通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)合實(shí)際，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，通過實(shí)際案例來說明自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望能給你提供一些有用的寫作素材和思路。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇一
這是一部慶祝黨的90歲生日的獻(xiàn)禮之作，號稱"摒棄假大空，教會(huì)黨員怎么想、怎么做、怎么說、怎么學(xué)的一本看得進(jìn)、讀得懂、學(xué)得會(huì)的黨員通俗讀物。"打開書頁，一股語境親切之感撲面而來，閱讀愉悅油然而生。比如"不只為人民服務(wù)，還要全心全意"，"要做好事，更要解難題"，"要有一流干勁，還要有一流方法"，"會(huì)讀有字之書，更會(huì)讀無字之書"等等，循循善誘，娓娓道來，深入淺出，撩人心懷。本來是本教導(dǎo)書，是紙質(zhì)教師，卻如一勺湯劑，滋潤如友人促膝談心。我很喜歡，甚至覺得它不僅教我做事，更是教我做人。
用大白話講大道理，復(fù)雜問題簡單化;少一點(diǎn)應(yīng)該，多一點(diǎn)怎么辦，讓讀者自己選擇方向;以生動(dòng)的故事來充分體現(xiàn)可讀性，化說教為潛移默化;結(jié)構(gòu)簡單鮮明，一目了然，便于掌握和消化，提高學(xué)習(xí)效率。這些特點(diǎn)充分表明了此書的人性化和可讀性。然而，"怎樣想"里的"五個(gè)特別"，"怎樣做"里"要么不干，要干就干最好"，"怎樣說"里"要......不......"，"怎樣學(xué)"里"越......越......"，"會(huì)......更會(huì)......"，"......到老"，轉(zhuǎn)折分明，遞進(jìn)有力，表達(dá)到位。但逼壓十分強(qiáng)勁，有喘不過氣的感覺。這書呀，看似平和，內(nèi)力無窮啊!
再說講故事。用"很多人看來不可思議"的事兒來說事，如奮不顧身，舍己為人，反映出人性的缺失。再如郭明義的"助人為樂"和"助人不倦"，在當(dāng)前"金錢至上"的時(shí)代，顯得特別難能可貴。"越不斤斤計(jì)較，越能奉獻(xiàn)徹底"，"不管難不難，只問該不該"，提前必須是為了黨的事業(yè)，為了群眾利益，就這樣不計(jì)得失、不顧風(fēng)險(xiǎn)、前赴后繼，無濟(jì)于事的損耗就為成全一個(gè)名分?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)展時(shí)期，要以人為本，統(tǒng)籌兼顧。請看書摘這例故事：
弗蘭克有個(gè)著名觀點(diǎn)："只有人們感覺到某件事情的意義，才會(huì)努力去做。"全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的事業(yè)，其意義正在于為人民服務(wù)。如此解釋雖顯蒼白，但理性，大局。這與人常說的"共產(chǎn)黨員是特殊材料制成的"內(nèi)同。也是胡所說："只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人"的實(shí)例注解。
黨員首先是人，其次才是群眾中的先鋒。對黨員的要求可以嚴(yán)于群眾，但切不可違背人性。這應(yīng)成為黨員管理中必須遵守的根本原則。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇二
在人類的文明史上，讀書一直被認(rèn)為是一件十分重要的事情。因?yàn)樽x書不僅能夠讓人拓寬視野、增長知識(shí)，還能夠提高人類的品德、思想和語言表達(dá)能力。而今天，雖然現(xiàn)代科技給我們帶來了更加豐富的知識(shí)途徑，但讀書的重要性依舊不容忽視。因?yàn)殚喿x的習(xí)慣能夠改善個(gè)體的認(rèn)知能力、提高人類的自我反思能力和內(nèi)在思考深度。帶頭學(xué)習(xí)讀書，讓我們一起來探究這個(gè)話題。
第二段：閱讀能夠帶給我們什么。
首先，閱讀的好處有很多。閱讀不僅有助于我們開闊眼界、掌握新知識(shí)，而且還能夠提高我們的語文水平、鍛煉我們的思考能力。讀書還能夠幫我們放松身心，減輕壓力，增強(qiáng)自信心。此外，一些有關(guān)生活、人性、道德、哲學(xué)等方面的書籍都能教會(huì)我們?nèi)绾翁幨?、如何理解生命、如何掌握人生。所以讀書不僅能夠提高我們的學(xué)術(shù)水平，還有助于我們的個(gè)人修養(yǎng)和人生智慧的提高。
那么如何正確的帶頭學(xué)習(xí)讀書呢？首先，要找到適合自己的書籍，根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的讀物。其次，要不斷提高自己的閱讀能力。比如，閱讀速度、理解能力、記憶能力的提高，都是需要不斷練習(xí)的。另外，讀后要多進(jìn)行思考，尤其是要思考自己讀到的內(nèi)容和其他已有的知識(shí)有何聯(lián)系，以及如何將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到自己的生活和工作中。最后，要與他人分享自己的讀書心得、與人交流、互相借鑒，這樣才能在讀書的過程中收獲更多。
第四段：讀書中需要注意的問題。
當(dāng)然，在讀書的過程中，也需要注意很多問題。首先是避免盲目跟風(fēng)。不同的人有不同的閱讀口味和興趣，所以讀書要選擇適合自己的書籍，并盡量避免盲目跟風(fēng)。其次，要保持平衡。讀書不能完全取代其他活動(dòng)，要注意保持生活的平衡。最后，要保持相對的專注。在閱讀時(shí)要注意保持心態(tài)平靜、排除干擾，才能提高自己的閱讀效率和記憶力。
第五段：總結(jié)。
閱讀是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持的事情，不但能讓我們拓寬視野、增長知識(shí)，還能提高我們的語文水平、鍛煉我們的思考能力，更重要的是能夠提高我們的生活質(zhì)量和修養(yǎng)水平。因此，在帶頭學(xué)習(xí)讀書的過程中，我們需要尋找適合自己的書籍，不斷提高自己的閱讀能力，注意保持平衡和專注。帶頭學(xué)習(xí)讀書，不僅能給我們個(gè)人帶來很大的收獲，還能給身邊的人帶來好的影響。相信只要我們不斷努力和堅(jiān)持下去，一定會(huì)收獲更多的幸福和成功。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇三
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”那么對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查說明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比擬融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸時(shí)機(jī)較少，彼此可能缺乏互相了解的時(shí)機(jī)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默幽默”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡送學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，開展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大局部學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少局部學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的'行為，比方學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自?。?BR> 完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比擬順利。教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他開掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)效勞于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開展。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇四
讀書是帶頭學(xué)習(xí)的重要方式之一。讀書能夠幫助我們獲取新的知識(shí)，擴(kuò)展我們的眼界，豐富我們的生活。然而，為了真正地從閱讀中獲益并成為帶頭學(xué)習(xí)的人，我們需要做出一些付出和努力。在本文中，我將分享一些我從閱讀中學(xué)習(xí)到的心得體會(huì)，以便能夠幫助更多的人成為優(yōu)秀的讀書人和帶頭學(xué)習(xí)者。
第二段：培養(yǎng)習(xí)慣，每天讀書。
閱讀需要積極的思維和集中的注意力。因此，我們需要重視每天的閱讀習(xí)慣。無論是讀報(bào)、雜志、小說、歷史書籍還是其他類型的書籍，都能夠?qū)ξ覀兊乃季S和認(rèn)知能力進(jìn)行訓(xùn)練。讓我們每天抽出一點(diǎn)時(shí)間閱讀，不僅能夠開闊我們的視野，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和學(xué)習(xí)能力，成為帶頭學(xué)習(xí)的人。
第三段：多學(xué)一種語言。
讀書不僅可以加強(qiáng)我們的語言表達(dá)能力，還可以幫助我們學(xué)習(xí)新的語言。如果我們能夠閱讀不同語言的書籍，就可以更好地理解其他文化和思維方式。同時(shí)，學(xué)習(xí)多種語言可以促進(jìn)我們的大腦發(fā)展和思維活動(dòng)。因此，我認(rèn)為多學(xué)一種語言是成為帶頭學(xué)習(xí)者的重要途徑之一。
第四段：交流分享自己的閱讀心得。
閱讀不僅是一種個(gè)人行為，也是一種與他人交流和分享知識(shí)的方式。在讀完一本書后，我們可以與他人交流討論，分享我們的感受和見解。這樣的交流不僅可以加深我們對書籍的理解，還可以擴(kuò)展我們的知識(shí)，使我們變得更加開放和包容。因此，我鼓勵(lì)大家多和朋友、家人、同事交流分享自己的閱讀心得，成為帶頭學(xué)習(xí)的人。
第五段：結(jié)論。
在學(xué)習(xí)過程中，閱讀是帶頭學(xué)習(xí)的重要組成部分。通過培養(yǎng)每天的閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)多種語言和交流分享自己的閱讀心得，我們可以不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，成為更加優(yōu)秀的帶頭學(xué)習(xí)者。讓我們一起把閱讀當(dāng)做一項(xiàng)重要任務(wù)，持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步！
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇五
古人說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！边@句話給予了我竭之不盡的思考，有時(shí)我會(huì)把書當(dāng)作我的友好伴侶，可有時(shí)我也會(huì)把書看待成我的家庭教師，每天每時(shí)每刻幫我補(bǔ)習(xí)功課。書所帶給我的知識(shí)不是一兩句話就能說完，更不是簡簡單單、隨便用兩個(gè)成語就能表明白的。
在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、最好的消遣方式，她不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且給予人無限的樂趣，并且能培養(yǎng)人為人處事的大道理。
我看過許許多多的書，每一本書所帶給我的知識(shí)、道理和外國的人情世故都不同，它們所含的意義也不同。例如：《城南舊事》，這本林海音奶奶所寫的書籍，給了我很大的童年影響。里面講述了：一位叫英子的小女孩，在北京的城市里親眼目睹了人世間許許多多悲歡離合的事情。同時(shí)認(rèn)識(shí)了一名瘋了的(她的媽媽也瘋了，是因?yàn)樾阖懙陌职秩ナ懒?、與自己年齡差不多大的女孩，她的名字就叫做：秀貞。剛開始時(shí)，家里人都不同意英子與秀貞玩耍，可英子卻悄悄地跟她玩，而且玩得很開心、很盡興。但是有一次在火車軌道里，英子親眼看著自己的好朋友被火車碾死，自己卻無能為力。結(jié)果當(dāng)秀貞死了后，英子就十分悲痛欲絕。說真的，我一看到這一部分，我也替秀貞感到悲哀，同時(shí)也替英子感到痛苦。這是全本書令我最感動(dòng)的地方之一。
這本書好就好在能從英子這個(gè)人的角度上反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟陋習(xí)，并且還可以從另一方面徹徹底底地體現(xiàn)出童年的短暫，童年的歡樂。從這本書的結(jié)構(gòu)中，我概括出一句話：“現(xiàn)實(shí)生活的童年是短暫的，而心靈上的童年卻是永恒的。當(dāng)小時(shí)候的童年結(jié)束了，還有長大后的生活在等著我們。我們的生活就是這樣，春來秋去，花謝花開，一謝一開?！?BR> 《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，相信大家都心知肚明，這本書是中國四大名著之一吧!沒錯(cuò)，這本書其實(shí)講述的是：宋江在梁山上集齊了一百零八位好漢，這一百零八位好漢分別有：林沖、武松、宋江、吳用……等。這些好漢們個(gè)個(gè)都是英勇神武的，見到誰有困難，都愿意拔刀相助，這是值得我去學(xué)習(xí)的。只可惜的是，最后這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都被奸人所害，他們死的死，受傷的受傷，坐牢的坐牢，逃跑的逃跑，結(jié)果梁山最后被弄得空無一人，狼狽不堪。而那些奸人仍然在朝廷里呼風(fēng)喚雨，為非作歹，一百零八位好漢們屢次為朝廷立下戰(zhàn)功，而他們卻為朝廷添上一筆墨黑的色彩。這就是全書令我最悲憤的地方。
從這本書中，令我悟出一個(gè)道理：“好人有好報(bào)，壞人有惡報(bào)，不是不報(bào)，而是時(shí)機(jī)未到。
……。
我看的書不只是這兩本而已，還有很多很多，在此我就不列舉了。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉“這句話說得一點(diǎn)也沒錯(cuò)。在書中，我仿佛找到了另一個(gè)全新的自己，尋找到童年的童歡世界。遨游在書中，是人世間最快活的事情。
若你說書是一瓶啤酒，那知識(shí)就是啤酒中的美酒;書是一個(gè)花園，那知識(shí)就是花園中含苞待放的花朵;書是一個(gè)春天，那知識(shí)就是春天中的鳥語花香;書是春雨，那知識(shí)就是被春雨滋潤過的草地……一點(diǎn)一滴，一絲一毫的知識(shí)都是書給我們帶來的。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇六
《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣闊教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的.理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣闊教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級、省部級以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國家級創(chuàng)造專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，老實(shí)正直的師德，全面開展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的”傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇七
10月14日，拋開一切冗陳繁雜，我們帶著朝圣般的心情來到市委培養(yǎng)干部的最高學(xué)府市委黨校，參加xx年xx市黨政領(lǐng)導(dǎo)干部專題讀書班學(xué)習(xí)，由于市委組織部和市委黨校精心選擇學(xué)習(xí)讀本，科學(xué)制定讀書方案，認(rèn)真組織專題講座，此次讀書班學(xué)習(xí)雖只歷經(jīng)短短的四天時(shí)間，但我們每個(gè)人都仿佛鳳凰浴火，涅磐重生。通過這次專題讀書班學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到鎮(zhèn)辦領(lǐng)導(dǎo)必須要把讀書作為提升素質(zhì)、促進(jìn)工作的一把金鑰匙，只有涉獵廣泛，多讀書，讀好書，才能不斷豐富知識(shí)，開拓視野，凈化心靈，提升能力。
善謀全局者謀一域，不善謀全局者不足以謀一域?！冬F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略思維》一書告訴我們：作為一名鎮(zhèn)辦領(lǐng)導(dǎo)，必須具備比較完備的系統(tǒng)知識(shí)，既要有政治方面的，也要有經(jīng)濟(jì)方面的，既要有法律方面的、還要有自然方面的，只有擁有豐富的知識(shí)，才能激發(fā)睿智的思維。學(xué)生時(shí)代，我們可以通過老師的教授獲得這些知識(shí)，參加工作后，讀書則成為我們獲取這些知識(shí)的重要途徑。漢代劉向曾說過：書，猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，此言充分說明了讀書的重要意義。當(dāng)今時(shí)代是信息爆炸的時(shí)代，世界瞬息萬變，知識(shí)更新的速度不斷加快，如不與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，僅憑參加工作前所學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)來支撐工作，必將會(huì)被時(shí)代所淘汰，唯有沉下心來，認(rèn)真深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，克服惰性，持之以恒，才能豐富頭腦，提升戰(zhàn)略思維能力，從容應(yīng)對各種復(fù)雜局面。進(jìn)讀書班前，我曾一直認(rèn)為自己是正兒八經(jīng)的本科大學(xué)生，受過良好的高等教育，理論功底還不錯(cuò)，再加上平時(shí)還喜歡看點(diǎn)報(bào)紙、讀點(diǎn)書藉，對上級領(lǐng)導(dǎo)的講話和思路也能時(shí)時(shí)揣摩，自我感覺各方面的知識(shí)還比較全面，因此，總以工作太忙，應(yīng)酬太多為借口放松甚至中斷學(xué)習(xí)。到學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)后，通過與領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)交流，我深深體會(huì)到，一個(gè)人如不持之以恒、永不停息的學(xué)習(xí)，單靠平時(shí)積累的工作經(jīng)驗(yàn)來研究問題、解決問題，肯定不會(huì)有很新的思路，很好的方法和很好的結(jié)果。在這幾天的學(xué)習(xí)中，通過精讀《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略思維》一書，仿佛站在了巨人的腳下，覺得自己知識(shí)太過淺薄，思維太過簡單，因此，對夏部長在開班儀式上所說的越少讀書越?jīng)]有緊迫感，越多讀書越感到知識(shí)匱乏這句話有了深刻理解，對讀書的重要意義有了更深層次的領(lǐng)悟。今后我將以這次讀書班學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開拓視野，通過讀書破萬卷來不斷豐富和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力讓自己成為一個(gè)有戰(zhàn)略思維的領(lǐng)導(dǎo)者。
寧靜致遠(yuǎn)，淡泊明志。古人云：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。書籍銘刻著歷史，記載著現(xiàn)代，讀書可以讓人學(xué)到古今中外社會(huì)賢達(dá)的操守和修養(yǎng)，可以使人提升境界，凈化心靈，讓人保持一顆平常的心、安份的心、感思的心，做到少索取，多奉獻(xiàn)。多讀一些哲學(xué)書籍、勵(lì)志書籍，對于我們這些黨的基層領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，不為金錢名利所誘惑，當(dāng)好人民的公仆，做一個(gè)清清白白、堂堂正正的人有著十分重要的意義。正如羅素在《什么是快樂的人生》一書中對快樂人生的`精辟闡述一樣，作為黨的干部，不要過分關(guān)注自我，過分看重得失，要時(shí)時(shí)把為上級分憂，為群眾解難作為最快樂的事情來做，把黨的基本要求和人民的基本期待牢記于心，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。要像市委劉書記在全市黨政干部大會(huì)上要求我們干部的那樣：對我們所從事的事業(yè)要有一份癡情，對我們所從事的崗位要有一份激情，對我們的同志要有一份真情，對我們的人民群眾要有一份深情，盡心盡責(zé)為黨工作，為人民群眾服務(wù)，做一個(gè)情趣高尚、品質(zhì)端潔的人，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨和人民的信任與重視，只有這樣，才能贏得百姓的尊重，得到社會(huì)的認(rèn)同。
人的能力不是與生俱來的，只有通過不斷的歷練和持之以恒的學(xué)習(xí)才能獲取。浩瀚的書海中記載著古今中外成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，這對我們做好自己的工作有很多的借鑒和啟示。我們作為基層一方的黨政領(lǐng)導(dǎo)，肩負(fù)著一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展之責(zé)，因此更應(yīng)該博覽群書，兼蓄并用，努力在提升能力上下功夫。讀了《執(zhí)行重在到位》這本書后，書中的執(zhí)行不到位，等于沒執(zhí)行。執(zhí)行不到位，不如不執(zhí)行。的經(jīng)典論段給了我極大震撼。的確，我們平常很多工作都存在著重部署輕執(zhí)行的問題，就像書中所述一樣，只注重了過程，沒有注重結(jié)果，只注重做了，沒有注重是否做到了位，是否取得甚至超越了我們預(yù)期的結(jié)果。因此，在今后的工作中，我們要把抓執(zhí)行作為推動(dòng)工作的重要手段，努力提高執(zhí)行力建設(shè)，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處，取得實(shí)效。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)淪海，四天短暫的專題讀書班的學(xué)習(xí)，留給我們的是無限的啟迪，我們將以此為契機(jī)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭做新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的表率，切實(shí)加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，按照市委劉書記提出的做開明的xx人，造開放的xx城，建開心的創(chuàng)業(yè)地的要求，帶領(lǐng)全體干部群眾在xx創(chuàng)建全國文明城市，重返百強(qiáng)縣市，打造武漢1+8西翼中心城市的重要戰(zhàn)役中建功立業(yè)，為xx經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇八
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報(bào)國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長時(shí)間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的`水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來個(gè)趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?，讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇九
近年來，閱讀已成為人們從繁忙的工作中抽離出來的一種重要方式。無論是紙質(zhì)書籍還是電子讀物，都成為了人們休閑時(shí)必不可少的一部分。作為一名讀者，我深深體會(huì)到了讀書的樂趣以及所帶來的種種收獲。在我看來，讀書是一種心靈的活水，可以滋潤并開啟我們的智慧之門。下面，我將從四個(gè)方面談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)讀書過程中的心得體會(huì)。
首先，讀書是一種提升自我的有效途徑。通過讀書，我們可以了解到不同的文化背景、不同的歷史變遷、不同的思維方式。書中的智慧和知識(shí)遠(yuǎn)比我們所能想象的要廣闊和深厚。通過閱讀，我們可以接觸到來自各個(gè)領(lǐng)域的大師和思想領(lǐng)袖的思考和觀點(diǎn)，拓寬自己的視野與思維。通過閱讀，我們還可以感悟到生活的真諦，領(lǐng)悟到一些哲理和道理，人生的智慧也會(huì)更加絢爛多彩。因此，我們在讀書的過程中要注意找到與自己思維相關(guān)的書籍，深入思考，并將書中的知識(shí)運(yùn)用到生活中，以提升自我的全面素養(yǎng)。
其次，讀書是塑造性格的重要途徑。人生有很多坎坷，有很多挫折和困惑。在這個(gè)時(shí)候，讀書可以幫助我們擺脫煩惱，找到解決問題的方法。在書中，我們可以了解到作者的經(jīng)歷和故事，吸取他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在我們最無助的時(shí)刻，他們的故事可以幫助我們找到前行的方向，給我們以鼓舞和勇氣。在讀書的過程中，我們還可以從書中的角色中找到自己的影子，培養(yǎng)起頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念。讀書不僅能豐富我們的內(nèi)涵，也能夠?qū)ξ覀兊男愿窈退季S方式進(jìn)行塑造，讓我們更加自信和堅(jiān)韌。
第三，讀書可以提高我們的專注力和思考能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，大家的精力被各種信息和娛樂活動(dòng)牽扯而無法自拔。而閱讀則是一種讓我們靜下心來思考的方式。通過閱讀，我們需要專注于書中的內(nèi)容，并理清思緒。在這個(gè)過程中，我們培養(yǎng)了專注力和思考能力，可以更好地應(yīng)對日常生活中的復(fù)雜問題。讀書還能夠鍛煉我們的邏輯思維和分析能力，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。因此，在閱讀的同時(shí)，我們要保持耐心和專注，真正深入地理解書中的含義，以提高我們的專注力和思維能力。
最后，讀書可以培養(yǎng)我們的情感和文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀的過程中，我們會(huì)被一些故事和人物所感染和打動(dòng)。我們會(huì)感受到各種情緒的沖擊和熏染，經(jīng)歷作者刻畫的形象的喜怒哀樂。這樣的閱讀體驗(yàn)會(huì)讓我們更加敏感和深情，培養(yǎng)起我們的情感和情緒表達(dá)能力。通過閱讀，我們還可以學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的文學(xué)技巧和修辭手法，提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)素養(yǎng)是我們與世界進(jìn)行對話的基礎(chǔ)，只有具備了足夠的情感和文學(xué)理解力，我們才能更好地理解和傳達(dá)作者的意圖和情感。
總之，讀書是一種寶貴的人生財(cái)富，給我們帶來了無盡的樂趣和收獲。通過閱讀，我們可以提升自己，塑造性格，培養(yǎng)思考能力，提高情感和文學(xué)素養(yǎng)。讀書不僅讓我們的內(nèi)涵更加深厚，也可以讓我們與作者和他人建立起一種溝通和共鳴。因此，讓我們保持對知識(shí)的渴望，不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，給自己打開一扇通向智慧和幸福的大門。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇十
暑假我通過學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標(biāo)》，我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。作為一名教師，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。在學(xué)習(xí)的過程中，我認(rèn)真聆聽了主講老師對新課標(biāo)的解讀，認(rèn)真記錄，用心思考，受益匪淺。下面就膚淺地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
所謂的語文味即是語文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。
一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗(yàn)，或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說：上課如作文?？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個(gè)人味呢？第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處，揚(yáng)長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
新課標(biāo)準(zhǔn)明確指出了“識(shí)字寫字”教學(xué)的實(shí)施要求：識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。因此，識(shí)字、寫字不單是低年級的教學(xué)重點(diǎn)，而且九年語文教育要一以貫之。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，提高書寫質(zhì)量。第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果，把作文的書寫也當(dāng)作練字過程，努力做到“提筆即是練字時(shí)”。在今后教學(xué)中，我要注意板書規(guī)范、端正，這樣才能給學(xué)生做好樣子。
語文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累，重視語言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語文應(yīng)用規(guī)律。它既表明了讀書、積累是語文的學(xué)習(xí)之道，又指出語言文字運(yùn)用實(shí)踐的重大意義。所有的“學(xué)”都是為了“用”，“學(xué)以致用”是誰也不能否定的。這一次課標(biāo)的修訂，閱讀教學(xué)從原先過度挖掘文本、理解文本的“理解閱讀”轉(zhuǎn)為語言規(guī)律的探尋和運(yùn)用的“表達(dá)閱讀”。在課標(biāo)中講到要“少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書”，為積累語言，運(yùn)用語言打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并“通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！?BR> 在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步！
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇十一
讀書是人類進(jìn)步的基石，是獲得知識(shí)和智慧的一條捷徑。通過閱讀，我們能夠開拓視野，拓寬知識(shí)面，提高自己的素質(zhì)和能力。當(dāng)今社會(huì)，信息爆炸，人們需要具備更加廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和批判性思維能力，只有通過讀書才能獲得這些。
第二段：讀書的樂趣。
讀書并不僅僅是一種工具，更是一種享受。透過書本，我們能夠進(jìn)入一個(gè)個(gè)神奇的世界，與各種各樣的人物展開對話，觸摸到歷史潮流和不同時(shí)代的風(fēng)貌。每本書都是一次心靈的旅行，讓我們沉醉其中，享受閱讀帶來的樂趣和心靈的滋養(yǎng)。
第三段：讀書的全面認(rèn)識(shí)世界。
通過讀書，我們能夠全面認(rèn)識(shí)世界，從不同的角度去看待和理解問題。書籍是作者思想的結(jié)晶，每一本書都代表著文化，代表著某一段歷史時(shí)代的思想觀念。通過讀書，我們能夠接觸到各種各樣的思想流派，不同的觀點(diǎn)和立場，有助于培養(yǎng)我們的客觀判斷力和辨識(shí)能力。
第四段：讀書的啟發(fā)與反思。
書籍中蘊(yùn)含著豐富的思想和智慧，透過閱讀，我們可以接觸到作者的觀點(diǎn)和見解，從中受到啟發(fā)，引發(fā)我們對人生和世界的思考。每一本書都是一位智者或文化名人智慧的源泉，讀書讓我們更深入地了解自己，思考人生的意義和價(jià)值。
第五段：讀書的實(shí)踐與應(yīng)用。
讀書是為了更好地生活，通過讀書，我們能夠吸取前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際生活中獲得更好的應(yīng)用。在讀書的過程中，我們可以學(xué)習(xí)到各種技能和解決問題的方法，獲得開闊的思維和創(chuàng)新能力。通過將讀書的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，我們能夠更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難，取得更好的成績。
總結(jié)：
通過以上幾個(gè)方面的論述，我們可以看到，讀書對于個(gè)人的成長和發(fā)展，以及對社會(huì)整體的進(jìn)步和發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。讀書是一條金子般的道路，通過勤奮讀書，我們能夠汲取到寶貴的知識(shí)和智慧，開拓視野，提升自己的能力，成為一個(gè)優(yōu)秀的人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。因此，讀書不僅僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度和追求。無論是在人生的道路上，還是在實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)中，讀書都將陪伴著我們，為我們指引方向，點(diǎn)亮前進(jìn)的道路。所以，我鼓勵(lì)每個(gè)人都要努力閱讀，不斷學(xué)習(xí)，用心去讀每一本書，感受其中的樂趣和智慧，讓讀書成為我們?nèi)松母坏V、內(nèi)外修養(yǎng)和輔助工具。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇十二
十年課改，成效斐然，但也存在問題，尤其是基礎(chǔ)教育問題多多。觀今天基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，悲觀地說，路走得越來越窄，似乎要進(jìn)入死胡同?；蛘邩酚^一點(diǎn)說，已面臨課改的“瓶頸”。怎樣突破？發(fā)人深思。
欲尋求突破之法，必須審視教育，了解教育之現(xiàn)狀。
教師的知識(shí)儲(chǔ)備單薄。受多年教師僵化的培養(yǎng)體系的制約，今天在一線工作的教師，大多為師范專業(yè)畢業(yè)。在院校學(xué)習(xí)中，專業(yè)劃分過細(xì)，致使教師的專業(yè)知識(shí)“?！倍弧安?。即使這個(gè)教師非?？炭啵吘乖盒Ｖ袟l條框框太多，不能真正擁有廣博的知識(shí)。“給學(xué)生一杯水，教師必須有一碗水，甚至是一桶水?！卑唇裉斓睦斫?，問“學(xué)生”那得清如許？“教師”源頭活水來。
學(xué)生的學(xué)習(xí)生活單調(diào)。當(dāng)今，“幸福感”是一個(gè)非常時(shí)尚的詞語，也有專家分區(qū)域、分職業(yè)對群眾的“幸福指數(shù)”進(jìn)行了調(diào)查分析。但往往忽略了一個(gè)不爭的事實(shí)，全社會(huì)中，“幸福指數(shù)”最低的就是學(xué)生。究其原因，學(xué)習(xí)壓力太大，學(xué)習(xí)生活單調(diào)所致。學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，“兩點(diǎn)一線”，“日不出而作，日落而不息”，整天除了考試，還是考試，接著仍是無休止的考試；每日除了學(xué)習(xí)，還是學(xué)習(xí)，接著仍是沒完沒了的學(xué)習(xí)。
教師的教、學(xué)生的學(xué)方法單一。曾幾何時(shí)，教師上課就是一本書、一支粉筆、一根教鞭，學(xué)生就是靜靜的聽、認(rèn)真的記、小心翼翼的問。現(xiàn)在教改了，課堂“活”起來了。教師上課是筆記本一拿、鼠標(biāo)一點(diǎn)、多媒體一用、問題一拋，學(xué)生就是好奇的看、信馬由韁的討論、海闊天空的表達(dá)。
當(dāng)然，以上都是表面現(xiàn)象，深層次的問題也不少，諸如評價(jià)體系落后，不注重教育均衡等等。因水平有限，在此不能深入探討。就對上述問題而言，其癥結(jié)在于基礎(chǔ)教育已經(jīng)嚴(yán)重脫離社會(huì)生活。
教育家陶行知先生認(rèn)為，“生活即教育”，教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用，他主張把教育與生活完全熔于一爐?！吧鐣?huì)即學(xué)?！保逃牟牧?，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大地增加，學(xué)生、教師也可以多起來。“教學(xué)做合一”，在生活里，對事說是做，對己之長進(jìn)說是學(xué)，對人之影響說是教，教學(xué)做只是一種生活之三方面，不是三個(gè)各不相謀的過程?！敖虒W(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”。
教師要回歸生活，在生活中豐富知識(shí)；學(xué)生要回歸生活，讓生活豐富多彩；學(xué)習(xí)要回歸生活，這樣的學(xué)習(xí)才是根本，才會(huì)高效。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇十三
教育界都說“中國的教育在南方，南方的教育在江蘇，江蘇的教育在南通。”懷著對南方教育的崇敬之情，今年暑假八月三日到八月七日，我們東風(fēng)路小學(xué)的全校教師到南通培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)南通教育界先進(jìn)的教育理念和辦學(xué)思想。
首先，十分感謝校領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為我校教師搭建了一個(gè)提高自我的平臺(tái)。這次南通之行，對我來說更是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，個(gè)人來說收獲還是很大的。專家們的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)使我受益匪淺。
通過聆聽南通教育科學(xué)院院長馮衛(wèi)東的關(guān)于“微課題研究”的講座，我對“微課題研究”有了全新的認(rèn)識(shí)。以前總感覺微課題是離自己很遠(yuǎn)的事情，根本不知道如何下手去研究，馮院長用一句話為我們做出了詮釋，他說“再偉大的事業(yè)都是從一個(gè)人，一件事開始的。微課題研究就是研究教育教學(xué)中的微小現(xiàn)象的。”接著馮院長又講了微課題研究中的幾個(gè)步驟。(一)選題要從微小處著手，小題大做。(二)成型，即由點(diǎn)及面進(jìn)行研究。(三)內(nèi)容要應(yīng)時(shí)，不滯后，不落伍，要與時(shí)俱進(jìn)。(四)生成，圍繞問題做文章。這四個(gè)步驟很直觀的讓我了解了如何去做好微課題，對我的專業(yè)成長很有幫助。
通師二小的校長陸紅兵校長以精彩的演講向我們介紹了情境教育的內(nèi)涵，使我收獲很多。他以本校開展情境教學(xué)的方法和過程為主線，講解了什么是情境教學(xué)，如何開展情境教學(xué)，情境教學(xué)取得了怎樣的良好效果。讓聽者了解了如何在自己的工作崗位上因時(shí)、因地、因人制宜的開展情境教學(xué)，對我?guī)椭艽?。同時(shí)，他對八十歲不退休的情境教學(xué)的創(chuàng)始人李吉林老師的介紹，讓我了解了李吉林老師偉大的教育理念和無私的奉獻(xiàn)精神，使我對李吉林老師不謝追求、永不疲憊的教育信念感到由衷的敬佩，我想這也是我應(yīng)該追求的工作精神。
如皋師范附小校長朱愛華帶領(lǐng)我們參觀了她們的學(xué)校，學(xué)校時(shí)時(shí)處處透露出的深厚文化底蘊(yùn)深深的感染了我。朱校長推行的“大成教育”，立足長遠(yuǎn)發(fā)展，為學(xué)生制定了人生發(fā)展目標(biāo)、個(gè)性發(fā)展目標(biāo)、基礎(chǔ)發(fā)展目標(biāo)及學(xué)生應(yīng)具備的九大核心素養(yǎng)，都讓我看到了一個(gè)立足未來、心胸高遠(yuǎn)的學(xué)校的胸襟，著實(shí)令我佩服不已。副校長張小英以生動(dòng)風(fēng)趣的實(shí)例，為我們講解了她在開展班主任工作時(shí)的遇到的形形色色的事情和巧妙的處理方法，尤其是處理突發(fā)事件的機(jī)智應(yīng)對和如何在開學(xué)時(shí)展示班主任的個(gè)人魅力吸引學(xué)生這些方面，對我以后開展班主任工作很有幫助。
在蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)，徐瑛校長向我們介紹了她的“好好生活，就是教育”的辦學(xué)理念，她倡導(dǎo)的“教育即生活”和“做中學(xué)”，把教育和生活緊密聯(lián)系起來，讓學(xué)生從衣、食、住、行、財(cái)幾方面進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中理解和應(yīng)用知識(shí)，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體驗(yàn)了知識(shí)的實(shí)用性，這樣的教學(xué)活動(dòng)學(xué)生當(dāng)然非常愿意主動(dòng)參與。這也是我在教學(xué)中應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，我在教學(xué)中也應(yīng)該嘗試把枯燥的知識(shí)生活化，讓知識(shí)更接近生活，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之，不管聽哪位專家的講座，除了他們所講的理論令人折服，讓人受益很多以外，他們那滔滔不絕、妙語連珠、揮灑自如的口才也令人佩服不已。他們那淵博的知識(shí)、敏銳的思維、充分的自信都展示了他們豐富的內(nèi)心與才氣，這些才氣不是一朝一夕形成的，是他們不斷地讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注教育，關(guān)注學(xué)生，勤于思考，日復(fù)一日，永無止境的艱苦努力養(yǎng)成的，這正是最值得我學(xué)習(xí)的地方。我雖然離教育家非常遙遠(yuǎn)，但是我可以從現(xiàn)在做起，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中來，讓讀書學(xué)習(xí)也成為生活常態(tài)，并逐步把學(xué)到的理論運(yùn)用到工作中去，逐步提高自己的工作水平。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇一
這是一部慶祝黨的90歲生日的獻(xiàn)禮之作，號稱"摒棄假大空，教會(huì)黨員怎么想、怎么做、怎么說、怎么學(xué)的一本看得進(jìn)、讀得懂、學(xué)得會(huì)的黨員通俗讀物。"打開書頁，一股語境親切之感撲面而來，閱讀愉悅油然而生。比如"不只為人民服務(wù)，還要全心全意"，"要做好事，更要解難題"，"要有一流干勁，還要有一流方法"，"會(huì)讀有字之書，更會(huì)讀無字之書"等等，循循善誘，娓娓道來，深入淺出，撩人心懷。本來是本教導(dǎo)書，是紙質(zhì)教師，卻如一勺湯劑，滋潤如友人促膝談心。我很喜歡，甚至覺得它不僅教我做事，更是教我做人。
用大白話講大道理，復(fù)雜問題簡單化;少一點(diǎn)應(yīng)該，多一點(diǎn)怎么辦，讓讀者自己選擇方向;以生動(dòng)的故事來充分體現(xiàn)可讀性，化說教為潛移默化;結(jié)構(gòu)簡單鮮明，一目了然，便于掌握和消化，提高學(xué)習(xí)效率。這些特點(diǎn)充分表明了此書的人性化和可讀性。然而，"怎樣想"里的"五個(gè)特別"，"怎樣做"里"要么不干，要干就干最好"，"怎樣說"里"要......不......"，"怎樣學(xué)"里"越......越......"，"會(huì)......更會(huì)......"，"......到老"，轉(zhuǎn)折分明，遞進(jìn)有力，表達(dá)到位。但逼壓十分強(qiáng)勁，有喘不過氣的感覺。這書呀，看似平和，內(nèi)力無窮啊!
再說講故事。用"很多人看來不可思議"的事兒來說事，如奮不顧身，舍己為人，反映出人性的缺失。再如郭明義的"助人為樂"和"助人不倦"，在當(dāng)前"金錢至上"的時(shí)代，顯得特別難能可貴。"越不斤斤計(jì)較，越能奉獻(xiàn)徹底"，"不管難不難，只問該不該"，提前必須是為了黨的事業(yè)，為了群眾利益，就這樣不計(jì)得失、不顧風(fēng)險(xiǎn)、前赴后繼，無濟(jì)于事的損耗就為成全一個(gè)名分?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)展時(shí)期，要以人為本，統(tǒng)籌兼顧。請看書摘這例故事：
弗蘭克有個(gè)著名觀點(diǎn)："只有人們感覺到某件事情的意義，才會(huì)努力去做。"全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的事業(yè)，其意義正在于為人民服務(wù)。如此解釋雖顯蒼白，但理性，大局。這與人常說的"共產(chǎn)黨員是特殊材料制成的"內(nèi)同。也是胡所說："只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人"的實(shí)例注解。
黨員首先是人，其次才是群眾中的先鋒。對黨員的要求可以嚴(yán)于群眾，但切不可違背人性。這應(yīng)成為黨員管理中必須遵守的根本原則。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇二
在人類的文明史上，讀書一直被認(rèn)為是一件十分重要的事情。因?yàn)樽x書不僅能夠讓人拓寬視野、增長知識(shí)，還能夠提高人類的品德、思想和語言表達(dá)能力。而今天，雖然現(xiàn)代科技給我們帶來了更加豐富的知識(shí)途徑，但讀書的重要性依舊不容忽視。因?yàn)殚喿x的習(xí)慣能夠改善個(gè)體的認(rèn)知能力、提高人類的自我反思能力和內(nèi)在思考深度。帶頭學(xué)習(xí)讀書，讓我們一起來探究這個(gè)話題。
第二段：閱讀能夠帶給我們什么。
首先，閱讀的好處有很多。閱讀不僅有助于我們開闊眼界、掌握新知識(shí)，而且還能夠提高我們的語文水平、鍛煉我們的思考能力。讀書還能夠幫我們放松身心，減輕壓力，增強(qiáng)自信心。此外，一些有關(guān)生活、人性、道德、哲學(xué)等方面的書籍都能教會(huì)我們?nèi)绾翁幨?、如何理解生命、如何掌握人生。所以讀書不僅能夠提高我們的學(xué)術(shù)水平，還有助于我們的個(gè)人修養(yǎng)和人生智慧的提高。
那么如何正確的帶頭學(xué)習(xí)讀書呢？首先，要找到適合自己的書籍，根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的讀物。其次，要不斷提高自己的閱讀能力。比如，閱讀速度、理解能力、記憶能力的提高，都是需要不斷練習(xí)的。另外，讀后要多進(jìn)行思考，尤其是要思考自己讀到的內(nèi)容和其他已有的知識(shí)有何聯(lián)系，以及如何將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到自己的生活和工作中。最后，要與他人分享自己的讀書心得、與人交流、互相借鑒，這樣才能在讀書的過程中收獲更多。
第四段：讀書中需要注意的問題。
當(dāng)然，在讀書的過程中，也需要注意很多問題。首先是避免盲目跟風(fēng)。不同的人有不同的閱讀口味和興趣，所以讀書要選擇適合自己的書籍，并盡量避免盲目跟風(fēng)。其次，要保持平衡。讀書不能完全取代其他活動(dòng)，要注意保持生活的平衡。最后，要保持相對的專注。在閱讀時(shí)要注意保持心態(tài)平靜、排除干擾，才能提高自己的閱讀效率和記憶力。
第五段：總結(jié)。
閱讀是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持的事情，不但能讓我們拓寬視野、增長知識(shí)，還能提高我們的語文水平、鍛煉我們的思考能力，更重要的是能夠提高我們的生活質(zhì)量和修養(yǎng)水平。因此，在帶頭學(xué)習(xí)讀書的過程中，我們需要尋找適合自己的書籍，不斷提高自己的閱讀能力，注意保持平衡和專注。帶頭學(xué)習(xí)讀書，不僅能給我們個(gè)人帶來很大的收獲，還能給身邊的人帶來好的影響。相信只要我們不斷努力和堅(jiān)持下去，一定會(huì)收獲更多的幸福和成功。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇三
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”那么對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查說明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比擬融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸時(shí)機(jī)較少，彼此可能缺乏互相了解的時(shí)機(jī)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默幽默”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡送學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，開展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大局部學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少局部學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的'行為，比方學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自?。?BR> 完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比擬順利。教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他開掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)效勞于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開展。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇四
讀書是帶頭學(xué)習(xí)的重要方式之一。讀書能夠幫助我們獲取新的知識(shí)，擴(kuò)展我們的眼界，豐富我們的生活。然而，為了真正地從閱讀中獲益并成為帶頭學(xué)習(xí)的人，我們需要做出一些付出和努力。在本文中，我將分享一些我從閱讀中學(xué)習(xí)到的心得體會(huì)，以便能夠幫助更多的人成為優(yōu)秀的讀書人和帶頭學(xué)習(xí)者。
第二段：培養(yǎng)習(xí)慣，每天讀書。
閱讀需要積極的思維和集中的注意力。因此，我們需要重視每天的閱讀習(xí)慣。無論是讀報(bào)、雜志、小說、歷史書籍還是其他類型的書籍，都能夠?qū)ξ覀兊乃季S和認(rèn)知能力進(jìn)行訓(xùn)練。讓我們每天抽出一點(diǎn)時(shí)間閱讀，不僅能夠開闊我們的視野，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和學(xué)習(xí)能力，成為帶頭學(xué)習(xí)的人。
第三段：多學(xué)一種語言。
讀書不僅可以加強(qiáng)我們的語言表達(dá)能力，還可以幫助我們學(xué)習(xí)新的語言。如果我們能夠閱讀不同語言的書籍，就可以更好地理解其他文化和思維方式。同時(shí)，學(xué)習(xí)多種語言可以促進(jìn)我們的大腦發(fā)展和思維活動(dòng)。因此，我認(rèn)為多學(xué)一種語言是成為帶頭學(xué)習(xí)者的重要途徑之一。
第四段：交流分享自己的閱讀心得。
閱讀不僅是一種個(gè)人行為，也是一種與他人交流和分享知識(shí)的方式。在讀完一本書后，我們可以與他人交流討論，分享我們的感受和見解。這樣的交流不僅可以加深我們對書籍的理解，還可以擴(kuò)展我們的知識(shí)，使我們變得更加開放和包容。因此，我鼓勵(lì)大家多和朋友、家人、同事交流分享自己的閱讀心得，成為帶頭學(xué)習(xí)的人。
第五段：結(jié)論。
在學(xué)習(xí)過程中，閱讀是帶頭學(xué)習(xí)的重要組成部分。通過培養(yǎng)每天的閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)多種語言和交流分享自己的閱讀心得，我們可以不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，成為更加優(yōu)秀的帶頭學(xué)習(xí)者。讓我們一起把閱讀當(dāng)做一項(xiàng)重要任務(wù)，持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步！
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇五
古人說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！边@句話給予了我竭之不盡的思考，有時(shí)我會(huì)把書當(dāng)作我的友好伴侶，可有時(shí)我也會(huì)把書看待成我的家庭教師，每天每時(shí)每刻幫我補(bǔ)習(xí)功課。書所帶給我的知識(shí)不是一兩句話就能說完，更不是簡簡單單、隨便用兩個(gè)成語就能表明白的。
在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、最好的消遣方式，她不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且給予人無限的樂趣，并且能培養(yǎng)人為人處事的大道理。
我看過許許多多的書，每一本書所帶給我的知識(shí)、道理和外國的人情世故都不同，它們所含的意義也不同。例如：《城南舊事》，這本林海音奶奶所寫的書籍，給了我很大的童年影響。里面講述了：一位叫英子的小女孩，在北京的城市里親眼目睹了人世間許許多多悲歡離合的事情。同時(shí)認(rèn)識(shí)了一名瘋了的(她的媽媽也瘋了，是因?yàn)樾阖懙陌职秩ナ懒?、與自己年齡差不多大的女孩，她的名字就叫做：秀貞。剛開始時(shí)，家里人都不同意英子與秀貞玩耍，可英子卻悄悄地跟她玩，而且玩得很開心、很盡興。但是有一次在火車軌道里，英子親眼看著自己的好朋友被火車碾死，自己卻無能為力。結(jié)果當(dāng)秀貞死了后，英子就十分悲痛欲絕。說真的，我一看到這一部分，我也替秀貞感到悲哀，同時(shí)也替英子感到痛苦。這是全本書令我最感動(dòng)的地方之一。
這本書好就好在能從英子這個(gè)人的角度上反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟陋習(xí)，并且還可以從另一方面徹徹底底地體現(xiàn)出童年的短暫，童年的歡樂。從這本書的結(jié)構(gòu)中，我概括出一句話：“現(xiàn)實(shí)生活的童年是短暫的，而心靈上的童年卻是永恒的。當(dāng)小時(shí)候的童年結(jié)束了，還有長大后的生活在等著我們。我們的生活就是這樣，春來秋去，花謝花開，一謝一開?！?BR> 《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，相信大家都心知肚明，這本書是中國四大名著之一吧!沒錯(cuò)，這本書其實(shí)講述的是：宋江在梁山上集齊了一百零八位好漢，這一百零八位好漢分別有：林沖、武松、宋江、吳用……等。這些好漢們個(gè)個(gè)都是英勇神武的，見到誰有困難，都愿意拔刀相助，這是值得我去學(xué)習(xí)的。只可惜的是，最后這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都被奸人所害，他們死的死，受傷的受傷，坐牢的坐牢，逃跑的逃跑，結(jié)果梁山最后被弄得空無一人，狼狽不堪。而那些奸人仍然在朝廷里呼風(fēng)喚雨，為非作歹，一百零八位好漢們屢次為朝廷立下戰(zhàn)功，而他們卻為朝廷添上一筆墨黑的色彩。這就是全書令我最悲憤的地方。
從這本書中，令我悟出一個(gè)道理：“好人有好報(bào)，壞人有惡報(bào)，不是不報(bào)，而是時(shí)機(jī)未到。
……。
我看的書不只是這兩本而已，還有很多很多，在此我就不列舉了。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉“這句話說得一點(diǎn)也沒錯(cuò)。在書中，我仿佛找到了另一個(gè)全新的自己，尋找到童年的童歡世界。遨游在書中，是人世間最快活的事情。
若你說書是一瓶啤酒，那知識(shí)就是啤酒中的美酒;書是一個(gè)花園，那知識(shí)就是花園中含苞待放的花朵;書是一個(gè)春天，那知識(shí)就是春天中的鳥語花香;書是春雨，那知識(shí)就是被春雨滋潤過的草地……一點(diǎn)一滴，一絲一毫的知識(shí)都是書給我們帶來的。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇六
《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣闊教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的.理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣闊教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學(xué)生和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級、省部級以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國家級創(chuàng)造專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，老實(shí)正直的師德，全面開展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的”傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇七
10月14日，拋開一切冗陳繁雜，我們帶著朝圣般的心情來到市委培養(yǎng)干部的最高學(xué)府市委黨校，參加xx年xx市黨政領(lǐng)導(dǎo)干部專題讀書班學(xué)習(xí)，由于市委組織部和市委黨校精心選擇學(xué)習(xí)讀本，科學(xué)制定讀書方案，認(rèn)真組織專題講座，此次讀書班學(xué)習(xí)雖只歷經(jīng)短短的四天時(shí)間，但我們每個(gè)人都仿佛鳳凰浴火，涅磐重生。通過這次專題讀書班學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到鎮(zhèn)辦領(lǐng)導(dǎo)必須要把讀書作為提升素質(zhì)、促進(jìn)工作的一把金鑰匙，只有涉獵廣泛，多讀書，讀好書，才能不斷豐富知識(shí)，開拓視野，凈化心靈，提升能力。
善謀全局者謀一域，不善謀全局者不足以謀一域?！冬F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略思維》一書告訴我們：作為一名鎮(zhèn)辦領(lǐng)導(dǎo)，必須具備比較完備的系統(tǒng)知識(shí)，既要有政治方面的，也要有經(jīng)濟(jì)方面的，既要有法律方面的、還要有自然方面的，只有擁有豐富的知識(shí)，才能激發(fā)睿智的思維。學(xué)生時(shí)代，我們可以通過老師的教授獲得這些知識(shí)，參加工作后，讀書則成為我們獲取這些知識(shí)的重要途徑。漢代劉向曾說過：書，猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，此言充分說明了讀書的重要意義。當(dāng)今時(shí)代是信息爆炸的時(shí)代，世界瞬息萬變，知識(shí)更新的速度不斷加快，如不與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，僅憑參加工作前所學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)來支撐工作，必將會(huì)被時(shí)代所淘汰，唯有沉下心來，認(rèn)真深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，克服惰性，持之以恒，才能豐富頭腦，提升戰(zhàn)略思維能力，從容應(yīng)對各種復(fù)雜局面。進(jìn)讀書班前，我曾一直認(rèn)為自己是正兒八經(jīng)的本科大學(xué)生，受過良好的高等教育，理論功底還不錯(cuò)，再加上平時(shí)還喜歡看點(diǎn)報(bào)紙、讀點(diǎn)書藉，對上級領(lǐng)導(dǎo)的講話和思路也能時(shí)時(shí)揣摩，自我感覺各方面的知識(shí)還比較全面，因此，總以工作太忙，應(yīng)酬太多為借口放松甚至中斷學(xué)習(xí)。到學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)后，通過與領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)交流，我深深體會(huì)到，一個(gè)人如不持之以恒、永不停息的學(xué)習(xí)，單靠平時(shí)積累的工作經(jīng)驗(yàn)來研究問題、解決問題，肯定不會(huì)有很新的思路，很好的方法和很好的結(jié)果。在這幾天的學(xué)習(xí)中，通過精讀《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略思維》一書，仿佛站在了巨人的腳下，覺得自己知識(shí)太過淺薄，思維太過簡單，因此，對夏部長在開班儀式上所說的越少讀書越?jīng)]有緊迫感，越多讀書越感到知識(shí)匱乏這句話有了深刻理解，對讀書的重要意義有了更深層次的領(lǐng)悟。今后我將以這次讀書班學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開拓視野，通過讀書破萬卷來不斷豐富和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力讓自己成為一個(gè)有戰(zhàn)略思維的領(lǐng)導(dǎo)者。
寧靜致遠(yuǎn)，淡泊明志。古人云：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。書籍銘刻著歷史，記載著現(xiàn)代，讀書可以讓人學(xué)到古今中外社會(huì)賢達(dá)的操守和修養(yǎng)，可以使人提升境界，凈化心靈，讓人保持一顆平常的心、安份的心、感思的心，做到少索取，多奉獻(xiàn)。多讀一些哲學(xué)書籍、勵(lì)志書籍，對于我們這些黨的基層領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，不為金錢名利所誘惑，當(dāng)好人民的公仆，做一個(gè)清清白白、堂堂正正的人有著十分重要的意義。正如羅素在《什么是快樂的人生》一書中對快樂人生的`精辟闡述一樣，作為黨的干部，不要過分關(guān)注自我，過分看重得失，要時(shí)時(shí)把為上級分憂，為群眾解難作為最快樂的事情來做，把黨的基本要求和人民的基本期待牢記于心，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。要像市委劉書記在全市黨政干部大會(huì)上要求我們干部的那樣：對我們所從事的事業(yè)要有一份癡情，對我們所從事的崗位要有一份激情，對我們的同志要有一份真情，對我們的人民群眾要有一份深情，盡心盡責(zé)為黨工作，為人民群眾服務(wù)，做一個(gè)情趣高尚、品質(zhì)端潔的人，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨和人民的信任與重視，只有這樣，才能贏得百姓的尊重，得到社會(huì)的認(rèn)同。
人的能力不是與生俱來的，只有通過不斷的歷練和持之以恒的學(xué)習(xí)才能獲取。浩瀚的書海中記載著古今中外成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，這對我們做好自己的工作有很多的借鑒和啟示。我們作為基層一方的黨政領(lǐng)導(dǎo)，肩負(fù)著一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展之責(zé)，因此更應(yīng)該博覽群書，兼蓄并用，努力在提升能力上下功夫。讀了《執(zhí)行重在到位》這本書后，書中的執(zhí)行不到位，等于沒執(zhí)行。執(zhí)行不到位，不如不執(zhí)行。的經(jīng)典論段給了我極大震撼。的確，我們平常很多工作都存在著重部署輕執(zhí)行的問題，就像書中所述一樣，只注重了過程，沒有注重結(jié)果，只注重做了，沒有注重是否做到了位，是否取得甚至超越了我們預(yù)期的結(jié)果。因此，在今后的工作中，我們要把抓執(zhí)行作為推動(dòng)工作的重要手段，努力提高執(zhí)行力建設(shè)，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處，取得實(shí)效。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)淪海，四天短暫的專題讀書班的學(xué)習(xí)，留給我們的是無限的啟迪，我們將以此為契機(jī)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭做新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的表率，切實(shí)加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，按照市委劉書記提出的做開明的xx人，造開放的xx城，建開心的創(chuàng)業(yè)地的要求，帶領(lǐng)全體干部群眾在xx創(chuàng)建全國文明城市，重返百強(qiáng)縣市，打造武漢1+8西翼中心城市的重要戰(zhàn)役中建功立業(yè)，為xx經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇八
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報(bào)國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長時(shí)間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的`水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來個(gè)趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?，讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇九
近年來，閱讀已成為人們從繁忙的工作中抽離出來的一種重要方式。無論是紙質(zhì)書籍還是電子讀物，都成為了人們休閑時(shí)必不可少的一部分。作為一名讀者，我深深體會(huì)到了讀書的樂趣以及所帶來的種種收獲。在我看來，讀書是一種心靈的活水，可以滋潤并開啟我們的智慧之門。下面，我將從四個(gè)方面談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)讀書過程中的心得體會(huì)。
首先，讀書是一種提升自我的有效途徑。通過讀書，我們可以了解到不同的文化背景、不同的歷史變遷、不同的思維方式。書中的智慧和知識(shí)遠(yuǎn)比我們所能想象的要廣闊和深厚。通過閱讀，我們可以接觸到來自各個(gè)領(lǐng)域的大師和思想領(lǐng)袖的思考和觀點(diǎn)，拓寬自己的視野與思維。通過閱讀，我們還可以感悟到生活的真諦，領(lǐng)悟到一些哲理和道理，人生的智慧也會(huì)更加絢爛多彩。因此，我們在讀書的過程中要注意找到與自己思維相關(guān)的書籍，深入思考，并將書中的知識(shí)運(yùn)用到生活中，以提升自我的全面素養(yǎng)。
其次，讀書是塑造性格的重要途徑。人生有很多坎坷，有很多挫折和困惑。在這個(gè)時(shí)候，讀書可以幫助我們擺脫煩惱，找到解決問題的方法。在書中，我們可以了解到作者的經(jīng)歷和故事，吸取他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在我們最無助的時(shí)刻，他們的故事可以幫助我們找到前行的方向，給我們以鼓舞和勇氣。在讀書的過程中，我們還可以從書中的角色中找到自己的影子，培養(yǎng)起頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念。讀書不僅能豐富我們的內(nèi)涵，也能夠?qū)ξ覀兊男愿窈退季S方式進(jìn)行塑造，讓我們更加自信和堅(jiān)韌。
第三，讀書可以提高我們的專注力和思考能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，大家的精力被各種信息和娛樂活動(dòng)牽扯而無法自拔。而閱讀則是一種讓我們靜下心來思考的方式。通過閱讀，我們需要專注于書中的內(nèi)容，并理清思緒。在這個(gè)過程中，我們培養(yǎng)了專注力和思考能力，可以更好地應(yīng)對日常生活中的復(fù)雜問題。讀書還能夠鍛煉我們的邏輯思維和分析能力，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。因此，在閱讀的同時(shí)，我們要保持耐心和專注，真正深入地理解書中的含義，以提高我們的專注力和思維能力。
最后，讀書可以培養(yǎng)我們的情感和文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀的過程中，我們會(huì)被一些故事和人物所感染和打動(dòng)。我們會(huì)感受到各種情緒的沖擊和熏染，經(jīng)歷作者刻畫的形象的喜怒哀樂。這樣的閱讀體驗(yàn)會(huì)讓我們更加敏感和深情，培養(yǎng)起我們的情感和情緒表達(dá)能力。通過閱讀，我們還可以學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的文學(xué)技巧和修辭手法，提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)素養(yǎng)是我們與世界進(jìn)行對話的基礎(chǔ)，只有具備了足夠的情感和文學(xué)理解力，我們才能更好地理解和傳達(dá)作者的意圖和情感。
總之，讀書是一種寶貴的人生財(cái)富，給我們帶來了無盡的樂趣和收獲。通過閱讀，我們可以提升自己，塑造性格，培養(yǎng)思考能力，提高情感和文學(xué)素養(yǎng)。讀書不僅讓我們的內(nèi)涵更加深厚，也可以讓我們與作者和他人建立起一種溝通和共鳴。因此，讓我們保持對知識(shí)的渴望，不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，給自己打開一扇通向智慧和幸福的大門。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇十
暑假我通過學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標(biāo)》，我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。作為一名教師，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。在學(xué)習(xí)的過程中，我認(rèn)真聆聽了主講老師對新課標(biāo)的解讀，認(rèn)真記錄，用心思考，受益匪淺。下面就膚淺地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
所謂的語文味即是語文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。
一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗(yàn)，或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說：上課如作文?？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個(gè)人味呢？第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處，揚(yáng)長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
新課標(biāo)準(zhǔn)明確指出了“識(shí)字寫字”教學(xué)的實(shí)施要求：識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。因此，識(shí)字、寫字不單是低年級的教學(xué)重點(diǎn)，而且九年語文教育要一以貫之。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，提高書寫質(zhì)量。第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果，把作文的書寫也當(dāng)作練字過程，努力做到“提筆即是練字時(shí)”。在今后教學(xué)中，我要注意板書規(guī)范、端正，這樣才能給學(xué)生做好樣子。
語文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累，重視語言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語文應(yīng)用規(guī)律。它既表明了讀書、積累是語文的學(xué)習(xí)之道，又指出語言文字運(yùn)用實(shí)踐的重大意義。所有的“學(xué)”都是為了“用”，“學(xué)以致用”是誰也不能否定的。這一次課標(biāo)的修訂，閱讀教學(xué)從原先過度挖掘文本、理解文本的“理解閱讀”轉(zhuǎn)為語言規(guī)律的探尋和運(yùn)用的“表達(dá)閱讀”。在課標(biāo)中講到要“少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書”，為積累語言，運(yùn)用語言打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并“通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！?BR> 在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步！
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇十一
讀書是人類進(jìn)步的基石，是獲得知識(shí)和智慧的一條捷徑。通過閱讀，我們能夠開拓視野，拓寬知識(shí)面，提高自己的素質(zhì)和能力。當(dāng)今社會(huì)，信息爆炸，人們需要具備更加廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和批判性思維能力，只有通過讀書才能獲得這些。
第二段：讀書的樂趣。
讀書并不僅僅是一種工具，更是一種享受。透過書本，我們能夠進(jìn)入一個(gè)個(gè)神奇的世界，與各種各樣的人物展開對話，觸摸到歷史潮流和不同時(shí)代的風(fēng)貌。每本書都是一次心靈的旅行，讓我們沉醉其中，享受閱讀帶來的樂趣和心靈的滋養(yǎng)。
第三段：讀書的全面認(rèn)識(shí)世界。
通過讀書，我們能夠全面認(rèn)識(shí)世界，從不同的角度去看待和理解問題。書籍是作者思想的結(jié)晶，每一本書都代表著文化，代表著某一段歷史時(shí)代的思想觀念。通過讀書，我們能夠接觸到各種各樣的思想流派，不同的觀點(diǎn)和立場，有助于培養(yǎng)我們的客觀判斷力和辨識(shí)能力。
第四段：讀書的啟發(fā)與反思。
書籍中蘊(yùn)含著豐富的思想和智慧，透過閱讀，我們可以接觸到作者的觀點(diǎn)和見解，從中受到啟發(fā)，引發(fā)我們對人生和世界的思考。每一本書都是一位智者或文化名人智慧的源泉，讀書讓我們更深入地了解自己，思考人生的意義和價(jià)值。
第五段：讀書的實(shí)踐與應(yīng)用。
讀書是為了更好地生活，通過讀書，我們能夠吸取前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際生活中獲得更好的應(yīng)用。在讀書的過程中，我們可以學(xué)習(xí)到各種技能和解決問題的方法，獲得開闊的思維和創(chuàng)新能力。通過將讀書的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，我們能夠更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難，取得更好的成績。
總結(jié)：
通過以上幾個(gè)方面的論述，我們可以看到，讀書對于個(gè)人的成長和發(fā)展，以及對社會(huì)整體的進(jìn)步和發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。讀書是一條金子般的道路，通過勤奮讀書，我們能夠汲取到寶貴的知識(shí)和智慧，開拓視野，提升自己的能力，成為一個(gè)優(yōu)秀的人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。因此，讀書不僅僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度和追求。無論是在人生的道路上，還是在實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)中，讀書都將陪伴著我們，為我們指引方向，點(diǎn)亮前進(jìn)的道路。所以，我鼓勵(lì)每個(gè)人都要努力閱讀，不斷學(xué)習(xí)，用心去讀每一本書，感受其中的樂趣和智慧，讓讀書成為我們?nèi)松母坏V、內(nèi)外修養(yǎng)和輔助工具。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇十二
十年課改，成效斐然，但也存在問題，尤其是基礎(chǔ)教育問題多多。觀今天基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，悲觀地說，路走得越來越窄，似乎要進(jìn)入死胡同?；蛘邩酚^一點(diǎn)說，已面臨課改的“瓶頸”。怎樣突破？發(fā)人深思。
欲尋求突破之法，必須審視教育，了解教育之現(xiàn)狀。
教師的知識(shí)儲(chǔ)備單薄。受多年教師僵化的培養(yǎng)體系的制約，今天在一線工作的教師，大多為師范專業(yè)畢業(yè)。在院校學(xué)習(xí)中，專業(yè)劃分過細(xì)，致使教師的專業(yè)知識(shí)“?！倍弧安?。即使這個(gè)教師非?？炭啵吘乖盒Ｖ袟l條框框太多，不能真正擁有廣博的知識(shí)。“給學(xué)生一杯水，教師必須有一碗水，甚至是一桶水?！卑唇裉斓睦斫?，問“學(xué)生”那得清如許？“教師”源頭活水來。
學(xué)生的學(xué)習(xí)生活單調(diào)。當(dāng)今，“幸福感”是一個(gè)非常時(shí)尚的詞語，也有專家分區(qū)域、分職業(yè)對群眾的“幸福指數(shù)”進(jìn)行了調(diào)查分析。但往往忽略了一個(gè)不爭的事實(shí)，全社會(huì)中，“幸福指數(shù)”最低的就是學(xué)生。究其原因，學(xué)習(xí)壓力太大，學(xué)習(xí)生活單調(diào)所致。學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，“兩點(diǎn)一線”，“日不出而作，日落而不息”，整天除了考試，還是考試，接著仍是無休止的考試；每日除了學(xué)習(xí)，還是學(xué)習(xí)，接著仍是沒完沒了的學(xué)習(xí)。
教師的教、學(xué)生的學(xué)方法單一。曾幾何時(shí)，教師上課就是一本書、一支粉筆、一根教鞭，學(xué)生就是靜靜的聽、認(rèn)真的記、小心翼翼的問。現(xiàn)在教改了，課堂“活”起來了。教師上課是筆記本一拿、鼠標(biāo)一點(diǎn)、多媒體一用、問題一拋，學(xué)生就是好奇的看、信馬由韁的討論、海闊天空的表達(dá)。
當(dāng)然，以上都是表面現(xiàn)象，深層次的問題也不少，諸如評價(jià)體系落后，不注重教育均衡等等。因水平有限，在此不能深入探討。就對上述問題而言，其癥結(jié)在于基礎(chǔ)教育已經(jīng)嚴(yán)重脫離社會(huì)生活。
教育家陶行知先生認(rèn)為，“生活即教育”，教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用，他主張把教育與生活完全熔于一爐?！吧鐣?huì)即學(xué)?！保逃牟牧?，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大地增加，學(xué)生、教師也可以多起來。“教學(xué)做合一”，在生活里，對事說是做，對己之長進(jìn)說是學(xué)，對人之影響說是教，教學(xué)做只是一種生活之三方面，不是三個(gè)各不相謀的過程?！敖虒W(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”。
教師要回歸生活，在生活中豐富知識(shí)；學(xué)生要回歸生活，讓生活豐富多彩；學(xué)習(xí)要回歸生活，這樣的學(xué)習(xí)才是根本，才會(huì)高效。
學(xué)習(xí)讀書的心得體會(huì)篇十三
教育界都說“中國的教育在南方，南方的教育在江蘇，江蘇的教育在南通。”懷著對南方教育的崇敬之情，今年暑假八月三日到八月七日，我們東風(fēng)路小學(xué)的全校教師到南通培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)南通教育界先進(jìn)的教育理念和辦學(xué)思想。
首先，十分感謝校領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為我校教師搭建了一個(gè)提高自我的平臺(tái)。這次南通之行，對我來說更是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，個(gè)人來說收獲還是很大的。專家們的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)使我受益匪淺。
通過聆聽南通教育科學(xué)院院長馮衛(wèi)東的關(guān)于“微課題研究”的講座，我對“微課題研究”有了全新的認(rèn)識(shí)。以前總感覺微課題是離自己很遠(yuǎn)的事情，根本不知道如何下手去研究，馮院長用一句話為我們做出了詮釋，他說“再偉大的事業(yè)都是從一個(gè)人，一件事開始的。微課題研究就是研究教育教學(xué)中的微小現(xiàn)象的。”接著馮院長又講了微課題研究中的幾個(gè)步驟。(一)選題要從微小處著手，小題大做。(二)成型，即由點(diǎn)及面進(jìn)行研究。(三)內(nèi)容要應(yīng)時(shí)，不滯后，不落伍，要與時(shí)俱進(jìn)。(四)生成，圍繞問題做文章。這四個(gè)步驟很直觀的讓我了解了如何去做好微課題，對我的專業(yè)成長很有幫助。
通師二小的校長陸紅兵校長以精彩的演講向我們介紹了情境教育的內(nèi)涵，使我收獲很多。他以本校開展情境教學(xué)的方法和過程為主線，講解了什么是情境教學(xué)，如何開展情境教學(xué)，情境教學(xué)取得了怎樣的良好效果。讓聽者了解了如何在自己的工作崗位上因時(shí)、因地、因人制宜的開展情境教學(xué)，對我?guī)椭艽?。同時(shí)，他對八十歲不退休的情境教學(xué)的創(chuàng)始人李吉林老師的介紹，讓我了解了李吉林老師偉大的教育理念和無私的奉獻(xiàn)精神，使我對李吉林老師不謝追求、永不疲憊的教育信念感到由衷的敬佩，我想這也是我應(yīng)該追求的工作精神。
如皋師范附小校長朱愛華帶領(lǐng)我們參觀了她們的學(xué)校，學(xué)校時(shí)時(shí)處處透露出的深厚文化底蘊(yùn)深深的感染了我。朱校長推行的“大成教育”，立足長遠(yuǎn)發(fā)展，為學(xué)生制定了人生發(fā)展目標(biāo)、個(gè)性發(fā)展目標(biāo)、基礎(chǔ)發(fā)展目標(biāo)及學(xué)生應(yīng)具備的九大核心素養(yǎng)，都讓我看到了一個(gè)立足未來、心胸高遠(yuǎn)的學(xué)校的胸襟，著實(shí)令我佩服不已。副校長張小英以生動(dòng)風(fēng)趣的實(shí)例，為我們講解了她在開展班主任工作時(shí)的遇到的形形色色的事情和巧妙的處理方法，尤其是處理突發(fā)事件的機(jī)智應(yīng)對和如何在開學(xué)時(shí)展示班主任的個(gè)人魅力吸引學(xué)生這些方面，對我以后開展班主任工作很有幫助。
在蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)，徐瑛校長向我們介紹了她的“好好生活，就是教育”的辦學(xué)理念，她倡導(dǎo)的“教育即生活”和“做中學(xué)”，把教育和生活緊密聯(lián)系起來，讓學(xué)生從衣、食、住、行、財(cái)幾方面進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中理解和應(yīng)用知識(shí)，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體驗(yàn)了知識(shí)的實(shí)用性，這樣的教學(xué)活動(dòng)學(xué)生當(dāng)然非常愿意主動(dòng)參與。這也是我在教學(xué)中應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，我在教學(xué)中也應(yīng)該嘗試把枯燥的知識(shí)生活化，讓知識(shí)更接近生活，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之，不管聽哪位專家的講座，除了他們所講的理論令人折服，讓人受益很多以外，他們那滔滔不絕、妙語連珠、揮灑自如的口才也令人佩服不已。他們那淵博的知識(shí)、敏銳的思維、充分的自信都展示了他們豐富的內(nèi)心與才氣，這些才氣不是一朝一夕形成的，是他們不斷地讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注教育，關(guān)注學(xué)生，勤于思考，日復(fù)一日，永無止境的艱苦努力養(yǎng)成的，這正是最值得我學(xué)習(xí)的地方。我雖然離教育家非常遙遠(yuǎn)，但是我可以從現(xiàn)在做起，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中來，讓讀書學(xué)習(xí)也成為生活常態(tài)，并逐步把學(xué)到的理論運(yùn)用到工作中去，逐步提高自己的工作水平。