朝花夕拾讀后感字初中篇(專業(yè)21篇)

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    讀后感是讀書(shū)活動(dòng)中不可或缺的一部分,可以幫助讀者提升閱讀的效果和品味。寫讀后感時(shí),要注意文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度,避免含糊不清或語(yǔ)法錯(cuò)誤。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考學(xué)習(xí),希望能給大家寫讀后感提供一些幫助和啟示。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇一
    “不必說(shuō)碧綠的菜田,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫著天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄去了……”
    這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí),回憶中的百草園和三味書(shū)屋。不是簡(jiǎn)單的勾勒,也沒(méi)有濃濃的筆墨,而是流露著兒時(shí)的快樂(lè),甚是打動(dòng)人心。
    回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。
    小時(shí)候,外婆家門口有條河,河水無(wú)聲的淌過(guò),像一條會(huì)跑的路。河邊有些鵝卵石。我會(huì)撿幾顆自己喜歡的,一路把它們放到竹林里,雞窩旁。想想這些石頭,眼看著河水跑,一輩子都不能離開(kāi)自己待的地方。一群光著膀子的孩子,舉著竹竿在村里涌過(guò)來(lái)又涌過(guò)去。整個(gè)暑假我的膝蓋都有傷口,卻從未親手抓到過(guò)一只知了。倒是曾倚在樹(shù)下,聽(tīng)過(guò)知了們把大樹(shù)變成一把會(huì)唱歌的傘。
    會(huì)時(shí)常在正午的太陽(yáng)高照時(shí)依然專注于大地上螞蟻們的運(yùn)食……會(huì)偶爾幻想:要是我也能像蚯蚓一樣變成兩個(gè),一個(gè)負(fù)責(zé)玩……會(huì)守在電視機(jī)旁認(rèn)真的看《新聞聯(lián)播》,然后在主持人說(shuō)完“謝謝您的收看”時(shí)和表弟表姐一起對(duì)著電視回答“不客氣”。
    悠悠童年,承載著太多美好的回憶,我們真應(yīng)該好好感受。再次拿起《朝花夕拾》,讀起了《從百草園到三味書(shū)屋》,仿佛走進(jìn)了百草園,走進(jìn)了三味書(shū)屋,走進(jìn)了童年。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇二
    《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活畫面。而它用特別的名字暗示了作者寫它時(shí)的心情。清晨綻放的花因有初陽(yáng)的陪襯,顯得無(wú)比嬌嫩欲滴,而傍晚的花失去了嬌艷,可在落日的照射下顯得別有風(fēng)韻,此時(shí)去摘取,底蘊(yùn)自然比清晨的花要深厚的多。作者在風(fēng)燭殘年的時(shí)候?qū)懴铝诉@本書(shū),在那時(shí)回憶起孩童時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中必然會(huì)有許多的不舍和留戀。
    這本。
    散文。
    集中刻畫了許多鮮明的人物形象,如迅哥的童年玩伴閏土,長(zhǎng)大后受到當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的壓迫,從而變成了一個(gè)神情麻木、寡言少語(yǔ)的人;尖酸刻薄的農(nóng)村婦女楊二嫂;以及他的父親、衍太太、范愛(ài)農(nóng)等人物。正是這些性格迥異的人物,使作者理性地批判了封建社會(huì)的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會(huì)的圖畫。他把自己的情感蘊(yùn)含在每一篇文章中,以濃厚的時(shí)代氣息來(lái)警示人們,諷刺社會(huì)。
    那些質(zhì)樸的人們也飄散在了過(guò)去,融為一體,埋入深土?;蛟S在將來(lái)會(huì)有人發(fā)現(xiàn)那些簡(jiǎn)單的快樂(lè),把他們的思想根源找到,重新溫暖這庸庸碌碌,乏味無(wú)趣的世界。
    《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
    細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫?!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。
    《朝花夕拾》中我影象很深的是《無(wú)?!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事?!稛o(wú)?!分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來(lái)家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
    《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”
    我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。
    心目中,有兩位文人一生銘記,一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔,他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅,那位“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡聂斞浮?BR>    人們常說(shuō),一本好書(shū),見(jiàn)證了一段歷史,《朝花夕拾》便是如此。
    一本只有十篇文章的回憶散文集,見(jiàn)證了近代中國(guó)三十年的文化變遷,也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想,帝國(guó)主意的壓迫,中國(guó)六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅,只有十四歲。
    十四歲,父親去世,魯迅陰遭受誹謗而遠(yuǎn)離紹興,到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲,只身一人又開(kāi)始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚,魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本,魯迅和孫中山先生一樣,懷著相同的夢(mèng)想——學(xué)醫(yī)救國(guó)而努力。不同的是,一場(chǎng)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的電影,改變了魯迅今后的人生,從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民,硬是用短小的筆尖,劃開(kāi)了帝國(guó)主義·封建主義埋下的陰霾,讓一縷縷陽(yáng)光,溫暖了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年的內(nèi)心。
    在幼時(shí)的魯迅,也有著平常的童年:“謀殺”自己隱鼠的阿長(zhǎng),卻幫自己買來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見(jiàn)梁惠王》的前三卷,也傷逝了去看五猖會(huì)的熱情;告別了逸趣橫生的百草園,隨著大多數(shù)學(xué)子一起,進(jìn)入了三味書(shū)屋,請(qǐng)教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會(huì)有偏差,直到自己父親瀕危,家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。
    《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反,書(shū)中的背景,沒(méi)有了夸張的手法,沒(méi)有了可以的抨擊,留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育,崇洋媚外的社會(huì)風(fēng)尚,還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事,這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來(lái)。魯迅就是魯迅,只有經(jīng)歷了許多常人無(wú)法經(jīng)歷的故事,才會(huì)有今天所見(jiàn)的《朝花夕拾》。
    魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到:這十篇,原文載莽原上,后來(lái)被集成書(shū)了,原名叫“舊事重提”……后來(lái)想一想覺(jué)得……于是改名為《朝花夕拾》。起初,魯迅準(zhǔn)備寫的十一篇,結(jié)果只寫了最后一篇《范愛(ài)農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述:這篇寫法較差,大概是路途奔波,思路有點(diǎn)亂罷!其實(shí)知曉魯迅當(dāng)時(shí)狀況的人都知曉,魯迅再用一種什么樣的心態(tài),住在廈門大學(xué)圖書(shū)館的閣樓上,一邊與“名人志士”作斗爭(zhēng)的同時(shí),望著一輪明月,寫著這十篇——《朝花夕拾》。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇三
    我知道這樣一個(gè)偉大的名字——魯迅,但之前卻幾乎沒(méi)讀過(guò)他的文章,不是因?yàn)椴幌矚g,而是怕以自己的心智無(wú)法讀懂他文章深刻的內(nèi)涵。直到學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)屋》,我才發(fā)現(xiàn)他的文章也是那樣的平易近人。于是,我開(kāi)始閱讀《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)體味其中的樂(lè)趣。
    在《朝花夕拾》中,魯迅先生懷念快樂(lè)有趣的童年,懷念百草園中無(wú)憂無(wú)慮的日子。“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴?!倍嗝戳钊讼蛲膱?chǎng)景!魯迅先生的童年似乎是在一首自然圓舞曲中度過(guò)的。
    魯迅先生在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)歷了種種磨難,但他卻依然用文字描繪出一個(gè)如此美好的世界?!冻ㄏκ啊肥菬o(wú)價(jià)之寶,在每個(gè)人心中,它都是一幅美妙的畫卷。美好的童年一去不復(fù)返,但會(huì)永遠(yuǎn)留在我們的記憶中。不一樣的時(shí)代,一樣的快樂(lè)回憶。細(xì)讀《朝花夕拾》,享受著字里行間透露出來(lái)的那份天真浪漫的情感,總覺(jué)得非常親切,一種暖暖的感覺(jué)圍繞在周圍。
    魯迅的童年并非沒(méi)有苦,但留下最深印記的還是樂(lè)。我們的童年也是充滿酸甜苦辣,然而不管怎樣,童年留給我們的還是一份最純真、最美好的回憶。讓我們把花種撒下,精心培育,讓它們開(kāi)出最美的花朵,然后,把它捧在手中,細(xì)細(xì)端詳,心中就會(huì)充盈著幸福的滋味。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇四
    讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。
    阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不辛又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女。“我”一開(kāi)始因?yàn)樗\害隱鼠而討厭她,并且她“切切察察”,愛(ài)告“我”的狀,睡覺(jué)像“大”字,讓“我”沒(méi)有余地翻身,讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺(jué)得阿長(zhǎng)也是一個(gè)名間文化的傳承者,她善良而樸實(shí)。后來(lái)阿長(zhǎng)為了“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》,對(duì)于這本書(shū)沒(méi)有人真實(shí)的回答“我”,只有大字不識(shí)的阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)我,并想方設(shè)法地帶“我”買到了。阿長(zhǎng)為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺(jué)得她是一位關(guān)愛(ài)、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠(chéng)懇熱情,樂(lè)于助人,仁慈、寬厚、善良的美德,值得我們學(xué)習(xí)。
    《五猖會(huì)》中魯迅先生記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì),興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻要他背書(shū)。父親一盆冷水把他的興致澆滅了??蓱z的魯迅先生,為他默哀~~~~其實(shí)我也有點(diǎn)感同身受,那些毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩的父母?jìng)冊(cè)摲词》词×恕?BR>    童年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,我們只能回味它。《朝花夕拾》給我們一個(gè)魯迅版的別樣童年!
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇五
    記憶上“舊來(lái)的意味”,是交雜在作者腦海中的細(xì)小的、零碎的,卻又真實(shí)可感的“意味”。作者在回憶他幼年的保姆長(zhǎng)媽媽時(shí),便把這種細(xì)碎的“意味”描寫得淋漓盡致:長(zhǎng)媽媽喜歡嘮叨些雞零__碎的事情。
    睡相又壞,而且總有一些奇怪的規(guī)矩要“我”遵從,“我”對(duì)這樣的長(zhǎng)媽媽是很厭煩的;但她又能講“長(zhǎng)毛”的故事,這讓“我”曾對(duì)她產(chǎn)生過(guò)空前的大敬意;她踏死了“我”心愛(ài)的隱鼠,使得“我”對(duì)她又憎恨起來(lái);但她卻能用心地幫“我”找來(lái)向往已久的山海經(jīng),過(guò)去的憎恨頃刻又轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌木匆?。基于?duì)生活細(xì)節(jié)以及“我”的情緒轉(zhuǎn)變的精準(zhǔn)把握,()一個(gè)個(gè)有血有肉的人物便在作者的行文當(dāng)中站了起來(lái)。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇六
    《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集,較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷,生動(dòng)的描繪了清末民初的社會(huì)風(fēng)貌。展現(xiàn)了當(dāng)年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對(duì)社會(huì)的深刻觀察。
    作者魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。出身于破落封建家庭?!冻ㄏκ啊肥帜腿藢の?,文筆深沉雋永。它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
    其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合,最典型的是《五猖會(huì)》、《無(wú)?!?、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個(gè)深刻的道理,例如第一章《狗·貓·鼠》:這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?!抖男D》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。我認(rèn)為魯迅先生擅長(zhǎng)用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法,又稱“雙關(guān)”。散文是最難寫的了,應(yīng)為首先要做到“形散神不散”非常難,所以我十分敬佩魯迅先生。
    我覺(jué)得《朝花夕拾》真的是一本好書(shū)。我們從中汲取智慧,啟迪思想,獲得豐富的人生體驗(yàn),提高文學(xué)素養(yǎng),成就完美人生!
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇七
    在這個(gè)寒假,我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》?!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募K墒⑽慕M成,比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。在回憶往事的基礎(chǔ)上,魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊,使它具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?!冻ㄏκ啊愤@本散文集是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。
    《從百草園到三味書(shū)屋》,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。開(kāi)頭的幾段寫百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。
    《藤野先生》,記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子,表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生深情的懷念。
    魯迅在《瑣記》里回憶了隔壁家的衍太太表面對(duì)孩子好,其實(shí)是暗中使壞,讓孩子做危險(xiǎn)的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對(duì)自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個(gè)自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀了《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。
    在《父親的病》這篇文章中,魯迅的父親被江湖庸醫(yī)耽誤,死去了,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
    《無(wú)?!愤@篇文章,主人公無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。
    讀魯迅的文章,我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí),我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去,但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年?;貞浧鹉切┩戡嵤?,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái),天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
    《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的作者回憶少年時(shí)代的他,猶如清晨開(kāi)放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,我們可從這些文章中,透視清末民初的生活畫面,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇八
     魯迅的文章有很多,其中《朝花夕拾》就是一部經(jīng)典。以下是小編與大家分享的關(guān)于《朝花夕拾》的相關(guān)讀后感,希望大家喜歡。
     《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。
     我在暑假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。
     魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。
     他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。
     卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
     比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。
     有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。
     這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。
     他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。
     魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來(lái)。
     因此,我比較喜歡他的文章。
     例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。
     內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。
     之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。
     然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。
     我又一次對(duì)她敬佩。
     最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。
     本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
     〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。
     人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
     如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
     1.魯迅的文章有很多,《朝花夕拾》其實(shí)是原來(lái)在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。
     文章一開(kāi)頭,作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事,先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡,為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。
     欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語(yǔ)言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。
     范愛(ài)農(nóng)作為一個(gè)知識(shí)青年,他其實(shí)也有是有一份愛(ài)國(guó)的心的,但就是在長(zhǎng)期的壓抑中,讓他們沒(méi)有辦法說(shuō)出口,也不知道用什么辦法。
     魯迅在文中回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng),從初期的爭(zhēng)鋒相對(duì),到兩人有共同的話題。
     寫了閏土,阿長(zhǎng),父親和藤野先生,還寫了那個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的衍太太。
     魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時(shí)的種種,大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
     但在寫童年生活時(shí),還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活描寫。
     在《朝花夕拾》中,從各個(gè)不同階層的人反映出了他們不同態(tài)度,用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
     以前看這類書(shū)比較少,難免有先入為主的思想存在,想象為一些形散而神不散的批判性小說(shuō),實(shí)際上也不全是,我還是喜歡《朝花夕拾》這種風(fēng)格的小說(shuō)。
     除了魯迅批判當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)現(xiàn)象外,有很多都是魯迅小時(shí)候的生活,真實(shí)的描寫了魯迅小時(shí)的情景。
     小說(shuō)非常吸引人,也深受感動(dòng)著,如今的社會(huì),社會(huì)不平需要批判,但生活很多時(shí)候是要靠自己走出來(lái)的,所以,我們要堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)生活,在順境、逆境中找到自己道路的方向,堅(jiān)定地走下去。
     《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的.盛事。
     因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。
     前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。
     兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。
     忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。
     父親叫他把書(shū)拿來(lái),他忐忑著,拿著書(shū)來(lái)到父親面前。
     父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行。
     ”背出來(lái)就讓他去看會(huì),否則不準(zhǔn)去。
     這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。
     太陽(yáng)升得很高了,魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書(shū)房,夢(mèng)似的就背完了。
     父親這才答應(yīng)讓他去。
     大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。
     工人們把他抱起來(lái),仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興,開(kāi)船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,這一切對(duì)他都失去了意義。
     這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
     魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
     在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。
     魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
     魯迅的童年,許多來(lái)自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。
     我們的大人,真該反省反省了。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇九
    我讀了《朝花夕拾》這本書(shū),使我明白了許多的道理。受益匪淺。我非常喜歡這本書(shū),這本書(shū)大概內(nèi)容是這樣的。
    在《狗·貓·鼠》這篇文章中,魯迅先生非常非常討厭貓,因?yàn)樨埧偸浅缘舯茸约喝跣〉膭?dòng)物,這就要說(shuō)起魯迅先生養(yǎng)的隱鼠了;那次,他回到家,問(wèn)長(zhǎng)媽媽(魯迅幼時(shí)的保姆):“我的小白鼠呢?”長(zhǎng)媽媽說(shuō):“被那只貓給吃了?!睆拇唆斞妇头浅S憛捸垼骱匏缘袅俗约吼B(yǎng)的小隱鼠。實(shí)際上魯迅是討厭那些當(dāng)時(shí)欺壓老百姓,做壞事的人,也就諷刺了那些令人討厭的人。
    魯迅又寫了平時(shí)與長(zhǎng)媽媽朝夕相處的日子,又突出了長(zhǎng)媽媽的善良,但是她非常迷信,嘮叨等。魯迅非常喜歡長(zhǎng)媽媽。《阿長(zhǎng)與尋海經(jīng)》寫出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。
    魯迅經(jīng)??匆槐緯?shū),關(guān)于古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),這本書(shū)主要是宣揚(yáng)二十四孝子的孝道。這篇文章揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。五猖會(huì)時(shí)。是魯迅心中盼望的一個(gè)節(jié)日,但是那一天他卻被父親強(qiáng)迫讀書(shū),這是封建教育對(duì)兒童的壓制。無(wú)常是一個(gè)有人情味的鬼,為了一位母親能夠見(jiàn)兒子一面而挨了打。無(wú)常給魯迅悲涼的心添了些安慰。
    魯迅兒時(shí)在百草園的樂(lè)趣,表達(dá)了應(yīng)該讓兒童快樂(lè)生活。
    父親被庸醫(yī)治死,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)草菅人命的實(shí)質(zhì)。
    后面寫了他探求真理的欲望和他對(duì)范愛(ài)農(nóng)的同情。
    這本書(shū)讓我明白了做人要正直,心地善良,富有愛(ài)心。真本書(shū)使我受益非淺。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇十
    看朝花夕拾的時(shí)光,要追溯到初中時(shí)期了。當(dāng)時(shí)老師硬__要求讀名著,所以就選了這本,可看了著實(shí)被書(shū)中濃郁的生活氣息和豐富情感給吸引住了。作為一名耿直而率真的作家,魯迅毫不避諱談?wù)撨@一段顛沛流離的境況。
    在小引的一開(kāi)頭,他便做了這般交代:“目前是這么離奇,心里是這么蕪雜?!边@“離奇”的“目前”,不僅有與論敵之間的論戰(zhàn),還有盤旋在頭頂隨時(shí)可能扔下__的飛機(jī),有1926年“三·一八”慘案后__的通緝,也有在廈門大學(xué)時(shí)的孤獨(dú)寂寞以及同事的排擠。面對(duì)這樣生計(jì)甚至生命都毫無(wú)確切保障的現(xiàn)實(shí),心弦總得時(shí)時(shí)緊繃著,總要想出各式各樣的辦法來(lái)應(yīng)對(duì),然而,這一次是應(yīng)付過(guò)了,還有下一次呢?危險(xiǎn)的境地似乎根本就沒(méi)有盡頭,于是生活的信念變得荒蕪了。心里的“蕪雜”,便是這么來(lái)的。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇十一
    魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品,既是他獨(dú)特的生活歷程的寫照,也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自己的記憶的窗口,站在作者自己的思想高度上,觀望作家的童年記憶和青年歷程。
    童年當(dāng)然是美好的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫意的描述中,我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的,碧綠的,生機(jī)勃勃的院子里,體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。
    即使去了學(xué)堂,有一位古板的老師,讀一些難懂的語(yǔ)句,也壓抑不了孩子們折梅,尋蟬蛻的浪漫,天真。
    作者的童年樂(lè)趣中,還包括畫畫和看戲到來(lái)的渴望和滿足。
    我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,這是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮,鮮活。
    不僅這些,讀完這本書(shū)后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時(shí)清政府的昏庸,百姓對(duì)政府的痛恨,對(duì)我實(shí)在是受益匪淺。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇十二
    熱愛(ài)自然,向往自由、三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):人都到那里去了?!
    細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
    “油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”
    一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。
    魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一呀?《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇十三
    讀了這本魯迅先生的《朝花夕拾》,感受到了他童年的樂(lè)趣,雖然童年已逝,但細(xì)細(xì)回想,也令人浮想聯(lián)翩。
    記得那一次,長(zhǎng)媽媽把魯迅的隱鼠踩死了,冤枉是貓咪干的,從而使魯迅討厭貓。讀到這里,我不禁有點(diǎn)討厭長(zhǎng)媽媽,因?yàn)樗_人。但后來(lái),長(zhǎng)媽媽東奔西走給魯迅買來(lái)了《山海經(jīng)》,著實(shí)讓人感動(dòng)。其實(shí),她雖然嘮叨,禮節(jié)多,但她淳樸,善良,愛(ài)孩子。我的媽媽何償不嘮叨,但也能理解,她畢竟也是為我好呀!
    魯迅先生是鄉(xiāng)下人,但少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,少了城里孩子的嬌氣,認(rèn)真學(xué)習(xí),知書(shū)達(dá)理。魯迅先生的童年雖然缺少高科技產(chǎn)品,但能與大自然親密接觸,在神奇的百草園中聽(tīng)蟋蟀的琴聲,油蛉的低唱,觀察伏在菜花上的肥胖的黃蜂,牽連不斷地拔起傳說(shuō)中有像人形的何首烏根,摘到像小珊瑚珠攢成的小球的覆盆子??墒俏覀兊耐?,在鄉(xiāng)下見(jiàn)到綿羊和山羊都十分稀奇,在雪地中捕鳥(niǎo)更是可望而不可及,甚至很難看到下一場(chǎng)鵝毛大雪。雖然我們現(xiàn)在的生活:冬天下雪不受凍,夏天下雨不怕淋,家家戶戶都住樓房,要看書(shū)不用借,要學(xué)習(xí)條件優(yōu)越。但我們的樂(lè)趣少了很多,有時(shí)真的很羨慕鄉(xiāng)村生活。
    而在三味書(shū)屋的生活也不枯燥、乏味,三味書(shū)屋后也有一片地,課余時(shí)間,魯迅先生和他的小伙伴們也會(huì)去玩耍,勞逸結(jié)合。而我們的學(xué)習(xí),有些純屬為了應(yīng)付考試,各科老師都常會(huì)說(shuō):“這課不考,不是重點(diǎn),過(guò)一下就行了?!钡行┲R(shí)我們迫切想了解,卻被那枯燥的所謂的“考試重點(diǎn)”占據(jù)了大量的時(shí)間。但是,我們的童年也美好,我們的生活不再像以前一樣艱苦,如今科技發(fā)達(dá),我們也有了多媒體,使教學(xué)更加方便。
    我最早接觸魯迅的時(shí)候,總感覺(jué)他的文章很高大,感覺(jué)令人肅然,無(wú)法與其接近。起初我只是被這個(gè)名字所感染,可能是也有一些好奇把,于是我便踏上了對(duì)這本的閱讀之路。
    《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》。作者說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。這本書(shū)充滿的對(duì)童年生活的回憶與對(duì)社會(huì)的批判。全書(shū)由《小引》《貓狗鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
    狗,貓。鼠這篇文章表現(xiàn)了魯迅小時(shí)候?qū)ω埖脑骱?,以及?duì)隱鼠的喜愛(ài)。原因是由于魯迅最喜歡的隱鼠被貓吃掉,于是心中充滿了報(bào)仇的惡念,對(duì)貓的追殺,襲擊。但是最后得知是長(zhǎng)媽媽一腳踏死的,對(duì)貓的感情有所緩解。表現(xiàn)了兒童天真,可愛(ài)的性格。阿長(zhǎng)與山海經(jīng),介紹了阿長(zhǎng)-我的保姆向我灌輸一些封建思想,表示了反感,但是阿長(zhǎng)卻有偉大的神力,忍著常人不能忍受的幫我買書(shū),最終還奇跡般給我買了回來(lái)。1從百草園到三味書(shū)屋通過(guò)對(duì)百草園自由歡樂(lè)生活的描寫和三味書(shū)屋枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)生活的記述,表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)自然,追求自由快樂(lè)生活的心理。父親的病一文表現(xiàn)了舊社會(huì)醫(yī)生的貪婪和不負(fù)責(zé)任。藤野先生一文寫了魯迅去日本留學(xué)見(jiàn)到了恩師也是改變他一生的人,藤野先生。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)中國(guó)的友好以及認(rèn)真負(fù)責(zé)一絲不茍的精神。
    否定了封建教育對(duì)兒童發(fā)展的局限,同時(shí)我想到了我自己本身,我的童年仿佛就是三味書(shū)屋,沒(méi)有限制,無(wú)悠無(wú)慮,任我在自由的天空飛翔。但是到了中學(xué),各種壓力,家長(zhǎng),老師,同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng),兩極分化。在題海中迷茫,一次次如此,老師嚴(yán)厲的面孔。用煎熬來(lái)說(shuō)中學(xué)生活一點(diǎn)也不過(guò)分。但是我們也要努力尋找其中的樂(lè)趣,就象在百草園一樣。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),決不能有厭學(xué)的態(tài)度。
    這本書(shū)拾的是苦也是甜,我們把甜當(dāng)作回憶,把苦同自己的經(jīng)歷對(duì)比,激勵(lì)自己前行。
    魯迅在那個(gè)封建的年代,為了國(guó)家,義無(wú)反顧的棄醫(yī)從文,他是那個(gè)年代的最具代表的人物,他讓人在當(dāng)時(shí)的黑暗時(shí)期看到了一絲曙光,而他的《朝花夕拾》便是他捍衛(wèi)自己的最好武器。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇十四
    在這一次的閱讀之中,魯迅先生通過(guò)眾多的側(cè)筆之中,反應(yīng)出了他那一個(gè)時(shí)候的封建社會(huì)時(shí),中國(guó)的萬(wàn)分黑暗。
    在《父親的病》之中,幼小的魯迅因?yàn)樗母赣H病了,也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單,去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到十分的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會(huì)時(shí),人們草菅人命,只認(rèn)錢,不認(rèn)人的缺點(diǎn)。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解釋自己的無(wú)能的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。
    在最后的那一個(gè)部分,人們都廢盡了財(cái)產(chǎn),去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親,還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參,就是盡了最大的孝了??伤麄儏s不知道,父母在死亡之前最想做的事情,卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道,那些只有封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信??!
    在我的父親臨死之前,那位“精通禮節(jié)”的衍太太,過(guò)來(lái)把當(dāng)時(shí)迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時(shí)候大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時(shí)的世人,喚起了他們的精神覺(jué)醒。多年之后,魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做,因?yàn)樽约鹤隽四羌虑橹?,卻已經(jīng)無(wú)法補(bǔ)回去了。
    在這那片黑暗的封建社會(huì)之中,人們的迷信已成災(zāi)難,魯迅先生希望能夠讓人們覺(jué)醒,寫出了他對(duì)父親的愛(ài),更加的諷刺了這黑暗的社會(huì)。
    作者:蔡張心智。
    進(jìn)入初中的前兩個(gè)月,我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書(shū)。《朝花夕拾》只有十篇散文,篇幅都不大,我只用幾天時(shí)間就讀完了。可是我意識(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的,必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里,我又多次閱讀《朝花夕拾》。
    魯迅先生是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中,魯迅的父親得了水腫,魯迅是一個(gè)孝子,為了治好父親的病,他不惜花大價(jià)錢為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病?!懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子,比如經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀一對(duì),還要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸,叫敗鼓皮丸,因?yàn)樗[又叫鼓脹,就用打破的鼓皮去破水腫,也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí),所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開(kāi)著這樣的方子,然而卻沒(méi)有挽回父親的生命。
    文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行,也下定決心去作文了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人,由此可見(jiàn)魯迅先生是很愛(ài)人民的。
    之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,講的是日本和俄國(guó)都企圖得到中國(guó)東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),而劇中的中國(guó)人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國(guó),竟去給俄國(guó)人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí),圍觀的中國(guó)百姓不但沒(méi)有一絲憤怒,反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛(ài)國(guó)之心,使他走上了棄醫(yī)從文,用文字去救治中國(guó)人沉睡的心靈的道路。
    讀了這些,我感覺(jué)現(xiàn)在我們國(guó)家雖然沒(méi)有處于危難之中,但我們也要保持一顆愛(ài)國(guó)之心,從點(diǎn)滴做起,努力學(xué)習(xí),使自己成為一個(gè)有益于祖國(guó),有益于社會(huì)的人,向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛(ài)國(guó)精神。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇十五
    今天我來(lái)推薦的書(shū),相信大家都耳熟能詳。這本書(shū)就是《朝花夕拾》,而它的作者,就是著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,魯迅先生。
    《朝花夕拾》的書(shū)名,用朝花來(lái)比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷,而夕拾的意思是指到了中年的時(shí)候把它記錄、回憶。讀下來(lái),只覺(jué)文字質(zhì)樸中透出一絲生動(dòng)活潑,淺顯易懂,還帶著一種對(duì)童年的思念,描寫盡了魯迅從幼時(shí)到青年那段充實(shí)而曲折的經(jīng)歷。
    被喻為一朵艷麗的花拾來(lái)。每一個(gè)人都有珍貴的童年,黃金時(shí)代的童年一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去品味,我們應(yīng)該度過(guò)一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,不要給將來(lái)的自己留下遺憾。
    魯迅對(duì)童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),昔日的一幕幕在腦海中上映。
    時(shí)代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn)’,不一樣時(shí)代的童年,一樣的快樂(lè)回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?BR>    作者:李常靚雨。
    “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!毕氡匾徽f(shuō)這句話,大家就知道是誰(shuí)了吧!沒(méi)錯(cuò)他正是我們偉大的魯迅,今天這本書(shū)就與他有關(guān)。
    翻開(kāi)《朝花夕拾》就像輕叩魯迅的家門。迎來(lái)了第一章‘狗·貓·鼠’,魯迅仿佛正在與我對(duì)話,他告訴我,他討厭貓,但更討厭像貓一樣的人!再打開(kāi)‘阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》’,魯迅為我介紹了他們家的保姆—長(zhǎng)媽媽,同時(shí)對(duì)我說(shuō),他很想念長(zhǎng)媽媽,多想能夠再見(jiàn)她一次,可是,不可能了……看到《二十四孝圖》,魯迅滿臉的怒火,他告誡我,不要讓我像文中的人們一樣,也不要去學(xué)習(xí)那些背著良心的孝。終于迎來(lái)了‘五猖會(huì)’這一天,讓兒時(shí)的魯迅和我是多么激動(dòng),可父親卻讓他背書(shū),作為他的朋友,我也要陪著他,有福同享有難同當(dāng)嘛,我能夠感覺(jué)出他心中的委屈,我多想為他說(shuō)話,告訴他的父親:“我知道您是愛(ài)他,可希望您能夠估計(jì)到他的感受!”
    五猖會(huì)也就如此的不開(kāi)心的過(guò)去了。魯迅又帶我去見(jiàn)了一種令人敬畏的東西,長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭能夠勾去人類靈魂的東西—無(wú)常,魯迅張開(kāi)手臂保護(hù)我說(shuō):“不要害怕,他們并不是鬼魂,而是那些虛偽的正人君子們,作文所以不要害怕!”
    經(jīng)歷了可怕,現(xiàn)在去看一看令人開(kāi)心的事,魯迅又一次回歸童年了,我與他在百草園中玩耍,聽(tīng)了關(guān)于百草園的傳奇故事,忽然一道光閃過(guò),我與魯迅正站在三味書(shū)屋中,他說(shuō)這正是他學(xué)習(xí)的地方,在這里他有許多開(kāi)心的回憶。
    體驗(yàn)玩開(kāi)心的兒童時(shí)光,卻要面臨一件悲傷的事,魯迅的父親病了,請(qǐng)了醫(yī)生,那醫(yī)生卻是假的,為了錢財(cái)誤了別人治病的時(shí)間,可事已發(fā)生,又有什么辦法呢?最終父親還是去了另一個(gè)世界,魯迅心中充滿了憤怒與自責(zé),對(duì)于魯迅父親的去世,惋惜同時(shí)也填滿了我的心間。
    隨著歲月的流逝,瑣事必定少不了,魯迅很喜歡衍太太,可依我看那個(gè)太太就是一個(gè)想讓自己的孩子好,而不惜傷害他人孩子的人,并且教人偷竊,好在后來(lái)我的朋友魯迅也意識(shí)到了她的壞!
    之后我們又去見(jiàn)了魯迅的恩師藤野先生與舊友范愛(ài)農(nóng),這一場(chǎng)書(shū)中的旅行也由兩人到了結(jié)尾。我與魯迅道了別,悲傷遍布全身多想再與他繼續(xù)玩耍。
    合上書(shū),我咽了一口唾沫,仿佛知識(shí)都隨這口唾沫灌進(jìn)了身體中,這場(chǎng)旅行使我明白了許多,同時(shí)也結(jié)識(shí)了一位好友—魯迅!
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇十六
    有人說(shuō),這本書(shū)是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”;有人說(shuō),這是一部家喻戶曉的回憶文集;還有人評(píng)價(jià)作者說(shuō):“他是我們偉大的精神導(dǎo)師。”不錯(cuò),這本書(shū)名叫《朝花夕拾》,而它的作者正是魯迅先生。
    《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫的回憶性散文集,其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時(shí)期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時(shí)期的散文。作者用最童真,最質(zhì)樸的語(yǔ)言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事,生動(dòng)的描繪了清末民初的生動(dòng)畫面。
    而在這十篇散文中,令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開(kāi)頭描寫了一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫作者曾經(jīng)在此求學(xué)過(guò)的兩個(gè)學(xué)堂:江南水師學(xué)堂,礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強(qiáng)烈批判了這兩個(gè)學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端,并記敘了作者求知的艱難,描繪出了作者急于探索新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。曾記得幼年時(shí)還滿是稚氣。閱讀這篇文章時(shí)還不知所以然,現(xiàn)在的我以一個(gè)較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章,才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強(qiáng)烈愿望,更歌頌了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中積極進(jìn)取,奮發(fā)向上,不滿社會(huì)現(xiàn)狀,那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年!
    讀了魯迅先生的文章,再來(lái)回顧我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活,你是否有所感悟?你在對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度這個(gè)問(wèn)題上是否有所改變?是的,們學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不能過(guò)于死板的去學(xué)習(xí)。問(wèn)問(wèn)自己,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,你僅僅只是為了成績(jī)單上的幾個(gè)數(shù)字而學(xué)習(xí)嗎?在我們的心中應(yīng)該都有一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo),我們應(yīng)該為了這個(gè)而去默默的努力。在魯迅先生的身上,我們看到,他強(qiáng)烈的探索欲,求知欲是多么的強(qiáng)烈??!
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇十七
    暑假,我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
    初讀《朝花夕拾》,讓我十分意外,原本以為名著會(huì)讓人難以接近,殊不知,《朝花夕拾》給人一種在與一個(gè)多年不見(jiàn)的朋友聊天的感覺(jué),我想著也許才是這本書(shū)的獨(dú)到之處。細(xì)讀《朝花夕拾》,我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫,甚至忍不住腦補(bǔ)了一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。
    書(shū)中,魯迅使用了大量對(duì)比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來(lái)描寫“百草園”無(wú)憂無(wú)慮的生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí),反襯出了“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味,體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的不滿。
    魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的,既不需要華麗的辭藻,又不需要遮遮掩掩,但就是能走進(jìn)讀者心里,也許才算是真正的名著吧。
    童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),留下的只?,嵥榈挠洃洠緯?shū)是魯迅先生對(duì)逝去歲月的回憶,還有無(wú)奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,也讓我開(kāi)始去尋覓童年的時(shí)光了。
    魯迅先生在中年落魄時(shí),回憶起自己的童年時(shí)光,想必別有一番滋味吧!
    正如小引里所說(shuō):“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”《朝花夕拾》確實(shí)如其名,獨(dú)具一番色彩。
    每一個(gè)人的童年都是有苦有甜,但不管如何,童年都會(huì)在心里留下美好的回憶,就像被刀刻在心中一樣,難以忘懷。
    《朝花夕拾》中,令我印象最深的是《從百草園到三味書(shū)屋》。魯迅先生小時(shí)候,頑皮可愛(ài),常常趁大人不注意時(shí)鉆到百草園中去玩,整天與花兒、蟲(chóng)兒作伴玩耍,甚至于爬到樹(shù)上去采野果兒吃。雖然他有時(shí)會(huì)背先生責(zé)備,但總免不了孩子氣。
    就像少年魯迅一樣,我也總是到小區(qū)的樓下玩耍,與花草樹(shù)木為伴,在原野中跟隨蝴蝶跑來(lái)跑去,不亦樂(lè)乎。
    童年的時(shí)光,真是快樂(lè)。與自然相伴,無(wú)憂無(wú)慮。現(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了,再也不能享受從前的那種快樂(lè)了。每天都是學(xué)習(xí),只為學(xué)習(xí)而煩惱。
    童年逝去了,留下的是回憶。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇十八
    風(fēng),從窗前的花圃吹來(lái),你伏案窗前,看著搖曳在和曦中的半畝花田,你細(xì)數(shù)花名,透過(guò)每一株花的緋紅,你憶起一樁樁昔日旖旎。風(fēng),緊握著旖旎,撲進(jìn)你的筆觸,撲進(jìn)白紙上的點(diǎn)點(diǎn)墨痕,發(fā)酵著——《朝花夕拾》款款而來(lái)。
    被旖旎浸潤(rùn)的《朝花夕拾》,不是窗前的苦思冥想,是源于生活的藝術(shù)真實(shí)。
    他用最溫情樸實(shí)的字句描繪兒時(shí)的生活與求學(xué)經(jīng)歷,兩言三語(yǔ)即道破主題,表達(dá)對(duì)無(wú)憂的童年的深深緬懷與對(duì)黑暗、腐朽的封建社會(huì)的教育制度的無(wú)情揭露。
    秋天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?在春天的花圃中,偶遇一朵霞粉的清香,令我輾轉(zhuǎn)難忘——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
    阿長(zhǎng),她是魯迅小時(shí)的保姆,開(kāi)始時(shí)“我”十分討厭“長(zhǎng)媽媽”,因?yàn)?,她非常好事,家里?jīng)常因?yàn)樗膰\嘰喳喳而雞犬不寧;她學(xué)問(wèn)不深,但“禮儀”這方面卻是信手拈來(lái)——大年初一,清早還沒(méi)等睜開(kāi)眼,就被“長(zhǎng)媽媽”拉著說(shuō):“阿媽,恭喜恭喜!”并且還要“吃一點(diǎn)福橘”,以求一年順?biāo)炱桨?;還有“長(zhǎng)媽媽”關(guān)于“長(zhǎng)毛”之類的看法,我就十分“反動(dòng)”;但即使這些是夾雜這封建迷信的無(wú)知,但也無(wú)處不夾雜著對(duì)“我”的愛(ài),這些都在他為我買的《山海經(jīng)》中噴涌出來(lái),這使我十分的感動(dòng),別人不能、不敢做的事而“長(zhǎng)媽媽”卻做到了,不僅僅使我對(duì)他之前的抱怨作文完全消滅,而且也讓她在我的心中的位置上得到了提升。今后我每天都膩在“長(zhǎng)媽媽”身邊,同他一起看晦澀的字眼,妙趣的插圖,美好的世界。
    《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》在我看來(lái),無(wú)疑是魯迅先生文筆最細(xì)膩,溫柔,豐滿,最富有人間真情的一篇。
    對(duì)美好事物有執(zhí)著追求。溫婉的同時(shí)把無(wú)知的“長(zhǎng)媽媽”與“藏書(shū)無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)房叔祖”相比較,抨擊了名流文人對(duì)青少年的麻木無(wú)情,打擊了反動(dòng)文人。文中的“長(zhǎng)媽媽”無(wú)雖名無(wú)姓,卑微充斥著她的靈魂。但正是這卑微的長(zhǎng)媽媽,他的身上卻散發(fā)著質(zhì)樸善良的人性光輝,這正是中國(guó)舊社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民的縮影!
    魯迅在窗前半畝花田的游酣,絕不是發(fā)思古之幽情,而是為了抨擊現(xiàn)實(shí),獲取光明!《朝花夕拾》中魯迅看到,并深深地贊譽(yù)了蘊(yùn)藏在“長(zhǎng)媽媽”一般人身上的人性的光輝,正是因?yàn)檫@種偉大的力量的存在,魯迅先生才有動(dòng)力繼續(xù)披荊斬棘,新中國(guó)才有冉冉不息的希望!
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇十九
    “朝花夕拾”顧名思義就是:“早上的花放到了晚上才撿起”。這本書(shū)寫的是魯迅的童年回憶。這篇散文集在魯迅的筆下寫的極其生動(dòng),酸甜苦辣樣樣都有。
    這篇散文集寫的范圍廣泛:狗貓鼠,阿長(zhǎng)與山海經(jīng),24孝圖,五猖會(huì),無(wú)常,從百草園到三味書(shū)屋……在這所有篇散文中我最喜歡第一篇就是狗貓鼠。
    在《朝花夕拾》中,“狗,貓,鼠”這篇文章十分有趣。在這篇有趣的散文中,不僅僅是題目吸引著我,同時(shí)也是好笑的語(yǔ)句也讓我著迷。這篇散文記敘了魯迅在童年時(shí)與一只貓的搏斗,從中表達(dá)了作者對(duì)貓的厭惡,同時(shí)也體現(xiàn)了魯迅在童年里的懵懵懂懂。魯迅聽(tīng)長(zhǎng)媽媽說(shuō):“他最心愛(ài)的隱鼠被貓給吃了”因此便開(kāi)始仇貓了。過(guò)了大半年魯迅偶然得到一個(gè)消息是“隱鼠是被長(zhǎng)媽媽給踩死的”。雖然得知了是長(zhǎng)媽媽踩死的隱鼠,但是和貓的感情卻終究沒(méi)有融合。從此魯迅改變了對(duì)貓的態(tài)度,那就是“對(duì)貓頗為客氣,倘若萬(wàn)不得已,則趕走而已,絕不打傷?!睆倪@以后魯迅就有一絲討厭長(zhǎng)媽媽了。隨后講到長(zhǎng)媽媽的睡姿成“大,”而且她太堅(jiān)守規(guī)居讓魯迅十分不耐煩。但是《山海經(jīng)》的故事,讓魯迅對(duì)對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意了,別人不肯做,或者不能做的事情,他卻能夠做成功。她卻有偉大的“神力”。謀害隱鼠的怨恨從此完全消滅了。
    我喜歡這本書(shū),不過(guò)我更喜歡書(shū)中的文字,因?yàn)檫@些文字在魯迅的筆下寫的“形形色色”極其生動(dòng),而且記敘的內(nèi)容也十分真實(shí)。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇二十
    有時(shí),快樂(lè)地死去也是一種解脫。
    魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了,請(qǐng)了很多醫(yī)生,開(kāi)了很多奇奇怪怪的'藥方,但卻無(wú)法挽回,所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦,將要死去解脫時(shí),魯迅卻把他對(duì)父親的愛(ài),寄托在希望父親多活一會(huì)兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn),這些只不過(guò)是對(duì)父親的折磨。
    其實(shí)對(duì)于魯迅父親來(lái)說(shuō),早一點(diǎn)兒離開(kāi)這個(gè)世界,可能走得比較安詳,走得舒坦。
    像這種情況,在現(xiàn)代也不少見(jiàn)。有人患了不治之癥,卻一直欺騙自己,化療也許可以好,但最終的結(jié)果就是自己越來(lái)越瘦,病情越來(lái)越嚴(yán)重。與其這樣,倒不如自己開(kāi)開(kāi)心心在家里度過(guò)余生,這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。
    我的姥太患心臟病,她走的時(shí)候悄無(wú)聲息,沒(méi)有痛苦。安詳?shù)模o謐的,像一個(gè)睡著的善良婆婆,嘴角滿是幸福。
    我的爺爺患癌癥,他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說(shuō),他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了,又被我爸喊了回來(lái)。我不敢說(shuō)他走時(shí)有多痛苦,但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠(yuǎn)都在騙自己:也許我們的親人可以活得更久。
    是生是死都不由人注定,也并不在一念之間。在瀕死的時(shí)候,將死之人痛苦,他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死,但我們可以主宰自己的想法,讓自己“生”得快樂(lè),“死”得安心。
    世界上沒(méi)有死神,沒(méi)有老天爺,只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然,就等于打破了自己。據(jù)說(shuō)繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族,都會(huì)對(duì)長(zhǎng)生不老之藥一片癡迷。但這個(gè)世界有誰(shuí)真的做到長(zhǎng)生不老?只有貪戀生活的人,才會(huì)產(chǎn)生如此荒謬的想法。
    活著也許是為了尋找美好,而死去是為了保留美好。魯迅對(duì)于生,對(duì)于死,對(duì)于不變的自然規(guī)律,有著獨(dú)特的看法和不一樣的態(tài)度。
    朝花夕拾讀后感字初中篇篇二十一
    童年,是一個(gè)人最美好的時(shí)刻,它是漫漫人生中的一個(gè)剪影,卻值得回味與珍惜?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬囊槐旧⑽募?,更是一本看似輕薄、實(shí)則厚重的回憶錄,它記錄了魯迅先生童年至青年時(shí)期的往事。
    魯迅先生在書(shū)中所要表達(dá)的一種深層思想——改革。這十篇散文中,我感觸最深的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》,百草園是魯迅先生昔日的樂(lè)園,碧綠的菜畦,光滑的石欄桿,高大的皂萊樹(shù),紫紅的桑葚,風(fēng)景如畫。正當(dāng)他享受這一切時(shí),卻被送到了全城最嚴(yán)厲的書(shū)塾,正是這書(shū)塾的先生,讓讀者看到了舊時(shí)代的宿儒之影。當(dāng)魯迅去問(wèn)他民間流傳的一種叫“怪哉”的蟲(chóng)子時(shí),他極其嚴(yán)厲地說(shuō):“不知道!”還臉色大變,面有怒色作文。
    其實(shí),先生不是不知道,這種儒生們認(rèn)為做學(xué)生的只要埋頭苦讀就夠了,這種事情不該多問(wèn)。自己是淵博的儒生,怎么會(huì)理這些東西!這便是舊時(shí)代的思想,它不僅限制了孩子的想象,更磨滅了學(xué)生的興趣。魯迅先生編寫《朝花夕拾》的目的除了懷舊之外,更重要的是倡導(dǎo)新時(shí)代的到來(lái),努力做革命。他在文中多次提倡跳出舊時(shí)代,自己還去了日本留學(xué)。他諷刺和打擊反對(duì)白話者,倡導(dǎo)著文化革命。
    這里,我看到了一個(gè)勇往直前的革命家,我透過(guò)層層童年的瑣事,看到了字里行間所隱藏的革命精神。國(guó)家的強(qiáng)盛,正需要這樣奉獻(xiàn)青春熱血的革命家,需要這種令人心潮澎湃的革命情懷,所以,改革對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要??!
    作者:范林燁。
    人,無(wú)非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對(duì)“病”這個(gè)字又有了更深的理解。
    文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)來(lái)治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來(lái)說(shuō)明:“這就是中國(guó)人的‘命’連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的。”是??!這就是舊中國(guó)的命!這種命是來(lái)源于病,中國(guó)人心靈上那種封建、迷信和愚昧的??!這種病無(wú)從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會(huì)”的鐵籠,才能重獲新生。
    所以,只有正直人才是真正健康,其實(shí)心中有偏見(jiàn),有不善的人,都是有疾病的。醫(yī)人先醫(yī)己,無(wú)醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個(gè)心靈健康,不持偏見(jiàn),開(kāi)放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。
    魯迅的時(shí)代是個(gè)迷信,狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時(shí),還說(shuō)需查查有什么冤愆,說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。
    病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來(lái),心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除。