總結(jié)不僅是對(duì)過(guò)去的回顧，更是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。寫(xiě)總結(jié)時(shí)應(yīng)注重內(nèi)容的精煉和言之有物，避免空洞的描述和流于表面的評(píng)價(jià)。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇一
《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’。下面是本站小編為大家收集整理的愛(ài)心與教育讀書(shū)。
總結(jié)，歡迎大家閱讀。
李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛(ài)的回報(bào)，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛(ài)學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開(kāi)了感情，一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。
愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛(ài)的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺(jué)地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作。
日記。
這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。
李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!
作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著一群天真無(wú)邪、稚淳可愛(ài)的孩子們，我們又傾注了多少愛(ài)在孩子身上呢?李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”他還說(shuō)：“離開(kāi)情感，一切教育都無(wú)從談起。”“師愛(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！彼?，讓我們對(duì)孩子多一份愛(ài)吧。
花了一些時(shí)間，終于把《愛(ài)心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”!這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師，能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的。
生日祝福。
是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比!在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是啊，一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開(kāi)始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛(ài)，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?BR> 愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的。
口號(hào)。
愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)?？纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書(shū)，其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū)，真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏?，F(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)校，愛(ài)家，愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛(ài)的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。
《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài)，這種愛(ài)充盈著整本書(shū)，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。
李老師在書(shū)中提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛(ài)，這種愛(ài)不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢?反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句。
格言。
銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué),幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇二
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫(xiě)在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī)，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得的范文!
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō)：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?，我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!
教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò)，失意灰心過(guò)，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！?BR> 教師，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)”。朱教授說(shuō)“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼?，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈剩匀唤缰械娜f(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們，和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!
《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙?xiě)這一篇。
讀后感。
或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū),在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對(duì)美育這一章一點(diǎn)淺薄的感想。
1、在注重美育的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中認(rèn)為,在力量的王國(guó),人與人以力相遇,因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國(guó)中,人與人以法律相對(duì)峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國(guó)中,人可以通過(guò)自由去給予自由,因而給社會(huì)帶來(lái)和諧,也使人成為和諧的整體。這無(wú)疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制,也就是說(shuō),通過(guò)審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開(kāi)拓了人想象的空間,從而開(kāi)發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過(guò)程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。
理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然,用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”這句話來(lái)形容也不為過(guò)。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開(kāi)了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
3、通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格。
朱光潛先生有句。
名言。
:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無(wú)疑問(wèn),美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問(wèn)題，而學(xué)生存在的心理問(wèn)題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺(jué)的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí)，有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒(méi)有了純真，沒(méi)有了純正，沒(méi)有了童話和夢(mèng)想，沒(méi)有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
如果說(shuō),由于種種原因中國(guó)的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光,我們應(yīng)該重新開(kāi)始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時(shí)候了。
有機(jī)會(huì)翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》，思想如脫韁之馬，讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ)：“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?！?BR> 該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考，充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。”對(duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō)，這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書(shū)里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?BR> 最近我讀了一本教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?！睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎如果我能從教育隨筆，教育。
日記。
開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!
又一次偶然間，我無(wú)意中打開(kāi)了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了，他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見(jiàn)解令我佩服，他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂(lè)，在激情飛揚(yáng)的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動(dòng)，是教育隨筆，教會(huì)我更耐心的傾聽(tīng)孩子的聲音。
在這樣的學(xué)習(xí)與反思中，我常常在想，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng)，所以，我也一直問(wèn)自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎教育隨筆我堅(jiān)持寫(xiě)了嗎在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求!
感謝《新教育之夢(mèng)》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢(mèng)隨理想共舞，此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛(ài)：每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇三
教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò)，失意灰心過(guò)，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！?BR> 教師，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)”。朱教授說(shuō)“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼?，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們，和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇四
再次讀《愛(ài)心與教育》一書(shū)，內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字——震撼——來(lái)概括，在這本書(shū)中,李鎮(zhèn)西老師對(duì)優(yōu)生的慈愛(ài),對(duì)后進(jìn)生的仁愛(ài),體現(xiàn)出他對(duì)民主、平等、博愛(ài)教育思想的向往和不懈追求。下面是本站小編為大家收集整理的愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)，歡迎大家閱讀。
古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！睂?duì)于我來(lái)說(shuō)，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時(shí)間不在向?qū)W生時(shí)代那么充實(shí)，讀書(shū)自然無(wú)疑是開(kāi)闊我個(gè)人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類(lèi)的專(zhuān)著時(shí)，經(jīng)常便會(huì)對(duì)號(hào)入座，感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書(shū)上講的比較類(lèi)似，可以在書(shū)中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開(kāi)展得更加從容，這樣的感覺(jué)的確很真實(shí)也很充實(shí)。
回顧教書(shū)生涯，已走過(guò)了18個(gè)年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)，當(dāng)前要“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師，過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笨蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€(gè)終極目標(biāo)。近些天里，我在一個(gè)星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱(chēng)教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛(ài)心與教育》。感受頗深，在書(shū)中受到了很多啟迪。
體會(huì)之一：教師更應(yīng)多讀書(shū)，讀各種各類(lèi)的書(shū)，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書(shū)不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以在寫(xiě)作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書(shū)信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》以及《傅雷家書(shū)》。不僅可以提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書(shū)李老師都是先讀過(guò)的，有的學(xué)生甚至從李老師的書(shū)架上借書(shū)去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書(shū)可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書(shū)伴隨著積累，然而才能在需要的時(shí)，才能活學(xué)活用，信手拈來(lái)，對(duì)于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。
體會(huì)之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài)，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，我也和李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過(guò)后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇，一節(jié)課的時(shí)間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺(jué)得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹(shù)立教師的形象，用真心喜愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛(ài)學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛(ài)學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫(xiě)信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯(cuò)誤率高。面對(duì)這樣的孩子，我時(shí)常表現(xiàn)急躁催促，對(duì)他大發(fā)雷霆，可是于事無(wú)補(bǔ)，成效不佳。時(shí)后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個(gè)人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對(duì)學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛(ài)他。你才會(huì)體會(huì)到我們的孩子是懂事的，是會(huì)對(duì)老師有種莫名的感激之情。
體會(huì)之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛(ài)心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問(wèn)”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求：“一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有?二問(wèn)今天上課開(kāi)小差沒(méi)有?三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有?四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒(méi)有?五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒(méi)有?六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有?七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒(méi)有?八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒(méi)有?九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有?十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問(wèn)題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫(xiě)。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)?！蔽覍?duì)比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問(wèn)問(wèn)自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無(wú)習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《愛(ài)心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道?！痹谧鹁?、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書(shū)中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開(kāi)了老師的愛(ài)心，感情的建立便是無(wú)源之水。
一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛(ài)心與教育》的手記一中所摘抄下來(lái)的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛(ài)心與教育》的手記一，我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!
整篇文章里，沒(méi)有華麗的辭藻裝飾，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上。
生日祝福。
為貧困學(xué)生捐款這些我們大多數(shù)老師也做過(guò)可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來(lái)?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛(ài)呢?大多時(shí)候我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛(ài)”是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！崩罾蠋熓俏覀兊目?，值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開(kāi)，受益無(wú)窮。在以后的工作中，我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
“玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過(guò)一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛(ài)心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類(lèi)型的孩子。程樺愛(ài)好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對(duì)他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對(duì)于程樺，李老師從談心入手，推薦書(shū)籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識(shí)地鍛煉自己的能力，逐步向樹(shù)立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對(duì)于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開(kāi)始，逐步過(guò)渡到鍛煉自己各方面的能力;對(duì)于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“。
日記。
”這個(gè)教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過(guò)不斷地總結(jié)、反省來(lái)達(dá)到教育的目的。經(jīng)過(guò)李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。”這是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài)，這種愛(ài)充盈著整本書(shū)，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。
李老師在書(shū)中提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛(ài)，這種愛(ài)不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢?反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句。
格言。
銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué),幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇五
《愛(ài)心與教育》是著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作，細(xì)心研讀,在感動(dòng)之余常常受到很多啟發(fā)，作為教師,應(yīng)該多讀書(shū),讀各種各類(lèi)的書(shū)籍。下面是本站小編為大家收集整理的愛(ài)心教育讀書(shū)心得總結(jié)感想，歡迎大家閱讀。
《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài)，這種愛(ài)充盈著整本書(shū)，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。
李老師在書(shū)中提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛(ài)，這種愛(ài)不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢?反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句。
格言。
銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué),幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
花了一些時(shí)間，終于把《愛(ài)心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”!這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師，能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的。
生日祝福。
是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比!在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是啊，一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開(kāi)始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛(ài)，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?BR> 愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的。
口號(hào)。
愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次。
日記。
中，他們?cè)@樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)?？纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書(shū)，其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū)，真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏。現(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)校，愛(ài)家，愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛(ài)的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。
一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛(ài)心與教育》的手記一中所摘抄下來(lái)的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛(ài)心與教育》的手記一，我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!
“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！崩罾蠋熓俏覀兊目＃档梦覀兠恳粋€(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開(kāi)，受益無(wú)窮。在以后的工作中，我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
整篇文章里，沒(méi)有華麗的辭藻裝飾，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過(guò)，可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來(lái)?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛(ài)呢?大多時(shí)候，我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛(ài)”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過(guò)一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛(ài)心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類(lèi)型的孩子。程樺愛(ài)好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對(duì)他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對(duì)于程樺，李老師從談心入手，推薦書(shū)籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識(shí)地鍛煉自己的能力，逐步向樹(shù)立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對(duì)于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開(kāi)始，逐步過(guò)渡到鍛煉自己各方面的能力;對(duì)于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過(guò)不斷地總結(jié)、反省來(lái)達(dá)到教育的目的。經(jīng)過(guò)李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇六
寒假，我捧起了《愛(ài)心與教育》一書(shū)，認(rèn)真研讀。這本書(shū)是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書(shū)以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書(shū)育人的感人故事。書(shū)中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不但是愛(ài)優(yōu)秀生，而且更愛(ài)差生。書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引著我，讀完《愛(ài)心與教育》，我對(duì)于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進(jìn)生的教育有了新的認(rèn)識(shí)。
“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現(xiàn)在不少教師、家長(zhǎng)的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績(jī)拔尖的學(xué)生(也被稱(chēng)為“尖子生”)。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無(wú)意地夸大了;相反，他們所獨(dú)有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對(duì)“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因?yàn)榻處煂?duì)“優(yōu)生”的愛(ài)幾乎是天生的――比如，在學(xué)校進(jìn)行組建新班時(shí)，幾乎每個(gè)教師都希望自己班上的“優(yōu)生”多一些。但我們對(duì)“優(yōu)生”的認(rèn)識(shí)卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報(bào)名冊(cè)上認(rèn)識(shí)“優(yōu)生”時(shí)，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長(zhǎng)和小學(xué)老師共同教育的成果。說(shuō)明這一點(diǎn)很重要，因?yàn)檫@意味著我們對(duì)他們同樣需要從零開(kāi)始的教育。而且，這種“從零開(kāi)始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)以及各種能力對(duì)一般學(xué)生相對(duì)(注意：只是相對(duì))要好一些;另一方面，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個(gè)年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛病：1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。2、“優(yōu)生”長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。3、在畸形的“升學(xué)率”壓力下，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。4、從小就處在受表?yè)P(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。
李鎮(zhèn)西老師在培養(yǎng)優(yōu)生時(shí)，首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹(shù)立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己，指出：激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒(méi)有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｒ稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中體驗(yàn)到“人生的樂(lè)趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李鎮(zhèn)西老師筆下的程樺的案例就是一個(gè)很好的見(jiàn)證。
愛(ài)，是教育的前提;但是，對(duì)“后進(jìn)生”來(lái)說(shuō)，這種“愛(ài)”應(yīng)該是真誠(chéng)的。換句話說(shuō)，教師對(duì)“后進(jìn)生”的愛(ài)，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠(chéng)人道主義情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí)我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫?。李?zhèn)西老師要工作中也正是這樣去做的，在教育后進(jìn)生的同時(shí)更尊重他們的自尊心，用母親般的愛(ài)使其轉(zhuǎn)化，用班級(jí)的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬(wàn)同同學(xué)就是在李鎮(zhèn)西老師的這種感召下，由一個(gè)“后進(jìn)生”成長(zhǎng)為一名“世界上最可愛(ài)的人”的。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比!在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不但是愛(ài)優(yōu)秀生，而且更愛(ài)差生。尤其我在書(shū)中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛(ài)的火花。
三、愛(ài)學(xué)生要走進(jìn)學(xué)生心里。
愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理――教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。
這本書(shū)給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，用愛(ài)去贏得愛(ài)，用愛(ài)去化解許多的矛盾。愛(ài)我們身邊的人，無(wú)疑是播下愛(ài)的種子，讓他們也懂得去愛(ài)護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的是正在成長(zhǎng)，性格還沒(méi)有定型的孩子，他們最需要的是愛(ài)的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛(ài)心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí)，看到書(shū)上有幾句話：“不會(huì)對(duì)別人寬容的人，對(duì)自己也不會(huì)寬容的;不會(huì)愛(ài)別人的人，別人也不會(huì)愛(ài)你的!”總相信你付出的愛(ài)越多，你也會(huì)獲得越多的愛(ài)。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇七
花了一些時(shí)間，終于把《愛(ài)心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”！這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性？這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是啊，一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開(kāi)始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛(ài)，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?BR> 愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥?擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)?？纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書(shū)，其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū)，真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏?，F(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)校，愛(ài)家，愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛(ài)的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇八
風(fēng)華正茂的高中生，是什么使其對(duì)生命失去了眷戀，難道整個(gè)世界就沒(méi)有值得好留戀的嗎?其實(shí)正是太單純致使這樣的結(jié)果，因?yàn)闆](méi)有對(duì)社會(huì)的清楚認(rèn)真，過(guò)于一向情愿認(rèn)為社會(huì)應(yīng)當(dāng)純?yōu)閮羲?，她的眼中容不得沙子。她已?jīng)被自己的理想社會(huì)所當(dāng)浸透，所以看不服看不慣，于是她追隨的夢(mèng)想而去了，稱(chēng)之為解脫。
相比之下，生性要強(qiáng)，不甘心落后，總以積極心態(tài)的應(yīng)對(duì)自己的磨難，最終仍是堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只因身體狀況與大學(xué)無(wú)緣，最終抱著遺憾而去。
兩個(gè)截然不同的生命，最總都是走向了不歸路。
對(duì)寧小燕來(lái)講，此時(shí)的教育是慘白無(wú)力的，或是說(shuō)根本就針對(duì)寧小燕落到實(shí)處，班主任家長(zhǎng)沒(méi)能關(guān)注到她的不一樣的言談表現(xiàn)，做為好朋友也沒(méi)能及時(shí)發(fā)現(xiàn)異樣行動(dòng)。李老師的德育教育似乎也無(wú)能了，只能防患于未然。教育就是教會(huì)學(xué)生做人，是具體到生活中與人相處，更重要是要了解社會(huì)不是一個(gè)人兩個(gè)個(gè)能扭轉(zhuǎn)的，但可以漸漸去影響他人，這事急不得，是個(gè)長(zhǎng)期的工程。其實(shí)寧也是這樣做的，用自己?jiǎn)渭兊男袨?，自己?jiǎn)渭兊膫€(gè)性，影響到周?chē)?。只是在她看?lái)，她的力量太薄弱，看不服的事情太多;相比之下重病在身的楊守豐不但以自己早熟的心理解讀著身邊的不平事，同樣也能以豁達(dá)開(kāi)朗的性格影響著周?chē)娜藗?。那怕是她已離世多年，同學(xué)，老師甚至于沒(méi)見(jiàn)面的筆友老師的牽掛，總以證明她走過(guò)的短短的人生之路是值得的，留給人們的不僅是思考，更是一種精神，用她同學(xué)所講就是一種對(duì)真善美的追求。
楊守豐雖不是英雄，但帶給同學(xué)，老師的那種執(zhí)著，令人感受到的平凡人格的偉大，也感受到生命的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)。
希望能給其他學(xué)生以做人的啟迪，做人真的比做事更重要，一個(gè)人健康的心理永遠(yuǎn)比健康的身體更重要。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇九
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，我的內(nèi)心不僅被深深地感動(dòng)（時(shí)常讀著讀著不禁熱淚盈眶），同時(shí)我的靈魂也被“震撼”了！
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心、愛(ài)護(hù)就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人?！薄拔覀儜?yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉，投桃報(bào)李不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?？相信學(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。如當(dāng)我讀了書(shū)中的“我和萬(wàn)同的故事”后，李老師那對(duì)待“后進(jìn)生”的態(tài)度深深觸動(dòng)了我。面對(duì)學(xué)業(yè)與品德雙差的萬(wàn)同，李老師想盡辦法來(lái)教育他，可是他依然問(wèn)題不斷，甚至為報(bào)復(fù)老師偷進(jìn)辦公室進(jìn)行破壞、偷竊。這是什么樣的學(xué)生呀？我以為李老師已經(jīng)夠?qū)捜萘?，這次應(yīng)該不會(huì)再對(duì)他有任何希望了吧，但是李老師依然絞盡腦汁地想辦法，最后通過(guò)提前布置命題作文讓集體來(lái)監(jiān)督，同時(shí)讓其自我監(jiān)督，最后終于讓萬(wàn)同戰(zhàn)勝自我，成為品德巨人，以至許多優(yōu)生以他為榜樣來(lái)自省其身。的確，在《愛(ài)心與教育》這本書(shū)的每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……聯(lián)系我身邊的故事，我真的也為身為人師的我們汗顏?，F(xiàn)在的義務(wù)教育下的老師總是顯得那么浮躁，教育如果用功利的眼光來(lái)看的話，那就無(wú)所謂愛(ài)心教育，而只能算是教師日常的一種習(xí)慣，一項(xiàng)例行的公事。可見(jiàn)這種狀態(tài)下的教育豈能行使“素質(zhì)教育”這一使命呢？面對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，我們抱怨；面對(duì)成績(jī)不好的學(xué)生，我們氣餒。哪有確實(shí)在為培育學(xué)生而操心呢！相比之下我們的學(xué)生遠(yuǎn)不及萬(wàn)同“無(wú)可救藥”，但是在我們的心目中怎么就顯得那么一無(wú)是處呢？我想這主要是因?yàn)榻逃咝闹袩o(wú)愛(ài)或者說(shuō)是無(wú)大愛(ài)吧！這樣教師無(wú)心于教育，而學(xué)生沒(méi)能體會(huì)到教師對(duì)自己的深切關(guān)愛(ài)，這種惡性循環(huán)的教育無(wú)不叫人擔(dān)憂?，F(xiàn)在反觀自我，那原本對(duì)學(xué)生的一腔愛(ài)心如今不也所剩無(wú)幾了嗎？這是為什么呀？教育本該是快樂(lè)的呀！但如今我又為什么體會(huì)不到這種快樂(lè)呢？答案不言而喻。因此我決定重新調(diào)整自己的心態(tài)，找回自我（盡量不要受到外界不良環(huán)境的影響）。相信我依然能成為學(xué)生的良師諍友。面對(duì)這本書(shū)，當(dāng)我們帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀是時(shí)，不禁會(huì)時(shí)時(shí)反省自身，反思自己與李老師之間的差距，激勵(lì)我們走出淺薄，走出自滿，走出名利，從而走近學(xué)生，走進(jìn)教育！
蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。李老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人的愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)：有保姆式的愛(ài)；有恨鐵不成鋼式的愛(ài)；有施恩式的愛(ài)……無(wú)論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象。這當(dāng)然也沒(méi)錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度。感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò)：“學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師?！彼岳罾蠋煹膼?ài)是建立在真正的民主的`基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。”李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！同行們，讓我們攜起手來(lái)，從《愛(ài)心與教育》出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向充滿愛(ài)心、民主、真誠(chéng)、人性的真正的教育吧！
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十
李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛(ài)的回報(bào)，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛(ài)學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開(kāi)了感情，一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。
愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛(ài)的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺(jué)地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?？而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢？這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！
作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著一群天真無(wú)邪、稚淳可愛(ài)的孩子們，我們又傾注了多少愛(ài)在孩子身上呢？李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”他還說(shuō)：“離開(kāi)情感，一切教育都無(wú)從談起?！薄皫煇?ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！彼裕屛覀儗?duì)孩子多一份愛(ài)吧。
“教育仿佛是行駛的列車(chē)，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時(shí)段迎來(lái)不同的乘客，這一批乘客我們還沒(méi)等充分了解，也許在下一站他們就要離開(kāi)這列火車(chē)，同時(shí)上來(lái)另一批乘客。這些乘客也許同一個(gè)省份，也許全國(guó)各地，但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車(chē)到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達(dá)，將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來(lái)的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠(chéng)的問(wèn)候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車(chē)的過(guò)程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快?！薄}記花了一些時(shí)間，終于把《愛(ài)心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”！這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷?！稅?ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性？這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是啊，一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開(kāi)始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛(ài)，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！睈?ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)?？纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書(shū)，其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū)，真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏。現(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)校，愛(ài)家，愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛(ài)的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程?！稅?ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài)，這種愛(ài)充盈著整本書(shū)，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。
李老師在書(shū)中提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛(ài)，這種愛(ài)不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢？反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué),幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的.人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時(shí)間不在向?qū)W生時(shí)代那么充實(shí)，讀書(shū)自然無(wú)疑是開(kāi)闊我個(gè)人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類(lèi)的專(zhuān)著時(shí)，經(jīng)常便會(huì)對(duì)號(hào)入座，感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書(shū)上講的比較類(lèi)似，可以在書(shū)中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開(kāi)展得更加從容，這樣的感覺(jué)的確很真實(shí)也很充實(shí)?；仡櫧虝?shū)生涯，已走過(guò)了18個(gè)年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)，當(dāng)前要“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師，過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笨蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€(gè)終極目標(biāo)。近些天里，我在一個(gè)星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱(chēng)教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛(ài)心與教育》。感受頗深，在書(shū)中受到了很多啟迪。體會(huì)之一：教師更應(yīng)多讀書(shū)，讀各種各類(lèi)的書(shū)，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書(shū)不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以在寫(xiě)作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書(shū)信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》以及《傅雷家書(shū)》。不僅可以提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書(shū)李老師都是先讀過(guò)的，有的學(xué)生甚至從李老師的書(shū)架上借書(shū)去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書(shū)可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書(shū)伴隨著積累，然而才能在需要的時(shí)，才能活學(xué)活用，信手拈來(lái)，對(duì)于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。
體會(huì)之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài)，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，我也和李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過(guò)后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇，一節(jié)課的時(shí)間，他們又和你玩在一起；反思一下，作為老師覺(jué)得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹(shù)立教師的形象，用真心喜愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng)；愛(ài)學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛(ài)學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫(xiě)信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯(cuò)誤率高。面對(duì)這樣的孩子，我時(shí)常表現(xiàn)急躁催促，對(duì)他大發(fā)雷霆，可是于事無(wú)補(bǔ)，成效不佳。時(shí)后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個(gè)人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對(duì)學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛(ài)他。你才會(huì)體會(huì)到我們的孩子是懂事的，是會(huì)對(duì)老師有種莫名的感激之情。體會(huì)之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，雖然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛(ài)心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問(wèn)”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求：“一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有？二問(wèn)今天上課開(kāi)小差沒(méi)有？三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有？四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒(méi)有？五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒(méi)有？六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有？七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒(méi)有？八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒(méi)有？九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有？十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間？”他要求學(xué)生把這十個(gè)問(wèn)題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫(xiě)。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)?！蔽覍?duì)比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問(wèn)問(wèn)自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎？今天預(yù)習(xí)下一課了嗎？一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無(wú)習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《愛(ài)心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好！還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書(shū)中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開(kāi)了老師的愛(ài)心，感情的建立便是無(wú)源之水。
“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?！稅?ài)心與教育》這本書(shū)也是作者愛(ài)心與智慧的升華，也是一曲用愛(ài)心來(lái)譜寫(xiě)的教育之歌！愛(ài)心成就夢(mèng)想，愛(ài)心傳遞希望，愛(ài)心喚醒力量，愛(ài)心鑄就輝煌。陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！币?yàn)橛袗?ài)，我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗?ài)，我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛(ài)心化甘露，去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛(ài)在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛(ài)滿人間。
李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》中也說(shuō)過(guò)“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”“愛(ài)心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！痹谧x過(guò)之后，我的體會(huì)更加深刻。是的，正是因?yàn)橐活w愛(ài)心才使我快快樂(lè)樂(lè)守在學(xué)生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會(huì)幸福與快樂(lè)；而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫(xiě)下美妙的詩(shī)行，互相傳遞愛(ài)心，傳遞幸福。
在一次學(xué)生的作文中，我發(fā)現(xiàn)他們真的可愛(ài)，它們把自己的心里話寫(xiě)出來(lái)了，“老師，我謝謝你教會(huì)了我許多本領(lǐng)，我從一字不識(shí)到現(xiàn)在我可以寫(xiě)作文了，真的謝謝你！那是我心中最好最好的人?！笨吹竭@些話語(yǔ)，我感到我是世界上最幸福的人！作為一名人民教師，應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻(xiàn)我們的愛(ài)心。上課要面面俱到，給他們展示自己的機(jī)會(huì)；下課后多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以指導(dǎo)，鼓勵(lì)與關(guān)心。讓學(xué)生感到對(duì)他們的關(guān)注與關(guān)愛(ài)。
當(dāng)然，僅僅有愛(ài)心是不夠的，這就涉及到李老師教育思想的另一個(gè)方面----民主教育，懂得互相尊重，寬容學(xué)生，我們才能獲得融洽的師生關(guān)系，才能抓住教育契機(jī)，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，取得潛移默化的教學(xué)效果。
在課堂教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的看法，允許學(xué)生有不同的聲音，為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂，而不是只有老師是權(quán)威的一言堂。在討論課文題的理解時(shí)，同學(xué)們的理解是多種思路的，要給他們時(shí)間讓他們充分發(fā)揮自己的想象?？傊?，在愛(ài)的呵護(hù)下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂，是我讀完《愛(ài)心與教育》之后最大的收獲。我決心做一名合格的人民教師。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，讓智慧點(diǎn)燃智慧；以民主.平等的態(tài)度對(duì)待每一位孩子；做學(xué)生愛(ài)戴的師長(zhǎng)和真誠(chéng)的朋友；通過(guò)每一天平凡的工作，培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想是后一代而努力工作。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十一
最近我拜讀了一本教育專(zhuān)著--《新教育之夢(mèng)》，它讓我真真切切地感受到了作者這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名教師，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生尤其初中的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了，所受的思想又非常新潮，所以學(xué)生的逆反心理很強(qiáng)，受不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。
教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十二
前一段時(shí)間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。
很多時(shí)候讀類(lèi)似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋?zhuān)础案鶕?jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，教育就好比是一朵花，而每一門(mén)學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十三
“教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo)，更有理性，《新教育之夢(mèng)》讀后感:“心”花開(kāi)處,夢(mèng)想成真?！薄袄硐胍?yàn)橛辛私逃交鹣鄠鳎拾邤?。”“我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》一書(shū)，我有深深的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對(duì)教育理想的赤誠(chéng)之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著“新教育”的理想境界?！叭艘獣?huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義”。盡管說(shuō)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢(mèng)想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對(duì)社會(huì)教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜?huì)培養(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對(duì)待社會(huì)的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師。做一個(gè)有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比井貴的生命。
所以，“對(duì)一個(gè)教師的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，堅(jiān)韌不拔的意志力非常重要?！?BR> 二、做“理想教育”的探索者。
在書(shū)中，朱教授明確指出：“知識(shí)不過(guò)是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn)，讀后感《《新教育之夢(mèng)》讀后感:“心”花開(kāi)處,夢(mèng)想成真》。通過(guò)智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。”
海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》)，面對(duì)我們的學(xué)生，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
三、做“理想教育”的實(shí)踐者。
《新教育之夢(mèng)》告訴我，智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字，或是一紙文憑，一張入學(xué)通知書(shū)，它“應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣，它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”，在“陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”，讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)，它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣，它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命”。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十四
金秋九月，是豐收的季節(jié)，我們實(shí)施了主題活動(dòng)《豐收的秋天》。正好在這個(gè)月份中有幾個(gè)節(jié)日：教師節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)，我們都隨機(jī)加上一些情感方面的教育。由愛(ài)親人到愛(ài)教師然后上升到愛(ài)祖國(guó)，這些情感類(lèi)的教育不同于11=2這種知識(shí)，你講明白了，孩子們學(xué)會(huì)了，情感、品德方面的教育是貫穿滲透在幼兒的一日活動(dòng)中的，我們幼兒園也把這種情感教育的活動(dòng)滲透到每一個(gè)環(huán)節(jié)中去，使幼兒關(guān)心他人的情感不斷地得到激發(fā)和強(qiáng)化。讓幼兒在活動(dòng)中潛移默化地接受教育。
中秋節(jié)之際，是親人團(tuán)聚的日子，在這個(gè)時(shí)候組織《我為親人獻(xiàn)愛(ài)心》的活動(dòng)，我覺(jué)得這是一個(gè)合適的機(jī)會(huì)，讓幼兒了解父母工作的辛苦，父母愛(ài)孩子，孩子也要用行動(dòng)來(lái)證明自己很愛(ài)自己的爸爸媽媽。
如今的孩子大多都是獨(dú)生子女，在家中處在中心地帶，飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，整天被愛(ài)包圍著，生活條件具有獨(dú)特性，現(xiàn)在的家庭經(jīng)濟(jì)水平都顯著提高。家長(zhǎng)們有能力并樂(lè)意滿足幼兒的一些要求，幼兒便有一種要什么有什么的想法，他們?cè)诩依锾幱凇蔼?dú)特”的位置，扮演著“獨(dú)特”的角色。
家中缺乏能夠與之分享物質(zhì)和感情的兄弟姐妹，加上現(xiàn)在的家長(zhǎng)都把自己的孩子視為掌上寶，對(duì)其寵愛(ài)過(guò)渡，唯恐自己的孩子被人欺負(fù)，受委屈。于是孩子在家長(zhǎng)的溺愛(ài)下，形成了不少弱點(diǎn)，其中最大的弱點(diǎn)就是缺乏愛(ài)心，心目中只有自己而不合群，不關(guān)心他人；不會(huì)與同伴和平相處，打架、沖突時(shí)有發(fā)生，這會(huì)嚴(yán)重影響幼兒的發(fā)展。因此，“愛(ài)心”教育迫在眉睫。幼兒時(shí)期是孩子個(gè)性、品質(zhì)形成的重要時(shí)期，關(guān)鍵是成人怎樣正確引導(dǎo)和培養(yǎng)。
活動(dòng)中，我們要求父母“身教勝于言教”，畢竟家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師,在人生的路途中,父母是孩子的第一向?qū)?第一路標(biāo)，在愛(ài)心教育中家長(zhǎng)對(duì)幼兒的影響至關(guān)重要。家長(zhǎng)要以身示范，做孩子的榜樣。
用自己的行動(dòng)來(lái)感染孩子，讓尊敬長(zhǎng)輩的優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。讓孩子從小學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，才能培養(yǎng)出良好的品質(zhì)。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十五
“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現(xiàn)在不少教師、家長(zhǎng)的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績(jī)拔尖的學(xué)生（也被稱(chēng)為“尖子生”）。
培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無(wú)意地夸大了；相反，他們所獨(dú)有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對(duì)“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因?yàn)榻處煂?duì)“優(yōu)生”的愛(ài)幾乎是天生的。但我們對(duì)“優(yōu)生”的認(rèn)識(shí)卻未必正確而且全面。
當(dāng)我們第一次從新生報(bào)名冊(cè)上認(rèn)識(shí)“優(yōu)生”時(shí)，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長(zhǎng)和小學(xué)老師共同教育的成果。說(shuō)明這一點(diǎn)很重要，因?yàn)檫@意味著我們對(duì)他們同樣需要從零開(kāi)始的教育。而且，這種“從零開(kāi)始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的'兩重性：一方面，他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)以及各種能力對(duì)一般學(xué)生相對(duì)（注意：只是相對(duì)）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個(gè)年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛?。?BR> 1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。
2、“優(yōu)生”長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。3、從小就處在受表?yè)P(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時(shí)，首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹(shù)立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己，指出：激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒(méi)有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｒ稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中體驗(yàn)到“人生的樂(lè)趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個(gè)很好的見(jiàn)證。
“后進(jìn)生”是指在學(xué)習(xí)、思想都比較落后的學(xué)生。后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化，一直以來(lái)是令人頭疼的事，而李老師又是怎么做的呢？李老師講：“后進(jìn)生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛(ài)，是教育的前提；但是，對(duì)“后進(jìn)生”來(lái)說(shuō)，這種“愛(ài)”應(yīng)該是真誠(chéng)的。換句話說(shuō)，教師對(duì)“后進(jìn)生”的愛(ài)，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠(chéng)人道主義情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí)我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场＠罾蠋熞ぷ髦幸舱沁@樣去做的，在教育后進(jìn)生的同時(shí)更尊重他們的自尊心，用母親般的愛(ài)使其轉(zhuǎn)化，用班級(jí)的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬(wàn)同同學(xué)就是在李老師的這種感召下，由一個(gè)“后進(jìn)生”成長(zhǎng)為一名“世界上最可愛(ài)的人”的。在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛(ài)，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格?！?BR> 愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十六
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》一書(shū)，通過(guò)閱讀該書(shū)，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長(zhǎng)，能有這樣的材料給予幫助，我想我會(huì)在今后的教學(xué)之中將會(huì)完善我的的工作，現(xiàn)就對(duì)這本書(shū)的感受總結(jié)如下：
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十七
除了高中讀的言情小說(shuō)，沒(méi)有一本書(shū)潤(rùn)濕過(guò)我的睫毛，但讀了李鎮(zhèn)西老師的素質(zhì)教育探索手記《愛(ài)心與教育》，我卻頻頻流下感動(dòng)的淚花。
在書(shū)中，李老師以手記的形式闡述了他的教育理論、教育方法，記錄了他和學(xué)生之間真實(shí)的故事，讓我讀來(lái)感覺(jué)教育是那么純美動(dòng)人而又“平易近人”。
李老師說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)好老師的基本條件是什么？是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”熱愛(ài)學(xué)生是教育的基本原則，工作中我也會(huì)竭盡全力將這一原則落實(shí)到行動(dòng)中，關(guān)心學(xué)生的身心健康和生活，但相比較李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心和感情，我才深切地領(lǐng)悟到什么叫一葉，什么叫森林；什么叫滴水，什么叫汪洋。他就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的，是在“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生”。
學(xué)生汪斌的爸爸給他一筐雞蛋，他每天用煤油爐子煮一個(gè)雞蛋給汪斌吃，持續(xù)了一個(gè)月。這份無(wú)私和純凈該令我們現(xiàn)在多少老師慚愧??！學(xué)生和家長(zhǎng)出于各種目的給教師送東西不足為奇，可是有幾個(gè)有李老師的機(jī)智和純凈呢？合家歡聚的春節(jié)，當(dāng)我們?cè)诤图胰藞F(tuán)聚時(shí)，李老師卻和學(xué)生在一起；漫長(zhǎng)的暑假，當(dāng)我們載著家人旅游時(shí)，李老師卻和學(xué)生一起游山玩水；自由的周末，當(dāng)我們休閑時(shí)，李老師卻把學(xué)生請(qǐng)到家里做客，包餃子，煮火鍋吃；他每天中午給學(xué)生讀小說(shuō)；他在繁忙的教學(xué)工作中擠出時(shí)間拼命地為每一個(gè)畢業(yè)班編“班級(jí)史冊(cè)”、“班級(jí)分風(fēng)采錄”；他按號(hào)輪流家訪每個(gè)學(xué)生；他給每個(gè)學(xué)生過(guò)生日，送書(shū)、送明信片……每一個(gè)故事都譜寫(xiě)了一首動(dòng)人的詩(shī)篇，讓我看到教育的純凈與美麗，讓我心靈翻滾感動(dòng)的波浪。
書(shū)中，有幾個(gè)情景讓我感動(dòng)地流下淚水：其一，李老師在風(fēng)雨中擠上公家車(chē)去看寧瑋，她已經(jīng)是一個(gè)成年人而且是一個(gè)社會(huì)人，李老師卻還對(duì)他關(guān)懷備至。其二，伍建因?yàn)榧彝ダщy，有輟學(xué)念頭，李老師帶著給他的捐款和許多生活用品，用了半天時(shí)間跋涉30多里山路，來(lái)到伍建家所在的小山村，他和同學(xué)們?cè)谔锕∩险境梢慌?，齊聲大喊：“伍、建、你、好！”其三，他和學(xué)生在學(xué)校外面的河灘上燃起熊熊篝火，為學(xué)生舉行14歲生日篝火晚會(huì)。李老師不僅有滿腔的愛(ài)心還有滿腹的童心，他在用他的愛(ài)心和童心給學(xué)生創(chuàng)造教育的詩(shī)情畫(huà)意。教育不單單是給學(xué)生灌輸?shù)览砗屠砟?，還是讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情境中去受到陶冶，去感受到教育的詩(shī)意和美好。
我們不少老師時(shí)常慨嘆現(xiàn)在的學(xué)生缺失了感恩的情懷，但讀了李老師的這些震撼人心的故事，我們應(yīng)該反思，我們是否真的發(fā)自肺腑地給學(xué)生許多，給學(xué)生需要的，我們是否在用一顆心撼動(dòng)另一顆心，我們是否在竭盡全力做好自己的本職工作……愛(ài)的作用是相互的，李老師徹底的愛(ài)心和童心換來(lái)了學(xué)生純粹的真心。
“后進(jìn)生”是教育中不可避免的群體，不少“后進(jìn)生”不但學(xué)習(xí)成績(jī)差，而且紀(jì)律意識(shí)也較差，思想品德不夠好，給我們的教育帶來(lái)許多麻煩和困惑。剛開(kāi)始接觸時(shí)，也許還能保持愛(ài)心和耐心去教育，然而三番五次之后，我們就會(huì)失去了教育的耐心，抱著“朽木不可雕也”的心理?xiàng)壷?BR> 書(shū)中，李老師對(duì)于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生提出了自己的思考：民主：用心靈贏得心靈；科學(xué)：把教育主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生；個(gè)性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。他還根據(jù)自己的實(shí)踐指出了后進(jìn)生的具體教育方法，這給我們轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”指明了方向。
李老師對(duì)后進(jìn)生萬(wàn)同的轉(zhuǎn)化讓我看到了后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的艱難，更讓我看到了李老師的耐心和對(duì)后進(jìn)生的尊重。萬(wàn)同成績(jī)太差，紀(jì)律太糟，品德不好，叛逆倔強(qiáng)，作弊、早戀，可以說(shuō)是個(gè)十足的“壞孩子”。誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，這樣的孩子，如果在我的手里，也許十次八次教育不見(jiàn)起色，我就會(huì)失去耐心，放棄對(duì)他的教育和改造。然而，李老師的人生字典里沒(méi)有“放棄”兩個(gè)字，他絞盡腦汁想方設(shè)法去點(diǎn)燃萬(wàn)同“成為一個(gè)好人”的愿望。他和萬(wàn)同談話，讓萬(wàn)同在心里樹(shù)立“讓人們因我的存在而感到幸?！钡囊庾R(shí)；中秋萬(wàn)家團(tuán)圓，他去萬(wàn)同家家訪；他給萬(wàn)同找“幫助人”；他為萬(wàn)同單獨(dú)命題；他給萬(wàn)同在國(guó)旗下演講的機(jī)會(huì)；他用自己中學(xué)時(shí)隱私的感情故事啟發(fā)萬(wàn)同……功夫不負(fù)有心人，曾經(jīng)的萬(wàn)同竟然成長(zhǎng)為一名軍人。是李老師對(duì)萬(wàn)同的愛(ài)心、耐心創(chuàng)造了他的奇跡。李老師對(duì)萬(wàn)同的改造也給我一個(gè)深刻的啟示：不要輕易放棄和拋棄一個(gè)看上去沒(méi)有未來(lái)的學(xué)生。
后進(jìn)生雖然不能給我們仰慕感和賞心悅目的享受，但他們存在是必然的，在和后進(jìn)生相處中，我們要尊重后進(jìn)生，他們的內(nèi)心深處同樣也渴望真情，渴望被賞識(shí)，我們要自然而然地走進(jìn)他們的心靈，開(kāi)啟他們內(nèi)心最柔軟的一面。
李老師還對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)，青春期的教育、德育危機(jī)等提出了自己的思考，一個(gè)個(gè)鮮活的故事滲透著濃郁的愛(ài)心。濃濃的愛(ài)心，讓我看到了教育的春天，像童話般美麗。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇一
《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’。下面是本站小編為大家收集整理的愛(ài)心與教育讀書(shū)。
總結(jié)，歡迎大家閱讀。
李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛(ài)的回報(bào)，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛(ài)學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開(kāi)了感情，一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。
愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛(ài)的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺(jué)地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作。
日記。
這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。
李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!
作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著一群天真無(wú)邪、稚淳可愛(ài)的孩子們，我們又傾注了多少愛(ài)在孩子身上呢?李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”他還說(shuō)：“離開(kāi)情感，一切教育都無(wú)從談起。”“師愛(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！彼?，讓我們對(duì)孩子多一份愛(ài)吧。
花了一些時(shí)間，終于把《愛(ài)心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”!這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師，能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的。
生日祝福。
是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比!在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是啊，一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開(kāi)始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛(ài)，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?BR> 愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的。
口號(hào)。
愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)?？纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書(shū)，其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū)，真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏?，F(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)校，愛(ài)家，愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛(ài)的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。
《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài)，這種愛(ài)充盈著整本書(shū)，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。
李老師在書(shū)中提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛(ài)，這種愛(ài)不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢?反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句。
格言。
銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué),幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇二
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫(xiě)在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī)，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得的范文!
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō)：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?，我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!
教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò)，失意灰心過(guò)，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！?BR> 教師，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)”。朱教授說(shuō)“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼?，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈剩匀唤缰械娜f(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們，和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!
《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙?xiě)這一篇。
讀后感。
或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書(shū),在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對(duì)美育這一章一點(diǎn)淺薄的感想。
1、在注重美育的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中認(rèn)為,在力量的王國(guó),人與人以力相遇,因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國(guó)中,人與人以法律相對(duì)峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國(guó)中,人可以通過(guò)自由去給予自由,因而給社會(huì)帶來(lái)和諧,也使人成為和諧的整體。這無(wú)疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制,也就是說(shuō),通過(guò)審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開(kāi)拓了人想象的空間,從而開(kāi)發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過(guò)程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。
理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然,用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”這句話來(lái)形容也不為過(guò)。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開(kāi)了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!
3、通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格。
朱光潛先生有句。
名言。
:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無(wú)疑問(wèn),美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問(wèn)題，而學(xué)生存在的心理問(wèn)題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺(jué)的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí)，有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒(méi)有了純真，沒(méi)有了純正，沒(méi)有了童話和夢(mèng)想，沒(méi)有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
如果說(shuō),由于種種原因中國(guó)的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光,我們應(yīng)該重新開(kāi)始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時(shí)候了。
有機(jī)會(huì)翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》，思想如脫韁之馬，讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ)：“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?！?BR> 該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考，充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。”對(duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō)，這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書(shū)里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?BR> 最近我讀了一本教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?！睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎如果我能從教育隨筆，教育。
日記。
開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!
又一次偶然間，我無(wú)意中打開(kāi)了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了，他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見(jiàn)解令我佩服，他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂(lè)，在激情飛揚(yáng)的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動(dòng)，是教育隨筆，教會(huì)我更耐心的傾聽(tīng)孩子的聲音。
在這樣的學(xué)習(xí)與反思中，我常常在想，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng)，所以，我也一直問(wèn)自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎教育隨筆我堅(jiān)持寫(xiě)了嗎在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求!
感謝《新教育之夢(mèng)》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢(mèng)隨理想共舞，此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛(ài)：每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇三
教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò)，失意灰心過(guò)，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！?BR> 教師，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)”。朱教授說(shuō)“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼?，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們，和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇四
再次讀《愛(ài)心與教育》一書(shū)，內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字——震撼——來(lái)概括，在這本書(shū)中,李鎮(zhèn)西老師對(duì)優(yōu)生的慈愛(ài),對(duì)后進(jìn)生的仁愛(ài),體現(xiàn)出他對(duì)民主、平等、博愛(ài)教育思想的向往和不懈追求。下面是本站小編為大家收集整理的愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)，歡迎大家閱讀。
古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！睂?duì)于我來(lái)說(shuō)，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時(shí)間不在向?qū)W生時(shí)代那么充實(shí)，讀書(shū)自然無(wú)疑是開(kāi)闊我個(gè)人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類(lèi)的專(zhuān)著時(shí)，經(jīng)常便會(huì)對(duì)號(hào)入座，感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書(shū)上講的比較類(lèi)似，可以在書(shū)中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開(kāi)展得更加從容，這樣的感覺(jué)的確很真實(shí)也很充實(shí)。
回顧教書(shū)生涯，已走過(guò)了18個(gè)年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)，當(dāng)前要“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師，過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笨蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€(gè)終極目標(biāo)。近些天里，我在一個(gè)星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱(chēng)教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛(ài)心與教育》。感受頗深，在書(shū)中受到了很多啟迪。
體會(huì)之一：教師更應(yīng)多讀書(shū)，讀各種各類(lèi)的書(shū)，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書(shū)不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以在寫(xiě)作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書(shū)信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》以及《傅雷家書(shū)》。不僅可以提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書(shū)李老師都是先讀過(guò)的，有的學(xué)生甚至從李老師的書(shū)架上借書(shū)去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書(shū)可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書(shū)伴隨著積累，然而才能在需要的時(shí)，才能活學(xué)活用，信手拈來(lái)，對(duì)于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。
體會(huì)之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài)，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，我也和李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過(guò)后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇，一節(jié)課的時(shí)間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺(jué)得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹(shù)立教師的形象，用真心喜愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛(ài)學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛(ài)學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫(xiě)信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯(cuò)誤率高。面對(duì)這樣的孩子，我時(shí)常表現(xiàn)急躁催促，對(duì)他大發(fā)雷霆，可是于事無(wú)補(bǔ)，成效不佳。時(shí)后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個(gè)人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對(duì)學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛(ài)他。你才會(huì)體會(huì)到我們的孩子是懂事的，是會(huì)對(duì)老師有種莫名的感激之情。
體會(huì)之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛(ài)心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問(wèn)”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求：“一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有?二問(wèn)今天上課開(kāi)小差沒(méi)有?三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有?四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒(méi)有?五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒(méi)有?六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有?七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒(méi)有?八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒(méi)有?九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有?十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問(wèn)題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫(xiě)。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)?！蔽覍?duì)比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問(wèn)問(wèn)自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無(wú)習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《愛(ài)心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道?！痹谧鹁?、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書(shū)中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開(kāi)了老師的愛(ài)心，感情的建立便是無(wú)源之水。
一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛(ài)心與教育》的手記一中所摘抄下來(lái)的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛(ài)心與教育》的手記一，我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!
整篇文章里，沒(méi)有華麗的辭藻裝飾，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上。
生日祝福。
為貧困學(xué)生捐款這些我們大多數(shù)老師也做過(guò)可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來(lái)?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛(ài)呢?大多時(shí)候我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛(ài)”是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！崩罾蠋熓俏覀兊目?，值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開(kāi)，受益無(wú)窮。在以后的工作中，我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
“玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過(guò)一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛(ài)心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類(lèi)型的孩子。程樺愛(ài)好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對(duì)他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對(duì)于程樺，李老師從談心入手，推薦書(shū)籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識(shí)地鍛煉自己的能力，逐步向樹(shù)立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對(duì)于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開(kāi)始，逐步過(guò)渡到鍛煉自己各方面的能力;對(duì)于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“。
日記。
”這個(gè)教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過(guò)不斷地總結(jié)、反省來(lái)達(dá)到教育的目的。經(jīng)過(guò)李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。”這是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài)，這種愛(ài)充盈著整本書(shū)，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。
李老師在書(shū)中提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛(ài)，這種愛(ài)不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢?反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句。
格言。
銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué),幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇五
《愛(ài)心與教育》是著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作，細(xì)心研讀,在感動(dòng)之余常常受到很多啟發(fā)，作為教師,應(yīng)該多讀書(shū),讀各種各類(lèi)的書(shū)籍。下面是本站小編為大家收集整理的愛(ài)心教育讀書(shū)心得總結(jié)感想，歡迎大家閱讀。
《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài)，這種愛(ài)充盈著整本書(shū)，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。
李老師在書(shū)中提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛(ài)，這種愛(ài)不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢?反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句。
格言。
銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué),幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
花了一些時(shí)間，終于把《愛(ài)心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”!這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師，能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的。
生日祝福。
是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比!在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是啊，一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開(kāi)始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛(ài)，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?BR> 愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的。
口號(hào)。
愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次。
日記。
中，他們?cè)@樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)?？纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書(shū)，其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū)，真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏。現(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)校，愛(ài)家，愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛(ài)的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。
一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛(ài)心與教育》的手記一中所摘抄下來(lái)的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛(ài)心與教育》的手記一，我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!
“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！崩罾蠋熓俏覀兊目＃档梦覀兠恳粋€(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開(kāi)，受益無(wú)窮。在以后的工作中，我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
整篇文章里，沒(méi)有華麗的辭藻裝飾，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過(guò)，可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來(lái)?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛(ài)呢?大多時(shí)候，我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛(ài)”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過(guò)一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛(ài)心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類(lèi)型的孩子。程樺愛(ài)好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對(duì)他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對(duì)于程樺，李老師從談心入手，推薦書(shū)籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識(shí)地鍛煉自己的能力，逐步向樹(shù)立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對(duì)于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開(kāi)始，逐步過(guò)渡到鍛煉自己各方面的能力;對(duì)于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過(guò)不斷地總結(jié)、反省來(lái)達(dá)到教育的目的。經(jīng)過(guò)李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇六
寒假，我捧起了《愛(ài)心與教育》一書(shū)，認(rèn)真研讀。這本書(shū)是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書(shū)以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書(shū)育人的感人故事。書(shū)中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不但是愛(ài)優(yōu)秀生，而且更愛(ài)差生。書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引著我，讀完《愛(ài)心與教育》，我對(duì)于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進(jìn)生的教育有了新的認(rèn)識(shí)。
“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現(xiàn)在不少教師、家長(zhǎng)的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績(jī)拔尖的學(xué)生(也被稱(chēng)為“尖子生”)。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無(wú)意地夸大了;相反，他們所獨(dú)有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對(duì)“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因?yàn)榻處煂?duì)“優(yōu)生”的愛(ài)幾乎是天生的――比如，在學(xué)校進(jìn)行組建新班時(shí)，幾乎每個(gè)教師都希望自己班上的“優(yōu)生”多一些。但我們對(duì)“優(yōu)生”的認(rèn)識(shí)卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報(bào)名冊(cè)上認(rèn)識(shí)“優(yōu)生”時(shí)，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長(zhǎng)和小學(xué)老師共同教育的成果。說(shuō)明這一點(diǎn)很重要，因?yàn)檫@意味著我們對(duì)他們同樣需要從零開(kāi)始的教育。而且，這種“從零開(kāi)始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)以及各種能力對(duì)一般學(xué)生相對(duì)(注意：只是相對(duì))要好一些;另一方面，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個(gè)年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛病：1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。2、“優(yōu)生”長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。3、在畸形的“升學(xué)率”壓力下，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。4、從小就處在受表?yè)P(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。
李鎮(zhèn)西老師在培養(yǎng)優(yōu)生時(shí)，首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹(shù)立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己，指出：激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒(méi)有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｒ稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中體驗(yàn)到“人生的樂(lè)趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李鎮(zhèn)西老師筆下的程樺的案例就是一個(gè)很好的見(jiàn)證。
愛(ài)，是教育的前提;但是，對(duì)“后進(jìn)生”來(lái)說(shuō)，這種“愛(ài)”應(yīng)該是真誠(chéng)的。換句話說(shuō)，教師對(duì)“后進(jìn)生”的愛(ài)，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠(chéng)人道主義情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí)我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫?。李?zhèn)西老師要工作中也正是這樣去做的，在教育后進(jìn)生的同時(shí)更尊重他們的自尊心，用母親般的愛(ài)使其轉(zhuǎn)化，用班級(jí)的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬(wàn)同同學(xué)就是在李鎮(zhèn)西老師的這種感召下，由一個(gè)“后進(jìn)生”成長(zhǎng)為一名“世界上最可愛(ài)的人”的。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比!在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不但是愛(ài)優(yōu)秀生，而且更愛(ài)差生。尤其我在書(shū)中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛(ài)的火花。
三、愛(ài)學(xué)生要走進(jìn)學(xué)生心里。
愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理――教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。
這本書(shū)給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，用愛(ài)去贏得愛(ài)，用愛(ài)去化解許多的矛盾。愛(ài)我們身邊的人，無(wú)疑是播下愛(ài)的種子，讓他們也懂得去愛(ài)護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的是正在成長(zhǎng)，性格還沒(méi)有定型的孩子，他們最需要的是愛(ài)的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛(ài)心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí)，看到書(shū)上有幾句話：“不會(huì)對(duì)別人寬容的人，對(duì)自己也不會(huì)寬容的;不會(huì)愛(ài)別人的人，別人也不會(huì)愛(ài)你的!”總相信你付出的愛(ài)越多，你也會(huì)獲得越多的愛(ài)。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇七
花了一些時(shí)間，終于把《愛(ài)心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”！這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性？這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是啊，一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開(kāi)始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛(ài)，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?BR> 愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥?擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)?？纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書(shū)，其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū)，真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏?，F(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)校，愛(ài)家，愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛(ài)的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇八
風(fēng)華正茂的高中生，是什么使其對(duì)生命失去了眷戀，難道整個(gè)世界就沒(méi)有值得好留戀的嗎?其實(shí)正是太單純致使這樣的結(jié)果，因?yàn)闆](méi)有對(duì)社會(huì)的清楚認(rèn)真，過(guò)于一向情愿認(rèn)為社會(huì)應(yīng)當(dāng)純?yōu)閮羲?，她的眼中容不得沙子。她已?jīng)被自己的理想社會(huì)所當(dāng)浸透，所以看不服看不慣，于是她追隨的夢(mèng)想而去了，稱(chēng)之為解脫。
相比之下，生性要強(qiáng)，不甘心落后，總以積極心態(tài)的應(yīng)對(duì)自己的磨難，最終仍是堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只因身體狀況與大學(xué)無(wú)緣，最終抱著遺憾而去。
兩個(gè)截然不同的生命，最總都是走向了不歸路。
對(duì)寧小燕來(lái)講，此時(shí)的教育是慘白無(wú)力的，或是說(shuō)根本就針對(duì)寧小燕落到實(shí)處，班主任家長(zhǎng)沒(méi)能關(guān)注到她的不一樣的言談表現(xiàn)，做為好朋友也沒(méi)能及時(shí)發(fā)現(xiàn)異樣行動(dòng)。李老師的德育教育似乎也無(wú)能了，只能防患于未然。教育就是教會(huì)學(xué)生做人，是具體到生活中與人相處，更重要是要了解社會(huì)不是一個(gè)人兩個(gè)個(gè)能扭轉(zhuǎn)的，但可以漸漸去影響他人，這事急不得，是個(gè)長(zhǎng)期的工程。其實(shí)寧也是這樣做的，用自己?jiǎn)渭兊男袨?，自己?jiǎn)渭兊膫€(gè)性，影響到周?chē)?。只是在她看?lái)，她的力量太薄弱，看不服的事情太多;相比之下重病在身的楊守豐不但以自己早熟的心理解讀著身邊的不平事，同樣也能以豁達(dá)開(kāi)朗的性格影響著周?chē)娜藗?。那怕是她已離世多年，同學(xué)，老師甚至于沒(méi)見(jiàn)面的筆友老師的牽掛，總以證明她走過(guò)的短短的人生之路是值得的，留給人們的不僅是思考，更是一種精神，用她同學(xué)所講就是一種對(duì)真善美的追求。
楊守豐雖不是英雄，但帶給同學(xué)，老師的那種執(zhí)著，令人感受到的平凡人格的偉大，也感受到生命的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)。
希望能給其他學(xué)生以做人的啟迪，做人真的比做事更重要，一個(gè)人健康的心理永遠(yuǎn)比健康的身體更重要。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇九
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，我的內(nèi)心不僅被深深地感動(dòng)（時(shí)常讀著讀著不禁熱淚盈眶），同時(shí)我的靈魂也被“震撼”了！
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心、愛(ài)護(hù)就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人?！薄拔覀儜?yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉，投桃報(bào)李不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?？相信學(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。如當(dāng)我讀了書(shū)中的“我和萬(wàn)同的故事”后，李老師那對(duì)待“后進(jìn)生”的態(tài)度深深觸動(dòng)了我。面對(duì)學(xué)業(yè)與品德雙差的萬(wàn)同，李老師想盡辦法來(lái)教育他，可是他依然問(wèn)題不斷，甚至為報(bào)復(fù)老師偷進(jìn)辦公室進(jìn)行破壞、偷竊。這是什么樣的學(xué)生呀？我以為李老師已經(jīng)夠?qū)捜萘?，這次應(yīng)該不會(huì)再對(duì)他有任何希望了吧，但是李老師依然絞盡腦汁地想辦法，最后通過(guò)提前布置命題作文讓集體來(lái)監(jiān)督，同時(shí)讓其自我監(jiān)督，最后終于讓萬(wàn)同戰(zhàn)勝自我，成為品德巨人，以至許多優(yōu)生以他為榜樣來(lái)自省其身。的確，在《愛(ài)心與教育》這本書(shū)的每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……聯(lián)系我身邊的故事，我真的也為身為人師的我們汗顏?，F(xiàn)在的義務(wù)教育下的老師總是顯得那么浮躁，教育如果用功利的眼光來(lái)看的話，那就無(wú)所謂愛(ài)心教育，而只能算是教師日常的一種習(xí)慣，一項(xiàng)例行的公事。可見(jiàn)這種狀態(tài)下的教育豈能行使“素質(zhì)教育”這一使命呢？面對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，我們抱怨；面對(duì)成績(jī)不好的學(xué)生，我們氣餒。哪有確實(shí)在為培育學(xué)生而操心呢！相比之下我們的學(xué)生遠(yuǎn)不及萬(wàn)同“無(wú)可救藥”，但是在我們的心目中怎么就顯得那么一無(wú)是處呢？我想這主要是因?yàn)榻逃咝闹袩o(wú)愛(ài)或者說(shuō)是無(wú)大愛(ài)吧！這樣教師無(wú)心于教育，而學(xué)生沒(méi)能體會(huì)到教師對(duì)自己的深切關(guān)愛(ài)，這種惡性循環(huán)的教育無(wú)不叫人擔(dān)憂?，F(xiàn)在反觀自我，那原本對(duì)學(xué)生的一腔愛(ài)心如今不也所剩無(wú)幾了嗎？這是為什么呀？教育本該是快樂(lè)的呀！但如今我又為什么體會(huì)不到這種快樂(lè)呢？答案不言而喻。因此我決定重新調(diào)整自己的心態(tài)，找回自我（盡量不要受到外界不良環(huán)境的影響）。相信我依然能成為學(xué)生的良師諍友。面對(duì)這本書(shū)，當(dāng)我們帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀是時(shí)，不禁會(huì)時(shí)時(shí)反省自身，反思自己與李老師之間的差距，激勵(lì)我們走出淺薄，走出自滿，走出名利，從而走近學(xué)生，走進(jìn)教育！
蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。李老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人的愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)：有保姆式的愛(ài)；有恨鐵不成鋼式的愛(ài)；有施恩式的愛(ài)……無(wú)論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象。這當(dāng)然也沒(méi)錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度。感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò)：“學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師?！彼岳罾蠋煹膼?ài)是建立在真正的民主的`基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。”李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！同行們，讓我們攜起手來(lái)，從《愛(ài)心與教育》出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向充滿愛(ài)心、民主、真誠(chéng)、人性的真正的教育吧！
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十
李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛(ài)的回報(bào)，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛(ài)學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開(kāi)了感情，一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。
愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛(ài)的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺(jué)地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?？而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢？這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！
作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著一群天真無(wú)邪、稚淳可愛(ài)的孩子們，我們又傾注了多少愛(ài)在孩子身上呢？李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”他還說(shuō)：“離開(kāi)情感，一切教育都無(wú)從談起?！薄皫煇?ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！彼裕屛覀儗?duì)孩子多一份愛(ài)吧。
“教育仿佛是行駛的列車(chē)，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時(shí)段迎來(lái)不同的乘客，這一批乘客我們還沒(méi)等充分了解，也許在下一站他們就要離開(kāi)這列火車(chē)，同時(shí)上來(lái)另一批乘客。這些乘客也許同一個(gè)省份，也許全國(guó)各地，但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車(chē)到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達(dá)，將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來(lái)的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠(chéng)的問(wèn)候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車(chē)的過(guò)程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快?！薄}記花了一些時(shí)間，終于把《愛(ài)心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”！這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷?！稅?ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性？這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是啊，一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開(kāi)始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛(ài)，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！睈?ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)?？纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書(shū)，其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū)，真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏。現(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)校，愛(ài)家，愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛(ài)的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程?！稅?ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài)，這種愛(ài)充盈著整本書(shū)，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。
李老師在書(shū)中提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛(ài)，這種愛(ài)不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢？反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué),幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的.人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時(shí)間不在向?qū)W生時(shí)代那么充實(shí)，讀書(shū)自然無(wú)疑是開(kāi)闊我個(gè)人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類(lèi)的專(zhuān)著時(shí)，經(jīng)常便會(huì)對(duì)號(hào)入座，感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書(shū)上講的比較類(lèi)似，可以在書(shū)中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開(kāi)展得更加從容，這樣的感覺(jué)的確很真實(shí)也很充實(shí)?；仡櫧虝?shū)生涯，已走過(guò)了18個(gè)年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)，當(dāng)前要“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師，過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笨蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€(gè)終極目標(biāo)。近些天里，我在一個(gè)星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱(chēng)教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛(ài)心與教育》。感受頗深，在書(shū)中受到了很多啟迪。體會(huì)之一：教師更應(yīng)多讀書(shū)，讀各種各類(lèi)的書(shū)，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書(shū)不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以在寫(xiě)作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書(shū)信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》以及《傅雷家書(shū)》。不僅可以提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書(shū)李老師都是先讀過(guò)的，有的學(xué)生甚至從李老師的書(shū)架上借書(shū)去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書(shū)可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書(shū)伴隨著積累，然而才能在需要的時(shí)，才能活學(xué)活用，信手拈來(lái)，對(duì)于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。
體會(huì)之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài)，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，我也和李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過(guò)后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇，一節(jié)課的時(shí)間，他們又和你玩在一起；反思一下，作為老師覺(jué)得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹(shù)立教師的形象，用真心喜愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng)；愛(ài)學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛(ài)學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫(xiě)信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯(cuò)誤率高。面對(duì)這樣的孩子，我時(shí)常表現(xiàn)急躁催促，對(duì)他大發(fā)雷霆，可是于事無(wú)補(bǔ)，成效不佳。時(shí)后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個(gè)人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對(duì)學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛(ài)他。你才會(huì)體會(huì)到我們的孩子是懂事的，是會(huì)對(duì)老師有種莫名的感激之情。體會(huì)之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，雖然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛(ài)心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問(wèn)”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求：“一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有？二問(wèn)今天上課開(kāi)小差沒(méi)有？三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有？四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒(méi)有？五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒(méi)有？六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有？七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒(méi)有？八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒(méi)有？九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有？十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間？”他要求學(xué)生把這十個(gè)問(wèn)題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫(xiě)。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)?！蔽覍?duì)比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問(wèn)問(wèn)自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎？今天預(yù)習(xí)下一課了嗎？一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無(wú)習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《愛(ài)心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好！還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書(shū)中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開(kāi)了老師的愛(ài)心，感情的建立便是無(wú)源之水。
“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?！稅?ài)心與教育》這本書(shū)也是作者愛(ài)心與智慧的升華，也是一曲用愛(ài)心來(lái)譜寫(xiě)的教育之歌！愛(ài)心成就夢(mèng)想，愛(ài)心傳遞希望，愛(ài)心喚醒力量，愛(ài)心鑄就輝煌。陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！币?yàn)橛袗?ài)，我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗?ài)，我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛(ài)心化甘露，去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛(ài)在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛(ài)滿人間。
李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》中也說(shuō)過(guò)“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”“愛(ài)心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！痹谧x過(guò)之后，我的體會(huì)更加深刻。是的，正是因?yàn)橐活w愛(ài)心才使我快快樂(lè)樂(lè)守在學(xué)生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會(huì)幸福與快樂(lè)；而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫(xiě)下美妙的詩(shī)行，互相傳遞愛(ài)心，傳遞幸福。
在一次學(xué)生的作文中，我發(fā)現(xiàn)他們真的可愛(ài)，它們把自己的心里話寫(xiě)出來(lái)了，“老師，我謝謝你教會(huì)了我許多本領(lǐng)，我從一字不識(shí)到現(xiàn)在我可以寫(xiě)作文了，真的謝謝你！那是我心中最好最好的人?！笨吹竭@些話語(yǔ)，我感到我是世界上最幸福的人！作為一名人民教師，應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻(xiàn)我們的愛(ài)心。上課要面面俱到，給他們展示自己的機(jī)會(huì)；下課后多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以指導(dǎo)，鼓勵(lì)與關(guān)心。讓學(xué)生感到對(duì)他們的關(guān)注與關(guān)愛(ài)。
當(dāng)然，僅僅有愛(ài)心是不夠的，這就涉及到李老師教育思想的另一個(gè)方面----民主教育，懂得互相尊重，寬容學(xué)生，我們才能獲得融洽的師生關(guān)系，才能抓住教育契機(jī)，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，取得潛移默化的教學(xué)效果。
在課堂教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的看法，允許學(xué)生有不同的聲音，為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂，而不是只有老師是權(quán)威的一言堂。在討論課文題的理解時(shí)，同學(xué)們的理解是多種思路的，要給他們時(shí)間讓他們充分發(fā)揮自己的想象?？傊?，在愛(ài)的呵護(hù)下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂，是我讀完《愛(ài)心與教育》之后最大的收獲。我決心做一名合格的人民教師。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，讓智慧點(diǎn)燃智慧；以民主.平等的態(tài)度對(duì)待每一位孩子；做學(xué)生愛(ài)戴的師長(zhǎng)和真誠(chéng)的朋友；通過(guò)每一天平凡的工作，培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想是后一代而努力工作。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十一
最近我拜讀了一本教育專(zhuān)著--《新教育之夢(mèng)》，它讓我真真切切地感受到了作者這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名教師，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生尤其初中的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了，所受的思想又非常新潮，所以學(xué)生的逆反心理很強(qiáng)，受不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。
教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十二
前一段時(shí)間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。
很多時(shí)候讀類(lèi)似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋?zhuān)础案鶕?jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō)，教育就是對(duì)理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，教育就好比是一朵花，而每一門(mén)學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十三
“教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo)，更有理性，《新教育之夢(mèng)》讀后感:“心”花開(kāi)處,夢(mèng)想成真?！薄袄硐胍?yàn)橛辛私逃交鹣鄠鳎拾邤?。”“我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》一書(shū)，我有深深的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對(duì)教育理想的赤誠(chéng)之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著“新教育”的理想境界?！叭艘獣?huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義”。盡管說(shuō)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢(mèng)想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對(duì)社會(huì)教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜?huì)培養(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對(duì)待社會(huì)的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師。做一個(gè)有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比井貴的生命。
所以，“對(duì)一個(gè)教師的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，堅(jiān)韌不拔的意志力非常重要?！?BR> 二、做“理想教育”的探索者。
在書(shū)中，朱教授明確指出：“知識(shí)不過(guò)是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn)，讀后感《《新教育之夢(mèng)》讀后感:“心”花開(kāi)處,夢(mèng)想成真》。通過(guò)智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。”
海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》)，面對(duì)我們的學(xué)生，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
三、做“理想教育”的實(shí)踐者。
《新教育之夢(mèng)》告訴我，智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字，或是一紙文憑，一張入學(xué)通知書(shū)，它“應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣，它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”，在“陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”，讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)，它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣，它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命”。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十四
金秋九月，是豐收的季節(jié)，我們實(shí)施了主題活動(dòng)《豐收的秋天》。正好在這個(gè)月份中有幾個(gè)節(jié)日：教師節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)，我們都隨機(jī)加上一些情感方面的教育。由愛(ài)親人到愛(ài)教師然后上升到愛(ài)祖國(guó)，這些情感類(lèi)的教育不同于11=2這種知識(shí)，你講明白了，孩子們學(xué)會(huì)了，情感、品德方面的教育是貫穿滲透在幼兒的一日活動(dòng)中的，我們幼兒園也把這種情感教育的活動(dòng)滲透到每一個(gè)環(huán)節(jié)中去，使幼兒關(guān)心他人的情感不斷地得到激發(fā)和強(qiáng)化。讓幼兒在活動(dòng)中潛移默化地接受教育。
中秋節(jié)之際，是親人團(tuán)聚的日子，在這個(gè)時(shí)候組織《我為親人獻(xiàn)愛(ài)心》的活動(dòng)，我覺(jué)得這是一個(gè)合適的機(jī)會(huì)，讓幼兒了解父母工作的辛苦，父母愛(ài)孩子，孩子也要用行動(dòng)來(lái)證明自己很愛(ài)自己的爸爸媽媽。
如今的孩子大多都是獨(dú)生子女，在家中處在中心地帶，飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，整天被愛(ài)包圍著，生活條件具有獨(dú)特性，現(xiàn)在的家庭經(jīng)濟(jì)水平都顯著提高。家長(zhǎng)們有能力并樂(lè)意滿足幼兒的一些要求，幼兒便有一種要什么有什么的想法，他們?cè)诩依锾幱凇蔼?dú)特”的位置，扮演著“獨(dú)特”的角色。
家中缺乏能夠與之分享物質(zhì)和感情的兄弟姐妹，加上現(xiàn)在的家長(zhǎng)都把自己的孩子視為掌上寶，對(duì)其寵愛(ài)過(guò)渡，唯恐自己的孩子被人欺負(fù)，受委屈。于是孩子在家長(zhǎng)的溺愛(ài)下，形成了不少弱點(diǎn)，其中最大的弱點(diǎn)就是缺乏愛(ài)心，心目中只有自己而不合群，不關(guān)心他人；不會(huì)與同伴和平相處，打架、沖突時(shí)有發(fā)生，這會(huì)嚴(yán)重影響幼兒的發(fā)展。因此，“愛(ài)心”教育迫在眉睫。幼兒時(shí)期是孩子個(gè)性、品質(zhì)形成的重要時(shí)期，關(guān)鍵是成人怎樣正確引導(dǎo)和培養(yǎng)。
活動(dòng)中，我們要求父母“身教勝于言教”，畢竟家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師,在人生的路途中,父母是孩子的第一向?qū)?第一路標(biāo)，在愛(ài)心教育中家長(zhǎng)對(duì)幼兒的影響至關(guān)重要。家長(zhǎng)要以身示范，做孩子的榜樣。
用自己的行動(dòng)來(lái)感染孩子，讓尊敬長(zhǎng)輩的優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。讓孩子從小學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，才能培養(yǎng)出良好的品質(zhì)。
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十五
“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現(xiàn)在不少教師、家長(zhǎng)的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績(jī)拔尖的學(xué)生（也被稱(chēng)為“尖子生”）。
培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無(wú)意地夸大了；相反，他們所獨(dú)有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對(duì)“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因?yàn)榻處煂?duì)“優(yōu)生”的愛(ài)幾乎是天生的。但我們對(duì)“優(yōu)生”的認(rèn)識(shí)卻未必正確而且全面。
當(dāng)我們第一次從新生報(bào)名冊(cè)上認(rèn)識(shí)“優(yōu)生”時(shí)，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長(zhǎng)和小學(xué)老師共同教育的成果。說(shuō)明這一點(diǎn)很重要，因?yàn)檫@意味著我們對(duì)他們同樣需要從零開(kāi)始的教育。而且，這種“從零開(kāi)始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的'兩重性：一方面，他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)以及各種能力對(duì)一般學(xué)生相對(duì)（注意：只是相對(duì)）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個(gè)年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛?。?BR> 1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。
2、“優(yōu)生”長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。3、從小就處在受表?yè)P(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時(shí)，首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹(shù)立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己，指出：激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒(méi)有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｒ稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中體驗(yàn)到“人生的樂(lè)趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個(gè)很好的見(jiàn)證。
“后進(jìn)生”是指在學(xué)習(xí)、思想都比較落后的學(xué)生。后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化，一直以來(lái)是令人頭疼的事，而李老師又是怎么做的呢？李老師講：“后進(jìn)生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛(ài)，是教育的前提；但是，對(duì)“后進(jìn)生”來(lái)說(shuō)，這種“愛(ài)”應(yīng)該是真誠(chéng)的。換句話說(shuō)，教師對(duì)“后進(jìn)生”的愛(ài)，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠(chéng)人道主義情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí)我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场＠罾蠋熞ぷ髦幸舱沁@樣去做的，在教育后進(jìn)生的同時(shí)更尊重他們的自尊心，用母親般的愛(ài)使其轉(zhuǎn)化，用班級(jí)的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬(wàn)同同學(xué)就是在李老師的這種感召下，由一個(gè)“后進(jìn)生”成長(zhǎng)為一名“世界上最可愛(ài)的人”的。在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛(ài)，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格?！?BR> 愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十六
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》一書(shū)，通過(guò)閱讀該書(shū)，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長(zhǎng)，能有這樣的材料給予幫助，我想我會(huì)在今后的教學(xué)之中將會(huì)完善我的的工作，現(xiàn)就對(duì)這本書(shū)的感受總結(jié)如下：
愛(ài)心與教育讀書(shū)心得總結(jié)參考篇十七
除了高中讀的言情小說(shuō)，沒(méi)有一本書(shū)潤(rùn)濕過(guò)我的睫毛，但讀了李鎮(zhèn)西老師的素質(zhì)教育探索手記《愛(ài)心與教育》，我卻頻頻流下感動(dòng)的淚花。
在書(shū)中，李老師以手記的形式闡述了他的教育理論、教育方法，記錄了他和學(xué)生之間真實(shí)的故事，讓我讀來(lái)感覺(jué)教育是那么純美動(dòng)人而又“平易近人”。
李老師說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)好老師的基本條件是什么？是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”熱愛(ài)學(xué)生是教育的基本原則，工作中我也會(huì)竭盡全力將這一原則落實(shí)到行動(dòng)中，關(guān)心學(xué)生的身心健康和生活，但相比較李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心和感情，我才深切地領(lǐng)悟到什么叫一葉，什么叫森林；什么叫滴水，什么叫汪洋。他就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的，是在“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生”。
學(xué)生汪斌的爸爸給他一筐雞蛋，他每天用煤油爐子煮一個(gè)雞蛋給汪斌吃，持續(xù)了一個(gè)月。這份無(wú)私和純凈該令我們現(xiàn)在多少老師慚愧??！學(xué)生和家長(zhǎng)出于各種目的給教師送東西不足為奇，可是有幾個(gè)有李老師的機(jī)智和純凈呢？合家歡聚的春節(jié)，當(dāng)我們?cè)诤图胰藞F(tuán)聚時(shí)，李老師卻和學(xué)生在一起；漫長(zhǎng)的暑假，當(dāng)我們載著家人旅游時(shí)，李老師卻和學(xué)生一起游山玩水；自由的周末，當(dāng)我們休閑時(shí)，李老師卻把學(xué)生請(qǐng)到家里做客，包餃子，煮火鍋吃；他每天中午給學(xué)生讀小說(shuō)；他在繁忙的教學(xué)工作中擠出時(shí)間拼命地為每一個(gè)畢業(yè)班編“班級(jí)史冊(cè)”、“班級(jí)分風(fēng)采錄”；他按號(hào)輪流家訪每個(gè)學(xué)生；他給每個(gè)學(xué)生過(guò)生日，送書(shū)、送明信片……每一個(gè)故事都譜寫(xiě)了一首動(dòng)人的詩(shī)篇，讓我看到教育的純凈與美麗，讓我心靈翻滾感動(dòng)的波浪。
書(shū)中，有幾個(gè)情景讓我感動(dòng)地流下淚水：其一，李老師在風(fēng)雨中擠上公家車(chē)去看寧瑋，她已經(jīng)是一個(gè)成年人而且是一個(gè)社會(huì)人，李老師卻還對(duì)他關(guān)懷備至。其二，伍建因?yàn)榧彝ダщy，有輟學(xué)念頭，李老師帶著給他的捐款和許多生活用品，用了半天時(shí)間跋涉30多里山路，來(lái)到伍建家所在的小山村，他和同學(xué)們?cè)谔锕∩险境梢慌?，齊聲大喊：“伍、建、你、好！”其三，他和學(xué)生在學(xué)校外面的河灘上燃起熊熊篝火，為學(xué)生舉行14歲生日篝火晚會(huì)。李老師不僅有滿腔的愛(ài)心還有滿腹的童心，他在用他的愛(ài)心和童心給學(xué)生創(chuàng)造教育的詩(shī)情畫(huà)意。教育不單單是給學(xué)生灌輸?shù)览砗屠砟?，還是讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情境中去受到陶冶，去感受到教育的詩(shī)意和美好。
我們不少老師時(shí)常慨嘆現(xiàn)在的學(xué)生缺失了感恩的情懷，但讀了李老師的這些震撼人心的故事，我們應(yīng)該反思，我們是否真的發(fā)自肺腑地給學(xué)生許多，給學(xué)生需要的，我們是否在用一顆心撼動(dòng)另一顆心，我們是否在竭盡全力做好自己的本職工作……愛(ài)的作用是相互的，李老師徹底的愛(ài)心和童心換來(lái)了學(xué)生純粹的真心。
“后進(jìn)生”是教育中不可避免的群體，不少“后進(jìn)生”不但學(xué)習(xí)成績(jī)差，而且紀(jì)律意識(shí)也較差，思想品德不夠好，給我們的教育帶來(lái)許多麻煩和困惑。剛開(kāi)始接觸時(shí)，也許還能保持愛(ài)心和耐心去教育，然而三番五次之后，我們就會(huì)失去了教育的耐心，抱著“朽木不可雕也”的心理?xiàng)壷?BR> 書(shū)中，李老師對(duì)于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生提出了自己的思考：民主：用心靈贏得心靈；科學(xué)：把教育主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生；個(gè)性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。他還根據(jù)自己的實(shí)踐指出了后進(jìn)生的具體教育方法，這給我們轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”指明了方向。
李老師對(duì)后進(jìn)生萬(wàn)同的轉(zhuǎn)化讓我看到了后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的艱難，更讓我看到了李老師的耐心和對(duì)后進(jìn)生的尊重。萬(wàn)同成績(jī)太差，紀(jì)律太糟，品德不好，叛逆倔強(qiáng)，作弊、早戀，可以說(shuō)是個(gè)十足的“壞孩子”。誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，這樣的孩子，如果在我的手里，也許十次八次教育不見(jiàn)起色，我就會(huì)失去耐心，放棄對(duì)他的教育和改造。然而，李老師的人生字典里沒(méi)有“放棄”兩個(gè)字，他絞盡腦汁想方設(shè)法去點(diǎn)燃萬(wàn)同“成為一個(gè)好人”的愿望。他和萬(wàn)同談話，讓萬(wàn)同在心里樹(shù)立“讓人們因我的存在而感到幸?！钡囊庾R(shí)；中秋萬(wàn)家團(tuán)圓，他去萬(wàn)同家家訪；他給萬(wàn)同找“幫助人”；他為萬(wàn)同單獨(dú)命題；他給萬(wàn)同在國(guó)旗下演講的機(jī)會(huì)；他用自己中學(xué)時(shí)隱私的感情故事啟發(fā)萬(wàn)同……功夫不負(fù)有心人，曾經(jīng)的萬(wàn)同竟然成長(zhǎng)為一名軍人。是李老師對(duì)萬(wàn)同的愛(ài)心、耐心創(chuàng)造了他的奇跡。李老師對(duì)萬(wàn)同的改造也給我一個(gè)深刻的啟示：不要輕易放棄和拋棄一個(gè)看上去沒(méi)有未來(lái)的學(xué)生。
后進(jìn)生雖然不能給我們仰慕感和賞心悅目的享受，但他們存在是必然的，在和后進(jìn)生相處中，我們要尊重后進(jìn)生，他們的內(nèi)心深處同樣也渴望真情，渴望被賞識(shí)，我們要自然而然地走進(jìn)他們的心靈，開(kāi)啟他們內(nèi)心最柔軟的一面。
李老師還對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)，青春期的教育、德育危機(jī)等提出了自己的思考，一個(gè)個(gè)鮮活的故事滲透著濃郁的愛(ài)心。濃濃的愛(ài)心，讓我看到了教育的春天，像童話般美麗。