讀后感是對所讀材料的評價和反思，也是對作者觀點的個人理解和回應。寫好一篇讀后感的關鍵在于觀察細致入微、思考深入透徹和表達準確流暢。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考借鑒。
高中生讀后感讀活著有感篇一
一位真正的作家，永遠是為了內心寫作，而不是為了討好讀者，余華就是這樣的一位作家，《活著》的靈感是來源于美國的一首民歌《老黑奴》，歌中寫了一位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，可他依然友好的對待這個世界，沒有一句抱怨的話，而《活著》這本書同樣也是寫福貴一生的遭遇，相反現(xiàn)實中有的人，窮其一生卻都被困在悔恨、咒罵之中，為什么丑惡的事物總是在身邊，美好的事物卻遠在海角之外，我們總是無法忍受太多生活的真實，這本書讓我知道“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
《活著》里的福貴經歷了多于常人的苦難，他失去的東西是我們所無法想象的，可他仍用友好的態(tài)度去面對這個世界，故事的結尾總是令人回首，兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體，老人和牛漸漸遠去，我想，活著的`盡頭并不是死亡，死亡也并不是失去了生命，只是走出了時間。
往事不能回首，歲月從不停留。我們不曾擁有，有時卻像失去了千萬遍，“我們最初來到這個世界，是因為不得不來，最終我們離開這個世界，是因為我們不得不走”?！痘钪肥且槐竞苡蟹至康臅?，當讀到有慶因為獻血而死去的時候，我關上了書，我怎么也不敢相信一個這么天真活潑的孩子突然死了，回蕩在腦海的遠遠是他喂羊的場景，我的心情久久不能平復，當再次打開書，再次看到有慶時還是忍不住，眼淚一直流，他親眼看到兒子躺在自己面前時是有多絕望啊，他騙家珍的時候心又有多痛，我始終不能相信有慶死的這個事實，當生命走到盡頭，只有時間不會撒謊吧。
苦難就是苦難，苦難不會帶來成功，苦難不值得追求，磨煉意志是因為苦難無法躲開。人的一生就是這樣，不管遇到多少苦難，能一直活著到盡頭，以前都還是有些盼頭的，回過頭也許就會發(fā)現(xiàn)，有些東西即便不愿接受，也已經被迫承受過了?，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么，既然不知道，那就以友好的態(tài)度是看待生命。福貴失去了爹、娘、有慶、二喜、鳳霞、家珍、苦根，所有的人都離他而去，只有年歲看起來與他差不多的老牛了，他真的很艱難，活得很痛苦，可人的一直又有多少痛苦可以去承擔呢，他看破了紅塵往事，不是因為苦難又多難，是因為活著有多么不易，那個年代的人們共同的苦難就是怎樣好好活著，活在蜜罐里的我們才該想如何好好生活，他們那么不容易的活下來，生命誠可貴啊!
“生命中其實是沒有幸福和不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味”，活著就是要讓生命變得有意義，而不是虛度光陰，我們都明白，沒有什么對活著更珍貴難得，看了《活著》，也就讓我嘗到了酸甜苦辣，我看過有慶死時福貴的撕心裂肺，看過家珍和鳳霞離開時的百般無奈，原以為上天開眼賜給了他苦根，卻讓我再次看到苦根吃豆子噎死在他面前的痛苦絕望，本以為命運不這么捉弄人，可歲月百般殘酷的將他最后一抹希望也奪去了，我不相信在他這里命運是什么，可他卻和命運抗爭到底，我想，這就是他，縱使命運待他不公，可仍相信命運。
福貴的一生坎坷凄慘，家道中落晚年親人通通離去只能和一頭老牛相依命，活著活著，卻都離開了他，比死別更痛苦的是生離，比死亡更絕望的是活著吧。你說如果那個老人年輕的時候不那么……是不是就會好多了，那個孩子也不會被抽干血而死……可世間卻沒有如果。誰也不能陪誰到最后，經歷生死離別后，沒有比活著更容易的事，也沒有比活著更艱難的事。
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高中生讀后感讀活著有感篇二
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧！作為當時的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？為什么會有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習！
縱觀全文，當福貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比福貴又算得了什么？而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責任與義務！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的---------活著！
高中生讀后感讀活著有感篇三
《活著》的主人公福貴家人相繼離他而去時，他從悲傷到麻木，又從麻木到平靜，當他真正認識到活著的本身意義時，他就以平常心態(tài)面對苦難、面對生活。人生的興衰榮辱，酸甜苦辣他都嘗盡，但在任何經歷面前，他都不諱地擺著一個態(tài)度：“我要活著!”
讀了《活著》一書，我一直在思考：人活著，究竟是為了什么呢?
在這次疫情中，我對活著有了定義：活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著?！倍坏┤藗冋J識到活著的本身意義時，生命才有價值，才可延續(xù)。
多年后，當我們回想起，或許會發(fā)現(xiàn)這場浩大的疫情其實是一場跨越冬天的漫長旅程。我們隔離在家，而他們卻永遠都在路上，堅守著責任和希望。
有的人不斷地重復著一句話：請配合測量體溫，請出示健康碼或證件;有的人晝夜不分地在研究室里研究疫苗;有的人穿梭在大街小巷勸返外出人員;有的人堅守一線卻沒能見家人最后一面……他們是志愿者、警察、醫(yī)務人員……也是父母的子女、孩子的父母、愛人的伴侶……他們的堅守構筑起20通往春天的路。他們是家人的軟肋，更是人民的鎧甲。
《至暗時刻閃爍過的光》里有這樣一句歌詞：你看夜明星閃耀是我們共同創(chuàng)造的光，這顆是你那顆是我，匯聚刺破黑暗的力量!
是啊，黎明已經到達，我們更不應該放棄生命，放棄他人為我們爭取的美好!
高中生讀后感讀活著有感篇四
以一個簡潔精短的人生引述，描寫著曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人間世事。感受，一個字＂苦＂。
眼前仿佛看見夕陽西下的黃昏中，一個孤零零僂著背的老人在田里伸展著皺紋滿面的嘴巴。淡笑著對前面比他年紀更老的黃牛說：＂福貴，回家了＂。福貴，是那老人的名字，可能他父母希望他長大了有福又富貴吧，但卻沒想到他長大了又窮又苦，老人覺得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴，它是他暮年唯一的＂親人＂。
看了他們故事后發(fā)覺自己真的太不懂得生命賜予我活著的意義。相對于他們平凡人中不平凡的生活磨難，我們的消極不幸和悲哀不過是粒沙子，渺小而輕微，。是我們太輕視生命了，以為活著就是在這世界走一走，總覺得自己苦了，累了，受委屈了，別人欠我們了，不懂得活著的真諦……或許現(xiàn)在我們依然不清楚活著的真諦何在，只是看了徐福貴一家后覺得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不說＂活著真好＂。
書中說地主少爺徐福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因為母親生病前去鎮(zhèn)上求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，歷經苦難，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，悲劇還未停止，妻子家珍得了軟骨病，最后死在福貴的懷中；兒子有慶因為縣長的老婆生孩子難產需要輸血而去獻血，全身的血被活活抽光；女兒鳳霞又聾又啞，嫁了一個好老公萬二喜，卻因為生小孩難產而死；女婿二喜也因建筑工地失事而被兩塊水泥板活活夾死了；只剩下小孫子苦根和福貴相依為命，可苦根最后也因為吃了半鍋豆子而撐死了。隨著我們每一次翻動的頁響，心靈亦隨著撼動一次，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
多年后年老的福貴說了這句話＂做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。＂。這其中的變化也頗讓人感概。
觀其一生除去前二十年的混帳日子，往后倒活得認真而勇敢。面對失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時，淚，流不出；哭，喊不出；千瘡百孔的心滿目蒼痍仍不曾說要一死了之，似乎他的意識里生命還在，還能動，還活著就要堅持著下去。
失去祖業(yè)后勇敢地承擔自己制造的后果；窮困潦倒時堅持地互相維持著；每失去一個親人即使痛不欲生卻還蹣跚著身影與在生者彼此珍惜著……他，比因飽受折磨而自殺的戰(zhàn)友春生堅強勇敢。
高中生讀后感讀活著有感篇五
愛玲說過：“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。”這種對生命的體會是如此極致和細膩，就張愛玲自身而言，這句話多少顯得有些消極。如果和《活著》放在一起，眼前就會不由自主地出現(xiàn)這樣一幅場景：張愛玲站在游輪上望著滔滔江水，思緒萬千，轉過頭“顧影自憐”。游輪后面，福貴坐在一條小破船里拼命劃著槳，浪頭一個接一個劈頭蓋臉地打過去，突然福貴的小船被沖垮了，在江水中掙扎的他連忙抱住塊木頭，沉浮……這想象有點夸張，但從某個角度說《活著》所傳達的確實與張愛玲截然相反的人生態(tài)度。“《活著》講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”“‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、成功和平庸?！币簿褪牵荷啦谎詶墸钪攀峭醯?
“作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土?！?BR> ——摘自韓文版序。
真如作品序言所喻，人與他的命運本身，是一對與生俱來，隨命而去的共同體，一個人的一生，或者說一生的命運，往往刻錄的不僅是一個人對生命的執(zhí)著、詮釋，同樣是一段社會歷史的烙印!有許多依然值得后人回味、記取和借鑒!
一、《活著》——生命的脆弱和堅韌。
看完《活著》，我覺得很沉重，沉重中又有感動。而這不是某某大家，某某偉人帶給我的，僅僅是由一個沒有文化，平凡的老人所帶給我的，我就象坐在曠野田頭，聽一位老人用他畢生的苦難、心酸和傷痛，敘述生命的本質和活著的意義，生命的本質首先就是活著，人只有活著，一切才有可能!面對生命的脆弱，依然相信生命的堅韌。他在一生中，一次又一次地承受了在我們看來無法承受的東西——年輕時的放蕩使他輸盡家產，淪落為貧農;在動蕩不安的年代中，根本無法過上溫飽生活;一生中又眼睜睜地看著家人或因生活或因意外一一離去，直到老來送走了小孫子，竟孤身一人活了下來……福貴承受著苦難，就像讓一根頭發(fā)去承受三萬斤重的拉力，但它沒有斷!從他的一生的經歷和遭遇，我們憐惜生命的脆弱，同時也不能不為他最終的活著、為他不垮的生命而敬畏!老人以他對生命執(zhí)著、堅韌，詮釋了對生命的尊重和內心的強大!相比之下，在當今生安泰社會、有著良好生命和醫(yī)療保障之下的我們，還有人去隨意賤踏和傷害生命，這是何等的消極和無知，這無疑也襯托了當今社會的人們，對生命的輕視和內心的脆弱!值得深思。近觀中國近七十多年的歷史，無論是國力還是民生，后三十多年的蒸蒸日上，我們有目共睹。但前面部分是怎樣的呢?我們往往通過這期間發(fā)生的大事件來認識這段歷史，《活著》則從講述者福貴的一生，更真切地展示了當時中國的苦難歷史。福貴生活在鄉(xiāng)下，和其他普通百姓一樣，看不到國家大局的變化。他們不是國家命運的掌控者，連旁觀者也不是，就像舞臺上被蒙住了眼的群眾演員，對場景道具的變化渾然不知，只是一遍又一遍地重復動作，被撞倒了，爬起來，弄傷了，嘆口氣繼續(xù)表演。波及到福貴生活的場景是：抗日戰(zhàn)爭——解放戰(zhàn)爭——土地改革——人民公社化運動——文化大革命。如果將如此坎坷的時代背景比喻成大江中洶涌的浪濤，那么絕大多數人，就好比是乘著大江中的葉葉扁舟，接受著“大浪的洗禮”。大浪滔滔、沉浮由命!在命運的江水中，生死掙扎的人們是怎樣活著的，這正是屬于中國百姓的歷史。昔日民族、社會的苦難，也成就了百姓生命的磨難!也正因為有如今的國泰民安，才有了百姓的安居樂業(yè)!
這篇之所以推薦給大家，是希望大家能從中學到一些東西。
高中生讀后感讀活著有感篇六
在一個清幽的小城里，住著這么一戶人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來的是茶峒人的質樸純善，是勞動人民的勤勞能干，是底層人民的清貧單一，更是那個時代——一種說不清道不明的東西糅雜在這個時代里了。
又許是底層人民的孤苦，一個意外造就了翠翠。她靈動，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因為她清苦，她會羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因為她清苦，她不得不自立自強，祖父和渡船便是她的一切?！按浯?，爺爺不在，你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話在我看來完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛暈開來了，一種質樸的、微帶苦澀的愛。
更許是天命。天命，多么簡單的兩個字，我卻從《邊城》中領略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛情，祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機會，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒有輸給輾坊，沒有輸給王鄉(xiāng)紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，輸掉一切，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。
怨誰呢?怨天嗎?沈從文用細膩的筆觸描繪了一幅畫卷，這幅畫卷極生動地展露了一代人和一個時代?！斑@作品或許只能給他們一點懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過著又將給他們一個噩夢。”“但同時說不定，也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說道。
高中生讀后感讀活著有感篇七
綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么？而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責任與義務！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的---------活著！
高中生讀后感讀活著有感篇八
我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉，靠傾訴來釋然，靠平靜來概括，靠回回首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場。富貴年少家庭富足，無需為生計費心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂，讀私塾不需要走、有長根背著，享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉_逸當中自甘墮落，毫無廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn)，也無法體會到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個坑，這一掉進去就從來沒有出來過。
_和賭相伴而生，相對煙花柳巷的柔情，_揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢如幻的賭局當中，富貴輸掉了祖輩積累的家產，從一個富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸掉家產之后的老父親并沒有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產換成銅錢讓富貴調到縣城去還債，富貴挑著一筐一筐地銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個福少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時候不安分地活著，而在最不容易活的時候又努力的活下去。看著年邁的母親蹣跚的跟著自己富貴的內心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內心也是深深的自責。親情是人內心當中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責會達到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直努力的活著。相比較之前短暫刺激的快樂，現(xiàn)在的他是真實、充實的。
人一旦真實地活著，那不真實也變得真實。
高中生讀后感讀活著有感篇九
日子總是要過著，不管前路多么險惡，活著便是最好的安排。重歸故鄉(xiāng)到兒子有慶去世，福貴雖苦但幸福卻?？M心間，盡管土改、人民公社運動以及家珍的軟骨病橫亙這段時光中，他也依舊幸福著。
心碎的日子又轉念即至。不諳人事的有慶永遠也不會知道自己的勇敢斷送了他稚嫩的生命。福貴抱著羸弱的親身骨肉，用自己的半白華發(fā)葬送了青絲猶在的有慶。喪子的福貴是痛苦的，但是作為一個男人，他要鎮(zhèn)定，他要平復內心的復雜漣漪去安撫妻子內心激蕩的情緒波瀾。
高中生讀后感讀活著有感篇十
首先，一口氣讀完《活著》這本書，全程好像有一只手在按壓著我的心臟。生命總是這么無常，像有慶，像二喜，像苦根，像保大卻還是沒了大的鳳霞。
溫情總是片刻，苦難卻一直如影隨形。生命卻也如此的頑強。富貴的雙手，送走了自己所有的親人，從死在糞坑邊害怕被人看見的父親，到被豆子撐死的苦根。
經歷了三代人的離別，卻仍然樂此不疲地與命運交著手，枕頭下放10塊給自己收尸的辛苦費，至死方休。
我的人生經歷尚短，見識尚淺。但《活著》之于我的意義，是在每一個自覺生活太苦，人生太難的夜晚和瞬間，想到那個褲襠像水袋一樣耷拉著的老人，活著，就什么都有可能。
其次，這本書以一個青年的第一人稱講述開始，遇到福貴后，便由他接盤小說主體。福貴一生毫無作為，只是在解放前后的大環(huán)境中顛沛流離，子孫后代盡數夭折。
如果以結果為導向，福貴一生毫無意義，但是這位青年卻能耐下性子，聽福貴講完了自己的一生，并且聽得饒有興致。
我回頭一想，才明白余華以這樣的方式寫下這部小說正是挑明了他的立場，生活的意義是以過程為導向的。準確地說，活著的`意義，于旁人來說是以結果為導向的，于自己來說是以過程為導向的。
主人公福貴從一個大富大貴的地主家的兒子到輸光所有家產，變得一貧如洗。這成為了他人生的第一個重大的轉折點，也是最重要的一個轉折點。
他的行為、思想都開始慢慢轉變，正確認識到自己的現(xiàn)狀，并且用盡全力去改變它。他開始學習種田，開始為以前對待妻子的行為感到后悔。
他肩負起家庭的責任，開始一步步走向成熟。但是，生活所迫，福貴一家為了讓兒子有慶念書商量著把鳳霞送出去。看到這里，我心里一緊，想著要是我生在那個時代想必也是這樣的遭遇。這種情節(jié)太真實了，所以才感到特別痛心。
最后，這本書的作者余華用簡潔質樸，冷靜卻并不冷漠的文筆講述了老人富貴的一生，這是一部徹頭徹尾由人間悲喜堆砌的故事，悲慟之后流轉出溫情，而后又驟然悲傷。
讀完之后，仿佛是親自在田埂上聽完了富貴講述自己飽經命運摧殘的一生，有悲傷，有嘆息，有無奈，只道是命運早已注定，多少人能如此千鈞一發(fā)，而后從自己的生命里開出堅強的花。
日暮時分，佝僂的富貴跟老牛的背影，應著黢黑大地的召喚，緩緩地消失在炊煙和夜幕之中了。
高中生讀后感讀活著有感篇十一
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過林帶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
高中生讀后感讀活著有感篇十二
盡管在看《活著》之前，我對小說原著做了一些了解，對于這種“傷痕文學”也做了心理上的準備，但是在目睹了形形色色的小人物在不同的歷史年代的生活狀態(tài)之后，我不免還是有胸悶氣短、不吐不快之感!
電影以秦腔和皮影為主線貫穿始終。當福貴還是少爺時，皮影是他的玩物;當福貴賭輸了全部家當時，皮影是他養(yǎng)家糊口的工具;當福貴在服役時，皮影是他免除充當第一線炮灰的擋箭牌;解放后，皮影又成了他干革命工作的有利證據;當場全國人民大煉鋼鐵時，皮影又是鼓動干勁的鼓風機;時皮影又變?yōu)榱怂呐f被焚燒。福貴富有傳奇的一生，讓我們看到了什么是禍福相依---福貴輸的片瓦不留，解放后得以貧農的成分，逃過被批斗的一劫;龍二靠賭贏來的徐家的房產卻成了被判死刑的證據;同時我們也發(fā)現(xiàn)，“命運掌握在自己手中”也不是亙古不變的真理，我們在影片中體會更多的是：生活中每一個人就像是一顆“棋子”，在別人的操縱中在“楚河”、“漢界”中奮力拼搏，而最終的勝負卻似乎與自己無關!!當然，從福貴的身上我們也看到了生命的頑強和堅韌，看到了信念是一種支撐，可以創(chuàng)造奇跡。
對于家珍，我沒有批判更多的是褒揚。作為少奶奶時，她遷就福貴，那是“夫為妻綱”的體現(xiàn)，而在福貴“戒賭”不成時，她毅然帶著鳳霞和還未出生的有慶回娘家，這在當時的封建社會是需要多大的勇氣呀!更可貴的是，當福貴輸的一干二凈時她卻回來了，又一次讓我們目睹了忠誠和患難與共。之所以對家珍印象特深，最重要的還是她人性的光輝。開始時，造成有慶死亡的肇事者春生，身為區(qū)長幾次三番賠償、道歉他都不接受，就連鳳霞結婚時春生給的賀禮她也不想收。可是當得知春生當作走資派被打倒，人人都想和春生劃清界限的時候，她卻破天荒的原諒了春生，并囑咐他要好好活著。此刻我讀懂了家珍的善良、寬容和偉大。
電影里面，活著只是一種生活的狀態(tài)絕沒有涉及生活的質量。就像我們理解“人吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯”一樣，生活與活著是截然不同的，因為生活是有價值、有追求的。我們應該是為了生活而活著才對!突然想到上學時的激情滿懷，覺得整個世界就是屬于自己的。甚至同學間經常說出這樣的豪言壯語：“活著都不怕了，難道還怕死嗎?”那個時候并沒有對“活著”有深刻的感悟。通過電影才知道活著有時候是多么不容易，甚至“生不如死”!其實對于處在逆境中的人來說，困難永遠是一種災難。只有成功者，才會把不幸的經歷視為財富。
試著用歷史唯物主義的觀點把人物還原到那個時代，想想生活真的是這樣!!
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高中生讀后感讀活著有感篇一
一位真正的作家，永遠是為了內心寫作，而不是為了討好讀者，余華就是這樣的一位作家，《活著》的靈感是來源于美國的一首民歌《老黑奴》，歌中寫了一位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，可他依然友好的對待這個世界，沒有一句抱怨的話，而《活著》這本書同樣也是寫福貴一生的遭遇，相反現(xiàn)實中有的人，窮其一生卻都被困在悔恨、咒罵之中，為什么丑惡的事物總是在身邊，美好的事物卻遠在海角之外，我們總是無法忍受太多生活的真實，這本書讓我知道“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
《活著》里的福貴經歷了多于常人的苦難，他失去的東西是我們所無法想象的，可他仍用友好的態(tài)度去面對這個世界，故事的結尾總是令人回首，兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體，老人和牛漸漸遠去，我想，活著的`盡頭并不是死亡，死亡也并不是失去了生命，只是走出了時間。
往事不能回首，歲月從不停留。我們不曾擁有，有時卻像失去了千萬遍，“我們最初來到這個世界，是因為不得不來，最終我們離開這個世界，是因為我們不得不走”?！痘钪肥且槐竞苡蟹至康臅?，當讀到有慶因為獻血而死去的時候，我關上了書，我怎么也不敢相信一個這么天真活潑的孩子突然死了，回蕩在腦海的遠遠是他喂羊的場景，我的心情久久不能平復，當再次打開書，再次看到有慶時還是忍不住，眼淚一直流，他親眼看到兒子躺在自己面前時是有多絕望啊，他騙家珍的時候心又有多痛，我始終不能相信有慶死的這個事實，當生命走到盡頭，只有時間不會撒謊吧。
苦難就是苦難，苦難不會帶來成功，苦難不值得追求，磨煉意志是因為苦難無法躲開。人的一生就是這樣，不管遇到多少苦難，能一直活著到盡頭，以前都還是有些盼頭的，回過頭也許就會發(fā)現(xiàn)，有些東西即便不愿接受，也已經被迫承受過了?，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么，既然不知道，那就以友好的態(tài)度是看待生命。福貴失去了爹、娘、有慶、二喜、鳳霞、家珍、苦根，所有的人都離他而去，只有年歲看起來與他差不多的老牛了，他真的很艱難，活得很痛苦，可人的一直又有多少痛苦可以去承擔呢，他看破了紅塵往事，不是因為苦難又多難，是因為活著有多么不易，那個年代的人們共同的苦難就是怎樣好好活著，活在蜜罐里的我們才該想如何好好生活，他們那么不容易的活下來，生命誠可貴啊!
“生命中其實是沒有幸福和不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味”，活著就是要讓生命變得有意義，而不是虛度光陰，我們都明白，沒有什么對活著更珍貴難得，看了《活著》，也就讓我嘗到了酸甜苦辣，我看過有慶死時福貴的撕心裂肺，看過家珍和鳳霞離開時的百般無奈，原以為上天開眼賜給了他苦根，卻讓我再次看到苦根吃豆子噎死在他面前的痛苦絕望，本以為命運不這么捉弄人，可歲月百般殘酷的將他最后一抹希望也奪去了，我不相信在他這里命運是什么，可他卻和命運抗爭到底，我想，這就是他，縱使命運待他不公，可仍相信命運。
福貴的一生坎坷凄慘，家道中落晚年親人通通離去只能和一頭老牛相依命，活著活著，卻都離開了他，比死別更痛苦的是生離，比死亡更絕望的是活著吧。你說如果那個老人年輕的時候不那么……是不是就會好多了，那個孩子也不會被抽干血而死……可世間卻沒有如果。誰也不能陪誰到最后，經歷生死離別后，沒有比活著更容易的事，也沒有比活著更艱難的事。
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高中生讀后感讀活著有感篇二
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧！作為當時的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？為什么會有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習！
縱觀全文，當福貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比福貴又算得了什么？而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責任與義務！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的---------活著！
高中生讀后感讀活著有感篇三
《活著》的主人公福貴家人相繼離他而去時，他從悲傷到麻木，又從麻木到平靜，當他真正認識到活著的本身意義時，他就以平常心態(tài)面對苦難、面對生活。人生的興衰榮辱，酸甜苦辣他都嘗盡，但在任何經歷面前，他都不諱地擺著一個態(tài)度：“我要活著!”
讀了《活著》一書，我一直在思考：人活著，究竟是為了什么呢?
在這次疫情中，我對活著有了定義：活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著?！倍坏┤藗冋J識到活著的本身意義時，生命才有價值，才可延續(xù)。
多年后，當我們回想起，或許會發(fā)現(xiàn)這場浩大的疫情其實是一場跨越冬天的漫長旅程。我們隔離在家，而他們卻永遠都在路上，堅守著責任和希望。
有的人不斷地重復著一句話：請配合測量體溫，請出示健康碼或證件;有的人晝夜不分地在研究室里研究疫苗;有的人穿梭在大街小巷勸返外出人員;有的人堅守一線卻沒能見家人最后一面……他們是志愿者、警察、醫(yī)務人員……也是父母的子女、孩子的父母、愛人的伴侶……他們的堅守構筑起20通往春天的路。他們是家人的軟肋，更是人民的鎧甲。
《至暗時刻閃爍過的光》里有這樣一句歌詞：你看夜明星閃耀是我們共同創(chuàng)造的光，這顆是你那顆是我，匯聚刺破黑暗的力量!
是啊，黎明已經到達，我們更不應該放棄生命，放棄他人為我們爭取的美好!
高中生讀后感讀活著有感篇四
以一個簡潔精短的人生引述，描寫著曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人間世事。感受，一個字＂苦＂。
眼前仿佛看見夕陽西下的黃昏中，一個孤零零僂著背的老人在田里伸展著皺紋滿面的嘴巴。淡笑著對前面比他年紀更老的黃牛說：＂福貴，回家了＂。福貴，是那老人的名字，可能他父母希望他長大了有福又富貴吧，但卻沒想到他長大了又窮又苦，老人覺得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴，它是他暮年唯一的＂親人＂。
看了他們故事后發(fā)覺自己真的太不懂得生命賜予我活著的意義。相對于他們平凡人中不平凡的生活磨難，我們的消極不幸和悲哀不過是粒沙子，渺小而輕微，。是我們太輕視生命了，以為活著就是在這世界走一走，總覺得自己苦了，累了，受委屈了，別人欠我們了，不懂得活著的真諦……或許現(xiàn)在我們依然不清楚活著的真諦何在，只是看了徐福貴一家后覺得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不說＂活著真好＂。
書中說地主少爺徐福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因為母親生病前去鎮(zhèn)上求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，歷經苦難，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，悲劇還未停止，妻子家珍得了軟骨病，最后死在福貴的懷中；兒子有慶因為縣長的老婆生孩子難產需要輸血而去獻血，全身的血被活活抽光；女兒鳳霞又聾又啞，嫁了一個好老公萬二喜，卻因為生小孩難產而死；女婿二喜也因建筑工地失事而被兩塊水泥板活活夾死了；只剩下小孫子苦根和福貴相依為命，可苦根最后也因為吃了半鍋豆子而撐死了。隨著我們每一次翻動的頁響，心靈亦隨著撼動一次，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
多年后年老的福貴說了這句話＂做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。＂。這其中的變化也頗讓人感概。
觀其一生除去前二十年的混帳日子，往后倒活得認真而勇敢。面對失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時，淚，流不出；哭，喊不出；千瘡百孔的心滿目蒼痍仍不曾說要一死了之，似乎他的意識里生命還在，還能動，還活著就要堅持著下去。
失去祖業(yè)后勇敢地承擔自己制造的后果；窮困潦倒時堅持地互相維持著；每失去一個親人即使痛不欲生卻還蹣跚著身影與在生者彼此珍惜著……他，比因飽受折磨而自殺的戰(zhàn)友春生堅強勇敢。
高中生讀后感讀活著有感篇五
愛玲說過：“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。”這種對生命的體會是如此極致和細膩，就張愛玲自身而言，這句話多少顯得有些消極。如果和《活著》放在一起，眼前就會不由自主地出現(xiàn)這樣一幅場景：張愛玲站在游輪上望著滔滔江水，思緒萬千，轉過頭“顧影自憐”。游輪后面，福貴坐在一條小破船里拼命劃著槳，浪頭一個接一個劈頭蓋臉地打過去，突然福貴的小船被沖垮了，在江水中掙扎的他連忙抱住塊木頭，沉浮……這想象有點夸張，但從某個角度說《活著》所傳達的確實與張愛玲截然相反的人生態(tài)度。“《活著》講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”“‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、成功和平庸?！币簿褪牵荷啦谎詶墸钪攀峭醯?
“作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土?！?BR> ——摘自韓文版序。
真如作品序言所喻，人與他的命運本身，是一對與生俱來，隨命而去的共同體，一個人的一生，或者說一生的命運，往往刻錄的不僅是一個人對生命的執(zhí)著、詮釋，同樣是一段社會歷史的烙印!有許多依然值得后人回味、記取和借鑒!
一、《活著》——生命的脆弱和堅韌。
看完《活著》，我覺得很沉重，沉重中又有感動。而這不是某某大家，某某偉人帶給我的，僅僅是由一個沒有文化，平凡的老人所帶給我的，我就象坐在曠野田頭，聽一位老人用他畢生的苦難、心酸和傷痛，敘述生命的本質和活著的意義，生命的本質首先就是活著，人只有活著，一切才有可能!面對生命的脆弱，依然相信生命的堅韌。他在一生中，一次又一次地承受了在我們看來無法承受的東西——年輕時的放蕩使他輸盡家產，淪落為貧農;在動蕩不安的年代中，根本無法過上溫飽生活;一生中又眼睜睜地看著家人或因生活或因意外一一離去，直到老來送走了小孫子，竟孤身一人活了下來……福貴承受著苦難，就像讓一根頭發(fā)去承受三萬斤重的拉力，但它沒有斷!從他的一生的經歷和遭遇，我們憐惜生命的脆弱，同時也不能不為他最終的活著、為他不垮的生命而敬畏!老人以他對生命執(zhí)著、堅韌，詮釋了對生命的尊重和內心的強大!相比之下，在當今生安泰社會、有著良好生命和醫(yī)療保障之下的我們，還有人去隨意賤踏和傷害生命，這是何等的消極和無知，這無疑也襯托了當今社會的人們，對生命的輕視和內心的脆弱!值得深思。近觀中國近七十多年的歷史，無論是國力還是民生，后三十多年的蒸蒸日上，我們有目共睹。但前面部分是怎樣的呢?我們往往通過這期間發(fā)生的大事件來認識這段歷史，《活著》則從講述者福貴的一生，更真切地展示了當時中國的苦難歷史。福貴生活在鄉(xiāng)下，和其他普通百姓一樣，看不到國家大局的變化。他們不是國家命運的掌控者，連旁觀者也不是，就像舞臺上被蒙住了眼的群眾演員，對場景道具的變化渾然不知，只是一遍又一遍地重復動作，被撞倒了，爬起來，弄傷了，嘆口氣繼續(xù)表演。波及到福貴生活的場景是：抗日戰(zhàn)爭——解放戰(zhàn)爭——土地改革——人民公社化運動——文化大革命。如果將如此坎坷的時代背景比喻成大江中洶涌的浪濤，那么絕大多數人，就好比是乘著大江中的葉葉扁舟，接受著“大浪的洗禮”。大浪滔滔、沉浮由命!在命運的江水中，生死掙扎的人們是怎樣活著的，這正是屬于中國百姓的歷史。昔日民族、社會的苦難，也成就了百姓生命的磨難!也正因為有如今的國泰民安，才有了百姓的安居樂業(yè)!
這篇之所以推薦給大家，是希望大家能從中學到一些東西。
高中生讀后感讀活著有感篇六
在一個清幽的小城里，住著這么一戶人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來的是茶峒人的質樸純善，是勞動人民的勤勞能干，是底層人民的清貧單一，更是那個時代——一種說不清道不明的東西糅雜在這個時代里了。
又許是底層人民的孤苦，一個意外造就了翠翠。她靈動，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因為她清苦，她會羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因為她清苦，她不得不自立自強，祖父和渡船便是她的一切?！按浯?，爺爺不在，你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話在我看來完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛暈開來了，一種質樸的、微帶苦澀的愛。
更許是天命。天命，多么簡單的兩個字，我卻從《邊城》中領略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛情，祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機會，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒有輸給輾坊，沒有輸給王鄉(xiāng)紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，輸掉一切，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。
怨誰呢?怨天嗎?沈從文用細膩的筆觸描繪了一幅畫卷，這幅畫卷極生動地展露了一代人和一個時代?！斑@作品或許只能給他們一點懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過著又將給他們一個噩夢。”“但同時說不定，也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說道。
高中生讀后感讀活著有感篇七
綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么？而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責任與義務！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的---------活著！
高中生讀后感讀活著有感篇八
我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉，靠傾訴來釋然，靠平靜來概括，靠回回首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場。富貴年少家庭富足，無需為生計費心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂，讀私塾不需要走、有長根背著，享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉_逸當中自甘墮落，毫無廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn)，也無法體會到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個坑，這一掉進去就從來沒有出來過。
_和賭相伴而生，相對煙花柳巷的柔情，_揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢如幻的賭局當中，富貴輸掉了祖輩積累的家產，從一個富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸掉家產之后的老父親并沒有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產換成銅錢讓富貴調到縣城去還債，富貴挑著一筐一筐地銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個福少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時候不安分地活著，而在最不容易活的時候又努力的活下去。看著年邁的母親蹣跚的跟著自己富貴的內心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內心也是深深的自責。親情是人內心當中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責會達到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直努力的活著。相比較之前短暫刺激的快樂，現(xiàn)在的他是真實、充實的。
人一旦真實地活著，那不真實也變得真實。
高中生讀后感讀活著有感篇九
日子總是要過著，不管前路多么險惡，活著便是最好的安排。重歸故鄉(xiāng)到兒子有慶去世，福貴雖苦但幸福卻?？M心間，盡管土改、人民公社運動以及家珍的軟骨病橫亙這段時光中，他也依舊幸福著。
心碎的日子又轉念即至。不諳人事的有慶永遠也不會知道自己的勇敢斷送了他稚嫩的生命。福貴抱著羸弱的親身骨肉，用自己的半白華發(fā)葬送了青絲猶在的有慶。喪子的福貴是痛苦的，但是作為一個男人，他要鎮(zhèn)定，他要平復內心的復雜漣漪去安撫妻子內心激蕩的情緒波瀾。
高中生讀后感讀活著有感篇十
首先，一口氣讀完《活著》這本書，全程好像有一只手在按壓著我的心臟。生命總是這么無常，像有慶，像二喜，像苦根，像保大卻還是沒了大的鳳霞。
溫情總是片刻，苦難卻一直如影隨形。生命卻也如此的頑強。富貴的雙手，送走了自己所有的親人，從死在糞坑邊害怕被人看見的父親，到被豆子撐死的苦根。
經歷了三代人的離別，卻仍然樂此不疲地與命運交著手，枕頭下放10塊給自己收尸的辛苦費，至死方休。
我的人生經歷尚短，見識尚淺。但《活著》之于我的意義，是在每一個自覺生活太苦，人生太難的夜晚和瞬間，想到那個褲襠像水袋一樣耷拉著的老人，活著，就什么都有可能。
其次，這本書以一個青年的第一人稱講述開始，遇到福貴后，便由他接盤小說主體。福貴一生毫無作為，只是在解放前后的大環(huán)境中顛沛流離，子孫后代盡數夭折。
如果以結果為導向，福貴一生毫無意義，但是這位青年卻能耐下性子，聽福貴講完了自己的一生，并且聽得饒有興致。
我回頭一想，才明白余華以這樣的方式寫下這部小說正是挑明了他的立場，生活的意義是以過程為導向的。準確地說，活著的`意義，于旁人來說是以結果為導向的，于自己來說是以過程為導向的。
主人公福貴從一個大富大貴的地主家的兒子到輸光所有家產，變得一貧如洗。這成為了他人生的第一個重大的轉折點，也是最重要的一個轉折點。
他的行為、思想都開始慢慢轉變，正確認識到自己的現(xiàn)狀，并且用盡全力去改變它。他開始學習種田，開始為以前對待妻子的行為感到后悔。
他肩負起家庭的責任，開始一步步走向成熟。但是，生活所迫，福貴一家為了讓兒子有慶念書商量著把鳳霞送出去。看到這里，我心里一緊，想著要是我生在那個時代想必也是這樣的遭遇。這種情節(jié)太真實了，所以才感到特別痛心。
最后，這本書的作者余華用簡潔質樸，冷靜卻并不冷漠的文筆講述了老人富貴的一生，這是一部徹頭徹尾由人間悲喜堆砌的故事，悲慟之后流轉出溫情，而后又驟然悲傷。
讀完之后，仿佛是親自在田埂上聽完了富貴講述自己飽經命運摧殘的一生，有悲傷，有嘆息，有無奈，只道是命運早已注定，多少人能如此千鈞一發(fā)，而后從自己的生命里開出堅強的花。
日暮時分，佝僂的富貴跟老牛的背影，應著黢黑大地的召喚，緩緩地消失在炊煙和夜幕之中了。
高中生讀后感讀活著有感篇十一
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過林帶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
高中生讀后感讀活著有感篇十二
盡管在看《活著》之前，我對小說原著做了一些了解，對于這種“傷痕文學”也做了心理上的準備，但是在目睹了形形色色的小人物在不同的歷史年代的生活狀態(tài)之后，我不免還是有胸悶氣短、不吐不快之感!
電影以秦腔和皮影為主線貫穿始終。當福貴還是少爺時，皮影是他的玩物;當福貴賭輸了全部家當時，皮影是他養(yǎng)家糊口的工具;當福貴在服役時，皮影是他免除充當第一線炮灰的擋箭牌;解放后，皮影又成了他干革命工作的有利證據;當場全國人民大煉鋼鐵時，皮影又是鼓動干勁的鼓風機;時皮影又變?yōu)榱怂呐f被焚燒。福貴富有傳奇的一生，讓我們看到了什么是禍福相依---福貴輸的片瓦不留，解放后得以貧農的成分，逃過被批斗的一劫;龍二靠賭贏來的徐家的房產卻成了被判死刑的證據;同時我們也發(fā)現(xiàn)，“命運掌握在自己手中”也不是亙古不變的真理，我們在影片中體會更多的是：生活中每一個人就像是一顆“棋子”，在別人的操縱中在“楚河”、“漢界”中奮力拼搏，而最終的勝負卻似乎與自己無關!!當然，從福貴的身上我們也看到了生命的頑強和堅韌，看到了信念是一種支撐，可以創(chuàng)造奇跡。
對于家珍，我沒有批判更多的是褒揚。作為少奶奶時，她遷就福貴，那是“夫為妻綱”的體現(xiàn)，而在福貴“戒賭”不成時，她毅然帶著鳳霞和還未出生的有慶回娘家，這在當時的封建社會是需要多大的勇氣呀!更可貴的是，當福貴輸的一干二凈時她卻回來了，又一次讓我們目睹了忠誠和患難與共。之所以對家珍印象特深，最重要的還是她人性的光輝。開始時，造成有慶死亡的肇事者春生，身為區(qū)長幾次三番賠償、道歉他都不接受，就連鳳霞結婚時春生給的賀禮她也不想收。可是當得知春生當作走資派被打倒，人人都想和春生劃清界限的時候，她卻破天荒的原諒了春生，并囑咐他要好好活著。此刻我讀懂了家珍的善良、寬容和偉大。
電影里面，活著只是一種生活的狀態(tài)絕沒有涉及生活的質量。就像我們理解“人吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯”一樣，生活與活著是截然不同的，因為生活是有價值、有追求的。我們應該是為了生活而活著才對!突然想到上學時的激情滿懷，覺得整個世界就是屬于自己的。甚至同學間經常說出這樣的豪言壯語：“活著都不怕了，難道還怕死嗎?”那個時候并沒有對“活著”有深刻的感悟。通過電影才知道活著有時候是多么不容易，甚至“生不如死”!其實對于處在逆境中的人來說，困難永遠是一種災難。只有成功者，才會把不幸的經歷視為財富。
試著用歷史唯物主義的觀點把人物還原到那個時代，想想生活真的是這樣!!
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