沒有什么事情是一蹴而就的，我們需要付出努力和耐心去追求自己的夢想。如何保持身體健康和心理平衡？這是現(xiàn)代人生活中的重要議題。請看以下總結范文，或許能夠給你一些靈感和寫作的啟示。
商丘工學院畢論文篇一
以下商丘工學院專業(yè)名單由本校學長學姐實名推薦：
1、土木工程推薦指數(shù):4.7(19人推薦)。
2、機械設計制造及其自動化推薦指數(shù):4.9(18人推薦)。
3、通信工程推薦指數(shù):4.2(16人推薦)。
4、藝術設計推薦指數(shù):4.4(12人推薦)。
按專業(yè)滿意度排名。
序號。
專業(yè)名稱。
1
機械設計制造及其自動化。
4.7(48人)。
2
道路橋梁工程技術。
4.7(25人)。
3
電子信息工程。
4.6(20人)。
4
工程造價。
4.6(37人)。
5
建筑工程技術。
4.5(223人)。
6
電氣自動化技術。
4.4(11人)。
7
工程管理。
4.4(10人)。
8
新聞采編與制作。
4.3(40人)。
9
土木工程。
4.3(87人)。
10。
工程監(jiān)理。
4.3(45人)。
商丘工學院畢論文篇二
第十六條學校按照河南省教育廳、財政廳和發(fā)改委規(guī)定標準收取下列費用：
(一)學費：
文史類本科各專業(yè)學費為3400元/生/年;理工類本科各專業(yè)學費為3700元/生/年;藝術類?？茖I(yè)5600元/生/年;理工類專科專業(yè)3600元/生/年;文史類?？茖I(yè)3300元/生/年;部分校企合作辦學專業(yè)加強學生職業(yè)技術技能培養(yǎng)，以利于學生畢業(yè)后實現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)。
(二)住宿費：800元/生/年。
第十七條學校按照國家規(guī)定設有各類獎學金、助學金、助學貸款和勤工助學崗位，以幫助家庭經(jīng)濟困難學生完成學業(yè)。
除學校提供的獎學金外，還設有聯(lián)合辦學董事單位提供的企業(yè)獎學金和其他企業(yè)專項獎學金。
商丘工學院畢論文篇三
學校現(xiàn)有教職工826人,其中專任教師500余人,具有高級專業(yè)技術職稱的168人,具有碩士研究生以上學歷的176人;學?，F(xiàn)有機電工程學院、土木工程學院、傳媒與現(xiàn)代藝術學院、管理學院、信息工程學院、繼續(xù)教育學院、社會科學部、體育教學部、基礎教學部9個教學單位。開設有計算機科學與技術、會計學、電子信息工程、機械設計制造及其自動化、土木工程、汽車檢測與維修技術等42個本、?？茖I(yè),全日制在校生10992名。
學院先后榮獲“中國教育誠信、管理、質(zhì)量aaa級高?！薄ⅰ昂幽鲜?yōu)秀普通高等院?！薄ⅰ昂幽鲜「叩冉逃厣珜W?！钡葮s譽稱號。學校辦學特色先后被中央電視臺、《中國青年報》、《消費日報》、《中國教育報》、《教育時報》、《河南日報》、河南電視臺、《商丘日報》、商丘電視臺等國家、省、市級媒體宣傳報道。
商丘工學院畢論文篇四
第一條根據(jù)《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國高等教育法》、《教育部普通高等學校招生工作規(guī)定》等相關法律法規(guī)和有關規(guī)定，為保證學院招生工作的規(guī)范、順利進行，特制定本章程。
第二條學校名稱：河南工學院，部標代碼：11329河南省招生代碼：6214。學校地址：河南省新鄉(xiāng)市平原路699號(平原路校區(qū))，新鄉(xiāng)市宏力大道東11號(宏力大道校區(qū))，郵編453003。
第三條學校是河南省屬公辦、全日制普通本科院校。
第四條學校招生類別為：普通本科、普通?？啤７稀逗幽瞎W院學生學籍管理規(guī)定》的畢業(yè)條件者頒發(fā)河南工學院全日制普通本科、?？飘厴I(yè)證書。
第五條學校招生工作遵循“公平競爭、公正選拔、擇優(yōu)錄取”的原則進行，并接受紀檢、監(jiān)察部門、考生及家長和社會各界的監(jiān)督。
商丘工學院畢論文篇五
第十八條新生報到后，學校根據(jù)教育部及省教育主管部門的規(guī)定對新生進行政治、文化、身體等方面復查，發(fā)現(xiàn)有不符合招生規(guī)定或有舞弊行為的新生，將取消其學籍。
第十九條河南工學院招生咨詢網(wǎng)址：;電子郵箱：hngxy6214@。咨詢電話：0373—3691234;傳真：0373-3691071;招生監(jiān)察電話：0373-3691062。
第二十條本章程由河南工學院招生與就業(yè)辦公室負責解釋。
商丘工學院畢論文篇六
很早就聽說過南湖公園很漂亮，但我還一次也沒去過。這次趕上五一假，在我的提議下，我們一家終于去了南湖公園。
到達南湖公園，一眼望去，果然是格調(diào)高雅、景色美觀。首先映入我們眼簾的，是一個巨大的石雕屏風，正面的背景是高山和青松，上書“南湖公園”是四個金色的大字；石雕的背面是五條凌云騰飛的石龍。整幅屏風造型雄偉，高山和青松的背景更是賦予了革命教育基地的涵義。
繞過屏風，后面便是美麗的南湖，湖水碧綠、微波蕩漾，周圍綠樹成蔭、游人如織。我們走在環(huán)湖道上，看到了許多非常有新意的景點：四龍噴水、海龜上岸、河馬臥灘、坦克戰(zhàn)車、十二連橋、太陽行星、紅船。。。。。。一路觀賞下來，我還真增長了不少知識，知道了太陽系的基本構成，九大行星的運行軌道。知道了共產(chǎn)黨一大還曾經(jīng)在嘉興南胡的紅船上召開。
這次到南湖真是不虛此行，學到了很多知識。南湖公園也因為南湖和紅船讓我覺得神圣而偉大！
商丘工學院畢論文篇七
商丘工學院黨代會是對學校黨建工作的一次盛會，也是黨員同志們展示自己的機會，我作為一名黨員代表，參加了這次盛會。通過參加黨代會，我深切感受到了黨的強大凝聚力和戰(zhàn)斗力，也對學校黨建工作有了更深入的理解。在這次黨代會上，我從各種議題中汲取了智慧和力量，也增強了對黨的信仰和執(zhí)著。
第二段：學習黨的理論。
黨代會上，我們集中學習了習近平總書記系列重要講話，特別是關于堅持黨的領導、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家和加強黨風廉政建設等方面的重要論述。通過學習，我更加深入地理解了黨的使命和責任，明確了黨員的使命和擔當。在今后的工作中，我將更加努力地學習黨的理論知識，努力增強黨性修養(yǎng)，為學校的發(fā)展貢獻自己的力量。
第三段：凝聚向心力。
黨代會不僅是學習的機會，也是大家交流的平臺。在會上，我和其他黨員代表共同交流了學校黨建工作中的問題和困惑，大家熱烈地討論并給出了很多有價值的建議。大家的言辭激昂，表達了對黨的支持和對工作的熱情。也看到了學校黨組織的凝聚力和向心力，大家都希望能夠為學校的發(fā)展貢獻自己的力量。我深刻認識到，只有凝聚黨員的力量，才能實現(xiàn)學校的發(fā)展目標。
第四段：提高組織能力。
參加黨代會，不僅是展示自己的機會，也是提高組織能力的機會。在會議期間，我參與了小組討論和集體討論，學會了如何組織和協(xié)調(diào)團隊工作，如何提出自己的觀點并取得別人的認同。通過這些實踐，我不僅增強了自己的組織能力，而且提高了團隊合作能力。今后的工作中，我將更加注重團隊協(xié)作，積極發(fā)揮自己的作用，為學校黨的事業(yè)貢獻更多的力量。
第五段：堅定信仰決心。
黨代會讓我更加堅定了對黨的信仰和執(zhí)著。在會議上，我看到了一批在基層一線默默奮斗的優(yōu)秀黨員，他們?yōu)辄h的事業(yè)付出了很多努力。他們的事跡讓我深受鼓舞，也讓我意識到作為一名黨員，應該有更堅定的信仰和追求。我會繼續(xù)努力，增強自己的專業(yè)能力，鍛煉自己的黨性修養(yǎng)，牢記黨的宗旨，為學校的發(fā)展貢獻自己的力量。
總結：通過參加商丘工學院黨代會，我收獲了很多，不僅學到了理論知識，也增強了組織能力，更加堅定了對黨的信仰和執(zhí)著。作為一名黨員代表，我將牢記使命，不忘初心，為學校的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，也希望商丘工學院能夠繼續(xù)加強黨建工作，提高黨組織的凝聚力和向心力，共同實現(xiàn)學校的發(fā)展目標。
商丘工學院畢論文篇八
1.1增強市場辨識度。
經(jīng)濟市場的發(fā)展，衍生了大量的產(chǎn)品，隨著市場競爭力的提升，強化產(chǎn)品辨識度也成為吸引消費者的手段之一?；诮?jīng)濟學角度分析，越強辨識度的產(chǎn)品，消費者在搜尋時會省時省力，在交易中往往愿意支付比其他產(chǎn)品更高的價格獲取該產(chǎn)品。商丘是孔子、莊子的祖居地，其創(chuàng)建的儒家、道家思想，不僅是寶貴的文化資源，其文化精髓更是茶文化的重要思想理念，其尊道貴德等理念，豐富了茶文化的茶道思想，后續(xù)影響了一系列的名人，如茶圣陸羽等。借助名人效應，與茶文化產(chǎn)業(yè)相結合，可明顯強化茶葉產(chǎn)品的市場辨識度。
1.2賦予產(chǎn)品奇特感。
任何產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品都應當富有新奇感，正是這種奇特感驅使著消費者消費。商丘古都是華夏文明、民族文化的發(fā)祥地，富有最具文化底蘊歷史文化名城美譽，也是重要的產(chǎn)茶之地，茶文化資源豐富。借助蘇東坡題榜、趙匡胤發(fā)跡、漢高祖斬蛇起義等名人文化，可有效強化商丘茶文化產(chǎn)品影響力[1]。
1.3推動關聯(lián)性行業(yè)發(fā)展。
商丘茶文化產(chǎn)業(yè)豐富，包括博物館、圖書館等茶文化產(chǎn)業(yè)核心層；文化旅游、休閑健身娛樂等茶文化產(chǎn)業(yè)外圍層；以及茶具、工藝品生產(chǎn)等茶文化產(chǎn)業(yè)延伸層行業(yè)。首先需區(qū)分產(chǎn)業(yè)、行業(yè)的差距，前者集合了相關聯(lián)行業(yè)，后者集合了提供同類型產(chǎn)品，及其產(chǎn)品服務的企業(yè)。借助巾幗英雄花木蘭、大唐忠烈張巡等名人文化效應，可積極帶動茶文化產(chǎn)業(yè)核心層、外圍層、延伸層等行業(yè)的發(fā)展。
2兩者辯證關系。
發(fā)展茶文化產(chǎn)業(yè)是商丘經(jīng)濟發(fā)展的必然，在當前“一帶一路”方針影響下，發(fā)展區(qū)域軟實力，強化茶文化產(chǎn)業(yè)市場效應尤為重要。要想強化市場效應，需保證產(chǎn)品市場發(fā)布不受阻礙，以及產(chǎn)品信息富有新奇性。融合名人文化產(chǎn)業(yè)，可確保產(chǎn)品發(fā)布、產(chǎn)品信息強化消費者購買欲望等市場效應要素齊全，同時放大市場正效應。
商丘名人文化資源多樣，但國人對名人文化的理解相對片面，主要從書籍、影視中得知，同時對名人文化的了解欲望并不強烈。將名人文化、茶文化產(chǎn)業(yè)融合，前者擴大后者市場影響力的同時，后者也成為了名人文化傳承傳播、提升的載體，使消費者接觸茶產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的同時，切實讓消費者對名人文化氛圍有心理變化。如茶葉包裝上的《茶經(jīng)（陸羽）》詩詞，或是茶園旅游基地的《喝茶（魯迅）》詩朗誦比賽等活動，都是弘揚名人文化的創(chuàng)新載體。
2.3兩者共同促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。
產(chǎn)業(yè)融合可推動兩種文化共同進步，同時也帶動了周邊影視、娛樂等關聯(lián)行業(yè)的發(fā)展，為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展帶來了機遇。
3.1文化主題融合。
基于市場效應角度來說，名人文化可豐富產(chǎn)品信息量，強化產(chǎn)品市場辨識度。但名人文化效應應當適度，不能蓋過茶文化產(chǎn)品市場發(fā)布的本質(zhì)。反之過度強調(diào)名人效應，會促使茶文化產(chǎn)品邊緣化，不利于文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。對此合理設定文化產(chǎn)業(yè)融合主題尤為關鍵，避免茶產(chǎn)品市場邊緣化的同時，使其名人文化效應功能最大程度發(fā)揮。如在茶文化影視、新聞、書報刊中，可借助名人文化確定主題，如蘇東坡茶墨結緣傳美談、陸羽鑒水、清照角茶、盧仝與茶等，將名人文化效應、茶文化主題有效融合。借助名人文化，打造茶文化產(chǎn)業(yè)主題，可向集群化趨勢發(fā)展，繼而在規(guī)模效應背景下，切實發(fā)揮名人文化引用價值。孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，墨子是墨家學派的創(chuàng)始人，對我國社會發(fā)展、思想文化影響重大。同時商丘也是孔子的祖居地，是墨子的故里，對此以影響力較大的.儒家思想為茶文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品命名，可更有效地強化市場識別度。產(chǎn)品信息發(fā)布也可借助歷史典故綜述，強調(diào)名人文化茶葉與茶文化產(chǎn)業(yè)融合的契機[2]。
3.2文化氛圍融合。
文化旅游業(yè)屬于茶文化產(chǎn)業(yè)外圍層行業(yè)，也是當前區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展軟實力背景下不可忽視的行業(yè)，大力發(fā)展茶文化旅游業(yè)，聚集茶園人氣，可有效融合名人文化產(chǎn)業(yè)，最后帶動周邊餐飲、娛樂等關聯(lián)行業(yè)崛起。文化氛圍營造是茶文化旅游基地的主要問題，以往經(jīng)營經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)旅游文化基地文化氛圍營造，不應當局限在景觀、思想文化等要素上，更應當拓展到商業(yè)文化范疇內(nèi)。如商丘茶園旅游基地內(nèi)，首先積極構建名人文化歷史館，利用魏元忠、張方平、石延年、袁可立、墨子等歷史名人故事，豐富茶園歷史文化內(nèi)涵。同時借助名人文化構建茶園生態(tài)環(huán)境，景觀設置包括兩個板塊，即茶樹整齊排列景觀板塊，以及人工塑造景觀，構建陸羽品茶等仿真景觀。另外可利用名人或是名人典故設置茶園路牌或是茶園旅游區(qū)域，讓游客體驗景區(qū)美景的同時，切實感受到的我國傳統(tǒng)文化的源遠流長。最后拓展名人文化融合茶園文化發(fā)展的招商渠道，積極構建招商引資平臺，利用商業(yè)文化氛圍，為茶園旅游基地積攢人氣。
3.3文化內(nèi)容的融合。
在茶園旅游行業(yè)，參與、茶葉采摘、茶藝表演等環(huán)節(jié)都應當滲透名人文化，且各個體系應當密切聯(lián)系，而貫穿體系終始的元素，主要為名人歷史故事等名人文化。如茶館餐飲業(yè)，可借助茶葉的藥用價值、名人名言等開發(fā)新菜系，吸引顧客。在茶葉品牌打造方面，各個包裝、生產(chǎn)流程都賦予歷史典故。在茶文化茶品廣告、影視行業(yè)更是主打名人名言等歷史文化。在產(chǎn)業(yè)延伸層中的茶具、工藝品等行業(yè)中，無論是生產(chǎn)、銷售都應當圍繞中國傳統(tǒng)文化要素展開，使其產(chǎn)業(yè)融合更加密切、融合模式更加廣泛、可靠。如在銷售茶具時，可將道家文化的“凡所修行，先定心氣”等養(yǎng)生文化，與飲茶可活躍思維、體道悟道等茶道精神相融合，賦予茶文化產(chǎn)業(yè)市場發(fā)展新突破點。
4、建議。
4.1產(chǎn)業(yè)融合未來發(fā)展。
茶文化與名人文化的融合，需適應時代的發(fā)展，在主題、方式、內(nèi)容等方面都應當積極創(chuàng)新。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，促進文化產(chǎn)業(yè)的工具也逐漸多樣。如結合名人文化制作的茶文化微電影等，可以在網(wǎng)絡上進行宣傳?；蚴窃诓枞~包裝上制作二維碼，消費者通過掃描二維碼，可參與抽獎、觀看茶葉采摘等制作過程視頻、參與歷史知識趣味答題等，盡可能的利用互聯(lián)網(wǎng)挖掘新的宣傳、盈利方式[3]。
4.2強化市場監(jiān)管。
文化產(chǎn)業(yè)融合中出現(xiàn)的周邊行業(yè)，不僅可帶動消費者消費，更能拓展文化產(chǎn)業(yè)融合效果，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展目標。對關聯(lián)行業(yè)空間布局，必須在相關部門監(jiān)督下展開，嚴格按照行業(yè)標準規(guī)范周邊行業(yè)進入門檻。另外，隨著市場競爭力的增加，茶文化、名人文化產(chǎn)業(yè)融合點急需轉型升級，以確保融合后的產(chǎn)品更具備市場發(fā)展經(jīng)濟意義、動力。對過分宣傳名人文化或是借助假文化典故的產(chǎn)業(yè)，都應當及時整頓，將健康的文化理念融入在茶文化產(chǎn)業(yè)中，對茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及名人文化傳承都是有幫助的。對此強化各個監(jiān)管部門的責任意識，加大整頓力度，促進產(chǎn)業(yè)正向融合尤為關鍵。
總結。
名人文化產(chǎn)業(yè)與茶文化產(chǎn)業(yè)融合是一個復雜且繁瑣的過程，面對強烈的市場競爭，不僅需要創(chuàng)新融合點，更要圍繞現(xiàn)行相關法律、商丘區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展目標等規(guī)范融合。積極利用互聯(lián)網(wǎng)工具，收集廣大群眾建議，積極尋找富有人性化、針對性的文化產(chǎn)業(yè)融合模式。通過文化主題、文化內(nèi)容及文化氛圍融合模式融合后的產(chǎn)業(yè)，也要注重消費者意見反饋，及時整頓，使其文化產(chǎn)業(yè)融合更親民化，做大眾信得過的產(chǎn)品。
參考文獻。
商丘工學院畢論文篇九
我們國家地域非常遼闊，茶資源也非常豐富，名茶種類繁多，例如毛尖、碧螺春、普洱茶、鐵觀音等，同時，茶的種類分布在不同地區(qū)，具有典型的地理標志。隨著社會的發(fā)展，人們越來越意識到知識產(chǎn)權的重要性，并通過法律手段來對知產(chǎn)權進行保護，從而促進我國茶產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。
茶文化，可以由廣義方面分析，其是茶葉在生產(chǎn)、銷售或者關于茶的活動中所包含的精神內(nèi)涵即為茶文化，例如將茶為依托的制度、行為、心態(tài)、物態(tài)等文化。將具有文化內(nèi)涵的茶產(chǎn)品進行生產(chǎn)、流通，以及以茶文化為主的服務行為即為茶文化產(chǎn)業(yè)，茶文化產(chǎn)業(yè)含義非常廣泛，包含多個行業(yè)，包括茶文化有關系的產(chǎn)品及服務，通過茶產(chǎn)品與服務進行生產(chǎn)、交換、分配以及銷售、消費等。換句話講，就是可以體現(xiàn)出茶文化特點有關的產(chǎn)業(yè)，都可以稱之為茶文化產(chǎn)業(yè)。由茶文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵可以知道，茶文化產(chǎn)業(yè)是建立在文化內(nèi)涵的基礎上，只要是有茶文化印跡的產(chǎn)品，都可以稱之為茶文化產(chǎn)業(yè)。不管是傳統(tǒng)的茶文化，還是現(xiàn)代創(chuàng)新的茶文化，都是茶文化產(chǎn)業(yè)組成的重要部分。把和茶有關系的產(chǎn)品進行生產(chǎn)、包裝，在原有的文化基礎上，將現(xiàn)代文化內(nèi)涵融入產(chǎn)品中，就可以創(chuàng)造出創(chuàng)新式的茶文化產(chǎn)業(yè)，這也展示出傳統(tǒng)文化繼承的一個重要方式。
2.茶文化產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權保護存在的問題。
隨著社會不斷發(fā)展，我們國家經(jīng)濟市場充分體現(xiàn)出其專業(yè)性、正規(guī)性、法制性的特點。對于某些沒有根據(jù)市場規(guī)律從而進行野蠻發(fā)展的企業(yè)，不斷被市場所淘汰。所以，對于茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應對其文化價值與功能加以重視。我國與茶文化知識產(chǎn)權有關的法律制度被有關部門及茶企業(yè)所關注，同時，對于相關法律制度，不斷被更多茶企業(yè)所認同并運用。我國雖然制定了有關法律，但是，對于茶知識產(chǎn)權法律保護機制還不完善，與發(fā)達國家相比仍有很大差距，從而影響了我們國家茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，例如，大部分茶企還沒構建一套茶知識產(chǎn)權建設體系，缺少建設體系的相關知識與能力，所以，未能制定出具有合理性、可行性的企業(yè)品牌發(fā)展戰(zhàn)略。因為我們國家茶品牌發(fā)展剛開始起步，我國相關法律制定部門與實施部門對于茶知識產(chǎn)權的法律保護機制缺乏相關經(jīng)驗，大部分在法律的制定與執(zhí)行方面，都是摸著石頭過河的狀態(tài)，無法對茶知識產(chǎn)權保護的法律進行準確定位，所以，進行法律制定與實施時，難免產(chǎn)生心有余而力不足的'尷尬現(xiàn)象。具體表現(xiàn)在以下兩方面。第一方面，對于某些地方與層面，因為沒有相關的法律保護，在茶行業(yè)中，冒牌產(chǎn)品層出不窮，尤其在我國低檔茶葉市場中特別突出，對我們國家的茶品牌帶來了一定的沖擊。例如，有的商家利用不法手段，盜取一些知名度較高的茶品牌，從而生產(chǎn)更多的山寨茶進入市場，使該茶品牌遭受巨大的損失，這個損失不僅僅是經(jīng)濟上的損失，還會破壞企業(yè)形象，以及降低品牌的美譽度。同時，有些商家“投機取巧”，利用仿造手段來謀取不法利益，這樣的情況不僅在茶行業(yè)中存在，同時也出現(xiàn)在其它食品行業(yè)中。
有的商家把一些知名度較高的品牌進行模仿，使消費者無法區(qū)別品牌的真假性，例如把“六個核桃”變成“大個核桃”，把“康師傅”變成“康帥傅”等。像這樣利用相近字以及增加前綴后綴的冒牌模仿，在茶行業(yè)中也非常多。另外，有的商家鉆法律漏洞，然后在一些不受我國法律保護的地區(qū)，例如臺灣、香港等，注冊一個和知名茶品牌相似的品牌名字，同時根據(jù)品牌包裝進行模仿，使購買者無法分辨真?zhèn)?。對于這種情況，侵犯到了企業(yè)的知識產(chǎn)權，不只為企業(yè)帶來損失，更為整個茶行業(yè)帶來巨大的負面影響。因此，針對這種問題，我國應制定有關法律，以此來維護茶文化產(chǎn)業(yè)主體的利益。第二方面，我們國家茶企業(yè)缺乏知識產(chǎn)權保護意識。和發(fā)達國家相比，我國品牌資源利用與整合的距離相關甚遠。通過相關調(diào)查數(shù)據(jù)得知，目前，我們國家進行茶產(chǎn)品生產(chǎn)與加工的企業(yè)超過了六萬多家，不過，申請與注冊品牌的企業(yè)只有不到五千家，比例嚴重失調(diào)。企業(yè)缺少商標沒有自己的品牌，使企業(yè)無法在法律保護的范圍之內(nèi)。缺少法律的保護，就意味著容易受到各種不法行為所傷害。對于這一方面，英國立頓茶品牌做得非常出色，對于我國企業(yè)可以進行借鑒，該公司進行品牌建立之時，就意識到知識產(chǎn)權對公司發(fā)展的重要性，并重視法律保護機制的作用，在建立立頓品牌后，同時又建立許多子品牌，包括立頓奶茶和立頓果茶等多種子品牌，同時申請注冊了商標。立頓公司的茶品牌受到法律保護，有著自己獨特的品牌價值，使消費者更加容易辨認真?zhèn)危皇袌鏊J可。該公司堅實的品牌基礎與法律基礎，值得我們國家茶企業(yè)借鑒。
3.1建立內(nèi)部制度，完善法律機制。
第一，加大知識產(chǎn)權保護和應用。進行開發(fā)茶文化時，茶企業(yè)要有強烈的法律意識與思想，保護茶文化在開發(fā)時的法律權責，以及使茶文化的開發(fā)與挖掘能夠達到經(jīng)濟價值的最大化。不管是茶文化的創(chuàng)始人還是權屬所有者，都要對茶文化的價值與內(nèi)涵深入了解，在茶文化開發(fā)過程中，應利用權責清晰界定有關環(huán)節(jié)因素，使茶文化在開發(fā)時，如果產(chǎn)生責任問題，可以有據(jù)可循。第二，構建責任追究機制，加強企業(yè)內(nèi)部管理。進行茶文化開發(fā)時，有關組織與機構，應提高茶文化開發(fā)活動監(jiān)管力度，制定有效預防方案，使茶文化開發(fā)時可以有效預防問題發(fā)生。另外，當問題發(fā)生時，應對問題產(chǎn)生的原因分析，研究導致問題出現(xiàn)的根本原因，對問題進行處理時，要追究相關人員的責任。提高責任意識，使開發(fā)人員深入了解制度在茶文化開發(fā)的重要意義，另外，在這過程中，也是開發(fā)人員對茶文化化保護的一個過程。第三，完善茶文化法律，從而將茶文化法律保護范圍擴大。對茶文化的開發(fā)保護，首先政府要發(fā)揮其職能，建立相關法律體系并進行完善，將法律制度、監(jiān)督管理、履行職責進行完善，從而為茶文化保護打造堅實的法律制度基礎；其次，茶文化企業(yè)不僅要重茶文化的開發(fā)工作，更要重視視茶文化的保護工作，企業(yè)是茶文化開發(fā)主體，企業(yè)應重視茶文化的保護才能使茶文化保護工作更好地開展。
3.2商標權保護。
在茶文化產(chǎn)業(yè)中，企業(yè)商標是企業(yè)文化重要體現(xiàn)，文化品牌又是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形象，企業(yè)對茶文化進行創(chuàng)新，使茶品牌展示出先進、創(chuàng)意、永久性的特性，而企業(yè)通過品牌來促進發(fā)展又是茶文化發(fā)展的創(chuàng)新性策略。我國于8月出臺了《中華人民共和國商標法(修正)》，同時于5月開始執(zhí)行，對我國茶文化產(chǎn)業(yè)實施品牌戰(zhàn)略起到促進作用。第一，集體商標保護。傳統(tǒng)茶文化注冊商標申請人有不特定性的特點，是某個地區(qū)群眾傳統(tǒng)下來的文化并不斷進行優(yōu)化的勞力成果，對于產(chǎn)權而言，并不是個人的，而是屬于該地區(qū)所有的人們。我國傳統(tǒng)茶文化產(chǎn)業(yè)商標充分展示出其地域特點，因此，可以申請集體商標，以及地理標志權。例如永春佛手、信陽毛尖、群山銀針、漳平水仙、武夷水仙等，通過地域標志產(chǎn)品以及地理標志商標進行申請注冊。針對集體商標，當?shù)叵嚓P部門要提高品牌名譽的保護意識，建立商標管理部門以及成立協(xié)會，制訂品牌質(zhì)量標準，實施生產(chǎn)可追溯制度，提高集體商標茶產(chǎn)品質(zhì)量，從而促進茶文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。第二，立體商標。即商品外觀包裝設計注冊為商標，例如知名度較高的可口可樂，其是通過玻璃瓶形狀進行設計，并申請注冊立體商標；以及眾所周知的“zippo”打火機，其外觀被設計成圓弧形蓋，在打火機的側面，沿邊設計凹槽的形狀，并成為其立體商標。立體商標申請為立體商標保護，保護有效期為十年，并且到了期限后還可以申請續(xù)延，但是，如果只是作為外觀設計申請專利保護，雖然有十年的期限，但到期后無法續(xù)延。茶文化產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)，可以制定立體包裝方案，把立體包裝作為立體商標，同時進行申請保護。由此可見，將商標保護范圍進行擴展，把茶產(chǎn)品具有地域性商標以及立體商標進行有機結合，對其商標權進行保護，不僅是品牌的一種開發(fā)，同時也是文化的創(chuàng)新。
3.3專利權保護。
對于茶文化的開發(fā)，不只是單純地對傳統(tǒng)茶文化進行模仿，是要通過我們的能力與靈感，通過創(chuàng)新為核心，從而實現(xiàn)有著經(jīng)濟價值的茶文化產(chǎn)業(yè)。茶文化的開發(fā)，首先要建立在現(xiàn)代化技術的基礎上，而茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是建立在專利法的基礎上。企業(yè)要提高茶文化開發(fā)的專利權的保護意識。我國產(chǎn)品專利權保護有效期最長為二十年，對我國民族傳統(tǒng)下來的文化工藝，是上千年民族群眾智慧與勞動的結晶，如果成功申請專利并在十年以后，該文化工藝會進入共享領域。因此，我國傳統(tǒng)的茶產(chǎn)品制作技術雖然可以獲得專利權，但是，在二十年以后，茶文化遺產(chǎn)有的會消失，有的已不具備該地區(qū)特色以及民族特色，這種專利保護方式無法使幾千年繼承下來民族傳統(tǒng)文化得到有效保護。所以，建議未來進行《專利法》的修定時，可以根據(jù)民族傳統(tǒng)文化的特點來修改保護有效期，對于茶傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的核心技術，所有權者可以利用商業(yè)機密方式進行長期保護，對于一般技術，可以利用人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行長期保護。例如眾所周知的知名品牌可口可樂，由于該公司重視專利權的保護，其核心技術到如今還是無人破解，這也是商業(yè)機密保護的重要體現(xiàn)。核心技術商業(yè)秘密在法律保護的范圍之內(nèi)，其也是企業(yè)的無形財產(chǎn)。所以，我國對知識產(chǎn)權的法律保護機制還沒有完善的情況下，核心技術的掌握者要重視核心技術的保護，制定多種保護對策，從而保護傳統(tǒng)工藝技術以及核心技術不受泄露。在進行專利權保護與地域性標志權保護的基礎上，還可以進行核心技術的保護。針對核心技術保護的法律，我國早在就出臺《傳統(tǒng)工藝美術保護條例》，其中規(guī)定了：“制作傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)品的企業(yè)應當建立、健全傳統(tǒng)工藝美術技藝的保護或者保密制度，切實加強對傳統(tǒng)工藝美術技藝的管理。從事傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)品制作的人員，應當遵守國家有關法律、法規(guī)的規(guī)定，不得泄露在制作傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)品過程中知悉的技術秘密和其他商業(yè)秘密?！绷硗?，在又頒布了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，其中規(guī)定提出：“使用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及知識產(chǎn)權的，適用有關法律、行政法規(guī)的規(guī)定。對傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)工藝美術等的保護，其他法律、行政法規(guī)另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。”武夷山大紅袍與福鼎白茶，都將自己傳統(tǒng)制作工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申請保護。
3.4著作權的保護。
著作權即為版權方面的保護。著作權可以保護茶文化產(chǎn)品，以及不僅有文化創(chuàng)新理念，同時又有內(nèi)涵的表現(xiàn)形式。利用著作權來保護茶文化產(chǎn)業(yè)時，其著作權使用程度非常高。著作權可以保護茶文化的創(chuàng)新理念，可以充分保護茶文化產(chǎn)品中的創(chuàng)新產(chǎn)品。著作權的登記都是自愿登記，沒有經(jīng)過登記的原創(chuàng)著作權者人，不在法律保護范圍內(nèi)，更容易被抄襲與復制，無法進行有效保護。所以，對于茶文化產(chǎn)業(yè)中的原創(chuàng)作者，應及時對著作權進行登記注冊。著作權的保護期是有限的，但是，由于茶文化產(chǎn)業(yè)是具有民族傳統(tǒng)特點的產(chǎn)業(yè)，如果其保護期是有限的情況下，無法有效保護茶文化創(chuàng)新性產(chǎn)品。所以，建議將保護期限進行延長，或者是無期限。在著作法運用的基礎上，對茶文化產(chǎn)業(yè)進行多方面的保護，例如具有文化特色的創(chuàng)新思想，通過有效措施進行保護。為明確權利主體，應及時版權登記，從而為茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下牢固的基礎。
4.結語。
利用知識產(chǎn)權來保護茶文化產(chǎn)業(yè)的有關主體，來維護茶文化創(chuàng)始人的利益，進一步推動茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。首先是企業(yè)應提高自身知識產(chǎn)權的保護意識，制定內(nèi)部知識產(chǎn)權保護制度，在茶文化產(chǎn)品的創(chuàng)新過程中，利用知識產(chǎn)權來保護自己的基本利益；其次是政府發(fā)揮其職能，制定知識產(chǎn)權相關法律制度，并不斷優(yōu)化。針對知識產(chǎn)權有關法律的修改時，建議根據(jù)我們中華民族傳統(tǒng)文化的特點，來對法律進行完善，從而推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新思想產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
參考文獻。
[1]官玉琴,夏良玉.茶文化產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權保護若干法律問題探討———以閩茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為例[j].福建農(nóng)林大學學報(哲學社會科學版),(2):101-104.
商丘工學院畢論文篇十
作為商丘工學院的一位輔導員，我在過去的幾年里參與了許多學生的成長和發(fā)展，同時也經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困惑。通過這些經(jīng)歷，我深刻體會到了輔導員的重要性以及對學生成長的影響力。在這篇文章中，我將分享一些我作為一位輔導員的心得體會，希望能對其他輔導員有所啟發(fā)。
第二段：關注學生的個體差異。
作為輔導員，尤其是在大學這個重要的成長時期，我們需要充分認識到每個學生都是獨特的個體，他們有著不同的背景、夢想和挑戰(zhàn)。因此，我意識到不能用同樣的標準來衡量每一個學生的成長和進步。每個學生都應該被視為一個獨特的案例，需要根據(jù)他們的需求和目標來制定個性化的發(fā)展計劃。只有這樣，我們才能真正幫助他們實現(xiàn)自己的夢想。
第三段：培養(yǎng)學生的自信心和自立能力。
作為一位輔導員，我深信自信心和自立能力是學生成長的重要因素。為此，我經(jīng)常鼓勵學生勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難，并給予他們充足的自由和空間來嘗試和實踐。我相信作為學生的自我探索對于他們的成長和發(fā)展至關重要，因此我的工作重點之一就是幫助學生找到他們熱愛的事物，并為其提供機會去追求。
第四段：建立良好的溝通渠道。
良好的溝通是輔導員與學生之間建立信任和理解的基礎。在我的工作中，我努力與學生建立良好的溝通渠道，確保他們能夠隨時與我交流和分享他們的想法和困惑。通過定期的個別輔導和小組會議，我能更好地了解學生的需求和問題，并提供針對性的指導和支持。通過多元化的溝通方式，我與學生之間的信任和默契也得到了顯著提升。
第五段：持續(xù)學習和專業(yè)發(fā)展。
作為一位輔導員，我認為持續(xù)學習和專業(yè)發(fā)展對于提供更好的服務和支持至關重要。我經(jīng)常參加相關的培訓和研討會，了解最新的教育理論和實踐，以不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。同時，我也鼓勵學生不斷學習和發(fā)展自己，為他們提供各種學習資源和機會。通過不斷學習和提升，我相信自己能更好地幫助學生實現(xiàn)他們的目標和夢想。
總結。
作為商丘工學院的輔導員，我深刻認識到自己的責任和影響力。通過關注學生的個體差異，培養(yǎng)他們的自信心和自立能力，建立良好的溝通渠道，以及持續(xù)學習和專業(yè)發(fā)展，我相信我能更好地幫助學生實現(xiàn)自己的夢想和目標。我希望我的經(jīng)驗和體會能對其他輔導員有所啟發(fā)，共同促進學生的全面成長和發(fā)展。
商丘工學院畢論文篇十一
［摘要］隨著我國市場經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，人們對文化生活的追求越來越突出，同時，旅游業(yè)在人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾匀找嫱癸@。因此，旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展成為時代發(fā)展的必然趨勢，而且旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的有機融合對國民市場經(jīng)濟的提高具有重要的意義。本文主要通過對旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過程中的互動機制進行分析探討，并提出創(chuàng)新兩者融合機制、加快重點景區(qū)建設、打造旅游文化品牌、建設智能化景點等。
［關鍵詞］旅游;文化;產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展;問題研究。
近年來，隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，旅游和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展必將對市場經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響?？梢?，產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成為時代發(fā)展的必然趨勢。由于旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的不同部門在一定程度上相互滲透和交叉，為這兩大產(chǎn)業(yè)最終實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合提供了堅實的基礎。將產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展這一戰(zhàn)略舉措有效的利用，可以有效實現(xiàn)我國市場經(jīng)濟競爭力的有效提升。
近年來，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，使得旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的互動與整合成為時下流行的一大重點研究項目。因為這兩大產(chǎn)業(yè)的互動和整合從根本上推動著旅游和文化繁榮發(fā)展，同時，對于區(qū)域文化、經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展也有積極的影響。與世界各國相比較，我國之所以文化資源豐厚，是因為我國具有歷史悠久、文物古跡和風俗民情等優(yōu)勢。因此，文化所凸顯出的獨特優(yōu)勢，為人們旅游帶來了動機和目的。相應地，旅游產(chǎn)業(yè)作為文化傳播和發(fā)展的載體，為人們對文化的吸收和了解提供了交流和深化的平臺，同時，通過旅游文化產(chǎn)品可以將文化產(chǎn)業(yè)推向世界化。近年來，隨著時代的發(fā)展，旅游產(chǎn)業(yè)逐漸呈現(xiàn)出歷史遺跡、人文景觀、民風民俗等重要的文化資源。文化作為旅游的本質(zhì)屬性，使得文化因為旅游的開發(fā)而變得生機勃勃且富有活力;而旅游作為文化資源的開發(fā)者，因為文化的滲透而變得豐富多彩且富有品味。
因此，旅游和文化產(chǎn)業(yè)的有機融合對經(jīng)濟的快速發(fā)展是相當重要的。然而，旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之間還存在著一定的互動機制，對將來產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展也具有極大的作用。雖然旅游和文化產(chǎn)業(yè)對各自的資源開發(fā)和利用都劃定了界限，使得有關部門都按照自身的屬性進行發(fā)展。然而由于歷史遺留和傳統(tǒng)劃分方法等原因，使得旅游行業(yè)中存在著一些本質(zhì)應屬于文化產(chǎn)業(yè)，但卻利用文化資源為旅游服務的經(jīng)營企業(yè);與此同時，在文化產(chǎn)業(yè)的范疇中也生存著一些發(fā)揮著旅游作用的生產(chǎn)企業(yè)。可見，在行業(yè)滲透和學科交叉的當今社會，兩者之間彼此難分，使得原本隸屬各自不同界限的部門將旅游和文化元素合二為一。雖然在實際上二者各自都具有不同的特征，即文化是經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的屬性，而旅游是經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的功能，但在旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的當下，兩者卻具有相輔相成、互利共生的作用。因此，旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相互關聯(lián)，它們之間存在著互動的作用，使得與旅游有關的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要影響因素，而旅游產(chǎn)品對文化元素的融合，并適當開發(fā)對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展從很大程度上講，具有重要的影響。旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展過程中的互動機制，具體體現(xiàn)在三個方面:一是旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相互依存。由于旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的不可分割，使其為產(chǎn)業(yè)領域的發(fā)展注入了新鮮的活力。二是旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)共生互融主要體現(xiàn)在自身存在著一定的聯(lián)系。例如，旅游的優(yōu)勢體現(xiàn)在市場，而文化的優(yōu)勢則體現(xiàn)在內(nèi)涵。沒有文化的旅游就沒有魅力，而沒有旅游的文化就會缺少活力?？梢姡挥挟a(chǎn)業(yè)融合發(fā)展才能為這兩大產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟提高起到一定的影響。三是旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)互動共進。由于旅游和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展實現(xiàn)了彼此之間的互動共進原則，因而對市場經(jīng)濟的發(fā)展具有重大影響。例如文化可以在一定程度上提高旅游從業(yè)人員素質(zhì)來促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展;而且文化還可以通過輻射效應與滲透效應來提升旅游資源的品味，從而給旅游者帶來較高的審美體驗。可見，要有效利用文化對旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級的積極推動作用。然而，旅游同時對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也具有積極的促進作用。這是因為旅游通過引致效應為文化的交流和傳播提供了平臺，從而實現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)向著市場化和規(guī)?；姆较虬l(fā)展?？傊糜萎a(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，它們是互相依附、彼此生存，只有充分發(fā)揮出自身的價值，才能真正為產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供重要的條件。近年來，隨著文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的關聯(lián)性和滲透性越來越強，使得原本就處于模糊邊界的兩大產(chǎn)業(yè)，逐漸向著產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展方向演變。而只有實現(xiàn)真正的產(chǎn)業(yè)融合，才能使文化在旅游業(yè)發(fā)揮出自身的優(yōu)勢，從而推動著旅游產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展，同時旅游在文化的提升和傳播方面發(fā)揮自身價值，為其提供相應的載體和平臺，從而實現(xiàn)彼此的互補共贏性。同時，隨著人們的生活日益豐富和社會的不斷進步，人們對生活的觀念也相應發(fā)生了改變，從而較易選擇能滿足心理和精神層面的需求的文化產(chǎn)品。因此，針對這一心理特點，旅游產(chǎn)品的更新?lián)Q代相應的融入了很多色彩?？梢姡诼糜萎a(chǎn)業(yè)植入文化產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意元素使得旅游業(yè)的發(fā)展具有一定程度的拓寬，而相應的旅游產(chǎn)業(yè)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不斷衍生出新產(chǎn)品來拓展市場空間。
二、未來產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要策略分析。
產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是時代的需要，也是產(chǎn)業(yè)發(fā)展驅動下的產(chǎn)物。而如何才能真正實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是當今市場發(fā)展所必須解決的重點問題。隨著廣大人民群眾在旅游活動中對文化的需求越來越強烈和多樣化，因此，面對新的機遇和挑戰(zhàn)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展為旅游業(yè)提出了新的要求，從而在制定產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對策過程中，應時刻把握利用旅游業(yè)的發(fā)展來全面推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展大繁榮的基本原則，并堅持合理利用和有效保護以及旅游文化發(fā)展的科學化水平和可持續(xù)發(fā)展。
第一，創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展有關的體制機制，有效實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。近年來，我國雖然旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展取得了一定的`進展，然而就目前形勢而言，產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展仍存在著領域不寬廣和機制不到位等各種難題，從而使得產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展不能完全適應日益增長的市場需求，因而，要從根本上實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展應從三方面著手:一是建立完善的工作機制，成立專門的旅游和文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的領導班子，并對產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行有效的指導，從而加快推進產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。二是制定和完善規(guī)劃體系。文化旅游部門應根據(jù)實際情況來制定產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展規(guī)劃，而且要對規(guī)劃提出高質(zhì)量、高標準和高起點的要求，從而使得產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展走向世界和服務人民具有現(xiàn)實的意義。三是產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展必須要得到政策的扶持。產(chǎn)業(yè)融合部門應明確政策導向，并建立起政策扶持體系，對于國家和各級部門對產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的引導資金應積極爭取，從而切實發(fā)揮政策的導向作用和市場配置資源的基礎性作用。四是對于產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要宏觀指導。例如，旅游局對旅游產(chǎn)品開發(fā)指導應注重文化特色和文化內(nèi)涵的突出性;針對旅游景點所處實際情況制定規(guī)劃時，應注重增加文化內(nèi)容對旅游業(yè)的豐富性;還可以指導旅游文化企業(yè)在發(fā)展過程中對其體制和機制的改革和創(chuàng)新。
第二，通過加快重點景區(qū)的建設來完善旅游基礎設施。對于具有針對性文化元素的旅游景點，我們應堅持以原生態(tài)、原風俗、原文化、原居民的保護原則，并將其積極申報為國家重點景區(qū)。同時，通過對重點景區(qū)的基礎設施的文化品位不斷提升，使得旅游景點的特點得以展現(xiàn)和優(yōu)勢得以凸顯，從而擴大旅游景點的影響力;不僅如此，通過加快景區(qū)配置設施的建設和游客中心以及星際飯店、酒店等旅游接待設施的建設，從而實現(xiàn)運用市場機制的重要作用;還可以通過構建健康綠道體系，將旅游景點向世界現(xiàn)代田園城市建設的方向推動，從而滿足人們?nèi)找嬖鲩L的親近大自然的需求，使得廣大人們?nèi)罕娔軌蚋钋?、更直觀的感受到產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展所帶來的神奇效果。
第三，打造有影響力的旅游文化活動品牌。對于旅游和文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的有效實行，我們應將能反映地方特色的文化產(chǎn)品充分納入旅游項目的推廣計劃，可以為充實旅游產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵提供幫助，同時，我們還可以利用旅游景點積極開展一系列與發(fā)揚文化相關的活動，從而加大對外宣傳力度，打響品牌;還可以加強與周邊地區(qū)的溝通和聯(lián)系，并充分利用新媒體的多種宣傳形式進行旅游文化產(chǎn)品的促銷，實現(xiàn)聯(lián)動互動和互利共贏。
第四，利用建設智能化景點來打造xx旅游。近年來，面對越來越多的旅游產(chǎn)品，使的市場競爭力越來越激烈。因此，要想把旅游業(yè)快速發(fā)展，就必須依靠作為文化產(chǎn)物的現(xiàn)代科技力量，有效利用網(wǎng)絡技術將旅游業(yè)所涉及的相關文化元素有效聯(lián)系，并將其通過新媒體的形式直觀的傳播出去，不僅為游客提供了低成本、高效率的xx化服務，而且為旅游企業(yè)提供了高效的營銷平臺和廣闊的客源市場，從而突出產(chǎn)業(yè)融合所帶來的優(yōu)化效果。
第五，通過提升廣大旅游從業(yè)人員的文化素養(yǎng)來實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的魅力。在產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的今天，我們應高度重視對旅游業(yè)人才的優(yōu)化。因為旅游從業(yè)人員的文化素養(yǎng)很大程度上決定了游客的旅游審美和旅游感知，因此，我們要大力實施人才戰(zhàn)略，著力突破人才對產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的局限性。隨著旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展越來越突出，必將為我國市場經(jīng)濟的繁榮發(fā)展帶來契機。只有不斷創(chuàng)新旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展體制機制，才能為人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求提供有利的條件?？偠灾?，旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是時代發(fā)展的需求，必將對產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到重大的推動作用。
參考文獻:。
［5］金媛媛，李驍天，李凱娜．基于企業(yè)成長視角的體育產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合機制的研究［j］．首都體育學院學報，2016(6):488-492.
商丘工學院畢論文篇十二
隨著高校教育的快速發(fā)展，輔導員的角色逐漸受到更多的關注和重視。作為商丘工學院的輔導員，我有幸有過一段時間的親身經(jīng)歷和實踐，從中得到了許多寶貴的心得體會。在這里，我愿意分享一些我個人的感悟，希望對廣大輔導員同仁能夠有所幫助。
第一段：了解學生需求，做一個有溫度的輔導員。
作為輔導員，我們首先要了解學生的需求，有針對性地為他們提供幫助和支持。每個學生都有自己的困惑和問題，我們需要用心去傾聽他們的心聲，積極引導他們解決問題。在我的工作中，經(jīng)常有學生找我傾訴困擾，我每次都會耐心傾聽，給予鼓勵和支持。有一次，一名學生在課程選擇方面感到迷茫，我和他溝通了很長時間，幫助他明確了自己的興趣和目標，最終他選擇了適合自己的專業(yè)，并找到了學習的動力。這個經(jīng)歷讓我深刻體會到，作為輔導員，我們要用真心和耐心去理解學生，關心他們的成長，才能真正成為他們的貼心人。
第二段：關注學生心理健康，建立有效溝通渠道。
現(xiàn)代大學生多姿多彩的校園生活，常常伴隨著各種壓力和困惑。作為輔導員，我們要關注學生的心理健康，在學生的心靈上給予他們必要的關懷和幫助。在幫助學生時，我們要善于建立有效的溝通渠道，讓學生感受到我們的關懷和支持。比如，在學生心理問題方面，我們可以通過開設心理輔導課程、組織座談會等方式，讓學生能夠暢所欲言，尋求幫助。我曾經(jīng)與幾名學生建立了良好的互信關系，每周一定時間，他們會主動找我聊天，我會用平等、耐心的心態(tài)和他們交流，傾聽他們的困難和煩惱，給予合理有效的建議和鼓勵。通過這些溝通，學生們逐漸走出了困境，擺脫了心理困擾，展現(xiàn)出了更為積極向上的狀態(tài)。
第三段：積極參與學生工作，為學生提供全方位幫助。
除了關注學生的學業(yè)和心理，作為輔導員，我們還應積極參與學生工作，為學生提供全方位的幫助。通過主動參與各類活動，我們可以更好地了解學生的需求，提供適時的幫助。在我擔任輔導員期間，我參與了許多學生組織和社團活動，幫助學生解決問題和困難。比如，我曾經(jīng)負責帶領一支學生隊伍參加社會實踐活動，由于前期準備不足，同學們遇到了許多問題和困擾。我及時與同學們溝通，協(xié)調(diào)解決了他們的問題，讓整個活動順利進行。通過這樣的參與，我深刻認識到作為輔導員，我們需要在學生的成長路上扮演好引導者和幫助者的角色，用實際行動去促進學生的發(fā)展和進步。
第四段：不斷提升自身能力，適應學生需求的變化。
隨著社會的發(fā)展和學生的多樣性需求，作為輔導員也面臨著日益變化的挑戰(zhàn)。我們要不斷提升自身的能力，適應學生需求的變化。在我個人的實踐過程中，我積極參加學習和培訓，提高輔導技能和專業(yè)知識。我參加了多個輔導員交流會和學術研討會，通過與其他輔導員的交流與學習，了解了更多先進的輔導方法和技巧。同時，我也注重自我學習和反思，總結經(jīng)驗和教訓，不斷調(diào)整與學生的互動方式和思維方式。通過這樣的努力，我發(fā)現(xiàn)自己的輔導水平有了明顯的提高，也更加適應了學生多樣性需求的挑戰(zhàn)。
第五段：共同努力，實現(xiàn)學校和學生的共同目標。
作為商丘工學院的輔導員，我深知自己的職責和使命就是為學校和學生的共同目標而努力。我們要與教師、學生、家長等各方面建立良好的合作關系，共同促進學生的全面發(fā)展。在我與其他輔導員的合作中，我們互相學習和分享經(jīng)驗，相互支持和鼓勵，共同為學生服務。我認為只有我們輔導員們團結一致、積極努力，才能更好地滿足學生的需求，讓學生在大學期間得到全面的成長和發(fā)展。
總結：
作為商丘工學院的一名輔導員，我通過這段時間的實踐與經(jīng)歷，深刻認識到作為輔導員要以學生為中心，積極關注學生的需求和問題，通過有效的溝通和幫助，為學生提供全方位的支持。同時，我們也要不斷提升自身的能力，適應時代發(fā)展和學生需求的變化。只有通過團結合作，共同努力，我們才能更好地實現(xiàn)學校和學生的共同目標。我相信，作為輔導員，我們所做的一切努力都是值得的，因為我們的付出能夠促進學生的成長、發(fā)展和幸福。
商丘工學院畢論文篇一
以下商丘工學院專業(yè)名單由本校學長學姐實名推薦：
1、土木工程推薦指數(shù):4.7(19人推薦)。
2、機械設計制造及其自動化推薦指數(shù):4.9(18人推薦)。
3、通信工程推薦指數(shù):4.2(16人推薦)。
4、藝術設計推薦指數(shù):4.4(12人推薦)。
按專業(yè)滿意度排名。
序號。
專業(yè)名稱。
1
機械設計制造及其自動化。
4.7(48人)。
2
道路橋梁工程技術。
4.7(25人)。
3
電子信息工程。
4.6(20人)。
4
工程造價。
4.6(37人)。
5
建筑工程技術。
4.5(223人)。
6
電氣自動化技術。
4.4(11人)。
7
工程管理。
4.4(10人)。
8
新聞采編與制作。
4.3(40人)。
9
土木工程。
4.3(87人)。
10。
工程監(jiān)理。
4.3(45人)。
商丘工學院畢論文篇二
第十六條學校按照河南省教育廳、財政廳和發(fā)改委規(guī)定標準收取下列費用：
(一)學費：
文史類本科各專業(yè)學費為3400元/生/年;理工類本科各專業(yè)學費為3700元/生/年;藝術類?？茖I(yè)5600元/生/年;理工類專科專業(yè)3600元/生/年;文史類?？茖I(yè)3300元/生/年;部分校企合作辦學專業(yè)加強學生職業(yè)技術技能培養(yǎng)，以利于學生畢業(yè)后實現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)。
(二)住宿費：800元/生/年。
第十七條學校按照國家規(guī)定設有各類獎學金、助學金、助學貸款和勤工助學崗位，以幫助家庭經(jīng)濟困難學生完成學業(yè)。
除學校提供的獎學金外，還設有聯(lián)合辦學董事單位提供的企業(yè)獎學金和其他企業(yè)專項獎學金。
商丘工學院畢論文篇三
學校現(xiàn)有教職工826人,其中專任教師500余人,具有高級專業(yè)技術職稱的168人,具有碩士研究生以上學歷的176人;學?，F(xiàn)有機電工程學院、土木工程學院、傳媒與現(xiàn)代藝術學院、管理學院、信息工程學院、繼續(xù)教育學院、社會科學部、體育教學部、基礎教學部9個教學單位。開設有計算機科學與技術、會計學、電子信息工程、機械設計制造及其自動化、土木工程、汽車檢測與維修技術等42個本、?？茖I(yè),全日制在校生10992名。
學院先后榮獲“中國教育誠信、管理、質(zhì)量aaa級高?！薄ⅰ昂幽鲜?yōu)秀普通高等院?！薄ⅰ昂幽鲜「叩冉逃厣珜W?！钡葮s譽稱號。學校辦學特色先后被中央電視臺、《中國青年報》、《消費日報》、《中國教育報》、《教育時報》、《河南日報》、河南電視臺、《商丘日報》、商丘電視臺等國家、省、市級媒體宣傳報道。
商丘工學院畢論文篇四
第一條根據(jù)《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國高等教育法》、《教育部普通高等學校招生工作規(guī)定》等相關法律法規(guī)和有關規(guī)定，為保證學院招生工作的規(guī)范、順利進行，特制定本章程。
第二條學校名稱：河南工學院，部標代碼：11329河南省招生代碼：6214。學校地址：河南省新鄉(xiāng)市平原路699號(平原路校區(qū))，新鄉(xiāng)市宏力大道東11號(宏力大道校區(qū))，郵編453003。
第三條學校是河南省屬公辦、全日制普通本科院校。
第四條學校招生類別為：普通本科、普通?？啤７稀逗幽瞎W院學生學籍管理規(guī)定》的畢業(yè)條件者頒發(fā)河南工學院全日制普通本科、?？飘厴I(yè)證書。
第五條學校招生工作遵循“公平競爭、公正選拔、擇優(yōu)錄取”的原則進行，并接受紀檢、監(jiān)察部門、考生及家長和社會各界的監(jiān)督。
商丘工學院畢論文篇五
第十八條新生報到后，學校根據(jù)教育部及省教育主管部門的規(guī)定對新生進行政治、文化、身體等方面復查，發(fā)現(xiàn)有不符合招生規(guī)定或有舞弊行為的新生，將取消其學籍。
第十九條河南工學院招生咨詢網(wǎng)址：;電子郵箱：hngxy6214@。咨詢電話：0373—3691234;傳真：0373-3691071;招生監(jiān)察電話：0373-3691062。
第二十條本章程由河南工學院招生與就業(yè)辦公室負責解釋。
商丘工學院畢論文篇六
很早就聽說過南湖公園很漂亮，但我還一次也沒去過。這次趕上五一假，在我的提議下，我們一家終于去了南湖公園。
到達南湖公園，一眼望去，果然是格調(diào)高雅、景色美觀。首先映入我們眼簾的，是一個巨大的石雕屏風，正面的背景是高山和青松，上書“南湖公園”是四個金色的大字；石雕的背面是五條凌云騰飛的石龍。整幅屏風造型雄偉，高山和青松的背景更是賦予了革命教育基地的涵義。
繞過屏風，后面便是美麗的南湖，湖水碧綠、微波蕩漾，周圍綠樹成蔭、游人如織。我們走在環(huán)湖道上，看到了許多非常有新意的景點：四龍噴水、海龜上岸、河馬臥灘、坦克戰(zhàn)車、十二連橋、太陽行星、紅船。。。。。。一路觀賞下來，我還真增長了不少知識，知道了太陽系的基本構成，九大行星的運行軌道。知道了共產(chǎn)黨一大還曾經(jīng)在嘉興南胡的紅船上召開。
這次到南湖真是不虛此行，學到了很多知識。南湖公園也因為南湖和紅船讓我覺得神圣而偉大！
商丘工學院畢論文篇七
商丘工學院黨代會是對學校黨建工作的一次盛會，也是黨員同志們展示自己的機會，我作為一名黨員代表，參加了這次盛會。通過參加黨代會，我深切感受到了黨的強大凝聚力和戰(zhàn)斗力，也對學校黨建工作有了更深入的理解。在這次黨代會上，我從各種議題中汲取了智慧和力量，也增強了對黨的信仰和執(zhí)著。
第二段：學習黨的理論。
黨代會上，我們集中學習了習近平總書記系列重要講話，特別是關于堅持黨的領導、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家和加強黨風廉政建設等方面的重要論述。通過學習，我更加深入地理解了黨的使命和責任，明確了黨員的使命和擔當。在今后的工作中，我將更加努力地學習黨的理論知識，努力增強黨性修養(yǎng)，為學校的發(fā)展貢獻自己的力量。
第三段：凝聚向心力。
黨代會不僅是學習的機會，也是大家交流的平臺。在會上，我和其他黨員代表共同交流了學校黨建工作中的問題和困惑，大家熱烈地討論并給出了很多有價值的建議。大家的言辭激昂，表達了對黨的支持和對工作的熱情。也看到了學校黨組織的凝聚力和向心力，大家都希望能夠為學校的發(fā)展貢獻自己的力量。我深刻認識到，只有凝聚黨員的力量，才能實現(xiàn)學校的發(fā)展目標。
第四段：提高組織能力。
參加黨代會，不僅是展示自己的機會，也是提高組織能力的機會。在會議期間，我參與了小組討論和集體討論，學會了如何組織和協(xié)調(diào)團隊工作，如何提出自己的觀點并取得別人的認同。通過這些實踐，我不僅增強了自己的組織能力，而且提高了團隊合作能力。今后的工作中，我將更加注重團隊協(xié)作，積極發(fā)揮自己的作用，為學校黨的事業(yè)貢獻更多的力量。
第五段：堅定信仰決心。
黨代會讓我更加堅定了對黨的信仰和執(zhí)著。在會議上，我看到了一批在基層一線默默奮斗的優(yōu)秀黨員，他們?yōu)辄h的事業(yè)付出了很多努力。他們的事跡讓我深受鼓舞，也讓我意識到作為一名黨員，應該有更堅定的信仰和追求。我會繼續(xù)努力，增強自己的專業(yè)能力，鍛煉自己的黨性修養(yǎng)，牢記黨的宗旨，為學校的發(fā)展貢獻自己的力量。
總結：通過參加商丘工學院黨代會，我收獲了很多，不僅學到了理論知識，也增強了組織能力，更加堅定了對黨的信仰和執(zhí)著。作為一名黨員代表，我將牢記使命，不忘初心，為學校的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，也希望商丘工學院能夠繼續(xù)加強黨建工作，提高黨組織的凝聚力和向心力，共同實現(xiàn)學校的發(fā)展目標。
商丘工學院畢論文篇八
1.1增強市場辨識度。
經(jīng)濟市場的發(fā)展，衍生了大量的產(chǎn)品，隨著市場競爭力的提升，強化產(chǎn)品辨識度也成為吸引消費者的手段之一?；诮?jīng)濟學角度分析，越強辨識度的產(chǎn)品，消費者在搜尋時會省時省力，在交易中往往愿意支付比其他產(chǎn)品更高的價格獲取該產(chǎn)品。商丘是孔子、莊子的祖居地，其創(chuàng)建的儒家、道家思想，不僅是寶貴的文化資源，其文化精髓更是茶文化的重要思想理念，其尊道貴德等理念，豐富了茶文化的茶道思想，后續(xù)影響了一系列的名人，如茶圣陸羽等。借助名人效應，與茶文化產(chǎn)業(yè)相結合，可明顯強化茶葉產(chǎn)品的市場辨識度。
1.2賦予產(chǎn)品奇特感。
任何產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品都應當富有新奇感，正是這種奇特感驅使著消費者消費。商丘古都是華夏文明、民族文化的發(fā)祥地，富有最具文化底蘊歷史文化名城美譽，也是重要的產(chǎn)茶之地，茶文化資源豐富。借助蘇東坡題榜、趙匡胤發(fā)跡、漢高祖斬蛇起義等名人文化，可有效強化商丘茶文化產(chǎn)品影響力[1]。
1.3推動關聯(lián)性行業(yè)發(fā)展。
商丘茶文化產(chǎn)業(yè)豐富，包括博物館、圖書館等茶文化產(chǎn)業(yè)核心層；文化旅游、休閑健身娛樂等茶文化產(chǎn)業(yè)外圍層；以及茶具、工藝品生產(chǎn)等茶文化產(chǎn)業(yè)延伸層行業(yè)。首先需區(qū)分產(chǎn)業(yè)、行業(yè)的差距，前者集合了相關聯(lián)行業(yè)，后者集合了提供同類型產(chǎn)品，及其產(chǎn)品服務的企業(yè)。借助巾幗英雄花木蘭、大唐忠烈張巡等名人文化效應，可積極帶動茶文化產(chǎn)業(yè)核心層、外圍層、延伸層等行業(yè)的發(fā)展。
2兩者辯證關系。
發(fā)展茶文化產(chǎn)業(yè)是商丘經(jīng)濟發(fā)展的必然，在當前“一帶一路”方針影響下，發(fā)展區(qū)域軟實力，強化茶文化產(chǎn)業(yè)市場效應尤為重要。要想強化市場效應，需保證產(chǎn)品市場發(fā)布不受阻礙，以及產(chǎn)品信息富有新奇性。融合名人文化產(chǎn)業(yè)，可確保產(chǎn)品發(fā)布、產(chǎn)品信息強化消費者購買欲望等市場效應要素齊全，同時放大市場正效應。
商丘名人文化資源多樣，但國人對名人文化的理解相對片面，主要從書籍、影視中得知，同時對名人文化的了解欲望并不強烈。將名人文化、茶文化產(chǎn)業(yè)融合，前者擴大后者市場影響力的同時，后者也成為了名人文化傳承傳播、提升的載體，使消費者接觸茶產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的同時，切實讓消費者對名人文化氛圍有心理變化。如茶葉包裝上的《茶經(jīng)（陸羽）》詩詞，或是茶園旅游基地的《喝茶（魯迅）》詩朗誦比賽等活動，都是弘揚名人文化的創(chuàng)新載體。
2.3兩者共同促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。
產(chǎn)業(yè)融合可推動兩種文化共同進步，同時也帶動了周邊影視、娛樂等關聯(lián)行業(yè)的發(fā)展，為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展帶來了機遇。
3.1文化主題融合。
基于市場效應角度來說，名人文化可豐富產(chǎn)品信息量，強化產(chǎn)品市場辨識度。但名人文化效應應當適度，不能蓋過茶文化產(chǎn)品市場發(fā)布的本質(zhì)。反之過度強調(diào)名人效應，會促使茶文化產(chǎn)品邊緣化，不利于文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。對此合理設定文化產(chǎn)業(yè)融合主題尤為關鍵，避免茶產(chǎn)品市場邊緣化的同時，使其名人文化效應功能最大程度發(fā)揮。如在茶文化影視、新聞、書報刊中，可借助名人文化確定主題，如蘇東坡茶墨結緣傳美談、陸羽鑒水、清照角茶、盧仝與茶等，將名人文化效應、茶文化主題有效融合。借助名人文化，打造茶文化產(chǎn)業(yè)主題，可向集群化趨勢發(fā)展，繼而在規(guī)模效應背景下，切實發(fā)揮名人文化引用價值。孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，墨子是墨家學派的創(chuàng)始人，對我國社會發(fā)展、思想文化影響重大。同時商丘也是孔子的祖居地，是墨子的故里，對此以影響力較大的.儒家思想為茶文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品命名，可更有效地強化市場識別度。產(chǎn)品信息發(fā)布也可借助歷史典故綜述，強調(diào)名人文化茶葉與茶文化產(chǎn)業(yè)融合的契機[2]。
3.2文化氛圍融合。
文化旅游業(yè)屬于茶文化產(chǎn)業(yè)外圍層行業(yè)，也是當前區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展軟實力背景下不可忽視的行業(yè)，大力發(fā)展茶文化旅游業(yè)，聚集茶園人氣，可有效融合名人文化產(chǎn)業(yè)，最后帶動周邊餐飲、娛樂等關聯(lián)行業(yè)崛起。文化氛圍營造是茶文化旅游基地的主要問題，以往經(jīng)營經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)旅游文化基地文化氛圍營造，不應當局限在景觀、思想文化等要素上，更應當拓展到商業(yè)文化范疇內(nèi)。如商丘茶園旅游基地內(nèi)，首先積極構建名人文化歷史館，利用魏元忠、張方平、石延年、袁可立、墨子等歷史名人故事，豐富茶園歷史文化內(nèi)涵。同時借助名人文化構建茶園生態(tài)環(huán)境，景觀設置包括兩個板塊，即茶樹整齊排列景觀板塊，以及人工塑造景觀，構建陸羽品茶等仿真景觀。另外可利用名人或是名人典故設置茶園路牌或是茶園旅游區(qū)域，讓游客體驗景區(qū)美景的同時，切實感受到的我國傳統(tǒng)文化的源遠流長。最后拓展名人文化融合茶園文化發(fā)展的招商渠道，積極構建招商引資平臺，利用商業(yè)文化氛圍，為茶園旅游基地積攢人氣。
3.3文化內(nèi)容的融合。
在茶園旅游行業(yè)，參與、茶葉采摘、茶藝表演等環(huán)節(jié)都應當滲透名人文化，且各個體系應當密切聯(lián)系，而貫穿體系終始的元素，主要為名人歷史故事等名人文化。如茶館餐飲業(yè)，可借助茶葉的藥用價值、名人名言等開發(fā)新菜系，吸引顧客。在茶葉品牌打造方面，各個包裝、生產(chǎn)流程都賦予歷史典故。在茶文化茶品廣告、影視行業(yè)更是主打名人名言等歷史文化。在產(chǎn)業(yè)延伸層中的茶具、工藝品等行業(yè)中，無論是生產(chǎn)、銷售都應當圍繞中國傳統(tǒng)文化要素展開，使其產(chǎn)業(yè)融合更加密切、融合模式更加廣泛、可靠。如在銷售茶具時，可將道家文化的“凡所修行，先定心氣”等養(yǎng)生文化，與飲茶可活躍思維、體道悟道等茶道精神相融合，賦予茶文化產(chǎn)業(yè)市場發(fā)展新突破點。
4、建議。
4.1產(chǎn)業(yè)融合未來發(fā)展。
茶文化與名人文化的融合，需適應時代的發(fā)展，在主題、方式、內(nèi)容等方面都應當積極創(chuàng)新。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，促進文化產(chǎn)業(yè)的工具也逐漸多樣。如結合名人文化制作的茶文化微電影等，可以在網(wǎng)絡上進行宣傳?；蚴窃诓枞~包裝上制作二維碼，消費者通過掃描二維碼，可參與抽獎、觀看茶葉采摘等制作過程視頻、參與歷史知識趣味答題等，盡可能的利用互聯(lián)網(wǎng)挖掘新的宣傳、盈利方式[3]。
4.2強化市場監(jiān)管。
文化產(chǎn)業(yè)融合中出現(xiàn)的周邊行業(yè)，不僅可帶動消費者消費，更能拓展文化產(chǎn)業(yè)融合效果，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展目標。對關聯(lián)行業(yè)空間布局，必須在相關部門監(jiān)督下展開，嚴格按照行業(yè)標準規(guī)范周邊行業(yè)進入門檻。另外，隨著市場競爭力的增加，茶文化、名人文化產(chǎn)業(yè)融合點急需轉型升級，以確保融合后的產(chǎn)品更具備市場發(fā)展經(jīng)濟意義、動力。對過分宣傳名人文化或是借助假文化典故的產(chǎn)業(yè)，都應當及時整頓，將健康的文化理念融入在茶文化產(chǎn)業(yè)中，對茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及名人文化傳承都是有幫助的。對此強化各個監(jiān)管部門的責任意識，加大整頓力度，促進產(chǎn)業(yè)正向融合尤為關鍵。
總結。
名人文化產(chǎn)業(yè)與茶文化產(chǎn)業(yè)融合是一個復雜且繁瑣的過程，面對強烈的市場競爭，不僅需要創(chuàng)新融合點，更要圍繞現(xiàn)行相關法律、商丘區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展目標等規(guī)范融合。積極利用互聯(lián)網(wǎng)工具，收集廣大群眾建議，積極尋找富有人性化、針對性的文化產(chǎn)業(yè)融合模式。通過文化主題、文化內(nèi)容及文化氛圍融合模式融合后的產(chǎn)業(yè)，也要注重消費者意見反饋，及時整頓，使其文化產(chǎn)業(yè)融合更親民化，做大眾信得過的產(chǎn)品。
參考文獻。
商丘工學院畢論文篇九
我們國家地域非常遼闊，茶資源也非常豐富，名茶種類繁多，例如毛尖、碧螺春、普洱茶、鐵觀音等，同時，茶的種類分布在不同地區(qū)，具有典型的地理標志。隨著社會的發(fā)展，人們越來越意識到知識產(chǎn)權的重要性，并通過法律手段來對知產(chǎn)權進行保護，從而促進我國茶產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。
茶文化，可以由廣義方面分析，其是茶葉在生產(chǎn)、銷售或者關于茶的活動中所包含的精神內(nèi)涵即為茶文化，例如將茶為依托的制度、行為、心態(tài)、物態(tài)等文化。將具有文化內(nèi)涵的茶產(chǎn)品進行生產(chǎn)、流通，以及以茶文化為主的服務行為即為茶文化產(chǎn)業(yè)，茶文化產(chǎn)業(yè)含義非常廣泛，包含多個行業(yè)，包括茶文化有關系的產(chǎn)品及服務，通過茶產(chǎn)品與服務進行生產(chǎn)、交換、分配以及銷售、消費等。換句話講，就是可以體現(xiàn)出茶文化特點有關的產(chǎn)業(yè)，都可以稱之為茶文化產(chǎn)業(yè)。由茶文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵可以知道，茶文化產(chǎn)業(yè)是建立在文化內(nèi)涵的基礎上，只要是有茶文化印跡的產(chǎn)品，都可以稱之為茶文化產(chǎn)業(yè)。不管是傳統(tǒng)的茶文化，還是現(xiàn)代創(chuàng)新的茶文化，都是茶文化產(chǎn)業(yè)組成的重要部分。把和茶有關系的產(chǎn)品進行生產(chǎn)、包裝，在原有的文化基礎上，將現(xiàn)代文化內(nèi)涵融入產(chǎn)品中，就可以創(chuàng)造出創(chuàng)新式的茶文化產(chǎn)業(yè)，這也展示出傳統(tǒng)文化繼承的一個重要方式。
2.茶文化產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權保護存在的問題。
隨著社會不斷發(fā)展，我們國家經(jīng)濟市場充分體現(xiàn)出其專業(yè)性、正規(guī)性、法制性的特點。對于某些沒有根據(jù)市場規(guī)律從而進行野蠻發(fā)展的企業(yè)，不斷被市場所淘汰。所以，對于茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應對其文化價值與功能加以重視。我國與茶文化知識產(chǎn)權有關的法律制度被有關部門及茶企業(yè)所關注，同時，對于相關法律制度，不斷被更多茶企業(yè)所認同并運用。我國雖然制定了有關法律，但是，對于茶知識產(chǎn)權法律保護機制還不完善，與發(fā)達國家相比仍有很大差距，從而影響了我們國家茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，例如，大部分茶企還沒構建一套茶知識產(chǎn)權建設體系，缺少建設體系的相關知識與能力，所以，未能制定出具有合理性、可行性的企業(yè)品牌發(fā)展戰(zhàn)略。因為我們國家茶品牌發(fā)展剛開始起步，我國相關法律制定部門與實施部門對于茶知識產(chǎn)權的法律保護機制缺乏相關經(jīng)驗，大部分在法律的制定與執(zhí)行方面，都是摸著石頭過河的狀態(tài)，無法對茶知識產(chǎn)權保護的法律進行準確定位，所以，進行法律制定與實施時，難免產(chǎn)生心有余而力不足的'尷尬現(xiàn)象。具體表現(xiàn)在以下兩方面。第一方面，對于某些地方與層面，因為沒有相關的法律保護，在茶行業(yè)中，冒牌產(chǎn)品層出不窮，尤其在我國低檔茶葉市場中特別突出，對我們國家的茶品牌帶來了一定的沖擊。例如，有的商家利用不法手段，盜取一些知名度較高的茶品牌，從而生產(chǎn)更多的山寨茶進入市場，使該茶品牌遭受巨大的損失，這個損失不僅僅是經(jīng)濟上的損失，還會破壞企業(yè)形象，以及降低品牌的美譽度。同時，有些商家“投機取巧”，利用仿造手段來謀取不法利益，這樣的情況不僅在茶行業(yè)中存在，同時也出現(xiàn)在其它食品行業(yè)中。
有的商家把一些知名度較高的品牌進行模仿，使消費者無法區(qū)別品牌的真假性，例如把“六個核桃”變成“大個核桃”，把“康師傅”變成“康帥傅”等。像這樣利用相近字以及增加前綴后綴的冒牌模仿，在茶行業(yè)中也非常多。另外，有的商家鉆法律漏洞，然后在一些不受我國法律保護的地區(qū)，例如臺灣、香港等，注冊一個和知名茶品牌相似的品牌名字，同時根據(jù)品牌包裝進行模仿，使購買者無法分辨真?zhèn)?。對于這種情況，侵犯到了企業(yè)的知識產(chǎn)權，不只為企業(yè)帶來損失，更為整個茶行業(yè)帶來巨大的負面影響。因此，針對這種問題，我國應制定有關法律，以此來維護茶文化產(chǎn)業(yè)主體的利益。第二方面，我們國家茶企業(yè)缺乏知識產(chǎn)權保護意識。和發(fā)達國家相比，我國品牌資源利用與整合的距離相關甚遠。通過相關調(diào)查數(shù)據(jù)得知，目前，我們國家進行茶產(chǎn)品生產(chǎn)與加工的企業(yè)超過了六萬多家，不過，申請與注冊品牌的企業(yè)只有不到五千家，比例嚴重失調(diào)。企業(yè)缺少商標沒有自己的品牌，使企業(yè)無法在法律保護的范圍之內(nèi)。缺少法律的保護，就意味著容易受到各種不法行為所傷害。對于這一方面，英國立頓茶品牌做得非常出色，對于我國企業(yè)可以進行借鑒，該公司進行品牌建立之時，就意識到知識產(chǎn)權對公司發(fā)展的重要性，并重視法律保護機制的作用，在建立立頓品牌后，同時又建立許多子品牌，包括立頓奶茶和立頓果茶等多種子品牌，同時申請注冊了商標。立頓公司的茶品牌受到法律保護，有著自己獨特的品牌價值，使消費者更加容易辨認真?zhèn)危皇袌鏊J可。該公司堅實的品牌基礎與法律基礎，值得我們國家茶企業(yè)借鑒。
3.1建立內(nèi)部制度，完善法律機制。
第一，加大知識產(chǎn)權保護和應用。進行開發(fā)茶文化時，茶企業(yè)要有強烈的法律意識與思想，保護茶文化在開發(fā)時的法律權責，以及使茶文化的開發(fā)與挖掘能夠達到經(jīng)濟價值的最大化。不管是茶文化的創(chuàng)始人還是權屬所有者，都要對茶文化的價值與內(nèi)涵深入了解，在茶文化開發(fā)過程中，應利用權責清晰界定有關環(huán)節(jié)因素，使茶文化在開發(fā)時，如果產(chǎn)生責任問題，可以有據(jù)可循。第二，構建責任追究機制，加強企業(yè)內(nèi)部管理。進行茶文化開發(fā)時，有關組織與機構，應提高茶文化開發(fā)活動監(jiān)管力度，制定有效預防方案，使茶文化開發(fā)時可以有效預防問題發(fā)生。另外，當問題發(fā)生時，應對問題產(chǎn)生的原因分析，研究導致問題出現(xiàn)的根本原因，對問題進行處理時，要追究相關人員的責任。提高責任意識，使開發(fā)人員深入了解制度在茶文化開發(fā)的重要意義，另外，在這過程中，也是開發(fā)人員對茶文化化保護的一個過程。第三，完善茶文化法律，從而將茶文化法律保護范圍擴大。對茶文化的開發(fā)保護，首先政府要發(fā)揮其職能，建立相關法律體系并進行完善，將法律制度、監(jiān)督管理、履行職責進行完善，從而為茶文化保護打造堅實的法律制度基礎；其次，茶文化企業(yè)不僅要重茶文化的開發(fā)工作，更要重視視茶文化的保護工作，企業(yè)是茶文化開發(fā)主體，企業(yè)應重視茶文化的保護才能使茶文化保護工作更好地開展。
3.2商標權保護。
在茶文化產(chǎn)業(yè)中，企業(yè)商標是企業(yè)文化重要體現(xiàn)，文化品牌又是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形象，企業(yè)對茶文化進行創(chuàng)新，使茶品牌展示出先進、創(chuàng)意、永久性的特性，而企業(yè)通過品牌來促進發(fā)展又是茶文化發(fā)展的創(chuàng)新性策略。我國于8月出臺了《中華人民共和國商標法(修正)》，同時于5月開始執(zhí)行，對我國茶文化產(chǎn)業(yè)實施品牌戰(zhàn)略起到促進作用。第一，集體商標保護。傳統(tǒng)茶文化注冊商標申請人有不特定性的特點，是某個地區(qū)群眾傳統(tǒng)下來的文化并不斷進行優(yōu)化的勞力成果，對于產(chǎn)權而言，并不是個人的，而是屬于該地區(qū)所有的人們。我國傳統(tǒng)茶文化產(chǎn)業(yè)商標充分展示出其地域特點，因此，可以申請集體商標，以及地理標志權。例如永春佛手、信陽毛尖、群山銀針、漳平水仙、武夷水仙等，通過地域標志產(chǎn)品以及地理標志商標進行申請注冊。針對集體商標，當?shù)叵嚓P部門要提高品牌名譽的保護意識，建立商標管理部門以及成立協(xié)會，制訂品牌質(zhì)量標準，實施生產(chǎn)可追溯制度，提高集體商標茶產(chǎn)品質(zhì)量，從而促進茶文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。第二，立體商標。即商品外觀包裝設計注冊為商標，例如知名度較高的可口可樂，其是通過玻璃瓶形狀進行設計，并申請注冊立體商標；以及眾所周知的“zippo”打火機，其外觀被設計成圓弧形蓋，在打火機的側面，沿邊設計凹槽的形狀，并成為其立體商標。立體商標申請為立體商標保護，保護有效期為十年，并且到了期限后還可以申請續(xù)延，但是，如果只是作為外觀設計申請專利保護，雖然有十年的期限，但到期后無法續(xù)延。茶文化產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)，可以制定立體包裝方案，把立體包裝作為立體商標，同時進行申請保護。由此可見，將商標保護范圍進行擴展，把茶產(chǎn)品具有地域性商標以及立體商標進行有機結合，對其商標權進行保護，不僅是品牌的一種開發(fā)，同時也是文化的創(chuàng)新。
3.3專利權保護。
對于茶文化的開發(fā)，不只是單純地對傳統(tǒng)茶文化進行模仿，是要通過我們的能力與靈感，通過創(chuàng)新為核心，從而實現(xiàn)有著經(jīng)濟價值的茶文化產(chǎn)業(yè)。茶文化的開發(fā)，首先要建立在現(xiàn)代化技術的基礎上，而茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是建立在專利法的基礎上。企業(yè)要提高茶文化開發(fā)的專利權的保護意識。我國產(chǎn)品專利權保護有效期最長為二十年，對我國民族傳統(tǒng)下來的文化工藝，是上千年民族群眾智慧與勞動的結晶，如果成功申請專利并在十年以后，該文化工藝會進入共享領域。因此，我國傳統(tǒng)的茶產(chǎn)品制作技術雖然可以獲得專利權，但是，在二十年以后，茶文化遺產(chǎn)有的會消失，有的已不具備該地區(qū)特色以及民族特色，這種專利保護方式無法使幾千年繼承下來民族傳統(tǒng)文化得到有效保護。所以，建議未來進行《專利法》的修定時，可以根據(jù)民族傳統(tǒng)文化的特點來修改保護有效期，對于茶傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的核心技術，所有權者可以利用商業(yè)機密方式進行長期保護，對于一般技術，可以利用人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行長期保護。例如眾所周知的知名品牌可口可樂，由于該公司重視專利權的保護，其核心技術到如今還是無人破解，這也是商業(yè)機密保護的重要體現(xiàn)。核心技術商業(yè)秘密在法律保護的范圍之內(nèi)，其也是企業(yè)的無形財產(chǎn)。所以，我國對知識產(chǎn)權的法律保護機制還沒有完善的情況下，核心技術的掌握者要重視核心技術的保護，制定多種保護對策，從而保護傳統(tǒng)工藝技術以及核心技術不受泄露。在進行專利權保護與地域性標志權保護的基礎上，還可以進行核心技術的保護。針對核心技術保護的法律，我國早在就出臺《傳統(tǒng)工藝美術保護條例》，其中規(guī)定了：“制作傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)品的企業(yè)應當建立、健全傳統(tǒng)工藝美術技藝的保護或者保密制度，切實加強對傳統(tǒng)工藝美術技藝的管理。從事傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)品制作的人員，應當遵守國家有關法律、法規(guī)的規(guī)定，不得泄露在制作傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)品過程中知悉的技術秘密和其他商業(yè)秘密?！绷硗?，在又頒布了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，其中規(guī)定提出：“使用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及知識產(chǎn)權的，適用有關法律、行政法規(guī)的規(guī)定。對傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)工藝美術等的保護，其他法律、行政法規(guī)另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。”武夷山大紅袍與福鼎白茶，都將自己傳統(tǒng)制作工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申請保護。
3.4著作權的保護。
著作權即為版權方面的保護。著作權可以保護茶文化產(chǎn)品，以及不僅有文化創(chuàng)新理念，同時又有內(nèi)涵的表現(xiàn)形式。利用著作權來保護茶文化產(chǎn)業(yè)時，其著作權使用程度非常高。著作權可以保護茶文化的創(chuàng)新理念，可以充分保護茶文化產(chǎn)品中的創(chuàng)新產(chǎn)品。著作權的登記都是自愿登記，沒有經(jīng)過登記的原創(chuàng)著作權者人，不在法律保護范圍內(nèi)，更容易被抄襲與復制，無法進行有效保護。所以，對于茶文化產(chǎn)業(yè)中的原創(chuàng)作者，應及時對著作權進行登記注冊。著作權的保護期是有限的，但是，由于茶文化產(chǎn)業(yè)是具有民族傳統(tǒng)特點的產(chǎn)業(yè)，如果其保護期是有限的情況下，無法有效保護茶文化創(chuàng)新性產(chǎn)品。所以，建議將保護期限進行延長，或者是無期限。在著作法運用的基礎上，對茶文化產(chǎn)業(yè)進行多方面的保護，例如具有文化特色的創(chuàng)新思想，通過有效措施進行保護。為明確權利主體，應及時版權登記，從而為茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下牢固的基礎。
4.結語。
利用知識產(chǎn)權來保護茶文化產(chǎn)業(yè)的有關主體，來維護茶文化創(chuàng)始人的利益，進一步推動茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。首先是企業(yè)應提高自身知識產(chǎn)權的保護意識，制定內(nèi)部知識產(chǎn)權保護制度，在茶文化產(chǎn)品的創(chuàng)新過程中，利用知識產(chǎn)權來保護自己的基本利益；其次是政府發(fā)揮其職能，制定知識產(chǎn)權相關法律制度，并不斷優(yōu)化。針對知識產(chǎn)權有關法律的修改時，建議根據(jù)我們中華民族傳統(tǒng)文化的特點，來對法律進行完善，從而推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新思想產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
參考文獻。
[1]官玉琴,夏良玉.茶文化產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權保護若干法律問題探討———以閩茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為例[j].福建農(nóng)林大學學報(哲學社會科學版),(2):101-104.
商丘工學院畢論文篇十
作為商丘工學院的一位輔導員，我在過去的幾年里參與了許多學生的成長和發(fā)展，同時也經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困惑。通過這些經(jīng)歷，我深刻體會到了輔導員的重要性以及對學生成長的影響力。在這篇文章中，我將分享一些我作為一位輔導員的心得體會，希望能對其他輔導員有所啟發(fā)。
第二段：關注學生的個體差異。
作為輔導員，尤其是在大學這個重要的成長時期，我們需要充分認識到每個學生都是獨特的個體，他們有著不同的背景、夢想和挑戰(zhàn)。因此，我意識到不能用同樣的標準來衡量每一個學生的成長和進步。每個學生都應該被視為一個獨特的案例，需要根據(jù)他們的需求和目標來制定個性化的發(fā)展計劃。只有這樣，我們才能真正幫助他們實現(xiàn)自己的夢想。
第三段：培養(yǎng)學生的自信心和自立能力。
作為一位輔導員，我深信自信心和自立能力是學生成長的重要因素。為此，我經(jīng)常鼓勵學生勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難，并給予他們充足的自由和空間來嘗試和實踐。我相信作為學生的自我探索對于他們的成長和發(fā)展至關重要，因此我的工作重點之一就是幫助學生找到他們熱愛的事物，并為其提供機會去追求。
第四段：建立良好的溝通渠道。
良好的溝通是輔導員與學生之間建立信任和理解的基礎。在我的工作中，我努力與學生建立良好的溝通渠道，確保他們能夠隨時與我交流和分享他們的想法和困惑。通過定期的個別輔導和小組會議，我能更好地了解學生的需求和問題，并提供針對性的指導和支持。通過多元化的溝通方式，我與學生之間的信任和默契也得到了顯著提升。
第五段：持續(xù)學習和專業(yè)發(fā)展。
作為一位輔導員，我認為持續(xù)學習和專業(yè)發(fā)展對于提供更好的服務和支持至關重要。我經(jīng)常參加相關的培訓和研討會，了解最新的教育理論和實踐，以不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。同時，我也鼓勵學生不斷學習和發(fā)展自己，為他們提供各種學習資源和機會。通過不斷學習和提升，我相信自己能更好地幫助學生實現(xiàn)他們的目標和夢想。
總結。
作為商丘工學院的輔導員，我深刻認識到自己的責任和影響力。通過關注學生的個體差異，培養(yǎng)他們的自信心和自立能力，建立良好的溝通渠道，以及持續(xù)學習和專業(yè)發(fā)展，我相信我能更好地幫助學生實現(xiàn)自己的夢想和目標。我希望我的經(jīng)驗和體會能對其他輔導員有所啟發(fā)，共同促進學生的全面成長和發(fā)展。
商丘工學院畢論文篇十一
［摘要］隨著我國市場經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，人們對文化生活的追求越來越突出，同時，旅游業(yè)在人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾匀找嫱癸@。因此，旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展成為時代發(fā)展的必然趨勢，而且旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的有機融合對國民市場經(jīng)濟的提高具有重要的意義。本文主要通過對旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過程中的互動機制進行分析探討，并提出創(chuàng)新兩者融合機制、加快重點景區(qū)建設、打造旅游文化品牌、建設智能化景點等。
［關鍵詞］旅游;文化;產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展;問題研究。
近年來，隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，旅游和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展必將對市場經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響?？梢?，產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成為時代發(fā)展的必然趨勢。由于旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的不同部門在一定程度上相互滲透和交叉，為這兩大產(chǎn)業(yè)最終實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合提供了堅實的基礎。將產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展這一戰(zhàn)略舉措有效的利用，可以有效實現(xiàn)我國市場經(jīng)濟競爭力的有效提升。
近年來，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，使得旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的互動與整合成為時下流行的一大重點研究項目。因為這兩大產(chǎn)業(yè)的互動和整合從根本上推動著旅游和文化繁榮發(fā)展，同時，對于區(qū)域文化、經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展也有積極的影響。與世界各國相比較，我國之所以文化資源豐厚，是因為我國具有歷史悠久、文物古跡和風俗民情等優(yōu)勢。因此，文化所凸顯出的獨特優(yōu)勢，為人們旅游帶來了動機和目的。相應地，旅游產(chǎn)業(yè)作為文化傳播和發(fā)展的載體，為人們對文化的吸收和了解提供了交流和深化的平臺，同時，通過旅游文化產(chǎn)品可以將文化產(chǎn)業(yè)推向世界化。近年來，隨著時代的發(fā)展，旅游產(chǎn)業(yè)逐漸呈現(xiàn)出歷史遺跡、人文景觀、民風民俗等重要的文化資源。文化作為旅游的本質(zhì)屬性，使得文化因為旅游的開發(fā)而變得生機勃勃且富有活力;而旅游作為文化資源的開發(fā)者，因為文化的滲透而變得豐富多彩且富有品味。
因此，旅游和文化產(chǎn)業(yè)的有機融合對經(jīng)濟的快速發(fā)展是相當重要的。然而，旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之間還存在著一定的互動機制，對將來產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展也具有極大的作用。雖然旅游和文化產(chǎn)業(yè)對各自的資源開發(fā)和利用都劃定了界限，使得有關部門都按照自身的屬性進行發(fā)展。然而由于歷史遺留和傳統(tǒng)劃分方法等原因，使得旅游行業(yè)中存在著一些本質(zhì)應屬于文化產(chǎn)業(yè)，但卻利用文化資源為旅游服務的經(jīng)營企業(yè);與此同時，在文化產(chǎn)業(yè)的范疇中也生存著一些發(fā)揮著旅游作用的生產(chǎn)企業(yè)。可見，在行業(yè)滲透和學科交叉的當今社會，兩者之間彼此難分，使得原本隸屬各自不同界限的部門將旅游和文化元素合二為一。雖然在實際上二者各自都具有不同的特征，即文化是經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的屬性，而旅游是經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的功能，但在旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的當下，兩者卻具有相輔相成、互利共生的作用。因此，旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相互關聯(lián)，它們之間存在著互動的作用，使得與旅游有關的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要影響因素，而旅游產(chǎn)品對文化元素的融合，并適當開發(fā)對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展從很大程度上講，具有重要的影響。旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展過程中的互動機制，具體體現(xiàn)在三個方面:一是旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相互依存。由于旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的不可分割，使其為產(chǎn)業(yè)領域的發(fā)展注入了新鮮的活力。二是旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)共生互融主要體現(xiàn)在自身存在著一定的聯(lián)系。例如，旅游的優(yōu)勢體現(xiàn)在市場，而文化的優(yōu)勢則體現(xiàn)在內(nèi)涵。沒有文化的旅游就沒有魅力，而沒有旅游的文化就會缺少活力?？梢姡挥挟a(chǎn)業(yè)融合發(fā)展才能為這兩大產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟提高起到一定的影響。三是旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)互動共進。由于旅游和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展實現(xiàn)了彼此之間的互動共進原則，因而對市場經(jīng)濟的發(fā)展具有重大影響。例如文化可以在一定程度上提高旅游從業(yè)人員素質(zhì)來促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展;而且文化還可以通過輻射效應與滲透效應來提升旅游資源的品味，從而給旅游者帶來較高的審美體驗。可見，要有效利用文化對旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級的積極推動作用。然而，旅游同時對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也具有積極的促進作用。這是因為旅游通過引致效應為文化的交流和傳播提供了平臺，從而實現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)向著市場化和規(guī)?；姆较虬l(fā)展?？傊糜萎a(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，它們是互相依附、彼此生存，只有充分發(fā)揮出自身的價值，才能真正為產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供重要的條件。近年來，隨著文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的關聯(lián)性和滲透性越來越強，使得原本就處于模糊邊界的兩大產(chǎn)業(yè)，逐漸向著產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展方向演變。而只有實現(xiàn)真正的產(chǎn)業(yè)融合，才能使文化在旅游業(yè)發(fā)揮出自身的優(yōu)勢，從而推動著旅游產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展，同時旅游在文化的提升和傳播方面發(fā)揮自身價值，為其提供相應的載體和平臺，從而實現(xiàn)彼此的互補共贏性。同時，隨著人們的生活日益豐富和社會的不斷進步，人們對生活的觀念也相應發(fā)生了改變，從而較易選擇能滿足心理和精神層面的需求的文化產(chǎn)品。因此，針對這一心理特點，旅游產(chǎn)品的更新?lián)Q代相應的融入了很多色彩?？梢姡诼糜萎a(chǎn)業(yè)植入文化產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意元素使得旅游業(yè)的發(fā)展具有一定程度的拓寬，而相應的旅游產(chǎn)業(yè)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不斷衍生出新產(chǎn)品來拓展市場空間。
二、未來產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要策略分析。
產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是時代的需要，也是產(chǎn)業(yè)發(fā)展驅動下的產(chǎn)物。而如何才能真正實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是當今市場發(fā)展所必須解決的重點問題。隨著廣大人民群眾在旅游活動中對文化的需求越來越強烈和多樣化，因此，面對新的機遇和挑戰(zhàn)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展為旅游業(yè)提出了新的要求，從而在制定產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對策過程中，應時刻把握利用旅游業(yè)的發(fā)展來全面推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展大繁榮的基本原則，并堅持合理利用和有效保護以及旅游文化發(fā)展的科學化水平和可持續(xù)發(fā)展。
第一，創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展有關的體制機制，有效實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。近年來，我國雖然旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展取得了一定的`進展，然而就目前形勢而言，產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展仍存在著領域不寬廣和機制不到位等各種難題，從而使得產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展不能完全適應日益增長的市場需求，因而，要從根本上實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展應從三方面著手:一是建立完善的工作機制，成立專門的旅游和文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的領導班子，并對產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行有效的指導，從而加快推進產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。二是制定和完善規(guī)劃體系。文化旅游部門應根據(jù)實際情況來制定產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展規(guī)劃，而且要對規(guī)劃提出高質(zhì)量、高標準和高起點的要求，從而使得產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展走向世界和服務人民具有現(xiàn)實的意義。三是產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展必須要得到政策的扶持。產(chǎn)業(yè)融合部門應明確政策導向，并建立起政策扶持體系，對于國家和各級部門對產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的引導資金應積極爭取，從而切實發(fā)揮政策的導向作用和市場配置資源的基礎性作用。四是對于產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要宏觀指導。例如，旅游局對旅游產(chǎn)品開發(fā)指導應注重文化特色和文化內(nèi)涵的突出性;針對旅游景點所處實際情況制定規(guī)劃時，應注重增加文化內(nèi)容對旅游業(yè)的豐富性;還可以指導旅游文化企業(yè)在發(fā)展過程中對其體制和機制的改革和創(chuàng)新。
第二，通過加快重點景區(qū)的建設來完善旅游基礎設施。對于具有針對性文化元素的旅游景點，我們應堅持以原生態(tài)、原風俗、原文化、原居民的保護原則，并將其積極申報為國家重點景區(qū)。同時，通過對重點景區(qū)的基礎設施的文化品位不斷提升，使得旅游景點的特點得以展現(xiàn)和優(yōu)勢得以凸顯，從而擴大旅游景點的影響力;不僅如此，通過加快景區(qū)配置設施的建設和游客中心以及星際飯店、酒店等旅游接待設施的建設，從而實現(xiàn)運用市場機制的重要作用;還可以通過構建健康綠道體系，將旅游景點向世界現(xiàn)代田園城市建設的方向推動，從而滿足人們?nèi)找嬖鲩L的親近大自然的需求，使得廣大人們?nèi)罕娔軌蚋钋?、更直觀的感受到產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展所帶來的神奇效果。
第三，打造有影響力的旅游文化活動品牌。對于旅游和文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的有效實行，我們應將能反映地方特色的文化產(chǎn)品充分納入旅游項目的推廣計劃，可以為充實旅游產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵提供幫助，同時，我們還可以利用旅游景點積極開展一系列與發(fā)揚文化相關的活動，從而加大對外宣傳力度，打響品牌;還可以加強與周邊地區(qū)的溝通和聯(lián)系，并充分利用新媒體的多種宣傳形式進行旅游文化產(chǎn)品的促銷，實現(xiàn)聯(lián)動互動和互利共贏。
第四，利用建設智能化景點來打造xx旅游。近年來，面對越來越多的旅游產(chǎn)品，使的市場競爭力越來越激烈。因此，要想把旅游業(yè)快速發(fā)展，就必須依靠作為文化產(chǎn)物的現(xiàn)代科技力量，有效利用網(wǎng)絡技術將旅游業(yè)所涉及的相關文化元素有效聯(lián)系，并將其通過新媒體的形式直觀的傳播出去，不僅為游客提供了低成本、高效率的xx化服務，而且為旅游企業(yè)提供了高效的營銷平臺和廣闊的客源市場，從而突出產(chǎn)業(yè)融合所帶來的優(yōu)化效果。
第五，通過提升廣大旅游從業(yè)人員的文化素養(yǎng)來實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的魅力。在產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的今天，我們應高度重視對旅游業(yè)人才的優(yōu)化。因為旅游從業(yè)人員的文化素養(yǎng)很大程度上決定了游客的旅游審美和旅游感知，因此，我們要大力實施人才戰(zhàn)略，著力突破人才對產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的局限性。隨著旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展越來越突出，必將為我國市場經(jīng)濟的繁榮發(fā)展帶來契機。只有不斷創(chuàng)新旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展體制機制，才能為人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求提供有利的條件?？偠灾?，旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是時代發(fā)展的需求，必將對產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到重大的推動作用。
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商丘工學院畢論文篇十二
隨著高校教育的快速發(fā)展，輔導員的角色逐漸受到更多的關注和重視。作為商丘工學院的輔導員，我有幸有過一段時間的親身經(jīng)歷和實踐，從中得到了許多寶貴的心得體會。在這里，我愿意分享一些我個人的感悟，希望對廣大輔導員同仁能夠有所幫助。
第一段：了解學生需求，做一個有溫度的輔導員。
作為輔導員，我們首先要了解學生的需求，有針對性地為他們提供幫助和支持。每個學生都有自己的困惑和問題，我們需要用心去傾聽他們的心聲，積極引導他們解決問題。在我的工作中，經(jīng)常有學生找我傾訴困擾，我每次都會耐心傾聽，給予鼓勵和支持。有一次，一名學生在課程選擇方面感到迷茫，我和他溝通了很長時間，幫助他明確了自己的興趣和目標，最終他選擇了適合自己的專業(yè)，并找到了學習的動力。這個經(jīng)歷讓我深刻體會到，作為輔導員，我們要用真心和耐心去理解學生，關心他們的成長，才能真正成為他們的貼心人。
第二段：關注學生心理健康，建立有效溝通渠道。
現(xiàn)代大學生多姿多彩的校園生活，常常伴隨著各種壓力和困惑。作為輔導員，我們要關注學生的心理健康，在學生的心靈上給予他們必要的關懷和幫助。在幫助學生時，我們要善于建立有效的溝通渠道，讓學生感受到我們的關懷和支持。比如，在學生心理問題方面，我們可以通過開設心理輔導課程、組織座談會等方式，讓學生能夠暢所欲言，尋求幫助。我曾經(jīng)與幾名學生建立了良好的互信關系，每周一定時間，他們會主動找我聊天，我會用平等、耐心的心態(tài)和他們交流，傾聽他們的困難和煩惱，給予合理有效的建議和鼓勵。通過這些溝通，學生們逐漸走出了困境，擺脫了心理困擾，展現(xiàn)出了更為積極向上的狀態(tài)。
第三段：積極參與學生工作，為學生提供全方位幫助。
除了關注學生的學業(yè)和心理，作為輔導員，我們還應積極參與學生工作，為學生提供全方位的幫助。通過主動參與各類活動，我們可以更好地了解學生的需求，提供適時的幫助。在我擔任輔導員期間，我參與了許多學生組織和社團活動，幫助學生解決問題和困難。比如，我曾經(jīng)負責帶領一支學生隊伍參加社會實踐活動，由于前期準備不足，同學們遇到了許多問題和困擾。我及時與同學們溝通，協(xié)調(diào)解決了他們的問題，讓整個活動順利進行。通過這樣的參與，我深刻認識到作為輔導員，我們需要在學生的成長路上扮演好引導者和幫助者的角色，用實際行動去促進學生的發(fā)展和進步。
第四段：不斷提升自身能力，適應學生需求的變化。
隨著社會的發(fā)展和學生的多樣性需求，作為輔導員也面臨著日益變化的挑戰(zhàn)。我們要不斷提升自身的能力，適應學生需求的變化。在我個人的實踐過程中，我積極參加學習和培訓，提高輔導技能和專業(yè)知識。我參加了多個輔導員交流會和學術研討會，通過與其他輔導員的交流與學習，了解了更多先進的輔導方法和技巧。同時，我也注重自我學習和反思，總結經(jīng)驗和教訓，不斷調(diào)整與學生的互動方式和思維方式。通過這樣的努力，我發(fā)現(xiàn)自己的輔導水平有了明顯的提高，也更加適應了學生多樣性需求的挑戰(zhàn)。
第五段：共同努力，實現(xiàn)學校和學生的共同目標。
作為商丘工學院的輔導員，我深知自己的職責和使命就是為學校和學生的共同目標而努力。我們要與教師、學生、家長等各方面建立良好的合作關系，共同促進學生的全面發(fā)展。在我與其他輔導員的合作中，我們互相學習和分享經(jīng)驗，相互支持和鼓勵，共同為學生服務。我認為只有我們輔導員們團結一致、積極努力，才能更好地滿足學生的需求，讓學生在大學期間得到全面的成長和發(fā)展。
總結：
作為商丘工學院的一名輔導員，我通過這段時間的實踐與經(jīng)歷，深刻認識到作為輔導員要以學生為中心，積極關注學生的需求和問題，通過有效的溝通和幫助，為學生提供全方位的支持。同時，我們也要不斷提升自身的能力，適應時代發(fā)展和學生需求的變化。只有通過團結合作，共同努力，我們才能更好地實現(xiàn)學校和學生的共同目標。我相信，作為輔導員，我們所做的一切努力都是值得的，因為我們的付出能夠促進學生的成長、發(fā)展和幸福。