演講稿需要有鮮明的主題，能夠引發(fā)聽眾的興趣和共鳴。演講稿是一種讓人們傾聽的藝術(shù)，所以在寫作過程中要注意選取合適的詞語和表達方式。歡迎大家一起來欣賞這些精彩的演講稿例子，體會演講的魅力。
師德為先演講稿篇一
十年樹木，百年樹人，教育為重，德育為先。這是師德建設(shè)重要性的深刻體現(xiàn)。我們教師的工作性質(zhì)決定了我們的職責(zé)。教育的育人功能決定了教師應(yīng)是一個“學(xué)為人師，德為世范”的群體;是一群追求知識，獻身教育的模范;是一批認真做人、做事、做學(xué)問的楷模。因此，教師對國家對民族對未來有著巨大的責(zé)任，肩負著神圣的歷史任務(wù)，同時也決定了建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍，德育建設(shè)應(yīng)該放在首位。
我們面對的主體是學(xué)生，而學(xué)生是人，是具有獨立思想和自我意識的人，這一特點決定了教學(xué)工作與其他任何工作的本質(zhì)區(qū)別。教師必須時刻清醒地意識到，自己所“生產(chǎn)”和“加工”的對象不是機器零件，而是有頭腦的人，而且是人民、祖國和社會的未來建設(shè)者，教師就必須明白自己在這過程中所擔(dān)負的責(zé)任，這責(zé)任是民族未來興旺發(fā)達的責(zé)任，這責(zé)任之重或重于泰山。而以人為出發(fā)點，以人為歸宿點，以人貫穿于各方面及其始終是我們教會學(xué)生成為一個有正確價值取向，有正確人生觀，人文素養(yǎng)、道德情操和積極健康向上的心理，完善的人格的基礎(chǔ)。初中階段，學(xué)生處于青春期，青春期的特點是學(xué)生各方面要尋求獨立，但他們對于獨立的理解沒有正確的引導(dǎo)是片面的，有害的，甚至一個錯誤的或者是不合適的思想會對他們一生產(chǎn)生重要的、決定性的影響。而教師的責(zé)任就在于調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和積極因素，這是學(xué)生成材的基礎(chǔ)，同時身體力行的潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)。然后學(xué)生把所學(xué)的知識內(nèi)化為品質(zhì)，進而這種品質(zhì)又外化為人格、知識和能力。我認為教師的這種作用是引導(dǎo)，這種引導(dǎo)不在于推，而在于帶，要走在前面，帶動學(xué)生進步。帶領(lǐng)者要有榜樣的力量，帶領(lǐng)者要更勝一籌。而要做到此，教師首先要是一個積極健康的人，能夠起到表率作用，以身作則對學(xué)生產(chǎn)生影響，就要求他擁有博大的學(xué)識和高深的修行來引導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生。有人說：家長是孩子的第一個老師，在孩子身上總能找到家長的影子，我說：老師是孩子精神世界中的第一個火把，星星之火可以燎原。教師的學(xué)識、人品不僅是自己的準則，同時也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，可以說以人格來培養(yǎng)人品，以靈魂來塑造靈魂。
教師是崇高的職業(yè)，是令人羨慕的職業(yè)，同時也是辛苦的職業(yè)，枯燥清貧的職業(yè)。在當(dāng)今商品經(jīng)濟和功利主義的影響下。教師行業(yè)無暴利、無勢力，容易被誘惑，不安心，甚至不安分。愛崗敬業(yè)就應(yīng)該首先熱愛教師工作，安心教師工作，淡泊名利，盡職盡責(zé);認真?zhèn)湔n，用自己嚴謹治學(xué)的作風(fēng)感染學(xué)生;刻苦鉆研，探索真理，用自己豐富的學(xué)識教育學(xué)生;誠實做人做事，用自己的人品感動學(xué)生;循循善誘的教誨，用自己的真情啟迪學(xué)生。作為教師還要有較厚的知識儲備，要有較強的傳授知識的能力和較高的綜合素質(zhì)，正像德高望眾的教師，受學(xué)生尊重和歡迎的教師，不僅是學(xué)識淵博的教師，同時也是人品高尚的教師。
比如，在我們的周圍，經(jīng)常聽到學(xué)生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高;不喜歡某位教師，聽課時老是昏昏欲睡。這“喜歡”與“不喜歡”并不存在年青教師或老教師、女教師或男教師之分。事實上，能否贏得學(xué)生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，而是涉及到一個老師的方方面面，比如學(xué)識、能力、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)形成的人格，這是一名老師吸引學(xué)生的主要原因。如果每一位教師除了外表的形象美，更擁有良好的師德，用自己高尚的人格、優(yōu)美的語言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學(xué)生，那我們的學(xué)生將沐浴在師德無限魅力的陽光雨露中健康地、快樂地成長，在學(xué)生的心目中教師將無限地光榮和偉大。教師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，這樣學(xué)生的性格能受到教師各方面的良好影響，受益終身。
但是現(xiàn)在在經(jīng)濟高度發(fā)展，物質(zhì)橫流的大背景下，有一部分教師的思想發(fā)生了偏向，表現(xiàn)在：缺乏事業(yè)心，上課心不在焉;缺乏進取心，不思學(xué)習(xí)，不求進修，做一天和尚撞一天鐘，除了教材和教學(xué)參考書外，從來不關(guān)注教育方面的報紙和雜志，幾年來，沒有買過一本教育方面的書籍，也不看有關(guān)少年兒童的電視片，知識貧乏，觀念陳舊，教法呆板;站在三尺講臺上，憑“教參”念經(jīng)，缺乏進取心，缺乏成就感，嚴重影響教育質(zhì)量;缺乏愛心，在日常教育工作中，有的教師偏愛尖子生，冷漠中下生，歧視后進生的現(xiàn)象十分嚴重;特別在片面追求升學(xué)率的影響下，有的教師認為后進生影響了班級的名次，丟了教師的面子，不是從正面加以教育和耐心輔導(dǎo)，而是對他們放任自流，冷漠忽視，有的甚至采用諷刺挖苦，心理施暴和體罰、變相體罰的方法，嚴重影響了學(xué)生的身心健康;物欲熏心，有的教師為了掙錢進行有償家教;形象扭曲，有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語臟污。
導(dǎo)致以上問題的原因是多方面的，既存在著對師德建設(shè)的認識和重視不夠，又存在師德建設(shè)機制不健全等原因。尤其是我們在師德建設(shè)的措施和制度建設(shè)方面還很不完善，對一些道德品質(zhì)較差的教師，制約措施顯得無力，這些問題不解決，不改進加強，其他條件再好，也難以保證育人質(zhì)量。
面對這樣的教師，學(xué)生會有自己的一個評價。在學(xué)生的心里，如何評價一個教師，那就是教好每一個學(xué)生是老師的天職，平等對待每一個學(xué)生，不歧視學(xué)生，胸懷博大，能容得下性格脾氣各不相同或者興趣愛好互有差異的學(xué)生。對每一個學(xué)生關(guān)心，愛護，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，也關(guān)心學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間，這樣在學(xué)生的心目中教師不僅是他們的良師，也是慈愛的長者，更是他們的知心朋友。
因此教師要對學(xué)生產(chǎn)生影響，做一個受學(xué)生歡迎的教師，就需要做到：首先，言行一致，表里如一，使自己的品行在學(xué)生身上發(fā)生潛移默化的影響，在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的語言去打動學(xué)生，把自己對人對事的真實感情流露出來，從而使師生之間產(chǎn)生心靈的共鳴，學(xué)生會感到教師就是他的榜樣，教師的人格魅力將影響學(xué)生的一生。其次，平時要多給學(xué)生一些鼓勵，讓學(xué)生更加自信;在批評或指教學(xué)生時，要帶一點幽默，讓學(xué)生樂于接受。學(xué)生的天性是活潑好動、缺乏自控能力的，免不了總有一些壞習(xí)慣改不了。作為老師面對這樣的學(xué)生要嚴格要求，但一味地責(zé)備絕對不行。還有教師還要勇于探索，開拓創(chuàng)新，這就需要廣大教師以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷樹立新觀念，研究新問題，提出新方法，尋找新規(guī)律。那種墨守陳規(guī)，抱著死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開放的新形勢，也難以培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才。為了培養(yǎng)具有銳意進取精神的跨世紀的新一代，教師必須具有探索研究、開拓創(chuàng)新的精神。
教育大計，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。打造過硬的教師隊伍，加強師德建設(shè)，這既是全面貫徹黨的教育方針的迫切需要，也是學(xué)校生存與發(fā)展的迫切需要。相信在我們每位教師的共同努力下，師德建設(shè)一定會取得豐碩的成果的，一定會向家長、社會、國家教一份滿意答卷的。
師德為先演講稿篇二
大家好。
師德是我們教育教學(xué)的生存之本?！坝H其師，信其道”，而師生關(guān)系是學(xué)校教育中最基本的，最重要的人際關(guān)系。它影響著校園氣氛和師生情緒，影響著師生信息的相互傳遞，更影響著教學(xué)效果。實踐證明，師生情感的優(yōu)化，是提高課堂教學(xué)效率的重要因素，它主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
師生之間的關(guān)系，往往很微妙。在處理問題時，若過于粗暴或偏激，就會出現(xiàn)師生間關(guān)系緊張、互不信任的現(xiàn)象。在工作中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生最不喜歡向家長告狀的老師。在他們的眼里，只有無能的老師才會老喜歡找家長。為了贏得學(xué)生的信任，我很少向家長打小報告。對于學(xué)生集體生活中出現(xiàn)的小毛病，總是耐心地幫助指正，并相信他們一定會改好，讓他們在輕松愉快的氣氛中改正進步。平時，我從不輕易給學(xué)生承諾，但只要是我答應(yīng)了的事，我一定會做到、并力爭做好。就這樣用實踐行動贏得學(xué)生的信任。
師生情感的優(yōu)化，主要表現(xiàn)在“互尊互愛和諧相處”上。作為一名教師，都希望得到學(xué)生的尊重和愛戴。平時，有許多教師往往是對學(xué)生的要求很高，而對自身的要求很低。為了建立互尊互愛的師生關(guān)系，我班組織了“尊師愛生”的雙向活動。早晨進?；蛟谛Ｍ獾穆飞?，學(xué)生遇到老師，要立正、行禮、問好，教師也同樣做到停步、微笑、點頭致意。在教師節(jié)那天學(xué)生為教師做一件好事、唱一首歌。而教師也同樣要為學(xué)生做一件事：談心、解決實際困難等。并要求學(xué)生尊重?zé)釔勖恳晃焕蠋?；教師關(guān)心愛護每一位學(xué)生等一系列活動。
“民主平等”的師生的關(guān)系，是師生情感的重要標志。我班有不少同學(xué)課上一直怕開口、學(xué)習(xí)上欠主動。為了調(diào)動這部分學(xué)生的積極性，我通過各種豐富多彩的課余活動、培養(yǎng)學(xué)生自信心，讓學(xué)生在各種活動中大膽展現(xiàn)自己的才干。在教育教學(xué)過程中，教師總喜歡學(xué)生聽自己的話，做個乖巧的學(xué)生。其實，這樣做，師生之間的“民主平等”便無從體現(xiàn)在教學(xué)過程中。我鼓勵學(xué)生向我提意見或建議，并虛心接受學(xué)生正確的見解。這樣一來，師生之間關(guān)系融洽，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，教學(xué)效率才能得到提高。
通過以上活動的開展，我班師生關(guān)系持好，學(xué)生學(xué)習(xí)有了積極性，班風(fēng)學(xué)風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，并促進了各項教育教學(xué)活動的開展，培養(yǎng)了學(xué)生各種才能，提高了教學(xué)效率。所以師德才是我們教師的靈魂，才是我們育人的根本。
我的演講完畢，
謝謝大家。
師德為先演講稿篇三
如此種種對老師最夸姣的贊譽，對今日的追夢少年而言，再也激不起他們心里的波濤也蕩不起一絲漣漪，但是它卻成了我兒時開始的愿望。
就懷揣著這么一個忽遠忽近的愿望，一路走來，跌跌撞撞，磕磕碰碰，好多艱苦與汗水，好多淚水與掙扎，年少時夢繞魂牽的抱負好像逐漸蛻變成了實際，但是咱們卻在熙來攘往喧囂歡騰的漩渦中迷失了原有的方向;在日復(fù)一日年復(fù)一年的單調(diào)重復(fù)中喪失了三尺講臺指點江山激揚文字的豪情;在瑣碎冗雜世事的紛擾中悄然含糊了愿望，成為出色園丁的兒時初夢化作了可望不及的水月鏡花，也化作心底若有若無揮之不去最隱秘的憂傷，所以迷惑，蒼茫，掙扎，松懈……再也找不到心靈來時的路，咱們誰都理解：挑選趁波逐浪遠比尋求艱苦的進步來得簡略得多，所以咱們情不自禁或身不由己挑選了讓步與讓步，咱們悄然退去了咱們的鋒芒，咱們開始懼怕風(fēng)口浪尖，咱們謹記“棒打出頭鳥”“出頭椽子先爛”的古訓(xùn)偏向不偏不倚，咱們逐漸學(xué)會了視而不見與無動于衷，學(xué)會了不顯山露水只求老成持重。咱們既懼怕沖在人前，也懼怕落在人后，所以在抱負與實際間患得患失、躑躅徜徉，走走停停、亦步亦趨，驀然回首才恍然驚覺已虛擲太多光陰，所以咱們更加循著既定形式，朝九晚五，墨守成規(guī)，不求有功，但求無過，忘記了師德即是咱們?yōu)槿酥畮煹母?，魂靈與支柱!
幸運的是，咱們校園來了一位德高望重有愿望有熱情兼具實干精神的校長，他和姚校徐校一同帶領(lǐng)校園領(lǐng)導(dǎo)班子率先垂范，勤政務(wù)實，真抓實干，細化辦理，校園方方面面發(fā)生了天翻地覆的可喜改變。領(lǐng)導(dǎo)們老是用心良苦鼓勵鞭笞咱們不斷學(xué)習(xí)，汪校還接二連三向咱們推薦閱讀了《窗邊的小豆豆》《給老師的主張》等系列書目，帶領(lǐng)咱們學(xué)習(xí)感悟了《我的苦難我的大學(xué)》《喧囂與真實》《小年代的大教學(xué)》《總有一些人改變了你的全部生命》《做一個精神上氣象萬千的老師》《做一個學(xué)生喜歡的老師》《一出國就愛國》李世默《我國的興起與“元敘事”的完結(jié)》等一系列精彩妙文，并語重心長鼓勵咱們芳華要勇于愿望，更要做一個并不芳華也勇于愿望的人!讓年歲不老邁心態(tài)老沉的很多老師魂靈一次次得以牽動，精神一次次得以洗禮，思想一次次得以提高，也讓冥頑不化的我如夢初醒，逐漸總算理解：要撒播陽光到他人心中，總的自個心中有陽光!(法國羅曼羅蘭語)要做典范，不做典范，永遠不能成功地交給孩童任何東西!(法國盧梭語)而師德即是咱們給學(xué)生的“典范”與“陽光”!師德即是火炬!旗號!方向!路標!豐碑!要樹標桿指方向，咱們就要有拼的精神，并勇于跳出思想限制的框框，才會有別出心裁的風(fēng)景!
“天下大事必做于細”，教學(xué)工作是詳盡的、瑣碎的工作。有人說簡略的工作重復(fù)做就成專家，重復(fù)的工作用心做就成贏家，但是教學(xué)工作卻不單單是簡略與重復(fù)的工作，它更是需求咱們用心、耐性與立異的工作!而支持這份用心與耐性的強壯支柱，即是咱們崇高的師德與永存的師魂!
讓咱們從現(xiàn)在起，恪守住咱們心靈的安靜的精神家園，耐住清貧與孤寂，不再自怨自艾與嫉惡如仇，不再頹喪與自暴自棄，不再尋覓托言或空喊標語，踏踏實實，恪盡職守，與時俱進，即使愿望已遠、芳華已遠，即使在咱們長年累月的靜靜據(jù)守與盡力中或許孕育不出驚天動地的奇跡，編寫不出屬于咱們濃墨重彩的光輝，即使仍會有“山重水復(fù)疑無路”的迷惑，我信任也會迎來“柳暗花明又一村”的驚喜，更會有撥開云霧見彼蒼的廣闊視界!
同仁們朋友們，詩人泰戈爾說過花的工作是甜蜜的，果的工作是寶貴的，讓咱們做葉的工作吧。 教學(xué)工作即是葉的工作讓咱們以綠葉的奉獻精神，以少年的十足拼勁，在屬于咱們的三尺舞臺，以永存之師魂，重塑崇高師德，再寫精彩新篇!
師德為先演講稿篇四
世上有很多東西，給予他人的同時，自己往往是越來越少，而唯有一樣?xùn)|西卻是越給越多。您也許會驚奇地問我：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，愛是付出，是自我犧牲。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、智慧無怨無悔地獻給學(xué)生，獻給教育事業(yè)。
師愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，是教師的天職與責(zé)任。今年4月，我有幸在人民大會堂聆聽了方永剛先進事跡報告會，感受到了這位“平民理論家”對學(xué)生的愛，對事業(yè)的愛。
隨后幾天，方永剛又讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。沒有講臺、沒有黑板、沒有課桌，方永剛坐在病床上給學(xué)生們上課。即使不一會兒就臉色發(fā)白，汗珠成串往下掉，他也不肯停下來。
做完第二次化療，方永剛惦記著自己還有幾次課沒上完，要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：“我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題！如果離開了講臺，我可能真的會倒下。”說著說著他竟然哭了。在人生磨難面前，他沒有掉淚；在傷病痛苦面前，他沒有掉淚；在死神威脅面前，他也沒有掉淚；但因為上不了心愛的講臺，這個頂天立地的男子漢卻留下了兩行熱淚。他的淚水讓我們真正明白了什么是教師的品德。
終于，經(jīng)過再一、再二、再三的請求，20xx年1月15日，在第二次和第三次化療的間隙，方永剛回到離開了兩個多月的教室?？吹綄W(xué)生們，方永剛眼里閃爍出欣慰和滿足，那眼神似乎是說：同學(xué)們，我終于又見到你們了！
這堂課，方永剛講的是《新世紀新階段我軍歷史使命》。
整整軍裝，開場白只有一句話：只要我還能站著，就要為大家講課，這是我的使命。
同學(xué)們強忍淚水，他們知道，此時此刻，他們的老師恐怕連站著都是一種抗爭，一種與生命的抗爭。
學(xué)生們震驚了，這是一個癌癥晚期的患者嗎？這是一個即將接受第三次化療的病人嗎？
兩個小時的大課結(jié)束了。任何華麗的樂章也比不過這樣一堂課更能觸動心靈，任何精彩的語言也會顯得蒼白無力，同學(xué)們用雷鳴般的掌聲和充滿敬意的目光向方老師敬禮！
什么是使命？共產(chǎn)黨員的使命是崇高的，軍人的使命是偉大的，教師的使命是神圣的，不用多說什么，不用多做什么，方永剛，一名共產(chǎn)黨員、軍人、教師，在癌癥晚期的時候往講臺上一站，就是對使命的最好詮釋。
勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神；“燃燒自己，照亮別人”是蠟燭的精神。可以說每種產(chǎn)物的存在，都有一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！
報告會上，我和同事們聽得很認真，記得很仔細，不時的被方永剛的事跡感動得熱淚盈眶。走上三尺講臺，我們教書育人；走下三尺講臺，我們?yōu)槿藥煴?。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)。讓我們一起建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的首醫(yī)家園，用我們的愛與責(zé)任撐起教育的藍天。
師德為先演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！我叫，是區(qū)煙草市場管理的一名普通員工我今天演講的題目是《“以德為先”超越自我》。
如果把人生比作一次旅行，那么德便是那綠蔭，無論旅途多么艱辛，都不會使我們感到勞累，如果把人生比作一條河，那么德便是那堤岸，無論河水再洶涌，都不會超越自我的界限；如果把人生比作夜空，那么德便是那北極星，無論我們身在何處，都不會迷失行進的方向。誠然，人只是一根葦草，是宇宙間最脆弱的東西，但人也是有思想的葦草，具有萬事萬物無所比擬的精神力量。
20xx年如一日一個人跋山涉水、風(fēng)餐露宿按班準時地把一張張報紙、一封封信件、一本本雜志、準確無誤地送到每個用戶手中；在倮波鄉(xiāng)一次送信過程中帶著郵件來到雅礱江邊他把溜索捆在腰上向雅礱江對岸滑過去的時候。溜索上的繩子突然裂斷從兩米多高的空中摔在河灘上郵件包從背上散落在滔滔的雅礱江中?！昂簟钡匾幌聫暮訛┥吓榔饋頉]有絲毫猶豫抓起一根樹枝跳進湍急奔流的江中幾經(jīng)搏斗硬是把郵件從洶涌的江水中包搶了上來。這本不是他的過錯但他為了消費者和國家的利益毅然跳入了河中。
是什么讓他有如此的勇氣？是一個“德”字，他時刻牢記“以德為先踐行‘兩個至上”的要求。是我們的榜樣，是我們煙草人全體干部員工務(wù)必須牢記的。以德為先是古今中外之定理。從“修身、齊家、治國、平天下”，到“以德治國”，無論什么行業(yè)，都應(yīng)講以德為先，從小學(xué)到大學(xué)，都要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”共同發(fā)展，也是以“德”為先！從公務(wù)員條例到公務(wù)員法，都強調(diào)對公務(wù)員“德、能、勤、績、廉”的考察，還是以“德”為先！曾說“是有百行，以德為先”。道德品質(zhì)的好壞決定一個人的'成敗，煙草人猶是如此。德是一個人的立世之根本，更是一個職能部門發(fā)展之前提！德高則人氣聚，人氣聚則形象佳，形象佳則社會效益好。一個職能部門如果不重視德的培育，這個部門一定舉步維艱，很難遠行！凌云大廈的氣勢逼人，靠的是厚重堅硬的基石無語支撐，參天大樹的枝繁葉茂，靠的是深扎大地的根默默支撐，煙草事業(yè)的長遠發(fā)展，靠的是力量無窮的“德”靜靜支撐！德猶如燈臺指引這我們。我們只有認真把握以德為先“兩個至上”思想要領(lǐng)，在對待國家利益、消費者利益上。真正做到“上善若水……居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時?！辈拍軐依嬷辽?、消費者利益至上的落實到行動中來，才能更好地為國家利益、消費者利益服務(wù)。
以德為先的本質(zhì)要求是，黨員干部要牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這是黨員干部的修德之本。世界觀決定著人生觀、價值觀，權(quán)力觀決定著地位觀、利益觀，事業(yè)觀決定著工作觀、政績觀。。在他身上，我看到了什么叫以德為先、愛崗敬業(yè)、無私奉獻和樂觀向上。20xx年來，同志熱愛自己的工作，在鄉(xiāng)郵遞員這個平凡得不能再平凡的崗位上，取得了驕人成績。他在盡心盡責(zé)做好本職工作，沒有豪言壯語，沒有驚天動地的事跡，但他在平凡的工作崗位上，表現(xiàn)出了堅定的責(zé)任感和使命感，折射出了以德為先的時代精神。
蕓蕓眾生，我們誰又不是平凡的呢？但只要我們要時刻“崇實、尚德”，無怨無悔。在任何平凡的崗位上都能創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。一滴水，可以匯入滄海激情澎湃的海中。我們都是凡人，也一樣，他的奉獻是默默無聞的，是盡心盡責(zé)的，如此艱苦的工作條件，如此困難的行程，他卻沒有延誤過一個班期，沒有丟過一份郵件和報刊，創(chuàng)造了投遞準確率100%的記錄。面對郵包落水時，他奮不顧身，面對疾病折磨時，他咬牙堅持；面對匪徒搶劫時，他機智勇敢；幾十年如一日，他冒著生命危險在這高寒深山里一直風(fēng)雨無阻地奉獻著，他亦一直無怨無悔，這份對人民負責(zé)任的品質(zhì)是如此的高貴?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！彼?，真正做到了。為了國家，為了人民。他在風(fēng)雨兼程的路上，一個人、一匹馬，孤獨而堅毅地行走在茫茫雪原、深山峽谷，“以德為先”在的世界里絕不是一種標語與口號，更不是一種擺設(shè)與表演，它是一種骨子里所崇尚的價值觀，是一種追求，是一種人生態(tài)度。
不同的職業(yè)從事的工作不一樣，所承擔(dān)的責(zé)任也不一樣，權(quán)利和義務(wù)更不一樣，每一種職業(yè)都會有屬于自己的特殊要求，我們煙草行業(yè)的要求，就是“以德為先、兩個至上”的價值觀。作為一名煙草人，我們不僅要保持憂患意識，顧全大局，勤奮好學(xué)，愛崗敬業(yè)，更應(yīng)以德為先，這樣才對得起我們的工作，對得起“煙草人”三個字！，德要開“精業(yè)”之花?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”精業(yè)是勤業(yè)的升華，業(yè)要精必須勤，一個勤奮的人必然是一個嚴格自律的人，所以業(yè)要精，就應(yīng)德為先。只有精業(yè)，工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。我們要謹記，業(yè)興則我榮，業(yè)衰則我恥。
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同事們，我堅信：我們煙草人只要堅持以德為先，就會充滿激情，斗志昂揚，乘風(fēng)破浪，我們煙草事業(yè)的明天一定會更燦爛更輝煌！我們會永遠的記住那句格言：“我要像鉚釘一樣緊緊地鉚在煙草事業(yè)這個光榮而神圣的崗位上。”開創(chuàng)煙草未來的一片天，靠的是你，靠的是我，靠的是你我齊心協(xié)力，靠的是你我榮辱與共！
師德為先演講稿篇六
各位老師、同學(xué)們，大家好!
我是高一(x)班的王，我今天演講的題目是――“百善孝為先”。
同學(xué)們，你知道，“百善孝為先”出自于哪里嗎?對，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時代，它是中國文化的基礎(chǔ)，從“孝”這個漢字來看，是“老人”的“老”字，底下是個“子”字，兒女雙手托著老人，就是“孝”。《說文解字》中說，“善事父母者”為“孝”。
孝敬，孝敬，就這么來的'。何為“敬”?《說文解字》中說：“敬，肅也?！泵C然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內(nèi)心原發(fā)的情感，同時又是經(jīng)過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說，“恭敬之心，禮也?！薄叭收邜廴?，有禮者敬人?！笨梢哉f，“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束，嚴肅和謹慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒問：“水果帶了嗎?”“牛奶帶了嗎?”當(dāng)女兒得知媽媽帶的水果是梨時，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學(xué)們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛”，而是一份“敬”。
說一句“謝謝”吧，這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的媽媽，謝謝您把我養(yǎng)大!雖然我看不見您，但我永遠愛您感謝您――媽媽!”
同學(xué)們，請記住――今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔(dān)負起天下的道義，因為――孝行天下!謝謝!
師德為先演講稿篇七
所謂以學(xué)生為本，就是尊重學(xué)生權(quán)益，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性；遵循學(xué)生身心發(fā)展的特點和教育教學(xué)的規(guī)律，提供適宜的教育，促進學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)，健康快樂的成長?；仡櫴嗄甑慕虒W(xué)，我一直在學(xué)習(xí)新的教育理念，改變舊的教學(xué)理念，把以學(xué)生為本的教學(xué)理念運用到教學(xué)中。在教學(xué)中，改變以教師為主體的.教學(xué)，不再是教師一對一、全靠，學(xué)生被動學(xué)習(xí)知識；而是根據(jù)學(xué)生的具體情況，采用靈活多樣的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生積極思考，參與小組活動，大膽發(fā)表意見，積極參與課堂活動，為學(xué)生提供更多的機會，通過實踐掌握語言，從而提高學(xué)生的英語水平。
其次，以師德為先，熱愛教育，有職業(yè)理想，實現(xiàn)社會主義核心價值體系，踐行教師職業(yè)道德。關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生人格，有愛心，有責(zé)任心，有耐心，細心；以身作則，教書育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和引路人。在教學(xué)工作中，我始終嚴格要求自己，嚴格遵守《標準》，以身作則，堅持把德育放在首位，把德育滲透到英語課堂教學(xué)中。在完成教學(xué)任務(wù)的同時，也及時給學(xué)生進行思想道德教育。比如在學(xué)習(xí)交通這個話題時，我鼓勵學(xué)生討論交通問題，探索解決交通問題的方法，讓學(xué)生明白遵守交通規(guī)則的重要性，并使之成為學(xué)生的一種自覺行為。再比如，在研究大科學(xué)家的課題時，鼓勵學(xué)生多學(xué)習(xí)霍金、袁隆平等大科學(xué)家的先進事跡，號召他們向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的艱苦奮斗、艱苦探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)的品質(zhì)。此外，在學(xué)習(xí)肢體語言時，我們應(yīng)該教學(xué)生如何與他人交流，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。總之，在教學(xué)中，要充分挖掘教材的內(nèi)涵，對學(xué)生進行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展。
第三，以能力為中心，學(xué)科知識、教育理論和教育實踐相結(jié)合，突出教書育人的實踐能力；研究學(xué)生，遵循學(xué)生成長規(guī)律，提高教育教學(xué)專業(yè)水平；堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。作為一名從事英語教學(xué)的老師，我總是把提高自己的專業(yè)能力作為首要任務(wù)。我不僅堅持工作之余自學(xué)教育教學(xué)理論，還積極參加校內(nèi)校外的教學(xué)科研活動，向?qū)＜?、同行學(xué)習(xí)，努力提高自己的教學(xué)理論水平。我也積極配合學(xué)校的工作，開展各種專業(yè)能力培訓(xùn)，不斷提高自己的實踐水平。在學(xué)習(xí)中求進步，在進步中求知識，是我長期的工作原則。
第四，樹立終身學(xué)習(xí)的典范。學(xué)習(xí)先進的教育理論，了解國內(nèi)外教育改革和發(fā)展的經(jīng)驗和實踐；優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具備終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的意識和能力，成為終身學(xué)習(xí)的典范。十幾年的教學(xué)經(jīng)驗已經(jīng)不能適應(yīng)教學(xué)的新變化。除了平時的專業(yè)學(xué)習(xí)之外，我利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的每一個機會，增加與老師的交流，為開闊視野做更多的準備。平時積極撰寫教學(xué)隨筆和教學(xué)教育論文，為提高教學(xué)能力打好基礎(chǔ)。
簡而言之，通過這次學(xué)習(xí)，我在思想上獲得了更多的理解和更大的進步，同時也增強了我對教育的信心。我將更加嚴格要求自己，認真從事教育教學(xué)工作，積極學(xué)習(xí)，不斷進步，促進學(xué)生全面幸福發(fā)展，使自己成為一名德才兼?zhèn)涞暮细窠處煛?BR> 師德為先演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好！我是來自長陽特校的選手xx。在我的耳邊有這樣一種聲音，他們殘缺而且含糊不清，但卻是我生命中最動聽的天籟！在我身邊有這樣一群孩子，他們的笑臉或許有些呆滯變形，但在我心里他們是天使，是上帝不小心遺失的折翼天使！
沒有音樂，生命是一種缺憾，沒有愛心，生命便會顯得沉重。
于是我選擇了做一名特殊教育戰(zhàn)線上的老師，我知道我身上背負的愛與責(zé)任，也知道以后在這無聲的世界里會充滿許許多多的艱辛。但是我一定會面對，因為對這個職業(yè)深深的愛，更因為他們需要我！
當(dāng)陽光灑向干凈而整潔的操場，孩子們安靜整齊的坐在教室里，等待著我?guī)ьI(lǐng)他們找尋那把通向外面世界的鑰匙。我教聽障一三年級復(fù)式班，一想起同一個教室里最小孩子的還不到7歲而最大的孩子卻只比我小兩歲時，我想過退卻，但想到他們那一張張純真的笑臉，我勇敢的接受了挑戰(zhàn)！于是，為了他們能利用僅有的聽力，我扯著嗓門大聲教，為了他們能更好的分辨口形，我讀準每一個音。簡簡單單的一個字，別的孩子幾遍就會了，而他們也許需要努力一百遍，一千遍，或許更多，那一聲聲含糊走調(diào)的咿呀聲，其實就是那人類最美妙的旋律；那一下下的比劃，就是那人世間最優(yōu)美的舞姿。
我無法忘記，教師節(jié)那天孩子們送給我的一張張畫，出乎我意料的好，我知道那是他們心里對我最真誠的尊重；我無法忘記，那些孩子們把自己最舍不得吃的糖硬塞到我手里要送給我的時候，我沒有婉拒演講稿，因為我知道那是他們心里對我最真誠的喜愛；我更無法忘記，課堂上那些因為不會做題被我批評而痛哭流涕的孩子們，到了晚上離校時，卻依然依依不舍地目送著老師離開，直至看不見老師的身影。
我慶幸，我慶幸能站在這群特殊孩子的身邊，伸出我溫暖的手洗去他們身上的臟污；我慶幸，我慶幸我用寬容的心包容孩子們一次次無心的過失；我慶幸，我慶幸我有能力恰當(dāng)及時的解決孩子們的矛盾困難，讓我奉獻自己能夠奉獻的一切。是他們讓我對生活充滿欣慰，對生命充滿感激。
如果說責(zé)任是樹，那么愛就是藤，我知道，這份不需要理由的愛與責(zé)任會一直伴我如影隨形，陪伴我在以后的日子里守護在這些特殊孩子的身邊，手拉著手，不拋棄，不放棄，讓愛的溫暖撒滿每一個角落。
謝謝大家，我的演講完畢。
師德為先演講稿篇九
學(xué)習(xí)了《中學(xué)教師專業(yè)標準》之后，讓我對教師專業(yè)有了更深的了解，令我感慨萬分，我在思想上受到了一定的啟發(fā)，感受良多，現(xiàn)將自己學(xué)習(xí)后的認識和體會與各位老師交流：
《標準》的基本理念為：以學(xué)生為本，以師德為先，以能力為重，以終身學(xué)習(xí)為典范。
所謂的以學(xué)生為本，是指要尊重學(xué)生權(quán)益，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主動性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。回顧這十幾年的教學(xué)，本人一直學(xué)習(xí)新的教育理念，改變舊的教學(xué)觀念，把以學(xué)生為本的教學(xué)理念真正運用到教學(xué)中，在教學(xué)中，改變以教師為主體的教學(xué)，不再是教師一言堂，滿堂灌，學(xué)生被動地學(xué)習(xí)知識;而是根據(jù)學(xué)生的具體情況，采用靈活多樣的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生積極思考，參與小組活動，大膽發(fā)表自己的看法，積極參與課堂活動，給學(xué)生提供更多的機會，通過實踐掌握語言，從而提高學(xué)生的英語水平。
其次，以師德為先，告訴我們要熱愛教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，實現(xiàn)社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心;為人師表，教書育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。在教學(xué)工作中，我始終嚴格要求自己，嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》愛崗敬業(yè)，為人師表，堅持以德育為先，把德育教育滲透在英語課堂教學(xué)中，在完成教學(xué)任務(wù)的同時，還及時對學(xué)生進行思想道德教育，例如，在學(xué)習(xí)交通這一話題時，鼓勵學(xué)生討論交通問題，探討解決交通問題的方法，讓學(xué)生明白遵守交通規(guī)則的重要性，讓遵守交通成為學(xué)生自覺的行為，做一個高素質(zhì)的公民。再比如，學(xué)習(xí)偉大科學(xué)家這一話題時，鼓勵學(xué)生更多了解霍金，袁隆平等偉大科學(xué)家的先進事跡，號召學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們努力拼搏，努力探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的品質(zhì)。還有，在學(xué)習(xí)體態(tài)語言時，教給學(xué)生如何與人交流溝通，培養(yǎng)學(xué)生合作意識，總之，在教學(xué)中，充分挖掘教材內(nèi)涵，對學(xué)生進行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展。
第三，以能力為重，把學(xué)科知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合，突出教書育人實踐能力;研究學(xué)生，遵循學(xué)生成長規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。做為一名從事英語教學(xué)的教師，我總是把提高自身業(yè)務(wù)能力當(dāng)成首要任務(wù)，不僅在工作之余堅持教育教學(xué)理論的自學(xué)，還積極參加校內(nèi)校外的教研活動，向?qū)＜液屯袑W(xué)習(xí)，努力提升自己的教學(xué)理論水平，還積極配合學(xué)校的工作，進行各種各樣的業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)，不斷地提升自己的實踐水平。在學(xué)中求進步，在進步中求知識，是我長期堅持的工作原則。
第四，樹立終身學(xué)習(xí)的典范。學(xué)習(xí)先進教育理論，了解國內(nèi)外教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法;優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。十幾年的教學(xué)經(jīng)驗并不能滿足新月異的教學(xué)變化，除了平時的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我利用每次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的機會，加大與教師隊伍的溝通交流，為開拓自己的視野做了較多的準備。平時積極撰寫教學(xué)隨筆，教學(xué)教育論文，為提高自己的教學(xué)能力打下良好的基礎(chǔ)。
總之，通過這次的學(xué)習(xí)，我在思想上有了更多的認識，更大的進步，同時也更加堅定了我對教育事業(yè)的信心，我將更加嚴格的要求自己，認真從事教育教學(xué)工作，積極學(xué)習(xí)不斷進步，促進學(xué)生全面快樂的發(fā)展，讓自己成為一位德才兼?zhèn)涞暮细窠處煛?BR> 師德為先演講稿篇十
我演講的題目是(千秋基業(yè)，教育為本;教育發(fā)展，師德為先)。
師德是我們教育教學(xué)的生存之本?！坝H其師，信其道”，而師生關(guān)系是學(xué)校教育中最基本的，最重要的人際關(guān)系。它影響著校園氣氛和師生情緒，影響著師生信息的相互傳遞，更影響著教學(xué)效果。實踐證明，師生情感的優(yōu)化，是提高課堂教學(xué)效率的重要因素，它主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、互相信任，共創(chuàng)愛心。
師生之間的關(guān)系，往往很微妙。在處理問題時，若過于粗暴或偏激，就會出現(xiàn)師生間關(guān)系緊張、互不信任的現(xiàn)象。在工作中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生最不喜歡向家長告狀的老師。在他們的眼里，只有無能的老師才會老喜歡找家長。為了贏得學(xué)生的信任，我很少向家長打小報告。對于學(xué)生集體生活中出現(xiàn)的小毛病，總是耐心地幫助指正，并相信他們一定會改好，讓他們在輕松愉快的氣氛中改正進步。平時，我從不輕易給學(xué)生承諾，但只要是我答應(yīng)了的事，我一定會做到、并力爭做好。就這樣用實踐行動贏得學(xué)生的信任。
二、互尊互愛，和諧相處。
師生情感的優(yōu)化，主要表現(xiàn)在“互尊互愛和諧相處”上。作為一名教師，都希望得到學(xué)生的尊重和愛戴。平時，有許多教師往往是對學(xué)生的要求很高，而對自身的要求很低。為了建立互尊互愛的師生關(guān)系，我班組織了“尊師愛生”的雙向活動。早晨進?；蛟谛Ｍ獾穆飞?，學(xué)生遇到老師，要立正、行禮、問好，教師也同樣做到停步、微笑、點頭致意。在教師節(jié)那天學(xué)生為教師做一件好事、唱一首歌。而教師也同樣要為學(xué)生做一件事：談心、解決實際困難等。并要求學(xué)生尊重?zé)釔勖恳晃焕蠋?教師關(guān)心愛護每一位學(xué)生等一系列活動。
三、民主平等，增強自信。
“民主平等”的師生的關(guān)系，是師生情感的重要標志。我班有不少同學(xué)課上一直怕開口、學(xué)習(xí)上欠主動。為了調(diào)動這部分學(xué)生的積極性，我通過各種豐富多彩的課余活動、培養(yǎng)學(xué)生自信心，讓學(xué)生在各種活動中大膽展現(xiàn)自己的才干。在教育教學(xué)過程中，教師總喜歡學(xué)生聽自己的話，做個乖巧的學(xué)生。其實，這樣做，師生之間的“民主平等”便無從體現(xiàn)在教學(xué)過程中。我鼓勵學(xué)生向我提意見或建議，并虛心接受學(xué)生正確的見解。這樣一來，師生之間關(guān)系融洽，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，教學(xué)效率才能得到提高。
通過以上活動的開展，我班師生關(guān)系持好，學(xué)生學(xué)習(xí)有了積極性，班風(fēng)學(xué)風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，并促進了各項教育教學(xué)活動的開展，培養(yǎng)了學(xué)生各種才能，提高了教學(xué)效率。所以師德才是我們教師的靈魂，才是我們育人的根本。
我的演講完畢，
謝謝大家!
師德為先演講稿篇十一
自古有云，百善孝為先。
如何才能盡孝，給父母錢，給父母買這買那，這些當(dāng)然是要的，但是還有更重要的。
你是不經(jīng)常因為工作忙，不能回去看他們呢，到底有多忙呢，到底離的有多遠呢，他們只是想看看自己的孩子，不求大富大貴，他們只希望自己的孩子健康快樂，看看他們，他們也需要有人關(guān)懷，有人愛，這關(guān)懷，這愛，不是錢，不是物質(zhì)，只是說說話，只是吃吃飯，回去看看吧，不要因為工作，忽略了愛你的人，忽略了你本應(yīng)該珍惜的人。
你是不經(jīng)常和父母大小聲呢，自己的父母沒什么的！真的.沒什么嗎？他們年紀大了，身體已不是從前了，他們打不動了，他們也說不動了，有句話說的好，天下無不是父母，不管做了什么，說了什么，他們是你的父母，生你養(yǎng)你的父母。也許你覺得他們老了，嘮叨的有點煩，可是我們也有老的一天，我們會象他們一樣煩，也許你覺得他們又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很臟，你不知道你嬰兒時，父母也是一把屎一把尿的，這樣把你帶大的。生命就是這樣循環(huán)往復(fù)的。
請不要再找借口了。
師德為先演講稿篇十二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
上午好，我演講的題目是《師愛無價》
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑地回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是自我犧牲。
還記得十年前，我第一次站在孩子們面前的時候，顯得那么的局促和緊張。但講臺下那五十多雙眼睛所傳遞的好奇、信任與敬佩，讓我暗暗地松了口氣。然而他們很快發(fā)現(xiàn)了我的友善，對我玩起了“欺生”的把戲。對此，我怒不可遏，將他們狠狠地訓(xùn)斥一頓。從此以后，課堂紀律明顯好轉(zhuǎn)，但我也發(fā)現(xiàn)，孩子們眼中的光芒在漸漸泯滅。我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了？這時一位老教師及時解開了我心中的困惑，熟知孩子心理的他告訴我，其實孩子們并不是真的想搗亂，而是用這種特殊的方式，引起老師對他的注意。他還給了我一劑“靈丹妙藥”——“愛心”，十年以來,我時時刻刻都在用心詮釋這兩個字的真諦，用我的愛心感化、教育每一位學(xué)生。
身為一名人民教師，我深深懂得，誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。我們要用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生，做到愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格。這種“愛”源于高尚的師德，這種“愛”意味著無私的奉獻，這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，這種愛能超越一切。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是教師教育學(xué)生的首要目的是傳授做人的道理，其次才是知識技能。要把學(xué)生教育成為一個愛他人，愛社會的人，是不是讓學(xué)生背背日常行為規(guī)范？或者多上幾節(jié)思想品德課？孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為教師的我們，一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。我們只有平等對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，做一個有愛心的人，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊”，只有有愛心的教師，才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。
師德為先演講稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
我常聽人說，人的一生中能遇到一位好老師是莫大的幸福。我很幸福，因為在我的學(xué)生時代就遇到了許多好老師。老師對我的愛和關(guān)心使我萌發(fā)了一個強烈的愿望，那就是：我也要做的一名人民教師，用心去愛每一位學(xué)生。
是啊，我就是滿懷喜悅與激動第一次踏上講臺時，我就明白，我選取的。不僅僅僅是一個職業(yè)，更是我魂牽夢縈的事業(yè)——神圣而偉大的教育事業(yè)。
每當(dāng)我看到孩子們求知若渴的雙眼時，每當(dāng)我看到學(xué)生們在深夜的燈光下勤奮學(xué)習(xí)時，每當(dāng)我看到學(xué)生的信息：“老師，您辛苦了”“老師注意安全”時，在我內(nèi)心深處總有一種無窮動力在推動著我，讓我在教育這片原野上不斷往前走，我明白，那就是作為一名人民教師的愛和職責(zé)。
作為一名剛工作不久的年輕老師來說，我時刻努力以一個教師的真誠的愛去理解，寬容，尊重，和關(guān)心每一學(xué)生，用愛鑄師魂。
``師愛``是``師德``的靈魂，是教師教育每位學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
在我所教的班級中，曾遇到這樣一位學(xué)生。父母離異，他受到了嚴重的精神創(chuàng)傷，從此一蹶不振，上課經(jīng)常開小差，甚至打瞌睡，更令人痛心的是迷戀上了虛幻的網(wǎng)絡(luò)游戲。應(yīng)對這樣的一個學(xué)生，我沒有大聲呵斥，而是細心地為其開導(dǎo)，多次做他的思想工作。用我微弱的愛，喚醒了他那顆因為缺失父母的愛而干涸的心靈。此刻，他的成績穩(wěn)步上升?？吹綄W(xué)生們?nèi)〉玫膬?yōu)異成績，我感到十分欣慰。
是啊，在教師這片原野上，是愛點燃了前行的燈盞，是愛照亮了學(xué)生的心靈，是愛延續(xù)了中華民族幾千年師德師魂的崇高與偉大。
作為一名人民教師，我時刻銘記著：愛心，是教育成功與否的關(guān)鍵，是新時期師德師魂的一個重要標志。我們要愛一切學(xué)生，愛學(xué)生的一切。
當(dāng)然，作為一名年輕的人民教師，我的愛是微弱的，是平凡的，我只是在平凡的崗位上用愛與職責(zé)做一些十分平凡的事情。只有那些在最危難時期，在學(xué)生最需要的時候挺身而出，甚至用生命詮釋了教師的愛與職責(zé)的人，才是新時代最偉大最崇高的師德師魂。
20__年5月12日中午14時28分，汶川發(fā)生震撼全球的大地震。有這樣一位老師，用自我的生命挽救了學(xué)生的生命，他就是譚千秋老師。
當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時，他弓著身子，張開雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔涌而出，他咬著牙，拼命地撐住課桌，他的身下蜷伏著四個幸存的學(xué)生。而他那張開的雙臂成為了永恒。
是啊，大愛無聲鑄師魂。
譚千秋老師為了學(xué)生犧牲了自我寶貴的生命，用愛與職責(zé)挽救了四個家庭的幸福，他誓死保護學(xué)生的形象，是我們一生也忘不掉的。
我們雖然離汶川較遠，但是，當(dāng)余震一次次襲來時，為了學(xué)生安全，讓學(xué)生以宿舍撤離出來的操場上過夜時，作為班主任，我一向堅持著，再累再苦也要陪著學(xué)生，是譚千秋老師的形象在激勵著我不斷前行。
作為一名新時代的人民教師，我想說：我的選取是光榮的，是無怨無悔的。
是啊!既然選取了遠方，就不顧風(fēng)雨兼程。既然選取了教師這個職業(yè)就要用愛心與職責(zé)去關(guān)心每個學(xué)生，鑄就崇高的師德師魂，用我們的愛在教育的原野上塑造一座永遠不倒的豐碑!
謝謝!
教育的目標是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自我良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。
所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應(yīng)現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自我良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自我的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
所以，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。
教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。
教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。作為教師，我們不求功名富貴，不求揚名史冊，只求在三尺講臺默默奉獻自我的一生。這就是我，一個剛剛步入教壇的青年教師的人生定位?；乜醋哌^的路，雖沒留下可歌可泣的動人事跡，卻留下“粉塵撲面，無私奉獻”一串串跋涉的腳印，盡管腳步艱辛，但我仍要大聲說：我愛教書這一行，我愛教師這職業(yè)。三尺講臺，三寸筆，三寸舌，三千桃李;十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟梁!
師德為先演講稿篇十四
朋友們：
你們好嗎？
沒有反應(yīng)哦，看來你們習(xí)慣于當(dāng)老師，扮演老師這個角色太久了。卻忘了自己首先是個人。為什么這么說呢？人的天性和本性是追求快樂的，快樂是需要表達出來的但自從戴上了教師這個面具后，你們刻意掩蓋了純真的本性，讓自己為人師表，你們肩負著傳道解惑的神圣使命，心情變得無比地沉重，笑容慢慢地離你們而去，于是在他人眼里你們象真正的老師了，久而久之，你自己也相信你是個老師了。為什么我說是你們，而不說是我們呢？因為我雖然站在講臺上，但我并不把自己當(dāng)成老師來看，至少我首先認為我是個人，一個需要快樂的人，一個傳播快樂的人。如果教學(xué)是很苦的，受眾是不快樂的，那教學(xué)又有何意義呢？正如臺灣作家柏楊說的“經(jīng)濟水平提高了，但人們的快樂反而減少了，那gdp增長又能什么意義呢？”我不以老師們與你們打招呼，而以朋友們稱呼你們是為何呢？這并不代表我不尊敬你們，而是要讓你們忘了你們是老師，至少現(xiàn)在忘了你這個角色。回復(fù)到人的狀態(tài)，自由人的狀態(tài)。為什么我能忘了我是個老師的角色呢？因為我始終相信教育的最終使命是不用教育，也可以把它理解為沒有學(xué)生。醫(yī)生的最終使命是沒有病人。既然不用教育，為何現(xiàn)在還要教育呢？人類制定了社會的游戲規(guī)則，為了有序化，便于管理，于是大家都遵從它，并在此基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展。為創(chuàng)造人類所需的財富，社會進行了分工，每個人都得有一門技能進行創(chuàng)造。哪些是不用教育的呢？我想是作為動物的本性，追求快樂幸福，這些是不用教的什么是不得不學(xué)的呢？那就是社會的游戲規(guī)則，為了生存下去不得不適應(yīng)的各種生存創(chuàng)造能力。但那是最終使命，是我們的理想境界，可相而知目前我們是沒有達到的，于是不得不去教育，首先教育人們?nèi)绾慰鞓贰?BR> 沒有學(xué)生何來的老師呢？沒有學(xué)生就沒有老師，也就是每個人都是學(xué)生，每個人同時也是老師，于是每個人自然而然都是人，活生生的人，希望快樂幸福的人。
你們好嗎？看來我的笑容感染了你們，喚起了你們作為人的天性，現(xiàn)在我可以稱我們了。
看來喚發(fā)起學(xué)生熱愛生活，熱愛生命，從而熱愛學(xué)習(xí)成為我們的第一任務(wù)，可以說是重中之重了。
快樂這本來是人作為動物的本性，與生俱來的天性，為何沒有了呢？既然是天性，那說明是不可能消失的，只是被壓制了，掩蓋了。它一定還潛伏在動物的潛意識中，人的潛意識中。只是需要疏導(dǎo)，從他們內(nèi)心深處爆發(fā)出來。需要一個媒介，或者叫導(dǎo)火線。是誰壓制了他們？自從我們戴上了教師這個面具，學(xué)生們戴上了學(xué)生這個面具后，師生之間不可能完全地自由平等了。本來師生是朋友，現(xiàn)在卻不由自主地成了對立面。學(xué)生們討厭學(xué)習(xí)，認為是不得不學(xué)習(xí)，那么自然而然認為是老師要他們學(xué)，老師就成為他們的假想敵，發(fā)泄的對象，痛苦的制造者。
自從老師上臺的第一句話：同學(xué)們好！學(xué)生們不得不喊出：老師好！就定下了基調(diào)，悲劇就開始了。面具帶上了。人為地制造了不平等，教育與被教育開始了，事實上本應(yīng)該是互相的教育，自我的教育。
改革就從上臺的第一句話開始：把同學(xué)們好改為朋友們好。也許剛開始會不習(xí)慣，正如做慣了奴隸的人突然有一天做主人了，顯得無所適從一樣。但很快就會適應(yīng)的面具會慢慢地被摘掉，于是人的本性自然而然地出現(xiàn)了，快樂重新回到學(xué)生的心中，再現(xiàn)于他們的臉上。
師德為先演講稿篇十五
我作為一名人民教師，感到由衷的自豪，因為“教師是人類靈魂的工程師”，他從事的是社會上最陽光、最神圣、最崇高的事業(yè)！我作為前川一小的一名教師，更感到萬分的自豪，因為我工作的學(xué)校有著深厚的教育文化積淀，宋代著名的理學(xué)家、教育家程顥、程頤出生和求學(xué)在一小隔壁草廟巷（文教巷）“程鄉(xiāng)坊”的“思賢堂”里。歷史上流傳的有關(guān)二程“魯臺望道”“如坐春風(fēng)”“程門立雪”“以身護書”的佳話激勵著一代又一代的老師和莘莘學(xué)子，“二程”的教育教學(xué)理念和方法成為我校寶貴的精神遺產(chǎn)和老師的治學(xué)方略。傳承優(yōu)秀教育文化，開創(chuàng)教育科學(xué)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的重任歷史地落在我們這一代教師的肩上！
我們，當(dāng)代改革開放的年輕教師，既承擔(dān)著“傳道授業(yè)解惑”的任務(wù)，更承擔(dān)著教書育人重任。怎樣才能在復(fù)興祖國偉業(yè)中完成好這一光榮的任務(wù)，使自己成長為時代的先驅(qū)和合格的人民教師呢？陶行知先生的名言“學(xué)高為師，身正為范”，閃耀著為人師表的光輝，彰顯出高尚的職業(yè)道德，是我們做教師的座右銘。她如一面明鏡豎立在我們教師面前，檢驗和警示著每一位老師。我們只有成為“學(xué)高”和“身正”相融合的典范，才能成為人民大眾歡迎的德高望重的大眾教師，也才能完成好祖國和人民交給我們的光榮任務(wù)。我們一小人通過學(xué)習(xí)陶先生的名言，從中細化出來的“四種精神”也同樣體現(xiàn)出為人師表的職業(yè)道德，成為我們一小人傳承優(yōu)秀文化的師魂！
我們要發(fā)揚敬業(yè)愛崗的奉獻精神。志存高遠，貫徹國家的教育方針，積極實施素質(zhì)教育，樹立為學(xué)生全面、終身發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興而教書育人的遠大理想；我們要忠誠人民的教育事業(yè)，熱愛教育，熱愛學(xué)校，恪盡職守，甘守清平，無私奉獻，教書育人，廉潔從教，自覺維護教育和教師形象；我們要自覺遵守社會公德和學(xué)校的規(guī)章制度，自我培養(yǎng)健康人格，養(yǎng)成健康心理，做到儀表端莊，舉止文明，行為規(guī)范；我們要樹立一切為學(xué)生著想的思想，關(guān)愛學(xué)生，深入了解學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，視生如子，灑向?qū)W生盡是愛；尊重學(xué)生人格和個性，不諷刺、歧視學(xué)生，不體罰或或變相體罰學(xué)生，教育學(xué)生時要態(tài)度和藹，以理服人，以情動人，有耐心恒心，平等溝通，做到三尺講壇傳道苦口婆心，一根教鞭指引循循善誘，堪為為人師表的模范！
我們要發(fā)揚銳意進取的創(chuàng)新精神。積極參與課程改革，勇于創(chuàng)新，爭先創(chuàng)優(yōu)，在學(xué)校“自我反思，同伴互動，專業(yè)引領(lǐng)”的校本研修中，不斷更新教育理念，不斷探索課改經(jīng)驗，改革教與學(xué)的方式，努力構(gòu)建高效課堂，做銳意改革的排頭兵！
我們要發(fā)揚協(xié)作創(chuàng)優(yōu)的團隊精神。服從領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同事，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，策略地處理好同事間競爭與合作的關(guān)系；主動加強與家長的聯(lián)系，坦誠與家長交換意見，爭取家長的信任和支持，做家長的知心朋友！
我們要發(fā)揚勤奮樂學(xué)的刻苦精神。樹立終生學(xué)習(xí)的意識，自覺刻苦學(xué)習(xí)，兼收并蓄，致力專業(yè)發(fā)展，不斷豐富個人文化資本；自我規(guī)劃，自我修身，自我參與，自我鞭策，在研修實踐中努力成為觀念領(lǐng)先，學(xué)識淵博，教藝精湛，科研能力很強，能掌握、運用現(xiàn)代教育技術(shù)，個人文化氣質(zhì)高雅的學(xué)者型的教師，做終生學(xué)習(xí)的表率！
教育鍛煉、塑造、哺育了教師，教師推動了素質(zhì)教育的發(fā)展。我們將繼續(xù)甘當(dāng)爭先創(chuàng)優(yōu)的弄潮兒，為促進學(xué)校科學(xué)發(fā)展和持續(xù)發(fā)展闊步前進，永不停步！
師德為先演講稿篇十六
我班上也有過類似小小的幼兒，叫蘇蘇。蘇蘇在教室里想干什么就干什么，如果有人干涉，就會做出惡狠狠的樣子，或者用肢體沖撞來表達不滿，極大影響了正常的教育教學(xué)秩序?！队變簣@教師專業(yè)標準(試行)》在“教師對待幼兒的態(tài)度與行為”部分中指出，要信任幼兒，尊重個體差異，主動了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求。因此，我面對“特別”的蘇蘇時，抱著寬容接納的態(tài)度，積極了解真相，與家長共同面對，妥善解決。
第一步：了解真相，態(tài)度積極。
每次，我和蘇蘇媽媽談心的時候，聽到最多的一句話就是“我也不知道怎么辦了”，甚至媽媽很擔(dān)心孩子體內(nèi)是否缺乏某種微量元素，得了什么疾病。
我盡量做到認真傾聽家長的困惑，抓住關(guān)鍵信息，梳理真相。蘇蘇的情況主要是因為家長工作比較忙，沒有時間陪孩子。長期以來，陪伴蘇蘇的是電子產(chǎn)品，蘇蘇缺乏人際交往，在家想要什么都會得到，家長習(xí)慣以物質(zhì)獎勵。久而久之，在蘇蘇的心中，周圍的世界都與動畫片、電子游戲的角色和情節(jié)有關(guān)。
交流中，我感受到家長對于幼兒的這種情況，也有強烈的改善動機，盡管通過雜志、網(wǎng)站或者向其他家長學(xué)習(xí)經(jīng)驗，也不斷嘗試改變，但收效甚微。我一直保持理解家長的處境、接納家長的困惑的態(tài)度，不斷強調(diào)蘇蘇的情況雖然有些特別，但并非“無藥可救”，只是需要家長和幼兒園一起合作，制定調(diào)整計劃和做法。
接下來，我主動和家長溝通解決辦法，共同商量了幼兒園、家庭雙管齊下的對策。
在園，我充分發(fā)揮同伴影響的作用，結(jié)合單獨交流和集體表揚。比如，蘇蘇沉浸在電子游戲和動畫片的世界里，與同伴、老師交流的話語很特別，像“我要與你決斗”“幼兒園不好玩，我不要去”“你太小看我了”“都什么年代了，還吃素包子”“我是特級戰(zhàn)甲，不需要吃飯，你們是低級的”。為此，我專門看了他喜歡的動畫片，模仿動畫人物的口吻與他交流。他說自己是小超人，我就說自己在班上是大超人;他向我發(fā)出挑戰(zhàn)，我就會專門抽出幾分鐘與他決斗;他說自己的凳子是飛船，我就說吃飯是補充能量等。這樣，我逐漸走進了蘇蘇的世界。
同時，我邀請他喜歡的小朋友或者能力比較強的幼兒，跟他一起活動;經(jīng)常讓他做老師的助手，輔助我做一些班級管理工作，創(chuàng)造他與其他幼兒交流的平臺。
開始，蘇蘇的表現(xiàn)總會引來其他幼兒的笑聲，但我從來不會在集體面前對他的行為進行負面評價，而是另找機會單獨與之交流;同時，在集體面前多對他的優(yōu)點進行表揚，目的是改變其他幼兒對他的看法，創(chuàng)造一個和諧的環(huán)境。
在家庭，家長根據(jù)我的建議，嘗試分散蘇蘇的注意力，不讓他總沉迷于動畫片、游戲。比如，家長每天抽出半小時，跟蘇蘇一起聊聊天，講講故事，并與他約定，把他在家聽到的故事，帶到幼兒園與同伴分享。家長還嘗試改變物質(zhì)獎勵的單一方式，把獎勵的形式多樣化，比如平時爸爸陪蘇蘇的時間少，就把獎勵定為爸爸跟蘇蘇一起看圖畫書、到公園散步等。
通過家園的定期交流，我和蘇蘇家長都能及時來人了解蘇蘇的整體情況，并適時調(diào)整策略。在為同一個目標溝通、努力的過程中，我們之間建立起信任，對蘇蘇的教育也事半功倍。
第三步：勇于探索，信心堅定。
針對差異，找出方法，勇于探索，不僅是幼兒教師的專業(yè)技能，更是我們的職業(yè)道德。當(dāng)我們積極地為幼兒的身心健康出謀劃策，嘗試改變時，可能效果不太穩(wěn)定。但是，我們要堅定信心，不斷嘗試，每一種方法最好能堅持至少半個月的時間，認真分析效果后再調(diào)整，而不是一看方法似乎不見效，就急于更換方法，最后把問題推給家長、推給孩子。
比如，我請?zhí)K蘇代替老師，每天給小朋友講故事。剛開始，起到了很好的效果，有了任務(wù)意識的蘇蘇回到家，主動尋找故事，能專注地閱讀半小時。但三天之后，他就開始不耐煩，當(dāng)天早上告訴我他沒找到故事。于是，我跟家長及時交流，請家長在家堅持陪伴，第二天蘇蘇果然又帶來了故事。為了進一步鼓勵他，我還請?zhí)K蘇去別的班級講故事。慢慢地，蘇蘇的注意力越來越集中，傾聽能力也提高很快。
只要我們有愛心、常用心，每一個所謂的“特別”孩子都會成為最閃亮的明星。
師德為先演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
師德是一個博大精深的命題，作為一位普通而僅僅承擔(dān)了一個方面教育任務(wù)的我，我感到?jīng)]有資格遑論這樣一個具有豐富內(nèi)涵的命題。因此，在這里，和大家交流一些粗淺的想法，也期待通過交流，在以后的教育過程中獲得更多的啟發(fā)和收益。
在講之前，我和大家交流兩個情景。
一個是我在一本紀實史書中看到的情景：那是在1949年全國解放前那個兵荒馬亂的年代，湖南八千學(xué)子，由他們的父母，將他們的學(xué)業(yè)、乃至性命，交給他們的十幾位師長：一雙鞋、一床薄被、幾本書，一張凳子，背在身上，就是他們的全副家當(dāng)。邊逃難，邊讀書，遇到戰(zhàn)火消停的時候，尋個破廟或空地，板凳一放，響起朗朗書聲。這些孩子，沒有在戰(zhàn)亂中死亡的，絕大部分，從此再也沒見過自己的父母。作為一名老師，我當(dāng)時看到這個畫面，心里受到了極大的震撼?？梢娫谶@八千父母心中的地位，對于老師的信任，實在比做父母的還要重要！
另一個情景是最近在年初的一次家訪中，我聽到一位家長談起孩子對學(xué)校某課程某老師的看法，她不知道我就是那位老師，幸運的是，我并沒有聽到孩子對我所承擔(dān)的教育課程的抱怨，相反地，她是那么熱切地表達了孩子對音樂的喜歡，并由此也對任課老師產(chǎn)生了深深地喜愛。
只是一份簡單的溫暖和感謝。說實話，那一刻我被那位家長和孩子感動了。做老師的，沒有什么比得到學(xué)生的認可和喜愛更讓人激動了！這份溫暖的感謝，讓我感到，即使你人到中年，身體和精力都不再年輕，即使多少個本應(yīng)該享受家庭安樂的日子里，你裝著那些花朵一樣的孩子，千方百計為他們尋找適合他們個性的、并為他們所喜歡的音樂、題材，挖掘表現(xiàn)他們才華的各類素材資料，那時候，你沒有什么太多的想法，沒有擔(dān)心不被家長理解的顧慮，你只是覺得這樣做也許對他們更有用一些，即使他們不一定都能看到你的努力，理解你的用心，而不知不覺中，時間會反饋給你意想不到的安慰和快樂。
幾十年的教育生涯，周圍的環(huán)境在不斷發(fā)展變化，衣食住行，意識形態(tài)，科技革新，教育機制等都在不斷發(fā)生變化。而在這個環(huán)境中成長起來的，我們所面對的孩子，也在不斷豐富、成長，他們的思維模式是你難以想象的。原來我們所不以為然的隱性的需求，越來越浮出水面，甚至成為學(xué)習(xí)中不可或缺的要素。規(guī)則和個性，智育和美育，孰輕孰重？難分軒轅。時間越長，越覺得世界很大、變化太快，而所學(xué)有限，越來越覺得有不進則退、力有不逮之感。唯有不斷地適應(yīng)形勢和發(fā)展需要，不斷地拾遺補漏，完善和提升自己的素養(yǎng)。才能滿足老師這份職業(yè)的需要。這是一種責(zé)任，同時也是師德的體現(xiàn)。
在前幾天剛結(jié)束的蘇州市中小學(xué)舞蹈比賽中，我和潘婷老師共同指導(dǎo)的達立學(xué)生舞蹈團，獲得了蘇州市區(qū)和蘇州大市比賽的兩個第一名。其實這份成績的取得，真的是來之不易。首先有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，也有組內(nèi)同仁潘婷老師的相互合作，有勢在必得的信心和決心，當(dāng)然也有家人的理解和支持，還有就是全體師生的共同努力。記得排練之初就和學(xué)生有了一個小小的約定，我說：老師除了有那么一點點藝術(shù)靈感之外，也沒什么法寶，唯一的本事就是比被人多練一點，比別人的要求更高一點，所以我們要下定決心，埋頭苦練。做得到的請留下，做不到的可以退出，結(jié)果走了幾個，留下了20位同學(xué)，這留下來的20位同學(xué)，是和我們一樣能吃苦耐勞的。這次我們選擇的作品是中國古典舞，這對師生都是一個嚴峻的考驗，之前我們也沒有排練過中國古典舞，但是我們是知難而上，從一招一式開始，踢腿、下腰、呼吸、提沉、跳躍，每一個技術(shù)都細細打磨。中午是個別輔導(dǎo)，下午是集體訓(xùn)練。我和潘婷老師每天都會商量訓(xùn)練計劃和內(nèi)容，每天的不足和進步我們都會記錄，第二天再調(diào)整變化，最終功夫不負有心人，同學(xué)們以完美的表現(xiàn)征服了評委和在場的所有老師和學(xué)生，獲得了全場的最高分，遙遙領(lǐng)先于所有的參賽學(xué)校，第二天的大市決賽更是一鼓作氣，再次拿到了全場最高分，說實話，那一刻懸了兩個月的心，才徹底放下，那一刻，我也深深地感到作為一名老師帶給我的自豪感和幸福感。
在這過程中，唯一感到安心的，也就是自己對這份工作、對一批又一批走進來又送出去的孩子們，有一顆不倦的責(zé)任心。我想這份責(zé)任心，既包含了對教師這份職業(yè)的喜愛和尊重，對孩子以及托付的家長的尊重。同時，也包含了對孩子真誠的喜愛。希望他們能夠感受到藝術(shù)給予他們的滋養(yǎng)和浸潤，同樣，也包括了對履行好這個身份的不斷的努力，包括了不斷地學(xué)習(xí)、補充，反復(fù)的琢磨雕琢，多方求教，去彌補不足。
有一本書，叫《責(zé)任勝于能力》，而我個人教師生涯的體會，也深深感到，責(zé)任，是師德的靈魂，是你無愧于社會和贏得尊重的品質(zhì)。
謝謝大家！
師德為先演講稿篇一
十年樹木，百年樹人，教育為重，德育為先。這是師德建設(shè)重要性的深刻體現(xiàn)。我們教師的工作性質(zhì)決定了我們的職責(zé)。教育的育人功能決定了教師應(yīng)是一個“學(xué)為人師，德為世范”的群體;是一群追求知識，獻身教育的模范;是一批認真做人、做事、做學(xué)問的楷模。因此，教師對國家對民族對未來有著巨大的責(zé)任，肩負著神圣的歷史任務(wù)，同時也決定了建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍，德育建設(shè)應(yīng)該放在首位。
我們面對的主體是學(xué)生，而學(xué)生是人，是具有獨立思想和自我意識的人，這一特點決定了教學(xué)工作與其他任何工作的本質(zhì)區(qū)別。教師必須時刻清醒地意識到，自己所“生產(chǎn)”和“加工”的對象不是機器零件，而是有頭腦的人，而且是人民、祖國和社會的未來建設(shè)者，教師就必須明白自己在這過程中所擔(dān)負的責(zé)任，這責(zé)任是民族未來興旺發(fā)達的責(zé)任，這責(zé)任之重或重于泰山。而以人為出發(fā)點，以人為歸宿點，以人貫穿于各方面及其始終是我們教會學(xué)生成為一個有正確價值取向，有正確人生觀，人文素養(yǎng)、道德情操和積極健康向上的心理，完善的人格的基礎(chǔ)。初中階段，學(xué)生處于青春期，青春期的特點是學(xué)生各方面要尋求獨立，但他們對于獨立的理解沒有正確的引導(dǎo)是片面的，有害的，甚至一個錯誤的或者是不合適的思想會對他們一生產(chǎn)生重要的、決定性的影響。而教師的責(zé)任就在于調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和積極因素，這是學(xué)生成材的基礎(chǔ)，同時身體力行的潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)。然后學(xué)生把所學(xué)的知識內(nèi)化為品質(zhì)，進而這種品質(zhì)又外化為人格、知識和能力。我認為教師的這種作用是引導(dǎo)，這種引導(dǎo)不在于推，而在于帶，要走在前面，帶動學(xué)生進步。帶領(lǐng)者要有榜樣的力量，帶領(lǐng)者要更勝一籌。而要做到此，教師首先要是一個積極健康的人，能夠起到表率作用，以身作則對學(xué)生產(chǎn)生影響，就要求他擁有博大的學(xué)識和高深的修行來引導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生。有人說：家長是孩子的第一個老師，在孩子身上總能找到家長的影子，我說：老師是孩子精神世界中的第一個火把，星星之火可以燎原。教師的學(xué)識、人品不僅是自己的準則，同時也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，可以說以人格來培養(yǎng)人品，以靈魂來塑造靈魂。
教師是崇高的職業(yè)，是令人羨慕的職業(yè)，同時也是辛苦的職業(yè)，枯燥清貧的職業(yè)。在當(dāng)今商品經(jīng)濟和功利主義的影響下。教師行業(yè)無暴利、無勢力，容易被誘惑，不安心，甚至不安分。愛崗敬業(yè)就應(yīng)該首先熱愛教師工作，安心教師工作，淡泊名利，盡職盡責(zé);認真?zhèn)湔n，用自己嚴謹治學(xué)的作風(fēng)感染學(xué)生;刻苦鉆研，探索真理，用自己豐富的學(xué)識教育學(xué)生;誠實做人做事，用自己的人品感動學(xué)生;循循善誘的教誨，用自己的真情啟迪學(xué)生。作為教師還要有較厚的知識儲備，要有較強的傳授知識的能力和較高的綜合素質(zhì)，正像德高望眾的教師，受學(xué)生尊重和歡迎的教師，不僅是學(xué)識淵博的教師，同時也是人品高尚的教師。
比如，在我們的周圍，經(jīng)常聽到學(xué)生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高;不喜歡某位教師，聽課時老是昏昏欲睡。這“喜歡”與“不喜歡”并不存在年青教師或老教師、女教師或男教師之分。事實上，能否贏得學(xué)生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，而是涉及到一個老師的方方面面，比如學(xué)識、能力、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)形成的人格，這是一名老師吸引學(xué)生的主要原因。如果每一位教師除了外表的形象美，更擁有良好的師德，用自己高尚的人格、優(yōu)美的語言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學(xué)生，那我們的學(xué)生將沐浴在師德無限魅力的陽光雨露中健康地、快樂地成長，在學(xué)生的心目中教師將無限地光榮和偉大。教師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，這樣學(xué)生的性格能受到教師各方面的良好影響，受益終身。
但是現(xiàn)在在經(jīng)濟高度發(fā)展，物質(zhì)橫流的大背景下，有一部分教師的思想發(fā)生了偏向，表現(xiàn)在：缺乏事業(yè)心，上課心不在焉;缺乏進取心，不思學(xué)習(xí)，不求進修，做一天和尚撞一天鐘，除了教材和教學(xué)參考書外，從來不關(guān)注教育方面的報紙和雜志，幾年來，沒有買過一本教育方面的書籍，也不看有關(guān)少年兒童的電視片，知識貧乏，觀念陳舊，教法呆板;站在三尺講臺上，憑“教參”念經(jīng)，缺乏進取心，缺乏成就感，嚴重影響教育質(zhì)量;缺乏愛心，在日常教育工作中，有的教師偏愛尖子生，冷漠中下生，歧視后進生的現(xiàn)象十分嚴重;特別在片面追求升學(xué)率的影響下，有的教師認為后進生影響了班級的名次，丟了教師的面子，不是從正面加以教育和耐心輔導(dǎo)，而是對他們放任自流，冷漠忽視，有的甚至采用諷刺挖苦，心理施暴和體罰、變相體罰的方法，嚴重影響了學(xué)生的身心健康;物欲熏心，有的教師為了掙錢進行有償家教;形象扭曲，有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語臟污。
導(dǎo)致以上問題的原因是多方面的，既存在著對師德建設(shè)的認識和重視不夠，又存在師德建設(shè)機制不健全等原因。尤其是我們在師德建設(shè)的措施和制度建設(shè)方面還很不完善，對一些道德品質(zhì)較差的教師，制約措施顯得無力，這些問題不解決，不改進加強，其他條件再好，也難以保證育人質(zhì)量。
面對這樣的教師，學(xué)生會有自己的一個評價。在學(xué)生的心里，如何評價一個教師，那就是教好每一個學(xué)生是老師的天職，平等對待每一個學(xué)生，不歧視學(xué)生，胸懷博大，能容得下性格脾氣各不相同或者興趣愛好互有差異的學(xué)生。對每一個學(xué)生關(guān)心，愛護，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，也關(guān)心學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間，這樣在學(xué)生的心目中教師不僅是他們的良師，也是慈愛的長者，更是他們的知心朋友。
因此教師要對學(xué)生產(chǎn)生影響，做一個受學(xué)生歡迎的教師，就需要做到：首先，言行一致，表里如一，使自己的品行在學(xué)生身上發(fā)生潛移默化的影響，在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的語言去打動學(xué)生，把自己對人對事的真實感情流露出來，從而使師生之間產(chǎn)生心靈的共鳴，學(xué)生會感到教師就是他的榜樣，教師的人格魅力將影響學(xué)生的一生。其次，平時要多給學(xué)生一些鼓勵，讓學(xué)生更加自信;在批評或指教學(xué)生時，要帶一點幽默，讓學(xué)生樂于接受。學(xué)生的天性是活潑好動、缺乏自控能力的，免不了總有一些壞習(xí)慣改不了。作為老師面對這樣的學(xué)生要嚴格要求，但一味地責(zé)備絕對不行。還有教師還要勇于探索，開拓創(chuàng)新，這就需要廣大教師以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷樹立新觀念，研究新問題，提出新方法，尋找新規(guī)律。那種墨守陳規(guī)，抱著死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開放的新形勢，也難以培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才。為了培養(yǎng)具有銳意進取精神的跨世紀的新一代，教師必須具有探索研究、開拓創(chuàng)新的精神。
教育大計，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。打造過硬的教師隊伍，加強師德建設(shè)，這既是全面貫徹黨的教育方針的迫切需要，也是學(xué)校生存與發(fā)展的迫切需要。相信在我們每位教師的共同努力下，師德建設(shè)一定會取得豐碩的成果的，一定會向家長、社會、國家教一份滿意答卷的。
師德為先演講稿篇二
大家好。
師德是我們教育教學(xué)的生存之本?！坝H其師，信其道”，而師生關(guān)系是學(xué)校教育中最基本的，最重要的人際關(guān)系。它影響著校園氣氛和師生情緒，影響著師生信息的相互傳遞，更影響著教學(xué)效果。實踐證明，師生情感的優(yōu)化，是提高課堂教學(xué)效率的重要因素，它主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
師生之間的關(guān)系，往往很微妙。在處理問題時，若過于粗暴或偏激，就會出現(xiàn)師生間關(guān)系緊張、互不信任的現(xiàn)象。在工作中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生最不喜歡向家長告狀的老師。在他們的眼里，只有無能的老師才會老喜歡找家長。為了贏得學(xué)生的信任，我很少向家長打小報告。對于學(xué)生集體生活中出現(xiàn)的小毛病，總是耐心地幫助指正，并相信他們一定會改好，讓他們在輕松愉快的氣氛中改正進步。平時，我從不輕易給學(xué)生承諾，但只要是我答應(yīng)了的事，我一定會做到、并力爭做好。就這樣用實踐行動贏得學(xué)生的信任。
師生情感的優(yōu)化，主要表現(xiàn)在“互尊互愛和諧相處”上。作為一名教師，都希望得到學(xué)生的尊重和愛戴。平時，有許多教師往往是對學(xué)生的要求很高，而對自身的要求很低。為了建立互尊互愛的師生關(guān)系，我班組織了“尊師愛生”的雙向活動。早晨進?；蛟谛Ｍ獾穆飞?，學(xué)生遇到老師，要立正、行禮、問好，教師也同樣做到停步、微笑、點頭致意。在教師節(jié)那天學(xué)生為教師做一件好事、唱一首歌。而教師也同樣要為學(xué)生做一件事：談心、解決實際困難等。并要求學(xué)生尊重?zé)釔勖恳晃焕蠋?；教師關(guān)心愛護每一位學(xué)生等一系列活動。
“民主平等”的師生的關(guān)系，是師生情感的重要標志。我班有不少同學(xué)課上一直怕開口、學(xué)習(xí)上欠主動。為了調(diào)動這部分學(xué)生的積極性，我通過各種豐富多彩的課余活動、培養(yǎng)學(xué)生自信心，讓學(xué)生在各種活動中大膽展現(xiàn)自己的才干。在教育教學(xué)過程中，教師總喜歡學(xué)生聽自己的話，做個乖巧的學(xué)生。其實，這樣做，師生之間的“民主平等”便無從體現(xiàn)在教學(xué)過程中。我鼓勵學(xué)生向我提意見或建議，并虛心接受學(xué)生正確的見解。這樣一來，師生之間關(guān)系融洽，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，教學(xué)效率才能得到提高。
通過以上活動的開展，我班師生關(guān)系持好，學(xué)生學(xué)習(xí)有了積極性，班風(fēng)學(xué)風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，并促進了各項教育教學(xué)活動的開展，培養(yǎng)了學(xué)生各種才能，提高了教學(xué)效率。所以師德才是我們教師的靈魂，才是我們育人的根本。
我的演講完畢，
謝謝大家。
師德為先演講稿篇三
如此種種對老師最夸姣的贊譽，對今日的追夢少年而言，再也激不起他們心里的波濤也蕩不起一絲漣漪，但是它卻成了我兒時開始的愿望。
就懷揣著這么一個忽遠忽近的愿望，一路走來，跌跌撞撞，磕磕碰碰，好多艱苦與汗水，好多淚水與掙扎，年少時夢繞魂牽的抱負好像逐漸蛻變成了實際，但是咱們卻在熙來攘往喧囂歡騰的漩渦中迷失了原有的方向;在日復(fù)一日年復(fù)一年的單調(diào)重復(fù)中喪失了三尺講臺指點江山激揚文字的豪情;在瑣碎冗雜世事的紛擾中悄然含糊了愿望，成為出色園丁的兒時初夢化作了可望不及的水月鏡花，也化作心底若有若無揮之不去最隱秘的憂傷，所以迷惑，蒼茫，掙扎，松懈……再也找不到心靈來時的路，咱們誰都理解：挑選趁波逐浪遠比尋求艱苦的進步來得簡略得多，所以咱們情不自禁或身不由己挑選了讓步與讓步，咱們悄然退去了咱們的鋒芒，咱們開始懼怕風(fēng)口浪尖，咱們謹記“棒打出頭鳥”“出頭椽子先爛”的古訓(xùn)偏向不偏不倚，咱們逐漸學(xué)會了視而不見與無動于衷，學(xué)會了不顯山露水只求老成持重。咱們既懼怕沖在人前，也懼怕落在人后，所以在抱負與實際間患得患失、躑躅徜徉，走走停停、亦步亦趨，驀然回首才恍然驚覺已虛擲太多光陰，所以咱們更加循著既定形式，朝九晚五，墨守成規(guī)，不求有功，但求無過，忘記了師德即是咱們?yōu)槿酥畮煹母?，魂靈與支柱!
幸運的是，咱們校園來了一位德高望重有愿望有熱情兼具實干精神的校長，他和姚校徐校一同帶領(lǐng)校園領(lǐng)導(dǎo)班子率先垂范，勤政務(wù)實，真抓實干，細化辦理，校園方方面面發(fā)生了天翻地覆的可喜改變。領(lǐng)導(dǎo)們老是用心良苦鼓勵鞭笞咱們不斷學(xué)習(xí)，汪校還接二連三向咱們推薦閱讀了《窗邊的小豆豆》《給老師的主張》等系列書目，帶領(lǐng)咱們學(xué)習(xí)感悟了《我的苦難我的大學(xué)》《喧囂與真實》《小年代的大教學(xué)》《總有一些人改變了你的全部生命》《做一個精神上氣象萬千的老師》《做一個學(xué)生喜歡的老師》《一出國就愛國》李世默《我國的興起與“元敘事”的完結(jié)》等一系列精彩妙文，并語重心長鼓勵咱們芳華要勇于愿望，更要做一個并不芳華也勇于愿望的人!讓年歲不老邁心態(tài)老沉的很多老師魂靈一次次得以牽動，精神一次次得以洗禮，思想一次次得以提高，也讓冥頑不化的我如夢初醒，逐漸總算理解：要撒播陽光到他人心中，總的自個心中有陽光!(法國羅曼羅蘭語)要做典范，不做典范，永遠不能成功地交給孩童任何東西!(法國盧梭語)而師德即是咱們給學(xué)生的“典范”與“陽光”!師德即是火炬!旗號!方向!路標!豐碑!要樹標桿指方向，咱們就要有拼的精神，并勇于跳出思想限制的框框，才會有別出心裁的風(fēng)景!
“天下大事必做于細”，教學(xué)工作是詳盡的、瑣碎的工作。有人說簡略的工作重復(fù)做就成專家，重復(fù)的工作用心做就成贏家，但是教學(xué)工作卻不單單是簡略與重復(fù)的工作，它更是需求咱們用心、耐性與立異的工作!而支持這份用心與耐性的強壯支柱，即是咱們崇高的師德與永存的師魂!
讓咱們從現(xiàn)在起，恪守住咱們心靈的安靜的精神家園，耐住清貧與孤寂，不再自怨自艾與嫉惡如仇，不再頹喪與自暴自棄，不再尋覓托言或空喊標語，踏踏實實，恪盡職守，與時俱進，即使愿望已遠、芳華已遠，即使在咱們長年累月的靜靜據(jù)守與盡力中或許孕育不出驚天動地的奇跡，編寫不出屬于咱們濃墨重彩的光輝，即使仍會有“山重水復(fù)疑無路”的迷惑，我信任也會迎來“柳暗花明又一村”的驚喜，更會有撥開云霧見彼蒼的廣闊視界!
同仁們朋友們，詩人泰戈爾說過花的工作是甜蜜的，果的工作是寶貴的，讓咱們做葉的工作吧。 教學(xué)工作即是葉的工作讓咱們以綠葉的奉獻精神，以少年的十足拼勁，在屬于咱們的三尺舞臺，以永存之師魂，重塑崇高師德，再寫精彩新篇!
師德為先演講稿篇四
世上有很多東西，給予他人的同時，自己往往是越來越少，而唯有一樣?xùn)|西卻是越給越多。您也許會驚奇地問我：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，愛是付出，是自我犧牲。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、智慧無怨無悔地獻給學(xué)生，獻給教育事業(yè)。
師愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，是教師的天職與責(zé)任。今年4月，我有幸在人民大會堂聆聽了方永剛先進事跡報告會，感受到了這位“平民理論家”對學(xué)生的愛，對事業(yè)的愛。
隨后幾天，方永剛又讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。沒有講臺、沒有黑板、沒有課桌，方永剛坐在病床上給學(xué)生們上課。即使不一會兒就臉色發(fā)白，汗珠成串往下掉，他也不肯停下來。
做完第二次化療，方永剛惦記著自己還有幾次課沒上完，要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：“我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題！如果離開了講臺，我可能真的會倒下。”說著說著他竟然哭了。在人生磨難面前，他沒有掉淚；在傷病痛苦面前，他沒有掉淚；在死神威脅面前，他也沒有掉淚；但因為上不了心愛的講臺，這個頂天立地的男子漢卻留下了兩行熱淚。他的淚水讓我們真正明白了什么是教師的品德。
終于，經(jīng)過再一、再二、再三的請求，20xx年1月15日，在第二次和第三次化療的間隙，方永剛回到離開了兩個多月的教室?？吹綄W(xué)生們，方永剛眼里閃爍出欣慰和滿足，那眼神似乎是說：同學(xué)們，我終于又見到你們了！
這堂課，方永剛講的是《新世紀新階段我軍歷史使命》。
整整軍裝，開場白只有一句話：只要我還能站著，就要為大家講課，這是我的使命。
同學(xué)們強忍淚水，他們知道，此時此刻，他們的老師恐怕連站著都是一種抗爭，一種與生命的抗爭。
學(xué)生們震驚了，這是一個癌癥晚期的患者嗎？這是一個即將接受第三次化療的病人嗎？
兩個小時的大課結(jié)束了。任何華麗的樂章也比不過這樣一堂課更能觸動心靈，任何精彩的語言也會顯得蒼白無力，同學(xué)們用雷鳴般的掌聲和充滿敬意的目光向方老師敬禮！
什么是使命？共產(chǎn)黨員的使命是崇高的，軍人的使命是偉大的，教師的使命是神圣的，不用多說什么，不用多做什么，方永剛，一名共產(chǎn)黨員、軍人、教師，在癌癥晚期的時候往講臺上一站，就是對使命的最好詮釋。
勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神；“燃燒自己，照亮別人”是蠟燭的精神。可以說每種產(chǎn)物的存在，都有一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！
報告會上，我和同事們聽得很認真，記得很仔細，不時的被方永剛的事跡感動得熱淚盈眶。走上三尺講臺，我們教書育人；走下三尺講臺，我們?yōu)槿藥煴?。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)。讓我們一起建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的首醫(yī)家園，用我們的愛與責(zé)任撐起教育的藍天。
師德為先演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！我叫，是區(qū)煙草市場管理的一名普通員工我今天演講的題目是《“以德為先”超越自我》。
如果把人生比作一次旅行，那么德便是那綠蔭，無論旅途多么艱辛，都不會使我們感到勞累，如果把人生比作一條河，那么德便是那堤岸，無論河水再洶涌，都不會超越自我的界限；如果把人生比作夜空，那么德便是那北極星，無論我們身在何處，都不會迷失行進的方向。誠然，人只是一根葦草，是宇宙間最脆弱的東西，但人也是有思想的葦草，具有萬事萬物無所比擬的精神力量。
20xx年如一日一個人跋山涉水、風(fēng)餐露宿按班準時地把一張張報紙、一封封信件、一本本雜志、準確無誤地送到每個用戶手中；在倮波鄉(xiāng)一次送信過程中帶著郵件來到雅礱江邊他把溜索捆在腰上向雅礱江對岸滑過去的時候。溜索上的繩子突然裂斷從兩米多高的空中摔在河灘上郵件包從背上散落在滔滔的雅礱江中?！昂簟钡匾幌聫暮訛┥吓榔饋頉]有絲毫猶豫抓起一根樹枝跳進湍急奔流的江中幾經(jīng)搏斗硬是把郵件從洶涌的江水中包搶了上來。這本不是他的過錯但他為了消費者和國家的利益毅然跳入了河中。
是什么讓他有如此的勇氣？是一個“德”字，他時刻牢記“以德為先踐行‘兩個至上”的要求。是我們的榜樣，是我們煙草人全體干部員工務(wù)必須牢記的。以德為先是古今中外之定理。從“修身、齊家、治國、平天下”，到“以德治國”，無論什么行業(yè)，都應(yīng)講以德為先，從小學(xué)到大學(xué)，都要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”共同發(fā)展，也是以“德”為先！從公務(wù)員條例到公務(wù)員法，都強調(diào)對公務(wù)員“德、能、勤、績、廉”的考察，還是以“德”為先！曾說“是有百行，以德為先”。道德品質(zhì)的好壞決定一個人的'成敗，煙草人猶是如此。德是一個人的立世之根本，更是一個職能部門發(fā)展之前提！德高則人氣聚，人氣聚則形象佳，形象佳則社會效益好。一個職能部門如果不重視德的培育，這個部門一定舉步維艱，很難遠行！凌云大廈的氣勢逼人，靠的是厚重堅硬的基石無語支撐，參天大樹的枝繁葉茂，靠的是深扎大地的根默默支撐，煙草事業(yè)的長遠發(fā)展，靠的是力量無窮的“德”靜靜支撐！德猶如燈臺指引這我們。我們只有認真把握以德為先“兩個至上”思想要領(lǐng)，在對待國家利益、消費者利益上。真正做到“上善若水……居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時?！辈拍軐依嬷辽?、消費者利益至上的落實到行動中來，才能更好地為國家利益、消費者利益服務(wù)。
以德為先的本質(zhì)要求是，黨員干部要牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這是黨員干部的修德之本。世界觀決定著人生觀、價值觀，權(quán)力觀決定著地位觀、利益觀，事業(yè)觀決定著工作觀、政績觀。。在他身上，我看到了什么叫以德為先、愛崗敬業(yè)、無私奉獻和樂觀向上。20xx年來，同志熱愛自己的工作，在鄉(xiāng)郵遞員這個平凡得不能再平凡的崗位上，取得了驕人成績。他在盡心盡責(zé)做好本職工作，沒有豪言壯語，沒有驚天動地的事跡，但他在平凡的工作崗位上，表現(xiàn)出了堅定的責(zé)任感和使命感，折射出了以德為先的時代精神。
蕓蕓眾生，我們誰又不是平凡的呢？但只要我們要時刻“崇實、尚德”，無怨無悔。在任何平凡的崗位上都能創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。一滴水，可以匯入滄海激情澎湃的海中。我們都是凡人，也一樣，他的奉獻是默默無聞的，是盡心盡責(zé)的，如此艱苦的工作條件，如此困難的行程，他卻沒有延誤過一個班期，沒有丟過一份郵件和報刊，創(chuàng)造了投遞準確率100%的記錄。面對郵包落水時，他奮不顧身，面對疾病折磨時，他咬牙堅持；面對匪徒搶劫時，他機智勇敢；幾十年如一日，他冒著生命危險在這高寒深山里一直風(fēng)雨無阻地奉獻著，他亦一直無怨無悔，這份對人民負責(zé)任的品質(zhì)是如此的高貴?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！彼?，真正做到了。為了國家，為了人民。他在風(fēng)雨兼程的路上，一個人、一匹馬，孤獨而堅毅地行走在茫茫雪原、深山峽谷，“以德為先”在的世界里絕不是一種標語與口號，更不是一種擺設(shè)與表演，它是一種骨子里所崇尚的價值觀，是一種追求，是一種人生態(tài)度。
不同的職業(yè)從事的工作不一樣，所承擔(dān)的責(zé)任也不一樣，權(quán)利和義務(wù)更不一樣，每一種職業(yè)都會有屬于自己的特殊要求，我們煙草行業(yè)的要求，就是“以德為先、兩個至上”的價值觀。作為一名煙草人，我們不僅要保持憂患意識，顧全大局，勤奮好學(xué)，愛崗敬業(yè)，更應(yīng)以德為先，這樣才對得起我們的工作，對得起“煙草人”三個字！，德要開“精業(yè)”之花?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”精業(yè)是勤業(yè)的升華，業(yè)要精必須勤，一個勤奮的人必然是一個嚴格自律的人，所以業(yè)要精，就應(yīng)德為先。只有精業(yè)，工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。我們要謹記，業(yè)興則我榮，業(yè)衰則我恥。
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同事們，我堅信：我們煙草人只要堅持以德為先，就會充滿激情，斗志昂揚，乘風(fēng)破浪，我們煙草事業(yè)的明天一定會更燦爛更輝煌！我們會永遠的記住那句格言：“我要像鉚釘一樣緊緊地鉚在煙草事業(yè)這個光榮而神圣的崗位上。”開創(chuàng)煙草未來的一片天，靠的是你，靠的是我，靠的是你我齊心協(xié)力，靠的是你我榮辱與共！
師德為先演講稿篇六
各位老師、同學(xué)們，大家好!
我是高一(x)班的王，我今天演講的題目是――“百善孝為先”。
同學(xué)們，你知道，“百善孝為先”出自于哪里嗎?對，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時代，它是中國文化的基礎(chǔ)，從“孝”這個漢字來看，是“老人”的“老”字，底下是個“子”字，兒女雙手托著老人，就是“孝”。《說文解字》中說，“善事父母者”為“孝”。
孝敬，孝敬，就這么來的'。何為“敬”?《說文解字》中說：“敬，肅也?！泵C然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內(nèi)心原發(fā)的情感，同時又是經(jīng)過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說，“恭敬之心，禮也?！薄叭收邜廴?，有禮者敬人?！笨梢哉f，“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束，嚴肅和謹慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒問：“水果帶了嗎?”“牛奶帶了嗎?”當(dāng)女兒得知媽媽帶的水果是梨時，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學(xué)們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛”，而是一份“敬”。
說一句“謝謝”吧，這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的媽媽，謝謝您把我養(yǎng)大!雖然我看不見您，但我永遠愛您感謝您――媽媽!”
同學(xué)們，請記住――今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔(dān)負起天下的道義，因為――孝行天下!謝謝!
師德為先演講稿篇七
所謂以學(xué)生為本，就是尊重學(xué)生權(quán)益，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性；遵循學(xué)生身心發(fā)展的特點和教育教學(xué)的規(guī)律，提供適宜的教育，促進學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)，健康快樂的成長?；仡櫴嗄甑慕虒W(xué)，我一直在學(xué)習(xí)新的教育理念，改變舊的教學(xué)理念，把以學(xué)生為本的教學(xué)理念運用到教學(xué)中。在教學(xué)中，改變以教師為主體的.教學(xué)，不再是教師一對一、全靠，學(xué)生被動學(xué)習(xí)知識；而是根據(jù)學(xué)生的具體情況，采用靈活多樣的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生積極思考，參與小組活動，大膽發(fā)表意見，積極參與課堂活動，為學(xué)生提供更多的機會，通過實踐掌握語言，從而提高學(xué)生的英語水平。
其次，以師德為先，熱愛教育，有職業(yè)理想，實現(xiàn)社會主義核心價值體系，踐行教師職業(yè)道德。關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生人格，有愛心，有責(zé)任心，有耐心，細心；以身作則，教書育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和引路人。在教學(xué)工作中，我始終嚴格要求自己，嚴格遵守《標準》，以身作則，堅持把德育放在首位，把德育滲透到英語課堂教學(xué)中。在完成教學(xué)任務(wù)的同時，也及時給學(xué)生進行思想道德教育。比如在學(xué)習(xí)交通這個話題時，我鼓勵學(xué)生討論交通問題，探索解決交通問題的方法，讓學(xué)生明白遵守交通規(guī)則的重要性，并使之成為學(xué)生的一種自覺行為。再比如，在研究大科學(xué)家的課題時，鼓勵學(xué)生多學(xué)習(xí)霍金、袁隆平等大科學(xué)家的先進事跡，號召他們向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的艱苦奮斗、艱苦探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)的品質(zhì)。此外，在學(xué)習(xí)肢體語言時，我們應(yīng)該教學(xué)生如何與他人交流，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。總之，在教學(xué)中，要充分挖掘教材的內(nèi)涵，對學(xué)生進行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展。
第三，以能力為中心，學(xué)科知識、教育理論和教育實踐相結(jié)合，突出教書育人的實踐能力；研究學(xué)生，遵循學(xué)生成長規(guī)律，提高教育教學(xué)專業(yè)水平；堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。作為一名從事英語教學(xué)的老師，我總是把提高自己的專業(yè)能力作為首要任務(wù)。我不僅堅持工作之余自學(xué)教育教學(xué)理論，還積極參加校內(nèi)校外的教學(xué)科研活動，向?qū)＜?、同行學(xué)習(xí)，努力提高自己的教學(xué)理論水平。我也積極配合學(xué)校的工作，開展各種專業(yè)能力培訓(xùn)，不斷提高自己的實踐水平。在學(xué)習(xí)中求進步，在進步中求知識，是我長期的工作原則。
第四，樹立終身學(xué)習(xí)的典范。學(xué)習(xí)先進的教育理論，了解國內(nèi)外教育改革和發(fā)展的經(jīng)驗和實踐；優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具備終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的意識和能力，成為終身學(xué)習(xí)的典范。十幾年的教學(xué)經(jīng)驗已經(jīng)不能適應(yīng)教學(xué)的新變化。除了平時的專業(yè)學(xué)習(xí)之外，我利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的每一個機會，增加與老師的交流，為開闊視野做更多的準備。平時積極撰寫教學(xué)隨筆和教學(xué)教育論文，為提高教學(xué)能力打好基礎(chǔ)。
簡而言之，通過這次學(xué)習(xí)，我在思想上獲得了更多的理解和更大的進步，同時也增強了我對教育的信心。我將更加嚴格要求自己，認真從事教育教學(xué)工作，積極學(xué)習(xí)，不斷進步，促進學(xué)生全面幸福發(fā)展，使自己成為一名德才兼?zhèn)涞暮细窠處煛?BR> 師德為先演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好！我是來自長陽特校的選手xx。在我的耳邊有這樣一種聲音，他們殘缺而且含糊不清，但卻是我生命中最動聽的天籟！在我身邊有這樣一群孩子，他們的笑臉或許有些呆滯變形，但在我心里他們是天使，是上帝不小心遺失的折翼天使！
沒有音樂，生命是一種缺憾，沒有愛心，生命便會顯得沉重。
于是我選擇了做一名特殊教育戰(zhàn)線上的老師，我知道我身上背負的愛與責(zé)任，也知道以后在這無聲的世界里會充滿許許多多的艱辛。但是我一定會面對，因為對這個職業(yè)深深的愛，更因為他們需要我！
當(dāng)陽光灑向干凈而整潔的操場，孩子們安靜整齊的坐在教室里，等待著我?guī)ьI(lǐng)他們找尋那把通向外面世界的鑰匙。我教聽障一三年級復(fù)式班，一想起同一個教室里最小孩子的還不到7歲而最大的孩子卻只比我小兩歲時，我想過退卻，但想到他們那一張張純真的笑臉，我勇敢的接受了挑戰(zhàn)！于是，為了他們能利用僅有的聽力，我扯著嗓門大聲教，為了他們能更好的分辨口形，我讀準每一個音。簡簡單單的一個字，別的孩子幾遍就會了，而他們也許需要努力一百遍，一千遍，或許更多，那一聲聲含糊走調(diào)的咿呀聲，其實就是那人類最美妙的旋律；那一下下的比劃，就是那人世間最優(yōu)美的舞姿。
我無法忘記，教師節(jié)那天孩子們送給我的一張張畫，出乎我意料的好，我知道那是他們心里對我最真誠的尊重；我無法忘記，那些孩子們把自己最舍不得吃的糖硬塞到我手里要送給我的時候，我沒有婉拒演講稿，因為我知道那是他們心里對我最真誠的喜愛；我更無法忘記，課堂上那些因為不會做題被我批評而痛哭流涕的孩子們，到了晚上離校時，卻依然依依不舍地目送著老師離開，直至看不見老師的身影。
我慶幸，我慶幸能站在這群特殊孩子的身邊，伸出我溫暖的手洗去他們身上的臟污；我慶幸，我慶幸我用寬容的心包容孩子們一次次無心的過失；我慶幸，我慶幸我有能力恰當(dāng)及時的解決孩子們的矛盾困難，讓我奉獻自己能夠奉獻的一切。是他們讓我對生活充滿欣慰，對生命充滿感激。
如果說責(zé)任是樹，那么愛就是藤，我知道，這份不需要理由的愛與責(zé)任會一直伴我如影隨形，陪伴我在以后的日子里守護在這些特殊孩子的身邊，手拉著手，不拋棄，不放棄，讓愛的溫暖撒滿每一個角落。
謝謝大家，我的演講完畢。
師德為先演講稿篇九
學(xué)習(xí)了《中學(xué)教師專業(yè)標準》之后，讓我對教師專業(yè)有了更深的了解，令我感慨萬分，我在思想上受到了一定的啟發(fā)，感受良多，現(xiàn)將自己學(xué)習(xí)后的認識和體會與各位老師交流：
《標準》的基本理念為：以學(xué)生為本，以師德為先，以能力為重，以終身學(xué)習(xí)為典范。
所謂的以學(xué)生為本，是指要尊重學(xué)生權(quán)益，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主動性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。回顧這十幾年的教學(xué)，本人一直學(xué)習(xí)新的教育理念，改變舊的教學(xué)觀念，把以學(xué)生為本的教學(xué)理念真正運用到教學(xué)中，在教學(xué)中，改變以教師為主體的教學(xué)，不再是教師一言堂，滿堂灌，學(xué)生被動地學(xué)習(xí)知識;而是根據(jù)學(xué)生的具體情況，采用靈活多樣的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生積極思考，參與小組活動，大膽發(fā)表自己的看法，積極參與課堂活動，給學(xué)生提供更多的機會，通過實踐掌握語言，從而提高學(xué)生的英語水平。
其次，以師德為先，告訴我們要熱愛教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，實現(xiàn)社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心;為人師表，教書育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。在教學(xué)工作中，我始終嚴格要求自己，嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》愛崗敬業(yè)，為人師表，堅持以德育為先，把德育教育滲透在英語課堂教學(xué)中，在完成教學(xué)任務(wù)的同時，還及時對學(xué)生進行思想道德教育，例如，在學(xué)習(xí)交通這一話題時，鼓勵學(xué)生討論交通問題，探討解決交通問題的方法，讓學(xué)生明白遵守交通規(guī)則的重要性，讓遵守交通成為學(xué)生自覺的行為，做一個高素質(zhì)的公民。再比如，學(xué)習(xí)偉大科學(xué)家這一話題時，鼓勵學(xué)生更多了解霍金，袁隆平等偉大科學(xué)家的先進事跡，號召學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們努力拼搏，努力探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的品質(zhì)。還有，在學(xué)習(xí)體態(tài)語言時，教給學(xué)生如何與人交流溝通，培養(yǎng)學(xué)生合作意識，總之，在教學(xué)中，充分挖掘教材內(nèi)涵，對學(xué)生進行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展。
第三，以能力為重，把學(xué)科知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合，突出教書育人實踐能力;研究學(xué)生，遵循學(xué)生成長規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。做為一名從事英語教學(xué)的教師，我總是把提高自身業(yè)務(wù)能力當(dāng)成首要任務(wù)，不僅在工作之余堅持教育教學(xué)理論的自學(xué)，還積極參加校內(nèi)校外的教研活動，向?qū)＜液屯袑W(xué)習(xí)，努力提升自己的教學(xué)理論水平，還積極配合學(xué)校的工作，進行各種各樣的業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)，不斷地提升自己的實踐水平。在學(xué)中求進步，在進步中求知識，是我長期堅持的工作原則。
第四，樹立終身學(xué)習(xí)的典范。學(xué)習(xí)先進教育理論，了解國內(nèi)外教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法;優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。十幾年的教學(xué)經(jīng)驗并不能滿足新月異的教學(xué)變化，除了平時的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我利用每次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的機會，加大與教師隊伍的溝通交流，為開拓自己的視野做了較多的準備。平時積極撰寫教學(xué)隨筆，教學(xué)教育論文，為提高自己的教學(xué)能力打下良好的基礎(chǔ)。
總之，通過這次的學(xué)習(xí)，我在思想上有了更多的認識，更大的進步，同時也更加堅定了我對教育事業(yè)的信心，我將更加嚴格的要求自己，認真從事教育教學(xué)工作，積極學(xué)習(xí)不斷進步，促進學(xué)生全面快樂的發(fā)展，讓自己成為一位德才兼?zhèn)涞暮细窠處煛?BR> 師德為先演講稿篇十
我演講的題目是(千秋基業(yè)，教育為本;教育發(fā)展，師德為先)。
師德是我們教育教學(xué)的生存之本?！坝H其師，信其道”，而師生關(guān)系是學(xué)校教育中最基本的，最重要的人際關(guān)系。它影響著校園氣氛和師生情緒，影響著師生信息的相互傳遞，更影響著教學(xué)效果。實踐證明，師生情感的優(yōu)化，是提高課堂教學(xué)效率的重要因素，它主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、互相信任，共創(chuàng)愛心。
師生之間的關(guān)系，往往很微妙。在處理問題時，若過于粗暴或偏激，就會出現(xiàn)師生間關(guān)系緊張、互不信任的現(xiàn)象。在工作中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生最不喜歡向家長告狀的老師。在他們的眼里，只有無能的老師才會老喜歡找家長。為了贏得學(xué)生的信任，我很少向家長打小報告。對于學(xué)生集體生活中出現(xiàn)的小毛病，總是耐心地幫助指正，并相信他們一定會改好，讓他們在輕松愉快的氣氛中改正進步。平時，我從不輕易給學(xué)生承諾，但只要是我答應(yīng)了的事，我一定會做到、并力爭做好。就這樣用實踐行動贏得學(xué)生的信任。
二、互尊互愛，和諧相處。
師生情感的優(yōu)化，主要表現(xiàn)在“互尊互愛和諧相處”上。作為一名教師，都希望得到學(xué)生的尊重和愛戴。平時，有許多教師往往是對學(xué)生的要求很高，而對自身的要求很低。為了建立互尊互愛的師生關(guān)系，我班組織了“尊師愛生”的雙向活動。早晨進?；蛟谛Ｍ獾穆飞?，學(xué)生遇到老師，要立正、行禮、問好，教師也同樣做到停步、微笑、點頭致意。在教師節(jié)那天學(xué)生為教師做一件好事、唱一首歌。而教師也同樣要為學(xué)生做一件事：談心、解決實際困難等。并要求學(xué)生尊重?zé)釔勖恳晃焕蠋?教師關(guān)心愛護每一位學(xué)生等一系列活動。
三、民主平等，增強自信。
“民主平等”的師生的關(guān)系，是師生情感的重要標志。我班有不少同學(xué)課上一直怕開口、學(xué)習(xí)上欠主動。為了調(diào)動這部分學(xué)生的積極性，我通過各種豐富多彩的課余活動、培養(yǎng)學(xué)生自信心，讓學(xué)生在各種活動中大膽展現(xiàn)自己的才干。在教育教學(xué)過程中，教師總喜歡學(xué)生聽自己的話，做個乖巧的學(xué)生。其實，這樣做，師生之間的“民主平等”便無從體現(xiàn)在教學(xué)過程中。我鼓勵學(xué)生向我提意見或建議，并虛心接受學(xué)生正確的見解。這樣一來，師生之間關(guān)系融洽，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，教學(xué)效率才能得到提高。
通過以上活動的開展，我班師生關(guān)系持好，學(xué)生學(xué)習(xí)有了積極性，班風(fēng)學(xué)風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，并促進了各項教育教學(xué)活動的開展，培養(yǎng)了學(xué)生各種才能，提高了教學(xué)效率。所以師德才是我們教師的靈魂，才是我們育人的根本。
我的演講完畢，
謝謝大家!
師德為先演講稿篇十一
自古有云，百善孝為先。
如何才能盡孝，給父母錢，給父母買這買那，這些當(dāng)然是要的，但是還有更重要的。
你是不經(jīng)常因為工作忙，不能回去看他們呢，到底有多忙呢，到底離的有多遠呢，他們只是想看看自己的孩子，不求大富大貴，他們只希望自己的孩子健康快樂，看看他們，他們也需要有人關(guān)懷，有人愛，這關(guān)懷，這愛，不是錢，不是物質(zhì)，只是說說話，只是吃吃飯，回去看看吧，不要因為工作，忽略了愛你的人，忽略了你本應(yīng)該珍惜的人。
你是不經(jīng)常和父母大小聲呢，自己的父母沒什么的！真的.沒什么嗎？他們年紀大了，身體已不是從前了，他們打不動了，他們也說不動了，有句話說的好，天下無不是父母，不管做了什么，說了什么，他們是你的父母，生你養(yǎng)你的父母。也許你覺得他們老了，嘮叨的有點煩，可是我們也有老的一天，我們會象他們一樣煩，也許你覺得他們又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很臟，你不知道你嬰兒時，父母也是一把屎一把尿的，這樣把你帶大的。生命就是這樣循環(huán)往復(fù)的。
請不要再找借口了。
師德為先演講稿篇十二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
上午好，我演講的題目是《師愛無價》
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑地回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是自我犧牲。
還記得十年前，我第一次站在孩子們面前的時候，顯得那么的局促和緊張。但講臺下那五十多雙眼睛所傳遞的好奇、信任與敬佩，讓我暗暗地松了口氣。然而他們很快發(fā)現(xiàn)了我的友善，對我玩起了“欺生”的把戲。對此，我怒不可遏，將他們狠狠地訓(xùn)斥一頓。從此以后，課堂紀律明顯好轉(zhuǎn)，但我也發(fā)現(xiàn)，孩子們眼中的光芒在漸漸泯滅。我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了？這時一位老教師及時解開了我心中的困惑，熟知孩子心理的他告訴我，其實孩子們并不是真的想搗亂，而是用這種特殊的方式，引起老師對他的注意。他還給了我一劑“靈丹妙藥”——“愛心”，十年以來,我時時刻刻都在用心詮釋這兩個字的真諦，用我的愛心感化、教育每一位學(xué)生。
身為一名人民教師，我深深懂得，誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。我們要用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生，做到愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格。這種“愛”源于高尚的師德，這種“愛”意味著無私的奉獻，這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，這種愛能超越一切。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是教師教育學(xué)生的首要目的是傳授做人的道理，其次才是知識技能。要把學(xué)生教育成為一個愛他人，愛社會的人，是不是讓學(xué)生背背日常行為規(guī)范？或者多上幾節(jié)思想品德課？孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為教師的我們，一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。我們只有平等對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，做一個有愛心的人，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊”，只有有愛心的教師，才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。
師德為先演講稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
我常聽人說，人的一生中能遇到一位好老師是莫大的幸福。我很幸福，因為在我的學(xué)生時代就遇到了許多好老師。老師對我的愛和關(guān)心使我萌發(fā)了一個強烈的愿望，那就是：我也要做的一名人民教師，用心去愛每一位學(xué)生。
是啊，我就是滿懷喜悅與激動第一次踏上講臺時，我就明白，我選取的。不僅僅僅是一個職業(yè)，更是我魂牽夢縈的事業(yè)——神圣而偉大的教育事業(yè)。
每當(dāng)我看到孩子們求知若渴的雙眼時，每當(dāng)我看到學(xué)生們在深夜的燈光下勤奮學(xué)習(xí)時，每當(dāng)我看到學(xué)生的信息：“老師，您辛苦了”“老師注意安全”時，在我內(nèi)心深處總有一種無窮動力在推動著我，讓我在教育這片原野上不斷往前走，我明白，那就是作為一名人民教師的愛和職責(zé)。
作為一名剛工作不久的年輕老師來說，我時刻努力以一個教師的真誠的愛去理解，寬容，尊重，和關(guān)心每一學(xué)生，用愛鑄師魂。
``師愛``是``師德``的靈魂，是教師教育每位學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
在我所教的班級中，曾遇到這樣一位學(xué)生。父母離異，他受到了嚴重的精神創(chuàng)傷，從此一蹶不振，上課經(jīng)常開小差，甚至打瞌睡，更令人痛心的是迷戀上了虛幻的網(wǎng)絡(luò)游戲。應(yīng)對這樣的一個學(xué)生，我沒有大聲呵斥，而是細心地為其開導(dǎo)，多次做他的思想工作。用我微弱的愛，喚醒了他那顆因為缺失父母的愛而干涸的心靈。此刻，他的成績穩(wěn)步上升?？吹綄W(xué)生們?nèi)〉玫膬?yōu)異成績，我感到十分欣慰。
是啊，在教師這片原野上，是愛點燃了前行的燈盞，是愛照亮了學(xué)生的心靈，是愛延續(xù)了中華民族幾千年師德師魂的崇高與偉大。
作為一名人民教師，我時刻銘記著：愛心，是教育成功與否的關(guān)鍵，是新時期師德師魂的一個重要標志。我們要愛一切學(xué)生，愛學(xué)生的一切。
當(dāng)然，作為一名年輕的人民教師，我的愛是微弱的，是平凡的，我只是在平凡的崗位上用愛與職責(zé)做一些十分平凡的事情。只有那些在最危難時期，在學(xué)生最需要的時候挺身而出，甚至用生命詮釋了教師的愛與職責(zé)的人，才是新時代最偉大最崇高的師德師魂。
20__年5月12日中午14時28分，汶川發(fā)生震撼全球的大地震。有這樣一位老師，用自我的生命挽救了學(xué)生的生命，他就是譚千秋老師。
當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時，他弓著身子，張開雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔涌而出，他咬著牙，拼命地撐住課桌，他的身下蜷伏著四個幸存的學(xué)生。而他那張開的雙臂成為了永恒。
是啊，大愛無聲鑄師魂。
譚千秋老師為了學(xué)生犧牲了自我寶貴的生命，用愛與職責(zé)挽救了四個家庭的幸福，他誓死保護學(xué)生的形象，是我們一生也忘不掉的。
我們雖然離汶川較遠，但是，當(dāng)余震一次次襲來時，為了學(xué)生安全，讓學(xué)生以宿舍撤離出來的操場上過夜時，作為班主任，我一向堅持著，再累再苦也要陪著學(xué)生，是譚千秋老師的形象在激勵著我不斷前行。
作為一名新時代的人民教師，我想說：我的選取是光榮的，是無怨無悔的。
是啊!既然選取了遠方，就不顧風(fēng)雨兼程。既然選取了教師這個職業(yè)就要用愛心與職責(zé)去關(guān)心每個學(xué)生，鑄就崇高的師德師魂，用我們的愛在教育的原野上塑造一座永遠不倒的豐碑!
謝謝!
教育的目標是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自我良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。
所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應(yīng)現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自我良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自我的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
所以，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。
教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。
教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。作為教師，我們不求功名富貴，不求揚名史冊，只求在三尺講臺默默奉獻自我的一生。這就是我，一個剛剛步入教壇的青年教師的人生定位?；乜醋哌^的路，雖沒留下可歌可泣的動人事跡，卻留下“粉塵撲面，無私奉獻”一串串跋涉的腳印，盡管腳步艱辛，但我仍要大聲說：我愛教書這一行，我愛教師這職業(yè)。三尺講臺，三寸筆，三寸舌，三千桃李;十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟梁!
師德為先演講稿篇十四
朋友們：
你們好嗎？
沒有反應(yīng)哦，看來你們習(xí)慣于當(dāng)老師，扮演老師這個角色太久了。卻忘了自己首先是個人。為什么這么說呢？人的天性和本性是追求快樂的，快樂是需要表達出來的但自從戴上了教師這個面具后，你們刻意掩蓋了純真的本性，讓自己為人師表，你們肩負著傳道解惑的神圣使命，心情變得無比地沉重，笑容慢慢地離你們而去，于是在他人眼里你們象真正的老師了，久而久之，你自己也相信你是個老師了。為什么我說是你們，而不說是我們呢？因為我雖然站在講臺上，但我并不把自己當(dāng)成老師來看，至少我首先認為我是個人，一個需要快樂的人，一個傳播快樂的人。如果教學(xué)是很苦的，受眾是不快樂的，那教學(xué)又有何意義呢？正如臺灣作家柏楊說的“經(jīng)濟水平提高了，但人們的快樂反而減少了，那gdp增長又能什么意義呢？”我不以老師們與你們打招呼，而以朋友們稱呼你們是為何呢？這并不代表我不尊敬你們，而是要讓你們忘了你們是老師，至少現(xiàn)在忘了你這個角色。回復(fù)到人的狀態(tài)，自由人的狀態(tài)。為什么我能忘了我是個老師的角色呢？因為我始終相信教育的最終使命是不用教育，也可以把它理解為沒有學(xué)生。醫(yī)生的最終使命是沒有病人。既然不用教育，為何現(xiàn)在還要教育呢？人類制定了社會的游戲規(guī)則，為了有序化，便于管理，于是大家都遵從它，并在此基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展。為創(chuàng)造人類所需的財富，社會進行了分工，每個人都得有一門技能進行創(chuàng)造。哪些是不用教育的呢？我想是作為動物的本性，追求快樂幸福，這些是不用教的什么是不得不學(xué)的呢？那就是社會的游戲規(guī)則，為了生存下去不得不適應(yīng)的各種生存創(chuàng)造能力。但那是最終使命，是我們的理想境界，可相而知目前我們是沒有達到的，于是不得不去教育，首先教育人們?nèi)绾慰鞓贰?BR> 沒有學(xué)生何來的老師呢？沒有學(xué)生就沒有老師，也就是每個人都是學(xué)生，每個人同時也是老師，于是每個人自然而然都是人，活生生的人，希望快樂幸福的人。
你們好嗎？看來我的笑容感染了你們，喚起了你們作為人的天性，現(xiàn)在我可以稱我們了。
看來喚發(fā)起學(xué)生熱愛生活，熱愛生命，從而熱愛學(xué)習(xí)成為我們的第一任務(wù)，可以說是重中之重了。
快樂這本來是人作為動物的本性，與生俱來的天性，為何沒有了呢？既然是天性，那說明是不可能消失的，只是被壓制了，掩蓋了。它一定還潛伏在動物的潛意識中，人的潛意識中。只是需要疏導(dǎo)，從他們內(nèi)心深處爆發(fā)出來。需要一個媒介，或者叫導(dǎo)火線。是誰壓制了他們？自從我們戴上了教師這個面具，學(xué)生們戴上了學(xué)生這個面具后，師生之間不可能完全地自由平等了。本來師生是朋友，現(xiàn)在卻不由自主地成了對立面。學(xué)生們討厭學(xué)習(xí)，認為是不得不學(xué)習(xí)，那么自然而然認為是老師要他們學(xué)，老師就成為他們的假想敵，發(fā)泄的對象，痛苦的制造者。
自從老師上臺的第一句話：同學(xué)們好！學(xué)生們不得不喊出：老師好！就定下了基調(diào)，悲劇就開始了。面具帶上了。人為地制造了不平等，教育與被教育開始了，事實上本應(yīng)該是互相的教育，自我的教育。
改革就從上臺的第一句話開始：把同學(xué)們好改為朋友們好。也許剛開始會不習(xí)慣，正如做慣了奴隸的人突然有一天做主人了，顯得無所適從一樣。但很快就會適應(yīng)的面具會慢慢地被摘掉，于是人的本性自然而然地出現(xiàn)了，快樂重新回到學(xué)生的心中，再現(xiàn)于他們的臉上。
師德為先演講稿篇十五
我作為一名人民教師，感到由衷的自豪，因為“教師是人類靈魂的工程師”，他從事的是社會上最陽光、最神圣、最崇高的事業(yè)！我作為前川一小的一名教師，更感到萬分的自豪，因為我工作的學(xué)校有著深厚的教育文化積淀，宋代著名的理學(xué)家、教育家程顥、程頤出生和求學(xué)在一小隔壁草廟巷（文教巷）“程鄉(xiāng)坊”的“思賢堂”里。歷史上流傳的有關(guān)二程“魯臺望道”“如坐春風(fēng)”“程門立雪”“以身護書”的佳話激勵著一代又一代的老師和莘莘學(xué)子，“二程”的教育教學(xué)理念和方法成為我校寶貴的精神遺產(chǎn)和老師的治學(xué)方略。傳承優(yōu)秀教育文化，開創(chuàng)教育科學(xué)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的重任歷史地落在我們這一代教師的肩上！
我們，當(dāng)代改革開放的年輕教師，既承擔(dān)著“傳道授業(yè)解惑”的任務(wù)，更承擔(dān)著教書育人重任。怎樣才能在復(fù)興祖國偉業(yè)中完成好這一光榮的任務(wù)，使自己成長為時代的先驅(qū)和合格的人民教師呢？陶行知先生的名言“學(xué)高為師，身正為范”，閃耀著為人師表的光輝，彰顯出高尚的職業(yè)道德，是我們做教師的座右銘。她如一面明鏡豎立在我們教師面前，檢驗和警示著每一位老師。我們只有成為“學(xué)高”和“身正”相融合的典范，才能成為人民大眾歡迎的德高望重的大眾教師，也才能完成好祖國和人民交給我們的光榮任務(wù)。我們一小人通過學(xué)習(xí)陶先生的名言，從中細化出來的“四種精神”也同樣體現(xiàn)出為人師表的職業(yè)道德，成為我們一小人傳承優(yōu)秀文化的師魂！
我們要發(fā)揚敬業(yè)愛崗的奉獻精神。志存高遠，貫徹國家的教育方針，積極實施素質(zhì)教育，樹立為學(xué)生全面、終身發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興而教書育人的遠大理想；我們要忠誠人民的教育事業(yè)，熱愛教育，熱愛學(xué)校，恪盡職守，甘守清平，無私奉獻，教書育人，廉潔從教，自覺維護教育和教師形象；我們要自覺遵守社會公德和學(xué)校的規(guī)章制度，自我培養(yǎng)健康人格，養(yǎng)成健康心理，做到儀表端莊，舉止文明，行為規(guī)范；我們要樹立一切為學(xué)生著想的思想，關(guān)愛學(xué)生，深入了解學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，視生如子，灑向?qū)W生盡是愛；尊重學(xué)生人格和個性，不諷刺、歧視學(xué)生，不體罰或或變相體罰學(xué)生，教育學(xué)生時要態(tài)度和藹，以理服人，以情動人，有耐心恒心，平等溝通，做到三尺講壇傳道苦口婆心，一根教鞭指引循循善誘，堪為為人師表的模范！
我們要發(fā)揚銳意進取的創(chuàng)新精神。積極參與課程改革，勇于創(chuàng)新，爭先創(chuàng)優(yōu)，在學(xué)校“自我反思，同伴互動，專業(yè)引領(lǐng)”的校本研修中，不斷更新教育理念，不斷探索課改經(jīng)驗，改革教與學(xué)的方式，努力構(gòu)建高效課堂，做銳意改革的排頭兵！
我們要發(fā)揚協(xié)作創(chuàng)優(yōu)的團隊精神。服從領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同事，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，策略地處理好同事間競爭與合作的關(guān)系；主動加強與家長的聯(lián)系，坦誠與家長交換意見，爭取家長的信任和支持，做家長的知心朋友！
我們要發(fā)揚勤奮樂學(xué)的刻苦精神。樹立終生學(xué)習(xí)的意識，自覺刻苦學(xué)習(xí)，兼收并蓄，致力專業(yè)發(fā)展，不斷豐富個人文化資本；自我規(guī)劃，自我修身，自我參與，自我鞭策，在研修實踐中努力成為觀念領(lǐng)先，學(xué)識淵博，教藝精湛，科研能力很強，能掌握、運用現(xiàn)代教育技術(shù)，個人文化氣質(zhì)高雅的學(xué)者型的教師，做終生學(xué)習(xí)的表率！
教育鍛煉、塑造、哺育了教師，教師推動了素質(zhì)教育的發(fā)展。我們將繼續(xù)甘當(dāng)爭先創(chuàng)優(yōu)的弄潮兒，為促進學(xué)校科學(xué)發(fā)展和持續(xù)發(fā)展闊步前進，永不停步！
師德為先演講稿篇十六
我班上也有過類似小小的幼兒，叫蘇蘇。蘇蘇在教室里想干什么就干什么，如果有人干涉，就會做出惡狠狠的樣子，或者用肢體沖撞來表達不滿，極大影響了正常的教育教學(xué)秩序?！队變簣@教師專業(yè)標準(試行)》在“教師對待幼兒的態(tài)度與行為”部分中指出，要信任幼兒，尊重個體差異，主動了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求。因此，我面對“特別”的蘇蘇時，抱著寬容接納的態(tài)度，積極了解真相，與家長共同面對，妥善解決。
第一步：了解真相，態(tài)度積極。
每次，我和蘇蘇媽媽談心的時候，聽到最多的一句話就是“我也不知道怎么辦了”，甚至媽媽很擔(dān)心孩子體內(nèi)是否缺乏某種微量元素，得了什么疾病。
我盡量做到認真傾聽家長的困惑，抓住關(guān)鍵信息，梳理真相。蘇蘇的情況主要是因為家長工作比較忙，沒有時間陪孩子。長期以來，陪伴蘇蘇的是電子產(chǎn)品，蘇蘇缺乏人際交往，在家想要什么都會得到，家長習(xí)慣以物質(zhì)獎勵。久而久之，在蘇蘇的心中，周圍的世界都與動畫片、電子游戲的角色和情節(jié)有關(guān)。
交流中，我感受到家長對于幼兒的這種情況，也有強烈的改善動機，盡管通過雜志、網(wǎng)站或者向其他家長學(xué)習(xí)經(jīng)驗，也不斷嘗試改變，但收效甚微。我一直保持理解家長的處境、接納家長的困惑的態(tài)度，不斷強調(diào)蘇蘇的情況雖然有些特別，但并非“無藥可救”，只是需要家長和幼兒園一起合作，制定調(diào)整計劃和做法。
接下來，我主動和家長溝通解決辦法，共同商量了幼兒園、家庭雙管齊下的對策。
在園，我充分發(fā)揮同伴影響的作用，結(jié)合單獨交流和集體表揚。比如，蘇蘇沉浸在電子游戲和動畫片的世界里，與同伴、老師交流的話語很特別，像“我要與你決斗”“幼兒園不好玩，我不要去”“你太小看我了”“都什么年代了，還吃素包子”“我是特級戰(zhàn)甲，不需要吃飯，你們是低級的”。為此，我專門看了他喜歡的動畫片，模仿動畫人物的口吻與他交流。他說自己是小超人，我就說自己在班上是大超人;他向我發(fā)出挑戰(zhàn)，我就會專門抽出幾分鐘與他決斗;他說自己的凳子是飛船，我就說吃飯是補充能量等。這樣，我逐漸走進了蘇蘇的世界。
同時，我邀請他喜歡的小朋友或者能力比較強的幼兒，跟他一起活動;經(jīng)常讓他做老師的助手，輔助我做一些班級管理工作，創(chuàng)造他與其他幼兒交流的平臺。
開始，蘇蘇的表現(xiàn)總會引來其他幼兒的笑聲，但我從來不會在集體面前對他的行為進行負面評價，而是另找機會單獨與之交流;同時，在集體面前多對他的優(yōu)點進行表揚，目的是改變其他幼兒對他的看法，創(chuàng)造一個和諧的環(huán)境。
在家庭，家長根據(jù)我的建議，嘗試分散蘇蘇的注意力，不讓他總沉迷于動畫片、游戲。比如，家長每天抽出半小時，跟蘇蘇一起聊聊天，講講故事，并與他約定，把他在家聽到的故事，帶到幼兒園與同伴分享。家長還嘗試改變物質(zhì)獎勵的單一方式，把獎勵的形式多樣化，比如平時爸爸陪蘇蘇的時間少，就把獎勵定為爸爸跟蘇蘇一起看圖畫書、到公園散步等。
通過家園的定期交流，我和蘇蘇家長都能及時來人了解蘇蘇的整體情況，并適時調(diào)整策略。在為同一個目標溝通、努力的過程中，我們之間建立起信任，對蘇蘇的教育也事半功倍。
第三步：勇于探索，信心堅定。
針對差異，找出方法，勇于探索，不僅是幼兒教師的專業(yè)技能，更是我們的職業(yè)道德。當(dāng)我們積極地為幼兒的身心健康出謀劃策，嘗試改變時，可能效果不太穩(wěn)定。但是，我們要堅定信心，不斷嘗試，每一種方法最好能堅持至少半個月的時間，認真分析效果后再調(diào)整，而不是一看方法似乎不見效，就急于更換方法，最后把問題推給家長、推給孩子。
比如，我請?zhí)K蘇代替老師，每天給小朋友講故事。剛開始，起到了很好的效果，有了任務(wù)意識的蘇蘇回到家，主動尋找故事，能專注地閱讀半小時。但三天之后，他就開始不耐煩，當(dāng)天早上告訴我他沒找到故事。于是，我跟家長及時交流，請家長在家堅持陪伴，第二天蘇蘇果然又帶來了故事。為了進一步鼓勵他，我還請?zhí)K蘇去別的班級講故事。慢慢地，蘇蘇的注意力越來越集中，傾聽能力也提高很快。
只要我們有愛心、常用心，每一個所謂的“特別”孩子都會成為最閃亮的明星。
師德為先演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
師德是一個博大精深的命題，作為一位普通而僅僅承擔(dān)了一個方面教育任務(wù)的我，我感到?jīng)]有資格遑論這樣一個具有豐富內(nèi)涵的命題。因此，在這里，和大家交流一些粗淺的想法，也期待通過交流，在以后的教育過程中獲得更多的啟發(fā)和收益。
在講之前，我和大家交流兩個情景。
一個是我在一本紀實史書中看到的情景：那是在1949年全國解放前那個兵荒馬亂的年代，湖南八千學(xué)子，由他們的父母，將他們的學(xué)業(yè)、乃至性命，交給他們的十幾位師長：一雙鞋、一床薄被、幾本書，一張凳子，背在身上，就是他們的全副家當(dāng)。邊逃難，邊讀書，遇到戰(zhàn)火消停的時候，尋個破廟或空地，板凳一放，響起朗朗書聲。這些孩子，沒有在戰(zhàn)亂中死亡的，絕大部分，從此再也沒見過自己的父母。作為一名老師，我當(dāng)時看到這個畫面，心里受到了極大的震撼?？梢娫谶@八千父母心中的地位，對于老師的信任，實在比做父母的還要重要！
另一個情景是最近在年初的一次家訪中，我聽到一位家長談起孩子對學(xué)校某課程某老師的看法，她不知道我就是那位老師，幸運的是，我并沒有聽到孩子對我所承擔(dān)的教育課程的抱怨，相反地，她是那么熱切地表達了孩子對音樂的喜歡，并由此也對任課老師產(chǎn)生了深深地喜愛。
只是一份簡單的溫暖和感謝。說實話，那一刻我被那位家長和孩子感動了。做老師的，沒有什么比得到學(xué)生的認可和喜愛更讓人激動了！這份溫暖的感謝，讓我感到，即使你人到中年，身體和精力都不再年輕，即使多少個本應(yīng)該享受家庭安樂的日子里，你裝著那些花朵一樣的孩子，千方百計為他們尋找適合他們個性的、并為他們所喜歡的音樂、題材，挖掘表現(xiàn)他們才華的各類素材資料，那時候，你沒有什么太多的想法，沒有擔(dān)心不被家長理解的顧慮，你只是覺得這樣做也許對他們更有用一些，即使他們不一定都能看到你的努力，理解你的用心，而不知不覺中，時間會反饋給你意想不到的安慰和快樂。
幾十年的教育生涯，周圍的環(huán)境在不斷發(fā)展變化，衣食住行，意識形態(tài)，科技革新，教育機制等都在不斷發(fā)生變化。而在這個環(huán)境中成長起來的，我們所面對的孩子，也在不斷豐富、成長，他們的思維模式是你難以想象的。原來我們所不以為然的隱性的需求，越來越浮出水面，甚至成為學(xué)習(xí)中不可或缺的要素。規(guī)則和個性，智育和美育，孰輕孰重？難分軒轅。時間越長，越覺得世界很大、變化太快，而所學(xué)有限，越來越覺得有不進則退、力有不逮之感。唯有不斷地適應(yīng)形勢和發(fā)展需要，不斷地拾遺補漏，完善和提升自己的素養(yǎng)。才能滿足老師這份職業(yè)的需要。這是一種責(zé)任，同時也是師德的體現(xiàn)。
在前幾天剛結(jié)束的蘇州市中小學(xué)舞蹈比賽中，我和潘婷老師共同指導(dǎo)的達立學(xué)生舞蹈團，獲得了蘇州市區(qū)和蘇州大市比賽的兩個第一名。其實這份成績的取得，真的是來之不易。首先有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，也有組內(nèi)同仁潘婷老師的相互合作，有勢在必得的信心和決心，當(dāng)然也有家人的理解和支持，還有就是全體師生的共同努力。記得排練之初就和學(xué)生有了一個小小的約定，我說：老師除了有那么一點點藝術(shù)靈感之外，也沒什么法寶，唯一的本事就是比被人多練一點，比別人的要求更高一點，所以我們要下定決心，埋頭苦練。做得到的請留下，做不到的可以退出，結(jié)果走了幾個，留下了20位同學(xué)，這留下來的20位同學(xué)，是和我們一樣能吃苦耐勞的。這次我們選擇的作品是中國古典舞，這對師生都是一個嚴峻的考驗，之前我們也沒有排練過中國古典舞，但是我們是知難而上，從一招一式開始，踢腿、下腰、呼吸、提沉、跳躍，每一個技術(shù)都細細打磨。中午是個別輔導(dǎo)，下午是集體訓(xùn)練。我和潘婷老師每天都會商量訓(xùn)練計劃和內(nèi)容，每天的不足和進步我們都會記錄，第二天再調(diào)整變化，最終功夫不負有心人，同學(xué)們以完美的表現(xiàn)征服了評委和在場的所有老師和學(xué)生，獲得了全場的最高分，遙遙領(lǐng)先于所有的參賽學(xué)校，第二天的大市決賽更是一鼓作氣，再次拿到了全場最高分，說實話，那一刻懸了兩個月的心，才徹底放下，那一刻，我也深深地感到作為一名老師帶給我的自豪感和幸福感。
在這過程中，唯一感到安心的，也就是自己對這份工作、對一批又一批走進來又送出去的孩子們，有一顆不倦的責(zé)任心。我想這份責(zé)任心，既包含了對教師這份職業(yè)的喜愛和尊重，對孩子以及托付的家長的尊重。同時，也包含了對孩子真誠的喜愛。希望他們能夠感受到藝術(shù)給予他們的滋養(yǎng)和浸潤，同樣，也包括了對履行好這個身份的不斷的努力，包括了不斷地學(xué)習(xí)、補充，反復(fù)的琢磨雕琢，多方求教，去彌補不足。
有一本書，叫《責(zé)任勝于能力》，而我個人教師生涯的體會，也深深感到，責(zé)任，是師德的靈魂，是你無愧于社會和贏得尊重的品質(zhì)。
謝謝大家！