2023年人教版九年級美術土與火的藝術教案(匯總18篇)

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    教案還可以幫助教師及時調整教學策略,滿足學生的不同需求。教案的編寫過程中,教師可以參考其他教師的教案范例和教學經驗,以獲得更多的靈感和啟示。導入部分是課堂教學的重要環(huán)節(jié),下面是幾個比較好的導入方式,希望對老師們有所幫助。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇一
    教學目的:
    (1)喚起學生對民間剪紙藝術的熱愛。
    (2)使學生認識民間剪紙藝術,學會運用剪紙的基本技法制作剪紙作品。
    (3)培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力和動手能力。
    教學重點。
    (1)重點理解和掌握剪紙的造型裝飾手法。
    (2)培養(yǎng)學生創(chuàng)造性地設計剪紙作品能力。
    教學難點:
    創(chuàng)作和正確把握紋樣好連接與完整性。
    教具準備:
    剪紙作品若干,各色彩紙,剪刀、刀子各一把、白紙兩張、多媒體。
    教學課時:1課時。
    作業(yè)要求:
    能夠在課堂上獨立設計完成一幅對稱剪紙,做到造型單純、簡潔、富有剪紙情趣。
    教學過程:
    (一)組織教學、檢查學具。
    (二)學習新課。
    l、出示剪紙作品并明確剪紙的概念。
    剪紙,又叫剪花樣、絞花、刻紙、窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的藝術作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。
    2、多媒體展示各色剪紙作品,欣賞的同時歸納剪紙的題材種類。(教師板書)。
    3、講解剪紙的類別,剪法及流派。
    (1)剪紙從色彩上分,有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙,是最常用的一種形式,這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙拼貼出來的作品,這種形式并不常用,這類作品看起來生動形象。
    (2)大體上分為南北兩大流派:北方剪紙粗獷樸拙,天真渾厚;江南剪紙精巧秀麗、玲瓏剔透。剪紙的樣式很多,這是窗花、墻花、門箋。喜花、枕花、禮花等。具有單純、簡潔、明快、樸實、富裝飾性的特點。(教師板書)。
    (3)陽剪:將圖中的裝飾花紋留下,花紋以外的部分剪(刻)去,要求線線相連。陰剪:圖案上的裝飾紋樣被(剪)去,形成鏤空效果,一般要求線線相斷。綜合剪:一幅漂亮、完整的剪紙作品往往是陰刻、陽刻相結合的,它們互相連接,互相映襯,構成一幅完美的畫面。
    4、教師將向學生展示剪紙的一般剪法。
    月牙紋柳葉紋圓形鋸齒紋。
    5、教師展示單獨對稱式的剪紙的剪法。
    6、布置課堂作業(yè),用對稱式剪法完成一個蝴蝶圖案。
    (三)展評學生作品,請部分學生闡述表現(xiàn)意圖。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇二
    教學內容:
    1、引導學生欣賞古今中外陶瓷藝術家們的優(yōu)秀作品。
    2、結合自己的觀察、感受、發(fā)現(xiàn)啟發(fā)學生對立體造型與陶瓷藝術教學目標創(chuàng)作的感性認識。
    3、了解與陶瓷藝術相關的知識。
    教學重點:
    能否積極主動地表達出自己對陶瓷藝術的感受,并選擇適合教學重自己的表現(xiàn)方式傳達出這種感受。
    教學難點:
    能否以自己的眼光和鑒賞能力分析鑒賞陶瓷藝術的特點和具體作品的獨特表現(xiàn)方式。
    教學準備:
    教師準備:與陶瓷藝術作品及創(chuàng)作歷史有關的音像資料;中外陶瓷藝術家的作品圖片;陶瓷藝術作品、日常用品的實物等。
    學生準備:自己收集的中外陶瓷藝術家的作品圖片和自己喜歡的陶瓷作品實物、草稿紙和記錄、勾畫草圖用筆。
    教學過程:
    (1)引導階段。
    a、請同學們以自己的生活所見所聞,結合展示有關的影視資料、音像資料和圖片,師生共同感受陶瓷藝術與陶瓷藝術家為我們帶來的陶瓷藝術獨特的美,引發(fā)學生對陶瓷藝術的興趣。
    b、以教材刊登的古今中外陶瓷藝術作品為重點,結合更多的作品,通過學生之間的討論,引導學生形成自己對陶瓷藝術的初步認識。
    c、啟發(fā)學生圍繞自己的生活和自己對陶瓷藝術的初步認識,形成自己的陶藝創(chuàng)作構思。
    (2)討論交流(小組合作)。
    a、重點分析幾件有代表性的陶瓷藝術作品的不同特點,重點介紹陶瓷與瓷器的區(qū)別、陶瓷藝術品與陶瓷日常用品的區(qū)別。
    b、學生圍繞教師的介紹談談自己的感受,結合自己的感受評書作品。
    (3)展示反饋。
    a、注意引導學生在汲取別人觀點的獨特之處的同時,完善自己的觀點。
    b、如可能,可以用書面(包括多媒體文件)的形式表達自己的感受。
    3、課后拓展。
    (1)結合自己的創(chuàng)作構思勾畫草圖,進行相關技能技巧的練習。
    (2)結合自己的創(chuàng)作搜集相關的創(chuàng)作素材。
    課堂小結:
    總結幾件有代表性的陶瓷藝術作品的不同特點,介紹陶瓷與瓷器的區(qū)別、陶瓷藝術品與陶瓷日常。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇三
    教學目標:
    1.初步學會用易得的材料設計制作沙盤模型。
    2.認識社區(qū)環(huán)境質量與經濟、社會發(fā)展的關系,樹立環(huán)境意識及可持續(xù)發(fā)展的理念,培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng),投身家鄉(xiāng)發(fā)展的態(tài)度和情感。
    教學重點:能否運用所學的設計方法制定方案,并與同學合作共同完成。
    教學難點:嘗試運用所學的美術設計知識,進行社區(qū)環(huán)境設計,并體現(xiàn)一定的創(chuàng)意。
    教具:做好的沙盤范例、示范用的局部建筑模型,以及各種工具材料等。
    教學過程:
    一、導入:
    教師總結同學們在本單元活動一中對社區(qū)環(huán)境的思考和設想,并提出將大家的設想以設計圖和沙盤的形式表現(xiàn)出來。
    二、制作的方法和步驟:
    1.沙盤的定義和步驟:
    沙盤:是指木盤里用沙土做成的地形模型。是仿照實物原形按比例所做的模擬品,現(xiàn)在所說的沙盤已是多種現(xiàn)代材料加工方法,多種功能,如:電動、光、磁等諸種手段融為一體的仿真模型。
    步驟:
    1.)構思:在本環(huán)節(jié)應該根據(jù)自己的課前設計結合所準備的材料進行規(guī)劃。
    2.)畫平面比例圖:這是在構思的基礎上利用尺、規(guī),等工具進行平面設計制作。
    3.)利用手邊材料進行制作模型:根據(jù)平面圖,利用手邊材料進行制作。我們地處農村就地取材利用沙土、石塊、莊稼桿等材料制作。
    4.)整理完成:重新回到整體,從宏觀進行調節(jié)整理。
    2.平面設計圖的繪制方法:
    1.)從整體入手,宏觀進行規(guī)劃設計。
    2.)嚴格按照比例進行設計,使其最大限度接近客觀實際。
    3.)利用尺、圓規(guī)等工具進行繪制制作。
    三、學生練習:
    1.全班分為4個小組,進行分工,發(fā)揮每個人的特長,合作完成一個平面設計效果圖。
    2.把本小組的設計理念、構思和創(chuàng)作思路形成書面材料。
    四、輔導:
    提示學生可以從社區(qū)的整體布局,某一功能的建筑組群標志性的建筑。整體綠化布局,局部點綴(如路燈、路標)等方面。來進行設計,并繪制效果圖,表現(xiàn)形式自己選擇。
    五、小結:
    針對本節(jié)的活動情況,做一個簡單的總結,指出各小組在構思、制作或其他環(huán)節(jié)優(yōu)秀的部分,激勵學生的制作熱情,對未完成的作品建議利用周末時間完成。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇四
    學習目標:
    了解扎染和蠟染的基本原理,體會扎染和蠟染特有的藝術魅力,掌握其基本技法并能在生活中靈活應用扎染、蠟染工藝進行簡單的藝術創(chuàng)作,以此傳達自身的審美意識,發(fā)揮藝術創(chuàng)造個性。
    在學習中使學生感受傳統(tǒng)工藝所特有的藝術魅力從而產生對傳統(tǒng)工藝的興趣、認知。感受扎染、蠟染之美,陶冶情操增強民族自豪感。
    教學重點:
    教學難點:
    感受中國傳統(tǒng)手工藝的藝術魅力,提高學生審美能力。
    教學方法:
    欣賞、講授、觀摩制作過程。
    教學用具:
    課件、錄像。
    教學過程:
    扎染工藝。
    在大理,扎染制品主要用于服飾和各種家庭裝飾用品。大理的扎染圖案多取材于生活中常見的動植物和花卉。染制的圖案形象生動,暈紋自然,藍地白花,青里帶翠,呈現(xiàn)素雅凝重之感。特別是大理古城,大街小巷擺滿了色彩艷麗的各種各樣扎染裝飾品,以及服裝、鞋帽等制品,為風景如畫的高原小城平添了幾分美麗的色彩。
    扎染在中國約有1500年的歷史。西南邊陲的少數(shù)民族仍保留這一古老的技藝?,F(xiàn)在扎染普遍應用在壁掛、家居用品、以及服飾上面。其色彩艷麗,古樸、新穎,有一種田園的質樸,回歸自然的感覺。深受國內外友人的歡迎和喜愛。
    一、扎染簡述。
    扎染又稱絞纈,是一種古老的采用結扎染色的工藝,也是我國傳統(tǒng)的手工染色技術之一。扎染在染色前將織物或折疊捆扎或縫絞包綁,然后浸入色漿,在染色過程中由于織物受到輕重、松緊不同的壓力,色漿浸滲于織物紋理中的程度也不同,因此可產生深淺虛實、變化多端的色暈。
    扎染以藍白二色為主調所構成的寧靜平和世界,即用青白二色的對比來營造出古樸的意蘊,且青白二色的結合往往給人以“青花瓷”般的淡雅之感,而平和與寬容更體現(xiàn)在扎染的天空中。
    染成的圖案紋樣神奇多變,色澤鮮艷明快,圖案簡潔質樸,且有令人驚嘆的藝術魅力。體現(xiàn)了藝術與技術完美結合的整體美,更折射出民族文化的光輝,具有濃郁的民族特色和較高的藝術價值。
    三、欣賞扎染制品。
    扎染壁掛、扎染桌布、扎染窗簾、扎染門簾、扎染圍巾、扎染面料、扎染服飾等。
    四、扎染的制作工具和材料。
    1、材料:真絲、棉布、棉線、麻繩、直接染料、酸性染料、活性染料、促染劑、固色劑等。用于扎染的織物一般用薄而精細的面料,這樣染出的成品手感柔軟,光澤度也好。
    2、工具:縫衣針、剪刀、線、電爐(加熱器)、量杯、天平、搪瓷鍋、碗、木夾、熨斗攪拌棍、水桶、膠手套等。
    五、扎染扎制的基本方法。
    (一)捆扎法。
    捆扎法是將織物按照預先的設想,或揪起一點,或順成長條,或做各種折疊處理后,用棉線或麻繩捆扎。
    (1)圓形扎法。
    (2)環(huán)形扎法。
    (3)條紋扎法。
    (4)折疊扎法。
    (5)打結法。
    (二)縫絞法。
    縫絞法可形成線狀紋樣,可組成條紋,可制作花形、葉形。用大針穿線,沿設計好的圖案在織物上均勻平縫后拉緊。這是一種方便自由的方法,可充分表現(xiàn)設計者的創(chuàng)作意圖。
    (1)平針縫絞法。
    (2)卷針縫絞法。
    (三)夾扎法。
    夾扎法是利用圓形、三角形、六邊形木板或竹片、竹夾、竹棍將折疊后的織物夾住,然后用繩捆緊形成防染,夾板之間的織物產生硬直的“冰紋”效果。與折疊扎法相比,黑白效果更分明,且有豐富的色暈。
    (四)綜合扎法。
    將捆扎、打結扎、縫絞及夾板等多種技巧綜合應用,不同的組合可得到豐富多彩的效果。
    六、扎染的染制方法。
    煮染法。
    將扎好的織物放入染鍋內沸煮達到高溫染色的效果。最常用的是直接染料與酸性染料。直接染料易溶于水,適染棉、麻、人造絲、絹類。酸性染料色彩鮮艷,易于拼色,最適染動物纖維。
    七、欣賞扎染的制作過程。
    學生通過看錄像,了解扎染工藝的制作過程。
    欣賞兒童扎染制作。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇五
    本單元屬于“欣賞"評述”活動內容,根據(jù)教材中四個活動內容進行拓展與變化,本課設置從學生生活實際出發(fā),引導學生對身邊熟悉的事物中包含的美感產生興趣,探究其中的審美因素,提高學生的生活品位。為了使學生能夠了解室內設計的概念及基本觀點,了解室內設計的設計原理,本課進行了這樣的設計,首先欣賞大量圖片作品,學生通過對比,感受室內設計不同風格帶來的不同感受。啟發(fā)學生從內容和表現(xiàn)形式入手,結合現(xiàn)實生活,進行大膽的創(chuàng)新與發(fā)揮。
    教學目標。
    1.發(fā)揮學生對空間、布局、色彩的想象力和創(chuàng)造力。
    2.使學生了解室內設計的概念及基本觀點。
    教學重點。
    啟發(fā)學生聯(lián)系生活實際,能夠用所學知識美化自己的生活。
    教學難點。
    對室內設計功能、空間、色彩、風格、環(huán)保知識的理解和把握。
    教學過程。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇六
    一、教學目標:
    1.引導學生欣賞古今中外陶瓷藝術家的作品,讓學生從不同角度感受陶瓷藝術獨特的藝術魅力,了解陶瓷的相關知識,體會陶瓷藝術不同的造型語言和風格各異的表現(xiàn)形式。
    2.通過對中國陶瓷發(fā)展的歷史的了解,對學生進行傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)民族自豪感。
    3.引導學生認識陶瓷藝術設計是為滿足人類社會生活的需要的綜合設計,體會勞動創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學生對陶瓷藝術的關注、對生活的熱愛和對美好生活的追求。
    二、教學難點分析:
    體會陶瓷藝術不同的造型語言和風格各異的表現(xiàn)形式。
    三、教學過程:
    1.引導學生欣賞古今中外陶瓷藝術家的作品,讓學生從不同角度感受陶瓷藝術獨特的藝術魅力,了解陶瓷的相關知識,體會陶瓷藝術不同的造型語言和風格各異的表現(xiàn)形式。
    2.通過對中國陶瓷發(fā)展的歷史的了解,對學生進行傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)民族自豪感。
    3.引導學生認識陶瓷藝術設計是為滿足人類社會生活的需要的綜合設計,體會勞動創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學生對陶瓷藝術的關注、對生活的熱愛和對美好生活的追求。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇七
    學習目標:
    認知目標:會讀會寫生字葵字。
    情意目標:體會古詩中告訴我們的惜時的道理,激發(fā)努力學習做事的情感。
    技能目標:體會詩句的感情,有感情地讀詩。
    教學重點:
    引導學生體會詩歌表達的思想感情。
    教學時間:一課時。
    教學過程:
    一、引入。
    師:這節(jié)課,我們來學習古詩。(板書古詩兩字)同學們,看到古詩一詞,你想到了什么?
    生:可能想起學過的古詩,就讓其背誦;或想起學詩的方法,引導學生補充,教師板書;或問本節(jié)學哪首詩,板書課題--長歌行。
    師:是呀,古詩語言凝練,有許多千古流傳的名句,告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到,這里引出我們今天又要學習古詩了,還記得學古詩的方法嗎?說自己學詩的方法,師適時板書學詩要點)。
    二、學習。
    師:請同學們各自放聲讀一讀。把字音讀準,句子讀通順。
    生:讀課文。(教師關注讀的不好的學生)。
    師:誰愿意來讀一讀?請其他同學認真聽,評價他們讀得怎樣?
    (指名幾個學生讀,大家評價)。
    師:詩中還出現(xiàn)了一個我覺得不好寫,不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。
    生:說不懂的字句。
    師:請你和同桌議議這些字句的意思。
    師:這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
    從這首詩中,你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學互相討論交流。
    生:討論交流。
    (指名有感情讀詩)(悟情)。
    配樂唱。
    三、總結。
    師:今天,我們一起學了這首詩,你知道了什么?
    生:或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。
    (根據(jù)情況出示今日歌和明日歌,選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
    師總結:是呀,燕子去了,會有再來的時候,楊柳枯了,有再青的時候,桃花謝了,有再開的時候,可是我們的日子,卻是一去不復返的?!吧倌暌桌蠈W難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力,老大不傷悲,莫等閑,白了少年頭呀。
    望洞庭湖贈張丞相。
    【教學目的】。
    1.激發(fā)學生閱讀和欣賞詩詞的興趣,引導學生初步把握欣賞詩詞的方法,逐步培養(yǎng)學生整體感悟作品的能力。
    2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷,學習詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法,領會這些詩詞所具有的深厚的藝術感染力。
    3.了解與這些詩詞有關的文學常識。
    【教學重難點】。
    教學重點。
    1.整體把握和感悟詩詞的方法。
    2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學習。
    教學難點:
    學生對作品的寫作背景缺乏一定的了解,給作品的整體感悟帶來某種困難。
    教學過程:
    一、導語設計。
    (解說:這個導語既引起學生學習的興趣,又交代了這一課的教學安排,同時引發(fā)大家的思考和想像。)。
    二、解題。
    《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733),當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安,不甘寂寞,想出來做事,苦于無人引薦,于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡,希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩?!案芍]”的意思是:對人有所求而請見。
    范仲淹所處的北宋時期,其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年,范仲淹任陜西經略副使等職,抵抗西夏侵擾。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首,寫邊鎮(zhèn)勞苦,今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛,抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作,其格調蒼涼悲壯,感情沉摯抑郁,一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風弄月的詞風,成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
    三、研習課文。
    1.整體把握,理清思路。
    (1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍,之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學生讀背這兩首詩詞,看誰背得既快又準確。(解說:這樣做的目的是激發(fā)學生快速讀背的興趣,并在熟讀的基礎上背,學生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學生注意教師是否有背錯的地方),然后與學生共背一遍。
    (解說:教師作出讀背的表率,既激發(fā)大家學習的興趣,又營造一種讀背詩詞的氛圍,師生共學,融為一體。讓學生注意教師是否背錯,是為了使學生聽得更認真。)。
    (3)補充注釋。
    涵虛:指水映天空。
    濟:渡過。
    端居:閑居不仕。
    恥:有愧于。
    坐觀:旁觀。
    徒有:空有、白白地有。
    (4)讓學生再結合這兩首詞的有關注釋進行誦讀、理解,形成自己的認識。
    (5)打出課件d、e,讓學生的理解與認識跟課件展示的畫面相對照,看看在理解上有何不同,有什么新的認識。
    2.課文研討。
    (1)孟詩的三、四兩句是寫什么?
    明確:這兩句是實寫洞庭湖,被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢澤”是古代的一個大澤,“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大,蓄積豐厚?!安ê场币r托湖的澎湃動蕩,力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
    (2)如何理解最后四句的詩意?
    明確:最后四句由前面的寫景轉入抒情?!坝麧鸁o舟楫”,是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實這是對自己現(xiàn)狀的一個比喻:我自己還是在野之身,要被錄用進入士大夫之列卻沒人接引,這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份,推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受:旁觀別人垂釣,空有一番期望得到魚的心情。言下之意是:我也很希望做一個垂釣者,希望張九齡能給我解決漁具,以實現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
    (3)如何評價這首詩的藝術特色?
    明確:干謁詩是不大容易寫好的,它往往會寫得低三下四,露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體,有分寸,不失身份,委婉含蓄又表達充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后,巧妙化用《淮南子?說林訓》中的“臨淵羨魚,不如退而結網(wǎng)”這一古語,翻出新意,實屬難得。
    【板書設計】。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇八
    存在收入差距就不是走共同富裕的道路。
    答:這種觀點是錯誤的。
    (1)共同富裕是社會主義的根本原則,但共同富裕不是同步富裕,同等富裕。只有鼓勵一部分人,一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經營先富起來,形成示范效應并通過先富者帶動和幫助后富者逐步實現(xiàn)共同富裕。
    (2)實現(xiàn)共同富裕是一個過程,必然存在先富和后富的問題。存在收入差距,正是先富和后富問題的具體體現(xiàn)。
    (3)國家要采取各種有力措施,如西部大開發(fā),構建和諧社會等推動先富者帶動和幫助后者富者最終實現(xiàn)共同富裕。
    上面度共同富裕試題的練習學習,同學們都能很好的掌握了此知識點吧,希望同學們學習的更好。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇九
    提問:
    你還知道哪些著名的建筑藝術作品?
    談一談你對這些建筑的造型、色彩、歷史等方面的了解和感受。
    今天我們就共同研究和探討關于建筑藝術色彩的搭配這一問題。
    由學生熟知的建筑導入,調動學生的學習興趣。
    出示多張不同的無色建筑設計圖。
    如果你為其中一張建筑圖進行色彩裝飾,你會考慮哪些內容和因素?
    一、色彩對建筑的作用:
    1、色彩設計可以使建筑更美麗。
    2、色彩設計可以展現(xiàn)建筑不同的個性。
    3、色彩裝飾可以使一座建筑發(fā)揮不同的功能。
    4、不同功能的建筑需要有相應的色彩裝飾烘托。
    5、色彩可以起到調節(jié)建筑氣氛的作用。
    二、建筑色彩設計的要點:。
    1、根據(jù)建筑的用途設計色彩效果。(如寺廟、教堂、故宮、天壇等)。
    2、利用造型特征設計色彩的圖形效果和明暗變化。(如圖書館、大劇院、別墅等。)。
    3、色彩的組織與搭配(運用已學的知識)。
    4、與周圍環(huán)境色彩的關系。(別墅、教堂等)。
    利用課件或范圖展示各種色彩搭配效果的圖片,讓學生總結已學過的色彩基礎知識。
    用無色設計圖為學生提供色彩搭配的設計方案,從而讓練習更加簡單一些。
    根據(jù)不同的'色彩能給建筑物帶來不同的藝術美感,開始動手為自己設計一套色彩漂亮的別墅,并配合周圍的環(huán)境,完成之后我要讓大家上臺前來展示,并說說你為什么要這樣設計,給我們帶來了怎樣的建筑美感?老師在設計中要根據(jù)學生的設計進行合理化的指導,讓學生的實踐有效、有趣。
    展示學生作品,評價作品并給予建議。
    總結:今天大家了解了很多世界著名的建筑,以及建筑色彩給我們帶來的美感,如果大家以后有時間了,有能力了,可以先走遍中國,再走出國門,親身感受感受世界各地有趣、奇特的建筑!以表揚設計中的優(yōu)點為主,讓學生體會成功感,調動學生學習的興趣。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇十
    教學目標:
    1、知識:通過欣賞我國古代建筑藝術了解我國古代建筑的外觀造型、建筑結構、群體布局、裝飾色彩、類別。
    2、技能:對我國古代建筑的欣賞感受能力。
    3、情感:培養(yǎng)學生對祖國建筑以及悠久歷史文化的熱愛和民族自豪感。
    教學重點:了解我國古代建筑的外觀造型、建筑結構、群體布局、裝飾色彩。
    教學難點:對我國古代建筑的欣賞感受能力,能夠從外觀、結構、布局、裝飾、類別來欣賞祖國古代的建筑藝術。
    教具學具準備:課件、課本、自己收集的資料、水彩筆、圖畫紙。
    教學過程:
    一、組織教學:
    二、講授新課:
    (一)導入。
    觀察建筑,點出建筑(設計意圖:了解建筑的基本特點)。
    師:同學們,我們坐在什么地方?(教室)。
    讓我們來觀察一下,它都有哪些部分組成?(墻壁、天花板、地面、門窗)。
    還有什么地方有這些特點?(電影院、家……)。
    (二)新授:
    1、[課件1:現(xiàn)代建筑]這些都叫做“建筑”。(板書)。
    2、[課件2:古代建筑]同學們看這做建筑和我們現(xiàn)代的建筑有什么不同?(是古代的、外觀不同)。
    3、(揭示課題)板書:(完整課題“我國古代藝術”)。
    4、欣賞(設計意圖:總體了解本課欣賞內容)。
    (1)請同學們打開書,自由的欣賞一下課本各種古代建筑。
    小組交流一下自己對古代建筑的感受。
    同學們說一說自己交流的感受。(造型美麗、色彩繽紛)。
    (2)欣賞建筑的外觀造型(設計意圖:了解建筑的外觀造型)。
    同學們觀察一下我國古代建筑的“外觀造型”(板書)都是由哪些部分組成?
    從課本中找出答案來讀一讀。
    板書:“屋頂屋身臺基”
    (3)(課件3:古代建筑外觀)說一說,各個部分的造型特點。
    (4)欣賞建筑結構(設計意圖:了解建筑結構的特點)。
    讓我們走近古建筑找一找它的特點。(課件4:建筑結構)。
    板書:“立柱橫梁斗拱”
    讀一讀課本中的注解。
    (5)欣賞群體布局(設計意圖:了解群體布局特點)。
    同學們來看一看,這些建筑無論是宮殿還是民居都有一個什么共同點?(群體布局)。
    學生讀一讀課本中的文字。
    學生說出從文字中所了解到的,并記錄到黑板上。(學生板書:院子為中心、中軸線、對稱)。
    (6)欣賞建筑裝飾色彩(設計意圖:了解建筑裝飾色彩)。
    同學們分組從課本中找出在建筑中所包含的藝術內容。
    請每個組來說一說。
    我國古建筑綜合運用了繪畫、雕刻、書法等藝術表現(xiàn)手法。(板書:繪畫、雕刻、書法)。
    (7)(匾額、楹聯(lián)、欞格)請同學們看一下如:額枋上的匾額、柱上的楹聯(lián)、門窗上的欞格。
    5、同學們說一說在建筑中加上各種藝術手法的效果是怎樣的?
    三、總結:
    1、今天同學們一定收獲不少吧,請來說一說。
    3、請同學們課后收集我國古代建筑的資料和我們所在地區(qū)的古代建筑資料,下節(jié)課我們共同欣賞。
    板書設計。
    外觀造型:屋頂、屋身、臺基。
    建筑結構:木(立柱、橫梁)斗拱。
    群體布局:院子為中心、中軸線、對稱。
    裝飾色彩:繪畫、雕刻、書法。
    第二課時。
    一、組織教學:
    二、講授新課:
    (一)導入:
    1、學生展示資料(設計意圖:鞏固上節(jié)課所學內容,加深對建筑的認識)。
    請同學們到實物投影前來展示一下自己所收集的資料。運用到上節(jié)課講到的知識2、我國古代建筑的類別(設計意圖:了解我國古代建筑的類別)。
    師:剛才同學們的介紹很精彩,大家展示了各種各樣的建筑,我們來為同學們的介紹分分類。(根據(jù)學生的介紹分出:“宮殿、壇廟、塔、寺廟、民居”板書)。
    (二)新授:
    1、學生欣賞課本中的各種建筑類別。
    2、請同學們根據(jù)自己的經驗分別說說什么是宮殿、壇廟、塔、寺廟、民居?
    3、請同學們說說自己最喜歡的建筑類別。
    4、欣賞評價(設計意圖:培養(yǎng)對我國古代建筑的欣賞感受能力,能夠從外觀、結構、布局、裝飾、類別來欣賞祖國古代的建筑藝術。)。
    5、我們來爭做“優(yōu)秀小導游”,誰來介紹一下家鄉(xiāng)的古代建筑。
    三、學生繪畫(設計意圖:進一步感受祖國古代建筑)。
    我們光顧欣賞了沒有帶照相機怎么辦?那就請同學們用畫筆記錄下自己喜歡的古代建筑并可以將自己畫出來。
    四、作業(yè)評價。
    1、讓我們來欣賞一下大家的作品,誰來做導游介紹一下。
    2、通過你對我們的城市建筑有什么認識和評價,也可以提出自己的建議和設想。
    五、板書設計。
    外觀造型、建筑結構、群體布局、裝飾色彩。
    類別:宮殿、壇廟、塔、寺廟、民居。
    課后反思:我國古代建筑藝術成就非凡,在世界建筑史上占有獨特的地位。學生們從外觀造型、建筑結構、群體布局、裝飾設彩等幾個方面欣賞我國的古代建筑藝術,提高學生的欣賞水平,審美情趣。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇十一
    1、位置:地處長江三角洲前沿、我國大陸南北海岸線的中點,東瀕東海,南臨杭州灣,西與江蘇、浙江毗鄰,北界長江入??凇?BR>    2、發(fā)展的有利條件:上海市地處長江三角洲前沿,我國大陸南北海岸線的中點,地理位置優(yōu)越,交通運輸便利,消費市場廣闊,為上海發(fā)展成為我國的工業(yè)城市提供了優(yōu)越的條件。
    3、浦東新區(qū):成為上海的經濟增長點,帶動長江三角洲乃至整個長江流域經濟的騰飛。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇十二
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    一、教學目標
    認識元素的存在,能說出元素的概念,理解在化學變化中元素種類不變的規(guī)律。
    【過程與方法】。
    通過小組討論,總結表格信息,提高交流表達和總結歸納的能力。
    【情感態(tài)度與價值觀】。
    通過學習元素,進一步認識物質的組成,激發(fā)學習化學的興趣。
    二、教學重難點。
    【重點】元素的概念,初步認識在化學變化中元素種類不變的規(guī)律。
    【難點】理解在化學變化中元素種類不變的規(guī)律。
    三、教學過程。
    環(huán)節(jié)一:新課導入。
    【圖片導入】課前展示幾張圖片,內容為“含氟牙膏”、“高鈣牛奶”、“碘鹽”、“加鐵醬油”等,請同學在觀看圖片的同時說出圖片中物品名稱并思考這里的氟、鈣、碘、鐵表示的是什么。
    【學生回答】元素。
    【教師引導】沒錯,經過上節(jié)課對原子構成的學習,相信大家對于構成萬物的基本物質有了進一步的理解。經過科學家們的不斷探索,并利用化學方法分析眾多的物質,發(fā)現(xiàn)組成物質的基本成分就是剛剛大家所說的元素,而元素其實有100多種。那么元素到底是什么呢?今天就讓我們一起解開元素之謎。
    環(huán)節(jié)二:新課講授。
    內容一:認識元素的概念。
    【圖片展示】在多媒體上展示雞蛋殼、貝殼和石灰石的圖片,并介紹它們的主要成分均為碳酸鈣,而碳酸鈣是由碳、氧、鈣三中元素組成,同時請學生思考之前學習的哪些物質含有氧元素,它們與碳酸鈣有哪些相同之處。
    【學生回答】氧氣、二氧化碳都含有氧元素。
    【教師引導】氧分子和二氧化碳分子中都含有氧原子,這些氧原子的原子核內都含有8個質子,即核電荷數(shù)為8,化學上將質子數(shù)(即核電荷數(shù))為8的所有氧原子統(tǒng)稱為氧元素,同樣的,將質子數(shù)都為1的所有氫原子統(tǒng)稱為氫元素,將質子數(shù)為6的所有碳原子統(tǒng)稱為碳元素。接著請學生小組討論總結出元素的概念。
    【學生小組討論后回答】元素是質子數(shù)(即核電荷數(shù))相同的一類原子的總稱。
    內容二:化學反應前后元素種類不變。
    【播放動畫】向學生展示一段水電解生成氫氣和氧氣的微觀實驗動畫圖,讓學生仔細觀察并思考動畫中在化學反應前后哪些量沒有發(fā)生改變。
    【學生回答】在化學反應前后均含有氧元素和氫元素。
    【教師引導】出示硫與氧氣點燃生成二氧化硫以及過氧化氫在二氧化錳的催化下分解生成水和氧氣的文字表達式以及化學反應式,請同學們再次進行小組討論,思考“在化學反應前后,反應物與生成物相比,分子是否發(fā)生變化,原子是否發(fā)生變化,元素是否發(fā)生變化”。
    【學生小組討論后回答】在化學反應前后,分子發(fā)生變化,原子種類不變,元素種類也不變。
    環(huán)節(jié)三:鞏固提高。
    【教師引導】展示和的原子結構示意圖,讓學生觀察二者結構上的不同。
    【學生回答】最外層電子數(shù)不同。
    【教師總結】在自然界中,由一百多種元素組成的幾千萬種物質都是由原子、分子或離子構成的。元素的化學性質與其原子的核外電子排布,特別是最外層電子數(shù)目有關。
    環(huán)節(jié)四:小結作業(yè)。
    【總結】請學生以談收獲的方式總結本節(jié)課的內容。
    【作業(yè)】查閱資料,查找在地殼和人體中元素含量的大小比較。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇十三
    一、教學目標:
    1、通過課題研究過程、研究性學習方式,使學生提高調查研究、綜合分析、解決問題的能力和對設計知識的綜合運用能力。
    2、通過調查、研討、設計、展示,運用美術的知識,對校園建設的理念、校園環(huán)境的改造等問題進行探究,提高藝術審美觀與綜合實踐能力,為學生今后的全面發(fā)展奠定基礎。
    3、學習對信息的歸納、統(tǒng)計、整理的方法。
    二、教學重難點:
    重點:設計新理念。通過調查、研討、設計、展示,學生會對設計的新理念有更深層次的認識。
    難點:設計稿的繪制與模型的制作。
    三、教學過程:
    (一)展示課前布置的任務。
    2、課堂中進行展示、交流,教師也需準備一些我們學校校園環(huán)境圖片,當學生交流無圖片時,可直觀展示。
    (二)學習設計新理念。
    1、展示、欣賞一組國內外優(yōu)秀校園環(huán)境圖片,吸引學生對學校環(huán)境設計這一主題的關注,同時提高設計理念。
    2、教師在欣賞的過程中,可以提出幾個設計方面急需解決的問題,同時展開討論,使學生對學校環(huán)境設計知識有所掌握,提高設計水平和審美能力。
    (三)討論改造方案。
    1、確定改造主題。
    2、組內討論改造方案。
    3、全班交流,改進方案。
    (四)繪制方案。
    同學們可以根據(jù)自己組員的美術能力,選擇繪制平面圖或立體圖或制作模型等。
    (五)交流、展示、評價。
    1、表揚出色的小組。
    2、展示優(yōu)秀作業(yè)。
    3、學生自評、互評。
    (六)課堂延伸。
    可以將好的方案提供給校方,根據(jù)學校基建需要及實際情況采用部分方案,并進行公示和表彰,提高學生的成功感。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇十四
    《約翰·克利斯朵夫》、貝克特的《等待戈多》、畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識地將作品與時代聯(lián)系起來,提高學生分析現(xiàn)代美術作品和藝術鑒賞的能力。
    2.過程與方法:借助多媒體手段,通過圖片展示、列表比較、分析討論、合作探究讓學生逐步形成對20世紀世界不同地區(qū)文學藝術的正確理解,提高學生鑒賞現(xiàn)代美術作品的水平。
    3.情感態(tài)度與價值觀:通過對《美國的悲劇》的學習使學生找到對自己人生發(fā)展的警示,讓學生感受羅曼·羅蘭所倡導的進步的人道主義思想,理解藝術家的成功離不開強烈的社會責任意識,尊重“現(xiàn)代派”所創(chuàng)造的新文化,增強面向世界的國際意識及創(chuàng)新精神。
    教學重難點。
    教學重點:
    1.德萊塞的《美國的悲劇》。
    2.羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。
    3.貝克特的《等待戈多》。
    4.畢加索的《格爾尼卡》。
    教學難點:如何評價荒誕派藝術。
    教學工具。
    多媒體。
    教學過程。
    導入新課:“等待戈多——汽車三包何時來?”,“等待戈多”這一典故從何而來呢?提供《等待戈多》部分劇本資料讓學生來“演一演”。
    新課教學:
    (一)、文學名著。
    1、運用多媒體展示:“20世紀歐美現(xiàn)代文學、美術名著及作者簡表”,要求學生自主探究預習課文,然后在教師的引導下完成表格的填寫。
    2、通過觀看學生活動“演一演”《等待戈多》、自主預習課文思考問題《等待戈多》作者是誰?具有哪些藝術特點?他揭示了西方社會的什么現(xiàn)象?以及教師的分析講解讓學生理解荒誕派藝術,突出教學重難點。
    3、通過圖片展示、播放音樂創(chuàng)設情境、學生講故事,然后分組討論“小說《美國的悲劇》主人公克萊德悲劇出現(xiàn)的原因是什么?克萊德悲劇的發(fā)生你有什么感想?”使學生找到對自己人生發(fā)展的警示:要加強自身修養(yǎng),抗拒外來的誘惑,建立正確的人生觀、幸福觀。突出教學重點。
    4、通過圖片展示、問題探究“羅曼·羅蘭通過《約翰·克里斯夫》表達了什么樣的思想?”讓學生感受羅曼·羅蘭所倡導的進步的人道主義思想,堅持人類進步文化的藝術觀點,突出教學重點。
    5、通過圖片展示、教師的分析講解讓學生掌握肖洛霍夫的《靜靜的頓河》獲得了諾貝爾文學獎。
    6、通過圖片展示《鋼鐵是怎樣煉成的》、資料研習、合作探究材料解析題:“(1)、這段材料是長篇小說中哪位主人公的名言?(2)、這篇長篇小說的名稱是什么?作者是誰?(3)、上述這段名言對我們青少年有何現(xiàn)實意義?”使學生明白珍惜生命,不虛度年華,真正做到“生命不息,奮斗不止”的重要性,青年人應當具備強烈的事業(yè)心,爭取有所作為。
    7.通過學生活動“暢所欲言:你讀過哪些20世紀世界文學名著?”拓展延伸現(xiàn)代文學成就,培養(yǎng)學生的歸納、知識遷移能力。
    過渡:引導學生回憶以前了解過的世界近代美術名作,待學生回答后〈〈蒙娜麗莎〉〉、《向日葵》,加以轉折——到了現(xiàn)代,產生了與我們熟知的寫實繪畫作品迥然不同的現(xiàn)代派藝術。
    1、通過圖片展示、播放音樂創(chuàng)設情境、教師講解、然后分組討論“《格爾尼卡》這幅畫描繪了怎樣的場景?作者是誰?開創(chuàng)了什么畫派?作者的寓意是什么?欣賞這幅畫后你有什么感想?”使學生明白畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識地將作品與時代聯(lián)系起來,歌頌了人民反抗侵略的堅強意志,畢加索具有熱愛祖國、提倡人道、維護正義的崇高品格,才能夠取得這么高的藝術成就。突出教學重點。
    2.通過圖片展示、問題探究使學生掌握西班牙超現(xiàn)實主義繪畫大師達利的代表作《記憶的永恒》。
    課后小結。
    (根據(jù)板書設計,總結本課知識。)見課件第23張幻燈片。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇十五
    教學目標:
    1、認知目標:
    通過本課教學,使學生初步了解中國古代山水畫的藝術特色,及其在歷史長河中是如何發(fā)展和完善的。達到開闊眼界,增長知識,陶冶情操,培養(yǎng)健康的審美趣味,提高藝術欣賞能力和樹立準確的審美觀。
    2、情感目標:
    重視培養(yǎng)學生的個性心理品質,將教材內容有機地轉化為學生的興趣,使學生在自我感受,自我激勵和相互合作中大膽想象,講出自己的主觀感受,以培養(yǎng)高尚的愛國主義情操。
    教學重點和難點:
    重點:賞析中國山水畫的藝術特色,及其在不同歷史階段中的風貌,同時寓思想教育于課堂教學之中。
    難點:引導學生著重理解中國古代山水畫獨特的藝術傳統(tǒng)。
    教學方法:
    直觀教學法,啟發(fā)式教學法,分組合作活動等。
    教學準備:
    1、教師收集山水畫掛圖布置教室環(huán)境,設計多媒體課件。
    2、全班分成八個小組,推選出小組長。
    布置預習:
    1、熟悉課文內容。
    2、收集一些與山水畫有關的詩與畫。
    教學過程:
    (一)教師導入(3-4分鐘)。
    1、由學生背詩,強調中國畫常把詩與畫相結合,尤其是中國山水畫更注重這重情景交融的意竟。
    2、切入課題《中國古代山水畫》(板書課題)。
    (二)欣賞(背景音樂:《春江花月夜》)(7-8分鐘)。
    2、屏幕顯示圖片:東晉顧愷之《洛神賦圖》。
    ——介紹中國山水畫有著悠久的發(fā)展史,在魏晉南北朝時期,山水畫已作為人物畫的陪襯出現(xiàn)了。
    3、屏幕顯示圖片:隋展子虔《游春圖》。
    ——此畫是我國目前發(fā)現(xiàn)存世最早的一幅山水卷軸畫,展示早期山水畫的基本風貌即青綠法,標志山水畫已獨立成畫科。
    4、屏幕顯示圖片五代董源《瀟湘圖》(水墨代表作)。
    宋王希孟《千里江山圖》(青綠代表作)。
    ——比較倆幅作品在技法上的不同,(實物投影儀演示筆法上的幾種皴法)這一時期的山水畫技法嫻熟,形式多樣,內涵豐富,把中國的山水畫推向了高峰。
    5、屏幕顯示圖片:明戴進《風雨歸舟圖》清石濤《淮揚潔秋圖》。
    ——結合時代背景,介紹這一時期的繪畫風格,強調此時山水畫已發(fā)展成我國古代繪畫藝術的主流。
    6、欣賞小結:歸納板書。
    1-魏晉時期萌芽。
    2-隋代時期獨立。
    3-唐宋時期高峰。
    4-元明清時期主流。
    1、通過設疑討論解疑(教師引導學生解決問題)來完成江蘇省震澤中學鐘立勝剛才的瀏覽欣賞相信同學對我國古代山水畫的發(fā)展脈絡有了初步的了解和感受,從大家的表情我可以感受到此時你們有種意猶未盡的感覺,很想再進一步去理解山水畫的內涵。好!接下來就讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的山水畫作品:
    2、電腦平臺顯示圖片:北宋范寬《溪山行旅圖》,南宋馬遠《寒江獨釣圖》,元代倪贊《六君子圖》。
    3、搶答題:小組討論搶答。
    (1)這三幅畫在選材和表現(xiàn)手法上各有什么異同。
    (2)這三幅畫分別表現(xiàn)了怎樣的意境(提示意境概念)。
    (3)你比較喜歡哪幅作品,為什么。
    4、重點欣賞小結:
    剛才的回答都很精彩,大家不但能很仔細的觀察畫面,而且還能深入畫的內涵,講出具有一定水準的主觀感受。這段時期的山水畫確實形式多樣,內涵豐富,你看從北宋的無我之境到南宋的詩畫結合,再到元代的有我之境,意義深遠。欣賞這些繪畫作品確實讓人回味無窮。
    下面就讓我們用這種方法來欣賞我們家鄉(xiāng)的元代畫家黃公望的作品《富春山居圖》。
    1、展示黃公望的《富春山居圖》及提示要點。
    2、小組成員根據(jù)提示共同欣賞討論,小組長執(zhí)筆記錄,教師巡堂組織并指導。
    教師總評。
    (五)課后總結與反饋。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇十六
    知識與能力:掌握德萊塞的《美國的悲劇》、羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、貝克特的《等待戈多》;畢加索的代表作《格爾尼卡》。
    過程與方法:通過對造成克萊德悲劇的原因和有關羅曼·羅蘭的材料的分析,培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質的能力。
    情感態(tài)度與價值觀:從對畢加索的學習中,理解藝術家的成功離不開其強烈的社會責任意識。
    教學重難點。
    難點:評價荒誕派藝術。
    教學工具。
    ppt。
    教學過程。
    教學過程。
    (一)創(chuàng)設情境,導入新課。
    展示:“人最寶貴的是生命,它給予我們只有一次。人的一生應該這樣度過:當他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。”
    教師:同學們齊讀這段話。你知道這段名言出自哪部作品嗎?
    學生:《鋼鐵是怎樣煉成的》。
    (二)教師引領,合作探究。
    一、拷問靈魂的文字。
    教師:本課主要介紹了20世紀歐美哪些文學名著?
    (要求:閱讀教材第一目“文學名著”的內容,分組合作,快速找出答案。)。
    (設計意圖:通過學生合作,快速整合本目的主要內容,深化基礎知識的識記。)。
    教師:德萊塞在《美國的悲劇》中描寫了一個怎樣的美國?
    學生:講述《美國的悲劇》故事梗概。
    教師:小說中主人公克萊德的悲劇出現(xiàn)的原因是什么?
    教師:美國拜金主義盛行。小說中所描述的不僅是克萊德的悲劇,也是美國的悲劇。
    (設計意圖:通過這個問題使學生認識到,一部偉大作品的誕生,絕不會是作者。
    的憑空想象,一定會有它產生的深刻的社會基礎。)。
    過渡:20世紀同為帝國主義時代的法國產生了哪些偉大作品呢?
    教師:《約翰·克里斯朵夫》以第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲生活為背景,通過音樂家約翰·克里斯朵夫一生個人奮斗的經歷,反映了19世紀、20世紀之交知識分子的精神探索(人道主義和個人英雄主義),表現(xiàn)出作家反對現(xiàn)存秩序的進步立場和堅持人類進步文化的藝術觀點。
    過渡:20世紀,社會生產力的發(fā)展給人類帶來了空前的物質繁榮,許多人為外部的物質所控制,內心空虛,物質和精神嚴重失衡,代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感,這種不良情緒積淀到一定程度,便要找機會宣泄,于是就有人借助藝術,以怪誕、扭曲、反理性等形式來滿足人類的這一要求,表達他們對現(xiàn)實的不滿?,F(xiàn)代荒誕派藝術就這樣誕生了。
    3、貝克特和《等待戈多》。
    教師:1953年,《等待戈多》轟動法國,連演300場。戈多到底是誰?
    學生:有人認為他是上帝。還有人認為他是“虛無”或“死亡”。有人曾就此問貝克特本人,貝克特回答說:“我要是知道,早在戲里說出來了。”貝克《等待戈多》是一出表現(xiàn)人類永恒的在無望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇,實際上是表現(xiàn)人們精神上的苦悶和迷惘。
    過渡:俄國十月革命勝利后社會主義制度建立,并進入蘇聯(lián)社會主義建設時期。20世紀的蘇聯(lián)涌現(xiàn)出許多世界名著。
    思考:以上是兩部作品的作者分別是誰?
    學生:肖洛霍夫《靜靜的頓河》、尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》。
    展示:
    “人最寶貴的是生命,它給予我們只有一次。人的一生應該這樣度過:當他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。
    ——《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金。
    (設計意圖:通過對名言的理解,從中感受到其高貴的品質,幫助學生樹立為理想而奮斗的人生觀和價值觀。)。
    過渡:一部部文學作品是當時社會的縮影,繪畫藝術亦是時代的鏡子。
    二直面現(xiàn)實的繪畫。
    展示:
    1、畢加索和《格爾尼卡》。
    教師:結合課本說說該作品的創(chuàng)作背景是什么?
    學生:格爾尼卡是西班牙的一個小鎮(zhèn),在1937年4月26日那天下午,應西班牙獨裁者佛朗哥的要求,希特勒德國干涉西班牙內戰(zhàn),出動飛機向格爾尼卡投下了10萬磅炸彈。當日正逢小鎮(zhèn)集市,市民毫無防備,人們倉惶逃奔,希特勒的飛機卻又低飛,跟蹤并掃射逃跑的人們。
    居民傷亡慘重,據(jù)不完全統(tǒng)計,1500多人被當場炸死,3/4建筑物被徹底毀滅。當時僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特勒轟炸后義憤填膺,懷著滿腔愛國激情創(chuàng)作了寬7.76米,高3.49米的油畫《格爾尼卡》。這幅巨畫表現(xiàn)了畫家對德軍法西斯暴行強烈的憤慨,也激起了全人類一切有正義感的人們的憤慨。
    “你以為藝術家是什么,一個低能兒?如果他是一個畫家,那就只有一雙眼睛;如果他是一個音樂家,只有一對耳朵;一個詩人,只有一具心琴;一個拳擊家,只有一身肌肉嗎?恰恰相反,藝術家同時也是一個政治人物。他會經常關心悲歡離合的災情,并從各方面作出反應。他怎么能不關心別人,怎么能以一種逃避現(xiàn)實的冷漠態(tài)度而使你自己同你的那么豐富的生活隔離起來呢?不,繪畫并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的,它是抵抗和打擊敵人的一個武器。”
    ——畢加索發(fā)表在《法蘭西文學報》上的一段話。
    問題:你能從以上文字材料中捕捉到哪些信息?
    學生:畢加索的作品中蘊含著豐富的意義,他熱愛自己的祖國等。
    教師:二戰(zhàn)期間,在巴黎畢加索藝術館,一個德軍軍官手指《格爾尼卡》問西班牙畫家畢加索:“這是您的杰作嗎?”“不,這是你們的杰作。”表達了對法西斯的痛恨。
    (設計意圖:通過直觀地欣賞《格爾尼卡》和分析材料,加深對畢加索的進一步了解,進而理解其作品的社會意義。)。
    過渡:在繪畫上還有一位很有影響力的畫家,被認為是超現(xiàn)實主義繪畫大師,他把人類的夢境、幻覺和生死矛盾等作為繪畫的主題。
    2、達利和《記憶的永恒》。
    問題:你發(fā)現(xiàn)畫面有什么特別的地方嗎?猜猜達利想表達什么?
    學生:各抒己見。
    教師:那幾只表從玻璃和金屬的硬質變成可以隨意彎曲和折疊的軟質;這些鐘表在漫長的時間中一走的疲憊不堪,終于松垮下來變軟了。作品勾畫了一個產生錯覺的世界,是20西方精神世界的一個縮影。
    (三)課堂總結,拓展延伸。
    教師:文學、藝術是社會的一面鏡子,社會生活的各個方面照射在鏡子上,就會從不同角度折射出當時的社會現(xiàn)實,讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
    課后小結。
    課堂總結,拓展延伸。
    教師:文學、藝術是社會的一面鏡子,社會生活的各個方面照射在鏡子上,就會從不同角度折射出當時的社會現(xiàn)實,讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇十七
    江西版美術教案九年級上冊1中外古代建筑藝術作者:云兒朵朵飛1、中外古代建筑藝術。
    第一課時(中國古代建筑藝術)。
    教學目標:
    使學生對中國古代建筑藝術的重要成果及其特點,通過本課教學。有所了解,有所認識,達到開拓眼界,增長知識,陶冶情操,培養(yǎng)欣賞中國古代建筑藝術的能力,提高藝術欣賞水平,樹立正確的審美觀點。
    教學重點:
    1通過對中國結構建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運用等方面的分析,了解中國古代建筑的主要特色。
    2通過中國古代園林的典型實例的欣賞,了解中國古代園林藝術的主要特征。
    教學難點:對建筑藝術的欣賞內容的局限。
    教學過程。
    一、導入新課:同學們去過北京嗎?北京不只是中國的首都,而且是一個歷史文化古城。有相當多的名勝古跡,比如故宮、長城、天壇、圓明園等等。可由學生舉例)。
    世界上曾經有過許多優(yōu)秀建筑體系,國古代建筑有悠久的歷史。但其中有的早已中斷,或流傳不廣,象古埃及、古印度的建筑。只有中國古代建筑同歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延伸至今,被稱為世界三大建筑體系。尤其是中國古代建筑和歐洲古代建筑延續(xù)的時間最長,流傳最廣,成果更為輝煌。
    主要包括:故宮(宮殿)天壇(壇廟)少林寺(寺觀)佛塔、江南民居(民居)和蘇州拙政園(園林)等(出示類別,這些都是國古代建筑藝術。
    二、講授新課:
    1、中國古代建筑類型很多,尤其以宮殿和園林建筑的成果最為突出。你知道的有哪些?。
    2、簡介故宮。故宮是國古代明清的皇宮(板書)。
    帶問題觀看錄象《故宮記錄片》:
    a、故宮的建筑是用什么材料建造的?
    b、故宮在布局上采用什么形式?
    c、故宮外部色彩主要是哪兩種?出示圖片。
    總結:保管的最完整,最宏偉,最有代表性的古代宮殿建筑,現(xiàn)存的大部分為清朝所建,但在總體布局上仍保持著原來的面貌。一個龐大的建筑群,縱深961米,寬753米,擁有9900多間房子,分中、東、西三路和幾十個院落,旨在表示封建等級觀念和皇權至上的威嚴氣勢。其中中路也是舊北京城貫穿南北的中軸線。故宮的主要建筑都布置在這條中軸線上,如皇帝舉行大典的地方,即被稱為“前朝三大殿”太和殿、中和殿和保和殿,還有皇帝和皇后,太子等生活的地方稱為“后朝三大殿”乾清宮、交泰殿、坤寧宮、及其御花園等。從而形成了以南北縱向排列的中路的建筑群。這些建筑體量雄偉,外形壯麗,主次分明,建筑形象統(tǒng)一而又有變化。如前朝三大殿,體量不同,且分別采用不同的屋頂形式:太和殿是重檐廡殿頂,中和殿為四面坡單檐攢尖頂,保和殿是重檐歇山頂。這不僅是受封建等級觀念的影響,如重檐廡殿頂只能用于最高等級的宮殿建筑上,而且是為了使這三座緊密相聯(lián)的宮殿在建筑形象上有明顯的區(qū)別,使它相互對比中顯得更鮮明。北京故宮主要建筑的豐富多姿的屋頂形式是中國古代建筑外觀上極顯著的特征之一。
    (游完了故宮以后,再回到剛才的三個問題。出示問題,學生回答)。
    2、欣賞故宮圖片著重分析中國古代建筑的特點:
    (1)具有獨樹一幟的木結構體系。見中國建筑木構架)中國古代建筑以木構架結構為主要的結構方式。先在石頭的基礎上建立柱子,然后在柱子上架上梁,再在梁上數(shù)層瓜柱和梁,最上層立脊瓜柱,構成了一組木構架。這種木結構體系一個最大的特點就是承重和圍護結構分工明確,使建筑物上的重量都由柱子承受,而墻壁只起圍護和分割的作用。由此門窗的配置不授限制,具有“墻倒屋不塌”之妙,除此之外,這種結構還有其他優(yōu)點,如便于適應不同的氣候條件(可隨意安排房屋的高度、屋面的資料、窗戶的變化)減少地震危害的可能性。
    (2)庭院式的組群布局。見示意圖分析特點)以間為單位構成單座建筑,再以單座建筑組成庭院,進而以庭院為單位,組成各種形式的組群。主要表示兩種方式:一種是三合院(縱軸線上安置主要建筑,再在院子兩側安排主要建筑相對峙,形成h形或t形)和四合院(三合院的基礎上,主要建筑對面建造主要建筑,構成矩形的形式,通常用走廊圍墻將四座建筑連接起來,成為封閉性較強的整體)一種是廊院,縱軸線上造主要建筑,并在對面造次要建筑,然后用走廊連起來)見故宮全景)讓學生來回答故宮是屬于哪種形式,并講出原因。
    (3)色彩的運用是古建筑的一個顯著特點。色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。發(fā)展到建筑彩畫,這是木結構體系所決定的原本是為了木頭防止腐爛。形成了俗話所講的“雕梁畫柱”見故宮和璽彩畫)黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子,門窗,屋檐下處于陰影部分的彩畫用青綠色略加點金,紅色臺基的烘托下,各部分輪廓分明,使建筑物顯得更加富貴堂皇。建筑上使用如此強烈的色彩而又能得到如此完美的藝術效果,這在世界上也不多見。這種以龍鳳為主題,以青綠色為主要底色,并使用大量的'瀝粉在彩畫上畫突起的線條,上覆大量明亮的色彩和貼金,立體感非常強,達到富麗堂皇的效果,稱為“和璽彩畫”不過,封建社會當中,色彩的使用受到封建等級制度的影響。問什么顏色最尊貴,皇帝用什么色(黃)次之是什么色(綠)回憶一下,故宮的兩種顏色(紅黃)正是這種封建制度的等級制度,山明水秀的江南,因為非帝王所在地,另外,為了與自然環(huán)境協(xié)調,多用白墻,灰瓦和黑、墨綠等色的梁架、柱、裝修,形成秀麗淡雅的格調。江南民居欣賞(見圖片)。
    鞏固知識。
    3、觀看《故宮記錄片--片段》觀看的同時教師總結中國古代建筑的三個特點。
    第二課時(中外古代建筑藝術對比)。
    教學目標:
    教學重點:
    中外古代代表建筑的欣賞及其形式上的差異。
    教學難點:
    外國古代歌德式.羅馬式建筑的區(qū)別。
    教學工具:
    課本、多媒體課件。
    教學過程。
    一.組織教學:
    (用這種方式導入新課把學生的注意力迅速的引到本課中,并對本課的內容有直觀的了解,以此提高學生的興趣.)。
    二.新課內容。
    中外古代建筑之比較。
    (一).故宮vs羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院。
    1.用幻燈出示故宮及羅馬圣彼德大教堂.巴黎圣母院的圖片.再用圖表形式表現(xiàn)三大建筑的名稱.地點.建筑特征.建筑類型.建筑風格等.
    名稱地點建筑特征建筑類型..建筑風格。
    故宮北京木結構;庭院式組群布局;創(chuàng)造豐富的藝術形象宮殿園林東方建筑。
    羅馬圣彼德大教堂羅馬火山灰、砂石和石灰構成的混教堂羅馬式建筑。
    2.分別用幻燈機展示故宮、羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院的多角度圖片及特征、風格等。
    (二).泰姬陵、帕特農神廟。
    大建筑的名稱.地點.建筑特征.建筑類型.建筑風格等.
    名稱地點建筑特征建筑類型建筑風格。
    泰姬陵印度穹頂結構陵墓伊斯蘭建筑。
    附帶資料:
    1、古希臘的建筑風格。
    古希臘建筑風格的特點主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風格特點的集中體現(xiàn)者,也是古希臘,乃至整個歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠的建筑。
    這些風格特點,在古希臘神廟的各個方面都有鮮明的表現(xiàn)。首先是柱式。古希臘的“柱式”,不僅僅是一種建筑部件的形式,而且更準確地說,它是一種建筑規(guī)范的風格,這種規(guī)范和風格的特點是,追求建筑的檐部(包括額枋、檐壁、檐口)及柱子(柱礎、柱身、柱頭)的嚴格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。古希臘最典型、最輝煌,也是意味最深長的柱式主要有三種,即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式。這些柱式,不僅外在形體直觀地顯示出和諧、完美、崇高的風格,而且其比例規(guī)范也無不顯出和諧與完美的風格。從外在形體看,三種柱式各有特點,陶立克的柱頭是簡單而剛挺的倒立圓錐臺,柱身凹槽相交成鋒利的棱角,沒有柱礎,雄和卷殺十分明顯,力透著男性體態(tài)的剛勁雄健之美。愛奧尼克,其外在形體修長、端麗,柱頭則帶婀娜瀟灑的兩個渦卷,盡展女性體態(tài)的清秀柔和之美??屏炙沟闹砼c愛奧尼克相似,而柱頭則更為華麗,形如倒鐘,四周飾以鋸齒狀葉片,宛如滿盛卷草的花籃。從比例與規(guī)范來看,陶立克一般是柱高為底徑的4--6倍,檐部高度約為整個柱子的1/4,而柱子之間的距離,一般為柱子直徑的1.2--1.5倍,十分協(xié)調、規(guī)整而完美。愛奧尼克,柱高一般為的1/5,柱子之間的距離約為柱子直徑的兩倍,十分有序而和美??屏炙?,在比例、規(guī)范上與愛奧尼克相似。這些比例與規(guī)范,與這些柱式的外在形體的風格完全一致,都以人為尺度,以人體美為其風格的根本依據(jù),它們的造型可以說是人的風度、形態(tài)、容顏、舉止美的藝術顯現(xiàn),而它們的比例與規(guī)范,則可以說是人體比例、結構規(guī)律的形象體現(xiàn)。所以,這些柱式都具有一種生氣盎然的崇高美,因為,它們表現(xiàn)了人作為萬物之靈的自豪與高貴。而以這三種柱式為構圖原則的單體神廟建筑或其它建筑,往往就成為了古希臘藝術乃至人類建筑藝術的典范,如以陶立克柱式為構圖原則的帕提農神廟、阿菲亞神廟;以愛奧尼克柱式為構圖原則的伊端克先神廟和帕加蒙的宙斯神壇;以科林斯柱式為構圖原則的典型作品列雪格拉德紀念亭等。正因為這三種柱式如此美妙絕倫而意義重大,所以,有人十分肯定地指出:“古代希臘建筑的美學原則和藝術特征可以歸結為三種古典柱式,即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式”。僅從藝術風格的角度來看,這種論斷也是十分精確中肯的。
    2、古羅馬的建筑風格。
    古羅馬的建筑藝術是古希臘建。
    人教版九年級美術土與火的藝術教案篇十八
    一、導入新課提出問題:當你去商場、超市、公園、書店等公共場所,有需要時(如打電話、去洗手間、累了、交費等)公共設施是否為你提供了便利?從學生的生活經歷入手,從這些公共設施標志及其指引標志是否醒目、易于找到入手,引發(fā)學生的思考,調動學生學習的積極性。總結:我們聽很多人說起過,在他們去一些陌生的地方時,往往找不到一些應急的公共設施,造成了生活上的'許多不便。究其原因,很大程度上是因為這些公共設施的色彩沒有合理搭配造成的。
    三、實踐活動提出練習要求,進行設計實踐。本課任務:不同環(huán)境下的公共設施色彩搭配(可選擇電話亭、座椅、路燈、垃圾桶、健身設施等常見的公共設施)。要突出實用功能,注意與環(huán)境的關系。
    實踐方法:二選一。
    1、畫出設計圖。
    2、結合紙雕塑,用彩紙做立體的雕塑。教師巡回指導,幫助學生解決設計的問題。
    四、展示評價要求學生展示自己的作品,選擇幾幅優(yōu)秀的(也可以是有待改進的)作品與學生一同進行點評,引導學生從實用功能、與環(huán)境的關系等方面充分評價。
    五、小結、公共設施與我們的生活息息相關,我們雖然不是設計師,但是我們也可以提出自己的改進意見,參與到生活環(huán)境的建設中去。這樣既可以鍛煉自己的能力,也為公共建設貢獻了自己的力量。希望大家都能積極參與。教學修改、反思引導學生關注公共設施,探究公共設施的色彩搭配原理和方法。多一些設計的內容,讓學生的選擇自己擅長的設計對象和實踐技法,充分調動學生學習的積極性。發(fā)揮學生主觀能動性,讓學生的多種能力得到充分發(fā)展。