總結(jié)是對自己成長和進(jìn)步的一種激勵和肯定，也是對自己的一種促進(jìn)和沖擊。在解決這個挑戰(zhàn)時，我們需要充分考慮各種可能的方案。小編在整理這些總結(jié)范文時，參考了一些專家的意見和建議，希望能夠?qū)Υ蠹业目偨Y(jié)寫作有所幫助。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇一
摘要：閱讀和寫作都是初中語文教學(xué)中的重、難點部分，實踐教學(xué)中，實行讀寫一體化教學(xué)往往會取得良好的教學(xué)效果。結(jié)合實踐教學(xué)經(jīng)驗，從閱讀和寫作教學(xué)兩個方面入手，為初中語文教學(xué)中實施讀寫一體化教學(xué)提出了幾點建議，希望對教師同仁有所借鑒。
關(guān)鍵詞：初中語文；閱讀；寫作；讀寫一體化；教學(xué)實踐。
初中語文教學(xué)中，閱讀和寫作教學(xué)是重、難點部分，歷來受到語文教師的重視和關(guān)注。語文教學(xué)實踐中，這兩者占用了較多的時間，但實際教學(xué)效果并不一定能夠到達(dá)教師的預(yù)期。實際上，初中語文教學(xué)中，閱讀和寫作教學(xué)的低效化問題比較嚴(yán)重，很多教師雖然在閱讀和寫作教學(xué)中投入了比較多的時間和精力，但并沒有收到很好的效果，往往在語文考試中，很多學(xué)生的閱讀和作文成績都不高，表現(xiàn)出初中生的閱讀理解能力以及寫作水平不高，處于中級程度而且很難提高。
這種情況的出現(xiàn)有很大一部分原因是傳統(tǒng)教育中以閱讀教學(xué)為本位，引領(lǐng)著語文整體教學(xué)，導(dǎo)致了教師普遍更加重視語文的閱讀教學(xué)。并且教師將閱讀教學(xué)與寫作訓(xùn)練分離開來，平時并不注意在閱讀環(huán)節(jié)中訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力或者進(jìn)行寫作知識和素材的積累，而是僅僅在每周一次的作文課上用有限的時間講一些寫作技巧和注意的問題，這就導(dǎo)致了很多學(xué)生缺乏系統(tǒng)的寫作意識，因此寫作能力不高，往往文章如記錄流水賬一般，語句乏味，結(jié)構(gòu)單一，立意不深刻，造成教師的評分很低。
語文教學(xué)中，由于閱讀和寫作環(huán)節(jié)被分離，缺乏有效的聯(lián)合，導(dǎo)致了閱讀和寫作的低效化，為了避免出現(xiàn)這種情況，初中語文教師要根據(jù)班級實際教學(xué)情況，通過有效的規(guī)劃和編排，將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的整合，實現(xiàn)讀寫一體化，優(yōu)化整體的語文教學(xué)效果。下面筆者將從三個方面講述如何在語文教學(xué)中實現(xiàn)有效的讀寫一體化。
1.教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在閱讀教學(xué)中挖掘?qū)懽鲀r值。
很多學(xué)生由于人生閱歷有限，知識面比較狹隘，在寫作教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)文思枯竭的情況，往往絞盡腦汁也不知道自己要寫些什么。這也從側(cè)面反映了學(xué)生的閱讀量有限的情況。古話有言，讀書破萬卷，下筆如有神。豐富的閱讀量會使初中生在寫作的時候擁有豐富的寫作題材，包括名人名言、好詞好句以及各式各樣的案例，為自己的文章增添豐富的素材和文采。很多學(xué)生抱怨自己的寫作素材儲量不足，其實初中生在平時的語文學(xué)習(xí)中就可以積累很多的語文知識以及寫作素材，但是他們卻沒有養(yǎng)成良好的素材積累習(xí)慣，這時候就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在閱讀教學(xué)中挖掘?qū)懽鲀r值。比如說，教師在進(jìn)行閱讀環(huán)節(jié)教學(xué)時，就可以對教材的閱讀材料進(jìn)行引申和拓展，提醒學(xué)生認(rèn)識這些閱讀材料的用處，明確他們是用來說明什么道理的，可以將他們用在哪些寫作主題中。以韓愈的《馬說》為例，韓愈在文中以馬來比喻人，實際上是表達(dá)一種人才觀。他以“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有?！眱删湓挶磉_(dá)了對統(tǒng)治者埋沒人才的不滿和憤慨。這可以引用在類似的作文主題中，如“在缺乏伯樂的情況下，求職者應(yīng)如何使自己成為伯樂，挖掘自己的閃光點，實現(xiàn)自我價值”等。另外，教師在拓展學(xué)生的閱讀量時，也可以與寫作教學(xué)相聯(lián)合，實現(xiàn)一石二鳥的效果。如教師要求學(xué)生完成一定量的課外閱讀，并且要寫讀后感，表達(dá)自己的思想感悟，在閱讀環(huán)節(jié)中鍛煉學(xué)生的寫作能力。
語文既是一門交流的工具，又具有很強(qiáng)的人文性，初中生對于世界的認(rèn)識很大一部分是來自于他們的文本閱讀，他們通過書籍去了解和認(rèn)識這個廣闊的世界，從文本資料以及作者的觀點中去看待世間萬象，在結(jié)合作者的視角以及自己的獨立思考后重新以他們的觀點去定義和解讀這個社會，并從閱讀中得到人生的感悟和思考。初中語文教學(xué)由于受到應(yīng)試教育的限制，學(xué)生對于世界的認(rèn)識和觀點一般都局限于教科書的說法，閱讀教學(xué)的內(nèi)容論點與現(xiàn)代社會生活存在一定的差異，并且也不能全面體現(xiàn)各個階級、各個層面的真實觀點。因此，很多學(xué)生寫作中出現(xiàn)內(nèi)容空洞、思想不深刻、無病呻吟的情況，讓教師難以發(fā)現(xiàn)文章的亮點，只覺得滿篇都是空話，沒有思想層次和深沉的'情感意義。教師要注意在閱讀教學(xué)中提升學(xué)生的思想深度，引導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的精品書籍和資料，提升個人的文學(xué)素養(yǎng)，并且在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，指引學(xué)生感受文章中積極向上的思想和更深處的文章內(nèi)涵，學(xué)會問自己一篇文章表達(dá)了怎樣的思想，具有哪些意義，在閱讀中深化對學(xué)生的情感教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。同時，學(xué)生在對閱讀作品進(jìn)行更多的思考和感悟之后，對世界、社會、人生都有了更多比較深刻的思考，使他們在寫作中會真正做到“我以我筆寫我心”,通過描寫自己的所見所聞，抒發(fā)自己的所思所想，最終使自己的文章富有真情實感，能夠感動讀者，在眾多作文中脫穎而出。
3.通過閱讀教學(xué)強(qiáng)化寫作訓(xùn)練，形成讀寫互促。
讀寫互促是踐行讀寫一體化的具體表現(xiàn)。閱讀是學(xué)生對文學(xué)作品以及資料的信息提取過程，學(xué)生通過閱讀可以學(xué)習(xí)更多的知識，而寫作則是用文字表達(dá)自己內(nèi)心的想法和觀點，是一種信息的輸出。讀寫互促可以通過閱讀教學(xué)強(qiáng)化寫作訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的寫作水平。比如說，學(xué)生在閱讀教學(xué)中，可以學(xué)到關(guān)于文學(xué)體裁和寫作方法的語文知識，并且借鑒優(yōu)秀的文學(xué)作品，將這些實用的寫作技巧運用到實際的寫作中，或者是對課本的優(yōu)秀文章進(jìn)行仿寫，在讀寫互促的訓(xùn)練中不斷提高學(xué)生的寫作水平。
參考文獻(xiàn)：
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數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇二
摘要：新一輪課程改革使課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)方法等諸多方面發(fā)生了重大變革，尤其值得矚目的是，在各門課程的設(shè)計中，始終注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性品質(zhì)，而其中的情感教育則是一個主要的目標(biāo)。本文試圖談?wù)務(wù)Z文教學(xué)如何實施情感教育。
關(guān)鍵詞：初中語文；課堂教學(xué)；情感教育。
新課改理念下的語文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動，這其中，教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用。這里的“導(dǎo)”，很大程度上靠設(shè)疑提問來實現(xiàn)，有人認(rèn)為提問是教師最重要的語言活動，是教師所有教學(xué)技能的一個重要組成部分，是教師教學(xué)水平的一個體現(xiàn)。但是如何提問才能讓學(xué)生很好的融入課堂中來呢？就需要我們老師用情感來帶動。情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是課改下教學(xué)的根本。
一、教師要熱愛本質(zhì)工作，傾注感情。
著名教育家夏尊曾說：“教育不能沒有情感。”白居易曰：“感人心者，莫先乎情?！币氚颜Z文教學(xué)和情感教育有機(jī)地結(jié)合起來，作為知識的傳播者――語文老師，首先應(yīng)該讓自己以飽滿的熱情，充沛的精力，平易近人的態(tài)度這樣一種形象出現(xiàn)在課堂上。老師的精神面貌如何，直接影響到學(xué)生上課的情緒和教學(xué)效果，努力讓學(xué)生一上課就產(chǎn)生愉悅興奮的情緒，思維積極敏捷，樂于投入到教學(xué)活動中去，教學(xué)就會出現(xiàn)互增互長的預(yù)期效果；反之，如果老師一進(jìn)教室就萎靡不振，冷若冰霜，甚至疾言厲色，就會使學(xué)生一上課就產(chǎn)生緊張情緒，壓力過大，導(dǎo)致思維滯緩，別說陶冶情操了，就連灌輸知識都成了問題，直接影響了教學(xué)效果。
所以，語文老師不僅不能把生活中的不良情緒帶入課堂，上課要全身心投入外，還要以身作則，努力營造良好的教學(xué)情境。比如，在學(xué)習(xí)《黃河頌》時，可以讓學(xué)生先齊聲唱《保衛(wèi)黃河》，在雄壯豪邁的氛圍中帶著亢奮的情緒進(jìn)入《黃河頌》的學(xué)習(xí)，進(jìn)而樹立以熱愛祖國山河為榮、危害祖國山河為恥的意識。
二、要創(chuàng)設(shè)情感氛圍。
法國啟蒙思想家的得羅說：“沒有情感這個因素，任何筆調(diào)都不能打動人心?！眲?chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的.特定情感的表達(dá)。因此，在學(xué)生正要接觸作品時，教師就抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情擊情，才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境，以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動作，會創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，會激活學(xué)生思維，會讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動起來時，他們就會沿著這條情感軌道，走進(jìn)課文，走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個導(dǎo)語：同學(xué)們，我們每個人都有故鄉(xiāng)，我們都深愛自己的故鄉(xiāng)，古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人，他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢，我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。
三、挖掘教材中固有的情感因素去教育學(xué)生。
初中語文中的很多文章都包含強(qiáng)烈的情感，它的涉及面廣、內(nèi)容多，濃縮了上下幾千年古今中外的優(yōu)秀作品，涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等各方面的知識，這些文章或喜、或怒、或樂、或悲……或語言犀利，或平實厚重，或莊重典雅，總之，或多或少隱含著豐富的情感信息。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過文字深挖作者所表達(dá)的思想感情。如教學(xué)《背影》一課時，教師應(yīng)緊扣父子親情，讓學(xué)生從文章的字里行間去發(fā)現(xiàn)父愛，體會人間至情，從而引起共鳴。這些帶著明顯感情色彩的文章，在課本中為數(shù)不少，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)品味?，F(xiàn)代教育理論告訴我們：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的地位是主導(dǎo)，教師的一言一行、一舉一動在學(xué)生心目中都會產(chǎn)生一定的影響。所以，教師要抓住學(xué)生的好奇心、求知欲，充分調(diào)動學(xué)生的情感，以撥動學(xué)生心靈深處的情感之弦，通過相機(jī)誘導(dǎo)把學(xué)生引入到課文描寫的情境中，與作者產(chǎn)生感情上的共鳴。如教《陳情表》一文時，教師可引入這樣一段導(dǎo)言：“在我國文學(xué)史上，有一篇散文把作者對祖母的孝心表達(dá)得淋漓盡致，為歷代傳誦，古今無數(shù)志士為之動容，連當(dāng)時的皇帝也深受感動，賜其仆人以侍奉其祖母?！睂W(xué)生聽了后，思維一下子活躍起來。教師接著又說：“李密的《陳情表》文辭優(yōu)美，感情真摯，宋代學(xué)者趙與時在《賓退錄》中說‘讀諸葛亮《出師表》而不墜淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墜淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墜淚者，其人必不友。’”……這樣的導(dǎo)入，讓學(xué)生一個個想知道到底是怎樣的文章有這樣的魅力，一下子就把他們引入到了新課的學(xué)習(xí)上來。
四、多和學(xué)生交流，做學(xué)生的知心朋友，把情感教育延伸到課外。
蘇霍姆林斯基說過，“學(xué)校的中心任務(wù)之一就是培養(yǎng)道德的、理智的、審美的高尚情操，一個真正的人不能設(shè)想沒有善良的情感。其實，教育就是從培養(yǎng)真誠的關(guān)懷之情開始的，在這個基礎(chǔ)上人的各種品質(zhì)，像智慧、勤勉、天才等才能獲得真正的意義，得到最大限度的發(fā)揚?！彼裕n堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須把情感教育延伸到課外，升華為一種大愛。一名好的語文老師也必然是學(xué)生的良師益友。那么，怎樣做到這些呢？對學(xué)生一視同仁，尤其要多關(guān)心鼓勵學(xué)困生老師都喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生，這無可厚非，但學(xué)困生之所以學(xué)習(xí)不夠好，應(yīng)該各有原因，所以，一定要多和學(xué)困生交流，共同尋找原因。筆者的一個學(xué)生長得憨厚可愛，但老是記不住該記的知識。有一天自習(xí)課后，筆者把他叫到辦公室，沒有劈頭蓋臉厲聲質(zhì)問，而是心平氣和地問他家住哪里，家里都有些什么人，是不是討厭學(xué)語文。他開始挺緊張，慢慢話就多了起來，告訴我他小時候出過車禍，對記憶有些影響。筆者摸著他的頭說：“孩子，想想其實咱挺幸運，出車禍的人不少，但你只是記憶力受了點影響。咱們慢慢來，有什么困難就給老師說，好嗎？”他當(dāng)時就感動得哭了。從此之后，他每有一點進(jìn)步，筆者都要在班上表揚他，慢慢地，他上課態(tài)度積極了很多，也敢舉手發(fā)言了，學(xué)習(xí)進(jìn)步了不少。
總之，在義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出“：在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”。事實上，這是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個問題，過重的政治色彩和復(fù)雜的知識體系使得語文教學(xué)索然無味；而能將語言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中，語文教學(xué)不失為一塊沃土。而通過上面的種種方法，一方面激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課堂，并且在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)一步地發(fā)展自己的興趣愛好；另一方面使學(xué)生能夠培養(yǎng)起他們的自尊、自信、自強(qiáng)和自律精神，塑造起他們的個性，豐富他們的情感生活，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。只有這樣，才能全面提升學(xué)生素質(zhì)，從而達(dá)到我們教育的預(yù)定目標(biāo)。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇三
漢語教學(xué)中有許多滲透創(chuàng)新意識與自主意識的情境和契機(jī)。例如在一篇課文中，故事把“一個和尚有水吃，二個和尚挑水吃，三個和尚沒水吃”的典故變?yōu)椤叭齻€和尚完全可以做到水吃不完”的觀點。作者指出，“三個和尚要喝水”的前提是他們必須要協(xié)作，要引進(jìn)新的機(jī)制，要采取辦法，如果沒有這些創(chuàng)新，誰都喝不上水。在這瞬息萬變的社會，時代在變，觀念在轉(zhuǎn)變，不變我們就永遠(yuǎn)無法成功，這種全新的觀點讓學(xué)生明白了現(xiàn)代社會中創(chuàng)新精神和團(tuán)隊精神的重要性，一個班級、一個團(tuán)隊必須創(chuàng)新、協(xié)作才能進(jìn)步，只有每個人都發(fā)揮出自己的優(yōu)勢，大家才能齊心協(xié)力取得最終的勝利。
人人都知道龜兔賽跑故事的結(jié)局，然而在我們的教材中，烏龜和兔子卻獲得雙贏的結(jié)果。帶著疑問，學(xué)生對兩者并列第一的原因展開了熱烈的討論。前幾次比賽中兔子和烏龜都拿出了自己的'強(qiáng)項以絕對優(yōu)勢戰(zhàn)勝了對方，比賽難分勝負(fù)，但到了第四局，兩者都認(rèn)為互相協(xié)作是到達(dá)終點最有效的捷徑，在合作和團(tuán)結(jié)的氣氛中，他們一同到達(dá)了勝利的終點。其實在我們生活和學(xué)習(xí)中不乏烏龜和兔子式的人，有部分學(xué)生習(xí)慣了以“我”為中心，唯我獨尊，常以放大鏡看別人的缺點和自己的優(yōu)點，這便成為他們走向社會、走向成功的主要障礙。如果學(xué)生之間團(tuán)結(jié)合作，我們每個人不都是優(yōu)秀者嗎？其實不管做什么事情，不一定都要有失敗者，各自后退一步，也許就海闊天空，只有取長補短，互相幫助才能最終實現(xiàn)雙贏。
二、適應(yīng)意識與競爭意識的有機(jī)結(jié)合。
一個大學(xué)教會我們什么？每個學(xué)生都曾有過這樣的疑問。讀書、做事、與人相處、做人則是大學(xué)必學(xué)的四件事。有位學(xué)生在學(xué)完《生命因燦爛而美麗》課后這樣寫道：“老師，學(xué)完這課我體會很多，記得我剛來到學(xué)校的時候總感到孤獨，不敢和同學(xué)交往，因為我來自農(nóng)村，總擔(dān)心被別人看不起，所以從不敢大聲說話，更不敢正視別人的目光。后來我慢慢發(fā)現(xiàn)周圍的很多同學(xué)也和我一樣，來自普普通通的家庭，我們之間有很多共同的追求。我們班團(tuán)結(jié)和睦，我還擔(dān)任了班委，工作能力也得到了老師和同學(xué)們的認(rèn)可，我還和個別同學(xué)成了知心朋友，我變得越來越自信，也越來越喜歡這所學(xué)校了。我周圍有那么多的師哥師姐和我一樣為了早日實現(xiàn)理想而拼搏奮斗著，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，我不再為自己出生在一個貧困家庭而感到自卑，我要自食其力圓滿地完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)?！?BR> “在競爭中合作”及“在合作中競爭”已經(jīng)成為現(xiàn)代競爭理念的新概念。在《誰拉你走向了平庸》一課的口語交際訓(xùn)練環(huán)節(jié)中，針對競爭的話題我組織學(xué)生進(jìn)行了熱烈的討論。學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)在部分同學(xué)的保險意識代替了競爭意識，認(rèn)為已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)的門檻，學(xué)習(xí)好壞無所謂，只要考試不掛科，每門混上60分便萬事大吉，在這種保險思想左右下，更有部分學(xué)生還陷入吃喝玩樂之中浪費了青春大好的時光。有競爭的社會，才會有活力；有競爭意識的人，才會奮發(fā)圖強(qiáng)；在有競爭的群體里，會出更多的成績，有更高的水平。只有知識才能改變自己的命運，這樣我們的人生才不是平庸的。
三、結(jié)語。
通過以上漢語教學(xué)案例，在教師與學(xué)生互動交流的過程中我們不難看出，現(xiàn)代意識教育已緊密滲透在預(yù)科漢語教學(xué)中，增添了素質(zhì)教育的分量，使預(yù)科漢語教學(xué)作為少數(shù)民族學(xué)生的基礎(chǔ)教育，不只是簡單地學(xué)習(xí)漢語，而是通過提高學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新精神和現(xiàn)代意識的科學(xué)探索者和開拓者，這必將對促進(jìn)社會的前進(jìn)發(fā)展起到重要的作用。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇四
1.目前初中語文教育現(xiàn)狀。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是灌輸式和被動式的教學(xué)，在課堂上，學(xué)生機(jī)械地接受知識，教師不給學(xué)生留自主思考的機(jī)會，因此，學(xué)生容易厭倦上課，思維落后。在課堂上，教師很少有耐心去傾聽學(xué)生內(nèi)心的想法，只是在成績不理想的時候進(jìn)行一味的責(zé)難。
2.初中語文教學(xué)與情感教育的聯(lián)系。新課標(biāo)語文教學(xué)要求樹立學(xué)生的愛國主義精神，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)開放性思維。因此，情感教育是語文教學(xué)的重要手段，我們要擯棄傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式，應(yīng)用先進(jìn)的情感教學(xué)，增加教學(xué)活力，為語文課堂增添色彩，加強(qiáng)師生交流，不斷增進(jìn)師生情感，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，在文學(xué)世界里感受真善美。
1.依托教材，滲透情感。每一本教材都是人類智慧的一個寶庫，一部好的教材，自然也會對學(xué)生產(chǎn)生很大的積極影響，在向?qū)W生傳授知識的同時，可以用豐富的情感吸引學(xué)生，讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴。教材中的文章都是中外精粹文學(xué)，這些文學(xué)也飽含著作者的情感，是情感的結(jié)晶。比如初中課本里有一篇文章《背影》，這篇文章的精粹之處在于生動地描寫了父親的形象，細(xì)膩、赤裸裸地表達(dá)了父愛，字里行間都流露著真切的情感，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文時，看到的不單單是枯燥的文字符號。教師可以組織學(xué)生在讀完這篇課文后進(jìn)行感想交流，要求學(xué)生想想自己身邊的親人，有的學(xué)生在進(jìn)行回憶時，會因為懂得父母的用心良苦而感動落淚。這就是文章對學(xué)生情感影響的作用，直達(dá)學(xué)生心靈，不斷地改造學(xué)生。
2.課堂導(dǎo)入，以情激情。課堂導(dǎo)入是整堂課的重要引子。因此，在進(jìn)行課堂導(dǎo)入的設(shè)計時要注重以可以引起感情共鳴的故事來牽引學(xué)生。如本堂課的內(nèi)容以友情和親情為主時，教師可以準(zhǔn)備一個感人的故事作為課堂的開場白：“兩父子在沙漠里迷路了，又餓又累，正在此時，有個聲音告訴他們：前面的樹上有兩顆不一樣大小的梨，吃了大的那個就可以活下去，小的只能支撐一小會，最終還是會死去，當(dāng)他們找到梨子后，卻都不愿意吃那顆大的，結(jié)果兩人都暈倒了。到了第二天兒子醒來時，發(fā)現(xiàn)爸爸不見了，而樹上只有一顆很小的梨子，兒子很生氣也很難過，就這樣被爸爸拋棄了，于是把剩下的梨吃了后繼續(xù)趕路，最后在路上發(fā)現(xiàn)了倒在地上已經(jīng)死去的爸爸，手里拿著一只更小的梨?！庇H情是多么的偉大啊，可以超越生死。在給學(xué)生講完這個感人的故事后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以下與這個故事相關(guān)的文章，讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的高尚品德。這樣的趣味導(dǎo)入方式可以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生帶著情感學(xué)習(xí)文章，從而形成自己的思想。
3.多種形式，靈活施教。教師要嘗試運用不同的方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生在課堂上投入情感，而傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式則只能讓學(xué)生討厭語文課。首先要進(jìn)行趣味教學(xué)。枯燥的教學(xué)模式會讓學(xué)生產(chǎn)生反感、煩躁的`學(xué)習(xí)心理，由于學(xué)生的年齡和接受事物的能力不一樣，因此，教材的設(shè)計也要有所差異。比如在教授《從百草園到三味書屋》這一課時，教師在教學(xué)時只是一味地采用一問一答的模式，學(xué)生很快就會失去學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)效果自然不好。因此，教師可以轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園的景色，然后再采用課本上景色的描繪方式來介紹學(xué)校的風(fēng)景，學(xué)生自然會感受到春意盎然、夏蟬長吟、秋蟲鳴啾等美妙的自然風(fēng)景。這樣一來，學(xué)生就不難體會作者的情感了。
4.創(chuàng)設(shè)意境，加強(qiáng)情感。語文教學(xué)模式不能太過單一，教師要有創(chuàng)新精神，在課堂上要適時地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，盡量活躍氣氛。教師可以采用音樂、表演、朗誦等方式，結(jié)合多媒體教學(xué)，不斷地加強(qiáng)語文教學(xué)過程中的情感滲透，利用各種資源激起學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的情感。比如，在教學(xué)艾青的詩歌《我愛這土地》時，首先可以給學(xué)生播放國難影視作品，讓學(xué)生體會那種祖國被侵略、人民被迫害的情境，或者在進(jìn)行詩歌講解時配上音樂，在進(jìn)行詩歌朗讀的時候語調(diào)輕緩激昂，讓學(xué)生全面感受到作者艾青的愛國主義情懷，那種迫切希望民族得到解放的心情。
三、結(jié)論。
語文教學(xué)不僅僅是一門謀生的技術(shù)，更是一門改造人的藝術(shù)。情感教育開啟了現(xiàn)代化教學(xué)的大門。只要教師鉆研教學(xué)，進(jìn)行教育模式的創(chuàng)新，將情感很好地滲透于教學(xué)中，教學(xué)質(zhì)量一定會大幅度提高，學(xué)生會更加健康地成長和發(fā)展。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇五
在中學(xué)語文教學(xué)中,發(fā)揮語文情感教育是提高語文教學(xué)效果的.最重要手段之一,是語文教學(xué)的突出特征.許多教育家都特別重視情感教育的作用.他們把情感教育作為培養(yǎng)和造就社會一代新人的重要途徑之一.因此,語文教師應(yīng)千方百計地對學(xué)生施以情感教育,通過中外古今的優(yōu)秀名篇引導(dǎo)學(xué)生誦讀、讀出感情、讀出意境、讀出文章的美感來.培養(yǎng)學(xué)生愛自然、愛生活、愛勞動、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情操,成為一個對社會有用的人.
作者：于艷榮作者單位：五常市雙橋中學(xué),黑龍江五常,150200刊名：湖南中學(xué)物理?教育前沿英文刊名：cuttingedgeeducation年，卷(期)：“”(12)分類號：g633.3關(guān)鍵詞：情感中學(xué)語文教學(xué)
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇六
對于初中語文課堂教學(xué)而言，在實施情感教育的過程中需要涉及到學(xué)生、教師以及教材，因此情感教育當(dāng)中的主要因素與學(xué)生、教師以及教材有著密切聯(lián)系。從學(xué)生的角度來看，情感因素包括對教學(xué)內(nèi)容以及語文教師所產(chǎn)生的一系列情感反應(yīng)，在課程實踐中獲得心靈、情感體驗，學(xué)習(xí)初中語文知識的興趣。從教師的角度來看，情感因素包括在教學(xué)過程中所具有的情感魅力以及情感素質(zhì)，表達(dá)與體驗教材當(dāng)中蘊含的豐富情感，對初中學(xué)生流露的情感與態(tài)度。從教材方面來看，情感因素包括課文當(dāng)中隱含的情感基調(diào)，人物形象表達(dá)的情感，語言文字中蘊含的情感。
2.1根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境，以營造情感教育氛圍。
初中語文教材當(dāng)中所收錄的課文均融入了作者的豐富情感，語段之間句句關(guān)情。因此，語文教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而保證教師情感、作品情感以及學(xué)生情感能夠?qū)崿F(xiàn)有效融合。首先，教師應(yīng)熟讀作品，了解作品寫作時的時代背景以及作者所要表達(dá)的深刻情感，并同時對作品情感進(jìn)行領(lǐng)悟，以便可以將作者的情感傳達(dá)給學(xué)生。例如，在教授初中課文《孔乙己》時，語文教師可向?qū)W生提問“孔乙己本應(yīng)該叫什么”從而創(chuàng)設(shè)出懸念情境，當(dāng)產(chǎn)生懸念時，學(xué)生就會更積極地閱讀小說，并從課文中尋找答案。在學(xué)生閱讀課文的過程中，教師可適當(dāng)對作品情感進(jìn)行點撥，讓學(xué)生帶著情感因素鑒賞作品，從而順利實施情感教育。此外，教師也可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而更好地激發(fā)情感。應(yīng)用多媒體真實再現(xiàn)教材中的精彩內(nèi)容，讓學(xué)生的視覺感官得到刺激，沉浸于教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境，從而充分感受作品傳達(dá)的情感信息，并深受啟發(fā)。如此一來，實施情感教育的過程就會變得生動有趣。
2.2深入剖析語文教材中蘊含的情感，以改善情感教育效果。
在實施情感教育的過程中，教師的引導(dǎo)作用是非常重要的。因此教師要在課堂教學(xué)之前進(jìn)行認(rèn)真?zhèn)湔n，在備課時深入挖掘以及鉆研課文中所包含的情感，并深刻領(lǐng)悟文章中的客觀思想因素。唐代的白居易認(rèn)為感動人心的前提是喚起情感共鳴，而在現(xiàn)代情感教育中也可以借鑒古人的思想。因此，在語文教學(xué)中教師可以對課文當(dāng)中的情感進(jìn)行點化，并與學(xué)生的實際情況聯(lián)系起來，找出情感的共鳴點，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文使自身情感體驗得以增強(qiáng)。初中語文教材中選擇的篇章主要包含三種情感因素，即大自然情懷、愛國情懷以及生命的贊歌。例如在教授課文《春》以及《死海不死》等文章時，可以對熱愛自然、探索自然等情感因素進(jìn)行挖掘；而在教授《棗核》以及《最后一課》等課文時，則可以對愛國情懷進(jìn)行培養(yǎng)，以便可以激起學(xué)生的愛國熱情；此外，在教授朱自清的《背影時》，可以深入剖析文章中流露的父子親情，教育學(xué)生學(xué)會珍惜親情，并學(xué)會關(guān)懷他人以及愛惜自己?？偠灾?，對課文中的情感進(jìn)行剖析、挖掘，對于情感教育有著重要意義，在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引起重視。
2.3在語文教學(xué)中進(jìn)行“說”“、寫”練習(xí)，以培養(yǎng)豐富情感。
新課改下的“說”主要指在語文教學(xué)中要對學(xué)生的口語表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng)，使語言表達(dá)變得規(guī)范得體。說話是表達(dá)內(nèi)心情感的主要途徑，因此在教學(xué)中教師要提供學(xué)生感興趣的話題，并營造出活躍的課堂氛圍，以便讓學(xué)生通過“說”來表達(dá)自身情感。例如，可以在課堂上抽出五分鐘讓學(xué)生進(jìn)行演講，演講的主題則讓學(xué)生自行選擇，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)即可；如果學(xué)生沒有理出演講思路，則可以提供選題范圍，并指導(dǎo)學(xué)生選題。
三、小結(jié)。
總而言之，情感教育對于學(xué)生綜合能力的提高具有非常重要的作用，因此要將情感教育融入到初中語文教學(xué)當(dāng)中。在實施情感教育的過程中應(yīng)綜合運用多種教學(xué)手段，如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境，進(jìn)行“說”、“寫”練習(xí)以及深入剖析語文教材中蘊含的情感等，并多進(jìn)行師生之間的情感交流，了解學(xué)生的個性化特征，以便能夠提升語文教學(xué)中情感教育的水平。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇七
安徽省淮南市賀疃初級中學(xué)：楊秀彬。
摘要：信息技術(shù)作為當(dāng)今較為成熟的視聽技術(shù)和傳播科學(xué)被應(yīng)用在教學(xué)中，成為現(xiàn)代教育的重要組成部分，使傳統(tǒng)教育發(fā)生重大的根本性的變革。信息技術(shù)較之傳統(tǒng)教學(xué)有著鮮明的優(yōu)勢，它們以直觀、生動的方式呈現(xiàn)教學(xué)信息，渲染氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；創(chuàng)設(shè)情境，深入對課文的理解培養(yǎng)審美情感，突出重點、難點；營造濃郁輕松的教學(xué)氛圍，深入對課文的理解；促進(jìn)學(xué)生合作、探究，滲透了思想品德教育，使學(xué)生獲得更清晰準(zhǔn)確的知識，從而有利于提高語文課堂的教學(xué)效益，提高學(xué)生的綜合能力。
關(guān)鍵詞：信息技術(shù)自主合作探究。
教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確提出:“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,逐步改變教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”可見信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合，是基礎(chǔ)教育課程的重點內(nèi)容之一。下面就信息技術(shù)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用談?wù)劀\略的看法。
一、運用信息技術(shù)的聲、形動感，渲染氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
“作者胸有境，入境始與親”。在語文教學(xué)中，運用信息技術(shù)的聲、形動感手段，采取圖畫、攝影、幻燈、音樂、語言描述和動作演示等方式，創(chuàng)造與渲染氣氛，調(diào)動學(xué)生的感覺器官和思維器官，使他們耳濡目染、口誦心惟，進(jìn)入課文所描述的情境，和作者的思想感情共鳴。
例如，在上《黃河頌》一文時，筆者在課前播放《黃河大合唱》組樂，同時播放黃河壺口瀑布等景色圖片。以這種方式導(dǎo)入是為了以強(qiáng)烈的氣勢感染學(xué)生，渲染課堂氣氛，從而引起學(xué)生心靈的共鳴。學(xué)生們表現(xiàn)出極大的興趣，參與學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動起來，這樣很容易就進(jìn)入了課文。這種設(shè)計以一種輕松、抒情的方式創(chuàng)造出優(yōu)美的情境，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而導(dǎo)入新課。
二、運用信息技術(shù)的圖像，創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)審美情感，突出重點、突破難點。
學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的障礙主要是由于缺乏必要的情趣創(chuàng)設(shè)和形象思維的幫助造成的，而信息技術(shù)的圖像可以幫助學(xué)生由抽象變?yōu)榫唧w，加上教師恰到好處的點撥講解，使學(xué)生更易于理解和把握，從而突破學(xué)習(xí)的重難點。
如《斑羚飛渡》一課中最激動人心的場景，老斑羚要用自己的身體為小斑羚做踏板，這是以犧牲生命為代價的飛渡,是課文中最關(guān)鍵的情節(jié)。為了很好地展現(xiàn)這一情景，筆者從網(wǎng)上下載了用flash制作的課件，動畫式展示了斑羚飛渡這悲壯的一幕。小斑羚踏在老羚羊背上順利飛渡之時，正是老斑羚跌落深谷的那一刻，小斑羚連續(xù)不斷的成功飛渡伴隨著老斑羚令人心碎的咩咩聲，令學(xué)生惋惜不已，他們的心靈為老斑羚們無私的犧牲精神所震撼，從而激起了他們對生命禮贊的情感，這種情感的激發(fā)是單純用口頭語言描述所難以得到的。
三、運用信息技術(shù)手段，營造濃郁輕松的教學(xué)氛圍，深入對課文的理解。
運用信息技術(shù)手段，我們可以把簡單的文字變成一幅幅有趣生動的`圖片再現(xiàn)于學(xué)生面前，再配以適當(dāng)?shù)囊魳?，使學(xué)生看得直觀、聽得悅耳，得到一種美好的視聽享受，就能營造一個輕松愉快的課堂氛圍，從而更好地達(dá)到教學(xué)目的，提高語文課堂的教學(xué)效果。
通過觀看畫面，聆聽音樂，讓學(xué)生感受到了紫藤蘿花的旺盛與作者內(nèi)心凄涼的矛盾，進(jìn)而理解了作者對于生命的感悟這一難點，舍棄了教師煩瑣的分析，自然提高了課堂教學(xué)的效率。
再如我在教學(xué)《周總理,你在哪里》這一篇課文時,我沒有進(jìn)行空洞的說教,而是運用信息技術(shù)在網(wǎng)上下載了總理為國操勞的工作片斷和當(dāng)年十里長街送總理的記錄影響資料,在課堂上進(jìn)行播放。
首先向?qū)W生播放了總理為國操勞的影像資料,尤其是深夜工作的情景,使學(xué)生深受感動,接下來播放另一個短片,學(xué)生一下子就被引入了長安街肅穆的氛圍中,心隨著總理靈車的移動而起伏,和長安街的群眾一起緬懷敬愛的總理,甚至有的女生實在控制不住情感,放聲大哭,情景短片為接下來的教學(xué)營造了教學(xué)氛圍,更加有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的感悟。下來播放另一個短片,學(xué)生一下子就被引入了長安街肅穆的氛圍中,心隨著總理靈車的移動而起伏,和長安街的群眾一起緬懷敬愛的總理,甚至有的女生實在控制不住情感,放聲大哭,情景短片為接下來的教學(xué)營造了教學(xué)氛圍,更加有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的感悟。
四、運用信息資源庫，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，提高課堂質(zhì)量和效率。
信息技術(shù)的廣泛運用最大程度上給人們帶來了所需要的快捷資源。然而資源的豐富甚至是繁雜，就需要我們團(tuán)結(jié)合作，對所搜集的信息進(jìn)行分組辨析。這就要求我們的學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會對所搜集的信息進(jìn)行辨析、總結(jié)，從而加深對課文的拓展和探究。
如在《綠色蟈蟈》一課的教學(xué)之前，筆者花了不少時間去網(wǎng)上尋找蟈蟈。在大量的圖片中篩選出一只渾身翠綠，有著鼓溜溜大眼睛的帥氣蟈蟈，還有一只玲瓏剔透、造型生動的冰糖蟈蟈。當(dāng)制成的課件一展示出來，就贏得了學(xué)生們的一片喝彩聲。他們戲稱大眼睛的為蟈蟈王，一看就喜歡上了，自然探究起來也格外來勁。學(xué)有余力的除了仔細(xì)觀察蟈蟈的外貌外，還十分認(rèn)真地研究了它的生活習(xí)性、嗜好以及科學(xué)工作者們對它的評價等。學(xué)習(xí)方式也由原來集體的、靜止的、被動的轉(zhuǎn)變?yōu)閭€性的、動態(tài)的、主動參與式的。
信息資源是優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量的重要保障。用信息技術(shù)提供資源環(huán)境就是要突破書本是知識主要來源的限制,用各種相關(guān)資源來豐富課堂教學(xué),極大地擴(kuò)充教學(xué)知識量,使學(xué)生能開闊思路,了解到百家思想。因此,在設(shè)計教學(xué)活動時,教師需要精心考慮應(yīng)該利用哪些信息資源,如何用信息技術(shù)為學(xué)生提供最好、最新、最有吸引力的信息。將信息技術(shù)作為知識構(gòu)建工具,提高學(xué)生在信息技術(shù)環(huán)境下思考、表達(dá)和信息交流能力以及對信息的應(yīng)用能力。此外,在教學(xué)過程中,教師要密切注意學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,在其遇到困難的時候給予及時的輔導(dǎo)和幫助。信息技術(shù)的應(yīng)用大大地簡化了教師的操作,使得教師能集中精力于教學(xué)本身,從而也大大提高了課堂教學(xué)效果。
五、運用信息技術(shù)開展活動,滲透思想品德教育。
在語文教學(xué)中,蘊含著許多思想教育的因素,信息技術(shù)教學(xué)手段的充分運用,可以強(qiáng)化這些因素的教育成效。例如在教學(xué)《周總理,你在哪里》的內(nèi)容后,學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)了對這位國家領(lǐng)導(dǎo)人的尊敬與愛戴,受到了強(qiáng)烈的思想教育。為了鞏固教育成效,我在班級開展了“共和國敬愛的總理”主題學(xué)習(xí)活動,運用多媒體,播放了周恩來總理冒著余震視察災(zāi)區(qū)、朱基總理深入抗洪救災(zāi)第一線、溫家寶總理日夜指揮抗震救災(zāi)等感人場景,使學(xué)生對黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人一心為國為民的崇高行為有了更加深刻的了解,進(jìn)一步增強(qiáng)了對黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,以及黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)的崇高敬意。
總之，信息技術(shù)在語文教學(xué)中的運用，不僅對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重點和難點，加強(qiáng)師生間的信息交流和反饋，提高語文課堂教學(xué)的效率能起到事半功倍的作用，還有利于形成學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維、綜合性學(xué)習(xí)能力的提高。但是，任何教學(xué)方法、手段的選擇，都是為達(dá)到所設(shè)的教學(xué)目標(biāo)、取得最佳的教學(xué)效果服務(wù)的。而且，作為現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)手段，也并非每一課都適用。因此，我們在使用時要注意其合理性、適度性，用其所長，補其所短，這樣才能真正發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇八
隨著時代的發(fā)展以及新課改的推行，教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“組織者”，切實踐行“學(xué)生為主體”的理念，努力創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)。因此，在我們的教學(xué)中，必須杜絕傳統(tǒng)的“告訴”型模式，必須重視學(xué)生的體驗，引導(dǎo)學(xué)生探究，使其學(xué)會感悟。初中階段的學(xué)生，表現(xiàn)欲望都比較強(qiáng)，如果教師能加以正確引導(dǎo)，讓他們在課內(nèi)與課外盡情表現(xiàn)，鼓勵他們將自己的成果展現(xiàn)給大家，勢必能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)能力。比如，教學(xué)《我有一個夢想》一課，在課前我要求學(xué)生和我一起，利用網(wǎng)絡(luò)和圖書資料查找關(guān)于本文作者的資料和故事，做好記錄。待到上課時，我以“談?wù)勀愕膲粝搿睘樵掝}，讓學(xué)生暢談自己的夢想，與此同時讓學(xué)生交流他們課前搜集整理的資料，說說作者馬丁?路德?金的夢想。這樣的課堂，不但增強(qiáng)了師生之間的情感交流，更利于融洽的情感氛圍的構(gòu)建。
二、對教材進(jìn)行情感處理，充分挖掘其中的情感因素。
既然我們倡導(dǎo)以情施教，重視情感教育，就必須要求教師在教學(xué)過程中不但要傳授學(xué)生知識和技能，傳播思想和觀點，還要以積極的情感，突出語文教學(xué)的魅力。而要順利開展情感教育，教師必須充分挖掘教材中的情感因素，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情感處理。并在教學(xué)過程中，帶著飽滿的情感去講解教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容中的情感因素得到充分的展示，使學(xué)生們不僅僅是接受和認(rèn)知信息，同時也受到相應(yīng)的情感影響，進(jìn)而達(dá)到“以情生情、以情促知、知情共育”的教育教學(xué)效果。
三、指導(dǎo)學(xué)生開展品讀感悟，以教師的內(nèi)心情感感染學(xué)生。
首先，教師應(yīng)該正確指導(dǎo)學(xué)生開展品讀和感悟。在初中語文教材中，每一篇文章，都是作者豐富的情感體現(xiàn)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地品讀課文，引導(dǎo)其學(xué)會揣摩作者的心境，從而感悟作者想要表達(dá)的情感。通過指導(dǎo)學(xué)生的品讀，激活學(xué)生的思緒，讓學(xué)生在讀中學(xué)會感悟，在讀中升華其情感。為此，我在初中語文教學(xué)中，鼓勵學(xué)生“大膽讀，大聲讀”，同時，我也加強(qiáng)語音語調(diào)、動作、神情等方面的指導(dǎo)示范。比如，在教學(xué)陶淵明的《桃花源記》時，我先播放了一段示范朗讀的錄音，要求學(xué)生注意朗讀的節(jié)奏、語音、語調(diào)、語速等，逐漸引導(dǎo)學(xué)生感受其中的優(yōu)美意境，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生享受文言文的語言美、意境美和情感美。其次，要充分發(fā)揮教師在學(xué)生心目中的地位，以教師的內(nèi)心情感感染學(xué)生。為此，一方面教師要對學(xué)生充滿愛心，讓學(xué)生感受到老師的親切，值得信任；同時，教師應(yīng)時刻保持樂觀向上的精神，用自己熱烈高漲的情緒影響學(xué)生。另一方面，在語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮語言的激情作用，通過自身的健康、真實的情感，結(jié)合蘊含在課文中的高尚的思想感情，激發(fā)學(xué)生的積極情感，師生與課文三者共鳴，這樣的教學(xué)勢必更具魅力！
四、鼓勵學(xué)生表達(dá)，抒發(fā)他們的情感。
正所謂“情動于中而形于言”，當(dāng)情感涌動、澎湃時，就需借助語言、文字、行為等表達(dá)出來。因此，我們需要引導(dǎo)學(xué)生將情感言語化、實踐化，也就是要教學(xué)生將其內(nèi)在的情感體驗表達(dá)出來，轉(zhuǎn)換為有聲的語言。因此，在初中語文教學(xué)中，我們應(yīng)該在學(xué)生理解文章掌握主旨之后，開展交流評述。我在課堂上就經(jīng)常與學(xué)生開展誦讀、獨白、對談以及論辯等活動。比如，教學(xué)《斑羚飛渡》一課，在學(xué)生初步把握文章主旨之后，我要求學(xué)生對文中的老年斑羚、小斑羚、鐮刀頭羊等的心理展開想象，然后各自發(fā)表見解。學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象，踴躍發(fā)言，表達(dá)出了他們對斑羚高度的組織性、紀(jì)律性，團(tuán)隊協(xié)作精神的敬佩，說明這種可歌可泣的犧牲精神已深深感染了學(xué)生。通過師生之間、同學(xué)間的交流、補充、印證和豐富，學(xué)生內(nèi)心積極的情感得以記憶、鞏固和深化，有力地促進(jìn)了情感教育。
總之，在新課改背景下，作為一名初中語文教師，必須積極開展情感教育，重視學(xué)生靈魂的塑造和情感的純化，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得潛移默化的情感熏陶，從而切實提高初中語文教學(xué)。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇九
歷史畢竟已經(jīng)成為過去，我們無法深切體會當(dāng)時的情境，而文字?jǐn)⑹鎏^籠統(tǒng)、抽象，無法吸引學(xué)生的注意力。但是影視資源的應(yīng)用，使得歷史事實變得生動直觀，更加形象化、具象化，進(jìn)一步引起了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。而且影視資源具有無可比擬的優(yōu)點，就是能夠?qū)⒄Z言無法表達(dá)的事情和東西傳達(dá)出來，使學(xué)生更容易接受，且深入了解很多書本中沒有的歷史事實，吸收更多的歷史知識。
2.2有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。
培養(yǎng)學(xué)生的`歷史思維能力也是歷史教學(xué)的一大主要目標(biāo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對中學(xué)生提出了培養(yǎng)學(xué)生能力的新要求，其中最主要、最核心的就是思維能力，即對歷史事實的分析、理解和評價能力。而應(yīng)用影視資源能夠充分調(diào)動學(xué)生的多種身體感覺，積極參與到歷史教學(xué)活動中去，進(jìn)而有效激發(fā)學(xué)生的歷史思維意識。而且在這方面影視資源比文字更有優(yōu)勢，影視資源通過將圖像、聲音、文字結(jié)合起來，傳遞給學(xué)生歷史知識，能夠透露出更多的信息，為學(xué)生培養(yǎng)歷史思維能力提供了新渠道。
2.3有利于促進(jìn)歷史課堂教學(xué)的重構(gòu)。
只有實現(xiàn)了課堂創(chuàng)新，才有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。在新課程改革的要求下，教師要積極探尋，創(chuàng)造一個能夠激發(fā)學(xué)生積極性的開放性課堂。在中學(xué)歷史教學(xué)中引入影視資源，有助于更新教學(xué)內(nèi)容，改變傳統(tǒng)的過于重視課程知識的現(xiàn)狀，注重對學(xué)生的全面培養(yǎng)。而且應(yīng)用影視資源有助于實現(xiàn)教學(xué)形式的多元化和豐富化，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，從而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣?？傮w而言，在中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)用影視資源，有利于全面重新構(gòu)建歷史教學(xué)課堂，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效率和水平的提升。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十
數(shù)字媒體是指以二進(jìn)制數(shù)的形式記錄、處理、傳播、獲取信息載體，這些載體包括數(shù)字化的文字、圖形、圖像、聲音、視頻影像和動畫等感覺媒體，和表示這些感覺媒體的表示媒體(編碼)等，通稱為邏輯媒體，以及存儲、傳輸、顯示邏輯媒體的實物媒體。
通常意義下所稱的數(shù)字媒體常指感覺媒體。
數(shù)字媒體已經(jīng)成為繼語言、文字和電子技術(shù)之后的最新的信息載體。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十一
影視資源在實際教學(xué)過程中可以有很多有效的輔助效用。首先，利用影視資源能夠有效的實現(xiàn)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，這一點在實際教學(xué)中很有幫助。對于一些學(xué)生們并不熟悉的教學(xué)內(nèi)容，教師在知識講授時很有必要進(jìn)行教學(xué)情境的有效創(chuàng)設(shè)。影視資源的使用則能夠很好的達(dá)到這一效果。教師可以給學(xué)生們播放一些相關(guān)的紀(jì)錄片或者視頻片段，將知識以更為生動直觀的方式呈現(xiàn)在大家面前。這不僅能夠立刻吸引學(xué)生的注意力，這也會讓學(xué)生對于知識有更好的接受。例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)蛋白質(zhì)時，生物教師可以利用幻燈片把兒童因缺乏生命活動的主要承擔(dān)者――蛋白質(zhì)而導(dǎo)致發(fā)育不良、疾病等畫面展示給學(xué)生，接著導(dǎo)出蛋白質(zhì)對生命生存的作用及意義，促使學(xué)生在生動形象化的教學(xué)氛圍中對于即將學(xué)到的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。這樣，有利于學(xué)生準(zhǔn)確地把握蛋白質(zhì)這一知識。又如：在種子的教學(xué)過程中，生物教師可以運用影視資源給學(xué)生展示種子萌發(fā)過程，隨后引導(dǎo)學(xué)生積極討論。在實際生活中學(xué)生幾乎不可能會看到種子萌芽的過程，然而，影視資源則把這些素材清晰的呈現(xiàn)在大家面前。這會讓學(xué)生極大的感受到生物課程的學(xué)習(xí)樂趣，并且能夠讓學(xué)生對于知識有更好的領(lǐng)會。
二、有助于對于學(xué)生的正確引導(dǎo)。
生物課程的學(xué)習(xí)中不僅要讓學(xué)生們掌握相關(guān)的知識，教師也要注重對于學(xué)生的正確引導(dǎo)，要幫助學(xué)生形成一些正確的價值觀念。透過影視資源的靈活應(yīng)用通常能夠很好的實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)。在影視作品的'觀看中學(xué)生們會看到很多社會生活中的畫面與場景，會對于人類社會的活動方式以及由之造成的對于環(huán)境的嚴(yán)重污染有深刻認(rèn)知。這會讓學(xué)生真切的感受到保護(hù)環(huán)境的重要性，學(xué)生的生態(tài)意識也在慢慢加強(qiáng)。教師不僅要在課堂上注重對于知識的滲透，也要在知識教學(xué)中深化對于學(xué)生意識的培養(yǎng)，這樣才能夠真正體現(xiàn)生物課程的教學(xué)價值。教師可以結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容給予學(xué)生一些正確引導(dǎo)。例如，可以讓學(xué)生感受到，由于人類對環(huán)境的嚴(yán)重破壞，造成了一系列的環(huán)境問題。如：溫室效應(yīng)、酸雨、臭氧層空洞等。為加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識，生物教師可以選取環(huán)保教育片在課堂上播放，讓學(xué)生認(rèn)識到二氧化碳等溫室氣體排放的逐年增加，地球急劇升溫，引起極地冰雪融化，水平面上升，給人們的生活帶來很多負(fù)面影響。生動直觀的畫面帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊，學(xué)生在觀看的過程中會產(chǎn)生環(huán)境危機(jī)感，這也會很好的樹立并加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識，這才是對于學(xué)生的正確引導(dǎo)。
三、提升學(xué)生的知識獲取能力。
影視資源還能夠給學(xué)生們提供大量有價值的信息，這將會極大的拓寬學(xué)生的知識范疇，并且提升學(xué)生的知識獲取能力。影視資源可以有很多選材，可以捕捉生活中我們不容易看見或者是會忽視的一些細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)中往往有很多值得我們思考與學(xué)習(xí)的地方。讓學(xué)生們觀看這類影視資源將會極大的拓寬學(xué)生的知識層面，會讓學(xué)生有更大的知識獲取空間。這些都是對于課程教學(xué)的非常好的輔助，并且能夠深化學(xué)生對于課本知識的理解與感受。教師要善于利用一些好的影視資源來提升學(xué)生的知識獲取能力。例如：電影可以通過將微小物體放大，讓學(xué)生很容易地觀察到細(xì)胞分裂及其生長，展現(xiàn)出眾多用肉眼看不到的事物，而且，電影可以動態(tài)地模擬病毒侵入人體以及危害其健康的全部過程。又如，生物能通過保護(hù)色或者擬態(tài)等生活方式適應(yīng)環(huán)境，保護(hù)自己，所以，生物教師可以通過播放枯葉蝶如何偽裝成樹葉躲避天敵的片段來讓學(xué)生觀看，通過這些具體生動的例子，同學(xué)們對保護(hù)色等抽象的概念有了具體的認(rèn)識了解，對于這部分知識的掌握也會更加透徹。
四、結(jié)語。
影視資源能夠為初中生物課程的教學(xué)帶來很多積極的輔助功效。影視資源首先可以實現(xiàn)教學(xué)情境的良好營造，這會為學(xué)生的知識吸收打下很好的鋪墊。透過影視資源的觀看還能夠帶給學(xué)生很多正確引導(dǎo)，這也是生物課程教學(xué)價值的一種體現(xiàn)。影視資源還能夠給學(xué)生們提供大量有價值的信息，這將會極大的拓寬學(xué)生的知識范疇，并且提升學(xué)生的知識獲取能力。教師要合理的利用影視資源，這對于提升知識教學(xué)的質(zhì)量會起到很好的推動作用。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十二
數(shù)字故事用作為一種創(chuàng)造性的、新的教學(xué)方式，在歐美中小學(xué)的各個年級中已經(jīng)成為常見的教學(xué)方式。本研究在借鑒前人對數(shù)字故事分析論述和實踐應(yīng)用研究的基礎(chǔ)上，探索數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用方式。
1數(shù)字故事的內(nèi)涵。
1．1數(shù)字故事的概念。
數(shù)字故事起源于20世紀(jì)90年代初期的美國。達(dá)納溫斯洛阿奇利（danawinslowatchley）被認(rèn)為是數(shù)字化故事敘述的發(fā)起人，他用自己的老照片配合講述，制成了一部自傳體電影，并在公共場合播放，得到了人們的好評［1］。之后數(shù)字故事的概念在全世界傳播開來，并受到了許多教育者的關(guān)注，并在教育中加以應(yīng)用。數(shù)字故事是通過一系列的圖片、聲音、視頻來講述故事的，它融合了聲音和視覺兩大元素，使學(xué)生從音畫中獲取故事內(nèi)容，并能夠得到直觀的感受和體會。
1．2數(shù)字故事的特點。
（1）數(shù)字故事具有真實性。數(shù)字故事不同于童話故事和民間神話故事，它是基于真實的故事，需要創(chuàng)作者對現(xiàn)實生活進(jìn)行探究，然后通過創(chuàng)作數(shù)字故事作品的方式表達(dá)自己對一些知識和相關(guān)問題的觀點。
（2）數(shù)字故事具有較強(qiáng)的故事感。故事感就是圍繞故事的主題，有效組織信息，并結(jié)合語境，有感情的表達(dá)出來。人們在一定的背景或內(nèi)容中去講述故事，在設(shè)計故事情節(jié)時，要注意尋找故事的沖突點和感人的地方，并且情節(jié)設(shè)計要跌宕起伏。
（3）數(shù)字故事具有多種感知方式。傳統(tǒng)故事往往以口頭講述、書面記載或錄音等形式流傳，缺少感動和震撼的氛圍。數(shù)字故事呈現(xiàn)方式是多樣的，它集成了文字、圖片、動畫等元素，使故事的聆聽者可從聲音和畫面中同時獲得故事內(nèi)容，比傳統(tǒng)敘述形式更具體、直觀，信息量大［3］。
（4）數(shù)字故事的共享性較高。數(shù)字故事是傳統(tǒng)故事和現(xiàn)代媒體技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也為數(shù)字故事愛好者提供了許多交流、學(xué)習(xí)、共享的平臺，數(shù)字故事作品的傳播范圍也變得越來越廣。另外，一些web2．0模式的多媒體工具也支持在線制作和分享數(shù)字故事。
（1）教學(xué)內(nèi)容故事化，豐富感情，提高學(xué)生的人文內(nèi)涵。數(shù)字故事不是簡單的“鏡像”生活，它根據(jù)語文教學(xué)內(nèi)容的要求，圍繞課文主題，通過對現(xiàn)實素材的探究、提煉、概括來完成［4］。由文字、圖、聲音組成動態(tài)的故事，學(xué)生在觀看數(shù)字故事的同時，既會接收到來自視覺的信息，也會接收到來自聽覺的信息，視聽信息融合后，則可以使故事更加豐滿。學(xué)生能夠感受到數(shù)字故事創(chuàng)作者的內(nèi)心，更能體會到教學(xué)內(nèi)容中所包含的人文情懷。
（2）語文課堂數(shù)字化，促進(jìn)學(xué)生主動參與、積極思考。數(shù)字故事應(yīng)用到初中語文教學(xué)中，是把信息技術(shù)和學(xué)科課程相整合，將語文課堂數(shù)字化。畫面、文字、背景音樂的完美結(jié)合，會為學(xué)生營造一種學(xué)習(xí)知識、探索知識的氛圍，使得學(xué)生主動參與其中，激發(fā)學(xué)生的情感和想象力，促進(jìn)學(xué)生積極思考。
（3）培養(yǎng)學(xué)生多種實踐能力。通過數(shù)字故事化的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察能力、表達(dá)能力、合作能力和計算機(jī)操作能力，同時可以培養(yǎng)學(xué)生對人文、社會、自我的整體認(rèn)知。學(xué)生能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造的潛能，在實踐中學(xué)習(xí)和運用語文知識。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十三
近年來,隨著素質(zhì)教育的普及,以前語文教學(xué)中那種“老師為教教材而教教材,學(xué)生為學(xué)文章而學(xué)文章”的教學(xué)模式早已過時,現(xiàn)在的語文課程課內(nèi)外教學(xué)已經(jīng)被打通,單靠課內(nèi)閱讀遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要。學(xué)生需要廣闊的視野、開放的思維,而圖書館作為學(xué)校教育的第二課堂,能為學(xué)生提供大量的資料,正好滿足了學(xué)生的需要,可以說圖書館資源已經(jīng)成為了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“加油站”,筆者下面具體談一下圖書館資源在語文教學(xué)中的應(yīng)用。
一、利用圖書館,開發(fā)課程資源。
美國著名的圖書館學(xué)者杜威曾說過:“學(xué)校教育與圖書館教育是大眾教育的兩個組成部分,只有學(xué)校教育,而沒有圖書館教育,一個人的教育是不完整的。”我們的語文教材是許多專家學(xué)者精心編寫出來的,但要把教材學(xué)好,不能僅僅拘泥于課本。在語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)主動突破教材的有限空間,用更靈活的教學(xué)方法、更生動的教學(xué)資源去構(gòu)建一個更為開闊的教學(xué)空間,而要做到這些,將學(xué)校圖書館的教學(xué)資源與語文課程相結(jié)合,則不失為一種行之有效的手段。比如在教學(xué)杏林子的《生命生命》一文時,教師可讓學(xué)生感受作者強(qiáng)烈的生命意識和積極的人生態(tài)度,激發(fā)學(xué)生熱愛生命、珍惜生命的意識,培養(yǎng)學(xué)生正確積極的人生態(tài)度。但對于身體健康、生活幸福的孩子來說,很難理解杏林子的遭遇,對于人生的真正內(nèi)涵也理解的不夠。教師如果干巴巴地講解,也不會收到良好的效果,這時就可以帶學(xué)生走進(jìn)圖書館去查閱杏林子的其他文章,加深對作者的.認(rèn)識,從而更好地理解作者那種強(qiáng)烈的生命意識,也可以閱讀其他關(guān)于生命的文章,和《生命生命》對比進(jìn)行閱讀,形成對人生正確的認(rèn)識。再如人教版五年級下冊第五單元以“中國古典名著”為專題,節(jié)選了四篇精彩文章,主要目的是為學(xué)生打開學(xué)習(xí)古典名著的大門,創(chuàng)造一個交流學(xué)習(xí)古典名著的平臺。但是我國的古代文學(xué)浩如煙海,僅僅幾節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生怎能盡興?這時我們可以趁熱打鐵,帶學(xué)生走進(jìn)圖書館,向他們推薦課文原著和其他古典文學(xué)作品。學(xué)生在閱讀過程中,更加真切地感受到了古典文學(xué)的魅力,從而對中國語言文字產(chǎn)生了濃厚的興趣。
我們學(xué)習(xí)的每一篇課文都是獨立的,但要完全徹底地理解一篇課文,遠(yuǎn)非一本薄薄的教材所能做到的,這就必須借助圖書資料,構(gòu)建起一本更為廣闊的語文教材。
二、利用圖書館,提高學(xué)生的讀寫能力。
如果說語文課堂教學(xué)是一個人的主食,那么利用圖書館進(jìn)行語文學(xué)習(xí)則是輔食。人少了輔食是會營養(yǎng)不全、發(fā)育不良的。作為一名語文教師,其重要的一項工作就是要把學(xué)生領(lǐng)向圖書館――這個語文學(xué)習(xí)的大課堂。在那里,學(xué)生可以得到更多的養(yǎng)分。
徐特立曾經(jīng)說過:“要想寫好文章,就要多讀多寫。其中多讀,就要大量地閱讀課外書籍,這樣既可以擴(kuò)大知識面,增長見識,又可以學(xué)習(xí)別人寫文章的經(jīng)驗?！闭Z文新課標(biāo)也要求學(xué)生大量閱讀,拿小學(xué)語文高段來說,課程標(biāo)準(zhǔn)就明確指出:“小學(xué)5―6年級要擴(kuò)展自己的閱讀面,課外閱讀不少于100萬字,背誦優(yōu)秀范文60篇?！睂W(xué)校圖書館大量的圖書資源就正好滿足了學(xué)生需要大量閱讀的這一要求。但教師在帶學(xué)生走進(jìn)圖書館的同時,還要指導(dǎo)好學(xué)生課外閱讀的方法,讓他們學(xué)會在博覽群書中采集各種類型的信息材料。教師一要告訴學(xué)生讀書時要邊讀邊想,看看書中都講了什么,告訴了我們一些什么道理;二要幫助學(xué)生養(yǎng)成“不懂筆墨不讀書”的好習(xí)慣,雖然在圖書館借閱的圖書不能亂寫亂畫,但我們可以準(zhǔn)備一個專門的筆記本,在上面寫一寫自己的心得體會。因為摘抄也是一種很好的習(xí)慣,相信這樣長期堅持下來,學(xué)生的閱讀能力和寫作能力都會有很大的提高。
三、利用圖書館,培養(yǎng)學(xué)生對語文信息搜集和處理能力。
當(dāng)今社會是一個信息的社會,誰掌握了信息,誰就抓住了機(jī)會,所以信息的搜集和處理能力相當(dāng)重要。語文課也不例外,也肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息能力的任務(wù)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)中就要求學(xué)生:“能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)習(xí)、運用語文;初步具備搜集和處理信息的能力。”而圖書館作為一塊基地,正好為我們提供了大量的圖書資源和信息材料,我們可以開設(shè)專題課,教給學(xué)生如何利用圖書來提高自己查閱信息的能力,同時教給學(xué)生一些簡單的檢索方法和查找資料、引用資料的方法,為他們進(jìn)一步的探究學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。如在教學(xué)《蝙蝠和雷達(dá)》一文時,課前我布置學(xué)生去搜集有關(guān)蝙蝠和雷達(dá)的資料,學(xué)生走進(jìn)圖書館,從書上找到了大量關(guān)于蝙蝠和雷達(dá)特性的資料,在課上進(jìn)行了熱烈的交流,弄懂了蝙蝠和雷達(dá)的特性,為課文的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。再如五年級的綜合實踐活動“走進(jìn)信息世界”,需要學(xué)生撰寫一個簡單的研究報告,而研究報告需要大量的信息資源。在圖書館里學(xué)生不但搜集到了相關(guān)資料,而且學(xué)會了與他人分工合作,去收集、整理、分析資料,從而提高了自己的整體素質(zhì)。
總之,學(xué)校圖書館是語文學(xué)科的重要陣地,是學(xué)生在課堂與課本以外獲取知識的基地,是培養(yǎng)人才的搖籃,我們要充分發(fā)揮學(xué)校圖書館的職能,使學(xué)校圖書館在語文新課程改革的進(jìn)程中發(fā)揮更重要的作用。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十四
影視資源融入小學(xué)語文課堂，一方面要重視挖掘其文化內(nèi)涵，以文化素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，另一方面要注重發(fā)揮其功能價值，擇取具有教育意義的影視資源，以此培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。從語文課程的特點來看，其注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，影視資源在擇取上必須與其基本精神保持一致，如選擇一些具有特色的“風(fēng)俗民情”、“文化遺產(chǎn)”，或者涉及當(dāng)下比較敏感的話題，例如柴靜最近所推出的公益片《穹頂之下》。所謂“發(fā)揮影視資源的功能價值”就是指將影視資源的審美功能、教育功能以及文化塑造功能與教學(xué)實際相結(jié)合，促使其功能價值最大化。這就要求教師必須從課程性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式出發(fā)，選擇與教學(xué)實際、學(xué)生能力水平相適應(yīng)的影視資源。如低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力仍處于發(fā)展階段，形象思維占主導(dǎo)地位，教師可以挑選一些劇情簡單、畫面生動的動畫片來輔助教學(xué)。
小學(xué)語文教學(xué)涉及閱讀、口語交際、寫作以及綜合實踐等方方面面，影視資源的觸角也深達(dá)其角角落落。我試從閱讀教學(xué)以及寫作教學(xué)兩方面來探討影視資源在語文教學(xué)中的具體應(yīng)用。
閱讀既是知識輸入的重要方式，也是提升思維能力、理解能力的重要途徑。影視資源憑借其形象性、藝術(shù)性與綜合性等特點，在閱讀教學(xué)中發(fā)揮了巨大的效用和影響力。
1.利用影視資源搭建閱讀教學(xué)新平臺。
現(xiàn)代閱讀突破了對紙質(zhì)書本的依賴，以電腦、手機(jī)等為載體的電子書、影視資源深受學(xué)生歡迎。教師可以千方百計地對影片、視頻進(jìn)行二次加工，最大程度地挖掘影視資源解構(gòu)教材的作用，以構(gòu)建多樣化、多元化的閱讀教學(xué)平臺，從而使學(xué)生主動地參與到閱讀中來。如教師可以利用影視資源導(dǎo)入閱讀文本，在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的基礎(chǔ)上，進(jìn)行閱讀探索。例如在閱讀《神筆馬良》一課之前，教師可以將預(yù)先剪輯的1分鐘的動畫片《神筆馬良》的片花進(jìn)行播放，在刺激學(xué)生眼球、引起他們注意力的基礎(chǔ)上，趁勢提出問題：馬良是如何得到神筆的？馬良具備怎樣的.品格？由視頻到問題，使學(xué)生自主、主動地尋求閱讀。
相較于抽象、靜態(tài)的文字，融聲、像、圖、文于一體的視頻更容易理解。因此，教師要充分地發(fā)揮影視資源在加深學(xué)生對文本理解的作用，以提高學(xué)生的閱讀能力、理解能力。仍以《神筆馬良》一課為例，文中只用“家里窮，連一支筆也沒有”來概括馬良的家境，而動畫片中對此卻有相當(dāng)多的展開。對于現(xiàn)在的學(xué)生來說，“窮”的定義是不同的，對于“窮”的感受也不盡相同，這也就影響了學(xué)生對馬良高貴品質(zhì)的理解。因此教師可以將這一部分進(jìn)行剪輯，以供學(xué)生觀賞，使學(xué)生身如其境地感受馬良生窮而志不“窮”的高尚品格。
寫作教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中具有舉足輕重的地位，影視資源的巧妙運用有效地改變了當(dāng)下學(xué)生談“文”色變的窘境，對于激發(fā)學(xué)生寫作靈感、強(qiáng)化表達(dá)技巧具有重要的作用。
1.巧用影視資源，激發(fā)學(xué)生寫作靈感。
小學(xué)生人生觀、社會觀、世界觀尚未完善。作為語文教師有責(zé)任運用學(xué)科知識來完善學(xué)生人生觀、社會觀和世界觀。影視資源是寫作的寶貴素材，其不僅可以為學(xué)生提供豐富多彩的故事、生活畫面，還可以以引發(fā)共鳴的方式，促使學(xué)生主動思考、抒發(fā)情感，搭建一個認(rèn)識、討論和寫作平臺，從而打破寫作“無話可說”、“無情可抒”的尷尬境地。如最近引起廣泛討論的《穹頂之下》，其不僅向?qū)W生拋出了“關(guān)注霧霾、關(guān)注環(huán)?！钡纳鐣}，而且柴靜作為一個記者，其所主動承擔(dān)社會責(zé)任的也叩問學(xué)生心靈。在教師的適當(dāng)指導(dǎo)后，鼓勵學(xué)生寫出對此影片的看法，寫下他們對其認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生寫作靈感。
2.巧用影視資源，提高學(xué)生表達(dá)技巧。
實際上，影視上的好多技巧非常好，值得學(xué)生寫作時借鑒的，如標(biāo)題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等。影視與作文有著異曲同工之妙，同樣講究敘事的故事化、表達(dá)的藝術(shù)化。因此，不少經(jīng)典電影所運用的敘述方法和表達(dá)技巧非常值得學(xué)生研磨和學(xué)習(xí)，這對于提高他們的寫作能力具有重要的作用。學(xué)生在觀看影片時，教師可以對其影片進(jìn)行適當(dāng)點評，并指出其影片較好的藝術(shù)技巧，鼓勵學(xué)生進(jìn)行模仿，提高學(xué)生寫作技巧。如《少年派的奇幻漂流記》以尋找靈感作家傾聽派的傳奇故事這一角度展開，電影選擇以回憶性倒敘的手法拉開故事的序幕。這一敘述手法打破了學(xué)生以事件發(fā)展順序進(jìn)行敘述的單一方法，給予了學(xué)生更多的寫作啟示?？傊?，教師要結(jié)合教學(xué)實際，善于利用網(wǎng)絡(luò)資源，挖掘有效的影視資源，共同促進(jìn)小學(xué)教育現(xiàn)代化、科技化。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十五
創(chuàng)設(shè)歷史情境要以真實的歷史事實為前提，以真實的問題為基礎(chǔ)，這樣才能為學(xué)生提供更加真實的體驗。影視資源具有其自身的獨特性，是非常適合創(chuàng)設(shè)歷史情境的，并且在影視資源的配合下，學(xué)生進(jìn)入情境之后，更加容易產(chǎn)生深層次的歷史思維和感受，然后在圍繞教師提出的歷史問題進(jìn)行思考和討論，自然會獲得更好的歷史學(xué)習(xí)效果。并且在思考討論過程中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生形成正確的、靈活的歷史思維。教師進(jìn)行歷史教學(xué)使用影視資源，不能只是單純地將影視資源看作是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、解決問題的手段，還要通過其彌補教材中的不足，最重要的是通過在影視資源的幫助下，創(chuàng)設(shè)歷史情境引發(fā)學(xué)生的深入思考，從而全面提升學(xué)生的歷史能力，提高歷史教學(xué)的整體效率和質(zhì)量。
3.2描繪戰(zhàn)勢情境，強(qiáng)化重點難點。
教學(xué)重點難點就是以教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點，在教學(xué)過程中，最關(guān)鍵核心的教學(xué)內(nèi)容，以及學(xué)生最難以理解的教學(xué)內(nèi)容。在進(jìn)行歷史教學(xué)設(shè)計時，教師可以嘗試使用多媒體播放影視資料，使用一些更加多元化的教學(xué)形式對歷史學(xué)習(xí)的重點和難點進(jìn)行強(qiáng)化，而學(xué)生在影視資源帶來的真實戰(zhàn)勢情境中，激發(fā)聯(lián)想和想象等多種思維。對于學(xué)生難以記憶的片段和歷史內(nèi)容，教師可以選取播放一些相對陌生的影片，讓學(xué)生產(chǎn)生好奇心，產(chǎn)生更加直觀的印象，從而加強(qiáng)對歷史知識和內(nèi)容的記憶學(xué)習(xí)。教師還可以選取一些學(xué)生比較感興趣的影片，在不斷培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣過程中，逐漸激發(fā)學(xué)生對深層歷史知識的積極性和主動性，幫助學(xué)生獲取并熟知歷史事實，從而實現(xiàn)歷史教學(xué)的最終目標(biāo)。
3.3直面真實歷史，實現(xiàn)情感升華。
影視資源本身就蘊含著真實的情緒情感，將其應(yīng)用到中學(xué)歷史教學(xué)中去，使影視資源中的真實內(nèi)容和情感影響學(xué)生，感染學(xué)生，為學(xué)生的身心健康成長發(fā)展提供精神營養(yǎng)，這對學(xué)生形成優(yōu)良的品質(zhì)有著非常重要的作用。教師在選取影視作品時，一定注重真實性和教育性，讓學(xué)生在感受到生動形象的畫面和影像的同時，在教師的積極引領(lǐng)下，能夠接收到新的歷史知識，并且升華自身的思想情感，激發(fā)內(nèi)心的情緒情感，這才是歷史教學(xué)的最終目標(biāo)。
4結(jié)語。
綜上所述，把影視資源應(yīng)用到中學(xué)歷史教學(xué)中去，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和主動性，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，探究歷史問題的能力。這就要求教師必須加強(qiáng)對影視資源的重視，在備課之時，盡力挖掘與歷史課程相關(guān)的影視資源，并將這些資源應(yīng)用到實踐教學(xué)中，從而提高中學(xué)歷史教學(xué)的整體質(zhì)量和效率。
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數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十六
摘要：
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，信息技術(shù)和課程整合的力度逐漸加大，數(shù)字故事作為一種新的教學(xué)方式廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)。從數(shù)字故事的內(nèi)涵出發(fā)，闡述了數(shù)字故事的特點，分析了數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用價值，希望給有意于將之應(yīng)用于教學(xué)的教師以啟發(fā)。
關(guān)鍵詞：
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇一
摘要：閱讀和寫作都是初中語文教學(xué)中的重、難點部分，實踐教學(xué)中，實行讀寫一體化教學(xué)往往會取得良好的教學(xué)效果。結(jié)合實踐教學(xué)經(jīng)驗，從閱讀和寫作教學(xué)兩個方面入手，為初中語文教學(xué)中實施讀寫一體化教學(xué)提出了幾點建議，希望對教師同仁有所借鑒。
關(guān)鍵詞：初中語文；閱讀；寫作；讀寫一體化；教學(xué)實踐。
初中語文教學(xué)中，閱讀和寫作教學(xué)是重、難點部分，歷來受到語文教師的重視和關(guān)注。語文教學(xué)實踐中，這兩者占用了較多的時間，但實際教學(xué)效果并不一定能夠到達(dá)教師的預(yù)期。實際上，初中語文教學(xué)中，閱讀和寫作教學(xué)的低效化問題比較嚴(yán)重，很多教師雖然在閱讀和寫作教學(xué)中投入了比較多的時間和精力，但并沒有收到很好的效果，往往在語文考試中，很多學(xué)生的閱讀和作文成績都不高，表現(xiàn)出初中生的閱讀理解能力以及寫作水平不高，處于中級程度而且很難提高。
這種情況的出現(xiàn)有很大一部分原因是傳統(tǒng)教育中以閱讀教學(xué)為本位，引領(lǐng)著語文整體教學(xué)，導(dǎo)致了教師普遍更加重視語文的閱讀教學(xué)。并且教師將閱讀教學(xué)與寫作訓(xùn)練分離開來，平時并不注意在閱讀環(huán)節(jié)中訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力或者進(jìn)行寫作知識和素材的積累，而是僅僅在每周一次的作文課上用有限的時間講一些寫作技巧和注意的問題，這就導(dǎo)致了很多學(xué)生缺乏系統(tǒng)的寫作意識，因此寫作能力不高，往往文章如記錄流水賬一般，語句乏味，結(jié)構(gòu)單一，立意不深刻，造成教師的評分很低。
語文教學(xué)中，由于閱讀和寫作環(huán)節(jié)被分離，缺乏有效的聯(lián)合，導(dǎo)致了閱讀和寫作的低效化，為了避免出現(xiàn)這種情況，初中語文教師要根據(jù)班級實際教學(xué)情況，通過有效的規(guī)劃和編排，將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的整合，實現(xiàn)讀寫一體化，優(yōu)化整體的語文教學(xué)效果。下面筆者將從三個方面講述如何在語文教學(xué)中實現(xiàn)有效的讀寫一體化。
1.教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在閱讀教學(xué)中挖掘?qū)懽鲀r值。
很多學(xué)生由于人生閱歷有限，知識面比較狹隘，在寫作教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)文思枯竭的情況，往往絞盡腦汁也不知道自己要寫些什么。這也從側(cè)面反映了學(xué)生的閱讀量有限的情況。古話有言，讀書破萬卷，下筆如有神。豐富的閱讀量會使初中生在寫作的時候擁有豐富的寫作題材，包括名人名言、好詞好句以及各式各樣的案例，為自己的文章增添豐富的素材和文采。很多學(xué)生抱怨自己的寫作素材儲量不足，其實初中生在平時的語文學(xué)習(xí)中就可以積累很多的語文知識以及寫作素材，但是他們卻沒有養(yǎng)成良好的素材積累習(xí)慣，這時候就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在閱讀教學(xué)中挖掘?qū)懽鲀r值。比如說，教師在進(jìn)行閱讀環(huán)節(jié)教學(xué)時，就可以對教材的閱讀材料進(jìn)行引申和拓展，提醒學(xué)生認(rèn)識這些閱讀材料的用處，明確他們是用來說明什么道理的，可以將他們用在哪些寫作主題中。以韓愈的《馬說》為例，韓愈在文中以馬來比喻人，實際上是表達(dá)一種人才觀。他以“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有?！眱删湓挶磉_(dá)了對統(tǒng)治者埋沒人才的不滿和憤慨。這可以引用在類似的作文主題中，如“在缺乏伯樂的情況下，求職者應(yīng)如何使自己成為伯樂，挖掘自己的閃光點，實現(xiàn)自我價值”等。另外，教師在拓展學(xué)生的閱讀量時，也可以與寫作教學(xué)相聯(lián)合，實現(xiàn)一石二鳥的效果。如教師要求學(xué)生完成一定量的課外閱讀，并且要寫讀后感，表達(dá)自己的思想感悟，在閱讀環(huán)節(jié)中鍛煉學(xué)生的寫作能力。
語文既是一門交流的工具，又具有很強(qiáng)的人文性，初中生對于世界的認(rèn)識很大一部分是來自于他們的文本閱讀，他們通過書籍去了解和認(rèn)識這個廣闊的世界，從文本資料以及作者的觀點中去看待世間萬象，在結(jié)合作者的視角以及自己的獨立思考后重新以他們的觀點去定義和解讀這個社會，并從閱讀中得到人生的感悟和思考。初中語文教學(xué)由于受到應(yīng)試教育的限制，學(xué)生對于世界的認(rèn)識和觀點一般都局限于教科書的說法，閱讀教學(xué)的內(nèi)容論點與現(xiàn)代社會生活存在一定的差異，并且也不能全面體現(xiàn)各個階級、各個層面的真實觀點。因此，很多學(xué)生寫作中出現(xiàn)內(nèi)容空洞、思想不深刻、無病呻吟的情況，讓教師難以發(fā)現(xiàn)文章的亮點，只覺得滿篇都是空話，沒有思想層次和深沉的'情感意義。教師要注意在閱讀教學(xué)中提升學(xué)生的思想深度，引導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的精品書籍和資料，提升個人的文學(xué)素養(yǎng)，并且在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，指引學(xué)生感受文章中積極向上的思想和更深處的文章內(nèi)涵，學(xué)會問自己一篇文章表達(dá)了怎樣的思想，具有哪些意義，在閱讀中深化對學(xué)生的情感教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。同時，學(xué)生在對閱讀作品進(jìn)行更多的思考和感悟之后，對世界、社會、人生都有了更多比較深刻的思考，使他們在寫作中會真正做到“我以我筆寫我心”,通過描寫自己的所見所聞，抒發(fā)自己的所思所想，最終使自己的文章富有真情實感，能夠感動讀者，在眾多作文中脫穎而出。
3.通過閱讀教學(xué)強(qiáng)化寫作訓(xùn)練，形成讀寫互促。
讀寫互促是踐行讀寫一體化的具體表現(xiàn)。閱讀是學(xué)生對文學(xué)作品以及資料的信息提取過程，學(xué)生通過閱讀可以學(xué)習(xí)更多的知識，而寫作則是用文字表達(dá)自己內(nèi)心的想法和觀點，是一種信息的輸出。讀寫互促可以通過閱讀教學(xué)強(qiáng)化寫作訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的寫作水平。比如說，學(xué)生在閱讀教學(xué)中，可以學(xué)到關(guān)于文學(xué)體裁和寫作方法的語文知識，并且借鑒優(yōu)秀的文學(xué)作品，將這些實用的寫作技巧運用到實際的寫作中，或者是對課本的優(yōu)秀文章進(jìn)行仿寫，在讀寫互促的訓(xùn)練中不斷提高學(xué)生的寫作水平。
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數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇二
摘要：新一輪課程改革使課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)方法等諸多方面發(fā)生了重大變革，尤其值得矚目的是，在各門課程的設(shè)計中，始終注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性品質(zhì)，而其中的情感教育則是一個主要的目標(biāo)。本文試圖談?wù)務(wù)Z文教學(xué)如何實施情感教育。
關(guān)鍵詞：初中語文；課堂教學(xué)；情感教育。
新課改理念下的語文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動，這其中，教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用。這里的“導(dǎo)”，很大程度上靠設(shè)疑提問來實現(xiàn)，有人認(rèn)為提問是教師最重要的語言活動，是教師所有教學(xué)技能的一個重要組成部分，是教師教學(xué)水平的一個體現(xiàn)。但是如何提問才能讓學(xué)生很好的融入課堂中來呢？就需要我們老師用情感來帶動。情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是課改下教學(xué)的根本。
一、教師要熱愛本質(zhì)工作，傾注感情。
著名教育家夏尊曾說：“教育不能沒有情感。”白居易曰：“感人心者，莫先乎情?！币氚颜Z文教學(xué)和情感教育有機(jī)地結(jié)合起來，作為知識的傳播者――語文老師，首先應(yīng)該讓自己以飽滿的熱情，充沛的精力，平易近人的態(tài)度這樣一種形象出現(xiàn)在課堂上。老師的精神面貌如何，直接影響到學(xué)生上課的情緒和教學(xué)效果，努力讓學(xué)生一上課就產(chǎn)生愉悅興奮的情緒，思維積極敏捷，樂于投入到教學(xué)活動中去，教學(xué)就會出現(xiàn)互增互長的預(yù)期效果；反之，如果老師一進(jìn)教室就萎靡不振，冷若冰霜，甚至疾言厲色，就會使學(xué)生一上課就產(chǎn)生緊張情緒，壓力過大，導(dǎo)致思維滯緩，別說陶冶情操了，就連灌輸知識都成了問題，直接影響了教學(xué)效果。
所以，語文老師不僅不能把生活中的不良情緒帶入課堂，上課要全身心投入外，還要以身作則，努力營造良好的教學(xué)情境。比如，在學(xué)習(xí)《黃河頌》時，可以讓學(xué)生先齊聲唱《保衛(wèi)黃河》，在雄壯豪邁的氛圍中帶著亢奮的情緒進(jìn)入《黃河頌》的學(xué)習(xí)，進(jìn)而樹立以熱愛祖國山河為榮、危害祖國山河為恥的意識。
二、要創(chuàng)設(shè)情感氛圍。
法國啟蒙思想家的得羅說：“沒有情感這個因素，任何筆調(diào)都不能打動人心?！眲?chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的.特定情感的表達(dá)。因此，在學(xué)生正要接觸作品時，教師就抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情擊情，才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境，以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動作，會創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，會激活學(xué)生思維，會讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動起來時，他們就會沿著這條情感軌道，走進(jìn)課文，走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個導(dǎo)語：同學(xué)們，我們每個人都有故鄉(xiāng)，我們都深愛自己的故鄉(xiāng)，古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人，他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢，我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。
三、挖掘教材中固有的情感因素去教育學(xué)生。
初中語文中的很多文章都包含強(qiáng)烈的情感，它的涉及面廣、內(nèi)容多，濃縮了上下幾千年古今中外的優(yōu)秀作品，涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等各方面的知識，這些文章或喜、或怒、或樂、或悲……或語言犀利，或平實厚重，或莊重典雅，總之，或多或少隱含著豐富的情感信息。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過文字深挖作者所表達(dá)的思想感情。如教學(xué)《背影》一課時，教師應(yīng)緊扣父子親情，讓學(xué)生從文章的字里行間去發(fā)現(xiàn)父愛，體會人間至情，從而引起共鳴。這些帶著明顯感情色彩的文章，在課本中為數(shù)不少，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)品味?，F(xiàn)代教育理論告訴我們：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的地位是主導(dǎo)，教師的一言一行、一舉一動在學(xué)生心目中都會產(chǎn)生一定的影響。所以，教師要抓住學(xué)生的好奇心、求知欲，充分調(diào)動學(xué)生的情感，以撥動學(xué)生心靈深處的情感之弦，通過相機(jī)誘導(dǎo)把學(xué)生引入到課文描寫的情境中，與作者產(chǎn)生感情上的共鳴。如教《陳情表》一文時，教師可引入這樣一段導(dǎo)言：“在我國文學(xué)史上，有一篇散文把作者對祖母的孝心表達(dá)得淋漓盡致，為歷代傳誦，古今無數(shù)志士為之動容，連當(dāng)時的皇帝也深受感動，賜其仆人以侍奉其祖母?！睂W(xué)生聽了后，思維一下子活躍起來。教師接著又說：“李密的《陳情表》文辭優(yōu)美，感情真摯，宋代學(xué)者趙與時在《賓退錄》中說‘讀諸葛亮《出師表》而不墜淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墜淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墜淚者，其人必不友。’”……這樣的導(dǎo)入，讓學(xué)生一個個想知道到底是怎樣的文章有這樣的魅力，一下子就把他們引入到了新課的學(xué)習(xí)上來。
四、多和學(xué)生交流，做學(xué)生的知心朋友，把情感教育延伸到課外。
蘇霍姆林斯基說過，“學(xué)校的中心任務(wù)之一就是培養(yǎng)道德的、理智的、審美的高尚情操，一個真正的人不能設(shè)想沒有善良的情感。其實，教育就是從培養(yǎng)真誠的關(guān)懷之情開始的，在這個基礎(chǔ)上人的各種品質(zhì)，像智慧、勤勉、天才等才能獲得真正的意義，得到最大限度的發(fā)揚?！彼裕n堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須把情感教育延伸到課外，升華為一種大愛。一名好的語文老師也必然是學(xué)生的良師益友。那么，怎樣做到這些呢？對學(xué)生一視同仁，尤其要多關(guān)心鼓勵學(xué)困生老師都喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生，這無可厚非，但學(xué)困生之所以學(xué)習(xí)不夠好，應(yīng)該各有原因，所以，一定要多和學(xué)困生交流，共同尋找原因。筆者的一個學(xué)生長得憨厚可愛，但老是記不住該記的知識。有一天自習(xí)課后，筆者把他叫到辦公室，沒有劈頭蓋臉厲聲質(zhì)問，而是心平氣和地問他家住哪里，家里都有些什么人，是不是討厭學(xué)語文。他開始挺緊張，慢慢話就多了起來，告訴我他小時候出過車禍，對記憶有些影響。筆者摸著他的頭說：“孩子，想想其實咱挺幸運，出車禍的人不少，但你只是記憶力受了點影響。咱們慢慢來，有什么困難就給老師說，好嗎？”他當(dāng)時就感動得哭了。從此之后，他每有一點進(jìn)步，筆者都要在班上表揚他，慢慢地，他上課態(tài)度積極了很多，也敢舉手發(fā)言了，學(xué)習(xí)進(jìn)步了不少。
總之，在義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出“：在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”。事實上，這是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個問題，過重的政治色彩和復(fù)雜的知識體系使得語文教學(xué)索然無味；而能將語言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中，語文教學(xué)不失為一塊沃土。而通過上面的種種方法，一方面激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課堂，并且在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)一步地發(fā)展自己的興趣愛好；另一方面使學(xué)生能夠培養(yǎng)起他們的自尊、自信、自強(qiáng)和自律精神，塑造起他們的個性，豐富他們的情感生活，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。只有這樣，才能全面提升學(xué)生素質(zhì)，從而達(dá)到我們教育的預(yù)定目標(biāo)。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇三
漢語教學(xué)中有許多滲透創(chuàng)新意識與自主意識的情境和契機(jī)。例如在一篇課文中，故事把“一個和尚有水吃，二個和尚挑水吃，三個和尚沒水吃”的典故變?yōu)椤叭齻€和尚完全可以做到水吃不完”的觀點。作者指出，“三個和尚要喝水”的前提是他們必須要協(xié)作，要引進(jìn)新的機(jī)制，要采取辦法，如果沒有這些創(chuàng)新，誰都喝不上水。在這瞬息萬變的社會，時代在變，觀念在轉(zhuǎn)變，不變我們就永遠(yuǎn)無法成功，這種全新的觀點讓學(xué)生明白了現(xiàn)代社會中創(chuàng)新精神和團(tuán)隊精神的重要性，一個班級、一個團(tuán)隊必須創(chuàng)新、協(xié)作才能進(jìn)步，只有每個人都發(fā)揮出自己的優(yōu)勢，大家才能齊心協(xié)力取得最終的勝利。
人人都知道龜兔賽跑故事的結(jié)局，然而在我們的教材中，烏龜和兔子卻獲得雙贏的結(jié)果。帶著疑問，學(xué)生對兩者并列第一的原因展開了熱烈的討論。前幾次比賽中兔子和烏龜都拿出了自己的'強(qiáng)項以絕對優(yōu)勢戰(zhàn)勝了對方，比賽難分勝負(fù)，但到了第四局，兩者都認(rèn)為互相協(xié)作是到達(dá)終點最有效的捷徑，在合作和團(tuán)結(jié)的氣氛中，他們一同到達(dá)了勝利的終點。其實在我們生活和學(xué)習(xí)中不乏烏龜和兔子式的人，有部分學(xué)生習(xí)慣了以“我”為中心，唯我獨尊，常以放大鏡看別人的缺點和自己的優(yōu)點，這便成為他們走向社會、走向成功的主要障礙。如果學(xué)生之間團(tuán)結(jié)合作，我們每個人不都是優(yōu)秀者嗎？其實不管做什么事情，不一定都要有失敗者，各自后退一步，也許就海闊天空，只有取長補短，互相幫助才能最終實現(xiàn)雙贏。
二、適應(yīng)意識與競爭意識的有機(jī)結(jié)合。
一個大學(xué)教會我們什么？每個學(xué)生都曾有過這樣的疑問。讀書、做事、與人相處、做人則是大學(xué)必學(xué)的四件事。有位學(xué)生在學(xué)完《生命因燦爛而美麗》課后這樣寫道：“老師，學(xué)完這課我體會很多，記得我剛來到學(xué)校的時候總感到孤獨，不敢和同學(xué)交往，因為我來自農(nóng)村，總擔(dān)心被別人看不起，所以從不敢大聲說話，更不敢正視別人的目光。后來我慢慢發(fā)現(xiàn)周圍的很多同學(xué)也和我一樣，來自普普通通的家庭，我們之間有很多共同的追求。我們班團(tuán)結(jié)和睦，我還擔(dān)任了班委，工作能力也得到了老師和同學(xué)們的認(rèn)可，我還和個別同學(xué)成了知心朋友，我變得越來越自信，也越來越喜歡這所學(xué)校了。我周圍有那么多的師哥師姐和我一樣為了早日實現(xiàn)理想而拼搏奮斗著，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，我不再為自己出生在一個貧困家庭而感到自卑，我要自食其力圓滿地完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)?！?BR> “在競爭中合作”及“在合作中競爭”已經(jīng)成為現(xiàn)代競爭理念的新概念。在《誰拉你走向了平庸》一課的口語交際訓(xùn)練環(huán)節(jié)中，針對競爭的話題我組織學(xué)生進(jìn)行了熱烈的討論。學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)在部分同學(xué)的保險意識代替了競爭意識，認(rèn)為已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)的門檻，學(xué)習(xí)好壞無所謂，只要考試不掛科，每門混上60分便萬事大吉，在這種保險思想左右下，更有部分學(xué)生還陷入吃喝玩樂之中浪費了青春大好的時光。有競爭的社會，才會有活力；有競爭意識的人，才會奮發(fā)圖強(qiáng)；在有競爭的群體里，會出更多的成績，有更高的水平。只有知識才能改變自己的命運，這樣我們的人生才不是平庸的。
三、結(jié)語。
通過以上漢語教學(xué)案例，在教師與學(xué)生互動交流的過程中我們不難看出，現(xiàn)代意識教育已緊密滲透在預(yù)科漢語教學(xué)中，增添了素質(zhì)教育的分量，使預(yù)科漢語教學(xué)作為少數(shù)民族學(xué)生的基礎(chǔ)教育，不只是簡單地學(xué)習(xí)漢語，而是通過提高學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新精神和現(xiàn)代意識的科學(xué)探索者和開拓者，這必將對促進(jìn)社會的前進(jìn)發(fā)展起到重要的作用。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇四
1.目前初中語文教育現(xiàn)狀。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是灌輸式和被動式的教學(xué)，在課堂上，學(xué)生機(jī)械地接受知識，教師不給學(xué)生留自主思考的機(jī)會，因此，學(xué)生容易厭倦上課，思維落后。在課堂上，教師很少有耐心去傾聽學(xué)生內(nèi)心的想法，只是在成績不理想的時候進(jìn)行一味的責(zé)難。
2.初中語文教學(xué)與情感教育的聯(lián)系。新課標(biāo)語文教學(xué)要求樹立學(xué)生的愛國主義精神，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)開放性思維。因此，情感教育是語文教學(xué)的重要手段，我們要擯棄傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式，應(yīng)用先進(jìn)的情感教學(xué)，增加教學(xué)活力，為語文課堂增添色彩，加強(qiáng)師生交流，不斷增進(jìn)師生情感，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，在文學(xué)世界里感受真善美。
1.依托教材，滲透情感。每一本教材都是人類智慧的一個寶庫，一部好的教材，自然也會對學(xué)生產(chǎn)生很大的積極影響，在向?qū)W生傳授知識的同時，可以用豐富的情感吸引學(xué)生，讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴。教材中的文章都是中外精粹文學(xué)，這些文學(xué)也飽含著作者的情感，是情感的結(jié)晶。比如初中課本里有一篇文章《背影》，這篇文章的精粹之處在于生動地描寫了父親的形象，細(xì)膩、赤裸裸地表達(dá)了父愛，字里行間都流露著真切的情感，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文時，看到的不單單是枯燥的文字符號。教師可以組織學(xué)生在讀完這篇課文后進(jìn)行感想交流，要求學(xué)生想想自己身邊的親人，有的學(xué)生在進(jìn)行回憶時，會因為懂得父母的用心良苦而感動落淚。這就是文章對學(xué)生情感影響的作用，直達(dá)學(xué)生心靈，不斷地改造學(xué)生。
2.課堂導(dǎo)入，以情激情。課堂導(dǎo)入是整堂課的重要引子。因此，在進(jìn)行課堂導(dǎo)入的設(shè)計時要注重以可以引起感情共鳴的故事來牽引學(xué)生。如本堂課的內(nèi)容以友情和親情為主時，教師可以準(zhǔn)備一個感人的故事作為課堂的開場白：“兩父子在沙漠里迷路了，又餓又累，正在此時，有個聲音告訴他們：前面的樹上有兩顆不一樣大小的梨，吃了大的那個就可以活下去，小的只能支撐一小會，最終還是會死去，當(dāng)他們找到梨子后，卻都不愿意吃那顆大的，結(jié)果兩人都暈倒了。到了第二天兒子醒來時，發(fā)現(xiàn)爸爸不見了，而樹上只有一顆很小的梨子，兒子很生氣也很難過，就這樣被爸爸拋棄了，于是把剩下的梨吃了后繼續(xù)趕路，最后在路上發(fā)現(xiàn)了倒在地上已經(jīng)死去的爸爸，手里拿著一只更小的梨?！庇H情是多么的偉大啊，可以超越生死。在給學(xué)生講完這個感人的故事后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以下與這個故事相關(guān)的文章，讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的高尚品德。這樣的趣味導(dǎo)入方式可以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生帶著情感學(xué)習(xí)文章，從而形成自己的思想。
3.多種形式，靈活施教。教師要嘗試運用不同的方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生在課堂上投入情感，而傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式則只能讓學(xué)生討厭語文課。首先要進(jìn)行趣味教學(xué)。枯燥的教學(xué)模式會讓學(xué)生產(chǎn)生反感、煩躁的`學(xué)習(xí)心理，由于學(xué)生的年齡和接受事物的能力不一樣，因此，教材的設(shè)計也要有所差異。比如在教授《從百草園到三味書屋》這一課時，教師在教學(xué)時只是一味地采用一問一答的模式，學(xué)生很快就會失去學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)效果自然不好。因此，教師可以轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園的景色，然后再采用課本上景色的描繪方式來介紹學(xué)校的風(fēng)景，學(xué)生自然會感受到春意盎然、夏蟬長吟、秋蟲鳴啾等美妙的自然風(fēng)景。這樣一來，學(xué)生就不難體會作者的情感了。
4.創(chuàng)設(shè)意境，加強(qiáng)情感。語文教學(xué)模式不能太過單一，教師要有創(chuàng)新精神，在課堂上要適時地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，盡量活躍氣氛。教師可以采用音樂、表演、朗誦等方式，結(jié)合多媒體教學(xué)，不斷地加強(qiáng)語文教學(xué)過程中的情感滲透，利用各種資源激起學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的情感。比如，在教學(xué)艾青的詩歌《我愛這土地》時，首先可以給學(xué)生播放國難影視作品，讓學(xué)生體會那種祖國被侵略、人民被迫害的情境，或者在進(jìn)行詩歌講解時配上音樂，在進(jìn)行詩歌朗讀的時候語調(diào)輕緩激昂，讓學(xué)生全面感受到作者艾青的愛國主義情懷，那種迫切希望民族得到解放的心情。
三、結(jié)論。
語文教學(xué)不僅僅是一門謀生的技術(shù)，更是一門改造人的藝術(shù)。情感教育開啟了現(xiàn)代化教學(xué)的大門。只要教師鉆研教學(xué)，進(jìn)行教育模式的創(chuàng)新，將情感很好地滲透于教學(xué)中，教學(xué)質(zhì)量一定會大幅度提高，學(xué)生會更加健康地成長和發(fā)展。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇五
在中學(xué)語文教學(xué)中,發(fā)揮語文情感教育是提高語文教學(xué)效果的.最重要手段之一,是語文教學(xué)的突出特征.許多教育家都特別重視情感教育的作用.他們把情感教育作為培養(yǎng)和造就社會一代新人的重要途徑之一.因此,語文教師應(yīng)千方百計地對學(xué)生施以情感教育,通過中外古今的優(yōu)秀名篇引導(dǎo)學(xué)生誦讀、讀出感情、讀出意境、讀出文章的美感來.培養(yǎng)學(xué)生愛自然、愛生活、愛勞動、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情操,成為一個對社會有用的人.
作者：于艷榮作者單位：五常市雙橋中學(xué),黑龍江五常,150200刊名：湖南中學(xué)物理?教育前沿英文刊名：cuttingedgeeducation年，卷(期)：“”(12)分類號：g633.3關(guān)鍵詞：情感中學(xué)語文教學(xué)
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇六
對于初中語文課堂教學(xué)而言，在實施情感教育的過程中需要涉及到學(xué)生、教師以及教材，因此情感教育當(dāng)中的主要因素與學(xué)生、教師以及教材有著密切聯(lián)系。從學(xué)生的角度來看，情感因素包括對教學(xué)內(nèi)容以及語文教師所產(chǎn)生的一系列情感反應(yīng)，在課程實踐中獲得心靈、情感體驗，學(xué)習(xí)初中語文知識的興趣。從教師的角度來看，情感因素包括在教學(xué)過程中所具有的情感魅力以及情感素質(zhì)，表達(dá)與體驗教材當(dāng)中蘊含的豐富情感，對初中學(xué)生流露的情感與態(tài)度。從教材方面來看，情感因素包括課文當(dāng)中隱含的情感基調(diào)，人物形象表達(dá)的情感，語言文字中蘊含的情感。
2.1根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境，以營造情感教育氛圍。
初中語文教材當(dāng)中所收錄的課文均融入了作者的豐富情感，語段之間句句關(guān)情。因此，語文教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而保證教師情感、作品情感以及學(xué)生情感能夠?qū)崿F(xiàn)有效融合。首先，教師應(yīng)熟讀作品，了解作品寫作時的時代背景以及作者所要表達(dá)的深刻情感，并同時對作品情感進(jìn)行領(lǐng)悟，以便可以將作者的情感傳達(dá)給學(xué)生。例如，在教授初中課文《孔乙己》時，語文教師可向?qū)W生提問“孔乙己本應(yīng)該叫什么”從而創(chuàng)設(shè)出懸念情境，當(dāng)產(chǎn)生懸念時，學(xué)生就會更積極地閱讀小說，并從課文中尋找答案。在學(xué)生閱讀課文的過程中，教師可適當(dāng)對作品情感進(jìn)行點撥，讓學(xué)生帶著情感因素鑒賞作品，從而順利實施情感教育。此外，教師也可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而更好地激發(fā)情感。應(yīng)用多媒體真實再現(xiàn)教材中的精彩內(nèi)容，讓學(xué)生的視覺感官得到刺激，沉浸于教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境，從而充分感受作品傳達(dá)的情感信息，并深受啟發(fā)。如此一來，實施情感教育的過程就會變得生動有趣。
2.2深入剖析語文教材中蘊含的情感，以改善情感教育效果。
在實施情感教育的過程中，教師的引導(dǎo)作用是非常重要的。因此教師要在課堂教學(xué)之前進(jìn)行認(rèn)真?zhèn)湔n，在備課時深入挖掘以及鉆研課文中所包含的情感，并深刻領(lǐng)悟文章中的客觀思想因素。唐代的白居易認(rèn)為感動人心的前提是喚起情感共鳴，而在現(xiàn)代情感教育中也可以借鑒古人的思想。因此，在語文教學(xué)中教師可以對課文當(dāng)中的情感進(jìn)行點化，并與學(xué)生的實際情況聯(lián)系起來，找出情感的共鳴點，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文使自身情感體驗得以增強(qiáng)。初中語文教材中選擇的篇章主要包含三種情感因素，即大自然情懷、愛國情懷以及生命的贊歌。例如在教授課文《春》以及《死海不死》等文章時，可以對熱愛自然、探索自然等情感因素進(jìn)行挖掘；而在教授《棗核》以及《最后一課》等課文時，則可以對愛國情懷進(jìn)行培養(yǎng)，以便可以激起學(xué)生的愛國熱情；此外，在教授朱自清的《背影時》，可以深入剖析文章中流露的父子親情，教育學(xué)生學(xué)會珍惜親情，并學(xué)會關(guān)懷他人以及愛惜自己?？偠灾?，對課文中的情感進(jìn)行剖析、挖掘，對于情感教育有著重要意義，在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引起重視。
2.3在語文教學(xué)中進(jìn)行“說”“、寫”練習(xí)，以培養(yǎng)豐富情感。
新課改下的“說”主要指在語文教學(xué)中要對學(xué)生的口語表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng)，使語言表達(dá)變得規(guī)范得體。說話是表達(dá)內(nèi)心情感的主要途徑，因此在教學(xué)中教師要提供學(xué)生感興趣的話題，并營造出活躍的課堂氛圍，以便讓學(xué)生通過“說”來表達(dá)自身情感。例如，可以在課堂上抽出五分鐘讓學(xué)生進(jìn)行演講，演講的主題則讓學(xué)生自行選擇，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)即可；如果學(xué)生沒有理出演講思路，則可以提供選題范圍，并指導(dǎo)學(xué)生選題。
三、小結(jié)。
總而言之，情感教育對于學(xué)生綜合能力的提高具有非常重要的作用，因此要將情感教育融入到初中語文教學(xué)當(dāng)中。在實施情感教育的過程中應(yīng)綜合運用多種教學(xué)手段，如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境，進(jìn)行“說”、“寫”練習(xí)以及深入剖析語文教材中蘊含的情感等，并多進(jìn)行師生之間的情感交流，了解學(xué)生的個性化特征，以便能夠提升語文教學(xué)中情感教育的水平。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇七
安徽省淮南市賀疃初級中學(xué)：楊秀彬。
摘要：信息技術(shù)作為當(dāng)今較為成熟的視聽技術(shù)和傳播科學(xué)被應(yīng)用在教學(xué)中，成為現(xiàn)代教育的重要組成部分，使傳統(tǒng)教育發(fā)生重大的根本性的變革。信息技術(shù)較之傳統(tǒng)教學(xué)有著鮮明的優(yōu)勢，它們以直觀、生動的方式呈現(xiàn)教學(xué)信息，渲染氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；創(chuàng)設(shè)情境，深入對課文的理解培養(yǎng)審美情感，突出重點、難點；營造濃郁輕松的教學(xué)氛圍，深入對課文的理解；促進(jìn)學(xué)生合作、探究，滲透了思想品德教育，使學(xué)生獲得更清晰準(zhǔn)確的知識，從而有利于提高語文課堂的教學(xué)效益，提高學(xué)生的綜合能力。
關(guān)鍵詞：信息技術(shù)自主合作探究。
教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確提出:“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,逐步改變教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”可見信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合，是基礎(chǔ)教育課程的重點內(nèi)容之一。下面就信息技術(shù)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用談?wù)劀\略的看法。
一、運用信息技術(shù)的聲、形動感，渲染氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
“作者胸有境，入境始與親”。在語文教學(xué)中，運用信息技術(shù)的聲、形動感手段，采取圖畫、攝影、幻燈、音樂、語言描述和動作演示等方式，創(chuàng)造與渲染氣氛，調(diào)動學(xué)生的感覺器官和思維器官，使他們耳濡目染、口誦心惟，進(jìn)入課文所描述的情境，和作者的思想感情共鳴。
例如，在上《黃河頌》一文時，筆者在課前播放《黃河大合唱》組樂，同時播放黃河壺口瀑布等景色圖片。以這種方式導(dǎo)入是為了以強(qiáng)烈的氣勢感染學(xué)生，渲染課堂氣氛，從而引起學(xué)生心靈的共鳴。學(xué)生們表現(xiàn)出極大的興趣，參與學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動起來，這樣很容易就進(jìn)入了課文。這種設(shè)計以一種輕松、抒情的方式創(chuàng)造出優(yōu)美的情境，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而導(dǎo)入新課。
二、運用信息技術(shù)的圖像，創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)審美情感，突出重點、突破難點。
學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的障礙主要是由于缺乏必要的情趣創(chuàng)設(shè)和形象思維的幫助造成的，而信息技術(shù)的圖像可以幫助學(xué)生由抽象變?yōu)榫唧w，加上教師恰到好處的點撥講解，使學(xué)生更易于理解和把握，從而突破學(xué)習(xí)的重難點。
如《斑羚飛渡》一課中最激動人心的場景，老斑羚要用自己的身體為小斑羚做踏板，這是以犧牲生命為代價的飛渡,是課文中最關(guān)鍵的情節(jié)。為了很好地展現(xiàn)這一情景，筆者從網(wǎng)上下載了用flash制作的課件，動畫式展示了斑羚飛渡這悲壯的一幕。小斑羚踏在老羚羊背上順利飛渡之時，正是老斑羚跌落深谷的那一刻，小斑羚連續(xù)不斷的成功飛渡伴隨著老斑羚令人心碎的咩咩聲，令學(xué)生惋惜不已，他們的心靈為老斑羚們無私的犧牲精神所震撼，從而激起了他們對生命禮贊的情感，這種情感的激發(fā)是單純用口頭語言描述所難以得到的。
三、運用信息技術(shù)手段，營造濃郁輕松的教學(xué)氛圍，深入對課文的理解。
運用信息技術(shù)手段，我們可以把簡單的文字變成一幅幅有趣生動的`圖片再現(xiàn)于學(xué)生面前，再配以適當(dāng)?shù)囊魳?，使學(xué)生看得直觀、聽得悅耳，得到一種美好的視聽享受，就能營造一個輕松愉快的課堂氛圍，從而更好地達(dá)到教學(xué)目的，提高語文課堂的教學(xué)效果。
通過觀看畫面，聆聽音樂，讓學(xué)生感受到了紫藤蘿花的旺盛與作者內(nèi)心凄涼的矛盾，進(jìn)而理解了作者對于生命的感悟這一難點，舍棄了教師煩瑣的分析，自然提高了課堂教學(xué)的效率。
再如我在教學(xué)《周總理,你在哪里》這一篇課文時,我沒有進(jìn)行空洞的說教,而是運用信息技術(shù)在網(wǎng)上下載了總理為國操勞的工作片斷和當(dāng)年十里長街送總理的記錄影響資料,在課堂上進(jìn)行播放。
首先向?qū)W生播放了總理為國操勞的影像資料,尤其是深夜工作的情景,使學(xué)生深受感動,接下來播放另一個短片,學(xué)生一下子就被引入了長安街肅穆的氛圍中,心隨著總理靈車的移動而起伏,和長安街的群眾一起緬懷敬愛的總理,甚至有的女生實在控制不住情感,放聲大哭,情景短片為接下來的教學(xué)營造了教學(xué)氛圍,更加有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的感悟。下來播放另一個短片,學(xué)生一下子就被引入了長安街肅穆的氛圍中,心隨著總理靈車的移動而起伏,和長安街的群眾一起緬懷敬愛的總理,甚至有的女生實在控制不住情感,放聲大哭,情景短片為接下來的教學(xué)營造了教學(xué)氛圍,更加有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的感悟。
四、運用信息資源庫，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，提高課堂質(zhì)量和效率。
信息技術(shù)的廣泛運用最大程度上給人們帶來了所需要的快捷資源。然而資源的豐富甚至是繁雜，就需要我們團(tuán)結(jié)合作，對所搜集的信息進(jìn)行分組辨析。這就要求我們的學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會對所搜集的信息進(jìn)行辨析、總結(jié)，從而加深對課文的拓展和探究。
如在《綠色蟈蟈》一課的教學(xué)之前，筆者花了不少時間去網(wǎng)上尋找蟈蟈。在大量的圖片中篩選出一只渾身翠綠，有著鼓溜溜大眼睛的帥氣蟈蟈，還有一只玲瓏剔透、造型生動的冰糖蟈蟈。當(dāng)制成的課件一展示出來，就贏得了學(xué)生們的一片喝彩聲。他們戲稱大眼睛的為蟈蟈王，一看就喜歡上了，自然探究起來也格外來勁。學(xué)有余力的除了仔細(xì)觀察蟈蟈的外貌外，還十分認(rèn)真地研究了它的生活習(xí)性、嗜好以及科學(xué)工作者們對它的評價等。學(xué)習(xí)方式也由原來集體的、靜止的、被動的轉(zhuǎn)變?yōu)閭€性的、動態(tài)的、主動參與式的。
信息資源是優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量的重要保障。用信息技術(shù)提供資源環(huán)境就是要突破書本是知識主要來源的限制,用各種相關(guān)資源來豐富課堂教學(xué),極大地擴(kuò)充教學(xué)知識量,使學(xué)生能開闊思路,了解到百家思想。因此,在設(shè)計教學(xué)活動時,教師需要精心考慮應(yīng)該利用哪些信息資源,如何用信息技術(shù)為學(xué)生提供最好、最新、最有吸引力的信息。將信息技術(shù)作為知識構(gòu)建工具,提高學(xué)生在信息技術(shù)環(huán)境下思考、表達(dá)和信息交流能力以及對信息的應(yīng)用能力。此外,在教學(xué)過程中,教師要密切注意學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,在其遇到困難的時候給予及時的輔導(dǎo)和幫助。信息技術(shù)的應(yīng)用大大地簡化了教師的操作,使得教師能集中精力于教學(xué)本身,從而也大大提高了課堂教學(xué)效果。
五、運用信息技術(shù)開展活動,滲透思想品德教育。
在語文教學(xué)中,蘊含著許多思想教育的因素,信息技術(shù)教學(xué)手段的充分運用,可以強(qiáng)化這些因素的教育成效。例如在教學(xué)《周總理,你在哪里》的內(nèi)容后,學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)了對這位國家領(lǐng)導(dǎo)人的尊敬與愛戴,受到了強(qiáng)烈的思想教育。為了鞏固教育成效,我在班級開展了“共和國敬愛的總理”主題學(xué)習(xí)活動,運用多媒體,播放了周恩來總理冒著余震視察災(zāi)區(qū)、朱基總理深入抗洪救災(zāi)第一線、溫家寶總理日夜指揮抗震救災(zāi)等感人場景,使學(xué)生對黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人一心為國為民的崇高行為有了更加深刻的了解,進(jìn)一步增強(qiáng)了對黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,以及黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)的崇高敬意。
總之，信息技術(shù)在語文教學(xué)中的運用，不僅對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重點和難點，加強(qiáng)師生間的信息交流和反饋，提高語文課堂教學(xué)的效率能起到事半功倍的作用，還有利于形成學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維、綜合性學(xué)習(xí)能力的提高。但是，任何教學(xué)方法、手段的選擇，都是為達(dá)到所設(shè)的教學(xué)目標(biāo)、取得最佳的教學(xué)效果服務(wù)的。而且，作為現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)手段，也并非每一課都適用。因此，我們在使用時要注意其合理性、適度性，用其所長，補其所短，這樣才能真正發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇八
隨著時代的發(fā)展以及新課改的推行，教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“組織者”，切實踐行“學(xué)生為主體”的理念，努力創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)。因此，在我們的教學(xué)中，必須杜絕傳統(tǒng)的“告訴”型模式，必須重視學(xué)生的體驗，引導(dǎo)學(xué)生探究，使其學(xué)會感悟。初中階段的學(xué)生，表現(xiàn)欲望都比較強(qiáng)，如果教師能加以正確引導(dǎo)，讓他們在課內(nèi)與課外盡情表現(xiàn)，鼓勵他們將自己的成果展現(xiàn)給大家，勢必能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)能力。比如，教學(xué)《我有一個夢想》一課，在課前我要求學(xué)生和我一起，利用網(wǎng)絡(luò)和圖書資料查找關(guān)于本文作者的資料和故事，做好記錄。待到上課時，我以“談?wù)勀愕膲粝搿睘樵掝}，讓學(xué)生暢談自己的夢想，與此同時讓學(xué)生交流他們課前搜集整理的資料，說說作者馬丁?路德?金的夢想。這樣的課堂，不但增強(qiáng)了師生之間的情感交流，更利于融洽的情感氛圍的構(gòu)建。
二、對教材進(jìn)行情感處理，充分挖掘其中的情感因素。
既然我們倡導(dǎo)以情施教，重視情感教育，就必須要求教師在教學(xué)過程中不但要傳授學(xué)生知識和技能，傳播思想和觀點，還要以積極的情感，突出語文教學(xué)的魅力。而要順利開展情感教育，教師必須充分挖掘教材中的情感因素，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情感處理。并在教學(xué)過程中，帶著飽滿的情感去講解教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容中的情感因素得到充分的展示，使學(xué)生們不僅僅是接受和認(rèn)知信息，同時也受到相應(yīng)的情感影響，進(jìn)而達(dá)到“以情生情、以情促知、知情共育”的教育教學(xué)效果。
三、指導(dǎo)學(xué)生開展品讀感悟，以教師的內(nèi)心情感感染學(xué)生。
首先，教師應(yīng)該正確指導(dǎo)學(xué)生開展品讀和感悟。在初中語文教材中，每一篇文章，都是作者豐富的情感體現(xiàn)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地品讀課文，引導(dǎo)其學(xué)會揣摩作者的心境，從而感悟作者想要表達(dá)的情感。通過指導(dǎo)學(xué)生的品讀，激活學(xué)生的思緒，讓學(xué)生在讀中學(xué)會感悟，在讀中升華其情感。為此，我在初中語文教學(xué)中，鼓勵學(xué)生“大膽讀，大聲讀”，同時，我也加強(qiáng)語音語調(diào)、動作、神情等方面的指導(dǎo)示范。比如，在教學(xué)陶淵明的《桃花源記》時，我先播放了一段示范朗讀的錄音，要求學(xué)生注意朗讀的節(jié)奏、語音、語調(diào)、語速等，逐漸引導(dǎo)學(xué)生感受其中的優(yōu)美意境，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生享受文言文的語言美、意境美和情感美。其次，要充分發(fā)揮教師在學(xué)生心目中的地位，以教師的內(nèi)心情感感染學(xué)生。為此，一方面教師要對學(xué)生充滿愛心，讓學(xué)生感受到老師的親切，值得信任；同時，教師應(yīng)時刻保持樂觀向上的精神，用自己熱烈高漲的情緒影響學(xué)生。另一方面，在語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮語言的激情作用，通過自身的健康、真實的情感，結(jié)合蘊含在課文中的高尚的思想感情，激發(fā)學(xué)生的積極情感，師生與課文三者共鳴，這樣的教學(xué)勢必更具魅力！
四、鼓勵學(xué)生表達(dá)，抒發(fā)他們的情感。
正所謂“情動于中而形于言”，當(dāng)情感涌動、澎湃時，就需借助語言、文字、行為等表達(dá)出來。因此，我們需要引導(dǎo)學(xué)生將情感言語化、實踐化，也就是要教學(xué)生將其內(nèi)在的情感體驗表達(dá)出來，轉(zhuǎn)換為有聲的語言。因此，在初中語文教學(xué)中，我們應(yīng)該在學(xué)生理解文章掌握主旨之后，開展交流評述。我在課堂上就經(jīng)常與學(xué)生開展誦讀、獨白、對談以及論辯等活動。比如，教學(xué)《斑羚飛渡》一課，在學(xué)生初步把握文章主旨之后，我要求學(xué)生對文中的老年斑羚、小斑羚、鐮刀頭羊等的心理展開想象，然后各自發(fā)表見解。學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象，踴躍發(fā)言，表達(dá)出了他們對斑羚高度的組織性、紀(jì)律性，團(tuán)隊協(xié)作精神的敬佩，說明這種可歌可泣的犧牲精神已深深感染了學(xué)生。通過師生之間、同學(xué)間的交流、補充、印證和豐富，學(xué)生內(nèi)心積極的情感得以記憶、鞏固和深化，有力地促進(jìn)了情感教育。
總之，在新課改背景下，作為一名初中語文教師，必須積極開展情感教育，重視學(xué)生靈魂的塑造和情感的純化，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得潛移默化的情感熏陶，從而切實提高初中語文教學(xué)。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇九
歷史畢竟已經(jīng)成為過去，我們無法深切體會當(dāng)時的情境，而文字?jǐn)⑹鎏^籠統(tǒng)、抽象，無法吸引學(xué)生的注意力。但是影視資源的應(yīng)用，使得歷史事實變得生動直觀，更加形象化、具象化，進(jìn)一步引起了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。而且影視資源具有無可比擬的優(yōu)點，就是能夠?qū)⒄Z言無法表達(dá)的事情和東西傳達(dá)出來，使學(xué)生更容易接受，且深入了解很多書本中沒有的歷史事實，吸收更多的歷史知識。
2.2有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。
培養(yǎng)學(xué)生的`歷史思維能力也是歷史教學(xué)的一大主要目標(biāo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對中學(xué)生提出了培養(yǎng)學(xué)生能力的新要求，其中最主要、最核心的就是思維能力，即對歷史事實的分析、理解和評價能力。而應(yīng)用影視資源能夠充分調(diào)動學(xué)生的多種身體感覺，積極參與到歷史教學(xué)活動中去，進(jìn)而有效激發(fā)學(xué)生的歷史思維意識。而且在這方面影視資源比文字更有優(yōu)勢，影視資源通過將圖像、聲音、文字結(jié)合起來，傳遞給學(xué)生歷史知識，能夠透露出更多的信息，為學(xué)生培養(yǎng)歷史思維能力提供了新渠道。
2.3有利于促進(jìn)歷史課堂教學(xué)的重構(gòu)。
只有實現(xiàn)了課堂創(chuàng)新，才有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。在新課程改革的要求下，教師要積極探尋，創(chuàng)造一個能夠激發(fā)學(xué)生積極性的開放性課堂。在中學(xué)歷史教學(xué)中引入影視資源，有助于更新教學(xué)內(nèi)容，改變傳統(tǒng)的過于重視課程知識的現(xiàn)狀，注重對學(xué)生的全面培養(yǎng)。而且應(yīng)用影視資源有助于實現(xiàn)教學(xué)形式的多元化和豐富化，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，從而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣?？傮w而言，在中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)用影視資源，有利于全面重新構(gòu)建歷史教學(xué)課堂，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效率和水平的提升。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十
數(shù)字媒體是指以二進(jìn)制數(shù)的形式記錄、處理、傳播、獲取信息載體，這些載體包括數(shù)字化的文字、圖形、圖像、聲音、視頻影像和動畫等感覺媒體，和表示這些感覺媒體的表示媒體(編碼)等，通稱為邏輯媒體，以及存儲、傳輸、顯示邏輯媒體的實物媒體。
通常意義下所稱的數(shù)字媒體常指感覺媒體。
數(shù)字媒體已經(jīng)成為繼語言、文字和電子技術(shù)之后的最新的信息載體。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十一
影視資源在實際教學(xué)過程中可以有很多有效的輔助效用。首先，利用影視資源能夠有效的實現(xiàn)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，這一點在實際教學(xué)中很有幫助。對于一些學(xué)生們并不熟悉的教學(xué)內(nèi)容，教師在知識講授時很有必要進(jìn)行教學(xué)情境的有效創(chuàng)設(shè)。影視資源的使用則能夠很好的達(dá)到這一效果。教師可以給學(xué)生們播放一些相關(guān)的紀(jì)錄片或者視頻片段，將知識以更為生動直觀的方式呈現(xiàn)在大家面前。這不僅能夠立刻吸引學(xué)生的注意力，這也會讓學(xué)生對于知識有更好的接受。例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)蛋白質(zhì)時，生物教師可以利用幻燈片把兒童因缺乏生命活動的主要承擔(dān)者――蛋白質(zhì)而導(dǎo)致發(fā)育不良、疾病等畫面展示給學(xué)生，接著導(dǎo)出蛋白質(zhì)對生命生存的作用及意義，促使學(xué)生在生動形象化的教學(xué)氛圍中對于即將學(xué)到的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。這樣，有利于學(xué)生準(zhǔn)確地把握蛋白質(zhì)這一知識。又如：在種子的教學(xué)過程中，生物教師可以運用影視資源給學(xué)生展示種子萌發(fā)過程，隨后引導(dǎo)學(xué)生積極討論。在實際生活中學(xué)生幾乎不可能會看到種子萌芽的過程，然而，影視資源則把這些素材清晰的呈現(xiàn)在大家面前。這會讓學(xué)生極大的感受到生物課程的學(xué)習(xí)樂趣，并且能夠讓學(xué)生對于知識有更好的領(lǐng)會。
二、有助于對于學(xué)生的正確引導(dǎo)。
生物課程的學(xué)習(xí)中不僅要讓學(xué)生們掌握相關(guān)的知識，教師也要注重對于學(xué)生的正確引導(dǎo)，要幫助學(xué)生形成一些正確的價值觀念。透過影視資源的靈活應(yīng)用通常能夠很好的實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)。在影視作品的'觀看中學(xué)生們會看到很多社會生活中的畫面與場景，會對于人類社會的活動方式以及由之造成的對于環(huán)境的嚴(yán)重污染有深刻認(rèn)知。這會讓學(xué)生真切的感受到保護(hù)環(huán)境的重要性，學(xué)生的生態(tài)意識也在慢慢加強(qiáng)。教師不僅要在課堂上注重對于知識的滲透，也要在知識教學(xué)中深化對于學(xué)生意識的培養(yǎng)，這樣才能夠真正體現(xiàn)生物課程的教學(xué)價值。教師可以結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容給予學(xué)生一些正確引導(dǎo)。例如，可以讓學(xué)生感受到，由于人類對環(huán)境的嚴(yán)重破壞，造成了一系列的環(huán)境問題。如：溫室效應(yīng)、酸雨、臭氧層空洞等。為加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識，生物教師可以選取環(huán)保教育片在課堂上播放，讓學(xué)生認(rèn)識到二氧化碳等溫室氣體排放的逐年增加，地球急劇升溫，引起極地冰雪融化，水平面上升，給人們的生活帶來很多負(fù)面影響。生動直觀的畫面帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊，學(xué)生在觀看的過程中會產(chǎn)生環(huán)境危機(jī)感，這也會很好的樹立并加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識，這才是對于學(xué)生的正確引導(dǎo)。
三、提升學(xué)生的知識獲取能力。
影視資源還能夠給學(xué)生們提供大量有價值的信息，這將會極大的拓寬學(xué)生的知識范疇，并且提升學(xué)生的知識獲取能力。影視資源可以有很多選材，可以捕捉生活中我們不容易看見或者是會忽視的一些細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)中往往有很多值得我們思考與學(xué)習(xí)的地方。讓學(xué)生們觀看這類影視資源將會極大的拓寬學(xué)生的知識層面，會讓學(xué)生有更大的知識獲取空間。這些都是對于課程教學(xué)的非常好的輔助，并且能夠深化學(xué)生對于課本知識的理解與感受。教師要善于利用一些好的影視資源來提升學(xué)生的知識獲取能力。例如：電影可以通過將微小物體放大，讓學(xué)生很容易地觀察到細(xì)胞分裂及其生長，展現(xiàn)出眾多用肉眼看不到的事物，而且，電影可以動態(tài)地模擬病毒侵入人體以及危害其健康的全部過程。又如，生物能通過保護(hù)色或者擬態(tài)等生活方式適應(yīng)環(huán)境，保護(hù)自己，所以，生物教師可以通過播放枯葉蝶如何偽裝成樹葉躲避天敵的片段來讓學(xué)生觀看，通過這些具體生動的例子，同學(xué)們對保護(hù)色等抽象的概念有了具體的認(rèn)識了解，對于這部分知識的掌握也會更加透徹。
四、結(jié)語。
影視資源能夠為初中生物課程的教學(xué)帶來很多積極的輔助功效。影視資源首先可以實現(xiàn)教學(xué)情境的良好營造，這會為學(xué)生的知識吸收打下很好的鋪墊。透過影視資源的觀看還能夠帶給學(xué)生很多正確引導(dǎo)，這也是生物課程教學(xué)價值的一種體現(xiàn)。影視資源還能夠給學(xué)生們提供大量有價值的信息，這將會極大的拓寬學(xué)生的知識范疇，并且提升學(xué)生的知識獲取能力。教師要合理的利用影視資源，這對于提升知識教學(xué)的質(zhì)量會起到很好的推動作用。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十二
數(shù)字故事用作為一種創(chuàng)造性的、新的教學(xué)方式，在歐美中小學(xué)的各個年級中已經(jīng)成為常見的教學(xué)方式。本研究在借鑒前人對數(shù)字故事分析論述和實踐應(yīng)用研究的基礎(chǔ)上，探索數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用方式。
1數(shù)字故事的內(nèi)涵。
1．1數(shù)字故事的概念。
數(shù)字故事起源于20世紀(jì)90年代初期的美國。達(dá)納溫斯洛阿奇利（danawinslowatchley）被認(rèn)為是數(shù)字化故事敘述的發(fā)起人，他用自己的老照片配合講述，制成了一部自傳體電影，并在公共場合播放，得到了人們的好評［1］。之后數(shù)字故事的概念在全世界傳播開來，并受到了許多教育者的關(guān)注，并在教育中加以應(yīng)用。數(shù)字故事是通過一系列的圖片、聲音、視頻來講述故事的，它融合了聲音和視覺兩大元素，使學(xué)生從音畫中獲取故事內(nèi)容，并能夠得到直觀的感受和體會。
1．2數(shù)字故事的特點。
（1）數(shù)字故事具有真實性。數(shù)字故事不同于童話故事和民間神話故事，它是基于真實的故事，需要創(chuàng)作者對現(xiàn)實生活進(jìn)行探究，然后通過創(chuàng)作數(shù)字故事作品的方式表達(dá)自己對一些知識和相關(guān)問題的觀點。
（2）數(shù)字故事具有較強(qiáng)的故事感。故事感就是圍繞故事的主題，有效組織信息，并結(jié)合語境，有感情的表達(dá)出來。人們在一定的背景或內(nèi)容中去講述故事，在設(shè)計故事情節(jié)時，要注意尋找故事的沖突點和感人的地方，并且情節(jié)設(shè)計要跌宕起伏。
（3）數(shù)字故事具有多種感知方式。傳統(tǒng)故事往往以口頭講述、書面記載或錄音等形式流傳，缺少感動和震撼的氛圍。數(shù)字故事呈現(xiàn)方式是多樣的，它集成了文字、圖片、動畫等元素，使故事的聆聽者可從聲音和畫面中同時獲得故事內(nèi)容，比傳統(tǒng)敘述形式更具體、直觀，信息量大［3］。
（4）數(shù)字故事的共享性較高。數(shù)字故事是傳統(tǒng)故事和現(xiàn)代媒體技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也為數(shù)字故事愛好者提供了許多交流、學(xué)習(xí)、共享的平臺，數(shù)字故事作品的傳播范圍也變得越來越廣。另外，一些web2．0模式的多媒體工具也支持在線制作和分享數(shù)字故事。
（1）教學(xué)內(nèi)容故事化，豐富感情，提高學(xué)生的人文內(nèi)涵。數(shù)字故事不是簡單的“鏡像”生活，它根據(jù)語文教學(xué)內(nèi)容的要求，圍繞課文主題，通過對現(xiàn)實素材的探究、提煉、概括來完成［4］。由文字、圖、聲音組成動態(tài)的故事，學(xué)生在觀看數(shù)字故事的同時，既會接收到來自視覺的信息，也會接收到來自聽覺的信息，視聽信息融合后，則可以使故事更加豐滿。學(xué)生能夠感受到數(shù)字故事創(chuàng)作者的內(nèi)心，更能體會到教學(xué)內(nèi)容中所包含的人文情懷。
（2）語文課堂數(shù)字化，促進(jìn)學(xué)生主動參與、積極思考。數(shù)字故事應(yīng)用到初中語文教學(xué)中，是把信息技術(shù)和學(xué)科課程相整合，將語文課堂數(shù)字化。畫面、文字、背景音樂的完美結(jié)合，會為學(xué)生營造一種學(xué)習(xí)知識、探索知識的氛圍，使得學(xué)生主動參與其中，激發(fā)學(xué)生的情感和想象力，促進(jìn)學(xué)生積極思考。
（3）培養(yǎng)學(xué)生多種實踐能力。通過數(shù)字故事化的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察能力、表達(dá)能力、合作能力和計算機(jī)操作能力，同時可以培養(yǎng)學(xué)生對人文、社會、自我的整體認(rèn)知。學(xué)生能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造的潛能，在實踐中學(xué)習(xí)和運用語文知識。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十三
近年來,隨著素質(zhì)教育的普及,以前語文教學(xué)中那種“老師為教教材而教教材,學(xué)生為學(xué)文章而學(xué)文章”的教學(xué)模式早已過時,現(xiàn)在的語文課程課內(nèi)外教學(xué)已經(jīng)被打通,單靠課內(nèi)閱讀遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要。學(xué)生需要廣闊的視野、開放的思維,而圖書館作為學(xué)校教育的第二課堂,能為學(xué)生提供大量的資料,正好滿足了學(xué)生的需要,可以說圖書館資源已經(jīng)成為了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“加油站”,筆者下面具體談一下圖書館資源在語文教學(xué)中的應(yīng)用。
一、利用圖書館,開發(fā)課程資源。
美國著名的圖書館學(xué)者杜威曾說過:“學(xué)校教育與圖書館教育是大眾教育的兩個組成部分,只有學(xué)校教育,而沒有圖書館教育,一個人的教育是不完整的。”我們的語文教材是許多專家學(xué)者精心編寫出來的,但要把教材學(xué)好,不能僅僅拘泥于課本。在語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)主動突破教材的有限空間,用更靈活的教學(xué)方法、更生動的教學(xué)資源去構(gòu)建一個更為開闊的教學(xué)空間,而要做到這些,將學(xué)校圖書館的教學(xué)資源與語文課程相結(jié)合,則不失為一種行之有效的手段。比如在教學(xué)杏林子的《生命生命》一文時,教師可讓學(xué)生感受作者強(qiáng)烈的生命意識和積極的人生態(tài)度,激發(fā)學(xué)生熱愛生命、珍惜生命的意識,培養(yǎng)學(xué)生正確積極的人生態(tài)度。但對于身體健康、生活幸福的孩子來說,很難理解杏林子的遭遇,對于人生的真正內(nèi)涵也理解的不夠。教師如果干巴巴地講解,也不會收到良好的效果,這時就可以帶學(xué)生走進(jìn)圖書館去查閱杏林子的其他文章,加深對作者的.認(rèn)識,從而更好地理解作者那種強(qiáng)烈的生命意識,也可以閱讀其他關(guān)于生命的文章,和《生命生命》對比進(jìn)行閱讀,形成對人生正確的認(rèn)識。再如人教版五年級下冊第五單元以“中國古典名著”為專題,節(jié)選了四篇精彩文章,主要目的是為學(xué)生打開學(xué)習(xí)古典名著的大門,創(chuàng)造一個交流學(xué)習(xí)古典名著的平臺。但是我國的古代文學(xué)浩如煙海,僅僅幾節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生怎能盡興?這時我們可以趁熱打鐵,帶學(xué)生走進(jìn)圖書館,向他們推薦課文原著和其他古典文學(xué)作品。學(xué)生在閱讀過程中,更加真切地感受到了古典文學(xué)的魅力,從而對中國語言文字產(chǎn)生了濃厚的興趣。
我們學(xué)習(xí)的每一篇課文都是獨立的,但要完全徹底地理解一篇課文,遠(yuǎn)非一本薄薄的教材所能做到的,這就必須借助圖書資料,構(gòu)建起一本更為廣闊的語文教材。
二、利用圖書館,提高學(xué)生的讀寫能力。
如果說語文課堂教學(xué)是一個人的主食,那么利用圖書館進(jìn)行語文學(xué)習(xí)則是輔食。人少了輔食是會營養(yǎng)不全、發(fā)育不良的。作為一名語文教師,其重要的一項工作就是要把學(xué)生領(lǐng)向圖書館――這個語文學(xué)習(xí)的大課堂。在那里,學(xué)生可以得到更多的養(yǎng)分。
徐特立曾經(jīng)說過:“要想寫好文章,就要多讀多寫。其中多讀,就要大量地閱讀課外書籍,這樣既可以擴(kuò)大知識面,增長見識,又可以學(xué)習(xí)別人寫文章的經(jīng)驗?！闭Z文新課標(biāo)也要求學(xué)生大量閱讀,拿小學(xué)語文高段來說,課程標(biāo)準(zhǔn)就明確指出:“小學(xué)5―6年級要擴(kuò)展自己的閱讀面,課外閱讀不少于100萬字,背誦優(yōu)秀范文60篇?！睂W(xué)校圖書館大量的圖書資源就正好滿足了學(xué)生需要大量閱讀的這一要求。但教師在帶學(xué)生走進(jìn)圖書館的同時,還要指導(dǎo)好學(xué)生課外閱讀的方法,讓他們學(xué)會在博覽群書中采集各種類型的信息材料。教師一要告訴學(xué)生讀書時要邊讀邊想,看看書中都講了什么,告訴了我們一些什么道理;二要幫助學(xué)生養(yǎng)成“不懂筆墨不讀書”的好習(xí)慣,雖然在圖書館借閱的圖書不能亂寫亂畫,但我們可以準(zhǔn)備一個專門的筆記本,在上面寫一寫自己的心得體會。因為摘抄也是一種很好的習(xí)慣,相信這樣長期堅持下來,學(xué)生的閱讀能力和寫作能力都會有很大的提高。
三、利用圖書館,培養(yǎng)學(xué)生對語文信息搜集和處理能力。
當(dāng)今社會是一個信息的社會,誰掌握了信息,誰就抓住了機(jī)會,所以信息的搜集和處理能力相當(dāng)重要。語文課也不例外,也肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息能力的任務(wù)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)中就要求學(xué)生:“能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)習(xí)、運用語文;初步具備搜集和處理信息的能力。”而圖書館作為一塊基地,正好為我們提供了大量的圖書資源和信息材料,我們可以開設(shè)專題課,教給學(xué)生如何利用圖書來提高自己查閱信息的能力,同時教給學(xué)生一些簡單的檢索方法和查找資料、引用資料的方法,為他們進(jìn)一步的探究學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。如在教學(xué)《蝙蝠和雷達(dá)》一文時,課前我布置學(xué)生去搜集有關(guān)蝙蝠和雷達(dá)的資料,學(xué)生走進(jìn)圖書館,從書上找到了大量關(guān)于蝙蝠和雷達(dá)特性的資料,在課上進(jìn)行了熱烈的交流,弄懂了蝙蝠和雷達(dá)的特性,為課文的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。再如五年級的綜合實踐活動“走進(jìn)信息世界”,需要學(xué)生撰寫一個簡單的研究報告,而研究報告需要大量的信息資源。在圖書館里學(xué)生不但搜集到了相關(guān)資料,而且學(xué)會了與他人分工合作,去收集、整理、分析資料,從而提高了自己的整體素質(zhì)。
總之,學(xué)校圖書館是語文學(xué)科的重要陣地,是學(xué)生在課堂與課本以外獲取知識的基地,是培養(yǎng)人才的搖籃,我們要充分發(fā)揮學(xué)校圖書館的職能,使學(xué)校圖書館在語文新課程改革的進(jìn)程中發(fā)揮更重要的作用。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十四
影視資源融入小學(xué)語文課堂，一方面要重視挖掘其文化內(nèi)涵，以文化素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，另一方面要注重發(fā)揮其功能價值，擇取具有教育意義的影視資源，以此培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。從語文課程的特點來看，其注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，影視資源在擇取上必須與其基本精神保持一致，如選擇一些具有特色的“風(fēng)俗民情”、“文化遺產(chǎn)”，或者涉及當(dāng)下比較敏感的話題，例如柴靜最近所推出的公益片《穹頂之下》。所謂“發(fā)揮影視資源的功能價值”就是指將影視資源的審美功能、教育功能以及文化塑造功能與教學(xué)實際相結(jié)合，促使其功能價值最大化。這就要求教師必須從課程性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式出發(fā)，選擇與教學(xué)實際、學(xué)生能力水平相適應(yīng)的影視資源。如低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力仍處于發(fā)展階段，形象思維占主導(dǎo)地位，教師可以挑選一些劇情簡單、畫面生動的動畫片來輔助教學(xué)。
小學(xué)語文教學(xué)涉及閱讀、口語交際、寫作以及綜合實踐等方方面面，影視資源的觸角也深達(dá)其角角落落。我試從閱讀教學(xué)以及寫作教學(xué)兩方面來探討影視資源在語文教學(xué)中的具體應(yīng)用。
閱讀既是知識輸入的重要方式，也是提升思維能力、理解能力的重要途徑。影視資源憑借其形象性、藝術(shù)性與綜合性等特點，在閱讀教學(xué)中發(fā)揮了巨大的效用和影響力。
1.利用影視資源搭建閱讀教學(xué)新平臺。
現(xiàn)代閱讀突破了對紙質(zhì)書本的依賴，以電腦、手機(jī)等為載體的電子書、影視資源深受學(xué)生歡迎。教師可以千方百計地對影片、視頻進(jìn)行二次加工，最大程度地挖掘影視資源解構(gòu)教材的作用，以構(gòu)建多樣化、多元化的閱讀教學(xué)平臺，從而使學(xué)生主動地參與到閱讀中來。如教師可以利用影視資源導(dǎo)入閱讀文本，在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的基礎(chǔ)上，進(jìn)行閱讀探索。例如在閱讀《神筆馬良》一課之前，教師可以將預(yù)先剪輯的1分鐘的動畫片《神筆馬良》的片花進(jìn)行播放，在刺激學(xué)生眼球、引起他們注意力的基礎(chǔ)上，趁勢提出問題：馬良是如何得到神筆的？馬良具備怎樣的.品格？由視頻到問題，使學(xué)生自主、主動地尋求閱讀。
相較于抽象、靜態(tài)的文字，融聲、像、圖、文于一體的視頻更容易理解。因此，教師要充分地發(fā)揮影視資源在加深學(xué)生對文本理解的作用，以提高學(xué)生的閱讀能力、理解能力。仍以《神筆馬良》一課為例，文中只用“家里窮，連一支筆也沒有”來概括馬良的家境，而動畫片中對此卻有相當(dāng)多的展開。對于現(xiàn)在的學(xué)生來說，“窮”的定義是不同的，對于“窮”的感受也不盡相同，這也就影響了學(xué)生對馬良高貴品質(zhì)的理解。因此教師可以將這一部分進(jìn)行剪輯，以供學(xué)生觀賞，使學(xué)生身如其境地感受馬良生窮而志不“窮”的高尚品格。
寫作教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中具有舉足輕重的地位，影視資源的巧妙運用有效地改變了當(dāng)下學(xué)生談“文”色變的窘境，對于激發(fā)學(xué)生寫作靈感、強(qiáng)化表達(dá)技巧具有重要的作用。
1.巧用影視資源，激發(fā)學(xué)生寫作靈感。
小學(xué)生人生觀、社會觀、世界觀尚未完善。作為語文教師有責(zé)任運用學(xué)科知識來完善學(xué)生人生觀、社會觀和世界觀。影視資源是寫作的寶貴素材，其不僅可以為學(xué)生提供豐富多彩的故事、生活畫面，還可以以引發(fā)共鳴的方式，促使學(xué)生主動思考、抒發(fā)情感，搭建一個認(rèn)識、討論和寫作平臺，從而打破寫作“無話可說”、“無情可抒”的尷尬境地。如最近引起廣泛討論的《穹頂之下》，其不僅向?qū)W生拋出了“關(guān)注霧霾、關(guān)注環(huán)?！钡纳鐣}，而且柴靜作為一個記者，其所主動承擔(dān)社會責(zé)任的也叩問學(xué)生心靈。在教師的適當(dāng)指導(dǎo)后，鼓勵學(xué)生寫出對此影片的看法，寫下他們對其認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生寫作靈感。
2.巧用影視資源，提高學(xué)生表達(dá)技巧。
實際上，影視上的好多技巧非常好，值得學(xué)生寫作時借鑒的，如標(biāo)題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等。影視與作文有著異曲同工之妙，同樣講究敘事的故事化、表達(dá)的藝術(shù)化。因此，不少經(jīng)典電影所運用的敘述方法和表達(dá)技巧非常值得學(xué)生研磨和學(xué)習(xí)，這對于提高他們的寫作能力具有重要的作用。學(xué)生在觀看影片時，教師可以對其影片進(jìn)行適當(dāng)點評，并指出其影片較好的藝術(shù)技巧，鼓勵學(xué)生進(jìn)行模仿，提高學(xué)生寫作技巧。如《少年派的奇幻漂流記》以尋找靈感作家傾聽派的傳奇故事這一角度展開，電影選擇以回憶性倒敘的手法拉開故事的序幕。這一敘述手法打破了學(xué)生以事件發(fā)展順序進(jìn)行敘述的單一方法，給予了學(xué)生更多的寫作啟示?？傊?，教師要結(jié)合教學(xué)實際，善于利用網(wǎng)絡(luò)資源，挖掘有效的影視資源，共同促進(jìn)小學(xué)教育現(xiàn)代化、科技化。
數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十五
創(chuàng)設(shè)歷史情境要以真實的歷史事實為前提，以真實的問題為基礎(chǔ)，這樣才能為學(xué)生提供更加真實的體驗。影視資源具有其自身的獨特性，是非常適合創(chuàng)設(shè)歷史情境的，并且在影視資源的配合下，學(xué)生進(jìn)入情境之后，更加容易產(chǎn)生深層次的歷史思維和感受，然后在圍繞教師提出的歷史問題進(jìn)行思考和討論，自然會獲得更好的歷史學(xué)習(xí)效果。并且在思考討論過程中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生形成正確的、靈活的歷史思維。教師進(jìn)行歷史教學(xué)使用影視資源，不能只是單純地將影視資源看作是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、解決問題的手段，還要通過其彌補教材中的不足，最重要的是通過在影視資源的幫助下，創(chuàng)設(shè)歷史情境引發(fā)學(xué)生的深入思考，從而全面提升學(xué)生的歷史能力，提高歷史教學(xué)的整體效率和質(zhì)量。
3.2描繪戰(zhàn)勢情境，強(qiáng)化重點難點。
教學(xué)重點難點就是以教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點，在教學(xué)過程中，最關(guān)鍵核心的教學(xué)內(nèi)容，以及學(xué)生最難以理解的教學(xué)內(nèi)容。在進(jìn)行歷史教學(xué)設(shè)計時，教師可以嘗試使用多媒體播放影視資料，使用一些更加多元化的教學(xué)形式對歷史學(xué)習(xí)的重點和難點進(jìn)行強(qiáng)化，而學(xué)生在影視資源帶來的真實戰(zhàn)勢情境中，激發(fā)聯(lián)想和想象等多種思維。對于學(xué)生難以記憶的片段和歷史內(nèi)容，教師可以選取播放一些相對陌生的影片，讓學(xué)生產(chǎn)生好奇心，產(chǎn)生更加直觀的印象，從而加強(qiáng)對歷史知識和內(nèi)容的記憶學(xué)習(xí)。教師還可以選取一些學(xué)生比較感興趣的影片，在不斷培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣過程中，逐漸激發(fā)學(xué)生對深層歷史知識的積極性和主動性，幫助學(xué)生獲取并熟知歷史事實，從而實現(xiàn)歷史教學(xué)的最終目標(biāo)。
3.3直面真實歷史，實現(xiàn)情感升華。
影視資源本身就蘊含著真實的情緒情感，將其應(yīng)用到中學(xué)歷史教學(xué)中去，使影視資源中的真實內(nèi)容和情感影響學(xué)生，感染學(xué)生，為學(xué)生的身心健康成長發(fā)展提供精神營養(yǎng)，這對學(xué)生形成優(yōu)良的品質(zhì)有著非常重要的作用。教師在選取影視作品時，一定注重真實性和教育性，讓學(xué)生在感受到生動形象的畫面和影像的同時，在教師的積極引領(lǐng)下，能夠接收到新的歷史知識，并且升華自身的思想情感，激發(fā)內(nèi)心的情緒情感，這才是歷史教學(xué)的最終目標(biāo)。
4結(jié)語。
綜上所述，把影視資源應(yīng)用到中學(xué)歷史教學(xué)中去，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和主動性，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，探究歷史問題的能力。這就要求教師必須加強(qiáng)對影視資源的重視，在備課之時，盡力挖掘與歷史課程相關(guān)的影視資源，并將這些資源應(yīng)用到實踐教學(xué)中，從而提高中學(xué)歷史教學(xué)的整體質(zhì)量和效率。
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數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用論文篇十六
摘要：
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，信息技術(shù)和課程整合的力度逐漸加大，數(shù)字故事作為一種新的教學(xué)方式廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)。從數(shù)字故事的內(nèi)涵出發(fā)，闡述了數(shù)字故事的特點，分析了數(shù)字故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用價值，希望給有意于將之應(yīng)用于教學(xué)的教師以啟發(fā)。
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