讀后感是對(duì)所讀書籍的思考和感受的一個(gè)完整呈現(xiàn)。寫讀后感時(shí)，要注意思想的邏輯性和連貫性，保持文章的條理清晰。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文，供大家參考。第一篇為我讀完《月亮與六便士》后的感想，我深受書中主人公的勇氣和追求真愛的精神所感動(dòng)；第二篇為我讀完《1984》后的感受，我對(duì)于書中所描繪的極權(quán)主義社會(huì)感到憂慮和警醒；第三篇為我讀完《紅樓夢(mèng)》后的思考，我對(duì)于書中所展現(xiàn)出來(lái)的人性與命運(yùn)的哲學(xué)思辨深入思考。這些讀后感的范文希望能夠給大家提供一些寫作的思路和啟示，同時(shí)也歡迎大家積極分享自己的讀后感，一起來(lái)豐富我們的閱讀體驗(yàn)和交流。
明日之學(xué)校讀后感篇一
時(shí)間就是生命――《明日歌》讀后感三年級(jí)一班張?jiān)品裉煳易x了一首詩(shī)《明日歌》詩(shī)的內(nèi)容是這樣的：“明日復(fù)明日明日何其多。我生待明日萬(wàn)事成蹉跎?！?BR> 這首詩(shī)告訴我們：明天又明天明天多么多呀。我一生都在等待明天結(jié)果所有的事情都被耽誤了。讀了這首詩(shī)我很受啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在這么一些人他們把今天該做的事情拖到明天到了明天又拖到后天。一拖再拖結(jié)果一直到老一事無(wú)成教訓(xùn)太深刻了。我們小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的'寶貴時(shí)期如果養(yǎng)成了“明日復(fù)日”的壞習(xí)慣長(zhǎng)大了就會(huì)一事無(wú)成后悔就來(lái)不及了。
所以我們應(yīng)該珍惜時(shí)間養(yǎng)成“今日事今日做”的好習(xí)慣只有緊緊把握今日才能擁有燦爛的明天！時(shí)間就是生命！
明日之學(xué)校讀后感篇二
“今天，不就是短短的`一天嗎？我從明天開始努力學(xué)習(xí)吧！”以前，我常常會(huì)這樣想。讀過(guò)《明日歌》后，我非常慚愧，知道自己錯(cuò)了。為什么把要做的事情放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個(gè)今天之后都會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的明天。大好的光陰就這樣白白地浪費(fèi)了，到時(shí)候就空留下“少壯不努力，老大徒傷悲”的悲嘆！
聰明、勤奮、有志向的人，深深地懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。偉大的發(fā)明家愛迪生、牛頓、居里夫人……一切有志氣、有成就的人，他們做的事絕不停留在昨天之中，他們都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《明日歌》時(shí)時(shí)提醒我不要浪費(fèi)時(shí)間，努力就從今日開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇三
“明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日……”我大聲朗讀著這首引人思考的《明日歌》。我非常喜歡這首詩(shī)，它給人們帶來(lái)無(wú)盡的思考，特別是那些不珍惜時(shí)間的人，他們肯定在某個(gè)角落里默默流淚。
“明日復(fù)明日，明日何其多！”這說(shuō)的多好呀，時(shí)間是有限的，我們應(yīng)該去珍惜它，愛護(hù)它，而不是焦急地等待明天。你應(yīng)該時(shí)刻想著，在今天一天里，我們都應(yīng)該干點(diǎn)兒什么，做點(diǎn)兒什么。如果你只是閑散地游蕩，那么，你的時(shí)間就會(huì)像汽車?yán)锏钠鸵粯雍谋M。(.)。
曾經(jīng)有一個(gè)人說(shuō)過(guò)：“時(shí)間如沙漏，過(guò)去變成沙?！笔茄?，那些過(guò)去的往事，經(jīng)過(guò)一段新的經(jīng)歷，那些往事不都變成了沙，你永遠(yuǎn)也回不到以往。世界上也不可能會(huì)有個(gè)時(shí)間通道來(lái)接你回到過(guò)去吧！
記得有一次，老師給我布置了一個(gè)觀察作文，要求五天內(nèi)完成。我心想：不就是一篇觀察作文嗎，簡(jiǎn)單！三天過(guò)去了，我突然想起這個(gè)作業(yè)，我慌了，連忙跑到草坪上去挖螞蟻，可老天也不愿幫我，硬是找不到螞蟻。我放棄了，只好硬著頭皮不交作業(yè)了。
“下一個(gè)?！崩蠋煹难劬Τ蛄顺蛭摇！拔摇覜]做?！蔽也缓靡馑嫉拖骂^?！笆裁?？”老師的眼睛發(fā)出一種難以撲滅的怒氣火苗?！拔艺也坏轿浵??！蔽覜]辦法，只好硬找一個(gè)理由來(lái)預(yù)防老師的責(zé)罵?！耙淮绻怅幰淮缃?，你當(dāng)我看不出來(lái)你是在裝假呀！”老師和藹地看著我，瞬間，我的眼睛濕潤(rùn)了。我想哭，可我又哭不出來(lái)，我回避著老師的目光，生怕老師打我罵我?！吧岛⒆?，你得珍惜時(shí)間，你是想補(bǔ)作業(yè)，可你能回到從前嗎？好好珍惜時(shí)間吧！”老師并沒打我，反而她的一番話開導(dǎo)了我，。那段話深深地影響著我，終于，我養(yǎng)成了一個(gè)珍惜時(shí)間的好習(xí)慣！
是呀，在這里，我提醒大家一句，時(shí)間是有限的，為什么不珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光呢？時(shí)光一去不復(fù)返，可是，我們可以好好的合理安排時(shí)間，爭(zhēng)取不做時(shí)間的奴仆。
明日之學(xué)校讀后感篇四
昨天帶著回憶慢慢走遠(yuǎn)了，今天帶著新的希望也悄悄的來(lái)了。有的人總是在回憶昨天的美好，有的人把所有的希望都寄托在明天，這兩種人都沒有意識(shí)到，最應(yīng)該珍惜的是今天。
今天是24小時(shí)，短暫的24小時(shí)。今天是一年的三百六十五分之一。遇到問(wèn)題的總想明天再問(wèn)家長(zhǎng)吧，暑假作業(yè)還是明天再做吧。不留意間明天已經(jīng)變成了今天，又會(huì)有新的問(wèn)題出現(xiàn)，問(wèn)題越積越多，開學(xué)的時(shí)間也快到了，這時(shí)才著急的連夜把作業(yè)寫完；快考試了才把一堆問(wèn)題那去問(wèn)家長(zhǎng)，這一會(huì)兒時(shí)間能把這么多問(wèn)題解決了，消化嗎？這時(shí)才后悔為什么不在當(dāng)時(shí)就把問(wèn)題解決了。
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。”我說(shuō)：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他，今天拋棄了他，他也不會(huì)再有明天?！?BR> 農(nóng)民在春天及時(shí)播種、施肥、澆水秋天才會(huì)及時(shí)收獲。如果在秋天才會(huì)播種，果實(shí)就不知在何時(shí)才會(huì)結(jié)出。
忘掉昨天，珍惜今天，不要依賴明天！
明日之學(xué)校讀后感篇五
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。”我說(shuō)：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。”
“明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！倍潭痰膸拙湓?shī)，是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難的生活體驗(yàn)的結(jié)晶?。」湃擞懈杏诖?，于是有了“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”的勤學(xué)佳話。現(xiàn)在我們條件優(yōu)越了，是不是更應(yīng)珍惜今天，抓緊今天的分分秒秒呢？抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不會(huì)把今天的寶貴時(shí)光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生就是如此。他經(jīng)常利用在車上賣報(bào)的閑暇時(shí)間搞實(shí)驗(yàn)?？柿?，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)盹。如此可見，但凡有成就者，他們決不沉緬在昨天之中，更不空望明天，他們永遠(yuǎn)從今天開始。
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時(shí)努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉緬昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始吧！
昨天已默默逝去，今天又悄悄地來(lái)臨，而明天等待著我們?nèi)?chuàng)造輝煌。不要依戀昨天，也不要企盼明天，一切，就從今天開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇六
《明日歌》這首詩(shī)幾乎每個(gè)人都會(huì)背，會(huì)背的人自然也就理解詩(shī)中的含義，但他（她）就是要把今天拋棄。
勤奮有志的人深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命更為重要。相反，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，時(shí)間就像代表他的那本日歷。撕了這張還有下一張；撕完這本還有下一本。所以，我們一定要珍惜時(shí)間，不要哦讓今天的時(shí)間拋棄你。
同學(xué)們，珍惜時(shí)間吧！時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是一切的財(cái)富！
明日之學(xué)校讀后感篇七
今天，我無(wú)意中在音樂(lè)書上讀到了《明日歌》，讓我有感而發(fā)。
“明日復(fù)明日，明日何其多？日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！苯裉觳痪褪嵌潭痰囊惶靻幔拷裉觳痪褪嵌虝旱亩男r(shí)嗎？今天不就是一年的三百六十五分之一嗎？明天再開始工作吧！有些朋友的確有“明天再做”的想法，我有時(shí)也有這樣的想法。
記得有一年寒假，作業(yè)不是很多，但我完成的質(zhì)量卻不怎么樣。因?yàn)槲以诤倮?，第一天就覺得：考完期末考試，解放了！于是就天天玩電腦、約同學(xué)出去玩……玩了一個(gè)星期，我想：我該做作業(yè)了。但是又接著虛度了一個(gè)星期，到不得不做作業(yè)的時(shí)候，我才開始做。
后來(lái)，我不再虛度時(shí)光了，因?yàn)槟菢幼觯瑫?huì)有一種莫名其妙的“罪惡感”。并深深地理解到：抓住了今天，就是抓住了掌握和學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深知時(shí)間就是生命，是無(wú)價(jià)之寶。畢竟“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！北热鐐ゴ蟮陌l(fā)明家愛迪生從來(lái)就珍惜時(shí)間，利用在車上賣報(bào)的閑暇做實(shí)驗(yàn)；渴了，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)盹。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、魯迅、愛因斯坦……一切有志的人、有成就的人，莫不如此。他們絕不沉湎于昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠(yuǎn)從今天做起！
相反，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，時(shí)間就代表他的那本日歷，撕了這一頁(yè)，還有下一張，撕了這一本，還有下一本，卻不知在潔白的日歷上留下自己艱苦奮斗的汗水，和學(xué)習(xí)、工作的收獲。那樣他們從呱呱落地到長(zhǎng)眠地下，都是在閑散和觀望、等待之中度過(guò)的。
虛擲時(shí)光，那是在折損生命的光，及時(shí)努力，是在開辟著理想的路。因此，我們要珍惜時(shí)間，不要沉湎于昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始！
明日之學(xué)校讀后感篇八
昨天讀完這本《簡(jiǎn)明日本史》，寫的真好。第一個(gè)感受，既不能小瞧它，也不能高估它。日本今年來(lái)說(shuō)自己不行，世界也說(shuō)不行，但這種聲音不能只從流言蜚語(yǔ)中看他，要通過(guò)真是情況看日本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它可能只是學(xué)會(huì)隱藏實(shí)力，不在叫囂著世界第一，或者亞洲第一。
而中國(guó)人對(duì)日本的感情確實(shí)很復(fù)雜，我當(dāng)初是因?yàn)閯?dòng)漫想要學(xué)習(xí)日語(yǔ)，然后我媽媽說(shuō)雖然現(xiàn)在說(shuō)和平說(shuō)和平，但在南京等地方還是很排斥這個(gè)東西（今天好巧是國(guó)家公祭日）。于是我換了別的，但二外還是選擇了日語(yǔ)。
這本書最初是老師要求的，后來(lái)我越發(fā)是為了了解自己與別人?？此麖膶W(xué)生變老師，看他從受益者變成施予者，看他從學(xué)霸變成強(qiáng)盜最后失敗，又在他國(guó)的幫助下迅速成為亞洲第一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家。
好像一場(chǎng)奇跡，一場(chǎng)夢(mèng)境。第二，核武器爆炸原來(lái)還有這樣的一番故事，就是已經(jīng)瘋狂的日本天皇及下面民眾必須要有一個(gè)超乎想象的武器才能打醒他們。第三，日本真的是地震多發(fā)地帶，在中學(xué)地理課本就知道的知識(shí)，在一條條生命面前似乎很微不足道，中午用火，地震來(lái)襲，各處起火，熱火灼人，跳水降溫，石油泄露，火燒油鍋，人似餃子；天災(zāi)人禍，不可抗力，命如草芥。
第四，日本人不給人添麻煩的性格用“青海木自殺”事件給我撂下了重重的一筆，連時(shí)間，地點(diǎn)都是精心策劃，不給人添麻煩，雖然我以為自殺就是會(huì)被人添麻煩也是一種不可取的行為。這種素質(zhì)真是刻入骨髓。第五，日本的女人。慰安婦，唐行桑，以及那個(gè)叫兒子不用記掛自己，自己有三個(gè)兒子，放心犧牲的母親。教育真是太重要了，好的教育，正確的教育，指導(dǎo)女性有正確的價(jià)值觀。
明日之學(xué)校讀后感篇九
《明日之學(xué)校》是杜威1915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
暑假里，我認(rèn)真讀了《明日之學(xué)校》這本書書中的內(nèi)容給我留下深刻印象，令我受益匪淺。
《明日之學(xué)?！芬粫皇且槐窘逃龑W(xué)，它只是對(duì)課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說(shuō)明。
盡管這樣，我在本書中深切地體會(huì)到作者的哲學(xué)的印記。
因?yàn)閷?shí)際上本書所描述的是“今日之學(xué)?！保Q它為“明日之學(xué)?！保馕吨诙磐磥?lái)，它們是代表新學(xué)校未來(lái)的共同的趨勢(shì)。
特別引人注意的是對(duì)印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。
葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專門為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿足工業(yè)某一類專業(yè)訓(xùn)練的要求。
沃特認(rèn)為，問(wèn)題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識(shí)，而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情，使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。
葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會(huì)的需要密切聯(lián)系起來(lái)。
“從做中學(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。
在《明日之學(xué)?！返淖詈髱渍吕铮磐?duì)通過(guò)工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問(wèn)題作了廣泛的論述。
現(xiàn)行教育的許多問(wèn)題和方法是在過(guò)去社會(huì)條件下產(chǎn)生的。
在貴族制和封建制國(guó)家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級(jí)設(shè)計(jì)的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對(duì)這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。
在這種社會(huì)條件下形成的一種關(guān)于知識(shí)和心智的觀念是，身體的運(yùn)用，尤其是手和感官的運(yùn)用越少，就意味著這種智力活動(dòng)的級(jí)別越高;真正的知識(shí)和思想完全是心的運(yùn)用，而無(wú)需軀體任何部分的運(yùn)用。
于是，只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語(yǔ)言、文法、修辭，等等。
即使我們稱之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。
因?yàn)槔L畫、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。
杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開始消退，但是在有閑階級(jí)對(duì)于一切勞工階級(jí)享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長(zhǎng)期保留下來(lái)。
為了跟上時(shí)代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項(xiàng)目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會(huì)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來(lái)”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對(duì)他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì)的事實(shí)有所了解?！彼粲跽嬲膯?wèn)題是要對(duì)所有的教育進(jìn)行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來(lái)的科學(xué)、社會(huì)和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗(yàn)，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對(duì)所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方“從做中學(xué)”;通過(guò)各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問(wèn)題，使他全力以赴地投入工作，解決問(wèn)題，目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。
盡管這些學(xué)校的類型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過(guò)分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。
相似的東西比相異的東西更為重要，因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。
全書最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個(gè)問(wèn)題上。
杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習(xí)慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化，也必須在課堂中得到反映。
把公立學(xué)校劃分開來(lái)，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過(guò)多的書本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過(guò)多的“實(shí)際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會(huì)宿命論的計(jì)劃。
杜威的結(jié)論是，以機(jī)會(huì)均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會(huì)應(yīng)用、觀點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對(duì)于所從事的工作的意義的認(rèn)識(shí)，從一開始并且始終如一地結(jié)合在一起。
在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì)改良主義。
1915年，杜威和他的女兒寫下了不朽的教育篇章《明日之學(xué)?！贰?BR> 杜威是具有世界影響的教育家，他的思想是人類教育的寶貴財(cái)富。
因此，建議大家讀一讀《明日之學(xué)?！?，它能夠給今天的教育改革帶來(lái)最直接的啟示。
教育實(shí)踐猶如奔騰不息的江水，對(duì)任何好的思想和經(jīng)驗(yàn)，我們都應(yīng)結(jié)合當(dāng)下的情境，以自己的思考和實(shí)踐去把握。
看到《明日之學(xué)?！愤@本書，給人一種希望;看了書之后，又有一種不著邊際之感。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國(guó)社會(huì)真正重視，更不要說(shuō)發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。
中國(guó)高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實(shí)際情況是：中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，讀書越來(lái)越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國(guó)，還只能看到“明日之學(xué)?！钡暮Ｊ序讟牵恢呺H。
杜威認(rèn)為“誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過(guò)教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時(shí)至關(guān)重要的兩樣活動(dòng)的時(shí)間：一是嬉戲玩耍時(shí)間，二是和家長(zhǎng)共度親密時(shí)光。
當(dāng)中國(guó)兒童剛牙牙學(xué)語(yǔ)和蹣跚走路時(shí)，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來(lái)。
興趣班、特長(zhǎng)班、考級(jí)、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過(guò)得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過(guò)著看似放養(yǎng)實(shí)際豢養(yǎng)的生活。
趕場(chǎng)子的時(shí)間多了，父母和孩子一起游戲玩耍的的時(shí)間就少了，父母和孩子的親密感就會(huì)大打折扣，在兒童的內(nèi)心深處，也許父母更多時(shí)間的角色是嚴(yán)格的家庭教師，孩子始終處在一種緊張的狀態(tài)。
當(dāng)今學(xué)校教育似乎受到越來(lái)越多的關(guān)注。
每每遇到小升初、中考、高考等影響孩子命運(yùn)的考試，媒體總是不舍放棄新聞報(bào)道的機(jī)會(huì)。
孩子的家長(zhǎng)也競(jìng)相參與到孩子的大戰(zhàn)中，“家校通”時(shí)刻聯(lián)系著家長(zhǎng)和學(xué)校。
但是，這些人的關(guān)注無(wú)法給我們孩子的學(xué)習(xí)條件帶來(lái)根本的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們的孩子在受教育的漩渦里痛苦掙扎時(shí)，這些人只能做到像圍觀群眾般里三層外三層的越積越多，時(shí)而發(fā)出一兩聲無(wú)奈的心疼的嘆息。
中國(guó)教育渴望受到更多學(xué)者專家、zf機(jī)構(gòu)的關(guān)注。
但愿明日之學(xué)校早日成為今日之學(xué)校。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國(guó)社會(huì)真正重視，更不要說(shuō)發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。
中國(guó)高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實(shí)際情況是：中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，讀書越來(lái)越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國(guó)，還只能看到“明日之學(xué)?！钡暮Ｊ序讟?，不著邊際。
杜威在“教育即自然發(fā)展”一章中的一個(gè)觀點(diǎn)，有一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人的力量。
那就是：把作為一個(gè)兒童用得著的東西交給兒童，而不應(yīng)該只是拿成人所積累的知識(shí)即與兒童的生長(zhǎng)迫切需要毫不相關(guān)的東西強(qiáng)加給兒童。
誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過(guò)教育的兒童離美德更遠(yuǎn)。
前一句說(shuō)明了我們應(yīng)該如何利用學(xué)習(xí)時(shí)間，后一句在說(shuō)明誤用時(shí)間的慘痛損失。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)?歸結(jié)到本質(zhì)，學(xué)習(xí)是為了生存，達(dá)到一個(gè)再高些的層次就是為了生活，如此而已。
當(dāng)中國(guó)的孩子是辛苦的。
中國(guó)當(dāng)今的教育真是在不惜一切代價(jià)迎合一句古話：活到老學(xué)到老。
從還是母親肚里的一灘血團(tuán)開始，中國(guó)的兒童就已經(jīng)在接受胎教了。
對(duì)于胎教我不置可否，聽一些古典音樂(lè)和胎教故事，這些不會(huì)增加大人和肚里的負(fù)擔(dān)，即使無(wú)益那也無(wú)害。
一旦進(jìn)入小學(xué)，中國(guó)的孩子就被宣判了12年有期徒刑，直到進(jìn)入大學(xué)才獲得解脫(大學(xué)教育制度把讀書人從監(jiān)牢里解救出來(lái)到底是好是壞這里暫且不論)。
在12年服役過(guò)程中，中國(guó)孩子被要求強(qiáng)制學(xué)習(xí)的內(nèi)容果真有必要學(xué)嗎?
回答這個(gè)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?標(biāo)準(zhǔn)即：一個(gè)人在努力生存和生活中是否用得到這個(gè)東西。
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)所得到的答案是否定的。
試看中國(guó)的奧數(shù)事業(yè)。
我之所以稱其為事業(yè)，因?yàn)樗呀?jīng)形成了一個(gè)成熟的.變態(tài)的系統(tǒng)。
世界上沒有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)那樣把奧數(shù)當(dāng)做一門事業(yè)看待。
25年前中國(guó)開始正式參加“奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽”。
11年前，中國(guó)奧數(shù)不斷升溫，進(jìn)而演變?yōu)榀偪竦摹叭駣W數(shù)”。
目前，我國(guó)已有100余名少年選手獲得國(guó)際奧賽金牌。
可是中國(guó)真正的數(shù)學(xué)人才，似乎并未因奧數(shù)的全民化而培養(yǎng)出來(lái)，國(guó)人已很久未見大師了。
中國(guó)的鄰國(guó)日本教育不可說(shuō)不發(fā)達(dá)但奧數(shù)成績(jī)卻一塌糊涂很少能進(jìn)入前10名。
中國(guó)人和日本人同屬黃種人甚至很多中國(guó)人認(rèn)為日本人也是很聰明的為什么在智力大賽上卻不敵中國(guó)呢答案很簡(jiǎn)單因?yàn)樗鼪]有搞像中國(guó)一樣的全民“奧賽運(yùn)動(dòng)”這種奧賽運(yùn)動(dòng)給中國(guó)教育帶來(lái)了極大的隱患。
展現(xiàn)在人們面前的，是一個(gè)與擇校升學(xué)和產(chǎn)業(yè)利益相關(guān)聯(lián)的“亂局”。
杜威認(rèn)為“誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過(guò)教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時(shí)至關(guān)重要的兩樣活動(dòng)的時(shí)間：一是嬉戲玩耍時(shí)間，二是和家長(zhǎng)共度親密時(shí)光。
當(dāng)中國(guó)兒童剛牙牙學(xué)語(yǔ)和蹣跚走路時(shí)，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來(lái)。
興趣班、特長(zhǎng)班、考級(jí)、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過(guò)得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過(guò)著看似放養(yǎng)實(shí)際豢養(yǎng)的生活。
明日之學(xué)校讀后感篇十
今天，我讀了《明日歌》這篇短文，深有感觸，受益匪淺。這篇短文是有明代錢福所作，主要講了明天過(guò)后還是明天，明天看起來(lái)是非常多的，但要將任何事都拖到明天做的話，那將會(huì)一事無(wú)成，白白地浪費(fèi)時(shí)間。正如文中所說(shuō)：“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”讀完《明日歌》之后，我深刻地體會(huì)到，每個(gè)人都要珍惜時(shí)間，不能虛度光陰。
古今中外，大凡取得成就的名人，無(wú)一不珍惜時(shí)間。記得東晉時(shí)期，有個(gè)習(xí)武之人叫祖逖。他年少之時(shí)，努力練劍習(xí)武。每天清晨，聽到雞叫，祖逖就會(huì)立刻起床練習(xí)舞劍。正是憑借著這樣珍惜時(shí)間，努力練習(xí)武藝，最終，他變得武藝高強(qiáng)，成為了一位有名的將領(lǐng)。我想，假如他不好好珍惜時(shí)間，也就不可能有后來(lái)的成就，我們也就不會(huì)聽到“聞雞起舞”的故事了。
懂得珍惜時(shí)間，才會(huì)有所成就?？墒怯袝r(shí)想想自己，經(jīng)常因?yàn)榱?xí)慣性拖延，不珍惜時(shí)間，最終連一件微不足道的小事也做不好。記得有一次，我去外婆家玩了一個(gè)下午，晚上回到家時(shí)卻發(fā)現(xiàn)衣服丟在了外婆家。媽媽對(duì)我說(shuō)：“我們現(xiàn)在去拿吧?！倍覅s說(shuō)：“明天去吧?！钡搅说诙欤瑡寢層痔嵝讶ノ彝馄偶夷靡路?，可是我卻不以為然地說(shuō)：“不著急，明天去那也行。”可是，一連半個(gè)月過(guò)去了，我依然沒有去外婆家拿衣服。等到我和媽媽再次來(lái)到外婆家時(shí)，發(fā)現(xiàn)因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)了，衣服上已經(jīng)全是灰，變得特別臟，甚至不能穿了。外婆在大掃除的時(shí)候，還差點(diǎn)把我的衣服當(dāng)成垃圾扔掉。唉！要是當(dāng)時(shí)能夠不一味地等著明天，而是立刻來(lái)拿多好哇。
正如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”所言，時(shí)間很寶貴，不能浪費(fèi)。我今后做任何事，都要充分把握時(shí)間，不拖延，做到“今日事，今日畢”。
明日之學(xué)校讀后感篇十一
最近，我讀了一本書，書名是《生日快樂(lè)，明日香》，故事的主人公是一個(gè)11歲的女孩——藤原明日香，她是個(gè)既可愛又善良，熱心又溫柔，既不幸又幸運(yùn)的孩子。
在明日香11歲的生日那天，迎接她的不是可口的飯菜與蛋糕，也不是精致的禮物，更不是親朋好友的祝福。
“你喲，媽媽沒生你就好了。”明日香的11歲生日就在哥哥只直人刺人心肺的諷刺，與她小心翼翼的期待中到來(lái)。但媽媽依然沒有記住明日香的生日，甚至說(shuō)：“唉唉，要是沒生明日香就好了?！泵魅障忝篮玫幕孟氡粡氐状蚱?。在媽媽的冷漠忽視下成長(zhǎng)的明日香，幼小的心靈備受折磨，終于承受不住，她失去了聲音。可明日香還是幸運(yùn)的，醒悟過(guò)來(lái)的哥哥把她送到了外祖父母所在的鄉(xiāng)下，保護(hù)她的哥哥、細(xì)心呵護(hù)他的外公外婆、關(guān)愛她的老師，以及鄉(xiāng)下淳樸的環(huán)境，她的心靈慢慢愈合。明日香找回了自己的勇氣，甚至在新的學(xué)校，幫助了許多同學(xué)，她在人與人的交際之中變得閃閃發(fā)光。就這樣，明日香迎來(lái)了她的12歲生日。終于意識(shí)到自己錯(cuò)誤的媽媽十分內(nèi)疚，開始重視起明日香，從小被告知，“不坐在桌子前，就是浪費(fèi)時(shí)間”的爸爸，開始直面自己的內(nèi)心，了解到了所謂“生的喜悅”。明日香的哥哥呢，則是找到了自己的夢(mèng)想，不再迷茫。生日派對(duì)上，一片溫馨與歡聲笑語(yǔ)。
即使快要輸，仍然“堅(jiān)持自我，活下去”明日香深刻的留在了我的心中。
明日之學(xué)校讀后感篇十二
一想到蟲子，就會(huì)想到那軟軟的惡心的蟲子。一想到蟲子的世界，就會(huì)想到野蠻，弱肉強(qiáng)食的世界。
他們會(huì)讓你面臨重重困難，也會(huì)讓困難一一結(jié)決，他們知道自己同學(xué)面臨困難時(shí)會(huì)挺身而出幫助隊(duì)友，也會(huì)一起合作幫助教師。他們雖野蠻，卻又團(tuán)結(jié)友愛；雖有時(shí)調(diào)皮搗蛋，卻乖巧聽話；雖有時(shí)頭腦簡(jiǎn)單，卻在危險(xiǎn)關(guān)頭變得極其聰明；雖兇狠、不講道理，卻又充滿同情心。
我雖然害怕蟲子，可是自從我看了這本書后，我漸漸地喜歡上了昆蟲。它讓我懂得每一種生物都有它存在的價(jià)值，作為人類的我們，應(yīng)該保護(hù)地球上的任何一種?！犊嵯x學(xué)?！凡粏螁螢槲覀兞_列了關(guān)于昆蟲的知識(shí)，同時(shí)它的故事波瀾起伏，情景離奇又安排得合情合理。
昆蟲的世界外表雖然野蠻，但里面卻蘊(yùn)藏著無(wú)限的奧秘。
明日之學(xué)校讀后感篇十三
暑假里，我讀了很多書，令我最難忘的一本叫《明日香，生日快樂(lè)》的書。書中的主人公明日香是一個(gè)小姑娘，她沒有哥哥一樣優(yōu)秀的成績(jī)。就在11歲生日那天，在她滿心期待媽媽送她禮物時(shí)，媽媽不但沒有記住她的生日，甚至還說(shuō)：“唉唉，要是沒生她就好了。”這句話重重地壓在明日香的心頭，使她失聲了，說(shuō)不出一句話。哥哥說(shuō)服了媽媽讓明日香去外公那里。在那里，慈愛的外祖父母無(wú)微不至地關(guān)懷她、鼓勵(lì)她，讓她想哭就哭，想笑就笑。漸漸地，明日香感到了溫暖，冰封的心靈打開了，重新發(fā)出聲音了。
讀了這本書，我有好多體會(huì)。首先我深深地感受到應(yīng)該去關(guān)心他人。書中的這句話說(shuō)得真好：“不論多么弱小的生命，也是有志氣的，你不能像傻瓜一樣對(duì)待他們?！蔽覀円獙⑿谋刃?，理解他們的痛苦，做一個(gè)為別人撐傘的人，而不是去嘲笑他們的人。其次，我希望大人朋友也來(lái)讀讀這本書，希望大人能像書中那位外公一樣能體會(huì)到孩子的感受，不要像那位媽媽一樣忽視我們，傷害我們呀！請(qǐng)讓我們做真正的自己，想哭就哭、想笑就笑，生活在一個(gè)溫暖幸福的世界里，這樣我們的世界會(huì)越來(lái)越美麗的哦！
明日之學(xué)校讀后感篇十四
昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來(lái)臨了，而明天，又閃爍著光輝等著人們。有的人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有的人只迷醉在夢(mèng)幻中，他們企盼著明天。這兩種人，都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天!
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他?！蔽艺f(shuō)：“拋棄了今天的人，今天也會(huì)拋棄他。而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。”
抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不把今天的寶貴時(shí)光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生從來(lái)就珍惜時(shí)間，利用在車上賣報(bào)的閑暇搞實(shí)驗(yàn)。渴了，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)噸。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、愛因斯坦……一切有志氣、有成就的人莫不如此。他們決不沉酒在昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠(yuǎn)從今天開始!
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時(shí)努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉酒昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始。
今天‘是奮斗的起點(diǎn)啊!
明日之學(xué)校讀后感篇十五
臨近放假一段時(shí)間，學(xué)校的廣播內(nèi)容換了，下課時(shí)總是放著一些譜上音樂(lè)的古詩(shī)詞，如《七步詩(shī)》、《明日歌》等，每到下課我都會(huì)側(cè)耳傾聽，這既讓我心情放松愉悅，同時(shí)也學(xué)到了不少知識(shí)。對(duì)我感悟最深的還是那首《明日歌》。
“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！睂?duì)啊！明天又明天，明天是何等的多！如果我們做事都要等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)日，浪費(fèi)時(shí)間，到時(shí)候就會(huì)一事無(wú)成。聽著聽著，我覺得好像在說(shuō)我。我做事總愛拖拖拉拉的。如周末的作業(yè)吧，我在星期六之前明明可以做完，可我總會(huì)拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在聽了《明日歌》之后，我就讓媽媽事事計(jì)著時(shí)間。如果作業(yè)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒完成，就不準(zhǔn)做了，還得挨老媽批。如果作業(yè)提前完成了，便翻倍休息。比如提前十分鐘，就可休息二十分鐘，以此類推，一實(shí)行，我發(fā)現(xiàn)我的速度快多了。原本要一個(gè)半小時(shí)的作業(yè)，我竟提前了半小時(shí)！是啊，只要你努力了，認(rèn)真了，正如李寧所說(shuō)，“萬(wàn)事皆有可能”！
后來(lái)我還從書中查到了一首文嘉寫得《今日歌》，兩首詩(shī)一對(duì)比，我的感觸就更深了。這兩首詩(shī)寓意都很深刻，勸誡人們要養(yǎng)成“今日事，今日畢”的良好習(xí)慣。
這首教我“今日事，今日畢”的好習(xí)慣的詩(shī)，我會(huì)永遠(yuǎn)鉻記在心，讓他時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，督促著我！
明日之學(xué)校讀后感篇十六
寒假，我讀了一本叫《明日香，生日快樂(lè)》的書。這本書是由青木和雄、吉富多美這兩個(gè)日本作家所寫。
這本書主要寫了明日香因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受到了家里人的忽視，受到了各種打擊導(dǎo)致了發(fā)不出聲音，幸運(yùn)的是，后來(lái)明日香的哥哥、外公外婆開始安慰明日香、了解明日香，明日香又重新發(fā)出了聲音。讀完這本書，我覺得書里的明日香和我有些像，雖然我在家并不是被忽視的那么嚴(yán)重，可是自從有了弟弟以后，我發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我的愛正在一點(diǎn)一點(diǎn)減少。
故事里的明日香雖然也有缺點(diǎn)，但是也有自己的閃光點(diǎn)，比如：愿意當(dāng)交流委員（這個(gè)委員要做的事很多，班里其他人誰(shuí)也不愿意當(dāng)。）、在同桌金澤順子最難過(guò)的時(shí)候安慰她、在養(yǎng)護(hù)學(xué)校給重度殘障兒童阿慧活下去的信心，和她說(shuō)笑、聊天……我曾經(jīng)想過(guò)，每個(gè)父母都希望自己的孩子做到最好，他們也在努力做到最好呀，但是每個(gè)孩子的能力有限，誰(shuí)愿意當(dāng)?shù)箶?shù)第一呀？所以我希望父母?jìng)兡軌蝮w諒孩子一些，講題是可以耐心的講解，不要大喊大叫，成績(jī)不好時(shí)，也要和孩子分析為什么錯(cuò)了等，不要只是罵和打，有耐心的、心平氣和的說(shuō)不是效果剛好嗎？而且孩子們也會(huì)更加努力。
明日之學(xué)校讀后感篇十七
今天，我讀了《明日歌》這首詩(shī)深有感觸，受益匪淺。這首詩(shī)是明代錢福所作，主要講的是：明天之后還有無(wú)數(shù)個(gè)明天，明天非常多。但是如果任何事都等到明天去做，最終只能一事無(wú)成。人生百年，明日是有限的。
讀完這首詩(shī)之后，我深深地明白了要珍惜時(shí)間，不能虛度光陰。
古今中外，大凡取得成就的人，無(wú)一不珍惜時(shí)間。著名史學(xué)家司馬光，他就是一個(gè)“惜時(shí)如金”的'人。他為了編著《資治通鑒》起早貪黑，歷盡千辛萬(wàn)苦。為了防止自己睡覺睡得太沉，還特地做了一個(gè)“警枕”。睡覺時(shí)稍有動(dòng)靜，他就被驚醒，立刻起來(lái)寫書。最終，他花了整整十九年的時(shí)間編成了史學(xué)巨著——《資治通鑒》。我想，如果他不這么努力，惜時(shí)如金，也就不會(huì)取得如此大的成就了。
現(xiàn)實(shí)生活中，卻有許多人總把事情拖到明天去做，導(dǎo)致不良后果。就拿我來(lái)說(shuō)吧，有一年暑假，距鋼琴考級(jí)還剩一個(gè)月了，我也明白要加倍努力練習(xí)才行?？赡菚r(shí)，我不知怎么迷上了電腦游戲。只要媽媽一上班，我便瘋狂地打起了游戲。直到媽媽快回來(lái)時(shí)，我才坐到鋼琴前裝模作樣地彈幾下。我總是把練琴的事推到明天，這樣一個(gè)月很快過(guò)去了，我也沒有認(rèn)真彈幾回?？技?jí)的結(jié)果可想而知了。
看來(lái)拖延不僅沒有好處，還會(huì)耽誤很多事情。這首《明日歌》讓我真正地懂得了時(shí)間的寶貴，我一定要珍惜時(shí)間，做到“今日事，今日畢”。
明日之學(xué)校讀后感篇十八
我一看到這本書，眼球就好似被磁石吸引著，一種特殊的魔力誘惑著我，仿佛在說(shuō)。再看。就把我買下來(lái)。
我滿懷驚奇的.買下來(lái)它，誰(shuí)知他竟成了我的最愛，一到手便如饑似渴的閱讀起來(lái)。令我愛不釋手。
這本書中主要寫了酷蟲學(xué)校的一件件奇聞趣事，強(qiáng)大的飛蟲班，厲害的甲蟲班。有趣的雜蟲班和搞怪的幼稚班。喜歡它的原因，應(yīng)該是幽默吧，它總有讓人經(jīng)不住捧腹大笑的內(nèi)容，而且還要昆蟲百科，在歡笑中學(xué)習(xí)，的確是一本好書。
就說(shuō)甲蟲班吧！在這個(gè)班中，我最喜歡的當(dāng)然要屬屎殼郎了，他雖然傻傻的，長(zhǎng)得憨憨的，有著令人作嘔的食譜，卻從未放棄過(guò)，只是不斷向上進(jìn)取，上進(jìn)心極強(qiáng)，他的很多精神值得我去學(xué)習(xí)，例如他有用于嘗試的心，不輕易相信別人，有著十分樂(lè)觀的心態(tài)，有敢于做兩三次的決心，是個(gè)好品質(zhì)好心態(tài)的蟲蟲。
我還要向你們介紹一個(gè)甲蟲班的一對(duì)死對(duì)頭，他們可都是班里出了名的強(qiáng)壯，都是大力士。他們就是獨(dú)角叉和鹿角蟲鬧鬧，也是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但他們從未從對(duì)方的心中走出來(lái)，他們的存在，讓我知道了什么是對(duì)頭，對(duì)頭就是互相在意的朋友。
這本書給我最大的感受便是團(tuán)結(jié)的力量，無(wú)論是甲蟲班、飛蟲班、雜蟲班還是幼稚班，他們整日都吵吵鬧鬧，但卻很團(tuán)結(jié)，講義氣，班中無(wú)論哪個(gè)同學(xué)受了傷害，他們都會(huì)路見不平拔刀相助，去幫忙。
這就是酷蟲學(xué)校，一個(gè)熱鬧的、快樂(lè)的、充滿幸福和歡聲笑語(yǔ)的學(xué)校。
明日之學(xué)校讀后感篇十九
教育面向未來(lái)肯定是會(huì)改革的，未來(lái)的學(xué)校會(huì)變成什么樣？未來(lái)的教育方式會(huì)是什么樣子？朱永新的這本書給了一個(gè)大膽的新穎的方案。
一、學(xué)校被“學(xué)習(xí)中心”取代。針對(duì)當(dāng)下諸多教育痛點(diǎn)，朱永新對(duì)未來(lái)教育趨勢(shì)做出了預(yù)判：今天的學(xué)校會(huì)被未來(lái)的“學(xué)習(xí)中心”取代。學(xué)習(xí)中心沒有固定的教室，每個(gè)房間都需要預(yù)約；沒有以“校長(zhǎng)室”“行政樓”為中心的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，表面上看，可能有點(diǎn)像今天北上廣的創(chuàng)業(yè)孵化器；它可以在社區(qū)，也可以在大學(xué)校園，甚至在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。未來(lái)的學(xué)習(xí)中心，沒有統(tǒng)一的教材，全天候開放，沒有周末、寒暑假，沒有上學(xué)、放學(xué)的時(shí)間，也沒有學(xué)制。書中系統(tǒng)的描繪了未來(lái)學(xué)習(xí)中心的八個(gè)問(wèn)題。
1、學(xué)習(xí)中心，長(zhǎng)什么模樣？
2、學(xué)習(xí)中心，誰(shuí)來(lái)學(xué)？
3、學(xué)習(xí)中心，誰(shuí)來(lái)教？
4、學(xué)習(xí)中心，學(xué)什么？
5、學(xué)習(xí)中心，怎么學(xué)？
6、學(xué)習(xí)中心，怎么評(píng)價(jià)學(xué)得好不好？
7、學(xué)習(xí)中心，父母應(yīng)該做什么？
8、學(xué)習(xí)中心，需要政府干什么？
二、寒暑假是對(duì)教育資源的巨大浪費(fèi)?；ㄙM(fèi)巨資修建的美麗校園每年的使用率只有50%太浪費(fèi)資源了。千百年的農(nóng)耕文化導(dǎo)致學(xué)堂需要放農(nóng)忙假期，而現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)文化學(xué)校是不需要放寒暑假的。
三、“能者為師”。今天的教師資格證將會(huì)變成歷史，未來(lái)的學(xué)習(xí)中心，教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者，一部分教師將變成自由職業(yè)者。
四、“混齡學(xué)習(xí)”是常態(tài)，孩子可以8歲上學(xué)，也可以5歲或者12歲上學(xué)；15歲的孫子可以跟75歲的爺爺在同一個(gè)課堂上同樣的課；年輕的父母也可以與自己的孩子學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容。
五、教育體系描述。國(guó)家有一個(gè)統(tǒng)一的基本的教育要求，由一個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)來(lái)負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)，全面免費(fèi)，全民覆蓋。每個(gè)人都可以輕易的獲得這個(gè)資源，不管是城市還是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，是公平的，相當(dāng)于全民義務(wù)教育，主要手段依靠網(wǎng)絡(luò)資源。而每個(gè)人有一個(gè)學(xué)習(xí)銀行，就像社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)一樣，一生下來(lái)就有，所有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、過(guò)程、結(jié)果等都可以儲(chǔ)存上去。找工作也將沒有學(xué)歷限制，人事部根據(jù)你的學(xué)習(xí)銀行來(lái)選擇面試。
六、總結(jié)：未來(lái)學(xué)校將徹底打破學(xué)習(xí)年齡的限制，學(xué)習(xí)形式的限制，學(xué)習(xí)時(shí)間的限制，學(xué)習(xí)地點(diǎn)的限制，師資力量的限制，學(xué)習(xí)文憑的限制，職稱的限制，等等，大大的解放人的學(xué)習(xí)力。在未來(lái)學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)，核心是學(xué)者資源，其次是網(wǎng)絡(luò)維護(hù)和建設(shè)師，第三是現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)師。每個(gè)角色都很重要，但最重要的是學(xué)者資源，因?yàn)樗绊懙姆秶畲?。未?lái)的資源，不是文憑資源，也不是職稱資源，而是“能者為師”。年齡和體力將不再是一個(gè)決定因素，而能力成為決定因素。
七、學(xué)力與學(xué)歷：而在未來(lái)的社會(huì)，學(xué)力比學(xué)歷更重要。學(xué)歷只證明著過(guò)去，學(xué)力才意味者未來(lái)。如果我們不能夠成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人，我們將會(huì)被時(shí)代淘汰。
八、從新定義學(xué)習(xí)：現(xiàn)代社會(huì)的交通、通訊、科技比200年前發(fā)生了翻天覆地的變化，但是現(xiàn)在的教室和200年前幾乎一樣，這是非常不和諧的事情。人類學(xué)家瑪格麗特米德說(shuō)過(guò)一段發(fā)人深省的話：把所有的學(xué)習(xí)放入童年，包所有的工作放入中年，把所有的休息放入老年，這是極端錯(cuò)誤和非常矛盾的做法。所以學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的事情，而是我們每個(gè)人的事情。打破現(xiàn)在學(xué)習(xí)太晚的固念，打破學(xué)習(xí)是孩子的事情的固念，不管你是30歲還是40歲，現(xiàn)在是社會(huì)你都需要去學(xué)習(xí)。對(duì)于還在教育體制內(nèi)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)中心模式也許是未來(lái)的事情，對(duì)于8090后的我們來(lái)說(shuō)，未來(lái)已來(lái)，學(xué)習(xí)中心無(wú)處不在，選擇一門學(xué)問(wèn)區(qū)聽課吧。過(guò)去人們問(wèn)候是：你吃了嗎？我覺未來(lái)的問(wèn)候改成：你聽課了嗎。
九、作者還是比較權(quán)威的：朱永新，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央委員會(huì)副主席，第十二屆全國(guó)政協(xié)副秘書長(zhǎng)、常務(wù)委員會(huì)委員。葉圣陶研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)教育政策研究院副院長(zhǎng)，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等兼職教授。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人，中國(guó)教育30人論壇和21世紀(jì)教育發(fā)展研究院共同發(fā)起人。
十、寫給自己和大詩(shī)婷的財(cái)務(wù)：學(xué)到老活到老，學(xué)習(xí)這件事什么時(shí)候都不晚。小的時(shí)候沒錢上學(xué)、沒錢買學(xué)習(xí)資料，你耽誤了大學(xué)，而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)資源、信息資源，是如此的豐富，如此的容易獲得，你卻選擇了不學(xué)習(xí)。所以選擇自己感興趣的知識(shí)，去努力學(xué)習(xí)吧，你將改變你的后半生。我知道還有一個(gè)悲哀是我們不知道選擇學(xué)什么。如果你已經(jīng)意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性并準(zhǔn)備開始學(xué)改變?nèi)松?，卻還是迷茫不知道選擇學(xué)什么，就是不知道要把有限的時(shí)間資源精力資源放到學(xué)習(xí)研究哪方面，那我認(rèn)為就從自己的工作出發(fā)。你每天花的最多的時(shí)間在什么事情上面，你就從個(gè)事情去開始學(xué)習(xí)吧。比如我們的財(cái)務(wù)人員不知道要如何改變開始學(xué)習(xí)，就從2020年考一個(gè)中級(jí)會(huì)計(jì)師開始吧。
明日之學(xué)校讀后感篇二十
放暑假了，天天都呆在家里，不是看電視就是玩電腦。每一天都過(guò)得沒有新意，沒有色彩。有時(shí)我在想，上學(xué)時(shí)整天想著假期快點(diǎn)到來(lái)，等到真的放假了，卻又覺得沒什么可做的，真的很無(wú)聊，還不如天天在學(xué)校上學(xué)呢。
無(wú)意間，我突然想起了錢鶴灘寫的《明日歌》：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”我覺得現(xiàn)在的我就很像這樣的人，總是今日待明日，明日又有多少呢？如果天天等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)光，永遠(yuǎn)一事無(wú)成。我的決心，我的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng)，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢？世上的許多人都在受著“待明日”的危害，卻不知明日是無(wú)窮無(wú)盡的，人的生命卻是有限的。一天的時(shí)間過(guò)去了，就再也不會(huì)回來(lái)了！
莎士比亞曾說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他”。我說(shuō)：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人他也就沒有了明天！”
從早到晚，時(shí)間就像那滾滾東流水一樣，飛逝而去；從古到今的漫長(zhǎng)歲月，就是隨著日落西山一天天慢慢推移。
虛擲光陰，在折損著生命之光；及時(shí)努力，在開辟理想之路。朋友，不要沉醉昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，一切從今天開始！
今天是奮斗的起點(diǎn)啊！
明日之學(xué)校讀后感篇二十一
最近，我讀了一本書，書名是《生日快樂(lè)，明日香》，故事的主人公是一個(gè)11歲的女孩——藤原明日香，她是個(gè)既可愛又善良，熱心又溫柔，既不幸又幸運(yùn)的孩子。
在明日香11歲的生日那天，迎接她的不是可口的飯菜與蛋糕，也不是精致的禮物，更不是親朋好友的祝福。
“你喲，媽媽沒生你就好了?！泵魅障愕?1歲生日就在哥哥只直人刺人心肺的諷刺，與她小心翼翼的期待中到來(lái)。但媽媽依然沒有記住明日香的生日，甚至說(shuō)：“唉唉，要是沒生明日香就好了?！泵魅障忝篮玫幕孟氡粡氐状蚱?。在媽媽的冷漠忽視下成長(zhǎng)的明日香，幼小的心靈備受折磨，終于承受不住，她失去了聲音?？擅魅障氵€是幸運(yùn)的，醒悟過(guò)來(lái)的哥哥把她送到了外祖父母所在的鄉(xiāng)下，保護(hù)她的哥哥、細(xì)心呵護(hù)他的外公外婆、關(guān)愛她的老師，以及鄉(xiāng)下淳樸的環(huán)境，她的心靈慢慢愈合。明日香找回了自己的勇氣，甚至在新的學(xué)校，幫助了許多同學(xué)，她在人與人的交際之中變得閃閃發(fā)光。就這樣，明日香迎來(lái)了她的12歲生日。終于意識(shí)到自己錯(cuò)誤的媽媽十分內(nèi)疚，開始重視起明日香，從小被告知，“不坐在桌子前，就是浪費(fèi)時(shí)間”的爸爸，開始直面自己的內(nèi)心，了解到了所謂“生的喜悅”。明日香的哥哥呢，則是找到了自己的夢(mèng)想，不再迷茫。生日派對(duì)上，一片溫馨與歡聲笑語(yǔ)。
即使快要輸，仍然“堅(jiān)持自己，活下去”明日香深刻的留在了我的心中。
明日之學(xué)校讀后感篇一
時(shí)間就是生命――《明日歌》讀后感三年級(jí)一班張?jiān)品裉煳易x了一首詩(shī)《明日歌》詩(shī)的內(nèi)容是這樣的：“明日復(fù)明日明日何其多。我生待明日萬(wàn)事成蹉跎?！?BR> 這首詩(shī)告訴我們：明天又明天明天多么多呀。我一生都在等待明天結(jié)果所有的事情都被耽誤了。讀了這首詩(shī)我很受啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在這么一些人他們把今天該做的事情拖到明天到了明天又拖到后天。一拖再拖結(jié)果一直到老一事無(wú)成教訓(xùn)太深刻了。我們小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的'寶貴時(shí)期如果養(yǎng)成了“明日復(fù)日”的壞習(xí)慣長(zhǎng)大了就會(huì)一事無(wú)成后悔就來(lái)不及了。
所以我們應(yīng)該珍惜時(shí)間養(yǎng)成“今日事今日做”的好習(xí)慣只有緊緊把握今日才能擁有燦爛的明天！時(shí)間就是生命！
明日之學(xué)校讀后感篇二
“今天，不就是短短的`一天嗎？我從明天開始努力學(xué)習(xí)吧！”以前，我常常會(huì)這樣想。讀過(guò)《明日歌》后，我非常慚愧，知道自己錯(cuò)了。為什么把要做的事情放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個(gè)今天之后都會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的明天。大好的光陰就這樣白白地浪費(fèi)了，到時(shí)候就空留下“少壯不努力，老大徒傷悲”的悲嘆！
聰明、勤奮、有志向的人，深深地懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。偉大的發(fā)明家愛迪生、牛頓、居里夫人……一切有志氣、有成就的人，他們做的事絕不停留在昨天之中，他們都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《明日歌》時(shí)時(shí)提醒我不要浪費(fèi)時(shí)間，努力就從今日開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇三
“明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日……”我大聲朗讀著這首引人思考的《明日歌》。我非常喜歡這首詩(shī)，它給人們帶來(lái)無(wú)盡的思考，特別是那些不珍惜時(shí)間的人，他們肯定在某個(gè)角落里默默流淚。
“明日復(fù)明日，明日何其多！”這說(shuō)的多好呀，時(shí)間是有限的，我們應(yīng)該去珍惜它，愛護(hù)它，而不是焦急地等待明天。你應(yīng)該時(shí)刻想著，在今天一天里，我們都應(yīng)該干點(diǎn)兒什么，做點(diǎn)兒什么。如果你只是閑散地游蕩，那么，你的時(shí)間就會(huì)像汽車?yán)锏钠鸵粯雍谋M。(.)。
曾經(jīng)有一個(gè)人說(shuō)過(guò)：“時(shí)間如沙漏，過(guò)去變成沙?！笔茄?，那些過(guò)去的往事，經(jīng)過(guò)一段新的經(jīng)歷，那些往事不都變成了沙，你永遠(yuǎn)也回不到以往。世界上也不可能會(huì)有個(gè)時(shí)間通道來(lái)接你回到過(guò)去吧！
記得有一次，老師給我布置了一個(gè)觀察作文，要求五天內(nèi)完成。我心想：不就是一篇觀察作文嗎，簡(jiǎn)單！三天過(guò)去了，我突然想起這個(gè)作業(yè)，我慌了，連忙跑到草坪上去挖螞蟻，可老天也不愿幫我，硬是找不到螞蟻。我放棄了，只好硬著頭皮不交作業(yè)了。
“下一個(gè)?！崩蠋煹难劬Τ蛄顺蛭摇！拔摇覜]做?！蔽也缓靡馑嫉拖骂^?！笆裁?？”老師的眼睛發(fā)出一種難以撲滅的怒氣火苗?！拔艺也坏轿浵??！蔽覜]辦法，只好硬找一個(gè)理由來(lái)預(yù)防老師的責(zé)罵?！耙淮绻怅幰淮缃?，你當(dāng)我看不出來(lái)你是在裝假呀！”老師和藹地看著我，瞬間，我的眼睛濕潤(rùn)了。我想哭，可我又哭不出來(lái)，我回避著老師的目光，生怕老師打我罵我?！吧岛⒆?，你得珍惜時(shí)間，你是想補(bǔ)作業(yè)，可你能回到從前嗎？好好珍惜時(shí)間吧！”老師并沒打我，反而她的一番話開導(dǎo)了我，。那段話深深地影響著我，終于，我養(yǎng)成了一個(gè)珍惜時(shí)間的好習(xí)慣！
是呀，在這里，我提醒大家一句，時(shí)間是有限的，為什么不珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光呢？時(shí)光一去不復(fù)返，可是，我們可以好好的合理安排時(shí)間，爭(zhēng)取不做時(shí)間的奴仆。
明日之學(xué)校讀后感篇四
昨天帶著回憶慢慢走遠(yuǎn)了，今天帶著新的希望也悄悄的來(lái)了。有的人總是在回憶昨天的美好，有的人把所有的希望都寄托在明天，這兩種人都沒有意識(shí)到，最應(yīng)該珍惜的是今天。
今天是24小時(shí)，短暫的24小時(shí)。今天是一年的三百六十五分之一。遇到問(wèn)題的總想明天再問(wèn)家長(zhǎng)吧，暑假作業(yè)還是明天再做吧。不留意間明天已經(jīng)變成了今天，又會(huì)有新的問(wèn)題出現(xiàn)，問(wèn)題越積越多，開學(xué)的時(shí)間也快到了，這時(shí)才著急的連夜把作業(yè)寫完；快考試了才把一堆問(wèn)題那去問(wèn)家長(zhǎng)，這一會(huì)兒時(shí)間能把這么多問(wèn)題解決了，消化嗎？這時(shí)才后悔為什么不在當(dāng)時(shí)就把問(wèn)題解決了。
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。”我說(shuō)：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他，今天拋棄了他，他也不會(huì)再有明天?！?BR> 農(nóng)民在春天及時(shí)播種、施肥、澆水秋天才會(huì)及時(shí)收獲。如果在秋天才會(huì)播種，果實(shí)就不知在何時(shí)才會(huì)結(jié)出。
忘掉昨天，珍惜今天，不要依賴明天！
明日之學(xué)校讀后感篇五
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。”我說(shuō)：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。”
“明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！倍潭痰膸拙湓?shī)，是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難的生活體驗(yàn)的結(jié)晶?。」湃擞懈杏诖?，于是有了“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”的勤學(xué)佳話。現(xiàn)在我們條件優(yōu)越了，是不是更應(yīng)珍惜今天，抓緊今天的分分秒秒呢？抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不會(huì)把今天的寶貴時(shí)光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生就是如此。他經(jīng)常利用在車上賣報(bào)的閑暇時(shí)間搞實(shí)驗(yàn)?？柿?，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)盹。如此可見，但凡有成就者，他們決不沉緬在昨天之中，更不空望明天，他們永遠(yuǎn)從今天開始。
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時(shí)努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉緬昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始吧！
昨天已默默逝去，今天又悄悄地來(lái)臨，而明天等待著我們?nèi)?chuàng)造輝煌。不要依戀昨天，也不要企盼明天，一切，就從今天開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇六
《明日歌》這首詩(shī)幾乎每個(gè)人都會(huì)背，會(huì)背的人自然也就理解詩(shī)中的含義，但他（她）就是要把今天拋棄。
勤奮有志的人深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命更為重要。相反，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，時(shí)間就像代表他的那本日歷。撕了這張還有下一張；撕完這本還有下一本。所以，我們一定要珍惜時(shí)間，不要哦讓今天的時(shí)間拋棄你。
同學(xué)們，珍惜時(shí)間吧！時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是一切的財(cái)富！
明日之學(xué)校讀后感篇七
今天，我無(wú)意中在音樂(lè)書上讀到了《明日歌》，讓我有感而發(fā)。
“明日復(fù)明日，明日何其多？日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！苯裉觳痪褪嵌潭痰囊惶靻幔拷裉觳痪褪嵌虝旱亩男r(shí)嗎？今天不就是一年的三百六十五分之一嗎？明天再開始工作吧！有些朋友的確有“明天再做”的想法，我有時(shí)也有這樣的想法。
記得有一年寒假，作業(yè)不是很多，但我完成的質(zhì)量卻不怎么樣。因?yàn)槲以诤倮?，第一天就覺得：考完期末考試，解放了！于是就天天玩電腦、約同學(xué)出去玩……玩了一個(gè)星期，我想：我該做作業(yè)了。但是又接著虛度了一個(gè)星期，到不得不做作業(yè)的時(shí)候，我才開始做。
后來(lái)，我不再虛度時(shí)光了，因?yàn)槟菢幼觯瑫?huì)有一種莫名其妙的“罪惡感”。并深深地理解到：抓住了今天，就是抓住了掌握和學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深知時(shí)間就是生命，是無(wú)價(jià)之寶。畢竟“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！北热鐐ゴ蟮陌l(fā)明家愛迪生從來(lái)就珍惜時(shí)間，利用在車上賣報(bào)的閑暇做實(shí)驗(yàn)；渴了，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)盹。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、魯迅、愛因斯坦……一切有志的人、有成就的人，莫不如此。他們絕不沉湎于昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠(yuǎn)從今天做起！
相反，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，時(shí)間就代表他的那本日歷，撕了這一頁(yè)，還有下一張，撕了這一本，還有下一本，卻不知在潔白的日歷上留下自己艱苦奮斗的汗水，和學(xué)習(xí)、工作的收獲。那樣他們從呱呱落地到長(zhǎng)眠地下，都是在閑散和觀望、等待之中度過(guò)的。
虛擲時(shí)光，那是在折損生命的光，及時(shí)努力，是在開辟著理想的路。因此，我們要珍惜時(shí)間，不要沉湎于昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始！
明日之學(xué)校讀后感篇八
昨天讀完這本《簡(jiǎn)明日本史》，寫的真好。第一個(gè)感受，既不能小瞧它，也不能高估它。日本今年來(lái)說(shuō)自己不行，世界也說(shuō)不行，但這種聲音不能只從流言蜚語(yǔ)中看他，要通過(guò)真是情況看日本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它可能只是學(xué)會(huì)隱藏實(shí)力，不在叫囂著世界第一，或者亞洲第一。
而中國(guó)人對(duì)日本的感情確實(shí)很復(fù)雜，我當(dāng)初是因?yàn)閯?dòng)漫想要學(xué)習(xí)日語(yǔ)，然后我媽媽說(shuō)雖然現(xiàn)在說(shuō)和平說(shuō)和平，但在南京等地方還是很排斥這個(gè)東西（今天好巧是國(guó)家公祭日）。于是我換了別的，但二外還是選擇了日語(yǔ)。
這本書最初是老師要求的，后來(lái)我越發(fā)是為了了解自己與別人?？此麖膶W(xué)生變老師，看他從受益者變成施予者，看他從學(xué)霸變成強(qiáng)盜最后失敗，又在他國(guó)的幫助下迅速成為亞洲第一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家。
好像一場(chǎng)奇跡，一場(chǎng)夢(mèng)境。第二，核武器爆炸原來(lái)還有這樣的一番故事，就是已經(jīng)瘋狂的日本天皇及下面民眾必須要有一個(gè)超乎想象的武器才能打醒他們。第三，日本真的是地震多發(fā)地帶，在中學(xué)地理課本就知道的知識(shí)，在一條條生命面前似乎很微不足道，中午用火，地震來(lái)襲，各處起火，熱火灼人，跳水降溫，石油泄露，火燒油鍋，人似餃子；天災(zāi)人禍，不可抗力，命如草芥。
第四，日本人不給人添麻煩的性格用“青海木自殺”事件給我撂下了重重的一筆，連時(shí)間，地點(diǎn)都是精心策劃，不給人添麻煩，雖然我以為自殺就是會(huì)被人添麻煩也是一種不可取的行為。這種素質(zhì)真是刻入骨髓。第五，日本的女人。慰安婦，唐行桑，以及那個(gè)叫兒子不用記掛自己，自己有三個(gè)兒子，放心犧牲的母親。教育真是太重要了，好的教育，正確的教育，指導(dǎo)女性有正確的價(jià)值觀。
明日之學(xué)校讀后感篇九
《明日之學(xué)校》是杜威1915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
暑假里，我認(rèn)真讀了《明日之學(xué)校》這本書書中的內(nèi)容給我留下深刻印象，令我受益匪淺。
《明日之學(xué)?！芬粫皇且槐窘逃龑W(xué)，它只是對(duì)課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說(shuō)明。
盡管這樣，我在本書中深切地體會(huì)到作者的哲學(xué)的印記。
因?yàn)閷?shí)際上本書所描述的是“今日之學(xué)?！保Q它為“明日之學(xué)?！保馕吨诙磐磥?lái)，它們是代表新學(xué)校未來(lái)的共同的趨勢(shì)。
特別引人注意的是對(duì)印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。
葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專門為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿足工業(yè)某一類專業(yè)訓(xùn)練的要求。
沃特認(rèn)為，問(wèn)題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識(shí)，而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情，使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。
葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會(huì)的需要密切聯(lián)系起來(lái)。
“從做中學(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。
在《明日之學(xué)?！返淖詈髱渍吕铮磐?duì)通過(guò)工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問(wèn)題作了廣泛的論述。
現(xiàn)行教育的許多問(wèn)題和方法是在過(guò)去社會(huì)條件下產(chǎn)生的。
在貴族制和封建制國(guó)家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級(jí)設(shè)計(jì)的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對(duì)這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。
在這種社會(huì)條件下形成的一種關(guān)于知識(shí)和心智的觀念是，身體的運(yùn)用，尤其是手和感官的運(yùn)用越少，就意味著這種智力活動(dòng)的級(jí)別越高;真正的知識(shí)和思想完全是心的運(yùn)用，而無(wú)需軀體任何部分的運(yùn)用。
于是，只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語(yǔ)言、文法、修辭，等等。
即使我們稱之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。
因?yàn)槔L畫、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。
杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開始消退，但是在有閑階級(jí)對(duì)于一切勞工階級(jí)享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長(zhǎng)期保留下來(lái)。
為了跟上時(shí)代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項(xiàng)目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會(huì)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來(lái)”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對(duì)他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì)的事實(shí)有所了解?！彼粲跽嬲膯?wèn)題是要對(duì)所有的教育進(jìn)行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來(lái)的科學(xué)、社會(huì)和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗(yàn)，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對(duì)所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方“從做中學(xué)”;通過(guò)各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問(wèn)題，使他全力以赴地投入工作，解決問(wèn)題，目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。
盡管這些學(xué)校的類型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過(guò)分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。
相似的東西比相異的東西更為重要，因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。
全書最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個(gè)問(wèn)題上。
杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習(xí)慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化，也必須在課堂中得到反映。
把公立學(xué)校劃分開來(lái)，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過(guò)多的書本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過(guò)多的“實(shí)際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會(huì)宿命論的計(jì)劃。
杜威的結(jié)論是，以機(jī)會(huì)均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會(huì)應(yīng)用、觀點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對(duì)于所從事的工作的意義的認(rèn)識(shí)，從一開始并且始終如一地結(jié)合在一起。
在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì)改良主義。
1915年，杜威和他的女兒寫下了不朽的教育篇章《明日之學(xué)?！贰?BR> 杜威是具有世界影響的教育家，他的思想是人類教育的寶貴財(cái)富。
因此，建議大家讀一讀《明日之學(xué)?！?，它能夠給今天的教育改革帶來(lái)最直接的啟示。
教育實(shí)踐猶如奔騰不息的江水，對(duì)任何好的思想和經(jīng)驗(yàn)，我們都應(yīng)結(jié)合當(dāng)下的情境，以自己的思考和實(shí)踐去把握。
看到《明日之學(xué)?！愤@本書，給人一種希望;看了書之后，又有一種不著邊際之感。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國(guó)社會(huì)真正重視，更不要說(shuō)發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。
中國(guó)高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實(shí)際情況是：中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，讀書越來(lái)越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國(guó)，還只能看到“明日之學(xué)?！钡暮Ｊ序讟牵恢呺H。
杜威認(rèn)為“誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過(guò)教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時(shí)至關(guān)重要的兩樣活動(dòng)的時(shí)間：一是嬉戲玩耍時(shí)間，二是和家長(zhǎng)共度親密時(shí)光。
當(dāng)中國(guó)兒童剛牙牙學(xué)語(yǔ)和蹣跚走路時(shí)，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來(lái)。
興趣班、特長(zhǎng)班、考級(jí)、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過(guò)得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過(guò)著看似放養(yǎng)實(shí)際豢養(yǎng)的生活。
趕場(chǎng)子的時(shí)間多了，父母和孩子一起游戲玩耍的的時(shí)間就少了，父母和孩子的親密感就會(huì)大打折扣，在兒童的內(nèi)心深處，也許父母更多時(shí)間的角色是嚴(yán)格的家庭教師，孩子始終處在一種緊張的狀態(tài)。
當(dāng)今學(xué)校教育似乎受到越來(lái)越多的關(guān)注。
每每遇到小升初、中考、高考等影響孩子命運(yùn)的考試，媒體總是不舍放棄新聞報(bào)道的機(jī)會(huì)。
孩子的家長(zhǎng)也競(jìng)相參與到孩子的大戰(zhàn)中，“家校通”時(shí)刻聯(lián)系著家長(zhǎng)和學(xué)校。
但是，這些人的關(guān)注無(wú)法給我們孩子的學(xué)習(xí)條件帶來(lái)根本的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們的孩子在受教育的漩渦里痛苦掙扎時(shí)，這些人只能做到像圍觀群眾般里三層外三層的越積越多，時(shí)而發(fā)出一兩聲無(wú)奈的心疼的嘆息。
中國(guó)教育渴望受到更多學(xué)者專家、zf機(jī)構(gòu)的關(guān)注。
但愿明日之學(xué)校早日成為今日之學(xué)校。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時(shí)至今日已有近百年的歷史。
時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國(guó)社會(huì)真正重視，更不要說(shuō)發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。
中國(guó)高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實(shí)際情況是：中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，讀書越來(lái)越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國(guó)，還只能看到“明日之學(xué)?！钡暮Ｊ序讟?，不著邊際。
杜威在“教育即自然發(fā)展”一章中的一個(gè)觀點(diǎn)，有一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人的力量。
那就是：把作為一個(gè)兒童用得著的東西交給兒童，而不應(yīng)該只是拿成人所積累的知識(shí)即與兒童的生長(zhǎng)迫切需要毫不相關(guān)的東西強(qiáng)加給兒童。
誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過(guò)教育的兒童離美德更遠(yuǎn)。
前一句說(shuō)明了我們應(yīng)該如何利用學(xué)習(xí)時(shí)間，后一句在說(shuō)明誤用時(shí)間的慘痛損失。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)?歸結(jié)到本質(zhì)，學(xué)習(xí)是為了生存，達(dá)到一個(gè)再高些的層次就是為了生活，如此而已。
當(dāng)中國(guó)的孩子是辛苦的。
中國(guó)當(dāng)今的教育真是在不惜一切代價(jià)迎合一句古話：活到老學(xué)到老。
從還是母親肚里的一灘血團(tuán)開始，中國(guó)的兒童就已經(jīng)在接受胎教了。
對(duì)于胎教我不置可否，聽一些古典音樂(lè)和胎教故事，這些不會(huì)增加大人和肚里的負(fù)擔(dān)，即使無(wú)益那也無(wú)害。
一旦進(jìn)入小學(xué)，中國(guó)的孩子就被宣判了12年有期徒刑，直到進(jìn)入大學(xué)才獲得解脫(大學(xué)教育制度把讀書人從監(jiān)牢里解救出來(lái)到底是好是壞這里暫且不論)。
在12年服役過(guò)程中，中國(guó)孩子被要求強(qiáng)制學(xué)習(xí)的內(nèi)容果真有必要學(xué)嗎?
回答這個(gè)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?標(biāo)準(zhǔn)即：一個(gè)人在努力生存和生活中是否用得到這個(gè)東西。
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)所得到的答案是否定的。
試看中國(guó)的奧數(shù)事業(yè)。
我之所以稱其為事業(yè)，因?yàn)樗呀?jīng)形成了一個(gè)成熟的.變態(tài)的系統(tǒng)。
世界上沒有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)那樣把奧數(shù)當(dāng)做一門事業(yè)看待。
25年前中國(guó)開始正式參加“奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽”。
11年前，中國(guó)奧數(shù)不斷升溫，進(jìn)而演變?yōu)榀偪竦摹叭駣W數(shù)”。
目前，我國(guó)已有100余名少年選手獲得國(guó)際奧賽金牌。
可是中國(guó)真正的數(shù)學(xué)人才，似乎并未因奧數(shù)的全民化而培養(yǎng)出來(lái)，國(guó)人已很久未見大師了。
中國(guó)的鄰國(guó)日本教育不可說(shuō)不發(fā)達(dá)但奧數(shù)成績(jī)卻一塌糊涂很少能進(jìn)入前10名。
中國(guó)人和日本人同屬黃種人甚至很多中國(guó)人認(rèn)為日本人也是很聰明的為什么在智力大賽上卻不敵中國(guó)呢答案很簡(jiǎn)單因?yàn)樗鼪]有搞像中國(guó)一樣的全民“奧賽運(yùn)動(dòng)”這種奧賽運(yùn)動(dòng)給中國(guó)教育帶來(lái)了極大的隱患。
展現(xiàn)在人們面前的，是一個(gè)與擇校升學(xué)和產(chǎn)業(yè)利益相關(guān)聯(lián)的“亂局”。
杜威認(rèn)為“誤用時(shí)間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過(guò)教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時(shí)至關(guān)重要的兩樣活動(dòng)的時(shí)間：一是嬉戲玩耍時(shí)間，二是和家長(zhǎng)共度親密時(shí)光。
當(dāng)中國(guó)兒童剛牙牙學(xué)語(yǔ)和蹣跚走路時(shí)，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來(lái)。
興趣班、特長(zhǎng)班、考級(jí)、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過(guò)得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過(guò)著看似放養(yǎng)實(shí)際豢養(yǎng)的生活。
明日之學(xué)校讀后感篇十
今天，我讀了《明日歌》這篇短文，深有感觸，受益匪淺。這篇短文是有明代錢福所作，主要講了明天過(guò)后還是明天，明天看起來(lái)是非常多的，但要將任何事都拖到明天做的話，那將會(huì)一事無(wú)成，白白地浪費(fèi)時(shí)間。正如文中所說(shuō)：“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”讀完《明日歌》之后，我深刻地體會(huì)到，每個(gè)人都要珍惜時(shí)間，不能虛度光陰。
古今中外，大凡取得成就的名人，無(wú)一不珍惜時(shí)間。記得東晉時(shí)期，有個(gè)習(xí)武之人叫祖逖。他年少之時(shí)，努力練劍習(xí)武。每天清晨，聽到雞叫，祖逖就會(huì)立刻起床練習(xí)舞劍。正是憑借著這樣珍惜時(shí)間，努力練習(xí)武藝，最終，他變得武藝高強(qiáng)，成為了一位有名的將領(lǐng)。我想，假如他不好好珍惜時(shí)間，也就不可能有后來(lái)的成就，我們也就不會(huì)聽到“聞雞起舞”的故事了。
懂得珍惜時(shí)間，才會(huì)有所成就?？墒怯袝r(shí)想想自己，經(jīng)常因?yàn)榱?xí)慣性拖延，不珍惜時(shí)間，最終連一件微不足道的小事也做不好。記得有一次，我去外婆家玩了一個(gè)下午，晚上回到家時(shí)卻發(fā)現(xiàn)衣服丟在了外婆家。媽媽對(duì)我說(shuō)：“我們現(xiàn)在去拿吧?！倍覅s說(shuō)：“明天去吧?！钡搅说诙欤瑡寢層痔嵝讶ノ彝馄偶夷靡路?，可是我卻不以為然地說(shuō)：“不著急，明天去那也行。”可是，一連半個(gè)月過(guò)去了，我依然沒有去外婆家拿衣服。等到我和媽媽再次來(lái)到外婆家時(shí)，發(fā)現(xiàn)因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)了，衣服上已經(jīng)全是灰，變得特別臟，甚至不能穿了。外婆在大掃除的時(shí)候，還差點(diǎn)把我的衣服當(dāng)成垃圾扔掉。唉！要是當(dāng)時(shí)能夠不一味地等著明天，而是立刻來(lái)拿多好哇。
正如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”所言，時(shí)間很寶貴，不能浪費(fèi)。我今后做任何事，都要充分把握時(shí)間，不拖延，做到“今日事，今日畢”。
明日之學(xué)校讀后感篇十一
最近，我讀了一本書，書名是《生日快樂(lè)，明日香》，故事的主人公是一個(gè)11歲的女孩——藤原明日香，她是個(gè)既可愛又善良，熱心又溫柔，既不幸又幸運(yùn)的孩子。
在明日香11歲的生日那天，迎接她的不是可口的飯菜與蛋糕，也不是精致的禮物，更不是親朋好友的祝福。
“你喲，媽媽沒生你就好了。”明日香的11歲生日就在哥哥只直人刺人心肺的諷刺，與她小心翼翼的期待中到來(lái)。但媽媽依然沒有記住明日香的生日，甚至說(shuō)：“唉唉，要是沒生明日香就好了?！泵魅障忝篮玫幕孟氡粡氐状蚱?。在媽媽的冷漠忽視下成長(zhǎng)的明日香，幼小的心靈備受折磨，終于承受不住，她失去了聲音。可明日香還是幸運(yùn)的，醒悟過(guò)來(lái)的哥哥把她送到了外祖父母所在的鄉(xiāng)下，保護(hù)她的哥哥、細(xì)心呵護(hù)他的外公外婆、關(guān)愛她的老師，以及鄉(xiāng)下淳樸的環(huán)境，她的心靈慢慢愈合。明日香找回了自己的勇氣，甚至在新的學(xué)校，幫助了許多同學(xué)，她在人與人的交際之中變得閃閃發(fā)光。就這樣，明日香迎來(lái)了她的12歲生日。終于意識(shí)到自己錯(cuò)誤的媽媽十分內(nèi)疚，開始重視起明日香，從小被告知，“不坐在桌子前，就是浪費(fèi)時(shí)間”的爸爸，開始直面自己的內(nèi)心，了解到了所謂“生的喜悅”。明日香的哥哥呢，則是找到了自己的夢(mèng)想，不再迷茫。生日派對(duì)上，一片溫馨與歡聲笑語(yǔ)。
即使快要輸，仍然“堅(jiān)持自我，活下去”明日香深刻的留在了我的心中。
明日之學(xué)校讀后感篇十二
一想到蟲子，就會(huì)想到那軟軟的惡心的蟲子。一想到蟲子的世界，就會(huì)想到野蠻，弱肉強(qiáng)食的世界。
他們會(huì)讓你面臨重重困難，也會(huì)讓困難一一結(jié)決，他們知道自己同學(xué)面臨困難時(shí)會(huì)挺身而出幫助隊(duì)友，也會(huì)一起合作幫助教師。他們雖野蠻，卻又團(tuán)結(jié)友愛；雖有時(shí)調(diào)皮搗蛋，卻乖巧聽話；雖有時(shí)頭腦簡(jiǎn)單，卻在危險(xiǎn)關(guān)頭變得極其聰明；雖兇狠、不講道理，卻又充滿同情心。
我雖然害怕蟲子，可是自從我看了這本書后，我漸漸地喜歡上了昆蟲。它讓我懂得每一種生物都有它存在的價(jià)值，作為人類的我們，應(yīng)該保護(hù)地球上的任何一種?！犊嵯x學(xué)?！凡粏螁螢槲覀兞_列了關(guān)于昆蟲的知識(shí)，同時(shí)它的故事波瀾起伏，情景離奇又安排得合情合理。
昆蟲的世界外表雖然野蠻，但里面卻蘊(yùn)藏著無(wú)限的奧秘。
明日之學(xué)校讀后感篇十三
暑假里，我讀了很多書，令我最難忘的一本叫《明日香，生日快樂(lè)》的書。書中的主人公明日香是一個(gè)小姑娘，她沒有哥哥一樣優(yōu)秀的成績(jī)。就在11歲生日那天，在她滿心期待媽媽送她禮物時(shí)，媽媽不但沒有記住她的生日，甚至還說(shuō)：“唉唉，要是沒生她就好了。”這句話重重地壓在明日香的心頭，使她失聲了，說(shuō)不出一句話。哥哥說(shuō)服了媽媽讓明日香去外公那里。在那里，慈愛的外祖父母無(wú)微不至地關(guān)懷她、鼓勵(lì)她，讓她想哭就哭，想笑就笑。漸漸地，明日香感到了溫暖，冰封的心靈打開了，重新發(fā)出聲音了。
讀了這本書，我有好多體會(huì)。首先我深深地感受到應(yīng)該去關(guān)心他人。書中的這句話說(shuō)得真好：“不論多么弱小的生命，也是有志氣的，你不能像傻瓜一樣對(duì)待他們?！蔽覀円獙⑿谋刃?，理解他們的痛苦，做一個(gè)為別人撐傘的人，而不是去嘲笑他們的人。其次，我希望大人朋友也來(lái)讀讀這本書，希望大人能像書中那位外公一樣能體會(huì)到孩子的感受，不要像那位媽媽一樣忽視我們，傷害我們呀！請(qǐng)讓我們做真正的自己，想哭就哭、想笑就笑，生活在一個(gè)溫暖幸福的世界里，這樣我們的世界會(huì)越來(lái)越美麗的哦！
明日之學(xué)校讀后感篇十四
昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來(lái)臨了，而明天，又閃爍著光輝等著人們。有的人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有的人只迷醉在夢(mèng)幻中，他們企盼著明天。這兩種人，都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天!
莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他?！蔽艺f(shuō)：“拋棄了今天的人，今天也會(huì)拋棄他。而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。”
抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時(shí)間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不把今天的寶貴時(shí)光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生從來(lái)就珍惜時(shí)間，利用在車上賣報(bào)的閑暇搞實(shí)驗(yàn)。渴了，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個(gè)噸。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、愛因斯坦……一切有志氣、有成就的人莫不如此。他們決不沉酒在昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠(yuǎn)從今天開始!
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時(shí)努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉酒昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始。
今天‘是奮斗的起點(diǎn)啊!
明日之學(xué)校讀后感篇十五
臨近放假一段時(shí)間，學(xué)校的廣播內(nèi)容換了，下課時(shí)總是放著一些譜上音樂(lè)的古詩(shī)詞，如《七步詩(shī)》、《明日歌》等，每到下課我都會(huì)側(cè)耳傾聽，這既讓我心情放松愉悅，同時(shí)也學(xué)到了不少知識(shí)。對(duì)我感悟最深的還是那首《明日歌》。
“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！睂?duì)啊！明天又明天，明天是何等的多！如果我們做事都要等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)日，浪費(fèi)時(shí)間，到時(shí)候就會(huì)一事無(wú)成。聽著聽著，我覺得好像在說(shuō)我。我做事總愛拖拖拉拉的。如周末的作業(yè)吧，我在星期六之前明明可以做完，可我總會(huì)拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在聽了《明日歌》之后，我就讓媽媽事事計(jì)著時(shí)間。如果作業(yè)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒完成，就不準(zhǔn)做了，還得挨老媽批。如果作業(yè)提前完成了，便翻倍休息。比如提前十分鐘，就可休息二十分鐘，以此類推，一實(shí)行，我發(fā)現(xiàn)我的速度快多了。原本要一個(gè)半小時(shí)的作業(yè)，我竟提前了半小時(shí)！是啊，只要你努力了，認(rèn)真了，正如李寧所說(shuō)，“萬(wàn)事皆有可能”！
后來(lái)我還從書中查到了一首文嘉寫得《今日歌》，兩首詩(shī)一對(duì)比，我的感觸就更深了。這兩首詩(shī)寓意都很深刻，勸誡人們要養(yǎng)成“今日事，今日畢”的良好習(xí)慣。
這首教我“今日事，今日畢”的好習(xí)慣的詩(shī)，我會(huì)永遠(yuǎn)鉻記在心，讓他時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，督促著我！
明日之學(xué)校讀后感篇十六
寒假，我讀了一本叫《明日香，生日快樂(lè)》的書。這本書是由青木和雄、吉富多美這兩個(gè)日本作家所寫。
這本書主要寫了明日香因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受到了家里人的忽視，受到了各種打擊導(dǎo)致了發(fā)不出聲音，幸運(yùn)的是，后來(lái)明日香的哥哥、外公外婆開始安慰明日香、了解明日香，明日香又重新發(fā)出了聲音。讀完這本書，我覺得書里的明日香和我有些像，雖然我在家并不是被忽視的那么嚴(yán)重，可是自從有了弟弟以后，我發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我的愛正在一點(diǎn)一點(diǎn)減少。
故事里的明日香雖然也有缺點(diǎn)，但是也有自己的閃光點(diǎn)，比如：愿意當(dāng)交流委員（這個(gè)委員要做的事很多，班里其他人誰(shuí)也不愿意當(dāng)。）、在同桌金澤順子最難過(guò)的時(shí)候安慰她、在養(yǎng)護(hù)學(xué)校給重度殘障兒童阿慧活下去的信心，和她說(shuō)笑、聊天……我曾經(jīng)想過(guò)，每個(gè)父母都希望自己的孩子做到最好，他們也在努力做到最好呀，但是每個(gè)孩子的能力有限，誰(shuí)愿意當(dāng)?shù)箶?shù)第一呀？所以我希望父母?jìng)兡軌蝮w諒孩子一些，講題是可以耐心的講解，不要大喊大叫，成績(jī)不好時(shí)，也要和孩子分析為什么錯(cuò)了等，不要只是罵和打，有耐心的、心平氣和的說(shuō)不是效果剛好嗎？而且孩子們也會(huì)更加努力。
明日之學(xué)校讀后感篇十七
今天，我讀了《明日歌》這首詩(shī)深有感觸，受益匪淺。這首詩(shī)是明代錢福所作，主要講的是：明天之后還有無(wú)數(shù)個(gè)明天，明天非常多。但是如果任何事都等到明天去做，最終只能一事無(wú)成。人生百年，明日是有限的。
讀完這首詩(shī)之后，我深深地明白了要珍惜時(shí)間，不能虛度光陰。
古今中外，大凡取得成就的人，無(wú)一不珍惜時(shí)間。著名史學(xué)家司馬光，他就是一個(gè)“惜時(shí)如金”的'人。他為了編著《資治通鑒》起早貪黑，歷盡千辛萬(wàn)苦。為了防止自己睡覺睡得太沉，還特地做了一個(gè)“警枕”。睡覺時(shí)稍有動(dòng)靜，他就被驚醒，立刻起來(lái)寫書。最終，他花了整整十九年的時(shí)間編成了史學(xué)巨著——《資治通鑒》。我想，如果他不這么努力，惜時(shí)如金，也就不會(huì)取得如此大的成就了。
現(xiàn)實(shí)生活中，卻有許多人總把事情拖到明天去做，導(dǎo)致不良后果。就拿我來(lái)說(shuō)吧，有一年暑假，距鋼琴考級(jí)還剩一個(gè)月了，我也明白要加倍努力練習(xí)才行?？赡菚r(shí)，我不知怎么迷上了電腦游戲。只要媽媽一上班，我便瘋狂地打起了游戲。直到媽媽快回來(lái)時(shí)，我才坐到鋼琴前裝模作樣地彈幾下。我總是把練琴的事推到明天，這樣一個(gè)月很快過(guò)去了，我也沒有認(rèn)真彈幾回?？技?jí)的結(jié)果可想而知了。
看來(lái)拖延不僅沒有好處，還會(huì)耽誤很多事情。這首《明日歌》讓我真正地懂得了時(shí)間的寶貴，我一定要珍惜時(shí)間，做到“今日事，今日畢”。
明日之學(xué)校讀后感篇十八
我一看到這本書，眼球就好似被磁石吸引著，一種特殊的魔力誘惑著我，仿佛在說(shuō)。再看。就把我買下來(lái)。
我滿懷驚奇的.買下來(lái)它，誰(shuí)知他竟成了我的最愛，一到手便如饑似渴的閱讀起來(lái)。令我愛不釋手。
這本書中主要寫了酷蟲學(xué)校的一件件奇聞趣事，強(qiáng)大的飛蟲班，厲害的甲蟲班。有趣的雜蟲班和搞怪的幼稚班。喜歡它的原因，應(yīng)該是幽默吧，它總有讓人經(jīng)不住捧腹大笑的內(nèi)容，而且還要昆蟲百科，在歡笑中學(xué)習(xí)，的確是一本好書。
就說(shuō)甲蟲班吧！在這個(gè)班中，我最喜歡的當(dāng)然要屬屎殼郎了，他雖然傻傻的，長(zhǎng)得憨憨的，有著令人作嘔的食譜，卻從未放棄過(guò)，只是不斷向上進(jìn)取，上進(jìn)心極強(qiáng)，他的很多精神值得我去學(xué)習(xí)，例如他有用于嘗試的心，不輕易相信別人，有著十分樂(lè)觀的心態(tài)，有敢于做兩三次的決心，是個(gè)好品質(zhì)好心態(tài)的蟲蟲。
我還要向你們介紹一個(gè)甲蟲班的一對(duì)死對(duì)頭，他們可都是班里出了名的強(qiáng)壯，都是大力士。他們就是獨(dú)角叉和鹿角蟲鬧鬧，也是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但他們從未從對(duì)方的心中走出來(lái)，他們的存在，讓我知道了什么是對(duì)頭，對(duì)頭就是互相在意的朋友。
這本書給我最大的感受便是團(tuán)結(jié)的力量，無(wú)論是甲蟲班、飛蟲班、雜蟲班還是幼稚班，他們整日都吵吵鬧鬧，但卻很團(tuán)結(jié)，講義氣，班中無(wú)論哪個(gè)同學(xué)受了傷害，他們都會(huì)路見不平拔刀相助，去幫忙。
這就是酷蟲學(xué)校，一個(gè)熱鬧的、快樂(lè)的、充滿幸福和歡聲笑語(yǔ)的學(xué)校。
明日之學(xué)校讀后感篇十九
教育面向未來(lái)肯定是會(huì)改革的，未來(lái)的學(xué)校會(huì)變成什么樣？未來(lái)的教育方式會(huì)是什么樣子？朱永新的這本書給了一個(gè)大膽的新穎的方案。
一、學(xué)校被“學(xué)習(xí)中心”取代。針對(duì)當(dāng)下諸多教育痛點(diǎn)，朱永新對(duì)未來(lái)教育趨勢(shì)做出了預(yù)判：今天的學(xué)校會(huì)被未來(lái)的“學(xué)習(xí)中心”取代。學(xué)習(xí)中心沒有固定的教室，每個(gè)房間都需要預(yù)約；沒有以“校長(zhǎng)室”“行政樓”為中心的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，表面上看，可能有點(diǎn)像今天北上廣的創(chuàng)業(yè)孵化器；它可以在社區(qū)，也可以在大學(xué)校園，甚至在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。未來(lái)的學(xué)習(xí)中心，沒有統(tǒng)一的教材，全天候開放，沒有周末、寒暑假，沒有上學(xué)、放學(xué)的時(shí)間，也沒有學(xué)制。書中系統(tǒng)的描繪了未來(lái)學(xué)習(xí)中心的八個(gè)問(wèn)題。
1、學(xué)習(xí)中心，長(zhǎng)什么模樣？
2、學(xué)習(xí)中心，誰(shuí)來(lái)學(xué)？
3、學(xué)習(xí)中心，誰(shuí)來(lái)教？
4、學(xué)習(xí)中心，學(xué)什么？
5、學(xué)習(xí)中心，怎么學(xué)？
6、學(xué)習(xí)中心，怎么評(píng)價(jià)學(xué)得好不好？
7、學(xué)習(xí)中心，父母應(yīng)該做什么？
8、學(xué)習(xí)中心，需要政府干什么？
二、寒暑假是對(duì)教育資源的巨大浪費(fèi)?；ㄙM(fèi)巨資修建的美麗校園每年的使用率只有50%太浪費(fèi)資源了。千百年的農(nóng)耕文化導(dǎo)致學(xué)堂需要放農(nóng)忙假期，而現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)文化學(xué)校是不需要放寒暑假的。
三、“能者為師”。今天的教師資格證將會(huì)變成歷史，未來(lái)的學(xué)習(xí)中心，教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者，一部分教師將變成自由職業(yè)者。
四、“混齡學(xué)習(xí)”是常態(tài)，孩子可以8歲上學(xué)，也可以5歲或者12歲上學(xué)；15歲的孫子可以跟75歲的爺爺在同一個(gè)課堂上同樣的課；年輕的父母也可以與自己的孩子學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容。
五、教育體系描述。國(guó)家有一個(gè)統(tǒng)一的基本的教育要求，由一個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)來(lái)負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)，全面免費(fèi)，全民覆蓋。每個(gè)人都可以輕易的獲得這個(gè)資源，不管是城市還是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，是公平的，相當(dāng)于全民義務(wù)教育，主要手段依靠網(wǎng)絡(luò)資源。而每個(gè)人有一個(gè)學(xué)習(xí)銀行，就像社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)一樣，一生下來(lái)就有，所有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、過(guò)程、結(jié)果等都可以儲(chǔ)存上去。找工作也將沒有學(xué)歷限制，人事部根據(jù)你的學(xué)習(xí)銀行來(lái)選擇面試。
六、總結(jié)：未來(lái)學(xué)校將徹底打破學(xué)習(xí)年齡的限制，學(xué)習(xí)形式的限制，學(xué)習(xí)時(shí)間的限制，學(xué)習(xí)地點(diǎn)的限制，師資力量的限制，學(xué)習(xí)文憑的限制，職稱的限制，等等，大大的解放人的學(xué)習(xí)力。在未來(lái)學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)，核心是學(xué)者資源，其次是網(wǎng)絡(luò)維護(hù)和建設(shè)師，第三是現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)師。每個(gè)角色都很重要，但最重要的是學(xué)者資源，因?yàn)樗绊懙姆秶畲?。未?lái)的資源，不是文憑資源，也不是職稱資源，而是“能者為師”。年齡和體力將不再是一個(gè)決定因素，而能力成為決定因素。
七、學(xué)力與學(xué)歷：而在未來(lái)的社會(huì)，學(xué)力比學(xué)歷更重要。學(xué)歷只證明著過(guò)去，學(xué)力才意味者未來(lái)。如果我們不能夠成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人，我們將會(huì)被時(shí)代淘汰。
八、從新定義學(xué)習(xí)：現(xiàn)代社會(huì)的交通、通訊、科技比200年前發(fā)生了翻天覆地的變化，但是現(xiàn)在的教室和200年前幾乎一樣，這是非常不和諧的事情。人類學(xué)家瑪格麗特米德說(shuō)過(guò)一段發(fā)人深省的話：把所有的學(xué)習(xí)放入童年，包所有的工作放入中年，把所有的休息放入老年，這是極端錯(cuò)誤和非常矛盾的做法。所以學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的事情，而是我們每個(gè)人的事情。打破現(xiàn)在學(xué)習(xí)太晚的固念，打破學(xué)習(xí)是孩子的事情的固念，不管你是30歲還是40歲，現(xiàn)在是社會(huì)你都需要去學(xué)習(xí)。對(duì)于還在教育體制內(nèi)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)中心模式也許是未來(lái)的事情，對(duì)于8090后的我們來(lái)說(shuō)，未來(lái)已來(lái)，學(xué)習(xí)中心無(wú)處不在，選擇一門學(xué)問(wèn)區(qū)聽課吧。過(guò)去人們問(wèn)候是：你吃了嗎？我覺未來(lái)的問(wèn)候改成：你聽課了嗎。
九、作者還是比較權(quán)威的：朱永新，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央委員會(huì)副主席，第十二屆全國(guó)政協(xié)副秘書長(zhǎng)、常務(wù)委員會(huì)委員。葉圣陶研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)教育政策研究院副院長(zhǎng)，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等兼職教授。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人，中國(guó)教育30人論壇和21世紀(jì)教育發(fā)展研究院共同發(fā)起人。
十、寫給自己和大詩(shī)婷的財(cái)務(wù)：學(xué)到老活到老，學(xué)習(xí)這件事什么時(shí)候都不晚。小的時(shí)候沒錢上學(xué)、沒錢買學(xué)習(xí)資料，你耽誤了大學(xué)，而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)資源、信息資源，是如此的豐富，如此的容易獲得，你卻選擇了不學(xué)習(xí)。所以選擇自己感興趣的知識(shí)，去努力學(xué)習(xí)吧，你將改變你的后半生。我知道還有一個(gè)悲哀是我們不知道選擇學(xué)什么。如果你已經(jīng)意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性并準(zhǔn)備開始學(xué)改變?nèi)松?，卻還是迷茫不知道選擇學(xué)什么，就是不知道要把有限的時(shí)間資源精力資源放到學(xué)習(xí)研究哪方面，那我認(rèn)為就從自己的工作出發(fā)。你每天花的最多的時(shí)間在什么事情上面，你就從個(gè)事情去開始學(xué)習(xí)吧。比如我們的財(cái)務(wù)人員不知道要如何改變開始學(xué)習(xí)，就從2020年考一個(gè)中級(jí)會(huì)計(jì)師開始吧。
明日之學(xué)校讀后感篇二十
放暑假了，天天都呆在家里，不是看電視就是玩電腦。每一天都過(guò)得沒有新意，沒有色彩。有時(shí)我在想，上學(xué)時(shí)整天想著假期快點(diǎn)到來(lái)，等到真的放假了，卻又覺得沒什么可做的，真的很無(wú)聊，還不如天天在學(xué)校上學(xué)呢。
無(wú)意間，我突然想起了錢鶴灘寫的《明日歌》：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”我覺得現(xiàn)在的我就很像這樣的人，總是今日待明日，明日又有多少呢？如果天天等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)光，永遠(yuǎn)一事無(wú)成。我的決心，我的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng)，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢？世上的許多人都在受著“待明日”的危害，卻不知明日是無(wú)窮無(wú)盡的，人的生命卻是有限的。一天的時(shí)間過(guò)去了，就再也不會(huì)回來(lái)了！
莎士比亞曾說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他”。我說(shuō)：“拋棄今天的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人他也就沒有了明天！”
從早到晚，時(shí)間就像那滾滾東流水一樣，飛逝而去；從古到今的漫長(zhǎng)歲月，就是隨著日落西山一天天慢慢推移。
虛擲光陰，在折損著生命之光；及時(shí)努力，在開辟理想之路。朋友，不要沉醉昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，一切從今天開始！
今天是奮斗的起點(diǎn)啊！
明日之學(xué)校讀后感篇二十一
最近，我讀了一本書，書名是《生日快樂(lè)，明日香》，故事的主人公是一個(gè)11歲的女孩——藤原明日香，她是個(gè)既可愛又善良，熱心又溫柔，既不幸又幸運(yùn)的孩子。
在明日香11歲的生日那天，迎接她的不是可口的飯菜與蛋糕，也不是精致的禮物，更不是親朋好友的祝福。
“你喲，媽媽沒生你就好了?！泵魅障愕?1歲生日就在哥哥只直人刺人心肺的諷刺，與她小心翼翼的期待中到來(lái)。但媽媽依然沒有記住明日香的生日，甚至說(shuō)：“唉唉，要是沒生明日香就好了?！泵魅障忝篮玫幕孟氡粡氐状蚱?。在媽媽的冷漠忽視下成長(zhǎng)的明日香，幼小的心靈備受折磨，終于承受不住，她失去了聲音?？擅魅障氵€是幸運(yùn)的，醒悟過(guò)來(lái)的哥哥把她送到了外祖父母所在的鄉(xiāng)下，保護(hù)她的哥哥、細(xì)心呵護(hù)他的外公外婆、關(guān)愛她的老師，以及鄉(xiāng)下淳樸的環(huán)境，她的心靈慢慢愈合。明日香找回了自己的勇氣，甚至在新的學(xué)校，幫助了許多同學(xué)，她在人與人的交際之中變得閃閃發(fā)光。就這樣，明日香迎來(lái)了她的12歲生日。終于意識(shí)到自己錯(cuò)誤的媽媽十分內(nèi)疚，開始重視起明日香，從小被告知，“不坐在桌子前，就是浪費(fèi)時(shí)間”的爸爸，開始直面自己的內(nèi)心，了解到了所謂“生的喜悅”。明日香的哥哥呢，則是找到了自己的夢(mèng)想，不再迷茫。生日派對(duì)上，一片溫馨與歡聲笑語(yǔ)。
即使快要輸，仍然“堅(jiān)持自己，活下去”明日香深刻的留在了我的心中。