通過寫讀后感，我們可以進一步思考作品中所傳遞的主題和意義，并將其與自己的人生經驗相結合。那么，如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以從整體上對所讀內容進行一個簡明扼要的概括，包括書籍的基本情節(jié)、主要人物、故事背景等等。接下來，可以選擇其中的幾個關鍵點進行深入分析和討論，比如書中的某一個主題、某一個人物形象等。在分析的過程中，可以引用書中的語句和段落，用以支持自己的觀點和理解。此外，還可以結合自己的生活經驗和思考，對書中的內容進行個人的感悟和評論，給予書中的人物和情節(jié)以自己的解讀和理解。最后，可以總結自己的讀后感，表達書籍給自己帶來的收獲和感受，以及對讀后續(xù)篇的期待和建議。以下是一些令人印象深刻的讀后感范文，給大家提供參考和思路。
壯哉少年游讀后感篇一
我讀了《少年王勃》的故事，知道王勃才思敏捷、出口成章，是一位才高八斗、才華出眾的人。
年輕的王勃寫的《滕王閣續(xù)》是千古傳誦的名文，其中“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”更是千古名句。
年輕的王勃有如此大的才華，我想一定是經過刻苦學習，勤奮努力得來的成果。
在以后的學習中，我要以王勃為榜樣，認真努力學習，做一個好學生，做一個好學上進的孩子，不辜負老師及家長對我的期望，爭取通過自己的努力當一名教書育人的老師，培養(yǎng)更多有才華的學生，為社會做一份自己應做的貢獻。
壯哉少年游讀后感篇二
今年暑假里，媽媽幫我網購了許多書，其中我最喜歡曹文軒的《少年王》?！渡倌晖酢肥且徊慷唐≌f集。文中刻畫了一個個栩栩如生的少年英雄，最讓我崇拜的是那個征服海牛的少年。
《海?！分v的是一個充滿真情的感人故事。一個十五歲的少年自幼父母雙亡，他是由年邁的.瞎眼奶奶搓麻繩撫養(yǎng)長大。瞎眼的奶奶日夜不停地搓繩子，獨自一人，十幾年，搓的繩子有多長，她的愛就有多長。而那個男孩，為了讓年邁的奶奶不再辛勞，含著淚放棄了心愛的學業(yè)。他要買一頭海牛，他需要一頭海牛幫助他。那是一頭桀驁不馴的海牛，一頭讓牽著它的人充滿男子漢氣概的海牛。
在這個短暫而純美的故事中，我們看到了少年的不幸，而正是這種不幸，鍛煉他的勇敢。將海牛牽回家的路途中，男孩受盡了磨難，充滿了痛苦、艱辛，甚至無奈。在那頭強壯的公牛面前，少年顯得更加弱小，但他沒有屈服。牛開始拖著瘦弱的少年狂奔，在田野里奔跑著，少年被牛拖進了泥水里，里面的石頭扎得他生疼，但他始終沒有放手。少年的執(zhí)著與堅定深深地打動了我。大霧，使他被困在大河中央；風雨，使他淋濕了全身；桀驁不馴的海牛，使他受盡了折磨，傷痕累累。他一次又一次地支撐起身體，不畏傷痛，不怕風雨，日夜兼程。一夜的暴風雨后，當東方紅霞萬縷的時候，他騎上了海牛，在金色的原野上踏上回村的路。
壯哉少年游讀后感篇三
觀后感，希望對您有幫助！
本文是關于觀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
影片中同樣也在講述著關于選擇的故事，對信仰的選擇、對飲食。
觀后感，希望對您有幫助！
結構的選擇以及對生活態(tài)度的選擇。影片的結尾，派向拜訪者講述了另一個版本的海上漂流故事。剛開始，并沒有太明白導演的意思，反而覺得第二個版本的故事有些多余，它和本片的奇幻美好的漂流經歷形成了鮮明的對比，充滿了恐懼、憤怒和悲傷。但仔細品味，便不難發(fā)現李安導演的用心良苦，或許這兩個版本的漂流故事都不是這次漂流的原貌，或許派的故事只是一次普通的漂流經歷。在經歷的過程中，如果你選擇用愛和感恩的心態(tài)去面對生活的給予，那么它就是一次美妙的充滿傳奇的奇幻漂流；如果你只是看到了它丑陋的一面，用憤恨和消極的態(tài)度去面對生活，那么它就是那個兇殘的、滿溢著悲傷和陰霾的第二個故事。最后成年派詢問拜訪者喜歡哪個故事，拜訪者不假思索地選擇了第一個，派帶著微笑的口吻對他說，你選擇了追隨了上帝—你選擇了用愛和感恩面對世界！這讓想起了一本書里的句子“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，我們創(chuàng)造了自己的世界，我們創(chuàng)造了自己的生活！
觀后感，希望對您有幫助！
上去放它們出來？后來，別的動物都被老虎吃了。派靠著他和家人、女友在一起的美好回憶和對生活的憧憬頑強地拼搏，同兇猛的孟加拉老虎相依為命。有些類似于魯濱遜漂流記，但不同的是魯濱遜在島上過得不錯，派卻一直驚心動魄。
為了活命，派開始釣魚給老虎吃，并想方設法訓練它?？衫匣吘故且矮F，哪能那么容易被馴服？一次，他們遭遇了飛魚群，派手忙腳亂，頭、身、腳上全是魚鱗，老虎卻手舞足蹈，起勁地抓著魚。老虎和他之間的感情與日俱增，派和老虎開始和平相處了。
這艘堅強的小船就這樣經歷無數風雨，飄泊到了一座小島上。到處是活潑的狐獴，生活似乎又充滿了希望。晚上，派睡在樹上，老虎卻意外地跑回了船上。后來，派明白了，晚上，這兒會有許多水母散發(fā)出淡藍的光芒，像美麗的星空，但湖水又會產生一種讓所有動物喪命的強酸，變成毒潭。于是，派決定盡快離開可怕的食人小島，繼續(xù)尋找大陸。
求援無望的他，又經歷著烈日、風暴的煎熬，奄奄一息地爬上墨西哥海灘。而骨瘦如柴老虎理也不理采精疲力盡的派，頭也不回獨自走進了叢林。老虎似乎不懂“恩情”，動物終究是動物嘛。
人的一生猶如在大海中漂泊，要有堅定的信念支撐你去與猛獸般的人去搏斗，與惡劣的環(huán)境去拼搏，不能只是幻想，要創(chuàng)造條件，尋找與環(huán)境相對應的策略，也就是求生法則。
觀后感，希望對您有幫助！
動物相處嗎？還是會相互幫助共同活下去？或是只有一人存在時才有可能活下來？這些都讓人值得去思考。
人生旅途中需要沉淀的情感和告別的人林林總總，而成長也恰好也是段手握著單程票的旅途，閱讀著不會重復的風景，邂逅著不斷加入又不斷告別的面孔，絕大多數的這些最終只會靜悄悄的擦肩而過，最終像理查德。帕克那樣，即使并肩經歷了生死，走過了汪洋，依然頭也不回的消失在叢林里，而沒留機會和時間讓彼此道聲珍重。
像時間的鐘，日日夜夜，分分秒秒都在催促我們的腳步，可我們是否曾有意識的道聲珍重。然后讓心靈溯時間的逆流而上，透過竹篙攪動的漣漪，窺視那一刻我們遺落的，錯過的，是不是我們支離破碎掉的夢想，或是踏入這個社會后被不斷磨礪棱角時散落的曾經晶瑩剔透的純真內心碎片，亦或是倒映出的那張稚嫩的四處碰壁后的青澀苦笑的面容。
又像這個被音樂浸染的冬日夜晚，錯過了白晝，卻忘記與陽光道別，放下了匆忙和壓力，卻忘記與堅強道別，踏著成長的腳步獨行，卻又忘記與青春道別，而撫著父母那斑白的雙鬢，卻是否又要忘記或是即將錯過與他們無私的愛的道別。
觀后感，希望對您有幫助！
開始學習珍惜吧，也開始學會道別……在這個末日的夜晚，明天的太陽一定會升起，跟瑪雅人謀劃的末日道別，開始珍惜我們的涅盤重生，珍惜伸手觸摸到的每個家人和朋友，學會愛他們，學會在恰當的任何時候，輕輕的與他們經過的每個感情的小萌發(fā)，每個倒映笑容的小溫暖，每個透著流光的小淚滴，輕輕的說聲珍重。，希望能幫助您！
壯哉少年游讀后感篇四
有個放羊娃叫芒，有一天他的父母把他送到了舅舅家。有兩個原因，一是因為舅舅太孤單了，而舅舅又很喜歡他這個外甥。二是舅舅認識字，懂很多道理，可以教芒。
有一天芒想家，舅舅讓他帶些羊回家看看，可是芒沒有找到他的父母，他的父母失蹤了。同時又得知一個叫熄的王朝建立了，他的舅舅被熄軍隊殺了。芒很痛苦，知道自己要獨自面對這個世界了。他遇到了柯和大王書，大王書里有如何攻打熄的謀略，芒和柯組建了一支軍隊去攻打熄。在和熄交戰(zhàn)時，芒不顧危險救了小女孩瑤，在芒陷入迷谷時，芒的羊了帶他走出了迷谷。
首先芒是不幸的，幼年離開父母，父母、舅舅先后被殺，痛失親人，不得不在很小的時候就要自己面對世界。芒也是幸運的，首先他沒有被熄的軍隊殺害，其次他獲得了大王書，在柯的幫助下建立了自己的軍隊，被困迷谷時得到了小羊的幫助。
我認為芒的性格很好奇，他嘗試去拿大王書，得到大王書并讀懂了它，帶著書上的謀略成功地攻打了熄。他還有一顆善良的心，在敵人快追上他時，他仍然選擇去救小女孩瑤。芒還是一個有能力的人，在柯的輔佐下，他很快就獲得了大家的信任和支持，并取得了一些成績。
壯哉少年游讀后感篇五
文章主要講了自古以來許多文人墨客都酷愛旅游的故事。漢代史學家司馬遷在他20歲時就游遍祖國各地，增長了許多知識，后來寫出了著名的《史記》;明代著名地理學家徐霞客從小熱愛地理，他從青年時代起就從未停止過旅游，最后編寫了著名的《徐霞客游記》;唐代詩人白居易旅游時有感而發(fā)寫出了這樣的詩句：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。對此詩句深感不解的宋代科學家沈括在多次旅游后終于理解了詩句的內涵。
讀了這個故事，我不禁想起了我的那次北京之行：暑假時爸爸帶我到北京去玩，因為到那里時以幾近中午了，所以我們有機會品嘗了當地的名吃----北京烤鴨。品嘗完美食，我們便向著我們的目的地出發(fā)了，我們觀看了巍峨的天安門廣場，瞻仰了歷史悠久的博物館，近距離接觸了“鳥巢”，又零距離觸摸了“水立方”，哦，好好一個激情涌動，好一個心曠神怡!
朋友們，去旅行吧!擁向原野，高山，森林和大海，在廣闊的天地里;在壯麗多姿的大自然的愛撫中;在奇山異水間，在花枝招展中去盡情的玩吧。在國外，許多經濟發(fā)達的國家都十分重視并鼓勵青少年到外國旅行，不少十三四歲的青少年就已經到過十幾個國家，如果我們也向外國青少年一樣去旅游，我們會領略許多知識，開闊眼界，對大自然產生濃厚的興趣，陶冶情操，放松心情，洗滌心境，世界的大好河山還能讓你心曠神怡。去旅游不僅有這些好處，而且可以探新訪奇，采集標本，了解各地的文化知識，風俗習慣，見識各地的奇人異事。并且能學到許多書本上難以學到的知識，又能增長閱歷，提高交往能力。
旅行會舒展你的筋骨，豐富你的生活，堅定你的意志!再次呼吁大家，去旅行吧!
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壯哉少年游讀后感篇六
這本書的4102作者通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各1653種少年王的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個奇妙的少年王世界。少年王寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的少年王都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細觀察，細致描寫。如：少年王的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個。“為首的那條少年王一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質”等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
少年王世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道少年王會穿“衣服”，不知道少年王會預測天氣，也不知道少年王會用絲線飛到各個地方。現在我全知道了。有些少年王的思維方式比人還高，例如少年王給卵留食物時，是把少年王弄得不能動，失去知覺，而不是殺少年王，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如少年王給卵捕少年王時，是只捕小的，這樣每只就可以使少年王只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現了一隊少年王正在搬食物，經過觀察我發(fā)現，少年王是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事?，F在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的少年王也蘊含著大學問呢!
壯哉少年游讀后感篇七
假期里，我認真閱讀了《一生的邀請》這本書。這本書里有許許多多的文章，其中，令我最感興趣的是《少年行》這篇文章，文中的主人公那種自強不息，自立自信的精神使我受益匪淺。
里什么都不會要好上許多。一開始，他在闖蕩時一事無成，但是他自強不息、堅持不懈，學會自己的事情自己干，成為了一名世界著名的作家。
讀了這篇文章，讓我想到了著名畫家鄭板橋臨終前讓自己的兒子做饅頭給自己吃，為了達成父親最后的心愿，兒子一心一意的做饅頭。但是，當他千辛萬苦地做好饅頭時，鄭板橋已經咽下了最后一口氣。他寫給兒子了這樣的一句話：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗不是好漢。”這雖然發(fā)生在千百年前，可是，它給予了我們很大的啟示：自己的事情自己干。
“恃人不如恃也，人之為己者不如己之為人也。”是呀，每個人的歷史只能靠自己去書寫，因為命運掌握在自己手中，自己生活的船只，只有用自立自強這把船槳撐走，讓我們銘記“自己的事情自己干！”這句話。
壯哉少年游讀后感篇八
我們每天沐浴著陽光雨露，讓我們天天向上！一生追求自我完善，無非就是為了達到真善美的境界，可是現代的人們，大多數已經說不清所追求的真善美到底是什么了?，F在就讓我們每天提高一點，每月進步一點，每年優(yōu)秀一點，讓我們與真善美一路同行，成就美好人生！
偉大的教育家陶行知先生極力主張讀書求學、教書育人的第一要務就是“求真”。作為二年級的我，更要認識求真、求學的途徑，同學們，我們在學校求學，不能光想著要得到老師和書本傳給我們的現成知識，這些知識雖好，但僅僅是世界上全部知識的一部分。在追求真理的大道上，我們還會碰到許多新事物、新問題，到那時，我們將會面臨困難，所以，我們求學必須要學會獲得知識的途徑和方法，這才是要拿到開發(fā)文化寶庫的金鑰匙，通過信息知識量的逐步積累，才能形成對科學技術的理解能力。知識了然于胸，勇于提出問題，運用創(chuàng)新思維，你可以順利解決大到宏偉的計劃、小到日常糾紛中的難道。每個人只有做真學問、做真實真誠的人，才能實現自己的價值，回報社會。
善就是善良。善良是永遠的美德。善良就是讓我們要有善心，做利于他人及社會的事，不計報酬、名利，我認為善良是做人不可缺少的美德。人的美德、素質只能靠人文教育來培養(yǎng)，而閱讀經典，應該是必不可少的一環(huán)。閱讀能使人常思常新。好讀書，讀好書，即可提升個人能力、眼界及綜合素質，也會潛移默化影響一個人的文明素養(yǎng)，使人保持寧靜致遠的心境。讀書不僅事關個人修為，國民的整體閱讀水準，也會影響到整個社會的道德水平。中華文化源遠流長，中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義，正引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成我們向上、向善的力量。我們要存善心，養(yǎng)善念，行善事，做善人，真誠待人，謙和處世，用愛心孝情感恩父母，用忠心赤誠回報祖國，認認真真做好每一件事，誠心誠意善待每一個人，我們的社會將會是多么和諧。
我認為“美”，它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內心，心靈的美才是真正的美。在我的身邊，生活是美好的，在生活中做一個風景的欣賞者，你會發(fā)現生活之美；熱愛生活的人，知道感恩的人，學會寬容、用心去感謝幫助過我們的每一個人，我們的生命才有意義，生活才會多姿多彩，充滿“美麗”。
知識欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人間理想。真善美是需要我們去追求、去執(zhí)行。真善美伴我行，我心中的真善美。
由于作文本身固有的難度和學生寫作水平的個性差異等原因，不少學生經常會產生某些心理障礙，從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有：自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點，引導學生逐一消除。使學生真正理解：畏懼、自卑，大可不必;只要努力寫作，全身心融入，又能注重運用以上巧妙方法，定會有長足進步;無所謂和自大，是一種盲目思想的表現，是一種錯誤思想的熟悉，作文是一種技能，多練就會進步;速勝心理是一種不切實際的急燥心理，作文是一種綜合性較強的語言表達項目，寫作水平的提高需要一個過程，更需要具備多方面和綜合能力。
因此，作文水平的提高，不是一朝一夕揮之即成的問題，而是在長期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實現的，只有巧妙地誘導學生，輕裝上陣，身心融入，持之以恒地堅持一段較長時間的讀練結合，學生作文水平才會快速提高。
壯哉少年游讀后感篇九
于能夠它細細的品讀了一番。那些碧綠海灘、狂風暴雨、飛魚、夜光水母、海豚、鯨魚群、星光等等的驚險場景，令人十分震撼，畫面描寫極其唯美、逼真，我仿佛置身之中一次次兇險的場景在我的腦海中留下了難以磨滅的印象。
主人公派西尼。莫力托。帕特爾，簡稱派，成長于一個典型的印度家庭。他的父親雖然號稱“新印度人”，但他對印度文化的排斥與決裂反而顯示出更深層次的連結。他的哥哥則完全成為了父親的附屬品，或者說父權的犧牲品。母親作為強大父權下的唯一保護傘，盡了全力去保護派不受父親的傷害，也給了派一些個人發(fā)展的空間，讓他可以從各種宗教處尋找答案。但影片開頭老虎吃羊的一幕，父親還是幾乎掐滅了派心中僅剩的對人性的希望火種。面對自身命運的無力感使這個家庭令人感到窒息，移民也只能暫時逃避。派相對來說保存著自性，當仁不讓成為了唯一的希望所在，也小心翼翼地隱藏著自己對父親的仇恨。派如果想從命運的輪回中走向自由，與父親的沖突似乎不可避免，但這對任何人來說都過于艱難。
派的父親開了一家動物園，致使他深知動物的習性以及怎樣與他們相處。在派十七歲那。
來，乘著救生船在一望無際的太平洋上漂流，而且還有一位令人膽戰(zhàn)心驚的同伴——理查德。
險旅程。
在那天夜里發(fā)生海上風暴時，派竟不畏懼颶風大浪的危險去甲板上觀看暴風雨，他那無畏。
敗。
在這本書中，老虎捕魚的那一段也使我大有感觸。在老虎剛開始自己下海捕魚時，派完全。
給自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保證每天都有事做，不會因長期寂寞而精神崩潰。
有感情的。
我覺得，這本名著值得我們中國少年去好好品讀。因為他告訴了我們在生活中遇到困難應。
漂流”既是一個奇幻的故事，也是一個深刻的哲理。勇氣是戰(zhàn)勝困難的法寶，耐力是開啟轉機的鑰匙。勇氣和耐力會讓我們走向成功之路！
壯哉少年游讀后感篇十
由李安執(zhí)導的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不緩的宣傳中拉開了帷幕。聽了同事的介紹我和老婆在周六團票去影城看3d影片了。喜歡戴3d眼鏡的感覺，且不說音樂讓人放松，影片一開頭森林觀的唯美畫面就抓人眼球。我自言自語說過太癮了，覺得選這部片子非常英明。
聽說馮小剛的《一九四二》有點壓抑，心臟不舒服，陸川的《王的盛宴》不管是否舊壇裝新酒反正看過類似的電影不想再重復了。所以選這部不是輕松也不是壓抑可是讓人難忘的大片了。
電影通過講故事的筆法寫了一個叫派的人從孩子到少年的故事。這橋段多少讓人想起鐵達尼號的路數，可是不影響我的興趣。交待一下，影片重點講述一個叫派的少年與家人從印度乘船搬遷到加拿大在海洋中航行，之后船遇險家人瞬間離世他獨自在海洋中漂泊并生存下來的故事。
1趣，讓自己活下來呢？或許導演的目的就是像主人公說的：到什么時候都不能絕望。
早就聽說李安大導演非常有名氣，以前他執(zhí)導的《臥虎藏龍》。
2拿過不少大獎。可惜我沒有看過，這次終于如愿了。不得不說，奇幻得超強，少年派，給力的好片子。
篇2：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000]信仰是什么？是印度神話中數以十萬的神，是圣經中的耶穌，是古蘭經中的真主安拉？還是其他？在我看來，信仰是很難用言語來解釋、表達的，只能依靠自己內心的理解與思索。
然而在李安導演的影片《少年派的奇幻漂流》中，似乎把信仰這個問題具體化了一點，影片中的男主角派從少年時期就開始思考關于信仰的問題，身為一個印度人，他理所當然地信仰印度教；后來在一位牧師的啟發(fā)下，他又相信上帝，相信上帝是愛著人類的；后來還信了猶太教。在影片中派的父親還取笑他信仰的宗教太多了，但是拍依然有著自己獨特的想法。直到他想去跟自家動物園里的孟加拉虎理查德帕克交流，當然我覺得他會忽略老虎的兇殘而想跟它交流是因為派相信帕克不會傷害自己，只要自己足夠誠意的對待對方。但是在父親嚴厲的有點血腥的教訓跟帕克的殘暴讓他的原先的信仰坍塌了。他開始迷茫，不知生命的意義，不知為了什么。
3自己是為了什么而活，因為永遠也不會有人告訴你上帝是什么。上帝只是信仰的一個折射，還有很多其他類似的方面。
在影片的最后，派在以為自己就要死去的時候，漂流到一個生機勃勃的島上，派在獲救后被采訪的時候說到如果沒有帕克，他不會活下來，早就死在海上了。在現實生活中，激烈的競爭、惡劣的環(huán)境可能會打垮一些人，而堅持下來的人則能更加頑強的生存下來，幸運和機會也會降臨。就如影片中的派，不管經歷了多少艱難險阻依然活了下來一樣。
好電影的意義在于能夠給予觀看者一定的共鳴或者啟發(fā)，能夠從藝術的角度反映真實的生活。在這個人心浮躁、信仰缺失的時代，這部影片或多或少能夠引起你對信仰，生命的思考。我覺得最重要的是，如果你想不通信仰如何，讓生命更豐滿，你的信仰也會在你的內心中清晰。
篇3：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000]在對李安導演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個問題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來？也就是說，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地敘述的第一個版本范圍內討論問題。
不錯，在少年派和老虎什么吃的都沒有、一度陷入絕境的時候，是毗濕奴（印度教中維護宇宙的神）化身為魚來救他，天上像下一樣飛來無數的魚使他活了下來?？墒沁@畢竟是神話，作為無神論者，我堅信使少年派活下來的原因，是那只隨時要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險境，使得他從來不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅持兩百多天活下來了。假如沒有這只老虎，或是這只老虎不隨時想吃他，憑著救生艇上儲備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會死于饑渴，但絕對會死于孤寂和絕望，死于四肢無力和身體各種功能的退化。這就是古人說的生于憂患，死于安樂的道理。
生于憂患，死于安樂出自《》，原文是這樣的：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
5意思就是說（一個國家）內部如果沒有能堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這個國家常常會導致滅亡。這樣以后才明白，因為憂患而生存發(fā)展，因為安樂而滅亡的道理。
生于憂患，死于安樂的道理用于治國或社會發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，重新打敗吳國；明朝李自成進北京后因享樂腐化而滅亡。這兩個故事都是大家熟知的生于憂患，死于安樂的典型事例?？梢哉f歷代王朝的興衰都遵循著這個規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關系執(zhí)政黨生死存亡的高度來進行，這樣的憂患意識是正確的。
生于憂患，死于安樂的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應該增多了，但是，事實卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢？是因為原來有狼的追逐，鹿就會奔跑，因而體格健壯，生命力強。現在，狼沒有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無所用心，體質嚴重下降，結果沒有死于狼的威脅，死于自己的享樂。
生于憂患，死于安樂還可以在個人的成長上用于。有句古話叫自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。從小吃些苦，經歷些磨難，對意志品質的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說的天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能。所以，我們一方面應該樂觀面對生命中的一切磨難，6把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強大的機會；另一方面，在順利時要保持著高度的清醒和自覺，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹慎、積極進取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
壯哉少年游讀后感篇十一
幫助別人不僅能換來別人的尊重，同時也能給自己帶來快樂，俗話說的好：贈人玫瑰，手留余香。
《少年蝙蝠俠》這本書寫了蝙蝠俠天賜的故事。寒冷的冬天里，一戶人家的門口前神奇的出現了一池子的荷花，荷花上就是天賜，這戶人家撫養(yǎng)了天賜。天賜智斗老鷹和老虎，勇闖龍宮救人，大鬧皇宮等。最后，天賜打敗了邪惡的道人，回到故鄉(xiāng)。
我最佩服的是主人公“天賜”。有一次，天賜在天空幽靜的飛翔，突然，看見一只老虎在追趕一個小女孩，天賜幫助小女孩收服了老虎，小女孩于是把天賜帶到了自己的家去，天賜看見了她的爺爺眼睛看不見，他決定用內力讓葫蘆爺爺的眼睛痊愈，他雙手在葫蘆爺爺的背上傳送內力，雙腿盤地而息，很快，葫蘆爺爺的眼睛能看見了，葫蘆爺爺對天賜露出感謝的目光。
天賜幫助別人，快樂了自己，我也有同樣的感覺，有一次老師讓我們改黃岡的錯題，我不費九牛二虎之力就改完了錯題，但是，我后面的肖揚在那苦思冥想，想了一會兒想不出辦法，便在那兒玩起了橡皮，于是，我走了過去說：“我了教你這道題！”肖揚高興地同意了，于是，我把自己的思路講給了肖揚，肖揚覺得我在說天書，還是不明白，我便用畫圖法把解題思路畫在了紙上，終于，肖揚點了點頭，說：“哦！我明白了！”于是，很快他便做完了這道題，看著肖揚這么高興的樣子，我也很高興。
幫助別人中，能給自己帶來快樂，快樂就這么簡單。
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壯哉少年游讀后感篇十二
一看到這個題目，我腦子里全都被“?”占滿了：王冕是一個怎樣的人?這本書主要講了王冕的的什么事?......帶著這些疑問，我細細地品讀了。
這本書主要講了：王冕七歲時死了父親，家庭的負擔全部都落在了他的母親身上。又過了三四年，他的母親掙的這點錢實在供不起王冕讀書，王冕也體諒母親的難處，便在隔壁秦家去放牛。他一邊放牛還一邊自學，三四年過去了，他也明白了許多道理。一天，一陣大雨過后，雨后的美景宛如人間仙境，由此激發(fā)了王冕學畫的信心和決心。幾個月過去了，王冕畫畫的本領大有進步。諸暨一帶的人都曉得他是個畫畫高手，都拿錢來買。王免得了錢，就離開秦家，回家和母親過上了幸福的生活。
讀完這本書，我既感動也感到自慚。
感動的是：一個才十幾歲的孩子就有那么強的報恩之心，他是一個多么好的孩子啊!我真為他的母親有這么一個孩子而感到驕傲和自豪。
自慚的是：王冕那么小的時候就懂得體諒和孝敬母親，有時候遇到好吃的東西，就算餓著肚子也留給母親吃。而我呢?一個好吃懶做的人，一個就知道自己的難處卻無法體諒別人的人，一個只顧自己從不想別人感受的人……我有何面目站在父母親面前。不怕你們笑話，我至今連父母親的生日也不知道是幾月幾日。我跟王冕比起來，簡直就是天壤之別。
王冕雖替別人放牛，但卻任不忘了學習，所以他一邊放牛一邊自學。而我呢?家中有點是書?？删褪遣粣劭矗挥性趮寢尩呐u下，才很不情愿懶洋洋的拿起書本都快發(fā)了霉的書瀏覽起來，我也是常常一目十行，草草了事，以為讀書就是一種浪費時間的行為，還不如出去玩呢!
……。
我從今以后,要多多關心身邊的人,就算做不成“王冕”，也盡量向他靠齊，不要再做一個連父母生日也不知道的人了。
壯哉少年游讀后感篇十三
寒假里，我閱讀了《閱讀年選》這本書，剛翻了沒幾頁，我就被里面一個個精彩的故事吸引住了。其中，最令我深思的就是《海鷗與少年》這篇文章，它讓我明白了信任的重要性。
《海鷗與少年》講述了一位少年與一群海鷗成為了好朋友，少年把海鷗最喜歡吃的小魚放在船頭，海鷗也常常陪伴少年。一天，少年做買賣的父親回來了，他看著成群的海鷗，動了歪念頭。他讓少年趁海鷗靠近時，抓幾只回來。少年答應了。可是，當少年再次向海鷗招手時，海鷗卻高高地盤旋著，再也不肯飛向少年了。
信任，是友誼的紐帶，和諧的橋梁。對朋友的猜疑只會使你失去友誼，而傷害別人也會使別人失去對你的信任。讓我們敞開心扉，學會去信任別人吧。
壯哉少年游讀后感篇十四
你可曾留心過真善美，你可曾發(fā)現過真善美？它時時刻刻都在我們身邊。“真”的反義詞是“假”。“真”是真誠待人，真心、真行；而“假”呢？就是虛心假意，存心不良?！罢妗保骸胺霾环?？”成了網絡上的一個熱題。但是有一位名叫劉月恒的女孩，她卻戰(zhàn)勝了這一個困難，“扶”。一天，有一位老人在路上走著，突然暈倒在了路邊，身旁不時有車輛經過，十分危險。劉月恒趕緊將老人扶起來，并給老人倒水喝。有些市民問她為什么敢扶，劉月恒卻笑笑說：“為什么不敢，遇見了這種事，就一定要扶！”
劉月恒的這種精神把網友都給打動了。當然還有我。這種精神是關心老人，關愛老人，呵護老人。我們應該學習劉月恒，就這樣真誠的幫助每一個人，看待每一個人。
“善”：“善”就是要求人們不但不要做有損于他人利益的事情，而且還要多做有利于他人及社會的事，不計報酬，不計名利，做善人要有善心，要有善行。
說到這里，我倒是想起來家喻戶曉的“雷鋒”。
我們都知道雷鋒都是做好事從來不留下自己的姓名，并不希望別人給他多少利益和回報，這就是善。一次雷鋒外出在沈陽站換車的時候，一處檢票口，發(fā)現一群人圍著一個背著小孩的阿姨，原來這位阿姨從山東去吉林看丈夫，車票和錢都丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到她手里，那個阿姨含著淚連聲道謝并問雷鋒叫什么名字，家住哪，是哪個單位的？可是雷鋒只是笑笑說：我叫解放軍！就住在中國！
這不就是所謂的善良嗎？我們大家可能就缺少這一點，喜歡做好事，但是做完后有需要別人給自己好處，這樣就是非常不好的。
“美”就是語言美，行為美，心靈美，環(huán)境美。
志愿者，他們就是自己自愿去幫助別人，關心別人，我長大了就是想當一名志愿者，不求回報，只為幫助別人時自己發(fā)自內心的開心快樂！
真善美，永遠伴我們成長，真善美永遠在我們身旁！
壯哉少年游讀后感篇十五
暑假里，我閱讀了一本精彩的科幻小說——《超時空少年》。這本書講的是一個名為楊歌的少年與他朋友的種種神奇冒險，里面有三篇故事，我最喜歡的是最后一篇故事。
我非常喜歡故事中的這些人物：楊歌勇敢、聰明；白雪堅強、幽默；張小開善良友好……作者把小說寫得非常玄妙，每讀一段生動的文字，興許就能讓你的思緒飛到九霄云外去。這就是科幻小說的魅力，里面奇妙的世界常常令我流連忘返！
壯哉少年游讀后感篇十六
《青少年行為規(guī)范》是我的“良師益友”這是我發(fā)自內心的表白。《青少年行為規(guī)范》陶冶了我的情操，活躍了我的思維，激發(fā)了我觀察生活的興趣、點燃了我智慧的火花，我的心靈受到了美的陶冶。
《青少年行為規(guī)范》給我的生活增添了一個色彩斑斕的百寶盒，她既像是一位嚴師給我精心指導，又像一位慈母給我愛的呵護，從而，我也從中受到了很大的啟迪。
自從讀完《青少年行為規(guī)范》在學校里，我能專心聽講，勇于指出問題，敢干發(fā)表自己的見解，并積極回答老師的提問，按時獨立完成作業(yè)?！叭送校赜形?guī)煛?。我能虛心請教同學，善于向別人學習，取長補短，使自己在課堂上能得到全面發(fā)展，早晨，我能早早到校打掃衛(wèi)生，保持教室校園整潔優(yōu)美，并珍惜學校一草一木，從不亂扔紙屑?，F在，我深知我們新生活來之不易，我們的紅領巾是用烈士的鮮血染成的，能積極參加“革命烈士陵園”的愛國主義教育，從而懂得了國旗、國徽、國歌是國家的象征和標志，它們代表了國家的主權，體現國家的尊嚴，我們每個公民都應當愛護尊重它們，并積極幫助學習生活有困難的學生，學校是一座環(huán)境優(yōu)雅，底蘊深厚的文化殿堂，所以我要用自己的雙手和行動來美化自己的校園。
讀了《青少年行為規(guī)范》后，在家里，我變得聽話，又愛干家務了，媽媽看見了，高興地翹起大拇指夸獎我：“倩倩長大了，能幫媽媽做活了?！蔽艺f：“這一點算什么，以后我還要幫媽媽做的家務事?！痹诩依镂倚⒕锤改?，聽從父母長輩教導，學會注意飲食衛(wèi)生，不暴食暴飲不吃不潔食物，學會節(jié)儉，不趕時髦，不互攀比，懂得生活儉樸是一種美德，現在我成了一名尊老愛幼，講文明，愛學習的好孩子。
在社會上，我當起了環(huán)保小衛(wèi)士，跟大人出門，總是提醒大人不要隨地吐痰，見到亂扔的垃圾，總是把它撿起后扔進垃圾箱后，告誡大人們要做到廢品回收，保護地球從自我做起，讓我們的地球母親越活越年輕，越活越漂亮。
過馬路時，我會提醒人們遵守“三讓”的交通規(guī)則，坐公交車時，我會主動給年老、體弱和抱小孩的讓座。
嶗山歷史悠久、物產豐富、美麗富饒，我們是嶗山未來的花朵，我們有信心把嶗山建設得更美好。
《青少年行為規(guī)范》的確是我的良師益友，她讓我幼嫩的肢體長上了堅實的翅膀，并開闊了我的視野，我們誰都主宰不了明天，然而，我們卻可以把握今天。我真心感謝《青少年行為規(guī)范》給我指定了生活做標，讓我乘起了希望之舟，我堅信，在不久的將來，我就會到過理想的彼岸。
壯哉少年游讀后感篇一
我讀了《少年王勃》的故事，知道王勃才思敏捷、出口成章，是一位才高八斗、才華出眾的人。
年輕的王勃寫的《滕王閣續(xù)》是千古傳誦的名文，其中“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”更是千古名句。
年輕的王勃有如此大的才華，我想一定是經過刻苦學習，勤奮努力得來的成果。
在以后的學習中，我要以王勃為榜樣，認真努力學習，做一個好學生，做一個好學上進的孩子，不辜負老師及家長對我的期望，爭取通過自己的努力當一名教書育人的老師，培養(yǎng)更多有才華的學生，為社會做一份自己應做的貢獻。
壯哉少年游讀后感篇二
今年暑假里，媽媽幫我網購了許多書，其中我最喜歡曹文軒的《少年王》?！渡倌晖酢肥且徊慷唐≌f集。文中刻畫了一個個栩栩如生的少年英雄，最讓我崇拜的是那個征服海牛的少年。
《海?！分v的是一個充滿真情的感人故事。一個十五歲的少年自幼父母雙亡，他是由年邁的.瞎眼奶奶搓麻繩撫養(yǎng)長大。瞎眼的奶奶日夜不停地搓繩子，獨自一人，十幾年，搓的繩子有多長，她的愛就有多長。而那個男孩，為了讓年邁的奶奶不再辛勞，含著淚放棄了心愛的學業(yè)。他要買一頭海牛，他需要一頭海牛幫助他。那是一頭桀驁不馴的海牛，一頭讓牽著它的人充滿男子漢氣概的海牛。
在這個短暫而純美的故事中，我們看到了少年的不幸，而正是這種不幸，鍛煉他的勇敢。將海牛牽回家的路途中，男孩受盡了磨難，充滿了痛苦、艱辛，甚至無奈。在那頭強壯的公牛面前，少年顯得更加弱小，但他沒有屈服。牛開始拖著瘦弱的少年狂奔，在田野里奔跑著，少年被牛拖進了泥水里，里面的石頭扎得他生疼，但他始終沒有放手。少年的執(zhí)著與堅定深深地打動了我。大霧，使他被困在大河中央；風雨，使他淋濕了全身；桀驁不馴的海牛，使他受盡了折磨，傷痕累累。他一次又一次地支撐起身體，不畏傷痛，不怕風雨，日夜兼程。一夜的暴風雨后，當東方紅霞萬縷的時候，他騎上了海牛，在金色的原野上踏上回村的路。
壯哉少年游讀后感篇三
觀后感，希望對您有幫助！
本文是關于觀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
影片中同樣也在講述著關于選擇的故事，對信仰的選擇、對飲食。
觀后感，希望對您有幫助！
結構的選擇以及對生活態(tài)度的選擇。影片的結尾，派向拜訪者講述了另一個版本的海上漂流故事。剛開始，并沒有太明白導演的意思，反而覺得第二個版本的故事有些多余，它和本片的奇幻美好的漂流經歷形成了鮮明的對比，充滿了恐懼、憤怒和悲傷。但仔細品味，便不難發(fā)現李安導演的用心良苦，或許這兩個版本的漂流故事都不是這次漂流的原貌，或許派的故事只是一次普通的漂流經歷。在經歷的過程中，如果你選擇用愛和感恩的心態(tài)去面對生活的給予，那么它就是一次美妙的充滿傳奇的奇幻漂流；如果你只是看到了它丑陋的一面，用憤恨和消極的態(tài)度去面對生活，那么它就是那個兇殘的、滿溢著悲傷和陰霾的第二個故事。最后成年派詢問拜訪者喜歡哪個故事，拜訪者不假思索地選擇了第一個，派帶著微笑的口吻對他說，你選擇了追隨了上帝—你選擇了用愛和感恩面對世界！這讓想起了一本書里的句子“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，我們創(chuàng)造了自己的世界，我們創(chuàng)造了自己的生活！
觀后感，希望對您有幫助！
上去放它們出來？后來，別的動物都被老虎吃了。派靠著他和家人、女友在一起的美好回憶和對生活的憧憬頑強地拼搏，同兇猛的孟加拉老虎相依為命。有些類似于魯濱遜漂流記，但不同的是魯濱遜在島上過得不錯，派卻一直驚心動魄。
為了活命，派開始釣魚給老虎吃，并想方設法訓練它?？衫匣吘故且矮F，哪能那么容易被馴服？一次，他們遭遇了飛魚群，派手忙腳亂，頭、身、腳上全是魚鱗，老虎卻手舞足蹈，起勁地抓著魚。老虎和他之間的感情與日俱增，派和老虎開始和平相處了。
這艘堅強的小船就這樣經歷無數風雨，飄泊到了一座小島上。到處是活潑的狐獴，生活似乎又充滿了希望。晚上，派睡在樹上，老虎卻意外地跑回了船上。后來，派明白了，晚上，這兒會有許多水母散發(fā)出淡藍的光芒，像美麗的星空，但湖水又會產生一種讓所有動物喪命的強酸，變成毒潭。于是，派決定盡快離開可怕的食人小島，繼續(xù)尋找大陸。
求援無望的他，又經歷著烈日、風暴的煎熬，奄奄一息地爬上墨西哥海灘。而骨瘦如柴老虎理也不理采精疲力盡的派，頭也不回獨自走進了叢林。老虎似乎不懂“恩情”，動物終究是動物嘛。
人的一生猶如在大海中漂泊，要有堅定的信念支撐你去與猛獸般的人去搏斗，與惡劣的環(huán)境去拼搏，不能只是幻想，要創(chuàng)造條件，尋找與環(huán)境相對應的策略，也就是求生法則。
觀后感，希望對您有幫助！
動物相處嗎？還是會相互幫助共同活下去？或是只有一人存在時才有可能活下來？這些都讓人值得去思考。
人生旅途中需要沉淀的情感和告別的人林林總總，而成長也恰好也是段手握著單程票的旅途，閱讀著不會重復的風景，邂逅著不斷加入又不斷告別的面孔，絕大多數的這些最終只會靜悄悄的擦肩而過，最終像理查德。帕克那樣，即使并肩經歷了生死，走過了汪洋，依然頭也不回的消失在叢林里，而沒留機會和時間讓彼此道聲珍重。
像時間的鐘，日日夜夜，分分秒秒都在催促我們的腳步，可我們是否曾有意識的道聲珍重。然后讓心靈溯時間的逆流而上，透過竹篙攪動的漣漪，窺視那一刻我們遺落的，錯過的，是不是我們支離破碎掉的夢想，或是踏入這個社會后被不斷磨礪棱角時散落的曾經晶瑩剔透的純真內心碎片，亦或是倒映出的那張稚嫩的四處碰壁后的青澀苦笑的面容。
又像這個被音樂浸染的冬日夜晚，錯過了白晝，卻忘記與陽光道別，放下了匆忙和壓力，卻忘記與堅強道別，踏著成長的腳步獨行，卻又忘記與青春道別，而撫著父母那斑白的雙鬢，卻是否又要忘記或是即將錯過與他們無私的愛的道別。
觀后感，希望對您有幫助！
開始學習珍惜吧，也開始學會道別……在這個末日的夜晚，明天的太陽一定會升起，跟瑪雅人謀劃的末日道別，開始珍惜我們的涅盤重生，珍惜伸手觸摸到的每個家人和朋友，學會愛他們，學會在恰當的任何時候，輕輕的與他們經過的每個感情的小萌發(fā)，每個倒映笑容的小溫暖，每個透著流光的小淚滴，輕輕的說聲珍重。，希望能幫助您！
壯哉少年游讀后感篇四
有個放羊娃叫芒，有一天他的父母把他送到了舅舅家。有兩個原因，一是因為舅舅太孤單了，而舅舅又很喜歡他這個外甥。二是舅舅認識字，懂很多道理，可以教芒。
有一天芒想家，舅舅讓他帶些羊回家看看，可是芒沒有找到他的父母，他的父母失蹤了。同時又得知一個叫熄的王朝建立了，他的舅舅被熄軍隊殺了。芒很痛苦，知道自己要獨自面對這個世界了。他遇到了柯和大王書，大王書里有如何攻打熄的謀略，芒和柯組建了一支軍隊去攻打熄。在和熄交戰(zhàn)時，芒不顧危險救了小女孩瑤，在芒陷入迷谷時，芒的羊了帶他走出了迷谷。
首先芒是不幸的，幼年離開父母，父母、舅舅先后被殺，痛失親人，不得不在很小的時候就要自己面對世界。芒也是幸運的，首先他沒有被熄的軍隊殺害，其次他獲得了大王書，在柯的幫助下建立了自己的軍隊，被困迷谷時得到了小羊的幫助。
我認為芒的性格很好奇，他嘗試去拿大王書，得到大王書并讀懂了它，帶著書上的謀略成功地攻打了熄。他還有一顆善良的心，在敵人快追上他時，他仍然選擇去救小女孩瑤。芒還是一個有能力的人，在柯的輔佐下，他很快就獲得了大家的信任和支持，并取得了一些成績。
壯哉少年游讀后感篇五
文章主要講了自古以來許多文人墨客都酷愛旅游的故事。漢代史學家司馬遷在他20歲時就游遍祖國各地，增長了許多知識，后來寫出了著名的《史記》;明代著名地理學家徐霞客從小熱愛地理，他從青年時代起就從未停止過旅游，最后編寫了著名的《徐霞客游記》;唐代詩人白居易旅游時有感而發(fā)寫出了這樣的詩句：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。對此詩句深感不解的宋代科學家沈括在多次旅游后終于理解了詩句的內涵。
讀了這個故事，我不禁想起了我的那次北京之行：暑假時爸爸帶我到北京去玩，因為到那里時以幾近中午了，所以我們有機會品嘗了當地的名吃----北京烤鴨。品嘗完美食，我們便向著我們的目的地出發(fā)了，我們觀看了巍峨的天安門廣場，瞻仰了歷史悠久的博物館，近距離接觸了“鳥巢”，又零距離觸摸了“水立方”，哦，好好一個激情涌動，好一個心曠神怡!
朋友們，去旅行吧!擁向原野，高山，森林和大海，在廣闊的天地里;在壯麗多姿的大自然的愛撫中;在奇山異水間，在花枝招展中去盡情的玩吧。在國外，許多經濟發(fā)達的國家都十分重視并鼓勵青少年到外國旅行，不少十三四歲的青少年就已經到過十幾個國家，如果我們也向外國青少年一樣去旅游，我們會領略許多知識，開闊眼界，對大自然產生濃厚的興趣，陶冶情操，放松心情，洗滌心境，世界的大好河山還能讓你心曠神怡。去旅游不僅有這些好處，而且可以探新訪奇，采集標本，了解各地的文化知識，風俗習慣，見識各地的奇人異事。并且能學到許多書本上難以學到的知識，又能增長閱歷，提高交往能力。
旅行會舒展你的筋骨，豐富你的生活，堅定你的意志!再次呼吁大家，去旅行吧!
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壯哉少年游讀后感篇六
這本書的4102作者通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各1653種少年王的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個奇妙的少年王世界。少年王寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的少年王都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細觀察，細致描寫。如：少年王的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個。“為首的那條少年王一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質”等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
少年王世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道少年王會穿“衣服”，不知道少年王會預測天氣，也不知道少年王會用絲線飛到各個地方。現在我全知道了。有些少年王的思維方式比人還高，例如少年王給卵留食物時，是把少年王弄得不能動，失去知覺，而不是殺少年王，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如少年王給卵捕少年王時，是只捕小的，這樣每只就可以使少年王只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現了一隊少年王正在搬食物，經過觀察我發(fā)現，少年王是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事?，F在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的少年王也蘊含著大學問呢!
壯哉少年游讀后感篇七
假期里，我認真閱讀了《一生的邀請》這本書。這本書里有許許多多的文章，其中，令我最感興趣的是《少年行》這篇文章，文中的主人公那種自強不息，自立自信的精神使我受益匪淺。
里什么都不會要好上許多。一開始，他在闖蕩時一事無成，但是他自強不息、堅持不懈，學會自己的事情自己干，成為了一名世界著名的作家。
讀了這篇文章，讓我想到了著名畫家鄭板橋臨終前讓自己的兒子做饅頭給自己吃，為了達成父親最后的心愿，兒子一心一意的做饅頭。但是，當他千辛萬苦地做好饅頭時，鄭板橋已經咽下了最后一口氣。他寫給兒子了這樣的一句話：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗不是好漢。”這雖然發(fā)生在千百年前，可是，它給予了我們很大的啟示：自己的事情自己干。
“恃人不如恃也，人之為己者不如己之為人也。”是呀，每個人的歷史只能靠自己去書寫，因為命運掌握在自己手中，自己生活的船只，只有用自立自強這把船槳撐走，讓我們銘記“自己的事情自己干！”這句話。
壯哉少年游讀后感篇八
我們每天沐浴著陽光雨露，讓我們天天向上！一生追求自我完善，無非就是為了達到真善美的境界，可是現代的人們，大多數已經說不清所追求的真善美到底是什么了?，F在就讓我們每天提高一點，每月進步一點，每年優(yōu)秀一點，讓我們與真善美一路同行，成就美好人生！
偉大的教育家陶行知先生極力主張讀書求學、教書育人的第一要務就是“求真”。作為二年級的我，更要認識求真、求學的途徑，同學們，我們在學校求學，不能光想著要得到老師和書本傳給我們的現成知識，這些知識雖好，但僅僅是世界上全部知識的一部分。在追求真理的大道上，我們還會碰到許多新事物、新問題，到那時，我們將會面臨困難，所以，我們求學必須要學會獲得知識的途徑和方法，這才是要拿到開發(fā)文化寶庫的金鑰匙，通過信息知識量的逐步積累，才能形成對科學技術的理解能力。知識了然于胸，勇于提出問題，運用創(chuàng)新思維，你可以順利解決大到宏偉的計劃、小到日常糾紛中的難道。每個人只有做真學問、做真實真誠的人，才能實現自己的價值，回報社會。
善就是善良。善良是永遠的美德。善良就是讓我們要有善心，做利于他人及社會的事，不計報酬、名利，我認為善良是做人不可缺少的美德。人的美德、素質只能靠人文教育來培養(yǎng)，而閱讀經典，應該是必不可少的一環(huán)。閱讀能使人常思常新。好讀書，讀好書，即可提升個人能力、眼界及綜合素質，也會潛移默化影響一個人的文明素養(yǎng)，使人保持寧靜致遠的心境。讀書不僅事關個人修為，國民的整體閱讀水準，也會影響到整個社會的道德水平。中華文化源遠流長，中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義，正引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成我們向上、向善的力量。我們要存善心，養(yǎng)善念，行善事，做善人，真誠待人，謙和處世，用愛心孝情感恩父母，用忠心赤誠回報祖國，認認真真做好每一件事，誠心誠意善待每一個人，我們的社會將會是多么和諧。
我認為“美”，它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內心，心靈的美才是真正的美。在我的身邊，生活是美好的，在生活中做一個風景的欣賞者，你會發(fā)現生活之美；熱愛生活的人，知道感恩的人，學會寬容、用心去感謝幫助過我們的每一個人，我們的生命才有意義，生活才會多姿多彩，充滿“美麗”。
知識欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人間理想。真善美是需要我們去追求、去執(zhí)行。真善美伴我行，我心中的真善美。
由于作文本身固有的難度和學生寫作水平的個性差異等原因，不少學生經常會產生某些心理障礙，從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有：自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點，引導學生逐一消除。使學生真正理解：畏懼、自卑，大可不必;只要努力寫作，全身心融入，又能注重運用以上巧妙方法，定會有長足進步;無所謂和自大，是一種盲目思想的表現，是一種錯誤思想的熟悉，作文是一種技能，多練就會進步;速勝心理是一種不切實際的急燥心理，作文是一種綜合性較強的語言表達項目，寫作水平的提高需要一個過程，更需要具備多方面和綜合能力。
因此，作文水平的提高，不是一朝一夕揮之即成的問題，而是在長期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實現的，只有巧妙地誘導學生，輕裝上陣，身心融入，持之以恒地堅持一段較長時間的讀練結合，學生作文水平才會快速提高。
壯哉少年游讀后感篇九
于能夠它細細的品讀了一番。那些碧綠海灘、狂風暴雨、飛魚、夜光水母、海豚、鯨魚群、星光等等的驚險場景，令人十分震撼，畫面描寫極其唯美、逼真，我仿佛置身之中一次次兇險的場景在我的腦海中留下了難以磨滅的印象。
主人公派西尼。莫力托。帕特爾，簡稱派，成長于一個典型的印度家庭。他的父親雖然號稱“新印度人”，但他對印度文化的排斥與決裂反而顯示出更深層次的連結。他的哥哥則完全成為了父親的附屬品，或者說父權的犧牲品。母親作為強大父權下的唯一保護傘，盡了全力去保護派不受父親的傷害，也給了派一些個人發(fā)展的空間，讓他可以從各種宗教處尋找答案。但影片開頭老虎吃羊的一幕，父親還是幾乎掐滅了派心中僅剩的對人性的希望火種。面對自身命運的無力感使這個家庭令人感到窒息，移民也只能暫時逃避。派相對來說保存著自性，當仁不讓成為了唯一的希望所在，也小心翼翼地隱藏著自己對父親的仇恨。派如果想從命運的輪回中走向自由，與父親的沖突似乎不可避免，但這對任何人來說都過于艱難。
派的父親開了一家動物園，致使他深知動物的習性以及怎樣與他們相處。在派十七歲那。
來，乘著救生船在一望無際的太平洋上漂流，而且還有一位令人膽戰(zhàn)心驚的同伴——理查德。
險旅程。
在那天夜里發(fā)生海上風暴時，派竟不畏懼颶風大浪的危險去甲板上觀看暴風雨，他那無畏。
敗。
在這本書中，老虎捕魚的那一段也使我大有感觸。在老虎剛開始自己下海捕魚時，派完全。
給自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保證每天都有事做，不會因長期寂寞而精神崩潰。
有感情的。
我覺得，這本名著值得我們中國少年去好好品讀。因為他告訴了我們在生活中遇到困難應。
漂流”既是一個奇幻的故事，也是一個深刻的哲理。勇氣是戰(zhàn)勝困難的法寶，耐力是開啟轉機的鑰匙。勇氣和耐力會讓我們走向成功之路！
壯哉少年游讀后感篇十
由李安執(zhí)導的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不緩的宣傳中拉開了帷幕。聽了同事的介紹我和老婆在周六團票去影城看3d影片了。喜歡戴3d眼鏡的感覺，且不說音樂讓人放松，影片一開頭森林觀的唯美畫面就抓人眼球。我自言自語說過太癮了，覺得選這部片子非常英明。
聽說馮小剛的《一九四二》有點壓抑，心臟不舒服，陸川的《王的盛宴》不管是否舊壇裝新酒反正看過類似的電影不想再重復了。所以選這部不是輕松也不是壓抑可是讓人難忘的大片了。
電影通過講故事的筆法寫了一個叫派的人從孩子到少年的故事。這橋段多少讓人想起鐵達尼號的路數，可是不影響我的興趣。交待一下，影片重點講述一個叫派的少年與家人從印度乘船搬遷到加拿大在海洋中航行，之后船遇險家人瞬間離世他獨自在海洋中漂泊并生存下來的故事。
1趣，讓自己活下來呢？或許導演的目的就是像主人公說的：到什么時候都不能絕望。
早就聽說李安大導演非常有名氣，以前他執(zhí)導的《臥虎藏龍》。
2拿過不少大獎。可惜我沒有看過，這次終于如愿了。不得不說，奇幻得超強，少年派，給力的好片子。
篇2：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000]信仰是什么？是印度神話中數以十萬的神，是圣經中的耶穌，是古蘭經中的真主安拉？還是其他？在我看來，信仰是很難用言語來解釋、表達的，只能依靠自己內心的理解與思索。
然而在李安導演的影片《少年派的奇幻漂流》中，似乎把信仰這個問題具體化了一點，影片中的男主角派從少年時期就開始思考關于信仰的問題，身為一個印度人，他理所當然地信仰印度教；后來在一位牧師的啟發(fā)下，他又相信上帝，相信上帝是愛著人類的；后來還信了猶太教。在影片中派的父親還取笑他信仰的宗教太多了，但是拍依然有著自己獨特的想法。直到他想去跟自家動物園里的孟加拉虎理查德帕克交流，當然我覺得他會忽略老虎的兇殘而想跟它交流是因為派相信帕克不會傷害自己，只要自己足夠誠意的對待對方。但是在父親嚴厲的有點血腥的教訓跟帕克的殘暴讓他的原先的信仰坍塌了。他開始迷茫，不知生命的意義，不知為了什么。
3自己是為了什么而活，因為永遠也不會有人告訴你上帝是什么。上帝只是信仰的一個折射，還有很多其他類似的方面。
在影片的最后，派在以為自己就要死去的時候，漂流到一個生機勃勃的島上，派在獲救后被采訪的時候說到如果沒有帕克，他不會活下來，早就死在海上了。在現實生活中，激烈的競爭、惡劣的環(huán)境可能會打垮一些人，而堅持下來的人則能更加頑強的生存下來，幸運和機會也會降臨。就如影片中的派，不管經歷了多少艱難險阻依然活了下來一樣。
好電影的意義在于能夠給予觀看者一定的共鳴或者啟發(fā)，能夠從藝術的角度反映真實的生活。在這個人心浮躁、信仰缺失的時代，這部影片或多或少能夠引起你對信仰，生命的思考。我覺得最重要的是，如果你想不通信仰如何，讓生命更豐滿，你的信仰也會在你的內心中清晰。
篇3：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000]在對李安導演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個問題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來？也就是說，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地敘述的第一個版本范圍內討論問題。
不錯，在少年派和老虎什么吃的都沒有、一度陷入絕境的時候，是毗濕奴（印度教中維護宇宙的神）化身為魚來救他，天上像下一樣飛來無數的魚使他活了下來?？墒沁@畢竟是神話，作為無神論者，我堅信使少年派活下來的原因，是那只隨時要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險境，使得他從來不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅持兩百多天活下來了。假如沒有這只老虎，或是這只老虎不隨時想吃他，憑著救生艇上儲備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會死于饑渴，但絕對會死于孤寂和絕望，死于四肢無力和身體各種功能的退化。這就是古人說的生于憂患，死于安樂的道理。
生于憂患，死于安樂出自《》，原文是這樣的：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
5意思就是說（一個國家）內部如果沒有能堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這個國家常常會導致滅亡。這樣以后才明白，因為憂患而生存發(fā)展，因為安樂而滅亡的道理。
生于憂患，死于安樂的道理用于治國或社會發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，重新打敗吳國；明朝李自成進北京后因享樂腐化而滅亡。這兩個故事都是大家熟知的生于憂患，死于安樂的典型事例?？梢哉f歷代王朝的興衰都遵循著這個規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關系執(zhí)政黨生死存亡的高度來進行，這樣的憂患意識是正確的。
生于憂患，死于安樂的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應該增多了，但是，事實卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢？是因為原來有狼的追逐，鹿就會奔跑，因而體格健壯，生命力強。現在，狼沒有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無所用心，體質嚴重下降，結果沒有死于狼的威脅，死于自己的享樂。
生于憂患，死于安樂還可以在個人的成長上用于。有句古話叫自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。從小吃些苦，經歷些磨難，對意志品質的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說的天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能。所以，我們一方面應該樂觀面對生命中的一切磨難，6把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強大的機會；另一方面，在順利時要保持著高度的清醒和自覺，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹慎、積極進取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
壯哉少年游讀后感篇十一
幫助別人不僅能換來別人的尊重，同時也能給自己帶來快樂，俗話說的好：贈人玫瑰，手留余香。
《少年蝙蝠俠》這本書寫了蝙蝠俠天賜的故事。寒冷的冬天里，一戶人家的門口前神奇的出現了一池子的荷花，荷花上就是天賜，這戶人家撫養(yǎng)了天賜。天賜智斗老鷹和老虎，勇闖龍宮救人，大鬧皇宮等。最后，天賜打敗了邪惡的道人，回到故鄉(xiāng)。
我最佩服的是主人公“天賜”。有一次，天賜在天空幽靜的飛翔，突然，看見一只老虎在追趕一個小女孩，天賜幫助小女孩收服了老虎，小女孩于是把天賜帶到了自己的家去，天賜看見了她的爺爺眼睛看不見，他決定用內力讓葫蘆爺爺的眼睛痊愈，他雙手在葫蘆爺爺的背上傳送內力，雙腿盤地而息，很快，葫蘆爺爺的眼睛能看見了，葫蘆爺爺對天賜露出感謝的目光。
天賜幫助別人，快樂了自己，我也有同樣的感覺，有一次老師讓我們改黃岡的錯題，我不費九牛二虎之力就改完了錯題，但是，我后面的肖揚在那苦思冥想，想了一會兒想不出辦法，便在那兒玩起了橡皮，于是，我走了過去說：“我了教你這道題！”肖揚高興地同意了，于是，我把自己的思路講給了肖揚，肖揚覺得我在說天書，還是不明白，我便用畫圖法把解題思路畫在了紙上，終于，肖揚點了點頭，說：“哦！我明白了！”于是，很快他便做完了這道題，看著肖揚這么高興的樣子，我也很高興。
幫助別人中，能給自己帶來快樂，快樂就這么簡單。
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壯哉少年游讀后感篇十二
一看到這個題目，我腦子里全都被“?”占滿了：王冕是一個怎樣的人?這本書主要講了王冕的的什么事?......帶著這些疑問，我細細地品讀了。
這本書主要講了：王冕七歲時死了父親，家庭的負擔全部都落在了他的母親身上。又過了三四年，他的母親掙的這點錢實在供不起王冕讀書，王冕也體諒母親的難處，便在隔壁秦家去放牛。他一邊放牛還一邊自學，三四年過去了，他也明白了許多道理。一天，一陣大雨過后，雨后的美景宛如人間仙境，由此激發(fā)了王冕學畫的信心和決心。幾個月過去了，王冕畫畫的本領大有進步。諸暨一帶的人都曉得他是個畫畫高手，都拿錢來買。王免得了錢，就離開秦家，回家和母親過上了幸福的生活。
讀完這本書，我既感動也感到自慚。
感動的是：一個才十幾歲的孩子就有那么強的報恩之心，他是一個多么好的孩子啊!我真為他的母親有這么一個孩子而感到驕傲和自豪。
自慚的是：王冕那么小的時候就懂得體諒和孝敬母親，有時候遇到好吃的東西，就算餓著肚子也留給母親吃。而我呢?一個好吃懶做的人，一個就知道自己的難處卻無法體諒別人的人，一個只顧自己從不想別人感受的人……我有何面目站在父母親面前。不怕你們笑話，我至今連父母親的生日也不知道是幾月幾日。我跟王冕比起來，簡直就是天壤之別。
王冕雖替別人放牛，但卻任不忘了學習，所以他一邊放牛一邊自學。而我呢?家中有點是書?？删褪遣粣劭矗挥性趮寢尩呐u下，才很不情愿懶洋洋的拿起書本都快發(fā)了霉的書瀏覽起來，我也是常常一目十行，草草了事，以為讀書就是一種浪費時間的行為，還不如出去玩呢!
……。
我從今以后,要多多關心身邊的人,就算做不成“王冕”，也盡量向他靠齊，不要再做一個連父母生日也不知道的人了。
壯哉少年游讀后感篇十三
寒假里，我閱讀了《閱讀年選》這本書，剛翻了沒幾頁，我就被里面一個個精彩的故事吸引住了。其中，最令我深思的就是《海鷗與少年》這篇文章，它讓我明白了信任的重要性。
《海鷗與少年》講述了一位少年與一群海鷗成為了好朋友，少年把海鷗最喜歡吃的小魚放在船頭，海鷗也常常陪伴少年。一天，少年做買賣的父親回來了，他看著成群的海鷗，動了歪念頭。他讓少年趁海鷗靠近時，抓幾只回來。少年答應了。可是，當少年再次向海鷗招手時，海鷗卻高高地盤旋著，再也不肯飛向少年了。
信任，是友誼的紐帶，和諧的橋梁。對朋友的猜疑只會使你失去友誼，而傷害別人也會使別人失去對你的信任。讓我們敞開心扉，學會去信任別人吧。
壯哉少年游讀后感篇十四
你可曾留心過真善美，你可曾發(fā)現過真善美？它時時刻刻都在我們身邊。“真”的反義詞是“假”。“真”是真誠待人，真心、真行；而“假”呢？就是虛心假意，存心不良?！罢妗保骸胺霾环?？”成了網絡上的一個熱題。但是有一位名叫劉月恒的女孩，她卻戰(zhàn)勝了這一個困難，“扶”。一天，有一位老人在路上走著，突然暈倒在了路邊，身旁不時有車輛經過，十分危險。劉月恒趕緊將老人扶起來，并給老人倒水喝。有些市民問她為什么敢扶，劉月恒卻笑笑說：“為什么不敢，遇見了這種事，就一定要扶！”
劉月恒的這種精神把網友都給打動了。當然還有我。這種精神是關心老人，關愛老人，呵護老人。我們應該學習劉月恒，就這樣真誠的幫助每一個人，看待每一個人。
“善”：“善”就是要求人們不但不要做有損于他人利益的事情，而且還要多做有利于他人及社會的事，不計報酬，不計名利，做善人要有善心，要有善行。
說到這里，我倒是想起來家喻戶曉的“雷鋒”。
我們都知道雷鋒都是做好事從來不留下自己的姓名，并不希望別人給他多少利益和回報，這就是善。一次雷鋒外出在沈陽站換車的時候，一處檢票口，發(fā)現一群人圍著一個背著小孩的阿姨，原來這位阿姨從山東去吉林看丈夫，車票和錢都丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到她手里，那個阿姨含著淚連聲道謝并問雷鋒叫什么名字，家住哪，是哪個單位的？可是雷鋒只是笑笑說：我叫解放軍！就住在中國！
這不就是所謂的善良嗎？我們大家可能就缺少這一點，喜歡做好事，但是做完后有需要別人給自己好處，這樣就是非常不好的。
“美”就是語言美，行為美，心靈美，環(huán)境美。
志愿者，他們就是自己自愿去幫助別人，關心別人，我長大了就是想當一名志愿者，不求回報，只為幫助別人時自己發(fā)自內心的開心快樂！
真善美，永遠伴我們成長，真善美永遠在我們身旁！
壯哉少年游讀后感篇十五
暑假里，我閱讀了一本精彩的科幻小說——《超時空少年》。這本書講的是一個名為楊歌的少年與他朋友的種種神奇冒險，里面有三篇故事，我最喜歡的是最后一篇故事。
我非常喜歡故事中的這些人物：楊歌勇敢、聰明；白雪堅強、幽默；張小開善良友好……作者把小說寫得非常玄妙，每讀一段生動的文字，興許就能讓你的思緒飛到九霄云外去。這就是科幻小說的魅力，里面奇妙的世界常常令我流連忘返！
壯哉少年游讀后感篇十六
《青少年行為規(guī)范》是我的“良師益友”這是我發(fā)自內心的表白。《青少年行為規(guī)范》陶冶了我的情操，活躍了我的思維，激發(fā)了我觀察生活的興趣、點燃了我智慧的火花，我的心靈受到了美的陶冶。
《青少年行為規(guī)范》給我的生活增添了一個色彩斑斕的百寶盒，她既像是一位嚴師給我精心指導，又像一位慈母給我愛的呵護，從而，我也從中受到了很大的啟迪。
自從讀完《青少年行為規(guī)范》在學校里，我能專心聽講，勇于指出問題，敢干發(fā)表自己的見解，并積極回答老師的提問，按時獨立完成作業(yè)?！叭送校赜形?guī)煛?。我能虛心請教同學，善于向別人學習，取長補短，使自己在課堂上能得到全面發(fā)展，早晨，我能早早到校打掃衛(wèi)生，保持教室校園整潔優(yōu)美，并珍惜學校一草一木，從不亂扔紙屑?，F在，我深知我們新生活來之不易，我們的紅領巾是用烈士的鮮血染成的，能積極參加“革命烈士陵園”的愛國主義教育，從而懂得了國旗、國徽、國歌是國家的象征和標志，它們代表了國家的主權，體現國家的尊嚴，我們每個公民都應當愛護尊重它們，并積極幫助學習生活有困難的學生，學校是一座環(huán)境優(yōu)雅，底蘊深厚的文化殿堂，所以我要用自己的雙手和行動來美化自己的校園。
讀了《青少年行為規(guī)范》后，在家里，我變得聽話，又愛干家務了，媽媽看見了，高興地翹起大拇指夸獎我：“倩倩長大了，能幫媽媽做活了?！蔽艺f：“這一點算什么，以后我還要幫媽媽做的家務事?！痹诩依镂倚⒕锤改?，聽從父母長輩教導，學會注意飲食衛(wèi)生，不暴食暴飲不吃不潔食物，學會節(jié)儉，不趕時髦，不互攀比，懂得生活儉樸是一種美德，現在我成了一名尊老愛幼，講文明，愛學習的好孩子。
在社會上，我當起了環(huán)保小衛(wèi)士，跟大人出門，總是提醒大人不要隨地吐痰，見到亂扔的垃圾，總是把它撿起后扔進垃圾箱后，告誡大人們要做到廢品回收，保護地球從自我做起，讓我們的地球母親越活越年輕，越活越漂亮。
過馬路時，我會提醒人們遵守“三讓”的交通規(guī)則，坐公交車時，我會主動給年老、體弱和抱小孩的讓座。
嶗山歷史悠久、物產豐富、美麗富饒，我們是嶗山未來的花朵，我們有信心把嶗山建設得更美好。
《青少年行為規(guī)范》的確是我的良師益友，她讓我幼嫩的肢體長上了堅實的翅膀，并開闊了我的視野，我們誰都主宰不了明天，然而，我們卻可以把握今天。我真心感謝《青少年行為規(guī)范》給我指定了生活做標，讓我乘起了希望之舟，我堅信，在不久的將來，我就會到過理想的彼岸。