感悟是對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的思考和總結(jié)，它幫助我們更好地理解自己和生活。那么如何讓我們的感悟更加深刻和有價(jià)值呢？首先，我們需要有敏銳的觀察力和思考能力，通過(guò)觀察我們身邊的細(xì)節(jié)和事物的變化，以及對(duì)經(jīng)歷和感受的深入思考，才能發(fā)現(xiàn)其中的真諦和啟示。其次，我們需要積極主動(dòng)地去體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，通過(guò)親身經(jīng)歷和積累知識(shí)，才能獲得更多的感悟和領(lǐng)悟。最后，我們需要善于總結(jié)和歸納，將我們的感悟轉(zhuǎn)化為文字或表達(dá)的方式，讓它們不僅僅停留在我們自己的思考中，也能夠與他人分享和交流，從而獲得更多的反饋和啟發(fā)。請(qǐng)欣賞以下的感悟攝影作品，或許你也會(huì)從中感受到生活的美好。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇一
結(jié)婚以來(lái)，婆婆一直說(shuō)“家和萬(wàn)事興”!所住小區(qū)很多人都說(shuō)我們家其樂(lè)融融，笑聲不斷，因此老人健康開(kāi)心，孩子學(xué)業(yè)順利。我家在鄰里關(guān)系上總是人家學(xué)習(xí)的楷模，也因此被評(píng)為“十家庭”。在這過(guò)程中，自己覺(jué)得作為一名黨員教師，在家風(fēng)方面是起著模范帶頭作用的。
家風(fēng)是什么?家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng)，是指家庭一貫的作風(fēng)，是給家中后人們樹(shù)立的價(jià)值準(zhǔn)則?！额伿霞矣?xùn)》中說(shuō)：“篤學(xué)修行，不墜門(mén)風(fēng)?！?BR> 如果用傳統(tǒng)“五?！眮?lái)詮釋“家風(fēng)”，那就是對(duì)親屬朋友有寬厚兼愛(ài)之“仁”，對(duì)妻子同事存朋友往來(lái)之“義”，在家庭內(nèi)部樹(shù)規(guī)則約束之“禮”，行為處事有明晰是非之“智”，待人接物含輕利重諾之“信”。如此，持之以恒，潤(rùn)物無(wú)聲，自然慢慢能營(yíng)造出正面、積極、和諧的家風(fēng)。
中國(guó)逐漸進(jìn)入小時(shí)代的今天，重拾良好家風(fēng)很有必要，正逢其時(shí)。對(duì)于黨員干部而言，家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，它是折射作風(fēng)的一面鏡子，是透視黨風(fēng)的一個(gè)窗口。因而，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，絕不是私事、小事，而是關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)作風(fēng)的大事、要事。
許多老一輩革命家以自己的實(shí)際行動(dòng)為我們作出了示范。毛澤東把子女送到農(nóng)村、部隊(duì)，讓他們到最艱苦、最危險(xiǎn)的地方去經(jīng)受鍛煉。周恩來(lái)生前訂有10條家規(guī)，公私分明，不做特殊公民。劉少奇的一些親屬想憑借與他的關(guān)系辦點(diǎn)私事，他一針見(jiàn)血地指出：“我是國(guó)家主席不假，但我是共產(chǎn)黨員，不能隨便行使自己的職權(quán)?！崩弦惠吀锩也粌H嚴(yán)于律己、一心為民，而且有嚴(yán)厲治家的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分展現(xiàn)出其克己奉公、修己治家的政治品格和道德品質(zhì)，一直為后人所傳誦稱(chēng)道。
習(xí)近平關(guān)于家風(fēng)的一段話(huà)，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……”總書(shū)記的話(huà)猶在耳畔，對(duì)我們是一種教育，一種鞭策，更是一種深情期盼。
家風(fēng)好不好，家長(zhǎng)、“”起主導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家規(guī)的模板、家風(fēng)的旗幟，只有以身作則，恪守家規(guī)、傳承家風(fēng)，才能為家人作出榜樣，才會(huì)有威嚴(yán)、有說(shuō)服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事，要求別人做到的自己首先做到，不讓別人做的自己堅(jiān)決不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個(gè)樣、臺(tái)下和臺(tái)上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。
家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國(guó)事。我們務(wù)必時(shí)時(shí)牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨之情高于愛(ài)家、愛(ài)妻、愛(ài)子之情。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇二
“治理有效”是鄉(xiāng)村振興“二十字”總體要求中的重要內(nèi)容，鄉(xiāng)村治理有效是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的社會(huì)基礎(chǔ)，是廣大農(nóng)民有更多獲得感、幸福感的制度保障，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理能力和治理體系現(xiàn)代化的必然要求。加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理，離不開(kāi)“家風(fēng)”及“鄉(xiāng)風(fēng)”的培育。
培育優(yōu)良“家風(fēng)”，引導(dǎo)廣大群眾“向上向善”?！皣?guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)?！敝匾暭绎L(fēng)建設(shè)，有利于使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，要開(kāi)展好“家風(fēng)”建設(shè)，傳承傳播優(yōu)良家風(fēng)。我國(guó)自古以來(lái)就注重家庭、家教、家風(fēng)，歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”的典故世代相傳，教化世人。培育優(yōu)良“家風(fēng)”，一方面要強(qiáng)化農(nóng)村家庭精神文明建設(shè)，廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育、孝敬教育、勤勞節(jié)儉教育，促進(jìn)家庭和睦，親人互愛(ài)，積極促使“幼有所愛(ài)、老有所養(yǎng)、弱有所扶”;另一方面，要弘揚(yáng)“好家風(fēng)好家訓(xùn)”，深入開(kāi)展“好家風(fēng)好家訓(xùn)”評(píng)選活動(dòng)，講好家風(fēng)故事，傳播治家格言，為群眾樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣。
培育文明“鄉(xiāng)風(fēng)”，凝聚鄉(xiāng)村振興“精神動(dòng)力”。培育優(yōu)良“家風(fēng)”，推動(dòng)文明“鄉(xiāng)風(fēng)”建設(shè)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村“落地生根”。最終，使群眾“內(nèi)心有戒尺，行為有準(zhǔn)則”。要弘揚(yáng)崇德向善、扶危濟(jì)困、扶弱助殘等傳統(tǒng)美德，培育淳樸民風(fēng)。一方面，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面推進(jìn)“移風(fēng)易俗”工作，破除喪葬陋俗，強(qiáng)化村規(guī)民約建設(shè)，積極倡導(dǎo)“喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、弘揚(yáng)孝道、尊老愛(ài)幼、扶殘助殘、和諧敦睦”的良好社會(huì)風(fēng)氣。另一方面，結(jié)合當(dāng)前掃黑除惡工作，下大力氣整治農(nóng)村“黃賭毒”、封建迷信、非法宗教等突出問(wèn)題，嚴(yán)厲打擊“村霸”“路霸”等黑惡勢(shì)力及涉農(nóng)犯罪，激濁揚(yáng)清、抑惡揚(yáng)善，樹(shù)立清風(fēng)正氣。
以“家風(fēng)”促“鄉(xiāng)風(fēng)”，鄉(xiāng)村治理“和而不同”。在要把“鄉(xiāng)村治理”與“家風(fēng)”“鄉(xiāng)風(fēng)”建設(shè)有機(jī)結(jié)合，讓“家風(fēng)”促“鄉(xiāng)風(fēng)”，“鄉(xiāng)風(fēng)”促“治理”。更重要的是，在治理過(guò)程中，要堅(jiān)持“和而不同”的原則。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，村(社區(qū))人員流動(dòng)性大，治理難。一個(gè)村(社區(qū))，尤其是城中村(社區(qū))聚集了來(lái)自四面八方的群眾，如果政府在家風(fēng)建設(shè)過(guò)程中，仍用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，以“一刀切”“一鍋煮”的方式，則必然會(huì)“適得其反”，引起群眾的排斥、反感、怨憤，甚至紛爭(zhēng)不止。因此，要堅(jiān)持“和而不同”的治理原則，精細(xì)化治理，包容共性，尊重差異性。唯有如此，方能以家風(fēng)建設(shè)的“最大變量”引發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)提升的“最大增量”，助推鄉(xiāng)村振興。
“中國(guó)要美，農(nóng)村必須美，中國(guó)要富，農(nóng)村必須富。”鄉(xiāng)村振興是黨的十九大報(bào)告提出的重大決策，必須“一張藍(lán)圖繪到底”?！凹绎L(fēng)”與“鄉(xiāng)風(fēng)”的培育能為鄉(xiāng)村“治理有效”注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力，切實(shí)為鄉(xiāng)村振興“保駕護(hù)航”。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇三
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“家國(guó)天下”的情懷深深植入每一個(gè)中國(guó)人的骨髓血脈，家風(fēng)家教也成為了中華文化的重要內(nèi)容。家風(fēng)，顧名思義，即為一個(gè)家庭的精神風(fēng)氣，也是一個(gè)家族的處事風(fēng)格，它對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)乃至國(guó)家意義重大。習(xí)總書(shū)記指出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”進(jìn)入新時(shí)代的今天，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭培育、傳承和弘揚(yáng)良善家風(fēng)，讓家風(fēng)建設(shè)成為必修課，以此才能“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世澤長(zhǎng)”。
嚴(yán)“修”家風(fēng)，方可習(xí)修身養(yǎng)性，立德以樹(shù)人。古語(yǔ)云，“將教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齊門(mén)內(nèi)，提撕子孫”作為家風(fēng)家教的主要目的。從孔子詩(shī)禮庭訓(xùn)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不學(xué)禮無(wú)以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;從毛主席告子女“廉潔公正，摒棄私心”，到焦裕祿對(duì)家人的“任何時(shí)候都不能搞特殊化”……無(wú)不閃爍著良善家風(fēng)關(guān)于訓(xùn)誡子孫要修身立德的思想光芒，也成為塑造子孫道德品行、價(jià)值觀念和行為方式的準(zhǔn)繩。家是人生的“第一所學(xué)?！?，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部唯有以嘉言懿行的言傳身教去培育良善家風(fēng)，以自身清正為“修身齊家”樹(shù)立標(biāo)桿，潛移默化播撒信仰種子，才能給子女們的人生系上良好品性的“第一顆扣子”，涵養(yǎng)“修身立德”之氣，成長(zhǎng)為有益于國(guó)家和人民的人。
廣“修”家風(fēng)，方可促民風(fēng)淳樸，社風(fēng)以清正。家訓(xùn)家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、朱子的《治家格言》、周總理的《十條家訓(xùn)》、怒安先生的《傅雷家書(shū)》……這些良善家風(fēng)濃縮了中華民族的美德，在社會(huì)上廣為流傳、燦爛不熄，熏陶并培育了中華兒女彬彬有禮、溫柔敦厚的教養(yǎng)氣質(zhì)以及有理有據(jù)、規(guī)矩方圓的行為舉止?！凹绎L(fēng)正，則民風(fēng)正;家風(fēng)正，則社風(fēng)淳。”現(xiàn)如今，嚴(yán)立家規(guī)、從嚴(yán)治家、承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下，更應(yīng)成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)有表率，這也是滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗的應(yīng)有之義。唯以此，才能以“家家之訓(xùn)”成“家家之風(fēng)”，以“家家之風(fēng)”成“巍巍民風(fēng)社風(fēng)”。
長(zhǎng)“修”家風(fēng)，方可興泱泱國(guó)風(fēng)，安邦以立國(guó)。自古即倡導(dǎo)先齊家而后治國(guó)。《禮記·大學(xué)》有言，“一家仁，一國(guó)興仁;一家讓?zhuān)粐?guó)興讓?！逼淞x在于只有“一家”家風(fēng)正，后代才能正，源頭才能正，國(guó)才能興。周公誡子吐哺，禮儀達(dá)世、天下歸心;袁采教化一方，垂諸后世、兼善天下;國(guó)父盡瘁國(guó)事，世代綿延、志在興華。俗語(yǔ)說(shuō)，“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，正是這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小家之風(fēng)匯聚成流、薪火相傳，中華民族之國(guó)風(fēng)才能在幾千年歷史長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息。站在新時(shí)代的浪尖潮頭上，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭模范，常思家國(guó)社稷福祉，以良善家風(fēng)為基，自覺(jué)筑牢愛(ài)國(guó)愛(ài)家、立國(guó)興邦的精神高墻，不馳于空想、不騖于虛聲，以擔(dān)當(dāng)之責(zé)為振興中華、家國(guó)夢(mèng)圓而鞠躬盡瘁、披肝瀝膽，這才是“家國(guó)情懷”之大義。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”，每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。望務(wù)以“國(guó)計(jì)已推肝膽許”的情懷，廉潔修身、廉潔齊家，修好涵養(yǎng)家風(fēng)建設(shè)這門(mén)“必修課”，更好地促立身以德齊、民風(fēng)以向善，致國(guó)家行穩(wěn)致遠(yuǎn)!
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇四
為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記系列講話(huà)重要精神，我校開(kāi)展了“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”主題教育，努力推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入我們?nèi)粘５纳钪?，加?qiáng)家庭建設(shè)、培育良好家風(fēng)。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩，才能把這件事做好。
我們天長(zhǎng)市是“孝文化”底蘊(yùn)非常濃厚的一個(gè)城市，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我校實(shí)際，學(xué)我市“孝親經(jīng)典”家訓(xùn)。常言道“百善孝為先，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中，我會(huì)以此為家訓(xùn)，做一個(gè)孝敬父母、懂得感恩的人。
家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。我們應(yīng)當(dāng)立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律，在家里要孝順，樹(shù)立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。人們常說(shuō)，父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染，自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺(jué)地對(duì)子女起著榜樣和引導(dǎo)作用。所以有人說(shuō)：子女的身上，有著父母的影子。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。良好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)正“孝愛(ài)勤美”之家風(fēng)。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”，在以后的工作中、生活中，我會(huì)立足天長(zhǎng)孝文化，根據(jù)我們高廟九年制學(xué)校實(shí)際情況把“孝”、“廉”貫穿始終，把家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)放在首要位置。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”可以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，推動(dòng)公民自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)美好天長(zhǎng)，創(chuàng)建高廟九年制學(xué)?！拔拿餍@”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇五
維持一個(gè)好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛(ài)，相攜共進(jìn)，這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的，缺一不可。我結(jié)婚，生育兩個(gè)兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化，多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，多講些好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ);少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì)，我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣?、從不指?zé)，讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职帧寢尩呐惆槎械綔嘏?BR> 因有我們倆的榜樣，兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛(ài)。別的家長(zhǎng)都說(shuō)，孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō)，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè)，(就弟弟來(lái)說(shuō)吧，他會(huì)問(wèn)“”阿姨，可不可以再多給一個(gè)車(chē)，我家里還有一個(gè)哥哥)換回哥哥，也會(huì)這樣說(shuō)的?，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來(lái)。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來(lái)。
尊老愛(ài)幼，孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這，可每周孩子回來(lái)，第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話(huà)問(wèn)好，問(wèn)問(wèn)他們的情況、吃飯沒(méi)有、身體情況怎樣，老人倆聽(tīng)到孫子的聲音，總是樂(lè)融融的。其實(shí)，在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時(shí)下雨，我會(huì)帶著兒子一起坐公交車(chē)上學(xué)或放學(xué)，在車(chē)上看見(jiàn)有老人，我就會(huì)很自覺(jué)地把自己的座位讓給老人，然后對(duì)我兒子說(shuō)：“兒子，來(lái)吧!媽媽抱你”兒子就會(huì)覺(jué)得很不好意思，也立刻站起來(lái)說(shuō)：“不用了，媽媽你坐吧。你會(huì)暈車(chē)”我坐下后，堅(jiān)決地說(shuō)：“來(lái)吧，媽媽就想抱抱你?！边@樣，孩子就覺(jué)得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛(ài)護(hù)孩子，孩子心疼媽媽?zhuān)@不就是尊老愛(ài)幼嗎?在我們?nèi)粘Ｉ钪?，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛(ài)幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起，踐行尊老愛(ài)幼的美德。
說(shuō)到勤儉節(jié)約，從小我就教育孩子，無(wú)論什么東西都要節(jié)約，也不能亂花錢(qián)。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年，說(shuō)句實(shí)話(huà)，他們很少很少在校門(mén)口買(mǎi)零食吃。有些人會(huì)想，他口袋沒(méi)錢(qián)，有錢(qián)你看他會(huì)不會(huì)買(mǎi)。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢(qián)在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習(xí)慣。我記得有一次，小兒子上二年級(jí)的時(shí)候，他在校門(mén)口撿到了一塊錢(qián)。他緊緊地把一塊錢(qián)塞到口袋里，等我去接他的時(shí)候，他悄悄地在我耳邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉炷悴挥酶苫疃加幸粔K錢(qián)賺?！蔽覇?wèn)他：“為什么?”他就很理直氣壯地說(shuō)：“因?yàn)槲覔斓搅艘粔K錢(qián)呀!”我就順口一說(shuō)：“那你為什么不去買(mǎi)東西吃呀?”他有點(diǎn)生氣地對(duì)我說(shuō)：“媽媽?zhuān)皇菑男【徒涛覀円?jié)約用錢(qián)，不能亂花錢(qián)嗎?”我摸摸他的頭說(shuō)：“孩子，你真棒。還記得媽媽說(shuō)的話(huà)。”
我大兒子也不例外，他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生，在校尊師重友，在家尊老愛(ài)幼。回想他初一到初三這幾年里，除了每月給他300元的伙食費(fèi)，幾乎什么零用錢(qián)他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因?yàn)槠綍r(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來(lái)的好習(xí)慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛(ài)、互相幫助;怎樣去勤奮、去節(jié)約，還要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，孩子就會(huì)覺(jué)得父母是他們學(xué)習(xí)的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂(lè)趣。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇六
家風(fēng)正則作風(fēng)正、律己嚴(yán)，家風(fēng)正則坐得穩(wěn)、行得正。習(xí)近平同志一向注重家風(fēng)，為我們樹(shù)立了榜樣。習(xí)家有著從嚴(yán)教子、勤儉持家的家風(fēng)。10月，習(xí)近平同志在給父親的拜壽信中寫(xiě)道：“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個(gè)堪稱(chēng)楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳?！绷?xí)近平同志走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，母親齊心立即召開(kāi)家庭會(huì)議，要求其他子女不得在習(xí)近平同志工作的領(lǐng)域從事任何經(jīng)商活動(dòng)。習(xí)近平同志對(duì)家人要求非常嚴(yán)格，每到一處工作都告誡親朋好友不能在他工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打著他的旗號(hào)辦任何事。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家庭來(lái)說(shuō)，良好的家風(fēng)無(wú)疑是抵御腐敗的重要防線。沒(méi)有良好的家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部就可能讓自己和家庭成員變得“任性”。習(xí)近平同志指出，很多腐敗之禍的起因“不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”。從近年來(lái)查處的一些案件看，出問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)?！肮俦疚弧钡姆饨ㄒ庾R(shí)，“封妻蔭子”的特權(quán)思想，“一人得道，雞犬升天”的丑陋規(guī)則，使原則在親情面前變通、底線在人情世故中失守。_、_、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等人的落馬，都帶有“全家腐”甚至是家族式腐敗的特征。徐才厚對(duì)家人管教不嚴(yán)，甚至縱容袒護(hù)，致使妻子頤指氣使、貪欲膨脹，女兒嬌生慣養(yǎng)、生活奢侈，兩名秘書(shū)也利用他的影響給人辦事、收受賄賂，最終身敗名裂。這些教訓(xùn)沉痛而深刻。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛(ài)。
立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng)，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”，從個(gè)人到國(guó)家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長(zhǎng)輩融化在愛(ài)之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。毛澤東同志要求子女樹(shù)立平民思想，告誡子女：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人，要做一個(gè)普通人?！敝芏鱽?lái)同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹(shù)立了范例。
正己身，就是以身作則，當(dāng)好表率。家風(fēng)好不好，家長(zhǎng)、“”起主導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家規(guī)的模板、家風(fēng)的旗幟，只有以身作則，恪守家規(guī)、傳承家風(fēng)，才能為家人作出榜樣，才會(huì)有威嚴(yán)、有說(shuō)服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事，要求別人做到的自己首先做到，不讓別人做的自己堅(jiān)決不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個(gè)樣、臺(tái)下和臺(tái)上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。
懂真愛(ài)，就是過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇七
家風(fēng)是什么?我理解，家風(fēng)是一個(gè)家庭世代傳承的道德行為規(guī)范，它有時(shí)就是一些普普通通的語(yǔ)言或日常生活習(xí)慣，它以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的力量?jī)艋恳粋€(gè)家庭成員的心靈，它是一種無(wú)言的教育。我們常說(shuō)，母親是人生的第一位老師，母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國(guó)古代偉大的思想家孟子，岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”成就了中國(guó)歷偉大的民族英雄岳飛，當(dāng)代“福爾摩斯”李昌鈺的母親，以一己之力培養(yǎng)了13個(gè)博士。難怪德國(guó)教育家福祿貝爾說(shuō)“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的命運(yùn)，與其說(shuō)是操縱在掌權(quán)者手中，不如說(shuō)掌握在母親的手中。”
家庭徹底陷入困境。安寧市的李某，38歲，為3歲外孫的落戶(hù)問(wèn)題來(lái)訪，我好奇于她和我同齡，竟已當(dāng)外婆。在接訪中了解到：她20歲非婚生女，獨(dú)自將女兒撫養(yǎng)至14歲，因缺少良好的家風(fēng)傳承教育，性情頑劣的女兒離家出走，15歲時(shí)回家生下了這個(gè)孩子，至今無(wú)法落戶(hù)。
俗話(huà)說(shuō)“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”，什么樣的母親養(yǎng)育什么樣的孩子，母親缺乏修養(yǎng)，孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風(fēng);母親優(yōu)雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實(shí)家風(fēng)不只在名門(mén)望族，每一個(gè)普通的家庭都有之，每一位普通的母親都是家風(fēng)培樹(shù)和傳承的關(guān)鍵角色。
我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個(gè)普通的家庭婦女，沒(méi)有轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的故事，但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風(fēng)為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財(cái)富。在我兒時(shí)的記憶中，母親總是忙忙碌碌，家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服，母親馬上就手洗，有時(shí)看著一大盆的臟衣服，我會(huì)抱怨說(shuō)：這要洗到什么時(shí)候啊?母親邊洗邊說(shuō)“你外婆有句老話(huà)說(shuō)‘勤腳快手懶眼睛’，看起來(lái)多，動(dòng)起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗，晚上還給我們織毛衣，有時(shí)織到打盹，手還不停，我說(shuō)：“媽?zhuān)α艘惶?，歇著吧，別累著!”母親睜開(kāi)眼邊織邊念叨說(shuō)：“你外婆還有句話(huà)說(shuō)‘力氣是個(gè)怪，今天使了明天在’，累不著，睡一覺(jué)就好?！?BR> 我工作那年，爺爺生病住院，母親每天做飯、燉湯，再轉(zhuǎn)幾趟公交車(chē)送到醫(yī)院去喂?fàn)敔敵燥?，給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時(shí)拉著母親的手，滿(mǎn)懷感激地看著我，顫顫巍巍地說(shuō)了三個(gè)字：“好—女—兒”。我懂得爺爺?shù)囊馑?，哽咽著連連點(diǎn)頭，想要告訴爺爺，我已耳濡目染了母親的“勤勞”和“孝順”，一定把它傳承為我們的家風(fēng)。
20__年，母親因患腫瘤多次手術(shù)，下半身癱瘓，大小便失禁，臥病在床。兩年時(shí)間，我學(xué)著她當(dāng)年照顧爺爺?shù)臉幼樱刻旖o她擦洗、按摩，陪她聊天，給她翻身，處理大小便。母親臨終前多少次因?yàn)椴蝗炭次覄诶巯胍那慕Y(jié)束自己的生命，我發(fā)現(xiàn)后真是心如刀割，一刻不敢松懈地守候著她，直到最后牽著她的手陪她走到她生命的盡頭!母親走后，我自然地繼承了她的很多習(xí)慣，操持著現(xiàn)在的家庭。親戚朋友們都說(shuō)我很像母親，兒子也常說(shuō)我總拿外婆的話(huà)教育他。是的，母親的言語(yǔ)和習(xí)慣已然成為了我們的家風(fēng)。兒子今年11歲，每天早起會(huì)簡(jiǎn)單收拾自己的房間，每天換下的襪子會(huì)自己洗。會(huì)主動(dòng)承擔(dān)一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，還會(huì)幫行動(dòng)不便的奶奶買(mǎi)菜。一次，我感冒發(fā)燒，他一會(huì)兒給我倒水，一會(huì)兒給我量體溫，像個(gè)小醫(yī)生似的給我配藥，叮囑我一定要好好吃藥，還安慰我說(shuō)：媽媽?zhuān)瑳](méi)事兒，吃了藥，多喝水，很快就會(huì)好。我看著兒子配給我的兩片維生素c,一包小兒氨酚烷胺顆粒，心情頓時(shí)如雨后看見(jiàn)彩虹般無(wú)比的歡喜和欣慰，歡喜于孩子的天真，欣慰于母親多年播下的“勤勞”和“孝順”的種子已在我的家庭生根、發(fā)芽。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇八
100戶(hù)“最美家庭”，100個(gè)“最美故事”。作為人類(lèi)社最基本的構(gòu)成因子，家庭隨著人類(lèi)社會(huì)的誕生就被賦予了極其豐富的內(nèi)涵：互諒互讓、相濡以沫、風(fēng)雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛(ài)幼甚至舍命相護(hù)，人類(lèi)用真情甚至生命，譜寫(xiě)了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩(shī)篇，即便，她可能是含了血和淚，但從來(lái)都阻擋不了她那耀眼的光芒!人類(lèi)也正因?yàn)橛辛诉@些耀眼的光芒，才成了一個(gè)充滿(mǎn)溫馨、充滿(mǎn)愛(ài)的溫情世界，也才構(gòu)成了人類(lèi)文明最基礎(chǔ)也最核心的家庭文化。
5月15日，由全國(guó)婦聯(lián)舉辦的2015全國(guó)“最美家庭”評(píng)選揭曉?xún)x式在京舉行。獲得評(píng)選的100個(gè)家庭從不同側(cè)面生動(dòng)演繹了我民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)家庭文化，無(wú)異于是一次正能量的集中釋放，對(duì)我們每個(gè)人甚至我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，無(wú)疑，都是一次心靈的洗禮!她的舉辦，從某種程度上說(shuō)，也是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家庭文化的一次深情呼喚：在這樣一個(gè)社會(huì)里，我們，很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失，我們需要找回，同時(shí)也找回我們內(nèi)心深處的那個(gè)熱切呼喚。
再也沒(méi)有什么比一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)意，充滿(mǎn)溫暖，家庭成員風(fēng)雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人，更動(dòng)人，更溫馨的了!“家”是什么?家是我們遮風(fēng)避雨的地方，是我們舔洗傷口的地方，是我們享受天倫之樂(lè)的地方。無(wú)論是富貴還是貧賤，都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝，也絲毫阻擋不了我們對(duì)家的熱愛(ài)和向往。而這個(gè)家里的每個(gè)成員，要為這樣一個(gè)家去共同付出、共同努力、共同奮斗，也共同營(yíng)造。我們沒(méi)法要求其中某一個(gè)人為了這個(gè)家而無(wú)怨無(wú)悔地去付出，雖然我們應(yīng)該這樣去付出。但我們需要心靈的回應(yīng)：回應(yīng)是我們繼續(xù)努力和前進(jìn)的最好、最強(qiáng)動(dòng)力。所以我們每個(gè)成員必須同時(shí)在努力、在付出甚至做出某些犧牲!也正是這些付出、努力甚至犧牲，我們每個(gè)家庭才充滿(mǎn)了愛(ài)，充滿(mǎn)了力，我們才能得以安寧下來(lái)，才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴(lài)以生存的唯一基礎(chǔ)。
再也沒(méi)有什么比一個(gè)家庭里的每個(gè)成員為了這個(gè)家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動(dòng)容的了!100個(gè)“最美家庭”，譜寫(xiě)的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻(xiàn)之歌、愛(ài)人之歌!也正因?yàn)檫@100曲蕩氣回腸的愛(ài)之歌、奉獻(xiàn)之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌，才凸顯出我們中華民族幾千年來(lái)堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統(tǒng)美德!這個(gè)美德，是我中華民族延綿數(shù)千年的重要根基，是我中華民族幾千年來(lái)傲立世界民族之林的重要基石，并必將是我中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力!所以品讀他們的故事，不僅是在教育我們熱愛(ài)家庭，熱愛(ài)家庭里的每一個(gè)成員，不僅是在激發(fā)我們?yōu)榧彝サ拿篮梦磥?lái)而不懈奮斗的潛能，更是在呼喚我們把丟失的東西找回來(lái)，把我們丟失的心靈找回來(lái)，讓我們永遠(yuǎn)有一個(gè)根，更永遠(yuǎn)有一個(gè)清晰的、明確的前進(jìn)方向!
只有這樣，我們，才會(huì)過(guò)得更好、更幸福。也只有這樣，我們這個(gè)社會(huì)，才會(huì)持續(xù)美好起來(lái)，持續(xù)進(jìn)步起來(lái)。也只有這樣，我們這個(gè)幾千年的古老民族，才能煥發(fā)出新的生機(jī)，激發(fā)出新的動(dòng)力，并最終傲立世界民族之林!
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇九
我家的家規(guī)是：孝敬老人，嚴(yán)教子孫，勤儉持家。這些家風(fēng)如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的小雨點(diǎn)滋潤(rùn)著我幼小的心靈。我在她們的滋潤(rùn)下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)著。
從小媽媽對(duì)我和弟弟的教育非常嚴(yán)格，不管是學(xué)習(xí)還是生活都來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。每天放學(xué)回家第一件事就是認(rèn)真做好作業(yè)，沒(méi)寫(xiě)好可不許玩。有一次，老師布置的作業(yè)較多，而我喜愛(ài)的電視劇也快開(kāi)始了，我就匆匆地潦里潦草地結(jié)束了作業(yè)，悠哉悠哉地看起了電視。晚上，媽媽下班回來(lái)檢查我的作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)一塌糊涂，狠狠罰了我，并且加倍重寫(xiě)，讓我長(zhǎng)長(zhǎng)記性，從那以后我再也不敢馬虎了。
平常我和弟弟零花錢(qián)也被媽媽管得緊緊地。記得那次我花了十六塊錢(qián)買(mǎi)了兩塊巧克力，剛好被媽媽抓個(gè)正著，她嚴(yán)厲地指責(zé)了我說(shuō)：“要節(jié)約用錢(qián)，花錢(qián)花在刀刃上。過(guò)兩年你就要上初中了。媽媽希望你能考上新世紀(jì)，雖然新世紀(jì)學(xué)費(fèi)昂貴，但是這對(duì)你學(xué)習(xí)成才很關(guān)鍵?！弊詈?，我一個(gè)月的零花錢(qián)泡湯了不說(shuō)，還要洗堅(jiān)持洗一個(gè)月的碗呢。
爸爸媽媽每天工作很忙，爺爺也不例外，天天忙著田里的莊稼。家里吃的蔬菜基本上都是爺爺親手種的，秋季天氣干燥爺爺還要挑水去澆菜。每天晚飯都挺遲的，有一次我肚子實(shí)在餓得“咕咕咕”地唱起歌來(lái)了，看媽媽燒的美味雞翅就忍不住拿了一只吃了起來(lái)，媽媽看見(jiàn)了溫柔地說(shuō)：“蕾蕾，爺爺干活都沒(méi)回來(lái)，你怎么自己吃起來(lái)，沒(méi)規(guī)矩。媽媽平時(shí)怎么教你的，想吃先擺好碗筷等爺爺回來(lái)再吃?！卑Γ质且环p聲細(xì)語(yǔ)的叮囑。
“勿以善小而不為?！睆男“职志徒逃易约旱氖虑樽约鹤觯彩虏荒芤揽縿e人學(xué)會(huì)獨(dú)立。從小事做起，從點(diǎn)滴做起。暑假里，我自己的衣服自己洗，書(shū)房每星期打掃兩次，有時(shí)爸爸媽媽忙我還帶弟弟。因此，在親戚朋友，鄰里鄉(xiāng)親眼中我可是個(gè)能干的小大人哦。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”好家風(fēng)滋潤(rùn)著我，養(yǎng)育著我，成就了我。讓我們更加相親相愛(ài)，和和睦睦。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十
俗話(huà)說(shuō)：“有其父必有其子，有其母必有其女?！泵總€(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)，好的家風(fēng)影響著孩子的品質(zhì)和成長(zhǎng)。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一個(gè)家的全貌，家庭的生活方式、文化氣氛構(gòu)成了家風(fēng)，顧名思義，家風(fēng)代表一個(gè)家的風(fēng)氣，說(shuō)白了，家風(fēng)就是一種無(wú)形的塑造，體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
說(shuō)起我家的家風(fēng)，總結(jié)起來(lái)就四個(gè)字：專(zhuān)心致志?！皩W(xué)就是學(xué)，玩就是玩。”這句話(huà)也是媽媽的口頭禪。我特別喜歡一邊吃東西一邊做作業(yè)，因此我的作業(yè)就算再少也會(huì)做到九點(diǎn)，媽媽根據(jù)學(xué)習(xí)桌上的垃圾袋判斷我做作業(yè)三心二意，媽媽狠狠得教訓(xùn)了我，可是我的嘴巴還是閑不住，零食蟲(chóng)在我嗓子里直癢癢。
于是我瞞著媽媽偷吃，盡管我盡力得掩藏零食，可是還是被媽媽的火眼金睛發(fā)現(xiàn)了。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)得教導(dǎo)我：“一心二用做的事情永遠(yuǎn)不是最好的，你可以放下書(shū)本，到一邊光明正大地吃零食，你這么一心二用，不僅要提心吊膽地吃零食，做作業(yè)還做不好，學(xué)就是學(xué)，玩就是玩，要專(zhuān)心致志，這是成功的前提，吃好喝好，學(xué)習(xí)效率也還高，有條不紊，這樣多好啊。”自從那次起，我就沒(méi)有過(guò)三心二意的行為。
爸爸也有專(zhuān)心致志的品質(zhì)哦!記得有一次，我在沙發(fā)上悠閑地看書(shū)，突然想到書(shū)包里有一本我愛(ài)看的書(shū)，便連忙拿著杯子跑過(guò)去，好不容易拿出書(shū)來(lái)，急匆匆地轉(zhuǎn)過(guò)身，哪知眼睛不爭(zhēng)氣，我撞到了垃圾桶，垃圾灑了一地，我的水還灑在了我的書(shū)皮上，爸爸見(jiàn)狀，說(shuō)：“哎呀，曹雅鐸，我告訴你，做完一件事再做另一件事，你這么冒冒失失的，慢一點(diǎn)不行嗎!你把杯子放下再去拿書(shū)，拿了書(shū)就這么急急得跑過(guò)來(lái)，不出事才怪了呢!”我看著自己心愛(ài)的書(shū)，后悔得點(diǎn)點(diǎn)頭。
爸爸媽媽的管教處處拘束著我，可是他們說(shuō)的也不是沒(méi)有道理，正是在這種環(huán)境下的我漸漸優(yōu)秀。家風(fēng)就像是蛹，爸爸媽媽把我們?nèi)谟祭锩?，我們只有沖破外殼，化蛹為蝶，自由翱翔。
著名心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)過(guò)：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！焙玫募绎L(fēng)才能陪伴我們更好地成長(zhǎng)!
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十一
在聽(tīng)此次專(zhuān)題講座之前，說(shuō)實(shí)話(huà)這幾年我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，可能沒(méi)有細(xì)致到家風(fēng)，更多想的是傳統(tǒng)文化，我們中國(guó)五千年優(yōu)秀的、智慧的文化結(jié)晶。很有幸最早把傳統(tǒng)文化帶進(jìn)東勝的是我們公司的王姐，受她的影響和教導(dǎo)，我也學(xué)習(xí)了很多節(jié)課，受益匪淺。
其實(shí)大到傳統(tǒng)文化，小到家風(fēng)家教，我們都有一個(gè)斷層，因?yàn)榻裉斓母改复蠖际?0、80后，而傳統(tǒng)文化從我們的父母受_影響就開(kāi)始斷層了，他們受教的少直接就影響到我們。這是時(shí)代因素，我們無(wú)法控制，再加上這20來(lái)年國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，大家只顧著追逐經(jīng)濟(jì)效益，從而懈怠了對(duì)精神文化的追求。尤其我們東勝2000年開(kāi)始暴富，我回國(guó)后的第一感覺(jué)就是人們都很物質(zhì)化、很浮躁。隨著13年煤價(jià)暴跌，人們又開(kāi)始慢慢清醒，開(kāi)始追求一些文化心靈的洗禮，學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化。而我們80后也都逐漸成為父母，可不得不承認(rèn)的是我們還有些心智不成熟，我們受教的文化水平普遍不低，可在繼承老祖宗留下的寶貴文化方面實(shí)在汗顏!這時(shí)候網(wǎng)絡(luò)媒體又快速發(fā)展，對(duì)國(guó)外的一些東西包括教育，我們盲目跟風(fēng)，跟還跟的不徹底，斷章取義。還有父母那個(gè)年代兄弟姐妹很多，到我們這代就很多獨(dú)生子女，更別說(shuō)我們的下一代，一個(gè)孩子被四個(gè)老人慣得，不恃寵生嬌才怪!國(guó)外的東西有好的也有不好的，有適合我們的也有不適合我們的，需要我們?nèi)∑渚A，去其糟粕，總之在教育這條路上我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，需要不斷的學(xué)習(xí)積累前進(jìn)!
在聽(tīng)講座的同時(shí)我就一邊在想，去山西喬家大院那醒目的“大院匾額”、“大院楹聯(lián)”和24字的“六不準(zhǔn)”家規(guī)，俗話(huà)說(shuō)“富不過(guò)三代”可喬家足足富了六代，這和他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)分不開(kāi)的，這飽含智慧的文化是經(jīng)得起歷史和時(shí)間的推敲的!
昨晚月月的爸爸胃疼不舒服，在我喝水的時(shí)候，她主動(dòng)跑過(guò)來(lái)說(shuō)要給爸爸端杯熱水，喝點(diǎn)熱水會(huì)好些，我聽(tīng)了很欣慰很感動(dòng)!在如今現(xiàn)代的家庭，我們可能不會(huì)有什么匾額楹聯(lián)的，但要在日常的行為中把一些好的東西內(nèi)化于心，外化于行!希望我們的孩子在新時(shí)代的步伐下善良、勇敢、自信、樂(lè)觀!希望我們家長(zhǎng)、老師做好“傳、幫、帶”的工作，孩子是天心的驗(yàn)證，美的極致!民族的未來(lái)!
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十二
我校開(kāi)展了“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”主題教育，努力推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入我們?nèi)粘５纳钪?，加?qiáng)家庭建設(shè)、培育良好家風(fēng)。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩，才能把這件事做好。
我們天長(zhǎng)市是“孝文化”底蘊(yùn)非常濃厚的一個(gè)城市，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我校實(shí)際，學(xué)我市“孝親經(jīng)典”家訓(xùn)。常言道“百善孝為先，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中，我會(huì)以此為家訓(xùn)，做一個(gè)孝敬父母、懂得感恩的人。
家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。我們應(yīng)當(dāng)立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律，在家里要孝順，樹(shù)立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。人們常說(shuō)，父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染，自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺(jué)地對(duì)子女起著榜樣和引導(dǎo)作用。所以有人說(shuō)：子女的身上，有著父母的影子。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。良好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)正“孝愛(ài)勤美”之家風(fēng)。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”，在以后的工作中、生活中，我會(huì)立足天長(zhǎng)孝文化，根據(jù)我們高廟九年制學(xué)校實(shí)際情況把“孝”、“廉”貫穿始終，把家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)放在首要位置。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”可以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，推動(dòng)公民自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)美好天長(zhǎng)，創(chuàng)建高廟九年制學(xué)?！拔拿餍@”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十三
俗話(huà)說(shuō)："好家風(fēng)，世代傳。"一個(gè)家庭的家風(fēng)是判斷家庭優(yōu)秀的準(zhǔn)則。對(duì)我而言，我們家的家風(fēng)做事認(rèn)真，腳踏實(shí)地，已經(jīng)深深影響著我和我的堂哥。在優(yōu)良家風(fēng)傳承的過(guò)程中，我的奶奶起著非常重要的作用。
我的堂哥現(xiàn)讀九年級(jí)，面臨沉重的學(xué)習(xí)壓力，他之所以能夠靜心學(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)異，一方面事從小受優(yōu)良家風(fēng)的影響;另一方面是因?yàn)閺男∧棠叹徒趟骸皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的道理。他在家里就如太陽(yáng)，熠熠生輝，而過(guò)去的我就如星星，黯然失色。
為什么呢?過(guò)去的我很貪玩，不認(rèn)真完成作業(yè)，經(jīng)常受到老師的批評(píng)，奶奶也是絞盡腦汁，拿我沒(méi)有辦法。直到有一天，我寫(xiě)完作業(yè)，正準(zhǔn)備出去找朋友玩，奶奶吆喝道：“何宇瑞!又出去玩。”聽(tīng)著奶奶對(duì)我的吼罵，我不耐煩地說(shuō)：“早就寫(xiě)完了!”奶奶看我毫無(wú)悔意，又說(shuō)道：“考那么差，你就不知道多看看書(shū)，看看你的堂哥!”看著奶奶生氣的樣子，我只好默默地回到屋里。
可是調(diào)皮的我拿出了跟所有學(xué)科無(wú)關(guān)的書(shū)籍，正當(dāng)我看的津津有味時(shí)，奶奶突然從我身后冒出來(lái)，大聲吼道：“你怎么這么沒(méi)有出息!”我心里委屈極了，在這時(shí)，空氣凝固，過(guò)了一會(huì)兒，奶奶語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“業(yè)精于勤荒于嬉，我們要像我們的家訓(xùn)說(shuō)的一樣，做任何事都要腳踏實(shí)地，要想成功，就必須要付出比別人還要多的汗水和努力，沒(méi)有誰(shuí)是天才，奶奶相信你以后一定有所作為，希望你從現(xiàn)在做起，成為讓我們驕傲的人!”
奶奶意味深長(zhǎng)的一番話(huà)，讓我茅塞頓開(kāi)。是的，做任何事情我們都應(yīng)抱著認(rèn)真踏實(shí)的態(tài)度去對(duì)待，不僅學(xué)習(xí)如此，做人亦是如此。一天一點(diǎn)改變，一天一點(diǎn)進(jìn)步，慢慢地我也成為我們家的另一個(gè)太陽(yáng)!
謝謝奶奶，謝謝我的大家庭，因?yàn)槭撬粩啾薏咧覀兠恳粋€(gè)人。我相信只要我們認(rèn)真做事，腳踏實(shí)地一定能走的更遠(yuǎn)!
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十四
一、家風(fēng)家教是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”
家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí)，又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭;好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家教，滲進(jìn)子孫后代的血液，滲進(jìn)社會(huì)的文化，影響著社會(huì)風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
二、家風(fēng)家教是現(xiàn)代公民德育的奠基。
家、家族既是文明人類(lèi)自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”，還是人類(lèi)生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家風(fēng)家教與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)代社會(huì)，家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風(fēng)視為民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
三、家風(fēng)家教影響人的一生。
孩子最重要的素質(zhì)來(lái)源于社會(huì)遺傳，而社會(huì)遺傳來(lái)自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音，事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育，和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大。所以，家風(fēng)家教會(huì)影響人的一生，父母長(zhǎng)輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會(huì)打上家教的烙印。
四、家風(fēng)家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。
家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典藉、無(wú)聲的力量，是最基本、最經(jīng)常的教育，它通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語(yǔ)言，卻能在日常生活中影響每個(gè)人的心靈，通過(guò)言傳身教，讓每個(gè)家庭成員刻骨銘心。
五、家風(fēng)家教造就了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。
優(yōu)良的家風(fēng)家教就是一個(gè)人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人，會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。有時(shí)候與一個(gè)人接觸，很快就感覺(jué)到他的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十五
中國(guó)古代有許多名門(mén)大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒(méi)有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿(mǎn)溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱(chēng)頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱(chēng)道。
彭玉麟戎馬一生，充滿(mǎn)傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書(shū)……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢(qián)”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書(shū)中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書(shū)中寫(xiě)道：“以起屋買(mǎi)田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂(yōu)，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫(xiě)信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十六
家風(fēng)是一個(gè)家的道德標(biāo)準(zhǔn)，他就好像是我們生活中必不可少的一部分。我家也有家風(fēng)，它教育著我該如何正確的做人。
從小我的父母便教育著我做人要守信，自己做不到的事情就不要隨便去答應(yīng)別人，因?yàn)槿绻阶詈竽銢](méi)有辦到就會(huì)讓人失望，你也會(huì)失信于人，下一次便不會(huì)有人要你幫忙，也不會(huì)有人要幫你的忙。
一次，老師讓我們?nèi)ゲ殛P(guān)于魯迅的資料，我的同桌家沒(méi)有電腦，他不知道該怎么辦，我自告奮勇要求幫他。但晚上回家之后我只顧著去打游戲而忘了去查資料，到了到了第二天上課我才想起來(lái)，但已經(jīng)晚了。我跟我的同桌被老師罰站了一節(jié)課，還被叫家長(zhǎng)。媽媽聽(tīng)說(shuō)了這件事后第一件事就是教育我：做人要守信，辦不到就不要答應(yīng)。辦不好就要承擔(dān)責(zé)任。
自從那件事過(guò)后，媽媽的話(huà)就一直印在我心，我也從未再失信于人。
守時(shí)是媽媽的口頭禪，她不光自己守時(shí)，還經(jīng)常提醒其他人也要守時(shí)。每次跟人見(jiàn)面，媽媽總是早到的那一個(gè)，還經(jīng)常教育我，做人要守信，守時(shí)。我也耳濡目染，每次跟同學(xué)出去時(shí)總要提前到十分鐘。而我也可以在這十分鐘里干許多事。
一個(gè)家庭的家風(fēng)總是引導(dǎo)著一個(gè)孩子前進(jìn)的道路，也在影響著孩子的一舉一動(dòng)。父母就是孩子的導(dǎo)師，也最能影響孩子。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇一
結(jié)婚以來(lái)，婆婆一直說(shuō)“家和萬(wàn)事興”!所住小區(qū)很多人都說(shuō)我們家其樂(lè)融融，笑聲不斷，因此老人健康開(kāi)心，孩子學(xué)業(yè)順利。我家在鄰里關(guān)系上總是人家學(xué)習(xí)的楷模，也因此被評(píng)為“十家庭”。在這過(guò)程中，自己覺(jué)得作為一名黨員教師，在家風(fēng)方面是起著模范帶頭作用的。
家風(fēng)是什么?家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng)，是指家庭一貫的作風(fēng)，是給家中后人們樹(shù)立的價(jià)值準(zhǔn)則?！额伿霞矣?xùn)》中說(shuō)：“篤學(xué)修行，不墜門(mén)風(fēng)?！?BR> 如果用傳統(tǒng)“五?！眮?lái)詮釋“家風(fēng)”，那就是對(duì)親屬朋友有寬厚兼愛(ài)之“仁”，對(duì)妻子同事存朋友往來(lái)之“義”，在家庭內(nèi)部樹(shù)規(guī)則約束之“禮”，行為處事有明晰是非之“智”，待人接物含輕利重諾之“信”。如此，持之以恒，潤(rùn)物無(wú)聲，自然慢慢能營(yíng)造出正面、積極、和諧的家風(fēng)。
中國(guó)逐漸進(jìn)入小時(shí)代的今天，重拾良好家風(fēng)很有必要，正逢其時(shí)。對(duì)于黨員干部而言，家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，它是折射作風(fēng)的一面鏡子，是透視黨風(fēng)的一個(gè)窗口。因而，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，絕不是私事、小事，而是關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)作風(fēng)的大事、要事。
許多老一輩革命家以自己的實(shí)際行動(dòng)為我們作出了示范。毛澤東把子女送到農(nóng)村、部隊(duì)，讓他們到最艱苦、最危險(xiǎn)的地方去經(jīng)受鍛煉。周恩來(lái)生前訂有10條家規(guī)，公私分明，不做特殊公民。劉少奇的一些親屬想憑借與他的關(guān)系辦點(diǎn)私事，他一針見(jiàn)血地指出：“我是國(guó)家主席不假，但我是共產(chǎn)黨員，不能隨便行使自己的職權(quán)?！崩弦惠吀锩也粌H嚴(yán)于律己、一心為民，而且有嚴(yán)厲治家的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分展現(xiàn)出其克己奉公、修己治家的政治品格和道德品質(zhì)，一直為后人所傳誦稱(chēng)道。
習(xí)近平關(guān)于家風(fēng)的一段話(huà)，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……”總書(shū)記的話(huà)猶在耳畔，對(duì)我們是一種教育，一種鞭策，更是一種深情期盼。
家風(fēng)好不好，家長(zhǎng)、“”起主導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家規(guī)的模板、家風(fēng)的旗幟，只有以身作則，恪守家規(guī)、傳承家風(fēng)，才能為家人作出榜樣，才會(huì)有威嚴(yán)、有說(shuō)服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事，要求別人做到的自己首先做到，不讓別人做的自己堅(jiān)決不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個(gè)樣、臺(tái)下和臺(tái)上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。
家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國(guó)事。我們務(wù)必時(shí)時(shí)牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨之情高于愛(ài)家、愛(ài)妻、愛(ài)子之情。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇二
“治理有效”是鄉(xiāng)村振興“二十字”總體要求中的重要內(nèi)容，鄉(xiāng)村治理有效是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的社會(huì)基礎(chǔ)，是廣大農(nóng)民有更多獲得感、幸福感的制度保障，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理能力和治理體系現(xiàn)代化的必然要求。加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理，離不開(kāi)“家風(fēng)”及“鄉(xiāng)風(fēng)”的培育。
培育優(yōu)良“家風(fēng)”，引導(dǎo)廣大群眾“向上向善”?！皣?guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)?！敝匾暭绎L(fēng)建設(shè)，有利于使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，要開(kāi)展好“家風(fēng)”建設(shè)，傳承傳播優(yōu)良家風(fēng)。我國(guó)自古以來(lái)就注重家庭、家教、家風(fēng)，歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”的典故世代相傳，教化世人。培育優(yōu)良“家風(fēng)”，一方面要強(qiáng)化農(nóng)村家庭精神文明建設(shè)，廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育、孝敬教育、勤勞節(jié)儉教育，促進(jìn)家庭和睦，親人互愛(ài)，積極促使“幼有所愛(ài)、老有所養(yǎng)、弱有所扶”;另一方面，要弘揚(yáng)“好家風(fēng)好家訓(xùn)”，深入開(kāi)展“好家風(fēng)好家訓(xùn)”評(píng)選活動(dòng)，講好家風(fēng)故事，傳播治家格言，為群眾樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣。
培育文明“鄉(xiāng)風(fēng)”，凝聚鄉(xiāng)村振興“精神動(dòng)力”。培育優(yōu)良“家風(fēng)”，推動(dòng)文明“鄉(xiāng)風(fēng)”建設(shè)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村“落地生根”。最終，使群眾“內(nèi)心有戒尺，行為有準(zhǔn)則”。要弘揚(yáng)崇德向善、扶危濟(jì)困、扶弱助殘等傳統(tǒng)美德，培育淳樸民風(fēng)。一方面，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面推進(jìn)“移風(fēng)易俗”工作，破除喪葬陋俗，強(qiáng)化村規(guī)民約建設(shè)，積極倡導(dǎo)“喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、弘揚(yáng)孝道、尊老愛(ài)幼、扶殘助殘、和諧敦睦”的良好社會(huì)風(fēng)氣。另一方面，結(jié)合當(dāng)前掃黑除惡工作，下大力氣整治農(nóng)村“黃賭毒”、封建迷信、非法宗教等突出問(wèn)題，嚴(yán)厲打擊“村霸”“路霸”等黑惡勢(shì)力及涉農(nóng)犯罪，激濁揚(yáng)清、抑惡揚(yáng)善，樹(shù)立清風(fēng)正氣。
以“家風(fēng)”促“鄉(xiāng)風(fēng)”，鄉(xiāng)村治理“和而不同”。在要把“鄉(xiāng)村治理”與“家風(fēng)”“鄉(xiāng)風(fēng)”建設(shè)有機(jī)結(jié)合，讓“家風(fēng)”促“鄉(xiāng)風(fēng)”，“鄉(xiāng)風(fēng)”促“治理”。更重要的是，在治理過(guò)程中，要堅(jiān)持“和而不同”的原則。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，村(社區(qū))人員流動(dòng)性大，治理難。一個(gè)村(社區(qū))，尤其是城中村(社區(qū))聚集了來(lái)自四面八方的群眾，如果政府在家風(fēng)建設(shè)過(guò)程中，仍用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，以“一刀切”“一鍋煮”的方式，則必然會(huì)“適得其反”，引起群眾的排斥、反感、怨憤，甚至紛爭(zhēng)不止。因此，要堅(jiān)持“和而不同”的治理原則，精細(xì)化治理，包容共性，尊重差異性。唯有如此，方能以家風(fēng)建設(shè)的“最大變量”引發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)提升的“最大增量”，助推鄉(xiāng)村振興。
“中國(guó)要美，農(nóng)村必須美，中國(guó)要富，農(nóng)村必須富。”鄉(xiāng)村振興是黨的十九大報(bào)告提出的重大決策，必須“一張藍(lán)圖繪到底”?！凹绎L(fēng)”與“鄉(xiāng)風(fēng)”的培育能為鄉(xiāng)村“治理有效”注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力，切實(shí)為鄉(xiāng)村振興“保駕護(hù)航”。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇三
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“家國(guó)天下”的情懷深深植入每一個(gè)中國(guó)人的骨髓血脈，家風(fēng)家教也成為了中華文化的重要內(nèi)容。家風(fēng)，顧名思義，即為一個(gè)家庭的精神風(fēng)氣，也是一個(gè)家族的處事風(fēng)格，它對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)乃至國(guó)家意義重大。習(xí)總書(shū)記指出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”進(jìn)入新時(shí)代的今天，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭培育、傳承和弘揚(yáng)良善家風(fēng)，讓家風(fēng)建設(shè)成為必修課，以此才能“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世澤長(zhǎng)”。
嚴(yán)“修”家風(fēng)，方可習(xí)修身養(yǎng)性，立德以樹(shù)人。古語(yǔ)云，“將教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齊門(mén)內(nèi)，提撕子孫”作為家風(fēng)家教的主要目的。從孔子詩(shī)禮庭訓(xùn)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不學(xué)禮無(wú)以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;從毛主席告子女“廉潔公正，摒棄私心”，到焦裕祿對(duì)家人的“任何時(shí)候都不能搞特殊化”……無(wú)不閃爍著良善家風(fēng)關(guān)于訓(xùn)誡子孫要修身立德的思想光芒，也成為塑造子孫道德品行、價(jià)值觀念和行為方式的準(zhǔn)繩。家是人生的“第一所學(xué)?！?，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部唯有以嘉言懿行的言傳身教去培育良善家風(fēng)，以自身清正為“修身齊家”樹(shù)立標(biāo)桿，潛移默化播撒信仰種子，才能給子女們的人生系上良好品性的“第一顆扣子”，涵養(yǎng)“修身立德”之氣，成長(zhǎng)為有益于國(guó)家和人民的人。
廣“修”家風(fēng)，方可促民風(fēng)淳樸，社風(fēng)以清正。家訓(xùn)家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、朱子的《治家格言》、周總理的《十條家訓(xùn)》、怒安先生的《傅雷家書(shū)》……這些良善家風(fēng)濃縮了中華民族的美德，在社會(huì)上廣為流傳、燦爛不熄，熏陶并培育了中華兒女彬彬有禮、溫柔敦厚的教養(yǎng)氣質(zhì)以及有理有據(jù)、規(guī)矩方圓的行為舉止?！凹绎L(fēng)正，則民風(fēng)正;家風(fēng)正，則社風(fēng)淳。”現(xiàn)如今，嚴(yán)立家規(guī)、從嚴(yán)治家、承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下，更應(yīng)成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)有表率，這也是滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗的應(yīng)有之義。唯以此，才能以“家家之訓(xùn)”成“家家之風(fēng)”，以“家家之風(fēng)”成“巍巍民風(fēng)社風(fēng)”。
長(zhǎng)“修”家風(fēng)，方可興泱泱國(guó)風(fēng)，安邦以立國(guó)。自古即倡導(dǎo)先齊家而后治國(guó)。《禮記·大學(xué)》有言，“一家仁，一國(guó)興仁;一家讓?zhuān)粐?guó)興讓?！逼淞x在于只有“一家”家風(fēng)正，后代才能正，源頭才能正，國(guó)才能興。周公誡子吐哺，禮儀達(dá)世、天下歸心;袁采教化一方，垂諸后世、兼善天下;國(guó)父盡瘁國(guó)事，世代綿延、志在興華。俗語(yǔ)說(shuō)，“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，正是這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小家之風(fēng)匯聚成流、薪火相傳，中華民族之國(guó)風(fēng)才能在幾千年歷史長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息。站在新時(shí)代的浪尖潮頭上，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭模范，常思家國(guó)社稷福祉，以良善家風(fēng)為基，自覺(jué)筑牢愛(ài)國(guó)愛(ài)家、立國(guó)興邦的精神高墻，不馳于空想、不騖于虛聲，以擔(dān)當(dāng)之責(zé)為振興中華、家國(guó)夢(mèng)圓而鞠躬盡瘁、披肝瀝膽，這才是“家國(guó)情懷”之大義。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”，每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。望務(wù)以“國(guó)計(jì)已推肝膽許”的情懷，廉潔修身、廉潔齊家，修好涵養(yǎng)家風(fēng)建設(shè)這門(mén)“必修課”，更好地促立身以德齊、民風(fēng)以向善，致國(guó)家行穩(wěn)致遠(yuǎn)!
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇四
為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記系列講話(huà)重要精神，我校開(kāi)展了“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”主題教育，努力推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入我們?nèi)粘５纳钪?，加?qiáng)家庭建設(shè)、培育良好家風(fēng)。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩，才能把這件事做好。
我們天長(zhǎng)市是“孝文化”底蘊(yùn)非常濃厚的一個(gè)城市，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我校實(shí)際，學(xué)我市“孝親經(jīng)典”家訓(xùn)。常言道“百善孝為先，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中，我會(huì)以此為家訓(xùn)，做一個(gè)孝敬父母、懂得感恩的人。
家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。我們應(yīng)當(dāng)立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律，在家里要孝順，樹(shù)立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。人們常說(shuō)，父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染，自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺(jué)地對(duì)子女起著榜樣和引導(dǎo)作用。所以有人說(shuō)：子女的身上，有著父母的影子。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。良好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)正“孝愛(ài)勤美”之家風(fēng)。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”，在以后的工作中、生活中，我會(huì)立足天長(zhǎng)孝文化，根據(jù)我們高廟九年制學(xué)校實(shí)際情況把“孝”、“廉”貫穿始終，把家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)放在首要位置。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”可以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，推動(dòng)公民自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)美好天長(zhǎng)，創(chuàng)建高廟九年制學(xué)?！拔拿餍@”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇五
維持一個(gè)好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛(ài)，相攜共進(jìn)，這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的，缺一不可。我結(jié)婚，生育兩個(gè)兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化，多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，多講些好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ);少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì)，我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣?、從不指?zé)，讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职帧寢尩呐惆槎械綔嘏?BR> 因有我們倆的榜樣，兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛(ài)。別的家長(zhǎng)都說(shuō)，孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō)，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè)，(就弟弟來(lái)說(shuō)吧，他會(huì)問(wèn)“”阿姨，可不可以再多給一個(gè)車(chē)，我家里還有一個(gè)哥哥)換回哥哥，也會(huì)這樣說(shuō)的?，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來(lái)。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來(lái)。
尊老愛(ài)幼，孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這，可每周孩子回來(lái)，第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話(huà)問(wèn)好，問(wèn)問(wèn)他們的情況、吃飯沒(méi)有、身體情況怎樣，老人倆聽(tīng)到孫子的聲音，總是樂(lè)融融的。其實(shí)，在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時(shí)下雨，我會(huì)帶著兒子一起坐公交車(chē)上學(xué)或放學(xué)，在車(chē)上看見(jiàn)有老人，我就會(huì)很自覺(jué)地把自己的座位讓給老人，然后對(duì)我兒子說(shuō)：“兒子，來(lái)吧!媽媽抱你”兒子就會(huì)覺(jué)得很不好意思，也立刻站起來(lái)說(shuō)：“不用了，媽媽你坐吧。你會(huì)暈車(chē)”我坐下后，堅(jiān)決地說(shuō)：“來(lái)吧，媽媽就想抱抱你?！边@樣，孩子就覺(jué)得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛(ài)護(hù)孩子，孩子心疼媽媽?zhuān)@不就是尊老愛(ài)幼嗎?在我們?nèi)粘Ｉ钪?，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛(ài)幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起，踐行尊老愛(ài)幼的美德。
說(shuō)到勤儉節(jié)約，從小我就教育孩子，無(wú)論什么東西都要節(jié)約，也不能亂花錢(qián)。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年，說(shuō)句實(shí)話(huà)，他們很少很少在校門(mén)口買(mǎi)零食吃。有些人會(huì)想，他口袋沒(méi)錢(qián)，有錢(qián)你看他會(huì)不會(huì)買(mǎi)。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢(qián)在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習(xí)慣。我記得有一次，小兒子上二年級(jí)的時(shí)候，他在校門(mén)口撿到了一塊錢(qián)。他緊緊地把一塊錢(qián)塞到口袋里，等我去接他的時(shí)候，他悄悄地在我耳邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉炷悴挥酶苫疃加幸粔K錢(qián)賺?！蔽覇?wèn)他：“為什么?”他就很理直氣壯地說(shuō)：“因?yàn)槲覔斓搅艘粔K錢(qián)呀!”我就順口一說(shuō)：“那你為什么不去買(mǎi)東西吃呀?”他有點(diǎn)生氣地對(duì)我說(shuō)：“媽媽?zhuān)皇菑男【徒涛覀円?jié)約用錢(qián)，不能亂花錢(qián)嗎?”我摸摸他的頭說(shuō)：“孩子，你真棒。還記得媽媽說(shuō)的話(huà)。”
我大兒子也不例外，他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生，在校尊師重友，在家尊老愛(ài)幼。回想他初一到初三這幾年里，除了每月給他300元的伙食費(fèi)，幾乎什么零用錢(qián)他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因?yàn)槠綍r(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來(lái)的好習(xí)慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛(ài)、互相幫助;怎樣去勤奮、去節(jié)約，還要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，孩子就會(huì)覺(jué)得父母是他們學(xué)習(xí)的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂(lè)趣。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇六
家風(fēng)正則作風(fēng)正、律己嚴(yán)，家風(fēng)正則坐得穩(wěn)、行得正。習(xí)近平同志一向注重家風(fēng)，為我們樹(shù)立了榜樣。習(xí)家有著從嚴(yán)教子、勤儉持家的家風(fēng)。10月，習(xí)近平同志在給父親的拜壽信中寫(xiě)道：“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個(gè)堪稱(chēng)楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳?！绷?xí)近平同志走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，母親齊心立即召開(kāi)家庭會(huì)議，要求其他子女不得在習(xí)近平同志工作的領(lǐng)域從事任何經(jīng)商活動(dòng)。習(xí)近平同志對(duì)家人要求非常嚴(yán)格，每到一處工作都告誡親朋好友不能在他工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打著他的旗號(hào)辦任何事。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家庭來(lái)說(shuō)，良好的家風(fēng)無(wú)疑是抵御腐敗的重要防線。沒(méi)有良好的家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部就可能讓自己和家庭成員變得“任性”。習(xí)近平同志指出，很多腐敗之禍的起因“不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”。從近年來(lái)查處的一些案件看，出問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)?！肮俦疚弧钡姆饨ㄒ庾R(shí)，“封妻蔭子”的特權(quán)思想，“一人得道，雞犬升天”的丑陋規(guī)則，使原則在親情面前變通、底線在人情世故中失守。_、_、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等人的落馬，都帶有“全家腐”甚至是家族式腐敗的特征。徐才厚對(duì)家人管教不嚴(yán)，甚至縱容袒護(hù)，致使妻子頤指氣使、貪欲膨脹，女兒嬌生慣養(yǎng)、生活奢侈，兩名秘書(shū)也利用他的影響給人辦事、收受賄賂，最終身敗名裂。這些教訓(xùn)沉痛而深刻。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛(ài)。
立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng)，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”，從個(gè)人到國(guó)家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長(zhǎng)輩融化在愛(ài)之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。毛澤東同志要求子女樹(shù)立平民思想，告誡子女：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人，要做一個(gè)普通人?！敝芏鱽?lái)同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹(shù)立了范例。
正己身，就是以身作則，當(dāng)好表率。家風(fēng)好不好，家長(zhǎng)、“”起主導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家規(guī)的模板、家風(fēng)的旗幟，只有以身作則，恪守家規(guī)、傳承家風(fēng)，才能為家人作出榜樣，才會(huì)有威嚴(yán)、有說(shuō)服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事，要求別人做到的自己首先做到，不讓別人做的自己堅(jiān)決不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個(gè)樣、臺(tái)下和臺(tái)上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。
懂真愛(ài)，就是過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇七
家風(fēng)是什么?我理解，家風(fēng)是一個(gè)家庭世代傳承的道德行為規(guī)范，它有時(shí)就是一些普普通通的語(yǔ)言或日常生活習(xí)慣，它以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的力量?jī)艋恳粋€(gè)家庭成員的心靈，它是一種無(wú)言的教育。我們常說(shuō)，母親是人生的第一位老師，母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國(guó)古代偉大的思想家孟子，岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”成就了中國(guó)歷偉大的民族英雄岳飛，當(dāng)代“福爾摩斯”李昌鈺的母親，以一己之力培養(yǎng)了13個(gè)博士。難怪德國(guó)教育家福祿貝爾說(shuō)“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的命運(yùn)，與其說(shuō)是操縱在掌權(quán)者手中，不如說(shuō)掌握在母親的手中。”
家庭徹底陷入困境。安寧市的李某，38歲，為3歲外孫的落戶(hù)問(wèn)題來(lái)訪，我好奇于她和我同齡，竟已當(dāng)外婆。在接訪中了解到：她20歲非婚生女，獨(dú)自將女兒撫養(yǎng)至14歲，因缺少良好的家風(fēng)傳承教育，性情頑劣的女兒離家出走，15歲時(shí)回家生下了這個(gè)孩子，至今無(wú)法落戶(hù)。
俗話(huà)說(shuō)“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”，什么樣的母親養(yǎng)育什么樣的孩子，母親缺乏修養(yǎng)，孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風(fēng);母親優(yōu)雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實(shí)家風(fēng)不只在名門(mén)望族，每一個(gè)普通的家庭都有之，每一位普通的母親都是家風(fēng)培樹(shù)和傳承的關(guān)鍵角色。
我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個(gè)普通的家庭婦女，沒(méi)有轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的故事，但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風(fēng)為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財(cái)富。在我兒時(shí)的記憶中，母親總是忙忙碌碌，家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服，母親馬上就手洗，有時(shí)看著一大盆的臟衣服，我會(huì)抱怨說(shuō)：這要洗到什么時(shí)候啊?母親邊洗邊說(shuō)“你外婆有句老話(huà)說(shuō)‘勤腳快手懶眼睛’，看起來(lái)多，動(dòng)起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗，晚上還給我們織毛衣，有時(shí)織到打盹，手還不停，我說(shuō)：“媽?zhuān)α艘惶?，歇著吧，別累著!”母親睜開(kāi)眼邊織邊念叨說(shuō)：“你外婆還有句話(huà)說(shuō)‘力氣是個(gè)怪，今天使了明天在’，累不著，睡一覺(jué)就好?！?BR> 我工作那年，爺爺生病住院，母親每天做飯、燉湯，再轉(zhuǎn)幾趟公交車(chē)送到醫(yī)院去喂?fàn)敔敵燥?，給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時(shí)拉著母親的手，滿(mǎn)懷感激地看著我，顫顫巍巍地說(shuō)了三個(gè)字：“好—女—兒”。我懂得爺爺?shù)囊馑?，哽咽著連連點(diǎn)頭，想要告訴爺爺，我已耳濡目染了母親的“勤勞”和“孝順”，一定把它傳承為我們的家風(fēng)。
20__年，母親因患腫瘤多次手術(shù)，下半身癱瘓，大小便失禁，臥病在床。兩年時(shí)間，我學(xué)著她當(dāng)年照顧爺爺?shù)臉幼樱刻旖o她擦洗、按摩，陪她聊天，給她翻身，處理大小便。母親臨終前多少次因?yàn)椴蝗炭次覄诶巯胍那慕Y(jié)束自己的生命，我發(fā)現(xiàn)后真是心如刀割，一刻不敢松懈地守候著她，直到最后牽著她的手陪她走到她生命的盡頭!母親走后，我自然地繼承了她的很多習(xí)慣，操持著現(xiàn)在的家庭。親戚朋友們都說(shuō)我很像母親，兒子也常說(shuō)我總拿外婆的話(huà)教育他。是的，母親的言語(yǔ)和習(xí)慣已然成為了我們的家風(fēng)。兒子今年11歲，每天早起會(huì)簡(jiǎn)單收拾自己的房間，每天換下的襪子會(huì)自己洗。會(huì)主動(dòng)承擔(dān)一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，還會(huì)幫行動(dòng)不便的奶奶買(mǎi)菜。一次，我感冒發(fā)燒，他一會(huì)兒給我倒水，一會(huì)兒給我量體溫，像個(gè)小醫(yī)生似的給我配藥，叮囑我一定要好好吃藥，還安慰我說(shuō)：媽媽?zhuān)瑳](méi)事兒，吃了藥，多喝水，很快就會(huì)好。我看著兒子配給我的兩片維生素c,一包小兒氨酚烷胺顆粒，心情頓時(shí)如雨后看見(jiàn)彩虹般無(wú)比的歡喜和欣慰，歡喜于孩子的天真，欣慰于母親多年播下的“勤勞”和“孝順”的種子已在我的家庭生根、發(fā)芽。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇八
100戶(hù)“最美家庭”，100個(gè)“最美故事”。作為人類(lèi)社最基本的構(gòu)成因子，家庭隨著人類(lèi)社會(huì)的誕生就被賦予了極其豐富的內(nèi)涵：互諒互讓、相濡以沫、風(fēng)雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛(ài)幼甚至舍命相護(hù)，人類(lèi)用真情甚至生命，譜寫(xiě)了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩(shī)篇，即便，她可能是含了血和淚，但從來(lái)都阻擋不了她那耀眼的光芒!人類(lèi)也正因?yàn)橛辛诉@些耀眼的光芒，才成了一個(gè)充滿(mǎn)溫馨、充滿(mǎn)愛(ài)的溫情世界，也才構(gòu)成了人類(lèi)文明最基礎(chǔ)也最核心的家庭文化。
5月15日，由全國(guó)婦聯(lián)舉辦的2015全國(guó)“最美家庭”評(píng)選揭曉?xún)x式在京舉行。獲得評(píng)選的100個(gè)家庭從不同側(cè)面生動(dòng)演繹了我民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)家庭文化，無(wú)異于是一次正能量的集中釋放，對(duì)我們每個(gè)人甚至我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，無(wú)疑，都是一次心靈的洗禮!她的舉辦，從某種程度上說(shuō)，也是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家庭文化的一次深情呼喚：在這樣一個(gè)社會(huì)里，我們，很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失，我們需要找回，同時(shí)也找回我們內(nèi)心深處的那個(gè)熱切呼喚。
再也沒(méi)有什么比一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)意，充滿(mǎn)溫暖，家庭成員風(fēng)雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人，更動(dòng)人，更溫馨的了!“家”是什么?家是我們遮風(fēng)避雨的地方，是我們舔洗傷口的地方，是我們享受天倫之樂(lè)的地方。無(wú)論是富貴還是貧賤，都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝，也絲毫阻擋不了我們對(duì)家的熱愛(ài)和向往。而這個(gè)家里的每個(gè)成員，要為這樣一個(gè)家去共同付出、共同努力、共同奮斗，也共同營(yíng)造。我們沒(méi)法要求其中某一個(gè)人為了這個(gè)家而無(wú)怨無(wú)悔地去付出，雖然我們應(yīng)該這樣去付出。但我們需要心靈的回應(yīng)：回應(yīng)是我們繼續(xù)努力和前進(jìn)的最好、最強(qiáng)動(dòng)力。所以我們每個(gè)成員必須同時(shí)在努力、在付出甚至做出某些犧牲!也正是這些付出、努力甚至犧牲，我們每個(gè)家庭才充滿(mǎn)了愛(ài)，充滿(mǎn)了力，我們才能得以安寧下來(lái)，才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴(lài)以生存的唯一基礎(chǔ)。
再也沒(méi)有什么比一個(gè)家庭里的每個(gè)成員為了這個(gè)家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動(dòng)容的了!100個(gè)“最美家庭”，譜寫(xiě)的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻(xiàn)之歌、愛(ài)人之歌!也正因?yàn)檫@100曲蕩氣回腸的愛(ài)之歌、奉獻(xiàn)之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌，才凸顯出我們中華民族幾千年來(lái)堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統(tǒng)美德!這個(gè)美德，是我中華民族延綿數(shù)千年的重要根基，是我中華民族幾千年來(lái)傲立世界民族之林的重要基石，并必將是我中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力!所以品讀他們的故事，不僅是在教育我們熱愛(ài)家庭，熱愛(ài)家庭里的每一個(gè)成員，不僅是在激發(fā)我們?yōu)榧彝サ拿篮梦磥?lái)而不懈奮斗的潛能，更是在呼喚我們把丟失的東西找回來(lái)，把我們丟失的心靈找回來(lái)，讓我們永遠(yuǎn)有一個(gè)根，更永遠(yuǎn)有一個(gè)清晰的、明確的前進(jìn)方向!
只有這樣，我們，才會(huì)過(guò)得更好、更幸福。也只有這樣，我們這個(gè)社會(huì)，才會(huì)持續(xù)美好起來(lái)，持續(xù)進(jìn)步起來(lái)。也只有這樣，我們這個(gè)幾千年的古老民族，才能煥發(fā)出新的生機(jī)，激發(fā)出新的動(dòng)力，并最終傲立世界民族之林!
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇九
我家的家規(guī)是：孝敬老人，嚴(yán)教子孫，勤儉持家。這些家風(fēng)如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的小雨點(diǎn)滋潤(rùn)著我幼小的心靈。我在她們的滋潤(rùn)下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)著。
從小媽媽對(duì)我和弟弟的教育非常嚴(yán)格，不管是學(xué)習(xí)還是生活都來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。每天放學(xué)回家第一件事就是認(rèn)真做好作業(yè)，沒(méi)寫(xiě)好可不許玩。有一次，老師布置的作業(yè)較多，而我喜愛(ài)的電視劇也快開(kāi)始了，我就匆匆地潦里潦草地結(jié)束了作業(yè)，悠哉悠哉地看起了電視。晚上，媽媽下班回來(lái)檢查我的作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)一塌糊涂，狠狠罰了我，并且加倍重寫(xiě)，讓我長(zhǎng)長(zhǎng)記性，從那以后我再也不敢馬虎了。
平常我和弟弟零花錢(qián)也被媽媽管得緊緊地。記得那次我花了十六塊錢(qián)買(mǎi)了兩塊巧克力，剛好被媽媽抓個(gè)正著，她嚴(yán)厲地指責(zé)了我說(shuō)：“要節(jié)約用錢(qián)，花錢(qián)花在刀刃上。過(guò)兩年你就要上初中了。媽媽希望你能考上新世紀(jì)，雖然新世紀(jì)學(xué)費(fèi)昂貴，但是這對(duì)你學(xué)習(xí)成才很關(guān)鍵?！弊詈?，我一個(gè)月的零花錢(qián)泡湯了不說(shuō)，還要洗堅(jiān)持洗一個(gè)月的碗呢。
爸爸媽媽每天工作很忙，爺爺也不例外，天天忙著田里的莊稼。家里吃的蔬菜基本上都是爺爺親手種的，秋季天氣干燥爺爺還要挑水去澆菜。每天晚飯都挺遲的，有一次我肚子實(shí)在餓得“咕咕咕”地唱起歌來(lái)了，看媽媽燒的美味雞翅就忍不住拿了一只吃了起來(lái)，媽媽看見(jiàn)了溫柔地說(shuō)：“蕾蕾，爺爺干活都沒(méi)回來(lái)，你怎么自己吃起來(lái)，沒(méi)規(guī)矩。媽媽平時(shí)怎么教你的，想吃先擺好碗筷等爺爺回來(lái)再吃?！卑Γ质且环p聲細(xì)語(yǔ)的叮囑。
“勿以善小而不為?！睆男“职志徒逃易约旱氖虑樽约鹤觯彩虏荒芤揽縿e人學(xué)會(huì)獨(dú)立。從小事做起，從點(diǎn)滴做起。暑假里，我自己的衣服自己洗，書(shū)房每星期打掃兩次，有時(shí)爸爸媽媽忙我還帶弟弟。因此，在親戚朋友，鄰里鄉(xiāng)親眼中我可是個(gè)能干的小大人哦。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”好家風(fēng)滋潤(rùn)著我，養(yǎng)育著我，成就了我。讓我們更加相親相愛(ài)，和和睦睦。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十
俗話(huà)說(shuō)：“有其父必有其子，有其母必有其女?！泵總€(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)，好的家風(fēng)影響著孩子的品質(zhì)和成長(zhǎng)。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一個(gè)家的全貌，家庭的生活方式、文化氣氛構(gòu)成了家風(fēng)，顧名思義，家風(fēng)代表一個(gè)家的風(fēng)氣，說(shuō)白了，家風(fēng)就是一種無(wú)形的塑造，體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
說(shuō)起我家的家風(fēng)，總結(jié)起來(lái)就四個(gè)字：專(zhuān)心致志?！皩W(xué)就是學(xué)，玩就是玩。”這句話(huà)也是媽媽的口頭禪。我特別喜歡一邊吃東西一邊做作業(yè)，因此我的作業(yè)就算再少也會(huì)做到九點(diǎn)，媽媽根據(jù)學(xué)習(xí)桌上的垃圾袋判斷我做作業(yè)三心二意，媽媽狠狠得教訓(xùn)了我，可是我的嘴巴還是閑不住，零食蟲(chóng)在我嗓子里直癢癢。
于是我瞞著媽媽偷吃，盡管我盡力得掩藏零食，可是還是被媽媽的火眼金睛發(fā)現(xiàn)了。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)得教導(dǎo)我：“一心二用做的事情永遠(yuǎn)不是最好的，你可以放下書(shū)本，到一邊光明正大地吃零食，你這么一心二用，不僅要提心吊膽地吃零食，做作業(yè)還做不好，學(xué)就是學(xué)，玩就是玩，要專(zhuān)心致志，這是成功的前提，吃好喝好，學(xué)習(xí)效率也還高，有條不紊，這樣多好啊。”自從那次起，我就沒(méi)有過(guò)三心二意的行為。
爸爸也有專(zhuān)心致志的品質(zhì)哦!記得有一次，我在沙發(fā)上悠閑地看書(shū)，突然想到書(shū)包里有一本我愛(ài)看的書(shū)，便連忙拿著杯子跑過(guò)去，好不容易拿出書(shū)來(lái)，急匆匆地轉(zhuǎn)過(guò)身，哪知眼睛不爭(zhēng)氣，我撞到了垃圾桶，垃圾灑了一地，我的水還灑在了我的書(shū)皮上，爸爸見(jiàn)狀，說(shuō)：“哎呀，曹雅鐸，我告訴你，做完一件事再做另一件事，你這么冒冒失失的，慢一點(diǎn)不行嗎!你把杯子放下再去拿書(shū)，拿了書(shū)就這么急急得跑過(guò)來(lái)，不出事才怪了呢!”我看著自己心愛(ài)的書(shū)，后悔得點(diǎn)點(diǎn)頭。
爸爸媽媽的管教處處拘束著我，可是他們說(shuō)的也不是沒(méi)有道理，正是在這種環(huán)境下的我漸漸優(yōu)秀。家風(fēng)就像是蛹，爸爸媽媽把我們?nèi)谟祭锩?，我們只有沖破外殼，化蛹為蝶，自由翱翔。
著名心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)過(guò)：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！焙玫募绎L(fēng)才能陪伴我們更好地成長(zhǎng)!
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十一
在聽(tīng)此次專(zhuān)題講座之前，說(shuō)實(shí)話(huà)這幾年我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，可能沒(méi)有細(xì)致到家風(fēng)，更多想的是傳統(tǒng)文化，我們中國(guó)五千年優(yōu)秀的、智慧的文化結(jié)晶。很有幸最早把傳統(tǒng)文化帶進(jìn)東勝的是我們公司的王姐，受她的影響和教導(dǎo)，我也學(xué)習(xí)了很多節(jié)課，受益匪淺。
其實(shí)大到傳統(tǒng)文化，小到家風(fēng)家教，我們都有一個(gè)斷層，因?yàn)榻裉斓母改复蠖际?0、80后，而傳統(tǒng)文化從我們的父母受_影響就開(kāi)始斷層了，他們受教的少直接就影響到我們。這是時(shí)代因素，我們無(wú)法控制，再加上這20來(lái)年國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，大家只顧著追逐經(jīng)濟(jì)效益，從而懈怠了對(duì)精神文化的追求。尤其我們東勝2000年開(kāi)始暴富，我回國(guó)后的第一感覺(jué)就是人們都很物質(zhì)化、很浮躁。隨著13年煤價(jià)暴跌，人們又開(kāi)始慢慢清醒，開(kāi)始追求一些文化心靈的洗禮，學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化。而我們80后也都逐漸成為父母，可不得不承認(rèn)的是我們還有些心智不成熟，我們受教的文化水平普遍不低，可在繼承老祖宗留下的寶貴文化方面實(shí)在汗顏!這時(shí)候網(wǎng)絡(luò)媒體又快速發(fā)展，對(duì)國(guó)外的一些東西包括教育，我們盲目跟風(fēng)，跟還跟的不徹底，斷章取義。還有父母那個(gè)年代兄弟姐妹很多，到我們這代就很多獨(dú)生子女，更別說(shuō)我們的下一代，一個(gè)孩子被四個(gè)老人慣得，不恃寵生嬌才怪!國(guó)外的東西有好的也有不好的，有適合我們的也有不適合我們的，需要我們?nèi)∑渚A，去其糟粕，總之在教育這條路上我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，需要不斷的學(xué)習(xí)積累前進(jìn)!
在聽(tīng)講座的同時(shí)我就一邊在想，去山西喬家大院那醒目的“大院匾額”、“大院楹聯(lián)”和24字的“六不準(zhǔn)”家規(guī)，俗話(huà)說(shuō)“富不過(guò)三代”可喬家足足富了六代，這和他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)分不開(kāi)的，這飽含智慧的文化是經(jīng)得起歷史和時(shí)間的推敲的!
昨晚月月的爸爸胃疼不舒服，在我喝水的時(shí)候，她主動(dòng)跑過(guò)來(lái)說(shuō)要給爸爸端杯熱水，喝點(diǎn)熱水會(huì)好些，我聽(tīng)了很欣慰很感動(dòng)!在如今現(xiàn)代的家庭，我們可能不會(huì)有什么匾額楹聯(lián)的，但要在日常的行為中把一些好的東西內(nèi)化于心，外化于行!希望我們的孩子在新時(shí)代的步伐下善良、勇敢、自信、樂(lè)觀!希望我們家長(zhǎng)、老師做好“傳、幫、帶”的工作，孩子是天心的驗(yàn)證，美的極致!民族的未來(lái)!
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十二
我校開(kāi)展了“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”主題教育，努力推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入我們?nèi)粘５纳钪?，加?qiáng)家庭建設(shè)、培育良好家風(fēng)。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩，才能把這件事做好。
我們天長(zhǎng)市是“孝文化”底蘊(yùn)非常濃厚的一個(gè)城市，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我校實(shí)際，學(xué)我市“孝親經(jīng)典”家訓(xùn)。常言道“百善孝為先，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中，我會(huì)以此為家訓(xùn)，做一個(gè)孝敬父母、懂得感恩的人。
家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。我們應(yīng)當(dāng)立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律，在家里要孝順，樹(shù)立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。人們常說(shuō)，父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染，自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺(jué)地對(duì)子女起著榜樣和引導(dǎo)作用。所以有人說(shuō)：子女的身上，有著父母的影子。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。良好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)正“孝愛(ài)勤美”之家風(fēng)。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”，在以后的工作中、生活中，我會(huì)立足天長(zhǎng)孝文化，根據(jù)我們高廟九年制學(xué)校實(shí)際情況把“孝”、“廉”貫穿始終，把家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)放在首要位置。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”可以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，推動(dòng)公民自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)美好天長(zhǎng)，創(chuàng)建高廟九年制學(xué)?！拔拿餍@”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十三
俗話(huà)說(shuō)："好家風(fēng)，世代傳。"一個(gè)家庭的家風(fēng)是判斷家庭優(yōu)秀的準(zhǔn)則。對(duì)我而言，我們家的家風(fēng)做事認(rèn)真，腳踏實(shí)地，已經(jīng)深深影響著我和我的堂哥。在優(yōu)良家風(fēng)傳承的過(guò)程中，我的奶奶起著非常重要的作用。
我的堂哥現(xiàn)讀九年級(jí)，面臨沉重的學(xué)習(xí)壓力，他之所以能夠靜心學(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)異，一方面事從小受優(yōu)良家風(fēng)的影響;另一方面是因?yàn)閺男∧棠叹徒趟骸皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的道理。他在家里就如太陽(yáng)，熠熠生輝，而過(guò)去的我就如星星，黯然失色。
為什么呢?過(guò)去的我很貪玩，不認(rèn)真完成作業(yè)，經(jīng)常受到老師的批評(píng)，奶奶也是絞盡腦汁，拿我沒(méi)有辦法。直到有一天，我寫(xiě)完作業(yè)，正準(zhǔn)備出去找朋友玩，奶奶吆喝道：“何宇瑞!又出去玩。”聽(tīng)著奶奶對(duì)我的吼罵，我不耐煩地說(shuō)：“早就寫(xiě)完了!”奶奶看我毫無(wú)悔意，又說(shuō)道：“考那么差，你就不知道多看看書(shū)，看看你的堂哥!”看著奶奶生氣的樣子，我只好默默地回到屋里。
可是調(diào)皮的我拿出了跟所有學(xué)科無(wú)關(guān)的書(shū)籍，正當(dāng)我看的津津有味時(shí)，奶奶突然從我身后冒出來(lái)，大聲吼道：“你怎么這么沒(méi)有出息!”我心里委屈極了，在這時(shí)，空氣凝固，過(guò)了一會(huì)兒，奶奶語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“業(yè)精于勤荒于嬉，我們要像我們的家訓(xùn)說(shuō)的一樣，做任何事都要腳踏實(shí)地，要想成功，就必須要付出比別人還要多的汗水和努力，沒(méi)有誰(shuí)是天才，奶奶相信你以后一定有所作為，希望你從現(xiàn)在做起，成為讓我們驕傲的人!”
奶奶意味深長(zhǎng)的一番話(huà)，讓我茅塞頓開(kāi)。是的，做任何事情我們都應(yīng)抱著認(rèn)真踏實(shí)的態(tài)度去對(duì)待，不僅學(xué)習(xí)如此，做人亦是如此。一天一點(diǎn)改變，一天一點(diǎn)進(jìn)步，慢慢地我也成為我們家的另一個(gè)太陽(yáng)!
謝謝奶奶，謝謝我的大家庭，因?yàn)槭撬粩啾薏咧覀兠恳粋€(gè)人。我相信只要我們認(rèn)真做事，腳踏實(shí)地一定能走的更遠(yuǎn)!
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十四
一、家風(fēng)家教是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”
家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí)，又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭;好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家教，滲進(jìn)子孫后代的血液，滲進(jìn)社會(huì)的文化，影響著社會(huì)風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
二、家風(fēng)家教是現(xiàn)代公民德育的奠基。
家、家族既是文明人類(lèi)自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”，還是人類(lèi)生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家風(fēng)家教與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)代社會(huì)，家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風(fēng)視為民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
三、家風(fēng)家教影響人的一生。
孩子最重要的素質(zhì)來(lái)源于社會(huì)遺傳，而社會(huì)遺傳來(lái)自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音，事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育，和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大。所以，家風(fēng)家教會(huì)影響人的一生，父母長(zhǎng)輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會(huì)打上家教的烙印。
四、家風(fēng)家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。
家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典藉、無(wú)聲的力量，是最基本、最經(jīng)常的教育，它通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語(yǔ)言，卻能在日常生活中影響每個(gè)人的心靈，通過(guò)言傳身教，讓每個(gè)家庭成員刻骨銘心。
五、家風(fēng)家教造就了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。
優(yōu)良的家風(fēng)家教就是一個(gè)人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人，會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。有時(shí)候與一個(gè)人接觸，很快就感覺(jué)到他的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。
家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十五
中國(guó)古代有許多名門(mén)大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒(méi)有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿(mǎn)溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱(chēng)頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱(chēng)道。
彭玉麟戎馬一生，充滿(mǎn)傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書(shū)……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢(qián)”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書(shū)中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書(shū)中寫(xiě)道：“以起屋買(mǎi)田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂(yōu)，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫(xiě)信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 家教家風(fēng)個(gè)人心得與感悟篇十六
家風(fēng)是一個(gè)家的道德標(biāo)準(zhǔn)，他就好像是我們生活中必不可少的一部分。我家也有家風(fēng)，它教育著我該如何正確的做人。
從小我的父母便教育著我做人要守信，自己做不到的事情就不要隨便去答應(yīng)別人，因?yàn)槿绻阶詈竽銢](méi)有辦到就會(huì)讓人失望，你也會(huì)失信于人，下一次便不會(huì)有人要你幫忙，也不會(huì)有人要幫你的忙。
一次，老師讓我們?nèi)ゲ殛P(guān)于魯迅的資料，我的同桌家沒(méi)有電腦，他不知道該怎么辦，我自告奮勇要求幫他。但晚上回家之后我只顧著去打游戲而忘了去查資料，到了到了第二天上課我才想起來(lái)，但已經(jīng)晚了。我跟我的同桌被老師罰站了一節(jié)課，還被叫家長(zhǎng)。媽媽聽(tīng)說(shuō)了這件事后第一件事就是教育我：做人要守信，辦不到就不要答應(yīng)。辦不好就要承擔(dān)責(zé)任。
自從那件事過(guò)后，媽媽的話(huà)就一直印在我心，我也從未再失信于人。
守時(shí)是媽媽的口頭禪，她不光自己守時(shí)，還經(jīng)常提醒其他人也要守時(shí)。每次跟人見(jiàn)面，媽媽總是早到的那一個(gè)，還經(jīng)常教育我，做人要守信，守時(shí)。我也耳濡目染，每次跟同學(xué)出去時(shí)總要提前到十分鐘。而我也可以在這十分鐘里干許多事。
一個(gè)家庭的家風(fēng)總是引導(dǎo)著一個(gè)孩子前進(jìn)的道路，也在影響著孩子的一舉一動(dòng)。父母就是孩子的導(dǎo)師，也最能影響孩子。