用文字去總結(jié)過(guò)去的點(diǎn)滴，讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)自己的人生軌跡。怎樣提高作文水平是每個(gè)學(xué)生都需要思考的問(wèn)題，下面我來(lái)分享一些提高寫作能力的技巧。這里有一些優(yōu)秀學(xué)子的總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)，相信會(huì)對(duì)寫總結(jié)有所幫助。
于孝道匯編篇一
深夜，我被一陣細(xì)微的聲響吵醒，勉強(qiáng)睜開生意朦朧的雙眼，看見(jiàn)媽媽大口喘著粗氣，柔弱的身子艱難的拖著地。
“媽媽，還是讓我來(lái)幫您拖吧，您去休息一會(huì)吧!”
“不用了，你明天早上還要上學(xué)呢，不要耽誤了學(xué)習(xí)!”
“沒(méi)事的，就當(dāng)是給我一次鍛煉的機(jī)會(huì)唄!”
“好吧!”媽媽終于同意了，我激動(dòng)的跳了起來(lái)。
我一把奪過(guò)拖把，學(xué)者媽媽的動(dòng)作：貓著腰，胳膊一推一拉，一邊拖一遍往后退，遇著難拖的，我就會(huì)使勁按著地面，拖把在地上畫著一個(gè)個(gè)“小圓圈，”像孩子們一張張可愛(ài)的笑臉。
想到這里，疲憊瞬間逃得無(wú)影無(wú)蹤，我重新打起精神，把地板拖得能映出人的倒影來(lái)，頓時(shí)，一陣自豪感油然而生。
她，在我的眼中，是一位標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)婦女，態(tài)度永遠(yuǎn)是那樣的溫和。家中只要有了她，我們的家就會(huì)永遠(yuǎn)整潔、干凈，就像一只迷航的船看見(jiàn)了一座燈塔。她，便是我的母親。
為了孝敬媽媽，我就準(zhǔn)備在今天三八婦女節(jié)這個(gè)機(jī)會(huì)，給媽媽一個(gè)特大的驚喜。
時(shí)間飛快而過(guò)，一看鐘，“啊!已經(jīng)五點(diǎn)二十八分了，我趕快跑到門外等媽媽回來(lái)，沒(méi)過(guò)多久，一個(gè)熟悉的身影向我走來(lái)，仔細(xì)一看，原來(lái)是媽媽，我連忙跑過(guò)出去對(duì)媽媽神秘的說(shuō)：“你知道嗎?今天是三八婦女節(jié)，我今天要給一個(gè)驚喜。”我拿出禮物，媽媽先是一楞，后來(lái)突然明白過(guò)來(lái)，抱著我說(shuō)：“婕婕，你真乖?！逼鋵?shí)，我送媽媽的只是十只千紙鶴，按道理應(yīng)該是一千只，但我并不在意這些，我只要把她永遠(yuǎn)放在我的心中。
沒(méi)過(guò)多久，結(jié)果、媽媽撈掏出了一大包德夫巧克力，我感動(dòng)得熱淚盈眶。今天是媽媽的節(jié)日，而媽媽竟然還送給我禮物，我心想：媽媽對(duì)我可真好。
在今后的日子里，我必須以我的全力為她奉獻(xiàn)。在人生漫長(zhǎng)的旅途中，我會(huì)自立、自強(qiáng)的，讓媽媽能不為我操太多的心。
星期天，媽媽問(wèn)我：“帶你去外婆家好嗎?”“好，好!”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧!”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺(jué)得：“路怎么這么遠(yuǎn)呢?以往可是很快的，今天真慢呀!”
終于到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆!外婆”外婆連忙出來(lái)迎接我說(shuō)：“喲，我們的寶貝外孫女來(lái)了!”“外婆，您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關(guān)心!”
外婆是開小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙!
于是，我對(duì)外婆說(shuō)：“外婆，我來(lái)幫你做生意吧!”“喲，我們的寶貝真懂事呀!”外婆摸摸我的頭，欣慰地說(shuō)。我立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買東西了，有的買面包，有的買文具，有的買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢。顧客多時(shí)，把我弄得忙不過(guò)來(lái)了，媽媽邊對(duì)我說(shuō)這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說(shuō)來(lái)也怪，有時(shí)許多顧客會(huì)一起來(lái)，也真夠累的。沒(méi)有顧客時(shí)，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說(shuō)：“要經(jīng)常把東西理好，賣掉的東西要及時(shí)放出來(lái)，哪樣?xùn)|西賣到不多時(shí)要及時(shí)登記，進(jìn)貨……”
看來(lái)，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活!
于孝道匯編篇二
我有一個(gè)溫馨和睦的家，一個(gè)笑語(yǔ)不斷、快樂(lè)幸福的家，在這里面，可有我一份不可缺少的功勞呀，因?yàn)檠?，我是一個(gè)“孝”星。
放學(xué)回家，我看家姥姥正在吃力的搬著東西，便跑過(guò)幫助，姥姥向我滿意的笑了一笑，其實(shí)啊，老人也需要?jiǎng)e人的愛(ài)護(hù)。
晚上，我看見(jiàn)爸爸正在工作，便給他倒了一杯熱茶，爸爸親切地拍了拍我的肩膀，
其實(shí)啊，爸爸也需要?jiǎng)e人的關(guān)心。
媽媽給我織了一件毛衣，我高興的穿在身上，連連說(shuō)：“真好看，真好看，媽媽的手藝真棒!”媽媽欣慰的笑了，其實(shí)啊，媽媽也需要?jiǎng)e人的贊美。
當(dāng)然，有時(shí)候也會(huì)發(fā)生不愉快的事。記得有一次，我回家晚了，媽媽嚴(yán)厲的責(zé)怪我說(shuō)：“回來(lái)的這么晚，是不是違反紀(jì)律被老師留下了?！蔽乙宦牐X(jué)得受了天大的委屈，不禁脫口而出：“媽媽，你怎么不做調(diào)查，就隨便批評(píng)人呢?”我的態(tài)度激怒了媽媽：“你翅膀長(zhǎng)硬了敢這樣跟我說(shuō)話”此時(shí)，我好想哭可當(dāng)我看到媽媽那有生氣又傷心的臉龐時(shí)，我知道自己做錯(cuò)了，現(xiàn)在媽媽正在氣頭上，不能頂嘴，有話要好好說(shuō)，于是我輕聲的說(shuō)：“媽媽，今天下午我參加編。
黑板報(bào)。
所以晚回家了。對(duì)不起媽媽請(qǐng)您原諒?！眿寢屄犃酥筱读艘幌抡f(shuō)：“孩子是媽媽錯(cuò)怪了你請(qǐng)?jiān)彙！庇谑俏液蛬寢尯秃煤髿g樂(lè)的笑聲又重新回蕩在夜空里。
孝敬父母是我國(guó)傳統(tǒng)美德，讓我們都來(lái)做一個(gè)“孝”星吧!讓我們家中永遠(yuǎn)笑聲不斷，其樂(lè)融融!
一個(gè)暑假的早晨，我和媽媽提著籃子，踏著輕快的步伐來(lái)到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。
在市場(chǎng)的一個(gè)角落里，圍了一群人，他們好像在談?wù)撝裁矗闷嫘氖刮蚁肱迨虑榈脑?。我個(gè)兒小，一閃身子便鉆了進(jìn)去。嗬!我還以為是什么古怪的事呢?原來(lái)是一位老爺爺。
只見(jiàn)老爺爺白發(fā)蒼蒼，穿著一件破爛的布衫，鞋子連腳趾頭都露出來(lái)了，額頭上的皺紋像一條條蚯蚓在爬似的，身旁還有一個(gè)包袱。老人滿臉愁容，眼里含滿淚花。老爺爺這是怎么回事呢?被車撞了還是迷路了?一團(tuán)疑云掠過(guò)我的腦海。我一打聽，原來(lái)這位老人的的兒女不孝順，見(jiàn)老人老了，沒(méi)有勞動(dòng)能力，嫌棄老人吃閑飯，身體有不好治病還需花錢，所以干脆把老人從家里趕出來(lái)。老人無(wú)家可歸，想著自己辛苦把兒女撫養(yǎng)成人竟落得如此下場(chǎng)，不禁老淚縱橫。啊!太讓人覺(jué)得氣憤了。
這時(shí)，人群中走出一位精瘦的阿姨對(duì)大家說(shuō)：“這也不是解決問(wèn)題的根本辦法，不如把老人送回家去，我在民政部門工作，我給他兒女做做思想工作，在不行我給領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)這件事?！?BR> 周圍的群眾拍手叫好。
秋天來(lái)了，樹葉猶如蝴蝶般的飄落下來(lái)，那一片樹葉飄飄揚(yáng)揚(yáng)的落地生根，自立一門。
我拖著疲憊的身子從單位回到了家中，此時(shí)我已是一家之主了，9歲的兒子是我最大的驕傲，說(shuō)著，我突然看到了餐桌上那杯已冷了的咖啡，旁邊還有一張小紙條，上面是兒子稚嫩的字“爸爸生日快樂(lè)!”這個(gè)小鬼，我自己都忘了，他卻還記得。我悄悄地走進(jìn)兒子的臥室，他已經(jīng)睡了，睡得那么香，我輕輕地?fù)崦鴥鹤拥念^，他忽然醒了，一下子撲到了我的懷里“爸爸，生日快樂(lè)!”我笑了，笑得那么甜，這也許就是做爸爸的快樂(lè)吧!我將兒子推開，讓他去睡覺(jué)。他乖乖的說(shuō)“晚安”便走了?，F(xiàn)在已經(jīng)晚上2點(diǎn)了，可是我還要為工作奮斗，坐在桌前，墻上的鐘表“滴答滴答”的走著，我伸了個(gè)懶腰。沒(méi)想到頓時(shí)時(shí)針逆時(shí)針飛奔起來(lái)，一切又回到了兒時(shí)。
看看周圍，依然是那熟悉的一切，原來(lái)剛才是我的幻想啊!雖然只是幻想，但依然值得我去思索?；孟胫械哪莻€(gè)稚嫩，天真，孝順的兒子是多么的令人驕傲而那個(gè)父親又是多么的容易滿足。天底下似乎所有的父母都是那樣，但所有的子女也是那么的孝順嗎?不是!我就不是，從小嬌生慣養(yǎng)的我認(rèn)為父母就是為我們服務(wù)的，就是為了記住我們的生日的，我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕邮芨改傅膼?ài)。
我此時(shí)的臉紅了，眼睛也濕潤(rùn)了。為什么父母記兒女的生日是那么清楚，我們卻記住的是自己的生日?!我從書桌前站起身來(lái)，端起一杯熱水放在了母親的床頭柜上，并在紙上寫下的那不于言表的幾個(gè)字“媽媽，我愛(ài)你”我慢慢的閉上了眼，仍有那肆意的淚水沖刷著臉頰。
又是一年秋來(lái)到，往年的那片樹葉再次飄飄揚(yáng)揚(yáng)的飛舞在空中，它找到了自己離開的那個(gè)大樹，無(wú)怨無(wú)悔的飛向那枯老的枝椏上，使荒涼的秋天中彌漫著孝的清香。
于孝道匯編篇三
3、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿?！鲎浴秳駡?bào)親恩篇》。注釋：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
4、不孝的人是世界最可惡的人。——魯訊。
5、呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡?！鲎浴秳駡?bào)親恩篇》。注釋：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠(chéng)心誠(chéng)意，面帶歡笑。
6、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門?！抖男ⅰ槟嘎駜骸贰?BR> 7、孟子曰：“親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也?！薄鲎?春秋)《孟子·盡心上》注釋：孟子說(shuō)：“親愛(ài)父母親，便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義?！?BR> 8、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒?！对鰪V賢文》。
9、家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。——出自《名賢集》。注釋：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國(guó)家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。
11、家貧出孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣?！睹t集》。
12、母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)。——莎士比亞。
13、慢人親者，不敬其親者也。——出自《三國(guó)志·魏書》。注釋：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
14、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄鲎?春秋)《孟子·梁惠王上》。注釋：孟子說(shuō)：“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩;愛(ài)撫自家的孩子，推廣開去也愛(ài)撫別人家的孩子。”
15、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。——《勸孝歌》。
16、生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道;歸后薄葬真乃賢兒?！陡裱约\》。
17、世界上有一種最美麗的'聲音，那就是母親的呼喚。——但丁。
18、十月胎恩重，三生報(bào)答輕?！秳裥⒏琛贰?BR> 19、一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母。——林語(yǔ)堂。
20、忤逆不孝矣，三世果報(bào)然?！秳裥⒏琛?。
21、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂?！陷V。
22、妻賢夫禍少，子孝父心寬。——出自(明)《增廣賢文》。注釋：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
23、堯舜之道，孝悌而已?！妓巍嚼罹V。
24、孟子曰：“不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子?！薄鲎?春秋)《孟子·離婁上》。注釋：孟子說(shuō)：“(在舜的眼中看來(lái))兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子?！?BR> 25、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族?！秳裥⒏琛贰?BR> 于孝道匯編篇四
2、首孝弟，次謹(jǐn)信。——李毓秀。
3、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾。
4、堯舜之道，孝悌而已。
6、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根?！仙帷?BR> 7、我們幾乎是在不知不覺(jué)地愛(ài)自己的父母，因?yàn)檫@種愛(ài)像人的.活著一樣自然，只有到了最后分別的時(shí)刻才能看到這種感情的根扎得多深。
8、勿以不孝身，枉著人子皮?！秳裥⒏琛?。
9、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——（法）司湯達(dá)。
10、慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。——富勒。
11、父母者，人之本也。——司馬遷。
12、父慮后母虐，鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。
13、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”——《論語(yǔ)·為政第二》。
14、百善孝為先，萬(wàn)惡淫為首。——王永彬。
16、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉恕?BR> 17、當(dāng)知父母恩最深，諸佛圣賢咸報(bào)德，當(dāng)人至心供養(yǎng)佛，復(fù)有精勤修孝養(yǎng)，如是二人福無(wú)異，三世受報(bào)亦無(wú)窮。
18、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。——《勸報(bào)親恩篇》。
20、慈孝之心，人皆有之?！K轍。
21、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。——孟子。
22、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！抖Y記》。
23、深恩未報(bào)慚為子，淺薄不消羞作人?！陡裱约\》。
24、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。
25、家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣?！睹t集》。
于孝道匯編篇五
家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣，——出自《名賢集》。注釋：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國(guó)家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。
孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心?！?。
家貧出孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣?！睹t集》。
母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)。——莎士比亞。
慢人親者，不敬其親者也?！鲎浴度龂?guó)志·魏書》。注釋：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄鲎?春秋)《孟子·梁惠王上》。注釋：孟子說(shuō)：“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩;愛(ài)撫自家的孩子，推廣開去也愛(ài)撫別人家的孩子?！?BR> 慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木?！秳裥⒏琛?。
生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道;歸后薄葬真乃賢兒?！陡裱约\》。
動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過(guò)于誠(chéng)?！妓巍胶舞T。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿，
《孝道的'名人名言》()?！鲎浴秳駡?bào)親恩篇》。注釋：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
不孝的人是世界最可惡的人?！斢?。
呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡?！鲎浴秳駡?bào)親恩篇》。注釋：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠(chéng)心誠(chéng)意，面帶歡笑。
郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門?！抖男ⅰ槟嘎駜骸贰?BR> 孟子曰：“親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也?！薄鲎?春秋)《孟子·盡心上》注釋：孟子說(shuō)：“親愛(ài)父母親，便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義?！?BR> 孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒?！对鰪V賢文》。
世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚?！?。
十月胎恩重，三生報(bào)答輕?！秳裥⒏琛?。
一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母?！终Z(yǔ)堂。
忤逆不孝矣，三世果報(bào)然?！秳裥⒏琛贰?BR> 大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂?！陷V。
妻賢夫禍少，子孝父心寬?！鲎?明)《增廣賢文》。注釋：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
堯舜之道，孝悌而已?！妓巍嚼罹V。
于孝道匯編篇六
俗話說(shuō)，百善孝為先，所以對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，孝道是非常重要的。小編整理了一些關(guān)于孝道的作文1000字，有興趣的親可以來(lái)閱讀一下!
就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真諦!
自我們懂事以來(lái)，我們一直在學(xué)會(huì)懂得。例如：懂得感恩、懂得幫助別人、懂得尊敬師長(zhǎng)……還有最重要的就是要懂得做人的道理。不過(guò)，我卻遲遲才學(xué)會(huì)懂得去好好的孝敬我的父母!
從小到大，我總是聽到爺爺奶奶對(duì)我說(shuō)：“你長(zhǎng)大以后，一定要孝敬你的父母，做一個(gè)孝順的乖孩子!”爺爺奶奶這么說(shuō)，街坊鄰居也這么說(shuō)，連老師們也都這樣的教導(dǎo)我們?？墒?，我竟一直都很迷惑，心想：為什么我要孝順?biāo)麄兡?，父母用得著讓我們?nèi)バ㈨槅?可是，直到這么一天，我才終于明白了為什么我們要孝順生我養(yǎng)我的父母了!
想到這，我沖了進(jìn)去。只見(jiàn)媽媽靜靜地臥在書桌上，身上不時(shí)地打著冷顫，我二話沒(méi)說(shuō)，拿了件外套披在了媽媽的身上，媽媽被驚醒了，說(shuō)：“你怎么又起來(lái)了，我算出來(lái)了……!我一下子抱住了媽媽，一直強(qiáng)忍在心中的眼淚終于不禁嘩嘩的流了下來(lái)，我抽泣著說(shuō)：“媽媽，你為了我，明天還要上班，你只是幫我想題，卻讓我先去睡，自己趴在桌上睡著了，我……?”我一時(shí)間突然說(shuō)不出話來(lái)了，媽媽卻笑著安慰我說(shuō);“我是你的媽媽嘛，當(dāng)然要好好愛(ài)你、呵護(hù)你啦，傻孩子!”
我此時(shí)終于擠出一句話：“媽媽，我以后一定要永遠(yuǎn)孝敬您!”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒(méi)有松手!
從你呱呱落地的那一刻起，第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰(shuí)?是你的父母;當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，是誰(shuí)在那里耐心的教你?當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時(shí)，是誰(shuí)拉著你的手，讓你一步一步的慢慢地走?是你的父母。我們的一切一切包括生命，都是父母給予的。因此孝敬是我們義不容辭的責(zé)任。
古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先?！笔堑?，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來(lái)就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的.故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不同的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。
孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢?又有誰(shuí)愿意和他打交道呢?因此，我們要銘記“百善孝為先”的古訓(xùn)。用我們的實(shí)際行動(dòng)，孝敬父母，用我們的優(yōu)異成績(jī)，報(bào)答父母。
感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時(shí)刻提醒著我們：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母?，F(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生，并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事，孝敬父母，應(yīng)從日常小事做起，從生活中點(diǎn)滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時(shí)刻充滿一顆感恩心。
那是一個(gè)下雨的日子，當(dāng)時(shí)也是正值春節(jié)團(tuán)年期間，歸鄉(xiāng)的游子們猶如離弦之箭射向家的靶心，我也與父親同坐一車去鄉(xiāng)下團(tuán)年。但車子駛到鄉(xiāng)間小路路口時(shí)，這時(shí)一個(gè)中年男子腳踏泥濘，推著一輛獨(dú)輪車快速地向路口駛來(lái)，車上還放著一把撐開的雨傘，男子的嘴里還不停地吆喝著什么，在駛到路口時(shí)他停住了。這時(shí)，我不經(jīng)意地向傘下望去，驚奇地發(fā)現(xiàn)了一位已過(guò)耄耋之年的老人。此刻，那個(gè)男子隨口向路人打了一個(gè)招呼說(shuō)：“我送母親會(huì)家過(guò)年?！彼母煽莸哪橆a上露出了淺淺的微笑，那是是如此的窘迫，又是如此的溫暖。豆大的汗珠悄然間滾下了額頭，他隨意地擦拭了一下，抬起車?yán)^續(xù)駛向前方，時(shí)不時(shí)他還為母親移動(dòng)一下車上的傘。此刻的我似乎被什么所觸動(dòng)，雙眼緊緊地凝望著遠(yuǎn)方的那個(gè)男子，直到雨霧迷茫了他的身影。在轉(zhuǎn)身的那一剎那，我怦然心動(dòng)，淚珠不經(jīng)意間流下了雙頰，心中是如此的沉重，又是如此的溫暖。為了回家，他甘愿在寒冷的冬日為母親遮風(fēng)擋雨，為了回家，他不畏艱險(xiǎn)堅(jiān)持將母親平安地送到目的地。這是情，是兒子對(duì)于一位母親的深情，這更是愛(ài)，是兒子回饋母親生育之恩，養(yǎng)育之恩的愛(ài)，這更是孝，是作為一個(gè)普通的男人應(yīng)盡的孝，只是這一切都被他用更加委婉，更加溫暖，更加美麗的方式表達(dá)了出來(lái)。
其實(shí)，有時(shí)候并不是偉人才會(huì)令我們內(nèi)心觸動(dòng)。平凡的行動(dòng)加上真摯的情感常使平凡的做出不平凡的事跡。也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動(dòng)常常是其具體化，生動(dòng)化。有人說(shuō)表達(dá)自己對(duì)長(zhǎng)輩的孝一定要等到自己有能力的時(shí)候。這并不完全正確，孝，實(shí)際上就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現(xiàn)。此外，孝，是每一個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)。
常言道：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@是何等的悲哀?？鬃佑杏性疲骸叭雱t孝，出則弟?！毙⑹且粋€(gè)人的本能，在何等情況下都不可丟棄。古人有臥冰求鯉，拔竹求筍之說(shuō)，黃庭堅(jiān)也有嫡親溺教的孝。連動(dòng)物都有烏鴉反哺，狐死首丘，作為人，盡孝更是我們義不容辭的責(zé)任。父母望子成龍，望女成鳳，老來(lái)只求一份安寧，在我們成長(zhǎng)的途中他們給予了我們太多，足以我們以一生來(lái)回報(bào)。等到他們老了，我們就應(yīng)讓他們安享晚年。2012年度感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的陳斌強(qiáng)也用自己的行動(dòng)再次闡明了孝的定義。孝是中華民族傳承了千年的美德，它的內(nèi)涵亙古不變，它也必將一如既往被我們承接與發(fā)揚(yáng)。關(guān)注生活中的片段，用細(xì)小的行為盡孝，安撫父母，感動(dòng)他人，也溫暖世界。
于孝道匯編篇七
3)大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂?！陷V。
4)羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！对鰪V賢文》。
5)天地之性，人為貴;人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父?！缎⒔?jīng)·圣至章》。
7)永言孝思，思孝惟則?！睹献印?。
8)世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親?！郀柣?。
9)在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！_克雷。
10)老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲?！档?。
于孝道匯編篇八
首先是不應(yīng)該纏著父母買東西。我常?？吹揭恍┩瑢W(xué)死纏著父母，哭著讓父母給他們買玩具、買食品等。如果父母不答應(yīng)，他們就會(huì)討厭父母。其實(shí)，父母不輕易答應(yīng)孩子的要求，自然有他們的道理。如果我們一纏著父母要東西，他們就給買的話，就會(huì)養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣，那就是：想要什么，死纏住父母，總會(huì)得到滿足。這樣的結(jié)果只會(huì)消磨我們的忍耐性。因此，我們不應(yīng)該纏著父母提一些不合理的要求。
其次，就是不能欺騙父母。有時(shí)我們做錯(cuò)了事，有的同學(xué)怕受到父母的責(zé)備，就對(duì)父母撒謊。比如考試分?jǐn)?shù)不理想就自己改一個(gè)理想的分?jǐn)?shù)，再模仿父母簽字。用一個(gè)謊言去掩蓋另一個(gè)謊言，要知道，這樣就會(huì)養(yǎng)成經(jīng)常撒謊的習(xí)慣，這樣的孩子，有一天惹出了大禍，等到那時(shí)，事實(shí)畢竟是用謊言掩蓋不了的。會(huì)使辛苦把你養(yǎng)大，愛(ài)你的父母?jìng)噶诵摹?BR> 最后是我們應(yīng)該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因?yàn)楦改赴盐覀凁B(yǎng)大很不容易，這其中的艱辛也許我們現(xiàn)在還不能完全體會(huì)到。我們現(xiàn)在能做的就是，除了搞好自己的學(xué)習(xí)以外，就是多幫父母分擔(dān)一些家務(wù)事。
只有孝敬父母，多盡孝心，才能和父母建立起彼此信任的.感情。
于孝道匯編篇九
百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。
從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過(guò)時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的`價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂，為我們撐起一片無(wú)邪的天空，沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨，是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神?；叵胍幌掳?，來(lái)自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。
親愛(ài)的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。
親愛(ài)的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
于孝道匯編篇十
今年的6月18日（6月第三個(gè)星期日）是父親節(jié)，和母親節(jié)一樣，這是對(duì)父母盡孝、表達(dá)敬意和感恩的節(jié)日。哀哀父母，生我劬勞，對(duì)父母盡孝，是人生在世最根本、最原初的人倫大要，也是良好家風(fēng)最基礎(chǔ)、最集中的育成因素。有人說(shuō)孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，比如中國(guó)很早就有《孝經(jīng)》；其實(shí)豈但中國(guó)，西方國(guó)家也是倡導(dǎo)并贊許孝的價(jià)值取向，只不過(guò)東西方文化差異，表現(xiàn)有所不同罷了。
相比而言，中國(guó)是一個(gè)尤其重視、并且特別強(qiáng)調(diào)孝的國(guó)度。立身以孝悌為本，一孝立、萬(wàn)善從，是為孝子，是為完人，忠臣出于孝門，百行孝為先，這些觀念，千百年來(lái)，滲透到每一個(gè)中國(guó)人的血液中，深刻地影響了我們的價(jià)值取向。那么什么是孝？我們都知道《論語(yǔ)》上有句話說(shuō)：孟懿子問(wèn)孝，子曰無(wú)違。很多人據(jù)此引申，孝就是孝順，把父母的話當(dāng)做圣旨，決不可有絲毫的違背。這樣理解，原也無(wú)可厚非，但是，很少人知道孔子這句話后面還有一句：樊遲御，子告之曰：孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰無(wú)違。樊遲曰：何謂也？子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。由此可見(jiàn)，孔子所謂的無(wú)違，只是一個(gè)大原則；具體到怎么做，那就很簡(jiǎn)單了：父母活著，有禮貌地奉養(yǎng)，不要頂撞；父母去世了，按照喪葬祭祀的禮節(jié)處理，這就是孝?？梢?jiàn)，孝并非指的是時(shí)時(shí)、事事都要聽命父母；一味唯唯諾諾、一味俯首帖耳，其實(shí)并不是孝的本意，而是后來(lái)走偏了的孝順的意思了。
之所以說(shuō)孝不等于孝順，是因?yàn)閺母旧险f(shuō)，孝順兩個(gè)字，并不是一個(gè)意思。孝指的是精神和原則上的繼承，父在觀其志，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。三年無(wú)改于父之道，關(guān)鍵是道，也就是為人處事的原則不能改，并不是說(shuō)三年之中，所有事情都沒(méi)有變革。而順，則指的是微觀層面的亦步亦趨、照葫蘆畫瓢，時(shí)時(shí)刻刻生活在父輩的陰影下，這在實(shí)踐中不可能做到、也大可不必去做，因?yàn)楦改覆⒎怯肋h(yuǎn)正確，更不會(huì)未卜先知。有人說(shuō)天下沒(méi)有不是的父母，這句話首先就不符合唯物史觀?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)事父母、幾諫，意思是父母有錯(cuò)，要經(jīng)常勸告他們聽不聽是他們的事，當(dāng)子女的還是必須要?jiǎng)?。這說(shuō)明孔子也是認(rèn)為父母會(huì)犯錯(cuò)，否則為什么還要幾諫？另外，我們父母的思維方式，總會(huì)追不上形勢(shì)發(fā)展變化，當(dāng)驚世界殊的感嘆不少。而我們的想法行為，必須與時(shí)俱進(jìn)，絕不能墨守成規(guī)。在這樣的前提下，如果什么事情都早請(qǐng)示晚匯報(bào)、按照父母的要求去做，就會(huì)和日新月異的社會(huì)發(fā)展格格不入。
把孝理解為順只是個(gè)簡(jiǎn)單誤解，封建時(shí)代提倡的孝道，更是把孝這種發(fā)自肺腑的情感，生生地拔高到道的理論層面，結(jié)果極易導(dǎo)致繁瑣而不真誠(chéng)、規(guī)范而無(wú)溫暖的荒唐事情發(fā)生。比如二十四孝，其中就有很多不合常情、值得反思甚至批判的故事，需要我們重新去認(rèn)識(shí)、去檢討。如恣蚊飽血，就毫無(wú)科學(xué)根據(jù)，讓人覺(jué)得有些虛假、學(xué)不來(lái)。戲彩娛親，則很有危險(xiǎn)，七十多歲的老人家，就不怕年老體衰骨質(zhì)疏松摔壞了身體徒惹父母擔(dān)憂？臥冰求鯉，也有問(wèn)題，赤身裸體躺在冰上，且不說(shuō)是不是有傷風(fēng)化，即使凍感冒了，父母也要心疼而且鯉魚也絕不會(huì)因此自己跳上岸來(lái)充當(dāng)食物。至于埋兒奉母，則更是殘忍，歷來(lái)論者皆以為這個(gè)故事，集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化里面所有的糟粕。故事主人公郭巨的行為，不但不是孝，相反他恰恰是不孝，因?yàn)槁駜鹤尮釜?dú)遭喪孫之痛，同時(shí)他也忘記了不孝有三、無(wú)后為大的古訓(xùn)。無(wú)怪乎清代才女沈袁氏（袁枚的'姑母）寫詩(shī)譴責(zé)郭巨說(shuō)：孝子虛傳郭巨名，承歡不辨重和輕。無(wú)端枉殺嬌兒命，有食徒傷老母情。伯道沉宗因縛樹，樂(lè)羊罷相為嘗羹。忍心自古遭嚴(yán)譴，天賜黃金事不平。
所以說(shuō)行孝，必須要有正確的方式，就是說(shuō)如何盡孝、怎樣才算是合情合理的盡孝。首先，要考慮父母的感受，我們所做每一件事、所說(shuō)每一句話，都要考慮父母是否愉悅，是否心情舒坦。其次，要經(jīng)常跟父母聯(lián)系，不要讓父母牽掛。父母在、不遠(yuǎn)游是一種行孝方式，但是，且不說(shuō)現(xiàn)代人做不到不遠(yuǎn)游，就是古代人也都講究好男兒志在四方，所以古訓(xùn)中只好再加一句游必有方。你可以離開父母出去做事，但是一定要報(bào)告你在哪里做事。兒行千里母擔(dān)憂，無(wú)論北京還是上海，要時(shí)常寄封書信、打個(gè)電話，免去父母的掛念。第三，要及時(shí)行孝。父母之年，不可不知也，一則以喜一則以懼，父母年紀(jì)大了，在歡喜他們高壽的同時(shí)，也要及時(shí)行孝，避免出現(xiàn)子欲養(yǎng)而親不待的遺憾。同時(shí)還要想到他們也許會(huì)因?yàn)槟旮唧w邁突發(fā)高血壓心臟病等，要學(xué)會(huì)更加細(xì)心、更為體貼地照顧他們。
此外，盡孝還要從提升父母生活品質(zhì)方面出發(fā)，做一些更積極、更健康、更符合現(xiàn)代社會(huì)的努力。梁實(shí)秋先生寫過(guò)一篇很好的文章，名叫《教育你的父母》，主張父母年紀(jì)大了，子女也負(fù)有教育父母的義務(wù)。文中講到：人到七老八十，面如凍梨，癡呆黃u，步履維艱，還教他學(xué)什么？只合含飴弄孫（如果他被準(zhǔn)許做這樣的事），或只坐在公園木椅上曬太陽(yáng)。這時(shí)候做子女的就要因材施教，教他的父母不可自暴自棄，應(yīng)該當(dāng)一天和尚撞一天鐘，人生七十才開始。梁實(shí)秋先生的意思，是要教育老人學(xué)會(huì)把握生命、老有所為，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的價(jià)值，這對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)非常有意義。我們常見(jiàn)有些老年人說(shuō)自己黃土都埋了半截了，言外之意大有日暮西山混吃等死的消極情緒。這樣的情緒郁積起來(lái)，就會(huì)影響到身體健康。所以做子女的，就要努力激發(fā)父母的學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)取意識(shí)，讓他們學(xué)繪畫、學(xué)音樂(lè)、去旅游、做義工，生活充實(shí)起來(lái)，精神抖擻起來(lái)，心態(tài)年輕起來(lái)，善于享受生活，追求生活的快樂(lè)。這恐怕才是更高層次的行孝呢。
總之，孝是一種美德。美德教育要從娃娃抓起，孝的觀念，也要從青少年開始培養(yǎng)。父親節(jié)馬上就要到了，這其實(shí)就是一個(gè)宣傳倡導(dǎo)孝行的好契機(jī)，要用好這一契機(jī)，加強(qiáng)青少年孝行教育，讓他們懂得愛(ài)親敬長(zhǎng)，養(yǎng)成關(guān)愛(ài)父母、幫助長(zhǎng)輩的良好行為習(xí)慣。當(dāng)然，宣傳孝，一定要古為今用、與時(shí)俱進(jìn)，要有時(shí)代感、創(chuàng)新性，讓青少年不排斥、不反感。比如宣揚(yáng)埋兒奉母，遠(yuǎn)不如中央電視臺(tái)給媽媽洗腳的公益廣告來(lái)得實(shí)在、來(lái)得溫暖。孝是一種真情實(shí)感，我們也應(yīng)該用最真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待它、宣傳它，唯有如此，才能得到社會(huì)認(rèn)同，才能讓人去學(xué)習(xí)效仿，才能形成孝行天下的良好氛圍。
于孝道匯編篇十一
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，古人為我們做了表率;孝是中華民族的精神瑰寶，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)，但我一直未真正明白，直到父親為我詮釋了這個(gè)字的含義。
天空一碧如洗，只有那輪驕陽(yáng)掛在空中，向大地散播熱量和光明，連蟬都熱得沒(méi)有力氣去聒叫了，繁茂的大樹下也無(wú)人乘涼，大家躲在房中，不敢邁出一步。
父親從不下廚，可是那段昏暗的日子里，他每天都去廚房，與鍋、碗、瓢、盆打交道，黑米粥、排骨湯、清蒸魚，每一樣令我垂涎。他只留給我一小部分，剩下的便裝在保溫筒里帶走。我知道，是給爺爺送去的。爺爺不是父親的親爸爸，是繼父。爺爺病得不省人事的時(shí)候，口里喃喃地叫著爸爸的乳名，于是，除了吃飯時(shí)間，他寸步不離地守在病床前。
每次去醫(yī)院探病，父親都在床前忙碌著，用棉簽蘸水涂抹爺爺?shù)淖齑奖３譂駶?rùn)，清理大小便，整理爺爺衣服，每次都是這樣。我不由得敬佩起父親來(lái)。日子一天天地流逝，爺爺在父親的照顧下漸漸好轉(zhuǎn)。出院的那天，爸爸扶著爺爺走進(jìn)家門時(shí)，我看到爺爺眼角邊的水珠，在陽(yáng)光下熠熠生輝。
那是很久以前的事了，每次想起，都會(huì)好奇地問(wèn)爸爸：“為什么你執(zhí)意一人照顧爺爺呢?”父親只是笑了笑，淡淡地道：“他需要我，我年輕時(shí)不懂事，傷害了他老人家，現(xiàn)在要盡孝報(bào)恩哪!”我略有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，問(wèn)道：“現(xiàn)在晚嗎?”他目光投向遠(yuǎn)方，依舊平淡的語(yǔ)氣，說(shuō)：“晚了，但是正因?yàn)槿绱?，才要在現(xiàn)在更好地盡孝啊。你只要明白一句話“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，到那時(shí)，才悔之晚矣?！?BR> 我還小，不懂這些話的含義。
漸漸長(zhǎng)大了，我才逐漸明白，親人給予了我們太多，我們還也還不盡，報(bào)也報(bào)不完?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”說(shuō)得就是這個(gè)道理。我要將孝心傳承下去，好好報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
孝心需要傳承，我端起一杯茶，走到父親面前，輕輕道了句：“您辛苦了!”
于孝道匯編篇十二
“百事孝為先”。我背《弟子規(guī)》的時(shí)候，古人說(shuō)“孝為先”，意思是學(xué)生首先要尊重父母。我媽告訴我，孝順是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
我被“二十四孝”的故事感動(dòng)了，比如“黃翔暖席”，這些故事是我媽給我講的，被幾代人稱贊。今天，我讀了邢弢的故事，我忍不住哭了。
邢弢——他用孝順和愛(ài)描繪了人生最美的軌跡。
農(nóng)村少年
我14歲的父親死于胃癌，留給他和妹妹2萬(wàn)多的債務(wù)，還有一個(gè)又聾又啞又瘋又瘋的母親。后來(lái)她媽媽在羊身上得了癲癇，真的是雪上加霜。妹妹出去讀書，照顧母親的重?fù)?dān)就落在他肩上。從此，他帶著母親踏上了一條艱辛的求學(xué)之路。
在學(xué)習(xí)和生活中，他總是記得父親對(duì)他說(shuō)的話：“任何時(shí)候，都要善良、誠(chéng)實(shí)、勤奮、自力更生”。他沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他樂(lè)觀而頑強(qiáng)。最終，困難沒(méi)有打敗他，貧窮沒(méi)有把他磨平，災(zāi)難沒(méi)有擊倒他，但力量隨著他的生活而成長(zhǎng)。
邢弢的事跡激發(fā)了我的思想，洗禮了我的靈魂。
看著他，想著自己，覺(jué)得很慚愧?？紤]到父母給了我這么好的生活學(xué)習(xí)條件，我應(yīng)該珍惜我的幸福。
他的孝順，他的愛(ài)，他的感激，會(huì)保持那種彌漫滲透的力量，伴隨我一生…
在以后的學(xué)習(xí)生活中也會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。我再也不會(huì)害怕了。我會(huì)學(xué)習(xí)他的無(wú)畏、自信、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的精神，勇敢地面對(duì)一切困難和挫折。
讓我們互相幫助，沐浴在愛(ài)的海洋中，生活在溫暖的春天里。
想以一顆孝順感恩的心去感受生活，孝敬父母長(zhǎng)輩，在家做一個(gè)合格的孩子；尊重老師，團(tuán)結(jié)學(xué)生，在學(xué)校做一個(gè)合格的學(xué)生。
讓這種讓人潸然淚下的力量，震顫著精神力量的孝順和愛(ài)永遠(yuǎn)傳遞下去。
于孝道匯編篇十三
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！毙⑹羌彝ズ椭C的基礎(chǔ)，更是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國(guó)文化的傳承。一個(gè)“孝”字，不僅形塑了中國(guó)家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國(guó)家的政治社會(huì)治理。從中國(guó)的孝文化中汲取正面營(yíng)養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化?！案改冈?，不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的留守老人，對(duì)今日中國(guó)孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢(shì)，為中國(guó)當(dāng)下和未來(lái)的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對(duì)于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對(duì)于那些指導(dǎo)人們?cè)鯓尤プ鋈?、辦事、立身、齊家、治國(guó)平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守。但是，對(duì)于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄?！安恍⒂腥?，無(wú)后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對(duì)于傳統(tǒng)孝道，我們?cè)摾^承什么，揚(yáng)棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會(huì)共識(shí)，取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國(guó)民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個(gè)更加重要的任務(wù)，則是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，契合未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，守孝道，行孝道，不能止于公民的個(gè)體自覺(jué)，還需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織共同參與。如何通過(guò)一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂(lè)融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會(huì)有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會(huì)各界智慧，動(dòng)員起最廣泛的社會(huì)力量。
倡行孝道，需要有切實(shí)的社會(huì)保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會(huì)文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì)的重要目標(biāo)。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下?！懊褚岳魹閹煛保仁枪庞?xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國(guó)家。令人欣喜的是，近年來(lái)，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號(hào)召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
于孝道匯編篇十四
俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋?；蛟S一聲祝福對(duì)自我算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。
不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全能夠?yàn)楦改赶茨_，那并沒(méi)有什么不好意思;我們能夠?yàn)樗麄冞^(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬(wàn)事興，才談得上齊家治國(guó)平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和完美。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
于孝道匯編篇十五
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
今天我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”
從我們出生的那一刻起，誰(shuí)是第一個(gè)用笑臉迎接你的人？——是你父母。你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候誰(shuí)耐心教你的？是你父母。你還在蹣跚學(xué)步的時(shí)候，誰(shuí)牽著你的手讓你一步一步走？是你父母。我們所擁有的一切，包括我們的生活，都是父母給的，所以我們應(yīng)該把你帶給這個(gè)世界上的兩個(gè)人，而不是去埋怨他們，去恨他們，去孝敬他們。
《弟子規(guī)》說(shuō)得好：傷家。這難道不是我們父母的真實(shí)寫照嗎？試想當(dāng)你的父母年老體弱多病的時(shí)候，你會(huì)在他們身邊，親自照顧他們嗎？你會(huì)給他們做飯然后喂他們嗎？你不覺(jué)得當(dāng)你責(zé)怪他們的時(shí)候，你覺(jué)得你父母為什么那么努力賺錢？你以后感覺(jué)好一點(diǎn)就好了。
還有，父母拿五塊錢的時(shí)候，她肯定不會(huì)買化妝品，而是去食堂給你買你喜歡的食物。你正在考慮。你會(huì)隨時(shí)打父母嗎？是的，你只會(huì)拿父母當(dāng)出氣筒。開心的時(shí)候每三天給他們買營(yíng)養(yǎng)。不開心的時(shí)候會(huì)打他們。憑良心問(wèn)一句，你父母恨你嗎？不，他們從來(lái)沒(méi)有。
《弟子規(guī)》說(shuō)：“有病先試試藥，通宵不睡，別下床?！钡@一切都是你做的嗎？不，不是你干的。如果你現(xiàn)在很有錢，問(wèn)心無(wú)愧，你會(huì)孝敬努力的父母嗎？我覺(jué)得你不會(huì)。
你心想，你有了這些錢，光靠自己花是不夠的，你還有把錢還給他們的妄想！
然而，他們不會(huì)。如果他們賺錢，他們首先想到的是給自己的孩子。
因此，我們應(yīng)該迅速行動(dòng)，孝順父母。我們不應(yīng)該等到失去了才懂得珍惜。我們要永遠(yuǎn)記住，路不遠(yuǎn)的人，不能不孝敬父母。
于孝道匯編篇一
深夜，我被一陣細(xì)微的聲響吵醒，勉強(qiáng)睜開生意朦朧的雙眼，看見(jiàn)媽媽大口喘著粗氣，柔弱的身子艱難的拖著地。
“媽媽，還是讓我來(lái)幫您拖吧，您去休息一會(huì)吧!”
“不用了，你明天早上還要上學(xué)呢，不要耽誤了學(xué)習(xí)!”
“沒(méi)事的，就當(dāng)是給我一次鍛煉的機(jī)會(huì)唄!”
“好吧!”媽媽終于同意了，我激動(dòng)的跳了起來(lái)。
我一把奪過(guò)拖把，學(xué)者媽媽的動(dòng)作：貓著腰，胳膊一推一拉，一邊拖一遍往后退，遇著難拖的，我就會(huì)使勁按著地面，拖把在地上畫著一個(gè)個(gè)“小圓圈，”像孩子們一張張可愛(ài)的笑臉。
想到這里，疲憊瞬間逃得無(wú)影無(wú)蹤，我重新打起精神，把地板拖得能映出人的倒影來(lái)，頓時(shí)，一陣自豪感油然而生。
她，在我的眼中，是一位標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)婦女，態(tài)度永遠(yuǎn)是那樣的溫和。家中只要有了她，我們的家就會(huì)永遠(yuǎn)整潔、干凈，就像一只迷航的船看見(jiàn)了一座燈塔。她，便是我的母親。
為了孝敬媽媽，我就準(zhǔn)備在今天三八婦女節(jié)這個(gè)機(jī)會(huì)，給媽媽一個(gè)特大的驚喜。
時(shí)間飛快而過(guò)，一看鐘，“啊!已經(jīng)五點(diǎn)二十八分了，我趕快跑到門外等媽媽回來(lái)，沒(méi)過(guò)多久，一個(gè)熟悉的身影向我走來(lái)，仔細(xì)一看，原來(lái)是媽媽，我連忙跑過(guò)出去對(duì)媽媽神秘的說(shuō)：“你知道嗎?今天是三八婦女節(jié)，我今天要給一個(gè)驚喜。”我拿出禮物，媽媽先是一楞，后來(lái)突然明白過(guò)來(lái)，抱著我說(shuō)：“婕婕，你真乖?！逼鋵?shí)，我送媽媽的只是十只千紙鶴，按道理應(yīng)該是一千只，但我并不在意這些，我只要把她永遠(yuǎn)放在我的心中。
沒(méi)過(guò)多久，結(jié)果、媽媽撈掏出了一大包德夫巧克力，我感動(dòng)得熱淚盈眶。今天是媽媽的節(jié)日，而媽媽竟然還送給我禮物，我心想：媽媽對(duì)我可真好。
在今后的日子里，我必須以我的全力為她奉獻(xiàn)。在人生漫長(zhǎng)的旅途中，我會(huì)自立、自強(qiáng)的，讓媽媽能不為我操太多的心。
星期天，媽媽問(wèn)我：“帶你去外婆家好嗎?”“好，好!”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧!”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺(jué)得：“路怎么這么遠(yuǎn)呢?以往可是很快的，今天真慢呀!”
終于到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆!外婆”外婆連忙出來(lái)迎接我說(shuō)：“喲，我們的寶貝外孫女來(lái)了!”“外婆，您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關(guān)心!”
外婆是開小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙!
于是，我對(duì)外婆說(shuō)：“外婆，我來(lái)幫你做生意吧!”“喲，我們的寶貝真懂事呀!”外婆摸摸我的頭，欣慰地說(shuō)。我立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買東西了，有的買面包，有的買文具，有的買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢。顧客多時(shí)，把我弄得忙不過(guò)來(lái)了，媽媽邊對(duì)我說(shuō)這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說(shuō)來(lái)也怪，有時(shí)許多顧客會(huì)一起來(lái)，也真夠累的。沒(méi)有顧客時(shí)，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說(shuō)：“要經(jīng)常把東西理好，賣掉的東西要及時(shí)放出來(lái)，哪樣?xùn)|西賣到不多時(shí)要及時(shí)登記，進(jìn)貨……”
看來(lái)，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活!
于孝道匯編篇二
我有一個(gè)溫馨和睦的家，一個(gè)笑語(yǔ)不斷、快樂(lè)幸福的家，在這里面，可有我一份不可缺少的功勞呀，因?yàn)檠?，我是一個(gè)“孝”星。
放學(xué)回家，我看家姥姥正在吃力的搬著東西，便跑過(guò)幫助，姥姥向我滿意的笑了一笑，其實(shí)啊，老人也需要?jiǎng)e人的愛(ài)護(hù)。
晚上，我看見(jiàn)爸爸正在工作，便給他倒了一杯熱茶，爸爸親切地拍了拍我的肩膀，
其實(shí)啊，爸爸也需要?jiǎng)e人的關(guān)心。
媽媽給我織了一件毛衣，我高興的穿在身上，連連說(shuō)：“真好看，真好看，媽媽的手藝真棒!”媽媽欣慰的笑了，其實(shí)啊，媽媽也需要?jiǎng)e人的贊美。
當(dāng)然，有時(shí)候也會(huì)發(fā)生不愉快的事。記得有一次，我回家晚了，媽媽嚴(yán)厲的責(zé)怪我說(shuō)：“回來(lái)的這么晚，是不是違反紀(jì)律被老師留下了?！蔽乙宦牐X(jué)得受了天大的委屈，不禁脫口而出：“媽媽，你怎么不做調(diào)查，就隨便批評(píng)人呢?”我的態(tài)度激怒了媽媽：“你翅膀長(zhǎng)硬了敢這樣跟我說(shuō)話”此時(shí)，我好想哭可當(dāng)我看到媽媽那有生氣又傷心的臉龐時(shí)，我知道自己做錯(cuò)了，現(xiàn)在媽媽正在氣頭上，不能頂嘴，有話要好好說(shuō)，于是我輕聲的說(shuō)：“媽媽，今天下午我參加編。
黑板報(bào)。
所以晚回家了。對(duì)不起媽媽請(qǐng)您原諒?！眿寢屄犃酥筱读艘幌抡f(shuō)：“孩子是媽媽錯(cuò)怪了你請(qǐng)?jiān)彙！庇谑俏液蛬寢尯秃煤髿g樂(lè)的笑聲又重新回蕩在夜空里。
孝敬父母是我國(guó)傳統(tǒng)美德，讓我們都來(lái)做一個(gè)“孝”星吧!讓我們家中永遠(yuǎn)笑聲不斷，其樂(lè)融融!
一個(gè)暑假的早晨，我和媽媽提著籃子，踏著輕快的步伐來(lái)到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。
在市場(chǎng)的一個(gè)角落里，圍了一群人，他們好像在談?wù)撝裁矗闷嫘氖刮蚁肱迨虑榈脑?。我個(gè)兒小，一閃身子便鉆了進(jìn)去。嗬!我還以為是什么古怪的事呢?原來(lái)是一位老爺爺。
只見(jiàn)老爺爺白發(fā)蒼蒼，穿著一件破爛的布衫，鞋子連腳趾頭都露出來(lái)了，額頭上的皺紋像一條條蚯蚓在爬似的，身旁還有一個(gè)包袱。老人滿臉愁容，眼里含滿淚花。老爺爺這是怎么回事呢?被車撞了還是迷路了?一團(tuán)疑云掠過(guò)我的腦海。我一打聽，原來(lái)這位老人的的兒女不孝順，見(jiàn)老人老了，沒(méi)有勞動(dòng)能力，嫌棄老人吃閑飯，身體有不好治病還需花錢，所以干脆把老人從家里趕出來(lái)。老人無(wú)家可歸，想著自己辛苦把兒女撫養(yǎng)成人竟落得如此下場(chǎng)，不禁老淚縱橫。啊!太讓人覺(jué)得氣憤了。
這時(shí)，人群中走出一位精瘦的阿姨對(duì)大家說(shuō)：“這也不是解決問(wèn)題的根本辦法，不如把老人送回家去，我在民政部門工作，我給他兒女做做思想工作，在不行我給領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)這件事?！?BR> 周圍的群眾拍手叫好。
秋天來(lái)了，樹葉猶如蝴蝶般的飄落下來(lái)，那一片樹葉飄飄揚(yáng)揚(yáng)的落地生根，自立一門。
我拖著疲憊的身子從單位回到了家中，此時(shí)我已是一家之主了，9歲的兒子是我最大的驕傲，說(shuō)著，我突然看到了餐桌上那杯已冷了的咖啡，旁邊還有一張小紙條，上面是兒子稚嫩的字“爸爸生日快樂(lè)!”這個(gè)小鬼，我自己都忘了，他卻還記得。我悄悄地走進(jìn)兒子的臥室，他已經(jīng)睡了，睡得那么香，我輕輕地?fù)崦鴥鹤拥念^，他忽然醒了，一下子撲到了我的懷里“爸爸，生日快樂(lè)!”我笑了，笑得那么甜，這也許就是做爸爸的快樂(lè)吧!我將兒子推開，讓他去睡覺(jué)。他乖乖的說(shuō)“晚安”便走了?，F(xiàn)在已經(jīng)晚上2點(diǎn)了，可是我還要為工作奮斗，坐在桌前，墻上的鐘表“滴答滴答”的走著，我伸了個(gè)懶腰。沒(méi)想到頓時(shí)時(shí)針逆時(shí)針飛奔起來(lái)，一切又回到了兒時(shí)。
看看周圍，依然是那熟悉的一切，原來(lái)剛才是我的幻想啊!雖然只是幻想，但依然值得我去思索?；孟胫械哪莻€(gè)稚嫩，天真，孝順的兒子是多么的令人驕傲而那個(gè)父親又是多么的容易滿足。天底下似乎所有的父母都是那樣，但所有的子女也是那么的孝順嗎?不是!我就不是，從小嬌生慣養(yǎng)的我認(rèn)為父母就是為我們服務(wù)的，就是為了記住我們的生日的，我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕邮芨改傅膼?ài)。
我此時(shí)的臉紅了，眼睛也濕潤(rùn)了。為什么父母記兒女的生日是那么清楚，我們卻記住的是自己的生日?!我從書桌前站起身來(lái)，端起一杯熱水放在了母親的床頭柜上，并在紙上寫下的那不于言表的幾個(gè)字“媽媽，我愛(ài)你”我慢慢的閉上了眼，仍有那肆意的淚水沖刷著臉頰。
又是一年秋來(lái)到，往年的那片樹葉再次飄飄揚(yáng)揚(yáng)的飛舞在空中，它找到了自己離開的那個(gè)大樹，無(wú)怨無(wú)悔的飛向那枯老的枝椏上，使荒涼的秋天中彌漫著孝的清香。
于孝道匯編篇三
3、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿?！鲎浴秳駡?bào)親恩篇》。注釋：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
4、不孝的人是世界最可惡的人。——魯訊。
5、呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡?！鲎浴秳駡?bào)親恩篇》。注釋：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠(chéng)心誠(chéng)意，面帶歡笑。
6、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門?！抖男ⅰ槟嘎駜骸贰?BR> 7、孟子曰：“親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也?！薄鲎?春秋)《孟子·盡心上》注釋：孟子說(shuō)：“親愛(ài)父母親，便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義?！?BR> 8、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒?！对鰪V賢文》。
9、家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。——出自《名賢集》。注釋：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國(guó)家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。
11、家貧出孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣?！睹t集》。
12、母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)。——莎士比亞。
13、慢人親者，不敬其親者也。——出自《三國(guó)志·魏書》。注釋：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
14、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄鲎?春秋)《孟子·梁惠王上》。注釋：孟子說(shuō)：“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩;愛(ài)撫自家的孩子，推廣開去也愛(ài)撫別人家的孩子。”
15、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。——《勸孝歌》。
16、生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道;歸后薄葬真乃賢兒?！陡裱约\》。
17、世界上有一種最美麗的'聲音，那就是母親的呼喚。——但丁。
18、十月胎恩重，三生報(bào)答輕?！秳裥⒏琛贰?BR> 19、一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母。——林語(yǔ)堂。
20、忤逆不孝矣，三世果報(bào)然?！秳裥⒏琛?。
21、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂?！陷V。
22、妻賢夫禍少，子孝父心寬。——出自(明)《增廣賢文》。注釋：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
23、堯舜之道，孝悌而已?！妓巍嚼罹V。
24、孟子曰：“不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子?！薄鲎?春秋)《孟子·離婁上》。注釋：孟子說(shuō)：“(在舜的眼中看來(lái))兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子?！?BR> 25、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族?！秳裥⒏琛贰?BR> 于孝道匯編篇四
2、首孝弟，次謹(jǐn)信。——李毓秀。
3、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾。
4、堯舜之道，孝悌而已。
6、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根?！仙帷?BR> 7、我們幾乎是在不知不覺(jué)地愛(ài)自己的父母，因?yàn)檫@種愛(ài)像人的.活著一樣自然，只有到了最后分別的時(shí)刻才能看到這種感情的根扎得多深。
8、勿以不孝身，枉著人子皮?！秳裥⒏琛?。
9、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——（法）司湯達(dá)。
10、慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。——富勒。
11、父母者，人之本也。——司馬遷。
12、父慮后母虐，鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。
13、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”——《論語(yǔ)·為政第二》。
14、百善孝為先，萬(wàn)惡淫為首。——王永彬。
16、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉恕?BR> 17、當(dāng)知父母恩最深，諸佛圣賢咸報(bào)德，當(dāng)人至心供養(yǎng)佛，復(fù)有精勤修孝養(yǎng)，如是二人福無(wú)異，三世受報(bào)亦無(wú)窮。
18、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。——《勸報(bào)親恩篇》。
20、慈孝之心，人皆有之?！K轍。
21、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。——孟子。
22、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！抖Y記》。
23、深恩未報(bào)慚為子，淺薄不消羞作人?！陡裱约\》。
24、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。
25、家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣?！睹t集》。
于孝道匯編篇五
家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣，——出自《名賢集》。注釋：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國(guó)家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。
孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心?！?。
家貧出孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣?！睹t集》。
母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)。——莎士比亞。
慢人親者，不敬其親者也?！鲎浴度龂?guó)志·魏書》。注釋：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄鲎?春秋)《孟子·梁惠王上》。注釋：孟子說(shuō)：“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩;愛(ài)撫自家的孩子，推廣開去也愛(ài)撫別人家的孩子?！?BR> 慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木?！秳裥⒏琛?。
生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道;歸后薄葬真乃賢兒?！陡裱约\》。
動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過(guò)于誠(chéng)?！妓巍胶舞T。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿，
《孝道的'名人名言》()?！鲎浴秳駡?bào)親恩篇》。注釋：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
不孝的人是世界最可惡的人?！斢?。
呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡?！鲎浴秳駡?bào)親恩篇》。注釋：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠(chéng)心誠(chéng)意，面帶歡笑。
郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門?！抖男ⅰ槟嘎駜骸贰?BR> 孟子曰：“親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也?！薄鲎?春秋)《孟子·盡心上》注釋：孟子說(shuō)：“親愛(ài)父母親，便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義?！?BR> 孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒?！对鰪V賢文》。
世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚?！?。
十月胎恩重，三生報(bào)答輕?！秳裥⒏琛?。
一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母?！终Z(yǔ)堂。
忤逆不孝矣，三世果報(bào)然?！秳裥⒏琛贰?BR> 大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂?！陷V。
妻賢夫禍少，子孝父心寬?！鲎?明)《增廣賢文》。注釋：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
堯舜之道，孝悌而已?！妓巍嚼罹V。
于孝道匯編篇六
俗話說(shuō)，百善孝為先，所以對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，孝道是非常重要的。小編整理了一些關(guān)于孝道的作文1000字，有興趣的親可以來(lái)閱讀一下!
就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真諦!
自我們懂事以來(lái)，我們一直在學(xué)會(huì)懂得。例如：懂得感恩、懂得幫助別人、懂得尊敬師長(zhǎng)……還有最重要的就是要懂得做人的道理。不過(guò)，我卻遲遲才學(xué)會(huì)懂得去好好的孝敬我的父母!
從小到大，我總是聽到爺爺奶奶對(duì)我說(shuō)：“你長(zhǎng)大以后，一定要孝敬你的父母，做一個(gè)孝順的乖孩子!”爺爺奶奶這么說(shuō)，街坊鄰居也這么說(shuō)，連老師們也都這樣的教導(dǎo)我們?？墒?，我竟一直都很迷惑，心想：為什么我要孝順?biāo)麄兡?，父母用得著讓我們?nèi)バ㈨槅?可是，直到這么一天，我才終于明白了為什么我們要孝順生我養(yǎng)我的父母了!
想到這，我沖了進(jìn)去。只見(jiàn)媽媽靜靜地臥在書桌上，身上不時(shí)地打著冷顫，我二話沒(méi)說(shuō)，拿了件外套披在了媽媽的身上，媽媽被驚醒了，說(shuō)：“你怎么又起來(lái)了，我算出來(lái)了……!我一下子抱住了媽媽，一直強(qiáng)忍在心中的眼淚終于不禁嘩嘩的流了下來(lái)，我抽泣著說(shuō)：“媽媽，你為了我，明天還要上班，你只是幫我想題，卻讓我先去睡，自己趴在桌上睡著了，我……?”我一時(shí)間突然說(shuō)不出話來(lái)了，媽媽卻笑著安慰我說(shuō);“我是你的媽媽嘛，當(dāng)然要好好愛(ài)你、呵護(hù)你啦，傻孩子!”
我此時(shí)終于擠出一句話：“媽媽，我以后一定要永遠(yuǎn)孝敬您!”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒(méi)有松手!
從你呱呱落地的那一刻起，第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰(shuí)?是你的父母;當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，是誰(shuí)在那里耐心的教你?當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時(shí)，是誰(shuí)拉著你的手，讓你一步一步的慢慢地走?是你的父母。我們的一切一切包括生命，都是父母給予的。因此孝敬是我們義不容辭的責(zé)任。
古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先?！笔堑?，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來(lái)就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的.故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不同的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。
孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢?又有誰(shuí)愿意和他打交道呢?因此，我們要銘記“百善孝為先”的古訓(xùn)。用我們的實(shí)際行動(dòng)，孝敬父母，用我們的優(yōu)異成績(jī)，報(bào)答父母。
感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時(shí)刻提醒著我們：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母?，F(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生，并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事，孝敬父母，應(yīng)從日常小事做起，從生活中點(diǎn)滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時(shí)刻充滿一顆感恩心。
那是一個(gè)下雨的日子，當(dāng)時(shí)也是正值春節(jié)團(tuán)年期間，歸鄉(xiāng)的游子們猶如離弦之箭射向家的靶心，我也與父親同坐一車去鄉(xiāng)下團(tuán)年。但車子駛到鄉(xiāng)間小路路口時(shí)，這時(shí)一個(gè)中年男子腳踏泥濘，推著一輛獨(dú)輪車快速地向路口駛來(lái)，車上還放著一把撐開的雨傘，男子的嘴里還不停地吆喝著什么，在駛到路口時(shí)他停住了。這時(shí)，我不經(jīng)意地向傘下望去，驚奇地發(fā)現(xiàn)了一位已過(guò)耄耋之年的老人。此刻，那個(gè)男子隨口向路人打了一個(gè)招呼說(shuō)：“我送母親會(huì)家過(guò)年?！彼母煽莸哪橆a上露出了淺淺的微笑，那是是如此的窘迫，又是如此的溫暖。豆大的汗珠悄然間滾下了額頭，他隨意地擦拭了一下，抬起車?yán)^續(xù)駛向前方，時(shí)不時(shí)他還為母親移動(dòng)一下車上的傘。此刻的我似乎被什么所觸動(dòng)，雙眼緊緊地凝望著遠(yuǎn)方的那個(gè)男子，直到雨霧迷茫了他的身影。在轉(zhuǎn)身的那一剎那，我怦然心動(dòng)，淚珠不經(jīng)意間流下了雙頰，心中是如此的沉重，又是如此的溫暖。為了回家，他甘愿在寒冷的冬日為母親遮風(fēng)擋雨，為了回家，他不畏艱險(xiǎn)堅(jiān)持將母親平安地送到目的地。這是情，是兒子對(duì)于一位母親的深情，這更是愛(ài)，是兒子回饋母親生育之恩，養(yǎng)育之恩的愛(ài)，這更是孝，是作為一個(gè)普通的男人應(yīng)盡的孝，只是這一切都被他用更加委婉，更加溫暖，更加美麗的方式表達(dá)了出來(lái)。
其實(shí)，有時(shí)候并不是偉人才會(huì)令我們內(nèi)心觸動(dòng)。平凡的行動(dòng)加上真摯的情感常使平凡的做出不平凡的事跡。也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動(dòng)常常是其具體化，生動(dòng)化。有人說(shuō)表達(dá)自己對(duì)長(zhǎng)輩的孝一定要等到自己有能力的時(shí)候。這并不完全正確，孝，實(shí)際上就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現(xiàn)。此外，孝，是每一個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)。
常言道：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@是何等的悲哀?？鬃佑杏性疲骸叭雱t孝，出則弟?！毙⑹且粋€(gè)人的本能，在何等情況下都不可丟棄。古人有臥冰求鯉，拔竹求筍之說(shuō)，黃庭堅(jiān)也有嫡親溺教的孝。連動(dòng)物都有烏鴉反哺，狐死首丘，作為人，盡孝更是我們義不容辭的責(zé)任。父母望子成龍，望女成鳳，老來(lái)只求一份安寧，在我們成長(zhǎng)的途中他們給予了我們太多，足以我們以一生來(lái)回報(bào)。等到他們老了，我們就應(yīng)讓他們安享晚年。2012年度感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的陳斌強(qiáng)也用自己的行動(dòng)再次闡明了孝的定義。孝是中華民族傳承了千年的美德，它的內(nèi)涵亙古不變，它也必將一如既往被我們承接與發(fā)揚(yáng)。關(guān)注生活中的片段，用細(xì)小的行為盡孝，安撫父母，感動(dòng)他人，也溫暖世界。
于孝道匯編篇七
3)大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂?！陷V。
4)羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！对鰪V賢文》。
5)天地之性，人為貴;人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父?！缎⒔?jīng)·圣至章》。
7)永言孝思，思孝惟則?！睹献印?。
8)世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親?！郀柣?。
9)在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！_克雷。
10)老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲?！档?。
于孝道匯編篇八
首先是不應(yīng)該纏著父母買東西。我常?？吹揭恍┩瑢W(xué)死纏著父母，哭著讓父母給他們買玩具、買食品等。如果父母不答應(yīng)，他們就會(huì)討厭父母。其實(shí)，父母不輕易答應(yīng)孩子的要求，自然有他們的道理。如果我們一纏著父母要東西，他們就給買的話，就會(huì)養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣，那就是：想要什么，死纏住父母，總會(huì)得到滿足。這樣的結(jié)果只會(huì)消磨我們的忍耐性。因此，我們不應(yīng)該纏著父母提一些不合理的要求。
其次，就是不能欺騙父母。有時(shí)我們做錯(cuò)了事，有的同學(xué)怕受到父母的責(zé)備，就對(duì)父母撒謊。比如考試分?jǐn)?shù)不理想就自己改一個(gè)理想的分?jǐn)?shù)，再模仿父母簽字。用一個(gè)謊言去掩蓋另一個(gè)謊言，要知道，這樣就會(huì)養(yǎng)成經(jīng)常撒謊的習(xí)慣，這樣的孩子，有一天惹出了大禍，等到那時(shí)，事實(shí)畢竟是用謊言掩蓋不了的。會(huì)使辛苦把你養(yǎng)大，愛(ài)你的父母?jìng)噶诵摹?BR> 最后是我們應(yīng)該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因?yàn)楦改赴盐覀凁B(yǎng)大很不容易，這其中的艱辛也許我們現(xiàn)在還不能完全體會(huì)到。我們現(xiàn)在能做的就是，除了搞好自己的學(xué)習(xí)以外，就是多幫父母分擔(dān)一些家務(wù)事。
只有孝敬父母，多盡孝心，才能和父母建立起彼此信任的.感情。
于孝道匯編篇九
百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。
從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過(guò)時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的`價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂，為我們撐起一片無(wú)邪的天空，沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨，是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神?；叵胍幌掳?，來(lái)自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。
親愛(ài)的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。
親愛(ài)的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
于孝道匯編篇十
今年的6月18日（6月第三個(gè)星期日）是父親節(jié)，和母親節(jié)一樣，這是對(duì)父母盡孝、表達(dá)敬意和感恩的節(jié)日。哀哀父母，生我劬勞，對(duì)父母盡孝，是人生在世最根本、最原初的人倫大要，也是良好家風(fēng)最基礎(chǔ)、最集中的育成因素。有人說(shuō)孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，比如中國(guó)很早就有《孝經(jīng)》；其實(shí)豈但中國(guó)，西方國(guó)家也是倡導(dǎo)并贊許孝的價(jià)值取向，只不過(guò)東西方文化差異，表現(xiàn)有所不同罷了。
相比而言，中國(guó)是一個(gè)尤其重視、并且特別強(qiáng)調(diào)孝的國(guó)度。立身以孝悌為本，一孝立、萬(wàn)善從，是為孝子，是為完人，忠臣出于孝門，百行孝為先，這些觀念，千百年來(lái)，滲透到每一個(gè)中國(guó)人的血液中，深刻地影響了我們的價(jià)值取向。那么什么是孝？我們都知道《論語(yǔ)》上有句話說(shuō)：孟懿子問(wèn)孝，子曰無(wú)違。很多人據(jù)此引申，孝就是孝順，把父母的話當(dāng)做圣旨，決不可有絲毫的違背。這樣理解，原也無(wú)可厚非，但是，很少人知道孔子這句話后面還有一句：樊遲御，子告之曰：孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰無(wú)違。樊遲曰：何謂也？子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。由此可見(jiàn)，孔子所謂的無(wú)違，只是一個(gè)大原則；具體到怎么做，那就很簡(jiǎn)單了：父母活著，有禮貌地奉養(yǎng)，不要頂撞；父母去世了，按照喪葬祭祀的禮節(jié)處理，這就是孝?？梢?jiàn)，孝并非指的是時(shí)時(shí)、事事都要聽命父母；一味唯唯諾諾、一味俯首帖耳，其實(shí)并不是孝的本意，而是后來(lái)走偏了的孝順的意思了。
之所以說(shuō)孝不等于孝順，是因?yàn)閺母旧险f(shuō)，孝順兩個(gè)字，并不是一個(gè)意思。孝指的是精神和原則上的繼承，父在觀其志，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。三年無(wú)改于父之道，關(guān)鍵是道，也就是為人處事的原則不能改，并不是說(shuō)三年之中，所有事情都沒(méi)有變革。而順，則指的是微觀層面的亦步亦趨、照葫蘆畫瓢，時(shí)時(shí)刻刻生活在父輩的陰影下，這在實(shí)踐中不可能做到、也大可不必去做，因?yàn)楦改覆⒎怯肋h(yuǎn)正確，更不會(huì)未卜先知。有人說(shuō)天下沒(méi)有不是的父母，這句話首先就不符合唯物史觀?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)事父母、幾諫，意思是父母有錯(cuò)，要經(jīng)常勸告他們聽不聽是他們的事，當(dāng)子女的還是必須要?jiǎng)?。這說(shuō)明孔子也是認(rèn)為父母會(huì)犯錯(cuò)，否則為什么還要幾諫？另外，我們父母的思維方式，總會(huì)追不上形勢(shì)發(fā)展變化，當(dāng)驚世界殊的感嘆不少。而我們的想法行為，必須與時(shí)俱進(jìn)，絕不能墨守成規(guī)。在這樣的前提下，如果什么事情都早請(qǐng)示晚匯報(bào)、按照父母的要求去做，就會(huì)和日新月異的社會(huì)發(fā)展格格不入。
把孝理解為順只是個(gè)簡(jiǎn)單誤解，封建時(shí)代提倡的孝道，更是把孝這種發(fā)自肺腑的情感，生生地拔高到道的理論層面，結(jié)果極易導(dǎo)致繁瑣而不真誠(chéng)、規(guī)范而無(wú)溫暖的荒唐事情發(fā)生。比如二十四孝，其中就有很多不合常情、值得反思甚至批判的故事，需要我們重新去認(rèn)識(shí)、去檢討。如恣蚊飽血，就毫無(wú)科學(xué)根據(jù)，讓人覺(jué)得有些虛假、學(xué)不來(lái)。戲彩娛親，則很有危險(xiǎn)，七十多歲的老人家，就不怕年老體衰骨質(zhì)疏松摔壞了身體徒惹父母擔(dān)憂？臥冰求鯉，也有問(wèn)題，赤身裸體躺在冰上，且不說(shuō)是不是有傷風(fēng)化，即使凍感冒了，父母也要心疼而且鯉魚也絕不會(huì)因此自己跳上岸來(lái)充當(dāng)食物。至于埋兒奉母，則更是殘忍，歷來(lái)論者皆以為這個(gè)故事，集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化里面所有的糟粕。故事主人公郭巨的行為，不但不是孝，相反他恰恰是不孝，因?yàn)槁駜鹤尮釜?dú)遭喪孫之痛，同時(shí)他也忘記了不孝有三、無(wú)后為大的古訓(xùn)。無(wú)怪乎清代才女沈袁氏（袁枚的'姑母）寫詩(shī)譴責(zé)郭巨說(shuō)：孝子虛傳郭巨名，承歡不辨重和輕。無(wú)端枉殺嬌兒命，有食徒傷老母情。伯道沉宗因縛樹，樂(lè)羊罷相為嘗羹。忍心自古遭嚴(yán)譴，天賜黃金事不平。
所以說(shuō)行孝，必須要有正確的方式，就是說(shuō)如何盡孝、怎樣才算是合情合理的盡孝。首先，要考慮父母的感受，我們所做每一件事、所說(shuō)每一句話，都要考慮父母是否愉悅，是否心情舒坦。其次，要經(jīng)常跟父母聯(lián)系，不要讓父母牽掛。父母在、不遠(yuǎn)游是一種行孝方式，但是，且不說(shuō)現(xiàn)代人做不到不遠(yuǎn)游，就是古代人也都講究好男兒志在四方，所以古訓(xùn)中只好再加一句游必有方。你可以離開父母出去做事，但是一定要報(bào)告你在哪里做事。兒行千里母擔(dān)憂，無(wú)論北京還是上海，要時(shí)常寄封書信、打個(gè)電話，免去父母的掛念。第三，要及時(shí)行孝。父母之年，不可不知也，一則以喜一則以懼，父母年紀(jì)大了，在歡喜他們高壽的同時(shí)，也要及時(shí)行孝，避免出現(xiàn)子欲養(yǎng)而親不待的遺憾。同時(shí)還要想到他們也許會(huì)因?yàn)槟旮唧w邁突發(fā)高血壓心臟病等，要學(xué)會(huì)更加細(xì)心、更為體貼地照顧他們。
此外，盡孝還要從提升父母生活品質(zhì)方面出發(fā)，做一些更積極、更健康、更符合現(xiàn)代社會(huì)的努力。梁實(shí)秋先生寫過(guò)一篇很好的文章，名叫《教育你的父母》，主張父母年紀(jì)大了，子女也負(fù)有教育父母的義務(wù)。文中講到：人到七老八十，面如凍梨，癡呆黃u，步履維艱，還教他學(xué)什么？只合含飴弄孫（如果他被準(zhǔn)許做這樣的事），或只坐在公園木椅上曬太陽(yáng)。這時(shí)候做子女的就要因材施教，教他的父母不可自暴自棄，應(yīng)該當(dāng)一天和尚撞一天鐘，人生七十才開始。梁實(shí)秋先生的意思，是要教育老人學(xué)會(huì)把握生命、老有所為，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的價(jià)值，這對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)非常有意義。我們常見(jiàn)有些老年人說(shuō)自己黃土都埋了半截了，言外之意大有日暮西山混吃等死的消極情緒。這樣的情緒郁積起來(lái)，就會(huì)影響到身體健康。所以做子女的，就要努力激發(fā)父母的學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)取意識(shí)，讓他們學(xué)繪畫、學(xué)音樂(lè)、去旅游、做義工，生活充實(shí)起來(lái)，精神抖擻起來(lái)，心態(tài)年輕起來(lái)，善于享受生活，追求生活的快樂(lè)。這恐怕才是更高層次的行孝呢。
總之，孝是一種美德。美德教育要從娃娃抓起，孝的觀念，也要從青少年開始培養(yǎng)。父親節(jié)馬上就要到了，這其實(shí)就是一個(gè)宣傳倡導(dǎo)孝行的好契機(jī)，要用好這一契機(jī)，加強(qiáng)青少年孝行教育，讓他們懂得愛(ài)親敬長(zhǎng)，養(yǎng)成關(guān)愛(ài)父母、幫助長(zhǎng)輩的良好行為習(xí)慣。當(dāng)然，宣傳孝，一定要古為今用、與時(shí)俱進(jìn)，要有時(shí)代感、創(chuàng)新性，讓青少年不排斥、不反感。比如宣揚(yáng)埋兒奉母，遠(yuǎn)不如中央電視臺(tái)給媽媽洗腳的公益廣告來(lái)得實(shí)在、來(lái)得溫暖。孝是一種真情實(shí)感，我們也應(yīng)該用最真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待它、宣傳它，唯有如此，才能得到社會(huì)認(rèn)同，才能讓人去學(xué)習(xí)效仿，才能形成孝行天下的良好氛圍。
于孝道匯編篇十一
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，古人為我們做了表率;孝是中華民族的精神瑰寶，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)，但我一直未真正明白，直到父親為我詮釋了這個(gè)字的含義。
天空一碧如洗，只有那輪驕陽(yáng)掛在空中，向大地散播熱量和光明，連蟬都熱得沒(méi)有力氣去聒叫了，繁茂的大樹下也無(wú)人乘涼，大家躲在房中，不敢邁出一步。
父親從不下廚，可是那段昏暗的日子里，他每天都去廚房，與鍋、碗、瓢、盆打交道，黑米粥、排骨湯、清蒸魚，每一樣令我垂涎。他只留給我一小部分，剩下的便裝在保溫筒里帶走。我知道，是給爺爺送去的。爺爺不是父親的親爸爸，是繼父。爺爺病得不省人事的時(shí)候，口里喃喃地叫著爸爸的乳名，于是，除了吃飯時(shí)間，他寸步不離地守在病床前。
每次去醫(yī)院探病，父親都在床前忙碌著，用棉簽蘸水涂抹爺爺?shù)淖齑奖３譂駶?rùn)，清理大小便，整理爺爺衣服，每次都是這樣。我不由得敬佩起父親來(lái)。日子一天天地流逝，爺爺在父親的照顧下漸漸好轉(zhuǎn)。出院的那天，爸爸扶著爺爺走進(jìn)家門時(shí)，我看到爺爺眼角邊的水珠，在陽(yáng)光下熠熠生輝。
那是很久以前的事了，每次想起，都會(huì)好奇地問(wèn)爸爸：“為什么你執(zhí)意一人照顧爺爺呢?”父親只是笑了笑，淡淡地道：“他需要我，我年輕時(shí)不懂事，傷害了他老人家，現(xiàn)在要盡孝報(bào)恩哪!”我略有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，問(wèn)道：“現(xiàn)在晚嗎?”他目光投向遠(yuǎn)方，依舊平淡的語(yǔ)氣，說(shuō)：“晚了，但是正因?yàn)槿绱?，才要在現(xiàn)在更好地盡孝啊。你只要明白一句話“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，到那時(shí)，才悔之晚矣?！?BR> 我還小，不懂這些話的含義。
漸漸長(zhǎng)大了，我才逐漸明白，親人給予了我們太多，我們還也還不盡，報(bào)也報(bào)不完?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”說(shuō)得就是這個(gè)道理。我要將孝心傳承下去，好好報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
孝心需要傳承，我端起一杯茶，走到父親面前，輕輕道了句：“您辛苦了!”
于孝道匯編篇十二
“百事孝為先”。我背《弟子規(guī)》的時(shí)候，古人說(shuō)“孝為先”，意思是學(xué)生首先要尊重父母。我媽告訴我，孝順是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
我被“二十四孝”的故事感動(dòng)了，比如“黃翔暖席”，這些故事是我媽給我講的，被幾代人稱贊。今天，我讀了邢弢的故事，我忍不住哭了。
邢弢——他用孝順和愛(ài)描繪了人生最美的軌跡。
農(nóng)村少年
我14歲的父親死于胃癌，留給他和妹妹2萬(wàn)多的債務(wù)，還有一個(gè)又聾又啞又瘋又瘋的母親。后來(lái)她媽媽在羊身上得了癲癇，真的是雪上加霜。妹妹出去讀書，照顧母親的重?fù)?dān)就落在他肩上。從此，他帶著母親踏上了一條艱辛的求學(xué)之路。
在學(xué)習(xí)和生活中，他總是記得父親對(duì)他說(shuō)的話：“任何時(shí)候，都要善良、誠(chéng)實(shí)、勤奮、自力更生”。他沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他樂(lè)觀而頑強(qiáng)。最終，困難沒(méi)有打敗他，貧窮沒(méi)有把他磨平，災(zāi)難沒(méi)有擊倒他，但力量隨著他的生活而成長(zhǎng)。
邢弢的事跡激發(fā)了我的思想，洗禮了我的靈魂。
看著他，想著自己，覺(jué)得很慚愧?？紤]到父母給了我這么好的生活學(xué)習(xí)條件，我應(yīng)該珍惜我的幸福。
他的孝順，他的愛(ài)，他的感激，會(huì)保持那種彌漫滲透的力量，伴隨我一生…
在以后的學(xué)習(xí)生活中也會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。我再也不會(huì)害怕了。我會(huì)學(xué)習(xí)他的無(wú)畏、自信、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的精神，勇敢地面對(duì)一切困難和挫折。
讓我們互相幫助，沐浴在愛(ài)的海洋中，生活在溫暖的春天里。
想以一顆孝順感恩的心去感受生活，孝敬父母長(zhǎng)輩，在家做一個(gè)合格的孩子；尊重老師，團(tuán)結(jié)學(xué)生，在學(xué)校做一個(gè)合格的學(xué)生。
讓這種讓人潸然淚下的力量，震顫著精神力量的孝順和愛(ài)永遠(yuǎn)傳遞下去。
于孝道匯編篇十三
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！毙⑹羌彝ズ椭C的基礎(chǔ)，更是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國(guó)文化的傳承。一個(gè)“孝”字，不僅形塑了中國(guó)家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國(guó)家的政治社會(huì)治理。從中國(guó)的孝文化中汲取正面營(yíng)養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化?！案改冈?，不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的留守老人，對(duì)今日中國(guó)孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢(shì)，為中國(guó)當(dāng)下和未來(lái)的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對(duì)于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對(duì)于那些指導(dǎo)人們?cè)鯓尤プ鋈?、辦事、立身、齊家、治國(guó)平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守。但是，對(duì)于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄?！安恍⒂腥?，無(wú)后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對(duì)于傳統(tǒng)孝道，我們?cè)摾^承什么，揚(yáng)棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會(huì)共識(shí)，取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國(guó)民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個(gè)更加重要的任務(wù)，則是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，契合未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，守孝道，行孝道，不能止于公民的個(gè)體自覺(jué)，還需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織共同參與。如何通過(guò)一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂(lè)融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會(huì)有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會(huì)各界智慧，動(dòng)員起最廣泛的社會(huì)力量。
倡行孝道，需要有切實(shí)的社會(huì)保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會(huì)文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì)的重要目標(biāo)。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下?！懊褚岳魹閹煛保仁枪庞?xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國(guó)家。令人欣喜的是，近年來(lái)，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號(hào)召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
于孝道匯編篇十四
俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋?；蛟S一聲祝福對(duì)自我算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。
不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全能夠?yàn)楦改赶茨_，那并沒(méi)有什么不好意思;我們能夠?yàn)樗麄冞^(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬(wàn)事興，才談得上齊家治國(guó)平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和完美。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
于孝道匯編篇十五
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
今天我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”
從我們出生的那一刻起，誰(shuí)是第一個(gè)用笑臉迎接你的人？——是你父母。你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候誰(shuí)耐心教你的？是你父母。你還在蹣跚學(xué)步的時(shí)候，誰(shuí)牽著你的手讓你一步一步走？是你父母。我們所擁有的一切，包括我們的生活，都是父母給的，所以我們應(yīng)該把你帶給這個(gè)世界上的兩個(gè)人，而不是去埋怨他們，去恨他們，去孝敬他們。
《弟子規(guī)》說(shuō)得好：傷家。這難道不是我們父母的真實(shí)寫照嗎？試想當(dāng)你的父母年老體弱多病的時(shí)候，你會(huì)在他們身邊，親自照顧他們嗎？你會(huì)給他們做飯然后喂他們嗎？你不覺(jué)得當(dāng)你責(zé)怪他們的時(shí)候，你覺(jué)得你父母為什么那么努力賺錢？你以后感覺(jué)好一點(diǎn)就好了。
還有，父母拿五塊錢的時(shí)候，她肯定不會(huì)買化妝品，而是去食堂給你買你喜歡的食物。你正在考慮。你會(huì)隨時(shí)打父母嗎？是的，你只會(huì)拿父母當(dāng)出氣筒。開心的時(shí)候每三天給他們買營(yíng)養(yǎng)。不開心的時(shí)候會(huì)打他們。憑良心問(wèn)一句，你父母恨你嗎？不，他們從來(lái)沒(méi)有。
《弟子規(guī)》說(shuō)：“有病先試試藥，通宵不睡，別下床?！钡@一切都是你做的嗎？不，不是你干的。如果你現(xiàn)在很有錢，問(wèn)心無(wú)愧，你會(huì)孝敬努力的父母嗎？我覺(jué)得你不會(huì)。
你心想，你有了這些錢，光靠自己花是不夠的，你還有把錢還給他們的妄想！
然而，他們不會(huì)。如果他們賺錢，他們首先想到的是給自己的孩子。
因此，我們應(yīng)該迅速行動(dòng)，孝順父母。我們不應(yīng)該等到失去了才懂得珍惜。我們要永遠(yuǎn)記住，路不遠(yuǎn)的人，不能不孝敬父母。