當我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人類命運心得體會篇一
人類作為生活在地球上最為智慧的物種，擁有著與眾不同的命運。千百年來，人們對于人類命運的追尋從未停止過。在這個大千世界中，每個人會有不同的人生軌跡和遭遇，但無論是貧窮還是富有，是幸運還是不幸，最重要的是我們要學會接受并積極改變命運。通過努力和奮斗，我們可以實現(xiàn)個人價值，創(chuàng)造出屬于自己的幸福。
首先，要接受命運的不確定性。在人類的一生中，我們無法完全掌控未來。有時候，我們可能會遭受到不公平的待遇，遇到各種挫折和困難。然而，命運往往是無法預測和改變的。我們應該學會接受這些不確定性，不抱怨命運的不公平，而是積極面對并適應。在不確定性中尋找平衡和安穩(wěn)，接受自己所處的處境，并以一種積極的心態(tài)去面對生活的挑戰(zhàn)。
其次，要相信自己的力量。每個人都擁有改變命運的力量，只要我們愿意努力去追求，我們就能夠改變自己的人生。不論是貧窮的出身、殘疾的身體、還是種種不幸遭遇，這些并不是決定一個人命運的關(guān)鍵因素。我們需要堅信自己的能力，找到自己的長處并加以發(fā)展，不斷學習和成長，提升自我價值，從而改變自己的命運。相信自己，相信我們的力量，我們就能夠創(chuàng)造出屬于自己的幸福。
第三，要保持積極的心態(tài)。面對困難和挫折，我們不能停滯不前或是消極逃避，而是要始終保持積極樂觀的心態(tài)。積極的心態(tài)會給予我們力量去面對人生中的各種問題和挑戰(zhàn)，幫助我們克服困難，迎接我們的人生。我們要相信，無論我們所處的境遇有多么困難，只要我們保持積極樂觀的心態(tài)，我們就能夠找到解決問題的方法。正如莎士比亞所說：“命運掌握在我們自己手中?！?BR> 第四，要學會與他人合作。人類是社會群居的動物，我們需要與他人進行合作與溝通。無論是在工作中還是在日常生活中，我們都需要與他人相處。與他人合作可以互相傾訴、互相激勵，共同破解困境，實現(xiàn)更好的目標。同時，合作也是一種學習和成長的機會，通過與他人交流和分享，我們可以從中獲得寶貴的經(jīng)驗和智慧，從而更好地改變自己的命運。
最后，要珍惜和感恩所擁有的一切。人類生活在這個美麗的藍星上，我們每個人都擁有各種各樣的好運和幸福。然而，有時候我們會忽略這些幸福，而過于沉迷于追求更多的東西。我們應該學會珍惜和感恩，珍惜我們所擁有的一切，感恩我們所擁有的一切。只有珍惜和感恩，我們才能夠更好地享受生活，更好地改變自己的命運。
人類命運的奧秘是無法完全被預測和改變的，但這并不意味著我們無法創(chuàng)造自己的幸福。通過接受命運的不確定性，相信自己的力量，保持積極的心態(tài)，學會與他人合作，珍惜和感恩所擁有的一切，我們可以實現(xiàn)自己的人生目標，創(chuàng)造屬于自己的幸福。這種改變命運的力量是無窮的，只要我們堅持努力，我們就能夠追逐夢想，實現(xiàn)人生的價值。
人類命運心得體會篇二
推動構(gòu)建同舟共濟、互利共贏的經(jīng)濟共同體。馬克思曾預言世界市場的形成具有經(jīng)濟的本質(zhì)屬性特征，經(jīng)濟全球化不斷走向深入是不可逆的時代規(guī)律。世界市場的不斷擴張和經(jīng)濟全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟網(wǎng)，形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動全身的的供應鏈、產(chǎn)銷鏈、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈、物流鏈。順應經(jīng)濟全球化這一不可逆的客觀規(guī)律，為人類社會的長遠發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎，人類命運共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟發(fā)展格局的現(xiàn)實，號召世界各國促進貿(mào)易和投資自由化便利化，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
推動構(gòu)建對話協(xié)商、消解分歧的安全共同體。“人類社會的歷史就是一部戰(zhàn)爭史?！庇忻芫蜁卸窢?，有斗爭就會有沖突，有沖突就會有戰(zhàn)爭，這是人類社會發(fā)展史上有據(jù)可考的事實闡述。
推動構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級社會的，是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@是馬克思對消除階級和階級對立的遠大理想最具有代表性的說明。政治的基點就是階級屬性，不同的政治制度模式反映了不同的階級利益。為了保證世界形勢的良性發(fā)展，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證，人類命運共同體思想就是基于當前國際政治問題的現(xiàn)實，號召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。馬克思主義認為：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?！蔽镔|(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長遠發(fā)展，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運共同體就是基于當前世界文化問題的現(xiàn)實，號召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動構(gòu)建環(huán)境友好、合作應對的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學技術(shù)的進步，人類對自然的需求張力與自然自我修復能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會共同面對的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運共同體思想就是基于當前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實，號召世界各國堅持環(huán)境友好，合作應對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園。
人類命運心得體會篇三
實現(xiàn)各國共同安全，是構(gòu)建人類命運共同體的題中應有之義。當今世界，各國相互聯(lián)系、相互依存，全球命運與共、休戚相關(guān)，和平、發(fā)展、合作、共贏從來沒有像今天這樣成為不可阻擋的歷史潮流。同時，我們還必須清醒看到，當今世界并不太平，安全問題的聯(lián)動性、跨國性、多樣性更加突出，恐怖主義、網(wǎng)絡犯罪、跨國有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問題愈加難解，安全領域威脅層出不窮，人類面臨著許多共同挑戰(zhàn)。安全問題是事關(guān)人類前途命運的重大問題，如果解決不好，人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就難以順利推進。正如習**所指出：“促進和平與發(fā)展，首先要維護安全穩(wěn)定;沒有安全穩(wěn)定，就談不上和平與發(fā)展。”對此，世界各國和國際社會必須高度重視，共同構(gòu)建普遍安全的人類命運共同體。如何構(gòu)建普遍安全的人類命運共同體?習**提出的“四點主張”切中要害，賦予這一時代命題更為豐富和深刻的內(nèi)涵?！皢握咭渍郏妱t難摧。”世界命運應該由各國共同掌握，全球事務應該由各國共同商量。一要堅持合作共建，實現(xiàn)持久安全。安全問題是雙向的、聯(lián)動的，各國應該樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的全球安全觀，樹立合作應對安全挑戰(zhàn)的意識，以合作謀安全、謀穩(wěn)定，以安全促和平、促發(fā)展。二要堅持改革創(chuàng)新，實現(xiàn)共同治理。各國政府和政府間組織要承擔安全治理的主體責任，推動全球安全治理體系朝著更加公平、更加合理、更加有效的方向發(fā)展。三要堅持法治精神，實現(xiàn)公平正義。國與國之間開展執(zhí)法安全合作，既要遵守兩國各自的法律規(guī)定，又要確保國際法平等統(tǒng)一適用，不能搞雙重標準，更不能合則用、不合則棄。四要堅持互利共贏，實現(xiàn)平衡普惠。各方應該堅定奉行雙贏、多贏、共贏理念，在謀求自身安全時兼顧他國安全，努力走出一條互利共贏的安全之路。
習**強調(diào)：“實現(xiàn)本國發(fā)展是對世界的貢獻，實現(xiàn)本國安全穩(wěn)定也是對世界的貢獻?！苯陙?，在不斷推進經(jīng)濟建設、提高人民生活水平的進程中，中國政府不斷推進平安中國、法治中國建設，嚴厲打擊、嚴密防范各類違法犯罪活動，全面加強社會治安防控體系建設，推進社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化。當前，中國社會安定有序，人民安居樂業(yè)，越來越多的人認為中國是世界上最安全的國家之一。這是中國為世界安全穩(wěn)定作出的貢獻。中國在辦好自己事情的同時，還始終認真履行自己的責任，遵守國際規(guī)則，履行國際義務，積極參與并倡導國際執(zhí)法合作和全球安全治理。中國堅決支持國際反恐怖斗爭，深度開展打擊網(wǎng)絡犯罪國際合作，提出責任共擔、社會共治的國際禁毒合作方案，聯(lián)合各國開展國際追逃追贓、打擊電信詐騙等執(zhí)法行動，全面參與國際和區(qū)域合作框架內(nèi)的執(zhí)法安全合作，堅定支持和積極參與聯(lián)合國維和行動，是聯(lián)合國安理會常任理事國中派出維和人員最多的國家。
人類命運心得體會篇四
民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。
我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關(guān)心，而我們也應該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界！居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園！
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明；我們共同書寫中華的傳奇！展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天！
人類命運心得體會篇五
推動構(gòu)建人類命運共同體是習近平總書記應對國際復雜挑戰(zhàn)、著眼于世界前途和人類發(fā)展提出的中國方案，不僅彰顯出馬克思主義哲學的時代光輝，也彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀的中國智慧，在國際社會產(chǎn)生了廣泛的影響。深刻學習領會貫徹習近平總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運共同體的重要論述，亟須系統(tǒng)地闡釋其哲學意義。
新時代面臨緊迫問題的哲學解答
馬克思指出，任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。當今世界，機遇與挑戰(zhàn)并存。一方面，經(jīng)濟全球化潮流使世界相互聯(lián)系、相互依存空前加深；另一方面，世界面臨的挑戰(zhàn)層出不窮、風險日益增多，軍事沖突、恐怖主義、難民危機、網(wǎng)絡戰(zhàn)爭、重大傳染性疾病、氣候變化等傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)加劇。在這種背景下，以零和博弈為基礎的冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治肆意濫觴，民粹主義、孤立主義、貿(mào)易保護主義等逆全球化潮流粉墨登場，對人類發(fā)展帶來嚴峻挑戰(zhàn)。習近平總書記審視全球發(fā)展大勢，運用馬克思主義哲學思維和中國傳統(tǒng)智慧，對新時代的緊迫課題進行了哲學的解答。
第一，普遍聯(lián)系的辯證思維在社會歷史領域的具體運用。習近平總書記指出：“這個世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體?！碑斀袷澜绺鲊鴱淖匀画h(huán)境、經(jīng)濟社會到國防外交，往往“牽一發(fā)而動全身”：中東的槍聲可以牽動世界的神經(jīng)，華爾街的股市波動也會影響世界經(jīng)濟的走勢。這種世界范圍的“蝴蝶效應”說明，任何國家都不可能單打獨斗，也沒有哪個國家可以包打天下，最理性的做法是合作共贏，推動構(gòu)建人類命運共同體，開創(chuàng)人類共同的光明未來。
第二，世界歷史理論在當今經(jīng)濟全球化潮流中的深入拓展。馬克思科學預見到“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”的發(fā)展趨勢，認為生產(chǎn)的分工和交換的擴大帶來了各國、各民族的普遍交往，推進了世界歷史和經(jīng)濟全球化潮流。習近平總書記指出：“今天，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密?！痹谟墒澜鐨v史發(fā)展帶來的經(jīng)濟全球化格局下，推動構(gòu)建人類命運共同體就是順應歷史潮流的結(jié)果。
第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和哲學思維的現(xiàn)實實踐。中華民族形成了以“和”為核心的文化精神和價值理念，既有“天下為公”“兼濟天下”的天下情懷，也有“和而不同”“和衷共濟”的“和合”思維。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)和衷共濟、求同存異，“和羹之美，在于合異；上下之益，在能相濟”；提倡講信修睦、互利共贏，追求“美美與共，天下大同”。習近平總書記指出：“當今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運共同體。”構(gòu)建人類命運共同體無疑是中華民族的哲學思維和價值理念在新時代的現(xiàn)實實踐。
_了國際關(guān)系領域的形而上學思維
推動構(gòu)建人類命運共同體，是習近平總書記站在世界歷史高度提出的中國方案，不僅有助于化解世界上不同國家之間的利益羈絆，也有助于_當前國際關(guān)系領域流行的形而上學思維。
首先，有助于_“國強必霸”片面性思維，打破西方學者臆造的“修昔底德陷阱”幻象。西方學界和政界一貫秉持“強權(quán)即真理”的霸權(quán)思維，堅信國家間的政治就是以實力為基礎的強權(quán)政治。美國學者艾利森依據(jù)古希臘歷史學家修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中的論述，別出心裁地提出所謂“修昔底德陷阱”，以論證新崛起大國（崛起國）必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國（霸權(quán)國），導致戰(zhàn)爭變得不可避免。這種論調(diào)為“中國威脅論”提供了理論基礎，因而在西方國家很有市場。習近平總書記高舉構(gòu)建人類命運共同體的旗幟，指出：“偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭，只會帶來災難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。”主張國家不分大小、強弱、貧富一律平等，承諾中國永不稱霸、永不擴張、永不謀求勢力范圍，打破了國強必霸、弱肉強食的形而上學思維邏輯，展現(xiàn)了一種公平正義、合作共贏的全新哲學思維理念。
其次，有助于_“零和博弈”的惡性競爭思維，打造共商共建共享的新型國際治理模式。當前，世界各國積極應對經(jīng)濟全球化潮流，努力構(gòu)建新的競合關(guān)系，追求“雙贏”利益新格局。但少數(shù)西方國家依舊停留在“零和博弈”的舊思維里，奉行強權(quán)政治、霸權(quán)主義、單邊主義，西方敵對勢力對我國實施“西化”“分化”的政治圖謀，一刻也沒有停止過。習近平總書記提出構(gòu)建人類命運共同體的理念，以“對話而不對抗，結(jié)伴而不結(jié)盟”的原則徹底揚棄和超越傳統(tǒng)的你輸我贏的“零和博弈”思維，從人類共同利益的角度超越了意識形態(tài)藩籬、超越了社會制度對立、超越了發(fā)展水平差異，無疑是一種具有全局性眼光和世界性視域的發(fā)展理念。
最后，有助于_“中心—邊緣”的不平等思維，構(gòu)建更加公平合理的世界政治經(jīng)濟新格局。馬克思指出，隨著歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變，西方殖民者“把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了”，形成了以少數(shù)西方發(fā)達國家為“中心”、其他國家為“邊緣”的國際發(fā)展格局，使廣大發(fā)展中國家長期處于生產(chǎn)和價值鏈的末端。習近平總書記指出：“各國要樹立命運共同體意識，真正認清‘一榮俱榮、一損俱損’的連帶效應，在競爭中合作，在合作中共贏。在追求本國利益時兼顧別國利益，在尋求自身發(fā)展時兼顧別國發(fā)展?！绷暯娇倳浱岢鐾苿訕?gòu)建人類命運共同體，有助于構(gòu)建更加合理的國際政治經(jīng)濟新格局。
凝聚了構(gòu)建人類命運共同體的價值共識
從世界范圍來看，雖然國際風云變幻，危機挑戰(zhàn)迭出，但和平與發(fā)展仍是時代的主題。我們“謀世界”先要“觀世界”，“觀世界”就需要“世界觀”，亟須遵循習近平總書記提出的構(gòu)建人類命運共同體理念，構(gòu)建相互尊重、合作共贏的新型國際關(guān)系。
一是追求“天下大同”的共同哲學理想。自古以來，人類從來沒有放棄過追求理想世界的努力，西方的“理想國”“烏托邦”、我國的“大同世界”等都是如此。我國古代思想家提出的“天下大同”的哲學理想，不僅突出強調(diào)了不同國家相互依存、協(xié)調(diào)合作、互利共贏的理念，也主張各國在謀取自身利益時追求“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的境界。習近平總書記提出構(gòu)建人類命運共同體的理念，不僅契合了“天人合一”的哲學主張，也彰顯了“天下為公”的價值訴求，追求“協(xié)和萬邦”“兼濟天下”的包容胸懷。
二是構(gòu)建人類命運共同體的價值目標共識。黨的十九大報告明確提出，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，這是構(gòu)建人類命運共同體的價值共識。這一價值共識，一是摒棄“零和博弈”的冷戰(zhàn)思維和“贏者通吃”的強權(quán)政治，提倡各國不論大小相互尊重，平等協(xié)商，構(gòu)建“對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟”的國際政治新格局；二是在尊重主權(quán)、獨立、領土完整及互不干涉內(nèi)政等原則下，堅持要對話解決爭端，以協(xié)商化解分歧，共同應對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅；三是秉持發(fā)展是第一要務的理念，構(gòu)建開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化經(jīng)濟體系；四是尊重世界文化多樣性的現(xiàn)實，不以高低、優(yōu)劣論文化，以文明交流克服文化隔膜，以文明互鑒替代文明沖突；五是堅持生態(tài)文明、環(huán)境友好的原則，共同應對全球氣候變化等新挑戰(zhàn)，走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路。
三是樹立合作共贏的系統(tǒng)思維模式。習近平總書記指出：“當今世界，沒有一個國家能實現(xiàn)脫離世界安全的自身安全，也沒有建立在其他國家不安全基礎上的安全?！泵鎸?jīng)濟全球化時代的各種復雜問題，不同國家、民族的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起，需要確立構(gòu)建人類命運共同體的系統(tǒng)思維模式。一要確立世界普遍聯(lián)系和相互依存的觀點，認清“一榮俱榮、一損俱損”連帶效應，建立符合系統(tǒng)思維的新型競合關(guān)系；二要構(gòu)建世界各國安全與共的“系統(tǒng)安全觀”，打造共同安全、綜合安全、合作安全和可持續(xù)安全的協(xié)作系統(tǒng)；三要建立共商共建共享的新型全球治理體系，國家不分大小、強弱，共同參與全球治理。
四是確立各國平等參與的大國主體意識。我國作為發(fā)展中大國，歷來秉承“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多”的胸懷，兼顧義利平衡，追求共同利益。習近平總書記指出：“作為大國，意味著對地區(qū)和世界和平與發(fā)展的更大責任，而不是對地區(qū)和國際事務的更大壟斷。”大國要利用其經(jīng)濟、文化、外交等優(yōu)勢，在國際事務中主動承擔更大責任；大國之間要尊重彼此核心利益和重大關(guān)切，管控矛盾分歧，努力構(gòu)建相互尊重、合作共贏的新型國際關(guān)系；大國還要尊重、扶持其他國家在信息、技術(shù)、資源的互通共享，推動各國在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)方面的有機互動。
人類命運心得體會篇六
《***談治國理政》第三卷第十七專題“攜手共建人類命運共同體”載錄了《把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實》一文，這原是2017年12月1日***總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨演講。***總書記在演講中切中肯綮地指明了推動構(gòu)建人類命運共同體不僅是順應時代潮流、協(xié)力應對挑戰(zhàn)、齊心開展全球協(xié)作的客觀要求，還是踐行馬克思主義國際交往思想、不斷滿足世界各國人民對美好生活向往的現(xiàn)實需要。
推動構(gòu)建同舟共濟、互利共贏的經(jīng)濟共同體。馬克思曾預言世界市場的形成具有經(jīng)濟的本質(zhì)屬性特征，經(jīng)濟全球化不斷走向深入是不可逆的時代規(guī)律。世界市場的不斷擴張和經(jīng)濟全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟網(wǎng)，形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動全身的的供應鏈、產(chǎn)銷鏈、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈、物流鏈。順應經(jīng)濟全球化這一不可逆的客觀規(guī)律，為人類社會的長遠發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎，人類命運共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟發(fā)展格局的現(xiàn)實，號召世界各國促進貿(mào)易和投資自由化便利化，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
推動構(gòu)建對話協(xié)商、消解分歧的安全共同體?！叭祟惿鐣臍v史就是一部戰(zhàn)爭史。”有矛盾就會有斗爭，有斗爭就會有沖突，有沖突就會有戰(zhàn)爭，這是人類社會發(fā)展史上有據(jù)可考的事實闡述。鄧小平同志基于對美蘇爭霸后世界多極化趨勢的考量，作出了和平與發(fā)展是時代主題的重大判斷，這一判斷從根本上而言是一個重大政治判斷，是對國際關(guān)系的深刻洞察和對國際形勢的長遠預判。隨著世界多極化趨勢的逐漸顯現(xiàn)，盡管局部地區(qū)的戰(zhàn)爭和沖突仍有發(fā)生，但制止戰(zhàn)爭和沖突的因素也在逐步增長，在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的。為了保證全球范圍內(nèi)的普遍安全，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件，人類命運共同體思想就是基于當前國際安全問題的現(xiàn)實，號召世界各國堅持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對一切形式的恐怖主義。
推動構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級社會的，是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這是馬克思對消除階級和階級對立的遠大理想最具有代表性的說明。政治的基點就是階級屬性，不同的政治制度模式反映了不同的階級利益。在全球范圍內(nèi)，主要劃分為資本主義政治制度和社會主義政治制度兩大陣營，代表了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。和平與發(fā)展的時代主題經(jīng)過了充分的實踐證明，在廣泛的國際交往中可以超越國家政治屬性來謀求世界不同國家的共同利益。為了保證世界形勢的良性發(fā)展，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證，人類命運共同體思想就是基于當前國際政治問題的現(xiàn)實，號召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。馬克思主義認為：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。”物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長遠發(fā)展，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運共同體就是基于當前世界文化問題的現(xiàn)實，號召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動構(gòu)建環(huán)境友好、合作應對的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學技術(shù)的進步，人類對自然的需求張力與自然自我修復能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會共同面對的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運共同體思想就是基于當前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實，號召世界各國堅持環(huán)境友好，合作應對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園。
中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨，將一如既往地為世界和平安寧做貢獻、一如既往為世界共同發(fā)展做貢獻、一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻，同世界各國人民一道，推動構(gòu)建人類命運共同體，攜手建設更加美好的世界。
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人類命運心得體會篇七
《習近平談治國理政》第三卷第十七專題“攜手構(gòu)建人類命運共同體”中收錄了習近平總書記在上海合作組織成員國元首理事會第十八次會議上的主旨演講《弘揚“上海精神”，構(gòu)建命運共同體》。19年前，《上海合作組織成立宣言》中明確將“上海精神”確立為成員國之間相互關(guān)系的準則。以“互信、互利、平等、協(xié)商，尊重多樣文明，謀求共同發(fā)展”為基本內(nèi)容的“上海精神”，積淀了“中國大門越開越大”的豐富智慧，滋養(yǎng)著“和平與發(fā)展”時代主題的和合之道，充分展現(xiàn)出貫穿古今、對接東西的開放姿態(tài)。
構(gòu)建“開放合作+和平安全”的“聚能環(huán)”，創(chuàng)新支撐為綜合應用提質(zhì)增速。
中國對外開放始終堅持發(fā)展作為第一要務，“共贏”合作觀和“可持續(xù)”安全觀一脈相承、相輔相成，實際關(guān)乎著政治經(jīng)濟發(fā)展的創(chuàng)新根基，關(guān)乎著構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟的協(xié)同引擎。要堅持以創(chuàng)新為引領，始終秉承開放合作、和平發(fā)展之道，培育壯大多樣化融合新業(yè)態(tài)，擴大綜合應用范圍，帶動扶貧、環(huán)保、旅游、農(nóng)業(yè)、就業(yè)等業(yè)務體系緊密合作、共同發(fā)展。要充分發(fā)揮自貿(mào)區(qū)試點、領軍企業(yè)、科研院校等主體創(chuàng)新聯(lián)動優(yōu)勢，站穩(wěn)開放創(chuàng)新改革“主陣地”，搶抓和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展“窗口期”，實現(xiàn)速度和效率的“雙提升”。解決全球性難題，化解風險挑戰(zhàn)，已成為經(jīng)濟化浪潮中行穩(wěn)致遠、勇立潮頭的“規(guī)定動作”，以及著眼長遠、把握大勢中危中有機、危中求機、轉(zhuǎn)危為機的“必備技能”。要筑牢國防安全、經(jīng)濟安全、信息安全和其他安全的統(tǒng)一基礎，堅持包容普惠、創(chuàng)新引領開放經(jīng)濟和數(shù)字經(jīng)濟，勇于開“頂風船”、善于借“東風”，在公平導向中同舟共濟、釋放動能、守正創(chuàng)新，為決策部署、調(diào)度指揮、綜合應用等贏得時間、贏得主動。
打好“多元互動+人文交流”的“優(yōu)勢牌”，文明共存為綜合服務添色增彩。
扎實推進科教文衛(wèi)體等各領域交流互動，筑牢文明共存“精神紐帶”，習近平總書記提出“繼續(xù)辦好青年交流營等品牌項目”的倡議是符合實際需求、回應民生關(guān)切、經(jīng)得起各方共同檢驗的。以文明共存超越文明優(yōu)越，必須要以服務人民為根本導向，為數(shù)字經(jīng)濟、數(shù)字政府、數(shù)字社會協(xié)同共享持續(xù)提供先行舉措和示范引領。平等、互鑒、對話、包容的文明觀帶給我們規(guī)避風險、化解矛盾的思想指引，在鞏固政治、安全、經(jīng)濟、人文等領域增強務實合作，既能“強筋骨”，又能“鑄靈魂”。要促進多樣文明戰(zhàn)略精準對接，在資金投入、要素配置、資源傾斜、人才注入等方面發(fā)揮多元合力，釋放在預警監(jiān)測、應急處理、跟蹤問效中的強大潛能，科學把握發(fā)展規(guī)律，留足長遠發(fā)展空間。要在技術(shù)支持、人員支持、智力支持下共同維護多樣文明，在共建平臺、共存資源、共享價值中統(tǒng)籌大布局、產(chǎn)業(yè)大發(fā)展、項目大建設、信息大整合，形成上下互動、齊頭并進的良好風貌。
共繪“包容互鑒+發(fā)展繁榮”的“同心圓”，法治保障為綜合治理賦能增效。
相通則共進，相閉則各退。把握住“和平與發(fā)展”的時代主題，唯有“謀求共同發(fā)展”才能開創(chuàng)未來、贏得未來。強化執(zhí)法能力建設，為經(jīng)貿(mào)合作提供法律支持，都是在為共同拓展國際合作的“伙伴網(wǎng)絡”提供法治保障。要緊扣一體化和高質(zhì)量兩個關(guān)鍵詞，運用科學、法治、歷史思維研判國際國內(nèi)發(fā)展大局，在戰(zhàn)略對接、國際對話、品牌項目、孵化基地等建設中拓展合作示范“朋友圈”，互通有無、互學互鑒，促進共同繁榮。要矢志不渝走和平發(fā)展道路，著力解決地區(qū)熱點難點問題，維護公正合理的國際秩序，全力抓好穩(wěn)投資、促消費，加強消費提振、升級法治保障，推動實現(xiàn)“共商共建共享”的全球治理體系。要高舉人類命運共同體旗幟，在統(tǒng)籌公共衛(wèi)生、信息系統(tǒng)、糧食生產(chǎn)、生態(tài)能源、網(wǎng)絡安全等領域持續(xù)貢獻中國智慧和中國力量，讓法治成果更多惠及民眾、惠及社會，為貫通“最后一公里”持續(xù)提升決策水平和管控運維本領，在包容中互動、在繁榮中求新。
看“地球村”的世界，在“增速、增彩、增效”上匯聚成“網(wǎng)”、構(gòu)建一“體”。弘揚“上海精神”，在百年未有之大變局中歷久彌新、催人奮進，為綜合應用、綜合服務、綜合治理提供根本遵循，科學指引著我們攜手并進，共同走出一條互利共贏的光明大道。
人類命運心得體會篇八
面對嚴峻的新冠肺炎疫情，全球共同戰(zhàn)爭疫情行動是對習近平總書記構(gòu)建人類命運共同體思想的最佳詮釋。作為黨員干部，通過反復學習《習近平談治國理政(第二卷)》一書，特別是最后一篇文章《共同構(gòu)建人類命運共同體》，深刻認識到五堅持五建的內(nèi)涵明確了構(gòu)建人類命運共同體的總體布局和路徑。我們必須認真學習和理解，深刻理解、理解、把握和實踐，從政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)和安全五個方面促進人類命運共同體建設的實踐者和領導者。接下來，我將從這五個方面談談我的經(jīng)驗。
第一，在政治方面，明確了這一創(chuàng)新成果的戰(zhàn)略愿景。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報告強調(diào)了促進人類命運共同體建設的重要其作為八個明確和十四個堅持的重要內(nèi)容之一，構(gòu)成了習近平新時期中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。這是一個重大的創(chuàng)新成果和哲學理論，成為新時期國內(nèi)外重要的戰(zhàn)略愿景。其中，國內(nèi)層面的核心愿景是實現(xiàn)中華民族偉大復興，國際層面的核心愿景是促進人類命運共同體的建設。從現(xiàn)代歷史的角度來看，中華民族偉大復興的本質(zhì)是實現(xiàn)更高程度的現(xiàn)代化，建設更高版本的現(xiàn)代化強國。建設人類命運共同體的思想超越了西方崇尚強大政治的現(xiàn)實主義邏輯，可以避免大國政治的悲劇，與聯(lián)合國共同安全的和平理念高度契合。同時，以實際行動踐行人類命運共同體的概念，內(nèi)化到內(nèi)心深處，將責任、雙贏合作、相互尊重、寬容等概念轉(zhuǎn)化為自覺行動。
二是從經(jīng)濟方面，堅定了人民共同富裕的信心。習近平總書記強調(diào)：“實現(xiàn)本國發(fā)展是對世界的貢獻，實現(xiàn)本國安全穩(wěn)定也是對世界的貢獻?！苯陙恚覈?jīng)濟持續(xù)向好發(fā)展，經(jīng)濟總量躍升到世界第二位，7億多人口擺脫貧困，被國際社會譽為“人類歷史上前所未有的偉大成就”。反觀世界，低增長、低利率、低貿(mào)易和低均衡的態(tài)勢成為不少國家的通病;貿(mào)易保護主義盛行，貿(mào)易壁壘成為導致2008年以來全球貿(mào)易減少一半以上的重要原因;南北貧富差距明顯，8億人生活在極端貧困之中。因此，我國在追求自我發(fā)展的基礎上，積極向國際社會提供制度性公共產(chǎn)品，連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%，成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源。作為黨員干部，一定要立足本職工作崗位，不斷推進國家和地區(qū)的經(jīng)濟建設、提高人民生活水平，確保實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的總?cè)蝿?。同時，要不遺余力地推動各國共同發(fā)展，積極促進“一帶一路”國際合作，為打造國際合作新平臺提供新的動力。
三是從文化方面，理清了人類文明進步的脈絡。習近平總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運共同體的思想，植根于源遠流長的中華文明和波瀾壯闊的中國外交實踐，是著眼于整個人類的文明進步而不是某一部分人的文明進步，是以和平、發(fā)展、合作、共贏的理念來超越不同國家、民族和宗教之間的隔閡、紛爭和沖突，強調(diào)彼此之間要弘義融利、風雨同舟、命運共擔，契合世界各國人民求和平、謀發(fā)展、促合作、要進步的真誠愿望和崇高追求，責任共擔與利益共享是基本原則，包容與可持續(xù)發(fā)展是目標，合作與共贏是核心，有著適應時代發(fā)展的、深刻豐富的理論內(nèi)涵。作為黨員干部，一定要接續(xù)傳承千百年的中華文化，堅持獨立自主的和平外交政策，堅持和平共處五項原則、堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅持推動建設和諧世界和人類命運共同體等外交理念。同時，要尊重世界文明多樣性，促進和而不同、兼收并蓄的文明交流對話，在競爭比較中取長補短，在交流互鑒中促進發(fā)展。
四是從生態(tài)方面，增強了保護美好地球家園的意愿。習近平總書記多次提出“綠水青山就是金山銀山”，并強調(diào)“絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展”。在“十三五”規(guī)劃中，我國把生態(tài)文明建設作為重要內(nèi)容，落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，著力打造我國生態(tài)文明共同體。地球是人類共同的家園，任何一個國家所遇到的問題與災難都可能影響周邊國家，沒有哪個國家能置身度外。新冠病毒，就是前所未見的全球生態(tài)危機、人類健康危機，是一次對整個人類社會的沖擊。我國在做好國內(nèi)防控、化解危機工作的同時，積極開展國際合作，與各國攜手打造“人類衛(wèi)生健康共同體”，受到世界衛(wèi)生組織的推崇和贊譽。作為黨員干部，不僅要有健康的生產(chǎn)、生活方式，帶頭節(jié)約能源、減少排放，做到綠色、低碳、環(huán)保，而且要牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的意識，積極采取行動應對生態(tài)危機的新挑戰(zhàn)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展，逐步構(gòu)筑全球治理生態(tài)體系。
五是從安全方面，拓展了防范風險的內(nèi)涵和外延。習近平總書記強調(diào)：“促進和平與發(fā)展，首先要維護安全穩(wěn)定;沒有安全穩(wěn)定，就談不上和平與發(fā)展。”當前，我國社會安定有序，人民安居樂業(yè)，越來越多的國際人士認為我國是世界上最安全的國家之一，這是中國為世界安全穩(wěn)定做出的貢獻。但我們必須清醒地認識到，當今世界并不太平，國際安全形勢動蕩復雜，安全問題的聯(lián)動性、跨國性、多樣性更加突出，恐怖主義、網(wǎng)絡犯罪、跨國有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問題愈加難解，安全領域威脅層出不窮，人類面臨著許多共同挑戰(zhàn)。在這種新形勢下，冷戰(zhàn)思維、軍事同盟、追求自身絕對安全那一套已經(jīng)行不通了，習近平總書記提出的實現(xiàn)各國共同安全的“四點主張”，是一條構(gòu)建人類命運共同體的安全之路。作為黨員干部，一定要加大安全風險防范意識，始終把維護中國人民生命財產(chǎn)安全和身體健康放在第一位，充分認識安全工作的隱蔽性、突發(fā)性和傳動性風險，緊密結(jié)合自己工作的實際情況，認真排查潛在風險，進行專項整治，解決突出問題。同時，在謀求我國自身安全時兼顧他國安全，用行動踐行構(gòu)建人類命運共同體的承諾。
人類命運心得體會篇一
人類作為生活在地球上最為智慧的物種，擁有著與眾不同的命運。千百年來，人們對于人類命運的追尋從未停止過。在這個大千世界中，每個人會有不同的人生軌跡和遭遇，但無論是貧窮還是富有，是幸運還是不幸，最重要的是我們要學會接受并積極改變命運。通過努力和奮斗，我們可以實現(xiàn)個人價值，創(chuàng)造出屬于自己的幸福。
首先，要接受命運的不確定性。在人類的一生中，我們無法完全掌控未來。有時候，我們可能會遭受到不公平的待遇，遇到各種挫折和困難。然而，命運往往是無法預測和改變的。我們應該學會接受這些不確定性，不抱怨命運的不公平，而是積極面對并適應。在不確定性中尋找平衡和安穩(wěn)，接受自己所處的處境，并以一種積極的心態(tài)去面對生活的挑戰(zhàn)。
其次，要相信自己的力量。每個人都擁有改變命運的力量，只要我們愿意努力去追求，我們就能夠改變自己的人生。不論是貧窮的出身、殘疾的身體、還是種種不幸遭遇，這些并不是決定一個人命運的關(guān)鍵因素。我們需要堅信自己的能力，找到自己的長處并加以發(fā)展，不斷學習和成長，提升自我價值，從而改變自己的命運。相信自己，相信我們的力量，我們就能夠創(chuàng)造出屬于自己的幸福。
第三，要保持積極的心態(tài)。面對困難和挫折，我們不能停滯不前或是消極逃避，而是要始終保持積極樂觀的心態(tài)。積極的心態(tài)會給予我們力量去面對人生中的各種問題和挑戰(zhàn)，幫助我們克服困難，迎接我們的人生。我們要相信，無論我們所處的境遇有多么困難，只要我們保持積極樂觀的心態(tài)，我們就能夠找到解決問題的方法。正如莎士比亞所說：“命運掌握在我們自己手中?！?BR> 第四，要學會與他人合作。人類是社會群居的動物，我們需要與他人進行合作與溝通。無論是在工作中還是在日常生活中，我們都需要與他人相處。與他人合作可以互相傾訴、互相激勵，共同破解困境，實現(xiàn)更好的目標。同時，合作也是一種學習和成長的機會，通過與他人交流和分享，我們可以從中獲得寶貴的經(jīng)驗和智慧，從而更好地改變自己的命運。
最后，要珍惜和感恩所擁有的一切。人類生活在這個美麗的藍星上，我們每個人都擁有各種各樣的好運和幸福。然而，有時候我們會忽略這些幸福，而過于沉迷于追求更多的東西。我們應該學會珍惜和感恩，珍惜我們所擁有的一切，感恩我們所擁有的一切。只有珍惜和感恩，我們才能夠更好地享受生活，更好地改變自己的命運。
人類命運的奧秘是無法完全被預測和改變的，但這并不意味著我們無法創(chuàng)造自己的幸福。通過接受命運的不確定性，相信自己的力量，保持積極的心態(tài)，學會與他人合作，珍惜和感恩所擁有的一切，我們可以實現(xiàn)自己的人生目標，創(chuàng)造屬于自己的幸福。這種改變命運的力量是無窮的，只要我們堅持努力，我們就能夠追逐夢想，實現(xiàn)人生的價值。
人類命運心得體會篇二
推動構(gòu)建同舟共濟、互利共贏的經(jīng)濟共同體。馬克思曾預言世界市場的形成具有經(jīng)濟的本質(zhì)屬性特征，經(jīng)濟全球化不斷走向深入是不可逆的時代規(guī)律。世界市場的不斷擴張和經(jīng)濟全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟網(wǎng)，形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動全身的的供應鏈、產(chǎn)銷鏈、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈、物流鏈。順應經(jīng)濟全球化這一不可逆的客觀規(guī)律，為人類社會的長遠發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎，人類命運共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟發(fā)展格局的現(xiàn)實，號召世界各國促進貿(mào)易和投資自由化便利化，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
推動構(gòu)建對話協(xié)商、消解分歧的安全共同體。“人類社會的歷史就是一部戰(zhàn)爭史?！庇忻芫蜁卸窢?，有斗爭就會有沖突，有沖突就會有戰(zhàn)爭，這是人類社會發(fā)展史上有據(jù)可考的事實闡述。
推動構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級社會的，是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@是馬克思對消除階級和階級對立的遠大理想最具有代表性的說明。政治的基點就是階級屬性，不同的政治制度模式反映了不同的階級利益。為了保證世界形勢的良性發(fā)展，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證，人類命運共同體思想就是基于當前國際政治問題的現(xiàn)實，號召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。馬克思主義認為：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?！蔽镔|(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長遠發(fā)展，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運共同體就是基于當前世界文化問題的現(xiàn)實，號召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動構(gòu)建環(huán)境友好、合作應對的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學技術(shù)的進步，人類對自然的需求張力與自然自我修復能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會共同面對的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運共同體思想就是基于當前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實，號召世界各國堅持環(huán)境友好，合作應對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園。
人類命運心得體會篇三
實現(xiàn)各國共同安全，是構(gòu)建人類命運共同體的題中應有之義。當今世界，各國相互聯(lián)系、相互依存，全球命運與共、休戚相關(guān)，和平、發(fā)展、合作、共贏從來沒有像今天這樣成為不可阻擋的歷史潮流。同時，我們還必須清醒看到，當今世界并不太平，安全問題的聯(lián)動性、跨國性、多樣性更加突出，恐怖主義、網(wǎng)絡犯罪、跨國有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問題愈加難解，安全領域威脅層出不窮，人類面臨著許多共同挑戰(zhàn)。安全問題是事關(guān)人類前途命運的重大問題，如果解決不好，人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就難以順利推進。正如習**所指出：“促進和平與發(fā)展，首先要維護安全穩(wěn)定;沒有安全穩(wěn)定，就談不上和平與發(fā)展。”對此，世界各國和國際社會必須高度重視，共同構(gòu)建普遍安全的人類命運共同體。如何構(gòu)建普遍安全的人類命運共同體?習**提出的“四點主張”切中要害，賦予這一時代命題更為豐富和深刻的內(nèi)涵?！皢握咭渍郏妱t難摧。”世界命運應該由各國共同掌握，全球事務應該由各國共同商量。一要堅持合作共建，實現(xiàn)持久安全。安全問題是雙向的、聯(lián)動的，各國應該樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的全球安全觀，樹立合作應對安全挑戰(zhàn)的意識，以合作謀安全、謀穩(wěn)定，以安全促和平、促發(fā)展。二要堅持改革創(chuàng)新，實現(xiàn)共同治理。各國政府和政府間組織要承擔安全治理的主體責任，推動全球安全治理體系朝著更加公平、更加合理、更加有效的方向發(fā)展。三要堅持法治精神，實現(xiàn)公平正義。國與國之間開展執(zhí)法安全合作，既要遵守兩國各自的法律規(guī)定，又要確保國際法平等統(tǒng)一適用，不能搞雙重標準，更不能合則用、不合則棄。四要堅持互利共贏，實現(xiàn)平衡普惠。各方應該堅定奉行雙贏、多贏、共贏理念，在謀求自身安全時兼顧他國安全，努力走出一條互利共贏的安全之路。
習**強調(diào)：“實現(xiàn)本國發(fā)展是對世界的貢獻，實現(xiàn)本國安全穩(wěn)定也是對世界的貢獻?！苯陙?，在不斷推進經(jīng)濟建設、提高人民生活水平的進程中，中國政府不斷推進平安中國、法治中國建設，嚴厲打擊、嚴密防范各類違法犯罪活動，全面加強社會治安防控體系建設，推進社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化。當前，中國社會安定有序，人民安居樂業(yè)，越來越多的人認為中國是世界上最安全的國家之一。這是中國為世界安全穩(wěn)定作出的貢獻。中國在辦好自己事情的同時，還始終認真履行自己的責任，遵守國際規(guī)則，履行國際義務，積極參與并倡導國際執(zhí)法合作和全球安全治理。中國堅決支持國際反恐怖斗爭，深度開展打擊網(wǎng)絡犯罪國際合作，提出責任共擔、社會共治的國際禁毒合作方案，聯(lián)合各國開展國際追逃追贓、打擊電信詐騙等執(zhí)法行動，全面參與國際和區(qū)域合作框架內(nèi)的執(zhí)法安全合作，堅定支持和積極參與聯(lián)合國維和行動，是聯(lián)合國安理會常任理事國中派出維和人員最多的國家。
人類命運心得體會篇四
民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。
我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關(guān)心，而我們也應該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界！居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園！
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明；我們共同書寫中華的傳奇！展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天！
人類命運心得體會篇五
推動構(gòu)建人類命運共同體是習近平總書記應對國際復雜挑戰(zhàn)、著眼于世界前途和人類發(fā)展提出的中國方案，不僅彰顯出馬克思主義哲學的時代光輝，也彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀的中國智慧，在國際社會產(chǎn)生了廣泛的影響。深刻學習領會貫徹習近平總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運共同體的重要論述，亟須系統(tǒng)地闡釋其哲學意義。
新時代面臨緊迫問題的哲學解答
馬克思指出，任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。當今世界，機遇與挑戰(zhàn)并存。一方面，經(jīng)濟全球化潮流使世界相互聯(lián)系、相互依存空前加深；另一方面，世界面臨的挑戰(zhàn)層出不窮、風險日益增多，軍事沖突、恐怖主義、難民危機、網(wǎng)絡戰(zhàn)爭、重大傳染性疾病、氣候變化等傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)加劇。在這種背景下，以零和博弈為基礎的冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治肆意濫觴，民粹主義、孤立主義、貿(mào)易保護主義等逆全球化潮流粉墨登場，對人類發(fā)展帶來嚴峻挑戰(zhàn)。習近平總書記審視全球發(fā)展大勢，運用馬克思主義哲學思維和中國傳統(tǒng)智慧，對新時代的緊迫課題進行了哲學的解答。
第一，普遍聯(lián)系的辯證思維在社會歷史領域的具體運用。習近平總書記指出：“這個世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體?！碑斀袷澜绺鲊鴱淖匀画h(huán)境、經(jīng)濟社會到國防外交，往往“牽一發(fā)而動全身”：中東的槍聲可以牽動世界的神經(jīng)，華爾街的股市波動也會影響世界經(jīng)濟的走勢。這種世界范圍的“蝴蝶效應”說明，任何國家都不可能單打獨斗，也沒有哪個國家可以包打天下，最理性的做法是合作共贏，推動構(gòu)建人類命運共同體，開創(chuàng)人類共同的光明未來。
第二，世界歷史理論在當今經(jīng)濟全球化潮流中的深入拓展。馬克思科學預見到“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”的發(fā)展趨勢，認為生產(chǎn)的分工和交換的擴大帶來了各國、各民族的普遍交往，推進了世界歷史和經(jīng)濟全球化潮流。習近平總書記指出：“今天，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密?！痹谟墒澜鐨v史發(fā)展帶來的經(jīng)濟全球化格局下，推動構(gòu)建人類命運共同體就是順應歷史潮流的結(jié)果。
第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和哲學思維的現(xiàn)實實踐。中華民族形成了以“和”為核心的文化精神和價值理念，既有“天下為公”“兼濟天下”的天下情懷，也有“和而不同”“和衷共濟”的“和合”思維。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)和衷共濟、求同存異，“和羹之美，在于合異；上下之益，在能相濟”；提倡講信修睦、互利共贏，追求“美美與共，天下大同”。習近平總書記指出：“當今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運共同體。”構(gòu)建人類命運共同體無疑是中華民族的哲學思維和價值理念在新時代的現(xiàn)實實踐。
_了國際關(guān)系領域的形而上學思維
推動構(gòu)建人類命運共同體，是習近平總書記站在世界歷史高度提出的中國方案，不僅有助于化解世界上不同國家之間的利益羈絆，也有助于_當前國際關(guān)系領域流行的形而上學思維。
首先，有助于_“國強必霸”片面性思維，打破西方學者臆造的“修昔底德陷阱”幻象。西方學界和政界一貫秉持“強權(quán)即真理”的霸權(quán)思維，堅信國家間的政治就是以實力為基礎的強權(quán)政治。美國學者艾利森依據(jù)古希臘歷史學家修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中的論述，別出心裁地提出所謂“修昔底德陷阱”，以論證新崛起大國（崛起國）必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國（霸權(quán)國），導致戰(zhàn)爭變得不可避免。這種論調(diào)為“中國威脅論”提供了理論基礎，因而在西方國家很有市場。習近平總書記高舉構(gòu)建人類命運共同體的旗幟，指出：“偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭，只會帶來災難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。”主張國家不分大小、強弱、貧富一律平等，承諾中國永不稱霸、永不擴張、永不謀求勢力范圍，打破了國強必霸、弱肉強食的形而上學思維邏輯，展現(xiàn)了一種公平正義、合作共贏的全新哲學思維理念。
其次，有助于_“零和博弈”的惡性競爭思維，打造共商共建共享的新型國際治理模式。當前，世界各國積極應對經(jīng)濟全球化潮流，努力構(gòu)建新的競合關(guān)系，追求“雙贏”利益新格局。但少數(shù)西方國家依舊停留在“零和博弈”的舊思維里，奉行強權(quán)政治、霸權(quán)主義、單邊主義，西方敵對勢力對我國實施“西化”“分化”的政治圖謀，一刻也沒有停止過。習近平總書記提出構(gòu)建人類命運共同體的理念，以“對話而不對抗，結(jié)伴而不結(jié)盟”的原則徹底揚棄和超越傳統(tǒng)的你輸我贏的“零和博弈”思維，從人類共同利益的角度超越了意識形態(tài)藩籬、超越了社會制度對立、超越了發(fā)展水平差異，無疑是一種具有全局性眼光和世界性視域的發(fā)展理念。
最后，有助于_“中心—邊緣”的不平等思維，構(gòu)建更加公平合理的世界政治經(jīng)濟新格局。馬克思指出，隨著歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變，西方殖民者“把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了”，形成了以少數(shù)西方發(fā)達國家為“中心”、其他國家為“邊緣”的國際發(fā)展格局，使廣大發(fā)展中國家長期處于生產(chǎn)和價值鏈的末端。習近平總書記指出：“各國要樹立命運共同體意識，真正認清‘一榮俱榮、一損俱損’的連帶效應，在競爭中合作，在合作中共贏。在追求本國利益時兼顧別國利益，在尋求自身發(fā)展時兼顧別國發(fā)展?！绷暯娇倳浱岢鐾苿訕?gòu)建人類命運共同體，有助于構(gòu)建更加合理的國際政治經(jīng)濟新格局。
凝聚了構(gòu)建人類命運共同體的價值共識
從世界范圍來看，雖然國際風云變幻，危機挑戰(zhàn)迭出，但和平與發(fā)展仍是時代的主題。我們“謀世界”先要“觀世界”，“觀世界”就需要“世界觀”，亟須遵循習近平總書記提出的構(gòu)建人類命運共同體理念，構(gòu)建相互尊重、合作共贏的新型國際關(guān)系。
一是追求“天下大同”的共同哲學理想。自古以來，人類從來沒有放棄過追求理想世界的努力，西方的“理想國”“烏托邦”、我國的“大同世界”等都是如此。我國古代思想家提出的“天下大同”的哲學理想，不僅突出強調(diào)了不同國家相互依存、協(xié)調(diào)合作、互利共贏的理念，也主張各國在謀取自身利益時追求“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的境界。習近平總書記提出構(gòu)建人類命運共同體的理念，不僅契合了“天人合一”的哲學主張，也彰顯了“天下為公”的價值訴求，追求“協(xié)和萬邦”“兼濟天下”的包容胸懷。
二是構(gòu)建人類命運共同體的價值目標共識。黨的十九大報告明確提出，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，這是構(gòu)建人類命運共同體的價值共識。這一價值共識，一是摒棄“零和博弈”的冷戰(zhàn)思維和“贏者通吃”的強權(quán)政治，提倡各國不論大小相互尊重，平等協(xié)商，構(gòu)建“對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟”的國際政治新格局；二是在尊重主權(quán)、獨立、領土完整及互不干涉內(nèi)政等原則下，堅持要對話解決爭端，以協(xié)商化解分歧，共同應對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅；三是秉持發(fā)展是第一要務的理念，構(gòu)建開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化經(jīng)濟體系；四是尊重世界文化多樣性的現(xiàn)實，不以高低、優(yōu)劣論文化，以文明交流克服文化隔膜，以文明互鑒替代文明沖突；五是堅持生態(tài)文明、環(huán)境友好的原則，共同應對全球氣候變化等新挑戰(zhàn)，走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路。
三是樹立合作共贏的系統(tǒng)思維模式。習近平總書記指出：“當今世界，沒有一個國家能實現(xiàn)脫離世界安全的自身安全，也沒有建立在其他國家不安全基礎上的安全?！泵鎸?jīng)濟全球化時代的各種復雜問題，不同國家、民族的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起，需要確立構(gòu)建人類命運共同體的系統(tǒng)思維模式。一要確立世界普遍聯(lián)系和相互依存的觀點，認清“一榮俱榮、一損俱損”連帶效應，建立符合系統(tǒng)思維的新型競合關(guān)系；二要構(gòu)建世界各國安全與共的“系統(tǒng)安全觀”，打造共同安全、綜合安全、合作安全和可持續(xù)安全的協(xié)作系統(tǒng)；三要建立共商共建共享的新型全球治理體系，國家不分大小、強弱，共同參與全球治理。
四是確立各國平等參與的大國主體意識。我國作為發(fā)展中大國，歷來秉承“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多”的胸懷，兼顧義利平衡，追求共同利益。習近平總書記指出：“作為大國，意味著對地區(qū)和世界和平與發(fā)展的更大責任，而不是對地區(qū)和國際事務的更大壟斷。”大國要利用其經(jīng)濟、文化、外交等優(yōu)勢，在國際事務中主動承擔更大責任；大國之間要尊重彼此核心利益和重大關(guān)切，管控矛盾分歧，努力構(gòu)建相互尊重、合作共贏的新型國際關(guān)系；大國還要尊重、扶持其他國家在信息、技術(shù)、資源的互通共享，推動各國在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)方面的有機互動。
人類命運心得體會篇六
《***談治國理政》第三卷第十七專題“攜手共建人類命運共同體”載錄了《把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實》一文，這原是2017年12月1日***總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨演講。***總書記在演講中切中肯綮地指明了推動構(gòu)建人類命運共同體不僅是順應時代潮流、協(xié)力應對挑戰(zhàn)、齊心開展全球協(xié)作的客觀要求，還是踐行馬克思主義國際交往思想、不斷滿足世界各國人民對美好生活向往的現(xiàn)實需要。
推動構(gòu)建同舟共濟、互利共贏的經(jīng)濟共同體。馬克思曾預言世界市場的形成具有經(jīng)濟的本質(zhì)屬性特征，經(jīng)濟全球化不斷走向深入是不可逆的時代規(guī)律。世界市場的不斷擴張和經(jīng)濟全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟網(wǎng)，形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動全身的的供應鏈、產(chǎn)銷鏈、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈、物流鏈。順應經(jīng)濟全球化這一不可逆的客觀規(guī)律，為人類社會的長遠發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎，人類命運共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟發(fā)展格局的現(xiàn)實，號召世界各國促進貿(mào)易和投資自由化便利化，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
推動構(gòu)建對話協(xié)商、消解分歧的安全共同體?！叭祟惿鐣臍v史就是一部戰(zhàn)爭史。”有矛盾就會有斗爭，有斗爭就會有沖突，有沖突就會有戰(zhàn)爭，這是人類社會發(fā)展史上有據(jù)可考的事實闡述。鄧小平同志基于對美蘇爭霸后世界多極化趨勢的考量，作出了和平與發(fā)展是時代主題的重大判斷，這一判斷從根本上而言是一個重大政治判斷，是對國際關(guān)系的深刻洞察和對國際形勢的長遠預判。隨著世界多極化趨勢的逐漸顯現(xiàn)，盡管局部地區(qū)的戰(zhàn)爭和沖突仍有發(fā)生，但制止戰(zhàn)爭和沖突的因素也在逐步增長，在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的。為了保證全球范圍內(nèi)的普遍安全，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件，人類命運共同體思想就是基于當前國際安全問題的現(xiàn)實，號召世界各國堅持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對一切形式的恐怖主義。
推動構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級社會的，是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這是馬克思對消除階級和階級對立的遠大理想最具有代表性的說明。政治的基點就是階級屬性，不同的政治制度模式反映了不同的階級利益。在全球范圍內(nèi)，主要劃分為資本主義政治制度和社會主義政治制度兩大陣營，代表了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。和平與發(fā)展的時代主題經(jīng)過了充分的實踐證明，在廣泛的國際交往中可以超越國家政治屬性來謀求世界不同國家的共同利益。為了保證世界形勢的良性發(fā)展，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證，人類命運共同體思想就是基于當前國際政治問題的現(xiàn)實，號召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。馬克思主義認為：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。”物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長遠發(fā)展，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運共同體就是基于當前世界文化問題的現(xiàn)實，號召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動構(gòu)建環(huán)境友好、合作應對的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學技術(shù)的進步，人類對自然的需求張力與自然自我修復能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會共同面對的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運共同體思想就是基于當前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實，號召世界各國堅持環(huán)境友好，合作應對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園。
中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨，將一如既往地為世界和平安寧做貢獻、一如既往為世界共同發(fā)展做貢獻、一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻，同世界各國人民一道，推動構(gòu)建人類命運共同體，攜手建設更加美好的世界。
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人類命運心得體會篇七
《習近平談治國理政》第三卷第十七專題“攜手構(gòu)建人類命運共同體”中收錄了習近平總書記在上海合作組織成員國元首理事會第十八次會議上的主旨演講《弘揚“上海精神”，構(gòu)建命運共同體》。19年前，《上海合作組織成立宣言》中明確將“上海精神”確立為成員國之間相互關(guān)系的準則。以“互信、互利、平等、協(xié)商，尊重多樣文明，謀求共同發(fā)展”為基本內(nèi)容的“上海精神”，積淀了“中國大門越開越大”的豐富智慧，滋養(yǎng)著“和平與發(fā)展”時代主題的和合之道，充分展現(xiàn)出貫穿古今、對接東西的開放姿態(tài)。
構(gòu)建“開放合作+和平安全”的“聚能環(huán)”，創(chuàng)新支撐為綜合應用提質(zhì)增速。
中國對外開放始終堅持發(fā)展作為第一要務，“共贏”合作觀和“可持續(xù)”安全觀一脈相承、相輔相成，實際關(guān)乎著政治經(jīng)濟發(fā)展的創(chuàng)新根基，關(guān)乎著構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟的協(xié)同引擎。要堅持以創(chuàng)新為引領，始終秉承開放合作、和平發(fā)展之道，培育壯大多樣化融合新業(yè)態(tài)，擴大綜合應用范圍，帶動扶貧、環(huán)保、旅游、農(nóng)業(yè)、就業(yè)等業(yè)務體系緊密合作、共同發(fā)展。要充分發(fā)揮自貿(mào)區(qū)試點、領軍企業(yè)、科研院校等主體創(chuàng)新聯(lián)動優(yōu)勢，站穩(wěn)開放創(chuàng)新改革“主陣地”，搶抓和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展“窗口期”，實現(xiàn)速度和效率的“雙提升”。解決全球性難題，化解風險挑戰(zhàn)，已成為經(jīng)濟化浪潮中行穩(wěn)致遠、勇立潮頭的“規(guī)定動作”，以及著眼長遠、把握大勢中危中有機、危中求機、轉(zhuǎn)危為機的“必備技能”。要筑牢國防安全、經(jīng)濟安全、信息安全和其他安全的統(tǒng)一基礎，堅持包容普惠、創(chuàng)新引領開放經(jīng)濟和數(shù)字經(jīng)濟，勇于開“頂風船”、善于借“東風”，在公平導向中同舟共濟、釋放動能、守正創(chuàng)新，為決策部署、調(diào)度指揮、綜合應用等贏得時間、贏得主動。
打好“多元互動+人文交流”的“優(yōu)勢牌”，文明共存為綜合服務添色增彩。
扎實推進科教文衛(wèi)體等各領域交流互動，筑牢文明共存“精神紐帶”，習近平總書記提出“繼續(xù)辦好青年交流營等品牌項目”的倡議是符合實際需求、回應民生關(guān)切、經(jīng)得起各方共同檢驗的。以文明共存超越文明優(yōu)越，必須要以服務人民為根本導向，為數(shù)字經(jīng)濟、數(shù)字政府、數(shù)字社會協(xié)同共享持續(xù)提供先行舉措和示范引領。平等、互鑒、對話、包容的文明觀帶給我們規(guī)避風險、化解矛盾的思想指引，在鞏固政治、安全、經(jīng)濟、人文等領域增強務實合作，既能“強筋骨”，又能“鑄靈魂”。要促進多樣文明戰(zhàn)略精準對接，在資金投入、要素配置、資源傾斜、人才注入等方面發(fā)揮多元合力，釋放在預警監(jiān)測、應急處理、跟蹤問效中的強大潛能，科學把握發(fā)展規(guī)律，留足長遠發(fā)展空間。要在技術(shù)支持、人員支持、智力支持下共同維護多樣文明，在共建平臺、共存資源、共享價值中統(tǒng)籌大布局、產(chǎn)業(yè)大發(fā)展、項目大建設、信息大整合，形成上下互動、齊頭并進的良好風貌。
共繪“包容互鑒+發(fā)展繁榮”的“同心圓”，法治保障為綜合治理賦能增效。
相通則共進，相閉則各退。把握住“和平與發(fā)展”的時代主題，唯有“謀求共同發(fā)展”才能開創(chuàng)未來、贏得未來。強化執(zhí)法能力建設，為經(jīng)貿(mào)合作提供法律支持，都是在為共同拓展國際合作的“伙伴網(wǎng)絡”提供法治保障。要緊扣一體化和高質(zhì)量兩個關(guān)鍵詞，運用科學、法治、歷史思維研判國際國內(nèi)發(fā)展大局，在戰(zhàn)略對接、國際對話、品牌項目、孵化基地等建設中拓展合作示范“朋友圈”，互通有無、互學互鑒，促進共同繁榮。要矢志不渝走和平發(fā)展道路，著力解決地區(qū)熱點難點問題，維護公正合理的國際秩序，全力抓好穩(wěn)投資、促消費，加強消費提振、升級法治保障，推動實現(xiàn)“共商共建共享”的全球治理體系。要高舉人類命運共同體旗幟，在統(tǒng)籌公共衛(wèi)生、信息系統(tǒng)、糧食生產(chǎn)、生態(tài)能源、網(wǎng)絡安全等領域持續(xù)貢獻中國智慧和中國力量，讓法治成果更多惠及民眾、惠及社會，為貫通“最后一公里”持續(xù)提升決策水平和管控運維本領，在包容中互動、在繁榮中求新。
看“地球村”的世界，在“增速、增彩、增效”上匯聚成“網(wǎng)”、構(gòu)建一“體”。弘揚“上海精神”，在百年未有之大變局中歷久彌新、催人奮進，為綜合應用、綜合服務、綜合治理提供根本遵循，科學指引著我們攜手并進，共同走出一條互利共贏的光明大道。
人類命運心得體會篇八
面對嚴峻的新冠肺炎疫情，全球共同戰(zhàn)爭疫情行動是對習近平總書記構(gòu)建人類命運共同體思想的最佳詮釋。作為黨員干部，通過反復學習《習近平談治國理政(第二卷)》一書，特別是最后一篇文章《共同構(gòu)建人類命運共同體》，深刻認識到五堅持五建的內(nèi)涵明確了構(gòu)建人類命運共同體的總體布局和路徑。我們必須認真學習和理解，深刻理解、理解、把握和實踐，從政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)和安全五個方面促進人類命運共同體建設的實踐者和領導者。接下來，我將從這五個方面談談我的經(jīng)驗。
第一，在政治方面，明確了這一創(chuàng)新成果的戰(zhàn)略愿景。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報告強調(diào)了促進人類命運共同體建設的重要其作為八個明確和十四個堅持的重要內(nèi)容之一，構(gòu)成了習近平新時期中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。這是一個重大的創(chuàng)新成果和哲學理論，成為新時期國內(nèi)外重要的戰(zhàn)略愿景。其中，國內(nèi)層面的核心愿景是實現(xiàn)中華民族偉大復興，國際層面的核心愿景是促進人類命運共同體的建設。從現(xiàn)代歷史的角度來看，中華民族偉大復興的本質(zhì)是實現(xiàn)更高程度的現(xiàn)代化，建設更高版本的現(xiàn)代化強國。建設人類命運共同體的思想超越了西方崇尚強大政治的現(xiàn)實主義邏輯，可以避免大國政治的悲劇，與聯(lián)合國共同安全的和平理念高度契合。同時，以實際行動踐行人類命運共同體的概念，內(nèi)化到內(nèi)心深處，將責任、雙贏合作、相互尊重、寬容等概念轉(zhuǎn)化為自覺行動。
二是從經(jīng)濟方面，堅定了人民共同富裕的信心。習近平總書記強調(diào)：“實現(xiàn)本國發(fā)展是對世界的貢獻，實現(xiàn)本國安全穩(wěn)定也是對世界的貢獻?！苯陙恚覈?jīng)濟持續(xù)向好發(fā)展，經(jīng)濟總量躍升到世界第二位，7億多人口擺脫貧困，被國際社會譽為“人類歷史上前所未有的偉大成就”。反觀世界，低增長、低利率、低貿(mào)易和低均衡的態(tài)勢成為不少國家的通病;貿(mào)易保護主義盛行，貿(mào)易壁壘成為導致2008年以來全球貿(mào)易減少一半以上的重要原因;南北貧富差距明顯，8億人生活在極端貧困之中。因此，我國在追求自我發(fā)展的基礎上，積極向國際社會提供制度性公共產(chǎn)品，連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%，成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源。作為黨員干部，一定要立足本職工作崗位，不斷推進國家和地區(qū)的經(jīng)濟建設、提高人民生活水平，確保實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的總?cè)蝿?。同時，要不遺余力地推動各國共同發(fā)展，積極促進“一帶一路”國際合作，為打造國際合作新平臺提供新的動力。
三是從文化方面，理清了人類文明進步的脈絡。習近平總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運共同體的思想，植根于源遠流長的中華文明和波瀾壯闊的中國外交實踐，是著眼于整個人類的文明進步而不是某一部分人的文明進步，是以和平、發(fā)展、合作、共贏的理念來超越不同國家、民族和宗教之間的隔閡、紛爭和沖突，強調(diào)彼此之間要弘義融利、風雨同舟、命運共擔，契合世界各國人民求和平、謀發(fā)展、促合作、要進步的真誠愿望和崇高追求，責任共擔與利益共享是基本原則，包容與可持續(xù)發(fā)展是目標，合作與共贏是核心，有著適應時代發(fā)展的、深刻豐富的理論內(nèi)涵。作為黨員干部，一定要接續(xù)傳承千百年的中華文化，堅持獨立自主的和平外交政策，堅持和平共處五項原則、堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅持推動建設和諧世界和人類命運共同體等外交理念。同時，要尊重世界文明多樣性，促進和而不同、兼收并蓄的文明交流對話，在競爭比較中取長補短，在交流互鑒中促進發(fā)展。
四是從生態(tài)方面，增強了保護美好地球家園的意愿。習近平總書記多次提出“綠水青山就是金山銀山”，并強調(diào)“絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展”。在“十三五”規(guī)劃中，我國把生態(tài)文明建設作為重要內(nèi)容，落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，著力打造我國生態(tài)文明共同體。地球是人類共同的家園，任何一個國家所遇到的問題與災難都可能影響周邊國家，沒有哪個國家能置身度外。新冠病毒，就是前所未見的全球生態(tài)危機、人類健康危機，是一次對整個人類社會的沖擊。我國在做好國內(nèi)防控、化解危機工作的同時，積極開展國際合作，與各國攜手打造“人類衛(wèi)生健康共同體”，受到世界衛(wèi)生組織的推崇和贊譽。作為黨員干部，不僅要有健康的生產(chǎn)、生活方式，帶頭節(jié)約能源、減少排放，做到綠色、低碳、環(huán)保，而且要牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的意識，積極采取行動應對生態(tài)危機的新挑戰(zhàn)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展，逐步構(gòu)筑全球治理生態(tài)體系。
五是從安全方面，拓展了防范風險的內(nèi)涵和外延。習近平總書記強調(diào)：“促進和平與發(fā)展，首先要維護安全穩(wěn)定;沒有安全穩(wěn)定，就談不上和平與發(fā)展。”當前，我國社會安定有序，人民安居樂業(yè)，越來越多的國際人士認為我國是世界上最安全的國家之一，這是中國為世界安全穩(wěn)定做出的貢獻。但我們必須清醒地認識到，當今世界并不太平，國際安全形勢動蕩復雜，安全問題的聯(lián)動性、跨國性、多樣性更加突出，恐怖主義、網(wǎng)絡犯罪、跨國有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問題愈加難解，安全領域威脅層出不窮，人類面臨著許多共同挑戰(zhàn)。在這種新形勢下，冷戰(zhàn)思維、軍事同盟、追求自身絕對安全那一套已經(jīng)行不通了，習近平總書記提出的實現(xiàn)各國共同安全的“四點主張”，是一條構(gòu)建人類命運共同體的安全之路。作為黨員干部，一定要加大安全風險防范意識，始終把維護中國人民生命財產(chǎn)安全和身體健康放在第一位，充分認識安全工作的隱蔽性、突發(fā)性和傳動性風險，緊密結(jié)合自己工作的實際情況，認真排查潛在風險，進行專項整治，解決突出問題。同時，在謀求我國自身安全時兼顧他國安全，用行動踐行構(gòu)建人類命運共同體的承諾。