教案有助于教師提前規(guī)劃教學過程，明確教學目標和教學步驟，提高教學效果。編寫教案時可以結合學生的實際情況和興趣，設計符合他們的學習活動和任務。在教學實踐中，我們可以根據這些范文進行改編，使教案更符合教學需要。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇一
一、閱讀文言文《得道多助，失道寡助》，回答問題。(40分)。
天時不如地利，(a)。叁里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，(b)，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。(c),,以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
1.將上文(a)(b)(c)叁處補充完整并翻譯所補充句子。(9分)。
(a)。
(b)。
(c)。
2.上文選自《孟子?公孫丑下》，《孟子》是所作，家經典之一。(2分)。
3.孟子名，字，時期的家家，家是繼孔子之后儒家學派的又一位大師，地位僅此于孔子，后世常以“”并稱，被推尊為“”。(7分)。
4.解釋文中加點詞的意思。(10分)。
(1)叁里之城，七里之郭城：郭：
(2)環(huán)而攻之而不勝環(huán)：
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇二
《得道多助，失道寡助》，選自人教版初中語文第六冊第十八課，屬第五單元(先秦史傳散文單元)的一篇課文，選自《孟子》兩章.下面我就按說教材,說教法,說學法,說教學設想,說教學程序五個方面進行說課.
一、說教材。
(一)教材的地位及課文特點。
本單元編寫了《公輸》、《孟子》兩章、《魚我所欲也》、《莊子》故事兩則等古典散文的名篇。這些文章語言生動形象，精僻而富有特色，故事情節(jié)所折射出的人生哲理能很好地提高學生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)語文應用能力，審美能力與促進學生均衡而有個性地發(fā)展。
《得道多助，失道寡助》這篇短論，記敘了戰(zhàn)爭中民心向背的問題，指出民心所向是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現了孟子的“仁政”思想。文章從決定戰(zhàn)爭勝負的因素這一角度出發(fā)，通過對“天時”“地利”“人和”三個條件的比較，闡述了“人和”對戰(zhàn)爭勝利的決定性作用。由此，再加引申，提出“得道者多助，失道者寡助”的診斷，闡明了施得“仁政”的必要性。由戰(zhàn)事到國事，道理由淺入深，具有極強的說服力，明確了是否“人和”決定戰(zhàn)爭的勝敗;能否施行“仁政”，決定君主能否得到天下的重要意義，對學生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)有重要的意義。
(二)教學目標。
根據新課程標準要求，“要從一個中心出發(fā)，為了每一個學生的發(fā)展，圍繞一個范疇，學生的語文素養(yǎng)，”結合本單元持點，我把本節(jié)課的學習目標確定為：
1、知識目標。
(1)通過整體感知課文內容，讓學生初步了解文章大意。
(2)用認讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式教學，讓學生掌握生動形象的語言、把握文章的內容。
(3)積累重要文言詞語，并把握其詞義。如：郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。
(4)結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
2、能力目標。
(1)通過學習本文，讓學生懂得戰(zhàn)爭中“人和”的重要作用。
(2)強調師生對話，生生對話，創(chuàng)設問題情景。
(3)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”，理解擺事實講道理的論證方法。
3、德育目標。
(1)強調“人和”的作用，引導學生學習做人的道理。
(2)體會“人和”是克敵制勝的首要條件，認識“人和”的歷史意義和今天借鑒的現實意義，增強學生的民族自尊心和自豪感。
(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。
(三)、教學重點：理解課文，總結一詞多義，古今異義和詞類活用現象。把握先擺事實后講道理的說理特點。
(四)、教學難點：體會作者層層說理，運用排比，雙重否定句進行說理的技巧。
(五)教學方法：以讀為核心，討論點撥，師生互動。
二說教法：
依據新課程理念，學生是學習和發(fā)展的主體。本節(jié)課我采用以下教學方法實施教學。以讀為核心，討論點撥，師生互動。
(一)、朗讀法。
用以讀帶講的方式，使學生在朗讀中感知課文，理解課文。并學習課文的語言藝術。
(二)、討論點撥法。
從不同角度設疑，巧設疑，啟發(fā)學生思考，讓學生發(fā)揮自主、合作、探究的精神，解決疑問，把握課文內涵。
(三)、情景激勵法、比較法、分析法、詮釋法、循序漸進法。
針對重、難點，把課文分為三部分，逐個層次分析，使學生把握重點，突破難點。
三、說學法。
新的語文課程標準提倡學生自主學習，合作學習，探究學習方式，就是讓學生在學習過程中去體驗。因此在課堂上讓學生充分發(fā)揮主使作用，激發(fā)學生質疑、辨疑的意識，學生學法重點應放在自主、合作、探究學習上，而整體把握課文時，可采用朗讀法，圈點勾畫法，討論法，問答法，分析法，比較、仿寫法等。
四、說教學設想。
根據新課程標準，讓學生進行大量的語文實踐活動，并嘗試讓學生進行自主、合作、探究性的學習。
本課安排兩課時。
第一課時：學生自主活動。讓學生自主閱讀課文，遇有不通的地方，提出疑問，在小組內交流討論、合作探究，或查找資料、請教老師，以完成學習、能力目標。
第二課時：師生交流探討。在課堂中，將課文的方法目標、能力目標及課文的重難點有機地結合起來，通過“引用俗語，解題導入”、“理解內容，探究寫法”、“分析人物，拓展延伸”三個步驟展開教學，分別從內容、結構、寫法、思想意義等方面給予分析，在活動中逐步培養(yǎng)學生學習語文的能力。
下面是第二課時的教學過程。
五、說教學過程。
第一步：引用俗語導入。
(一)、情景導入。
中國有句俗話：得民心者得天下。在中國歷史上，得民心者得天下的君主同學們能列舉處幾位呢?孟子一生滿腹經綸，不在其位而謀“仁政”，展現出他以天下為己任的博大胸懷。今天，讓我們一起來學習孟子的《得道多助，失道寡助》這篇文章，讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法。
(二)資料助讀(多媒體展示)。
孟子(公元前372～公元前289)，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。
(三)解題。
本文是一篇短論，記敘了戰(zhàn)爭中民心向背的問題，指出民心所向是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現了孟子的“仁政”思想。
(四).齊讀課文。
天時不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣;然而不勝者，是天時不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。
(五).學習指導。
先要懂得詞義、句意，在此基礎上理解文章的思想內容，認識文章的論述特點。
(六).指導朗讀：
1.讀音舉例。
夫郭粟寡戚畔。
2.朗讀節(jié)奏舉例：
域民/不以/封疆之界，故國/不以/山溪之險，威天下/不以/兵革之利。
得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔之;多助/之至，天下/順之。
3.再讀課文，注意字音和停頓。
(七).理解課文內容。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇三
知識目標1、理解、積累“博識、美艷、消釋、升騰”等詞語。
2、把握課文的語境和作者的思路。
能力目標1、反復誦讀，領會本文內涵豐富、清新優(yōu)美的語言。
2、感悟文章內容，品析文中的兩幅雪景圖，理解作者的情感邏輯。
情感目標體察作者博大的胸襟和堅強的斗志，培養(yǎng)初步的自然觀上和藝術欣賞能力。
教學重點誦讀，體會文章的語言美;品析兩幅雪景圖。
教學難點體會文章的深邃寓意。
教學方法誦讀法探究引申法。
課時安排1課時。
教學過程。
一、導語設計。
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開;潔白精靈寒中飛，雨落橫山漫天揚?！贝蠹也乱徊?，這指的是哪一種自然現象?今天，我們一起走進魯迅頗富詩情的《雪》，去欣賞美景，更有他那博大的胸襟。(板書課題，作者)。
二、誦讀，整體感知。
1、教師范讀，學生聽讀，初步感知文意。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇四
語言的積累與運用。
1.給下列詞語中的加粗字注音。
囿于()招徠()鐵鉉()。
餑餑()秫秸桿()合轍()。
支棱()鹵煮()隔閡()。
2.查字典，解釋下列詞語。
(1)囿于：
(2)招徠：
(3)隔閡：
(4)快感：
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇五
1、《阿長與〈山海經〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。
儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學家。撰《水經注》，其書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下，這樣才不會散而無主，不至于喧賓奪主。
2.內容充實。
選材要鮮活。即選構要真實、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時，要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。
4.結構清爽。
首先結構要完整，寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎知識題——信語感，多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經作了充足的準備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣，因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。
二、文言文閱讀——聯系課文，聯系上下文。
文言實詞和文言虛詞，一定是在課本中出現過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復習要著重課本中的文言文的復習，做題時也一定要聯系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強，我們可以根據文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會比照。
科技文不是中考察我們對這個知識的掌握，不是中考察了解這個內容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時把每一個選項返回文章，認真比照原文就可以。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇六
教材分析：
《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明確，突出強調“人和”的重要性，“人和”是克敵制勝的首要條件，具體地說，就是闡明戰(zhàn)爭的勝敗主要取決于人心的向背，而人心的向背，又取決于統(tǒng)治者是否“得道”。從戰(zhàn)爭談起，最終歸結到如何治國平天下。
教學設想：教學這篇短文，應在疏通文句、理解文意的基礎上，引導學生學習孟子說理論證的方法，品味排比、對比等修辭的表達效果，從而認識《孟子》散文的藝術特點。學習文言文，重在古今對讀，賦予經典作品以新的內涵，體現文化傳承的特點。基于此，應引導學生正確認識“得道多助”“生于憂患”的時代意義。
教學目標：
1、積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現象。
2、通過學習此文，了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。學習孟子說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。
3、反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力。并背誦兩篇短文。
4、理解“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識。
5、理解“生于憂患，死于安樂”的含意。并從中得到教益，增強憂患意識，以樂觀的態(tài)度對待生活。
教學重點：理清論證思路，把握說理方法。
教學難點：正確認識“得道多助”的時代意義。
教學方法：1.誦讀法2.討論點撥法。
課時安排：1課時。
教學過程：
教學要點：1、資料助讀;2、學生自我閱讀課文，然后結合資料及文中注解合作翻譯課文，3、齊讀課文，整體感知：譯讀課文，積累文言文相關知識，把握文意，理清說理思路，把握說理方法，4、背誦課文，5、品味語言：延伸拓展，深化對文章觀點的理解。
教學步驟：
一、導入新課：
同學們，大家還記得八年級學習的《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》這篇新聞報道嗎?人民解放軍百萬大軍橫渡長江，氣勢恢宏的嗎?國名黨自認為西部據點防守是最強、堅不可摧的，但我西路軍順利攻破了敵人的封鎖取得了勝利，請問塬因是什幺?(“得人心者得天下?！?今天，我們學習《得道多助，失道寡助》，看看孟子是如何深層探究克敵制勝的首要條件。
二、資料助讀：孟子與《孟子》。
1、學生回憶上一課學《公輸》一文時，對孟子的了解情況。孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔伋的再傳弟子。戰(zhàn)國初期思想家、政治、教育家。
2、了解背景，幫助學生理解課文內容。
孟子生活在兼并戰(zhàn)爭的戰(zhàn)國中期，在孔子“仁”學的基礎上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學說，主張行“仁政”一統(tǒng)天下。戰(zhàn)國時期，諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對這種現實，孟子提出了他的治國理想。他游說于齊、梁之間，沒有被重用，煺而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。在儒家中其地位僅次于孔子。其思想事跡大都見于《孟子》一書。
《孟子》文章向來以雄辯著稱，又善于運用各種驅誘論敵就范的手法，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。
1、學生齊讀，教師指出學生朗讀存在的問題。
2、教師范讀，學生聽讀，(注意把握字音，停頓、重音)。
3、學生齊讀課文，教師稍作朗讀指導下齊讀。
四、譯讀課文，把握文意：
1、學生結合文中注解自行或合作翻譯課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句。
2、小組討論，質疑、解疑，教師巡視。
3、學生完成翻譯的基礎上，教師引導學生積累文言知識。
(1)通假字：寡助之至，親戚畔之(畔通“叛”，背叛)。
(2)古今異義詞：
叁里之城，七里之郭(城，內城，今義：城市;郭：外城，今義：姓氏)。
委而去之(去：離開。今義：往、到)。
親戚畔之(親戚：親戚朋友，包括父母兄弟。今，指跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。)。
池非不深也(護城河。今指水塘。)。
(3)一詞多義;。
(4)注意下列加點詞的用法——詞類活用：
域民不以封疆之界(名詞用作動詞，限制)。
固國不以山溪之險(形容詞用作動詞，使……鞏固)。
威天下不以兵革之利(形容詞用作動詞，威懾)。
(5)注意下列句子的翻譯;。
a夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。
(采用四面;包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。)。
b以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣(憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。)。
五、朗讀課文，引導理清論證思路，然后背誦課文：
小組合作完成，教師巡視幫助學生解疑惑。
1.本文的中心論點是什幺?學生同桌或前后桌之間討論、交流。)。
學生小組推薦回答后教師明確。
明確：中心論點：“天時不如地利，地利不如人和”。
2文章是如何逐層展開論證的?運用什幺論證方法?文章最后得出結論是什幺?(學生同桌或前后桌之間討論、交流。)。
學生小組推薦回答后教師明確：
——文章開篇提出論點，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就天時與地利、地利與人和作比較，指出“天時、地利、人和”叁因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同，然后由戰(zhàn)爭中的“人和”推出治國安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結論，闡明了“人和”的實質，即“多助”天下順之”;最后把“多助”與“寡助”進行對比，自然導出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。
論證方法：舉例和對比論證、講道理、類比推理。
2、找出文中排比句并體會其作用。
學生討論回答后明確：
叁個排比，氣勢強烈。從“域民”到“固國”再到“威天下”是治國的順序，必須將前一個階段的事情做好，才有可能實現后一個目標，失足層深入地說理，不能顛倒。突出“人和”的重要性，有利表現中心，從而得出文章結論。
這組句子構成排比句，從防御一方雖“地利”卻“委而去之”論證了“人和”的重要性，氣勢強烈，強調“人和”的重要性，有利表現中心。
教學反思：文章短小，生字不多，說理論證的層次分明，對于九年級學生不難理解。本設計合理，也比較實用，教學效果不錯。一節(jié)課能完成教學任務。板書較好地幫助記憶課文內容，學依據板書在幾分鐘內生基本能背誦本文。不足的事是給學生討論的時間多了點，導致后面留給背誦時間不夠，多數學生還不能當堂背誦。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇七
1、積累文言詞語，品味語言情致。
2、理解作者理想，思考現代人生。
3、訓練語言思維，強化朗讀背誦。
教學重點。
品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達的社會理想。
教學方法。
1、自主探究式學習。
2、導練結合，充分體現“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
教學時數：2課時。
第一課時。
一、導入新課，展示目標。
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個成語就出自本文。
二、整體感知。
1、學生自讀，結合注釋，理解課文大致內容，對學習中的疑問作出標記。
3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂、奇)。
(解說：這一環(huán)節(jié)的設計從課文的整體入手，在導語的鋪墊和撩撥之下，學生帶著興趣進入課文，體現自主精神，教師可利用課件進行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過范讀，讓學生整體感知課文，對桃源作出初步評價。)。
三、分步品味。
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
句式：這里的------美，你看(聽)------。
4、小結：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風淳樸。
(解說：這一環(huán)節(jié)的設計著眼于想象力、表達力和培養(yǎng)、訓練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內容的串聯下，點撥字詞。這樣既激發(fā)了學生深入探究課文的興趣，又訓練了學生的思維和創(chuàng)造能力。)。
(二)理解桃源之“樂”
1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現在什么地方?
2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂?
3、教師點撥，引導學生對桃源內社會生活的描寫，并調動歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。
4、學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。
(解說：這一環(huán)節(jié)的設計在創(chuàng)設情境，讓學生感受桃源之樂，并結合古代社會的黑暗現實，理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導、學為主體”的特征，加深理解課文，進行思維訓練。)。
(三)評讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評說桃源之“奇”，指導朗讀。
評：桃林之奇。
山洞之奇。
人們之奇。
結局之奇。
讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。
3、小結：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學生發(fā)現和評論，將思維訓練、語言訓練和朗讀訓練繁密結合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)。
第二課時。
四、理解評價作者的理想。
(解說：本環(huán)節(jié)也是學習目標之一，主要引導學生理解作者的社會理想，也對學生進行理想主義的教育。)。
五、課堂練習。
(一)字詞。
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無論鮮美。
3、解釋多義詞：舍尋志為乃。
(二)閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
4、填補文中橫線上的語句。
5、下列說法不正確的一項是()。
a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊，房屋都是一個樣式，很相象。
b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進入桃源后的感受。
d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題：
()見漁人，乃大驚，問()所從來，()具答之。()便要還家，()設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復延至其家，()皆出酒食。()停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?BR> 7、將“漁人”“村人”這兩個詞語，準確填入文中的括號內。
8、用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也?！?BR> 六、拓展延伸。
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
(總說：本教案力求體現“教為主導、學為主體、練為主線”的教學思想，結合課件，努力激發(fā)學生興趣，充分體現引導自學，體現了新課標精神。教學中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學習，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習力求突出基礎知識的訓練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術魅力對后世的影響。挺實用。)。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇八
2、學科：語文。
3、課時：兩課時。
二、教學課題。
三、教材分析。
1、教材簡析：《背影》選自《朱自清散文集》，是朱自清早期散文代表作，是一篇敘事性散文。此文通過描寫父親的“背影”來歌頌父親，把父親對兒子的關愛之情展現得淋漓盡致。本文從不同的角度去贊美愛，能夠使學生在其中深刻的體會這種相憐相愛的感情。
2、該課所處的地位和作用：《背影》是八年級上冊第二單元第二課的一篇講讀課文。該單元是以“愛”中心話題，每篇文章都從不同角度去贊美人性中的美。本文被選入第二課，能更好的引導學生認識家庭成員間的美好感情。更有利于后面幾篇課文的學習，培養(yǎng)學生對真善美的領會和鑒別能力，陶冶他們的情操。
教學目標：
(一)知識目標。
1、掌握課文中出現的重要詞匯。
2、抓住文中表達作者感情的重要語句。
(二)能力目標。
整體感知課文內容，體會樸實語言所飽含的豐富情感。
(三)情感目標。
1、感受父子情深，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、珍愛親情，增進與父母的溝通與交流，培養(yǎng)中華民族傳統(tǒng)美德。
教學重點：
1、有感情地朗讀課文，體味洋溢在字里行間的人間至情。
教學難點：
1、理解深沉的父子之情。
四、教學準備。
1、教學之前利用百度搜索《背影》相關的教學材料，了解教學的重難點，確定課堂教學的形式和方法。
2、根據課堂教學的需要，利用百度搜索找到有關《背影》的圖片、文章、視頻和歷史故事等，使教學內容形象直觀，易于學生理解，引發(fā)學生學習的積極性和探究欲望。
五、教學方法。
1、目標導學法。
充分發(fā)揮教學目標的導學導讀功能，用精心設計的教學目標，步步激疑啟思，引導學生深入理解。
2、讀思同步法。
學生帶著問題讀書，讀思同步進行，既可以提高學生的讀書水平和思考問題，解決問題的能力，又符合循序漸進的思維規(guī)律。
3、在研讀課文的同時，根據教學目標安排一些思考題讓學生思考，檢測學生掌握知識的情況，學習課文完成后，布置作業(yè)進行達標測，當場檢查學生是否達到學習目地。
六、教學過程及實施:。
第一課時教學流程設計。
一、設置情境。導入新課。
1.“慈母手中線，游子身上衣”，如果說母愛如涓涓溪流滋潤著我們的心田，那么父愛便是一首永遠不老的歌，時時震撼著我們的心靈!有一首歌名字叫《父親》，今天我們一起來欣賞一下，共同沐浴這份深深父愛。
2.生活中“父親就是那登天的梯，父親就是那拉車的牛”!父愛是一種發(fā)自內心的無私、深沉的愛!著名作家朱自清的《背影》，便是一篇體現父子之情的典范作品。(板書課題：背影)請同學們仔細聽課文范讀。
二、指導學生談讀課文后的體會和感受，合作探究。
1.文中共有幾次寫到“背影”?給你感觸最深的是哪一次?文章為何以“背影”為題?
(1)四次寫到“背影”：點題的背影、買橘子的背影、分別時的背影、想念中的背影。
(2)感觸最深的“背影”：買橘子的背影。
(3)“背影”貫串全文始終。
(1)感情基調：舒緩、深沉。
(2)買橘子時的背影的刻畫：外貌描寫、動作描寫。
(3)幾個生動的詞語運用：蹣跚、探、攀、縮、傾。
3.同學們有感情的朗讀本段，熟讀成誦。再次體會父親的愛子深情。
三、品味語言，感悟主旨。
1.文中父親的話語不多，請找出最讓你動情的父親的話語，談談你的體會。
(1)“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路!”體會：擔心兒子過分悲痛，寬慰兒子。
(2)“不要緊，他們去不好!”體會：放心不下，愛子情切。
(3)“我買幾個橘子去，你就在此地，不要走動!”體會：擔心兒子旅程口渴，眷眷深情溢于言中。
(4)“我走了，到那邊來信!”體會：l臨別囑咐，惦念兒子旅途的平安。
(5)“進去吧，里面沒人!”體會：擔心兒子，細心關照。
小結：這些簡短的話，含義豐富。有離別的愁苦，有對兒子不諳世情險惡的擔心，有對未來的憂慮，也有經濟拮據的難言之隱。我們似乎聽到了那位父親拳拳的愛子之音，多好的父親啊!
2.文中有幾處，作者的淚在無聲的流，請找出來細心品味。
(1)第一次流淚：家境慘淡，悲哀的淚。
(2)第二次流淚：望父買橘，感動的淚。
(3)第三次流?目：“背影”消逝，惜別的淚。
(4)第四次流淚：思念父親，傷心的淚。
第二課時教學流程設計。
一、導入新課、積累語言。
1.設置情境，導人新課：情是一個永遠不老的話題，在許多文學作品中都通過抒情的筆調寫出了濃濃親情，你積累的有關父愛深情的優(yōu)美句子有哪些?我們一起交流賞析一下吧!
(1)“父愛像一把大傘，總在有雨的日子里擎著!”
(2)“父愛是一座大山，挺拔偉岸;父愛是一片汪洋的海，濃郁深遠!”
(3)“父親是我人生旅途中的一盞明燈，在我迷路的時候，照亮我的行程!”
2.有選擇的投影學生積累的優(yōu)美句子，交流背誦。
小結：同學們摘記的句子中都融入著濃濃的情意，希望同學們多積累背誦，你的語言也會靚起來。
二、合作探究，明確文章的線索。
(1)“背影”在文中共出現了四次：文章開頭，點出背影;父親買橘子，刻畫背影;父子分手，分別背影;文章結尾，照應背影。結論：文章的明線一背影。
(2)文章開始引出回憶;而后渲染濃重的悲涼氛圍;接下來的送別，更是直接表現父子情深;結尾思念，催人淚下。
結論：文章的暗線——父子深情。
小結：文章通過“背影”將各部分材料巧妙地組織起來，并成功地表達了作者的感情，照應了標題，使文章貫穿一氣，渾然一體，所以說“背影”是文章的明線;同時文章處處涌動著摯熱的情感，所以說父子深是文章的暗線。兩條線索一條主外，一條主里，和諧統(tǒng)一，結構文章。
三、語言訓練，探究“選材構思法一截取法”的片段寫作練習。
1.現在我們來學習攝取閃光瞬間的選材構思法——截取法?！侗秤啊分猿蔀閺V為傳誦的佳作，還緣于作者精巧的選材構思。作者以新穎獨到的視角，截取人物狀態(tài)中最鮮明、最動人的瞬間——背影來構建文章。請同學再讀課文，深人體會這一特色。
2.現在請大家口頭表達，寫作交流。
(1)我們沐浴在愛的陽光下，能截取最讓你感動的瞬間，說說你的父親嗎?
(2)請同學們將父親最精彩的瞬間融人你的情感，寫下來。
(3)交流寫作心得。
四、本課小結。
《背影》是一篇優(yōu)美的敘事紀實散文。作者截取了生活中最鮮明的片段——父親的背影，通過特寫;抒發(fā)了濃濃的父子深情。文章語言樸實，飽含深摯的情感，只有細心玩昧才能真正有所領悟。文章精巧的選材構思法——截取法，也是值得我們好好借鑒學習的!
五、板書設計。
背影朱自清。
點題的背影父親對兒子的摯愛悲哀的淚。
買橘子的背影感動的淚。
分別時的背影惜別的淚。
想念中的背影兒子對父親的深情傷心的淚。
文章的線索：明線一背影;暗線一父子深情。
文章的選材構思法：截取法。
六、真情告白，理解父親。
青春年少，我們也曾對摯愛我們的父親任性過,誤解過.請以“爸爸，我想對您說”為開頭給你的父親寫一篇短文,來表達你對他們的愛。課下整理成書信，寫給父親。
七、板書設計：
背影。
朱自清。
思
繪背影。
別
念
七、教后反思。
“整體閱讀，以語言訓練為主”是我上這節(jié)課的指導思想，在教學方法的選用上主要體現這一點，在處理教材時，先讓學生通過聽讀、朗讀等方式從整體上進行充分的感知，并對重要的字詞進行訓練;再對文章的大致內容進行梳理，在此基礎之上，進行重點文段的閱讀訓練，著重訓練詞語的運用和關鍵語句的理解。最后對“中心與段落的關系”進行領會與分析。在教學中充分調動學生的積極性，采用圈點批注、朗讀、討論、質疑、課堂練習等方式使學生動腦動手。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇九
教學目標：
1.把握演講詞的內容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現力的語言。
教學重點：把握演講詞的內容特點。
教學難點：品析演講詞的語言技巧。
教學環(huán)節(jié)：
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點。
演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有：
1.內容上，鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。
2.語言上，運用說話的技巧使語言風趣幽默，魅力四射。
(二)文章內容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風趣幽默的語言。
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態(tài)弄錯了，明明是一個過去時態(tài)，大家誤以為是現在時態(tài)，甚至于以為是能主導將來方向的一個將來時態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術家的氣質，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。
……事業(yè)需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗，曾經取得過成績，現在高峰已過，跟不上新技術發(fā)展的一個過時的科學家?！?BR> 三、演練——運用富有表現力的語言。
運用“設問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點，并嘗試著講出來。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十
1.培養(yǎng)學生研究能力。
2.學習作者用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識”的寫作手法。
3.理解并掌握本文運用的幾種說明方法。
教學重點。
1.學生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養(yǎng)學生的探究能力。
教學過程。
(一)課程導入。
(二)作者簡介:。
位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學目的。
(四)檢查預習。
1.讀著準下列加點字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。
篤信：忠實的信仰。篤：忠實，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見識淺。
相輔相成：互相補充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進，連續(xù)不斷。
道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過多，會出現種種自殺現象;三、死亡大遷移，數百萬只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識”，可以說是記敘文與說明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。
(提示：(1)六要素：時間——有一天;地點——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
(2)說明方法：列數字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十一
破折號表示文中注釋性的部分和意思的躍進?！捌啤笔屈c破、注釋的之意，“折”是中斷、轉折之意。注釋和躍進有許多不同的情況：有的表示夾注或進一步補充，有的表示提示下文、援引成文或總結上文，有的表示意思的突破或飛躍，有的表示遲緩或中斷，有的表示聲音的延續(xù)，有的表示數目或路途的始末。所以破折號的任務最繁重，也是一種最難用的符號。
《海燕》是前蘇聯革命作家高爾基寫的一篇著名的散文詩，本文在寫作特色上除了運用象征手法外，破折號用得也很多，共有10處。又由于這是一篇翻譯作品，破折號的用法就更為特別。于之配套的人教版教參僅對其中的2處有明確交待，其余8處未予說明。而文中的許多內容均要依靠破折號來進一步加深理解。筆者根據自己的教學心得及有關語法資料對此作一探討，以就教于大方。
(1)一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般地直沖向烏云，它叫喊著，——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。
破折號前面的內容寫海燕飛翔的姿態(tài)，后面的內容則寫烏云。從句法上分析，“就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里”是一偏正詞組，用來修飾后面的“烏云聽出了歡樂”。顯然這里的破折號表示意思的轉換。
(2)在這叫喊聲里——充滿著對暴風雨的渴望!
在這叫喊聲里，海燕究竟怎么樣，此處沒有描述，所以這里的破折號表示意思的中斷。
(3)海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼，掩藏到大海深處。
破折號前后都有“呻吟著”，表示意思的反復和躍進。
(4)海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。
由對海鴨的描寫轉到對海鴨的評論，破折號表示意思的轉換，同時還起舒緩語氣的作用。
(5)看吧，它飛舞著，像個精靈，——高傲的、黑色的暴風雨的精靈，——它在大笑，它又在號叫……它笑那些烏云，它因為歡樂而號叫!
“第一個破折號表示追加注釋，突出海燕的本質特征。第二個破折號表示意思的廷伸和躍進，海燕從‘叫喊’到‘大笑’‘號叫’，更顯示它的革命的樂觀和大無畏的氣慨。”(教參)這里的“追加注釋”，實際上就是解釋說明。
(6)這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云遮不注太陽，——是的，遮不注的!
第一個破折號表示提示下文;第二個破折號表示強調，顯示海燕對革命必勝的信心。
(7)——暴風雨!暴風雨就要來啦!
這是海燕的戰(zhàn)斗的吶喊，破折號相當于引號，引人注目。
(8)——讓暴風雨來得更猛烈些吧!
這里的破折號一方面相當于引號，另一方面起到總結全文的作用。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十二
1、情感、態(tài)度、價值觀：培養(yǎng)學生熱教學資源下載，還有大量而豐富的教學相關資訊!"愛和平、厭惡戰(zhàn)爭的情感，增強學生的憂患意識，為國家和民族的振興貢獻力量。
2、能力：培養(yǎng)學生用辯證、發(fā)展的觀點分析問題。
3、知識：掌握當今時代的主題，當今世界的發(fā)展趨勢以及我國在世界格局中的地位和作用。
【教材分析】。
本項目主要有兩個層次的內容。
第二個層次“國際競爭中的中國”主要講中國在國際上的地位和作用。包括三層內容：一是中國在世界上的地位;二是中國對世界經濟發(fā)展起著巨大推動作用;三是中國在國際政治舞臺上發(fā)揮著日益重要的作用，成為維護世界和平與穩(wěn)定的重要力量。通過對我國國際地位和作用的分析，使學生既對祖國的未來充滿信心，又有憂患意識和艱苦奮斗的思想準備。
【學情分析】。
初三的學生對世界、國家發(fā)生的大事有一定的了解，比較關注國內外的發(fā)展狀況。但是由于知識儲備不足、理論分析能力有待提高、理解能力等因素的制約，因此對當今世界的主題、經濟全球化、世界多極化等比較抽象的內容理解起來還存在難度。因此，教師在教學過程中不僅要在理論上準確的闡述，還要提供大量的真實的資料來深入淺出地說明這些問題。從而激發(fā)學生強烈的情感共鳴，使學生產生愛國情感和奮發(fā)圖強、報效祖國的偉大志向。
【教學重點】如何認識我國在世界格局中的地位和作用?
【教學難點】當今時代的主題、當今世界的發(fā)展趨勢。
【設計理念】。
本著“遵循課程標準，但不拘泥于課程標準”的原則，運用典型案例，引導學生認識問題分析問題，實現理論知識與具體時事材料的結合。同時在教學過程中，注重以學生探究為主，通過“分析-歸納-總結-實踐”的思維過程，設置由淺入深的問題情境，使學生在興趣的感召下認識當今時代的主題、當今世界的發(fā)展趨勢以及我國在世界格局中的地位和作用，從而激發(fā)學生強烈的情感共鳴，培養(yǎng)學生熱愛和平、厭惡戰(zhàn)爭的情感，增強學生的憂患意識，為國家和民族的振興貢獻力量。并將這一情感落實到自己的學習生活中，實現知識傳授目標和思想品德教育目的完美結合。
【教學方法】[來源:學科網]。
1、分析、歸納、綜合方法：對于當今時代的主題、當今世界的發(fā)展趨勢的教學，采取學生探究和教師點撥結合的方式，使學生在分析事件、材料的過程中逐漸認識到當今時代的主題、當今世界的發(fā)展趨勢，既提起學生的興趣并加深對問題的理解。
2、案例情境教學：運用多媒體手段激起學生的學習興趣和探究欲望，開拓學生視野，喚起其情感共鳴，在感悟體驗中提高認識。
3、問題情境教學：根據教學內容和目標創(chuàng)設問題情境，點燃學生思維的火花，促使其主動探究。
【教學準備】。
1、學生：收集一些有關國際國內政治經濟的熱點問題。
2、教師：
(1)制作課堂教學所需的課件。
(2)準備聲像資料。
(3)了解學生思想情況和認知水平。
【教學時數】1課時。
【教學過程】課前播放視頻《讓世界充滿愛》。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十三
一、班級基本情況分析：
本班現有在籍學生47人，其中男生37人，女生20人。在實施新課改中，教師熱心進行語文教學改革，培養(yǎng)學生的自學能力，開展自主、合作、探究的教改實驗，取得了很好的效果，提高了學生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了綜合實踐能力，對推進新一輪教學改革積累了成功的經驗。但是，部分學生對新教材新教法仍然不能適應。受應試教育的慣性影響，教師在實施教學中，仍然有重知識輕能力的現象，沒有進入課改規(guī)定的情境，處于無所適從的茫然狀態(tài)。
二、教材分析：
本冊教材是按照《課程標準》編排的新教材，體現了新理念和新目標，致力于構建新的教材系統(tǒng)，促進學生綜合素質的提高，確立學生在學習中的主體地位。
全書按主題合成單元，每個單元按照主題進行綜合訓練，努力吸引學生，提高學生的學習積極性。在綜合學科中提高學生的語文素養(yǎng)，在不斷的實踐中，提高學生學習語文的積極性，培養(yǎng)實踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。
三、教學的總要求：
認真學習新課程標準，更新教學理念，大膽進行教學改革，實施“自主、合作、探究”的學習方法，確立學生在學習中的主體地位，為學生自主學習、合作學習、探究學習、創(chuàng)造性學習，創(chuàng)造必要的條件，促進學生語文素養(yǎng)的進一步提高，為其他學科的學習打好堅實的基礎。
四、教改措施：
1、以深化語文教學改革為契機，加大課堂。
教學改革力度，積極投身新課改，運用先進教學理念和多媒體手段進行教學，在減輕學生負擔的同時，激發(fā)學生地學習興趣，喚起問題意識，實施教學民主化，努力提高課堂教學質量。
2、教師要做到從整體上把握教科書，弄清編輯者的意圖及內在聯系，從本校本地的實際情況出發(fā)，實施集體備課，集思廣益，總攬全局，面向全體。做好試卷分析，找出教學中的薄弱環(huán)節(jié)，注重補差補缺，爭取教學大面積豐收。
3、認真抓好聽說。
讀寫訓練，進行口語交際訓練，結合教材中的名著欣賞，誦讀欣賞、引導學生進行綜合訓練，尤其要注重培養(yǎng)語言交際能力和寫作能力。
4、注重培養(yǎng)學生良好的學習習慣，掌握良好的學習方法，增強學習的后勁，為學生今后的發(fā)展打下基礎，重視人文精神和科學精神的培養(yǎng)，確立語文教學的新理念。
5、搞好第二課堂活動，進行網上學習的探索，運用現代多媒體技術提高教學的效率，引導學生擴大閱讀面，多讀文學名著，多讀健康有益的課外讀物，提高文學修養(yǎng)，陶冶高尚情操，使學生獲得社會所需要的終身受用的語文能力。
6、注重學科之間的聯系和相互滲透，強化綜合能力的培養(yǎng)，積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內外，溝通平行學科，創(chuàng)造性地開展各種活動，努力提高語文素養(yǎng)，實現語文能力的可持續(xù)發(fā)展，實現終身受用，為中考和高考打下堅實的基礎。
五、教學進度表時間單元教學重點難點1—3周第一單元閱讀9課時，誦讀欣賞1課時，寫作3課時，口語交際1課時了解紅軍長征的光輝業(yè)績和偉大意義，繼承和發(fā)揚長征的精神。了解不同樣式的作品表現同一題材的方法，感受紅軍指戰(zhàn)員的高大形象和豐富的內心世界。記誦品味作品富有表現力的句子。學習理清一件事的來龍去脈，寫清楚事情的起因、經過和結果。學習當節(jié)目主持人，做到有信心，有口才，有連綴語，有服務意識。4-6周第二單元閱讀9課時，誦讀欣賞1課時，寫作3課時，口語交際1——2課時了解作品中人物活動的背景傾聽他們愛國主義心聲。感受作品中富有個性的人物和特定的事情，引發(fā)熱愛家園，報效祖國的情思。記誦、品味作品中精警，含蓄的句子。學習有詳有略地記敘的方法，以更好地表達文章的中心思想。積極參與訪問愛國主義教育基地的全過程，展示勞動成果，培養(yǎng)愛國主義情操。7-9周第三單元閱讀9課時，誦讀欣賞1課時，寫作3課時，口語交際1課時了解父母兄弟的至愛親情，愛我親人，熱愛生活，熱愛社會。感受作品中的人物和事情，引起自己對家庭生活的回憶和共鳴。品味記敘散文中的選材構思的方法。懂得合理安排文章的順序。學習口語交際中善于察言觀色、掌握對方的心理活動。10周期中考試復習、中測、分析、評講11-13周第四單元閱讀9課時誦讀欣賞1課時，寫作3課時語文實踐活動2課時體會江山的美麗多嬌，愛我中華，熱愛世界。欣賞散文優(yōu)美的語言，體會課文真切的感情。了解課文移步換景。融情于景的寫作方法。學習寫參觀游覽的文章學習如何向游人介紹當地的景物。14-16周第五單元閱讀10課時，誦讀欣賞1課時，寫作3課時，標點符號的修改1課時，語文實踐活動2課時正確了解人與自然的關系，明確人與自然應該和諧相處的道理和意義。體會課文流露出來的對花鳥蟲魚的真情，學習在記敘說明中結合抒情和議論的寫法。了解標點符號的使用的常見的錯誤，修改用錯的標點符號。開展有意義的視聽活動，提高視聽效果。17-18周第六單元閱讀7課時。師生自薦1課時，誦讀欣賞1課時，寫作3課時，語文實踐活動1課時，報告會1課時懂得科技是第一生產力的意義，從小立志做一個熱愛科學的人。理解高新科技代表了人類最高的科技水平，給人民的生產、生活、生存和發(fā)展帶來革命性的變化。開展了解、學習、展望高科技的社會實踐活動，激發(fā)科學創(chuàng)新意識。明白自己在學習生活中的主體地位，能根據主客觀需要自由閱讀和寫作。19-20周期末總復習期末復習、終冊、布置放假工作為了全面推進素質教育，提高學校的教育教學質量,提高學生的綜合素質,在數學教學中堅持從課程改革為中心,深化新的教學理念,不斷促進學生和老師的全面和諧發(fā)展,使我校的教育水平和教學質量在新的學年中再上一個新臺階。以教育局《繁峙縣xx年——中小學教學工作實施意見》的工作精神和工作要點為指導，結合我校的實際情況，確定工作思路，追求創(chuàng)新，深化課改，加強實踐，講求實效，xx年——主要做好以下工作：
一、本學期工作計劃的總體思路圍繞縣教育工作實施進行，確實做好：落實一個目標——質量提升，抓好一條主線——課程改革，瞄準兩個中心——常規(guī)教學和校本教研。
工作要點措施：
一、繼續(xù)開展學科課程實施研究，穩(wěn)步推進課程改革。
1、組織數學教師進一步研讀《數學課程標準》，把握其精神實質，以新課程標準指導數學課堂教學和課題研究。努力使數學教師的教學理念提升。
2、結合新課程的成功經驗，組織進行新課程教材教法研討會，交流課程實施經驗，探討新課程實施中的困惑和問題確保新舊教材與教法的過度與融合。
二、加大校本教研的力度，深入開展教學研究促進教職員工師專業(yè)成長。
1、本學期繼續(xù)把校本教研放在工作首位，繼續(xù)按備課、上課、說課、評課的形式，開展一條龍教研活動。本學期將側重于教師說課能力的提高，要突出設計意圖和自己獨特的教學環(huán)節(jié)，不必拘泥于形式的面面俱到。
2、開展落實集體備課制度，確立課程意識，設計意識和學生發(fā)展意識。實行主講人主講，同組人質疑，商討共同研究，有所突破，進而完善，形成共賞制度。
三、切實做好數學常規(guī)教研工作。
1、切實做好五認真工作(備課、上課、批改、考試、輔導)。在教學設計中，制定出合理的可以度量或檢驗的學習目標，科學嚴謹地設計有利于學生自主合作，探究的課堂學習環(huán)節(jié)和最佳方法。
2、組織學生寫數學日記(三至五年級)。
4、重視教學反思。要求每節(jié)課后有反思，每一階段內容結束后有階段反思，反思要認真記載課堂的真情實感，典型體會特別是對一些課堂上突發(fā)事件的思考，質疑以及因此而引發(fā)出來的靈感,所采取的策略。
四、加強數學組教學評價研究，客觀評價數學教學質量。
1、教學是學校的主要工作，教學質量是學校的命脈，加強教學評價研究，一是為了全面客觀地了解學生的學習情況。二是為了激勵、肯定教師的工作。對數學的教學既要關注學生學習數學的成績，更要關注學生學習過程中表現出的情感態(tài)度，度切實做好后進生的幫教轉化工作。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十四
1、本課地位：本文是我國著名女作家楊絳女士寫的一篇描寫不為人所關注的勞動人民的文章，作者以其細膩的文筆，向我們展示了一位貧困而有良心的勞動者的形象。本課屬講讀課文，在本單元中占有重要地位，也是也是對學生進行品德教育的好文章。
2、教學重點：分析人物形象。揣摩語言，深入領會語句的意味。
3、教學難點：理解“這是一個幸運者對不幸者的愧怍”的含義；學習文章怎樣把瑣碎的材料組織起來。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十五
教材分析：“滿懷希望迎接明天”這一單元意在使學生通過前面的學習，在了解基本國情、基本國策的基礎上，進一步了解全面建設小康社會的奮斗目標，增強為實現中華民族偉大復興貢獻力量的使命感，認識到應承擔的社會責任，樹立中國特色社會主義共同理想，立志報效祖國。培養(yǎng)學生愛國、愛黨的情感。
學生分析：中國共產黨成立之日起，就確立了共產主義的遠大理想，共產主義社會到底是一個什么樣子?奮斗了幾十年，共產主義理想為什么還沒有實現?如何看待共產主義這一理想與現階段我們的共同理想之間的關系?我國社會主義現代化建設取得了巨大的成就，為什么一些地區(qū)、一些人的生活還不是很理想?這些問題在學生中不同程度地存在，只有幫助學生正確地看待和認識這些問題，才能引導他們更好地認識我們國家的國情，自覺的走中國特色社會主義道路，做“四有”新人。
對應的課標內容：了解全面建設小康社會的奮斗目標，理解社會發(fā)展不平蘅的現狀，增強建設社會主義祖國的使命感;知道我國各族人民的共同理想。體會理想的實現必須經過艱苦奮斗，立志為將來報效祖國、奉獻社會努力學習。
教學目標：
知識目標：明確我們的理想和現階段我們的共同理想;把握理想與共同理想的辯證關系;理解小康水平包含的內容;明確新世紀我國全面建設小康社會的奮斗目標。
能力目標：通過圖表展示，培養(yǎng)學生讀圖表和分析圖表的能力;通過對小康一詞和全面建設小康社會的學習，幫助學生實現全面和發(fā)展地看問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀目標：通過教學，幫助學生了解我國社會主義初級階段的共同理想和現代化建設所取得的巨大成就，明確新世紀全面建設小康社會的奮斗目標，增強民族自尊心、自信心和自豪感，從而樹立崇高的社會理想，時刻準備承擔實現中華民族偉大復興的歷史使命。
教學重點：我們的共同理想。
教學難點：理想與共同理想的關系;小康和全面建設小康社會的關系。
課時安排：一課時。
板書設計：我們的共同理想。
一、走進共同理想。
1、不同時代的人們，對理想的追求不同。
2、我們的理想。
3、現階段人民的共同理想。
4、理想與共同理想的關系。
二、同繪小康藍圖。
1、歷史性的跨越。
2、全面建設小康社會的宏偉藍圖。
3、擔當起實現中華民族偉大復興的使命。
教學過程：
(導入新課)每個人、每個民族都有對未來的憧憬。但是，不同的人、不同的民族對未來的向往并不完全一樣。那么，我們中華民族的偉大理想是什么呢?就讓我們共同走進“我們的共同理想?！?BR> 一、走進共同理想。
1、不同時代的人們，對理想的追求不同。
模塊一：前人夢想。
展示資料：
老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨者皆有所養(yǎng)?！钡拇笸鐣?BR> “黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的世外桃源。
教師歸納：在階級社會里，沒有剝削、沒有壓迫的世外桃源是不可能存在的。因為，在階級社會里，階級的根本利益是對立的。但是，千百年來，人們?yōu)閿[脫剝削和壓迫，對美好理想社會的追求卻始終不渝?？茖W社會主義創(chuàng)始人馬恩勾畫了未來美好社會的基本輪廓。
2、我們的理想。
模塊二：暢想未來。
提問：請大家說一說，你對未來社會的美好設想?【激發(fā)學生對未來美好社會的向往之情】。
教師概括：共產主義社會,將是物質財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。這就是我們的理想——共產主義理想。
過渡語：現在一些人認為，哪里有什么共產主義理想?哪里有什么共產主義信念?歷史是這樣的嗎?那就讓我們一起走進歷史的深處，一起感悟吧。中華民族是一個多災多難的民族，近代以來中國遭受無數資本主義——帝國主義的侵略和欺凌，如何求得民族的獨立和解放?如何救人民于水火?李大釗、陳潭秋等革命先烈就是這方面的真實寫照。
師總結：無數先烈與用馬克思主義這個的武器，探求民族獨立和解放的過程，也就是一個不惜犧牲自己一切的過程。因為，實現共產主義這一理想就是一個過程。在不同時期，我們又有為實現理想的具體理想。
模塊三：立足今天。
3、現階段人民的共同理想。
展示五四愛國學生運動的圖片和開國大典的圖片。
提問：19世紀中葉—20世紀中葉，中華民族的歷史任務。
是什么?
師概括：19世紀中葉—20世紀中葉。
人們的歷史任務：實現祖國的獨立和民族的解放。
展示三張貧困人民生活的圖片。
提問：20世紀中葉—21世紀中葉，中華民族的歷史任務是什么?
師概括：20世紀中葉—21世紀中葉。
人們的歷史任務：實現祖國的富強、民族的富裕和民族的偉大復興。
想一想：中華民族的兩大歷史任務是否完成?
師概括：我國現正處于社會主義初級階段，各族人民的共同理想就是：建設有中國特色的社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。
這個共同理想，集中反映了我國各族人民的共同利益和愿望，是保證全體人民團結一致、克服困難，去爭取勝利的強大精神動力。
4、、理想與共同理想的關系。
學生討論：理想與共同理想的關系【培養(yǎng)學生辨證思考問題的能力】。
展示：
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十六
導入新課。
作者簡介。
整體感知課文。
分析課文。
課堂小結。
布置作業(yè)。
同學們，生活中吸引我們的常常是那些散發(fā)光芒的人物，領導，富豪，明星等等，他們的出現往往招來羨慕和贊揚的目光，其實生活中絕大多數人還是平凡普通的，他們有的在平淡中咀嚼幸福，有的也許遭受了這樣那樣的不幸，如果我們能夠去關注這些平凡的人，那么我們才能真正領悟生活的真諦，今天就有這樣一個機會來關注一個名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學到些什么呢！
楊絳（1911——），江蘇無錫人，作家、文學翻譯家。錢中書之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集，譯作《堂吉訶德》。
1、速讀課文，思考：文中寫了老王的哪些事情？概括出來。
2、前4段和后面部分分別表現老王的什么？
教師總結：老王的苦和善。
1、老王的“苦”表現在什么地方？
教師總結：見板書。
2、老王的“善”表現在什么地方？
教師總結：見板書。
3、“苦”與“善”有什么關系？
（苦中有善，善中有苦。寫老王的苦，恰能說明他善的可貴。）。
4、作者一家的“善”表現在什么地方？
5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來的？（以作者與老王的交往為線索）。
6、文中哪個片段最能打動你？
（老王去世前給“我”送雞蛋和油）。
文章以“我”和老王之間的交往為線索，記敘了“我”與老王之間的四件事，從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。
抄寫詞語，熟讀課文傾聽。
交流資料。
思考回答。
思考回答。
思考交流。
第二課時。
教學過渡。
分析8------16段。
深入研討。
語言品位。
拓展延伸。
課堂小結。
布置作業(yè)。
上一節(jié)課，我們從整體上去把握了文章，知道了文章記敘的是兩個善良的人之間交往的幾個生活片斷。也知道課文詳寫的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節(jié)課我們主要就是學習這一部分。
1、指名讀。（注意讀出感情）。
（a、對老王的形神描寫語句進行分析及“鑲嵌”、“強笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解；b、體現作者感情的字詞）。
1、善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（愧怍。）“我”對老王挺好的，為什么我又覺得“愧怍”呢？（作者回想起來，覺得當時對老王的關愛還不夠，所以感到“愧怍”。可見在作者的思想中，她真的是平等地對待老王，把他當作一個心地善良、人格高尚的人去對待——無關乎職業(yè)，無關乎收入！而“我”身處不幸，還能關心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛，愛使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。）。
2、“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。這句話的含義應如何理解？（見教參）。
本文在語言上有什么特點？（結合課后練習二進行）。
在這個世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學習的優(yōu)秀品質。因此人只有幸運者和不幸者之分，而幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。社會需要愛，社會呼喚愛，我們要盡可能關心周圍的人，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應當用善良體察善良，用愛心澆灌世界。
學生聽讀，并思考。
小組交流。
討論回答。
思考回答。
結合自身經歷回答。
八、板書。
職業(yè)——蹬三輪。
苦生理缺陷-——一只眼與。
居住條件——塌敗小屋老老實厚道。
王心地善良。
帶送冰，車費減半的知恩必報。
善幫送醫(yī)院，不要錢交。
改裝三輪車??
去世前送香油和雞蛋。
九、教學反思：
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十七
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現代小說家，散文家。小說散文結集《白洋淀紀事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。
2.《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日報》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長流》，散文集《三十年后》《夢谷集》等。
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，江蘇揚州人。散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人?，F代的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。??《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
12.《大道之行也》選自《禮記?禮運》?！抖Y記》，儒家經典著作之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。????儒家經典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。???儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
14.《三峽》選自《水經注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，范陽涿縣人，北魏地理學家。撰《水經注》，其書名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
15。《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵人。有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
16.《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。17.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
18.《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。
19.《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。
20.《游山西村》選自《劍南詩稿》。作者陸游，字務觀，號放翁，越州山陰人，南宋詩人，現存詩作近萬首。有《渭南文集》、《劍南詩稿》等傳世。
語文復習方法。
一、明確目標，吃透《中考說明》。
在中考復習過程中，確立正確的復習教學觀念，才能有效指導復習教學工作。因此，我們必須緊緊圍繞《課標》和《中考說明》中的內容、要求，對考試范圍、學生情況仔細研究，編制復習計劃和相關復習資料，做到心中有數、抓住重點。同時，還要及時根據教學節(jié)奏和學生反響不斷調整、充實復習計劃。
二、關注全體，分層落實“達標”
復習課的主體是學生，教師應充分調動全體學生的積極性，不能只把目光盯在少數“尖子生”身上，而應該更多地關注學習有困難的學生。對不同層次的學生應提出不同的要求，優(yōu)等生要“抓”，中等生宜“引”，后進生需“扶”。教師要指導學生配合學校復習進度，制定周密的復習計劃，分解每一個月每一周的學習重點、每一天要解決的具體問題，尤其是重視對一模后復習計劃的落實。
三、扎實教學，重視課堂“陣地”
語文復習課是語文教學的重要環(huán)節(jié)，是通過相應的教學組織形式和科學方法，對學生大腦皮質中處于潛意識狀態(tài)的已學知識的全部記憶，達到牢固掌握進而形成能力的過程。教師要重視復習課的設計和組織。越是初三的復習課，教師越要重視學生的語文活動。要重視單元教學的整體設計：教讀課，老師講授要重視“教法”，重視知識與能力的舉一反三，板書給學生，以形成知識的骨架和思維的階梯，發(fā)揮“導”的作用。
自讀課要重視學生“學而有法”，要求學生帶著問題，在老師指導下讀書，邊讀邊思考，把書讀懂，喚起記憶。帶著的問題解決了，知識梳理、喚起記憶的初步目的就達到了。另外，有些老師初三復習時，不太重視綜合性學習活動課，這是極大的誤區(qū)。最后階段重視語文綜合性學習活動，對提升學生學習興趣和聽說讀寫的能力遷移有著極大的幫助。
越是初三的復習課，教師越要重視創(chuàng)設寬松、自由的課堂教學環(huán)境，讓語文的課堂閃耀著學生的靈性。教育從本質上講，不是傳輸，不是給予，而是一種師生間的平等交往和心靈對話。這種對話有著極其復雜的存在方式，或有形，或無聲，或外顯，或內隱，隨時隨地藏匿在師生的交往活動之中。教師微笑著面對學生，以善意的、平等的姿態(tài)站在講臺上，不斷稱贊學生的點滴進步，鼓勵學生積極發(fā)言，說出獨立見解，這樣復習課的效果才會更明顯。
中考語文怎么復習。
記敘文是以敘述、描寫為主要表達方式，通過記敘具體、真實的人物和事件來反映生活的一種常用文體。
一是運用記敘文的有關知識來整體感知文章的大概內容。記敘文的知識包括記敘的要素、人稱、順序。在閱讀記敘文時可運用這些知識，迅速理清文章思路，把握文章內容梗概。
二是掌握文章的結構特點，準確劃分記敘文的層次。分析文章的結構、劃分文章的層次，要著眼于全文，在認真閱讀的基礎上，從文章整體上把握。先逐段閱讀來掌握全篇的內容，然后看詳寫了什么，略寫了什么;按什么順序寫的，段與段之間是怎樣過渡、銜接的;開頭和結尾是怎樣安排的等等。找到它們，有助于層次的劃分。
三是正確歸納、概括記敘文的段意和中心意思。概括段意應該根據段落的特點，采取相應的方法。
說明文一是從題目入手，理解把握說明的主要內容。二是分析各段說明內容之間的聯系，準確把握事物的特征或本質。三是理清、熟練掌握說明的順序。四是要重視理解各種說明方法在文中所起的作用。五是認真分析說明文的語言特點。
閱讀議論文時要注意以下幾點：(1)理清作者思路，掌握文章的結構，從整體把握全文;(2)準確掌握每篇議論文的論點，正確分析議論文的論據類型，論證方法及作用;(3)了解論證方式，體會議論文概括、準確、鮮明、嚴密和強烈的感情色彩的語言。(4)簡單議論文的寫作。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十八
一、一曲動人的愛的頌歌。
二、一首宣揚自由和尊嚴的贊美詩。
在為雁的忠貞愛情而感動之后，緊接著，我又想到，他們要在一起，難道就只能選擇“死死地纏在一起”，用這種方式自殺嗎?于是，很自然，我?guī)退麄儗ふ一钕氯サ睦碛?。很快，我發(fā)現理由不是沒有，如果雄雁飛下來，也像鵝一樣，接受人的圈養(yǎng)，也許，暫時他們能幸福的生活在一起，等到張家男女要殺雄雁，吃大雁肉的時候，他們再殉情也不遲呀。他們?yōu)槭裁匆欢ㄒ@么“草率”地選擇死亡呢?帶著這個疑問，我將故事再讀了一遍。我不得不注意到這樣的字句“人們在孤雁盤旋的地方，先是發(fā)現了一群鵝，那群鵝迷惘地瞅著天空的那只孤雁……”“這群鵝是張家的，雁無處可去，只能夾在這群呆鵝中，她的心中裝滿了屈辱和哀傷?！薄敖┲钡念^仍沖著天空，那是他們的夢想?！毖愫往Z相比，是高貴的，和鵝不一樣，他們有自己的夢想，他們的夢想是在天空自由自在地飛翔。被人圈養(yǎng)，受人擺布不是他們想要的生活。他們追求的是自由和無拘無束。如果雄雁也飛下來和雌雁一起被圈養(yǎng)，他們也許能得到暫時的相守，但失去的卻是自由和尊嚴。這也是他們所不愿的。他們的生命的意義就在于追求忠貞的愛情和自由的生活。為此，他們可以以命相拼。由此，我不禁想到了匈牙利詩人裴多菲的那首“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”這對大雁不就是人間真的勇士嗎?正當我為大雁的勇氣和執(zhí)著而驚嘆的時候，疑問又出現了，若大雁是為追求自由而自殺，那又如何解釋，在小說開頭，雌雁受傷的時，為什么要接受張家男女的救治并且接受他們的圈養(yǎng)幾個月之久呢?但很快我便說服自己，是希望、是愛讓雌雁在屈辱中仍然堅強地活下去。她要等他的丈夫，她對未來還存有美麗的幻想。她終于等到了丈夫，得知彼此心心相印但無法攜手時，活著對他們來說也就失去的意義，他們毅然地選擇了殉情。至此，我再也禁不住感嘆：“好一曲生命的贊歌!”
三、一篇鞭笞人類靈魂的檄文。
在對眼前這兩個生命敬畏的同時，很自然，我想到了文中與雁相對出現的人類又是怎樣的一幅形象呢?讓我們一起來看看：
雌雁為什么會受傷，因為她中了獵人的子彈。
雌雁為什么會獲救，因為張家男女認為她能下蛋，而大雁蛋一定能賣個好價錢。
雌雁為什么不能飛翔，因為為了防止她再次飛起，張家男女剪掉了她翅膀上漂亮而又堅硬的羽毛。
雌雁因失去飛翔的能力，跌落下來，并悲傷得鳴叫時，遭到的是人們的嘲笑。
看到雌雁與雄雁不能比翼雙飛而悲痛欲絕的時候，張家男女想的是不但能吃大雁蛋，還能吃大雁肉了。
在這個故事中，人們充當的是殺死大雁的劊子手，和圣潔而高貴的大雁相比，人顯得是那么的自私和卑鄙。很顯然，作者在為雁譜寫贊歌的同時，也在控訴人的殘忍和冷酷。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十九
1、識記古代文言實詞，積累常用詞意義。
2、用自己語言賞析詩歌，體會細膩的思想感情。
教學重點。
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場景。
教學過程。
第一課時。
一、導入。
俗話說：愛美之心人皆有之。面對美好的人或物，都會產生愛慕之心?，F實生活中，我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”?！蛾P雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結果又是怎樣的?讓我們一起走入《關雎》，欣賞一場古人的愛情戲吧。
二、誦讀，熟悉字音，結合注釋掌握文意。
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。
3、解釋重點字詞，掌握文意(關關、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉反側、友、芼)。
三、共同研討文意。
1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景，請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。
明確：“關關雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
學生創(chuàng)作并個別演示后，老師做總結示范：展示多媒體畫面，并伴輕柔音樂，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”
2、《關雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現代成語，請找出。
明確：窈窕淑女，君子好逑。
詩人又是如何表現自己的愛慕之情的?請找出相關語句。
明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉反側。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長的思念啊，教人翻來覆去難入睡。
明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
如此煞費苦心先“友之”：親近她，再“樂之”：取悅她。結果大概可以猜到了，自然會是：有情人終成眷屬了。
四、文學常識補充。
1、“興”手法的運用。
一開始我們分析場景，大家也許注意到了，這些場景是分散描繪的，基本是一句場景一句敘事夾雜進行。這也是《詩經》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物：“關關雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無關聯，而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c。
學生四人小組進行合作學習。
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之?！睍r左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。
2、重章疊句。
誦讀時能發(fā)現，許多句子是重復出現的，這種手法有利于反復吟唱，以充分地表達出詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)。
2、熟讀、背誦《關雎》，掌握課下字詞注釋。
第二課時。
一、導入。
如果說《關雎》是一支完整的愛情進行曲，那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我，馬拉松運動有什么特點?(學生回答：路途遙遠、艱險，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄。《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的尋找，讓我們來聽聽這場愛情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點字詞。
1、蒼蒼伊人溯洄，且溯游萋萋晞湄躋坻采采，未已涘沚。
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。
三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)。
1、詩人心中的戀人不知在何處，詩人尋找了幾處地方?
明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點?請分別用文中的一個字概括。
明確：“長”、“躋”、“右”。
3、詩人面對如此曲折艱險的路，又是什么態(tài)度?
明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展。
1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語言重現詩歌的意境。
示例：又是一個霜凝霧罩的清晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時光，跋山涉水，來到你的身旁。
2、比較《關雎》與《蒹葭》在藝術表現手法上有何相同之處?(學生四人小組討論)。
(1)都用了“興”的手法：“關關雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)。
背誦《關雎》和《蒹葭》，或從《詩經》中找篇詩歌，要求配樂，為詩歌比賽作準備。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇一
一、閱讀文言文《得道多助，失道寡助》，回答問題。(40分)。
天時不如地利，(a)。叁里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，(b)，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。(c),,以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
1.將上文(a)(b)(c)叁處補充完整并翻譯所補充句子。(9分)。
(a)。
(b)。
(c)。
2.上文選自《孟子?公孫丑下》，《孟子》是所作，家經典之一。(2分)。
3.孟子名，字，時期的家家，家是繼孔子之后儒家學派的又一位大師，地位僅此于孔子，后世常以“”并稱，被推尊為“”。(7分)。
4.解釋文中加點詞的意思。(10分)。
(1)叁里之城，七里之郭城：郭：
(2)環(huán)而攻之而不勝環(huán)：
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇二
《得道多助，失道寡助》，選自人教版初中語文第六冊第十八課，屬第五單元(先秦史傳散文單元)的一篇課文，選自《孟子》兩章.下面我就按說教材,說教法,說學法,說教學設想,說教學程序五個方面進行說課.
一、說教材。
(一)教材的地位及課文特點。
本單元編寫了《公輸》、《孟子》兩章、《魚我所欲也》、《莊子》故事兩則等古典散文的名篇。這些文章語言生動形象，精僻而富有特色，故事情節(jié)所折射出的人生哲理能很好地提高學生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)語文應用能力，審美能力與促進學生均衡而有個性地發(fā)展。
《得道多助，失道寡助》這篇短論，記敘了戰(zhàn)爭中民心向背的問題，指出民心所向是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現了孟子的“仁政”思想。文章從決定戰(zhàn)爭勝負的因素這一角度出發(fā)，通過對“天時”“地利”“人和”三個條件的比較，闡述了“人和”對戰(zhàn)爭勝利的決定性作用。由此，再加引申，提出“得道者多助，失道者寡助”的診斷，闡明了施得“仁政”的必要性。由戰(zhàn)事到國事，道理由淺入深，具有極強的說服力，明確了是否“人和”決定戰(zhàn)爭的勝敗;能否施行“仁政”，決定君主能否得到天下的重要意義，對學生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)有重要的意義。
(二)教學目標。
根據新課程標準要求，“要從一個中心出發(fā)，為了每一個學生的發(fā)展，圍繞一個范疇，學生的語文素養(yǎng)，”結合本單元持點，我把本節(jié)課的學習目標確定為：
1、知識目標。
(1)通過整體感知課文內容，讓學生初步了解文章大意。
(2)用認讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式教學，讓學生掌握生動形象的語言、把握文章的內容。
(3)積累重要文言詞語，并把握其詞義。如：郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。
(4)結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
2、能力目標。
(1)通過學習本文，讓學生懂得戰(zhàn)爭中“人和”的重要作用。
(2)強調師生對話，生生對話，創(chuàng)設問題情景。
(3)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”，理解擺事實講道理的論證方法。
3、德育目標。
(1)強調“人和”的作用，引導學生學習做人的道理。
(2)體會“人和”是克敵制勝的首要條件，認識“人和”的歷史意義和今天借鑒的現實意義，增強學生的民族自尊心和自豪感。
(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。
(三)、教學重點：理解課文，總結一詞多義，古今異義和詞類活用現象。把握先擺事實后講道理的說理特點。
(四)、教學難點：體會作者層層說理，運用排比，雙重否定句進行說理的技巧。
(五)教學方法：以讀為核心，討論點撥，師生互動。
二說教法：
依據新課程理念，學生是學習和發(fā)展的主體。本節(jié)課我采用以下教學方法實施教學。以讀為核心，討論點撥，師生互動。
(一)、朗讀法。
用以讀帶講的方式，使學生在朗讀中感知課文，理解課文。并學習課文的語言藝術。
(二)、討論點撥法。
從不同角度設疑，巧設疑，啟發(fā)學生思考，讓學生發(fā)揮自主、合作、探究的精神，解決疑問，把握課文內涵。
(三)、情景激勵法、比較法、分析法、詮釋法、循序漸進法。
針對重、難點，把課文分為三部分，逐個層次分析，使學生把握重點，突破難點。
三、說學法。
新的語文課程標準提倡學生自主學習，合作學習，探究學習方式，就是讓學生在學習過程中去體驗。因此在課堂上讓學生充分發(fā)揮主使作用，激發(fā)學生質疑、辨疑的意識，學生學法重點應放在自主、合作、探究學習上，而整體把握課文時，可采用朗讀法，圈點勾畫法，討論法，問答法，分析法，比較、仿寫法等。
四、說教學設想。
根據新課程標準，讓學生進行大量的語文實踐活動，并嘗試讓學生進行自主、合作、探究性的學習。
本課安排兩課時。
第一課時：學生自主活動。讓學生自主閱讀課文，遇有不通的地方，提出疑問，在小組內交流討論、合作探究，或查找資料、請教老師，以完成學習、能力目標。
第二課時：師生交流探討。在課堂中，將課文的方法目標、能力目標及課文的重難點有機地結合起來，通過“引用俗語，解題導入”、“理解內容，探究寫法”、“分析人物，拓展延伸”三個步驟展開教學，分別從內容、結構、寫法、思想意義等方面給予分析，在活動中逐步培養(yǎng)學生學習語文的能力。
下面是第二課時的教學過程。
五、說教學過程。
第一步：引用俗語導入。
(一)、情景導入。
中國有句俗話：得民心者得天下。在中國歷史上，得民心者得天下的君主同學們能列舉處幾位呢?孟子一生滿腹經綸，不在其位而謀“仁政”，展現出他以天下為己任的博大胸懷。今天，讓我們一起來學習孟子的《得道多助，失道寡助》這篇文章，讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法。
(二)資料助讀(多媒體展示)。
孟子(公元前372～公元前289)，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。
(三)解題。
本文是一篇短論，記敘了戰(zhàn)爭中民心向背的問題，指出民心所向是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現了孟子的“仁政”思想。
(四).齊讀課文。
天時不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣;然而不勝者，是天時不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。
(五).學習指導。
先要懂得詞義、句意，在此基礎上理解文章的思想內容，認識文章的論述特點。
(六).指導朗讀：
1.讀音舉例。
夫郭粟寡戚畔。
2.朗讀節(jié)奏舉例：
域民/不以/封疆之界，故國/不以/山溪之險，威天下/不以/兵革之利。
得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔之;多助/之至，天下/順之。
3.再讀課文，注意字音和停頓。
(七).理解課文內容。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇三
知識目標1、理解、積累“博識、美艷、消釋、升騰”等詞語。
2、把握課文的語境和作者的思路。
能力目標1、反復誦讀，領會本文內涵豐富、清新優(yōu)美的語言。
2、感悟文章內容，品析文中的兩幅雪景圖，理解作者的情感邏輯。
情感目標體察作者博大的胸襟和堅強的斗志，培養(yǎng)初步的自然觀上和藝術欣賞能力。
教學重點誦讀，體會文章的語言美;品析兩幅雪景圖。
教學難點體會文章的深邃寓意。
教學方法誦讀法探究引申法。
課時安排1課時。
教學過程。
一、導語設計。
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開;潔白精靈寒中飛，雨落橫山漫天揚?！贝蠹也乱徊?，這指的是哪一種自然現象?今天，我們一起走進魯迅頗富詩情的《雪》，去欣賞美景，更有他那博大的胸襟。(板書課題，作者)。
二、誦讀，整體感知。
1、教師范讀，學生聽讀，初步感知文意。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇四
語言的積累與運用。
1.給下列詞語中的加粗字注音。
囿于()招徠()鐵鉉()。
餑餑()秫秸桿()合轍()。
支棱()鹵煮()隔閡()。
2.查字典，解釋下列詞語。
(1)囿于：
(2)招徠：
(3)隔閡：
(4)快感：
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇五
1、《阿長與〈山海經〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。
儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學家。撰《水經注》，其書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下，這樣才不會散而無主，不至于喧賓奪主。
2.內容充實。
選材要鮮活。即選構要真實、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時，要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。
4.結構清爽。
首先結構要完整，寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎知識題——信語感，多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經作了充足的準備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣，因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。
二、文言文閱讀——聯系課文，聯系上下文。
文言實詞和文言虛詞，一定是在課本中出現過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復習要著重課本中的文言文的復習，做題時也一定要聯系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強，我們可以根據文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會比照。
科技文不是中考察我們對這個知識的掌握，不是中考察了解這個內容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時把每一個選項返回文章，認真比照原文就可以。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇六
教材分析：
《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明確，突出強調“人和”的重要性，“人和”是克敵制勝的首要條件，具體地說，就是闡明戰(zhàn)爭的勝敗主要取決于人心的向背，而人心的向背，又取決于統(tǒng)治者是否“得道”。從戰(zhàn)爭談起，最終歸結到如何治國平天下。
教學設想：教學這篇短文，應在疏通文句、理解文意的基礎上，引導學生學習孟子說理論證的方法，品味排比、對比等修辭的表達效果，從而認識《孟子》散文的藝術特點。學習文言文，重在古今對讀，賦予經典作品以新的內涵，體現文化傳承的特點。基于此，應引導學生正確認識“得道多助”“生于憂患”的時代意義。
教學目標：
1、積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現象。
2、通過學習此文，了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。學習孟子說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。
3、反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力。并背誦兩篇短文。
4、理解“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識。
5、理解“生于憂患，死于安樂”的含意。并從中得到教益，增強憂患意識，以樂觀的態(tài)度對待生活。
教學重點：理清論證思路，把握說理方法。
教學難點：正確認識“得道多助”的時代意義。
教學方法：1.誦讀法2.討論點撥法。
課時安排：1課時。
教學過程：
教學要點：1、資料助讀;2、學生自我閱讀課文，然后結合資料及文中注解合作翻譯課文，3、齊讀課文，整體感知：譯讀課文，積累文言文相關知識，把握文意，理清說理思路，把握說理方法，4、背誦課文，5、品味語言：延伸拓展，深化對文章觀點的理解。
教學步驟：
一、導入新課：
同學們，大家還記得八年級學習的《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》這篇新聞報道嗎?人民解放軍百萬大軍橫渡長江，氣勢恢宏的嗎?國名黨自認為西部據點防守是最強、堅不可摧的，但我西路軍順利攻破了敵人的封鎖取得了勝利，請問塬因是什幺?(“得人心者得天下?！?今天，我們學習《得道多助，失道寡助》，看看孟子是如何深層探究克敵制勝的首要條件。
二、資料助讀：孟子與《孟子》。
1、學生回憶上一課學《公輸》一文時，對孟子的了解情況。孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔伋的再傳弟子。戰(zhàn)國初期思想家、政治、教育家。
2、了解背景，幫助學生理解課文內容。
孟子生活在兼并戰(zhàn)爭的戰(zhàn)國中期，在孔子“仁”學的基礎上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學說，主張行“仁政”一統(tǒng)天下。戰(zhàn)國時期，諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對這種現實，孟子提出了他的治國理想。他游說于齊、梁之間，沒有被重用，煺而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。在儒家中其地位僅次于孔子。其思想事跡大都見于《孟子》一書。
《孟子》文章向來以雄辯著稱，又善于運用各種驅誘論敵就范的手法，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。
1、學生齊讀，教師指出學生朗讀存在的問題。
2、教師范讀，學生聽讀，(注意把握字音，停頓、重音)。
3、學生齊讀課文，教師稍作朗讀指導下齊讀。
四、譯讀課文，把握文意：
1、學生結合文中注解自行或合作翻譯課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句。
2、小組討論，質疑、解疑，教師巡視。
3、學生完成翻譯的基礎上，教師引導學生積累文言知識。
(1)通假字：寡助之至，親戚畔之(畔通“叛”，背叛)。
(2)古今異義詞：
叁里之城，七里之郭(城，內城，今義：城市;郭：外城，今義：姓氏)。
委而去之(去：離開。今義：往、到)。
親戚畔之(親戚：親戚朋友，包括父母兄弟。今，指跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。)。
池非不深也(護城河。今指水塘。)。
(3)一詞多義;。
(4)注意下列加點詞的用法——詞類活用：
域民不以封疆之界(名詞用作動詞，限制)。
固國不以山溪之險(形容詞用作動詞，使……鞏固)。
威天下不以兵革之利(形容詞用作動詞，威懾)。
(5)注意下列句子的翻譯;。
a夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。
(采用四面;包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。)。
b以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣(憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。)。
五、朗讀課文，引導理清論證思路，然后背誦課文：
小組合作完成，教師巡視幫助學生解疑惑。
1.本文的中心論點是什幺?學生同桌或前后桌之間討論、交流。)。
學生小組推薦回答后教師明確。
明確：中心論點：“天時不如地利，地利不如人和”。
2文章是如何逐層展開論證的?運用什幺論證方法?文章最后得出結論是什幺?(學生同桌或前后桌之間討論、交流。)。
學生小組推薦回答后教師明確：
——文章開篇提出論點，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就天時與地利、地利與人和作比較，指出“天時、地利、人和”叁因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同，然后由戰(zhàn)爭中的“人和”推出治國安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結論，闡明了“人和”的實質，即“多助”天下順之”;最后把“多助”與“寡助”進行對比，自然導出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。
論證方法：舉例和對比論證、講道理、類比推理。
2、找出文中排比句并體會其作用。
學生討論回答后明確：
叁個排比，氣勢強烈。從“域民”到“固國”再到“威天下”是治國的順序，必須將前一個階段的事情做好，才有可能實現后一個目標，失足層深入地說理，不能顛倒。突出“人和”的重要性，有利表現中心，從而得出文章結論。
這組句子構成排比句，從防御一方雖“地利”卻“委而去之”論證了“人和”的重要性，氣勢強烈，強調“人和”的重要性，有利表現中心。
教學反思：文章短小，生字不多，說理論證的層次分明，對于九年級學生不難理解。本設計合理，也比較實用，教學效果不錯。一節(jié)課能完成教學任務。板書較好地幫助記憶課文內容，學依據板書在幾分鐘內生基本能背誦本文。不足的事是給學生討論的時間多了點，導致后面留給背誦時間不夠，多數學生還不能當堂背誦。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇七
1、積累文言詞語，品味語言情致。
2、理解作者理想，思考現代人生。
3、訓練語言思維，強化朗讀背誦。
教學重點。
品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達的社會理想。
教學方法。
1、自主探究式學習。
2、導練結合，充分體現“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
教學時數：2課時。
第一課時。
一、導入新課，展示目標。
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個成語就出自本文。
二、整體感知。
1、學生自讀，結合注釋，理解課文大致內容，對學習中的疑問作出標記。
3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂、奇)。
(解說：這一環(huán)節(jié)的設計從課文的整體入手，在導語的鋪墊和撩撥之下，學生帶著興趣進入課文，體現自主精神，教師可利用課件進行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過范讀，讓學生整體感知課文，對桃源作出初步評價。)。
三、分步品味。
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
句式：這里的------美，你看(聽)------。
4、小結：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風淳樸。
(解說：這一環(huán)節(jié)的設計著眼于想象力、表達力和培養(yǎng)、訓練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內容的串聯下，點撥字詞。這樣既激發(fā)了學生深入探究課文的興趣，又訓練了學生的思維和創(chuàng)造能力。)。
(二)理解桃源之“樂”
1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現在什么地方?
2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂?
3、教師點撥，引導學生對桃源內社會生活的描寫，并調動歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。
4、學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。
(解說：這一環(huán)節(jié)的設計在創(chuàng)設情境，讓學生感受桃源之樂，并結合古代社會的黑暗現實，理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導、學為主體”的特征，加深理解課文，進行思維訓練。)。
(三)評讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評說桃源之“奇”，指導朗讀。
評：桃林之奇。
山洞之奇。
人們之奇。
結局之奇。
讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。
3、小結：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學生發(fā)現和評論，將思維訓練、語言訓練和朗讀訓練繁密結合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)。
第二課時。
四、理解評價作者的理想。
(解說：本環(huán)節(jié)也是學習目標之一，主要引導學生理解作者的社會理想，也對學生進行理想主義的教育。)。
五、課堂練習。
(一)字詞。
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無論鮮美。
3、解釋多義詞：舍尋志為乃。
(二)閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
4、填補文中橫線上的語句。
5、下列說法不正確的一項是()。
a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊，房屋都是一個樣式，很相象。
b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進入桃源后的感受。
d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題：
()見漁人，乃大驚，問()所從來，()具答之。()便要還家，()設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復延至其家，()皆出酒食。()停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?BR> 7、將“漁人”“村人”這兩個詞語，準確填入文中的括號內。
8、用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也?！?BR> 六、拓展延伸。
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
(總說：本教案力求體現“教為主導、學為主體、練為主線”的教學思想，結合課件，努力激發(fā)學生興趣，充分體現引導自學，體現了新課標精神。教學中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學習，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習力求突出基礎知識的訓練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術魅力對后世的影響。挺實用。)。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇八
2、學科：語文。
3、課時：兩課時。
二、教學課題。
三、教材分析。
1、教材簡析：《背影》選自《朱自清散文集》，是朱自清早期散文代表作，是一篇敘事性散文。此文通過描寫父親的“背影”來歌頌父親，把父親對兒子的關愛之情展現得淋漓盡致。本文從不同的角度去贊美愛，能夠使學生在其中深刻的體會這種相憐相愛的感情。
2、該課所處的地位和作用：《背影》是八年級上冊第二單元第二課的一篇講讀課文。該單元是以“愛”中心話題，每篇文章都從不同角度去贊美人性中的美。本文被選入第二課，能更好的引導學生認識家庭成員間的美好感情。更有利于后面幾篇課文的學習，培養(yǎng)學生對真善美的領會和鑒別能力，陶冶他們的情操。
教學目標：
(一)知識目標。
1、掌握課文中出現的重要詞匯。
2、抓住文中表達作者感情的重要語句。
(二)能力目標。
整體感知課文內容，體會樸實語言所飽含的豐富情感。
(三)情感目標。
1、感受父子情深，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、珍愛親情，增進與父母的溝通與交流，培養(yǎng)中華民族傳統(tǒng)美德。
教學重點：
1、有感情地朗讀課文，體味洋溢在字里行間的人間至情。
教學難點：
1、理解深沉的父子之情。
四、教學準備。
1、教學之前利用百度搜索《背影》相關的教學材料，了解教學的重難點，確定課堂教學的形式和方法。
2、根據課堂教學的需要，利用百度搜索找到有關《背影》的圖片、文章、視頻和歷史故事等，使教學內容形象直觀，易于學生理解，引發(fā)學生學習的積極性和探究欲望。
五、教學方法。
1、目標導學法。
充分發(fā)揮教學目標的導學導讀功能，用精心設計的教學目標，步步激疑啟思，引導學生深入理解。
2、讀思同步法。
學生帶著問題讀書，讀思同步進行，既可以提高學生的讀書水平和思考問題，解決問題的能力，又符合循序漸進的思維規(guī)律。
3、在研讀課文的同時，根據教學目標安排一些思考題讓學生思考，檢測學生掌握知識的情況，學習課文完成后，布置作業(yè)進行達標測，當場檢查學生是否達到學習目地。
六、教學過程及實施:。
第一課時教學流程設計。
一、設置情境。導入新課。
1.“慈母手中線，游子身上衣”，如果說母愛如涓涓溪流滋潤著我們的心田，那么父愛便是一首永遠不老的歌，時時震撼著我們的心靈!有一首歌名字叫《父親》，今天我們一起來欣賞一下，共同沐浴這份深深父愛。
2.生活中“父親就是那登天的梯，父親就是那拉車的牛”!父愛是一種發(fā)自內心的無私、深沉的愛!著名作家朱自清的《背影》，便是一篇體現父子之情的典范作品。(板書課題：背影)請同學們仔細聽課文范讀。
二、指導學生談讀課文后的體會和感受，合作探究。
1.文中共有幾次寫到“背影”?給你感觸最深的是哪一次?文章為何以“背影”為題?
(1)四次寫到“背影”：點題的背影、買橘子的背影、分別時的背影、想念中的背影。
(2)感觸最深的“背影”：買橘子的背影。
(3)“背影”貫串全文始終。
(1)感情基調：舒緩、深沉。
(2)買橘子時的背影的刻畫：外貌描寫、動作描寫。
(3)幾個生動的詞語運用：蹣跚、探、攀、縮、傾。
3.同學們有感情的朗讀本段，熟讀成誦。再次體會父親的愛子深情。
三、品味語言，感悟主旨。
1.文中父親的話語不多，請找出最讓你動情的父親的話語，談談你的體會。
(1)“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路!”體會：擔心兒子過分悲痛，寬慰兒子。
(2)“不要緊，他們去不好!”體會：放心不下，愛子情切。
(3)“我買幾個橘子去，你就在此地，不要走動!”體會：擔心兒子旅程口渴，眷眷深情溢于言中。
(4)“我走了，到那邊來信!”體會：l臨別囑咐，惦念兒子旅途的平安。
(5)“進去吧，里面沒人!”體會：擔心兒子，細心關照。
小結：這些簡短的話，含義豐富。有離別的愁苦，有對兒子不諳世情險惡的擔心，有對未來的憂慮，也有經濟拮據的難言之隱。我們似乎聽到了那位父親拳拳的愛子之音，多好的父親啊!
2.文中有幾處，作者的淚在無聲的流，請找出來細心品味。
(1)第一次流淚：家境慘淡，悲哀的淚。
(2)第二次流淚：望父買橘，感動的淚。
(3)第三次流?目：“背影”消逝，惜別的淚。
(4)第四次流淚：思念父親，傷心的淚。
第二課時教學流程設計。
一、導入新課、積累語言。
1.設置情境，導人新課：情是一個永遠不老的話題，在許多文學作品中都通過抒情的筆調寫出了濃濃親情，你積累的有關父愛深情的優(yōu)美句子有哪些?我們一起交流賞析一下吧!
(1)“父愛像一把大傘，總在有雨的日子里擎著!”
(2)“父愛是一座大山，挺拔偉岸;父愛是一片汪洋的海，濃郁深遠!”
(3)“父親是我人生旅途中的一盞明燈，在我迷路的時候，照亮我的行程!”
2.有選擇的投影學生積累的優(yōu)美句子，交流背誦。
小結：同學們摘記的句子中都融入著濃濃的情意，希望同學們多積累背誦，你的語言也會靚起來。
二、合作探究，明確文章的線索。
(1)“背影”在文中共出現了四次：文章開頭，點出背影;父親買橘子，刻畫背影;父子分手，分別背影;文章結尾，照應背影。結論：文章的明線一背影。
(2)文章開始引出回憶;而后渲染濃重的悲涼氛圍;接下來的送別，更是直接表現父子情深;結尾思念，催人淚下。
結論：文章的暗線——父子深情。
小結：文章通過“背影”將各部分材料巧妙地組織起來，并成功地表達了作者的感情，照應了標題，使文章貫穿一氣，渾然一體，所以說“背影”是文章的明線;同時文章處處涌動著摯熱的情感，所以說父子深是文章的暗線。兩條線索一條主外，一條主里，和諧統(tǒng)一，結構文章。
三、語言訓練，探究“選材構思法一截取法”的片段寫作練習。
1.現在我們來學習攝取閃光瞬間的選材構思法——截取法?！侗秤啊分猿蔀閺V為傳誦的佳作，還緣于作者精巧的選材構思。作者以新穎獨到的視角，截取人物狀態(tài)中最鮮明、最動人的瞬間——背影來構建文章。請同學再讀課文，深人體會這一特色。
2.現在請大家口頭表達，寫作交流。
(1)我們沐浴在愛的陽光下，能截取最讓你感動的瞬間，說說你的父親嗎?
(2)請同學們將父親最精彩的瞬間融人你的情感，寫下來。
(3)交流寫作心得。
四、本課小結。
《背影》是一篇優(yōu)美的敘事紀實散文。作者截取了生活中最鮮明的片段——父親的背影，通過特寫;抒發(fā)了濃濃的父子深情。文章語言樸實，飽含深摯的情感，只有細心玩昧才能真正有所領悟。文章精巧的選材構思法——截取法，也是值得我們好好借鑒學習的!
五、板書設計。
背影朱自清。
點題的背影父親對兒子的摯愛悲哀的淚。
買橘子的背影感動的淚。
分別時的背影惜別的淚。
想念中的背影兒子對父親的深情傷心的淚。
文章的線索：明線一背影;暗線一父子深情。
文章的選材構思法：截取法。
六、真情告白，理解父親。
青春年少，我們也曾對摯愛我們的父親任性過,誤解過.請以“爸爸，我想對您說”為開頭給你的父親寫一篇短文,來表達你對他們的愛。課下整理成書信，寫給父親。
七、板書設計：
背影。
朱自清。
思
繪背影。
別
念
七、教后反思。
“整體閱讀，以語言訓練為主”是我上這節(jié)課的指導思想，在教學方法的選用上主要體現這一點，在處理教材時，先讓學生通過聽讀、朗讀等方式從整體上進行充分的感知，并對重要的字詞進行訓練;再對文章的大致內容進行梳理，在此基礎之上，進行重點文段的閱讀訓練，著重訓練詞語的運用和關鍵語句的理解。最后對“中心與段落的關系”進行領會與分析。在教學中充分調動學生的積極性，采用圈點批注、朗讀、討論、質疑、課堂練習等方式使學生動腦動手。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇九
教學目標：
1.把握演講詞的內容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現力的語言。
教學重點：把握演講詞的內容特點。
教學難點：品析演講詞的語言技巧。
教學環(huán)節(jié)：
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點。
演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有：
1.內容上，鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。
2.語言上，運用說話的技巧使語言風趣幽默，魅力四射。
(二)文章內容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風趣幽默的語言。
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態(tài)弄錯了，明明是一個過去時態(tài)，大家誤以為是現在時態(tài)，甚至于以為是能主導將來方向的一個將來時態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術家的氣質，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。
……事業(yè)需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗，曾經取得過成績，現在高峰已過，跟不上新技術發(fā)展的一個過時的科學家?！?BR> 三、演練——運用富有表現力的語言。
運用“設問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點，并嘗試著講出來。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十
1.培養(yǎng)學生研究能力。
2.學習作者用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識”的寫作手法。
3.理解并掌握本文運用的幾種說明方法。
教學重點。
1.學生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養(yǎng)學生的探究能力。
教學過程。
(一)課程導入。
(二)作者簡介:。
位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學目的。
(四)檢查預習。
1.讀著準下列加點字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。
篤信：忠實的信仰。篤：忠實，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見識淺。
相輔相成：互相補充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進，連續(xù)不斷。
道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過多，會出現種種自殺現象;三、死亡大遷移，數百萬只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識”，可以說是記敘文與說明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。
(提示：(1)六要素：時間——有一天;地點——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
(2)說明方法：列數字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十一
破折號表示文中注釋性的部分和意思的躍進?！捌啤笔屈c破、注釋的之意，“折”是中斷、轉折之意。注釋和躍進有許多不同的情況：有的表示夾注或進一步補充，有的表示提示下文、援引成文或總結上文，有的表示意思的突破或飛躍，有的表示遲緩或中斷，有的表示聲音的延續(xù)，有的表示數目或路途的始末。所以破折號的任務最繁重，也是一種最難用的符號。
《海燕》是前蘇聯革命作家高爾基寫的一篇著名的散文詩，本文在寫作特色上除了運用象征手法外，破折號用得也很多，共有10處。又由于這是一篇翻譯作品，破折號的用法就更為特別。于之配套的人教版教參僅對其中的2處有明確交待，其余8處未予說明。而文中的許多內容均要依靠破折號來進一步加深理解。筆者根據自己的教學心得及有關語法資料對此作一探討，以就教于大方。
(1)一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般地直沖向烏云，它叫喊著，——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。
破折號前面的內容寫海燕飛翔的姿態(tài)，后面的內容則寫烏云。從句法上分析，“就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里”是一偏正詞組，用來修飾后面的“烏云聽出了歡樂”。顯然這里的破折號表示意思的轉換。
(2)在這叫喊聲里——充滿著對暴風雨的渴望!
在這叫喊聲里，海燕究竟怎么樣，此處沒有描述，所以這里的破折號表示意思的中斷。
(3)海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼，掩藏到大海深處。
破折號前后都有“呻吟著”，表示意思的反復和躍進。
(4)海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。
由對海鴨的描寫轉到對海鴨的評論，破折號表示意思的轉換，同時還起舒緩語氣的作用。
(5)看吧，它飛舞著，像個精靈，——高傲的、黑色的暴風雨的精靈，——它在大笑，它又在號叫……它笑那些烏云，它因為歡樂而號叫!
“第一個破折號表示追加注釋，突出海燕的本質特征。第二個破折號表示意思的廷伸和躍進，海燕從‘叫喊’到‘大笑’‘號叫’，更顯示它的革命的樂觀和大無畏的氣慨。”(教參)這里的“追加注釋”，實際上就是解釋說明。
(6)這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云遮不注太陽，——是的，遮不注的!
第一個破折號表示提示下文;第二個破折號表示強調，顯示海燕對革命必勝的信心。
(7)——暴風雨!暴風雨就要來啦!
這是海燕的戰(zhàn)斗的吶喊，破折號相當于引號，引人注目。
(8)——讓暴風雨來得更猛烈些吧!
這里的破折號一方面相當于引號，另一方面起到總結全文的作用。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十二
1、情感、態(tài)度、價值觀：培養(yǎng)學生熱教學資源下載，還有大量而豐富的教學相關資訊!"愛和平、厭惡戰(zhàn)爭的情感，增強學生的憂患意識，為國家和民族的振興貢獻力量。
2、能力：培養(yǎng)學生用辯證、發(fā)展的觀點分析問題。
3、知識：掌握當今時代的主題，當今世界的發(fā)展趨勢以及我國在世界格局中的地位和作用。
【教材分析】。
本項目主要有兩個層次的內容。
第二個層次“國際競爭中的中國”主要講中國在國際上的地位和作用。包括三層內容：一是中國在世界上的地位;二是中國對世界經濟發(fā)展起著巨大推動作用;三是中國在國際政治舞臺上發(fā)揮著日益重要的作用，成為維護世界和平與穩(wěn)定的重要力量。通過對我國國際地位和作用的分析，使學生既對祖國的未來充滿信心，又有憂患意識和艱苦奮斗的思想準備。
【學情分析】。
初三的學生對世界、國家發(fā)生的大事有一定的了解，比較關注國內外的發(fā)展狀況。但是由于知識儲備不足、理論分析能力有待提高、理解能力等因素的制約，因此對當今世界的主題、經濟全球化、世界多極化等比較抽象的內容理解起來還存在難度。因此，教師在教學過程中不僅要在理論上準確的闡述，還要提供大量的真實的資料來深入淺出地說明這些問題。從而激發(fā)學生強烈的情感共鳴，使學生產生愛國情感和奮發(fā)圖強、報效祖國的偉大志向。
【教學重點】如何認識我國在世界格局中的地位和作用?
【教學難點】當今時代的主題、當今世界的發(fā)展趨勢。
【設計理念】。
本著“遵循課程標準，但不拘泥于課程標準”的原則，運用典型案例，引導學生認識問題分析問題，實現理論知識與具體時事材料的結合。同時在教學過程中，注重以學生探究為主，通過“分析-歸納-總結-實踐”的思維過程，設置由淺入深的問題情境，使學生在興趣的感召下認識當今時代的主題、當今世界的發(fā)展趨勢以及我國在世界格局中的地位和作用，從而激發(fā)學生強烈的情感共鳴，培養(yǎng)學生熱愛和平、厭惡戰(zhàn)爭的情感，增強學生的憂患意識，為國家和民族的振興貢獻力量。并將這一情感落實到自己的學習生活中，實現知識傳授目標和思想品德教育目的完美結合。
【教學方法】[來源:學科網]。
1、分析、歸納、綜合方法：對于當今時代的主題、當今世界的發(fā)展趨勢的教學，采取學生探究和教師點撥結合的方式，使學生在分析事件、材料的過程中逐漸認識到當今時代的主題、當今世界的發(fā)展趨勢，既提起學生的興趣并加深對問題的理解。
2、案例情境教學：運用多媒體手段激起學生的學習興趣和探究欲望，開拓學生視野，喚起其情感共鳴，在感悟體驗中提高認識。
3、問題情境教學：根據教學內容和目標創(chuàng)設問題情境，點燃學生思維的火花，促使其主動探究。
【教學準備】。
1、學生：收集一些有關國際國內政治經濟的熱點問題。
2、教師：
(1)制作課堂教學所需的課件。
(2)準備聲像資料。
(3)了解學生思想情況和認知水平。
【教學時數】1課時。
【教學過程】課前播放視頻《讓世界充滿愛》。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十三
一、班級基本情況分析：
本班現有在籍學生47人，其中男生37人，女生20人。在實施新課改中，教師熱心進行語文教學改革，培養(yǎng)學生的自學能力，開展自主、合作、探究的教改實驗，取得了很好的效果，提高了學生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了綜合實踐能力，對推進新一輪教學改革積累了成功的經驗。但是，部分學生對新教材新教法仍然不能適應。受應試教育的慣性影響，教師在實施教學中，仍然有重知識輕能力的現象，沒有進入課改規(guī)定的情境，處于無所適從的茫然狀態(tài)。
二、教材分析：
本冊教材是按照《課程標準》編排的新教材，體現了新理念和新目標，致力于構建新的教材系統(tǒng)，促進學生綜合素質的提高，確立學生在學習中的主體地位。
全書按主題合成單元，每個單元按照主題進行綜合訓練，努力吸引學生，提高學生的學習積極性。在綜合學科中提高學生的語文素養(yǎng)，在不斷的實踐中，提高學生學習語文的積極性，培養(yǎng)實踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。
三、教學的總要求：
認真學習新課程標準，更新教學理念，大膽進行教學改革，實施“自主、合作、探究”的學習方法，確立學生在學習中的主體地位，為學生自主學習、合作學習、探究學習、創(chuàng)造性學習，創(chuàng)造必要的條件，促進學生語文素養(yǎng)的進一步提高，為其他學科的學習打好堅實的基礎。
四、教改措施：
1、以深化語文教學改革為契機，加大課堂。
教學改革力度，積極投身新課改，運用先進教學理念和多媒體手段進行教學，在減輕學生負擔的同時，激發(fā)學生地學習興趣，喚起問題意識，實施教學民主化，努力提高課堂教學質量。
2、教師要做到從整體上把握教科書，弄清編輯者的意圖及內在聯系，從本校本地的實際情況出發(fā)，實施集體備課，集思廣益，總攬全局，面向全體。做好試卷分析，找出教學中的薄弱環(huán)節(jié)，注重補差補缺，爭取教學大面積豐收。
3、認真抓好聽說。
讀寫訓練，進行口語交際訓練，結合教材中的名著欣賞，誦讀欣賞、引導學生進行綜合訓練，尤其要注重培養(yǎng)語言交際能力和寫作能力。
4、注重培養(yǎng)學生良好的學習習慣，掌握良好的學習方法，增強學習的后勁，為學生今后的發(fā)展打下基礎，重視人文精神和科學精神的培養(yǎng)，確立語文教學的新理念。
5、搞好第二課堂活動，進行網上學習的探索，運用現代多媒體技術提高教學的效率，引導學生擴大閱讀面，多讀文學名著，多讀健康有益的課外讀物，提高文學修養(yǎng)，陶冶高尚情操，使學生獲得社會所需要的終身受用的語文能力。
6、注重學科之間的聯系和相互滲透，強化綜合能力的培養(yǎng)，積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內外，溝通平行學科，創(chuàng)造性地開展各種活動，努力提高語文素養(yǎng)，實現語文能力的可持續(xù)發(fā)展，實現終身受用，為中考和高考打下堅實的基礎。
五、教學進度表時間單元教學重點難點1—3周第一單元閱讀9課時，誦讀欣賞1課時，寫作3課時，口語交際1課時了解紅軍長征的光輝業(yè)績和偉大意義，繼承和發(fā)揚長征的精神。了解不同樣式的作品表現同一題材的方法，感受紅軍指戰(zhàn)員的高大形象和豐富的內心世界。記誦品味作品富有表現力的句子。學習理清一件事的來龍去脈，寫清楚事情的起因、經過和結果。學習當節(jié)目主持人，做到有信心，有口才，有連綴語，有服務意識。4-6周第二單元閱讀9課時，誦讀欣賞1課時，寫作3課時，口語交際1——2課時了解作品中人物活動的背景傾聽他們愛國主義心聲。感受作品中富有個性的人物和特定的事情，引發(fā)熱愛家園，報效祖國的情思。記誦、品味作品中精警，含蓄的句子。學習有詳有略地記敘的方法，以更好地表達文章的中心思想。積極參與訪問愛國主義教育基地的全過程，展示勞動成果，培養(yǎng)愛國主義情操。7-9周第三單元閱讀9課時，誦讀欣賞1課時，寫作3課時，口語交際1課時了解父母兄弟的至愛親情，愛我親人，熱愛生活，熱愛社會。感受作品中的人物和事情，引起自己對家庭生活的回憶和共鳴。品味記敘散文中的選材構思的方法。懂得合理安排文章的順序。學習口語交際中善于察言觀色、掌握對方的心理活動。10周期中考試復習、中測、分析、評講11-13周第四單元閱讀9課時誦讀欣賞1課時，寫作3課時語文實踐活動2課時體會江山的美麗多嬌，愛我中華，熱愛世界。欣賞散文優(yōu)美的語言，體會課文真切的感情。了解課文移步換景。融情于景的寫作方法。學習寫參觀游覽的文章學習如何向游人介紹當地的景物。14-16周第五單元閱讀10課時，誦讀欣賞1課時，寫作3課時，標點符號的修改1課時，語文實踐活動2課時正確了解人與自然的關系，明確人與自然應該和諧相處的道理和意義。體會課文流露出來的對花鳥蟲魚的真情，學習在記敘說明中結合抒情和議論的寫法。了解標點符號的使用的常見的錯誤，修改用錯的標點符號。開展有意義的視聽活動，提高視聽效果。17-18周第六單元閱讀7課時。師生自薦1課時，誦讀欣賞1課時，寫作3課時，語文實踐活動1課時，報告會1課時懂得科技是第一生產力的意義，從小立志做一個熱愛科學的人。理解高新科技代表了人類最高的科技水平，給人民的生產、生活、生存和發(fā)展帶來革命性的變化。開展了解、學習、展望高科技的社會實踐活動，激發(fā)科學創(chuàng)新意識。明白自己在學習生活中的主體地位，能根據主客觀需要自由閱讀和寫作。19-20周期末總復習期末復習、終冊、布置放假工作為了全面推進素質教育，提高學校的教育教學質量,提高學生的綜合素質,在數學教學中堅持從課程改革為中心,深化新的教學理念,不斷促進學生和老師的全面和諧發(fā)展,使我校的教育水平和教學質量在新的學年中再上一個新臺階。以教育局《繁峙縣xx年——中小學教學工作實施意見》的工作精神和工作要點為指導，結合我校的實際情況，確定工作思路，追求創(chuàng)新，深化課改，加強實踐，講求實效，xx年——主要做好以下工作：
一、本學期工作計劃的總體思路圍繞縣教育工作實施進行，確實做好：落實一個目標——質量提升，抓好一條主線——課程改革，瞄準兩個中心——常規(guī)教學和校本教研。
工作要點措施：
一、繼續(xù)開展學科課程實施研究，穩(wěn)步推進課程改革。
1、組織數學教師進一步研讀《數學課程標準》，把握其精神實質，以新課程標準指導數學課堂教學和課題研究。努力使數學教師的教學理念提升。
2、結合新課程的成功經驗，組織進行新課程教材教法研討會，交流課程實施經驗，探討新課程實施中的困惑和問題確保新舊教材與教法的過度與融合。
二、加大校本教研的力度，深入開展教學研究促進教職員工師專業(yè)成長。
1、本學期繼續(xù)把校本教研放在工作首位，繼續(xù)按備課、上課、說課、評課的形式，開展一條龍教研活動。本學期將側重于教師說課能力的提高，要突出設計意圖和自己獨特的教學環(huán)節(jié)，不必拘泥于形式的面面俱到。
2、開展落實集體備課制度，確立課程意識，設計意識和學生發(fā)展意識。實行主講人主講，同組人質疑，商討共同研究，有所突破，進而完善，形成共賞制度。
三、切實做好數學常規(guī)教研工作。
1、切實做好五認真工作(備課、上課、批改、考試、輔導)。在教學設計中，制定出合理的可以度量或檢驗的學習目標，科學嚴謹地設計有利于學生自主合作，探究的課堂學習環(huán)節(jié)和最佳方法。
2、組織學生寫數學日記(三至五年級)。
4、重視教學反思。要求每節(jié)課后有反思，每一階段內容結束后有階段反思，反思要認真記載課堂的真情實感，典型體會特別是對一些課堂上突發(fā)事件的思考，質疑以及因此而引發(fā)出來的靈感,所采取的策略。
四、加強數學組教學評價研究，客觀評價數學教學質量。
1、教學是學校的主要工作，教學質量是學校的命脈，加強教學評價研究，一是為了全面客觀地了解學生的學習情況。二是為了激勵、肯定教師的工作。對數學的教學既要關注學生學習數學的成績，更要關注學生學習過程中表現出的情感態(tài)度，度切實做好后進生的幫教轉化工作。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十四
1、本課地位：本文是我國著名女作家楊絳女士寫的一篇描寫不為人所關注的勞動人民的文章，作者以其細膩的文筆，向我們展示了一位貧困而有良心的勞動者的形象。本課屬講讀課文，在本單元中占有重要地位，也是也是對學生進行品德教育的好文章。
2、教學重點：分析人物形象。揣摩語言，深入領會語句的意味。
3、教學難點：理解“這是一個幸運者對不幸者的愧怍”的含義；學習文章怎樣把瑣碎的材料組織起來。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十五
教材分析：“滿懷希望迎接明天”這一單元意在使學生通過前面的學習，在了解基本國情、基本國策的基礎上，進一步了解全面建設小康社會的奮斗目標，增強為實現中華民族偉大復興貢獻力量的使命感，認識到應承擔的社會責任，樹立中國特色社會主義共同理想，立志報效祖國。培養(yǎng)學生愛國、愛黨的情感。
學生分析：中國共產黨成立之日起，就確立了共產主義的遠大理想，共產主義社會到底是一個什么樣子?奮斗了幾十年，共產主義理想為什么還沒有實現?如何看待共產主義這一理想與現階段我們的共同理想之間的關系?我國社會主義現代化建設取得了巨大的成就，為什么一些地區(qū)、一些人的生活還不是很理想?這些問題在學生中不同程度地存在，只有幫助學生正確地看待和認識這些問題，才能引導他們更好地認識我們國家的國情，自覺的走中國特色社會主義道路，做“四有”新人。
對應的課標內容：了解全面建設小康社會的奮斗目標，理解社會發(fā)展不平蘅的現狀，增強建設社會主義祖國的使命感;知道我國各族人民的共同理想。體會理想的實現必須經過艱苦奮斗，立志為將來報效祖國、奉獻社會努力學習。
教學目標：
知識目標：明確我們的理想和現階段我們的共同理想;把握理想與共同理想的辯證關系;理解小康水平包含的內容;明確新世紀我國全面建設小康社會的奮斗目標。
能力目標：通過圖表展示，培養(yǎng)學生讀圖表和分析圖表的能力;通過對小康一詞和全面建設小康社會的學習，幫助學生實現全面和發(fā)展地看問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀目標：通過教學，幫助學生了解我國社會主義初級階段的共同理想和現代化建設所取得的巨大成就，明確新世紀全面建設小康社會的奮斗目標，增強民族自尊心、自信心和自豪感，從而樹立崇高的社會理想，時刻準備承擔實現中華民族偉大復興的歷史使命。
教學重點：我們的共同理想。
教學難點：理想與共同理想的關系;小康和全面建設小康社會的關系。
課時安排：一課時。
板書設計：我們的共同理想。
一、走進共同理想。
1、不同時代的人們，對理想的追求不同。
2、我們的理想。
3、現階段人民的共同理想。
4、理想與共同理想的關系。
二、同繪小康藍圖。
1、歷史性的跨越。
2、全面建設小康社會的宏偉藍圖。
3、擔當起實現中華民族偉大復興的使命。
教學過程：
(導入新課)每個人、每個民族都有對未來的憧憬。但是，不同的人、不同的民族對未來的向往并不完全一樣。那么，我們中華民族的偉大理想是什么呢?就讓我們共同走進“我們的共同理想?！?BR> 一、走進共同理想。
1、不同時代的人們，對理想的追求不同。
模塊一：前人夢想。
展示資料：
老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨者皆有所養(yǎng)?！钡拇笸鐣?BR> “黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的世外桃源。
教師歸納：在階級社會里，沒有剝削、沒有壓迫的世外桃源是不可能存在的。因為，在階級社會里，階級的根本利益是對立的。但是，千百年來，人們?yōu)閿[脫剝削和壓迫，對美好理想社會的追求卻始終不渝?？茖W社會主義創(chuàng)始人馬恩勾畫了未來美好社會的基本輪廓。
2、我們的理想。
模塊二：暢想未來。
提問：請大家說一說，你對未來社會的美好設想?【激發(fā)學生對未來美好社會的向往之情】。
教師概括：共產主義社會,將是物質財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。這就是我們的理想——共產主義理想。
過渡語：現在一些人認為，哪里有什么共產主義理想?哪里有什么共產主義信念?歷史是這樣的嗎?那就讓我們一起走進歷史的深處，一起感悟吧。中華民族是一個多災多難的民族，近代以來中國遭受無數資本主義——帝國主義的侵略和欺凌，如何求得民族的獨立和解放?如何救人民于水火?李大釗、陳潭秋等革命先烈就是這方面的真實寫照。
師總結：無數先烈與用馬克思主義這個的武器，探求民族獨立和解放的過程，也就是一個不惜犧牲自己一切的過程。因為，實現共產主義這一理想就是一個過程。在不同時期，我們又有為實現理想的具體理想。
模塊三：立足今天。
3、現階段人民的共同理想。
展示五四愛國學生運動的圖片和開國大典的圖片。
提問：19世紀中葉—20世紀中葉，中華民族的歷史任務。
是什么?
師概括：19世紀中葉—20世紀中葉。
人們的歷史任務：實現祖國的獨立和民族的解放。
展示三張貧困人民生活的圖片。
提問：20世紀中葉—21世紀中葉，中華民族的歷史任務是什么?
師概括：20世紀中葉—21世紀中葉。
人們的歷史任務：實現祖國的富強、民族的富裕和民族的偉大復興。
想一想：中華民族的兩大歷史任務是否完成?
師概括：我國現正處于社會主義初級階段，各族人民的共同理想就是：建設有中國特色的社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。
這個共同理想，集中反映了我國各族人民的共同利益和愿望，是保證全體人民團結一致、克服困難，去爭取勝利的強大精神動力。
4、、理想與共同理想的關系。
學生討論：理想與共同理想的關系【培養(yǎng)學生辨證思考問題的能力】。
展示：
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十六
導入新課。
作者簡介。
整體感知課文。
分析課文。
課堂小結。
布置作業(yè)。
同學們，生活中吸引我們的常常是那些散發(fā)光芒的人物，領導，富豪，明星等等，他們的出現往往招來羨慕和贊揚的目光，其實生活中絕大多數人還是平凡普通的，他們有的在平淡中咀嚼幸福，有的也許遭受了這樣那樣的不幸，如果我們能夠去關注這些平凡的人，那么我們才能真正領悟生活的真諦，今天就有這樣一個機會來關注一個名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學到些什么呢！
楊絳（1911——），江蘇無錫人，作家、文學翻譯家。錢中書之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集，譯作《堂吉訶德》。
1、速讀課文，思考：文中寫了老王的哪些事情？概括出來。
2、前4段和后面部分分別表現老王的什么？
教師總結：老王的苦和善。
1、老王的“苦”表現在什么地方？
教師總結：見板書。
2、老王的“善”表現在什么地方？
教師總結：見板書。
3、“苦”與“善”有什么關系？
（苦中有善，善中有苦。寫老王的苦，恰能說明他善的可貴。）。
4、作者一家的“善”表現在什么地方？
5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來的？（以作者與老王的交往為線索）。
6、文中哪個片段最能打動你？
（老王去世前給“我”送雞蛋和油）。
文章以“我”和老王之間的交往為線索，記敘了“我”與老王之間的四件事，從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。
抄寫詞語，熟讀課文傾聽。
交流資料。
思考回答。
思考回答。
思考交流。
第二課時。
教學過渡。
分析8------16段。
深入研討。
語言品位。
拓展延伸。
課堂小結。
布置作業(yè)。
上一節(jié)課，我們從整體上去把握了文章，知道了文章記敘的是兩個善良的人之間交往的幾個生活片斷。也知道課文詳寫的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節(jié)課我們主要就是學習這一部分。
1、指名讀。（注意讀出感情）。
（a、對老王的形神描寫語句進行分析及“鑲嵌”、“強笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解；b、體現作者感情的字詞）。
1、善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（愧怍。）“我”對老王挺好的，為什么我又覺得“愧怍”呢？（作者回想起來，覺得當時對老王的關愛還不夠，所以感到“愧怍”。可見在作者的思想中，她真的是平等地對待老王，把他當作一個心地善良、人格高尚的人去對待——無關乎職業(yè)，無關乎收入！而“我”身處不幸，還能關心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛，愛使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。）。
2、“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。這句話的含義應如何理解？（見教參）。
本文在語言上有什么特點？（結合課后練習二進行）。
在這個世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學習的優(yōu)秀品質。因此人只有幸運者和不幸者之分，而幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。社會需要愛，社會呼喚愛，我們要盡可能關心周圍的人，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應當用善良體察善良，用愛心澆灌世界。
學生聽讀，并思考。
小組交流。
討論回答。
思考回答。
結合自身經歷回答。
八、板書。
職業(yè)——蹬三輪。
苦生理缺陷-——一只眼與。
居住條件——塌敗小屋老老實厚道。
王心地善良。
帶送冰，車費減半的知恩必報。
善幫送醫(yī)院，不要錢交。
改裝三輪車??
去世前送香油和雞蛋。
九、教學反思：
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十七
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現代小說家，散文家。小說散文結集《白洋淀紀事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。
2.《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日報》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長流》，散文集《三十年后》《夢谷集》等。
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，江蘇揚州人。散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人?，F代的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。??《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
12.《大道之行也》選自《禮記?禮運》?！抖Y記》，儒家經典著作之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。????儒家經典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。???儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
14.《三峽》選自《水經注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，范陽涿縣人，北魏地理學家。撰《水經注》，其書名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
15。《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵人。有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
16.《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。17.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
18.《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。
19.《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。
20.《游山西村》選自《劍南詩稿》。作者陸游，字務觀，號放翁，越州山陰人，南宋詩人，現存詩作近萬首。有《渭南文集》、《劍南詩稿》等傳世。
語文復習方法。
一、明確目標，吃透《中考說明》。
在中考復習過程中，確立正確的復習教學觀念，才能有效指導復習教學工作。因此，我們必須緊緊圍繞《課標》和《中考說明》中的內容、要求，對考試范圍、學生情況仔細研究，編制復習計劃和相關復習資料，做到心中有數、抓住重點。同時，還要及時根據教學節(jié)奏和學生反響不斷調整、充實復習計劃。
二、關注全體，分層落實“達標”
復習課的主體是學生，教師應充分調動全體學生的積極性，不能只把目光盯在少數“尖子生”身上，而應該更多地關注學習有困難的學生。對不同層次的學生應提出不同的要求，優(yōu)等生要“抓”，中等生宜“引”，后進生需“扶”。教師要指導學生配合學校復習進度，制定周密的復習計劃，分解每一個月每一周的學習重點、每一天要解決的具體問題，尤其是重視對一模后復習計劃的落實。
三、扎實教學，重視課堂“陣地”
語文復習課是語文教學的重要環(huán)節(jié)，是通過相應的教學組織形式和科學方法，對學生大腦皮質中處于潛意識狀態(tài)的已學知識的全部記憶，達到牢固掌握進而形成能力的過程。教師要重視復習課的設計和組織。越是初三的復習課，教師越要重視學生的語文活動。要重視單元教學的整體設計：教讀課，老師講授要重視“教法”，重視知識與能力的舉一反三，板書給學生，以形成知識的骨架和思維的階梯，發(fā)揮“導”的作用。
自讀課要重視學生“學而有法”，要求學生帶著問題，在老師指導下讀書，邊讀邊思考，把書讀懂，喚起記憶。帶著的問題解決了，知識梳理、喚起記憶的初步目的就達到了。另外，有些老師初三復習時，不太重視綜合性學習活動課，這是極大的誤區(qū)。最后階段重視語文綜合性學習活動，對提升學生學習興趣和聽說讀寫的能力遷移有著極大的幫助。
越是初三的復習課，教師越要重視創(chuàng)設寬松、自由的課堂教學環(huán)境，讓語文的課堂閃耀著學生的靈性。教育從本質上講，不是傳輸，不是給予，而是一種師生間的平等交往和心靈對話。這種對話有著極其復雜的存在方式，或有形，或無聲，或外顯，或內隱，隨時隨地藏匿在師生的交往活動之中。教師微笑著面對學生，以善意的、平等的姿態(tài)站在講臺上，不斷稱贊學生的點滴進步，鼓勵學生積極發(fā)言，說出獨立見解，這樣復習課的效果才會更明顯。
中考語文怎么復習。
記敘文是以敘述、描寫為主要表達方式，通過記敘具體、真實的人物和事件來反映生活的一種常用文體。
一是運用記敘文的有關知識來整體感知文章的大概內容。記敘文的知識包括記敘的要素、人稱、順序。在閱讀記敘文時可運用這些知識，迅速理清文章思路，把握文章內容梗概。
二是掌握文章的結構特點，準確劃分記敘文的層次。分析文章的結構、劃分文章的層次，要著眼于全文，在認真閱讀的基礎上，從文章整體上把握。先逐段閱讀來掌握全篇的內容，然后看詳寫了什么，略寫了什么;按什么順序寫的，段與段之間是怎樣過渡、銜接的;開頭和結尾是怎樣安排的等等。找到它們，有助于層次的劃分。
三是正確歸納、概括記敘文的段意和中心意思。概括段意應該根據段落的特點，采取相應的方法。
說明文一是從題目入手，理解把握說明的主要內容。二是分析各段說明內容之間的聯系，準確把握事物的特征或本質。三是理清、熟練掌握說明的順序。四是要重視理解各種說明方法在文中所起的作用。五是認真分析說明文的語言特點。
閱讀議論文時要注意以下幾點：(1)理清作者思路，掌握文章的結構，從整體把握全文;(2)準確掌握每篇議論文的論點，正確分析議論文的論據類型，論證方法及作用;(3)了解論證方式，體會議論文概括、準確、鮮明、嚴密和強烈的感情色彩的語言。(4)簡單議論文的寫作。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十八
一、一曲動人的愛的頌歌。
二、一首宣揚自由和尊嚴的贊美詩。
在為雁的忠貞愛情而感動之后，緊接著，我又想到，他們要在一起，難道就只能選擇“死死地纏在一起”，用這種方式自殺嗎?于是，很自然，我?guī)退麄儗ふ一钕氯サ睦碛?。很快，我發(fā)現理由不是沒有，如果雄雁飛下來，也像鵝一樣，接受人的圈養(yǎng)，也許，暫時他們能幸福的生活在一起，等到張家男女要殺雄雁，吃大雁肉的時候，他們再殉情也不遲呀。他們?yōu)槭裁匆欢ㄒ@么“草率”地選擇死亡呢?帶著這個疑問，我將故事再讀了一遍。我不得不注意到這樣的字句“人們在孤雁盤旋的地方，先是發(fā)現了一群鵝，那群鵝迷惘地瞅著天空的那只孤雁……”“這群鵝是張家的，雁無處可去，只能夾在這群呆鵝中，她的心中裝滿了屈辱和哀傷?！薄敖┲钡念^仍沖著天空，那是他們的夢想?！毖愫往Z相比，是高貴的，和鵝不一樣，他們有自己的夢想，他們的夢想是在天空自由自在地飛翔。被人圈養(yǎng)，受人擺布不是他們想要的生活。他們追求的是自由和無拘無束。如果雄雁也飛下來和雌雁一起被圈養(yǎng)，他們也許能得到暫時的相守，但失去的卻是自由和尊嚴。這也是他們所不愿的。他們的生命的意義就在于追求忠貞的愛情和自由的生活。為此，他們可以以命相拼。由此，我不禁想到了匈牙利詩人裴多菲的那首“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”這對大雁不就是人間真的勇士嗎?正當我為大雁的勇氣和執(zhí)著而驚嘆的時候，疑問又出現了，若大雁是為追求自由而自殺，那又如何解釋，在小說開頭，雌雁受傷的時，為什么要接受張家男女的救治并且接受他們的圈養(yǎng)幾個月之久呢?但很快我便說服自己，是希望、是愛讓雌雁在屈辱中仍然堅強地活下去。她要等他的丈夫，她對未來還存有美麗的幻想。她終于等到了丈夫，得知彼此心心相印但無法攜手時，活著對他們來說也就失去的意義，他們毅然地選擇了殉情。至此，我再也禁不住感嘆：“好一曲生命的贊歌!”
三、一篇鞭笞人類靈魂的檄文。
在對眼前這兩個生命敬畏的同時，很自然，我想到了文中與雁相對出現的人類又是怎樣的一幅形象呢?讓我們一起來看看：
雌雁為什么會受傷，因為她中了獵人的子彈。
雌雁為什么會獲救，因為張家男女認為她能下蛋，而大雁蛋一定能賣個好價錢。
雌雁為什么不能飛翔，因為為了防止她再次飛起，張家男女剪掉了她翅膀上漂亮而又堅硬的羽毛。
雌雁因失去飛翔的能力，跌落下來，并悲傷得鳴叫時，遭到的是人們的嘲笑。
看到雌雁與雄雁不能比翼雙飛而悲痛欲絕的時候，張家男女想的是不但能吃大雁蛋，還能吃大雁肉了。
在這個故事中，人們充當的是殺死大雁的劊子手，和圣潔而高貴的大雁相比，人顯得是那么的自私和卑鄙。很顯然，作者在為雁譜寫贊歌的同時，也在控訴人的殘忍和冷酷。
得道多助失道寡助魯教版八年級語文教案篇十九
1、識記古代文言實詞，積累常用詞意義。
2、用自己語言賞析詩歌，體會細膩的思想感情。
教學重點。
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場景。
教學過程。
第一課時。
一、導入。
俗話說：愛美之心人皆有之。面對美好的人或物，都會產生愛慕之心?，F實生活中，我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”?！蛾P雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結果又是怎樣的?讓我們一起走入《關雎》，欣賞一場古人的愛情戲吧。
二、誦讀，熟悉字音，結合注釋掌握文意。
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。
3、解釋重點字詞，掌握文意(關關、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉反側、友、芼)。
三、共同研討文意。
1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景，請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。
明確：“關關雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
學生創(chuàng)作并個別演示后，老師做總結示范：展示多媒體畫面，并伴輕柔音樂，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”
2、《關雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現代成語，請找出。
明確：窈窕淑女，君子好逑。
詩人又是如何表現自己的愛慕之情的?請找出相關語句。
明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉反側。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長的思念啊，教人翻來覆去難入睡。
明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
如此煞費苦心先“友之”：親近她，再“樂之”：取悅她。結果大概可以猜到了，自然會是：有情人終成眷屬了。
四、文學常識補充。
1、“興”手法的運用。
一開始我們分析場景，大家也許注意到了，這些場景是分散描繪的，基本是一句場景一句敘事夾雜進行。這也是《詩經》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物：“關關雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無關聯，而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c。
學生四人小組進行合作學習。
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之?！睍r左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。
2、重章疊句。
誦讀時能發(fā)現，許多句子是重復出現的，這種手法有利于反復吟唱，以充分地表達出詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)。
2、熟讀、背誦《關雎》，掌握課下字詞注釋。
第二課時。
一、導入。
如果說《關雎》是一支完整的愛情進行曲，那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我，馬拉松運動有什么特點?(學生回答：路途遙遠、艱險，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄。《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的尋找，讓我們來聽聽這場愛情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點字詞。
1、蒼蒼伊人溯洄，且溯游萋萋晞湄躋坻采采，未已涘沚。
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。
三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)。
1、詩人心中的戀人不知在何處，詩人尋找了幾處地方?
明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點?請分別用文中的一個字概括。
明確：“長”、“躋”、“右”。
3、詩人面對如此曲折艱險的路，又是什么態(tài)度?
明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展。
1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語言重現詩歌的意境。
示例：又是一個霜凝霧罩的清晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時光，跋山涉水，來到你的身旁。
2、比較《關雎》與《蒹葭》在藝術表現手法上有何相同之處?(學生四人小組討論)。
(1)都用了“興”的手法：“關關雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)。
背誦《關雎》和《蒹葭》，或從《詩經》中找篇詩歌，要求配樂，為詩歌比賽作準備。