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教師教育論文篇一
幼兒教學是為以后讀書進行準備，但主要的學習任務不是學專業(yè)知識，而是培養(yǎng)幼兒的情感、性格和人格，在集體生活中，培養(yǎng)幼兒的動手能力、識別能力、集體觀念，鍛煉他們的語言功能，培養(yǎng)他們的數(shù)學概念。由于幼兒生理和心理發(fā)育都不成熟，因此在教學中應該以游戲的形式來培養(yǎng)他們的動手能力、識別能力和集體觀念，在游戲中鍛煉語言，培養(yǎng)記憶力，學習數(shù)學概念。
一、游戲在幼兒教學中的重要性。
幼兒正處在大腦發(fā)育時期，對一切新事物都具有好奇心，但由于年齡幼小，耐力差，不適合長期坐在一處學習，根據(jù)這種特點，幼兒教師應當將游戲和教學聯(lián)系起來，在游戲中學習。根據(jù)幼兒的天性，他們喜歡和同齡人交往，和同齡人一起游戲是他們最開心的事情。根據(jù)心理學規(guī)律，幼兒和同齡人在一起，可以培養(yǎng)他們的人際交流能力，使他們學會分享，學會忍讓，學會關(guān)心，還能學會競爭，這樣對于他們?nèi)烁竦男纬捎蟹e極作用。目前，我國都是獨生子女家庭，孩子在家得到父母、祖父母的多重溺愛，這樣的溺愛只會讓孩子變得脆弱和自私，并且由于年齡不同，孩子在家和大人的交流溝通很有限，如果在幼兒園里，還像小學生一樣按時上下課，就會使他們的感情得不到宣泄，久而久之，容易形成自閉、孤僻的性格，而通過幼兒園的游戲，可以讓他們敞開心扉。
二、幼兒游戲化教學。
（一）生活能力游戲化。
幼兒生活能力主要是指動手能力，像扣扣子、穿衣服這樣的日?；顒?。很多孩子這方面能力欠缺，在家里由家長完成，在幼兒園由老師幫助完成。這樣的能力是每個人必須掌握的，因此，教師可以通過游戲活動來激發(fā)孩子積極參與。幼兒盡管對新鮮事物充滿好奇，但同時也有來得快去得也快的現(xiàn)象。比如對于顏色的識別，很多人只能記住大致的主色，像紅、綠、黃、藍，對于玫紅、粉紅、淺綠這一類顏色容易忘記。對于這種現(xiàn)象，教師也可以利用游戲的方式，將不同顏色的紙折成小飛機，然后教師發(fā)口令，讓指定的幼兒迅速找出相應顏色的飛機，這樣促使他們快速記住不同顏色。培養(yǎng)幼兒的集體觀念，可以進行分組游戲，讓幾個人一組，這樣組與組之間進行競爭，幼兒就會自發(fā)地將同組人看成一個整體。
（二）幼兒語言游戲化教學。
語言教學有兩種，一種是書面語言，一種是口頭語言。幼兒在三歲到五歲期間，語言能力正處于從單音詞向長句邁進的時期，鍛煉他們的語言能力，除了要多說，還要善于記憶。對于書面語言，可以通過讀兒歌和五言詩來鍛煉，但這種讀書法，時間一長，孩子會失去耐心。因此，可以讓孩子在學完一篇兒歌后，采用游戲接龍的方式來加強記憶，可以讓幾個孩子分為一組，第一人說出第一句，讓后面的人接著說第二句、第三句，這樣循環(huán)幾次，孩子基本能完整掌握，比強記有趣得多。很多幼兒園都注重對書面語言的培養(yǎng)，忽視對口頭語言的培養(yǎng)，為了孩子將來能流利地與人交流，在幼兒園應當要多進行口語鍛煉。幼兒的生活范圍除了家庭就是幼兒園，要他說說自己的活動有點難度。教師可以將幼兒分為幾個小組，讓每個人說說自己的家庭，例如自己叫什么名字，什么時候生日，爸爸叫什么，媽媽叫什么，家在哪里。在說的時候，教師要提醒其他人注意聽，然后讓別人將剛才同學說的復述一遍，看誰復述得最詳細。這樣不僅鍛煉了他們的語言能力，也鍛煉了他們的注意力、記憶力，同時也讓孩子對家人多一份了解。這樣的游戲要定期開展，說話的內(nèi)容要不斷變化，可以從家庭開始，轉(zhuǎn)到個人愛好，再轉(zhuǎn)到每天活動情況，這樣對于孩子以后寫作文、觀察周邊事物也有幫助。
（三）幼兒數(shù)學概念游戲化教學。
在幼兒園期間，對于數(shù)學不要求他們進行計算，只要掌握數(shù)學概念就可以，像數(shù)數(shù)，不能讓他們像唱歌一樣從一唱到一百，而是要讓他們用實物來表示，至少知道八個和三個各是什么概念，哪個多哪個少。除了數(shù)字概念，還要掌握多邊形的概念，像三角形、正方形、長方形、直線和曲線這樣的概念，這些可以通過做手工來加強認識，也可以讓他們通過吃餅干的形式，“吃”出不同的圖形，也可以讓他們回家，在家里的家具中找出不同的圖形。
三、幼兒游戲化教學必備的條件。
在幼兒教學中采用游戲化教學對于提高幼兒的學習興趣，發(fā)展幼兒的能力都有積極作用，但幼兒游戲化教學則要具備幾個條件：第一，要適合幼兒的身心發(fā)展條件，幼兒年齡不同，認知條件也不同，要避免出現(xiàn)拔苗助長的現(xiàn)象，這樣的游戲不僅不會使他們產(chǎn)生興趣，反而會增加他們的心理負擔。第二，要創(chuàng)造輕松愉快的游戲環(huán)境，關(guān)于語言和數(shù)學方面的認知游戲，應該要安排在幼兒精力旺盛時期進行，像剛剛做完體育方面的游戲，幼兒還沉浸在亢奮中，但身體開始疲勞，就不能繼續(xù)做游戲；也不能安排在即將放學的階段，幼兒人沒走，心已經(jīng)走了，也不能安心做游戲。第三，教師要精心編排各種游戲，將動手、動腦游戲搭配進行，不能將同一類游戲在短期內(nèi)反復進行，而是要留下“空白”，在學生意猶未盡時停下，換其他類型。這樣下次再做，學生仍然興趣高漲。要使幼兒對各種游戲有積極參加的興趣，教師就要多動腦筋，查找資料進行編排。要做到這一點，教師要充分了解幼兒的心理特征，掌握幼兒心理才能設計出他們喜愛的游戲。
作者:鄭自春單位:鎮(zhèn)坪縣華坪小學。
教師教育論文篇二
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學習、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當每個孩子以自己的“特有路線”學習時，操作材料是學習的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學習探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認為：在學前期應該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應該積極創(chuàng)設良好的園風園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應該把幼兒當做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學職業(yè)技術(shù)學院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學院資源，幼兒在學院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務勞動、幫扶老人，參加學院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻：
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教師教育論文篇三
中國古代大教育家孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”“躬自厚而薄責于人！”；唐代文學家韓愈的《師說》一文中，指出教師的三大任務是“傳道、授業(yè)、解惑”；葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表?！边@些論述都體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。因此，我們必須重視師德教育，把師德教育放在學校德育工作的首位。
教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映，是教師師德建設的重要組成部分。新形勢下，幼教改革的新要求以及新型教師的自身要求都對幼兒教師的職業(yè)道德行為提出了更高的標準：幼兒教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學習新知識，了解新信息，還要不斷更新理念、增強能力且具有高度責任感。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風正派、以身作則、為人師表的楷模。幼兒教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平，保證每個幼兒受到公平教育的權(quán)利，促進每個幼兒身心健康全面發(fā)展。作為培養(yǎng)幼兒教師航母的幼兒?？茖W校，必須有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務素質(zhì)強的教師隊伍。而師德教育更是學校思想政治工作的核心。如何抓好師德建設工作是每所學校致力解決的一項重要課題，如何更好地對學前教育的學生進行師德教育，更是每個一線教師不容推卸的歷史責任。多年的歷史、政治教學實踐，讓我在這方面有了一些體會。
一、師德教育目標要與時俱進。
師德建設涉及到教育工作的方方面面，除了要讓教職工知道師德總要求外，還要注意分階段分步驟強化具體要求。因此，要抓好師德建設工作還要有長遠的目光和足夠的耐心，要善于根據(jù)不同時期，時代提出的新的要求，制訂不同的師德工作目標、任務。而作為一線教師，更要認真貫徹執(zhí)行學校制定的師德工作目標。
二、結(jié)合教學實踐，把師德建設內(nèi)容具體化。
師德建設的核心就是進行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策、法規(guī)對各行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容都有比較明確的規(guī)定，但如何在工作中體現(xiàn)，作為未來的幼兒教師，必須做到心中有數(shù)。歸納起來，主要有以下幾個方面：執(zhí)行制度的問題、同事之間的團結(jié)協(xié)助問題、工作態(tài)度與責任心問題、勤儉辦園問題等。因此，我們必須把師德建設內(nèi)容具體化。作為培養(yǎng)幼兒教師的教師，我們必須結(jié)合學生的思想實際，深入挖掘教材中的德育素材，結(jié)合師德教育的具體內(nèi)容，有的放矢地對學生進行師德教育。
三、教育學生對我國幼兒教師師德現(xiàn)狀有清醒的認識。
近年來，我們身邊有許多老師多年來默默耕耘，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，贏得了廣大幼兒、家長、老師們的信賴與尊重。但是在看到主流的同時，我們也要讓學生對目前在我國幼兒教師師德建設中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：一是有的教師教育觀念陳舊，教育方法落后，學習意識、法制觀念淡漠，有的一味崇尚師道尊嚴，強調(diào)遵守紀律和集體統(tǒng)一，缺失人文性。二是有的教師缺乏愛心，敬業(yè)育人意識淡薄。個別教師把從事教育僅僅作為一種謀生的手段，厭倦和鄙視本職工作，工作敷衍了事。挖苦、訓斥孩子，體罰孩子的行為仍時有發(fā)生。三是部分教師在工作作風和言談舉止，表率作用欠缺，自身素質(zhì)有待提高。教育學生對這一現(xiàn)狀必須有清醒的認識，應該正確看待，明白自己肩上的責任。
四、用正確的觀點看待人，尊重、信任每一個學生。
五、注重言傳身教，以身作則。
我們古代偉大的教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句名言充分說明了言傳身教的重要性。我們是培養(yǎng)幼兒教師的教師，我們的一言一行學生起著潛移默化的影響。因此，凡是要求學生做到的，我們自己首先要做到，決不能做“言論上的巨人”、行動上的矮子，否則，道理講得再透，學生可能也只是“這只耳朵進，那只耳朵出”。事實證明，師德建設成效如何，我們對學生的影響是不可低估的。我們必須時時處處為學生做出表率，用良好的師德風尚帶動學生，引領(lǐng)師德水平向更高層次健康發(fā)展。
幼兒園教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。素質(zhì)教育所倡導的品質(zhì)培養(yǎng)，都應該從可塑性極強的幼兒開始。加強幼兒教師的職業(yè)道德建設是推進素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。她以游戲為基本活動，讓孩子們在快樂的童年生活中獲取有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。她是為孩子成功的一生奠定堅實基礎(chǔ)的搖籃。所有這些活動的完成，都需要有著完整人格和高尚職業(yè)道德的幼兒教師。
總之，教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到幼兒園教育工作狀況和孩子的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。我們必須充分認識新時期加強和改進幼兒教師師德建設的重要性，以最大的努力促進幼兒園的健康和諧發(fā)展。
教師教育論文篇四
幼兒的童心世界是最美好的。每天接女兒回家時我都會問她：“今天在幼兒園快樂嗎？”聽到女兒開心地回答“我很快樂，很開心”時，我的心里也洋溢著快樂。的確，童心世界是一首歌，雖然譜寫的音符簡單又簡單，卻清純、溫馨而深情。同時，童心又是嬌嫩的、易碎的，稍不留神，就會從過分的要求中逃走，從粗暴的呵斥中消失。孩子們細膩、透明、五彩的童心，是需要成人精心呵護的。作為幼兒教師的我，如能真正走進幼兒的童心世界，那真是一種幸福、一種驕傲、一種成功。
一、“蹲下來”
一次教學活動結(jié)束后，小朋友都去小便了。希希擠到我身邊，拉拉我的衣服：“老師，我想跟你說一句話。”“好啊，你說吧?！薄袄蠋煟愣紫聛砦也鸥阒v?！币痪湓捵屛阴囗?，是啊，我要蹲下來??！
在平時的教學工作中很容易忽略的小細節(jié)往往將教師和孩子們之間的距離拉遠了。當孩子有一句悄悄話想對你說，而你能蹲下來，拉近與孩子的距離，那么孩子將會多么開心！如果孩子為爭搶一件玩具而不開心的時候，教師能夠平息自己內(nèi)心的不耐煩，蹲下來和孩子說，拉近與孩子的距離，那么孩子是多么雀躍。當孩子情緒不好的時候，蹲下來與孩子的視線一致，耐心感化幼兒的童心。讓不開心的孩子開心快樂起來。從這一刻起，我時刻銘記孩子的渴望，蹲下來與孩子交談，讓孩子們把我當成朋友，我不僅是老師，也是他們的好同伴，讓他們與我一起分享快樂與不開心！平等地對待每個孩子，愛護每個孩子，保持與孩子交談視線的平齊，讓我們每次“蹲下來”和孩子們交流吧！
二、“流鼻血了”
在工作中我時刻對自己說：“我要用細心和耐心去解讀幼兒神奇的思想，要用真心和熱心去感悟他們豐富的情感?！睅е环輴坌摹⒁环葚熑涡?，我悄悄走進他們的童心世界，于是，我聽到了他們的心聲。
一次，我正準備組織集體活動，突然，班上的小朋友大喊起來：“老師，岑岑流鼻血了！”我抬眼望去，只見岑岑的左鼻孔不住地往外冒血，眼看著血淌過嘴唇，流到了衣領(lǐng)上。我急忙抓過一把餐巾紙幫她堵上，又迅速轉(zhuǎn)椅子讓她頭仰靠在桌上。(本站)這時我才發(fā)現(xiàn)，周圍有許多小朋友手里拿著餐巾紙，好象待命一樣，岑岑這組的小組長還跑去拿來了抹布?？吹竭@些我非常感動。
平息了片刻，有小朋友說了句：“岑岑，讓你平時喝水少，看，上火流鼻血了吧？”他這樣一說，也有許多小朋友開始附和。看到眼前的情況，我不再進行準備好的教學活動，而是引導孩子們討論“岑岑為什么流鼻血”。孩子們七嘴八舌，各抒己見。有的說：“天氣太干燥，也會流鼻血，應該多喝水?！边€有的說：“平時要多吃水果和菜，少吃肉?！币灿械恼f：“糖要少吃，有很多東西多吃要上火的?！薄⒆觽冊谶@種自發(fā)的討論中都積極思考，大膽表述，思維也得到了拓展。
三、“珍藏”
日常生活中常聽到家長抱怨道：“這孩子，這些小果子、糖紙、小棒都放在口袋里，有什么用，臟死了?！逼鋵?，從心理學的角度看，這是孩子的“收集”與“珍藏”，是孩子認識事物的興趣，是孩子對某一特定內(nèi)容的喜好和追求，是孩子認識事物的動力之一。如果你常與孩子接觸、交流，你就會發(fā)現(xiàn)孩子“珍藏”里的學問可真不少。例如：孩子們在精心收集各種黏紙、紙巾上的黏扣中，會發(fā)展他們細致的觀察力與求知欲。因為他們在收集中通過比較、討論、交流等方式，對他們的.“珍藏”進行分析、比較、綜合、抽象和概括，而這一活動過程能很好的鍛煉孩子們的思維能力。
如果你參與孩子的“珍藏”活動，你還會發(fā)現(xiàn)在活動中孩子們做事非常認真、細心。當你看到孩子有趣的“珍藏”時，可以引導孩子把自己的“珍藏”都拿出來，開展一個“我是小小珍藏家”的展覽會。在展覽會上，針對孩子們收集的東西，逐一講解，逐一介紹……這些小小的珍藏在我們成人眼里都是微不足道的，但是在孩子的眼里卻是夢想，是希望。只要我們成人不小看孩子的“珍藏”，并對他們的“珍藏”加以引導，逐步把孩子的“珍藏”內(nèi)容由簡單引向高級，向?qū)W習知識、探求奧秘的方面遷移，相信孩子會從小“珍藏”中學到大學問。只有真正走進孩子的世界，觸摸童心，我們才不會用成人的眼光去看孩子，更不會因為不了解而誤會孩子。
幼兒期是人的生理、心理迅速發(fā)展的關(guān)鍵期。他們在這個階段，渴望得到成人的認可，得到更多的愛。愛能讓躁動的孩子安靜，讓冷漠的孩子熱情，讓膽怯的孩子堅強。讓我們用我們的“心”去理解孩子，用我們的“行”尊重孩子。教師只有真正走進孩子的童心世界，著眼于幼兒的心理健康，尊重并鼓勵孩子的行為，才能為孩子的一生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。我徜徉在這既美妙又神奇的童心世界，在這里，你會讀懂他們的想法，會了解孩子式的快樂，會深切體會到孩子們的愛與不愛，會從孩子的眼神中讀懂他們內(nèi)心的渴望與需要。讓我們真正走進孩子的童心世界吧！
教師教育論文篇五
摘?要：提問是支持幼兒園語言教學的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動與合作。本文對當前語言教學中的提問現(xiàn)狀進行簡單梳理，結(jié)合教學實踐，提出在語言教學活動中如何進行有效提問，以期對語言教學有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞：語言教學；有效提問；幼兒語言。
幼兒園語言教學活動中的教師有效提問是指教師根據(jù)語言教學活動的目標和內(nèi)容，在語言教學中創(chuàng)設良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設置問題情境，有計劃性、針對性、啟發(fā)性的提問，能激發(fā)幼兒主動參與的欲望，有助于進一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當前語言教學中提問的現(xiàn)狀分析。
1、提問過于簡單，缺少啟發(fā)性，問題缺乏思考價值。
如故事《母雞蘿絲去散步》中問：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題，無助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問題也是教師習慣的提問方式，“是不是、對不對、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會提問。
有的教師只是把提問當作課堂教學的必需部分，而對為什么要提問并不是很明確。其實，好的提問，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學的進程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對教學活動的高度投入。因此，在提問之前，老師首先要明白提問的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對性地進行提問。
3、提問過于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應答。
提問的內(nèi)容概括而不分明，難以表達確切的意思。如在生活經(jīng)驗提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受，老師往往很難把握，如問到這個故事說明什么道理，讀完這個故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無邊無際，結(jié)果重復提問幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問。
4、提問缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考。
有的教師在提較難問題之前缺乏簡單問題的鋪墊，沒有一個從易到難的過程。例如在多數(shù)語言活動中，老師講完故事后，會就故事的內(nèi)容進行提問，如故事里講了一件什么事，故事里有誰，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會思考開頭一會思考結(jié)尾。教師缺乏對故事進行系統(tǒng)的梳理，沒有形成問題層層遞進的意識，也無法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習慣。
5、提問的形式單一，問題高度重復。
每次教學活動提問都是一個模式，沒有變化。有些教師凡是故事教學都是“三部曲”，即講完故事后便問：故事的名稱叫什么？故事中有誰？它們在干什么？每次的形式、程序、內(nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問很難調(diào)動幼兒的積極性。
二、如何進行有效提問。
提問是教學活動的一種有效組織形式，它既是重要的教學手段，又是一項設疑、激趣、引思的綜合性教學藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學習興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認識和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對提問進行巧妙的設計，并加以靈活運用，才能達到提問的應有之效果。有效性提問應遵循以下5條原則。
原則1：問題要具有開放性，給幼兒思考的空間。開放式問題的特點，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設、分析的機會。開放式提問比封閉式提問具有更強的導思功能。在幼兒園教學中，我們應鼓勵教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題，鼓勵幼兒動腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問要有遞進性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點，教師在提問時要遵循循序漸進的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學中，教師提問“小雞出門遇到了誰？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進行那些比賽呢？”“你覺得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進、由淺入深地提問，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過程，從而總結(jié)出小雞的性格特點。通過層層分析、步步深入的問和答，使幼兒進入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問應具啟發(fā)性，激勵幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說的，怎么做的”改為“會說些什么？可能怎么做？假如是你，你會怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會怎么做”，引導幼兒經(jīng)過分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問，不僅能引導孩子從直觀形象思維向抽象思維過渡，而且加深了孩子對問題的理解。
原則5：提問要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問，孩子不需要做過多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預想后果的問題、替換取代的問題等，則能使幼兒學會從多種角度了解事物，開闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動的情趣，激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復習性的內(nèi)容可以用搶答式進行提問，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問可用爭辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵孩子通過辯論解決問題。同時還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補充式等形式。
在幼兒語言教育活動中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實踐、反思中調(diào)整與改進提問策略，讓幼兒活動的積極性、主動性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。
參考文獻：
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[2]周?兢。幼兒園語言教育活動設計與組織[m]。北京：人民教育出版社，.
（作者單位：福建省仙游縣實驗幼兒園）。
教師教育論文篇六
今天午睡起床后，小朋友們像往常一樣坐在位置上，發(fā)現(xiàn)文浩小朋友還沒坐下。我就叫了一聲：“文浩!”“哎!”“你在干什么呀?”“沒干什么!”“來了!”大家看著他慢騰騰地走過來，他走路時，腳是直直的，兩腿分開，走得很慢，我忙問：“你腳怎么了?”“沒什么!”“那你為什么這樣走啊?”他低下了頭，不做聲。這時，雪飛小朋友說：“老師，你看他小便灑在褲子上了，他的褲子濕濕的?！贝蠹叶计咦彀松嗟恼f了起來，這時文浩的頭低地更低了，臉也通紅，很不好意思的樣子，看到這個情景，我趕緊笑著對文浩說：“你剛才是不是洗手把褲子弄濕了?”他看著我，點了點頭，我摸著他的頭又說：“以后洗手一定要小心，別把褲子弄濕了，好嗎?”他笑著對我說：“知道了!”就高興的坐到了自己的位置。
教師教育論文篇七
偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛的教育，其致力于建造真誠、和諧以及博愛的教育的氛圍。在幼兒園教育中，教師就更需要加強愛的教育，讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中，對幼兒進行愛的關(guān)懷，讓幼兒形成積極的人生態(tài)度，同時也會用充滿愛的眼光看待人和事。
一、營造充滿愛的教學氛圍。
幼兒園的小朋友在對事物進行體驗的時候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導之下幼兒才會接受他人的意見，因此為了讓幼兒體會愛自己、愛他人的內(nèi)涵，就需要在整個園內(nèi)營造出充滿愛的氛圍。師：同學們，最近我們班的樂樂同學病了，已經(jīng)有一周沒有來上學了，你們想樂樂同學嗎?生1：非常想，我和樂樂最要好，我買了新的故事書還想和樂樂一起來看呢。生2：是啊，我還要和樂樂一起做游戲呢。師：看來同學們都非常想念樂樂，我剛剛和樂樂的媽媽通了電話，樂樂后天就可以來學校了。為了慶祝樂樂回到學校，我們是不是應該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂樂生病。師：生1同學還挺幽默的，我們雖然不能代替樂樂生病，但是我們是不是可以給樂樂舉辦一個歡迎會呢?歡迎樂樂健康歸來。生：那我們應該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂樂表演節(jié)目呢，前段時間我剛學習了一個舞蹈，樂樂還沒有看過呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂樂拉小提琴。師：同學們的想法非常多啊，真棒?？磥硗瑢W們已經(jīng)將樂樂當做了我們這個班級大家庭的一員，我們要對這個大家庭中每個成員用愛來進行對待，學會善待他人，這樣他人也會用同樣的愛來回報我們。通過讓幼兒齊心來舉辦生日會，這樣就會在班級中營造出一種愛的氛圍，讓幼兒對自己所在的班級充滿歸屬感，用愛的眼光來看待同學和教師，懷著愛心進行成長。
二、體驗充滿愛的傳統(tǒng)文化。
我國擁有五千年的文化，愛傳統(tǒng)文化中也蘊含著各種各樣的愛，對父母的愛、對老師的愛、對朋友的愛、對家鄉(xiāng)和對祖國的愛等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學中，主要是利用節(jié)日來開展愛的教育，讓幼兒從小對傳統(tǒng)文化有較強的認同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時候，我們?nèi)視谝黄鹱鲷兆?，感覺非常的溫馨。生2：我奶奶會給我做香包，佩戴在身上，感覺特別漂亮。師：那么同學們你們知道為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的時候還有什么風俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀念屈原的。生2：在端午節(jié)的時候還要賽龍舟呢，我在電視上看過賽龍舟的情景，感覺特別有氣勢。師：看來同學們對端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國的.傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀念偉大的愛國者屈原而設立的。那么同學們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家來學習為什么要過端午節(jié)，以及紀念屈原的緣故。在我國古代是有春秋這個一個時期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當時的端午節(jié)是一個祛病防疫的節(jié)日，后來因為屈原在這一天投江了，所以就變成了紀念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們在這一天的時候，一邊吃著粽子，一邊對屈原進行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因為屈原很愛自己的國家，就給國家的君主提出了意見，但是君主不聽取屈原的意見，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達自己對國家的愛。教師利用端午節(jié)來進行引導，讓幼兒對端午節(jié)的來源進行了解，然后幼兒就會理解屈原身上那種愛國主義情懷，幼兒就會從小在心里埋下愛國家的種子，長大也能夠愛國家。
三、實施充滿愛的實踐活動。
教師還的可以讓幼兒參與一些實踐過程，在實踐中來體會愛。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參加一些社會實踐過程，去幫助那些需要幫助的人，幼兒在活動中就能夠了解自己身上的責任，會用愛心來對待他人。師：六一兒童節(jié)快到了，同學們都想好去哪里玩了嗎?生1：爸爸媽媽帶我去旅游。生2：爸爸媽媽帶我去游樂園。師：看來同學們都很幸福，有爸爸媽媽的愛。但是有一些小朋友沒有爸爸媽媽，他們和你們一樣大，住在孤兒院里面，也沒有爸爸媽媽的愛，因此今年六一兒童節(jié)的時候，老師帶你們?nèi)タ催@個小朋友好不好?生：好，我們愿意去，這些小朋友太可憐了，我要幫助他們。師：同學們都是有愛心的孩子，非常棒。生1：老師，我想把我的故事書送給那些小朋友，我有許多故事書，我可以和那些小朋友分享。生2：我可以把我的油畫棒送給那些小朋友，他們就可以畫美麗的畫了。生3：我把我的漂亮裙子送給他們。師：同學們真是有愛心的天使，那些小朋友一定會非常開心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進行獻愛心的活動，幼兒在實踐中就會發(fā)現(xiàn)自己其實一直被濃濃的愛包圍著，幼兒也會伸出自己的手去幫助那些小朋友，去踐行自己的愛心。綜上所述，幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理，而愛的教育是不可缺失的，在愛的引導下幼兒才會懷著溫暖善良的眼光來看待周圍的世界。
教師教育論文篇八
幼兒游戲時受傷。這種情況一般都是意外事故引起的，即便教師在現(xiàn)場，學生的傷害也是不可避免的。幼兒在活動中很難對自己的行為進行有效的控制，幼兒活動時不小心絆倒，相互之間的碰撞以及其他的傷害都是不可避免的。但教師如沒有盡自己職業(yè)“謹慎”的義務，就很難證明自己是沒有過錯的。怎樣避免呢?在游戲時，幼兒顯得格外活躍，也特別容易受傷，教師需要輔導他們安全地進行游戲活動，如正確使用游戲設備(攀登架、滑梯、蕩秋千等);遵守游戲規(guī)則;有需要時懂得向教師求助。以此來避免事故的發(fā)生。
教師教育論文篇九
作為一名耕耘在幼教第一線11載的普通老師，有的更多的是教育教學經(jīng)驗，這些教學經(jīng)驗無疑成為了我撰寫論文肥沃的土壤，憑借這些教育經(jīng)驗，我不斷的提升和凝練，嘗試著寫各種各樣的論文，這些論文都離不開實踐，然而當一篇論文寫完了以后，我常常被自己寫的論文的固有模式限制，一篇論文雖然會反復的修改，但是修改的更多的往往是一些細節(jié)和一些詞句是否有矛盾，對于自己論文中真正存在的一些實質(zhì)性問題把握不到位，這樣導致了一個嚴重的后果就是我的論文有量無質(zhì)，如何能夠撰寫出一篇有質(zhì)，含金量比較高的論文呢，我想修改是關(guān)鍵。今天有幸閱讀了《教師如何寫教育論文》一書，對第108頁“修改定稿”篇有了很深的理解。
“文章不厭百回改，一詩千改心始安”，正如魯迅先生說的“好文章是改出來的。”修改是論文寫作的重要環(huán)節(jié)，而我在寫論文的時候缺乏的就是修改的環(huán)節(jié)，或者說是自己根本不知道如何修改，一篇論文完成了以后，只會修改一些詞句，不能很好的抓住論文的核心問題修改。
其實修改的方式有很多，修改的時候正確把握論文的結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵，那么如何修改論文的結(jié)構(gòu)呢，通過學習，我得出三個方面的結(jié)論。
第一，層次是否清楚，思路是否通暢。一般可以先從大小標題之間的關(guān)系來看文章的思路和層次。如果論文不設小標題，則必須從內(nèi)容去判斷。例如，文章在內(nèi)容上是否符合“提出問題，分析問題，解決問題”的邏輯聯(lián)系;全文的布局、層次和段落的安排是否有條理;層次的脈絡是否分明、順暢;各段的分論點是否明確、協(xié)調(diào);對雜亂無章的闡述要疏理通順;刪去重復和矛盾的地方，補上缺少的部分，達到全文意思上連貫通暢。
第二，結(jié)構(gòu)是否完整。論文要有一個完整的結(jié)構(gòu)。一篇論文要有緒論、本論、結(jié)論三大部分，協(xié)調(diào)一致，即要有引人入勝的開頭，有材料有分析的論證，有鮮明有力的結(jié)尾。同時還要審視各個部分的主次、詳略是否得當。
第三，結(jié)構(gòu)是否嚴密。一篇論文必須是論點與論據(jù)，大論點與小論點之間有嚴密的邏輯性。如果論文結(jié)構(gòu)松散，要加以緊縮，刪去那些多余的材料，刪去添枝加葉、離題太遠或無關(guān)緊要的句段。為使結(jié)構(gòu)嚴謹和諧，對全文各部分的過渡和照應、結(jié)構(gòu)的銜接、語氣的'連貫等方面，也要認真地考慮和修改。
對語言的錘煉加工，目的是為了更好地表情達意，所以錘煉不能脫離內(nèi)容的需要，去孤立地雕琢文詞，追求華麗。這是在指導思想上必須明確的。另外，在修改中要注意以下三個方面：
第一，要盡可能利用準確、生動、簡潔的語言，對生造詞語、詞類誤用、詞義混亂等用詞不當、詞不達意的毛病，要堅決改掉，堅決消滅錯別字和不規(guī)范的簡化字、自造詞。魯迅說他自己寫文章“不生造除自己之外，誰也不懂的形容詞之類”，“只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句，是不大用的”。這樣一種嚴肅認真、一絲不茍的精神，是值得我們認真學習的。
第二，對結(jié)構(gòu)殘缺、結(jié)構(gòu)混亂、搭配不當?shù)炔缓险Z法的句子，要注意改正，使之合乎語言規(guī)范。杜甫說：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。唐代作家皮日休說：“百煉成字，千煉成句”。字句要好，就必須反復錘煉、反復琢磨修改。
第三，要注意句子之間的邏輯聯(lián)系，力求上下貫通，語氣一致，通順流暢。
第四，檢查標點、規(guī)范書寫。標點符號是文章的構(gòu)成要素之一，是文章的有機組成部分，用得恰當，能夠準確地表達內(nèi)容;反之，就會影響內(nèi)容的表達，甚至產(chǎn)生歧義。檢查標點符號，主要是看標點符號的用法是否正確，以及調(diào)整點錯位置的標點符號。修改時，要按約定俗成的用法，嚴格按規(guī)定的格式進行書寫。另外，修改時，一定要把潦草的字和不規(guī)范的字改正，抄寫時要書寫工整、字跡清楚。還有，在修改中，對論文中的圖表、符號、公式要檢查，要合乎規(guī)范，對比較復雜的容易出錯的，更應仔細校正。
一篇好的論文，修改是關(guān)鍵，今天我通過學習“修改定稿”篇，對修改論文有了更進一步的認識，“刀不磨不快，文章不改不好”古往今來好文章都必須通過反復的修改才能夠完成的，借鑒書中一些好的修改方法，把它們活用到自己的寫作中，相信一篇真正有質(zhì)的論文一定能夠在全錘百“改”中成型。
幼兒教師讀書筆記《正確對待孩子的謊言》。
幼兒教師讀書筆記《教師的詩意生活與專業(yè)成長》
教師教育論文篇十
調(diào)查了云南省云南師范大學、文山學院、大理學院、紅河學院四所學校的小學教育專業(yè)學生，共發(fā)出問卷500份，回收問卷490份，收回有效問卷482份，問卷有效率為98.4%；其中大四98人，大三122人，大二130人，大一132人；其中男生87人，女生395人。
1.2研究方法和工具。
采用王娟編制的《大學生生涯規(guī)劃適應性問卷》，問卷共24個題目，包括目標和行動兩個維度，目標維度反映大學生在職業(yè)發(fā)展方面是否具有目標，包括目標理想和自我效能兩個因子；在行動維度方面包括社會實踐、學業(yè)規(guī)劃和學習行動三個因子，反映大學生在校期間是否為自己職業(yè)發(fā)展做出行動方面的努力。
2、調(diào)查結(jié)果及分析。
2.1小學教育專業(yè)學生普遍缺少職業(yè)規(guī)劃意識，呈現(xiàn)“晚熟”現(xiàn)象。
小學教育專業(yè)學生職業(yè)生涯規(guī)劃的平均分為66.2，問卷編制者王娟調(diào)查了西南三所大學的大學生職業(yè)生涯適應性，平均分為77.28，相比之下小學教育專業(yè)學生職業(yè)生涯適應性總體水平不高，在“對自己的人生目標，我有不同階段的奮斗目標”問題中，回答“完全符合”的學生只有1.02%，但是回答“不確定”的有53.94%的同學，這說明大部分小學教育專業(yè)學生沒有意識到到職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性。在訪談中問學生“你認為什么是職業(yè)生涯規(guī)劃”，有許多同學認為自己興趣愛好、社會的需求就是職業(yè)規(guī)劃，還有的同學直接回答不知道，這體現(xiàn)了學生對職業(yè)規(guī)劃的相關(guān)知識了解不多，甚至從來沒有對自己職業(yè)生涯進行過設計。相關(guān)研究表明職業(yè)目標在職業(yè)生涯規(guī)劃中具有重要的作用，它可以預測個體今后在工作中的努力程度，可以說職業(yè)目標是個體職業(yè)行動的動力系統(tǒng)。調(diào)查顯示小學教育專業(yè)學生普遍缺少職業(yè)規(guī)劃意識。對不同年級學生職業(yè)生涯適應性得分進行方差分析（f=274.01，p0.001），不同年級學生的職業(yè)生涯規(guī)劃得分存在顯著性差異，大四大三大二大一。數(shù)據(jù)表明，隨著年級的增長，小學教育專業(yè)學生對職業(yè)生涯規(guī)劃得分是逐步提高的，這說明小學教育專業(yè)學生隨著自身成熟，對職業(yè)規(guī)劃的意識也不斷提高，職業(yè)生涯規(guī)劃呈現(xiàn)“晚熟”的狀態(tài)。
2.2小學教育專業(yè)學生職業(yè)目標不清晰，對自己缺少自信。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，小學教育專業(yè)學生在生涯適應性各維度上，五個因子得分從高到低排列：學習行動自我效能學業(yè)規(guī)劃社會實踐目標理想，得分最低的是目標理想這個因子得分是2.35；從維度上來看，目標維度的得分為2.66，也低于行動維度的均值2.99。問卷編制者王娟調(diào)查了西南三所大學的大學生職業(yè)生涯適應性，文科類學生的目標理想平均分為3.03，目標維度的平均得分為3.12，遠遠高于小學教育專業(yè)的學生的得分。數(shù)據(jù)表明小學教育專業(yè)學生對自己的職業(yè)目標沒有清楚的認識。小學教育專業(yè)學生在自我效能這個因子的得分為2.97，雖然在五個因子里得分不算低，但仍低于西南幾所大學文科類學生的得分3.42。在訪談問到“你選擇當小學老師的原因是什么？”，有不在少數(shù)的學生回答“我覺得小學生學習的知識比較簡單，感覺自己能應對”，“我覺得自己學習不好，教小學壓力小一點”，這說明小學教育專業(yè)的學生在很大程度上是不自信的，對自己今后要從事的職業(yè)，缺乏對自身能力的正確評估。
2.3小學教育專業(yè)學生缺少對學習和工作的計劃性，職業(yè)準備不足。
小學教育專業(yè)學生在社會實踐因子上的得分僅高于目標理想因子，問卷中“為發(fā)展專業(yè)技能，我積極參與社會實踐或做兼職”項目，只有2.05%的學生選擇“完全符合”，41.08%的學生選擇較不符合。小學教育專業(yè)學生在學業(yè)規(guī)劃和學習行動兩個因子上的得分雖然相對較高，在問卷中還是反映出學生缺乏對今后職業(yè)生涯的規(guī)劃，比如問題“課余時間我會有計劃地到圖書館看書”，僅有6.22%的學生選擇“完全符合”；“對于枯燥無味的專業(yè)基礎(chǔ)課，我不想聽就不聽”，有53.11%的學生選擇“完全符合”。職業(yè)生涯規(guī)劃不僅包括要充分了解自己的長處和不足，更重要的是要不斷加強自己已有的能力，從調(diào)查結(jié)果看來小學教育專業(yè)學生缺少對學習和工作的計劃性，職業(yè)準備明顯不足。
教師教育論文篇十一
我只敎美術(shù)兩個月。還有個別老師沒有讓我上課，課節(jié)少是一個原因，更重要的是現(xiàn)在重視語文、數(shù)學、英語的考試分數(shù)，應試教育帶來的弊端。再有就是美術(shù)畫的內(nèi)容太少，手工制作內(nèi)容太多。然而在美術(shù)課上學校沒有給老師準備材料。老師連一些必須的準備都沒有，學生更是沒有，因此很多手工無法在課堂完成，時間短，一節(jié)課根本完不成。到下一節(jié)課就是別的課了，不能占用啊。據(jù)原來教美術(shù)的老師說美術(shù)教材內(nèi)容不確定，來回改，有的內(nèi)容原來高年級用，有時一下子降到了低年級來學，變化大?？僧嫋|西太少。欣賞內(nèi)容多，鍛煉孩子思維的少。問的內(nèi)容多，孩子知道的少。孩子們達不到那樣的高度。學過一次就過去了，很快就忘了。所以這些年孩子一直在模仿，沒有機會真正鍛煉自己的想象力，設計能力。
我感到很悲哀，學校的美術(shù)就是這樣的，怎能培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)新能力？怨不得孩子們越大越?jīng)]有了想象力。因為沒有機會去鍛煉，也沒有更適合孩子們畫的循序漸進的教材。有一個六年級的孩子，我問她你學了這么多年美術(shù)你會畫啥？她說會畫太極?？墒翘珮O是我敎他們的。上學期我只給他們上了兩節(jié)課。因為六年學習任務重。我接替上美術(shù)課時還有兩個月就放假了。剛上班時身體不好有幾節(jié)課也沒上。這樣算來她只學會了我敎的太極。
美術(shù)課本是該改革了。我們學校是這樣，難道別的學校能比我們學的好多少嗎？我們這里只能說是一個縮影而已啊。
看來我的研究是正確的，我在研究網(wǎng)格畫，是訓練三位眼識最好的方法，同時有效的訓練孩子的觀察力，想象力和創(chuàng)造力，設計能力，給孩子充分想象的空間。同時訓練孩子們的創(chuàng)意思維能力，計空間立體圖形等等多方面能力。希望我的研究給更多的孩子帶來鍛煉思維的機會！
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教師教育論文篇十二
一、教學是發(fā)現(xiàn)，是分享，是成長，是興奮和愛。
二、多一份賞識，就多一份成功的希望。
三、道而弗則和，強而弗抑則易。開而弗達則思。
四、教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。
五、沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習。
六、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!
七、欣賞別人的優(yōu)點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
八、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
九、愿乘風破萬里浪，甘面壁談十年書。
十、愛崗敬業(yè)肯于奉獻是職業(yè)道德觀的三個層位，愛崗是敬業(yè)奉獻的根本。
十一、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
十二、教學的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵喚醒鼓舞。
十三、職業(yè)道德是做人之本，為師之本。
十四、嚴于己，而后勤于學生，這個無愧為教師的天職。
十五、愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。
十六、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
十七、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
十八、教師的工作是教書育人，不光是傳授學生知識，更要教學生怎樣做人。
十九、師德最重要的是用高尚的情操去感染學生，讓學生心中沐浴陽光。
二十、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來，快樂的前景的道路。
二十一、良好的師德風范必須“心中有學生”“有學生立場”。
二十二、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
二十三、老老實實做人，認認真真教書。
二十四、幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛護。
二十五、千教萬教教書求真，千學萬學學做真人。
二十六、一個人的知識越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對美的感受和理解也越深刻。
二十七、為他人的幸福而工作，才能達到自身的完善。
二十八、永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態(tài)面對學生。
二十九、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的，自己要先做到。
三十、打電話的時候請你微笑，對方一定感覺得到。
三十一、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
三十二、為別人照亮道路，自己必須放出光茫。
三十三、表揚用喇叭，批評用電話。
三十四、天荒地老，教師的童心不泯。
三十五、真正的教師，極力防止自己的壞習慣及于學生。
三十六、把簡單的事情做徹底，把平凡的事情做經(jīng)典，把每一件小事都做得更精彩。
三十七、享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。
三十八、教育學生，從愛出發(fā)，愛是一種特持久而深刻的感情。
三十九、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!
四十一、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
四十二、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
四十三、教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。
四十四、以人為本，是一切教育的出發(fā)點。
四十五、教師若不能取得他的學生對自己的尊敬和愛戴，那么最好讓他離開教育崗位。
四十六、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!
四十七、讓我走進童心世界，和孩子們一起成長。
四十八、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
四十九、教師必須非常謹慎，必須對他的所作所為負完全責任。
五十、和藹可親的態(tài)度，永遠是教師良好教態(tài)的注腳。
五十一、教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。
五十二、循循善誘，誨人不倦的是老師。
五十三、尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價。
五十四、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
五十五、踏踏實實地做，心中也踏踏實實。
五十六、谷穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜。
五十七、踏踏實實做人，認認真真做事。
五十八、愛心獻給孩子，誠心送給家長，信心留給自己。
五十九、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
六十、用教師的智慧點燃學生的智慧火花，努力使學生得法于課內(nèi)，得益于課外。
六十一、我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學高峰。
六十二、教師是天底下最為特殊的職業(yè)，今日的師德水準就是明天的國民素質(zhì)。
六十三、我要像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
六十四、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
六十五、師德最樸素的認識就是“要對學生充滿愛心”。
六十六、教育人就是要形成人的性格。
六十七、好的課堂應該是讓學生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
六十八、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
六十九、嚴是愛，寬是害。寬嚴適度，和詣永遠。
七十、想讓生命輝煌，就別浪費青春。
七十一、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
七十二、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。
七十三、永遠不要嘲笑別人的夢想。
七十四、教師要融于師生的相互理解中。
七十五、名副其實的教育，本質(zhì)上就是品格教育。
七十六、勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人，認認真真做事。
七十七、教著，感受著;走著，快樂著!
七十八、博學耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
七十九、為學生的一切，一切為學生。
教師教育論文篇十三
根據(jù)調(diào)查，我國很多小學中的美術(shù)教學都普遍存在以下的不足：教學設計具有單一性，以欣賞課及繪畫課為主，美術(shù)教師運用導入—繪畫方法—示范—學生繪畫的模式，學生的思維形成了定式，大多數(shù)學生只是簡單地模仿，缺乏創(chuàng)新思維；學生對美術(shù)課程缺乏興趣，這都是由于教學方法單一，大多數(shù)美術(shù)教師只是將課本的知識進行講解，課程枯燥，課堂沉悶。
為了解決小學教學中的不足，將動畫資源運用到小學美術(shù)教學中具有重要作用。
對于小學生來說，學習興趣是極其重要的，大多數(shù)小學生都喜歡看動畫片，因此，美術(shù)教師可以針對教學內(nèi)容將動畫片引入小學美術(shù)教學中，動畫片主要有四種類型，即童話、寫實、改編及科幻。其中最多的就是童話類的動畫片。比如《白雪公主》《鐵壁阿童木》《哪吒》等等。這些動畫資源可以成為美術(shù)教師的課程導入資源，以吸引學生的注意力，激發(fā)學生學習興趣。
動畫故事給學生以視覺感受，而動畫聲音則能滿足學生的聽覺感受。比如，在人教版小學美術(shù)教學中有教學生畫小動物的課程，那么教師就可以利用動物的動畫聲音，比如《森林王子》等，這里有很多小動物的聲音，將其作為導課部分，讓學生對小動物有一個聲音認知，讓學生對動物的特點進行總結(jié)，為下一步繪畫做好基礎(chǔ)。同時有些動畫音樂很優(yōu)美，教師也可以作為資源利用到美術(shù)教學中。本文主要分析了動畫資源在小學美術(shù)教學中的重要作用，以彌補小學美術(shù)教學中的不足，利用動畫資源開展小學美術(shù)教學，尤其是應用到導課中，不但可以提升學生的學習興趣，同時對教學效果的提高具有重要的意義。
教師教育論文篇十四
小學學習階段的孩子處于人生基礎(chǔ)學習的階段，他們的人生觀、價值觀、世界觀，以及品格、感情、人格、修養(yǎng)、基礎(chǔ)知識等各方面都處于基礎(chǔ)積累的一個階段，小學生自制力差、理解力有限，同時特別容易效仿他人的行為，因此他們在成長過程中極易受外界的影響。除了家長以外，與該階段學生相處時間最長、接觸最頻繁的是小學教師，教師的言行、知識積累、道德品質(zhì)、思想感情都要符合教育者的各項要求。在知識結(jié)構(gòu)方面，小學生的學習內(nèi)容主要是小學階段的教材，但是他們對未知世界的探索充滿了好奇，隨時都希望從教師那里得到各種問題的答案。而小學教育工作者提供給學生的回答很可能對孩子有很大的影響，甚至有些影響是終生的。因此，這就要求小學教育工作者要綜合掌握知識，這也對小學教育專業(yè)的人才培養(yǎng)提出了要求。
1.2在人格上要更具情感性和人文性。
接受小學教育階段的學生處于其情感世界形成的關(guān)鍵階段，因此，作為承擔對其進行教育和影響的小學教育工作者，必須具備正確的人格觀和情感觀。高等教育機構(gòu)在對小學教育專業(yè)的學生進行培養(yǎng)時，要注重對其人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)小學教育專業(yè)的學生在人格上具備情感性和人文性，這也是對小學教育工作者最基本的要求。小學教育工作者在人格上的情感性和人文性不僅會對所教的學生產(chǎn)生積極的引導作用，而且在建立和諧的師生關(guān)系方面，也起著至關(guān)重要的決定性作用。一個和藹可親、能夠理解學生情感世界的教師，對于學生來說更是一個親切的、可以依靠的教師。同時對于幫助學生建立信任感，也是十分關(guān)鍵的。
1.3強調(diào)教育教學的技能性和藝術(shù)化。
在小學教育階段，學生自主學習的能力還較差，因此，對于他們的教育要采取引導教育和吸引教育的方法。這就要求小學教育工作者在教育教學過程中，必須要掌握足夠的技能和一定的藝術(shù)性思維。所謂的技能性指的是教育工作者將知識從學術(shù)的'層面，轉(zhuǎn)化到教育的層面，將展示在書本上的知識，通過技術(shù)性和藝術(shù)性的能力轉(zhuǎn)化成能夠被學生接受的知識的能力。這點要求對于從事小學教育的工作者來說不僅重要，而且較其他階段的教育工作者來說，對小學教師的要求更高。因為雖然小學階段所學的知識比較淺顯，但是處于小學尤其是小學初級階段的學生，其理解知識的能力也比其他階段的學生要弱一些。這就要求高等教育機構(gòu)在培養(yǎng)小學教育專業(yè)人才的時候，要注重對他們教育教學技能的鍛煉，以及藝術(shù)感的培養(yǎng)。
1.4養(yǎng)成思維模式的兒童性。
作為教師要具備從學生的角度、以學生的思維思考和理解問題的能力，這樣才能更好地了解學生的所思所需，但是作為成人的小學教育工作者來說，要理解還處于兒童時期的學生，就必須要養(yǎng)成其思維模式的兒童性。只有養(yǎng)成思維模式的兒童性，才能從學生的角度考慮所講授的知識是否能夠被學生理解、吸收，所采取的教育理念和教學模式是否適合學生該階段的特點。同時，建立和諧的師生關(guān)系也是十分關(guān)鍵和必要的。
2小學教育專業(yè)建設的幾點建議與思考。
2.1加強隊伍建設。
在我國獨特的教育體系中，小學教育專業(yè)人才的主要培養(yǎng)機構(gòu)是中級師范院校。因此，作為小學教育專業(yè)的主要培訓機構(gòu)，其掌握了一套成熟的培養(yǎng)模式，而且的確為我國的小學教育事業(yè)輸送了相當多的優(yōu)秀人才。但是由于中級師范院校的培養(yǎng)能力和綜合教育水平，以及教育資源與高等院校之間存在一定的差距，接受中級師范院校培養(yǎng)的學生其起點也相對不高，所以經(jīng)過長期發(fā)展導致小學教育隊伍的整體素質(zhì)普遍需要提高。
2.2植根于大學文化的沃土。
建設完善、系統(tǒng)的小學教育人才培養(yǎng)體系，最關(guān)鍵的還是要依靠高等院校。高等院校具有先進的教學理念、豐富的教育資源、優(yōu)秀的教師隊伍和綜合性的教育平臺。同時，高等教育機構(gòu)的文化、精神、環(huán)境，以及國家扶持等都是整個教育系統(tǒng)中最高水平的。因此要建設小學教育專業(yè)，必須要根植于高等教育機構(gòu)的沃土。
2.3堅持職前培養(yǎng)與小學教育改革的整合。
要建設高素質(zhì)、高水平的小學教育工作者隊伍，小學教師上崗前的職前培養(yǎng)和小學教育的改革要相結(jié)合，這是最主要也最有效的措施之一。職前培養(yǎng)包括在高等院校開設的小學教育專業(yè)的學校教育，以及在小學教育專業(yè)學生畢業(yè)前為其提供實習教育等?，F(xiàn)在個別城市開展了小學和大學聯(lián)合的培養(yǎng)模式，小學為在校的大學生提供實習基地，大學為在職的小學教育工作者提供接受繼續(xù)教育的機會和相對豐富的教育資源。
3結(jié)語。
小學教育在我國教育體系中處于基礎(chǔ)地位，只有辦好小學教育，才能為中學教育和大學教育打好堅實的基礎(chǔ)，才有可能為祖國未來的興旺發(fā)展提供德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
教師教育論文篇十五
幼兒園教師一直都是幼兒園教育工作的核心力量，是直接執(zhí)行者也是經(jīng)驗積累著，但是在當前各地區(qū)幼兒園工作中，卻明顯的存在著師資力量不足、教師教學水平進步慢等一系列問題，為幼兒園工作造成了嚴重阻力。本文針對幼兒教師教育質(zhì)量管理進行探討，以期為日后教學工作的發(fā)展做出啟示，尋找到解決困境的方式，推進幼兒教育工作的進一步發(fā)展。
二、當前幼兒教師團隊建設存在的問題。
不同職業(yè)在社會中都會有一個定位，但是幼兒教師在社會中的定位往往存在著一定的偏差。首先，同樣是作為教師，明顯的幼兒教師與其它中小學等教師還是有著區(qū)別的，不僅晉升空間小、福利待遇弱，在各個環(huán)節(jié)的發(fā)展中都有著明顯的區(qū)別。尤其是隨著民營幼兒園的增加，各地準入標準的不同，幼兒教師的選擇空間也相對較大，這些都無形中增加了社會對幼兒教師的誤解。在許多家長以及社會輿論下，幼兒教師可能會被片面的理解為“看孩子的”，明顯的整體尊重程度不足，這些都在潛移默化中增加了幼兒教師自身的壓力。社會定位的模糊，使很多作為幼兒教師的人對自身的職業(yè)也產(chǎn)生了一定的懷疑，不能很好地正視自己的職業(yè)，缺乏職業(yè)信心等。
作為幼兒教師，還存在著一個現(xiàn)實的困境問題就是福利待遇小，晉升空間小。與中小學教師相比，雖然都是教師，但是在工作中，幼兒園教師的晉升空間十分有限，甚至一些民營幼兒園連基本的福利都不能保障。這對于很多年輕幼兒教師而言，是不愿意繼續(xù)下去的，缺乏動力。不同地區(qū)、不同性質(zhì)的幼兒園之間，這種差距也比較明顯，因此師資流動比較大，不能很好地成長。而且還明顯的存在著幼兒教師在入職之后的培訓力不足，很難繼續(xù)實現(xiàn)發(fā)展，這些都會導致教師在成長過程中也會遇到困惑。
在當前幼兒教師發(fā)展中，還存在教師男女比例不協(xié)調(diào)的問題。由于女性一直被認為比較心細，會照顧孩子等，在幼兒教師中以女性居多，而男性少之又少。在當前教學過程中，這種性別比例的失調(diào)，對于孩子也會產(chǎn)生一定的影響，也許在短期內(nèi)看不出來，但是女孩兒越來越漢子，男孩兒反而會有陰柔的成分，于此也有一定關(guān)系。筆者曾經(jīng)見到過一個比較尷尬的場面，就是在一個本科院校的學前教育班級中，只有一名男生，開學一個月左右，這名男生因為受不了那種氛圍而選擇退學復讀，這一問題的存在，是需要整個幼兒教育工作進行反思的。
現(xiàn)在要重申尊重幼兒教師這一話題，其目的就在于提醒大家對幼兒教師群體的認知的重建。無論是任何職業(yè)，在入職之后，就意味著已經(jīng)進入到一定的社會角色中，要努力工作，實現(xiàn)自己的社會價值，然而這種價值的實現(xiàn)也是需要外界的`鼓勵與肯定的。作為幼兒教師，需要得到外界的肯定。而且隨著教育教學工作的發(fā)展，幼兒教育工作已經(jīng)逐漸受到重視，成為兒童成長過程中一個必不可少的組成部分了，在這種情況下，幼兒教師需要得到足夠的尊重，需要得到與其它教師一樣的社會地位。由教育部門牽頭，宣傳幼兒教育工作的重要意義，由教育部門牽頭，共同推進幼兒教育工作的進一步發(fā)展，這些都是當前教育部門需要完成的[1]。
任何一個職業(yè)，都存在著不斷的發(fā)展與完善的過程?，F(xiàn)階段，幼兒教育工作面臨著時代提出的新的挑戰(zhàn)，需要不斷加強自身教育工作的發(fā)展，作為教師，要適應這種發(fā)展，逐漸完善自己的教學目標。在當前幼兒教師教學工作中，要加強培訓，作為幼兒園要積極為教師尋找培訓渠道，幫助教師不斷取得進步。適當?shù)目己酥贫鹊慕ㄔO，推進教師自主的發(fā)展與完善，積極尋找途徑拓寬自身的發(fā)展路徑。在當前幼兒教育工作中，教師不僅要吸收新的教育理念、方法，也要學習心理學、管理學等相關(guān)內(nèi)容，不斷進行提高[2]。
3.人文與制度并存的管理。
想要提高幼兒教師在教育中的積極性，就要注重管理過程中的人文性與制度性并存。首先需要有明確的制度建設，幫助幼兒教師成長，促使幼兒教師成長，能夠快速提高幼兒教師的發(fā)展，為學生的成長奠定基礎(chǔ)，其次，是要在對幼兒教師的管理中堅持以人為本，關(guān)注到幼兒教師的成長，關(guān)注到幼兒教師的需求，體現(xiàn)管理中的人文性，才能使幼兒教師在舒適的環(huán)境下發(fā)展與工作[3]。
幼兒教師是教學工作的承擔著，是教學實踐的第一梯隊。在當前幼兒教育事業(yè)不斷發(fā)展的今天，需要加強對幼兒教師的管理工作，提高教學質(zhì)量，實現(xiàn)教學的突破發(fā)展。在教學管理過程中，實現(xiàn)以人為本，才能更好地推進教師的成長。
參考文獻：
教師教育論文篇一
幼兒教學是為以后讀書進行準備，但主要的學習任務不是學專業(yè)知識，而是培養(yǎng)幼兒的情感、性格和人格，在集體生活中，培養(yǎng)幼兒的動手能力、識別能力、集體觀念，鍛煉他們的語言功能，培養(yǎng)他們的數(shù)學概念。由于幼兒生理和心理發(fā)育都不成熟，因此在教學中應該以游戲的形式來培養(yǎng)他們的動手能力、識別能力和集體觀念，在游戲中鍛煉語言，培養(yǎng)記憶力，學習數(shù)學概念。
一、游戲在幼兒教學中的重要性。
幼兒正處在大腦發(fā)育時期，對一切新事物都具有好奇心，但由于年齡幼小，耐力差，不適合長期坐在一處學習，根據(jù)這種特點，幼兒教師應當將游戲和教學聯(lián)系起來，在游戲中學習。根據(jù)幼兒的天性，他們喜歡和同齡人交往，和同齡人一起游戲是他們最開心的事情。根據(jù)心理學規(guī)律，幼兒和同齡人在一起，可以培養(yǎng)他們的人際交流能力，使他們學會分享，學會忍讓，學會關(guān)心，還能學會競爭，這樣對于他們?nèi)烁竦男纬捎蟹e極作用。目前，我國都是獨生子女家庭，孩子在家得到父母、祖父母的多重溺愛，這樣的溺愛只會讓孩子變得脆弱和自私，并且由于年齡不同，孩子在家和大人的交流溝通很有限，如果在幼兒園里，還像小學生一樣按時上下課，就會使他們的感情得不到宣泄，久而久之，容易形成自閉、孤僻的性格，而通過幼兒園的游戲，可以讓他們敞開心扉。
二、幼兒游戲化教學。
（一）生活能力游戲化。
幼兒生活能力主要是指動手能力，像扣扣子、穿衣服這樣的日?；顒?。很多孩子這方面能力欠缺，在家里由家長完成，在幼兒園由老師幫助完成。這樣的能力是每個人必須掌握的，因此，教師可以通過游戲活動來激發(fā)孩子積極參與。幼兒盡管對新鮮事物充滿好奇，但同時也有來得快去得也快的現(xiàn)象。比如對于顏色的識別，很多人只能記住大致的主色，像紅、綠、黃、藍，對于玫紅、粉紅、淺綠這一類顏色容易忘記。對于這種現(xiàn)象，教師也可以利用游戲的方式，將不同顏色的紙折成小飛機，然后教師發(fā)口令，讓指定的幼兒迅速找出相應顏色的飛機，這樣促使他們快速記住不同顏色。培養(yǎng)幼兒的集體觀念，可以進行分組游戲，讓幾個人一組，這樣組與組之間進行競爭，幼兒就會自發(fā)地將同組人看成一個整體。
（二）幼兒語言游戲化教學。
語言教學有兩種，一種是書面語言，一種是口頭語言。幼兒在三歲到五歲期間，語言能力正處于從單音詞向長句邁進的時期，鍛煉他們的語言能力，除了要多說，還要善于記憶。對于書面語言，可以通過讀兒歌和五言詩來鍛煉，但這種讀書法，時間一長，孩子會失去耐心。因此，可以讓孩子在學完一篇兒歌后，采用游戲接龍的方式來加強記憶，可以讓幾個孩子分為一組，第一人說出第一句，讓后面的人接著說第二句、第三句，這樣循環(huán)幾次，孩子基本能完整掌握，比強記有趣得多。很多幼兒園都注重對書面語言的培養(yǎng)，忽視對口頭語言的培養(yǎng)，為了孩子將來能流利地與人交流，在幼兒園應當要多進行口語鍛煉。幼兒的生活范圍除了家庭就是幼兒園，要他說說自己的活動有點難度。教師可以將幼兒分為幾個小組，讓每個人說說自己的家庭，例如自己叫什么名字，什么時候生日，爸爸叫什么，媽媽叫什么，家在哪里。在說的時候，教師要提醒其他人注意聽，然后讓別人將剛才同學說的復述一遍，看誰復述得最詳細。這樣不僅鍛煉了他們的語言能力，也鍛煉了他們的注意力、記憶力，同時也讓孩子對家人多一份了解。這樣的游戲要定期開展，說話的內(nèi)容要不斷變化，可以從家庭開始，轉(zhuǎn)到個人愛好，再轉(zhuǎn)到每天活動情況，這樣對于孩子以后寫作文、觀察周邊事物也有幫助。
（三）幼兒數(shù)學概念游戲化教學。
在幼兒園期間，對于數(shù)學不要求他們進行計算，只要掌握數(shù)學概念就可以，像數(shù)數(shù)，不能讓他們像唱歌一樣從一唱到一百，而是要讓他們用實物來表示，至少知道八個和三個各是什么概念，哪個多哪個少。除了數(shù)字概念，還要掌握多邊形的概念，像三角形、正方形、長方形、直線和曲線這樣的概念，這些可以通過做手工來加強認識，也可以讓他們通過吃餅干的形式，“吃”出不同的圖形，也可以讓他們回家，在家里的家具中找出不同的圖形。
三、幼兒游戲化教學必備的條件。
在幼兒教學中采用游戲化教學對于提高幼兒的學習興趣，發(fā)展幼兒的能力都有積極作用，但幼兒游戲化教學則要具備幾個條件：第一，要適合幼兒的身心發(fā)展條件，幼兒年齡不同，認知條件也不同，要避免出現(xiàn)拔苗助長的現(xiàn)象，這樣的游戲不僅不會使他們產(chǎn)生興趣，反而會增加他們的心理負擔。第二，要創(chuàng)造輕松愉快的游戲環(huán)境，關(guān)于語言和數(shù)學方面的認知游戲，應該要安排在幼兒精力旺盛時期進行，像剛剛做完體育方面的游戲，幼兒還沉浸在亢奮中，但身體開始疲勞，就不能繼續(xù)做游戲；也不能安排在即將放學的階段，幼兒人沒走，心已經(jīng)走了，也不能安心做游戲。第三，教師要精心編排各種游戲，將動手、動腦游戲搭配進行，不能將同一類游戲在短期內(nèi)反復進行，而是要留下“空白”，在學生意猶未盡時停下，換其他類型。這樣下次再做，學生仍然興趣高漲。要使幼兒對各種游戲有積極參加的興趣，教師就要多動腦筋，查找資料進行編排。要做到這一點，教師要充分了解幼兒的心理特征，掌握幼兒心理才能設計出他們喜愛的游戲。
作者:鄭自春單位:鎮(zhèn)坪縣華坪小學。
教師教育論文篇二
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學習、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當每個孩子以自己的“特有路線”學習時，操作材料是學習的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學習探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認為：在學前期應該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應該積極創(chuàng)設良好的園風園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應該把幼兒當做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學職業(yè)技術(shù)學院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學院資源，幼兒在學院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務勞動、幫扶老人，參加學院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻：
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教師教育論文篇三
中國古代大教育家孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”“躬自厚而薄責于人！”；唐代文學家韓愈的《師說》一文中，指出教師的三大任務是“傳道、授業(yè)、解惑”；葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表?！边@些論述都體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。因此，我們必須重視師德教育，把師德教育放在學校德育工作的首位。
教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映，是教師師德建設的重要組成部分。新形勢下，幼教改革的新要求以及新型教師的自身要求都對幼兒教師的職業(yè)道德行為提出了更高的標準：幼兒教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學習新知識，了解新信息，還要不斷更新理念、增強能力且具有高度責任感。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風正派、以身作則、為人師表的楷模。幼兒教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平，保證每個幼兒受到公平教育的權(quán)利，促進每個幼兒身心健康全面發(fā)展。作為培養(yǎng)幼兒教師航母的幼兒?？茖W校，必須有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務素質(zhì)強的教師隊伍。而師德教育更是學校思想政治工作的核心。如何抓好師德建設工作是每所學校致力解決的一項重要課題，如何更好地對學前教育的學生進行師德教育，更是每個一線教師不容推卸的歷史責任。多年的歷史、政治教學實踐，讓我在這方面有了一些體會。
一、師德教育目標要與時俱進。
師德建設涉及到教育工作的方方面面，除了要讓教職工知道師德總要求外，還要注意分階段分步驟強化具體要求。因此，要抓好師德建設工作還要有長遠的目光和足夠的耐心，要善于根據(jù)不同時期，時代提出的新的要求，制訂不同的師德工作目標、任務。而作為一線教師，更要認真貫徹執(zhí)行學校制定的師德工作目標。
二、結(jié)合教學實踐，把師德建設內(nèi)容具體化。
師德建設的核心就是進行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策、法規(guī)對各行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容都有比較明確的規(guī)定，但如何在工作中體現(xiàn)，作為未來的幼兒教師，必須做到心中有數(shù)。歸納起來，主要有以下幾個方面：執(zhí)行制度的問題、同事之間的團結(jié)協(xié)助問題、工作態(tài)度與責任心問題、勤儉辦園問題等。因此，我們必須把師德建設內(nèi)容具體化。作為培養(yǎng)幼兒教師的教師，我們必須結(jié)合學生的思想實際，深入挖掘教材中的德育素材，結(jié)合師德教育的具體內(nèi)容，有的放矢地對學生進行師德教育。
三、教育學生對我國幼兒教師師德現(xiàn)狀有清醒的認識。
近年來，我們身邊有許多老師多年來默默耕耘，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，贏得了廣大幼兒、家長、老師們的信賴與尊重。但是在看到主流的同時，我們也要讓學生對目前在我國幼兒教師師德建設中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：一是有的教師教育觀念陳舊，教育方法落后，學習意識、法制觀念淡漠，有的一味崇尚師道尊嚴，強調(diào)遵守紀律和集體統(tǒng)一，缺失人文性。二是有的教師缺乏愛心，敬業(yè)育人意識淡薄。個別教師把從事教育僅僅作為一種謀生的手段，厭倦和鄙視本職工作，工作敷衍了事。挖苦、訓斥孩子，體罰孩子的行為仍時有發(fā)生。三是部分教師在工作作風和言談舉止，表率作用欠缺，自身素質(zhì)有待提高。教育學生對這一現(xiàn)狀必須有清醒的認識，應該正確看待，明白自己肩上的責任。
四、用正確的觀點看待人，尊重、信任每一個學生。
五、注重言傳身教，以身作則。
我們古代偉大的教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句名言充分說明了言傳身教的重要性。我們是培養(yǎng)幼兒教師的教師，我們的一言一行學生起著潛移默化的影響。因此，凡是要求學生做到的，我們自己首先要做到，決不能做“言論上的巨人”、行動上的矮子，否則，道理講得再透，學生可能也只是“這只耳朵進，那只耳朵出”。事實證明，師德建設成效如何，我們對學生的影響是不可低估的。我們必須時時處處為學生做出表率，用良好的師德風尚帶動學生，引領(lǐng)師德水平向更高層次健康發(fā)展。
幼兒園教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。素質(zhì)教育所倡導的品質(zhì)培養(yǎng)，都應該從可塑性極強的幼兒開始。加強幼兒教師的職業(yè)道德建設是推進素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。她以游戲為基本活動，讓孩子們在快樂的童年生活中獲取有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。她是為孩子成功的一生奠定堅實基礎(chǔ)的搖籃。所有這些活動的完成，都需要有著完整人格和高尚職業(yè)道德的幼兒教師。
總之，教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到幼兒園教育工作狀況和孩子的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。我們必須充分認識新時期加強和改進幼兒教師師德建設的重要性，以最大的努力促進幼兒園的健康和諧發(fā)展。
教師教育論文篇四
幼兒的童心世界是最美好的。每天接女兒回家時我都會問她：“今天在幼兒園快樂嗎？”聽到女兒開心地回答“我很快樂，很開心”時，我的心里也洋溢著快樂。的確，童心世界是一首歌，雖然譜寫的音符簡單又簡單，卻清純、溫馨而深情。同時，童心又是嬌嫩的、易碎的，稍不留神，就會從過分的要求中逃走，從粗暴的呵斥中消失。孩子們細膩、透明、五彩的童心，是需要成人精心呵護的。作為幼兒教師的我，如能真正走進幼兒的童心世界，那真是一種幸福、一種驕傲、一種成功。
一、“蹲下來”
一次教學活動結(jié)束后，小朋友都去小便了。希希擠到我身邊，拉拉我的衣服：“老師，我想跟你說一句話。”“好啊，你說吧?！薄袄蠋煟愣紫聛砦也鸥阒v?！币痪湓捵屛阴囗?，是啊，我要蹲下來??！
在平時的教學工作中很容易忽略的小細節(jié)往往將教師和孩子們之間的距離拉遠了。當孩子有一句悄悄話想對你說，而你能蹲下來，拉近與孩子的距離，那么孩子將會多么開心！如果孩子為爭搶一件玩具而不開心的時候，教師能夠平息自己內(nèi)心的不耐煩，蹲下來和孩子說，拉近與孩子的距離，那么孩子是多么雀躍。當孩子情緒不好的時候，蹲下來與孩子的視線一致，耐心感化幼兒的童心。讓不開心的孩子開心快樂起來。從這一刻起，我時刻銘記孩子的渴望，蹲下來與孩子交談，讓孩子們把我當成朋友，我不僅是老師，也是他們的好同伴，讓他們與我一起分享快樂與不開心！平等地對待每個孩子，愛護每個孩子，保持與孩子交談視線的平齊，讓我們每次“蹲下來”和孩子們交流吧！
二、“流鼻血了”
在工作中我時刻對自己說：“我要用細心和耐心去解讀幼兒神奇的思想，要用真心和熱心去感悟他們豐富的情感?！睅е环輴坌摹⒁环葚熑涡?，我悄悄走進他們的童心世界，于是，我聽到了他們的心聲。
一次，我正準備組織集體活動，突然，班上的小朋友大喊起來：“老師，岑岑流鼻血了！”我抬眼望去，只見岑岑的左鼻孔不住地往外冒血，眼看著血淌過嘴唇，流到了衣領(lǐng)上。我急忙抓過一把餐巾紙幫她堵上，又迅速轉(zhuǎn)椅子讓她頭仰靠在桌上。(本站)這時我才發(fā)現(xiàn)，周圍有許多小朋友手里拿著餐巾紙，好象待命一樣，岑岑這組的小組長還跑去拿來了抹布?？吹竭@些我非常感動。
平息了片刻，有小朋友說了句：“岑岑，讓你平時喝水少，看，上火流鼻血了吧？”他這樣一說，也有許多小朋友開始附和。看到眼前的情況，我不再進行準備好的教學活動，而是引導孩子們討論“岑岑為什么流鼻血”。孩子們七嘴八舌，各抒己見。有的說：“天氣太干燥，也會流鼻血，應該多喝水?！边€有的說：“平時要多吃水果和菜，少吃肉?！币灿械恼f：“糖要少吃，有很多東西多吃要上火的?！薄⒆觽冊谶@種自發(fā)的討論中都積極思考，大膽表述，思維也得到了拓展。
三、“珍藏”
日常生活中常聽到家長抱怨道：“這孩子，這些小果子、糖紙、小棒都放在口袋里，有什么用，臟死了?！逼鋵?，從心理學的角度看，這是孩子的“收集”與“珍藏”，是孩子認識事物的興趣，是孩子對某一特定內(nèi)容的喜好和追求，是孩子認識事物的動力之一。如果你常與孩子接觸、交流，你就會發(fā)現(xiàn)孩子“珍藏”里的學問可真不少。例如：孩子們在精心收集各種黏紙、紙巾上的黏扣中，會發(fā)展他們細致的觀察力與求知欲。因為他們在收集中通過比較、討論、交流等方式，對他們的.“珍藏”進行分析、比較、綜合、抽象和概括，而這一活動過程能很好的鍛煉孩子們的思維能力。
如果你參與孩子的“珍藏”活動，你還會發(fā)現(xiàn)在活動中孩子們做事非常認真、細心。當你看到孩子有趣的“珍藏”時，可以引導孩子把自己的“珍藏”都拿出來，開展一個“我是小小珍藏家”的展覽會。在展覽會上，針對孩子們收集的東西，逐一講解，逐一介紹……這些小小的珍藏在我們成人眼里都是微不足道的，但是在孩子的眼里卻是夢想，是希望。只要我們成人不小看孩子的“珍藏”，并對他們的“珍藏”加以引導，逐步把孩子的“珍藏”內(nèi)容由簡單引向高級，向?qū)W習知識、探求奧秘的方面遷移，相信孩子會從小“珍藏”中學到大學問。只有真正走進孩子的世界，觸摸童心，我們才不會用成人的眼光去看孩子，更不會因為不了解而誤會孩子。
幼兒期是人的生理、心理迅速發(fā)展的關(guān)鍵期。他們在這個階段，渴望得到成人的認可，得到更多的愛。愛能讓躁動的孩子安靜，讓冷漠的孩子熱情，讓膽怯的孩子堅強。讓我們用我們的“心”去理解孩子，用我們的“行”尊重孩子。教師只有真正走進孩子的童心世界，著眼于幼兒的心理健康，尊重并鼓勵孩子的行為，才能為孩子的一生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。我徜徉在這既美妙又神奇的童心世界，在這里，你會讀懂他們的想法，會了解孩子式的快樂，會深切體會到孩子們的愛與不愛，會從孩子的眼神中讀懂他們內(nèi)心的渴望與需要。讓我們真正走進孩子的童心世界吧！
教師教育論文篇五
摘?要：提問是支持幼兒園語言教學的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動與合作。本文對當前語言教學中的提問現(xiàn)狀進行簡單梳理，結(jié)合教學實踐，提出在語言教學活動中如何進行有效提問，以期對語言教學有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞：語言教學；有效提問；幼兒語言。
幼兒園語言教學活動中的教師有效提問是指教師根據(jù)語言教學活動的目標和內(nèi)容，在語言教學中創(chuàng)設良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設置問題情境，有計劃性、針對性、啟發(fā)性的提問，能激發(fā)幼兒主動參與的欲望，有助于進一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當前語言教學中提問的現(xiàn)狀分析。
1、提問過于簡單，缺少啟發(fā)性，問題缺乏思考價值。
如故事《母雞蘿絲去散步》中問：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題，無助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問題也是教師習慣的提問方式，“是不是、對不對、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會提問。
有的教師只是把提問當作課堂教學的必需部分，而對為什么要提問并不是很明確。其實，好的提問，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學的進程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對教學活動的高度投入。因此，在提問之前，老師首先要明白提問的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對性地進行提問。
3、提問過于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應答。
提問的內(nèi)容概括而不分明，難以表達確切的意思。如在生活經(jīng)驗提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受，老師往往很難把握，如問到這個故事說明什么道理，讀完這個故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無邊無際，結(jié)果重復提問幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問。
4、提問缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考。
有的教師在提較難問題之前缺乏簡單問題的鋪墊，沒有一個從易到難的過程。例如在多數(shù)語言活動中，老師講完故事后，會就故事的內(nèi)容進行提問，如故事里講了一件什么事，故事里有誰，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會思考開頭一會思考結(jié)尾。教師缺乏對故事進行系統(tǒng)的梳理，沒有形成問題層層遞進的意識，也無法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習慣。
5、提問的形式單一，問題高度重復。
每次教學活動提問都是一個模式，沒有變化。有些教師凡是故事教學都是“三部曲”，即講完故事后便問：故事的名稱叫什么？故事中有誰？它們在干什么？每次的形式、程序、內(nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問很難調(diào)動幼兒的積極性。
二、如何進行有效提問。
提問是教學活動的一種有效組織形式，它既是重要的教學手段，又是一項設疑、激趣、引思的綜合性教學藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學習興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認識和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對提問進行巧妙的設計，并加以靈活運用，才能達到提問的應有之效果。有效性提問應遵循以下5條原則。
原則1：問題要具有開放性，給幼兒思考的空間。開放式問題的特點，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設、分析的機會。開放式提問比封閉式提問具有更強的導思功能。在幼兒園教學中，我們應鼓勵教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題，鼓勵幼兒動腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問要有遞進性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點，教師在提問時要遵循循序漸進的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學中，教師提問“小雞出門遇到了誰？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進行那些比賽呢？”“你覺得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進、由淺入深地提問，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過程，從而總結(jié)出小雞的性格特點。通過層層分析、步步深入的問和答，使幼兒進入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問應具啟發(fā)性，激勵幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說的，怎么做的”改為“會說些什么？可能怎么做？假如是你，你會怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會怎么做”，引導幼兒經(jīng)過分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問，不僅能引導孩子從直觀形象思維向抽象思維過渡，而且加深了孩子對問題的理解。
原則5：提問要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問，孩子不需要做過多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預想后果的問題、替換取代的問題等，則能使幼兒學會從多種角度了解事物，開闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動的情趣，激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復習性的內(nèi)容可以用搶答式進行提問，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問可用爭辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵孩子通過辯論解決問題。同時還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補充式等形式。
在幼兒語言教育活動中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實踐、反思中調(diào)整與改進提問策略，讓幼兒活動的積極性、主動性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。
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（作者單位：福建省仙游縣實驗幼兒園）。
教師教育論文篇六
今天午睡起床后，小朋友們像往常一樣坐在位置上，發(fā)現(xiàn)文浩小朋友還沒坐下。我就叫了一聲：“文浩!”“哎!”“你在干什么呀?”“沒干什么!”“來了!”大家看著他慢騰騰地走過來，他走路時，腳是直直的，兩腿分開，走得很慢，我忙問：“你腳怎么了?”“沒什么!”“那你為什么這樣走啊?”他低下了頭，不做聲。這時，雪飛小朋友說：“老師，你看他小便灑在褲子上了，他的褲子濕濕的?！贝蠹叶计咦彀松嗟恼f了起來，這時文浩的頭低地更低了，臉也通紅，很不好意思的樣子，看到這個情景，我趕緊笑著對文浩說：“你剛才是不是洗手把褲子弄濕了?”他看著我，點了點頭，我摸著他的頭又說：“以后洗手一定要小心，別把褲子弄濕了，好嗎?”他笑著對我說：“知道了!”就高興的坐到了自己的位置。
教師教育論文篇七
偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛的教育，其致力于建造真誠、和諧以及博愛的教育的氛圍。在幼兒園教育中，教師就更需要加強愛的教育，讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中，對幼兒進行愛的關(guān)懷，讓幼兒形成積極的人生態(tài)度，同時也會用充滿愛的眼光看待人和事。
一、營造充滿愛的教學氛圍。
幼兒園的小朋友在對事物進行體驗的時候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導之下幼兒才會接受他人的意見，因此為了讓幼兒體會愛自己、愛他人的內(nèi)涵，就需要在整個園內(nèi)營造出充滿愛的氛圍。師：同學們，最近我們班的樂樂同學病了，已經(jīng)有一周沒有來上學了，你們想樂樂同學嗎?生1：非常想，我和樂樂最要好，我買了新的故事書還想和樂樂一起來看呢。生2：是啊，我還要和樂樂一起做游戲呢。師：看來同學們都非常想念樂樂，我剛剛和樂樂的媽媽通了電話，樂樂后天就可以來學校了。為了慶祝樂樂回到學校，我們是不是應該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂樂生病。師：生1同學還挺幽默的，我們雖然不能代替樂樂生病，但是我們是不是可以給樂樂舉辦一個歡迎會呢?歡迎樂樂健康歸來。生：那我們應該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂樂表演節(jié)目呢，前段時間我剛學習了一個舞蹈，樂樂還沒有看過呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂樂拉小提琴。師：同學們的想法非常多啊，真棒?？磥硗瑢W們已經(jīng)將樂樂當做了我們這個班級大家庭的一員，我們要對這個大家庭中每個成員用愛來進行對待，學會善待他人，這樣他人也會用同樣的愛來回報我們。通過讓幼兒齊心來舉辦生日會，這樣就會在班級中營造出一種愛的氛圍，讓幼兒對自己所在的班級充滿歸屬感，用愛的眼光來看待同學和教師，懷著愛心進行成長。
二、體驗充滿愛的傳統(tǒng)文化。
我國擁有五千年的文化，愛傳統(tǒng)文化中也蘊含著各種各樣的愛，對父母的愛、對老師的愛、對朋友的愛、對家鄉(xiāng)和對祖國的愛等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學中，主要是利用節(jié)日來開展愛的教育，讓幼兒從小對傳統(tǒng)文化有較強的認同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時候，我們?nèi)視谝黄鹱鲷兆?，感覺非常的溫馨。生2：我奶奶會給我做香包，佩戴在身上，感覺特別漂亮。師：那么同學們你們知道為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的時候還有什么風俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀念屈原的。生2：在端午節(jié)的時候還要賽龍舟呢，我在電視上看過賽龍舟的情景，感覺特別有氣勢。師：看來同學們對端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國的.傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀念偉大的愛國者屈原而設立的。那么同學們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家來學習為什么要過端午節(jié)，以及紀念屈原的緣故。在我國古代是有春秋這個一個時期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當時的端午節(jié)是一個祛病防疫的節(jié)日，后來因為屈原在這一天投江了，所以就變成了紀念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們在這一天的時候，一邊吃著粽子，一邊對屈原進行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因為屈原很愛自己的國家，就給國家的君主提出了意見，但是君主不聽取屈原的意見，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達自己對國家的愛。教師利用端午節(jié)來進行引導，讓幼兒對端午節(jié)的來源進行了解，然后幼兒就會理解屈原身上那種愛國主義情懷，幼兒就會從小在心里埋下愛國家的種子，長大也能夠愛國家。
三、實施充滿愛的實踐活動。
教師還的可以讓幼兒參與一些實踐過程，在實踐中來體會愛。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參加一些社會實踐過程，去幫助那些需要幫助的人，幼兒在活動中就能夠了解自己身上的責任，會用愛心來對待他人。師：六一兒童節(jié)快到了，同學們都想好去哪里玩了嗎?生1：爸爸媽媽帶我去旅游。生2：爸爸媽媽帶我去游樂園。師：看來同學們都很幸福，有爸爸媽媽的愛。但是有一些小朋友沒有爸爸媽媽，他們和你們一樣大，住在孤兒院里面，也沒有爸爸媽媽的愛，因此今年六一兒童節(jié)的時候，老師帶你們?nèi)タ催@個小朋友好不好?生：好，我們愿意去，這些小朋友太可憐了，我要幫助他們。師：同學們都是有愛心的孩子，非常棒。生1：老師，我想把我的故事書送給那些小朋友，我有許多故事書，我可以和那些小朋友分享。生2：我可以把我的油畫棒送給那些小朋友，他們就可以畫美麗的畫了。生3：我把我的漂亮裙子送給他們。師：同學們真是有愛心的天使，那些小朋友一定會非常開心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進行獻愛心的活動，幼兒在實踐中就會發(fā)現(xiàn)自己其實一直被濃濃的愛包圍著，幼兒也會伸出自己的手去幫助那些小朋友，去踐行自己的愛心。綜上所述，幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理，而愛的教育是不可缺失的，在愛的引導下幼兒才會懷著溫暖善良的眼光來看待周圍的世界。
教師教育論文篇八
幼兒游戲時受傷。這種情況一般都是意外事故引起的，即便教師在現(xiàn)場，學生的傷害也是不可避免的。幼兒在活動中很難對自己的行為進行有效的控制，幼兒活動時不小心絆倒，相互之間的碰撞以及其他的傷害都是不可避免的。但教師如沒有盡自己職業(yè)“謹慎”的義務，就很難證明自己是沒有過錯的。怎樣避免呢?在游戲時，幼兒顯得格外活躍，也特別容易受傷，教師需要輔導他們安全地進行游戲活動，如正確使用游戲設備(攀登架、滑梯、蕩秋千等);遵守游戲規(guī)則;有需要時懂得向教師求助。以此來避免事故的發(fā)生。
教師教育論文篇九
作為一名耕耘在幼教第一線11載的普通老師，有的更多的是教育教學經(jīng)驗，這些教學經(jīng)驗無疑成為了我撰寫論文肥沃的土壤，憑借這些教育經(jīng)驗，我不斷的提升和凝練，嘗試著寫各種各樣的論文，這些論文都離不開實踐，然而當一篇論文寫完了以后，我常常被自己寫的論文的固有模式限制，一篇論文雖然會反復的修改，但是修改的更多的往往是一些細節(jié)和一些詞句是否有矛盾，對于自己論文中真正存在的一些實質(zhì)性問題把握不到位，這樣導致了一個嚴重的后果就是我的論文有量無質(zhì)，如何能夠撰寫出一篇有質(zhì)，含金量比較高的論文呢，我想修改是關(guān)鍵。今天有幸閱讀了《教師如何寫教育論文》一書，對第108頁“修改定稿”篇有了很深的理解。
“文章不厭百回改，一詩千改心始安”，正如魯迅先生說的“好文章是改出來的。”修改是論文寫作的重要環(huán)節(jié)，而我在寫論文的時候缺乏的就是修改的環(huán)節(jié)，或者說是自己根本不知道如何修改，一篇論文完成了以后，只會修改一些詞句，不能很好的抓住論文的核心問題修改。
其實修改的方式有很多，修改的時候正確把握論文的結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵，那么如何修改論文的結(jié)構(gòu)呢，通過學習，我得出三個方面的結(jié)論。
第一，層次是否清楚，思路是否通暢。一般可以先從大小標題之間的關(guān)系來看文章的思路和層次。如果論文不設小標題，則必須從內(nèi)容去判斷。例如，文章在內(nèi)容上是否符合“提出問題，分析問題，解決問題”的邏輯聯(lián)系;全文的布局、層次和段落的安排是否有條理;層次的脈絡是否分明、順暢;各段的分論點是否明確、協(xié)調(diào);對雜亂無章的闡述要疏理通順;刪去重復和矛盾的地方，補上缺少的部分，達到全文意思上連貫通暢。
第二，結(jié)構(gòu)是否完整。論文要有一個完整的結(jié)構(gòu)。一篇論文要有緒論、本論、結(jié)論三大部分，協(xié)調(diào)一致，即要有引人入勝的開頭，有材料有分析的論證，有鮮明有力的結(jié)尾。同時還要審視各個部分的主次、詳略是否得當。
第三，結(jié)構(gòu)是否嚴密。一篇論文必須是論點與論據(jù)，大論點與小論點之間有嚴密的邏輯性。如果論文結(jié)構(gòu)松散，要加以緊縮，刪去那些多余的材料，刪去添枝加葉、離題太遠或無關(guān)緊要的句段。為使結(jié)構(gòu)嚴謹和諧，對全文各部分的過渡和照應、結(jié)構(gòu)的銜接、語氣的'連貫等方面，也要認真地考慮和修改。
對語言的錘煉加工，目的是為了更好地表情達意，所以錘煉不能脫離內(nèi)容的需要，去孤立地雕琢文詞，追求華麗。這是在指導思想上必須明確的。另外，在修改中要注意以下三個方面：
第一，要盡可能利用準確、生動、簡潔的語言，對生造詞語、詞類誤用、詞義混亂等用詞不當、詞不達意的毛病，要堅決改掉，堅決消滅錯別字和不規(guī)范的簡化字、自造詞。魯迅說他自己寫文章“不生造除自己之外，誰也不懂的形容詞之類”，“只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句，是不大用的”。這樣一種嚴肅認真、一絲不茍的精神，是值得我們認真學習的。
第二，對結(jié)構(gòu)殘缺、結(jié)構(gòu)混亂、搭配不當?shù)炔缓险Z法的句子，要注意改正，使之合乎語言規(guī)范。杜甫說：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。唐代作家皮日休說：“百煉成字，千煉成句”。字句要好，就必須反復錘煉、反復琢磨修改。
第三，要注意句子之間的邏輯聯(lián)系，力求上下貫通，語氣一致，通順流暢。
第四，檢查標點、規(guī)范書寫。標點符號是文章的構(gòu)成要素之一，是文章的有機組成部分，用得恰當，能夠準確地表達內(nèi)容;反之，就會影響內(nèi)容的表達，甚至產(chǎn)生歧義。檢查標點符號，主要是看標點符號的用法是否正確，以及調(diào)整點錯位置的標點符號。修改時，要按約定俗成的用法，嚴格按規(guī)定的格式進行書寫。另外，修改時，一定要把潦草的字和不規(guī)范的字改正，抄寫時要書寫工整、字跡清楚。還有，在修改中，對論文中的圖表、符號、公式要檢查，要合乎規(guī)范，對比較復雜的容易出錯的，更應仔細校正。
一篇好的論文，修改是關(guān)鍵，今天我通過學習“修改定稿”篇，對修改論文有了更進一步的認識，“刀不磨不快，文章不改不好”古往今來好文章都必須通過反復的修改才能夠完成的，借鑒書中一些好的修改方法，把它們活用到自己的寫作中，相信一篇真正有質(zhì)的論文一定能夠在全錘百“改”中成型。
幼兒教師讀書筆記《正確對待孩子的謊言》。
幼兒教師讀書筆記《教師的詩意生活與專業(yè)成長》
教師教育論文篇十
調(diào)查了云南省云南師范大學、文山學院、大理學院、紅河學院四所學校的小學教育專業(yè)學生，共發(fā)出問卷500份，回收問卷490份，收回有效問卷482份，問卷有效率為98.4%；其中大四98人，大三122人，大二130人，大一132人；其中男生87人，女生395人。
1.2研究方法和工具。
采用王娟編制的《大學生生涯規(guī)劃適應性問卷》，問卷共24個題目，包括目標和行動兩個維度，目標維度反映大學生在職業(yè)發(fā)展方面是否具有目標，包括目標理想和自我效能兩個因子；在行動維度方面包括社會實踐、學業(yè)規(guī)劃和學習行動三個因子，反映大學生在校期間是否為自己職業(yè)發(fā)展做出行動方面的努力。
2、調(diào)查結(jié)果及分析。
2.1小學教育專業(yè)學生普遍缺少職業(yè)規(guī)劃意識，呈現(xiàn)“晚熟”現(xiàn)象。
小學教育專業(yè)學生職業(yè)生涯規(guī)劃的平均分為66.2，問卷編制者王娟調(diào)查了西南三所大學的大學生職業(yè)生涯適應性，平均分為77.28，相比之下小學教育專業(yè)學生職業(yè)生涯適應性總體水平不高，在“對自己的人生目標，我有不同階段的奮斗目標”問題中，回答“完全符合”的學生只有1.02%，但是回答“不確定”的有53.94%的同學，這說明大部分小學教育專業(yè)學生沒有意識到到職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性。在訪談中問學生“你認為什么是職業(yè)生涯規(guī)劃”，有許多同學認為自己興趣愛好、社會的需求就是職業(yè)規(guī)劃，還有的同學直接回答不知道，這體現(xiàn)了學生對職業(yè)規(guī)劃的相關(guān)知識了解不多，甚至從來沒有對自己職業(yè)生涯進行過設計。相關(guān)研究表明職業(yè)目標在職業(yè)生涯規(guī)劃中具有重要的作用，它可以預測個體今后在工作中的努力程度，可以說職業(yè)目標是個體職業(yè)行動的動力系統(tǒng)。調(diào)查顯示小學教育專業(yè)學生普遍缺少職業(yè)規(guī)劃意識。對不同年級學生職業(yè)生涯適應性得分進行方差分析（f=274.01，p0.001），不同年級學生的職業(yè)生涯規(guī)劃得分存在顯著性差異，大四大三大二大一。數(shù)據(jù)表明，隨著年級的增長，小學教育專業(yè)學生對職業(yè)生涯規(guī)劃得分是逐步提高的，這說明小學教育專業(yè)學生隨著自身成熟，對職業(yè)規(guī)劃的意識也不斷提高，職業(yè)生涯規(guī)劃呈現(xiàn)“晚熟”的狀態(tài)。
2.2小學教育專業(yè)學生職業(yè)目標不清晰，對自己缺少自信。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，小學教育專業(yè)學生在生涯適應性各維度上，五個因子得分從高到低排列：學習行動自我效能學業(yè)規(guī)劃社會實踐目標理想，得分最低的是目標理想這個因子得分是2.35；從維度上來看，目標維度的得分為2.66，也低于行動維度的均值2.99。問卷編制者王娟調(diào)查了西南三所大學的大學生職業(yè)生涯適應性，文科類學生的目標理想平均分為3.03，目標維度的平均得分為3.12，遠遠高于小學教育專業(yè)的學生的得分。數(shù)據(jù)表明小學教育專業(yè)學生對自己的職業(yè)目標沒有清楚的認識。小學教育專業(yè)學生在自我效能這個因子的得分為2.97，雖然在五個因子里得分不算低，但仍低于西南幾所大學文科類學生的得分3.42。在訪談問到“你選擇當小學老師的原因是什么？”，有不在少數(shù)的學生回答“我覺得小學生學習的知識比較簡單，感覺自己能應對”，“我覺得自己學習不好，教小學壓力小一點”，這說明小學教育專業(yè)的學生在很大程度上是不自信的，對自己今后要從事的職業(yè)，缺乏對自身能力的正確評估。
2.3小學教育專業(yè)學生缺少對學習和工作的計劃性，職業(yè)準備不足。
小學教育專業(yè)學生在社會實踐因子上的得分僅高于目標理想因子，問卷中“為發(fā)展專業(yè)技能，我積極參與社會實踐或做兼職”項目，只有2.05%的學生選擇“完全符合”，41.08%的學生選擇較不符合。小學教育專業(yè)學生在學業(yè)規(guī)劃和學習行動兩個因子上的得分雖然相對較高，在問卷中還是反映出學生缺乏對今后職業(yè)生涯的規(guī)劃，比如問題“課余時間我會有計劃地到圖書館看書”，僅有6.22%的學生選擇“完全符合”；“對于枯燥無味的專業(yè)基礎(chǔ)課，我不想聽就不聽”，有53.11%的學生選擇“完全符合”。職業(yè)生涯規(guī)劃不僅包括要充分了解自己的長處和不足，更重要的是要不斷加強自己已有的能力，從調(diào)查結(jié)果看來小學教育專業(yè)學生缺少對學習和工作的計劃性，職業(yè)準備明顯不足。
教師教育論文篇十一
我只敎美術(shù)兩個月。還有個別老師沒有讓我上課，課節(jié)少是一個原因，更重要的是現(xiàn)在重視語文、數(shù)學、英語的考試分數(shù)，應試教育帶來的弊端。再有就是美術(shù)畫的內(nèi)容太少，手工制作內(nèi)容太多。然而在美術(shù)課上學校沒有給老師準備材料。老師連一些必須的準備都沒有，學生更是沒有，因此很多手工無法在課堂完成，時間短，一節(jié)課根本完不成。到下一節(jié)課就是別的課了，不能占用啊。據(jù)原來教美術(shù)的老師說美術(shù)教材內(nèi)容不確定，來回改，有的內(nèi)容原來高年級用，有時一下子降到了低年級來學，變化大?？僧嫋|西太少。欣賞內(nèi)容多，鍛煉孩子思維的少。問的內(nèi)容多，孩子知道的少。孩子們達不到那樣的高度。學過一次就過去了，很快就忘了。所以這些年孩子一直在模仿，沒有機會真正鍛煉自己的想象力，設計能力。
我感到很悲哀，學校的美術(shù)就是這樣的，怎能培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)新能力？怨不得孩子們越大越?jīng)]有了想象力。因為沒有機會去鍛煉，也沒有更適合孩子們畫的循序漸進的教材。有一個六年級的孩子，我問她你學了這么多年美術(shù)你會畫啥？她說會畫太極?？墒翘珮O是我敎他們的。上學期我只給他們上了兩節(jié)課。因為六年學習任務重。我接替上美術(shù)課時還有兩個月就放假了。剛上班時身體不好有幾節(jié)課也沒上。這樣算來她只學會了我敎的太極。
美術(shù)課本是該改革了。我們學校是這樣，難道別的學校能比我們學的好多少嗎？我們這里只能說是一個縮影而已啊。
看來我的研究是正確的，我在研究網(wǎng)格畫，是訓練三位眼識最好的方法，同時有效的訓練孩子的觀察力，想象力和創(chuàng)造力，設計能力，給孩子充分想象的空間。同時訓練孩子們的創(chuàng)意思維能力，計空間立體圖形等等多方面能力。希望我的研究給更多的孩子帶來鍛煉思維的機會！
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教師教育論文篇十二
一、教學是發(fā)現(xiàn)，是分享，是成長，是興奮和愛。
二、多一份賞識，就多一份成功的希望。
三、道而弗則和，強而弗抑則易。開而弗達則思。
四、教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。
五、沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習。
六、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!
七、欣賞別人的優(yōu)點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
八、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
九、愿乘風破萬里浪，甘面壁談十年書。
十、愛崗敬業(yè)肯于奉獻是職業(yè)道德觀的三個層位，愛崗是敬業(yè)奉獻的根本。
十一、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
十二、教學的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵喚醒鼓舞。
十三、職業(yè)道德是做人之本，為師之本。
十四、嚴于己，而后勤于學生，這個無愧為教師的天職。
十五、愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。
十六、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
十七、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
十八、教師的工作是教書育人，不光是傳授學生知識，更要教學生怎樣做人。
十九、師德最重要的是用高尚的情操去感染學生，讓學生心中沐浴陽光。
二十、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來，快樂的前景的道路。
二十一、良好的師德風范必須“心中有學生”“有學生立場”。
二十二、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
二十三、老老實實做人，認認真真教書。
二十四、幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛護。
二十五、千教萬教教書求真，千學萬學學做真人。
二十六、一個人的知識越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對美的感受和理解也越深刻。
二十七、為他人的幸福而工作，才能達到自身的完善。
二十八、永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態(tài)面對學生。
二十九、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的，自己要先做到。
三十、打電話的時候請你微笑，對方一定感覺得到。
三十一、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
三十二、為別人照亮道路，自己必須放出光茫。
三十三、表揚用喇叭，批評用電話。
三十四、天荒地老，教師的童心不泯。
三十五、真正的教師，極力防止自己的壞習慣及于學生。
三十六、把簡單的事情做徹底，把平凡的事情做經(jīng)典，把每一件小事都做得更精彩。
三十七、享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。
三十八、教育學生，從愛出發(fā)，愛是一種特持久而深刻的感情。
三十九、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!
四十一、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
四十二、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
四十三、教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。
四十四、以人為本，是一切教育的出發(fā)點。
四十五、教師若不能取得他的學生對自己的尊敬和愛戴，那么最好讓他離開教育崗位。
四十六、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!
四十七、讓我走進童心世界，和孩子們一起成長。
四十八、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
四十九、教師必須非常謹慎，必須對他的所作所為負完全責任。
五十、和藹可親的態(tài)度，永遠是教師良好教態(tài)的注腳。
五十一、教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。
五十二、循循善誘，誨人不倦的是老師。
五十三、尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價。
五十四、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
五十五、踏踏實實地做，心中也踏踏實實。
五十六、谷穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜。
五十七、踏踏實實做人，認認真真做事。
五十八、愛心獻給孩子，誠心送給家長，信心留給自己。
五十九、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
六十、用教師的智慧點燃學生的智慧火花，努力使學生得法于課內(nèi)，得益于課外。
六十一、我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學高峰。
六十二、教師是天底下最為特殊的職業(yè)，今日的師德水準就是明天的國民素質(zhì)。
六十三、我要像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
六十四、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
六十五、師德最樸素的認識就是“要對學生充滿愛心”。
六十六、教育人就是要形成人的性格。
六十七、好的課堂應該是讓學生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
六十八、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
六十九、嚴是愛，寬是害。寬嚴適度，和詣永遠。
七十、想讓生命輝煌，就別浪費青春。
七十一、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
七十二、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。
七十三、永遠不要嘲笑別人的夢想。
七十四、教師要融于師生的相互理解中。
七十五、名副其實的教育，本質(zhì)上就是品格教育。
七十六、勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人，認認真真做事。
七十七、教著，感受著;走著，快樂著!
七十八、博學耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
七十九、為學生的一切，一切為學生。
教師教育論文篇十三
根據(jù)調(diào)查，我國很多小學中的美術(shù)教學都普遍存在以下的不足：教學設計具有單一性，以欣賞課及繪畫課為主，美術(shù)教師運用導入—繪畫方法—示范—學生繪畫的模式，學生的思維形成了定式，大多數(shù)學生只是簡單地模仿，缺乏創(chuàng)新思維；學生對美術(shù)課程缺乏興趣，這都是由于教學方法單一，大多數(shù)美術(shù)教師只是將課本的知識進行講解，課程枯燥，課堂沉悶。
為了解決小學教學中的不足，將動畫資源運用到小學美術(shù)教學中具有重要作用。
對于小學生來說，學習興趣是極其重要的，大多數(shù)小學生都喜歡看動畫片，因此，美術(shù)教師可以針對教學內(nèi)容將動畫片引入小學美術(shù)教學中，動畫片主要有四種類型，即童話、寫實、改編及科幻。其中最多的就是童話類的動畫片。比如《白雪公主》《鐵壁阿童木》《哪吒》等等。這些動畫資源可以成為美術(shù)教師的課程導入資源，以吸引學生的注意力，激發(fā)學生學習興趣。
動畫故事給學生以視覺感受，而動畫聲音則能滿足學生的聽覺感受。比如，在人教版小學美術(shù)教學中有教學生畫小動物的課程，那么教師就可以利用動物的動畫聲音，比如《森林王子》等，這里有很多小動物的聲音，將其作為導課部分，讓學生對小動物有一個聲音認知，讓學生對動物的特點進行總結(jié)，為下一步繪畫做好基礎(chǔ)。同時有些動畫音樂很優(yōu)美，教師也可以作為資源利用到美術(shù)教學中。本文主要分析了動畫資源在小學美術(shù)教學中的重要作用，以彌補小學美術(shù)教學中的不足，利用動畫資源開展小學美術(shù)教學，尤其是應用到導課中，不但可以提升學生的學習興趣，同時對教學效果的提高具有重要的意義。
教師教育論文篇十四
小學學習階段的孩子處于人生基礎(chǔ)學習的階段，他們的人生觀、價值觀、世界觀，以及品格、感情、人格、修養(yǎng)、基礎(chǔ)知識等各方面都處于基礎(chǔ)積累的一個階段，小學生自制力差、理解力有限，同時特別容易效仿他人的行為，因此他們在成長過程中極易受外界的影響。除了家長以外，與該階段學生相處時間最長、接觸最頻繁的是小學教師，教師的言行、知識積累、道德品質(zhì)、思想感情都要符合教育者的各項要求。在知識結(jié)構(gòu)方面，小學生的學習內(nèi)容主要是小學階段的教材，但是他們對未知世界的探索充滿了好奇，隨時都希望從教師那里得到各種問題的答案。而小學教育工作者提供給學生的回答很可能對孩子有很大的影響，甚至有些影響是終生的。因此，這就要求小學教育工作者要綜合掌握知識，這也對小學教育專業(yè)的人才培養(yǎng)提出了要求。
1.2在人格上要更具情感性和人文性。
接受小學教育階段的學生處于其情感世界形成的關(guān)鍵階段，因此，作為承擔對其進行教育和影響的小學教育工作者，必須具備正確的人格觀和情感觀。高等教育機構(gòu)在對小學教育專業(yè)的學生進行培養(yǎng)時，要注重對其人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)小學教育專業(yè)的學生在人格上具備情感性和人文性，這也是對小學教育工作者最基本的要求。小學教育工作者在人格上的情感性和人文性不僅會對所教的學生產(chǎn)生積極的引導作用，而且在建立和諧的師生關(guān)系方面，也起著至關(guān)重要的決定性作用。一個和藹可親、能夠理解學生情感世界的教師，對于學生來說更是一個親切的、可以依靠的教師。同時對于幫助學生建立信任感，也是十分關(guān)鍵的。
1.3強調(diào)教育教學的技能性和藝術(shù)化。
在小學教育階段，學生自主學習的能力還較差，因此，對于他們的教育要采取引導教育和吸引教育的方法。這就要求小學教育工作者在教育教學過程中，必須要掌握足夠的技能和一定的藝術(shù)性思維。所謂的技能性指的是教育工作者將知識從學術(shù)的'層面，轉(zhuǎn)化到教育的層面，將展示在書本上的知識，通過技術(shù)性和藝術(shù)性的能力轉(zhuǎn)化成能夠被學生接受的知識的能力。這點要求對于從事小學教育的工作者來說不僅重要，而且較其他階段的教育工作者來說，對小學教師的要求更高。因為雖然小學階段所學的知識比較淺顯，但是處于小學尤其是小學初級階段的學生，其理解知識的能力也比其他階段的學生要弱一些。這就要求高等教育機構(gòu)在培養(yǎng)小學教育專業(yè)人才的時候，要注重對他們教育教學技能的鍛煉，以及藝術(shù)感的培養(yǎng)。
1.4養(yǎng)成思維模式的兒童性。
作為教師要具備從學生的角度、以學生的思維思考和理解問題的能力，這樣才能更好地了解學生的所思所需，但是作為成人的小學教育工作者來說，要理解還處于兒童時期的學生，就必須要養(yǎng)成其思維模式的兒童性。只有養(yǎng)成思維模式的兒童性，才能從學生的角度考慮所講授的知識是否能夠被學生理解、吸收，所采取的教育理念和教學模式是否適合學生該階段的特點。同時，建立和諧的師生關(guān)系也是十分關(guān)鍵和必要的。
2小學教育專業(yè)建設的幾點建議與思考。
2.1加強隊伍建設。
在我國獨特的教育體系中，小學教育專業(yè)人才的主要培養(yǎng)機構(gòu)是中級師范院校。因此，作為小學教育專業(yè)的主要培訓機構(gòu)，其掌握了一套成熟的培養(yǎng)模式，而且的確為我國的小學教育事業(yè)輸送了相當多的優(yōu)秀人才。但是由于中級師范院校的培養(yǎng)能力和綜合教育水平，以及教育資源與高等院校之間存在一定的差距，接受中級師范院校培養(yǎng)的學生其起點也相對不高，所以經(jīng)過長期發(fā)展導致小學教育隊伍的整體素質(zhì)普遍需要提高。
2.2植根于大學文化的沃土。
建設完善、系統(tǒng)的小學教育人才培養(yǎng)體系，最關(guān)鍵的還是要依靠高等院校。高等院校具有先進的教學理念、豐富的教育資源、優(yōu)秀的教師隊伍和綜合性的教育平臺。同時，高等教育機構(gòu)的文化、精神、環(huán)境，以及國家扶持等都是整個教育系統(tǒng)中最高水平的。因此要建設小學教育專業(yè)，必須要根植于高等教育機構(gòu)的沃土。
2.3堅持職前培養(yǎng)與小學教育改革的整合。
要建設高素質(zhì)、高水平的小學教育工作者隊伍，小學教師上崗前的職前培養(yǎng)和小學教育的改革要相結(jié)合，這是最主要也最有效的措施之一。職前培養(yǎng)包括在高等院校開設的小學教育專業(yè)的學校教育，以及在小學教育專業(yè)學生畢業(yè)前為其提供實習教育等?，F(xiàn)在個別城市開展了小學和大學聯(lián)合的培養(yǎng)模式，小學為在校的大學生提供實習基地，大學為在職的小學教育工作者提供接受繼續(xù)教育的機會和相對豐富的教育資源。
3結(jié)語。
小學教育在我國教育體系中處于基礎(chǔ)地位，只有辦好小學教育，才能為中學教育和大學教育打好堅實的基礎(chǔ)，才有可能為祖國未來的興旺發(fā)展提供德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
教師教育論文篇十五
幼兒園教師一直都是幼兒園教育工作的核心力量，是直接執(zhí)行者也是經(jīng)驗積累著，但是在當前各地區(qū)幼兒園工作中，卻明顯的存在著師資力量不足、教師教學水平進步慢等一系列問題，為幼兒園工作造成了嚴重阻力。本文針對幼兒教師教育質(zhì)量管理進行探討，以期為日后教學工作的發(fā)展做出啟示，尋找到解決困境的方式，推進幼兒教育工作的進一步發(fā)展。
二、當前幼兒教師團隊建設存在的問題。
不同職業(yè)在社會中都會有一個定位，但是幼兒教師在社會中的定位往往存在著一定的偏差。首先，同樣是作為教師，明顯的幼兒教師與其它中小學等教師還是有著區(qū)別的，不僅晉升空間小、福利待遇弱，在各個環(huán)節(jié)的發(fā)展中都有著明顯的區(qū)別。尤其是隨著民營幼兒園的增加，各地準入標準的不同，幼兒教師的選擇空間也相對較大，這些都無形中增加了社會對幼兒教師的誤解。在許多家長以及社會輿論下，幼兒教師可能會被片面的理解為“看孩子的”，明顯的整體尊重程度不足，這些都在潛移默化中增加了幼兒教師自身的壓力。社會定位的模糊，使很多作為幼兒教師的人對自身的職業(yè)也產(chǎn)生了一定的懷疑，不能很好地正視自己的職業(yè)，缺乏職業(yè)信心等。
作為幼兒教師，還存在著一個現(xiàn)實的困境問題就是福利待遇小，晉升空間小。與中小學教師相比，雖然都是教師，但是在工作中，幼兒園教師的晉升空間十分有限，甚至一些民營幼兒園連基本的福利都不能保障。這對于很多年輕幼兒教師而言，是不愿意繼續(xù)下去的，缺乏動力。不同地區(qū)、不同性質(zhì)的幼兒園之間，這種差距也比較明顯，因此師資流動比較大，不能很好地成長。而且還明顯的存在著幼兒教師在入職之后的培訓力不足，很難繼續(xù)實現(xiàn)發(fā)展，這些都會導致教師在成長過程中也會遇到困惑。
在當前幼兒教師發(fā)展中，還存在教師男女比例不協(xié)調(diào)的問題。由于女性一直被認為比較心細，會照顧孩子等，在幼兒教師中以女性居多，而男性少之又少。在當前教學過程中，這種性別比例的失調(diào)，對于孩子也會產(chǎn)生一定的影響，也許在短期內(nèi)看不出來，但是女孩兒越來越漢子，男孩兒反而會有陰柔的成分，于此也有一定關(guān)系。筆者曾經(jīng)見到過一個比較尷尬的場面，就是在一個本科院校的學前教育班級中，只有一名男生，開學一個月左右，這名男生因為受不了那種氛圍而選擇退學復讀，這一問題的存在，是需要整個幼兒教育工作進行反思的。
現(xiàn)在要重申尊重幼兒教師這一話題，其目的就在于提醒大家對幼兒教師群體的認知的重建。無論是任何職業(yè)，在入職之后，就意味著已經(jīng)進入到一定的社會角色中，要努力工作，實現(xiàn)自己的社會價值，然而這種價值的實現(xiàn)也是需要外界的`鼓勵與肯定的。作為幼兒教師，需要得到外界的肯定。而且隨著教育教學工作的發(fā)展，幼兒教育工作已經(jīng)逐漸受到重視，成為兒童成長過程中一個必不可少的組成部分了，在這種情況下，幼兒教師需要得到足夠的尊重，需要得到與其它教師一樣的社會地位。由教育部門牽頭，宣傳幼兒教育工作的重要意義，由教育部門牽頭，共同推進幼兒教育工作的進一步發(fā)展，這些都是當前教育部門需要完成的[1]。
任何一個職業(yè)，都存在著不斷的發(fā)展與完善的過程?，F(xiàn)階段，幼兒教育工作面臨著時代提出的新的挑戰(zhàn)，需要不斷加強自身教育工作的發(fā)展，作為教師，要適應這種發(fā)展，逐漸完善自己的教學目標。在當前幼兒教師教學工作中，要加強培訓，作為幼兒園要積極為教師尋找培訓渠道，幫助教師不斷取得進步。適當?shù)目己酥贫鹊慕ㄔO，推進教師自主的發(fā)展與完善，積極尋找途徑拓寬自身的發(fā)展路徑。在當前幼兒教育工作中，教師不僅要吸收新的教育理念、方法，也要學習心理學、管理學等相關(guān)內(nèi)容，不斷進行提高[2]。
3.人文與制度并存的管理。
想要提高幼兒教師在教育中的積極性，就要注重管理過程中的人文性與制度性并存。首先需要有明確的制度建設，幫助幼兒教師成長，促使幼兒教師成長，能夠快速提高幼兒教師的發(fā)展，為學生的成長奠定基礎(chǔ)，其次，是要在對幼兒教師的管理中堅持以人為本，關(guān)注到幼兒教師的成長，關(guān)注到幼兒教師的需求，體現(xiàn)管理中的人文性，才能使幼兒教師在舒適的環(huán)境下發(fā)展與工作[3]。
幼兒教師是教學工作的承擔著，是教學實踐的第一梯隊。在當前幼兒教育事業(yè)不斷發(fā)展的今天，需要加強對幼兒教師的管理工作，提高教學質(zhì)量，實現(xiàn)教學的突破發(fā)展。在教學管理過程中，實現(xiàn)以人為本，才能更好地推進教師的成長。
參考文獻：