通過寫讀后感，我們可以更好地理解作品內(nèi)涵、提升自己的思辨能力。如何撰寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要認真閱讀作品，理解其中的情節(jié)、人物和主題。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，能夠激發(fā)你對作品的思考和理解，同時也能提升你的寫作水平和創(chuàng)作靈感?，F(xiàn)在就和我們一起來欣賞這些優(yōu)秀的讀后感吧！
童年第四課讀后感篇一
第四章著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒；寫她的聰明，能干，健談，會跳舞，會講童話；火災里指揮若定，火災后為舅母接生；她是大家庭的好主婦和頂梁柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對火災場面的描寫非常精彩。
初中時代曾讀過一些文學名著，其中有一篇就是馬克西姆。高爾基的《童年》。高爾基出生在俄—國尼日尼。諾夫戈羅德一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會，飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映了當時的社會現(xiàn)狀。
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐—待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結果大病了一常在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會，我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的`人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會到來。
童年第四課讀后感篇二
第四章著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒;寫她的聰明，能干，健談，會跳舞，會講童話;火災里指揮若定，火災后為舅母接生;她是大家庭的好主婦和頂梁柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對火災場面的描寫非常精彩。
童年第四課讀后感篇三
我讀過一本書，這本書叫《童年》。讀完這本書，我的感受很深。
這本書主要講述了：阿廖沙在三歲時父親死了，他的父親死后，就跟著外祖母和母親去了外祖父家里。在外祖父家里的這段時間里，阿廖沙得到了外祖母的疼愛和呵護，受到外祖母所講述的故事的熏陶;親眼目睹了兩個舅舅為了爭奪家產(chǎn)而爭吵、打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來的自私、貪婪……在這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在阿廖沙的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在“令人窒息、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了童年時光，走向了人間。
再看我們，多幸福啊!被父母寵著，想要什么有什么，想吃什么吃什么。每天都在寬敞、明亮的教室里聽老師講課。一回到家就有大魚大肉等著你，而且如果有人欺負你，大人一定會把他訓一頓。而阿廖沙的童年呢?外祖父脾氣暴躁，而兩個舅舅又吵著要分家，只有外祖母疼愛阿廖沙。用我們的童年和阿廖沙的童年一比，我們比他幸福多了。
童年只有一次，不能返老還童。讓我們好好珍惜童年的美好時光吧!
童年第四課讀后感篇四
失敗只能使弱者悲觀退縮，沒錢只能使窮人唉聲嘆氣。青銅家原本就過得很簡樸，有了葵花后，就更加省吃儉用。最頭疼的事還是來了，開學了，原本讓青銅上學的.，可現(xiàn)在只能用摸杏仁的方法來決定，最后是葵花上學。青銅天天護送葵花，不讓嘎魚鉆空子來欺負葵花，這種精神令我敬佩。
葵花為了給家里省錢，沒有把拍照片的事情和爸爸媽媽說，可以知道，拍照對于女孩子來說，是夢寐以求的，更何況是當時。
聰明的青銅知道后，連忙和家里說了，為了能讓葵花拍上照片，一家子開始制作蘆花鞋。青銅到油麻地去賣，一天的銷售量可不少。有一天下著鵝毛大雪，青銅還去賣，連自己穿的鞋都賣了出去，最后赤腳回家。腳可是凍得通紅。這是一種多么的無私??！
童年第四課讀后感篇五
這一星期，我們讀完了《青銅葵花》的第四章：‘蘆花鞋’讀了這一章我有許多話想對青銅葵花說說。
第四章蘆花鞋主要講了葵花成了青銅家一員的時候，他們都很開心。要上學了，可是青銅家的錢只夠一個人上學用，于是兩個人就互相謙讓，最后葵花讓不過哥哥，就葵花先上了學，每天上學，青銅都去接送葵花。有一天，學校要請“劉瘸子”來為大家照相，不過要給錢才行，葵花知道家里沒錢，就委屈了自己沒有給老師報名。當別人高高興新拿著相片回家的時候，葵花非常傷心她也非常想想照相。家人知道了，很內(nèi)疚，他們想讓葵花過上好日子，但他們需要錢，于是，為了增加家里的收入，大家便開始做蘆花鞋。一共做了一百零一雙，做好以后，讓青銅拿到集市上去賣。青銅為了掙錢，把自己的鞋賣給了別人。
讀了這章后，我知道了，青銅和葵花都非常聽話懂事兒，能為別人著想。我也得向他們學習。
童年第四課讀后感篇六
昨天晚上粗略的看了盧梭《懺悔錄》的第四章，大致講了他四五年的漂泊生活。他是勇敢的人，敢于承認自己做過的違背道德的事情。不是偽善者。這一章的景色描寫很動人，發(fā)生的事情也十分有趣，看過之后，心中有濃濃的滿足感。這便是名著的魅力吧。
有一晚他睡在歐洲的某條河邊，看著對面的魅力的梯形花圃，氣溫剛好，他睡了難得的好覺，沒有溫床，卻有大自然的`美景陪伴，美哉。
他很喜歡周末去大自然中去賞美景?；蛘咝蕾p，或者咒罵自己的生活。
第五章的開頭他寫道：“就我這個年歲而言，我的智力比較地發(fā)達了，但判斷力卻欠缺些，我非常需要有人教我如何為人處事，因為幾年的經(jīng)驗并沒能夠徹底根治我那浪漫的幻想，而且，盡管我經(jīng)歷.了各種各樣的苦難，但我仍舊不很了解世事人情，好像我并未從苦難中得到什么教益似的?！?BR> 童年第四課讀后感篇七
一個星期六的下午，我又翻開了《童年》這本書，它跌宕起伏的情節(jié)，讓我的心情忽起忽落。
童年是一段美好的時光。但是，這本書的主人公阿廖沙的童年卻是悲慘而痛苦。阿廖沙三歲時就失去了父親，他便跟隨悲痛欲絕的母親來到了霸道蠻橫的小染坊主外祖父家里。這是個充滿利益紛爭和暴力的家庭：阿廖沙剛到這里，就遭到了外祖父的毒打;同住在這里的兩個舅舅整天為了各自的利益吵得不可開交，有時還會大打出手。
雖然這里的生活是那么黑暗，人們是那么愚昧無知，可阿廖沙還有個慈祥的外祖母，她深深地愛著阿廖沙。每當外祖父毆打阿廖沙時，外祖母總是護著阿廖沙;阿廖沙傷心時，她就安慰阿廖沙。外祖母就是阿廖沙黑暗生活中的一縷亮光。阿廖沙經(jīng)歷的重重磨難，也終會讓他的心靈更強大。
童年第四課讀后感篇八
思考的技術。
閱讀周期。
2010-5-5～2010-5-8。
報告日期
2010-5-8。
閱讀概要。
章節(jié)。
內(nèi)容簡述。
第四章非線性思考的建議。
以往我們的思考模式，基本上是有一個原因就會導出一個特定的結果。這種思考模式導致我們在現(xiàn)實生活中會陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學和物理那么簡單。我們的課本通常會做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個復雜的系統(tǒng)給簡單化，從而讓我們給出一個特定的答案。事實上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚認同和接受的精神。
很多沒有找到答案的問題是可以尋找到答案的。面對問題，可以先假設前提，在前提的指引下，導出答案。應該花費必要的時間和精力在自我提高上，沒有時間思考，只會將自己埋葬于事務之中。
讀后感（聯(lián)系公司及個人業(yè)務）。
恐慌，這個詞是我讀這一章的最大感觸。
這么多年的教育，讓我對問題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學校里，面對的問題都是前人已經(jīng)面對過的，都是前人已經(jīng)摸索和驗證過的，我需要做的`就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習慣，讓我不能接受不確定的問題。而參加工作以來，我面對很多需要摸著石頭過河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時候，原以為是正確的做法被證明是錯的，原以為行不通的方法才是正確的。這個探索的過程原本應該是很有成就感和快樂的，可多年的思考習慣，讓我沒有享受這種快樂，而是在忍受這種不確定。面對問題的態(tài)度，解決問題的思考方法，都保持在學校中狀態(tài)是導致現(xiàn)在工作不順利的癥結所在。問題再也不是那個被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學校式的問題；答案也不再是那個唯一的標準到不可置疑的學校式的答案?，F(xiàn)在面對的問題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因為一個小的因素，會在執(zhí)行過程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應。尋找答案和解決方案的過程變成了協(xié)商，堅持和妥協(xié)的過程，不再有一個毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時候使用，只有一個各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來的思考態(tài)度和習慣，自己就只能在掙扎和糾結中恐慌。
為沒有答案的問題尋找答案，這種標題一看到的時候都會感到莫名其妙。怎么會有沒有答案的問題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實真的是有很多問題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過是一個尋找解決方案的過程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個問題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導出結論的路徑不失為一個不錯的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會導致自身的疲勞和很多無效思考。
童年第四課讀后感篇九
這幾天，我讀了老師推薦的名著——《童年》。這部舉世聞名的小說，深深地吸引著我。捧著它我經(jīng)常忘記吃飯，放下它我感慨萬千，心情久久不能平靜。
這是一部自傳體小說，寫的是作者高爾基悲慘的童年生活。主人公阿廖沙是個孤兒，寄居在外祖父家。外祖父吝嗇、殘暴，兩個舅舅自私，粗野，只有外祖母疼愛他，給他講故事，教他怎樣做人。阿廖沙受盡苦難與折磨，11歲時，他被外祖父趕出了家門。
我是非常投入地讀這本書的。我常常覺得自己就是書中的主人公阿廖沙，他快樂，我和他一起快樂，他痛苦，我和他一起痛苦。讀到“為了能生活下去，阿廖沙只好去撿拾破爛賺錢”那部分時，我的眼前仿佛出現(xiàn)了散發(fā)著沖天臭氣的垃圾堆里，瘦弱的阿廖沙頂著烈日、背著口袋尋找破爛的身影，淚水模糊了我的雙眼。阿廖沙的生活太艱難了，他真是太可憐了！
與阿廖沙相比，我的生活無憂無慮，沒有煩惱與痛苦，就像生活在蜜罐里。父母每天無微不至地照顧著我，我吃著可口的飯菜，穿著漂亮的衣服，爺爺姐姐都疼愛我，我還有零花錢……阿廖沙的痛苦童年讓我覺醒，我真正地認識到自己的生活是多么的幸福與美好啊。我應該知足并珍惜這種快樂的生活，感謝為我創(chuàng)造這一切的父母。
在這部小說里，我十分喜歡外祖母。她善良、慈愛、堅強、寬容、快樂，她有講不完的故事。她“腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個可愛的動物”的形象讓我一閉眼就能看見。我慶幸阿廖沙有這樣一位外祖母。在她的教育、影響下，阿廖沙無論生活怎樣惡劣，始終都能保持一顆正直、善良、健康的心靈，這顆高尚的心靈以及不斷地追求、學習，使他日后成為偉大的作家。
讀《童年》，我明白了一個道理：每個人的童年都不一樣，有的快樂，有的悲慘。我們要學會珍惜或承受。只要心中有夢想，再大的困難也能克服，再多的痛苦都會過去。
童年第四課讀后感篇十
《掃除道》作者是日本“美好協(xié)會”顧問，掃除道創(chuàng)始人鍵山秀三郎，著有《凡事徹底》、《從掃除中學到的人生法則》等書。這位老人最初創(chuàng)立公司時，看到員工心態(tài)普遍浮躁，工作不順時，員工就會發(fā)脾氣，摔包或踢椅子，他希望能平緩他們的心緒，但他覺得自己既不善說，也不會寫，所以只好選擇掃除。他認為：整潔的環(huán)境能消減浮躁。而打掃是當時他唯一能向員工表達感謝的方式。這位老人六十年如一日堅持掃除，創(chuàng)立公司的最初十年，掃除基本上是他一個人完成，最尷尬的事是他作為老板在打掃廁所，員工卻在他旁邊上廁所，他在擦樓梯，員工翻過他的手上樓。十年后，開始有一兩個員工幫忙。二十年時，大部分員工開始幫忙，掃除的企業(yè)文化漸漸形成，公司風氣變得越來越好，員工的集體意識和配合度得到提高，人際關系顯著好轉。二十年后，公司外部人士開始前來請教打掃廁所的方法。之后掃除道影響著日本的各行各業(yè)甚至整個社會。掃除能改變?nèi)诵?、事業(yè)、家庭和社會。這樣的改變，看似不可思議，其實你也可以。
聽過這本書后，希望大家愛上掃除?？赡芪覀冇肋h達不到作者的這種境界，放下身段不戴手套打掃公共區(qū)域的便池，走到哪打掃到哪，不給別人添麻煩。但我們都能做到：尊重別人的勞動成果，共同維護公共區(qū)域的衛(wèi)生環(huán)境，讓自己所處的空間始終保持整潔。愛上掃除從打掃自己的家開始，從打掃自己的辦公室開始，每天都勤擦拭，每周一次大清掃，時刻保持整齊清潔。愛上掃除還要維護公共區(qū)域的衛(wèi)生開始，不隨地亂扔雜物，不隨便往洗手池、便池等池子里倒雜物，洗手、拖地都要先尊重保潔人員的勞動成果，你清潔的過程不要弄臟了大家的公共區(qū)域。大家都行動起來，自覺主動重視起來，環(huán)境就會好起來。如果長期做下去，培養(yǎng)你的感動之心，你就是一個有心人。書中講到：整潔的環(huán)境能消除浮躁的情緒。這我是深有體會的，如果每周能回一趟家，我就用半天的時間能把家打掃的干干凈凈，如果兩周才回一趟家，就得用一天的時間打掃。打掃時汗流浹背，是很累的，但打掃完后洗個澡，環(huán)視整潔清新的屋子，心情很是舒暢，然后盤腿一坐喝口茶吃個水果再聽本書瞇一會，很是愜意。所以當心情浮躁的時候，不妨試試打掃辦公室、打掃自己的家。這就是一個舒緩情緒的過程。
事物之間道理都是相通的。書中主人公十年間公司里的衛(wèi)生都是他一個人在打掃，這是何等不容易的堅持，但堅持就是勝利，之后有更多的人加入打掃行列，從而形成一種文化和行為習慣。這和俞敏洪的海爾文化有異曲同工之妙，“把平凡的事堅持做好就是不平凡，把簡單的事情堅持做下去就是不簡單?！彼问⒊种院?，就會做出成果。這方面例子很多，都發(fā)生在我們身上。比如我們按時上下班，全年如一日，就會養(yǎng)成準時的習慣，比如每天都保持工作環(huán)境、家居環(huán)境整潔清新，那就會養(yǎng)成有序利索、今日事今日畢的習慣。凡事貴在堅持，重在用心。
愛上掃除會培養(yǎng)我們的團隊精神。凝聚力和配合度是激發(fā)團隊精神，產(chǎn)生巨大生產(chǎn)力的核心，無論是掃除還是工作，人與人之間是有差異的，想法不同、做法不同，但目標相同，這就要求大家求同存異，協(xié)調(diào)配合，而不是因為想法不同、做法不同而去互相指責、拆臺，最終無法達到共同目標?？慈丝撮L處，用人也要用長處，揚長避短，及時鼓勵支持，他的長處就會更突出，短處就會被忽略，團隊力量才會發(fā)揮到極致。
道理這次講讀都已經(jīng)講了，我最后把這本書里的這句話分享給大家：知道的是理，行出來的才是道。理想很美好，但只有行動起來它才能實現(xiàn)，所以希望包括我在內(nèi)的所有人，從自己的辦公室打掃開始，從維護大家共用的公共衛(wèi)生間的干凈開始，從和同事、父母家人好好相處開始，從做好當下自己的本職工作開始，來體驗掃除道的哲學境界，最后使我們成為一個容易感動的人，一個心性淡然、謙虛誠信的人，一個志存高遠、腳踏實地的人，一個凡事都講精品意識的人。用自己的言行去影響更多浮躁的人去改變，成為大家都希望成為的人。
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童年第四課讀后感篇十一
曹雪芹的《紅樓夢》有一種特殊美學，它是在為青春翻案，他重的情是少年之情，他覺得那里有一種天真，雖然會經(jīng)常犯錯，但絕對不是世故。他不喜歡成人世界里用現(xiàn)實的功利去衡量一切生命的現(xiàn)象，所以很多時候他會把成人和青春的世界來做對比。
《紅樓夢》這部巨著，曹雪芹用細膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，面對不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。譬如說，林黛玉的人生觀應該是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的“傷口”，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨自落淚，悲嘆自己。
我覺得黛玉這種性格不是很好，面對不愉快的事情應該先了解清楚，再下結論，而不是憑自己的單面猜想而過分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會消失。
人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外出現(xiàn)，譬如:四大家族從興盛到衰敗，黛玉的死，寶玉的出家當和尚等等，都是我們所料想不到的，對這突然而來的變故，我們是持逆來順受呢，還是樂觀，積極的態(tài)度呢林黛玉就是那種逆來順受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命運終結又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空，對人生悲觀失望，采取出家當和尚的解決方法。也許，在當時，這是唯一樂觀地解決辦法吧，我們無從考證，但從某一角度上說，寶玉是反對當時封建婚姻的。
人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一樣寬大，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟應該怎樣度過大海上的一風一浪，我想只有積極地迎接風浪的沖刷，踏踏實實走好每一步，才能使自己的小舟變成大船，經(jīng)得起更大的風浪。
有一句名言說過:“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑;你對它哭，它就對你哭?！比绻覀冃那榛磉_，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢》向我娓娓講述的人生哲理。
她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀竟在藥中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨生女”，父母對這個“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹慎。
童年第四課讀后感篇十二
最近讀了高爾基的作品----《童年》一書。
小說以阿列克謝的視角，講述了他的童年生活以及身邊人給他帶來的影響，反映了在沙皇統(tǒng)治下的蘇聯(lián)人民的悲慘生活以及精神世界的`空虛，以至于他們以虐待為樂。
阿列克謝幼時因喪父（因為染上霍亂而死）隨母親投靠外祖父一家，外祖父的一家充滿著黑暗、仇恨。而外祖母卻是阿列克謝小時候生活中的一束光。在這個充滿污穢的家庭中照亮了他的內(nèi)心，給他的人生帶來了很大的影響。外祖母慈祥，善良，聰明能干，見多識廣，常常給阿列克謝講關于人性美好的故事。但卻對外祖父無比縱容，對他的一些惡習不加阻止，有著封建婦女思想。
小茨岡是阿列克謝進入外祖父家后接觸最多，且較喜歡的人。他很善良，天真，活潑，有著小孩子的脾氣，阿列克謝很喜歡他，在阿列克謝遭外祖父打時，小茨岡用手臂幫他擋下來。最后，在幫助阿列克謝的舅舅搬十字架時受壓而死在阿列克謝面前。
后來，外公賣掉房子，搬到另一處居所時，認識了房客“好事情”，他是一個孤僻的知識分子經(jīng)常做一些奇怪的實驗。剛開始，他不喜歡阿廖沙，后來兩人成了好朋友，經(jīng)常在大自然中靜靜地陪伴對方待很長時間。他對生活有通徹的理解和深刻的感悟，教會了阿廖沙很多道理。但除了阿廖沙，沒有人喜歡他，最終被外祖父趕走了。
在外祖父與外祖母分家后，他與外祖母住在一起。為了賺錢，他常常與一些伙伴去撿東西賣。而這些伙伴同時給他的生活帶來一絲光彩。
阿列克謝的童年充滿了坎坷和曲折，他經(jīng)歷或目睹了大大小小的事情，使他從小就無比成熟，對社會人生的感悟更加透徹。
童年第四課讀后感篇十三
通過本次學習，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質的區(qū)別。教師是學生成長的守護人，他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與科研課題的研究。除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應用它們。我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求！
對于我們教師來講，一、要相信每一位學生。學生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應大膽地放開手，讓所有學生去學習，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學生的各方面的能力。
二、使學生能真正地成為課堂的主人。積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學生的主體作用，使學生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高。
三、因人施教，不讓任何一個學生掉隊。任何一個學生都有學習的能力，要向讓他們學好，就必須給他們提供學習的基本條件，同時針對學生的個性差異，輔以合適的指導方法。在不失大局的前提下，讓后進生學好，刺激他們的學習積極性。當后進生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進生如此循環(huán)下去，后進生在不斷提高，同時整個班級的成績就會進步，而整個學校的教學質量將會隨之不斷提高。
四、開展學生的.思想工作要從心理入手。人之初，性本善，學生的思想是很幼稚的，所以從學生的心理進行突破，利用實例和教師的諄諄教導去感化、教育他們是一條很好的途徑。
短短的幾天的培訓學習，讓我在這次學習中受益匪淺，百聽不厭，百學不倦。通過這次培訓，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學水平提高了，師德師風也得了升華。也希望以后類似的培訓機會延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時俱進，大放光彩！
童年第四課讀后感篇十四
從接觸第四道至今，大約5、6年。回過頭來想想，其實也沒學到什么東西。
成年人接觸一樣事物，總會以自己的方式去理解它，而扭曲了它本來的樣子。對所有的事情都一樣，對于第四道，我同樣也是以自己的模式來接受。這沒有什么不正常，因為我是普通人。于是，我知道了很多概念，了解了零零碎碎的很多片段，斷斷續(xù)續(xù)嘗試了不少練習，最后我結論，這東西沒用。但它真的是沒用嗎？事實上只是我沒用而已。
了解一個體系，是一個巨大的工程，特別是對于第四道這樣包含了人與萬物的宏大體系來說。學習體系，必須從小處著手，而且是很小很小處。然后，必須從頭開始，循序漸進。基于這兩點，我之前所有的.所謂學習都可以說是浮光掠影、支離破碎，因而很自然也就不得要領。但我想這個零零碎碎不得要領的過程恐怕也不是沒用，甚至還是必經(jīng)的。
言歸正傳。學習第四道其實是有清晰的順序的，但可惜在我接觸的第一本《尋找奇跡》中，根本沒有這樣清晰的線索，因為這本書是g對o的教學，是“無名教學的片段”，但在《瞥見真理》和《第四道》中，順序就比較明確。
首先是進化的可能性，然后是發(fā)現(xiàn)自己離這個目標的遙遠。第一點不用多說，第二點竟然就是難以跨越的障礙！人往往覺得自己可以的，不錯的，有時候甚至還挺厲害的。這竟然就是整個問題的關鍵。這里我無法去一件件談自己的經(jīng)驗和體會，只能說如人飲水，冷暖自知。
真正的敬畏，應該是謹慎、虔誠、誠實、腳踏實地、從頭開始。
童年第四課讀后感篇十五
讀三國，論英雄六年一班劉俊《三國演義》是我國四大名著之一，也是我最喜歡的課外書。在這本書里，我認識了許多英雄但最讓我佩服得只有劉備和曹操了。如果你不信，那就聽我慢慢道來。我覺得曹操的一句話說得特別好，“英雄者必須包容萬千，勢機而動”。而三國中其它人物，卻不能做到這一點。關云長義氣深厚，且又機智勇猛，有溫酒斬華雄，水淹七軍的光輝事跡，但他驕傲自滿，不安于現(xiàn)狀，我認為他不算英雄。張飛勇猛無比，曾在長阪坡上嚇退曹操百萬雄兵，但他缺少機智，而且經(jīng)常喝酒誤事，不算英雄。諸葛亮干過許多驚天動地的大事，諸如七星壇祭風、火燒新野、舌戰(zhàn)群雄，但如果不是劉備三顧茅廬把他請出山，他也是個有智無處使的村夫。孫權虎坐江南，但他不思進取，不算英雄。周瑜曾火燒赤壁，嚇得曹操80萬大軍望風而去，但他小肚雞腸，嫉妒諸葛亮，不算英雄。剩下的馬超、趙云、黃忠、徐晃等輩都胸無大志，做個將軍還行，離英雄還差得很遠。如果說曹操是位野心勃勃的英雄，那劉備就是一位富有仁慈之心的英雄了。大家都知道劉備敗走下坯的故事吧。其實劉備不應該有那天的敗局，弄德家破人亡。當時諸葛亮火燒新野之后，勸劉備奪取荊州，以拒曹操。但劉備沒有聽取諸葛亮的意見。是因為荊州是劉表的地盤，劉備曾根劉表稱兄道弟，發(fā)誓有福同享，有難共患?，F(xiàn)在劉表死了，劉備不忍心侵犯劉表地盤。而劉表的次子卻還加害劉備，劉備也不計較。劉備能稱得上是英雄的`另一個條件就是能夠禮賢下士慧眼識人。當時諸葛亮隱居在深山里，劉備來訪兩次也沒見到諸葛亮，第三次來訪時，諸葛亮正在睡覺，劉備為了不擾諸葛亮，竟在堂下站了兩個時辰，當時天降大雪，兩個時辰后，劉備已經(jīng)成了雪人，卻動都沒動。一直等諸葛亮醒來，才進屋。正因為劉備這種三顧茅廬的誠意感動了諸葛亮，使得他忠心耿耿，設三分天下的大計。再看劉備和曹操。二人起兵同時都在漢朝末年，民不聊生之時。劉備起兵是為了匡扶正義，解民眾于危難之中，曹操起兵是為了統(tǒng)一諸侯，救人民于水火之中。兩人都有遠大的志向，那就是圖天下以救人民。曹操自然不用說了，他是一個軍事家，詩人，樣樣都精通。劉備的機智雖然比曹操差，但他善于網(wǎng)羅人才，讓有才能的人都投道自己的旗下。真正的英雄應該是先胸懷大志，后有謀略，其次是善于用人，這樣才算是真正的英雄。
童年第四課讀后感篇十六
童年，一個離我很近的詞藻，對我來說，那或許是美好的或許是煩惱的。但讀了《童年》這本書后我就能確定出自己的童年是美好的，是幸運的。
阿廖沙是《童年》的主人公，一個和樂觀開朗、善良正直的男孩。在他很小的時候，父親便去世了，母親帶著他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的兩個舅舅卻非常自私蠻橫，經(jīng)常毒打孩子，這對阿廖沙來說就是給他的童年買下了陰影。
但令人慶幸的是，阿廖沙的外祖母給他的童年增添了不少色彩。讀了著本書后，我不由得喜歡上了這位慈祥善良、淳樸的外祖母。記得書中有一個片段是這么說的，在去尼日尼的路上，外祖母時常給阿廖沙講故事，還不停地安慰這阿廖沙，關心這他，每當外祖父要打阿廖沙時，外祖母總是馬上沖過去保護他。
雖然阿廖沙的童年有很多痛楚但因為有了外祖母這樣天使般的任務，才給了他一些童年的美好回憶。告訴了他人間其實還是有溫暖的。
當我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙時，便想起來我的童年?！俺孕┪r子，它可以讓你的小腦袋瓜變聰明哦!”外祖父對我說道。
“魚也好，吃這塊兒!這塊兒沒刺”外祖母也附和著。“嗯，多吃點?！眿寢寭崦业念^笑道。
……一句又一句關心我的話，回響在耳邊。比起阿廖沙，我可幸福多了!
是呀，每個人都會得到溫暖的，它或多或少，但我們需要的就是知足。要相信，只要以樂觀、知足的心態(tài)去面對生活，總會發(fā)現(xiàn)一些亮點。
童年第四課讀后感篇十七
我懂得堅強，但我不曉得這是不是一種優(yōu)點。柔弱的軀體背著重重的殼，看似堅強卻易碎，在異人眼中卻不曾留一滴。當心靈觸摸到真情，或是痛心，淚水就那么輕易地留了下來。被淚粘稠的身體，一點一點地挨著困難前進。原來，殼只是為了掩飾那柔弱的身軀，淚水只是為了掩蓋那容易泄漏的感情。
我已經(jīng)學不會怎樣去流露感情，用眼神，還是微笑?那用牙齒支撐的酒窩，那用眉頭緊縮著的眼眶，只會給我再抹上一層陰影。
我常常凝視著窗外湛藍的天空，問自己，為什么要流淚?難道就像天空的那層淺藍，保護自己?只是這種保護色，未免過于透徹。同時我又相信，流過淚會變得更堅強?？墒?，淚水它教會我的'只是掩飾，毫不保留的掩飾，讓外人看不透，摸不著，這就是堅強?哼，可笑的堅強。
在親人面前，我常常會因為他們的一句話而莫明其妙地流淚。因為“堅強”，我已經(jīng)失去了語言的掌控。淚水又可以表達什么?咸?苦?他們一串奇怪的問題之后，各執(zhí)己見，我得到的只是一些毫不相干的撫慰。所謂堅強，不過是把自己一層層地裹起來。
我變堅強了。誰說不是呢?我一直在心中筑墻，已經(jīng)十四年了啊，那墻早已湮沒我的頭頂，誰還想闖進來呢?我在墻內(nèi)吶喊，狂歡，但最終他們看到的只是一扇冰冷的墻，然后“噢，”掉頭就走。陽光不愿意靠近這道墻，因為它會給它帶來遮擋。所以渴望陽光。某位好心人通過多重反射，這狹小的空間終于有了一絲陽光?？墒俏覒峙滤耍ε滤鼤聿辉?，還是習慣了活在陰暗的角落。當光線逐漸消退，我的嘴角開始微微上揚，卻又再瞬間墜落，不知該欣喜，還是悲傷。我的堅強像道墻，墻的那邊便是淚水，推翻墻，就是一個赤裸裸的我。一道墻，就囚禁了我所有的快樂。
太堅強的孩子太孤單，太容易受傷，他們都不會遺忘，總是習慣用淚水埋藏。
童年第四課讀后感篇十八
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!
再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。
高爾基這種堅強的品質值得我們的學習，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學習的。
我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。
當高爾基在輪船上當洗碗工時，終于結識了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書籍的幫助下，小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍，開拓了他的`眼界，激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進大學的希望去了喀山。
我們現(xiàn)在衣食無憂，娛樂產(chǎn)品一大堆，還時不時的抱怨，抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時候相比，我們又有什么話好說呢?所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!
和家人買東西的時候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!
高爾基出生在一個木工家庭。5歲時，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學們的嘲笑。有的同學還給他起外號。和高爾基相比，我們穿的都是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因為盡管有那么好的條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來的錢成了高爾基的學費來源，但是學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他，說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮努力，刻苦學習，終于取得了優(yōu)異的成績，受到了老師和同學的喜愛和尊重。
我合書沈思，不禁思緒千萬。
每個人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時光，對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十年代的俄國社會風貌。高爾基3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門，開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活，他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。
16歲時，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗，而且當時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動，因為他有自己的想法，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照，同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復雜的磨練后走向新生活道路的藝術典型。
我們和高爾基比起，簡直就是天壤之別，所以我們更應該好好學習，珍惜現(xiàn)在的美好時光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學家，但大家知不知道，他的童年非常悲慘，過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。
高爾基小時候，他爸爸就去世了，他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁，動不動就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感，連他的媽媽都離他越來越遠。到處都有人在與對方吵架，像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠的人。不久，高爾基的媽媽實在忍受不了生活的煩惱，在一個中午死了。從此，他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事，你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過，根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應該珍惜現(xiàn)在的生活，有父母的細心照顧，有老師的認真培養(yǎng)，是過著像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜，并還要夾，他大聲喊著不要，把菜又夾了回去，弄的那位阿姨滿臉通紅。
過了一會兒，男孩的媽媽出去了，旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽，男孩氣憤地說：“哼!還愛!我恨她!”我想：真不應該這樣，他永遠理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比，真有天壤之別?？嚯y其實是一筆財富，為他以后的人生打下了良好的基礎。
童年第四課讀后感篇十九
孫子曰：兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。這就是著名的詭道十二法。
《詭道》這部書，描寫了一個古老的縣城，因干部任免引發(fā)的一系列驚心動魄的故事。
權利的'誘餌，釣出不同的欲望；官位的鏡子，照出各樣的靈魂。或立黨為公，或不徇私情，屢遭報復；或官欲膨脹，拿原則做交易，踩著別人往上爬；或買官豪爵，金錢美女雙管齊下。
政治的舞臺，波詭云涌，正義與邪惡的較量，讓人欲罷不能。
回憶著陶淵明的《桃花源記》，慶幸自己的與世無爭。
童年第四課讀后感篇一
第四章著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒；寫她的聰明，能干，健談，會跳舞，會講童話；火災里指揮若定，火災后為舅母接生；她是大家庭的好主婦和頂梁柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對火災場面的描寫非常精彩。
初中時代曾讀過一些文學名著，其中有一篇就是馬克西姆。高爾基的《童年》。高爾基出生在俄—國尼日尼。諾夫戈羅德一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會，飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映了當時的社會現(xiàn)狀。
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐—待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結果大病了一常在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會，我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的`人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會到來。
童年第四課讀后感篇二
第四章著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒;寫她的聰明，能干，健談，會跳舞，會講童話;火災里指揮若定，火災后為舅母接生;她是大家庭的好主婦和頂梁柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對火災場面的描寫非常精彩。
童年第四課讀后感篇三
我讀過一本書，這本書叫《童年》。讀完這本書，我的感受很深。
這本書主要講述了：阿廖沙在三歲時父親死了，他的父親死后，就跟著外祖母和母親去了外祖父家里。在外祖父家里的這段時間里，阿廖沙得到了外祖母的疼愛和呵護，受到外祖母所講述的故事的熏陶;親眼目睹了兩個舅舅為了爭奪家產(chǎn)而爭吵、打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來的自私、貪婪……在這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在阿廖沙的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在“令人窒息、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了童年時光，走向了人間。
再看我們，多幸福啊!被父母寵著，想要什么有什么，想吃什么吃什么。每天都在寬敞、明亮的教室里聽老師講課。一回到家就有大魚大肉等著你，而且如果有人欺負你，大人一定會把他訓一頓。而阿廖沙的童年呢?外祖父脾氣暴躁，而兩個舅舅又吵著要分家，只有外祖母疼愛阿廖沙。用我們的童年和阿廖沙的童年一比，我們比他幸福多了。
童年只有一次，不能返老還童。讓我們好好珍惜童年的美好時光吧!
童年第四課讀后感篇四
失敗只能使弱者悲觀退縮，沒錢只能使窮人唉聲嘆氣。青銅家原本就過得很簡樸，有了葵花后，就更加省吃儉用。最頭疼的事還是來了，開學了，原本讓青銅上學的.，可現(xiàn)在只能用摸杏仁的方法來決定，最后是葵花上學。青銅天天護送葵花，不讓嘎魚鉆空子來欺負葵花，這種精神令我敬佩。
葵花為了給家里省錢，沒有把拍照片的事情和爸爸媽媽說，可以知道，拍照對于女孩子來說，是夢寐以求的，更何況是當時。
聰明的青銅知道后，連忙和家里說了，為了能讓葵花拍上照片，一家子開始制作蘆花鞋。青銅到油麻地去賣，一天的銷售量可不少。有一天下著鵝毛大雪，青銅還去賣，連自己穿的鞋都賣了出去，最后赤腳回家。腳可是凍得通紅。這是一種多么的無私??！
童年第四課讀后感篇五
這一星期，我們讀完了《青銅葵花》的第四章：‘蘆花鞋’讀了這一章我有許多話想對青銅葵花說說。
第四章蘆花鞋主要講了葵花成了青銅家一員的時候，他們都很開心。要上學了，可是青銅家的錢只夠一個人上學用，于是兩個人就互相謙讓，最后葵花讓不過哥哥，就葵花先上了學，每天上學，青銅都去接送葵花。有一天，學校要請“劉瘸子”來為大家照相，不過要給錢才行，葵花知道家里沒錢，就委屈了自己沒有給老師報名。當別人高高興新拿著相片回家的時候，葵花非常傷心她也非常想想照相。家人知道了，很內(nèi)疚，他們想讓葵花過上好日子，但他們需要錢，于是，為了增加家里的收入，大家便開始做蘆花鞋。一共做了一百零一雙，做好以后，讓青銅拿到集市上去賣。青銅為了掙錢，把自己的鞋賣給了別人。
讀了這章后，我知道了，青銅和葵花都非常聽話懂事兒，能為別人著想。我也得向他們學習。
童年第四課讀后感篇六
昨天晚上粗略的看了盧梭《懺悔錄》的第四章，大致講了他四五年的漂泊生活。他是勇敢的人，敢于承認自己做過的違背道德的事情。不是偽善者。這一章的景色描寫很動人，發(fā)生的事情也十分有趣，看過之后，心中有濃濃的滿足感。這便是名著的魅力吧。
有一晚他睡在歐洲的某條河邊，看著對面的魅力的梯形花圃，氣溫剛好，他睡了難得的好覺，沒有溫床，卻有大自然的`美景陪伴，美哉。
他很喜歡周末去大自然中去賞美景?；蛘咝蕾p，或者咒罵自己的生活。
第五章的開頭他寫道：“就我這個年歲而言，我的智力比較地發(fā)達了，但判斷力卻欠缺些，我非常需要有人教我如何為人處事，因為幾年的經(jīng)驗并沒能夠徹底根治我那浪漫的幻想，而且，盡管我經(jīng)歷.了各種各樣的苦難，但我仍舊不很了解世事人情，好像我并未從苦難中得到什么教益似的?！?BR> 童年第四課讀后感篇七
一個星期六的下午，我又翻開了《童年》這本書，它跌宕起伏的情節(jié)，讓我的心情忽起忽落。
童年是一段美好的時光。但是，這本書的主人公阿廖沙的童年卻是悲慘而痛苦。阿廖沙三歲時就失去了父親，他便跟隨悲痛欲絕的母親來到了霸道蠻橫的小染坊主外祖父家里。這是個充滿利益紛爭和暴力的家庭：阿廖沙剛到這里，就遭到了外祖父的毒打;同住在這里的兩個舅舅整天為了各自的利益吵得不可開交，有時還會大打出手。
雖然這里的生活是那么黑暗，人們是那么愚昧無知，可阿廖沙還有個慈祥的外祖母，她深深地愛著阿廖沙。每當外祖父毆打阿廖沙時，外祖母總是護著阿廖沙;阿廖沙傷心時，她就安慰阿廖沙。外祖母就是阿廖沙黑暗生活中的一縷亮光。阿廖沙經(jīng)歷的重重磨難，也終會讓他的心靈更強大。
童年第四課讀后感篇八
思考的技術。
閱讀周期。
2010-5-5～2010-5-8。
報告日期
2010-5-8。
閱讀概要。
章節(jié)。
內(nèi)容簡述。
第四章非線性思考的建議。
以往我們的思考模式，基本上是有一個原因就會導出一個特定的結果。這種思考模式導致我們在現(xiàn)實生活中會陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學和物理那么簡單。我們的課本通常會做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個復雜的系統(tǒng)給簡單化，從而讓我們給出一個特定的答案。事實上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚認同和接受的精神。
很多沒有找到答案的問題是可以尋找到答案的。面對問題，可以先假設前提，在前提的指引下，導出答案。應該花費必要的時間和精力在自我提高上，沒有時間思考，只會將自己埋葬于事務之中。
讀后感（聯(lián)系公司及個人業(yè)務）。
恐慌，這個詞是我讀這一章的最大感觸。
這么多年的教育，讓我對問題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學校里，面對的問題都是前人已經(jīng)面對過的，都是前人已經(jīng)摸索和驗證過的，我需要做的`就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習慣，讓我不能接受不確定的問題。而參加工作以來，我面對很多需要摸著石頭過河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時候，原以為是正確的做法被證明是錯的，原以為行不通的方法才是正確的。這個探索的過程原本應該是很有成就感和快樂的，可多年的思考習慣，讓我沒有享受這種快樂，而是在忍受這種不確定。面對問題的態(tài)度，解決問題的思考方法，都保持在學校中狀態(tài)是導致現(xiàn)在工作不順利的癥結所在。問題再也不是那個被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學校式的問題；答案也不再是那個唯一的標準到不可置疑的學校式的答案?，F(xiàn)在面對的問題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因為一個小的因素，會在執(zhí)行過程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應。尋找答案和解決方案的過程變成了協(xié)商，堅持和妥協(xié)的過程，不再有一個毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時候使用，只有一個各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來的思考態(tài)度和習慣，自己就只能在掙扎和糾結中恐慌。
為沒有答案的問題尋找答案，這種標題一看到的時候都會感到莫名其妙。怎么會有沒有答案的問題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實真的是有很多問題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過是一個尋找解決方案的過程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個問題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導出結論的路徑不失為一個不錯的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會導致自身的疲勞和很多無效思考。
童年第四課讀后感篇九
這幾天，我讀了老師推薦的名著——《童年》。這部舉世聞名的小說，深深地吸引著我。捧著它我經(jīng)常忘記吃飯，放下它我感慨萬千，心情久久不能平靜。
這是一部自傳體小說，寫的是作者高爾基悲慘的童年生活。主人公阿廖沙是個孤兒，寄居在外祖父家。外祖父吝嗇、殘暴，兩個舅舅自私，粗野，只有外祖母疼愛他，給他講故事，教他怎樣做人。阿廖沙受盡苦難與折磨，11歲時，他被外祖父趕出了家門。
我是非常投入地讀這本書的。我常常覺得自己就是書中的主人公阿廖沙，他快樂，我和他一起快樂，他痛苦，我和他一起痛苦。讀到“為了能生活下去，阿廖沙只好去撿拾破爛賺錢”那部分時，我的眼前仿佛出現(xiàn)了散發(fā)著沖天臭氣的垃圾堆里，瘦弱的阿廖沙頂著烈日、背著口袋尋找破爛的身影，淚水模糊了我的雙眼。阿廖沙的生活太艱難了，他真是太可憐了！
與阿廖沙相比，我的生活無憂無慮，沒有煩惱與痛苦，就像生活在蜜罐里。父母每天無微不至地照顧著我，我吃著可口的飯菜，穿著漂亮的衣服，爺爺姐姐都疼愛我，我還有零花錢……阿廖沙的痛苦童年讓我覺醒，我真正地認識到自己的生活是多么的幸福與美好啊。我應該知足并珍惜這種快樂的生活，感謝為我創(chuàng)造這一切的父母。
在這部小說里，我十分喜歡外祖母。她善良、慈愛、堅強、寬容、快樂，她有講不完的故事。她“腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個可愛的動物”的形象讓我一閉眼就能看見。我慶幸阿廖沙有這樣一位外祖母。在她的教育、影響下，阿廖沙無論生活怎樣惡劣，始終都能保持一顆正直、善良、健康的心靈，這顆高尚的心靈以及不斷地追求、學習，使他日后成為偉大的作家。
讀《童年》，我明白了一個道理：每個人的童年都不一樣，有的快樂，有的悲慘。我們要學會珍惜或承受。只要心中有夢想，再大的困難也能克服，再多的痛苦都會過去。
童年第四課讀后感篇十
《掃除道》作者是日本“美好協(xié)會”顧問，掃除道創(chuàng)始人鍵山秀三郎，著有《凡事徹底》、《從掃除中學到的人生法則》等書。這位老人最初創(chuàng)立公司時，看到員工心態(tài)普遍浮躁，工作不順時，員工就會發(fā)脾氣，摔包或踢椅子，他希望能平緩他們的心緒，但他覺得自己既不善說，也不會寫，所以只好選擇掃除。他認為：整潔的環(huán)境能消減浮躁。而打掃是當時他唯一能向員工表達感謝的方式。這位老人六十年如一日堅持掃除，創(chuàng)立公司的最初十年，掃除基本上是他一個人完成，最尷尬的事是他作為老板在打掃廁所，員工卻在他旁邊上廁所，他在擦樓梯，員工翻過他的手上樓。十年后，開始有一兩個員工幫忙。二十年時，大部分員工開始幫忙，掃除的企業(yè)文化漸漸形成，公司風氣變得越來越好，員工的集體意識和配合度得到提高，人際關系顯著好轉。二十年后，公司外部人士開始前來請教打掃廁所的方法。之后掃除道影響著日本的各行各業(yè)甚至整個社會。掃除能改變?nèi)诵?、事業(yè)、家庭和社會。這樣的改變，看似不可思議，其實你也可以。
聽過這本書后，希望大家愛上掃除?？赡芪覀冇肋h達不到作者的這種境界，放下身段不戴手套打掃公共區(qū)域的便池，走到哪打掃到哪，不給別人添麻煩。但我們都能做到：尊重別人的勞動成果，共同維護公共區(qū)域的衛(wèi)生環(huán)境，讓自己所處的空間始終保持整潔。愛上掃除從打掃自己的家開始，從打掃自己的辦公室開始，每天都勤擦拭，每周一次大清掃，時刻保持整齊清潔。愛上掃除還要維護公共區(qū)域的衛(wèi)生開始，不隨地亂扔雜物，不隨便往洗手池、便池等池子里倒雜物，洗手、拖地都要先尊重保潔人員的勞動成果，你清潔的過程不要弄臟了大家的公共區(qū)域。大家都行動起來，自覺主動重視起來，環(huán)境就會好起來。如果長期做下去，培養(yǎng)你的感動之心，你就是一個有心人。書中講到：整潔的環(huán)境能消除浮躁的情緒。這我是深有體會的，如果每周能回一趟家，我就用半天的時間能把家打掃的干干凈凈，如果兩周才回一趟家，就得用一天的時間打掃。打掃時汗流浹背，是很累的，但打掃完后洗個澡，環(huán)視整潔清新的屋子，心情很是舒暢，然后盤腿一坐喝口茶吃個水果再聽本書瞇一會，很是愜意。所以當心情浮躁的時候，不妨試試打掃辦公室、打掃自己的家。這就是一個舒緩情緒的過程。
事物之間道理都是相通的。書中主人公十年間公司里的衛(wèi)生都是他一個人在打掃，這是何等不容易的堅持，但堅持就是勝利，之后有更多的人加入打掃行列，從而形成一種文化和行為習慣。這和俞敏洪的海爾文化有異曲同工之妙，“把平凡的事堅持做好就是不平凡，把簡單的事情堅持做下去就是不簡單?！彼问⒊种院?，就會做出成果。這方面例子很多，都發(fā)生在我們身上。比如我們按時上下班，全年如一日，就會養(yǎng)成準時的習慣，比如每天都保持工作環(huán)境、家居環(huán)境整潔清新，那就會養(yǎng)成有序利索、今日事今日畢的習慣。凡事貴在堅持，重在用心。
愛上掃除會培養(yǎng)我們的團隊精神。凝聚力和配合度是激發(fā)團隊精神，產(chǎn)生巨大生產(chǎn)力的核心，無論是掃除還是工作，人與人之間是有差異的，想法不同、做法不同，但目標相同，這就要求大家求同存異，協(xié)調(diào)配合，而不是因為想法不同、做法不同而去互相指責、拆臺，最終無法達到共同目標?？慈丝撮L處，用人也要用長處，揚長避短，及時鼓勵支持，他的長處就會更突出，短處就會被忽略，團隊力量才會發(fā)揮到極致。
道理這次講讀都已經(jīng)講了，我最后把這本書里的這句話分享給大家：知道的是理，行出來的才是道。理想很美好，但只有行動起來它才能實現(xiàn)，所以希望包括我在內(nèi)的所有人，從自己的辦公室打掃開始，從維護大家共用的公共衛(wèi)生間的干凈開始，從和同事、父母家人好好相處開始，從做好當下自己的本職工作開始，來體驗掃除道的哲學境界，最后使我們成為一個容易感動的人，一個心性淡然、謙虛誠信的人，一個志存高遠、腳踏實地的人，一個凡事都講精品意識的人。用自己的言行去影響更多浮躁的人去改變，成為大家都希望成為的人。
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童年第四課讀后感篇十一
曹雪芹的《紅樓夢》有一種特殊美學，它是在為青春翻案，他重的情是少年之情，他覺得那里有一種天真，雖然會經(jīng)常犯錯，但絕對不是世故。他不喜歡成人世界里用現(xiàn)實的功利去衡量一切生命的現(xiàn)象，所以很多時候他會把成人和青春的世界來做對比。
《紅樓夢》這部巨著，曹雪芹用細膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，面對不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。譬如說，林黛玉的人生觀應該是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的“傷口”，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨自落淚，悲嘆自己。
我覺得黛玉這種性格不是很好，面對不愉快的事情應該先了解清楚，再下結論，而不是憑自己的單面猜想而過分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會消失。
人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外出現(xiàn)，譬如:四大家族從興盛到衰敗，黛玉的死，寶玉的出家當和尚等等，都是我們所料想不到的，對這突然而來的變故，我們是持逆來順受呢，還是樂觀，積極的態(tài)度呢林黛玉就是那種逆來順受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命運終結又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空，對人生悲觀失望，采取出家當和尚的解決方法。也許，在當時，這是唯一樂觀地解決辦法吧，我們無從考證，但從某一角度上說，寶玉是反對當時封建婚姻的。
人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一樣寬大，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟應該怎樣度過大海上的一風一浪，我想只有積極地迎接風浪的沖刷，踏踏實實走好每一步，才能使自己的小舟變成大船，經(jīng)得起更大的風浪。
有一句名言說過:“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑;你對它哭，它就對你哭?！比绻覀冃那榛磉_，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢》向我娓娓講述的人生哲理。
她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀竟在藥中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨生女”，父母對這個“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹慎。
童年第四課讀后感篇十二
最近讀了高爾基的作品----《童年》一書。
小說以阿列克謝的視角，講述了他的童年生活以及身邊人給他帶來的影響，反映了在沙皇統(tǒng)治下的蘇聯(lián)人民的悲慘生活以及精神世界的`空虛，以至于他們以虐待為樂。
阿列克謝幼時因喪父（因為染上霍亂而死）隨母親投靠外祖父一家，外祖父的一家充滿著黑暗、仇恨。而外祖母卻是阿列克謝小時候生活中的一束光。在這個充滿污穢的家庭中照亮了他的內(nèi)心，給他的人生帶來了很大的影響。外祖母慈祥，善良，聰明能干，見多識廣，常常給阿列克謝講關于人性美好的故事。但卻對外祖父無比縱容，對他的一些惡習不加阻止，有著封建婦女思想。
小茨岡是阿列克謝進入外祖父家后接觸最多，且較喜歡的人。他很善良，天真，活潑，有著小孩子的脾氣，阿列克謝很喜歡他，在阿列克謝遭外祖父打時，小茨岡用手臂幫他擋下來。最后，在幫助阿列克謝的舅舅搬十字架時受壓而死在阿列克謝面前。
后來，外公賣掉房子，搬到另一處居所時，認識了房客“好事情”，他是一個孤僻的知識分子經(jīng)常做一些奇怪的實驗。剛開始，他不喜歡阿廖沙，后來兩人成了好朋友，經(jīng)常在大自然中靜靜地陪伴對方待很長時間。他對生活有通徹的理解和深刻的感悟，教會了阿廖沙很多道理。但除了阿廖沙，沒有人喜歡他，最終被外祖父趕走了。
在外祖父與外祖母分家后，他與外祖母住在一起。為了賺錢，他常常與一些伙伴去撿東西賣。而這些伙伴同時給他的生活帶來一絲光彩。
阿列克謝的童年充滿了坎坷和曲折，他經(jīng)歷或目睹了大大小小的事情，使他從小就無比成熟，對社會人生的感悟更加透徹。
童年第四課讀后感篇十三
通過本次學習，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質的區(qū)別。教師是學生成長的守護人，他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與科研課題的研究。除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應用它們。我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求！
對于我們教師來講，一、要相信每一位學生。學生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應大膽地放開手，讓所有學生去學習，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學生的各方面的能力。
二、使學生能真正地成為課堂的主人。積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學生的主體作用，使學生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高。
三、因人施教，不讓任何一個學生掉隊。任何一個學生都有學習的能力，要向讓他們學好，就必須給他們提供學習的基本條件，同時針對學生的個性差異，輔以合適的指導方法。在不失大局的前提下，讓后進生學好，刺激他們的學習積極性。當后進生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進生如此循環(huán)下去，后進生在不斷提高，同時整個班級的成績就會進步，而整個學校的教學質量將會隨之不斷提高。
四、開展學生的.思想工作要從心理入手。人之初，性本善，學生的思想是很幼稚的，所以從學生的心理進行突破，利用實例和教師的諄諄教導去感化、教育他們是一條很好的途徑。
短短的幾天的培訓學習，讓我在這次學習中受益匪淺，百聽不厭，百學不倦。通過這次培訓，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學水平提高了，師德師風也得了升華。也希望以后類似的培訓機會延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時俱進，大放光彩！
童年第四課讀后感篇十四
從接觸第四道至今，大約5、6年。回過頭來想想，其實也沒學到什么東西。
成年人接觸一樣事物，總會以自己的方式去理解它，而扭曲了它本來的樣子。對所有的事情都一樣，對于第四道，我同樣也是以自己的模式來接受。這沒有什么不正常，因為我是普通人。于是，我知道了很多概念，了解了零零碎碎的很多片段，斷斷續(xù)續(xù)嘗試了不少練習，最后我結論，這東西沒用。但它真的是沒用嗎？事實上只是我沒用而已。
了解一個體系，是一個巨大的工程，特別是對于第四道這樣包含了人與萬物的宏大體系來說。學習體系，必須從小處著手，而且是很小很小處。然后，必須從頭開始，循序漸進。基于這兩點，我之前所有的.所謂學習都可以說是浮光掠影、支離破碎，因而很自然也就不得要領。但我想這個零零碎碎不得要領的過程恐怕也不是沒用，甚至還是必經(jīng)的。
言歸正傳。學習第四道其實是有清晰的順序的，但可惜在我接觸的第一本《尋找奇跡》中，根本沒有這樣清晰的線索，因為這本書是g對o的教學，是“無名教學的片段”，但在《瞥見真理》和《第四道》中，順序就比較明確。
首先是進化的可能性，然后是發(fā)現(xiàn)自己離這個目標的遙遠。第一點不用多說，第二點竟然就是難以跨越的障礙！人往往覺得自己可以的，不錯的，有時候甚至還挺厲害的。這竟然就是整個問題的關鍵。這里我無法去一件件談自己的經(jīng)驗和體會，只能說如人飲水，冷暖自知。
真正的敬畏，應該是謹慎、虔誠、誠實、腳踏實地、從頭開始。
童年第四課讀后感篇十五
讀三國，論英雄六年一班劉俊《三國演義》是我國四大名著之一，也是我最喜歡的課外書。在這本書里，我認識了許多英雄但最讓我佩服得只有劉備和曹操了。如果你不信，那就聽我慢慢道來。我覺得曹操的一句話說得特別好，“英雄者必須包容萬千，勢機而動”。而三國中其它人物，卻不能做到這一點。關云長義氣深厚，且又機智勇猛，有溫酒斬華雄，水淹七軍的光輝事跡，但他驕傲自滿，不安于現(xiàn)狀，我認為他不算英雄。張飛勇猛無比，曾在長阪坡上嚇退曹操百萬雄兵，但他缺少機智，而且經(jīng)常喝酒誤事，不算英雄。諸葛亮干過許多驚天動地的大事，諸如七星壇祭風、火燒新野、舌戰(zhàn)群雄，但如果不是劉備三顧茅廬把他請出山，他也是個有智無處使的村夫。孫權虎坐江南，但他不思進取，不算英雄。周瑜曾火燒赤壁，嚇得曹操80萬大軍望風而去，但他小肚雞腸，嫉妒諸葛亮，不算英雄。剩下的馬超、趙云、黃忠、徐晃等輩都胸無大志，做個將軍還行，離英雄還差得很遠。如果說曹操是位野心勃勃的英雄，那劉備就是一位富有仁慈之心的英雄了。大家都知道劉備敗走下坯的故事吧。其實劉備不應該有那天的敗局，弄德家破人亡。當時諸葛亮火燒新野之后，勸劉備奪取荊州，以拒曹操。但劉備沒有聽取諸葛亮的意見。是因為荊州是劉表的地盤，劉備曾根劉表稱兄道弟，發(fā)誓有福同享，有難共患?，F(xiàn)在劉表死了，劉備不忍心侵犯劉表地盤。而劉表的次子卻還加害劉備，劉備也不計較。劉備能稱得上是英雄的`另一個條件就是能夠禮賢下士慧眼識人。當時諸葛亮隱居在深山里，劉備來訪兩次也沒見到諸葛亮，第三次來訪時，諸葛亮正在睡覺，劉備為了不擾諸葛亮，竟在堂下站了兩個時辰，當時天降大雪，兩個時辰后，劉備已經(jīng)成了雪人，卻動都沒動。一直等諸葛亮醒來，才進屋。正因為劉備這種三顧茅廬的誠意感動了諸葛亮，使得他忠心耿耿，設三分天下的大計。再看劉備和曹操。二人起兵同時都在漢朝末年，民不聊生之時。劉備起兵是為了匡扶正義，解民眾于危難之中，曹操起兵是為了統(tǒng)一諸侯，救人民于水火之中。兩人都有遠大的志向，那就是圖天下以救人民。曹操自然不用說了，他是一個軍事家，詩人，樣樣都精通。劉備的機智雖然比曹操差，但他善于網(wǎng)羅人才，讓有才能的人都投道自己的旗下。真正的英雄應該是先胸懷大志，后有謀略，其次是善于用人，這樣才算是真正的英雄。
童年第四課讀后感篇十六
童年，一個離我很近的詞藻，對我來說，那或許是美好的或許是煩惱的。但讀了《童年》這本書后我就能確定出自己的童年是美好的，是幸運的。
阿廖沙是《童年》的主人公，一個和樂觀開朗、善良正直的男孩。在他很小的時候，父親便去世了，母親帶著他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的兩個舅舅卻非常自私蠻橫，經(jīng)常毒打孩子，這對阿廖沙來說就是給他的童年買下了陰影。
但令人慶幸的是，阿廖沙的外祖母給他的童年增添了不少色彩。讀了著本書后，我不由得喜歡上了這位慈祥善良、淳樸的外祖母。記得書中有一個片段是這么說的，在去尼日尼的路上，外祖母時常給阿廖沙講故事，還不停地安慰這阿廖沙，關心這他，每當外祖父要打阿廖沙時，外祖母總是馬上沖過去保護他。
雖然阿廖沙的童年有很多痛楚但因為有了外祖母這樣天使般的任務，才給了他一些童年的美好回憶。告訴了他人間其實還是有溫暖的。
當我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙時，便想起來我的童年?！俺孕┪r子，它可以讓你的小腦袋瓜變聰明哦!”外祖父對我說道。
“魚也好，吃這塊兒!這塊兒沒刺”外祖母也附和著。“嗯，多吃點?！眿寢寭崦业念^笑道。
……一句又一句關心我的話，回響在耳邊。比起阿廖沙，我可幸福多了!
是呀，每個人都會得到溫暖的，它或多或少，但我們需要的就是知足。要相信，只要以樂觀、知足的心態(tài)去面對生活，總會發(fā)現(xiàn)一些亮點。
童年第四課讀后感篇十七
我懂得堅強，但我不曉得這是不是一種優(yōu)點。柔弱的軀體背著重重的殼，看似堅強卻易碎，在異人眼中卻不曾留一滴。當心靈觸摸到真情，或是痛心，淚水就那么輕易地留了下來。被淚粘稠的身體，一點一點地挨著困難前進。原來，殼只是為了掩飾那柔弱的身軀，淚水只是為了掩蓋那容易泄漏的感情。
我已經(jīng)學不會怎樣去流露感情，用眼神，還是微笑?那用牙齒支撐的酒窩，那用眉頭緊縮著的眼眶，只會給我再抹上一層陰影。
我常常凝視著窗外湛藍的天空，問自己，為什么要流淚?難道就像天空的那層淺藍，保護自己?只是這種保護色，未免過于透徹。同時我又相信，流過淚會變得更堅強?？墒?，淚水它教會我的'只是掩飾，毫不保留的掩飾，讓外人看不透，摸不著，這就是堅強?哼，可笑的堅強。
在親人面前，我常常會因為他們的一句話而莫明其妙地流淚。因為“堅強”，我已經(jīng)失去了語言的掌控。淚水又可以表達什么?咸?苦?他們一串奇怪的問題之后，各執(zhí)己見，我得到的只是一些毫不相干的撫慰。所謂堅強，不過是把自己一層層地裹起來。
我變堅強了。誰說不是呢?我一直在心中筑墻，已經(jīng)十四年了啊，那墻早已湮沒我的頭頂，誰還想闖進來呢?我在墻內(nèi)吶喊，狂歡，但最終他們看到的只是一扇冰冷的墻，然后“噢，”掉頭就走。陽光不愿意靠近這道墻，因為它會給它帶來遮擋。所以渴望陽光。某位好心人通過多重反射，這狹小的空間終于有了一絲陽光?？墒俏覒峙滤耍ε滤鼤聿辉?，還是習慣了活在陰暗的角落。當光線逐漸消退，我的嘴角開始微微上揚，卻又再瞬間墜落，不知該欣喜，還是悲傷。我的堅強像道墻，墻的那邊便是淚水，推翻墻，就是一個赤裸裸的我。一道墻，就囚禁了我所有的快樂。
太堅強的孩子太孤單，太容易受傷，他們都不會遺忘，總是習慣用淚水埋藏。
童年第四課讀后感篇十八
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!
再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。
高爾基這種堅強的品質值得我們的學習，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學習的。
我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。
當高爾基在輪船上當洗碗工時，終于結識了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書籍的幫助下，小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍，開拓了他的`眼界，激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進大學的希望去了喀山。
我們現(xiàn)在衣食無憂，娛樂產(chǎn)品一大堆，還時不時的抱怨，抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時候相比，我們又有什么話好說呢?所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!
和家人買東西的時候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!
高爾基出生在一個木工家庭。5歲時，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學們的嘲笑。有的同學還給他起外號。和高爾基相比，我們穿的都是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因為盡管有那么好的條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來的錢成了高爾基的學費來源，但是學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他，說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮努力，刻苦學習，終于取得了優(yōu)異的成績，受到了老師和同學的喜愛和尊重。
我合書沈思，不禁思緒千萬。
每個人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時光，對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十年代的俄國社會風貌。高爾基3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門，開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活，他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。
16歲時，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗，而且當時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動，因為他有自己的想法，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照，同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復雜的磨練后走向新生活道路的藝術典型。
我們和高爾基比起，簡直就是天壤之別，所以我們更應該好好學習，珍惜現(xiàn)在的美好時光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學家，但大家知不知道，他的童年非常悲慘，過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。
高爾基小時候，他爸爸就去世了，他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁，動不動就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感，連他的媽媽都離他越來越遠。到處都有人在與對方吵架，像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠的人。不久，高爾基的媽媽實在忍受不了生活的煩惱，在一個中午死了。從此，他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事，你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過，根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應該珍惜現(xiàn)在的生活，有父母的細心照顧，有老師的認真培養(yǎng)，是過著像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜，并還要夾，他大聲喊著不要，把菜又夾了回去，弄的那位阿姨滿臉通紅。
過了一會兒，男孩的媽媽出去了，旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽，男孩氣憤地說：“哼!還愛!我恨她!”我想：真不應該這樣，他永遠理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比，真有天壤之別?？嚯y其實是一筆財富，為他以后的人生打下了良好的基礎。
童年第四課讀后感篇十九
孫子曰：兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。這就是著名的詭道十二法。
《詭道》這部書，描寫了一個古老的縣城，因干部任免引發(fā)的一系列驚心動魄的故事。
權利的'誘餌，釣出不同的欲望；官位的鏡子，照出各樣的靈魂。或立黨為公，或不徇私情，屢遭報復；或官欲膨脹，拿原則做交易，踩著別人往上爬；或買官豪爵，金錢美女雙管齊下。
政治的舞臺，波詭云涌，正義與邪惡的較量，讓人欲罷不能。
回憶著陶淵明的《桃花源記》，慶幸自己的與世無爭。