讀后感是表達(dá)對(duì)一本書的讀后所思所感的一種寫作形式。那么如何寫一篇扣人心弦的讀后感呢？首先，我們可以先梳理書中的主題和細(xì)節(jié)，提煉出核心觀點(diǎn)，然后用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)；除此之外，我們還可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，深入分析書中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，增加個(gè)人觀點(diǎn)和感情色彩，使讀后感更有深度和獨(dú)特性。以下是一些讀后感范文，你們可以從中找到對(duì)作品的不同解讀和觀點(diǎn)的不同角度。
三國(guó)演義回讀后感篇一
在《三國(guó)演義》這本書上，我最喜歡張遼張文遠(yuǎn)。他原本是呂布手下第一大將后明智地投靠了曹操，在魏國(guó)張遼的武功絕不下于夏侯兄弟。他智勇雙全，多次隨曹操征戰(zhàn)，他最有名的戰(zhàn)役是合肥之戰(zhàn)，以百倍以下的兵力大勝孫權(quán)，這主要因?yàn)閺堖|有智謀。所以才有“張遼威震逍遙津”這一出。
在蜀國(guó)我喜歡徐庶徐元值，他智謀出眾，曾經(jīng)大破曹仁的“八門金鎖陣”，后雖被迫轉(zhuǎn)投曹操，可卻像個(gè)“廢物”，從不為曹操獻(xiàn)計(jì)，這是他的忠心和理智。
在吳國(guó)我喜歡陸遜陸伯言，他很聰明，智慧不下于周瑜，若不是他孫權(quán)早就命歸酒泉了。他曾經(jīng)識(shí)破呂蒙的計(jì)謀并且以驕兵之計(jì)大勝關(guān)羽，為吳國(guó)鏟出一個(gè)大害。然后劉備著魔似的報(bào)復(fù)，孫權(quán)抵擋不住，陸遜又孤注一擲，以火攻在夷陵大放異彩，燒了劉備的部隊(duì)，又像孔明氣周瑜的樣子氣死了劉備。
培佳雙語(yǔ)學(xué)校五。
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷?？墒窃诠俣蓞s那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂道，他是我心中的真英雄！
三國(guó)演義回讀后感篇二
五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒有泯滅他振國(guó)興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲?！鄙砭优P龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光。空城計(jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操?？赏涨榉衷趺茨芡鲁嗤民R是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國(guó)演義回讀后感篇三
《三國(guó)演義》是四大名著之一，非常精彩！
里面的人物有：神機(jī)妙算的諸葛亮，忠厚的魯肅，氣量狹小的周瑜，重義的關(guān)羽，勇猛的趙云。.。.。.
我最敬佩諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能鞠躬盡瘁的忠臣，他熟知天文地理，足智多謀，一生謹(jǐn)慎，可謂是奇才！他借東風(fēng)、草船借箭、罵死王朗、空城計(jì)、三氣周瑜。.。.。.這些常人是所想不到的。
關(guān)羽面如紅棗，有“青龍偃月刀”，“赤兔馬”。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、、古城斬蔡陽(yáng)、斬嚴(yán)良、誅文丑、刮骨療傷不怕疼。幾乎變的天下無(wú)敵。
常山趙子龍，長(zhǎng)坂坡救幼主。趙云懷抱幼主，直透重圍，趙云這一戰(zhàn)，是他一生中最光輝的一戰(zhàn)。為了救小主人，生死置之度外。
《三國(guó)演義》讓我大開眼界，不愧是四大名著之一。
三國(guó)演義回讀后感篇四
《三國(guó)演義》是明朝羅貫中寫的一部小說(shuō)，它描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。被列為中國(guó)四大名著之中。它依靠一定的歷史背景，配上一定的聯(lián)想和想象在進(jìn)行人物塑造加工，把每個(gè)人物形象都描寫得栩栩如生。
羅貫中在著作時(shí)，刻意傾向于蜀國(guó)，把劉備寫的十分仁慈大義，把諸葛孔明寫的足智多謀，來(lái)表現(xiàn)其人物形象。
而劉備，諸葛亮等人都是整本小說(shuō)行文的線索，一開始桃園三結(jié)義，把趙云收入麾下，再到后來(lái)請(qǐng)諸葛孔明出山相助，劉備的實(shí)力正在一步步增強(qiáng)，到后來(lái)智取荊襄九郡，入主西川，平定漢中，劉備開始稱帝。但這也是蜀國(guó)慢慢開始衰弱的前兆，個(gè)員老將都老了，關(guān)羽，張飛相繼被殺，黃忠戰(zhàn)死，劉備也托孤白帝城，趙云、馬超病死，最后諸葛孔明獨(dú)木難支，也“隕大星漢丞相歸天”。然后蜀國(guó)基本都完了。
我認(rèn)為，劉備讓關(guān)羽駐守荊州就是錯(cuò)的，若關(guān)羽不死，那蜀國(guó)也不會(huì)那么早衰弱。因?yàn)殛P(guān)羽自恃武藝高強(qiáng)，剛愎自用，不聽勸誡，驕傲自大，最后才會(huì)中了陸遜的詭計(jì)。反之如果常山趙子龍來(lái)守荊州，那他就不會(huì)失了荊州了。若劉備討伐吳國(guó)時(shí)，帶上諸葛孔明，那也不會(huì)被陸遜火燒連營(yíng)七百里了。還有，如果諸葛亮當(dāng)時(shí)聽了劉備的遺囑，不讓馬謖守街亭，那也不會(huì)北伐失敗了。所以都是是一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤導(dǎo)致了蜀國(guó)的衰弱與最后的滅亡。所以這都是十分遺憾的。在羅貫中的筆下《三國(guó)演義》就是個(gè)悲劇。
但是，我認(rèn)為《三國(guó)演義》太過(guò)夸張了，把一些人物都神化了，太不真實(shí)。例如，諸葛亮夜觀天象而知道一些將要發(fā)生的事情，他在平定南蠻時(shí)還能見到山神，又如于吉、左慈等道士有甚深法力，還有關(guān)羽死后竟然能夠附體呂蒙，在戰(zhàn)場(chǎng)中顯圣，首級(jí)的眼睛還能動(dòng)! 太不可思議了！
所以《三國(guó)演義》這本書有其好的地方，也有其不好的地方。也不是不好，就是太夸張、太神化了。
三國(guó)演義回讀后感篇五
在勞動(dòng)節(jié)假期，我讀了一本書，叫《三國(guó)演義》的書。
這本書主要寫的是公園一八四年黃巾軍棋藝至二三零年西晉建立統(tǒng)一了中原。
這本書描述了各國(guó)的軍事、政治、外交和其他戰(zhàn)爭(zhēng)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽，顯示了統(tǒng)治者的無(wú)能，反映了老百姓對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和分裂的反對(duì)。 要求祖國(guó)和平統(tǒng)一的愿望。
在眾多的人物中，我最欣賞的是諸葛亮和趙云。趙云素有“常山趙子龍”之稱。趙云勇是其中一位著名的五虎將。在曹操的.十萬(wàn)大軍之上，殺人滅口，來(lái)來(lái)回回七次。不管是哪個(gè)曹將軍，都不能打敗他，但是讓趙云科去吧！
雖然諸葛亮呢？名稱姓諸葛亮，被稱為“臥龍先生”，總是在羽毛扇的手中。這樣，人們認(rèn)為這是一個(gè)安靜的性格。更令人敬佩的是，她能理解天文，地理吧！同時(shí)準(zhǔn)比現(xiàn)代樂器。我聽說(shuō)他是在世界上僅次于五丈原去，還用自己的木制雕像嚇跑敵人，是“死諸葛嚇辜負(fù)”呀！
看完了這本書，我想那時(shí)候的爭(zhēng)斗，和現(xiàn)在的分班也一樣，那時(shí)的兵便等于我們現(xiàn)在的知識(shí)。我要對(duì)學(xué)生自己說(shuō)：“我要好好學(xué)習(xí)?！?BR> 三國(guó)演義回讀后感篇六
《三國(guó)演義》全書貫穿的各種打仗場(chǎng)面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說(shuō)的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過(guò)他，結(jié)果叫來(lái)了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒打贏。呂布太厲害了。書中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國(guó)家實(shí)行軍國(guó)主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》太深了，很多地方我都沒看懂，我決定有時(shí)間再看看。
三國(guó)演義回讀后感篇七
《古今賢文》中曾這樣說(shuō)道：＂初讀好書，如獲良友；重讀好書，如逢故知。＂這一周我便拾起那本早已看過(guò)的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》的作者是元末清初的小說(shuō)家、戲曲家一羅貫中。這本書以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導(dǎo)思想，描繪了三國(guó)時(shí)期政治、軍事、外交上的種種斗爭(zhēng)。
其中令我記憶最深的一回就是＂草船借箭＂了，盡管周瑜百般刁難諸葛亮，要求他三天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭，但諸葛亮依靠自己的聰明才智，利用曹軍的心理，很快便集齊了十萬(wàn)之多的箭，讓我佩服的是諸葛亮足智多謀，他讓我知道：面對(duì)別人的刁難，要冷靜思考，想出對(duì)策，這樣才會(huì)像諸葛亮一樣勝利。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一，是中國(guó)長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)的鼻祖，因?yàn)樽x了這本書讓我體會(huì)到了三國(guó)時(shí)期社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了百姓對(duì)統(tǒng)治者的愛憎以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)的反對(duì)，要求和平統(tǒng)一的愿望。
劉備的仁愛待人、禮賢下士，諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀，張飛的膽識(shí)過(guò)人、氣吞山河，關(guān)羽的正氣凜然、赤膽忠心？這些我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)?！度龂?guó)演義中形形色色的人物千姿百態(tài)，各有所長(zhǎng)，讀過(guò)這本書之后，讓我大開眼界讓我懂得了人有所長(zhǎng)，必有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。
聽了我的感受你的心里是否也想來(lái)一探究竟呢！那就快去讀一讀這本書吧！
三國(guó)演義回讀后感篇八
夜，靜悄悄的，我翻開《三國(guó)演義》，想再次回味那位令我疑惑的“神機(jī)老人”的風(fēng)采。
忽然，燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風(fēng)撲面而過(guò)。不一會(huì)兒，桌上多了一根點(diǎn)燃的蠟燭。在搖曳的燭光中，我發(fā)現(xiàn)我的對(duì)面坐著一個(gè)人。
手執(zhí)羽扇，頭裹素巾，坐在一張木制花椅上，猶如仙人一般。我立即明白過(guò)來(lái)，便走上前去。
“前輩，”我開口了：“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點(diǎn)也不遲疑，甚至用一種愉快的口氣回答道：“先帝乃一守信講義之人，心胸寬廣，有王者風(fēng)范。能夠放下身份來(lái)請(qǐng)教我，已是很難得了。而我受他三顧之恩，又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那，你既然為其效力，在華容道時(shí)，你應(yīng)派其他將領(lǐng)埋伏于此，將敗將曹操一舉殲滅才對(duì)呀。”我說(shuō)。他聽了，笑一下，接著說(shuō)道：“我若在此時(shí)將曹操一舉殲滅，那曹操的后方一定大亂，使百姓又遭受戰(zhàn)亂之苦。而關(guān)將軍在此前，曾受恩于曹操，故我送關(guān)將軍一順?biāo)饲?，借他之手，放了曹操。于敵于我，都是有利的?！?BR> 我沉思了片刻，又問(wèn)了一句：“那你有沒有料到，日后的蜀國(guó)會(huì)被滅掉呢?”聽了這個(gè)問(wèn)題，我竟發(fā)現(xiàn)他的臉上不再有愉快的光輝，取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣，說(shuō)道：“天意弄人。先主創(chuàng)下的基業(yè)就這樣毀于一旦，我也很痛心啊!可是，這是無(wú)法改變的事實(shí)。我在受先主拜訪之前就已猜到會(huì)有這樣的結(jié)局?！?BR> 我很驚訝，他卻絲毫未停頓：“先主的實(shí)力在當(dāng)時(shí)是很弱小的。雖然后來(lái)有所發(fā)展，但實(shí)際上，力量根本無(wú)法同魏國(guó)相抗衡。魏國(guó)接受了漢的領(lǐng)地、兵力，大小諸侯多聽命于他，這是我們所不及的。”
“這是一方面。另一方面，后主實(shí)在令人失望。他的所作所為根本無(wú)法同先主相提并論。這兩點(diǎn)原因，是蜀被滅的根本原因。這不是我一個(gè)人能改變的。我曾說(shuō)，‘謀事在人，成事在天’，其實(shí)就是這個(gè)道理?！?BR> 我點(diǎn)了點(diǎn)頭，明白了他的意思。原來(lái)，歷史永遠(yuǎn)是向前發(fā)展的，它不會(huì)因人的主觀意愿而改變。
他見我沉思，便又補(bǔ)充了幾句：“其實(shí)，歷史的車輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，沒有誰(shuí)能夠阻止車輪前進(jìn)或是改變它的運(yùn)動(dòng)方向。在這個(gè)世界上，歷史是唯一不能改變的?！?BR> 我知道，沒有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風(fēng)吹過(guò)，蠟燭滅了。他，走了。
昨天過(guò)去了，是不能改變的。那么今天呢，是否能改變?
靜靜地，我深思著……
三國(guó)演義回讀后感篇九
《三國(guó)演義》，為我們刻畫了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知?？粘怯?jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國(guó)演義回讀后感篇十
大家都說(shuō)三國(guó)演義是一部好書，可我一直不愛看，被逼無(wú)奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！
再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著！
今年再讀《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)?！度龂?guó)演義》中，最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
隨著我的.慢慢成長(zhǎng)，每次讀《三國(guó)演義》都有了不同的感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
三國(guó)演義回讀后感篇十一
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”每當(dāng)想起楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》，就會(huì)不由自主的想起在這神州大地上，在20xx年前的中國(guó)，這片神圣的土地到底經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄百出;雖然這個(gè)年代的戰(zhàn)士們的鮮血染紅了黃河，可是，這個(gè)年代的歷史永記我們的心中?，F(xiàn)在，讓我們?nèi)タ匆豢础度龂?guó)演義》中那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事吧!
一本厚厚的書，雖看起來(lái)枯燥無(wú)味，但卻裝滿了歷史、知識(shí)。書中塑造了許多性格鮮明的人物，有寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，忠義勇武的關(guān)羽，雄猛莽撞的張飛，智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)有長(zhǎng)者之風(fēng)的魯肅等其他人物。
但令我印象深刻的，還是劉備請(qǐng)諸葛亮出山。漢末，劉備聽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著、禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽張飛冒著大風(fēng)雪又去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意念。過(guò)了一些時(shí)候，劉備再去請(qǐng)諸葛亮。那時(shí)，正好是上午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門口站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。最終請(qǐng)他出山。
這個(gè)故事讓我明白：如果想讓別人幫忙，必須要用端正的態(tài)度去請(qǐng)別人幫忙，這樣，別人才能幫助你。同時(shí)，自己也要不怕困難，堅(jiān)持不懈，所以，相信自己，總有一天會(huì)成功的。
在書中，還有許多有趣、機(jī)智的故事，如：《草船借箭》、《空城計(jì)》、《桃園三結(jié)義》、《三英戰(zhàn)呂布》、《連環(huán)計(jì)》等其它故事。真不愧是我國(guó)的名著呀!
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作。如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡”了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。如今現(xiàn)在又有這樣好的生活，我們沒有理由不好好學(xué)習(xí)。所以，《三國(guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生和道路。
三國(guó)演義回讀后感篇十二
書好像一盞明燈，能照亮人生的大道；書好像一股清泉，能滋潤(rùn)你我的心靈；書好像一陣微風(fēng)，能舒緩疲勞的身心。我就有過(guò)努力追求一本書的經(jīng)歷。一年級(jí)的一天，聽說(shuō)我的哥哥會(huì)來(lái)到我們家，我高興壞了，準(zhǔn)備好我所有的玩具，只想和哥哥玩。誰(shuí)知，哥哥這次不但不跟我玩，還不理我，一直看著一本名叫《三國(guó)演義》的書。我因?yàn)橐呀?jīng)做好了和哥哥玩的準(zhǔn)備，可他沒跟我玩，所以很生氣。我一把奪過(guò)“害人不淺”的《三國(guó)演義》，便翻開看了看?？僧?dāng)時(shí)我很小，沒看懂幾個(gè)字，便只看為數(shù)不多的插圖，不久插圖看完了，我便對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
我讓媽媽買《三國(guó)演義》，可她不愿意買，說(shuō)因?yàn)槲姨×?，等我三年?jí)再買。我很性急，不愿意等，便想了一個(gè)辦法——威脅她說(shuō)如果不買，就“絕食”。這個(gè)計(jì)劃很快就不攻自破了——聞到飯香，我就克制不住了。很快，我又有了一個(gè)辦法——“裝認(rèn)真”。就是去圖書館，裝作在認(rèn)真看《三國(guó)演義》的樣子感動(dòng)她。這天下午，我讓她帶我去圖書館看書。她同意了。我捧著書，“認(rèn)真”地看著。她看我這樣，贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭。她同意下個(gè)學(xué)期買，可對(duì)我來(lái)說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一計(jì)不成，又生一計(jì)。我寫了一篇“作文”，雖說(shuō)是“作文”，但只有兩句話：“老媽，我想買《三國(guó)演義》。求你了?！崩蠇尡晃业乃览p爛打給感動(dòng)了，同意買《三國(guó)演義》了。得到了《三國(guó)演義》這本書，我細(xì)讀了很多遍，產(chǎn)生了一些感想?！按蠼瓥|去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”時(shí)常讓我為三國(guó)英雄人物所陶醉。讓我們走進(jìn)群雄爭(zhēng)霸的三國(guó)吧！
記得當(dāng)年挾天子以令諸侯的曹操，謀士千萬(wàn)，戰(zhàn)將無(wú)數(shù)，卻在赤壁大戰(zhàn)時(shí)，折兵百萬(wàn)；記得當(dāng)年招賢納士時(shí)，豪言壯語(yǔ)無(wú)數(shù)，在華容道時(shí)，卻是無(wú)限嘆息；記得曾經(jīng)兵多糧廣，卻被司馬家族吞并了國(guó)家，真是天有不測(cè)風(fēng)云呀！
記得當(dāng)年“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流周瑜，卻因?yàn)榧刀识?；?dāng)年做為孫策最好的干將，卻因?yàn)槎炯龤饧惫バ亩?；嫉妒真是害人害己呀！這就是羽扇綸巾的周瑜。
記得當(dāng)年收孟獲、氣周瑜、草船借箭十萬(wàn)的神算師諸葛亮，卻被年輕的司馬昭統(tǒng)一天下，當(dāng)年破曹兵百萬(wàn)的臥龍諸葛卻因跟隨昏庸的阿斗，所以累死結(jié)束一生。這就是臥龍——諸葛亮。
《三國(guó)演義》是一部經(jīng)典名著，可以改造一個(gè)個(gè)人的心性，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)英雄豪杰，這本著作的人物刻畫極為成功，能不斷的激勵(lì)和鞭策有夢(mèng)想的人，讓人進(jìn)步，不畏艱難險(xiǎn)阻，明白很多道理。
三國(guó)演義回讀后感篇十三
《三國(guó)演義》我讀過(guò)很多遍，但最讓我感嘆不已的只有一個(gè)，它就是“曹丕廢帝篡炎劉，漢王正位續(xù)大統(tǒng)”。意思是：曹丕把漢獻(xiàn)帝廢了，自己當(dāng)皇帝。劉備接續(xù)漢獻(xiàn)帝當(dāng)漢帝。
為什么它會(huì)令我感嘆不已呢？因?yàn)閯洚?dāng)了皇帝，文武百官都想讓他討伐罪惡滔天的北魏，可劉備卻想下江南，征伐殺了自己二弟關(guān)羽的東吳，但最后劉備全軍覆沒，自己也因此病死了。
這個(gè)故事主要講了劉備為私情而廢公，告訴我們不要像劉備那樣以私廢公，要以大局為重。
讀完這篇故事，我又想到了一個(gè)人——包公包拯。一次，包公的叔叔作文犯了法，別的官員遇到這種情況時(shí)，要么偷偷放掉，要么判的很輕，徇私枉法，包庇親人，以私廢公。但是包公并沒有這樣做，而是馬上按照當(dāng)時(shí)的刑律標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他的叔叔進(jìn)行了判罰，完全不講私情。正因?yàn)檫@樣，他才能高戴“明公清官”的帽子；正因?yàn)檫@樣，他才被老百姓愛戴擁護(hù)。據(jù)說(shuō)，包公去世之后，老百姓們傷心欲絕，哭死了好幾個(gè)人。
包公為官，處處以大局為重；劉備當(dāng)?shù)?，卻因折了二弟就以私廢公征伐沒有罪過(guò)的東吳，最后兵敗病死。
我們要學(xué)習(xí)包公的顧全大局，不以私而廢公。但不要學(xué)習(xí)劉備以私廢公，不顧大局。
三國(guó)演義回讀后感篇十四
寒假，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，這次詳讀讓我對(duì)書中人物故事有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和看法。
書中內(nèi)容豐富多彩，人物個(gè)性鮮明，故事鮮活生動(dòng)，令我百看不厭。書中鮮明的刻畫了孫權(quán)對(duì)龐統(tǒng)的以貌取人，劉備對(duì)百姓的仁慈寬厚，曹操在軍事上奸詐自負(fù)，孔明在用兵上足智多謀，通過(guò)許許多多的故事讓我明白了許多做人的道理。
第一章桃園三結(jié)義，三個(gè)有著共同愿望和目標(biāo)的陌生人在桃園結(jié)義，不求同年同月同日生但求同年同月同日死。這一拜便是一生一世一條心，也正是這一條心，成就了劉備成就了蜀國(guó)，讓我也明白做什么事情dou要重情重義，不忘初心。正如現(xiàn)在面對(duì)疫情，我們作為華夏兒女應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致一條心，聽從安排抗疫情，病毒終會(huì)被我們擊退。
十五章劉備三顧茅廬的故事，讓我學(xué)到了做人要謙虛，嚴(yán)于律己。
孔明用計(jì)氣周瑜至死，告訴我們廣闊的胸襟是多么重要，看到比自己強(qiáng)的人應(yīng)虛心學(xué)習(xí)這樣才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
這篇小說(shuō)，教會(huì)我們?nèi)绾未颂幨录白鋈说牡览?。不愧是?guó)之經(jīng)典。
三國(guó)演義回讀后感篇十五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中?！?BR> 當(dāng)我合上厚厚的三國(guó)演義后，我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩(shī)句，給我?guī)?lái)了更加深刻的感受。
我不由得閉上雙眼，三國(guó)之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心情從卷首到三國(guó)鼎立的時(shí)期不由得激動(dòng)起來(lái)，卻又在三國(guó)落幕，英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。
《三國(guó)演義》不愧為中國(guó)四大名著之一，用淺顯的語(yǔ)句將近百年的故事收入懷中，將那錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來(lái)流暢無(wú)比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代，跟隨著歷史時(shí)間的潮流一起看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國(guó)中，他所透露出來(lái)的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地，救萬(wàn)民于水火，還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當(dāng)時(shí)他們自己也沒有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧的為了這一夢(mèng)想而努力，面對(duì)著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無(wú)反顧。
但這期間還是驚險(xiǎn)不斷，期中最為驚險(xiǎn)、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個(gè)梅園里，談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，不過(guò)你我二人。”令天地為之色變，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問(wèn)下，巧妙地借用天象來(lái)掩蓋自己的行為，技巧應(yīng)變脫離險(xiǎn)地，給我?guī)?lái)了極大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養(yǎng)晦，四處借力來(lái)讓自己獲得足夠的成長(zhǎng)，為此不顧自身臉面，在眾人因?yàn)楸梢牡挠∠蠖恍缄P(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展，為后期三國(guó)鼎立的形勢(shì)奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著積極應(yīng)變的能力渡過(guò)難關(guān)，讓自己一步步扎實(shí)的向夢(mèng)想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個(gè)人的小小名利又算得了什么呢？機(jī)警的應(yīng)變能力更是讓人拍案稱奇的同時(shí)不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀，深入的思考，以其中的故事來(lái)映照自己的經(jīng)歷，才會(huì)讓我們?cè)谏疃壤斫獾耐瑫r(shí)走得更遠(yuǎn)。
三國(guó)演義回讀后感篇十六
翻閱宏偉的歷史圖冊(cè)，眼前浮現(xiàn)出了20xx年前，那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。
曾經(jīng)興盛一時(shí)的漢朝，已經(jīng)成為人們的討論話題。真正一切的，卻是他們，鼎足三分，龍爭(zhēng)虎斗。
滾滾長(zhǎng)江，淘盡英雄無(wú)數(shù)。桃園內(nèi)，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死?！眲?、關(guān)、張的結(jié)義，揭開了《三國(guó)演義》宏偉的序幕。要贊呂奉先，好箭法！弓開如秋月行天，箭去似流星落地。轅門射戟，一箭使得十萬(wàn)雄兵脫征衣。卻說(shuō)曹孟德，不愧為奸雄，“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我?！边@是曹操的人生哲學(xué)；天下，這是他的人生抱負(fù)。
復(fù)談劉玄德，仁民愛物、禮賢下士。攜民渡江，何等仁善！三顧茅廬，此情何摯！又道諸葛孔明，真乃臥龍也。神機(jī)妙算，無(wú)人能敵。草船借箭，滿載而歸。七星壇上，巧借東風(fēng)。又道是“鞠躬盡瘁，死而后已?！币磺粺嵫嗄懼倚?，可謂千古一相也。再言周公瑾火燒赤壁之雄姿，關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎之英武，趙子龍大鬧長(zhǎng)坂坡之勇壯。多少英雄豪杰都讓人難以忘懷，心靈受到最強(qiáng)有力的震撼。
然而，歷史終究是歷史，它總是悲慘的。呂布再勇猛，最終還是殞命白門樓；孔明再機(jī)智，也只是“出師未捷身先死”。正是那句“分久必合，合久必分?！比謿w晉，從此，《三國(guó)演義》的故事落下了帷幕。“紛紛無(wú)窮盡，茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷?！比缃?，再去瞻仰當(dāng)年宏偉雄壯的歷史，也不會(huì)再發(fā)生或改變什么了，最終的結(jié)果也只能是淚滿衣襟，一聲長(zhǎng)嘆。
歷史無(wú)法改寫，今朝卻可以改變。我們無(wú)法抓住曾經(jīng)的過(guò)往，但至少可以把握住現(xiàn)在。從現(xiàn)在開始，珍惜你所擁有的每一分每一秒，用勉勵(lì)的畫筆盡情繪出屬于自己的美好畫卷。這樣，你就可以在春暖花開的日子，面朝大海，自信地說(shuō)：“明天更美好！”
三國(guó)演義回讀后感篇十七
要問(wèn)我最喜歡看的書是哪一本？那要屬中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》不可了。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。在民間傳說(shuō)，民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工而成，其取向是現(xiàn)實(shí)主義的。
《三國(guó)演義》主要講了在東漢末年，有許多人都想統(tǒng)一，就各自招兵買馬，創(chuàng)造出強(qiáng)大的軍隊(duì)，開始互相廝殺，最后只剩下魏、蜀、吳三國(guó)，分別為曹操、劉備、孫策創(chuàng)造。
在《三國(guó)演義》中刻畫了近200個(gè)人物形象，其中有白臉的曹操，忠誠(chéng)的劉備，紅臉的關(guān)羽，黑臉的張飛，有德有才的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮等人。
我知道關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句有很多，例如：唐代詩(shī)仙李白的《赤壁歌送別》的“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄?。君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡。”還有李九齡的《讀三國(guó)志》的“有國(guó)由來(lái)在得賢，莫言興廢是循環(huán)。武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑?！?BR> 除了關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句，我還知道關(guān)于三國(guó)的成語(yǔ)，比如；一手包辦、一舉兩得、七步成詩(shī)、三顧茅廬、乘虛而入、出言不遜、初出茅廬、吳下阿蒙和大器晚成等等。
我喜歡看《三國(guó)演義》更重要的一點(diǎn)，就是它教會(huì)了我很多的做人道理和處理事情的方法。凡事要想想前后因果，戰(zhàn)場(chǎng)上是要有英雄的氣魄，有時(shí)也要會(huì)使用陰謀，不能輕敵，但也不要為了講究“哥兒們義氣”，做出不必要的犧牲。
三國(guó)演義回讀后感篇十八
在一千年前，司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當(dāng)我們翻動(dòng)書頁(yè)，去品味那塵封已久的書香、史香的時(shí)候，不禁感嘆：此真經(jīng)典矣！
經(jīng)典，就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以史為鏡，可以知興替?！蓖醭呐d替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過(guò)去，去看現(xiàn)在，去放眼未來(lái)，去吸取教訓(xùn)，去超越歷史。
有人會(huì)問(wèn)，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書的人會(huì)有常人不曾有的感覺，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個(gè)例子：
長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙括犯了兵家大忌，導(dǎo)致士氣低迷，士卒無(wú)心再戰(zhàn)。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬(wàn)軍隊(duì)成了白骨。可是，在為趙括惋惜的同時(shí)，我們是不是應(yīng)該從中思考，得到教訓(xùn)：輕敵為兵家大忌，搞好人際關(guān)系，穩(wěn)定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財(cái)富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢(mèng)回千年，風(fēng)沙鋪面，大夢(mèng)覺來(lái)，始為亂世。因?yàn)槭莵y世，便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹?，便涌現(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
司馬光告訴他，應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人，愛民如子，把重心放到生產(chǎn)上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國(guó)。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫的歷史，不再是枯黃的紙頁(yè)，不再是無(wú)聊的說(shuō)教，而是一個(gè)個(gè)有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨(dú)在哉？”這就讓我想到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應(yīng)該去思考這些問(wèn)題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時(shí)候，除了要感謝專屬于那個(gè)朝代的史書，是否還要感謝司馬光先生？我們不應(yīng)該忘記，一千年前，有一個(gè)人，為了告訴后人真相，為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書，嘔心瀝血，用了十九年。
后來(lái)人，可以通過(guò)這部偉大的史書，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
三國(guó)演義回讀后感篇一
在《三國(guó)演義》這本書上，我最喜歡張遼張文遠(yuǎn)。他原本是呂布手下第一大將后明智地投靠了曹操，在魏國(guó)張遼的武功絕不下于夏侯兄弟。他智勇雙全，多次隨曹操征戰(zhàn)，他最有名的戰(zhàn)役是合肥之戰(zhàn)，以百倍以下的兵力大勝孫權(quán)，這主要因?yàn)閺堖|有智謀。所以才有“張遼威震逍遙津”這一出。
在蜀國(guó)我喜歡徐庶徐元值，他智謀出眾，曾經(jīng)大破曹仁的“八門金鎖陣”，后雖被迫轉(zhuǎn)投曹操，可卻像個(gè)“廢物”，從不為曹操獻(xiàn)計(jì)，這是他的忠心和理智。
在吳國(guó)我喜歡陸遜陸伯言，他很聰明，智慧不下于周瑜，若不是他孫權(quán)早就命歸酒泉了。他曾經(jīng)識(shí)破呂蒙的計(jì)謀并且以驕兵之計(jì)大勝關(guān)羽，為吳國(guó)鏟出一個(gè)大害。然后劉備著魔似的報(bào)復(fù)，孫權(quán)抵擋不住，陸遜又孤注一擲，以火攻在夷陵大放異彩，燒了劉備的部隊(duì)，又像孔明氣周瑜的樣子氣死了劉備。
培佳雙語(yǔ)學(xué)校五。
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷?？墒窃诠俣蓞s那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂道，他是我心中的真英雄！
三國(guó)演義回讀后感篇二
五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒有泯滅他振國(guó)興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲?！鄙砭优P龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光。空城計(jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操?？赏涨榉衷趺茨芡鲁嗤民R是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國(guó)演義回讀后感篇三
《三國(guó)演義》是四大名著之一，非常精彩！
里面的人物有：神機(jī)妙算的諸葛亮，忠厚的魯肅，氣量狹小的周瑜，重義的關(guān)羽，勇猛的趙云。.。.。.
我最敬佩諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能鞠躬盡瘁的忠臣，他熟知天文地理，足智多謀，一生謹(jǐn)慎，可謂是奇才！他借東風(fēng)、草船借箭、罵死王朗、空城計(jì)、三氣周瑜。.。.。.這些常人是所想不到的。
關(guān)羽面如紅棗，有“青龍偃月刀”，“赤兔馬”。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、、古城斬蔡陽(yáng)、斬嚴(yán)良、誅文丑、刮骨療傷不怕疼。幾乎變的天下無(wú)敵。
常山趙子龍，長(zhǎng)坂坡救幼主。趙云懷抱幼主，直透重圍，趙云這一戰(zhàn)，是他一生中最光輝的一戰(zhàn)。為了救小主人，生死置之度外。
《三國(guó)演義》讓我大開眼界，不愧是四大名著之一。
三國(guó)演義回讀后感篇四
《三國(guó)演義》是明朝羅貫中寫的一部小說(shuō)，它描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。被列為中國(guó)四大名著之中。它依靠一定的歷史背景，配上一定的聯(lián)想和想象在進(jìn)行人物塑造加工，把每個(gè)人物形象都描寫得栩栩如生。
羅貫中在著作時(shí)，刻意傾向于蜀國(guó)，把劉備寫的十分仁慈大義，把諸葛孔明寫的足智多謀，來(lái)表現(xiàn)其人物形象。
而劉備，諸葛亮等人都是整本小說(shuō)行文的線索，一開始桃園三結(jié)義，把趙云收入麾下，再到后來(lái)請(qǐng)諸葛孔明出山相助，劉備的實(shí)力正在一步步增強(qiáng)，到后來(lái)智取荊襄九郡，入主西川，平定漢中，劉備開始稱帝。但這也是蜀國(guó)慢慢開始衰弱的前兆，個(gè)員老將都老了，關(guān)羽，張飛相繼被殺，黃忠戰(zhàn)死，劉備也托孤白帝城，趙云、馬超病死，最后諸葛孔明獨(dú)木難支，也“隕大星漢丞相歸天”。然后蜀國(guó)基本都完了。
我認(rèn)為，劉備讓關(guān)羽駐守荊州就是錯(cuò)的，若關(guān)羽不死，那蜀國(guó)也不會(huì)那么早衰弱。因?yàn)殛P(guān)羽自恃武藝高強(qiáng)，剛愎自用，不聽勸誡，驕傲自大，最后才會(huì)中了陸遜的詭計(jì)。反之如果常山趙子龍來(lái)守荊州，那他就不會(huì)失了荊州了。若劉備討伐吳國(guó)時(shí)，帶上諸葛孔明，那也不會(huì)被陸遜火燒連營(yíng)七百里了。還有，如果諸葛亮當(dāng)時(shí)聽了劉備的遺囑，不讓馬謖守街亭，那也不會(huì)北伐失敗了。所以都是是一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤導(dǎo)致了蜀國(guó)的衰弱與最后的滅亡。所以這都是十分遺憾的。在羅貫中的筆下《三國(guó)演義》就是個(gè)悲劇。
但是，我認(rèn)為《三國(guó)演義》太過(guò)夸張了，把一些人物都神化了，太不真實(shí)。例如，諸葛亮夜觀天象而知道一些將要發(fā)生的事情，他在平定南蠻時(shí)還能見到山神，又如于吉、左慈等道士有甚深法力，還有關(guān)羽死后竟然能夠附體呂蒙，在戰(zhàn)場(chǎng)中顯圣，首級(jí)的眼睛還能動(dòng)! 太不可思議了！
所以《三國(guó)演義》這本書有其好的地方，也有其不好的地方。也不是不好，就是太夸張、太神化了。
三國(guó)演義回讀后感篇五
在勞動(dòng)節(jié)假期，我讀了一本書，叫《三國(guó)演義》的書。
這本書主要寫的是公園一八四年黃巾軍棋藝至二三零年西晉建立統(tǒng)一了中原。
這本書描述了各國(guó)的軍事、政治、外交和其他戰(zhàn)爭(zhēng)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽，顯示了統(tǒng)治者的無(wú)能，反映了老百姓對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和分裂的反對(duì)。 要求祖國(guó)和平統(tǒng)一的愿望。
在眾多的人物中，我最欣賞的是諸葛亮和趙云。趙云素有“常山趙子龍”之稱。趙云勇是其中一位著名的五虎將。在曹操的.十萬(wàn)大軍之上，殺人滅口，來(lái)來(lái)回回七次。不管是哪個(gè)曹將軍，都不能打敗他，但是讓趙云科去吧！
雖然諸葛亮呢？名稱姓諸葛亮，被稱為“臥龍先生”，總是在羽毛扇的手中。這樣，人們認(rèn)為這是一個(gè)安靜的性格。更令人敬佩的是，她能理解天文，地理吧！同時(shí)準(zhǔn)比現(xiàn)代樂器。我聽說(shuō)他是在世界上僅次于五丈原去，還用自己的木制雕像嚇跑敵人，是“死諸葛嚇辜負(fù)”呀！
看完了這本書，我想那時(shí)候的爭(zhēng)斗，和現(xiàn)在的分班也一樣，那時(shí)的兵便等于我們現(xiàn)在的知識(shí)。我要對(duì)學(xué)生自己說(shuō)：“我要好好學(xué)習(xí)?！?BR> 三國(guó)演義回讀后感篇六
《三國(guó)演義》全書貫穿的各種打仗場(chǎng)面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說(shuō)的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過(guò)他，結(jié)果叫來(lái)了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒打贏。呂布太厲害了。書中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國(guó)家實(shí)行軍國(guó)主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》太深了，很多地方我都沒看懂，我決定有時(shí)間再看看。
三國(guó)演義回讀后感篇七
《古今賢文》中曾這樣說(shuō)道：＂初讀好書，如獲良友；重讀好書，如逢故知。＂這一周我便拾起那本早已看過(guò)的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》的作者是元末清初的小說(shuō)家、戲曲家一羅貫中。這本書以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導(dǎo)思想，描繪了三國(guó)時(shí)期政治、軍事、外交上的種種斗爭(zhēng)。
其中令我記憶最深的一回就是＂草船借箭＂了，盡管周瑜百般刁難諸葛亮，要求他三天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭，但諸葛亮依靠自己的聰明才智，利用曹軍的心理，很快便集齊了十萬(wàn)之多的箭，讓我佩服的是諸葛亮足智多謀，他讓我知道：面對(duì)別人的刁難，要冷靜思考，想出對(duì)策，這樣才會(huì)像諸葛亮一樣勝利。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一，是中國(guó)長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)的鼻祖，因?yàn)樽x了這本書讓我體會(huì)到了三國(guó)時(shí)期社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了百姓對(duì)統(tǒng)治者的愛憎以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)的反對(duì)，要求和平統(tǒng)一的愿望。
劉備的仁愛待人、禮賢下士，諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀，張飛的膽識(shí)過(guò)人、氣吞山河，關(guān)羽的正氣凜然、赤膽忠心？這些我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)?！度龂?guó)演義中形形色色的人物千姿百態(tài)，各有所長(zhǎng)，讀過(guò)這本書之后，讓我大開眼界讓我懂得了人有所長(zhǎng)，必有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。
聽了我的感受你的心里是否也想來(lái)一探究竟呢！那就快去讀一讀這本書吧！
三國(guó)演義回讀后感篇八
夜，靜悄悄的，我翻開《三國(guó)演義》，想再次回味那位令我疑惑的“神機(jī)老人”的風(fēng)采。
忽然，燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風(fēng)撲面而過(guò)。不一會(huì)兒，桌上多了一根點(diǎn)燃的蠟燭。在搖曳的燭光中，我發(fā)現(xiàn)我的對(duì)面坐著一個(gè)人。
手執(zhí)羽扇，頭裹素巾，坐在一張木制花椅上，猶如仙人一般。我立即明白過(guò)來(lái)，便走上前去。
“前輩，”我開口了：“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點(diǎn)也不遲疑，甚至用一種愉快的口氣回答道：“先帝乃一守信講義之人，心胸寬廣，有王者風(fēng)范。能夠放下身份來(lái)請(qǐng)教我，已是很難得了。而我受他三顧之恩，又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那，你既然為其效力，在華容道時(shí)，你應(yīng)派其他將領(lǐng)埋伏于此，將敗將曹操一舉殲滅才對(duì)呀。”我說(shuō)。他聽了，笑一下，接著說(shuō)道：“我若在此時(shí)將曹操一舉殲滅，那曹操的后方一定大亂，使百姓又遭受戰(zhàn)亂之苦。而關(guān)將軍在此前，曾受恩于曹操，故我送關(guān)將軍一順?biāo)饲?，借他之手，放了曹操。于敵于我，都是有利的?！?BR> 我沉思了片刻，又問(wèn)了一句：“那你有沒有料到，日后的蜀國(guó)會(huì)被滅掉呢?”聽了這個(gè)問(wèn)題，我竟發(fā)現(xiàn)他的臉上不再有愉快的光輝，取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣，說(shuō)道：“天意弄人。先主創(chuàng)下的基業(yè)就這樣毀于一旦，我也很痛心啊!可是，這是無(wú)法改變的事實(shí)。我在受先主拜訪之前就已猜到會(huì)有這樣的結(jié)局?！?BR> 我很驚訝，他卻絲毫未停頓：“先主的實(shí)力在當(dāng)時(shí)是很弱小的。雖然后來(lái)有所發(fā)展，但實(shí)際上，力量根本無(wú)法同魏國(guó)相抗衡。魏國(guó)接受了漢的領(lǐng)地、兵力，大小諸侯多聽命于他，這是我們所不及的。”
“這是一方面。另一方面，后主實(shí)在令人失望。他的所作所為根本無(wú)法同先主相提并論。這兩點(diǎn)原因，是蜀被滅的根本原因。這不是我一個(gè)人能改變的。我曾說(shuō)，‘謀事在人，成事在天’，其實(shí)就是這個(gè)道理?！?BR> 我點(diǎn)了點(diǎn)頭，明白了他的意思。原來(lái)，歷史永遠(yuǎn)是向前發(fā)展的，它不會(huì)因人的主觀意愿而改變。
他見我沉思，便又補(bǔ)充了幾句：“其實(shí)，歷史的車輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，沒有誰(shuí)能夠阻止車輪前進(jìn)或是改變它的運(yùn)動(dòng)方向。在這個(gè)世界上，歷史是唯一不能改變的?！?BR> 我知道，沒有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風(fēng)吹過(guò)，蠟燭滅了。他，走了。
昨天過(guò)去了，是不能改變的。那么今天呢，是否能改變?
靜靜地，我深思著……
三國(guó)演義回讀后感篇九
《三國(guó)演義》，為我們刻畫了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知?？粘怯?jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國(guó)演義回讀后感篇十
大家都說(shuō)三國(guó)演義是一部好書，可我一直不愛看，被逼無(wú)奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！
再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著！
今年再讀《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)?！度龂?guó)演義》中，最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
隨著我的.慢慢成長(zhǎng)，每次讀《三國(guó)演義》都有了不同的感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
三國(guó)演義回讀后感篇十一
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”每當(dāng)想起楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》，就會(huì)不由自主的想起在這神州大地上，在20xx年前的中國(guó)，這片神圣的土地到底經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄百出;雖然這個(gè)年代的戰(zhàn)士們的鮮血染紅了黃河，可是，這個(gè)年代的歷史永記我們的心中?，F(xiàn)在，讓我們?nèi)タ匆豢础度龂?guó)演義》中那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事吧!
一本厚厚的書，雖看起來(lái)枯燥無(wú)味，但卻裝滿了歷史、知識(shí)。書中塑造了許多性格鮮明的人物，有寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，忠義勇武的關(guān)羽，雄猛莽撞的張飛，智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)有長(zhǎng)者之風(fēng)的魯肅等其他人物。
但令我印象深刻的，還是劉備請(qǐng)諸葛亮出山。漢末，劉備聽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著、禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽張飛冒著大風(fēng)雪又去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意念。過(guò)了一些時(shí)候，劉備再去請(qǐng)諸葛亮。那時(shí)，正好是上午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門口站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。最終請(qǐng)他出山。
這個(gè)故事讓我明白：如果想讓別人幫忙，必須要用端正的態(tài)度去請(qǐng)別人幫忙，這樣，別人才能幫助你。同時(shí)，自己也要不怕困難，堅(jiān)持不懈，所以，相信自己，總有一天會(huì)成功的。
在書中，還有許多有趣、機(jī)智的故事，如：《草船借箭》、《空城計(jì)》、《桃園三結(jié)義》、《三英戰(zhàn)呂布》、《連環(huán)計(jì)》等其它故事。真不愧是我國(guó)的名著呀!
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作。如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡”了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。如今現(xiàn)在又有這樣好的生活，我們沒有理由不好好學(xué)習(xí)。所以，《三國(guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生和道路。
三國(guó)演義回讀后感篇十二
書好像一盞明燈，能照亮人生的大道；書好像一股清泉，能滋潤(rùn)你我的心靈；書好像一陣微風(fēng)，能舒緩疲勞的身心。我就有過(guò)努力追求一本書的經(jīng)歷。一年級(jí)的一天，聽說(shuō)我的哥哥會(huì)來(lái)到我們家，我高興壞了，準(zhǔn)備好我所有的玩具，只想和哥哥玩。誰(shuí)知，哥哥這次不但不跟我玩，還不理我，一直看著一本名叫《三國(guó)演義》的書。我因?yàn)橐呀?jīng)做好了和哥哥玩的準(zhǔn)備，可他沒跟我玩，所以很生氣。我一把奪過(guò)“害人不淺”的《三國(guó)演義》，便翻開看了看?？僧?dāng)時(shí)我很小，沒看懂幾個(gè)字，便只看為數(shù)不多的插圖，不久插圖看完了，我便對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
我讓媽媽買《三國(guó)演義》，可她不愿意買，說(shuō)因?yàn)槲姨×?，等我三年?jí)再買。我很性急，不愿意等，便想了一個(gè)辦法——威脅她說(shuō)如果不買，就“絕食”。這個(gè)計(jì)劃很快就不攻自破了——聞到飯香，我就克制不住了。很快，我又有了一個(gè)辦法——“裝認(rèn)真”。就是去圖書館，裝作在認(rèn)真看《三國(guó)演義》的樣子感動(dòng)她。這天下午，我讓她帶我去圖書館看書。她同意了。我捧著書，“認(rèn)真”地看著。她看我這樣，贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭。她同意下個(gè)學(xué)期買，可對(duì)我來(lái)說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一計(jì)不成，又生一計(jì)。我寫了一篇“作文”，雖說(shuō)是“作文”，但只有兩句話：“老媽，我想買《三國(guó)演義》。求你了?！崩蠇尡晃业乃览p爛打給感動(dòng)了，同意買《三國(guó)演義》了。得到了《三國(guó)演義》這本書，我細(xì)讀了很多遍，產(chǎn)生了一些感想?！按蠼瓥|去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”時(shí)常讓我為三國(guó)英雄人物所陶醉。讓我們走進(jìn)群雄爭(zhēng)霸的三國(guó)吧！
記得當(dāng)年挾天子以令諸侯的曹操，謀士千萬(wàn)，戰(zhàn)將無(wú)數(shù)，卻在赤壁大戰(zhàn)時(shí)，折兵百萬(wàn)；記得當(dāng)年招賢納士時(shí)，豪言壯語(yǔ)無(wú)數(shù)，在華容道時(shí)，卻是無(wú)限嘆息；記得曾經(jīng)兵多糧廣，卻被司馬家族吞并了國(guó)家，真是天有不測(cè)風(fēng)云呀！
記得當(dāng)年“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流周瑜，卻因?yàn)榧刀识?；?dāng)年做為孫策最好的干將，卻因?yàn)槎炯龤饧惫バ亩?；嫉妒真是害人害己呀！這就是羽扇綸巾的周瑜。
記得當(dāng)年收孟獲、氣周瑜、草船借箭十萬(wàn)的神算師諸葛亮，卻被年輕的司馬昭統(tǒng)一天下，當(dāng)年破曹兵百萬(wàn)的臥龍諸葛卻因跟隨昏庸的阿斗，所以累死結(jié)束一生。這就是臥龍——諸葛亮。
《三國(guó)演義》是一部經(jīng)典名著，可以改造一個(gè)個(gè)人的心性，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)英雄豪杰，這本著作的人物刻畫極為成功，能不斷的激勵(lì)和鞭策有夢(mèng)想的人，讓人進(jìn)步，不畏艱難險(xiǎn)阻，明白很多道理。
三國(guó)演義回讀后感篇十三
《三國(guó)演義》我讀過(guò)很多遍，但最讓我感嘆不已的只有一個(gè)，它就是“曹丕廢帝篡炎劉，漢王正位續(xù)大統(tǒng)”。意思是：曹丕把漢獻(xiàn)帝廢了，自己當(dāng)皇帝。劉備接續(xù)漢獻(xiàn)帝當(dāng)漢帝。
為什么它會(huì)令我感嘆不已呢？因?yàn)閯洚?dāng)了皇帝，文武百官都想讓他討伐罪惡滔天的北魏，可劉備卻想下江南，征伐殺了自己二弟關(guān)羽的東吳，但最后劉備全軍覆沒，自己也因此病死了。
這個(gè)故事主要講了劉備為私情而廢公，告訴我們不要像劉備那樣以私廢公，要以大局為重。
讀完這篇故事，我又想到了一個(gè)人——包公包拯。一次，包公的叔叔作文犯了法，別的官員遇到這種情況時(shí)，要么偷偷放掉，要么判的很輕，徇私枉法，包庇親人，以私廢公。但是包公并沒有這樣做，而是馬上按照當(dāng)時(shí)的刑律標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他的叔叔進(jìn)行了判罰，完全不講私情。正因?yàn)檫@樣，他才能高戴“明公清官”的帽子；正因?yàn)檫@樣，他才被老百姓愛戴擁護(hù)。據(jù)說(shuō)，包公去世之后，老百姓們傷心欲絕，哭死了好幾個(gè)人。
包公為官，處處以大局為重；劉備當(dāng)?shù)?，卻因折了二弟就以私廢公征伐沒有罪過(guò)的東吳，最后兵敗病死。
我們要學(xué)習(xí)包公的顧全大局，不以私而廢公。但不要學(xué)習(xí)劉備以私廢公，不顧大局。
三國(guó)演義回讀后感篇十四
寒假，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，這次詳讀讓我對(duì)書中人物故事有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和看法。
書中內(nèi)容豐富多彩，人物個(gè)性鮮明，故事鮮活生動(dòng)，令我百看不厭。書中鮮明的刻畫了孫權(quán)對(duì)龐統(tǒng)的以貌取人，劉備對(duì)百姓的仁慈寬厚，曹操在軍事上奸詐自負(fù)，孔明在用兵上足智多謀，通過(guò)許許多多的故事讓我明白了許多做人的道理。
第一章桃園三結(jié)義，三個(gè)有著共同愿望和目標(biāo)的陌生人在桃園結(jié)義，不求同年同月同日生但求同年同月同日死。這一拜便是一生一世一條心，也正是這一條心，成就了劉備成就了蜀國(guó)，讓我也明白做什么事情dou要重情重義，不忘初心。正如現(xiàn)在面對(duì)疫情，我們作為華夏兒女應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致一條心，聽從安排抗疫情，病毒終會(huì)被我們擊退。
十五章劉備三顧茅廬的故事，讓我學(xué)到了做人要謙虛，嚴(yán)于律己。
孔明用計(jì)氣周瑜至死，告訴我們廣闊的胸襟是多么重要，看到比自己強(qiáng)的人應(yīng)虛心學(xué)習(xí)這樣才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
這篇小說(shuō)，教會(huì)我們?nèi)绾未颂幨录白鋈说牡览?。不愧是?guó)之經(jīng)典。
三國(guó)演義回讀后感篇十五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中?！?BR> 當(dāng)我合上厚厚的三國(guó)演義后，我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩(shī)句，給我?guī)?lái)了更加深刻的感受。
我不由得閉上雙眼，三國(guó)之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心情從卷首到三國(guó)鼎立的時(shí)期不由得激動(dòng)起來(lái)，卻又在三國(guó)落幕，英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。
《三國(guó)演義》不愧為中國(guó)四大名著之一，用淺顯的語(yǔ)句將近百年的故事收入懷中，將那錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來(lái)流暢無(wú)比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代，跟隨著歷史時(shí)間的潮流一起看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國(guó)中，他所透露出來(lái)的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地，救萬(wàn)民于水火，還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當(dāng)時(shí)他們自己也沒有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧的為了這一夢(mèng)想而努力，面對(duì)著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無(wú)反顧。
但這期間還是驚險(xiǎn)不斷，期中最為驚險(xiǎn)、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個(gè)梅園里，談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，不過(guò)你我二人。”令天地為之色變，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問(wèn)下，巧妙地借用天象來(lái)掩蓋自己的行為，技巧應(yīng)變脫離險(xiǎn)地，給我?guī)?lái)了極大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養(yǎng)晦，四處借力來(lái)讓自己獲得足夠的成長(zhǎng)，為此不顧自身臉面，在眾人因?yàn)楸梢牡挠∠蠖恍缄P(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展，為后期三國(guó)鼎立的形勢(shì)奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著積極應(yīng)變的能力渡過(guò)難關(guān)，讓自己一步步扎實(shí)的向夢(mèng)想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個(gè)人的小小名利又算得了什么呢？機(jī)警的應(yīng)變能力更是讓人拍案稱奇的同時(shí)不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀，深入的思考，以其中的故事來(lái)映照自己的經(jīng)歷，才會(huì)讓我們?cè)谏疃壤斫獾耐瑫r(shí)走得更遠(yuǎn)。
三國(guó)演義回讀后感篇十六
翻閱宏偉的歷史圖冊(cè)，眼前浮現(xiàn)出了20xx年前，那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。
曾經(jīng)興盛一時(shí)的漢朝，已經(jīng)成為人們的討論話題。真正一切的，卻是他們，鼎足三分，龍爭(zhēng)虎斗。
滾滾長(zhǎng)江，淘盡英雄無(wú)數(shù)。桃園內(nèi)，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死?！眲?、關(guān)、張的結(jié)義，揭開了《三國(guó)演義》宏偉的序幕。要贊呂奉先，好箭法！弓開如秋月行天，箭去似流星落地。轅門射戟，一箭使得十萬(wàn)雄兵脫征衣。卻說(shuō)曹孟德，不愧為奸雄，“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我?！边@是曹操的人生哲學(xué)；天下，這是他的人生抱負(fù)。
復(fù)談劉玄德，仁民愛物、禮賢下士。攜民渡江，何等仁善！三顧茅廬，此情何摯！又道諸葛孔明，真乃臥龍也。神機(jī)妙算，無(wú)人能敵。草船借箭，滿載而歸。七星壇上，巧借東風(fēng)。又道是“鞠躬盡瘁，死而后已?！币磺粺嵫嗄懼倚?，可謂千古一相也。再言周公瑾火燒赤壁之雄姿，關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎之英武，趙子龍大鬧長(zhǎng)坂坡之勇壯。多少英雄豪杰都讓人難以忘懷，心靈受到最強(qiáng)有力的震撼。
然而，歷史終究是歷史，它總是悲慘的。呂布再勇猛，最終還是殞命白門樓；孔明再機(jī)智，也只是“出師未捷身先死”。正是那句“分久必合，合久必分?！比謿w晉，從此，《三國(guó)演義》的故事落下了帷幕。“紛紛無(wú)窮盡，茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷?！比缃?，再去瞻仰當(dāng)年宏偉雄壯的歷史，也不會(huì)再發(fā)生或改變什么了，最終的結(jié)果也只能是淚滿衣襟，一聲長(zhǎng)嘆。
歷史無(wú)法改寫，今朝卻可以改變。我們無(wú)法抓住曾經(jīng)的過(guò)往，但至少可以把握住現(xiàn)在。從現(xiàn)在開始，珍惜你所擁有的每一分每一秒，用勉勵(lì)的畫筆盡情繪出屬于自己的美好畫卷。這樣，你就可以在春暖花開的日子，面朝大海，自信地說(shuō)：“明天更美好！”
三國(guó)演義回讀后感篇十七
要問(wèn)我最喜歡看的書是哪一本？那要屬中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》不可了。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。在民間傳說(shuō)，民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工而成，其取向是現(xiàn)實(shí)主義的。
《三國(guó)演義》主要講了在東漢末年，有許多人都想統(tǒng)一，就各自招兵買馬，創(chuàng)造出強(qiáng)大的軍隊(duì)，開始互相廝殺，最后只剩下魏、蜀、吳三國(guó)，分別為曹操、劉備、孫策創(chuàng)造。
在《三國(guó)演義》中刻畫了近200個(gè)人物形象，其中有白臉的曹操，忠誠(chéng)的劉備，紅臉的關(guān)羽，黑臉的張飛，有德有才的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮等人。
我知道關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句有很多，例如：唐代詩(shī)仙李白的《赤壁歌送別》的“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄?。君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡。”還有李九齡的《讀三國(guó)志》的“有國(guó)由來(lái)在得賢，莫言興廢是循環(huán)。武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑?！?BR> 除了關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句，我還知道關(guān)于三國(guó)的成語(yǔ)，比如；一手包辦、一舉兩得、七步成詩(shī)、三顧茅廬、乘虛而入、出言不遜、初出茅廬、吳下阿蒙和大器晚成等等。
我喜歡看《三國(guó)演義》更重要的一點(diǎn)，就是它教會(huì)了我很多的做人道理和處理事情的方法。凡事要想想前后因果，戰(zhàn)場(chǎng)上是要有英雄的氣魄，有時(shí)也要會(huì)使用陰謀，不能輕敵，但也不要為了講究“哥兒們義氣”，做出不必要的犧牲。
三國(guó)演義回讀后感篇十八
在一千年前，司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當(dāng)我們翻動(dòng)書頁(yè)，去品味那塵封已久的書香、史香的時(shí)候，不禁感嘆：此真經(jīng)典矣！
經(jīng)典，就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以史為鏡，可以知興替?！蓖醭呐d替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過(guò)去，去看現(xiàn)在，去放眼未來(lái)，去吸取教訓(xùn)，去超越歷史。
有人會(huì)問(wèn)，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書的人會(huì)有常人不曾有的感覺，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個(gè)例子：
長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙括犯了兵家大忌，導(dǎo)致士氣低迷，士卒無(wú)心再戰(zhàn)。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬(wàn)軍隊(duì)成了白骨。可是，在為趙括惋惜的同時(shí)，我們是不是應(yīng)該從中思考，得到教訓(xùn)：輕敵為兵家大忌，搞好人際關(guān)系，穩(wěn)定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財(cái)富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢(mèng)回千年，風(fēng)沙鋪面，大夢(mèng)覺來(lái)，始為亂世。因?yàn)槭莵y世，便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹?，便涌現(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
司馬光告訴他，應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人，愛民如子，把重心放到生產(chǎn)上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國(guó)。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫的歷史，不再是枯黃的紙頁(yè)，不再是無(wú)聊的說(shuō)教，而是一個(gè)個(gè)有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨(dú)在哉？”這就讓我想到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應(yīng)該去思考這些問(wèn)題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時(shí)候，除了要感謝專屬于那個(gè)朝代的史書，是否還要感謝司馬光先生？我們不應(yīng)該忘記，一千年前，有一個(gè)人，為了告訴后人真相，為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書，嘔心瀝血，用了十九年。
后來(lái)人，可以通過(guò)這部偉大的史書，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。