課外閱讀朝花夕拾讀后感范文(15篇)

字號(hào):

    讀后感是讀者在閱讀一本書后,根據(jù)自己的理解和感受對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)方式。讀后感可以讓讀者更好地理解書中的情節(jié)和主旨,也可以幫助讀者更好地吸收和消化所讀的書籍。讀后感不僅僅是對(duì)書籍內(nèi)容的簡(jiǎn)單概括,更是讀者對(duì)書中思想、情感和價(jià)值觀的理解和思考。讀后感可以是情感的宣泄,也可以是對(duì)書中問(wèn)題的思考和解答。讀后感的寫作也是一種對(duì)自己思維的整理和提煉,只有通過(guò)寫作,才能更好地表達(dá)出自己對(duì)書籍的理解和感悟。讀后感是讀書的最終目的之一,通過(guò)讀書和寫讀后感的過(guò)程,可以增加我們的知識(shí),提高我們的思維能力,豐富我們的人生閱歷,幫助我們更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。要寫一篇較為完美的讀后感,首先要進(jìn)行全面的閱讀和觀察,充分理解作品的主題、情節(jié)和人物形象,捕捉到作品的精髓和作者所想要傳遞的思想。其次,在寫讀后感之前,可以先進(jìn)行一些思考和列提綱,確定好要表達(dá)的重點(diǎn)和主題。接下來(lái),在寫作過(guò)程中,要注重排比、對(duì)比、例證等修辭手法的運(yùn)用,使文章更具有說(shuō)服力和表達(dá)力。同時(shí),要注意語(yǔ)言的規(guī)范、結(jié)構(gòu)的完整和條理的清晰,使讀后感更具有邏輯性和連貫性。最后,寫完讀后感后,要進(jìn)行反復(fù)校對(duì)和修改,確保文章的語(yǔ)法正確,用詞準(zhǔn)確并且表達(dá)清晰。只有如此,才能寫出一篇較為完美的讀后感。以下是一些讀后感示范文章,希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇一
    每個(gè)人都會(huì)有自己的童年,每個(gè)人的童年生活中發(fā)生的事情都有苦有甜,有哭有笑,童年在我們的.心中都留下了美好的回憶。魯迅的“朝花夕拾”里就寫出了他童年和青年的會(huì)議。我印象最深的是這段:。
    ……夢(mèng)里也記得元旦,第二天醒的很早,一醒,就要坐起來(lái),她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住,我驚異地看著她時(shí),只見(jiàn)她惶急地看著我。
    她又有所要求似的,搖著我的肩,我忽而記得---。
    “阿媽,恭喜……”
    此外,現(xiàn)在大抵忘卻了,只有元旦的古儀式記得最清楚??傊?,都是些繁瑣之事,至今想起來(lái)還覺(jué)得是件非常麻煩的事情。
    其實(shí)我覺(jué)得他們那些規(guī)矩就好像現(xiàn)在我們的習(xí)俗一樣吧!像---春節(jié)放炮、貼對(duì)聯(lián)等。
    這本書寫得很樸實(shí),我們也可以在書中感受到作者童年是過(guò)得不太好的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
    魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的,當(dāng)然,我們的童年也像魯迅一樣,有著酸甜苦辣。黃金時(shí)代的童年是一去不復(fù)返的,留給我們的是細(xì)細(xì)的回味。
    我們回味著美好的童年,現(xiàn)在處于美好的青春。
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇二
    今天為大家誦讀的這段文字,選自鳳凰壹力策劃、譯林出版社20xx年11月出版的魯迅自編文集中的《朝花夕拾》一書,作者魯迅。
    但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來(lái)的。
    他是一個(gè)胖胖的,和藹的老人,愛(ài)種一點(diǎn)花木,如珠蘭,茉莉之類,還有極其少見(jiàn)的,據(jù)說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花。
    他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”
    這老人是個(gè)寂寞者,因?yàn)闊o(wú)人可談,就很愛(ài)和孩子們往來(lái),有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里,只有他書多,而且特別。
    制藝和試帖詩(shī),自然也是有的;但我卻只在他的書齋里,看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》,還有許多名目很生的書籍。
    我那時(shí)最愛(ài)看的是《花鏡》,上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng),曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
    我很愿意看看這樣的圖畫,但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的。問(wèn)別人呢,誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。
    壓歲錢還有幾百文,買罷,又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時(shí)候,兩家書店都緊緊地關(guān)著門。
    玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。
    這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了。
    過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還很記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書遞給我,高興地說(shuō)道:
    趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。
    這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。
    這四本書,乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書。
    書的模樣,到現(xiàn)在還在眼前??墒菑倪€在眼前的模樣來(lái)說(shuō),卻是一部刻印都十分粗拙的本子。
    紙張很黃;圖像也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。
    但那是我最為心愛(ài)的寶書,看起來(lái),確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒(méi)有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
    此后我就更其搜集繪圖的書,于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》,又有了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩(shī)畫舫》。
    《山海經(jīng)》也另買了一部石印的,每卷都有圖贊,綠色的畫,字是紅的,比那木刻的精致得多了。
    這一部直到前年還在,是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。
    僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。
    仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇三
    《無(wú)?!肥恰冻ㄏκ啊分形易钕矏?ài)的之一,魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫到“無(wú)?!边@種鬼魅。在《無(wú)常》中他比較共同地記敘了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)?!?。
    從文本里來(lái)看,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜愛(ài)白無(wú)常,而遍及厭煩黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜愛(ài)白無(wú)常。以為他“不光生動(dòng)而詼諧”。并且單單渾身納涼這一點(diǎn)就能在各色鬼魅中非常刺眼,很有“出類拔萃”之感。所以,咱們可以知道在其時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的人物。
    無(wú)常還戴著二尺來(lái)高的帽子,帽子上寫字,白無(wú)常寫著“一見(jiàn)有喜”,黑無(wú)常寫著“一見(jiàn)發(fā)財(cái)”。很簡(jiǎn)單的八個(gè)字卻表現(xiàn)了人的遍及遺言——日子美好,家財(cái)萬(wàn)貫。惋惜見(jiàn)到的時(shí)分審問(wèn)死了,我不知道這是不是是關(guān)于人生和逝世的兩層嘲弄,橫豎很風(fēng)趣。魯迅還說(shuō)在一些圖本中,白無(wú)常帽子上寫的是“你也來(lái)了”,黑無(wú)常則比較兇暴地寫著“正在捉你”。
    還有一點(diǎn)值得琢磨的是,無(wú)常一般都吐著長(zhǎng)舌頭,咱們知道吐長(zhǎng)舌頭的鬼是吊死鬼,所以很可能一開(kāi)始無(wú)常其實(shí)只不過(guò)是一個(gè)一般的鬼,而跟著事務(wù)開(kāi)展的需求他很可能是閻王爺經(jīng)過(guò)內(nèi)部招聘選拔出來(lái)的。
    本來(lái)鬼也有情啊.喜從中來(lái),怒從中來(lái),都是發(fā)覺(jué)。無(wú)常鬼時(shí)刻在纏著咱們,附了身。
    人生不過(guò)如此,在無(wú)數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中,出世,生計(jì),日子,提高,“涅磐”,參禪悟道是個(gè)很好終年方法。
    但人不能總在紅塵外,有的人,在凡世,不論喜樂(lè)怒哀,都作為活躍的日子方法去活躍的對(duì)待。有的人,在凡世,不能掙脫怒與哀帶來(lái)的心情,消沉對(duì)待。
    你是否學(xué)會(huì)了什么時(shí)分平緩?什么時(shí)分昂揚(yáng)?什么時(shí)分緘默沉靜?
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇四
    前言:“朝花夕拾”過(guò)后,我們大家能做的,也只能是好好地把握當(dāng)下的時(shí)光了!
    《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一篇回憶散文集,原名《舊事重提》。這本書中的每篇文章都是回憶文,全書一共有十篇散文,前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。魯迅先生的書好似一杯濃郁的茶,剛開(kāi)始品嘗時(shí)可能會(huì)覺(jué)得平淡,但讀完后再細(xì)細(xì)品味,你會(huì)覺(jué)得你的唇間都是余香。雖然開(kāi)始讀時(shí)有不懂之處,但到了后來(lái),你就會(huì)體會(huì)到其中的真諦。讀完這本書,給我的心靈帶來(lái)了深深的震撼。我從這本書中,我體會(huì)到了五個(gè)字——酸甜苦辣咸。
    酸,就是心酸,我是從《父親的病》中體會(huì)到的,主要寫了父親病重,后來(lái)衍太太讓我大叫父親。父親用一絲虛弱的聲音回應(yīng)了我,才過(guò)了一會(huì)兒,便咽了氣。直到后來(lái),魯迅還為這一行為而后悔。用這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言為整個(gè)文章塑造了一種祥和安寧的氣氛,其實(shí)不以為然,作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,從側(cè)面諷刺了衍太太這個(gè)壞心眼,自私多言,愛(ài)使壞的形象。令人心酸。
    甜,這本書,只要你細(xì)細(xì)品味。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多甜蜜而溫馨的場(chǎng)景。如阿長(zhǎng)與魯迅在一起時(shí)美好的日子,看五猖會(huì)時(shí)的興奮、開(kāi)心。其中最為甜的,還是作者在百草園中的生活。那里是作者兒時(shí)的樂(lè)園,“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴……”多么令人向往的地方啊!字里行間流露出了作者對(duì)童年的懷念之情,和向往那個(gè)甜美的童年故鄉(xiāng)。
    苦,本書中許多人物相繼離魯迅而去,先是阿長(zhǎng),然后又是他的父親,接著又是……這是苦。而且當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境苦、革命苦、百姓苦、魯迅也十分苦。所以一些段落就自然流露出了這種苦來(lái)。
    辣,想必大家或多或少都知道。這就是魯迅的一寫作特點(diǎn),辛辣。他擅長(zhǎng)用犀利的筆風(fēng)諷刺、嘲諷一些事物。他的嘲諷、諷刺尖酸刻薄,正中靶心。他的諷刺好似一把利劍,一擊致命。
    咸,就是淚水的咸。這幾篇散文,既樸實(shí)無(wú)華,又是如此感人至深。甚至還會(huì)催人淚下,他的文章,喚起了許多人的沉睡的心靈,這才是真正的走進(jìn)了人內(nèi)心的深處。
    《朝花夕拾》,是那么的令人心酸,卻又是那么的甜蜜溫馨。在這“朝花夕拾”過(guò)后,我們大家能做的,也只能是好好地把握當(dāng)下的時(shí)光了!
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇五
    朝花夕拾原意為舊事重提,朝花如過(guò)去的記憶,夕拾如再次地想起,然后無(wú)比體現(xiàn)了作者對(duì)童年往事的留戀之情。
    書中僅有十篇短小的文章,有對(duì)童年的向往、對(duì)老師的崇敬、對(duì)朋友逝去的悲痛,在寥寥數(shù)篇文章之中,盡顯了作者往日的喜怒哀樂(lè),真實(shí)自然,貼近生活。
    他,很平凡,卻在時(shí)時(shí)平凡中顯示他的不凡。孩提尋覓快樂(lè),喜歡趕熱鬧,卻常常在心中思索,在不斷學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟了人生的持之以恒,平凡地讀著書、讀著人、讀著物,卻有著不凡的想法。
    他,思想敏捷,從少時(shí)至壯年時(shí)時(shí)如此,不畏恐懼,堅(jiān)持著正義。少時(shí)喜歡玩樂(lè),對(duì)著那種聚會(huì)甚感興趣,青年對(duì)學(xué)問(wèn)的追求、對(duì)人生的追求有著新的開(kāi)始。
    帶露折花,作者無(wú)法瞬間化去心中的蕪雜,無(wú)法使他即刻幻化,仰看流云飄過(guò),在眼中只有一瞬。
    拾起這一瞬,感慨萬(wàn)千。
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇六
    朝花夕拾:早上掉落的花,傍晚的時(shí)候撿起。比喻重拾往事,舊事重提。朝:早上。朝花:早上掉落的花。夕:傍晚。拾:撿起。
    ——題記。
    讀過(guò)《朝花夕拾》,才能知道成語(yǔ)“朝花夕拾”真正的含義。確實(shí),魯迅寫《朝花夕拾》確實(shí)是在回憶。
    作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,亦抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,表現(xiàn)出對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力的打擊和嘲諷。《朝花夕拾》有著豐富的思想內(nèi)容,描寫了作者對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友誠(chéng)摯的懷念,真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的種種生活——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)的反映了那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的`一角。
    《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括:對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽又哀其不幸,怒其不爭(zhēng)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)?!?;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
    我曾經(jīng)學(xué)過(guò)《從百草園到三味書屋》之篇文章,也是出自《朝花夕拾》,文中充滿著孩子所獨(dú)有的天真爛漫,使我感受到了快樂(lè)的感覺(jué),可當(dāng)我讀到了《二十四孝圖》后,我就笑不出來(lái)了,這分明是在批判封建孝道的虛偽和殘酷。但是,封建社會(huì)已經(jīng)不復(fù)存在,對(duì)封建腐朽可能已經(jīng)感受不到太多,但對(duì)快樂(lè)卻記憶猶新一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。
    童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇七
    這本書讓我印象深刻,讓我重新認(rèn)識(shí)了魯迅先生。這位對(duì)中國(guó)文學(xué)史有重大貢獻(xiàn)的“民族魂”。
    這本書是魯迅先生著名散文集,分成了“朝花夕拾”、“荒涼中的自語(yǔ)”、“匕首與投槍”三部分。寫了在魯迅先生眼中不一樣的事情。
    這一篇篇散文讓我印象最深刻的事“無(wú)?!薄o(wú)常是一個(gè)民間神話人物,他活潑詼諧,不像其他鬼怪那樣恐怖。無(wú)常還是個(gè)異常有人情味的鬼。有一次無(wú)常去“勾魂”的時(shí)候,看到一位母親對(duì)兒子的離去那樣悲傷,無(wú)常頂著被閻王大四十大板的風(fēng)險(xiǎn),放兒子“還陽(yáng)半刻”。
    在魯迅先生的文章中有無(wú)情的揭露、憤怒的控訴、尖銳的批評(píng)……魯迅先生的影響力是巨大的,他的作品不僅僅屬于那時(shí)代,更屬于所有時(shí)代。魯迅先生記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗,抨擊了各種不公平的待遇,讓人大快人心,不愧是“民族魂”。
    我期望這本書成為大家認(rèn)識(shí)魯迅先生的一扇窗,讓大家認(rèn)識(shí)、了解魯迅先生,更好地體會(huì)魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的精神。
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇八
    “不必說(shuō)碧綠的菜田,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫著天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄去了……”
    這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí),回憶中的百草園和三味書屋。不是簡(jiǎn)單的勾勒,也沒(méi)有濃濃的筆墨,而是流露著兒時(shí)的快樂(lè),甚是打動(dòng)人心。
    回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇九
    剛看完了一本書,是魯迅先生的散文集子——〈朝花夕拾〉。
    早在1928年9月北京未名出版社就出版了魯迅先生的這本書,由于種種原因,直到前幾天,才完整的拜讀了這本書,于是乎,我看的版本就成了xxxx年10月廣東教育出版社。
    說(shuō)起該出版社,我?guī)缀跏且粺o(wú)所知的?!冻ㄏκ啊肥窃摮霭嫔缗c我的第一次親密接觸。
    它給我的第一印象是--古怪。恕我愚笨,剛開(kāi)始,我根本就不明白書的封面為什么要那么設(shè)計(jì)--一張古怪灰色硬紙為首頁(yè),一張黃色紙為次頁(yè)。第二天,我才恍然,原來(lái)首頁(yè)竟然是魯迅先生的頭像剪影!立即,我開(kāi)始崇敬那為杰出的設(shè)計(jì)者!
    不僅如此,書瓤也是值得一說(shuō)的。本書即為配圖珍藏本,圖片自然是不可或缺的,料想也許圖多了會(huì)很雜,誰(shuí)想不是,里面的圖片小小的,見(jiàn)縫插針?biāo)频暮臀淖钟押孟嗵?,并且,圖旁會(huì)有適當(dāng)?shù)慕忉尅A⒓?,又?duì)排版的老兄產(chǎn)生了好感。
    接下來(lái),該說(shuō)內(nèi)容了。其實(shí),也不必多說(shuō)什么的,這是魯迅先生的文字。
    魯迅先生是我最崇拜的一個(gè)人,崇拜他,首出于其人格。我從來(lái)都不覺(jué)得有哪一個(gè)人的人格能出其右。
    如今,拜讀了這本書,讓我對(duì)其有了更深一層的了解。
    撇開(kāi)魯迅先生的名字不講,這本書也是一本相當(dāng)優(yōu)秀的散文集。文章詼諧幽默,作者見(jiàn)多識(shí)廣,完全出乎于我的意料,我本以為,會(huì)很深?yuàn)W。
    所以我說(shuō),了解魯迅先生,應(yīng)該先從這本書開(kāi)始。
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇十
    “讀一本好書就是和許多高尚的人談話”這是著名的作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話。剛讀完魯迅先生《朝花夕拾》的我,也有同樣的感受。細(xì)品一下這本書,就像在品一杯茶,有點(diǎn)苦澀,但回味時(shí)卻有帶著點(diǎn)香醇。
    我仔細(xì)閱讀了這本書,體會(huì)魯迅先生的往事,眼前也不知不覺(jué)出現(xiàn)了一幅幅美麗生動(dòng)的畫卷。他描繪了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程,也表達(dá)她對(duì)往事親友懷念之情和對(duì)恩師的尊敬。
    其中,我印象最深刻的就是《藤野先生》這一篇章了。寫中國(guó)留學(xué)生遭到日本學(xué)生的歧視,他們不敢相信一個(gè)低等國(guó)家的學(xué)者怎么可能考出高超的成績(jī)。他們認(rèn)為是藤野先生偷偷泄題把答案告訴了魯迅。這瞬間激起魯迅想要中華崛起的決心,魯迅不斷地用文字來(lái)提醒中國(guó)人民該崛起了,不要再低著頭了,魯迅也用文字來(lái)描繪著他的決心,他在《朝花夕拾》里面寫到:“對(duì)于我的熱心而希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),也就是希望中國(guó)能有新的醫(yī)學(xué)。大而言之,就是希望新的醫(yī)學(xué)可以傳到中國(guó)去?!碧僖跋壬鷮?duì)魯迅先生的影響非常大,也是對(duì)魯迅先生成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的人物。
    在本書中,我不僅看到了魯迅先生的往事,也看到了舊中國(guó)的弊端。魯迅先生在評(píng)擊舊社會(huì)的同時(shí),也表達(dá)了對(duì)一些勞動(dòng)人民的同情之情和對(duì)舊社會(huì)的憎惡。我也十分慶幸,生活在這樣一個(gè)美好、和平的年代里,所以我們不能只顧享受安逸的生活,而忘了曾經(jīng)為我們美好生活而奮斗的英雄們,我們要為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力。
    同學(xué)們!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,發(fā)奮努力的學(xué)習(xí),將來(lái)回報(bào)我們偉大的祖國(guó)吧!
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇十一
    “不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂……”每當(dāng)我讀到這優(yōu)美的辭藻,我就會(huì)想起那個(gè)人——魯迅先生。
    《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集。這本書創(chuàng)作于1927—1928年,當(dāng)時(shí)正是中國(guó)革命從舊民主主義革命向新民主革命轉(zhuǎn)變,因此,各個(gè)階級(jí)矛盾沖突日益加重。在這種情況下,魯迅先生創(chuàng)作了這部散文集,用以抨擊囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)出魯迅“人的解放”的愿望。
    魯迅出生于一個(gè)破落的士大夫家庭,可以說(shuō)見(jiàn)證了從封建社會(huì)晚期到民主革命這一段動(dòng)蕩的時(shí)期。當(dāng)時(shí),清政府腐敗無(wú)能,導(dǎo)致社會(huì)百姓民不聊生。《父親的病》便反映出了這種現(xiàn)象。一名普通的中醫(yī)一次出診便要十元,藥引更是云里霧里,什么經(jīng)霜三年的甘蔗、蟋蟀一對(duì)、打破的鼓皮等等諸如此類的東西。醫(yī)生最重要的天職便是救死扶傷,但在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,許多江湖騙子冒充老醫(yī)生,用那三腳貓的醫(yī)術(shù)給人治病,但對(duì)于大多數(shù)百姓來(lái)說(shuō),誰(shuí)又有那么多錢去看病呢?哪家人不是人快不行了才找大夫來(lái)?yè)尵纫幌??而那些騙子卻又用這些毫無(wú)作用的東西去欺騙百姓,賺他們的救命錢,只能用喪盡天良來(lái)形容了。父親最終還是去世了,于是魯迅先生說(shuō)這一生最愧對(duì)的莫過(guò)于自己的父親了。
    當(dāng)魯迅在日本留學(xué)時(shí),國(guó)家的羸弱便一覽無(wú)余地展現(xiàn)出來(lái)了,日本人嘲笑中國(guó)人頂著一盤辮子,像小姑娘的發(fā)髻一樣。只要中國(guó)人考試成績(jī)超過(guò)60分,便不是本人的能力就一定是作了弊,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為中國(guó)人都是弱智。但在此情景下,一個(gè)改變魯迅先生一生的道路的人出現(xiàn)了,他就是藤野嚴(yán)九郎,魯迅尊稱他為藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有民族歧視,平等地對(duì)待每一位學(xué)生。他為魯迅修添講義,糾正魯迅的解剖圖,關(guān)心他的解剖實(shí)習(xí),當(dāng)日本學(xué)生對(duì)魯迅誹謗與譏諷的時(shí)候,藤野先生站出來(lái)為他辯解,這是一種多么偉大的平等精神?。?duì)于一個(gè)來(lái)自異國(guó)的學(xué)生如此關(guān)注,他的師德與高尚的人格便展現(xiàn)出來(lái)了。
    魯迅,一個(gè)在中國(guó)近代文學(xué)史上和革命史上舉足輕重的偉大人物,用他的一言一行詮釋了作為一個(gè)知識(shí)分子在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下應(yīng)該做的事。雖然魯迅先生早已去世,但他的那份憂國(guó)憂民、善于揭露世間的不幸的精神,在我們每個(gè)人的心中,深深地扎下了根。
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇十二
    《朝花夕拾》是魯迅在受到政府壓迫,學(xué)者們排擠,又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣的紛擾中尋找出一點(diǎn)空閑來(lái),委實(shí)不易,眼前是那么離奇,心里是那么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了,但有時(shí)候竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。對(duì)往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰。而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世,本是激發(fā)人們愛(ài)心的《二十四孝圖》背后卻隱藏了某人性命,教人看得丑陋禍心。去留學(xué),并碰到了一個(gè)令自己敬仰的師長(zhǎng),卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比治療身體病癥更重要而離別了。在學(xué)校辦事兼教書,實(shí)在勤快得可以的老友范愛(ài)農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒,落水而逝的命運(yùn)。
    在這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意志:當(dāng)我失掉了所愛(ài)的,心中有空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛(ài)!從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài),失落愛(ài),痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
    對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長(zhǎng)媽媽踏死的,那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長(zhǎng)媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來(lái)送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者記起她,追念她。
    在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。如小時(shí)候,長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō):“倘若有陌生人叫你的名字,你千萬(wàn)不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇”的這種提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
    在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)日本的求學(xué)過(guò)程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十世紀(jì)初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景,人物的心理歷程,讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)回味無(wú)窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇十三
    看完此文,第一感便是氣憤,那醫(yī)生也忒不負(fù)責(zé)任了,只懂一味榨錢,似乎完全不懂醫(yī)術(shù),簡(jiǎn)直就是害人的“人!他們的品行不配讓他們作“人”。
    其次,便是對(duì)封建禮制的悲哀,燒什么“高五經(jīng)”啊、喊什么話啊,一切的一切都是無(wú)謂的,裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達(dá)了此行的惋惜。
    魯迅在此文中,提示了當(dāng)時(shí)所謂“名醫(yī)”、巫醫(yī)不分,故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
    魯迅的文章令人深思,我要讀懂它,讀通它。
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇十四
    在我讀過(guò)的書中,給我印象最深的是魯迅先生的早花和晚花。
    這篇關(guān)于童年記憶的文章讓人們?cè)陂喿x時(shí)想起了魯迅先生童年的情景:他總是利用成年人的注意力,進(jìn)入草地花園,與昆蟲玩耍,或者采摘一些野果和野花。與同伴一起抓鳥,但他們總是焦慮不安,晚年抓不到多少鳥,回憶童年就像在日落時(shí)采摘早晨種下的花。雖然它們不像早上那么華麗,但是它們也有獨(dú)特的風(fēng)格。在夕陽(yáng)的余暉中,有一種淡淡的悲傷和滿足。
    雖然魯迅的童年有過(guò)一些不愉快的事情,但字里行間不時(shí)流露出的純真而漫漫的感情,卻造就了引人入勝的自然畫。所有的感覺(jué)都是如此天真和難忘。也許這引起了我內(nèi)心的共鳴。這就是為什么我如此喜歡它。尤其是當(dāng)作者從一個(gè)孩子的角度看世界時(shí),它讓人感到無(wú)比親切和充滿激情。
    童年漸漸遠(yuǎn)去,只留下微不足道的記憶。閱讀《早晚》,體驗(yàn)不同時(shí)代的童年夢(mèng)想,與魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
    課外閱讀朝花夕拾讀后感篇十五
    除去雨果,不算上金庸,魯迅便是我最喜歡的`中國(guó)作家。魯迅的思想、教育,如風(fēng)雨般絲絲哺育著人民,滋潤(rùn)著中華。他那趣味卻蘊(yùn)含深刻內(nèi)涵的文字,使我過(guò)目不忘,銘刻心間。雖然魯迅先生已逝去多年,但他那字里行間溢滿對(duì)中國(guó)一腔熱血的文章,卻是永垂不朽!
    《朝花夕拾》這部回憶性散文集令我難以忘卻。其中,讓我印象最深的是《藤野先生》,它重重撞擊了我的心。當(dāng)時(shí),中國(guó)一盤散沙,已經(jīng)不能與海外諸國(guó)相比較了。在鄰國(guó)日本看來(lái),中國(guó)只是一個(gè)弱國(guó)?!短僖跋壬分械哪且痪湓挘屛倚耐?,甚至憤怒起來(lái):“中國(guó)是弱國(guó),中國(guó)人自然是低能兒……”在日本民眾的侮辱下,那些留日青年自然悲憤,可他們努力了嗎?并沒(méi)有,他們只是無(wú)助地祈禱祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái),卻又不讓人憐憫,但這些國(guó)人卻眼睜睜地看著影片中同胞被殺,還與日本學(xué)生一起歡呼,這種國(guó)人,讓我可憐,甚至令我覺(jué)得可恨!
    這些骨子里麻木的國(guó)人,實(shí)在是讓人厭惡。另一篇在我心里烙下深深傷疤的便是《二十四孝圖》。
    《二十四孝圖》原是培養(yǎng)孩子孝心的,可令魯迅先生所反感的“郭巨埋兒”著實(shí)令我不寒而栗,甚至使年幼時(shí)的魯迅覺(jué)得“白發(fā)的祖母,是和我不兩立的人”,??!這種封建孝道非但沒(méi)有使孩子們懷有孝心,反而留下了可怕的陰影,甚至損害了祖國(guó)的振興!封建禮教真是有“奇毒”哇!
    魯迅先生在文學(xué)的領(lǐng)域里做著斗爭(zhēng),大膽指出中國(guó)存在的弊端,抨擊了社會(huì)上的“偽君子”,使中華一點(diǎn)點(diǎn)崛起。
    魯迅先生,在您的精神指導(dǎo)下,中國(guó)不再是弱國(guó)了,國(guó)人也不再是低能兒了,中華民族,又重新站起來(lái)了!