塵埃落定讀后感全文完整（熱門17篇）

    讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)或一篇文章后產(chǎn)生的思考和感受的總結(jié)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，使文章更富有個(gè)人色彩。小編為大家精心挑選了一些優(yōu)秀的讀后感范文，與大家共同分享。
    塵埃落定讀后感全文完整篇一
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    讀書(shū)使人成長(zhǎng)，讀書(shū)可以豐富精神，充實(shí)生活。讀書(shū)的美妙無(wú)法用言語(yǔ)完美的詮釋。如果，有閑暇時(shí)間，請(qǐng)放下手機(jī)、游戲，多讀一些好書(shū)吧!下面小編給大家?guī)?lái)三國(guó)演義空城記讀后感，希望大家喜歡！
    諸葛亮死了以后，閻王看他是個(gè)人才，于是安排了一個(gè)近身秘書(shū)的閑差讓他發(fā)點(diǎn)小財(cái)，哪知道這家伙干了沒(méi)幾百天就開(kāi)始不耐煩了，天天吵著要到人間做干部，說(shuō)在人間做干部遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在陰間富足，閻王拿他沒(méi)辦法，于是給了他屁股上一腳，諸葛亮就跑到人世間來(lái)了。
    跑到人間以后，諸葛亮找到那此得好的舊部想撈個(gè)一官半職，可哪知道這些家伙都哼哼哈哈地找借口推托，后來(lái)打聽(tīng)到只有孟獲做了縣長(zhǎng)后還比較重情誼，于是就奔云南來(lái)了。
    只好憑借以前飽讀詩(shī)書(shū)的本事，報(bào)名參加了公務(wù)員的招考，在某個(gè)小機(jī)關(guān)混個(gè)管溫飽的差事。
    諸葛亮滿腹經(jīng)論，雖然缺乏裙帶關(guān)系不能大紅大紫，但在機(jī)關(guān)里面混日子倒不成問(wèn)題。他先用反間計(jì)把幾個(gè)主要領(lǐng)導(dǎo)弄得互相猜忌，為了爭(zhēng)權(quán)奪利整日拼死撕活后就趁著單位一片混亂之機(jī)到工商局注冊(cè)了諸葛亮咨詢問(wèn)有限公司，發(fā)自己的橫財(cái)去了。
    諸葛亮不愧為一代軍師，瞄準(zhǔn)了市場(chǎng)作大文章，咨詢顧問(wèn)公司一方面替企業(yè)老總解決合理避稅的問(wèn)題，另一方面則替部分官員提供應(yīng)對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察的咨詢，由于市場(chǎng)定位合理，潛力客戶多，眼見(jiàn)得天天顧客盈門，生意越來(lái)越興隆。
    生意興隆是好事，消息傳開(kāi)以后，機(jī)關(guān)里有人開(kāi)始眼紅起來(lái)，在短短的幾天時(shí)間里諸葛亮先后被人在茶水里下瀉藥兩次，又被人揭發(fā)他上班時(shí)間溜號(hào)干私活三次。眼見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)的臉色越來(lái)越難看，為了保住自己在機(jī)關(guān)單位的福利待遇，同時(shí)讓公司能夠持繼發(fā)展，諸葛亮在不得已的情況下派出自己心愛(ài)的小蜜擺平了主要領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)人數(shù)少，可以用小蜜擺平，可下面那么多職工，小蜜怎么也忙不過(guò)來(lái)啊，于是諸葛亮又使上了空城計(jì)。
    經(jīng)過(guò)周密的安排，諸葛亮把平擺要用的東西全放到了辦公桌上，為了造成忙碌工作的假象，他把寫(xiě)了一半的報(bào)告攤開(kāi)，并在旁邊打開(kāi)一支滴著墨水的鋼筆，為了制造他不上班僅僅是短暫離開(kāi)的效果，諸葛這更把自己的夾包和錢包，漫不經(jīng)心地扔在辦公桌最顯眼的地方，諸葛亮按這陣勢(shì)擺好空城計(jì)，時(shí)不打時(shí)再利用公司空閑時(shí)飛奔回機(jī)關(guān)各部門轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，幾個(gè)星期下來(lái)，不僅杜絕了有人往茶杯里投瀉藥的情況，而且因?yàn)樗媸敲锿殿^回的單位，滿頭大汗的樣子也增加了不少同事和領(lǐng)導(dǎo)的好感。
    淡雅的月光透過(guò)綻放的丁香花的空隙灑在窗臺(tái)上，灑在地板，還灑在了我正在閱讀的《空城計(jì)》上，讓我更加地細(xì)細(xì)品讀。
    《空城計(jì)》讓我看得目不轉(zhuǎn)睛。本文講述了：由于馬謖丟了街亭，使蜀軍處于劣勢(shì)。司馬懿率領(lǐng)了幾十萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸葛亮，諸葛亮兵少，而且有一半是老弱殘兵根本不能打架，他便想出了一個(gè)妙招，將城門打開(kāi)，讓一些士兵在城門旁邊灑水。然后諸葛亮一言不發(fā)地獨(dú)自登上城，在上面擺了一張桌子后放上古琴，悠悠然地彈起琴來(lái)。這時(shí)，司馬懿剛好帶兵趕到，見(jiàn)了這般景象，不由心中一驚，他深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，看到這幅情景覺(jué)得必有蹊蹺，暗暗想著：這城里有重兵埋伏是無(wú)疑的了，我還是小心為妙。于是，司馬懿以為有詐便帶著兵離開(kāi)了，不禁讓士兵和老百姓更加佩服諸葛亮的智慧超群。
    諸葛亮真是神機(jī)妙算，猜透了司馬懿疑心重的心思，正好應(yīng)了《空城計(jì)》中有一句話叫做有勇有謀方為策略，當(dāng)時(shí)司馬懿說(shuō)有陷阱前方肯定有伏兵，可不能貿(mào)然行事所以才轍兵的，這正說(shuō)明了諸葛亮很精明，善于運(yùn)用計(jì)謀，才能憑自已一人之力嚇退了十萬(wàn)多兵馬。這種運(yùn)籌帷幄的本領(lǐng)令我折服，所以這篇文章讓我百讀不厭，一直拿諸葛亮作榜樣，希望能學(xué)習(xí)他的精明能干。
    從中，我還深深地感悟到遇到困難時(shí)，不應(yīng)該感到害怕而退縮，應(yīng)勇敢地去面對(duì)困難，積極地想出應(yīng)付的對(duì)策，這樣子才能攻克它、打敗它。比如發(fā)生了火災(zāi)，我們一定要沉著冷靜，不能驚慌失措，要想辦法逃出火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，并做到立刻報(bào)警，以便盡快把火撲滅，將損失降到最低。又比如在學(xué)習(xí)上遇到疑難的問(wèn)題，千萬(wàn)不能急躁，要冷靜思考，把問(wèn)題給解答出來(lái)。
    讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。我認(rèn)為《三國(guó)演義》是難得的一本好書(shū)，故事情節(jié)跌宕起伏，人物形象栩栩如生，讓我身臨其境，里面的《空城計(jì)》更讓我喜歡，絕對(duì)是經(jīng)典中的經(jīng)典，希望大家都可以去看看這本書(shū)。
    早就聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是我國(guó)古代杰出的人才。他上知天文，下知地理，真可謂智勇雙全。今天，我看到一本書(shū)上有《空城計(jì)》這個(gè)故事是寫(xiě)諸葛亮的，就迫不及待地打開(kāi)書(shū)，讀了起來(lái)。
    這個(gè)故事主要講述了諸葛亮自失了街亭之后，準(zhǔn)備撤離西城縣。司馬懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣勢(shì)洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時(shí)手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人大開(kāi)城門，在門旁安排了二十來(lái)個(gè)士兵扮作老百姓掃街，然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊(duì)趕到城門下，只見(jiàn)城門大開(kāi)，百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無(wú)人、香煙裊裊，琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，他認(rèn)定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。
    讀了這個(gè)故事我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無(wú)兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個(gè)“空城計(jì)”，讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮一樣，機(jī)智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。所以，當(dāng)遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，千萬(wàn)不要手足無(wú)措、慌慌張張，應(yīng)該沉著冷靜、不慌不忙、機(jī)智有謀。
    空城計(jì)運(yùn)用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無(wú)力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會(huì)猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計(jì)解圍，就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險(xiǎn)策。諸葛亮的空城計(jì)名聞天下，其實(shí)，早在春秋時(shí)期，就出現(xiàn)過(guò)用空城計(jì)的出色戰(zhàn)例。
    故事告訴了我們一個(gè)十分清楚明了的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，臨危不懼，有時(shí)就能夠置之死地而后生。
    《空城計(jì)》主要講評(píng)了諸葛亮自失了街亭在這以后，準(zhǔn)備離開(kāi)西城縣。司徒懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時(shí)手底下只有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮大義凜然，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人民代表大會(huì)開(kāi)城門，在門旁安置了二十來(lái)個(gè)軍人扮作百姓掃街，而后他自個(gè)兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。司徒懿的部隊(duì)趕赴城門下，只見(jiàn)城門大開(kāi)，老百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無(wú)人、煙卷兒裊裊，琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事小心，他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。
    我想，我也要像諸葛亮同樣，機(jī)靈勇敢，遇事不慌，遇到艱難自個(gè)兒設(shè)法解決。所以，當(dāng)碰到危險(xiǎn)的時(shí)刻，務(wù)必不要手足無(wú)措、慌手慌腳，應(yīng)當(dāng)冷靜沉著、慢條斯理、機(jī)靈有謀。
    這個(gè)故事奉告我們：碰到困難務(wù)必不要?jiǎng)幼髅y，假如那是諸葛亮有一絲急忙，琴聲出了問(wèn)題，司徒懿就肯定會(huì)清楚這是諸葛亮慌了，便帶兵殺進(jìn)城里，這是諸葛亮也生命保不住了。所以我們要真真假假，假假真真，只要有勇氣，大義凜然，有時(shí)候就能夠置之死境然后生。
    故事說(shuō)的是，諸葛亮聽(tīng)說(shuō)街亭失守，忙召集眾將，部署撤兵，并親自帶領(lǐng)五千人馬，到西城搬運(yùn)糧草。突然，司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍，向西城殺來(lái)，城內(nèi)只剩兩千五百人馬，諸葛連身邊無(wú)大將，只有一班文官，大家非常驚慌，諸葛亮仔細(xì)分析了一下，說(shuō)，我自有退兵之計(jì)。他讓軍士各守崗位，大開(kāi)四門，而他在城樓上彈琴。司馬懿是個(gè)多疑的人，看這個(gè)樣子，城內(nèi)肯定有伏兵，連忙撤退。
    看了空城計(jì)，我感覺(jué)，諸葛亮非常聰明，有謀略，在危機(jī)關(guān)頭，從容鎮(zhèn)定，沒(méi)有驚慌，仔細(xì)分析對(duì)方主帥的性格弱點(diǎn)，設(shè)計(jì)了“空城計(jì)”，來(lái)對(duì)付敵人，以弱小對(duì)付強(qiáng)大。因?yàn)樗抉R懿是個(gè)多疑的人，諸葛亮確信他不敢冒然進(jìn)城的。
    “空城計(jì)”這個(gè)故事告訴我們，在生活中，如果遇見(jiàn)危險(xiǎn)，要沉著冷靜，認(rèn)真分析應(yīng)對(duì)，出主意想辦法。許多時(shí)候，辦法正確，危險(xiǎn)的事最終還是能夠化險(xiǎn)為夷的。
    塵埃落定讀后感全文完整篇二
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》講述了蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家。下面小編給大家?guī)?lái)2022年蘇東坡傳讀后感悟，希望能幫助到大家!
    讀了林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》，不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。
    遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月?！?BR>    蘇東坡的一生，飽經(jīng)憂患，幾經(jīng)沉浮，但蘇東坡人性更趨溫和厚道，過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼。蘇東坡是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂(lè)觀積極的人生態(tài)度，造就了一個(gè)萬(wàn)古不朽的偉大人生。
    正如作者所言，蘇東坡是中國(guó)歷當(dāng)之無(wú)愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的魔力，更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿腔正氣，在苦難中尋找樂(lè)趣的罕見(jiàn)本領(lǐng)，以及由此形成的明亮的人格魅力。
    林語(yǔ)堂是這樣結(jié)尾的：“在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的?！毙撵`的喜悅和思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的，恰如其分的概括了東坡的一生。
    《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一半，便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書(shū)中提到過(guò)許多地名，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
    在書(shū)中，我最喜愛(ài)的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。短故事。
    他的笑就是一種自得其樂(lè)的笑，他被貶之后賞景便成了他的樂(lè)趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑，還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑，朝廷的官員為了針對(duì)他，因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美，就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計(jì)較，反而還寫(xiě)出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑，更多的就是苦中作樂(lè)。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的潛質(zhì)。
    時(shí)勢(shì)造英雄，蘇東坡之因此在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半就是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
    我喜愛(ài)他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考，但正正因這一點(diǎn)，才使他更富有魅力?！吨袊?guó)人你為什么不生氣》里面說(shuō)過(guò)：“不好以為你就是大學(xué)教授，因此作研究比較重要;不好以為你就是殺豬的，因此沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話，也不好以為你就是個(gè)大學(xué)生，不夠資格管社會(huì)的事。你這天不生氣，不站出來(lái)的話，明天??還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格，對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去，要阻止他們，阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失，誰(shuí)也不想當(dāng)那第一個(gè)人，凡就是有點(diǎn)頭腦的人，都不會(huì)那樣去做，蘇東坡正正因“沒(méi)頭沒(méi)腦”，就毅然去當(dāng)帶頭人。
    讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“萬(wàn)古不朽”時(shí)，心中覺(jué)得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)他，并努力透過(guò)書(shū)去了解他，但故事就這樣戛然而止。
    每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志，可世事無(wú)情，夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說(shuō)“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”，但“世路無(wú)窮，勞生有限”，不如“身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
    宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
    一杯茶，一幅遠(yuǎn)山的畫(huà)，一個(gè)美好的夢(mèng)想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實(shí)踐的清歡了。
    一本書(shū)講述一個(gè)生命，這個(gè)生命其實(shí)又活了，并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
    當(dāng)豪情經(jīng)過(guò)磨練，漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí)，一顆心安靜下來(lái)，開(kāi)始著細(xì)小處為民造福，蘇軾處處為民請(qǐng)命，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，他比誰(shuí)都高興，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
    我想，如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過(guò)許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
    從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放?？晌覍?duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
    蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，即使有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群鳥(niǎo)未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦賣青春”他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
    蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
    蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終保持開(kāi)朗，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
    細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是蘇東坡開(kāi)朗的態(tài)度和別樣的人生哲理。
    做為詩(shī)人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛(ài)民如子;作為蘇軾，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
    他樂(lè)觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
    蘇東坡的一生，命運(yùn)坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì)，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書(shū)之后不出預(yù)料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小，遭到逮捕，險(xiǎn)些喪命。但他說(shuō)：“若遇飯中有蠅，仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行欺負(fù)。在接下來(lái)的時(shí)間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。
    可是那些群小自認(rèn)可打敗蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄?！?BR>    如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力，所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)，又何必太為權(quán)財(cái)所困。
    在《蘇東坡傳》的序中，林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由，只是以此為樂(lè)而已”，如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè)，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂(lè)，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
    塵埃落定讀后感全文完整篇三
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    讀完一本書(shū)或一篇文章經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思索參考有關(guān)的資料聯(lián)系社會(huì)實(shí)際或個(gè)人的思想、學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際總會(huì)有一些見(jiàn)解、體會(huì)和心得把這些體會(huì)或心得寫(xiě)下來(lái)形成完整獨(dú)立的一篇文章就是讀書(shū)心得也讀后感。這次小編給大家整理了好書(shū)推薦《平凡的世界》讀后感，供大家閱讀參考。
    小時(shí)候總是暢想一些不平凡而偉大的事情，想象自己非同凡響，但我只是一個(gè)平凡人，生活在一個(gè)平凡的世界，我渺小,脆弱，微不足道。但讀了路遙的《平凡的世界》后，我對(duì)從前的想法有了新的見(jiàn)解。
    《平凡的世界》以孫少安、孫少平兩兄弟人生。愛(ài)情。事業(yè)為主線，講述了兩兄弟的奮斗史，講述了一個(gè)平凡的農(nóng)村家庭平凡但不平庸的發(fā)展，是七八十年代中國(guó)農(nóng)村的縮影。
    路遙從黃土高原上千萬(wàn)座村落中選了孫家，從普通人物平凡的人生，描繪了時(shí)代變遷下的中國(guó)，將主人公不平凡寫(xiě)的淋漓盡致。孫少平的成長(zhǎng)兩人深受觸動(dòng)。他讀完高中后有自學(xué)大學(xué)知識(shí)，本可當(dāng)教師卻偏要當(dāng)工人，工作辛苦卻不肯放棄，作者用形象生動(dòng)的文字刻畫(huà)了孫少平剛當(dāng)工人的艱辛，滿杯傷痕的他仿佛在我眼前，一雙紅腫起泡的大腳正一步又一步地向前邁……這段描寫(xiě)令我十分印象深刻。可能是同樣干過(guò)重活，明白當(dāng)中的艱辛，看到更加觸動(dòng)——一個(gè)從未干過(guò)重體力活的年輕人突然干重活并且無(wú)循序漸進(jìn)，直接忍痛咬牙堅(jiān)持是需要多么了不起的毅力。
    讀到后面，我漸漸明白了孫少平為何有毅力堅(jiān)持。他是一個(gè)有夢(mèng)想的男人，他想靠自己闖出一片天地，不拘束，自由自在。他為了這個(gè)夢(mèng)想不斷學(xué)習(xí)，不斷努力拼搏，追夢(mèng)路上他也不忘回首家人，愛(ài)人，朋友。難怪平凡的他不平庸，反而顯得偉大，因?yàn)樗谶@平凡的世界中有不同的想法，走著不平凡的路。
    讀罷全書(shū)，我記住了一件事，世界平凡與否取決于你自己，你甘于平庸，世界也就平凡。每個(gè)人的命運(yùn)受制于時(shí)代，但命運(yùn)并非不可把控。我們追求偉大，追求夢(mèng)想，世界再平凡你也會(huì)變成最耀眼的星。改變那些未知數(shù)，化為我們命運(yùn)的籌碼吧!
    《平凡的世界》是一本好書(shū)，值得我們每個(gè)人去讀。
    《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
    所有這一切，現(xiàn)在對(duì)少平來(lái)說(shuō)，都有一種親切感。他在這里生活了兩年，漸漸地對(duì)這座城市有了熱情——可是，他現(xiàn)在就要向這一切告別了。再見(jiàn)吧，原西。記得我初來(lái)之時(shí)，對(duì)你充滿了怎樣的畏怯和恐懼?，F(xiàn)在當(dāng)我要離開(kāi)你的時(shí)候，不知為什么，又對(duì)你充滿了如此的不舍之情!是的，你曾打開(kāi)窗戶，讓我向外面的世界張望。你還用生硬的手拍打掉我從鄉(xiāng)里帶來(lái)的一身黃土，把你充滿炭煙味的標(biāo)志印烙在我的身上。老實(shí)說(shuō)，你也沒(méi)有能拍打凈我身上的黃土;但我身上也的確烙下了你的印記?？梢赃@樣說(shuō)，我還沒(méi)有能變成一個(gè)純粹的城里人，但也不完全是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬了。再見(jiàn)吧，親愛(ài)的原西……孫少平懷著愉快而又傷感的情緒，用腳步，用心靈，一個(gè)下午回溯了自己兩年的歷程。
    黃土高原，自古以來(lái)就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔?ài)生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民。
    我想我們每個(gè)人都該看看《平凡的世界》，傾聽(tīng)那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣我們會(huì)在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時(shí)，我們還在迷惘。
    《平凡的世界》——這是我迄今為止讀過(guò)最長(zhǎng)的一部小說(shuō)，也是最認(rèn)真看的一本小說(shuō)。
    “平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書(shū)后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你此刻的很多想法。《平凡的世界》，全景式地描述了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
    孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑煨∠嫉某霈F(xiàn)，即使他們最終不能到一齊，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自我的真愛(ài)呢對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的感情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫(xiě)的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻劃到了極致，并且我自我就感覺(jué)我就是孫少平身邊的一個(gè)人，一個(gè)默默關(guān)注它的人。
    路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最終的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
    路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自我?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。
    路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自我的夢(mèng)想，那么坦然應(yīng)對(duì)孤獨(dú)，將是你勇往直前最終的支撐點(diǎn)。
    路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。
    ‘’平凡的世界‘’是路遙最重要的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。全篇以孫少平，孫少安兄弟二人為主要人物，描寫(xiě)了他們的奮斗與拼博，自強(qiáng)與自信，痛苦與歡樂(lè)。讀來(lái)令人欲罷不能，回味無(wú)窮。
    他們的世界是平凡的，但是作者卻給了他們不平凡的人格魅力。
    比如說(shuō)孫少安，通過(guò)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家的是那個(gè)時(shí)代人對(duì)生活的希望與失望，抗?fàn)幣c妥協(xié)。他學(xué)習(xí)成績(jī)很好，因家庭條件不允許而把學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)給了弟弟妹妹，自己去隊(duì)里勞動(dòng)。
    當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，又因門第原因，而忍痛拒絕了苦戀他的潤(rùn)葉?？吹竭@里真是叫人心疼不已，兩個(gè)相愛(ài)的人被活生生的拆散了。
    少安還算幸運(yùn)，和一個(gè)一見(jiàn)面就愛(ài)上了他的秀蓮結(jié)了婚。秀蓮的勤勞，體貼，讓少安也愛(ài)上了她。
    后來(lái)孫少安通過(guò)自己的努力擺脫了貧困?？墒窃跓u窯時(shí)又經(jīng)歷了失敗的痛苦。最后以他不平凡的意志力，還有夫妻二人同心協(xié)力，最終成為了人們眼中有錢的大人物?？墒撬麤](méi)有忘記村里困難，把來(lái)之不易的錢為村里建了一所學(xué)校。
    看到這里我感慨萬(wàn)分，心中久久不能平靜。這就是平凡人的不平凡的人格魅力。
    《平凡的世界》它是所有正在面對(duì)或者是已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)人生困境的朋友們的一生的精神糧食，能保持一個(gè)人在人生拼搏中永不放松又能給在生活中茫然無(wú)所為的年輕人指明前進(jìn)的方向。故事中的年輕人的情感，內(nèi)心世界，都是作家作品偉大和成功基石，這本書(shū)已經(jīng)在超出了小說(shuō)本身的的內(nèi)涵、意義和力量。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過(guò)他們愛(ài)情的波折反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。
    一本那樣平凡而真實(shí)的書(shū)，只是在那個(gè)黃土高原上一個(gè)不起眼的雙水村的小寨，沒(méi)有驚天動(dòng)地的撕殺，只是在默默的訴說(shuō)里傾訴著融融的親情，沒(méi)有蕩氣回腸的情節(jié)，只是在那個(gè)年代那個(gè)環(huán)境里娓娓訴說(shuō)著平凡的世界里平凡人們平凡而又特殊的人生，沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情的海誓山盟，只是在把愛(ài)的種種用那陜北風(fēng)情徐徐道來(lái)。
    它描繪的是一幅愛(ài)的篇章，對(duì)親情的愛(ài)，少安與他的父親：當(dāng)他在參加全縣升初中的考試中，名列第三被錄取的時(shí)候“他的父親在他面前抱頭痛哭流涕，他第一次看到剛強(qiáng)的父親在他面前流淚，他自己也哭了，是的，他將要和學(xué)校的大門永遠(yuǎn)的告別了，他多么的不情愿呀，他理解父親的痛苦，爸爸不愿斷送他的前程”?；蛟S，我們的印象里，父親總是高大與堅(jiān)強(qiáng)的象征，又有誰(shuí)能夠明白那笑容背后的艱辛與無(wú)奈?可是少安知道，為了那個(gè)家他犧牲了太多太多，沒(méi)日沒(méi)夜的忙碌著，從來(lái)沒(méi)有自私過(guò)。他是一個(gè)多么有情有義的男子漢啊，還有妹妹蘭香與少平、少安的兄妹情誼，一個(gè)平凡的環(huán)境，一個(gè)一包亂的家卻只因那相扶相攜的親情而變的富有。
    平凡的世界，平凡的生活，平凡的人們，只有平凡的才是大眾的，也才是最真切和偉大的，當(dāng)人們?cè)谝槐橛忠槐榈目辞啻号枷駝〉臅r(shí)候，那些夸張的題材與情節(jié)，總會(huì)讓人感覺(jué)出“水份”來(lái)，真正的生活是平凡的。
    書(shū)中少平的命運(yùn)就是我們這些平凡世界里平凡的人的生活影子，尤其是我們這些農(nóng)民的子弟。不甘平凡，我們卻是如此平凡!但是，我想，不管我們的命運(yùn)將如何，我們都應(yīng)該像少平那樣，不管處在任何時(shí)候，任何環(huán)境，我們都不會(huì)放棄努力!不會(huì)愧對(duì)生命!“只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要;即使沒(méi)有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種”。這是作者在后記中寫(xiě)的，每一個(gè)平凡的人都以一個(gè)不為人知的不平凡的世界，每個(gè)平靜背后都有激情澎湃，無(wú)聲有時(shí)勝似有聲。
    讀《平凡的世界》后，我們通常能感到自己的微不足道，那曾經(jīng)的抱怨、憤世不公是多么的幼稚。與主人公的經(jīng)歷比起來(lái)，我們是多么渺小，從小學(xué)一路走來(lái)，沒(méi)有經(jīng)歷什么挫折，而我們稱道的是考試失敗，感情失落等等，與少安、少平相比較我們又算什么呢?主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫(xiě)了一曲充滿活力的生命之歌，向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是個(gè)軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對(duì)生活理想所持的生生不息的虔誠(chéng)與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念。
    “在拼搏中的追求，不單單是結(jié)果，還有奮斗的歷程。”——這是人本質(zhì)的真正的價(jià)值和意義，讓我們銘記終生。也正如史鐵生所說(shuō)的：“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！眽?mèng)想使你迷醉，距離就成了歡樂(lè);追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受。
    塵埃落定讀后感全文完整篇四
    人間四月天讀后感人間四月天讀后感人間四月天讀后感1這兩天我又癡迷了，心中百般地丟不下，和著《人間四月天》時(shí)晴時(shí)陰，時(shí)風(fēng)時(shí)雨。品味著徐志摩的愛(ài)情故事，時(shí)笑時(shí)慰，時(shí)哭時(shí)思。徐志摩是下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    人間四月天讀后感1這兩天我又癡迷了，心中百般地丟不下，和著《人間四月天》時(shí)晴時(shí)陰，時(shí)風(fēng)時(shí)雨。品味著徐志摩的愛(ài)情故事，時(shí)笑時(shí)慰，時(shí)哭時(shí)思。徐志摩是怎樣一個(gè)浪漫而又悲苦的人啊！
    他是那個(gè)時(shí)代第一個(gè)沖破包辦婚姻正式離婚的人！寧愿千夫所指，不愿三妻四妾，追求愛(ài)情的至上唯一。
    他是那個(gè)時(shí)代最杰出的青年詩(shī)人！生前有三本詩(shī)集出版，最多時(shí)在三所大學(xué)任教，受到無(wú)數(shù)學(xué)生的喜愛(ài)和擁戴。
    他是那個(gè)時(shí)代最特立獨(dú)行的青年才俊，與有夫之?huà)D陸小曼的愛(ài)情成為社會(huì)新聞，飽受爭(zhēng)議，甚至受到其恩師梁?jiǎn)⒊壬鸀樾斓淖C婚中的訓(xùn)斥。
    他因飛機(jī)失事的突然離去，正應(yīng)了他的詩(shī)句：“悄悄的我走了，/正如我悄悄的來(lái)；/我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩?！?BR>    由此我想到了宿命，我一直不相信的，但現(xiàn)在我似乎不得不信。徐志摩是為林徽因而活，林是徐的心靈伙伴；同時(shí)徐志摩又是因林徽因而死，徐是為應(yīng)林聽(tīng)演講之邀而遭不測(cè)的。老天爺仿佛是一雙無(wú)形的手，1920年的林徽因拒絕徐志摩的追求是不想因?yàn)樗废铝夹膫?，然而魔咒的?1年后林徽因仍然是因?yàn)樾熘灸Φ牟恍译x去而傷心、自責(zé)。
    對(duì)于徐志摩來(lái)說(shuō)，張幼儀從妻子變成朋友，林徽因從情人變朋友，陸小曼從朋友變妻子，令人難以置信的是徐與三位女子相互間并未交惡，不做夫妻做回朋友，相互交往聯(lián)絡(luò)，由此可見(jiàn)，他們的心胸和修養(yǎng)是超人的，90年后的我們這一代人也未必有這樣的境界！
    據(jù)資料介紹，徐志摩的生命被熱愛(ài)他的三位女性用不同的方式延續(xù)：張幼儀自立、自強(qiáng)，繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立時(shí)裝公司、女子銀行。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置“志摩獎(jiǎng)金”鼓勵(lì)文學(xué)青年。陸小曼終身素服，絕足社交場(chǎng)所，編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿，而由于種種原因，這一愿望最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
    我喜歡電視劇《人間四月天》中黃磊扮演的徐志摩，自然真切，周迅扮演的林徽因，清純美麗，劉若英扮演的張幼儀，賢惠能干，但是不喜歡伊能靜扮演的陸小曼，既不漂亮，也不嫵媚，演技不咋樣。
    人間四月天讀后感2愛(ài)過(guò)了就無(wú)悔無(wú)怨，我崇拜徐志摩老爺爺，如果許我個(gè)徐志摩，我愿愛(ài)他一輩子不分不離?！拔覍⒃诿ＣＨ撕Ｖ袑ぴL我唯一之靈魂伴侶，得知，我幸。不得，我命?！本瓦@一理念，舍之，棄之。不斷尋找自己的靈魂伴侶，最終在康橋，他找到了，他的靈魂伴侶———林微因，一代才女知書(shū)達(dá)理，他們，你情我愛(ài)，真心相愛(ài)，瘋狂的戀愛(ài)著徐志摩有一場(chǎng)真正意義上的婚姻，媳婦張幼儀對(duì)他忠心耿耿，在他離開(kāi)的期間，精心照料家里，病重的婆婆，幼小的孩子，左等右等等來(lái)的是徐志摩跟她離婚的消息。張幼儀令我佩服的是，她沒(méi)有死粘亂纏，而是決然放手，放開(kāi)徐志摩讓他追求自己的真愛(ài)。我不知道這個(gè)女人所承受的苦有多少，也不知道這個(gè)女人所哭得淚有多少，一個(gè)偉大樸實(shí)的農(nóng)村婦女，她所做到的是多少現(xiàn)代婦女所做不到的。離婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆，孩子。與徐志摩成為無(wú)話可說(shuō)的朋友，知音。
    離婚后的徐志摩與林微因的"愛(ài)情之路并沒(méi)有想象中順利，林微因的知書(shū)達(dá)理使很多男子青昧，金岳霖承若非她終身不娶。父母安排的夫君梁思成，是父母親戚認(rèn)準(zhǔn)的好男人。林微因是父母眼中絕好的女兒，她不會(huì)反抗，即使很愛(ài)徐志摩，但她還是遵循父母之意和金岳霖結(jié)婚。放下總比愛(ài)上難很多，沒(méi)有辦法，他可以為林微因?qū)懞芏嘣?shī)，可以為林微因每天寫(xiě)一篇日記，即使她可能看不到，但他不可以強(qiáng)求，因?yàn)橹灰治⒁蛐腋＃蜔o(wú)所牽掛。因?yàn)閻?ài)，他懂得放棄。于是徐志摩傷痕累累的離開(kāi)康橋，離開(kāi)了他的靈魂伴侶，離開(kāi)了所有的錯(cuò)誤踏上了繼續(xù)尋找靈魂伴侶的旅程。
    我愛(ài)徐志摩，或許是與生俱來(lái)的觸感吧！高一時(shí)，當(dāng)我在睡夢(mèng)中醒來(lái)，模模糊糊的聽(tīng)到語(yǔ)文老師在講徐志摩的故事，就是因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有錯(cuò)過(guò)，才使我如此深愛(ài)，如果許我一個(gè)徐志摩，我愿意一輩子靠在他懷里，不離不棄。
    人間四月天讀后感3“我說(shuō)你是人間四月天，笑聲點(diǎn)亮了四面風(fēng)，輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那聘婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的圓月。”
    這是一首多美的詩(shī)，我思。又有哪個(gè)如此偉大的人兒寫(xiě)下，字里行間含情脈脈的詩(shī)句，我為之臣服。細(xì)雨點(diǎn)灑在花前，你形象描在心間。
    這是一個(gè)委婉柔情的江南城市，煙雨蒙蒙，湖水蕩漾，岸邊垂柳愈發(fā)亮綠，在風(fēng)情萬(wàn)種的城市里淡淡梳妝，在一百多年前的這里，曾誕下一個(gè)嬌小的女?huà)?，她繼承了杭州城的清新樸素，柔美大方，她的名字也是這么美———林徽因。
    林徽因美麗`柔情，才讓許多人一見(jiàn)傾心。她被徐志摩懷想了一生；她被梁思成寵愛(ài)了一生；她被學(xué)界泰斗金岳霖守護(hù)了一生，甘愿為她，終生不娶；她更是被世間愛(ài)慕了一生。她就似一朵白色的荷花，出淤泥而不染，輕輕搖曳在花池中央。徐志摩的《再別康橋》就是為她而作，令人羨慕又不禁嘆服！林徽因是個(gè)理性的女子，她不會(huì)被感性沖昏了頭腦。她知道，玫瑰與面包，應(yīng)選后者。玫瑰雖然浪漫，卻也只是風(fēng)花雪月，只有面包才可以一直長(zhǎng)久。林徽因毅然結(jié)束與徐志摩的戀情，轉(zhuǎn)而尋找自己的面包，她的果斷理智無(wú)一不讓我嘆服。
    林徽因保持著對(duì)文學(xué)的一種敬畏的熱情，就連晚年到香山養(yǎng)病也不忘創(chuàng)作，她的才華`文理兼通又何嘗不令我嘆服，，林徽因成績(jī)斐然，她幾乎標(biāo)志了一個(gè)時(shí)代的顏色，出眾的才傾城的貌，她就像一個(gè)春天的童話，幸福而浪漫。
    “雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初芽的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動(dòng)著你夢(mèng)中期待的白蓮。你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃?！闶菒?ài)，是暖是希望，你是人間的四月天！
    人間四月天讀后感4最近梁思成第二任夫人林洙在微博上小小的火了一把，起因是網(wǎng)友挖出了林洙早年上電視節(jié)目的一些截圖，節(jié)目中林洙對(duì)林徽因進(jìn)行了一些“輕描淡寫(xiě)”的貶低?！傲只找蚧静蛔鲲埖摹薄傲只找虻募沂露际怯邪⒁?、保姆完成的”?？吹竭@樣的言論我不禁冷笑。一位為建筑，文學(xué)和國(guó)家做過(guò)杰出貢獻(xiàn)的才女，就這么被隨隨便便誤解和貶低。她那首《你是人間的四月天》，一直被誤解為這首詩(shī)是寫(xiě)給詩(shī)人徐志摩。事實(shí)上，這首詩(shī)和徐志摩毫無(wú)關(guān)系。因?yàn)檫@是當(dāng)年林徽因?qū)懡o自己剛出生不久的兒子的。
    其實(shí)，關(guān)于這首詩(shī)到底是寫(xiě)給誰(shuí)的，林徽因的兒子梁從誡也曾親自辟謠過(guò)，他說(shuō)：“父親曾告訴我，《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的，但母親自己從未對(duì)我說(shuō)起過(guò)這件事?！?BR>    林徽因的性情是溫和的，她沒(méi)有張愛(ài)玲的凌厲，沒(méi)有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的贊美與不解，她依然樂(lè)觀執(zhí)著，所以她的生命不驚心也不張揚(yáng)，她柔婉又堅(jiān)忍，詩(shī)意又真實(shí)，她淡定優(yōu)雅，端莊嫻舒，可以令徐志摩為她寫(xiě)下最美麗的詩(shī)章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無(wú)事的為她甘愿守護(hù)一生，都說(shuō)文如其人，讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新溫暖。又好似她如蓮的一生，純凈，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！
    在這鮮花盛開(kāi)，星光燦爛的夜晚，內(nèi)心充斥著溫暖和感動(dòng)，站在窗前，依欄遠(yuǎn)望星空，任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲，彷佛看到一位清麗秀美的女子，攜帶著花的芬芳，微笑著站在廣袤的夜空中，我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩(shī)章。
    每一天的奇思妙想都在等一個(gè)瞬間，一個(gè)擦肩而過(guò)，一個(gè)回眸一笑，一個(gè)轉(zhuǎn)頭，一個(gè)眨眼的瞬間，那個(gè)瞬間找到我真正的靈魂伴侶，不分不離不棄的日子，陪伴你的是真正愛(ài)你的，永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)就是不管哪一天離開(kāi)，你身邊陪你的都是愛(ài)你的，愿意和你一起浪跡天涯的那一位。何時(shí)起，我喜歡做公交車，喜歡給別人讓座，希望讓座的那一瞬間，命中注定的那個(gè)能出現(xiàn)。左右尋找，只是等下個(gè)愛(ài)我的人的出現(xiàn)。
    當(dāng)血液在左心房流到右心房的循環(huán)中，是那么的安靜，安靜到可以聽(tīng)到主動(dòng)脈的跳動(dòng)，現(xiàn)在我懂得藥物的作用大到我都有想不到的疑惑，對(duì)啊，或許我不該吃什么促眠，鎮(zhèn)定的藥，看什么鬼片。搞得自己成天神經(jīng)兮兮，在等不到你電話的夜，舉起又放下電話，最終通了，只不過(guò)對(duì)方正在游戲中瘋狂，“忙著呢，掛了”。心好亂好慌，現(xiàn)在我衰老中，我的手成了老太太的手，呵呵，現(xiàn)在我明白藥物不能亂使用，但一切晚了。沒(méi)有辦法的事是，我貌似真愛(ài)上你了，離不開(kāi)你了，所以才會(huì)那么傻，如此荒唐，可是，你似乎永遠(yuǎn)不會(huì)在乎我，不會(huì)愛(ài)上我，也不是我要找的那個(gè)，呵呵，也不是那個(gè)徐志摩。
    一直以來(lái)，都是自己自作多情，或許，你在人家心中只是傻子，有一種人，很聰明，總是耍別人，以免自己受傷，還有一種人他很傻，總是怕別人受傷，讓別人耍自己?；蛟S，一直以來(lái)我就是那個(gè)傻子。傻到愛(ài)你都在回避，傻到想你都在隱瞞。傻到明明清楚是玩你，還在糾纏。這種人就是害自己害到傷不痛。注定要受傷。傷到死！
    徐志摩，你是人間四月天，有你人間就永遠(yuǎn)有光明，有你人生就不在那么乏味，尋找靈魂伴侶中總會(huì)出現(xiàn)那么多不稱心不如意。
    林徽因，早在心中如詩(shī)如畫(huà)的女子，曾聽(tīng)老師講過(guò)她，有文采又漂亮，是當(dāng)之無(wú)愧的才女。早些來(lái)，她在我心中一直是一個(gè)復(fù)雜的人物，她是徐志摩在有了兩個(gè)孩子后卻堅(jiān)持追求的女人、又是在金岳霖手下受盡了呵護(hù)的人、最后與梁思成相愛(ài)很多人都說(shuō)她是溫和的，她的性情沒(méi)有太多的放縱，所以也不存在多少破碎，她沒(méi)有張愛(ài)玲的凌厲、也沒(méi)有陸小曼的決絕、更沒(méi)有三毛的流浪放逐。而我讀她的作品，好似感覺(jué)到了那清秀外表下一個(gè)想要包容世間冰涼的一顆火熱的心。好似在談吐著，她的浪漫、熱情。
    再看她寫(xiě)下的人物的傳記、還有給已逝去志摩的信、千姿百態(tài)的詩(shī)詞我仿佛看到了她如嬌嫩四月的娉婷。林徽因是南方的美女，骨子里流露出獨(dú)數(shù)江南的溫婉，有著陽(yáng)谷淡淡的溫暖、時(shí)而小小的憂傷，盡是數(shù)不盡的妖嬈，她堅(jiān)定而清脆，柔婉而又執(zhí)著。她的文筆是另一種的純美，與落魄潦倒無(wú)所有關(guān)、與慘淡世態(tài)無(wú)所有關(guān)，沒(méi)有疼痛，只有清新與優(yōu)雅。
    而一句愛(ài)的贊頌，《你是人間的四月天》被讀者們稱贊為“夢(mèng)中的白蓮”，酷似林徽因的輕靈與鮮妍，似蓮般純凈的一生，是世人對(duì)她最高的評(píng)價(jià)。詩(shī)中的星子、細(xì)雨、云煙、燕、呢喃全然一副美好的意境。小橋流水、風(fēng)高云淡、春水煮茗、桃柳抽芽，在細(xì)微的夏風(fēng)和溫馨的陽(yáng)光漸漸淡出人們的眼簾。這是作為母親的林徽因?yàn)閮鹤拥牡絹?lái)而表達(dá)出由衷的喜悅，也是血濃于水的愛(ài)！在詩(shī)的節(jié)末，一般都是用句號(hào)或者是省略號(hào)，表達(dá)意猶未盡的內(nèi)涵美，而我卻看到一個(gè)很稀罕的感嘆，足以證明，這愛(ài)的洋溢！
    愛(ài)在四月天的恬靜，是星子在眨巴眨巴眼睛。
    愛(ài)在四月天的娉婷，是百花冠冕的無(wú)盡鮮妍。
    愛(ài)在四月天的嬌嫩，是鵝黃嫩綠的柔嫩喜悅。
    如沐春風(fēng)，我看見(jiàn)林徽因站在陽(yáng)光底下，星眸中是對(duì)還未出世的孩子的期待，對(duì)生活給予她延續(xù)的歡喜，對(duì)這個(gè)小生命的贊美。
    人間四月天讀后感一代才女林徽因在文學(xué)上著述不多，本書(shū)精選其詩(shī)歌、小說(shuō)、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗，但并不為小格局所囿。她并非不食人間煙火的嬌弱女子，筆下流露出令人驚訝的對(duì)民間百態(tài)的深諳，實(shí)有創(chuàng)作天賦。林徽因的一生是輝煌的、感人的，不能僅僅停留在她的詩(shī)文上。
    林徽因陪同梁思成15年間先后走了中國(guó)150個(gè)縣，查證測(cè)量了2738處古建筑，由于野外工作艱苦，林徽因的身體受到極大的摧殘，肺結(jié)核病始終在折磨著她，但是林徽因?yàn)榱送瓿蓪W(xué)術(shù)研究的工作廢寢忘食，緊隨梁思成長(zhǎng)途跋涉完成了許多古建測(cè)量數(shù)據(jù)的紀(jì)錄，及建筑結(jié)構(gòu)的圖紙繪制，出色的體現(xiàn)了林徽因在建筑學(xué)方面的天才。
    這位秀外慧中的民國(guó)女子，早已化為一代傳奇，于歷史中定格為“人間的四月天”：
    心若向陽(yáng)無(wú)畏悲傷；你若安好便是晴天。
    鵝黃，暖綠，蓮白，和夢(mèng)里漾著初春的軟，你是；人間四月天。
    但在真正拜讀她這本書(shū)的時(shí)候，我卻感覺(jué)到了她無(wú)以言表孤獨(dú)和厚重！
    “生病，這短暫的逃離，讓林徽因感到一種”奢侈的愉悅“。只不過(guò)，她享受的不是父母的寵愛(ài)，不是浮生偷得半日閑，而是終于能夠置身事外的清凈，不被人圍繞和打擾的孤獨(dú)！”
    “如果說(shuō)，人在旅行的時(shí)候是處在彩色的油畫(huà)中，濃墨重彩，應(yīng)接不暇，一轉(zhuǎn)眼，一拐角，處處是驚艷和歡欣鼓舞；那么日常生活則是把人拽回沉悶的黑白畫(huà)中，這幅黑白畫(huà)的人物、場(chǎng)景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人們需要旅游，是想從沉悶的黑白畫(huà)中探出頭來(lái)，喘一口氣，但是旅游之后，視覺(jué)和心情的盛宴散去，曲終人散，一切如常，更反襯出黑白畫(huà)的枯燥和無(wú)聊。”
    她是一代女神，傳奇，新一代女性的代表！處處做自己，把自己的人格魅力在順其自然和言行舉止中展現(xiàn)的淋漓盡致。敬佩她很認(rèn)真的對(duì)待自己！
    塵埃落定讀后感全文完整篇五
    威爾伯在那里快樂(lè)地成長(zhǎng)，交識(shí)了夏洛這個(gè)蜘蛛朋友?？刹痪茫突畹貌蛔栽诹?，原來(lái)他未來(lái)的命運(yùn)竟是成為熏肉火腿，威爾伯絕望了。這時(shí)夏洛卻說(shuō)：我救你。夏洛在網(wǎng)上織了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”和“謙卑”幾個(gè)字，被人們視為一個(gè)奇跡，逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn)，讓它贏得了集市大賽中的特別獎(jiǎng)和安享天年的"未來(lái)。
    可這是夏洛的生命走到了盡頭。當(dāng)我讀到這里，十分難過(guò)，這只偉大的蜘蛛為了威爾伯耗盡了一生，她還經(jīng)常熬夜織網(wǎng)，這是我們?nèi)硕茧y以做到的，不知道有多么辛苦。其實(shí)，文章中最令我感動(dòng)的不是夏洛為威爾伯織了幾個(gè)字，而是文章快結(jié)束時(shí)描述的夏洛曾對(duì)威爾伯說(shuō)過(guò)的話：“你一直是我的朋友，我們出生，我們活上一陣子，我們死去，這就我們的生命。一只蜘蛛，一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無(wú)意義的，通過(guò)幫助你，也許可以提升一點(diǎn)我生命的價(jià)值?！睆倪@里，我體會(huì)到了友情和愛(ài)心是多么的重要，有了友情一切煩惱都由兩人分擔(dān)，有了愛(ài)心可以讓人們心連心，讓我們天天快樂(lè)地生活。
    塵埃落定讀后感全文完整篇六
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。下面小編給大家?guī)?lái)魯迅彷徨讀后感5篇，希望大家喜歡!
    《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，文化戰(zhàn)線上的民族英雄魯迅的一本小說(shuō)集。
    《吶喊》對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)的批判隨處可見(jiàn)，不只是《狂人日記》中的封建社會(huì)吃人，還是那落魄書(shū)生孔乙己，還有《阿q正傳》的阿q等等。這本書(shū)有力地揭露和鞭撻了封建舊惡勢(shì)力。
    其中，《狂人日記》中的吃人令我印象極其深刻，魯迅借狂人之口，控訴了黑漆漆的吃人的封建社會(huì)。書(shū)中最后狂人說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子……”這更是激起了人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，也推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。
    《孔乙己》中的孔乙己，是受封建思想的一個(gè)好吃懶做處讀書(shū)外一無(wú)是處的連秀才都沒(méi)考上的書(shū)生。他懦弱、喜歡小偷小竊，因此經(jīng)常被人打，后來(lái)竟被打斷了一條腿。家境貧窮，所以才會(huì)偷竊?？滓壹合矚g穿長(zhǎng)袍，不過(guò)這長(zhǎng)袍又臟又破，還喜歡到酒店喝酒。說(shuō)話滿嘴知乎者也。在被打斷腿后在酒店出現(xiàn)過(guò)一次，之后再也沒(méi)人見(jiàn)到他了。我特別可憐他，他在封建社會(huì)下，成了如此模樣，無(wú)一人幫助過(guò)他，還嘲諷他，他自己也沒(méi)改過(guò)自新，最后也不見(jiàn)蹤影了。
    還有閏土，我們都知道閏土小時(shí)候是多么可愛(ài)，和魯迅是好朋友?？稍陂L(zhǎng)大之后，魯迅滿懷希望回到故鄉(xiāng)，急切的想再次看到閏土。長(zhǎng)達(dá)后的閏土再見(jiàn)到魯迅后，竟不說(shuō)“迅哥兒”卻恭敬地叫了一聲“老爺”。這的確令人悲傷、感慨。魯迅也說(shuō)他與閏土之間有了一層隔閡。我真的不能想象到底是什么讓閏土變成了這樣，當(dāng)初親密的朋友現(xiàn)在卻叫自己“老爺”，魯迅應(yīng)該很難受吧。
    這就是吶喊，對(duì)封建社會(huì)萬(wàn)分厭惡的《吶喊》。讓我們一起品讀它吧!
    魯迅先生說(shuō)：“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，是他不憚?dòng)谇膀?qū)?！庇谑?，他的吶喊，便成了我手中的這本書(shū)。
    這是魯迅的第一本短篇小說(shuō)集，大都寫(xiě)于五四運(yùn)動(dòng)的高潮時(shí)期，要為新文化運(yùn)動(dòng)助陣振威，這其中滿是鼓舞的吶喊，而更多的是對(duì)封建觀念的抗?fàn)帯！八鼭饪s了近代中國(guó)的苦難，其小說(shuō)藝術(shù)之精妙復(fù)雜是同時(shí)代的各國(guó)文學(xué)大師都難以超越的。”孔慶東說(shuō)。我手捧書(shū)，感到這苦難的沉重。
    第一篇《狂人日記》通過(guò)被害者狂人的形象以及狂人的自述式的描寫(xiě)，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)。我曾在歷史教科書(shū)上見(jiàn)到過(guò)本篇里的詞句：我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著仁義道德幾個(gè)字。我橫豎睡不著仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”，然而親自讀了狂人日記，我才真正的體味到了這種震驚，我們?cè)鴱臅?shū)本上認(rèn)識(shí)到了古代“存天理、滅人欲”的道德觀，習(xí)到了三綱五常的道德束縛，如今的我們是持批判態(tài)度，而在魯迅先生的時(shí)代，人們腐朽的觀念從小便被植入大腦，既意識(shí)不到自己在“吃人”，更意識(shí)不到自己在被人“吃”!我從中讀到了作者的徹底的革命主義的立場(chǎng)，對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行的深刻反思，同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。
    給我印象最深的一篇是《阿q正傳》，阿q是個(gè)做體力活的單身漢，他好賭博又重自尊，更多的是自負(fù)。以至于他欺軟怕硬，被欺負(fù)了便用他的精神勝利法。他自認(rèn)為是強(qiáng)勢(shì)家族趙家的親戚，占小尼姑的便宜，欺負(fù)小d，王胡想贏得點(diǎn)尊嚴(yán)卻總是適得其反，又想著與吳媽睡覺(jué)卻被趙家暴打之后從此沒(méi)有工作，只好去尼姑庵偷蘿卜，之后又進(jìn)城做了小偷。革命時(shí)期，趙家被人打劫，阿q被誣陷為同犯被抓進(jìn)城去，畏畏縮縮的畫(huà)了圈認(rèn)了罪，最后被槍斃。起先我自以為阿q這個(gè)人物影射的是清朝政府，然而細(xì)想之后又覺(jué)得這種觀點(diǎn)太過(guò)于片面，經(jīng)過(guò)請(qǐng)教才知道小說(shuō)反應(yīng)的是封建社會(huì)對(duì)人造成心理的畸形影響，充滿奴性的中國(guó)人民和冷漠、無(wú)反抗、麻木的封建思想，也說(shuō)明辛亥革命并沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)。
    書(shū)中還收錄了經(jīng)典的被選入教科書(shū)的作品，如《故鄉(xiāng)》、《社戲》，又重讀了那西瓜地月下刺猹的少年，和后來(lái)叫老爺，為生活所迫，憔悴、充滿奴性的閏土的比較，比九年級(jí)在課本上初見(jiàn)時(shí)又多了一層感悟與哀愁。一個(gè)傳統(tǒng)樸實(shí)的勞動(dòng)人民受到封建社會(huì)的迫害，命運(yùn)凄慘?？戳恕渡鐟颉罚直蛔髡邔?duì)童年生活的向往和追憶感染了，我不曾去看過(guò)社戲，也未曾那樣吃過(guò)豆，但讀來(lái)就是讓人有那樣一種感覺(jué)——童年真是美好啊。
    魯迅先生從多年之前就開(kāi)始了抗?fàn)帲欢钡浆F(xiàn)在，社會(huì)上還有不少令他嘆息的現(xiàn)象，如某貧困縣官員花上百萬(wàn)請(qǐng)神石，貪官弄權(quán)，一些人價(jià)值觀不正。但我也想讓魯迅先生看到國(guó)家在進(jìn)步的局面，社會(huì)上層出不窮的好人好事，進(jìn)步青年，努力學(xué)習(xí)不斷提升自我的學(xué)生，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我們這一代的心中茁壯成長(zhǎng)，最重要的是我們的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)了!
    是了，社會(huì)進(jìn)步需要有人出來(lái)吶喊，之前有魯迅先生，現(xiàn)在，有我們。
    《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經(jīng)典的小說(shuō)集，它是本名著，是中國(guó)的，也是全世界的。
    在《吶喊》中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”所以他以這些人為例子，寫(xiě)成文章來(lái)警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。
    《孔乙己》的主人公：孔乙己，便是一個(gè)沉睡之人的例子?？滓壹核贸詰凶?，整天無(wú)所事事。可他自身家境貧寒，科舉制也已廢除，他賴以生存的環(huán)境不存在了。為人抄書(shū)來(lái)賺錢，卻因?yàn)楹贸詰凶觯白涣藥滋?，便連人和紙張筆硯，一齊失蹤”連請(qǐng)他抄書(shū)的人都沒(méi)有了?？删瓦@樣，還經(jīng)常來(lái)酒館喝酒，成為了“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，且不拖欠酒錢“雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對(duì)于一個(gè)不干活的人，這些錢從何而來(lái)?從文章子句中我們能發(fā)現(xiàn)，這些錢竟是偷來(lái)的!一個(gè)讀書(shū)人，為了仕途，為了未來(lái)的生活，讀了那么多書(shū)，學(xué)了那么多年，最后的結(jié)果竟是這個(gè)樣子!連做人最基本的道德也無(wú)了!真是不可謂不悲哀!我忽然間就有個(gè)一種魯迅先生在日本，看影片中一群中國(guó)人圍看擊斃中國(guó)人，還一臉麻木，甚至是喝醉酒版的喝彩!那是魯迅先生的那種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心理了。
    《吶喊》中的另一篇文《故鄉(xiāng)》也是初中時(shí)學(xué)過(guò)的課文。從小在一起玩耍的戴銀項(xiàng)圈的閏土長(zhǎng)大了，再見(jiàn)到主人公時(shí)，已不復(fù)年少時(shí)的天真無(wú)邪。再見(jiàn)到“我”時(shí)的那歡喜又凄涼的神情，以及到后面的“他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：‘老爺!。。。。。?！边@體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊的情形。
    《吶喊》不愧為歷史名作，是中國(guó)和世界的文化瑰寶!魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味，卻又帶著憤怒和鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，也鼓舞著現(xiàn)在的中國(guó)人。魯迅先生不是唯一一個(gè)醒悟和站起來(lái)的人。在他之前，更多的是在他之后，有越來(lái)越多的人醒了過(guò)來(lái)，站了起來(lái)!即使是死也不能改變他們改變中國(guó)的信念!正是他們的努力，成就了我們現(xiàn)在的名字—中國(guó)人!
    《吶喊》正如書(shū)名，是魯迅在那個(gè)黑暗的時(shí)代為了民族為了人民，發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
    作者用寫(xiě)實(shí)主義手法描寫(xiě)狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征，用象征主義的手法寫(xiě)狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對(duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪，將寫(xiě)實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無(wú)縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語(yǔ)言性格化?！犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯(cuò)無(wú)倫次”的狂人。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語(yǔ)言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。
    《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說(shuō)之一。作品通過(guò)寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫(xiě)，令人震悚地展示了一幅中國(guó)婦女孤立無(wú)助的圖景，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)吃人的本質(zhì)和沒(méi)落社會(huì)中人們的無(wú)情和冷漠。作者冷峻的寫(xiě)作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨。精煉而寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)顯示了作者寫(xiě)作手法的純熟。洗練而樸實(shí)的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫(huà)，而人物的刻畫(huà)與對(duì)話的描寫(xiě)，更難有一字更改，實(shí)在是精品中的精品。
    《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍，內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫(xiě)的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí)，還反映了知識(shí)分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠(chéng)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期能有如此認(rèn)識(shí)是很不尋常的，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。本篇的寫(xiě)作特點(diǎn)，一是運(yùn)用對(duì)比手法，將車夫和“我”對(duì)于同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)照，顯露出“我”自私自利的渺小，映射出車夫的光明磊落，敢做敢當(dāng)，關(guān)心別人的高大形象。
    在《吶喊》這本書(shū)中，還有許許多多令人深思的文章，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批判的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!
    讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
    《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。
    沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
    塵埃落定讀后感全文完整篇七
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    “在絕對(duì)正確的革命上，還有絕對(duì)正確的人道主義”這是《九三年》里最著名的一句話，也反映了雨果的重要思想，即人道主義?！霸谌耸篱g所能聽(tīng)到的最崇高的贊美歌，就是孩子嘴里發(fā)出來(lái)的人類靈魂的喃喃的話語(yǔ)。下面小編給大家?guī)?lái)九三年讀后感800字5篇，希望大家喜歡!
    郭文是雨果的喉舌，雨果的社會(huì)理想，對(duì)人類前途的信念，對(duì)革命的感受，都借郭文的嘴來(lái)家以抒發(fā)，郭文的思想斗爭(zhēng)，三個(gè)主要人物的思想斗爭(zhēng)都在證明著：在王權(quán)之上，在絕對(duì)正確的革命之上，在人世一切之上，還有人心的無(wú)限仁慈。由此出發(fā)，朗特枘可寧肯放棄他那個(gè)階級(jí)的復(fù)辟事業(yè)去救三個(gè)孩子;國(guó)文之革命利益于不顧，甘心以自己的頭顱去換取侯爵得生命;西穆?tīng)柕潜M管是革命原則的化身，心里卻愛(ài)郭文超過(guò)愛(ài)革命，郭文人頭落地，他也開(kāi)槍自殺。他們展現(xiàn)著人性的善與美。人物的性格是如此的鮮明有特色，這是我我很喜歡的一段對(duì)話：在西穆?tīng)柕さ诌_(dá)前線不久，他們就展開(kāi)一場(chǎng)思想的交鋒。當(dāng)戈萬(wàn)說(shuō)到我不與小孩作戰(zhàn)，不與女人作戰(zhàn)，不與老人作戰(zhàn)時(shí)。西穆?tīng)柕?yán)肅地指出：
    “戈萬(wàn)，你要明白，如果那女人叫瑪麗·安托萬(wàn)內(nèi)特，你就該和女人作戰(zhàn);如果那老人是教皇庇護(hù)六世，你就該和老人作戰(zhàn);如果那孩子叫路易·卡佩，你就該和孩子作戰(zhàn)?！薄翱晌也皇钦渭?，老師。”
    戈萬(wàn)又繼續(xù)說(shuō)：“自由、平等、博愛(ài)，這些是安寧與和諧的原則。為什么使它們顯得恐怖可怕呢?我們要的是什么?爭(zhēng)取人民組成大同共和國(guó)。那好，別嚇倒人民。恫嚇有什么用?人民和小鳥(niǎo)一樣，不會(huì)被稻草人吸引過(guò)來(lái)的。不應(yīng)該為了行善而作惡。我們推翻王位不是為了永久豎起斷頭臺(tái)。處死國(guó)王，但要救活民族。打翻王冠，但要保護(hù)頭腦。革命是和諧而不是恐怖。不寬容的人是無(wú)法執(zhí)行溫和原則的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，‘赦免’是人類語(yǔ)言中最美的字眼。我不愿流血，除非我自己也可能流血。再說(shuō)，我只會(huì)打仗，我只是士兵。然而，如果我們不能寬恕，那么打勝仗就沒(méi)有意義了。在戰(zhàn)斗中我們是敵人的敵人，勝利后我們就是他們的兄弟了。”
    “你可要當(dāng)心，”西穆?tīng)柕さ谌握f(shuō)，“戈萬(wàn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，你比兒子還親，你可要當(dāng)心!”接著他又若有所思地說(shuō)：“在我們這個(gè)時(shí)代，仁慈可以成為一種叛逆?！眰ゴ笈c渺小，崇高與卑劣，一個(gè)個(gè)名字猶如一個(gè)個(gè)一幅幅畫(huà)面，生命，人生，命運(yùn)在在畫(huà)面中緩慢的展現(xiàn)，像花一樣綻放和零落，像樹(shù)葉一樣的在陽(yáng)光下閃爍和凋零。
    雨果認(rèn)為：“慈悲心是人類共同生活的殘余，一切人心里都有，連心腸最硬的人也有?！崩侍丶{克的情況就是這樣，“那個(gè)母親的喊聲喚醒他內(nèi)心的過(guò)時(shí)的慈悲心，”“他已經(jīng)走入黑暗之中，再退回到光明里來(lái)。在造成罪行之后，他又自動(dòng)破壞了那罪行?！?BR>    每一個(gè)人物都有著自己的思想，都是獨(dú)一無(wú)二的。九三年發(fā)生的事情太多，死去的人幾乎比事情還要多，所以記憶在此有些力不從心。但我記住了郭文、西穆?tīng)柕?、朗德納克、那位母親，還有那個(gè)被稱為伊曼紐斯的保王黨戰(zhàn)士。也許你要嘲笑我說(shuō)，你連九三年都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，又何談得上記憶?可是這個(gè)世上已經(jīng)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)九三年的人了呢，而我又恰巧經(jīng)過(guò)，所以我記住了九三年。
    在《九三年》的世界里我看到了人性的美麗，讀到一些哲學(xué)的話語(yǔ)讓我反思生活反思生命。
    《九三年》是雨果最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他的寫(xiě)作藝術(shù)達(dá)到爐火純青底部的產(chǎn)物。在這部小說(shuō)里，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩種藝術(shù)方法的完美結(jié)合。在一部三十萬(wàn)言的小說(shuō)中生動(dòng)的再現(xiàn)了一七九三年紛繁復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)，描繪了宏大的充滿革命激情的歷史宏圖。米舍勒佛萊莎為了找尋自己的孩子，不顧戰(zhàn)火的紛亂，路途遙遠(yuǎn)，幾乎陷入一種癡迷狀態(tài)。她的傻傻舉動(dòng)，時(shí)常讓我懷疑她是不是智力上有什么問(wèn)題，可這又有什么關(guān)系呢。在文中，她很好了闡釋了自己存在的意義，作為一個(gè)母親，出于母性的悸動(dòng)，她瘋狂了，迷茫了，又清醒了。
    古治-勒-布里昂，也就是伊曼紐斯，為了保護(hù)爵爺和其他戰(zhàn)友順利通過(guò)石道，脫離危險(xiǎn)。自己留下來(lái)對(duì)抗幾千敵人，僅為爭(zhēng)取一點(diǎn)點(diǎn)可憐的時(shí)間，為其他人的逃離創(chuàng)造條件。他英勇的對(duì)抗著敵人，然后去了。這一系列的情節(jié)，勾起一絲回憶。在很小的時(shí)候，看到電影《英雄兒女》的一個(gè)情節(jié)，滿臉是灰的王成，站在高地，緊鎖眉頭，對(duì)著陣地上的戰(zhàn)友高呼“向我開(kāi)炮”。不同的是，伊曼紐斯像英雄般戰(zhàn)斗過(guò)，而當(dāng)死神降臨時(shí)，他成了個(gè)“殺人犯的臨死的人”，崇高在一霎那變得渺小了;而我們的王成，在臨死前肯定會(huì)大放光彩，從人世間一粒浮沉，變?yōu)橛钪骈g超級(jí)無(wú)敵大勇士。不一樣的藝術(shù)創(chuàng)作方式，帶給人不一樣的感受，真實(shí)與虛假。
    感動(dòng)于朗德納克公爵為了救三個(gè)貧民的孩子，重新回到被敵人包圍的堡壘，看自己落入牢獄。西穆?tīng)柕亲詈蟾娜チ?，因?yàn)樗挪幌履莻€(gè)讓他不放心的孩子，因?yàn)樗胍阍诤⒆拥纳磉?，依然教他認(rèn)字，教他做人;因?yàn)樗胍^續(xù)把自己的愛(ài)像位父親一樣付出。他也許想要跟郭文一起去構(gòu)造、去想象郭文走之前一直在思考的未來(lái)問(wèn)題。
    西穆?tīng)柕菍?duì)于郭文的感情如同高山流水，無(wú)邊無(wú)際同樣深深的打動(dòng)了我。當(dāng)他知道郭文放走了人犯時(shí):臉色蒼白的像是一具死尸。他動(dòng)也不動(dòng)，好像一個(gè)受了雷擊的人。他仿佛是停止了呼吸，一大滴汗珠在他額上出現(xiàn)。在決定是否判郭文為死刑時(shí):他的臉色不再是蒼白色，也不是青灰色的了，了的臉色是泥土色。即使再場(chǎng)的人都是裹著尸布的死人，也不會(huì)比當(dāng)時(shí)更靜寂。還有一段:一個(gè)注視自己嬰兒的母親，也不會(huì)比他此時(shí)的目光更慈祥，更無(wú)法形容……。。然后他跪下來(lái)，輕輕地拿起郭文的手，把自己的嘴唇湊上去………西穆?tīng)柕巧畛恋男臎](méi)有什么涌出來(lái)，他只能夠喊一句:郭文!這種深情讓我怎能不為之動(dòng)容?讓我怎能不為之落淚?我的感情溶入風(fēng)云變幻的歲月里匯成一股不可名狀的感情猛烈的沖擊著我的心!
    郭文沉思時(shí)有大段大段的說(shuō)理，而此時(shí)的我絲毫不覺(jué)得煩躁!那些語(yǔ)言勢(shì)如破竹。雖是說(shuō)理卻字字句句流露出了千情萬(wàn)感?？吹胶竺嫖揖谷蝗缤诳磻夷钚≌f(shuō)，急切的想再看下去。故事情節(jié)并無(wú)懸念卻能這樣的吸引我，因?yàn)開(kāi)__情!我急節(jié)的`想要看到西穆?tīng)柕菍⑷绾蚊鎸?duì)郭文?他將會(huì)有怎樣痛苦的表現(xiàn)?我雖早知道孩子被救了，卻仍舊想知道孩子是怎樣被救的?為幾個(gè)孩子深深的擔(dān)憂，以情引人竟能有這樣的效果，真不愧是雨果!真不愧是浪漫主義文學(xué)的奠基人!
    雨果設(shè)置的結(jié)局確是最能激揚(yáng)人心，擊碎人心的方式!最后一章寫(xiě)道郭文上斷頭臺(tái)，這一段有詳細(xì)的刻畫(huà)。我知道我我將要感受到的是一種豪壯的，濃重的感情，絕不同我往常所感動(dòng)的愛(ài)情。郭文終于被送上了斷頭臺(tái)，也就在那一剎“另一種聲音也響當(dāng)了起來(lái)，一下手-槍聲回答了那斧子聲。西穆?tīng)柕菑难鼛Ю锇纬隽艘话褬?，正?dāng)郭文的頭顱滾進(jìn)盒子里的時(shí)候，西穆?tīng)柕怯靡涣Ｗ訌棿┩噶俗约旱男呐K，一股鮮血從他的嘴里流了出來(lái)，他倒下來(lái)，死了!”
    三個(gè)人的命運(yùn)，三個(gè)人本來(lái)順利的命運(yùn)被自己的行為逆轉(zhuǎn)，三個(gè)人本來(lái)求生的機(jī)會(huì)被放棄，三個(gè)人常人無(wú)法想像，無(wú)法接受的行為在這里得到了升華!
    自從從雨果的《悲慘世界》感受到那份震撼以來(lái)，我就篤定他是我目前最崇拜的外國(guó)作家，雨果與托爾斯泰經(jīng)歷了同一個(gè)世紀(jì)，托爾斯泰的作品呈現(xiàn)給人一種更為宏曠的視角，是站在人類命運(yùn)制高點(diǎn)上揮動(dòng)著更加理性的手筆。而雨果說(shuō)他是浪漫主義文學(xué)領(lǐng)袖頭銜一絲也不虛妄，他能把歷史和文學(xué)結(jié)合的那么好!
    從開(kāi)篇落筆，整個(gè)大的文章結(jié)構(gòu)和輪廓就已經(jīng)開(kāi)始呈現(xiàn)，他把歷史藝術(shù)化的同時(shí)絲毫不減輕讀者對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí)，他善于把人物隱藏在文字里，看似消失，卻又在故事中途冒出來(lái)。更讓人佩服的是，即便這樣仍能做到環(huán)環(huán)相扣，我真的覺(jué)得能這么運(yùn)用文字的“蒙太奇”很神奇，也很了不起!
    讓·瓦爾讓變到馬德蘭老爹已經(jīng)差點(diǎn)讓我差點(diǎn)上著課喊出來(lái)了，沒(méi)想到同樣的手法在《九三年》這本書(shū)中又重現(xiàn)，讀多了同一作者寫(xiě)的書(shū)，你會(huì)嗅到屬于他獨(dú)特的味道。如果說(shuō)擅用手法只是伎倆，那能通過(guò)文字展現(xiàn)人性的光輝絕不是輕易可做到的。保王派和共和派較量了大半本書(shū)，誓死要拯救法蘭西。把對(duì)方送上斷頭臺(tái)的兩個(gè)人因三個(gè)孩子的救贖互相原諒，而并肩作戰(zhàn)情同父子的兩人卻因?qū)Ψㄌm西未來(lái)道路觀點(diǎn)相悖，西穆?tīng)柕ひ黄卑压f(wàn)送上斷頭臺(tái)之后開(kāi)槍自殺。終此，三個(gè)人都有了自己從沒(méi)有想到的歸途，比武器更殘忍的是信念，武器可以結(jié)束他人的生命，信念的顛覆卻可以讓人自盡。
    將歷史拉長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)本沒(méi)有好人和壞人之分，戰(zhàn)爭(zhēng)也沒(méi)有正義和非正義之分,角度不同觀點(diǎn)不同。所有的一切都是人類發(fā)展必須經(jīng)歷的，沒(méi)有誰(shuí)的死是為真理的犧牲，真理一直都在。人類從來(lái)都沒(méi)有停止走向文明的腳步，只是這一路有太多否定的聲音而已。
    提起雨果，人們一般會(huì)想到的是《悲慘世界》和《巴黎圣母院》。可他的作品中對(duì)我觸動(dòng)最深的是《九三年》?！毒湃辍肥怯旯砟甑闹匾髌?，是他的最后一部小說(shuō)。在動(dòng)筆寫(xiě)這部被他稱為沉重大山的作品之前，他已醞釀了十年之久。這部作品是雨果人道主義思想的結(jié)晶。
    《九三年》是一七九三年的簡(jiǎn)稱。這一年在法國(guó)是革命的狂風(fēng)暴雨時(shí)期，是社會(huì)矛盾最為尖銳的一年，也是社會(huì)最為動(dòng)蕩混亂的一年。誕生不久的共和國(guó)尚未滿周歲，帝制的陰魂還在法國(guó)徘徊。非常時(shí)期必須有非常人物來(lái)做統(tǒng)帥:保皇黨軍隊(duì)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者是前貴族朗特納克侯爵，他是一個(gè)有才干、有魄力的人，鐵了心的?；逝桑瑢?duì)屠殺革命軍毫不手軟，他的口號(hào)是:“絕不饒恕!”;共和國(guó)軍方面有兩個(gè)領(lǐng)袖:一個(gè)是從前的巴利尼地方神父西穆?tīng)柕?，現(xiàn)在是公安委員會(huì)特派的政治委員;另一個(gè)領(lǐng)袖是負(fù)責(zé)圍剿旺代叛軍的遠(yuǎn)征司令戈萬(wàn)。他是一個(gè)富有軍事天才的前貴族，西穆?tīng)柕さ牡茏樱侍丶{克的侄孫，他真誠(chéng)地?fù)碜o(hù)革命，痛恨旺代的叛變。這是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。最后，只剩下十幾個(gè)人的?；庶h軍，被革命軍層層圍困在城堡中。但城堡里有一條暗道，一直通到大森林，侯爵可以從這條暗道逃跑。但為了救出三個(gè)被困火中的幼小兒童，即將躲進(jìn)森林的侯爵毅然從暗道返回城堡。他的英雄行為在共和國(guó)士兵中引起了一片歡呼。西穆?tīng)柕ご读死侍丶{克，把他關(guān)押起來(lái)，準(zhǔn)備將他送上斷頭臺(tái)。戈萬(wàn)不愿意處死一個(gè)為援救三個(gè)不相干的兒童而犧牲自己的生命和事業(yè)的老人，經(jīng)過(guò)一夜的思想斗爭(zhēng)，終于釋放了朗特納克，自己代替他留在獄中。第二天，西穆?tīng)柕⒏耆f(wàn)送上斷頭臺(tái)以后，自己舉槍自殺，完成了自己靈魂的升華。
    有人說(shuō)有一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特，我說(shuō)有一千個(gè)人也就有一千個(gè)九三年。大多數(shù)人把九三年看作一部描寫(xiě)革命運(yùn)動(dòng)的小說(shuō)，而我卻認(rèn)為這本書(shū)表現(xiàn)的是作者對(duì)最高人道主義和完美人格的不懈追求。戰(zhàn)爭(zhēng)中的雙方很難被劃分為絕對(duì)的善與惡，他們都會(huì)為勝利而不擇手段。正如書(shū)中所說(shuō)的:“一方是殘忍，一方是野蠻?！痹谶@種動(dòng)蕩變幻的時(shí)局中，唯有人本心中的良知才是值得守護(hù)的最高準(zhǔn)則。
    本書(shū)中的三個(gè)主人公分屬于兩個(gè)對(duì)立的陣營(yíng)，但他們最終的行為在人生的最高準(zhǔn)則前得到了統(tǒng)一。侯爵本可以無(wú)視三個(gè)小孩的呼救選擇離開(kāi)，可他的良知在思想的斗爭(zhēng)中占了上風(fēng):無(wú)辜的孩子不應(yīng)為戰(zhàn)爭(zhēng)喪命。這并不是因?yàn)樗麄儗儆谀硞€(gè)人，某個(gè)家族，或是某個(gè)階層;而僅是因?yàn)樗麄兪菬o(wú)辜的，是孩子，是天真的初入世者，是正義，是真理，是純潔。在這一瞬，他的高尚舉動(dòng)使對(duì)方的整個(gè)軍隊(duì)都顯得渺小，使對(duì)手的士兵都為他歡呼。他們并不是歡呼戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而是歡呼在戰(zhàn)爭(zhēng)中湮滅的人性良知的復(fù)蘇。同樣，戈萬(wàn)放走侯爵并非因?yàn)樾叛龌蚴茄?，而是因?yàn)橐粋€(gè)基本的人生準(zhǔn)則:一個(gè)人不該為他的善行受到懲罰，不管他以前是怎樣的人。放走侯爵后，戈萬(wàn)自己留在在牢中等待審判，因?yàn)樗€是一個(gè)軍人，一個(gè)放走敵人的軍人需要接受懲罰。西穆?tīng)柕ぃ耆f(wàn)的老師，一個(gè)視戈萬(wàn)如同自己兒子的人，決定處死戈萬(wàn)，以完成作為革命軍領(lǐng)袖的責(zé)任，但他卻用自己的生命表示了對(duì)戈萬(wàn)的選擇的贊同。在三個(gè)人的完美行為前，黨派間的殘酷斗爭(zhēng)完全成了鋪墊，一切只是為了展示人性對(duì)人的勝利。
    很難要求一個(gè)人的每個(gè)行為都是美好的，但一個(gè)不喜愛(ài)美好行為的人一定是一個(gè)心靈扭曲了的人，如果他還能被稱為人的話。
    塵埃落定讀后感全文完整篇八
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下。下面是小編整合的初中生《簡(jiǎn)愛(ài)》個(gè)人讀后感，一起來(lái)看看吧。
    簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的，這兩段的情感，中間的是非成敗，都是需要靜心想的。都過(guò)了幾百年了，我還是被作者言重其中的要害，在這些人的身上看到了自己的影子，希望大家在讀的時(shí)候也能讀到自己。
    我簡(jiǎn)要的勾畫(huà)出，我對(duì)羅切斯特的看法。羅切斯特是個(gè)為愛(ài)可以赴湯蹈火的人，為了找尋愛(ài)情，他走遍了山山水水，遇到愛(ài)情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠(chéng)。坦誠(chéng)是戀愛(ài)中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結(jié)了婚之后，才驚訝的發(fā)現(xiàn)，之前的他都是裝的。因?qū)?ài)的執(zhí)著，終和簡(jiǎn)愛(ài)修成正果。而圣約翰，更是需要詳細(xì)解讀。因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)基督。徒。
    這里，我看到了圣約翰簡(jiǎn)直就是一個(gè)“宗教狂”，他不懂愛(ài)情，只有上帝的使命。而他落實(shí)的方式就是要去宣教。在這件事情上，我不能說(shuō)什么。但總結(jié)一點(diǎn)：基督。徒也仍然是個(gè)人。別在你的愛(ài)人面前說(shuō)：上帝的事情比你更重要，還要逼他和你一起去完成主的使命，上帝排第一，事業(yè)排第二，家人排第三，你，我的愛(ài)人排第四。簡(jiǎn)直就是荒唐。這里，我看到了法利賽人和真基督。徒之間的差別。我想你我都不想成為法利賽人的。
    書(shū)中提到了這樣的一段話：那一次，如果在未明和羅切斯特之間的情況時(shí)，即他有一個(gè)妻子的情況下，雖他的妻子是一個(gè)瘋子，簡(jiǎn)愛(ài)自己就屈服了，嫁給羅切斯特，將是原則上的錯(cuò)誤;這一次如果自己嫁給了一個(gè)只為完成為上帝選召的人做妻子，對(duì)自己并無(wú)愛(ài)情的表哥，那將是判斷上的錯(cuò)誤。在愛(ài)情的事情上，有多少的原則，有多少的判斷，這是需要我們自己去掂量的，多年后回想起來(lái)別讓自己成為傻子。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
    本書(shū)的作者夏洛蒂。勃朗特，和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài)，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
    她所描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅(jiān)定不移的去追求美好的生活。
    簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
    她從不因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)有精神魅力的地方。
    “你以為因?yàn)槲腋F，低微，矮小，不美，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就好像我們兩人已經(jīng)穿越了墳?zāi)?，站在上帝的腳下，我們是平等的。因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”這段話寫(xiě)出簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)平等的追求，她雖然身份卑微，卻仍然保持純真平等的心，不因此而自卑。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》給人堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué)，但閱讀完后會(huì)使人更加堅(jiān)強(qiáng)。
    簡(jiǎn)愛(ài)是一本具有多年歷史的文學(xué)著作，簡(jiǎn)愛(ài)讀后感作文。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了簡(jiǎn)愛(ài)的作者一些背景故事。
    從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
    可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間，惜乎，勃郎特姐妹!
    《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
    簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
    假期里，我讀了英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》，頗有感想。
    這是一部帶有自傳色彩的小說(shuō)，作者把主人公塑造成了一個(gè)跟她一樣相貌平平，地位卑微卻追求獨(dú)立的新型女性。這本書(shū)講述了出身貧寒的孤兒簡(jiǎn)·愛(ài)從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校，靈魂和肉體又都經(jīng)歷了苦痛的折磨，但他以頑強(qiáng)的意志完成了學(xué)業(yè)，并且成績(jī)優(yōu)秀。為了追求獨(dú)立的生活，她應(yīng)聘做了家庭教師。由于志趣相投，她和男主人公真誠(chéng)相愛(ài)，在經(jīng)歷磨難后，終于走到一起。
    在我看來(lái)，卑微而不卑賤就是簡(jiǎn)·愛(ài)人生的寫(xiě)照，她雖然出身貧寒，看似柔弱內(nèi)心卻極具剛強(qiáng)韌性，擁有自己的理想和追求，自尊心極強(qiáng)。年幼被寄養(yǎng)在舅母家時(shí)，她不畏強(qiáng)暴，甚至和表哥對(duì)打起來(lái)。就像她所說(shuō)的那句話：“你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎?不，你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”
    《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)，_了英國(guó)以往小說(shuō)的那種王公貴族、小姐公主的人物形象。其中簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)愛(ài)情的看法使我敬佩不已。她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。當(dāng)她遇到羅切斯特時(shí)，盡管對(duì)方是豪門貴族，她也能勇敢追求自己的愛(ài)情。當(dāng)她知道羅切斯特先生有妻子時(shí)，又果斷地離去。
    她想做一個(gè)獨(dú)立的人，不想做一個(gè)貴族的情人以此衣食無(wú)憂的過(guò)完此生。當(dāng)她獲悉羅切斯特妻子已死、羅切斯特本人雙目失明時(shí)，她又勇敢走向羅切斯特，向他坦誠(chéng)傾訴自己的愛(ài)情。在當(dāng)今社會(huì)，許多人為了那泡沫般虛無(wú)縹緲的欲望賭上自己全部的人生，為了追求寶馬香車的尊貴生活把愛(ài)情遺忘。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為自由拋棄所有，而且義無(wú)反顧。她這種追求獨(dú)立的勇氣和對(duì)愛(ài)情忠貞的品格值得現(xiàn)在許多女孩學(xué)習(xí)。
    假期期間，我從圖書(shū)館借到了夏洛蒂的代表作《簡(jiǎn)愛(ài)》，一回到家，我便如饑似渴地讀起來(lái)。
    這本書(shū)主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)由丑小鴨逐漸蛻變成白天鵝的過(guò)程。簡(jiǎn)愛(ài)從小就是一名孤兒，被舅舅收養(yǎng)。舅舅很疼愛(ài)她，可惜早早去世了。舅母卻認(rèn)為她是個(gè)累贅，動(dòng)不動(dòng)對(duì)她打罵不休，表哥表姐也對(duì)她冷眼相待，在這座房子里，她受盡了侮辱與折磨。
    后來(lái)她到一所慈善學(xué)校學(xué)習(xí)，這所學(xué)校要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時(shí)治療，注定了一大半會(huì)受訓(xùn)傳染，斑疹?yuàn)Z取了許多孩子的命，簡(jiǎn)在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個(gè)學(xué)校，尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個(gè)偽君子，這所學(xué)校根本是人間地獄，可簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有喪失對(duì)生活的勇氣和信心，在這樣的學(xué)校里成績(jī)拔尖，成為了一名家庭教師。
    在第一份工作的過(guò)程中，她找到了屬于自己的愛(ài)情：簡(jiǎn)遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡(jiǎn)年紀(jì)大，人長(zhǎng)得也不漂亮，但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處，簡(jiǎn)自然地愛(ài)上了他。簡(jiǎn)并不在意羅切斯特的萬(wàn)貫家財(cái)和名利地位，她要的只是一份真實(shí)情感，一份友好坦率。正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使她得到了期盼已久的愛(ài)情，如愿以償?shù)財(cái)[脫了以前黑暗的生活。
    簡(jiǎn)愛(ài)傳奇般的一生深深震撼了我，面對(duì)殘酷的生活環(huán)境，她沒(méi)有向命運(yùn)屈服，而是堅(jiān)定不移地追求著自己的理想;面對(duì)不公平的待遇，她沒(méi)有逆來(lái)順受，而是不屈不撓地去爭(zhēng)取尊嚴(yán)……當(dāng)遭受表哥莫名地打罵時(shí)，她作出了反抗，堅(jiān)定捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。在那個(gè)年代，家庭教師因?yàn)樾剿⒈《黄毡檎J(rèn)為是低賤的工作，可簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有感到自卑，認(rèn)為自己與他人是平等的，仍充滿自信地對(duì)待世界的一切。
    對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。
    簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖然平凡但不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)是充滿智慧、自信與不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
    塵埃落定讀后感全文完整篇九
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    美是什么？經(jīng)常用這個(gè)字，卻沒(méi)有深究過(guò)。猛然一想，美就是看上去很舒服，很自然，賞心悅目，帶給人愉悅感，這些都是我對(duì)美的直覺(jué)了。讀了朱光潛《談美》讓我對(duì)美有了一些深入的認(rèn)識(shí)和思考！朱自清先生在序中所述：孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種“宏觀的眼界和豁達(dá)的胸襟”，值得學(xué)者深思。是最令我驚奇的了！直到讀完，我才悟出其中一二。
    令我意外的是，朱光潛先生開(kāi)場(chǎng)談到的竟然是：“俗”無(wú)非是缺乏美感的修養(yǎng)，我只有一個(gè)很單純的目的，就是研究如何“免俗”。假若你看過(guò)之后，看到一首詩(shī)、一幅畫(huà)或是一片自然風(fēng)景的時(shí)候，比從前感覺(jué)到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗(yàn)才是美感的，然后再以美感的態(tài)度推到人生世相方面去，我的心愿就算達(dá)到了。
    由景物的美推到人生之美，這是一次對(duì)美的體驗(yàn)的深刻旅程！
    對(duì)一顆古松的三種態(tài)度讓我明白何為美感的。他說(shuō)：由于知覺(jué)不完全是客觀的，各人所見(jiàn)到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。古松并不是一件固定的東西，它的形象隨旁觀者的性格和情趣而變化。各人所見(jiàn)到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照，古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。有審美的眼睛才能見(jiàn)到美。脫凈了意志和抽象思考的心理活動(dòng)叫做“直覺(jué)”，直覺(jué)所見(jiàn)到的孤立絕緣的意象叫做“形象”。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺(jué)，美就是事物呈現(xiàn)形象于直覺(jué)時(shí)的特質(zhì)。這算是美感的概念了！
    而眼前郁郁蔥蔥醉人的綠撲面而來(lái)，我手捧著書(shū)，輕酌一杯清茶，偶有清風(fēng)徐來(lái)，享受片刻的歲月靜好！這或許就是生活之美吧！當(dāng)我們站在適當(dāng)?shù)木嚯x之外看人生世相，于是這豐富華嚴(yán)的世界往往可以成為很美的意象！
    午餐，我煲了海米冬瓜蟹菇湯，味道非常的鮮美，乳白的湯中點(diǎn)綴著紅綠，煞是好看。兒子卻開(kāi)玩笑說(shuō)，不過(guò)就是個(gè)海腥味嗎！我說(shuō)你怎么這么剎風(fēng)景呀，真是缺少美感！讀讀朱光潛《談美》你大概就能體會(huì)到了。“鮮美”呈現(xiàn)的是多么美的意象呀！
    生活的美還需要一顆能夠感知美的心呀！感知美的能力是需要學(xué)習(xí)的。
    在“慢慢走，欣賞啊”———人生的藝術(shù)化一篇中寫(xiě)道：“人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以不是藝術(shù)的。過(guò)一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所應(yīng)有的美的點(diǎn)?！?BR>    人可以分為兩種，一種是情趣豐富的，對(duì)于許多事物都覺(jué)得有趣味，而且到處尋求享受這種趣味。一種是情趣干枯的，對(duì)于許多事物都覺(jué)得沒(méi)有趣味，也不去尋求趣味，只終日拼命和蠅蛆在一塊爭(zhēng)溫飽。
    若生活沒(méi)有“覺(jué)得有趣味”的欣賞，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。美是欣賞，美是生活的趣味！
    朱光潛《談美》讓我認(rèn)識(shí)到生活之美！人生之美！
    尋美，撐一根心篙，向人流深處漫溯、漫溯，去探索并宣告美的真諦。
    美是什么，我不知，也未曾有人可以給他下個(gè)定義，她看的見(jiàn)，摸得著，但你卻道不出，言不明——她為何物。
    于是我?guī)е街男模_(kāi)了朱光潛老師的《談美》——這部在他82歲所寫(xiě)的著作包含著他許許多多的人生感悟和對(duì)美的獨(dú)特見(jiàn)解，而我也開(kāi)始了對(duì)美細(xì)細(xì)品讀。
    朱老先生以十三封回信的形式，展開(kāi)了對(duì)美的見(jiàn)解，或許是我所學(xué)的知識(shí)太過(guò)匱乏，我并沒(méi)能夠全部理解，但有很多都讓我受益頗深，在這我就只談?wù)勂渲械膸追庑虐伞?BR>    前兩封簡(jiǎn)單的介紹了一下如何學(xué)美學(xué)，而第三章卻是談人，把這一封放在了所有的主題之首，我想這應(yīng)該也是作者的一個(gè)思想吧，無(wú)論學(xué)習(xí)什么都應(yīng)該先學(xué)會(huì)做人，其次才是學(xué)習(xí)其他，如果一個(gè)人連做人都不會(huì)，那也更不用談其他了。而單對(duì)于美學(xué)來(lái)說(shuō)，美是一種價(jià)值，而價(jià)值屬于經(jīng)濟(jì)的范疇，無(wú)論是使用還是交換，總離不開(kāi)人這個(gè)主體。先有了人，然后才有了美學(xué)之說(shuō)。
    人是一個(gè)感性的個(gè)體，有自己的思想感悟，在我看來(lái)雖然美是客觀的，但她依然可以說(shuō)是一個(gè)唯心主義的產(chǎn)物，美沒(méi)有任何要求，美有很多方面，比如作者在文中舉得例子在《巴黎圣母院》這不巨作中，雨果便對(duì)美字詮釋的淋漓盡致，文中那位既聾啞而又奇丑的敲鐘人再見(jiàn)到那位能歌善舞的吉卜賽女郎是，結(jié)結(jié)巴巴地使勁連身叫“美！美、美…”我想這位敲鐘人一定沒(méi)有研究過(guò)什么是美，這是他的肺腑之言，對(duì)于美的事物表象的贊嘆，而后來(lái)他因?yàn)榉噶隋e(cuò)而遭到毒打，是這位吉卜賽女郎給了她水喝。他依然對(duì)著這女郎贊著美、美、美，不過(guò)這不在是外表的艷麗之美，而是心靈的美，敲鐘人看清了靈魂的丑惡與美麗，所以后來(lái)每個(gè)緊要關(guān)頭他都成了這位女郎的救護(hù)人，最后他們死在了一塊，他們都是美的，敲鐘人外表長(zhǎng)得奇丑無(wú)比，但那美的心靈，粉飾了他并不美麗的面容。所以朱老先生也驚贊“雨果畢竟是一個(gè)名不虛傳的偉大作家”，他對(duì)美的敘述十分的到位，現(xiàn)實(shí)與想象的結(jié)合，讓美變得立體，有了人的味道。
    這些算是對(duì)美的一個(gè)認(rèn)知，后來(lái)朱光潛先生說(shuō)文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特地位，這一點(diǎn)我也是非常認(rèn)同的，美不一定是畫(huà)，不一定是一種很復(fù)雜的東西，對(duì)我來(lái)說(shuō)語(yǔ)言就是一個(gè)很美的東西，你可以運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)描述任何一種東西，可以從語(yǔ)言中體會(huì)出意境，想象出景物的模樣，語(yǔ)言的運(yùn)用也充滿著各種藝術(shù)手法，對(duì)于人物美的雕刻，景色美的贊嘆。所以我認(rèn)為若想鉆研美學(xué)，文學(xué)的研究也是必不可少的。
    正如朱光潛所說(shuō)“研究美學(xué)的人如果不學(xué)一點(diǎn)文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、歷史和哲學(xué)，那會(huì)是一個(gè)更在的欠缺，而且會(huì)成為‘空頭美學(xué)家’”，美學(xué)并不是一個(gè)孤立的事物，她可以說(shuō)是一個(gè)體系，而在這之中融合著許多門的學(xué)問(wèn)，若你都有所涉及，那么我相信你對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)又深入了一分，因此我希望憑著對(duì)美學(xué)的喜愛(ài)，求知的精神，我也將會(huì)慢慢理解一些曾經(jīng)生澀難懂的內(nèi)容，讓自己的精神世界變得更充實(shí)。
    第一次見(jiàn)到朱光潛先生的《談美》是在大三一次寫(xiě)意花鳥(niǎo)課上，課間休息時(shí)看到老師的桌上放著這本書(shū)，當(dāng)時(shí)由于好奇就翻了翻，誰(shuí)知道這一翻不要緊，里面通俗易懂的詞句很快吸引了我，老師何時(shí)站在我旁邊的我都不知道。后來(lái)經(jīng)過(guò)老師的介紹，我又仔仔細(xì)細(xì)的把這本書(shū)看了兩遍。
    “創(chuàng)造是表現(xiàn)情趣于意象，可以說(shuō)是情趣的意象化；
    欣賞是因意象而見(jiàn)情趣，可以說(shuō)是意象的情趣化。美就是情趣意象化或意象情趣化時(shí)心中所覺(jué)到的‘恰好’的.快感”。從中我們看到以下幾點(diǎn)：
    第一，自然在經(jīng)過(guò)人的心理感覺(jué)加工后產(chǎn)生了美感，不同的經(jīng)驗(yàn)會(huì)產(chǎn)生不同的感覺(jué)。藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該有作者自己真實(shí)的情感流露，飽滿的情緒才能做到有感而發(fā)，一揮而促。美的欣賞是自己心靈對(duì)自然的一種再加工、再創(chuàng)造。
    第二，藝術(shù)的任物是在創(chuàng)造意象，個(gè)人情趣不同衍生出的結(jié)果就不同。作者在表現(xiàn)的同時(shí)也在傳達(dá)其特有的情緒，引發(fā)觀者的共鳴，作者的喜怒哀樂(lè)都會(huì)通過(guò)其作品隱隱或直接表露出來(lái)，或讓人痛心或讓人高興等等。
    第三，不同人的主觀的審美經(jīng)驗(yàn)再加上理想化即人情化，不同的人對(duì)美的理解也會(huì)不相同，就會(huì)出現(xiàn)“情人眼底出西施”的現(xiàn)象。因此，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)美的時(shí)候，我們要從兩個(gè)方面去理解，即美的出現(xiàn)是物的物理屬性和人的理想化的結(jié)果。
    朱光潛先生不僅僅只是在探討純粹的美，他還將美提升到人生的高層面。在文章最后結(jié)束的篇章中，他把人生的藝術(shù)化分析的及其透徹。現(xiàn)摘抄幾條和大家共同欣賞：
    離開(kāi)人生便無(wú)所謂藝術(shù)，因?yàn)樗囆g(shù)是情趣的表現(xiàn)，而情趣的根源就在人生；
    把它流露于言行風(fēng)采，就是美滿的生命史；
    藝術(shù)是情趣的互動(dòng)，藝術(shù)的生活也就是情趣的生活。
    情趣愈豐富，生活也愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。
    讀完此書(shū)就只想說(shuō)聲：“慢慢走，欣賞??！”生活是可以藝術(shù)化的，需要我們有駕馭生活的本領(lǐng)，有情趣的去享受生活。在生活的道路中，我們需要的是一種豁達(dá)樂(lè)觀的心境，留意不經(jīng)意的一個(gè)靈感，細(xì)細(xì)體味心境、宇宙、斗轉(zhuǎn)星移，日月流轉(zhuǎn)的變化，帶一顆感激的心去珍惜生活，因?yàn)槊捞幪幎即嬖凇?BR>    塵埃落定讀后感全文完整篇十
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《孫子兵法》是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū)，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》約2300年，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。下面是小編整合的中國(guó)名著《孫子兵法》讀后感，一起來(lái)看看吧。
    這個(gè)寒假，我閱讀了《孫子兵法》?？赐赀@本書(shū)，我非常佩服蘇子的才能，竟然能在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫(xiě)出這么好的兵法書(shū)籍!
    這本書(shū)主要寫(xiě)了一些歷史戰(zhàn)役中的將帥們都是運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子是想要告訴將帥們：“兵者國(guó)之大事也生死之地存亡之道不可不察也?！币馑季褪钦f(shuō)軍事是國(guó)家的大事關(guān)系到國(guó)家的生死存亡這本書(shū)不能不看的。
    《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系呢!
    從書(shū)中我了解到《孫子兵法》是我國(guó)最早的軍事理論專著，從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書(shū)共有“計(jì)篇”“作戰(zhàn)篇”“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例，像計(jì)謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”，作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎(jiǎng)軍功”等等都是大家熟悉的故事?！秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，這是流傳至今的真理，更說(shuō)明了孫武是一個(gè)非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。
    《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻(xiàn)，而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界上有許多國(guó)家都在研究《孫子兵法》，甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。
    《孫子兵法》真不愧是我國(guó)的瑰寶，歷一顆璀璨的明星!
    談起《孫子兵法》這本書(shū)在國(guó)內(nèi)外久副勝名，它是我國(guó)最古老的保存完好的兵書(shū)，不僅古代戰(zhàn)場(chǎng)采納其中的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法，就是當(dāng)今世界軍事行動(dòng)上也沿用。它不僅在軍事上使用，它的基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟(jì)、生活等各個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)的發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)、管理等都重視和應(yīng)用它，它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書(shū)最有感觸的有以下兩點(diǎn)：
    一、“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
    這句話在激烈的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)必須熟知“彼”，比如競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的資料、市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)對(duì)外政策等，了解本企業(yè)外部環(huán)境對(duì)自己的威脅，迅速而準(zhǔn)確地進(jìn)行調(diào)整，決斷來(lái)完善本企業(yè)的不足，達(dá)到企業(yè)目標(biāo)。對(duì)于“知己”，就是認(rèn)識(shí)到企業(yè)自身力量和內(nèi)部決策的執(zhí)行、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模，做到企業(yè)自己心中有數(shù)，將內(nèi)部信息與外部信息結(jié)合起來(lái)，更好、更高效地運(yùn)作。
    二、“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”。
    當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代的社會(huì)，全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的步伐加快，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，在這樣特別嚴(yán)峻形式下，企業(yè)的，必須做到提前預(yù)判形式，做出超越其它競(jìng)爭(zhēng)者的策略，才能由補(bǔ)被動(dòng)變主動(dòng)，獲得競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。
    《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷地體現(xiàn)及延伸，誰(shuí)運(yùn)用得，那必定是位強(qiáng)者。
    孫子在他的兵法思想中，論述了對(duì)待不同的敵人要采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。而在商場(chǎng)中面對(duì)不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，同樣也要采取不同的應(yīng)對(duì)策略。在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)要立于不敗之地，最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場(chǎng)中所處的地位，對(duì)于強(qiáng)弱不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，要采取不同的商業(yè)策略，以求在市場(chǎng)中贏得一席之地。比如商戰(zhàn)中經(jīng)常采用的“避實(shí)就虛”等策略就是孫子兵法思想的運(yùn)用。
    任何事物都是不斷發(fā)展變化的，商場(chǎng)也是一樣，沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利者，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗者;沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的弱小。在現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)必須不斷創(chuàng)新，在產(chǎn)品、服務(wù)、管理等各個(gè)方面都跟上時(shí)代的發(fā)展需要，否則，任何一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的企業(yè)，都會(huì)因停滯不前而被市場(chǎng)淘汰。因時(shí)而變，因勢(shì)而變，“飽能饑之，安能動(dòng)之”?？傊灰欣谶_(dá)到自己的目的，一切手段都要加以利用，這就是商鞅的成功之道。
    企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者是企業(yè)的組織者和管理者，也是企業(yè)決策的核心力量，如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)感情用事，將會(huì)導(dǎo)致決策的失誤，從而給企業(yè)造成重大損失。
    “兵不厭詐”在商戰(zhàn)中，設(shè)下圈套，從而達(dá)到自己的商業(yè)目的，正是孫子所言的“登高而去其梯”。對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)講，一定要弄清對(duì)手的真實(shí)意圖，避免上當(dāng)。
    今天上午，恰好將一個(gè)雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈(zèng)送給一名盧旺達(dá)文職同事作為禮物——聯(lián)合國(guó)同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。
    將筆筒遞給她的同時(shí)，我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。一名不認(rèn)識(shí)的盧旺達(dá)上尉也在旁邊，沒(méi)想到上尉接過(guò)話頭，講得頭頭是道。
    同事聽(tīng)后大喜，自己則又一次頗為感慨，感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。
    我曾連問(wèn)過(guò)5名尼泊爾軍官，是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我：他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。
    坦桑尼亞少校對(duì)我講：他曾在美國(guó)培訓(xùn)6個(gè)月，結(jié)業(yè)時(shí)美國(guó)教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。
    還有一次，我與葡萄牙中校爭(zhēng)論，葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來(lái)支持他的觀點(diǎn)。
    我也記不清多少次外國(guó)軍官主動(dòng)提起《孫子兵法》?！秾O子兵法》儼然成為中國(guó)軍隊(duì)的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)，在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時(shí)，一般也會(huì)提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，將二者相提并論?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作，克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。
    《孫子兵法》是春秋末期我國(guó)古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作。
    孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國(guó)人，后移居吳國(guó)，因擅長(zhǎng)兵法，被吳國(guó)大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強(qiáng)楚，北威齊晉，揚(yáng)名諸侯之間。孫武最后終老于吳國(guó)，葬在吳都巫門外。
    《計(jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。孫武指出，戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)系到國(guó)家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素?！暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時(shí)節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢(shì)、地形的高下、險(xiǎn)要、平坦、距離的遠(yuǎn)近，攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理，以及軍需物資的供應(yīng)、管理。從這五要素出發(fā)，根據(jù)國(guó)君是否賢明，將帥有無(wú)才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實(shí)行，兵力強(qiáng)弱與否，軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素，和賞罰是否分明，可以預(yù)知戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，從而采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策和相應(yīng)的行動(dòng)。
    《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗和戰(zhàn)費(fèi)的開(kāi)支是十分龐大的，戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久勢(shì)必危及國(guó)家的存亡。所以，他主張速勝。此外，為彌補(bǔ)己方的消耗和削弱敵國(guó)，他又主張“因糧于敵”，“勝敵而益強(qiáng)”。
    《謀攻》篇主要論述了如何進(jìn)攻敵國(guó)的問(wèn)題。以盡可能小的代價(jià)，去取得的成功，即力求不戰(zhàn)而勝，不靠硬攻而奪取敵城，不需久戰(zhàn)而毀滅敵國(guó)。所以，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他就特別強(qiáng)調(diào)以謀略取勝，指出：用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次以外交手段取勝，再次是使用武力取勝，下策才是攻城。而要做到這一點(diǎn)，就不僅需要知己，還要做到知彼。
    《形》篇主要講如何利用物質(zhì)之“形”來(lái)保全自已，取得完全的勝利。只有先使自己立于不敗之地然后等待和尋求戰(zhàn)勝敵人的時(shí)機(jī)，才能奪行戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。當(dāng)取勝條件不足時(shí)，應(yīng)采取守勢(shì)，當(dāng)取勝條件具備時(shí)，則應(yīng)采取攻勢(shì)。
    《勢(shì)》篇主要闡述如何造成有利的態(tài)勢(shì)，來(lái)壓倒對(duì)方。只要選擇有才能的將領(lǐng)，充分發(fā)揮他們的才干，以自己的軍事實(shí)力為基礎(chǔ)，造成一種勢(shì)不可擋的有力態(tài)勢(shì)，士卒就會(huì)勇猛無(wú)比地戰(zhàn)勝敵人。
    《虛實(shí)》篇主要論述指揮作戰(zhàn)如何爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán)，主動(dòng)靈活地打擊敵人。
    《軍爭(zhēng)》篇論述的是如何通過(guò)機(jī)動(dòng)掌握主動(dòng)，先于敵人造成有利態(tài)勢(shì)和取得制勝的條件。
    《九變》篇主要論述如何發(fā)揮指揮上的靈活性。靈活性的基礎(chǔ)在于對(duì)利弊進(jìn)行全面的衡量。
    《行軍》篇主要講述了如何配置、組織軍隊(duì)，觀察判斷敵情和團(tuán)結(jié)將士。
    《地形》篇主要論述在不同的地形條件下如何指揮軍隊(duì)的行動(dòng)。地形是用兵的輔助條件。將帥應(yīng)重視地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基礎(chǔ)上，將帥如能做到知己知彼，正確判斷敵情，以?shī)Z取勝利為行動(dòng)的準(zhǔn)則，并能使全軍上下團(tuán)結(jié)一心，服從指揮，那就能無(wú)往而不勝。
    《九地》篇論述了在九種不同的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則。在不同的作戰(zhàn)地區(qū)，將帥應(yīng)根據(jù)地形的不同而采取不同的行動(dòng)。用兵的原則在于善于發(fā)現(xiàn)敵人的可乘之隙，乘其不備，迅速行動(dòng)，集中兵力，搶先攻占其戰(zhàn)略要地，以壓倒敵軍的抵抗。
    《火攻》篇主要指出火攻的目標(biāo)、種類，發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件，以及實(shí)施方法。火攻只是輔助軍事進(jìn)攻的一種手段。所以，火攻者應(yīng)利用縱火所引起的敵軍的_，適時(shí)發(fā)起攻擊，發(fā)展并擴(kuò)大戰(zhàn)果。
    《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。是否了解敵情對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)具有重要影響。要先知敵情，只能求諸間諜。只有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜，獲得廣泛的情報(bào)。
    《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作。它是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫武在其書(shū)中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅深受戰(zhàn)國(guó)以來(lái)歷代軍事家的重視和推崇，對(duì)他們的軍事思想和實(shí)踐產(chǎn)生了重要的影響，而且在世界軍事思想領(lǐng)域內(nèi)也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽(yù)，至今仍有其不可抹煞的科學(xué)價(jià)值?！秾O子兵法》雖不可避免地受到它所處時(shí)代的限制，有著這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜，這些缺陷并不能掩蓋它的光輝，絲毫也無(wú)損于它的偉大。
    塵埃落定讀后感全文完整篇十一
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編整合的2022年平凡的世界讀后感個(gè)人感悟，一起來(lái)看看吧。
    蕓蕓眾生，平凡如斯。宛若滄海一粟，沙漠一塵。盡管如此渺小、脆弱、微不足道，但平凡的背后都有著屬于每個(gè)人的不平凡，正因如此，他們就像群星璀燦了蒼穹，點(diǎn)亮了平凡的世界。
    路遙在書(shū)中為我們描繪了上個(gè)世紀(jì)七八十年代間那個(gè)平凡的世界，一個(gè)黃土地上的世界，一群世世代代面朝黃土背朝天的普通人，他們用自己樸實(shí)的生活演繹著生老病死，悲歡離合，相依相守，貧窮與富裕，苦難與拼搏。平凡就是生活的本色，苦難亦是生命的洗禮。書(shū)中主人公孫家兄弟，一家三代十幾口人擠在一個(gè)破舊的窯洞里，拼盡全力也填不飽肚子。盡管如此，他們從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)這個(gè)世界對(duì)他們多么的不公平，仍舊懷著理想，百折不饒，努力奮斗。弟弟孫少平，他可以蜷縮在破舊的被褥里，就著昏暗的光亮讀書(shū)，心中卻依然為自己可以讀書(shū)而感到崇高和興奮;他可以這邊脫掉骯臟的工作服，那邊就開(kāi)始談?wù)撐膶W(xué)探討人生;他可以放下讀書(shū)人的架子，為了生計(jì)去做最底層的工作…哥哥13歲就輟學(xué)回家?guī)椭赣H支撐著風(fēng)雨飄搖的家，18歲時(shí)，因?yàn)榫髂芨珊涂膳碌某钥嗄蛣诒贿x為生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，成為村里的能人。只有高小文化的他，在改革開(kāi)放的初期，第一個(gè)辦起了磚窯，在歷經(jīng)種種磨難之后，又帶領(lǐng)全村人致富。世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌!他們以平凡生命中的堅(jiān)毅和勇敢，在生活的塵埃里開(kāi)出了花。我們?cè)谒麄兊纳砩峡吹搅颂嗵嗨圃嘧R(shí)的影子：為了生計(jì)，躬耕田地間的父輩鄉(xiāng)親們;背起行囊，南下打拼的兄弟姐妹們;留在家鄉(xiāng)，脫貧致富的同窗伙伴們……在成功與失敗的淚水里，在拼搏與奮斗的汗水里，平凡的世界里的你、我、他在磨礪中堅(jiān)強(qiáng)，在跋涉中成長(zhǎng)，在不知不覺(jué)中締造著屬于自己的非凡人生!
    懷著夢(mèng)想去奮斗，全世界的困難都要給你讓路。孫少安從小就挑起了家里生活的重?fù)?dān)，他一直有一個(gè)關(guān)于自己家庭和雙水村的致富夢(mèng);孫少平他不甘于做一個(gè)莊稼人種一輩子的地，他渴望知識(shí)，渴望了解認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，他的夢(mèng)想是在時(shí)代的洪流中去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值;而田富軍作為干部考慮最多的不是自己頭頂上的烏紗帽，而是腳下的黃土地，是怎樣讓老百姓富起來(lái)，讓父老鄉(xiāng)親們的生活確確實(shí)實(shí)得到改善。路遙筆下這些平凡的人們對(duì)美好生活的向往和追求，讓我看到了中國(guó)夢(mèng)最初的藍(lán)圖。今天站在兩個(gè)100年奮斗目標(biāo)交匯點(diǎn)上，我們都是追夢(mèng)人。在擁擠的車流里，在匆匆的腳步里;在凌晨五點(diǎn)半的書(shū)聲里，在通宵達(dá)旦的燈火里;在三尺講臺(tái)的堅(jiān)守里，在毅然逆行的背影里……一個(gè)個(gè)平凡的夢(mèng)想?yún)R成了我們?nèi)A夏兒女偉大的中國(guó)夢(mèng)!
    愛(ài)是人類永恒的主題，因?yàn)閻?ài)世界才如此溫暖美麗!讀完《平凡的世界》讓我又一次感嘆。書(shū)里有純潔浪漫的愛(ài)情，有相依相偎的濃濃親情;有深情厚誼、師徒情深…是愛(ài)與真誠(chéng)讓這群平凡的人們負(fù)重前行，披荊斬棘，讓平靜的生活激蕩起幸福的漣漪。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉…也正是因?yàn)槁愤b深愛(ài)著腳下的那片黃土地，對(duì)那片黃土地上的父老鄉(xiāng)親充滿了熱愛(ài)和敬畏，所以他傾注了全部的情感，用心血描繪著摯愛(ài)的人們，讓他們的品格在平凡的世界里散發(fā)著馥郁的芬芳，就像陽(yáng)光那樣，溫暖著這個(gè)世界的每一個(gè)角落。
    一本書(shū)，一段歷史，一群平凡而又偉大的人……。
    在路遙筆下平凡的世界里，每個(gè)人物都是平凡的，而他們的人生確實(shí)不平凡，或者說(shuō)難以平凡。
    本書(shū)開(kāi)頭即是寒冬，“細(xì)蒙蒙的雨絲夾雜著一星半點(diǎn)的雪花”，黃土高原上“那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)”。1975年，中國(guó)正處于“文化_”末期，冬天看似快要過(guò)去了，但真正的春天，人們真正盼望和期待的春天，并未來(lái)得如此輕快。
    這是一個(gè)時(shí)代的縮影，透過(guò)字里行間，我仿佛看到了那個(gè)饑餓貧困的年代，人們?nèi)币律偈?，社?huì)無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)，即使是社會(huì)底層的小小人物，也面對(duì)著萬(wàn)般的身不由己。
    在那時(shí)的黃土地上，平凡的蕓蕓眾生，卻創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不平凡的奇跡。還在念高中的孫少平，他認(rèn)識(shí)到了自己的普通，但他同時(shí)也清醒地知道，“普通并不等于庸俗。他也許一輩子就是個(gè)普通人，但他要做一個(gè)不平庸的人。在許許多多平平常常的事情中，應(yīng)該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來(lái)”。這也就是為何他面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，仍然不會(huì)畏懼或退縮的原因。
    大學(xué)夢(mèng)無(wú)情破滅，孫少平后來(lái)又成為了一名煤礦工人，但他憑借自己的踏實(shí)認(rèn)真，也受到了別人的尊重。一個(gè)人若想得到他人的認(rèn)可和尊重，首先要自己認(rèn)可并尊重自己，并且具有值得他人認(rèn)可和尊重的能力。
    細(xì)看這本書(shū)，其中的每個(gè)人物都有其鮮明的特點(diǎn)，都有其不平凡的一面。默默無(wú)聞懂事的蘭香，真誠(chéng)待人友善的金波，多愁善感細(xì)心的潤(rùn)葉，聰明機(jī)靈的小丫頭田曉霞。配角的著筆雖然不多，但也讓人印象深刻，我看到了許許多多平凡的人們，看到了他們身上閃著光的不平凡。
    跟隨路遙，回到一段艱難困苦的時(shí)期，我卻感受到了文字中滲透出的溫暖，有關(guān)親情，有關(guān)愛(ài)情，有關(guān)友情，有關(guān)人情。孫家祖孫三代同堂，生活貧窮，家人之間的互相關(guān)懷讓人動(dòng)容;我為潤(rùn)葉的愛(ài)情感到悲傷，但也感動(dòng)于最后她與李向前的互相給予;金波愿意為少平出頭，打起架來(lái)頗有毛頭小子的青春仗義。人都是不同的獨(dú)立生命個(gè)體，然而七情六欲將我們串聯(lián)在一起，種種關(guān)系之間便會(huì)激起火花。溫暖的靈魂相遇，人間就多了一份溫暖。
    生活中不時(shí)有悲劇上演，所有類型的生活悲劇，我們都無(wú)法簡(jiǎn)單地歸結(jié)于一個(gè)人或幾個(gè)人的命運(yùn)，而這些常常是當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種矛盾所造成的。所以，想要平凡地度過(guò)一生談何容易。雖然人們身處廣闊的平凡世界，但每個(gè)生命個(gè)體，都會(huì)有不平凡的經(jīng)歷。
    看完《平凡的世界》三部曲后，內(nèi)心久久不能平靜，少平、少安、秀蓮、曉霞、潤(rùn)葉，一個(gè)個(gè)鮮活的人物深深地刻在我的腦海里。本書(shū)圍繞雙水村孫少平一家生活的變遷，以及少平少安兩兄弟為理想不斷奮斗的歷程來(lái)展開(kāi)，蒼涼與厚重的黃土高原，粗獷與豪邁的生活氣息，戲劇與悲壯的故事情節(jié)，真實(shí)地反映了那個(gè)既貧瘠又富有的青春時(shí)代，讓讀過(guò)的人無(wú)不內(nèi)心受到深深的震撼。人生之路多坎坷，當(dāng)我們生逢逆旅，看看這部著作，感受心靈的顫動(dòng)，人生就會(huì)明朗許多。
    苦難會(huì)使平凡人變得偉大。
    孫少安系孫少平之兄，6歲開(kāi)始干農(nóng)活，13歲輟學(xué)，幫助父親支撐起風(fēng)雨飄搖的家，18歲憑借著精明強(qiáng)悍和不怕吃苦的精神被推選為生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，成為雙水村的能人。正是在他的庇護(hù)下，弟弟和妹妹才得以完成學(xué)業(yè)，姐姐一家尚能夠勉強(qiáng)度日。責(zé)任制實(shí)行后，號(hào)召分組種田，并在村里蓋起了燒磚窯，在多次虧本、失敗后，磚廠倒閉再重辦。難能可貴的是，帶領(lǐng)全村人發(fā)家致富，這是超出農(nóng)民狹隘門戶觀念的，還為雙水村蓋了一座學(xué)校，當(dāng)選新一任村主任。
    “人活著，就得隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。他已經(jīng)看過(guò)一些書(shū)，知道不論是普通人還是了不起的人，都要在自己的一生中經(jīng)歷許多磨難。磨難使人堅(jiān)強(qiáng)?！睂O少安作為書(shū)中的靈魂人物，面對(duì)那么爛包的家庭，他從未顯露出對(duì)家庭的厭惡和嫌棄，他用責(zé)任感用肩膀?yàn)榧彝纹鹆艘黄欤瑤ьI(lǐng)村民走上了脫貧致富之路。正是因?yàn)殡y以想象的艱辛與磨難，平凡的世界才孕育出了這樣不平凡的人。把平凡的事情做好即不平凡，把簡(jiǎn)單的事情做好即不簡(jiǎn)單。正確對(duì)待苦難，平凡人的平凡生活是最偉大的，能夠讓我們?cè)谂^斗的同時(shí)，提醒自己保持一顆平凡的心。
    堅(jiān)持內(nèi)心的追求腳踏實(shí)地。
    孫少平的上學(xué)之路異常艱難，每天只能吃兩個(gè)焦黑的高粱面饃而且也吃不飽，但是少平還是堅(jiān)持下來(lái)直到高中畢業(yè)。艱難上學(xué)，幸福教書(shū)，辛苦背磚……這一切，都因?yàn)樗桓视跍S為命運(yùn)的玩偶，青春理想激勵(lì)著他到外面更廣闊的天地去闖蕩世界。孫少平是一個(gè)默默承受人生苦難卻從不放棄的有志青年，雖貧苦卻不自卑，雖潦倒卻從沒(méi)停止追逐夢(mèng)想的步伐。這個(gè)鐵骨錚錚的典型西北漢子，在沉重的生活壓力下尋找自己的人生價(jià)值。
    “只有一個(gè)人對(duì)世界了解的更廣大，對(duì)人生看得更深刻，那么，他才可能對(duì)自己所處的艱難和困苦有更好意義的理解;甚至也會(huì)心平氣和的對(duì)待歡樂(lè)和幸福。”雖然孫少平和田曉霞的愛(ài)情以悲劇結(jié)束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠(chéng)地面對(duì)生活。這種自強(qiáng)不息的精神，塑造了一個(gè)在平凡的世界里卻不平凡的形象。他的家是貧困的，也是溫馨的;他的愛(ài)情是遺憾的，也是甜蜜的。即使最后為了救人而毀容，也不能動(dòng)搖他那顆年輕的，與命運(yùn)抗?fàn)幍男摹?BR>    獻(xiàn)給不甘平庸的平凡人。
    做官，他一心為公，設(shè)身處地為百姓著想，他要讓百姓從黑面饃吃成黃面饃，再?gòu)狞S面饃吃上白面饃;做人，他孝順體貼、淳樸隨性，被戲謔為“農(nóng)民”并不覺(jué)得恥辱，反而說(shuō)：“我本來(lái)就是農(nóng)民。”他就是踐行著為農(nóng)民考慮，為老百姓的生計(jì)規(guī)劃使命和責(zé)任的田福軍。
    金俊海一家人用一點(diǎn)一滴恰如其分的行動(dòng)，給厚道與真誠(chéng)的孫家人以支持和溫暖，展現(xiàn)了貧窮之中人性的暖。
    書(shū)中塑造的女性形象也令人印象深刻。
    田潤(rùn)葉，有著現(xiàn)代女性開(kāi)放大膽的愛(ài)情觀，面對(duì)孫少安的退卻和父親“門當(dāng)戶對(duì)”的思想，不得不經(jīng)受傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的煎熬與徘徊。與潤(rùn)葉截然相反的女性賀秀蓮，只是一個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女，但她伶俐賢惠，識(shí)大體，不嫌貧愛(ài)富，成為孫少安日后相愛(ài)不渝的妻子和創(chuàng)業(yè)時(shí)的賢內(nèi)助。田曉霞，那個(gè)時(shí)代先進(jìn)女性的代表，有獨(dú)立思考的能力，雖然以悲劇收?qǐng)觯€是讓少平頓悟生命的真諦，重新開(kāi)始新的生活。還有靠知識(shí)改變自己命運(yùn)的孫蘭香，她的懂事好強(qiáng)、矢志不渝的奮斗精神，讓她跳出農(nóng)門考上大學(xué)，一路由苦難走向光明。
    一分錢難倒英雄漢，貧窮曾讓許多有理想的人意志消亡。我們沒(méi)有理由去譏笑逆境中人們的自卑與懦弱，因?yàn)槟欠N自卑中戰(zhàn)勝自我的剛強(qiáng)更讓人敬畏。書(shū)中盡管有再多的意難平，不過(guò)想想，這就是活生生的現(xiàn)實(shí)啊!生活啊，你有多少苦難，就有多少甘甜!就如路遙所言：“其實(shí)我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗?！?BR>    有些書(shū)，與少年記憶同在。
    依然還記得當(dāng)年聽(tīng)長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)時(shí)的情景——正午小小的長(zhǎng)滿花草的院落里，葡萄架下，一個(gè)少年正靜靜傾聽(tīng)并憧憬著寬廣而斑斕的外部世界。在李也默有著陜北風(fēng)情的聲音中，懷想著孫少安、孫少平、田曉霞、田潤(rùn)葉們——熱愛(ài)文學(xué)的少年時(shí)光，是多么的美妙。
    在《平凡的世界》中，路遙以史詩(shī)般的筆觸描述了在中國(guó)社會(huì)歷史變遷的大背景下，黃土地上的普通人的悲歡離合。作品問(wèn)世立即好評(píng)如潮，并獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。重新回想這部書(shū)所囊括的時(shí)光時(shí)，依然會(huì)發(fā)現(xiàn)從1978—1985年以來(lái)的歲月是那么的令人神往。生活在那時(shí)的人們以劫后余生的喜悅憧憬著未來(lái)，用感恩的心看待剛剛過(guò)去的夢(mèng)魘……簡(jiǎn)單、純粹，一切都籠上了理想的光環(huán)。沒(méi)有咖啡館，沒(méi)有浪漫的海灘風(fēng)景，在那個(gè)西北黃土高原小小的城里，在那無(wú)名花草盛開(kāi)的小土坡上，依然能成長(zhǎng)起傳奇般的愛(ài)情，這愛(ài)情曾讓十幾年前的一代人為之動(dòng)容。
    無(wú)從知道如今的讀者如何理解與認(rèn)知省委領(lǐng)導(dǎo)的女兒田曉霞與煤礦工人孫少平之間的那段愛(ài)情。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，現(xiàn)如今已然完全沒(méi)有了此類愛(ài)情發(fā)生與成長(zhǎng)的土壤。換言之，作家連想象的欲望都不再會(huì)有。煤礦工人與省報(bào)女記者之間有著何等的距離?省長(zhǎng)女兒怎么會(huì)與煤礦工人有情感發(fā)生，他們有認(rèn)識(shí)的可能嗎?即便是作家能想到，這樣的情節(jié)讀者與觀眾能否接受?在這樣的問(wèn)號(hào)背后，存在的是大眾對(duì)人與人關(guān)系認(rèn)識(shí)角度的變化。
    在《平凡的世界》之后，已很少再能了解到煤礦工人的生活境況了。他們?cè)谝欢鹊男φZ(yǔ)喧嘩之后重又歸入黑暗、潮濕的地下生活。他們的喜怒哀樂(lè)、生老病死變得那么寂然無(wú)聲。偶爾在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體上看到，也只是與死亡名單、煤礦事故等相連。想來(lái)，這個(gè)時(shí)代的孫少平們不會(huì)再有人關(guān)注并敬仰了。他喜歡誰(shuí)和會(huì)娶哪一個(gè)更是無(wú)關(guān)緊要了?？峙逻€會(huì)有人想，只有傻瓜才會(huì)把一個(gè)煤礦工人當(dāng)作自己的偶像。
    所以，這一次在翻閱《平凡的世界》時(shí)，我內(nèi)心充滿著平實(shí)的歡喜與復(fù)雜的情感。翻閱它們，就如同重走當(dāng)年的少年心路。老實(shí)說(shuō)，孫少平，這個(gè)英俊、淳樸、向上的男青年曾經(jīng)贏得過(guò)我的深深的愛(ài)戀。我甚至因之而熱愛(ài)他的生活歷程——從黃土地出發(fā)，由建筑工人到煤礦工人。當(dāng)然，也熱愛(ài)孫家的每個(gè)人身上所散發(fā)出來(lái)的泥土與農(nóng)家氣息。
    這是一個(gè)小資盛行的時(shí)代，以金錢的多寡為成功的指標(biāo)。因而，在許多的大眾媒體中，孫少平以及孫少安們注定缺席并命定成為弱勢(shì)的沉默的群體。勤勞致富的孫少安們不再是榜樣了，我們甚至很少能看到相濡以沫的農(nóng)家男女。看看現(xiàn)在吧，更多的文學(xué)是農(nóng)家姑娘們離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市賺取金錢。沒(méi)有金錢作襯托的愛(ài)情，不再有人眷戀，甚至?xí)屓吮梢暋?BR>    走在都市高高的天橋上，我常深感困惑。困惑于川流不息的車輛中平凡人們的退隱，更困惑于媒體、大眾對(duì)金錢、權(quán)貴的追逐與渲染，對(duì)凡人生活與生命的漠視。
    如果活到現(xiàn)在，作家路遙該如何面對(duì)這時(shí)代的巨變呢?社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文學(xué)理念、閱讀興趣，以及金錢至上的當(dāng)代社會(huì)能讓他適應(yīng)嗎?他的驟然離世，現(xiàn)在看起.來(lái)更像是一個(gè)休止符，是有著現(xiàn)實(shí)主義理念的作家用理想主義和人文精神寫(xiě)就的休止符。
    我知道，也有許多人對(duì)《平凡的世界》的文學(xué)價(jià)值提出質(zhì)疑，而我亦自知早已無(wú)法跳出自我感受去評(píng)判這部書(shū)的文學(xué)價(jià)值。多年來(lái)路遙在陰暗的圖書(shū)館里翻閱報(bào)紙，以至于手掌皮膚破裂成繭的細(xì)節(jié)?？M繞于我的心頭并激勵(lì)著我。
    所以，《平凡的世界》對(duì)我的影響力早已超越了文學(xué)本身，它們?cè)谑畮啄陙?lái)悄然改變著一個(gè)小小少年的價(jià)值觀、愛(ài)情觀，還有人生觀。當(dāng)我讀到孫志剛事件，看到民工迫討工資的報(bào)道，看到農(nóng)村中被自殺與家庭暴力所困擾的婦女，看到因貧窮而不能上學(xué)的孩子時(shí)，不由得會(huì)憤怒，會(huì)動(dòng)容，會(huì)在飛馳的火車上情難自己——因?yàn)?，他們是我自少年時(shí)代便熱愛(ài)的“孫少平、孫少安”們，也是“孫蘭花”與“孫蘭香”們。
    幾年前，無(wú)意間在一個(gè)友人的書(shū)架上看見(jiàn)了一本書(shū)——《平凡的世界》、作者路遙。《平凡的世界》，好特殊的名字呀，一下子就吸引了我。聽(tīng)友人講這本書(shū)就說(shuō)了四個(gè)字——值得一看。后來(lái)因?yàn)榉N種原因，一只沒(méi)有機(jī)會(huì)翻開(kāi)這本書(shū)，雖然幾個(gè)月前，花了自己的零花錢買下了這本書(shū)，也因?yàn)橐恍┛荚囀裁吹?，一只沒(méi)有機(jī)會(huì)翻開(kāi)。
    一個(gè)多月前，終于順利從學(xué)校畢業(yè)了，因?yàn)橐恍┦虑榫蜎](méi)有急著找工作，才終于翻開(kāi)了這本書(shū)。進(jìn)800頁(yè)的書(shū)，花了我進(jìn)一個(gè)月的時(shí)間，才看完它。不愧是矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者!
    路遙《平凡的世界》10年的內(nèi)容，讓我一個(gè)月看完了，在這一個(gè)月里，我隨著主人公的生活變化，我的心情也在變化。曾多時(shí)，看過(guò)了不知道多少本書(shū)，也沒(méi)有讓我流下這同情的淚水。進(jìn)一個(gè)月，看了這《平凡的世界》，讓我哭過(guò)多少次，我已記不清楚了，只記得：為了生活，為了將來(lái)，人真的身不由己!
    “只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺(jué)，我們才有可能把握社會(huì)歷史進(jìn)程的主流，才有可能創(chuàng)造出真正有價(jià)值的藝術(shù)品。”路遙的這句話說(shuō)的非常的經(jīng)典，沒(méi)有真實(shí)的經(jīng)歷，怎么可能創(chuàng)造如此感人的作品。對(duì)了，應(yīng)該說(shuō)是真正有價(jià)值的藝術(shù)品。
    “在我們都是小孩子的時(shí)候，一個(gè)人和一個(gè)人可能有家庭條件的區(qū)別，但孩子們本身的差別并不明顯?？梢坏╅L(zhǎng)大了，每個(gè)人的生活道路會(huì)有多大的差別呀，有點(diǎn)甚至是天壤之別!”這句話說(shuō)的多么的有道理啊!放眼今天的社會(huì)，什么官二代，什么富二代等等，我們和他們，在人生起跑線上已經(jīng)不同了，他們的道路是平坦的，而我們則是彎曲的，就如那拋物線一樣，轉(zhuǎn)了一個(gè)好大的彎，才有可能走向正軌。就拿今天的建筑市場(chǎng)來(lái)講，一切的實(shí)習(xí)、工作前提，是錢與關(guān)系。會(huì)不會(huì)不要緊，只要有錢有關(guān)系，什么都好說(shuō)!
    悲夫!無(wú)數(shù)千里馬埋沒(méi)在這可憐的世界中，空有日行千里，縱然伯樂(lè)不存!
    當(dāng)我看到孫少安和孫少平兄弟倆，為了自己的生活而在最底層的拼搏時(shí)，讓我同情，讓我感嘆!對(duì)于自己喜歡的人而沒(méi)有勇氣去追求那份幸福，讓我傷心，家庭的差距也破壞了那本是幸福的戀人。最后選擇有不同的生活。后來(lái)孫少安變成了老板，手里有了錢，他并不是自己一個(gè)人的貪用，而是拿出了自己的一部分財(cái)產(chǎn)，把村里的破學(xué)校修好了，失去了一部分小財(cái)，留下了一世的美名。這讓想起了我在學(xué)校時(shí)的一位老師，拿出自己的一部分工資資助貧困的學(xué)生上學(xué)，這是何等的美德啊!可當(dāng)今的富豪如此之多，又有幾人如此?不過(guò)是享受那奢華的`生活罷了!
    不管怎么說(shuō)，《平凡的世界》真的是——值得一看!雖然寫(xiě)的是1985年之前的事情，但對(duì)于今天的社會(huì)，仍然是那么的相似。以后若有機(jī)會(huì)，可再而觀之!
    那是心靈的真實(shí)寫(xiě)照!
    塵埃落定讀后感全文完整篇十二
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編給大家整理的關(guān)于海底兩萬(wàn)里讀后感，歡迎大家來(lái)閱讀。
    《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)凡爾納的一部經(jīng)典名著，里面不但有很多引人入勝的精彩故事，而且還是一本讓人受益終身的文學(xué)經(jīng)典，是一本影響很多人一生的世界十大名著。
    《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)給我留下了深刻的印象。故事主要講的是一八六六年，海洋上發(fā)生了一件離奇的怪事：一個(gè)紡錐型的龐然大物，它周身閃爍著奇異的光芒，個(gè)頭比鯨魚(yú)還要大得多，速度也快得多，在海上神秘出沒(méi)，有不少船只遭受到了它的攻擊。為了保障海上交通的安全，北美聯(lián)合國(guó)發(fā)表聲明，宣布成立剿滅怪物的遠(yuǎn)征隊(duì)。
    《海底兩萬(wàn)里》是一本動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō)。其中，我最喜歡尼摩船長(zhǎng)，因?yàn)樗麢C(jī)智、勇敢，而且一直從事海洋探測(cè)的研究事業(yè)!在生活中，我可不是那么勇敢的。有一次，我和爸爸去淀塘畈玩。正當(dāng)我們來(lái)到攀登繩索的地方，老爸一咕嚕地爬了過(guò)去，我為了面子也只好跟著爬過(guò)去?？墒遣排懒艘话?，我的腳就不停地顫抖，全身都抖了起來(lái)。我只好原路返回，看來(lái)我得好好向尼摩船長(zhǎng)學(xué)習(xí)了。
    這本書(shū)中，我十分佩服阿龍納斯教授的樂(lè)觀向上;也佩服仆人康塞爾對(duì)主人的忠心耿耿;更佩服尼摩船長(zhǎng)的勇敢?，F(xiàn)在，讓我們一起走進(jìn)這本書(shū)，來(lái)體會(huì)一下它動(dòng)人的情節(jié)吧!
    在這個(gè)暑假里，我讀了一些書(shū)。其中我最喜歡的是法國(guó)作家、人稱科幻小說(shuō)之父的儒勒-凡爾納的三部曲之第二部《海底兩萬(wàn)里》。
    該書(shū)中記敘了當(dāng)時(shí)在世界上人們發(fā)現(xiàn)了一艘潛水艇，但被誤認(rèn)為是一只大鯨魚(yú)，結(jié)果因潛水艇經(jīng)常撞壞海上的船只，法國(guó)政府就派林肯號(hào)剿滅這只鯨魚(yú)。林肯號(hào)船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿斯拉龍教授和他的助手，教授應(yīng)約，登上了船。結(jié)果在日本附近海域發(fā)現(xiàn)了鯨魚(yú)，就在魚(yú)叉手投擲魚(yú)叉的一剎那鯨魚(yú)撞上了林肯號(hào)，把阿斯拉龍教授、他的助手和魚(yú)叉手摔入了海里。到現(xiàn)在他們?nèi)齻€(gè)人才知道它是一只人造的鋼鐵之怪。善心大發(fā)的船長(zhǎng)把他們救起，帶他們仨游覽了神奇的海底世界，并踏上了從未去過(guò)的南極，結(jié)果三個(gè)人為了以后的自由在北極圈中，冒著北極大風(fēng)暴逃走了。
    幻想自古以來(lái)便是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量源泉.而至今天,事實(shí)證明作者儒勒·凡爾納的一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,蘇伊士下面一條通往地中海的地道),一塊沉沒(méi)的陸地(大西洋洲)。
    暑假里，我被一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書(shū)深深地吸引了。這本書(shū)是法國(guó)著名小說(shuō)家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國(guó)南特，被稱為“科幻小說(shuō)之父”，代表作品有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
    看完這本書(shū)后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛(ài)海洋、知識(shí)淵博的教授，到“鸚鵡螺”號(hào)上后，他把那些奇特又罕見(jiàn)的動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠(chéng)的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬(wàn)公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友。“魚(yú)叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手，百發(fā)百中，在危機(jī)時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長(zhǎng)是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn)，勇斗鯊魚(yú)，血戰(zhàn)章魚(yú)，無(wú)人能敵，但一直隱居大海，很少露面。
    《海底兩萬(wàn)里》不僅讓我認(rèn)識(shí)了這些勇敢、執(zhí)著、真誠(chéng)、陰郁的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界?！逗５變扇f(wàn)里》富含地理、生物等知識(shí)，既是一本引人入勝的科幻小說(shuō)，又是一本富含海洋知識(shí)的百科全書(shū)。同學(xué)們，開(kāi)來(lái)看吧!
    《海底兩萬(wàn)里》主要講述了阿龍納斯和他的仆人康塞爾還有尼德·蘭在鸚鵡螺號(hào)潛艇上和尼摩船長(zhǎng)發(fā)生的一系列故事。
    我在這本書(shū)中最喜歡的人物便是尼摩船長(zhǎng)了。我從文中看出他是一個(gè)極其神秘的人，也是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、遇事果斷冷靜、熱愛(ài)大海、善惡分明的人。他這個(gè)人的性格非常矛盾，他既渴望自由卻也不乏偏執(zhí)冷酷，可能是因?yàn)樗L(zhǎng)期過(guò)著與世隔絕的生活，以海為家，從而導(dǎo)致他變得越來(lái)越冷漠的吧!
    但是，尼摩船長(zhǎng)這種與世隔絕的隱居生活，可不可以認(rèn)為是他逃離現(xiàn)實(shí)的一種方式呢?因?yàn)樗麉捑肓耸廊酥g的爾虞我詐，所以他選擇去別的地方開(kāi)辟一片屬于自己的新天地，一個(gè)沒(méi)有任何讓他作嘔的東西的新天地?？蛇@種行為是不是有點(diǎn)像是在自己騙自己呢?如果他真的盡自己全力去改變現(xiàn)實(shí)世界，我想他可能會(huì)因此有一番大作為。
    另外，我不得不贊嘆作者深厚的文學(xué)造詣，這部小說(shuō)的劇情看起來(lái)詳略得當(dāng)，不會(huì)過(guò)于拖沓，也不會(huì)過(guò)于緊湊。而且作者非常喜歡在原本平靜的環(huán)境中突然丟下一個(gè)“深水炸彈”，讓原來(lái)和平的環(huán)境中猛地冒出一個(gè)“boss”和主角們對(duì)抗，從而體現(xiàn)主角們的美好品質(zhì)，這也吸引了讀者的閱讀興趣，使讀者更有興趣往下讀。
    還有一點(diǎn)，作者在文中不止一次提到了保護(hù)環(huán)境、保護(hù)瀕絕動(dòng)物這個(gè)話題，他在文中強(qiáng)烈地呼吁人們珍惜我們所得的一切，只有保護(hù)好環(huán)境，我們才能更好地生活下去。
    最后，我覺(jué)得我們可以學(xué)習(xí)作者環(huán)境描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等寫(xiě)作手法，多思考作者在小說(shuō)中表達(dá)的許多觀點(diǎn)，這不僅能提高我們的賞析能力，還能讓我們從中吸收許多知識(shí)!
    《海底兩萬(wàn)里》講述的是法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見(jiàn)所聞。
    故事的起因是1866年所發(fā)生的一件怪事。當(dāng)時(shí)不少航行船只在海上發(fā)現(xiàn)了一頭大“海怪”，并有船只遭到“海怪”的襲擊。出于對(duì)航海安全的考慮，也是在公眾的呼吁下，由美國(guó)政府出資派出了一艘戰(zhàn)艦對(duì)“海怪”進(jìn)行追逐。法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐。結(jié)果，追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐，并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的兩位同伴落水，被“海怪”所救，此后便跟隨“海怪”周游四海，探盡海底秘密，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。最后，因不堪海底世界過(guò)于沉悶的生活，他們?cè)O(shè)法逃走，重回陸地，并將“鸚鵡螺”號(hào)的秘密公諸于世。
    全書(shū)情節(jié)曲折，懸念迭出，引人入勝。文章想像力豐富，令人嘆為觀止。其中所展現(xiàn)的海底世界的神奇和美麗更是令人趣意盎然，而且還可以使讀者從中學(xué)習(xí)到有關(guān)海洋生物、氣象、地理等方面的豐富知識(shí)?？梢?jiàn)作者文筆細(xì)膩，構(gòu)思奇巧，其作品既引人入勝，又很有教育意義，適合各種年齡的讀者。而且，作者的幻想并不是異想天開(kāi)，都是以科學(xué)為根據(jù)的。書(shū)中很多在當(dāng)時(shí)沒(méi)有的器材，都變成了現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)有之物。
    《海底兩萬(wàn)里》中，一些句子運(yùn)用的非常好，比如：“最下層的深淵里是怎樣的情形呢?海底二萬(wàn)二千海里或一萬(wàn)五千海里的地方有些什么生物和可能有些什么生物呢?這些動(dòng)物的身體構(gòu)造是怎樣的呢?”這三句話運(yùn)用了排比式連續(xù)發(fā)問(wèn)，引起我們的興趣，并跟隨阿龍納斯教授直到揭開(kāi)怪物的真實(shí)面目。還有比如：“尼摩船長(zhǎng)的手抖起來(lái)，幾滴眼淚從他的眼中流出來(lái)了。”這句話對(duì)尼莫船長(zhǎng)的動(dòng)作、行為的妙寫(xiě)盡管簡(jiǎn)潔，但有力地凸顯了他的內(nèi)心世界。尼莫船長(zhǎng)表面冷漠，但面對(duì)離開(kāi)的同伴時(shí)，他再也無(wú)法抑制內(nèi)心的痛苦了。這樣精彩的句子還有很多，我就不一一再說(shuō)了。
    讀完《海里兩萬(wàn)里》后，我了解了很多關(guān)于海洋里的知識(shí)，也知道了隨著科技的不斷更新，很多新事物會(huì)層出不窮，但也不要異想天開(kāi)，不要被一些子虛烏有的東西所迷惑，正如尼莫船長(zhǎng)的名字一樣，在拉丁文中的意思就是“子虛烏有的”。
    塵埃落定讀后感全文完整篇十三
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《平凡的世界》讓我們懂得：面對(duì)生活的苦難，只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。下面是小編整合的《平凡的世界》經(jīng)典名著讀后感，一起來(lái)看看吧。
    有些書(shū)，與少年記憶同在。
    依然還記得當(dāng)年聽(tīng)長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)時(shí)的情景——正午小小的長(zhǎng)滿花草的院落里，葡萄架下，一個(gè)少年正靜靜傾聽(tīng)并憧憬著寬廣而斑斕的外部世界。在李也默有著陜北風(fēng)情的聲音中，懷想著孫少安、孫少平、田曉霞、田潤(rùn)葉們——熱愛(ài)文學(xué)的少年時(shí)光，是多么的美妙。
    在《平凡的世界》中，路遙以史詩(shī)般的筆觸描述了在中國(guó)社會(huì)歷史變遷的大背景下，黃土地上的普通人的悲歡離合。作品問(wèn)世立即好評(píng)如潮，并獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。重新回想這部書(shū)所囊括的時(shí)光時(shí)，依然會(huì)發(fā)現(xiàn)從1978—1985年以來(lái)的歲月是那么的令人神往。生活在那時(shí)的人們以劫后余生的喜悅憧憬著未來(lái)，用感恩的心看待剛剛過(guò)去的夢(mèng)魘……簡(jiǎn)單、純粹，一切都籠上了理想的光環(huán)。沒(méi)有咖啡館，沒(méi)有浪漫的海灘風(fēng)景，在那個(gè)西北黃土高原小小的城里，在那無(wú)名花草盛開(kāi)的小土坡上，依然能成長(zhǎng)起傳奇般的愛(ài)情，這愛(ài)情曾讓十幾年前的一代人為之動(dòng)容。
    無(wú)從知道如今的讀者如何理解與認(rèn)知省委領(lǐng)導(dǎo)的女兒田曉霞與煤礦工人孫少平之間的那段愛(ài)情。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，現(xiàn)如今已然完全沒(méi)有了此類愛(ài)情發(fā)生與成長(zhǎng)的土壤。換言之，作家連想象的欲望都不再會(huì)有。煤礦工人與省報(bào)女記者之間有著何等的距離?省長(zhǎng)女兒怎么會(huì)與煤礦工人有情感發(fā)生，他們有認(rèn)識(shí)的可能嗎?即便是作家能想到，這樣的情節(jié)讀者與觀眾能否接受?在這樣的問(wèn)號(hào)背后，存在的是大眾對(duì)人與人關(guān)系認(rèn)識(shí)角度的變化。
    在《平凡的世界》之后，已很少再能了解到煤礦工人的生活境況了。他們?cè)谝欢鹊男φZ(yǔ)喧嘩之后重又歸入黑暗、潮濕的地下生活。他們的喜怒哀樂(lè)、生老病死變得那么寂然無(wú)聲。偶爾在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體上看到，也只是與死亡名單、煤礦事故等相連。想來(lái)，這個(gè)時(shí)代的孫少平們不會(huì)再有人關(guān)注并敬仰了。他喜歡誰(shuí)和會(huì)娶哪一個(gè)更是無(wú)關(guān)緊要了?？峙逻€會(huì)有人想，只有傻瓜才會(huì)把一個(gè)煤礦工人當(dāng)作自己的偶像。
    所以，這一次在翻閱《平凡的世界》時(shí)，我內(nèi)心充滿著平實(shí)的歡喜與復(fù)雜的情感。翻閱它們，就如同重走當(dāng)年的少年心路。老實(shí)說(shuō)，孫少平，這個(gè)英俊、淳樸、向上的男青年曾經(jīng)贏得過(guò)我的深深的愛(ài)戀。我甚至因之而熱愛(ài)他的生活歷程——從黃土地出發(fā)，由建筑工人到煤礦工人。當(dāng)然，也熱愛(ài)孫家的每個(gè)人身上所散發(fā)出來(lái)的泥土與農(nóng)家氣息。
    這是一個(gè)小資盛行的時(shí)代，以金錢的多寡為成功的指標(biāo)。因而，在許多的大眾媒體中，孫少平以及孫少安們注定缺席并命定成為弱勢(shì)的沉默的群體。勤勞致富的孫少安們不再是榜樣了，我們甚至很少能看到相濡以沫的農(nóng)家男女?？纯船F(xiàn)在吧，更多的文學(xué)是農(nóng)家姑娘們離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市賺取金錢。沒(méi)有金錢作襯托的愛(ài)情，不再有人眷戀，甚至?xí)屓吮梢暋?BR>    走在都市高高的天橋上，我常深感困惑。困惑于川流不息的車輛中平凡人們的退隱，更困惑于媒體、大眾對(duì)金錢、權(quán)貴的追逐與渲染，對(duì)凡人生活與生命的漠視。
    如果活到現(xiàn)在，作家路遙該如何面對(duì)這時(shí)代的巨變呢?社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文學(xué)理念、閱讀興趣，以及金錢至上的當(dāng)代社會(huì)能讓他適應(yīng)嗎?他的驟然離世，現(xiàn)在看起.來(lái)更像是一個(gè)休止符，是有著現(xiàn)實(shí)主義理念的作家用理想主義和人文精神寫(xiě)就的休止符。
    我知道，也有許多人對(duì)《平凡的世界》的文學(xué)價(jià)值提出質(zhì)疑，而我亦自知早已無(wú)法跳出自我感受去評(píng)判這部書(shū)的文學(xué)價(jià)值。多年來(lái)路遙在陰暗的圖書(shū)館里翻閱報(bào)紙，以至于手掌皮膚破裂成繭的細(xì)節(jié)?？M繞于我的心頭并激勵(lì)著我。
    所以，《平凡的世界》對(duì)我的影響力早已超越了文學(xué)本身，它們?cè)谑畮啄陙?lái)悄然改變著一個(gè)小小少年的價(jià)值觀、愛(ài)情觀，還有人生觀。當(dāng)我讀到孫志剛事件，看到民工迫討工資的報(bào)道，看到農(nóng)村中被自殺與家庭暴力所困擾的婦女，看到因貧窮而不能上學(xué)的孩子時(shí)，不由得會(huì)憤怒，會(huì)動(dòng)容，會(huì)在飛馳的火車上情難自己——因?yàn)椋麄兪俏易陨倌陼r(shí)代便熱愛(ài)的“孫少平、孫少安”們，也是“孫蘭花”與“孫蘭香”們。
    幾年前，無(wú)意間在一個(gè)友人的書(shū)架上看見(jiàn)了一本書(shū)——《平凡的世界》、作者路遙。《平凡的世界》，好特殊的名字呀，一下子就吸引了我。聽(tīng)友人講這本書(shū)就說(shuō)了四個(gè)字——值得一看。后來(lái)因?yàn)榉N種原因，一只沒(méi)有機(jī)會(huì)翻開(kāi)這本書(shū)，雖然幾個(gè)月前，花了自己的零花錢買下了這本書(shū)，也因?yàn)橐恍┛荚囀裁吹?，一只沒(méi)有機(jī)會(huì)翻開(kāi)。
    一個(gè)多月前，終于順利從學(xué)校畢業(yè)了，因?yàn)橐恍┦虑榫蜎](méi)有急著找工作，才終于翻開(kāi)了這本書(shū)。進(jìn)800頁(yè)的書(shū)，花了我進(jìn)一個(gè)月的時(shí)間，才看完它。不愧是矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者!
    路遙《平凡的世界》10年的內(nèi)容，讓我一個(gè)月看完了，在這一個(gè)月里，我隨著主人公的生活變化，我的心情也在變化。曾多時(shí)，看過(guò)了不知道多少本書(shū)，也沒(méi)有讓我流下這同情的淚水。進(jìn)一個(gè)月，看了這《平凡的世界》，讓我哭過(guò)多少次，我已記不清楚了，只記得：為了生活，為了將來(lái)，人真的身不由己!
    “只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺(jué)，我們才有可能把握社會(huì)歷史進(jìn)程的主流，才有可能創(chuàng)造出真正有價(jià)值的藝術(shù)品?！甭愤b的這句話說(shuō)的非常的經(jīng)典，沒(méi)有真實(shí)的經(jīng)歷，怎么可能創(chuàng)造如此感人的作品。對(duì)了，應(yīng)該說(shuō)是真正有價(jià)值的藝術(shù)品。
    “在我們都是小孩子的時(shí)候，一個(gè)人和一個(gè)人可能有家庭條件的區(qū)別，但孩子們本身的差別并不明顯?？梢坏╅L(zhǎng)大了，每個(gè)人的生活道路會(huì)有多大的差別呀，有點(diǎn)甚至是天壤之別!”這句話說(shuō)的多么的有道理啊!放眼今天的社會(huì)，什么官二代，什么富二代等等，我們和他們，在人生起跑線上已經(jīng)不同了，他們的道路是平坦的，而我們則是彎曲的，就如那拋物線一樣，轉(zhuǎn)了一個(gè)好大的彎，才有可能走向正軌。就拿今天的建筑市場(chǎng)來(lái)講，一切的實(shí)習(xí)、工作前提，是錢與關(guān)系。會(huì)不會(huì)不要緊，只要有錢有關(guān)系，什么都好說(shuō)!
    悲夫!無(wú)數(shù)千里馬埋沒(méi)在這可憐的世界中，空有日行千里，縱然伯樂(lè)不存!
    當(dāng)我看到孫少安和孫少平兄弟倆，為了自己的生活而在最底層的拼搏時(shí)，讓我同情，讓我感嘆!對(duì)于自己喜歡的人而沒(méi)有勇氣去追求那份幸福，讓我傷心，家庭的差距也破壞了那本是幸福的戀人。最后選擇有不同的生活。后來(lái)孫少安變成了老板，手里有了錢，他并不是自己一個(gè)人的貪用，而是拿出了自己的一部分財(cái)產(chǎn)，把村里的破學(xué)校修好了，失去了一部分小財(cái)，留下了一世的美名。這讓想起了我在學(xué)校時(shí)的一位老師，拿出自己的一部分工資資助貧困的學(xué)生上學(xué)，這是何等的美德啊!可當(dāng)今的富豪如此之多，又有幾人如此?不過(guò)是享受那奢華的`生活罷了!
    不管怎么說(shuō)，《平凡的世界》真的是——值得一看!雖然寫(xiě)的是1985年之前的事情，但對(duì)于今天的社會(huì)，仍然是那么的相似。以后若有機(jī)會(huì)，可再而觀之!
    那是心靈的真實(shí)寫(xiě)照!
    天色漸漸暗了下來(lái)，江水平靜下來(lái)，月亮正從水天相接的地方升起來(lái)，霎時(shí)間江面上灑遍了銀光;我深深的感受到在我受傷的時(shí)候，是您用溫暖的手撫平我的創(chuàng)傷。"我覺(jué)得自己就好象在坐牢似的，樣樣都要被人管，無(wú)聊極了。如果你們是孩子，你的父母這么說(shuō)你，你是否感到?jīng)]有信心;全書(shū)字里行間流淌的全是濃濃的愛(ài)意，對(duì)土地，對(duì)父老鄉(xiāng)親的親情、友情、愛(ài)情。特別是孫少平，也是我最佩服的角色。一個(gè)出身卑微，家境極端惡劣的農(nóng)村少年，一個(gè)忍辱奮進(jìn)，不卑不亢的學(xué)子，又或者說(shuō)，農(nóng)村的孩子，因自卑而上進(jìn)，以上進(jìn)求尊嚴(yán)。少平平凡的一生，分化于農(nóng)田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。田曉霞的出現(xiàn)，給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。關(guān)于她的章節(jié)，我都會(huì)一遍又一遍的通讀因?yàn)橛兴霈F(xiàn)的時(shí)候，總會(huì)讓人覺(jué)得生活充滿了陽(yáng)光，有了她，少平就算生活再苦也還是幸福的。田曉霞是少平的一個(gè)夢(mèng)，她的犧牲，讓人認(rèn)識(shí)到這就是生活?？傊?，世間所有的真情都在這里得到了體現(xiàn)。
    我想起冰心曾說(shuō)：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一路長(zhǎng)徑點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼?！边@愛(ài)情，這友情，再加上一份親情，便一定可以使你的生命之樹(shù)翠綠茂盛。
    讀完路遙先生的這一著作后，我的心如同書(shū)名一樣，平靜又平凡地接受了平淡的結(jié)局。但是，在這平凡的世界里，卻隱藏著一些不平凡的東西。當(dāng)生命的搏斗，命運(yùn)的抗?fàn)帲竦南炊Y，社會(huì)的變遷，愛(ài)情的萌動(dòng)等第諸多人性交織在一起的時(shí)候，就是一種不平凡。
    《平凡的世界》主要講述的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社時(shí)農(nóng)民的生活，這部小說(shuō)的主人公是一對(duì)兄弟，孫少安和孫少平。孫少安是家里的老大，小學(xué)上完就輟學(xué)，回家?guī)兔Ω苫?，以供弟弟少平和妹妹上學(xué)，18歲就當(dāng)上生產(chǎn)隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，生活又起起伏伏，少安娃的命運(yùn)可算是最坎坷的。
    孫少安的愛(ài)情可算是令人心酸?；橐鲇惺聦⒕烷T當(dāng)戶對(duì)，所以說(shuō)少安是農(nóng)村人也應(yīng)該娶一個(gè)農(nóng)村人，可他偏偏愛(ài)上了村支書(shū)的女兒田潤(rùn)葉。剛開(kāi)始時(shí)，兩人兩情相悅，少安也許下諾言，可現(xiàn)實(shí)卻給他們當(dāng)頭一棒。潤(rùn)葉的叔叔田福軍由于事業(yè)的關(guān)系，必須以潤(rùn)葉來(lái)與職場(chǎng)上的一位仁兄聯(lián)姻。潤(rùn)葉少平起初都不愿意，可潤(rùn)葉叔叔與爸爸的懇求與威脅讓少安動(dòng)搖，是啊，他一個(gè)農(nóng)村的娃娃怎么配得上縣人民教師呢?覺(jué)得門當(dāng)戶不對(duì)的他，心灰意冷，從此躲開(kāi)了潤(rùn)葉。但潤(rùn)葉卻熱情依舊，他堅(jiān)信少安哥會(huì)娶她的。少安為了讓潤(rùn)葉死心，不耽誤她。便去陜西尋了個(gè)婆姨，過(guò)上了日子。但潤(rùn)葉經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才下定決心，搞政治婚姻，婚后甚至沒(méi)有和那人上過(guò)一次床，因?yàn)樗男睦锓挪幌聦O少安。這一切都終止于一次車禍，潤(rùn)葉的老公做司機(jī)干活時(shí)出了車禍，腿斷了一肢。潤(rùn)葉才意識(shí)到，她該好好照顧這個(gè)被她遺忘的男人。最后少安和他的婆姨生活著，而潤(rùn)葉照顧著她那殘疾的丈夫。
    那時(shí)的現(xiàn)實(shí)是那么殘酷，兩人兩情相悅，卻不能終成眷屬。每個(gè)人都在煎熬，面對(duì)愛(ài)情他們沒(méi)有太多的選擇，可或許最后也是的選擇。那是還有這歧視，還有這門當(dāng)戶不對(duì)，甚至現(xiàn)在還有這樣的說(shuō)法，現(xiàn)在人可以追求自己的愛(ài)情了，卻又有多少人離離合合，他們會(huì)選擇離婚，分手，倒也不如在原來(lái)的社會(huì)下的幸福。愛(ài)情不易強(qiáng)求，順其自然或許。
    在無(wú)意當(dāng)中接觸到了《平凡的世界》這本書(shū)，閑暇時(shí)間翻閱賞讀一番，品味其中的人情世故，體嘗其中的世間冷暖。時(shí)常去幻想一下書(shū)中人物的生活窘困，情感波折。他們生活在一個(gè)平凡的世界，卻時(shí)常努力掙扎著去擺脫平凡，其中的波折與困苦也只有其中的主人翁能深切體會(huì)。在書(shū)中有那么兩句話感觸頗深。
    “什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!只有選定了目標(biāo)，并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕!”當(dāng)下我們生活的世界，已不是那個(gè)物資匱乏，以吃飽穿暖為奮斗目標(biāo)的世界?，F(xiàn)在是物欲橫流，以崇尚精神與物質(zhì)共存的世界。在這其中需要我們要經(jīng)的住誘惑，受的起失敗。攀比、炫耀、以使部分人迷失了方向，喪失了靈魂，唯以物質(zhì)享受覆蓋了一切，唯以物質(zhì)榮耀藐視了一切，從而失去了真正意義的人生觀、價(jià)值觀，失去了唯有享受通過(guò)自己奮斗收獲的果實(shí)，才是真正的人生價(jià)值。
    作為一名黨員，同樣生活在現(xiàn)在是物欲橫流，以崇尚精神與物質(zhì)共存的世界?？晌覀円盐蘸梅较颍瑘?jiān)定住意志，時(shí)刻保持著跟黨走、聽(tīng)黨話的思想，時(shí)刻心記我們?cè)?jīng)入黨的誓言“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”不忘那顆全心全意為人民服務(wù)的“初心”。
    “連偉人的一生都充滿了那么大的艱辛，一個(gè)平凡的人吃點(diǎn)苦又算得了什么呢?”在通往成功的道路上，到處充滿艱辛、困苦與失敗，唯有堅(jiān)持住，才能一步一走向成功。我黨在成長(zhǎng)過(guò)程中，經(jīng)歷了質(zhì)疑、詆毀與破壞，是我黨在帶領(lǐng)眾黨員堅(jiān)定信心，永不言敗，才走到了今天，才有了近百年的黨史，才有了八千多萬(wàn)黨員群眾。此時(shí)此刻，我黨仍然面臨著內(nèi)憂外患，內(nèi)有部分黨員作風(fēng)敗壞，嚴(yán)重?fù)p害了我黨在人民群眾心里的形象，是我黨的根基收到腐蝕;外有時(shí)刻對(duì)我中華虎視眈眈之國(guó)，唯恐我中華不亂，我黨不滅。作為黨員，應(yīng)義不容辭地通過(guò)自身努力去維護(hù)好黨的形象，宣傳好黨的精神?！爸袊?guó)夢(mèng)”之路，路上艱難險(xiǎn)阻，需要黨組織充分發(fā)揮思路，領(lǐng)導(dǎo)群眾，做好頂層設(shè)計(jì)，底層制作。需要黨員做好肯硬骨頭、打硬仗的準(zhǔn)備，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。
    塵埃落定讀后感全文完整篇十四
    暑假里，我讀了一本好書(shū)，書(shū)名是《希臘神話》，這本書(shū)讓我手不釋卷，意猶未盡。書(shū)里一個(gè)個(gè)小故事雖然篇幅不長(zhǎng)但意義深遠(yuǎn)。故事中有正直的普羅米修斯，讓我知道了舍己為人的含義;美麗的歐羅巴，讓我知道了做人要知足;陰險(xiǎn)狡詐的西緒福斯讓我懂得了騙人是沒(méi)有好結(jié)果的。
    書(shū)里我最喜歡的故事叫做《菲勒蒙和包喀斯》。菲勒蒙和包喀斯他們雖然一貧如洗，但他們?nèi)淌鼙嗟拿\(yùn)，誠(chéng)實(shí)為人做事，所以他們又是一對(duì)幸福的老人。
    這天，宙斯帶著兒子來(lái)到人間考察人類的友好程度。他們敲了很多人家的門，卻沒(méi)有一家愿意收留他們，這時(shí)兩位老人收留了他們并給了他們很多幫助。最后，宙斯故意把一袋金子悄悄放在桌上，但被老太太發(fā)現(xiàn)后立刻把金子還給了他。為了表彰兩位老人，宙斯讓兩位老人做了他的祭司，并且獲得了永生。
    看完這個(gè)故事，我不禁聯(lián)想到自己。我喜歡看書(shū)，一拿到書(shū)就會(huì)如癡如醉，甚至廢寢忘食，因此影響了視力，早早戴上眼鏡。就因?yàn)檫@，媽媽不讓我多看書(shū)，特別是一些故事書(shū)，以免傷眼。為了看書(shū)，暑假里我上演了一次“竊讀記”：一次半夜起來(lái)看書(shū)，還一直看了三個(gè)多小時(shí)。早晨在我睡得最熟的時(shí)候，書(shū)被媽媽發(fā)現(xiàn)了。等我起床后媽媽問(wèn)我時(shí)，我還故作鎮(zhèn)定地說(shuō)：“啊?這本書(shū)怎么在我床上呀，我都不知道，我馬上去把它放好?！闭f(shuō)著，就想從媽媽手中搶過(guò)書(shū)，準(zhǔn)備溜之大吉。媽媽往后一退，認(rèn)真地看著我：“是嗎?你真的不知道?你睡著沒(méi)有感覺(jué)嗎?”我感覺(jué)這時(shí)媽媽的眼光就像兩道閃電擊在我的身上，看得我臉火辣辣的，都不敢抬頭，想著媽媽肯定知道了，肯定會(huì)責(zé)備我，暴風(fēng)驟雨即將來(lái)臨。出乎意料的是，媽媽只是把我拉到床邊，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“陳熙，誠(chéng)實(shí)是為人之本。犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)該要勇敢地承認(rèn)。用自己的誠(chéng)實(shí)來(lái)?yè)Q取別人的諒解和信任?！眿寢屵@次的話讓我印象深刻。
    后者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個(gè)性鮮明，沒(méi)有禁欲主義因素，也很少有神秘主義色彩。希臘神話的美麗就在于神依然有命運(yùn)，依然會(huì)為情所困，為自己的利益做出壞事。
    那里面的俄狄浦斯雖然擁有智慧與勇氣，機(jī)智地把獅身人面獸斯芬克斯的謎語(yǔ)：“什么動(dòng)物早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？腿最多的時(shí)候，也正是他走路最慢，體力最弱的時(shí)候?！庇盟浅錆M智慧的腦袋給想出來(lái)了。但是，他的一生還是在命運(yùn)的軌跡中。所以，對(duì)比我們，我們要打破命運(yùn)的束縛，努力改變自己的命運(yùn)。
    一切都靠自己爭(zhēng)?。∧惚局磺邢蛏频男膽B(tài)去做事，你的命運(yùn)自然就會(huì)好的。所謂的命運(yùn)好壞主要是說(shuō)前世的因果，前世種了多多做善事，今世當(dāng)然有福相報(bào)了，相反，如果前世做善事不多，今世受苦了，那也不要緊，按照佛家法門戒律去做，多做善事好運(yùn)多，你的命運(yùn)自然就改變了！所謂“種瓜得瓜，種豆得豆?！本褪沁@個(gè)道理吧。
    所以說(shuō)做人要勇敢，正直，善良，敢于承擔(dān)責(zé)任，這樣不僅有益于自己，還有益于你的下一世和下一代，以及你周圍的人，說(shuō)不定也會(huì)被你所感染，都紛紛做起好人好事了！俄狄浦斯的故事突出表現(xiàn)了偶然和必然的復(fù)雜關(guān)系，命運(yùn)的“無(wú)?！?、“無(wú)奈”。
    看完這本書(shū)后，我感嘆萬(wàn)千，覺(jué)得世界上無(wú)奇不有！
    我細(xì)細(xì)“品味”著《希臘神話故事》中的細(xì)節(jié)，令我回味無(wú)窮。
    古希臘神話是古希臘人在公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)，經(jīng)過(guò)幾百年的創(chuàng)作和積累而形成的。而《希臘神話故事》則是在古希臘神話的基礎(chǔ)上編著的。它出自德國(guó)作家施瓦布之手。話說(shuō)到這里，我也不得不提一下作者了。古斯塔夫。施瓦布是十九世紀(jì)德國(guó)浪漫主義詩(shī)人，他1792年出生于斯圖加特。他曾今做過(guò)牧師與教師。他把古希臘神話和傳說(shuō)重新整理與編排，編著了這本《希臘神話故事》。
    相傳，最初的世界是一片混沌狀態(tài)，在混沌之中首先產(chǎn)生了大地女神蓋亞，以及老一代的天神。蓋亞生下天父尤拉若斯。之后又與天父生下六男六女，稱作十二泰坦神。天父擔(dān)心兒女奪權(quán)，把孩子都打入地獄，只有小兒子在蓋亞的保護(hù)下幸免于難。小兒子克洛若斯長(zhǎng)大后打敗了父親，成為新一代的神。天神和姐姐瑞亞生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女?？寺迦羲篂榱吮苊庾优畩Z權(quán)，在瑞亞的保護(hù)下，小兒子宙斯逃過(guò)了被吃掉的命運(yùn)，長(zhǎng)大后打敗了父親，主宰了世界，救出了兄姐。后來(lái)，宙斯娶了姐姐赫拉為天后，生下了許多子女，組成了新一代神系家族，生活在奧林匹斯圣山。
    這本書(shū)雖然是一本神話故事，但還是有極大的魅力，使我深有感觸。它把一幕幕戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面刻畫(huà)的惟妙惟肖。從書(shū)中的一個(gè)個(gè)事例，及赫拉克勒斯，普羅米修斯，伊阿宋等人身上都可以看出人類敢于戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志?！断ＥD神話故事》激發(fā)了我們閱讀文學(xué)經(jīng)典的興趣，并且陶冶了我們的情操。
    古希臘神話流傳至今已經(jīng)有一千多年的歷史了，它是世界文學(xué)寶庫(kù)的珍貴遺產(chǎn)，是歐洲文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。
    古希臘的歷史十分悠長(zhǎng)，自然也就產(chǎn)生了他們當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，這種文化當(dāng)中自然也少不了他們的神話故事。
    在他們的神話故事中有著形形色色的人物，有萬(wàn)物之主的天帝宙斯；
    有莊嚴(yán)又愛(ài)嫉妒的天后赫拉；
    有富有母愛(ài)的農(nóng)業(yè)女神的得墨忒耳；
    有聰明善戰(zhàn)的雅典娜，這些眾神每一個(gè)都有著屬于自己的獨(dú)特故事。還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，無(wú)不出自希臘神話，可見(jiàn)希臘神話故事的魅力與影響力如此之大。
    在我知道的中國(guó)神話故事中，中國(guó)的神仙是不可以有感情的，特別是嚴(yán)禁和凡人發(fā)生感情，那是犯天條的。中國(guó)的牛郎織女，董勇和七仙女等愛(ài)情故事，都很美麗很動(dòng)人，但是結(jié)局都是凄慘的。
    希臘神話的眾神卻不同。他們有著人一樣的情感，相比之下更接近人類。上至至高無(wú)上的宙斯，下至沒(méi)有權(quán)力與世無(wú)爭(zhēng)的小神，他們都被允許有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人發(fā)生感情。
    希臘神話中的眾神們不但有人一樣的情感，還會(huì)參與人類世界的紛爭(zhēng)。的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，在荷馬詩(shī)史中的描述就是神與神，神與人之間的戰(zhàn)斗。神也一樣會(huì)受傷，會(huì)流血，會(huì)傷心流淚。像人一樣的真實(shí)，和人類有區(qū)別的是，他們可以永保青春，有不死之身，這一點(diǎn)還是和中國(guó)神話的神仙們一樣的。
    古希臘的神話是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉，當(dāng)我們?cè)陂喿x這些美麗的神話的時(shí)候，一定也可以感受到希臘文明和藝術(shù)的燦爛輝煌。所以趕快到書(shū)店里買一本《希臘神話故事》回家吧！相信我沒(méi)有錯(cuò)，跟我一起進(jìn)入另一個(gè)美妙的世界吧！
    《希臘神話》是一本西方故事集。它具有豐富的想象力；
    充滿了美麗的幻想；
    有著清晰質(zhì)樸的風(fēng)格，同時(shí)又蘊(yùn)含豐富的哲理。
    其中，我最佩服的是普羅米修斯和雅典娜。
    普羅米修斯是一份聰明而睿智的天神。他偷偷地將火種裝進(jìn)茴香管子里，帶回了人間。這一舉動(dòng)讓宙斯大發(fā)雷霆?？蓤?jiān)強(qiáng)的普羅米修斯一點(diǎn)也不屈服，宙斯讓火神把他抓起來(lái)，用鐵鏈吊在懸崖峭壁之上。普羅米修斯既要忍受風(fēng)吹雨打的折磨，還要忍受被神鷹啄食肝臟的痛苦。可他毫不屈服。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，普羅米修斯忍受著無(wú)盡的痛苦和折磨。他的舉動(dòng)，給人類帶來(lái)了光明、火種和希望，人們永遠(yuǎn)尊敬這位偉大的英雄。
    智慧女神雅典娜是十二大天神之一。她教人們紡織、繪畫(huà)、雕刻，把智慧的種子傳播世界，告訴人們用智慧生存、勞動(dòng)。在全世界赫拉克斯需要幫助時(shí)，雅典娜總是挺身而出，告訴他解決事情的辦法。許多天神會(huì)在經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻后，能成為偉大的天神，她也功不可沒(méi)。
    我覺(jué)得一個(gè)人像天神一樣法力無(wú)邊，高高在上算不上英雄，但只要我們用心做好身邊的每一件小事，就能獲得屬于我們自己的成功！
    我非常喜歡看《希臘神話故事》，因?yàn)樗錆M了智慧和神奇色彩。書(shū)中講述的是宙斯統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的傳說(shuō)。
    我印象最深的是普羅米修斯。他是被宙斯廢黜的老一代神的后裔，是地母該亞與尤拉諾斯所生的伊阿裴托斯的兒子。他天生睿智，創(chuàng)造了最初的人?？墒?，人類什么都不會(huì)，于是，普羅米修斯便來(lái)幫助他們，他教給人類生活需要的所有技能和工具的使用方法，后來(lái)還為人類偷取火種。為此受到宙斯嚴(yán)厲的懲罰。他命人把普羅米修斯拖到斯庫(kù)提亞的荒野，用鐵鏈把他牢牢地拴在高加索山的峭壁上，并派出一只惡鷹每天啄食他的肝臟，當(dāng)天夜里會(huì)長(zhǎng)出新肉，準(zhǔn)備第二天再被撕扯。面對(duì)如此的酷刑，普羅米修斯意志堅(jiān)定，自始至終都沒(méi)有被征服。我看到這里，眼淚不禁流了下來(lái)，心里萬(wàn)分敬佩普羅米修斯，為了人類，他心甘情愿地為人類做出如此巨大的犧牲，他的意志是如此的堅(jiān)定，無(wú)論遭受多大的痛苦和折磨都不曾改變，這真值得我學(xué)習(xí)。
    每當(dāng)我遇到困難和挫折時(shí)，總會(huì)給自己尋找各種借口或是理由，勸自己放棄，從不曾努力過(guò)，奮斗過(guò)。比如，有一次，班里要競(jìng)選班干部，老師讓我們先寫(xiě)一份競(jìng)選材料，然后在全班同學(xué)面前競(jìng)選，以票數(shù)居多者當(dāng)選。雖然我也想當(dāng)班干部，可是，一想到要寫(xiě)競(jìng)選材料太麻煩，還有，平時(shí)我成績(jī)雖然不錯(cuò)，但不夠守紀(jì)律，可能沒(méi)多少同學(xué)會(huì)選我，如果沒(méi)選上，那多難為情?。【头艞壛?。看了普羅米修斯的故事，我決定以后要向他學(xué)習(xí)，不怕困難，不怕“丟臉”，勇于爭(zhēng)取，敢于奮斗！
    大家知道盜火的普羅米修斯，落難的伊娥，還有赫拉克勒斯這位大英雄嗎？——知道！你們會(huì)異口同聲的告訴我。這些故事都出于《希臘神話故事》，在希臘，大家都信奉神，神——是至高無(wú)上的統(tǒng)治者。他們統(tǒng)治天空，大海，陸地，雷電，太陽(yáng)，智慧……等。
    當(dāng)主宰們創(chuàng)作4個(gè)不同的時(shí)代的人時(shí)，發(fā)生了一件件美妙的故事。真可為是錢江后浪推前浪！在這些美妙的故事中我明白了許多理論和理德，如：赫拉克勒斯的故事告訴我：凡是都靠自己，自己種的果子才甜，大家一定要走美德這條道路。太陽(yáng)神的兒子這個(gè)故事告訴我：做任何事情都應(yīng)該請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的人，否則后果不堪設(shè)想……的道理。
    眾神之間我最敬佩的數(shù)：普羅米修斯，雅典娜和赫拉克勒斯。普羅米修斯：善良，可靠，不要人類的各種食品和的東西。因?yàn)橹嫠咕芙^送給人類火種，而冒險(xiǎn)盜火，引來(lái)宙斯的“不甘”，生氣的宙斯用了殘忍的方法：‘創(chuàng)造潘多拉’危害人類健康，引來(lái)許多疾病，一件‘希望’未放出來(lái)。之后把普羅米修斯‘關(guān)’到高加索山上，硬逼普羅米修斯歸還火種，才放過(guò)他。但他為了人們美好的生命和生活，自己背著巨大的痛苦，狠心的宙斯又招來(lái)惡鷹啄食他的肝臟……終于有一天，的大力神赫拉克勒斯為了尋找赫柏時(shí)，解救了這名勇于取火的英雄。雅典娜：智慧女神，為赫拉克勒斯解除了許多煩惱。同時(shí)她又是人類的老師，織布技能的保護(hù)者，豐產(chǎn)女神，智慧與力量的完美結(jié)合。普羅米修斯的朋友。從她的生活和智慧讓我驚嘆不已她聰明能干教會(huì)了我。赫拉克勒斯：正直，勇敢，善良，聰明，一生中完成了12件“奇跡”。他值得我學(xué)習(xí)是正直，勇敢。
    這幾位神靈可真值得一贊！同時(shí)又讓我明白了許多道理……。
    通過(guò)這本書(shū)，我知道了許多的故事，交了不同的朋友，明白許多奧妙，認(rèn)識(shí)了這么多的英雄豪杰！
    《希臘故事》！你反映了當(dāng)時(shí)人民懲惡揚(yáng)善，追求美好生活的愿望！歌頌了人類勇敢勤勞，用雙手來(lái)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的奮斗精神！
    今天，我讀完了《希臘神話故事》這是德國(guó)施瓦布寫(xiě)的一本文學(xué)寶藏。于公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)，古希臘是世紀(jì)文明古國(guó)之一，客觀存在為人類留下了一筆燦爛的文化財(cái)富，這個(gè)神話對(duì)我的印象十分深刻。
    古希臘神話故事充滿智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折躍富的故事。相傳最初的世界只是一片混沌狀態(tài)，在混沌之中有道先產(chǎn)生了大地女神—該亞以及老一代的神，該亞生下天父龍拉諾斯。之后，該亞與夫父結(jié)合生下六男六女，稱作十二泰坦神。父親擔(dān)心兒女奪權(quán)，就把孩子都打入地獄，唯有小兒子克洛諾斯在該亞的保護(hù)下，幸免于難?？寺逯Z斯長(zhǎng)大后打敗父親，成為了新一代的神。我最佩服的是母親，母愛(ài)是一種偉大的愛(ài)。
    希臘神話的眾神與中國(guó)的不同，他們有著人一樣情感，而中國(guó)的神仙是不可以有感情的。特別是神仙和凡人發(fā)生感情就是犯天條。我國(guó)古代的牛郎織女很動(dòng)人，但結(jié)局很凄慘。
    這本書(shū)讓我看到了希臘政治。文化、歷史，讓我對(duì)文學(xué)精點(diǎn)產(chǎn)生興趣，讓我受益匪淺。懂得了很多做人的道理。
    我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力，他們給每一座山，每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義，他們長(zhǎng)早了太陽(yáng)神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛(ài)神......這些想象蘊(yùn)含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對(duì)松散的關(guān)系，時(shí)間的車輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期，12位主神以宙斯為核心，各司其職，整個(gè)天庭秩序井然，宛若人間的通知秩序，等到了英雄時(shí)代，人間的英雄閃亮登場(chǎng)了，他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈，因而有著不凡的品格，他們從事著人間的活動(dòng)，有人的喜怒哀樂(lè)、善惡好憎，在紛爭(zhēng)和角逐中展示著勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，也讀到了和平的美好;讀到了愛(ài)情的浪漫，也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的險(xiǎn)惡......
    古希臘與中國(guó)、古羅馬、古埃及并稱為世界文明古國(guó)，讀了《希臘神話故事》，我才知道自己之前對(duì)希臘的了解是多么淺薄，一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化，而我之前對(duì)希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克，希臘為人們創(chuàng)造出沒(méi)的享受，它就像一篇蔚藍(lán)色無(wú)邊無(wú)際的海洋，它的一切一切都讓你陶醉，它讓你汲取做人的道理。希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑，越過(guò)它，我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強(qiáng)了。
    這是經(jīng)歷了3000年錘煉的文學(xué)經(jīng)典，是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源，是認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的必讀書(shū)記，是無(wú)數(shù)文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠，從歌詠進(jìn)入故事，從故事進(jìn)入戲劇，又演變成通行全希臘的史詩(shī)，征服了羅馬人，征服了全世界，從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!
    希臘神話是我在書(shū)架的時(shí)候看完的一本書(shū)，至今還對(duì)它記憶猶新，書(shū)里面天馬行空般的故事和想象力都給我?guī)?lái)了前所未有的新鮮感。
    在人類的初始階段，出于對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的局限性，往往會(huì)把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象理解為神的意志和力量，從而就產(chǎn)生了以神為藝術(shù)形象的故事，它便是神話。這些神話以其旺盛的生命力不僅世代相傳，而且不斷被豐富、被提高，使其在思想性及藝術(shù)性上均達(dá)到了很高的水平，成為世界文學(xué)遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。
    他們的兒子太陽(yáng)神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯……第二部分講述了一些半人半神的神人混血兒英雄們的傳說(shuō)。在這些創(chuàng)說(shuō)中，英雄們都是神和人所生的后代，都具有超人的力量和非凡的智慧。包括了赫拉克列斯完成偉大業(yè)績(jī)的傳說(shuō)、忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說(shuō)、伊阿宋奪取金羊毛的傳說(shuō)、特羅亞戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)。這些故事和傳說(shuō)就和其他民族的神話一樣，都是把一些難以解釋的自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象通過(guò)人們合理的想象而編造出來(lái)的。其中藝術(shù)形象也是古希臘人從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，通過(guò)藝術(shù)而創(chuàng)造出來(lái)的，所以，希臘神話也就是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合品。
    雖然現(xiàn)在科技正在日益進(jìn)步，一些現(xiàn)象已經(jīng)寧用科學(xué)知識(shí)來(lái)解答了，但是希臘神話留給我們的是那些純真的藝術(shù)形象和純樸的藝術(shù)風(fēng)格，以及故事中伸張正義，邪不壓正的一種思想。
    現(xiàn)在的我，讀起古希臘人的希臘神話，還是不禁感慨不已。
    塵埃落定讀后感全文完整篇十五
    找來(lái)《傷逝》一讀，多少是為“魯迅唯一一部愛(ài)情小說(shuō)”這個(gè)名頭。
    新文化運(yùn)動(dòng)背景下的愛(ài)情故事，總會(huì)有個(gè)如子君的女孩兒：及肩短發(fā)，條紋布衫子，玄色的裙子，黑皮鞋，還有臉上一笑就顯出來(lái)的酒窩。“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”她喊出了新時(shí)代的宣言，標(biāo)志著個(gè)體意識(shí)和自主精神的覺(jué)醒。但誰(shuí)曾想這純凈的愛(ài)情和決絕的勇氣竟過(guò)早地燃盡了她的生命。
    涓生與子君談新文化，論雪萊的詩(shī)，或是家庭專制、男女平等……兩人相對(duì)，時(shí)而沉默，時(shí)而相視彼此。他們堅(jiān)執(zhí)而盲目地愛(ài)著，絲毫察覺(jué)不到背后絲絲的不確定與危險(xiǎn)。同居后，愛(ài)情便多了一個(gè)如影隨形的伙伴——生活。日子多了些油煙，少了起初的浪漫與寧?kù)o。漸漸地，猜疑、不安打破了兩人原有的和諧，眼中曾經(jīng)的彼此成了另一番模樣，最終，“我老實(shí)說(shuō)罷：因?yàn)椋驗(yàn)槲乙呀?jīng)不愛(ài)你了！”，涓生親手打碎了他們?cè)缫寻唏g的愛(ài)情。
    當(dāng)他再次回到住處，一切照舊，只是，沒(méi)了子君。她已隨父親回去，獨(dú)留了一句，“我去了”。涓生不久后偶然得知子君已故的消息，而他則將毀滅了的愛(ài)情深埋在心里，在悔恨與悲哀中生活下去。
    愛(ài)情，亙古不變的話題，到了魯迅手里，依然動(dòng)人，只是他把美好的東西在特定的時(shí)代打碎，拋出矛盾給讀者，悲劇中更多了幾分思辨。
    這有關(guān)那個(gè)時(shí)代。子君是新女性，她接受新思想，希望自決命運(yùn)，追求自主的愛(ài)情。但她的覺(jué)醒是跛腳的。個(gè)體的獨(dú)立有賴社會(huì)的進(jìn)步，精神的自由更需文化的更新和物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐。愛(ài)情是水晶宮，但是構(gòu)建它的仍是鋼筋鐵骨。社會(huì)沒(méi)有足夠的空間讓她們飛舞，自己稚嫩的翅膀又不夠健碩去披荊斬棘。子君的悲劇，無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的悲劇。
    這有關(guān)生活。生活，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻有太多的內(nèi)容，可只一點(diǎn)，愛(ài)情決然不是它的全部，而是否為第一要義也可以爭(zhēng)論。涓生說(shuō)：“人必生活著，愛(ài)才有所附麗?！睈?ài)情不是空中樓閣，她是生活大地上生出的苗，長(zhǎng)成的樹(shù)，開(kāi)出的花，結(jié)出的果。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，再豪華絢麗的愛(ài)情大廈也會(huì)轟然坍塌。愛(ài)情是浪漫的和感性的，但支撐它的卻是現(xiàn)實(shí)和理性。子君的悲劇，源于她所立足的現(xiàn)實(shí)生活。
    這有關(guān)愛(ài)情。愛(ài)情，內(nèi)涵復(fù)雜，但它必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造……。
    塵埃落定讀后感全文完整篇十六
    《保姆狗的陰謀》時(shí)發(fā)生在翠湖公園的事情，說(shuō)的是兩只狗的恩怨情仇，一直臘腸狗，他一直想傷害另一只牧羊犬。這支臘腸狗是牧羊犬的保姆狗，牧羊犬帥仔一直對(duì)保姆狗親密無(wú)間，但是保姆狗卻要治帥仔為死地。但是帥仔很幸運(yùn)，每次都被笑貓救起，最后，保姆狗想利用車禍把牧羊犬害死，但是，不幸，自己卻死了。
    這一切都是嫉妒心害的，嫉妒，可以讓保姆狗不惜一切代價(jià)把帥仔害死，它忘了以前跟帥仔一起度過(guò)的日子，只想著自己，這種自私自利，忘恩負(fù)義的小人，真的是罪有應(yīng)得。
    “善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，保姆狗一心只想著帥仔有什么，自己沒(méi)什么，而忘了，自己有什么，帥仔沒(méi)什么，所以，它想要帥仔擁有的，想把一切都變成自己的，到最后，成了偷雞不成蝕把米了。
    所以，讓我們放下丑陋的嫉妒，看著自己那美麗的天空，慢慢地，就知道生活有多么的美好，多么的幸福了！
    看了這本書(shū)，我從中學(xué)到很多東西。我們對(duì)生活的態(tài)度也要像麻花兒一樣，要熱愛(ài)生活、珍惜生活中一切美好的東西，真誠(chéng)待人。遇到不順心時(shí)不要只會(huì)怨天尤人，怪別人對(duì)自己不公平，而應(yīng)要樂(lè)觀面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。只要我們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命，并用心去感受、體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活中有很多美好的東西，就能感受到幸福的滋味。
    今天我看了《笑貓日記之塔頂上的貓》這本書(shū)。我最喜歡的一個(gè)段落的名字叫《看菜花，吃春卷，放風(fēng)箏》。我來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下這段的內(nèi)容：
    這段是說(shuō)，杜真子他們?nèi)ソ纪庥瓮?。他們到了油菜花地，杜真子和馬小跳下車去玩了，杜真子的媽媽叫住了杜真子，叫她上車去寫(xiě)作文。杜真子一上車就哭起來(lái)了，她媽媽卻很高興。馬小跳玩累了上車，去河灘上野餐。野餐時(shí)，馬小跳媽媽教他們包花卷，杜真子很快就學(xué)會(huì)了，于是訊速包好，正準(zhǔn)備吃，她媽媽又叫住她，先記下再吃，于是她只能記下來(lái)再吃。吃玩飯他們又去放風(fēng)箏。杜真子的風(fēng)箏一飛就飛上了天，這時(shí)杜真子的媽媽又叫她去把這件事記下來(lái)，于是她不甘心地丟下了手中的風(fēng)箏，把這件事記下來(lái)。
    我喜歡這段的原因是：雖然她媽媽做的有點(diǎn)過(guò)分，但是她媽媽還是為她好的。我非常喜歡這本書(shū)。
    暑假里我讀了《笑貓日記》之幸福的鴨子這本書(shū)。這本書(shū)主要寫(xiě)了笑貓和馬小跳、唐飛、毛超、張達(dá)一起去張達(dá)的外婆家去玩而發(fā)生的種種事情。其中，笑貓認(rèn)識(shí)了一只女鴨子，叫麻花兒，她是一只充滿幸福感的鴨子。那還有一只因缺鈣而后腿癱瘓的臘腸狗拖拖，它很自卑。但是，麻花兒的幸福感改變了拖拖，讓拖拖走出了自卑。笑貓與麻花兒之間也發(fā)生了許多有趣的事情。這里，笑貓是一只愛(ài)幫助人的貓。我喜愛(ài)笑貓。從這篇文章我懂得了要執(zhí)著追求，堅(jiān)持不懈。我相信每當(dāng)大家翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，書(shū)中動(dòng)人的句子會(huì)溫暖大家的心，讓大家重新抬回自信。
    今天我看了媽媽送我的《笑貓日記》。
    是這樣一個(gè)故事：馬小跳的妹妹杜真子有一只笑貓。笑貓心愛(ài)的貓——虎皮貓的耳朵聽(tīng)不見(jiàn)了！笑貓的朋友老老鼠告訴它，說(shuō)：“在遙遠(yuǎn)的藍(lán)山，生長(zhǎng)著藍(lán)色的兔耳朵草，可以醫(yī)治好虎皮貓的耳朵?！毙ω埪?tīng)說(shuō)后馬上出發(fā)了。
    可是通往藍(lán)山的路，危機(jī)四伏，那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無(wú)比的湖怪，都能輕易地置它于死地。笑貓為了它心愛(ài)的虎皮貓，這一路，它走得義無(wú)反顧?？墒菤v盡了千辛萬(wàn)苦采來(lái)的兔耳朵草，竟被幾只饞嘴的兔子偷吃了！它萬(wàn)念俱灰地回到了馬小跳的家。綠毛龜告訴它，只要心中有愛(ài)奇跡就一定會(huì)出現(xiàn)。笑貓把去藍(lán)山的經(jīng)歷和虎皮貓?zhí)焯熘v、天天講······奇跡就在此時(shí)出現(xiàn)了！枯木發(fā)芽了！鐵樹(shù)開(kāi)花了！虎皮貓的耳朵又能聽(tīng)見(jiàn)了！
    這個(gè)故事告訴了我：只要堅(jiān)持下去，什么事都可以辦成。堅(jiān)持就是勝利！
    在暑假，我閱讀完了楊紅櫻阿姨的兩本《笑貓日記》的新書(shū)，第一本是《尋找黑騎士》。本文講述了笑貓的孩子三丫尋找黑騎士的艱苦歷程。在文中，楊紅櫻阿姨用襯托的方法，更突出了黑騎士作為一個(gè)朋友，英勇無(wú)畏的品質(zhì)。在尋找的過(guò)程中，它們遇到了四只與黑騎士都很像的拉布拉多犬，為了找到真正的黑騎士，三丫用它自己對(duì)黑騎士的感覺(jué)找到了真正的黑騎士。
    看一個(gè)人的朋友就能看出一個(gè)人的品質(zhì)，這本書(shū)中就用貓?jiān)忈屃诉@個(gè)道理。在文中，笑貓的三個(gè)孩子因?yàn)樵诮挥褧?huì)上認(rèn)識(shí)了品質(zhì)不好的伙伴，導(dǎo)致它們差點(diǎn)誤入歧途，在笑貓智慧的引導(dǎo)下，三寶終于找到了自己的好友——黑騎士。（黑騎士是一只搜救犬，在一次任務(wù)中，被石頭砸到，瘸了一條腿。）由此肯定擁有一個(gè)知心的朋友是必不可少的。就比方說(shuō)我，我就有一個(gè)知心的朋友，他叫周晴天，在平時(shí)我們會(huì)在一起玩，互相學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，在心情不好時(shí)我們也會(huì)互相談心安慰。
    俗話說(shuō)得好“朋友是一生中最大的財(cái)富。”希望每個(gè)人都能擁有一個(gè)知心的好朋友。
    漂亮優(yōu)雅，溫柔的老二——二丫；
    唯一會(huì)笑，最淘氣，也最可愛(ài)的老三——三寶；
    還有一只難產(chǎn)生了的，而且受弱多病的老四——小可憐（在故事的末尾中她去世了）。還有一只老鼠，人稱老老鼠，是笑貓的朋友，由于，他太喜歡三寶了，而且還救過(guò)三寶的命，但三寶卻不會(huì)和老鼠做朋友，于是，老老鼠卻便變成了熊貓的模樣，說(shuō)是笑貓的遠(yuǎn)房親戚，是笑貓的表哥。
    我的感想是：我認(rèn)為老鼠和貓做朋友是可能的，只要老鼠不偷吃糧食就好了，可再一想，不對(duì)，那魚(yú)又不偷吃東西，可能是因?yàn)檫@是一個(gè)永遠(yuǎn)也改變不了的自然規(guī)律，比如說(shuō)，貓不吃老鼠等食物，貓滅絕了，老鼠和魚(yú)太多了，食物不夠，又滅絕了，故事中說(shuō)笑貓不吃老鼠只是個(gè)童話，也可以說(shuō)明笑貓善良，老老鼠是只好老鼠。
    希望大家可以看《笑貓日記》，因?yàn)檫@可以讓大家知道、看到一些意想不到的事情哦！
    在寒假中，我讀了一本《尋找黑騎士》，這是楊紅櫻笑貓日記中的一冊(cè)，每當(dāng)讀到笑貓日記我就深有感觸，這本書(shū)更是令我感觸。
    在真正生活中，你如果交了一個(gè)品德不好，那你趕快離開(kāi)她吧，因?yàn)槟銜?huì)被他帶壞的。在我生活中，有兩位是我從入學(xué)以來(lái)關(guān)系最要好的朋友——嚴(yán)嘉恬/任朱一可。她們有時(shí)跟我吵架，有時(shí)玩得很開(kāi)心，那是我們的友誼經(jīng)過(guò)三年的磨礪，從吵架到和好，但我們不會(huì)因吵架而長(zhǎng)期不玩。
    讓我們一起尋找自己的真朋友吧！讓我們找到像搜救犬——黑騎士一樣好的朋友吧！
    ‘那天，我路過(guò)狗山莊，想進(jìn)去找點(diǎn)吃的東西填飽肚子，進(jìn)去后，讓我感到十分驚訝，雙開(kāi)門的冰箱就有好幾個(gè)，我可想像里面的內(nèi)容有多豐富！如果我聽(tīng)球球老老鼠說(shuō)的話就算講到黑天也回不到主題上?！灰茴}’笑貓說(shuō)。我就是在這廚房見(jiàn)到小白的，廚房中間有一個(gè)桌子，桌子上有盤剛烤出來(lái)蛋糕我跳上桌子剛吃了半塊就看見(jiàn)有一條白色的狗走了進(jìn)來(lái)。我一眼就知道是小白‘你就那么肯定’笑貓說(shuō)。因?yàn)樾“咨砩嫌袃蓚€(gè)過(guò)目不忘的特點(diǎn)一個(gè)是它脖子上有一個(gè)黑領(lǐng)結(jié)，一個(gè)是尾巴像盛開(kāi)的菊花。
    讀后感。
    日記。
    塵埃落定讀后感全文完整篇十七
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《名人傳》中的三人在不同的藝術(shù)領(lǐng)域，雖然各有各的園地，但他們?cè)谄閸缈部赖娜松魍局?，為追求真理和正義，為創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作，都獻(xiàn)出了畢生精力。下面是小編給大家?guī)?lái)的2022名人傳讀后感讀書(shū)筆記，希望能幫助到大家!
    伏爾泰曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人心明眼亮?！边@句話說(shuō)得多么經(jīng)典啊，沒(méi)錯(cuò)，讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，可以陶冶情操，可以心平氣和……總之讀書(shū)有說(shuō)不盡的優(yōu)點(diǎn)。
    所以在暑假里，我也讀了許多好書(shū)來(lái)豐富自己。例如《年華永不落幕》、《生物奇謎》、《中華上下五千年》、《伊索寓言》、《名人傳》等好多書(shū)籍，其中，最令我感動(dòng)的是《名人傳》這本書(shū)，因?yàn)檫@里面記載的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人生，真實(shí)具有一種震撼人心的力量。
    《名人傳》這本書(shū)講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人，貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，這些名人的家庭是殘缺不齊的，經(jīng)歷過(guò)好多磨難，但是他們最終都成為了偉大的人。
    這些人為什么變得如此偉大，因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同點(diǎn)：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。
    像偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過(guò)級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說(shuō)的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做!”，終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
    這樣的事例舉不勝舉，如：愛(ài)迪生，愛(ài)因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見(jiàn)與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊!
    我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過(guò)事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反倒是有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒地去做，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺(jué)得像他們這種人，長(zhǎng)大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
    翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR>    顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
    他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！贝_實(shí)，用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
    是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
    這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
    我依稀地記得羅曼·羅蘭的一篇課文，但具體是哪篇，我記不太清了，這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是當(dāng)我讀了他的一本書(shū)時(shí)，我感受很多。什么書(shū)呢?它就是出自羅曼·羅蘭之手的《名人傳》。
    《名人傳》由羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》這三部分組成。這三部分各有各的閃光點(diǎn)：
    音樂(lè)家——貝多芬。
    貝多芬這個(gè)名字，恐怕是大家耳熟能詳?shù)牧税?。他是一位非常有名的音?lè)家，他有很多享譽(yù)世界的著名代表作。在《貝多芬傳》中，貝多芬的人生是異常艱難和曲折的。老天爺好像看他不順眼似的，容不得他有半點(diǎn)順利和幸福。在他應(yīng)該享受屬于自己的天倫之樂(lè)時(shí)，病魔使他脫不開(kāi)身，最終成了聾子和啞巴。貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。
    雕塑家兼畫(huà)家——米開(kāi)朗琪羅。
    米開(kāi)朗琪羅這個(gè)名字，說(shuō)實(shí)話，我不太熟，但感覺(jué)在哪首歌的歌詞里看到過(guò)?；氐街黝}上來(lái)，米開(kāi)朗琪羅的人生貌似也不是那么的如意，看來(lái)，成功人士的人生都不是一帆風(fēng)順，而是處處布滿荊棘的。米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚啊!
    小說(shuō)家——列夫·托爾斯泰。
    這個(gè)人名我十分熟悉，因?yàn)槲覀円呀?jīng)學(xué)過(guò)他的好幾篇文章了，他是一個(gè)著名的俄國(guó)作家。列夫·托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播下愛(ài)的種子，傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”;“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在”。
    羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱之為“英雄”。他所指的“英雄”不是通常所稱道的英雄人物，而是“人類的忠仆”，具有偉大的品格;他們之所以偉大，是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)。
    《名人傳》的“英雄”雖不是我們口口相傳的動(dòng)漫英雄，但是，我敬佩他們!
    讀了《名人傳》這本書(shū)，我的心情久久不能平靜。在書(shū)中，我們能感受到音樂(lè)大師倔強(qiáng)，不屈不饒的性格;。感受到雕塑家米開(kāi)朗琪羅的內(nèi)心豐富，思想唯美;感受到偉大作家。思想家托爾斯泰為了自己祖國(guó)甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命的高尚人格。讓我們呼吸到英雄的氣息，激勵(lì)我們奮發(fā)向上，堅(jiān)強(qiáng)不屈。
    貝多芬的生活道路上充滿了荊棘和坎坷。幾歲時(shí)，他母親病逝，父親又酗酒，他過(guò)早地挑起生活的重?fù)?dān)，從小培養(yǎng)了倔強(qiáng)、傲岸的性格，后來(lái)，他離開(kāi)故鄉(xiāng)去維也納，開(kāi)始音樂(lè)創(chuàng)作。但殘暴悲慘的斗爭(zhēng)還未結(jié)束。他的耳朵失聰，耳聾對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難，不但影響工作，而且使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑，他還不斷經(jīng)受著情感的折磨，但挫折并沒(méi)有把堅(jiān)強(qiáng)不屈的貝多芬打敗，“我將扼住命運(yùn)的咽喉，不允許他毀滅我!”美好的想想使他對(duì)生活充滿信心和力量，個(gè)敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，并以頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了這些痛苦。
    在愛(ài)情生活上，他再度受挫。他渴望幸福美滿的婚姻生活，但卻連遭失敗，承受著感情的折磨。他帶著心靈上的痛苦全身投入音樂(lè)事業(yè)中。一生中寫(xiě)下了眾多優(yōu)秀作品，《命運(yùn)交響曲》、《英雄交響曲》、《第九交響曲》等，都是激勵(lì)人們自尊自信的歌曲，他的偉大之處就是，雖然他自身遭到挫折和不幸的，但它卻能用音樂(lè)去喚起自己和更多奮斗的決心，激勵(lì)人們要向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈不饒。貝多芬的一生是“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?！?BR>    偉大音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗琪羅和偉大作家托爾泰都在自己的事業(yè)而奮斗，從未放棄過(guò)自己的理想，他們之所以成為偉人，是他們具有高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們都不是天生的完人，曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)種種的痛苦和磨難，在逆境中崛起的名人。孟子曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚……”我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)名人的高尚品格和奉獻(xiàn)精神，直面人生挫折，接受人生的考驗(yàn)，不屈不饒，堅(jiān)定自己的理想，做一個(gè)自信的強(qiáng)人。
    近階段，我迷上了羅曼羅蘭的《名人傳》。書(shū)中給我們講述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三位名人的奮斗史，當(dāng)然，讓我感觸最深的還屬鋼琴大師—貝多芬。
    讀了這些文字，我深深地被貝多芬感動(dòng)，他震撼了我幼小的心。
    對(duì)于一位狂熱的鋼琴家來(lái)說(shuō)，失去聽(tīng)力比奪去他的生命還殘忍。可是貝多芬沒(méi)有放棄自己的事業(yè)，更沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想。雖然有段時(shí)間他自暴自棄過(guò)，但他還是挺了過(guò)來(lái)，更把自己的全部心血傾注在了音樂(lè)之中，用自己的雙手，用自己的.靈魂在黑白鍵上再度創(chuàng)下了不朽的奇跡。
    常言道：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！必惗喾胰〉镁薮蟮某删秃洼x煌時(shí)，誰(shuí)曾想過(guò)他所經(jīng)歷的種種苦難和心酸?那何止是十年啊!每每想到貝多芬，我不禁愧疚。同是學(xué)鋼琴，貝多芬都聽(tīng)不見(jiàn)聲音了，卻仍那么堅(jiān)持!而我?一個(gè)健全人，遇到一點(diǎn)小小的困難就堅(jiān)持不住了，就打退堂鼓了，前段時(shí)間竟還想著：“算了吧，又沒(méi)想過(guò)要成名，放棄就放棄了!”可是，陪伴了自己這么長(zhǎng)時(shí)間的琴聲，難道就這樣放棄了?真的能割舍得下嗎?幸運(yùn)的是，就在我舉棋不定，想要退縮的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)了這樣一位傳奇般的人物——貝多芬。
    從他的人生經(jīng)歷中，我體會(huì)出這樣一個(gè)道理，也是作為自己以后人生的座右銘吧——遇到挫折與坎坷，要看開(kāi)些，其實(shí)困難本身并不可怕，可怕的是你不敢面對(duì)困難。