榮耀）。
沒有哭——。
對比之前杜小康夢醒時分的痛哭；相似的情境，不一樣的反應。
形成對“旅程”的兩重理解：
是杜小康精神成長的過程；而這個過程，是孤獨的。
但孤獨也在變化著；孤獨之旅，是屬于孤獨的旅程。
孤獨感這樣的來去，緣起緣落，難道不值得琢磨嗎！
什么是孤獨？人到底為什么孤獨？說說自己的理解。(結(jié)合這個故事)。
引導1：
孤獨是怎么出現(xiàn)的，又是怎么消失的。
對這個問題的探討，很可能觸及它的本質(zhì)。
引出預習時學生的兩個問題：
1、既然鴨群是“最親密的伙伴”（教材語），那為什么他還孤獨呢？
2、既然和父親之間的對話越來越單調(diào)、干巴，為什么不可以談心？
（注：文中已說，聊天已無意義；但是談心，是說雙方心里想要的）。
（學生應該還記得，《故鄉(xiāng)》中“我”為什么視那番談話為“閑天”）。
引導2：
讀課文中寫父親的。
第3段、第5段、第22段……。
（注意內(nèi)容上的共同點；注意“也”字的反復出現(xiàn)）。
第29段、第30—第32段……。
（當然不是；就像閏土與“我”一樣，知道，但不能說；“除了用大手去安撫兒子的頭，也別無他法”）。
第33段……。
（關(guān)鍵的一句話是？——“父子倆都在心里清楚了這一點：他們已根本不可能回避孤獨了”。言下之意，就只有面對。怎么面對？——安家。就像鴨子把蘆葦蕩當成一個家；鴨子的下蛋意味著落地生根、以此為家；其實當他們以此為家的時候，也就意味著他們離“家”不遠了）。
（賣蛋，賺錢，回家，念書?。?BR> 引導3：
聯(lián)系我們未來的生活——念大學、出遠門，最初的不適應。
（再讀第48段：長大了，為什么還是會想到母親想到家？回家的欲望，也是生活的動力）。
結(jié)論：
孤獨感存在于：先前的精神寄托已經(jīng)推倒，新的寄托尚未抵達、尚在重建之時。（而我們，在前行的路途中，恰恰常常處于這種“臨界”的狀態(tài)）。
簡析如下：
杜小康一開始根本就不想去，占據(jù)他心靈的，是“他的”油麻地（第11段）。
但生活卻催逼著他不得不去——他仿佛是鴨群里相對獨立的一只；雖說獨立，卻又因為渺小，被鴨群和水流裹挾著向前、向前（第4段）。急促有力，容不得半點猶豫。是壓力也是動力。
何止父親和鴨群，很多東西都可以成為他的伙伴，——兔子、蘆雁、水鳥、螢火蟲、蘆葦、香草，甚至是炊煙、浮云。但是，由于他的精神尚未來得及重建、新的家園尚未來得及墾種，杜小康不停地徘徊于過往與現(xiàn)實之間，而沒有足夠的勇氣和能力面對當下，所以，這些事物最初也并沒有真正地進入“他的世界”。
杜小康乃至父親，因而孤獨無比。所以，課文前半段就出現(xiàn)了太多太多安靜的畫面（13段，24、25段），——無聊、單調(diào)、安靜，以及由此而帶來的恐慌，折磨著這兩個人，也磨練著這兩個人（35段）。而那種悄無聲息的變化、那種孤獨感的松動和潰敗，是第33段開始的：
“后來，父子倆心里都清楚了這一點：他們已根本不可能回避孤獨了。這樣反而好了。時間一久，再面對天空一片浮云，再面對這浩浩蕩蕩的蘆葦，再面對這一縷炊煙，就不再忽然地恐慌起來?！?BR> 不可能回避，就只有面對！“鴨下蛋了”，這樣的呼喊也許就是與新生活的擁抱。鴨的生長史，就是放養(yǎng)它的孩子的成長史。杜小康就是一只孤單單的小鴨（第4段，10段，15段，34段，50段）。但是，孤獨感的潰散，并不意味著要斬斷與過往的聯(lián)系、要與過去的自我徹底決裂，而是重新建立起一種抵達“故鄉(xiāng)”的可能。——賣蛋，賺錢，回家，念書！所以杜小康不哭；想起母親和油麻地的孩子，不會只有傷感，而更能給予他前行的力量（48段）。鴨子身體里深藏的野性早讓它們做到了這一點：鴨們不管，它們只要有水就行，水就是它們永遠的故鄉(xiāng)。
從此，“想念”就成了“念想”……。
語文九年級教學設計方案篇十
《關(guān)雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學本文，應創(chuàng)造性地運用朗讀手段。應引導學生反復朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學習賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認識《詩經(jīng)》在中國文學的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自我探究，全面領(lǐng)略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
[教學目標]：
1、了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學的地位。
2、把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。
3、反復朗讀，直至成誦。
4、正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
[教學難點]：
1、體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2、品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
[教具準備]：
多媒體。
[課時安排]：
1課時。
[教學過程]：
一、導入新課：
《論語》曰：“不學詩，無以言?！惫湃苏J為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀：
1、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》?？鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩?，后來儒家學派把它當成經(jīng)典，奉為“五經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。《關(guān)雎》是《風》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高?？鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！?BR> 2、詩經(jīng)六藝：風、頌、賦、比、興。
三、朗讀全詩，整體感知：
1、學生聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示投影：
2、學生自由朗讀課文，教師作誦讀指導。
提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩的基調(diào)。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應讀出興奮和快樂之情。
四、解題。
《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》開卷的第一首詩，歷來為人重視。它描寫了一個青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動人情景。所以本詩可以理解為一首愛情詩?！瓣P(guān)雎”是以詩歌首句中的兩個字作為題目，其它篇章亦是如此。
語文九年級教學設計方案篇十一
教材分析。
1．新課標對本節(jié)內(nèi)容的要求：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文；能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得有益的啟示；能聯(lián)系文化背景對作品的思想傾向能說出自己的體驗并能做出自己的評價；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
余光中的《鄉(xiāng)愁》是人教版九年級語文下冊第一單元中的內(nèi)容。該單元是一組以愛國與思鄉(xiāng)為主題的中外經(jīng)典詩歌。其主題是“土地情思”。這一單元的第一課便是《詩兩首》。余光中的《鄉(xiāng)愁》是其中的第二首，是寫思鄉(xiāng)愁緒的。在詩中，詩人有個人的故鄉(xiāng)之思上升到家國之思。愁之濃，濃到思鄉(xiāng)情結(jié)無法解開。
2．本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價值：余光中的這首《鄉(xiāng)愁》抒寫思鄉(xiāng)愁緒，體現(xiàn)了詩人余光中思想中最執(zhí)著的主導情感——中國意識。在詩中，隨著鄉(xiāng)愁在人生每個階段的對應物的改變，“鄉(xiāng)愁”的情緒也越來越濃，最終由個別人的故鄉(xiāng)之思上升到帶有普遍意義的家國之思。這首詩回環(huán)往復，一唱三嘆，具有古典詩詞的格律美和音韻美。通過學習，既能讓學生體會到詩人的思想愛國的深厚感情，又能讓學生感受到藝術(shù)的魅力。
學情分析。
九年級的學生在中國心事和外國詩的學習上已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)。學生已經(jīng)能夠較為充分地感受詩歌的音韻美、節(jié)奏美、情感美。但因?qū)W生認知水平的`限制及其對詩歌文化內(nèi)涵的理解不夠，學生的欣賞易停留在表面，應讓學生反復朗讀，在朗讀中體會詩情，感受詩的美。詩人對每一個形象的選擇，都是為了服從所要表達思想感情的需要，都蘊含著一定的含義。教學時，要向?qū)W生分析這些形象表達了什么感情，用得好在哪里。這些形象（即意象）是滲透了詩人思想感情的具體想象。教學時，作為教師的我，將對詩中精彩處和難點作必要的講析，使學生陶冶情操，凈化心靈，加深對家鄉(xiāng)祖國的感情。
在這首詩的教學過程中，學生的認知障礙點我覺得應該是在讓學通過把握詩歌中四個中心物象領(lǐng)會其象征含義進而理解這首詩的思想感情。
教學目標。
一、知識目標：
1、了解有關(guān)詩歌的基本常識。
2、積累背誦該詩。
二、能力目標：
1、有感情地朗讀該詩歌。
2、感知《鄉(xiāng)愁》創(chuàng)造的意境及表達的情感，理解和掌握詩人抽象化具體形象的藝術(shù)構(gòu)思。
3、品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言。
三、情感態(tài)度、價值觀：
體會《鄉(xiāng)愁》中詩人在不同時期、不同環(huán)境下思想愛國的深厚的思想感情。
教學重點和難點。
一、教學重點：
1、誦讀詩歌，把握詩歌中出現(xiàn)的形象，領(lǐng)會其象征意義。
2、透過詩歌富有表現(xiàn)力的語言，領(lǐng)悟作者在詩歌中表達出的思想感情，體會《鄉(xiāng)愁》中詩人在不同時期，不同環(huán)境下思鄉(xiāng)愛國的深厚感情。
突破方法：
利用多媒體創(chuàng)設情境，通過朗誦，指導學生朗誦、學生朗誦等環(huán)節(jié)，為學生營造一種濃濃的鄉(xiāng)愁氛圍。這樣，學生就能滿懷對祖國。家鄉(xiāng)深沉的愛去品讀，在品讀的基礎(chǔ)上，與文本對話、與作者對話，進而深入探究詩歌富有表現(xiàn)力的語言及其所表現(xiàn)的思想感情，與作者產(chǎn)生共鳴，從而突破重點。
二、教學難點:。
引導學生抓住詩中的四個中心物象來理解這首詩的思想感情。
突破方法：
結(jié)合音畫效果，通過指導朗讀讓學生進入鄉(xiāng)愁的世界。通過小組討論、班級交流，讓學生概括《鄉(xiāng)愁》中提到的人生四個階段，找出每個階段的對應物“郵票”、“船票”、“墳墓”和“海峽”，引導學生理解鄉(xiāng)愁是怎樣升華為家國之思的，在發(fā)散聯(lián)想中領(lǐng)悟詩歌的情感，進而突破本文難點。
教學過程。
語文九年級教學設計方案篇十二
1、通過誦讀，感知《鄉(xiāng)愁》的意境和情感。
2、品味詩歌的感情，學習抒發(fā)抽象情感的方法
3、體會臺灣同胞濃厚強烈的思鄉(xiāng)情懷
1、結(jié)合音畫營造氛圍，讓學生走進自己所不熟悉的鄉(xiāng)愁世界。
2、品味詩歌的感情，學習抒發(fā)抽象情感的方法
培養(yǎng)學生的聯(lián)想思維和運用詩歌表達情感的能力
教具準備：多媒體課件一套
作者余光中簡介(大屏幕顯示)
1、生自由朗讀，根據(jù)課文提示劃分節(jié)奏，把握感情基調(diào)。
2、師示范朗讀后，師生共同總結(jié)朗讀要求(感情深沉 語速舒緩)
3、生朗讀(齊讀、分組讀或指名個人讀)
1、這首詩抒發(fā)了作者怎樣的.情感?他是通過哪些具體事物來表現(xiàn)這種情感?
2、分析四種意象，每種意象各寄托了作者怎樣的鄉(xiāng)愁?
3、想景悟情，通過想象，演繹詩歌內(nèi)容，感受表達詩人情感。
這首詩美在哪里?從結(jié)構(gòu)、修辭、意境等去欣賞。
1、仿句，結(jié)合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方
鄉(xiāng)愁是 。
2、詩詞積累，你還知道哪些關(guān)于思念家鄉(xiāng)、思念親人的名詩名句。
郵票— 母子分離對母親的思念 家愁
鄉(xiāng) 船票 — 夫妻分離對妻子的依戀 |
愁 墳墓 — 母子死別對母親的追念 |
海峽 — 離開大陸對故土的眷戀 國愁
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托物 寄情
語文九年級教學設計方案篇十三
教學目標（知識,技能,情感態(tài)度、價值觀）。
1.知識與技能。
（1）記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。
（2）理清文章層次，了解文章內(nèi)容。
（3）學習批注，評點文章中的句子。
（4）感受文章中復雜的情感。
2.過程與方法。
（1）朗讀課文。
（2）小組探究，品味文章語言。
3.情感、態(tài)度與價值觀。
（1）提升對人與自然依存關(guān)系的思考和認識，關(guān)注生命。
二、教學過程。
第一課時。
教學過程。
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
1、導入新課。
教師談話導入：回首童年，你最遺憾的事是什么？引入課文。
預習準備：1、自讀課文，學習生字詞。2、借助題目理清文章結(jié)構(gòu)。
課堂交流，簡介作者。
培養(yǎng)學生的自學習慣。
2、師友互助。
教師提出合作要求：
1、指名朗讀課文。
2、苦楝樹生長的環(huán)境好嗎？
3、作者的感受是怎樣的？這種感受影響了作者的文字，請找出一個句子簡單分析。
4、為什么說“那不是我的樹”?
1、朗讀課文。
2、學生師友合作，研讀課文4、5兩段，完成合作題目。
3、學生交流。
培養(yǎng)學生對特別表達的敏感，理解作者的情感。
3、寫法探究。
探究：文章開頭提出的“三棵樹”與后文的三棵樹意義一樣嗎？是否遠離題目了？
學生研讀第一、二兩段，分析作者的寫法，體會這段文字表達的`情感。
培養(yǎng)學生對文章寫法的認識。
4、課堂小結(jié)。
有感情朗讀相關(guān)片段。
說說蘇童這篇散文語言文字的特點。
學生自由表達。
（語言充滿感性和傷感，情感濃郁）。
第二課時。
教學過程。
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
1、回顧導入。
教師引導學生回顧基礎(chǔ)知識。
學生互考重點字詞。
鞏固基礎(chǔ)知識。
2、分層提高。
教師提出探究要求：
1、作者后來擁有了怎樣的兩棵樹？
2、為什么作者說它們是一生最重要的禮物？
3、這一部分文字與前后內(nèi)容有什么聯(lián)系？
參考分析：之前文章先寫了沒有樹的悵惘、失落，而后又寫了種苦楝樹的傷心，這樣的渲染和鋪墊使得到兩棵樹的作者分外欣喜；有了這樣的欣喜、滿足、與樹的美好回憶，又使得后文中兩棵樹的毀滅更顯悲壯。
學生研讀8-12段。
1、概括兩樹形態(tài)、氣質(zhì)上的特點。
2、從語言分析兩棵樹對作者的生活態(tài)度的影響。
3、理解前后文對這一部分文字起到的作用。
培養(yǎng)學生的閱讀、分析能力。
3、歸納總結(jié)。
教師提出合作要求：
文章最后一段怎樣理解？
學生朗讀課文最后一段。
討論“三棵樹”的寓意，自由發(fā)表意見。
深化對課文主旨的認識。
4、拓展提高。
對童年的遺憾，你現(xiàn)在怎么看待？
練筆。
學生習作?；ピu。
三、板書。
“三棵樹”引發(fā)作者美好聯(lián)想，引出下文回憶。
苦楝樹：孤單弱小憂傷——無奈傷心苦澀憤怒。
曾經(jīng)擁有。
三棵樹石榴樹：寬容熱烈——信任溫暖愛對生活有了熱情與信心。
枇杷樹：含蓄深沉奉獻——欣喜滿足彌合了我與世界的裂痕。
永懷對“三棵樹”的追尋——童真、自然、、夢想、所有美好的事物。
四、反思。
作者蘇童：原名童忠貴，蘇州人，當代作家，作品多展現(xiàn)大膽的奇思異想，是先鋒派小說主將，代表作品《妻妾成群》《紅粉》《已婚男人》，新歷史小說《我的帝王生涯》《武則天》。
語文九年級教學設計方案篇十四
學習這五首詩詞，應引導學生在反復朗讀中，結(jié)合時代背景和詩人的生活經(jīng)歷、思想傾向，來品味詩詞的語言及意境，感悟其思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。在理解其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，學生對這五首詩詞要熟讀成誦，能在語文實踐活動中靈活運用其中的名句。
教學時宜精講多讀，以讀帶悟，以悟促背。
課時安排。
2課時。
第一課時。
教學內(nèi)容和步驟。
一、朗讀導入。
1．學生試讀。
要求學生結(jié)合注釋將這五首詩詞瀏覽通讀一遍。
2．教師范讀。
3．學生分小組朗讀。
4．學生齊讀。
二、理解五首詩詞的大意。
在學生反復朗讀的基礎(chǔ)上，教師介紹本課五首詩詞的相關(guān)背景知識，以加深對各首詩詞主要內(nèi)涵的理解。
1．《漢江臨眺》。
開元二十八年(740)秋，王維40歲時，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補使。選補使是朝廷派往邊遠地區(qū)選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個月的臨時出差，不同于放外任或貶謫，所以王維此時的心情是比較舒暢的。在去桂林任所途中經(jīng)過襄陽時寫了這首詩?！稘h江遠眺》即來到漢江登臨眺望。這是一首五言律詩，詩人寫了在漢江邊登臨遠眺之所見所感。首聯(lián)總寫漢江形勢；頷聯(lián)、頸聯(lián)突出地描繪了漢江水勢的雄偉壯觀。尾聯(lián)作者以山翁自喻，表達了對漢江風景的`贊美。詩人緊緊扣住臨眺之所見，即總是在寫自己的視覺感受。他運用想像和夸張的手法，又通過人的錯覺來寫水勢之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠空，視野極其開闊，境界極其廣遠。王維不只是詩人，還是一名畫家。在這首詩中，王維把畫家的觀察、詩人的思考、繪畫的技巧、詩歌的手法極自然地結(jié)合起來了。他巧妙地描繪了同時并列于空間的景物，生動地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運動、變化。
2．《宜州謝i樓餞別校書叔云》。
[4]。
語文九年級教學設計方案篇一
教學目的：
1、簡單了解莊子的基本思想;。
2、掌握文中的重點詞語和特殊句式;。
3、掌握“非……則……”、“見……于……”兩個特殊句式;。
4、理解本文寓意;。
5、分析其語言特色。
教學重點：
1、在背誦的基礎(chǔ)上掌握文中的重點詞語和句式;。
2、結(jié)合本文寓意進一步分析莊子的思想。
課時安排：
1課時。
教學過程：
一、檢查預習效果：
主要是字詞和朗讀情況。
二、導入新課：
以莊子及其基本思想導入，主要含以下四個方面：
(一)、“老莊”;。
(二)、基本思想：
1、主張“天道無為”(故事分析-“莊子釣于濮水”);。
2、主張相對主義的認識論(《逍遙游》);。
3、主張無條件的精神自由(“秦失吊老聃”-《養(yǎng)生主》)。
詳細解說：
莊子，名周(約公元前369年——約前286年)，戰(zhàn)國時代哲學家，散文家，宋國蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作。《史記》上說，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕。
莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨處。他繼承并發(fā)揚了老子思想，和老子同是道家學派的代表人物，世稱老莊。莊子認為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。
《莊子》一書，道家經(jīng)典之一，共三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著?！肚f子》一書風格獨特，它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的'形象結(jié)合起來;它想象豐富，構(gòu)思奇特，詞匯豐富，善于對事物進行極細致、生動的描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”。書中的寓言很多。
3、聽錄音：
正音，疏通文意：
(1)、解釋下列加下劃線的詞:。
秋水時至順流而東行東面而視。
(2)、古今異義詞：
百川灌河。
今我睹子之難窮也。
至于北海。
(3)、特殊句式(并在課文中找出例句，譯成現(xiàn)代漢語)：
非……則……。
見……于……。
(4)、解釋以下詞語(并舉一個例子)：
望洋興嘆。
貽笑大方4、集體朗讀，思考：
(1)、河伯在什么情況下欣然自喜?
(2)、河伯見了北海為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”?
(3)、河伯為什么認為自己“長見笑于大方之家?
(以上三問結(jié)合課文回答)。
(5)、這篇文章的寓意是什么?
(學生回答，教師總結(jié)：這篇文章通過寓言設喻，說明了個人的見識是很有限的，只有經(jīng)過的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會貽笑大方。)。
5、分析特殊句式：
(1)、聞道百……………………(定語后置)。
(2)、以為莫己若者………………(賓語前置)。
(3)、我之謂也……………………(賓語前置)。
(4)、吾長見笑于大方之家…………(被動句)。
(5)、百川灌河--百川灌()河。
(6)、()以天下之美為盡在己。
(7)、()順流而東行，()至于北海，東面而視，不見水端。
[(5)(6)(7)為省略句。]。
三、語法總結(jié)。
省略句：
1、省略主語：
例：永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章，()觸草木，()盡死。
《捕蛇者說》。
2、省略謂語：
例：軍中無以為樂，請以劍舞()。
《鴻門宴》。
3、省略賓語：
例：旦日，客從外來，與()坐談。
語文九年級教學設計方案篇二
1、知識與能力。
了解當代作家周國平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平。
2、過程與方法。
在不斷地設疑解疑過程中，理解作者對家的三個比喻及其觀點。
3、情感價值觀。
對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的人類情感，學會珍惜家庭生活。
二、教學內(nèi)容(兩課時)。
第一課時。
1、解題。
“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。
2、認識作者。
周國平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學哲學系，1981年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系，現(xiàn)為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術(shù)專著《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》《南極無新聞-----喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學文選》《尼采詩集》等。
其散文長于用文學的方式談哲學，諸如生命的意義，死亡，性與愛。自我，靈魂與超越，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視關(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理與常情中，深入而淺出，平易之中多見理趣。
3、走進文本。
a內(nèi)容分析：
課文分為三個部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠航，既是遠航，就需要休息、?？扛蹫?、補充給養(yǎng)、恢復體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠航，就要有目標，就要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標和?？康谋税?。
b主題分析：
這篇散文以船、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。
c寫法分析：
三個層次結(jié)構(gòu)清晰，是一種遞進的關(guān)系。
閱讀指導：
走進作者描述的情景和氛圍中，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，調(diào)動自己的生活體驗，領(lǐng)悟作者的所感所悟，理解文章的思想內(nèi)涵。
4、學法指導（以第一部分為例）。
a請同學作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1）引子有什么作用？
（2）周國平認為家是什么？
（3）作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？
（引導學生與作品對話，探究作者對家的認識理解過程）。
明確：
引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個比喻將人的一生所經(jīng)歷的時間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
作者認為“家是一只船”。
作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家。”引出結(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。
作者的寫作方式：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認識，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）。
b、請學生朗讀這一部分，體會作者對“家”的感悟。
c、運用對第一部分的探究方式，按小組學習，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠的岸”兩個部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達效果。
第二課時。
1、研讀討論。
a作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細讀課文，說說這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個比喻是后兩個比喻的基點。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因為家的溫馨安樂能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因為家的牢固能使風平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風景，因為有一個好家，就不懼怕命運的變幻莫測。家就像一只船，庇護著漂泊者。
家是船——伴侶——載我們穿過漫長的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個功能：家能在漂泊者身心疲憊時供人小憩，能在寂寞時給人溫暖，能在嚴肅中放松我們的精神。
家是港灣——憩息地——給我們慰藉；
“家是永遠的岸”是前兩個比喻的升華，表達了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠的岸——它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實人生的離別之岸。
家是岸——巢和根——讓我們牽掛。
b.三個比喻蘊涵了作者對家的什么情感？
明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。
2、美點欣賞。
引用故事、名言，增強了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論。
更為深刻。
正當我欣賞遠處美麗的帆影時，耳畔響起。
一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對女人的譏評。
引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討。
論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。
列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達也罷，最后的歸宿還是自己的家。
“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠的岸。
引導學生對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學會珍惜家庭生活，增強家庭責任感。
4、拓展延伸：我在教這一課時最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學生f：如果人生是一個成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風箏線。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學交流。拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈爾的詩。
四、板書設計。
家是一只船。
思考家庭家是什么{家是溫暖的港灣。
}
家是永遠的岸。
思考人生。
語文九年級教學設計方案篇三
朗讀以悟情品析以釋旨續(xù)寫以練筆。
整體感知讀寫賞悟。
1、“囚”是什么意思？
2、“綠”是指什么？
明確：綠色的常春藤。
3、那么“囚綠”是怎么一回事呢？（用文中的話回答）。
明確：我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進我的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。
1、能用自己的話說說作者這樣做表現(xiàn)了他對“綠”有怎么樣的感情嗎？
明確：喜愛。
2、請你找出文中體現(xiàn)作者對綠喜愛的語段內(nèi)容，并醞釀一下如何有感情地把它朗讀出來。
（1）學生找出體現(xiàn)作者喜愛綠的語段，并輕聲地朗讀。
（2）小組內(nèi)先交流朗讀，然后討論如何朗讀更好。
（3）全班同學交流朗讀，體會作者對“綠”的感情。
教師可根據(jù)情況組織全班朗讀，并對朗讀予以指導。
1、通過剛才的朗讀，我們深深地體會到作者對綠的喜愛之情。那么，作者為何對綠有如此之情，請你從文中找出表明原因的語句。
明確：綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我并不感到孤獨，我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同囚住一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。（齊聲朗讀體會作者的感情）。
2、還有沒有其它的緣故呢？請你找出文中能體現(xiàn)作品寫作背景時間的語句。
明確：盧溝橋事件發(fā)生了。在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，終于在一天早晨。離開北平一些年了。
3、哪個同學能說說中國的這段歷史呢？
4、面對列強入侵，作為一個愛國的作家，能無動于衷嗎？他寫這篇文章真得就沒“別有用心”嗎？請你從文中圈畫出表達作者思想感情而又富有哲理的語句，然后在文旁進行批注。
（1）小組先進行討論圈畫出“言外之意”的語句。
（2）然后各人再進行批注。
（3）朗讀交流批注情況，教師作好點拔小結(jié)。
（4）填寫句子：
作者通過寫在北平一段生活中“囚綠”的小故事，通過一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描寫，表達了作者怎樣的思想感情。
1、作者離開北平之時：把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。請你結(jié)合文意，接著這句話“用形象的語言描繪一下這一株被‘囚禁’多日的常春藤重見陽光的情態(tài)”。
2、交流寫作情況。
3、師根據(jù)情況作好總結(jié)。
寫在后面的話：新的課程改革，對語文教師來說，我認為最重要一點是教給學生聽說讀寫的方法，教給學生品悟文章意旨的方法，指導學生怎么樣地整體地把握文章的寫作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一詞一詞地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不見旨，把文章的整體美破壞無形。到最后學生：聽文不清，說文不暢，讀文無情，寫文無意，到如此地步，實在是教者的悲哀！
語文九年級教學設計方案篇四
基本課時1課時信息。
人教九年級上冊第三單元第1所屬教材目錄。
課
小說的方法，培養(yǎng)學生運用對比的描寫方法的能力，品析文中富有內(nèi)涵的語言，領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，從而獲得人生真諦！
”，通過合作探究學習，讓學生自己感悟文章的深層內(nèi)涵，只有這樣才能真正提高學生的語文能力。
(1)了解辛亥革命后中國農(nóng)村日趨破產(chǎn)的社會現(xiàn)實。
(2)掌握小說的三要素。
知識與能力目標。
(3)學習運用對比手法塑造典型人物的方法。
(4)了解語言、外貌、神態(tài)、動作描寫對刻畫人物的作用。(1)把握背景，分析特定時代中的人物。
過程與方法目標。
(2)朗讀、品味關(guān)鍵詞句，理解小說的主題。
了解舊中國農(nóng)民生活悲慘、農(nóng)村日趨破產(chǎn)的根源，使學生懂得只有國家強大，人民生活才能幸福的道理，自覺地為祖國的騰飛而讀書。
（1）語言、外貌、神態(tài)、動作描寫對刻畫人物的作用。
名稱執(zhí)教者。
教學目標。
情感態(tài)度與價值觀目標。
教學重難點。
重點。
（2）運用對比手法塑造典型人物的方法。
品味關(guān)鍵詞句，理解小說的主。
難點。
題。
1）誦讀法－熟悉文本，自主感知。
（2）圈點法－勤動筆墨，積極讀書。（3）探究法－學生實踐，鞏固提高。（4）討論法－合作研究，深入挖掘。
教學過程。
教學環(huán)節(jié)（注明每個環(huán)節(jié)預設的時間）。
導入：
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
創(chuàng)設情境，引起學生思情境唐代詩人賀知章與86歲高齡辭官還鄉(xiāng)，想共鳴，激發(fā)回到闊別五十多年，魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，有帶著預習問題，導入學生學習興感而發(fā)，寫下了著名的《回鄉(xiāng)偶書》。由導語思考進趣，拉近學生2分入課文情境。與文本的距文學巨匠魯迅也曾于1919年回到故鄉(xiāng)，鐘離。他當時的心情如何？今天讓我們一起走進魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，從中尋找答案。1.提問：對于魯迅，我們并不陌生，你知道他的哪些文學常識?2.課件展示：
引導整體感知。產(chǎn)階級革命家、思想家、文學家。為我們。
知文章內(nèi)容。
留下800多萬字的文學巨著。
2.走近魯迅。
走近2.引導學生3.解題并出示圖片：作者3.走近“故帶著感情走。
民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。
感知文章的主讓學生在自。
清文章脈絡。
梳理回顧小說三要素并引導思考：情節(jié)。
回到相隔兩千余。
1.文章以“我冒了嚴寒，里，別了二十年余年的故鄉(xiāng)去”開篇，表。
現(xiàn)了作者初回故鄉(xiāng)是怎樣的心情？
明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動。
前后變化。
鄉(xiāng)？”5分。
3.記憶中的故鄉(xiāng)的印象是美麗的。鐘。
現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)的景象如何？
（蒼黃的）天底下，遠近有（橫著）幾個。
村落（蕭索的荒村），（沒有一些活氣）。
學法指導：反復品讀，抓住句子中括號里的詞語進行分析。
故鄉(xiāng)的景物變了，我的感受也隨之變了。
隨之變化的還有什么？
通過品讀重學生通過合作，勾畫點字詞及具1.小組合作，找出12--30、55--77自積極討論，分然段中有關(guān)人物的描寫，從前后對比中，描寫人物的相體的描寫，關(guān)語句，從多種析人物形象。分別分析閏土的人物形象。
角度感受人物引導了解常。
見的描寫人學法指導：抓住描寫人物外貌、語言、神形象。
物的方法，體態(tài)的語句。
會作用。
2.造成這種變化的原因是什么？（原文回。
答）。
3.這是表層原因，其深層原因還需我們思。
考，為什么中國當時的社會會陷入這樣苦。
難深重的境況？
4.鏈接背景：中國農(nóng)歷辛亥年，即公元。
1911年至1912年初，中國爆發(fā)了旨在推。
翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性。
革命，即辛亥革命。辛亥革命雖然推翻了。
清王朝，但中國卻進入了軍閥混戰(zhàn)時期。
辛亥革命后中國依然是半殖民地半封建的社會實質(zhì)。在這雙重的壓迫下，中國的廣。
大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們。
過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。
將課前搜集到從對文本的明確：
深入思考造成根源的理解，制度。
人物悲慘命運使學生對課。
文的理解由總結(jié)：魯迅在這個人物的前后對比中，不的深層原因。
課內(nèi)到課外，僅從經(jīng)濟上刻畫了閏土的痛苦，而且深刻。
實現(xiàn)課內(nèi)外地從精神上揭示了閏土的麻木。封建思想。
遷移，體現(xiàn)大意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳。
化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈。
深處留下的創(chuàng)傷。特別是閏土對香爐和燭。
臺的需求，進一步揭示內(nèi)心世界：閏土對。
苦難有直覺，但對于苦難的根源不理解；
希望改變現(xiàn)狀，卻寄希望于渺茫的神佛保。
佑。
他是舊中國日益貧困卻尚未覺醒的農(nóng)民的代表。
板書：閏土：農(nóng)民階層的代表解讀。
人物5.在這種社會制度下，發(fā)生巨變的還有一位人物——楊二嫂。楊二嫂也是作者著力。
25刻畫的一個小市民的典型形象，作者也是。
分鐘通過對比，寫出楊二嫂的變化。自學。
39--52自然段，分析楊二嫂的人物形象。
學法指導：抓住描寫人物的外貌、語言、神態(tài)的語句。
板書：楊二嫂：小市民階層的代表。
進一步體會。
通過描寫刻畫人物這種。
小結(jié)：楊二嫂是當時舊中國的另一個犧牲。
品。
6.楊二嫂不是主人公卻被刻畫得入骨三。
分，作者寫閏土就行了,為什么還要寫楊二嫂呢?
明確：楊二嫂既是當時社會既被侮辱、被。
損害，又是深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表。楊二嫂的變化，說明了辛。
亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟破產(chǎn)的另一個側(cè)面。同時用她的自。
私刻薄來襯托閏土的純樸善良。
7.“我”漂泊在外，對故鄉(xiāng)一直懷著美好的回憶，看到故鄉(xiāng)衰敗冷漠的現(xiàn)實，深感。
相關(guān)語句，并作簡要分析。
8.“我”的形象板書：
知識分子的代表。
自主學習，用小。
組學習閏土的方法。
方法，學習楊二。
嫂的人物形象。
＿＿上的雙重摧殘，表達了作者＿＿＿，＿＿＿的愿望和信心。探究主題3分鐘。
課堂小結(jié)。
讓我們齊聲誦讀作品主題，向在探索救國救民道路上不斷追求的仁人1分志士致敬！鐘。
布置1.布置檢測練習作業(yè)。
參考故鄉(xiāng)同步檢測。1分。
自主思考，積極。
展示。
通過分析人物形象，理解作品主題。鐘2.拓展閱讀，練筆。
魯迅的其他作品，寫一篇讀書筆記。
語文九年級教學設計方案篇五
1.誦讀欣賞課文，體會課文通過生動、細致的描寫表現(xiàn)出的“我”的情趣。
2.深入探究三叔語言的深刻含義，分析三叔的性格特點，理解塑造這一人物的意義。
3.能感悟到珍惜時間、抓住生命的重要性。
4.初步認識環(huán)境描寫的作用。
[學習重點]。
1.反復朗讀課文，體會課文生動的語言。
2.領(lǐng)會珍惜時間、抓住生命的重要性。
[探究問題]。
1.景物描寫的作用。
2.三叔語言的深刻含義。
3.三叔這一人物形象的意義。
第一課時教學目標。
1.整體感知課文，理清作者思路，分析情節(jié)的發(fā)展過程。
2.誦讀、欣賞、學習課文充滿情趣的景物描寫，體會景物描寫的作用。
[作者簡介]。
解讀程海：
程海最先是以寫詩進入中國文壇的。當時他還在一個縣城工作，他的詩帶有關(guān)中原野明麗清新的色彩，對于詩的形式也十分講究，節(jié)奏感很強。可以看出作者對中國詩歌的研究和深厚的修養(yǎng)。他的小說處處充滿著新意，新的感覺、新的形象、新的描寫，讓你驚嘆不已。
程海的小說不好讀，但很耐讀。他既不靠曲折離奇的故事吸引人，又不是客觀的講述生活事件的過程，直接告訴人們一個什么道理，而是將自己的生活體驗、感受，充分地心靈化、情緒化，也就是高層次地審美化。
程海的小說蘊藏著對家鄉(xiāng)、故土和這片土地上的人的眷戀和熱愛，雖然沒有爆響，卻如潤物細無聲的春雨，漸漸獲得讀者和文壇上有識之士的刮目相看。
據(jù)程海介紹，《三顆枸杞豆》發(fā)表于1983年，是程海當初在乾縣文化館工作時，曾在乾縣祝家堡駐隊，路遇一位癌癥病人，與其聊天時注意到，這位垂危病人對樹葉的觀察如此之細，那種生命終結(jié)前對大千世界的感悟、對生命的留戀，使程海感觸頗深，回去不久，僅僅用了一個下午，程海就一氣呵成地寫出了這篇《三顆枸杞豆》。
[整體感知]。
個人快速讀課文，理清作者行文思路。
[思路梳理]。
1—2：交待“我”是一個植物學家，說明小時候是一個出名的“淘氣鬼”，引出回憶。
3：門前小山谷里的樹林是我的樂園。
4—34：我逃學到小樹林里玩，遇到了三叔，有了許多疑惑。
35—54：在小樹林里我再遇三叔，三叔對我說了他的教訓、悔恨和對“我”的期望。
55—59：寫三叔留給“我”的三顆枸杞豆給“我”的啟示。
60：寫自己勤奮、刻苦學習的動力。
2.概括“我”和三叔各是一個什么樣的人?
“我”，小時候，是一個貪玩、不愛讀書、愛逃學、不怕打、頑皮淘氣、熱愛大自然的孩子。后來，在三叔的生命意義的啟發(fā)下勤奮、刻苦學習，最終成為一個植物學家。
三叔，是一個身患癌癥最終離開人世的人。他有多個理想和志向，但由于沒有抓緊時間，不夠勤奮，見到困難就退縮，最終一事無成，只留下了對生命的悔恨。
3.思考：本文要告訴讀者的是一個什么道理?你是怎樣分析出來的?
教學設計文章實際上告訴讀者要珍惜時間，抓住生命，只有勇于克服困難，不斷奮斗才能實現(xiàn)理想這個道理。
通過三叔臨終前對自己虛度一生，毫無成就的悔恨分析出來的。
景物描寫：
(1)答案示例：春天幾乎從山溝里溢出來了。
“溢”是“充滿而流出來”的意思。在這里，形象而生動地表現(xiàn)了春季小樹林里花草樹木蓬勃生長、欣欣向榮的態(tài)勢，飽含了“我”對小樹林的喜愛之情。
(2)“我”在小樹林的各種有趣的生活。
金巴牛的外形：像金質(zhì)盾牌。捉金巴牛：走、捏、堵、挖、捉。
花蝴蝶：冒冒失失撞慌慌張張飛?！拔摇弊泛簳撅w撒一路。自由自在，快樂無窮。
陽光一綹一綹像金色的絲綢。
欣賞詩句：
“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”——王安石《泊船瓜洲》。
“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！薄~紹翁《游園不值》。
“紅杏枝頭春意鬧”——宋祁《玉樓春》。
“云破月來花弄影”——張先《天仙子》。
“綠楊樓外出秋千”——歐陽修《浣溪沙》。
“隨風潛入夜，潤物細無聲?！薄鸥Α洞阂辜氂辍?。
欣賞分析：
詞語生動。
選用形象的、新鮮的詞語來表情達意?！按猴L又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)，“紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)，“綠”，“鬧”，形象，傳神，渲染出無限春意，盎然生機?！霸破圃聛砘ㄅ啊?張先《天仙子》)，“弄”，新鮮，活潑，“著一‘弄’字，而境界全出矣”(王國維)?！熬G楊樓外出秋千”(歐陽修《浣溪沙》)，就是一個平平常常的“出”，也有無窮的意趣：“秋千時而從綠楊中蕩出，時而隱沒，蕩秋千的人何等歡愉……”
平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色。
景物描寫的作用：
探究：如果沒有這些景物描寫，教學設計文章內(nèi)容的欠缺在哪里?
1.交待了人物活動的背景。
小樹林是“我”的樂園，是三叔表示悔恨、給我啟示的地方。
2.渲染了一種濃烈的充滿活力的生命的氣息。
“我”充滿了活力，三叔感受生命充實，悟出生命的真諦。
3.刻畫人物形象。
“我”的淘氣及成為植物學家，三叔對生命的留戀，我們對生活的熱愛，都是借助于景物描寫完成的。
第一課時主要收獲：
學習作者對景物的細致觀察和生動描寫，對童趣的形象描寫。
第二課時教學目標：
1.探究“我”和三叔的兩次相遇對“我”的啟示。
2.感悟：抓緊時間，努力奮斗，頑強拼搏。熱愛生命，讓生活充實而有價值。不要虛度光陰。
初遇三叔。
1.速讀9——34段，思考初遇三叔“我”明白了什么?
“我”明白了三叔仔細地觀察花花草草是他對生命的留戀，是對生命的熱愛、渴求。我隱約感到了時間的寶貴，生命的重要。
2.作者是從對三叔的哪些描寫當中體會到這些的?
(1)外貌：瘦弱不堪的病體眼睛像開得大大的窗戶。
側(cè)面寫消瘦，又說明了想把看到的一切都記在自己的心里。
心靈的窗戶是眼睛。
(2)動作：仔仔細細望、凝神望觀察得極為仔細了解了許多鮮為人知的秘密。表現(xiàn)了對生活的熱愛，對生命的留戀。
(3)神態(tài)：“狡猾地一笑”表現(xiàn)了三叔有了主意，想考一考“我”的心理，實際上這也表現(xiàn)了三叔對“我”的喜愛，對年輕的生命的喜愛，對“生”的渴望，渴望與人交流，渴望把自己的秘密告訴別人，與別人探討自己對生活的體驗和感悟。
“眼睛閃射出異樣的光輝，臉頰上升起兩朵紅暈?！比遄屑氂^察后有所發(fā)現(xiàn)的興奮，把他自己的發(fā)現(xiàn)告訴我，他知道我也是一個熱愛自然的孩子。
“嘆息”“怪異的聲音”“時間已經(jīng)不多了”“太遲了”：悔恨的心理。
(4)語言：對植物的仔細觀察，體現(xiàn)出對生命的留戀，生活的充實，隱含對我的期望。
3.在和三叔的交往中，“我”的反應是什么?
“我”驚訝于三叔把花看得那么仔細，在這驚訝中，已有了對三叔的敬意。
“呆呆”：既有對三叔知道得如此之多的驚訝，也有對三叔的嘆息太遲了的不理解。
“感到很乏味”：三叔知道那么多，而“我”經(jīng)常在樹林里玩，對這些秘密卻不知道，三叔這時也不再告訴“我”，我的興趣被打斷了，所以感到很乏味。不是對“樂園”感到乏味，而是自己的好奇心得不到滿足了感到乏味。這才和下文的“想念小樹林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。
再遇三叔。
1.讀35—47，思考以下問題。
(1)這次“我”和三叔相遇的時間和上次有何不同?說明了什么?
(2)三叔的神態(tài)表現(xiàn)了什么心情?
(3)聽三叔的述說，“我”的心理有怎樣的變化?說明了什么?
(4)三叔為什么要對“我”講這些?你理解他的用意嗎?
2.讀48—59段，辨別“太陽”的含義，體會三叔的感情。
3.這三顆紅色的枸杞豆是什么意思?“我”從中悟出了什么道理?
三叔對“我”的期望。
象征著三叔生命的終結(jié)。象征著三叔一生的教訓。
象征著三叔對我的諄諄告誡。警示!由零為起點，奮發(fā)努力吧!
總結(jié)課文：
本文記敘了“我”童年時候怎樣受三顆枸杞豆的啟示，懂得生命的意義，轉(zhuǎn)而勤奮好學的。作者通過這個故事，告誡我們要珍惜時間，熱愛生命，勤奮學習，永不放棄的人生道理，形象而又富有哲理。
語文九年級教學設計方案篇六
在不少公開課、示范課上，有的老師采取學生分組的方式，把一篇課文分成幾部分，每組分配一部分，然后學生自己提出問題，由其他組回答，教師則成了課堂的旁觀者，任由學生在那里艱難地摸索，這只能稱之為“放羊式探究教學法”；有的則采用“保姆式探究教學法”，由于唯恐學生找不到“標準答案”，在學生開始深入探究課文之前，教師就先明確地給出了討論的問題或范圍，以便讓學生討論時“有的放矢”，少走彎路，而且在討論中還時不時“欲說還休”地給學生們提示一下，直到最后圓滿地完成找到“標準答案”的任務；也有的老師在課堂上時而讓學生表演、提問，時而朗讀、討論，形式多樣，但缺少對教材的深入挖掘，以至“自主合作探究”流于形式。
二、游離文本，看似熱鬧實則空洞散漫。
新形勢下，一套教材統(tǒng)治天下的格局已被打破，對教材的崇拜不復存在，課本在教學中已經(jīng)不再是至高無上的地位，這已是大家的共識。但是，新課改中一個較為普遍的現(xiàn)象是：一節(jié)課真正和教學的文本有聯(lián)系的時間常常是三分之一、四分之一或更少，甚至是沒有多少必然聯(lián)系的隨意拓展。比如教學一首詩，再引入兩三首甚至更多的詩，彼此之間只是表象的聯(lián)系。讀了幾篇寫母愛的文章，然后就讓學生寫一篇關(guān)于母愛的隨筆。這樣的課堂，成了一類文章或讀寫結(jié)合的大超市，文本退居在可有可無的次要位置，對文本的解讀浮光掠影，更別談對文本的整體感知、閱讀品味了。
此外，新課標給語文教學帶來了新鮮的活力。課堂上，教師不必拘泥于“教參”上的標準答案，手腳一放開，自然就有了一份瀟灑，課堂形式也隨之多樣化――演講、小品表演、辯論會……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機。然而，熱鬧的課堂是否就等于豐碩的收獲？我們時?？吹浇處焸兓ㄙM大量精力來設計活動，課堂上師生之間熱熱鬧鬧，但是課文被擱置一邊，一堂課下來，只見活動的熱鬧，不見文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機點撥欠缺，不能有效引導學生的思維方向，結(jié)果，這樣的課堂只是讓人感覺熱鬧得空洞一篇課文究竟應該怎么講，什么方法最好，什么形式行之有效，很難有一個標準去衡量。然而，就語文教學來說，立足文本卻是不容忽視的一個前提。就文本與活動的關(guān)系而言，文本是主干，活動是枝葉，活動是為文本服務的。如果在備課和上課時只是專注于活動，一味花力氣在活動中創(chuàng)新出花樣，脫離、偏離、忽略了文本，無異本末倒置。
三、過多追求多媒體，忽視語文基本功：
現(xiàn)在的教學評價中有一種偏向：不看是否需要，都以使用多媒體為一種標準，缺少多媒體的課就不是一堂完整的課，更不是一堂好課。所以，不管有無必要都要用多媒體，不是為提高效率，而是為了趕時髦。特別是一些觀摩課、公開課，似乎不采用多媒體就是保守，就是一堂失敗的課。然而，大量教學實踐表明，音像手段運用于語文課堂，如果控制不當就會成為干擾因素。例如有的教師把課件界面搞得五彩繽紛，以為這樣可以吸引學生的學習興趣，然而，學生的注意力被鮮艷的色彩所吸引，忽視了課堂教學中應掌握的知識；有的教師因為有了多媒體，干脆不再寫板書，一節(jié)課下來，聽課者大飽眼福，可黑板上除了課題沒有其它任何痕跡；有些觀摩課、公開課成了多媒體的大展覽，教師只是按按鍵的工具，看不出教師的組織、指導作用，更看不出教師實踐智慧的火光。
此外，一堂課就45分鐘，教師不斷播放多媒體，這些課件雖然讓人耳目一新，一時帶給學生強烈的視聽刺激，引起多種感官的興奮，但其占用的課堂時間，遠遠超過學生對文本解讀或思維動筆的時間。學生看看錄像、聽聽音樂、談談感想，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，卻往往成了中看不中用的“作秀課”，使課堂效果虛化，對抓學生的“雙基”是極為不利的。
[人教版九年級語文教學教案反思]。
語文九年級教學設計方案篇七
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景。
733年(唐玄宗開元二十一年)，在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年(736)罷相?！锻聭堰h》這首詩應就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后，同《感遇十二首》應該屬于同一時期的作品。
賞析。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，謝靈運的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓h方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有懷遠之情的人。這里指詩人自己?！斑b夜”，長夜?！熬瓜Α保ㄏ?。詩人思念遠方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋?！背薪宇h聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐。“滋”，沾濕。上句寫詩人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈，還寢夢佳期。”：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
張九齡。
張九齡(678-740)唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。
《風雨》賞析。
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
譯文。
我雖有《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩篇，但卻不遇明主，長期羈旅在外虛度華年。
枯敗的黃葉仍舊被風雨摧殘，富貴人家還在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。
新交的朋友遭到淺薄世俗的非難，故舊日的老友又因?qū)訉幼韪舳柽h無緣。
心中想要斷絕這些苦惱焦煩，要用新豐美酒來銷愁解悶，管它價錢是十千還是八千。
賞析。
這是一首作者以風雨比喻自己境遇的詠懷詩。這首詩首聯(lián)借《寶劍篇》的典故發(fā)端，反襯自己長年漂泊凄涼的身世。頷聯(lián)通過對比抒發(fā)自己對不平境遇的怨憤。頸聯(lián)直接寫明由于陷入黨爭，致使新知，舊友都已疏遠冷落，更具體表現(xiàn)了自己孤凄寂寞的身世。尾聯(lián)寫自己本欲斷酒，但由于憂愁，又不斷飲酒消愁。全詩意境悲涼，表現(xiàn)詩人沉淪孤獨的感情和遭遇，真切感人。
首句中的“寶劍篇”，系借指自己抒發(fā)不遇之感的詩作，故用“凄涼”來形容。從字面看，兩句中“凄涼”、“羈泊”連用，再加上用“欲窮年”來突出凄涼羈泊生涯的無窮無已，似乎滿紙悲酸凄苦。但由于“寶劍篇”這個典故本身所包含的壯懷激烈的意蘊和郭元振這位富于才略的歷史人物在讀者腦海中引起的聯(lián)想，它給人們的實際感受，卻是在羈旅飄泊的凄涼中蘊積著一股郁勃不平之氣。
“黃葉仍風雨，青樓自管弦。”承上，進一步抒寫羈泊異鄉(xiāng)期間風雨凄涼的人生感受。前句觸物興感，實中寓虛，用風雨中飄零滿地的黃葉象征自己不幸的身世遭遇，與后句實寫青樓管弦正形成一喧一寂的鮮明對比，形象地展現(xiàn)出沉淪寒士與青樓豪貴苦樂懸殊、冷熱迥異的兩幅對立的人生圖景。兩句中“仍”、“自”二字，開合相應，極富神味?！叭浴笔歉?、兼之意。黃葉本已凋衰，再加風雨摧殘，其凄涼景象更令人觸目神傷。它不僅用加倍法寫出風雨之無情和不幸之重沓，而且有力地透出內(nèi)心難以忍受的痛苦?！白浴弊旨扔修D(zhuǎn)折意味，又含“自顧”之意，畫出青樓豪貴得意縱恣、自顧享樂、根本無視人間另有憂苦的意態(tài)。它與“仍”字對應，正顯示出苦者自苦、樂者自樂那樣一種冷酷的社會現(xiàn)實和人間關(guān)系，而詩人對這種社會現(xiàn)實的憤激不平，也含蓄地表現(xiàn)了出來。
在羈泊異鄉(xiāng)的凄涼孤孑境況中，友誼的溫暖往往是對寂寞心靈的一種慰藉，頸聯(lián)因此自然引出對“新知”、“舊好”的憶念。但思憶的結(jié)果卻反而給心靈帶來更深的痛苦——“新知遭薄俗，舊好隔良緣。”由于無意中觸犯了朋黨間的戒律，詩人不但仕途上偃蹇不遇，坎坷終身，而且人格也遭到種.種詆毀，被加上“放利偷合”、“詭薄無行”(《新唐書·李商隱傳》)一類罪名。在這種情況下，“舊好”關(guān)系疏遠，“新知”遭受非難便是必然的了。兩句中一“遭”一“隔”，寫出了詩人在現(xiàn)實中孑然孤立的處境，也蘊含了詩人對“薄俗”的強烈不滿。從“青樓自管弦”到“舊好隔良緣”，既是對自己處境的深一層描寫，也是對人生感受的深一層抒發(fā)。凄冷的人間風雨，已經(jīng)滲透到知交的領(lǐng)域，茫茫人世，似乎只剩下冰涼的雨簾，再也找不到任何一個溫暖的角落了。
“心斷新豐酒，銷愁斗幾千?”和首聯(lián)的“寶劍篇”一樣，這里的“新豐酒”也暗用典故。初唐的馬周落拓未遇時，西游長安，住新豐旅舍。受到冷遇，遂取酒獨酌，表現(xiàn)出不凡的氣度和性格。后來受到皇帝賞識，拔居高位。詩人想到自己只有馬周當初未遇時的落拓，卻無馬周后來的幸遇，所以只能盼望著用新豐美酒一澆胸中塊壘。然而羈泊異鄉(xiāng)，遠離京華，即使想如馬周失意時取新豐美酒獨酌也不可得，所以說“心斷”。通過層層回旋曲折，終于將詩人內(nèi)心的郁積苦悶發(fā)抒到極致。末句以問語作收，似結(jié)非結(jié)，正給人留下苦悶無法排遣、心緒茫然無著的印象。
詩題“風雨”，具有象征意蘊。象征著包圍、壓抑、摧殘、扼殺賢才的冷酷無情的社會現(xiàn)實。但品味全詩，便會體會到作者在批判揭露陰暗現(xiàn)實的同時又表現(xiàn)一種積極用世的生活熱情。首、尾兩聯(lián)用郭元振、馬周之典也流露出對初唐開明政治的向往和匡時濟世的強烈要求。這正是一切正直的有事業(yè)心而又不遇于時的知識分子所共有的心境，故此詩具有典型性和深廣的社會意義。
《夜雪》賞析。
已訝衾枕冷，復見窗戶明。
夜深知雪重，時聞折竹聲。
譯文。
夢中醒來，驚訝地發(fā)現(xiàn)被子冷冰冰，
抬眼望去，卻見窗戶被映得亮堂堂。
這才知道，在夜間下了好大一場雪，
不時聽見，院中竹子被壓折的聲響。
帶你讀。
雪，如同冬天的精靈，當它悄悄來臨的時候，總會帶給人驚喜。古往今來，吟誦雪的名篇佳句很多很多，但以《夜雪》為題的詩作卻不多見。
夜色沉沉，四周寂靜。已經(jīng)入夢的人們，怎能知道雪花正飄飄灑灑，漫天飛舞?哈哈!詩人的高明之處正在于，他目不見雪，卻能寫出雪的大。半夜被凍醒，正在疑惑，望見窗戶上明晃晃的一片。哪兒來的光?哦，是層層積雪強烈的反光，給暗夜帶來了光亮。側(cè)耳聽聽，“咔嚓咔嚓”，什么聲響?哦，是院中的竹子，竟然一根根地折斷了。雪一定是很厚很厚，才能把那么柔韌的竹子給壓折了呀!好了，讀到這兒，在你的腦海中會出現(xiàn)怎樣的景象?天地間，一片一片一片……數(shù)不盡的雪花快活地飄飛著，輕盈地舞動著，靜悄悄地落到山崗，落到樹林，落到人家的屋頂……一層又一層。在人們不知不覺的時候，它們已經(jīng)讓世界改變了模樣。好大的雪!好美的雪!雖然不能奔出屋去跟它們熱烈擁抱，卻已經(jīng)在遐想中心馳神往。
詩人多么了不起!只不過廖廖二十字，就能引發(fā)這么多的想象，就能帶來這么多的感受。讀讀背背，把這二十字印在腦子里吧，等你再打一些，等你碰到那么一個時刻，你就會懂得它們?nèi)康拿钐帯Ｕ娴?
《塞下曲》賞析。
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
譯文。
夜靜月黑雁群飛得很高，
單于趁黑夜悄悄地逃竄。
正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕，
大雪紛飛落滿身上弓刀。
帶你讀。
唐代詩人盧綸所寫的《塞下曲》共六首一組，分別寫發(fā)號施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營生活。這是組詩中的第三首，寫的是將軍雪夜準備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。
這首詩寫得很妙，妙就妙在讀完最后一句，我們會很自然地想象接下來的戰(zhàn)斗：刀光劍影，殺聲震天，那是怎樣一個激烈的場面!詩人不寫軍隊如何出擊，也不告訴你有沒有追上敵人，他只描繪了一個準備追擊的場面，就把戰(zhàn)前的緊張氣氛、躍躍欲試的情緒全都有力地烘托出來了。
讀過了“紅泥小火爐”，“能飲一杯無”的小詩，再來讀這樣一首詩，你是不是覺得很不一樣?不怕艱苦，不畏犧牲，詩歌里的軍人充滿了男兒氣概，敬佩他們嗎?快來誦讀吧!
《望廬山瀑布》翻譯及賞析。
譯文】：
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”?！斑b看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》?！皰烨按ā笔钦f瀑布像一條巨大的`白練從懸崖直掛到前面的河流上?！皰臁弊只瘎訛殪o，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細致地描寫瀑布?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。“直下”既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急?！叭С摺睒O力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白?！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
語文九年級教學設計方案篇八
1．了解作品寫作的時代背景。
2．作了解性閱讀，理清全文脈絡。
3．分析課文第一部分。
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，廣大的中國農(nóng)村，受苦受難的農(nóng)民并沒有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社會的經(jīng)濟發(fā)展，反而日趨衰落。怎樣才能使人民得到真正的幸福？中國農(nóng)村的貧困，農(nóng)民的不幸，是由什么造成的？魯迅先生以他思想家的敏銳感覺，進行認真深入地分析。在他許多的以農(nóng)民、農(nóng)村生活為題材的作品中，進行了形象地剖析、透視?！豆枢l(xiāng)》一文，從閏土、楊二嫂十年的變化的角度，揭示了當時中國農(nóng)村衰敗、蕭索、日趨破產(chǎn)的社會根源一帝國主義和封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治。
（1）聽錄音朗讀一遍，思考本文的線索，主要人物及故事情節(jié)。
（2）學生討論后，對上三者明確。
“我”漸近故鄉(xiāng)時的心情怎樣？
明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動。
明確：景象是“蕭索”心情是“悲涼”。
勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運和“我”的悲涼心情。
明確：“啊！……好得多了?！?BR> 明確：寫出了現(xiàn)實與記憶中的故鄉(xiāng)的反差之大，飽含著對故鄉(xiāng)竟然如此的驚異之情。
提示：景、事、人。
描寫了一幅怎樣的圖畫？（少年閏土月夜刺猹圖）
景物：天空、圓月、西瓜、沙地。
色彩：深藍、金黃、碧綠。
景象特點：景物美好，色彩明快、艷麗，美好動人。
上一段說：“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”，又給人什么感覺呢？（充滿生氣和活力）
景物描寫的作用是什么？
明確：作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比。
“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣？（“紫色”“圓”“小”“明晃晃”可見少年閏土健康可愛。）
“我”回義了少年閏土哪幾件事情？可見他是個什么樣的農(nóng)村少年？
明確：教“我”雪地捕鳥—活潑多知。
邀“我”著瓜刺猹一樸素，熱情勇敢，多知。
告訴“我”貝殼，跳魚兒—見多識廣。
哭著不肯分離，互贈禮物—友誼深厚、純真。
作者怎樣更好地突出閏土說話滔滔不絕的？
明確：用了許多省略號。
明確：美在有許多新鮮景，美在有許多新鮮事，更美在有心里裝著無盡希奇事，有著深厚、純真友誼的童年伙伴?？傊?，美在兒時的記憶中。
全文按“我”“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的.活動為線索，記敘“我”的所見、所聞、所惑。本節(jié)課所學內(nèi)容，除了初步展示現(xiàn)實故鄉(xiāng)的蕭條外，多在回憶，突出了記憶中故鄉(xiāng)的美。在對比中，寫出了反差之大，反映了中國農(nóng)村日趨破產(chǎn)的現(xiàn)實。
1．少年閏土是一個什么樣的少年？
2．預習下文，思考楊二嫂的及中年閏土的形象特點。
第二課時
分析閏土，楊二嫂形象，理解小說的主題思想。
上節(jié)課，我們分析了二十年前少年閏土的形象，本節(jié)課我們將見到二十年后的閏土，在對閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中，努力探究人物形象的社會意義及作品的主題。
（1）二十年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化？這個變化說明了什么問題？
（1）少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化？閏土的變化說明了什么問題？
肖像變化：
“紫色的圓臉”—“灰黃”且有“很深的皺紋”
“小氈帽”—“破氈帽”
“紅活圓實的手”—“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！?BR> （明確：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負刻下的痕跡，“松樹皮”似的手是長年累月超負荷的勞動造成的結(jié)果。）
問：59節(jié)中“終于”一詞，體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過程？
明確：重逢的喜悅—想要敘舊、暢談—想到自己的現(xiàn)狀、凄涼—自卑自賤—終于恭敬地稱“我”老爺。
稱呼的變化：
問：“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化？
明確：身份、地位的變化。
問：“厚障壁”比喻什么？
明確：人與人之間的隔膜。
語言變化
問：中年閏土的話中也有許多省略號，這些省略號有什么作用？
明確：顯示閏土說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。
神態(tài)變化
問：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？
“怕羞”“高興”天真活潑—“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。
問：“石像”這個比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？
明確：由于飽受生活的折磨，已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無生氣。
問：是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對表達中心意思的巨大作用。
明確：“多子……木偶人?！闭f明帝國主義、封建主
義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當時中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。
問：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺”？
明確：把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個尚未覺醒的農(nóng)民形象。
（2）小結(jié)：閏土的變化說明了什么？
明確：說明了辛亥革命后，中國農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。
（1）楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說明了什么問題？
今日 肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)—體現(xiàn)性格波悍、放肆、尖刻
語言、行動：尖叫，兩手搭在髀間、貴人眼高—體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻
討東西、造謠，“塞手套”—體現(xiàn)性格自私、潑悍，愛貪小便宜
昔日 “豆腐西施”，終日坐著—體現(xiàn)性格安分守己
楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟破產(chǎn)的另一個側(cè)面。
（2）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？
明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托揚二嫂的善良、樸實。
作用二，以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當時社會經(jīng)濟破產(chǎn)的
廣度和深度。
明確：由下文“老屋離我愈遠了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！笨梢姟拔摇睂枢l(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。
本節(jié)課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個人物形象。閏土是解放前老一代農(nóng)民形象的代表，他身上有著中國農(nóng)民傳統(tǒng)的美德—勤勞、善良、忠厚，但因長期遭受經(jīng)濟的壓迫和思想上的愚弄，他被那個社會折磨得像個木偶人。從這個人物身上，我們可以讀到作者對老一代農(nóng)民不幸命運的深切關(guān)心和同情。楊二嫂是一個城鎮(zhèn)小市民形象的代表，是一個既遭受壓迫、侮辱，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對她的種種惡習是持否定態(tài)度的。
文中，作者著力寫兩個人的今昔變化，通過對比，深刻地揭示出兩個人物形象所蘊含的社會意義，并揭示出小說的主題。
第三課時
1．提一生朗讀77～78節(jié)，其他同學思考下列問題：
（1）漸離故鄉(xiāng)時，“我”的思想感情是怎樣變化的？
師生議論后明確；先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實現(xiàn)，最后又振奮起來。
（2）“我為什么”感到氣悶？“高墻”比喻什么？
明確：“高墻”是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。
兒童時親密的伙伴閏土與“我”隔膜了，楊二嫂對“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像豎起了“高墻”，所以氣悶。
師生討論后明確：
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶，對理想生活的憧憬和追求?！扒宄笔钦f追求的目標是清楚的，“模糊”是因為故鄉(xiāng)的現(xiàn)實使“我”感到美好未來的渺茫，正因為這些“我”所以感到“悲哀”。
三個“辛苦”在“辛苦展轉(zhuǎn)”中的意思為奔波勞碌，在“辛苦麻木”中意思為“辛勤、勞苦，”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮，挖空心思”。
（4）“我”希望下一代怎樣？不希望下一代怎樣？
（5）“我”為什么寄希望于下一代？
明確：一方面，“我”對自己這一代的社會表示否定，另一方面又感到美好未來的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
（6）“我”想到希望，為什么“害怕”？
明確：想到希望，就想到希望的實現(xiàn)，如此凄慘的故鄉(xiāng)現(xiàn)實，又使我覺得希望實現(xiàn)的渺茫，所以“害怕”。
明確：“我”對新生活的希望念念不忘，但又沒有找到實現(xiàn)新生活的道路，所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜，而且“茫遠”。
（8）劃出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。
明確：語句即最后一節(jié)。特別是“我想：希望……成了路?！?BR> 含義：希望的有無取決定于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會實現(xiàn)，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗、實踐，希望就可能實現(xiàn)，即“希望本無所謂無”。全句強調(diào)了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象，且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。
（9）“我”是一個有怎樣性格的形象？明確“我”不等于作者自己。
明確：“我”是一個同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。文中對“我”的形象刻畫，著重運用心理描寫?！拔摇睘閷ふ倚碌纳?，過著辛苦展轉(zhuǎn)的生活，看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，為故鄉(xiāng)的遠景構(gòu)制著藍圖，憧憬著美好的生活。
1．作者筆下的閏土，楊二嫂形象具有怎樣的社會意義？
師生討論后明確：
閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當時的社會弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運，必須改變整個腐朽的社會制度。
楊二嫂是個被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實。
2．作者對閏土，對楊二嫂的態(tài)度有什么不同？
討論明確：對閏土，作者寄予的是深切的同情，而對楊二嫂，作者對她身上的種種自私和惡習是取批判態(tài)度的，但對她的處境也是同情的。
1．小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
2．寫作中，通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達
中心意思服務。
3．刻畫形象，采用肖像、語言、神情、動作的描寫及對比的方法，使人物性格鮮明，突出了主題。
語文九年級教學設計方案篇九
讀課題。嘗試各種語氣。
引導1：
既是旅程，就有它的起點和終點，分別是什么？
從油麻地到蘆葦?shù)?；從小鴨培養(yǎng)到下蛋；從已經(jīng)失學到復學有望；從脆弱敏感到勇敢堅強……而在這個過程中，始終有孤獨相伴。
引導2：
交流所劃的詞語，想必寫人物內(nèi)心的詞語較多：
（重新理解課文標題）。
引導3：
交流勾畫的心得——所可勾畫的詞語越來越少。
任憑外在的世界如何狂風肆虐，我們也看不到他內(nèi)心的波瀾。
分析與小結(jié)：
杜小康的精神世界在發(fā)生著一種變化。越來越堅強。
孤獨感呢？……最初的那種心潮起伏、情緒波動呢？……。
找到更多的句子驗證這一點（堅強的“證據(jù)”）：
哭——。
幸福的淚奔；幸福有兩種；即將凱旋的小英雄。驕傲地讀課題。
（他的傷痕就是他的勛章；極至的疲累和困倦提醒著他的幸福與榮耀）。
沒有哭——。
對比之前杜小康夢醒時分的痛哭；相似的情境，不一樣的反應。
形成對“旅程”的兩重理解：
是杜小康精神成長的過程；而這個過程，是孤獨的。
但孤獨也在變化著；孤獨之旅，是屬于孤獨的旅程。
孤獨感這樣的來去，緣起緣落，難道不值得琢磨嗎！
什么是孤獨？人到底為什么孤獨？說說自己的理解。(結(jié)合這個故事)。
引導1：
孤獨是怎么出現(xiàn)的，又是怎么消失的。
對這個問題的探討，很可能觸及它的本質(zhì)。
引出預習時學生的兩個問題：
1、既然鴨群是“最親密的伙伴”（教材語），那為什么他還孤獨呢？
2、既然和父親之間的對話越來越單調(diào)、干巴，為什么不可以談心？
（注：文中已說，聊天已無意義；但是談心，是說雙方心里想要的）。
（學生應該還記得，《故鄉(xiāng)》中“我”為什么視那番談話為“閑天”）。
引導2：
讀課文中寫父親的。
第3段、第5段、第22段……。
（注意內(nèi)容上的共同點；注意“也”字的反復出現(xiàn)）。
第29段、第30—第32段……。
（當然不是；就像閏土與“我”一樣，知道，但不能說；“除了用大手去安撫兒子的頭，也別無他法”）。
第33段……。
（關(guān)鍵的一句話是？——“父子倆都在心里清楚了這一點：他們已根本不可能回避孤獨了”。言下之意，就只有面對。怎么面對？——安家。就像鴨子把蘆葦蕩當成一個家；鴨子的下蛋意味著落地生根、以此為家；其實當他們以此為家的時候，也就意味著他們離“家”不遠了）。
（賣蛋，賺錢，回家，念書?。?BR> 引導3：
聯(lián)系我們未來的生活——念大學、出遠門，最初的不適應。
（再讀第48段：長大了，為什么還是會想到母親想到家？回家的欲望，也是生活的動力）。
結(jié)論：
孤獨感存在于：先前的精神寄托已經(jīng)推倒，新的寄托尚未抵達、尚在重建之時。（而我們，在前行的路途中，恰恰常常處于這種“臨界”的狀態(tài)）。
簡析如下：
杜小康一開始根本就不想去，占據(jù)他心靈的，是“他的”油麻地（第11段）。
但生活卻催逼著他不得不去——他仿佛是鴨群里相對獨立的一只；雖說獨立，卻又因為渺小，被鴨群和水流裹挾著向前、向前（第4段）。急促有力，容不得半點猶豫。是壓力也是動力。
何止父親和鴨群，很多東西都可以成為他的伙伴，——兔子、蘆雁、水鳥、螢火蟲、蘆葦、香草，甚至是炊煙、浮云。但是，由于他的精神尚未來得及重建、新的家園尚未來得及墾種，杜小康不停地徘徊于過往與現(xiàn)實之間，而沒有足夠的勇氣和能力面對當下，所以，這些事物最初也并沒有真正地進入“他的世界”。
杜小康乃至父親，因而孤獨無比。所以，課文前半段就出現(xiàn)了太多太多安靜的畫面（13段，24、25段），——無聊、單調(diào)、安靜，以及由此而帶來的恐慌，折磨著這兩個人，也磨練著這兩個人（35段）。而那種悄無聲息的變化、那種孤獨感的松動和潰敗，是第33段開始的：
“后來，父子倆心里都清楚了這一點：他們已根本不可能回避孤獨了。這樣反而好了。時間一久，再面對天空一片浮云，再面對這浩浩蕩蕩的蘆葦，再面對這一縷炊煙，就不再忽然地恐慌起來?！?BR> 不可能回避，就只有面對！“鴨下蛋了”，這樣的呼喊也許就是與新生活的擁抱。鴨的生長史，就是放養(yǎng)它的孩子的成長史。杜小康就是一只孤單單的小鴨（第4段，10段，15段，34段，50段）。但是，孤獨感的潰散，并不意味著要斬斷與過往的聯(lián)系、要與過去的自我徹底決裂，而是重新建立起一種抵達“故鄉(xiāng)”的可能。——賣蛋，賺錢，回家，念書！所以杜小康不哭；想起母親和油麻地的孩子，不會只有傷感，而更能給予他前行的力量（48段）。鴨子身體里深藏的野性早讓它們做到了這一點：鴨們不管，它們只要有水就行，水就是它們永遠的故鄉(xiāng)。
從此，“想念”就成了“念想”……。
語文九年級教學設計方案篇十
《關(guān)雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學本文，應創(chuàng)造性地運用朗讀手段。應引導學生反復朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學習賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認識《詩經(jīng)》在中國文學的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自我探究，全面領(lǐng)略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
[教學目標]：
1、了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學的地位。
2、把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。
3、反復朗讀，直至成誦。
4、正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
[教學難點]：
1、體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2、品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
[教具準備]：
多媒體。
[課時安排]：
1課時。
[教學過程]：
一、導入新課：
《論語》曰：“不學詩，無以言?！惫湃苏J為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀：
1、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》?？鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩?，后來儒家學派把它當成經(jīng)典，奉為“五經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。《關(guān)雎》是《風》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高?？鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！?BR> 2、詩經(jīng)六藝：風、頌、賦、比、興。
三、朗讀全詩，整體感知：
1、學生聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示投影：
2、學生自由朗讀課文，教師作誦讀指導。
提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩的基調(diào)。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應讀出興奮和快樂之情。
四、解題。
《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》開卷的第一首詩，歷來為人重視。它描寫了一個青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動人情景。所以本詩可以理解為一首愛情詩?！瓣P(guān)雎”是以詩歌首句中的兩個字作為題目，其它篇章亦是如此。
語文九年級教學設計方案篇十一
教材分析。
1．新課標對本節(jié)內(nèi)容的要求：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文；能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得有益的啟示；能聯(lián)系文化背景對作品的思想傾向能說出自己的體驗并能做出自己的評價；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
余光中的《鄉(xiāng)愁》是人教版九年級語文下冊第一單元中的內(nèi)容。該單元是一組以愛國與思鄉(xiāng)為主題的中外經(jīng)典詩歌。其主題是“土地情思”。這一單元的第一課便是《詩兩首》。余光中的《鄉(xiāng)愁》是其中的第二首，是寫思鄉(xiāng)愁緒的。在詩中，詩人有個人的故鄉(xiāng)之思上升到家國之思。愁之濃，濃到思鄉(xiāng)情結(jié)無法解開。
2．本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價值：余光中的這首《鄉(xiāng)愁》抒寫思鄉(xiāng)愁緒，體現(xiàn)了詩人余光中思想中最執(zhí)著的主導情感——中國意識。在詩中，隨著鄉(xiāng)愁在人生每個階段的對應物的改變，“鄉(xiāng)愁”的情緒也越來越濃，最終由個別人的故鄉(xiāng)之思上升到帶有普遍意義的家國之思。這首詩回環(huán)往復，一唱三嘆，具有古典詩詞的格律美和音韻美。通過學習，既能讓學生體會到詩人的思想愛國的深厚感情，又能讓學生感受到藝術(shù)的魅力。
學情分析。
九年級的學生在中國心事和外國詩的學習上已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)。學生已經(jīng)能夠較為充分地感受詩歌的音韻美、節(jié)奏美、情感美。但因?qū)W生認知水平的`限制及其對詩歌文化內(nèi)涵的理解不夠，學生的欣賞易停留在表面，應讓學生反復朗讀，在朗讀中體會詩情，感受詩的美。詩人對每一個形象的選擇，都是為了服從所要表達思想感情的需要，都蘊含著一定的含義。教學時，要向?qū)W生分析這些形象表達了什么感情，用得好在哪里。這些形象（即意象）是滲透了詩人思想感情的具體想象。教學時，作為教師的我，將對詩中精彩處和難點作必要的講析，使學生陶冶情操，凈化心靈，加深對家鄉(xiāng)祖國的感情。
在這首詩的教學過程中，學生的認知障礙點我覺得應該是在讓學通過把握詩歌中四個中心物象領(lǐng)會其象征含義進而理解這首詩的思想感情。
教學目標。
一、知識目標：
1、了解有關(guān)詩歌的基本常識。
2、積累背誦該詩。
二、能力目標：
1、有感情地朗讀該詩歌。
2、感知《鄉(xiāng)愁》創(chuàng)造的意境及表達的情感，理解和掌握詩人抽象化具體形象的藝術(shù)構(gòu)思。
3、品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言。
三、情感態(tài)度、價值觀：
體會《鄉(xiāng)愁》中詩人在不同時期、不同環(huán)境下思想愛國的深厚的思想感情。
教學重點和難點。
一、教學重點：
1、誦讀詩歌，把握詩歌中出現(xiàn)的形象，領(lǐng)會其象征意義。
2、透過詩歌富有表現(xiàn)力的語言，領(lǐng)悟作者在詩歌中表達出的思想感情，體會《鄉(xiāng)愁》中詩人在不同時期，不同環(huán)境下思鄉(xiāng)愛國的深厚感情。
突破方法：
利用多媒體創(chuàng)設情境，通過朗誦，指導學生朗誦、學生朗誦等環(huán)節(jié)，為學生營造一種濃濃的鄉(xiāng)愁氛圍。這樣，學生就能滿懷對祖國。家鄉(xiāng)深沉的愛去品讀，在品讀的基礎(chǔ)上，與文本對話、與作者對話，進而深入探究詩歌富有表現(xiàn)力的語言及其所表現(xiàn)的思想感情，與作者產(chǎn)生共鳴，從而突破重點。
二、教學難點:。
引導學生抓住詩中的四個中心物象來理解這首詩的思想感情。
突破方法：
結(jié)合音畫效果，通過指導朗讀讓學生進入鄉(xiāng)愁的世界。通過小組討論、班級交流，讓學生概括《鄉(xiāng)愁》中提到的人生四個階段，找出每個階段的對應物“郵票”、“船票”、“墳墓”和“海峽”，引導學生理解鄉(xiāng)愁是怎樣升華為家國之思的，在發(fā)散聯(lián)想中領(lǐng)悟詩歌的情感，進而突破本文難點。
教學過程。
語文九年級教學設計方案篇十二
1、通過誦讀，感知《鄉(xiāng)愁》的意境和情感。
2、品味詩歌的感情，學習抒發(fā)抽象情感的方法
3、體會臺灣同胞濃厚強烈的思鄉(xiāng)情懷
1、結(jié)合音畫營造氛圍，讓學生走進自己所不熟悉的鄉(xiāng)愁世界。
2、品味詩歌的感情，學習抒發(fā)抽象情感的方法
培養(yǎng)學生的聯(lián)想思維和運用詩歌表達情感的能力
教具準備：多媒體課件一套
作者余光中簡介(大屏幕顯示)
1、生自由朗讀，根據(jù)課文提示劃分節(jié)奏，把握感情基調(diào)。
2、師示范朗讀后，師生共同總結(jié)朗讀要求(感情深沉 語速舒緩)
3、生朗讀(齊讀、分組讀或指名個人讀)
1、這首詩抒發(fā)了作者怎樣的.情感?他是通過哪些具體事物來表現(xiàn)這種情感?
2、分析四種意象，每種意象各寄托了作者怎樣的鄉(xiāng)愁?
3、想景悟情，通過想象，演繹詩歌內(nèi)容，感受表達詩人情感。
這首詩美在哪里?從結(jié)構(gòu)、修辭、意境等去欣賞。
1、仿句，結(jié)合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方
鄉(xiāng)愁是 。
2、詩詞積累，你還知道哪些關(guān)于思念家鄉(xiāng)、思念親人的名詩名句。
郵票— 母子分離對母親的思念 家愁
鄉(xiāng) 船票 — 夫妻分離對妻子的依戀 |
愁 墳墓 — 母子死別對母親的追念 |
海峽 — 離開大陸對故土的眷戀 國愁
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托物 寄情
語文九年級教學設計方案篇十三
教學目標（知識,技能,情感態(tài)度、價值觀）。
1.知識與技能。
（1）記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。
（2）理清文章層次，了解文章內(nèi)容。
（3）學習批注，評點文章中的句子。
（4）感受文章中復雜的情感。
2.過程與方法。
（1）朗讀課文。
（2）小組探究，品味文章語言。
3.情感、態(tài)度與價值觀。
（1）提升對人與自然依存關(guān)系的思考和認識，關(guān)注生命。
二、教學過程。
第一課時。
教學過程。
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
1、導入新課。
教師談話導入：回首童年，你最遺憾的事是什么？引入課文。
預習準備：1、自讀課文，學習生字詞。2、借助題目理清文章結(jié)構(gòu)。
課堂交流，簡介作者。
培養(yǎng)學生的自學習慣。
2、師友互助。
教師提出合作要求：
1、指名朗讀課文。
2、苦楝樹生長的環(huán)境好嗎？
3、作者的感受是怎樣的？這種感受影響了作者的文字，請找出一個句子簡單分析。
4、為什么說“那不是我的樹”?
1、朗讀課文。
2、學生師友合作，研讀課文4、5兩段，完成合作題目。
3、學生交流。
培養(yǎng)學生對特別表達的敏感，理解作者的情感。
3、寫法探究。
探究：文章開頭提出的“三棵樹”與后文的三棵樹意義一樣嗎？是否遠離題目了？
學生研讀第一、二兩段，分析作者的寫法，體會這段文字表達的`情感。
培養(yǎng)學生對文章寫法的認識。
4、課堂小結(jié)。
有感情朗讀相關(guān)片段。
說說蘇童這篇散文語言文字的特點。
學生自由表達。
（語言充滿感性和傷感，情感濃郁）。
第二課時。
教學過程。
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
1、回顧導入。
教師引導學生回顧基礎(chǔ)知識。
學生互考重點字詞。
鞏固基礎(chǔ)知識。
2、分層提高。
教師提出探究要求：
1、作者后來擁有了怎樣的兩棵樹？
2、為什么作者說它們是一生最重要的禮物？
3、這一部分文字與前后內(nèi)容有什么聯(lián)系？
參考分析：之前文章先寫了沒有樹的悵惘、失落，而后又寫了種苦楝樹的傷心，這樣的渲染和鋪墊使得到兩棵樹的作者分外欣喜；有了這樣的欣喜、滿足、與樹的美好回憶，又使得后文中兩棵樹的毀滅更顯悲壯。
學生研讀8-12段。
1、概括兩樹形態(tài)、氣質(zhì)上的特點。
2、從語言分析兩棵樹對作者的生活態(tài)度的影響。
3、理解前后文對這一部分文字起到的作用。
培養(yǎng)學生的閱讀、分析能力。
3、歸納總結(jié)。
教師提出合作要求：
文章最后一段怎樣理解？
學生朗讀課文最后一段。
討論“三棵樹”的寓意，自由發(fā)表意見。
深化對課文主旨的認識。
4、拓展提高。
對童年的遺憾，你現(xiàn)在怎么看待？
練筆。
學生習作?；ピu。
三、板書。
“三棵樹”引發(fā)作者美好聯(lián)想，引出下文回憶。
苦楝樹：孤單弱小憂傷——無奈傷心苦澀憤怒。
曾經(jīng)擁有。
三棵樹石榴樹：寬容熱烈——信任溫暖愛對生活有了熱情與信心。
枇杷樹：含蓄深沉奉獻——欣喜滿足彌合了我與世界的裂痕。
永懷對“三棵樹”的追尋——童真、自然、、夢想、所有美好的事物。
四、反思。
作者蘇童：原名童忠貴，蘇州人，當代作家，作品多展現(xiàn)大膽的奇思異想，是先鋒派小說主將，代表作品《妻妾成群》《紅粉》《已婚男人》，新歷史小說《我的帝王生涯》《武則天》。
語文九年級教學設計方案篇十四
學習這五首詩詞，應引導學生在反復朗讀中，結(jié)合時代背景和詩人的生活經(jīng)歷、思想傾向，來品味詩詞的語言及意境，感悟其思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。在理解其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，學生對這五首詩詞要熟讀成誦，能在語文實踐活動中靈活運用其中的名句。
教學時宜精講多讀，以讀帶悟，以悟促背。
課時安排。
2課時。
第一課時。
教學內(nèi)容和步驟。
一、朗讀導入。
1．學生試讀。
要求學生結(jié)合注釋將這五首詩詞瀏覽通讀一遍。
2．教師范讀。
3．學生分小組朗讀。
4．學生齊讀。
二、理解五首詩詞的大意。
在學生反復朗讀的基礎(chǔ)上，教師介紹本課五首詩詞的相關(guān)背景知識，以加深對各首詩詞主要內(nèi)涵的理解。
1．《漢江臨眺》。
開元二十八年(740)秋，王維40歲時，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補使。選補使是朝廷派往邊遠地區(qū)選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個月的臨時出差，不同于放外任或貶謫，所以王維此時的心情是比較舒暢的。在去桂林任所途中經(jīng)過襄陽時寫了這首詩?！稘h江遠眺》即來到漢江登臨眺望。這是一首五言律詩，詩人寫了在漢江邊登臨遠眺之所見所感。首聯(lián)總寫漢江形勢；頷聯(lián)、頸聯(lián)突出地描繪了漢江水勢的雄偉壯觀。尾聯(lián)作者以山翁自喻，表達了對漢江風景的`贊美。詩人緊緊扣住臨眺之所見，即總是在寫自己的視覺感受。他運用想像和夸張的手法，又通過人的錯覺來寫水勢之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠空，視野極其開闊，境界極其廣遠。王維不只是詩人，還是一名畫家。在這首詩中，王維把畫家的觀察、詩人的思考、繪畫的技巧、詩歌的手法極自然地結(jié)合起來了。他巧妙地描繪了同時并列于空間的景物，生動地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運動、變化。
2．《宜州謝i樓餞別校書叔云》。
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