教案是教學活動的設(shè)計藍本，有助于教師明確目標和組織教學內(nèi)容。編寫教案時要注意教學評價的方法和標準，確保教學效果的評估。教案不僅要注重教學內(nèi)容的設(shè)計，還要注意教學過程的組織和教學環(huán)境的營造。
老舍作品貓教案篇一
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛《斷魂槍》矣!那時的知識儲備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時已愛看武俠劇目，自然對拳腳功夫不錯的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。年少的我們都喜爭強好勝，但這一直都沒影響我對該篇文章的喜愛，來來回回讀了不下幾十遍。到了中學，有幸在課堂上傾聽老師對《斷魂槍》的講解，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度，思想挖掘的深度，語言運用的純熟，還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達了中國千年來文化傳承的真是寫照。當時的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，在于它經(jīng)得起時間的磨練。時則今日，又見“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過，現(xiàn)在我懂得了。”想起從前自己一度以為的“玩世不恭”，啞然失笑。
不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的。從徒弟王三勝對他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量。”倒沙子龍自己對槍以及槍法的不能割舍，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來，然后，拄著槍，望著天上的群星，想著當年的野店荒林的威風”，這句堪稱點睛之作，更加重了沙子龍愛xxx量，這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門窗，才能釋放一些些?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會再替他爭光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應(yīng)了時代，理所當然的不再張揚他的武功了，但只是不可自拔的對那套槍產(chǎn)生無比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍，仿佛在黑暗里宣泄了自己對過去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng)，卻依舊表現(xiàn)出對時代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學的像罷了。
“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當孫老者說“教徒弟不易”時，沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”。他不承認他收過徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認的方式——“沒錢，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻技去討教一個招數(shù)，或是請給說個對子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去。他是真不教?也許是時候不對吧!然而對于他所謂“對”的時候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說沙子龍栽了跟頭，不敢和個老頭兒動手;那個老頭子一腳能踢死個牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個世界!
深推全文，這不是一部在市井日常生活中書寫中國文化命運的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國文化歷經(jīng)千年的磨礪，完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明，當時的中國的確面臨著挑戰(zhàn)。可以看出文章故事發(fā)生的背景是帝國主義用洋槍洋炮打開古老中國的大門。素來閉關(guān)鎖國，老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地社會，資本主義的狂風震撼了古老中國的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢沒法子不醒了”!從哲學上考究，文化的產(chǎn)生其實就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索，因而要講述文化命運必然的就要講述人的命運。
《斷魂槍》這篇文章通過對沙子龍個人的命運描述，折射出在歷史動蕩時期，文化嬗變時期，作為中國文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運用了白描，肖像，動作，語言等描寫，傳神的刻畫出沙子龍，孫老者與王三勝這三個不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說。與魯迅“意在建立以西方文化價值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國古代那種父傳子，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風險。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個字，卻阻斷了一個民族對于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
老舍作品貓教案篇二
活動目標：
1、根據(jù)圖片內(nèi)容參與故事講述，學說故事中對話。
2、理解故事內(nèi)容，感受故事中關(guān)愛朋友的美好情感，懂得不影響別人。
重點：
學說故事中的對話。
難點：
懂得不影響別人。
活動準備：
圖片、貓頭鷹、啄木鳥、小猴子、小松鼠、小麻雀、鹿寶寶，頭飾。
活動過程：
一、引題：出示樹的圖片。
森林里的一棵大樹上經(jīng)常會傳來好聽的聲音，我們猜是誰會躲在樹上唱歌?。吭瓉硎切÷槿?。小麻雀今天又在唱歌了，讓我們來聽一個故事，看看發(fā)生什么事情了。
二、講述故事：高的樹頂上——我得下去問個明白。
提問：小麻雀唱歌的時候發(fā)生了什么事?。?BR> 三、講述故事：小麻雀往下飛——你飛下去看看就知道了。
提問：小麻雀看見了誰？
小麻雀是怎么問貓頭鷹的？貓頭鷹怎么說？（學說對話）。
小麻雀怎么問啄木鳥的？啄木鳥怎么說？（學說對話）。
小麻雀怎么問小猴子的？小猴子怎么說？（學說對話）。
小麻雀怎么問小松鼠的？小松鼠怎么說？（學說對話）。
為什么小松鼠會不要小麻雀唱歌呢？
四、講述故事小麻雀飛到樹底下——最好聽的歌。
提問：為什么小松鼠不要小麻雀唱歌?。?BR> 小麻雀看到鹿寶寶在睡覺的時候是怎么做的？
五、完整講述故事（幼兒講到會講的地方跟老師一起講）。
提問：你喜歡這只小麻雀嗎？為什么？
除了在睡覺的時候不可以影響別人，還有在什么時候也不可以影響別人呢？
（經(jīng)驗遷移：要關(guān)愛朋友，懂得不影響別人。）。
六、情景表演：
我們喜歡這只小麻雀就一起來學學它吧！
老舍作品貓教案篇三
《小麻雀》，出自于高爾基的一篇童話。主要講述了小麻雀普季克自作聰明、天真可愛、不聽媽媽的勸告從窩里掉下來，在媽媽奮不顧身地搶救下，最終學會飛的故事。當我讀到“媽媽從樹上撲下來。她把普季克推到一邊，渾身的毛豎起來，張大了嘴巴，雙眼直瞪著大花貓。她那兇猛的樣子，使大花貓大吃一驚。普季克又害怕又著急，一下子竟從地上飛了起來，落到了窗臺上。緊跟著，媽媽也飛了起來，可尾巴上的羽毛卻讓撲上來的大花貓咬掉了。不過，她好像一點兒也不在乎，蹲在普季克身邊，啄啄他的后腦勺，歡天喜地地問：‘怎么樣?怎么樣?’”的時候，我被麻雀媽媽那無私的愛感動了。天下的媽媽為了自己的孩子不都是不顧一切嗎?我的眼前不禁浮現(xiàn)出媽媽的身影：一個冬天的晚上大雪紛紛，寒風刺骨白天那川流不息的街道，那水泄不通的人群，那響徹云霄的雜音，一下子變得安靜起來，而且靜得有些可怕。不幸的是我發(fā)燒了，媽媽心急如焚，卻又一籌莫展，無奈之下媽媽隨便穿了幾件衣服，把我裹成了“大熊貓”背起我向診所走去。
這是一個令我心痛的夜晚，天上沒有明月，地上沒有車輛。然我這個偉大的媽媽面對的道路，呼呼的北風，背著笨重的我一步一步地向診所走去，爬在媽媽的背上，我感覺到媽媽每邁一步都非常吃力。突然一顆滾燙的小水珠落到了我的手上隨手摸了一下媽媽的臉已是滿頭大汗氣喘吁吁了，我急忙對媽媽說：“媽，您放我下來吧，我自己能走。媽媽沒有回應(yīng)我，只是默默不語地邁著沉重的腳步繼續(xù)向前挪動著......
擦擦眼角的淚花，我繼續(xù)讀著課文，同時我的心也被偉大的母愛深深地。深深地感動著......
老舍作品貓教案篇四
老舍是中國現(xiàn)代文學史上具有重要地位的作家之一，他的作品以真實、犀利而又充滿人性關(guān)懷的筆調(diào)為人所稱道。在接觸了他的多部作品后，我深刻體會到了老舍作品中傳遞出的人類真實的心靈世界，對于社會問題的敏銳洞察力以及對人性復(fù)雜性的揭示和思考的重要性。下面，我將從不同角度對老舍作品的心得體會進行探討。
首先，老舍作品所表現(xiàn)出的對社會問題的關(guān)注，一直是他作品的一大特點。在《茶館》中，老舍以家庭茶館的變遷來揭示了民族命運的沉淪和社會變革的沖擊。他以豐富的筆調(diào)和口語化的語言，展示了人們?nèi)諠u消失的尊嚴和權(quán)力，以及民眾的失落和艱辛?！恶橊勏樽印穭t通過主人公祥子的經(jīng)歷，表現(xiàn)出中國社會貧富不均、人性的扭曲以及個體在洶涌的社會浪潮中掙扎求生的無望。老舍通過對當時社會現(xiàn)象的生動描繪，使得讀者對社會問題有了更加深刻的認識。
其次，老舍作品中的人物形象生動鮮活，他用文字描繪的人物讓我感受到了他對人性的極端關(guān)懷。在《駱駝祥子》中，祥子是一個具有復(fù)雜內(nèi)心的小人物。他雖然屢遭挫折，但始終保持著對美好生活的追求和一顆善良的心。與此同時，他也是一個具有悲劇性的英雄，他的人生之路經(jīng)歷了無數(shù)的曲折和痛苦，最終卻無法走出自己的困境。這樣真實而復(fù)雜的人物形象引發(fā)了我對人性的思考和對社會現(xiàn)象的反思。老舍的作品中，每一個人物都形象鮮明，個性突出，令人難以忘懷。
此外，老舍作品所展現(xiàn)出的對人性底層的揭示以及對人情人性的深入觀察，也是其作品的重要價值之一。在《駱駝祥子》的小人物們中，每一個人物都有著自己獨特的個性和心理，每一個行動都有其根源和原因。老舍對人性的揭示并不簡單地劃分為善與惡，而是展現(xiàn)出了人性底層的復(fù)雜性。人性的善惡、悲歡并不是單一且固定不變的，而是有著各種各樣的因素和動力。老舍作品中的人物，或勇敢、堅強、善良，或軟弱、猶豫、心存僥幸，都是活生生的個體，他們的行為和命運是因為時代環(huán)境的變化而發(fā)生轉(zhuǎn)折。這種對人性的復(fù)雜揭示激起了我對人性的深入思考和反思。
此外，老舍作品中常通過幽默和諷刺的手法，展現(xiàn)了對情感的敏感觸覺和對人性的獨到觀察。《駱駝祥子》中的笑料絲毫不減悲劇性，在對人性的揭示中穿插了許多幽默的元素，使整個作品更具生動性和吸引力。這種妙語和幽默，給了讀者更多的思考空間，同時也提醒人們關(guān)注社會現(xiàn)實，對人性的反思和自省。通過幽默和諷刺，老舍用最直接的方式探討了人類情感和人性的深層次問題。
綜上所述，老舍作品中所體現(xiàn)出的對社會問題的關(guān)注、對人物形象的塑造、對人性的底層揭示以及幽默諷刺的手法，這些都是使得他的作品在中國現(xiàn)代文學中獨具特色的重要因素。通過接觸他的作品，我對于社會問題有了更加深入的認識，對人性也有了更加全面深刻的理解。老舍作品中的人性復(fù)雜性和深度揭示給了我很多啟示和思考，使我能夠更加客觀地看待社會現(xiàn)象和人性。通過這次對老舍作品的體驗和思考，我對文學的意義和價值有了更加深刻的理解，也對人類的內(nèi)心世界產(chǎn)生了更多的關(guān)注和思考。
老舍作品貓教案篇五
1、練習雙腳向上、向前跳。
2、感受與老師、小伙伴共同游戲的快樂。
活動準備。
歡快的背景音樂。
活動過程。
1、模仿“小動物走路”進行熱身。
(1)在教師帶領(lǐng)下學小麻雀飛，雙腳向上、向前跳。
(2)“小麻雀”找食兒吃。
教室?guī)ьI(lǐng)幼兒模仿小麻雀向上、向前跳的動作，以及找到食物吃的樣子。
聽老師口令，變換方向跳，如:“這邊有好多小米呀!一起來吃吧!”“那邊有好多小蟲子，我們?nèi)ツ沁吙纯窗?”
模仿小麻雀在場地上飛來飛去。教師可啟發(fā)幼兒模仿小麻雀歡快的叫聲。
注意：因為連續(xù)的雙腳跳活動量非常大，因此第(2)與第(3)環(huán)節(jié)要交替進行。
3、放松活動。
教師帶領(lǐng)幼兒做放松活動。重點放松雙腿、雙腳。
老舍作品貓教案篇六
這個星期，我讀了一篇文章，題目叫《麻雀》。這篇文章雖然不長，但內(nèi)容很精彩，讓我感動，也讓我體會到了母愛。
這篇文章是外國作家屠格涅夫?qū)懙?。文章主要講了：作者和他的獵狗出去打獵，有一只剛出生的麻雀從巢里掉了下來，被獵狗發(fā)現(xiàn)了。然后，獵狗跑了過去。張著大嘴，想要飽餐一頓。突然，一只老麻雀從巢里飛了下來，像一塊石頭一樣擋在了小麻雀面前。顯然，那老麻雀是小麻雀的媽媽。我們都知道，在那小小的麻雀眼中，獵狗就是個龐然大物呀！但令人意想不到的是，老麻雀為了保護孩子，展開雙翅，豎起了全身的羽毛，想要跟獵狗搏斗一番。這時，獵狗后退了一步——它害怕了！轉(zhuǎn)身跑回了主人身邊。
我們應(yīng)該好好學習，長大以后回報父母，回報家庭！
老舍作品貓教案篇七
一、了解作者怎樣生動、真切地描寫小麻雀的外形、動作、神情。
二、了解作者如何借小麻雀的遭遇和描寫“我”的心理活動，表達對受損害的弱小者的同情和希望。
一、要點是要抓住作者借同情小麻雀的遭遇抒發(fā)自己同情受損害的弱小者的思想感情這一條主線。
二、本文對小麻雀心理活動的刻畫及理解是難點。
本文發(fā)表于強暴橫行，弱肉強食的舊社會，作品所反映出來的內(nèi)容正是當時和作者有著較多往來的社會最底層人們的生活狀況，因此通篇充溢著作者對他們的同情與關(guān)切。
本文通過對一只帶傷的小麻雀又被貓咬傷的敘述，字里行間洋溢著對被損害的弱小者的深切同情，暗示弱小者應(yīng)該從小麻雀的遭遇中悟出一點道理，那就是要以抗爭求生存。
一(1)寫一只帶傷的小麻雀，不幸被貓擒住，展示小麻雀的危險處境和悲慘命運。
二(2、3)寫“我”追貓救雀的經(jīng)過，描寫了小麻雀在死亡線上掙扎的情景，表現(xiàn)了“我”對小麻雀的關(guān)切和同情。
三(4、5)寫小麻雀脫離貓口后的情形和“我”捧著小麻雀時的沉痛心情，含蓄地表達了“我”從這件事上悟出了一點“道理”。
眼睛的刻畫。
文章十分成功地刻畫了小麻雀的眼睛。它受傷后委屈、恐懼，想求人救助，又怕再被傷害的復(fù)雜心情;它被貓咬時，絕望而又無力反抗的痛苦;它被救助后生命的復(fù)蘇都從它的眼神中流露出來了。這樣把小麻雀的眼神和它的遭遇及外形、動作結(jié)合在一起寫，顯得更加真切、生動。最妙的是作者用小麻雀的眼神牽動“我”的感情，用“我”的心理活動揣摩小麻雀的思想。這樣交織在一起刻畫，使文章的字里行間飽含著作者對弱小生命的關(guān)注、同情和思考。表現(xiàn)小麻雀疑慮難決心情的有：“小黑豆似的眼睛帶著點要親近我又不敢完全信任我的神氣”;表現(xiàn)小麻雀驚恐痛苦的有：“兩顆黑眼珠比以前更黑更大了，像是并不看什么，只那么頂黑頂大的愣著”;表現(xiàn)小麻雀有所覺醒的是：“它還是那樣地愣了半天，忽然頭向左右歪一歪，用它的黑眼睛瞟了我一眼”。
語言通俗、準確。
文章語言通俗，用詞準確，表現(xiàn)力強。如：“有時飛一下，不過由地上飛到花盆上”，“有時”說明動作是間斷的，“不過”表示最高的限度。說明小麻雀翅膀帶傷，飛不高。“我愣了一會”，表示是意外的發(fā)現(xiàn)?！澳莾深w小黑豆似的眼珠一徑在我心里睜著呢”，“一徑”表示“我”一直掛記著小麻雀的命運。“它是糊涂了，昏迷了”，說明它怕到了極點。
“我”的心理活動描寫。
文章在狀寫小麻雀的同時，交織著對“我”心理活動的描寫，直接抒發(fā)了作者對小麻雀的'同情，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)了文章的中心思想。
“我”是小麻雀遭遇的目擊者、同情者，“我”的心隨著小麻雀的命運而跳動。一見到這只剛出世不久、受了傷親近我又不完全相信我的小麻雀，“我”可憐它，“覺得很難過”，想用飯粒誘它前來，小貓卻搶先了一步把它叼走。這更加深了“我”對小麻雀的命運的擔憂，“我不敢緊追”，“又不能不追”，“那兩顆小黑豆似的眼睛一徑在我心里睜著呢”，“我”心急如火。當看到小麻雀意外地鉆進了煙筒，“我的希望又回來了”?？僧敗拔摇笨吹截埧谟嗌?，只有那么一點活氣的小麻雀時，慈愛善良的心使“我”竟然難過到“不敢再看第二眼”。“我”弄走了小貓，救了小麻雀，“捧著它，好像世界上一切的生命都在我的掌中似的”。作者對小麻雀的愛憐、同情達到高潮，希望自己能救助世上一切受損害的弱小者?？墒恰拔摇睕]有能力，要養(yǎng)著它而沒有籠子，只好寄希望于小麻雀自己能明白點什么。作者希望小麻雀明白點什么呢?這是一個值得深思的問題。根據(jù)前面的描述，小麻雀兩次遭到劫難，也有僥幸脫險和被救助的幸運。但是它在困難面前依賴別人，在敵人面前不掙扎、不反抗，聽憑擺布，這樣怎能生活下去呢?顯然作者是希望小麻雀明白一點求生的道理，明白自己的生命不能任人擺布，不能依賴別人的同情和幫助活下去，要靠自己的力量生存，要自己主宰自己的命運。
作者先摹寫它的外形，它很小，“剛長全了羽毛”，它的左翅的幾根長翎擰在一處，有一根特別的長，似乎要“脫落下來”。因此它的動作只能是：跳，“有時飛一下”，只能飛到花盆沿上，“不會飛得再高一些”。從它“跳一跳，可也又停住，看著我”，“又不敢過來”的舉動和它“小黑豆似的眼睛里”，“我”看到了它“要親近我又不敢完全信任我”、“進退為難”的神情，揣摩出“它要保全它那點小小的生命，可不曉得怎樣才能保全。它對自己和別人都沒有信心，可又愿意從人那里得到些依靠”，這些描寫表現(xiàn)出它是一個弱小、傷殘、待人救助的小動物。
小麻雀的命運很不幸，它又被小貓很容易地擒住了。可是它并不反抗，連掙扎都不掙扎。小麻雀又很幸運，一段橫著的煙筒救了它。它沒受到致命的傷害，因為小貓還不會殺生。它有足夠的力氣從煙筒里出來。可是當它看到眼前的小貓，就站不起來了，“胸部幾乎貼著地”，“身子卷做一團”，“頭低著，小嘴碰著地，兩顆黑眼珠比以前更黑更大了”。雖然它還活著，可它沒有力量反抗或逃避了，“一動也不動”的等著貓的處置。它是糊涂了?昏迷了?不然為什么能從煙筒里出來，而不從小貓的爪下逃命，只是兩顆黑眼珠頂大頂黑的愣著，一動也不動地任憑小貓的擺布呢?原來它是一只被人養(yǎng)慣了的鳥，它不知道用自己的力量擺脫困境，它的一切完全依賴人。它所以一動也不動，是因為它把自己的命運交給了小貓，想小貓能赦免了它，靠這一線希望活下來。課文通過摹寫危難處境下，小麻雀的形態(tài)、動作，特別是眼神，一個膽小怯懦，精神麻木，聽憑命運擺布的弱小者形象就躍然紙上了。
老舍作品貓教案篇八
我們開學講的第一課是《小麻雀》，這篇文章主要講了一只不聽勸告的小麻雀掉在了一只大花貓面前，麻雀媽媽為了救它而失去了自己尾巴上的羽毛。通過預(yù)習、聽課和復(fù)習，我覺得小麻雀求知欲望強烈是可以理解的，但是這只小麻雀卻不聽勸告、自作聰明，所以才險些被大花貓吃掉。中國有句老話：不聽老人言，吃虧在眼前。這篇文章里的小麻雀就是一個很好的事實，我們從小長大，中間也有很多困難、挫折，但是，只有在實踐中鍛煉，才能更快成長。文中的小麻雀也有天真、無知的表現(xiàn)，但表現(xiàn)的更多的還是自以為是，在這里，這篇文章也印證了一句話：小孩子不聽勸告，自以為是是要吃虧的。雖然大家都知道小麻雀這樣做是不對的，但是小麻雀的缺點依然在很多同學身上存在。我希望大家能改正自己的缺點，變得更加優(yōu)秀!
老舍作品貓教案篇九
老舍是我國現(xiàn)代文學史上一位杰出的作家，他的作品給人留下了深刻的印象。在我對老舍的作品進行研究的過程中，我深深感受到他對現(xiàn)實社會的深刻洞察力和對人性的深入思考。在《茶館》、《駱駝祥子》等作品中，我對老舍的創(chuàng)作理念和藝術(shù)風格有了更深刻的了解。老舍的作品給我?guī)砹嗽S多思考，也讓我更加珍視生活中的點滴，珍惜與人的交往。以下是我對老舍作品的一些心得體會。
首先，在老舍的作品中，他對現(xiàn)實社會的描繪非常準確而生動。他深入觀察了社會底層人民的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了他們在生活的頑強抗爭和渴望改變的愿望。例如，在《茶館》中，老舍通過描述茶館這個小小的社交場所里發(fā)生的瑣事，展現(xiàn)了各種人物的形象和社會的萬象。他以模糊邊緣的觀察者的身份，深入剖析社會人物的心理和行為，帶給讀者一種強烈的現(xiàn)實感受。讀完這樣的作品，我開始思考自己在日常生活中有多少次忽略了周圍的人和事物，多少次沒有真正去關(guān)注他們的細節(jié)，從而帶給他們一些溫暖和關(guān)懷。
其次，老舍作品中的人物形象鮮明豐滿，深入人心。他的作品中展現(xiàn)了各色人物，他們各自的形象鮮明，豐滿。例如《駱駝祥子》中的駱駝祥子，他是一個城市的草根和著名故事人物，他的命運無比坎坷，但他始終保持著對美好生活的向往和追求。讀者能夠深深感受到他內(nèi)心的矛盾和掙扎，對他產(chǎn)生了強烈的共鳴。這些多維度的人物形象讓我想到了現(xiàn)實生活中的每個人，每個人都有自己的內(nèi)心世界和矛盾，每個人都值得我們?nèi)リP(guān)心和理解。
再者，老舍作品中的語言運用獨特精妙，給人以美的享受。老舍的語言刻畫非常準確，富有感染力。他運用了大量真實的口語，塑造了豐富多樣的語言風格，讓人讀起來感受到真實生活的熱鬧和奔忙。同時，老舍的作品中常常融入了一些幽默和諷刺，他用一些簡短而富有力量的筆觸，刻畫出了人物的特點和社會的弊端。讀完這樣的作品，我開始在寫作中更加注重語言的靈動和節(jié)奏感，以求讓讀者能夠更好地享受到美的感受。
最后，老舍作品中的深刻思考讓我對人性和社會問題有了更加深入的認識。他通過對人物心理的準確描寫和對社會現(xiàn)實的深入觀察，思考了人類的欲望和矛盾。例如，在《駱駝祥子》中，老舍深入剖析了封建道德和現(xiàn)代社會之間的沖突和張力。他以一個草根人物的視角，展示了當時社會人們的生存狀況和內(nèi)心的掙扎。這讓我開始思考人類的內(nèi)心是否真的可以得到滿足，生活是否可以擺脫現(xiàn)實的枷鎖，以及人和社會之間的互動關(guān)系等問題。
總之，老舍作品給我?guī)砹撕芏嗨伎己蛦⑹?。他對現(xiàn)實社會的觀察和思考，讓我看到了更多真實的生活，珍視每一個平凡的瞬間。他的深入人心的人物形象讓我更加關(guān)注他人和生活的細節(jié)。他的獨特的語言運用則讓我對寫作的探索上升到了一個新的層次。最重要的是，老舍作品中的深刻思考讓我更加關(guān)注人性和社會問題的本質(zhì)，努力尋求更好的答案。老舍的作品是一本啟發(fā)心靈的書，它讓我感受到了現(xiàn)實生活的美好和豐富多彩。
老舍作品貓教案篇十
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學家老舍的文章《養(yǎng)花》，因為我對老舍先生的作品慕名已久，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實踐，所體會到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”對于文章里的這句話，我是有很深的體會的。做什么事都要付出勞動，想不勞動便得到勞動果實，那只能是空想，只會一事無成。就拿我的學習來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時，便來了“臨時抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關(guān)，所以我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去，這就是我沒有付出勞動緣故。今后，我要一改以前的壞習慣，在學習上多付出一些勞動，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學到的知識，也只有這樣，才會使學習成績得到明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂τ谶@點，我的體會就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學習非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學習任務(wù)也異常繁重，每天放學后，帶著被硬塞進去的知識脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話不說，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會兒，便會有頭昏腦脹的感覺。時間稍長，眼前就會直冒金星。如果我再堅持會兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅持了……我就做一會兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動活動筋骨，借此換腦子，然后再寫會兒作業(yè)，又出去，這樣反復(fù)循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學到了好的學習方法。
老舍作品貓教案篇十一
貓》是老舍先生寫的一篇文章，在教這一課的時候要做好教案設(shè)計。下面要為大家分享的就是老舍《貓》的教案，希望你會喜歡！
教學目標。
2、理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟總分式的構(gòu)段方式，體會作者怎樣具體生動描述成年貓的古怪性格以及小貓的淘氣可愛的性格，并體會作者如何表達對貓的喜愛之情的。
3、有感情的朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
4、激起熱愛生活的情趣，激起課外觀察動物的興趣。
教學準備。
學生：預(yù)習課文。
教師：ppt課件。
教學重點。
了解作者是怎樣寫出貓的性格特點的。
教學難點。
在閱讀中體會“貓的性格實在是有些古怪?！?BR> 教學過程。
一、談話導(dǎo)入，揭示課題。
談話：剛才我們一起做了一個猜常見動物的游戲。同學們，你們喜歡動物嗎?
動物是是我們?nèi)祟惖暮门笥?，它們或可愛，或勇猛，或溫馴，我們因為它們的這樣或那樣的特點喜歡它們。今天老師還給你們帶來了一位動物朋友，請看大屏幕。
課件出示：(各種形態(tài)貓的圖片)。
一、導(dǎo)入(聯(lián)系學生生活，讓學生對新課產(chǎn)生親切感)。
(師)：哪些同學家里養(yǎng)過貓?誰來說說你印象中的貓?
(生)：貓很調(diào)皮、貪吃、小貓很可愛。
(生)：我奶奶家有一只貓很貪吃。有一次吃飯，爬進我奶奶家的鍋里了。
(生)：貓有時候很可愛，有時候也令人討厭。有一次，把家里東西都偷吃光了。
(師)：貓有時候貪吃、調(diào)皮，但也給我們帶來了很多歡樂。有一位著名的作家，名字叫老舍，他非常喜歡貓，還特地為貓寫了一篇文章呢!我想你學了課文，一定會喜歡貓的。
二、整體感知。
(師)：同學們已經(jīng)自學了字詞，我們一起把這課的詞語讀一讀。
生齊讀詞語。
(師)：詞語讀得整齊、響亮。那課文你會讀嗎?自己讀讀課文，不懂的地方做上記號(?)。.想一想：課文哪些自然段寫了大貓，哪些自然段寫了小貓。給課文分段。
學生匯報。
三、教學第一段。
(師)：自由朗讀第一段，想想你讀懂了什么?
(一)了解大貓性格古怪。
(生)：我讀懂了貓很老實。/有時候貓很貪玩。/貓捉老鼠時很盡職。/貓很古怪，高興時溫柔可親，不高興時一聲不出。/貓很膽小，又很勇猛。(加粗字為教師板書)。
(師)：同學們真了不起，一下子把貓的性格全找出來了。老師請你選擇一個或兩個貓的性格讀一讀，注意動腦筋，把句子讀好，讀美，讀出自己的感受。開始吧!
學生自由朗讀后，教師請學生個別讀。結(jié)合教師、優(yōu)秀學生范讀，重點詞語的理解，讓學生讀好、讀美句子。
(師)：看黑板上的板書，老舍先生寫出那么多的貓的性格(齊讀)，你有什么話想說嗎?
(生)：這些詞語的意思都有些矛盾。
(生)：每一行中的兩種性格的意思是相反的。
(師)：看看課文上是怎么把這些性格聯(lián)系起來的。(說它……的確……可是……)用上面的句式說說第二、三自然段的內(nèi)容。
出示：說它溫柔可親吧，的確是呀，______________可是()學生練說。
(二)品詞品句，體會對貓的喜愛之情。
(師)：貓的性格這樣古怪，作者喜歡嗎?再讀第一段，哪些句子最能反映作者喜歡貓?
(生)：在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。
比較讀：在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾個臟腳印。
在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。
(師)：男生讀第一句，女生讀第二句。想想你是用什么感情讀的。
(師)：讀一讀，你讀出了什么感情?你更喜歡哪一句，把它讀出來。
(生)：我用高興的語氣讀第二句，我從句子里體會到老舍爺爺很喜歡貓。
(生)：它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細各異，變化多端。
(師)：貓的聲音有長有短，有高有低，好像什么?
(生)：像唱歌、說話。很令人喜歡。
生再讀這個句子。
(師)：老師覺得貓捉老鼠時，老舍爺爺也特別喜歡。誰能來模仿一下貓捉老鼠的樣子。
出示填空：閉息凝視——————()。
一連就是幾個鐘頭——()(專心、耐心、決心)。
非把老鼠等出來不可—()。
生齊讀貓捉老鼠的句子，讀出專心、耐心、決心。
(師)：課文的字里行間洋溢著老舍爺爺對貓的喜愛，我們一起再讀讀第一段，讀出味道。
學生男女合作讀第一段。
(三)總結(jié)貓的性格，學習摘錄法。
(師)：想想這段主要寫了什么。這段是圍繞哪一句來寫的?
我們可以把這句話作為第一段的段落大意，這種方法叫做摘錄法。
四、作業(yè)：鞏固詞語。
古怪、老實、無憂無慮、盡職、閉息凝視、溫柔可親、變化多端、勇猛，從中挑出兩到三個，寫出貓給你的印象。
老舍作品貓教案篇十二
《二馬》(長篇小說)1931，商務(wù)。
《文學概論講義》(理論)1931，齊魯大學文學院。
《小坡的生日》(長篇小說)1934，生活。
《貓城記》(長篇小說)1933，現(xiàn)代。
《離婚》(長篇小說)1933、良友。
《老舍幽默詩文集》1934，的代。
《趕集》(短篇小說集)1934，良友。
《櫻海集》(短篇小說集)19z9，人間。
《蛤藻集》(短篇小說集)1936，開明。
《老牛破車》(創(chuàng)作經(jīng)驗)1937，人間。
《三團一》(曲藝集)1938，重慶獨立出版公司。
《駱駝祥子》(長篇小說)1939，人間；修改本，1955，人文。
《火車集》(短篇小說集)1939，上雜。
《殘霧》(話劇)1940，商務(wù)。
《文博士》(長篇小說，又名《選民》)1940，香港作者書社。
《張自忠》(話劇)1941，華中圖書公司。
《大地龍蛇》(話劇)1941，國民圖書出版社。
《劍北篇》(詩集)1942，文藝獎金管理委員會出版部。
《歸去來兮》(話劇)1943，作家書屋。
《國家至上》(話劇)與宋之的合著，1943，南方印書館。
《誰先到了重慶》(話劇)1943，重慶聯(lián)友出版社。
《桃李春風》(話劇，又名《金聲玉報》)與趙清閣合著，l943，中西書局。
《貧血集》(短篇小說集)1944．文聿出版社。
《火葬》(長篇小說)1944，晨光。
《惶惑》(長篇小說，是《四世同堂》第1部)1944，良友。
《偷生》(長篇小說，是《四世同堂》第2部)1946，晨光。
《東海巴山集》(短篇小說集)1946，新豐出版社。
《微神集》(短篇小說集)1947，晨光。
《月牙兒集》(短篇小說集)l948，晨光。
《方珍珠》(話劇)1950：晨光。
《龍須溝》(話劇)1951，大眾。
《老舍選集》1951，開明。
《春華秋實》(話劇)1953，人文。
《老舍短篇小說》19567，人文。
《福星集》(散文集)1958，北京。
《茶館》(話劇)1958，戲劇。
《上任》(短篇小說)1958，作家。
《正紅旗下》(長篇小說，遺著，未完)。
《我這一輩子》(中篇小說)。
《老舍小說集外集》1982，北京。
《老舍文藝評論集》1982，安徽人民。
《老舍選集》(1—4卷)1982，四川人民。
《老舍戲劇全集》(1一4卷)1982，戲劇。
《老舍新詩》1983，花山。
《四世同堂補篇》(長篇小說)1983，百花。
《老舍散文》1984，百花。
《草原》未知。
老舍作品貓教案篇十三
再仔細品讀了《落花生》，其實課文的內(nèi)容表達了作者不求名利，只求做一個有益于社會的人的遠大理想。
當我讀到“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用”的時候，我體會到了雖然花生沒有華麗的外表，卻樸實無華、默默奉獻、不求名利的精神。這不正是值得我學習的一種精神嗎？做人就應(yīng)該實實在在的，不應(yīng)該華而不實。
我往下讀時，讀到了“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”這時，我體會到了做人要做誠實守信的人；要做對社會有貢獻的人。不要做只講究外表，不講誠信的人；對他人以及社會沒有貢獻的人；甚至禍害社會的人。
讀了《落花生》這篇課文后，使我想起了我的爺爺。他是一位老教師，他從教四十余年，他為教育事業(yè)付出了自己辛勤的汗水；他培養(yǎng)出了一代又一代的祖國花朵；他每天早早的到學校，從早晨到傍晚，一直在艱辛地工作著；他嘔心瀝血，從滿頭青絲到兩鬢斑白，卻從來沒有一句怨言！
當他看著自己培養(yǎng)出的學生登上了成功的殿堂的時候；當他看到自己的學生在接受鮮花和掌聲的時候，而他卻默默地站在一旁，他也隨著人們一起為自己的學生鼓掌，從不居功自傲。
他是多么的偉大呀！他多么的像落花生——不求名利、默默奉獻！
老舍作品貓教案篇十四
老舍是中國現(xiàn)代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經(jīng)開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結(jié)果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節(jié)簡單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細節(jié)。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候?qū)W會了當東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應(yīng)該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運也開始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感。可是，自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經(jīng)沒有機會被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本?？尚Φ氖?，在月容想找個人結(jié)婚的時候，巡警把她抓走了，只因為她是暗門子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實質(zhì)的問題。沒有救得月容進了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實實在在守護這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進月容的生活，她的孤獨得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現(xiàn)，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學的那三四年里，月牙兒沒有出現(xiàn)，因為在學校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認識到自己的人生已經(jīng)沒有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現(xiàn)實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現(xiàn)實中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對于~的恐懼心理，對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時期與國民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因為它具有的強烈的~意義，意味著北京的~立場的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度?？赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕ǎ鴱娂咏o了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應(yīng)該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現(xiàn)的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因為現(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領(lǐng)全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對灰色生活的最后抗爭。
文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復(fù)雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農(nóng)村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現(xiàn)實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學識，是唯一具有真才實學的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發(fā)臭的官僚機構(gòu)。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷?！?。
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現(xiàn)實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風俗強烈反對男人納妾，離婚在當時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍作品貓教案篇十五
機器的翻著書本，想到春節(jié)，居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》，不想被吸引住了。草原下風景美，草原上人們的熱情更感人。“不知怎樣得就進了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。”還端來了最著名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達著他們對漢族人民的友好和歡迎。“歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人。”讀到這里我不由得想到一首歌曲：五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華……怪不得老舍老師在文章最后感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
原來的春節(jié)多熱鬧啊。照這個日子計算，現(xiàn)在也該為春節(jié)準備了。過去北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準備。
可現(xiàn)在呢？沒有一點節(jié)日氣氛，而且還不許玩，唉?，F(xiàn)在人們過年的方式和習慣一點都已經(jīng)找不到像老舍老師眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，乃至沒吃過，過去過年吃的，應(yīng)該很好吃吧，可沒有了?，F(xiàn)在我吃的是漢堡、薯條、可樂，當然，味道也不錯。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
老舍作品貓教案篇十六
【5】：一個人愛什么，就死在什么上--老舍。
【6】：才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。--老舍。
【10】：哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了--老舍。
【12】：最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預(yù)備反抗。--老舍《駱駝祥子》。
【15】：亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。--老舍《駱駝祥子》。
【16】：母親的心是兒女們感情的溫度表。--老舍《四世同堂》。
【17】：真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服。--老舍。
【18】：“看生命，領(lǐng)略生命，解釋生命，你的作品才有生命?！?-老舍。
【26】：文藝決不是我的浮橋，而是我的生命.--老舍。
【34】：苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。--老舍《駱駝祥子》。
【38】：于是之靠著茶館大門口說了一句“改良改良，越改越?jīng)?！?-老舍《茶館》。
【48】：我愿意老年輕輕的，死的時候像朵春花將殘似的那樣哀而不傷。--老舍。
【53】：一個誠實的車夫或工人一定強于一個貪官污吏--老舍。
老舍作品貓教案篇十七
老舍是我國文學家，寫了很多有名的作品。讀了這些作品，大家收獲了哪些知識?下面是本站小編精心為你整理老舍作品的讀后感，一起來看看。
濟南的冬天是美的，老舍先生筆下濟南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下幾點：
文章布局謀篇層次井然。開頭一段，寫濟南冬天的天氣。作者以自己的親身感受，通過和北平、倫敦、熱帶的對比，寫濟南冬天無風聲、無重霧、無毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，贊譽它是個“寶地”。這是貫串全文的主線，濟南冬天獨有的美景，都是與此相聯(lián)系的。第2段開始，“設(shè)若單單是有陽光，那也算不了出奇”是個重要的過渡句，轉(zhuǎn)到對冬天山水的描寫。在分寫山水之前，先給人以濟南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個“暖和安適”的“理想境界”。作者緊扣住這一點，繪山景，描水色，寓情于景，既表現(xiàn)濟南冬天山水之美，又寄寓對祖國河山真摯的愛。文章用了三段文字寫冬天的山景，先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。第5段寫冬天的水色。作者極寫水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最后，以簡明有力、含義豐富的一句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進自然。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代。《茶館》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐-敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
我們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
老舍作品貓教案篇十八
老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
今天讀了《四世同堂》，先從祁家的最年長的輩說起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說的那樣：“只要準備三個月的干糧咸菜，便是天塌下來也沒事兒。”
接著是祁家孫輩，祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學堂時，一位神父說：“中國已無力回天?！彼虼肆x憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國之情與報國計劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國，他因為情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個人物，只不過他賣國求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的'筆下尤為突出。
當然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!
老舍作品貓教案篇十九
1923年短篇習作《小鈴兒》發(fā)表于《南開季刊》2、3合期。
1928年1月《老張的哲學》(長篇小說)由商務(wù)印書館初版印行。
1928年4月《趙子曰》(長篇小說)由商務(wù)印書館初版印行。
1930年《文學概論講義》(理論)由齊魯大學出版。
1931年4月《二馬》(長篇小說)由商務(wù)印書館初版印行。
1932年1月上海商務(wù)印書館被日軍炮火擊中，《大明湖》原稿被焚，未能出版。
1933年8月《貓城記》(長篇小說)由現(xiàn)代書局初版印行。
1933年8月《離婚》(長篇小說)由良友圖書印刷公司初版印行。
1934年7月《小坡的生日》(長篇小說)由生活書店初版印行。
1934年9月《趕集》(短篇小說集)由良友圖書印刷公司初版印行。
1935年8月《櫻海集》(短篇小說集)由人間書屋初版印行。
1936年11月《蛤藻集》(短篇小說集)由開明書店初版印行。
1937年4月《老牛破車》(創(chuàng)作經(jīng)驗)由人間書屋出版印行。
1938年8月《三四一》(通俗文藝集)由藝文研究會出版，獨立出版社發(fā)行。
1939年3月《駱駝樣子》(長篇小說)由上海人間書屋出版;1955年修改本由人文出版社出版。
1939年8月《火車集》(短篇小說集)由上海雜志出版社出版。
1940年4月《殘霧》(話劇)由商務(wù)印書館出版。
1941年1月《張自忠》(劇本)發(fā)表于《中蘇文化》文藝特刊，并由中華圖書公司出版。
1941年4月《面子問題》(話劇)由正中書局出版。
1941年11月《大地龍蛇》(劇本)由國民圖書出版社出版。
1942年《劍北篇》(詩集)出版。
1942年6月10日《歸去來兮》(話劇)開始在《新蜀報》連載至本月29日續(xù)完。
1943年2月《誰先到了重慶》(話劇)由聯(lián)友出版社出版。
1943年10月《桃李春風》(話劇)與趙清閣合著，發(fā)表于《文藝先鋒》3卷4期。
1944年3月《貧血集》(短篇小說集)由重慶文聿出版社出版，收入《戀》、《八太爺》等五篇作品。
1944年5月《火葬》(長篇小說)由晨光出版社出版。
1944年11月長篇小說《四世同堂》第1部《惶惑》在《掃蕩報》開始連載，至1945年9月2日續(xù)載完。
1946年1月《東海巴山集》(短篇小說集)由新豐出版社出版。
1946年11月長篇小說《四世同堂》第2部《偷生》由晨光出版社出版。
1947年1月《我這一輩子》(中篇小說)由上?；萑撼霭嫔绯霭?。
1947年4月《微神集》(短篇小說集)由晨光出版公司出版，收入《上任》、《犧牲》等十七篇小說。
1948年9月《月牙集》(中篇小說集)由晨光出版公司出版，收入《月牙》、《我這一輩子》等五篇作品。
1948年12月《老舍戲劇集》由晨光出版公司出版，收入話劇《殘霧》，新京劇《忠烈圖》等五篇作品。
1949年1-9月旅美期間，創(chuàng)作完成了《四世同堂》第3部《饑荒》和長篇小說《鼓書藝人》，并協(xié)助兩位美國朋友將《四世同堂》和《鼓書藝人》譯為英文(《四世同堂》的英譯本為縮寫本)。
1950年8月《方珍珠》(話劇)《光明日報》開始連載，至9月14日續(xù)載完。
1950年9月《龍須溝》(話劇)在《北京文藝》1卷1期開始連載至1卷3期續(xù)載完。
1951年8月《老舍選集》由開明書店出版，收入《黑白李》、《斷魂槍》、《月牙》、《上任》及《駱駝祥子》節(jié)選。
1952年3月獨幕話劇《生日》發(fā)表于《劇本》2、3月合刊。
1953年5月《春華秋實》(話劇)發(fā)表于《劇本》5月號。
1955年5月《無名高地有了名》(中篇小說)由人民文學出版社出版。
1956年3月《西望長安》(話劇)由作家出版社出版。
1956年10月《老舍短篇小說選》由人民文學出版社出版，收入《柳屯的`》、《善人》等十三篇作品。
1958年6月《茶館》(話劇)由中國戲曲出版社出版。
1959年5月《紅大院》由作家出版社出版。
1959年8月《全家?！酚勺骷页霭嫔绯霭妗?BR> 1959年9月《老舍劇作選》由人民文學出版社出版。該書收入《龍須溝》、《茶館》、《女店員》、《全家福》四個話劇劇本。
1961年12月《寶船》由中國少年兒童出版社出版。
1962年4月《荷珠配》由中國戲劇出版社出版。
1965年1月《多寫些小戲》發(fā)表于《戲劇報》第1期。
1966年4月《陳各莊上養(yǎng)豬多》發(fā)表于《北京文藝》4月號。
1979年初《正紅旗下》(長篇小說，為老舍先生未完成的遺作)首次發(fā)表于《人民文學》雜志，作者于1961年底開始動筆撰寫。作品發(fā)表后，引起了國內(nèi)外讀者的強烈反響。
老舍作品貓教案篇一
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛《斷魂槍》矣!那時的知識儲備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時已愛看武俠劇目，自然對拳腳功夫不錯的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。年少的我們都喜爭強好勝，但這一直都沒影響我對該篇文章的喜愛，來來回回讀了不下幾十遍。到了中學，有幸在課堂上傾聽老師對《斷魂槍》的講解，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度，思想挖掘的深度，語言運用的純熟，還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達了中國千年來文化傳承的真是寫照。當時的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，在于它經(jīng)得起時間的磨練。時則今日，又見“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過，現(xiàn)在我懂得了。”想起從前自己一度以為的“玩世不恭”，啞然失笑。
不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的。從徒弟王三勝對他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量。”倒沙子龍自己對槍以及槍法的不能割舍，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來，然后，拄著槍，望著天上的群星，想著當年的野店荒林的威風”，這句堪稱點睛之作，更加重了沙子龍愛xxx量，這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門窗，才能釋放一些些?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會再替他爭光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應(yīng)了時代，理所當然的不再張揚他的武功了，但只是不可自拔的對那套槍產(chǎn)生無比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍，仿佛在黑暗里宣泄了自己對過去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng)，卻依舊表現(xiàn)出對時代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學的像罷了。
“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當孫老者說“教徒弟不易”時，沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”。他不承認他收過徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認的方式——“沒錢，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻技去討教一個招數(shù)，或是請給說個對子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去。他是真不教?也許是時候不對吧!然而對于他所謂“對”的時候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說沙子龍栽了跟頭，不敢和個老頭兒動手;那個老頭子一腳能踢死個牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個世界!
深推全文，這不是一部在市井日常生活中書寫中國文化命運的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國文化歷經(jīng)千年的磨礪，完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明，當時的中國的確面臨著挑戰(zhàn)。可以看出文章故事發(fā)生的背景是帝國主義用洋槍洋炮打開古老中國的大門。素來閉關(guān)鎖國，老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地社會，資本主義的狂風震撼了古老中國的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢沒法子不醒了”!從哲學上考究，文化的產(chǎn)生其實就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索，因而要講述文化命運必然的就要講述人的命運。
《斷魂槍》這篇文章通過對沙子龍個人的命運描述，折射出在歷史動蕩時期，文化嬗變時期，作為中國文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運用了白描，肖像，動作，語言等描寫，傳神的刻畫出沙子龍，孫老者與王三勝這三個不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說。與魯迅“意在建立以西方文化價值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國古代那種父傳子，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風險。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個字，卻阻斷了一個民族對于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
老舍作品貓教案篇二
活動目標：
1、根據(jù)圖片內(nèi)容參與故事講述，學說故事中對話。
2、理解故事內(nèi)容，感受故事中關(guān)愛朋友的美好情感，懂得不影響別人。
重點：
學說故事中的對話。
難點：
懂得不影響別人。
活動準備：
圖片、貓頭鷹、啄木鳥、小猴子、小松鼠、小麻雀、鹿寶寶，頭飾。
活動過程：
一、引題：出示樹的圖片。
森林里的一棵大樹上經(jīng)常會傳來好聽的聲音，我們猜是誰會躲在樹上唱歌?。吭瓉硎切÷槿?。小麻雀今天又在唱歌了，讓我們來聽一個故事，看看發(fā)生什么事情了。
二、講述故事：高的樹頂上——我得下去問個明白。
提問：小麻雀唱歌的時候發(fā)生了什么事?。?BR> 三、講述故事：小麻雀往下飛——你飛下去看看就知道了。
提問：小麻雀看見了誰？
小麻雀是怎么問貓頭鷹的？貓頭鷹怎么說？（學說對話）。
小麻雀怎么問啄木鳥的？啄木鳥怎么說？（學說對話）。
小麻雀怎么問小猴子的？小猴子怎么說？（學說對話）。
小麻雀怎么問小松鼠的？小松鼠怎么說？（學說對話）。
為什么小松鼠會不要小麻雀唱歌呢？
四、講述故事小麻雀飛到樹底下——最好聽的歌。
提問：為什么小松鼠不要小麻雀唱歌?。?BR> 小麻雀看到鹿寶寶在睡覺的時候是怎么做的？
五、完整講述故事（幼兒講到會講的地方跟老師一起講）。
提問：你喜歡這只小麻雀嗎？為什么？
除了在睡覺的時候不可以影響別人，還有在什么時候也不可以影響別人呢？
（經(jīng)驗遷移：要關(guān)愛朋友，懂得不影響別人。）。
六、情景表演：
我們喜歡這只小麻雀就一起來學學它吧！
老舍作品貓教案篇三
《小麻雀》，出自于高爾基的一篇童話。主要講述了小麻雀普季克自作聰明、天真可愛、不聽媽媽的勸告從窩里掉下來，在媽媽奮不顧身地搶救下，最終學會飛的故事。當我讀到“媽媽從樹上撲下來。她把普季克推到一邊，渾身的毛豎起來，張大了嘴巴，雙眼直瞪著大花貓。她那兇猛的樣子，使大花貓大吃一驚。普季克又害怕又著急，一下子竟從地上飛了起來，落到了窗臺上。緊跟著，媽媽也飛了起來，可尾巴上的羽毛卻讓撲上來的大花貓咬掉了。不過，她好像一點兒也不在乎，蹲在普季克身邊，啄啄他的后腦勺，歡天喜地地問：‘怎么樣?怎么樣?’”的時候，我被麻雀媽媽那無私的愛感動了。天下的媽媽為了自己的孩子不都是不顧一切嗎?我的眼前不禁浮現(xiàn)出媽媽的身影：一個冬天的晚上大雪紛紛，寒風刺骨白天那川流不息的街道，那水泄不通的人群，那響徹云霄的雜音，一下子變得安靜起來，而且靜得有些可怕。不幸的是我發(fā)燒了，媽媽心急如焚，卻又一籌莫展，無奈之下媽媽隨便穿了幾件衣服，把我裹成了“大熊貓”背起我向診所走去。
這是一個令我心痛的夜晚，天上沒有明月，地上沒有車輛。然我這個偉大的媽媽面對的道路，呼呼的北風，背著笨重的我一步一步地向診所走去，爬在媽媽的背上，我感覺到媽媽每邁一步都非常吃力。突然一顆滾燙的小水珠落到了我的手上隨手摸了一下媽媽的臉已是滿頭大汗氣喘吁吁了，我急忙對媽媽說：“媽，您放我下來吧，我自己能走。媽媽沒有回應(yīng)我，只是默默不語地邁著沉重的腳步繼續(xù)向前挪動著......
擦擦眼角的淚花，我繼續(xù)讀著課文，同時我的心也被偉大的母愛深深地。深深地感動著......
老舍作品貓教案篇四
老舍是中國現(xiàn)代文學史上具有重要地位的作家之一，他的作品以真實、犀利而又充滿人性關(guān)懷的筆調(diào)為人所稱道。在接觸了他的多部作品后，我深刻體會到了老舍作品中傳遞出的人類真實的心靈世界，對于社會問題的敏銳洞察力以及對人性復(fù)雜性的揭示和思考的重要性。下面，我將從不同角度對老舍作品的心得體會進行探討。
首先，老舍作品所表現(xiàn)出的對社會問題的關(guān)注，一直是他作品的一大特點。在《茶館》中，老舍以家庭茶館的變遷來揭示了民族命運的沉淪和社會變革的沖擊。他以豐富的筆調(diào)和口語化的語言，展示了人們?nèi)諠u消失的尊嚴和權(quán)力，以及民眾的失落和艱辛?！恶橊勏樽印穭t通過主人公祥子的經(jīng)歷，表現(xiàn)出中國社會貧富不均、人性的扭曲以及個體在洶涌的社會浪潮中掙扎求生的無望。老舍通過對當時社會現(xiàn)象的生動描繪，使得讀者對社會問題有了更加深刻的認識。
其次，老舍作品中的人物形象生動鮮活，他用文字描繪的人物讓我感受到了他對人性的極端關(guān)懷。在《駱駝祥子》中，祥子是一個具有復(fù)雜內(nèi)心的小人物。他雖然屢遭挫折，但始終保持著對美好生活的追求和一顆善良的心。與此同時，他也是一個具有悲劇性的英雄，他的人生之路經(jīng)歷了無數(shù)的曲折和痛苦，最終卻無法走出自己的困境。這樣真實而復(fù)雜的人物形象引發(fā)了我對人性的思考和對社會現(xiàn)象的反思。老舍的作品中，每一個人物都形象鮮明，個性突出，令人難以忘懷。
此外，老舍作品所展現(xiàn)出的對人性底層的揭示以及對人情人性的深入觀察，也是其作品的重要價值之一。在《駱駝祥子》的小人物們中，每一個人物都有著自己獨特的個性和心理，每一個行動都有其根源和原因。老舍對人性的揭示并不簡單地劃分為善與惡，而是展現(xiàn)出了人性底層的復(fù)雜性。人性的善惡、悲歡并不是單一且固定不變的，而是有著各種各樣的因素和動力。老舍作品中的人物，或勇敢、堅強、善良，或軟弱、猶豫、心存僥幸，都是活生生的個體，他們的行為和命運是因為時代環(huán)境的變化而發(fā)生轉(zhuǎn)折。這種對人性的復(fù)雜揭示激起了我對人性的深入思考和反思。
此外，老舍作品中常通過幽默和諷刺的手法，展現(xiàn)了對情感的敏感觸覺和對人性的獨到觀察。《駱駝祥子》中的笑料絲毫不減悲劇性，在對人性的揭示中穿插了許多幽默的元素，使整個作品更具生動性和吸引力。這種妙語和幽默，給了讀者更多的思考空間，同時也提醒人們關(guān)注社會現(xiàn)實，對人性的反思和自省。通過幽默和諷刺，老舍用最直接的方式探討了人類情感和人性的深層次問題。
綜上所述，老舍作品中所體現(xiàn)出的對社會問題的關(guān)注、對人物形象的塑造、對人性的底層揭示以及幽默諷刺的手法，這些都是使得他的作品在中國現(xiàn)代文學中獨具特色的重要因素。通過接觸他的作品，我對于社會問題有了更加深入的認識，對人性也有了更加全面深刻的理解。老舍作品中的人性復(fù)雜性和深度揭示給了我很多啟示和思考，使我能夠更加客觀地看待社會現(xiàn)象和人性。通過這次對老舍作品的體驗和思考，我對文學的意義和價值有了更加深刻的理解，也對人類的內(nèi)心世界產(chǎn)生了更多的關(guān)注和思考。
老舍作品貓教案篇五
1、練習雙腳向上、向前跳。
2、感受與老師、小伙伴共同游戲的快樂。
活動準備。
歡快的背景音樂。
活動過程。
1、模仿“小動物走路”進行熱身。
(1)在教師帶領(lǐng)下學小麻雀飛，雙腳向上、向前跳。
(2)“小麻雀”找食兒吃。
教室?guī)ьI(lǐng)幼兒模仿小麻雀向上、向前跳的動作，以及找到食物吃的樣子。
聽老師口令，變換方向跳，如:“這邊有好多小米呀!一起來吃吧!”“那邊有好多小蟲子，我們?nèi)ツ沁吙纯窗?”
模仿小麻雀在場地上飛來飛去。教師可啟發(fā)幼兒模仿小麻雀歡快的叫聲。
注意：因為連續(xù)的雙腳跳活動量非常大，因此第(2)與第(3)環(huán)節(jié)要交替進行。
3、放松活動。
教師帶領(lǐng)幼兒做放松活動。重點放松雙腿、雙腳。
老舍作品貓教案篇六
這個星期，我讀了一篇文章，題目叫《麻雀》。這篇文章雖然不長，但內(nèi)容很精彩，讓我感動，也讓我體會到了母愛。
這篇文章是外國作家屠格涅夫?qū)懙?。文章主要講了：作者和他的獵狗出去打獵，有一只剛出生的麻雀從巢里掉了下來，被獵狗發(fā)現(xiàn)了。然后，獵狗跑了過去。張著大嘴，想要飽餐一頓。突然，一只老麻雀從巢里飛了下來，像一塊石頭一樣擋在了小麻雀面前。顯然，那老麻雀是小麻雀的媽媽。我們都知道，在那小小的麻雀眼中，獵狗就是個龐然大物呀！但令人意想不到的是，老麻雀為了保護孩子，展開雙翅，豎起了全身的羽毛，想要跟獵狗搏斗一番。這時，獵狗后退了一步——它害怕了！轉(zhuǎn)身跑回了主人身邊。
我們應(yīng)該好好學習，長大以后回報父母，回報家庭！
老舍作品貓教案篇七
一、了解作者怎樣生動、真切地描寫小麻雀的外形、動作、神情。
二、了解作者如何借小麻雀的遭遇和描寫“我”的心理活動，表達對受損害的弱小者的同情和希望。
一、要點是要抓住作者借同情小麻雀的遭遇抒發(fā)自己同情受損害的弱小者的思想感情這一條主線。
二、本文對小麻雀心理活動的刻畫及理解是難點。
本文發(fā)表于強暴橫行，弱肉強食的舊社會，作品所反映出來的內(nèi)容正是當時和作者有著較多往來的社會最底層人們的生活狀況，因此通篇充溢著作者對他們的同情與關(guān)切。
本文通過對一只帶傷的小麻雀又被貓咬傷的敘述，字里行間洋溢著對被損害的弱小者的深切同情，暗示弱小者應(yīng)該從小麻雀的遭遇中悟出一點道理，那就是要以抗爭求生存。
一(1)寫一只帶傷的小麻雀，不幸被貓擒住，展示小麻雀的危險處境和悲慘命運。
二(2、3)寫“我”追貓救雀的經(jīng)過，描寫了小麻雀在死亡線上掙扎的情景，表現(xiàn)了“我”對小麻雀的關(guān)切和同情。
三(4、5)寫小麻雀脫離貓口后的情形和“我”捧著小麻雀時的沉痛心情，含蓄地表達了“我”從這件事上悟出了一點“道理”。
眼睛的刻畫。
文章十分成功地刻畫了小麻雀的眼睛。它受傷后委屈、恐懼，想求人救助，又怕再被傷害的復(fù)雜心情;它被貓咬時，絕望而又無力反抗的痛苦;它被救助后生命的復(fù)蘇都從它的眼神中流露出來了。這樣把小麻雀的眼神和它的遭遇及外形、動作結(jié)合在一起寫，顯得更加真切、生動。最妙的是作者用小麻雀的眼神牽動“我”的感情，用“我”的心理活動揣摩小麻雀的思想。這樣交織在一起刻畫，使文章的字里行間飽含著作者對弱小生命的關(guān)注、同情和思考。表現(xiàn)小麻雀疑慮難決心情的有：“小黑豆似的眼睛帶著點要親近我又不敢完全信任我的神氣”;表現(xiàn)小麻雀驚恐痛苦的有：“兩顆黑眼珠比以前更黑更大了，像是并不看什么，只那么頂黑頂大的愣著”;表現(xiàn)小麻雀有所覺醒的是：“它還是那樣地愣了半天，忽然頭向左右歪一歪，用它的黑眼睛瞟了我一眼”。
語言通俗、準確。
文章語言通俗，用詞準確，表現(xiàn)力強。如：“有時飛一下，不過由地上飛到花盆上”，“有時”說明動作是間斷的，“不過”表示最高的限度。說明小麻雀翅膀帶傷，飛不高。“我愣了一會”，表示是意外的發(fā)現(xiàn)?！澳莾深w小黑豆似的眼珠一徑在我心里睜著呢”，“一徑”表示“我”一直掛記著小麻雀的命運。“它是糊涂了，昏迷了”，說明它怕到了極點。
“我”的心理活動描寫。
文章在狀寫小麻雀的同時，交織著對“我”心理活動的描寫，直接抒發(fā)了作者對小麻雀的'同情，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)了文章的中心思想。
“我”是小麻雀遭遇的目擊者、同情者，“我”的心隨著小麻雀的命運而跳動。一見到這只剛出世不久、受了傷親近我又不完全相信我的小麻雀，“我”可憐它，“覺得很難過”，想用飯粒誘它前來，小貓卻搶先了一步把它叼走。這更加深了“我”對小麻雀的命運的擔憂，“我不敢緊追”，“又不能不追”，“那兩顆小黑豆似的眼睛一徑在我心里睜著呢”，“我”心急如火。當看到小麻雀意外地鉆進了煙筒，“我的希望又回來了”?？僧敗拔摇笨吹截埧谟嗌?，只有那么一點活氣的小麻雀時，慈愛善良的心使“我”竟然難過到“不敢再看第二眼”。“我”弄走了小貓，救了小麻雀，“捧著它，好像世界上一切的生命都在我的掌中似的”。作者對小麻雀的愛憐、同情達到高潮，希望自己能救助世上一切受損害的弱小者?？墒恰拔摇睕]有能力，要養(yǎng)著它而沒有籠子，只好寄希望于小麻雀自己能明白點什么。作者希望小麻雀明白點什么呢?這是一個值得深思的問題。根據(jù)前面的描述，小麻雀兩次遭到劫難，也有僥幸脫險和被救助的幸運。但是它在困難面前依賴別人，在敵人面前不掙扎、不反抗，聽憑擺布，這樣怎能生活下去呢?顯然作者是希望小麻雀明白一點求生的道理，明白自己的生命不能任人擺布，不能依賴別人的同情和幫助活下去，要靠自己的力量生存，要自己主宰自己的命運。
作者先摹寫它的外形，它很小，“剛長全了羽毛”，它的左翅的幾根長翎擰在一處，有一根特別的長，似乎要“脫落下來”。因此它的動作只能是：跳，“有時飛一下”，只能飛到花盆沿上，“不會飛得再高一些”。從它“跳一跳，可也又停住，看著我”，“又不敢過來”的舉動和它“小黑豆似的眼睛里”，“我”看到了它“要親近我又不敢完全信任我”、“進退為難”的神情，揣摩出“它要保全它那點小小的生命，可不曉得怎樣才能保全。它對自己和別人都沒有信心，可又愿意從人那里得到些依靠”，這些描寫表現(xiàn)出它是一個弱小、傷殘、待人救助的小動物。
小麻雀的命運很不幸，它又被小貓很容易地擒住了。可是它并不反抗，連掙扎都不掙扎。小麻雀又很幸運，一段橫著的煙筒救了它。它沒受到致命的傷害，因為小貓還不會殺生。它有足夠的力氣從煙筒里出來。可是當它看到眼前的小貓，就站不起來了，“胸部幾乎貼著地”，“身子卷做一團”，“頭低著，小嘴碰著地，兩顆黑眼珠比以前更黑更大了”。雖然它還活著，可它沒有力量反抗或逃避了，“一動也不動”的等著貓的處置。它是糊涂了?昏迷了?不然為什么能從煙筒里出來，而不從小貓的爪下逃命，只是兩顆黑眼珠頂大頂黑的愣著，一動也不動地任憑小貓的擺布呢?原來它是一只被人養(yǎng)慣了的鳥，它不知道用自己的力量擺脫困境，它的一切完全依賴人。它所以一動也不動，是因為它把自己的命運交給了小貓，想小貓能赦免了它，靠這一線希望活下來。課文通過摹寫危難處境下，小麻雀的形態(tài)、動作，特別是眼神，一個膽小怯懦，精神麻木，聽憑命運擺布的弱小者形象就躍然紙上了。
老舍作品貓教案篇八
我們開學講的第一課是《小麻雀》，這篇文章主要講了一只不聽勸告的小麻雀掉在了一只大花貓面前，麻雀媽媽為了救它而失去了自己尾巴上的羽毛。通過預(yù)習、聽課和復(fù)習，我覺得小麻雀求知欲望強烈是可以理解的，但是這只小麻雀卻不聽勸告、自作聰明，所以才險些被大花貓吃掉。中國有句老話：不聽老人言，吃虧在眼前。這篇文章里的小麻雀就是一個很好的事實，我們從小長大，中間也有很多困難、挫折，但是，只有在實踐中鍛煉，才能更快成長。文中的小麻雀也有天真、無知的表現(xiàn)，但表現(xiàn)的更多的還是自以為是，在這里，這篇文章也印證了一句話：小孩子不聽勸告，自以為是是要吃虧的。雖然大家都知道小麻雀這樣做是不對的，但是小麻雀的缺點依然在很多同學身上存在。我希望大家能改正自己的缺點，變得更加優(yōu)秀!
老舍作品貓教案篇九
老舍是我國現(xiàn)代文學史上一位杰出的作家，他的作品給人留下了深刻的印象。在我對老舍的作品進行研究的過程中，我深深感受到他對現(xiàn)實社會的深刻洞察力和對人性的深入思考。在《茶館》、《駱駝祥子》等作品中，我對老舍的創(chuàng)作理念和藝術(shù)風格有了更深刻的了解。老舍的作品給我?guī)砹嗽S多思考，也讓我更加珍視生活中的點滴，珍惜與人的交往。以下是我對老舍作品的一些心得體會。
首先，在老舍的作品中，他對現(xiàn)實社會的描繪非常準確而生動。他深入觀察了社會底層人民的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了他們在生活的頑強抗爭和渴望改變的愿望。例如，在《茶館》中，老舍通過描述茶館這個小小的社交場所里發(fā)生的瑣事，展現(xiàn)了各種人物的形象和社會的萬象。他以模糊邊緣的觀察者的身份，深入剖析社會人物的心理和行為，帶給讀者一種強烈的現(xiàn)實感受。讀完這樣的作品，我開始思考自己在日常生活中有多少次忽略了周圍的人和事物，多少次沒有真正去關(guān)注他們的細節(jié)，從而帶給他們一些溫暖和關(guān)懷。
其次，老舍作品中的人物形象鮮明豐滿，深入人心。他的作品中展現(xiàn)了各色人物，他們各自的形象鮮明，豐滿。例如《駱駝祥子》中的駱駝祥子，他是一個城市的草根和著名故事人物，他的命運無比坎坷，但他始終保持著對美好生活的向往和追求。讀者能夠深深感受到他內(nèi)心的矛盾和掙扎，對他產(chǎn)生了強烈的共鳴。這些多維度的人物形象讓我想到了現(xiàn)實生活中的每個人，每個人都有自己的內(nèi)心世界和矛盾，每個人都值得我們?nèi)リP(guān)心和理解。
再者，老舍作品中的語言運用獨特精妙，給人以美的享受。老舍的語言刻畫非常準確，富有感染力。他運用了大量真實的口語，塑造了豐富多樣的語言風格，讓人讀起來感受到真實生活的熱鬧和奔忙。同時，老舍的作品中常常融入了一些幽默和諷刺，他用一些簡短而富有力量的筆觸，刻畫出了人物的特點和社會的弊端。讀完這樣的作品，我開始在寫作中更加注重語言的靈動和節(jié)奏感，以求讓讀者能夠更好地享受到美的感受。
最后，老舍作品中的深刻思考讓我對人性和社會問題有了更加深入的認識。他通過對人物心理的準確描寫和對社會現(xiàn)實的深入觀察，思考了人類的欲望和矛盾。例如，在《駱駝祥子》中，老舍深入剖析了封建道德和現(xiàn)代社會之間的沖突和張力。他以一個草根人物的視角，展示了當時社會人們的生存狀況和內(nèi)心的掙扎。這讓我開始思考人類的內(nèi)心是否真的可以得到滿足，生活是否可以擺脫現(xiàn)實的枷鎖，以及人和社會之間的互動關(guān)系等問題。
總之，老舍作品給我?guī)砹撕芏嗨伎己蛦⑹?。他對現(xiàn)實社會的觀察和思考，讓我看到了更多真實的生活，珍視每一個平凡的瞬間。他的深入人心的人物形象讓我更加關(guān)注他人和生活的細節(jié)。他的獨特的語言運用則讓我對寫作的探索上升到了一個新的層次。最重要的是，老舍作品中的深刻思考讓我更加關(guān)注人性和社會問題的本質(zhì)，努力尋求更好的答案。老舍的作品是一本啟發(fā)心靈的書，它讓我感受到了現(xiàn)實生活的美好和豐富多彩。
老舍作品貓教案篇十
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學家老舍的文章《養(yǎng)花》，因為我對老舍先生的作品慕名已久，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實踐，所體會到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”對于文章里的這句話，我是有很深的體會的。做什么事都要付出勞動，想不勞動便得到勞動果實，那只能是空想，只會一事無成。就拿我的學習來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時，便來了“臨時抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關(guān)，所以我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去，這就是我沒有付出勞動緣故。今后，我要一改以前的壞習慣，在學習上多付出一些勞動，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學到的知識，也只有這樣，才會使學習成績得到明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂τ谶@點，我的體會就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學習非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學習任務(wù)也異常繁重，每天放學后，帶著被硬塞進去的知識脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話不說，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會兒，便會有頭昏腦脹的感覺。時間稍長，眼前就會直冒金星。如果我再堅持會兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅持了……我就做一會兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動活動筋骨，借此換腦子，然后再寫會兒作業(yè)，又出去，這樣反復(fù)循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學到了好的學習方法。
老舍作品貓教案篇十一
貓》是老舍先生寫的一篇文章，在教這一課的時候要做好教案設(shè)計。下面要為大家分享的就是老舍《貓》的教案，希望你會喜歡！
教學目標。
2、理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟總分式的構(gòu)段方式，體會作者怎樣具體生動描述成年貓的古怪性格以及小貓的淘氣可愛的性格，并體會作者如何表達對貓的喜愛之情的。
3、有感情的朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
4、激起熱愛生活的情趣，激起課外觀察動物的興趣。
教學準備。
學生：預(yù)習課文。
教師：ppt課件。
教學重點。
了解作者是怎樣寫出貓的性格特點的。
教學難點。
在閱讀中體會“貓的性格實在是有些古怪?！?BR> 教學過程。
一、談話導(dǎo)入，揭示課題。
談話：剛才我們一起做了一個猜常見動物的游戲。同學們，你們喜歡動物嗎?
動物是是我們?nèi)祟惖暮门笥?，它們或可愛，或勇猛，或溫馴，我們因為它們的這樣或那樣的特點喜歡它們。今天老師還給你們帶來了一位動物朋友，請看大屏幕。
課件出示：(各種形態(tài)貓的圖片)。
一、導(dǎo)入(聯(lián)系學生生活，讓學生對新課產(chǎn)生親切感)。
(師)：哪些同學家里養(yǎng)過貓?誰來說說你印象中的貓?
(生)：貓很調(diào)皮、貪吃、小貓很可愛。
(生)：我奶奶家有一只貓很貪吃。有一次吃飯，爬進我奶奶家的鍋里了。
(生)：貓有時候很可愛，有時候也令人討厭。有一次，把家里東西都偷吃光了。
(師)：貓有時候貪吃、調(diào)皮，但也給我們帶來了很多歡樂。有一位著名的作家，名字叫老舍，他非常喜歡貓，還特地為貓寫了一篇文章呢!我想你學了課文，一定會喜歡貓的。
二、整體感知。
(師)：同學們已經(jīng)自學了字詞，我們一起把這課的詞語讀一讀。
生齊讀詞語。
(師)：詞語讀得整齊、響亮。那課文你會讀嗎?自己讀讀課文，不懂的地方做上記號(?)。.想一想：課文哪些自然段寫了大貓，哪些自然段寫了小貓。給課文分段。
學生匯報。
三、教學第一段。
(師)：自由朗讀第一段，想想你讀懂了什么?
(一)了解大貓性格古怪。
(生)：我讀懂了貓很老實。/有時候貓很貪玩。/貓捉老鼠時很盡職。/貓很古怪，高興時溫柔可親，不高興時一聲不出。/貓很膽小，又很勇猛。(加粗字為教師板書)。
(師)：同學們真了不起，一下子把貓的性格全找出來了。老師請你選擇一個或兩個貓的性格讀一讀，注意動腦筋，把句子讀好，讀美，讀出自己的感受。開始吧!
學生自由朗讀后，教師請學生個別讀。結(jié)合教師、優(yōu)秀學生范讀，重點詞語的理解，讓學生讀好、讀美句子。
(師)：看黑板上的板書，老舍先生寫出那么多的貓的性格(齊讀)，你有什么話想說嗎?
(生)：這些詞語的意思都有些矛盾。
(生)：每一行中的兩種性格的意思是相反的。
(師)：看看課文上是怎么把這些性格聯(lián)系起來的。(說它……的確……可是……)用上面的句式說說第二、三自然段的內(nèi)容。
出示：說它溫柔可親吧，的確是呀，______________可是()學生練說。
(二)品詞品句，體會對貓的喜愛之情。
(師)：貓的性格這樣古怪，作者喜歡嗎?再讀第一段，哪些句子最能反映作者喜歡貓?
(生)：在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。
比較讀：在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾個臟腳印。
在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。
(師)：男生讀第一句，女生讀第二句。想想你是用什么感情讀的。
(師)：讀一讀，你讀出了什么感情?你更喜歡哪一句，把它讀出來。
(生)：我用高興的語氣讀第二句，我從句子里體會到老舍爺爺很喜歡貓。
(生)：它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細各異，變化多端。
(師)：貓的聲音有長有短，有高有低，好像什么?
(生)：像唱歌、說話。很令人喜歡。
生再讀這個句子。
(師)：老師覺得貓捉老鼠時，老舍爺爺也特別喜歡。誰能來模仿一下貓捉老鼠的樣子。
出示填空：閉息凝視——————()。
一連就是幾個鐘頭——()(專心、耐心、決心)。
非把老鼠等出來不可—()。
生齊讀貓捉老鼠的句子，讀出專心、耐心、決心。
(師)：課文的字里行間洋溢著老舍爺爺對貓的喜愛，我們一起再讀讀第一段，讀出味道。
學生男女合作讀第一段。
(三)總結(jié)貓的性格，學習摘錄法。
(師)：想想這段主要寫了什么。這段是圍繞哪一句來寫的?
我們可以把這句話作為第一段的段落大意，這種方法叫做摘錄法。
四、作業(yè)：鞏固詞語。
古怪、老實、無憂無慮、盡職、閉息凝視、溫柔可親、變化多端、勇猛，從中挑出兩到三個，寫出貓給你的印象。
老舍作品貓教案篇十二
《二馬》(長篇小說)1931，商務(wù)。
《文學概論講義》(理論)1931，齊魯大學文學院。
《小坡的生日》(長篇小說)1934，生活。
《貓城記》(長篇小說)1933，現(xiàn)代。
《離婚》(長篇小說)1933、良友。
《老舍幽默詩文集》1934，的代。
《趕集》(短篇小說集)1934，良友。
《櫻海集》(短篇小說集)19z9，人間。
《蛤藻集》(短篇小說集)1936，開明。
《老牛破車》(創(chuàng)作經(jīng)驗)1937，人間。
《三團一》(曲藝集)1938，重慶獨立出版公司。
《駱駝祥子》(長篇小說)1939，人間；修改本，1955，人文。
《火車集》(短篇小說集)1939，上雜。
《殘霧》(話劇)1940，商務(wù)。
《文博士》(長篇小說，又名《選民》)1940，香港作者書社。
《張自忠》(話劇)1941，華中圖書公司。
《大地龍蛇》(話劇)1941，國民圖書出版社。
《劍北篇》(詩集)1942，文藝獎金管理委員會出版部。
《歸去來兮》(話劇)1943，作家書屋。
《國家至上》(話劇)與宋之的合著，1943，南方印書館。
《誰先到了重慶》(話劇)1943，重慶聯(lián)友出版社。
《桃李春風》(話劇，又名《金聲玉報》)與趙清閣合著，l943，中西書局。
《貧血集》(短篇小說集)1944．文聿出版社。
《火葬》(長篇小說)1944，晨光。
《惶惑》(長篇小說，是《四世同堂》第1部)1944，良友。
《偷生》(長篇小說，是《四世同堂》第2部)1946，晨光。
《東海巴山集》(短篇小說集)1946，新豐出版社。
《微神集》(短篇小說集)1947，晨光。
《月牙兒集》(短篇小說集)l948，晨光。
《方珍珠》(話劇)1950：晨光。
《龍須溝》(話劇)1951，大眾。
《老舍選集》1951，開明。
《春華秋實》(話劇)1953，人文。
《老舍短篇小說》19567，人文。
《福星集》(散文集)1958，北京。
《茶館》(話劇)1958，戲劇。
《上任》(短篇小說)1958，作家。
《正紅旗下》(長篇小說，遺著，未完)。
《我這一輩子》(中篇小說)。
《老舍小說集外集》1982，北京。
《老舍文藝評論集》1982，安徽人民。
《老舍選集》(1—4卷)1982，四川人民。
《老舍戲劇全集》(1一4卷)1982，戲劇。
《老舍新詩》1983，花山。
《四世同堂補篇》(長篇小說)1983，百花。
《老舍散文》1984，百花。
《草原》未知。
老舍作品貓教案篇十三
再仔細品讀了《落花生》，其實課文的內(nèi)容表達了作者不求名利，只求做一個有益于社會的人的遠大理想。
當我讀到“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用”的時候，我體會到了雖然花生沒有華麗的外表，卻樸實無華、默默奉獻、不求名利的精神。這不正是值得我學習的一種精神嗎？做人就應(yīng)該實實在在的，不應(yīng)該華而不實。
我往下讀時，讀到了“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”這時，我體會到了做人要做誠實守信的人；要做對社會有貢獻的人。不要做只講究外表，不講誠信的人；對他人以及社會沒有貢獻的人；甚至禍害社會的人。
讀了《落花生》這篇課文后，使我想起了我的爺爺。他是一位老教師，他從教四十余年，他為教育事業(yè)付出了自己辛勤的汗水；他培養(yǎng)出了一代又一代的祖國花朵；他每天早早的到學校，從早晨到傍晚，一直在艱辛地工作著；他嘔心瀝血，從滿頭青絲到兩鬢斑白，卻從來沒有一句怨言！
當他看著自己培養(yǎng)出的學生登上了成功的殿堂的時候；當他看到自己的學生在接受鮮花和掌聲的時候，而他卻默默地站在一旁，他也隨著人們一起為自己的學生鼓掌，從不居功自傲。
他是多么的偉大呀！他多么的像落花生——不求名利、默默奉獻！
老舍作品貓教案篇十四
老舍是中國現(xiàn)代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經(jīng)開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結(jié)果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節(jié)簡單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細節(jié)。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候?qū)W會了當東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應(yīng)該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運也開始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感。可是，自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經(jīng)沒有機會被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本?？尚Φ氖?，在月容想找個人結(jié)婚的時候，巡警把她抓走了，只因為她是暗門子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實質(zhì)的問題。沒有救得月容進了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實實在在守護這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進月容的生活，她的孤獨得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現(xiàn)，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學的那三四年里，月牙兒沒有出現(xiàn)，因為在學校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認識到自己的人生已經(jīng)沒有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現(xiàn)實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現(xiàn)實中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對于~的恐懼心理，對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時期與國民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因為它具有的強烈的~意義，意味著北京的~立場的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度?？赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕ǎ鴱娂咏o了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應(yīng)該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現(xiàn)的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因為現(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領(lǐng)全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對灰色生活的最后抗爭。
文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復(fù)雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農(nóng)村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現(xiàn)實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學識，是唯一具有真才實學的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發(fā)臭的官僚機構(gòu)。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷?！?。
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現(xiàn)實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風俗強烈反對男人納妾，離婚在當時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍作品貓教案篇十五
機器的翻著書本，想到春節(jié)，居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》，不想被吸引住了。草原下風景美，草原上人們的熱情更感人。“不知怎樣得就進了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。”還端來了最著名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達著他們對漢族人民的友好和歡迎。“歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人。”讀到這里我不由得想到一首歌曲：五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華……怪不得老舍老師在文章最后感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
原來的春節(jié)多熱鬧啊。照這個日子計算，現(xiàn)在也該為春節(jié)準備了。過去北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準備。
可現(xiàn)在呢？沒有一點節(jié)日氣氛，而且還不許玩，唉?，F(xiàn)在人們過年的方式和習慣一點都已經(jīng)找不到像老舍老師眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，乃至沒吃過，過去過年吃的，應(yīng)該很好吃吧，可沒有了?，F(xiàn)在我吃的是漢堡、薯條、可樂，當然，味道也不錯。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
老舍作品貓教案篇十六
【5】：一個人愛什么，就死在什么上--老舍。
【6】：才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。--老舍。
【10】：哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了--老舍。
【12】：最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預(yù)備反抗。--老舍《駱駝祥子》。
【15】：亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。--老舍《駱駝祥子》。
【16】：母親的心是兒女們感情的溫度表。--老舍《四世同堂》。
【17】：真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服。--老舍。
【18】：“看生命，領(lǐng)略生命，解釋生命，你的作品才有生命?！?-老舍。
【26】：文藝決不是我的浮橋，而是我的生命.--老舍。
【34】：苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。--老舍《駱駝祥子》。
【38】：于是之靠著茶館大門口說了一句“改良改良，越改越?jīng)?！?-老舍《茶館》。
【48】：我愿意老年輕輕的，死的時候像朵春花將殘似的那樣哀而不傷。--老舍。
【53】：一個誠實的車夫或工人一定強于一個貪官污吏--老舍。
老舍作品貓教案篇十七
老舍是我國文學家，寫了很多有名的作品。讀了這些作品，大家收獲了哪些知識?下面是本站小編精心為你整理老舍作品的讀后感，一起來看看。
濟南的冬天是美的，老舍先生筆下濟南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下幾點：
文章布局謀篇層次井然。開頭一段，寫濟南冬天的天氣。作者以自己的親身感受，通過和北平、倫敦、熱帶的對比，寫濟南冬天無風聲、無重霧、無毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，贊譽它是個“寶地”。這是貫串全文的主線，濟南冬天獨有的美景，都是與此相聯(lián)系的。第2段開始，“設(shè)若單單是有陽光，那也算不了出奇”是個重要的過渡句，轉(zhuǎn)到對冬天山水的描寫。在分寫山水之前，先給人以濟南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個“暖和安適”的“理想境界”。作者緊扣住這一點，繪山景，描水色，寓情于景，既表現(xiàn)濟南冬天山水之美，又寄寓對祖國河山真摯的愛。文章用了三段文字寫冬天的山景，先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。第5段寫冬天的水色。作者極寫水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最后，以簡明有力、含義豐富的一句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進自然。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代。《茶館》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐-敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
我們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
老舍作品貓教案篇十八
老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
今天讀了《四世同堂》，先從祁家的最年長的輩說起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說的那樣：“只要準備三個月的干糧咸菜，便是天塌下來也沒事兒。”
接著是祁家孫輩，祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學堂時，一位神父說：“中國已無力回天?！彼虼肆x憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國之情與報國計劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國，他因為情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個人物，只不過他賣國求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的'筆下尤為突出。
當然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!
老舍作品貓教案篇十九
1923年短篇習作《小鈴兒》發(fā)表于《南開季刊》2、3合期。
1928年1月《老張的哲學》(長篇小說)由商務(wù)印書館初版印行。
1928年4月《趙子曰》(長篇小說)由商務(wù)印書館初版印行。
1930年《文學概論講義》(理論)由齊魯大學出版。
1931年4月《二馬》(長篇小說)由商務(wù)印書館初版印行。
1932年1月上海商務(wù)印書館被日軍炮火擊中，《大明湖》原稿被焚，未能出版。
1933年8月《貓城記》(長篇小說)由現(xiàn)代書局初版印行。
1933年8月《離婚》(長篇小說)由良友圖書印刷公司初版印行。
1934年7月《小坡的生日》(長篇小說)由生活書店初版印行。
1934年9月《趕集》(短篇小說集)由良友圖書印刷公司初版印行。
1935年8月《櫻海集》(短篇小說集)由人間書屋初版印行。
1936年11月《蛤藻集》(短篇小說集)由開明書店初版印行。
1937年4月《老牛破車》(創(chuàng)作經(jīng)驗)由人間書屋出版印行。
1938年8月《三四一》(通俗文藝集)由藝文研究會出版，獨立出版社發(fā)行。
1939年3月《駱駝樣子》(長篇小說)由上海人間書屋出版;1955年修改本由人文出版社出版。
1939年8月《火車集》(短篇小說集)由上海雜志出版社出版。
1940年4月《殘霧》(話劇)由商務(wù)印書館出版。
1941年1月《張自忠》(劇本)發(fā)表于《中蘇文化》文藝特刊，并由中華圖書公司出版。
1941年4月《面子問題》(話劇)由正中書局出版。
1941年11月《大地龍蛇》(劇本)由國民圖書出版社出版。
1942年《劍北篇》(詩集)出版。
1942年6月10日《歸去來兮》(話劇)開始在《新蜀報》連載至本月29日續(xù)完。
1943年2月《誰先到了重慶》(話劇)由聯(lián)友出版社出版。
1943年10月《桃李春風》(話劇)與趙清閣合著，發(fā)表于《文藝先鋒》3卷4期。
1944年3月《貧血集》(短篇小說集)由重慶文聿出版社出版，收入《戀》、《八太爺》等五篇作品。
1944年5月《火葬》(長篇小說)由晨光出版社出版。
1944年11月長篇小說《四世同堂》第1部《惶惑》在《掃蕩報》開始連載，至1945年9月2日續(xù)載完。
1946年1月《東海巴山集》(短篇小說集)由新豐出版社出版。
1946年11月長篇小說《四世同堂》第2部《偷生》由晨光出版社出版。
1947年1月《我這一輩子》(中篇小說)由上?；萑撼霭嫔绯霭?。
1947年4月《微神集》(短篇小說集)由晨光出版公司出版，收入《上任》、《犧牲》等十七篇小說。
1948年9月《月牙集》(中篇小說集)由晨光出版公司出版，收入《月牙》、《我這一輩子》等五篇作品。
1948年12月《老舍戲劇集》由晨光出版公司出版，收入話劇《殘霧》，新京劇《忠烈圖》等五篇作品。
1949年1-9月旅美期間，創(chuàng)作完成了《四世同堂》第3部《饑荒》和長篇小說《鼓書藝人》，并協(xié)助兩位美國朋友將《四世同堂》和《鼓書藝人》譯為英文(《四世同堂》的英譯本為縮寫本)。
1950年8月《方珍珠》(話劇)《光明日報》開始連載，至9月14日續(xù)載完。
1950年9月《龍須溝》(話劇)在《北京文藝》1卷1期開始連載至1卷3期續(xù)載完。
1951年8月《老舍選集》由開明書店出版，收入《黑白李》、《斷魂槍》、《月牙》、《上任》及《駱駝祥子》節(jié)選。
1952年3月獨幕話劇《生日》發(fā)表于《劇本》2、3月合刊。
1953年5月《春華秋實》(話劇)發(fā)表于《劇本》5月號。
1955年5月《無名高地有了名》(中篇小說)由人民文學出版社出版。
1956年3月《西望長安》(話劇)由作家出版社出版。
1956年10月《老舍短篇小說選》由人民文學出版社出版，收入《柳屯的`》、《善人》等十三篇作品。
1958年6月《茶館》(話劇)由中國戲曲出版社出版。
1959年5月《紅大院》由作家出版社出版。
1959年8月《全家?！酚勺骷页霭嫔绯霭妗?BR> 1959年9月《老舍劇作選》由人民文學出版社出版。該書收入《龍須溝》、《茶館》、《女店員》、《全家福》四個話劇劇本。
1961年12月《寶船》由中國少年兒童出版社出版。
1962年4月《荷珠配》由中國戲劇出版社出版。
1965年1月《多寫些小戲》發(fā)表于《戲劇報》第1期。
1966年4月《陳各莊上養(yǎng)豬多》發(fā)表于《北京文藝》4月號。
1979年初《正紅旗下》(長篇小說，為老舍先生未完成的遺作)首次發(fā)表于《人民文學》雜志，作者于1961年底開始動筆撰寫。作品發(fā)表后，引起了國內(nèi)外讀者的強烈反響。