教案還可以幫助教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，滿足學(xué)生的不同需求。教案的編寫過程中，教師可以參考其他教師的教案范例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以獲得更多的靈感和啟示。導(dǎo)入部分是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，下面是幾個(gè)比較好的導(dǎo)入方式，希望對老師們有所幫助。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇一
教學(xué)目的：
(1)喚起學(xué)生對民間剪紙藝術(shù)的熱愛。
(2)使學(xué)生認(rèn)識民間剪紙藝術(shù)，學(xué)會運(yùn)用剪紙的基本技法制作剪紙作品。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和動(dòng)手能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
(1)重點(diǎn)理解和掌握剪紙的造型裝飾手法。
(2)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)剪紙作品能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
創(chuàng)作和正確把握紋樣好連接與完整性。
教具準(zhǔn)備：
剪紙作品若干，各色彩紙，剪刀、刀子各一把、白紙兩張、多媒體。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
作業(yè)要求：
能夠在課堂上獨(dú)立設(shè)計(jì)完成一幅對稱剪紙，做到造型單純、簡潔、富有剪紙情趣。
教學(xué)過程：
(一)組織教學(xué)、檢查學(xué)具。
(二)學(xué)習(xí)新課。
l、出示剪紙作品并明確剪紙的概念。
剪紙，又叫剪花樣、絞花、刻紙、窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。
2、多媒體展示各色剪紙作品，欣賞的同時(shí)歸納剪紙的題材種類。(教師板書)。
3、講解剪紙的類別，剪法及流派。
(1)剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙拼貼出來的作品，這種形式并不常用，這類作品看起來生動(dòng)形象。
(2)大體上分為南北兩大流派：北方剪紙粗獷樸拙，天真渾厚;江南剪紙精巧秀麗、玲瓏剔透。剪紙的樣式很多，這是窗花、墻花、門箋。喜花、枕花、禮花等。具有單純、簡潔、明快、樸實(shí)、富裝飾性的特點(diǎn)。(教師板書)。
(3)陽剪：將圖中的裝飾花紋留下，花紋以外的部分剪(刻)去，要求線線相連。陰剪：圖案上的裝飾紋樣被(剪)去，形成鏤空效果，一般要求線線相斷。綜合剪：一幅漂亮、完整的剪紙作品往往是陰刻、陽刻相結(jié)合的，它們互相連接，互相映襯，構(gòu)成一幅完美的畫面。
4、教師將向?qū)W生展示剪紙的一般剪法。
月牙紋柳葉紋圓形鋸齒紋。
5、教師展示單獨(dú)對稱式的剪紙的剪法。
6、布置課堂作業(yè)，用對稱式剪法完成一個(gè)蝴蝶圖案。
(三)展評學(xué)生作品，請部分學(xué)生闡述表現(xiàn)意圖。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇二
教學(xué)內(nèi)容：
1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家們的優(yōu)秀作品。
2、結(jié)合自己的觀察、感受、發(fā)現(xiàn)啟發(fā)學(xué)生對立體造型與陶瓷藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)作的感性認(rèn)識。
3、了解與陶瓷藝術(shù)相關(guān)的知識。
教學(xué)重點(diǎn)：
能否積極主動(dòng)地表達(dá)出自己對陶瓷藝術(shù)的感受，并選擇適合教學(xué)重自己的表現(xiàn)方式傳達(dá)出這種感受。
教學(xué)難點(diǎn)：
能否以自己的眼光和鑒賞能力分析鑒賞陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)和具體作品的獨(dú)特表現(xiàn)方式。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：與陶瓷藝術(shù)作品及創(chuàng)作歷史有關(guān)的音像資料;中外陶瓷藝術(shù)家的作品圖片;陶瓷藝術(shù)作品、日常用品的實(shí)物等。
學(xué)生準(zhǔn)備：自己收集的中外陶瓷藝術(shù)家的作品圖片和自己喜歡的陶瓷作品實(shí)物、草稿紙和記錄、勾畫草圖用筆。
教學(xué)過程：
(1)引導(dǎo)階段。
a、請同學(xué)們以自己的生活所見所聞，結(jié)合展示有關(guān)的影視資料、音像資料和圖片，師生共同感受陶瓷藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)家為我們帶來的陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的美，引發(fā)學(xué)生對陶瓷藝術(shù)的興趣。
b、以教材刊登的古今中外陶瓷藝術(shù)作品為重點(diǎn)，結(jié)合更多的作品，通過學(xué)生之間的討論，引導(dǎo)學(xué)生形成自己對陶瓷藝術(shù)的初步認(rèn)識。
c、啟發(fā)學(xué)生圍繞自己的生活和自己對陶瓷藝術(shù)的初步認(rèn)識，形成自己的陶藝創(chuàng)作構(gòu)思。
(2)討論交流(小組合作)。
a、重點(diǎn)分析幾件有代表性的陶瓷藝術(shù)作品的不同特點(diǎn)，重點(diǎn)介紹陶瓷與瓷器的區(qū)別、陶瓷藝術(shù)品與陶瓷日常用品的區(qū)別。
b、學(xué)生圍繞教師的介紹談?wù)勛约旱母惺?，結(jié)合自己的感受評書作品。
(3)展示反饋。
a、注意引導(dǎo)學(xué)生在汲取別人觀點(diǎn)的獨(dú)特之處的同時(shí)，完善自己的觀點(diǎn)。
b、如可能，可以用書面(包括多媒體文件)的形式表達(dá)自己的感受。
3、課后拓展。
(1)結(jié)合自己的創(chuàng)作構(gòu)思勾畫草圖，進(jìn)行相關(guān)技能技巧的練習(xí)。
(2)結(jié)合自己的創(chuàng)作搜集相關(guān)的創(chuàng)作素材。
課堂小結(jié)：
總結(jié)幾件有代表性的陶瓷藝術(shù)作品的不同特點(diǎn)，介紹陶瓷與瓷器的區(qū)別、陶瓷藝術(shù)品與陶瓷日常。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1.初步學(xué)會用易得的材料設(shè)計(jì)制作沙盤模型。
2.認(rèn)識社區(qū)環(huán)境質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的關(guān)系，樹立環(huán)境意識及可持續(xù)發(fā)展的理念，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)，投身家鄉(xiāng)發(fā)展的態(tài)度和情感。
教學(xué)重點(diǎn)：能否運(yùn)用所學(xué)的設(shè)計(jì)方法制定方案，并與同學(xué)合作共同完成。
教學(xué)難點(diǎn)：嘗試運(yùn)用所學(xué)的美術(shù)設(shè)計(jì)知識，進(jìn)行社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)，并體現(xiàn)一定的創(chuàng)意。
教具：做好的沙盤范例、示范用的局部建筑模型，以及各種工具材料等。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
教師總結(jié)同學(xué)們在本單元活動(dòng)一中對社區(qū)環(huán)境的思考和設(shè)想，并提出將大家的設(shè)想以設(shè)計(jì)圖和沙盤的形式表現(xiàn)出來。
二、制作的方法和步驟：
1.沙盤的定義和步驟：
沙盤：是指木盤里用沙土做成的地形模型。是仿照實(shí)物原形按比例所做的模擬品，現(xiàn)在所說的沙盤已是多種現(xiàn)代材料加工方法，多種功能，如：電動(dòng)、光、磁等諸種手段融為一體的仿真模型。
步驟：
1.)構(gòu)思：在本環(huán)節(jié)應(yīng)該根據(jù)自己的課前設(shè)計(jì)結(jié)合所準(zhǔn)備的材料進(jìn)行規(guī)劃。
2.)畫平面比例圖：這是在構(gòu)思的基礎(chǔ)上利用尺、規(guī)，等工具進(jìn)行平面設(shè)計(jì)制作。
3.)利用手邊材料進(jìn)行制作模型：根據(jù)平面圖，利用手邊材料進(jìn)行制作。我們地處農(nóng)村就地取材利用沙土、石塊、莊稼桿等材料制作。
4.)整理完成：重新回到整體，從宏觀進(jìn)行調(diào)節(jié)整理。
2.平面設(shè)計(jì)圖的繪制方法：
1.)從整體入手，宏觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。
2.)嚴(yán)格按照比例進(jìn)行設(shè)計(jì)，使其最大限度接近客觀實(shí)際。
3.)利用尺、圓規(guī)等工具進(jìn)行繪制制作。
三、學(xué)生練習(xí)：
1.全班分為4個(gè)小組，進(jìn)行分工，發(fā)揮每個(gè)人的特長，合作完成一個(gè)平面設(shè)計(jì)效果圖。
2.把本小組的設(shè)計(jì)理念、構(gòu)思和創(chuàng)作思路形成書面材料。
四、輔導(dǎo)：
提示學(xué)生可以從社區(qū)的整體布局，某一功能的建筑組群標(biāo)志性的建筑。整體綠化布局，局部點(diǎn)綴(如路燈、路標(biāo))等方面。來進(jìn)行設(shè)計(jì)，并繪制效果圖，表現(xiàn)形式自己選擇。
五、小結(jié)：
針對本節(jié)的活動(dòng)情況，做一個(gè)簡單的總結(jié)，指出各小組在構(gòu)思、制作或其他環(huán)節(jié)優(yōu)秀的部分，激勵(lì)學(xué)生的制作熱情，對未完成的作品建議利用周末時(shí)間完成。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
了解扎染和蠟染的基本原理，體會扎染和蠟染特有的藝術(shù)魅力，掌握其基本技法并能在生活中靈活應(yīng)用扎染、蠟染工藝進(jìn)行簡單的藝術(shù)創(chuàng)作，以此傳達(dá)自身的審美意識，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造個(gè)性。
在學(xué)習(xí)中使學(xué)生感受傳統(tǒng)工藝所特有的藝術(shù)魅力從而產(chǎn)生對傳統(tǒng)工藝的興趣、認(rèn)知。感受扎染、蠟染之美，陶冶情操增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
感受中國傳統(tǒng)手工藝的藝術(shù)魅力，提高學(xué)生審美能力。
教學(xué)方法：
欣賞、講授、觀摩制作過程。
教學(xué)用具：
課件、錄像。
教學(xué)過程：
扎染工藝。
在大理，扎染制品主要用于服飾和各種家庭裝飾用品。大理的扎染圖案多取材于生活中常見的動(dòng)植物和花卉。染制的圖案形象生動(dòng)，暈紋自然，藍(lán)地白花，青里帶翠，呈現(xiàn)素雅凝重之感。特別是大理古城，大街小巷擺滿了色彩艷麗的各種各樣扎染裝飾品，以及服裝、鞋帽等制品，為風(fēng)景如畫的高原小城平添了幾分美麗的色彩。
扎染在中國約有1500年的歷史。西南邊陲的少數(shù)民族仍保留這一古老的技藝?，F(xiàn)在扎染普遍應(yīng)用在壁掛、家居用品、以及服飾上面。其色彩艷麗，古樸、新穎，有一種田園的質(zhì)樸，回歸自然的感覺。深受國內(nèi)外友人的歡迎和喜愛。
一、扎染簡述。
扎染又稱絞纈，是一種古老的采用結(jié)扎染色的工藝，也是我國傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。扎染在染色前將織物或折疊捆扎或縫絞包綁，然后浸入色漿，在染色過程中由于織物受到輕重、松緊不同的壓力，色漿浸滲于織物紋理中的程度也不同，因此可產(chǎn)生深淺虛實(shí)、變化多端的色暈。
扎染以藍(lán)白二色為主調(diào)所構(gòu)成的寧靜平和世界，即用青白二色的對比來營造出古樸的意蘊(yùn)，且青白二色的結(jié)合往往給人以“青花瓷”般的淡雅之感，而平和與寬容更體現(xiàn)在扎染的天空中。
染成的圖案紋樣神奇多變，色澤鮮艷明快，圖案簡潔質(zhì)樸，且有令人驚嘆的藝術(shù)魅力。體現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)完美結(jié)合的整體美,更折射出民族文化的光輝,具有濃郁的民族特色和較高的藝術(shù)價(jià)值。
三、欣賞扎染制品。
扎染壁掛、扎染桌布、扎染窗簾、扎染門簾、扎染圍巾、扎染面料、扎染服飾等。
四、扎染的制作工具和材料。
1、材料：真絲、棉布、棉線、麻繩、直接染料、酸性染料、活性染料、促染劑、固色劑等。用于扎染的織物一般用薄而精細(xì)的面料，這樣染出的成品手感柔軟，光澤度也好。
2、工具：縫衣針、剪刀、線、電爐(加熱器)、量杯、天平、搪瓷鍋、碗、木夾、熨斗攪拌棍、水桶、膠手套等。
五、扎染扎制的基本方法。
(一)捆扎法。
捆扎法是將織物按照預(yù)先的設(shè)想，或揪起一點(diǎn)，或順成長條，或做各種折疊處理后，用棉線或麻繩捆扎。
(1)圓形扎法。
(2)環(huán)形扎法。
(3)條紋扎法。
(4)折疊扎法。
(5)打結(jié)法。
(二)縫絞法。
縫絞法可形成線狀紋樣，可組成條紋，可制作花形、葉形。用大針穿線，沿設(shè)計(jì)好的圖案在織物上均勻平縫后拉緊。這是一種方便自由的方法，可充分表現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖。
(1)平針縫絞法。
(2)卷針縫絞法。
(三)夾扎法。
夾扎法是利用圓形、三角形、六邊形木板或竹片、竹夾、竹棍將折疊后的織物夾住，然后用繩捆緊形成防染，夾板之間的織物產(chǎn)生硬直的“冰紋”效果。與折疊扎法相比，黑白效果更分明，且有豐富的色暈。
(四)綜合扎法。
將捆扎、打結(jié)扎、縫絞及夾板等多種技巧綜合應(yīng)用，不同的組合可得到豐富多彩的效果。
六、扎染的染制方法。
煮染法。
將扎好的織物放入染鍋內(nèi)沸煮達(dá)到高溫染色的效果。最常用的是直接染料與酸性染料。直接染料易溶于水，適染棉、麻、人造絲、絹類。酸性染料色彩鮮艷，易于拼色，最適染動(dòng)物纖維。
七、欣賞扎染的制作過程。
學(xué)生通過看錄像，了解扎染工藝的制作過程。
欣賞兒童扎染制作。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇五
本單元屬于“欣賞"評述”活動(dòng)內(nèi)容，根據(jù)教材中四個(gè)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行拓展與變化，本課設(shè)置從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對身邊熟悉的事物中包含的美感產(chǎn)生興趣，探究其中的審美因素，提高學(xué)生的生活品位。為了使學(xué)生能夠了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念及基本觀點(diǎn)，了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原理，本課進(jìn)行了這樣的設(shè)計(jì)，首先欣賞大量圖片作品，學(xué)生通過對比，感受室內(nèi)設(shè)計(jì)不同風(fēng)格帶來的不同感受。啟發(fā)學(xué)生從內(nèi)容和表現(xiàn)形式入手，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)行大膽的創(chuàng)新與發(fā)揮。
教學(xué)目標(biāo)。
1.發(fā)揮學(xué)生對空間、布局、色彩的想象力和創(chuàng)造力。
2.使學(xué)生了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念及基本觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，能夠用所學(xué)知識美化自己的生活。
教學(xué)難點(diǎn)。
對室內(nèi)設(shè)計(jì)功能、空間、色彩、風(fēng)格、環(huán)保知識的理解和把握。
教學(xué)過程。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇六
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家的作品，讓學(xué)生從不同角度感受陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，了解陶瓷的相關(guān)知識，體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
2.通過對中國陶瓷發(fā)展的歷史的了解，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自豪感。
3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)是為滿足人類社會生活的需要的綜合設(shè)計(jì)，體會勞動(dòng)創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學(xué)生對陶瓷藝術(shù)的關(guān)注、對生活的熱愛和對美好生活的追求。
二、教學(xué)難點(diǎn)分析：
體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
三、教學(xué)過程：
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家的作品，讓學(xué)生從不同角度感受陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，了解陶瓷的相關(guān)知識，體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
2.通過對中國陶瓷發(fā)展的歷史的了解，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自豪感。
3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)是為滿足人類社會生活的需要的綜合設(shè)計(jì)，體會勞動(dòng)創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學(xué)生對陶瓷藝術(shù)的關(guān)注、對生活的熱愛和對美好生活的追求。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會讀會寫生字葵字。
情意目標(biāo)：體會古詩中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會詩句的感情，有感情地讀詩。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)古詩。(板書古詩兩字)同學(xué)們，看到古詩一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過的古詩，就讓其背誦;或想起學(xué)詩的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩，板書課題--長歌行。
師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩了，還記得學(xué)古詩的方法嗎?說自己學(xué)詩的方法，師適時(shí)板書學(xué)詩要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰愿意來讀一讀?請其他同學(xué)認(rèn)真聽，評價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評價(jià))。
師：詩中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生：說不懂的字句。
師：請你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩中，你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩)(悟情)。
配樂唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的?！吧倌暌桌蠈W(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷，學(xué)習(xí)詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會這些詩詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩詞有關(guān)的文學(xué)常識。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩詞的方法。
2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
(解說：這個(gè)導(dǎo)語既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩。“干謁”的意思是：對人有所求而請見。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩詞，看誰背得既快又準(zhǔn)確。(解說：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營造一種讀背詩詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟(jì)：渡過。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識跟課件展示的畫面相對照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識。
2.課文研討。
(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐魸伞笔枪糯囊粋€(gè)大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無舟楫”，是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
(3)如何評價(jià)這首詩的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩是不大容易寫好的，它往往會寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語，翻出新意，實(shí)屬難得。
【板書設(shè)計(jì)】。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇八
存在收入差距就不是走共同富裕的道路。
答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
(1)共同富裕是社會主義的根本原則，但共同富裕不是同步富裕，同等富裕。只有鼓勵(lì)一部分人，一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
(2)實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程，必然存在先富和后富的問題。存在收入差距，正是先富和后富問題的具體體現(xiàn)。
(3)國家要采取各種有力措施，如西部大開發(fā)，構(gòu)建和諧社會等推動(dòng)先富者帶動(dòng)和幫助后者富者最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
上面度共同富裕試題的練習(xí)學(xué)習(xí)，同學(xué)們都能很好的掌握了此知識點(diǎn)吧，希望同學(xué)們學(xué)習(xí)的更好。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇九
提問：
你還知道哪些著名的建筑藝術(shù)作品？
談一談你對這些建筑的造型、色彩、歷史等方面的了解和感受。
今天我們就共同研究和探討關(guān)于建筑藝術(shù)色彩的搭配這一問題。
由學(xué)生熟知的建筑導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
出示多張不同的無色建筑設(shè)計(jì)圖。
如果你為其中一張建筑圖進(jìn)行色彩裝飾，你會考慮哪些內(nèi)容和因素？
一、色彩對建筑的作用：
1、色彩設(shè)計(jì)可以使建筑更美麗。
2、色彩設(shè)計(jì)可以展現(xiàn)建筑不同的個(gè)性。
3、色彩裝飾可以使一座建筑發(fā)揮不同的功能。
4、不同功能的建筑需要有相應(yīng)的色彩裝飾烘托。
5、色彩可以起到調(diào)節(jié)建筑氣氛的作用。
二、建筑色彩設(shè)計(jì)的要點(diǎn):。
1、根據(jù)建筑的用途設(shè)計(jì)色彩效果。（如寺廟、教堂、故宮、天壇等）。
2、利用造型特征設(shè)計(jì)色彩的圖形效果和明暗變化。（如圖書館、大劇院、別墅等。）。
3、色彩的組織與搭配（運(yùn)用已學(xué)的知識）。
4、與周圍環(huán)境色彩的關(guān)系。（別墅、教堂等）。
利用課件或范圖展示各種色彩搭配效果的圖片，讓學(xué)生總結(jié)已學(xué)過的色彩基礎(chǔ)知識。
用無色設(shè)計(jì)圖為學(xué)生提供色彩搭配的設(shè)計(jì)方案，從而讓練習(xí)更加簡單一些。
根據(jù)不同的'色彩能給建筑物帶來不同的藝術(shù)美感，開始動(dòng)手為自己設(shè)計(jì)一套色彩漂亮的別墅，并配合周圍的環(huán)境，完成之后我要讓大家上臺前來展示，并說說你為什么要這樣設(shè)計(jì)，給我們帶來了怎樣的建筑美感？老師在設(shè)計(jì)中要根據(jù)學(xué)生的設(shè)計(jì)進(jìn)行合理化的指導(dǎo)，讓學(xué)生的實(shí)踐有效、有趣。
展示學(xué)生作品，評價(jià)作品并給予建議。
總結(jié)：今天大家了解了很多世界著名的建筑，以及建筑色彩給我們帶來的美感，如果大家以后有時(shí)間了，有能力了，可以先走遍中國，再走出國門，親身感受感受世界各地有趣、奇特的建筑！以表揚(yáng)設(shè)計(jì)中的優(yōu)點(diǎn)為主，讓學(xué)生體會成功感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識：通過欣賞我國古代建筑藝術(shù)了解我國古代建筑的外觀造型、建筑結(jié)構(gòu)、群體布局、裝飾色彩、類別。
2、技能：對我國古代建筑的欣賞感受能力。
3、情感：培養(yǎng)學(xué)生對祖國建筑以及悠久歷史文化的熱愛和民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：了解我國古代建筑的外觀造型、建筑結(jié)構(gòu)、群體布局、裝飾色彩。
教學(xué)難點(diǎn)：對我國古代建筑的欣賞感受能力，能夠從外觀、結(jié)構(gòu)、布局、裝飾、類別來欣賞祖國古代的建筑藝術(shù)。
教具學(xué)具準(zhǔn)備：課件、課本、自己收集的資料、水彩筆、圖畫紙。
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)：
二、講授新課：
(一)導(dǎo)入。
觀察建筑，點(diǎn)出建筑(設(shè)計(jì)意圖：了解建筑的基本特點(diǎn))。
師：同學(xué)們，我們坐在什么地方?(教室)。
讓我們來觀察一下，它都有哪些部分組成?(墻壁、天花板、地面、門窗)。
還有什么地方有這些特點(diǎn)?(電影院、家……)。
(二)新授：
1、[課件1：現(xiàn)代建筑]這些都叫做“建筑”。(板書)。
2、[課件2：古代建筑]同學(xué)們看這做建筑和我們現(xiàn)代的建筑有什么不同?(是古代的、外觀不同)。
3、(揭示課題)板書：(完整課題“我國古代藝術(shù)”)。
4、欣賞(設(shè)計(jì)意圖：總體了解本課欣賞內(nèi)容)。
(1)請同學(xué)們打開書，自由的欣賞一下課本各種古代建筑。
小組交流一下自己對古代建筑的感受。
同學(xué)們說一說自己交流的感受。(造型美麗、色彩繽紛)。
(2)欣賞建筑的外觀造型(設(shè)計(jì)意圖：了解建筑的外觀造型)。
同學(xué)們觀察一下我國古代建筑的“外觀造型”(板書)都是由哪些部分組成?
從課本中找出答案來讀一讀。
板書：“屋頂屋身臺基”
(3)(課件3：古代建筑外觀)說一說，各個(gè)部分的造型特點(diǎn)。
(4)欣賞建筑結(jié)構(gòu)(設(shè)計(jì)意圖：了解建筑結(jié)構(gòu)的特點(diǎn))。
讓我們走近古建筑找一找它的特點(diǎn)。(課件4：建筑結(jié)構(gòu))。
板書：“立柱橫梁斗拱”
讀一讀課本中的注解。
(5)欣賞群體布局(設(shè)計(jì)意圖：了解群體布局特點(diǎn))。
同學(xué)們來看一看，這些建筑無論是宮殿還是民居都有一個(gè)什么共同點(diǎn)?(群體布局)。
學(xué)生讀一讀課本中的文字。
學(xué)生說出從文字中所了解到的，并記錄到黑板上。(學(xué)生板書：院子為中心、中軸線、對稱)。
(6)欣賞建筑裝飾色彩(設(shè)計(jì)意圖：了解建筑裝飾色彩)。
同學(xué)們分組從課本中找出在建筑中所包含的藝術(shù)內(nèi)容。
請每個(gè)組來說一說。
我國古建筑綜合運(yùn)用了繪畫、雕刻、書法等藝術(shù)表現(xiàn)手法。(板書：繪畫、雕刻、書法)。
(7)(匾額、楹聯(lián)、欞格)請同學(xué)們看一下如：額枋上的匾額、柱上的楹聯(lián)、門窗上的欞格。
5、同學(xué)們說一說在建筑中加上各種藝術(shù)手法的效果是怎樣的?
三、總結(jié)：
1、今天同學(xué)們一定收獲不少吧，請來說一說。
3、請同學(xué)們課后收集我國古代建筑的資料和我們所在地區(qū)的古代建筑資料，下節(jié)課我們共同欣賞。
板書設(shè)計(jì)。
外觀造型：屋頂、屋身、臺基。
建筑結(jié)構(gòu)：木(立柱、橫梁)斗拱。
群體布局：院子為中心、中軸線、對稱。
裝飾色彩：繪畫、雕刻、書法。
第二課時(shí)。
一、組織教學(xué)：
二、講授新課：
(一)導(dǎo)入：
1、學(xué)生展示資料(設(shè)計(jì)意圖：鞏固上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，加深對建筑的認(rèn)識)。
請同學(xué)們到實(shí)物投影前來展示一下自己所收集的資料。運(yùn)用到上節(jié)課講到的知識2、我國古代建筑的類別(設(shè)計(jì)意圖：了解我國古代建筑的類別)。
師：剛才同學(xué)們的介紹很精彩，大家展示了各種各樣的建筑，我們來為同學(xué)們的介紹分分類。(根據(jù)學(xué)生的介紹分出：“宮殿、壇廟、塔、寺廟、民居”板書)。
(二)新授：
1、學(xué)生欣賞課本中的各種建筑類別。
2、請同學(xué)們根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)分別說說什么是宮殿、壇廟、塔、寺廟、民居?
3、請同學(xué)們說說自己最喜歡的建筑類別。
4、欣賞評價(jià)(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)對我國古代建筑的欣賞感受能力，能夠從外觀、結(jié)構(gòu)、布局、裝飾、類別來欣賞祖國古代的建筑藝術(shù)。)。
5、我們來爭做“優(yōu)秀小導(dǎo)游”，誰來介紹一下家鄉(xiāng)的古代建筑。
三、學(xué)生繪畫(設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步感受祖國古代建筑)。
我們光顧欣賞了沒有帶照相機(jī)怎么辦?那就請同學(xué)們用畫筆記錄下自己喜歡的古代建筑并可以將自己畫出來。
四、作業(yè)評價(jià)。
1、讓我們來欣賞一下大家的作品，誰來做導(dǎo)游介紹一下。
2、通過你對我們的城市建筑有什么認(rèn)識和評價(jià)，也可以提出自己的建議和設(shè)想。
五、板書設(shè)計(jì)。
外觀造型、建筑結(jié)構(gòu)、群體布局、裝飾色彩。
類別：宮殿、壇廟、塔、寺廟、民居。
課后反思：我國古代建筑藝術(shù)成就非凡，在世界建筑史上占有獨(dú)特的地位。學(xué)生們從外觀造型、建筑結(jié)構(gòu)、群體布局、裝飾設(shè)彩等幾個(gè)方面欣賞我國的古代建筑藝術(shù)，提高學(xué)生的欣賞水平，審美情趣。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十一
1、位置：地處長江三角洲前沿、我國大陸南北海岸線的中點(diǎn)，東瀕東海，南臨杭州灣，西與江蘇、浙江毗鄰，北界長江入?？凇?BR> 2、發(fā)展的有利條件：上海市地處長江三角洲前沿，我國大陸南北海岸線的中點(diǎn)，地理位置優(yōu)越，交通運(yùn)輸便利，消費(fèi)市場廣闊，為上海發(fā)展成為我國的工業(yè)城市提供了優(yōu)越的條件。
3、浦東新區(qū)：成為上海的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，帶動(dòng)長江三角洲乃至整個(gè)長江流域經(jīng)濟(jì)的騰飛。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十二
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一、教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)識元素的存在，能說出元素的概念，理解在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。
【過程與方法】。
通過小組討論，總結(jié)表格信息，提高交流表達(dá)和總結(jié)歸納的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
通過學(xué)習(xí)元素，進(jìn)一步認(rèn)識物質(zhì)的組成，激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】元素的概念，初步認(rèn)識在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。
【難點(diǎn)】理解在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。
三、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入。
【圖片導(dǎo)入】課前展示幾張圖片，內(nèi)容為“含氟牙膏”、“高鈣牛奶”、“碘鹽”、“加鐵醬油”等，請同學(xué)在觀看圖片的同時(shí)說出圖片中物品名稱并思考這里的氟、鈣、碘、鐵表示的是什么。
【學(xué)生回答】元素。
【教師引導(dǎo)】沒錯(cuò)，經(jīng)過上節(jié)課對原子構(gòu)成的學(xué)習(xí)，相信大家對于構(gòu)成萬物的基本物質(zhì)有了進(jìn)一步的理解。經(jīng)過科學(xué)家們的不斷探索，并利用化學(xué)方法分析眾多的物質(zhì)，發(fā)現(xiàn)組成物質(zhì)的基本成分就是剛剛大家所說的元素，而元素其實(shí)有100多種。那么元素到底是什么呢?今天就讓我們一起解開元素之謎。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
內(nèi)容一：認(rèn)識元素的概念。
【圖片展示】在多媒體上展示雞蛋殼、貝殼和石灰石的圖片，并介紹它們的主要成分均為碳酸鈣，而碳酸鈣是由碳、氧、鈣三中元素組成，同時(shí)請學(xué)生思考之前學(xué)習(xí)的哪些物質(zhì)含有氧元素，它們與碳酸鈣有哪些相同之處。
【學(xué)生回答】氧氣、二氧化碳都含有氧元素。
【教師引導(dǎo)】氧分子和二氧化碳分子中都含有氧原子，這些氧原子的原子核內(nèi)都含有8個(gè)質(zhì)子，即核電荷數(shù)為8，化學(xué)上將質(zhì)子數(shù)(即核電荷數(shù))為8的所有氧原子統(tǒng)稱為氧元素，同樣的，將質(zhì)子數(shù)都為1的所有氫原子統(tǒng)稱為氫元素，將質(zhì)子數(shù)為6的所有碳原子統(tǒng)稱為碳元素。接著請學(xué)生小組討論總結(jié)出元素的概念。
【學(xué)生小組討論后回答】元素是質(zhì)子數(shù)(即核電荷數(shù))相同的一類原子的總稱。
內(nèi)容二：化學(xué)反應(yīng)前后元素種類不變。
【播放動(dòng)畫】向?qū)W生展示一段水電解生成氫氣和氧氣的微觀實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫圖，讓學(xué)生仔細(xì)觀察并思考動(dòng)畫中在化學(xué)反應(yīng)前后哪些量沒有發(fā)生改變。
【學(xué)生回答】在化學(xué)反應(yīng)前后均含有氧元素和氫元素。
【教師引導(dǎo)】出示硫與氧氣點(diǎn)燃生成二氧化硫以及過氧化氫在二氧化錳的催化下分解生成水和氧氣的文字表達(dá)式以及化學(xué)反應(yīng)式，請同學(xué)們再次進(jìn)行小組討論，思考“在化學(xué)反應(yīng)前后，反應(yīng)物與生成物相比，分子是否發(fā)生變化，原子是否發(fā)生變化，元素是否發(fā)生變化”。
【學(xué)生小組討論后回答】在化學(xué)反應(yīng)前后，分子發(fā)生變化，原子種類不變，元素種類也不變。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
【教師引導(dǎo)】展示和的原子結(jié)構(gòu)示意圖，讓學(xué)生觀察二者結(jié)構(gòu)上的不同。
【學(xué)生回答】最外層電子數(shù)不同。
【教師總結(jié)】在自然界中，由一百多種元素組成的幾千萬種物質(zhì)都是由原子、分子或離子構(gòu)成的。元素的化學(xué)性質(zhì)與其原子的核外電子排布，特別是最外層電子數(shù)目有關(guān)。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
【總結(jié)】請學(xué)生以談收獲的方式總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容。
【作業(yè)】查閱資料，查找在地殼和人體中元素含量的大小比較。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過課題研究過程、研究性學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生提高調(diào)查研究、綜合分析、解決問題的能力和對設(shè)計(jì)知識的綜合運(yùn)用能力。
2、通過調(diào)查、研討、設(shè)計(jì)、展示，運(yùn)用美術(shù)的知識，對校園建設(shè)的理念、校園環(huán)境的改造等問題進(jìn)行探究，提高藝術(shù)審美觀與綜合實(shí)踐能力，為學(xué)生今后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3、學(xué)習(xí)對信息的歸納、統(tǒng)計(jì)、整理的方法。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：設(shè)計(jì)新理念。通過調(diào)查、研討、設(shè)計(jì)、展示，學(xué)生會對設(shè)計(jì)的新理念有更深層次的認(rèn)識。
難點(diǎn)：設(shè)計(jì)稿的繪制與模型的制作。
三、教學(xué)過程：
（一）展示課前布置的任務(wù)。
2、課堂中進(jìn)行展示、交流，教師也需準(zhǔn)備一些我們學(xué)校校園環(huán)境圖片，當(dāng)學(xué)生交流無圖片時(shí)，可直觀展示。
（二）學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)新理念。
1、展示、欣賞一組國內(nèi)外優(yōu)秀校園環(huán)境圖片，吸引學(xué)生對學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)這一主題的關(guān)注，同時(shí)提高設(shè)計(jì)理念。
2、教師在欣賞的過程中，可以提出幾個(gè)設(shè)計(jì)方面急需解決的問題，同時(shí)展開討論，使學(xué)生對學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)知識有所掌握，提高設(shè)計(jì)水平和審美能力。
（三）討論改造方案。
1、確定改造主題。
2、組內(nèi)討論改造方案。
3、全班交流，改進(jìn)方案。
（四）繪制方案。
同學(xué)們可以根據(jù)自己組員的美術(shù)能力，選擇繪制平面圖或立體圖或制作模型等。
（五）交流、展示、評價(jià)。
1、表揚(yáng)出色的小組。
2、展示優(yōu)秀作業(yè)。
3、學(xué)生自評、互評。
（六）課堂延伸。
可以將好的方案提供給校方，根據(jù)學(xué)?；ㄐ枰皩?shí)際情況采用部分方案，并進(jìn)行公示和表彰，提高學(xué)生的成功感。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十四
《約翰·克利斯朵夫》、貝克特的《等待戈多》、畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識地將作品與時(shí)代聯(lián)系起來，提高學(xué)生分析現(xiàn)代美術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的能力。
2.過程與方法：借助多媒體手段，通過圖片展示、列表比較、分析討論、合作探究讓學(xué)生逐步形成對20世紀(jì)世界不同地區(qū)文學(xué)藝術(shù)的正確理解，提高學(xué)生鑒賞現(xiàn)代美術(shù)作品的水平。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對《美國的悲劇》的學(xué)習(xí)使學(xué)生找到對自己人生發(fā)展的警示，讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，理解藝術(shù)家的成功離不開強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識，尊重“現(xiàn)代派”所創(chuàng)造的新文化，增強(qiáng)面向世界的國際意識及創(chuàng)新精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.德萊塞的《美國的悲劇》。
2.羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。
3.貝克特的《等待戈多》。
4.畢加索的《格爾尼卡》。
教學(xué)難點(diǎn)：如何評價(jià)荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課：“等待戈多——汽車三包何時(shí)來?”，“等待戈多”這一典故從何而來呢?提供《等待戈多》部分劇本資料讓學(xué)生來“演一演”。
新課教學(xué)：
(一)、文學(xué)名著。
1、運(yùn)用多媒體展示：“20世紀(jì)歐美現(xiàn)代文學(xué)、美術(shù)名著及作者簡表”，要求學(xué)生自主探究預(yù)習(xí)課文，然后在教師的引導(dǎo)下完成表格的填寫。
2、通過觀看學(xué)生活動(dòng)“演一演”《等待戈多》、自主預(yù)習(xí)課文思考問題《等待戈多》作者是誰?具有哪些藝術(shù)特點(diǎn)?他揭示了西方社會的什么現(xiàn)象?以及教師的分析講解讓學(xué)生理解荒誕派藝術(shù)，突出教學(xué)重難點(diǎn)。
3、通過圖片展示、播放音樂創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生講故事，然后分組討論“小說《美國的悲劇》主人公克萊德悲劇出現(xiàn)的原因是什么?克萊德悲劇的發(fā)生你有什么感想?”使學(xué)生找到對自己人生發(fā)展的警示：要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抗拒外來的誘惑，建立正確的人生觀、幸福觀。突出教學(xué)重點(diǎn)。
4、通過圖片展示、問題探究“羅曼·羅蘭通過《約翰·克里斯夫》表達(dá)了什么樣的思想?”讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，堅(jiān)持人類進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)，突出教學(xué)重點(diǎn)。
5、通過圖片展示、教師的分析講解讓學(xué)生掌握肖洛霍夫的《靜靜的頓河》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
6、通過圖片展示《鋼鐵是怎樣煉成的》、資料研習(xí)、合作探究材料解析題：“(1)、這段材料是長篇小說中哪位主人公的名言?(2)、這篇長篇小說的名稱是什么?作者是誰?(3)、上述這段名言對我們青少年有何現(xiàn)實(shí)意義?”使學(xué)生明白珍惜生命，不虛度年華，真正做到“生命不息，奮斗不止”的重要性，青年人應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)烈的事業(yè)心，爭取有所作為。
7.通過學(xué)生活動(dòng)“暢所欲言：你讀過哪些20世紀(jì)世界文學(xué)名著?”拓展延伸現(xiàn)代文學(xué)成就，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、知識遷移能力。
過渡：引導(dǎo)學(xué)生回憶以前了解過的世界近代美術(shù)名作，待學(xué)生回答后〈〈蒙娜麗莎〉〉、《向日葵》，加以轉(zhuǎn)折——到了現(xiàn)代，產(chǎn)生了與我們熟知的寫實(shí)繪畫作品迥然不同的現(xiàn)代派藝術(shù)。
1、通過圖片展示、播放音樂創(chuàng)設(shè)情境、教師講解、然后分組討論“《格爾尼卡》這幅畫描繪了怎樣的場景?作者是誰?開創(chuàng)了什么畫派?作者的寓意是什么?欣賞這幅畫后你有什么感想?”使學(xué)生明白畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識地將作品與時(shí)代聯(lián)系起來，歌頌了人民反抗侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志，畢加索具有熱愛祖國、提倡人道、維護(hù)正義的崇高品格，才能夠取得這么高的藝術(shù)成就。突出教學(xué)重點(diǎn)。
2.通過圖片展示、問題探究使學(xué)生掌握西班牙超現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師達(dá)利的代表作《記憶的永恒》。
課后小結(jié)。
(根據(jù)板書設(shè)計(jì)，總結(jié)本課知識。)見課件第23張幻燈片。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：
通過本課教學(xué)，使學(xué)生初步了解中國古代山水畫的藝術(shù)特色，及其在歷史長河中是如何發(fā)展和完善的。達(dá)到開闊眼界，增長知識，陶冶情操，培養(yǎng)健康的審美趣味，提高藝術(shù)欣賞能力和樹立準(zhǔn)確的審美觀。
2、情感目標(biāo)：
重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)，將教材內(nèi)容有機(jī)地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的興趣，使學(xué)生在自我感受，自我激勵(lì)和相互合作中大膽想象，講出自己的主觀感受，以培養(yǎng)高尚的愛國主義情操。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：賞析中國山水畫的藝術(shù)特色，及其在不同歷史階段中的風(fēng)貌，同時(shí)寓思想教育于課堂教學(xué)之中。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
教學(xué)方法：
直觀教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法，分組合作活動(dòng)等。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師收集山水畫掛圖布置教室環(huán)境，設(shè)計(jì)多媒體課件。
2、全班分成八個(gè)小組，推選出小組長。
布置預(yù)習(xí)：
1、熟悉課文內(nèi)容。
2、收集一些與山水畫有關(guān)的詩與畫。
教學(xué)過程：
(一)教師導(dǎo)入(3-4分鐘)。
1、由學(xué)生背詩，強(qiáng)調(diào)中國畫常把詩與畫相結(jié)合，尤其是中國山水畫更注重這重情景交融的意竟。
2、切入課題《中國古代山水畫》(板書課題)。
(二)欣賞(背景音樂：《春江花月夜》)(7-8分鐘)。
2、屏幕顯示圖片：東晉顧愷之《洛神賦圖》。
——介紹中國山水畫有著悠久的發(fā)展史，在魏晉南北朝時(shí)期，山水畫已作為人物畫的陪襯出現(xiàn)了。
3、屏幕顯示圖片：隋展子虔《游春圖》。
——此畫是我國目前發(fā)現(xiàn)存世最早的一幅山水卷軸畫，展示早期山水畫的基本風(fēng)貌即青綠法，標(biāo)志山水畫已獨(dú)立成畫科。
4、屏幕顯示圖片五代董源《瀟湘圖》(水墨代表作)。
宋王希孟《千里江山圖》(青綠代表作)。
——比較倆幅作品在技法上的不同，(實(shí)物投影儀演示筆法上的幾種皴法)這一時(shí)期的山水畫技法嫻熟，形式多樣，內(nèi)涵豐富，把中國的山水畫推向了高峰。
5、屏幕顯示圖片：明戴進(jìn)《風(fēng)雨歸舟圖》清石濤《淮揚(yáng)潔秋圖》。
——結(jié)合時(shí)代背景，介紹這一時(shí)期的繪畫風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)此時(shí)山水畫已發(fā)展成我國古代繪畫藝術(shù)的主流。
6、欣賞小結(jié)：歸納板書。
1-魏晉時(shí)期萌芽。
2-隋代時(shí)期獨(dú)立。
3-唐宋時(shí)期高峰。
4-元明清時(shí)期主流。
1、通過設(shè)疑討論解疑(教師引導(dǎo)學(xué)生解決問題)來完成江蘇省震澤中學(xué)鐘立勝剛才的瀏覽欣賞相信同學(xué)對我國古代山水畫的發(fā)展脈絡(luò)有了初步的了解和感受，從大家的表情我可以感受到此時(shí)你們有種意猶未盡的感覺，很想再進(jìn)一步去理解山水畫的內(nèi)涵。好!接下來就讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的山水畫作品：
2、電腦平臺顯示圖片：北宋范寬《溪山行旅圖》，南宋馬遠(yuǎn)《寒江獨(dú)釣圖》，元代倪贊《六君子圖》。
3、搶答題：小組討論搶答。
(1)這三幅畫在選材和表現(xiàn)手法上各有什么異同。
(2)這三幅畫分別表現(xiàn)了怎樣的意境(提示意境概念)。
(3)你比較喜歡哪幅作品，為什么。
4、重點(diǎn)欣賞小結(jié)：
剛才的回答都很精彩，大家不但能很仔細(xì)的觀察畫面，而且還能深入畫的內(nèi)涵，講出具有一定水準(zhǔn)的主觀感受。這段時(shí)期的山水畫確實(shí)形式多樣，內(nèi)涵豐富，你看從北宋的無我之境到南宋的詩畫結(jié)合，再到元代的有我之境，意義深遠(yuǎn)。欣賞這些繪畫作品確實(shí)讓人回味無窮。
下面就讓我們用這種方法來欣賞我們家鄉(xiāng)的元代畫家黃公望的作品《富春山居圖》。
1、展示黃公望的《富春山居圖》及提示要點(diǎn)。
2、小組成員根據(jù)提示共同欣賞討論，小組長執(zhí)筆記錄，教師巡堂組織并指導(dǎo)。
教師總評。
(五)課后總結(jié)與反饋。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十六
知識與能力：掌握德萊塞的《美國的悲劇》、羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、貝克特的《等待戈多》;畢加索的代表作《格爾尼卡》。
過程與方法：通過對造成克萊德悲劇的原因和有關(guān)羅曼·羅蘭的材料的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：從對畢加索的學(xué)習(xí)中，理解藝術(shù)家的成功離不開其強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識。
教學(xué)重難點(diǎn)。
難點(diǎn)：評價(jià)荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
ppt。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。”
教師：同學(xué)們齊讀這段話。你知道這段名言出自哪部作品嗎?
學(xué)生：《鋼鐵是怎樣煉成的》。
(二)教師引領(lǐng)，合作探究。
一、拷問靈魂的文字。
教師：本課主要介紹了20世紀(jì)歐美哪些文學(xué)名著?
(要求：閱讀教材第一目“文學(xué)名著”的內(nèi)容，分組合作，快速找出答案。)。
(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生合作，快速整合本目的主要內(nèi)容，深化基礎(chǔ)知識的識記。)。
教師：德萊塞在《美國的悲劇》中描寫了一個(gè)怎樣的美國?
學(xué)生：講述《美國的悲劇》故事梗概。
教師：小說中主人公克萊德的悲劇出現(xiàn)的原因是什么?
教師：美國拜金主義盛行。小說中所描述的不僅是克萊德的悲劇，也是美國的悲劇。
(設(shè)計(jì)意圖：通過這個(gè)問題使學(xué)生認(rèn)識到，一部偉大作品的誕生，絕不會是作者。
的憑空想象，一定會有它產(chǎn)生的深刻的社會基礎(chǔ)。)。
過渡：20世紀(jì)同為帝國主義時(shí)代的法國產(chǎn)生了哪些偉大作品呢?
教師：《約翰·克里斯朵夫》以第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲生活為背景，通過音樂家約翰·克里斯朵夫一生個(gè)人奮斗的經(jīng)歷，反映了19世紀(jì)、20世紀(jì)之交知識分子的精神探索(人道主義和個(gè)人英雄主義)，表現(xiàn)出作家反對現(xiàn)存秩序的進(jìn)步立場和堅(jiān)持人類進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)。
過渡：20世紀(jì)，社會生產(chǎn)力的發(fā)展給人類帶來了空前的物質(zhì)繁榮，許多人為外部的物質(zhì)所控制，內(nèi)心空虛，物質(zhì)和精神嚴(yán)重失衡，代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感，這種不良情緒積淀到一定程度，便要找機(jī)會宣泄，于是就有人借助藝術(shù)，以怪誕、扭曲、反理性等形式來滿足人類的這一要求，表達(dá)他們對現(xiàn)實(shí)的不滿?，F(xiàn)代荒誕派藝術(shù)就這樣誕生了。
3、貝克特和《等待戈多》。
教師：1953年，《等待戈多》轟動(dòng)法國，連演300場。戈多到底是誰?
學(xué)生：有人認(rèn)為他是上帝。還有人認(rèn)為他是“虛無”或“死亡”。有人曾就此問貝克特本人，貝克特回答說：“我要是知道，早在戲里說出來了?！必惪恕兜却甓唷肥且怀霰憩F(xiàn)人類永恒的在無望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇，實(shí)際上是表現(xiàn)人們精神上的苦悶和迷惘。
過渡：俄國十月革命勝利后社會主義制度建立，并進(jìn)入蘇聯(lián)社會主義建設(shè)時(shí)期。20世紀(jì)的蘇聯(lián)涌現(xiàn)出許多世界名著。
思考：以上是兩部作品的作者分別是誰?
學(xué)生：肖洛霍夫《靜靜的頓河》、尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》。
展示：
“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。
——《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金。
(設(shè)計(jì)意圖：通過對名言的理解，從中感受到其高貴的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立為理想而奮斗的人生觀和價(jià)值觀。)。
過渡：一部部文學(xué)作品是當(dāng)時(shí)社會的縮影，繪畫藝術(shù)亦是時(shí)代的鏡子。
二直面現(xiàn)實(shí)的繪畫。
展示：
1、畢加索和《格爾尼卡》。
教師：結(jié)合課本說說該作品的創(chuàng)作背景是什么?
學(xué)生：格爾尼卡是西班牙的一個(gè)小鎮(zhèn)，在1937年4月26日那天下午，應(yīng)西班牙獨(dú)裁者佛朗哥的要求，希特勒德國干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)，出動(dòng)飛機(jī)向格爾尼卡投下了10萬磅炸彈。當(dāng)日正逢小鎮(zhèn)集市，市民毫無防備，人們倉惶逃奔，希特勒的飛機(jī)卻又低飛，跟蹤并掃射逃跑的人們。
居民傷亡慘重，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1500多人被當(dāng)場炸死，3/4建筑物被徹底毀滅。當(dāng)時(shí)僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特勒轟炸后義憤填膺，懷著滿腔愛國激情創(chuàng)作了寬7.76米，高3.49米的油畫《格爾尼卡》。這幅巨畫表現(xiàn)了畫家對德軍法西斯暴行強(qiáng)烈的憤慨，也激起了全人類一切有正義感的人們的憤慨。
“你以為藝術(shù)家是什么，一個(gè)低能兒?如果他是一個(gè)畫家，那就只有一雙眼睛;如果他是一個(gè)音樂家，只有一對耳朵;一個(gè)詩人，只有一具心琴;一個(gè)拳擊家，只有一身肌肉嗎?恰恰相反，藝術(shù)家同時(shí)也是一個(gè)政治人物。他會經(jīng)常關(guān)心悲歡離合的災(zāi)情，并從各方面作出反應(yīng)。他怎么能不關(guān)心別人，怎么能以一種逃避現(xiàn)實(shí)的冷漠態(tài)度而使你自己同你的那么豐富的生活隔離起來呢?不，繪畫并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的，它是抵抗和打擊敵人的一個(gè)武器?！?BR> ——畢加索發(fā)表在《法蘭西文學(xué)報(bào)》上的一段話。
問題：你能從以上文字材料中捕捉到哪些信息?
學(xué)生：畢加索的作品中蘊(yùn)含著豐富的意義，他熱愛自己的祖國等。
教師：二戰(zhàn)期間，在巴黎畢加索藝術(shù)館，一個(gè)德軍軍官手指《格爾尼卡》問西班牙畫家畢加索：“這是您的杰作嗎?”“不，這是你們的杰作?！北磉_(dá)了對法西斯的痛恨。
(設(shè)計(jì)意圖：通過直觀地欣賞《格爾尼卡》和分析材料，加深對畢加索的進(jìn)一步了解，進(jìn)而理解其作品的社會意義。)。
過渡：在繪畫上還有一位很有影響力的畫家，被認(rèn)為是超現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師，他把人類的夢境、幻覺和生死矛盾等作為繪畫的主題。
2、達(dá)利和《記憶的永恒》。
問題：你發(fā)現(xiàn)畫面有什么特別的地方嗎?猜猜達(dá)利想表達(dá)什么?
學(xué)生：各抒己見。
教師：那幾只表從玻璃和金屬的硬質(zhì)變成可以隨意彎曲和折疊的軟質(zhì);這些鐘表在漫長的時(shí)間中一走的疲憊不堪，終于松垮下來變軟了。作品勾畫了一個(gè)產(chǎn)生錯(cuò)覺的世界，是20西方精神世界的一個(gè)縮影。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會的一面鏡子，社會生活的各個(gè)方面照射在鏡子上，就會從不同角度折射出當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
課后小結(jié)。
課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會的一面鏡子，社會生活的各個(gè)方面照射在鏡子上，就會從不同角度折射出當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十七
江西版美術(shù)教案九年級上冊1中外古代建筑藝術(shù)作者：云兒朵朵飛1、中外古代建筑藝術(shù)。
第一課時(shí)(中國古代建筑藝術(shù))。
教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生對中國古代建筑藝術(shù)的重要成果及其特點(diǎn)，通過本課教學(xué)。有所了解，有所認(rèn)識，達(dá)到開拓眼界，增長知識，陶冶情操，培養(yǎng)欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方面的分析，了解中國古代建筑的主要特色。
2通過中國古代園林的典型實(shí)例的欣賞，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特征。
教學(xué)難點(diǎn)：對建筑藝術(shù)的欣賞內(nèi)容的局限。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們?nèi)ミ^北京嗎?北京不只是中國的首都，而且是一個(gè)歷史文化古城。有相當(dāng)多的名勝古跡，比如故宮、長城、天壇、圓明園等等?？捎蓪W(xué)生舉例)。
世界上曾經(jīng)有過許多優(yōu)秀建筑體系，國古代建筑有悠久的歷史。但其中有的早已中斷，或流傳不廣，象古埃及、古印度的建筑。只有中國古代建筑同歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延伸至今，被稱為世界三大建筑體系。尤其是中國古代建筑和歐洲古代建筑延續(xù)的時(shí)間最長，流傳最廣，成果更為輝煌。
主要包括：故宮(宮殿)天壇(壇廟)少林寺(寺觀)佛塔、江南民居(民居)和蘇州拙政園(園林)等(出示類別，這些都是國古代建筑藝術(shù)。
二、講授新課：
1、中國古代建筑類型很多，尤其以宮殿和園林建筑的成果最為突出。你知道的有哪些?。
2、簡介故宮。故宮是國古代明清的皇宮(板書)。
帶問題觀看錄象《故宮記錄片》：
a、故宮的建筑是用什么材料建造的?
b、故宮在布局上采用什么形式?
c、故宮外部色彩主要是哪兩種?出示圖片。
總結(jié)：保管的最完整，最宏偉，最有代表性的古代宮殿建筑，現(xiàn)存的大部分為清朝所建，但在總體布局上仍保持著原來的面貌。一個(gè)龐大的建筑群，縱深961米，寬753米，擁有9900多間房子，分中、東、西三路和幾十個(gè)院落，旨在表示封建等級觀念和皇權(quán)至上的威嚴(yán)氣勢。其中中路也是舊北京城貫穿南北的中軸線。故宮的主要建筑都布置在這條中軸線上，如皇帝舉行大典的地方，即被稱為“前朝三大殿”太和殿、中和殿和保和殿，還有皇帝和皇后，太子等生活的地方稱為“后朝三大殿”乾清宮、交泰殿、坤寧宮、及其御花園等。從而形成了以南北縱向排列的中路的建筑群。這些建筑體量雄偉，外形壯麗，主次分明，建筑形象統(tǒng)一而又有變化。如前朝三大殿，體量不同，且分別采用不同的屋頂形式：太和殿是重檐廡殿頂，中和殿為四面坡單檐攢尖頂，保和殿是重檐歇山頂。這不僅是受封建等級觀念的影響，如重檐廡殿頂只能用于最高等級的宮殿建筑上，而且是為了使這三座緊密相聯(lián)的宮殿在建筑形象上有明顯的區(qū)別，使它相互對比中顯得更鮮明。北京故宮主要建筑的豐富多姿的屋頂形式是中國古代建筑外觀上極顯著的特征之一。
(游完了故宮以后，再回到剛才的三個(gè)問題。出示問題，學(xué)生回答)。
2、欣賞故宮圖片著重分析中國古代建筑的特點(diǎn)：
(1)具有獨(dú)樹一幟的木結(jié)構(gòu)體系。見中國建筑木構(gòu)架)中國古代建筑以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。先在石頭的基礎(chǔ)上建立柱子，然后在柱子上架上梁，再在梁上數(shù)層瓜柱和梁，最上層立脊瓜柱，構(gòu)成了一組木構(gòu)架。這種木結(jié)構(gòu)體系一個(gè)最大的特點(diǎn)就是承重和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確，使建筑物上的重量都由柱子承受，而墻壁只起圍護(hù)和分割的作用。由此門窗的配置不授限制，具有“墻倒屋不塌”之妙，除此之外，這種結(jié)構(gòu)還有其他優(yōu)點(diǎn)，如便于適應(yīng)不同的氣候條件(可隨意安排房屋的高度、屋面的資料、窗戶的變化)減少地震危害的可能性。
(2)庭院式的組群布局。見示意圖分析特點(diǎn))以間為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單位，組成各種形式的組群。主要表示兩種方式：一種是三合院(縱軸線上安置主要建筑，再在院子兩側(cè)安排主要建筑相對峙，形成h形或t形)和四合院(三合院的基礎(chǔ)上，主要建筑對面建造主要建筑，構(gòu)成矩形的形式，通常用走廊圍墻將四座建筑連接起來，成為封閉性較強(qiáng)的整體)一種是廊院，縱軸線上造主要建筑，并在對面造次要建筑，然后用走廊連起來)見故宮全景)讓學(xué)生來回答故宮是屬于哪種形式，并講出原因。
(3)色彩的運(yùn)用是古建筑的一個(gè)顯著特點(diǎn)。色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。發(fā)展到建筑彩畫，這是木結(jié)構(gòu)體系所決定的原本是為了木頭防止腐爛。形成了俗話所講的“雕梁畫柱”見故宮和璽彩畫)黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子，門窗，屋檐下處于陰影部分的彩畫用青綠色略加點(diǎn)金，紅色臺基的烘托下，各部分輪廓分明，使建筑物顯得更加富貴堂皇。建筑上使用如此強(qiáng)烈的色彩而又能得到如此完美的藝術(shù)效果，這在世界上也不多見。這種以龍鳳為主題，以青綠色為主要底色，并使用大量的'瀝粉在彩畫上畫突起的線條，上覆大量明亮的色彩和貼金，立體感非常強(qiáng)，達(dá)到富麗堂皇的效果，稱為“和璽彩畫”不過，封建社會當(dāng)中，色彩的使用受到封建等級制度的影響。問什么顏色最尊貴，皇帝用什么色(黃)次之是什么色(綠)回憶一下，故宮的兩種顏色(紅黃)正是這種封建制度的等級制度，山明水秀的江南，因?yàn)榉堑弁跛诘?，另外，為了與自然環(huán)境協(xié)調(diào)，多用白墻，灰瓦和黑、墨綠等色的梁架、柱、裝修，形成秀麗淡雅的格調(diào)。江南民居欣賞(見圖片)。
鞏固知識。
3、觀看《故宮記錄片--片段》觀看的同時(shí)教師總結(jié)中國古代建筑的三個(gè)特點(diǎn)。
第二課時(shí)(中外古代建筑藝術(shù)對比)。
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)重點(diǎn)：
中外古代代表建筑的欣賞及其形式上的差異。
教學(xué)難點(diǎn)：
外國古代歌德式.羅馬式建筑的區(qū)別。
教學(xué)工具：
課本、多媒體課件。
教學(xué)過程。
一.組織教學(xué)：
(用這種方式導(dǎo)入新課把學(xué)生的注意力迅速的引到本課中,并對本課的內(nèi)容有直觀的了解,以此提高學(xué)生的興趣.)。
二.新課內(nèi)容。
中外古代建筑之比較。
(一).故宮vs羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院。
1.用幻燈出示故宮及羅馬圣彼德大教堂.巴黎圣母院的圖片.再用圖表形式表現(xiàn)三大建筑的名稱.地點(diǎn).建筑特征.建筑類型.建筑風(fēng)格等.
名稱地點(diǎn)建筑特征建筑類型..建筑風(fēng)格。
故宮北京木結(jié)構(gòu)；庭院式組群布局；創(chuàng)造豐富的藝術(shù)形象宮殿園林東方建筑。
羅馬圣彼德大教堂羅馬火山灰、砂石和石灰構(gòu)成的混教堂羅馬式建筑。
2.分別用幻燈機(jī)展示故宮、羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院的多角度圖片及特征、風(fēng)格等。
(二).泰姬陵、帕特農(nóng)神廟。
大建筑的名稱.地點(diǎn).建筑特征.建筑類型.建筑風(fēng)格等.
名稱地點(diǎn)建筑特征建筑類型建筑風(fēng)格。
泰姬陵印度穹頂結(jié)構(gòu)陵墓伊斯蘭建筑。
附帶資料：
1、古希臘的建筑風(fēng)格。
古希臘建筑風(fēng)格的特點(diǎn)主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者，也是古希臘，乃至整個(gè)歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠(yuǎn)的建筑。
這些風(fēng)格特點(diǎn)，在古希臘神廟的各個(gè)方面都有鮮明的表現(xiàn)。首先是柱式。古希臘的“柱式”，不僅僅是一種建筑部件的形式，而且更準(zhǔn)確地說，它是一種建筑規(guī)范的風(fēng)格，這種規(guī)范和風(fēng)格的特點(diǎn)是，追求建筑的檐部(包括額枋、檐壁、檐口)及柱子(柱礎(chǔ)、柱身、柱頭)的嚴(yán)格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。古希臘最典型、最輝煌，也是意味最深長的柱式主要有三種，即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式。這些柱式，不僅外在形體直觀地顯示出和諧、完美、崇高的風(fēng)格，而且其比例規(guī)范也無不顯出和諧與完美的風(fēng)格。從外在形體看，三種柱式各有特點(diǎn)，陶立克的柱頭是簡單而剛挺的倒立圓錐臺，柱身凹槽相交成鋒利的棱角，沒有柱礎(chǔ)，雄和卷殺十分明顯，力透著男性體態(tài)的剛勁雄健之美。愛奧尼克，其外在形體修長、端麗，柱頭則帶婀娜瀟灑的兩個(gè)渦卷，盡展女性體態(tài)的清秀柔和之美。科林斯的柱身與愛奧尼克相似，而柱頭則更為華麗，形如倒鐘，四周飾以鋸齒狀葉片，宛如滿盛卷草的花籃。從比例與規(guī)范來看，陶立克一般是柱高為底徑的4--6倍，檐部高度約為整個(gè)柱子的1/4，而柱子之間的距離，一般為柱子直徑的1.2--1.5倍，十分協(xié)調(diào)、規(guī)整而完美。愛奧尼克，柱高一般為的1/5，柱子之間的距離約為柱子直徑的兩倍，十分有序而和美?？屏炙梗诒壤?、規(guī)范上與愛奧尼克相似。這些比例與規(guī)范，與這些柱式的外在形體的風(fēng)格完全一致，都以人為尺度，以人體美為其風(fēng)格的根本依據(jù)，它們的造型可以說是人的風(fēng)度、形態(tài)、容顏、舉止美的藝術(shù)顯現(xiàn)，而它們的比例與規(guī)范，則可以說是人體比例、結(jié)構(gòu)規(guī)律的形象體現(xiàn)。所以，這些柱式都具有一種生氣盎然的崇高美，因?yàn)?，它們表現(xiàn)了人作為萬物之靈的自豪與高貴。而以這三種柱式為構(gòu)圖原則的單體神廟建筑或其它建筑，往往就成為了古希臘藝術(shù)乃至人類建筑藝術(shù)的典范，如以陶立克柱式為構(gòu)圖原則的帕提農(nóng)神廟、阿菲亞神廟；以愛奧尼克柱式為構(gòu)圖原則的伊端克先神廟和帕加蒙的宙斯神壇；以科林斯柱式為構(gòu)圖原則的典型作品列雪格拉德紀(jì)念亭等。正因?yàn)檫@三種柱式如此美妙絕倫而意義重大，所以，有人十分肯定地指出：“古代希臘建筑的美學(xué)原則和藝術(shù)特征可以歸結(jié)為三種古典柱式，即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式”。僅從藝術(shù)風(fēng)格的角度來看，這種論斷也是十分精確中肯的。
2、古羅馬的建筑風(fēng)格。
古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十八
一、導(dǎo)入新課提出問題：當(dāng)你去商場、超市、公園、書店等公共場所，有需要時(shí)（如打電話、去洗手間、累了、交費(fèi)等）公共設(shè)施是否為你提供了便利？從學(xué)生的生活經(jīng)歷入手，從這些公共設(shè)施標(biāo)志及其指引標(biāo)志是否醒目、易于找到入手，引發(fā)學(xué)生的思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?？偨Y(jié)：我們聽很多人說起過，在他們?nèi)ヒ恍┠吧牡胤綍r(shí)，往往找不到一些應(yīng)急的公共設(shè)施，造成了生活上的'許多不便。究其原因，很大程度上是因?yàn)檫@些公共設(shè)施的色彩沒有合理搭配造成的。
三、實(shí)踐活動(dòng)提出練習(xí)要求，進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐。本課任務(wù)：不同環(huán)境下的公共設(shè)施色彩搭配（可選擇電話亭、座椅、路燈、垃圾桶、健身設(shè)施等常見的公共設(shè)施）。要突出實(shí)用功能，注意與環(huán)境的關(guān)系。
實(shí)踐方法：二選一。
1、畫出設(shè)計(jì)圖。
2、結(jié)合紙雕塑，用彩紙做立體的雕塑。教師巡回指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決設(shè)計(jì)的問題。
四、展示評價(jià)要求學(xué)生展示自己的作品，選擇幾幅優(yōu)秀的（也可以是有待改進(jìn)的）作品與學(xué)生一同進(jìn)行點(diǎn)評，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)用功能、與環(huán)境的關(guān)系等方面充分評價(jià)。
五、小結(jié)、公共設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)，我們雖然不是設(shè)計(jì)師，但是我們也可以提出自己的改進(jìn)意見，參與到生活環(huán)境的建設(shè)中去。這樣既可以鍛煉自己的能力，也為公共建設(shè)貢獻(xiàn)了自己的力量。希望大家都能積極參與。教學(xué)修改、反思引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注公共設(shè)施，探究公共設(shè)施的色彩搭配原理和方法。多一些設(shè)計(jì)的內(nèi)容，讓學(xué)生的選擇自己擅長的設(shè)計(jì)對象和實(shí)踐技法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生的多種能力得到充分發(fā)展。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇一
教學(xué)目的：
(1)喚起學(xué)生對民間剪紙藝術(shù)的熱愛。
(2)使學(xué)生認(rèn)識民間剪紙藝術(shù)，學(xué)會運(yùn)用剪紙的基本技法制作剪紙作品。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和動(dòng)手能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
(1)重點(diǎn)理解和掌握剪紙的造型裝飾手法。
(2)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)剪紙作品能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
創(chuàng)作和正確把握紋樣好連接與完整性。
教具準(zhǔn)備：
剪紙作品若干，各色彩紙，剪刀、刀子各一把、白紙兩張、多媒體。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
作業(yè)要求：
能夠在課堂上獨(dú)立設(shè)計(jì)完成一幅對稱剪紙，做到造型單純、簡潔、富有剪紙情趣。
教學(xué)過程：
(一)組織教學(xué)、檢查學(xué)具。
(二)學(xué)習(xí)新課。
l、出示剪紙作品并明確剪紙的概念。
剪紙，又叫剪花樣、絞花、刻紙、窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。
2、多媒體展示各色剪紙作品，欣賞的同時(shí)歸納剪紙的題材種類。(教師板書)。
3、講解剪紙的類別，剪法及流派。
(1)剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙拼貼出來的作品，這種形式并不常用，這類作品看起來生動(dòng)形象。
(2)大體上分為南北兩大流派：北方剪紙粗獷樸拙，天真渾厚;江南剪紙精巧秀麗、玲瓏剔透。剪紙的樣式很多，這是窗花、墻花、門箋。喜花、枕花、禮花等。具有單純、簡潔、明快、樸實(shí)、富裝飾性的特點(diǎn)。(教師板書)。
(3)陽剪：將圖中的裝飾花紋留下，花紋以外的部分剪(刻)去，要求線線相連。陰剪：圖案上的裝飾紋樣被(剪)去，形成鏤空效果，一般要求線線相斷。綜合剪：一幅漂亮、完整的剪紙作品往往是陰刻、陽刻相結(jié)合的，它們互相連接，互相映襯，構(gòu)成一幅完美的畫面。
4、教師將向?qū)W生展示剪紙的一般剪法。
月牙紋柳葉紋圓形鋸齒紋。
5、教師展示單獨(dú)對稱式的剪紙的剪法。
6、布置課堂作業(yè)，用對稱式剪法完成一個(gè)蝴蝶圖案。
(三)展評學(xué)生作品，請部分學(xué)生闡述表現(xiàn)意圖。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇二
教學(xué)內(nèi)容：
1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家們的優(yōu)秀作品。
2、結(jié)合自己的觀察、感受、發(fā)現(xiàn)啟發(fā)學(xué)生對立體造型與陶瓷藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)作的感性認(rèn)識。
3、了解與陶瓷藝術(shù)相關(guān)的知識。
教學(xué)重點(diǎn)：
能否積極主動(dòng)地表達(dá)出自己對陶瓷藝術(shù)的感受，并選擇適合教學(xué)重自己的表現(xiàn)方式傳達(dá)出這種感受。
教學(xué)難點(diǎn)：
能否以自己的眼光和鑒賞能力分析鑒賞陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)和具體作品的獨(dú)特表現(xiàn)方式。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：與陶瓷藝術(shù)作品及創(chuàng)作歷史有關(guān)的音像資料;中外陶瓷藝術(shù)家的作品圖片;陶瓷藝術(shù)作品、日常用品的實(shí)物等。
學(xué)生準(zhǔn)備：自己收集的中外陶瓷藝術(shù)家的作品圖片和自己喜歡的陶瓷作品實(shí)物、草稿紙和記錄、勾畫草圖用筆。
教學(xué)過程：
(1)引導(dǎo)階段。
a、請同學(xué)們以自己的生活所見所聞，結(jié)合展示有關(guān)的影視資料、音像資料和圖片，師生共同感受陶瓷藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)家為我們帶來的陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的美，引發(fā)學(xué)生對陶瓷藝術(shù)的興趣。
b、以教材刊登的古今中外陶瓷藝術(shù)作品為重點(diǎn)，結(jié)合更多的作品，通過學(xué)生之間的討論，引導(dǎo)學(xué)生形成自己對陶瓷藝術(shù)的初步認(rèn)識。
c、啟發(fā)學(xué)生圍繞自己的生活和自己對陶瓷藝術(shù)的初步認(rèn)識，形成自己的陶藝創(chuàng)作構(gòu)思。
(2)討論交流(小組合作)。
a、重點(diǎn)分析幾件有代表性的陶瓷藝術(shù)作品的不同特點(diǎn)，重點(diǎn)介紹陶瓷與瓷器的區(qū)別、陶瓷藝術(shù)品與陶瓷日常用品的區(qū)別。
b、學(xué)生圍繞教師的介紹談?wù)勛约旱母惺?，結(jié)合自己的感受評書作品。
(3)展示反饋。
a、注意引導(dǎo)學(xué)生在汲取別人觀點(diǎn)的獨(dú)特之處的同時(shí)，完善自己的觀點(diǎn)。
b、如可能，可以用書面(包括多媒體文件)的形式表達(dá)自己的感受。
3、課后拓展。
(1)結(jié)合自己的創(chuàng)作構(gòu)思勾畫草圖，進(jìn)行相關(guān)技能技巧的練習(xí)。
(2)結(jié)合自己的創(chuàng)作搜集相關(guān)的創(chuàng)作素材。
課堂小結(jié)：
總結(jié)幾件有代表性的陶瓷藝術(shù)作品的不同特點(diǎn)，介紹陶瓷與瓷器的區(qū)別、陶瓷藝術(shù)品與陶瓷日常。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1.初步學(xué)會用易得的材料設(shè)計(jì)制作沙盤模型。
2.認(rèn)識社區(qū)環(huán)境質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的關(guān)系，樹立環(huán)境意識及可持續(xù)發(fā)展的理念，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)，投身家鄉(xiāng)發(fā)展的態(tài)度和情感。
教學(xué)重點(diǎn)：能否運(yùn)用所學(xué)的設(shè)計(jì)方法制定方案，并與同學(xué)合作共同完成。
教學(xué)難點(diǎn)：嘗試運(yùn)用所學(xué)的美術(shù)設(shè)計(jì)知識，進(jìn)行社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)，并體現(xiàn)一定的創(chuàng)意。
教具：做好的沙盤范例、示范用的局部建筑模型，以及各種工具材料等。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
教師總結(jié)同學(xué)們在本單元活動(dòng)一中對社區(qū)環(huán)境的思考和設(shè)想，并提出將大家的設(shè)想以設(shè)計(jì)圖和沙盤的形式表現(xiàn)出來。
二、制作的方法和步驟：
1.沙盤的定義和步驟：
沙盤：是指木盤里用沙土做成的地形模型。是仿照實(shí)物原形按比例所做的模擬品，現(xiàn)在所說的沙盤已是多種現(xiàn)代材料加工方法，多種功能，如：電動(dòng)、光、磁等諸種手段融為一體的仿真模型。
步驟：
1.)構(gòu)思：在本環(huán)節(jié)應(yīng)該根據(jù)自己的課前設(shè)計(jì)結(jié)合所準(zhǔn)備的材料進(jìn)行規(guī)劃。
2.)畫平面比例圖：這是在構(gòu)思的基礎(chǔ)上利用尺、規(guī)，等工具進(jìn)行平面設(shè)計(jì)制作。
3.)利用手邊材料進(jìn)行制作模型：根據(jù)平面圖，利用手邊材料進(jìn)行制作。我們地處農(nóng)村就地取材利用沙土、石塊、莊稼桿等材料制作。
4.)整理完成：重新回到整體，從宏觀進(jìn)行調(diào)節(jié)整理。
2.平面設(shè)計(jì)圖的繪制方法：
1.)從整體入手，宏觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。
2.)嚴(yán)格按照比例進(jìn)行設(shè)計(jì)，使其最大限度接近客觀實(shí)際。
3.)利用尺、圓規(guī)等工具進(jìn)行繪制制作。
三、學(xué)生練習(xí)：
1.全班分為4個(gè)小組，進(jìn)行分工，發(fā)揮每個(gè)人的特長，合作完成一個(gè)平面設(shè)計(jì)效果圖。
2.把本小組的設(shè)計(jì)理念、構(gòu)思和創(chuàng)作思路形成書面材料。
四、輔導(dǎo)：
提示學(xué)生可以從社區(qū)的整體布局，某一功能的建筑組群標(biāo)志性的建筑。整體綠化布局，局部點(diǎn)綴(如路燈、路標(biāo))等方面。來進(jìn)行設(shè)計(jì)，并繪制效果圖，表現(xiàn)形式自己選擇。
五、小結(jié)：
針對本節(jié)的活動(dòng)情況，做一個(gè)簡單的總結(jié)，指出各小組在構(gòu)思、制作或其他環(huán)節(jié)優(yōu)秀的部分，激勵(lì)學(xué)生的制作熱情，對未完成的作品建議利用周末時(shí)間完成。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
了解扎染和蠟染的基本原理，體會扎染和蠟染特有的藝術(shù)魅力，掌握其基本技法并能在生活中靈活應(yīng)用扎染、蠟染工藝進(jìn)行簡單的藝術(shù)創(chuàng)作，以此傳達(dá)自身的審美意識，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造個(gè)性。
在學(xué)習(xí)中使學(xué)生感受傳統(tǒng)工藝所特有的藝術(shù)魅力從而產(chǎn)生對傳統(tǒng)工藝的興趣、認(rèn)知。感受扎染、蠟染之美，陶冶情操增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
感受中國傳統(tǒng)手工藝的藝術(shù)魅力，提高學(xué)生審美能力。
教學(xué)方法：
欣賞、講授、觀摩制作過程。
教學(xué)用具：
課件、錄像。
教學(xué)過程：
扎染工藝。
在大理，扎染制品主要用于服飾和各種家庭裝飾用品。大理的扎染圖案多取材于生活中常見的動(dòng)植物和花卉。染制的圖案形象生動(dòng)，暈紋自然，藍(lán)地白花，青里帶翠，呈現(xiàn)素雅凝重之感。特別是大理古城，大街小巷擺滿了色彩艷麗的各種各樣扎染裝飾品，以及服裝、鞋帽等制品，為風(fēng)景如畫的高原小城平添了幾分美麗的色彩。
扎染在中國約有1500年的歷史。西南邊陲的少數(shù)民族仍保留這一古老的技藝?，F(xiàn)在扎染普遍應(yīng)用在壁掛、家居用品、以及服飾上面。其色彩艷麗，古樸、新穎，有一種田園的質(zhì)樸，回歸自然的感覺。深受國內(nèi)外友人的歡迎和喜愛。
一、扎染簡述。
扎染又稱絞纈，是一種古老的采用結(jié)扎染色的工藝，也是我國傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。扎染在染色前將織物或折疊捆扎或縫絞包綁，然后浸入色漿，在染色過程中由于織物受到輕重、松緊不同的壓力，色漿浸滲于織物紋理中的程度也不同，因此可產(chǎn)生深淺虛實(shí)、變化多端的色暈。
扎染以藍(lán)白二色為主調(diào)所構(gòu)成的寧靜平和世界，即用青白二色的對比來營造出古樸的意蘊(yùn)，且青白二色的結(jié)合往往給人以“青花瓷”般的淡雅之感，而平和與寬容更體現(xiàn)在扎染的天空中。
染成的圖案紋樣神奇多變，色澤鮮艷明快，圖案簡潔質(zhì)樸，且有令人驚嘆的藝術(shù)魅力。體現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)完美結(jié)合的整體美,更折射出民族文化的光輝,具有濃郁的民族特色和較高的藝術(shù)價(jià)值。
三、欣賞扎染制品。
扎染壁掛、扎染桌布、扎染窗簾、扎染門簾、扎染圍巾、扎染面料、扎染服飾等。
四、扎染的制作工具和材料。
1、材料：真絲、棉布、棉線、麻繩、直接染料、酸性染料、活性染料、促染劑、固色劑等。用于扎染的織物一般用薄而精細(xì)的面料，這樣染出的成品手感柔軟，光澤度也好。
2、工具：縫衣針、剪刀、線、電爐(加熱器)、量杯、天平、搪瓷鍋、碗、木夾、熨斗攪拌棍、水桶、膠手套等。
五、扎染扎制的基本方法。
(一)捆扎法。
捆扎法是將織物按照預(yù)先的設(shè)想，或揪起一點(diǎn)，或順成長條，或做各種折疊處理后，用棉線或麻繩捆扎。
(1)圓形扎法。
(2)環(huán)形扎法。
(3)條紋扎法。
(4)折疊扎法。
(5)打結(jié)法。
(二)縫絞法。
縫絞法可形成線狀紋樣，可組成條紋，可制作花形、葉形。用大針穿線，沿設(shè)計(jì)好的圖案在織物上均勻平縫后拉緊。這是一種方便自由的方法，可充分表現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖。
(1)平針縫絞法。
(2)卷針縫絞法。
(三)夾扎法。
夾扎法是利用圓形、三角形、六邊形木板或竹片、竹夾、竹棍將折疊后的織物夾住，然后用繩捆緊形成防染，夾板之間的織物產(chǎn)生硬直的“冰紋”效果。與折疊扎法相比，黑白效果更分明，且有豐富的色暈。
(四)綜合扎法。
將捆扎、打結(jié)扎、縫絞及夾板等多種技巧綜合應(yīng)用，不同的組合可得到豐富多彩的效果。
六、扎染的染制方法。
煮染法。
將扎好的織物放入染鍋內(nèi)沸煮達(dá)到高溫染色的效果。最常用的是直接染料與酸性染料。直接染料易溶于水，適染棉、麻、人造絲、絹類。酸性染料色彩鮮艷，易于拼色，最適染動(dòng)物纖維。
七、欣賞扎染的制作過程。
學(xué)生通過看錄像，了解扎染工藝的制作過程。
欣賞兒童扎染制作。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇五
本單元屬于“欣賞"評述”活動(dòng)內(nèi)容，根據(jù)教材中四個(gè)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行拓展與變化，本課設(shè)置從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對身邊熟悉的事物中包含的美感產(chǎn)生興趣，探究其中的審美因素，提高學(xué)生的生活品位。為了使學(xué)生能夠了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念及基本觀點(diǎn)，了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原理，本課進(jìn)行了這樣的設(shè)計(jì)，首先欣賞大量圖片作品，學(xué)生通過對比，感受室內(nèi)設(shè)計(jì)不同風(fēng)格帶來的不同感受。啟發(fā)學(xué)生從內(nèi)容和表現(xiàn)形式入手，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)行大膽的創(chuàng)新與發(fā)揮。
教學(xué)目標(biāo)。
1.發(fā)揮學(xué)生對空間、布局、色彩的想象力和創(chuàng)造力。
2.使學(xué)生了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念及基本觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，能夠用所學(xué)知識美化自己的生活。
教學(xué)難點(diǎn)。
對室內(nèi)設(shè)計(jì)功能、空間、色彩、風(fēng)格、環(huán)保知識的理解和把握。
教學(xué)過程。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇六
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家的作品，讓學(xué)生從不同角度感受陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，了解陶瓷的相關(guān)知識，體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
2.通過對中國陶瓷發(fā)展的歷史的了解，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自豪感。
3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)是為滿足人類社會生活的需要的綜合設(shè)計(jì)，體會勞動(dòng)創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學(xué)生對陶瓷藝術(shù)的關(guān)注、對生活的熱愛和對美好生活的追求。
二、教學(xué)難點(diǎn)分析：
體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
三、教學(xué)過程：
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家的作品，讓學(xué)生從不同角度感受陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，了解陶瓷的相關(guān)知識，體會陶瓷藝術(shù)不同的造型語言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
2.通過對中國陶瓷發(fā)展的歷史的了解，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自豪感。
3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)是為滿足人類社會生活的需要的綜合設(shè)計(jì)，體會勞動(dòng)創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學(xué)生對陶瓷藝術(shù)的關(guān)注、對生活的熱愛和對美好生活的追求。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會讀會寫生字葵字。
情意目標(biāo)：體會古詩中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會詩句的感情，有感情地讀詩。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)古詩。(板書古詩兩字)同學(xué)們，看到古詩一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過的古詩，就讓其背誦;或想起學(xué)詩的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩，板書課題--長歌行。
師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩了，還記得學(xué)古詩的方法嗎?說自己學(xué)詩的方法，師適時(shí)板書學(xué)詩要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰愿意來讀一讀?請其他同學(xué)認(rèn)真聽，評價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評價(jià))。
師：詩中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生：說不懂的字句。
師：請你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩中，你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩)(悟情)。
配樂唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的?！吧倌暌桌蠈W(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷，學(xué)習(xí)詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會這些詩詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩詞有關(guān)的文學(xué)常識。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩詞的方法。
2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
(解說：這個(gè)導(dǎo)語既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩。“干謁”的意思是：對人有所求而請見。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩詞，看誰背得既快又準(zhǔn)確。(解說：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營造一種讀背詩詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟(jì)：渡過。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識跟課件展示的畫面相對照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識。
2.課文研討。
(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐魸伞笔枪糯囊粋€(gè)大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無舟楫”，是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
(3)如何評價(jià)這首詩的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩是不大容易寫好的，它往往會寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語，翻出新意，實(shí)屬難得。
【板書設(shè)計(jì)】。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇八
存在收入差距就不是走共同富裕的道路。
答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
(1)共同富裕是社會主義的根本原則，但共同富裕不是同步富裕，同等富裕。只有鼓勵(lì)一部分人，一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
(2)實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程，必然存在先富和后富的問題。存在收入差距，正是先富和后富問題的具體體現(xiàn)。
(3)國家要采取各種有力措施，如西部大開發(fā)，構(gòu)建和諧社會等推動(dòng)先富者帶動(dòng)和幫助后者富者最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
上面度共同富裕試題的練習(xí)學(xué)習(xí)，同學(xué)們都能很好的掌握了此知識點(diǎn)吧，希望同學(xué)們學(xué)習(xí)的更好。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇九
提問：
你還知道哪些著名的建筑藝術(shù)作品？
談一談你對這些建筑的造型、色彩、歷史等方面的了解和感受。
今天我們就共同研究和探討關(guān)于建筑藝術(shù)色彩的搭配這一問題。
由學(xué)生熟知的建筑導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
出示多張不同的無色建筑設(shè)計(jì)圖。
如果你為其中一張建筑圖進(jìn)行色彩裝飾，你會考慮哪些內(nèi)容和因素？
一、色彩對建筑的作用：
1、色彩設(shè)計(jì)可以使建筑更美麗。
2、色彩設(shè)計(jì)可以展現(xiàn)建筑不同的個(gè)性。
3、色彩裝飾可以使一座建筑發(fā)揮不同的功能。
4、不同功能的建筑需要有相應(yīng)的色彩裝飾烘托。
5、色彩可以起到調(diào)節(jié)建筑氣氛的作用。
二、建筑色彩設(shè)計(jì)的要點(diǎn):。
1、根據(jù)建筑的用途設(shè)計(jì)色彩效果。（如寺廟、教堂、故宮、天壇等）。
2、利用造型特征設(shè)計(jì)色彩的圖形效果和明暗變化。（如圖書館、大劇院、別墅等。）。
3、色彩的組織與搭配（運(yùn)用已學(xué)的知識）。
4、與周圍環(huán)境色彩的關(guān)系。（別墅、教堂等）。
利用課件或范圖展示各種色彩搭配效果的圖片，讓學(xué)生總結(jié)已學(xué)過的色彩基礎(chǔ)知識。
用無色設(shè)計(jì)圖為學(xué)生提供色彩搭配的設(shè)計(jì)方案，從而讓練習(xí)更加簡單一些。
根據(jù)不同的'色彩能給建筑物帶來不同的藝術(shù)美感，開始動(dòng)手為自己設(shè)計(jì)一套色彩漂亮的別墅，并配合周圍的環(huán)境，完成之后我要讓大家上臺前來展示，并說說你為什么要這樣設(shè)計(jì)，給我們帶來了怎樣的建筑美感？老師在設(shè)計(jì)中要根據(jù)學(xué)生的設(shè)計(jì)進(jìn)行合理化的指導(dǎo)，讓學(xué)生的實(shí)踐有效、有趣。
展示學(xué)生作品，評價(jià)作品并給予建議。
總結(jié)：今天大家了解了很多世界著名的建筑，以及建筑色彩給我們帶來的美感，如果大家以后有時(shí)間了，有能力了，可以先走遍中國，再走出國門，親身感受感受世界各地有趣、奇特的建筑！以表揚(yáng)設(shè)計(jì)中的優(yōu)點(diǎn)為主，讓學(xué)生體會成功感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識：通過欣賞我國古代建筑藝術(shù)了解我國古代建筑的外觀造型、建筑結(jié)構(gòu)、群體布局、裝飾色彩、類別。
2、技能：對我國古代建筑的欣賞感受能力。
3、情感：培養(yǎng)學(xué)生對祖國建筑以及悠久歷史文化的熱愛和民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：了解我國古代建筑的外觀造型、建筑結(jié)構(gòu)、群體布局、裝飾色彩。
教學(xué)難點(diǎn)：對我國古代建筑的欣賞感受能力，能夠從外觀、結(jié)構(gòu)、布局、裝飾、類別來欣賞祖國古代的建筑藝術(shù)。
教具學(xué)具準(zhǔn)備：課件、課本、自己收集的資料、水彩筆、圖畫紙。
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)：
二、講授新課：
(一)導(dǎo)入。
觀察建筑，點(diǎn)出建筑(設(shè)計(jì)意圖：了解建筑的基本特點(diǎn))。
師：同學(xué)們，我們坐在什么地方?(教室)。
讓我們來觀察一下，它都有哪些部分組成?(墻壁、天花板、地面、門窗)。
還有什么地方有這些特點(diǎn)?(電影院、家……)。
(二)新授：
1、[課件1：現(xiàn)代建筑]這些都叫做“建筑”。(板書)。
2、[課件2：古代建筑]同學(xué)們看這做建筑和我們現(xiàn)代的建筑有什么不同?(是古代的、外觀不同)。
3、(揭示課題)板書：(完整課題“我國古代藝術(shù)”)。
4、欣賞(設(shè)計(jì)意圖：總體了解本課欣賞內(nèi)容)。
(1)請同學(xué)們打開書，自由的欣賞一下課本各種古代建筑。
小組交流一下自己對古代建筑的感受。
同學(xué)們說一說自己交流的感受。(造型美麗、色彩繽紛)。
(2)欣賞建筑的外觀造型(設(shè)計(jì)意圖：了解建筑的外觀造型)。
同學(xué)們觀察一下我國古代建筑的“外觀造型”(板書)都是由哪些部分組成?
從課本中找出答案來讀一讀。
板書：“屋頂屋身臺基”
(3)(課件3：古代建筑外觀)說一說，各個(gè)部分的造型特點(diǎn)。
(4)欣賞建筑結(jié)構(gòu)(設(shè)計(jì)意圖：了解建筑結(jié)構(gòu)的特點(diǎn))。
讓我們走近古建筑找一找它的特點(diǎn)。(課件4：建筑結(jié)構(gòu))。
板書：“立柱橫梁斗拱”
讀一讀課本中的注解。
(5)欣賞群體布局(設(shè)計(jì)意圖：了解群體布局特點(diǎn))。
同學(xué)們來看一看，這些建筑無論是宮殿還是民居都有一個(gè)什么共同點(diǎn)?(群體布局)。
學(xué)生讀一讀課本中的文字。
學(xué)生說出從文字中所了解到的，并記錄到黑板上。(學(xué)生板書：院子為中心、中軸線、對稱)。
(6)欣賞建筑裝飾色彩(設(shè)計(jì)意圖：了解建筑裝飾色彩)。
同學(xué)們分組從課本中找出在建筑中所包含的藝術(shù)內(nèi)容。
請每個(gè)組來說一說。
我國古建筑綜合運(yùn)用了繪畫、雕刻、書法等藝術(shù)表現(xiàn)手法。(板書：繪畫、雕刻、書法)。
(7)(匾額、楹聯(lián)、欞格)請同學(xué)們看一下如：額枋上的匾額、柱上的楹聯(lián)、門窗上的欞格。
5、同學(xué)們說一說在建筑中加上各種藝術(shù)手法的效果是怎樣的?
三、總結(jié)：
1、今天同學(xué)們一定收獲不少吧，請來說一說。
3、請同學(xué)們課后收集我國古代建筑的資料和我們所在地區(qū)的古代建筑資料，下節(jié)課我們共同欣賞。
板書設(shè)計(jì)。
外觀造型：屋頂、屋身、臺基。
建筑結(jié)構(gòu)：木(立柱、橫梁)斗拱。
群體布局：院子為中心、中軸線、對稱。
裝飾色彩：繪畫、雕刻、書法。
第二課時(shí)。
一、組織教學(xué)：
二、講授新課：
(一)導(dǎo)入：
1、學(xué)生展示資料(設(shè)計(jì)意圖：鞏固上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，加深對建筑的認(rèn)識)。
請同學(xué)們到實(shí)物投影前來展示一下自己所收集的資料。運(yùn)用到上節(jié)課講到的知識2、我國古代建筑的類別(設(shè)計(jì)意圖：了解我國古代建筑的類別)。
師：剛才同學(xué)們的介紹很精彩，大家展示了各種各樣的建筑，我們來為同學(xué)們的介紹分分類。(根據(jù)學(xué)生的介紹分出：“宮殿、壇廟、塔、寺廟、民居”板書)。
(二)新授：
1、學(xué)生欣賞課本中的各種建筑類別。
2、請同學(xué)們根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)分別說說什么是宮殿、壇廟、塔、寺廟、民居?
3、請同學(xué)們說說自己最喜歡的建筑類別。
4、欣賞評價(jià)(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)對我國古代建筑的欣賞感受能力，能夠從外觀、結(jié)構(gòu)、布局、裝飾、類別來欣賞祖國古代的建筑藝術(shù)。)。
5、我們來爭做“優(yōu)秀小導(dǎo)游”，誰來介紹一下家鄉(xiāng)的古代建筑。
三、學(xué)生繪畫(設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步感受祖國古代建筑)。
我們光顧欣賞了沒有帶照相機(jī)怎么辦?那就請同學(xué)們用畫筆記錄下自己喜歡的古代建筑并可以將自己畫出來。
四、作業(yè)評價(jià)。
1、讓我們來欣賞一下大家的作品，誰來做導(dǎo)游介紹一下。
2、通過你對我們的城市建筑有什么認(rèn)識和評價(jià)，也可以提出自己的建議和設(shè)想。
五、板書設(shè)計(jì)。
外觀造型、建筑結(jié)構(gòu)、群體布局、裝飾色彩。
類別：宮殿、壇廟、塔、寺廟、民居。
課后反思：我國古代建筑藝術(shù)成就非凡，在世界建筑史上占有獨(dú)特的地位。學(xué)生們從外觀造型、建筑結(jié)構(gòu)、群體布局、裝飾設(shè)彩等幾個(gè)方面欣賞我國的古代建筑藝術(shù)，提高學(xué)生的欣賞水平，審美情趣。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十一
1、位置：地處長江三角洲前沿、我國大陸南北海岸線的中點(diǎn)，東瀕東海，南臨杭州灣，西與江蘇、浙江毗鄰，北界長江入?？凇?BR> 2、發(fā)展的有利條件：上海市地處長江三角洲前沿，我國大陸南北海岸線的中點(diǎn)，地理位置優(yōu)越，交通運(yùn)輸便利，消費(fèi)市場廣闊，為上海發(fā)展成為我國的工業(yè)城市提供了優(yōu)越的條件。
3、浦東新區(qū)：成為上海的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，帶動(dòng)長江三角洲乃至整個(gè)長江流域經(jīng)濟(jì)的騰飛。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十二
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一、教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)識元素的存在，能說出元素的概念，理解在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。
【過程與方法】。
通過小組討論，總結(jié)表格信息，提高交流表達(dá)和總結(jié)歸納的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
通過學(xué)習(xí)元素，進(jìn)一步認(rèn)識物質(zhì)的組成，激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】元素的概念，初步認(rèn)識在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。
【難點(diǎn)】理解在化學(xué)變化中元素種類不變的規(guī)律。
三、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入。
【圖片導(dǎo)入】課前展示幾張圖片，內(nèi)容為“含氟牙膏”、“高鈣牛奶”、“碘鹽”、“加鐵醬油”等，請同學(xué)在觀看圖片的同時(shí)說出圖片中物品名稱并思考這里的氟、鈣、碘、鐵表示的是什么。
【學(xué)生回答】元素。
【教師引導(dǎo)】沒錯(cuò)，經(jīng)過上節(jié)課對原子構(gòu)成的學(xué)習(xí)，相信大家對于構(gòu)成萬物的基本物質(zhì)有了進(jìn)一步的理解。經(jīng)過科學(xué)家們的不斷探索，并利用化學(xué)方法分析眾多的物質(zhì)，發(fā)現(xiàn)組成物質(zhì)的基本成分就是剛剛大家所說的元素，而元素其實(shí)有100多種。那么元素到底是什么呢?今天就讓我們一起解開元素之謎。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
內(nèi)容一：認(rèn)識元素的概念。
【圖片展示】在多媒體上展示雞蛋殼、貝殼和石灰石的圖片，并介紹它們的主要成分均為碳酸鈣，而碳酸鈣是由碳、氧、鈣三中元素組成，同時(shí)請學(xué)生思考之前學(xué)習(xí)的哪些物質(zhì)含有氧元素，它們與碳酸鈣有哪些相同之處。
【學(xué)生回答】氧氣、二氧化碳都含有氧元素。
【教師引導(dǎo)】氧分子和二氧化碳分子中都含有氧原子，這些氧原子的原子核內(nèi)都含有8個(gè)質(zhì)子，即核電荷數(shù)為8，化學(xué)上將質(zhì)子數(shù)(即核電荷數(shù))為8的所有氧原子統(tǒng)稱為氧元素，同樣的，將質(zhì)子數(shù)都為1的所有氫原子統(tǒng)稱為氫元素，將質(zhì)子數(shù)為6的所有碳原子統(tǒng)稱為碳元素。接著請學(xué)生小組討論總結(jié)出元素的概念。
【學(xué)生小組討論后回答】元素是質(zhì)子數(shù)(即核電荷數(shù))相同的一類原子的總稱。
內(nèi)容二：化學(xué)反應(yīng)前后元素種類不變。
【播放動(dòng)畫】向?qū)W生展示一段水電解生成氫氣和氧氣的微觀實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫圖，讓學(xué)生仔細(xì)觀察并思考動(dòng)畫中在化學(xué)反應(yīng)前后哪些量沒有發(fā)生改變。
【學(xué)生回答】在化學(xué)反應(yīng)前后均含有氧元素和氫元素。
【教師引導(dǎo)】出示硫與氧氣點(diǎn)燃生成二氧化硫以及過氧化氫在二氧化錳的催化下分解生成水和氧氣的文字表達(dá)式以及化學(xué)反應(yīng)式，請同學(xué)們再次進(jìn)行小組討論，思考“在化學(xué)反應(yīng)前后，反應(yīng)物與生成物相比，分子是否發(fā)生變化，原子是否發(fā)生變化，元素是否發(fā)生變化”。
【學(xué)生小組討論后回答】在化學(xué)反應(yīng)前后，分子發(fā)生變化，原子種類不變，元素種類也不變。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
【教師引導(dǎo)】展示和的原子結(jié)構(gòu)示意圖，讓學(xué)生觀察二者結(jié)構(gòu)上的不同。
【學(xué)生回答】最外層電子數(shù)不同。
【教師總結(jié)】在自然界中，由一百多種元素組成的幾千萬種物質(zhì)都是由原子、分子或離子構(gòu)成的。元素的化學(xué)性質(zhì)與其原子的核外電子排布，特別是最外層電子數(shù)目有關(guān)。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
【總結(jié)】請學(xué)生以談收獲的方式總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容。
【作業(yè)】查閱資料，查找在地殼和人體中元素含量的大小比較。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過課題研究過程、研究性學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生提高調(diào)查研究、綜合分析、解決問題的能力和對設(shè)計(jì)知識的綜合運(yùn)用能力。
2、通過調(diào)查、研討、設(shè)計(jì)、展示，運(yùn)用美術(shù)的知識，對校園建設(shè)的理念、校園環(huán)境的改造等問題進(jìn)行探究，提高藝術(shù)審美觀與綜合實(shí)踐能力，為學(xué)生今后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3、學(xué)習(xí)對信息的歸納、統(tǒng)計(jì)、整理的方法。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：設(shè)計(jì)新理念。通過調(diào)查、研討、設(shè)計(jì)、展示，學(xué)生會對設(shè)計(jì)的新理念有更深層次的認(rèn)識。
難點(diǎn)：設(shè)計(jì)稿的繪制與模型的制作。
三、教學(xué)過程：
（一）展示課前布置的任務(wù)。
2、課堂中進(jìn)行展示、交流，教師也需準(zhǔn)備一些我們學(xué)校校園環(huán)境圖片，當(dāng)學(xué)生交流無圖片時(shí)，可直觀展示。
（二）學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)新理念。
1、展示、欣賞一組國內(nèi)外優(yōu)秀校園環(huán)境圖片，吸引學(xué)生對學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)這一主題的關(guān)注，同時(shí)提高設(shè)計(jì)理念。
2、教師在欣賞的過程中，可以提出幾個(gè)設(shè)計(jì)方面急需解決的問題，同時(shí)展開討論，使學(xué)生對學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)知識有所掌握，提高設(shè)計(jì)水平和審美能力。
（三）討論改造方案。
1、確定改造主題。
2、組內(nèi)討論改造方案。
3、全班交流，改進(jìn)方案。
（四）繪制方案。
同學(xué)們可以根據(jù)自己組員的美術(shù)能力，選擇繪制平面圖或立體圖或制作模型等。
（五）交流、展示、評價(jià)。
1、表揚(yáng)出色的小組。
2、展示優(yōu)秀作業(yè)。
3、學(xué)生自評、互評。
（六）課堂延伸。
可以將好的方案提供給校方，根據(jù)學(xué)?；ㄐ枰皩?shí)際情況采用部分方案，并進(jìn)行公示和表彰，提高學(xué)生的成功感。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十四
《約翰·克利斯朵夫》、貝克特的《等待戈多》、畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識地將作品與時(shí)代聯(lián)系起來，提高學(xué)生分析現(xiàn)代美術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的能力。
2.過程與方法：借助多媒體手段，通過圖片展示、列表比較、分析討論、合作探究讓學(xué)生逐步形成對20世紀(jì)世界不同地區(qū)文學(xué)藝術(shù)的正確理解，提高學(xué)生鑒賞現(xiàn)代美術(shù)作品的水平。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對《美國的悲劇》的學(xué)習(xí)使學(xué)生找到對自己人生發(fā)展的警示，讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，理解藝術(shù)家的成功離不開強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識，尊重“現(xiàn)代派”所創(chuàng)造的新文化，增強(qiáng)面向世界的國際意識及創(chuàng)新精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.德萊塞的《美國的悲劇》。
2.羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。
3.貝克特的《等待戈多》。
4.畢加索的《格爾尼卡》。
教學(xué)難點(diǎn)：如何評價(jià)荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課：“等待戈多——汽車三包何時(shí)來?”，“等待戈多”這一典故從何而來呢?提供《等待戈多》部分劇本資料讓學(xué)生來“演一演”。
新課教學(xué)：
(一)、文學(xué)名著。
1、運(yùn)用多媒體展示：“20世紀(jì)歐美現(xiàn)代文學(xué)、美術(shù)名著及作者簡表”，要求學(xué)生自主探究預(yù)習(xí)課文，然后在教師的引導(dǎo)下完成表格的填寫。
2、通過觀看學(xué)生活動(dòng)“演一演”《等待戈多》、自主預(yù)習(xí)課文思考問題《等待戈多》作者是誰?具有哪些藝術(shù)特點(diǎn)?他揭示了西方社會的什么現(xiàn)象?以及教師的分析講解讓學(xué)生理解荒誕派藝術(shù)，突出教學(xué)重難點(diǎn)。
3、通過圖片展示、播放音樂創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生講故事，然后分組討論“小說《美國的悲劇》主人公克萊德悲劇出現(xiàn)的原因是什么?克萊德悲劇的發(fā)生你有什么感想?”使學(xué)生找到對自己人生發(fā)展的警示：要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抗拒外來的誘惑，建立正確的人生觀、幸福觀。突出教學(xué)重點(diǎn)。
4、通過圖片展示、問題探究“羅曼·羅蘭通過《約翰·克里斯夫》表達(dá)了什么樣的思想?”讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，堅(jiān)持人類進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)，突出教學(xué)重點(diǎn)。
5、通過圖片展示、教師的分析講解讓學(xué)生掌握肖洛霍夫的《靜靜的頓河》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
6、通過圖片展示《鋼鐵是怎樣煉成的》、資料研習(xí)、合作探究材料解析題：“(1)、這段材料是長篇小說中哪位主人公的名言?(2)、這篇長篇小說的名稱是什么?作者是誰?(3)、上述這段名言對我們青少年有何現(xiàn)實(shí)意義?”使學(xué)生明白珍惜生命，不虛度年華，真正做到“生命不息，奮斗不止”的重要性，青年人應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)烈的事業(yè)心，爭取有所作為。
7.通過學(xué)生活動(dòng)“暢所欲言：你讀過哪些20世紀(jì)世界文學(xué)名著?”拓展延伸現(xiàn)代文學(xué)成就，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、知識遷移能力。
過渡：引導(dǎo)學(xué)生回憶以前了解過的世界近代美術(shù)名作，待學(xué)生回答后〈〈蒙娜麗莎〉〉、《向日葵》，加以轉(zhuǎn)折——到了現(xiàn)代，產(chǎn)生了與我們熟知的寫實(shí)繪畫作品迥然不同的現(xiàn)代派藝術(shù)。
1、通過圖片展示、播放音樂創(chuàng)設(shè)情境、教師講解、然后分組討論“《格爾尼卡》這幅畫描繪了怎樣的場景?作者是誰?開創(chuàng)了什么畫派?作者的寓意是什么?欣賞這幅畫后你有什么感想?”使學(xué)生明白畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識地將作品與時(shí)代聯(lián)系起來，歌頌了人民反抗侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志，畢加索具有熱愛祖國、提倡人道、維護(hù)正義的崇高品格，才能夠取得這么高的藝術(shù)成就。突出教學(xué)重點(diǎn)。
2.通過圖片展示、問題探究使學(xué)生掌握西班牙超現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師達(dá)利的代表作《記憶的永恒》。
課后小結(jié)。
(根據(jù)板書設(shè)計(jì)，總結(jié)本課知識。)見課件第23張幻燈片。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：
通過本課教學(xué)，使學(xué)生初步了解中國古代山水畫的藝術(shù)特色，及其在歷史長河中是如何發(fā)展和完善的。達(dá)到開闊眼界，增長知識，陶冶情操，培養(yǎng)健康的審美趣味，提高藝術(shù)欣賞能力和樹立準(zhǔn)確的審美觀。
2、情感目標(biāo)：
重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)，將教材內(nèi)容有機(jī)地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的興趣，使學(xué)生在自我感受，自我激勵(lì)和相互合作中大膽想象，講出自己的主觀感受，以培養(yǎng)高尚的愛國主義情操。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：賞析中國山水畫的藝術(shù)特色，及其在不同歷史階段中的風(fēng)貌，同時(shí)寓思想教育于課堂教學(xué)之中。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
教學(xué)方法：
直觀教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法，分組合作活動(dòng)等。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師收集山水畫掛圖布置教室環(huán)境，設(shè)計(jì)多媒體課件。
2、全班分成八個(gè)小組，推選出小組長。
布置預(yù)習(xí)：
1、熟悉課文內(nèi)容。
2、收集一些與山水畫有關(guān)的詩與畫。
教學(xué)過程：
(一)教師導(dǎo)入(3-4分鐘)。
1、由學(xué)生背詩，強(qiáng)調(diào)中國畫常把詩與畫相結(jié)合，尤其是中國山水畫更注重這重情景交融的意竟。
2、切入課題《中國古代山水畫》(板書課題)。
(二)欣賞(背景音樂：《春江花月夜》)(7-8分鐘)。
2、屏幕顯示圖片：東晉顧愷之《洛神賦圖》。
——介紹中國山水畫有著悠久的發(fā)展史，在魏晉南北朝時(shí)期，山水畫已作為人物畫的陪襯出現(xiàn)了。
3、屏幕顯示圖片：隋展子虔《游春圖》。
——此畫是我國目前發(fā)現(xiàn)存世最早的一幅山水卷軸畫，展示早期山水畫的基本風(fēng)貌即青綠法，標(biāo)志山水畫已獨(dú)立成畫科。
4、屏幕顯示圖片五代董源《瀟湘圖》(水墨代表作)。
宋王希孟《千里江山圖》(青綠代表作)。
——比較倆幅作品在技法上的不同，(實(shí)物投影儀演示筆法上的幾種皴法)這一時(shí)期的山水畫技法嫻熟，形式多樣，內(nèi)涵豐富，把中國的山水畫推向了高峰。
5、屏幕顯示圖片：明戴進(jìn)《風(fēng)雨歸舟圖》清石濤《淮揚(yáng)潔秋圖》。
——結(jié)合時(shí)代背景，介紹這一時(shí)期的繪畫風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)此時(shí)山水畫已發(fā)展成我國古代繪畫藝術(shù)的主流。
6、欣賞小結(jié)：歸納板書。
1-魏晉時(shí)期萌芽。
2-隋代時(shí)期獨(dú)立。
3-唐宋時(shí)期高峰。
4-元明清時(shí)期主流。
1、通過設(shè)疑討論解疑(教師引導(dǎo)學(xué)生解決問題)來完成江蘇省震澤中學(xué)鐘立勝剛才的瀏覽欣賞相信同學(xué)對我國古代山水畫的發(fā)展脈絡(luò)有了初步的了解和感受，從大家的表情我可以感受到此時(shí)你們有種意猶未盡的感覺，很想再進(jìn)一步去理解山水畫的內(nèi)涵。好!接下來就讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的山水畫作品：
2、電腦平臺顯示圖片：北宋范寬《溪山行旅圖》，南宋馬遠(yuǎn)《寒江獨(dú)釣圖》，元代倪贊《六君子圖》。
3、搶答題：小組討論搶答。
(1)這三幅畫在選材和表現(xiàn)手法上各有什么異同。
(2)這三幅畫分別表現(xiàn)了怎樣的意境(提示意境概念)。
(3)你比較喜歡哪幅作品，為什么。
4、重點(diǎn)欣賞小結(jié)：
剛才的回答都很精彩，大家不但能很仔細(xì)的觀察畫面，而且還能深入畫的內(nèi)涵，講出具有一定水準(zhǔn)的主觀感受。這段時(shí)期的山水畫確實(shí)形式多樣，內(nèi)涵豐富，你看從北宋的無我之境到南宋的詩畫結(jié)合，再到元代的有我之境，意義深遠(yuǎn)。欣賞這些繪畫作品確實(shí)讓人回味無窮。
下面就讓我們用這種方法來欣賞我們家鄉(xiāng)的元代畫家黃公望的作品《富春山居圖》。
1、展示黃公望的《富春山居圖》及提示要點(diǎn)。
2、小組成員根據(jù)提示共同欣賞討論，小組長執(zhí)筆記錄，教師巡堂組織并指導(dǎo)。
教師總評。
(五)課后總結(jié)與反饋。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十六
知識與能力：掌握德萊塞的《美國的悲劇》、羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、貝克特的《等待戈多》;畢加索的代表作《格爾尼卡》。
過程與方法：通過對造成克萊德悲劇的原因和有關(guān)羅曼·羅蘭的材料的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：從對畢加索的學(xué)習(xí)中，理解藝術(shù)家的成功離不開其強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識。
教學(xué)重難點(diǎn)。
難點(diǎn)：評價(jià)荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
ppt。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。”
教師：同學(xué)們齊讀這段話。你知道這段名言出自哪部作品嗎?
學(xué)生：《鋼鐵是怎樣煉成的》。
(二)教師引領(lǐng)，合作探究。
一、拷問靈魂的文字。
教師：本課主要介紹了20世紀(jì)歐美哪些文學(xué)名著?
(要求：閱讀教材第一目“文學(xué)名著”的內(nèi)容，分組合作，快速找出答案。)。
(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生合作，快速整合本目的主要內(nèi)容，深化基礎(chǔ)知識的識記。)。
教師：德萊塞在《美國的悲劇》中描寫了一個(gè)怎樣的美國?
學(xué)生：講述《美國的悲劇》故事梗概。
教師：小說中主人公克萊德的悲劇出現(xiàn)的原因是什么?
教師：美國拜金主義盛行。小說中所描述的不僅是克萊德的悲劇，也是美國的悲劇。
(設(shè)計(jì)意圖：通過這個(gè)問題使學(xué)生認(rèn)識到，一部偉大作品的誕生，絕不會是作者。
的憑空想象，一定會有它產(chǎn)生的深刻的社會基礎(chǔ)。)。
過渡：20世紀(jì)同為帝國主義時(shí)代的法國產(chǎn)生了哪些偉大作品呢?
教師：《約翰·克里斯朵夫》以第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲生活為背景，通過音樂家約翰·克里斯朵夫一生個(gè)人奮斗的經(jīng)歷，反映了19世紀(jì)、20世紀(jì)之交知識分子的精神探索(人道主義和個(gè)人英雄主義)，表現(xiàn)出作家反對現(xiàn)存秩序的進(jìn)步立場和堅(jiān)持人類進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)。
過渡：20世紀(jì)，社會生產(chǎn)力的發(fā)展給人類帶來了空前的物質(zhì)繁榮，許多人為外部的物質(zhì)所控制，內(nèi)心空虛，物質(zhì)和精神嚴(yán)重失衡，代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感，這種不良情緒積淀到一定程度，便要找機(jī)會宣泄，于是就有人借助藝術(shù)，以怪誕、扭曲、反理性等形式來滿足人類的這一要求，表達(dá)他們對現(xiàn)實(shí)的不滿?，F(xiàn)代荒誕派藝術(shù)就這樣誕生了。
3、貝克特和《等待戈多》。
教師：1953年，《等待戈多》轟動(dòng)法國，連演300場。戈多到底是誰?
學(xué)生：有人認(rèn)為他是上帝。還有人認(rèn)為他是“虛無”或“死亡”。有人曾就此問貝克特本人，貝克特回答說：“我要是知道，早在戲里說出來了?！必惪恕兜却甓唷肥且怀霰憩F(xiàn)人類永恒的在無望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇，實(shí)際上是表現(xiàn)人們精神上的苦悶和迷惘。
過渡：俄國十月革命勝利后社會主義制度建立，并進(jìn)入蘇聯(lián)社會主義建設(shè)時(shí)期。20世紀(jì)的蘇聯(lián)涌現(xiàn)出許多世界名著。
思考：以上是兩部作品的作者分別是誰?
學(xué)生：肖洛霍夫《靜靜的頓河》、尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》。
展示：
“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。
——《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金。
(設(shè)計(jì)意圖：通過對名言的理解，從中感受到其高貴的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立為理想而奮斗的人生觀和價(jià)值觀。)。
過渡：一部部文學(xué)作品是當(dāng)時(shí)社會的縮影，繪畫藝術(shù)亦是時(shí)代的鏡子。
二直面現(xiàn)實(shí)的繪畫。
展示：
1、畢加索和《格爾尼卡》。
教師：結(jié)合課本說說該作品的創(chuàng)作背景是什么?
學(xué)生：格爾尼卡是西班牙的一個(gè)小鎮(zhèn)，在1937年4月26日那天下午，應(yīng)西班牙獨(dú)裁者佛朗哥的要求，希特勒德國干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)，出動(dòng)飛機(jī)向格爾尼卡投下了10萬磅炸彈。當(dāng)日正逢小鎮(zhèn)集市，市民毫無防備，人們倉惶逃奔，希特勒的飛機(jī)卻又低飛，跟蹤并掃射逃跑的人們。
居民傷亡慘重，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1500多人被當(dāng)場炸死，3/4建筑物被徹底毀滅。當(dāng)時(shí)僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特勒轟炸后義憤填膺，懷著滿腔愛國激情創(chuàng)作了寬7.76米，高3.49米的油畫《格爾尼卡》。這幅巨畫表現(xiàn)了畫家對德軍法西斯暴行強(qiáng)烈的憤慨，也激起了全人類一切有正義感的人們的憤慨。
“你以為藝術(shù)家是什么，一個(gè)低能兒?如果他是一個(gè)畫家，那就只有一雙眼睛;如果他是一個(gè)音樂家，只有一對耳朵;一個(gè)詩人，只有一具心琴;一個(gè)拳擊家，只有一身肌肉嗎?恰恰相反，藝術(shù)家同時(shí)也是一個(gè)政治人物。他會經(jīng)常關(guān)心悲歡離合的災(zāi)情，并從各方面作出反應(yīng)。他怎么能不關(guān)心別人，怎么能以一種逃避現(xiàn)實(shí)的冷漠態(tài)度而使你自己同你的那么豐富的生活隔離起來呢?不，繪畫并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的，它是抵抗和打擊敵人的一個(gè)武器?！?BR> ——畢加索發(fā)表在《法蘭西文學(xué)報(bào)》上的一段話。
問題：你能從以上文字材料中捕捉到哪些信息?
學(xué)生：畢加索的作品中蘊(yùn)含著豐富的意義，他熱愛自己的祖國等。
教師：二戰(zhàn)期間，在巴黎畢加索藝術(shù)館，一個(gè)德軍軍官手指《格爾尼卡》問西班牙畫家畢加索：“這是您的杰作嗎?”“不，這是你們的杰作?！北磉_(dá)了對法西斯的痛恨。
(設(shè)計(jì)意圖：通過直觀地欣賞《格爾尼卡》和分析材料，加深對畢加索的進(jìn)一步了解，進(jìn)而理解其作品的社會意義。)。
過渡：在繪畫上還有一位很有影響力的畫家，被認(rèn)為是超現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師，他把人類的夢境、幻覺和生死矛盾等作為繪畫的主題。
2、達(dá)利和《記憶的永恒》。
問題：你發(fā)現(xiàn)畫面有什么特別的地方嗎?猜猜達(dá)利想表達(dá)什么?
學(xué)生：各抒己見。
教師：那幾只表從玻璃和金屬的硬質(zhì)變成可以隨意彎曲和折疊的軟質(zhì);這些鐘表在漫長的時(shí)間中一走的疲憊不堪，終于松垮下來變軟了。作品勾畫了一個(gè)產(chǎn)生錯(cuò)覺的世界，是20西方精神世界的一個(gè)縮影。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會的一面鏡子，社會生活的各個(gè)方面照射在鏡子上，就會從不同角度折射出當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
課后小結(jié)。
課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會的一面鏡子，社會生活的各個(gè)方面照射在鏡子上，就會從不同角度折射出當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十七
江西版美術(shù)教案九年級上冊1中外古代建筑藝術(shù)作者：云兒朵朵飛1、中外古代建筑藝術(shù)。
第一課時(shí)(中國古代建筑藝術(shù))。
教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生對中國古代建筑藝術(shù)的重要成果及其特點(diǎn)，通過本課教學(xué)。有所了解，有所認(rèn)識，達(dá)到開拓眼界，增長知識，陶冶情操，培養(yǎng)欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方面的分析，了解中國古代建筑的主要特色。
2通過中國古代園林的典型實(shí)例的欣賞，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特征。
教學(xué)難點(diǎn)：對建筑藝術(shù)的欣賞內(nèi)容的局限。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們?nèi)ミ^北京嗎?北京不只是中國的首都，而且是一個(gè)歷史文化古城。有相當(dāng)多的名勝古跡，比如故宮、長城、天壇、圓明園等等?？捎蓪W(xué)生舉例)。
世界上曾經(jīng)有過許多優(yōu)秀建筑體系，國古代建筑有悠久的歷史。但其中有的早已中斷，或流傳不廣，象古埃及、古印度的建筑。只有中國古代建筑同歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延伸至今，被稱為世界三大建筑體系。尤其是中國古代建筑和歐洲古代建筑延續(xù)的時(shí)間最長，流傳最廣，成果更為輝煌。
主要包括：故宮(宮殿)天壇(壇廟)少林寺(寺觀)佛塔、江南民居(民居)和蘇州拙政園(園林)等(出示類別，這些都是國古代建筑藝術(shù)。
二、講授新課：
1、中國古代建筑類型很多，尤其以宮殿和園林建筑的成果最為突出。你知道的有哪些?。
2、簡介故宮。故宮是國古代明清的皇宮(板書)。
帶問題觀看錄象《故宮記錄片》：
a、故宮的建筑是用什么材料建造的?
b、故宮在布局上采用什么形式?
c、故宮外部色彩主要是哪兩種?出示圖片。
總結(jié)：保管的最完整，最宏偉，最有代表性的古代宮殿建筑，現(xiàn)存的大部分為清朝所建，但在總體布局上仍保持著原來的面貌。一個(gè)龐大的建筑群，縱深961米，寬753米，擁有9900多間房子，分中、東、西三路和幾十個(gè)院落，旨在表示封建等級觀念和皇權(quán)至上的威嚴(yán)氣勢。其中中路也是舊北京城貫穿南北的中軸線。故宮的主要建筑都布置在這條中軸線上，如皇帝舉行大典的地方，即被稱為“前朝三大殿”太和殿、中和殿和保和殿，還有皇帝和皇后，太子等生活的地方稱為“后朝三大殿”乾清宮、交泰殿、坤寧宮、及其御花園等。從而形成了以南北縱向排列的中路的建筑群。這些建筑體量雄偉，外形壯麗，主次分明，建筑形象統(tǒng)一而又有變化。如前朝三大殿，體量不同，且分別采用不同的屋頂形式：太和殿是重檐廡殿頂，中和殿為四面坡單檐攢尖頂，保和殿是重檐歇山頂。這不僅是受封建等級觀念的影響，如重檐廡殿頂只能用于最高等級的宮殿建筑上，而且是為了使這三座緊密相聯(lián)的宮殿在建筑形象上有明顯的區(qū)別，使它相互對比中顯得更鮮明。北京故宮主要建筑的豐富多姿的屋頂形式是中國古代建筑外觀上極顯著的特征之一。
(游完了故宮以后，再回到剛才的三個(gè)問題。出示問題，學(xué)生回答)。
2、欣賞故宮圖片著重分析中國古代建筑的特點(diǎn)：
(1)具有獨(dú)樹一幟的木結(jié)構(gòu)體系。見中國建筑木構(gòu)架)中國古代建筑以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。先在石頭的基礎(chǔ)上建立柱子，然后在柱子上架上梁，再在梁上數(shù)層瓜柱和梁，最上層立脊瓜柱，構(gòu)成了一組木構(gòu)架。這種木結(jié)構(gòu)體系一個(gè)最大的特點(diǎn)就是承重和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確，使建筑物上的重量都由柱子承受，而墻壁只起圍護(hù)和分割的作用。由此門窗的配置不授限制，具有“墻倒屋不塌”之妙，除此之外，這種結(jié)構(gòu)還有其他優(yōu)點(diǎn)，如便于適應(yīng)不同的氣候條件(可隨意安排房屋的高度、屋面的資料、窗戶的變化)減少地震危害的可能性。
(2)庭院式的組群布局。見示意圖分析特點(diǎn))以間為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單位，組成各種形式的組群。主要表示兩種方式：一種是三合院(縱軸線上安置主要建筑，再在院子兩側(cè)安排主要建筑相對峙，形成h形或t形)和四合院(三合院的基礎(chǔ)上，主要建筑對面建造主要建筑，構(gòu)成矩形的形式，通常用走廊圍墻將四座建筑連接起來，成為封閉性較強(qiáng)的整體)一種是廊院，縱軸線上造主要建筑，并在對面造次要建筑，然后用走廊連起來)見故宮全景)讓學(xué)生來回答故宮是屬于哪種形式，并講出原因。
(3)色彩的運(yùn)用是古建筑的一個(gè)顯著特點(diǎn)。色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。發(fā)展到建筑彩畫，這是木結(jié)構(gòu)體系所決定的原本是為了木頭防止腐爛。形成了俗話所講的“雕梁畫柱”見故宮和璽彩畫)黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子，門窗，屋檐下處于陰影部分的彩畫用青綠色略加點(diǎn)金，紅色臺基的烘托下，各部分輪廓分明，使建筑物顯得更加富貴堂皇。建筑上使用如此強(qiáng)烈的色彩而又能得到如此完美的藝術(shù)效果，這在世界上也不多見。這種以龍鳳為主題，以青綠色為主要底色，并使用大量的'瀝粉在彩畫上畫突起的線條，上覆大量明亮的色彩和貼金，立體感非常強(qiáng)，達(dá)到富麗堂皇的效果，稱為“和璽彩畫”不過，封建社會當(dāng)中，色彩的使用受到封建等級制度的影響。問什么顏色最尊貴，皇帝用什么色(黃)次之是什么色(綠)回憶一下，故宮的兩種顏色(紅黃)正是這種封建制度的等級制度，山明水秀的江南，因?yàn)榉堑弁跛诘?，另外，為了與自然環(huán)境協(xié)調(diào)，多用白墻，灰瓦和黑、墨綠等色的梁架、柱、裝修，形成秀麗淡雅的格調(diào)。江南民居欣賞(見圖片)。
鞏固知識。
3、觀看《故宮記錄片--片段》觀看的同時(shí)教師總結(jié)中國古代建筑的三個(gè)特點(diǎn)。
第二課時(shí)(中外古代建筑藝術(shù)對比)。
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)重點(diǎn)：
中外古代代表建筑的欣賞及其形式上的差異。
教學(xué)難點(diǎn)：
外國古代歌德式.羅馬式建筑的區(qū)別。
教學(xué)工具：
課本、多媒體課件。
教學(xué)過程。
一.組織教學(xué)：
(用這種方式導(dǎo)入新課把學(xué)生的注意力迅速的引到本課中,并對本課的內(nèi)容有直觀的了解,以此提高學(xué)生的興趣.)。
二.新課內(nèi)容。
中外古代建筑之比較。
(一).故宮vs羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院。
1.用幻燈出示故宮及羅馬圣彼德大教堂.巴黎圣母院的圖片.再用圖表形式表現(xiàn)三大建筑的名稱.地點(diǎn).建筑特征.建筑類型.建筑風(fēng)格等.
名稱地點(diǎn)建筑特征建筑類型..建筑風(fēng)格。
故宮北京木結(jié)構(gòu)；庭院式組群布局；創(chuàng)造豐富的藝術(shù)形象宮殿園林東方建筑。
羅馬圣彼德大教堂羅馬火山灰、砂石和石灰構(gòu)成的混教堂羅馬式建筑。
2.分別用幻燈機(jī)展示故宮、羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院的多角度圖片及特征、風(fēng)格等。
(二).泰姬陵、帕特農(nóng)神廟。
大建筑的名稱.地點(diǎn).建筑特征.建筑類型.建筑風(fēng)格等.
名稱地點(diǎn)建筑特征建筑類型建筑風(fēng)格。
泰姬陵印度穹頂結(jié)構(gòu)陵墓伊斯蘭建筑。
附帶資料：
1、古希臘的建筑風(fēng)格。
古希臘建筑風(fēng)格的特點(diǎn)主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者，也是古希臘，乃至整個(gè)歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠(yuǎn)的建筑。
這些風(fēng)格特點(diǎn)，在古希臘神廟的各個(gè)方面都有鮮明的表現(xiàn)。首先是柱式。古希臘的“柱式”，不僅僅是一種建筑部件的形式，而且更準(zhǔn)確地說，它是一種建筑規(guī)范的風(fēng)格，這種規(guī)范和風(fēng)格的特點(diǎn)是，追求建筑的檐部(包括額枋、檐壁、檐口)及柱子(柱礎(chǔ)、柱身、柱頭)的嚴(yán)格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。古希臘最典型、最輝煌，也是意味最深長的柱式主要有三種，即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式。這些柱式，不僅外在形體直觀地顯示出和諧、完美、崇高的風(fēng)格，而且其比例規(guī)范也無不顯出和諧與完美的風(fēng)格。從外在形體看，三種柱式各有特點(diǎn)，陶立克的柱頭是簡單而剛挺的倒立圓錐臺，柱身凹槽相交成鋒利的棱角，沒有柱礎(chǔ)，雄和卷殺十分明顯，力透著男性體態(tài)的剛勁雄健之美。愛奧尼克，其外在形體修長、端麗，柱頭則帶婀娜瀟灑的兩個(gè)渦卷，盡展女性體態(tài)的清秀柔和之美。科林斯的柱身與愛奧尼克相似，而柱頭則更為華麗，形如倒鐘，四周飾以鋸齒狀葉片，宛如滿盛卷草的花籃。從比例與規(guī)范來看，陶立克一般是柱高為底徑的4--6倍，檐部高度約為整個(gè)柱子的1/4，而柱子之間的距離，一般為柱子直徑的1.2--1.5倍，十分協(xié)調(diào)、規(guī)整而完美。愛奧尼克，柱高一般為的1/5，柱子之間的距離約為柱子直徑的兩倍，十分有序而和美?？屏炙梗诒壤?、規(guī)范上與愛奧尼克相似。這些比例與規(guī)范，與這些柱式的外在形體的風(fēng)格完全一致，都以人為尺度，以人體美為其風(fēng)格的根本依據(jù)，它們的造型可以說是人的風(fēng)度、形態(tài)、容顏、舉止美的藝術(shù)顯現(xiàn)，而它們的比例與規(guī)范，則可以說是人體比例、結(jié)構(gòu)規(guī)律的形象體現(xiàn)。所以，這些柱式都具有一種生氣盎然的崇高美，因?yàn)?，它們表現(xiàn)了人作為萬物之靈的自豪與高貴。而以這三種柱式為構(gòu)圖原則的單體神廟建筑或其它建筑，往往就成為了古希臘藝術(shù)乃至人類建筑藝術(shù)的典范，如以陶立克柱式為構(gòu)圖原則的帕提農(nóng)神廟、阿菲亞神廟；以愛奧尼克柱式為構(gòu)圖原則的伊端克先神廟和帕加蒙的宙斯神壇；以科林斯柱式為構(gòu)圖原則的典型作品列雪格拉德紀(jì)念亭等。正因?yàn)檫@三種柱式如此美妙絕倫而意義重大，所以，有人十分肯定地指出：“古代希臘建筑的美學(xué)原則和藝術(shù)特征可以歸結(jié)為三種古典柱式，即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式”。僅從藝術(shù)風(fēng)格的角度來看，這種論斷也是十分精確中肯的。
2、古羅馬的建筑風(fēng)格。
古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建。
人教版九年級美術(shù)土與火的藝術(shù)教案篇十八
一、導(dǎo)入新課提出問題：當(dāng)你去商場、超市、公園、書店等公共場所，有需要時(shí)（如打電話、去洗手間、累了、交費(fèi)等）公共設(shè)施是否為你提供了便利？從學(xué)生的生活經(jīng)歷入手，從這些公共設(shè)施標(biāo)志及其指引標(biāo)志是否醒目、易于找到入手，引發(fā)學(xué)生的思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?？偨Y(jié)：我們聽很多人說起過，在他們?nèi)ヒ恍┠吧牡胤綍r(shí)，往往找不到一些應(yīng)急的公共設(shè)施，造成了生活上的'許多不便。究其原因，很大程度上是因?yàn)檫@些公共設(shè)施的色彩沒有合理搭配造成的。
三、實(shí)踐活動(dòng)提出練習(xí)要求，進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐。本課任務(wù)：不同環(huán)境下的公共設(shè)施色彩搭配（可選擇電話亭、座椅、路燈、垃圾桶、健身設(shè)施等常見的公共設(shè)施）。要突出實(shí)用功能，注意與環(huán)境的關(guān)系。
實(shí)踐方法：二選一。
1、畫出設(shè)計(jì)圖。
2、結(jié)合紙雕塑，用彩紙做立體的雕塑。教師巡回指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決設(shè)計(jì)的問題。
四、展示評價(jià)要求學(xué)生展示自己的作品，選擇幾幅優(yōu)秀的（也可以是有待改進(jìn)的）作品與學(xué)生一同進(jìn)行點(diǎn)評，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)用功能、與環(huán)境的關(guān)系等方面充分評價(jià)。
五、小結(jié)、公共設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)，我們雖然不是設(shè)計(jì)師，但是我們也可以提出自己的改進(jìn)意見，參與到生活環(huán)境的建設(shè)中去。這樣既可以鍛煉自己的能力，也為公共建設(shè)貢獻(xiàn)了自己的力量。希望大家都能積極參與。教學(xué)修改、反思引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注公共設(shè)施，探究公共設(shè)施的色彩搭配原理和方法。多一些設(shè)計(jì)的內(nèi)容，讓學(xué)生的選擇自己擅長的設(shè)計(jì)對象和實(shí)踐技法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生的多種能力得到充分發(fā)展。